1. "Turn him to any cause of policy,The Gordian Knot of it he will unloose, Familiar as his garter(Shakespeare, Henry V, Act 1 Scene1. 4547)

2. La verdadera ciencia esconocimiento tico organizado. 3. Objetivo de esta presentacin Ser diagnosticado con VIH+ es como si te dan un gran puetazoen la cara. Se encuentran sntomas de afliccin psicolgica como Estigmatizacin Confusin Olvido Ansiedad Depresin La sensibilidad interpersonal La conducta obsesivo-compulsiva varios tipos y rasgos de personalidad Somatizacin e ideacin paranoica Aumento de niveles de cortisol o hidrocortisona. 4. Adems, en el Complejo de Demencia asociado alSIDA (CDA), la discapacidad neurolgica especfica semanifiesta por anormalidades cognitivas,conductuales y motoras que ocurren muchos aosdespus del diagnostico de infeccin por VIH y seasocia a con niveles bajos de clulas T CD4 y carga viralalta. La mana relacionada con el SIDA se ve a veces enpacientes con diagnstico de enfermedad avanzada. 5. Se presenta con mayor irritabilidad y deteriorocognitivo y menos euforia de la que podra estarasociada a un episodio de mana o un trastorno bipolarverdadero. Subsecuentemente, todos estos sntomas son elresultado del diagnstico y el posterior desarrollode este sndrome complejo. La comprensin completa de la patognesis de laenfermedad debera ser un requisito previo paraconocer su causa y tratamiento. 6. Este trabajo es una hiptesis y se ha presentadopara dar una idea de acuerdo con el modelo de medicina integral, de que el diagnstico delllamado VIH y el SIDA podran estar relacionadoscon un trauma psicolgico temprano. 7. Introduccin De acuerdo con el modelo convencional de biomedicina, la manifestacin clnica de los sntomas de inmunodeficiencia, vara dependiendode la fase. 8. Fase inicial Diagnostico VIH, pueden no tener signos o sntomas enabsoluto. Muchos han desarrollado una breve enfermedad similar ala gripe: Fiebre dolor de cabeza y/o dolor corporal Dolor de garganta Inflamacin de los ganglios linfticos erupciones piel y labios secos Fatiga Incapacidad para aumentar de peso, sin importa cunto secoma 9. Esta condicin se denomina (segn la medicinamoderna) como sndrome retroviral agudo, oinfeccin primaria por VIH diagnosticada. Estos primeros sntomas desaparecen al cabo de unasemana o un mes y a menudo se confunden con los deuna infeccin viral, ya que son bastante comunes y untanto similares en apariencia. Una persona puede permanecer sin sntomas duranteaos. 10. Dentro de este perodo, el virus conceptual sigue multiplicndose puede desarrollar infecciones leves y/o sntomas crnicos tales como: inflamacin de los ganglios linfticos Heces blandas o diarrea Hinchazn, gases y flatulencia, y/o dolor abdominal leve prdida de peso fiebre tos y falta de aire infecciones recurrentes fatiga frecuente necesidad de tomar una siesta tras lascomidas 11. Cuando el SIDA se desarrolla, el sistema inmunolgico ha sidoseveramente daado, haciendo que estos pacientes seansusceptibles de infecciones oportunistas. Los signos y sntomas de algunas de estas infecciones puedenincluir: Sudor nocturno escalofros o fiebre de ms de 100 F (38 C) durante varias semanas Tos y falta de aire Diarrea crnica manchas blancas persistentes o lesiones inusuales en la lengua o en la boca Dolores de cabeza Fatiga persistente sin explicacin visin borrosa y distorsionada Prdida de peso Erupciones en la piel o protuberancias 12. El papel de la medicina integral He visto pacientes en situaciones clnicas por todo el mundo, y de acuerdo con el modelo de medina integral, he podido deducir que estos primeros sntomas y signos son provocados por lo que se denomina en medicina oriental como Toxina(s) ( du). 