ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - 2002 #8

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #8

1/20

}. 8 (775), Rik XXXV No. 8 (775), Vol. XXXV

21 KVITNJ 2002 APRIL 21, 2002CERKOVNYJ VISNYK CHURCH HERALD

S=ohodni (2 kvitnj 2002 r.) vupovnt=sj 25 rokiv

vid dnj puskops=ko[ xirotoni[ Hlavu YHKC Blaên-

niwoho Lbomura Hyzara. Z ci[ nahodu vranci v arxu-

katedral=nomy Sobori Svjtoho ra vidbylasj Arxu-

res=ka Lityrhij, jky vidslyûv Blaênniwu

razom iz puskopamu, svjqenukamu i monawestvom.Ve]erom, z nahodu vile puskops=ko[ xirotoni[,

vidbydet=sj yro]usta akademij y L=vivs=ki operi.

Lbomur Hyzar naroduvsj y L=vovi, ale kolu qe

byv malum xlopcem, oho sim'j byla zmywena vu[xatu

za kordon. Vin zdobyvav osvity v Spoly]enux Wtatax

Ameruku i v Rumi. Y 1972 roci vstypuv do monasturj

Stydutiv y Hrottaferata, vukladav y Paps=komy

misinomy yniversuteti Yrbaniana", vukonyvav riznidory]ennj Patrijrxa osufa. Dryhoho kvitnj 1977 roky Patrijrx osuf vusvjtuv otcj

Lbomura na puskopa.

Y 1993 roci vladuka Hyzar razom z ysi monawo spil=noto z Hrottaferata povernyvsj

do L=vova, de vukladav y Dyxovni Seminari[. Zhodom oho pruzna]ulu puskopom-pomi]nukom

y L=vivs=ki arxuparxi[, a z 26 si]nj 2001 roky vin Verxovnu Arxupuskop, Hlava YHKC.

Vusoku Zamok", 2 kvitnj 2002 r.

Lesj Fediv

MNOHAJ L I TA !VILE BLAENNIWOHO YRO}USTIST+ CILO{ CERKVU

FotohrafijM.

Maslk

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #8

2/20

CERKOVNU VISNUK 21 KVITNJ 2002

2

CERKOVNYJ VISNYK CHURCH HERALD

(USPS 901-960)is published bi-weekly except monthly in July & August by

Sts. Volodymyr & Olha Ukrainian Catholic Church

2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (312) 829-5209

Editor-in-Chief Rt. Rev. Ivan A. Krotec

Periodicals postage paid at Chicago, Illinois

POSTMASTER:Send address changes to:

CERKOVNYJ VISNYK CHURCH HERALD

2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612

Typesetting and printing by SEMKIW & CEMKIB TYPOGRAPH ERS, LTD.

Lesj Fediv

POVERTA}US+ DO KUVA, VUKONYMO ZAPOVIT PATRIJRXA

Kryhlu stil", jku vidbyvsj y ]etver v redakci[Vusokoho Zamky", byv ne perwum zaxodom,iniciovanum redakci do roky Patrijrxa osufaSlipoho. Y ltomy, kolu vidzna]alu rokovunuBlaênniwoho, za y]ast hazetu vidbylasjyro]usta akademij v Obrowuni. Teper ê muprumalu v sebe pova^nux hoste BlaênniwohoLbomura Hyzara, hlavy YHKC i kardunala, tasvjqenukiv-naykovciv, jki bahato pract= naddoslidênnjm dyxovno[ i naykovo[ spadqunuPatrijrxa.

Pam'jta]u pro vidznaky Cerkvu, jko[ torikydosto[vsj Vusoku Zamok", i prahny]u vupravdatu

[[, redakcij vuriwula ne zaluwatusj ostoron=putan=, jki porywyvatumyt=sj protjhom cilohoroky. A pid ]as zystri]i narodulasj idej: zaklukatutvor]ux lde do napusannj popyljrno[ knu^kupro uttj Patrijrxa osufa, orintovano[ namolodoho nezaangaôvanoho ]uta]a.

Andri raw, vuklada] L=vivs=koho nacional=-noho yniversutety im. I. Franka:

Y Hreko-katoluc=ki cerkvi isny praktukaproholowennj rokiv na ]est= vudatnux dij]ivCerkvu. Jk vidomo, munylu rik byv prusvj]enuMutropolutovi Weptuc=komy, ce Patrijrxoviosufovi Slipomy. Qo ozna]a dlj Cerkvu takapraktuka: ce sposib nahadatu pro vudatnux lde]u qos= hlubwe?

Hlava YHKC, Blaênniwu Lbomur Hyzar:Cj praktuka raniwe ne byla powureno, ale

same uttj nakunylo taky vumohy. Kyl=tyrninarodu starat=sj y rizni sposobu vwanovyvatu

svo[x hero[v, tak bu movutu, predstavutu pyblici.Tak i mu xo]emo pidkreslutu powany do takuxvuzna]nux postate, jk Weptuc=ku i Slipu.Dryhu moment: bahato lde stavut=sj zosobluvum pituzmom do cux velukux providnukivnawo[ Cerkvu, ale, na al=, z cilkom ob'ktuvnuxobstavun ne malu zmohu piznatu [x, piznatu [x dymky,[x dijnnj. Bo v ]asu komynistu]noho reûmy [xvusmivalu, y fil=max i knu^kax podavalu [xobrazu vukruvlenumu. Mu xo]emo teper, dopevno[ miru, nadolyûtu zhajne. Dlj c=ohozamalo odnoho svjtkyvannj ]u akademi[. Tomyprusvjtulu cilu rik, qob datu nahody ldjm

riznoho viky, jki ne malu dostypy do materijliv,piznatu, xto vonu nawi providnuku, nawi svito]i.}erez prohramu, konferenci[, pyblikaci[, vudannj[xnix tvoriv ytverdutu ce piznannj, abu vono stalone til=ku intelektyal=num, a dyxovnum.

Otec= Muron Muxaluwun, avtor dusertaci[pro Patrijrxa osufa:

Y]ora j mav zmohy bytu v Nacional=nomy teatriimenu M. Zan=kovec=ko[ na vustavi Andre" iska^y, qo ba]uv sl=ozu v o]ax bahat=ox moloduxlde. Molod= byla sxvul=ovana istori uttjta idealamu Mutropoluta. Blaênno[ pam'jtiPatrijrx osuf byv hidnum y]nem i nastypnukomMutropoluta. Hovorj]u pro oho idealu, xo]et=sjprocutyvatu slova iz Zapovity Patrijrxa: Razomzi zmahannjm za povnoty uttj nawo[ Cerkvu nana]alax Patrijrxal=noho ystro tisno v'jêt=sjzmahannj za cerkovne z'dunennj ykra[ns=kohonarody. Dywevno radi, kolu ba]y, qo xo] qecerkovno nez'duneni v odni Cerkvi sunu i do]kuYkra[ns=koho narody xrestamu na svo[x ple]ax vêz'duneni v Xrusti i oho terpinnjx zbluât=sjdo sebe, qob pruvitatu sebe pocilynkom mury

obnjtus= y bratni lbovi!". Napevno, vsi poho-djt=sj, qo ti ide[ na s=ohodni dyê va^luvi dljnawoho narody. Idealu virnostu do kincj svo[Cerkvi, bezme^na lbov do svoho narody i vlasneprahnennj do vuznannj Patrijrxaty Ykra[ns=ko[hreko-katoluc=ko[ cerkvu, jku mav bytu zapo-ryko ti[ dnosti naholovniwi idealu. Na ci temunapusano ]umalo prac=, zhadamo otcj IvanaMyzu]ky, vladuky Ivana Xomy, Mileny Rydnuc=ky,jka napusala knu^ky Nevudumi stuhmatu" ta

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #8

3/20


3

inwux. Dlj mene, jk ykra[ns=ku svjqenuka, cjosoba Mosem, kotru nabluzuv nezale^nist=nawoho narody.

