i

STRATEGI KOMUNIKASI UMAT HINDU DAN UMAT

KRISTEN DALAM MENJAGA KERUKUNAN DI BANJAR

PENATARAN BUJAK, SEPANG KELOD, SINGARAJA - BALI

Oleh:

NI GUSTI PUTU VITA ELVINA SUARDANA

362012025

SKRIPSI

Diajukan kepada

Program Studi Ilmu Komunikasi

Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Komunikasi

Sebagai Salah Satu Syarat Untuk Memperoleh Gelar Sarjana

PROGRAM STUDI ILMU KOMUNIKASI

FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU KOMUNIKASI

UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA

SALATIGA

2016

ii

iii

iv

v

vi

vii

PERSEMBAHAN Skripsi ini penulis persembahkan kepada Tuhan Yesus Kristus, kepada kedua

orang tua dan juga seluruh keluarga besar

MOTTO “I believe in miracles, with GOD all things are possible”

(Matthew 19 : 26)

Kerjakan bagianmu dan biarkan Tuhan mengerjakan bagianNya.

Yakin dan percaya bahwa semua akan indah pada waktuNya

viii

KATA PENGANTAR

Puji dan syukur penulis panjatkan kepada Tuhan Yesus Kristus yang telah

menyertai langkah penulis dalam penyusunan skripsi dengan judul STRATEGI

KOMUNIKASI UMAT HINDU DAN UMAT KRISTEN DALAM MENJAGA

KERUKUNAN DI BANJAR PENATARAN BUJAK, SEPANG KELOD,

SINGARAJA-BALI dapat terselesaikan dengan baik. Adapun skripsi ini dibuat

untuk memenuhi syarat untuk mendapatkan gelar Sarjana Ilmu Komunikasi

Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Komunikasi, Universitas Kristen Satya Wacana.

Dalam penyusunan skripsi ini penulis mendapat dukungan penuh dari

berbagai pihak dari awal hingga akhir. Oleh karena itu, penulis ingin

mengucapkan terima kasih kepada :

1. Tuhan Yesus Kristus yang selalu memberikan berkat, kekuatan,

kesehatan dan selalu menyertai penulis, sehingga penulis dapat

menyelesaikan setiap tahap dari penulisan proposal skripsi, melakukan

penelitian hingga menyelesaikan skripsi ini.

2. Aji I Gusti Putu Suardana, Mama Martha Tandirerung, I Gusti Made

Fritz Reynaldo Suardana dan Ferdy Saputra selaku keluarga penulis

yang selalu memberikan support, semangat, dan doa sehingga skripsi

ini dapat terselesaikan.

3. Pak Pamerdi selaku pembimbing I dan Mas Sampoerno selaku

pembimbing II yang selalu meluangkan waktunya untuk berdiskusi,

mengarahkan dan membimbing penulis dalam menyelesaikan skripsi

ini.

4. Masyarakat Hindu dan Kristen dan seluruh nasrasumber di Banjar

Penataran Bujak, Sepang Kelod, Singaraja, Bali, yang telah

memberikan izin melakukan penelitian dan memberikan informasi

yang penulis perlukan untuk skripsi ini.

ix

5. Bapak Daru Purnomo, Mba Dewi, Mba Natalia, Mba Ester, Om Roy,

Bu Sri, Mas Seto, Mas Rully, dan seluruh staff pengajar serta Mba

Sendy, Mas Depi, Pak Budi, dan seluruh staff karyawan FISKOM

UKSW yang telah memberikan ilmu dan selalu siap membantu bila

diperlukan.

6. Keluarga Besar Bali di Salatiga (KBBS) yang selalu mendukung,

memberikan semangat dan menjadi keluarga yang berjuang bersama

di daerah rantauan.

7. Keluarga Kos RUDIVI, Bapak, Ibu, Vincent sebagai keluarga penulis

di Salatiga. Juga teman-teman kos Valentina, Apriani, Nindi, Indira,

Mba Lia, Gracia, Ventha, Tata, Alvanni, Mba Fosa, Ditya, Ana, Novi,

Adel yang selalu memberikan semangat untuk menyelesaikan skripsi

ini.

