Monografía Municipal de Tlalnepantla de Baz200.57.131.142/files/slides/410.pdf · Monografía...

Monografía Municipal de Tlalnepantla de Baz

1


2


3

TLALNEPANTLA DE

BAZ Monografía Municipal

Rafael Garduño Garduño

Cronista Municipal


4

D.R. H. Ayuntamiento de Tlalnepantla de Baz, 2019. D.R. Instituto Municipal de la Cultura y las Artes.

D.R. Rafael Garduño Garduño. Cronista Municipal de Tlalnepantla de Baz, México. Socio activo de la AMECROM. (Asociación Mexiquense de Cronistas Municipales). Socio activo de la ANACCIM. (Asociación Nacional de Cronistas de Ciudades

Mexicanas) y Presidente de Crónica Comunitaria Tierra de Enmedio A.C.

Se prohíbe la reproducción para fines mercantiles por cualquier medio sin la

autorización del autor y titulares de los derechos de la obra.


5

H. Ayuntamiento de Tlalnepantla de Baz

2019-2021

Mtro. Raciel Pérez Cruz

Presidente Municipal

C. Lourdes Jezabel Delgado Flores

Primera Síndico

C. Eduardo Guerrero Villegas Segundo Síndico

C. Martha Elba Soto Mojica

Tercera Síndico C. María de la Luz Hernández Camacho

Primera Regidora

C. Víctor Manuel Pérez Ramírez Segundo Regidor

C. Krishna Karina Romero Velázquez

Tercera Regidora C. Carlos Alberto Cruz Jiménez

Cuarto Regidor

C. Victoria Hernández Arellano Quinta Regidora

C. Jorge Morales Jiménez

Sexto Regidor C. María de Lourdes Curiel Rocha

Séptima Regidora

C. Francisco Vicente Domínguez Ramírez Octavo Regidor

C. Arleth Stephanie Grimaldo Osorio

Novena Regidora C. Karen Aketzali Zamarripa Quiñones

Décima Regidora

C. Alonso Adrián Juárez Jiménez Décimo Primer Regidor

C. Itze Lizbeth Nava López

Décima Segunda Regidor C. Alina Alejandra Luna Gómez

Décima Tercera Regidora

C. Juan Andrés López Camacho Décimo Cuarto Regidor

C. Irma Lorena Roa López

Décima Quinta Regidora C. Silv ia Téllez Gon zález

Décima Sexta Regidora

C. Iván Moisés Gatica López

Director General de Bienestar

Lic. Siddhartha García García

Titular del IMCA

C. Rafael Garduño Garduño

Cronista Municipal


6


7

MENSAJE

Por primera vez, en el primer cuarto del siglo XXI, un

partido de izquierda gobierna esta ciudad pujante y

vigorosa, y entre las prioridades de la administración

pública que presido, se encuentra el fortalecimiento del

sentido de identidad de los ciudadanos. Con esta obra

realizada por nuestro cronista municipal, es nuestro

propósito salvaguardar el patrimonio cultural tangible

e intangible para reafirmar aquello que una cultura ha

producido y que continúa haciéndolo.

Como fedatarios del quehacer histórico, social, político y económico, debemos

resguardar la diversidad cultural de Tlalnepantla que se muestra a través de su

música, compositores e intérpretes, de sus fiestas cívicas y religiosas, de sus leyendas,

hechos históricos prehispánicos, coloniales, revolucionarios y contemporáneos, así

como también, a través de sus antiguas casonas, pirámides e inmuebles cuya

arquitectura del siglo XV, XVI y XVIII, se muestra soberbia ante la mirada de propios

y extraños.

Esta obra formará parte del acervo cultural de nuestras futuras generaciones, que

harán de su lectura un hábito que influya en su manera de ver la historia local, donde

puedan observar los cambios sociales y económicos de una moderna ciudad cuyo

pasado está revestido de maravillosos eventos como la fundación del reino de

Tenayuca hace más de 800 años, su elevación a ciudad en el siglo XX, sus elecciones

para Ayuntamiento de 1820 y las constitucionales de 1826, así como las históricas de

este gobierno democrático de 2019-2021.

La pluriculturalidad permea en la Tierra de Enmedio y ello se observa,

principalmente, en la riqueza gastronómica y en los cientos de servicios que se

ofrecen a nuestros conciudadanos y al turismo de negocios que cada día crece, y que

hace de Tlalnepantla un lugar ideal para invertir, sin olvidar el importante flujo

económico que proveen las industrias existentes. Sea pues esta Monografía Municipal

de Tlalnepantla de Baz 2019, el principio del rescate de su memoria histórica.

MTRO. RACIEL PÉREZ CRUZ

Presidente Municipal Constitucional


8


9

ÍNDICE

1.- NOMBRE OFICIAL DEL MUNICIPIO

1.1.- Toponimia

1.2.- Glífica

1.3.- Escudo Municipal

1.3.1.- Descripción y contenido del escudo

2. ENTORNO FISICO NATURAL

2.1.- Situación geográfica

2.2.- Coordenadas geográficas

2.3.- Extensión territorial

2.4.- Límites

2.5.- Altura sobre el nivel del mar

2.6.- Orografía

2.6.1.- Tipos de relieve

2.6.2.- Depresiones

2.6.3.- Tipos de suelo

a.- Geología

b.- Edafología

2.6.4.- Actividad sísmica

2.7.- Hidrografía: recursos del agua

2.7.1.- Río San Javier

2.7.2.- Río Tlalnepantla

2.7.3.- Río de los Remedios

2.8.- Clima

a.- Temperatura media mínima

b.- Temperatura media anual

c.- Precipitación pluvial anual

d.- Humedad relativa anual

2.8.1.- Principales ecosistemas

2.8.2.- Flora

2.8.3.- Fauna

2.8.4.- Áreas naturales protegidas

2.8.5.- Contaminación

2.8.6.- Amenazas naturales


10

3.- EVOLUCIÓN HISTÓRICA

3.1.- Prehistoria

3.1.1.- Primeros sitios humanos

3.2.- Origen prehispánico

3.2.1.- Amaquemecan

3.2.2.- Chichimecas

3.2.3.- Etimología de chichimeca

3.2.4.- Xólotl (maíz de cañas)

3.2.5.- Tenayohcan-Oztopolco

a.- Significado

b.- Descubrimiento

3.2.6.- Tenayuca II (1973)

a.- Otros hallazgos arqueológicos

3.2.7.- Teocalhueyacan

3.2.8.- Ixhuatepec (San Juan)

a.- Orígenes de su fundación

3.3.- Época colonial

3.3.1.- La evangelización

3.3.2.- Repartimiento y encomienda

3.3.3.- Encomienda en Teocalhueyacan

3.3.4.- Encomienda en Tenayuca

3.3.5.- Fundación de Tlalnepantla

3.3.6.- Mercedes Reales

3.3.7.- Las Haciendas virreinales

a.- Santa Mónica

b.- San Francisco Javier

c.- San Pablo del Medio

d.- El Risco

e.- La Blanca

f.- Rancho San Juan Ixhuatepec

3.3.8.-Agua para todos

a.- Acueducto de Guadalupe

3.3.9.- El progreso colonial

3.4.- Siglo XIX: La Independencia

3.4.1.- Realistas e insurgentes

3.5.- Desmembración territorial

3.6.- Intervención norteamericana


11

3.7.- La Reforma

3.7.1.- Intervención francesa

3.7.2.- Segundo Imperio

3.7.3.- República restaurada

3.8.- Porfiriato 1876-1911

3.8.1.- El tranvía en Tlalnepantla

3.8.2.- Ferrocarril Central Mexicano

3.8.3.- Tren de Montealto

3.8.4.- Toros para los capitalinos

3.9.- La Revolución

3.9.1.-Asesinato de Serapio Rendón

3.9.2.- Constitucionalistas y Convencionistas

3.9.3.- Gustavo Baz Prada

3.9.4.- La Constitución de 1917

3.9.5.- Tenencia de la tierra

3.10.- Modernización del municipio

3.10.1.- Urbanización

3.10.2.- Un nuevo modelo de vida

3.11.- La industrialización

4.- ESTRUCTURA SOCIAL

4.1.- Evolución demográfica

4.1.1.- Población absoluta o total

4.1.2.- Población por sexo

4.1.3.- Densidad poblacional

4.1.4.- Distribución poblacional

4.1.5.- Natalidad

4.1.6.- Mortalidad

4.1.7.- Migración

4.1.8.- Población urbana y rural

4.1.9.- Población étnica

4.2.- El papel de la mujer

4.3.- Religión

4.4.- Educación

4.4.1.- Instituciones educativas

4.5.- Equipamiento cultural

4.6.- Salud


12

4.7.- Deporte y recreación

4.8.- Vivienda

4.9.- Servicios públicos

4.9.1.- Electrificación

4.9.2.- Agua

4.9.3.- Drenaje

4.9.4.- Residuos sólidos (basura)

4.9.5.- Parque y jardines, bacheo,

Antirrábico

4.9.6.- Rastros

4.9.7.- Panteones

4.10.- Desarrollo urbano

4.10.1.- Plan del Centro de Población Estratégico

4.10.2.- Centro histórico

4.10.3.- Uso del suelo

4.11.- Protección civil

4.12.- Medios y Redes de comunicación

4.12.1.- Medios impresos

4.12.2.- Telecomunicaciones

4.13.- Vías de comunicación

4.13.1.- Sistema de transporte

5.- ESTRUCTURA ECONÓMICA

5.1.- Población económicamente activa

5.2.- Agricultura

5.3.- Ganadería

5.4.- Comercio y servicios

5.4.1.- Corredores comerciales

5.4.2.- Servicios y turismo

5.4.2.1.- Indumentaria de Tlalnepantla de Baz

5.4.2.2.- Gastronomía

6.- ASPECTO CULTURAL

6.1.- Fiestas y tradiciones

6.2.- Música y danzas

6.2.1.- Corrido de Tlalnepantla

6.2.2.- Corrido de Hermilo Mena


13

6.2.3.- Himno Municipal

6.3.- Cuentos, mitos y leyendas

6.4.- Artesanías y folklore

6.5.- Arte

6.5.1.- Literatura

6.6.- Monumentos históricos

6.7.- Museos

6.8.- Archivo histórico

6.9.- Personajes ilustres y distinguidos

6.9.1.- Sebastián de Aparicio Prado

6.9.2.- Sucesión de hechos históricos

7.- ESTRUCTURA POLÍTICA

7.1.- Gobierno

7.1.1.- Ayuntamiento

7.1.2.- Administración pública

7.1.3.- Comisiones

7.1.4.- Estructura partidista

7.1.5.- Autoridades Auxiliares

7.2.- Cronología de presidentes


14


15

1.- NOMBRE OFICIAL DEL MUNICIPIO

Se conoce que con el asentamiento de algunas órdenes religiosas llegadas del

viejo continente europeo al Valle o Cuenca de México en el año de 1524, se originó la

creación y establecimiento de cientos de pueblos congregados. Tlalnepantla sería uno

de aquellos.

El nombre oficial con el que se le identifica a esta ciudad es: Tlalnepantla de

Baz.1

La circunscripción lleva el mismo nombre que el antiguo pueblo virreinal

nombrado Tlalnepantla, convertido en cabecera municipal y con el apellido Baz

agregado.

El municipio está seccionado en dos partes desde el año de 1899 por una porción

territorial que hoy pertenece a la Ciudad de México2, fraccionándose en el enclave

zona oriente (San Juan Ixhuatepec) y zona poniente (cabecera municipal).

1.1.- TOPONIMIA

El topónimo o nombre propio del lugar es Tlalnepantla. Proviene de una palabra

náhuatl compuesta de dos vocablos o raíces: Tlal – nepantla

tlal, de tlalli, que significa tierra y nepantla que significa en medio.

Lo anterior se traduce a la palabra castellanizada: “Entre o en medio de

tierras”.3 Por uso y costumbre, desde hace varios años y por cuestiones de estética

gramatical, se le nombra: Tierra de Enmedio.4 El gentilicio para sus habitantes es el

de tlalnepantlenses.5

1.2.- GLÍFICA

En el pasado, los pueblos indígenas practicaban la representación de nombres de

personas y lugares con glifos.

Después de 1425, al triunfo de la Triple Alianza, los habitantes de Tenochtitlan

iniciaron una época de sometimiento y aplicación del idioma náhuatl. Por esta razón,

se localizan nombres en numerosos códices cuyas raíces etimológicas provienen de

esta lengua indígena.

1 Gaceta Municipal número 5, Vol. 1, Bando Municipal de Tlalnepantla de Baz, 5 de febrero de 2019 y Decreto Nº 29 de la XLVII

Legislatura del Estado de México, 23 de septiembre de 1978, en que se le agregó el apellido Baz. 2 Los pueblos de Santa María Cuauhtepec y Santiago Atepetlác pertenecieron a Tlalnepantla antes de 1899.

3 Montemayor Carlos, Diccionario del Náhuatl, en el español de México. ed. 2008 UNAM, p. 243 y Maestros nahuatlatos indican que

los topónimos se leen de derecha a izquierda: nepantla, en medio y tlal, tierra… entre tierras. 4 Aunque la palabra enmedio no es aceptada por la RAE, Real Academia Española, su uso es ya muy común.

5 Gaceta Municipal, op. cit. Ídem.


16

El vocablo Tlalnepantla no es de origen colonial. El Códice Xólotl inscribe un

pueblo nombrado Tlanepantla, gobernado por Tlaltepantzin.6

En el actual Estado de Morelos se establece un municipio con similar nombre

náhuatl de Tlalnepantla, cuyo glifo es un árbol sobre un cerro y a los lados, dos

rodetes que simulan tierras y significan: Enmedio de tierras y árboles.7

El dibujo encontrado en el Códice Xólotl es totalmente diferente, por ser un glifo

fonético: abajo, tres dientes, enseguida y arriba, unos labios y por encima de estos

una bandera que se traduciría como: tlantli-pantli, es decir: Tlaltepantzin o

Tlanepantla.8 En la actualidad, el glifo que representa a la toponimia de

Tlalnepantla, es una adecuación más gráfica que histórica.

“Cuando se realizó la investigación para integrar los jeroglíficos correspondientes a la

toponimia del Estado de México, nos encontramos con la dificultad de que muchos

municipios carecían de ellos, y para subsanarlo se estimó pertinente hacer un

proyecto de cada uno, de acuerdo con el lenguaje jeroglífico; En los casos de los

pueblos cuyo nombre indígena se ignora o no fue posible saberlo, pese al esfuerzo de

nuestra investigación o por ser fundaciones posteriores a la Conquista se ha

intentado en todo caso un simple proyecto de escudo municipal”. 9

1.3.- ESCUDO MUNICIPAL

Durante los actos celebrados en la Plaza Cívica Comonfort el 13 de septiembre

de 1973, se dio a conocer públicamente el Escudo de Armas de Tlalnepantla.

Fue en el corto mandato del licenciado Sergio Contreras Cruz, que este propuso

el 18 de junio de 1973 a los miembros del Cabildo, llevar a cabo una convocatoria en

la que se invitara a pintores, dibujantes, intelectuales y en general a todos los

habitantes de México, pero muy especialmente a los del municipio, a un concurso que

denominaron: Escudo Oficial de Tlalnepantla.10

El 24 de agosto de 1973, miembros del Cabildo de esta ciudad dieron como

triunfador al señor Manuel Medina Hernández, vecino residente del municipio de

Atizapán de Zaragoza, Estado de México; quien participó bajo el seudónimo: Xólotl.

6 Dibble Charles E, Códice Xólotl, Tomo 2, láminas II, III, IV, V y X. ed. UNAM 1980.

7 6º Informe de Gobierno de Morelos, 1982-1988.

8 Thouvenot Marc, Estudio del Códice Xólotl, 1987, París, Francia, señala que a este tipo de glifos se les conoce como de

yuxtaposición vertical. 9 Robelo Cecilio A., Manuel Olaguíbel y Antonio Peñafiel, Nombres Geográficos del Estado de México, p. 267 y Tlalnepantla Tierra de

Enmedio, H. Ayuntamiento de Tlalnepantla de Baz 1982-1984, p. 57; Padilla Díaz de León Guillermo, Monografía Municipal de Tlalnepantla de Baz, Instituto Mexiquense de Cultura, México 1999. 10

Acta de Cabildo Número 19, del 18 de junio de 1973, H. Ayto. de Tlalnepantla de Comonfort, México.


17

1.3.1.- DESCRIPCIÓN Y CONTENIDO DEL ESCUDO

El escudo es rectangular con los extremos del lado inferior redondeados y una

punta o ángulo saliente en el centro de dicho lado. Es un escudo de arco conopinal al

revés.

En la cimera o parte superior, aparece la palabra Tlalnepantla sobre un campo

de azur (fondo azul con líneas obscuras transversales) y de timbre, muestra un medio

engrane en color gris que representa simbólicamente un sol en el que los dientes del

engrane parecieran rayos que coronan el escudo y proyectan el gran emporio

industrial de la República Mexicana.

En la bordura, sobre campo de plata, se lee: “Cultura, Trabajo, Progreso”, tres

vocablos que reflejan los cantones (esquinas) del campo cuartelado en cruz.

Cultura: En el cantón diestro del jefe y en campo azul, está una pirámide en

plata que representa la cultura precolombina fundadora de la región con sede en

Tenayuca y Acatitlán a fines del siglo XII por el caudillo Xólotl del grupo chichimeca.

Trabajo: En el cantón siniestro del jefe y sobre campo de oro, aparece

simbolizado el trabajo en el aspecto agrícola, base de la economía de un gran periodo

histórico; y en sinople, una mazorca de maíz, dos espigas de trigo y un maguey

artísticamente estilizados.

En el cantón diestro de la punta y sobre campo de oro, se encuentra como

símbolo del estudio e investigación, que representa a los centros de educación

elementales de enseñanza media, educación técnica y superior de la región, tanto

federales, como estatales y municipales.

Está en azul un libro abierto y sobre de él, en batería, una fábrica indefinida con

rectángulo en negro y humo saliente de dos chimeneas cilíndricas de color negro.

Progreso: En el cantón siniestro de la punta y sobre campo azul, se encuentra el

progreso en plata y entrelazados un micrómetro, símbolo de la industrialización y

precisión, y un átomo de carbono con cuatro elementos que reflejan la reacción en

cadena del desarrollo.

El escudo muestra a Tlalnepantla como símbolo de la cultura, el trabajo y el

progreso industrial.

Como consecuencia, nos remite al avance de sus habitantes.11 En el año de 1978

se le agregó en el centro o corazón del escudo, circundando el glifo del pueblo de

Tenayuca, las palabras de Baz y Tierra de Enmedio.

El primero, a través del decreto número 30 de la XLVII Legislatura local que

aprobó la agregación del apellido Baz al nombre de Tlalnepantla, para suplir el

11

Cuando se diseña un escudo, se busca cumplir con los principios de la heráldica: simetría, plenitud, partes, esmaltes, etc.


18

epónimo Comonfort y es a partir del 23 de diciembre de dicho año, que se conoce a la

ciudad como: Tlalnepantla de Baz.

2.- ENTORNO FÍSICO Y NATURAL

La morfología original de los suelos, asociada a la infraestructura creada que

rodea y se localiza entre las zonas urbanas de una ciudad como Tlalnepantla, ha

permeado diversas condiciones habituales cuyos resultados pudieran ser benéficos,

aunque en algunos casos, también, pudieran resultar dañinas para el medio ambiente

en el que conviven los individuos con otras especies.

Dentro del entorno municipal en que habitan los seres vivos, se encuentra un

sistema ecológico en el que diariamente conviven los humanos, los animales, los

insectos y las plantas. Por ello, es muy importante que quienes vivimos, visiten o

transiten por Tlalnepantla, deban conocer y proteger el medio ambiente en que se

encuentran.

Con una idea clara de no abatir lo poco que existe, sino de enriquecer el entorno

ambiental, es oportuno llevar a cabo todo tipo de acciones que permitan una mejor

calidad de vida para todos los seres vivos.

2.1.- SITUACIÓN GEOGRÁFICA

Tlalnepantla de Baz se localiza al este (oriente) de Toluca, capital del Estado de

México y hacia el Norte de la nueva Ciudad de México12 en una región conocida como

Altiplano Central y dentro de la extensión territorial que ocupa el Valle o Cuenca de

México.13 Se delimita en la porción nororiente del Estado de México, y forma parte de

la región Valle Cuautitlán-Texcoco y de la Zona Metropolitana del Valle de México.14

Se encuentra en la parte septentrional del Valle de México, y deja entrever un

territorio dividido en dos.

En la nomenclatura regional que estableció la administración del gobierno

estatal, Tlalnepantla de Baz se encuentra en la Región XIV de las 20 en que se

encuentra dividido y se incluye en la política normativa del Estado y los municipios

que lo integran. A la municipalidad le corresponde el número 09215 mismo que

aparece en los primeros dígitos de las claves catastrales municipales. En el caso de la

12 A partir de enero de 2016 se comenzó a conocer el antiguo Distrito Federal, capital de México, como Ciudad de México.

Posteriormente se daría a conocer a través de Gaceta oficial. 13

García de León Porfirio y Gerald McGow an: Esbozo de la geografía del Estado de México. Historia General del Estado de México,

vol. 1, El Colegio Mexiquense A.C. 1998, p. 31. 14

Plan de Desarrollo Municipal de Tlalnepantla de Baz, 2009-2012, p. 16 (PDMT 2009). 15

Nomenclátor de localidades del Estado de México, IGECEM, 1999, p. 26.


19

división geo-estadística desarrollada por el INEGI, le correspondería la clave 104. 16Para un mejor funcionamiento de las políticas y administración del Ayuntamiento

de Tlalnepantla, se había establecido una división territorial de sus comunidades en

cuatro delegaciones y 14 sectores.17

2.2.- COORDENADAS

La ciudad se encuentra entre los paralelos 19° 30’ 07” y 19° 35’ 40” de latitud

norte, y entre los meridianos 99° 05’ 00” y los 99° 15’ 00” de longitud oeste.18

Para quienes gustan de localizar sitios de interés histórico o turístico mediante

coordenadas geográficas, la cabecera municipal o centro de Tlalnepantla, se localiza

en los paralelos 19° 32’ 20” de latitud norte y el meridiano 99° 11’ 39” de longitud

oeste. Zona Oriente o San Juanico se localiza entre los 19° 30’ 07” y los 19° 34’ 27” de

latitud norte y entre los meridianos 99° 05’ 00” y los 99° 07’ 00” de longitud oeste.

Mientras que la zona poniente se localiza entre los 19° 30’ 07” y los 19° 35’ 40” de

latitud norte, así como entre los 99° 05’ 00” y 99° 15’ 36” de longitud oeste.19

2.3.- EXTENSIÓN TERRITORIAL

El territorio, extensión o área, hasta el año 2009, se constituía por dos zonas no

contiguas, que sumaban 83.48 kilómetros cuadrados, equivalentes a 8 mil 348

hectáreas.20 De esa cantidad, 2 mil 137 le correspondían a la porción zona oriente y el

restante 74.17%, 6 mil 211 hectáreas, a la porción zona poniente. En total

representaba el 0.31% del territorio mexiquense. En otros trienios de gobierno

municipal, el área del territorio mostró modificaciones en los indicadores locales.

En la Carta Geográfica Municipal 1994-1996 se habían establecido 85.4

kilómetros cuadrados, (8540 hectáreas). En el trienio 2009-2012 se mostraron 83.48

km2 (8348 hectáreas), que constituían el 0.31% y para 2014,21 2016 y 2019 se

contabilizaron 83.7 (8370 hectáreas), que representan el 0.37% del Estado de México

y el 1.06% de la Zona Metropolitana del Valle de México.22

16

Cuaderno estadístico municipal de Tlalnepantla de Baz, 2008. INEGI. 17

Bando Municipal de Tlalnepantla de Baz, del 5 de febrero de 2019. 18

Plan de Desarrollo Municipal de Tlalnepantla de Baz 2006-2009 p.23 (PDMT, 2006) y Atlas Dinámico de Riesgos del Municipio de Tlalnepantla 2009-2012, p. 4 (ADRT, 2009). 19

Carta Geográfica Municipal de Tlalnepantla de Baz, H. Ayuntamiento1997-2000. 20

ADRT, 2009 op. cit. p. 4 y Cuaderno Estadístico del Estado de México 2015, p. 7 (CEEM, 2015). 21

Atlas de Riesgos del Municipio de Tlalnepantla de Baz 2013-2015, (ARMTB 2013). Secretaría de Desarrollo Agrario, Territorial y

Urbano (SEDATU) 2014, p. 3. 22

Plan de Desarrollo Municipal, H. Ayuntamiento de Tlalnepantla de Baz, 2016-2018, p. 27 (PDM, 2016). En el Atlas Municipal de Riesgos 2016-2018, se indicaba que el área municipal era de 83,48 km2, donde la Zona Poniente equivalía a 61.54 Km2 (73.7%) y la Zona Oriente a 21.94 km2 ó (23.3%). y Plan de Desarrollo Municipal 2019-2021, (PDM, 2019) versión digital, página 42.


20

En el Plan de Desarrollo Municipal 2019-2021, con datos del IGECEM, la zona

oriente fue definida con 21.4 km. (25.6%) y la zona poniente con 62.3 km. (74.4%).

Al parecer no existen datos de áreas de terreno municipal no incorporado al

patrimonio y cuyos linderos pudieran estar en los límites con cinco jurisdicciones

municipales23 lo que quizá ha provocado las diferencias anotadas de su extensión

territorial, como ha sido el caso del fraccionamiento Izcalli del Valle, territorio

adjudicado al municipio de Tultitlán.

A finales del año 2004, el Ayuntamiento de Tlalnepantla presidido por el

licenciado Ulises Ramírez Núñez, en su 56º cabildo Ordinario, signó un acuerdo para

que, juntamente con el Ayuntamiento de Atizapán de Zaragoza y miembros de la

Comisión de Límites Territoriales de la LV Legislatura Local, celebraran el convenio

que pondría fin a un añejo conflicto limítrofe entre estos dos municipios.

2.4.- LÍMITES

De acuerdo con los datos e informaciones oficiales,24 el área geográfica de

Tlalnepantla se localiza entre los límites y colindancias con cinco municipios y los de

la recién denominada Ciudad de México.25

Por su división territorial en dos partes, colinda la Zona Oriente: al sur y

poniente con la alcaldía Gustavo A. Madero; hacia el norte y oriente con el municipio

mexiquense de Ecatepec de Morelos, mientras que la cabecera municipal limita al sur

con la alcaldía de Azcapotzalco, al norte con Cuautitlán Izcalli y Tultitlán; al oriente

con la alcaldía Gustavo A. Madero26 y al poniente con Atizapán de Zaragoza y

Naucalpan de Juárez.27

2.5.- ALTURA SOBRE EL NIVEL DEL MAR

En el territorio municipal se localizan dos unidades geomorfológicas: una es la

cordillera que se levanta hacia el norte del municipio denominada Sierra de

Guadalupe y cuyas elevaciones van de los 2 mil 300 a los 2 mil 700 metros sobre el

nivel del mar (msnm)28 y otra es la planicie donde se localizan (separadas), dos partes

llanas.

23

Fuente: Comisión de Límites del Estado de México, 2008. 24

PDM 2019 Ídem. y PDMT 2016, op. cit. p. 28. 25

Diario Oficial de la Federación del 2 de febrero del 2016. 26

A partir del 1 de octubre del 2018, con las nuevas reformas constitucionales de la nueva Ciudad de México, las antiguas

delegaciones del Distrito Federal pasarían a ser alcaldías. 27

PDMT, 2016 Ídem. 28

PDM, 2019 op. cit. p. 49.


21

Los informes acotan que la parte más baja es de 2 mil 238 metros sobre el nivel

del mar. Otros datos indican 2 mil 240 msnm, éstos en la Zona Oriente en colonias

como: La Laguna, Marina Nacional y Constitución de 1917.29

2.6.- OROGRAFÍA

En Tlalnepantla se localiza un conjunto de cerros, lomas, montañas y partes

llanas por encontrarse situado entre las estribaciones y las partes bajas de la Sierra

de Guadalupe, así como una gran parte plana que estuvo, por muchos siglos, contigua

al gran Lago de Texcoco.

2.6.1.- TIPOS DE RELIEVE

Las prominencias cerriles que se extienden por la parte noroeste de la región,

corresponden a las estribaciones de la Sierra de Monte Alto, prolongación de la Sierra

de las Cruces, límite occidental de la Cuenca de México.30

Al noreste las elevaciones de la Sierra de Guadalupe se extienden desde el

interior de la Ciudad de México, (en la Villa de Guadalupe, Alcaldía Gustavo A.

Madero), hasta confundirse con las de los municipios mexiquenses de Atizapán,

Tultitlán, Cuautitlán Izcalli y Ecatepec.

La forma actual que presentan los relieves del suelo es consecuencia de la

transformación geológica natural, pero también, como una causa de la intervención

del hombre. De esta forma, los pequeños lomeríos, las depresiones, hoyos y socavones

se transformaron y dieron paso a grandes y amplios desarrollos urbanos-

habitacionales que vendrían a sumarse a la moderna infraestructura de diversos

servicios, comercios e industrias.

Entre las principales elevaciones que se encuentran dentro del territorio

municipal están Las Peñas, El Kilo, El Tenayo, Tianguillo, Santa Cecilia,

Cunahuatepec, Petlacatl, Tlayapa, Barrientos, Cerro Grande, el Puerto,

Tequexquináhuac, Atlaco y Cerro de la Cruz.31 El Cerro del Chiquihuite comparte su

ladera oriental con el municipio, donde se ubica la colonia Lázaro Cárdenas, conocida

como La Presa.

Aunque otros datos dividen el relieve del municipio en cuatro tipos: 22.88 % de

sierra; 3.24% de lomerío; 72.40% de llanura y 1.48% de llanura con lomerío, estos son

altamente coincidentes. La geomorfología del municipio se compone de cinco tipos:

29 CETENAL, Carta Geográfica Cuautitlán E-14 A-29, 1: 50,000, 1979 y ATMTB, 2014.

30 Plan Municipal de Desarrollo Urbano de Tlalnepantla de Baz 2000-2003, p.15 (PMDU, 2000) y PDM, 2019.

31 PDMT, 2006, op. cit. p. 31. El Cerro Zacatenco comparte sus laderas con el municipio y la alcaldía Gustavo A. Madero.


22

Lomerío de tobas 271.2 has. 3.24%

Vaso lacustre lomerío 124.28 3.24%

Vaso lacustre salino 277.47 3.32%

Escudo volcanes 1914.64 22.88%

Vaso lacustre 5782.14 69.08%

Las pendientes en los cerros representan inclinaciones de un 15% en sus

laderas y hasta un 25% en sus partes más altas. En la planicie, con una altitud

promedio de 2250 msnm, se localizan inclinaciones menores a un 5%, lo que permitió

la creación de decenas de asentamientos humanos.

Por la irregularidad del terreno en las pendientes cerriles las autoridades se

enfrentaron a serios problemas para poder proporcionar servicios públicos que

cubrieran las solicitudes y necesidades de quienes llegaron a habitarlas, al

encontrarse con graves impedimentos físico-naturales para hacer llegar el agua

potable, colocar tubería para drenaje y poder ofrecer otro tipo de servicios como: salud

y acceso al transporte público.

2.6.2.- DEPRESIONES.

En Tlalnepantla como en otros lugares de la Cuenca o Valle de México, por

donde cruzan grandes corrientes hidrológicas, sean pluviales o fluviales, se hizo

necesario construir y mantener algunas depresiones, hoyos o socavones que

funcionaran como “contenedores” o “vasos reguladores”. Para ese efecto existen dos en

el municipio: Las Carretas y Los Fresnos.

El Vaso Regulador Las Carretas, actuaba como contenedor de las aguas del Río

de Los Remedios, cuyo cauce atraviesa -ahora entubado-, entre la Unidad

Habitacional Maravillas, Rosario Ceylán, Venustiano Carranza, Parque Industrial

San Pablo Xalpa, Prensa Nacional, colonia San Felipe Ixtacala y otras más. En el

caso del Vaso Regulador Los Fresnos, servía éste para contener los probables excesos

y desbordamientos del mismo Río de Los Remedios, entre las colonias de los Reyes

Ixtacala y la Unidad El Rosario.

Una tercera depresión es el denominado Vaso El Cristo, un enorme regulador de

las aguas que bajan de la Sierra de Montealto y que se localiza en territorio de

Naucalpan de Juárez colindante con Tlalnepantla en el pueblo de Xocoyahualco. La

descarga de sus aguas, durante muchos años, ha sido regulada hacia el Río de Los

Remedios, cuyo cauce, una parte entubada y otra al aire libre, atraviesa la parte sur

del territorio municipal. Estas tres depresiones o vasos reguladores son operados por

la Comisión Nacional del Agua (CONAGUA).


23

La depresión de la Cuenca de México se remonta a cinco millones de años, era

en la que ocurrieron grandes dislocaciones en la corteza terrestre que llegaron a

provocar un fuerte hundimiento en el valle; las lluvias torrenciales motivaron el

deslave de los bancos de la Sierra Nevada, en la Sierra de las Cruces y en menor

grado, en la Sierra del Norte, donde se crearon depósitos de materiales arrasados al

pie de ella en forma de extensos abanicos.

Una depresión hidrológica hecha por el hombre, desaparecida del municipio en

los años 70 del siglo XX, fue la Laguna del Pilar, donde hoy se localizan las

instalaciones del Instituto Tecnológico de Tlalnepantla.

2.6.3.- TIPOS DE SUELO

a.- GEOLOGÍA

El municipio presenta un mosaico de tipos de suelo relativamente homogéneo.

Sus zonas urbanizadas se han desarrollado sobre suelos y rocas extrusivas cuyo

origen se remonta al periodo cuaternario.32 Se localiza dentro de la provincia

fisiográfica del Eje Neovolcánico Transversal, sistema montañoso que cruza la

República Mexicana de oriente a poniente y une la Sierra Madre Oriental con la

Sierra Madre Occidental.

En este sistema, se encuentra la Subprovincia de Lagos y Volcanes del

Anáhuac.33 El territorio se encuentra constituido por afloramiento de rocas de origen

ígneo y sedimentario, donde las rocas extrusivas, que ocupan una mayor extensión,

datan de la Era cenozoica. Los periodos terciario y cuaternario se denotan por rocas

ígneas de tipo lavas, brechas, tobas, basaltos, riolitas y andesitas.34 Estas últimas,

predominan en un 70%, de toda la topografía de la Sierra de Guadalupe.

Las rocas sedimentarias35 se localizan en dos variedades: rocas clásticas en un

20% y tobas y materiales detríticos en un 10%, así como también por depósitos

lacustres y aluviales, fracturas y fallas regionales asociadas a los fenómenos de

vulcanismo y mineralización.

En la zona plana se presenta un tipo de suelo regosol que es claro y es similar a

las rocas que le dieron origen, acompañado de litosoles y afloramiento de rocas de

tepetate;36 estas se caracterizan por presentar capas homogéneas en concordancia con

32 Ibíd. p. 36.

33 Ibíd. p. 33.

34 Se refiere a aquellas de origen volcánico.

35 Son aquellas que se formaron con sedimentos en ríos y barrancos y forman grandes capas.

36 Atlas Municipal de Riesgos de Tlalnepantla 2016-2018. p. 12 (AMRT, 2016).


24

las rocas que las subyacen. Los tipos de suelo someros, se encuentran en las laderas,

hacia el poniente del municipio.

b.- EDAFOLOGÍA

Los suelos de la Sierra de Guadalupe son del tipo Feozem háplico,37 con una

capa superficial oscura, suave, rica en materia orgánica y en nutrientes; se asocia a

un Feozem calcárico38 de textura media en fase lítica que presenta cal en sus

horizontes; además de un tipo de suelo litosol39 que se caracteriza por tener una

profundidad menor a los 10 cm.40 El suelo Solonchak Gléyico41 es pedregoso a causa

del proceso geológico destructivo de rocas.

La corteza terrestre de esta región de Tlalnepantla, donde se soporta la

vegetación, se compone de una superficie suave y oscura. De tal consistencia, que es

muy rica en elementos orgánicos y nutrimentos, pero que, por su delgado espesor, es

susceptible de una fácil erosión, al localizarse, principalmente, en las laderas de los

cerros; lo que provoca que, a pesar del crecimiento de una diversidad de arbustos,

estos sean desprendidos de su base o raíz con relativa facilidad.

2.6.4.- ACTIVIDAD SÍSMICA

Al encontrarse el territorio municipal dentro de la Cordillera Transversal o Eje

Neovolcánico Transversal, es considerada por los geólogos, como una de las regiones

más inestables en materia volcánica. Dicha cordillera se encuentra en los 19º de

Latitud norte, lo que da una idea de lo cerca que se encuentra de la ciudad

cosmopolita de Tlalnepantla.

Es una zona reconocida oficialmente como de origen volcánico y es por ello que

se pueden observar algunos macizos rocosos y otros de conformación tepetatosa.

Históricamente los sismos de mayor magnitud que afectaron Tlalnepantla

fueron los de 1800, 1835 y 1912, los terribles efectos derribaron la cúpula del templo

de Corpus Christi (Catedral de Tlalnepantla) y con el segundo temblor, se originó un

grave hundimiento cerca al mismo.42

El estudio que realizó la Universidad Autónoma Metropolitana de México en

37

Se refiere al color de la tierra existente y contenido. 38

Se refiere a la rocosidad entre 20 y 50 cms. de profundidad. 39

Son suelos muy delgados, su espesor es menor de 10 cm, descansa sobre un estrato duro y continuo, tal como roca, tepetate o caliche. 40

Plan de Desarrollo Municipal de Tlalnepantla de Baz 2003-2006, p. 36 (PDM, 2003) y PDMT, 2006, op. cit. pp. 25-26. 41

Los Solonchaks son suelos con un alto contenido en sales solubles. 42

García Acosta Virginia. Los sismos en la historia de México. Ediciones Científ icas Universitarias, 2001.


25

1995: Zonificación sísmica del municipio de Tlalnepantla de Baz, Estado de México,

presume que el municipio está sujeto a un fenómeno sísmico.43

Los estudios elaborados para el Atlas Municipal de Riesgos de Tlalnepantla

2016, destacaron que este tipo de fenómenos geomorfológicos están muy relacionados

con la actividad y dinámica interna de la Tierra y la corteza terrestre, que dan origen

a fallas, fracturas, vulcanismo y deslizamientos de tierra, etc.44

2.7.- HIDROGRAFÍA: RECURSOS DEL AGUA45

Tlalnepantla pertenece a la región hidrológica número 26; Alto Pánuco, que

comparte con la Cuenca del Río Moctezuma y las Subcuencas de Cuautitlán y Lagos

de Texcoco y Zumpango. Dentro del polígono poniente del territorio municipal,

corresponden a dicha Subcuenca de Cuautitlán 28.55 hectáreas y 8 mil 340 a la

Subcuenca Texcoco y Zumpango.46

Cuenta con tres importantes corrientes fluviales: Río San Javier, Río

Tlalnepantla y Río de Los Remedios, mismos que sufrieron drásticas alteraciones

morfológicas al ser parcialmente entubados y convertidos en parte del sistema de

desalojo de aguas residuales.

Los ríos San Javier y Tlalnepantla son de corriente intermitente, es decir,

siempre mantienen su vertiente y el tercero, el Río de Los Remedios, proviene del

Sistema de Drenaje de la Zona Metropolitana del Valle de México,47 del gran embalse

regulador nombrado Vaso El Cristo, ubicado en el territorio del municipio de

Naucalpan de Juárez, en terrenos que alguna vez pertenecieran a la antigua

Hacienda El Cristo. La importancia de este espacio contenedor de aguas se demostró

en agosto de 1969, considerado como el mes de mayor precipitación pluvial en el siglo

XX, con volúmenes de hasta 332 ml. El sistema hidrológico trabajó a su máxima

capacidad, para dar alivio a 30 metros cúbicos por segundo hacia el Río de Los

Remedios.48 Con aquella acción se logró evitar daños considerables a colonias como:

Prado Vallejo, Venustiano Carranza, San Juan Ixtacala y gran parte de la antigua

Delegación Azcapotzalco.

43 Atlas Dinámico de Riesgo Municipal H. Ayuntamiento de Tlalnepantla de Baz, 2000-2003, p. 8 (ADRM, 2000).

44 AMRT, 2016, op. cit. p. 37

45 Diario Oficial N° 184, lunes 3 de agosto de 1903. Las corrientes hidrológicas fueran tan importantes para la industria, del siglo XIX,

que poderosos consorcios obtenían la concesión de los caudales de los ríos para obtener la fuerza motriz necesaria. Fue el caso de la fábrica Barrón y la Colmena. Otro caso fue el de los poderosos hacendados: Dolores Barrón de Rincón Gallardo, la Sociedad Bringas y Pimentel y don Rafael de la Mora y Trueba, dueños de las haciendas: La Escalera, Ahuehuetes, San Javier y San Pablo de Enmedio. Ellos solicitaban las aguas sobrantes del río Tlalnepantla para regar sus tierras. 46

PDM, 2019 op. cit. p. 53. 47

PDMT, 2016 op. cit. p. 32. 48

La Gran Ciudad, 1966-1970. Departamento del Distrito Federal, p. 118.


26

2.7.1.- RÍO SAN JAVIER

El Río San Javier es una corriente que cruza el territorio de Tlalnepantla de

poniente a oriente, por entre la zona industrial San Nicolás, la Unidad Habitacional

del IMSS y el pueblo de Tequexquináhuac y pasa por los límites del fraccionamiento

Romana, y continúa su cauce dirigido entre las colonias Valle Ceylán e Izcalli

Pirámide, Tenayuca, San Lucas Patoni y Las Palomas; de donde avanza al aire libre,

hasta adentrarse en la colonia Acueducto de Guadalupe; para unirse finalmente, con

los ríos de Los Remedios y Tlalnepantla en la colonia Santiago Atepetlác de la hoy

alcaldía Gustavo A. Madero. En alguna época se le conoció como Río del Pedregal y

Molino Viejo, al que se le unían las aguas del Río San Mateo, proveniente de

Atizapán de Zaragoza.

Como parte del programa de desarrollo urbano municipal en 1976, se llevó a

cabo el saneamiento y entubamiento de una parte del Río San Javier49 entre el pueblo

de Tequexquináhuac y el fraccionamiento Romana, zona inaccesible a los vehículos,

donde posteriormente se construiría la vía vehicular Radial Toltecas, para conectarse

con la Avenida Gustavo Baz.

Posteriormente y durante el trienio gubernamental del licenciado Rubén

Mendoza Ayala, el 15 de marzo del año 2001 se continuó el entubamiento y

saneamiento de este mismo río a partir de los límites con el fraccionamiento Romana

y la colonia El Triángulo.

Actualmente sus aguas entubadas recorren el municipio a través de un gran

conducto de desagüe, así se convirtió la ribera del cauce a partir de la colonia San

Buenaventura, Ceylán, Tenayuca y Las Palomas, en un lugar para el esparcimiento y

ejercicio físico que han aprovechado los habitantes de la zona.

2.7.2.- RÍO TLALNEPANTLA

Es esta corriente hidráulica una de las más importantes y cuenta con mucha

historia. No sólo abasteció haciendas, pueblos, ranchos y grandes extensiones de

tierra, sino también a diversas comunidades en su trayecto hacia la Villa de

Guadalupe.

Sus aguas fueron fuente de vida para los habitantes de la región, desde la época

del virreinato y probablemente, para los indígenas chichimecas, tepanecas, otomíes y

mexicas desde el siglo XIII al XVI.

Esta afluente proviene hoy de la Presa Madín que fue construida hacia los años

60 del siglo XX, en una parte de la Sierra de Monte Alto. Cruzó el antiguo pueblo

49

Hacia el siglo XVIII se le llegó a conocer como zanja de Tequexquináhuac.


27

indígena de Calacoaya y Tizapán, hoy municipio de Atizapán de Zaragoza. Atravesó

el territorio de Tlalnepantla y sus aguas, un día límpidas, siguen su curso entre las

actuales colonias: Francisco Villa, Valle de los Pinos, Jardines de Santa Mónica,

Bosques de México, Las Margaritas, Pueblo de la Loma, Tlalnepantla pueblo, Valle

Ceylán, Tenayuca y El Arenal, para unirse con las corrientes del Río de Los Remedios

y Río San Javier, en la intersección que se localiza en los límites territoriales con la

alcaldía Gustavo A. Madero de la Ciudad de México.

Luego de ser entubado hasta la Avenida Reyes Heroles en el fraccionamiento

Ceylán, se construyó la Avenida Mario Colín, y su corriente a cielo abierto prosigue

por la Avenida Tlalnepantla - Tenayuca, sin dejar de arrastrar aguas contaminadas

desde hace más de 50 años, producto de múltiples descargas residuales.

Sobre su arroyo, que continúa hacia el oriente por la Avenida Acueducto de

Guadalupe en territorio de la alcaldía Gustavo A. Madero hasta unirse con el Río de

Los Remedios en Santiago Atepetlác, se le dio continuidad a la autopista Naucalpan-

Ecatepec iniciada en el pueblo de Puente de Vigas y construida sobre el Río de los

Remedios, carretera que finaliza en el pueblo de San Juan Ixhuatepec y continúa

libre de cuotas por la Avenida Río de los Remedios con rumbo al municipio de

Nezahualcóyotl.

2.7.3.- RÍO DE LOS REMEDIOS

Nace en el vecino municipio de Naucalpan de Juárez. Se alimenta en la

desembocadura del contenedor de aguas pluviales, Vaso El Cristo; es una

continuación del Río Hondo que nutre al vaso regulador. Prosigue su curso desde el

pueblo de Xocoyahualco y Puente de Vigas, pertenecientes a Tlalnepantla; continúa

por la Unidad Habitacional El Rosario, y pasa por el fraccionamiento los Reyes

Ixtacala, entre la colonia Venustiano Carranza y el Vaso regulador Carretas, para

introducirse en terrenos de la Ciudad de México, entre las colonias Progreso Nacional

y la Zona Industrial Vallejo, para después unirse en la intersección que hacen los ríos

Tlalnepantla y San Javier en la alcaldía Gustavo A. Madero.

De estas corrientes hidrológicas nada queda por ver. Debido al progreso y

desarrollo del municipio, estos cauces son utilizados para el desagüe de las aguas

pluviales, así como para absorber las descargas de aguas residuales. Las exigencias

mismas del medio ambiente y ecología, obligó a las autoridades estatales y

municipales a tomar la determinación de entubarlos y embovedarlos. El primer caso

fue el del Río Tlalnepantla en el año de 1986.50

50

PDMT, 2016 op. cit. pp. 27-28.


28

En agosto del año 2000, se iniciaron las negociaciones para entubar el Río de los

Remedios. El 27 de enero de 2002, inició la obra de embovedamiento. El 10 de junio

del mismo año se inauguró la obra,51 esto dio paso a un proyecto muy singular de vía

vehicular urbana concesionada (autopista), misma que comenzó a funcionar en el año

2009, con un tramo inicial de Puente de Vigas a la Calzada Vallejo.

El 1 marzo de 2013 el gobernador del Estado de México, Eruviel Ávila y el

presidente de la República Mexicana, Enrique Peña Nieto, inauguraron el tramo

siguiente de la denominada Autopista Ecatepec-Naucalpan.

Aquellas corrientes de aguas cristalinas que llegaron a ser del uso cotidiano de

agricultores, amas de casa y paseantes en antaño, pasaron a convertirse en conductos

de drenaje y para el servicio de descarga de aguas negras residuales e industriales.

A la par de las obras del Río de los Remedios, se realizó la construcción de la vía

vehicular rápida, ambos proyectos ayudan a evitar que las aguas pluviales o fluviales

que corren por esta corriente pudieran ocasionar algún tipo de daño en las

propiedades de los habitantes que viven muy cerca de él.

Los vasos reguladores Carretas y Los Fresnos pudieron ser entonces utilizados

con alto margen de seguridad para diferentes tipos de actividad físicas deportiva, de

esparcimiento y diversión. De tal forma, que se han llegado a organizar carreras de

autos, eventos de futbol y algunos otros eventos artísticos en sus terrenos.

La importancia de contar con los vasos reguladores se remonta al hecho de que

en años anteriores las precipitaciones pluviales habían sido de tal magnitud que al

rebasar los límites de altura del cauce del Río de los Remedios, provocaron

desbordamientos que afectaron a gran parte de las colonias que limitan entre

Tlalnepantla y la Ciudad de México; por ello, con los últimos acontecimientos del año

de 1998, los responsables de cuidar estas probables contingencias actuaron de

manera pronta al utilizar el vaso regulador Los Fresnos e inundarlo de manera

parcial en extensa área para evitar probables afectaciones a la población en sus

bienes, como en su salud.

Dentro del territorio urbano se llegaron a localizar otro tipo de corrientes

pluviales que fueron canalizadas hacia el alcantarillado municipal o hacia alguno de

los grandes colectores de drenaje con la finalidad de evitar inundaciones en las partes

bajas de la localidad y evadir otro tipo de afectación o contingencia a la población.

Dichas corrientes, aunque mucho más pequeñas que los ríos mencionados,

alguna vez fueron utilizadas por los moradores cercanos a ellas, para satisfacer

algunas de sus necesidades como: lavar ropa y utensilios de cocina o bañar su cuerpo.

51

Memoria de una experiencia de gobierno. H. Ayuntamiento de Tlalnepantla de Baz. 2000-2003. p. 7.


29

La mayoría desapareció y originó cauces de aguas sucias y residuales, así como a

mirarlas convertidas en repositorios de basura y deshechos de todo tipo que poco a

poco fueron saneadas, entubadas y encajonadas, como fue el caso de la Zanja madre.

Otras pequeñas corrientes hidrológicas que se podían localizar dentro del

municipio, principalmente en la parte cerril, aunque no fueron continuas, dieron

origen a diversos ojos de agua que, con el paso del tiempo, y como consecuencia de la

propia expansión urbana, desaparecieron de la vista de los habitantes. En algunos

casos, fueron dirigidos, también, hacia el drenaje municipal.

En el territorio de la denominada zona oriente, se localizaron otros cauces

pluviales como: La Paloma, El Ojito y la Carbonera. En tanto que en la zona poniente

fueron La Joya, El Palomar, La Coladera y La Cuchilla, cauces que se notaban en

cierta época del año totalmente secos. Durante la temporada de lluvias aquellos

riachuelos se convertían en pequeñas avenidas de agua que alimentaban los mantos

freáticos

Solamente la Zanja Madre o Río San Camilo, el Cóporo o San Buenaventura

como se le llegó a conocer, tuvo su fuente en el propio municipio, aunque su arroyo

siempre fue utilizado para descargar aguas residuales e industriales y que, en alguna

ocasión, llegó a causar graves inundaciones al desbordarse, tal y como sucedió en

1987 en el fraccionamiento Santa Cecilia y afectó a la comunidad en sus

pertenencias, propiedades y personas.

Como consecuencia de aquella eventualidad pluvial, el gobierno municipal del

alcalde interino, ingeniero Máximo Baca López, se consideró prudente llevar a cabo el

encajonamiento de dicha zanja para evitar que en el futuro sucediese cualquier otro

tipo de contingencia que pusiera en riesgo no sólo los bienes y la salud de los

habitantes de este fraccionamiento, sino también el de comunidades aledañas.

2.8.- CLIMA

En las últimas décadas en las estaciones climatológicas se puede evidenciar, con

los datos registrados, una cierta mutabilidad del cambio climático que se acentúa en

los últimos años, y se le atribuye a la casi total destrucción de las zonas verdes y al

corte y derribo de árboles clandestinamente en predios privados.

Los cerros arbolados, los ranchos y haciendas donde existieron variados cultivos,

se convirtieron en zonas fabriles y habitacionales. La contaminación natural

proveniente de las industrias existentes en el municipio y de los miles de vehículos

que circulan por la ciudad, en alguna medida ha afectado al ecosistema municipal.

Si se consideran las elevaciones, cerros, colinas y lomeríos que sobrepasan los

dos mil metros sobre el nivel del mar, el clima que impera en esta zona del Estado de


30

México es, en condiciones normales, semiseco a finales de invierno y primavera y

semifrío la mayor parte de la época invernal, mientras que, de diciembre al mes de

abril, el clima es relativamente seco, durante el verano este se convierte en

subhúmedo con lluvias.52

a.- Temperatura media mínima.

Esta ha sido determinada en los 10.3º C durante las épocas más frías, hasta una

media de 16.5° C; con una máxima de 27.3º C, durante las épocas de mayor calor.53

Sin embargo se debe destacar que en los últimos años se observa una drástica

disminución y aumento en la temperatura durante las cuatro estaciones, así como

precipitaciones pluviales atípicas en meses como octubre, noviembre, diciembre y

enero.

Durante marzo, abril y mayo de los años 2016-2018, se detectaron temperaturas

de 8º C hasta los 38° C en toda la Cuenca o Valle de México, escasas lluvias durante

los primeros días de verano, para enseguida presentar intensas precipitaciones

pluviales que, sumadas a la falta de prevención y mantenimiento del drenaje público,

causaron algunos daños en el municipio, pero principalmente en la Ciudad de México.

b.- Temperatura media anual:

16.5º C.

c.- Precipitación pluvial anual:

La precipitación pluvial ha aumentado: de 682.6 mm en el 2009, se anotaron

733.9 mm54 al año 2012, y para el 2016, se registraron 805 mm.55 Los días más

lluviosos se notaron durante los meses de junio, julio, agosto y septiembre en que se

suma hasta el 80% del total anual de dicha precipitación líquida con una media de

160.1 mm, y en invierno apenas si habían llegado a registrarse 5.1 mm.56

d.- Humedad relativa anual.

La región que ocupa Tlalnepantla es considerada de una humedad atmosférica

media en el 17.33% de su territorio y de humedad menor en el 82.67% restante, y se

52 PDMT, 2016 op. cit. p. 32.

53 PDM, 2019, op. cit. p. 51.

54 PDMT, 2009 op. cit. p. 87.

55 PDMT, 2016 op. cit. p. 32; y ARMTB 2014, op. cit. p. 19.

56 Ibíd, p. 33.


31

clasifica el clima imperante como Cw: Templado Subhúmedo con lluvias en verano.57

Los vientos que predominan en la región municipal tienen dirección noreste y

durante el verano llegan a producirse algunas corrientes significativas al ponerse en

contacto con otras de temperatura caliente.

2.8.1.- PRINCIPALES ECOSISTEMAS

La vegetación natural del municipio desapareció, principalmente en las partes

altas urbanizadas, más no así en la Sierra de Guadalupe donde a pesar de los graves

incendios que se sucedieron en años pasados, se mantiene una extensa área boscosa

que forma un pulmón de oxígeno importante, no sólo para las comunidades de

Tlalnepantla, sino también para otras de municipios colindantes como Tultitlán,

Coacalco y Ecatepec.

Las plazas, parques y jardines del municipio se encuentran arbolados y con una

gran diversidad de especies de vegetación, donde existen pequeños ecosistemas

locales en una superficie aproximada de 878,145 m2, lo que procuraba un índice

aproximado de 1.25 m2 por habitante.58

Con la disminución de habitantes según el Censo del año 2010, aumentó el

índice a un poco más de 1.30 m2 aunque para 2015 nuevamente varió la cifra.

Sin embargo y a pesar de la existencia de espacios verdes, no se ha cumplido con

la norma internacional de 10 m2 por habitante que recomienda la Organización

Mundial de la Salud, ni con el Programa de la Organización de las Naciones Unidas

para el Medio Ambiente que recomienda 16 m2 de áreas verdes por habitante, lo que

provoca una precaria calidad ambiental en detrimento de la salud de los seres vivos

que conviven entre 23 parques, 133 jardines y 5 plazas municipales.59

2.8.2.- FLORA

Aunque abatidas por la urbanización incesante a partir de 1950, se pueden ver

algunas especies de cactáceas, uña de gato, copal, tejocote, tepozán, palo dulce,

mezquite, zacate, magueyes y nopales, así como árboles de huizache, pirul, pino y

eucalipto que crecen en la reserva ecológica Parque Estatal Sierra de Guadalupe en

las 1135.64 hectáreas que le corresponden al municipio.

Así mismo y como parte de algunos programas municipales para mitigar los

efectos de la contaminación, no sólo se intenta proteger la zona boscosa de la Sierra

57 ARMTB, 2013 e Ibíd p. 18.

58 PDMT, 2016 op. cit. p. 141.

59 Ídem.


32

de Guadalupe, sino que también se busca producir, continuamente, una variedad de

especies arbóreas en viveros controlados donde se siembra ficus, pino, casuarina,

cedro blanco, acacia, cedro limón y ciprés italiano.60

La dinámica demográfica y la consecuente presencia de asentamientos humanos

conllevan toda una gama de crecimiento y desarrollo urbano. Las grandes avenidas

asfaltadas y las calles pavimentadas que se agregan a las áreas de uso habitacional,

comercial, de servicios e industrial, deterioraron el paisaje del municipio, lo que casi

hace desaparecer la flora antigua y originaria de estas tierras.

Simultáneamente, con el desarrollo y aplicación de infraestructura moderna

sobre los ríos que cruzaron el territorio municipal, los pocos árboles de eucalipto,

ahuehuete, oyamel, capulín, durazno, tejocote y sauce llorón que se podían ver en sus

riberas, desaparecieron para dar paso a la plantación de nuevas especies de álamo,

pino, fresno, jacaranda, casuarina, etc.

Conforme se camina entre las calles de la ciudad, se nota que la naturaleza

cedió paso a una espesa concentración de asentamientos humanos donde la autoridad

municipal y los vecinos, determinaron plantar y mantener especies de árboles, flores

y plantas ajenas a la región: colorines, fresno, pinos, casuarina, acacia, trueno, tule y

un sinnúmero de otras especies frutales que hoy visten calles, parques y jardines, que

dan colorido al panorama de colonias, fraccionamientos, unidades habitacionales y

pueblos, agregadas a las plantas y flores de ornato que se aprecian en las viviendas

de los lugareños.

Las nuevas especies no causan el mismo impacto ambiental que la flora natural

de antaño, pero son igualmente importantes al contribuir para evitar cualquier

contingencia en el ecosistema como el aumento en la contaminación atmosférica; falta

de lluvias, bajas o altas temperaturas de clima, y forman, juntamente con áreas no

urbanizables, una parte importantísima en la recarga y almacenamiento de los

mantos acuíferos que abastecen de agua potable a gran parte de la población.

Las áreas verdes son de suma importancia, principalmente en las zonas

urbanizadas, ya que los expertos señalan que reduce la temperatura que provoca el

calor del concreto y el asfalto, y ayuda considerablemente a la salud humana y le

evitan exposición al ruido y afecciones como el estrés.

Las necesidades propias de los habitantes llevaron a rebasar los límites

establecidos de urbanización, lo que repercutió notablemente en la flora natural, y

propició una desforestación y una reforestación que afecta y cambia constante y

radicalmente la imagen del territorio municipal, sin proyecciones de mejorar el

60

Ibíd. p. 143.


33

entorno y la calidad del aire a través de la creación de mayores espacios verdes.

2.8.3.- FAUNA

Como consecuencia de la deforestación y la desaparición de cientos de hectáreas

de pastizales y áreas boscosas durante la segunda mitad del siglo XX, así como la

propia extinción de los ríos naturales, la fauna silvestre que llegó a comprender

especies muy diversas: animales mamíferos, aves, reptiles, anfibios y peces, fue

ahuyentada y en algunos casos extinguida como resultado de este proceso.

Ya los hallazgos paleontológicos de 1952 y 2001, indican con claridad la clase de

fauna existente en la prehistoria en esta región: mamut, perezoso, camélido, caballo y

lobo.

A la entrada del siglo XXI, apenas si se alcanzaba a notar la presencia de unas

cuantas lagartijas, algunas aves migratorias, principalmente en las áreas verdes, es

decir en parques y jardines, así como gatos y perros domésticos

Quizá si se busca con interés y entre la maleza de las partes altas de la Sierra de

Guadalupe se logre encontrar alguna especie de víbora, (cincuate o cascabel), quizá

algunos ratones, ardillas y hasta tlacuaches y conejos que, huyeron de sus

propietarios y viven ocultos entre la maleza. En otros tiempos, con facilidad se

localizaban animales anfibios, terrestres y alados en la Sierra de Guadalupe, en

lugares como San Rafael, Santa Cecilia, Tabla Honda, Tenayuca, Barrientos, La

Blanca, San Juan Ixhuatepec, San Juan Ixtacala, Los Reyes, etc.

En la actualidad -noviembre de 2018- y a través de una investigación llevada

por dos jóvenes biólogos se pudo conocer que existe una gran variedad de especies

vertebradas dentro de los pocos espacios verdes con que cuenta Tlalnepantla y que

obligan a llevar un registro de todas aquellas que se observen, para que los

habitantes de esta ciudad conozcan y sepan de la diversidad de animales y promover

su preservación.61 Aguilillas, gavilanes, palomas domésticas, tórtolas, colibríes,

pájaros carpintero, sastrecillo, tirano gritón, etc. Además de cotorros y pericos,

calandrias, jilgueros y varios más.

En cuanto a reptiles se refiere, todavía a finales del siglo XX se logró detectar en

lo alto de la cima del Cerro El Tenayo, y en la parte conocida como Puerto de la

Virgen, ejido de San Lucas Patoni, pequeños camaleones verduzcos y algunos

pequeños alacranes de color café oscuro. Los peces, ranas, sapos, tepocates, carpas,

etc., se extinguieron al desecarse grandes porciones de agua como la Laguna del Pilar

o La Presa en Zona Oriente; sucedería lo mismo al embovedar los ríos que cruzaron el

61

Liliana Reyes Grande y Efraín Morales Ortiz, 2018.


34

territorio municipal y al desaparecer los ojos de agua.

Se considera que existirían hasta 145 especies animales vertebrados en la zona

de la Sierra de Guadalupe,62 aunque se observó que la fauna local se compone con

especies animales principalmente domésticas: perros, gatos, algunos caballos, reses,

algunos cerdos, aves de corral, aves canoras, peces de ornato , etc. Empero las

investigaciones efectuadas por los biólogos trajeron nuevas noticias de gran cantidad

de aves migratorias que han echado raíces en parques, jardines y en las zonas

arboladas de los vasos reguladores Carretas y Fresnos, donde ha sido posible admirar

diversas especies que también son presa de los comerciantes que trafican con especies

animales.

