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EditorialEditorial

Aparicio nos dice adiós desde lo alto de su mechón blanco antoñe-tiano. Aunque parezca mentira es al revés: llevaba en la alcaldíaunas 70.000 horas, empezadas a contar un año después de caer endesgracia como ministro de trabajo, allá por el 2002. Ocho añosmechados de pan con pan, rancios como cuarto y mitad de jotascastellanas, grises como las panzas de enero, febrero y marzo.Muchos recuerdos veredes se amontonan en la rampa de lanza-miento de la memoria adormecida. Instantes plenos e inasibles,como moquillo en la lluvia, reverdecen nuestra circunspecciónantañona, cuando nuestros ojos se convertían en dos huevos fritosmientras escuchábamos a nuestro ministro de andar por casa can-tarle boleros torvos a la bella Otero. O después, ya de alcalde y pun-donoroso, cuando el ánimo nos agarraba por las solapas de la ver-güenza torera y nos obligaba a presenciar su chapapoteo monolo-guista en el mundo grave de Flo. Y los fines de semana cocinaba,resuelto en Carrefour el delantal, apetitosos nidos de golondrinosde morcilla en las televisiones locales. O se ponía a disertar manoa mano con los cabales, con escuadra verde Faber Castell, sobrecuántos centímetros gastaban de pico los señores toreadores. Yluego ya, pasado el fin de semana y transido de tanto bolo mediáti-co, se largaba a Madrid para descansar del alegre ajetreo de pro-vincias.Cuánto trabajó nuestro alcalde por hacer de ésta su ciudad un ran-cho alegre, con sus milpas urbanizables, sus animales caravistas ysus ediles currucucús. Aparicio era mero Burgos por los cuatro cos-tados: pétreo, lupulista, marianito y justito del Río. Y si nos pone-mos a murmurar de esguevas, a la orilla de ese alcalde estaba sen-tado el Vena. Si le urgían las ganas de meditar –urbanísticamentehablando–, abría la puerta de su despacho, salvaba las escaleras quedaban a la plaza mayor con ánimo juvenil y de dos zancadas seplantaba de hinojos en las cenagosas y sucias orillas de su Sar par-ticular. Y el licencioso curso del Vena le inspiraba.Se le daba perfecto proclamar reinas por un día, el abigeato de pro-yectos ajenos y las interviús a favor de obra. Posar en las fotogra-fías claroscuras con lo hortera bien arriba de la mirada era una desus especialidades. Y caminando de normal no abultaba mucho,pero subido en cualquier estrado su estatura menguaba debido a lomonocorde de sus palabras, una sopa de letras de carácter indife-rente, sin pimienta ni orégano ni Cristo que lo fundó. Teníamosalcalde pero como si tuviéramos un vagón de espinacas. Aún así,los que le votaban veían en él a un Hércules salense por dentro delatavío demodé. Los que le espiamos con otros ojos, en el fondo,observábamos lo mismo: uno de Salas de losInfantes listo y con gafas.Tan listo que se va haciendo mutis por el morroy dejando las arcas municipales con un aguje-ro de espanto, un tomate en el calcetín delos ahorros que para qué las prisas delbulevar de mentirola. Se va Aparicioy Burgos se queda frío.Helado sin fú ni fa.Indistinto.Condenado a caer enmanos del primerrufián que aparezcapor la calle.

Kuachan

Coplas delArlanzon

Este Bufón de Corte acomodado,tan manso, dependiente y marrullero,fallece hoy en su propio basurerocon su propio excremento embadurnado.Seguro que se siente mal pagado,pensará que no merece tal destino que no fue tan insolente el desatinoy mendiga un amo nuevo que le abriguey le asiente en el escaño que persigue…ojo al pícaro bufón. Va de doctrino.

Grueso error esgrimir licenciaturassin ningún documento que lo avale,será que el muy Malvado no lo valey suspende en moral y asignaturas.

Señor municipal de las culturasdoctorado en las artes del engaño

que al amparo del Pepé hizo su apaño,y el Pepé le dará su merecido

como a infame impostor y mal nacido,si no es Pueblo quien le baje del escaño.

´Aparicio nos dice adiós

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veces durante todo un año, como imprescindibles para escapedel trabajo que les encadena y explota, no solo económica,sino también culturalmente, durante los días de su vida.Festejos del santo del lugar, procesiones religiosas, días decarnaval, o las comerciales, día de la madre, del padre, de losenamorados, del trabajo, de la banderita, enfermedades, etc,etc.

Múltiples son los caminos que conducen a la enajenación,alienación, destrucción del pensamiento, también de la liber-tad. Y estos también contribuyen a impedir la regeneración dela vida política, cultural, social, con la necesaria práctica ima-ginativa de la lucha diaria. (Un ejemplo: el tema de las pen-siones: en vez de esforzarse por cambiar las condiciones ynormativas de trabajo durante una vida, se monta un circo entorno a si se retrasa uno o dos años la jubilación, cuando yaapenas queda un soplo al cuerpo debilitado para apurar susúltimos suspiros. Es decir se pone el acento en la miseria quequeda al ser humano para agotar su existencia con un fondoque no deja de parecer caridad frente a desarrollar condicionesque no sean explotadas para lo que es su vida entera).

Las fiestas, y sobre todo las institucionales al servicio de lasiglesias, sean del Dios que sean, y en nuestro país las másextensas son las de Navidad y Semana Santa.¿Cuándo la Humanidad aprenderá a liberarse de sus cadenas yel ser humano a pensar y organizar la cultura del ocio por símismo?

Andrés Sorel.

No se lamente, matela.Era un anuncio de hace varios años. Una incitación al terrorismoejercida, eso sí, sobre algún tipo de insecto, cucaracha o "moscacojonera". Pienso en el anuncio siempre que escucho a alguienquejarse del gobierno, de la iglesia, de la banca, de todo aquelloque afecte a la vida económica de los ciudadanos, que raros sonen cambio los que se lamentan del deterioro de la vida cultural,de la ética, de la degradación humana.

