74080989 Investigacion Acerca de La Justicia Politica William Godwin

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    William Godwin

    Investigación acerca de la

     justicia polí tica

    y su influencia en la virtud

    y la dicha generales

    ÍNDICE

    Prefacio (A la primera edición).

    LIBRO I

    DE LA IMPORTANCIA DE LAS INSTITCIONES POL!TICAS

    Cap"#$lo primero% In#rod$cción.

    Cap"#$lo II% &i'#oria de la 'ociedad pol"#ica.

    Cap"#$lo III% Lo' carac#ere' morale' de lo' omre' ori*inado' de'$' percepcione'. (E'#e cap"#$lo no e'#a incl$ido en la edición +$e no''ir,ió de a'e para la reali-ación de la pre'en#e edición ciern#ica).

    Cap"#$lo I/% Con'ideracione' 'ore la' #re' principale' ca$'a'del me0oramien#o 'ocial.

    Capi#$lo /% Infl$encia e0emplificada de la' in'#i#$cione' pol"#ica'.

    Cap"#$lo /I% In,encione' $mana' '$'cep#ile' de me0oramien#o

    perpe#$o.

    http://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/1.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/2.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/3.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/4.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/5.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/6.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/1.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/2.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/3.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/4.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/5.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/6.html

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    Cap"#$lo /II% De la o0eción a e'#o' principio' deida a lainfl$encia del clima.I% De la' ca$'a' morale' 1 f"'ica'.II% De lo' carac#ere' nacionale'.

    Cap"#$lo /III% De la' o0ecione' a e'#o' principio' deida' a lainfl$encia del l$0o.

    LIBRO II

    PRINCIPIOS DE LA SOCIEDAD

    Cap"#$lo primero% In#rod$cción.

    Cap"#$lo II% De la 0$'#icia.

    Cap"#$lo III% Del deer.

    Cap"#$lo I/% De la i*$aldad de lo' omre'.

    Cap"#$lo /% Dereco' del omre.

    Capi#$lo /I% Del e0ercicio del 0$icio per'onal.

    LIBRO III

    PRINCIPIOS DE 2OBIERNO

    Cap"#$lo primero% Di,er'o' 'i'#ema' pol"#ico'.

    Cap"#$lo II% Del con#ra#o 'ocial.

    Cap"#$lo III% De la' prome'a'.

    Cap"#$lo I/% De la a$#oridad pol"#ica.

    Cap"#$lo /% De la le*i'lación.

    Cap"#$lo /I% De la oediencia.

    Cap"#$lo /II% De la' forma' de *oierno .

    LIBRO I/

    PRINCIPIOS DI/ERSOS

    Cap"#$lo primero% De la re'i'#encia.

    http://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/7.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/8.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/9.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/10.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/11.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/12.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/13.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/14.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/15.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/16.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/17.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/18.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/19.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/20.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/21.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/22.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/7.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/8.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/9.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/10.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/11.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/12.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/13.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/14.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/15.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/16.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/17.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/18.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/19.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/20.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/21.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/22.html

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    Cap"#$lo II% De la' re,ol$cione'.I% Deer del ci$dadano.II% Modo' de reali-ar re,ol$cione'.III% De la' a'ociacione' pol"#ica'.I/% De la' reforma' de'eale'.

    Cap"#$lo III% Del #iranicidio.

    Cap"#$lo I/% Del c$l#i,o de la ,erdad.I% De la ,erdad a'#rac#a o *eneral.II% De la 'inceridad.

    Cap"#$lo /% Del lire aledr"o 1 de la nece'idad.

    Cap"#$lo /I% Inferencia' de la doc#rina de la nece'idad.Cap"#$lo /II% Del mecani'mo del e'p"ri#$ $mano (E'#e cap"#$lo noe'#a incl$ido en la edición +$e no' 'ir,ió de a'e para la reali-ación de lapre'en#e edición ciern#ica).

    Cap"#$lo /III% Del principio de la ,ir#$d (E'#e cap"#$lo no e'#a incl$idoen la edición +$eno' 'ir,ió de a'e para la reali-ación de la pre'en#eedición ciern#ica).

    Cap"#$lo I3% De la #endencia de la ,ir#$d (E'#e cap"#$lo no e'#aincl$ido en la edición +$eno' 'ir,ió de a'e para la reali-ación de lapre'en#e edición ciern#ica).

    LIBRO /

    DE LOS PODERES E4ECTI/O 5 LE2ISLATI/O

    Cap"#$lo primero% In#rod$cción.

    Cap"#$lo II% De la ed$cación6 ed$cación de $n pr"ncipe.

    Cap"#$lo III% /ida pri,ada de $n pr"ncipe.

    Cap"#$lo I/% Del de'po#i'mo ,ir#$o'o.

    Cap"#$lo /% De la' cor#e' 1 de lo' mini'#ro'.

    Cap"#$lo /I% De lo' '7di#o'.

    Cap"#$lo /II% De la monar+$"a elec#i,a.

    Cap"#$lo /III% De la monar+$"a limi#ada.

    http://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/23.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/24.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/25.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/26.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/27.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/28.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/29.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/30.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/31.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/32.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/33.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/34.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/35.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/23.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/24.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/25.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/26.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/27.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/28.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/29.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/30.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/31.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/32.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/33.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/34.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/35.html

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    Cap"#$lo I3% De $n pre'iden#e con podere' re*io'.

    Cap"#$lo 3% Sore di'#inción eredi#aria.

    Cap"#$lo 3I% Efec#o' morale' de la ari'#ocracia.

    Cap"#$lo 3II% De lo' #"#$lo' (E'#e cap"#$lo no e'#a incl$ido en la edición+$e no' 'ir,ió de a'e para la reali-ación de la pre'en#e ediciónciern#ica).

    Cap"#$lo 3III% Del car8c#er ari'#ocr8#ico.

    Cap"#$lo 3I/% A'pec#o' *enerale' de la democracia.

    Cap"#$lo 3/% De la impo'#$ra pol"#ica.

    Cap"#$lo 3/I% De la' ca$'a' de la *$erra.

    Cap"#$lo 3/II% Del o0e#o de la *$erra (E'#e cap"#$lo no e'#a incl$idoen la edición +$e no' 'ir,ió de a'e para la reali-ación de la pre'en#eedición ciern#ica).

    Cap"#$lo 3/III% De la cond$cción de la *$erra (E'#e cap"#$lo no e'#aincl$ido en la edición +$e no' 'ir,ió de a'e para la reali-ación de lapre'en#e edición ciern#ica).

    Cap"#$lo 3I3% De lo' #ra#ado' 1 pac#o' mili#are' (E'#e cap"#$lo noe'#a incl$ido en la edición +$e no' 'ir,ió de a'e para la reali-ación de lapre'en#e edición ciern#ica).

    Cap"#$lo 33% De la democracia en '$' relacione' con la'c$e'#ione' de la *$erra (E'#e cap"#$lo no e'#a incl$ido en la edición+$e no' 'ir,ió de a'e para la reali-ación de la pre'en#e ediciónciern#ica).

    Cap"#$lo 33I% De la compo'ición del *oierno.

    Cap"#$lo 33II% Del f$#$ro de la' 'ociedade' pol"#"ca'.

    Cap"#$lo 33III% De la' A'amlea' nacionale'.

    Cap"#$lo 33I/% De la di'ol$ción del *oierno.

    LIBRO /I

    DE LA OPINI9N CONSIDERADA COMO OB4ETO DE LASINSTITCIONES POL"TICAS

    http://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/36.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/37.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/38.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/39.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/40.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/41.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/42.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/43.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/44.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/45.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/46.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/36.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/37.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/38.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/39.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/40.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/41.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/42.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/43.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/44.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/45.htmlhttp://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/godwin/46.html

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    LIBRO /III

    DE LA PROPIEDAD

    Cap"#$lo primero% Lineamien#o' *enerale' de $n 'i'#emae+$i#a#i,o de propiedad.

    Cap"#$lo II% Beneficio' de $n 'i'#ema e+$i#a#i,o de propiedad.

    Cap"#$lo III% De la' o0ecione' f$ndada' en lo' admirale' efec#o'del l$0o.

    Cap"#$lo I/% O0eción rela#i,a a la' #en#acione' de la pere-a.

    Cap"#$lo /% De la' o0ecione' 'ore la impo'iilidad de darpermanencia a $n re*imen i*$ali#ario.

    Cap"#$lo /I% De la o0eción a'ada en la infle:iilidad de la're'#riccione'.

    (Capi#$lo /II% De la o0eción a'ada en el principio de lapolación (E'#e cap"#$lo no e'#a incl$ido en la edición +$e no' 'ir,ió dea'e para la reali-ación de la pre'en#e edición ciern#ica).

    Cap"#$lo /III% De lo' medio' para implan#ar $n 'i'#ema e+$i#a#i,ode proiedad.

    PREFACIO

    (A la primera edición)

    Poca' ora' li#eraria' di'fr$#an de ma1or con'ideración +$e la' +$e#ra#an de $n modo me#ódico 1 elemen#al de lo' principio' de la ciencia.

    Pero el en#endimien#o $mano; en #oda poca il$'#rada; e' pro*re'i,o; 1lo' me0ore' #ra#ado' elemen#ale'; de'p$' de cier#o #iempo; +$edandi'min$"do' en '$ ,alor por la acción de lo' de'c$rimien#o''$'i*$ien#e'. De a+$" +$e a1an de'eado 'iempre lo' in,e'#i*adore''incero' +$e lo' #raa0o' preceden#e' de e'#a e'pecie f$e'enperiódicamen#e '$perado'; 1 +$e o#ra' prod$ccione'; incl$1endo,i'ione' m8' amplia' +$e la' ofrecida' a'#a all"; oc$pa'en '$ p$e'#o.

    Ser"a e:#ra

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    con,enien#emen#e e0ec$#ado; f$e la ra-ón +$e dió ori*en a e'#o',ol7mene'. De '$ e0ec$ción 0$-*ar8 el lec#or.

    Lo' a$#ore' +$e 'e an formado el propó'i#o de '$perar la' ora' de '$'predece'ore'; lo con'e*$ir8n 'i e'#8n en al*7n *rado a la al#$ra del

    propó'i#o6 no 'implemen#e por aer re$nido la di'per'a información +$e'e a prod$cido 'ore la ma#eria; 'ino por aer acrecen#ado la cienciacon el fr$#o de '$' propia' medi#acione'. En la ora +$e 'i*$e 'e allar8noca'ionalmen#e principio' +$e no 'er8 0$'#o rea#ir 'in e:amen;'implemen#e por+$e 'on no,edo'o'. =$e impo'ile di'c$rrircon'#an#emen#e acerca de $na ciencia #an prol"fica; $na ciencia de la +$ep$ede decir'e +$e 'e alla #oda,"a en '$ infancia; 'in ,er'e cond$cidopor modo' de pen'amien#o en cier#o *rado poco com$ne'.

    O#ro ar*$men#o en fa,or de la $#ilidad de #al #raa0o e'#$,ocon'#an#emen#e en la men#e del a$#or 1 por e'o dee 'er mencionado.

    Conciió la pol"#ica como el ,e"c$lo adec$ado de $na moralidad lieral.Merece 'er #enida en poca e'#ima e'a de'cripción #ica +$e #ra#a 'ólo dere*$lar n$e'#ra cond$c#a por ar#"c$lo' de in#er' par#ic$lar 1 per'onal en,e- de '$'ci#ar n$e'#ra a#ención acia el ien *eneral de la e'pecie.Apareció '$ficien#emen#e fac#ile acer de #al #ra#ado; 'in #ener en c$en#a'$ empleo pol"#ico direc#o; $n ,e"c$lo ,en#a0o'o de pro*re'o moral. Porcon'i*$ien#e; e'#aa an'io'o por reali-ar $n #raa0o de c$1a lec#$ranin*7n omre 'e apar#ara 'in ,er'e confirmado en '$' 8i#o' de'inceridad; for#ale-a 1 0$'#icia.

    De'p$' de aer en$nciado la' con'ideracione' de la' c$ale' '$r*ió laora; e' con,enien#e mencionar $na' c$an#a' circ$n'#ancia' del plan*eneral de '$ de'arrollo. Lo' 'en#imien#o' +$e con#iene no 'on de nin*7nmodo '$*e'#ione' de $na repen#ina efer,e'cencia de la fan#a'"a. Lain,e'#i*ación poli#ica a oc$pado $n l$*ar primordial en la a#ención dela$#or. &ace aora doce a

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    'i*$ien#e me' de 'ep#iemre; 1 a lle,ado; por con'i*$ien#e; $n e'paciode dieci'i' me'e'. E'#e per"odo f$ con'a*rado a e'e propó'i#o coninfa#i*ale ardor. &ar"a 'ido de de'ear +$e e'e per"odo f$era m8' lar*o;pero me pareció +$e $na par#e no de'preciale de la $#ilidad de la oradepend"a de '$ pron#a aparición.