13. El concepto de la Toxina (s) ( du)en la medicina oriental Las personas no deben mezclar ninguno de los conceptos modernos de biomedicina o naturopata de la toxina con el concepto de la medicina oriental del mismo nombre, ya que normalmente lleva a suposiciones errneas y, ms importante an, a tratamientos errneos. 14. Estas toxina(s) ( du) tienen 11 caractersticas bsicas: Inicio repentino. Las enfermedades txicascomienzan de forma muy aguda, cambian ytransmutan muy rpidamente, y pueden afectardirectamente a los sistemas orgnicos. Su naturaleza es amplia o extensa Tienen una naturaleza virulenta, feroz y fuerte. Estosignifica que son especialmente infecciosas,produciendo enfermedades potencialmente muyfuertes con muchos sntomas graves. 15. Suelen residir en lo profundo sin ser detectadas dentro dela Fuerza-materia Vital y Sangre (esto corresponde alsistema inmunolgico), consumiendo y daando losFluidos Yin , derrotando a los sistemas de orgnicos. Tienen una naturaleza que promueve el cambio. Tienden a producir cambios patolgicos inusuales oextremos. Tienden a funcionar o acelerar el medio interior. Acentuar el carcter radical del patgeno original de laenfermedad. Simultneamente, tienen un carcter mixto. Esto significaque las toxinas tienden a causar la produccin de xtasis dela Sangre y de flema con las que luego se unen entre s. 16. La naturaleza de las toxinas es recalcitrante. Estas toxina(s) pueden ser primarias o en una faseposterior un Calor Txico latente. El Calor Txico Latente primario y/o posterior seentiende en la medicina tradicional oriental. El factor patgeno externo incluye patgenos Viento Fro Calor Fuego Humedad 17. virus, Toxinas que pueden corresponder a diversos bacterias, protozoos, abuso de drogas modernas o recreacionales, enfermedades iatrognicas, mala nutricin, as como la exposicin a la contaminacin qumica, las radiaciones ionizantes, campos elctricos, etc. 18. El factor patgeno interno est en un medio muymental-emocional y espiritual, arraigado Estrs Tensin Depresin Shock psicolgico Y otras enfermedades diagnosticas.Cuando el calor txico es primario crea los primeros sntomas y signos de tipo gripal que acompaan a muchos pacientes en la exposicin inicial al diagnstico de seropositividad. 19. En circunstancias normalizadas las manifestaciones delCalor Txico Primario son identificadas por lo siguiente: Abscesos desgarrados Picazn sensacin de ardor en el rea genital Fiebre dolor de cabeza nuseas, Vmitos Aumento de secrecin vaginal; orina turbia, unasensacin de ardor al orinar, lengua roja recubierta de una capa amarilla, y pulsorpido. 20. Cuando el Calor Txico no se quita y est latente, los pacientesprogresan hacia una etapa ms avanzada de inmunodeficiencia. Luego, se incuba en el interior del cuerpo, convirtiendo en Calor Txico,haciendoque una persona sienta fatiga repentina, los miembros cansados, sed ligera,calor e irritabilidad, patrones de sueo insuficiente, decoloracin de laorina, pulso fino y rpido, y lengua roja. Esto afecta especialmente al sistema orgnico del hgado y causaCalor/Fuego del hgado, y de hecho saca hacia afuera el Calor TxicoLatente.El factor principal que llevar a este Calor Txico Latente afuera hacia la superficie es una Mente-Cerebro txica Estos se asocian con desencadenantes o eventos especficos como estrs mental y emocional Tensin traumas o choques psicolgicos en el desarrollo/infancia o laadolescencia/edad adulta, mayormente relacionados conel desarrollo sexual disociativo, la preferenciasexual, el comportamiento sexual o el abuso sexual 21. De los nios disociativos que han sido observados, muchos tienen pocos mecanismos adaptativos, a menudo tienen lugares secretos en sus mentes, a dnde van cuando son abatidos. 