الشيخ3/2/2012األحد

الطبيب محمد خير الشعالسلسلة شرح أحاديث مختارة

بمناسبة المولد النبوي بس��م الل��ه ال��رحمن ال��رحيم. الحم��د لل��ه رب الع��المين، وأفض��ل الص��الة، وأتم التس��ليم على س��يدنا محم��د وعلى آل��ه وصحبه أجمعين. اللهم علمنا ما ينفعنا، وانفعنا بما علمتنا، وزدنا علما، وعمال متقبال يا أك�رم األك�رمين. أرن�ا الح��ق حق��ا وارزقن��ا اتباع��ه، وأرن��ا الباط��ل ب��اطال، وارزقن��ا اجتناب��ه. نس��ألك علم

الخائفين منك، وخوف العالمين بك وبعد: فنحن أيها اإلخوة بمناس�بة والدة س��يدنا محم��د ص��لى الل�ه علي��ه وس��لم اعت��دنا في ك��ل ع��ام أن ن��ذكر اإلخ��وة واألخ��وات بوظائف ثالث مفيدة جدا فنحافظ عليها لننتفع من ذك��رى والدة

النبي صلى الله عليه وسلم: أن يجعل ك//ل واح//د فين//ا لنفس//ه وردا يومي//ا-1

في الصالة على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. أهل التربية الروحية كلهم متفقون على أن السالك إلى الله ال بد له من وظيفة في الذكر، وداخل هذه الوظيفة ال بد أن يك�ون ل�ه حصة يومية من الصالة والسالم على رسول الل�ه ص�لى الل�ه علي�ه

وسلم. إن الصالة على الن��بي ص��لى الل��ه علي��ه وس��لم له��ا اثنت��ان وأربع��ون فائ��دة، أعاله��ا أن الل��ه يص��لي علي��ك إذا ص��ليت على

سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.لو سألناكم من هو الله؟

،نحن دائما نق��ول بس��م الل��ه، م��ا ش��اء الل��ه، ب��إذن الل��ه...أحيانا أحدنا بسبب كثرة ذكره للشيء ينسى معناه. و

أريد منكم أن تقارنوا أنفسكم مع ما سأذكره: مخلوق من مخلوقات الله وهي الشمس، أك��بر من األرض

ألف مرة.300بمليون و أنت اآلن أذكى وأجمل وأقوى وأغنى وأوجه إنسان، وأري��د منك أن ت��رى نفس��ك م��ا ه��و حجم��ك بالنس��بة لمدين��ة دمش��ق،

1

وبالنس��بة لس��وريا؟ وبالنس��بة للك��رة األرض��ية؟ واآلن بالنس��بة ألف أرض؟300للشمس التي تساوي مليون و

شمسنا تعتبر من الشموس الصغيرة ومثل شمس��نا يوج��د ملي��ار30إليه��ا( في مج��رة درب التب��ان )المج��رة ال��تي ننتمي

فلو طلبن//ا من أخ أن يع//د من شمس )المليار= ألف مليون(، واحد لمليار فكم يحتاج لينتهي؟

يحت��اج لينتهي ثالثين س��نة، بمع��دل ك��ل ي��وم يجلس ثم��ان ساعات، فالله لم يعد ولكن خلق وليس مليارا ب��ل ثالثين ملي��ار

شمس، وهذا فقط بمجرة درب التبان. فأين نحن من كل هذا؟ هل نساوي ذبابة؟ أم نقطة؟ بل ال

شيء أنت عدم. اكتشف العلماء: مثل مجرة درب التب��ان ماليين المج��رات، فتخيلوا أن خ��الق ك��ل ه��ذه األش��ياء سيص��لي عليكم إذا ص��ليتم

على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.وكل هذا هو عبارة عن شيء بسيط من خلق الله.

الله سيصلي علي��ك باالس��م م��ع أن��ك بالمقارن��ة م��ع ب��اقي مخلوقات الله ال تمثل شيئا إذا صليت على سيدنا محم��د ص��لى الل��ه علي��ه وس��لم، فه��ل علمتم لم��اذا اتف��ق ك��ل أه��ل التربي��ة الروحية أنك إذا أردت أن تصل إلى الل��ه فال ب��د من وظيف��ة من الذكر، وداخ��ل ه��ذه الوظيف��ة حص��ة من الص��الة والس��الم على

سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما بين مكثر ومقل. لذلك كل أه�ل الش�ام ك�ان لهم أوراد يومي�ة بالص�الة على النبي صلى الله عليه وسلم، فالصالة على النبي صلى الله عليه

