Art de Vivre Samib

7/28/2019 Art de Vivre Samib

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Art de vivreLe manuel de la discipline, de la persistance,

de la joie de vivre et du dtachement

Sami Ben Hassine


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On en vient mme sviter les moments de solitude ou

les rduire au minimum. On ne sent pas prt saffronter

avec soi-mme durant ces moments de vrit. Notre mondeconnect nous offre continuellement des remparts contre la

vigilance de soi : des leurres escalader cachant derrire les

vraies montagnes conqurir.

Et notre ducation classique ne nous prpare pas non plus

faire face la vie. On nous enseigne lire et crire mais on

ne nous enseigne pas la plus importante de nos activits :

vivre.

Et mme la philosophie, qui lorigine devait enseigner lart

de vivre, a perdu ses lettres de noblesse cause de ceux

mmes qui lenseignent; philosophes des salles de classe, se

plaisant dans de la mtaphysique inaccessible aux roturiers

que nous sommes, dfendant imprieusement leurs

mtaconcepts prestigieux, ces philosophes retombent dans

un tat de semi-inconscience ds que la journe

lacadmie prend fin. Ils tablissent des murailles

infranchissables entre ce quils enseignent et ce quilspratiquent.

La philosophie daujourdhui nous voque des images de

personnages lugubres, reclus dans leurs bureaux au milieu

de montagnes de livres insondables, usant de termes et de

concepts opaques qui sont loin des vrais aspects de la vie.


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Et nous dans tout a ? O pourrons-nous puiser pour

apprendre mieux vivre ? Certains dentre nous sorientent

la religion, dautres se plaisent dans des dogmes offrantune philosophie de vie prt--porter. Rares sont ceux qui

laborent leur propre faon de vivre, encore rare sont ceux

qui parviennent la pratiquer au gr des jours.

Vous!

Vous, vous vous promettez les plus belles des rsolutions

chaque fois que votre temps sur terre scoule dune anne,

chaque fois que les festivits du Nouvel An sapprochent,

chaque fois quun dialogue vrai vous pousse une

confrontation avec vous-mme.

Vous, vous vous tes dit plusieurs reprises, sous des

formes diffrentes, mais toutes aboutissant la mme

affirmation : plus jamais a ! Demain, je serai un nouvel

homme.

Vous, vous rdigez votre nouvelle rsolution sur un papier,

vous en sentez une chaleur plaisante au fond de votre coeur,

vous en parlez avec prsomption vos amis, et vous vous

permettez mme quelques indulgences en vous disant que

de toute faon a sera la dernire fois : demain, vous

changez.

Vous, vous y tenez bien vos rsolutions, au moins pendant

quelques jours! Avant de succomber lappel incessant du


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tourbillon de la vie. Hros conqurant, avanant avec

vaillance dans les contres de votre esprit, vous retrouvez

votre statut dhomme ordinaire au bout de quelques jours,retombant dans une routine de vie imperturbable , avec vos

anciens dfauts et vos veilles erreurs. Dmis de votre

armure et de vos armatures, vous vous voyez glisser

inlassablement dans le foss du vcu impos et non choisi.

Et la consistance de votre tre est une chose tout fait

remarquable! Ces rsolutions hroques, auxquelles vous

vous engagez, vous reviennent lesprit encore plus

fortement chaque nouvelle confrontation avec vous-

mme.

Vous oubliez peut-tre que ces propos rvolutionnaires qui

vous enthousiasment tant, vous vous les tes dj dits cent

fois sans y faire suite?

Mais vous revenez la charge, vous persistez, vous

recommencez, pensant bien que cette fois-ci a sera la

bonne; que cette fois-ci a sera diffrent, parce que la honte

ou la dfaite dune rcente exprience vous a chang et

amlior : vous tes dsormais marqu par les squelles de

la vie, plus sage et plus exigeant envers vous-mme. Et

poutant, quelques jours suffisent pour vous prouver que

tout ce flot dexprience qui sest vers en vous, que tous ces

beaux vers que vous avez adresss votre personne, nont


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pas tellement russi sculpter une meilleure version

de vous.

Celui qui vous importune

Ce dont vous avez besoin? Cest dun sage importun : un

Socrate questionneur, qui vous fait signe de la main, vous

arrte alors que vous vous rendez vos affaires, et sans

aucune sollicitation de votre part, commence vous

interroger et vous questionner, vous poussant malgr vous

voir au plus profond de votre tre.

Alors que vous essayez de vous drober, il vous regarde

fixement et vous demande :

Pensez-vous que vous tes Seul tresurterre stre pos

de telles questions?

Seul tre sur terre avoir eu affronter la dfaillance de sa

volont et lirrationalit de sa pense ?

Seul tre sur terre stre retrouv proie de ses motions et

victime de ses sauts dhumeur ?

Ces remous de la vie auxquelles vous faites face aujourdhui

sont des stles qui nous ont accompagns depuis lre des

temps. Ils ont t le lot de nos anctres, de Calida Marc

Aurle, jusquaux temps les plus rcents, de Gandhi

Mandela. Les anciens Romains et Grecs ntaient pas des

espces dhommes primitifs manquant de raffinement. Ils


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ont aim, souffert, pris des rsolutions, cherch plaire, ils

se sont enjou des compliments, ont convoit le pouvoir, et

ont tous cherch laisser une trace ineffable sur cette terre.

En 2000 ans dhistoire, ltre humain a toujours t en

proie aux mmes soucis et aux mmes remous de la vie. Il a

toujours cherch se changer, samliorer, et se

transformer.

