A Antropologia deve ser militante ?

A Antropologia deve ser militante ?

“The Primacy of the Ethical: Propositions for a Militant Anthropology”

(Scheper-Hughes, 1995)

Sumário

I Parte1. A autora2. O argumento3. A(s) etnografia(s)

II Parte4. “O Primado da Ética”5. “Propostas para uma Antropologia Militante”6. Questionando o “enlightenment” antropológico de Scheper-Hughes7. Esgrimindo argumentos – Pró, contra e neutro

Bibliografia e créditos iconográficos

A Antropologia deve ser militante ?

1. A autora

A Antropologia deve ser militante ?

Nancy Scheper-Hughes

Nasceu em 1944 na cidade de Nova York (EUA)- Professora de Antropologia Médica na Universidade da Califórnia;- Directora do Programa de Doutoramento em Estudos críticos na medicina, na ciência e no corpo;- Consultora da OMS para assuntos relacionados com transplantações.

Interesses: Antropologia médica, Antropologia da violência, maldade e cultura, desigualdade e marginalidade, infância e família.

2. O argumento

A Antropologia deve ser militante ?

“The Primacy of the Ethical: Propositions for a Militant Anthropology” (Scheper-Hughes, 1995)

«(…) in our refied notion of culture , anthropologists may be “suspending the ethical” In our dealings with the “other”.»(Abstract)

«Cultural relativism, read as moral relativism, is no longer appropriate (…) and anthropology, if it is to be worth anything at all, must be ethically graunded.»(Abstract)

«This paper is an attempt to imagine what forms a politically committed and morally engaged anthropology might take.» (Abstract)

2. O argumento

A Antropologia deve ser militante ?

“The Primacy of the Ethical: Propositions for a Militant Anthropology” (Scheper-Hughes, 1995)

Conceitos-chave:

ÉticaAntropologia militanteRelativismo moral“womanly” anthropologyAntropólogo espectadorAntropólogo testemunhaAntropóloga “companheira”Antropóloga “camarada”

3. A(s) etnografia(s)

A Antropologia deve ser militante ?

“The Primacy of the Ethical: Propositions for a Militant Anthropology”

(Scheper-Hughes, 1995)

África do Sul1993/1994Chris Hani Camp

CubaSanatórios de HIV/SiIDA

Brazil1960`s/ 1982/1987-1992Alto do Cruzeiro

II Parte

A Antropologia deve ser militante ?

4. “O Primado da Ética”

A Antropologia deve ser militante ?

“In each case I have had to pause and reconsider the tradicional role of the anthropologist as neutral(…), cool and rational, objective observer of the human condition(…)”

“O espectador destemido”

“O bluff antropológico”

“O relativismo moral artificial”(410)

4. “O Primado da Ética”

A Antropologia deve ser militante ?

“In each case I have had to pause and reconsider the tradicional role of the anthropologist as neutral(…), cool and rational, objective observer of the human condition(…)”

“O espectador destemido”

“O bluff antropológico”

“O relativismo moral artificial”(410)

«My transformation from “objective” anthropologist to political and morally engaged “companheira” was (…) the insistence of some of “my” anthropological subjects.”

4. “O Primado da Ética”

A Antropologia deve ser militante ?

«My transformation from “objective” anthropologist to political and morally engaged “companheira” was (…) the insistence of some of “my” anthropological subjects.” (410)

- Impossível continuar numa falsa neutralidade em face dos dramas do Alto do Cruzeiro e dos campos de Cape Town;

- O que dispensa a antropologia e os antropólogos da responsabilidade de tomarem posições éticas e políticas dos acontecimentos de que são testemunhas?(411)

4. “O Primado da Ética”

A Antropologia deve ser militante ?

«The work of anthropology demands an explicit ethical orientation to the “other”.»(418)

O Primado da ética sugere a existência de princípios “pré-culturais”:

RECONHECIMENTO RESPONSABILIDADE

(A existência humana como seres sociais pressupõe a existência do “outro”)(419)

Outro

5. “Propostas para uma antropologia Militante”

A Antropologia deve ser militante ?

1 «(…) so that suffering is aestheticized ( turned into theater, viewed as “performance”) and there by minimized and denied.»

«Anthropologists (…) must become alarmists and schock troopers.»(417)

2« (…) a more “womanly” anthropology (…)»(418)

Não só o pensamento humano mas também o seu comportamento com os outros

Etnografia descritiva, neutral… abstracção teórica… X

5. “Propostas para uma antropologia Militante”

A Antropologia deve ser militante ?

3 «(…) the diference between the anthropologist as “spectator” and (…) as “witness”.»(419)

Espectador – Acto passivo (neutral e objectivo). O antropólogo acima e fora dos eventos humanos

Testemunha – Voz activa (responsável e moralmente comprometida). O antropólogodentro dos eventos humanos

«The fearless spectator is accountable to “science”, the witness is accountable to history.»(419)

«We can be anthropologits, comrades, and companheiras.»

X

6. Questionando o “enlightenment” antropológico de Schepers-Hughes

A Antropologia deve ser militante ?

6. Questionando o “enlightenment” antropológico de Schepers-Hughes

A Antropologia deve ser militante ?

6. Questionando o “enlightenment” antropológico de Schepers-Hughes

A Antropologia deve ser militante ?

7. Esgrimindo argumentos: Pró, contra e neutro

A Antropologia deve ser militante ?

PRÓ CONTRA NEUTRO

Bibliografia

Cabral, J. de Pina (2007). “Aromas de urze e de lama”: reflexões sobre o gesto etnográfico. Lisboa: Etnográfica v. 11 nº 1, p. 191 – 212.

Scheper-Hughes, Nancy (2013). “ On Adopting Heretical Methods ”. Draft in revision for publuication.

Scheper-Hughes, Nancy (2009). “ The Ethics of Engaged Ethnography ”. In Anthropology News, pp. 13-14.

Scheper-Hughes, Nancy (1995). “ The Primacy of the Ethics: Propositions for a Militant Anthropology”. Current Anthropology, Vol.36, nº3, pp. 409-440.

Créditos iconográficos

http://www.google.pt/url?sahttp://hughes&ei=Nh8UVeenJcLyULudghttp:/archive.berkeley.eduscheperhughes=1427468457125619