ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - 2004 #07

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2004 #07

1/20

}. 8 (822), Rik XXXVII No. 8 (822), Vol. XXXVII11 KVITNJ 2004 APRIL 11, 2004CERKOVNYJ VISNYK CHURCH HERALD

SVITLE XRUSTOVE VOSKRESINNJPASXA

Praznuk Svitloho Xrustovoho Voskresinnjnazuvat=sj Pasxo (vid vres=koho slova Pesax perexid) za nazvo staro-zavitnoho svjta vstanovlenohov pam'jt= vuzvolennj vre[v zhupets=ko[ nevoli. V xrus-tujns=ki Cerkvi vono nabylo

novoho zna]ennj Xrustovohotrimfy perexody vid smerti doûttj i vuzvolennj ys=oholdstva vid polony hrixa

Svjto Pasxu bylo vsta-novlene vê v Apostol=s=kiCerkvi. Y perwux vikax ne byloodni[ datu svjtkyvannj Velu-kodnj. Xrustujnu v Mali Azi[,ta dejki hromadu Kiliki[, Suri[ta Mesopotami[ svjtkyvaluVelukden= y den= vres=ko[

pasxu, ne zverta]u yvahu naden= tu^nj. Osnovno temoc=oho svjtkyvannj bylo spodi-vannj na dryhu pruxid Xrusta.Do svjta vonu pruhotovljlusjpostom. Vsi inwi xrustujnubralu do yvahu den= tu^nj,svjtky]u Velukden= v nedil pislj vres=ko[pasxu. Ci dva zvu]a[ bylu powurenumu do perwohoVselens=koho Sobory v Nike[ 325 roky, de bylo

ostato]no vuriweno svjtkyvatu Pasxy pisljvres=ko[ Pasxu v perwy nedil pislj novohomisjcj i vesnjnoho rivnodennj.

V sly^bi svjta Pasxu ospi-vyt=sj svitla peremoha Xrustanad vorohom nawoho spasinnj dujvolom i daryvannj namvi]noho ûttj. Vsi bohosly-

înnj i obrjdu c=oho svjtaosobluvo yro]usti i radisni.Cars=ki dveri ikonostasy neza]unjt=sj vprodov^ vs=ohoSvitloho tu^nj, na znak toho,qo Xrustos vidkruv nam vxid doneba. Svjqenuku odjhat=sj ynakraqi i nasvitliwi ruzu,zapalt=sj vsi svi]ku i svi-tul=nuku na znak radosti.

Vs syt= i zna]ennj svjtaXrustovoho Voskresinnj korot-

ko pereda nam tropar Pasxu,jku mu bahato raziv spivamo pid]as vidprav: Xrustos voskres izmertvux, smert, smert= podo-lav i tum, qo v hrobax, uttjdaryvav".

Hlubuna dyxovnoho zmisty ipoetu]no[ formu tekstiv velukodnix bohoslyîn=opromin nas nezemno i vi]no radist

Xpucmoc Bockpec!

(Zakin]ennj na stor. 8)

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2004 #07

2/20

CERKOVNU VISNUK 11 KVITNJ 2004

22

CERKOVNYJ VISNYK CHURCH HERALD

(USPS 901-960)is published bi-weekly except monthly in July & August by

Sts. Volodymyr & Olha Ukrainian Catholic Church

2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (312) 829-5209

Editor-in-Chief R t. Rev. Ivan A. Krotec

Periodicals postage paid at Chicago, Illinois

POSTMASTER:Send address changes to:

CERKOVNYJ VISNYK CHURCH HERALD

2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612

Typesetting and printing by SEMKIW & CEMKIB TYPOGRA PHERS, LTD.

sumvolizy Carstvo Nebesne na zemli, svjtuBo^u dim. Dveri bylu zakruti, jk pisljhrixopadinnj bylu zakruti dlj ldstva vorota ra.Mu obkad^ymo dveri radisno zviqamoVoskresinnj Xrustove. Na holosnu styk xrestomy cerkovni dveri vuholowennj, qo XrustosVoskres!", dveri wuroko vidkruvat=sj perednamu, svidkamu Xrustovumu.

Y ce ]as vidbyvat=sj qos= osobluve. puskopu

svjqenuku, jki predstavljt= Xrusta, perwumuzaxodjt= do cerkvu, a za numu ysj procesij virnux,zi spivom: Xrustos Voskres!" Mu ba]umo, qo Cars=ki vrata, dujkons=ki dveri ikonostasawuroko vidkruti. Ce sumvolom toho, qo v ]asVelukodn=oho Svitloho Tu^nj, dveri CarstvaNebesnoho wuroko vidkruti dlj vsix svidkivXrusta.

Y to svi perwu Velukodni ranok, VoskresluXrustos te^ opunuvsj pered zakrutumu dveruma.oho nablu^]i dryzi, Apostolu, oho matu Marij

ta Marij Magdaluna toho ranky zamknylusj zadveruma. Vonu bylu naljkani rozhybleni.Atmosfera napryhu v kimnati rozletilasj. Xrustosyviwov, stav pered numu skazav: Mur vam!"Xrustos pokazav [m svo[ ranu na rykax i na boci. Atodi povtoruv [m: Mur vam!"

Z'jvlennj Voskresloho Xrusta Apostolam,oho zapevnennj mury vtiwulo zaspoko[lo [x,sponykalo do zmin. {x ytiwula vpevnenist= ypostini uvi prusytnosti Xrusta mi^ numu. Vonu

VELUKODN 2004 ROKY PASTURS+KE POSLANNJ

}u vidomo vam, jk bahato ryxy bylo v Pasxal=niistori[? Rano vranci do sxid soncj do hrobypospiwat= inku. Oxoronci bi^at= vid hroby, qobpovidomutu faruse[v pro zemletrys i vidvalennjkamenj. Petro ylblenu y]en=, perehanj]uodun odnoho, pospiwat= do hroby, qob na vlasnio]i perekonatusj v pravduvosti rozpovidimurosnosuc=. Z jkoho pruvody ysj cj bihanuna, taqe na cvuntari? Zvu]ano po cvuntari ldu

xodjt= tuxo povil=no. vanheli perepovida nampro bihanuny ryx na cvuntari toho perwohoVelukodn=oho ranky.

Voskresinnj ce den=, jku zmywy naspidnjtusj i ryxatusj! Ce den=, kolu mu vholosproholowymo, qo Xrustos Voskres! Voistuny,Vin Voskres!" Velukodn=oho ranky mu tru razuobxodumo z procesi navkolo cerkvu, proho-lowy]u Voskresinnj Xrustove. Mu opunjmosjpered zakrutumu dveruma cerkvu. Sama cerkva

MUTROPOLUTA STEFANA SOROKUDO PREOSVJQENNUX VLADUK,

PREPODOBNUX OTCIV,

}ERNECTVA VIRNUX

YKRA{NS+KO{ KATOLUC+KO{ CERKVU

Y SPOLY}ENUX WTATAX AMERUKU

Xrustos Voskres!

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2004 #07

3/20


3

Blaênniwoho Patrijrxa i Kardunala Lbomura

iz Sunodom Vladuk Pomisno[ Ykra[ns=ko[ Katoluc=ko[ Cerkvu,

Vladuk, Svjqenukiv i Murjn vidrodêno[ YHKC v Ykra[ni,

Preosvjqennoho Vladuky Kur Ri]arda Stefana,Preosvjqennoho Vladuky Kur Innokentij, Vse]esne Dyxovenstvo i Murjn,

Patrijrxal=ni, Prucerkovni ta Hromads=ki Tovarustva,

nawi Bratni Parafi[, a osobluvo

Pravoslavny Parafi Svjtoho Knjzj Volodumura,

ta vs nawy soborny Xrustujns=ky Hromady, jka prazny ce

Svitlu Praznuk Voskresennj Xrustovoho, ta ves= Ykra[ns=ku Narod

quroserde]no vitat= nawum traducinum

XRUSTOS VOSKRES! VOISTUNY VOSKRES!

Otci Dywpasturi, Parafijl=na Rada, Prucerkovni Orhanizaci[,

Parafijl=ni Ystanovu ta vsi Parafijnu

Ykra[ns=ko[ Katoluc=ko[ Parafi[ Svjtux Volodumur i Ol=hu v }ikago

zaspoko[lusj, bo perekonalusj vpevnulusj yvi]nomy utti z Xrustom y Carstvi Nebesnomy.Vonu bylu poklukani. Ce ozna]alo, qo prukladûttj Isysa mav statu [xnim uttjm. VoskresinnjXrustove stalo proro]um pidtverdênnjm ys=oho,

pro qo hovoruv i qo robuv Isys. Teper Xrustos posered nas, jk ûva disnist=, qo dopomahaperetvorvatu nawe ûttj y te, y qo Isysperetvoruv svo. Velukden= ozna]a, qo lbutunawux vorohiv ne prosto novo ide. Ce Boôdoroho. Ce te, ]oho ]eka vid nas Boh. Pasxaozna]a, qo proqatu simdesjt raziv ne idealizovano meto. Ce Boô doroho wljxom, jkum Vin xo]e, qob mu slidyvalu znawumu ranamu kruvdamu. Velukden= ozna]a,qo blahorodstvo ]erez slyînnj ce bil=we, ni^prosto harne haslo. Ce Boê mirulo. Ce te, do ]ohomu vsi poklukani, jk poslidovnuku Xrusta, slyûtu odun odnomy.

Nexa koên z nas z radist otruma ytiwennj zaspokonnj, jki nese Velukden=. Prumit=Velukodni vukluk. Nexa koên prume riwennjûtu, jk ldu Voskresinnj! Ldu Voskresinnjce ti, xto obralu uttj v Xrusti. Y vs=omy, qovonu hovorjt= i robljt=, vonu starat=sj utuzhidno zi svo viro. Zvu]ano, mu moêmo

pomuljtusj, vidstypatu ]u vpadatu v drimoty. Muvsi ldu. Ale ldu Voskresinnj ne zaluwat=sjv ypadky. Vonu pidnimat=sj nad svo[mupomulkamu i obmeênnjmu, starat=sj robljt=vid]ytno uvy Xrustovy prusytnist= mi^ namu!

Ce te, do ]oho mu poklukani jk Cerkva tvorutuûvy Xrustovy prusytnist= mi^ namu.Nawa Cerkva potreby lde Voskresinnj!

Postanovit= dozvolutu Voskreslomy Xrustovidijtu ]erez vas, qob vuklukatu oho ûvyprusytnist= y vawi Cerkvi, y vawomy domi,hromadi. Postanovit= bytu blu^]umu do lde ivukazyvatu bil=we zacikavlennj dobrobytominwux lde i svo[ Cerkvu. Robit= ce zav^du zradist! Oberit= uttj lde Voskresinnj. Vune til=ku rozdilute daste uttj svo[ roduni,parafi[, hromadi, ale vu zdobydete uttj vi]neûttj, jke Voskreslu Xrustos obicjv ysim, xtolbut= oho.

Ce moj molutva za vas i za sebe na c Pasxy qob mu ulu, jk ldu Voskresinnj, bo XrustosVoskres! Voistuny Voskres!

+Stefan SorokaMutropolut Arxupuskop

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2004 #07

4/20


4

z uvum Hospodom, i c duvovu^ny novuny vsi medijxotilu b vukorustatu.

Ale nam treba provestu neveluke rozslidyvannj.Kolu yva^no pruhljnytusj, mu pomitumo, qo van-helustu vukorustovyt= slovo NEZNAOMEC+]astiwe, ni^ dekil=ka raziv, prunamni oho zna]ennj.Isys spravdi ]yûncem dlj ko^noho i xo]e, qob

mu trumalu oho obraz zatemnenum. Ce tomy, q onixto vidrazy ne vpizna Isysa. Vin i sadivnuk, ineznaomec= abo pruvud.