22. Cuando un nio disociativo entraen uno de estos estados defantasa, los observadores sealanque el nio se ha apagadoconductualmente y muestra pococontacto con la experiencia delmundo real. El nio puedeenroscarse en posicin fetal olibrarse rtmicamente calmndosepor balanceos, caricias o golpes.Esto tambin es a veces una fasenormal del desarrollo del nio, dehecho los adultos algunas vecesregresan en su mente a un lugarsecreto y a un momento en el quehaba muchas buenasexperiencias. 23. Como adultos, nuestras Mentes-Cerebros procesan yanalizan constantemente la informacin a nivelconsciente, decidiendo qu es til y qu merece seralmacenado a un nivel subconsciente/inconsciente, ydescartando lo que no vale la pena conservar. Un nio pequeo, no ha desarrollado esa lgica, lacapacidad de cuestionar que un adulto tiene, y por lotanto la informacin a menudo se puede tomar al pide la letra, y se almacenan directamente en elsubconsciente/inconsciente, sin intervencin racionalde su mente consciente. 24. Esas impresiones se quedan pegadas comorecuerdos retenidos, sobre todo de naturaleza desagradable, que en algn momento sedetona y la naturaleza regresiva de la mente lelleva a la autodestruccin. 25. Otra posible causa del Calor Txico Latente pueden serlas vacunas Desde una perspectiva mdica integral, es como si unfactor patgeno externo penetrara al interior delcuerpo directamente, evitando completamente losniveles exteriores. Esto es lo que ocurre con el Calor Txico latente, dondeel calor txico latente primario y/o posteriorinicialmente ataca a los sistemas de orgnicos delpulmn, rin y bazo/estmago. Estos sistemas orgnicos son centrales para estesndrome complejo, es decir SIDA, y deben serapoyados a travs de todo el curso de la enfermedad. 26. El demonio interiordel miedo Comparando el demonio interno del miedo de lamedicina oriental tradicional a los modernosconceptos psicolgicos y psiquitricos de los traumaspsicolgicos, y por qu esto se relaciona con lo que lospacientes diagnosticados con el VIH comnmentellaman "el vaco". teora tradicional oriental de los Ocho Principios 27. Las tres parejas Yin/Yang de fro/caliente,Interior/Exterior y la deficiencia (muy poco)/Exceso(demasiado) se han utilizado durante milenios paraayudar a comprender la naturaleza de la salud frente ala enfermedad, y puede aplicarse fcilmente aldiagnostico de VIH. Los mdicos deben ser alentados a explicar estesencillo conjunto de pares a un grupo de pacientesdiagnosticados con VIH. Una vez que entiendan losconceptos bsicos de cmo funciona esta teora, se lespregunta y se conoce su opinin sobre si el VIHdiagnosticado es una enfermedad/sndrome Yin oYang basada sobre las dos divisiones importantes delYin "demasiado poco en el interior" y el Yang"demasiado desde el exterior." 28. El grupo de pacientes designados como Yang tendr elargumento de que su diagnstico de seropositividad esdemasiada presin desde el exterior y que todo estara muybien si slo estas molestias dejaran de ser impuestas sobreellos. Escenarios como: trabajo intenso expectativas no reveladas expectativas de los padres cargadas de culpa presin social de los compaeros requerimientos de cumplir el rol como una pareja, esposo y un padre o madre. Estos son algunos de los factores de estrs mencionadosque aparecen como "demasiado desde el exterior", quepueden provocar en un seropositivo, convertirse en auto-destructivo. 29. El grupo de Yin pondr presin adicional, con motivos msprofundos de este estilo de vida poco saludables, ocultos ensu interior. Estas personas reconocen que es el demasiado poco en elinterior. El resultado es: devastacin de la autoestima incapacidad para perdonarse agujero negro de la indignidad falta total de confianza en uno mismo Instrumentos de atraccin que actancomo un imn para la autodestruccin 30. Cul es la correcta? Para utilizar el punto de vista de la medicina oriental tradicional, es aceptado que la Deficiencia en el interior es la causa para que un individuo manifieste la enfermedad en su ser. Para dar un ejemplo de un ataque comn de viento/fro, como la gripe o influenza, la medicina oriental tradicional establece que si la fuerza- materia vital defensiva conocida como el sistema inmunolgico NO es deficiente , no hay lugar para el patgeno invasor, que es una bacteria o virus, es expulsado de inmediato. 