وسلم تعطيك رفعة ومكانة في األرض وفي السماء. أطلب من كل أخ وأخت على أقل تق��دير في ك��ل ي��وم أن تجعل لنفسك وردا من الصالة على النبي صلى الله عليه وسلم

مئة مرة أقل شيء في كل يوم. من يحافظ على الصالة على النبي صلى الله عليه وس��لم، وعلى أوراد الصالة على النبي صلى الله علي��ه وس��لم س��يلمس

بركتها وأنسها وخيرها في ظاهره وباطنه. اثن��ان من العلم��اء كان��ا في المدين��ة المن��ورة أح��دهما من حفاظ القرآن الكريم ومقرئيه، والثاني من حفاظ الحديث، وقد درسا طيلة النه��ار ح��تى غفال عن طعامهم��ا فلم��ا ص��ار المس��اء التفت أحدهما لصاحبه فق��ال ل��ه: أكلت؟ فق��ال: ال.. ق��ال: ه��ل

2

عندك شيء؟ قال: ال أملك شيء، قال: إذن أذهب وأس��أل الل��ه تعالى أمام مقام سيدنا محمد ص��لى الل��ه علي��ه وس��لم، ف��ذهب أحدهما ودعا الله تعالى أمام مقام النبي صلى الله عليه وسلم، ثم عاد، وعادا إلى الدراسة، وبعد ساعة قرع عليهما الباب قارع ففتحا فشاهدا رجال من رج��االت المدين��ة يحم��ل بيدي��ه س��لتين، وقال لهما: خذا كال، شكوتماني إلى رسول الله صلى الله علي��ه

وسلم. الطري/ق إلى الل//ه مس//دود على)قال اإلمام الجني��د:

الخالئق إال على المقتفين آلثار رسول الله صلى الله.(عليه وسلم

فمطلوب منا ثالثة وظائف، أوله�ا أن تحاف�ظ في ك�ل ي�وم على ورد من الصالة والسالم على سيدنا محمد صلى الله عليه

وسلم وكلما زدت لكان خيرا لك.ول اللهعن أبي بن كعب رضي الله عنه قال: ك//ان رس//

ال: صلى الله عليه وسلم إذا ذهب ثلثا الليل ق//ام فق// ي///ا أيه///ا الناس اذك///روا الله، اذك///روا الله، ج///اءت))

ادف//ة، ج//اء الم//وت بم//ا في//ه، ج//اء اجفة، تتبعها الر الرول الله إني((، الموت بما فيه : قلت: ي//ا رس// ق//ال أبي

التي؟ الة عليك فكم أجعل لك من ص// ال: أكثر الص فق//بع؟ قال((ما شئت)) ئت، ف//إن:))، قال قلت: الر ما ش//

ئت،))قلت: النصف؟ قال: ((، زدت فهو خير لك ما ش// قال: قلت: فالثلثين؟ ق//ال:((، فإن زدت فهو خير لك

قلت: أجع//ل ل//ك((، ما شئت، فإن زدت فهو خير لك))التي كله//ا؟ ق//ال: ر ل//ك))ص// ك، ويغف// إذا تكفى هم

، ]الترمذي[.((ذنبكه��ا ق��الت: ي الل��ه عنه��ا أن ة رض�� سئل النبيوعن عائش��

صلى الله عليه وسلم أي األعمال أحب إلى الله ق//ال، وق//ال: اكلف//وا من األعم//ال م//ا)) أدومه//ا وإن ق//ل

]البخاري[.((، تطيقونول الله)وعن عائشة رضي الله عنه��ا ق��الت: ك//ان رس//

(، ]مسلم[.صلى الله عليه وسلم إذا عمل عمال أثبتهة: ول اللهعن علقمة ق��ال: قلت لعائش�� ه/ل ك/ان رس/

يئا ق//الت:؟ صلى الله عليه وسلم يختص من األيام ش//

3

ول الله) ال كان عمله ديمة، وأيكم يطيق م//ا ك//ان رس//]البخاري[.، (صلى الله عليه وسلم يطيق

هناك طريقتان:هل تعرفون كيف يحفر الصخر؟ إم��ا أن ت��أتي بض��اغط )كمبرس��ور( في��دفع بق��وة بآل��ةأ.

حادة فتفلق الصخرة. أن تأتي بنقط��ة م��اء وتجعله��ا تس��قط بش��كل مت��واترب.

على هذه الصخرة لمدة عشر سنوات فتحفر الصخرة. فإذا داومت في الصالة على النبي صلى الل��ه علي��ه وس��لم ولو كان قليال لكن مع التكرار والتكرار فس��يحفر في قلب��ك ن��ور

التوجه إلى حضرة الله تعالى.

أن تقرأ كتاب سيرة للن//بي ص//لى الل//ه علي//ه-2وسلم من أوله إلى آخره.

