Learn it and Play it #9

BullyingDon't bully... be a friend

Japanese life Japantastic!

Importance of music

In the Classroom

No eres tú, es...

Relaciones nocivas

¿Qué hacer?

Revista Estudiantil FEDUdiciembre 2015 - núm. 9

Pág. 9

Pág. 19

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¡Calurosamente recibimos la novena edición de Learn it and Play it!

Desempaquetando una de las versiones más extensas de este maravillo-so proyecto, y conservando esa chispa que siempre nos ha caracterizado, una vez más presentamos la nueva edición de la revista Learn it and Play it. Como en cada número, para esta ocasión presentamos un diferente y atractivo diseño gráfico en cada página de la misma, la cual, con cada edición, nos enfocamos en presentarla de manera mucho más vanguardista y agradable para el lector, ¡gracias por ese toque maravilloso Karla Chan!

En esta etapa del proyecto, nos enorgullecemos en contar con la partici-pación de universidades de otros estados de este bello país (más informacion, véase índice), quienes además de cautivarnos con sus grandes habilidades para redactar artículos, también fueron miembros y grandes colaboradores

en el área de planeación y edición del mismo proyecto. ¡Muchas gracias!

Finalmente, como en cada edición es importante recalcar que las opiniones vertidas en los artículos de esta revista, son responsabilidad exclusiva del

autor o autores de los mismos y no representan necesariamente el pensamiento de la FEDU.

Más información:

Angel Avila PérezEditor en Jefe, Director en

Arte y Artista Gráfico

| Learn it & Play It - Núm. 9 - Dic. 20152

DirectorioAutoridades

Mtra. Gladys Julieta Guerrero Walker Directora de la Facultad de Educación

Mtra. Zulema N. Aguilar Soberanis Secretaria Académica de la Facultad de Educación

Dra. Nora V. Druet Domínguez Secretaria Administrativa de la Facultad de Educación

Dr. Pedro J. Canto Herrera Jefe de la Unidad de Posgrado e Investigación de la Facultad de Educación

Consejo Editorial

Icela Guadalupe Guareño Fernández Universidad Pedagógica Nacional Unidad 142 Tlaquepaque

Ángel Iván Ramírez Juárez Universidad Autónoma de Tlaxcala

Omar García Ramírez Universidad Autónoma "Benito Juárez" de Oaxaca

Rubí Martínez Cortes Universidad Autónoma de Yucatán

Iván Armando Chí Gómez Universidad Autónoma de Yucatán

Comité Editorial

Angel Alfonso Avila Pérez Editor en Jefe, Director en Arte y Artista Gráfico

Karla Karina Gómez Vega Coordinadora Editorial

Karla Marisela Chan Noh Editora de Producción

Daniela Monserrat Concha Valdez Editora de Difusión e Innovación

Alberto Cisneros Concha Director en Producción Editorial

Apoyo Editorial

Karla Marisela Chan Noh Universidad Autónoma de Yucatán

Miguel Angel Dzul Ancona Universidad Autónoma de Yucatán

Ángel Iván Ramírez Juárez Universidad Autónoma de Tlaxcala

Cristabel Franco Montero Universidad Autónoma de Yucatán

Icela Guadalupe Guareño Fernández Universidad Pedagógica Nacional Unidad 142 Tlaquepaque

Iván Armando Chí Gómez Universidad Autónoma de Yucatán

Eduardo Abedel Galindo Meneses Colegio de Tlaxcala

Dic. 2015 - Núm. 9. - Learn It & Play It | 3

Índice5 Estres: ¿Bueno o malo? Por Angel Avila Pérez, Abraham Cabrera Zárate, Alejandra Guzmán González, Jimena Novelo Mendizábal, Russell Díaz Perera y Erika Silveira Acosta

6 Bullying! Por Carlos Pech Guzman y Grisel Ruiz Pech

7 Carta para un amor que no concluye Por Maria Eugenia Bello

8 Compartiendo experiencias de la expo-feria 'Finanzas for kids' Por Daet Esquivel Guemes

9 Do you know the importance of music in the language classroom? Por Desiree Coot Soberanis y Grisel Ruiz Pech

10 Japantastic! Por Raquel Salazar Chablé

11 Juego, infancia y desarrollo Por Abigail Rojas Xochipiltecatl

11 La importancia de las Orquestas Sinfónicas Infantiles en Tlaxcala Por Guadalupe Meza López

12 Mujeres de la élite porfiriana y la publicidad Por Alejandra Vargas Vázquez

12 Peces dorados Por Karla Chan Noh

13 No eres tú... es Google Por Hugo De Jesús Matlalcuatzi

13 La Prudencia Por Marcos Ortiz Gasca

14 Un mundo raro Por Ángel Ramírez Juárez

15 ¡Violaron el reglamento de vialidad! Otra vez... Por Carlos Carro Acoltzi

16 Equidad de género en la docencia Por Emmanuel Luna Sánchez

18 Cuando eliges a tu pareja Por Diego Cruz Escalante

19 Relaciones nocivas: ¿Cómo identificarlas y qué hacer? Por Hilda Cuevas, Gina Cauich, Ricardo Gamboa, Diana G. Cantón y Manuel Xool

20 The Portrait of Reality in Literature Por Karla Gómez Vega

22 Jay Gatsby and Willy Loman Por Lorenzo Escalante Chan

23 Competencias socioafectivas en el aula Por Luisa Aguilar, Mónica Batún, Mario Castillo y Blanca Chan

24 La Anormalidad Por Karina Cruz Cruz

25 What caused me not to read Por Daniela Zavala

26 Manual de supervivencia universitaria Por Rodrigo Solís Rivero

28 Un vistazo hacia la educación rural Por Marla Esther Díaz Navarrete y Armando Santiago Esquivel


Por Angel Avila Pérez, Abraham Cabrera Zárate, Alejandra Guzmán González, Jimena Novelo Mendizábal, Russell Díaz Perera y Erika Silveira Acosta

Estrés: ¿Bueno o malo?

Como estudiantes universita-rios tenemos un índice elevado de situaciones de estrés que afectan de muchas maneras en nuestra vida cotidiana. Es una certeza que la mayoría de los estudiantes con-sideran la carga académica -y la escuela en general- como una situ-ación que provoca muchos de los síntomas que el estrés presenta. ¿Entonces el estrés siempre afecta? Muchas de las veces, una situ-ación de estrés, un ambiente que provoca estrés e incluso conflictos ocasionados por el estrés son vis-tos como una fuente negativa que reduce nuestra calidad de vida y la efectividad de nuestras acciones. Sin embargo dichas situaciones por minúsculas que sean, activan nuestras defensas que como seres humanos tenemos en respuesta del estrés. El alistarnos para una fiesta, estar varado en el tráfico, esperar por mucho tiempo, etc. Si bien esas circunstancias no son críticas ni destructivas, suelen ser un motivo para que nuestro organ-

ismo responda hacia ellas. Pero, ¿Nos hemos puesto a pen-

sar lo que sucede cuando reacc-ionamos al estrés? En realidad sí; hablamos siempre de las repercu-siones malas y de las respuestas de combate que presentamos. Habla-mos de lo mal que nos va cuando nos estresamos y de lo poco pro-ductivo que resulta estar estresado. Es un hecho que el estrés puede ser diagnosticado como una enferme-dad -Estrés postraumático-, y que necesita de la intervención de un especialista, para eso es importante estar siempre informado y saber un poco del tema del estrés para lograr detectarlo y aprender a vivir con ello. Al decir que viviremos con el estrés quiere decir que es un fac-tor que nunca será independiente del ser humano, pero podemos to-mar ventaja de ello. Desde el pun-to de vista positivo, el estrés nos ha aportado mucho en nuestras actividades diarias; no todo lo re-lacionado con el estrés es malo, puesto que es un factor decisivo para mantener el cuerpo humano atento y listo para cualquier reto. Dado que el sistema nervioso está involucrado con las respuestas de

estrés, un poco de ésta resulta mo-tivadora y provechosa si se detecta y se utiliza en pro de la situación. Un estudio revelado comenta que el índice de accidentes en una car-retera completamente derecha es mayor a la de una con un número elevado de curvas, intersecciones y terrenos; esto es porque el cuerpo responde siempre a los problemas y las hormonas incrementan para apoyarnos en ciertas situaciones

riesgosas. Sabemos ahora que no todo es lo que parece; un estrés prolongado puede mantener el cuerpo comple-tamente activo, siempre y cuando las reservas del mismo no se ago-ten ya que resulta en un inevitable debilitamiento del sistema inmu-nológico y una posible adquisición de enfermedades. El secreto consta de pensar en utilizar el estrés como una herramienta; algo que utilizas para alcanzar una meta. El estrés es sólo el producto de la responsabili-dad, la dedicación, el trabajo arduo para vencer un reto, etc. que en perspectiva son puntos necesarios

para lograr el éxito.


Since time ago, it has been heard about a social problem which unfor-tunately has become very common. It can be a paradise to some people and a hell to others. This problem in the past had no name, but nowa-days just saying "bullying" in front of people and seeing their reaction we

know what we’re talking about. Bullying is a type of violence, such as threatening, harassment, mocking, menacing, discrediting or insulting someone else. Bullying is the result of aggressive behavior that influenc-es other people not thinking about the consequences of what starts with "little jokes" and later ends up in serious physical, verbal or psycho-

logical abuse.As we know, there are many types of bullying: verbal, physical, social, psy-chological, or even cyber -bullying. Bullying is like the air we breathe, it is present in all environments, but the greatest impact is currently oc-curring at schools, mostly at second-ary and high school levels. There-fore, the number of students who have experienced any of these ag-gressions is frighteningly large. For example, some studies have shown recently that Mexico ranks first inter-nationally because of its more than eighteen million reports of bullying

in basic education levels. However, we always ignore the origin of this issue, rarely wondering where it comes from. We just need to pay attention to this behaviour and the answer is very clear: it mainly arises when there is a family misconduct, as intrafamily violence or cases of se-vere physical punishments. Unfortu-nately, this is learned by our children and, without realizing it, we teach

them to become bullies, repeating the same pattern of aggressive be-haviour with their peers in their im-

mediate environment: school. At school, bullies (aggressors), stu-dents who feel superior to others, choose their most innocent class-mates as victims because it is easy to repeat on them what they live at home. A possible reason why this happens is because the aggressors have a high level of self-esteem, feel-ing "the strongest ones", selecting those who "are different" or do not have the same social status, culture, language, religion, skin color, physi-cal appearance or sexual orientation

as the rest of their classmates.In most cases of bullying, the victims are those children who are over-protected by their parents at home, making them feel unsafe, submissive or timid outside. However, the ones who suffer most rejection inside the classroom are those with a homo-sexual orientation, physical disabili-

ties or a chronic condition.Furthermore, we have cyberbully-ing: it takes place online, usually on social networking sites, where chil-dren and young adults can be called names, get threatened or have ru-mors spread about them. Some-times it happens because we think we have true friends on them, but actually they just want to demon-strate how much stronger they are. In many cases, this online behav-iour is illegal, so children and young people need to be aware of the far-reaching consequences of posting inappropriate or harmful content on websites. Advances in technology are now providing an alternative to malicious messages harder to re-

move or erase. It may take place at any time of the day, and leave chil-dren or adolescents open to be ma-nipulated, intimidated and socially

excluded, among other things.Bullying is a serious problem, it does not matter what type it is. It can com-pletely change our lives. A victim of bullying may become depressed and think about self-harming, being unwilling to attend school for fear, have lower self-esteem, have health problems, etcetera. For these rea-sons, victims should ask for help to

cope and deal with this situation. To conclude, we want to make peo-ple know that if you see a victim of bullying you should speak up and do something about it. We should come together to help victims because by not saying anything it may cause worse problems. We believe that by working together and spreading out the consequences of bullying, anti-bullying laws will be created, so we can overcome bullies and stop their harassment and mistreatment. As fu-ture professionals of education, we must not let this problem happen in our classrooms, but if it does, we have to put a stop and teach what’s

right:Children who have already been bul-lied and the rest of the world will

thank us!