La práctica del sollozo, de la queja resignada, que llevan implí-citas el cotilleo y la aceptación sumisa de los hechos, si acasoacompañada de maldiciones a quienes los medios de comunica-ción señalizan como únicos culpables, tan común a los alienadoshabitantes conformados y embrutecidos por los propios medios,televisión sobre todo, provocan hilaridad y supongo que satis-facción no contenida, a industriales y mercaderes, eclesiásticos,jueces, políticos. La Iglesia, la más sabia y longeva instituciónde los poderes que gobiernan el mundo, predica la mansedum-bre, la sumisa resignación, para garantizar la vida eterna, por esopreciso es sufrir en la terrenal (no ellos, desde luego). Cinismo,demagogia, miseria política y moral para mantener la explota-ción del hombre no por el hombre, sino por los poderes domi-nantes, lenguaje inusual en nuestros días hasta para las organi-zaciones que se dicen de izquierdas.

Por eso deberíamos aprender de los anuncios -no olvidemos quela publicidad es el mensajero de Dios, es decir, del mercado, querige en la actualidad nuestras vidas. Y busquemos los detergen-tes apropiados para que no continúe la farsa.Ya pasaron las fiestas.

Nada existe más contrarevolucionario y nocivo para el desarro-llo de los pueblos que la práctica, año tras año y siglo tras siglo,de los cultos, no solo los religiosos, sino los festivos.Costumbres que se heredan desde lejanos tiempos, y se repitencomo vías de escape a los problemas cotidianos que asolan,encadenan al ser humano. Las fiestas se marcan como hábitosculturales a los que se uncen sus organizadores y practicantes a

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¡¡Han llegado a un acuerdo, los "agentes sociales" para lareforma de las pensiones y una que en general no esta deacuerdo con las propuestas de alargar y alargar la vida labo-ral o los años de cotización y mucho menos con que tenga-mos que llegar al final de nuestra vida con unas pensionesmiserables, me rebelo y digo: "no estoy de acuerdo y muchomenos en que en estos ajustes (¿) salgan librados quienes sededican a "la profesión" de la política ( Digo conscientemen-te profesión, ya que quedan muy pocas personas que esténpor ideales o convencimiento).

Pero además, si analizo lo que se está proponiendo desde unamirada de género, todavía tengo muchas más razones paradecir NO. Nos dicen "Aumento de la edad legal de jubilaciónde 65 a 67 años y aumento del número de años de cotizaciónpara tener derecho a una pensión contributiva". En la prácti-ca esto supone dejar a muchísimas mujeres sin derecho apensión en la medida que se nos ha adjudicado el cuidado yla crianza por tanto vidas laborales discontinuas: contratos atiempo parcial, períodos de excedencia para cuidados…¡Como conseguir tantos años!

"Que van a reducir la cuantía de la pensión en función delnúmero de años cotizados". Se exigirán más de 35 años parapercibir el 100%. Más de lo mismo, la discontinuidad en latrayectoria laboral, la jornada reducida y la presencia mayo-ritaria en el empleo sumergido significará que muchas muje-res se queden sin derecho a percibir una pensión o estas seránmiserables.

Y para colmo se elimina la obligación de que las pensionesmantengan el poder adquisitivo. Si ya de por sí la gran partede las mujeres pensionistas tienen mermada su capacidadadquisitiva, con este tipo de medidas se les condenará a unascondiciones de vida más precarias e indignas.

La desigualdad salarialentre mujeres y varonesno es un hecho aislado,sino que forma parte detoda una estructurapatriarcal que organizano sólo los salarios sinotambién la orientaciónprofesional, la categori-zación del empleo, larelevancia de unas ocu-paciones sobre otras...además de los tiemposque se deben emplear altrabajo remunerado, elocio, la familia, laamistad, el descanso yen definitiva TODO. Elsistema patriarcal se ha

sostenido y apoyado hasta la actualidad en la división sexualdel trabajo.

La crisis implica un riesgo de intensificar la división sexualdel trabajo y las desigualdades que genera. Pero también,representa una oportunidad y un desafío para establecer nue-vas formas de producción y consumo, y de reorganizar lasestructuras y relaciones del cuidado, estableciendo un repar-to equitativo entre mujeres y hombres del trabajo remunera-do y no remunerado. Pero para ello hay que querer hacerlo yno parece que sea la apuesta del Gobierno ni del pacto deToledo ni de quienes han firmado el reciente acuerdo, porcierto a bombo y platillo y del que sería interesante conocerqué coste económico ha tenido.

Quiero recordar que las mujeres seguimos percibiendo en laUnión Europea un salario hasta un 25% menor que los varo-nes en el sector privado, así, las mujeres tendríamos que tra-bajar 418 días para cobrar lo mismo que los varones en 365.Con crisis o sin crisis, seguimos las mujeres perdiendo.

LA MORADA

Con crisis y sin crisis, seguimos perdiendo

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Burgos, durante la última década del siglo XX, especuladores propiosy ajenos meten un ingente flujo de capital para poder dar rienda suel-ta a la mayor destrucción de territorio en forma de autopistas, urbani-zaciones, polígonos industriales y casas. Ello, además de llenar losbolsillos de los especuladores, supone un espectacular "crecimiento"en forma de bienes de consumo, infraestructuras (rondas, museos,puentes, hospitales...), proyectos (polígonos industriales, capitalidadcultural,...). El problema es que no se invierte en capital real, la inver-sión es en forma de dinero electrónico o en calidad de préstamo, unplan económico que lo que supone es el endeudamiento de la ciudady a sus ciudadanos, muchos de ellos pensando que estaban en el paísde jauja

Pero lo que tenía que llegar llegó; y por avariciosos lo que todo elmundo llamaba burbuja: explotó. Ello llevaría a que en el 2009 lasprincipales cajas de ahorros de Burgos estuvieran técnicamente enbancarrota, el municipio en la quiebra, miles de trabajadores en elparo y cientos de ellos comiendo en la beneficiencia.