Otec= Muxalo Kvjtkovs=ku, vice-rektorL=vivs=ko[ bohoslovs=ko[ akademi[, doktorkanoni]noho prava:

Meni vudat=sj cikavum te, jk same skladalusjstosynku Patrijrxa z predstavnukamu inwuxcerkov (ne det=sj pro oho bohoslovs=ki praci).Dyma, qo ti vidnosunu, osobluvo jkqo det=sjpro Ykra[ns=ky Pravoslavny Cerkvy, v to ]asbylu dyê pozutuvnumu. Ne bylo tux problem, jkineridko vunukat= mi^ namu s=ohodni. Patrijrxbyv lduno, jky vsi wanyvalu, vin byv, do pevno[miru, herom xrustujnstva. J vvaâ, qo ohovidkrutist=, osobluvo v ]as II Vatukans=koho

Sobory, bahato qo hovorut= pro vidnosunu z inwumucerkvamu.

Cykerok vid Patrijrxa

Andri raw:Patrijrx osuf bezpere]no, jskrava oso-

bustist=. oho prusytnist= na II Vatukans=komySobori jvuqe, jke potim vidlynvalo ybahat=ox duskysijx, postanovax. Ci dokymentuzaluwulusj nam. Ale j dyma, qo va^luva netil=ku oho spadquna, a dymka pro n=oho, spohadjk pro uvy lduny . . .

Blaênniwu Lbomur Hyzar:Zav^du nebezpeka vizantis=koho" yjvlennj

pro lduny, jk pro nezemny, nepomul=ny, v jkiko^na dribnucj nabyva sumvolizmy. Dyma, samece vukruvl disnist=, nemovbu vidwtovxyosoby vid zahaly. Nam xotilosj b predstavutupostat= Blaênniwoho Slipoho jk ldunu.Ldunu, jka prukladom dlj naslidyvannj.Skaîmo, moloda lduna slyxa pro ûttjPatrijrxa i, jsna ri], zaxo]e oho naslidyvatu. Alevidrazy zasymnivat=sj, ]u mo^luvo ce. Mu

povunni bytu dyê pomirkovanumu v nawuxrozpovidjx, qob ne postavutu Patrijrxa osufapoza meî mo^luvostu naslidyvannj. Nemasymnivy, qo vin ne byv peresi]no lduno. Nemanamenwoho symnivy, qo vin elektruzyvav inwuxsvo prusytnist. Ale ce bylo, popru oho velukitalantu, naslidkom posuleno[ praci nad sobo.Patrijrx osuf povunen bytu dlj nas zrazkomldunu, kotra nesamovuto pracvala nad sobo.Vin ne vstudavsj v]utusj, pruslyxatusj do dymku

inwux. Pruhady vupadku, kolu vin klukavkil=kox svjqenukiv, i to ne zav^du nastarwux inamydriwux, qob po]ytu, qo vonu dymat= propevny problemy.

. . . Mu bylu z Blaênniwum Slipum odnohozrosty, ale vin zdavavsj zna]no vuqum. Terpinnjywljxetnulu oho fizu]ny postavy. Na oho herbibylo napusano: Peraspera ad astra" }erez ternudo zirok". Troxu fol=l=orno mu perekladalu cejk Kriz= hir]uci po zirnuci". Vin spravdi byvlduno, jka svidomo pracvala, qob dosjhtuvusot ne vladnux, a vlasno[ doskonalostu. Dyma,treba naholowyvatu, osobluvo dlj molodux, qov ko^nomy z nas veluki mo^luvosti, jki trebarozvuvatu. Treba staratusj bytu kumos=.

Andri raw:Naskil=ku j zna, ]umalo istori pro uttjPatrijrxa. Vawe Blaênstvo, vu zystri]a-lusj z num osobusto i znate pro n=oho ne zrozpovide . . .

Blaênniwu Lbomur Hyzar:Pro velukux lde xodjt= rizni legendu. J vam

rozka^y istori, svidkom jko[ stav sam. KoluBlaênniwu byv v odnomy manasturi na vakacijx,j pru[^dâv do n=oho zranky, pruvozuv powty,vukonyvav oho dory]ennj. Potim byv obid, pislj

jkoho, za italis=kum zvu]am, vidpo]unok sista.Popolydni prohylvalusj nad morem. Odnoho razyBlaênniwomy treba bylo po[xatu do likarj. Jpru[xav malen=kum italis=kum avto, bo ne znav,qo treba byde veztu Patrijrxa. Pidihnav mawuny.A jkraz nadiwov ]olovik z malen=ko do]ko.Blaênniwu zav^du nosuv y svo[x hlubokuxkuwenjx cykerku dlj dite, i distav dlj div]unkul=odjnuk na palu]ci. Dutuna vidrazy rozhornylacykerok. A kolu poba]ula, qo Blaênniwuvidkruva dveri nawoho malen=koho avto,

zduvovano promovula: I tu tydu vlizew?" . Vinzasmijvsj, i jk zav^du, kolu byv ]umos=zadovolenu, pidkrytuv vys. Bat=ko div]unku zblid,ale ne bylo ]oho. Patrijrx osuf byv ldjnu,bezposeredni, osobluvo qodo dite...

Tetjna Verheles, zastypnuk redaktora Vuso-koho Zamky":

}u y rik Patrijrxa osufa hotyt=sj do drykyvudannj pro n=oho?

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #8

4/20


4

Otec= Stepan Batryx, doktor bohoslov'j,vuklada] L=vivs=ko[ bohoslovs=ko[ akademi[:

]umalo knuôk, prusvj]enux ûtt idijl=nostu Patrijrxa, ykra[ns=ko, italis=ko,anhlis=ko ta inwumu movamu. Mo^luvo,

proholowennj roky Patrijrxa stane zaoxoto donapusannj novux prac=, monohrafi. Ostannim]asom ]umalo stydentiv i v Ykra[ni, i za kordonomoburat= temamu svo[x dusertaci tvoru osufaSlipoho, i, napevno, prude moment, kolu ci pracivudyt= drykom.

Tetjna Verheles:Va^luvo ne zaluwutu poza yvaho nux ]uta-

]iv, jki ne podyât= tako[ knuhu, jk Nevudumistuhmatu".

Andri raw: Jkqo mova zaxodut= pro Patrijrxa,

nemo^luvo ne torknytusj temu patrijrwohostatysy Cerkvu. Mo^na prosteûtu zriz ci[ide[ na osobi samoho Patrijrxa: koad'tor,mutropolut, verxovnu arxipuskop, kardunal,Patrijrx. Ce wljx ne odni[ ldunu, a cilo[Cerkvu. Jk vuhljda nuniwni pidxid do ci[problemu?

Blaênniwu Lbomur Hyzar:Ponjttj Patrijrxaty v nawi cerkvi davnim.

Yperwe vono zazvy]alo vurazno v 1630-x rokax,kolu relihini providnuku tux hryp, jki mus=ohodni nazuvamo katolukamu i pravoslavnumu,poba]ulu, qo mo^luva trahedij i treba [zapobihtu. Vonu malu zitusj, qob znatu spil=nydorohy i vtilutu [[ y formi Patrijrxaty. Oskil=kuperebyvalu mi^ latuns=ko Pol=qe i cars=kopravoslavno Moskvo, zahroza byla cerkovnoi nacional=no. Vonu zrozymilu, qo nakraqumvuxodom bylo b, qob cerkva stala samobytn=o,ale ob'dnano.