8. Sahabat-sahabat penulis Tina, Anggy, Adit, Siti, Nico, Yeheskiel,

Basthen, Ariel, Amanda, dan Kak Bagus yang sejak semester awal

sampai saat ini selalu memberikan dukungan, motivasi dan menjadi

tempat untuk berbagi suka ataupun duka penulis.

9. Cah Fiskom 2012 yang selalu memberikan semangat. Semoga tetap

kompak dan semangat berjuang untuk meyelesaikan tanggung jawab

kuliahnya.

10. Serta seluruh pihak-pihak yang tidak dapat penulis sebutkan satu

persatu, terimakasih untuk semangat dan dukungan yang diberikan

kepada penulis.

Semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi bidang pendidikan khususnya

bidang komunikasi. Penulis menyadari bahwa dalam skripsi ini masih banyak

kekurangannya, untuk itu penulis siap menerima kritik dan saran dari berbagai

pihak. Tuhan Yesus Memberkati.

Salatiga, September 2016

Peneliti

x

SARIPATI

Kebudayaan dan agama memiliki kaitan yang erat, dimana agama

memposisikan dirinya di tengah-tengah budaya dan terdapat hubungan saling

memberi dan menerima diantara budaya dan agama. Namun dalam

perkembangannya, banyak konflik yang mengatasnamakan agama sebagai

alasannya. Konflik seperti ini terjadi hampir di setiap daerah, salah satunya di

Singaraja, Bali. Konflik diantara umat Hindu dan umat Kristen terjadi pada awal

umat Kristen datang ke daerah tersebut. Konflik ini ternyata tidak berlangsung

lama, karena kedua pihak dengan cepat mampu untuk menerima keberadaan satu

dengan yang lainnya. Saat ini, kehidupan diantara dua agama ini sangat baik.

Untuk menjaga kerukunan tersebut, maka diperlukan strategi yang baik di

dalamnya.

Penelitian ini dilakukan untuk menggambarkan strategi komunikasi umat

Hindu dan umat Kristen dalam menjaga kerukunan di Banjar Penataran Bujak,

Sepang Kelod, Singaraja, Bali. Lebih lanjut, penelitian ini menggunakan metode

penelitian kualitatif deskriptif dan menggunakan Teori Pertukaran Sosial.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa aplikasi teori yang ada lebih banyak

dilakukan oleh umat Hindu daripada umat Kristen. Untuk mempertahankan

kerukunan diantara kedua agama, umat Hindu lebih berani melakukan

pengorbanan dengan terlibat dalam kegiatan keagamaan yang diadakan umat

Kristen, sedangkan interaksi yang dilakukan oleh umat Kristen baru sampai pada

kegiatan sosial yang ada di lingkungan dan belum terlalu terlibat dalam kegiatan

keagamaan umat Hindu.

Kata Kunci : strategi komunikasi, kerukunan, agama, Bali

xi

ABSTRACT

Culture and religion have a close relation, where religion has positioned

itself in the middle of culture and there are a relation of mutual give and take

between culture and religion. But in progress, many conflicts use religion as the

reason. Conflict like this happen in almost every area, one of them is in Singaraja,

Bali. Conflict between Hindus and Christians occurred at the beginning

Christians came to that area. This conflict didn’t take a long time, because both

of them can receive and respect one and another with quickly. Now, both of

Hindus and Christians can live in peace and harmony. To keep that harmony, it

would require a good strategy in it.

This research is conducted to describe about communication strategies

between Hinduism and Christian in maintaining their harmony in Banjar

Penataran Bujak, Sepang Kelod, Singaraja, Bali. Furthermore, this study uses a

descriptive qualitative research and also uses Social Exchange Theory.

The result of this research showing that the application of the theory is

doing more by Hinduism than Christian. To maintain the harmony between them,

Hinduism dare to make sacrifices to get involved when Christian have an

activities, while the interaction of Christian just around the social activities and

has not been too involved in Hinduism activities.

