INTRODUCCIÓN A LA TERAPIA FAMILIAR = JRGE

8/14/2019 INTRODUCCIN A LA TERAPIA FAMILIAR = JRGE

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Manual de

Terapia Familiar SistmicaRecopilacin propiedad de:

M. E. S. Lic. Jorge Ricardo Gmez Elizondo.


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Introducci n a la Tera ia Familiar Sist mica

2 M. E. S. Lic. Jorge Ricardo Gmez Elizondo:.

INTRODUCCIN A LA TERAPIA FAMILIAR SISTMICA

OBJETIVOS GENERALES.

1. Identificar las diferentes formas de vida familiar.

2. Comprender las relaciones, las asociaciones y los lazosque determinan globalmente la dinmica familiar.

3. Identificar las tareas de desarrollo ante las cuales seconfronta la familia.

4. Describir la complejidad de las relaciones y de lascomunicaciones dentro de la familia y ver su relacin conlas dificultades y los problemas familiares.

5. Relacionar los aspectos ms importantes en terapiafamiliar (evaluacin y contrato de intervencin) en laprctica humanista de los cuidados de enfermera.

6. Identificar los abordajes de prevencin primaria,secundaria y terciaria que favorecen la salud mental de lafamilia.

7. Definir la terapia conyugal como mtodo de "counseling"para los esposos cuyas dificultades estn relacionadas conlas relaciones interpersonales.

CONTENIDOS.


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Tema 1. Introduccin.

Encuadres bsicos en Salud Mental:1.1 Psicopatolgico clsico (biofsico).1.2 Psicoanaltico.1.3 Conductista.1.4 Cognitiva.1.5 Humanista.1.6 Modelo Sistmico (Interaccional o Comunicacional).

Tema 2. Teora General de Sistemas.

2.1 Definicin y clases de sistemas.2.2 Propiedades de los sistemas abiertos.2.3 Retroalimentacin: positiva y negativa.2.4 Homeostasis y morfognesis familiar.

Tema 3. Teora de la Comunicacin humana.

3.1 Axiomas de la comunicacin.3.2 Metacomunicacin.

3.3 Funcin y relacin: esencia de la percepcin.3.4 Circularidad de la comunicacin.

Tema 4. Estructura familiar.

4.1 Alianzas y Coaliciones.4.2 Subsistemas y clases de lmites.4.3 Reglas familiares.4.4 Mito familiar.4.5 Funcin protectora del sntoma.

Tema 5. Familia y ciclo vital.

5.1 Transicin y cambio.5.2 Etapas del ciclo vital de las familias.

Tema 6. La primera entrevista.

Inicio del tratamiento.

Tema 7. El proceso del tratamiento: intervenciones.


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7.1 Acomodacin y reestructuracin.7.2 Cmo impartir directivas.

7.3 Tipos de prescripciones.

Tema 8. Genograma familiar: Elaboracin y aplicacin.

El propsito del genograma1 es proporcionar de una forma rpida y vistosa los rasgosgenticos que pueden haber pasado de una generacin a otra, proporcionando una vistade la historia de una familia y sus antepasados. Una tcnica que es capaz de desvelarposibles conflictos y/o coaliciones que pueden estar incidiendo en la actual problemticafamiliar.

Tema 9. Concepto de cambio.

9.1 Diferencia entre "cambio-1 y cambio-2".9.2 El fenmeno "ms de lo mismo".9.3 Teora de los Tipos Lgicos: Las Paradojas.

9.4 Teora del "doble vnculo".

Tema 10. Estructura familiar.

10.1 Lealtad familiar: Delegacin.10.2 Registro de mritos.10.3 Parentalizacin.10.4 Triangulacin.10.5 Juego familiar.

Tema 11. Diagnstico familiar.

Tema 12. Tcnicas de intervencin.

12.1 Preguntas circulares.12.2 Clarificar y recapitular.12.3 Escultura familiar.12.4 Narracin de cuentos.12.5 Manejo efectivo de la resistencia.

Tema 13. Escuelas representativas en Terapia Familiar.

BIBLIOGRAFA.

Teora de la comunicacin humana. Paul Watzlawick, Herder.

1 GenoPro v1,71,


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Terapia para resolver problemas. Hay Haley Amorrortu.

Familias y terapia familiar. Salvador Minuchin. Gedisa.

Terapia familiar. Maurizio Andolfi. Piados.

Terapia familiar. Sue Walrond Skinner. Crea (E1 Ateneo).

Abordaje teraputico de la familia. Grard Salem. Masson.

Cambio. Paul Watzlawick. Herder.

Terapia no convencional. Jay Haley. Amorrortu.

Interaccin familiar. Gregory Bateson y otros. Buenos Aires.

Orientacin y terapia familiar. Jos A. Ros. Instituto de Ciencias del Hombre.

Paradoja y contraparadoja. Mara Selvini Palazzoli. A.C.E.

Terapia familiar estratgica. Clo Madanes. Amorrortu.

TEMA 1:

INTRODUCCIN


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ENCUADRES BSICOS EN SALUD MENTAL

Los profesionales de las ciencias humanas y sociales, deben de poseer un modelo tericode referencia que le oriente en sus intervenciones prcticas. Es el llamado EncuadreConceptual Referencial Operativo.

Podemos definir varios Encuadres bsicos en Psicoterapia y Salud Mental:

A). Psicopatolgico clsico (Biofsico)B). PsicoanalticoC). Conductista.D). Humanista.E). Cognitivo.F). Modelo sistmico (Interaccional o Comunicacional.

A). Modelo Psicopatolgico o Biofsico.

Las teoras de este modelo presuponen que los factores biofisicos tales como la anatomay la bioqumica son los determinantes de la psicopatologa. Los sntomas reflejan laexistencia de un defecto biolgico. La teraputica indicada es el emplear los agentesfarmacolgicos como un medio para modificar la bioqumica y los umbrales fisiolgicos; eltratamiento quirrgico como un medio para destruir el tejido patolgico; o bien laestimulacin elctrica para modificar patrones de organizacin nerviosa.

B). Modelo Psicoanaltico.

Este modelo est basado en la teora de la represin. Se centra en los datos de losprocesos inconscientes. El origen primario del trastorno procede de las ansiedadesinfantiles reprimidas y la secuencia progresiva de mecanismos defensivos que surgieronpara proteger al individuo contra la repeticin de estos sentimientos. La funcin delsntoma es mantener el equilibrio intrapsquico. La tarea de la terapia es llevar a laconciencia estos restos del pasado y en este momento pueden volver a ser valorados yelaborarse de forma constructiva.

C). Modelo Conductista.

Las teoras conductistas sobre la patologa utilizan conceptos que surgieron de la

investigacin experimental del aprendizaje. La patologa es la conducta aprendida que sedesarrolla segn las mismas leyes que gobiernan el desarrollo de la conducta normal. Lapsicopatologa se considera como un patrn complicado de respuestas inadaptativas.

El papel del condicionamiento es de mxima importancia. La terapia se dirige a determinarlas conductas inadaptadas (sntomas manifiestos) que las mantienen. Una vez que hansido identificadas, el terapeuta puede preparar un programa de procedimientos "deaprendizaje" dirigidos de manera especfica a la eliminacin de las respuestasinadaptadas y a la instauracin de otras ms adaptativas.


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D). Modelo Cognitivo.

Para el modelo Cognitivo, el tratamiento mental es fundamentalmente un desorden delpensamiento, por el que el paciente distorsiona la realidad de un modo particular. Estosprocesos de pensamiento afectan de modo negativo la forma que la persona tiene de verel mundo y lo conducen a desarrollar emociones disfuncionales y dificultadesconductuales. La terapia cognitiva pone el foco en el contenido ideacional envuelto en elsntoma. El terapeuta cognitivo intenta familiarizarse con el contenido del pensamiento, losestilos de pensamiento, los sentimientos, y las conductas de los pacientes con el fin decomprender sus interrelaciones. El enfoque est orientado fenomenolgicamente, ya queel terapeuta intenta ver el mundo a travs de los ojos del paciente.

En el traba o social, tambin nos encontramos con diversos enfoques en el abordaje de lademanda y de los problemas. Se podran especificar bsicamente tres, cada uno de elloscon las caractersticas que le son propias.

Estos son:1. Psicologa INDIVIDUAL2. Psicologa GRUPAL3. Psicologa COMUNITARIA

E). Modelo Humanista.

El modelo humanista est fundamentado en el principio de que los individuos y grupos enconflicto poseen vastos recursos para la auto-comprensin y el crecimiento, los cuales sepueden aprovechar a travs de la experiencia de un conjunto reducido y bien definido decondiciones facilitadoras.

Estas condiciones son: La empata, la autenticidad y la aceptacin positiva incondicionaldel terapeuta. La terapia no trata de hacer "algo al individuo", o de inducirlo a hacer algosobre s mismo; sino que trata de liberarlo para un crecimiento y desarrollo normales, setrata de eliminar los obstculos para que as pueda seguir adelante.

F). El modelo Sistmico (Interaccional o comunicacional)

Los conceptos que hacen referencia a este modelo estn basados en la Pragmtica de laComunicacin2, en la Teora General de Sistemas3 y en conceptos Cibernticos.

No se considera la patologa como un conflicto del individuo, sino como una patologa dela relacin". El punto de partida es el principio de que toda conducta es comunicacin.

La persona se encuentra inserta en un "sistema" siendo los miembros de ese sistemainterdependientes. Por tanto, un cambio en un miembro afecta a todos los miembros delsistema.

2 Teora de la Comunicacin Humana = Paul Watzlawick3 Teora general de Sistemas = Ludwig Von Bertalanffy


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El sntoma tiene valor de conducta comunicativo; el sntoma es un fragmento de conductaque ejerce efectos profundos sobre todos los que rodean al paciente; el sntoma cumple lafuncin de mantener en equilibrio el sistema.

La terapia va dirigida a intervenir activamente en el sistema para modificar las secuenciascomunicativas defectuosas.

En los anteriores modelos de salud mental, la unidad de diagnstico y tratamiento es elindividuo, en el modelo interaccional o sistmico, dicha unidad es el sistema (dada, tradao ms personas)

Dos autores, Sullivan y Fromm-Reichmann, ambos pertenecientes al enfoquepsicoanaltico, pueden considerarse pioneros de ocuparse de las relacionesinterpersonales. El primero considera como fuente patognica los efectos nocivos de lospadres; para l, las orientaciones contradictorias y confusas de los padres sobre laconducta no solo producen ansiedad, sino que tienen tambin el efecto de inmovilizacindel nio.