Dlj Weptuc=koho, jku posiv prestol maê

]erez tru stolittj, ponjttj Patrijrxaty bylodyê ûvum. Prahny]u stvorennj Rosis=ko[Katoluc=ko[ Cerkvu, zapo]atkyvav 1917 rokyapostol=s=ku ekzarxat i spodivavsj, za ohoslovamu, na mabytn stvorennj Rosis=kohoKatoluc=koho Patrijrxaty.

Mysumo zrozymitu, qo Blaênniwu byv dyêaktuvno lduno. I raptom v 1945 roci ohoyv'jznt=, zasyd^yt= na 18 lit bezdijl=nostu.Vin vukorustav ce ]as na rozdymu, na

pereosmuslennj istori[. Do re]i, v yv'jznenni KGBprumysulo oho pusatu istori Ykra[ns=ko[Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu, dalo dostyp doarxiviv. Vin pusav i dymav pro cerkovny sutyaciv Ykra[ni i na poselennjx (vin dvi]i vidvidav maê

vsi poselennj) i pruwov do perekonannj, qostryktyra cerkvu mysut= bytu traducinozaverwena. Z c=oho po]alusj zysullj pro vuznannjPatrijrxaty.

Lesj Fediv, Vusoku Zamok":Meni dovelosj ]ytu z rozpovide vladuku Ivana

Xomu, z jko lbov' Patrijrx osuf bydyvavSobor Svjto[ Sofi[ v Rumi zmenweny kopi Sofi[Ku[vs=ko[. I v Zapoviti vin prosut= poxovatu oho,jkqo na te volj Boâ, v Kuvi. TobtoBlaênniwu ne til=ku viruv y vidrodênnj Hreko-

Katoluc=ko[ Cerkvu, a povernennj [[ do dêrel,do Kuva. Dyê sumvoli]no, qo same v rikPatrijrxa po]unat=sj bydivnuctvo Patri-jrwoho sobory v stoluci, i hlava cerkvu bydekeryvatu ne z Kuva. O]evudno, ce odun zmomentiv vukonannj Zapovity Patrijrxa?

Blaênniwu Lbomur Hyzar:Tak. Mu ne pereburamosj do Kuva, mu

povertamosj.

Otec= Stepan Batryx:Y ]as, provedenu na zaslanni, v yjvi Patrijrxa

tvorulusj pevni vizi[, realizyvatu jki v ymovax,qo sklalusj, bylo neprosto. Ale ]ydovo, qotaki vizi[ v oho yjvi postalu, bo vonu bylu dob-rumu i aktyal=numu po s=ohodni. Kolu duvutusjna oho uttj z perspektuvu, to vudno dyê ]itkopevni rusu oho xaraktery, sered jkux domi-ny]umu bylu stikist= i prahnennj dosjhtu metu.Ce bylo nelehko i spivzvy]no z oho haslom }erezterpinnj do zirok". J pruhady, jk qe molodumxlopcem mav zmohy zystri]atusj z Blaênniwumy Rumi. Mene vrazulo oho bat=kivs=ke teplo. Vinpruhornyv mene, jk suna.

Otec= Muron Muxaluwun:Blaênno[ pam'jti osuf vumahav seroznoho

stavlennj i realizaci[ prunjtux riwen=. Zokrema,ma na yvazi dekretu II Vatukans=koho Sobory proekymenizm i pro sxidni katoluc=ki cerkvu, z jkuxvupluvalo, qo mu, jk nabil=wa zi sxidnixkatoluc=kux cerkov, mamo pravo na Patrijrxat.Do slova ska^y, qo kil=ka tu^niv tomy menezaputav yrnalist dosut= pova^noho pol=s=kohovudannj Tuhodnika Povwexnoho", jk mo^na

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #8

5/20


5

dovidatusj y Blaênniwoho Lbomura, ]omysy]asnu Papa, kotru tak dobre znav ide[Patrijrxa osufa, kotru pislj smertu z velukopowano cilyvav oho v ryky, ne vuznavPatrijrxaty nawo[ Cerkvu?

Blaênniwu Lbomur Hyzar:Sprava skladna, ale j dyma, qo mrij stolit=

zdisnut=sj. Mu na dobri dorozi. Qe zaluwat=sjpracj, ale taki spravu potrebyt= ]asy dlj svohozdisnennj. Trydnist= ne v knu^kax, a v ldjx.Ldu mysjt= vnytriwn=o zminutusj, prutu doinwux perekonan=, a ce nelehku proces.

Andri raw:}u v pljnax cerkvu rozpo]atu beatufika-

cinu proces Patrijrxa osufa Slipoho?

Blaênniwu Lbomur Hyzar:Tak, yê zrobleno perwi zaxodu. Ale, proces

obicj bytu dovhum. Jkqo lduna brala y]ast=y syspil=nomy i politu]nomy utti, neobxidnovuv]utu vsi dokymentu i datu [m ob'ktuvnyocinky. Bezymovno, mu troxu prospalu, mu troxuzavunulu, qo ne pracvalu intensuvno. Koludet=sj pro pruklad dlj Cerkvu, trebapredstavutu faktu tak, qob vonu maksumal=novidpovidalu istoru]ni pravdi. Y sutyaci[ zosufom Slipum ce dosut= skladno, adê

Blaênniwu dijv y ti ]asu, kolu mu ne malu svohoprovody, kolu Ykra[na byla mov]azno. I omydovodulosj v riznux jkostjx, navit= jk polituk,predstavljtu Ykra[ny v sviti.

Vusoku Zamok", 30 bereznj 2002 r., ].73 (2203)

Pokajnna Molutva

Svjtoho frema

Hospodu i Vladuko uttj moho! Dyxalinuvstva, nedbaluvostu, vladolbstva

i pystomovstva vidênu vid mene.

Dyxa ]ustotu, pokoru terpeluvostu talbovu dary meni, slyzi Tvomy.

O Hospodu Car! Da meni ba]utu hrixumo[ i ne osyd^yvatu brativ i sester mo[x,bo Tu blahoslovennu su na viku vikiv.

Amin=.

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #8

6/20


6 6

Br. Ivan Sukalo, }NI

VUZNANNJ VIRU V QODENNOMY UTTI XRUSTUJNUNA

V relihinomy ûtti ko^no[ ldunu, virastanovut= fyndament dyxovnoho rozvutky. Bez virune moêmo podobatus= Bohovi, a djky]u [moêmo z Num spilkyvatus=. Vira v Bohaopurat=sj na slyxanni Slova Boôho i na ohovukonyvanni. Nawi rozdymyvannj nad SlovomBoûm povunni hluboko zakorinutusj v nawomyserci, bo Slovo Boê da vpevnenist=, a vpevnenist=narod^y micny viry, vira ^ roste v miry [[vuznannj.

Vuznannj ce sposib samovuraênnj viru, cetverdênnj toho, qo znaxodut=sj v serci ldunu,ce zasvid]ennj toho, z ]um mu zhidni, pidtverdênnjtoho, v qo mu virumo. Vuznannj ce sposib dymannj,

povedinku, rozmov i ciloho nawoho uttj. Jkqovuznannj viru pomulkove, to vsj problemaleût= v pomulkovomy sposobi dymannj rozymtako[ ldunu qe ne vidnovlenu Slovom Boûm.