31. Si la fuerza-materia vital defensiva conocida como el sistema inmunolgico de una persona que es dbil, el viento/fro entra en el cuerpo y penetra a niveles ms profundos de la fuerza-materia vital, de los niveles nutritivos y sanguneos, es decir, se manifiestarn enfermedades ms profundas como la bronquitis , la neumona y la tuberculosis. Es la deficiencia interna, el sistema inmunolgicodesafiante que determina hasta qu profundidadafecta al cuerpo la invasin de patgenos o bacterias y virus y varias toxinas. 32. En este punto en la explicacin del Yin/Yang del diagnstico de VIH, el grupo Yin por lo general se siente "bien", ya que es normal para algunas personas ver que es lo demasiado poco en el interior lo que estaba ah en primer lugar, lo cual crea la atraccin hacia el exceso en el exterior. 33. Para consolidar estepunto de vista, lospacientes seropositivosestn muyfamiliarizados con eltrmino "el vaco", quetambin se conoce como Agujero en el alma." Por ejemplo: la necesidad de los glotones para llenarlo con todo loque uno puede reunir u obtener, especialmente sobreel estilo de vida poco saludable. 34. Esta fuerza insaciable tambin se da una descripcin mayor en comparacin con la versin budista de los "fantasmas hambrientos". Cuando el vientre sin fondo de este espritu, estsiempre tratando de llenar a travs de la boca de unagujero de alfiler, el paciente seropositivo puederelacionar ms plenamente su estilo de vida con ellenguaje del Yin y el Yang. Pero entonces alguien del grupo de la "perdida" Yang odel grupo exceso desde el exterior" pregunta: "Pero espere un minuto, yo no nac con esta deficiencia en el interior, este agujero en el alma, este fantasmahambriento , as que de dnde viene el vaco?" 35. Cmo sucede algo como esto y qu se puedehacer al respecto?El vaco viene de lo que se elige, ya sea relativamente consciente, o sea buscado por el subconsciente/inconsciente. El vaco, se crea por la induccin de sufrimiento ydolor.Es el trauma psicolgico el que causa el vaco. 36. Trauma psicolgico:Una experiencia que es mentalmente y emocionalmente dolorosa, angustiosa o chocante y que puede resultar enefectos nocivos duraderos a nivel mental-emocional, fsico y espiritual"Puede ser experiencia nica o repetitiva, y es causada por : una confrontacin inmediata y directa con la amenaza de muerte sufrimiento extremo lesiones corporales graves o daos la explotacin coercitiva o de acoso violacin/abuso sexual violencia motivada por el prejuicio etno-cultural violencia establecida polticamente. 37. Tambin puede ser atribuido abuso verbal negligencia mental-emocional cualquier tipo de abuso testigo que a cualquiera de los eventos antes mencionados. La experiencia del trauma causa lo que se conoce enpsicologa/psiquiatra como disociacin. Este es el trminodado a lo que sucede cuando la psique de una persona "salede la escena del crimen." Cuando el trauma se produce, hayuna parte del individuo que se va y se disocia de si mismo. Es un mecanismo de defensa natural y/o inclusosubconsciente/inconsciente para preservar el ego que seemplea en momentos de extrema presin. 