Por otro lado Fromm-Reichmann desarrolla el concepto de madre "esquizofrengena";considera que la psicopatologa de la madre tiene carcter inductor de la psicopatologadel hijo.

Sin embargo, son las contribuciones cientficas de los autores que a continuacinmencionaremos (dcada de los aos cuarenta), las que sirvieron de soporte terico alinicio del desarrollo del modelo sistmico o interaccional.

BERTALANFFY: Teora General de Sistemas.

RUSSEL: Teora de los Tipos Lgicos.WIENER: Ciberntica.SHANNON: Teora Matemtica de la Comunicacin.Von NEWMANN: Teora de los Juegos.

Los primeros estudios referidos especficamente al campo teraputico, los encontramos enlas investigaciones realizadas por el grupo de PALO ALTO California. Por un lado, hay quemencionar el proyecto dirigido por BATESON, que desarroll la teora de] doble vnculo, ytrabaj en Palo Alto de 1952 a 1962. Centr sus estudios en el tema de la paradoja en lacomunicacin y trabaj con familias de pacientes esquizofrnicos. Formaban el equipoBATESON, WEAKLAND, HALEY, JACKSON y FRY. Por otro lado, al terminar el proyecto,

JACKSON cre en Palo Alto el Instituto de Investigaciones Mentales" (Mental ResearchInstitute, M.R.I.) con otro grupo de gente.

En 1954, JACKSON da una conferencia titulada Homeostasis Familiar, en la mismaconceptualiza la familia en trminos de sistema interaccional poniendo el acento en elcarcter equilibrador que posee todo sntoma individual. Al finalizar la conferencia fueabordado por Bateson e invitado a integrar el equipo sobre: Comunicacin en laesquizofrenia.


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La idea de intentar tratar a una familia aparece en Amrica en 1950. Algunos terapeutas,sin conocerse entre ellos, comienzan a tratar familias completas. 1951 marca un momentohistrico particularmente importante en el desarrollo de la terapia familiar. En un encuentroque tuvo en Londres, y que fue muy comentado, el Dr. SUTHERLAND y el Dr. BELLdiscutieron el trabajo del Dr. BOWLBY y las posibilidades de mantener sesiones confamilias enteras, juntas. En realidad, lo que ocurri fue que Bell entendi correctamente latcnica usada por Bowlby - quien en aquel momento no trataba grupos familiares enteros -pero de ese malentendido, surgieron los primeros trabajos experimentales que Bell realizcon terapia de grupo familiar, lo que a su vez influy en otros clnicos a desarrollar estaprctica.

Algunos terapeutas notaban que cuando sus pacientes cambiaban en la terapia individual,esto tena consecuencias dentro de la familia: algn otro desarrollaba sntomas, o lafamilia empezaba a apartarse. El cambio rpido de un sntoma severo en un pacienteproduca inestabilidad en el matrimonio y la familia.

Por estas fechas estaba claro que la terapia familiar era un concepto diferente de cambioms que un mtodo adicional de tratamiento: para cambiar a un individuo se requiere unamanera de pensar, y para cambiar la interaccin entre los miembros de una familia, serequiere otra. Se trataba de cambiar el medio relacionar en que vive la persona, no sacarlade este medio e intentar cambiarla a ella.

Ms que desarrollarse la terapia familiar de acuerdo con una teora, pareca que se estabaluchando para encontrar una teora donde encajar las prcticas. El modelo ms popularfue una teora sobre el sistema, obtenida cibernticamente. As pues, la Terapia Familiartrata de modificar el equilibrio de la relacin patognica entre los miembros de la familia, afin de facilitar nuevas formas de relacin.

Un sntoma de cualquier miembro de la familia en un momento determinado se ve comoexpresin de un sistema familiar disfuncionante. Para comprender el sntoma se debecomprender no solo al portador del sntoma, sino tambin a la familia y al sistema familiar,ya que el sntoma cumple la funcin de mantener el equilibrio del sistema familiar. Sepodra establecer una regla emprica: Cuando el "por qu" de un fragmento de conductapermanece oscuro, la pregunta "para qu" puede proporcionar una respuesta vlida.

A modo de adelanto, podemos intentar clasificar las corrientes de TERAPIA FAMILIAR enlas siguientes Escuelas:

TRANSICIONAL:Ackerman, Bloch, Boszszormeny-Nagy, Framo. EXISTENCIAL: Satir, Duhl, Kempler COMUNICACIONAL: Jackson. Weakland, Weatzlawick ESTRATGICA: Haley, Madanes. ESTRUCTURAL: Minuchin, Montalvo. ESCUELA DE ROMA:Andolfi, Menghi, Saccu. GRUPO DE MILN: Incalmente: Mara Selvini-Palazoli, Prata, Boscolo y Cecchin.

Actualmente: Mara Selvini, Sorrentino, Cirillo y Matteo Selvini.


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TEMA 2:TEORA GENERAL DE SISTEMAS.

2.1 Definicin y clases de sistemas.- Sistemas Abiertos- Sistemas Cerrados

2.2. Propiedades de los sistemas abiertos.* Totalidad* Objetivo* Equifinalidad

2.3. Retroalimentacin: positiva y negativa.

2.4. Homeostasis y morfognesis familia.

2.1 DEFINICIN Y CLASES DE SISTEMAS.

Es un mtodo que nos permite unir y organizar los conocimientos con la intencin de unamayor eficacia de accin.

Engloba la totalidad de los elementos del sistema estudiado as como las interaccionesque existen entre los elementos y la interdependencia entre ambos.

La Teora General de Sistemas fue concebida por BERTALANFFY en la dcada de 1940,con el fin de constituir un modelo prctico para conceptualizar los fenmenos que lareduccin mecanicista de la ciencia clsica no poda explicar. En particular, la teorageneral de sistemas parece proporcionar un marco terico unificador tanto para lasciencias naturales como para las sociales, que necesitaban emplear conceptos tales como"organizacin", "totalidad", globalidad e "interaccin dinmica; lo lineal es sustituido por locircular, ninguno de los cuales era fcilmente estudiable por los mtodos analticos de lasciencias puras. Lo individual perda importancia ante el enfoque interdisciplinario.

El mecanicismo vea el mundo seccionado en partes cada vez ms pequeas, la teora delos sistemas vea la realidad como estructuras cada vez ms grandes.

La Teora General de Sistemas, que haba recibido influencias del campo matemtico(teora de los tipos lgicos y de grupos) presentaba un universo compuesto por acumulosde energa y materia (sistemas), organizados en subsistemas e interrelacionados unos conotros. Esta teora aplicada a la psiquiatra, vena a integrar los enfoques biolgicos,dinmicos y sociales, e intentaba, desde una perspectiva global, dar un nuevo enfoque aldiagnstico, a la psicopatologa y a la teraputica.


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HALL y FAGEN han definido el "sistema" como: conjunto de objetos, junto con lasrelaciones entre los objetos y entre sus propiedades. Las partes componentes del sistemason los objetos, cuyas interrelaciones lo cohesionan.

SISTEMA: es un conjunto de elementos en interaccin dinmica en funcin de unafinalidad de que se compone un sistema.

A) ASPECTO ESTRUCTURAL:a) Un lmiteb) Unos elementosc) Unos depsitos de reservasd) Una red de comunicaciones e informaciones

B) ASPECTO FUNCIONAL:a) Flujos de energa, informacinb) Compuertas, vlvulas que controlan el rendimiento, caudal, etc.c) Tiempos de duracin de las reservas "Stokages"d) Bucles de Informacin, de retroaccin

La Teora General de Sistemas distingue:a) el "SISTEMA"b) el "SUPRASISTEMA" (medio del sistema) (Familia extensa, amigos, vecinos)c) los "SUBSISTEMAS" (componentes del sistema)

El objetivo de la teora es la descripcin y exploracin de la relacin entre los sistemasdentro de esta jerarqua.

Hay que distinguir "sistema" de "agregado". Ambos son conjuntos, es decir, entidades quese constituyen por la concurrencia de ms de un elemento; la diferencia entre ambosconsiste en que el sistema muestra una organizacin de la que carecen los agregados. Aspues, un sistema es un conjunto de partes interrelacionadas.

Los Sistemas pueden ser:

SISTEMA ABIERTO: Relacin permanente con su medio ambiente. Intercambia energa,materia, informacin. Interaccin constante entre el sistema y el medio ambiente.

SISTEMA CERRADO: Hay muy poco intercambio de energa, de materia, de informacin,etc., con el medio ambiente. Utiliza su reserva de energa potencial interna.

Si no ocurre importacin o exportacin en ninguna de sus formas, como informacin, calor,materia fsica, etc. y por consiguiente sus componentes no se modifican. Ejemplo: unareaccin qumica que tenga lugar en un recipiente sellado y aislado.


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Los sistemas vivos son SISTEMAS ABIERTOS pues intercambian con su entorno energae informacin. Ejemplos de stos seran: una clula, una planta, un insecto, el hombre, ungrupo social. La familia, por tanto, la consideraremos un Sistema Abierto.

Los sistemas abiertos tienden hacia una evolucin constante y un orden estructural, encontraposicin a los cerrados en los que se da una tendencia a la indiferenciacin de suselementos y al desorden, hasta alcanzar una distribucin uniforme de la energa.

2.2 PROPIEDADES DE LOS SISTEMAS ABIERTOS.

A) Totalidad:

La T.G.S. establece que un sistema es una totalidad y que sus objetos (o componentes) ysus atributos (o propiedades) slo pueden comprenderse como funciones del sistematotal. Un sistema no es una coleccin aleatoria de componentes, sino una organizacininterdependiente en la que la conducta y expresin de cada uno influye y es influida por

todos los otros.El concepto de totalidad implica la no sumatividad, en otras palabras:

"EL "TODO" CONSTITUYE MAS QUE LA SIMPLE SUMA DE SUS PARTES"

El inters de la T.G.S. reside en los procesos transaccionales que ocurren entre loscomponentes de un sistema y entre sus propiedades. Dicho de otro modo, es imposiblecomprender un sistema mediante el solo estudio de sus partes componentes y "sumando"la impresin que uno recibe de stas. El carcter del sistema trasciende la suma de suscomponentes y sus atributos, y pertenece a un nivel de abstraccin ms alto. No seraposible entender demasiado el ajedrez, por ejemplo, simplemente mirando las piezas; es

necesario examinar el juego como totalidad y prestar atencin al modo en que elmovimiento de una pieza afecta la posicin y el significado de cada una de las piezas deltablero.