Bahato xrustujn zaznat= velukux porazok vsvomy utti z pruvody nehatuvnoho vuznannj,tobto vuznavannj svo[x porazok, slabkoste,ypadkiv ]u nevda]. Nevirne vuznannj pruzvodut=do velukux vtrat, osobluvo v dyxovnomy uttildunu, bo take vuznannj provadut= do vtrat laskBoûx, obme^y [[ v spilkyvanni z Bohom, uttjtako[ ldunu sta velukum tjharem, jk dlj ne[

samo[, tak i dlj oto]y]ux [[ lde. Takevuznannj nuqut= viry ldunu v Boha, bo svo[muystamu lduna vuzna, xto v [[ utti panom: Boh]u xtos= inwu; bo, jk kaê Biblij : z hlubunusercj promovljt= ysta". Nawi ysta robljt= nasmilioneramu abo ebrakamu, peremo^cjmu aborabamu, mu [x moêmo napovnutu viro abosymnivom.

Symniv odnum z nabil=wux vorohiv ldunuv pidnjtti vidpovidnux krokiv na dorozi dodoskonalostu. oho holos prubluzno tak zvy]ut=v serci ldunu: J ne mo^y; v mene nema

zdibnoste, mo^luvoste abo sul; j obmeênu;i t.d.". A ysta viru v taku oto sposib propovidyt=:J mo^y vse v tomy, xto ykripl mene"(Ful.4.13); Hospod= mo vitlo i mo spasinnj:koho ma bojtus=? Hospod= moho uttj tverdunj:koho ma straxatus=?" (Ps.27.1); Jkqo Boh zamene, to xto protu mene?" Boh zrobuv mene bil=wumvid mo[x vorohiv, Vin postavuv mo p'jty na wuslabkostu, straxy i bezradnostu.

Tak v knuzi }usel ]utamo pro vuvidyva]iv,

poslanux Mosem v zeml Xanaans=ky. Dvanad-cjt=om doviruv Mose c misi, desjt= z jkux,pruwovwu, spovistulu cili hromadi Izra[l=s=kipro nemo^luvist= zavolodinnj zemle, jka te]emolokom i medom. Tumu, qo pruneslu nedobryvistky", keryvav strax i nepevnist=, bo vonu v tizemli ba]ulu lde-veletniv i ykripleni mista.Vonu dalu zvestu sebe poba]enum, zabyvwu izneviruvwus= v obitnucjx Boûx. Ale dvo zvuvidyva]iv Isys Navun i Kalev perekonyvaluvsix pro mo^luvist= zdobyttj ti[ zemli, nezvaâ]u na riznomanitni ob'ktuvni perewkodu,ale poklada]us= y vs=omy na Boha. Izra[l=tjnuprunjlu vistky bil=wostu vuvidyva]iv, i tomy

vuznalu i yviryvalu v nemo^luvist= zdobyttj ti[zemli. }uta]u dali c knuhy, ba]umo, qo z tuxlde, jki zasymnivalus=, tak nixto ne vviwovv Obicjny zeml, bo te nevirne perekonannjzaluwulosj v [xnix sercjx. Til=ku ti, jki svid]ulusvo viry v Boha i oho obitnuci, zmohlu vvitu vty zeml, jky obicjv [m Hospod=, i numu bylu, miînwumu, Isys Navun ta Kalev. To, xto symnivat=sj,virut= v porazky ce vira ne v te, qo potribno. Vsvomy utti lduna zav^du oder^y te, v qovirut=, bo vira poxodut= z sercj, z hlubunu lds=ko[istotu.

Jkqo hovorutu pro Novu Zavit, nao]numprukladom malo[ viru potopa]u Petro, jkuza dozvolom Isysa, qo wov po vodi, vuwovwu z]ovna, po]av do N=oho tu y viri. I dotu, poku vinduvuvsj na Isysa i pam'jtav oho slova, vse byloharazd. Ale, jk til=ku po]av zvertatu yvahy naobstavunu, jki oho oto]yvalu, zrazy ^,zljkavwus=, zasymnivavsj i po]av potopatu. Vc=omy vupadky i v inwux vupadkax po vidnowenndo malo[ viru y]niv, Isys nazuva [x maloviramu, av dejkux vupadkax rozbeqenum rodom. Symnivu,strax, nepevnist= poxodjt= vid dujvola, a dujvoly

treba protuvutus= na vzir, jk ce robuv Isys, zdopomoho Svjtoho Pus=ma i molutvu. V vanheli[vid sv. Matej ]utamo, jk Isys, spokywyvanudujvolom na protjzi 40 dniv posty na pystuni, vkinci svoho vuprobyvannj na spokysu zloho dyxavidpovidav slovamu zi Sv. Pus=ma, tum samumzasoromuvwu i rozbro[vwu oho ostato]no.

Vsj bezradnist= y]niv Isysa leût= ne yvidsytnosti sulu, ale v mali viri, bo suly i vladyvonu otrumalu vid Isysa. Navpaku, Isys [m jkbu

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #8

7/20


7

MOLUTVA ZA PROSLAVYSLYHU BOOHO PATRIJRXA

OSUFA ISPOVIDNUKAPresvjta Troce, slava i xvala Tobi za lasku

ydileni Pastur Ykra[ns=ko[ Katoluc=ko[ Cerkvu,Slyzi Boômy osufy Slipomy, i za te, qo vn=omy Tu dala nam svitlu zrazok nepoxutnostuy viri i heros=ko[ vutruvalostu oboroncj Tvo[pereslidyvano[ Cerkvu i pravduvoho svidka rozp'j-toho Xrusta, vprodov^ 18 dovhux rokiv subirs=ko[katorhu.

}erez oho zaslyhu i poserednuctvo, da namsuly tu slidom za Xrustom xresno doroho idopomoû nam oderâtu lasky, jko[ dyê potre-bymo i pro jky s=ohodni proxamo ... (skazatujky), qob cj vuprowena laska stala sponykopidnesennj na Prestolu Tvoho dobroho, sul=noho,virnoho suna tvo[ Cerkvu.

Bo Tobi naleût= ysjka slava, ]est= i poklo-nennj, Otc, i Suny, i Svjtomy Dyxovi, nuni ipovsjk]as, i na viku vikiv. Amin=.

dokorj: }omy zasymnivalus= v meni? }omy vutak bo[tesj? De vawa vira? Xiba j ne skazav vamna po]atky ci[ podoroî, qo mu pereberemos= naprotule^nu bik? }omy vu meni ne povirulu?" Tomytverdênnj, qo komys= braky sulu,

bezpidstavne, bo naspravdi omy braky viru, arazom z tum vujvljt=sj oho bezsulist=. Bo to,xto xo]e bytu rezyl=tatuvnum vo[nom Xrusta,mysut= zberihatu v sobi oho slova i numu utu.Bo, jkqo c=oho ne byde, to inwi slova i prahnennjziv't= sobi hnizde]ko v serci ldunu. Bo vira uvai pravduva te]e z sercj, perepovnenoho BoûmSlovom. A peresta v lduni zvy]atu pisnj viru,kolu porywyt=sj vzamovidnosunu mi^ ne i [[Tvorcem, bo vtra]amo svo vuznannj, neslyxa]us= oho, bo Vira vid slyxannj, aslyxannj ]erez Slovo Xrustove" (Rm.10,17).

Jkqo mu virumo Bohy i v N=omy pokladamo vsnawy nadi, to te^ povunni virutu i v te vse, qoVin hovorut= do nas y svomy Slovi, a jkqo tak,to moêmo prosutu vse, ]oho nam potribno, bo vse,qo nam potribne, zhidne z oho Slovom. Nawamolutva proxannj povunna perw za vse bytumolutvo viru, bo til=ku v takomy razi moêmootrumatu te, pro qo prosumo. Boh ]y perw za vsemolutvy viru, Vin ]y tebe tomy, qo tu viruw omyi prosuw zhidno z oho vole.

