Exposicion julieta enfok marxist

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UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN CARRERA DE PEDAGOGÍA- EDUCACIÓN INFANTIL Enfoque Marxista INTEGRANTES: MÓNICA COLUMBA GABRIELA GALLEGOS CARMEN GUANOLEMA JESSICA RODRÍGUEZ ADRIANA RODRÍGUEZ DOCENTE:MSC. JULIETA LOGROÑO CURSO: CUARTO SEMESTRE “B” QUITO - ECUADOR

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JESSICA RODRIGUEZ

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UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓNCARRERA DE PEDAGOGÍA- EDUCACIÓN INFANTIL

Enfoque Marxista

INTEGRANTES:

MÓNICA COLUMBA GABRIELA GALLEGOSCARMEN GUANOLEMA JESSICA RODRÍGUEZ ADRIANA RODRÍGUEZ

DOCENTE:MSC. JULIETA LOGROÑO

CURSO: CUARTO SEMESTRE “B” QUITO - ECUADOR

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Karl Marx

Pensador socialista y activista revolucionario de origen alemán

Karl Marx procedía de una familia judía de clase media (su padre era un abogado convertido recientemente al luteranismo).

Estudió en las universidades de Bonn, Berlín y Jena, doctorándose en Filosofía por esta última en 1841.

Desde esa época, el pensamiento de Marx quedaría asentado sobre la dialéctica de Hegel, si bien sustituyó el idealismo de éste por una concepción materialista, según la cual las fuerzas económicas constituyen la infraestructura que determina en última instancia los fenómenos «superestructura les» del orden social, político y cultural.

Nació en Tréveris, Reino de Prusia : 5 de mayo e 1818

Murió en Londres, Reino unido: 14 de marzo de 1883

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ENFONQUES MARXISTAS

Institución que favorece a las clases sociales privilegiadaS.

SISTEMA EDUCATIVO

Institución que justifica las desigualdades existentes

Escuela

De modo

Se convierte

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Marx

Se oponía trágicamente a la división capitalista

El hombre no es un ser abstracto, fuera del mundo sino que el hombre es en el mundo, esto es el Estado y la sociedad.

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EDUCACIÓN Y

TRABAJO.

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*MARX COLOCA EL TRABAJO Y EL MUNDO DE LA PRODUCCIÓN EN EL CENTRO DE TODOS INCLUIDOS LOS QUE HACE DE LA EDUCACIÓN Y LA ESCUELA.

*EL HOMBRE LLEGA A SER HOMBRE EN VIRTUD DEL DESPLIEGUE DE SU ACTIVIDAD EN EL TRABAJO

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LA UNIÓN DE INSTRUCCIÓN Y PRODUCCIÓN, TRABAJO INTELECTUAL Y EL TRABAJO MANUAL , PENSAMIENTO Y ACCIÓN TEORÍA Y PRÁCTICA, FILOSOFÍA

SE BASA EN LA NECESIDAD DE CONSEGUIR UNA EDUCACIÓN

INTEGRAL.

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*LA SUPERACIÓN CLÁSICA ENTRE ENSEÑANZA ACADÉMICA , QUE TIENDE A FORMAR ALUMNOS PARA TRABAJOS DE

ABSTRACCIÓN , DIRECCIÓN Y CREACIÓN.

*LA ENSEÑANZA TÉCNICO –PROFESIONAL, ORIENTADA HACIA LA SIMPLE

EJECUCIÓN DE ACTIVIDADES MANUALES.

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*LA NUEVA SOCIEDAD PRECISA HOMBRES QUE EJERCITEN SUS

APTITUDES EN TODOS LOS SENTIDOS.

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Marx reivindica la unión de enseñanza y producción, los niños y niñas desde los

nuevos años trabajaban y al mismo tiempo que estudiaban.

La intensión no era que su trabajo produzca sino que

estuviera en contacto con el mundo real

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Para que puedan vincular los conocimientos que adquirían en la

escuela con el mundo de la producción.

Para MARX era importante la Unión de la TEORÍA Y LA PRÁCTICA.

El sistema la mitad trabajo y la mitas estudio permite en descanso

y distracción una actividad de la otra.

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Los inspectores de las fábricas se dieron cuenta de que los niños que estaban

en el sistema mitad trabajo y mitad escuela aprendían tanto y aun mas que los

alumnos que estaban en las escuelas corrientes.

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Lerena decía que la propuesta de Marx de unir la enseñanza y la

producción era original.

Era un movimiento de las escuelas industriales de fines

del siglo XVIII.

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CONTROL

DE LA

ESCUELA

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Escuela sea neutra.

ECONOMÍA POLÍTICA

RELIGIÓN

Debería enseñarse en las ESCUELAS

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El espacio institucional de la escuela tiene la función de INSTRUIR .

El espacio no institucional más difuso de la sociedad tiene la función de EDUCAR

Diferencia entre 2 procesos de Aprendizaje

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Marx era firme partidario de la

enseñanza estatal.

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Solo el Estado -recursos para poner en pie un verdadero sistema escolar-

Gratuidad.

Creación de escuelas por los obreros.

Dejar la enseñanza a la a la iniciativa privada significaba dejar la en manos de quienes

constasen con los recursos necesarios para poner en pie las escuelas.