هل يعقل أن يكون هناك شاب بيننا مسلم وعم��ره يتج��اوز العش��رين س��نة وإلى اآلن لم يطل��ع على س��يرة س��يدنا محم��د صلى الله عليه وسلم من أولها إلى آخرها! ثم يقول: أنا مس��لم

وأحب الله والنبي صلى الله عليه وسلم وروحي فداء للنبي. يا أخي هال اطلعت على سيرة رسول الله صلى الله علي��ه

وسلم من أولها إلى آخرها؟ كت��اب،200ح��تى نأخ��ذ ش��هادة محاس��بة علين��ا أن نق��رأ

كت��اب، ولتع��رف250وألجل أن تأخذ شهادة معهد زراعي تق��رأ جري��دة رياض��ة، ولتعلم بعض500بعض الرياضة عليك أن تقرأ

األخبار عليك أن تقرأ كذلك... فه��ل يعق��ل أن تعج��ز عن ق��راءةكتاب سيرة واحدة للنبي صلى الله عليه وسلم.

إذا كنت ال تستطيع أن تق��رأ لس��بب من األس��باب فاس��تمع للسيرة النبوية حتى إذا جاءك إنسان غير مسلم فقال ل��ك: أنت دائما تحدثني عن رسول الله فهل تعلم ش�يئا عن س�يرة نبي��ك؟

هل تعرف شيئا عن غزوة ذات الرقاع؟ فإن كنت ال تعلم فأنت في موق��ف مح��رج ج��دا، وس��يقول لك: ألنك ال تعلم عنه فال تكلمني عن��ه، فعلى أق��ل تق��دير إذا لم تحفظ السيرة تكون ممن يملكون كتابا حتى تستطيع أن تفتح��ه وتجيب��ه، لكن هن��اك مش��كلة إذا كنت ال تعلم أو تقت��ني أي كتاب��ا

لسيرة النبي صلى الله عليه وسلم.4

أن تحف//ظ على أق//ل تق//دير عش//رة أح//اديث-3لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في كل عام.

من يحب مغنيا يحفظ له خمس��ين أغني��ة، ومن يحب العب كرة قدم يحفظ األه��داف ال��تي س��جلها، ف��إذا كنت تحب س��يدنا

محمد صلى الله عليه وسلم أفال تحفظ عنه خمسين حديثا؟! لو سألك ابنك يا أبت أنك سميتني محمد، فمن هو محمد؟ فتقول له: هو رسول الله صلى الله علي��ه وس��لم، فيق��ول ل��ك:

هل تحفظ بعض كالمه؟جمعت لكم األحاديث المؤلفة من كلمة واحدة.

��ه، ه عن ي الل ��رة رض�� أن رجال ق//ال للنبيعن أبي هريني، ق//ال لم: أوص// ب)): صلى الله علي//ه وس// ((،ال تغض//

، ]البخاري[.((ال تغضب)): فردد مرارا، قاليوهناك أحاديث مؤلف��ة من كلم��تين: ��رة رض�� عن أبي هري

م قال: ه عليه وسل بي صلى الل ه عنه عن الن ((،العين حق))الل]البخاري[.

يوهناك أح��اديث مؤلف��ة من ثالث كالم��ات: عن أنس رض��م ق��ال: ل ��ه وس�� ه علي لى الل ه ص�� ��ه، أن نبي الل ه عن أتموا))الل

جود كوع والس ]مسلم[.((، الرفهل يعقل أن ال تحفظ خمسين حديثا من هؤالء؟!

إذا حفظت أحاديث رسول الله صار كالم��ك إذا تكلمت م��ع أص��دقائك أو ج��وارك أو أح��دا من أقربائ��ك من أح��اديث الن��بي

��هصلى الله عليه وس��لم، تق��ول: ه عن ي الل ��رة رض�� عن أبي هريم: ل ��ه وس�� ه علي لى الل ول الله ص�� من حسن))ق��ال: ق��ال رس��

، ]الترمذي[.((إسالم المرء تركه ما ال يعنيهعدي ق��ال: ن بن عليعن أبي الحوراء الس قلت للحس//

لم؟ لى الله علي//ه وس// ول الله ص// م//ا حفظت من رس//م: قال ه عليه وسل ه صلى الل دع م//ا)): حفظت من رسول الل

دق طمأنين//ة وإن يريب//ك إلى م//ا ال يريب//ك ف//إن الص//، ]الترمذي[.((الكذب ريبة

أما إذا كنت ال تحفظ األحاديث فيقول لك: ي��ا أخي ال تلعب بالنار تحرق أصابعك، فيصبح يستشهد باألغاني، فه��ذه ثقافت��ه ال يملك آيات قرآنية أو أحاديث نبوي��ة، وال يمل��ك إال األغ��اني فعلى

أقل تقدير أن نحفظ في كل سنة عشر أحاديث.