Cuando los políticos municipales que impulsaron decididamente esedesarrollo plantean que hay que destinar impuestos a sanear las cajasy continuar endeudándose para dar trabajo a las constructoras, losciudadanos empiezan a protestar, primero unas decenas, pero día a díaterminar siendo miles de ciudadanos que se encararan a la policíafrente al Ayuntamiento y lanzar pintura, huevos, zapatos. Un día unjoven anarquista trepa al balcón del Ayuntamiento y sustituye la ban-dera municipal por la enseña del Grupo Rio Vena: un trapo azul concubitos en el centro. Estas protestas multitudinarias, fuerzan la dimi-sión del alcalde Aparicio y de todos los concejales.Se celebran nuevas elecciones y los ciudadanos eligen un nuevogobierno municipal, marginando a los partidos "tradicionales", optanpor ecologistas, pacifistas, sindicalistas, feministas….La primeradecisión es dejar que quiebren las cajas de Burgos, en lugar de res-catarlas con dinero publico, sustituyéndolas por cooperativas de cré-dito y empezar a buscar responsables de la crisis. Comienzan lasdetenciones de los consejos de administración de las cajas, construc-toras y otros altos ejecutivos. Los responsables políticos son acusadosde prevaricación y delito social.Finalmente se eligió una asamblea popular para redactar un nuevofuero de Burgos, recurriendo directamente al pueblo soberano. Seelige a 25 ciudadanos sin filiación política entre los que libremente sepresentaron como candidatos, para lo cual sólo es necesario ser mayorde edad y tener el apoyo de 30 personas. La asamblea presenta un pro-yecto de fuero a partir de las recomendaciones consensuadas en dis-tintas asambleas que se celebrarán por toda la ciudadY para terminar, otra medida "revolucionaria". Entendiendo que losmonopolios de los medios de comunicación son una amenaza a lalibertad de información y de expresión, son municipalizados todos losmedios de comunicación del amo Mendez, incluso el centenarioDiario de Burgos, entregándose su gestión a sus trabajadores y ladirección al editor del Perdigón.Bueno, basta de imaginación, esto no pasa en Burgos, pero este sueñoes una realidad en un territorio europeo: Islandia -un país con unnúmero de habitantes similar a Burgos- . Increíble pero cierto, y deforma pacífica: a golpe de cacerola, gritos y certero lanzamiento dehuevos. Una revolución contra el poder político-financiero neoliberalque les (nos) ha conducido hasta la crisis actual. No es de extrañar porqué no se han dado a conocer apenas estos hechos: ¿Qué pasaría si elresto de ciudadanos europeos tomáramos ejemplo? Y de paso confir-mamos, una vez más por si todavía no estaba claro, al servicio dequién están los medios de comunicación.

Nestor Cerezo

IMAGINATE ES ALGO MAS... QUE UNA INTENCIONQue espinoso resulta a veces escribir. Entre las volutas vaporosasentremezcladas con la trompeta del siempre inquietante MilesDavis. Desayunas con el último informe de la ONU sobre la situa-ción en el mundo. Ajenos al IBEX 35, burbujas inmobiliarias, petró-leo brent... presos del terrible palíndromo entre guerra y pobreza,hoy "sobreviven" en el planeta 1000 millones de personas con ham-bre... también de justicia. Posiblemente... recauchutados contra eldolor, no nos preguntemos como hemos llegado a esta ilicitud, atanta corrosión moral, negándonos a comprender el doloroso proce-so de la emigración del nomadismo involuntario. Es lo que tiene elcapitalismo. Con un norte desarrollado, terriblemente desequilibra-do, donde flaquea el estado de bienestar (copago sanitario, privati-zación de servicios...), donde el saqueo a las arcas públicas es habi-tual, con cifras de parados que duelen ser pronunciadas. Nos enfren-tamos a tantos interrogantes que lentamente vemos como de nuestrohabla desaparecen palabras a la vez que crecen nuestros colmillos.Solidaridad, compromiso, lucha, amor volcánico... son cuerdas deunas redes que dan libertad, son vicios a los cuales quiero por igual.Hoy los medios de ¿comunicación?, autoerigidos en gurús lisergi-cos de la globalización económica, nos amenazan con siglas (E.R.E.-I.N.E.M...), recurren al argot médico (vertebración), se abo-nan a los malabarismos metafóricos (fusión en frío, puerto seco...),nos etiquetan (radicales, antisistema) para hablar de lo mismo: cre-cimiento económico infinito, insaciable... en mitad de un mundo -en conflicto ambiental- más pobre, enfermo de tristeza, lleno deinsatisfacciones y quiebras dolientes. Paralelamente se mercantili-zan los sentimientos, huimos de la melancolía, odiamos al distinto...mientras sicólogos y siquiatras abren elitistas consultas, ya de por sianbarrotadas.El arte ha perdido de la conversación, de las papilas salibadas anteun libro... o parar aquella escavadora en una tarde de lluvia, son-riendo a mi lado, forman parte de un adictivo riff, parte de unabanda sonora llena de emoción y decrecimento. Aquí no hay play-back. Los coleccionisdtas de ochomiles, el exceso de decibelios, lasseráficas voces... son parte de una revolución fallida y no pactada,sustentada en la primera persona.... son nuestras Torres Gemelaseconómicas y morales. Hasta ayer estábamos al borde del abismo,con nuestra forma de vida consumista ahora damos un paso más.Somos el retrato del perdedor que lo tuvo todo. Como al tigre noshan reducido a piel y huesos. Dimos almíbar y nos devolvieron hiel.¿Y ahora qué? Son tiempos de nuevas prospecciones y volver aestrenar sonrisa.Anarco-sindicalismo, ecología, pacifismo, justicia ambiental... purapoesía, tantas diferencias en las que parecernos, tantas luchas paravolver a ser exploradores celestes, para apostar por la resistencia yla re-existencia.Alimentos antioxidantes, libres de fitosaintarios, de precio justo...para almas sibaritas.Pasarán las modas, volverá noviembre... y siempre habrá alguienque detenga el hacha depredador, gente que irradia, insumisos de símismos, creadores que creen que otro mundo es necesario.

Porqué en este siglo XXI la esperanza y la sinceridad sonel nuevo punk. Hoy permitirse el lujo de pensar y sentir es trasge-sor. Y así seguiremos. Como el vino: sin marcas, joven y... peleón.

P.D: ¿PARA CUANDO EL WIKI-LEAKS DE NUESTROAYUNTAMIENTO?

Miguel Soto Ecologistas en Acción

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Por un euro al mes puedes salvar-le la vida. La hambruna que padecepuede ser crónica si de inmediatono se procede a un tratamiento a

base de solidaridadPuedes hacer tus aportaciones

en la Cuenta Corriente : Caja Burgos

2018 0096 91 3050000317

GRACIAS A TODOS AQUELLOS , QUE EN LOS TIEMPOS QUE CORREN,

ESTAN APOYANDO ESTA INICIATIVA

CURIOSEANDO EN LOSPLEN0S MUNICIPALES

Llevo dos meses consecutivos acudiendo a los plenos muni-cipales. Pudiera entenderse que sufro alguna degeneraciónreferente al sadomasoquismo o a alguna derivación del sín-drome de Estocolmo o algo parecido.