Kolu yva^no rozhljnytu svid]ennj, voskresinnjXrusta opusyt=sj, jk skruta podij. Vse, qostosyt=sj uttj Isysa, pokruto tamnuce. Za]attji narodênnj, roku provedeni y poslyzi svo[mbat=kam, pruldne uttj, kolu Vin zciljv ldei prosuv [x nikomy ne rozkazyvatu pro svoozdorovlennj. A potim oho vutjhnylu za stinurysaluma i rozip'jlu mi^ dvoma rozbinukamu, i

narewti oho voskresinnj. Xrestove voskresinnj nebylo oho slavno peremoho nad vorohamu. Ce nedokaz oho sulu. Ce ne arhyment protu tux, xtozasyduv oho na smert=. Ce ne est danu zahalom,qob skazatu: J vam hovoruv". Ce ne pomsta abopovernennj do tux, xto prubuvav oho do xrusta. YSvjtomy Pus=mi ne ma ti[ ]u inwo[ frazu, jka bstverd^yvala: Vse ^ taku mu bylu pravi".Namohytniwu akt v istori[ stvorennj zaluwat=sjhluboko pruxovano podi. Isys z'jvljt=sj, jk

VELUKODN PASTORS+KE POSLANNJ 2004

VUSOKOPREOSVJQENNOHO

KUR RU}ARDA STEFANADO VSE}ESNIWUX OTCIV,PREPODOBNUX SESTER,

MONAWUX ZHROMADEN+,SEMINARUSTIV TA MURJN

EPARXI{ SVJTOHO OTCJ MUKOLAJV }IKAHO

XRUSTOS VOSKRES!

VOISTUNY VOSKRES!

Kolu bu j byv na misci odnoho z vanhelustiv(Matej, Marka, Lyku, Ivana) i vuriwuv nale^noocinutu rol Isysa, j b rozpo]av svo rozpovid= zVoskresinnj, jk holovno[ novunu. Z perwux storinokNovoho Zavity j b rozkazyvav pro slavne XrustoveVoskresinnj. Mate poda na po]atky rodovid Isysa.Marko rozpovida pro xreqennj Isysa v rici ordan

oho kyzenom Ivanom. vanhelust Lyka vvaâ zaneobxidnum rozkazatu pro podi[, jki peredyt=narodênn Isysa, a zhodom perexodut= do sytispravu i rozkazy, jk vse vidbyvalosj. Ivan po-svomyopusy c nabil=wy podi v istori[ ldstva,pokazy]u nam hluboky teolohi]ny tamnuc, jkav ni krut=sj. Avdutorij, dlj jko[ pusav Ivan, bylahrec=ka, a hreku slavulusj, jk hluboki musluteli.vanhelust Ivan poda nam dejki gryntovni dymkupro c misteri. Ale nixto z nux ne po]una znaharj]iwo[ v istori[ svity novunu Isysovoho

voskresinnj z mertvux. J vpevnenu, qo jkbupobluzy bylu CNN , to vonu b zapusalu svid]ennjMari[ Magdalunu. Vona pruwla do hroby, qobvuplakatu svo hore. Dva anhelu bylu na mohuli.}omy tu pla]ew" os= putannj, jke vonu postavuluhorem prubuti inci. Ale tako^ tam byv qe odunneznaomu, jku znovy zaputav [[ te same. Duvlj]us=na neznaomcj, Marij Magdaluna dyma, qo cesadivnuk. Spo]atky vona ne vpizna Isysa, ta zhodomnemovirna novuna ce VIN. Ivan opusy zystri] Mari[

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2004 #07

5/20


55

neznaomec=. Marij Magdaluna ba]ut= c=ohoneznaomcj. Dvo po dorozi do Emaysy zystri]at=c=oho ]yûncj. Y]ni ba]at= oho pruxid i dymat=,qo ce prumara. Petro, Toma, Natana[l, Ivan, Jkiv tadvo inwux poslidovnukiv ]yt=, jk neznaomec=hyka do nux z bereha ozera. Ale nazahadkoviwozi vsix zystri]e tamnu]u moment bilj vohn, deIsys rozda xlib i ruby svo[m y]njm. Ivan namperekazy, qo: nixto z y]niv ne zvaûvsj oho

putatu: Xto tu?" znalu bo, qo to Hospod=". (Ivan21:12) V hlubuni dywi vonu rozymilu, qo ceneznaomec= i odno]asno znalu, kum Vin byv.

Nedilj Pasxu qe raz z namu. Mu vsi xo]emovuprominvatu svitlo voskresloho Hospoda. Muodjhnemosj po svjtkovomy, qob pokazatu perevahyc=oho duvovu^noho dnj, tak, jk ce dyê dobre robut=nawa cerkva, nawa lityrhij. Mu bydemo vid]yvatuprusytnist= voskresloho Hospoda, a tak samo ividsytnist= dobre vidomoho nam Isysa. Mi^ vid-

S=ohodni, zaverwy]u dyxovni vpravu, mubydemo rozvaâtu pro xrest. Qono mu po]yluyruvok z vanhelij, jku ]utat= y xresto-poklonny nedil. Pruhadamo, v jkux obstavunaxskazav Hospod= ci slova.

Isys Xrustos vubrav 12 apostoliv, y]uv [x, i kolunabluâvsj kinec= oho ûttj, po]av dedalizrozymiliwe i bil=w vidkruto hovorutu pro te, qoma z Num traputusj, pro svo[ terpinnj, xrest ismert=. Sperwy apostolu ne ysvidomlvaluzna]ennj sliv Y]utelj, ale, vrewti, zrozymilu, qoIsys Xrustos c=oho razy hovorut= ne obrazno, arealistu]no, vlasne pro take zakin]ennj svohoûttj.

Odnoho razy, kolu Isys Xrustos znovy rozpovidavapostolam, qo z num stanet=sj, Petro poklukavoho nabik i kaê: Hospodu, powany sebe. Ta takne povunno status=!" Todi Isys Xrustos ne til=kuprusoromuv oho, movljv, Petro ne zna, qohovorut=, a poklukav lde (tobto ne til=ku svo[xapostoliv, a vsix, xto byv pobluzy) i promovuv do

nux ti slova, jki mu ]ylu. Otê, Xrustos zvertavsjne til=ku do apostoliv, ne til=ku do pevnux

vubranux dyw, Vin promovljv do vsix, v tomy ]uslii do nas. oho zvernennj po]unat=sj slovamu Xtoxo]e...", tobto Isys zaprowy nas vzjtu svi xrest.Isys hovorut= luwe pro dva varijntu: abo vzjtuxrest abo ne vzjtu oho tret=oho varijnty nema.Vin vurazno kaê, jki bydyt= naslidku c=ohovubory: xto xo]e spastu svo dywy pohybut= [[,a xto viz=me xrest i pide za Num, viddast= svo uttjzaradu N=oho to byde ûtu vi]no. Inwumuslovamu: xto nale^no ne ocinut=, qo ozna]a tuza Isysom Xrustom, xto ne zrozymi, qo ozna]anestu xrest, to ne hidnu oho i ne otrumanahorodu.

Nestu xrest ozna]a viddatusj Bohovicilkovuto, vidkunytu samolbstvo, ni]oho sobi neprutrumatu. Ko^nu z nas xo]e zabezpe]utu sobimabytn, sxovatu qos= sobi na ]orny hoduny. }astomolodi ldu (i v c=omy, mo^luvo, poljhatrahedij bahat=ox podry^îv), prusjha]u odneodnomy, qo hotovi vse viddatu svomy koxanomy]u koxani, xo]yt= qos= trowku zberehtu i dlj sebe.

Pizniwe na c=omy tli zarod^yt=sj riznineporozyminnj, trydnoqi i rozbrat. Taky samy

WWoo ss tt aa RR ee kk oo ll ee kk cc ii nn aa NN aa yy kk aa BB ll aa êe nn nn ii ww oo hh oo(Pro xrest)

Slava Isysy Xrusty! Dorohi y Xrusti!

sytnist i prusytnist tisnu zv'jzok. Vonuvzamno torkat=sj odna do dryho[. Staroho Isysavê ne isny. Novoho Isysa, voskresloho Hospoda muvid]yvamo hlubwe, ni^ kolu nebyd=. V prusytnostivoskresloho Xrusta sturat=sj riznucj mi^ piznanumi nepiznanum, prusytnist i vidsytnist, vujvlenumta pruxovanum.

Prudit= i vidsvjtkyte zi mno c mo perwyPasxy v Eparxi[ Svjtoho Otcj Mukolaj. Pohljn=mona peremohy nad smert, jk na real=nist=, z jkomu bydemo utu koên den= nawoho uttj.

Xrustos Voskres! Voistuny Voskres!

Ri]ard Stefan Semenkpuskop

Eparxi[ Svjtoho Otcj Mukolaj

Dano v }ikago, 12 bereznj. 2004r.

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2004 #07

6/20


66

pozuci mu mamo ]asto i syprotu Hospoda Boha:mu omy nibuto virumo, ale pro vsjk vupadokxo]emo qe qos= zaluwutu i sobi, wykamo jkus=inwu mo^luvu vuxid. Mu ne hotovi viddatuHospody vse, stovidsotkovo prunjtu xrest. A Isys

Xrustos nedvozna]no kaê: viddatu vse, cilkovuto,bo same v c=omy poljha zna]ennj xresta.

Z inwoho boky, nam braky dovir'j do HospodaBoha. Mu znamo, qo Vin nas sotvoruv, qo Vin nawbat=ko, qo Vin vsemohytni, qo Vin vse zna, ale]erez brak doviru nam strawno viddatu sebecilkovuto. Mu ne moêmo vpovni povirutu v te,qo moêmo za Num itu, kydu Vin xo]e, i ni]oho zlohoz namu ne stanet=sj. Tomy kolu Isys Xrustos kaêvzjtu svi xrest, mu bo[mosj ce zrobutu, bo[mosjqe tomy, qo xrest ce znarjddj, na jkomy karalu

nabil=wux zlo]unciv. Xrest y nawi yjvipov'jzanu iz ]umos= neprumnum: mu zdruhamosj,kolu ]ymo pro n=oho. }asto na zaputannj Jk tumawsj?", jke mu stavumo svo[m znaomum, mu]ymo taky vidpovid=: Ta mywy nestu svi xrest".}u xtos= kolus= promovuv ti slova z ysmiwkona oblu]]i? {x zav^du ka^yt= iz symom.

Pohljn=mo na xrest: na n=omy rozp'jtu IsysXrustos. Mu putamo sebe: ]omy Vin vzjv to xrest,]omy nis oho, navit= bil=we, ]omy dav sebe nan=omy rozip'jtu? Sprobymo vidpovistu na cezaputannj.

Kil=ka dniv tomy j vvimknyv televizor ivupadkovo natrapuv na odun fil=m, yruvok zjkohos= mene dyê vrazuv. Pered hljda]em lduna: vudno, qo vona nespokina, qo v ni qos=kuput=. (Aktor prekrasno peredav vnytriwni stanci[ ldunu.) Hero fil=my pruxodut= do xrestai zypunjt=sj pered num. Protjhom toho ]asy, jkvin stojv bilj xresta, bylo vudno oho postypovezaspokonnj, oblu]]j zminvalosj i vrewtinastav spoki. Todi ce ]olovik skazav djky!".

Qorazy, vidmovlj]u molutvy Viry", mu

kaêmo: Radu nas i radu nawoho spasinnj". Tomykolu sto[mo pered xrestom i putamo: ]omy? vidpovid= taka: zadlj nas i zadlj nawoho spasinnj.Inwoho pojsnennj nema, i ysvidomuvwu ce,vduvlj]us= v to xrest, raniwe ]u pizniwe muhluboko v serci po]ymo slova Isysa: J lbltebe".. Todi v ko^noho z nas prurodno z'jvut=sjvidpovid=: J Tebe tako^ lbl".