2.8.4.- ÁREAS NATURALES PROTEGIDAS

El municipio cuenta con pequeñísimas áreas dedicadas al cultivo63 y presenta

poca vegetación como consecuencia del desarrollo urbano, por lo que se han

fomentado acciones de desarrollo sustentable, tales como decretos para proteger

áreas naturales. En 1979 y 1997 se decretaron 6,322.50 hectáreas de Parque Estatal

en la Sierra de Guadalupe correspondiente a Tultitlán, Ecatepec, Coacalco y

Tlalnepantla.

Cerca del 22.10% del territorio municipal es zona considerada como de

conservación ecológica,64 área equivalentes a 1315.74 hectáreas,65 localizadas en los

cerros Petlecatl en la Zona Oriente y en los cerros de la Cruz, Santa Cecilia y

Tlayapa. A pesar de las medidas implementadas para evitar la expansión de la

mancha urbana y de la grave contingencia de no contar con la suficiente superficie

arbolada, se derriban centenares de árboles anualmente para crear planchas de

concreto o construir viviendas, lo que afecta aún más, el ya deteriorado entorno

ambiental.

Empero la preocupación de evitar la emisión de carbono a la atmósfera llevó al

gobierno municipal a construir en 2016, un panel de energía solar en el edificio del

Palacio Municipal, el primero a nivel nacional, de donde se alimentan de energía las

dependencias que ahí se ubican. La llamada tecnología verde o sistema fotovoltaico

ha sido aplicada, en escuelas públicas que generan su propia energía, evitándose

millones de kilos de gases de efecto invernadero, en beneficio del medio ambiente.

62

PDMT, 2016 op. cit. p. 141. 63

Principalmente en la zona ejidal Tenayuca y San Lucas Patoni, localizada en la Sierra de Guadalupe. 64

PDMT, 2016 op. cit. p. 36 (Se anota en este Plan que la Sierra de Guadalupe mantiene un área de 5306.75 hectáreas). 65

PDM, 2019 op. cit. p. 235.


35

2.8.5.- CONTAMINACIÓN

Al ser Tlalnepantla un municipio industrial, comercial y de servicios, el riesgo

de contaminación es mayor debido a las actividades productivas que desarrollan y

que requieren de materias primas como: combustibles, residuos y otros.66

Producto del progreso, los ríos que cruzaron el municipio se contaminaron con

las descargas residuales vertidas en ellos, se convirtieron en drenajes a cielo abierto,

receptáculo de los desechos industriales y domésticos, así como de aquellos que

genera el rastro municipal.

Al embovedar los ríos, se evitaron focos de infección y un aumento en el riesgo

de contaminación hacia los suelos. Aunque no contribuye con la natural evaporación

de los líquidos hacia la atmosfera.

Debido a la importante cantidad del uso industrial y comercial de químicos y

combustibles y su descarga hacia los drenajes, se genera una violenta interacción

molecular que produce olores fétidos molestos para la ciudadanía.

A la alta afluencia de vehículos automotores en la ciudad, se suma la

contaminación atmosférica que altera el medio natural, así como los incendios

provocados en la vegetación de la Sierra de Guadalupe. El medio ambiente sufre una

crisis en cuanto al cambio climático y el calentamiento global. 67

Las emisiones de gases de efecto invernadero (GEI) que más afecta a

Tlalnepantla, son aquellas que produce la industria y los vehículos cuya cantidad es

de más de 900 mil que diariamente circulan por la Zona Metropolitana.68 Le siguen

en importancia, los desechos y al último los procesos productivos, donde se observan

dos mil 343 empresas que generan emisiones atmosféricas y descargas residuales con

contaminantes que afectan el medio ambiente.69

2.8.6.- AMENAZAS NATURALES

Se considera una de las amenazas más latentes, la ocasionada por altos flujos de

agua pluvial y fluvial a través de escurrimientos superficiales y terrenos planos. La

concentración de zonas urbanas pavimentadas ofrece una mayor probabilidad de

resultar afectadas por la insuficiencia del drenado de líquidos que llegan a originar

serios problemas.70

La magnitud de una inundación provocada por calamidades de origen hidro-

66 ADRMT, 2000, op. cit. p. 11.

67 PDMT, 2006, op. cit. pp. 17-31.

68 PDM, 2019, op. cit. p. 239.

69 PDMT, 2016, op. cit. p. 145.

70 ADRMT, 2000, op. cit. p. 10.


36

meteorológico depende de la fuerza de las lluvias.71 En periodo de lluvias intensas, se

presenta con regularidad un fenómeno de saturación de las corrientes naturales de

agua que exceden su cauce normal de conducción, que afecta a centros de población y

áreas de producción, como fue el caso del fraccionamiento Valle Dorado en el mes de

septiembre de 2009 y en otras colonias que resultaron severamente dañadas.

Así mismo, se deben considerar los escurrimientos naturales de los cerros que

llegan a provocar daños en los colectores pluviales al arrastrar, tierra, piedras,

basura y matorrales.

Para evitar posibles contingencias el Ayuntamiento mantiene obras hidráulicas

como el Interceptor Poniente, el Emisor Central y cuenta, además, con más de 43

estaciones de bombeo72 listas para desalojar las aguas residuales y pluviales.

La dependencia municipal se encarga de mantener limpios de basura los pocos

cauces naturales que escurren de los cerros, de esa forma se evita el taponamiento de

los colectores situados en las partes llanas.

Sin embargo, una precipitación pluvial de más de 20 milímetros por hora sería

capaz de crear graves problemas, principalmente en aquellas comunidades

localizadas en bajos niveles. Por otra parte, es durante el periodo de otoño e invierno

que los incendios de los pastizales en la Sierra de Guadalupe son más notorios. La

mayoría de ellos provocados por la irresponsabilidad ciudadana, que ha puesto en

riesgo la salud y los bienes de los habitantes asentados en la ladera de dicha serranía.

3.- EVOLUCIÓN HISTÓRICA

3.1.- PREHISTORIA

En el mes de junio del año 2001, al efectuarse la ampliación de la calle Abasolo,

(las vías), renombrada como Par Vial Ayuntamiento, frente a la Unidad Habitacional

Tejavanes, quedaron al descubierto grandes cantidades de huesos de animales

prehistóricos que algunos vecinos de la zona reportaron a las autoridades

competentes de que en dicha obra se apreciaban huesos, al parecer de mamut.

El descubrimiento paleontológico atrajo a un grupo de expertos de la Dirección

de Salvamento Arqueológico del Instituto Nacional de Antropología e Historia, así

como a los profesores biólogos, José Mario Miranda Herrera y Arnulfo Reyes Mata,

quienes acompañados por alumnos del 7° semestre de la Facultad de Biología de la

UNAM, FES Iztacala, iniciaron los trabajos de exploración, para confirmar que la

71 Ídem.

72 PDMT, 2006, op. cit. p. 32.


37

antigüedad de los restos encontrados en un espacio de 300 a 320 metros cuadrados y

en profundidades de 20 a 80 centímetros, eran restos óseos de cuatro mamuts, 13

perezosos, dos camellos y un caballo; restos de oso, colmillos de sable y bisonte.

De acuerdo con los reportes de los responsables del rescate paleontológico, el

investigador y arqueólogo Luis Córdoba Barradas y María del Carmen Lechuga

García, los fósiles encontrados se amontonaron en una especie de concavidad natural

a causa del arrastre por las lluvias hace unos 10 mil a 14 mil años.

No cabe duda que en la historia de Tlalnepantla se han dado grandes

acontecimientos de origen prehistórico; sin embargo, el descubrimiento paleontológico

de principios del siglo XXI fue uno de los más importantes por sus características y

por la cantidad de restos óseos encontrados, sin olvidar el hallazgo del año de 1952 en

el pueblo de Tequexquináhuac, donde encontraron en una cantera de tepetate, los

restos de un cráneo casi completo de lo que habría sido un oso perezoso

(Glossotheriumharlani), así como algunos restos de caballo, proboscídeos, roedores y

carnívoros,73 cuya antigüedad e importancia histórica quedó plasmada en los estudios

que Álvaro Mones realizó en 1971 sobre estos animales prehistóricos.

3.1.1.- PRIMEROS SITIOS HUMANOS74

En el pleistoceno, principios de la era cuaternaria, grupos de cazadores

nómadas, descendientes de hombres que 40 mil años antes pasaron por el Estrecho de

Bering durante la última glaciación, arribaron hacia el entonces valle virgen.

Hará unos 12 ó 15 mil años que aquellos primeros hombres y mujeres, se

asentaron en el Valle de México para formar pequeñas comunidades, quizá de las

más antiguas en Mesoamérica. Los sitios elegidos para fincar su establecimiento

fueron las estribaciones de la Sierra de Guadalupe, en lugares que siglos más tarde

serían conocidos con los nombres de El Arbolillo, Zacatenco y Ticomán.75

La riqueza animal y vegetal de la región ofreció a los migrantes la más

espléndida perspectiva para su supervivencia. Los grandes mamíferos como el

mamut, del que aquellos hombres hicieron pieza de caza para su sustento, fueron

residentes del gran lago que yacía a los pies de la serranía.

En el año 1700 a.C. aquellas comunidades integradas por no más de 100 ó 200

73 Mones Álvaro, Observaciones sobre la familia Mylodontidae (Edentata, Megalonychoidea) en México, Instituto Nacional de

Antropología e Historia, 1971, p. 6 (Un descubrimiento sin igual en el 2017 durante los trabajos en el puente vehicular de la Avenida Mario Colín que, aunque no es de época prehistórica, han sido los vestigios arqueológicos de una pila para agua). 74

Época prehistórica. 75

Hubo un tiempo, antes de la delimitación en Estados, en que estos lugares correspondieron al Distrito de Tlalnepantla, que a su vez formó parte del enorme Estado de México del siglo XIX.


38

individuos, habían dejado las cuevas para habitar en las partes planas, donde

construyeron chozas con troncos, carrizos, paja y lodo. Conocían el fuego y su uso y

concibieron la sal como un condimento alimenticio. Llevar una vida sedentaria les

permitió descubrir la agricultura, aprovecharon los ricos mantos de formación aluvial

que rodeaba el lago para cultivar maíz, frijol, calabaza, chile, etc. Observaron los

fenómenos naturales y los cambios de estación y llegaron a conocer las épocas más

propicias para la siembra y recolección de frutos, vegetales y cereales.

Hombres y mujeres aprendieron a modelar el barro a través del contacto con

otras culturas. Con él, produjeron gran variedad de utensilios domésticos, así como

figuras humanas y de animales. Con piedra porosa fabricaron metates y molcajetes,

que aún son utilizados en muchos de nuestros pueblos indígenas y grandes ciudades.

De la misma forma encontraron el modo de fabricar con otro tipo de pedruscos, armas

y herramientas.

Piezas encontradas en El Arbolillo, Zacatenco y Ticomán, sirvieron como base

para clasificarlas como pertenecientes al periodo preclásico inferior (1350 a.C.)

Por el año 1000 a.C. el Valle o Cuenca de México se veía ocupado por varios

miles de habitantes, tanto por su multiplicación natural, como por la llegada de

grupos olmecas y otros más, procedentes del occidente del país.

3.2.- ORIGEN PREHISPÁNICO76

Durante años los historiadores, reseñadores y recopiladores de datos que

revelan el pasado de una civilización, se han tratado de poner de acuerdo y coincidir

en la cronología, genealogía, significado de epónimos, topónimos, vocablos y de un

importante número de hechos, para guiarnos e ilustrarnos sobre nuestros orígenes.

Todos los pueblos del país tuvieron un principio. En Tlalnepantla se coincide en

que todo comenzó en la región de Tollán (Tula, Hidalgo) a finales del siglo XII, a la

llegada de una tribu denominada chichimecas.77

Esta raza se habría desprendido de una parte septentrional del país, cuya

localización geográfica ha sido ubicada hacia el norte del país.

“Después de dieciocho meses de fatigoso peregrinaje, Xólotl y su pueblo acampan en

un lugar al que dan el nombre de Xóloc” 78

76 Primeros pobladores que fundaron Tenayuca, pueblo perteneciente a Tlalnepantla de Baz, Estado de México.

77 Clavijero Francisco Javier, Capítulos de Historia y Disertaciones, UNAM 1994 p. 72.

78 Clavijero Francisco Javier, Historia Antigua de México, p. 52.


39

Llegados los chichimecas a la Cuenca de México, se asentaron en un lugar al que

designaron con igual nombre que su líder Xólotl. A la postre se le tendría que cambiar

por el de Xóloc o “Joloque” para no confundirlo con el nombre de su rey y caudillo.

Habiéndose establecido en la región nor-oriente del hoy Estado de México,

construyeron poblados en las riberas del antiguo Lago de Texcoco. Con el paso del

tiempo, Xólotl rey de los chichimecas mandó a sus capitanes y a su hijo el príncipe

Nopaltzin, a efectuar un recorrido más allá de la región que habitaban.

A sus capitanes les ordenó observar el sur. Acatomatl, descubriría entonces que,

del otro lado del lago, (donde actualmente se localiza Chapultepec, en la ciudad de

México), moraban unas cuantas familias de origen tolteca, descendientes de aquellos

que abandonaron Tollan muchos años antes.

El príncipe Nopaltzin, después de haber recorrido una gran extensión de

territorio, le dio cuenta a su padre Xólotl de lo que había visto. Al llegar los demás

capitanes, estos le contaron que, durante su recorrido, avistaron un hermoso lugar

que reunía características apropiadas para ser habitado. Debió haber sido un

hermoso paisaje. Aquel sitio sería ocupado poco después y lo nombraron Tenayohcan-

Oztopolco, Lugar donde hay muchas murallas, Dentro o donde está la cueva grande,

centro del reinado de los chichimecas. 79

Es muy probable que el lugar haya sido visto desde lo alto de la Sierra de

Guadalupe e ingresado por Cuautepec o Ixhuatepec, o quizá, siguieron la ladera norte

a través de la montaña para entrar por los rumbos de Ecatepec, Coacalco y Tultitlán.

3.2.1.- AMAQUEMECAN

Este es el lugar que consignan historiadores e investigadores y significa Lugar

de los que tienen camisas de papel, sitio de la emigración de la raza chichimeca en el

siglo XII-XIII que implantó su reino en Tenayuca-Oztopolco.

3.2.2.- CHICHIMECAS

Aquella raza que partió de Amaquemecan ha sido identificada a través de los

códices como individuos de estatura considerable y de un color de piel más oscuro que

la de muchos de sus contemporáneos.

Reseñan los manuscritos que fueron hombres que manejaron con destreza y

precisión el arco y la flecha, así como la cerbatana, de la cual se cita pudieron haber

79 En la primera plancha del Códice Xólotl, se muestra un glifo, donde se ubica al rey sentado en un Icpalli o asiento real,

representando una cueva: Oztopolco. Luego, en las siguientes, el topónimo de Tenayuca se muestra con un semicírculo elaborado con piedras, el Tenamitl o muralla. También nos señala los lugares que recorrió Xólotl y Nopaltzin, más no así los que hubiesen recorrido sus capitanes. Por eso se suponen los lugares mencionados, sólo como referencia geográfica para situarse en la región.


40

sido sus creadores en Mesoamérica. (Hay que recordar que se habla de los

chichimecas del siglo XII-XIII que fundaron Tenayuca y no de aquellos chichimecas

nómadas del siglo VI que fundaron diversos pueblos hasta llegar a la zona maya en la

península yucateca).

Con el pelo lacio, largo y caído a la espalda, recortado al frente en forma de tupé,

los hombres daban la impresión e imagen de ferocidad que se imponía ante otros

individuos de razas diferente a la suya.

Acostumbraban los capitanes y jefes, en tiempos de guerra, adornar sus

cabelleras con guirnaldas de roble y una pluma de águila colocada en la parte

posterior y en tiempos de paz, la guirnalda solía ser cambiada por una de laurel y las

plumas de águila eran pintadas de color verde. Para los demás miembros de la tribu,

el adorno del pelo consistía en colocarse una hierba conocida como teoxóchitl o flor

divina. En otras ocasiones se adornaban el pelo con heno, al que conocían como

pachtli.

La vestimenta de los chichimecas se caracterizó por ser confeccionada con la piel

de los animales de los que se procuraban la carne como alimento. Curtida la piel,

daban inicio a la elaboración y manufactura de una especie de calzado al que

denominaron cactlis o cutaras, muy semejantes al tipo de sandalias y huaraches que

en la actualidad se utilizan en muchas partes de la provincia mexicana.

La mujer chichimeca utilizaba una prenda conocida como huipilli, cuyas piezas

eran cosidas o sujetadas por ambos lados. No tenía mangas. Complementaban sus

vestimentas con una falda, vestido o enagua, elaboradas completamente con la piel de

los animales cazados para ello.

El idioma o lengua que los integrantes de la tribu chichimeca llegaron a

dominar fue, de acuerdo con las últimas investigaciones de los historiadores y

filólogos, de aquellas que ya están desaparecidas y se denominan lenguas perdidas.

Sin embargo, algunos estudiosos del origen de los idiomas hicieron notar la existencia

de algunas semejanzas de esta lengua con otras como el Pame, Meco y Otomí, dentro

del Tronco Lingüístico Otopame.

Es importante señalar que existen estudios que difieren de lo anotado

anteriormente y que lo relacionan con la lengua Shoshone-Azteca que llegó a dominar

una vasta región del norte de América.

Respecto a sus creencias o visión religiosa, los chichimecas se limitaron, hasta

donde se ha podido interpretar en los códices existentes, a nombrar padre al astro Sol

y madre a la Tierra. No se conocen datos o fuentes fidedignas que avalen haber sido

hábiles en la construcción de monumentos u otro tipo de expresiones arquitectónicas

o de adoración.


41

Los chichimecas fueron una tribu que gustó mucho de vivir en forma errante, es

decir, se conducían como nómadas; de ahí que su fama de depredadores y salvajes

haya sido motivo de anotación en varias obras históricas, aunque quizá señalados con

exageración y con evidencias de un comportamiento social irracional.

Uno de los documentos que aporta más información sobre las costumbres y vida

social de los chichimecas es el Mapa Tlotzin. En él se muestra la vida poco sedentaria

que llevaban, al andar por las llanuras áridas del norte del país, en tierras

caracterizadas por una vegetación pródiga en cactus, nopales, mezquites, magueyes y

algunas especies de granos y leguminosas.

Se puede observar en el manuscrito elaborado por tlacuilos anónimos, que

aquellos hombres sabían manejar el arco y la flecha durante la persecución y caza del

venado, conejos y cierta especie de tuza de campo a la que llamaban tozan. En el

códice se refrenda que después de atrapar culebras, eran asadas en el fuego, elemento

que habían aprendido a utilizar para cocinar la carne.

Los chichimecas de Xólotl antes de llegar a la Cuenca o Valle de México, ya

habían hecho contacto con miembros de otras tribus durante su periodo de migración,

y ese contacto cultural les permitiría aprender, aunque de manera rudimentaria, a

testimoniar su historia, su acontecer cotidiano y llevar cuentas y fechas calendáricas.

Aunque se les ha querido hacer ver como una raza salvaje e inculta, las

traducciones de los códices que denotan su origen, migración, peregrinación, hábitos,

genealogía y formas de vida, en lo político y social, son los mejores elementos para

debatir tales aseveraciones.

Afirmar que los chichimecas llegaron a fundar Tenayohcan en tal cantidad que

sumaban un millón de individuos,80 sería muy temerario. Sin embargo, el hecho se

fundamenta en que Xólotl habría ordenado se enumerasen todas las familias que le

acompañaban. Para poder saber cuántos eran, cada miembro de la tribu, niño o

adulto arrojó una piedrecilla de semejante tamaño hasta conformar un nepohualli o

cuenta. Con este ejercicio realizado en 5 ó 6 ocasiones, Xólotl pudo calcular el número

de sus gobernados.

Aquel método de censar habría de perdurar por más de 300 años, a grado tal,

que los primeros frailes franciscanos llegados a la Nueva España del siglo XVI, se

sorprenderían al observar la gran cantidad de nepohuallis o contaderos que quedaron

como prueba, seguramente, del primer censo en esta parte de América sobre el

antiguo camino de Tenayuca al pueblo de Cuautitlán.

80

Torquemada, Fray Juan de, Monarquía Indiana, UNAM 1964, pp. 23-24.


42

3.2.3.- ETIMOLOGÍA DE CHICHIMECA

Historiadores e investigadores de la tradición indígena aseguran que

chichimeca, traducido del náhuatl al español, quiere decir: chupador o mamador de

sangre; otros hacen saber que no, que significa cazador nómada.81

El vocablo chichimeca no tiene, al parecer, traducción única o especial, aunque

pretendan algunos que quiera significar algo. Se encontraron algunas coincidencias

en que chichimeca no tiene un sentido etnográfico o de individuo específicamente. No

es lengua ni raza.

A los chichimecas les aplicaron adjetivos como: chupadores o mamadores de

sangre, chupadores de maguey o cazadores nómadas y los de linaje rojo, pero de

ninguno de estos se encontró sustento etimológico, es decir, existencia original o raíz

lingüística.82

El término chichimeca, explican algunos estudiosos, se aplicó a todos los pueblos

que demostraron tener una escasa cultura y que, además estaban habituados a vivir

en forma errante, como nómadas, como es el caso de esta raza. Aunque a su favor se

puede decir que mantuvieron una gran habilidad para cazar animales y la práctica de

recolectar frutos y granos para alimentarse.

Se podría decir que el vocablo chichimeca se opondría al adjetivo tolteca que se

aplicó a individuos que mostraron tener gran talento, un alto grado de conocimientos

y amplia cultura.

3.2.4.- XÓLOTL

En distintas obras escritas al través de varios siglos, pero más en aquellas

ediciones del siglo XX, se asevera que un caudillo chichimeca nombrado Xólotl, llegó

al frente de un numeroso grupo de familias. Lo cierto es que en antiguos manuscritos

se identifica como líder de un numeroso grupo que emigró hacia el centro del país.

Hay quienes aseguran que ostentó el título de príncipe en la comarca de donde

partieron: Amaquemecan.

De acuerdo con los antecedentes históricos, Xólotl fue uno de los dos hijos del rey

Tlamacatzin. Achcauhtzin fue su hermano83 y su esposa la princesa Tamiyauh o Flor

de maíz, originaria de Tampico, con quien procreó a su primogénito Nopaltzin: Señor

del nopal antes de emigrar hacia la Cuenca o Valle de México. Después y ya como rey

en Tenayuca, nacerían dos hijas más: las princesas Cuetlaxóchitl y Cihuaxóchitl.

81

Ídem. 82

Alva Ixtlixóchitl Fernando de, Obras Históricas UNAM 1985, señala en Historia de la Nación Chichimeca, que el signif icado sería las águilas, como una interpretación y vocablo propio de la lengua que la nación chichimeca dominaba. 83

Torquemada op. cit. pp. 23-24.


43

La fecha en que pudo haber nacido Xólotl se desconoce,84 sin embargo, por

referencias históricas se ha dado cuenta de que (y en ello coinciden historiadores e

investigadores), murió en el año de 1232 ó 13 Técpatl, aproximadamente 30 ó 40 años

después de haber fundado Tenayohcan-Oztopolco.

La exagerada edad que suponen tendría al morir, entre 200 y 220 años, ha

hecho pensar que quizá habría nacido entre el año 1012 ó 1032, lo que seguramente

llamará la atención y suponer lo mismo que muchos otros investigadores: que se trate

de una dinastía y no de un sólo personaje.

El significado de su nombre no ha sido comprobado, que sea de origen náhuatl y

se explica que provenga de alguna de tantas leyendas antiguas mitológicas, como

aquella de origen teotihuacano que cuenta de un Dios-animal llamado Xólotl, quien al

rehusarse a cumplir un pacto celebrado con otros dioses para que el sol recobrara el

movimiento, decidió darse a la fuga, para evitar sacrificarse como sus demás

compañeros.

La oralidad refiere que para que no lo encontraran y al tener la virtud de

convertirse a voluntad en lo que quisiese, lo hizo primeramente en un maguey de dos

cuerpos nombrado mexólotl, más al descubrirlo sus perseguidores, optó por huir y

convertirse en una mata que los indígenas conocían como xólotl o maíz de dos cañas.

Al ser nuevamente descubierto, decidiría convertirse en un animal anfibio conocido

como axolotl o ajolote, pero fue encontrado y muerto en el acto por sus perseguidores.

Se asegura que el glifo patronímico con figura canina mostrado en el Códice

Xólotl proviene de la raíz náhuatl xolo-izcuintli.85

Xólotl supo formar las bases de una gran dinastía. Supo engrandecer su imperio

desde Tenayohcan gracias a su ingenio, sabiduría y actitud para hacer alianzas con

miembros prominentes de otras tribus que mostraron una cultura e inteligencia

mucho mayor que la de los gobernados por él. Lo anterior se comprende por su

comportamiento al llegar a Tollan (Tula), ciudad abandonada donde no encontró

habitantes, pero sí algunas familias toltecas que habían quedado rezagadas y

gozaban de vivienda en Chapultepec, Totolapan y Colhuacán.86

Establecido Xólotl en Tenayuca, comenzó a tener contacto con miembros de la

raza totoltepeca que habitaban por los rumbos del actual municipio de Naucalpan y

con otros grupos raciales de linaje distinguido como los Acolhuas, conocedores del uso

84

En el poblado de Xóloc, Estado de México, celebran el nacimiento de Xólotl sucedido en octubre de1012, ignorándose la fuente de donde se tomó dicha fecha. En la leyenda del Mictlán, el lugar de los muertos, es un perro (Xólotl) el que ayuda a cruzar a los

fallecidos. 85

Thouvenot Marc, op. cit. p. 402. Y por versión oral, nahoa-hablantes de la región poblana, lo traducen como el encueradito. 86

Alva ixtlixóchitl, op. cit. p. 15.


44

del algodón con el que elaboraban túnicas que luego vestían.

Reza la historia que luego de morir en el año de 1232 y después de hacerle los

honores correspondientes a su importante encargo real, Xólotl fue cremado y

sepultado en alguna de las grutas del cerro de El Tenayo o quizá sus cenizas se

encuentren en alguno de los cerros correspondientes a la Sierra de Guadalupe.

Antes de morir, Xólotl ya había tenido información de otros hermosos y bellos

parajes por el rumbo de Texcoco. Mandó cercar una gran extensión de tierra para

poblarla con una gran variedad de especies animales. Ordenó construir jardines y

aposentos reales que habitó y utilizó para recreación y descanso personal.

Xólotl tuvo enemigos dentro de su propia corte que no compartían su forma de

gobernar y por ello, pretendieron darle muerte en alguna ocasión en Texcoco. Los

conspiradores decidieron asesinarlo, afortunadamente sus guardias se dieron cuenta

del atentado y lo pusieron a salvo. Xólotl no quiso arriesgarse más y mandó matar a

los implicados, para enseguida volver a Tenayohcan, donde al poco tiempo habría de

fallecer.87

3.2.5.- TENAYOHCAN OZTOPOLCO88

Se ha calculado el año 5 tecpatl, año de 1172 ó 1224,89 como la fecha en que los

chichimecas llegaron para fundar la ciudad de Tenayohcan-Oztopolco. De ser así, esta

población cumplirá 850 años en 2022 u 8 siglos de establecida90 en el año de 2024.

En aquellos tiempos el lugar se encontraba a las orillas del Gran Lago. Por

aquellas tierras cruzaron ríos y arroyos, la vegetación habría sido pródiga en frutos

comestibles y un gran número de animales corretearían por los campos entre

pastizales, árboles, cactus, magueyes y nopaleras. Xólotl quedó admirado de aquellas

tierras de las cuales ya había tenido noticias por sus capitanes.91 Enseguida se

posesionó de ellas con una ceremonia en la que se hizo acompañar de Señores

Principales y Caballeros que habían emigrado con él.92

Escaló hasta la cima del monte Xócotl (por el rumbo del municipio de Jocotitlán),

en el Valle de Toluca y ordenó se lanzasen cuatro flechas: una por cada punto

cardinal. Enseguida cortaron esparto (yerbas secas) para elaborar un cordel llamado

malinalli, al que dándole forma de círculo, le ataron las puntas y le prendieron fuego.

87 Ibíd. p. 23.

88 Pueblo de San Bartolomé-Tenayuca, Tlalnepantla de Baz, Estado de México.

89 Dibble Charles op. cit. plancha I.

90 Maya Schuster J. Antonio. Tenayuca, ed. Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística 1997, pp. 11-12.

91Algunos de aquellos caudillos y capitanes fueron: Acatómatl, Quahuatlápal, Cozcaquauh, Mitlíztac, Tecpan, Iztacquauhtlila.

92 Chavero Alfredo, México a través de los siglos, Tomo primero, 1936 pp. 434-435.


45

El rey chichimeca ordenó que se efectuaran ceremonias iguales en las cumbres

más altas que se localizaran, y eligió algunas que se encuentran en los actuales

Estados de Veracruz, Puebla, Morelos, Tlaxcala y México, tenencia de lo que sería

después el chichimecatlalli, tierra o asiento de los chichimecas.

A esta raza no sólo les atrajo la cantidad de agua, flora y fauna de la región que

garantizaba su sustento alimenticio, sino también la gran cantidad de cuevas y

grutas naturales de los cerros cercanos (hoy se conoce como Sierra de Guadalupe),

mismas que sirvieron de morada para sus familias, aunque, principalmente, las

utilizaban como refugio para defenderse de sus enemigos.

Sin embargo, no todos podían ocupar aquellos espacios. Sólo el Rey, los Príncipes

y Señores principales dominaron aquellas grutas y cuevas, mientras que los

miembros de la tribu edificarían sus hogares, a base de lodo, piedras, ramas y paja,

en las partes planas de aquellas porciones de tierra conocidas hoy como: Ahuehuetes,

La Arboleda, San Lucas Patoni, Chalma, Tenayo y Tabla Honda, entre otras.

Al morir Xólotl en el año 1232, su hijo el príncipe Nopaltzin, heredó el trono.

Este se había casado con Azcaxóchitl nieta de Pochotl, uno de los grandes señores

toltecas que habían abandonado Tollan.

Ya en el poder, Nopaltzin puso en práctica su talento y conocimientos. Recuperó

el uso del maíz como alimento y ordenó su siembra y cultivo al darse cuenta de la

importancia que dicho grano tenía, al igual que otras variedades comestibles como el

jitomate, el chile y la calabaza, las declaró especiales y exclusivas para su pueblo.

Xólotl procreó a Cuetlaxóchitl y a Cihuaxóchitl,93 a las que casó con los recién

llegados príncipes Aculhua y Chiconcuauh, les concedió Azcapotzalco y Xaltocan; y

dio en matrimonio a Cihuatetzin hija de Chalchiutlatonac, uno de sus mejores

capitanes, al caballero Tzontecoma, a quienes otorgó el señorío de Coatlinchan.

a) SIGNIFICADO

Tenayuca se localiza en el cruce de la avenida Tenayuca y calzada Vallejo. En la

parte poniente del municipio de Tlalnepantla; al sur, limita con la Ciudad de México

y al oriente con la cabecera municipal.

El glifo se identifica por una muralla (tenamitl) y un cerro que significa lugar.94

Tenayohcan es un vocablo de origen náhuatl que expresa:

Lugar donde hay muchas murallas.

93 Alva Ixtlixóchitl, op. cit. p. 15.

94 Robelo, op. cit. p. 138.


46

Tena, de tenamitl, que significa muralla.

Yoh, que es una partícula que significa abundancia y

Can, que es un vocablo locativo que significa lugar.

A través de los años el significado se simplificó para ser conocido solamente

como lugar amurallado o lugar fortificado. De la misma manera que con el paso del

tiempo el vocablo Tenayohcan cambió la o y la h, por la u, desapareció la última

consonante n, y quedó como actualmente se conoce: Tenayuca.

El vocablo o sufijo Oztopolco que precede a Tenayohcan es el primer nombre que

se puede traducir del glifo que explica el momento en que Xólotl asienta su reino

definitivamente. Se tienen otras noticias de que el significado pudiera provenir de un

concepto de lugar, es decir, de un lugar donde habitaba el rey y su familia, que se

consideraba una especie de Casa Real. Oztopolco significa entonces: Dentro o en la

cueva grande.

b) DESCUBRIMIENTO

Lo que resultó ser un edificio piramidal, fue descubierto por pobladores de

Tenayuca hacia el año de 1898. Para 1914 sería reconocido como monumento

arqueológico.95 Al llamar la atención de la Dirección de Arqueología, fue hasta el año

de 1925 en que dieron inicio los trabajos de exploración a través del ingeniero José

Reygadas Vértiz y el arquitecto Ignacio Marquina, quienes contaron con el apoyo del

señor Ignacio Herrera, para efectuar un amplio y detallado estudio de la pirámide.96

Tres años tardaron los trabajos para dejar al descubierto esta obra

arquitectónica que los estudiosos señalaron perteneció a la época inmediata anterior

a la fundación de la capital mexica: Tenochtitlan y posterior a las construcciones

toltecas de Tula. Su desarrollo coincidió con los últimos tiempos en que Tenayuca dejó

de ser la capital chichimeca a finales del siglo XIII y el ulterior engrandecimiento de

Tenochtitlan en las primeras décadas del siglo XV.97

Los investigadores descubrieron bajo una loma de tierra y lodo durante los 13

años de estudio y restauración, un conjunto de escaleras para llegar a la cima de la

pirámide, alfardas y un gran número de cuerpos de serpientes de cascabel esculpidas

en piedra y con forma de S en el alrededor de la base, al que denominaron

coatenamitl o coatepantli. Las 95 esculturas ofídicas mostraron señales de pintura,

95 Maya, op. cit. pp. 22-23.

96 Tenayuca, Estudio Arqueológico de la Pirámide, Departamento de Monumentos, SEP, 1935.

97 Ídem.


47

una aplicación de colores brillantes que la propia naturaleza y el tiempo opacó.

Aunque en menor cantidad, también se encontraron cabezas con figura de

serpiente empotradas en los muros de la pirámide. Los petroglifos que aparecieron en

algunos bloques de los escalones, parecieron ser indicativos simbólicos de que el

monumento fue dedicado al Sol y a la Tierra.

Las excavaciones continuaron y el material encontrado arrojó nuevos elementos

para deducir que dicha obra no era formada por un solo cuerpo, si no por siete, uno

superpuesto arriba del otro que, seguramente y de acuerdo con la cosmogonía y

teogonía de los nativos, se construyeron por etapas de 52 años; cada vez que se

cumplía un ciclo para celebrar el Fuego Nuevo,98 aunque no necesariamente haya

sido así, si se considera que 7 x 52 años rebasa el periodo desde la fundación de

Tenayuca en el siglo XII-XIII hasta la llegada de los hispanos en el siglo XVI.

La pirámide descansa sobre una plataforma de 76 por 68 metros y tiene por base

63.5 por 64 metros. Forma casi un cuadrado perfecto.

Su altura se estableció, de acuerdo con las investigaciones arqueológicas, en 20

metros, desde la base hasta las almenas que pudieron haber decorado el techo de los

dos templos que alguna vez existieron en la cima.

Al caminar alrededor de la pirámide, se puede observar a los lados sur y norte,

dos esculturas de piedra con la figura de una serpiente de cascabel enrollada a las

que se conoce como: Xiuhcoatl o serpiente de fuego. Así mismo, se observa un

tzompantli o altar cubierto con cráneos empotrados que fueron labrados en piedra,

donde seguramente, llegaron a colocar el cráneo de los sacrificados.

Aunque los arqueólogos lograron encontrar gran cantidad de esculturas con

representaciones de águilas, ruedas, escudos, cabezas con moños en la nuca y tocados

o adornos de plumas, la mayoría de ellas se encontraron rotas. Muchas de estas

piezas se encuentran resguardadas y en exhibición permanente en el museo del sitio

nombrado Xólotl, junto a la pirámide.

De la orientación y posición del monumento, se puede decir que apunta hacia

donde se oculta la estrella Aldebarán, perteneciente a la Constelación del Toro,

nombrada también Yohualtecutli, Señor de la noche.

La orientación de la construcción llamó la atención de los investigadores, debido

al contraste con otras pirámides en el mundo que generalmente habían sido

emplazadas hacia los cuatro puntos. Pero este edificio resultó ser un monumento no

98 Ídem. Nota: Las investigaciones posteriores encontraron grandes semejanzas con otras pirámides que acusaban características

muy definidas de aquella arquitectura correspondiente a la época del f lorecimiento de la cultura mexica que fue de principios del siglo XV a principios del siglo XVI.


48

exacto y no alineado con los puntos cardinales, sino desviado en varios grados hacia el

sur-poniente.

Hay datos de pirámides cuya función -se dice-, debió ser el centro del universo99

y al parecer la de Tenayuca se encuentra entre estas por las características que

presenta su construcción. Su forma geométrica representa en cierta manera el

movimiento del sol100 que nace en el oriente y fenece hacia el poniente.

Al parecer varios de los signos labrados que aparecen en los escalones tienen

alguna referencia con el sol, o como señala José Antonio Maya Schuster, en su obra:

Tenayuca, pudieran ser elementos que forman parte de los atavíos de algunas

deidades, como por ejemplo, señala, el Tezcacuitlapilli, disco de mosaico de turquesa,

adorno característico de los dioses solares o las Yacaxihuitles y Xiuhnacaztles,

ornamentos que se pueden mirar en deidades solares.

3.2.6.- TENAYUCA II (1973)

En el año de 1973 y a una distancia de 300 metros al noroeste del pueblo de

Tenayuca, se localizaron amplios e interesantes vestigios de una antigua ciudad

prehispánica. Como consecuencia de los trabajos que se realizaron para construir el

fraccionamiento Izcalli-Tenayuca Sur Pirámide, se giró oficio al Instituto Nacional de

Antropología e Historia, en el que el ingeniero Isaac Vainer representante de AURIS,

requería información relacionada con la zona y si acaso en ella existiesen o no, restos

arqueológicos.

La contestación del jefe del Registro Público de Monumentos y Zonas

Arqueológicas, Ariel Valencia Ramírez, firmada el 26 de septiembre de 1973, fue en el

sentido de que:

“Conforme a la exploración mediante pozos de muestreo y dictamen por peritos en

materia arqueológica que obra en el expediente respectivo, efectivamente, al noroeste

de los terrenos que se localizan en el plano Z-1 correspondientes al fraccionamiento,

se halla un montículo arqueológico y evidencia de pisos y cerámica que permiten

considerarlo de propiedad nacional y como unidad arquitectónica, por lo cual procede

su inscripción y delimitación topográfica de acuerdo con el plano”. 101

El oficio precisó que la urbanización proyectada debería aprovechar el

99

Matos Moctezuma Eduardo, Arqueología Mexicana Vol. XVII, Nº 101, 2010, p. 33. 100

Ídem. 101

Archivo Histórico Municipal de Tlalnepantla de Baz. Fondo Reservado, Exp. s/n. Oficio Número 401-27-227 del Instituto Nacional de Antropología e Historia, 26 de septiembre de 1973, dirigido al Director General de Producción de Acción Urbana (AURIS).


49

basamento arqueológico de tal modo que los valores ópticos que pudiera tener se

conservaran y no pudieran ser obstaculizados por los edificios a construir.

Por último y en referencia al régimen en propiedad del predio, se consideró que

este pudiera ser para AURIS o donado al propio INAH. Aún se puede observar una

estructura habitacional con pisos de estuco que, quizá, pudo haber sido un palacio

donde residió algún tlatoani. La zona arqueológica se pierde a la vista de los

transeúntes y visitantes al encontrarse rodeada por edificios departamentales. No

cabe duda que ha sido uno de los mayores descubrimientos arqueológicos

prehispánicos del siglo XX que dejaron al descubierto la belleza arquitectónica

indígena.

a.- OTROS HALLAZGOS ARQUEOLÓGICOS

Diez años después de aquellos hallazgos, obras realizadas para introducir el

drenaje en la primaria Justo Sierra, en junio de 1983, justo al oeste de la pirámide de

Tenayuca y junto al Río San Javier, se observó que había algo más que tierra y

piedras. De inmediato dieron parte del hallazgo a las autoridades del INAH y

también a las autoridades municipales que acudieron hasta el lugar para dar cuenta

de lo descubierto.

Con los primeros restos rescatados y analizados por los expertos de la delegación

mexiquense del INAH y la arqueóloga Silvia Gutiérrez Vera, aparecieron

habitaciones, fogones, un centro ceremonial y diversos utensilios: vajillas, ollas,

cucharas, estatuillas, etc. Aquellos descubrimientos, dijeron los expertos, permitirían

conocer la vida cotidiana del pueblo que ahí vivió mucho antes de que llegaran los

chichimecas a Tenayuca.

Sin embargo, el hallazgo fue más allá de la zona delimitada para explorar, de tal

forma que hubiese sido necesario descubrir un área bastante amplia que afectaría al

plantel escolar y propiedades de los vecinos del pueblo, quienes se opondrían a tal

tarea.

Un descubrimiento de tal magnitud, la tarea de investigación y el posterior

mantenimiento, difícilmente se podría llevar a cabo por lo costoso y debido a ello, las

autoridades arqueológicas decidieron suspender las exploraciones y consideraron

prudente volver a cubrir lo descubierto para protegerlo de la acción del tiempo.

Todo hacía suponer que fueran parte de los vestigios encontrados en el año de

1973, pero estos se encontraron separados por las aguas del antiguo Río San Javier.


50

En 1998 se llevó a cabo otro rescate arqueológico en el cerrito de Zahuatlán102

(hoy fraccionamiento Colinas de las Palmas). Durante los trabajos de construcción de

dicha área departamental, se hizo el descubrimiento, aunque no de la misma

envergadura que el de Tenayuca II o el de la primaria Justo Sierra, empero sí, de

suma importancia histórica al encontrarse vestigios de origen teotihuacano.

En el mismo año, hubo noticias de haberse llevado a cabo un rescate

arqueológico de origen prehispánico en la esquina suroriente de las actuales oficinas

de la parroquia de San Bartolomé en Tenayuca.

Durante 2006, el INAH tomó cartas en el asunto de la construcción de la Cripta

Episcopal en el interior de la Catedral de Tlalnepantla, donde el arqueólogo

comisionado, Juglans Quiles Gutiérrez, encontró ocho esqueletos sepultados y un

osario frente al altar principal, en el subsuelo del Presbiterio de la nave principal.103

Otro dictamen del Archivo Técnico del Consejo de Arqueología ilustra sobre los

hallazgos de diciembre del 2005 a marzo de 2006 al efectuar el Organismo Público

Descentralizado Municipal (OPDM) obras de drenaje en calles de Tenayuca.

Inicialmente el OPDM debió hacer la excavación para introducir tubería sobre la

calle Moctezuma y Tizoc, pero de acuerdo con el reporte consultado, cambiaron de

parecer, para reportar al INAH que trabajarían con máquina retroexcavadora y en

otras calles y avenidas.

Ya en manos de los investigadores asignados, Raúl García Chávez, Juglans

Quiles Gutiérrez y Juan Manuel Martínez Morales, efectuaron los estudios

correspondientes a través de la perforación de varios pozos, se encontró un

basamento, probablemente del siglo XV y cerámicas de diferentes épocas: Aztecas I,

II, III; Mazapa, Coyotlatelco y Tlalmimilolpa, este último entre 250 y 350 años d.C.104

Entre algunos de los objetos encontrados se catalogaron; olla, cajete, cuenco,

jarra, sahumador, brasero, cazuela, plato y comal, utensilios propios de casa

habitación.

Un rescate arqueológico en 2006, poco conocido, fue el de la calle Toltecas,

colonia El Cortijo-Los Reyes, motivado por la construcción de una gran tienda de

autoservicio en un área muy amplia, los expertos arqueólogos consideraron la

perforación de 31 pozos estratigráficos que dieron como resultado la localización de

tres mil 236 piezas correspondientes a las fases Azteca III y IV en un 98 por ciento y

de las fases Ticomán, Metepec, Mazapa, Colonial y Siglo XX.

102

Córdoba Barradas Luis, Informe del rescate arqueológico realizado en la Colonia Ceylán, Antiguo sitio de Zahuatlán,

Tlalnepantla, Estado de México. INAH, 1998. 103

Archivo Técnico del Consejo de Arqueología, INAH. Expediente 14-635, estado de México, 2006. 104

Archivo Técnico del Consejo de Arqueología, INAH. Expediente 14-391, Estado de México, 2000.


51

Entre los objetos encontrados hubo ollas, macana, plato, brasero, copas, silbato,

malacate, jarra y mayólica, una losa con esmalte metálico del siglo XVI; así como la

figurilla de un niño en cuna, con las piernas flexionadas, ropón, tocado, con boca

semiabierta y cubierta con estuco.

Se detectaron diversos tipos de navajas y lascas que utilizaban los antiguos

habitantes para cortar o raspar.105 Interesante resulta saber que este material de

obsidiana procedía de la Sierra de las Navajas, ubicada en el Estado de Hidalgo y del

poblado mexiquense de Otumba.

El hallazgo más actual fue el del año 2017, al quedar descubierta, durante los

trabajos del puente vehicular Toltecas-Mario Colín-Los Reyes, una pila de agua que

se alimentaba del Río Tlalnepantla y surtía de líquido a la Hacienda de San

Francisco Javier. Este monumento se encuentra -sepultado nuevamente- junto a la

antigua caja de agua o surtidor, fuente principal en el siglo XVIII del Acueducto de

Guadalupe106 y de varios ranchos y haciendas.

3.2.7.- TEOCALHUEYACAN

Durante muchos años ha venido a cuento de boca en boca, que aquella antigua

población pudo haberse localizado al poniente de Tlalnepantla, donde se ubica hoy

geográficamente la comunidad de San Andrés Atenco y otras colonias aledañas, sin

embargo y a pesar de las investigaciones y consulta de variados documentos, no se

han encontrado pruebas y queda en hipótesis de algunos nacientes amantes e

interesados en la historia local.107

Teocalhueyacan proviene del náhuatl, como otras palabras que dan nombre a

diversas poblaciones o lugares.108

Teo significa Templo

Yoh es una partícula que significa abundancia y

Can se traduce como lugar.

En conjunto se transcribiría como:

105 Archivo Técnico del Consejo de Arqueología, INAH. Expediente 14-671, 2006.

106 NOTA: a partir del año 2016, ninguna construcción particular u oficial dentro o fuera de zonas históricas, arqueológicas o

artísticas fue avalada o supervisada por las autoridades del INAH, ignorándose si hubo o no restos arquitectónicos, cerámicos o humanos antiguos o si se causaron daños a algún monumento considerado histórico. 107

Garduño G. Rafael, Teocalhueyacan, Nº 2, 2004, pp. 12-13. Y el Arqueólogo Juglans Quiles Gutiérrez, quien en su dictamen del

rescate arqueológico en la catedral de Corpus Christi menciona: “47 años después de la llegada de los chichimecas, llegaron los otomíes. No se sabe mucho, únicamente que eran otomíes y que se encontraba al occidente de Tlalnepantla. El problema es que este asentamiento prehispánico desapareció durante la época de la Colonia Temprana y no se tiene registro material del lugar”. 108

Ibíd. p. 28.


52

Donde está el Gran Templo o

Lugar del Gran Templo

Se puede insinuar que la fundación sucedió a mediados del siglo XIII con el

permiso de Xólotl, pocos años después de que se asentara en Tenayuca, lo que la

convertiría en una población muy antigua. Realmente se sabe muy poco de este lugar,

ya que no existen señales de restos arquitectónicos y de otros que pudieran ubicar a

los arqueólogos e investigadores históricos en las formas de vida social y política de

sus habitantes.

Se conoce la existencia del pueblo otomí de Teocalhueyacan, porque su nombre

está inscrito en algunos Códices como: Matrícula de Tributos y el Lienzo de Tlaxcala.

Además de que se menciona en los anales de la historia el hecho de que Hernán

Cortés huyó con su ejército de Tenochtitlán con rumbo al pueblo de Naucalpan, para

posteriormente alojarse en Teocalhueyacan. Corría el año de 1520.

En el mapa geográfico Upsala fechado a la mitad del siglo XVI, se le sitúa al

poniente de Azcapotzalco sobre un cerro, seguramente donde luego, en las partes

bajas, se fundó el barrio o pueblo de San Lorenzo.109

Sería muy atrevido señalar la ubicación exacta del gran templo y pueblo de

Teocalhueyacan, y baste decir que pudo haberse localizado en las inmediaciones de la

Sierra de Montebajo, cercano al pueblo de Calacoaya en Atizapán; cerca de la Sierra

de las Cruces, por los rumbos del cerro de Atlaco, en el cerro del Calvario o en la

parte alta del actual pueblo de San Andrés Atenco, en los límites con Atizapán de

Zaragoza. Se ignora con precisión su asiento. Solamente se especula; sin embargo, se

consideran las noticias de la huida de Hernán Cortés donde se señala que:

“Después de pasar por Totoltepec, llegó hasta ellos un jefe otomí nombrado Otoncoatl

que venía de Teocalhueyacan, ofreciéndoles comida y morada”.

Esta referencia histórica pudiera ofrecer una idea de la distancia que existió

entre Teocalhueyacan y el pueblo de Totoltepec.110

Los otomíes, después de que los mexicas se convirtieran en los amos de una gran

parte de la región de la Cuenca o Valle de México en el siglo XV, estuvieron obligados

109

Esta comunidad pertenece hoy al municipio de Atizapán de Zaragoza y se localiza hacia el poniente, en los límites con

Tlalnepantla. Hubo un tiempo en que formó parte del territorio de Tlalnepantla. 110

León Portilla Miguel, Visión de los vencidos: relaciones Indígenas de la Conquista. Señala que Cortés desconfiaba de todos los pueblos indígenas de tal manera que al llegar a Teocalhueyacan los atacó e hizo muerte de muchos de los ahí presentes. Los Tlaxcaltecas que lo acompañaban le solicitaron que ya no luchara, que ellos sabían que estaban en paz.


53

a rendirles mayor tributo, razón por la que los odiaban a muerte.

Esta raza mesoamericana gustó de habitar regiones cerriles y ocupó vastos

territorios de los actuales municipios de Naucalpan, Atizapán, Nicolás Romero y

otras grandes extensiones en las Sierras de Montealto.

De acuerdo con otras aportaciones históricas, los grupos indígenas otomíes son

considerados como una de las etnias o razas más antiguas que se asentaron en el

plano central y se conoce que pudieron haber sido desplazados a otros lugares por

aquellos grupos toltecas, tecpanecas y chichimecas que llegaron a poblar la Cuenca o

Valle de México. Aunque debe considerarse que Xólotl otorgó Xaltocan al príncipe

Chiconcuauc luego de casarlo con su hija y se convirtió en el gran gobernante otomí

de la vasta región.

3.2.8.- IXHUATEPEC (San Juan)111

Dentro del origen prehispánico de Tlalnepantla, es muy importante el pueblo de

Ixhuatepec a partir del siglo XV. El significado de su nombre náhuatl podría ser

confuso. Quizá se deba a que se han dicho y escrito apreciaciones diversas respecto a

su vocablo: una primera reza que en la zona sus habitantes veneraban a la Diosa

Toci, Nuestra abuela, cuya característica principal de esta deidad: Madre de los

Dioses y Corazón de la Tierra, es portar al cuello una gargantilla compuesta por hojas

de elote y sostener jilotes o mazorcas tiernas entre sus manos. De allí podría provenir

el nombre Izhualtepetl (Ixhuatepec).

Otra versión denota la existencia de gran cantidad de palmeras, de las que hay

referencias glíficas.112 Dicho glifo, pareciera una pequeña palmera: Ixhuatl, sobre un

cerro: tepetl. El doctor Antonio Peñafiel Barranco señala que el vocablo significa:

Pueblo de Palmas.

Ixhuatepec: Ixhuatl que significa palmero y

Tepec, vocablo locativo que significa lugar o poblado.113

El mismo doctor Peñafiel anotó dicho significado de Ixhuatepec en la segunda

111

Se hacen estas anotaciones del pueblo de San Juan Ixhuatepec de manera muy particular, por ser la parte territorial segregada,

llamada “zona oriente” y de la que se han tenido y dado, pocas referencias históricas a reserva de la obra del propio cronista municipal Rafael Garduño editada en octubre de 2018 intitulada San Juan Ixhuatepec. 112

González, Luis. Plano Reconstructivo de la Región de Tenochtitlan con glifos y colores del doctor Antonio Peñafiel, Gobierno del

Distrito Federal, 1973. 113

Peñafiel Barranco Antonio, Nomenclatura geográfica de México, ed. Secretaría de Fomento, 1897, p. 143. Nació en 1830 en el antiguo territorio del estado de México, al desmembrarse, se le nombró a esa parte, estado de Hidalgo. Médico, historiador y polígrafo.


54

parte de su obra creada entre los años 1895-1897, en el apartado: Nombres Indígenas

del Estado de México, después de que el Ministro de Fomento Carlos Pacheco le

hiciera conocer que la Comisión Nacional de Geografía le había requerido saber, si

podían corregir algunas toponimias y nombres de pueblos indígenas para fijarlos en

la Carta (geográfica) de la República.

El ministro Pacheco solicitaría al doctor Peñafiel le señalase cuáles habrían de

ser las normas que seguir para la corrección de toponimias o nombres de lugares

mexicanos.

La idea de Peñafiel fue acudir a sus amigos en los demás estados de la

República, invitándolos a crear una compilación de nombres y etimologías de los

pueblos, lo que dio como resultado una excelente recopilación para la obra:

Etimologías de los nombres de lugar, con el diccionario correspondiente.

El insigne historiador Manuel Orozco y Berra, hizo mención del significado de

Ixhuatepec, al señalar que el jeroglífico que se mostraba era ideográfico al estar

compuesto por una mazorca de maíz hacia abajo, es decir, con las hojas hacia arriba,

de ixhua: nacer la planta, o brotar la semilla.

En algunos trabajos de investigación del pueblo de San Juan Ixhuatepec,

elaborados por estudiantes universitarios, repitieron su significado como: En el monte

de las hojas de elote, sin haber consultado otras fuentes toponímicas o etimológicas.

Como resultado de la búsqueda para conocer la etimología de Ixhuatepec, se

llegó a considerar que los antiguos habitantes del lugar acostumbraban venerar a la

Diosa Toci y practicar la siembra del maíz en las laderas de los cerros, y se propuso la

probable interpretación toponímica: En el Cerro de las hojas de maíz verde.

Por tanto, dicha toponimia se debe entonces a una apreciación geográfica del

lugar donde se sembraba el grano de maíz, y no sea teogónica, es decir, que la raíz del

vocablo pudiera provenir, por analogía, de alguna deidad del panteón mexica.

La palabra o vocablo Ixhuatepec deriva, como tantas otras que denominan a

miles de poblaciones de origen mexicano en el altiplano de la República Mexicana, del

idioma náhuatl y su significado es muy similar:

En Veracruz, Ixhua-can: Lugar de palmas

En Puebla, Ixhua-tlan: Lugar de palmas

En Oaxaca, Ixhua-tlan: Lugar de palmas

En México, Ixhua-tepec: Pueblo de palmas

Más allá de nuestras fronteras, en un país centroamericano como Guatemala,

existe un pueblo cuyo nombre es: Ixhua-tan: palmar.


55

La palabra náhuatl Izhuatl o Izuatl, significa hoja de maíz verde, e Ixhuatl

palmas u hojas o hierbas y Tepec o Tepetl, vocablo locativo que significa cerro, lugar o

poblado.

Con lo anterior y aun con el beneficio de la duda, empero también si se considera

la erudición de los expertos nahoa-hablantes, se podría deducir que Ixhuatepec se

traduciría como:

Lugar o cerro de las hojas de maíz verde.

Lugar o pueblo de palmas.

Colina de las hojas o hierbas.114

Ahora bien, no se debe desdeñar lo que aporta Fray Juan de Torquemada en su

obra Monarquía Indiana con referencia a las tradiciones indígenas y en donde mucho

tiene que ver el maíz y las diversas advocaciones prehispánicas que lo representaban.

En la obra de este fraile estudioso de las razas y lenguas mexicanas, al hacer

una interpretación del calendario azteca o Tonalamatl, se refiere a los 18 meses y 5

días que lo componen, menciona el octavo mes nombrado Hueytecuhílhuitl (Gran

fiesta de los reyes y señores),115 que iniciaba en un 25 de junio.116 Torquemada

describió la celebración o fiesta que efectuaban en este mes en honor a la diosa

Xilonen, porque el grano de maíz se muestra en la mazorca aún tierno, es decir, le

comienzan a brotar los granos de maíz de leche.

Refiere Torquemada que para llevar a cabo la ceremonia, se llegaban a reunir

hombres y mujeres de los pueblos cercanos hasta un cu o templo, donde bailaban y

cantaban ataviados con sus mejores galas.

Las mujeres llevaban el pelo suelto, -describe- porque simulaban las hebras que

nacen por cada grano de maíz y que de la mazorca brotan, para formar cabellos de

elote. Entre más cabellos brotaran, sería señal de que habría abundancia del tan

codiciado cereal, importantísimo para la subsistencia de los nativos.

Si se compara el acontecimiento indígena con la fiesta que celebra el pueblo de

Ixhuatepec el 24 de junio en honor a su santo patrono San Juan Bautista, se

observarán algunas similitudes como la de llevar cañas de maíz y ya en sus casas,

disfrutar de alguna comilitona con el tradicional mole, atole y tamales con frijoles.

Alimentos por excelencia de origen mexicano.

114

Sentíes Rodríguez Horacio, La Villa de Guadalupe, Historias, Estampas y Leyendas . México 1997, p. 98. 115

Torquemada op. cit. p. 129. 116

Investigadores de antropología aprecian que la anexión de los nombres de santos a los topónimos mexicanos tuvo mucho que ver con las deidades que los naturales veneraban, de ahí que los frailes buscaran aquellos con características semejantes.


56

Lo anterior lleva a reflexionar que quizá sí existió en Ixhuatepec una adoración

a la diosa Toci y también hacia Xilonen y que en dicho lugar se reunirían, por órdenes

de sus reyes, caciques o señores principales, los pueblos, aldeas y barrios de los

alrededores, para llevar a cabo la fiesta y repartir, entre los naturales, el chianpinolli

o atole de maíz y tamales envueltos en hojas de mazorca cocidos en ollas de barro.

a.- ORÍGENES DE SU FUNDACIÓN

Ixhuatepec inició su fundación a partir de un pequeño caserío después de

aquellas primeras migraciones de Chicomostoc, Aztlán y Amaquemecan, entre los

siglos X al XIII.

Los Tepanecas habrían llegado a la Cuenca o Valle de México hacia el siglo X y

los chichimecas y mexicas-aztecas a principios del siglo XIII y seguramente que los

naturales de Ixhuatepec habrían formado parte de aquellos grupos indígenas

chichimecas o tepanecas y hasta pudiera darse el caso de haber sido sucesores de

antiguos poblados de origen tolteca, otomí o teotihuacano.117

Otra interpretación es que pertenecieran a alguna rama de las familias toltecas,

que habitaron en las riberas del gran lago de Texcoco, hasta antes de la llegada de los

chichimecas y los mexicas. De ello proporciona amplias noticias el Códice Xólotl.

Habría que hacer una vasta referencia de hechos y sucesos de manera

cronológica, desde la llegada de los chichimecas en el siglo XII, a la distribución de

tierras y solicitudes que otorgó el rey Xólotl a quienes llegaban a la cuenca lacustre;

hasta las guerras y batallas posteriores a la fundación del reino de Azcapotzalco en

las que la desconocida raza mexica participó para atacar diversas poblaciones como

Tenayuca para hacerse del poder, como sucedió por casi 200 años y considerar si la

huida o sometimiento de los nativos propiciaría asentamientos de origen tepaneca y

mexica.

La Peregrinación de los Aztecas, registra en el manuscrito Códice Ramírez y en

la Tira de la Peregrinación,118 los lugares que recorrieron: Ecatepec, Tulpetlac, y

Huixachtitlan (estas últimas, tierras de la ex Hacienda del Risco), menciona también

su paso por Tecpayocan, Lugar de pedernales,119 sitio cercano al cerro del

Chiquihuite, y al poblado de Ixhuatepec que no se consigna en este documento.

En lo que se conoce hoy como cerro Santa Isabel; habrían de encender en el año

117

Carrasco Pizana Pedro, Los otomíes, cultura e historia prehispánica de los pueblos mesoamericanos de habla otomiana. UNAM, México 1979, p. 269 y Jiménez Moreno Wigberto, Historia de México, una síntesis. INAH, México. 1962, p. 27. 118

Colección de Documentos Conmemorativos del DCL Aniversario de la Fundación de Tenochtitlán, SEP, 1976 y Durán fray Diego de, Códice Boturini, 1975. 119

Ídem.


57

dos Caña (1247 d.C.), su tercer Fuego Nuevo, de los cuatro que celebrarían durante

su peregrinaje.

En los estudios e investigaciones que hizo Charles E. Dibble del Códice Xólotl,

no señala ni menciona ningún encuentro de chichimecas con tribus mexicas o aztecas

a su llegada a la cuenca. Tampoco aparecen en ninguna de las primeras planchas que

componen el manuscrito, sino hasta la número cinco, en que se anota: “Abajo a la

derecha vemos a Acamapichtli sobre su icpalli como rey de Tenochtitlan”.120 Este

evento ocurriría hacia el año de 1325, en el siglo XIV.

Sobre la antigüedad del pueblo de Ixhuatepec existen algunos documentos

como:121 Códice Cozcatzin, Códice Ixhuatepec y Títulos de Santa Isabel Tola que

demuestran su antigüedad desde el siglo XV.122

El rey tenochca Izcoatl, luego de la Triple Alianza que sometió al reino de

Azcapotzalco, repartió tierras a sus leales capitanes y señores que combatieron en la

guerra contra los tepanecas, le otorgó el señorío de Simatitlán a Simatecatl, que se

encuentra en un lugar nombrado Ixhuatepec integrado en él.123

Se podría comentar que la ocupación de diversas razas o grupos indígenas en la

región geográfica actual de Tlalnepantla de Baz se remonta hasta el Horizonte

Preclásico (300 a.C.) como quedó confirmado con el rescate arqueológico en el cerrito

de Zahuatlán124 a finales del siglo XX.