Aplicada a la situacin de la terapia familiar, la cualidad de totalidad describe no slo alsistema familiar, sino a la nueva totalidad formada por el grupo familiar + el terapeutafamiliar, que constituye el "sistema teraputico".

B) Objetivo:

Los sistemas orgnicos y sociales siempre estn orientados hacia un objetivo. La T. G.S.

reconoce la tendencia de un sistema a luchar por mantenerse vivo, an cuando se hayadesarrollado disfuncionalmente, antes de desintegrarse y dejar de existir como sistema.

Todos los que trabajan con familias reconocen esta tendencia a mantenerdesesperadamente el "status quo" de la estructura familiar, por ms daina que puedaparecer para algunos miembros de la familia.


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Como las familias son sistemas sociales, estn por naturaleza orientados y dirigidos haciaun objetivo. Cuando el terapeuta trata a un sistema familiar, lo hace para ayudarlo aredirigirse hacia la realizacin de su nica meta.

La naturaleza intencionada y dinmica de los sistemas permite comprender mejor lanaturaleza del trmino "transaccin", usado a menudo en la terapia familiar, enfocadadesde el punto de vista de los sistemas, en lugar del trmino ms general "interaccin". La"transaccin" se ocupa de los procesos de interrelaciones en un contexto histrico yrelacionar; describe esta propiedad de relacin en un sentido histrico siempre en marcha(objetivo), que caracteriza a los procesos comunicativos de los miembros de un sistema.

C) Equifinalidad:

En un sistema, los "resultados" (en el sentido de alteracin del estado al cabo de unperodo de tiempo) no estn determinados tanto por las condiciones iniciales como por lanaturaleza del proceso o los parmetros del sistema.

La conducta final de los sistemas abiertos est basada en su independencia con respectoa las condiciones iniciales. Este principio de equifinalidad significa que idnticos resultadospueden tener orgenes distintos, porque lo decisivo es la naturaleza de la organizacin. Asmismo, diferentes resultados pueden ser producidos por las mismas "causas".

Por tanto, cuando observamos un sistema no se puede hacer necesariamente unainferencia con respecto a su estado pasado o futuro a partir de su estado actual, porquelas mismas condiciones iniciales no producen los mismos efectos.

Por ejemplo, si tenemos:

Sistema A: 4 x 3 + 6 = 18Sistema B: 2 x 5 + 8 = 18

Aqu observamos que el sistema "A" y el sistema "B" tienen inicios diferentes (4) y (2), yque, cada uno, tiene elementos diferentes al otro. Sin embargo, el resultado final es elmismo (18).

Veamos, ahora, otro ejemplo.

Sistema X: 9 x 1 + 7 = 16Sistema Y: 9 + 1 x 7 = 70

Aqu observamos que el sistema "X" y el sistema "Y" tienen igual origen y, adems, estncompuestos por iguales elementos y en el mismo orden. Sin embargo, el resultado final esdiferente: (16) y (70).

De qu depende el resultado en cada uno de los casos anteriores? No depende ni delorigen ni de los componentes del sistema (nmeros) sino de lo que "hacemos con losnmeros"; es decir, de las operaciones o reglas (sumar o multiplicar).


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Pues bien, este ejemplo nos sirve como analoga para entender el concepto deequifinalidad. El funcionamiento de una familia como un todo, no depende tanto de saberqu ocurri tiempo atrs, ni de la personalidad individual de los miembros de la familia,sino de las reglas internas del sistema familiar, en el momento en que lo estamosobservando.

D) Proteccin y crecimiento.

En los sistemas existiran dos fuerzas que partiran de la aplicacin de las ideas deCannon:

a) La fuerza homeosttica, que hara que el sistema continuase como estabaanteriormente.

b) La fuerza morfogentica, contraria a la anterior, que sera la causante de los cambiosdel sistema.

Estas dos fuerzas permitiran que el sistema se mantuviese estable y se adaptase asituaciones nuevas gracias a los mecanismos de feed-back.

E) Equipotencialidad.

Este principio lleva implcita la idea que pueden obtenerse distintos estados partiendo deuna misma situacin inicial. Esto implica la imposibilidad de hacer prediccionesdeterministas en el desarrollo de las familias, porque un mismo inicio podr llevar a finesdistintos. El pasado no sirve y el futuro es impredecible.

En las familias ocurrira lo mismo que en el tejido cerebral "se permitira" a las partesrestantes asumir funciones de las partes extinguidas". Tras el fallecimiento del padre, elhijo mayor adoptara las funciones parentales.

Causalidad lineal y circular.

INTERACCIN LINEAL: Relacin matemtica; las variables aumentan o disminuyen enuna cantidad constante.

CAUSALIDAD CIRCULAR: en las relaciones todo es principio y es fin. Este conceptosupone un cambio epistemolgico por el cual, todos los elementos influyen sobre losdems y a su vez son influidos por estos.

Una cadena en la que el hecho "a" afecta al hecho "b", y "b" afecta luego a "c" y "c" a suvez trae consigo a "d", etc., tendra las propiedades de un sistema lineal determinista.

Sin embargo, si "d" lleva nuevamente a "a", el sistema es circular y funciona de modototalmente distinto. Se denomina, pues, retroalimentacin a este intercambio circular deinformacin.


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CIRCULARIDAD Y RETROACCIN: Cada miembro adopta un comportamiento queinfluencia los otros. Todo comportamiento es causa y efecto.

2.3 RETROALIMENTACIN: POSITIVA Y NEGATIVA.

Durante los aos treinta, Wiener trabaja con mdicos e ingenieros y analiza losparalelismos entre los sistemas elctricos y los seres vivos. Como resultado de dichasinvestigaciones, comienzan a tener importancia los conceptos de retroalimentacin,estudindose con ms detenimiento aquellos sistemas que los incorporaban.

Estos conceptos de retroalimentacin, por los cuales se introduca informacin a lasmquinas, llevaron a la aparicin de la ciberntica como teora de la adaptacin distinta ala mecanicista. La circularidad y los procesos de feed-back pasaban a ser los elementoscomunes de todo sistema, y Wiener los denomin "fenmenos locales antientrpicos".

El comportamiento de un conductor de automvil por una carretera, sera un claro ejemplode feed-back negativo, ya que dicho conductor ira recibiendo informacin de los lmites dela carretera, de los que podra salirse, corrigiendo con el volante las desviaciones. Eltermostato sera otro ejemplo de feed-back negativo, al que nos hemos referidoanteriormente.

Toda retroalimentacin tendra en cuenta las informaciones sobre acciones pasadas, y conellas decidira las acciones posteriores a seguir, crendose una causalidad circular deestructura ms compleja que la lineal. Un movimiento similar se producira entre la familiay el terapeuta, el cual recogera las informaciones de los miembros del sistema trascualquier intervencin, para pensar en la estrategia siguiente. El trabajo del terapeutadeber ir encaminado a introducir informacin en el sistema, o a reenfocar la informacinque este ya posee.

El objeto de la Terapia Familiar sera la creacin de tcnicas para la provocacin decambios, o en otras palabras, intentar cambiar los sistemas reguladores disfuncionales. Laestabilidad de un sistema, y en este caso de la familia, vendra definida por la capacidadde cambiar con el cambio. En toda familia que estuviese detenida por un proceso decomunicacin limitada, descubrir "quin empez a aislarse" no tendra relevancia sobre elhecho de intervenir con eficacia en la cuestin de "promover cambios". Buscarexplicaciones en el pasado o intentar explicar lo ocurrido no servira de ayuda al sistemaque se encontrase parado. La explicacin no surtira efecto por muy cierta que fuese. Loimportante sera el estudio del crculo vicioso provocador del "no cambio". El Terapeutanecesitar de las retroalimentaciones que se produzcan tras una informacin breve orepetida para lograr hacer oscilar el camino adoptado por la familia.

La teora psicoanaltico est basada en un modelo conceptual acorde con la epistemologaprevaleciente en la poca de su formulacin. Postula que la conducta es, bsicamente, elresultado de una interaccin hipottica de fuerzas intrapsquicas que obedecen a las leyesde conservacin y transformacin de la energa imperantes en el campo de la fsica.


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Hay una diferencia bsica entre el modelo psicodinmico (psicoanaltico) por un lado, ycualquier conceptualizacin de la interaccin entre el organismo y el medio, por el otro;dicha diferencia puede verse ms clara con la siguiente analoga. Si el pie de uncaminante choca contra una piedra, la energa se transforma del pie a la piedra; estaltima resultar desplazada y se detendr en una posicin que est totalmentedeterminada por factores tales como la cantidad de energa transferida, la forma y el pesode la piedra y la naturaleza de la superficie sobre la que rueda. Si, por otro lado, el hombregolpea a un perro en lugar de una piedra, aqul puede saltar y morderlo. En tal caso, larelacin entre el puntapi y el mordisco es de ndole muy distinta.

Resulta evidente que el perro obtiene la energa de su propio metabolismo y no delpuntapi, la energa para su reaccin. Por tanto, lo que transfiere ya no es energa, sinoms bien informacin. En otras palabras, el puntapi es una conducta que comunica algoal perro, y el perro reacciona a esa comunicacin con otro acto de conducta-comunicacin.Esta es bsicamente la diferencia entre la psicodinmica freudiana y la teora de lacomunicacin como principios explicativos de la conducta humana. Como se vepertenecen a distintos rdenes de complejidad; el primero no puede ampliarse yconvertirse en el segundo y ste no puede tampoco derivarse del primero se encuentranen una relacin de discontinuidad conceptual.

RETROALIMENTACIN.

En este tipo de cadena, cada eslabn se modifica y cambia por su interaccin, y estamodificacin ocurre en un proceso circular conocido como feed-back loop (curva deretroalimentacin). Grficamente, lo podemos representar de la siguiente manera:

Podemos encontrar un ejemplo similar al anterior. As, una araa que paraliza a unamosca con su aguijn est involucrada en un proceso de pasar una cantidad fija deenerga de "a" a "b"; una medusa que pica una mano humana puede participar en un feed-back loop de "a" a "b" y de "b" (la mano picada) de regreso a "a" (en forma de circulo). Enel primer modelo el efecto de "a" sobre "b" no se reincorpora al sistema (a+b); en elsegundo, el mensaje parte del afectado "b" (produccin) y se reincorpora al sistema (a+b)como feed-back (energa recibida). La teora de los sistemas generales considera que lastransacciones son circulares y crean espirales de intercambio progresivamente mscomplejos.