Pero no, después de haber visto instalar en gran parte de lascalles y plazas de Burgos tantas estatuas, compradas en algu-na tienda de chinos, creo yo, y ser exhibidas estas como sifueran obras de arte, después de enterarme de las trasforma-ciones que este Ayuntamiento quiere hacer en el parque de laIsla,, me sentí con la imperiosa necesidad de conocer "insitu", en su puesto de trabajo, al equipo municipal, quisesaber como son, que aspecto tienen, como se organizan, endefinitiva, quería saber de primera mano, de que cabezas tanpreclaras podían salir ideas tan absurdas.Pues bien, con todos estos interrogantes, decidí acudir a losplenos, para así satisfacer mi curiosidad y conocer a nuestrosinsignes concejales.No exagero, amigos lectores, si les digo que la primera impre-sión que sentí al ver la sala y la composición del pleno fue, almenos, de inquietud, una sensación que giraba entre lo cutrey el suspense de las películas policíacas americanas: catorcepersonas, mayoritariamente hombres, encaramados en unagrada, frente a otras doce personas, también mayoritariamen-te hombres que subidos en otra similar grada, todos serios,parecía que entre ambas balconadas, iban a jugar una partidade póquer.

En solitario, sobre un elegante trono en medio de ambos equi-pos, presidía el juego un personaje de rostro cetrino y pelocanoso, verdadera- mente simulaba a un reyezuelo medieval.Sobre las espaldas de este sufrido reyezuelo, pendía un enor-me cristo crucificado; desde que vi la monumental carga queestaba soportando el jefe del cotarro, he podido comprender alos políticos profesionalizados , cuando dicen:"la política esuna carga muy pesada"

Después de esta primera impresión, comencé a observarminuciosa mente la sala y a todos los que en ella se encon-traban. Los concejales que estaban sentados a la derecha delreyezuelo , mostraban unas caras serias , bueno se podía decirque eran de cartón-piedra , como si estuviesen estreñidos,propio de personas que nunca han relajado sus esfínteres. Laspersonas que intervinieron en el debate, pocas, sus discursosfueron rígidos, secos, asperones, daban a entender que eranhijos del ordeno y mando , de la verdad absoluta. El visitan-te en su fuero interno se preguntaba: detrás de estas caras, deesta forma de hablar ¿Qué estarán ocultando?¿Estarán encu-briendo sus puntos débiles? ¿O será su inseguridad? ¿O esque no se creen lo que hablan o dicen representar? ¿ Será unalarde de cinismo?

En el grupo situado en la grada izquierda del concejal presi-dente, la seriedad era más relajada, aunque se traslucía unsemblante de decadencia y resignación, como si de antema-no admitieran que habían perdido el partido y no tuvierancapacidad de remontar. El discurso del portavoz de estegrupo era más florido, podía calificarse, hasta de florentino,pero al final de sus intervenciones dialécticas, se le notaba elmismo grado de resignación e impotencia. En la sala hay unpequeño habitáculo, el que se forma entre las columnas y lapared, un especie de pasillo desangelado, sin ninguna silla.Este es el espacio que tienen dedicado a ser ocupado por losvecinos que quieren asistir a los plenos, por lo cual, los ciu-dadanos que quieren participar en estos actos, tienen que per-manecer de pie y callados. Así es como este Ayuntamientodebe entender lo de la PARTICIPACIÓN CIUDADANA .Terminó el pleno. El visitante dejó la sala, bajó la escalera y,meditabundo, rememorando todo lo que había visto y oído,se planteaba cruzar la plaza Mayor, en dirección a losPortales de Antón. Al llegar al centro de la plaza., se paró, sedio media vuelta y, mirando a la casa consistorial, entre dien-tes, comenzó a musitar: De vosotros no puede salir la solu-ción a los problemas que tiene la ciudad de Burgos, quizáseste actual gobierno municipal, sea el verdadero problema, yencima quieren que Burgos sea la capital de la cultura. Contoda modestia, pero también con toda firmeza, se atrevió adecir: ASÍ NO. SEÑORES CONCEJALES, ASÍ NO.

RUFINO HERNÁNDEZ

Cabeza donada por la Hermandad de Peñas al museo de arteOlmeca en homenaje a su valedor Jose María Peña por todaslas corridas gratis

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Del PC (Partido Comunista) al Pc (Personal computer)O, para que no haya celos, de la A anarquista a la @rroba de internet.

Hoy no vamos a hablar ni de las flores de Malvido, ni de losamiguismos del "equipo de gobierno", ni de los despilfarros enel flamante Palacio Arzobispal, ni de la mediocridad en la ges-tión del 2016… Dejamos de lado esculturas infames, granitosinvasores, derroches de nuevo rico y persecuciones a LaMaldita y a UGT y planteamos un tema que, como dijo en eldiscurso de la reciente Gala de los Goya el expresidente de laAcademia del Cine, Álex de la Iglesia, "internet es el presente".

Como diría un castizo de una zarzuela de Arniches: "Los tiem-pos cambian que son una barbaridad". Hace años, en unmomento extraño de lucidez, el que esto firma pronosticó enunas Jornadas de Homenaje a Virgilio Mazuela, la importanciay transcendencia del fenómeno internet, que en esos momentosse contemplaba no más allá que un sistema para ahorrarse unossellos de correo, piratear información y entrar en algunas pági-nas determinadas.Tantos años esperando una revolución y ha estallado delante denuestras narices sin darnos cuenta. Si Franco concibió el NO-DO como un noticiario que ponía "El mundo al alcance detodos los españoles" de una forma ficticia, ahora internet nospone el mundo al alcance de todos los ciudadanos de una formareal, con todo lo que eso implica.Como en toda revolución tecnológica que se precie, la reacciónde buena parte de la sociedad -especialmente del mundo eco-nómico y laboral- ha sido similar a la época en la que surgió larevolución industrial, las máquinas: verlas como unos competi-dores desleales, intentar obviarlas y acabar con ellas. Los obre-ros en esa época intentaron destruirlas como competidoras yahora los sindicatos, y la economía en general, intentan no reco-nocer que el mundo ha cambiado y que internet está llamandoa las puertas. Pero internet ha venido para quedarse. No hay que hacer un gran esfuerzo de conocimiento para cons-tatar el peso que va teniendo en las nuevas formas de compra,de producción (el teletrabajo llega en algunos países hasta el17%, en España el 8%), de ocio, de información… y de movi-lización., como se ha comprobado últimamente en las revueltasde Túnez y Egipto.