Los investigadores situaron en una línea del tiempo el asentamiento de

teotihuacanos y toltecas en esta zona y que, posteriormente, llegarían en el periodo

Posclásico Tardío, (1110-1519) chichimecas, tepanecas y mexicas.125

Cien años después, ya en la época del virreinato y con la creación de nuevas

formas de gobierno: Corregimientos y Alcaldías Mayores, el pueblo de San Juan

Ixhuatepec, quedaría sujeto a la cabecera de Tlatelolco y posteriormente, a la

Jurisdicción de la Villa de Nuestra Señora de Guadalupe, donde se habrían de

ventilar numerosos asuntos de la población.126

Uno de los documentos más antiguos que hace referencia a San Juan

Ixhuatepec, es nombrado como Título de Tierras Pertenecientes al Pueblo de Santa

Isabel Tola. También se le conoce como Códice o Plano de Santa Isabel Tola. Los

120 Dibble, op. cit. p. 73.

121 Valero Ana Rita. Los códices de Ixhuatepec, un testimonio pictográfico de dos siglos de conflicto agrario. CIESAS, Colegio de San

Ignacio de Loyola, ed. 2004. 122

Peñafiel Antonio, Colección de documentos para la historia mexicana, Códice Santa Isabel Tola, cuaderno III. 123

Ídem. 124

Córdoba Barradas, op. cit. pp. 9-10. 125

Ídem. 126

Freire Antonio, Descripción del Arzobispado de México 1570.


58

estudios paleográficos del manuscrito hechos por Antonio Peñafiel quedaron

plasmados en la Colección de documentos para la historia mexicana, en el que se

hacen notar la existencia de la población.

El códice refiere un asunto legal por tierras que se ventiló ante la Real

Audiencia de la Nueva España en 1714, entre nativos de San Juan Ixhuatepec y

naturales de Santa Isabel Tola.

Hacia el año de 1804 se le otorgó la categoría de pueblo a Ixhuatepec, se nombró

alcalde o gobernador a don Juan de los Ángeles Rivero.

La historia cuenta que hubo ranchos y haciendas, donde uno de los más

importantes, fue el Rancho San Juan Ixhuatepec, al parecer otorgado por cédula real

de Carlos III a don José María Escalona y Cortés, quien ha sido señalado como indio

cacique, (advenedizo quizá)127 a mediados del siglo XVIII. Dicha propiedad sería

comprada por el matrimonio Enciso-Mena a finales del siglo XIX y heredado a su

sobrino Hermilo Mena. A partir de 1918 se construiría el casco de la finca y sería

conocido posteriormente como rancho San José.

Otro no menos importante en el siglo XIX habría sido el rancho o Hacienda El

Risco de doña Gertrudis de la Barrera y que iniciado el siglo XX, se apropiaría de una

gran parte de él uno de los vecinos del pueblo nombrado Crescencio Morales quien,

según denuncias del propio Comité particular administrativo de Ixhuatepec a la

Procuraduría del Estado, el 28 de octubre de 1928, se habría adjudicado tierras

ejidales y comunales sin tener derechos y solicitaba Luis García, Amado Montiel y

Librado Rivero, que pagara por el pasteo de sus animales y la devolución de los

predios, ya que denunciaban, se había adueñado de todas las tierras del pueblo.128

Importante monumento del siglo XVI es la parroquia de San Juan Bautista,

santo patrono del pueblo. El 8 de mayo de 1539 en junta de señores principales,

decidieron erigir una ermita de jacal. Sesenta años después la ermita sería demolida

para dar paso a una construcción más sólida con las aportaciones de los vecinos.

Otras noticias nos permiten visualizar que en Ixhuatepec sus habitantes en

tiempos prehispánicos y quizá en parte del virreinato, vivieron en las partes cerriles a

través de una dieta de frutos, maíz y hortalizas, y se alimentaban con carnes de los

animales que cazaban y pescaban en lagunas y ríos cercanos.

127 López Mora Rebeca, La aristocracia del pueblo: caciques advenedizos de Tlalnepantla, México, siglo XVIII, colaboración en la revista Nuevo Mundo, Mundos Nuevos, edición web, 2011. Señala que muchos sin ser caciques se adjudicaron o fueron protegidos por mismas autoridades virreinales para obtener el título de caciques de linaje. Otras anotaciones en el libro San Juan Ixhuatepec

arrojaron que vivió en Zacualco, jurisdicción de la Villa de Guadalupe, cuyo nombre verdadero fue José María Es calona Ximénez y de descendencia española. Hubo quien señaló que tenía vinculación de linaje con Nezahualcóyotl, y hasta con título de marqués, s in embargo, no se encontró información contundente de todo lo manifestado. 128

Mena Fernando, Una familia, su visión y legado en la historia de México, 2014, Capítulo XII, pp. 4-6.


59

Desafortunadamente no se han encontrado vestigios de fauna prehistórica ni

restos arquitectónicos de monumento alguno que refleje alguna forma social o

religiosa de los antiguos pobladores de Ixhuatepec.

Existe información de que, en tiempos virreinales e independentistas, varias

familias se habrían dedicado a la ganadería, a la agricultura, y en especial al

sembradío de magueyes para la explotación pulquera.

Durante una gran parte del siglo XX, el pulque y la producción de magueyes,

leche y cría de borregos fueron muy importantes en la economía de los nativos de San

Juan Ixhuatepec.

3.3.- ÉPOCA COLONIAL

En el año 1-Ácatl, ó 1519, desembarcaron en tierras mexicanas seres extraños

provenientes del oriente. Moctezuma Xocoyotzin gobernaba Tenochtitlan.129 En el

pueblo de Tenayuca gobernaba el señorío, Motecuhzomatzin130 y en el pueblo de

Teocalhueyacan había un jefe o cacique nombrado Otoncoatl.131

Dos grupos humanos se repartían el territorio antiguo de Tlalnepantla: mexicas

y otomíes. La región no consentía patronímico alguno de otro pueblo entre ambos. En

1521, después de haberse establecido los españoles en Tenochtitlan y en los

alrededores del Gran Lago, (Tlacopan-Tacuba y Chapultepec), algunos religiosos

como fray Bartolomé de Olmedo, intentaron adoctrinar a los indígenas.

3.3.1.- LA EVANGELIZACIÓN

En 1524, doce frailes de la orden franciscana llegaron al territorio recién

conquistado con la tarea de evangelizar a los naturales. Serían los primeros religiosos

en pisar tierras mexicanas, la Nueva España. Pronto se diseminaron por diversas

regiones del Valle de México, hasta llegar a poblaciones como Cuautitlán,

Huehuetoca, Teocalhueyacan y Tenayuca.

Una de las ermitas que sobresalen en un mapa de mediados del siglo XVI, es la

del poblado de Tenayuca,132 a la que nombraron Taniaca y ahí mismo, se hace

referencia al pueblo otomí de Teocalhueyacan y se identifica la población de

Tlalnepantla. Con estos datos y la mención de un glifo, interpretado como:

129

Hernández R. Rosaura, La conquista española, “Visiones del Estado de México”, tomo 1, ed. Milenio, 2007, p. 81. 130

Chavero op. cit. p. 748. 131

De Sahagún F. Bernardino, Historia de las Cosas de la Nueva España, 1830. 132

Linne Signald, El valle y la ciudad de México en 1550 o “Mapa Upsala”, Estocolmo, Suecia, 1948.


60

“Un monstruo con boca abierta y algo enmedio, “...que es Tlalnepantla: tlalli,

tierra y nepantla, en medio”.133

Se puede observar que no coinciden las fechas supuestas de la construcción del

convento y templo de Corpus Christi y que, seguramente, fueron Fray Francisco de

Soto y el arquitecto Francisco Becerra, quienes llevaron a cabo los trabajos iniciales

de construcción a partir del año 7-calli ó 1525. Para 1530, ya se consignaba la

construcción del convento.134 Sin embargo, en los Mandamientos virreinales de 1551

no se mencionaba aún el pueblo de Tlalnepantla.

Los religiosos habían levantado pequeños templos en cada uno de los pueblos

alrededor de la zona lacustre a los que les dieron nombres cristianos como: San

Bartolomé Tenayuca, cuya construcción de la ermita pudo iniciar en 1525 por haber

sido cabeza de señorío. Esta fecha coincide con la primera visita religiosa a

Cuautitlán, en el mismo año.

En el Códice Franciscano (1569-1570), se menciona que entre los pueblos sujetos

a Teocalhueyacan sumaban una docena de iglesias,135 y en 1651,136 en una relación de

conventos franciscanos,137 es señalado como visita de Tlalnepantla.

Algunas notas encontradas en el dictamen del año 2006 sobre la Cripta

Episcopal de la Catedral de Corpus Christi, ilustran que, el Padre Comisario de la

orden franciscana, fray Alonso Ponce visitó Tlalnepantla en 1584, e informó que el

convento estaba terminado pero que el templo estaba aún en construcción.

Señala también el investigador en dicho dictamen que, en los Anales de Juan

Bautista se menciona que en el año de 1566 mataron, durante la noche, al Padre

Guardián Fray Fabián de Pinto, esto ocurrió -dice el reporte- en Tlalnepantla Corpus

Christi.138

3.3.2.- REPARTIMIENTO Y ENCOMIENDA

Luego de obtener el invasor español el dominio de los pueblos, los nativos fueron

sometidos a un nuevo método de explotación que los obligaba a cumplir, con enorme

133 Ídem.

134 Jarquín Ortega María Teresa, La evangelización ”Visiones del Estado de México”, Tomo 1, ed. Milenio 2007, p. 101.

135 García Icazbalceta Joaquín, Códice Franciscano, en Nueva colección de documentos para la historia de México, 1541, p. 10.

136 Jarquín Ortega, op. cit. p. 101.

137 Vázquez Elena, Distribución geográfica y organización de las órdenes religiosas en Nueva España. Siglo XVI, México, UNAM

1965. 138

Archivo Técnico del Consejo de Arqueología, INAH. Exp. 14-635. Nota: alejados de las noticias, se ha considerado por siempre que el nombre del pueblo sería Tlalnepantla, sin embargo, se ha encontrado información que ilustra al respecto que, el convento llevaría el nombre de San Francisco, y la tierra de en medio Tlalnepantla, al igual que otros pueblos como San Lorenzo-Teocalhueyacan, San Bartolomé-Tenayuca o Santa Cecilia-Acatitlán se nombraría Corpus Christi-Tlalnepantla.


61

esfuerzo, el régimen tributario impuesto. Aunado a ello, la práctica de la encomienda

consistía en ceder nativos a los españoles que según, debían proteger, mantener y

cristianizar. Así mismo se les otorgaban tierras baldías que serían trabajadas por los

naturales de la región. Aunque esta no implicaba la posesión de las tierras como

propiedad privada, los hispanos considerarían que sí.139

A través de todo tipo de triquiñuelas para apoderarse de cuanta tierra se

pudiese, se aplicaron al establecimiento de diversas propiedades privadas entre los

barrios y pueblos otomíes y mexicanos de Tlalnepantla, se les obligó a proporcionar la

mano de obra acasillada o permanente, negociada siempre con los caciques indígenas

de Teocalhueyacan y Tenayuca, generalmente apoyada por los funcionarios de la Real

Corona.

Así comenzó una etapa de esclavización, tortura e injusticias por varios años.

Los indígenas fueron marcados con hierros candentes, como animales. Fue tan cruel

el maltrato, que causó la muerte de miles de ellos en menos de tres décadas.

Cortés se había visto obligado a aplicar el repartimiento y encomienda para

satisfacer las exigencias de sus soldados que gozaron de estos privilegios. Al arribo de

nuevos funcionarios, estos también serían beneficiados. Sin embargo y en cierta

forma, se procuró mantener vigentes los derechos de los descendientes de

Moctezuma. Su hijo Pedro (Tlacahuepatl) sería encomendero en Tula, Leonor en

Ecatepec e Isabel recibió la encomienda de Tacuba y Tecalco.140

3.3.3.- ENCOMIENDA EN TEOCALHUEYACAN

El pueblo otomí y tierras de Teocalhueyacan quedaron dentro de la encomienda

de Tacuba que perteneció a Isabel Moctezuma o Tecuichpo, a quien le sería otorgada

la posesión el 26 de junio de 1526.141

Las tierras encomendadas a Isabel se llegaron a extender hasta los pueblos de

Yautepec, Huixquilucan, Ocoyoacac, Tlazala y otros pueblos más.

Al llegar Alonso de Estrada a la Nueva España en 1523, ocuparía el cargo de

Tesorero Real. En 1526 sería nombrado Teniente Gobernador de la ciudad capital.

Hernán Cortés, solicitaría a Isabel Moctezuma en 1528, que le cediera las

tierras de Teocalhueyacan para formar una encomienda y otorgársela a su amigo

Alonso de Estrada. Poco tiempo después; a través de una orden Real, el Teniente

Gobernador Alonso de Estrada apresaría a Cortés, a quien desterraría de la Nueva

139

Bonilla de León, op. cit. p. 47. 140

Gerhard 1986 Gibson 1967; Emma Pérez-Rocha 1982, La tierra y el hombre en la villa de Tacuba durante la época colonial . Y Bonilla de León, op. cit. p. 48. 141

Valle Perla, Historia General del Estado de México, El Colegio Mexiquense, 1998, vol. 3, p. 65.


62

España.142 Aquel acto fue considerado como una traición e ingratitud a quien tanto lo

había beneficiado.

A la muerte de Alonso de Estrada, sus posesiones serían explotadas hasta el año

de 1551 por su viuda doña Marina Gutiérrez de la Caballería. Retornarían las tierras

a manos de la Corona, hasta que doña Luisa de Estrada, esposa de Jorge de Alvarado

e hija de don Alonso y doña Marina, las recuperaría nuevamente.

En 1542-1543, se había abolido la encomienda en la Nueva España, sin embargo

la región de Teocalhueyacan continuaría en manos de doña Luisa de Estrada hasta

pasado el segundo tercio del siglo XVI.143

Al morir Luisa de Estrada, las tierras pasarían a manos de su nieto Juan de

Villafañe, quien a su vez las heredaría a su hijo Ángel de Villafañe en el año de

1590.144 En este mismo año, lo que fuera la encomienda de Tacuba, sería otorgada en

posesión perpetua a los herederos de Isabel Moctezuma. Villafañe solicitaría una

merced real para conseguir mayor posición y obtuvo otras dos caballerías de tierra

(85.5918 hectáreas). Mantuvo la concesión otorgada hasta el año de 1629 y tal parece

que en 1638 la obtendría la viuda de Fernando de Ávila.

No sería sino hasta 1653 en que dejaría de estar en manos de encomenderos al

ser retomada toda la región de Tlalnepantla por la Corona española. Para entonces,

el pueblo de Teocalhueyacan había desaparecido al igual que sus habitantes. No se ha

encontrado registro o evidencia alguna que demuestre su existencia permanente en la

región. Esta encomienda de Teocalhueyacan ha sido considerada en la historia

colonial como ejemplo de posesión, con más tiempo, en manos de un encomendero.

3.3.4.- ENCOMIENDA EN TENAYUCA

Las tierras del pueblo de San Bartolomé Tenayuca, a saber por los documentos

históricos consultados en el Archivo General de la Nación, fueron objeto de

encomienda hasta el año de 1544 en que fue definitivamente confiscada, de esta

forma los tributos consignados a los indígenas, pasaron a la Corona Real.145

Un primer encomendero en Tenayuca habría sido el capitán y conquistador

español Cristóbal Flores quien obtendría la posesión, pero falleció poco después en el

año de 1532. El territorio que le fuera otorgado regresaría nuevamente a la tutela de

142 Bonilla de León op. cit. p. 49.

143 Icazbalceta, op. cit. p. 10.

144 Existen datos de una doña Mar ía de Villafañe, hermana de Ángel Villafañe, quien se casaría en 1603 con Juan Arias de Rabanal

en Tlalnepantla. 145

Salazar González Violeta y Luis Córdoba Barradas, Presencias y encuentros, Investigaciones arqueológicas de Salvamento, INAH, 1995 p. 72.


63

la Corona Real. Cinco años más tarde, en 1537, la encomienda le sería cedida a Juan

Alonso de Sosa146 yerno del tesorero Real Alonso de Estrada, quien fuera el primer

encomendero de Teocalhueyacan. Así pues, doña Marina Gutiérrez de la Caballería y

su hija Ana de Estrada, esposa de Juan Alonso de Sosa, fueron dos mujeres con

enorme fortuna e influencia en la región de Tlalnepantla.

Algunas otras noticias como la existencia de Cédulas Reales que mencionan los

años: 1523, 1525 y 1547, así como quejas e inconformidades de don Diego de Mendoza

Austria y Moctezuma quien reclamó como parte de sus heredades las tierras de

Tenayuca sugieren que hubo una serie de conflictos e ilícitos de don Cristóbal Flores

por apoderarse de grandes extensiones de predios.

Los acontecimientos anteriores establecen la existencia de un litigio por la

posesión de las tierras como, seguramente, hubo otros en la Nueva España. Fue tal la

cantidad de problemas que generó la práctica de la encomienda, que la Corona Real

española tomó la determinación de retirarla en 1542, a cambio, facilitó la

redistribución de las tierras mediante la otorgación de concesiones o mercedes.

Un sonado caso de abuso y maltrato en 1567 se representó en las pinturas del

Códice Tenayuca, hecho por los nativos del pueblo; mismo que se conserva en el

Archivo General de Indias y en el que se consignan los malos tratos del corregidor de

Tenayuca, Francisco Rodríguez Magariño.147

La encomienda fue aprovechada, aunque se contravino a las políticas de los

reyes españoles, en el sentido de que se permitiría bajo la premisa de:

“Tener bajo el amparo y protección de los encomenderos, tanto para el buen

tratamiento de sus personas como para que recibiesen la fe cristiana”.

La encomienda obligó a los naturales de la región a tributar por nada al

encomendero, ya con cargas de maíz, ropa elaborada o con mano de obra que

generalmente no le era retribuida. Miles fueron los indígenas que perdieron la vida

en las minas abiertas para la búsqueda de metales preciosos, entre ellos el oro que,

para los originarios de México-Tenochtitlan, llegó a representar solamente el

excremento de los Dioses.

A pesar de que se había abolido el repartimiento y la encomienda, la esclavitud

de los indios prosiguió a través de otros métodos como el cuatequil o repartimiento

146 Bonilla de León, op. cit. p. 51. Cristóbal Flores llegó con Hernán Cortés en 1519. Durante la toma de Tenochtitlán, el comandó

uno de los bergantines. Seguramente que esta encomienda otorgada correspondió al botín que como premio le dio el propio Cortés. 147

Salazar González, op. cit. p. 77.


64

forzoso y las congregaciones, esta última consistía en reunirlos en un solo lugar para

obligarlos a trabajar; pero con la idea malsana de mantenerlos siempre alejados de

sus lugares de origen, tanto como para evitar enfrentamientos posteriores como para

que pudieran desertar o para despojarlos de las tierras que, obligadamente, dejarían

abandonadas.

Durante esta época del siglo XVI, se inició un nuevo tipo de actividad económica,

ganadera y agrícola que se expandió por toda la Cuenca o Valle de México y otras

regiones. Aparecieron diversas especies de animales importados: bueyes, ovejas,

caballos, mulas, burros, vacas y aves traídos de Europa. Ante este nuevo espectro

social y económico, comenzó otra etapa de injusticias y despojos al ser desplazado el

indígena de sus labores, principalmente agrícolas, que formaban parte de su vida

cotidiana, al ser introducidas a la Nueva España, especies diferentes de granos y

semillas.148

Desaparecida la práctica de la encomienda, habrían de surgir entonces los

ranchos y haciendas que se establecieron en cuatro escenarios geográficos de

Tlalnepantla: los de las sierras de Monte Alto y Guadalupe que se dedicaron a

producir carbón, piedra chiluca, cantera, maguey, trigo y maíz; los de la parte norte

que pudieron desarrollar la ganadería, maíz y maguey; y los de la parte sur de la

llanura que por estar cerca de los ríos Tlalnepantla y de Los Remedios, pudieron

sembrar altas cantidades de trigo y maíz.

3.3.5.- FUNDACIÓN DE TLALNEPANTLA

La historia tradicional nos cuenta que el antiguo pueblo de Tlalnepantla nació

entre los 33 y 35 años después de la invasión de los hispanos a Tenochtitlan, esto es,

entre 1554149 a 1556 (otros señalan 1565) y se considera como el principal factor de su

establecimiento o fundación en estas tierras, el hecho de que llegados los frailes de la

Orden Franciscana en el año de 1524, se dedicarían a la catequización y

evangelización de los naturales que habitaron una gran porción territorial del Valle

de México, principalmente en todos aquellos pueblos cercanos a las riberas de la zona

lacustre y que mostraron una categoría de señorío o reinado.

Nuestros antiguos mexicanos practicaban a representar con gráficos o glifos, los

nombres de los pueblos que se encontraban bajo su dominio.

148

sipse.com/opinion/animales-traidos-epoca-colonial-columna-miguel-guemez-pineda-. 149

Reyes H. Alfonso, Tlalnepantla, mirador del Anáhuac, H. Ayuntamiento de Tlalnepantla, 1990 p. 65. La doctora en historia, Rebeca López Mora, quien ha escrito varias obras y artículos sobre Tlalnepantla comenta que habrán sido los orígenes de Tlalnepantla en 1555, asegurando que surgiría el pueblo de “ la tierra de en medio” como una congregación realizada por los franciscanos. Y habría que recordar que ya se nombraba la construcción del monasterio dos décadas antes.


65

Códices prehispánicos y coloniales dan testimonio de ello, así como los grabados

en cantera que aún perviven.

Un estudio de los relieves o glifos que se localizan en el frontispicio de la puerta

norte de la Catedral de Corpus Christi, revelan una fecha en especial otorgada al

pueblo otomí de Teocalhueyacan, que supone el inicio o la terminación de la

construcción de ésta y ninguna al pueblo mexica de Tenayuca.

Aunque no ha sido estudiado a profundidad el petroglifo que aparece a los pies

de San Bartolomé, se pueden observar siete pequeños círculos y arriba de ellos, un

relieve muy semejante al glifo calendárico calli, y se diría que es muy coincidente con

la fecha de inicio de construcción no de la capilla o parroquia sino del monasterio; es

decir, que habría sucedido en el año siete calli, siete casa ó 1525. Se respalda lo

anterior con las fechas encontradas en antiguos documentos y mapas.150

Durante los inicios de la dominación hispana, entre los pueblos sojuzgados por

los españoles se encontraron Teocalhueyacan y Tenayuca, localizados cerca de una

corriente de agua a la que se denominaría, al paso de los años, Río Tlalnepantla.

Estas poblaciones se encontraron a unos 12 kilómetros del centro de la gran

ciudad México-Tenochtitlán, mismas que eran habitadas por otomíes y mexicas. Ni

uno ni otro sostenían relaciones ni intercambios comerciales. Su rivalidad era

ancestral, aunque ahora, se encontraban bajo el mismo yugo hispano.

Los otomíes de Teocalhueyacan habitaron hacia el poniente del municipio de

Tlalnepantla, entre las estribaciones de las Sierras de Monte Alto y Monte Bajo. Los

mexicas se ubicaron en el lugar que fue el reino chichimeca: Tenayuca, hacia el

oriente de la cabecera municipal, junto al cerro El Tenayo.

Los franciscanos con la idea de evangelizar a los pueblos invadidos tenían que

recorrer grandes distancias a pie al carecer de medios de transporte. Al no encontrar

rechazo hostil de los naturales de la región, comenzaron a someterlos al evangelio y

dar a pueblos nombres cristianos que consideraron apropiados a la visión de los

nativos para no causar su enojo, de tal manera, que mantuvieran sus propias ideas

sobre la creación del universo y sus añejas prácticas teogónicas.

Cuenta la historia que como los nativos de Tenayuca y Teocalhueyacan se

oponían a escuchar misa juntos, o uno en el pueblo del otro, los frailes determinaron,

buscar el apoyo de caciques y gobernadores indígenas, para ubicar un sitio apropiado

donde pudieran coexistir ambos, se decidió entonces por la construcción de un

monasterio y un pequeño templo a igual distancia entre los dos poblados.

Aunque estos no compartieron cacicazgos y gobiernos, las casas de los

150

Linne Signald, Ibid. y Bonilla de León op. cit. p. 63 y Jarquín Ortega, op. cit. p. 101.


66

gobernadores indios mexicanos y otomíes sí estuvieron asentadas en Tlalnepantla.151

Habrá sido por el año 1686 en que la Corona determinaría la separación de los dos

gobiernos, sin embargo, la representación de ambos grupos se mantuvo en el recién

creado pueblo. Surge Tlalnepantla: Tierra de Enmedio.

Tradicionalmente así es como se conoce la historia de la fundación de este

pueblo, sin embargo, es preciso mencionar que para poblarlo se utilizó una de las

prácticas más comunes del siglo XVI y hasta el XVII: la de congregar a los pueblos

indígenas en un solo lugar,152 de tal forma que se les pudiese controlar y para

lograrlo, el conquistador español contó con el apoyo de los religiosos, cuya misión

consistía, precisamente, en pacificar y congregar a los naturales fuera de sus tierras,

apoyados en los caciques y alcaldes mayores, indígenas.153

Apenas llegados los primeros misioneros a la Nueva España, buscaron

aposentarse en los centros indígenas más importantes de la Cuenca o Valle de

México, donde aplicarían los lineamientos del Virrey Antonio de Mendoza: organizar

los asentamientos necesarios.

Posteriormente a estos pueblos congregados se les nombrarían pueblos de

reducción.154 En un mandamiento girado al alcalde mayor de Tacuba, se le notificaría

que:

“Deberá congregar a Tlalnepantla con los de Tenayuca, los Reyes Otocoayan,

Transfiguración, Tlayacac, San Bartolomé Nonoalco, San Felipe, Santa Cecilia

Acatitlán…”

3.3.6.- MERCEDES REALES DE TIERRA

Las Mercedes Reales se otorgaron, inicialmente, en propiedad privada a los

vasallos del reino como una manera de recompensar sus servicios. El título que les

otorgaron las concedía y amparaba y llegó a adquirir la categoría de título de

propiedad.

Posteriormente aquellos predios se convertirían en propiedad pública, con lo que

se beneficiaría de alguna forma a los pueblos indígenas.155

Entre aquellos que comenzaron a ser favorecidos con mercedes de tierra, hubo

quienes ambicionaron obtener más. Las tierras hasta entonces trabajadas y ocupadas

151 López Mora, La Aristocracia… op. cit. s/n.


153 Jarquín O. Mª Teresa, Congregaciones de Pueblos en el Estado de México. 1994, pp. 222-228.

154 Ídem.

155 Colín Mario, Índice de documentos relativos a los pueblos del Estado de México, Ramo Tierras, pp. XVI-XIX.


67

por los indígenas mexicanos pasaron a formar parte de grandes latifundios obtenidos

en su mayoría de manera ilegal después de 1593, ya que se aprovecharon del despojo

de estas tierras debido a las congregaciones obligadas de las pequeñas comunidades.

Entre los beneficiarios más importantes de mercedes de tierra en esta región, se

anota al doctor don Diego de Barrientos y Ribera, quien recibiera tierras junto a

Tepemaxalco (San Pedro Barrientos) en 1617.156

Otros no menos importantes fueron: Antonio de Alonso, escribano público, quien

recibió merced de tierra en 1577 entre Tultitlán y Tenayuca.157 De acuerdo con

algunos documentos el terrateniente más antiguo que recibió las primeras mercedes

luego de la abolición de las encomiendas sería Bernardino Vázquez de Tapia, español

conquistador que obtuvo diversos cargos en la incipiente Nueva España.

También se cuenta a don Antonio de Vallejo quien recibiría una merced de tierra

en 1564 cercana a Tenayuca, seguramente junto a la Calzada que hoy lleva su

apellido.158 En este mismo año, le otorgaron a Juan Fernández de Estercios:

“Una caballería de tierra en términos de Tenayuca, en un cerro llamado

Tepemaxalco, pasando el portezuelo que va a Cuautitlán”.159

En el año de 1581 le otorgarían a don Juan de Villaseca una merced de tierra

junto al camino que va a Cuautitlán, antiguo sendero que utilizaron los indígenas

que caminaron de Tenayuca a Cuautitlán y que cruzó por el pueblo de Acatitlán, en la

subida de la sierra, hacía donde se nombra cola de caballo. Por muchos años esta ruta

fue utilizada por indígenas y españoles.

Uno de los casos más conocidos en la historia de la región fue el del doctor Diego

García Palacios, Oidor de la Audiencia de México quien al solicitar tierras al virrey

inicialmente en Teocalhueyacan, le otorgaron sólo tres cuartos de caballería, un poco

más de 32 hectáreas, pero ambicionó tener más.

A través del terror, influencias y otras malas artes, obtuvo 556 hectáreas en San

Francisco Tizapán, San Lorenzo Teocalhueyacan y San Mateo,160 apoyado en su hijo

Lope García de Palacios y en su hermano el Capitán Lope García de Palacios.161

156

Colín Mario, Índice de documentos relativos a los pueblos del Estado de México, Ramo Mercedes . 1967, AGN, f ichas 2516 y

2532. 157

Ibíd, f icha 1891, p. 287. 158


Colín Mario, Ramo Mercedes, op. cit. f icha 1893, p. 288. 160

Bonilla de León op. cit. p. 78. 161

Son nombres idénticos.


68

Los nativos se quejaron de los maltratos de este español. Durante años no

fueron escuchados, hasta que la Real Audiencia de México tomó cartas en el asunto

para llevar a juicio al Oidor Palacios por el despojo de tierras a los indios. El caso

llegó hasta el Real Consejo de indios quien lo juzgó severamente en 1586. Le sería

quitado el cargo de Oidor por 6 años y multado con 4 mil ducados. No obstante, el

castigo, no devolvería todas las tierras a sus legítimos dueños.

3.3.7.- LAS HACIENDAS VIRREINALES

El término hacienda se le da a una práctica fiscal, también a una extensión

determinada de tierras y a la finca donde vivían sus propietarios, que por lo general,

eran de origen europeo. El haber obtenido mercedes reales, por compra o por

adueñarse de tierras, dio paso al sistema de haciendas.162 Lo que facilitaría los

latifundios que gradualmente ahogaron formas de vida ancestrales en los pueblos

indígenas.

Entre los siglos XVII al XIX en Tlalnepantla, que era de mayor extensión

territorial que en la actualidad163, se localizaron haciendas como la de San José de la

Escalera, Santa Cruz, San Rafael, Santa Mónica, San Andrés Tulpa, San Nicolás,

San Francisco Javier y San Pablo del Medio.164 A ellas habría que sumarle ranchos y

estancias.

La región mantenía las condiciones agrícolas adecuadas para la siembra y

cultivo de granos, frutas y legumbres, así como también para mantener un entorno

apropiado para la crianza y alimentación de múltiples especies de ganado y de aves

de corral traídas del continente europeo.

Las buenas condiciones climáticas y territoriales permitieron el desarrollo de la

ganadería que reportó muchos beneficios. Se utilizó como fuerza de carga y

transporte; como fuerza motriz y como fuente de alimentación; en tanto el excremento

como abono natural. El problema con la práctica ganadera fue que necesitó de

grandes áreas de tierra para el pastoreo, lo que propició la usurpación de tierras y la

destrucción de las formas de cultivo prehispánico.

La zona siempre destacó y en la actualidad destaca, por ser un lugar de paso

obligado y necesario para entrar o salir de la ciudad de México y por haber poseído

grandes extensiones de tierra utilizadas por los españoles con sembradíos de trigales,

alfalfares y maizales de donde se abastecían no solamente los pobladores de la zona,

162


La municipalidad de Tlalnepantla en 1855 contaba con pueblos como Atizapán, Calacoaya y Cuautepec, y haciendas como: San Mateo, Pedregal y ranchos como: Chiluca. 164

Bonilla de León op. cit. p. 80.


69

sino también los residentes de la capital de la Nueva España y otros lugares.

Durante el siglo XVIII, el territorio de Tlalnepantla aportó riqueza y bienestar a

las familias que habían decidido desarrollarse en la incipiente población a través de

la producción y comercialización de granos, pulque, harina, legumbres, frutas y

animales. Sin embargo, aquellas empresas coloniales decayeron luego de los sucesos

libertarios de 1810.

Las haciendas y otros núcleos sociales que se comenzaron a identificar como

ranchos fueron inicialmente agrícolas, se dedicaron a la siembra y cultivo del trigo,

empero existieron también grandes cultivos de maíz, magueyes y alfalfa

principalmente. Hubo espacios donde se llegaron a sembrar algunas especies de

árboles frutales, hortalizas y semillas traídas de otros continentes que aprovecharon

nativos y extranjeros.

Hoy en día, muchos de los habitantes nacidos a mediados del siglo XX podrían

confirmar la riqueza de variedades frutales que llegaron a existir en colonias y

pueblos como La Comunidad, Rancho San Antonio, Rancho La Cañada o Pueblo de la

Loma, donde se encontraron pequeños huertos con árboles de membrillo, durazno,

granada, capulín y tejocote. En los inicios del siglo XXI, se había detectado que en

varios hogares de la ciudad, se mantenían especies de árboles frutales: higo, naranja,

durazno, granada, limón, níspero, tejocote, aguacate, pera y manzana entre otros.

Todavía en las décadas de 1950, 1960 y hasta 1975, se podían ver extensos

sembradíos de maíz y hortalizas por todo el municipio y muy cerca al centro de

Tlalnepantla por donde cruzaron viejos caminos prehispánicos y coloniales

convertidos en grandes y modernas avenidas.

a.- SANTA MÓNICA

No todas las haciendas que se fincaron en el territorio municipal165 de

Tlalnepantla fueron ricas, productivas o famosas como la Hacienda de Santa Mónica,

cuyo nombre se le impuso en honor de la madre de San Agustín, benefactor y

fundador de la Orden de los frailes agustinos, quienes la adquirieron a finales del

siglo XVI.

Hubo diferentes tipos de haciendas en la región: ganaderas, pulqueras o de

cultivo, como en este caso. La construcción del inmueble luego del siglo XVIII, mostró

una casa principal y edificaciones que debían ocupar los empleados, el administrador,

el capataz y otras habilitadas como trojes, depósitos, graneros, cuartos y alcobas para

165 No se debe confundir con las haciendas localizadas en el Distrito de Tlalnepantla que abarcaba un territorio mucho mayor en el

siglo XVIII-XIX, ni con las ubicadas dentro del antiguo plano geográfico de f inales del XIX, principios del XX.


70

huéspedes, la infaltable tienda de raya, cocina, salas, comedor y casi siempre, una

pequeña capilla.

La Marquesa Madame Calderón de la Barca, durante su estancia en México

llegó a visitar varias haciendas ubicadas en el Distrito de Tlalnepantla, entre algunas

la de Santa Mónica en octubre de 1847, escribió:

“El jueves fuimos a caballo en compañía de muchas personas a visitar el molino de

Santa Mónica, inmensa hacienda que la tradición, no sé con qué fundamento, supone

perteneció a doña Marina, como regalo de Cortés. Sea de ello lo que fuere pasó a ser

propiedad de los frailes agustinos y luego de una familia mexicana que perdió su

fortuna por descuido o prodigalidad. El propietario actual la compró por una cantidad

relativamente corta y le produce una renta anual de 35,000 pesos por término medio.

La casa es colosal y sólo una tercera parte de ella está ocupada. Los graneros, de

sólida mampostería, pueden contener 14,000 cargas de maíz… la casa se encuentra

en situación dominante; la vista de las montañas, especialmente desde los balcones

del piso alto, es grandiosa”. 166

El origen de la hacienda data de la encomienda de Teocalhueyacan. Al morir

doña Marina Gutiérrez de la Caballería, sus herederos pondrían en venta las tierras

en 1553, mismas que adquirieron Alonso Dávalos y Pedro de la Fuente. Al morir

Dávalos, de la Fuente se quedó con las tierras.167 En 1573, Pedro de la Fuente y su

esposa Isabel Pedraza, venderían un sitio para ganado menor y la mitad de un ejido

de molino al Convento de San Agustín.168

La Hacienda de Santa Mónica sería creada a partir de esta fecha con parte de

las tierras que fueron de la encomienda de Teocalhueyacan y con diversas

propiedades que poco a poco adquirieron los religiosos de españoles y naturales de los

pueblos de Calacoaya y Tepetlacalco, para acumular gran cantidad de hectáreas y

mantenerla en posesión por más de 100 años.

Aquellos religiosos tallaron en cantera, en la entrada del molino, el emblema de

su Orden y el año en que se fundó la hacienda.

166

Bonilla de León, op. cit. p. 116-117. 167

López Mora Rebeca, El Molino de Santa Mónica, ed. El Colegio Mexiquense, Fundación Cultural Antonio Haghenbeck y de la Lama I.A.P. 2002, p. 35-36. Nota: en la obra Tlalnepantla, una región en la historia, H. Ayuntamiento de Tlalnepantla de Baz, 1994-1996, se anota que estas tierras las obtuvo Alonso Dávalos y al poco tiempo las vendió a Alonso de Bazán y a Pedro de la Fuente en

1554. Juan de Bazán compró toda su parte a Pedro de la Fuente y acrecentó la propiedad comprando parcelas vecinas y luego las vendería en 1573 al convento de San Agustín. 168

Peralta Flores Araceli, La hacienda de Santa Mónica, Tlalnepantla, Estado de México, su historia y arquitectura. pp. 21-26, INAH, 2005.


71

En 1686 la compraría el capitán don Blas Mejía de Vera, quien la vendió en

1706 a don Domingo de Mendiola, Ordenador Mayor de las Órdenes Militares de

Santiago Calatrava y Alcántara.

Doña Agustina de Baeza y Bueno, casada con el capitán Domingo de la Canal,

Caballero de la Orden de Calatrava y rico comerciante en la Nueva España, la

obtendría en el año de 1731 a través del remate de bienes de Mendiola. Al morir en

1735, la heredaría a su hija Francisca de la Canal, Marquesa del Valle de la Colina;

quien dejó legado en 1744 a su hijo Pedro Antonio Madrazo y Escalera, Marqués de la

Colina, la mantuvo en su poder durante 20 años.169

Don José González Calderón y Sánchez de Bustamante la obtendría en 1764. Él

fue un hombre adinerado que perteneció a la alta sociedad de la época y que fungió

como Alcalde Ordinario de la Ciudad de México. Ocupó el cargo de Cónsul y Prior del

Real Tribunal del Consulado. Luego de hacer la compra de las tierras y algunos años

después, construiría el casco de la hacienda como se nota en la actualidad. Si se

observa el frente de la majestuosa construcción, sobre el balcón principal, se localiza

un escudo de armas que corresponde a la familia de don José González Calderón.

Con el tiempo, se reconstruiría la finca con corredores, columnas, molino,

granero, establos, tienda de raya y un enorme jardín de 36 mil metros cuadrados

donde se sembraron árboles frutales y construyeron una capilla adjunta en honor a

Santa Mónica y San Agustín. Para el año de 1833, Manuel González Calderón

vendería la finca al rico comerciante y coronel don Ángel de Bezares.170

La hacienda de Santa Mónica abasteció a la capital de la Nueva España de

grandes cantidades de harina, producto del trigo que llegaba de varios lugares:

Cuautitlán, Celaya, Ixtlahuaca, Valladolid, Maravatío, Acámbaro, Querétaro,

Salvatierra y de otras poblaciones Tierra adentro.

También debe tomarse en cuenta el trigo que las cofradías recogían como

limosna y donativo y lo vendían al molino de Santa Mónica,171 como fue el caso de la

Cofradía del Señor San Isidro Labrador patrono y abogado de Tlalnepantla luego de

1622, a la que llegaron a concurrir agricultores de Tacuba, Azcapotzalco y

Tlalnepantla.

Su productividad fue considerada como de las mejores en la región bajo la tutela

169 Ibíd p. 82 y López Mora Rebeca, op. cit. p. 124. Nota: Las familias De la Canal y Madrazo de la Escalera fueron importantes

comerciantes, nobles y molineros. Como dato curioso, doña Agustina fue la compradora y no su esposo como se estilaba en la época. Seguramente que doña Agustina contó con un caudal propio que le permitió invertir en esta hacienda. 170

Sefchovich Sara, La suerte de la consorte: las esposas de los gobernantes de México: historia, libro electrónico 2014. Y López Mora Rebeca, op. cit. p. 187. 171

Garduño G. Rafael. Cofradía del Señor San Isidro Labrador, Patrono y Abogado, Tlalnepantla, 1621-1685, p. 138, 2017.


72

de la familia González Calderón.172 El declive económico en la Nueva España al

comenzar el siglo XIX, aunado a la afectación del campo agrícola debido a las

inclemencias del tiempo, traería como consecuencia el desabasto de maíz y trigo en

todo el Virreinato. El molino de Santa Mónica sufriría una terrible crisis económica al

ser atacados los centros de abastecimiento de trigo por las crecientes partidas de

insurgentes, lo que afectó grandemente la producción de harina.173

La revolución independentista de 1810 trastocó el orden colonial. Afectó de tal

manera, que las siembras y cosechas fueron muy escasas. Las trojes se vaciaron y las

ganancias disminuyeron a tal grado que la hacienda, como otras, no se pudo

recuperar.

Entre sus últimos propietarios, de acuerdo con los registros localizables en el

Archivo General de Notarías y en el Registro Público de la Propiedad, se anota la

familia Muriel en 1844-1881; don Nicolás de Teresa en 1881-1898; doña Luisa de

Teresa viuda de Peláez en 1906 y don Enrique Riba y Cervantes en 1926. Para 1923

Santa Mónica había adquirido la categoría como Unidad Agrícola Industrial en

Explotación, con una producción de 1200 litros de leche diarios y manutención de la

cría y propagación de ganado vacuno fino holandés y suizo, además de cabras,

borregos, caballos y burros.174

Don Antonio Haghenbeck y de la Lama, prominente hombre de la sociedad

capitalina la compraría en 1947. Amante de la filantropía, la donaría el 8 de mayo de

1985 a la fundación cultural que lleva su nombre, para que, a su muerte, la finca

fuese utilizada como museo175 al igual que otras haciendas de su propiedad.

Después de ser restaurado el edificio en sus interiores en el año 2000, se

comenzó a utilizar como fue su deseo. La Fundación Cultural Antonio Haghenbeck y

de la Lama I.A.P. juntamente con un Patronato, velan por el buen funcionamiento,

conservación, restauración y difusión del patrimonio artístico que se conserva en las

diferentes salas de este edificio y cuya arquitectura sobria y majestuosa, muestra

varios balcones y un frontispicio donde resalta un remate y en mármol blanco, el

escudo de armas de la familia González Calderón.

La ex hacienda cuenta con un pequeño templo dedicado a Santa Mónica, donde

cada 27 de agosto celebran su fiesta. En el interior del edificio de dos plantas, se

pueden observar adosadas al piso, piedras circulares que sirvieron para moler el trigo

172 López Mora Rebeca, op. cit. p. 164-165.

173 Ibíd. pp. 186-187. Nota: El 1 de septiembre de 1811 la hacienda de Santa Mónica fue asaltada por 400 hombres. (AGN.

Operaciones de Guerra, volumen 505, expediente 2, foja 16). 174

Archivo Histórico Agrario, Exp. 2362, f. 145, San Jerónimo Tepetlacalco. 175

Testamento abierto localizado en el Archivo Histórico Municipal de Tlalnepantla de Baz.


73

y procesarlo en harina. Se ofrecen visitas guiadas, cursos y conferencias sobre

historia del arte, talleres y cursos de verano, y se renta para fiestas privadas.

Entre algunos invitados especiales que solicitaron el lugar para celebrar eventos

en esta construcción, se encuentra uno de los hijos del ex presidente de México,

Ernesto Zedillo Ponce de León, quien al igual que Eruviel Ávila Villegas, gobernador

del Estado de México 2012-2017, festejaron sendos matrimonios en tan bello lugar.

b.- SAN FRANCISCO JAVIER

De acuerdo con algunos datos que escribieron quienes visitaron estos lares: Joel

Robert Poinsett en 1822176 y la Marquesa Madame Calderón de la Barca en 1843,

dejaron entrever en sus anotaciones el tamaño de la hacienda e hicieron notar que

pertenecía a Francisco de Fagoaga Iragorri heredero del Marqués del Apartado,

Francisco Manuel Cayetano de Fagoaga y Arozqueta. La Marquesa de Calderón de la

Barca, escribió en una de sus tantas cartas, una remembranza de esta finca:

“Era una propiedad de las señoras Fagoaga, de la familia del Marqués del Apartado.

El paisaje es muy atrayente pues son tierras de maíz y no de maguey. 177La hacienda

tiene la habitual cantidad de muebles pertenecientes a estas casas de campo; y

ciertamente ya no es una cuestión de sorpresa para nosotros que los propietarios

tienen poco interés en embellecerlos. Una casa que, con toda probabilidad será

convertida una vez al año en un cuartel, es decididamente mejor en estado de

naturaleza que, gravada con muebles elegantes, esta casa ha sido completamente

destruida de esa manera más de una vez y la última vez que fue ocupada por las

tropas, fue dejada en ruinas. Tenemos aquí el lujo de los libros. Mi habitación se abre

en una hermosa capilla, cubierta con pinturas que representan a los santos y

vírgenes que sostienen lirios, donde la Misa se dice ocasionalmente, aunque la familia

generalmente asiste a la Misa en la iglesia del pueblo de Tlalnepantla. Antes de la

casa hay un pequeño jardín de flores lleno de rosas y peculiares dalias finas, árboles

de granada y violetas, que tienen una fragancia deliciosa. También hay una reserva

de agua, y el jardín, que cubre un gran espacio de tierra, se mantiene en buen orden.

Hay hermosos paseos por el barrio, que conducen a pueblos de indios, iglesias

antiguas y granjas; y todos los carriles están bordeados de árboles frutales”. 178

176 1779-1851, miembro de la Cámara de Representantes de los Estados Unidos y primer Ministro de EE.UU. en México.

177 Calderón de la Barca, Francis Erskine. Marquesa de, La Vida en México, 1843, pp. 313-317.

178 Ídem.

http://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%A1mara_de_Representantes_de_los_Estados_Unidos

http://es.wikipedia.org/wiki/M%C3%A9xico


74

Otras referencias históricas revelan que don Manuel de Aldaco179 llegó a ser el

propietario de esta hacienda y de otras como: San Rafael, Santa Cecilia y San

Jacinto, todas dentro del Distrito de Tlalnepantla, por lo que fue dueño de una gran

extensión de tierras en la región. Al morir, dejaría como heredera a su suegra Josefa

de Arozqueta.

Al fallecer aquella mujer, heredarían las tierras sus hijos Francisco Manuel y

Juan Bautista Fagoaga y Arozqueta, quienes se auxiliarían en la administración de

las propiedades con su primo José Luis Fagoaga.

Es de mencionarse que, en la capilla de esta hacienda de San Francisco Xavier,

contrajo matrimonio en 1792, doña María Josefa Fagoaga y Villaurrutia con José

Antonio Rengel de Alcaráz y Paez.180

Al fenecer el siglo XIX, la propiedad pasaría a manos de doña Luz y Ángela

Bringas y Robles; posteriormente habría de ser fraccionada por la Sociedad Márquez

y Vertiz.181 Tal parece que su división territorial permitió la creación de una veintena

de ranchos, entre los cuales se contaron: El Cairo, El Tenayo, La Condesa, San

Antonio, San Felipe y otros más.

En 1925 llegó a pertenecer a una familia de apellido Berriozábal de quienes se

anota que llegaron a tener un establo con ganado holandés. Posteriormente la

adquiriría el señor Joaquín Rosales, último propietario en el siglo XX del casco y

tierras alrededor de la cabecera municipal, quien explotaría todas éstas, criando

ganado lechero que durante décadas, sería su principal actividad. Fue dueño de

haciendas y ranchos como Ixtacala, La Cañada y San Mateo.182

Posteriormente y a mediados del siglo XX, se iniciaría la lotificación y venta de

terrenos de la ex Hacienda San Javier y de los ranchos propiedad de los legatarios de

don Joaquín y Coleto Rosales Hernández, su hermano; consecuentemente vendría la

apertura de calles y avenidas.

De las tierras de esta hacienda nacerían decenas de comunidades. Su extensión

en el siglo XIX llegó a colindar con otras haciendas como la de San Mateo y la de

Lechería.

A finales del siglo XIX e inicios del XX, Tlalnepantla de Comonfort, era conocida

por sus tres haciendas: Hacienda de Santa Mónica, Hacienda de San Pablo del Medio

y Hacienda de San Francisco Javier. Esta última, es la única de las tres que ha

179 Pérez Rosales Laura. Familia, poder, riqueza y subversión: los Fagoaga novohispanos 1730-1830. Univ. Iberoamericana ed.

2003, pp. 120-121. Fue fundador de la Cofradía de Aránzazu y del Colegio de las Vizcaínas en México. 180

Sanchiz Javier, La familia Fagoaga, apuntes genealógicos, IIH. UNAM, 2000. 181

Archivo Histórico Agrario, expediente 2362 vol.3, f. 69, Xocoyahualco. 182

Rosales Hernández Joaquín, Don Joaquín y un servidor, ed. particular. 2009, pp. 25-35.


75

perdido su vieja fisonomía. Se muestra diferente al no haberse conservado su

arquitectura.

La hacienda de San Francisco Javier data del Siglo XVII y fue nombrada en

honor al Apóstol de las Indias, el jesuita San Francisco Javier, natural de Navarra,

España. Sus propietarios eran miembros de la Compañía de Jesús y al existir una

orden de destierro dictada por el Virrey de la Nueva España, el Marqués Carlos

Francisco de Croix en 1767, la hacienda caería en las manos de la familia del

Marqués del Apartado

Importantes visitantes como el diplomático y Primer Ministro de los Estados

Unidos en México, Joel Robert Poinsett llegaron a relatar:

“A las cuatro de la tarde llegamos a la hacienda de José María de Fagoaga… nos

mostraron la casa y la huerta… nos hallamos cerca del pie de los cerros que rodean la

cuenca de Anáhuac… Toda esta tarde atravesareis la hacienda de los Fagoaga, nos

dijo el administrador -sus tierras se extienden mucho más allá de Cuautitlán-”. 183

Posteriormente los hijos de Joaquín Rosales Hernández, Rafael y Antonio

Rosales, el primero fundador del Club América184 y ministro de la Suprema Corte del

Distrito Federal y el segundo promotor industrial y fundador de Barros de México, La

Favorita y Porcelanas Nacionales de México darían transformación del horizonte de

la cuenca lechera a una cuenca urbana en Tlalnepantla.

A Rafael Rosales se le reconocen las negociaciones en las décadas de los 40 y 50,

ante los gobernadores del Estado de México: Alfredo de Mazo Vélez y Salvador

Sánchez Colín, para la creación de la Zona Federal de Ferrocarriles (hoy Ferrovalle,

donde se localiza la estación Pantaco y el Suburbano) y el nacimiento de los primeros

fraccionamientos en tierras de la ex hacienda: San Javier, San Rafael, Romana (este

último en recuerdo a la esposa de don Joaquín) y Valle Ceylán (en honor a San

Francisco Javier).

A don Antonio Rosales se le agradece la donación e instalación del mercado

municipal Filiberto Gómez a un costado de la hacienda. Por otro lado, modernizó y

restauró el viejo casco para habitarla con su familia durante la década de las 60 hasta

su fallecimiento en 1974.

Ante los riesgos de expropiación, los herederos decidieron fraccionar la ex

hacienda de San Javier, lo cual llevó a un cambio acelerado en sus estructuras

183 Garduño Garduño Rafael, San Pedro Barrientos, Tepemaxalco; p. 14, 2012.

184 100 años de grandeza del club América, t. I, 2016.


76

arquitectónicas durante los últimos años de los 70 y principios de los 80 para alojar

comercios y bodegas en lo que hoy se conoce como el Pasaje San Javier.

En la actualidad ciertas secciones se mantienen en pie, tal como la capilla, el

edificio principal y algunas habitaciones, testigos mudos de un viejo legado que se

resiste a su extinción y que se encuentra en espera de una nueva reconstrucción.185

c.- SAN PABLO DEL MEDIO

El origen de esta hacienda se remonta a principios del siglo XIX, al aparecer

noticias de ella en documentos de venta de predios y litigios entre 1821 a 1826 de una

propiedad denominada Hacienda de Ahuehuete y del Medio. Su regia construcción se

debe a la iniciativa de don Raymundo de la Mora y Lastra, rico comerciante de la

Ciudad de México, casado con Ana Trueba Vivanco, quien seguramente observó el

esplendoroso paisaje que ofrecía la región, obtuvo en compra 582 hectáreas; dio

comienzo a la edificación de una hermosa casa de descanso y la convirtió, después de

1856, en una majestuosa hacienda nombrada San Pablo del Medio. Originalmente se

ocuparía en labores agrícolas y de ganadería.

Los herederos de don Raymundo conservaron la hacienda con 544.47

hectáreas186 hasta el año 1919, con predios nombrados: rancho San Rafael de Oviedo,

rancho La Sandía, rancho San Antonio, rancho Santa Teresa, rancho San Pablo,

rancho de la Condesa,187 mismos que al paso del tiempo, formarían parte de la

expropiación ejidal iniciada por los vecinos de San Juan Ixtacala en 1918 y

formalizada el 24 de noviembre de 1924.

La resolución gubernamental de expropiación otorgaría 119 hectáreas a los

pobladores de San Juan Ixtacala. Aquello afectó sólo las tierras de la Hacienda San

Pablo del Medio y no las de Joaquín Rosales, ubicadas en el pueblo y hacia la Calzada

Vallejo por considerarlas como Unidad Agrícola Industrial en explotación.188

Más adelante, nombrada como Hacienda de Enmedio, se habría de fraccionar,

para crear colonias y unidades habitacionales, conservándose como propiedad

particular una mínima parte de ella.

La historia pródiga siempre, cuenta que el general Miguel Miramón Tarello, ex

presidente interino de México, sobrevivió a la Batalla de Chapultepec y fue capturado

como prisionero de guerra. Recibiría medalla de honor en 1847 al defender el castillo.

185

Colaboración especial de Miguel Ángel Rosales Alvarado, bisnieto de don Joaquín Rosales Hernández. 186

Archivo Histórico Municipal de Tlalnepantla de Baz, México. Expediente 006, Pueblo de San Juan Ixtacala. 187

Garduño G. Rafael, San Jerónimo Tepetlacalco, p. 35, 2012. 188

AHMT, op. cit. Expediente 006.


77

Por sus ideas políticas, años más tarde sería hecho preso por el gobernador de la

ciudad de México, Juan José Baz encarcelado en la ex Acordada por órdenes de

Benito Juárez, de donde huiría para refugiarse en la hacienda de San Pablo del

Medio, apoyado por su propietario el señor de la Mora y Lastra, quien había sido

amigo de su padre y con quien existiría, posteriormente, una línea familiar política.189

También se debe tomar en cuenta la relación que existía entre la familia de la

Mora y Trueba herederos de la Hacienda San Pablo del Medio, con propietarios de

otras haciendas y ranchos como los Enciso-Mena, quienes poseían la Hacienda Santa

Cruz, La Presa y el rancho San José.190

En el siglo XXI, la construcción se localiza rodeada por la Unidad Habitacional

ex Hacienda de Enmedio; conserva aún los rasgos y el estilo porfiriano afrancesado y

es utilizada como centro de eventos sociales y fiestas.

Luego de la aplicación de la Ley Agraria del 6 de enero de 1915, la hacienda

perdería decenas de hectáreas. Un caso muy particular fue la colonia Venustiano

Carranza erigida en terrenos de la hacienda en 1942 como colonia Campesina

Venustiano Carranza.191 La huelga de varios trabajadores que no se conformaron con

la indemnización que los propietarios les hicieron, los obligó a demandar ante el

gobierno del Estado. Al cabo de varios meses, se le indemnizó con 20 predios, uno por

cada trabajador que estuvo presente durante el tiempo que duró la protesta.

d.- EL RISCO

En límites con el rancho San Juan Ixhuatepec, (o San José), se encontró la

Hacienda de San Francisco, luego nombrada Hacienda del Risco, propiedad de doña

Gertrudis de la Barrera en el siglo XVIII. Sus últimos propietarios venderían los

terrenos a una gran empresa que consiguieron la autorización del Gobierno del

Estado en 2005 para llevar a cabo la construcción, en 57.1 hectáreas, de un grande y

moderno conjunto urbano con dos mil 387 viviendas.192 Durante mucho tiempo la ex

hacienda fue utilizada como establos por la policía montada municipal y como campo

de tiro para el entrenamiento de los elementos de Seguridad Pública del municipio.

En 1992-1993, se había construido la gran avenida de enlace San José - Jorge

189

Garduño G. Rafael, El apellido Baz en España y México, Siglo XVIII-XX, p.57, 2012. Nota: Magdalena de la Mora y Trueba, hija

de don Raymundo de la Mora y Lastra, casó con Manuel Lombardo Gil de Partearroyo, hermano de Concepción Lombardo Gil de Partearroyo, quien al paso de los años se convertiría en la esposa del general y ex presidente de México, Miguel Miramón Tarello. 190

Mena Fernando, op. cit. pp. 68-69. 191

Versión oral y de investigación familiar de Leticia Jain: “el despido de varios trabajadores ocasionó que la hacienda otorgara

tierras como indemnización a 20 cabezas de familia”. El gobernador mexiquense Wenceslao Labra promovió e impulsó las comunidades agrarias en el Estado de México, entre ellas las nombradas colonias campesinas en 1941. 192

Gaceta de Gobierno del Estado de México. 10 de agosto de 2005, Tomo CLXXX, N° 29, pp. 2-14.


78

Jiménez Cantú, luego de la firma de un convenio entre autoridades y la compañía

Construcciones Hidráulicas El Risco S.A. de C.V. para afectar una superficie de

17,927.56 metros.193 Esta avenida sería renombrada como Ignacio Pichardo Pagaza.

En la actualidad es conocida también como avenida Acueducto y cruza desde la

colonia San José Ixhuatepec hacia la colonia Jorge Jiménez Cantú o Caracoles, junto

a la moderna Unidad Habitacional Colinas de San José que ocupa los terrenos que

fueran de esta hacienda.

e.- LA BLANCA

Esta hacienda existió hacia la parte norte del municipio, cerca de la población

llamada Barrientos, hacia principios del siglo XVIII.194 Los datos recabados por la

historiadora María Guadalupe Hernández Herrera para su tesis: Tlalnepantla, su

ayer colonial señalan que uno de sus dueños habría sido don Juan Sierra Tagle, quien

luego la vendería a don Manuel Antonio Grosso.

Tal parece que este último tuvo problemas con los indígenas del entonces barrio

de Tlayacampa a quienes tuvo que darles una parte de tierras de la hacienda, sin

embargo, al paso del tiempo, volvería a recuperarlas. Tal parece que fue una gran

hacienda, de la cual no existe vestigio alguno en la zona.

f.- RANCHO SAN JUAN IXHUATEPEC

Otras tierras, fueron las del rancho San Juan Ixhuatepec, mejor conocido en la

época moderna como Rancho San José. Sus dominios se dicen, fueron otorgados a

mediados del siglo XVIII por Cédula Real del Rey Carlos III.

Los documentos analizados en el Archivo General de la Nación nos ilustran

sobre lo sucedido en aquella época: Al morir don José María Escalona, sus hijos,

pequeños aun, no pudieron nombrar albacea, por lo que luego de un largo juicio, la

Real Audiencia decidió ponerlo en remate en tres mil 680 pesos y un real, del cual

tomó posesión don José Antonio Valdés, compadre de José María Escalona quien

vivía en el pueblo de Zacualco, en la región de la Villa de Guadalupe y todo señala era

de origen español (ver 3.2.8, Orígenes de su fundación pp.58-59)

A finales del siglo XIX, la propiedad pasaría a manos de don Ignacio Enciso

Montaño195 y su esposa Trinidad Mena Zea, quienes la anexarían a la gran Hacienda

Santa Cruz que también era de ellos, al igual que el Rancho La Presa; para conjuntar

193 AHMT, Acta 22, fojas 142-143, libro de Cabildo N° 71, 29 de Nov. de 1993.

194 Colín Mario, op. cit. Ramo Tierras. p. 209.

195 Perteneció a una de las familias más acaudaladas del Estado de Hidalgo, poseedores de grandes f incas pulqueras.


79

un importante predio de tierra excelente para el sembradío de maíz, trigo, maguey y

hortalizas en más de mil 500 hectáreas.

En 1918 su sobrino político y heredero Hermilo Mena de la Higuera, iniciaría la

construcción del casco del Rancho San José. Hoy día la propiedad es ocupada por

diversas empresas de transporte, gasolinera y gaseras. La vieja construcción fue

utilizada como restaurante, lugar de esparcimiento musical: Rodeo San José y para

eventos sociales. El casco y una mínima parte de lo que fuera el rancho conserva aún

su arquitectura original, aunque es muy difícil acceder a su interior.

Su antiguo propietario, don Hermilo Mena Higuera, revolucionario y hacendado,

murió en 1928 asesinado por vecinos de San Juan Ixhuatepec que no estaban de

acuerdo con que repartiera tierras al pueblo. Los conflictos generados por ambiciosos

agraristas dieron como resultado que en una reunión celebrada en la escuela

primaria Abundio Gómez, fuera abatido a tiros luego de apagar la luz del recinto.

Aunque fueron detenidos los posibles autores materiales, el intelectual, a decir de los

testigos y los periódicos de la época, gozó de entera libertad.196

Tal vez no sea agradable recordar los aspectos oscuros de la historia de un

pueblo o de un rancho como el de San José, pero los hechos y sus protagonistas

forman parte de esa historia. Los constantes robos a la hacienda, el asalto a la viuda

de Hermilo Mena y a su hijo, a quienes dieron por muertos los asaltantes. La

denuncia al comandante de policía que resultó estar en contubernio con los bandidos;

los pleitos contra los ambiciosos personajes locales que culminaron con la muerte del

hacendado, todo ello, al paso de los años, se va diluyendo al igual que la grandeza del

rancho San José. Sin embargo, perduran las fuentes escritas y las constancias de los

hechos en los archivos municipales, los periódicos y las actas en espera de ser

revisados y consultados.