Et en 2000 ans dexprimentation dans ce vaste laboratoire

quest le vcu humain, certaines philosophies de vie sont

tombes en dsutude car elles taient enveloppes par un

brouillard idologique qui les a affaiblis et les a rendus

facilement branlables par le passage du temps. Dautres

philosophies de vie antiques, comme le stocisme ou

lpicurisme, ont survcu aux vagues successives des sicles

passs .

Ces philosophies demeurent valables encore aujourdhui,

car elles sont pratiques et pragmatiques. Elles sont bases

sur des aspects fixes et figs du caractre humain qui na

p a s v o l u d e p u i s l r e d e s g r a n d e s

guerres hellnistiques dcrites dans lIlyade.

Buvez de cette fontaine

Ce que je vous propose dans cet article, cest de boire de

cette fontaine antique, de profiter de cette exprience

millnaire de lhomme, inscrite depuis le commencement


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des temps dans ses gnes, refaisant surface de temps

autre, mais limite un public de lecteurs flneurs, alors

quil sagit de connaissances immmoriales, fruit duntravail humain sans cesse recommenc, discut, corrig.

Michelet disait de lantiquit quelle contenait les

connaissances ltat de concentration, ltat dlixr.

Ces philosophies de vie se basent sur un principe trs

simple : la rptition de mtaphores et de maximes

frappantes tous les jours afin de les inciser au plus profond

de votre esprit. Ces maximes deviennent ainsi une partie de

votre tre, resurgissant dans la surface de votre conscience

chaque fois que la situation le ncessite.

Lefficacit dune exhortation de soi quotidienne a t le

sujet de plusieurs tudes rcentes qui ont montr que

lesprit humain retrouve plus aisment les informations

quil vient juste dapprendre. Si vous regardez aujourdhui

une mission TV, vous allez dans les jours venir vous

surprendre rutiliser le mme vocabulaire qui a t

employ par lun des invits lmission. Cette informationest immdiatement accessible car elle est rcente.

Tout ceci vous a peut-tre voqu ces scnes de films

amricains o un adulte en mal-tre se dcide de

transformer sa vie. Il se place alors face un miroir et se

met se hurler lui mme quil est le plus fort, le plus


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unique, le plus capable des hommes.

Ce genre dexhortation force nest malheureusement pas

efficace, car notre esprit, rationnel et sceptique quand a lui

chante, sera toujours prsent dans lantichambre de notre

conscience pour nous dire que ce quon est en train de nous

rpter nest quun amas de balivernes dconnectes de la

ralit. Cette exhortation fabrique neparviendra pas

modifier votre tre.

Lhumain est immuable

Vous tes-vous dj retrouv en extase face une scne

difiante de la nature ? Avez-vous dj ressenti une joie

euphorique lencontre dun succs inespr ? Vous tes-

vous une fois surpris en train de sentir une tendresse

affectueuse pour les gens de votre pays ou de votre quipe

favorite ?

Ces tats dme privilgis sont propres lhomme. Il est

capable de les ressentir chaque moment de sa vie; mais cet

tre inconscient prfre la place baisser son regard et

tomber dans une somnolence profonde. Il ne se rend

compte quil a les paupires affales qu des moments

singuliers de sa vie : la mort dun proche, un

licenciement abusif, un mpris condescendant. Ces

vnements rvlateurs lobligent lever son regard

pendant quelques instants au-dessus des soucis quotidiensde la vie. Il ralise alors labsurdit et la petitesse de ce dont


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il se plaint rgulirement.

Cet tre-l reste malgr tout un privilgi, car dautres

hommes ne rendent jamais compte de leur tourdissement.

Ils poursuivent une demie-vie reinte de tourments et de

tracas, croyant que cest le propre de lhomme que de

souffrir, sentant mme une satisfaction amre lorsque la vie

leur joue des tours, car cela les confirmerait dans leur

croyance quils sont pour toujours condamns une vie

malheureuse. Ces hommes-l, mme lorsquils ressortent

leur tte pendant un moment de leau saumtre, ne

supportent pas la vue dune ralit vivifiante, intense,

angoissante de beaut. Ils replongent aussitt leurs ttes

dans leau, prfrant une dchance de tous les jours

une rsurrection douloureusement salvatrice.

Leur destin ressemble celui du soldat du livre Dsert des

Tartares de Dino Buzzati. Ce soldat a t assign un vieux

fort isol duquel il devait guetter larrive de lennemie. Il

commenait alors voir en chaque mouvement et en

chaque mirage larrive des Tartares, il retardait chaquefois son dpart car il tait sr que lennemie arriverait la

semaine daprs. Il passait sa vie attendre, interrompue

par quelques moments dinterrogations, mais sans jamais se

dcider renoncer. Il y passa sa jeunesse et sa vieillesse, et

au moment dexpier, sur son lit de mort, on lui annona que

lennemie tait enfin en vue. Il aurait pass toute sa vie dans


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une vaine attente.

Une philosophie du pass et du prsent

Les philosophies pratiques oeuvrent nous tirer de cet tat

de somnolence et nous apprendre apprcier la

magnificence de ce qui nous entoure. Elles nous permettent

daccder un tat de vigilance continue, un rveil constant,

qui nous invite apprcier pleinement et intensment la vie

avec tout ce quelle nous offre. Ces philosophies de terrain

nous apprennent accorder moins dimportance aux

tribulations de la vie. Elles nous enseignent nous observer

ruminant sur un lit, la tte ptrie de regret et de nostalgie,

alors quau-dehors, la vie dployant ses ailes nous exhorte

nous joindre son envol.

Ces philosophies de vie sarticulent donc autour dune

exhortation quotidienne dun ensemble dexercices

spirituels. Ces exercices de lesprit, je vous en propose dans

cet article quatre. Certains subsistent depuis le

commencement des temps : Snque, Goethe, Pascal, et

Rousseau en avaient fait lloge dans leurs ouvrages.Dautres sont dicts par les ncessits du monde moderne.