38. Este paradigma tiene equivalentes en la medicina oriental tradicional y la mejor manera que he encontrado de expresarlo sera decir que el trauma se traduce como el demonio interior del miedo y del temor y la disociacin se ve como una fractura de la mente- cerebro. Cuando el diablo interior del temor y del miedo aparece y atraviesa las defensas del sistema orgnico del Pericardio que protege el corazn, se abre paso en los jardines imperiales del Corazn y deja su marca de destruccin patolgica. 39. En concreto, el dao se infringe a la mente-cerebro.Una fractura de la mente-cerebro es el trminoutilizado para describir este tipo de dao. La fractura de la mente-cerebro es como una ventana,tiene que estar clara, transparente y capaz de dejarbrillar la luz hacia adentro y hacia afuera, pero cuandoes golpeada por una piedra pequea, se formarn todotipo de grietas desde el punto de impacto. La mente-cerebro hace lo mismo cuando son golpeados por la"piedra" del miedo y el temor. Al igual que en lapsicologa/psiquiatra, cuando el fenmeno natural dela disociacin se produce para proteger el ego, aspectosde la mente-cerebro escapan del trauma/temorviajando a lo largo de las grietas del choque. 40. A partir de esta fractura, las ramificaciones de lalesin, as como las respuestas a las preguntas desalud, se esconden dentro de estos senderos de lasheridas, y se deben seguir y, finalmente ser curados sise quiere buscar los aspectos disociados de la mente-cerebro. Para la persona afectada, la vida sigue, pero la ventanano es nunca la misma, la mente-cerebro no es siemprela misma. Es este aspecto de la mente-cerebro disociada, que dejatras de s a su paso el vaco/vacuidad que vemos en losojos de los pacientes seropositivos. 41. Este vaco se convierte en la fuerza que es el deseovoraz desde el interior del vientre del fantasmahambriento esta es la fuerza-materia vital del vaco. En este punto, el lado Yang, que representa el excesodesde el exterior, tiene la sensacin de que finalmenteha ganado a la deficiencia en el interior del Yin. La razn por la cual existen todos esos elementos paraayudar a formarse el vaco, se debe a que ha sidoinducido por el trauma. 42. Al igual que el ciclo sin fin del Yin y el Yang, larespuesta a la pregunta original, de si un pacienteseropositivo es debido a una enfermedad Yin o Yang,no corresponde a ninguna definicin . Est en constante evolucin, cambiando de las 10.000cosas; nos ha proporcionado un punto de partida y nosha dado algo de que hablar, que ojal conduzca a unacomprensin ms profunda de los misterios de lamente-cerebro y la vida misma. En este escenario, slohay ms preguntas, tales como,"Pero por qu no he tenido proteccin de ese miedo y eltemor que es la causa principal de mi vaco? 43. No ser porque yo no tena exceso en el interior?S, las semillas del Yin est en el Yang, la rueda sigue girando, y como uno de mis antiguos sabios maestros indios me dijo una vez: "Es como una cebolla, hijo, slo hay una capa tras otra y a la mayor profundidad que vaya, ms apesta y ms te hace llorar. 44. Cuando Alejandro fue a Anatolia (hoy en da parte de Turqua), se present con el nudo gordiano y le dijo que todo aquel que fuera capaz de desatar este nudo gobernara toda Asia. Muchos haban intentado pero haban fracasado. Cada vez que uno tira a un lado de este nudo, apreta en algn punto al otro lado.Alejandro reflexionsobre este problemadurante unrato, luego sac suespada y cort elnudo en dos en unsolo movimiento. 45. As que siendo seropositivo, segn la medicinamoderna, un problema irresoluble, lo cual no es cierto,al final se soluciona con la medicina y la psiquiatraintegral, usando una tcnica que lo resuelva con ungolpe de audacia como Alejandro ("cortar el nudogordiano") : Conciencia Claridad pura Voluntad de hierro La determinacin . Tal determinacin se expresa eliminando el falso yopara llegar a ser uno nuevo. 46. El amor incondicionalcomo energa sanadora suprema. 47. Gracias por su atenciny aprecio! Lima, 2010