Por Carlos Pech Guzmán yGrisel Ruiz PechBullying!


Carta para un amor que no concluye

Esta carta de amor la redacto, arrancándole al silencio las pal-abras más puras, para decir "Te Amo"... para decir "te extraño"... para decir "Te quiero"... lleván-dome hasta ti, como sumisa brisa, para rozar tu rostro y tu figura, delineando tu silueta con mis labios y aprenderme de memoria tu piel con mis besos... imagino al escribirte que bebo del néctar de tu aliento, respiro la fragancia de tu cuerpo y logro renacer en la primavera de tus

días...Esta carta de amor, que está es-crita con tinta de mi pensamien-to, te dice que te quiere adivinar en cada hora, en cada instante, en cada encuentro y descubrir

así la forma de embriagarte de deseos.

Esta carta escrita en las hojas blancas de este sentimiento que se aferra a mi cual noche en el tiempo, queriéndote sentir, en cada coma,… en cada pun-to,… en cada acento, carta esta, que anhela que hasta ti lleguen mis sueños... y broten como en mágico delirio las palabras he-chas para un amor que no se adormece,... para un amor que no se aleja... para un amor que no se olvida, un amor que existe por ti, para ti, que no precisa de columnas, se fija en los pilares que sostienen el firmamento, se crece en la distancia y te añora en los ríos... en los lagos... en

los océanos... en el todo y en la nada... en el infinito… tan solo porque es un amor que no con-

cluye.Siempre llevándote dentro de mí en una realidad que me an-uncia tu llegada y mi corazón se defiende porque tus recu-erdos son esos momentos de sentimientos mutuos que los quiero llevar muy dentro y por

siempre.

Por María Eugenia Bello

Random PaaxGrupo musical de la

Facultad de Educación

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Compartiendo experiencias de la expo-feria 'Finanzas for kids'

El miércoles 18 de marzo se llevó a cabo la expo-feria “Fi-nanzas for kids” en el centro escolar Ateneo de Mérida como parte de la asignatura optativa Educación Financiera que se impartió en la Facultad de Educación dentro del pro-grama de la Licenciatura en Educación durante el semes-

tre enero-mayo 2015. La actividad fue dirigida en el momento de la difusión y el diagnóstico a 25 alumnos de cuarto y 35 de quinto grado de primaria, sin embargo, el día del evento se contó además con la participación de los alumnos del sexto grado. Las edades variaron aproximadamente entre los 9 y 12 años. Entre los temas que se trataron en los stands que conformaron la feria estuvier-on: el ahorro, la inversión, los seguros, el crédito, el fraude

financiero, etc. La expo-feria constó de la siguientes actividades: cada grupo (cuarto, quinto y sexto de primaria) era visitante de la feria por aproximadamente 45 minutos. Al entrar al audi-torio que sirvió como sede, se dividía a los alumnos en grupos de 5 a 7 niños aproxi-madamente; se les asignaba un stand por grupo, se tenía establecido un tiempo de visita por lo que al término de este se avisaba y los grupos de alumnos eran dirigidos a otros stands. Durante su visita

a cada stand, los miembros de la preparación del mismo eran responsables de las ac-tividades a realizar con el ob-jetivo de que los niños conoci-eran el tema relacionado con las finanzas que les fue otor-gado. Al finalizar el tiempo de visita de stands, se dirigía a los niños al centro del auditorio donde se proyectaba un vid-eo alusivo y se les agradecía

por su participación.Como alumna de la asigna-tura Educación Financiera, me correspondió participar en uno de los stands que se realizaron; el tema asignado a dicho stand fue la inversión, por lo que de forma dinámica se explicaron los conceptos generales y se promovió la cultura de la inversión en los alumnos. Pude observar du-rante la feria, que lo que más gustó al grupo de alumnos de cuarto grado (en relación con el stand de inversión) fue el video que se proyectó como introducción al tema, en cam-bio, a los alumnos de quinto grado les gustó más la activi-dad que se utilizó como re-forzadora del aprendizaje. Por otra parte, los alumnos may-ores prefirieron la explicación

de los conceptos del tema. Se tuvieron muchas fortalezas durante la expo-feria, entre el-las la buena coordinación de cada equipo encargado de los stands, el buen manejo del tiempo y la calidad del materi-

al informativo que se entregó a los alumnos en algunos de

dichos stands.Considero que la actividad podría mejorarse tomando en cuenta las siguientes sugeren-

cias: -Mejorar la coordinación del

grupo previa a la actividad.-Contribuir a la comunicación asertiva entre los miembros del grupo desde el inicio de la

planeación.-Contar con mayor tiempo para la creación de los mate-

riales de promoción.-Agregar revisiones previas a las actividades y la infor-

mación de los stands.Esta experiencia me ha de-jado un gran aprendizaje en el manejo de información para niños y las actividades que más les agradan, de igual manera, una experiencia del trabajo de grupo y en equipo. La actividad ha impactado en mi formación como Licencia-da en Educación mediante la experiencia misma en la elab-oración de expo-ferias, en la elaboración de materiales de información básica dirigidos a niños, y en la búsqueda y manejo de información y vid-

eos educativos.

Por Daet Esquivel Guemes


Do you know the importance of music in the language classroom?

Music represents an integral part of the human culture, and particularly language and com-munication. What makes music such a great teaching tool is its universal appeal, connecting all

cultures and languages.

Do you enjoy listening to music? Have you listened to music in the classroom? It is well-known that music is universal in human; culture and all cultures on this planet have music. Language and communication are also universal and they share a con-nection with music. Therefore, music is a kind of international language – a way for people to communicate with whomever they meet. The fact that enjoy-ment of music is universal, too. People enjoy listening to music while they are travelling, study-ing, doing exercise, doing clean-ing at home and even when they are at work or watching a film. Music makes us happier because reduces depression and anxiety. Music is part of our lives, music is not only an ideal way to bring cultures together but also helps people to achieve

language and visual skills.Through the years, it has been discovered a lot of methodolo-gies, techniques and approach-es to acquire and learn a second language. However, the use of music has been recognized as

one the best ways to maintain learners’ interest throughout the lessons and as one of the most motivating resources in the language classroom, regard-less of the level, age or back-ground of the learner. It is true that songs cannot teach a new language by itself but they are an enjoyable way of presenting language; they are fun and ef-fective tools for teaching and reviewing grammar, vocabulary, pronunciation, culture, and for

older students, social issues.There are many ways of using songs in the language class-room. Firstly, language teach-ers can use songs, as a break from following a curriculum, to present or practice a topic, a language point, sentence structures, etc. Secondly, tak-ing advantage of the sounds and rhythm, they can enhance the student’s listening skills. As a result, teacher can use songs to help students to improve their pronunciation, therefore helping them to improve their speaking skills. Another use can be for practicing and also revis-ing vocabulary. Having a rhyme, music helps to quickly pick up the vocabulary and retain it eas-ily. Using songs can also give learners the opportunity to ac-quire a better understanding of

the culture of the language. Although there are many rea-

sons why songs can be consid-ered a valuable teaching tool, there are some issues to con-sider. Teachers need to take care in selecting a suitable song for their class, songs need to have meaning and purpose for learn-ers. Sometimes the language, vocabulary, and sentence struc-ture of some songs can be quite different from that used in spo-

ken English.All in all, as future teachers we should be aware of the needs of our students to develop their language skills, and noth-ing better than using enjoyable methods as using songs to mo-tivate our students to learn a new language, to add some fun and variety to our lessons and expose students to different

cultures.

Por Desiree Coot Soberanis y Grisel Ruiz Pech


Ja pa n ta s t i c !I’m not the kind of girl who’s al-ways watching anime or read-ing manga (sometimes), but I’m the kind who talks about Japan most of the time. Japan is very different from Mexico in so many ways you could think they’re weird, but in or-der to love Japan you’ve got to turn your Mexican switch off and try to understand this

new culture.Here are some facts and su-perstitions about Japan you

probably didn’t know:

1. Did you know Japanese primary school children have to clean the whole classroom by themselves? It’s very in-teresting because they even have appropriate clothes,

mops and brooms to do it.

2. Japanese are very su-perstitious in a whole new level: In parking lots you won’t find the number 4 and 9 because the sound of these numbers are related to death. Most Japanese people don’t wear new shoes at night be-cause it means bad luck. Also, you shouldn’t whistle at night because you may attract evil spirits, snakes, and of course…

bad luck!

3. Did you know that if you’re new in the neighbor-hood you have to give a present to your neighbors?

This means you’re asking your new neighbors to take care of you.

4. Did you know that Valentine’s Day is tradition-ally just for men? Nowadays, things are changing, but in a typical Japanese Valentine’s Day girls can give “the honmei choco” (a type of chocolate) to boys without saying nothing, meaning they like that person in a romantic way. The 14th of March is the “White Day” and it’s when boys give chocolates to girls, but it’s not as popular

as the first one.

5. Did you know in Japan people call over-25-years-old-single-women “Christ-mas cake”? This is because, as the Christmas cake, after the 25th nobody wants one! Japanese women usually get married in their twenties but they usually do to older men so they can retire young and take care of their family.

Hope you’ve enjoyed it!