Car encore une fois, philosopher na jamais signifier un

affranchissement de la vie et une rclusion dans une haute

tour pour rflchir sur ladvient de lternel et la bizarrerie

de la providence.

Le vrai philosophe est quelquun de pratique et


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pragmatique, de ceux qui vivent cette vie pleinement et

consciencieusement sans en devenir esclave. Le philosophe

moderne est un tre authentique, rationnel et sceptique. Ilse soumet parfois aux ncessits de la vie, tout en sachant

en son intrieur quil pourrait tout moment tirer sa

rvrence sans y laisser son me.

Exercices Spirituels

Le mur

Ce mur qui vous fait face est fait de pierres couleur cendre,

son hauteur vous semble braver les toiles, et bien que vous

jetiez votre regard au plus loin, vous narrivez pas en

distinguer les rebords. Cest un mur bti par les ouvriers de

votre esprit avec les matriaux de votre exprience. A

chaque fois quune difficult vienne vous, quun suprieur

vous refuse une augmentation, quun prospect promettant

vous rsiste ou que vous essuyez une rebuffade lors dune

rencontre romantique, il se dresse devant vous, imposant et

imprieux, vous invectivant rebrousser chemin et

abandonner le projet de votre vie.


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Vous tentez de lescalader, mais les parois sont humides et

glissantes, vous prenez votre marteau et vous frappez

grands coups. Rien ny fait. Le mur est inbranlable.

Et cet instant, une hsitation commence se mouvoir

dans votre esprit. Tout compte fait, vous ntes peut-tre

pas prt lancer votre entreprise, ces conflits avec vos

collgues sont probablement insurmontables, vous doutez

infailliblement de votre capacit russir ce projet votre

ge avanc, et cet tre cher votre coeur sest trop loign

de vous pour esprer un jour le retrouver.

Vous prfrez alors rester dans un tat lymphique, vous

assurant un confort incertain, titubant, sans cesse branl

par la monte soudaine dune plainte douloureuse du plus

profond de votre tre. Vous essayez de ltouffer, sans grand

succs. Elle surgit encore plus douloureusement chaque


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fois, vous rappelant votre tourment.

Ou alors

Vous rsistez, vous tablissez demeure auprs du mur, vous

vous attelez la tche ds votre rveil et jusqu des heures

tardives. Vous vous loignez parfois du mur pour avoir une

meilleure vue densemble, vous tentez diffrentes

approches, vous changez de marteau, vous ramenez une

perche, vous cherchez les endroits sensibles. Un soleil de

plomb vous embrase, vous fabriquez une protection, une

blessure vous fait souffrir, vous ignorez vos douleurs, un

ennemi sabote votre matriel, vous en construisez de

meilleur.

A ct de vous, des hordes dassaillants qui escaladent, qui

frappent des poings sur le mur, des tentes perte de vu,

tous esprent escalader ce mur ou y ouvrir une brche

Les semaines passent, les volonts se fadent. Les tentes

disparaissent lentement. Des processions entires

dhommes repartent chez eux. Bientt, vous ntes plus

quune poigns de personne debout face au mur.

A force dessayer, force de souffrir, force de suer, de

veiller, de sentter, vous commencez voir, avec un

bonheur dubitatif, les premiers craquements apparatre sur


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le mur.

Et un moment, sans crier gare, le mur tremble, se draille

et scroule! Il rvle derrire lui le fruit de vos longs mois

dagonie et de fatigue : le produit de vos esprances! Cet

amoureux conquis! Ce poste espr! Cet enfant sauv! Cette

sant retrouve!

Ce mur, vous lavez compris, reprsente tous les obstacles

qui vous font face. Il se dressera souvent devant vous,

chaque fois que vous essuyez une dfaite ou quune

difficult vous paraisse insurmontable.

Ce mur, de son hauteur imposante, mettra larrt

lcrasante majorit des personnes qui vont essayer de le

surmonter. Le choix est vtre : souhaitez-vous faire partie

des 2% qui persistent et qui russissent ? Ou de la grande

majorit qui rebroussera chemin en se disant que lobstacle

est probablement infranchissable ?

Persistez, prenez du recul, mais Persistez, ayez une vue

densemble, maisPersistez, sachez vous dsengager, mais

Persistezet le mur sbranlera.

La dernire prsentation

Le 18 septembre 2007, un scientifique du nom de Randy Paush donna son

dernier cours une assemble de 400 personnes luniversit Carnegie


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Mellon. Il a commenc sa prsentation par un slide des rsultats de son

dernier scanner qui montrait les ravages du cancer de pancras qui le

rangeait de lintrieur. Randy a expliqu son audience quil ne lui restaitque quelques mois vivre.

Ce jour-l, il tait nergtique, gai, et enthousiaste, bien quil reconnut plus

tard que cette joie ntait que de courte dure. Il parla dans sa

prsentation du mur qui empche chacun de nous daccomplir ses rves

denfants.

Je vous laisse donc apprcier la dernire leon de Randy : Accomplir ses

rves denfants, une heure de rves et desprances : http://goo.gl/89hYe

Lenfant et le sage

Une ambivalence constante entretient notre existence. Nous

sommes constamment scis entre ce que limpulsion nous

incite faire et ce que la responsabilit nous recommande

de raliser.

Dun ct, il y a les promesses dun avenir meilleur, dune

quitude de lesprit et dune satisfaction de soi, de lautre, la

gratification instantane, le plaisir phmre, suivi du

regret saumtre.