La retroalimentacin puede ser positiva o negativa.

RETROACCIN (FEED-BACK) POSITIVO: crecimiento de las divergencias - "bola denieve"... dejada a ella misma conduce a la destruccin del sistema.

RETROACCIN NEGATIVA: (termostato) conduce a un comportamiento adaptativo oteniendo una finalidad, un fin.

En ambos casos, existe una uncin de transferencia por medio de la cual la energarecibida se convierte en resultado, el que a su vez, se reintroduce en el sistema comoinformacin acerca del resultado.


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En el caso de retroalimentacin negativa, el sistema utiliza esta informacin para activarsus mecanismos homeostticos y para disminuir la desviacin de la produccin delsistema y mantener de este modo su "estado estable".

En el caso de retroalimentacin positiva, la informacin se utiliza para activar losmecanismos de crecimiento (morfognicos) que conducen a un desajuste de lahomeostasis y a un movimiento hacia el cambio. Es decir, la retroalimentacin positivasirve para aumentar la desviacin de la produccin.

Por tanto, cuando un sistema utiliza la retroalimentacin negativa, el sistema seautocorrige y vuelve al estado inicial.(no cambia). Cuando un sistema utiliza laretroalimentacin positiva, el sistema pasa a otro estado (cambia)

Los sistemas interpersonales (grupos de desconocidos, parejas matrimoniales, familias,relaciones teraputicas o incluso internacionales, etc.) pueden entenderse como circuitosde retroalimentacin, ya que la conducta de cada persona afecta la de cada una de lasotras y es, a su vez, afectada por stas.

La entrada a tal sistema puede amplificarse y transformarse as en un cambio o bien versecontrarrestada para mantener la estabilidad, segn que los mecanismos deretroalimentacin sean positivos o negativos.

Los estudios sobre familias que incluyen a un miembro con sntomas dejan muy pocasdudas acerca de que la existencia del paciente es esencial para la estabilidad del sistemafamiliar, y ese sistema reaccionara rpida y eficazmente frente a cualquier intento, internoo externo, de alterar su organizacin. Evidentemente, se trata de un tipo indeseable deestabilidad.

Los sistemas con retroalimentacin no slo se distinguen por un grado cuantitativamentems alto de complejidad, sino que tambin son cualitativamente distintos de todo lo quepueda incluirse en el campo de la mecnica clsica. Su estudio exige nuevos marcosconceptuales; su lgica y su epistemologa son discontinuas con respecto a ciertosprincipios tradicionales del anlisis cientfico, tal como el de "aislar" una sola variable.

COMPORTAMIENTOS:

GLOBALIDAD: Interrelaciones entre los elementos.

SINERGIA: El todo es superior a la suma de las partes. Las manifestaciones de afecto enla familia provocan otros comportamientos de afecto.

CIRCULARIDAD Y RETROACCIN: Cada miembro adopta un comportamiento queinfluencia los otros. Todo comportamiento es causa y efecto.


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2.4 HOMEOSTASIS Y MORFOGNESIS FAMILIAR.

La "homeostasis" es el estado interno relativamente constante de un sistema que semantiene mediante la autorregulacin (retroalimentacin negativa)

El concepto de homeostasis fue introducido en la fisiologa en 1932 por W. CANNON, paraexplicar la constancia relativa de ciertas dimensiones fisiolgicas. Por ejemplo, latemperatura del cuerpo de los mamferos que se mantiene constante, frente a latemperatura cambiante del ambiente externo.

ASHBY ampli este concepto aplicndolo a los sistemas cibernticos en general. Hayalgunos sistemas que son capaces de compensar ciertos cambios del ambientemanteniendo, a la vez, una estabilidad en sus propias estructuras. As pues, lahomeostasis, tambin llamada "MORFOSTASIS", es posible gracias a la puesta enmarcha de mecanismos con retroalimentacin negativa en el sistema.

El concepto opuesto a morfstasis es el de "MORFOGNESIS". Este concepto lo introdujoMARUYAMA para describir fenmenos de cambio de las estructuras de un sistema,gracias a la retroalimentacin positiva.

JACKSON, en 1957, fue el primero en aplicar este concepto a los sistemas familiares. Usel trmino de homeostasis para describir sistemas familiares patolgicos que secaracterizaban por una excesiva rigidez y un potencial limitado de desarrollo.

Se puede definir, por tanto, la homeostasis simplemente como "el mismo estado", y esesta propiedad la que permite a un sistema permanecer en un "estado estable" a travsdel tiempo.

La homeostasis es posible por el uso de informacin proveniente del medio externoincorporada al sistema en forma de "feed-back" (retroalimentacin). El "feed-back" activael "regulador" del sistema, que, alterando la condicin interna de ste, mantiene lahomeostasis. Un ejemplo muy comn del modo como funciona la homeostasis es el de unsistema de calefaccin central, que mantiene a la casa en un estado estable de calor.Utiliza un termostato, que desempea el papel de regulador y que responde al feed-backreferente a la temperatura del "suprasistema" exterior a la casa. Cuando la temperaturaexterior desciende, el termostato acta aumentando la temperatura dentro de la casa.

La homeostasis es un mecanismo autocorrectivo. Se refiere fundamentalmente a la

preservacin de lo que es, contra los ataques de factores externos de stress.Aunque en su inicio este concepto se utiliz para identificar los sistemas familiarespatolgicos, hay que tener presente que un sistema familiar funcional y sano requiere unamedida de homeostasis para sobrevivir a los "ataques del medio, y para mantener laseguridad y la estabilidad dentro de su medio fsico y social. El sistema deviene fijo ydisfuncional en su rigidez solamente cuando este mecanismo "hiperfunciona".


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Posteriormente, se desarroll en terapia familiar el concepto de crecimiento (llamadotambin morfognesis), un concepto que fue considerado superficialmente a causa de quelos primeros terapeutas familiares estaban excesivamente concentrados en el concepto dela homeostasis. En contraste con la homeostasis, que es, como se ha visto, "unmecanismo protector de lo que es", los mecanismos morfognicos se refieren a lasmodificaciones y al crecimiento.

Un resultado de la morfognesis es un aumento de la diferenciacin de las partescomponentes del sistema, por medio de la cual cada uno puede desarrollar su propiacomplejidad permaneciendo en relacin funcional con la totalidad. En vez de enfatizar la"autocorreccin" de la homeostasis se enfatiza la "autodireccin" de la morfognesis.

SPEER ana los dos conceptos en el trmino general de "VIABILIDAD", que usa paradescribir el carcter esencial de la familia y de otros sistemas sociales. La "viabilidad"describe un sistema capaz, en diversos grados, de procesos homeostticos ymorfognicos. El grado en que un sistema familiar es capaz de utilizar "ambos" tipos demecanismos apropiadamente para aproximarse a sus propios objetivos, es el grado en elcual puede describrselo como sano y funcional.

Bibliografa:

Sue Walrond-Skinner -"TERAPIA FAMILIAR - Edit. Crea (EL ATENEO) F.B. Simon y otros "VOCABULARIO DE TERAPIA FAMILIAR" Edit. Gedisa. R.Garber y E. Caompa. "EVOLUCIN SISTEMAS Y TERAPIA FAMILIAR" Edit.

Servicios Psiquitricos Provinciales- Diputacin de Alicante. J.A. Rios. ORIENTACIN Y TERAPIA FAMILIAR" Edit. lnstituto de Ciencias del

Hombre.


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TEMA 3:

TEORA DE LA COMUNICACIN HUMANA.

3.1. INTRODUCCIN.

3.2. AXIOMAS DE LA COMUNICACIN.

A) La imposibilidad de no comunicarB) Los niveles de "contenido" y de "relacin"C) La puntuacin de la secuencia de hechosD) Comunicacin "digital" y comunicacin "analgica"F) Interaccin "simtrica" e interaccin "complementaria"

3.3.METACOMUNICACIN.

3.4.FUNCIN Y RELACIN: ESENCIA DE LA PERCEPCIN.

3.5.CIRCULARIDAD DE LAS PAUTAS DE COMUNICACIN.

INTRODUCCIN.

CONCEPTO DE CAJA NEGRA.

Desde la perspectiva de la teora general de sistemas, la familia es un sistemaautocorrector y dinmico y por lo tanto, nuestras observaciones debern ir dirigidas tantohacia las transacciones que suceden en su interior, como hacia la estructura interna delsistema; dicho de otro modo, lo que nos interesar ser conocer la interaccin entre losmiembros, sus modos de relacin y las reglas que rigen esa relacin. Por el contrario, elpasado, el conocimiento de los "por qus en las relaciones" y la existencia de vctimas yverdugos como consecuencia de aplicar el modelo causa-efecto, no poseer ningninters dentro de este enfoque. Todo esto supone un cambio de perspectiva y unabandono de la investigacin intrapsquica. De todas formas, en el caso de estudiar lasconductas de los individuos, estas debern ser interpretadas en funcin de la influenciaque posean en relacin con el sistema, y nunca debern interpretarse de forma individual.

El individuo se considerar como una caja negra en la que no ser necesario entrar paraexplicar su comportamiento.

El concepto de caja negra se tom del campo de la telecomunicacin y de la electrnica,donde a veces resultaba ms conveniente pasar por alto la estructura interna de losequipos, dada su complejidad, y centrarse en las entradas "imputs" y salidas "outputs" delos aparatos. Tambin es cierto que observando las entradas y salidas del aparatopodamos hacernos una idea de lo que ocurra dentro o de su estructura interna.


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Conocer el contenido de la caja negra, no ser esencial para conocer el aparato(individuo) dentro de un sistema ms amplio del que forma parte.

Esta visin modifica el concepto de sntoma ya que no podemos entenderlo como laexpresin de un conflicto interno, sino como el extremo de un iceberg de patologa familiar.

Muchas veces, reenfocar un problema determinado o un sntoma que ha permanecidointacto tras muchos aos de tratamiento profundo, es decir, pasar de los "porqus" a los"para qus" posiblemente nos permita obtener una respuesta.