5

وس//نعينكم على حفظه//ا ب//أن نع//رض لكم عش//رأحاديث وفي كل درس نذكركم بها:

ق��الق��ال:  رضي الله عنه المزني عن األغر بن يسار.1م: ل ��ه وس�� ه علي لى الل ه ص�� يا أيه//ا الناس توب//وا))رسول الل

ة ،((إلى الله، ف//إني أت//وب في الي//وم إلي//ه مائة م//ر]مسلم[.

: الرجوع، توبوا إلى الله أي ارجعوا إليه.معنى التوبة الل��ه خل��ق العب��اد على الفط��رة، لكن بزحم��ة الش��هوات والشبهات يخرج عن هذا الطريق ف��أنت بحاج��ة إن خ��رجت عن

الطريق أن ترجع إليه. من رحمة الله عز وجل أنه فتح ل��ك ب��اب الرج��وع، فمهم��ا ابتعدت فارجع إلى ربك فليس لنا باب إال باب الله نقرعه مهم��ا

ذهبت يمينا ويسرة فرجوعك إليه، وهو يريد منك أن ترجع. أحد العلماء كان يمشي في طري��ق فش��اهد باب��ا فتح وأم��ا أخرجت طفال من أطفاله��ا إلى خ��ارج ال��دار، والطف��ل يبكي ثم مضى الطفل بعي��دا، ثم تفك��ر أين ي��ذهب؟ فع��اد إلى ب��اب أم��ه فقرع الباب، فلم يفتح الباب، ثم ق��رع فلم يفتح، ثم جع�ل يبكي ون��ام على عتب��ة ال��دار، وبع��د حين فتحت األم الب��اب فش��اهدت ابنها على العتبة فحملت��ه وض��مته إلى ص��درها وأدخلت��ه، يق��ول:

��هفت��ذكرت ح��ديثا ه عن ي الل رواه س��يدنا عم��ر بن الخطاب رض�� قدم على النبي صلى الله عليه وسلم سبي فإذاقال:

قي إذا وج//دت بي ق//د تحلب ث//ديها تس// امرأة من الس//عته قته ببطنه//ا وأرض// بي أخذت//ه فألص// بيا في الس// ص//

لم: أت//رون ه//ذه)) فقال لنا النبي صلى الله عليه وس//در على، ((طارحة ول//دها في النار؟ قلن//ا: ال وهي تق//

ال أن ال تطرح///ه لله أرحم بعب///اده من ه///ذه)): فق///[.، ]البخاري((بولدها

فلو خرجت من بيت رب العالمين وابتعدت عن��ه ف��إلى أين ستذهب بعد ذلك؟ ليس لك مرجع وموئل ومفر وملجئ ومنجى

ذين}إال الله، والله أرحم بك من أم��ك مهم��ا ابتع��دت ه��ا ال ��ا أي يه [.8، ]التحريم: {آمنوا توبوا إلى الل

نحن كلنا عباد ونخطئ، وتزل أقدامنا، وأحيانا نبتعد فسيدنا محمد صلى الله عليه وس�لم يق�ول: إذا ابتع�دت فع�د؛ ألن الل�ه عز وجل يريدك، وألجل الشيطان أن ال يوس��وس ل��ك أن��ك أنت

6

سيء جدا وقمت بكل الذنوب، وأنت إنسان ليس جيدا فرسول ف//إني أت//وب))الله صلى الله عليه وسلم يقول في الح��ديث:

ة ((.في اليوم إليه مائة مر فكأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يري��د أن يق��ول إن أخطأت كل ي��وم مئ��ة م��رة فال تس��تحي أن ترج��ع إلى الل��ه في اليوم مئة مرة؛ ألنه أحيانا أح��دنا يخطئ ثم يت�وب، وبع��د ي��ومين يخطئ نفس الخطأ ويعزم على التوب��ة، ثم يخطئ نفس الخط��أ ويتوب، ثم يخطئ فإذا أراد التوبة أتاه الشيطان فيقول له: ماذا تريد أن تفعل؟ فيقول له: أريد أن أتوب، فيقول له: أال تس��تحي من الله فأنت في كل مرة تخطئ ثم تتوب وترجع فاستحي من الله وال تعد للكذب على الله بتوبتك، فيطيعه في قول��ه وي��ذهب