Por Raquel Salazar Chablé


Juego, infancia y desarrolloEl juego es señalado como una ac-tividad de gran importancia, de-sarrolla diferentes facetas de la personalidad del niño, así como sus capacidades y habilidades que tanto le servirán durante su vida. Es una herramienta insustituible para su completo desarrollo personal,

grupal y social.El juego es una actitud ante los ob-jetos, los otros y ante nosotros mis-mos, que marca la situación de tal forma que decimos que "estamos jugando". Es una actividad natural, un comportamiento en el que el uso de los objetos y las acciones no tiene un objetivo obligatorio para el niño, es decir, supone un "hacer sin obligación" de tal forma que esta capacidad de hacer refleja para el propio niño y para los que les rode-an la dimensión humana de la liber-

tad frente al azar y la necesidad.Es un factor de desarrollo que ejer-cita la libertad de decisión, elec-

ción y de ejecución de actividades espontáneas es lo que proporciona al ser humano la dimensión de ser

libre, activo y seguro.El juego proporciona recursos su-ficientes para participar en mu-chas actividades sin un despliegue económico muy grande. Algunas requieren la presencia de determi-nados objetos y materiales, un es-pacio concreto y un tiempo deter-minado, pero hay otras que utilizan muy pocos recursos, estas son las que en la vida real tampoco lo pre-

cisa.En la actualidad nos encontramos con serios obstáculos y dificultades para que los niños puedan desar-rollar su actividad lúdica de forma satisfactoria: la falta de zonas y es-pacios habilitados y adaptados para este fin, las pocas oportunidades que reciben para jugar con com-pañeros y no mayoritariamente de forma individual, la reducción del

tiempo en los núcleos familiares ac-tuales para interaccionar mediante el juego, y la tecnología que inunda nuestros hogares y relega el juego a un nivel pasivo que deja mucho

que desear.En definitiva reflexiono que el juego es una actividad fundamental en la educación infantil y que los educa-dores, padres y sociedad en gen-eral deben de educar a los niños a través del juego. Con esto hemos aprendido que se puede estimular, fomentar en el niño actitudes de respeto, de participación, de toler-ancia, etc., el juego forma parte de la vida del niño porque es lo que le ayuda a hacerse y a descubrir el entorno que le rodea, por eso hay que potenciarlo desde edades muy tempranas. Hay padres que ven el juego como juego en sí y no como aprendizaje, ahora que piensas so-

bre el juego, lo consideras importante.

La actualidad de nuestro país es preocupante, ya que cada vez se in-crementan los niveles de delincuen-cia, existe una tasa de desempleo alarmante y el apoyo al factor edu-cativo y cultural ha disminuido con-siderablemente, entre otras cosas. Debido a estos graves problemas (y, a otros más) es que algunas per-sonas han tenido la iniciativa de formar Programas Preventivos, con el fin de ofrecerle una alternativa cultural y educacional a los niños y

jóvenes del país. Este es el caso de Casa de Música de Tlaxcala, lugar en el que se le ofrece a los niños desde los cuatro años una alternativa cultural lejos de los

vicios de las drogas, el alcohol, de las pandillas, etcétera, es así que este programa de tipo preventivo ha demostrado resultados positivos tanto a nivel estatal como nacional e internacional, ya que los niños que reciben la educación musical en las sedes de las cuatro orquestas infan-tiles en Tlaxcala y municipios veci-nos han viajado a diversos lugares del estado, del país e incluso fuera de él, participando en encuentros musicales infantiles y juveniles en ensambles como en orquestas, de-mostrando así el compromiso y tal-

ento tlaxcalteca.Este programa es de los más repre-sentativos del estado, ya que ha sido

vigente desde hace más de vein-ticinco años, por donde han pasado generaciones de niños y jóvenes que adoptan la música como hob-bie, otros como un juego y algu-nos otros se “casan con ella”, por lo cual, la labor que se hace en Casa de Música es para enseñar, divertir y enamorar a los niños y jóvenes de la música, como lo dice la directora y fundadora de las Orquestas Infan-

tiles de Tlaxcala. Sin duda este programa es de los que merece seguir vigente en el estado de Tlaxcala y de implemen-tarse en los lugares del país en los que aún no han llegado las orques-

tas infantiles.

La Importancia de las Orquestas Sinfónicas Infantiles como Pro-grama Preventivo en el Estado de Tlaxcala.

Por Abigail Rojas Xochipiltecatl

Por Guadalupe Meza López


Mujeres de la élite porfiriana y la publicidad

Peces dorados

La prensa, en la época porfirista, era dirigida y redactada por el sexo masculino, es por ello que los dife-rentes artículos, incluso los dirigi-dos a mujeres, eran hechos por el-los, con manuales de como agradar a la sociedad, comportamiento y ser una buena esposa, los cuales cumplían con el objetivo de lograr que el sexo femenino cumpliera con su rol establecido por la socie-

dad porfirista.La publicidad será el medio educa-tivo, por el cual la mujer reafirme su rol en la sociedad, ya que esta le ser-virá de guía para llevar a flote su rol de buena esposa y madre. La mujer perteneciente a la elite (que era a la cual estaba dirigida la publicidad) tendría que ser consumidora, ya que el consumismo lograría que se colocara dentro de la modernidad que las costumbres extranjeras ex-

igían.Estas mujeres pertenecientes a la

nueva burguesa mexicana, eran educadas desde pequeñas, donde el único resultado de esto era conse-guir un buen hombre para casarse, el cual debía ser de su misma clase social, para que pudiera cubrir las necesidades de su futura familia y de ella, si bien estas mujeres bus-caban un hombre que las previera y protegiera, el hombre buscaba una mujer con características esta-blecidas para la época “tranquilas, de buena familia, con valores, deli-

cada, etc.”No obstante, la imagen de estas mujeres está lejos de ser las amas de casa, que se alude en su educación, pues su estabilidad económica, les permitía tener personal prestando su servicio para las necesidades de su hogar, por lo cual, las mujeres de la burguesía mexicana eran impul-sadas por la publicidad de las dife-rentes casas comerciales estableci-das en México, para llegar al ideal,

mostrar la ostentosidad de su clase social, la mujer era quien rendía cuenta ante la sociedad de la esta-bilidad económica que les brindaba el “hombre de la casa”, pues en las cenas, bailes y paseos, las mujeres mostraban su actualización en moda parisiense, ésta mujer debía atraer las miradas al mostrar el buen

estilo de vida que tenían.En conclusión, la publicidad no era la que se acomodaba al modo de vida porfirista, estas mujeres eran quienes se acomodaban a lo que la modernidad y la publicidad les ofrecían. El Porfirito, fue el apogeo de la clase alta mexicana la cual tenía un exquisito gusto por la vida extranjera en especial la francesa y eran quienes cumplían con el ob-jetivo establecido; lograr una mod-ernidad al estilo de la vida europea

en la sociedad mexicana.

Ellos son dos, son un parSe tienen el uno al otro, no

necesitan más.

Suben y vuelven a bajarLos peces dorados en la pecera

rectangular

Suben por alimento, bajan para descansar

Es la dicha que gozan sin traba-jar

Persiguiendo y moviendo sus aletas al compás

Del baile privado que hacen al nadar

Suben y vuelven a bajarLos peces dorados en la pecera

rectangular

Moviendo sus mandíbulas en un abrir y cerrar

Creando burbujas de forma regular

La luz hace sus escamas brillarCreando destellos cuando les

ves girar

Y es así cómo viven la vida al na-dar

Los peces dorados en mi pecera rectangular.

El tiempo pasa y con él la edadLa salud transcurre y también la

enfermedadLo que funcionaba no lo hace

ya Mientras unos llegan, otros sim-

plemente se van.

Ya nada sube, ya nada bajaNo hay nada que veas pasar.

Donde antes solían nadarEl agua dejó de vibrar

Donde había algo ya no hay más

Vacía está la pecera rectangular.

Por Alejandra Vargas Vázquez

Por Karla Chan Noh


No eres tú... es...

Sé que es difícil iniciarse y sobre todo tener conexiones a nivel sen-timental con los textos, puesto que existe cierta resistencia, repleta de creencias nubla un factor crucial para el aprendizaje, la motivación. La motivación es un catalizador de conductas ya que nos dirige hacia conductas específicas siempre en pro de un beneficio, es decir, apre-ndemos las cosas que realmente

queremos (afecto). Soy parte de una generación que ha olvidado por completo lo que es hacer un esfuerzo mental prueba de ello es su poco entendimiento a la hora de entablar una charla con los libros, La relación uno a uno esas cosas arcaicas que solo leen los vin-tage o por estar en Vogue, se torna en un deporte de contacto puesto hay una falta de comunicación en-tre generaciones, quizás porque en los casos posteriores el mundo vive y se organiza por la palabra impre-sa y en nuestro caso vive por imá-

genes; como sea no valoramos los textos en contextos escolares.

Desde otra trinchera estoy de acu-erdo con esa accesibilidad que otorga el internet ya que el inter-net es netamente interactivo de carácter multidisciplinario, es un escenario dinámico. Pero a pesar de tener demasiadas ventajas no hay conexiones individuo-texto, no hay esfuerzo mental ya que bajo el pre-texto de que me es fácil encontrarlo disfrazo mi conformismo mental, entonces, al no tener una base sóli-da con el texto, al no fraternizar ter-

minamos por alejarnos.Pregunto, entonces ¿Cómo mae-stros no deberíamos incitar las conexiones efectivas entre individ-uo-libro? ¿Deberíamos propiciar la lectura en solitario? ¿Es este reflejo de una educación inconexa? Pienso que sí y no porque a nadie le ense-ñan cómo fraternizar con los libros y a nadie le enseñan cómo ser un

lector consciente.

Tenemos más formas de acércanos de a los libros, cito el ejemplo de Acción poética de chile, páginas de Facebook que se dedican a post-ear frases máximas de escritores, Blogeros que hacen bien o mal re-señas de libros, twitter, una infini-dad de sitios se vuelven ganchos perfectos espacios donde los textos se han atomizado, vuelvo a decirlo estamos acostumbrados por lo menos mis contemporáneos a ver muchas cosas a la vez y no ponerle

atención a ninguna.Para mis las letras y textos son cómo la cultura y como todos estas cre-aciones humanas ya que depende de los individuos, de tiempos, de espacios, del sincronismo y anac-ronismo, como individuos tenemos la capacidad dentro de estas cre-aciones sociales, destruirlas, resig-nificarlas, descostarlas o reconstru-irla. En resumen las sociedades se crean por hechos y se sustentan en

sus letras.

La prudencia es una pequeña alar-ma en nuestro cerebro y en nuestro corazón que ayuda a pensar más de dos veces antes de cometer un grave error; no es algo que te trans-forme en un “cobarde” o “aburrido”, por el contrario, ayuda a no tomar una decisión muy apresurada o que podría causar un gran daño, no solo para ti, sino también para los que te

rodean.

Un gran sabio griego llamado Solón dijo: “La prudencia es el valor que siempre se va cuando

más lo necesitamos”, y tiene razón. Cuando alguien no necesitan de esta, o no lo escucha o simple-mente la ignora ya que no piensa claramente en las consecuencias.

La prudencia aparece de muchas formas: en el consejo de una amigo o una amiga, en las palabras de un padre o madre que se preocupan por ti, en los hermanos que a veces pueden considerarse un fastidio pero que en otros momentos son un “salvavidas” exitoso, o aparece algunas veces como una vocecita

que dice: "piensa lo un momento" pero a veces es opacada por una voz más grande que dice: "¡Hazlo, que mas da!" Después de ello suele llegar el remordimiento y se repite uno mismo “si hubiera escuchado a tiempo”; pero no hay otra oportuni-dad, es lo malo de la vida, por eso se prudente, y si llegas a tener una situación así, sé que es la PRUDEN-

CIA la que te puede ayudar.