Xrest ce lbov. Nam va^ko vpovni prunjtuxrest: mu moêmo tu za xrestom, za Isysom, jk

bahato za Num piwlo, mu moêmo navit= vuznatuoho Sunom Boûm, jk ce zrobuv Petro, odnak zahroza pizniwe vidrektusj Isysa. Tomypomuljt=sj to, xto vvaâ, qo xrest ce qos=take, qo trapljt=sj til=ku raz y utti. Naspravdi

nestu xrest ozna]a qodenno prumatu te, qoHospod= nam posula, stavutu Boha na perwomymisci. Jk ce vtilutu v nawomy utti? Potribnoprunjtu te, qo Boh nam da, dovirutusj omy. Os=,dlj pruklady, j zapljnyvav sobi jkys= po[zdky ipered vu[zdom zlamav nohy, le^y neryxomo vli^ky. Mywy ce prunjtu, skazavwu Bohovi: jpljnyvav inakwe, ale Tu dozvoluv, qob j zlamavnohy, zna]ut= ce kraqe, ni^ j mav bu kydus= [xatu.Os= qo ozna]a prunjtu vse.

Boh prekrasnu pedahoh: Vin ne vumaha vid nas,

qobu mu, vuwovwu z cerkvu, vidrazy dalu seberozip'jtu na xresti, abo qob mu zrobulu qos= ponadsvo[ mo^luvosti. Tomy Vin nas do c=oho hoty.Hospoda mo^na porivnjtu z dosvid]enum treneromsportuvno[ komandu, jku hoty sportsmeniv domabytnix dosjhnen=. Kolu dobru bihyn probiût=pevny viddal=, ysi omy pleskat=, i vin sobozadovolenu. Odnak trener, jku zna, qo trebazrobutu, qob vutjhnytu" z ldunu jkomohabil=we, kaê: Biû wvudwe, biû dal=we".. Jkqobihyn poslyxa svoho trenera, to, mo^luvo, staneolimpis=kum ]empionom. Tak samo i Hospod= Boh

hoty nas do toho, qob mu zmohlu prunjtu ysi ohodaru. Vin xo]e zrobutu nas kraqumu, ale mu ]astone piddamosj, vpuramosj, i tomy ne moêmo pitudaleko vpered. Odnak mulostuvu Hospod= nepokuda nas, vdat=sj do riznux zasobiv, ]u to dozaoxo]ennj, ]u navit= do xvorobu, neqastj; odneslovo, ysima sposobamu xo]e nas pidhotyvatuprunjtu oho dar.

Ko^na xvuluna nawoho uttj zaprohramovanaBohom, ko^na dribnucj nawoho uttj ce wkola,ce nahoda prunjtu Hospodni dar. A v symi vse ce

ozna]a nestu xrest. Nas inodi duvy, ]omyterpljt= porjdni ldu, a zlodijm i bandutamûvet=sj dobre. }uta]u ûttj svjtux, mudiznamosj, qo [xn uttj bylo bezperervnumlanchom terpin=. Tomy kolu Hospod= Boh posulanam terpinnj, mu povunni omy djkyvatu, bo Vinnas hoty do ]ohos= bil=woho, i qo blu^]e do Boha,to va^]e. Taku zakon.

}erez xrest Hospod= xo]e ne my]utu nas, azvil=nutu, pokazatu, qo vse mu otrumymo vid

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2004 #07

7/20


7

N=oho. Rozdymy]u nad svo[m uttjm, stara]us=zrozymitu, jk Boh nas vede, mu po]unamo

ysvidomlvatu, qo mu, ldu, tumu, xto prosut=,nadit=sj, dovirj i otrumy. Isys Xrustos skazav:jkqo Vu ne stanete takumu, jk ditu, ne yvidetev Nebesne Carstvo". Dutuna ne ma tyrbot: vonazna, qo tato i mamo [[ lbljt=, qo vonu pro ne[podbat=, qo vona vid nux yse otruma. Til=ku todi,kolu mu didemo do dutunnoho rozyminnj svohostavlennj do Boha, po]yvatumemosj vil=ni iqasluvi. Hospod= Boh vede nas do c=oho svo[muqodennumu malen=kumu vuprobyvannjmu, tum, qomu nazuvamo xrestom.

Neqodavno mu spivalu: Xresty Tvomy

poklonjmos=, Xruste, i svjte voskresinnj Tvoba]umo". Bez xresta nema voskresinnj. Xresnuwljx ce wkola lbovu, i oho meta bytu zBohom, voskresnytu. Xo] xrest nam vudat=sjstrawnum, po syti, ni]oho kraqoho vid n=oho nema,adê ]erez n=oho Hospod= Boh vede nas do sebe.Byd=mo za ce omy quro vdj]ni.

Slava Isysy Xrusty!

www.ugcc.org.ua

MISIJ NE ZMINULASJ "(Interv' z Vladuko Stefanom Soroko, Mutropolutom Filjdel=fis=kum YHKC)

Vusokopreosvjqennu Vladuko,jkum pered ysim povunen bytusy]asnu xrustujnun?

Xrustujnun, zhidno z naykoIsysa Xrusta, povunen lbutu svo[xblu^nix i skriz= [[ vujvljtu. Xrus-tujnun ma bytu vdj]nu HospodyBohovi za ti lasku, qo otrumy.Adê vdj]na lduna inakwe povo-dut=sj y byd=-jkux obstavunax isvo[mu dijmu da pruklad dljnaslidyvannj inwum, osobluvo tum,jki ne znat= Boha.

Na po]atky xrustujnstva, 2000 rokiv tomy,Xrustos skazav: Idit= nav]ate vsi narodu,propovidyte vanheli carstva". S=ohodni,napevno, vê nema tako[ kra[nu, v jki ne znalub pro xrustujnstvo ]u Isysa Xrusta. }u zminu-lasj vid c=oho misij xrustujnuna?

Misij ne zminulasj. Odnak s=ohodni isnyt=novi, sy]asni perewkodu dlj zystri]i ldunu z

Hospodom Bohom. Napruklad, teperldstvo zaxoplt=sj mas-media.Opracvannj, analiz velukoho obsjhyinformaci[, jka qodenno napovnko^noho z nas, zabura bahato ]asy.Sy]asni lduni s=ohodni va^koznatu vil=nu ]as, qob zaspoko[tusj,zamuslutusj nad svo[m ûttjm,podymatu, jky vidpovidal=nist= munesemo. Tomy xrustujnun povunen islovom, i dilom propovidyvatu, zao-xo]yvatu svo[x blu^nix pereocinutudoteperiwni sposib uttj. Vin ma

pokazatu svitovi, qo potribno znatu ]as, svjtu]as dlj Hospoda Boha, ]as dlj samotnostu i tuwi.Ce dopomoê piznatu oho, znatu sprav^ni sensbyttj.

S=ohodni mu proste^ymo svoridnu vidxidvirnux vid Cerkvu, tobto vonu vvaât=, qonaleât= do Cerkvu, ale prusytni v ni sytoobrjdovo: prudyt= posvjtutu pasky, vody,vzjtu wlb, oxrestutu dutuny. Na Vawy dymky,]omy tak stat=sj?

Ce dosut= powurene jvuqe, ale vodno]as nemo^na zapere]utu i toho, qo, napruklad, dejki nawixramu y SWA qonedili i svjta perepovneni. Bahatozaleût= vid svjqenuka i virnux. Jkqo lduna,pruwovwu do cerkvu, vid]yla, qo pro ne[ xtos=dba, tyrbyt=sj pro nav]annj [[ dite (det=sj prokatexuzy), qo dlj ne[ misce v parafijl=ni roduni,qo [[ y xrami radi ba]utu, to po]una lbutuCerkvy i pruxodutu do xramy. Svjqenuku povunniplekalu y parafijx rodunnu dyx, qob lduvid]yvalu, qo tyt pany Hospodnj lbov.

Vuxodj]u z toho, qo Vu skazalu, jkum zavdannjCerkvu s=ohodni?

Vladuku povunni staratusj bil=we spilky-vatusj zi svjqenukamu, qob rozvuvatu [xni talantu daru. Perwu obov'jzok puskopiv dopomohtusvjqenukovi statu providnukom svo[ parafi.Treba tako^ hotyvatu bil=we materijliv dljnav]annj nawux dite, molodi doroslux. Kone]nopotribno pohlubutu znannj virnux pro viry,obrjdovist=, lityrhiny osnovy Cerkvu, a tako^zvernytu yvahy na moral=ni zakonu, jki y naw ]asdedali bil=we zanedbyt=sj.

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2004 #07

8/20


8

Vusokopreosvjqennu Vladuko, na Vawy dymky,qo nabil=wum zlom i trahedi s=ohodennj?

Dyma, qo samolbstvo. Koên zdebil=wohodba pro svo[ potrebu, a malo dyma pro potrebuinwux. Potribno ertvyvatu svo[ talantu dljdobra Cerkvu i syspil=stva, qob pruvestu cilyhromady do kraqoho syspil=noho i moral=nohostany.

Qo todi nabil=wum dobrom i radists=ohodni?

Nabil=wa radist= dlj mene, kolu j zystri-]asj z lduno, jka znawla radist= i spoki,jka ûve y tisni dnosti z Hospodom Bohom,

znawla sebe, vidpovida za sebe. Taki ldu mo^yt=nam pokazatu dorohy do toho, qo spravdi namnabil=we potribno, dorohy do Hospoda Boha. Svitpropony nam fal=wuvy i tum]asovy radist=, a nesponyka do hluboko[ dyxovnostu i mury.Napruklad, j mav mo^luvist= perebyvatu tu^-den= ]asy z matir Terezo z Kal=kyttu, i tako^z ld=mu, jki posvjtulu sebe Bohovi. Ci dnizakarbyvalusj y mo[ pam'jti dopomahat= menipidnosutusj do vuqoho rozyminnj uttj i znaturadist=.

Rozmovljv o. Ihor Jciv

Xrustovoho voskresinnj. V cux tekstax Xrustosvustypa jk Mesij, jk Boh, jk Spasutel= i

peremoêc= nad zlom. Xrustovy peremohy ospivyvse sotvorinnj. Cj radist= oxopl vs lduny icilkovuto zmin [[.

To^, pruma]u y]ast= y pasxal=nux bohosly-înnjx, peredimo razom z Voskreslum Xrustomvid smerti do uttj, vid zemli do neba. Voskresnimo,stan=mo novumu ld=mu i y dysi Velukodn=o[radosti zaspivamo: Xrustos Voskres!"

Pisljpasxal=ni dniBohoslyînnj velukodn=oho (Svitloho) tu^nj

vidbyvat=sj tak samo, jk i v perwu den= svjta

Cars=ki vrata ne zakruvat= a^ do ve]orasybotu. Y syboty Svitlo[ sedmuci viry]umrozdat= osvj]enu xlib, artos (y pam'jt= prosvjtkovi braters=ki trapezu).

Dryha nedilj pislj Velukodnj nazuvat=sjTomuno. Y cerkvi ]utat= pro symnivu apostolaTomu, pro oho baânnj ba]utu Voskresloho, prote, jk Xrustos z'jvuvsj omy, movuvwu: Blaênnijki ne ba]ulu yviryvalu" (Iv. 20: 26-29). Ci slovazverneni ne til=ku do apostola, ale i do ysix nas.Vonu nahadyt=, qo y viru svi dyxovnu zir, qopronuka ]erez zavisy vudumoho i vid]ytnoho.

