La Revolucion Francesa: Introduccion

8/6/2019 La Revolucion Francesa: Introduccion

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2011 Antonio García Megía – Mª Dolores Mira y Gómez de Mercado

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La Revolución Francesa

Introducción

María Dolores Mira y Gómez de MercadoAntonio García Megía



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Notas para clase de Geografía e Historia

Prof. María Dolores Mira y Gómez de Mercado y Antonio García Megía

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La Revolución Francesa provoca un cambio político de gran trascendencia que

se encuentra en la base de nuestra manera de entender el mundo actual y que se produce

a finales del siglo XVIII. Se trata de un movimiento renovador que surge en Francia y

sirve de modelo para otros países. Significa el fin de las monarquías absolutas y el

triunfo del pueblo cansado de injusticias, privilegios y desigualdades sociales y

económicas.

Luis XVI gobierna Francia. Es un monarca bienintencionado, aunque de

carácter débil al que se aplica el sobrenombre de “el buen Luis”. Pero los gastos

militares y un lustro de malas cosechas crean una gravísima situación social. La mayor

parte de la población vive en la miseria y, sin embargo, la corte mantiene su nivel de

vida y despilfarro.

El modelo de estado absolutista existente demanda mucho dinero porque precisa ungran número de funcionarios y empleados gubernamentales que no generan riqueza. Además,resulta muy costoso el mantenimiento del gran ejército permanente necesario para asegurar eldominio de Francia en Europa y consolidar la presencia gala en América del Norte que vive enestos momentos el enfrentamiento de las trece colonias inglesas con Gran Bretaña para alcanzar

su libertad y su independencia. Las tropas terrestres francesas, comandadas por Rochambeau yel Marqués de La Fayette, fueron un apoyo importante para la victoria rebelde y la aparición de

los Estados Unidos de América.





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Con el país en bancarrota, algunos ministros buscan la solución a la crisis con elaumento de los impuestos y la sugerencia de que, parte de ellos, sean aportados por la nobleza.Pero la medida provoca la ira y oposición de este estamento que defiende sus privilegios

feudales hasta el punto de enfrentarse a la monarquía y aumentando la explotación de loscampesinos que trabajaban sus tierras, a los que exige mayor contribución. Paralelamente, para

que no se vean lesionados sus privilegios, trata de acaparar más cargos en la burocracia estatal.

El sector clerical, por su parte, se ve afectado también porque recibe menos diezmos deun pueblo asfixiado por la exigencia de tantos gravámenes. La burguesía, integrada por artesanos y profesionales, generadora de la riqueza que demanda el país y agobiada por lafiscalidad, no tiene, sin embargo, presencia en los órganos de gobierno. También exige ahoraacceder a cargos públicos para velar por sus propios intereses. Los campesinos, en la más

absoluta pobreza, están cansados del poder, casi feudal, que los oprime a pesar del paso de lossiglos.

La sociedad del momento está compuesta por tres sectores sociales llamados estados. El primer estado es la Iglesia que sumando unas 120.000 personas, posee el 10% de las tierras de

Francia y están exentos de pagar impuestos. Reciben de los campesinos la décima parte del

producto de sus cosechas. Son los únicos que pueden legalizar matrimonios, nacimientos ydefunciones. La educación también está en sus manos.

El segundo estado es la nobleza, integrada por unas 350.000 personas y dueños del 30% de las tierras. Tampoco están obligados a la mayoría de los impuestos y ocupaban todos loscargos públicos. Los campesinos les pagan un tributo y sólo pueden venderles a ellos suscosechas. Tienen tribunales propios.

El tercer estado, que abarca al 98% de la población, alrededor de 26 millones de personas, posee una composición muy variada. Lo integran ricos financieros y banqueros quenegocian con el estado; los artesanos, funcionarios menores y comerciantes; los campesinos

libres, muy pequeños propietarios, arrendatarios y jornaleros. Además está el proletariadourbano que vive de trabajos artesanales y tareas domésticas. Y, finalmente, siguen existiendosiervos, que deben trabajo y obediencia a sus señores. El tercer estado carece de poder y





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decisión política, pero paga todos los impuestos, hace los peores trabajos y no tiene ningúnderecho. Los burgueses reclaman una parcela de poder que proteja e impulse sus actividadeseconómicas. Dirigen su mirada, como modelo, a la estructura política de la vecina Inglaterra.

Ante la comprometida situación económica la nobleza exige unos Estados Generales para tratar una ley de impuestos. Los Estados Generales se forman por los representantes de

cada uno de los estamentos que deliberan por separado su postura y aportan a la Asamblea unvoto conjunto. En la práctica, por tanto, existe una mayoría de partida de dos votos contra uno afavor de las clases privilegiadas.





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En esta ocasión, el Parlamento de París propone un sistema de votación con el mismonúmero de miembros de cada uno de los estamentos. El rey y una parte de la nobleza no aceptanla situación y los miembros del Tercer Estamento se autoproclaman Asamblea Nacionalcomprometiéndose a escribir una nueva Constitución.

Así, el 14 de Julio de 1789, la burguesía apoyada por los campesinos formando unamultitud revolucionaria de hombres y mujeres se dirige violentamente hacia la Bastilla, cárceldonde cumplen condena los opositores al sistema de gobierno, que toman por la fuerza.





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Mientras, en las zonas rurales, el campesinado arremete contra los señores feudalessaqueando e incendiando sus castillos y asesinando, en muchos casos, a sus moradores. Este periodo se conoce con el nombre de Gran Miedo.

Las peticiones del movimiento revolucionario se encuentran influenciadas por las ideasilustradas recogidas y difundidas por el enciclopedismo.

Entre 1751 y 1765 Denis Diderot y Jean Le Rond D'Alembert publican en Francia la primera Enciclopedia conocida que trata de divulgar el pensamiento ilustrado con el objetivo dealcanzar una sociedad más culta para acabar con el Antiguo Régimen que se apoya en laignorancia de los ciudadanos para perpetuarse en el tiempo. Por eso fue sistemáticamente perseguida. En su redacción colaboran pensadores de la talla de Montesquieu, Rousseau yVoltaire quienes, sin duda sugieren en sus libros las ideas que tomarán como bandera los líderes

revolucionarios.





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Así, Montesquieu proclama en El espíritu de las leyes el modelo político que defiende laseparación de los poderes, ejecutivo, legislativo y judicial, y la monarquía constitucional; Jean-Jacques Rousseau afirma en El contrato social que la legitimidad del poder dentro de un estado

arranca de un acuerdo llevado a término por voluntad propia, el denominado contrato social, envirtud del cual los ciudadanos admiten la existencia de una autoridad, de unas normas y unas

leyes, por las que ceden parte de su libertad natural a cambio de que se le otorguen y defiendanciertos derechos y libertades; Voltaire, por último, en obras como Cándido, separa los poderes políticos y religiosos y se convierte en el símbolo de la tolerancia y la justicia.

Montesquieu Rousseau Voltaire

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