Si tal como hemos comentado antes, toda conducta tiene valor de comunicacin, sernecesario empezar por exponer algunos principios bsicos de la Teora de laComunicacin Humana desarrollados por Watzlawick.

3.2. AXIOMAS DE LA COMUNICACIN.

A partir de los trabajos de Bateson, las investigaciones sobre la teora de la comunicacinadoptaron un enfoque sistmico, donde toda conducta era concebida de manerarelacionar y representaba una forma de comunicacin.

La comunicacin posee algunas propiedades de naturaleza axiomtico (propuestas porBeavin, Jackson y Watzlawick) que pasamos a enumerar y que llevan implcitasconsecuencias fundamentales para el estudio de las relaciones.

Un axioma es un enunciado bsico que se establece sin necesidad de ser demostrado.Las dos caractersticas que poseen los axiomas son: indemostrabilidad y evidencia. Losaxiomas no son verdaderos ni falsos en si mismos: son convenciones utilizadas como

principios de derivacin de los dems enunciados de una teora.Los cinco axiomas que a continuacin vamos a mencionar, son propiedades simples de lacomunicacin que encierran consecuencias interpersonales bsicas. Watzlawick ycolaboradores los han desarrollado concretndolos del siguiente modo:

A) Es imposible NO COMUNICARSE.

B) Toda comunicacin tiene un nivel de CONTENIDO y un nivel RELACIONAL.

C) La naturaleza de una relacin depende de la forma de PUNTUAR 0 PAUTAR LAS

SECUENCIAS de comunicacin que cada participante establece.

D) Las personas utilizan tanto la comunicacin DIGITAL como la ANALGICA.

E) Todos los intercambios comunicacionales son SIMTRICOS o COMPLEMENTARIOS,segn estn basados en la igualdad o en la diferencia.


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A. La imposibilidad de no comunicar.

No hay nada que sea lo contrario de conducta. La no-conducta no existe; es imposible nocomportarse. En una situacin de interaccin, toda conducta tiene valor de mensaje, esdecir, es comunicacin; por eso, por ms que uno lo intente, no puede dejar de comunicar.

Actividad o inactividad, palabras o silencio, tienen siempre valor de mensaje: influyensobre los dems, quienes a su vez, no pueden dejar de responder a tales comunicacionesy, por tanto, tambin comunican.

Por ejemplo: un pasajero en el tren que permanece sentado en su asiento con los ojoscerrados, o leyendo el peridico, comunica un mensaje: no quiere hablar con nadie.

La persona puede "defenderse" de la comunicacin del otro, mediante la importantetcnica de la descalificacin; esto es, puede comunicarse de modo tal que su propiacomunicacin o la del otro queden invalidadas.

Las descalificaciones abarcan una amplia gama de fenmenos comunicacionales talescomo autocontradicciones, incongruencias, cambios de tema, tangencializaciones,oraciones incompletas, malentendidos, interpretaciones literales de la metfora einterpretacin metafrico de las expresiones literales.

No es sorprendente que habitualmente recurra a este tipo de comunicacin todo aqul quese ve atrapado en una situacin en la que se siente obligado a comunicarse pero, almismo tiempo, desea evitar el compromiso inherente a toda comunicacin.

Por tanto, la conducta (comunicacin) "alienada" no es necesariamente la manifestacinde una mente enferma, sino quiz la nica reaccin posible frente a un contexto decomunicacin familiar absurdo e insostenible.

B. Los niveles de contenido y de relacin en la comunicacin.

Toda comunicacin poseer un contenido (lo que decimos) y una relacin (a quin y cmose lo decimos) A travs de la comunicacin, todos podemos expresar nuestra forma de sery la visin de la relacin la otra persona.

Una comunicacin no slo transmite informacin sino que, al mismo tiempo, impone unaconducta o un comportamiento.

El "nivel de contenido" de un mensaje transmite "INFORMACIN".

El "nivel de relacin" se refiere a cmo la comunicacin sirve para "DEFINIR" el tipo derelacin que quiero establecer con mi interlocutor.

Los expertos en computadoras tambin se enfrentan con estos dos niveles cuando secomunican con un "organismo artificial":


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Por ejemplo, si una computadora debe multiplicar dos cifras, es necesario "alimentar" esasdos cifras y "dar la orden" de multiplicar. Necesita, por tanto, informacin (DATOS) einformacin acerca de esa informacin (INSTRUCCIONES). Es evidente, que las.instrucciones son de un "tipo lgico" superior al de los datos: constituyen metainformacinpuesto que son informacin acerca de informacin.

En la comunicacin humana observamos que esa misma relacin existe entre losaspectos de "contenido" y de "relacin": el primero transmite los "datos" de lacomunicacin, y el segundo, "cmo" debe entenderse dicha comunicacin.

De la misma manera, toda comunicacin implicar un compromiso para el que la recibe,pudiendo rechazar, aceptar o descalificar la comunicacin.

Cuanto ms espontnea y sana es una relacin, ms se pierde en el trasfondo el aspectode la comunicacin vinculado con la relacin. Las relaciones "enfermas" se caracterizanpor una constante lucha acerca de la naturaleza de la relacin, mientras que el aspecto dela comunicacin vinculado con el contenido se hace cada vez menos importante. Lacapacidad para metacomunicarse en forma adecuada es indispensable de lacomunicacin eficaz.

Pongamos un ejemplo: Una pareja en terapia de pareja relat el siguiente episodio. Elesposo mientras se encontraba slo en el hogar, recibi una llamada de larga distancia deun amigo, quien le manifest que se encontraba en esa ciudad durante unos das. Elesposo invit al amigo a pasar esos das en su casa, sabiendo que ello agradara a suesposa y que, por lo tanto, ella habra hecho lo mismo. Sin embargo, cuando la esposaregres se entabl una violenta discusin con respecto a la invitacin hecha por el marido.

Cuando el problema se examin en la sesin teraputica, ambos cnyuges estuvieron deacuerdo en que esa invitacin era la cosa ms adecuada y natural. Estaban sorprendidosal comprobar que, por un lado, estaban de acuerdo y, sin embargo, "de algn modo"tambin estaban en desacuerdo con respecto al mismo problema. En realidad, hay dosproblemas en esta disputa.

Uno se refiere al contenido de las conductas adecuadas en una situacin especfica: lainvitacin; otro se refiere a la relacin entre los comunicantes -al planteo de quin tenaderecho a tomar la iniciativa sin consultar al otro- y no poda resolverse tan fcilmente,pues presupona la capacidad del marido y la mujer para hablar acerca de su relacin. Ensu intento de resolver el problema esta pareja cometi un error muy comn en sucomunicacin: Estaban en desacuerdo en el nivel relacionar, pero trataban de resolverloen el nivel de contenido, donde el desacuerdo no exista, cosa que los conduca apseudodesacuerdos.

Tal como anteriormente decamos, las personas, en el "nivel relacionar" no comunicannada acerca de hechos externos. Una persona ("A") puede ofrecer a la otra ("B"), unadefinicin de s misma; es inherente a la naturaleza de la comunicacin humana el hechode que existan tres respuestas posibles por parte de esta ltima persona a la definicin dela primera:


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a) Confirmacin:

La persona ("B") puede aceptar (confirmar) la definicin que ("A") da de s misma.

Adems del mero intercambio de informacin el hombre tiene que comunicarse con losdems, a los fines de su autopercepcin y percatacin. La persona es incapaz demantener su estabilidad emocional durante perodos prolongados en que slo secomunica consigo misma. Lo que los existencialistas llaman el "encuentro" corresponde aesta esfera. Como afirma el clebre filsofo MARTIN BUBER:

"En la sociedad humana, en todos sus niveles, las personas se confirman unas a otras demodo prctico, en mayor o menor medida, en sus cualidades y capacidades personales, yuna sociedad puede considerarse humana en la medida en que sus miembros seconfirman entre s.

La base de la vida del hombre con el hombre es doble, y es una sola: el deseo de todohombre de ser confirmado por los hombres como lo que es, e incluso como lo que puedellegar a ser y la capacidad innata del hombre para confirmar a sus semejantes de estamanera. El hecho de que tal capacidad est tan inconmensurablemente descuidadaconstituye la verdadera debilidad y cuestionabilidad de la raza humana: la humanidad realslo existe cuando esa capacidad se desarrolla".

b) Rechazo:

Otra posible respuesta de la persona ("B") frente a la definicin que la persona ("A")propone de s misma consiste en rechazarla. Sin embargo, por penoso que resulte elrechazo presupone por lo menos un reconocimiento limitado de lo que se rechaza y, portanto, no niega necesariamente la realidad de la imagen que la persona ("A") tiene de smisma.

c) Desconfirmacin:

Tal como se observa en la comunicacin patolgica, la desconfirmacin ya no se refiere ala verdad o falsedad de la definicin que la persona ("A") da de s misma, sino ms bien lapersona ("B") niega la realidad de la persona ("A") como fuente de tal definicin. En otraspalabras, mientras que el rechazo equivale al mensaje "ests equivocado", ladesconfirmacin afirma de hecho: "t no existes".

LAING cita a WILLIAMS JAMES, quien escribi: "No podra idearse un castigo msmonstruoso, an cuando ello fuera fsicamente posible, que soltar a un individuo en unasociedad y hacer que pasara totalmente desapercibido para sus miembros". Tal situacinllevara a la persona a una "prdida de la mismidad", que no es ms que una traduccindel trmino "alienacin".


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C. La puntuacin de la secuencia de hechos.

Para un observador una serie de comunicaciones puede entenderse como una secuenciaininterrumpida de intercambios de mensajes. Sin embargo, quienes participan en lainteraccin siempre introducen lo que se llama "puntuacin de la secuencia de hechos".

En una secuencia prolongada de intercambios, las personas puntan la secuencia demodo que uno de ellos o el otro tiene iniciativa, predominio, dependencia, etc. As, a unapersona que se comporta de determinada manera dentro de un grupo, la llamamos "lder"y a otra "adepto", aunque resultara difcil decir cul surge primero o que sera del uno sinel otro. La falta de acuerdo con respecto a la manera de puntuar secuencia de hechos esla causa de incontrolables conflictos en las relaciones.

Supongamos que una pareja tiene un problema en el matrimonio al que el esposocontribuye con su retraimiento pasivo, mientras que la mujer colabora con sus crticasconstantes.