وال يرجع للتوبة. فلو أخطأت في اليوم مئة خط��أ فالل��ه ينتظ��رك، والس��بب في ذلك أن الله لطيف جدا وكريم جدا وودود جدا، وأفضل من��ا بكث��ير، فنحن إذا أخط��أ معن��ا رج��ل م��رة نس��امحه وفي الثاني��ة والثالثة والعاشرة نسامحه لكن بعد ذل��ك نق��ول ل��ه: ال أري��د أنيك، لكن الل��ه أرى وجهك؛ وذلك ألنني عبد ش��حيح وبخي��ل ومس�� ليس كذلك، فلو أخطأت مئة مرة ف��ارجع وه��و يري��دك أن تع��ود

حتى إذا مت تموت على العود وليس على االبتعاد.هجابر عن لى الل ول الله ص�� رضي الله عنه قال: ق��ال رس��

م: ل ��ه وس�� عيد من هل//ك))علي المؤمن واهي راق//ع، فس//الطبراني[.]((، على رقعه

هناك نقطة مهمة إذا كان الله كريم ج��دا، فيجب علي��ك أن تستحيي منه؛ ألنه من المعيب بك أنك ال تستحيي، ومن المعيب

بك أن تبق في اتباع شهواتك ولذاتك جهارا نهار.هناك موقف كلنا س��نقفه فل��و تخيلن��اه عن ع��دي بن ح��اتم

ه عنه قال: مرضي الل ل ��ه وس�� ه علي لى الل ه ص�� ول الل :ق��ال رس�� ...ثم ليقفن أح//دكم بين ي//دي الله ليس بين//ه وبين//ه))

حجاب وال ترجمان يترجم له ثم ليقولن له: ألم أوت//كل إلي//ك : ألم أرس// : بلى، ثم ليق//ولن م//اال؟ فليق//ولن

: بلى ، ]البخاري[.((....رسوال؟ فليقولنه عنهم��ا ق��ال: ي الل عن عبد الله بن عمرو بن الع��اص رض��

م: ل ��ه وس�� ه علي لى الل ه ص�� إن الله سيخلص))قال رسول اللتي على رءوس الخالئق ي/////وم القيام/////ة رجال من أم

7

جل مث//ل م//د فينشر عليه تسعة وتسعين سجال كل س//يئا؟ أظلم//ك كتبتي البصر، ثم يقول: أتنكر من هذا ش//، فيق//ول: أفل//ك ع//ذر؟ الحافظون؟ فيقول: ال ي//ا رب

]الترمذي[.((، ...فيقول: ال يا رب فلو تخيلنا فقط هذا الموق�ف وتناس�ينا الع�ذاب والن�ار لم�ا خرج منا حتى النفس؛ ل��ذلك إذا ك��ان الل��ه كريم��ا ولطيف��ا فكن

أنت حييا واستحيي من الله عز وجل.:أن تغير أصحاب المعصية مما يعينك على التوبة:

نخاف علي��ك أن تم��وت وأنت على ال��ذنب فيك��ون العت��اب .شديدا

كل الذين تعاطوا التدخين أو المسكرات فإن أصحابهم هم الذين دفعوهم ل�ذلك، وك�ذلك الن��اظرون للمحرم��ات، وص��احبوا

األعمال المحرمات، والذين يذهبون إلى أماكن الرذيلة... فإذا أردت التوبة فيتوجب عليك أن تترك أصحاب المعصية

لتنتقل إلى أصحاب الطاعة. ما دمت في حب ألصحاب المعصية ومجالسهم، وم��ا زلت

تمازحهم وتسهر معهم وتزورهم فسيسحبوك إلى المعاصي. فإذا ق��ررت التوب��ة في المجلس ثم خ��رجت فجلس��ت م��ع رفاق المعصية فس��ترجع لم��ا كنت علي��ه أو إلى أك��ثر مم��ا كنت

تفعل��ه ه��و أنعليه؛ لذلك إذا أردت التوبة الصادقة فأهم ش��يءتترك رفاق المعصية وأن تصاحب أصحاب الطاعات.

التقيت مرة مع شاب بعيد ودعوت��ه إلى اإلقب��ال فق��ال لي: إذا أصبحت ملتزما فلن أذهب للنزهات ونحوه��ا وأن��ا أحب ه��ذه

األمور؛ لذلك سأؤجل األمر. فهو يظن أن أص��حاب ال��دين ال ي��أكلون، وال يض��حكون، وال

يذهبون للنزهات، وال يقيمون الوالئم.فقلت له: لقد مملنا من العزائم والنزهات من كثرتها.