    La impre'ión del #ra#ado; a'" como la compo'ición; e'#$,o infl$ida por elmi'mo principio; $n de'eo de reconciliar cier#o *rado de rapide- con lanece'aria refle:ión. Por e'e mo#i,o la impre'ión f$ comen-ada m$coan#e' +$e la compo'ición e'#$,ie'e #erminada. Al*$na' de',en#a0a' an'$r*ido de e'#a circ$n'#ancia. La' idea' del a$#or an lle*ado a 'er m8'in#eli*ile' 1 medi#ada' a medida +$e a,an-aan '$' in,e'#i*acione'.C$an#o m8' con'ideraa el #ema; m8' e:ac#amen#e le parec"acomprenderlo. E'#o le a lle,ado a al*$na' con#radiccione'. La principalde ella' e'#ria en $na impropiedad ori*inal del len*$a0e; e'pecialmen#een el primer liro; re'pec#o a la palara gobierno. No inició la #area 'in

    ad,er#ir +$e el *oierno; por '$ ,erdadera na#$rale-a; impide el pro*re'odel en#endimien#o indi,id$al6 pero comprendió m8' perfec#amen#e el'i*nificado comple#o de e'#a propo'ición a medida +$e a,an-aa; 1 ,ióm8' claramen#e la na#$rale-a del remedio. '#e; 1 o#ro' poco' defec#o';con $na preparación di'#in#a; ar"an 'ido e,i#ado'. El lec#or 'incero 'ear8 car*o de e'#o.

    El a$#or e'#ima; #ra' $na re,i'ión; +$e e'#o' defec#o' no 'on en '$e'encia #ale' como para per0$dicar la finalidad de la ora 1 +$e 'e a*anado m8' de lo +$e 'e a perdido con la cond$c#a 'e*$ida.

    El per"odo en +$e aparece la ora e' 'in*$lar. El p$elo in*l' a 'idoinci#ado con'#an#emen#e a declarar '$ leal#ad; 1 a 'e

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    e'#a' cla'e'; por con'i*$ien#e; a e'#ado inclinada a a#ri$ir a la ciencia 1a la pr8c#ica de la pol"#ica $na preeminencia c$al+$iera.

    Pero lo' defen'ore' de lo +$e 'e llama libertad política an 'ido 'iempren$mero'o'. &an 'i#$ado e'#a lier#ad principalmen#e en do' ar#"c$lo'% la

    'e*$ridad de n$e'#ra' per'ona' 1 la 'e*$ridad de n$e'#ra propiedad. &anen#endido +$e e'#o' fine' no pod"an 'er e0ec$#ado' 'ino por laadmini'#ración de le1e' *enerale' 1 confiriendo al p$elo en '$ con0$n#ocier#o poder '$ficien#e para dar permanencia a e'#a admini'#ración.Al*$no' an ao*ado por $n menor 1 o#ro' por $n ma1or *rado dei*$aldad en#re lo' miemro' de la com$nidad6 1 an con'iderado lai*$aldad como impedida 1 p$e'#a en peli*ro por la' enorme'con#ri$cione' 1 la' prerro*a#i,a' 1 pri,ile*io' de lo' monarca' 1 lo'c$erpo' ari'#ocr8#ico'.

    Pero mien#ra' an 'ido e:#en'o' de e'#e modo en el o0e#o de '$

    demanda; parecen aer concordado con la' do' cla'e' an#eriore' encon'iderar la pol"#ica como $n o0e#o de impor#ancia '$ordinada 1 'ólo;en *rado remo#o; ,inc$lada al me0oramien#o moral. &an 'ido inci#ado' en'$' e'f$er-o' m8' ien por $n ,i,o 'en#ido de la 0$'#icia 1 de de'dn porla opre'ión +$e por $na conciencia de la "n#ima afinidad de la' diferen#e'par#e' del 'i'#ema 'ocial; 1a 'e refiera al comercio de lo' indi,id$o' o ala' m8:ima' 1 principio' de lo' E'#ado' 1 nacione'(?).

    P$ede +$e 'ea ra-onale; 'in emar*o; con'iderar 'i la ciencia de lapol"#ica e' al*o de ma1or ,alor +$e el +$e al*$no' de e'#o' ra-onadore''e an inclinado a '$poner. P$ede di'c$#ir'e 0$'#amen#e 'i el *oierno noe' #oda,"a m8' con'iderale en '$' efec#o' inciden#ale' +$e en lo'de'#inado' a 'er prod$cido'. El ,icio; por e0emplo; depende para '$e:i'#encia de la e:i'#encia de la #en#ación. No p$ede $n $en *oiernopropender f$er#emen#e a e:#irparlo 1 $no malo a a$men#ar el ,ol$men dela #en#aciónF Adem8'; el ,icio depende para '$ e:i'#encia de la e:i'#enciadel error. No p$ede $n $en *oierno; al '$primir #oda' la' #raa' alen#endimien#o in,e'#i*ador; a,i,ar 1 $no malo; por '$ pro#ección al error;re#ardar el de'c$rimien#o 1 el e'#alecimien#o de la ,erdadF Sano'permi#ido con'iderar el a'$n#o de'de e'#e p$n#o de ,i'#a. Si p$edeproar'e +$e la ciencia de la pol"#ica e' de e'#e modo ilimi#ada en '$

    impor#ancia; lo' ao*ado' de la lier#ad ar8n *anado $narecomendación adicional; 1 '$' admiradore' 'er8n inci#ado' por el ma1or ardor a la in,e'#i*ación de '$' principio'.

    CAPÍTULO SEGUNDO

    HISTORIA DE LA SOCIEDAD POLÍTICA

    Mien#ra' in,e'#i*amo' 'i el *oierno e' capa- de me0oramien#o; aremo'

    ien en con'iderar '$' efec#o' pre'en#e'. E' $na o'er,ación an#i*$a+$e la i'#oria del *nero $mano e' poco m8' +$e $na i'#oria de

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    cr"mene'. La *$erra a 'ido con'iderada a'#a aora como aliadain'eparale de la in'#i#$ción pol"#ica. Lo' re*i'#ro' m8' an#i*$o' del#iempo 'on lo' anale' de lo' con+$i'#adore' 1 de lo' roe'; $n Baco; $nSe'o'#ri'; $na Sem"rami' 1 $n Ciro. E'#o' pr"ncipe' cond$0eron amillone' de omre' a0o '$' en'e

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    Alemania con la '$premac"a de la ca'a de A$'#ria; 1 de'p$' lo' mane0o'mili#are' de L$i' 3I/.

    En In*la#erra; la *$erra de Crc1 1 A-inco$r# 'ólo de0ó l$*ar a la *$erra de 5or 1 Lanca'#er; 1 l$e*o; de'p$' de $n in#er,alo; a la *$erra de Carlo' I

    1 '$ Parlamen#o. Tan pron#o como la con'#i#$ción f$e e'#alecida por laRe,ol$ción; e'#$,imo' empe

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    '$' ,ecino' m8' afor#$nado'. El 7nico modo empleado para reprimir e'a,iolencia 1 para man#ener el orden 1 la pa- de la 'ociedad e' el ca'#i*o.L8#i*o'; aca' 1 orca'; pri'ione'; cadena' 1 r$eda' 'on lo' m#odo'm8' aproado' 1 e'#alecido' a fin de per'$adir a lo' omre' a laoediencia 1 para *raar en '$' e'p"ri#$' la' leccione' de la ra-ón.

    Cen#enare' de ,"c#ima' 'on an$almen#e 'acrificada' en el al#ar de la le1po'i#i,a 1 de la in'#i#$ción pol"#ica.

    A

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    Notas

    (?) /ia0e' de 2$lli,er; par#e I/; cap. ,.

    (K) Loce; Acerca del 2oierno; li. ?; cap. ?; p8rrafo ?; 1 li. ??; cap. /II;. p8rrafo l.La ma1or par#e de la' '$'odica' ar*$men#acione' p$eden encon#rar'e m$co m8'ampliamen#e en /indica#ion of Na#$ral Socie#1 de B$re; $n #ra#ado en el c$al lo' male'de la' in'#i#$cione' pol"#ica' e:i'#en#e' 'on e:p$e'#a' con incomparale ,i*or deraciocinio 1 rillan#e eloc$encia; en #an#o +$e la in#ención del a$#or f$e mo'#rar +$e e'o'male' deen 'er con'iderado' #ri,iale'.

    () En la' 7l#ima' edicione' ad,ier#e 2od>in +$e el lector se hallará desanimado por susaparentes dificultades 1 omi#e lo' do' en'a1o' corre'pondien#e' a lo' cap"#$lo' III 1 I/de la primera edición. El cap"#$lo III; Lo' carac#ere' morale' de lo' omre' ori*inado'de '$' percepcione'; e' re'$mido de e'#e modo%

    No #raemo' con'i*o al m$ndo principio' inna#o'% por con'i*$ien#e; no 'omo' ,ir#$o'o'ni ,icio'o' c$ando lle*amo' a la e:i'#encia ... La' c$alidade' morale' de lo' omre''on el prod$c#o de la' impre'ione' +$e recien; 1 ... no a1 e0emplo de $na propen'iónori*inal acia el mal. N$e'#ra' ,ir#$de' 1 ,icio' p$eden 'er 'ein% La' ar*$men#acione' de e'#e cap"#$lo 'on; en '$ ma1or par#e;e:#rac#o'; $no' direc#amen#e de Loce; Acerca del entendimiento humano6 lo' +$e 'erefieren a la e:periencia; de la' bservations on !an de &ar#le1; 1 lo' #ocan#e' a laed$cación; del "milio de 4. 4. Ro$''ea$.

    CAPÍTULO CUARTO

    CONSIDERACIONES SOBRE LAS TRES

    PRINCIPALES CAUSAS DE MEJORAMIENTO

    SOCIAL

    (I; Li#era#$ra; 1 II; Ed$cación; 'on ,en#a0o'a' ama' para el pro*re'o del e'p"ri#$ $manohacia un estado de perfecci#n6 pero la' do' #ienen defec#o' 1 limi#acione')

    III. 4$'#icia pol"#ica

    La' ,en#a0a' de la 0$'#icia pol"#ica 'er8n comprendida' me0or 'icon'ideramo' la 'ociedad de'de el p$n#o de ,i'#a m8' compren'i,o;incl$1endo en n$e'#ro c8lc$lo la' in'#i#$cione' errónea' por la' c$ale' a'ido 'ofocado frec$en#emen#e el en#endimien#o $mano en '$ carrera; lomi'mo +$e la' ien f$ndada' opinione' de in#er' p7lico e indi,id$al+$e 'ólo nece'i#an +$i-8 'er e:plicada' claramen#e para 'er*eneralmen#e admi#ida'.

    Aora; a0o c$al+$ier l$- +$e 'e con'idere; no podemo' de0ar de perciir;primero; +$e la in'#i#$ción pol"#ica e' pec$liarmen#e f$er#e en el

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    ,erdadero p$n#o en +$e la eficacia de la ed$cación e' deficien#e 1 +$e '$campo de acción e' '$mamen#e e:#en'o. J$e infl$1e en n$e'#racond$c#a de al*7n modo +$e dif"cilmen#e 'er8 con#ro,er#ido. E''$ficien#emen#e claro +$e $n *oierno de'pó#ico e'#8 calc$lado paraacer dócile' a lo' omre'; 1 $n *oierno lire para acerlo' decidido'

    e independien#e'. Todo' lo' efec#o' +$e p$eda prod$cir al*7n principioadop#ado en la pr8c#ica de $na com$nidad; lo' prod$ce en $na ampliae'cala. Crea $na di'po'ición 'eme0an#e en #oda o en $na con'ideralepar#e de la 'ociedad. El mo#i,o +$e e:ie; el e'#"m$lo +$e pro,oca; 'oneficien#e' por+$e e'#8n conformado' para prod$cir efec#o en el e'p"ri#$.Por e'#a ra-ón; infl$ir8n ine,i#alemen#e en #odo' lo' +$e 'on i*$almen#ediri*ido'. La ,ir#$d; en donde la ,ir#$d e' el re'$l#ado; de0ar8 de 'er $na#area de perpe#$o de',elo 1 di'p$#a. No 'er8; ni aparecer8 'er $n'acrificio de n$e'#ra ,en#a0a per'onal a con'ideracione' de'in#ere'ada'.&ar8 aliado'; 1 lo' con,er#ir8 en apo1o 1 'e*$ridad de n$e'#ra rec#i#$d;de a+$ello' +$e an#e' eran '$' enemi*o' m8' formidale'.