Al explicar sus frustraciones, el marido dice que su retraimiento no es ms que la defensacontra los constantes regaos de su mujer, mientras que sta dir que esa explicacinconstituye una distorsin intencional de lo que "realmente" sucede en su matrimonio, estoes, que ella lo critica debido a su pasividad. Sus discusiones consisten en un intercambiode estos mensajes:

En la psicoterapia de parejas, a menudo sorprende la intensidad de lo que en lapsicoterapia tradicional se llamara una "distorsin de la realidad" por parte de amboscnyuges. A veces, resulta difcil creer que dos individuos puedan tener visiones tandispares de muchos elementos de su experiencia en comn. Y, sin embargo, el problemaradica fundamentalmente, en su incapacidad para metacomunicarse acerca de surespectiva manera de pautar su interaccin.

Las discrepancias no resueltas en la puntuacin de las secuencias comunicacionalespueden llevar a impasses" interaccionales, en los que los participantes se hacenacusaciones mutuas de locura o maldad.

Las discrepancias de puntuacin tienen lugar en todos aquellos casos en que por lomenos uno de los comunicantes no cuenta con la misma cantidad de informacin que elotro, pero no lo sabe. As, por ejemplo, una persona escribe una carta a otraproponindole pasar unas vacaciones con ella. Esta segunda persona acepta, pero sucarta no llega a destino.

MARIDOMe retraigoporqu me

regaas

ESPOSATe regaoporqu te

retraes


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Despus de un tiempo, la primera llega a la conclusin de que la otra no ha tenido encuenta su invitacin, y decide no interesarse ms por ella. Por otro lado, la otra persona sesiente ofendida porque no tuvo contestacin a su carta con la que esperaba ms detalles,y tambin decide no establecer nuevo contacto.

A partir de ese momento, el malestar silencioso puede durar eternamente, a menos que sedecidan a averiguar qu sucedi con sus comunicaciones, es decir, que comiencen ametacomunicarse. En este caso, un hecho exterior fortuito interfiri la congruencia de lapuntuacin.

Estos casos de comunicacin patolgica constituyen crculos viciosos que no se puedenromper a menos que la comunicacin misma se convierta en el tema de comunicacin(metacomunicacin). Pero para ello tienen que colocarse afuera del crculo.

Se observa en estos casos de puntuacin discrepante un conflicto acerca de cul es lacausa y cul el efecto, cuando en realidad, ninguno de estos conceptos resulta aplicabledebido a la circularidad de la interaccin.

El concepto de la "profeca autocumplidora" constituye un fenmeno interesante en elcampo de la puntuacin. Por ejemplo, una persona que parte de la premisa "todos meodian", se comporta, tal vez, con agresividad, ante lo cual es probable que los demsreaccionen con desagrado, corroborando as su premisa original. Lo que caracteriza lasecuencia y la convierte en un problema de puntuacin, es que el individuo, considera quel slo est reaccionando ante esas actitudes, y no que las provoca.

D. Comunicacin "digital" y "analgica".

Lenguaje:

a) Digital: el que se transmite a travs de smbolos lingsticos o escritos, y ser elvehculo del contenido de la comunicacin.

b) Analgico: vendr determinado por la conducta no verbal (tono de voz, gestos, etc.) yser el vehculo de la relacin.

Funciones: Transmitir informacin.

Definir la relacin entre los comunicantes, lo que implica una informacin sobre lacomunicacin, es decir, una "metacomunicacin". Esta comunicacin servir para definir larelacin cuando la comunicacin haya sido confusa o ambivalente.

En la comunicacin humana es posible referirse a los objetos de dos maneras totalmentedistintas. Se los puede representar por un smil, tal como un dibujo, o bien mediante unnombre. Estos dos tipos de comunicacin, uno mediante una semejanza autoexplicativa y,el otro, mediante una palabra, son equivalentes a los conceptos analgicos y digitales.


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En la comunicacin digital, la palabra es una convencin semntica del lenguaje; no existecorrelacin entre la palabra y la cosa que representa, con la posible excepcin de laspalabras onomatopyicas.

Como sealan BATESON y JACKSON: "No hay nada parecido a cinco en el nmerocinco; ni hay nada particularmente "similar a mesa" en la palabra mesa. Por otro lado, enla comunicacin analgica hay algo particularmente "similar a la cosa" en lo que se utilizapara expresara.

La comunicacin analgica tiene sus races en perodos mucho ms arcaicos la evoluciny, por tanto, encierra una validez mucho ms general que el modo digital de lacomunicacin verbal, relativamente reciente y mucho ms abstracto.

La comunicacin analgica coincidira con la comunicacin no verbal, entendiendo porcomunicacin no verbal: los movimientos corporales (kinesia), la postura, los gestos, laexpresin facial, el ritmo, la cadencia de las palabras, el silencio y los indicadorescomunicacionales que aparecen en el contexto.

El ser humano se comunica de manera digital y analgica. De hecho, la mayora de loslogros civilizados resultaran impensables sin el desarrollo de un lenguaje digital. Elloasume particular importancia en lo que se refiere a compartir informacin acerca de losobjetos.

Sin embargo, existe un vasto campo donde utilizamos en forma casi exclusiva lacomunicacin analgica, se trata del rea de la relacin. As pues, el aspecto relativo al"nivel de contenido en la comunicacin se transmite en forma digital, mientras que el "nivelrelativo a la relacin" es de naturaleza predominantemente analgica.

En su necesidad de combinar estos dos lenguajes, el hombre, sea como receptor o comoemisor, debe traducir constantemente de uno al otro.

En la comunicacin humana la dificultad inherente a traducir existe en ambos sentidos. Noslo sucede que la traduccin del modo digital al analgico implica una gran prdida deinformacin, sino que lo opuesto tambin resulta sumamente difcil: hablar acerca de unarelacin requiere una traduccin adecuada del modo analgico de comunicacin al mododigital.

Al emisor no slo le resulta difcil verbalizar sus propias comunicaciones analgicas, sinoque, si surge una controversia interpersonal en cuanto al significado de una comunicacinanalgica particular, es probable que cualquiera de los dos participantes introduzca en elproceso de traduccin al modo digital, la clase de digitalizacin que concuerde con suimagen de la naturaleza de la relacin.

El hecho de traer un regalo, por ejemplo, constituye sin duda una comunicacin analgica.Pero segn la "visin" que tenga de su relacin con el dador, el receptor puede entenderlocomo una demostracin de afecto, un soborno, o una restitucin.


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La psicoterapia se ocupa sin duda de la digitalizacin correcta y correctivo de lo analgico;de hecho, el xito o el fracaso de una interpretacin depende de la capacidaddel terapeuta para traducir un modo al otro y de la disposicin del paciente para cambiarsu propia digitalizacin por otra ms adecuada y menos angustiante.

En la comunicacin patolgica observaremos incongruencias entre lo digital y lo analgico.Una persona puede estar diciendo (digital). No estoy enfadado", y sin embargo, su tonode voz, su expresin facial y sus gestos expresan autntica agresividad (analgico).

E. Interaccin simtrica y complementaria.

Todas las relaciones podramos agruparlas en dos categoras:

O son COMPLEMENTARIAS o son SIMTRICAS.

En el primer caso, la conducta de uno de los participantes complementa la del otro; en elsegundo caso, los participantes tienden a igualar especialmente su conducta recproca.Son relaciones basadas en la diferencia (complementarias), o en la igualdad (simtricas).

En una relacin complementaria hay dos posiciones distintas. Un participante ocupa lo quese a descrito de diversas maneras como la posicin superior o primaria mientras el otroocupa la posicin correspondiente inferior o secundaria. Estos trminos son de igualutilidad en tanto no se los identifique con "bueno" o "malo", "fuerte" o "dbil". Una relacincomplementaria puede estar establecida por el contexto social o cultural (como en loscasos de madre e hijo, mdico y paciente, maestro y alumno), o ser el estilo idiosincrsicode relacin de una dada particular.

En cualquiera de los dos casos, es importante destacar el carcter de mutuo encaje de larelacin en la que ambas conductas, dismiles pero interrelacionadas, tienden cada una afavorecer a la otra. Ninguno de los participantes impone al otro una relacincomplementaria, sino que cada uno de ellos se comporta de una manera que presupone laconducta del otro, al mismo tiempo que ofrece motivos para ella: sus definiciones de larelacin encajan.

Las relaciones complementarias patolgicas, el psicoanlisis las denomina relaciones"sadomasoquistas" y las entiende como una ligazn entre dos individuos cuyasrespectivas formaciones caracterolgicas alteradas se complementan. Otros autoresemplean distintos conceptos: LIDZ: "sesgo marital"; SCHEFLEN:"horrenda pareja"; LAING:"connivencia".

En tales relaciones observamos un sentimiento progresivo de frustracin y desesperanzaen los dos participantes o en uno de ellos. Estos individuos fuera de sus hogares (o enausencia de sus parejas) son capaces de funcionar en forma perfectamente satisfactoria yque, cuando se los entrevista individualmente, pueden dar la impresin de estar bienadaptados. Este cuadro a menudo cambia dramticamente cuando se los observa encompaa de su "complemento": entonces se hace evidente la patologa de la relacin.


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En una relacin simtrica no existen dos posiciones ya que est basada en la igualdad. Larelacin simtrica puede estar definida por el contexto social, como por ejemplo, larelacin entre hermanos, entre amigos, entre marido y mujer, etc. Tambin puede ser elestilo propio de una dada particular.

En la relacin simtrica existe el peligro de la competencia o rivalidad. Cuando se pierde laestabilidad en una relacin simtrica, se produce una "escapada" de uno de los miembros;el otro intentar equilibrar la relacin, producindose, a partir de aqu, el fenmenoconocido como "escalada simtrica".

Los conceptos de complementariedad y simetra se refieren simplemente a dos categorasbsicas en las que se puede dividir a todos los intercambios comunicacionales. Ambascumplen funciones importantes y, por lo que se sabe por las relaciones sanas, cabe llegara la conclusin de que ambas deben estar presentes, aunque en alternancia mutua oactuando en distintas reas. Ello significa que cada patrn puede estabilizar al otrosiempre que se produzca una escapada en uno de ellos; as mismo, es posible ynecesario, que los dos participantes se relacionen simtricamente en algunas reas y demanera complementaria en otras.