3.3.8.- AGUA PARA TODOS

Tierras eminentemente agrícolas requerían de grandes cantidades de agua para

regarlas. La propia Hacienda de Santa Mónica que contó con un molino para triturar

granos, mediante el cual llegó a procesar importantes cantidades de harina de trigo,

tuvo la necesidad de utilizar gran parte de aquella corriente fluvial del Río

Tlalnepantla; no sólo ocuparía el agua para los sembradíos de trigo y maíz que se

extendían hacia los cuatro puntos cardinales o para mover las grandes piedras del

196 Fernando Mena Bravo, nieto de don Hermilo Mena, en su obra autobiográfica citada con anterioridad, hace una relatoría de los

hechos, lugares y personas que habrían sido señalados por las propias autoridades encargadas de la investigación de la muerte del propietario del Rancho San José.


80

molino, sino también para el consumo diario de los propietarios, los empleados y

trabajadores que en la hacienda laboraban y que allí mismo residían.

Las necesidades del vital líquido en la capital de la Nueva España obligaron a

las autoridades del Virreinato a buscar nuevas formas de abastecimiento. De esta

manera, hubo la necesidad de ejecutar obras de gran importancia hidráulica, como

fueron los distribuidores y acueductos. Uno de los métodos para vencer al pueblo

azteca, que se encontraba cercado por sus enemigos, fue la destrucción de las cañerías

y acueductos construidos por los mexicanos para abastecerse del agua potable hasta

la gran Tenochtitlan, ya que carecían de ella al estar rodeados por las aguas saladas

del lago de Texcoco y que no podían beber.

Como antecedente, habría sido durante el reinado de Chimalpopoca, en el año de

1426, qué se notó el grave problema de suministrarle agua a su pueblo, ordenando

que se construyera un caño197 para que transportara el líquido desde el Cerro de

Chapultepec hasta el centro de la gran ciudad.

Luego de 1521, se reconstruirían los mismos caños y acueductos que los

hispanos y aliados habían destruido para presionar a los aztecas.198

Para satisfacer las insuficiencias de agua potable en la capital de la Nueva

España, los nuevos feudos, mercedes, ranchos y haciendas, se construyeron otros

acueductos como Arcos de Belem en 1606, Santa Fe,199 San Francisco y San Lorenzo,

y para satisfacer las propias necesidades del Pueblo de Guadalupe (Villa de

Guadalupe), donde se comenzaba a identificar un gran centro religioso y adonde

comenzaron a llegar constantemente cientos de personas, se propuso crear una obra

en el siglo XVIII que llevara agua a dicho lugar.

Por el antiguo territorio municipal cruzaron diversas corrientes fluviales, pero la

principal sería la del Río Tlalnepantla (arroyo constante de la Sierra de Monte Alto).

Su caudal fue bien aprovechado por los hacendados, rancheros e indígenas asentados

a su paso hasta cruzar por el pueblo de Tlalnepantla y llegar al de Guadalupe

Tepeyac.

Para 1682, la necesidad de hacer llegar el agua a todos los habitantes de la

región se volvió imperiosa. Aquello obligó a los hacendados, rancheros, autoridades

virreinales y eclesiásticas, a concretar un convenio para realizar las obras y poder

entonces, aprovecharla y también, suministrar agua al pueblo de Guadalupe.

197

Memoria de las obras del sistema de drenaje profundo del Distrito Federal, tomo II, p. 40 y Riva Palacio Vicente, México a Través

de los Siglos, tomo II, 1936, p. 536. 198

Cortés Hernán, Cartas de Relación de la Conquista de México, ed. Nacional 1974, p. 183. 199

Romero de Terreros Manuel. La ciudad de México en 1749.


81

a.- ACUEDUCTO DE GUADALUPE

Hacia el año de 1678 el arzobispo de México, Fray Payo Enríquez de Ribera,

inauguró la primera obra hidráulica: una atarjea, con la idea de que todos se

beneficiaran del líquido vital, principalmente los del pueblo de Guadalupe. Esta

incipiente obra no duró mucho tiempo debido a que fue construida a manera de zanja

y casi a ras de tierra; además de haber sido de caudal insuficiente para cubrir las

necesidades de los habitantes de los alrededores.200

Aquel hecho obligó a que se planteara la posterior construcción de un acueducto

de mampostería, pero habrían de pasar muchos años para que se llevara a cabo su

construcción. Para poner fin a los conflictos por el abastecimiento del agua, entre los

años de 1716 y 1718, se intentó hacerlo a través de otras acciones. Se planeó

entonces, construir nuevamente una zanja grande y nivelada que se llenaría de agua,

con salidas hacia los pueblos, ranchos y haciendas beneficiadas.

Hubo la necesidad de construir pilas de calicanto, para que de ahí se pudiera

repartir el agua necesaria a las poblaciones, haciendas y ranchos.201

Sin embargo, los requerimientos de agua, hizo que crecieran los problemas entre

hacendados y pobladores.

Pedro Carrasco Marín propietario de la Hacienda de Tulpa, había obtenido una

merced para utilizar el agua en sus tierras e impedía que esta llegara en grandes

cantidades para satisfacer las necesidades de los demás moradores contiguos al

pueblo guadalupano.202 Las autoridades virreinales permitieron que utilizara el agua

que requería, pero al mismo tiempo le ordenaron que efectuara las obras necesarias

para conducirla hasta el pueblo de Guadalupe, lo que no cumplió.

Lo mismo sucedió en 1714 con Pedro Arias de Mora, a quien le otorgaron agua

para su hacienda nombrada San Pedro Tulpa o Ahuehuetes, con la condición de que

introdujera el vital líquido hasta el pueblo de Guadalupe. Al paso del tiempo no

cumplió lo ordenado y le fue retirada la merced otorgada de tres surcos de agua para

dársela a Blas López de Aragón, dueño de la hacienda de Santa Ana, condicionado a

que también debería mandar agua al pueblo de Guadalupe y cuidaría del acueducto,

pilas y alcantarilla. Para el año de 1728, Aragón construyó una parte del acueducto,

200

Hernández Herrera María Guadalupe, Tlalnepantla, su ayer colonial, Acatlán, Estado de México, 2001. p. 101. 201

Durante la construcción del puente vehicular en la Avenida Mario Colín, en mayo de 2017, arqueólogos del INAH llevaron a cabo trabajos de investigación junto a la Caja de Agua, para determinar la existencia o no del mamposteo, arcos y canal del Acueducto de Guadalupe. Se encontró en la parte Poniente de dicho monumento colonial, una pila en cuyo interior apuntando al norte, podía verse

una losa de cantera señalando la salida del agua hacia la Hacienda de San Francisco Javier y en contraparte se localizó hacia el sur, la compuerta que daba hacia el rio. Debido a la obra y al riesgo de sufrir deterioro irrecuperable, el descubrimiento arqueológico volvió a ser rellenado para su conservación. 202

Sentíes Rodríguez H. op. cit. p. 98.


82

pero quedaron inconclusos los trabajos de la obra.

Los problemas por el desvío del agua del río203 venían de tiempo atrás, los

labradores de arriba lo hacían para beneficiarse más en el riego de sus tierras, sin

importarles afectar a los pobladores de abajo, es decir, a los de Tlalnepantla,

Tenayuca y demás pueblos. Don Pedro López Guerrero, propietario de la Hacienda

San Felipe se había quejado ante la Real Audiencia en 1679, porque los labradores de

arriba desviaban el río y no le llegaba el agua que le había sido concedida a través de

algunas mercedes.

Por otra parte, el nuevo dueño en 1686 de la Hacienda de Santa Mónica, don

Blas Mejía, obtendría cuatro surcos y medio de agua, lo que en aquella época se

consideraba un abuso. A pesar de las quejas y demandas de otros hacendados, él

disfrutó del líquido, y se benefició por varios años más. Tuvo que pasar largo tiempo

para que el problema del agua entre labradores y hacendados pudiera ceder, sin

embargo, la corriente del Río Tlalnepantla motivó por más años, litigios entre

propietarios de tierras y diversas comunidades cercanas a ella.

Ya en el año de 1682 se había dado un primer convenio entre las haciendas de

Santa Mónica, San Francisco Javier, San Antonio del Jaral, San Rafael, Santa Cruz,

San Nicolás, La Blanca, La Patera y Barrientos204 para hacer llegar el agua hasta el

Tepeyacac.

Sería en la primera mitad del siglo XVIII, luego de haber acordado y convenido

el proyecto y gastos promovidos por el Virrey y arzobispo don Juan Antonio de

Vizarrón y Eguiarreta y con el permiso del nuevo Virrey, Fernando de Alancastre

Noroña y Silva, Duque de Linares, que daría inicio la gran tarea hidráulica de

construir un acueducto de arquería y mampostería el 22 de junio de 1734, finalizó su

edificación el 30 de marzo de 1751.205

La construcción de este acueducto consideró 16 pilas con tomas de agua o

fuentes como fuesen necesarias para evitar que se subieran al acueducto y le

causaran daños. Las 16 pilas o reposaderas ubicadas a lo largo del conducto acuífero

llevaron el nombre de algún santo o virgen y hasta hace algunos años, se podían leer

algunas de las inscripciones que se hicieron en la cantera, en las cuales había

quedado anotada la fecha, número de arcos y distancia.206

Los propietarios de las haciendas San Javier y La Escalera hicieron donación de

203 López Mora Rebeca op. cit. p. 93.


205 Son las fechas que están inscritas en la Caja de agua al f inal del acueducto.

206 Hernández Herrera, op. cit. p. 104. Nota: Durante un recorrido a lo largo del acueducto, es difícil localizar imagen alguna en las

pilas existentes, así como alguna cantera con inscripción, ya que la mayoría han sido destruidas o arrancadas.


83

terrenos para la construcción de la atarjea y arcos del acueducto, mientras que los

pueblos de Tenayuca, Ticomán, San Lucas y Guadalupe, los vendieron. Todo el

terreno que quedó al lado del acueducto se utilizó para crear un camino real que, con

el tiempo, se convertiría en el camino a Tlalnepantla.207

Aquella magnífica labor de arquitectura hidráulica colonial fue dirigida por el

Mayordomo del Santuario Guadalupano don José Lizardi y Valle, quien proyectó la

idea del arquitecto Manuel Álvarez208 quien tomó como punto de partida al pueblo de

Tlalnepantla de los 10 mil 192 metros con 2 mil 287 arcadas construidas209 que

sostenían el bello acueducto de cantera que nacía en una Caja de Agua en Río

Tlalnepantla, y remataba en una fuente que aún se observa cercana a la Villa de

Guadalupe.

La parte del acueducto que condujo agua desde el territorio de Tlalnepantla

hasta el pueblo de la Villa de Guadalupe quedó parcialmente sepultada a causa de la

construcción de las vías vehiculares Mario Colín y Avenida Tenayuca. Sin embargo,

se pueden observar pequeños vestigios de remate y arcos, así como parte del canal a

cielo abierto frente a la colonia El Arenal en territorio municipal y en los límites con

la alcaldía Gustavo A. Madero, que es donde se puede apreciar el acueducto de forma

mucho más completa.210

El aprovechamiento del agua benefició a los habitantes que vivían cercanos y a

peregrinos que acudían hasta el pueblo de Guadalupe o Tepeyac. También se pudo

solucionar el grave problema para regar tierras y sembradíos que padecieron durante

muchos años los dueños de ranchos y haciendas. Pero el más importante fue el de la

población indígena y mestiza, quienes no tenían acceso al vital líquido por no contar

con el apoyo de las autoridades virreinales o por carecer de recursos económicos para

efectuar una obra parecida.

3.3.9.- EL PROGRESO COLONIAL

Situado Tlalnepantla en un lugar privilegiado geográficamente, después de la

llegada del español Sebastián de Aparicio Prado a la región, se generarían cambios

importantes en lo social y económico, se daría un avance gradual en la Cuenca o Valle

207 Ídem.

208 Reyes H. Alfonso, op. cit. p. 72.

209 En la obra de Juan de la Torre, Villa de Guadalupe Hidalgo, 1887, se anotan 2310 arcos, 12 mil 696 varas de longitud y un costo

de 124 mil 796 pesos y dos y medio reales. 210

De lo que fue una gran obra de arquitectura colonial, con las obras viales en la Avenida Acueducto de Tenayuca, los arcos que

alguna vez se pudieron admirar plenamente, hoy se miran vestigios casi al ras del asfalto. Sin embargo, puede observarse su forma estructural más completa continuando hacia el oriente, hasta llegar a la Prolongación Misterios, paralela a la Avenida Acueducto de Guadalupe oriente muy cerca de la Villa de Guadalupe. Igualmente se podrán observar las pilas o reposaderas cilíndricas que sirvieron para que en ellas se asentaran las lamas.


84

de México como consecuencia de las caravanas comerciales que iban y venían con todo

tipo de mercancías.

Todo aquel que quisiera viajar hacia el norte forzosamente debería pasar por las

tierras de Tlalnepantla. Hacia el año de 1697, Giovanni Gemelli Carreri dejaría

anotado en sus memorias que:

“Deseoso de ver la gran obra emprendida para dar salida a las aguas de la laguna de

México, monté a caballo con un esclavo el lune15 (de abril) y hechas tres leguas de

llanura, llegué a Tlalnepantla, subida luego la cuesta de Barrientos, después de dos

leguas, llegué a Cuautitlán”. 211

La cercanía de Tlalnepantla con la Ciudad de México, así como su excelente

ubicación geográfica, la colocó como un punto de unión muy importante entre los

demás municipios y Estados con la capital mexicana. Los cambios en los alrededores

del pueblo comenzaron a ser muy notorios: caminos, puentes, abastecimiento

hidráulico y el incipiente transporte.

Luego de la construcción de caminos el paso al norte fue muy transitado, de tal

manera que atrajo el establecimiento de ventas y mesones en tierras de Tlalnepantla.

En aquellos sitios se les proporcionaría posada y comida a los viajeros.

Según las notas históricas, una de las primeras ventas fue la de don Juan de

Villaseca en Tenayuca en el año de 1581.212 Luego doña Antonia de Vallejo abriría en

1601 una venta sobre el camino a Zacatecas, pues este pasaba entre sus tierras. Así,

se construirían las primeras posadas, restaurantes y hoteles en Tlalnepantla. En

1771, don Diego Isasí recibiría la merced de poner un mesón en la calle principal de

Tlalnepantla, debido a la desaparición de este tipo de establecimientos y por no

existir ninguno cercano a la población.213 Aunque por otra parte, se señala que, por

los rumbos de San José Puente de Vigas, en los límites de Tlalnepantla con

Azcapotzalco, existió una posta o venta para viajeros.

Fue gracias a estos negocios que quienes llegaban a la ciudad de México o salían

de ella, podían conseguir un eventual lugar de reposo y alimento; Tlalnepantla se

encontraba en el umbral del camino del progreso.

En la actualidad, en la esquina de Avenida Sor Juana Inés de la Cruz y Avenida

Gustavo Baz, se localiza un restaurante en terrenos que antiguamente fueron del

211

Gemelli Carreri, Giovanni, Viaje a la Nueva España, México, UNAM, 1983, pp. 80-81. Italiano de nacimiento, licenciado en

derecho, gustó de viajar por el mundo. Así fue como llegó a la Nueva España. 212


Ídem.


85

rancho Los Ángeles. Hacia el siglo XVIII-XIX, en el mismo sitio, se ha dicho, se

localizó un paradero para los viajeros que salían de la capital hacia otras

intendencias y provincias que tuvieron la necesidad de alimentarse, descansar o de

hacer cambio de los animales que tiraban de carretones, diligencias y carruajes.214

3.4.- SIGLO XIX: LA INDEPENDENCIA

Los grupos políticos y de poder de origen español unos y criollos y mestizos los

otros, al ver amenazados sus intereses conspiraron contra el gobernante virreinal, de

este modo se generaron cruentas batallas en regiones del Valle de México y en las

Intendencias y Provincias de Michoacán y Oaxaca. Tlalnepantla pertenecería después

de 1786, a la Intendencia de México.215

El año de 1808 marcó el comienzo del fin de una dominación hispana de casi

trescientos años. Después de que Napoleón tomará el control de España los

acontecimientos se precipitarían. No sólo el descontento provocado por la excesiva

propiedad de tierras en una sola persona, los exagerados impuestos y principalmente

la notoria desigualdad en la distribución del poder entre los diversos grupos raciales

existentes influyeron, sino también las ideas de la Suprema Junta Central de España

y las Indias, en el sentido de que ya no debía pensarse en las colonias de América

como tales, sino como partes iguales del imperio,216 aquellas ideas obligaron a criollos

y a gran parte de la clase media novohispana, a buscar una serie de medidas políticas

y consecuentemente de rebelión, que culminarían con la separación de la Nueva

España de la Corona Real hispana.

El 26 de diciembre de 1811 se daría lectura en las cortes a la última sección del

proyecto de Constitución, incluyendo el Título VI que trataba del gobierno interno de

las Provincias y Municipios.217

El 18 de marzo de 1812 surgiría la Constitución de Cádiz218 como una

manifestación a los planes y exigencias de un nuevo gobierno en donde hubiera

igualdad, educación, justicia y libertad. Fernando VII regresaría al gobierno en mayo

de 1814, abrogando la Constitución de 1812 y todos los actos de las cortes de 1810 a

1814, volvió al poder a aquellos que habían sido separados de sus cargos, o ratificados

como Ramón Gutiérrez del Mazo en la Provincia de México, quien gobernó de 1811 a

214 Versión oral de don Manuel Ugalde Olguín, (qepd), propietario del restaurant La Antigua, 2007.

215 Carlos III, introdujo el sistema administrativo de Intendencias de Ejército y Provincias en el Reino de Nueva España.

216 Benson Lee Nettie, La diputación provincial y el federalismo mexicano. p. 15 UNAM 1994.

217 Diario de las Cortes 1811-1813, XI, 5, p. 48.

218 Benson Lee op. cit. p. 27; Acevedo op. cit. p. 204 y Alamán Lucas, Historia de México, ed. Herrerías, tomo III, p. 51


86

1821.219 Aquella decisión hecha en España, trajo como consecuencia una mayor

fuerza de lucha armada por la independencia de México en septiembre de 1810.

No se ha encontrado aún el documento de elección de Ayuntamiento de

Tlalnepantla antes de 1812. Sin embargo, existen datos sobre una petición de eximir

a los indios de la contribución patriótica firmada el 3 de agosto de 1813220 por los

alcaldes constitucionales Félix Caballero y José Sotero Cortés, de extracción indígena.

Durante este año, una epidemia de tifo causaría estragos en la región. Al mismo

tiempo se llevarían a cabo elecciones de Ayuntamientos.221 La anotación de que don

Antonio Calzada Gil, indio principal y Capitular del Ayuntamiento de este pueblo,

falleció el 9 de julio de 1813, es prueba de que existía ya integrado un Ayuntamiento,

un mes antes de designar a los alcaldes anteriormente nombrados en agosto.

Como resultado de aquella revolución, en el año de 1820 se firmaría el Plan de

Iguala donde se declararía a la Nación Independiente y dos años después, el 21 de

julio de 1822, Agustín de Iturbide, ferviente realista y luego convencido insurgente,

se proclamaría como Primer Emperador de México.

Por estas mismas fechas, Tlalnepantla pagaba sus tributos fiscales a la Real

Hacienda en la Alcaldía Mayor de Tacuba. Ya habían pasado algunos acontecimientos

como el de 1820 que obligaron al Rey de España Fernando VII a que repusiera la

Constitución de Cádiz.222 Al ser restituida la Constitución, también se dictarían otras

disposiciones para elegir cabildos. La respuesta llegaría el 17 de marzo de 1820 a

través de una Real orden que expresaba:

“Para evitar la duda que puede ocurrir en las elecciones de individuos que deben

componer los Ayuntamientos Constitucionales, mandadas por mí, decreto de 9 de este

mes, he tenido a bien declarar, conformándome con el parecer de la Junta provisional

que pueden ser reelegidos para el presente año los mismos que en el de 1814”.223

Esta cédula se daría a conocer en la Nueva España en el mes de abril de 1820.

Mientras tanto en España continuaban las exigencias para la restauración del

gobierno de acuerdo con la Constitución de 1812.

Aquellas noticias llegarían a México en el mismo mes de abril, empero las

219 Ibíd. p. 53.

220 López Mora Rebeca, La sociedad dividida: Naucalpan y Tlalnepantla, 1810-1821, FES Acatlán, UNAM. Trabajo presentado en la

XIII Reunión de Historiadores de México, E.U. y Canadá, octubre 2010, Querétaro, Qro. 221

AGN Indiferente Virreinal, caja 4335, exp. 29, fs 1-2. 222

Benson Lee, op. cit. p. 55 y Decreto del 9 de marzo de 1820. 223

Córdoba Barradas Luis, Tultitlán en la época de la guerra de la independencia, ed. 2010, AMECROM, Tult itlán, México.


87

autoridades aún virreinales querían publicarlas. Campeche lo hizo y el 8 de mayo

instaló su Ayuntamiento; enseguida lo hizo Yucatán y Veracruz, pero en la Ciudad de

México el Virrey Juan Ruiz de Apodaca, Conde de Venadito, resolvió aguardar

órdenes oficiales de España, sin embargo, al saber que ya se había proclamado la

Constitución en Veracruz, el 31 de mayo juró hacerlo también.224

Tres meses después, el 16 de julio de 1820, tocaría a Tlalnepantla llevar a cabo

una junta de elección presidida por el teniente coronel Ezequiel de Lizarsa,

comandante militar y subdelegado de la Jurisdicción de Tacuba.225 En dicha votación

celebrada en el templo de Corpus Christi, habrían sido nominados don Antonio

Flores, Primer alcalde; José Sotero Cortés, Alcalde segundo. Como Regidores

Ambrosio Guerrero, Severiano de Jesús, José Carbajal, Ambrosio Carbajal, Valentín

Jácome, Ambrosio Rodríguez, Lorenzo Sarabia e Ignacio Santos y como Procuradores

Síndicos: Pablo Guerrero y Pedro Cuauxóchitl.226

El 31 de enero de 1824 se reconoció y así quedó asentado en el Acta

Constitutiva, que la Nueva España sería una Nación Libre e Independiente de

España y que adoptaría, como forma de gobierno, ser una República Representativa

Popular Federal que llevaría por nombre: República Mexicana.

De esta forma, las 12 Intendencias que se encargaron del control y

administración de extensos territorios, se convirtieron en Estados. La Intendencia de

México se convertiría en un enorme Estado de la República, trayendo como

consecuencia que el Distrito de Tlalnepantla dejara de pertenecer y tributar a la

Alcaldía Mayor de Tacuba, para formar parte de una de las 8 prefecturas en que se

había dividido el nuevo Estado de México.

Como gobernador del Estado don Melchor Múzquiz, decretó el 18 de julio de

1825 que Tlalnepantla fuera considerada como Cabecera de Partido227 con una

extensión geográfica bastante amplia.

Así mismo, se dio a conocer el Decreto número 36 del 16 de diciembre de 1825,

aprobado por el Primer Congreso Constituyente del Estado de México, en el que se

ordenó la celebración de elecciones en todos los municipios con categoría de

Cabeceras.

224

Gaceta de Gobierno de México, 1 de junio de 1820. 225

AGN. Instituciones Coloniales, Indiferente Virreinal. Exp. 007, caja 3576, 1820, 49 fojas. Certificaciones e testimonios de actas, sobre elecciones del Partido de Tacuba de los Ayuntamientos de Tultitlán, Huixquilucan, Azcapotzalco, Naucalpan, Monte alto, Tlalnepantla, Monte bajo. 226

Este últ imo fue Gobernador de la parcialidad de indios mexicanos y se sospecha sea descendiente de Catalina Cuauhxóchitl,

nuera de Moctezuma II. Existen algunos datos de Doña Ignacia Cuauhxóchitl quien fue indígena principal en San Bartolomé (probablemente su hermana). Se ha escrito el apellido como aparece en los documentos. 227

Bonilla de León op. cit. p. 94.


88

El 1 de enero de 1826 se constituyó el Ayuntamiento de Tlalnepantla, al tomar

posesión don Pedro José Quauhxóchitl Rodríguez como Alcalde Constitucional de

Primera Nominación.228 Él había ocupado el cargo de Procurador Síndico en el

Ayuntamiento de 1820.

El siglo XIX fue testigo de las luchas que se generaron entre aquellos grupos que

buscaron el dominio político, social y económico. Los Liberales por un lado y los

Conservadores por el otro, defendían sus posiciones dentro del contexto de sus propios

intereses particulares. El Estado de México no se sustrajo a las consecuencias de

aquellas luchas por el poder.

Para entender el proceso evolutivo social, económico y político que se dio en

Tlalnepantla, se hace necesario recurrir a algunos de los acontecimientos nacionales

y estatales que permitirán dar cuenta en qué forma influyeron en su desarrollo y en

su historia.

A través del decreto número 309 fechado el 30 de mayo de 1833 se reformó el

arreglo territorial del Estado. La Prefectura de México se subdividiría en Prefectura

del este y Prefectura del oeste. Tlalnepantla pasaría a ser cabecera de la Prefectura

del oeste. Para el año siguiente, en 1834, el gobernador don Félix Aburto designaría a

la población nuevamente como cabecera de Partido.229

En 1837, con el decreto número 4 del 23 de diciembre, expedido por el gobierno

centralista y con la promulgación de nuevas leyes, los Estados de la República

pasaron a convertirse en Departamentos. El Departamento de México se dividió en 13

Distritos, Tlalnepantla quedó integrado al de Cuautitlán230 y posteriormente, en el

año de 1838, sería incorporado al Distrito de México.

En un corto lapso y como consecuencia del acomodo del poder en México,

Tlalnepantla pasó a ser sujeto de varios cambios políticos y administrativos que

provocaron desajustes en su sociedad de manera muy específica y concreta en su

extensión geográfica. Alojar los poderes federales en un Distrito Federal, llevó al

Congreso de la Federación a designar a la Ciudad de México como la sede de los

poderes de la Unión Mexicana y el 18 de noviembre de 1824, ser nombrada capital de

la República y sede de los Supremos Poderes de la Federación.231

Las dimensiones territoriales del Distrito Federal que se acordaron serían de 2

leguas de radio, equivalentes a 11 mil 145.4 metros. Este espacio geográfico

228 Gobernantes de Tlalnepantla, H. Ayuntamiento de Tlalnepantla, 2000.

229 Se le dice a una extensión territorial para administrar la justicia, integrada por varios pueblos y municipios que se localizan en un

mismo Estado. 230


Colín Mario, Estado de México. Notas históricas sobre su erección como entidad federativa, 1974 p. 13.


89

perteneció al territorio que ocupó el Estado de México y en él se encontraron,

también, los poderes del gobierno Estatal, cuya capital había sido la Ciudad de

México. Tlalnepantla quedaría colindante al norte con la nueva capital mexicana.

La recién electa Legislatura Local que representaba al gobierno del Estado de

México se vio en la necesidad de residir de manera provisional, en uno de los salones

de la Real y Pontificia Universidad de México. Por su parte, los Poderes quedarían

instalados en el edificio que albergó, alguna vez a la Santa Inquisición, así se

convirtió en el primer palacio de gobierno del Estado de México.

En busca de un sitio para asentar los poderes estatales, se decretaría el 4 de

enero de 1827 que se mudaran al pueblo de Texcoco,232 se convirtió en la capital del

Estado por unos meses; de donde pasarían el 15 de junio del mismo año a San

Agustín de las Cuevas en el pueblo de Tlalpan; y de allí, el 24 de julio de 1830, a la

ciudad de Toluca.233

Posteriormente y como resultado de las oposiciones entre federalistas y

centralistas, la capital mexiquense se removería en varias ocasiones, pero sólo de

manera provisional. En 1848, sería establecida definitivamente en la ciudad de

Toluca. Dos años antes, en 1846, Francisco Modesto Olaguíbel había sido nombrado

gobernador del Estado de México, y en este mismo año, se daba la invasión de los

norteamericanos a México. Olaguíbel implantó inmediatamente, las Juntas

Patrióticas mexiquenses.

Los invasores habían llegado al territorio del Estado de México por el rumbo de

Chalco, para entrar al antiguo Distrito Federal el 14 de septiembre de 1847. Hay

noticias de que para integrar la Guardia Nacional para combatir al invasor, habrían

sido reclutados 265 vecinos del Distrito de Tlalnepantla. En esta época, don Ignacio

Comonfort, quien años después sería presidente de la República, fungía como

Prefecto Político de Tlalnepantla.

3.4.1.- REALISTAS E INSURGENTES

En los inicios de la Independencia de México, la región de Azcapotzalco y

Tlalnepantla jugó un papel importante en las acciones militares entre realistas

españoles, insurgentes y el Ejercito Trigarante. Hasta hace poco tiempo se ignoraba

que en Tlalnepantla hubiesen existido enfrentamientos contra las improvisadas

tropas insurgentes, convertidas realmente en pandillas de forajidos que asaltaban y

destruían poblaciones por doquier.

232 Ibíd. p. 24.

233 Ibíd. p. 14.


90

Las fuerzas realistas no podían dar protección a todos los pueblos y municipios,

por lo que se crearon las Compañías de Voluntarios Patriotas de Fernando VII.

Aquellas Compañías fueron pequeños ejércitos formados por civiles para dar

seguridad a sus lugares de origen. Aquel Ejército de Patriotas234 defendió al pueblo de

Tlalnepantla el 11 de octubre de 1812 en contra de una partida insurgente. Murió en

combate el sargento de Patriotas Gabriel Trespalacios, oriundo de Santander,

España, avecindado en Tlalnepantla; Vicente Gutiérrez, natural de Naucalpan y

residente también en Tlalnepantla; José Ferreira, cabo de Patriotas, nacido en

Portugal e igualmente residente en el pueblo. Habría sido hecho prisionero don

Santiago Valderas.

Entre los patriotas que lucharon ese día contra los insurgentes en la cabecera

del pueblo de Tlalnepantla y cerca al pueblo de San Andrés Atenco, se cuentan: el

capitán de compañía Miguel Suárez de la Serna, el sargento José Antonio Landeras,

el cabo Mateo Gutiérrez; Bruno Morales y José Anaya, soldado del Regimiento de

Milicias de México.235 En el año de 1813 habrían de fallecer, por enfermedad,236

Mateo Tomás (indio) Patriota del barrio de San Francisco Xolalpa y sepultado en

Corpus Christi; Juan de la Cruz (indio Patriota) y el español Antonio Campos, cabo

del Regimiento de Patriotas.237 También Germán Antonio, patriota muerto el 22 de

agosto de 1813.

En 1814, otro grupo de rebeldes atacaría al pueblo de San Pedro Barrientos.

José María Aparicio Pichardo, participante en el asalto, habría sido apresado y

enjuiciado en Azcapotzalco.238 La presencia de grupos insurgentes en la región obligó

al acuartelamiento de un Regimiento de Milicias de México en el pueblo de

Tlalnepantla que, durante un tiempo, pasaría por las armas a integrantes de aquellos

grupos de rebeldes que asolaron en la región.239 Algunos de ellos fueron vecinos de

Tacuba, Montealto, Atizapán y Tlalnepantla.

En el año de 1821, el ejército de las Tres Garantías (Libertad, Igualdad e

234 Gaceta del Gobierno de México, sábado 24 de octubre de 1812, Tomo III, Número 306, pp. 1123-1126. El subdelegado

comandante de Patriotas de la jurisdicción de Tacuba, Don Ezequiel Lizarza, mandó oficio al Virrey Francisco Xavier Venegas: quien hizo un relato de la batalla celebrada en Tlalnepantla el 11 del mes. En él, anota que “29 patriotas y un tambor de mi mando,

combatieron contra 600 hombres comandados por Tomás Alcántara, el capitán Muñoz, Saucedo, Reyes y otros insurgentes”. 235

Ídem. 236

AGN, Archivo Parroquial de Tlalnepantla, Sagrario, Exp. Defunciones 1813-1831. Entre junio y diciembre de 1813 hubo una fuerte

epÍdemia de tifo que mermó decenas de comunidades de la zona lacustre. La enfermedad se extendió a pueblos como Santa Cecilia, Tenayuca, San Pablo Xalpa, Tepetlacalco, La Loma, Tequexquináhuac, San Rafael, Cuauhtepec y Ticomán. 237

AGN Archivo Parroquial Tlalnepantla, Sagrario, Defunciones de españoles, 1794-1830. Vol.6. F22, partida 205. 238

Nolasco Álvarez Miguel Ángel, Mexiquenses en la guerra de Independencia, N° 1, 2010. 239

El seis de noviembre de 1812 fusilaron a José María Herrera, español, partida 160; José Ignacio, partida 161; José Gregorio, partida 162; y el 12 de enero de 1813, a Román Gutiérrez, mestizo, partida 164; y Miguel Gutiérrez, español, partida 165; Registros parroquiales, Tlalnepantla de Comonfort, Sagrario. Defunciones de españoles 1794-1830, libro 6, fojas 17v y 18f.


91

Independencia), al mando de Agustín de Iturbide, avanzó hacia la capital de México

(Nueva España), a través de los pueblos de Huehuetoca y Tepotzotlán, entre otras

localidades, con aquella acción se obligó a los realistas españoles a refugiarse en

tierras de Tlalnepantla.

El 18 de agosto, el Ejército Trigarante cayó de improviso sobre la hacienda de

Santa Mónica, ahí, se encontraba resguardado el general realista Manuel de la

Concha quien al enterarse de que los insurgentes habían optado por avanzar sobre la

finca y que ya se encaminaban hacia ella, partió apresuradamente del lugar, yéndose

a ocultar hasta Tacuba.

El ejército Nacionalista Insurgente comandado por Anastasio Bustamante,

avanzó sobre el pueblo de Tacuba e hizo retroceder al enemigo que había invadido la

hacienda El Cristo, la de Echegaray y la de Careaga (el Rosario) por los rumbos del

pueblo de Azcapotzalco. En estos sitios hubo escaramuzas y batallas entre los

ejércitos realistas e insurgentes, donde la pérdida de hombres por ambos bandos

habría sido considerable.

El 19 de agosto de 1821, se libraría la última batalla en el pueblo de

Azcapotzalco y con ello se marcaría el final de la guerra armada y el inicio político-

administrativo para separarse definitivamente de España, después de casi 11 años de

lucha.

3.5.- DESMEMBRACIÓN TERRITORIAL

En el año de 1854, el presidente de la República, Antonio López de Santa Anna,

firmó un decreto con lo que se aumentó el territorio del Departamento de México,

formándose cuatro Prefecturas: una interior y tres exteriores, entre las cuales se

encontró la del norte con cabecera en Tlalnepantla.240 Al año siguiente, en 1855, el

presidente de la República, Juan Álvarez, derogaría el decreto de Santa Anna, y

diseñó otra orden, mediante la cual se agregó el pueblo de Tlalpan al Distrito Federal.

Aquella iniciativa presidencial fue ratificada por el Congreso Constituyente de 1856-

1857.

En 1862, después de una serie de conflictos político-sociales internos y externos,

Benito Juárez García, decidió crear tres Distritos Militares en el Estado de México,

Tlalnepantla quedaría dentro del II Distrito.241

En 1897, con el presidente de la República don Porfirio Díaz Mori, se iniciaron

las operaciones de deslinde territorial para adecuar al Distrito Federal dentro de los

240 Romero Quiroz Javier, División territorial y heráldica del estado de México. Gobierno del Estado de México, 1977, pp. 55-60.

241 Ídem.


92

efectos rentísticos de la época.

Más adelante, el Congreso de la Unión, decretaría el 23 de diciembre de 1898,

“Un arreglo de límites entre el Distrito Federal y el Estado de México”.242

Para comenzar a dar legalidad a este convenio de límites, el gobierno del Estado

le habría hecho llegar una carta al Administrador de Rentas de Tlalnepantla el día 1

de febrero de 1899, con el aviso de que preparara todo lo concerniente para efectos de

llevar a cabo las acciones necesarias en atención a lo decretado. Meses después, el 28

de julio de 1899, Porfirio Díaz amplió los límites del Distrito Federal a través del:

“Decreto que fija los límites y circunscripción de las Municipalidades del Distrito

Federal” 243

Por lo que sobrevino la segregación de los pueblos de Cuauhtepec y Santiago

Atepetlac pertenecientes al territorio de Tlalnepantla; que pasaron a formar parte de

la Prefectura de Guadalupe-Hidalgo y a cambio, el barrio de Xocoyahualco que

pertenecía a Azcapotzalco, se agregó a la municipalidad de Tlalnepantla.

Mención aparte es la que merecen los habitantes del pueblo de Cuauhtepec, que

llevaron juicio en contra de doña Dolores Barrón de Rincón Gallardo, poderosa dama

de abolengo y dueña de la hacienda La Escalera,244 a quien alegaron la propiedad de

todas las tierras desde el año de 1508, posesión ratificada por Carlos V y por don

Diego de Mendoza Austria y Moctezuma en 1539.

El juicio duraría mucho tiempo, primero en los tribunales del Distrito de

Tlalnepantla hasta el año de 1900. Luego de aquella separación territorial,

continuarían los alegatos entre los naturales y los dueños de la hacienda en juzgados

de la capital mexicana.

Los quejosos habrían de perder el caso al no haber podido comprobar la

propiedad; sin embargo, les serían concedidas 200 hectáreas de labor pertenecientes a

la Hacienda La Escalera. De esta manera el territorio municipal de Tlalnepantla

quedaría dividido en dos partes por un enclave perteneciente en la actualidad a la

alcaldía Gustavo A. Madero.245

242 Diario Oficial del supremo gobierno de los estados unidos mexicanos, tomo XXXIX, núm. 151, 1898.

243 Mcgow an Gerald L. Las desmembraciones, Historia General del Estado de México, t. 4, El Colegio Mexiquense 1999. p. 131.

244 Canudas Sandoval Enrique. Las venas de plata en la historia de México. –Síntesis de historia económica siglo XIX-. Vol. III,

Primera edición, Univ. Juárez, Autónoma de Tabasco, ed. Utopía. 2005, p. 1430. 245

Gustavo Adolfo Madero fue torturado y asesinado por órdenes de Victoriano Huerta, fue hermano de Francisco I. Madero.


93

La idea de crear un nuevo Estado de la Federación con el territorio del Distrito

Federal, al que se le nombraría Estado del Valle de México, no fructificaría. En aquel

proyecto se contempló la adhesión de la Villa de Tlalnepantla al Distrito Federal.

Para 1916 surgiría nuevamente la idea de crear otro Estado de la Federación.

Venustiano Carranza presentaría un proyecto en el que pugnaba porque:

“Los Distritos de Chalco, Texcoco, Zumpango... y la parte que queda de Tlalnepantla

en el valle de México, pasen a pertenecer al Distrito Federal”.

Aquella iniciativa presidencial fue rechazada nuevamente por el Congreso

Federal. Las segregaciones territoriales a Tlalnepantla continuarían hasta pasada la

primera mitad del siglo XX. Para entonces los Distritos habían sido modificados de

Político-Administrativos a Distritos Judiciales y Electorales.

Otros datos señalan que por las mismas fechas y a petición de los miembros del

Cabildo municipal, presidido por el entonces alcalde Alfonso Cárdenas Herrera, se

excluirían del Bando Municipal los terrenos adjudicados a Ciudad Satélite,

agregándolos al municipio de Naucalpan de Juárez.

Esta parte de territorio municipal se expropiaría bajo el ordenamiento del

gobernador Gustavo Baz Prada a petición del entonces presidente de la República,

Miguel Alemán Valdés, (propietario del rancho Los Pirules)246 mediante decreto

emitido por el Congreso Local mexiquense del 12 de enero de 1963.

Tlalnepantla de Comonfort se integraba en aquella época por: 1 ciudad, 17

pueblos, 2 ex haciendas, 26 ranchos, 36 colonias y fraccionamientos.

3.6.- INTERVENCIÓN NORTEAMERICANA

Después de haber sufrido México la invasión norteamericana en 1846, el país

pagaría las consecuencias del excesivo y alocado presidencialismo de Antonio López

de Santa Anna que para entonces, se encontraba en su sexta época de gobierno

federal.247

El avance de las fuerzas gringas, desde su desembarco en Veracruz hasta el

bombardeo del Castillo de Chapultepec y apoderamiento de la ciudad capital, fue

objeto de combates, muchos de ellos exitosos por parte del Ejército Mexicano y

algunas guerrillas.

246

De este rancho partió la idea en 1957 de crear una ciudad dentro de una ciudad: Ciudad Satélite. La ambición de los

fraccionadores degeneró en un alto crecimiento habitacional afectando a cientos de familias de ejidatarios de Naucalpan, Tlalnepantla y Azcapotzalco. 247

Wilson Baronesa de, México y sus Gobernantes Tomo II 1958, p. 141.


94

Entre los combatientes se encontró la Guardia Nacional del Estado de México

encabezada por el entonces gobernador Francisco Modesto Olaguíbel. Algunos de los

integrantes de las fuerzas mexiquenses fueron originarios de Tlalnepantla. La

presencia de los invasores en el Estado de México causó grandes efectos en el campo,

el comercio y la economía después de ocupar Toluca.248

A pesar de los constantes enfrentamientos armados contra los invasores

norteamericanos, la población de Tlalnepantla no se vio involucrada directamente en

la batalla. Las guerrillas combatieron más por los rumbos de la Sierra de las Cruces.

La Prefectura de Tlalnepantla apoyó con 266 hombres de infantería para luchar

contra los invasores norteamericanos.249 El Prefecto Político Manuel Veytia, cuentan

historiadores, se distinguió por su combatividad.250

El territorio mexiquense sufrió las consecuencias de la invasión en una época en

que la lucha entre liberales y conservadores se recrudecía por el poder. Después,

vendrían los Tratados de Guadalupe-Hidalgo… y la separación de una enorme

extensión de tierras en el norte del país.

3.7.- LA REFORMA

En 1833, había sido electo presidente de la República Antonio López de Santa

Anna y como vicepresidente, Valentín Gómez Farías. El segundo ocupó interinamente

la titularidad por ausencia de Santa Anna, quien generalmente gustaba de refugiarse

en su hacienda Manga de Clavo en Veracruz.

Gómez Farías pensaba que para que el país progresara, se hacía necesario que

la iglesia y la aristocracia tuvieran menos influencia. Comenzó entonces a dictar una

serie de leyes para transformar las condiciones sociales y económicas de México, por

esta razón se le considera el precursor de la Reforma, que consumó Benito Juárez.

Empero las cosas no resultaron sencillas, Santa Anna cortaría el proceso de

reformas al año siguiente. Con la idea de mantener el poder en manos de los

centralistas, se aplicarían las siete leyes en 1836,251 y los Estados se convirtieron en

Departamentos Militares. Aquellos años fueron de represión y retraso cultural.

Ya en el año de 1827, había sido considerado el pueblo de Tlalnepantla como

cabecera de Partido y con la necesidad de controlar el pago de impuestos y la


249 Iracheta Cenecorta Ma. del Pilar, El Estado de México durante la segunda República Federal y la dictadura Santanista. Capítulo

IX, p. 212, e Historia General del Estado de México. Vol. 4, El Colegio mexiquense, 1998. 250

Ibíd. p. 113. 251

Rosenzweig Fernando, Breve Historia del Estado de México, El Colegio Mexiquense, 1987 p.240. Aunque Antonio López de Santa Anna se encontraba con licencia del cargo presidencial en su hacienda, desde ahí manejó de tal manera la polít ica para que el presidente interino José Justo Corro promulgara estas leyes, eliminando cualquier intento reformista.


95

aplicación de la administración de la justicia, se había construido la primera cárcel

distrital.252 En esta prisión, los reclusos llegaron a sufrir las consecuencias de los

gobiernos dictatoriales en el municipio por muchos años.

Para 1846, Gómez Farías regresaría a la Vicepresidencia al lado de Santa Anna

que ahora se decía liberal y grandemente federalista. Se reintegró el gobierno

mexiquense y al frente de él, Francisco Modesto de Olaguíbel, a quien le tocó

enfrentar los días aciagos de la invasión norteamericana.253

Mientras se daban continuos cambios en la política nacional y estatal, el pueblo

de Tlalnepantla fue designado cabecera de Prefectura en 1854. Aunque se debe

mencionar que, el 3 de mayo de 1852 el gobernador del Estado don Luis Madrid,

había establecido que los partidos en que se dividía el territorio mexiquense serían

compuestos en Distritos y estos a su vez, se integrarían con municipios.

En el año de 1855 la Prefectura de Tlalnepantla se constituía con la

municipalidad del mismo nombre, juntamente con los pueblos de Atizapán,

Cuauhtepec, Calacoaya, Santa Cecilia, San Jerónimo, Chalmita, San Andrés, San

Pablo, San Pedro Barrientos, Tenayuca Santiaguito, San Lucas, Tepeyahualco,

Tequexquináhuac y Los Reyes, así como con varias haciendas y ranchos.

Al ser reordenados los estados de la Federación en el año de 1859, les

denominaron otra vez Departamentos. Con este cambio, el Distrito de Tlalnepantla,

junto con los de Texcoco, Tlalpan y México, conformaron el Departamento del Valle de

México, se le otorgó a la Ciudad de México la condición de ser su capital.

El 14 de noviembre de 1861 el Congreso del Estado de México promulgó el 45º

decreto, en el que se asentaba que las cabeceras de Distrito, como en el caso de

Tlalnepantla, llevarían el título de Villas. A partir de entonces, el pueblo de

Tlalnepantla ascendería a la categoría de Villa, a la que se agregó el apellido del

insurgente Hermenegildo Galeana254: Villa de Tlalnepantla de Galeana.

Años después, el gobernador del Estado don Celso Mejía y la Legislatura Local

mediante el decreto número 30 del 2 de septiembre de 1874, acordó que la Villa de

Tlalnepantla de Galeana adoptara el apellido del general Ignacio Comonfort, en

reconocimiento a que éste, presidente de la República Mexicana de 1855 a 1857,

había fungido también como Prefecto Político del Distrito de Tlalnepantla.

Durante las últimas décadas del siglo XIX, se formarían nuevas

municipalidades, entre ellas las de Zaragoza con cabecera en San Francisco Atizapán,

252


Ibíd. p. 241. 254

Hermenegildo Galeana de Vargas nació en Técpan, Guerrero, participó en la guerra de independencia y fue lugarteniente del Generalísimo José María Morelos y Pavón. Obtuvo el grado de general.


96

así como la de Iturbide y la de Coacalco. Tlalnepantla adquiriría de facto la categoría

de pueblo desde la época en que inició su fundación en el siglo XVI y como ya se

mencionó, sería hasta el 16 de julio de 1820 en que tomaría posesión un gobierno

local.

No se encontraron datos que fundamenten su elevación a municipio el 11 de

octubre de 1848. En cambio, sí existen datos de un poblado con igual nombre.255

Aquel negaba fusionarse con otro para formar una sola población, por lo que el

Congreso del Estado aceptó su erección individual como municipio.

Algunas autoridades celebraron la fecha, pero todo indicaba una confusión con

otro poblado del Estado de Morelos, cuyos antecedentes de erección a municipio se

pudieron corroborar en el decreto número 92 emitido por el Congreso Extraordinario

del Estado de México256 se erigió como Tlalnepantla Cuautenca.

“El Congreso del Estado de México ha decretado lo siguiente: Artículo Único. - Se

erige en municipalidad el pueblo de Tlalnepantla Cuautenca compuesto por los

barrios de San Nicolás, San Felipe, San Bartolomé, Santiago y San Pedro del Distrito

del Este. Los tendrá entendido –dado en Toluca- a 11 de octubre de 1848. Teodoro

Riveroll diputado presidente”…

Luego de que algunos idealistas conservadores proclamaran el Plan de

Tacubaya,257 la lucha por el poder ensangrentaría al país por dos años más en una

batalla que se conoce como la Guerra de Reforma o de tres años, una lucha entre

Liberales y Conservadores. En esa etapa reformista, don Ignacio Comonfort había

sido designado presidente de la República y Benito Juárez como presidente de la

Suprema Corte de Justicia.

Ignacio Comonfort se había aliado a sus contrincantes, pero sólo hasta que estos

mismos se pronunciaron en contra suya al elegir al general Félix Zuloaga Trillo para

que fuera presidente. Sin embargo y conforme a la ley del 19 de marzo de 1858, quién

ocuparía el cargo sería Benito Juárez.258 De esta manera hubo dos gobiernos

federales. Benito Juárez fue forzado a huir de la capital mexicana al no ponerse de

acuerdo gobernador, caciques regionales y miembros del congreso; e inicio a la guerra

255 Tlalnepantla-Cuautenca fue una población localizada en el antiguo territorio del Estado de México. Luego de la segregación de su

territorio en el siglo XIX, pertenece actualmente al Estado de Morelos. 256

Colección de Documentos del Congreso Extraordinario del Estado Libre y Soberano de México, tomo III, Toluca 1850. Nota: El Ayuntamiento de Tlalnepantla de Baz, tomó la decisión de cancelar dicho acto conmemorativo al corroborar que no correspondía a

este municipio. 257

Entre ellos se encontraron: Félix María Zuloaga, Juan José Baz, Manuel Payno, Ignacio Comonfort y otros. 258

González Luis, Galería de la Reforma, ed. SEP. 1986, pp. 19-20.


97

de Reforma, 1858-1861. Juárez aprovechó para establecer sus Leyes de Reforma

entre 1859-1860, con las cuales se daría por hecho la separación de la Iglesia y el

Estado.

El 12 de julio del año de 1859, se promulgaría la ley que nacionalizaba las

riquezas del clero y suprimía las órdenes monásticas.259 Sería hasta el 11 de enero de

1861 que Benito Juárez se asentaría con sus ministros en la capital de la República.

Con el gobierno juarista se implementaría una revolución cultural que no sería

del agrado del Partido Conservador, quien insistiría en levantarse en armas a pesar

de la derrota sufrida y en su desesperación asesinaría a liberales de la talla de

Melchor Ocampo, Santos Degollado, Leandro Valle, etc. En Tlalnepantla se vivía una

relativa tranquilidad.

3.7.1.- INTERVENCIÓN FRANCESA

Consecuentemente a la derrota, el Partido Conservador acudió a pedir auxilio a

otros países. Para finales del año 1861, España, Francia e Inglaterra desembarcaron

en Veracruz. Después de negociar, sólo el ejército de Francia decidiría enfrentar en

guerra a México. Apoyado por políticos mexicanos centralistas las tropas avanzarían

hacia la ciudad capital.

Juárez había otorgado la dirección de las tropas mexicanas al joven general

Ignacio Zaragoza Seguín, quien rechazó a los franceses el 5 de mayo de 1862 en

Puebla al obtener una heroica victoria.260 Durante este periodo de lucha el Estado de

México organizó tropas para combatir al enemigo, incluyendo a soldados de

Tlalnepantla:

“La Segunda Brigada estuvo al mando del coronel Ignacio de la peña y Barragán,

formada por el 2° Batallón Ligero de Toluca, Tiradores de Ocampo, Escuadrones de

Tlalnepantla y Cuautla, guardias nacionales de Chalco, Texcoco y Tlalnepantla, con

un efectivo de mil quinientos hombres”. 261

Desde Europa, Napoleón III había ordenado armar mejor al ejército francés a

través de un contingente de 30 mil soldados que finalmente avasallaron a los

mexicanos y ocuparon la capital de México. Juárez había decidido huir y trasladar los

poderes fuera de la capital. Por su parte el invasor había nombrado una Junta

259

Ídem. 260

Ibíd. p. 24. 261

Bonilla de León, op. cit. p. 100 (Como se puede leer, son dos Tlalnepantla, uno corresponde al actual Estado de Morelos y el otro al Estado de México).


98

Superior de Gobierno que, a su vez, habilitó a una Asamblea de Notables.

Este nuevo parlamento dispuso crear otra monarquía, le ofreció al joven

Fernando Maximiliano José María de Habsburgo262 la corona del imperio y lo

convirtió en el segundo Emperador de México.

El 7 de julio de 1863, el ejército francés ocupó la capital de México con órdenes

de ocupar las principales plazas, incluso hasta Toluca, capital del Estado de México.

De esta manera, los distritos militares creados por Juárez en 1862 quedarían en

manos de los europeos.

Aunque en la población de Tlalnepantla no se acentuaron en aquellos años de

algidez reformista enfrentamientos armados, sí se advirtió la presencia de muchos de

sus habitantes en la batalla contra el usurpador como consecuencia de la lucha

armada, una notable afectación social y económica causada por muchos de los

extranjeros, quienes, al sustraerse de la milicia durante el periodo de cuatro años que

duró su intromisión en México, se asentaron en regiones de la República Mexicana.

3.7.2.- SEGUNDO IMPERIO

Aquel joven de tez blanca y ojos azules casado con la princesa Carlota Amalia de

Bélgica, aceptó venir a la incipiente República de México e impuso algunas

condiciones. La pareja imperial se instaló en la ciudad capital y convivió con los

grupos sociales, conocieron a liberales de la talla de don Manuel Orozco y Berra;263

don José Fernando Ramírez264 y a don Francisco Pimentel,265 intelectuales, cuya

huella literaria pervive hasta hoy. El Emperador y su esposa fueron queridos y

respetados por el aprecio que ellos sentían hacia los indígenas de México.

El ejército francés ya se había posesionado militarmente en casi toda la

República Mexicana, lo que obligó al presidente Juárez a establecerse con sus

ministros hasta la frontera con Estados Unidos. Al poco tiempo, el imperio de

Maximiliano comenzaría a desmoronarse. Napoleón Bonaparte le había retirado el

apoyo militar y económico. Don Benito Juárez prepararía entonces, su viaje de

regreso a la capital.

Las batallas entre los franceses y los leales a la República se libraron por

262

Acevedo Escobedo Antonio, Asedios a Juárez y su época, SEP, 1967 p. 30. 263

Historiador del siglo XIX. 1816-1881. Fue oficial mayor del Ministerio de Fomento en la presidencia de don Ignacio Comonfort y fue ministro de la Suprema Corte de Justicia de la Nación. 264

Historiador, político y pensador mexicano nació en 1804 en Parral Chihuahua y murió en Alemania en 1871, fue Ministro de

Relaciones Exteriores y en el Segundo Imperio fue Secretario de Estado. 265

Francisco Javier Pimentel y Heras Soto. 1832-1893, escritor, historiador, lingüista, indigenista y académico mexicano. Fue heredero de los títulos de Conde de Heras y Vizconde de Queréndaro. Diputado, Senador, Regidor y secretario del Ayuntamiento de la Ciudad de México, colaboró como prefecto político con Maximiliano de Habsburgo.


99

diversas partes del Estado de México. En las sierras de Monte Alto y Monte Bajo el

coronel Eulalio Núñez, quien había fungido como Prefecto en el Distrito de

Tlalnepantla, sostuvo enfrentamientos con los europeos. Catarino Fragoso lo hizo en

las estribaciones del cerro y cerca al pueblo de Santa Cecilia Acatitlán,266 contra

milicianos de Francia, los derrotó el 14 de diciembre de 1866.

Catarino Fragoso fue un guerrillero, al igual que otros, que lo mismo

combatieron al lado de Republicanos que con Imperialistas. Llegó a atacar la

retaguardia del ejército francés por el rumbo de Lechería como lo refiere en sus

memorias el secretario particular del emperador Maximiliano de Habsburgo.267

Los imperialistas continuaron su camino hacia el norte, para concentrarse luego

en la Ciudad de Querétaro donde conformarían un centro de operaciones. Mientras

tanto, los Republicanos sitiarían la ciudad causándoles derrota y tomar como

prisioneros al emperador Maximiliano y al general Miguel Miramón y a Tomás Mejía

que lo acompañaban. Lor tres fueron sentenciados al paredón de fusilamiento el 19 de

junio de 1867 en el Cerro de las Campanas.268

En ese mismo año de 1867, don Benito Juárez García regresaba a la capital y

pisaba tierras mexiquenses. Llegaba a la apacible Villa de Tlalnepantla de Galeana el

12 de julio del año, al filo de las 11 de la mañana, como lo reseñara en alguna de sus

obras monográficas don Guillermo Padilla Díaz de León, primer cronista municipal

de Tlalnepantla.269

“Apareció por el camino de Tierra Adentro, en su carruaje negro, haciendo un alto en

esta tierra de en medio, camino a la restauración de la República”.

266 Padilla op. cit. p. 100.

267 Blasio José Luis, Maximiliano íntimo: el emperador y su Corte. Memorias de un secretario. 1996, UNAM. pp. 205-206.

“El 13 de febrero de 1867, salimos… En Tlalnepantla almorzamos en la casa cural, dividiéndose en dos mesas la comitiva; en una se sentaron el Emperador, el ministro Aguirre, el General Márquez, el doctor Basch y el cura de Tlalnepantla, y en la otra… se nos sirvió a los oficiales de órdenes, ayudantes de Márquez y a mí… Un poco más adelante de Tlalnepantla y en terrenos de la hacienda de Lechería, a cuatro leguas aproximadamente de la capital, nos encontramos con la primera guerrilla enemiga, que atacó la vanguardia

del ejército imperial. Maximiliano no sólo se mantuvo sereno en medio del fuego, sino que se lanzó sobre el enemigo que se retiró después de algunas horas de tiroteo, huyendo hacia Cuautitlán, de donde fue desalojado por la caballería que mandaba el teniente coronel Díaz”. “Al entrar a Cuautitlán, las tropas imperialistas desfilaron ante su jefe, aclamándole entusiastas… en la plaza se ofrecía un horrible

espectáculo: un soldado imperialista se había adelantado, su cuerpo se encontraba colgado de un árbol con la cabeza hacia abajo y destrozado a machetazos. En cambio, antes de llegar a Cuautitlán una de las mujeres de los soldados imperialistas descubrió escondido en una zanja y con el agua hasta el cuello a un liberal… por este prisionero supimos que la fuerza que nos atacaba estaba al mando de Catarino Fragoso y la formaban trescientos guerrilleros, bien equipados y montados… Después seguimos hacia Tepeji

del Rio”. 268

Alvear Acevedo op. cit. p. 295. 269

Padilla op. cit. p. 81 y 82.


100

3.7.3.- REPÚBLICA RESTAURADA

Acompañado de sus ministros: Sebastián Lerdo de Tejada, José María Iglesias e

Ignacio Mejía, Juárez hizo un regreso triunfante después de cuatro años fuera de la

capital de la República.

Al encuentro de aquel séquito, saldrían vecinos y autoridades de la Villa de

Tlalnepantla, representados por don José María Aguirre de la Barrera, jefe político y

el jurista don José Zubieta, Juez de Primera Instancia.270

En búsqueda de alojamiento, se dice que Juárez se hospedó en la casa de don

José María Sánchez, en cuyos bajos estuvo la tienda y cantina El Pabellón.

Correspondería hacer algunas precisiones: De acuerdo con los archivos

históricos del Registro Público de la Propiedad, en 1868 José Morales inscribía ante el

juez José Zubieta:

“Lo relacionado con la propiedad situada en la plaza principal de la Villa de

Tlalnepantla. …Comparecen José Morales y doña Vibiana Trejo de Vega, celebrando

contrato de compraventa de la casa conocida como Pabellón Mexicano y antes de Las

Dos Flores”. …Colinda al poniente con la plaza principal, al norte con la calle en que

está la casa de don José María Alcántara, al oriente con la calle en que está la

Administración de Rentas y por el sur con el corral de don Francisco Aguirre, con la

espalda de la cárcel, con casa de doña Octaviana Cázares, con callejón cerrado y con

casa del licenciado Carlos Franco” … Y la adquirió don José Morales de Rafael

Viesca, quien a su vez la compró de don José Manuel Echavarri, según escritura de

15 de marzo de 1867. Echavarri la obtuvo de dos fracciones otorgadas por el comisario

de la Villa de Tlalnepantla, Ignacio Arenas, con aprobación del Prefecto Político don

Manuel María Escobar el 31 de diciembre de 1858, ante el juez letrado don Carlos

Franco y la otra por don Loreto Ruiz el 21 de mayo de 1863”. 271

En la venta efectuada se comprendió: botica, panadería y pulquería con sus

armazones y mostradores.

Aunque no son más que versiones orales, se llegó a decir que alguna gente

grande contó a sus nietos que llegaron a ver en los altos de aquella casona antigua, el

ir y venir de alguna gente; que seguramente sería Benito Juárez y sus allegados que

inscribirían los primeros párrafos de su memorable discurso al ocupar el poder en la

ciudad de México, tres días después.

270 El licenciado Zubieta, posteriormente habría de ser gobernador del estado de México.

271 Archivo Histórico del Registro Público de la Propiedad, Acta 125, de 21 de marzo de 1873.


101

3.8.- PORFIRIATO 1876-1910

La primera ocasión en que Porfirio Díaz ocupó la presidencia de la República fue

del 23 de noviembre al 11 de diciembre de 1876. Posteriormente lo hizo del 17 de

febrero de 1877 al 30 de noviembre de 1880 y después del 1 de diciembre de 1884,

desempeñaría de forma ininterrumpida el cargo hasta mayo de 1911.272

La dictadura de Díaz introdujo al país en una dinámica política y económica. Dio

paso a un desarrollo cultural, industrial, comercial y de transporte; en la agricultura,

la minería y la ganadería, gracias a la aplicación de inversiones llegadas del

extranjero.

Haciendas en la Villa de Tlalnepantla continuaban su productividad: San

Francisco Javier, La Blanca, San Pablo del Medio y Santa Mónica, así como otras

más, correspondientes al Distrito y Partido de Tlalnepantla como: Barrón, La

Colmena, Echegaray, Molino Blanco, Pedregal y Sayavedra, pertenecientes en la

actualidad a los municipios de Atizapán de Zaragoza y Naucalpan de Juárez.

Venidos de un México oprimido, ensangrentado por constantes revueltas, había

que desarrollar una titánica labor de reconstrucción y tocó a Porfirio Díaz poner en

práctica una serie de acciones encaminadas a mejorar el crecimiento y desarrollo. De

alguna manera el pobre y el rico vieron grandes posibilidades de mayor progreso.