La prudencia Por Marcos Ortiz Gasca

Por Hugo De Jesús Matlalcuatzi


Un mundo raroPor Ángel Ramírez Juárez

El mundo está lleno de soñadores, miles nacen y mueren a cada se-gundo; el que soñaba con un mun-do sin pecado, el que soñaba con la paz mundial, el que soñaba con la libertad de los negros, con la de-mocracia, con la unificación de las naciones, con un camino más rápi-do para la India, el que fue arresta-do por soñar, al que fusilaron, al que asesinaron a quemarropa, etc.; y, ¿por qué no?, los que soñaron con

una mejor educación.La educación en México hoy en día, se encuentra en una crisis. La palabra “educación” viene del latín educare o educere que significa sacar lo que está adentro. Pareciera que a nuestro sistema educativo no le interesa eso,más bien, para él la palabra educación significa “for-mación”, que es moldear a alguien como se cree que ese alguien debe ser, y, en ese sentido, en el país

no tenemos educación, sino for-mación.

A ojos públicos pareciera que los culpables de la crisis educativa son todos los maestros, y bajo ese ar-gumento tiran un sinfín de dispa-rates en su contra; sería casi como culpar a todos los constructores del mundo porque se derrumbó una casa. Y aunque hay profesores que se dedican a hacer un sinnúmero de fechorías olvidándose por com-pleto del compromiso moral y ético que representa el ser maestro, no constituye ni siquiera a la mayoría de los que estamos comprometidos con el futuro de la educación en

México. Nuestro país se encuentra bajo un sinfín de problemas sociales, vio-lencia, narcotráfico, inseguridad, pobreza, hambre, etc. Esto refleja que estamos fallando en educación; tenemos millones de escuelas, miles

de universidades y maestros bien preparados, el problema radica en que estamos formando, más no educando. Se necesita cambiar el enfoque de la educación; educar al ser humano en sus habilidades, su creatividad, su potencial investiga-tivo, y sobre todo, con un enfoque

humano y social.Tal vez mi forma de pensar sea muy utópica, pero sé que no soy el único que sueña con un país mejor, sé que los problemas de México se solucio-nan con educación, y que habemos personas que sí estamos haciendo algo por mejorar la educación. Hay nuevos soñadores de un país mejor que no empuñan armas, no hacen gestos heroicos, no persiguen épi-cas, hasta pueden ser un poco in-genuos, pero es valiosa su irrupción para recordarnos que se puede y se debe hacer otra cosa, ya que existen

otros que quisieron y pudieron.


Por Carlos Carro Acoltzi

¡Violaron el reglamento

de vialidad! Otra vez...Sin la certeza de saberlo, pero si de dominio popular sobre el adagio inicialmente utilizado por los con-ductores de tractocamiones “de qué lloren en tu casa a qué lloren en la mía, pues qué lloren en la tuya”, ahora, pareciera ser la premisa por la que se empieza a regir la may-oría de los conductores de un au-tomóvil, pues el desconocimiento y la violación de las reglas de viali-dad hace del transitar de un auto-movilista, una carrera frenética por salvaguardar su unidad y por con-siguiente su integridad y hasta la vida misma; sin restar importancia a

la de los peatones. Los factores bien conocidos pu-eden ser la imitación de patrones por parte de un conductor particu-lar sobre un conductor del trans-porte público, sin el afán de deno-star a este último pero envuelto en la cotidianeidad pasa de largo ac-

ciones que al igual que afuera de un auto deben prevalecer, cómo espe-rar el turno para avanzar, tolerar la identidad del prójimo, por mencio-nar algunas, cuestiones axiológicas que bien vale la pena seguir practi-cando al subir a nuestro automóvil. En este agrupamiento de causas se puede integrar la impuntualidad, una de las características de la iden-tidad mexicana, este desorden de tiempo evidencia la total violación de los conceptos de cultura vial, por atender al destino al cual vamos re-

trasados.En esta seguidilla de elementos no se puede dejar de mencionar la egolatría así como hegemonía, pa-labras con las cuales es imposible dejar de insinuar a los choferes del transporte público, egolatría por la experiencia y destreza adquirida por conducir todos los días por los mismos lugares, actitud que hace

menospreciar a los conductores menos expertos o que si respetan o intentan hacerlo con los otros conductores, entonces la reproduc-ción de este patrón por conducto-res sabelotodo recae de nuevo en la infracción en las reglas de vialidad. Hegemonía por imponer la volun-tad de querer ser siempre el prim-ero, el primero en pasar, el prim-ero en ocupar un sitio para aparcar que este cerca, el primero en salir

después del verde del semáforo.La lista prevé un número más grande de causas que pueden sur-gir a partir de la reflexión individual, que debería llevar a conclusiones sobre el cambio de actitud en la carretera, para circular sí no en ar-monía pero si con más tranquilidad para llegar a nuestro destino. Pues

todos cabemos en la carretera.


Eso es cosa de hombres; eso es cosa de mujeres: Equidad de género en la docencia“¿Una mujer guardaespaldas? ¡Eso es cosa de hombres! ¿Un hombre pu-ericultista? ¡Eso es cosa de mujeres! ¡Y ni hablar de mujeres tomando el control de la administración de una escuela! ¡En qué mundo vivimos! ¿Y los hombres como maestros de preescolar o primaria? ¡Jamás! ¡Eso es algo inaceptable! Que las mu-jeres se encarguen de eso”. Tal vez te ha tocado pronunciar o escuchar estas frases a lo largo de tu vida y sin dudarlo, tal vez en ese momen-to adoptaste una postura a favor o en contra y no desarrollaste un cri-terio coherente en el momento, y seguiste con tu vida, como de cos-tumbre. No obstante, esas palabras han hecho que tu forma de ver a tus semejantes difiera en cuanto a su género y a los roles que cada uno debe desempeñar. Me dirijo a ust-edes como un futuro docente en la enseñanza del idioma inglés, área en la que este problema es común, y mis compañeros ahora egresados y por egresar, no me dejaran mentir. Comunicaré de manera imparcial hacia ambos géneros, la injusticia que se vive día con día en nuestro país e inclusive en nuestra ciudad, y que estoy seguro les va o no a tocar,

compañeros.Para empezar tenemos que definir

las palabras equidad e igualdad: • Según el sociólogo chilenoMan-uel Antonio Garretón, la equidad significa que cada uno recibe lo que le corresponde o lo que merece, mientras que la igualdad, implica recibir el mismo trato sin considerar las diferencias. Igualdad es tener los mismos derechos ante la ley; y el derecho humano a la igualdad siem-pre va aparejado a la no discrimi-nación, que es el trato diferente y/o perjudicial que se da a una persona por motivos de raza, sexo, ideología políticas, religión, etc. Pondré mayor énfasis en cuanto a las ocupaciones

en común desempeñadas por hom-bres y mujeres, en este caso la do-

cencia. Acostumbrados a escuchar casos de discriminación machista a todas horas, siendo participes y/o testi-gos de campañas en favor de los derechos de las mujeres, y las in-justicias que ellas viven día con día, es raro pararse a pensar en que al-gunos hombres también lo sufren, ya que el trabajo que pretenden realizar, viene siendo considerado, socialmente y desde siempre, “cosa de mujeres”. Esta frase, así como su análoga, “cosa de hombres”, traen implícitas una serie de prejuicios que afectan al desarrollo socio-lab-oral y psicológico de las personas. No me dejaran mentir, ¿Quién no se ha extrañado al saber de una mujer taxista, piloto o guardaespaldas? ¿Y qué decir de un hombre niñero, modelo o enfermero? Y es verdad que en estos días sea común en-contrar a hombres que se dedican al mundo de la moda, de la estética o de la cocina, trabajos que son con-siderados cosa de mujeres y sin em-bargo no los juzgamos por que se ha vuelto socialmente aceptado. Lo mismo ocurre con las mujeres. Pero esto no sucede en la educación. Se sigue dando el estereotipo de “Esta área es para mujeres y esta área es par ahombres”. ¿Cuántas veces no has entrado a Facebook, y especí-ficamente en un grupo de LEIIs te encuentras con avisos de: “Se solici-tan maestras de Inglés…” y tus posi-bilidades de empezar a desarrollarte laboralmente disminuyen? ¿Cuán-tas veces no te han mirado con duda al hacerles saber que te gustaría trabajar con niños como docente? Especialmente, hay un sector en el que la participación del hombre no está del todo aceptada e integrada en la sociedad. En la educación in-fantil que abarca maternal, kínder,

primaria, e inclusive secundaria; es raro encontrar hombres docentes trabajando salvo en el equipo di-rectivo o administrativo de la es-cuela. Y es raro porque a pesar de ser considerado algo común, no es normal. ¿Qué esta sucediendo con la Igualdad de derechos, retoman-do la definición de Manuel Antonio Garretón? Yo les pregunto, ¿Por qué un hombre no puede cuidar y edu-car a un niño igual o mejor que una mujer? ¿No se supone que una per-sona formada tiene la capacidad de ejercer su trabajo indistintamente del sexo? Señores, por algo un alum-no sea hombre o sea mujer pasa 4 años encerrado en una universidad adquiriendo conocimientos y prac-tica en la educación y cuando ha concluido, la misma universidad, de prestigio, da fe y legalidad de las capacidades del maestro varón egresado. ¿Por qué recurrir a la dis-

criminación?El informe del 2015 del Instituto Nacional Para la Evaluación de la Educación titulado “Los docente en México”, indica que en el país ex-isten 1 millón 475 mil 456 docentes profesores de las cuales 62% son mujeres y 38% son hombres. Las mujeres ocupan un 93% en la edu-cación preescolar, 67% en primaria y 53% en secundaria. Desde aquí podemos observar la predominan-cia de la mujer como participe en la docencia en nuestro país; números que son considerados “de esperarse” o “nada sorpresivos” en cuanto a la concepción que tienen las personas sobre las mujeres como docentes. Si preguntamos ¿Quién es mejor maestro en preescolar o primaria? ¿Quién es mejor maestro de inglés en preescolar o primaria? ¿Hombres o mujeres? Las respuestas serian variadas y en su mayoría alabarían la gentileza, naturalidad y habilidad que tienen las mujeres como segun-