الش��يطان يوس��وس أن ص��احب ال��دين ال يض��حك، ب��ل ه��و يضحك كثيرا، ويعزم ويعزم كثيرا، وي��ذهب للنزه��ات وال ينقص��ه

شيء على اإلطالق، لكن كل ذلك ضمن طاعة الله عز وجل. أنت عندما تضحك في طاعة فإن هن��اك س��رور ي��دخل إلى قلبك ما بعده سرور، أما لو كنت في معصية الل��ه فربم��ا تف��رح

لكن قلبك يتألم.

8

��ه،عن أنس بن مال��ك .2 ي الل��ه عن لى رض�� بي ص�� أن النم ق��ال: ه عليه وسل ال:))الل ج//ل من بيت//ه فق// إذا خرج الر

بسم الله ت//وكلت على الله ال ح//ول وال ق//وة إال بالله،ال حينئذ: ه////ديت وكفيت ووقيت فتتنحى ل////ه يق////

ياطين ، ]أبو داود والترمذي[.((الش: أي إلى طريق الخير.هديت: أي همك.كفيت: من الشرور.وقيت

فتتنحى له الشياطين: أي ابتعد عنه الشياطين. ه��ذا ال��دعاء يق��ال في األوق��ات العام��ة وإذا الحظتم ف��إن رسول الله صلى الله عليه وس��لم ك��ان ال��ذكر يرافق��ه في ك��ل تفاصيل حياته، فهناك ذكر عند بداية الطعام وعند نهايت��ه، وعن��د الخروج من البيت وعند دخول�ه، وعن��د االس�تيقاظ وعن�د الن�وم، وعند دخ��ول بيت الخالء وعن��د الخ��روج من��ه، وإذا رأيت القم��ر، وإذا لبس���ت الث���وب، وإذا رأيت إنس���انا مريض���ا، وإذا دخلت المسجد، وإذا خرجت منه، وإذا اشتريت ثوبا جديدا، وإذا لبست ثوبا جديدا، وإذا خلعت حذاءك، وإذا نزعت ثوب��ك، وهن��اك أذك��ار الصباح وأذكار المساء، فتجد النبي صلى الله عليه وسلم وكأنه

مستغرقا في الذكر. هناك أمور مادية تستطيع أن تدفعها، لكن هن��اك أم��ور ليس��ت

مادية ال تطيق أن تفعل معها شيئا. نحن اآلن في هذه األزمة -نسأل الله أن يفرجها عنا- بالل��ه عليكم من الذي يحمي لنا بيوتنا اآلن ونحن هنا؟ الله.. من الذي

يحميك وأنت في الطريق؟ الله.. سنة؛ ليتع��الج65هناك أخ جاءني إلى العيادة عمره قريب

لدي، فقلت له: ه��ل أنت مص��اب بش��يء من األم��راض؟ فق��ال لي: قمت بعملية قلب مفتوح، وعندي ضغط وسكري ورصاصة، فقلت له: ماذا تعني برصاصة؟! قال: لدي رصاصة أحملها خلف

قلبي.قال: من شهر دخلت رصاصة واستقرت خلف القلب.

فقلت له: هال� قصصت علي قصتك. فقال لي: سمعت في بيتي أصوات إطالق نار لكنه��ا ك��انت بعي�دة، فخ�رجت للش�رفة ألرى م�ا األم��ر فم�ا ت�بين لي ش�يء،

9

فص��ليت العش��اء على الش��رفة، وجلس��ت متكئ��ا برأس��ي علىالشرفة وجلست أذكر الله، فأخذني النوم على هذا الحال.

بعد ساعين تقريبا شعرت بأن ش�يئا ص��دمني ص�دمة قوي��ة جدا فصرخت وإذا بالدم مليئا حولي، فاس��تغثت ب��ابني وزوج��تي فجاءا وإذا بالدم حولي إال أنهم��ا لم يش��اهدا ش��يئا س��وى ال��دم، وأن يدي اليسرى ال أستطيع تحريكها، فأسعفوني إلى المش��فى فلم يجدوا بي شيئا إال جروح صغيرة عند رقب��تي، فق��الوا: ربم��ا هي شظايا جرحتك، فرجعت إلى البيت، ومكثت طول اللي�ل أش�عر

بثقل في صدري. عدت في الصباح إلى المش��فى ليعي��دوا فحص��ي وص��ورت ص��ورة طبقي مح��وري فوج��دوا رصاص��ة مس��تقرة وراء القلب

ببضعة السانتي مترات والرصاصة دخلت من رقبته. قال له الطبيب: هناك يد حملت الرصاصة فمرت به��ا؛ ألن المنطقة خطيرة جدا بين الوريدين الوداجيين، فلو أن الرصاصة تحركت أجزاء من السانتي لكنت قتيال، ولو مرت بجانب البصلة