Deux tres peuplent notre esprit et dictent notre conduite :

un enfant gt, incapable de se tenir en place, se permettant

toutes les indulgences. Et un sage, rflchi et rationnel,


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souhaitant ce quil y a de mieux pour nos devenirs, nous

rcompensant par la srnit du travail accompli, nous

promettant de larges rcompenses pour peu quon couteses conseils sur le moment.

Une envie surgit, nous prend de court, on se retrouve

courir pour laccomplir, sans mme quon ralise ce qui

nous arrive, on ne se contrle plus, on met faux toutes les

thories du libre arbitre, on reste dans cet tat

dautomatisme somnolant, puis un moment, une voix

subreptice commence monter du fond de notre Etre, mais

on arrive facilement ltouffer car lon est trop aspir par

ce quon fait ou ce quon dit, on en est absorb, happ. Des

piqures douloureuses commencent alors saccumuler,

deviennent des penses qui viennent nous hanter diffrents moments de la journe, et on se dcide alors de

satteler au travail. On sy met lorsque la pression est trop

forte, ou lorsquon risque notre avenir et notre carrire. On

dploie alors des efforts titanesques pour essayer de

terminer dans les temps. Lorsquon y arrive, on se dit que

cest notre nature que de laisser a au dernier moment et dy

arriver malgr tout, on se considre alors avec une certaine

fiert comme des originaux rebelles. Lorsquon ny arrive

pas, on sadmoneste et on se promet de changer.

On vous invite une soire dterminante pour votre

carrire mais intimidante par les invits prsents. Le sage


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tout joyeux vous dcide y aller : Une opportunit

inespre! Peut-tre quune rencontre dterminante vous y

attend ?. Lenfant nagit pas pour linstant, malicieux etrus, il attend le dernier moment : juste avant le dpart. Il

vous fait alors dire vous mme quil serait bon de se

reposer un instant avant de partir. Vous vous affalez sur un

fauteuil, et le sommeil vous attrape malgr votre vigilance.

En vous rveillant, vous vous convainquez quil est dj trop

tard pour partir la soire.

Le matin, vous sentez les prmisses dune maladie, lenfant

surgit : Tes malade! Repose-toi. Vous entrez alors dans

un tat desprit spcial que vous croyez devoir adopter par

accoutumance : ltat desprit dun souffrant. Etant malade,

toutes les indulgences vous sont permises et vous ne devezexercer aucune pression sur vous-mme. Vous essayez alors

de vous oublier par le sommeil ou par la tlvision, sans

raliser que vous tes parfaitement capable de mener une

journe presque normale si ce nest cette affabulation que

vous vous tes raconte : toute personne malade doit garder

le lit.

Vous avez un rendez-vous, vous dcidez dy aller avant

lheure, surtout que vous avez rsolu dernirement dtre

quelquun de ponctuel. Lenfant vous rappelle que le

rendez-vous nest qu une dizaine de minutes de votre lieu

actuel, il vous fait croire quil suffirait de partir un quart


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dheure avant, vous rduit le temps de trajet, vous fait

entrer dans un monde ordonn o tout se droule comme

vous lavez prvu. A lheure du dpart, il vous encourage consulter une dernire fois votre email, les minutes passent

sans que vous vous en rendiez compte car votre esprit est

happ par ces accs ponctuels de plaisir que lemail peut

procurer. Vous regardez lheure et vous ralisez votre

retard. Vous accourez vers les transports, puis vous

commencez vous trouver des excuses auprs de vous etauprs de la personne qui vous attend.

Durant un exercice physique intense, lenfant vous dit que

vous avez maintenant assez souffert, quil est temps daller

vous reposer. Il vous fait croire que votre corps a dj

atteint ses limites, le sage essaie tant bien que mal de vousdire que lhomme possde une volont illimite, quil

restera toujours un souffle pour avancer de lavant. Pour

peu quon acceptiez de souffrir quelques instants, vous

dpasserez ces limites et ce qui vous a sembl douloureux

aujourdhui ne serait quun picotement imperceptible

demain. Vous ne voulez rien entendre, vous rentrez vous

reposer tout en vous plaignant de votre manque dnergie

ces derniers temps.

Assis votre chaise, vous devez commencer un projet

important mais ennuyeux, vous dcidez aprs moult

agissements de votre esprit dy consacrer deux heures.


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Vous tes pendant un moment apais et rassasi cause de

cette dcision responsable que vous venez de prendre.

Lenfant vous flicite, puis lair de rien vous suggre dallerprendre un verre deau avant de commencer cette tche

ardue. Vous cdez lappel malgr les objections du sage.

En prenant le verre deau, lenfant vous suggre quil serait

bon maintenant que vous vous tes lev de regarder votre

email ou votre TVjuste pour quelques minutes : Tu mrites

au moins a! Tu vas travailler pour deux longues heuresaprs!. Ces machines soccupent du reste, ils vous font

entrer dans un ordre de monde diffrent, o le temps ne

saperoit pas et o les heures dfilent un rythme effrn.

Un face face quotidien

Lenfant parvient crer les excuses les plus farfelues et vous les reprsenter comme les plus intelligentes des

raisons. Cest un irrationnel rus qui rpond avant tout aux

plaisirs de linstant. Puis vous abandonne au sage qui

tristement essayait depuis le dbut de vous temprer.

Le sage nous consent dtre ponctuel, de rendre les travauxdans les dlais, de mettre de ct les plaisirs instantans et

phmres au profit dune rcompense durable, de nous

loigner de notre confort quotidien pour prouver le vrai

plaisir des sens que lon prouve lorsquon russit une

difficile preuve.

Le sage reprsente la force de votre volont. Lenfant


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reprsente la frnsie de vos impulsions.