Tretj nedilj nedilj muronosuc=" - pam'jt=pro tux inok, qo bylu z Hospodom na Holhoti,provodulu poxoronny procesi do pe]eru iperwumu znawlu radist= Voskresinnj Xrus-tovoho. Ce den= inodi nazuvat= svjtom inku-xrustujnku.

Sly^ba ]etverto[ nedili Pro rozslablenoho"Iv. 5: 1-16) hovorut= nam pro tisnu zv'jzok mi^hrixom i nedyho, pro te, qo qure zcilennj dalduni Hospod=.

P'jta nedilj prusvj]ena samarjnci (Iv. 4: 4-42),qo Xrustos hovoruv pro relihi dyxy istunu",ne obmeêno[ meâmu jkoho-nebyd= odnoho miscj]u narody.

Sly^ba wosto[ nedili pro sliporodênoho"(Iv. 9:1-38) porivn zcilennj sliponarodênohoz dyxovnum prozrinnjm ldunu.

Y s=omy nedil svjtux Otciv" proslav-ljt=sj svjtuteli, qo zatverdulu nav]annjCerkvu na simox Vselens=kux Soborax.

www.zt.ua/stbasil/easter.htm

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2004 #07

9/20


9

YKRA{NS+KA KATOLUC+KA EPARXIJ SVJTOHO OTCJ MUKOLAJST. NICHOLAS UKRAINIAN CATHOLIC EPARCHY

2245 WEST RICE STREET

CHICAGO, ILLINOIS 60622-4858

CHANCERY: 773-276-5080 FAX: 773-276-6799

Preosvjqennu KurRi]ard Stefan Semenk

12 bereznj 2004

Dorohi mo[ Bratu i Sestru y Xrusti!

Slava Isysy Xrusty!

Ykra[ns=ka Katoluc=ka Eparxij Svjtoho Otcj Mukolaj otrumala bahato Boôho blahoslovennj

vid ]asy, kolu vona byla zasnovana 14 lupnj 1961 r. Navudatniwumu z nux bylo zasnyvannjsorokawestu parafi, misi ta dvox monasturiv, kotri slyât= Vam ldjm Hospoda protjhom dovhuxrokiv. Vu, nawi parafijnu, velukodywno pidtrumyvalu nawy Ykra[ns=ky Katoluc=ky dyxovny tra-duci, quro dil]us= vsim: svo[m ]asom, riznomanitnumu talantamu, finansovumu resyrsamu zVawumu parafijmu, Vawo Eparxi ta Cerkvo v Ykra[ni.

Viddj]y]us=, mu dilumos= nawumu daramu z Vamu. V ko^ni parafi[ slyât= svjqenuku, vbahat=ox tako^ dujkonu. Xo]a ko^na parafij peredba]a ytrumyvannj dyxovenstva; svjqenuku vpotrebi (starwi, xvori, ti qo potrebyt= osobluvo[ dopomohu, pensioneru) pid opiko eparxi[. Mupidtrumymo vuwkolennj nawux seminarustiv ta dujkoniv, kotri bydyt= slyûtu Vam jko svjqenukuta dujkonu v mabytn=omy. Mu zabezpe]ymo finansovy pidtrumky nawux misi ta zaoxo]ymo [x z]asom stavatu samostinumu. Mu ykomlektovymo Kanceljri vsim neobxidnum dlj slyînnj Vawum

dyxovnum potrebam. Mu pidtrumymo Cerkvy v Ykra[ni.V ce ]as mu prodov^ymo vukonyvatu nawy misi ta misi Xrusta, slyûtu Vam, ldjm, qodovirjt= nawi opici; mu vvaâmo, qo vumohu XXI stolittj nabahato bil=wi dlj nas, ni^ vonubylu v 1961 r. Vê dekil=ka rokiv vutratu eparxi[ perebil=wyt= [[ prubytok. Jkqo ce prodov^yva-tumet=sj, mu ne bydemo v zmozi ni zabezpe]utu poto]ni vutratu, ni planyvatu na mabytni rist i sta-bil=nist= nawo[ eparxi[.

To ^ mu zvertamos= do Vas, qob pidtrumatuShare 2004 Ykra[ns=ku Katoluc=ku Zakluk.Jkqo vu volodite osobluvumu zdibnostjmu abo talantom, kotrumu vu mohlu b podilutus= v

eparxi[, byd= laska zazna]it= ce na parafijl=nomy konverti. Mu xo]emo wuroko vidkrutu nawi dveridlj novux talantiv ta ide. Navit= jkqo mu viddaleni heohrafi]ne, elektronna era vidkrula novikomynikatuvni wljxu!

Byd= laska tako^ obmirkyte zrobutu poêrtvy v romiri 1% vid Vawoho domovoho ri]nohoprubytky, abo xo]a $150.00 dlj Vawo[ eparxi[. Ko^ni parafi[ byla postavlena meta, zrozraxynkom, qo ko^na sim'j v parafi[ byde v zmozi poêrtvyvytu xo]a b $150.00 qori]no dljparxi[. Ce $12.50 v misjc=, abo led= bil=we $3.00 v tu^den=. Dlj dekoho ce moê bytu zatj^ko.Mu rozymimo; v takomy vupadky, poêrtvyte qo moête sobi pozvolutu. Dlj inwux, odnak, $3.00 vtu^den= dorivn prokat odnoho videofil=my, zakyp ]awku kavu, banku sodu, pe]uva ce nevelukasyma. Dekotri z Vas v zmozi poêrtvyvatu nabahato bil=we, i mu prosumo Vas obmirkyvatu tak, qobpoêrtvyvatu bil=we. Mu ne spodivamos=, qo koên poêrtvy odnakovo v finansovomy pljni, alemu molumos=, qo koên poêrtvy odnakovo, v pljni dyxovnomy!

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2004 #07

10/20


10

V perwomy poslanni do Tumotej, sv. Pavlo pory]a Tumotevi nav]atu, qob bahati ne nadijlusjna netruvke bahatstvo, luwe na Boha, jku qedro da nam ys=oho dlj vûtky; skaû [m, qob dobro]unulu, bylu velukodywnumu i rado DILULUSJ" (7 Tumotej 6: 18).

Naslidymo pov]annj sv. Pavla: tvorimo dobro, byd=mo bahatumu v dobri roboti dilimosj]astuno toho, qo mu otrumalu v y]asti Share 2004. Byd= laska, molit=sj tako^ za mene, dyxovenst-vo i vsix lde v nawi eparxi[; qob vsi mu bylu odne v Isysovi Xrusti!

Z osobluvum Boûm BlahoslovennjmJ, oho Virnu Slyha,

Ri]ard Stefanpuskop Eparxi[ Svjtoho Mukolaj

v }ikaho

P.S. Osobluvist ci[ apeljci[ te, qo y vupadky kolu parafij perevuqut= svo postavleny mety,50% vid symu, kotra perevuqy c mety, byde povernena parafi[. Vawa y]ast= v Share 2004Ykra[ns=ku Katoluc=ku Zakluk bezposeredn=o prunese korust= i eparxi[, i Vawi parafi[!Serde]no djkymo za Vawy yvahy i za Vawy hotovist= bratu y]ast= v nawi akci[ Share 2004.

Detrot, ZSA, berezen= 2004

YKRA{NS+KE PATRIJRXAL+NE SVITOVE OB'DNANNJ

ZVERNENNJ

SLAVA ISYSY XRUSTY!

Dorohi Murjnu Ykra[ns=ko[ Katoluc=ko[ Cerkvu v Ykra[ni i na poselennjx!

Bahato rozholosy ta xvulvan= v sercjx nas ysixvuklukala hostuna Holovu Paps=ko[ Radu dljXrustujns=ko[ dnostu, Kardunala ValteraKaspera, y Patrijrxa Rosis=ko[ Pravoslavno[Cerkvu Alksj Dryhoho v Moskvi same napere-dodni Velukoho Posty.

Xo]emo, otê, povidomutu Vas blu^]e pro cpodi.

1) Jk vidomo, pid ]as ci[ hostunu byla porywenatako^ i sprava proholowennj Apostol=s=kumPrestolom pidnesennj nawo[ Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu do hidnostu Patrijrxaty. Ce^ idej, za jky nawa Cerkva zmahat=sj istoru]noqe vid XVI-XVII-ho viky, a zokrema v munylomystolitti, zavdjku nadxnenn ta namahannjmnawoho perwoho Patrijrxa, Ispovidnuka Viru,Kardunala osufa Slipoho.

2) Vuznannj Patrijrxaty Kuvo-Haluc=kohoYHKCerkvu na s=ohodni odnozhidnum baânnjm

ysi[ nawo[ rarxi[, jk te^ bezymovno ys=ohoBoôho Ldy. Pro c povny odnozhidnist=,osjhneny na Sobori YHKC 2002 roky, zajvuv byvv interv' italis=ki hazeti sam naw PatrijrxLbomur. Za oho slovamu, nawa Cerkva vêPatrijrxatom, i Sunod zvernyvsj do Apostol=s=ko[Stoluci til=ku za proxannjm vuznatu pobla-hoslovutu c disnist=.

Do c=oho stvoreni vsi peredymovu. Vid koluYHKC nabyla, z proholowennjm nezale^nostuYkra[nu, svo vlasny kanoni]ny terutori,doslivno ]ydom Boûm, pereûvwu v pidpillibol=wevuc=ke rynyvannj, vona te^, jk vidomo,vidrod^yt=sj s=ohodni iz povnum rozmaxom y vsixsvo[x diljnkax.

3) Svjtiwu Otec= Ivan Pavlo II popereduvMoskovs=ku Patrijrxat RPC pro svi namirspovnutu nawe proxannj, vukl]no, jk est ohovidomo[ yva^luvostu syprotu vsix. Poskil=ku

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2004 #07

11/20


11

YHKC y sopru]asti iz Nastypnukom SvjtohoApostola Petra, vona ne potreby dozvoly qeinwux cerkov na vuznannj svoho Patrijrxaty.

4) Nezvaâ]u na c obstavuny, vidpovid= RPCna prokt Svjtiwoho Otcj byla rizko negatuvna,

pidkriplena nedvozna]numu pus=movumu zajvamuprovodiv ysix Pravoslavnux Cerkov svity, na ]oliz Vselens=kum Hlavo Pravoslavno[ CerkvuVarfolomem. {x zahal=nu pohljd, qostvorennj Patrijrxaty Kuvo-Haluc=koho bylo buprojvom nepravnoho prozelituzmy Rums=ko[Cerkvu na tereni, kanoni]ne prunale^nomyRosis=ki Pravoslavni Cerkvi. Tum samum byvbu ce precedent do povnoho zirvannj ekymeni]nohodijlohy mi^ oboma Cerkvamu. Jk vidomo Svjtiwu Otec= pruklada vlasne osobluvy

yvahy do rozvutky yspixy c=oho dijlohy.5) Na cux perehovorax mi^ Apostol=s=kumPrestolom ta RPC ne vneseno qe nijkohokonkretnoho riwennj, krim nezobov'jzy]uxnatjkiv na pruxul=ny yvahy Svjtiwoho Otcj doholosy RPC. Pokuqo postanovleno til=kustvorutu mi^cerkovny komisi dlj rozhljdyputannj vuznannj Paps=ko Vlado Kuvo-Haluc=koho Patrijrxaty. Mu obyreni, qo vesturozmovu znovy bydyt= pro nas bez nas. Navuqu]as, qob ysi po]ylu i zrozymilu, qo YHKC pomisno Cerkvo-sestro, qo vona ma svo

irarxi, jka duna ma pravo reprezentyvatu tav osobustux zystri]ax iz predstavnukamu pravo-slavnux ta katoluc=kux cerkov, jk rivna zrivnumu, rozv'jzyvatu spirni cerkovni problemu.