3.3. METACOMUNICACIN.

En el lenguaje podemos distinguir el lenguaje-objeto y el metalenguaje.El lenguaje-objeto es aqul que "se usa"; mientras que el metalenguaje es aqul con elque "se habla" del anterior. As, por ejemplo, en una gramtica inglesa para estudiantescastellanos, el lenguaje-objeto es el ingls, y el metalenguaje el castellano.

Es sintctica y semnticamente correcto escribir: BARCELONA ES UNA GRAN CIUDAD,pero sera incorrecto escribir: BARCELONA TIENE CUATRO SILABAS, pues en este casodeben utilizarse comillas: "BARCELONA" TIENE CUATRO SILABAS. La diferencia entreestos dos usos de la palabra radica en que en la primera aseveracin, la palabra se refieraa un objeto (una ciudad), mientras que en el segundo caso, esa misma palabra se refiere aun nombre (que es una palabra) y, por tanto, a s misma.

Cuando dejamos de utilizar la comunicacin para comunicarnos, y la usamos paracomunicar algo acerca de la comunicacin, cosa que es inevitable cuando investigamossobre la comunicacin, utilizamos conceptualizaciones que no son parte de lacomunicacin, sino que se refieren a ella, y en ese momento nos estamosmetacomunicando.

3.4. FUNCIN Y RELACIN

ESENCIA DE LA PERCEPCIN.

Para los matemticos griegos, los nmeros eran magnitudes concretas, reales,perceptibles, entendidas como propiedades de objetos, igualmente reales. As lageometra se ocupaba de medir y la aritmtica, de contar.


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La idea de que los nmeros constituan la expresin de magnitudes predomin hasta1591, ao en el que VIETA4 introdujo las letras como notacin en lugar de los nmeros.De este modo, la idea de los nmeros como magnitudes discretas qued relegada a unlugar secundario, y naci el poderoso concepto de variable.

Las variables no tienen significado propio, sino que slo resultan significativas en surelacin mutua. La relacin entre variables (expresadas, por lo comn, como unaecuacin) constituyen el concepto de funcin.

Existe un interesante paralelismo entre el surgimiento del concepto matemtico de funciny el despertar de la psicologa al concepto de relacin. Durante largo tiempo se concebala mente como una serie de propiedades o caractersticas de las que el individuo estabadotado en mayor o menor grado, tal como contaba con un cuerpo esbelto o robusto, concabello pelirrojo o rubio, etc.

A final del siglo pasado empez la era de la psicologa experimental que trajo consigo laintroduccin de un vocabulario mucho ms refinado aunque no esencialmente distinto enun aspecto: segua estando constituido por conceptos singulares y no muy relacionados.Tales conceptos eran los de las "funciones psquicas", lo cual fue desafortunado, porqueno estn relacionados con el concepto matemtico de funcin y quienes los utilizaban nose proponan referirse a l. Como se sabe, las sensaciones, percepciones, la atencin, lamemoria y varios otros conceptos se definan como tales funciones, y se realiz y todavase realiza, un enorme trabajo para estudiarlas en aislamiento artificial.

Cuando el vocabulario de la psicologa experimental se extendi a los conceptosinterpersonales, el-lenguaje de la psicologa sigui siendo mondico. Conceptos talescomo liderazgo, dependencia, extraversin e introversin, y muchos otros, se convirtieronen el objeto de detallados estudios. Desde luego, el peligro consiste en que todos estostrminos asuman una pseudorealidad propia si se los piensa y se los repite durantebastante tiempo y la construccin terica "liderazgo" se convierte por fin en LIDERAZGO,una cantidad mensurable en la mente humana, concebida como un fenmeno enaislamiento.

Una vez que se produce esta cosificacin, ya no se reconoce que el trmino no es msque una expresin que sintetiza una forma particular de relacin en curso.

Los nios aprenden en la escuela que el movimiento es algo relativo que slo puedepercibiese en la relacin con un punto de referencia.

Lo que solemos dejar de lado es que ese mismo principio rige virtualmente para todas laspercepciones y, por lo tanto, para la experiencia que el hombre tiene de la realidad.

4 Franois Vite (conocido en multitud de textos en espaol por su nombre latinizado Francisco Vieta) fue un matemtico francs

(Fontenay-le-Comte, 1540 - Pars, 1603). Se lo considera uno de los principales precursores del lgebra. Fue el primero enrepresentar los parmetros de una ecuacin mediante letras. Franois Vite tambin fue conocido en su poca como sbdito delrey fiel y competente. Fue consejero privado de los reyes de Francia Enrique III y deEnrique IV.


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Las investigaciones sobre los sentidos y el cerebro han demostrado acabadamente queslo se pueden percibir relaciones y pautas de relaciones, y que ellas constituyen laesencia de la experiencia. As, un sonido constante e invariable es difcil de percibir eincluso puede volverse inaudible. Y si se desea explorar la dureza y textura de unasuperficie, el sujeto no slo colocar el dedo sobre ella, sino que lo mover hacia uno yotro lado, pues si el ndice permaneciera inmvil no se podra obtener ninguna informacintil.

As pues, la esencia de nuestras percepciones no son "cosas" sino funciones, y stas noconstituyen magnitudes aisladas sino "signos que representan una conexin, una infinidadde posiciones posibles de carcter similar." Siendo esto as, no debe sorprendernos queincluso la percepcin que el hombre tiene de s mismo sea, en esencia, una percepcin defunciones, de relaciones en las que participa, por mucho que despus quiera cosificar esapercepcin.

3.5. CIRCULARIDAD DE LAS PAUTAS DE COMUNICACIN.

En el modelo clsico de la ciencia pura, se considera que la causalidad es lineal. Encualquier situacin dada, se nos ensea a entender la "causa" de un efecto" alterando lasvariables una por una hasta que se asla el factor que produce el hecho particular. Sinembargo si se trabaja a partir de la premisa de que los aspectos significativos de unsistema slo pueden comprenderse examinando el sistema como una "totalidad", se hacenecesario considerar la etiologa desde un punto de vista diferente.

Si bien en las cadenas progresivas lineales de causalidad, tiene sentido hablar acerca delcomienzo y el fin de una cadena, tales trminos carecen de sentido en los sistemas concircuitos de retroalimentacin. En un crculo no hay comienzo ni fin. En el mundo no esposible encontrar el claro y lineal ordenamiento de causa y efecto, a menos que se loimponga artificialmente. La teora general de sistemas considera que la causalidad es unproceso circular.

Mientras que en algunos tratamientos, como el psicoanaltico, la curacin y el cambioprovienen del conocimiento de ciertos sucesos traumticos de la infancia, la curacin y elcambio en la terapia familiar provienen fundamentalmente de examinar cmo operacorrientemente el sistema familiar y de comprender la funcin que los problemasdesempean en los procesos orientados hacia un objetivo, presentes en la existenciaordinaria del sistema.

Tericamente, el concepto de causalidad lineal implica que la lnea etiolgica se desplazadel pasado hacia el presente, y de este hecho proviene la necesidad de retroceder hastael comienzo de la sucesin de los hechos para poder comprenderlos; cuando se utiliza elconcepto de causalidad circular, se enfatiza el "aqu y ahora", porque es aqu y ahoracuando todo el crculo puede verse operando.

Como una escalera en espiral, el presente vuelve a actuar el pasado de modo tal que elsignificado debe buscarse dentro de los lmites de los procesos actuales del sistema.


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El pasado se transforma en redundante, y el punto de partida del terapeuta familiar pasa aser la ecologa antes que la gnesis.

Bibliografa:

Watzlawick "TEORA DE LA COMUNICACIN HUMANA" Pg. 21 a 114 - Edit. HerderR.Garber y E. Caompa - "EVOLUCIN SISTEMAS Y TERAPIA FAMILIAR". Edit. Servicios

Psiquitricos Provinciales Diputacin de Alicante.J.A. Rios. -"ORIENTACIN Y TERAPIA FAMILIAR" Edit. Instituto de Ciencias del Hombre


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TEMA 4:

ESTRUCTURA FAMILIAR.

4.1. ALIANZAS Y COALICIONES4.2. SUBSISTEMAS Y CLASES DE LMITES

- Subsistemas: Conyugal, Parental, Filial, Fraternal- Lmites: Rgido, Difuso, Claro

4.3. REGLAS FAMILIARES

* Reglas Reconocidas* Reglas Implcitas* Reglas Secretas

4.4. MITO FAMILIAR

4.5. FUNCIN PROTECTORA DEL SNTOMA

Las tcnicas tradicionales de salud mental se originaron en una fascinacin producida porla dinmica del individuo. Esta preocupacin condujo a los terapeutas a concentrarse en laexploracin de la vida intrapsquica. Como consecuencia inevitable, las tcnicas detratamiento basadas en esta concepcin se concentraron, exclusivamente, en el individuo,

aislado de su medio. Entre el individuo y su contexto social se erigi una frontera artificial.

Al ser tratado de forma aislada, era inevitable que las observaciones, y por consiguiente elmaterial encontrado, se centrara en el individuo. Por ello, se lleg a concebir al individuocomo el "asiento de la patologa".

El tratamiento de la familia aporta una nueva perspectiva: relaciona el comportamientodisfuncional con la red de interacciones producidas en el seno familiar y la considera comouna unidad bio-psico-social-espiritual. Este abordaje teraputico de la familia en sutotalidad ha supuesto un paso ms en la evolucin de la psicopatologa mental, ya quetrastornos que no mejoraban mediante tratamientos individuales, han podido resolverse

con la aplicacin de esta terapia.

La terapia familiar es un cuerpo de teora y tcnicas que estudian al individuo en sucontexto social. La terapia basada en este marco de referencia intenta modificar laorganizacin de la familia. Cuando se transforma la estructura del grupo y familiar, semodifican consecuentemente las posiciones de los miembros en ese grupo. Comoresultado de ello, se modifican las experiencias de cada individuo.


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El terapeuta familiar posee un tronco ms amplio y una mayor flexibilidad, lo cual aumentalas posibilidades de intervencin teraputica.

El terapeuta familiar no se limita a la interaccin de la familia tal como ha sidointernalizada, por ejemplo, por el nio, sino que puede experimentar por s mismo la formaen que los miembros de la familia se sostienen y califican mutuamente. Desarrollaentonces una teora interaccional para explicar el fenmeno que observa.