    Adem8'; $n ar*$men#o adicional en fa,or de la eficacia de la'in'#i#$cione' pol"#ica' '$r*e del dila#ado infl$0o +$e 'e de'c$rió +$ee0ercen cier#o' fal'o' principio'; ori*inado' por $n 'i'#ema imperfec#o de'ociedad. La '$per'#ición; $n 'en#imien#o inmoderado de ,er*Gen-a; $nc8lc$lo fal'o del in#er' 'on errore' acompa

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    parciale'6 pero como n$e'#ra' percepcione' camian con#in$amen#e 1 'e,$el,en cada ,e- m8' definida' 1 correc#a'; n$e'#ro' errore' 'er"anmomen#8neo' 1 n$e'#ro' 0$icio' 'e ,an apro:imando cada ,e- m8' a la,erdad. La doc#rina de la #ran'$'#anciación; la creencia de +$e lo'omre' comen realmen#e carne c$ando comen pan; 1 een 'an*re

    $mana c$ando een ,ino; no ar"a podido man#ener n$nca '$ imperio#an lar*o #iempo 'i no $ie'e 'ido refor-ada por la a$#oridad ci,il. Lo'omre' no 'e ar"an per'$adido #an#o #iempo de +$e $n ancianoele*ido por la' in#ri*a' de $n cóncla,e de cardenale'; de'de el momen#ode e'a elección 'e ,$el,e p$ro e infalile; 'i e'a per'$a'ión no $ie'e'ido man#enida con ren#a'; do#acione' 1 palacio'. n 'i'#ema de*oierno +$e no diera 'anción a la' idea' de fana#i'mo e ipocre'"a;ai#$ar"a en poco #iempo a '$' '7di#o' a pen'ar 0$'#amen#e en #ópico'de ,alor e impor#ancia moral. n E'#ado +$e 'e a'#$,iera de imponer 0$ramen#o' con#radic#orio' e imprac#icale'; e'#im$lando perpe#$amen#ede e'#e modo a '$' miemro' al enc$rimien#o 1 al per0$rio; 'e ar"a

    pron#o famo'o por '$ 'incera cond$c#a 1 '$ ,eracidad. n pa"' en el c$allo' car*o' de di*nidad 1 de confian-a de0aran de e'#ar a di'po'ición de lafacción; el fa,or 1 el in#er'; no 'er"a por lar*o #iempo morada de la'er,id$mre 1 de la '$percer"a.

    E'#o' reparo' no' '$*ieren la ,erdadera re'p$e'#a a $na o0eciónmanifie'#a +$e pod"a pre'en#ar'e; por o#ra par#e; por '" mi'ma; a laconcl$'ión a +$e parecen cond$cir e'#o' principio'. Podr"a decir'e +$e$n *oierno fal'o no p$ede n$nca dar $na 'ol$ción adec$ada a lae:i'#encia del mal moral; 1a +$e el *oierno 'er"a por '" mi'mo prod$c#ode la in#eli*encia $mana 1; por con'i*$ien#e; 'i e' malo; a #enido +$e'er oli*ado por '$' mala' c$alidade' a al*7n e:#ra,"o +$e #$,ie'e pre,iae:i'#encia.

    E' ind$dalemen#e cier#a la propo'ición afirmada en e'#a o0eción. Todo,icio no e' nada m8' +$e el error 1 el en*a

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    Notas

    (?) Lo*an. Pilo'op1 of &i'#or1; p8*. .

    CAPÍTULO QUINTO

    INFLUENCIA EJEMPLIFICADA DE LAS

    INSTITUCIONES POLÍTICAS

    La eficacia de la' in'#i#$cione' pol"#ica' 'er8 a7n m8' no#oria 'iinda*amo' en la i'#oria de lo' ,icio' m8' con'iderale' +$e e:i'#en alpre'en#e en la 'ociedad; 1 'i 'e p$ede mo'#rar +$e deri,an '$

    per'i'#encia de la in'#i#$ción pol"#ica.Do' de lo' m8' *rande' a$'o' rela#i,o' a la pol"#ica in#erior de la'nacione' +$e pre,alecen en e'#a poca en el m$ndo 'e admi#ir8 +$econ'i'#en en el #ra'pa'o irre*$lar de la propiedad; primero con la,iolencia 1; en 'e*$ndo l$*ar; con el en*a

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    'ie#e de lo' ai#an#e' de e'#e pa"' recie; en al*7n per"odo de '$ ,ida;a1$da de e'#e fondo. Si a e'#o a

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    +$e e' ,erdaderamen#e onro'o para el omre #an plenamen#e como '$rico ,ecino; mira'e lo dem8' como indi*no de '$ en,idia; '$ ,ecino no lepermi#ir"a orar a'". Parece como 'i no p$diera e'#ar 'a#i'feco n$nca de'$' po'e'ione' a meno' +$e a*a o'#en#ación de ella' para mole'#ar alo' o#ro'6 1 e'a onrada e'#imación de '" mi'mo; por la c$al '$ inferior

    podr"a lle*ar de o#ro modo a la apa#"a; 'e con,ier#e en el in'#r$men#o parao'#i*arle con la opre'ión 1 la in0$'#icia. En m$co' pa"'e' la 0$'#icia e'con,er#ida aier#amen#e en ma#eria de 'olici#ación; 1 el omre de ran*om8' al#o 1 de m8' e'plndido' paren#e'co' ace ,aler ca'i infalilemen#e'$ ca$'a con#ra de',alido' 1 de'amparado'. En lo' pa"'e' donde e'#apr8c#ica de',er*on-ada no e'#8 e'#alecida; la 0$'#icia e' frec$en#emen#ema#eria de compra di'pendio'a; 1 el omre con la ol'a m8' reple#a e'pro,erialmen#e el +$e #ri$nfa. na conciencia de e'#o' eco' ace +$eel rico 'ea poco circ$n'pec#o en la' ofen'a' en '$' #ra#o' con el pore; 1+$e le in'pire $n car8c#er in'$frile; dic#a#orial 1 #ir8nico. Pero #ampocoe'#a opre'ión indirec#a 'a#i'face '$ de'po#i'mo. Lo' rico' 'on; en #odo'

    e'o' pa"'e'; direc#a o indirec#amen#e; lo' le*i'ladore' del E'#ado; 1 encon'ec$encia red$cen perpe#$amen#e la opre'ión a la ca#e*or"a de'i'#ema 1 pri,an al pore de e'a' pe+$e

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    de'ordenado 1 la enorme ac$m$lación de ri+$e-a. La ri+$e-a no e'per'e*$ida por '" mi'ma; 1 rara ,e- por el placer 'en'$al +$e 'e p$edeo#ener con ella; 'ino por la' mi'ma' ra-one' +$e imp$l'anordinariamen#e a lo' omre' a la ad+$i'ición del 'aer; a la eloc$encia 1a la ailidad por amor a la di'#inción 1 por #emor al meno'precio. C$8n

    poco' apreciar"an la po'e'ión de la ri+$e-a 'i e'#$,ie'en condenado' a*o-ar de '$ #ren; de '$' palacio' 1 de '$' an+$e#e' en 'ociedad; 'innin*$na mirada +$e 'e mara,illa'e de '$ ma*nificencia 1 nin*7no'er,ador 'órdido pron#o a con,er#ir la admiración en ad$lación ald$e

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    a$'o. En ca$'a' #ocan#e' a la propiedad; la pr8c#ica de la le1e' lle,ada a#al p$n#o +$e ace inefica- #oda 0$'#icia. La len#i#$d de n$e'#ra canciller"acon,iene a e'o; la' m$l#iplicada' apelacione' de #ri$nal a #ri$nal; lo'enorme' e'#ipendio' del con'e0o; de lo' proc$radore'; de lo' 'ecre#ario';de lo' aman$en'e'; el 'or#eo de lo' ale*a#o'; e'cri#o'; rplica' 1

    re'p$e'#a'; 1 lo +$e a 'ido llamado a ,ece' la *lorio'a ami*Gedad de lale1 ace a men$do m8' con,enien#e ren$nciar a $na propiedad +$edi'p$#arla; 1 e:cl$1e par#ic$larmen#e al demandan#e pore de la m8'li*era e'peran-a de de'a*ra,io. Nada a1; cier#amen#e; m8' fac#ile +$ea'e*$rar a #oda' la' c$e'#ione' en con#ro,er'ia $na deci'ión ara#a 1r8pida +$e; cominada con la independencia de lo' 0$ece' 1 al*$na'me0ora' manifie'#a' en la con'#i#$ción de lo' 0$rado'; a'e*$re laaplicación e+$i#a#i,a de re*la' *enerale' a #odo' lo' carac#ere' 1condicione'.

    En #ercer l$*ar; la de'i*$aldad de condicione' man#enida ordinariamen#e

    por la in'#i#$ción pol"#ica; e'#8 ien calc$lada para encarecer la '$p$e'#ae:celencia de la ri+$e-a. En la' an#i*$a' monar+$"a' del Orien#e 1 enT$r+$"a; en n$e'#ro' d"a'; $na 'i#$ación per'onal eminen#e no pod"ameno' de e:ci#ar '$mi'ión impl"ci#a. El #"mido ai#an#e #emlaa an#e '$'$perior; 1 pen'aa +$e era poco meno' +$e $na la'femia al-ar el ,elocorrido por el or*$llo'o '8#rapa 'ore '$ ori*en poco *lorio'o. Lo'mi'mo' principio' predominaron ampliamen#e a0o el 'i'#ema fe$dal. El,a'allo; +$e era mirado como $na e'pecie de *anado en el E'#ado; 1 no'a"a de nin*$na apelación con#ra la orden ari#raria de '$ amo; apena'o'aa a,en#$rar'e a 'o'pecar +$e era de la mi'ma e'pecie. Sinemar*o; e'#o con'#i#$"a $na condición ar#ificial 1 ,iolen#a. &a1 $napropen'ión en el omre a mirar m8' all8 de la '$perficie 1 a 'alir con $ne'cri#o de in,e'#i*ación 'ore el #"#$lo del enc$mrado 1 el afor#$nado.En In*la#erra a1 en n$e'#ro' d"a' al*$no' omre' pore' +$e no 'econ'$elan con la lier#ad de animad,er'ión con#ra '$' '$periore'. Elcaallero recin faricado no e'#8 de nin*7n modo 'e*$ro 1 'e ,eper#$rado en '$ #ran+$ilidad por lo' 'arca'mo' in'olen#e' 1 a*$do'.E'#a propen'ión pod"a f8cilmen#e 'er alen#ada 1 orien#ada aciapropó'i#o' m8' 'al$dale'. Todo omre pod"a; como f$e el ca'o encier#o' pa"'e'; 'er in'pirado por la conciencia de la ci$dadan"a 1 'en#ir'emiemro ac#i,o 1 eficien#e del *ran #odo. El omre pore perciir"a

    en#once' +$e; a$n+$e eclip'ado; no pod"a 'er pi'o#eado6 1 no 'e ar"aa#ormen#ado m8' #iempo con la' ira' de la en,idia; del re'en#imien#o 1 lade'e'peración.

    CAPÍTULO SEXTO

    INVENCIONES HUMANAS SUSCEPTIBLES DE

    MEJORAMIENTO PERPETUO

    Si no' form8'emo' para no'o#ro' mi'mo' $na 'ólida e'#imación de lapol"#ica; o de al*$na o#ra ciencia; no deiramo' limi#ar n$e'#ro e:amen a

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    e'a e'#reca porción de co'a' +$e pa'an a0o n$e'#ra in'peccióninmedia#a 1 fallar #emerariamen#e +$e #odo lo +$e no emo' ,i'#o porno'o#ro' mi'mo' a de 'er impo'ile. No a1 carac#er"'#ica del omre+$e pare-ca al pre'en#e al meno' #an eminen#e para di'#in*$irlo o de#an#a impor#ancia en cada rama de la ciencia moral como '$

    perfec#iilidad. Sano' permi#ido ,ol,er n$e'#ro pen'amien#o al omreen '$ e'#ado ori*inal; $n 'er capa- de impre'ione' 1 conocimien#o' en$na e:#en'ión ilimi#ada; pero +$e no a reciido a7n el $no o c$l#i,ado elo#ro6 1 'ano' permi#ido poner a e'#e 'er en con#ra'#e con #odo lo +$e laciencia 1 el *enio an prod$cido6 1 de'de a+$" podemo' formamo'al*$na idea de c$an#o e' capa- la na#$rale-a $mana. &a1 +$e recordar+$e e'#e 'er no reci"a; como aora; a1$da de la' com$nicacione' de '$'compa

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    #ra,' de #odo' '$' pro*re'o' '$'i*$ien#e'; a #ra,' de #odo lo +$econ'#i#$1e la de'i*$aldad en#re Ne>#on 1 el pa#8n; 1 m$co m8' +$e e'#o;de'de +$e el pa#8n m8' i*noran#e de la 'ociedad ci,ili-ada e'infini#amen#e di'#in#o de lo +$e l ar"a 'ido; de'po0ado de #odo' lo'eneficio' +$e a reciido de la li#era#$ra 1 de la' ar#e'. E:aminemo' la

    #ierra c$ier#a con lo' #raa0o' del omre; ca'a'; $er#o'; co'eca';f8rica'; in'#r$men#o'; m8+$ina'; 0$n#amen#e con #odo' lo' por#en#o' dela pin#$ra; la poe'"a; la eloc$encia 1 la filo'of"a.