El campo y las ciudades se vieron más beneficiadas con la instalación de vías

para el ferrocarril, hubo mejores fuentes de empleo y hasta la propia administración

pública se vio favorecida, al igual que los terratenientes que ahora, podrían hacer

uso, también, de un transporte más económico.273

En aquella época el Distrito de Tlalnepantla contaba con nueve

municipalidades: Villa de Tlalnepantla, Villa de Naucalpan, Villa de Nicolás Romero,

Villa de Ecatepec de Morelos, pueblo de Jilotzingo, pueblo de Huixquilucan, pueblo de

Zaragoza, pueblo de Iturbide y pueblo de Coacalco.274

Durante todo el periodo porfirista, hubo personajes que abusaron del poder

otorgado. Los peores habrán sido los Jefes Políticos. Las facultades y el control que

estos ejercían sobre la vida y municipios fueron de tal magnitud, que resultaba

imposible para los ciudadanos de los Distritos que gobernaban, sustraerse a la

política de control y centralización que practicaban.

Prueba de ello sería un jefe político en el Distrito de Tlalnepantla en 1899, quien

272 Krause Enrique, Porfirio Díaz, biografía del poder, Fondo de Cultura Económica 1987, p. 136.

273 Womack Jr. Jhon, Zapata y la Revolución Mexicana, SEP 1985 p.13.

274 Bonilla op. cit. pp. 105 -121.


102

hizo renunciar al presidente y al síndico de Naucalpan.275

Durante el gobierno del general oaxaqueño, los jefes políticos podían nombrar o

disolver a su antojo los ayuntamientos, nombrar o renunciar a sus miembros, revisar

bandos y acuerdos. Fue una época de exagerados abusos de autoridad276 que se

mantuvieron hasta la salida del poder de Porfirio Díaz en mayo de 1911.277

En Tlalnepantla ocurrieron sucesos que con el tiempo se volverían parte de la

historia local. Entre ellos, aquel duelo celebrado en la madrugada del 27 de abril de

1880 entre el escritor y militar Irineo Paz y el periodista Santiago Sierra, hermano de

don Justo Sierra, que acudieron a batirse en duelo cerca de la Hacienda de San

Francisco Javier.278 Cayó muerto don Santiago Sierra.

Otro acontecimiento fue aquel del gobernador del Estado de México, licenciado

José Zubieta,279 quien decretaría el 25 de septiembre de 1882 que:

“Con motivo del establecimiento de la Fuerza de Gendarmería o Policía Urbana en la

Villa y barrios de Tlalnepantla”…

Los vecinos contribuirían para su sostenimiento, con cuotas de doce a cincuenta

centavos, de acuerdo con la capacidad económica de cada uno de ellos.280

3.8.1.- EL TRANVÍA EN TLALNEPANTLA

En el año de 1885, con el presidente municipal Eduardo Franco, se inauguró la

primera línea de tranvías, pero fue hasta 1902 con Emilio Cárdenas de alcalde, en

que la Compañía de Tranvías de México formalizaría dicho servicio entre

Azcapotzalco y la Villa de Tlalnepantla, para el traslado de pasajeros desde Puente de

Vigas hasta la cabecera municipal y viceversa, por medio del aquel transporte de

tracción de sangre, carromatos sobre rieles jalados por acémilas, conocidos

popularmente como trenes de mulitas. Ya desde 1862 existían en la Ciudad de México

4 líneas de telégrafo electromagnético y se podía presumir entonces de dos caminos de

hierro que iban de México a la Villa, por donde transitaba aquel tren de mulitas.281

275 Falcón Romana, Historia General del Estado. de México, Tomo 5, El Colegio Mexiquense, 1998. pp.105-106.

276 Ibíd p.103.

277 Krauze, op. cit. p.136.

278 Leyva José Mariano, Relatos e historias en México, núm. 85, enero 2009, pp. 32-38.

279 Habría sido Juez de Primera Instancia y alcalde municipal de Tlalnepantla en 1876: Acta 1 de Libros de Cabildo del 1 de enero de

1876 en que toma posesión del cargo. 280

Colín Sánchez Guillermo, Legislación Penal del Estado de México, tomo II, 1975, p. 577. 281

El tranvía en Tlalnepantla, H. Ayuntamiento de Tlalnepantla de Baz 1997-2000, y Bonilla op. cit. p. 126. y Salinas Sandoval Ma. Del Carmen, Historia General del estado de México tomo V, capítulo I, El Colegio Mexiquense, p. 50; y Enrique Canudas Sandoval, op. cit. p. 1191.


103

La falta de energía eléctrica en la región propició que, durante muchos años, el

sistema ferroviario fuera jalado por animales. Para el año de 1906 se emitió el oficio

número 1692 de la Secretaría General de Gobierno en el que se anunciaron las bases

del contrato para instalar el alumbrado incandescente en la Villa de Tlalnepantla.

En enero de 1907 se le comunicó al Ayuntamiento la necesidad de electrificar la

línea ferroviaria y como resultado de lo mismo, la población se beneficiaría del fluido

eléctrico. Durante la primera década del siglo XX, todavía bajo el régimen de don

Porfirio Díaz, iniciaría la instalación del alumbrado público en la pequeña población

de Tlalnepantla.

Sin embargo y como una consecuencia de los acontecimientos revolucionarios,

habrían de pasar algunos años más para que la empresa pudiera llevar a cabo la

instalación del novedoso transporte eléctrico.

En el año de 1914, después de que el presidente municipal Joaquín Rosales

Hernández282 y el Cabildo aceptaran las condiciones de la Compañía de Tranvías, las

obras se encaminaron a electrificar la línea Azcapotzalco-Tlalnepantla.

Para 1919 el gobierno federal hizo entrega a la Compañía de Tranvías de México

S.A., de los vagones y máquinas de tracción eléctrica. Al mismo tiempo, la empresa

aplicó una cantidad importante de dinero para ensanchar y mejorar las vías. Para

1922 el tranvía eléctrico recorría ocho mil 483 metros desde la terminal de

Azcapotzalco, hasta la terminal en la calle de Berriozábal de la Villa de Tlalnepantla

de Comonfort.283

Durante el recorrido, hubo paradas en las estaciones: Puente de San Felipe,

Crucero del Ferrocarril Nacional, Santo Domingo, Hacienda de Careaga, Hacienda

del Rosario, Ranchería de Puente de Vigas, Rancho de la Condesa, Tepetates, Los

Reyes, Crucero del Ferrocarril Nacional, hasta llegar a la Villa de Tlalnepantla. Pero

al poco tiempo, debido a problemas financieros, el servicio desaparecería.

3.8.2.- FERROCARRIL CENTRAL MEXICANO

Después del decreto del presidente de la República Ignacio Comonfort, el 1 de

junio de 1857, para la construcción de líneas de ferrocarril, el Gobierno Federal

autorizó más permisos para abrir caminos ferroviarios.

Posteriormente, en el año de 1880 se iniciaría la colocación de la línea de vía

ancha para el Ferrocarril Central Mexicano que habría de cruzar por el Distrito de

Tlalnepantla. Esta línea que inició en la Ciudad de México se llegó a extender y

282 Aparece a partir del 5 de febrero de 1914 como presidente por ministerio de ley.

283 El tranvía op. cit. Ídem.


104

cruzar por los Estados de México, Hidalgo, Querétaro, Jalisco, Guanajuato,

Zacatecas, Aguascalientes, Durango y Paso del Norte.284

El tren que, hacia su recorrido hacia el norte, llegó a pasar a las 20:30 horas por

la Villa de Tlalnepantla en su trayecto de 12 kilómetros desde México y continuaba

su viaje 6 kilómetros más para llegar al pueblo de San Pedro Barrientos. A las 20:45

horas llegaba a Lechería y de allí pasaba a Cuautitlán, Teoloyucan y Huehuetoca,

para continuar su camino hacia el norte. De regreso, hacía una parada en la Villa de

Tlalnepantla a las 06:55 horas.285

3.8.3.- TREN DE MONTE ALTO

Iniciado el siglo XX, año de 1903, se construiría una línea ferroviaria de 37.5

kilómetros de longitud, que comunicaría a la Ciudad de México con el pueblo de San

Pedro Azcapotzaltongo, hoy ciudad Nicolás Romero, se amplió la línea férrea hasta el

pueblo serrano de El Progreso Industrial.286

Este gran proyecto financiado por el Banco de México resultó poco costeable. Los

inversionistas decidirían otorgarlo en concesión al ingeniero Andrés Aguayo, quien, al

poco tiempo de obtener la autorización para dar el servicio, habría de fallecer.

La empresa Ferrocarril Central de Monte Alto había solicitado con anticipación

el apoyo de las autoridades municipales para allanar dificultades al paso del tren por

las tierras de Tlalnepantla. Por ello, desde el 3 de noviembre de 1899 le habían

otorgado una concesión para que pudiera transitar y cruzar por calles y caminos de la

población.287

Con este ferrocarril, los habitantes, obreros y campesinos de pueblos, haciendas

y rancherías de San Joaquín, la Magdalena, la Patera, Ahuehuetes, Tenayuca, La

Cantera, Tlalnepantla pueblo, Los Ángeles, San Andrés, Calacoaya, Atizapán,

Pedregal, La Colmena, Barrón, San Idelfonso, hasta la antigua Villa de Nicolás

Romero,288 resultarían altamente beneficiados.

Durante 37 años el servicio de ferrocarril fue importante para el envío y

comercio de leña, pulque, leche, carbón, tepetate, arena, cantera y productos del

campo, en una comarca que no contó, durante siglos, con más medios que los

carretones jalados por animales o a lomo de estos, se estimuló con este novedoso

transporte, el nivel económico y de vida en la zona. Al efectuar el Ferrocarril Central

284 Bonilla, op. cit. pp. 126-128.

285 Ídem.

286 Bando Municipal de Nicolás Romero 2019.

287 Archivo Histórico del Registro Público del estado de México, Acta 411 bis 14 de noviembre de 1899.

288 Tlalnepantla tierra de en medio op. cit. pp. 133-135 y Bonilla op. cit. p. 126.


105

de Monte Alto su último recorrido el 18 de julio de 1940, Tlalnepantla ya había

entrado en un acelerado proceso de industrialización.

Los campesinos y obreros que se veían obligados a utilizar el tren como medio

para acudir a los centros de comercio y laborales, se vieron seriamente afectados, esto

los obligó a emigrar hacia las nacientes zonas industriales colindantes con la Ciudad

de México.

Con el Ferrocarril Central de Monte Alto, la gente que residía en el antiguo

Distrito Federal gozó de hermosas travesías al visitar los bellos paisajes que

predominaban al paso del ferrocarril. Tanta fue la demanda del transporte, que sus

propietarios crearon un servicio especial los fines de semana, al que denominaron:

“transporte de recreo”.289

La llegada del ferrocarril a la antigua Villa de Tlalnepantla no sólo atrajo

mejoramiento económico en las familias que habitaron en la población, sino también

a otras que se fueron asentando en alguno de los pueblos que pertenecían al

municipio y en donde se advertía poco a poco un desarrollo comercial y económico,

que, aunque precario y reducido, era ya muy notorio.

Con la desaparición del tren de mulitas, el tranvía eléctrico y el ferrocarril de

Monte Alto, un nuevo tipo de transporte llegó a la región: el camión de pasajeros.

Este tipo de transporte se impuso rápidamente, debido a que era más económico,

relativamente más rápido y mantenía corridas más continuas. Los pobladores podían

no sólo viajar de una parte a otra, sino que también pudieron transportar sus

mercancías.

3.8.4.- TOROS PARA LOS CAPITALINOS

El 28 de noviembre de 1867, Juárez había decretado una ley que prohibía la

lidia de toros. Muchos estados derogaron esa ley, menos el Distrito Federal, (que lo

hizo hasta el año de 1887). Debido a ello, el 26 de abril de 1874 se inauguraría una

plaza de toros en la Villa de Tlalnepantla, lo que motivó la alegría de los amantes de

la fiesta taurina. El ruedo fue levantado en un corralón propiedad de don José María

Sánchez.290

En el siglo XX, la afición de la ciudad de México utilizó todo tipo de transporte

para acudir a Tlalnepantla. Repletos llegaban los vagones del tren en los días en que

sabían habría corrida de toros. Otros se trasladaban en diligencias, carretones,

calandrias, a caballo y a pie, con tal de ver aquel espectáculo prohibido en la capital.

289 Padilla, op. cit. p. 134.

290 Tlalnepantla op. cit. pp. 121-124.


106

Torero famoso del siglo XIX fue Ponciano Díaz. Él debutaría en el ruedo un

domingo 20 de enero de 1878. Los aficionados abarrotaron la plaza con cupo para seis

mil asistentes y admirarían al toreo, quien había trabajado como caporal en la

hacienda de Atenco.291 Torero de renombre también, Bernardo Gaviño, alternaría en

el ruedo de Tlalnepantla.

Ya entrado el siglo XX, Carranza suprimiría la fiesta taurina en la Ciudad de

México el 7 de octubre de 1916. Los amantes de la tauromaquia regresarían a

Tlalnepantla, donde el 1 de febrero de 1920, el señor Teófilo Gendropp, de origen

francés y los señores Pedro Quijada y Manuel Meade, construyeron toda de madera

una plaza de toros para ocho mil personas.292 La temporada fue corta, tan sólo nueve

festejos se llevaron a cabo, pero el gozo de los taurófilos fue grandioso gracias a los

carteles presentados en cada corrida.

Aquella otra plaza de toros del siglo XX, Vista Alegre, propiedad de don Agustín

Chávez, prospero ganadero, desaparecería y sólo buenos recuerdos y anécdotas dejó

entre los habitantes de Tlalnepantla.

3.9.- LA REVOLUCIÓN

Junto con el desarrollo económico, social y cultural que se dio en el país al nacer

el siglo XX, también se darían muestras de descontento en varios núcleos sociales

como una reacción natural en contra del presidente de México, el General Porfirio

Díaz Mori, por las injusticias, las vejaciones y abusos, también de hacendados y

caciques que en su afán de enriquecerse y someterlos a su poder, al considerar que los

naturales de las regiones debían ser tratados como seres inferiores, llegarían a la

reprobable práctica de prohibir el libre tránsito por los “caminos de herradura” y los

llamados “caminos reales”.

La versión popular en San Juan Ixhuatepec argüía que se llegó a dar el caso del

propietario de un rancho ubicado en aquel poblado, quien, se afirmaba coronel,

cobraría y exigiría tributo a todo el que se atreviera a cruzar por sus tierras. No hay

constancia de ello porque se conoce a través de una obra autobiográfica de sus

descendientes que el vituperado Hermilo Mena Higuera293 heredero del rancho San

José, fue realmente un revolucionario con grado de coronel que simpatizó con el

zapatismo, lo que no sería bien visto por algunos caciques y vecinos del pueblo con los

que sostuvo fuerte enemistad y quienes luego de asesinarlo, inventarían todo tipo de

291

Ídem. 292

Ibíd. pp. 161-162. 293

Nació en Buenavista, Hidalgo en el año de 1888. Casó con María de la Luz Rul y Palma descendiente de los Condes de Valenciana, hija de don Manuel Rul y Lara y de doña Adela Palma Suárez.


107

cuentos y diatribas para hacer creer que él realmente había sido una mala persona

que abusaba de los pobladores de la zona.

De acuerdo con algunos otros datos anotados en Actas de Cabildo de principios

del siglo XX, fueron varias las quejas levantadas en contra de aquel hacendado, por lo

que sus vecinos consideraban arbitrariedades y abusos, pero todo era como resultado

de las quejas de don Hermilo Mena y su familia en contra de varios de ellos por robo

de leña, magueyes, aguamiel, animales domésticos, etc. y daños en su propiedad.

Como ya se anotó, el hacendado habría de ser muerto a manos de vecinos por asuntos

de tierras.294

Tras la renuncia de Porfirio Díaz a la presidencia de la República, también

abandonaba la gubernatura del Estado de México el general Fernando González.

Hubo entonces un gobierno interino y se llamó a elecciones para nombrar gobernador.

El 12 de octubre de 1911, resultaría vencedor Manuel Medina Garduño, del

Partido Constitucional Progresista.295

El clima político en el Estado de México era de relativa tranquilidad, más no así

en el vecino Estado de Morelos donde se acrecentaba el movimiento zapatista. El

recién electo presidente de la República, Francisco I. Madero, enfrentaba a las

fuerzas de Zapata que buscaron refugio en territorio mexiquense.

La persecución que hiciera el gobernador Medina Garduño de los zapatistas, lo

obligó a crear filas militares mediante la leva, lo que generó mayor descontento entre

la población que a pesar de la represión gubernamental, los rebeldes continuaron

desplazándose por diversas poblaciones incluso hasta Tlalnepantla.

3.9.1.- ASESINATO DE SERAPIO RENDÓN

Como diputado federal, Serapio Rendón hizo uso de la tribuna en el Congreso y

al acusar a Victoriano Huerta de haber asesinado a Madero y a Pino Suárez, fue

apresado en México y trasladado hasta un edificio nombrado como Casa Municipal de

Tlalnepantla, donde su ejecutor, Felipe Fortuño, le dispararía en la cabeza. Era el 22

de agosto de 1913.

Fue sepultado junto al portón del edificio y posteriormente, enterrado

clandestinamente en una fosa común del panteón de La Loma.296 También sería

fusilado en la estación ferrocarrilera de Lechería, el periodista y poeta nicaragüense

294 Mena Bravo Fernando op. cit. p. 148.

295 O’Dogherty Laura, Etapa revolucionaria, Historia General del Estado de México, tomo 6, El Colegio Mexiquense 1998, p.31.

296 Anónimo, Apuntes para la historia de un régimen militar: De cómo vino Huerta y se fue. pp. 302-308.


108

Solón Arguello.297 El militar Alfonso Zaragoza, sufriría igual suerte al solicitar su

baja del ejército en protesta por el asesinato de Madero.

El régimen de Victoriano Huerta mandaría matar y asesinar a todo aquel que

fuera sospechoso de estar en su contra. Se cuenta que muchos fueron ejecutados en el

antiguo paredón de tepetate y adobe del ex monasterio de San Francisco en

Tlalnepantla. A pesar de las amenazas, hubo quien se opuso a su gobierno espurio y

decidió rebelarse.

El joven general Jesús Agustín Castro, se sublevó con sus fuerzas a la caída de

Madero. Huerta sabía que no contaría con su apoyo e hizo que participara en la

batalla de la Ciudadela con la finalidad de que allí fuera muerto. Sin embargo, debido

a la temeridad con que enfrentó Castro a sus adversarios, salió ileso. Al terminar la

Decena Trágica, fue acuartelado con su gente en Tlalnepantla de Comonfort donde

encontró apoyo de la mayoría de los soldados, no así el de otros.

Castro daría inicio al primer movimiento de insurrección en el Estado de México

en contra de Huerta. Pronto las noticias llegaron a oídos del usurpador quien ordenó

lo apresaran y fuera inmediatamente fusilado. Sin embargo, el general Castro ya iba

camino hacia el norte donde habría de organizar la famosa Brigada 21 con los

regimientos del Mayor Juan Jiménez Méndez, los Leales de Tlalnepantla y los

Dragones de Tamaulipas al mando del Mayor Blas Corral.298

3.9.2.- CONSTITUCIONALISTAS Y CONVENCIONISTAS

La cercanía de Tlalnepantla con el Distrito Federal y paso obligado hacia los

caminos del norte permitió que en sus alrededores se libraran algunas escaramuzas y

batallas entre grupos opositores y el régimen Huertista.

Los Constitucionalistas, como calificaron a aquellos que no reconocían a Huerta

como gobernante, se habían constituido en un ejército y apoyaban y reconocían a

Venustiano Carranza como su Primer Jefe, hasta que se efectuaran elecciones

constitucionales.

El 13 de agosto de 1914, Álvaro Obregón firmaba los Tratados de Teoloyucan, en

donde se estipulaba la rendición de Victoriano Huerta quien salió expulsado del país

rumbo a los Estados Unidos.

Carranza pudo entonces entrar a la Ciudad de México. Obregón ya se había

adelantado para avisarle que podía llegar. Carranza inició la marcha desde el centro

297

Bonilla op. cit. p. 136. 298

Así fue la revolución mexicana, los protagonistas, tomo 8, SEP 1985, p. 1566. En honor a su oposición al régimen autoritario de Huerta y a la decisión tomada de partir hacia el norte para unirse con las fuerzas de Carranza, en los años 50 del siglo XX le fue colocada una placa alusiva al acto en una de las fuentes del antiguo Jardín Comonfort. (Foja 133, Libro 47 de Cabildo 1955-1957).


109

del pueblo de Tlalnepantla flanqueado de su Estado Mayor; atravesó un amplio

territorio para ingresar a la ciudad capital en donde lo vitorearon miles de personas.

Acorde al Plan de Guadalupe, al ser derrotado Victoriano Huerta y ya obtenido

el triunfo por los Constitucionalistas, se pensaría que allí terminaba la revolución,

pero no fue así.

Francisco Villa y Emiliano Zapata no congeniaban con el Primer Jefe, por lo que,

en poco tiempo, comenzarían nuevamente los problemas. El 8 de julio de 1914, Villa y

Zapata signaron el Pacto de Torreón, donde acordaron convocar para una Convención

de Generales y decidir qué hacer con el gobierno de Carranza.

La República se convirtió en un escenario que el ejército Carrancista aprovechó

para atacar duramente a la iglesia. Cada vez que asaltaba una población, lo primero

que hacía era saquear templos.299 En el Estado de México se prohibieron las misas y

todo acto relativo a bautizos, confesiones, matrimonios, etc.

Tlalnepantla pasó de testigo a participar en acciones revolucionarias. A mitad

de 1915 los zapatistas liderados por el general Genovevo de la O, ocuparían la

tranquila Villa de Tlalnepantla de Comonfort, para acuartelarse en el atrio y el

antiguo monasterio de San Francisco.

Mientras tanto, el regimiento constitucionalista, buscaba retomar la ciudad de

México y arribó por el rumbo del norte, para establecer un campamento en las

inmediaciones del pueblo de San Pedro Barrientos, desde donde atacaría a las fuerzas

rebeldes.

Al librarse la batalla, los carrancistas lanzarían una máquina loca para que

chocara contra los vagones del tren zapatista y explotara dentro del pueblo.

Sin embargo, un joven teniente de artillería ligera, Guillermo Salas Sandoval,

residente de la población e incorporado a las fuerzas zapatistas, se atrincheró en las

inmediaciones del Río San Javier, desde donde enfrentó al enemigo con disparos de

un pequeño cañón que ocasionó el descarrilamiento de aquella máquina locomotora, a

unos 500 metros de la cabecera municipal. Por aquel acto, posteriormente le sería

conferido el grado de coronel.300

Al final de la lucha, el triunfo sería para los carrancistas, tal como lo menciona

el general Pablo González el 1 de agosto de 1915 en el telegrama que le dirigió a don

Venustiano Carranza:

“El general Abraham Cepeda con fuerzas del general Sánchez, tomó hoy a las 11 a. m.

299 Krause Enrique, Venustiano Carranza, biografía del poder, Fondo de Cultura Económica 1987, p. 90.

300 Nació en 1890 y murió en 1966 en el puerto de Acapulco, Guerrero, ya obtenido el grado de General.


110

la plaza de Tlalnepantla, tras reñido combate, haciendo al enemigo (zapatistas), cien

muertos, noventa heridos y recogiéndoles cien caballos, ciento tres montaduras,

cuatro armas y dos mil cartuchos”. 301

3.9.3.- GUSTAVO BAZ PRADA

Biógrafos e historiadores ubican integrado a la guerrilla de los Convencionistas

a un joven estudiante de medicina: Gustavo Baz Prada, nacido el 31 de enero de 1894

en la Villa de Tlalnepantla.302 Hijo de don Eduardo Adolfo Baz Vázquez y la señora

Sara de Prada y Thompson303 y con cinco hermanos: Jorge, Angelina, Teresa, Miguel

y Josefina.

Diversos escritores coinciden en que Gustavo (Baz) y su familia se trasladaron a

la ciudad de México; luego a Guadalupe, Zacatecas y de allí, después del fallecimiento

del señor Eduardo Baz en 1905, pasarían a la ciudad de Guadalajara, Jalisco. Pocos

años después partirían de este lugar y habrían de radicar en la ciudad de Toluca,

donde su tío Emilio G. Baz, profesor del Instituto Científico y Literario de Toluca le

apoyaría para ingresar a dicho colegio.304

Se cuenta que Gustavo Baz terminaría sus estudios de bachillerato en el año de

1912 y a través del ejército, se le otorgaría una beca militar para continuar su carrera

en la Escuela Nacional de Medicina con grado de Sargento Segundo; así, viajó a la

ciudad de México donde sería testigo de los acontecimientos de la Decena Trágica.

Se dice que habría sido invitado a varias reuniones revolucionarias en su calidad

de alumno militar, donde el tema principal habría sido combatir a Victoriano Huerta.

Al ser descubiertos, agregan sus biógrafos, huiría en compañía de varios amigos de la

escuela de medicina, se unió al grupo rebelde de Vicente Navarro.

Se arguye que en 1914 se integró al ejército de Emiliano Zapata como guerrillero

en las huestes del general Francisco V. Pacheco. La suerte de aliviar, cuentan

algunos de sus escritores, a un hijo del general, le valdría obtener el grado de capitán

y se convirtió por ello en persona de confianza de Pacheco.305

301

Bonilla, op. cit. p. 138. 302

La investigación que se realizó para encontrar el origen de este personaje arrojó como resultado que su verdadero nombre fue José Rosendo Gustavo de Prada, como se asienta y se lee en la partida bautismal número 522 del 25 de enero de 1893, en los archivos parroquiales del Templo de la Santa Veracruz, en la ciudad de México. 303

Bautizos de hijos naturales 1869-1897, f ilm 35838, V. 7. Fue registrado como hijo natural, según partida bautismal 522 (José Rosendo Gustavo de Prada) del 10 de marzo de 1893 de la Parroquia Santa Veracruz. 304

Franco Bonifacio, Biografía de Gustavo Baz 1995, p.13. Nota: fue diputado local suplente y luego propietario por un Distrito en

Tlalnepantla. Copió de manera textual lo que otros ya decían en las “biografías” de Gustavo (Baz), asegurando que había nacido en el pueblo de Tlalnepantla, dando domicilio particular y agregando una fotografía de la casa en cuestión, de lo cual no existe prueba documental alguna. 305

Ídem.


111

En diciembre del mismo año, sería designado por la Comisión de la Convención

Zapatista, gobernador del Estado de México.306 Pero siempre, bajo la tutela de los

generales zapatistas. Como no había cumplido aún los 21 años,307 enfatizaron algunos

de sus biógrafos, tuvo que ser nombrado general ciudadano.

La lucha proseguía y los zapatistas perdían fuerza. Al acceder al poder los

Constitucionalistas, el joven Gustavo se vio obligado a abandonar el cargo de

gobernador en octubre de 1915,308 y reconoció al gobierno de Carranza que tomaba el

liderazgo nacional. A partir de esa fecha se separó de las fuerzas zapatistas.

Durante su corto mandato en el gobierno del Estado de México, trató de

implementar reformas sociales para dar protección a la clase trabajadora y a la gente

del campo. Le permitió dotar de tierra mediante decreto, en una sola ocasión. Creó la

sección de Agricultura, órgano encargado de hacer cumplir los postulados del Plan de

Ayala.309 Fomentó la creación de Escuelas de Artes y Oficios e intentó apoyar a la

economía mexiquense que pasaba por un grave deterioro financiero.310

A la derrota del zapatismo, renunció al grado militar de general ciudadano y se

le permitió proseguir con sus estudios de medicina, obtuvo el título de Médico

Cirujano y Partero en 1920. A pesar de su reconocida afiliación como revolucionario

zapatista, no fue juzgado por el nuevo gobierno constitucionalista.

En diversas obras sobre su vida se narra que obtuvo muchos logros como

practicante del cuerpo médico militar; en impartición de cátedra universitaria; como

miembro de la Academia de Medicina; como médico interno del Hospital Juárez y en

varias prácticas presentadas en Chicago, así como haber hecho estudios en Harvard y

Rochester y viajaría a la Sorbona de París, a Alemania, Bélgica e Italia para

perfeccionarse en su profesión.311

Se casó con Elena Díaz-Lombardo Espinosa de los Monteros, procrearon tres

hijos: María Elena Patricia, Gustavo Germán y Ana Elena. Nombrado por Lázaro

Cárdenas del Río, director de las Escuelas, Nacional de Medicina y Médico Militar. El

21 de junio de 1938 fue nombrado Rector de la Universidad Nacional Autónoma de

México y fue benefactor del Penthatlón Deportivo Militar Universitario.312

306 Ibíd, p. 23, y O’Dogherty op. cit. p. 40.

307 En realidad, ya había cumplido los 21 años, (había nacido en 1893), sólo que ostentando el grado de Coronel, los de mayor rango

en el ejército zapatista, no le obedecían. 308

Aguilar José Ángel, La Revolución en el Estado de México, tomo II, p. 215. 309

O’Dogherty, op. cit. p. 42. 310

El ejército zapatista no contaba con recursos para solventar el pago de los soldados y el Estado no contaba con fondos para hacerse cargo de ello. Existen aún algunos billetes que mandó imprimir para solventar aquel grave problema financiero por el que

pasó el zapatismo en el Estado de México. 311

Franco, op. cit. pp. 27-29. 312

Arreola Ayala Álvaro, Historia General del Estado de México, Vol. 6, El Colegio Mexiquense 1998, p. 188.


112

En 1940, el general Manuel Ávila Camacho, presidente de México, lo nombró

ministro de Asistencia y al frente de esta institución federal, llevó a cabo diversas e

importantes obras relacionadas con la salud, entre algunas la construcción del

Hospital Civil de Tlalnepantla.

Fue gobernador constitucional del Estado de México de 1957 a 1963 por el PRI.

En 1964 fue nombrado miembro del Consejo Supremo de Salubridad. Fue senador de

la República de 1976 a 1982. Para 1978 el Senado de la República le otorgaría la

presea al mérito: Belisario Domínguez.

El Ayuntamiento presidido por Cuauhtémoc Sánchez Barrales en 1978,

solicitaría al Congreso del Estado de México que se le agregara el nombre de Gustavo

Baz Prada a Tlalnepantla.

Al ser aprobado, se nombró como hasta la fecha se le conoce a la ciudad:

Tlalnepantla de Baz.

El doctor Baz murió el 12 de octubre de 1987 en la ciudad de México, donde

siempre radicó.

3.9.4.- LA CONSTITUCIÓN DE 1917

Con la creación del Congreso Constituyente, ordenado por don Venustiano

Carranza en diciembre de 1916 para reformar la Constitución Mexicana, muchos

fueron los diputados que representaron al Estado de México. Por Tlalnepantla, lo hizo

el licenciado Antonio Aguilar Gil.313

El Congreso finalizó en enero de 1917 y se promulgó una nueva Constitución el

5 de febrero del mismo año.

Al mismo tiempo, en el Estado de México se convocaba a elecciones para

celebrar el Congreso Constituyente de donde surgiría la Constitución del Estado de

México. Los representantes del Distrito de Tlalnepantla fueron Miguel Gudelio y

Tranquilino Salgado, personajes ligados a la política local, pero que no habían

destacado en las filas del constitucionalismo.314

Durante los años posteriores a la revolución, los movimientos rebeldes en contra

de los abusos de los hacendados continuaron al notarse que ni la promulgación de la

Constitución del 5 de febrero, ni la Constitución del Estado de México promulgada el

6 de noviembre de 1917, resolvían el problema del reparto agrario.

Al llegar la década de 1920-1930 los brotes rebeldes y los hechos violentos se

prolongaron, sin embargo, en la Villa de Tlalnepantla no sucedía nada relevante, así

313 O’Dogherty, op. cit. p. 44.

314 Ídem.


113

se manifiesta en un telegrama fechado en 1922, en el que las autoridades locales

informaban al gobierno estatal que: “en esta ciudad, no suceden acciones de guerra”.

3.9.5.- TENENCIA DE LA TIERRA

Si bien no hubo acciones preponderantes en el municipio durante los mandatos

de Plutarco Elías Calles hasta Lázaro Cárdenas, si hubo otras muy importantes

durante este periodo como la dotación de tierras ejidales.

En 1918, los habitantes del pueblo de San Bartolo Tenayuca solicitaron dotación

de tierras a la Comisión Nacional Agraria en el Estado de México y enseguida lo

hicieron los de San Juan Ixtacala en el mismo año; San Jerónimo Tepetlacalco en

1919; San Pablo Xalpa y San Juan Ixhuatepec en 1921; San Lucas Patoni, Los Reyes

y Santa María Xocoyahualco en 1922; San Miguel Chalma, San Andrés Atenco y

Santa Cecilia Acatitlán en 1923; La Loma en 1928; San Lucas Tepetlacalco en 1929 y

Tequexquináhuac, en 1934.315

Generalmente los gobernadores de la época rechazaron las solicitudes de los

pueblos por proteger los intereses de los propietarios de haciendas que serían

afectadas. Es por ello, por lo que la ejecución para otorgar tierras llegaba con años de

retraso. Después de las negativas, los documentos pasarían por otra dependencia que

sería la Sección de Resoluciones Presidenciales, quien generalmente resolvía a favor

de los solicitantes.316

De las propiedades más afectadas en Tlalnepantla, se anotaron la Hacienda de

Santa Mónica, Hacienda de San Javier, Hacienda del Rosario, Hacienda El Cristo y

Hacienda de Enmedio, debido a que éstas contaban con cientos de hectáreas en

posesión, por ejemplo: Santa Mónica manifestaba poco más de mil 330 hectáreas.317

Los pueblos obtuvieron predios ejidales que por poco tiempo llegaron a utilizar

para fines agrícolas y para el sostenimiento de sus familias, como había sido la idea

inicial después de la revolución, las permutaron por otras en municipios de otros

Estados, comenzaría así, la ocupación de miles de predios por particulares.

Con la llegada de las industrias que se asentaron en las inmediaciones de los

poblados, proliferaría la venta de predios privados, pero también de terrenos de

origen ejidal.

Después, sin proyección ni alineamiento, se trazarían caminos que se

convertirían en calles, la mayoría sin salida o tan angostas que pasaron a ser

315 Fuente: Archivo Histórico Agrario de la Ciudad de México.

316 Ídem.

317 Ídem.


114

callejones. Sin modelos que seguir o imitar, colonias como El Mirador que nació en los

años de 1930 en terrenos ejidales de San Jerónimo Tepetlacalco, fueron ejemplo de la

formación de los nuevos polígonos urbanos.

La invasión de terrenos en diversas comunidades del municipio traería como

consecuencia la creación de asentamientos irregulares que se convertirían, años

después, en grandes núcleos humanos. Predios particulares y ejidales serían objeto de

expropiación, de esta forma, la ocupación del suelo antiguamente cien por ciento

agrícola, se aprovechó en uso urbano.

3.10.- MODERNIZACIÓN DEL MUNICIPIO

3.10.1.- URBANIZACIÓN

La superficie de Tlalnepantla de Baz mostraba hasta el año 2009 un 81.5 por

ciento de área urbanizada,318 se notó un aumento de 6.69% en comparación con el año

2000. Tlalnepantla al año 2005 ya no tenía tantas reservas territoriales susceptibles

para poder ser urbanizadas.319 Los pocos lugares que llegaron a considerarse factibles

de ello, equivalían a un millón 467 mil metros cuadrados.

Con la emigración de decenas de grandes e importantes industrias, el uso de

suelo cambiaría bruscamente, los antiguos predios se transformaron en

fraccionamientos privados, unidades habitacionales, centros comerciales, almacenes,

bodegas y centros de diversión.320

La fisonomía del terreno municipal, con sus relieves, elevaciones, cañadas y

partes planas, fueron ocupadas de manera irregular y sólo unas cuantas

ordenadamente con migrantes de otros Estados de la República;321 del antiguo

Distrito Federal o de municipios mexiquenses que colonizaron y propiciaron un difícil

acceso a los servicios públicos más básicos: agua y drenaje.

Para 1960, las márgenes de los ríos San Javier, Tlalnepantla y Los Remedios,

fueron ocupados como asentamientos irregulares o ciudades perdidas; la gente que

allí habitó fue en su mayoría de origen campesino, desempleados y obreros de escasos

recursos que poco a poco se integrarían en alguna de las colonias o pueblos, cuyo

proceso de urbanización ya comenzaba a ser muy notorio.

Al desaparecer las grandes haciendas y ranchos como: San Nicolás, San Javier,

318

PDMT, 2006-2009, op. cit. p. 25. 319

Ibíd. p. 26. 320

Ibíd. p. 71. 321

Aranda Sánchez José M. La Urbanización, Historia General del Estado de México, el Colegio Mexiquense, p. 137.


115

Tulpa, de Enmedio, Santa Mónica, San Isidro, Los Ángeles, San Felipe y La Blanca

en la zona poniente; Hacienda de la Cruz, rancho San José, El Risco y La Presa en

Tlalnepantla Oriente, entre otros, paralelamente comenzaron a desvanecerse los

senderos y caminos de terracería y empedrado que unían a los pueblos, entre ellos, el

Camino Real y sus entronques.

Hacia 1956, al llevarse a cabo la construcción de la calle Sor Juana Inés de la

Cruz sobre el pequeño camino de Tlalnepantla a San Andrés Atenco, diversos

propietarios de terrenos y ranchos donaron o hicieron permuta del espacio necesario

para construir esta vía que se convertiría en uno de los principales accesos al centro

de Tlalnepantla, zona moderna y futurista de prosperidad económica.

Muy pocos automóviles o quizá ninguno, podían haber circulado por aquellos

caminos utilizados por gente de a pie, montados a caballo, en burro o en carretones

para acudir hasta pueblos como Tenayuca, Santa Cecilia, San Juan Ixtacala, Los

Reyes, Barrientos, Tlayacampa, San Andrés Atenco, Santa Isabel Tola, Guadalupe

Tepeyac, Ecatepec o trasladarse a municipios aledaños como Naucalpan, Atizapán y

el antiguo Distrito Federal.

A finales del siglo XIX en Tlalnepantla se contaba con una población de seis mil

451 habitantes dispersos en pueblos y ranchos.322

De la cabecera municipal hacia el norte partía un camino de herradura. Hacia el

sur, un camino utilizado por un tren de mulitas y viandantes que llegaba hasta el

barrio (hoy pueblo) de Xocoyahualco, entonces perteneciente a Azcapotzalco. Hacia el

poniente, la calle nombrada como Escobedo, que se ensanchó después; el camino

trazado para el ferrocarril de Monte Alto y hacia el oriente, las antiguas calles

Berriozábal y Guerrero llevaban “hasta” las orillas de Tlalnepantla de Comonfort.323

Senderos del siglo XVIII como el camino a Zacatecas, se convirtió en Avenida

Gustavo Baz; el antiguo Camino Nacional a Cuautitlán, en Avenida San Rafael-

Tenayuca y Prolongación Avenida Hidalgo; el camino Tierra Adentro, o camino a San

Andrés, en Avenida Sor Juana Inés de la Cruz y Avenida de los Maestros; el camino

al Rancho Tenería, pueblo de San Pablo Xalpa y Azcapotzalco, en Avenida Ejidos; el

antiguo camino a Calacoaya, en Avenida del Trabajo y Avenida Adolfo López Mateos;

el Camino Real Tierra Adentro que partía de la Ciudad de México, en parte de la

Avenida Juárez y la Avenida Miguel Hidalgo.

322

Memoria presentada a la H. Legislatura del Estado de México por el c. Gobernador Constitucional, general Juan N. Mirafuentes,

correspondiente al Segundo año de su administración. UANL. Colección digital. 323

Algunas versiones orales han dejado entrever que la calle, Privada de Guerrero, fue en alguna época, el camino principal para entrar o salir de Tlalnepantla, ya que su trazo en forma diagonal llevaba de la Caja de Agua en el río Tlalnepantla hacia el centro de la población (Plaza Comonfort).


116

A mitad del siglo XX, dos importantes arterias sirvieron de estímulo para que

llegaran nuevos pobladores y por consiguiente otro estilo de construcción en la

creciente mancha urbana: la Autopista a Querétaro y la Autopista a Pachuca.

Visitar San Juan Ixhuatepec, hasta hace algunos años, era una odisea hermosa.

Transitar a la vera de los antiguos arcos del Acueducto de Guadalupe y a la orilla del

río Tlalnepantla-Remedios, siempre resultaba ser muy placentero. En la actualidad

con vialidades modernas en pocos minutos se llega al pueblo.

3.10.2.- UN NUEVO MODELO DE VIDA

La imagen campirana y la arquitectura que mostraba en su mayoría

construcciones de un piso en la Tierra de Enmedio, dieron paso a un trazo de calles,

vialidades y construcciones modernas. Para 1968 el camino de terracería de Tenayuca

a Tlalnepantla, paralelo al río, se transformaría en una carretera de dos carriles.

Posteriormente, en el año de 1986, iniciarían los trabajos para convertirla en

una arteria vehicular de 12 carriles: Avenida Mario Colín, continuación de la Avenida

Tenayuca y el Arco Periférico.324

La emigración desorganizada de miles de familias que buscaban mejores

condiciones de vida, había provocado que se ocuparan grandes extensiones de terreno

en las laderas de los cerros, auspiciados por ambiciosos ejidatarios, fraccionadores

clandestinos, vivales y políticos de la época.

Fenómenos económicos, sociales y culturales, muy ligados entre sí, que

incidieron en el municipio, fijarían el tipo de vivienda y otros elementos urbanos como

centros deportivos, comerciales, centros educativos, culturales y hasta el tipo y clase

de transporte público. Estos elementos, agregados a la creciente infraestructura de

servicios públicos con que cuenta la ciudad, son indicativos del predominio social.

Tlalnepantla está catalogado dentro de la Zona Metropolitana del Valle de

México (ZMVM) creada el 22 de diciembre del 2005; forma parte de los 59 municipios

mexiquenses325 conurbados a la Ciudad de México y se encuentra dentro del núcleo de

prestadores de servicios más importantes del Estado, ofrece hoy, un amplio horizonte

para el desarrollo del turismo corporativo.

Uno de los factores que influyeron en el aumento de los servicios urbanos fue el

asentamiento de cientos de industrias que llegaron a ocupar miles de obreros y

324 En los años 60s, en que se efectuaba la construcción del periférico, las noticias dieron cuenta de que este llegaría de la Colonia

del Periodista hasta la glorieta de los Indios Verdes para continuar hasta el aeropuerto, pasando muy cerca de la cabecera de

Tlalnepantla. Actualmente la moderna vialidad Gustavo Baz, que inicia en Naucalpan, prosigue como Mario Colín, cruza por el centro de Tlalnepantla, la alcaldía Gustavo A. Madero y San Juan Ixhuatepec, donde se junta con la autopista Naucalpan-Ecatepec y continúa como Avenida Río de los Remedios hasta lugares como Ciudad Aragón, Nezahualcóyotl y Chimalhuacán. 325

Delimitación de las Zonas Metropolitanas de México, SEDESOL, CONA PO, INEGI, 2005 y PDM, 2019 op. cit. p.190.


117

empleados. Aquellos trabajadores foráneos para evitar trasladarse diariamente desde

sus lugares de origen y a falta de transporte público, optaron por rentar vivienda o

adquirir un terreno. Hubo un tiempo en que aquellos trabajadores tuvieron que

dormir en galerones construidos exprofeso cerca o junto a las industrias.326

La estrategia del desarrollo urbano municipal fundamentada en el Plan Estatal

de Desarrollo Urbano y en el proyecto del Plan Regional Metropolitano establecidos

en 1996, marcaron la necesidad de disminuir el crecimiento poblacional, ya que se

preveía un probable conflicto para atender diariamente a una ciudad estimada en

casi un millón de habitantes, más una población flotante exigente de servicios.

El proceso expansivo del municipio debido a los movimientos migratorios que se

dieron desde 1940, mostró que era uno de los mejores destinos a elegir para radicar

dentro de la Zona Metropolitana. Algunas estadísticas indican que entre 1950 y 1980,

se dieron los mayores movimientos migratorios, cada diez años se duplicó el número

de habitantes en Tlalnepantla.327

3.11.- LA INDUSTRIALIZACIÓN

Los campos sembrados de maíz y alfalfa, las haciendas y ranchos productores de

leche, huevo, carne y hortalizas, comenzaron a desaparecer lentamente de la

geografía municipal. Los planes expansionistas de la industria trajeron como fuente

de energía el uso de la electricidad y el vapor y con ello, la sustitución de muchas de

las actividades del campo agrícola.

Fábricas de hilados, molinos de trigo y fábricas de papel fueron base para una

tasa importante de inversión industrial en la época.328 Mientras que otros pueblos

mexiquenses sustentaban su economía en una producción agrícola y artesanal,

Tlalnepantla recibía a obreros emigrantes de otros municipios y Estados de la

República que se sumaron a los de origen campesino local.

En 1910 en el Distrito de Tlalnepantla existían 104 talleres de artes y oficios,

pero el dominio económico en el Distrito lo mantenían las fábricas de hilados: Hilados

y Tejidos San Ildefonso, La Abeja, La Colmena y Barrón entre otras, así como molinos

de harina como el de Santa Mónica y la industria papelera El Progreso Industrial que

326 Versión popular.

327 Cuaderno Estadístico 2008 op. cit. Nota: Existen datos en el Archivo Histórico Municipal de Tlalnepantla de Baz, Fondo Federico

Padilla, Exp. s/n, relacionados con la naciente problemática de la vivienda y los pobladores que signif icaban una gran masa de obreros y empleados prestadores de servicios en las zonas industriales de la ciudad. Las unidades habitacionales como IMSS Tequesquináhuac y Unidad Barrientos no fueron suficientes para paliar los requerimientos de vivienda popular y de ello daba c uenta

el censo de 1960, en que mostraba el cómo varios centenares de personas vivían en una reducida área de una manzana o en su caso, en una sola habitación, hasta 17 adultos y niños, en verdaderas condiciones infrahumanas. Nacería entonces, la idea de crear núcleos proletarios donde la gente pudiera adquirir un terreno al alcance de su economía. 328

Miño Grijalva Manuel, La industria, Historia General del Estado de México, El Colegio Mexiquense, p. 226.


118

ya se habían modernizado y movían su maquinaria con nuevas energías.329

La industrialización en el Distrito de Tlalnepantla comenzaría desde principios

del siglo XIX. Hacia el año de 1824 ya se habían dado los primeros pasos y a eso se

debe que para 1868 se comenzaran a crear las primeras organizaciones obreras en la

región: Unión de Tejedores de Miraflores, Sociedad Mutua de la Fábrica de San

Idelfonso y Sociedad Mutua de la Fábrica de la Colmena. Las dos últimas asentadas

en el Distrito de Tlalnepantla.

Aquellas empresas dedicadas a la industria textil requerían de energía eléctrica

para mover los grandes motores de la maquinaria, para lo cual decidieron aprovechar

las aguas fluviales de los ríos Montealto y Tlalnepantla para crear un sistema

hidroeléctrico que abasteciera de energía a dichas plantas industriales.

La Hacienda de Santa Mónica había utilizado las aguas del Río Tlalnepantla

para mover sus molinos desde el siglo XVII, esto creó un conflicto con los pobladores

cercanos al caudal. Los recursos hidráulicos siempre fueron factor de problemas, de

tal manera que en el siglo XIX continuarían, sólo que ahora entre empresarios,

hacendados y pueblos asentados en las riberas de los ríos, que tendrían que atender

al hecho de que los recursos fluviales sobrantes serían solicitados para abastecer

haciendas, ranchos, poblaciones y pudiera llegar hasta la Villa de Guadalupe.330

El gobernador Múzquiz llegó a informar en sus memorias que:

“Las principales industrias en el Estado eran los tejidos de algodón, etc. …para 1848

se producía sal y loza en Tlalnepantla”.

Por otra parte, la estadística del Departamento de México en 1854 mostró

indicadores de que el Distrito de Tlalnepantla mantenía el 16.41 por ciento de las

haciendas en el Estado de México.331

Empresa productora de trigo y harina lo había sido el Molino de Santa

Mónica,332 sin embargo, al venir a menos, dejaría de ser productora para convertirse,

posteriormente, en una importante industria pecuaria que devino hacia la mitad del

siglo XX.

Inversionistas extranjeros habían promovido la instalación de industrias textiles

hacia la región de Tlalnepantla en 1830.333

329 Ídem.

330 Canudas Sandoval, op. cit. pp.1430-1431.

331 Montes de Oca Navas Elvia, Las haciendas, Historia General del Estado de México, t. IV, El Colegio Mexiquense, p. 374.

332 López Mora, op. cit. p.194.

333 Bonilla op. cit. pp. 111-114.


119

Durante muchos años aquellas industrias textiles dieron trabajo a miles de

lugareños. Con la instalación del ferrocarril, se auxiliaría al sector primario, es decir,

a los productores, agricultores, a los trabajadores del campo, pero también a los

nacientes fabricantes y empresarios, en la transportación de sus mercancías.

Los comercios en la Villa de Tlalnepantla de Comonfort al nacer el siglo XX,

crecían al ritmo en que se convertía en centro de intercambio comercial y ganadero.

Las tiendas grandes y las lonjas mercantiles se ampliaron y crecieron en número ya

que la pequeña Villa de Tlalnepantla se había convertido en un centro de abasto

importante en esta parte de la región mexiquense.

La instalación de vías de ferrocarril a la par de la energía eléctrica permitiría

que a partir del gobierno estatal de Carlos Riva Palacio entre 1925-1929, se dieran los

primeros pasos para la industrialización en la región. Gobernadores sucesivos

habrían de apoyar aquella política y para lograrlo se hizo necesario incrementar la

infraestructura carretera y otras vías.334

Sería en el mes de marzo de 1931, en que el gobernador Filiberto Gómez

presentaría la Ley de Protección a la Industria. Enseguida y con la obra pública

realizada por el gobernador Isidro Fabela y la aplicación de la Ley de Protección de

las Industrias Nuevas y Necesarias el 19 de octubre de 1944, con la idea de atraer

nuevos capitales y crear fuentes de producción y de trabajo,335 Tlalnepantla sería uno

de los municipios, junto con Naucalpan, Tultitlán y Cuautitlán donde se fomentaría

el desarrollo industrial que superaría a muchos lugares, incluso, a municipios tan

importantes como Monterrey.336

Al integrarse el transporte ferroviario y considerada la cercanía con el antiguo

Distrito Federal, se instalaron decenas de corrales enfocados al comercio ganadero

que, durante años, atrajeron importantes ingresos económicos y convirtió a

Tlalnepantla en un centro de distribución de cárnicos por excelencia para la Ciudad

de México y también, para diversos municipios del Estado de México como Atizapán,

Naucalpan, Ecatepec, Coacalco, Tultitlán, etc.

Con Isidro Fabela al frente del gobierno estatal, Tlalnepantla sufriría su más

grande desarrollo industrial en pocos años. En 1941 los hermanos Germán y Raúl

Campos Domínguez,337 establecieron una gran empresa que inició en 1934 como

Herramientas S.A. Posteriormente se denominaría Industria Campos Hermanos,

334 Bonilla op. cit. p. 139.

335 Luter Rozga Ryszard, Madrigal García Lilia. El proceso de industrialización, 1930-1980. Historia General del Estado de México, t.

VI, El Colegio Mexiquense, pp. 250-255. 336

Ibíd. p.139. 337

Ídem.


120

empresa dedicada al ramo de herramientas de mano, agrícolas y construcción. Para

los años 60 integraría la fabricación de estructuras metálicas, grúas viajeras,

pailería, etc. Proporcionó trabajo a cientos de obreros y empleados.

Entre 1940 y 1970 se instalaron importantes empresas como la Fábrica

Nacional de Lija (FANDELI 1946), Moore de México, Mabe, Vidriera los Reyes,

Herramientas México, Industrias IEM, Coca-cola, Aceitera Colón, Berol, Ray-o-vac,

Aceitera El Zapote, Hilmex, Loza y porcelana, (La Favorita y Porcelanas de México);

tabique y ladrillo, refractario, (A.P. Green en 1945); cemento para la construcción,

(Cementos Anáhuac); asbesto y vidrio (Vidriera Los Reyes); cartón y papel, plástico,

estructuras metálicas, varilla, clavos, tornillos (Aceros Nacionales); y otras de

manufacturas agrícola, hasta llegar a constituirse 16 zonas industriales con más de

dos mil industrias que, al finalizar el siglo XX, representaban el 6.3 por ciento estatal

y el 0.2 a nivel nacional.338

En las décadas de 1930 a 1945 se había favorecido a la industria textil, la

alimentaria, la de cartón e hilos y posteriormente se agregarían las de jabón, discos,

cemento y láminas. Luego de 1957, durante el periodo de gobierno estatal de Gustavo

Baz, llegarían Automex, S.A. General Motors, Co. y Ford Motor Company, grandes

empresas automotrices.

En los años 60 del siglo XX se fomentaría la actividad automotriz, pero también

la textil que había disminuido su potencial. Aparecerían los productos químicos, las

artesanías, la industria farmacéutica y la metalmecánica.

La cantidad de industrias convirtió en poco tiempo a Tlalnepantla en un

municipio saturado de ellas, por lo que se crearían nuevas zonas industriales en otros

lugares del Estado de México.339

La ubicación geográfica y su cercanía con el Distrito Federal fue un detonante

para que aquellas empresas convirtieran al municipio en uno de los más

industrializados del Estado y del país.340

Al desbordarse la actividad industrial, esta se convertiría durante la segunda

mitad del siglo XX en la principal actividad económica de la población con una

participación del 54 por ciento de empleo, que generó un 68 por ciento del Producto

Interno Bruto Municipal.341 Mientras que en materia de actividad comercial,

aportaría sólo el 23 por ciento del PIB Municipal.

338

PDMT, 2003 op. cit. p. 48. 339

Luter Rozga, op. cit. p. 256-257. 340

Fuente: Dirección de Desarrollo Económico del Municipio de Tlalnepantla de Baz. 341

PDMT, 2003 op. cit. p. 39.


121

Para el año 2015, las estadísticas habían cambiado drásticamente. El panorama

mostraría un 22 por ciento (76,070 empleados) de PEA (población económicamente

activa) en la industria y cerca de un 75 por ciento (242,584 empleados) en el rubro de

servicios. De las actividades primarias, tan sólo llegaron a detectarse el .7 por ciento

(226 individuos). Para 2017 la PEA en la industria fue de 85,647 y 255,935 en

servicios.342

Considerado dentro del ámbito administrativo como el número uno, respecto al

uso de suelo industrial, con casi un 8.0 por ciento del mismo y con un segundo lugar

en importancia industrial por su participación en la producción y empleos otorgados,

además de contar con el privilegio de ubicar a 16 de las empresas343 más grandes del

país en su territorio, cuyos flujos de inversión extranjera directa llegaron a sumar,

hasta el año 2000, 493.3 millones de dólares, lo colocó en el segundo lugar del Estado

mexiquense y como uno de los municipios con mayor captación de inversiones

extranjeras.

De las actividades que participan mayoritariamente en la economía municipal,

sin duda ha sido la industrial, que no solamente llegó a generar miles de empleos y a

representar el 0.89 por ciento del PIB nacional o el 8.09 por ciento a nivel estatal en

1988, sino que logró aumentar sus porcentajes de participación en el PIB nacional y

estatal con el 1.0 por ciento y el 8.60 por ciento.

Acorde con los datos resaltados en el Plan de Desarrollo Municipal del Gobierno

1997-2000, el comportamiento económico en el municipio había sufrido un descenso

de 13 puntos porcentuales en la rama industrial. Hasta 1998, las condiciones

económicas del país habían influido en la determinación del cierre de plazas de

empleo, principalmente en la industria manufacturera y de artículos metálicos-

automotrices. Aun así, se había logrado un aumento del 2.9 por ciento en el empleo,

en comparación con 1997.

La economía municipal hasta 2008, había crecido al 1.5 por ciento a nivel

nacional, al sumar cerca de 20 mil millones de dólares al PIB, 198 mil 619 asegurados

en el IMSS, 15 por ciento a nivel estatal, que representaban cerca de 325 millones de

pesos por concepto del 2.5 por ciento de impuesto sobre nómina.

Durante los primeros años del siglo XXI, las autoridades municipales lograron

atraer inversiones extranjeras que dejaron visualizar una tendencia al crecimiento

del VACB (valor agregado censal bruto). Países como Malasia, Austria, Japón, Israel,

El Salvador, Haití, Costa Rica, China y Cuba entre otros, consideraron a

342 PDM, 2019 op. cit. p. 197.

343 PMDU, 2000 op. cit. p. 56.


122

Tlalnepantla como un municipio con ventajas para invertir. Asimismo, empresas

como Maxigas, Wal-Mart, Soriana, Grupo Monterrey, Giesecke y Devrient de México,

traerían inversiones por más de 1300 millones de pesos.344

Como una paradoja, los Ayuntamientos 2000-2003, 2003-2006 y 2006-2009

cuyos titulares, Rubén Mendoza Ayala, Ulises Ramírez Núñez y Marco Antonio

Rodríguez Hurtado, habían atraído importante inversión extranjera al municipio en

el naciente siglo XXI, adquirirían la deuda más grande en toda la historia de

Tlalnepantla con más de 1500 millones de pesos. Para 2017, la deuda había sido

reducida a un 75 por ciento.345 Y en 2018 se anunciaba la disminución en un 87.6 por

ciento.346

Con la integración de una Comisión Mixta para la Promoción de las

Exportaciones, (COMPEX) se permitiría que numerosas empresas establecieran

vínculos comerciales con el mercado internacional.

De igual manera la creación de un Consejo Consultivo Económico de

Tlalnepantla, permitiría su integración con importantes organizaciones como la

COPARMEX, Confederación Patronal de la República, Mexicana, la Asociación de

Industriales del Estado de México (AIEM); la Cámara Nacional de Comercio

(CANACO); la Cámara Nacional de Restaurantes y Alimentos Condimentados

(CANIRAC); la Cámara Nacional del Autotransporte de Carga (CANACAR); la

Asociación de Empresarios y Ciudadanos del Estado de México (ASECEM); la

Cámara Nacional de la Industria de Transformación (CANACINTRA); la

Confederación Nacional de Transportistas Mexicanos (CONATRAM) y la Asociación

de Industriales Empresarios de Tlalnepantla, A.C. (AIETAC).

Para dar atención y gestión a actividades fabriles, el Ayuntamiento contó con un

Centro de Atención Empresarial encargado de atender las solicitudes de corporativos,

y llegó a brindar atención a más de 2 mil empresas activas, durante el año 2008.347

A pesar de los notorios cambios en las diversas actividades empresariales e

industriales, Tlalnepantla pudo generar inversión en el 2016-2018 que promovió más

de 10 mil empleos.

Sería notable el que la actividad económica más alta fue la de servicios con un

49.95 por ciento de solicitudes y licencias otorgadas, mientras que el comercio

reflejaría un 46.06 por ciento y en el rubro industrial tan sólo un 3.98 por ciento.348

344 Segundo Informe de Gobierno Municipal, H. Ayuntamiento de Tlalnepantla de Baz. 2008.

345 Segundo Informe de Gobierno, 2017, Tlalnepantla de Baz.

346 Tercer Informe de Gobierno, 2018, Tlalnepantla de Baz.

347 Ídem.

348 Dirección de Desarrollo Económico de Tlalnepantla de Baz, octubre 2018.


123

Para promover y atraer inversiones en el municipio, diversas delegaciones

municipales acudieron a diferentes partes del orbe y del país: República Popular de

China; Wichita, EE. UU.; Texas; República Democrática de Corea; Chihuahua;

Monterrey; Querétaro, etc.

El Tlalnepantla industrial cuya fama trascendió las fronteras por su aportación

al PIB nacional y estatal, comenzó a descender para dar paso a la conocida industria

sin chimeneas.

El asentamiento de hoteles de primer nivel y de grandes consorcios de

autoservicio, transformaron la otrora ciudad industrial, en una población comercial

de servicios y turismo.349

Con casi 50 ramas predominantes en las que destacaban la industria, eléctrica,

la alimentaria, la textil, la petroquímica y la automotriz, al año 2016 se mantenían la

producción de aceite comestible y aceite industrial, pintura, cemento, vidrio, cartón y

papel, maquinaria, plásticos, etc. Se debe considerar en este rubro empresarial, la

instalación de varias distribuidoras de gas, ubicadas principalmente en San Juan

Ixhuatepec.

Con el 12.22 por ciento, (10 millones 236 mil 869.78 metros cuadrados) de

ocupación territorial, las 16 zonas industriales cambian rápidamente su uso de suelo

primordial, a comerciales y de servicios.350 Con el establecimiento de más de dos mil

287 empresas manufactureras, la industria había llegado a representar en los

últimos años, el 13.3 por ciento a nivel estatal.351

No se puede cerrar este capítulo sin reconocer la labor de Isidro Fabela y Alfredo

del Mazo Vélez, gobernadores del Estado de México, quienes dieron mayor impulso,

durante su periodo, al proceso de industrialización en centros de población

conurbados al Distrito Federal: Naucalpan y Tlalnepantla.

4.- ESTRUCTURA SOCIAL

4.1.- EVOLUCIÓN DEMOGRÁFICA

Conocer el panorama económico, social y demográfico, a través de los censos

poblacionales que realiza el INEGI en el municipio, es importante por los datos

valiosos que arroja. Con esta práctica censal de población y vivienda y los conteos

intercensales cada diez años, se obtiene información de la situación social, política,

349 Ibíd. p. 49.

350 Ídem.

351 DGDUOP y E. op. cit.


124

religiosa, étnica y económica en que se encuentra la sociedad.

Esta práctica de censar, empadronar o enlistar, ha servido no solamente para

conocer el número de habitantes de rancherías, pueblos o ciudades como Tlalnepantla

de Baz, sino también para conocer el tipo de suelo, la orografía e hidrología de las

diversas regiones de México. Del mismo modo, sirve para conocer el género de la raza

humana, su sexo, edad, color de piel, ocupación, nivel cultural, condiciones y formas

de vida.

4.1.1.- POBLACIÓN ABSOLUTA O TOTAL

Se le dice al total de individuos que habitan en una zona o región de un

municipio, Estado o País.

En Tlalnepantla cuya extensión territorial se reconoce en 8 mil 370 hectáreas352

es importante conocer sobre las cifras censales, donde se consideran también, los

factores que han provocado una alta y baja densidad poblacional entre una década y

otra.

Avalados con información histórica, se puede señalar que en los censos

poblacionales enumerados del séptimo al décimo, realizados durante los años de

1950, 1960, 1970 y 1980, la población había aumentado de manera muy considerable.

Sin embargo, durante la década de 1990 su disminución fue muy notoria.