Hay fenómenos libertarios muy interesantes en la red, desdecientos y miles de blogs a los diez años que ha cumplido laWikipedia, el surgimiento del colectivo Anonymous -de clararaíz anarquista- pasando por periódicos digitales o este mismoPerdigón, leído por cientos a través de la red.Este fenómeno es un cambio radical en los sistemas de trabajo,ocio y comunicación que debería de tener una clara repercusiónen las organizaciones sindicales, sociales y políticas, como lasva ya teniendo en la economía. También en El Perdigón. Novayamos a querer matar moscas a cañonazos.Evidentemente todo este movimiento libertario y abierto no esninguna panacea, y aunque a Julian Assange, el líder deWikileaks, se le dibuje con una boina tipo Ché con la @ en sufrente, ello no va a traer, por sí, ninguna revolución social.Bienvenidos sean los Anonymous y todo lo que significan. Pero

detrás de toda esta revolución tecnológica estamos los hom-bres con sus ideas, sus ideologías, su trabajo intelectual y cre-ativo.Si es radicalmente importante este cambio cualitativo que esta-mos viviendo, ello es totalmente compatible por una luchalocal, doméstico, a escala humana. No podemos dejar de des-lumbrarnos por toda esa parafernalia de instrumentos tecnoló-gicos, alejándonos de nuestros problemas cotidianos y concre-tos, pero tampoco quedarnos a modo de amish modernos,viviendo un tiempo que ya pasó.

Vivimos en nuestro Burgos, en nuestra ciudad, que es la quees. Podemos analizarla, definirla, amarla o renegar de ella,pero, al fin, es una ciudad, no un ente sin vida, cambiante,abierta, en continua transformación y en la que, como ciuda-danos que somos de ella, queremos que sea más abierta, librey justa. Las cosas que se pueden cambiar, no un objeto inani-mado, son susceptibles de transformarlas, de incidir en ellas. Ynosotros podemos. Y ahí está nuestra fuerza, nuestras posibilidades. Nuestras exi-gencias. Somos tan burgaleses como los demás (¡fuera el bur-galesismo!), y como ciudadanos habitantes de una sociedaddemocrática, queremos y pedimos muchas cosas. Y un princi-pio básico es que no se ningunee a nadie con el argumento deque cada cuatro años el pueblo habla en las urnas y delega elpoder a ciertas personas, porque, al final, esos llamados repre-sentantes solo lo son de una escasa cuarta parte de todos losciudadanos, no representando en ese caso a los que se abstie-nen, votan en blanco o a otros partidos.Hay que recordar, una vez más, que una ciudad, que Burgos,no es una finca privada con señoritos que pueden hacer lo quequieran. "Los santos inocentes" es una buena película peroque, esperemos, no tenga nada que ver con nuestra realidad.

Queremos… Pedimos… Exigimos… No se trata de exponerun programa político ni mucho menos electoral. Se trata dehacer ver que hay un amplio número de ciudadanos que esta-mos aquí, que existimos, que somos tan burgaleses como losdemás. Que tenemos derecho a opinar, decidir, plantear… Ideas -no ocurrencias, que son las que se estilan- estoy seguro,que tenemos infinitas.

Fernando Ortega Barriuso

EVOLUCION DE VISITAS DEL PERDIGON EN SU EDICION DIGITAL

www.elperdigon.tk julio/diciembre 2010

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Ya me gustaría hablaros de la novela homónima de HermanMelville que, por cierto, este año debemos celebrar su 160cumpleaños. Pero las cosas por estas tierras de polvo y paja(con perdón) son mucho más pedestres, muchos más carpeto-vetónicas y bizarras. Hablo de los muchachos y muchachas dela Consejería de Medio Ambiente de la Junta de Castilla yLeón, con su aguerrida consejera al frente, que en el informede Desarrollo Rural incluyen, entre las especies protegidas, alcachalote, la marsopa y otras de las muchas clases de cetáce-os que habitan en nuestras acreditadas costas castellanas. El asunto no pasa de ser tan chusco y zafio como aquel otrocartel que hicieron, los mismos o similares colegas, anun-ciando las pistas de esquí de la Comunidad con una fotogra-fía de Sierra Nevada, creo recordar. Lo peor de todo no es esteesperpento, que denota desinterés y pasotismo, sino que nodudo en pensar que lo hacen a propósito, con todas las de laley, como dice esta buena gente de orden y ultra centrista quegestiona nuestra ignorancia supina.Es muy de ellos esto de proteger a los suyos, a los de siem-

pre, a los más acreditados cetáceos y otros especímenes quenavegan por las muchos arroyos, cuérnagos y ríos que discu-rren por esta Comunidad. Aunque para ser justos, entre latropa Juntera veo más chicharros y merluzos (masculino demerluza, supongo), más tiburones, algún marrajo y variosbancos de pececillos de los que se alimentan. También hay plancton en abundancia, diminuto y apiñado,pero a estos los llaman rojos y sociatas de mierda, con laúnica utilidad en la cadena trófica de alimentar a los grandescetáceos que con tanto ahínco defiende la consejera MaríaJesús Ruiz. De algo tiene que alimentarse los Junteros y ¿quémejor que de aquello que abunda pero que pasa desapercibi-do mientras deambula por el Mar de los Sargazos de la quie-tud y las calmas chichas? Pero no quiero ponerme trascen-dente ni que esta columna parezca una red de pescado, quecon las sequías persistentes que nos cascamos por estas lati-tudes a los chicharros se les quedan los ojos hueros ensegui-da y en los pasillos de las consejerías queda un tufo a pesca-dería de barrio obrero que tira para atrás. Y de eso nada, oiga, que esta gente es muy fina y solo semaquea con aguas de colonia de las mejores marcas, que losfrascos de mercadillo son sólo para la purria que les vota.Bueno, para terminar, y volviendo a las especies protegidas,¿qué decir? Pues lo evidente, que me parece bien, que paraestas y otras tonterías semejantes les votan en su gran mayo-ría los castellanos y leoneses y que, hay que insistir en ello,nadie como un gran cetáceo para darse buenos atracones depececillos y de lo que sea (estos centristas extremos comen detodo). Y que si quieren los sociatas cambiar estas especies porotras que les sean más afines, ya saben la fórmula: nada a suscompetidores, pocos muchos a casi todos, y mucho de lomejor para los suyos (enseñanza extraída del Código Ético delos Junteros). ¿Verdad que es fácil?