Por Emmanuel Luna Sánchez

Equidad de género en la docencia

das madres en el aula provocando así el contraste en el hombre como ser incapaz de desarrollar las mis-

mas actitudes de las mujeres.Me podría pasar todo el día pre-sentando argumentos que sustent-en mi postura y sé que es motivo de discusión y polémica, reiterando una vez más que me he mantenido imparcial al respecto; me gustaría finalizar exponiendo un caso típico de nuestro sistema educativo mexi-cano. Ciertas escuelas ven perdida la oportunidad de contratar hombres sólo por el hecho de no haber tra-bajado nunca con uno en esta área. Apoyándose en la excusa fácil de que las familias lo ven raro, rechazan la posibilidad de descubrir que un hombre puede realizar igual el tra-bajo de educador. La misma escuela que vende su metodología como innovadora y progresista, la misma que aboga por una educación basa-da en valores de igualdad y respeto, la misma que pretende introducir al alumno en sociedad, marcando

sus primeras pautas de conductas, está cayendo en prejuicios sociales y sexistas contrarios totalmente a las que dicen ser sus convicciones. Cierto es que los padres y madres ven raro que un hombre se ocupe de sus hijos pequeños, y es comp-rensible a sabiendas de las noticias sobre casos de malos tratos y simi-lares que se dan actualmente. Pero no es excusa para la escuela, pues si la familia confía en ella acaba confi-ando en sus empleados, por lo que es cuestión de pocos días que vean a un hombre educador como alguien competente con el que su hijo o hija esté bien atendido. La ignorancia está muy presente en estos prob-lemas, pues una escuela debe saber, para empezar, que una figura mas-culina en educación infantil es muy positiva para el desarrollo social del niño, ya que deja de ver a la mujer como única responsable de la edu-cación y cuidado de los niños, lo que evita la discriminación futura hacia las mujeres y asignación obligatoria

de roles hacia el genero femenino.Como profesores actuales debemos de incitar a los alumnos hombres, mujeres, niños y niñas, a ser promo-tores del cambio ya que si nosotros nos pasamos el tiempo enseñando sobre equidad de género en las es-cuelas sabiendo que se vive una in-justicia con nuestros colegas, quien nos va a creer que en serio que-remos un cambio y una igualdad satisfactoria para todos. Y sé que suena bonito y alentador y que tal vez la lucha sea larga, y que tal vez simplemente soy una persona que se preocupa por este tema que no tendrá una efervescencia social en términos del sociólogo Emilio Dur-kheim, pero citando a Emma Wat-son, vocera del movimiento He For She de las Naciones Unidas, “en mi nerviosismo para la preparación de este discurso y en mis momentos de duda, me dije a mi mismo: Si no soy

yo, ¿quién? Si no es ahora, ¿cuándo?”.


Por Diego Cruz Escalante

Cuando eliges a tu pareja...

Hace tiempo fui testigo de cómo la relación en diferentes parejas se desarrollaba, cómo el amor y el cariño se re-forzaban en algunas, y cómo se generaban dis-cusiones en otras. Esto me recordó algo que en una asignatura llegué a escuchar: las relaciones

de parejas. Dentro de los aspec-tos más importantes que recuerdo, están por ejemplo la elección de pareja, lo que al obser-var diferentes relacio-nes entre personas me dio a entender que po-siblemente esas parejas estaban destinadas a estar juntas pues dem-ostraban una unión que uno pensaría jamás po-drá romperse, mientras que en otras se podría decir que no les quedó de otra más que darse

una oportunidad para ver que resultaba.

Si algo pude notar muy bien, es que aquel-las personas que hicier-on la elección correcta para pareja, tienen, lo que llamaríamos una relación sana o normal, aquella en donde ex-isten momentos bue-nos y malos, pero que fortalecen la relación; mientras que en aquel-las parejas donde no hubo una elección cor-recta solo se podían ver discusiones tras discu-siones, en donde am-bas partes trataban de arreglar la situación, pero sin ningún logro.

Si hay algo que me ha servido en mis relacio-nes con otras personas, y no necesariamente hablando como una pareja sentimental, está el permitirse conocer

primero, saber cuáles son los gustos, sueños, metas e ideas que la otra persona tiene en mente, para que de esa forma la relación pueda tener una mejor per-spectiva acerca de lo que en el futuro podría pasar, ya sea que siga frecuentando a esta persona porque ter-minamos siendo simil-ares, o porque nos con-ocemos el uno al otro como para protegernos mutuamente. Por ello, son tan diversos los mo-tivos por los que uno elige permanecer junto a alguien, sea conoci-do, amigo o pareja, por lo que si hay algo que nunca debe faltar entre dos personas, es la co-municación y el recono-cimiento de ambas par-tes, es decir, conocerse

el uno al otro.


Relaciones nocivas: ¿cómo identificarlas y qué hacer?

Por Hilda Cuevas, Gina Cauich, Ricardo Gamboa, Diana G. Cantón y Manuel Xool

Por Hilda Cuevas, Gina Cauich, Ricardo Gamboa, Diana G. Cantón y Manuel Xool

Los seres humanos tenemos la necesidad de estar cerca unos de otros. Estas relaciones, sobre todo las que son más valiosas, requieren de nuestro esfuerzo, pues nadie es perfecto y tenemos que aprender a convivir y adaptarnos a las diferen-tes personalidades. Este esfuerzo, puede ser malinterpretado y llegar a considerarse normal estar en con-stante sacrificio, aunque la relación sea dañina para nosotros. Una rel-ación enfermiza se caracteriza por la presencia de comportamientos que afectan física o emocional-mente a uno u ambos miembros de la pareja. La relación enfermiza es desgastante y daña la autoes-tima. En pocas palabras, este tipo de relación no es un lugar seguro.

(Cory, s.f.)Existen muchos signos y señales para determinar o pensar que es-tamos en una relación enfermiza,

uno de los principales es el abuso o agresión por parte de una persona a otra, pero por abuso y agresión no solo nos referimos a algo físico, sino también a abuso emocional y psi-cológico. Estos abusos se pueden identificar si por ejemplo, tienes te-mor a discutirle a tu pareja alguna decisión o enfrentarla en alguna situación que pueda llevar a alguna discusión por temor a su reacción agresiva o incomprensible; tam-bién ciertas actitudes pueden ser un síntoma de una relación poco saludable, como el que tu pareja se queje de tu forma de vestir o ac-tuar, que te prohíba salir con ciertas amistades o que te humille frente a

otras personas.Lo principal al darse cuenta que uno se encuentra en una relación de este tipo, es salir de la misma, pero esto no siempre es fácil, aquí enlistamos algunos consejos para

terminar con esas relaciones toxi-cas:

1. Ser conscientes del problema: Muchas veces se buscan excusas para ciertos comportamientos er-róneos (lo hace porque me ama, es su forma de ser, etc.), se debe tener claro que algunas actitudes son inaceptables y por lo mismo, no forman parte de una relación salu-

dable.2. Saber decir basta: Lo segundo más importante después de darse cuenta que estas en un relación toxica es saber decir basta, una rel-ación es para ser feliz, sí no lo estas,

¿para qué sigues en esa relación?3. Pedir ayuda: Admitir que hay algo malo en una relación es difícil y lo es aún más permitir que alguien sepa y te ayude a lidiar con eso. Si sientes que el problema se te sale de las manos, ¡no dudes en pedir

ayuda!


Por Karla Gómez Vega

The Portrait of Reality in Literature

This essay is going to discuss why reality has the need of being ex-pressed through fiction. During time, the world has being both a participant and an observer of some of the changes and situations that had happened, reason why there has been the need to show to the world, through Literature, what is currently occurring and also the problems or difficulties the soci-ety is having in that time through Literature, which is one of the rea-sons this topic is something to care

about. Through time we had being able to observe that dream, imagination and reality are powerful sources of human emotionality, compassion and love; a fact that can be used to make people get these feelings by being exposed to these sources among many others (Procházka, 2007). If we think about where we can find these powerful sources that make such an influence in hu-mans we find two answers: reality and Literature. In fact we cannot all experience the same realities than the rest of the world but we can all get these different realities through

Literature. How big and important is this relation between reality and litera-ture? The answer is time simple but wide at the same time because Lit-erature has been and continues be-ing a reflection on the society who has produced it; it has also being a reflection on an objective reality though someone’s eyes and ways to interpret this reality (Fast, 2011). If we think of the book The Sun Also Rises (1926) by Ernest Hemming-way we can see how the context of the famous “lost generation” is por-trayed, showing us the kind of life

this lost generation composed by writers, poets and famous people in the world of literature had. This Lost Generation took part of the First World War and suffered the effects of it in their life in general. Ernest Hemmingway, the author of this book, is clearly reflecting some characteristics of his own life as part of this generation and also the life their friends, who belonged to

this same generation, had. Now, let’s explore more about this previously mentioned relation between literature and society. According to the author Albretch, in many theories Literature is in-terpreted as reflecting norms and values, showing us culture, the struggles different classes of soci-ety have, and certain social facts. Perhaps the need to include this as-pects of society in pages of books lays in the importance or urgency these struggles have and lays also in the fact that this problematics have growth to the point of being included in a piece of art called Literature. Some hypotheses have arisen about this relation between literature and society, this same author mentions three of them. The first one of these hypotheses affirms that literature influences or “shapes” reality. The second men-tions that literature reflects society. Last but not least, the third hypoth-esis says that literature functions socially to maintain and stabilize, if not to justify, the social order (Al-brecht, 1954). These three hypoth-eses have some right in them and can be analyzed from many per-

spectives. We can surely find some good examples on the relation between literature and society.

T h e S o u n d and The F u r y , w r i t -ten by Wil l iam Faulkner in 1929, is very famous for both the complexity and inno-vation of its organization for that time and also for the subjects that it reflects. The Sound and The Fury represents very clearly through its’ pages the difference between the South and The North in the United States and how society suf-fered from many changes and also how it had to adapt to the new economic systems. One important topic this book portrays is the end of slaverism, which represented the inclusion of black people as mem-bers of society and as members of this new economic system no lon-ger based on agriculture. Although they were no longer slaves we can clearly observe they still were, be-cause of the many years in which the only kind of life they knew was slaverism. In this book we are given a very good representation of the changes society was having during that time and also the problematics that arise with all those changes. When we think about literature we think about not only knowing a story or having fun while reading or simply passing time. Literature is a whole experience that can be only be sensed completely if we do this complex process of reading. When we read we respond to it, we have an “opening-up”, which means a loose of constraining frameworks,


a readiness to be surprised and changed (Attridge, 2015). Perhaps we can take this as a possibility to, trough literature, introduce to so-ciety the problematics they are in-volved and that, at the same time, they don’t analyze to their last con-sequences. One very complete ex-ample of this way to use literature is the play Death of a Salesman, writ-ten by the famous Arthur Miller in 1949 and being taken to theaters to be represented. The main topic to be treated in this famous play is the well-known “American Dream” and the false ideas people believed about it. This American Dream took them to not having the perfect life they thought will achieve by play-ing the rules of it (working all the time, getting bad payments, buy-ing a big house, a good car, borrow-ing money to give you pleasures you cannot easily afford, among others). Having said before that litera-ture is a reflection of reality we have some problematics that arise with it. If we consider what the tradition-al literature theory affirms, then the demarcation line between literary and non-literary types is precisely the line between fiction and real-ity (Avsenik, 2013). But, how can we

separate reality from fiction? There is not a simple answer to this ques-tion, considering that other authors even ask themselves how literature makes us believe that it copies re-ality (Mooij, 1993). Literature has a commitment with reality in the way that it should take us to analyse it and question it. Literature has to be realistic in some way but being re-alistic doesn’t mean that what you are reading in the pieces of paper is a real thing, it means it may be inspired by reality and that it may represent some aspects of it. Why can’t we have something that is free from reality and only has fic-tion? Because we our imagination

parts from what it observes. To conclude this article it is im-portant to analyze to what extent is Literature playing an important part in everyone’s life. During time we have been accompanying our days reading pages of the newspa-pers, of the books that we are given at school, the comics that mark our childhood and also the novels and pieces of Literature we find in front of us in different stages of our lives. We decide to read or not accord-ing to our very different reasons but, what we read, does it go away of our lives as soon as we read the

last phrase of a book? We might think sometimes that what we read is something just fictional that we enjoy because is a different world with different realities but, do we really read something opposite to the realities of this world? How is it that we find relief when we read a story? How do we find the an-swer to some things that happen in our world through the pages of a book? Why do we read? We read because the power of some inten-tional words that were put together make us feel understood, make us have fun, make us find answers to our questions. We read because we find something human in those words, because there is something real that cause real reactions on us. We read because our very diverse realities are portrayed in very dif-ferent forms of pieces of Literature. We find in Literature something more than just an invented story or a story with some aspects of real life; we find in Literature what sometimes our reality cannot pro-vide us and that we want to taste. We find a world through the unity of many letters. I read because I find art, I find reality, I find fiction, and I

find company. What about you?