Des recherches rcentes conduites par Roy Baumeister de

luniversit de Floride ont compar la volont un muscle :

tel un muscle, votre volont pourrait satrophier si elle nest

pas souvent mise lpreuve, si par exemple vous tombiez

dans une routine de confort et doisivet. Tel un muscle,

votre volont vous drainera de lnergie si vous faites

souvent appel elle. Dautres tudes ont montr que mme

de simples exercices physiques, qui font donc appel la

discipline et la volont, conduisent leurs adeptes

diminuer le tabac, la cafine et les dpenses impulsives.

A vous donc de choisir le personnage qui vous cderez le

plus souvent : lenfant gt? Ou le sage rflchi? Sachez

simplement que le personnage que vous favoriserez prendra

le dessus sur son adversaire.

Cest celui qui dominera votre personnalit.

Les deuxloupsUn vieil apache raconta son petit fils lhistoire dune bataille lintrieur

de chacun de nous. Il lui dit : Mon fils, en chacun de nous, il y a une

bataille continue entre deux loups.

Lun est le Mal, cest la colre, lenvie, la jalousie, la tristesse, le regret,

lavidit, larrogance, lapitoiement, la culpabilit, le ressentiment, le

mensonge, la fausse fiert, le sentiment de supriorit et lego.


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Lautre est lEsprit, Cest la joie, la paix, lamour, lespoir, la srnit,

lhumilit, la bont, la bienveillance, lempathie, la gnrosit, la vrit, la

compassion et la foi.Lenfant resta rflchir pendant une minute puis demanda son grand-

pre : Mais lequel des 2 loups gagnera ?

Lapache lui rpond : Celui que tu nourriras.

Conte Apache

La valeur de linstant prsent

Aux derniers instants de votre vie, entoure de ceux qui

vous aiment, vous perdez conscience pendant un moment.

Puis vous vous rveillez, et vous voyez alors apparatre et

disparatre au fond de la chambre une silhouette aux lignes

frustes, vous entendez souffler dans votre oreille une voix

caverneuse, atone, paraissant doutre-tombe. Des images de

votre vie commencent dfiler devant vous, des passages

entiers de votre existence comprims en quelques


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secondes :

Vous pensez toujours cet amour perdu. Vous limaginez

endormi vos cts, vous avez une envie soudaine de

ltreindre, vous faites semblant de lenlacer, vous en

prouvez un plaisir creux, triste, teint dun ralisme pre

qui vous place en deux temps au mme instant, un mlange

de plaisir illusoire avec la tristesse de la ralit solitaire qui

va suivre, vous restez en quilibre trs fragile, sauter dun

ordre du temps un autre.

Pendant ce temps, autour de vous, les voitures dfilent, les

gens accourent, lordre du monde se poursuit sans se

soucier de vous.

Vous lesprez cette future promotion. Vous passez de

longues heures vous imaginer le jour de votre dcoration,

vous rvez de laisance financire qui viendra avec : vous

partirez alors en voyage daventure ? Ou peut-tre que vous

emmnerez votre famille sur une le idyllique ? Vous

esprez, vous rvez, vous vous voyez dj les pieds dans

leau, vous prouvez alors un plaisir et une envie encore

plus intense accomplir ce dessein, et votre nergie sen

retrouve embrase : vous tes fin prt affronter quelques

autres mois de vie routinire! Vous entamez donc un

nouveau jour de travail par accoutumance, port par

lespoir dun avenir heureux que vous pensez inaccessible


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au prsent. Vous vivez au gr des vnements et des

attentes venir, jamais pour votre prsent actuel.

Pendant ce temps, autour de vous, les relations se font et se

dfont, des maisons sont construites, dautres sont

dtruites, la vie suit son rythme sans se proccuper de vous.

Vous regrettez ce comportement insens. Vous revivez cette

scne seconde par seconde, vous gardez lesprit tous les

dtails, vous ajoutez de la vividit limage, de la lucidit

aux sons, de lpret aux gouts, vous revoyez mille fois cette

scne qui vous laisse chaque fois un arrire-got amer.

Vous auriez d vous comporter autrement! Comment ai-je

pu faire a! Pourquoi je lui ai rpondu comme a! . Vous

voulez alors altrer le cours de lhistoire, et vous

transformez la scne dans votre mmoire, imaginant

dautres scnarios o vous tes le hros, vainqueur, rus,

charmeur, ayant de la verve et de lesprit. Mais la ralit

revient la charge. Tranchante comme une glaive, elle

naccepte aucun compromis.

Pendant ce temps, autour de vous, des Hommes naissent,

dautres meurent, le temps scoule sans sapercevoir de

votre existence.

Le prsent seul mrite notre bonheur

Une grande majorit de notre vie se passe nous tirailler

entre la nostalgie et les regrets du pass, et lesprance et les


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attentes de lavenir, alors que le prsent seul mrite tous

nos efforts.

Notre porte relle daction se rduit cette seconde mme,

dcompose en des instants fugaces et successifs. Le pass

et lavenir sont hors de notre champ daction. Nous pouvons

ruminer et esprer, mais cela ne changerait rien notre

ralit. Le prsent seul mrite toute notre attention.

Nous nous laissons souvent emporter par le flot de nos

souvenirs, ou alors nous guettons au loin larrive de la

barque dun meilleur avenir.

Nous sommes dans un tat de relchement constant, nous

disant quon est capable de raliser un travail consciencieux

et de grande qualit, mais uniquement si lon sy dcide. On

enchane alors les projets et les entreprises, avec

dilettantisme, se faisant croire que le moment ntait pas

encore venu pour se vouer compltement une tche, ne

voyant jamais labsurdit de cet ternel relchement.