Posteriormente, con los resultados del conteo de 1995, se vería nuevamente un

aumento en la población.

Con un municipio de 29 mil 005 habitantes en 1950, Tlalnepantla creció en una

espiral demográfica entrelazada a la complejidad de otorgarles servicios públicos e

infraestructura urbana en una zona considerada netamente rural.

Sin embargo, la explosión demográfica de 105 mil 447 habitantes en 1960 y 366

mil 935 en 1970, se detendría en la década de los 80 en que el censo mostró

indicadores de una población de 778 mil 173 habitantes, para registrar una década

después, en 1990, una disminución a 702 mil 807 habitantes, que aumentó, según el

conteo de 1995, a 721 mil 415 habitantes353 para mostrar nuevamente, una

disminución a 700 mil 734 ciudadanos en el año 2015.354

Las tasas poblacionales por censo han sido el reflejo de la intensidad con que

creció. Posteriormente y quizá debido al fenómeno de obtención de un lugar fijo para

residir, la población decreció en Tlalnepantla de Baz.

352

8 mil 370 según información del Plan Municipal de desarrollo 2016. 353

INEGI, Censos Generales de Población y Vivienda 1950, 1960, 1970, 1980, 1990, 2000. III Conteo de Población y Vivienda INEGI 2015 y PDMT, 2016, op. cit. p. 27. 354

PDMT, 2016 op. cit. p. 36.


125

En la década de los años de 1950 a 1960, el porcentaje de crecimiento fue del

13.76 por ciento; para la década 1960-1970, del 13.80 por ciento; en los años 1971-

1980, del 7.5 por ciento y es notable que entre 1981 y 1990, el decrecimiento se dio

con una tasa de menos 1.04 por ciento.355 Y aún más, en el año 2005, la Tasa de

Crecimiento Media Anual se fijaría en menos 0.94 por ciento.356

Importantes serían los conteos de 1995 y 2005 que indicaron una variante

substancial en la disminución de la población: de 721 mil 415 a 683 mil 808

habitantes,357 con un decremento de 37 mil 607 habitantes, donde 331 mil 143 eran

hombres y 352 mil 665 mujeres.358 Este es quizá el índice más alto de decrecimiento

en la historia de la ciudad de Tlalnepantla de Baz.

Las cifras publicadas en el Atlas Dinámico de Riesgo Municipal editado en la

Gaceta Municipal Número 8 de septiembre del año 2001, mostró como resultado

parcial la suma de habitantes por comunidad de 762 mil 131 individuos y, si se

considera que faltaron datos de otras comunidades, se podría observar que el

crecimiento fue mucho mayor, al notarse un 6.43 por ciento de aumento en

comparación con el conteo de 1995 y una notoria diferencia de menos 40 mil 716

habitantes con el censo poblacional del año 2000.

En el año 1996, las autoridades municipales habían anotado la cifra censal de

791 mil 739 habitantes que representaba el 7.17 por ciento de la población estatal, a

pesar de las proyecciones que el Consejo Estatal de Población había hecho en el

sentido de que para ese mismo año, esta sería cuantificada en 709 mil 929 habitantes

y que para el año 2000, Tlalnepantla de Baz llegaría a contar con 695 mil 777

individuos.

El municipio con 83.7 kilómetros cuadrados, (no se consideran los 85.40

anotados en la Carta Geográfica Municipal de 1996) sostenía una densidad

poblacional estimada en 8372 individuos359 e hizo de Tlalnepantla de Baz uno de los

lugares más poblados después de Netzahualcóyotl, Chimalhuacán y Ecatepec, con un

espacio geográfico muy pequeño, distribuyendo un 24.35 por ciento de sus habitantes

en la zona oriente y el restante 75.65 por ciento en la zona poniente.360

Pero el tiempo proporcionó nuevas cifras: el 75 por ciento del territorio

urbanizado, se convertiría en 81.5 por ciento, y de éste, un 26.83 por ciento sería de

355 Ídem.

356 PDMT, 2006 op. cit. p. 43.

357 INEGI, I y II Conteos de Población y Vivienda 1995 y 2005.

358 INEGI, II Conteo de Población y Vivienda 2005.

359 PDMT, 2016 op. cit. p. 27.

360 PDMT, 2006 op. cit. p. 44.


126

uso habitacional, lo que daría una idea de la concentración poblacional en los 68.03

kilómetros cuadrados considerados como área urbana,361 con una población estimada

en un millón 100 mil habitantes y con una tasa del 0.06 por ciento de crecimiento

anual,362 durante 2006-2009.

La dinámica demográfica sería más evidente con la Encuesta Intercensal del

INEGI en 2015 que indicó un censo de 700 mil 734 habitantes, mientras que en el

XIII Censo Nacional de 2010, la población había sumado 664 mil 225 ciudadanos363

notándose un incremento de 36 mil 509 individuos.

El aumento de la población en cinco años provocaría insuficiencia en el

suministro de la vivienda, debido a la carencia de reservas territoriales con vistas a

urbanización, por lo que una de las soluciones que se comenzaron a visualizar, sería

el reciclamiento de espacios cuyo tipo de suelo había sido considerado diferente, pero

que las industrias y viviendas viejas fueron desocupando, lo que generó importantes

cambios en el uso del suelo.364

4.1.2.- POBLACIÓN POR SEXO365

Año hombres mujeres total

1950 14,443 14,562 29,005

1960 53,707 51,740 105,447

1970 184,554 182,381 366,935

1980 383,554 394,267 778,173

1990 343,974 358,833 702,807

1995 349,170 363,973 713,143

2000 350,158 371,257 721,415

2005 331,143 352,665 683,808

2010 321,747 342,478 664,225

2015 337,076 363,658 700,734

4.1.3.- DENSIDAD POBLACIONAL

El municipio de Tlalnepantla se encuentra conformado por cuatro delegaciones y

361 Ídem y AMRT, 2016 que señala un aumento a 68.30 km2.

362 Fuente: Dirección General de Desarrollo Urbano, obras públicas y ecología. H. Ayuntamiento de Tlalnepantla de Baz.

363 Código Reglamentario Municipal de Tlalnepantla de Baz, 2016-2018, p. 4.

364 PDMT, 2016 op. cit. p. 36.

365 INEGI: VII, VIII, IX, X, XI, XII Y XIII, Censos Generales de Población y Vivienda 1950, 1960, 1970, 1980, 1990, 2000 y 2010, e

INEGI: I, II y III Conteo o Encuesta Intercensal, op. cit. 1995, 2005 y 2015.


127

14 sectores que suman 265 comunidades divididas en la siguiente forma:366

a.- 63 Unidades habitacionales

b.- 71 Fraccionamientos

c.- 96 Colonias

d.- 19 Pueblos

e.- 16 Zonas Industriales

4.1.4.- DISTRIBUCIÓN POBLACIONAL

Saturado en lo urbano, presentaba escases en sus reservas territoriales

susceptibles de poblar en el año 2008

El crecimiento humano, paulatino y continuo del municipio, lo llevó a extenderse

más allá de la cabecera municipal. En los años 50 se trazaría un primer

fraccionamiento: San Javier. De aquellos terrenos otrora agrícolas de la Hacienda de

San Javier se crearían, al norte, colonias como Romana, San Rafael, el Triángulo; al

oriente Valle Ceylán y en lo que fueran los ranchos San Nicolás, Tlaxcolpan y San

Isidro, al norponiente, se erigirían diversos fraccionamientos industriales.

En el año de 1968, con una población de 285 mil habitantes, Tlalnepantla

mantenía un uso de suelo mixto, urbano y ejidal, que creció rápidamente en

poblaciones como la Unidad Habitacional Adolfo López Mateos, inaugurada en 1961;

y los fraccionamientos Viveros de la Loma y Santa Mónica entre otras. El 7 de agosto

de 1969, el Cabildo aprobaría el uso futuro del suelo a través del Plano Regulador del

Municipio,367 como prevención de un desarrollo industrial más amplio.

Para 1975, Tlalnepantla ya contaba con 56 colonias, 22 ranchos, 18 pueblos, una

cabecera municipal y dos ex haciendas,368 la superficie territorial aún se dividía en

tierras ejidales con 3 mil 334 hectáreas, de las cuales una mínima parte se utilizaba

para cultivo, el resto, era absorbido por el creciente proceso de urbanización.369

Con la expansión de la Ciudad de México y la cercanía de Tlalnepantla con ella,

el crecimiento urbano indicó un 300%, al llegar su división territorial, en 2008, a 244

comunidades370 y a 265 en 2016 a las que se les ha dotado de todo tipo de servicios.

En los primeros meses del año 2002, se observó que, de 171 mil 657 viviendas

366

PDM, 2019, op. cit. p. 43. 367

Plano 1968 op. cit. 368

Monografía del municipio de Tlalnepantla de Comonfort, Gobierno del Estado de México, 1975 p. 19. 369

En 1879, el gobernador del Estado de México, Juan N. Mirafuentes anotaba en su “Memoria presentada a la H. Legislatura del

Estado de México” que en la municipalidad de Tlalnepantla existía una Villa, 15 pueblos, seis barrios, cinco haciendas y 12 ranchos con una población de 6451 habitantes (3263 hombres y 3188 mujeres). 370

Bando Municipal de Tlalnepantla de Baz, 2008.


128

habitadas,371 muchas de ellas enfrentaban graves problemas de tenencia de la tierra,

es decir, no poseían documento o escritura que les permitiera hacerlos propietarios

del lugar que habitaban, se trataba de categorías irregulares. Aquella cantidad de

viviendas representó el 5.93 por ciento del padrón estatal, con un promedio de 4.18

habitantes por inmueble, cifras que para el año 2005 habían variado a 3.8 372

habitantes en 173 mil 342 viviendas.373

Entre las zonas más pobladas del municipio se encuentra la Unidad

Habitacional El Rosario con 50 mil habitantes que, al igual que otras unidades como:

el Tenayo-Infonavit, Maravillas, Tlalcalli, Ceylán, Romana, con 15 mil, 2 mil, 4 mil

500, 20 mil y 10 mil habitantes, mostraron idéntico y desmesurado crecimiento,

integrado a centros educativos, empresas, talleres, oficinas y diversos servicios.

Esta dimensión urbana se debe, principalmente, a que el tipo de edificaciones en

las unidades habitacionales son verticales y del tipo dúplex, triples o edificios con

hasta 20 viviendas cada uno, ello contribuyó a la existencia de núcleos sociales

amplios en territorios pequeños.

Mención aparte merece la zona oriente, en donde la colonia Lázaro Cárdenas con

sus secciones I, II, y III, ha sido considerada como una de las más pobladas a nivel

mundial.

Los desequilibrios en su estructura y desarrollo urbano, no impidieron que los

gobiernos municipales pudieran dotar de satisfactores públicos a la comunidad,

aunque había sido más notoria la insuficiencia, si se considera que la cantidad de

población flotante en espacios comprimidos es mucho mayor en los sitios donde se

desarrollan actividades secundarias y terciarias que superan las disposiciones con

que cuenta una administración municipal.

Como llega a suceder en toda gran urbe, Tlalnepantla de Baz padece de un 30.7

por ciento de población que presenta una situación de pobreza, moderada y

extrema,374 lo que ha obligado a las autoridades municipales a tomar cartas en el

asunto a través de diversos programas sociales que de alguna forma pretenden

atenuar esta situación.375

El municipio cuenta con grandes vialidades primarias, secundarias y regionales,

servicios de primer nivel, agua, drenaje, iluminación y todo tipo de comunicación y

371 PDMT, 2003, op. cit. p. 24.

372 INEGI, II Conteo 2005, op. cit.

373 Fuente: Sistema Municipal de Información, Estadística y Geografía del H. Ayuntamiento de Tlalnepantla de Baz, 2009.

374 PDMT, 2016 op. cit. p. 19.

375 Tercer Informe de Gobierno. 05 diciembre de 2018 gaceta Municipal número 33. Becas escolares, jornadas de salud y asistencia,

eventos culturales, promoción del empleo, etc.


129

transporte; cuenta con dos estaciones del transporte ferroviario Tren Suburbano: San

Rafael y Tlalnepantla, inauguradas en enero de 2009.

La construcción de puentes y distribuidores vehiculares a partir del año de 1985

en diversas partes del territorio municipal: Arboledas, Barrientos, San Andrés, Río

Tlalnepantla, San Juan Ixhuatepec, Toltecas, Tenayuca (Prolongación 100 Metros)

Vallejo, Aceitera Colón, Reyes Heroles y el de Mario Colín-Los Reyes, fortalecen y

permiten la afluencia continua de vehículos cuya circulación por la ciudad va en

aumento.

4.1.5.- NATALIDAD

En el año de 1986 se habían detectado 18 mil 284 nacimientos: 9 mil 121 fueron

varones y 9 mil 030 mujeres. Cinco años después, en 1991, el porcentaje sería de 18

mil 991 nacimientos, 9 mil 483 varones y 9 mil 273 mujeres. Con el aumento de 636

nacimientos en dicha época, la tasa del crecimiento poblacional fue del 3.3 por ciento.

Estadísticas del Consejo Estatal de Población e INEGI han arrojado los siguientes

datos:

1990 17,691 nacimientos











Se notará que a partir del año 2000 la natalidad había decrecido, a reserva del

año 2009 que mostró un ligero aumento y para 2015 era mayor la disminución.376

Quizá fue que las madres habían dado a luz en clínicas de la Ciudad de México.

4.1.6.- MORTALIDAD

La mortandad afecta el crecimiento natural de cualquier población y de ello se

376

INEGI, Conteo de Población y Vivienda 2015. Población, natalidad y fecundidad.


130

da cuenta en los Censos de Población y Vivienda de cada diez años o en los mismos

conteos de cada cinco.

1990 2875 defunciones











Como se observa,377 la tasa de mortandad durante los años 1990 a 1995

disminuyó para después experimentar un interesante aumento en 2009. Estas

importantes diferencias de mortalidad se deben en gran parte a las variantes de la

población en los últimos diez años. Al entrar el siglo XXI, en Tlalnepantla se aspiraba

a vivir 77 años. La esperanza de vida cambiaría a 78.3 años en 2005. Sin embargo,

para 2010 y 2017 la tasa de mortandad había aumentado considerablemente.

Un dato interesante es que en el año de 1980 la tasa de mortandad en el Estado

de México fue de 6.2 por cada mil habitantes y para 1995, bajó a 3.89 por cada mil

habitantes; se notaría entonces que el avance en materia de salud fue importante.

Todo lo contrario, sucedería en los años de 2010 y 2017.

4.1.7.- MIGRACIÓN

Tlalnepantla a partir de 1930 se consideró como un polo de atracción, esto se

debió en gran parte a su naciente industrialización, y a que se había convertido en

una importante zona comercial y ganadera que atrajo a muchas familias de distintas

partes del Estado y del país, principalmente del colindante antiguo Distrito Federal.

Por ello, entre sus habitantes, los que mayor porcentaje representaban no se

consideraban nativos del lugar, lo que se puede constatar en los estudios realizados

para la elaboración del Plan del Centro de Población Estratégico de Tlalnepantla de

Baz, que señalan que, en el año de 1990, un 56.8 por ciento de la población residente

377

Ídem.


131

en el municipio no había nacido en él, y de estos, más de la mitad había nacido en el

otrora Distrito Federal.

Entre 1950 y 1960, Tlalnepantla había sufrido un explosivo crecimiento

poblacional del 13.8 por ciento debido, en parte, a la importante y atractiva oferta de

trabajo que representaba la planta industrial y el exponencial crecimiento del

comercio y los servicios, que para entonces se caracterizaban por ser mínimos.

4.1.8.- POBLACIÓN URBANA Y RURAL

La población urbana ocupa el territorio municipal en su totalidad, se nota la

desaparición paulatina de los habitantes de origen rural, a pesar de las aún extensas

áreas de régimen ejidal. (Sólo 3 ejidos parecían viables de cultivar: San Juan

Ixhuatepec, San Bartolo Tenayuca y San Lucas Patoni, donde existen dos o tres

centenares de personas con derechos ejidales que ocuparon irrisorias áreas de ejido

para sembrar alguna hortaliza, nopales, árboles frutales, tunas y maíz.

Como consecuencia del crecimiento de la mancha urbana, se propició que

Tlalnepantla pasara de ser un municipio eminentemente rural en los años de 1930

hasta 1950, con casi el 40 por ciento de hectáreas del territorio municipal,

correspondientes a los ejidos de los pueblos dotados por la Secretaría de la Reforma

Agraria, a una ciudad totalmente metropolitana.

De los 29 mil 005 habitantes existentes en 1950, 10 mil 332 correspondían a una

población urbana y 18 mil 673 a lo rural. Para 1960, las condiciones habían cambiado

y de 105 mil 447 habitantes, 70 mil 462 eran urbanos y 34 mil 985 rurales. En 1970,

el Censo de Población arrojó como resultados, 366 mil 935 habitantes, de los cuales

sólo un 15 por ciento eran de origen rural y para 1995, existían 696 habitantes en

condiciones rurales de una población de 713 mil 143 ciudadanos. Hasta 2010 no se

identificaba qué tipo de actividades estuvieran relacionadas con la agricultura

campesina, al no existir predios disponibles para practicar una agricultura formal,

aunque en las partes correspondientes a ejidos en la Sierra de Guadalupe, se habían

localizado 117 hectáreas cultivadas.

La petición del Gobierno del Estado para la elaboración de Programas

Agropecuarios y Forestales Municipales en marzo del 2002 trajo como beneficio que

se conocieran datos interesantes dentro del aspecto ejidal-rural que, durante muchos

años no habían sido tomados en cuenta.

Diversas fueron las circunstancias que originaron no considerar a la población

de origen ejidal-rural de Tlalnepantla de Baz, dentro de los planes de desarrollo

estatal del campo agrícola. Entre algunas, el importante comercio ganadero que se

facilitó y la ocupación de extensas áreas para levantar fraccionamientos industriales


132

que trajeron, aparejado al desarrollo económico, la educación, la cultura, y la

progresión de la población urbana; olvidando que los habitantes de pueblos como

Tenayuca, San Juan Ixhuatepec, Chalma, San Andrés, San Lucas Patoni,

Xocoyahualco, San Jerónimo y San Lucas Tepetlacalco, y la Loma entre otros,

mostraban una ascendencia netamente campesina y rural.

Los porcentajes al año 2018 fueron de un 0.1 por ciento de población con origen

ejidal-rural. Las nuevas generaciones no practican ninguna actividad agrícola o

ganadera pero sí otras como la comercialización de arena, grava, tezontle y piedra de

cantera.

4.1.9.- POBLACIÓN ÉTNICA

Una población de cinco años y más, cuyo origen les permitía una comunicación

en su idioma natal, había sido detectada haciendo uso de alguna lengua indígena, que

sumaron 8645 individuos en el año 2005. Una década después, esta cifra había

aumentado a 10 mil 765378 682 hablaban maya, mixe, huasteco y otras, y sólo mil

nueve hablaban lenguas que son consideradas extintas.379

Hombres Mujeres

Náhuatl 1896 1945

Otomí 617 770

Zapoteco 384 398

Mixteco 667 714

Mazahua 109 181

Matlatzinca - 7

Otros - 3077

4.2.- EL PAPEL DE LA MUJER

Para proporcionar una igualdad de derechos y un equitativo ejercicio de

oportunidades para el hombre y para la mujer, el H. Ayuntamiento 2006-2009, creó el

Instituto Municipal de las Mujeres.380 En el trienio 2016-2018 se nombró Instituto

Municipal para la Igualdad y el Desarrollo de las Mujeres y en el 2019 se denomina:

Instituto Municipal para las Mujeres y la Equidad de Género.

El Sistema Nacional de Prevención, Atención, Sanción y Erradicación de la

378 PDMT, 2016 op. cit. p. 63.

379 Cuaderno Estadístico 2008 op. cit. y II Conteo op. cit.

380 Tercer Informe de Gobierno, Tlalnepantla de Baz, 2006-2009.


133

Violencia contra las Mujeres, declaró en 2015 una Alerta de Género en 11 municipios,

entre ellos Tlalnepantla, por lo que una de las políticas municipales de la

administración 2019-2021 ha sido reforzar aquello que fortalezca la NO Violencia en

contra de las féminas que representaban 363 mil 658 ó 51.89 por ciento de la

población y que tienen que lidiar, por motivos de género, con las diferencias entre

hombres y mujeres con acceso a las mismas oportunidades de educación, movilidad

social y salud.381 Cultura de Igualdad y Prevención de la Violencia Contra las

Mujeres es uno de los ejes del trienio 2019-2021, en el que las acciones van dirigidas a

erradicar la violencia hacia las mujeres a través de una plena igualdad entre

hombres y mujeres, eliminación de las discriminación por motivos de sexo, plena

participación y la integración de las mujeres al desarrollo y la contribución de las

mujeres al fortalecimiento de la paz.

La dedicación de las mujeres en el municipio, no se limita al ámbito del hogar,

ya que han asumido el rol de jefas de familia. Convertidas en amas de casa o

profesionistas, han contribuido al desarrollo de sus comunidades a través de su

aportación de mano de obra dentro de las industrias, comercios y servicios existentes

en la ciudad. Con acceso a la educación, ha sido posible disminuir la brecha de

mujeres y hombres analfabetas en edad de 15 a 44 años, se nota una diferencia entre

la población de 2 mil hombres y 3 mil 489 mujeres. Y aún es más notable en jóvenes

de 15 a 19 años, donde 300 hombres son analfabetos y sólo 272 son mujeres.382 De un

universo de 585 mil 784 individuos que saben leer y escribir, 290 mil 026 son

mujeres.383

Una cantidad importante de ellas se ha incorporado en actividades como

pequeñas y medianas empresarias en restaurantes, cocinas y taquerías, papelerías,

agencias de viajes, estéticas y como conductoras de taxis. Otras, eligieron hacer

carreras profesionales y algunas más optaron por incorporarse a la política, en cargos

de diputadas, regidoras, senadoras y alcaldesas,384 con lo que se agregaría un

importante porcentaje de mujeres profesionistas a una población, casi exclusiva, de

47 mil 311 profesionistas del sexo masculino.385

381 PDMT, 2016 op. cit. p. 44 y PDM, 2019 op. cit. p. 398 señalando 51.9% y misma cantidad de mujeres.

382 XII Censo General de Población y Vivienda 2000, INEGI.

383 Ídem.

384 El derecho al voto de la mujer nació cuando se aprobó la reforma constitucional el 24 de julio de 1951, permitiéndole a la mujer

mexiquense, participar en las elecciones municipales en igualdad de condiciones que los varones . En Tlalnepantla la primera mujer

que ocupó un cargo público como Regidora, sería doña María del Carmen Zamorano en 1955. Fuente: Libro 47 de Cabildo de 1955-1957, Archivo Histórico Municipal de Tlalnepantla de Baz, México. En el año 1997, Ruth Olvera Nieto ocuparía el cargo como la primera presidenta municipal en la historia de Tlalnepantla. 385

INEGI, XII Censo, op. cit.


134

En este caso se debe mencionar que la lucha de género ha dado resultados

positivos al observarse paridad hombre-mujer en los cargos públicos, mayor equidad

de género y una innegable igualdad en los derechos inalienables de los seres

humanos, de tal forma que desde 1955, al otorgársele el derecho del voto a la mujer,

ésta ha ascendido en Tlalnepantla de Baz, a cargos públicos como alcaldesas, a la

fecha dos: Ruth Olvera Nieto electa para el periodo 1997-2000 y Aurora Denisse

Ugalde Alegría en el periodo 2016-2018, así como un sinnúmero de regidoras y

síndicas y es reconocida primera mujer en ocupar un cargo público como regidora en

1955, a María del Carmen Zamorano, entusiasta comerciante y gente de negocios de

la localidad y como Síndica en la historia municipal a la licenciada Gabriela

Valdepeñas González y como Secretaria de Ayuntamiento a Lupita Mondragón.

Hasta hace unos años 35 mil 794 mujeres profesionistas, se dividían en:

46.6 % con grado académico en Ciencias sociales y administrativas

15.5% lo hizo en Ingeniería y tecnología

12.4% en Salud

17.7% Educación y Humanidades

2.1% Ciencias naturales y exactas y

5.7% en cuestiones agropecuarias y otras

4.3.- RELIGIÓN

Dentro del núcleo poblacional prepondera la presencia de la religión católica con

578 mil 487 adeptos en 2004; enseguida suman protestantes y evangélicos 22 mil 407;

por otra parte 186 manifestaban culto por la religión Judaica y 7 mil 067 hombres y

mujeres se encontraban incorporados como testigos de Jehová; y en el caso de los

mormones congregaban a 2 mil 484.386

Con el Censo de Población y Vivienda del año 2010, aquellas cifras cambiarían

claramente, disminuyendo a 557 mil 227 los católicos; aumentaron a 33 mil 514 los

protestantes y evangélicos y se notaría un incremento también, en 508 judaicos; en

este inventario de religiones o cultos se observó una baja en el catolicismo local y un

ligero aumento en otras.

4.4.- EDUCACIÓN

El crecimiento exponencial de la población de Tlalnepantla trajo como

consecuencia un aumento en los servicios educativos. El municipio contabilizaba 724

386

Cuaderno Estadístico de Tlalnepantla de Baz ed. 2004.


135

edificios hasta abril del 2016 y 741 en 2018, en donde se impartía educación

preescolar, primaria, secundaria, medio superior, superior y educación para personas

de tercera edad y con capacidades diferentes.

Hacia el año de 1877, la instrucción pública en el Estado contaba con 987

escuelas primarias y para 1878 con mil cincuenta. De éstas, 12 escuelas para niños se

ubicaban en Tlalnepantla, así como 3 para niñas y una escuela particular con un

universo de 646 alumnos y se conocían solamente dos profesores titulados.387

El PDMT 2016 indicaba que el ámbito federal, estatal y particular, se

conformaba por un mundo educativo de 306 edificios preescolares, 305 primarias, 96

secundarias, 14 telesecundarias, 51 preparatorias, 8 universidades y tecnológicos y 4

CAM, se brindaba atención a 276 mil 011 estudiantes en escuelas oficiales.388

Durante el ciclo escolar 2006/07 se detectaron 162 mil 254 alumnos inscritos y de

éstos 154 mil 505 existentes.389 Estas cifras no coincidían con las que mostraba la

misma dependencia en dicho Plan: 97 escuelas preescolares; 231 primarias; 13

telesecundarias; 50 secundarias; 17 bachilleratos; 10 de nivel profesional técnico y 3

de nivel superior,390 para un universo menor a los 120 mil estudiantes.

En 2016 el Instituto Municipal de Educación había censado 244 jardines de

niños públicos y privados, 27 jardines de infantes o guarderías, 272 primarias, 86

secundarias, 13 Telesecundarias, 61 escuelas preparatorias, 20 universidades y 1

tecnológico, para sumar 724 centros de educación.391 En este sentido, el Plan de

Desarrollo Municipal de Tlalnepantla 2016, mostró indicadores de que el 2.57 por

ciento de jóvenes de 15 años y más, era analfabetas, a pesar de ello, el nivel escolar de

9.7 en el siglo XXI, rebasa por mucho al promedio de la misma época del siglo XX, que

mantenía apenas un grado escolar de 3 años de primaria en un reducido número de

población que casi no acudía a los centros escolares establecidos en alguno de los

pueblos de Tlalnepantla y se muestra como un cociente superior al promedio estatal

de 9.5 y al 9.1 nacional.

Un avance notorio en la educación primaria en la última década, ha sido la

incorporación del idioma inglés en las escuelas primarias públicas, en grados de 3º, 4º,

5º y 6º año. De igual manera la aplicación de la moderna tecnología de computación se

hizo presente en las primarias de tiempo completo.

387 “Memoria presentada a la H. Legislatura del Estado de México” por el gobernador Juan N. Mirafuentes en 1879.

388 Fuente: Dirección General de Desarrollo Social del H. Ayuntamiento de Tlalnepantla de Baz 2006-2009.

389 Cuaderno Estadístico 2008, op. cit.

390 PDM, 2006 op. cit. p. 32.

391 PDMT, 2016. op. cit. p. 20 y 48.


136

4.4.1.- INSTITUCIONES EDUCATIVAS

El municipio cuenta entre su infraestructura educativa con planteles y centros

de nivel universitario como el ITTLA Instituto Tecnológico de Tlalnepantla. El

presidente de la República Luis Echeverría Álvarez colocó la primera piedra el 31 de

julio de 1971 y se inauguró el 2 de septiembre de 1972.392 Fue construido sobre la

antigua unidad deportiva El Pilar, donde antaño se encontró la Laguna del Pilar.

El 18 de marzo de 1975 se edificó la Escuela Nacional de Estudios Profesionales

Iztacala (ENEPI), actualmente Facultad de Estudios Superiores Iztacala (FES

Iztacala) con enormes posibilidades de estudiar carreras universitarias: Medicina,

Odontología, Enfermería, Optometría, Biología y Psicología. Fue inaugurado el

plantel por el rector de la UNAM, Guillermo Soberón Acevedo.393

El 8 de abril de 1960 se inauguró la Escuela Normal de Tlalnepantla (ENT),

ubicada en el pueblo de San Juan Ixtacala, decenas de generaciones de enseñanza

primaria y secundaria han egresado de esta institución mexiquense.

Centros educativos de origen privado como el Centro Universitario Doctor

Emilio Cárdenas, CUDEC; Centro de Estudios de Vehículos Automotores, CEDVA;

Ateneo Gustavo Baz; Aliat Universidades, ETAC; Colegio Hispano-americano;

Universidad Tecnológica de Guadalajara e Instituto Acatitlan, entre otros muchos

que ofrecen oportunidades a alumnos de preescolar hasta nivel universitario, para

continuar carreras con diversas especialidades y de alta calidad.

Con una población de más de 218 mil 694 jóvenes, según datos del INEGI, se

hacen necesarios diversos espacios educativos, principalmente aquellos que son de

nivel secundaria, preparatoria y profesional para dar atención a 29 mil 999; 25 mil

931 y 22 mil 832 alumnos respectivamente. El Ayuntamiento de Tlalnepantla 2019-

2021 atiende algunos de los requerimientos de las 196 primarias oficiales, entre ellos,

otorgar becas a los alumnos más destacados.

4.5.- EQUIPAMIENTO CULTURAL

Actualmente, 24 bibliotecas conforman una red de divulgación del conocimiento,

en las que un promedio anual de 180 mil usuarios se ha servido de ellas en los

últimos años. Treinta y un casas de cultura se encargan de brindar talleres de danza,

yoga, manualidades, etc.394

Desde 2009 se contaba con un Instituto Municipal Desconcentrado para la

392 Padilla, op. cit. p. 34.

393 Iztacala, su tiempo y su gente. UNAM, 1998, p. 86.

394 PDMT 2016, op. cit. p. 49.


137

Cultura y las Artes, donde se daban cita: pintores, escultores, poetas y todos aquellos

que representan las bellas artes a través de exposiciones temporales y presentaciones

eventuales que se programan durante todo el año.

Para 2012 se construyó el Centro Municipal de las Artes (CEMUART), y se

inauguró en el mes de octubre de 2013; desde 2016 sería reconocido como Centro de la

Cultura y las Artes, José Emilio Pacheco, en el que se brinda educación artística.

Existe un convenio firmado con el Instituto nacional de las Bellas Artes (INBA)

con el que se integró la Escuela de Iniciación Artística Asociada que se ha encargado

de introducir en el mundo de las bellas artes a cientos de jovencitos.

Tlalnepantla cuenta con una Biblioteca Digital auspiciada por Telmex, se

inauguró en el 2014, y está ubicada en el edificio del CEMUART donde acuden

cientos de hombres y mujeres que utilizan esta tecnología moderna de forma gratuita.

Para el 26 de junio de 2017, se firmó un convenio con la Facultad de Arte y

Diseño dependiente del Colegio de San Carlos para generar un intercambio de

plantilla laboral y ofrecer una mayor calidad académica en las disciplinas artísticas

Asimismo, se le dio el nombre de José Luis Cuevas a la galería de exposiciones

artísticas ubicada a la entrada del edificio, el 7 de septiembre de 2018, en homenaje a

la trayectoria pictórica del afamado artista.

El patrimonio cultural de Tlalnepantla cuenta con tres zonas arqueológicas, dos

con sus respectivos museos de sitio: Eusebio Dávalos en Santa Cecilia y Xólotl en

Tenayuca, ambos bajo responsabilidad del INAH, la Catedral de Corpus Christi del

siglo XVI; templos de algunos pueblos; tres teatros: Eugenia León, ubicado en el

interior de la Casa de Cultura Sor Juana Inés de la Cruz, que luego de varios años,

en octubre del 2018 iniciaría la remodelación total del inmueble, cuyo cambio se pudo

apreciar en los primeros meses del 2019;395 el Teatro Bicentenario, en el pueblo de

Santa Cecilia;396 y el Teatro Centenario ubicado en la cabecera municipal; así como la

Ex Hacienda de Santa Mónica que mantiene un maravilloso museo y sirve, al igual

que la Ex Hacienda de Enmedio, para eventos sociales culturales y artísticos. Se

cuenta con un Archivo Histórico Municipal donde se reguardan documentos del siglo

XIX y documentos diversos de administraciones públicas del siglo XX y se cuenta con

un excelente Centro de Convenciones.

En el año 2012 se inauguró el Claustro Jorge Fons en el interior del Palacio

Municipal, construido en lo que fuera el antiguo patio o asoleadero de la cárcel de

395 Este recinto sería reinaugurado por el Alcalde Raciel Pérez Cruz y la cantante Eugenia León.

396 Este teatro se encontraba en comodato con el gobierno municipal 2016-2018 y no se conocía que continuaría su utilización por la

administración 2019-2021.


138

mujeres, se habilitó para homenajear en vida a uno de los más grandes cineastas

mexicanos que vivió su niñez y adolescencia en esta tierra de en medio.397

Dirigió películas como: Los Cachorros, El Callejón de los Milagros, El Atentado y

muchas otras de estilo clásico. Por su trayectoria, don Jorge Fons fue nuevamente

objeto de un homenaje en 2018, en el interior del Claustro que lleva su nombre,

asistieron muchos de sus amigos y familiares, así como autoridades y vecinos de esta

ciudad.

4.6.- SALUD

Las instituciones de salud asentadas en el territorio municipal que ofrecen

servicios médicos de seguridad social se contabilizaban hasta el 2018 de la siguiente

manera: ISEM 23, DIFEM 30, IMSS 12, ISSSTE 1 ISSEMYM 2.398 Por su parte el

DIF municipal atiende a la población que está fuera de la cobertura de los sistemas

de seguridad social a través de 21 médicos, 13 odontólogos, 28 enfermeras, 5

laboratoristas, 4 trabajadores sociales y 5 psicólogos.399

Hasta el año 2018, se anotaban 68 unidades médicas con servicios de consulta

externa; 6 con servicio de hospitalización, de las cuales se desprendían aquellas con

servicio de atención ginecológica.400 De acuerdo con los datos vertidos por el INEGI en

la Encuesta Intercensal del año 2015, 557 mil 933 eran derechohabientes, pero de

estos, 198 mil 234 pertenecían al Seguro Popular. La infraestructura de salud

contaba con 703 camas para hospitalización, mil 999 médicos y 2 mil 378

enfermeras.401

Para la atención de personas con discapacidad se cuenta con un edificio de

rehabilitación Teletón y varias instituciones particulares que dan cuidado a 23 mil

756 personas.402 Así también, se localiza un equipamiento de asistencia social

determinado por un internado para niñas Juan Pablo II; un orfanato: El Mexicanito;

dos casas hogar: Don Bosco y San Miguel Arcángel; un internado, San Jerónimo

Emiliani (Somasca).403

A pesar del gran número de clínicas y hospitales, se requiere aún de más

instalaciones que puedan atender a todos aquellos que no son derechohabientes.

397

Periódico Reforma, Noticias, 14 de septiembre de 2012. 398

PDMT, 2016, op. cit. p. 53. 399

PDM, 2019 op. cit. p. 72. 400

Cuaderno Estadístico 2008 op. cit. 401

PDM, 2019 op. cit. p. 74. 402

XII Censo op. cit. 403

PDMT, 2006 op. cit. p. 29.


139

Luego del temblor del 19 de septiembre de 2017, el Hospital General de

Tlalnepantla (Valle Ceylán) que prestó atención a cientos de personas de escasos

recursos, resultó afectado de tal manera, según el reporte presentado por Protección

Civil del municipio, que cerraría sus servicios por existir riesgo de colapso.404 Caso

parecido sería el del Centro de Salud de la colonia Cuauhtémoc que sería desalojado y

se encuentra en abandono.

4.7.- DEPORTE Y RECREACIÓN

Hasta el año 2009, el municipio contaba con una infraestructura municipal de 5

parques recreativos, 7 deportivos, 9 módulos deportivos y 1 eco-parque. Para el 2016,

se aumentó el número de instalaciones deportivas y de recreación con 24 módulos

deportivos, nueve centros deportivos y siete salones más; algunos con alberca techada

y abierta.

Otros como el deportivo Carlos Hermosillo y el Caracoles, albergaban ligas de

futbol, volibol y beisbol y contaban con alberca.405 La promoción del deporte ha

recaído en algunos centros deportivos o ligas deportivas como la Liga Municipal de

Futbol o la de Interfábricas que utilizaron, durante mucho tiempo en los años 70, los

amplios terrenos de zonas industriales, de ferrocarriles o vasos reguladores cuyos

nombres se quedaron en la memoria: los Fresnos, los Alcanfores, el Carretas, los San

Rafael, los Oviedo y muchos más.

En la actualidad se hace uso de menos espacios, como en el Hugo Sánchez de los

Tenayos y otros de la categoría de club como el Casablanca.

Algunas escuelas de boxeo se sumarían a la infraestructura deportiva existente

en el siglo XXI: golf, box, lucha libre y un amplio espacio para el deporte de la

charrería.

Quedan en el recuerdo la Arena Ramsal y la Arena de Box y Lucha de mediados

del siglo XX, donde los residentes de Tlalnepantla llegaron a pasar agradables

veladas, al disfrutar del espectáculo que ofrecían artistas de renombre cuyas

canciones de moda deleitaban a la concurrencia o también a emocionarse con los

encuentros de lucha y de boxeo que los promotores llegaron a presentar. Quedó atrás

la emoción y la adrenalina del toreo en aquella pequeña plaza construida con madera

a un lado de las vías del ferrocarril.

Las exigencias propias del crecimiento poblacional y la progresiva y moderna

urbanización obligarían a las autoridades a presentar mejores propuestas deportivas.

404 Fuente: periódicos de noticias nacionales y estatales.

405 Fuente: Dirección General de Desarrollo Social del Ayuntamiento de Tlalnepantla 2008.


140

Aunque no son atletas formados a través de la infraestructura municipal, si han

sido dignos representantes del talento deportivo de esta ciudad. En atletismo

Francisco Chávez Palomares y Joel Sánchez Guerrero; en futbol profesional Pablo

Barrera, Edson Álvarez; box, Antonio Roldán Reyna, medalla de oro en los juegos

olímpicos de 1968 en división pluma; Pablo César Cano, campeón mundial de peso

welter ligero; Abel Ochoa, y Lupita Sánchez; beisbol, Rodrigo López; clavados en

plataforma Fernando Platas Álvarez; Ciclismo, Roxana León; María Guadalupe

González Romero, ganó medalla de plata en los juegos olímpicos de Río de Janeiro

2016 en marcha atlética; luchadores como Danny Boy, Terry Bolaños, Rocky Santana,

y un árbitro profesional, Armando Benito Archundia Téllez.406

4.8.- VIVIENDA

En 1990 se habían contabilizado 144 mil 328 viviendas con 700 mil 706

habitantes,407 es decir, menos viviendas con mayor población. En el año 2002, se

anotaban 171 mil 657 viviendas habitadas.408 La mayoría de ellas, edificadas con

materiales consolidados. En 2005, el INEGI había detectado 173 mil 342 viviendas de

las cuales 26 mil 886 eran departamentos, 35 mil 710 viviendas, 99 mil 757 casas

independientes y para el 2015, las viviendas aumentarían a 198 mil 582.409 Mientras

que la Comisión Nacional de Población ofrecería cifras de 197 mil 429 viviendas para

el mismo año.410

4.9.- SERVICIOS PÚBLICOS

4.9.1.- ELECTRIFICACIÓN

La población cuenta, además de 33 mil 221 luminarias que avivan espacios

públicos, calles, calzadas y avenidas, con energía eléctrica en el 95 por ciento del

territorio municipal. Lo que equivale a proporcionar este servicio tan necesario, a 197

mil 914 viviendas ó 98.94 por ciento del total de domicilios.411

4.9.2.- AGUA

Las 265 comunidades se suministran de este líquido vital a través de 31 redes

406 PDMT, 2016, op. cit. p. 52.

407 Cuaderno Estadístico 2004 op. cit. (cuadro Vivienda y Urbanización G. 4ª).

408 PDMT, 2003 op. cit. p. 35.

409 PDMT, 2016 op. cit. pp. 57-58.

410 PDM, 2019 op. cit. p. 40.

411 PDMT, 2016 Ídem.


141

de distribución primaria y 45 redes secundarias. Vale decir que, de estas

comunidades, 241 obtienen un flujo constante, 20 por vía tandeo y 4 por derivaciones

de municipios aledaños. El 75.5 por ciento proviene de fuentes externas y el restante

24.5 por ciento de fuentes propias, es decir de 33 pozos de los que 21 están en

operación.412

Un grave problema que enfrenta Tlalnepantla en la actualidad, son las redes de

distribución, ya que la mayoría mantiene un promedio de 30 años de antigüedad, lo

que obliga a realizar un mantenimiento continuo. La población consume 248 litros

por habitante al día a través de 144 mil 424 tomas domiciliarias.413

La Organización Mundial de la Salud, considera que un consumo óptimo por

habitante sería de 100 litros diarios, lo que implicaría un ahorro extraordinario del

líquido y por ello, las autoridades invitan constantemente a la ciudadanía para

economizar el uso de este recurso vital.

Para administrar el servicio de agua potable, existe el Organismo Público

Descentralizado para la Prestación de los Servicios de Agua Potable, Alcantarillado y

Saneamiento de Tlalnepantla (OPDM)414, que opera con 80 tanques de

abastecimiento distribuidos por todo el territorio municipal.

La capacidad de estos recipientes es mayor a los mil metros cúbicos.415 Destaca

entre ellos el tanque de la colonia Tlalnemex con capacidad de 18 mil metros cúbicos.

A pesar de los esfuerzos gubernamentales de proporcionar todos los servicios,

faltaría todavía un 1.54 por ciento para abastecer a la población con agua potable

entubada.

4.9.3.- DRENAJE

Para desalojar las aguas residuales y pluviales, el municipio cuenta con un

sistema de drenado que permite la recolección, traslado y alejamiento de dichas

aguas. El drenaje suma casi mil 300 kilómetros lineales, mismos que descargan en los

ríos, ya entubados, San Javier y Tlalnepantla, así como en el de Los Remedios, la

Zanja Madre, el Emisor Poniente y Vaso El Cristo.416 El 98.94 por ciento de la

población cuenta con drenaje de un total de 144 mil 424 descargas domiciliarias.417

412 PDM, 2019 op. cit. p. 256-259.

413 Ídem.

414 Organismo Público Descentralizado Municipal.

415 Ibíd, pp. 118-119.

416 Ibíd p. 120.

417 PDM, 2019 op. cit. pp. 261-262.


142

4.9.4.- RESIDUOS SÓLIDOS (BASURA)

Con relación al servicio de recolección y limpia de deshechos, éste se realiza a

través del barrido manual de más de 450 kilómetros lineales en vías primarias y

secundarias. Para la disposición de la basura, el municipio contaba con un tiradero

controlado denominado Relleno Sanitario, ubicado en 16 hectáreas de superficie

saneada en Camino Viejo a las Minas s/n, en San Pedro Barrientos, donde se aplicó la

seguridad máxima para prevenir la contaminación de los suelos por desechos sólidos.

En 1993, inició operaciones como tiradero a cielo abierto y en 1998 dejó de

funcionar. En 1999 se conformarían las plataformas, taludes y alisamientos del

millón 800 mil toneladas de residuos sólidos que recibió.

El 13 de febrero de 2019, inspectores de la Comisión para la Protección contra

Riesgos Sanitarios del Estado de México (COPRISEM), dependiente de la Secretaría

de Salud, realizaron una verificación sanitaria general a las instalaciones del relleno

sanitario y decretaron la suspensión total por diversas anomalías.

El 21 de marzo, el Ayuntamiento de Tlalnepantla aprobó por mayoría de votos,

iniciar el procedimiento administrativo para revocar a la empresa Proactiva Medio

Ambiente NNA S.A de C.V., la concesión para la prestación del servicio de operación

y disposición final de residuos sólidos, ya que el relleno sanitario no cuenta con las

condiciones idóneas de operación.

En mayo, el Secretario de Medio Ambiente, Jorge Rescala Pérez, constató

durante una visita al relleno sanitario, el manejo responsable que el Gobierno de

Tlalnepantla realiza en la disposición final de las 750 toneladas de residuos sólidos

que se recolectan diariamente en el municipio, ya que cumple toda la normatividad

en la materia y asume un compromiso social con la ciudadanía y el medio ambiente.

4.9.5.- PARQUES Y JARDINES, BACHEO, ANTIRRÁBICO

A través de los departamentos correspondientes, el gobierno municipal

proporciona servicio a parques y jardines, los mantiene limpios de follaje, poda,

derribo, plantación, encalado, reforestación y riego. Para evitar el deterioro del

asfalto en vías vehiculares, proporciona el servicio de bacheo y regularmente lleva a

cabo el balizamiento de las diversas vías vehiculares y para uso de peatones en la

ciudad. Así mismo y como una tarea más, para evitar enfermedades transmitidas por

animales, el municipio cuenta con un servicio de antirrábico que captura animales

callejeros y otorga consultas veterinarias, donación de mascotas, esterilización y una

importante cantidad de vacunación antirrábica.418

418

Ídem.


143

4.9.6.- RASTROS

El consumo de carnes rojas requiere de un lugar de sacrificio controlado. El

rastro municipal concesionado desde el 24 de octubre de 2014; con una superficie de

12 mil 492 metros cuadrados, opera bajo el Tipo Secretaría de Salud. Es decir, opera

bajo la supervisión de la Secretaría de Salud. Los indicadores de matanza animal que

benefician a cerca de 500 mil personas son, de acuerdo con la Dirección de Desarrollo

Económico, Subdirección de Abasto y Comercio: 670 novillos, 278 becerros, mil 042

borregos, 31 mil 350 cerdos con el que obtienen empleo directo cerca de 120 personas.

Cabe mencionar que la matanza de aves en la Planta Procesadora Avicultores

Unidos, S.A. ubicada en la colonia El Mirador, cuyas operaciones iniciaron desde

1967, llegó a ser de aproximadamente 500 mil aves al mes, suficientes para surtir

todo el mercado de la región y la ciudad de México.419

4.9.7.- PANTEONES

Con 16 panteones municipales y uno particular, el Ayuntamiento de

Tlalnepantla de Baz da servicio a la comunidad que requiere de inhumar a sus

difuntos. Se cuenta además con algunos velatorios privados y públicos; dos

crematorios: uno es administrado por el IMSS y el otro particular.

Los panteones municipales se localizan principalmente en los pueblos de este

municipio y uno en particular, se encuentra en el cerro donde se asientan las colonias

Loma Bonita, Tlayapa y Lomas del Calvario, donde en esta última comunidad, se

construyó el primer panteón municipal ecológico a nivel nacional en septiembre del

2016. El predio fue obtenido de particulares para resolver un problema de déficit de

cementerios. Se pretendía construir también, un crematorio municipal.

Cabe mencionar que en este último cementerio: Horizonte de Paz, se promueve

una práctica mortuoria compatible con el ambiente, en la que no se debe modificar el

paisaje ni el ecosistema, por lo que los deudos utilizan féretros y urnas

biodegradables, además de que en la tumba se tiene que sembrar un árbol para

señalar la fosa.420

4.10.- DESARROLLO URBANO

La imagen urbana del municipio no es igual por la división de su territorio en

dos partes. Sin embargo, presenta una mezcla propia de la conformación urbana,

como una respuesta al crecimiento, pero con características distintas en su

419 Ramo Tesorería. Informes de 1975, 1976 y1977 de Avicultores Unidos S.A. Archivo Histórico Municipal de Tlalnepantla.

420 Información publicada por la Dirección General de Servicios Urbanos del H. Ayuntamiento de Tlalnepantla de Baz, México.


144

estructura, tipo de uso de suelo, tipo y calidad de construcción, altura de las

edificaciones y muy importante la densidad de construcción.

En la cabecera municipal de la ciudad se han ubicado oficinas y dependencias

municipales, estatales y federales. En mayor número, las áreas o zonas industriales,

algunos complejos residenciales, comerciales, de servicios y turismo; mientras que en

la zona oriente, sumado a los asentamientos irregulares, cuentan con una zona

industrial y muy escasas oficinas o dependencias de gobierno de los tres niveles.

4.10.1.- PLAN DEL CENTRO DE POBLACIÓN ESTRATÉGICO

Las condicionantes de desarrollo urbano-social de Tlalnepantla obligaron a los

gobiernos a realizar planes para optimizar el crecimiento urbano. Sería a partir del

trienio 1994-1996 que las autoridades municipales revisarían y actualizarían el Plan

del Centro de Población Estratégico de Tlalnepantla de Baz, que había sido aprobado

desde el 24 de abril de 1991.

Este Plan formaba parte de un sistema de proyección de asentamientos

humanos en el Estado de México y el carácter estratégico señalado, respondía a su

adición dentro del Plan Estatal de Desarrollo Urbano, debido a la importante labor

que desempeña en el ordenamiento de los establecimientos comunitarios.

Aprobado por el Poder Legislativo mexiquense el 16 de febrero de 1996, se

dieron a conocer los problemas y las condicionantes para acceder al desarrollo urbano

como la población, el empleo y los ingresos. Así mismo, ofreció amplios detalles

referentes a las propias condicionantes al desarrollo urbano por las características

naturales del territorio, capacidad de dotación de infraestructura, características de

la red vial y el transporte, su dinámica industrial, así como la conformación de la

estructura urbana actual: ocupación territorial, uso del suelo, equipamiento y

servicios urbanos, características de vivienda, etc.

La proyección que se hizo dentro de este plan urbano-poblacional, fue de tal

nivel, que manifestó dentro de sus objetivos principales, las estrategias

fundamentales para abatir el crecimiento urbano-poblacional de manera anárquica y

desordenada, al considerar las condiciones del municipio, el análisis y diagnóstico que

permitió la elaboración de normas para desarrollar una ordenada estructura urbana

a la inadecuada distribución del comercio y servicios, así como evitar la mezcla entre

zonas y usos de suelo incompatibles.

Un ejemplo del cambio de infraestructura ha sido la construcción de plazas

comerciales en zonas antaño industriales. En 2015 se presentó el proyecto de un

nuevo diseño urbano modernista en la otrora zona fabril de Gustavo Baz y Sor Juana

Inés de la Cruz. En el sitio donde alguna vez se ubicó la RAYOVAC, empresa


145

productora de pilas, se puede admirar un extraordinario centro comercial con cines y

restaurantes. La construcción de modernos edificios corporativos y hoteles sobre

avenidas como Gustavo Baz, Periférico y Sor Juana Inés de la Cruz le da en el primer

cuarto del siglo XXI una visión de ciudad innovadora.

La necesidad urgente de adoptar estrategias conjuntas para el Área

Metropolitana, en la que se encuentra el municipio, llevó al Gobierno del Estado de

México a formular el Plan Regional Metropolitano, mediante el cual se incorporaron

temas importantes como la disminución de la población, la determinación de áreas

urbanizables y no urbanizables, la distribución ordenada de la población y las obras

de infraestructura, entre las que destacó el entubamiento y vialidad del Río de los

Remedios.

Previeron a futuro un crecimiento poblacional de 683 mil 808 habitantes en el

2005, a 710 mil 240 en el 2015, y quizá hasta de 738 mil 262 en el 2020, las

autoridades contemplaron el Plan para el Nuevo Centro Urbano Regional,421 al

considerar que el crecimiento demográfico incrementaría las fuentes de trabajo en un

municipio que genera más actividades comerciales y de servicios y se aleja

notoriamente de la producción fabril y manufacturera. Sumado a ello, un fenómeno

migratorio durante los últimos 10 años mostraría indicadores adversos en el Censo

del 2010 en que se detectó una baja poblacional.

4.10.2.- CENTRO HISTÓRICO

La apacible Villa de Tlalnepantla al llegar los años 40 del siglo XX, comenzó a

sufrir una serie de transformaciones en sus trazos viales. Los caminos de herradura

dieron paso a calles y Avenidas y consecuentemente, a la edificación de casas hechas

con ladrillo, bloques de tepetate o adobe, que comenzaron a formar parte del paisaje.

El principal centro de abasto (mercado Vicente Villada) establecido durante

muchos años, junto a la plaza pública Comonfort, pasaría en 1940 a las calles de

Aldama, Revolución, del Trabajo y Porfirio Díaz, (Jardín Carmen Serdán o mejor

conocido como Jardín de la Diana) donde prestaría servicios hasta el año de 1960 con

el nombre de Filiberto Gómez.422

Después de efectuar los trazos de los fraccionamientos San Javier y Romana,

hubo la necesidad de moverlo más hacia la orilla, para establecerlo entre las calles de

421

Primer Informe Anual de Ejecución 2007, H. Ayuntamiento de Tlalnepantla de Baz. 422

Diccionario biográfico revolucionario (Naranjo Francisco 1935) Fue un militar que estuvo bajo el mando de generales como Joaquín Amaro y Álvaro Obregón. Nació en Tetipac, Estado de Guerrero en 1884. Fue diputado federal en tres ocasiones y fue presidente del Comité organizador del Partido Nacional Revolucionario en 1929. Fue gobernador del Estado de México de 1929 a 1933. Murió en 1934.


146

Zahuatlán, Allende, Cárdenas y Teotihuacán, frente a la ex hacienda San Javier,

creándose múltiples comercios formales e informales a su alrededor.

Una de las zonas con más movimiento durante el día es el Centro Histórico de la

Ciudad, donde los habitantes y visitantes se surten de los insumos necesarios para

sus hogares o para sus negocios, a la vez que se distraen, con la búsqueda de algún

tipo de artesanías o simplemente degustar en los restaurantes de mariscos,

cafeterías, restaurantes, taquerías, torterías o en lugares de comida típica y nacional,

en una convivencia de comercios y servicios heterogéneos que se integran a decenas

de bares y cantinas.

Tlalnepantla se ha convertido en los últimos 70 años, en un territorio cuya

densidad del uso de suelo y poblacional aumentó, al comenzar a ubicarse sucursales

bancarias, restaurantes, hoteles, bares, centros de abasto, tiendas de autoservicio,

almacenes, escuelas privadas y cientos de oficinas y consultorios,423 en donde, en área

tan reducida, se distribuyen de lunes a viernes, miles de personas en sus diversas

actividades ocupacionales.

Desde hace algunos años se ha tratado de recuperar y preservar la zona. El

valor histórico y cultural que representan sus edificios y algunos sitios en especial

llevó a que las autoridades municipales consideraran proteger el uso de suelo que

forma el polígono entre las Avenidas Lerma, al norte; Toltecas al oriente; Mario Colín

al sur; y la calle Tenayuca al poniente. Desafortunadamente gente sin escrúpulos

permitió en los últimos años, la construcción de edificios para corporativos y

comercios y servicios, que violaron no sólo la Ley Federal de Monumento Históricos,

sino que hicieron fachadas que rompen con la arquitectura predominante del primer

cuadro, sin que nadie haya tomado cartas en el asunto.

Dentro del Centro Histórico y primer cuadro de la Ciudad, se localiza el palacio

municipal, la secular Catedral de Corpus Christi y el ex convento de San Francisco;

El Centro de la Cultura y las Artes José Emilio Pacheco, OPDM y a unas calles el

antiguo Hospital Civil; el Archivo Histórico Municipal y lo que fuera cine y teatro

Elvira Lecona (en desuso), el primer edificio del IMSS, (clínica 60, construida en

1948) y sitios como la Plaza Cívica doctor Gustavo Baz y Los Arcos que, en 2017

comenzaron a ser rehabilitados completamente por primera vez en 40 años; la plaza

conocida como Jardín de la Diana. Así como algunas añejas cantinas, cafés y

restaurantes donde llegaron a reunirse periodistas, políticos, empresarios y

funcionarios públicos, como: Casa Lino (1952), El Sol (1950), Toluquita la Bella con

casi 120 años de antigüedad, La Jalisciense, La Perla y La Michoacana entre otras

423

Ídem.


147

También se localiza un conjunto habitacional de tres condominios y empresas

tan importantes como la harinera Tlalnepantla de Avenida Hidalgo, ícono histórico

de referencia geográfica para llegar al centro de Tlalnepantla, la base principal de los

Bomberos de Tlalnepantla y diversos centros educativos.

4.10.3.- USO DEL SUELO

Los usos de suelo en Tlalnepantla de Baz se clasifican en urbanos, no urbanos y

en cuerpos de agua; el 81.5 por ciento urbanizado con uso habitacional, multifamiliar,

de interés social, equipamiento, baldío, infraestructura comercial e industrial, áreas

verdes y vialidades.424

Un 2 por ciento representaría a los cuerpos de agua y aproximadamente el 3 por

ciento, del territorio se encontraba en estudio de regulación limítrofe.

En el caso del suelo no urbanizable, se detectaron un poco más de 15.45 km2 y se

conforman con la zona de preservación ecológica Parque Sierra de Guadalupe.425

Dentro de las áreas clasificadas de uso especial, se encuentran los ejidos de: San

Bartolo Tenayuca, San Lucas Patoni y San Juan Ixhuatepec, factibles de algún tipo

de cultivo en apenas 14 hectáreas426 y en forma muy moderada.

A pesar de la carencia de áreas urbanizables, subsistía y preocupaba la

ocupación de áreas de índole federal y estatal, principalmente sobre terrenos con

derecho de vía de ferrocarril y áreas del Parque Estatal de la Sierra de Guadalupe, en

un 3.8 por ciento del territorio municipal y con una ocupación de 31 asentamientos

irregulares con mil 560 viviendas, dispersas en su mayoría en la zona oriente de la

ciudad.

Dividido el territorio municipal, la zona poniente mostraba un área urbanizada

de más de 39 km2, ocupada principalmente por viviendas de tipo residencial, popular

o multifamiliar, mientras que en la zona oriente, los indicadores mostraban más de

9.6 km2 de suelo urbanizado, principalmente por el de tipo de vivienda popular.

4.11.- PROTECCIÓN CIVIL

La Coordinación General de Protección Civil de Tlalnepantla de Baz cuenta con

195 empleados como personal operativo, bomberos, administrativos y elementos en

Base Fénix con una infraestructura de vehículos, motosierras, bombas de achique,

sistema de comunicación radial en base y portátil, equipos contra incendio, sistemas

424 PDM, 2019 op. cit. p. 236.

425 Ídem.

426 Ídem.


148

de aire y herramienta diversa.427

Cabe mencionar que el Cuerpo de Bomberos municipal, tiene la Certificación

ISO 9000. Establecidos estratégicamente en ocho centros de operación que se

ubicaban en dos coordinaciones, una estación de Bomberos Zona centro; estación

Zona norte; estación Zona sur; estación Zona oriente; Base Chalma y Unidad de

Rescate Base Fénix.

Dentro de las áreas consideradas como de alto riesgo, se encuentra la de zona

oriente, en el pueblo de San Juan Ixhuatepec, donde se han ubicado desde los años 50

del siglo XX, instalaciones de PEMEX y diversas gaseras. Los acontecimientos del 19

de noviembre de 1984, en que explotaron tanques de almacenamiento que causaron

cientos de muertos, heridos y daños materiales en los bienes de sus habitantes, obligó

a crear un reordenamiento urbano del territorio denominado polígono de seguridad.

Como consecuencia del desastre ocurrido en ese año, se decretó el 24 de abril de 1991,

se hicieran modificaciones al Plan del Centro de Población Estratégico de

Tlalnepantla.

Sin embargo, con el desastre de 1996 en la misma zona, se obligaría a tomar en

consideración una estrategia dentro del Plan Municipal de Desarrollo Urbano 2016,

para evitar situaciones de riesgo como las anteriores. La importancia de Protección

Civil en dicho Polígono de Seguridad reside en elaborar un Plan de Contingencias con

supervisión continua de las zonas de riesgo y efectuar la instrumentación de

programas operativos-preventivos en las que la participación de la comunidad es de

suma importancia.428

4.12.- MEDIOS Y REDES DE COMUNICACIÓN

El sistema de comunicaciones se considera cubierto en su totalidad al contar con

oficinas de correos y de telégrafos, servicio de telefonía móvil y fija, cafés internet que

ofrecen servicio a miles de usuarios diariamente que utilizan este medio para

estudiar, comunicarse de persona a persona, o para negocios; además de contar con

ondas de radio y televisión, telefonía celular, internet y comunicaciones vía satélite.

La tecnología se ha desarrollado en el municipio a través de la instalación de

complejas redes de comunicación aplicadas a edificios inteligentes y a la transmisión

de datos por fibra óptica a velocidades nunca imaginadas. Toda esta gama de

servicios de comunicación muestra la evolución y transformación de las formas de

vida de los ciudadanos en muchos aspectos.

427 PDMT, 2016, op. cit. pp. 202-203 y PDM, 2019 op. cit. 263-264.

428 ARMT, 2016, op. cit. p. 83 y PDM 2019 op. cit. p. 267.


149

4.12.1.- MEDIOS IMPRESOS

Dada su cercanía con la Ciudad de México, circulan por todo el territorio

municipal, diarios nacionales y algunos estatales, revistas especializadas: Proceso,

Arqueología, Clío, Huellas, etc. periódicos como: El Universal, Uno más Uno,

Excélsior, La Jornada, La Prensa, El Financiero, El País, El Sol de México, Esto,

Economista, El Reforma, Diario de México, La Afición, Ovaciones, Heraldo de México,

La Crónica de Hoy, El Sol de Medio Día.