Por Lorenzo Escalante Chan

Jay Gatsby and Willy Loman, symbols of the delusions of the American Dream in the 20th Century

The American Dream is generally referred to success, but Arthur Mill-er and Scott Fitzgerald criticize this set of ideals based on materialism and individualism. They show in two of their novels that happiness and success sometimes cannot be acquired even trusting in those ide-als. The American Dream can be seen from several perspectives, and for this reason it is hard to be de-fined. Arthur Miller’s play Death of a salesman (1949) is a story about Willy Loman, a salesman who is found in many situations that show how not all the people is allowed to achieve the American Dream. Also, that story tells that some ideas of success were wrong at that time. In the other hand, Scott Fitzgerald’s novel The Great Gatsby (1925) talks about the life of a rich man, Jay Gatsby. This person had all material things he wanted, but those pos-sessions were not enough for him

to achieve happiness. Generally speaking, all idea about the American Dream is always re-lated to achieving opportunities to succeed in the United States. Nev-ertheless, throughout history, sev-eral concepts has been developed about what success is, and thus for some groups of people the dream might involve different achieve-ments from the ones of others. For instance, the first English pilgrims who arrived in the United States in the 15th century believed that the American Dream was a promised land (New England) which God had given them. Sontag (1981) men-tions that “the earliest dream pro-jected for those religious refugees was establishing the pure Christian life” (p.22) and that “America meant

escaping from English and Europe-an established powers”. As it is evi-dent, all of these vision is based on community and spiritual progress. On the other hand, we have the ide-als of the 20th Century American people. This is the one on which Ar-thur Miller and Scott Fitzgerald are focused in their criticisms, and also the conception that is discussed in this essay. This later version of the American Dream differs from the first because it is based on individ-ual and materialistic success rather than on social and spiritual prog-ress. Bouti (2007) mentions that Fitzgerald’s novel The Great Gatsby “reflects the aspects of American Dream such as pursuit of happi-ness, persistence, self-reliance, the way to wealth, and individualism” (p. 1), and Amira (2012) explains that the American Dream that Ar-thur Miller portrayed is the idea of “that if you are a well-liked man in business then you will acquire the material wealth offered by modern

American life” (p. 4).Jay Gatsby represents one of the persons who apparently achieved the American Dream of the 20th century: wealth and individual suc-cess. Through this character from the book The Great Gatsby, Fitzger-ald reflects a kind of decadence that the American society had been living at that time because of the pursuit of the American Dream ideals. Since the values had been very important in the United States, Fitzgerald portrays how they were forgotten due to the excessive search for pleasure that materialism had brought. This can be read when the author mentions that the kind of people who attended to the par-

ties which Gatsby organized were artists, businesspeople, and people from the East Egg, that is to say, very rich people. The author shows how they got drunk, they were fighting and being a disaster. At that time, many people belonged to a high social class but also they had a lack of manners and social status. Even Jay Gatsby himself can be consid-ered as an example of that loss of the traditional values, since he got his wealth through illegal acts and

corruption.The individualism as part of the American Dream has some nega-tive consequences and Fitzgerald also describes his perception about this in the love story that he tells behind all those aspects of wealth and money. In the book, Nick Car-raway says something important about Gatsby. He mentions that “Gatsby believed in the green light, the orgastic future that year by year recedes before us.” That light which was situated near of Daisy’s home, the girl that was the main reason of Gatsby’s life and love. In spite of achieving material things, Gatsby did not get happiness. His whole life was not enough to do the things in order to have that green light that represented the complete happi-ness for him. Relations are dam-aged by individualism, and also are important for human happiness. Gatsby, the man who worked for self-achievements did not have the opportunity to enjoy Daisy’s love and also, nobody attended to his funeral with the exception of Nick

Carraway and a strange man.Different from Jay Gatsby, Willy Lo-man is a person who did not achieve the American Dream. Through this


Competencias socioafectivas en el aula: herramientas útiles para una educación más humana

Por Luisa Rosa Isela Aguilar Vargas, Mónica Vanessa Batún Tzec, Mario Eduardo Castillo Medina y Blanca Edith Chan Che

character from the book Death of a Salesman, Arthur miller criticizes how the American Dream ideals are lies. One of the promises that the American Dream offered in the 20th Century was the equality of opportunities to succeed in life. About this, Cullen (2003) writes that “one of the principal attrac-tions of the American Dream, and its major moral underpinning, is that everyone is eligible” (p. 108). In the 20th Century this promise was more relevant and attractive for the Americans than now, because of the then recent Aristocratic system decadence. Nevertheless, Miller tells that this was not true, and that there were some persons like Willy Loman, who does not achieve the dream just because they do not have the opportunity to do so. He

is a man who was not able to pro-vide enough for his family, and pay the bills. This is very important to notice because it represents the basic and important needs that the Americans were supposed to cover.Willy Loman also struggled with the effects of materialism. When he saw his situation regarding to his family, he said to his wife: “Figure it out. Work a lifetime to pay off a house. You finally own it, and there’s no-body to live in it.” He was focused on the material success for him and his sons, Biff and Happy. Noth-ing was more important than get-ting money and being charismatic. This is the idea that Willy had about the American Dream. That’s all he wanted for his sons and ironically, instead of providing a better future, he only ruined their lives. The story

represents this when Willy seemed to be satisfied saying that Biff is a very well-liked and talented per-son, and considering to Bernard as a nerd. This shows how Willy Loman forgot to teach them how to work hardly. Garrison (1994) comments about the Lomans that “they are all an example of what life is like if you continually live in a dream world and never train yourself for any-

thing”. In conclusion, the American Dream has many forms of failure especially if people is focused only in oneself and in material things. Jay Gatsby and Willy Loman lives are good ex-amples of the emptiness that some ways of those ideals can cause, and also, they represent the main frus-trations that the Americans had in

the 20th century.

Las competencias socioafectivas en el aula suelen ser una herramien-ta de gran importancia para los profesores, ya que junto con ellas podemos considerar los intereses de los demás a través de la empatía, los valores, el reconocimiento de nuestras emociones y las de los demás o adquirir una comuni-cación más efectiva y socioafectiva

con las otras personas. Así pues, las competencias so-cioafectivas vienen a configurar el espacio áulico en el cual se lleva a cabo el proceso de enseñanza-aprendizaje y así, antes de querer

introducirnos en la enseñanza de alguna materia, es necesario poner en práctica estas competencias so-cioafectivas que de alguna manera

son la base en la educación. Por ejemplo, uno de los instrumen-tos más importante que se pueden emplear en el aula es aplicar la es-cucha empática con los alumnos, es decir, establecer una comunicación donde se sientan comprendidos y escuchados de tal manera que sus problemáticas puedan superarse, pero no perdiendo de vista el as-pecto de evitar dar consejos, sino orientarlos y otorgar el mensaje a

través de un lenguaje adaptado a los sentimientos que están experi-

mentando.Estas y otras estrategias que las competencias socioafectivas otor-gan, pueden ser la clave para que en el aula exista un clima de armonía y entendimiento entre los alumnos y entre estos con el profesor. Está en nosotros adquirir este compromiso y ponerlas en práctica todos los días en nuestro actuar profesional para que vayamos introyectando a nuestros alumnos estas mismas

competencias y logren un desarrollo integral.


Por Karina Cruz Cruz

La Anormalidad¿Hasta qué punto la normalidad deja de ser normal para convertirse

en anormalidad?Nos ha sido inculcada la idea de que todos somos iguales, difiero de eso ya que aun cuando todos somos seres humanos, cada uno de nosotros tenemos característi-cas que nos hacen especiales, y al hablar de especiales hago referen-cia a la pluralidad, con la intención de expresar que todos coincidimos con más personas en cuanto a gus-tos, formas de vestimenta, lengua-je, color de piel, estatura, en fin, pero también tenemos diferencias en el sentido de intereses, gustos, pensamientos, sentimientos o ac-

tividades que sabemos hacer. Desde hace tiempo se ha hablado de personas con necesidades espe-ciales, a los que consideramos an-ormales y de los cuales opinamos deben tener un tipo de educación especial, pero, ¿quiénes son esas personas con necesidades especia-les?, si todos diferimos de alguna u otra forma, entonces todos somos personas con necesidades espe-ciales y por ende también necesita-

mos de educación especial. La educación especial, nació con la intención de atender a las personas consideradas por nuestra cultura como especiales o diferentes, pero, que hace distintos a ellos de los demás, ¿Qué tienen los demás que los haga del grupo de los otros y no de los especiales?, esta concep-ción divide a las personas en dos bandos, los “normales” y los “espe-ciales” concebidos hoy en día como carentes de algo, sin embargo he de afirmar que todos carecemos de algo, entonces no somos tan “nor-

males” como cree la sociedad. Pero, con base en que rubros cali-

ficamos a una persona normal y anormal, ¿Cuál es el normo tipo del cual se basan para crear rangos de personas especiales y personas normales?, un ejemplo claro de la subjetividad que encuentro en este tema es la belleza, en el mundo ex-istimos alrededor de 7,000,000,000 personas, las cuales vivimos en cinco continentes diferentes, todos ellos con una cultura definida que la hace ser especial de las demás, la cultura y el lugar influyen en el con-cepto de belleza, para los america-nos en cuanto a mujeres la belleza es una mujer alta, rubia, delgada y con ojos de color, para los asiáti-cos, la mujer bella no es tan alta, delgada, de cabello negro, lacio y ojos grandes y negros, si una mu-jer norteamericana viaja a Asia los asiáticos no la encontraran bella como era considerada en América y lo mismo sucedería con la mujer

oriental.Regresando al tema comparando la situación, lo que en México se considera anormal, en otro país se encontrara normal, entonces el prototipo de anormalidad va en el sentido cultural en el cual se está formando a los individuos y esto en su mayoría es una formación desde la educación, la cual tendrá enton-ces la tarea de enseñar a aceptar la pluralidad como algo normal en la

sociedad compleja.En esta búsqueda de la completud todos seguiremos siendo incom-pletos, considero entonces que en lugar de hablar de discapacidad, carencias o de faltas de algo habla-mos de diversidad, a consideración mía la manera más apropiada de referirse a todos en general y de de-scribir la heterogeneidad en cuanto a lenguas, culturas, rasgos, pensam-

ientos ha-bi l idades y más, la diver-sidad se torna más apacible y viable para expresar el sentido de

unidad y a la vez de pluralidad.En esta sociedad indiferente ante la convivencia de sus habitantes se ha venido hablando (de dientes para fuera considero) y propagando la filosofía de tolerancia hacia el otro, en la Real Academia Española se puede encontrar que la tolerancia implica respetar las prácticas de otras personas aunque estas re-pugnen a las nuestras, generando con eso el individualismo y el senti-do de la anormalidad, sin embargo la cuestión no es tolerar la anormal-idad, normalidad o diversidad, sino en ser conscientes de que todas las personas somos diferentes, in-completas, inestables, carentes de algo y debemos aceptar esto como un sello que nos vuelve únicos y es-peciales para uno mismo así como

para los demás. En conclusión la representación so-cial de la normalidad y anormalidad siempre dejara cabos sueltos que difícilmente podremos compren-der, estos conceptos son resultado de una larga tradición y cultura que se ha venido llámese formando o deformando con el paso del tiem-po, la anormalidad debe ser consid-erada normal en la sociedad, en fin que habrá quienes entendieron lo que dije y quienes no, habrá quien esté de acuerdo y quien no, bueno, así de subjetivos somos, así de nor-mal es quien está de acuerdo con-migo, así de anormales somos para

quien difiera.