سائية لكنت قتيال، ولو استمرت باتجاه القلب لكنت قتيال. الس فق��ال لهم: وم��ا العم��ل؟! فق��الوا ل��ه: الرصاص��ة موج��ودة

بمكان آمن فلن نزيلها لك. نحن نمشي بألطاف الله تعالى، كم يحدث أمامن��ا ح��وادث لوال لحظة لك��ان حص��ل حادث��ا في الس��يارة أو س��قط أو ك��انت

جاءت في عينه...��ه ومن خلف��ه}ق��ال الل��ه تع��الى: ��ات من بين يدي ��ه معقب ل

ه [.11، ]الرعد: {يحفظونه من أمر الل بعث الل�ه المالئك��ة فيحفظ�وك به�ذه األذك��ار ال�تي تقرأه�ا وعلينا أن نحف��ظ أنفس��نا حفظ��ا مادي��ا ب��أن نعت��ني بأنفس��نا، فال

نسير في منطقة خطرة. .((يقال حينئذ: هديت وكفيت ووقيت))

لو اعتبرنا أن رجال قال هذه األذك��ار ثم أص��يب بش��يء منالمكروه فما السبب؟!

يكون بذلك فوض أمره وسلمه لله.ه.3 لى الل بي ص�� ��ه، عن الن ه عن عن أبي موسى رضي الل

م قال: ه))عليه وسل د بعض// المؤمن للمؤمن كالبنيان يش//ك بين أصابعه، ]البخاري ومسلم[.((بعضا ، وشب

10

خرجت أسرة من عربين تبحث عن بيت لآلجار فوجدوا بيتا ي�ؤجر ع��ادة بعش�رين أل��ف فلم��ا وج�دهم مض��طرين ق��ال لهم: طلب منهم أربعين ألفا، فوافقوا بس�بب االض�طرار، وخالل ه�ذا الشهر أخذوا يبحثون عن بيت ب��ديل فوج��دوا إنس��انا يمل��ك بيت��ا

يؤجره بعشرين ألف. أتاني ص��احب ال��بيت فق��ال لي: أن��ا أؤج��ر ال��بيت بعش�رين أل��ف، وب��أمس الحاج��ة له��ذا الم��ال؛ ألج��ل نفق��تي م��ع أهلي ولمساعدة بعض أهلي المتضررين، لكنني مس��تح أن آخ��ذ منهم عشرين ألف، فهل هناك مش�كلة ل��و أخ��ذت منهم ه��ذا المبل��غ؟ فقلت ل��ه: م��ا دامت األس��عار هك��ذا فال م��انع من أن تأخ��ذ ه��ذا

المال. فذهب إليه وأجره، وبع��د ف��ترة خ��برت أن��ه اس��تأجر عن��ده

ل��يرة، فس��ألته؟! فق��ال: لم أس��تطع أن17,000بمبل��غ ق��دره أقول له عشرين.

وبالمقابل البيت الذي استأجره ب��أربعين ألف��ا عن��دما أخ��بر من المستأجر بأنه يريد الخروج قال له: ال مش��كلة؛ ألن��ه أتت��ني

عائلة تريد أن تأخذ البيت بستين ألفا. يا ترى أي المؤجرين االثنين من أتباع س��يدنا محم��د ص��لى

الله عليه وسلم؟ فإذا كان هناك إنسان ال يشد اآلخرين بل يخنقهم فالظ��اهر

أنه غير مؤمن.ه حذيف��ة عن.4 ول الل ��ه، ق��ال: ق��ال رس�� ه عن ي الل رض��

م: ل ��ه وس�� ��ه وآل ه علي لى الل هام))ص�� هم من س// النظرة س// إبليس مسمومة، فمن تركها من خوف الله، أثابه جل

، ]الحاكم[.((وعز إيمانا يجد حالوته في قلبه.المراد من النظرة هي نظرة الحرام

هذا السهم يصيب القلب؛ ألن العين لها مدخل إلىسهم: القلب والس�مع ل�ه م��دخل إلى القلب، والنط�ق ل�ه م��دخل إلى القلب، والذوق ل��ه م��دخل إلى القلب، واللمس ل��ه م��دخل إلى، م القلب، فإذا نظر إنسان نظرة ح��رام، ف��إن قلب��ه يص��اب بس��

والسم منه ما يقتل فورا، ومنه ما يقتل ببطيء. هن��اك أن��اس إذا جلس��وا لق��راءة الق��رآن ذرفت دم��وعهم، واقشعرت أبدانهم، وهناك أن��اس يق��رؤون الق��رآن وال يفهم��ون