    Tal era el omre en '$ e'#ado ori*inal; 1 #al e' el omre como lo ,emo'aora. No' e' po'ile con#emplar lo +$e a eco 1a 'in 'erimpre'ionado' por el f$er#e pre'en#imien#o de lo' pro*re'o' +$e #iene#oda,"a +$e c$mplirF No a1 nin*$na ciencia +$e no 'ea capa- deadiccione'6 no a1 ar#e +$e no p$eda 'er lle,ado a $na m8' al#aperfección. Si e'#o e' cier#o para #oda' la' o#ra' ciencia'; por +$ no ade 'erio para la #icaF Si e'#o e' cier#o para #oda' la' o#ra' ar#e'; por

    +$ no a de 'erio para la in'#i#$ción 'ocialF La ,erdadera concepción dee'#o como po'ile e' e:ci#an#e en el m8' al#o *rado. Si a$n podemo'demo'#rar m8' adelan#e +$e e'#o e' $na par#e del pro*re'o na#$ral 1re*$lar del e'p"ri#$; en#once' n$e'#ra confian-a 1 n$e'#ra' e'peran-a''er8n comple#a'. E'#a e' la di'po'ición con la c$al deiramo'empe

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    *eneral; 1 el de'arrollo de e'o' ca'#i*o' 1 premio' +$e la 'aid$r"a 1 elerror de la ,erdadera na#$rale-a de la' co'a' #rae con'#an#emen#econ'i*o.

    II

    DE LOS CARACTERES NACIONALES

    Tal como e' el car8c#er del indi,id$o; a'" podemo' e'perar allarlo en la'nacione' 1 *rande' corporacione' de omre'. Lo' efec#o' del dereco 1de la in'#i#$ción pol"#ica 'er8n impor#an#e' e in#ere'an#e'; 1 lo' efec#o'del clima; o'er,acione' fr",ola' 1 'in ,alor. A'" a1 profe'ione'par#ic$lare'; #ale' como la del clero; +$e p$eden orar 'iempre para laprod$cción de $n car8c#er par#ic$lar.

    Lo' 'acerdo#e' e'#8n aco'#$mrado' a #ener en #oda oca'ión '$'opinione' dole*ale' a la '$mi'ión impl"ci#a6 'er8n por e'#o imperio'o';do*m8#ico' e in#oleran#e' fren#e a #oda opo'ición. S$ :i#o con la$manidad depende de la opinión de '$ '$perior inocencia6 'er8n por e'opar#ic$larmen#e c$idado'o' de la' apariencia'; '$ por#e 'er8 *ra,e 1 '$'manera' formale'. E'#ar8n oli*ado' a reprimir lo' arran+$e' franco' ein*en$o' del e'p"ri#$6 'er8n 'ol"ci#o' para oc$l#ar lo' errore' eirre*$laridade' a +$e p$edan 'er arra'#rado'. Son oli*ado'; enin#er,alo' 'e

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    Si la #iene; en#once' n$e'#ro modo de proceder re'pec#o a ella deiera 'er e:ac#amen#e paralelo al +$e emplear"amo' al recomendar c$al+$ier o#roeneficio. Si 1o per'$adiera a $n omre para +$e acep#a'e $n *randominio; '$poniendo +$e la po'e'ión f$e'e $na ,en#a0a real6 'i le ind$0eraa ele*ir para '$ compa

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    la 'ociedad m$#$a. Lle*a a 'er la clara percepción; la per'$a'ión decididade la ma1or"a de la' per'ona' confinada'.

    C$8l 'er8 la con'ec$encia de e'#a opiniónF La infl$encia del clima; le'impedir8 ara-ar lo' medio' cond$cen#e' a '$ felicidadF &a1 $n

    en#endimien#o $mano +$e no percia $na ,erdad como '#a c$ando 'ele pre'en#a f$er#e 1 repe#idamen#eF &a1 $n e'p"ri#$ +$e no conciaindi*nación con#ra #an orrile #iran"aF En realidad la' cadena'de'aparecen por '" mi'ma' c$ando la ma*ia de la opinión e' di'$el#a.C$ando $na *ran ma1or"a de la 'ociedad e' per'$adida a lo*rar al*7neneficio para '" mi'ma; no a1 nece'idad de #$m$l#o' o de ,iolencia'para lo*rarlo. El e'f$er-o e'#ar"a en re'i'#ir a la ra-ón; no en oedecerla.Lo' pri'ionero' 'on con*re*ado' en '$ corredor $'$al; 1 lo' *$ardiane'le' informan +$e e' ora de ,ol,er a '$' celda'. Ello' no #ienen 1a lafac$l#ad de oedecer. /en la impo#encia de '$' 7l#imo' amo' 1 'onr"en de'$ pre'$nción. De0an #ran+$ilamen#e la morada donde e'#$,ieron

    emparedado' a'#a all"; 1 par#icipan de la' endicione' de la l$- 1 del airecomo lo' dem8' omre' (?.

    En nin*7n pa"' e' el p$elo enemi*o real de la lier#ad; 'ino a+$ello'e'#ra#o' m8' al#o' +$e 'e apro,ecan de $n 'i'#ema con#rario.Inc7l+$en'e opinione' 0$'#a' acerca de la 'ociedad a cier#o n7mero delo' miemro' lieralmen#e ed$cado' 1 +$e refle:ionen6 dn'ele a la'*en#e' *$"a' 1 mae'#ro'6 1 el a'$n#o e'#8 re'$el#o. Sin emar*o; e'#o noe' para 'er c$mplido 'ino de $na manera *rad$al; como 'e ,er8 m8'plenamen#e de'p$'. El error con'i'#e; no en #olerar la' p'ima' forma'de *oierno por $n #iempo; 'ino en '$poner imprac#icale $n camio; 1en no mirar ince'an#emen#e acia adelan#e para '$ c$mplimien#o.

    Notas

    (?) 2od>in il$'#ra a+$" la propo'ición +$e el clima e' de le,e efec#o para de#erminar la'carac#er"'#ica' nacionale'; ci#ando e0emplo' (la ma1or par#e #omado'; como lo confie'a;

    del E''a1 on Na#ional Carac#er' de &$me; +$e e:pre'an la' diferencia' en el car8c#erde pa"'e' con#i*$o'; o del mi'mo pa"' en di'#in#a' edade'.

    CAPÍTULO OCTAVO

    DE LAS OBJECIONES A ESTOS PRINCIPIOS

    DEBIDAS A LA INFLUENCIA DEL LUJO

    &a1 o#ra propo'ición rela#i,a al a'$n#o; +$e dee 'er con'iderada meno'como $na a'erción di'#in#a en '" +$e como $na rama par#ic$lar de e'o

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    +$e acaa de 'er di'c$#ido6 me refiero a la propo'ición +$e afirma +$e la'nacione' como lo' indi,id$o' e'#8n '$0e#a' a lo' fenómeno' de la 0$,en#$d 1 de la ,e0e-; 1 +$e c$ando $n p$elo 'e a $ndido en ladecrepi#$d por el l$0o 1 la depra,ación de la' co'#$mre'; no e'#8 en elpoder de la le*i'lación re'#a$rarla' a '$ ,i*or e inocencia (?).

    Lo' omre' oran 'iempre con preferencia a imp$l'o de '$'apreen'ione'. &a1 al*$no' errore' de +$e 'on c$lpale' +$e no p$eden'er re'$el#o' den#ro de $na per'pec#i,a e'#reca e inadec$ada de laal#erna#i,a pre'en#ada para '$ elección. El placer ac#$al p$ede parecerm8' 'e*$ro 1 preferile +$e el ien di'#an#e. Pero n$nca 'e e'co*e lomalo como malo. Donde +$iera +$e $na noción clara e incon#ro,er#ile deal*7n a'$n#o e' pre'en#ada a la ,i'#a; 'e 'i*$e ine,i#alemen#e $naacción corre'pondien#e o $na '$ce'ión de accione'. &aiendo dado dee'e modo $n pa'o en la ad+$i'ición de la ,erdad; no p$ede 'er conceidof8cilmen#e como $na prdida. &aiendo re,elado $n *r$po de omre'

    la' con'ec$encia' noci,a' de $n mal a0o el c$al an #raa0ado m$co; 1aindolo ecado de '"; reparar8n en 'e*$ida e'pon#8neamen#e el mal+$e an de'#r$"do. Nada p$ede reconciliarle con la re'#a$ración de lamen#ira +$e no orre '$ con,icción pre'en#e de la ,erdad.

    Notas

    (?) 2od>in ref$#a e'#a o0eción diciendo; primero; +$e la condici#n de las naciones esmás fluctuante y se hallará que es menos obstinada en su resistencia a un esfuer$oconsistente en pro de su me%oramiento que la de los individuos6 en 'e*$ndo l$*ar;*eneracione' meno' llena' de pre0$icio' 1 meno' corrompida' '$cedieron pron#o aa+$ella' en#re la' c$ale' 'e an in#rod$cido camio' de car8c#er parciale' eimperfec#o'; 1 perpe#7an e'#o' camio' más cabales y completos6 1 por 7l#imo; la'me0ora' 'e e:#ienden 1 acrecien#an por medio de la 'impa#"a 1 el e'#"m$lo m$#$o.

    CAPÍTULO PRIMERO

    INTRODUCCIÓN

    ... E' ... nece'ario; an#e' de en#rar en el a'$n#o; di'#in*$irc$idado'amen#e en#re 'ociedad 1 *oierno. Lo' omre' 'e a'ociaron alprincipio por ca$'a de la a'i'#encia m$#$a. No pre,ieron +$e 'er"anece'aria nin*$na re'#ricción para re*$lar la cond$c#a de lo' miemro'indi,id$ale' de la 'ociedad en#re '" o acia el #odo. La nece'idad dere'#ricción nació de lo' errore' 1 maldade' de $no' poco'.

    &a sociedad y el gobierno son distintos entre sí y tienen distintos

    orígenes' &a sociedad se produce por causa de nuestras necesidades y el gobierno por causa de nuestras maldades' &a sociedad es en toda

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    condici#n una bendici#n( el gobierno aun en su me%or forma) essolamente un mal necesano (?).

    Notas

    (?) Toma' Paine; Common Sen'e; p8*. ?.

    CAPÍTULO SEGUNDO

    DE LA JUSTICIADe lo +$e 'e a dico aparece +$e el a'$n#o de la pre'en#e in,e'#i*acióne'; e'#ric#amen#e alando; $na par#e de la ciencia de la #ica. Lamoralidad e' la f$en#e de la c$al deen 'er ded$cido' '$' a:ioma'f$ndamen#ale'; 1 'er8n $n poco m8' e'clarecido' en el pre'en#e e0emplo'i #omamo' el #rmino %usticia como $na denominación *eneral de #ododeer moral.

    Se ,er8 +$e e'#a denominación e' '$ficien#emen#e e:pre'i,a del a'$n#o'i con'ideramo' por $n momen#o la mi'ericordia; la *ra#i#$d; la

    #emplan-a; o al*$no' de e'o' deere' +$e en len*$a0e m8'inde#erminado e'#8n en con#ra'#e con la 0$'#icia. Por +$ perdonar"a ae'#e criminal; recompen'ar"a e'#e fa,or; me a'#endr"a de e'#aind$l*enciaF Si par#icipo de la na#$rale-a de la moral; deo 'er 0$'#o o 'er in0$'#o; #ener ra-ón o no #enerla. Deo #ender al eneficio del indi,id$o'in in#erferir en la' ,en#a0a' de la ma'a de lo' indi,id$o'. C$al+$iercamino eneficia al #odo; por+$e lo' indi,id$o' 'on par#e' del #odo. Pore'o acerlo e' 0$'#o; 1 a#ener'e e' in0$'#o. Si la 0$'#icia #iene al*7n'en#ido; e' 0$'#o +$e con#ri$1a con #odo lo +$e e'#8 en mi poder aleneficio del con0$n#o.

    Ser8 arro0ada proalemen#e con'iderale l$- 'ore n$e'#rain,e'#i*ación 'i; de0ando para el pre'en#e la per'pec#i,a pol"#ica;e:aminamo' la 0$'#icia 'implemen#e #al como e:i'#e en#re lo' indi,id$o'.La 0$'#icia e' $na re*la de cond$c#a +$e 'e ori*ina en la afinidad de $n'er do#ado de percepción con o#ro. na m8:ima compren'i,a; +$e a'ido 'o'#enida 'ore el a'$n#o e' que debemos amar a nuestro pr#%imocomo a nosotros mismos. Pero e'#a m8:ima; a$n+$e po'ee con'ideralemri#o como principio pop$lar; no e'#8 modelada con el ri*or de lae:ac#i#$d filo'ófica.

    En $na per'pec#i,a inde#erminada 1 *eneral 1o 1 mi ,ecino 'omo' amo'omre'; 1 por con'i*$ien#e #enemo' dereco a i*$al a#ención. Pero en

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    realidad e' proale +$e $no de no'o#ro' 'ea $n 'er de m8' mri#o eimpor#ancia +$e el o#ro. n omre e' de m8' ,alor +$e $na e'#ia;por+$e; en po'e'ión de m8' al#a' fac$l#ade'; e' capa- de $na felicidadm8' refinada 1 *en$ina. Del mi'mo modo; el il$'#re ar-oi'po de Camrai#iene m8' ,alor +$e '$ criada; 1 a1 poco' en#re no'o#ro' +$e ,acilar"an

    en fallar; 'i '$ palacio e'#$,iera en llama' 1 'ólo la ,ida de $no de ello'p$diera 'er 'al,ada; 'ore c$8l de ello' deer"a 'er preferido.