To begin, I want to first mention that this is something that I always wanted to talk or write about. This is my opportunity to leave an open letter to all those who are or were in this same situation that I was. In this short essay, I want to express for the first time my experiences in learning English. My desire is to show how much I suffered every minute trying to struggle to under-stand every single English word in all my classes at university because I did not want to understand the importance of reading. At the end I was able to think clearer about something I have always asked my-self “Would it be possible to devel-op my speaking skills through read-ing?” but sadly, my personal answer always was “I do not think so, what I think is if I want to speak Eng-lish, I have to speak the language rather than read it”. As you know it's never too late to change, and I did it, I realized through a subject in school that I was not carrying one of the most important virtues in my learning. I hope this provides help-ful, and it could encourage you to never give up and keep on trying, because all your life is about learn-ing. When you think you know ev-erything about a language there is always something wonderful to

surprise you!When I started the university four and a half years ago, I have to con-fess that I did not have any idea about what would happen to me, only God could have known what was going to happen. I love him, because his purpose in me was, is and are going to be perfect. I re-member in several classes in first semester, when teachers were talk-ing in English, I had frequently sat

near to a trusted partner to ask him what they were saying. I got very frustrated. . I frequently came home in tears and my Mom wisely advised me and prayed to YHWH for me, I remember her words “If YHWH allowed you to be here it's because He will bear you through.”

And I trusted in those words, I trusted YHWH.

I started university only knowing Basic English. . I tended myself to underestimate my own ability and potential to learn English com-pared with my friends and peers. Some of them had a really spec-tacular manner of expression, they used to express themselves sponta-neously, very fluently and precisely, and I used to be amazed at that. I used to see that the best speak-ers were those who loved reading, and that was the most important reason for their better English skills that I did not want to accept. They love reading and through that they

were able to speak good English.As time passed, I was aware of the important benefits of reading, I re-member that in classes some of the teachers usually asked us to read an interesting book, they always told us the benefits of reading, things like, "reading is probably one of the most beneficial and primal things a human being can do, it is through reading that a person is going to be able to discover new ideas, con-cepts, places, and people. It is a way for us to improve our thinking process.” It is no secret that read-ing increases our vocabulary and spelling more than talking or direct teaching. For me, all this sounded so important to have. I would need these benefits. I thought “I would require, as a reader, to think and

imagine about different details in the book such as characters and plot; I would need concentration in order to read.” “As a man thinks, so

shall he become.”(The Bible)At the final of my University de-gree, I had to study 20th Century North American Literature. I was a little worried about taking it and a little afraid about if I would finish it. There was a problem, and a point that I felt worried about, it was the fact that I did not frequently read any kind of book, I did not like it. It reminded me of when I started the university, I did not even like to read my text articles, I did not find plea-sure while reading it; I felt they were boring and not interesting to me. I was always escaping from the read-ing topic; I felt that it was a waste of time reading for example, a fiction book or something unreal. I am not one of those people who like the idea of spending much time on just studying, in this case, reading. I also like working and doing many dif-ferent things, I do not like routine or to do the same thing every day. These are one of the pretexts I used to give, trying to justifying myself. I was always trying to avoid reading; I did not want to accept about the

necessity of reading.

At the beginning of the course, the teacher mentioned that we would read 5 books along the semester. I have to admit, the idea of just read-ing one completely terrified me, imagine 5! I could not see how it would be possible, but I accepted the challenge. I had no other option than to start reading; otherwise I

surely would fail the semester.I started reading the first book, the problems come; I could not be able

Por Daniela Zavala

What caused me not to read


to even read two lines without stop to think what that phrase or word was meaning. I was frustrated, but I never thought to give it up. I want-ed to try more and more in the read-ing exercise. I remember one of the classes; we had to already have read half of our first book The Sun Also Rises, 1926 by Ernest Heming-way. I did not remember anything at class; I did not actually talk about it and about anything. I felt that I could not even speak, I was afraid of speaking; all in my mind was mixed up. It was like being lost in the mid-dle of nothing. I saw how well my peers, who loves read, was fasci-nating and participating along the class, but I, I was just so surprised at how well my teacher was doing and my peers were remembering and analysing the dialogues from the book. In that moment I could realize that the ones who had the

habit of reading regularly were the ones who were doing good analy-

sis of the book in class. The second book was The Sound and the Fury, 1929 by Willian Faulkner. I was so impressed by this one. I do not imagine a book harder than this. I have to admit again, to have read this one was a good mental exercise for me, but what a tragic moment I had! Thanks God our Teacher never op-pressed us, but supported us. She was always aware of our probable misunderstanding and helping us with excellent cultural explana-tions and background information on the books. In this North Ameri-can literature course I learnt many fantastic things regarding classics books. Things that made me think and realize how different I would have been if I had just read what my teachers encouraged me to in

its moment. This experience is not all bad, now I should clarify my goals, try to learn from my mistakes, and ensure that, this time, I will try to read some-thing every day and make sure it is something I enjoy so I stick with it. It will be important however to remember that I can learn from the successes and failures. I thank my loving parents, my sister Salmi and my brothers Joel, Osscar y Astrud, who for years have provided emo-tional support and pray. I also wish to express my appreciation to some teachers for their dedication as my principal advisors on this important issue. Finally, I thank YAHWEH, my Elohim of love, for all the good He has done to me! In the Name of the

Messiah Yeshua. Thanks for reading me!

El proceso creativo.¿A cuántos de nosotros nos ha ocurrido que sentimos que las

ideas simplemente no llegan?¡Bueno, no se asusten! esto es algo muy normal, para nada significa que estén perdiendo su “toque mágico” o que su capacidad se haya disminuido. Simplemente se trata de un estado de bloqueo conocido como “la página en blanco”, sin em-bargo poco ayuda saber cómo se llama. Aquí algunos consejos que

no les van a fallar ¡Se los aseguro!1- Es muy bueno si intentan leer antes de escribir (lógicamente leer algo relacionado con el tema).

Es decir, comienza con el “Input”, que se refiere a que “agregues ar-chivos a tu disco duro” ¡créanme amigos o amigas! esto del input es el “empujoncito” que les ayudará a poner en marcha el ratoncito que corre en la cabeza para que las

ideas fluyan. 2- Tómense su tiempo. Obvia-mente los maestros fijan una fecha de entrega (salvo raras excepcio-nes) nunca te dejarán la tarea de un día para otro, por lo que es casi seguro que dispongan de tiempo suficiente para escribir cuando lo crean conveniente, pero OJO: no abusen del tiempo al grado de de-

jar todo a última hora. Me refiero, querido o querida colega a que “se tomen su tiempo” para asimilar y comprender sobre qué escribirán, pero esto no significa ir por la vida “pajariando” mientras le fecha de

entrega se acerca.El maestro Inquisidor.

¡Esto es típico! nunca falta el mae-stro (a) que parece poseer un “ojo biónico” para detectar errores, in-clusive más eficaz que los correc-tores ortográficos de office. Creo que a casi todos nos ha pasado que revisamos nuestros trabajos varias veces y lo vemos perfecto, lo idealizamos casi al grado de hijo,

Por Rodrigo Aldair Solís Rivero

¡Ponte buzo! Manual de supervivencia universitaria


El proceso creativo.¿A cuántos de nosotros nos ha ocurrido que sentimos que las

ideas simplemente no llegan?¡Bueno, no se asusten! esto es algo muy normal, para nada significa que estén perdiendo su “toque mágico” o que su capacidad se haya disminuido. Simplemente se trata de un estado de bloqueo conocido como “la página en blanco”, sin em-bargo poco ayuda saber cómo se llama. Aquí algunos consejos que

no les van a fallar ¡Se los aseguro!1- Es muy bueno si intentan leer antes de escribir (lógicamente leer algo relacionado con el tema). Es decir, comienza con el “Input”, que se refiere a que “agregues ar-chivos a tu disco duro” ¡créanme amigos o amigas! esto del input es el “empujoncito” que les ayudará a poner en marcha el ratoncito que corre en la cabeza para que las

ideas fluyan. 2- Tómense su tiempo. Obvia-mente los maestros fijan una fecha de entrega (salvo raras excepcio-nes) nunca te dejarán la tarea de un día para otro, por lo que es casi seguro que dispongan de tiempo suficiente para escribir cuando lo crean conveniente, pero OJO: no abusen del tiempo al grado de de-jar todo a última hora. Me refiero, querido o querida colega a que “se tomen su tiempo” para asimilar y comprender sobre qué escribirán, pero esto no significa ir por la vida “pajariando” mientras le fecha de

entrega se acerca.El maestro Inquisidor.

¡Esto es típico! nunca falta el mae-stro (a) que parece poseer un “ojo biónico” para detectar errores, in-clusive más eficaz que los correc-tores ortográficos de office. Creo que a casi todos nos ha pasado que revisamos nuestros trabajos varias veces y lo vemos perfecto, lo idealizamos casi al grado de hijo,

producto de nuestro esfuerzo, rep-resenta la noche que no dormimos, la horas que sacrificamos para ir a la biblioteca. Todo para el fin de hacer “un gran trabajo” merecedor de una calificación ejemplar. Sin embargo al momento de entregarlo al mae-stro, el resultado es decepcionante, pues nos dicen una lista increíble de errores que no habíamos notado. Como una madre ve a sus hijos gua-pos, aun cuando no lo son, así tam-bién nos enamoramos de nuestro trabajo y no le vemos los defectos. Para ello mi recomendación es dar a otra persona el documento para que lo lea (alguien ajeno al proceso

creativo).