Otê ba]umo, qo nawe xvulvannj ne bezopravdan=. Do ci[ podi[ to]ky zory vê vuslovuluBlaênniwu Patrijrx Lbomur, o. RobertTaft, Svitovu Kongres Ykra[nciv, Patrijrxal=niTovarustva inwi relihini ta svits=ki orhanizaci[.Pojvulusj ]uslenni statti na c temy v ykra[ns=kii ]yûnec=ki presax.

Ta cux, spravdi pova^nux holosiv daleko nedosut=. Pravo pidnesennj nawo[ Cerkvu do hidnostuPatrijrxaty opravdane. Mu vsi znamo, qo viko-vo traduci (pidtverdêno Dryhum Vselen-s=kum Soborom Vatukans=kum) ta pravomPomisnux Cerkov, osobluvo Sxidnix, stvorennjPatrijrxativ, jk vuslovy odnozhidnoho baânnjys=oho Boôho ldy dano[ Cerkvu, odobrenuopislj navuqo cerkovno vlado. Otêvlasne v s=ohodniwni sutyaci[, jko[ va^luvist=

dlj mabytn=oho ne mo^na zapere]utu, potribnomasovoho vidhyky Boôho ldy nawo[ YHKC nabezpidstavne vtry]annj RPC do sprav nawo[Cerkvu.

Same do takoho masovoho spontannoho pus=-

movoho vidhyky na adresy Svjtiwoho Otcj, PapuIvana Pavla Dryhoho, YPSO zakluka ocum vsi]unnuku nawoho zorhanizovanoho hromads=kohoûttj, a v perwy ]erhy parafijl=ni hromadu, jkna kraovux ta mi^narodnux rivnjx, tak i vidnamenwux navit= hromad ta poodunokux nawuxmurjn, de vonu b ne ulu.

Pruhadamo nezapere]ni osnovu nawo[argymentaci[.

1) Patrijrxatu pravom i traduci SxidnixCerkov, navit= namenwe ]uslennux (Koptis=ka,

Melxits=ka). Nawa YHKCerkva naraxovy bilj 5-tu mil=oniv virnux, z povno rarxi, zaver -weno vnytriwn=o stryktyro, bezli]] novuxcerkov ta manasturiv, vidbydovanumu molutov-numu, xarutatuvnumu ta nay]numu instutycijmu.Popravdi vsi peredymovu do vuznannj PatrijrxatyYHKC Apostol=s=kum Prestolom spovneni.

2) Idej stvorennj Patrijrxaty Kuvo-Haluc=-koho uve vê vid ]asy Berestes=ko[ Yni[ 1596-ho roky. Taka, navuqa forma cerkovno[ stryktyruodunoko zabezpe]ut= YHKC povni ymovu rozvutky,na dobro dyw virnux ta bil=wy slavy Bo^y.

3) Perederâvwu y pidpilli vsi bol=wevuc=kipereslidyvannj ta zaplatuvwu za svo virnist=Apostol=s=komy Prestolovi katakombamu ertv,YHKC, Boûm pomuslom, postala z ry[n rozpadySRSR. A krov My]enukiv ta Ispovidnukiv Cerkvuzakluka do spravedluvostu dlj ne[!

4) Stvorennj Patrijrxaty Kuvo-Haluc=kohoYHKCerkvu s=ohodni odnostanum namirennjmta harj]um baânnjm ysi[ rarxi[, Dyxovenstva,Monawestva ta Virnux Cerkvu po vs=omy sviti.

5) Prupusyvanu RPCerkvo prozelituzm"YHKC, ce naspravdi til=ku prostjhnennj dyxovno[opiku YHKC nad svo[mu virnumu, rozkudanumunasul=no po sviti, desjtulittjmu pozbavlenuxdyxovno[ pidder^ku. Do toho di nawa Cerkvana terutorijx, opanovanux neopohanizmom i ne moêzaboronutu baâ]um navertatusj dobrovil=nona svo viry.

6) Jkqo hovorutu pro prozelituzm, ta qe nasul=nu, varto zhadatu kruvavi pereslidyvannj

(Zakin]ennj na stor. 19)

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2004 #07

12/20

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2004 #07

13/20


14

hromiv]an ne luwe y vunjtkovi xoreohrafi]nitexnici ta bezdohanno obrazni dramatyrhi[, a ypatriotuzmi, qo nyrty z quro[ lbovu do svohonarody, v baânni zaokeans=koho vidlamy svitovohoykra[nstva domahatusj ]il=noho miscj v sim'[cuvilizovanux naci. Tanci svoho narody hromiv]anuvidtvorulu y pervorodni krasi dunamici.

Pislj koncerty R. Duka-Pulup]ak rozpovila,qo vos=mulitn=o div]unko [ poqastulosposterihatu za vustypom ansambl tanc Ykra[nuPavla Virs=koho. Roksana byla zvorywena. Z tohodnj v ne[ z'jvulosj nepereborne baânnj stvorutuykra[ns=ky tancval=ny hrypy v }ikaho. Jxotila", zhady vona, qob slava pro nawi tancita pro nas, ykra[nciv Ameruku, qo ûvyt= zYkra[no v serci, hrumila svitamu".

Dovhi roku ce ynikal=nu ansambl= vumywenubyv zburatu kowtu, qob vurjdutusj xo] odun raz

v tyrne po Ykra[ni.Xvalu hidne, qo pru qasluvomy zbihy obstavunvustyp Hromovuci" proxoduv y prumiqennikoluwn=oho perwoho ykra[ns=koho stacionarnohoteatry, orhanizovanoho (1907 roky) slavetnummastrom ykra[ns=ko[ scenu Mukolo Sadov-s=kum. Y cilkovuto pomoskovqenomy Kuvi, vteatri Sadovs=koho, todi lynala povnosuloykra[ns=ka mova, vsi spivrobitnuku pruburalusjv nacional=ni odjhu. Balet teatry o]olvav

vudatnu ykra[ns=ku xoreohraf i folkl=orustVasul= Verxovunec=, znuqenu bol=wevukamu.Same zi scenu, na jki debtyvala v Ykra[niHromovucj", V. Verxovunec= za]unav bydivnuctvonacional=no[ sceni]no[ xoreohrafi[. Maestrozaklukav bere^luvo stavutusj do narodno[tvor]ostu, zapere]yvav protu fal=wuvohomelodramatuzmy. Potyhu V. Verxovuncj zastanovlennj nacional=noho xoreohrafi]nohoteatry bylu vtileni ]erez desjtku rokiv. Zdibnomybaletmastrovi Pavlovi Virs=komy vdalosjrealizyvatu zadym V. Verxovuncj i orhanizyvatuAnsambl= tanc Ykra[nu (1955 rik), ytverdutuoruginal=ni pruncupu teatralizaci[ narodnohotanc, zbahatuvwu sêtnu tanec= virtyoznumuxoreohrafi]numu elementamu.

Koncepci[ i nastanovu V. Verxovuncj ta P.Virs=koho proste^yt=sj v nevtomni âzi

tvor]oho powyky R. Duko[-Pulup]ak v rozkrullifantazi[, y filosofs=kim pidxodi do zavdan=balety. Pronuka]u v samobytnist= ta svoridnist=narodnux zrazkiv, tancivnucj i baletmaster, xo]i viddalena terutorijl=no vid ot]o[ zemli, vid ridno[stuxi[, povnokrovno vsotala v svo svidomist=ykra[ns=ku xarakter, traduci[ predkiv i ne vpalav myzenu etnohrafizm, xytorjnstvo, apereosmuslula narodny temy v samomy rozvutkydi[, v sceni]ni dramatyrhi[. Wljxom doverweno[

Hycyl=s=ke Vesillj

Fotohraf

ijO.

Soroka-Stril=]yk

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2004 #07

14/20


15

masternostu, Roksana Duka-Pulup]ak zmohladosjhtu v odnomy splavi dnist= neordunarnuxxoreohrafi]nux elementiv, romantuzyvatuûttradisny narodny stuxi Ykra[nu, pidnestuna optumizmy navit= znevirenux. Pronukluvodymko doputluvoho xydo^nuka vona vuhrannarodni obrazu, zaxopl]i sceni]ni malnku.

Sered tancval=nux vutvoriv ]ikags=kuxamatoriv varto vidzna]utu ]oturu varijntuPol=ku", vukonano[ wljxetno, prekrasno

doskonalo, ta kraqi zrazku sy]asnux tancivAmeruku. }omys= v Ykra[ni zaxidn estrady i tancipropagyt= pereva^no v brytal=no poro]nomyrakyrsi, v blydnomy rozpysnuctvi. Pronukluvevolodinnj estetu]numu zakonamu sy]asnohobalety riznux kontunentiv dozvolj balet-mastrovi ta [[ talanovutomy ansamblevi vuko-navciv tvor]o bydyvatu sêtni kolizi[, temu,estradni obrazu, nastro[, spivzvy]ni sposoboviûttj i smakom zaokeans=ko[ kra[nu, v jkivupalo vujvutu mustec=ku xust kruwtalevo

]ustomy ykra[ns=komy serc. V sy]asnostul=ovomy tanci Hip-hop" hljda] bezpomul=novid]yv, qo i sypermodernu tanec= moê bytu po-svomy cnotluvum, zaxopl]um, ykra[ns=kunasnaênum, a raptovo zaplomenili truzybu namakax vukonavciv y kinci pidtverdulu: Nevmura dywa nawa".

Neviddil=no ]astuno repertyary koncertybyla fenomenal=na hra ridkisne talanovutoho, zvlasno manero vukonannj skrupalj Vasulj

vhen Ivankiv

BEZ NAS, PRO NAS I PROTU NAS(Novu vatukans=ko-moskovs=ku konflikt i Dijloh")

Cilu ce misjc= ltu pozna]uvsj svoridnovatukans=ko politu]no hro, z prucilom naMoskvy i hostrumu kontratakamu Moskovs=kohoPatrijrxa protu Vatukany i YHKC. Novo kistkonezhodu stala mo^luvist= zatverdênnjVatukanom Patrijrxaty YHKC v Kuvi". Zrozmuslom stvoreno y Vatukani novy wty]nykonfliktny sutyaci mi^ Vatukanom i Moskvo,qob vidvernytu yvahy Moskvu vid sprav^n=o[pru]unu zahostreno[ vatukans=ko-moskovs=ko[kruzu, jko bylo stvorennj Papo Ivanom

Pavlom II ]otur=ox novux rumo-katoluc=kux

dicezi v Rosi[ y 2002 roci. Vuhljda, qo Moskvaserozno sprunjla povidomlennj pro mo^-luvist= proholowennj Vatukanom Ku[vs=kohoPatrijrxaty YHKC", naljkalasj i pohodulasj naprodovênnj dijlohy" z Vatukanom dlj oboronusvo[x terutorijl=nux prav v Ykra[ni.

Vuhljda, qo Ykra[na znov stala predmetomtorhiv i riznux politu]nux manipyljci mi^Rumom i Moskvo, qo znovy riwat= bez nas pronas i protu nas. Tak dit=sj z tumu, qo ne tvorjt=svo[ vlasno[ istori[, luwe zaluwat= ce dilo

inwum.

Popadka, jku, do toho , stvoruv myzuky dookremux tancval=nux minijtr. Vusta]alohymory i prupovidok-cikavunok y vedy]ohokoncerty ra Cepuns=koho. Do vs=oho vraâladobrotna ykra[ns=ka mova v ystax ysix hoste z}ikago. A ]u ne znakovo podi bylu slova,skazani pid ]as spilkyvannj num tancivnukomDan]ukom Demysom: J taku qasluvu, qo j ykra[ncem!".