Alors quil suffirait de raliser que chaque instant possde

une valeur infinie, que lon se doit de sappliquer avec

intensit et dvouement la tche qui nous incombe, peu

importante soit-elle. Ainsi, lacte le plus simple, pris sa

juste valeur, devient solennel et splendide. Mme le fait

dcosser les petits pois revt un nouvel intrt


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insouponn :

Cest facile, dcosser les petits pois. Une pression du pouce

sur la fente de la gousse et elle souvre, docile, offerte.

Quelques-unes, moins mres, sont plus rticentes une

incision de longle de lindex permet alors de dchirer le

vert, et de sentir la mouillure et la chair dense, juste sous la

peau faussement parchemine. Aprs, on fait glisser les

boules dun seul doigt. La dernire est si minuscule.

Parfois, on a envie de la croquer. Ce nest pas bon, un peu

amer, mais frais comme la cuisine de onze heures, cuisine

de leau froide, des lgumes pluchs tout prs, contre

lvier, quelques carottes nues brillent sur un torchon,

finissent de scher. Alors on parle petits coups, et l aussi

la musique des mots semble venir de lintrieur, paisible,familire. De temps en temps, on relve la tte pour

regarder lautre, la fin dune phrase ; mais lautre doit

garder la tte penche cest dans le code.

La premire gorge de bire Philippe Delerm.

Seul le prsent mrite notre attention la plus applique, il

sagit du seul moment quon peut contrler et manier, cest

cet instant actuel : CEMOMENT, qui sest dj coul, CET

INSTANT, qui vient juste de se fader. Vous voyez avec

quelle fugacit le temps scroule? Si lon choisit de le passer

ruminant sur un pass rvolu ou esprant un futur clair,


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une grande majorit de notre vie se passera la ngliger,

cette vie.

Se sentir vivant

Entends ce qui tentoure, ressens ton corps, ta main droite,

tends une main molle, surveille son mouvement, revis cet

instant pass; regarde le tableau devant toi comme si tu le

voyais pour la premire fois, distingues les dtails de cette

oeuvre, entends lhistoire qui se cache derrire, vois

lartiste qui la peint; coute les sons qui tentourent,

redcouvre ces sons qui te sont devenus familiers; vis en

pleine conscience, observe les gens, regarde le dtail de

leurs visages, sens le mouvement de leur respiration,

devine en lexpression de leur visage le vcu de chacun

dentre eux, eux qui sont l dfiler devant toi, perdu dansleurs penses; lve-toi de ta place, imagine les maisons

voisines, ces milliers de personnes se livrant chacun leurs

propres oeuvres de vie, ressens ce que tu as ressenti

quelques moments auparavant, cet tre ce nest plus toi;

chaque instant, chaque seconde, ton tre se dcompose,

semmle, sentortille, puis se recompose.

Linstant prsent

Mais comment arriver apprcier pleinement la valeur de

linstant prsent ?

Cest dabord en apprenant observer autour de soi, de ne

plus simplement jeter un regard hagard qui survole sans


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jamais se poser. Cest datteindre cet tat o vous arrivez

voir les arbres se mouvoir, o vous saisissez le mouvement

dune feuille au loin, o vous sentez le souffle du venteffleurer votre peau. Cest de se garder dans un tat de

vigilence continue pour tout ce qui vous entoure, de se

dbarraser de laccoutumance meurtrie qui nous enlve la

part flamboyante de notre humanit. Cest de se ddier

pleinement ce qui est en face de nous, de sy consacrer

comme si ctait loeuvre de notre vie.

Cest ensuite de garder en soi la pense de la mort, non pas

pour en devenir lugubre et fataliste, mais simplement pour

apprcier linstant prsent sa juste valeur. Cest de pouvoir

regarder la mort dans les yeux, et den ressortir non

seulement indemme, mais galvanis, nivr, et exalt parlamour de la vie.

Veux-tu jolie vie te moderler? Du pass ne dois point te soucier, Le moins

possible te fcher, Du prsent sans cesse te rjouir, Aucun homme ne har,

Et le futur, Dieu labandonner.

Faust Goethe

Que voyez-vous en regardant unefleur ?Richard Feynman est un physicien prix Nobel, mais cest surtout un

vulgarisateur exceptionnel par la clart de ses explications. Dans cette

vido, il vous fait raliser toute la beaut quune simple fleur peut


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contenir : http://goo.gl/eqqHX

La petitesse de la vie et des affaireshumaines

Au milieu dastres inconnus, au passage de comtes aux

crins tincelants, ct dune toile flambante, une

minuscule plante. Sur cette plante, au-dessous de la

ceinture dazure, un point peine visible : une de ces villes

modernes, tentaculaires. Dans cette ville, une maison

claire.

Vous tes lintrieur de cette maison, au milieu dune

rception, entoure dune dizaine de personnes importantes

vos yeux. Vous regardez autour de vous, guettant les

sourires narquois, observant les mines cyniques, vous

demandant ce que tout ce monde peut bien penser de vous

et de vos actes. Vous voulez quils vous tiennent en haute

estime, et vous altrez alors vos actions en fonction de leurs

ventuelles opinions, abandonnant par la mme occasion

votre propre volont.

Vous vivez, non pour accomplir vos valeurs, mais pour

satisfaire les desseins de ceux qui vous entourent. Mme le

simple acte de prendre un verre revt une nouvelle

dimension, puisquil prend en compte toutes les rflexions


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potentielles de tous ceux qui vous entourent.


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Le regard den-haut

Et si vous preniez un moment pour survoler ces affaires

humaines et les observer depuis les hauteurs dune

montagne? Si vous vous dtachiez un moment de ces

affaires courantes pour les regarder depuis le point de vue

de Sirius?

Vous verrez alors des dizaines de maisons rapproches.