    Pero a1 o#ro mo#i,o de preferencia; apar#e de la con'ideración pri,adade +$e $no de ello' e'#8 m8' le0o' del e'#ado de la 'imple animalidad. Noe'#amo' $nido' con $no o do' 'ere' percep#i,o'; 'ino con $na 'ociedad;$na nación; 1 en al*7n 'en#ido con la familia en#era de la $manidad. Porcon'i*$ien#e deer"a 'er preferida la ,ida m8' ,en#a0o'a para el ien*eneral. Al 'al,ar la ,ida de =enelon; '$pon*amo' en el momen#o en +$econce"a el pro1ec#o de '$ inmor#al Telmaco; 'e eneficiar"a al mi'mo#iempo a millare' +$e an 'ido pre'er,ado'; por '$ lec#$ra; de al*7n

    error; ,icio 1 con'i*$ien#e de'dica. No 'ólo e'o; mi eneficio 'ee:#ender"a m8' all8; p$e' #odo indi,id$o de e'#e modo pre'er,ado alle*ado a 'er $n miemro me0or de la 'ociedad 1 a con#ri$"do a '$ ,e- ala felicidad; la c$l#$ra 1 el pro*re'o de o#ro'.

    S$poniendo +$e $ie'e 'ido 1o mi'mo la camarera; ar"a deido ele*irla m$er#e an#e' +$e =enelon $ie'e #enido +$e morir. La ,ida de =enelonera realmen#e preferile a la de la criada. Pero el en#endimien#o e' lafac$l#ad +$e percie la ,erdad de e'#a 1 o#ra' propo'icione' 'imilare'6 1la 0$'#icia e' el principio +$e re*$la mi cond$c#a de ac$erdo con ella'.&ar"a 'ido 0$'#o en la camarera preferir el ar-oi'po a ella mi'ma. &aerprocedido de o#ro modo $ie'e 'ido $na ,iolación de la 0$'#icia.

    S$pón*a'e +$e la criada $ie'e 'ido mi e'po'a; mi madre o miienecora. E'#o no al#erar"a la ,erdad de la propo'ición. La ,ida de=enelon 'er"a #oda,"a m8' precio'a +$e la de la criada6 1 la 0$'#icia lap$ra; la *en$ina 0$'#icia ar"a preferido la m8' e'#imale. La 0$'#icia mear"a en'e

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    eneficio; 'ino por+$e lo o#or*ó a $n 'er $mano. S$ mri#o e'#ar8 ene:ac#a proporción con el *rado en +$e e'e 'er $mano f$e di*no de ladi'#inción conferida. A'" #odo e:amen del a'$n#o no' ,$el,e a lacon'ideración del mri#o moral de mi ,ecino 1 '$ impor#ancia para eliene'#ar *eneral como 7nico pa#rón para de#erminar el #ra#amien#o a +$e

    #iene dereco. Por e'#a ra-ón la *ra#i#$d; $n principio +$e a 'ido #an amen$do #ema del morali'#a 1 del poe#a; no e' $na par#e de la 0$'#icia ni dela ,ir#$d. Por *ra#i#$d en#iendo $n 'en#imien#o +$e me lle,ar"a a preferir$n omre a o#ro por al*$na o#ra con'ideración +$e la de '$ '$perior$#ilidad o ,alor6 e' decir +$e ar"a al*o ,erdadero para m" (por e0emplo;e'#a preferencia) +$e no p$ede 'er ,erdadero para o#ro omre 1 no e',erdadero en '" (?).

    P$ede o0e#ar'e que mi pariente) mi compañero) o mi bienhechorobtendrán sin duda en muchos casos una porci#n e+traordinaria de mirespeto, pues) no siendo generalmente capa$ de distinguir el mérito

    comparativo de distintos hombres) %u$garía sin duda muy favorablementea aquel de cuyas virtudes he recibido las pruebas más indudables( y asíseré compelido a preferir el hombre de mérito moral a quien cono$co) aotro que pueda poseer) desconocida para mí) una esencial superioridad .

    E'#a comp$l'ión; 'in emar*o; e'#8 f$ndada 'ólo en la pre'en#eimperfección de la na#$rale-a $mana. P$ede 'er,ir de di'c$lpa para mierror; pero no p$ede camiar el error en ,erdad. Ser8 'iempre con#raria ala' e'#ric#a' e infle:ile' deci'ione' de la 0$'#icia. La dific$l#ad deconceir e'#o 'e dee 'implemen#e a n$e'#ra conf$'ión de la di'po'iciónpor la c$al $na acción e' e'co*ida con la acción mi'ma. La di'po'ición+$e preferir"a la ,ir#$d al ,icio 1 $n *rado ma1or de ,ir#$d a $no menor; e'ind$dalemen#e a'$n#o de aproación6 el e0ercicio erróneo de e'#adi'po'ición por la c$al e' ele*ido $n o0e#o in0$'#o; 'i e' ine,i#ale; dee'er deplorado; pero no p$ede; con nin*7n colorido 1 a0o nin*$nadenominación; 'er con,er#ido en 0$'#o (K).

    P$ede en 'e*$ndo l$*ar o0e#ar'e que un comercio mutuo de beneficiostiende a acrecentar la masa de acci#n benévola) y que acrecentar la masade acci#n benévola es contribuir al bienestar general . Sin d$da E'promo,ido por la fal'edad el ien *eneral; al #ra#ar a $n omre 'e*7n $n

    *rado de con'ideración como 'i $ie'e #enido die- ,ece' e'e ,alorF ocomo 'i f$e'e al*7n *rado diferen#e de lo +$e realmen#e e'F Nore'$l#ar"an con'ec$encia' m8' pro,eco'a' de $n plan di'#in#o; de miin,e'#i*ación con'#an#e 1 c$idado'a de la in#imidad de #odo' a+$ello'con lo' c$ale' e'#o1 $nido; 1 de e'#ar ello' 'e*$ro'; #ra' $na cier#aind$l*encia acia la faliilidad del 0$icio $mano; de 'er #ra#ado' por m"e:ac#amen#e como merecenF J$in p$ede decir c$8le' 'er"an lo'efec#o' de #al plan de cond$c#a $ni,er'almen#e acep#adoF

    Parece aer m8' ,erdad en la ar*$men#ación; deri,ada principalmen#ede la di'#ri$ción de'i*$al de la propiedad; en fa,or de mi preferencia; en

    lo' ca'o' ordinario'; por mi e'po'a e i0o'; mi' ermano' 1 parien#e'an#e' +$e por lo' e:#ra

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    lo' indi,id$o'; parece como 'i deiera aer $na cier#a di'#ri$ción de lacla'e +$e nece'i#a ,i*ilancia 1 a1$da en#re la cla'e +$e la proporciona; demodo +$e cada omre p$eda #ener '$ e:i*encia 1 rec$r'o. Pero e'#ear*$men#o; 'i e' admi#ido; a de 'er admi#ido con *ran ca$#ela.Concierne 'ólo a lo' ca'o' ordinario'6 1 lo' de orden m8' ele,ado o de

    m8' $r*en#e nece'idad oc$rrir8n perpe#$amen#e; en compe#encia con lo'c$ale' a+$ello' 'er8n del #odo impo#en#e'. Deemo' 'er 'e,eramen#ee'cr$p$lo'o' en e'#imar la can#idad de a1$da; 1 con re'pec#o al dinero enpar#ic$lar; deemo' recordar c$8n poco e' en#endido a7n el ,erdaderomodo de empleado en eneficio p7lico.

    &aiendo con'iderado a la' per'ona' con +$iene' la 0$'#icia e' familiar;in,e'#i*$emo' el *rado en +$e e'#amo' oli*ado' a con'$l#ar el ien delo' o#ro'. 5 a+$" di*o +$e e' 0$'#o +$e a*a #odo el ien a mi alcance.Al*$na per'ona en ap$ro' p$ede rec$rrir a m" por $n ali,ioF E' mi deer concedr'elo 1 lle,o a cao $na ,iolación del deer al ne*8r'elo. Si e'#e

    principio no e' de aplicación $ni,er'al; e' por+$e; al conferir $n eneficioa $n indi,id$o; p$edo en al*$no' ca'o' infli*ir $na afren#a de ma*ni#$d'$perior a m" mi'mo o a la 'ociedad Aora la mi'ma 0$'#icia +$e me li*aa al*$no de mi' compa

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    oli*ado a emplear mi' #alen#o'; mi en#endimien#o; mi f$er-a 1 mi #iempoen la prod$cción de la ma1or can#idad de ien *eneral. Tale' 'on la'manife'#acione' de la 0$'#icia; #an *rande e' la ma*ni#$d de mi deer .

    Pero la 0$'#icia e' rec"proca. Si e' 0$'#o +$e confiera $n eneficio; e'

     0$'#o +$e o#ro omre lo recia; 1 'i ne*ara e'o a +$e #iene dereco;p$ede 0$'#amen#e +$e0ar'e. Mi ,ecino nece'i#a die- lira' +$e 1o p$edodarle. No a1 nin*$na le1 de in'#i#$ción p7lica +$e a1a 'ido eca parare'ol,er e'#e ca'o 1 #ran'ferir e'a propiedad de m" a l. Pero a lo' o0o' dela 'imple 0$'#icia; a meno' +$e p$eda mo'#rar'e +$e el dinero p$ede 'erempleado m8' enficamen#e; '$ pre#en'ión e' #an comple#a como 'i l$ie'e #enido mi ille#e en '$ poder o me $ie'e '$r#ido con iene' por el impor#e ().

    A e'#o 'e a re'pondido a ,ece' +$e a1 m8' de $na per'ona +$enece'i#a del dinero +$e 1o #en*o de 'ora; 1 por con'i*$ien#e +$e deo

    e'#ar en lier#ad de *a'#arlo como me pla-ca. Re'pondo a e'#o% 'i $na'ola per'ona 'e ofrece a mi conocimien#o o 7'+$eda; para m" no a1m8' +$e $na. A lo' o#ro' +$e no p$edo de'c$rir deen a1$darle' lo'o#ro' omre' rico' (omre' rico'; di*o; p$e' #odo omre e' ricoc$ando #iene m8' dinero del +$e e:i*en '$' 0$'#a' nece'idade') 1 no 1o.Si m8' de $na per'ona 'e ofrece; '#o1 oli*ado a con'iderar '$ ap#i#$d 1cond$cirme en con'ec$encia. Apena' e' po'ile +$e acon#e-ca +$e do'omre' 'ean e:ac#amen#e de i*$al ap#i#$d o +$e e'# e:ac#amen#e'e*$ro de la ap#i#$d del $no #an#o como de la del o#ro.

    Por con'i*$ien#e; e' impo'ile para m" conferir $n fa,or a al*7n omre;'ólo p$edo acerIe 0$'#icia. El +$e 'e de',"e de la le1 de 0$'#icia; 1 +$iero'$poner en el e:ce'o de lo eco en fa,or de al*7n indi,id$o o al*$napar#e del #odo *eneral; e'#8 #an 'eparado del #ronco *eneral como de laa'ol$#a in0$'#icia.

    La con'ec$encia m$1 claramen#e ofrecida por lo' preceden#e'ra-onamien#o' e' la compe#encia de la 0$'#icia como principio deded$cción en #odo' lo' ca'o' de inda*ación moral. Lo' ra-onamien#o'mi'mo' 'on m8' ien de la na#$rale-a de la il$'#ración 1 el e0emplo; 1al*7n error +$e p$eda 'erle imp$#ado en lo' pormenore' no in,alidan la

    concl$'ión *eneral; la propiedad de aplicar la 0$'#icia moral como cri#erioen la in,e'#i*ación de la ,erdad pol"#ica.

    La 'ociedad no e' o#ra co'a +$e la a*re*ación de indi,id$o'. S$'dereco' 1 '$' deere' deen 'er el a*re*ado de '$' dereco' 1deere'; 'iendo $no' no m8' precario' 1 ari#rario' +$e o#ro'. J$#iene la 'ociedad dereco' a pedirmeF La pre*$n#a e'#8 1a con#e'#ada%#odo lo +$e e'#8 en mi deer acer. Nada m8'F Cier#amen#e; no.P$eden camiar la ,erdad e#erna o #ra'#ornar la na#$rale-a de lo'omre' 1 '$' accione'F P$eden acer +$e mi deer come#ain#emperancia; +$e mal#ra#e o a'e'ine a mi ,ecinoF N$e,amen#e; +$ e'

    lo +$e la 'ociedad e'#8 oli*ada a acer por '$' miemro'F Todo lo +$ep$eda con#ri$ir a '$ iene'#ar . Pero la na#$rale-a de '$ iene'#ar e'

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    definida por la na#$rale-a del e'p"ri#$. E'o con#ri$ir8 en '$mo *rado a lo+$e en'anca la compren'ión; proporciona e'#"m$lo' a la ,ir#$d; no'llena de $na *enero'a conciencia de n$e'#ra independencia; 1 ale0ac$idado'amen#e #odo lo +$e p$ede impedir n$e'#ro' e'f$er-o'.