Na preveluku al=, bahato xrustujn mat=maly viry, podibny do viru Tomu, todi jk v nux

povunna bytu vira Avraama. Toma mav perekonannji znannj pro cvjxu i spus, jkumu bylo probute tiloIsysa, a tako^ te, qo Vin pomer. Toma mav viry]usto lds=ky, tomy promovljv, qo ne povirut=dotu, poku ne poba]ut= i ne dotorknet=sj do Isysa.}asto tak z nawum obmeênum, nedoskonalumlds=kum rozymom, qo ne moêmo zrozymitu ipojsnutu bahat=ox re]e, jki dit=sj v prurodi,ne hovorj]u pro re]i dyxovni (nadprurodni). I jkrazv takux sutyacijx vira pruxodut= lduni nadopomohy. Prukladom doskonalo[ viru dlj vsixxrustujn otec= naw Avraam. in, ne zverta]u

yvahu na svi poxulu vik i na vik svo[ dryûnuSaru, ne zasymnivavsj v obitnucjx Boûx, aleyviryvav, ne mavwu potomstva, qo byde bat=kombahat=ox narodiv, i qo v oho imenu blahoslov-ljt=sj vsi plemena zemli. Vira zaporyko toho,]oho spodivamosj dokaz re]e nevudumux"(vr.11.1). Xo]et=sj, qob vsi postypalu v viri, jkotec= Avraam, ne zverta]u yvahu na nemo]inawoho tila, ale zav^du zverta]u yvahy na te,qo hovorut= Slovo Boê.

Jk ba]umo vid po]atky nawo[ rozmovu, odninawi terpinnj ne povunni zminvatu nawohovidnowennj do Boha, a navpaku, za prukladomyv'jznenux, skovanux kadanamu i poperedn=obu]yvanux Pavla i Sulu, spivatu, proslavlj]u

Boha. Bo qo bylo b, jkqo b vonu silu, sklavwuryku, po]alu xnukatu, alilusj odun odnomy, qonespravedluvo postra^dalu, abo, qe hirwe,po]alu narikatu? Vidpovid= dlj vsix zrozymila ne bylo b odnoho ]yda y v'jznuci, de vonuperebyvalu.

Vu ne bydete bojtus= nijkux obstavun, vu nebydete bojtus= nijkux xvorib, vu ne bydetebojtus= ni]oho, vu bydete duvutus= v oblu]]jûtt bez odnoho straxy jk peremo^ci. A dljc=oho potribno qodnj vuznavatu, kum dlj vas Otec=, qo dlj vas robut= Isys pravory] Otcj, i

qo robut= y vas Sv. Dyx. Tomy dlj tux, qo viryt=,vse mo^luvo, bo naw Otec= Nebesnu peredba]uvtak, qob y hlubuni viry]oho uv sam Boh, z jkumnema ni]oho nemo^luvoho. Pislj toho, jk mu stalunovum tvorinnjm v Isysi Xrusti, Vin dav namzavdatok Svjtoho Dyxa, jkum klu]emo Avva,Ot]e!" V nawux tilax mistut=sj dêrelo uvo[vodu, dêrelo vsjko[ sulu, vsjkoho dobra i uttjvi]noho. Boâ prusytnist= v nas da nam vpevnenist=i viry v peremohy, bo v N=omy mu poklalu vs nawynadi.

Zystri]", 4 kvitnj 2002 r.

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #8

8/20


8

Marij Klum]ak

WISTDESJT VESEN OTCJ-PAROXA

Svjta Lityrhij ci[ nedili,

17 bereznj, vidpravljlasj zpidnesennjm. DjkyvaluBohy za roduny, za narod, zaYkra[ny, za zdorov'j, zasvjqenstvo, za terpinnj, zapereûte. Wistdesjt vesenza ple]uma. Veluky ]astunypolj zorano, zrowenopotom, zasijno dobrum

zernom . . . I byj 60-ta vesna nawoho paroxa,vsesvitliwoho otcj, mutrofornoho protopre-svitera Ivana A. Krotcj. Zystri]amosj z ci

lduno v Sobori Sv. Volodumura i Ol=hu v}ikaho, kolu pruxodumo na rozmovy z Spasutelem.Vslyxymosj v oho prodymani do namenwohoslova propovidi, i demo do n=oho zi svo[mu boljmui radoqamu.

Vuxovanu matir'-slovenko v lbovi utuz ysima, xto zystri]at=sj na nuvi ûttj.Nadoro^]a nenj snula pro dobry dol,zakolusy]u pid zorjmu molutvamu ridno[slovens=ko[ movu . . . Vin piwov y wuroku, nezna-nu svit z [[ blahoslovennjm: Molusj, vuzna Bohaza svoho Otcj, sebe za dutuny, molutvo sebe

vuznava za hriwnuka i prosu y Boha proqennj, ixrest tvi byde lehku. Pam'jta, qo pravduveqastj ce ne ]ekatu podjku, a tvorutu dobro raduosobusto[ radostu".

Dolj pov'jzala oho z Ykra[ns=ko Cerkvo,oho pastvo stalu ykra[ns=ki ldu. Vin, nawparox, zv'jzav sebe z namu nerozruvnum vyzlomvirnostu, jka pov'jzyt=sj z lbov' do nas,ykra[nciv.

Same v ce vesnjnu ]as, kolu vê v uttjvxodut= nadve]irrj, ale v dywi zav^du rankova

sviîst=, xo]et=sj bahato dobrux i teplux slivskazatu na adresy otcj-paroxa Ivana Krotcj v Den=oho Narodênnj. J bez vubory stav tvi slyha,luw z lbovu i tyhu..." ci slova ykra[ns=kohopoeta Ivana Franka nabil=we pidkreslt=yro]ustist= svjtkyvannj cilo ykra[ns=kohromado nawoho mista Dnj Narodênnj paroxa.

Y postinomy vuri nawoho uttj dyê ]asto mune pomi]amo, qo rozmunamosj z ld=muduvovu^no[ doli. I luwe nenarokom ysvidomlmo,

jky veluky rol vonu vidihrat= v ûtti

syspil=stva. Skromnu, nepomitnu, ûve zavelinnjm sercj, robut= yse za poklukom dywi, iznaxodut= y bezkorusni praci nasolody. Po-inwomy prosto ne moê. Skil=ku ternustux dorihprodeno v vropi ta Ameruci... Hluboko viry]u,viddanu ridni Cerkvi, vklada v ysix nas, svo[xparafijn, lbov do Boha, do blu^n=oho, do svohonarody. Same vin nav]a mydrumu poradamu,zaluwatusj stikumu i nepoxutnumu v uttvuxnehodax. Z oho o]e vupromint=sj dobrota idobrozu]luvist=.

17 bereznj c=oho roky Ykra[ns=ku Kyl=tyrnu

Oseredok ûv osobluvum nastrom. Den=Narodênnj otcj-paroxa svjtkyvalu cilohromado. Predstavnuku ysix cerkov, hosti z riznuxmist Ameruku i Kanadu, predstavnuku ykra[ns=kohokonsyl=stva zamalu miscj za stolamu, svjtkovonakrutumu bilum nedil=num obrysom. Traducinahostuna pislj Svjto[ Lityrhi[ y xrami, de slyûluotec=-parox, proxodula pid pruvitannj starwux imolodwux parafijn ta hoste, tux, xto bylubydivnu]umu parafi[ i tux, xto v]ora perestypuluporih xramy, otec=-parox jkoho vseluv nadi nasonjwnu den= i qasluvu svitanok.

Iz sliv pruvitan= vidkruvalusj nevidomi storinkuûttj otcj Ivan Krotcj. Nabil=w vrazuv vustypridnoho brata, qo pru[xav z Kanadu. Ridno movovin pruhadav svitluc v hoslavi[, de provelurazom naqasluviwi dni uttj. Na o]ax brativ-slovenciv tremtilu sl=ozu, i koên z prusytnixbyv zvorywenu qurumu, braters=kumu po]yt-tjmu: Dolj dala Tobi Tvo ykra[ns=ky Cerkvyi Tvo[x ykra[nciv. To^ z Boô lasko bydytevawe uttj" takumu slovamu zvertavsj bratdo brata ta oho pastvu.