Carlos Sluzki define la FAMILIA como un conjunto en interaccin, organizado de maneraestable y, estrecha en funcin de necesidades bsicas con una historia y un cdigo

propios que le otorgan singularidad; un sistema cuya cualidad emergente excede la sumade las individualidades que lo constituyen.

Hall, Fagen, Mara Selvini, etc., coinciden en afirmar que la familia es un sistema abierto,compuesto de elementos humanos que forman una unidad funcional, regida por normas

propias, con una historia propia e irrepetible y en constante evolucin.

El crecimiento de una familia se produce por la relacin de sus miembros entre s y conotros sistemas ajenos a ella, en una cadena sin fin de informaciones y retroalimentaciones.

Las funciones de la familia sirven a dos objetivos distintos, uno interno y el otro externo:

a) La proteccin psico-social de sus miembros (interno)

b) La acomodacin y transmisin de una cultura (externo)

a) En todas las culturas, la familia imprime a sus miembros un sentimiento de identidadindependiente. La experiencia humana de identidad posee dos elementos: un sentimientode identidad y un sentido de separacin.

El sentimiento de la identidad de cada miembro se encuentra influido por su sensacin depertenencia a una familia especfica. El sentido de separacin y de individuacin se logra atravs de la participacin en diferentes subsistemas familiares en diferentes contextosfamiliares, al igual que a travs de la participacin en grupos extra familiares. El nio y lafamilia crecen en conjunto, y la acomodacin de la familia a las necesidades del niodelimita reas de autonoma que l experimenta como separacin

b)Aunque la familia es matriz del desarrollo psicosocial de sus miembros, tambin debeacomodarse a la sociedad y garantizar alguna continuidad a su cultura. Esta funcin socialha sido fuente de ataques contra la familia por movimientos contraculturales.

La familia, como sistema, opera a travs de pautas transaccionales, las cuales al repetirseestablecen la manera, el cundo y el con quin relacionarse, reforzando de este modo elsistema. De este modo, el sistema se mantiene ofreciendo resistencia a todo cambio, msall de cierto nivel, con el fin de conservar las pautas, preferidas tanto tiempo cuanto le esposible.


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Toda desviacin que se aleje del umbral de tolerancia del sistema suscita una serie demecanismos homeostticos que restablecen el nivel habitual. Aparecen, por tanto"requerimientos de lealtad familiar y maniobras de culpabilidad".

Sin embargo, la familia debe responder a cambios internos y externos para poder encararnuevas circunstancias sin perder la continuidad. Por eso una familia se transforma con elcorrer del tiempo adaptndose y reestructurndose para poder seguir funcionando.

La familia posee una complejidad y originalidad propia, con unas peculiaridades que noson equiparables a las de sus miembros, considerados aisladamente ("el todo es ms quela suma de las partes"). Cualquier cambio en un elemento influye en todos los dems y eltodo volver a influir en los elementos haciendo que el sistema se torne diferente(totalidad).

Se rige por reglas que slo tienen validez y sentido en su seno (identidad). Vive de lasinterrelaciones entre sus miembros, consideradas como circulares. La causalidad circular,diferente de la lineal, incide en la observacin y comprensin de las relaciones presentesentre los miembros de una familia.

Se autorregula con la compensacin de los fenmenos contrarios: homeostasis y cambio.Quiere esto decir que las realimentaciones pueden ser negativas o positivas. Las primerasanulan o atenan el impulso al cambio, favoreciendo la homeostasis. Las segundasamplan y refuerzan los estmulos para cambiar, favoreciendo el crecimiento y latransformacin (morfognesis).

Posee un orden jerrquico que permite la viabilidad del grupo, mediante sus propiasfunciones y estructura, gobernadas en ltimo trmino por el principio de equilinalidad

El concepto de ESTRUCTURA describe la totalidad de las relaciones existentes entre loselementos de un sistema dinmico. La estructura familiar es el conjunto invisible dedemandas funcionales que organizan los modos en que interactan los miembros de unafamilia. 0 dicho de otro modo: el conjunto de demandas funcionales que indica a losmiembros como deben funcional. As pues, una familia posee una estructura que puedeser vista en movimiento.

En respuesta a las demandas habituales, la familia activar preferentemente algunaspautas transaccionales alternativas cuando las condiciones internas o externas de lafamilia exijan su reestructuracin. De este modo, la familia se adaptar al "stress" de modoque mantenga su continuidad a la vez que posibilite su reestructuracin.

La familia normal no puede ser distinguida de la familia, anormal por la ausencia deproblemas; por lo tanto, el terapeuta debe disponer de un esquema conceptual delfuncionamiento familiar que lo ayude a analizar a una familia.

Podemos adelantar que la etiqueta de patologa debe reservarse a las familias que frentea las tensiones incrementan la rigidez de sus pautas lmites transaccionales y evitan oresisten toda exploracin de variantes.


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En estas familias el terapeuta debe convertirse en el actor del drama familiar,incorporndose a las coaliciones existentes para modificar el sistema y desarrollar un niveldiferente de homeostasis. Sin embargo, un gran nmero de familias que se incorporan a laterapia deberan ser consideradas y tratadas como familias corrientes en situacionestransaccionales, que enfrentan las dificultades de acomodacin a nuevas circunstancias.En estas familias el terapeuta confa en la motivacin de la familia como camino para latransformacin.

La estructura familiar no constituye una entidad inmediatamente observable por parte delobservador. Los datos del terapeuta y su diagnstico se logran experimentalmente en elproceso de asociarse con la familia. El terapeuta analiza el campo transaccional en el quese relaciona con la familia, para lograr as un diagnstico estructural.

El terapeuta, al mismo tiempo que responde a los acontecimientos que se producen en lasesin, realiza observaciones y plantea interrogantes. Comienza sealando los lmites ypautas transaccionales" para elaborar hiptesis acerca de cules son las pautasoperativas y cules no. Comienza, as, por establecer un MAPA FAMILIAR

Un mapa familiar es un esquema organizativo. Constituye un dispositivo simplificador muytil, que le permite al terapeuta organizar el material de diverso tipo que obtiene.

El mapa le permite formular hiptesis acerca de las reas en el seno de la familia quefuncionan correctamente y acerca de otras reas donde no ocurre lo mismo. Tambin loayuda a determinar los objetivos teraputicos. Al igual que el antroplogo, el terapeutaestructural de familia recurre a un mapa para organizar los datos que recoge.

4.1 ALIANZAS Y COALICIONES

Por"alianza" se entiende la unin y el apoyo mutuo que se dan, entre s, dos personas. Laalianza supone compartir intereses sin estar dirigida contra nadie.

La "coalicin", en cambio, es la unin de dos miembros contra un tercero. Es un acuerdode alianzas establecido para mutuo beneficio de los aliados frente a un tercero. Lacoalicin divide a la trada en dos compaeros y un oponente.

4.2 SUBSISTEMAS Y CLASES DE LMITES

A) SUBSISTEMAS

El sistema familiar se diferencia y desempea sus funciones a travs de sus subsistemas".Los individuos son subsistemas en el interior de una familia. Las dadas, como la demarido-mujer, madre-hijo o hermano-hermana, pueden ser subsistemas. Los subsistemaspueden ser formados por generacin, sexo, inters o funcin. Cada individuo pertenece adiferentes subsistemas en los que posee diferentes niveles de poder y en los que aprendehabilidades diferenciadas.


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As, por ejemplo, el "subsistema conyugal" (matrimonio), se constituye cuando dos adultosde sexo diferente se unen con la intencin expresa de constituir una familia. La parejadebe desarrollar pautas en las que cada esposo apuntala la accin del otro en muchasreas. Debern ceder parte de su individualidad para lograr un sentido de pertenencia.El "subsistema parental" (padres), se constituye al nacer el primer hijo. El funcionamientoeficaz requiere que los padres y los hijos acepten el hecho de que el uso diferenciado deautoridad constituye un ingrediente necesario del subsistema parental. Ello se convierte enun laboratorio de formacin social, para los nios, que necesitan saber cmo negociar ensituaciones de poder desigual.

El "subsistema fraterno" (hermanos), es el primer laboratorio social en el que los niospueden experimentar relaciones con sus iguales. En el mundo fraterno, los nios aprendena negociar, cooperar y competir.

SUPRASISTEMA: Engloba los sistemas con los que la familia mantiene contacto. Elsistema familiar que hemos descrito se relaciona con otros segn su capacidad para dar yrecibir informacin.

El suprasistema incluye la familia de origen, el colegio, el trabajo, los amigos, lasasociaciones de todo tipo, etc. Las informaciones que produce enriquecen el sistemafamiliar y contribuyen a su crecimiento.

B) CLASES DE LMITES

Los "lmites" de un subsistema estn constituidos por las reglas que definen quinesparticipan, y de qu manera. La funcin de los lmites reside en proteger la diferenciacindel sistema.

As, por ejemplo, cuando la madre (M) le dice a su hijo mayor (H): "No eres el padre de tuhermano; si anda en bicicleta por la calle, dmelo y yo lo har volver, pero no vuelvas agritarle", el lmite del subsistema parental queda definido de forma clara (es la madre laque va a ejercer la funcin ejecutiva: "yo lo har volver"). Grficamente tenemos:

M (subsistema parental ejecutivo) H (subsistema fraterno)Si el subsistema parental incluye un hijo en "rol parental" (HP), el lmite queda definido porla madre, por ejemplo, al decir al nio: "Hasta que vuelva del almacn, Ana se ocupa detodo":

MeHP (subsistema ejecutivo) hijos (subsistema fraterno)Para que el funcionamiento familiar sea adecuado, los lmites de los subsistemas debenser claros. La claridad de los lmites en el interior de una familia constituye un parmetrotil para la evaluacin de su funcionamiento.


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Deben definirse con suficiente precisin como para permitir a los miembros de lossubsistemas el desarrollo de sus funciones sin interferencias indebidas, pero tambindeben permitir el contacto entre los miembros del subsistema y los otros.

Es posible considerar a todas las familias como pertenecientes a algn punto situado entreun continuum cuyos polos son los dos extremos de "lmites difusos", por un lado, y de"lmites rgidos", por el otro. La mayor parte de las familias se incluyen dentro del amplioespectro normal.

Grficamente, los tres tipos de lmites, se representan:

* Lmite CLARO - - - - - - - - Lmite claramente definido* Lmite DIFUSO -------------- Lmite permeable* Lm

INTRODUCCIÓN A LA TERAPIA FAMILIAR = JRGE

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