Carlos de la Sierra

PREGUNTAS.¿Quién desenladrillará a Lacalle? ¿Pagarán en las urnas algu-na vez el desaguisado que nos han preparado los edilesgobernantes y sus mentores del ladrillo o seguirán felices ycontentos, respaldados por una ciudadanía inaccesible aldesaliento, hasta la ruina final? ¿Acaso no han visto por tele-visión, cómo los ciudadanos pueden decir ¡basta!?.

¿Podremos vivir en una sociedad anómica y externalizada,¡perdón!, privatizada, siendo simples espectadores de la teledel Jefe?.

¿Qué quiere decir el Arzobispo de Córdoba, cuando afirmaque la Unesco tiene programado, que la mitad de la pobla-ción mundial se haga homosexual en los próximos veinteaños?. ¿Es un deseo freudiano de monseñor o son los efectosdel último tripi del desayuno?.

¿Las 25 fincas, 30 casas, 22 coches, 18 garajes y 2 barcos delseñor Correa, son fruto del sudor de su frente o del aromairresistible del Escorial?.

¿Es verdad que Ben Ali y Mubarak han sido miembros de laInternacional Socialista o es una broma del Risitas y suCuñao?. ¿Quién era el portero de esa finca que no se perca-tó de que algo olía a podrido en Dinamarca?.

¿Cuándo nos jubilemos tendremos pensión o la pensión nosllegará cuando estemos definitivamente jubilados?.

¿Qué es el robo de un banco en comparación con fundaruno?, se preguntaba Bertolt Brecht en su obra Opera de lostres centavos. ¿Su autor era un visionario o es que esto suce-día ya en aquel tiempo y se nos había olvidado?

¿Esto que vivimos es paz social o miedo al futuro?.

No es cierto que la situación sea tal como se informa, másbien es cierto que la situación es diferente de cómo se infor-ma. Es falso que el informe de la situación sea el único infor-me posible de la situación; es más bien cierto que existen,por el contrario, otros informes posibles de la situación. Nocorresponde a la realidad informar de toda la situación; másbien corresponde a la situación no informar de ella en abso-luto. (cita de Peter Handke).

Biscuter.

MOBY DICK

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Entrevista...

La ciudad está triste, desolada, sin alegría, trata de saber qué es loque hizo mal, para que el Edil más grande que ciudad alguna tuvie-ra, quiera dejar el sillón. Un sillón que fue ganado a pulso por unode los hombres más dinámicos, más alegres, más chistosos y máscantarines. Que supo llegar al corazón de sus súbditos por meritospropios… ¿quién no recuerda aquella estrofa del tango suyo quefue número uno y que decía? "Con Aparicio de alcalde, con Lacallede mandamás, con Gema Conde hablando en alemán, conEscribano tratando de llegar, con Peña dejando de herencia aCristino, con Roberto el de la FAE haciendo de puntal, conIzquierda Unida en el más allá, sólo queda el PP para los modorri-tos de esta gran ciudad." Qué sensibilidad, qué realismo tienen susversos. Siempre quedará en la ciudad el recuerdo de las baldosasque en su mandato se cambiaron, de los tangos que se bailaron, delos chistes que se contaron y de las deudas que nos dejaron.En su despedida ha llamado al Perdigón para que recojamos susúltimas palabras como Regidor de la ciudad. A través de la entre-vista podremos apreciar la grandeza de espíritu de la que siemprehizo gala y la nostalgia que siente al dejar un cargo que supo llevarcon orgullo y con dedicación casi exclusiva.

P.- Sr. Aparicio: ¿Usted es consciente del sufrimiento que estápasando la ciudad por su retirada de la vida pública?Apa.- Ha sido un paso muy meditado. Soy consciente del cariñoque siempre me han demostrado los burgaleses y por esto entiendoque estén apesadumbrados y ojerosos. Pero la familia por un lado yel partido por otro me han aconsejado que momentáneamente dejeel cargo.

P.- Eso de momentáneamente, ¿quiere decir que es posible quevuelva?Apa.- No se puede decir "de este agua no beberé", pero la intenciónes dedicar un tiempo a esas cosas que siempre me hacen feliz y quetengo olvidadas: la poesía, la música, la química, las tertulias etc.Dedicar un tiempo a desarrollar el espíritu nacional y el otro es algoque todos deberíamos hacer. Aunque esto no quita para que puedaaconsejar al futuro alcalde Sr. Lacalle en todo aquello que crea con-veniente.

P.- Hablando de su sucesor Sr. Lacalle. ¿Cree usted que estápreparado para regir la ciudad y poderla proyectar más allá del

siglo XXI como usted había previsto?Apa.- Es un gran muchacho. Reúne las cualidades para llegar, no yaa Alcalde de Burgos, sino a alcalde de Nueva York. Es ambicioso,competitivo, viajado, sabe mandar y al mismo tiempo obedecer aD. Méndez y como orador y parlanchín no tiene precio. La ciudadpuede estar tranquila, yo, mi democracia y D. Méndez no lo habrí-amos puesto si no estuviéramos seguros de que iba a responder.

P.- Esperemos que estas palabras suyas tranquilicen a los ciu-dadanos. Lo que no está seguro es que vuelvan a sacar mayo-ría absoluta. Puede que el partido de Robertito el de Ferroplásles quite votos.Apa.- En ese aspecto el pueblo de Burgos puede estar tranquilo.¿Qué más da que Upyd saque tres o cuatro concejales? A la hora dela verdad, las propuestas del PP son las que apoyarán. Si no tar-dando van a llegar al PP, ¿por qué marear la perdiz? Lo que le pasaa Robertito es que no podía ir en las listas por debajo de Lacalle. Secree que es superior a todos y no soporta que un chavalín comoLacalle le supere en inteligencia y en sueldo.