شيئا.11

ج��اء بعض األش��خاص إلى بعض الش��يوخ فق��ال ل��ه: ه��ذا الق��رآن في��ه أم��ور معج��زة عجيب��ة، فق��ال ل��ه: وم��ا رأيت من إعجازه؟ فقال له: هناك لغة انكليزية في القرآن، فقال له: أين قرأت ذلك؟! فقال له: اقرأ س��ورة )يس(، بس��م الل��ه ال��رحمن

(. Yes )فقرأها{يس}الرحيم أح���دهم يص���لي ركع���تين ويتم���نى أن ال تنتهي الركع���تين، ويسجد فيبقى ساعة وهو س��اجد، وبعض��هم يق��ول س��أختنق ألم

تنتهي الصالة بعد. أحدهم يجلس في المسجد ويقول: بجلس��تي يش��رح ص��دري،

وأسر، وبعضهم يشعر باالختناق. مث��ل الم��ؤمن في المس��جد كالس��مكة في الم��اء، ومث��ل

المنافق في المسجد كالعصفور في القفص. ولكن السؤال ما هو سبب هذا األمر الذي يحص//ل

معي؟السبب هو أن القلب مريض، وسبب مرضه هو العين.

قلبك يتسمم وأنت ال تشعر، والقلب عندما يتسمم يص�بح غ�يرصحيح ويعطيك معادالت خاطئة.

عندما يصاب اإلنسان بالزكام فال يس��تطيع ال��ذوق فتذوق��ه يكون مشوها فيطعم كأسا من األعشاب الحلوة، ثم يقول ل��ك:، فالمش��كلة ليس��ت باألعش��اب لكن بجه��از الت��ذوق طعمه��ا م��ر

لديه. وكذلك القلب يم��رض فيعطي��ك مؤش��رات خاطئ��ة وتحت��اج

لتصحيح. أول ش��يء في تص��حيح القلب ه��و حمايت��ه من األم��راض،وأول تلك األمراض هو النظر الحرام فمن أغلق عينه أراح قلبه. أتاني ش��اب أحب فت��اة، وق��ال لي: ي��ا أس��تاذ أرج��وك لق��د أحببت هذه الفتاة وأريد الزواج منها، لكن أبي غ��ير مواف��ق، وال يستطيع أحد أن يقنع أبي إال أنت -ويبدو كأنه يحبه��ا ج��دا- فقلت له: أتعرف إن��ني ال أحب ه��ذه الفت��اة ال��تي تتكلم عنه��ا، أتع��رف لم��اذا؟ فق��ال لي: لم��اذا؟ فقلت: ألن��ني لم أره��ا في عم��ري،

فقلبي مرتاح، إال أنك أطلقت بصرك فصار قلبك يؤلمك. لذلك ي��ا ش��باب ك��ل من أغل��ق بص��ره أراح قلب��ه والعكس بالعكس، وقد أرسل الله لك رسالة مع سيدنا محمد صلى الل��ه

[.30، ]النور: {قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم}عليه وسلم 12

األم��ر ليس س��هال؛ ألن النفس ت��دعو اإلنس��ان للنظ��ر هن��ا وهناك، لكن عليك أن تغالب نفس��ك لتطب��ق أم��ر الل��ه وتحاف��ظ

.على قلبك فمن تركها من خوف الله، أثابه جل وعز إيمان//ا))

((.يجد حالوته في قلبه��ه ه علي لى الل بي ص�� ��ه أن الن ه عن ي الل ��رة رض�� عن أبي هري

م ق��ال: سبعة يظلهم الله في ظله ي//وم ال ظ//ل إال))وسلال ب وجم//ال فق// ظله: ...ورجل طلبته ام//رأة ذات منص//

.((إني أخاف الله ....]صحيح البخاري[

ل��و ج��اءتني ملك��ة جم��ال ال��دنيا ف��إني أخ��اف الل��ه ربالعالمين.

تي ه��و في}سيدنا يوسف قال الله تعالى عنه: ��ه ال وراودته قت األبواب وقالت هيت ل�ك ق��ال مع�اذ الل بيتها عن نفسه وغل

ه ال يفلح الظالمون ي أحسن مثواي إن ه رب [.23، ]يوسف: {إن س//يدنا يوس//ف ك//ان لدي//ه عش//رق��ال المفس��رون:

مبررات وأعذار ليقع في الحرام، لكنه لم يقع فيه:جميال.كان شابا.

في بيتها.هي من راودته.لم يكن متزوجا.غلقت األبواب.

هددته بالسجن.كانت جميلة.غريبا عن المكان.كان عامال عندها.

فكان لديه عشر مبررات ليقع فيما نهى الله عنه ومع ذلكه} .{قال معاذ الل

نسأل الله عز وجل أن يحفظنا ويحفظ ذريتنا.وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

والحمد لله رب العالمين.13

14