Medios impresos como Meridiano, Valle de México, Oiga, Puntual, El Tiempo,

Adelante en la noticia, Entrevista, Vocero, Códice, La Extra, Atisbos, Diario de

Toluca, Portal, Punto de expresión, Proyecto Umbral XXI, Frase 2000, Continuamos,

Exacto de México, Ecos, Foro 10/25 mantienen su propia página Web429

4.12.2.- TELECOMUNICACIONES

Los habitantes pueden acceder a casi todas las señales de los canales televisivos:

2, 4, 5, 9, de Televisa, 7 y 13 de Tv Azteca y a los institucionales 11 y 22, así como a

todos aquellos del sistema de paga que ofrecen diversas empresas en paquetes de

telefonía, internet y televisión. Todas las estaciones de radio que se escuchan en la

Zona Metropolitana y más allá de los límites de la Ciudad de México se localizan en

frecuencias AM y FM.

4.13.- VÍAS DE COMUNICACIÓN CARRETERA

La estructura vial del municipio se integra con vías primarias, principales y

secundarias. Su condición geográfica es paso obligado del norte a la Ciudad de México

y viceversa, para el transporte público de pasajeros, de carga y particular.

La distribución vial aunada a la carga de automotores representaría una

insuficiente capacidad de atender el tránsito vehicular que diariamente utiliza dichas

vialidades.

A partir de 1988 iniciaría la construcción de puentes vehiculares elevados y

deprimidos en diversas zonas del municipio, mismos que se observan sobre las vías

del ferrocarril en Valle Ceylán, en el entronque hacia el Lago de Guadalupe, San

Andrés Atenco, Las Arboledas o Valle Dorado, Mario Colín y Toltecas, Avenida

Hidalgo y Toltecas, Av. Reyes Heroles, Vallejo-100 Metros, Av. Santa Mónica, etc. y la

construcción de un segundo piso en la Autopista México-Querétaro, así como la propia

429 Fuente: Coordinación de Comunicación Social del H. Ayuntamiento de Tlalnepantla de Baz, 2015. Con la modif icación de los

sistemas de comunicación a través de las redes cibernéticas, han sido varias las publicaciones locales, principalmente, que utilizan el desarrollo tecnológico digital para transmitir todo tipo de noticias a través de varios programas de Internet.


150

Autopista Naucalpan Ecatepec que va de Puente de Vigas hasta San Juan

Ixhuatepec.

Se contabilizan decenas de kilómetros que cruzan su geografía en forma de

avenidas, autopistas y calzadas, entre las cuales se anotan: Autopista México-

Querétaro o Boulevard Manuel Ávila Camacho Avenida Jesús Reyes Heroles,

Autopista México-Pachuca; Avenida de los Maestros; Avenida Mario Colín, Avenida

Gustavo Baz, Avenida López Mateos, Avenida Juárez, Avenida Hidalgo, Avenida Río

de los Remedios, Avenida de las Armas, Avenida Santa Mónica, Calzada de los

Jinetes, Avenida Tlalnepantla-Tenayuca, Santa Cecilia-San Rafael, Avenida Par Vial

Ayuntamiento, Avenida Hermilo Mena, Avenida San José, Avenida Pichardo Pagaza,

Avenida La Presa, Avenida Acueducto, Avenida San Isidro, etc.

El sistema carretero y de transporte es muy importante dentro de la

infraestructura municipal, toda vez que permite el movimiento constante de

vehículos y personas, de servicios y mercancías indispensables para el desarrollo de

toda comunidad. Con 137.6 km en las que se incluyen carreteras del orden federal y

estatal,430 Tlalnepantla traza parte de su red vial. A esta red carretera municipal se

le agregan vías y patios de ferrocarril que continúan en servicio principalmente de

norte a sur y viceversa.431

4.13.1.- SISTEMA DE TRANSPORTE

Paso ineludible hacia el norte del país y hacia el nuevo Estado Ciudad de

México, se generan viajes de tipo foráneo, urbano y suburbano, en los cuales se

utilizan las autopistas a Querétaro y Pachuca; y para el traslado a otros municipios

de la zona metropolitana y la Ciudad de México, se utilizan las vialidades primarias,

secundarias y locales (avenidas y calles).

El tipo de transporte público que existe en Tlalnepantla se divide en taxis, con

447 bases o sitios y 19 asociaciones de microbuses y autobuses que recorrían las

comunidades y municipios como Tultitlán, Cuautitlán, Izcalli; Coacalco, Ecatepec,

Atizapán, Nicolás Romero, etc., que dan servicio a estaciones del sistema Metro del

Politécnico, Indios Verdes, Toreo, El Rosario, 18 de marzo, etc., a más de 300 mil

usuarios diariamente. Algunas de las principales son: Ruta 01, 05, 06, 10, 22, 25, 26,

79 y 89, así como autobuses de Autotransportes Cuautepec-Villa-G. A. Madero,

ACACYA, y la México - Tlalnepantla y Puntos Intermedios.

Dar estacionamiento a más de 4 mil 500 vehículos de transporte público, obligó

430 PDMT, 2016, op. cit. p. 25.

431 Ibíd, p. 45.


151

a ocupar cuatro paraderos para el transporte urbano y dos para el suburbano. Sin

embargo, la anarquía continuaba en avenidas como Mario Colín, Toltecas, Lerma y

en calles como Carranza, Cuitláhuac y Morelos del centro de la población, donde se

estacionaban en doble o triple fila, impidiendo el libre tránsito de personas y

vehículos. Con la inauguración del Tren Suburbano en el 2009, Buenavista-

Cuautitlán, dos estaciones comenzaron a dar servicio en el municipio: Tlalnepantla y

San Rafael.

5.- ESTRUCTURA ECONÓMICA

Una comunidad, ciudad, pueblo, villa o ranchería, mide sus efectos de

crecimiento o disminución económica a través de las diferentes actividades de sus

habitantes.

El crecimiento depende de dos variables: una que está orientada hacia la fuerza

laboral referida al número de trabajadores que participan en la economía y otra que

se sustenta en la eficacia de la productividad.432 Los indicadores económicos

señalaban que, hasta el año 2016, el 13.3 por ciento del producto Interno Bruto en el

Estado de México se generaba en Tlalnepantla, lo que sería bastante significativo, si

se considera que el municipio ha visto su crecimiento a partir de una actividad

campesina rural a una industrial; y de esta, a una actividad cada día más

especializada de comercios y servicios.

Con cerca de 27 mil 162 unidades económicas registradas en el municipio, se

denotaba un sector comercial con el 48.8 por ciento, uno de servicios con el 39.9 por

ciento y un sector industrial de 8.89 por ciento.

5.1.- POBLACIÓN ECONOMICAMENTE ACTIVA

Se dice Población Económicamente Activa (PEA), al conjunto de habitantes

mayores de 12 años que se ocupan en alguna actividad u oficio y que por ello obtienen

una remuneración económica. Lo contrario de ésta, es la Población Económicamente

Inactiva (PEI), que define a aquellos que, aunque realicen algún tipo de actividad, no

perciben ninguna remuneración o paga.

Tlalnepantla al formar parte de la ZMVM, la mayor región económica de México

se encuentra vinculada en la dinámica de la zona primordialmente en la rama

comercial y de servicios.

La PEA en Tlalnepantla de Baz, de acuerdo con los censos oficiales en el año de

1980, se constituía de 252 mil 743 habitantes activos y de 253 mil 940 inactivos,

432

Ibíd. p. 115.


152

mientras que, durante la década de 1990, la PEA había sido notoriamente baja con

230 mil 915 habitantes activos y la población inactiva había aumentado hasta 272

mil 460 individuos.

Desde el año de 1998 se comenzó a notar un mayor movimiento en la PEA, al

incorporarse la mujer en diversas actividades de la industria maquiladora y otras

que, de alguna manera, le habían estado impedidas durante muchos años, por

cuestiones sociales o prejuiciosas.

Para el año 2000 el 39.0 por ciento (283 mil 129) de la población total del

municipio era económicamente activa. Mientras que el 36 por ciento, 257 mil 921

habitantes eran económicamente inactivos. El resto de la población se clasificaba en

menores de 12 años.433

De acuerdo con el Plan de Desarrollo Municipal 2009-2012, la PEA mantenía un

porcentaje de 75 por ciento de habitantes mayores de 12 años, que se ocupaban en

alguna actividad, mientras que el restante 25 por ciento (180 mil 365 personas),

representan a la población económicamente inactiva (PEI) menor a 12 años.

De 196 mil 159 asegurados por el IMSS en el año 2000, aumentarían a 199 mil

292 en el 2004, lo que representaba el 14 por ciento a nivel estatal y el 1.6 por ciento

a nivel nacional. Para 2007, se contabilizaron 223 mil 204 asegurados.434

La Encuesta Intercensal de 2015 de INEGI, señaló que, de los 700 mil 734

habitantes, se estimaba que 339 mil 393 serían parte de la Población

Económicamente Activa, al sumar un 48 por ciento de hombres y mujeres del

municipio, mientras que, en 2010, el censo había indicado una menor cantidad de

población económicamente activa con 269 mil 323 sujetos435 de un universo de 664

mil 225 habitantes.

Importante indicativo de la ocupación con 70 mil 070 empleados.

A la PEA de mayores ingresos se les localiza en los fraccionamientos y colonias

residenciales, mientras que al 60.91 por ciento de la población de menores ingresos a

tres salarios mínimos, se ubica en pueblos, colonias populares y unidades

habitacionales.

Esta última población de menores ingresos tiene como característica principal el

estar implicada en un mundo heterogéneo de actividades comerciales que van desde

la venta de productos perecederos en tiendas, tianguis y locales fijos, hasta la

comercialización de artículos personales como: bolsas de piel, cinturones, zapatos,

433

PDMT, 2009, op. cit. p. 94. 434

Cuaderno Estadístico 2008, op. cit. 435

Gaceta Municipal. Órgano oficial del H. Ayuntamiento de Tlalnepantla de Baz, número 1, Código Reglamentario Municipal de Tlalnepantla de Baz, p. 4, 2016.


153

ropa, aparatos electrónicos, de telefonía, computación, etc.

El empleo de oficina ocupa la sexta parte del grueso de la PEA, mientras que los

obreros y artesanos el 15 por ciento, y el 11.4 por ciento atendía actividades propias

del comercio. Esto da una idea de la diversidad de sectores económicos y sociales

convergentes en la ciudad, es notoria la desaparición de casi toda actividad

agropecuaria.436

Para 2005 los porcentajes habían variado y los obreros ocuparon el 26.61 por

ciento y el comercio un 36.63 por ciento.

La ocupación principal está en los empleos de las áreas de oficinas del sector

privado y público en sus tres instancias: federal, estatal y municipal, así como en los

servicios y turismo.

Destaca la función en actividades de comercio informal, cuya mayoría son

ocupados como empleados, que no residen en la ciudad.

Como resultado, la prosperidad económica y sociocultural en la ciudad la colocó

como una entidad cuyo potencial de trabajo productivo, de transformación y

habilitación, le sirvió para crear condiciones más adecuadas y una mejor forma de

vida dentro del contexto nacional.

Tlalnepantla en su economía ha representado a una de las localidades más

importantes del Estado y del país mismo, con ingresos per cápita de hasta un salario

mínimo en un 6.2 por ciento de su PEA; con 2 a 4 salarios mínimos en un 26.5 por

ciento; con 5 a 9 salarios mínimos en un 6.7 por ciento; y con más de 10 salarios

mínimos en un 3.5 por ciento de la población, cifras que en el Censo Económico de

2004 habían variado notablemente: hasta un salario mínimo 5.57 por ciento; 2

salarios, 36.19 por ciento; hasta 3 salarios, 17.28 por ciento; de 3 a 5 salarios, 13.88

por ciento, más de 10 salarios, 12.52 por ciento. Lo que destaca que poco a poco la

marginación desaparece del territorio municipal.437

Las cifras mostradas en el XII Censo de Población y Vivienda, indican que el

1.95 por ciento no mostraba ingresos; el 7.42 por ciento ganaba menos de un salario;

el 36.19 por ciento de 1 a 2 salarios y el 31.16 por ciento de 2 a 5 salarios; asimismo,

existía un 10.73 por ciento que ganaba de 5 a 10 salarios y un 5.14 por ciento con más

de 10 salarios.438

El comercio informal había venido en aumento: en 2001 existían 57 tianguis,

para 2007 se contabilizaban 120, casi dos colonias por tianguis. Otras unidades de

436 Cuaderno Estadístico 2008, op. cit.

437 Ídem.

438 XII Censo de Población, op. cit.


154

comercio como los mercados públicos continuaban en 18, sus ingresos eran afectados

debido a la colocación de comerciantes ambulantes y al establecimiento de grandes

tiendas de autoservicio por toda la ciudad.439

Estos efectos han impactado en todos los sectores económicos, pero

principalmente en el industrial que disminuyó su participación en el Producto

Interno Bruto de 32.86 por ciento en el año 2000, al 28.13 por ciento en el 2004.

Tlalnepantla no había sufrido una baja tan sensible como la anterior cuya

consecuencia se reflejó en la pérdida de mano obra de hasta un 17 por ciento entre

1989 y el 2004.440 Empero para 2015, la reducción de la aportación al PIB fue aún

más notoria con apenas un 12 por ciento.441 Las unidades económicas terciarias

predominan y eso se nota en los servicios y comercios, aunque el sector de producción

de bienes manufactureros es mayor todavía.

5.2.- AGRICULTURA

Hasta 2010, 117 hectáreas eran factibles de cultivo442 en las que se sembraba

maíz, tuna, frijol y avena forrajera en muy pocas cantidades y para consumo familiar.

En 2017 se tenían muy pocas noticias de la existencia de algún predio de origen ejidal

sujeto a la agricultura.

5.3.- GANADERÍA

En este rubro, son inexistentes las fuentes generadoras de cualquier tipo de

ganado ovino, porcino, bovino y caprino en el municipio, como lo llegó a ser hasta hace

algunas décadas al contar con ranchos, haciendas, establos y corrales.

La actividad de crianza y comercialización, principalmente de puercos, que se

daba en hogares particulares, ha desaparecido en su totalidad.

En la actualidad, el rastro municipal recibe diariamente animal caprino, bovino

y porcino para su sacrificio y preparación. Doscientas veinte mil cabezas de ganado

fueron sacrificadas durante 2008-2009.443 Este ganado es propiedad de introductores,

de pequeños y grandes empresarios que se dedican al comercio y transformación de la

carne, misma que distribuyen a hoteles, mercados, comercios y restaurantes de la

localidad, de la zona metropolitana y de la Ciudad de México, para generar la

apertura de decenas de comercios nombrados obradores y grandes empresas de

439 Cuaderno estadístico 2004 op. cit.

440 PDMT, 2006 op. cit. p. 23.

441 PDMT, 2016 op. cit. p. 20.

442 Cuaderno estadístico 2014, op. cit.

443 Tercer Informe 2009 op. cit.


155

embutidos que elaboran: jamón, tocino, chuletas, salchicha, etc., y que además,

proporcionan cientos de empleos directos e indirectos.

La mayoría de estos comercios se localizan cerca y junto al rastro municipal, en

seis o siete manzanas de la colonia San Javier. La zona es muy visitada diariamente

por consumidores de cárnicos particulares y de negocios.

5.4.- COMERCIO Y SERVICIOS

Esta rama ocupaba en el territorio el 2.59 por ciento de suelo urbano, así como el

3.39 por ciento de suelo mixto: habitacional-comercial. El comercio establecido se

localiza principalmente en grandes vialidades y el comercio en zonas urbanas es muy

semejante en los pueblos, colonias populares, unidades habitacionales y en forma

menor en algunos fraccionamientos.444

En esta actividad, Tlalnepantla llegó a representar, durante el año de 1995, el

23.3 por ciento del ingreso municipal. Cifra importante si se compara con 1988 en el

que apenas si lograba llegar al 13.6 por ciento.

Para el año 2000 disminuía a 23.0 por ciento. Cabe aclarar, que pareciera que el

aumento en la actividad comercial fuera favorable al ingreso municipal, pero señalan

los expertos economistas que no es así, ya que un crecimiento de la actividad

comercial permite la debilitación de otras actividades, lo que genera incapacidad de

ingresos y un menor índice de creación de empleos.

En 2017 se tenían noticias de que en el territorio municipal se establecían 18

mercados municipales,445 con 1492 locatarios y otras 18 plazas de usos múltiples, así

como 123 tianguis que se sumaban a los más de 20 mil comercios y servicios

diseminados por todo Tlalnepantla.

5.4.1.- CORREDORES COMERCIALES

Zonas, corredores industriales y comerciales que proporcionan a los

consumidores enormes oportunidades para elegir, no solamente en calidad y cantidad

de productos, sino también en sus costos, se localizan en importantes Avenidas:

De norte a sur y viceversa, Avenida Gustavo Baz.

De norte a sur y viceversa, Autopista México-Querétaro.

De sur a norte, Avenida Hidalgo.

De sur a norte, Avenida Juárez.

444 PDMT, 2006 op. cit. p. 25.

445 PDMT, 2016, op. cit. p. 128.


156

De poniente a oriente, Av. Sor Juana Inés de la Cruz.

De oriente a poniente, Avenida Tenayuca-Tlalnepantla.

De oriente a poniente y viceversa, Avenida de los Maestros.

De norte a sur, (en Zona Oriente) Carretera México-Pachuca.

De oriente a poniente, Avenida Río de Los Remedios en San Juan Ixhuatepec.

De sur a norte y viceversa, Avenida Reyes Heroles.

De sur a norte y viceversa, Radial Toltecas.

De oriente a poniente y viceversa, Avenida San José.

5.4.2.- SERVICIOS Y TURISMO

Tlalnepantla ha sufrido un crecimiento sustancial en esta rama a partir de 1985

en que llegó a representar el 2.0 por ciento del PIB municipal, y donde, para 1995, su

crecimiento lo llevó a un 9.0 por ciento del PIB local, yendo en aumento su

participación a la economía municipal, a través del crecimiento de la infraestructura

restaurantera y hotelera que ha permitido atender a miles de visitantes extranjeros

de niveles socioeconómicos medio y alto y cuya estancia se relaciona con los negocios.

(El flujo turístico en Tlalnepantla proviene en su mayoría de visitantes extranjeros).

Los servicios y el turismo han alcanzado proyección e importancia tal, que para

el año de 2015 ya representaba un importante lugar en el contexto nacional por la

recepción de miles de turistas de negocios allegados al municipio. En este sentido, la

ciudad a través de su gobierno municipal, en conjunción con otros cinco municipios,

crearon desde 1998 el Corredor Turístico del Valle de México, con la intención de

promocionar los destinos turísticos, cuya finalidad sería la de modificar la inversión

en la zona, en un intento por capturar no sólo el turismo nacional sino también el

turismo internacional.446

Con 2 mil 266 cuartos de hospedaje en 27 hoteles de cinco, cuatro, tres, dos y

una estrella, en 2006, fue muy notorio el crecimiento para 2007 con 2 mil 492 cuartos

de hospedaje registrados; y mucho mayor con la suma de casi mil habitaciones más de

cadenas hoteleras que se construyeron en la ciudad durante 2017 y parte de 2018, le

dieron un aspecto diferente al urbanismo y a la infraestructura municipal.

La situación económica del municipio dentro de este marco turístico y de

servicios, ha mejorado. Lo anterior se nota con los importantes aumentos en el rubro

del empleo y en las propias aportaciones que derivan hacia la Hacienda municipal por

concepto de hospedaje.

Tlalnepantla se ha convertido en un polo muy atractivo del turismo de negocios,

446

Fuente: Dirección General de Promoción Económica H. Ayuntamiento de Tlalnepantla de Baz, 2006-2009.


157

aunado a ello, ofrece también a sus visitantes una gran riqueza histórica a través de

sus zonas arqueológicas, sus templos religiosos del siglo XVI, XVII y XVIII y sus dos

ex haciendas, con orígenes en el siglo XVI y en el siglo XVIII.

5.4.2.1.- INDUMENTARIA DE TLALNEPANTLA DE BAZ

En el año de 2006, la jefa del departamento de Turismo Municipal, Lidia

Fascinetto Estefanón, hizo una invitación para llevar a cabo algunas investigaciones

iconográficas con la idea de buscar una vestimenta representativa del municipio de

Tlalnepantla de Baz.

Luego de un tiempo, el autor de esta indumentaria lograría conjuntar una serie

de iconos en un traje combinado de huipil y falda que se presentó en el 25º

Aniversario de la Casa de Cultura en Ixtapaluca, México, donde cronistas e

historiadores del Estado de México y del entonces Distrito Federal, otorgaron su

reconocimiento a la propuesta iconográfica. Posteriormente la vestimenta fue

presentada a la Comisión Edilicia de Cultura de Tlalnepantla de Baz, quien la

aprobó, sin embargo, la exigencia de algunos funcionarios municipales de contar con

el aval de especialistas en la rama obligó al autor y a la Dirección de Desarrollo

Social, a solicitar la opinión del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH)

con sede en la ciudad de Toluca.

Al ser favorable la opinión de los expertos, el 28 de febrero del año 2008, fue

considerada para su aprobación dentro de la orden del día del Cabildo de la fecha, y

con el consentimiento y apoyo de la mayoría de los ediles se aceptó como la

vestimenta o indumentaria de Tlalnepantla de Baz.447

5.4.2.2.- GASTRONOMÍA

Como consecuencia del crecimiento hotelero y restaurantero, en el municipio se

pueden ofrecer platillos culinarios para el más exigente paladar. La cocina

internacional y nacional está presente, principalmente en los restaurantes de los

hoteles cinco estrellas y en varios sitios como Plaza Tlalnepantla, Vips, Sanborns, La

Grange, La Antigua, La Casa de Toño, Toks, KFC, Mc Donald’s, Correo Español, Los

Bisquets de Obregón, Los Morales, Safari, El Portón y otros lugares cuya especialidad

argentina, europea, asiática, brasileña o americana permiten hacer de la gastronomía

en Tlalnepantla una excelente elección. Sin faltar hamburguesas y pizzas a domicilio.

A pesar de que no existe un platillo distintivo de la ciudad, sólo o en familia, se

puede degustar de la clásica cocina mexicana con carnitas, chicharrón, quesadillas,

447

Fuente: Secretaría del Ayuntamiento de Tlalnepantla de Baz, 2006-2009.


158

pozole, moles pambazos, enchiladas, carnes rojas, pollo, pescado, tlacoyos, etc., hasta

platillos de origen prehispánico como los gusanos de maguey, acociles, escamoles y

chapulines en uno de los muchos restaurantes especializados en este tipo de comida.

Los sopes, huaraches, gorditas de chicharrón, tamales fritos, guajolotas (tamales

con bolillo o telera), tacos al pastor, de machitos, tripa, cabeza de res, longaniza,

chorizo, además de pollos rostizados, tortas, flautas, barbacoa, birria y caldos de

gallina, se pueden consumir en alguno de los mercados como: Filiberto Gómez,

Morelos, Chalma, San Juan Ixhuatepec o en las pequeñas y grandes taquerías y

torterías que se ubican por casi todo el territorio municipal.

Para dar atención a los miles de comensales que diariamente trabajan o llevan a

cabo actividades en oficinas, empresas y comercios, la ciudad cuenta con pequeños y

medianos restaurantes a la par de cocinas económicas donde se pueden encontrar

variados menús y comidas corridas a precios muy accesibles.

En los últimos años, se han ubicado restaurantes especializados en pescados y

mariscos que hacen las delicias de nativos y visitantes que saborean los mejores

platos de origen marino. Por supuesto que también se pueden elegir las ricas botanas

de las cantinas que se ubican en el centro de la ciudad y cuya fama ya trasciende

desde hace muchos años.

Por la tarde-noche, se puede disfrutar de una rica bebida caliente acompañada

de bocadillos y pastelillos en alguno de los restaurantes y cafeterías que se

encuentran en zonas comerciales, avenidas y calles conocidas por los lugareños.

Si visitaran alguno de los fraccionamientos o en los pueblos de Santa Cecilia,

Tenayuca, Xocoyahualco o Barrientos, así como en el propio centro de Tlalnepantla,

podrían saborear ricos elotes cocidos o asados y deliciosos esquites y quizá, un rico

helado o una deliciosa nieve de sabor que le permite a Tlalnepantla seguir con una

imagen provincial a pesar del creciente urbanismo.

La costumbre y los años de trabajo constante han colocado entre la población

nombres de negocios y comercios gastronómicos como: tacos La Única, tacos la Güera,

mariscos don Roque, tortas Daniel, los huaraches de Homero, carnitas don Carlos,

tacos el Paisa, la sopa de médula y pancita de Ema, las Medulitas de doña Carmelita,

la Antigua del chino Ugalde, los mariscos del Jarocho, Los Primos, Sólo Veracruz es

Bello, caldos y carnitas de la Federal (en San Juanico), etc.448

448

Fuente: versión popular 2018-2019.


159

6.- ASPECTO CULTURAL

6.1.- FIESTAS Y TRADICIONES

Entre las fiestas tradicionales que se llegan a celebrar en el territorio municipal

de Tlalnepantla de Baz, se encuentran las de los pueblos y algunas colonias y

fraccionamientos que las han adecuado a sus fechas de erección, pero que,

principalmente, tienen que ver con la religión católica que tiene establecidos más de

50 templos y parroquias.

Una de las fiestas más populares ha sido por mucho tiempo, la del 15 de

septiembre que se celebra en la Plaza Gustavo Baz durante una o dos semanas con

castillos, cohetones multicolores, juegos mecánicos e infinidad de platillos para

degustar, bailes al son de grupos y famosos artistas etc. Eventos que disfrutan miles

de familias. Desde hace varios años dejó de llevarse a cabo aquel tradicional baile de

blanco y negro, donde convergía lo más granado de la sociedad en el Salón de los

Candiles del Palacio Municipal luego de su inauguración en 1952.

Por versiones orales se sabe que antes de 1950, llegó a celebrarse este baile

denominado blanco y negro, en el que las parejas asistían vestidos de etiqueta negra

los caballeros y de gala blanca las damas, en la antigua Presidencia de Berriozábal.

Otras celebraciones de origen católico se celebran el 15 de mayo en honor del

Señor de las Misericordias, patrono de Tlalnepantla y en el mes de diciembre con

motivo del Novenario, en honor del mismo Santo Patrono.

En casi todos los pueblos de este municipio que cuentan con templo o parroquia

católica, se llevan a cabo las festividades patronales en los días que corresponden al

santo o virgen que se venera, aunque en muchos casos, debido a que la gente no

acude en días entre semana, estas fechas se atrasan o adelantan según la

conveniencia de la propia comunidad.

06 de enero Los Reyes

19 de marzo San José Puente de Vigas

13 de junio La Loma

24 de junio San Juan Ixhuatepec

24 de junio de San Juan Ixtacala

29 de junio San Pablo Xalpa

29 de junio San Pedro Barrientos

10 de agosto Tequexquináhuac


160

24 de agosto San Bartolomé Tenayuca

08 de septiembre Xocoyahualco449

29 de septiembre San Miguel Chalma

30 de septiembre Puente de Vigas

05 de octubre San Jerónimo Tepetlacalco

18 de octubre San Lucas Patoni

18 de octubre San Lucas Tepetlacalco

24 de octubre San Rafael

22 de noviembre Sta. Cecilia Acatitlán

30 de noviembre Andrés Atenco

12 de diciembre Sta. María Tlayacampa

Desde 1997 se festeja el 16 de junio a la Virgen del Carmen en la colonia El

Tenayo. Se ha convertido en una de las fiestas más grandes del municipio y de las

más visitadas al presentar los juegos mecánicos más modernos que hacen la delicia

de niños, jóvenes y adultos.

A partir del 31 de agosto del año 2007, se comenzó a conmemorar el aniversario

de la erección de la colonia Cuauhtémoc fundada en el año de 1977. Es una de las

pocas comunidades que festeja su onomástico cada año al igual que la Unidad del

IMSS que cumplió más de 50 años de su creación, colonias como Venustiano

Carranza que cumplió 76 años de su erección o fraccionamientos como El Cortijo y

Unidades Habitacionales como Adolfo López Mateos

El 12 de diciembre, en todas las parroquias y templos dedicados a la Virgen de

Guadalupe, se lleva a cabo una fiesta en la que se mezclan las danzas prehispánicas

con los sonidos del caracol y los tambores, los puestos de fritangas y el imprescindible

baile callejero.

Durante el periodo de Semana Santa, se presentan representaciones de la

crucifixión de Jesús en los pueblos como San Juan Ixtacala, que fue uno de los más

famosos en la región. Algunos pueblos y colonias populares, por su ubicación

geográfica celebran el evento en una loma o cerro cercano, convirtiéndolas en una

celebración tradicional en la que se dan cita cientos de espectadores.

San Juan Ixhuatepec es el único pueblo que lleva a cabo un carnaval al inicio de

la cuaresma de Semana Santa en el que los participantes se visten de mujer,

mientras que otros lo hacen con trajes negros, capas de terciopelo, grandes sombreros

de bombín adornados con plumas de colores y portan una máscara del estilo

449

*Se festeja el primer domingo de julio al Señor de la Preciosa Sangre. Versión Oral.


161

huehuenche. Se lanzan a las calles y bailan al son de la música que interpreta la

banda contratada para el evento, simultáneamente, otros disparan sendos

mosquetones para acrecentar la algarabía de los carnavaleros y visitantes.450

Para sufragar los gastos del carnaval, los comerciantes colaboran al paso del

contingente que les deleita con música y atenciones de las elegantes damas que

bromean y bailan para ellos. Hay que hacer notar que el pueblo se dividió en dos

bandos, por lo que se celebran dos carnavales al mismo tiempo.

6.2.- MÚSICA Y DANZAS

León Acevedo El Zacatecas avecindado en la ciudad, es el compositor de la letra

y música del corrido de Tlalnepantla, lo que le ha ganado el aprecio de autoridades y

amigos que escuchan algunas de sus canciones interpretadas por grupos musicales y

cantantes del género ranchero. Entre sus composiciones se encuentran: Mi

Tlalnepantla, La Chiva Pinta, Secretos, Regalo Divino, Blanca, Pueblo Lindo, etc.

Algunos conjuntos de música moderna originarios de Tlalnepantla de Baz como

la Banda Bostik que ha cumplido más de 35 años de rocanrolear, Haragán y Lira’n

Roll, son reconocidos por la juventud mexicana, especialmente la de Tlalnepantla.

Igualmente, Eugenia León (María del Rosario Eugenia León Vega) nacida en

Tlalnepantla, donde reside aún su familia, ha colocado a México en un lugar

preponderante dentro del género musical que ella domina. Así mismo se localizan

diversos grupos que dominan otros géneros musicales: Grupo Super Potro, Grupo

Sankas, Los Hacendados, Grupo Azul y en el renombrado jardín de la Diana, se

pueden encontrar grupos de Mariachis, Tríos, Dúos, Norteños y Marimbas que

ofrecen un variado repertorio musical.

La ciudad no cuenta con danza o baile representativo, pero sí, con diversos

grupos de danzantes de música prehispánica que mantienen viva esta tradición en

sus propios calpullis o barrios y de otras regiones como la danza de Los Tecuanes en

el pueblo de San Juan Ixhuatepec, misma que es auspiciada y promovida por diversos

particulares que han arraigado esta fiesta en honor al Arcángel San Rafael desde

hace varios años, fiesta hasta hoy desconocida para la mayoría de los habitantes de la

cabecera municipal.

Algunas novedosas ideas en 2016 trajeron como consecuencia la creación de un

Coro Infantil y una Orquesta Sinfónica Infantil dependiente del Instituto Municipal

para la Cultura y las Artes. Igualmente se crearon los coros de Catedral,

dependientes de la Arquidiócesis de Tlalnepantla.

450

Versión popular 2015. Para 2019 se preveía que no se efectuara dicho carnaval debido a problemas de seguridad.


162

Las presentaciones del Coro Infantil y de la Orquesta Infantil en lugares de

prestigio histórico como la Ex Hacienda de Santa Mónica, la Catedral de Corpus

Christi, el Castillo de Chapultepec, el auditorio de la Biblioteca José Vasconcelos y el

Museo del Arzobispado Mexicano, son las mejores pruebas del profesionalismo y

talento de los niños y jóvenes cuyas edades van de los 7 años hasta los 16.

La Orquesta Sinfónica Municipal de Tlalnepantla es reconocida por el talento de

todos sus músicos, de sus cantantes y director.

Se creó la Compañía Municipal de Teatro en el año 2016 y desde entonces se

presentaron diversas obras teatrales en recintos exprofeso para ello. Tlalnepantla

cuenta con un grupo de Ballet Folklórico denominado Cuauhtli, integrado por jóvenes

y adultos que en el mes de noviembre del año 2018, como parte del intercambio

cultural entre la ciudad hermana de Serena, Chile, entre otros, viajaron para

presentarse ante el público chileno.


163

6.2.1.- CORRIDO DE TLALNEPANTLA

Poema: autoría de León Acevedo El Zacatecas451

Fue una hermosa noche

después de un gran convenio

cuando nació tu nombre

linda tierra de enmedio

uniendo para siempre

la sangre de dos pueblos.

Mexicas y otomíes

unieron sus esfuerzos

labrando y acarreando

las piedras de sus cerros

hasta ver terminado

tu hermoso monasterio.

Grandiosa Tlalnepantla

tu nombre será eterno

voy a escribir tu historia

en el azul del cielo.

Y en una noche tibia

entre aromas de incienso

cantaré con mi lira

mis poemas más tiernos.

451

Se publica con el permiso del autor.


164

Canción: autoría de León Acevedo El Zacatecas

TLALNEPANTLA

Tlalnepantla tu historia y tradiciones

voy pregonando por toda la nación

con el alma te canto mis canciones

al compás de mi lira y acordeón.

De las cumbres del cerro del Tenayo

se divisa tu linda catedral

tú conservas tus hombres a caballo

y en tus hembras su porte provincial.

Mi Tlalnepantla (tierra de en medio)

tengo el orgullo de vivir bajo tu cielo

eres bonita, eres hermosa

eres niña presumida y vanidosa.

Es la Diana el jardín de mis ensueños

donde vivo momentos de ilusión

escuchando mariachis y norteños

qué bonito se me alegra el corazón.

En tu plaza ondeando su bandera

su imponente palacio municipal

con sus arcos labrados de cantera

de hermosura y belleza sin igual.

Mi Tlalnepantla (tierra de enmedio)

tengo el orgullo de vivir bajo tu cielo

eres bonita, eres hermosa

eres niña presumida y vanidosa.


165

6.2.2.- CORRIDO DE HERMILO MENA

(Vox populi)

Fue noviembre del 28

acordarme me da pena

mataron a un hacendado

era don Hermilo Mena,

que iba a entregar para el pueblo

100 hectáreas de terrenos.

A morales y a Rivero

miembros de la junta agraria

eso no les parecía,

lo tendremos que matar

pero que firme primero.

Así marcaron la fecha

y la escuela fue el lugar

como ya estaba pardeando

a nadie habrían de culpar.

Morales comenzó injuriando

y Rivero a balacear

cayó don Hermilo herido

se lo llevó su chofer,

ya no lo verían vivo

sus hijos ni su mujer.

Rivero fue encarcelado

y de Morales nada se supo

más vale que no regrese

pues lo van a aprehender

o dialtiro se lo van a joder.


166

6.2.3.- HIMNO MUNICIPAL

Se publica con autorización de Lizbeth Padilla, hija del autor

Don Federico Padilla Díaz de León

Tlalnepantla: tu pueblo te jura

defender de la Patria su honor

y se apresta a luchar con bravura

en los campos, la escuela, el taller.

I

Teocalhueyacan se hallaba al poniente,

Tenayucan donde nace el sol;

bello lazo de unión: Tlalnepantla,

en la Tierra de Enmedio nació.

II

Hoy te surcan los rieles de acero,

tus campiñas se siembran de amor

y tus valles transforma el obrero

Por doquiera en inmenso taller.

III

¡Sigue, sigue: adelante, adelante!

¿Quién tu paso podrá detener?

Ni el más fiero enemigo te espante:

Tu destino es luchar y vencer.


167

6.3.- CUENTOS, MITOS Y LEYENDAS

Tlalnepantla no queda exento de contar con sus propias leyendas y cuentos que

corren a través de las generaciones, es por ello por lo que podemos escribir aquellos

relatos de viejos pobladores que decían que...

“De una de las cuevas del cerro del tenayo salía el diablo en figura de remolino para

llegar a beber agua hasta la antigua laguna que alguna vez se localizó donde es ahora

el fraccionamiento Ceylán”. 452

O aquel cuento que se traían cerca del río Tlalnepantla. Solían decir que:

“espantaban por las noches, quizá sería un alma en pena”, hasta que descubrieron

que en realidad era un joven que aprovechaba la oscuridad para robarles a sus

vecinos.

Una leyenda interesante ha sido aquella que se cuenta de:

“Una dama vestida de blanco que solía salir en carruaje de la Hacienda San Javier,

para pasear por los caminos y veredas de Tlalnepantla”.453

Existen también algunos mitos, como el que dice que bajo la Catedral de Corpus

Christi, se encuentra una gran pirámide; se menciona de la existencia de un túnel

que parte desde la pirámide de Tenayuca hasta la Catedral y otro, que iría hasta el

pueblo de San Andrés Atenco.

Se cuenta y dice la leyenda, que la imagen del Señor de las Misericordias sufrió

quemaduras en el cuerpo fabricado con pasta de caña, que le dejaron marcas

semejantes a unas ampollas. Por esta razón, sería conocido, también, como el “Señor

o Cristo de las ampollas”, aunque cabe la posibilidad de que no sea verdad, ya que en

esa época si bien sufrió un terrible incendio la parroquia de Corpus Christi en 1666,

en realidad se veneraba al Santo patrono y abogado San Isidro Labrador, y tal parece

que dicha reliquia del Señor de las Misericordias se encuentra resguardada en la

capilla de Tenayuca.

452 En el año 2015, el Ayuntamiento de Tlalnepantla publicó un compendio de “Historias, Cuentos y Leyendas en los panteones de

Tlalnepantla de Baz”. 453

Versiones populares.


168

6.4.- ARTESANÍAS Y FOLKLORE

Quizá en alguna época hubo algún tipo de artesanía representativa de la

población, sin embargo, no se ha encontrado antecedente alguno, a reserva de una

muñeca y una réplica de cerámica que portan el traje o indumentaria elaborada a

partir del año 2008 y que identifica al municipio de Tlalnepantla de Baz,

La fábrica La Favorita otrora famosa por ser productora de loza, vajillas, platos,

tazas, etc., expende dentro de sus instalaciones en la calle Iztaccíhuatl de la colonia

San Javier y en un establecimiento de la Avenida Toltecas (frente a la glorieta)

diversos artículos de cerámica y loza de origen local y externo con gran colorido y

diseño. La Favorita fue una empresa muy importante en la economía de Tlalnepantla

a mitad del siglo XX, que tuvo que cancelar su productividad obligada por las

exigencias sindicales y laborales de la época.

En Tlalnepantla es posible encontrar todo tipo de artesanías de hilo, cuero, piel,

metales y plástico, así como gran variedad de dulces provenientes de otros lugares

que exponen por etapas y durante casi todo el año en el Jardín de la Diana y en la

Plaza Cívica Dr. Gustavo Baz.

6.5.- ARTE

Existen diversos murales pintados por excelentes artistas. A mitad del siglo XX,

cuatro años después de haberse concluido la construcción de la segunda planta del

edificio municipal, integrantes del Grupo Cuña, de Pintores, Escultores y Grabadores

de México, reflejaron en los muros inferiores y superiores, parte de los diferentes

movimientos sociales e históricos que se dieron en México en época prehispánica, en

la insurgencia de 1810, la Reforma y la Revolución. Estos murales fueron

inaugurados el 31 de julio de 1956 por el gobernador del Estado de México, Salvador

Sánchez Colín, era Presidente Municipal, don Juan Abarca Navarro.

Entre 1994 y 1996, el pintor Julio Carrasco Bretón454, pintó varios murales en la

parte norte del Palacio Municipal: El Génesis de Tlalli, Urbánica Prima, Numérica

Prima y Tierra de Enmedio, donde expresaría, a través del color y la forma, la

historia e identidad del pueblo de Tlalnepantla. En el Centro Cultural Sor Juana Inés

de la Cruz se puede observar otra obra de Julio Carrasco Bretón dedicada a Sor

Juana Inés de la Cruz.

Por estas mismas fechas, jóvenes universitarios de Artes Plásticas de la UNAM,

454 Julio Carrasco Bretón nació en 1950. Es un artista mexicano cuya técnica muralista la reflejó en las pinturas del ala norte del

palacio municipal de Tlalnepantla de Baz. Su talento artístico es reconocido por sus pinturas en Chetumal, Monterrey, Toluca, Bulgaria, Génova, Sevilla y Cuba.


169

llevaron a cabo un proyecto pictórico en la entrada sur del Palacio Municipal, al que

denominaron: Al umbral del nuevo milenio. Localizado en el cubo de las escaleras, se

sintetiza su interpretación en una transición de siglos, desde la aparición del hombre

primitivo hasta el establecimiento de una nueva cultura: Xólotl y los chichimecas.

De las obras pictóricas más recientes, sobresale La ventana. Cubre esta diversos

aspectos de la historia de México, (1999). Obra del maestro Enrique Ramos Ángeles,

estuvo alguna vez expuesta en el Salón del Pueblo, fue retirada en el trienio 2000-

2003 al teatro Ignacio López Tarso hoy teatro Eugenia León y luego pasaría a

enriquecer el salón del Archivo Histórico Municipal.

El 2 de agosto del año 2013, Tlalnepantla impondría el Record Guinness con la

elaboración de la Tortilla más grande del mundo, creación de Enrique Ramos

Ángeles, quien utilizó 200 kilos de masa de maíz sobre una plancha de fibra de vidrio,

se le dio forma a la tortilla que mide 3 metros de diámetro con casi 400 obras

pictóricas de paisajes, personajes artísticos e históricos, tradiciones y gastronomía

mexicana que se exhibe a partir de abril del 2019 en el hall del Teatro Centenario.

Durante el año 2001, al adecuarse el nuevo Salón de Cabildos del Ayuntamiento,

quedaría demostrada la expresión artística en su interior con una obra que

representa El Progreso, en la que es notable la transición del esfuerzo y la unión del

pueblo prehispánico hasta la época actual en que se sigue avanzando a través del

trabajo. En 2008-2009, se colocaron vistosos vitrales en el interior del Palacio

Municipal con motivos históricos de la ciudad, referentes a la administración y a los

lazos amistosos de hermanamiento con países asiáticos, norteamericanos, europeos y

del Caribe.

A finales del 2017 se instaló la muestra escultórica colectiva en gran formato:

Crisol de Sueños inaugurada por la alcaldesa municipal Aurora Denisse Ugalde

Alegría quien fue acompañada por el maestro escultor Alejandro Velasco. En esta

magnífica muestra que duró varios meses expuesta en la Plaza Cívica Dr. Gustavo

Baz se presentaron obras de Leonora Carrington, Manuel Felguérez, José Luis

Cuevas, Gabriel Macotela, Vicente Rojo y Alejandro Velasco.455

Varios son los artistas originarios y residentes de Tlalnepantla: Rafael Merino

Orea, pintor; José Víctor Crowley, pintor; Paul Achar Savalza, pintor; Perla

Temoltzin Barrera, escultora; Alejandro Velasco Mancera, escultor y fundidor; Cecilia

Vélez, escultora; Carmen Mondragón, pintora; Luis Trejo, pintor; Alfonso Martínez

Cabral y Saúl Gómez pintores.

455

www.tlalnepantla.gob.mx 24 de noviembre de 2017.

http://www.tlalnepantla.gob.mx/


170

6.5.1.- LITERATURA

En Tlalnepantla se han detectado libros editados por personajes nacidos o

avecindados en ella. Entre estos: ¡Feliz Milenio!, Crónicas; Intimidades de un

Ayuntamiento, Tlalnepantla, Memorias de un ex presidente, de Alfonso Cárdenas

Herrera (1985); quien obsequió una especie de autobiografía. El secreto de los siete

señores de Efraín López Chávez (1989), quien recreó su obra narrativa llena de

motivos fantásticos y míticos; Tenayuca (1997) del Maestro José Antonio Maya

Schuster, volumen histórico respecto al pueblo y pirámide del mismo nombre, además

de contribuir con una recopilación documental y paleografiada: Corpus Christi (2003)

sobre asuntos de indios y tierras en la época virreinal; Corpus Christi, Tlalnepantla

(1981) de Javier Romero Quiroz y José Luis Medrano García que refiere la historia de

la Catedral de Corpus Christi; El Molino de Santa Mónica, historia de una empresa

colonial, de la historiadora Rebeca López Mora.

Contribuye el Ayuntamiento con volúmenes editados relacionados con la historia

de la ciudad: Tlalnepantla una región en la historia; Tlalnepantla, Mirador del

Anáhuac; Joyas Coloniales de Tlalnepantla y con varios cuadernillos históricos de

pueblos, Gobernantes de Tlalnepantla y El tranvía en Tlalnepantla, estos últimos

dos, investigados y escritos por la historiadora Olivia Tapia Jiménez, asimismo está

la obra: En un lugar de Tlalnepantla: cronicuentos de la chori de María Inés Jurado y

una reciente publicación autobiográfica de Fernando Mena Bravo: Una familia, su

visión y legado en la historia de México.

Dentro de esta sociedad, se encuentran escritores como Rafael Padilla Díaz de

León, (qepd) quien escribió, Mitología de los Beatles y libros de poemas, así como

Carlos Cuauhtémoc Sánchez, avecindado en Tlalnepantla, quien ha escrito más de 30

obras que han impactado en la sociedad. Profesionista egresado de ingeniería, que

aspiraba a ser escritor desde niño.

Muchos más quedan en el anonimato porque sus obras, principalmente

pedagógicas, se remiten a un círculo de lectores de instituciones educativas o

políticas.

6.6.- MONUMENTOS HISTÓRICOS

Por ordenamiento del gobierno municipal en 2008, después de otorgar el

Ayuntamiento la concesión del estacionamiento a un particular, se remodeló

completamente la Plaza Cívica Dr. Gustavo Baz, se removió la estatua de bronce de

casi 5 metros de altura inaugurada el 23 de diciembre de 1978, obra del escultor


171

Ernesto E. Tamariz,456 hasta el cruce de la Avenida Gustavo Baz y el puente de

Arboledas o de Valle Dorado, donde poco a poco se ennegreció a causa de los

contaminantes vehiculares. Dos años después, en enero de 2010 se colocó nuevamente

en su lugar original en la plaza municipal.

El llamado Paseo de los Próceres, que había sido inaugurado en 1982-1984, fue

igualmente desaparecido y cada una de las estatuas o monumentos de piedra o

cantera, fueron donadas a escuelas que llevan el nombre de cada uno de los hombres

y mujeres representativos de algunos pasajes históricos de la Independencia, la

Reforma, la Revolución y las Artes.

Se destruyó el kiosco central, punto de convivencia de propios y extraños e

igualmente desaparecieron la Plaza del Periodista (Adolfo López Mateos); la Glorieta

del Ahuehuete y el Jardín de Arte, para dar paso a una plancha de concreto con

decenas de macetones y con un reloj de torre y carrillón que, vendría a representar la

identidad de los ciudadanos de Tlalnepantla.

En el marco de los festejos del Centenario de la Revolución y Bicentenario de la

Independencia en 2009 se ordenó fabricar otra estatua del doctor Gustavo Baz pero

en tamaño natural, mismo que sería reubicada en marzo de 2010 al lugar donde

había sido trasladada la estatua monumental en 2008. Se erigieron bustos de

aquellos que por alguna razón figuraron en la historia de México, así como planchas

alusivas a la conmemoración aludida, creaciones escultóricas del artista Ricardo

Ponzanelli.

Dichos monumentos fueron ubicados en otra área más pequeña al lado oriente

del Palacio Municipal a la que nombraron Plaza Centenario-Bicentenario, Gustavo

Baz y Paseo de los Próceres, donde lo mismo se colocó a Benito Juárez, a Pancho

Villa, Hidalgo e Ignacio Zaragoza entre otros. Con errores ortográficos e históricos

fueron develados el 15 de agosto de 2009, cinco días después el nuevo gobierno

ordenaría el retiro de todas las placas alusivas por haber sido objeto de burla y

escarnio público en la nación, a través de diversos medios de comunicación.

El monumento a la Fundación de Tlalnepantla, inaugurado el 14 de noviembre

de 1984, obra del maestro Antonio Castellanos e idea del cronista municipal don

Guillermo Padilla Díaz de León,457 fue retirado de su sitio original: junto a la

Catedral, y destruido su contenido histórico, para ser colocado en una esquina del

pequeño jardín del pueblo de San Andrés Atenco, montado sobre piedra negra, por ser

el lugar adecuado, dijeron, y considerar que de allí eran los otomíes de San Lorenzo

456 Padilla op. cit. p.100.

457 Ídem.


172

Teocalhueyacan. Nada más erróneo. Las figuras fueron rescatadas a finales del 2009

y colocadas en su antiguo sitio, el basamento original se perdió al construirse una

especie de fuente con logotipos en relieve de la administración municipal anterior.

Desde 2007, el gobierno municipal había girado instrucciones para dar

mantenimiento a los monumentos de la ciudad: Sor Juana Inés de la Cruz, Gustavo

Baz, Fundación de Tlalnepantla, Alfredo del Mazo, la Diana, Morelos y las esculturas

de piedra, por lo que la Dirección de Desarrollo Urbano y Obras Públicas, dotó de lijas

y cardas a los trabajadores municipales encargados de limpiarlos, esto causó daños

irreparables en pátina y rasgos distintivos de las obras.

El 22 de diciembre de 1995 se inauguró el monumento a Sor Juana Inés de la

Cruz ubicado en la Avenida que lleva su nombre con motivo de su CCC aniversario

luctuoso, obra de la escultora Rosa María Ponzanelli.458 Otros monumentos como

Morelos y Alfredo del Mazo, se localizan en las Avenidas que llevan su nombre y

algunos como Cuauhtémoc, Hidalgo y Juárez, desaparecieron. El 21 de marzo del

2010 se colocaría un busto de Juárez en lugar de aquel de tamaño natural del doctor

Baz ubicado en la parte oriente del Palacio Municipal. La glorieta Los Bastones, ícono

del fraccionamiento Viveros del Valle, forma parte imprescindible de la identidad de

los colonos, así como el Muro Amarillo de Mathías Goeritz y La Familia de Charlotte

Yazbek lo son para los de la Unidad Adolfo López Mateos y la otra escultura de La

Familia, figura identitaria para los habitantes del fraccionamiento Valle Dorado

6.7.- MUSEOS

Tlalnepantla cuenta con dos museos de sitio, ubicados, uno, junto a la pirámide

de Santa Cecilia Acatitlán, nombrado Eusebio Dávalos en agradecimiento por su

apoyo para el descubrimiento de la zona arqueológica. Contiene diversas salas de

exhibición en las que se muestran objetos de diferentes épocas.459

El Museo de Tenayuca, se localiza en el pueblo del mismo nombre y junto a la

antigua pirámide. Sería renombrado el 31 de agosto de 1993, como museo de sitio

Xólotl. Cuenta con una amplia sala en la que se exponen figuras muy interesantes de

la época prehispánica: escudos, cráneos, cerámica, vasijas, etc.460 Estos museos se

encuentran bajo la supervisión y cuidado del Instituto Nacional de Antropología e

Historia (INAH), que en el mes de mayo de 2019, serían reinaugurados luego de un

excelente trabajo de museografía

458 Ídem

459 Garduño, Acatitlán, op. cit. pp.39-42.

460 Garduño Tenayuca, op. cit. p.38.


173

6.8.- ARCHIVO HISTÓRICO

El 29 de diciembre de 1984, se inauguró el Centro Cultural Sor Juana Inés de la

Cruz, en una casona que fue propiedad de la señora Delfina Tapia. Quienes

conocieron la propiedad recuerdan la belleza arquitectónica de la época. Se encuentra

ubicado en las calles de Porfirio Díaz y Rivapalacio en el centro de la ciudad.

Posteriormente, el 13 de agosto de 1993, en la que fuera nombrada sala José María

Velasco, se estableció el Archivo Histórico Municipal de Tlalnepantla, mismo que

durante el trienio 2006-2009, vio afectado todo su acervo fotográfico, documentos,

periódicos, revistas, objetos e importante memoria histórica fue echada a la basura.

Entre 2006 y 2018 se destruyeron más de 50 millones de documentos, entre los

cuales, existieron planos, convenios, acuerdos, licencias, notas, recibos, apéndices de

nacimiento y otra serie de documentos que provocarán, indudablemente, una enorme

dificultad a investigadores, cronistas y amantes de la historia local para poder

engarzar la historia municipal a través de alguna fuente fidedigna documental.

La categoría de Archivo Histórico estuvo a punto de perderse, porque lo que

fuera un lugar de registro histórico, se convirtió en fototeca personal de un alcalde

municipal en 2007-2009 que mostraba al público fotografías de dicho gobernante en

acciones propias y de la administración pública, aunado a esto, al extravío, daño y

destrucción de miles de documentos y objetos que habían sido conjuntados a través de

donaciones e investigaciones, le causaron grave daño a la memoria y al patrimonio

histórico de la ciudad.

Con el cambio de gobierno 2009-2012 se intentaría la recuperación del archivo,

pero se redujo el espacio, al ocuparse como oficinas, mientras se llevaba a cabo la

construcción del Centro de la Cultura y las Artes (CEMUART), que actualmente lleva

el nombre del escritor José Emilio Pacheco.

Después de catalogar los repositorios de expedientes y el contenido de diversos

documentos, se logró, a partir de 2015, efectuar el resguardo digital de miles de actas

de Cabildo que provienen de la mitad del siglo XIX hasta el año 2009. Así mismo, se

dio inicio a una nueva operación de clasificación documental para conjuntar

verdaderos expedientes de localidades, catalogados por categoría, lo que permitirá

llevar a cabo investigaciones de colonias o pueblos con mayor facilidad.

De igual forma, se había iniciado la guía del ramo actas de cabildo del siglo XIX,

mediante la cual se podría dar a conocer de manera sintetizada, el contenido de cada

una de ellas. Sin embargo, ordenamientos en el año 2018, permitieron la sustracción

de todos los libros del siglo XIX del Archivo Histórico Municipal, que eran los que le

daban valor de archivo histórico, lo que sin duda alguna afectará en las

investigaciones de la historia municipal. Empero la historia local, fomento a la


174

identidad y el arraigo, continuaba a través de exposiciones fotográficas, pláticas,

charlas, foros y conferencias en el sitio o foráneas otorgadas por el cronista municipal

en coordinación con el Instituto Municipal para la Cultura y las Artes, y con el apoyo

de más de una decena de hombres y mujeres considerados cronistas comunitarios que

contribuyeron para la realización de diversos eventos en pueblos y colonias durante el

trienio 2016-2018.

Por alguna razón no se tenían noticias aun de la apertura de dicho Archivo

Histórico al público en general y que había sido despojado de los documentos antiguos

del siglo XIX, considerados monumentos históricos por la ley respectiva.

6.9.- PERSONAJES ILUSTRES Y DISTINGUIDOS

¿Qué distingue a las personas sobre de otras? Seguramente sus acciones

aplicadas al desarrollo político, social, económico o artístico en cualesquiera de las

épocas históricas del municipio, o quizá haber formado parte de hechos vergonzosos

como el sacrificio de Serapio Rendón, diputado federal nacido en Yucatán, quien fuera

asesinado en la casa municipal de Tlalnepantla461 por órdenes de Victoriano Huerta,

y que dejó profunda huella en la historia de este municipio, después de aquel fatídico

22 de agosto de 1913.462

Otros más como Jesús Agustín Castro, militar duranguense que se opuso al

gobierno de Huerta y levantado en armas, tomó el cuartel de Tlalnepantla para

después huir hacia el norte, donde se unió a las fuerzas de Carranza y formó el

Batallón 21 con dos grupos: Los Leales de Tlalnepantla y Dragones de Tamaulipas.463

Emilio Cárdenas Márquez, médico que ocupó en varias ocasiones la presidencia

municipal como suplente y titular. Fue porfirista de 1897 a 1908 y llegó a suplir el

cargo de jefe político en la región en 1907. Se volvió maderista y diputado federal,

perteneció al Bloque Liberal Renovador. Fue uno de los que votaron a favor de

admitir la renuncia del presidente Madero. Fue preso al igual que otros 82 diputados

que protestaron por la desaparición del Senador Belisario Domínguez por orden del

usurpador Victoriano Huerta.

Al término de su encargo como diputado, se retiró a su casa; y fue nuevamente

nombrado presidente municipal en septiembre de 1914 al disolverse el Ayuntamiento

por orden del gobernador provisional del Estado de México; posteriormente, sería

nombrado diputado federal suplente por el Distrito XII en 1916. Después de esto, no

461 Apuntes para, op. cit. p. 304.

462 Ídem.

463 Así fue la revolución, op. cit. p. 1566.


175

volvería a ocupar ningún cargo público ni político, se dedicó, hasta su muerte en

1931, a atender sus negocios particulares.

Severiano Gómez Aguirre, Escribano Público del Distrito de Tlalnepantla en el

siglo XIX, propietario de grandes predios, entre ellos el Rancho Ixtacala y donador del

terreno donde se ubica el panteón municipal de La Loma.

Lic. José Zubieta, quien fuera Juez y presidente municipal de Tlalnepantla de

Comonfort y posteriormente encargado del poder estatal en 1880 y gobernador

constitucional del Estado de México de 1881 a 1885.464

Antonio Aguilar Gil, diputado federal propietario en el Distrito XII y

representante ante la Asamblea Constituyente de 1917 por el Estado de México,

quien fungiera como presidente de la primera Junta Preparatoria el 21 de noviembre

de 1916.465

Don Guillermo del Río, propietario de una de las más antiguas neverías: “El

Oasis”; trajo las primeras estufas de gas al pueblo en sociedad con el señor Chávez y

se convertiría en un exitoso empresario y distribuidor de gas LP.

Don Joaquín Rosales Hernández, dueño de grandes extensiones de tierra,

criador de ganado fino, a la muerte del escribano Severiano Gómez sería luego

propietario del Rancho Ixtacala, propietario de la ex hacienda San Javier e iniciador

de los primeros fraccionamientos Valle Ceylán y San Javier en el municipio.

Don Antonio Haghenbeck, último propietario de la Hacienda de Santa Mónica,

quien a su muerte la donaría a la Fundación que lleva su nombre.

Profesora Juanita Hinojosa, directora de la escuela primaria Filiberto Gómez en

una época en la que sólo se estudiaba hasta 4º año.

Don Juan Gavilanes, avecindado desde hace algunas décadas en Tlalnepantla y

exitoso empresario en la industria de los embutidos, quien desde hace varios años

impulsó centenas de empleos con su empresa La Barca fundada en 1968.

Don Arturo Zapata Gil entusiasta empresario y presidente Honorario de la

Asociación de Bomberos Javier Pérez Olagaray.

Don Sebastián Cruz Vega, fundador del periódico Provincia en 1954.

Don Marcelino Castillo Licón, fundador del periódico La Voz de Tlalnepantla.

Don Gregorio de la Vega, reconocido empresario de la fotografía.

Ing. Antonio del Mazo Vélez, gestor infatigable de la obra de infraestructura y

mejoramiento de la ciudad.

Amado Montemayor Lecona, entusiasta empresario y miembro activo del Club

464 Salinas Sandoval op. cit. vol.5, p. 69.

465 Moreno Daniel, Raíces Ideológicas de la Constitución de 1917, Colección Metropolitana,1973 p.53.


176

de Leones, propietario del antiguo Boliche de Tlalnepantla y del Teatro Elvira. Murió

en 2016.

Alfonso Otero Torregrosa, político, empresario y presidente de la Asociación de

Industriales de Tlalnepantla; además entusiasta promotor de actividades sociales.

Jorge Contreras Contreras, presidente del centro de estudios Grupo CEDVA,

que ha propiciado varias generaciones de técnicos e ingenieros en mecánica diesel y

gasolina, motocicletas y carreras a nivel licenciaturas. Su preparación y

profesionalismo lo ha llevado a expandirse a otros Estados y municipios.

Ruth Olvera Nieto, avecindada en el pueblo de Xocoyahualco, diputada federal

por el Distrito 33 en 1988 y primera mujer en acceder al gobierno municipal de

Tlalnepantla de Baz en 1997-2000, quien triunfara en las elecciones municipales de

Atizapán de Zaragoza en 2018, para el trienio 2019-2021

Rubén Mendoza Ayala, nacido en Tlalnepantla de Baz, polémico político de

tiempo completo ocupó diversos cargos en el gobierno federal y municipal. Regidor,

1988-1990; Diputado Federal, 1997-1999; Presidente Municipal, 2000-2003; fundador

de la agrupación política-social Consejo Cívico; contendió a la gubernatura del Estado

de México contra Enrique Peña Nieto y murió el 17 de abril de 2016 en Playa del

Carmen, Quintana Roo.

Saulo Jiménez Leal, nacido en Tlalnepantla, ocupó varios cargos

administrativos a nivel estatal y municipal, fue Regidor y diputado, y desde allí apoyó

a miles de personas, principalmente a los de escasos recursos que lograron obtener,

con facilidades, un patrimonio familiar. Estimado por ello, sería apoyado como

precandidato a la presidencia municipal en 1996, pero le fue impedida su candidatura

por sus opositores del mismo partido local de la época. Murió en mayo del 2018.

Luis Arturo Aguilar Basurto, nieto del Constituyente Antonio Aguilar Gil.

Catedrático universitario, Notario Público, ex Procurador de Justicia del Estado de

México, ex Diputado Local y autor del libro: Derecho de los bienes, patrimonio,

derechos reales, posesión y registro público.466

Joaquín Rodríguez Lugo, presidente municipal suplente en 1974-1975 logró la

ocupación del edificio ubicado en la Plaza Gustavo Baz, exclusivamente como

presidencia municipal. Presidente municipal constitucional en 1991-1993, construyó

la segunda parte del palacio municipal. Durante su primer periodo de gobierno inició

la reubicación de miles de invasores de predios urbanos de las márgenes de los ríos

San Javier y Tlalnepantla, surgieron colonias como Reforma Urbana y promovió la

construcción del penal de Barrientos.

466

Fuente: Periódico Milenio, 29 de junio 2008.


177

Venancio Ugalde Osornio, fundador de la Asociación de Charros de Tlalnepantla

en 1949.467 Primo hermano del afamado gobernador de Querétaro Saturnino Osornio.