Pruwlu pruvitatu otcj-paroxa predstavnukumolodoho pokolinnj ykra[nciv. Y traducinomynarodnomy odjzi, z ykra[ns=kum slovom na ystax,yro]usto, narodêni v Ameruci ykra[ns=ki dituperedalu v podarynok otcevi kozac=ky bylavy,jk sumvol providnuka nawo[ hromadu. Ysj postat=otcj y ci xvuluni svitulasj hidnist, a nad ohoyê sumvoli]no holovo zlitala pisnj z berehivDnipra, z samoho Kuva, jky pruvezlu sestruTel=nk.

FotohrafijL.Ky]ma

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #8

9/20


9

Naw narod zberih blaho]estj, vutrumav velukuistoru]nu isput. Y XXI stori]]j Ykra[na vviwlaxrustujns=ko derâvo-naci. Ykra[ns=kaHreko-Katoluc=ka Cerkva odni z na]usel=-niwux sxidnix katoluc=kux cerkov y sviti, zberihwuûvumu dyxovni cinnosti, jk sxidn=oho tak izaxidn=oho xrustujnstva. Svjqenuk v nawicerkvi ne til=ku slyûtel= kyl=ty, ale pastur,y]utel= i nastavnuk. Propovidi otcj-paroxa IvanaKrotcj ce lekci[ z nayku uttj. Pro]utani numyruvku z vanhelij ]u Apostola pov'jzyt=sj zdisnist, z konkretnum uttjm pastvu. oho

radioprohramu po vivtirkax vupromint= hymannevidnowennj do inwux narodiv, povahy do lde,pobytovy kyl=tyry. Same s=ohodni, kolu naw xrampo vincj zapovnt=sj parafijnamu i pruxo-ânamu, bahato z jkux predstavnukamu novo[xvuli emihraci[, otec=-parox i vsi svjqenukurozymit= vusoky dyxovny misi Bohoslyînnjridno movo. Pislj Sly^bu qe dovho stojt= pidcerkvo ldu, qobu ne rozhybutusj y c=omy sviti.Vuxodut= otec= Ivan. Vin zav^du vuslyxa i

pidtruma lde, a ne koên ma do c=oho talanti terpinnj. I vuta vid]yttj nebesno[ opiku. I uvesered nas to, komy Hospod= doviruv oho rykamtrumatu prujvne, vxarustine Svo Tilo iPre]usty Krov. Ce lduna, qo zdvuhnyla na ple]iqe odnoho xresta tjîst= nawux hrixiv.

. . . Zakin]yt=sj Bohoslyênnj. Sto[mo y]erzi, qobu otrumatu z oho ryk svjte Muro-pomazannj. Znamo i virumo, qo til=ku quramolutva, til=ku vusnaênnj dywi a^ do sliz, a^do tremtinnj v holosi, til=ku vid]unene dljprusytnostu dyxa serce svjqenuka, til=ku dymku,

viddani povnist na ertvy slovovi, jke klu]e,vzuva Hospoda, moê zbydutu do di[, pidhotyvatunas do vuprobyvan=, jkux tak bahato v ûtti.Svjqenukamu ne narod^yt=sj numu stat=.I tyt spravedluvo di nepomul=nist= Boôho Pro-vudinnj na obrannj tako[ ldunu v svjqenstvo.Blahoslovit= e, ot]e Ivane, ko^noho z nas svj-tumu imenamu Isysa i Mari[.

Mnohaj Lita!

PROMOVA D-RA KYZU}A

Y DEN+ VILE OTCJ IVANA KROTCJ

S=ohodni v nawi parafi[ ta nawi hromadinebydenne svjto, bo ziwlusj mu qobu vidsvjt-kyvatu svjto ne relihinoho ]u dyxovnoho zna]ennj,ale ri]nuc, jky koên z nas perexodut= jklduna, jk ]olovik, ri]nuc dnj narodênnj. Itomy s=ohodni svjtkymo kryhlu vile 60-littjnarodênnj nawoho dorohoho i wanovanoho paroxa,mutrofornoho protorej Ivana Krotcj.

Za]alasj oho uttva mandrivka 17 bereznj

1942 roky v seli Preloka v Sloveni[, v seljns=kibahatoditni roduni. Seredn osvity zdobyv vhoslavi[. I ]u kolus=, bydy]u molodum nakomdymav pro te, qo Boê Provudinnj zaprovadut=oho a^ do dalekoho }ikago, ta qo vin byde svjt-kyvatu svo 60-littj tyt z namu v nawi hromadi.Te Provudinnj povelo oho na bohoslovs=ki stydi[do Rumy, de stydivav v salezijns=komy yniver-suteti ta oderâv stypin= bakalavra v 1969 roci,a licenzijt na Paps=komy yniversuteti Propaganda

Fide" v 1970. Jk ]len sale-zijns=koho zhromadênnjpracvav vuxovnukom v Ykra-[ns=ki Mali Seminari[, devuriwuv prunjtu svjqen-stvo v ykra[ns=komy obrjdi ibyv vusvj]enu blaênniwumpatrijrxom osufom 1bereznj 1970 roky. I znovy

Boê Provudinnj zaprovadulo oho sdu, do}ikago vlitky 1971 roky, de mav perebyvatu vaka-cinu ]as, qobu nav]utusj anhlis=ko[ movu. Aletak sklalosj, qo zaluwuvsj na stalo i po]avprovadutu dywpasturs=ky prac pru nawiparafi[, z korotkumu perervamu, kolu z dory]ennjPatrijrxa osufa obslyhovyvav Svjto-Po-krovs=ky parafi v Parmi, Ohao. V 1982 rocio. Krotec= pere[^dâ do Omaha, Nebraska, dedywpastur v okoluwnix miscevostjx a^ do 1992

Vusokopreosvjqeniwi Vladuku, vse]esni otci, prepodobni sestru, wanovnu pane Konsyl,dorohi parafijnu ta pruxoânu parafi[ Sv. Volodumura i Ol=hu,

wanovni hosti z bluz=ka i z daleka.Vse]esniwu ot]e-mutrate, s=ohodniwni viljte!

FotohrafijR.Losko

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #8

10/20


10

roky. Kolu po vidxodi y vi]nist= dovholitn=ohoparoxa sv. Volodumura i Ol=hu, bl.p. o. mutrataMarijna Bytruns=koho, o. Krotec= znovy pere[^-dâ do }ikago i sta paroxom parafi[ Sv. Volo-dumura i Ol=hu.

Hodi pruhadatu mnohohranny dijl=nist= otcj prunawi parafi[, eparxi[, hromadi. Byv vin dyxovnumopikynom Bratstva molodi Sv. Borusa i Hliba,opikynom bratstva nakiv Vxody v Xram", duru-gentom xoriv, administratorom i durektoromfili[ YKY, inicijtorom i providnukom hrypustydentiv bohoslov j pru fili[ YKY, z jkux bahatoprunjlu Tany Svjqenstva i revnumu pra-civnukamu y nawi pomisni Hreko-Katoluc=kiCerkvi. Otec= redaktorom Cerkovnoho Visnuka"ta radiomovnukom na pereda]i Nedil=ni Dzvonu".

Otec= tako^ aktuvnum v eparxi[ Sv. OtcjMukolaj i staravsj trumatu kontaktu z inwumuparafijmu tyt i poza }ikago ta z nawumu bratamu-pravoslavnumu. Vin dba pro kontakt i pomi] cerkviv Ykra[ni ta zamat=sj riznumu spravamu yhromads=kux orhanizacijx nawoho mista.