    Si 'e afirma'e +$e no e'#8 en el poder de nin*7n 'i'#ema pol"#icoa'e*$ramo' e'#a' ,en#a0a'; la concl$'ión +$e ded$-co 'er8 'iempreincon#ro,er#ile. E'#8 con'#re

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    Cier#o' morali'#a' an in#rod$cido $na di'#inción en e'#e 0$icio en#re la,ir#$d a'ol$#a 1 la pr8c#ica. -ay una especie de virtud  dicen; que surgede la naturale$a de las cosas y es inmutable) y otra que surge de las perspectivas vivientes en mi entendimiento' Así) por e%emplo) sup#ngaseque debiera rendir culto a .esucristo( pero habiendo sido educado en la

    religi#n de !ahoma) debo adherirme a esa religi#n mientras susevidencias me pare$can decisivas' "stoy inscrito en un %urado para %u$gar a un hombre acusado de asesinato) y que es realmente inocente'Sencillamente considerado) debo absolverlo' *ero me es desconocida suinocencia) y la evidencia es aducida de tal modo como para formar la másfuerte presunci#n de su delito' No es que deba ser lograda lademostraci#n en tales casos( estoy obligado en todo asunto de la vidahumana a obrar por presunci#n( por esta ra$#n tuve que declararleculpable.

    P$ede d$dar'e; 'in emar*o; 'i al*7n $en de'i*nio e' proale +$e 'ea

    'a#i'feco al emplear lo' #rmino' de la ciencia a'#rac#a en e'#e m#odo,er'8#il e incier#o. La moral e'; 'i al*o p$ede 'er; fi0a e inm$#ale6 1 a deaer al*$na e:#ra

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    Damien' 1 2erard #$,ieron '$ e'p"ri#$ prof$ndamen#e pene#rado dean'iedad por el e#erno iene'#ar de la e'pecie $mana. Por e'e fin'acrificaron '$ #ran+$ilidad 1 'e e:p$'ieron ale*remen#e a la' #or#$ra' 1 ala m$er#e. =$e la ene,olencia proalemen#e lo +$e con#ri$1ó aencender la' o*$era' de Smi#field 1 a afilar lo' p$

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    en '$ e:#en'ión por la capacidad de e'e 'er. Aora ien; la capacidad,ar"a; en '$ idea; en la proporción +$e no'o#ro' diferimo' en n$e'#raopinión del a'$n#o al +$e per#enece. De lo +$e 'o1 capa- 'i 'e mecon'idera. 'implemen#e como $n omre; e' $na co'a6 de lo +$e 'o1capa- como $n omre de $na fi*$ra con#raeca; de dil

    en#endimien#o; de pre0$icio' '$per'#icio'o'; o como 'ea; e' o#ro. Nop$ede e'perar'e de m" #an#o a0o e'#a' de',en#a0a' como 'i e'#$,ie'ena$'en#e'. Pero 'i '#a a de 'er la ,erdadera definición del deer; e'a'$rdo '$poner en c$al+$ier ca'o +$e $na acción le'i,a del iene'#ar*eneral p$eda 'er cla'ificada en#re lo' deere'.

    Apl"+$en'e e'#a' o'er,acione' a lo' ca'o' +$e an 'ido en$nciado'. Lai*norancia; en #an#o +$e e:i'#e; ani+$ila comple#amen#e la capacidad.Mien#ra' i*noraa lo del 0$icio en 5or; no pód"a 'er infl$"do por nin*$nacon'ideración re'pec#o a l. Pero e' a'$rdo decir +$e era mi deerde'c$idar $na ca$'a +$e i*noraa. Si 'e ale*a +$e Cal,ino i*noraa lo'

    principio' de #olerancia 1 no #$,o nin*$na opor#$nidad con,enien#e paraaprenderlo'; 'e 'i*$e de a+$" +$e al +$emar a Ser,e# no ,iolaa '$ deer;pero no 'e 'i*$e de a" +$e f$era '$ deer +$emarlo. Tocan#e a la'$po'ición a+$" en$nciada el deer e'#8 callado. Cal,ino i*noraa lo'principio' de 0$'#icia; 1 por con'i*$ien#e no pod"a prac#icarlo'. El deerde $n omre no p$ede 'orepa'ar '$ capacidad6 pero en#once'#ampoco $n ac#o de in0$'#icia p$ede 'er en nin*7n ca'o de la na#$rale-adel deer .

    &a1 cier#a' ded$ccione' +$e pro,ienen de e'#a ,i'ión del a'$n#o +$ep$ede 'er con,enien#e mencionar. Nada e' m8' com7n +$e ale*ar 'orelo' indi,id$o' 1 la' 'ociedade' de lo' omre' +$e an orado conformea '$ me0or 0$icio; +$e an c$mplido '$ deer; 1 +$e '$ cond$c#a; porcon'i*$ien#e; a$n+$e 'e proara errónea; e' no o'#an#e ,ir#$o'a. E'#oparece 'er $n error. na acción; a$n+$e na-ca de la me0or in#ención delm$ndo; p$ede no #ener en '" nada de la na#$rale-a de la ,ir#$d. Enrealidad la par#e m8' e'encial de la ,ir#$d con'i'#e en la ince'an#e7'+$eda para informarno' m8' e:ac#amen#e acerca del a'$n#o de la$#ilidad 1 del dereco. El +$e no e'# informado re'pec#o a ello'; deer8'$ error a $na in'$ficiencia en '$ filan#rop"a 1 '$ celo.

    En 'e*$ndo l$*ar; 1a +$e la ,ir#$d p$ede oc$rrir +$e e'# f$era del poderdel 'er $mano; no' e' mien#ra' #an#o de m$c"'ima impor#ancia $nadi'po'ición ,ir#$o'a; +$e no da mar*en a la mi'ma incer#id$mre. nadi'po'ición ,ir#$o'a e' de la m8' al#a impor#ancia; p$e'#o +$e #iende aprod$cir ac#o' i*$almen#e ,ir#$o'o'; a a$men#ar n$e'#ro' conocimien#o'1 a acer m8' prof$ndo n$e'#ro di'cernimien#o. Di'po'ición +$e; 'i f$era$ni,er'almen#e propa*ada; cond$cir"a a la *r8n finalidad de la' accione',ir#$o'a' de la e'pecie $mana en#era; e' decir al fin m8' nole a +$ep$eden a'pirar 'ere' in#eli*en#e'. Pero e' preci'o recordar +$e $nadi'po'ición ,ir#$o'a e' prod$cida *eneralmen#e por el lire e0ercicio del 0$icio per'onal 1 por $na e'#ric#a conformidad de la cond$c#a con lo'

    dic#ado' de la propia conciencia.

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    CAPÍTULO CUARTO

    DE LA IGUALDAD DE LOS HOMBRES

    La i*$aldad de lo' omre' p$ede con'iderar'e en el orden f"'ico o en elorden moral. La i*$aldad f"'ica p$ede referir'e a la f$er-a corporal o a la'fac$l#ade' del in#elec#o.

    Con mo#i,o de #ale' di'#incione' 'e an $rdido o0ecione' 1 '$#ile-a'm7l#iple'; de'#inada' a imp$*nar el concep#o de i*$aldad. Se apre#endido que la e+periencia nos obliga a recha$arla' "ntre losindividuos de nuestra especie) no hallamos dos e+actamente iguales' 0noes fuerte y el otro es débil' 0no es sabio) el otro es tonto' Todas lasdesigualdades que e+isten en la sociedad arrancan de esa realidad' "l

    hombre fuerte usa de su poder para someter a los que no lo son' "l débilnecesita un aliado que lo prote%a' &a conclusi#n es inevitable, la igualdadde condiciones es una aspiraci#n quimérica) tan imposible de ser llevadaa la realidad) como indeseable en el caso que esa imposibilidad pudieraser reducida.

    Do' o0ecione' caen an#e #al afirmación. En primer l$*ar; la de'i*$aldadna#$ral a +$e 'e ace referencia f$e ori*inariamen#e m$co meno'pron$nciada de lo +$e e' aora. El omre primi#i,o 'e allaa meno''$0e#o a la' enfermedade'; a la molicie 1 el l$0o 1; por con'i*$ien#e; laf$er-a de cada in,id$o era apro:imadamen#e i*$al a la de '$ ,ecino.D$ran#e e'e per"odo; el en#endimien#o de lo' omre' era limi#ado 1 '$'nece'idade'; a'" como '$' idea' 1 opinione'; 'e allaan poco m8' omeno' a $n mi'mo ni,el. Era de e'perar +$e de'de el momen#o +$e lo'omre' 'e ale0a'en de e'a e#apa primi#i,a; ian a prod$cir'e m7l#iple'diferencia' e irre*$laridade' en e'e orden de co'a'; pero preci'amen#e$no de lo' o0e#o' de la in#eli*encia 1 del e'p"ri#$ $mano con'i'#e ena#en$ar la' con'ec$encia' de #ale' irre*$laridade'.

    En 'e*$ndo l$*ar; pe'e a la' al#eracione' +$e 'e an prod$cido en lai*$aldad ori*inal de lo' omre'; per'i'#e a7n $na porción '$'#ancial de

    la mi'ma. No a1 en ,erdad #an#a diferencia efec#i,a en#re lo' indi,id$o'como para permi#ir a $no man#ener '$1$*ado' a m$co' o#ro'; 'al,o 'i'#o' con'ien#en en ello. En el fondo; #odo *oierno 'e f$nda en laopinión. Lo' omre' ,i,en a0o cier#o r*imen por+$e creen +$e ello e'eneficio'o para '$ in#er'. E' ind$dale +$e par#e' de $na com$nidad ode $n imperio p$eden e'#ar 'ome#ida' por la f$er-a6 pero no 'er8preci'amen#e por la f$er-a per'onal del d'po#a; 'ino por la del re'#o dela com$nidad +$e acep#a *$'#o'amen#e la a$#oridad de a+$l. Di'ipad e'aopinión 1 ,eri' c$8n pre'#o 'e derr$ma el edificio le,an#ado 'ore ella.Se ded$ce; p$e'; +$e lo' omre' 'on e'encialmen#e i*$ale'; en #an#o+$e 'e refiere; al meno'; a la i*$aldad f"'ica.

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    La i*$aldad moral 'e alla a7n meno' '$0e#a a e:cepcione' ra-onale'.En#iendo por i*$aldad moral la fac$l#ad de aplicar $na mi'ma e inal#eralere*la de 0$'#icia; en cada emer*encia par#ic$lar . E'#o no p$ede 'erdi'c$#ido 'i no e' con ar*$men#o'. e'encialmen#e op$e'#o' a la ,ir#$d.&a igualdad  'e a dico será siempre una ficci#n ininteligible) en tanto

    las capacidades de los hombres sean desiguales y en tanto sus pretendidas reclamaciones no cuenten con la ra$#n ni con la fuer$a quelas lleve a la práctica (?). Sin emar*o; la 0$'#icia e' e,iden#emen#ein#eli*ile por '$ propia na#$rale-a; independien#emen#e de #odacon'ideración acerca de la po'iilidad de lle,arla a la pr8c#ica. La 0$'#icia'e refiere a 'ere' do#ado' de in#eli*encia 1 capace' de 'en#ir placer odolor. Re'$l#a claramen#e compren'ile; al mar*en de c$al+$ierin#erpre#ación ari#raria; +$e el placer e' a*radale 1 el dolor e' peno'o6+$e el primero e' de'eale; mien#ra' +$e el 'e*$ndo a de 'er e,i#ado.E'; p$e'; ra-onale 1 0$'#o +$e lo' 'ere' $mano' con#ri$1an; en lamedida +$e e'# a '$ alcance; al placer 1 eneficio rec"proco'. En#re lo'

    placere'; a1 $no' m8' p$ro'; e:+$i'i#o' 1 d$radero' +$e o#ro'. E' 0$'#o1 nece'ario +$e 'ean '#o' lo' preferido' por lo' omre'.

    De e'#a' 'encilla' con'ideracione' podemo' inferir plenamen#e lai*$aldad moral de lo' 'ere' $mano'. Somo' par#"cipe' de $nana#$rale-a com7n. La' mi'ma' ca$'a' +$e con#ri$1en al iene'#ar de$no; con#ri$1en al iene'#ar de o#ro. N$e'#ro' 'en#ido' 1 n$e'#ra'fac$l#ade' 'on de "ndole 'eme0an#e; lo mi'mo +$e n$e'#ro' placere' 1n$e'#ra' pena'. No' allamo' #odo' do#ado' de ra-ón; e' decir 'omo'capace' de comparar; de inferir; de 0$-*ar. Seremo' pre,i'ore' parano'o#ro' mi'mo' 1 7#ile' para lo' dem8'; en la medida +$e no' ele,emo'por encima de la a#mó'fera de pre0$icio' +$e no' rodea. N$e'#raindependencia; n$e'#ra lieración de #oda' la' re'#riccione' +$e coiann$e'#ro 0$icio o no' impidan e:pre'ar lo +$e con'ideramo' la ,erdad; ade cond$cir al pro*re'o de #odo'. &a1 'i#$acione' 1 con#in*encia' ene:#remo ,en#a0o'a' para #odo 'er $mano 1 e' 0$'#o; por con'i*$ien#e;+$e #odo' 'ean in'#r$"do' en el conocimien#o de #ale' con#in*encia'; #anpron#o como la po'iilidad ma#erial lo permi#a.