Otra sugerencia es la siguiente:“Cada quien conoce las coles de su huerto”. Éste es un dicho tradicio-nal judío que se refiere a que cada quien conoce a la gente con la cual convive. Pues bien compañeros, en nuestro caso podemos decir que “cada quien conoce a los maestros de su escuela”. Ya de antemano conoces a tu audiencia, a quienes leen tus productos, lo cual supone una gran ventaja pues ya sabes cómo va la jugada. Cada maestro tiene su manera de calificar, habrá quien prefiera los trabajos extensos y explicativos, otros más prefieren productos prácticos y gráficos y no faltan los maestros que son fans del uso de las tecnologías. Pero si al fi-nal conoces a tu audiencia, sabrás cómo manejarte en su clase y al

momento de redactar tareas.

Escribir es como esculpir:¡No se espanten! con esto quiero decir que existimos (me confieso) personas que al momento de es-cribir creemos que todo lo que ponemos en nuestro documento es importante, así que le damos vuelo a la hilacha: títulos, subtítulos y páginas enteras sobre cosas que al final no era tan importantes, o si bien eran importantes, no se les de-bía dar tanto énfasis. Por esto digo que escribir es como esculpir, saber controlar o decidir en qué momen-to hay que agarra nuestro cincel y quitar el excedente. En resumen se trata de controlar “la forma” que

tiene el escrito.

El trabajo en equipo:No es que yo sea antisocial, pero no es lo mismo trabajar con números que con personas, y cuando somos estudiantes es en extremo común trabajar en equipo. El trabajo en equipo influye en la forma de re-dactar una tarea, de ello dependerá si se hace un Frankestein (retazos unidos de lo que cada miembro de equipo hizo) o una verdadera obra de arte. A veces podrás elegir a tu equipo y otras veces no, pero de cu-alquier modo podemos aprender a ser “diplomáticos” y colaborativos. Si logran tener una buena comuni-cación en equipo la redacción será pulcra, esto se reflejará en las califi-

caciones.Respecto a los malos elementos en

un equipo:“Compañero que no ayuda y cuchil-lo que no corta, ¡que se pierdan que poco importan!” Éste es tam-bién un dicho tradicional judío y lo podemos tomar a modo de ser conscientes de que: si tenemos a un mal elemento en nuestro equi-po, debemos notificarlo al maestro


o maestra para tomar las decisiones pertinentes y, de ser necesario, re-

mover a ese elemento. Pero pongamos cara alegres, pues sé que todos ustedes son excelen-

tes compañeros de equipo.

“Luchar por las causas perdidas”No quisiera hablar mucho de este tema, ya que no es muy agradable, pero no me miren como alguien que juzga. Yo deseo el éxito para todos, pero si incluyo este tema es porque conlleva uno de los mejores consejos. En mi experiencia tuve la horrible situación de deber mate-rias en la preparatoria, esta penosa circunstancia me enseñó muchas cosas, por ejemplo a que no pu-edes terminar en una noche lo que no trabajaste en todo un semestre, si lo intentas, estarás peleando por una causa perdida. Con estas pa-labras no quiero desanimar, sino sugerirles que ¡nunca lleguen a

esta instancia!¿Pregunto o no pregunto?

¡Dicen que preguntando se llega a Roma!

Estoy más que seguro que es cierta esta frase, ya que muchos en clase

no preguntamos por pena o por miedo al ridículo (para serles sin-cero yo mismo caigo en esta cat-egoría); pero este miedo nos acar-rea a un pozo aún más profundo que es la ignorancia y esto se con-vierte en un círculo vicioso en el cual “porque no pregunté, no en-tendí, y porque no entendí no hice mi tarea. Como puede deducirse, el no preguntar nos orilla a no hacer las tareas, y más grave todavía perder valioso aprendizaje. Por el contrario si desde el principio me acerco al maestro y le pregunto (so-bre el formato, la fecha de entrega etc.) como resultado tendré toda la “receta para el éxito con todos sus pasos y hasta los grados en los que podré el horno para cocinar mis

ideas”

¡La última y nos vamos!Para terminar quisiera desearles mucho éxito compartirles el mejor de mis consejos: la perseverancia. Yo no pude terminar mi prepara-toria en el tiempo y forma estab-lecidos, muchos en mi situación económica hubieran optado por dejar de estudiar, sin embargo pen-

sé diferente y ahora tengo una de las mayores alegrías de mi vida que es estar en la Universidad. Sé que si sigo siendo perseverante lograré terminar mi carrera y realizarme no sólo en lo profesional sino en todos

los aspectos de mi vida.Les mando un saludo y:

¡Nos seguiremos leyendo!

Et Pacem Vobiscum…!!!


La educación, hoy en día se con-sidera un pilar fundamental de crecimiento a nivel mundial, por lo que educar representa una ac-tividad valiosa que se vive en diver-sos contexto, de los cuales el salón de clases es el más representativo y es en éste lugar donde la edu-cación formal cobra vida, cuando los principales interacciones entre docente-alumno; alumno-alumno; y alumno-ambiente, y es de ésta manera que se cultiva el cono-

cimiento. En México, la Educación Comunitar-ia es una estrategia que se brinda a la población con mayor índice de marginalidad, y que circunstancias tales como rezago educativo, falta de tecnologías y que por ubicación territorial no tiene acceso a condi-ciones de equidad en la oferta del

sistema educativo básico regular. Es por tal razón, que el Consejo Nacional de Fomento Educativo (Conafe) surge en 1971 como un organismo descentralizado de la SEP, con personalidad jurídica y patrimonio propio para fomen-tar educación brindando servicio educativo mediante jóvenes que prestan sus servicios por un año en comunidades rurales del país. Este organismo ha cobrado fuerza y actualmente tiene una cobertura de gran importancia en nuestro país, el Estado de Hidalgo es una entidad apoyada por este organ-ismo, donde participan alumnos de la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo (UAEH), que cursan la Licenciatura Ciencias de la Educación, en este caso son del ciclo escolar 2013-2014 quienes se inician un proyecto de apoyo con Instructores Comunitarios (IC) de la región 13 de Tulancingo de Bravo

Hidalgo.

El proyecto didáctico se efectuó con 42 IC entre 14 y 22 años de edad, a cargo de del nivel básico, es decir, preescolar, primaria y se-cundaria, en donde la mayoría de los casos son instructores multigra-do. Los IC imparten educación en

35 comunidades del estado.

La primera parte del proyecto, con-sistió en reconocer las principales áreas de oportunidad que mostra-ban los IC, en el desempeño de su labor como “docentes”, mediante la aplicación de una encuesta, tam-bién, se realizó una entrevista con el Coordinador de la sede en Tu-lancingo, quien nos proporcionó información de gran relevancia acerca del trabajo de los IC y poste-riormente el análisis de la encuesta arrojó la ausencia de los siguientes

aspectos:• Iniciativa propia para desarrollar

la tarea docente.• Ausencia de responsabilidad en

su labor docente.• Ausencia de innovación y cre-atividad para el desarrollo de sus

clases.

Unas vez identificadas las áreas de oportunidad, el equipo de estudi-antes de la UAEH, decidió diseñar una didáctica específica que per-mitiera brindar a cada docente her-ramientas sólidas para su actuar cotidiano como Instructor Comuni-tario. La didáctica específica consis-tió principalmente en enseñar a los IC a generar estrategias y material didáctico innovador y creativo que permitiera ser aplicado en cada una de sus aulas multigrado. Las estrate-gias se diseñaron con relación a los temas específicos que abordarían en las diferentes materias que im-parten. También, se implemen-taron sesiones con el eje temático “Motivación” en las que se orien-taba a los I.C. para continuar con su

labor comunitaria en Conafe.

Para llevar a cabo las actividades de formación, fue un reto para los co-ordinadores del proyecto, debido a que los IC solo acudían a la sede de Tulancingo mensualmente, pues entre semana se dedicaban a im-partir clases en sus comunidades.

Por Marla Esther Díaz Navarrete y Armando Santiago Esquivel

Educación: Un vistazo hacia la educación rural


El equipo de trabajo que coordina-ba este proyecto logró desarrollar 5 sesiones presenciales con una du-ración 7 horas por sesión, en estas sesiones se aplicaron instrumentos de recolección de información; se presentaron instructores y coordi-nadores del programa; se conoció el grupo de trabajo; y posteriormente se comenzó a poner en práctica la didáctica específica que los coordi-nadores del proyecto alumnos de la

UAEH habían diseñado. Finalmente gracias a la gran par-ticipación y constancia de cada uno de los Instructores Comunitarios se logró la elaboración de material didáctico, mismo que inicialmente se estructuró de la siguiente mane-

ra:• Ejetemáticoqueaborda• Nombredelaactividad• Nivel• Iniciodelaactividad• Desarrollodelcontenido• EvaluacióndelosaprendizajesFinalmente se obtuvieron 14 nue-vas estrategias didácticas de tra-bajo que fueron elaboradas por los instructores Comunitarios y los coordinadores del proyecto, las cu-ales se integraron en un “Fichero Didáctico”, el cual abarca distintas asignaturas: Matemáticas, Geo-grafía, Español, Cívica y Ética, Cien-

cias Naturales e Historia.

ConclusiónLa creación de este fichero logró impactar en 36 comunidades rura-les donde más de 444 alumnos de educación básica (preescolar, pri-maria y secundaria) fueron benefi-ciados por las actividades diseña-

das. Después, de ver el logro tan bené-fico que este proyecto, se decidió como equipo de trabajo, formar una vía de comunicación para el seguimiento de las actividades con los instructores y jefes que coordi-nan la región, por ésta razón se de-cide crear un medio virtual a través de Facebook, lo cual permite que nos permitiera compartir nuevas ideas que sirvieran como apoyo en la labor docente, aclarar dudas pedagógicas y didácticas que pudi-

eran surgir.

La creación de material didáctico es una tarea esencial de la práctica del Instructor Comunitario, ya que de esta depende el desarrollo de cada

una de sus clases. Por tanto, el IC se convierte en un trabajo complejo que requiere cre-atividad, compromiso y responsab-ilidad en cada uno de los jóvenes. Esta es una reflexión que se genera

como equipo de trabajo conforma-do por estudiantes en educación e instructores comunitarios que par-ticiparon en el presente proyecto.

Los jóvenes que toman la decisión de prestar sus servicios en Conafe, inicialmente piensan que esto es una tarea fácil, pero al insertarse en el contexto real, se dan cuenta de que no es así. Convertirse en la guía educativa de una comuni-dad rural y tener que desempeñar múltiples papeles que requieren de responsabilidad y madurez, con-vierten esta tarea como una de las más complejas a las que se hayan enfrentado. Por ello, nosotros como estudiantes universitarios en favor de la educación, resaltamos que ser un Instructor Comunitario es con-vertirse en héroe anónimo en la

educación de nuestro país.


Diseño y edición por Angel Avila Pérez

Facultad de Educación - UADY

La revista Learn It and Play It ha sido creada con el único fin de proporcionar a la comunidad universitaria un espacio para co-

municarse y transmitir sus experiencias y conocimientos. La revista no tiene fines de lucro ni promueve algún partido político

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Learn it and Play it #9

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