Tj^ko vu]uslutu ysi talantu, jkumu nadiluvHospod= otcj-mutrata. Otec= lduna hluboko[viru, lduna, jka zav^du hotova na samoposvjtyta slyînnj Xrustovi, oho Cerkvi ta ykra[n-s=komy narodovi. Otec= prac=ovuta ta ener{inalduna, qo namahat=sj bytu vsim dlj vsix, dobrum

pasturem dlj tux, qo wykat= pravduvo[ dorohudo spasinnj, i jku ]asamu napomuna, a ]asamupidbad=or svo stado itu pravul=no doroho.Vin znamenutum propovidnukom, qo poy]a nassvo[mu hlubokozmistovnumu propovidjmu y cerkvi]u na xvuljx etery, ta nasolod^y nas svo[mcerkovnum spivom. Vin dobru hospodar, jku dbapro krasy nawoho xramy i yrut=sj ta piklyt=sjnawumu starwumu ta noviwumu parafijnamu, dbapro [x prutylok i uttvi potrebu. Otec= mutratbezkompromisno i z nadzvu]ano vidvaho

zasvid]y svo viddanist= idealam pomisno[Ykra[ns=ko[ Cerkvu, jki vin prunjv i yspadkyvavvid svoho svjtutelj Patrijrxa osufa i dovho-litn=oho paroxa ci[ cerkvu, bl.p. o. mutrataMarijna Bytruns=koho. Otec= znamenutum znav-cem i lbutelem obrjdovo[ ]ustotu cerkovnohospivy i lityri]nux obrjdiv. Pracj teper nelehka.Bil=wist= z osnovopolo^nukiv yê vidiwlu, inakwi problemu, inakwi vumohu. Ale otec= vse vmiprustosyvatusj do oto]ennj, do danux obstavun,

ta vse optumistu]no duvutusj na problemu.}asamu vin kaê, qo tak ne moê bytu", ale vsejkos= znade rozv jzky. Kolu mu znevireni zaklopotani problemamu nawo[ parafi[, i vzahalinawoho byttj, to Vu, ot]e, vse jkos= vmite pid-

bad=orutu, ka^y]u, to treba robutu, qo mo^naz tum pracvatu, qo to . Vu tak, jkbu cutyvaluvirw Zoreslavu, qo:

Ne kaû, qo ne varto borotus= z uttjm,qo stiny holovo probutu ne vdastsj.Ne kaû, y zneviry ne pada, zatjm:Borot=ba ce uttj, peremoha i qastj.

Til=ku to vartu hidno zaslyêno ut=,Xto ne zna spo]unky, ytomu zneviru,Xto i sercj i dywy harty, spalut=,Ohnem ]awy, zmahannj, lbovi ofiru".

Tomy, vid imenu Parafijl=no[ Radu, ysix pru-cerkovnux orhanizaci ta ysix parafijn i pruxoânparafi[ Sv. Volodumura i Ol=hu, sklada Vam,ot]e-mutrate, naquriwi gratyljci[ z nahoduVawoho 60-ri]]j. Baâmo Vam vutruvalostu,vpertostu, terpeluvostu ta dal=wux yspixiv napraci v Xrustovomy vunohradnuky. Kolu kil=karokiv tomy zhadalu mu, qo vu naw parafijl=nubat=ko, to Vu skazalu, qo qe ]ytesj dosut=molodum, qobu Vas tak nazuvalu. Ny, ale z 60-littjm, to Vu teper napevno yê ne zmoêtevidpeknytusj!

Cj parafij qasluva, qo Hospod= poblahoslovuv[[ dobrumu i revnumu dywpasturjmu, idenumuld=mu, iz dyxom veluko[ poêrtvu.

Dobru i wanovanu naw ot]e mutrofornuprotore! Prumit= ci pobaânnj, jk vujv nawo[prujzni, lbovu, poduvy, pruznannj i powanu. Takjkos= vsemohy]u Hospod= zarjduv, qo ]u ne dvinava^luviwi datu y Vawim utt Den= VawohoNarodênnj i den= svj]en=, pruxodjt= y misjciberezni. Y misjci, v jkomy ves= navkoluwni svitoûva i zodjhat=sj v zelen= y perwu misjc=

vesnu. Y davnuny ce byv po]atok Novoho Roky.I tomy, na pam jtky cux dniv, prumit= vid nas,vid nawo[ parafi[, ci al=bomu z zobraênnjmkartunu Boti]elli Alehorij vesnu" abo Prima-vera, v jkux, z ]asom, pomoêmo Vam zloûtu pamjtku tux ostannix 60-tu rokiv, jki bydyt= naha-dyvatu Vam ty vesny, jka taka va^na y Vawomyûtti. Baâmo kripkoho zdorov j, obul=nuxBoûx lask, opiku Caruci Neba, Boô[ Materi tamnohux, mnohux lit!>

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #8

11/20


11

PRUVIT Z NAHODU 60-T+ LITTJ

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #8

12/20


12

VILE Z NAHODU 60-T+ LITTJ OTCJ MUTRATA IVANA A. K

13 42

7 8

1011

Pidpusunastor.19

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #8

13/20


14


8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #8

14/20


15


8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #8

15/20


16


8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #8

16/20


17

PRUVITU Z NAHODU 60-T+ LITTJ

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #8

17/20


18

Zunovi Marunec=

KOPA

Na mnoha lit Otcevi Mutratovi I. Krotceviv oho perwe slavne 60-tu littj

Tak wvuden=ko ]as to vtik Zuma, lito i vê rik.Dolj na lita skypa Qe ne ûv, a vê kopa.

To po metruci tak .Ale Vam Hospod= daKoên den= i ko^ny mut=,Qob Vsevuwn=omy slyût=

I nestu slova svjti,Itu z numu po ûtti.Cj doroha ne prosta V]utu imenem Xrusta.

Vu nastavnuk dyw dlj nas.Mu idem do Vas ves= ]as,Kolu smytok v dywy vliz,Kolu hirko z horj sliz.

V Vas rozrady vse znadem. znov do Hospoda idem,Slavum Suna i OtcjI ûtt nema kincj.

V Boî mulosti ûvit=

Dryhy povny kopy lit

JK DOPOMOHTU SVJQENUKY DOBRE SPOVNVATU SVO POKLUKANNJ":

PROKT DOKYMENTY PID TAKO ZAHAL+NO NAZVOROZHLJNYLA PRESVITERS+KA RADA L+VIVS+KO{ ARXUPARXI{ YHKC

Y ]etver, 4 kvitnj, pislj truvalo[ perervu,vidnovula svo aktuvny prac presviters=ka radaL=vivs=ko[ Arxuparxi[ YHKC, do sklady jko[vxodjt= vubrani predstavnuku dekanativ, ypov-novaêni dlj tisniwo[ spivpraci z arxupar-

xijl=num ypravlinnjm.Y roboti kvitnevo[ zystri]i ]leniv presviters=ko[

radu vzjv y]ast= Blaênniwu Lbomur Kar-dunal Hyzar ta dva oho puskopu-pomi]nuku:protosunkel L=vivs=ko[ Arxuparxi[ YHKC Preo-svjqennu Ihor Voz=njk ta kyrijl=nu puskopPreosvjqennu Hlib Lon]una.

Jk zazna]uv Hlava YHKC: Holovno metopresviters=ko[ radu zbir dymok ta propozuci,

kotri povunni zrobutu spil=ny prac dyxovenstvaarxuparxi[ efektuvniwo".