    E:i'#e; no o'#an#e; $n *nero de de'i*$aldad moral; paralelo a lade'i*$aldad f"'ica a +$e no' referimo' an#eriormen#e. El #ra#o a +$e lo'

    omre' 'on acreedore' #iene direc#a relación con '$' mri#o' 1 ,ir#$de'.No 'er8 a'ien#o de la ra-ón 1 de la 'aid$r"a el pa"' +$e #ra#e del mi'momodo a $n enefac#or de la e'pecie +$e a $n enemi*o de la mi'ma. Le0o'de con'#i#$ir $n o'#8c$lo para la i*$aldad; e'a di'#inción armoni-ae'#recamen#e con ella 1 'e de'i*na con el nomre de e+$idad; #rminoderi,ado de $na ra"- com7n. A7n c$ando en cier#o 'en#ido con'#i#$1a $nadi,er*encia de principio; ofrece la mi'ma #endencia e idn#ico propó'i#o.Tiene por o0e#o inc$lcar en n$e'#ro e'p"ri#$ e'#"m$lo' de perfección. Lo7nico de'eale; en el m8' al#o *rado; e' la '$pre'ión de #oda' la'di'#incione' ari#raria' +$e 'ea po'ile; de0ando el campo lire deo'#8c$lo' a la ,ir#$d 1 al #alen#o. Deemo' ofrecer a #odo' i*$ale'

    opor#$nidade' e idn#ico' e'#"m$lo'; aciendo 0$'#icia a la elección 1 alin#er' com$ne'.

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    Notas

    (?) Ra1nal; R,ol$#ion deAmri+$e; p8*. Q.

    CAPÍTULO QUINTO

    DERECHOS DEL HOMBRE

    No a1 #ema (?) +$e a1a 'ido di'c$#ido con ma1or in#en'idad 1

    apa'ionamien#o; +$e el rela#i,o a lo' dereco' del omre. Tiene elomre dereco' o no lo' #ieneF M$co p$ede ale*ar'e; pla$'ilemen#e;en fa,or 1 en con#ra 1 finalmen#e parecen ra-onar con ma1or e:ac#i#$d lo'pen'adore' +$e 'e manifie'#an por el 'en#ido ne*a#i,o de la c$e'#ión. Laca$'a de la ,erdad a 'ido frec$en#emen#e per0$dicada por el modo #o'coe indi'cre#o como 'e an e:pre'ado '$' defen'ore'. Ser8 en ,erdad co'alamen#ale +$e lo' ao*ado' de $na de la' par#e' #en*an #oda la 0$'#iciaen '$ fa,or; en #an#o +$e lo' de la par#e con#raria 'e e:pre'en del modom8' adec$ado a la ra-ón 1 a la na#$rale-a de la' co'a'. C$ando lac$e'#ión a +$e a+$" no' referimo' a 'ido #an e:#remadamen#econf$ndida por el $'o ami*$o de lo' #rmino'; 'er8 con,enien#e inda*ar 

    'i e' po'ile; median#e $na 'e,era 1 pacien#e in,e'#i*ación de lo'primero' principio' de la 'ociedad pol"#ica; +$e el prolema 'ea enfocadode'de $n p$n#o de ,i'#a di'#in#o al de la' opinione' '$'#en#ada' por $no1 o#ro ando.

    La 'ociedad pol"#ica; como a 'ido 1a demo'#rado; 'e f$nda en principio'de moral 1 de 0$'#icia. E' impo'ile +$e 'ere' racionale' en#alenrelacione' m$#$a'; 'in de#erminar en ,ir#$d de la' mi'ma' cier#a' norma'de cond$c#a; adap#ada' a la na#$rale-a de e'a' relacione'; norma' +$e 'econ,ier#en de inmedia#o en deere' 1 como #ale' afec#an a #odo' lo'in#e*ran#e' del con0$n#o. Lo' omre' no 'e ar"an a'ociado 0am8' 'ino $ieran cre"do +$e; por medio de la a'ociación; promo,er"an elma1or iene'#ar 1 la ma1or felicidad de #odo' 1 de cada $no. &e a" el,erdadero propó'i#o 1 la *en$ina a'e de '$' in#errelacione'. En lamedida +$e #al propó'i#o e' alcan-ado; la 'ociedad re'ponde al fin +$e ade#erminado '$ creación.

    &a1 a$n o#ro po'#$lado +$e no' lle,ar8 a $n ra-onamien#o concl$'i,ore'pec#o a la c$e'#ión en dea#e. Sea c$al 'ea el 'en#ido del #rminoderecho p$e'; como 'e ,er8; el 'i*nificado mi'mo de la palara no a'ido '$ficien#emen#e comprendido no p$ede aer dereco' op$e'#o'

    en#re '"; ni deere' 1 dereco' rec"procamen#e e:cl$1en#e'. Lo'dereco' de $n indi,id$o no p$eden cocar ni 'er de'#r$c#i,o' re'pec#o

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    a lo' dereco' de o#ro'; p$e' 'i a'" f$era; le0o' de con'#i#$ir $na rama dela 0$'#icia 1 de la moral; #al como en#ienden cier#amen#e lo' defen'ore' delo' dereco' del omre; 'er"an 'implemen#e $na 0er*a conf$'a eincon'i'#en#e. Si $n omre #iene el dereco a 'er lire; '$ ,ecino no#iene el dereco a con,er#irlo en e'cla,o6 'i $n omre #iene el dereco a

    ca'#i*arme; 1o no #en*o el dereco a re$ir el ca'#i*o6 'i al*$ien #ienedereco a $na '$ma de dinero +$e 'e alla en mi po'e'ión; 1o no p$edo#ener el dereco a re#ener e'a '$ma en mi ol'illo. No e' meno'inc$e'#ionale +$e care-co del dereco a omi#ir el c$mplimien#o de mi'deere'.

    De e'#o 'e ded$ce ine,i#alemen#e +$e lo' omre' no #ienen dereco'.Por derecho; en el 'en#ido +$e la palara 'e emplea en e'#e ca'o; 'e aen#endido 'iempre $na fac$l#ad di'crecional6 e' decir; pleno poder paracada $no de reali-ar o de omi#ir la reali-ación de al*o; 'in inc$rrir por elloen la 0$'#ificada cen'$ra de #ercero'. En o#ro' #rmino'; 'in inc$rrir en

    cier#o *rado de c$lpa o condenación. En e'e 'en#ido; afirmo +$e elomre no #iene dereco'; ni poder di'crecional de nin*$na e'pecie.

    Se dice com7nmen#e +$e $n omre #iene dereco a di'poner de '$for#$na o de '$ #iempo; dereco a ele*ir liremen#e $na profe'ión o $n finpar#ic$lar. Pero e'#o no p$ede 'o'#ener'e de $n modo pla$'ile; a'#a#an#o no 'e pr$ee +$e el omre no #iene deere' +$e limi#en 1condicionen '$' modo' de proceder en cada $no de e'o' ca'o'. Mi,ecino #iene #an#o dereco a poner fin a mi ,ida median#e el ,eneno o elp$

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    in#eli*encia 1 capa- de di'cernimien#o; 'e con,ier#e; de eco; en $n 'ermoral; e' decir en $n 'er a +$ien corre'ponde el c$mplimien#o dede#erminado' deere'. 5 #al como 'e a demo'#rado an#eriormen#e;dereco' 1 deere' 'e e:cl$1en m$#$amen#e.

    Lo' defen'ore' de la lier#ad an afirmado +$e lo' pr"ncipe' 1ma*i'#rado' carecen de dereco'6 afirmación +$e en modo al*$no p$ede'er con#ro,er#ida. No a1 'i#$ación en la ,ida p7lica de e'o' per'ona0e'+$e no compor#e el c$mplimien#o de de#erminado' deere'. Cada $na dela' a#ri$cione' de +$e 'e allan in,e'#ido' dee 'er e0erci#adae:cl$'i,amen#e para el ien p7lico. E' e:#ra

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    1rancia ni la Asamblea Nacional intervenían para nada en los asuntos de2nglaterra o del *arlamento inglés) la conducta del señor Bur3e) alcomen$ar contra ese pueblo un ataque no provocado) constituye unaactitud imperdonable ().

    Di,er'a' o0ecione' 'e an '$*erido con#ra e'#a concepción de lo'dereco' del omre6 pero 'i #al concepción e' 0$'#a; dica' o0ecione'e'#ar8n #an le0o' de per0$dicarle como de par#icipar de lo' 'ano' eindi'c$#ile' principio' con +$e inciden#almen#e 'e an conec#ado.

    En primer l$*ar; 'e a ale*ado m$ca' ,ece'; de ac$erdo con lo'ra-onamien#o' e:p$e'#o' al #ra#ar de lo rela#i,o a la 0$'#icia; +$e lo'omre' #ienen dereco a la a1$da 1 cooperación de '$' 'eme0an#e'; en#oda finalidad 7#il 1 one'#a +$e per'i*an. Pero c$ando admi#imo' e'#aafirmación; en#endemo'; a0o la palara derecho; al*o enormemen#edi'#in#o a la concepción corrien#e del #rmino. No comprendemo' +$e 'e

    #ra#e de $na fac$l#ad di'crecional; 'ino de al*o +$e; 'i no 'e c$mple,ol$n#ariamen#e; no p$ede 'er o0e#o de demanda. Por el con#rario; #odo#iende a indicar +$e 'e #ra#a preci'amen#e de $na demanda. J$i-8 'e*anara m$co en claridad 'i de'i*n8'emo' dico concep#o con e'#apalara; en ,e- de emplear el #rmino #an ami*$o 1 #an mal aplicado dederecho.

    El ,erdadero ori*en de e'#e 7l#imo; 'e ,inc$la a la ac#$al forma de*oierno pol"#ico; donde la ma1or"a de lo' ac#o' +$e no' oli*anmoralmen#e del modo m8' e'#ric#o no caen en la e'fera de la 'anciónle*al. Indi,id$o' +$e no an 'en#ido la infl$encia ienecora de lo'principio' de 0$'#icia; come#en #oda '$er#e de in#emperancia'; 'one*o"'#a'; me-+$ino'; licencio'o' 1 cr$ele'6 no o'#an#e; defienden '$dereco a inc$rrir en #odo' e'o' ,icio'; ale*ando +$e la' le1e' de '$ pa"'no e'#alecen condenación al*$na al re'pec#o. =iló'ofo' e in,e'#i*adore'pol"#ico' an a'$mido a men$do i*$al ac#i#$d; con cier#o *rado deadap#ación formal; lo +$e e' #an poco 0$'#ificado como la mi'eralecond$c#a de la' per'ona' an#e' al$dida'. E' ,erdad +$e; a0o la'ac#$ale' forma' 'ociale'; la in#emperancia 1 lo' a$'o' de di,er'ana#$rale-a e'capan *eneralmen#e a #oda 'anción. Pero en $n orden decon,i,encia m8' perfec#o; a$n c$ando e'o' e:ce'o' no cai*an a0o la

    'anción de nin*$na le1; e' m$1 proale +$e +$ien en ello' inc$rra;enc$en#re de inmedia#o $n rep$dio #an e,iden#e 1 *eneral; +$e de nin*7nmodo 'e a#re,er8 a 'o'#ener +$e le a'i'#e el dereco a come#erlo'.

    na o0eción m8' impor#an#e ad$cida con#ra la doc#rina +$e'$'#en#amo'; e' la +$e 'e deri,a de la lier#ad de pren'a 1 de conciencia.Pero 'er8 f8cil demo'#rar +$e #ampoco 'on e'#o' dereco'di'crecionale'. Si lo f$eran; ar"a +$e con'iderar perfec#amen#e 0$'#ificado +$e $n omre p$li+$e lo +$e cree fal'o o pernicio'o6 oadmi#ir +$e 'ea moralmen#e indiferen#e adop#ar lo' ri#o' de Conf$cio; lo'de Maoma o lo' de Cri'#o. La lier#ad pol"#ica de pren'a 1 de conciencia;

    le0o' de 'er; como *eneralmen#e 'e cree; $na e:#en'ión de dereco'; e'$na limi#ación de lo' mi'mo'. Dee '$primir'e #oda #raa a la lier#ad de

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    conciencia 1 a la lier#ad de pren'a; no por+$e lo' omre' #en*andereco a de',iar'e de la l"nea rec#a +$e pre'crie el deer; 'ino por+$ela 'ociedad; a*re*ado de indi,id$o'; carece del dereco a a#ri$ir'eprerro*a#i,a' de 0$e- infalile; pre'criiendo a$#ori#ariamen#e norma' a'$' in#e*ran#e' en ma#eria de e'pec$lación men#al.

    na de la' ra-one' m8' e,iden#e' +$e 'e oponen a #al pre#en'ión;con'i'#e en la impo'iilidad de $niformar la' opinione' de lo' omre'con m#odo' comp$l'i,o'. El 0$icio +$e no' formamo' acerca de la'c$e'#ione' *enerale' del pen'amien#o; 'e f$nda en cier#o *rado dee,idencia. A$n c$ando n$e'#ro 0$icio p$eda 'er ind$cido; median#e'$#ile' '$*e'#ione'; a de',iar'e del camino rec#o de la imparcialidad; 'ere'i'#ir8 #ena-men#e a admi#ir #oda idea +$e 'e pre#enda imponerlemedian#e coacción. Lo' medio' per'ec$#orio' no 'er8n 0am8'con,incen#e'. La ,iolencia podr8 dole*ar n$e'#ra deci'ión; pero noper'$adir a n$e'#ra in#eli*encia. No' ar8 ipócri#a'; no con,encido'. El

    *oierno +$e; por encima de #odo; a'pire a inc$lcar la ,ir#$d 1 lain#e*ridad a '$' ci$dadano'; 'e c$idar8 m$1 ien de impedir a '#o' la'incera e:pre'ión de '$' 'en#imien#o'.