Nasamkinec= zvuxrt=sj wparka ferij

Hopaka". Okean radoqiv. Zystri]nu prubiopleskiv zali. I troxu symy: duvo-vustavanabluât=sj do zaverwennj. I zalj, i mastrutanc v dunomy poruvi hrjnylu hromobinuykra[ns=ku Slaven=".

Ku[vs=ku debt Hromovuci" obernyvsj nasvjto pradidivs=kux traduci, na trimfykra[ns=ko[ xoreohrafi[. Mova narodnoho tanc to uvlqa skarbnucj istotu naci[, me]enosnasula onovlennj dyw.

Wkoda, qo sered hljda]iv perevaâla kyl=tyr-nuc=ka elita, luwen= za zaprowennjmu, misc= dljmolodi zaluwalosj obmal=. Navit= y ministerstvikyl=tyru Ykra[nu ne zmohlu vidpovistu meni, v jkisame zali vustypatume Hromovucj", movljv, tosprava Ku[vs=ko[ Mis=ko[ Radu. Y misti odno[rekljmu. A hodulosj b Hromovuc" zaprosutuna tvor]e poba]ennj z molodum hljda]em dopalacy Ykra[na", na derâvnomy rivni. Nevê tammisce til=ku vrkam serd]kam" i kobzonam?

Svoboda", ].9, 27 ltoho 2004 r.

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2004 #07

15/20


16

Novu politu]nu trk" VatukanyNahadymo, qo na po]atky ltoho Kardunal

Kasper nadislav memorandym y Moskovs=kuPatrijrxat pro mo^luvist= nadannj PatrijrxatyYkra[ns=ki Hreko-Katoluc=ki Cerkvi. Obyrennjta protest protu ci[ inicijtuvu vuslovulu vsi 15Pravoslavnux Cerkov svity. Y svo ]erhy,Kardunal Kasper zapevnuv, qo kerivnuctvo Rumo-Katoluc=ko[ Cerkvu serozno sprunjlo odno-stany dymky pravoslavnux Cerkov. BaânnjmSvjtoho Prestoly zaluwat=sj zbereênnj tarozvutok dobrux stosynkiv iz pravoslavnumuCerkvamu" (L=vivs=ka Hazeta Znovy mi^Vatukanom i Moskvo", 23 ltoho 2004 r.).

Zmist c=oho povidomlennj, a holovno slovaKard. Kaspera pro serozne sprunjttj

odnostano[ dymku Pravoslavnux Cerkovkerivnuctvom Rumo-Katoluc=ko[ Cerkvu" dyêvurazno zajvljt=, qo spravy Patrijrxaty YHKCpolahodêno zhidno z domahannjmu Moskvu qoPatrijrxaty ne byde. Dlj tux, qo xo] troxuorintyt=sj y vatukans=ki ostpolituci", takuvuslid tux vatukans=ko-moskovs=kux rozmov nepovunen bytu nijko nespodivanko, bo Papa,napevno, nikolu serozno ne rozhljdav mo^-luvostu zatverdênnj Patrijrxaty YHKC. Ce nebylo i ne v oho pljnax.

Vê sam fakt vuslannj z Vatukany vidpovidnoho

memorandymy do Moskovs=koho Patrijrxa yspravi nawoho Patrijrxaty mumovoli sponyky nasdo zastanovu: a ]omy dva roku tomy Papa nepovidomuv Moskovs=koho Patrijrxa pro svinamir stvorutu Rumo-Katoluc=ky Mutropoli vRosi[? }omy c=oho ne zrobuv? C=oho vumahala te^zvu]ana duplomatu]na ]emnist=, bo tyt iwlosjpro stvorennj novux ]otur=ox rumo-katoluc=kuxdicezi na ]yî, nekatoluc=ki, traducinopravoslavni terutori[. }omy ne porozymivsj zMoskovs=kum Patrijrxom y ci va^luvi spravi?

Bo znav, qo Patrijrx na ce nijk ne pohodut=sj. Tomyzrobuv, jk sam xotiv, bo cj sprava dyê leâlaomy na serci, byla bahato va^luviwo viddry^nix vidnosun z Moskovs=ko Cerkvo.

Tyt varto te^ pruhadatu, qo c=oho samoho 2002roky, y Velukodn Syboty, 4 travnj z Vatukanypruwla neo]ikyvana vistka pro stvorennj dvoxnovux rumo-katoluc=kux dicezi v Ykra[ni:Xarkivs=ko-Zaporiz=ko[ i Odes=ko-Sumfero-pol=s=ko[. Naw cerkovnu provid, rozymit=sj, ne

zaprotestyvav protu c=oho ]erhovoho akty ekspansi[rumo- katolucuzmy v Ykra[ni, bo mu ]emni kyl=tyrni". Tomy z namu ne raxyt=sj.

Teper, y spravi Patrijrxaty YHKC, Papapostypuv zovsim inakwe, povidomuv pro ce

Moskovs=koho Patrijrxa, xo] dobre znav, qoPatrijrx na ce ne pohodut=sj. Ale ce vêcilkovuto inwa sprava. Ce ne seroznu pljn,til=ku politu]na hra z Moskvo.

Parijrxat YHKC v kontekstivatukans=ko[ ostpolituku"

Jkqo mu xo]emo v ci dyê xaotu]ni sutyaci[piznatu sprav^ni pohljdu Vatukany pro nawyCerkvy, [[ zavdannj, [[ perspektuvu na mabytnist=,a vê osobluvo pro mo^luvist= zatverdênnjRums=kum Apostol=s=kum Prestolom patrijr-

woho ystro YHKC, to v perwi miri treba namzapiznatusj z priorutetamu vatukans=ko[ostpolituku". Y ci politu]ni sustemi dyêvurazna cilesprjmovanist=, lohika i poslidovnist=,to]ne pljnyvannj, nema tam nijkux nespo-divanok", ]u pova^nux vidxulen= vid vuzna]eno[lini[, xiba qo priorutetu zmineno. Ne slovaobicjnku, rizni zajvu, til=ku faktu informyt=nas pravduvo pro stanovuqe Vatukany do ysixva^luviwux aspektiv nawo[ cerkovno[ disnostu.

Ostanni podi[, jki vuklukalu taku velukurozholos y nawi i ]yôzemni presi, nahljdnovujvljt= navuqi priorutetu sy]asno[ vatu-kans=ko[ ostpolituku". Jk yê zhadano, Papastvoruv dva roku tomy ]oturu rumo-katoluc=kidicezi[ v Rosi[ i spru]unuv tum veluky kruzy yvatukans=ko-moskovs=kux vidnosunax. Xo] jkdyê baâ vin vidvidatu Moskvy, vvaâ]u cimabytni vidvidunu nezvu]ano va^luvoistoru]no podi, to nijk ne pohoduvsj nadomahannj Moskovs=koho Patrijrxa zlikvidyvatuci novostvoreni rumo-katoluc=ki dicezi[. Zajvuv,qo oho riwennj nevidklu]ne. Zna]ut=, na

perwomy misci y sy]asni vatukans=ki ostpo-lituci" interesu Rumo-Katoluc=ko[ Cerkvu ta [[ekspansij na sxodi Evropu. Dryhe misce zamaPravoslavna Moskovs=ka Cerkva ta zaxodu dopokraqannj vidnosun z Moskovs=ko Patrijrxi.Ykra[na i Ykra[ns=ka Hreko-Katoluc=ka Cerkvaznaxodjt=sj na jkomys= dyê pidrjdnomy miscimi^ cumu vatukans=kumu priotutetamu".

Na ce dyê bahato dokaziv. Nawy Cerkvy vYkra[ni traktyt= ne jk povnopravny, pomisny,

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2004 #07

16/20


17

pidmetny odunuc, ale ^ jkus= obrjdovuvarijnt Rumo-Katoluc=ko[ Cerkvu, jko[ zavdannj dopomahatu pol=s=ki Rumo-Katoluc=ki Cerkvirostu i rozvuvatusj, ]erez tisny spivprac"promoqyvatu [ wljx do dyw ykra[ns=koho

narody, qob zapevnutu [ dopluv novux ]leniv, atum samum i [[ mabytnist=. Vlasni potrebu YHKC ignorovani Vatukanom. Kolu y ltomy munylohoroky, pid ]as pruvatno[ avdinci[ Vladuk YHKC yPapu Ivana Pavla II Hlava nawo[ CerkvuBlaênniwu Lbomur zhadav y svo[ promovi proproblemu v nawomy cerkovnomy ûtti tanaholosuv potreby vuzna]ennj rudu]noho statysyYkra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu, to Papay svo[ vidpovidi zvernyv yvahy na cilkovuto inwispravu, naholowy]u osobluvo neobxidnist=

sopru]astj mi^ rumo-katolukamu i hreko-katolukamu v sereduni Katoluc=ko[ Cerkvu".Ce ne perwu raz! Podibni zakluku do

tisniwoho sopru]astj" z rumo-katolukamu ]ymodyê ]asto vid Papu i paps=kux nynci[v v Ykra[nipru riznux nahodax. Os=, napruklad, y 1992 rocibylu namahannj stvorutu v Ykra[ni duny YHKC,jka b oxoplvala te^ Cerkvy Zakarpattj.Vatukan na ce ne pohoduvsj. 8 si]nj 1993 rokypodano nam ]erez paps=koho nyncij vidpovid=Apostol=s=koho Prestoly, v jki vuslovleno,miînwum, i taki dymku: Apostol=s=ku Prestil

tako^ baâ, abu bylu stvoreni jknaskoriwe cilo[ Ykra[nu, qob ysim bylozrozymilo, qo Hreko-Katoluc=ka Cerkva vHalu]uni, Hreko-Katoluc=ka Cerkva v Zakarpatti,Rumo-Katoluc=ka Cerkva vsi razom stvort=Katoluc=ky Cerkvy v Ykra[ni.

Tyt dyê vurazno, xo] korotko, vukladeno cilyvatukans=ky ekleziolohi" (v]ennj pro Cerkvy)v Ykra[ni. Zhidno z pohljdamu vatukans=kuxpolitu]nux kanonistiv, YHKC ne nijko okremo,pomisno cerkovno odunuce, til=ku ]astuno

spil=no[" dvoobrjdno[ Katoluc=ko[ Cerkvu vYkra[ni, i jk taka ne moê prudnyvatu do sebeMyka]ivs=ky Eparxi, jka bezposeredn=opidporjdkovana Papi. Ci pohljdu zaluwulusjnezminnumu. Jsno, qo v takomy rozyminnistryktyru" nawo[ Cerkvu nema nijkoho miscj dljpatrijrwoho zaverwennj, dlj samoypravlinnj,povnopravnostu i pidmetnostu.

Nezvu]ano va^luvo nahodo vujvutu svopruznannj dlj nawo[ hero[]no[ Cerkvu-My]enuci

ne til=kuslovamu,ale i vidpovi-dnumu aktamu byluvidvidunu Papu Ivana Pavla II v

Ykra[ni, y ]ervni 2001 roky. Bahatolde o]ikyvalo todi, qo SvjtiwuOtec= vunahorodut= nawy Cerkvy za [[virnist= Apostol=s=ki Stoluci, za [[horu trypiv i riku krovu" i pidnese cslavny Kuvo-Haluc=ky Mutropoli dohidnostu Patrijrxaty. Ale tak nestalosj! Papa rykovoduvsj svo[m vlasnumcerkovno-politu]num priorutetom, jkum bylo i ne vuvuqennj YHKC, ale rozbydova iytverdênnj v Ykra[ni Rumo-Katoluc=ko[ Cerkvu.