Pislj molutvu i korotkoho vstypnoho slova,Blaênniwu Lbomur zaproponyvav ysim pru-sytnim vuslovutu svo[ dymku pro naaktyal=niwi

problemu cerkovno-parafijl=noho uttj, kotripotrebyt= nehanoho vuriwennj.Vid samoho po]atky, duskysij vujvulasj dyê

^vavo. Svjqenuku ]lenu presviters=ko[ raduodun za odnum vuslovlvalu cily nuzky problemta propozuci qodo [x vuriwennj.

Zvy]alu putannj pov'jzani z svjtkyvannjm rokyPatrijrxa osufa Slipoho ta prodovênnjmpisljseminarinoho vuwkoly dyxovenstva, potre-bo puskops=kux vizutaci ta neobxidnist vid-

Pres reliz 5 kvitnj 2002 r.

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #8

18/20


19

P A R A F I J L + N U K A L E N D A R

27 kvitnj Prem'ra dokymentarnohofil=my pro Patrijrxaosufa Slipoho

25 travnj Velukden=

12 travnj Parafijl=ne Svj]ene

19 travnj Perwe Vro]uste Pru]astj

13 ]ervnj 20-littj Svjqennosly innjo. Murona Pan]yka

22 ]ervnj Zadywna Sybota

23 ]ervnj Zislannj Svjtoho Dyxa Zeleni Svjta"

28 lupnj Parafijl=nu Praznuk

12-13 ovtnj Svjtopokrovs=kiSvjtkyvannj

novlennj praci tak zvano[ Komisi[ po konfliktnuxsutyacijx", vuzna]ennjm kruteri stosynkiv mi^svjqenukamu, cerkovnumu komitetamu ta pru]tom.Otci torkalusj problem pov'jzanux z vûvannjmstaro-slov'jns=ko[ movu, potrebu pokraqannj

bohosly^bovoho spivy i neobxidnosti syvorohodotrumannj odnoho i toho porjdky cerkovnuxvidprav.

Blaênniwu Lbomur Kardunal Hyzar yva^nopruslyxavsj do vsix propozuci i namahavsjvidrea{yvatu na ko^ny iz nux. Vin zrobuv osobluvunaholos na va^luvomy putanni xrustujns=ko[osvitu, i ]itko rozmeûv potreby katexutu]nuxnayk, jki naleât= do bezposerednix obov'jzkivparoxiv, i na zavdannjx, jki stojt= pered vukla-da]amu Xrustujns=ko[ etuku", qo, za slovamu

Hlavu YHKC: derâvnum, a ne cerkovnumpredmetom, i ma na meti zabezpe]ennj y]nivholovnumu znannjmu z istori[ xrustujns=ko[kyl=tyru nawoho narody".

Osobluvy yvahy ]leniv presviters=ko[ raduvuklukav prokt dokymenty pid zahal=no nazvo:Jk dopomohtu svjqenuky dobre spovnvatu svopoklukannj". Pracj nad cum cikavum i korusnumproktom prodov^yt=sj, ale vê teper vdalosjdyê ]itko vuzna]utu oho holovni temu istryktyry. Dokyment, kotru qe o]iky ]asy svohozaverwennj i zatverdênnj, vkl]atume okremi

rozdilu prusvj]eni pidhotovci kandudativ dovstypy do seminari[, formaci[ ta vuwkoly y vuquxdyxovnux zakladax, osobluvostjm praci moloduxsvjqenukiv, problemam perexody do samostinohoslyînnj paroxiv ta administratoriv, putannjmstraxyvannj, pensinoho ta dopomohovoho fondiv,platni svjqenuka, puskops=kux vizutaci,cerkovnux vidzna]en= i pruzna]en= na paroxi[ iperemiqennj, vnytriwnix konfliktnux sutyaci imi^konfesinux stosynkiv, vidnowennj doparxijl=noho ypravlinnj . . .

Hlava YHKC zvernyvsj do ]leniv presviters=ko[radu z proxannjm donestu produskytovani pro-blemu ta mo^luvi varijntu [x vuriwennj ysimsvjqenukam arxuparxi[ i povernytusj na nastypnezasidannj radu, jke vidbydet=sj 4 kvitnj, z qekonkretniwumu dymkamu ta propozucijmu, kotrivuraâtumyt= zahal=ne volevujvlennj arxu-parxijl=noho dyxovenstva.

Pres-sekretar Hlavu YHKC

o. dujkon ri Sakvyk

Pidpusu

1. Pid ]as Svjto[ Lityrhi[

2. Brat o. Ivana

3. o. Muron Pan]yk i Adj Dekalo4. Heneral=nu konsyl Ykra[nu v }ikago

d-r Borus Bazulevs=ku

5. Vladuka Arxupuskop Vsevolod

6. Vladuka Innokenti

7. Vitat= otcj-viljta pru vxodi do zali

8.

9. Dyxovenstvo na vile

10. o. Ivan z bylavo"

11. Prezudinu stil12. o. Ivan djky prusytnim

13. Xor Blahovist="

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #8

19/20


20

Proqal=ne slovo d-ra Kyzu]a

na parastasibl.p. Teodora Jckova

Horem prubuti pani Ol, Xrust ta blu^]a

i dal=wa roduno, âlibna hromado!

Yê vkotre zibralusj mu, qobu napusatu ostann

storinky y ûttvi knuzi ta poproqatu na vi]ny

mandrivky v nebesni prostoru qe odnoho z bydivnu]ux

Sobory Sv. Volodumura i Ol=hu, svitlo[ pam'jti pana

Teodora Jckova.

Vid samux po]atkiv ci[ parafi[, pan Jckiv byv [[ aktuvnum i dyê êrtvennum

]lenom ta zamav rizni postu v parafijl=ni radi. Vin byv ]lenom Prezudi[, i

dejku ]as zamav post hospodars=koho ta finansovoho referenta. Pan Jckiv

cikavuvsj ta prusvj]yvav povno energi[ bahat=om diljnkam cerkovnoho ûttj. Ne

brakyvalo oho na vidpravax, i zav^du vin brav y]ast= y vsix parafijl=nux imprezax.

Pan Jckiv vse byv spokinu, zrivnovaênu, vse ymiv prutu z porado ]u

pomi]] v jkim-nebyd= dili, kolu do n=oho zvertalusj. Takoho zrazkovoho ]lena

parafi[, jkum byv pokinu pan Teodor, va^ko znatu. I tomy z takum âlem prux-odut=sj nam proqatu na vi]nu spo]unok qe odnoho viddanoho ta vzircevoho

parafijnuna Sobory Sv. Volodumura i Ol=hu, bo dyê va^ko oho byde zastyputu.

Vid cilo[ parafijl=no[ hromadu Sv. Volodumura i Ol=hu vuslovl naquriwy

vdj]nist= i pruznannj panovi Teodorovi za taku veluku i dovholitni vklad praci

y rozvutok nawo[ parafi[ ta nawo[ hromadu.

Vid imenu parafijl=no[ radu ta cilo[ parafijl=no[ rodunu sklada na-

serde]niwi spiv]yttj dryûni pana Teodora Oli, do]ci Xrusti ta ysi roduni.

Byd=te pevni, qo pokinu Vaw ]olovik ta bat=ko vê y kraqomy misci, de nema nismytky, ni bol, ni pe]ali, ale ûttj vi]ne.

Proqa Vas, pane Teodor, cila parafijl=na roduna Sv. Volodumura i Ol=hu i qe

raz djky vam za to veluku vklad praci posvjtu, jku Vu vloûlu dlj dobra

nawo[ hromadu, ykra[ns=ko[ cerkvu ta ykra[ns=koho narody.

Vi]na Vam pam'jt=!

* ???? 2002

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #8

20/20


21

ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - 2002 #8

Documents

Transcript of ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - 2002 #8