Vous devinerez les vies qui sy trament, des Hommes,

chacun occup passer son temps du mieux quil peut: un

clibataire endurci, une femme divorce, une famille

heureuse, menant leurs petites vies, avec leurs petits soucis,

intimement convaincu que le monde tourne autour de leurs

proccupations. Les bruits de la ville vous parviennent.


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Vous arrivez mme distinguer les cris des enfants, presque

entendre une discussion dans un march.

Vous levez ensuite votre regard dun peu plus haut, et vous

arrivez voir dautres contres, dautres pays. Des souvenirs

de vos diffrents voyages vous reviennent lesprit. Vous

ralisez quen ce moment mme, des millions de personnes

mnent une vie part, sans se douter de votre existence. En

Inde, des moins hindous chantent la renonciation de la

Bhagavad-Gita. Au Maroc, des troubadours Jama El Fna

sont en train de conter des histoires de djinn des cercles

de spectateurs debout. Dans dautres endroits, cest une

guerre froce et imminente, des hommes sont runis pour

laborer le plan de leur vengeance. Dans dautres lieux, le

seul souci dun enfant malingre est de trouver de quoi senourrir avant de dormir.

Cest cela toute la diversit, lclectisme et la complexit de

la vie humaine, alors que nous la rduisons souvent notre

simple regard, ne prenant en compte que ce qui est porte

de vue.

De cette hauteur vertigineuse do vous vous tes placs,

vous arriverez voir la petitesse ridicule des choses

humaines : des hordes de personnes proccupes vivre et

survivre parfois au dpend des autres.

Allez-vous vous aussi dpendre des autres pour vivre votre


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vie? Allez-vous dnaturer vos actes pour que les autres vous

jugent favorablement? Ou parviendrez-vous tre seul

matre de votre destine, fixant vos propres rgles et nedonnant point dimportance aux opinions jalouses

dautrui ?

Cest la philosophie, prcisment, qui ma appris

dpendre de ma conscience plutt que des jugements du

dehors, et toujours me soucier moins des mauvaises

opinions sur mon compte que de la ncessit de ne rien dire

ou faire de mal moi-mme.

De la dignit de lhomme, Pic de la Mirandole.

Seul matre bord

Ce regard den haut, non seulement vous fait raliser que

vous seul tes matre de votre destin, mais vous permet

galement de prendre un certain recul par rapport vos

entreprises actuelles. En arborant un regard lointain et

dtach, vous percevrez peut-tre toutes les limitations de

votre actuel travail, vous permettant ainsi de prendre la

dcision ferme de le quitter. Vous verrez peut-tre dun

autre oeil votre relation avec vos parents, constatant que

votre rcente embrouille nest que le rsultat dune

malencontreuse incomprhension.

Cest aussi ce regard-l qui vous permet de vous dtacher de

votre personne, de vos passions, de vos souffrances, de


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votre kalidoscope dmotions, pour vous mettre dans la

peau de la personne en face, sentant ses tracas comme si

ctaient les vtres, arrivant par la mme occasion unemeilleure comprhension de son comportement qui vous a

paru insens jusque-l.

Cest cette observation leve, qui vous fait raliser que

beaucoup de vos peurs ne sont quune construction mentale

et irrationnel de votre esprit : une construction qui vous

empche de vivre votre vie pleinement.

Cette peur, qui aujourdhui vous fige, ne sera bientt quun

vague souvenir dans votre esprit, et dans quelques annes,

une ide fade remonte avec effort, et dans une dizaine

danne, il restera le lieu, et rien autour.

Elvation

Au-dessus des tangs, au-dessus des valles,

Des montagnes, des bois, des nuages, des mers,

Par del le soleil, par del les thers,

Par del les confins des sphres toiles,

Mon esprit, tu te meus avec agilit,

Et, comme un bon nageur qui se pme dans londe,

Tu sillonnes gaiement limmensit profonde

Avec une indicible et mle volupt.


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Envole-toi bien loin de ces miasmes morbides;

Va te purifier dans lair suprieur,

Et bois, comme une pure et divine liqueur,Le feu clair qui remplit les espaces limpides.

Derrire les ennuis et les vastes chagrins

Qui chargent de leur poids lexistence brumeuse,

Heureux celui qui peut dune aile vigoureuse

Slancer vers les champs lumineux et sereins;

Celui dont les pensers, comme des alouettes,

Vers les cieux le matin prennent un libre essor,

Qui plane sur la vie, et comprend sans effort

Le langage des fleurs et des choses muettes!

Les fleurs du mal Charles Baudelaire

Comment appliquer ces exercices

spirituels

Ces exercices demeureront un bel effet de style tant quils

nont pas pntr votre tre et devenus part de votre

personnalit.

Il vous est sans doute dj arriv au cours de vos lectures

dtre frapp par la sagesse dune maxime ou la profondeur

dune mtaphore, mais tout aussi promptement que vous

ayez effectu cette trouvaille, votre esprit transite dautres


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affaires plus prosaques, moins leves. Ces belles

dclamations que vous avez lues nauront donc exist dans

votre pense que lespace de quelques secondes : vous ntespas changpour autant.

Le fait de lire et dentendre de sages paroles, sans faire

suivre cela par une introspection consciencieuse et

mditative, ressemble cette lecture htive ou on sursaute

dun livre lautre sans prendre le temps de sen imprgner.

Il sagit l dune pseudo-lecture de divertissement, et non de

changement.

Comment influencer votre systme de

valeurs

Lorsque vous avez une dcision importante prendre, par

exemple par rapport une indulgence que vous vous tes

dfendue par le pass et qui vous tenterait bien dans le

moment prsent, votre systme de valeurs se dchane.