Keywords : communication strategies, harmony, religion, Bali

xii

DAFTAR ISI HALAMAN JUDUL .............................................................................................. i

HALAMAN PENGESAHAN ............................................................................... ii

HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN KARYA TULIS ........................... iii

HALAMAN PERSETUJUAN PUBLIKASI ..................................................... iv

MOTTO .................................................................................................................. v

KATA PENGANTAR .......................................................................................... vi

SARIPATI ........................................................................................................... viii

ABSTRACT .......................................................................................................... ix

DAFTAR ISI ........................................................................................................... x

DAFTAR TABEL ............................................................................................... xii

DAFTAR BAGAN& GAMBAR ....................................................................... xiii

BAB I PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang ......................................................................................... 1

1.2 Rumusan Masalah .................................................................................... 9

1.3 Tujuan Penelitian ..................................................................................... 9

1.4 Manfaat Penelitian ................................................................................... 9

1.5 Batasan Penelitian .................................................................................. 10

BAB II LANDASAN TEORI

2.1 Komunikasi ............................................................................................ 11

2.1.1 Komunikasi Interpersonal............................................................ 11

2.1.2 Strategi Komunikasi .................................................................... 13

2.2 Teori Pertukaran Sosial ......................................................................... 14

2.3 Penelitian Terdahulu .............................................................................. 17

2.4 Kerangka Pikir ....................................................................................... 20

BAB III METODE PENELITIAN

3.1 Pendekatan dan Jenis Penelitian ............................................................ 22

3.2 Lokasi Penelitian ................................................................................... 22

3.3 Unit Amatan dan Unit Analisis .............................................................. 22

3.4 Metode Pengumpulan Data .................................................................... 23

xiii

3.5 Teknik Analisis Data ............................................................................. 25

BAB IV GAMBARAN UMUM OBJEK PENELITIAN

4.1 Pulau Bali .............................................................................................. 27

4.2 Sejarah Banjar Penataran Bujak ............................................................ 29

4.3 Sejarah Berdirinya Gereja ..................................................................... 32

BAB V STRATEGI UMAT HINDU DAN UMAT KRISTEN DALAM

MENJAGA KERUKUNAN DI BANJAR PENATARAN BUJAK, SEPANG

KELOD, SINGARAJA - BALI

5.1 Kerukunan Umat Hindu dan Umat Kristen di Banjar Penataran Bujak,

Sepang Kelod, Singaraja - Bali .................................................................... 35

5.2 Strategi Umat Hindu Dan Umat Kristen Dalam Menjaga Kerukunan Di

Banjar Penataran Bujak, Sepang Kelod, Singaraja - Bali ............................ 39

5.3 Aplikasi Teori Pertukaran Sosial dalam konteks kerukunan antara umat

Hindu dan umat Kristen di Banjar Penataran Bujak, Sepang Kelod,

Singaraja - Bali ............................................................................................ 53

BAB VI PENUTUP

6.1 Kesimpulan ............................................................................................ 55

6.2 Saran ...................................................................................................... 55

DAFTAR PUSTAKA .......................................................................................... 56

LAMPIRAN-LAMPIRAN

xiv

DAFTAR TABEL

2.1 Penelitian Terdahulu ...................................................................................... 18

4.1 Data Penduduk Provinsi Bali tahun 2010 ....................................................... 28

4.2 Daftar Nama Kabupaten, Ibukota dan Luas Wilayah Bali ............................. 30

xv

DAFTAR BAGAN DAN GAMBAR

Bagan 1. Kerangka Penelitian .............................................................................. 21

Gambar 1. Kelian Banjar Penataran Bujak Mengikuti Ibadah Natal ................... 32

Gambar 2. Bentuk Gotong Royong Kedua Agama .............................................. 33

Gambar 3. Anak-anak Hindu Bermain Drama di Gereja ..................................... 46

Gambar 4. Anak Hindu Mengikuti Kegiatan Sekolah Minggu ............................ 47

Gambar 5. Anak-anak Hindu Berpartisipasi Saat Natal 2015 .............................. 48

Gambar 6. Pemberian Bingkisan Natal Kepada Anak-anak Hindu yang

Berpartisipasi Saat Natal 2015 ............................................................................. 48