Carlos Estrada Rodríguez, fundador de la Asociación de Charros Los Compadres

de Tlalnepantla en 1979; promotor constante del arte de la charrería que le valió

obtener el 20 de noviembre del 2008, el reconocimiento como Campeón Charro

Completo.468

Rafael Sandoval, matador de toros retirado, nacido en Tlalnepantla.

Agustín Chávez Magallón, Ganadero avecindado en la calle Sor Juana Inés de la

Cruz, dueño de la plaza de toros Vista Alegre ubicada junto a las vías.

Joselito Huerta, Torero avecindado por varios años en Tlalnepantla, emigró a

Atizapán de Zaragoza donde fue presidente municipal.

Eulalio López El Zotoluco, torero nacido en Azcapotzalco y avecindado en

Tlalnepantla de Baz, en la colonia Vista Hermosa antes de emerger a la fama.

Actualmente en la colonia Independencia existe un parque recreativo con su apodo:

Zotoluco.

Carlos Serrano El Voluntario, torero avecindado en Tlalnepantla.

Pedro Fuentes Mendoza novillero él y su hermano Rodolfo Fuentes Mendoza a

quienes apodaban Los Chupis.

María del Rosario Eugenia León Vega mejor conocida como Eugenia León,

cantante nacida en Tlalnepantla, en la calle de Zahuatlán. Quien emigrara muy joven

hacia el antiguo Distrito Federal. Su nombre lo lleva el Teatro ubicado en el interior

del Centro Cultural Sor Juana Inés de la Cruz.

Rafael Padilla Díaz de León, nacido en Tlalnepantla, artista pictórico egresado

de la Escuela Formativa de Artes Plásticas, profesor de arte y pintura en Casas de

Cultura y autor del libro Mitología de los Beatles en 1996, donde plasmó su obra

visual y poética de los temas del cuarteto de Liverpool en español e inglés.469 Su

colección pictórica ha sido expuesta en diversas salas como Ollin Yoliztli.

Carlos Cuauhtémoc Sánchez, nacido en la ciudad de México y avecindado desde

pequeño en Tlalnepantla, autor de decenas de obras literarias, entre algunas,

Juventud en éxtasis, Volar sobre el pantano, Ojos de mi princesa, Un grito

desesperado, entre otros. Galardonado con el Premio de Literatura a los 18 años,

Premio Nacional de la Juventud y múltiples reconocimientos por su creatividad

literaria.

467 Versión oral del C. Carlos Estrada Rodríguez, 2007.

468 Ídem.

469 Padilla Díaz de León Rafael, Mitología de los Beatles, 1996.


178

Enrique Ramos Ángeles, pintor, quien ha logrado obtener Record Guiness y

Premios Ripley’s, avecindado en Tlalnepantla desde muy joven. Es autor del mural

La Ventana elaborado en 1999, que se expone en el interior del Archivo Histórico

Municipal. Es autor de infinidad de obras artísticas que han sido reconocidas a nivel

mundial como la pintura al óleo más pequeña del mundo, la Tlayuda y la Tortilla más

grande del mundo en las que plasmó aspectos históricos e idiosincráticos de Oaxaca y

México respectivamente.

Rafael Herrera, Campeón Mundial de box, avecindado en Tlalnepantla desde

hace varias décadas, se ocupó de actividades deportivas en algunas administraciones

municipales.

Agustín Zorrita Luna, boxeador avecindado en Tlalnepantla y promotor

deportivo en sus instalaciones, escuela de boxeo, en el incipiente siglo XXI.

Pablo César Cano El Demoledor, boxeador profesional, campeón mundial de

peso Welter Ligero avecindado en el pueblo de Barrientos. Nacido en Tlalnepantla el

4 de octubre de 1989.

Rodrigo López Muñoz, beisbolista nacido en Tlalnepantla en 1975, inició su

carrera deportiva con los Rojos del Águila de Veracruz y desde entonces se ha ubicado

en las Grandes Ligas del beisbol nacional y de Norteamérica.

Edson Álvarez, jugador de futbol profesional, seleccionado nacional y vecino del

fraccionamiento San Rafael.

Federico José Padilla, cofundador y director del periódico Provincia. Cofundador

del Grupo Amigos de Tlalnepantla; autor del Himno a Tlalnepantla, cantado en 1954

y retomado el 13 de septiembre de 2018.

José Luis Romero del Toro, Comandante de Bomberos, fallecido durante la

conflagración de Pemex en San Juan Ixhuatepec en 1996, en su memoria se colocó

una estatua hecha por el escultor Edwin Jorge Barrera, en la estación de bomberos

del pueblo de San Juan Ixhuatepec.

Felipe de Jesús Larios Morales, pasó a la historia por sus actos heroicos. El 27

de julio del 2007, al prestar auxilio en un domicilio particular de San Miguel Chalma,

falleció a consecuencia de una explosión de gas. Por su valor le sería otorgada la Cruz

de Malta (post mortem).

Onésimo Espíndola Miranda y Julio Miranda Espíndola mecánicos de vuelo del

escuadrón 201, oriundos de Xocoyahualco.

Don Manuel El Chino Ugalde Olguín, exitoso restaurantero, nacido en

Tlalnepantla de Comonfort, en la callecilla de Porfirio Díaz, hijo de don Manuel

Ugalde Zúñiga y doña María Olguín Martínez. Estudió la primaria en la escuela

coronel Filiberto Gómez y la secundaria la hizo en la escuela por cooperación, a la que


179

acudieron algunos de sus amigos: Rodolfo Sena y Lino Suárez (fundador y propietario

del restaurante-bar, Casa Lino).

Jessica Rojas Alegría, originaria de la Zona Oriente, recibió del presidente de la

República, Vicente Fox Quesada, el Premio Nacional de la Juventud 2005-2006.470

Doña Catita Baca, propietaria del único balneario público ubicado detrás y junto

al Hospital Civil de Tlalnepantla en las primeras décadas del siglo XX.

María del Carmen Zamorano, primera mujer en la historia municipal que ocupó

un cargo público como regidora en 1955 durante el periodo del ingeniero Juan Abarca

Navarro. Otras mujeres ocuparían después cargos similares:

Marbella Castro de Ríos, 1979-1981.

Enna del Socorro Gutiérrez Rejón, Gloria Gómez Viuda de Flores, Eva del Consuelo

González Alpizar y Rosalinda Robles Burguette, 1985-1987.

Lidia Fascinetto de Ángeles y María Natividad Rosas Chávez, 1988-1990.

Beatriz Patricia Lorenzo Juárez, 1991-1993.

María del Carmen Franco Muñoz y Sonia Rojano Ramírez 1994-1996

Lidia Fascinetto Estefanón, Leticia Salas López, Jenny Álvarez Botello, Ana María

Mora Felipe y Sonia Escalona Rivero, 1996-2000.

Al entrar el siglo XXI, figuraría María del Socorro Imelda Salgado Hernández,

María Yolanda López Díaz y Josefina Salinas Pérez, 2000-2003.

América Asela Hernández Salgado, Laura Angélica Rojas Hernández, Reyna Sofía

Mata y Erika María Terán Cedillo, 2003-2006.

Margarita Miranda Chávez, María Rita Maldonado Camacho, Juana Pérez Salas,

Teresa Margarita López, Gloria Hortencia Mata Estevez, María Catalina Martínez

García y Rosa Fabiola Suárez Barriga, 2006-2009.

Bertha Noelia Juárez Vergara, Eloina Juárez Vergara, Yolanda Sánchez González,

María Dolores Acosta García, Mónica Miguel García, Juana Flores Torres, Leticia

Osorio Trejo y Santa Lozada Mendiola, 2009-2012.

Aline Dávila Huizar, Rosa de Lima López Escobar, Tatiana Ortiz Galicia, Itze

Lizbeth Nava López, María de los Ángeles Dueñas Nava, 2013-2015.

Guadalupe González, marchista nacida en Tlalnepantla, ganó medalla de plata en los

juegos olímpicos de Río de Janeiro en 2016.

Doctor Pedro Fuentes, egresado de la primera generación de seminaristas de

Tlalnepantla, durante años atendió a miles de personas que acudieron a su

consultorio médico ubicado en el interior del ex convento de San Francisco, sin

cobrarles honorarios o medicinas, amante de la tauromaquia.

470

Fuente: Comunicado de Prensa 054 de la Coord. de Com. Social del H. Ayto. de Tlalnepantla de Baz, 2007.


180

Fernando Morales García, avecindado en Tlalnepantla, empresario en

materiales para la construcción y amante de la charrería, fue juez en torneos y

concursos de este deporte tan arraigado en Tlalnepantla de Baz.

José Guadalupe Arámbula, maestro de canto y guitarra en el Instituto

Municipal para la Cultura y las Artes, quien en alguna ocasión de su vida alternara

con figuras como Lola Beltrán y Lucha Villa, bohemio de corazón.

6.9.1.- SEBASTIÁN DE APARICIO PRADO (Carretonero y domador)

Sebastián de Aparicio Prado llegó a la Nueva España en el año de 1523, se

integraría muy joven a la sociedad poblana, se ocupó como labrador y arriero.

Demostró tener un carácter inquieto y tuvo la idea de construir carretas que vendrían

a darle otra proyección al transporte de mercancías y productos que usualmente se

hacía en las espaldas de cargadores indígenas nombrados tamemes. Creó la primera

rueda y el primer carro de transporte en la Nueva España.471

Sebastián de Aparicio (Beato protector de transportistas y choferes), nació el 20

de enero de 1502 en Galicia, España, contribuyó con su inquieta actitud, a aligerar la

carga de los indígenas que llegaron a transportar mercancías y productos a distancias

tan largas, que llegó a causar la muerte de muchos de ellos.

En los primeros años de la invasión española no existían caminos ni rutas

carreteras, fue Sebastián de Aparicio Prado quien llegó para proyectar y mejorar los

senderos conocidos por los naturales y los arrieros, de tal manera que para 1535,

trazaría la ruta entre Veracruz y la antigua ciudad de Tenochtitlan, nombrada

después como México.

Por encargo de las autoridades virreinales de la época y a petición de algunos

comerciantes interesados en ampliar sus negocios, iniciaría el proyecto de una ruta

carretera hacia el norte del país y tuvo, obligadamente, que cruzar por las tierras de

Tlalnepantla. Al finalizar su tarea, se hizo de propiedades en los pueblos de

Azcapotzalco y Tlalnepantla.472

La iniciativa de Sebastián de Aparicio sirvió para que, con el tiempo, toda la

comarca de la Cuenca del Valle de México, Tlalnepantla y varias regiones de las

Intendencias del norte, se vieran mejor comunicadas por los cuatro puntos cardinales.

Fue elegido Beato por el Vaticano y su efigie se exhibe en la Catedral de Corpus

Christi de Tlalnepantla. Se le conoce como el Primer Carretonero de América, Santo

471 Memoria del XXVIII Congreso de la Asociación Nacional de Cronistas de Ciudades Mexicanas 2005 p. 355.

472 Obtuvo la Hacienda San Nicolás, conocida después, en el siglo XVIII, como Hacienda de Careaga por su nuevo propietario, don

Lucas de Careaga y con los años se convertiría en la ex hacienda de El Rosario.


181

de las Carretas y Benemérito de México.473

La doma de novillos para uncir a las carretas lo convierte históricamente en el

primer charro de la Nueva España. Fue respetuoso de las creencias indígenas, al

grado de permitirles llevar a cabo sus fiestas de día muertos y otras. Enseñó al

natural mexicano a elaborar lazos y reatas, así como a montar caballos, acción

sumamente prohibida por los hispanos. Fue un hombre recto, íntegro y honesto.

Sebastián fue un hombre mayor de 60 años de edad que se casó en dos ocasiones: una

en Tacuba y otra en Tlalnepantla, en ambos casos enviudó al poco tiempo.

Cuenta la historia que guardó completa castidad, por lo que no tuvo

descendencia. El 13 de junio de 1574 decidió tomar los hábitos franciscanos y la vida

en monasterio, pero antes, el 20 de diciembre de 1573, hizo una cesión de derechos y

entregó casi toda su fortuna a las monjas de Santa Clara.474 Murió en la ciudad de

Puebla el 25 de febrero de 1600 y reposan sus restos, extraordinariamente

momificados, en el interior del convento franciscano de dicha localidad.

Luego de más de 400 años de su muerte, se dio a conocer la noticia en noviembre

de 2017, que había sido considerado el proceso de inicio para su canonización por la

Conferencia Episcopal Mexicana, celebrada en la Asamblea Plenaria CIV de la

CEM.475

6.9.2.- SUCESIÓN DE HECHOS HISTÓRICOS

1190-1210 Se funda la Ciudad Real de Tenayohcan-Oztopolco por chichimecas

guiados por el rey Xólotl.

1232 (13 tecpatl) Muere Xólotl y son sepultados sus restos en alguna de las cuevas del

cerro de El Tenayo.

1263 (5 acatl) Muere Nopaltzin hijo de Xólotl.

1299 (2 acatl) Muere Tlotzin hijo de Nopaltzin y se cambia el reino de Tenayuca hacia

la población de Texcoco.

1520 Llegan los invasores españoles a Teocalhueyacan.

1524 Llegada de los primeros 12 franciscanos a la Nueva España.

1524-1535 Probable construcción de una ermita en Tenayuca.

1525-1550 Año probable en que se inicia la construcción del convento Franciscano en

el pueblo nombrado Corpus Christi Tlalnepantla.

1528 Teocalhueyacan se convierte en la primera encomienda.

473 Padilla op. cit. p. 68.

474 Brito Altamirano Alejandro, U.H. El Rosario, Orgullo de Azcapotzalco, p.11, 2014.

475 Boletín y comunicados de la CEM 2017. Noviembre 12 de 2017.


182

1537 Se otorga la encomienda Tenayuca-Coatepec.

1539 Comienza la construcción de un templo en San Juan Ixhuatepec, quizá el

primero en la región de Tlalnepantla.

1573 Se funda la Hacienda de Santa Mónica con los frailes agustinos.

1581 Se otorga una merced de sitio en Tenayuca, junto al camino a Cuautitlán a Juan

de Villaseca y construye la primera Venta en la región.

1587 Fecha probable del término de la construcción del convento franciscano y del

templo de Corpus Christi.

1600 Muere Sebastián de Aparicio Prado, primer carretonero de América.

1621, mayo 15, se inician las fiestas y la construcción de un altar a San Isidro

Labrador, patrono y abogado de Tlalnepantla.476

1666 El templo de Corpus Christi sufre un terrible incendio.477

1682 Se inician los primeros convenios entre hacendados para mandar agua hasta el

Santuario de la Virgen Morena (Villa de Guadalupe).

1704 Se construye la torre campanario del templo de Corpus Christi.

1722 Se reconstruye la iglesia y se cambia el techo de madera por bóvedas de

materiales sólidos.

1743 Se construye el Acueducto de Guadalupe, de Tlalnepantla hasta la Villa de

Guadalupe con 2 mil 287 arcos, y 10 mil 192 metros de longitud. (Véase también

Acueducto de Guadalupe 3.3.8, a).

1764 José González Calderón adquiere la Hacienda de Santa Mónica y construye lo

que actualmente se observa como el casco de la propiedad.

1786 Se instituye el Novenario al Señor de las Misericordias que se celebra en el mes

de diciembre.

1794 Pasa al clero secular el convento de San Francisco; y se nombra como primer

cura al Lic. Don Antonio de Padilla y Rivadeneyra.

1820, julio 16, elección del Primer Ayuntamiento bajo la Constitución de Cádiz. Fue

electo como Alcalde primero don Antonio Flores.478

1825 El gobernador de Estado de México, Manuel Múzquiz decreta que Tlalnepantla

tenga la categoría de Cabecera de Partido.

1826, enero 1, Pedro José Cuauhxóchitl es electo primer alcalde bajo las nuevas leyes

constitucionales del Estado de México.

476

Archivo de la Parroquia del Sagrario Metropolitano de la Diócesis de Tlalnepantla. Vol. 1, 1621-1685 bautismo de indios. 477

APSMD de T. Libro de bautismo de indios de 1666 a 1672, foja primera sin número. “visitando este convento de Corpus Christi

de Tlalnepantla fray Martín del Castillo, reconoció los libros en que están asentados los bautismos de los naturales y halló que se habían quemado en el incendio y todo de la iglesia”. 478

Acta de elección del Ayuntamiento de Tlalnepantla en 1820. Fueron electos dos alcaldes, 8 regidores y dos síndicos.


183

1827 Se construye una cárcel distrital en la población de Tlalnepantla.

1830 Tlalnepantla recibe un préstamo para fomentar la industria.

1833 Tlalnepantla es designada Cabecera de Prefectura del Oeste de México.

1837 Tlalnepantla pasa a formar parte del Distrito de Cuautitlán.

1851 El Estado de México se divide en 8 Distritos, Tlalnepantla se convierte en

Cabecera de Distrito.

1854 Se le otorga a Tlalnepantla el título de Prefectura del Norte.

1861 Tlalnepantla es Cabecera de Distrito nuevamente, gobernada por un Jefe

político y además, se le agrega la categoría de Villa y el epónimo Galeana.

1867 Febrero, el emperador Maximiliano de Habsburgo pasa por Tlalnepantla.

1867 Benito Juárez se aloja en Tlalnepantla antes de entrar a la ciudad de México.

1874 El Congreso decreta que el Distrito de Tlalnepantla se nombre de Comonfort, en

honor a Ignacio Comonfort, ex presidente de México.

1874 Se inaugura la primera plaza de toros en Tlalnepantla y debuta el torero

Ponciano Díaz.

1876 Tlalnepantla depende del Distrito Federal por última vez.

1880 Se otorga la concesión para construir las vías del Ferrocarril Central Mexicano

que cruzaría por Tlalnepantla de Comonfort.

1886 Se inaugura el Teatro Zubieta.

1888 Se construyen las vías del Ferrocarril Nacional que atravesará por el Distrito de

Tlalnepantla.

1898 Es descubierta la pirámide de Tenayuca.

1902 Se inician los trabajos del túnel ferroviario en San Pedro Barrientos.

1903 Se construye el camino y se instalan las vías del Tren de Monte Alto.

1907-1909 Se introduce la energía eléctrica a la población.

1910 Se inaugura el Palacio Municipal en la calle de Porfirio Díaz y un reloj público

en el mercado José Vicente Villada con motivo de los festejos del Centenario de la

Independencia.

1913, agosto 22, asesinan al diputado federal Serapio Rendón en la casa municipal de

Tlalnepantla, por órdenes de Victoriano Huerta.

1914 Se reconoce como monumento histórico la pirámide de Tenayuca.

1918 Se introduce el primer servicio de camiones de transporte público.

1918 Se inicia la construcción del casco del rancho San José.

1925 Inician los trabajos de exploración de la pirámide de Tenayuca.

1938 Inician los trabajos de tala de árboles en la huerta del Convento de Corpus

Christi y se construye la escuela primaria “Wenceslao Labra”.

1940 El Tren de Monte Alto realiza su último recorrido.


184

1941 Se instala la primera gran industria: Herramientas México, S.A.

1947 Se construye el primer Hospital Civil.

1947 Se funda el Club de Leones.

1948, julio 1, se inaugura la Clínica Médica del Seguro Social (la 60)

1948 La Villa de Tlalnepantla es elevada a categoría de Ciudad.

1949 Se inaugura el Cine Elvira.

1949 Inicia la construcción del nuevo edificio donde se ubicarán oficinas de gobierno

estatal, cárcel distrital y la Presidencia Municipal.

1952 Se localizan restos óseos del Pleistoceno en el pueblo de Tequexquináhuac.

1952 Inauguración del nuevo edificio que alberga la Presidencia Municipal.

1956 Se inauguran las pinturas murales del Palacio Municipal.

1959, 1 de noviembre, se inaugura el Autocinema Satélite.

1960, abril 8, se inaugura la Escuela Normal de Tlalnepantla.

1961, mayo 10, fuga de gas que abastecía a diversas industrias de la ciudad.

1963, inauguran la Escuela Técnica Industrial “Presidente Ruiz Cortines” (la 4).

1964, enero 13, se erige la Diócesis de Tlalnepantla, que se convirtió en el templo de

Corpus Christi en Santa Iglesia Catedral. Fue consagrado como primer Obispo el

fraile franciscano, Felipe de Jesús Cueto.

1972 Se inaugura el ITTLA (Instituto Tecnológico de Tlalnepantla).

1973 Se da a conocer el Escudo oficial de Tlalnepantla de Comonfort.

1975, marzo 18, se inaugura la ENEP Iztacala.

1978, Tlalnepantla adquiere el apellido de Baz y se inauguran la Plaza y Los Arcos;

se coloca la estatua del doctor Gustavo Baz Prada.

1980, junio 28, se nombra a Monseñor Adolfo Antonio Suárez Rivera, como II Obispo

de Tlalnepantla.

1983 se descubre Tenayuca II, ruinas cercanas a la población de Tenayuca.

1983, agosto 16, fallece el primer Obispo de Tlalnepantla, Fray Felipe de Jesús Cueto.

1984, noviembre 19, explotan tanques de almacenamiento de combustibles en las

instalaciones de Pemex en San Juan Ixhuatepec.

1988 Mueren decenas de habitantes de San Pedro Barrientos a causa del accidente

provocado por maquinaria pesada que efectuaba obras de la carretera a Cuautitlán,

al romper tubería conductora de gas.

1989, junio 17, la Diócesis de Tlalnepantla es ascendida a nivel de Arquidiócesis y se

nombra su primer Arzobispo a Monseñor Manuel Pérez Gil.

1991, se crea el OPDM, Organismo Público Descentralizado Municipal, encargado de

administrar los servicios de agua potable, drenaje y alcantarillado.

1992, desaparece el Autocinema Satélite ubicado por rumbos de Santa Mónica.


185

1996, febrero 14, fallece el arzobispo Manuel Pérez Gil.

1996, septiembre 12, se nombra como II arzobispo de Tlalnepantla a Monseñor

Ricardo Guízar Díaz.

2000, inicia la construcción de grandes hoteles de cinco estrellas en el municipio.

2001, junio, descubren restos de mamut, perezoso, lobo, dientes de sable y caballo,

correspondientes al Pleistoceno en la obra del Par Vial Ayuntamiento.

2006, mayo, se descubren restos humanos en ataúdes bajo el piso de la Catedral de

Corpus Christi al llevar a cabo la construcción de lo que sería la cripta episcopal al

pie del altar principal.

2007, remodelan la Plaza Gustavo Baz y es retirado el paseo de los Próceres, kiosco

estatuas y gran parte del jardín.

2008, inician las obras del segundo piso del periférico en Tlalnepantla.

2009, febrero 5, se nombra III arzobispo de Tlalnepantla a Monseñor Carlos Aguiar

Retes.

2009, julio, después de perder el gobierno local en 1996, 2000, 2003 y 2006, el PRI lo

recupera a través de una alianza con varios partidos políticos.

2009, agosto, se inaugura el reloj de la plaza principal y al oriente del Palacio

Municipal una plaza de personajes históricos.

2010, colocan la estatua de Gustavo Baz nuevamente en la plaza principal y regresa

el monumento de los indígenas representativos la Tierra de en medio a su lugar de

origen.

2010, con motivo de los festejos del Bicentenario y Centenario de las revoluciones

mexicanas se cierran los cinemas Tlalli y se convierte en el Teatro Centenario. El

auditorio minero del pueblo de Santa Cecilia se convierte en Teatro Bicentenario o

Teatro Santa Cecilia y se construye el Teatro Algarabía al aire libre.

2012, se firma convenio de colaboración con el Instituto Nacional de Bellas Artes para

instalar la primera escuela de Iniciación Artística infantil asociada, Guillermo

Padilla Díaz de León en el fraccionamiento Hugo Cervantes del Río.

2014, la UNESCO le otorga a Tlalnepantla un reconocimiento por encontrarse dentro

del Itinerario Cultural del Camino Real Tierra Adentro.

2014 Se obtiene record Guinness por la creación de la tortilla más grande del mundo.

2015 Se firma un segundo convenio con el INBA para la apertura de la escuela de

Iniciación Artística juvenil.

2016 Muere el controvertido político, Rubén Mendoza Ayala, quien fuera diputado

federal, alcalde y candidato (el primero y único) a la gubernatura del Estado de

México por el Partido Acción Nacional.

2016 Fallece Amado Montemayor Lecona, conocido empresario y político.


186

2016 Se crea el Coro y la primera Orquesta Infantil en Tlalnepantla.

2016 Se crea la Compañía Municipal de Teatro.

2016, noviembre, se inaugura el edificio de la Comisaría de Seguridad Pública donde

se localiza, también, el primer helipuerto oficial de la ciudad.

2016, octubre 9, es nombrado Cardenal el arzobispo Carlos Aguiar Retes.

2017 Rescata el INAH restos arqueológicos pertenecientes al Acueducto de

Guadalupe, junto al surtidor o caja de agua, donde se ha construido un puente

vehicular.

2017, septiembre 19, un fuerte temblor colapsa el Hospital Ceylán que es desalojado.

2017 Nombran Arzobispo Primado de México, al arzobispo de Tlalnepantla de Baz,

Carlos Aguiar Retes.

2017 Se instalan en Tlalnepantla las primeras gasolineras extranjeras: Shell, GP 500

y BP entre otras.

2017, diciembre 6, es elegido Arzobispo Primado de México, Carlos Aguiar Retes,

quien fungió como arzobispo de la Arquidiócesis de Tlalnepantla.

2018, enero 12, se presenta por primera vez en Tlalnepantla una mega exposición de

esculturas, en la Plaza Gustavo Baz, denominada Crisol de Sueños, obras de varios

artistas.

2018, septiembre 13, se entona nuevamente el Himno a Tlalnepantla, después de 64

años de no hacerlo.

2018, noviembre 11, numeroso grupo de policías granaderos de la Ciudad de México

atacó a la población de San Juan Ixhuatepec.

2018 noviembre 19, por primera vez sesiona la Comisión Legislativa de Protección

Civil en San Juan Ixhuatepec.

2018, diciembre 10, Toma de protesta del Ayuntamiento 2019-2021

2018, diciembre 14, rehabilitación del Muro Amarillo de Mathías Goeritz.

2019, enero 1, toma posesión el Lic. Raciel Pérez Cruz, candidato de MORENA.

2019 enero 25, nombran al IV Arzobispo de Tlalnepantla, Monseñor José Antonio

Fernández Hurtado.

2019 abril 22, hermanamiento con la ciudad de Sevilla, España

Numerosas son y serán, las fechas que encontraremos en el devenir histórico de

Tlalnepantla, unas de importantes acontecimientos, otras que no se quisieran

recordar, pero que también forman parte de su historia.

7.- ESTRUCTURA POLÍTICA

En todas las poblaciones de México, con apego a la Constitución Política de los

Estados Unidos Mexicanos en su Artículo 115 y lo señalado en la Constitución local,


187

se establecen y enmarcan las bases para integrar y organizar el territorio, la

población, el gobierno y la administración pública, así como las atribuciones de los

gobiernos estatales y municipales.

Para llevar a cabo la elección de representantes populares, los territorios se

dividieron de manera equitativa, de tal forma, que Tlalnepantla contaría, con los

Distritos federales 19, 14 y 16 compartidos con municipios como Atizapán y Ecatepec

respectivamente. Contaba además con tres Distritos Locales: XVIII, XXVI y XXXVII

compartidos con Cuautitlán Izcalli y Ecatepec. Para diferenciar a unos Distritos de

otros se utilizaban números arábigos y romanos.

De acuerdo con la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, la

correspondiente del Estado de México y la Ley Orgánica Municipal del Estado de

México, los municipios deben contar con un órgano de gobierno que se denomina

Ayuntamiento, designado por elección popular directa.

Por la cantidad de habitantes de un pueblo o ciudad, será el número de

integrantes que conformen dicho órgano gubernamental. En Tlalnepantla bastó con

haber rebasado más de medio millón de personas para que al Ayuntamiento del

trienio 2016-2018, le correspondiera tener un Presidente municipal, dos Síndicos y

nueve regidores de mayoría relativa; así como un Síndico y siete Regidores de

representación proporcional, en total 20, de los cuales, por primera vez en la historia

municipal, 12 eran mujeres, al aplicarse el ejercicio de la paridad de género. Para el

trienio 2019-2021 nuevamente ocuparían el cuerpo edilicio, 12 mujeres.

7.1.- GOBIERNO

Para la realización de los trabajos y la atención a los usuarios de servicios

municipales relacionado con trámites o para darle impulso al desarrollo integral de la

comunidad, la administración municipal ha contado con diversos sistemas de

planeación relacionados con el entorno territorial y ambiental, el entorno económico y

el hábitat social, que son implementados y aplicados a través de dependencias

establecidas para ello.

7.1.1.- AYUNTAMIENTO

El Ayuntamiento es el órgano de gobierno municipal en el que recae la

responsabilidad de la administración pública. Para cumplir con las funciones

administrativas el Ayuntamiento para el periodo 2016-2018, había dividido el

territorio municipal en 11 sectores, en los que se incluían 249 comunidades y 16


188

zonas industriales.479 Para el trienio 2019-2021, el ayuntamiento se dividió en cuatro

delegaciones conformadas por 14 sectores en los que se incluían las 265 comunidades

que integran el territorio municipal.480

Corresponde al presidente en funciones, ejecutar las decisiones que el

Ayuntamiento haya tomado a través de las reuniones colegiadas llamadas Cabildos

que deben desarrollarse cada semana en el lugar destinado para ello y que se llevan a

cabo en sesiones ordinarias o extraordinarias y de forma pública.

Para dar observancia a las leyes y para el buen desempeño de sus funciones, los

Ayuntamiento cuentan con reglamentos municipales: Código Reglamentario

Municipal, Reglamento Interno de la Administración Pública Municipal y otro tipo de

reglamentos necesarios, de los cuales sobresale el Bando Municipal que se promulga,

expide y publica cada año; así como con circulares, planes, programas y otras

disposiciones normativas que permiten a los gobiernos en turno, aplicar

ordenamientos dentro de un marco legal sustentado en las Constituciones

correspondientes a la Federación y al Estado.

Como parte de las funciones de un Ayuntamiento, está la de mantener

relaciones internacionales con los demás pueblos del mundo, de tal manera, que el

gobierno presidido por el alcalde Sergio Contreras Cruz en septiembre de 1973,

llevaría a cabo el hermanamiento, por primera vez, con una ciudad norteamericana:

Wichita, Kansas; por ser muy semejante a Tlalnepantla en economía industrial.

Para el año de 1996, el Ayuntamiento presidido por el alcalde Arturo Ugalde Meneses

hermanaría con la ciudad Diez de Octubre, Provincia de la Habana, Cuba. En el

2002, el gobierno municipal hermanaría con dos ciudades, una europea y la otra

sudamericana: Orense, comunidad autónoma de Galicia, España y con Serena,

Región de Coquimbo, Chile. Hacia el año 2008, se hermanaría Tlalnepantla, con una

ciudad asiática: Maanshan, Provincia de Anhui, China. El 22 abril de 2019, el

Maestro Raciel Pérez Cruz, en representación del H. Ayuntamiento de Tlalnepantla

de Baz, signaría el hermanamiento con la ciudad de Sevilla, España.

Cabe mencionar que existen lugares y sitios representativos de la hermandad

citadina en Tenayuca, Plaza Wichita; en Ahuehuetes, Parque José Martí; en El

Rosario, Plaza Maanshan; en Los Reyes Ixtacala, Orense, España.

7.1.2.- ADMINISTRACIÓN PÚBLICA

El conjunto de servidores públicos que se encargaría de ordenar, vigilar,

479 Bando 2017, op. cit. p. 5.

480 Gaceta Municipal op. cit. p.5 2019.


189

establecer, fortalecer, respetar, identificar, procurar, recopilar, apoyar, promover e

impulsar, todas aquellas acciones del gobierno municipal que conllevaran atención a

los pobladores se dividía en centralizada, desconcentrada, descentralizada y

especializada y está integrada de la siguiente forma para el trienio 2019-2021.

I.- Presidencia Municipal.

II.- Secretaría del Ayuntamiento.

III- Tesorería Municipal.

IV.- Contraloría Interna Municipal.

V.- Dirección de Promoción Económica.

VI.- Dirección de Bienestar.

VII.- Dirección de Transformación Urbana.

VIII.- Dirección de Servicios y Mantenimiento Urbano.

IX.- Oficialía Mayor.

X.- Consejería Jurídica.

XI.- Instituto Municipal de Planeación.

XII.- Dirección de Infraestructura Urbana.

XIII.- Comisaría General de Seguridad Pública.

XIV.- Dirección de Sustentabilidad Ambiental y Movilidad.

XV.- Órganos auxiliares

Un órgano descentralizado es el Organismo Público Descentralizado para la

Prestación de los Servicios de Agua Potable, Alcantarillado y Saneamiento de

Tlalnepantla (OPDM), encargado de operar, y administrar todo lo relacionado con el

agua potable, drenaje y alcantarillado en el municipio y un Sistema Municipal para el

Desarrollo Integral de la Familia (SMDIF), en el que se otorgan múltiples servicios a

infantes, jóvenes, adultos y de la tercera edad, en diversos centros ubicados en

distintos lugares del territorio municipal.

Las administraciones contaban con órganos desconcentrados como los Institutos

Municipales de Cultura Física y Deporte, de la Cultura y las Artes, para la Igualdad

y el Desarrollo de la Mujeres, el de Salud, de la Juventud, de Educación y una

coordinación General de Justicia Social. Como órganos especializados se trabajaba

con una Defensoría de los Derechos Humanos y la Unidad Municipal de

Transparencia, Acceso a la Información Pública y Protección de Datos Personales.481

Para 2019, el Reglamento Interno de la Administración Pública Municipal,

observó varios cambios.

Gabinetes permanentes:

481

Ibid, p. 25.


190

I.- Seguridad Pública.

II.- Desarrollo Social y Humano.

III.- Desarrollo Económico y Sustentabilidad.

IV.- Infraestructura para el Desarrollo.

V.- Gasto y Financiamiento.

7.1.3.- COMISIONES

Como parte fundamental, el edil se hace auxiliar en su tarea administrativa, a

través de los Síndicos y Regidores que forman el Ayuntamiento, asignándoles alguna

de las hasta 25 comisiones: seguridad pública, hacienda, salud, cultura, turismo,

educación, grupos vulnerables, limpia y transporte, ecología, desarrollo urbano,

planeación para el desarrollo, alumbrado público, panteones, obras públicas,

mercados, etc.

Cada asunto relacionado con la comisión correspondiente es analizado, discutido

y aprobado por la mayoría y puesto, posteriormente, a consideración del pleno en

Cabildo que lo habrá de aprobar o rechazar.

7.1.4.- ESTRUCTURA PARTIDISTA

Hasta diciembre de 2017, el H. Ayuntamiento se conformaba por un presidente

municipal, dos Síndicos y siete Regidores del PRI, un Síndico y dos Regidores del

Partido Acción Nacional, uno de Nueva Alianza, uno del Partido Verde Ecologista de

México, uno del Partido de la Revolución Democrática, dos de MORENA, uno del

Partido del Trabajo y uno del Partido Encuentro Social .

Con la elección de las autoridades para el periodo 2009-2012, después de 13 años

de gobierno panista, el Partido Revolucionario Institucional, a través de una

candidatura común, (donde se votó por el mismo candidato) con el Verde Ecologista,

Nueva Alianza, Social Demócrata y Futuro Democrático, lograría el triunfo, a pesar

de que como partido había obtenido menos votos que el Partido Acción Nacional.

Paradójicamente, el alcalde en funciones en 1994-1996, que había entregado el

poder a Ruth Olvera Nieto del PAN, recobraría el control del gobierno municipal de

manera pírrica, apoyado por miembros del Consejo Cívico que, en 1996, habían

desertado del PRI, así como de políticos que también habían abandonado a sus

partidos en 2009.

Para el periodo 2019-2021 por primera vez en la historia de esta ciudad un

partido político de izquierda rebasaba a la tendencia partidista de derecha y de

centro-izquierda, triunfando el licenciado y Maestro Raciel Pérez Cruz en las urnas

electorales, abanderado por el Movimiento de Regeneración Nacional, MORENA.


191

El Ayuntamiento del periodo 2019-2021 se encuentra integrado por 12 mujeres y

8 varones de los partidos MORENA, PES, PT, PAN y PRI.

7.1.5.- AUTORIDADES AUXILIARES

El Ayuntamiento, para conducir los planes de gobierno, ha requerido de

auxiliares en Comisiones, Consejos y Comités de Participación Ciudadana, Seguridad

Pública, Protección Civil, Protección al Ambiente, Desarrollo Municipal, de Límites

Territoriales, Desarrollo Hábitat, para la Prevención de las Adicciones, en lo

Económico Empresarial, etc. Así mismo se habían hecho apoyar con Comités de

Adquisiciones, de Obras Públicas, de Becas, etc.482

Para el año 2019, se contabilizaban 21 Sistemas, Consejos y Comités.483

7.2.- CRONOLOGÍA DE PRESIDENTES

Es a partir del Decreto de 1825 que se origina el Ayuntamiento Constitucional

de Tlalnepantla y la lista de los alcaldes, presidentes municipales, jefes políticos y

prefectos de partido es muy extensa hasta numerar 221 sólo en el siglo XIX. Y de

1901 al 2000, sumaron 124, más 8 del siglo XXI, durante 193 años de gobiernos

Constitucionales.

El primer alcalde constitucional de Tlalnepantla habría sido don Pedro José

Quauxóchitl, electo el 1 de enero de 1826.484

Con anterioridad, lo que se pudiera considerar como el primer Ayuntamiento de

Tlalnepantla, habría sido electo el 16 de julio de 1820 bajo el amparo de la

Constitución de Cádiz.485

Las cifras elevadas de principios del siglo XX de algunos de los que se nombran

se deben a que presidieron la asamblea municipal, en ocasiones por un solo día, por

semanas, meses o llegaron a cumplir con el periodo de ley.

Se consideró anotar algunos nombres de alcaldes de acuerdo con el inventario de

fotografías que se tienen en el archivo histórico municipal y otros sólo para dar

continuidad cronológica.

C. Eduardo Franco, 1901

Dr. Emilio Cárdenas Márquez, 1902, 1903, 1907, 1908, 1914, 1915.

482

Ídem. 483

Gaceta Municipal N° 5, 2019, op. cit. p.27. 484

Libro de Actas de Cabildo Nº 2 de 1870, f 166 y 168; y Gobernantes op. cit. 485

Expediente 007 (ayuntamientos) caja 3576, 1820, 49 fojas; Certif icaciones e testimonios de actas… AGN.


192

C. Joaquín Rosales Hernández, 1911, 1914, 1921.

C. Agustín B. Salas Zepeda, 1912.

C. Jesús Basurto Guerrero, 1916, 1917.

C. Severino Lozano Lozano, 1918.

C. Coleto Rosales Hernández, 1919, 1921.

C. J. Trinidad Hernández, 1920, 1922.

C. Daniel Fuentes Rocha, 1923, 1925, 1928, 1929.

C. Juan Luna Herrera, 1924, 1930.

C. Carlos Reygadas, 1926 (sin foto).

C. José Mozo Segundo, 1931, 1936, 1937.

C. Juan Lima, 1932, 1933 (sin foto).

C. Ángel Carrillo M., 1934, 1935.

C. Enrique Jiménez, 1935 (sin foto).

C. Justino Lozano Lozano, 1935.

C. Pedro Posada M., 1938, 1939.

C. Marcelino Fuentes Rocha, 1940-1941.

C. Genaro Olguín González, 1942.

C. Manuel Arenas Romero, 1943 M.L.

Ing. Federico G. Dávalos, 1944-1945.

C. Domingo Zavala K., 1946, 1947, 1948.

C. Ignacio Ramírez Rosales, 1948 M.L.

Lic. Jorge Vergara González, 1949, 1950.

C. Diego Malpica Venegas 1950, 1951 M.L.

C. José Concepción Ángeles Ángeles, 1952-1954.

C. Alfonso M. Barón Calderón, 1954 M.L.

C. Jesús Moreno Jiménez, 1954 M.L.

Ing. Juan Abarca Navarro, 1955-1957.

Dr. Fernando Bolívar Navarro, 1958-1960.

Ing. Alfonso Cárdenas Herrera, 1961-1963.

Lic. Jesús Arana Morales, 1964-1966.

Lic. Javier Pérez Olagaray, 1967-1969.

Arq. Miguel Ángel Cruz Guerrero, 1970-1972.

Lic. Sergio Contreras Cruz, 1973 (dimitido).

Lic. Joaquín Rodríguez Lugo 1974-1975 M.L.

Lic. Cuauhtémoc Sánchez Barrales, 1976-1978.

C. Manuel Nogal Elorza, 1979-1981.

Lic. Alfonso Olvera Reyes, 1982-1984.


193

Lic. Cuauhtémoc Sánchez Barrales, 1985-1987.

Ing. Máximo Baca López, 1987, M.L.

Prof. Leodegario López Ramírez, 1988-1990.

Lic. Joaquín Rodríguez Lugo, 1991-1993.

Lic. Arturo Ugalde Meneses, 1994-1996.

C. Ruth Olvera Nieto, 1997-2000 (tres años ocho meses, finalizó en agosto).

Lic. Rubén Mendoza Ayala, 2000-2003 (inició en agosto).

Lic. Marco Antonio Rodríguez Hurtado, 2003, M.L.

Lic. Ulises Ramírez Núñez, 2003-2006.

C. Eduardo Cisneros Valencia, 2006, M.L.

Lic. Marco Antonio Rodríguez Hurtado, 2006-2009.

Lic. Arturo Ugalde Meneses, 2010-2012 (iniciaron nuevamente en enero).

Mtro. Pablo Basáñez García, 2013-2015.

Lic. Guillermo Alfredo Martínez González, 2015 M.L.

Lic. en Psic. Aurora Denisse Ugalde Alegría, 2016-2018.

Lic. Raciel Pérez Cruz, 2019-2021.

Para una mayor información de caciques y gobernantes se pueden consultar las obras

señaladas en las referencias, así como los libros de cabildo en existencia.


194

AGRADECIMIENTOS

Un amplio agradecimiento a todas las personas que sin otra voluntad que la de

ser útiles, proporcionaron datos, copias y material histórico para el enriquecimiento

de esta obra. En especial a los amigos y compañeros de la Asociación Mexiquense de

Cronistas Municipales, AMECROM A.C. y a los compañeros de la naciente Asociación

Crónica Comunitaria Tierra de Enmedio A. C., cronistas comunitarios de los pueblos

de Tlalnepantla de Baz y de otros municipios que, de alguna manera, compartieron

su conocimiento y vinculación histórica de nuestra ciudad con sus lugares de origen.

En especial a la Coordinación de Asesores y la Coordinación de Difusión y

Medios de la presidencia municipal de Tlalnepantla de Baz, por sus valiosas

aportaciones ortográficas, gramaticales y de corrección de estilo, para hacer de esta

obra un documento con menores dificultades de leer y comprender.


195

BIBLIOGRAFÍA

Acevedo Escobedo, Antonio. Asedios a Juárez y su época, SEP 1967.

Aguilar, José Ángel. La Revolución en el Estado de México tomo II.

Alamán, Lucas. Historia de México, ed. Herrerías, tomo III.

Alva Ixtlixóchitl, Fernando de. Obras Históricas, UNAM 1985.

Alvear Acevedo, Carlos. Historia de México: épocas precortesiana, colonial e independiente. Ed. Jus 1977

Anónimo, Apuntes para la historia de un régimen militar. De cómo vino Huerta y se fue .

Aranda Sánchez, José M. La Urbanización, Historia General del Estado de México, t. 6, el Col. Mexiquense 1998.

Arreola Ayala, Álvaro. Historia General del Estado de México, t. 6, El Colegio Mexiquense 1998

Baranda, Martha. Estado de México: Textos de su Historia, Gobierno del Edo. de México, 2 tomos, 1987.

Benson Lee, Nettie. La Diputación Provincial y el Federalismo Mexicano. UNAM 1994.

Blasio. José Luis. Maximiliano íntimo, el Emperador y su corte. Memorias de un secretario. UNAM 1996.

Brito Altamirano, Alejandro. U.H. El Rosario, 2014.

Bonilla de León, L. Edith y Rebeca López M. Tlalnepantla una región en la historia. H. Ayto. 1994-1996.

Bringas López, E, Monografía Municipal de Atizapán de Zaragoza. 1a. edición, Inst. Mexiquense de Cultura 1997.

Calderón de la Barca, Francis Erskine Marquesa de. La Vida en México, 1843.

Canudas Sandoval, Enrique. Las venas de plata en la historia de México. Síntesis de historia económica S. XIX 2005

Cárdenas Herrera, Alfonso. Tlalnepantla: Memorias de un Ex presidente. 1985.

Carrasco Pizana, Pedro. Los otomíes, cultura e historia prehispánica de los pueblos Mesoamericanos de habla

otomiana, UNAM, 1967.

Chauvel Fray, Fidel de Jesús. San Francisco de México. ed. Tradición, 1985.

Chavero, Alfredo. México a través de los siglos, Tomo primero, 1936.

Ciudad de México: época colonial. Bibliografía, Departamento del Distrito Federal e INAH, 1993.

Clavijero, Francisco Javier. Capítulos de Historia y Disertaciones, UNAM 1994.

Clavijero Francisco, Javier. Historia Antigua de México, UNAM 1990.

Colín, Mario. Estado de México. Notas históricas sobre su erección como entidad federativa, 1974.

Colín Sánchez, Guillermo. Legislación Penal del Estado de México, tomo II, 1975.

Córdoba Barradas, Luis. Informe del rescate arqueológico realizado en la Colonia Ceylán, antiguo sitio de

Zahuatlán, Tlalnepantla, Estado de México. INAH, 1998.

Cortés, Hernán. Cartas de la Relación de la Conquista de México, editora Nacional, 1974.

De Sahagún, F. Bernardino. Historia de las Cosas de la Nueva España. 1830.

Díaz del Castillo, Bernal. Historia Verdadera de la Conquista de la Nueva España. Fdez. Editores, 6ª edición, 1969.

Dibble Charles E, Códice Xólotl, Tomo II, Instituto de Investigaciones Históricas, UNAM, 1980.

Durán, Fray Diego de. Códice Boturini, 1975.

Durán, Fray Diego de. Historia de las Indias de la Nueva España, Porrúa, 1967.

Falcón, Romana. Historia General del Estado de México, vol. 5, El Colegio Mexiquense, 1998

Franco, Bonifacio. Biografía de Gustavo Baz, 1995,

Freire, Antonio. Descripción del Arzobispado de México, 1570.

García Acosta, Virginia. Los sismos en la historia de México, ECU 2001.

García Icazbalceta, Joaquín. Códice Franciscano en nueva colección de documentos para la historia de México 1541.

García de León Porfirio y Gerald McGowan, Esbozo de la geografía del Estado de México. Historia General del

Estado de México, vol. 1, El Colegio Mexiquense A.C. 1998.

Garduño G., Rafael. Cofradía del señor San Isidro Labrador, patrono y abogado, Tlalnepantla 1621-1685. 2017.


196

Garduño G., Rafael. El apellido Baz en España y México, S. XVIII-XX. 2012.

Garduño G., Rafael. Estudio Iconográfico de la Indumentaria de Tlalnepantla. 2007

Gemelli Carreri, Giovanni . Viaje a la Nueva España, UNAM. 1983.

Gerhard 1986, Gibson 1967, Emma Pérez Rocha 1982. La tierra y el hombre en la Villa de Tacuba, época colonial.

González Luis, Plano Reconstructivo de la Región de Tenochtitlán, ed. 1973 gobierno del Distrito Federal, con

glifos y colores del doctor Antonio Peñafiel.

González, Luis. Galería de la Reforma, SEP 1986,

Hayhoe Chávez, Salvador. Códice Franciscano Siglo XVI: Informe de la Provincia del Santo Evangelio al Visitador

Juan de Ovando. Cartas de religiosos 1533-1569. 1941.

Hernández Herrera, María Guadalupe. Tlalnepantla, su ayer colonial. Estado de México. 2001.

Hernández R., Rosaura. La conquista española, Visiones del Estado de México, T. 1, ed. Milenio 2007.

Herrejón Peredo, Carlos. Historia del Estado de México. UAEM.

Iracheta Cenecorta, María del Pilar. El Estado de México durante la segunda República Federal y la dictadura

santanista. El Colegio Mexiquense, 1988.

Jarquín O., Mª Teresa. Congregaciones de Pueblos en el Estado de México, 1994.

Jarquín Ortega, María Teresa. La evangelización… Visiones del Estado de México, Tomo 1, ed. Milenio 2007.

Jiménez Moreno, Wigberto. Historia de México, una síntesis. INAH, México. 1962.

Kirchhoff Paul y Lina Odena Güemes, Luis Reyes, Historia Tolteca-Chichimeca. INAH, 1973.

Krause, Enrique. Porfirio Díaz, biografía del poder, Fondo de Cultura Económica, 1987.

Krause, Enrique. Venustiano Carranza, biografía del poder, Fondo de Cultura Económica 1987

La Gran Ciudad, 1966-1970. Departamento del Distrito Federal.

Leyva, José Mariano. Relatos e historias en México, núm. 5, enero 2009.

León-Portilla, Miguel. Visión de los Vencidos: Relaciones Indígenas de la Conquista. UNAM 1992.

Linne Signald, El Valle y la Ciudad de México en 1550, Estocolmo 1948.

López Mora, Rebeca. El Molino de Santa Mónica, ed. El Colegio Mexiquense, Fundación Cultural Antonio

Haghenbeck y de la Lama I.A.P. 2002.

López Mora, Rebeca. La sociedad dividida: Naucalpan y Tlalnepantla 1810-1821, FES Acatlán, UNAM 2010.

Loredo, Elvira de y Jesús Sotelo Inclán. Historia de México: etapas precortesiana y colonial. 5ª ed. Arg-Mex. 1956.

McGowan, Gerald. El Estado del Valle de México, 1824-1917.

McGowan, Gerald L. Las desmembraciones, Historia General del Estado de México, t. 4, El Colegio Mexiquense 1998.

Matos Moctezuma, Eduardo. Arqueología Mexicana, Vol. XVII, Nº 101, 2010,

Maya Schuster, J. Antonio. Tenayuca, ed. Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística, 1997.

Mena Bravo, Fernando. Una familia, su visión y legado en la historia de México. Ed. Porrúa, 2014.

Miño Grijalva, Manuel. La industria, Historia General del Estado de Méx. t.5 El Colegio Mexiquense 1998.

Monet, Jerome. Usos e Imágenes del Centro Histórico de la Ciudad de México, CEMyC, D.D.F. 1995.

Mones, Álvaro. Observaciones sobre la familia Mylodontidae (Edentata, Megalonychoidea) en México, Instituto

Nacional de Antropología e Historia, 1971.

Montes de Oca Navas, Elvia. Las haciendas, Historia General del Estado de México, t.4, El Colegio Mexiquense, 1998

Montemayor, Carlos. Diccionario del Náhuatl, en el español de México. ed. UNAM, 2008.

Moreno, Daniel. Raíces Ideológicas de la Constitución de 1917, Colección Metropolitana, 1973.

Naranjo, Francisco. Diccionario biográfico revolucionario 1935. Editorial Cosmos.

Nolasco Álvarez, Miguel Ángel. Mexiquenses en la guerra de independencia. Número 1, 2010

O’ Dogherty, Laura. Etapa revolucionaria, Historia General del Estado de México. t. 6, El Colegio Mexiquense, 1998.


197

Orozco y Berra, Manuel. Historia Antigua y de la Conquista de México, Editorial Porrúa, 1978.

Padilla Díaz de León, Rafael. Mitología de los Beatles, 1996.

Padilla Díaz de León, Guillermo. Monografía Municipal de Tlalnepantla, IMC. 1999.

Peñafiel, Antonio. Nomenclatura Geográfica de México, ed. 1897.

Peñafiel, Antonio. Colección de documentos para la historia mexicana, Códice Santa Isabel Tola, cuaderno III.

Peralta Flores, Araceli. La hacienda de Santa Mónica, Tlalnepantla, Estado de México, su historia y arquitectura. INAH. 2005.

Reyes H., Alfonso. Tlalnepantla Mirador del Anáhuac, 1988-1990.

Riva Palacio, Vicente. México a Través de los Siglos, tomo II, 1936.

Robelo Cecilio A., Manuel Olaguíbel y Antonio Peñafiel. Nombres Geográficos del Estado de México. 1996.

Pérez-Rocha, Emma. La tierra y el hombre en la villa de Tacuba durante la época colonial. 1982.

Pérez Rosales, Laura. Familia, poder, riqueza y subversión: los Fagoaga novohispanos 1730-1830, Ibero 2003.

Romero Quiroz, Javier y José Luis Medrano. Corpus Christi. H. Ayuntamiento de Tlalnepantla, 1981.

Romero Quiroz, Javier. División territorial y heráldica del Estado de México. Gobierno del Edomex. 1977.

Romero de Terreros, M. La Ciudad de México, 1749.

Rosales Hernández, Agustín. Don Joaquín y su servidor. 2009.

Rosenzweig, Fernando y Rosaura Hernández, María T. Jarquín, Manuel Mino Grijalva, Breve Historia del Estado

de México, Colegio Mexiquense. 1987.

Salazar González, Violeta y Córdoba Barradas Luis. Presencias y encuentros, investigación arqueológica de

salvamento. INAH. 1995.

Salinas Sandoval, Ma. Del Carmen. Historia General del Estado de México, t. 5, Colegio Mexiquense, 1998.

Sanchiz Javier, La familia Fagoaga, apuntes genealógicos. UNAM, IIH. 2000.

Saravia E., Albertina. Popol-Vuh, ed. Porrúa 1981.

Sefchovich, Sara. La suerte de la consorte: las esposas de los gobernantes de México, historia, 2014.

Sentíes Rodríguez, Horacio. La Villa de Guadalupe, Historias, Estampas y Leyendas. México 1997.

Sherwell, Guillermo A. Primer Curso de Historia Patria, editorial Patria, 1937.

Thouvenot, Marc. Estudio del Códice Xólotl. 1987. París, Francia.

Torquemada, Fray Juan de. Monarquía Indiana, UNAM 1964.

Valero, Ana Rita. Los Códices de Ixhuatepec, un testimonio pictográfico de dos siglos de conflicto agrario. CIESAS,

Colegio San Ignacio de Loyola, 2004.

Valle, Perla. Historia General del Estado de México, El Colegio Mexiquense, 1998.

Vázquez, Elena. Distribución geográfica y organización de las órdenes religiosas en Nueva España. Siglo XVI,

México, UNAM 1965.

Wilson, Baronesa de. México y sus Gobernantes, Tomo II 1958.

Womack, Jr. John. Zapata y la Revolución Mexicana, SEP 1985.

FUENTES DOCUMENTALES Acta 411 bis, 14 de noviembre de 1899, Archivo Histórico del Registro Público del Estado de México.

Acta de Cabildo número 19 del 18 de junio de 1973, Archivo Histórico Municipal de Tlalnepantla.

AGN, indiferente virreinal caja 4335.

AGN, Instituciones Coloniales, Indiferente Virreinal, Exp. 007, caja 3576.

AGN, Archivo Parroquial de Tlalnepantla, Sagrario, Exp. Defunciones 1813-1831.

AGN, Archivo Parroquial de Tlalnepantla, Sagrario, Exp. Defunciones de españoles, 1794-1830.

Así fue la Revolución Mexicana. Consejo Nacional de Fomento Educativo, 8 tomos, 1986.


198

Atlas Dinámico de Riesgos Municipal de Tlalnepantla de Baz 2000-2003.




Atlas Municipal de Riesgos de Tlalnepantla de Baz 2016-2018.

Breve Reseña Histórica de los Ferrocarriles Mexicanos, FF.CC. Nacional de México. 1987.

Bando Municipal de Tlalnepantla de Baz, 5 de febrero de 2010.

Carta geográfica, Cuautitlán 1979.

Carta Geográfica Municipal de Tlalnepantla de Baz, 1997-2000.

Carta Urbana del Plan del Centro Estratégico de Tlalnepantla de Baz.1994-1996.

100 años de grandeza del club América. Tomo I, 2016.

Códice Ramírez. SEP 1975.

Código Reglamentario Municipal de Tlalnepantla de Baz, 2016-2018.

Colección de Documentos Conmemorativos del DCL Aniversario de la Fundación de Tenochtitlán, SEP, 1976.

Colección de Documentos del Congreso Extraordinario del Estado Libre y Soberano de México, tomo III, Toluca 1850.

Comunicado de Prensa 054, Comunicación Social del Ayuntamiento de Tlalnepantla de Baz, 2016.

Cuaderno Estadístico Municipal de Tlalnepantla de Baz, INEGI, edición 1993.



Cuadernillo de Información Básica Municipal. H. Ayuntamiento de Tlalnepantla, 1994-1996.

Cuautitlán, Historia y Cultura. H. Ayuntamiento de Cuautitlán, México, 1997-2000. 1° edición 1997.

Decreto número 29 de la XLVII Legislatura del Estado de México, 23 de septiembre de 1978.

Decretos del Congreso Extraordinario, Gobierno del Estado de México. 1 de octubre de 1847.

Diario de las Cortes 1811-1813.

Diario Oficial de la Federación, 2 de febrero de 2016.

Diario Oficial 184, del 3 de agosto de 1903.

Diario Oficial del Supremo gobierno de los Estados Unidos Mexicanos, tomo XXXIX, núm. 151

El Tranvía en Tlalnepantla, Edición del H. Ayuntamiento de Tlalnepantla, 1997-2000.

Gaceta de Gobierno de México, 1 de junio de 1820.

Gaceta Municipal. N° 1, H. Ayuntamiento de Tlalnepantla, 1997-2000, febrero 1997.

Gaceta Municipal, N° 8 H. Ayuntamiento de Tlalnepantla, 1997-2000, febrero 1998.

Gaceta Municipal Nº 21, Bando Municipal de Tlalnepantla de Baz, 2009.

Gaceta Municipal N° 6, Plan de Desarrollo Municipal 2009-2012.

Gaceta Municipal N° 3, Bando Municipal de Tlalnepantla de Baz, 2017.

Gaceta Municipal N° 5 Bando Municipal de Tlalnepantla de Baz, 2019.

Gaceta Municipal N° 15 Acuerdo por el que se aprueba en Plan de Desarrollo Municipal de Tlalnepantla de Baz.

Gobernantes de Tlalnepantla, Siglos XVI-XX, H. Ayuntamiento de Tlalnepantla, 1997-2000.

Historia General Ilustrada del Estado de México.

Índice del Ramo de Indios A.G.N. Recopilación de Luis Chávez Orozco, Instituto Indigenista Internacional, 1951.

Inventario Turístico Municipal. H. Ayuntamiento de Tlalnepantla 1994-1996

Iztacala, su tiempo y su gente. UNAM. 1998.

La gran ciudad, 1970, D.D.F.

Libro de Actas de Cabildo Nº 2 de 1870, Tlalnepantla.


199

Los Municipios del Estado de México, Enciclopedia de los Municipios de México, 1a. edición 1988,

Matrícula de Tributos. Secretaría de Hacienda y Crédito Público 1a. edición 1968.

Memoria de una experiencia de gobierno. Tlalnepantla, 2000-2003.

Memoria de las obras del sistema de drenaje profundo del Distrito Federal, tomo II, 1960-1970

Memoria del XXVIII Congreso de la Asociación Nacional de Cronistas de Ciudades Mexicanas 2005

Memoria presentada a la Legislatura Mexiquense por el gobernador Juan N. Mirafuentes, 1879.

Monografía del municipio de Tlalnepantla, Gobierno del Estado, 1975

Nomenclátor de localidades del Estado de México, 1999.

Plan de Desarrollo Municipal, H. Ayuntamiento de Tlalnepantla de Baz, 2003-2006.





Plan Municipal de Desarrollo Urbano, H. Ayuntamiento de Tlalnepantla de Baz, 2000-2003

Plano Regulador de Tlalnepantla, H. Ayuntamiento de Tlalnepantla de Baz, 1968.

Primer Informe Anual de Ejecución 2007, del Plan de Desarrollo Urbano.

Reglamento Interno de la Administración Pública Municipal 2019-2021.

Segundo Informe de Gobierno Municipal, Tlalnepantla 2008.

Sexto Informe de Gobierno de Morelos, 1982-1988.

Tenayuca, estudio arqueológico de la pirámide. Departamento de Monumentos, SEP. 1935.

Teatro Americano, Reproducción Facsimilar de su original, 1969, México.

Testamento abierto de don Antonio Haghenbeck. Archivo Histórico Municipal de Tlalnepantla de Baz.

Tercer Informe de Gobierno de Tlalnepantla de Baz, 2006-2009.

III Informe, Gobierno de Tlalnepantla de Baz 2018.

FUENTES INSTITUCIONALES

Archivo General de la Nación.

Archivo Histórico del Instituto Nacional de Antropología e Historia de México.

Archivo Histórico del INAH en el Estado de México.

Archivo Histórico Agrario de la Ciudad de México.

Archivo Histórico del Agua de la Ciudad de México.

Archivo Histórico Municipal de Tlalnepantla de Baz.

Archivo Histórico del Registro Público de la Propiedad, Estado de México.

Archivo Técnico de la Dirección de Monumentos Prehispánicos del INAH.

Archivo Histórico Municipal de Tlalnepantla de Baz.

Biblioteca Nacional de México.

Comisión de Límites del Estado de México.

INEGI, Censos Generales de Población y Vivienda 1950, 1960, 1970, 1980, 1990, 2000.

INEGI, I, II y III Conteos de Población y Vivienda 1995, 2005 y 2015

INEGI, Conteo de Población y Vivienda 2015, Población, Natalidad y Fecundidad.

INEGI, (Anuario Estadístico del Estado de México) 2008.

INEGI, Cuaderno estadístico municipal de Tlalnepantla de Baz, 2008, 2015.

INEGI, Conjunto de datos geográficos de la Carta Fisiográfica, 2008.


200

Esta obra se terminó de

imprimir en junio de 2019

Monografía Municipal de Tlalnepantla de Baz200.57.131.142/files/slides/410.pdf · Monografía...

Documents

Transcript of Monografía Municipal de Tlalnepantla de Baz200.57.131.142/files/slides/410.pdf · Monografía...