Y svo[ statti Ku[vs=ka Cerkva mi^ Rumom iMoskvo" o. d-r Ihor Mon]ak puwe os= tak pro cispravu: Papa Ivan Pavlo II vidvidav v perwy ]erhyRumo-Katoluc=ky Cerkvy. Y Kuvi ce byla nemovyro]usta inavgyracij ti[ novo[ Cerkvu, a y L=vovi vidvidunu [[ holovnoho jdra pol=s=kux rumo-katolukiv. Avtoxtonna Ykra[ns=ka Hreko-Katoluc=ka Cerkva zaluwulasj jk y Kuvi, taky L=vovi dryho v ]erziDexto obme^yvavsj dovu]ikyvannj patrijrwoho tutyly Ne ysvi-domlvalu sobi sypere]nostu y takomy spodivanni,bo zmicnennj syverennostu avtoxtonno[ Sxidn=o[

Cerkvu ytrydnvalo b powurennj Rumo-Katoluc=ko[ Cerkvu a^ do Dnipra Pro YHKCjk instutyci nema okremo[ zhadku v odni zpaps=kux propovide v Ykra[ni". Hodulosj bpruhadatu, qo z rumo-katoluc=ko[ storonu byluveluki protestu protu vidpravu v Kuvi Sly^buBoô[ v ykra[ns=ko-vizantis=komy obrjdi.

Cj rumo-katoluc=ka priorutetnist=" vujvu-lasj tako^ y beatufikacinux procesax nawuxMy]enukiv ta Ispovidnukiv. Sered novopro-holowenux Papo Blaênnux zabraklo ]omys=miscj dlj nawux dyê zaslyênux i vuzna]nux

Arxupasturiv i Dyxovux Veletniv XX stori]]j Mutropoluta Andrej i Patrijrxa osufa.Znadeno zate misce dlj perwoho rumo-kato-luc=koho Arxupuskopa L=vova z ]asiv pol=s=ko[okypaci[ zefa Bil=]evs=koho, znanoho zi svohonepruxul=noho vidnowennj do MutropolutaAndrej, do nawo[ Cerkvu i nawoho ykra[ns=kohonarody. Ce vkazy tako^ na cerkovno-politu]nipljnu Vatukany dlj L=vova i Halu]unu. Trebatako^ zhadatu, qo nastypnoho roky pislj paps=kux

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2004 #07

17/20


18

vidvidun Ykra[nu Rumo-Katoluc=ky Cerkvyobdarovano qe dvoma dodatkovumu dicezijmu naLivobere^î.

Mo^luvist= stvorennj Patrijrxaty"

bez patrijrwux pravY svitli vsix tux faktiv mo^na z pevniststverdutu, qo vuznannj sprav^n=oho povno-pravnoho Patrijrxaty YHKC ne v pljnaxVatukany. Cily c patrijrxal=ny" aferystvoreno wty]no dlj vidnovlennj prupunenohovatukans=ko-moskovs=koho dijlohy" i eventy-al=noho zaprowennj Papu Ivana Pavla II vidvidatuMoskvy. Ce bylo i holovno pru]uno po[zdku doMoskvu Kardunala Val=tera Kaspera, HolovuPaps=ko[ Radu dlj sprujnnj xrustujns=ki dnosti.Pravul=no napusano pro ce v ]asopusiPostyp, y

statti Patrijrxat po]eka" Il=ka Lemka, 25ltoho 2004:

Vlasne putannj pokraqannj vidnosunVselens=ko[ Cerkvu z Rosis=ko Pravoslavnoi mo^luvist= vidvidun Papu Ivana Pavla II do Rosi[bylo holovno temo perehovoriv paps=kohoposlancj, a putannj pro zasnyvannj v Ykra[niHreko-Katoluc=koho Patrijrxaty nibu vidihralorol, pidporjdkovany bil=w va^luvum stra-tehi]num ystremlinnjm Vatukany".

tako^ mo^luvist=, qo v dejkux osobluvuxobstavunax, kolu murjns=ku ryx za Patrijrxat"posulut=sj, kolu zrostatume obyrennj iholosniwumu stavatumyt= protestu, kolu svitovapybli]na opinij pidtrumyvatume nawi domahannj,todi Vatukan byde zmywenu vuznatu v jkis=formi naw Patrijrxat, ale taku Patrijrxat",jku spivpracvav bu z Vatukanom dlj zbe-reênnj, rozvutky i rozbydovu Pol=s=ko[ Rumo-Katoluc=ko[ Cerkvu v Ykra[ni, tobto tutyljrnuluwe Patrijrxat", bez patrijrwux prav.

Moê bytu, qo taka sutyacij isny vê teper.Kolu v lupni 2002 roky Sunod puskopiv YHKC

prunjv riwennj y spravi zaverwennj patrijrwohoystro nawo[ Cerkvu ta peredav oho SvjtiwomyOtcevi", to sprava Patrijrxaty stala dyêpopyljrno na nawux cerkovnux verwunax, alevodno]as vse zaluwat=sj po-staromy",vatukans=ki cerkovno-politu]ni priorutetu dalidominyt= y nawi prohrami. Tomy i y Zvernennic=oho Sunody puskopiv YHKC, v jkomypovidomleno nas pro riwennj y spravi Patrijrxaty,ne sposterihamo jkohos= entyzijzmy i radostu z

c=oho pruvody, ni]oho ne skazano pro novimo^luvosti skriplennj nawo[ cerkovno[samobytnostu, pidmetnostu i syverennostu,sprav^n=oho samoypravlinnj. Zate, naholowenoisnyvannj dvox traduci v Ykra[ni i nawy

vidpovidal=nist= bytu vidkrutumu do skarbivinwux traduci". Komentari zavi.

Za sprav^ni, povnopravnuPatrijrxat Ykra[ns=ko[ Cerkvu

Nedavno pojvulosj povidomlennj, qo SunodKuvo-Haluc=ko[ Mutropoli[ oprac=ovy kano-ni]ni zasadu" nawoho sopru]astj" z rumo-katolukamu. Zna]ut=, tvorut=sj jkas= novakanoni]na" cerkovna spil=nota dlj hreko-katolukiv i rumo-katolukiv. Jk mo^na vse tepohodutu z nawumu starannjmu pro patrijrwe

zaverwennj cerkovnoho ystro YHKC? }omystanovuqe nawoho cerkovnoho provody take dyênevurazne y tux va^luvux spravax, y nawikrutu]ni cerkovni sutyaci[?

Nawa bahatostra^dal=na, ale i neskorena,Cerkva zaslyûla sobi ne na jkus= fiktuvnu,nominal=nu luwe Patrijrxat", ale na sprav^ni,povnopravnu, z nawumu vlasnumu cerkovno-relihinumu, i nacional=no-politu]numu prioru-tetamu, z nawum vlasnum ykra[ns=kum ekyme-nizmom, sopru]astjm i spivprace z pravoslavnumuykra[ncjmu, iz vlasno cerkovno polituko, z

povno samobytnist, syverennist i samo-ypravlinnjm. Za taku Patrijrxat mu molumosji staramosj. Znamo te^, qo takoho Patrijrxatynixto nam ne dast=, qo oho mysumo sami sobivuborotu. Qobu ne Vatukan, ani ne Moskva, ani neKonstantunopil=, til=ku mu bylu hospodarjmu ysvo[ vlasni xati, y svo[ Cerkvi i svo[ Derâvi.Qob nixto vê bil=we ne riwav bez nas, pro nas.Qob mu bylu tvorcjmu svo[ istori[. >

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2004 #07

18/20


19

zi storonu vsix rosis=kux yrjdiv, ]u to cars=koho,]u SRSR, dlj zmywennj do vidstypnuctva virnuxYKC na zemljx, de uve ykra[ns=ku narid; vonu^ i kanoni]ni terenu YHKC. Vidomi takipereslidyvannj: rik 1831 Pravobere^^j, rik1875 Xolmquna, rik 1946 Halu]una, rik 1949 Zakarpattj. Zahal=no vidomo, qo RPCerkva dyêaktuvno spivpracvala ko^no]asno z yrjdovumu]unnukamu y cux akcijx.

7) Va^ko te^ vvaâtu Ykra[ny kanoni]noterutori" RPC, poskil=ku Rosi xrustuj-nizyvala svo misino dijl=nist Ku[vs=ka Rys=-Ykra[na, vlasne davniwe vê xrustujns=ka (jko[

nazvy Rosij te^ sobi prusvo[la). Perexid êKu[vs=ko[ Metropoli[ pid vlady Moskovs=kohoPatrijrxaty 1686 roci stavsj, jk vidomo, iz sytopolitu]nux pru]un ta z porywennjm ysjkuxcerkovnux prupusiv.

Zaklukamo otê vse ykra[ns=ke katoluc=kemurjnstvo ne zaluwatusj ostoron= ci[ nawo[, tako[svo]asno[ tako[ neobxidno[ akci[!

Dyê docil=numu bydyt= vidpovidni zvernennj-proxannj Parafijl=nux hromad, vuhotovleni,

(Zakin]ennj iz stor. 11)

o]evudno, y povnomy porozyminni z Otcjmu Paro-xamu, do Svjtiwoho Otcj, pro vuznannj oficinoKUVO-HALUC+KOHOPATRIJRXATYNAWO{

YKRA{NS+KO{ HREKO-KATOLUC+KO{ CER-KVU, nezvaâ]u na kanoni]ne neopravdanizastereênnj Moskvu. Xa bydyt= vonu navit= izovsim korotki, z samum luwe proxannjm doApostol=s=koho Prestoly, iz pidtverdênnjmdymku nawoho puskopaty. Idet=sj pro masovist=takux zvernen=, jk vil=nu vusliv voli virnux nawo[Cerkvu. Pru s=ohodniwnix panivnux y svitidemokratu]nux pohljdax ko^nu holos ]uslut=sj.Tomy dyê pobaâni osobusti proxannj vidko^noho z nas, komy ce ne badyê

A jkraz s=ohodniwni ]as dlj nawo[ Materi,Cerkvu-Peremo^nuci nabil=w perelomovu idolenosnu. Byd=mo yva^ni ne prohavmo oho!

Za Ykra[ns=kePatrijrxal=ne Svitove Ob'dnannj

Vasul= Kolod]un Volodumur Baranholova sekretar

Petro }asto

DNIST+ XRUSTOVO{ CERKVU: DYX }U BYKVA?

Data 17 ltoho c=oho roky vvide v istorivzamun mi^ rosis=kum pravoslav'jm i Vatukanomjk po]atok novoho kola dvostoronnix perehovoriv,meto jkux , jkqo ne zbluênnj pozuci dvoxCerkov, to, vidnovlennj postinoho dijlohy mi^numu, napovnennj oho bil=wum vzamnumdovir'jm. Toho dnj do Moskvu dlj zystri]i zPatrijrxom Aleksim II pru[xav Kardunal Val=terKasper, jku y Vatukani o]ol Paps=ky Rady ziSprujnnj Xrustujns=ki dnostu. Cj zystri] malavidbytusj qe dva roku tomy, odnak todi rosis=kastorona ne prunjla kardunala, v ce sposibprotesty]u protu stvorennj v Rosi[ ]otur=ox

rumo-katoluc=kux eparxi.Tum va^luviwumu povunni b vujvutusjrezyl=tatu teperiwnix perehovoriv, odnak dejkiobstavunu zmywyt= prupyskatu, qo [xni vuslidupevni sulu proktyvalu zazdalehid=: 22 ltoho,pislj povernennj Kardunala Kaspera do Rumy,anhlomovnu i rosis=komovnu informacinu

prostir pospiwno, nibu na ]us= zamovlennj,spovnuvsj bezpidstavnumu vistkamu pro te, nibutoVatukan, pid podvinum tuskom Moskvu iKonstantunopolj, vidmovljt=sj vuznatu Patrijr-xat YHKC. Komys= dyê xotilosj stvorutuvraênnj bezperspektuvnostu jsnux i spraved-luvux ystremlin= ykra[ns=kux hreko-katolukiv.