A tout instant de votre vie, vous tes en train de vous poser

la mme question : quelle est la valeur que je mets au-

dessus de toutes les autres en ce moment bien prcis? Est-il

plus important pour moi de profiter de ces quelques

secondes de plaisirs ou de me tenir tte et de mattacher

cette promesse que je me suis faite? Est-il plus important

pour moi de mentir pour esprer disculper cette personne?


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Ou est-ce que je suis profondment convaincu que le

mensonge ne peut quamener des ennuis sur le long terme ?

Cest en retenant des maximes frappantes dans votre esprit

que vous allez arriver prendre la dcision la plus

rationnelle : celle qui prend en compte vos convictions du

moment. Lors de linstant fatidique de la prise de dcision,

ces maximes frappantes seront porte-de-main : elles

surgiront dun coup dans votre esprit pour vous aider

modrer votre pense, modifier votre caractre et altrer

votre point de vue. Ils vous pousseront ainsi considrer

dautres positions et peut-tre mme intenter une action

diffrente de celle que vous comptiez entreprendre.

Ces maximes vous rappelleront par exemple la petitesse des

choses humaines lors dun accs de trac avant la prise de

parole devant un public difficile, vous rvlerons labsurdit

de votre apprhension face ce nouveau projet complexe,

vous encourageront aborder cette personne attirante

malgr le regard inquisiteur de ceux qui vous entourent,

vous inviterons faire fi de cette remarque froissante etgratuite de la part dun jaloux insens.

Trouve-toi de ces maximes courtes, fondamentales, qui, au

premier abord, suffiront rendre la srnit ton me et

te renvoyer en tat de supporter avec rsignation tout ce

monde o tu feras retour.


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Mditations Marc Aurle

Une exhortation quotidienne

Mais comment arriver fixer ces exercices spirituels dans

votre esprit?

Un seul moyen utiliser : la rptition orale, crite et

mditative de ces maximes autant que vous le pouvez.

Une seule rgle retenir : le choix dune heure fixe de

mditation quotidienne au cours de votre journe.

Tout le reste en dcoulera.

Prenez donc un moment ds maintenant pour dcider dun

horaire fixe et quotidien durant lequel vous pratiquerez les

exercices spirituels. Le dbut de journe est le moment le

plus propice. Vous lentamerez ainsi au meilleur de votre

forme mentale.

Lcriture

Lexhortation quotidienne peut se faire travers lcriture.

Vous allez ainsi, dans votre journal, dvelopper les

mtaphores et les images tires des exercices spirituels, et

les reproduire selon vos propres mots. Vous trouverez par la

mme occasion de nouvelles faons daborder ces exercices :

vous vous rappellerez dhistoires tires de votre vcu, et

vous trouverez des images encore plus frappantes, car plus


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personnelles. La littrature atteint sa limite ds quil sagit

de faire revivre une exprience humaine privilgie par la

simple force des mots.

Le livreMditations de Marcus Aurelius, lempereur romain

stoque, est lexemple mme dun journal dexhortation

personnelle. A travers lcriture de ses penses, Marc

Aurle voulait fixer les leons du stocisme dans son esprit.

Il rexposait dans diffrents endroits du livre les mmes

concepts et les mmes ides dans le but de les rendre

porte-de-main.

Le Dialogue

Lexhortation peut galement se faire travers le dialogue

de soi soi, face un miroir, ou travers une discussion

avec une autre personne qui souhaite samliorer. Se parler

soi-mme voix haute est un moyen sr et prouv pour

ancrer les exercices spirituels dans son esprit.

Lchange avec une personne tierce autour de ces exercices

spirituels est galement un exercice trs enrichissant sil

est bien men. Les philosophies antiques taient enseignes

dans des cercles o la discussion et lchange taient

encourags. La vrit est parfois plus belle entendre dans

la bouche de la personne en face quexprime par nos

propres mots.

La promenade


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De Rousseau Kant, les promenades ont souvent t la

source et lorigine des meilleures ides et des projets les

plus rvolutionnaires. Flner dans la nature est un art de viequi devrait tre enseign dans toutes les coles.

Spirituellement parlant, cest un moment de paix intrieure

et de dialogue avec soi. Du point de vue scientifique, le

mouvement continu du corps amliore loxygnation du

cerveau. Il nest donc pas tonnant que lon se sente souvent

plus cratif et alerte lors dune promenade quassis sur unechaise chez soi.

Je ne puis mditer quen marchant; sitt que je marrte, je

ne pense plus, et ma tte ne va quavec mes pieds.

Jean-Jacques Rousseau

Une reconqute de tous les jours

Mme en sexhortant tous les jours, nous ne pouvons

prtendre latteint dun tat continu de sagesse suprme et

de discipline applique.

Nous serons toujours en proie nos instincts et nos

envies, toujours tirailles par les tribulations et les

exaltations de la vie.

Chaque conqute sera acquise.


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Chaque forteresse devra tre garde.

Mais lhabitude, la discipline et lexhortation quotidienne,

face aux hordes de passions qui frappent continuellement

aux portes de notre esprit, seront nos armures les plus

rsistantes.

Prendre son vol chaque jour! Au moins un moment qui peuttre bref,pourvu quil soit intense. Chaque jour un exercice spirituel seul ou en

compagnie dun homme qui lui aussi veut samliorer, sortir de la dure.

Sefforcer de dpouiller tes propres passions. ..Sterniseren se dpassant.

Cet effort sur soi est ncessaire, cette ambition, juste. Nombreux sont ceux

qui sabsorbent entirement dans la politique militante, la prparation de

la rvolution sociale. Rares, trs rares, ceux qui, pour prparer la

rvolution, veulent sen rendre dignes.

Georges Friedmann

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