P.- ¿Qué novedades incluirá el PP en las próximas elecciones?Apa.- Los cambios serán muy profundos, apenas se verán, peroestar estarán. En primer lugar, seguir cambiando baldosas paragenerar empleo. En segundo lugar, poner quince estatuas que faltanentre ellas la de San Escriba de Balaguer, (este gran santo que tantohizo por Burgos) y si como es previsible el PP gana las generalesponer una de Aznar rodeado de toda la familia con el fin de que losjóvenes aprendan lo que supone una familia cristiana, dispuestasiempre a traer al mundo los hijos que Dios les dé. Y otra más deEsperanza Aguirre en calcetines para potenciar la industria dePradoluengo. También se incluirá subvencionar a la pequeña ymediana empresa, así como a Cajas y Bancos para que puedan darbeneficios y no dejen tirados a sus ejecutivos. Estas serían las cosasmás sobresalientes, después están las cosas del día a día, que sonmenudencias.

P.- ¿Y con esa porquería de programa piensan ganar las elec-ciones?Apa.- Vamos a ver. Nuestros votantes es decir: Burgos entero, novota un programa, vota una ideología, la de toda la vida: "Dios,Patria, Patrón y nada de Autogestión". ¿Por qué el partido socialis-ta no consigue gobernar? porque no tiene ideología, la perdióOlivares haciendo la ruta del Cares y para una vez que les dejamosgobernar qué hicieron: Sacar a mear al perro y poco más.Esperemos, por el bien de todos, que Escribano al que aprecio en loque vale, no haga otra marcha y pierda al perro, con lo cual, lospocos de izquierdas que hay en Burgos se quedarían sin pan y sinperro. Y eso no es bueno para nadie. La izquierda parlamentaria, laque aspira a gobernar, debe velar para que el descontento, la rabiay la mala leche de los ciudadanos no vayan más allá de lo política-mente correcto.

P.- Oiga D. Aparicio. ¿Y el cajón como lo dejan?Apa.- Vacío, vacío del todo. Pero eso no es problema ya que con elPP en la Moncloa, Ayuntamientos, Autonomías e Iglesias volverána la prosperidad, de eso pueden estar seguros los españoles.

P.- Dese cuenta D. Aparicio que el cajón de la Moncloa tambiénestá vacío.Apa.- Pues se va a Alemania que allí sí que hay, coño. ¿No ha veni-do aquí la Merkel a llevar? Se manda a Rajoy que es un gallegomeloso y resultón y seguro que viene con algo.

a Juan Carlos Aparicio

Con el pelo..pá trassAsí nos recibió Aparicioen su residencia ocasio-nal de fin de semana enBurgos

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P.- ¿No sería mejor que fuesen Toxo y Méndez? Como sindica-listas acostumbrados a negociar…quién sabe, igual sacábamosmás.Apa.- Ustedes son tontos o qué. Esos firmarían hasta que el mar-xismo lo inventó Franco. ¿No estáis viendo lo que han hecho?Aliarse con Zapatero y firmar lo de la jubilación, cuando nuestropartido era partidario de rebajarla y sin decirnos nada van y firman.A esto no hay derecho. Los españoles tienen que saber que cuandoRajoy mande la jubilación será de acuerdo a los bienes adquiridosdurante toda una vida, es decir: mileuristas, temporeros, emigrantes,peones etc. que no superen los mil euros se jubilarán a los 67, y enalgunos casos si gozan de buena salud podrán jubilarse a los 70. Dedos mil a diez mil euros al mes se jubilarán a los 60 y el resto cuan-do ellos quieran, esto nos da una media de 64 años. Pues a pesar desaber los sindicatos nuestra propuesta van y firman. Yo me pregun-to: ¿Qué les ha dado Zapatero para que firmen esto? Pues si hubie-sen esperado un poco nosotros les habríamos dado más, ahora quese jodan.

P.- ¿Y usted cuando deje la alcaldía se jubilará?Apa.- Lo más seguro. A no ser que Rajoy o Cospedal crean que soynecesario en la Moncloa. Entonces me lo pensare un par de minu-tos. Si no es así, pasaré a la reserva activa.

P.- Y usted, a un hombre con tantos cargos le quedará unabuena jubilación.Apa.- No quedaré mal. Según mis cálculos cobraré unos 2500 Euroscomo diputado, otros 2800 por ministro de trabajo, otros 1800 porla empresa, otros 2000 por un seguro que me hizo el ayuntamientoy lo que me sacará de apuros son otros 4000 que cobraré por laSGAE. No es gran cosa. Pero soy hombre austero, de pocos viciosy sin hipoteca.

P.- Lo que no entendemos es que cobre usted de la SociedadGeneral de Autores y Editores (SGAE).Apa.- Miren ustedes. Yo procedo de familia de inventores, mi difun-to abuelo QEPD inventó la fórmula del Aceite Hígado de Bacalao yyo como químico hace unos años inventé la fórmula del Jarabe dePalo, que por cierto, la probamos con los vecinos de Eladio Perladoy dio unos resultados más que satisfactorios. Ahora estamos sacan-do otro con un palo menos duro paralos vecinos del centro.

P.- Otra cosa D.A p a r i c i o .Parece ser queandan ustedesdetrás defichar al escu-dero del Sr.Peña, aCristino.Apa.- Así esmajos. Lacallequiere crearuna concejalíadedicada a esta-tuas, carrozas ybaldosas de dise-

ño y nadie mejor que Cristino. Aparte, está la cantidad de votos quepuede darnos en Gamonal, unos 10.000 más o menos, sin contar losde las Peñas.

P.- Cambiando de tema. ¿Qué le parece lo de su amigo Cascos?Uno de los fundadores del PP y que haya dado esa espantada.Apa.- Cascos tiene esas cosas. Es un hombre que se deja llevar porlos impulsos. Con la política le pasa lo mismo que con las mujeres,no es fiel, va buscando un quinto coño y abandona lo de casa. Si nofuese por este defectillo sería unos de los mejores políticos delmomento actual. También hay que decir en su favor que Rajoy noha sabido integrarle. Rajoy no quiere más gallos en el gallinero,sobre todo, si el gallo se junta con la gallina de Espe y empiezan asalir gallitos que acaben jodiendo la visión de partido moderado alestilo Le Pen que Rajoy quiere trasmitir y que con toda seguridad lellevará a la Moncloa.P.- Estaría bueno D. Aparicio que le llamasen y volviera a serministro.Apa.- Todo puede suceder. La verdad, que el partido no anda sobra-do de militantes con experiencia, y yo puedo aportar no sólo expe-riencia, sino ilusión y dedicación exclusiva, además tengo cochepropio.