Xo] i spravdi tj^ko peredba]utu rezyl=tatumoskovs=ko[ zystri]i, vse kontekst [[ jkos=miro vê dostypnu dlj rozdymiv i vusnovkiv traducino neveselux dlj nas, ykra[ns=kuxxrustujn, jk hreko-katolukiv, tak i pravoslavnux,nezale^nux vid Moskovs=ko[ Cerkvu.

Naperedodni vizutu Kardunala V. Kaspera doMoskvu na pybliky vuwlu tru poslannjKonstantunopol=s=koho Patrijrxa Varfalomejdo Papu Ivana Pavla II vid 29 lustopada, 4 i 10hrydnj 2003 roky. Vonu, mo^na peredba]utu,stanyt= predmetom pruskipluvo[ istoruko-cerkovno[ analizu i hostrux duskysi, mu zaraz

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2004 #07

19/20


20

obmeûmosj odnum [xnim aspektom: va^luvu dljnas zmist ysix cux t=ox poslan= zvodut=sj do namiryVselens=koho Patrijrxa Varfalomej perewko-dutu vuznann patrijrwoho ystro Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu. Vpada y vi]i, qo oho

Svjtist= Varfalome vidverto obsto interesuMoskovs=koho Patrijrxaty, pru c=omy vûva]uty samy terminolohi, jky mu vê zvuklu ]ytu zyst zasliplenux nenavust do hreko-katolukiv ido vs=oho ykra[nstva popiv: ynijtu", ynijts=kaCerkva". Spravedluva reakcij Svjtiwo[ Rosi-s=ko[ Cerkvu znaxodut= vurozyminnj ipidtrumky y vsix nawux PravoslavnuxCerkovNeobxidno, qob Vu z ysisulo vurazno i obgryntovanoperekonalu ykra[ns=ku narod i vsPravoslavny Cerkvy y tomy, jkinebezpe]ni naslidku moê matunamir vtilennj v ûttjzhadanoho PreosvjqenniwumKardunalom Kasperom zasny-vannj ynijts=koho patrijrxatyv Ykra[ni", puwe ohoSvjtist= Varfalome.

Strax ma veluki o]i.Cerkovna istorij vê ne odunraz ]yla baku pro nebezpe]ninaslidku". Kolu naprukinci XIX

stori]]j Bolhars=ka PravoslavnaCerkva ysamostinulasj vidKonstantunopolj, to vidrazy bylazvunyva]ena y sxuzmi". Prote bolharumalu vol i vlasny holovy na ple]ax, tomyne vidstypulu, i vrewti-rewt Konstantunopil= byvzmywenu vuznatu [xn avtokefali. Te same,til=ku qe z bil=wum bolem, vidbylosj y vupadkyysamostinennj Hryzuns=ko[ Pravoslavno[ Cerkvu.Hryzunu ne boj]us= obicjnux nebezpe]nuxnaslidkiv", stiko vutrumalu i do]ekalusjvuznannj svoho Patrijrxaty Moskovs=ko

Cerkvo. Qo bil=we sam Moskovs=kuPatrijrxat vunuk y vuslidi hryboho porywennjPravul Sxidn=o[ Cerkvu. Xto moê s=ohodnivpevnjtu nas, qo na cux vupadkax istorij vuborennjcerkovno[ svobodu povunna zakin]utusj?

Prosto proholosit= patrijrxat i vse!", radut= ykra[ns=kum hreko-katolukam avtoru-tetnu ekspert v diljnci sxidn=o[ lityrhiku zPaps=koho Orintal=noho Instutyty o. Robert Taft(Svoboda", 13 ltoho, ]. 7). Vin stverd^y, qo

svitove pravoslav'j ne moê vusynytu odnohopova^noho argymenty protu vstanovlennjPatrijrxaty YHKC, jka nali]y ponad p'jt=mil=oniv virnux, v to ]as, jk mu mamopatrijrxat dlj koptiv, a vsix [x mo^na bykval=no

vmistutu v ci kimnati ".Xo] Patrijrx Varfalome y svomy poslanni

vustavlj Kardunala V. Kaspera pruxul=nukomvuznannj Patrijrxaty YHKC, bil=we raci[, mabyt=,ma o. R. Taft, ka^y]u, qo Kasper byde pro-tuvutus= proholowenn Patrijrxaty; ce vin i

povunen robutu. omy bylo dano bydyvatumostu z pravoslavnumu, a ne pidruvatu [x".

Ale jki mostu i z jkumupravoslavnumu? Hreko-katoluku cesytnisno i obrjdovo ti ^ samipravoslavni, luwe z'dnani zVselens=ko Cerkvo ziVselens=ko, a ne z Rumo-Katoluc=ko. V Ykra[ni tako^di nezale^na vid MoskvuYkra[ns=ka Pravoslavna CerkvaKu[vs=koho Patrijrxaty, vunuk-nennj jko[ Svjtiwu Aleksi IIsprunjv jk res=. Ale vonaûve, rozvuvat=sj, ma mil=onuvirnux, jki quro moljt=sjdunomy Bohovi. To ]u ne vuxodut=

na praktuci, qo zaradu Moskovs=ko[Cerkvu, jka opunulasj bez zvu]nohodlj ne[ v cars=ki i navit= sovts=ki ]asu

vpluvy na vse relihine uttj imperi[, vidjko[ vidiwov taku velu]eznu cerkovnu

lds=ku masuv, same zaradu ci[ pozbavleno[,i cilkom spravedluvo, ne zaslyênoho ne vpluvy,Konstantunopil= xo]e bydyvatu mostu zVatukanom? Tobto, inwumu slovamu, za raxynoknezale^nux vid Moskovs=koho PatrijrxatyYkra[ns=kux Cerkov? Date nam spoki!" treba nam na ce vse skazatu razom z o. R Taftom.

Pevna ri], spoko ne byde. Y presi i nainternetivs=kux satax" vê z'jvulusj vidhykubahat=ox Sxidnix Cerkov, jki solidaruzyt=sj zKonstantunopolem i Moskvo y stavlenni doynijtiv". Hrec=ka, Kuprs=ka, Albans=ka, Pol=s=kaPravoslavni Cerkvu robljt= smiwnu vuhljd, qona istori mo^na prukruknytu: He, any nazad!".Navit= Patrijrx Bolhars=ko[ Pravoslavno[ CerkvuMaksum v lusti do Aleksij II, zabyvwu svo vlasnyistori borot=bu za nezale^nist= vid Konstan-

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2004 #07

20/20


21

tunopolj, puwe, qo namir Vatukany stvorutuynijts=ku Patrijrxat na ykra[ns=ki zemlisypere]ut= prunjti Katoluc=ko Cerkvorezolci[, qo ynijtstvo ne moê bytu bil=wevukorustovyvane jk wljx i zasib dosjhnennj

cerkovno[ dnostu".Moê ]u ne moê ce skaê mabytn. Ce

kategoru]ne i ne zhidne z samum dyxom Xrustovo[Cerkvu ne moê" vê zvy]alo naprukinci XIstori]]j, ale svo 400-ri]no istoriYkra[ns=ka Hreko-Katoluc=ka Cerkva dovodut=ne luwe te, qo vona znawla svo nepovtorny inadzvu]ano va^luvy v ekymeni]nomy rozyminniniwy, ale vukonala vusoky, svjty i qe ne ocinenynale^num ]unom misi vrjtyvannj boda zaxidn=o[]astunu ykra[ns=koho narody vid pol=onizaci[ i

moskvofil=stva. To ]u ^ ne ]as poduvutusjdisnostu v o]i? Zrobutu ce nelehko dobro[ voli]omys= zav^du menwe, ni^ zlo[, dyxovnux podvuhivmenwe, ni^ ortodoksinoho ]ipljnnj za pravulo,navit= kolu vono zmertvilo. Tomy ne zduvymosj,jkqo na poverxn spluve ta pravda, qo odna ri] Papa Ivan Pavlo II, a zovsim inwa Vatukan iRums=ka Kyrij, ]lenu jko[ robulu svo[ kar'ru navidomi ost-polituk". Os= mirkyvannj bluz=kohodo Vatukany italis=koho ^yrnalista MarkoPoliti, jki vin vuslovuv 19 ltoho v interv' dljkorporaci[ Bi-Bi-Si": Ostannim ]asom Ivan

Pavlo II, jk vuhljda, sxul=nu pohodutusj naproxannj ynijtiv stvorutu vlasnu patrijrxat, qomoê statu maê kompensaci za stra^dannjhreko-katolukiv v ]asu StalinaOdnak stvorutupatrijrxat dlj ynijtiv ozna]alo b dyê voroûêst y naprjmky pravoslavnux . Zrozymilo, qoPapa Ivan Pavlo II, vraxovy]u oho poxodênnj,dyê osobluvi istoru]ni vzamunu, jki zav^duisnyvalu mi^ Pol=qe i L=vovom, moêspokysutusj proxannjm ykra[ns=kux hreko-katolukiv. Ale, na mi pohljd, inwu Papa, z inwo[

]astunu svity byde nabahato menwe zacikavlenuzrobutu ce krok". Mirkyvannj zanadto poverxovi,qob [x sprostovyvatu, odnak prupyqennj, qo zanastypnoho papu sutyacij dlj YHKC vujvut=sj qeskladniwo, moê statu real=nist.

Ce ne ozna]a, qo treba nehano tu na wtyrmVatukany, ale ce ozna]a, qo treba tverdo, vXrustovomy dysi, stojtu na nohax, jsnoysvidomlvatu svo misce i svo poklukannj v sviti bytu hotovumu xo] bu do nabil=wux yskladnen=

i vuprobyvan= doli. Mu pevni, qo teperiwn=omyprovodovi YHKC vusta]ut= virnostu dyxoviXrustovo[ Cerkvu, vusta]ut= mydrostu i volivuvestu spravy patrijrxaty na ]usti vodu, na jsnizori".

Z povidomlennj Predstavnuctva YHKC v Rumidovidymosj, qo Kardunal V. Kasper naperehovorax z Aleksim II vuslovuv porady, qobMoskovs=ku Patrijrxat i Ykra[ns=ka Hreko-Katoluc=ka Cerkva rozv'jzyvalu neporozyminnjmi^ sobo v zystri]ax na miscevomy rivni", ivodno]as zapevnuv, qo Rums=ku Apostol=s=kuprestol serozno viz=me do yvahu argymentupravoslavnux patrijrxiv. Qodo zystri]e namiscevomy rivni" porada cilkom slywna, bocilkom xrustujns=ka. Qo ^ do argymentivpravoslavnux patrijrxiv" znovy znovy ]utamointerv' o. R. Tafta. Vidpovida]u na zaputannjBi-Bi-Si" qodo perspektuvu YHKC y svitlimoskovs=ko[ vizutu Kardunala V. Kaspera, vice-rektor Ykra[ns=koho Katoluc=koho YniversutetyMuroslav Marunovu] istotno yto]nuv: det=sjpro mi^narodne vuznannj Hreko-Katoluc=kohoPatrijrxaty, a ne pro stvorennjJkqo mu, hreko-katoluku, zymimo ûtu v cerkovnomy sensipatrijrxal=num uttjm, to rano ]u pizno takastryktyra byde vuznana". Mu virumo, qo same taki byde.

Svoboda", ]. 9, 27 ltoho 2004 r.

KALENDARPARAF I {

18 kvitnj PROVIDNA NEDILJParafijl=ne Svj]ene

15-16 travnjPerwa Svjta Spovid= i

Vro]uste Svjte Pru]astj

29 travnjZadywna Sybota

30 travnjNedilj Svjtoho Dyxa

Zeleni Svjta

ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - 2004 #07

Documents

Transcript of ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - 2004 #07