P.- Ahí, pillín. ¡Cómo se le iluminan los ojos cuando hablamosde volver a ser Ministro!Apa.- A nadie le amarga un dulce.

P.- Y, ¿qué ministerio le gustaría?Apa.- El de trabajo no, que ya estuve y salí por la puerta de atrás.El de Exteriores no estaría mal para poder viajar y ver mundo.Aunque si me dan uno de esos de sin cartera tampoco voy a decirque no.

P.- Para acabar D. Aparicio. ¿Cómo le gustaría que fuera recor-dado su paso por la Alcaldía? Por ser el Alcalde que más baldo-sas cambió, por las cuentas del DEBE Y EL HABER, o por lafórmula del Jarabe de Palo.Apa.- Sin lugar a dudas por lo del Jarabe de Palo. Siempre recorda-ré la gripe y la mala leche que este jarabe curó.

P.- ¿Quiere decir algo más a los burgaleses?Apa.- Solamente, dar las gracias a todos por el cariño y el respetoque siempre me demostraron. Agradecer a la oposición, sobre atodo a Jiménez Santos, su lealtad y sus críticas siempre sinceras yllenas de buena intención. Dar las gracias a mi familia que supoestar ahí en los momentos duros. Dar las gracias al Diario deBurgos y a su editor por haberme sacado tantas fotos. Dar las gra-cias a ustedes los del Perdigón por su crítica siempre constructiva ydespendolada. Y ya por último, dar las gracias a todo el equipo degobierno, concejales, personal administrativo, personal laboral,policía local, chóferes, guardaespaldas y demás familia. A todosgracias. Y que no estén tristes los burgaleses, seguro que LaCalle yCristino lo harán mejor que yo.

Esta entrevista tuvo lugar en la Casa de Cultura de Gamonal el díade gracia del Señor 3 de febrero festividad de San Blas. Este santoestá relacionado con el dicho popular: "por San Blas la cigüeñaverás y si no la vieres año de nieves". Aunque ahora los socialistashan cambiado el estribillo y dicen: "Por San Blas a Aparicio verasy si no le vieres año de bienes".

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Dos veces he estado en Egipto. La primera hace nueve años,junto con Virgilio, su esposa y un grupo de amigos. Vimos unpaís pobre, pero no mísero. Nos percatamos de la influencia delos Hermanos Musulmanes ya que al parecer, eran los únicosque se preocupaban de desarrollar programas sociales. -Laenseñanza básica, la sanidad, la ayuda a la gente sin recursos,el cuidado de la tercera edad y un largo etc. estaba en su mayo-ría llevados por ellos-. Recorrimos poblados y todos los encla-ves turísticos. Recuerdo aquella anécdota cuando viajábamosde Abu Simbel a Asuán, al pasar por un poblado observamos ados niños mal vestidos y algo sucios que jugaban con un burri-to, al verlos una turista del autobús exclamó: "pobres niños dapena verlos". El guía que lo oyó con cara de pocos amigos sedirigió a la turista: "Señora, son pobres, pero son felices". Eneste primer viaje vimos pobreza, pero no vimos miseria.Vimos más gente feliz de lo que creíamos a pesar de las caren-cias. Vimos alegría y ganas de compartir su país con nosotros.Vimos un país muy religioso sin caer en los extremismos.Vimos que la corrupción aunque real, procuraba hacerse pocovisible.

El segundo viaje lo realice hace tres años. No era lo mismo, laalegría apenas se percibía. Estaban exaltados, se pegaban entreellos por hacerse con los servicios de un turista. Los vendedo-res que se dirigían a los turistas y que hace nueve años erapesados, ahora eran agobiantes. Los guías que antes hablabande todo, ahora les costaba hablar de política y de religión. Lacorrupción ya no se hacía a escondidas, ahora se hacía a plenaluz del día. Percibí un país tenso, enfadado consigo mismo.En la ciudad del Cairo pase cuatro días. Tuve la suerte de

alquilar un taxi con una magnifica persona, que se hacía lla-mar Aladino y que hablaba el suficiente castellano paraentendernos. El segundo día a las ocho de la mañana parti-mos con dirección a Sakkara para visitar la PirámideEscalonada, al atravesar un poblado un remolino de gentecortaba la calle y lanzaba gritos de desesperación. Le pre-gunte a Aladino a que se debía esa manifestación, Él medijo: que no era por cuestiones políticas, era la COLA DELPAN y que no llegaba para todos.

Me quede pensativo. Recordé mi infancia, los años cuaren-ta. Las colas de mi cuenca minera, si. La cola del pan, lacola del tabaco, la cola del aceite, la cola del cesto de car-bón, la cola del confesionario, la cola de la procesión, etc.Siempre haciendo cola para mantener a los tiranos. Nuestrotirano murió en la cama. Estaba muy bien guardado. Hansido muchos los españolitos que aplaudieron al tirano,muchos los que se alegraron de sus sentencias de muerte ypocos los que queríamos acabar con la tiranía, y hoy, siguensiendo muchos los que esperan otro Franco reencarnado.Ahí están los del PP con Pons a la cabeza pidiendo que elpueblo se levante y acabe con esta izquierda descafeinada.Yo pido, igual que Juanes, que mi pueblo se levante y acabecon la herencia que el tirano Franco nos ha dejado. Y qui-siera también, que el pueblo Egipcio este vigilante. El Nilopuede dar tres cosechas y los militares pueden reproducirtres veces tres, tiranos. Pero una cosa está clara, el pueblode forma autónoma, en la lucha, ha experimentado su con-trapoder y será muy difícil que vuelva a soportar otros trein-ta años de tiranía.

Solo queda exigir a los políticos de nuestras descafeinadasdemocracias que dejen al pueblo egipcio buscar y dirigir supropio destino. Es su hora…

El abuelo libertario.

EGIPTO

____________PRESENTACION DEL LIBRO

LA HERENCIA DEL CENTENONovela sobre la memoria histórica ambientada

en la Ribera del Duero

POR SU AUTORPABLO SANZ YAGÜE

25 DE MARZO DE 2011SALA POLISÓN

20:00H

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