    Pero a1 a7n $na ra-ón de orden '$perior. El omre; como 'e ademo'#rado; no e' $na cria#$ra perfec#a; pero e' perfec#ile. Nin*7n*oierno +$e a1a e:i'#ido o +$e p$eda e:i'#ir 'ore la #ierra; p$edea#ri$ir'e el don de infaliilidad. Por con'i*$ien#e; nin*7n *oierno deere'i'#ir per#ina-men#e el camio de '$' in'#i#$cione'. 5 meno' a7n deefi0ar $n pa#rón r"*ido para la' di,er'a' manife'#acione' de lae'pec$lación in#elec#$al; re'#rin*iendo la e:pan'ión del e'p"ri#$inno,ador. La ciencia; la filo'of"a 1 la moral an lo*rado el ni,el deperfección +$e o1 o'#en#an *racia' a la lire e:pan'ión de lo' e'p"ri#$'.Sólo per'i'#iendo en e'a plena lier#ad de in,e'#i*ación; podr8n alcan-arpro*re'o' m$co m8' amplio'; 0$n#o a lo' c$ale' #odo lo +$e o1 'econoce parecer8 p$eril 1 #o'co. Pero a fin de e'#im$lar la' men#e' aciae'e fec$ndo a,ance; e' a'ol$#amen#e nece'ario a'e*$rar $napermanen#e in#ercom$nicación de lo' pen'amien#o' 1 de'c$rimien#o'+$e lo' omre' concian 1 realicen. Si cada c$al #$,iera +$e comen-arn$e,amen#e la in,e'#i*ación; en el mi'mo p$n#o de par#ida de '$'predece'ore'; el #raa0o 'er"a infini#o 1 el pro*re'o 'e con,er#ir"a en $n

    c"rc$lo cerrado. Nada con#ri$1e m8' a de'arrollar la ener*"a in#elec#$al+$e el 8i#o de 'e*$ir 'in #emor la corrien#e de la' propia' idea' 1 dee:pre'ar 'in reparo' la' concl$'ione' +$e ella' no' '$*ieren. Pero'i*nifica e'#o +$e lo' omre' #ienen dereco a ac#$ar por encima de la,ir#$d o de alar al mar*en de la ,erdadF Ind$dalemen#e; no. Sóloimplica +$e e:i'#en cier#a' ac#i,idade' en la' c$ale' la 'ociedad no #ienedereco a in#erferir. Sin +$e 'ea l"ci#o ded$cir +$e acerca de ella' elcaprico di'crecional 'ea m8' lire o el deer meno' e'#ric#o +$e acercade c$al+$ier o#ra acción $mana.

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    Notas

    (?) E'#e cap"#$lo a 'ido #o#almen#e al#erado en la #ercera edición. Do' pa'a0e''$plemen#ario' de e'a edición 'e in'er#an en l$*are' apropiado'; en forma de no#a' alpie.

    (K) En la #ercera edición% A'" como #enemo' $n deer +$e no' oli*a a cier#a cond$c#a;en relación con n$e'#ra' fac$l#ade' 1 n$e'#ro' medio'; a'" lo' +$e no' rodean #ienen eldeer de acon'e0amo' o cen'$ramo'; 'e*7n el ca'o. E' c$lpale por omi'ión el +$e noemplee #odo' lo' medio' per'$a'i,o' a '$ alcance en la corrección de lo' errore' +$ead,ier#e en no'o#ro'; 'in re$ir la m8' enr*ica condenación de lo' mi'mo'. E' a'$rdoadmi#ir +$e; por el eco de +$e cier#a' accione' corre'pondan a mi e:cl$'i,a e'fera deacción; mi ,ecino no p$ede a1$darme; con o 'in mi in,i#ación; a adop#ar la cond$c#am8' apropiada. Deer8 a+$el formar'e el 0$icio m8' adec$ado acerca de #oda' la'circ$n'#ancia' +$e caen a0o '$ o'er,ación. Deer8 e:pre'ar 'inceramen#e lo +$e #alo'er,ación le '$*iera 1 e'pecialmen#e a la par#e m8' in#ere'ada en la c$e'#ión. La'peore' con'ec$encia' 'e an deri,ado para la ,ida de lo' omre' de la '$po'ición +$e

    la' c$e'#ione' pri,ada' de cada c$al 'on #an 'a*rada' +$e #odo' lo' dem8' deen'en#ir'e cie*o' 1 'ordo' a '$ re'pec#o.

    La a'e de e'#e error re'ide en la #endencia; #an *enerali-ada; a con,er#ir el a$'o de$na acción con la acción en '". E' ind$dale +$e n$e'#ro ,ecino no dee 'er *$iado por$n e'p"ri#$ de imper#inencia o fri,olidad; al o'er,ar o cen'$rar n$e'#ra cond$c#a; 'inopor el de'eo de pre'#ar $#ilidad. E' ind$dale +$e el propio in#ere'ado 'er8 el fac#orde#erminan#e de '$ propia cond$c#a 1 '$' ami*o' 'ólo deer8n acon'e0arle; con #ac#o 1di'creción. No a1 cier#amen#e #iran"a m8' in'opor#ale +$e la del indi,id$o +$eperpe#$amen#e no' mole'#a con in'i'#en#e' con'e0o'; 'in ad,er#ir +$e l; por '$ par#e;'e alla m$1 le0o' de proceder de conformidad con lo' mi'mo'. Para 'er efica-; elcon'e0o dee 'er impar#ido de modo 'encillo; di'cre#o; ondado'o 1 de'in#ere'ado.

    () Toma' Paine; Dereco' del &omre.

    (Q) En la #ercera edición fi*$ra e'#e pa'a0e adicional%

    No p$ede aer propo'ición m8' a'$rda +$e la +$e afirma el dereco a acer el mal.n error de e'a e'pecie a ca$'ado lo' m8' pernicio'o' re'$l#ado' en lo' a'$n#o'p7lico' 1 pol"#ico'. N$nca 'e repe#ir8 dema'iado +$e la' 'ociedade' 1 com$nidade' no#ienen a$#oridad para e'#alecer la in0$'#icia e imponer el a'$rdo6 +$e la ,o- del p$elono e'; como 'e afirma a men$do; rid"c$lamen#e; la ,o- de Dio' 1 +$e el con'en#imien#o$ni,er'al no p$ede con,er#ir el error en ,erdad. El 'er m8' in'i*nifican#e dee 'en#ir'elire de di'en#ir con la' deci'ione' de la m8' a$*$'#a a'amlea. Lo' dem8' deen'en#ir'e oli*ado' en 0$'#icia a e'c$car '$' ra-one'; #eniendo en c$en#a el *rado de

    pr$dencia de la' mi'ma' 1 no la' con'ideracione' alea#oria' 'ore el ran*o o laimpor#ancia 'ocial de +$ien la' '$'#en#a. El Senado m8' ,enerale o el m8' il$'#re forono 'on capace' de con,er#ir $na propo'ición en re*la de 0$'#icia; 'i dica propo'iciónno e' en '" e'encialmen#e 0$'#a; independien#emen#e de c$al+$ier deci'ión e,en#$al.Sólo p$eden in#erpre#ar 1 an$nciar e'a le1 +$e deri,a '$ ,alide- de $na a$#oridad m8'al#a 1 meno' m$dale. Si no' 'ome#emo' a deci'ione' de c$1a rec#i#$d no e'#amo'con,encido'; 'ólo 'er8 por $na c$e'#ión de pr$dencia. n omre ra-onale lamen#ar8e'a oli*ación; pero ceder8 an#e la nece'idad. Si $na con*re*ación de#erminadare'$el,e por $nanimidad +$e '$' miemro' 'e cor#en la mano dereca6 o ien +$ecierren '$' in#eli*encia' a #oda idea n$e,a o +$e afirmen +$e do' m8' do' 'on die- 1'ei'; e' e,iden#e +$e en #odo' e'o' ca'o' 'e a come#ido $n prof$ndo error;mereciendo 'er cen'$rado' +$iene' inc$rrieron en l; $'$rpando $na a$#oridad +$e nole' per#enece. Car"a decide'%

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    Se

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    DEL EJERCICIO DEL JUICIO PERSONAL

    Para $n 'er racional; 'ólo p$ede aer $na re*la de cond$c#a% la 0$'#icia. 5 $n 'olo modo de prac#icar e'a re*la% el e0ercicio del 0$icio per'onal. Si

    en de#erminado ca'o 1o me con,ier#o en in'#r$men#o mec8nico de la,iolencia; mi cond$c#a no 'e allar8 a0o el imperio de la moral; 1a 'eapara el ien o para el mal. Pero 'i no me 'in#ie'e oli*ado a ac#$ar a0o elpe'o de $na ,iolencia incon#ra'#ale; 'ino +$e procedie'e por el #emor aal*o +$e 'e le a'eme0ara o a0o el e'#"m$lo de $n premio o el miedo delca'#i*o; mi cond$c#a 'er"a po'i#i,amen#e condenale.

    Sin emar*o; e' mene'#er acer $na di'#inción. La 0$'#icia; #al como a'ido definida en $n cap"#$lo an#erior; coincide con la $#ilidad. 5o 'o1 par#edel *ran con0$n#o 'ocial 1 mi felicidad 'e in#e*ra den#ro de e'e comple0ode concep#o' +$e re*$lan la 0$'#icia. La e'peran-a de la recompen'a 1 el

    #emor al ca'#i*o; confinado' den#ro de cier#o' l"mi#e'; 'on e'#"m$lo' +$eno p$eden de0ar de #ener infl$encia 'ore mi e'p"ri#$.

    Toda acción $mana e' *eneralmen#e de#erminada por do' e'pecie' defac#ore'. na de ella' e' re'$l#an#e de la' le1e' $ni,er'ale' 1 la o#rapro,iene de la in#er,ención po'i#i,a de $n 'er in#eli*en#e. La na#$rale-a dela felicidad 1 de la de'dica; del placer 1 del dolor; 'on independien#e' de#oda in'#i#$ción po'i#i,a. E' decir; #odo c$an#o #iende a fa,orecer loprimero e' de'eale 1 c$an#o #iende a inclinar'e al 'e*$ndo #rmino ade 'er reca-ado. Por la mi'ma ra-ón; 'er8 'iempre 0$'#a la afirmación dela ,ir#$d; de la ,erdad; de la e+$idad pol"#ica. No e:i'#e proalemen#e

    acción $mana +$e no #ienda po#encialmen#e a afec#ar a e'o' ,alore' 1+$e no #en*a; por con'i*$ien#e; $n 'en#ido moral; f$ndado en lana#$rale-a a'#rac#a de la' co'a'.

    La infl$encia de la' in'#i#$cione' po'i#i,a' ofrece do' a'pec#o'. Por $nlado; deen ofrecerno' e'#"m$lo' adicionale' en la pr8c#ica de la ,ir#$d 1la 0$'#icia6 1 por o#ra par#e; deen il$'#rarno' acerca de +$ ac#o' 'on 0$'#o' 1 c$8le' erróneo'. No e' m$co; cier#amen#e; lo +$e ella' p$edenacer en el c$mplimien#o de e'#a' oli*acione'.

    /eamo' lo referen#e a lo' e'#"m$lo' en la pr8c#ica de la ,ir#$d. Ten*o an#em" la opor#$nidad de con#ri$ir al iene'#ar de ,ein#e per'ona'; 'inca$'ar da

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    per'ona'; para e,i#ar'e al*$na li*era mole'#ia per'onal. E'e mi'moindi,id$o; con i*$al di'po'ición de e'p"ri#$; promo,er8 el ien de dica'per'ona'; pero lo ar8 para 'er,ir a '$ propio in#er'. El +$e no 'e*oierne por la ari#m#ica moral del ca'o o el +$e ac#7e en el 'en#ido de$na di'po'ición con#raria a ella; e' in0$'#o. Dico de o#ro modo; la moral

    e:i*e +$e 'ólo #en*amo' en c$en#a la #endencia de cada acción; enc$an#o depende de la' le1e' $ni,er'ale' 1 nece'aria' de la na#$rale-a.E'#o e' lo +$e 'e en#iende por la m8:ima de acer el ien;independien#emen#e de la' con'ec$encia'. Lo mi'mo 'i*nifica e'a o#ra+$e no' dice +$e no deemo' acer el mal con la e'peran-a de +$efinalmen#e re'$l#e $n ien. El ca'o 'er8 a7n m8' e,iden#e 'i en l$*ar decon'iderar el iene'#ar de ,ein#e per'ona'; '$ponemo' +$e 'e alla en 0$e*o el ien de m$co' millone' de 'ere' $mano'. A$n+$e 'ea c$alf$era la can#idad de per'ona' +$e ima*inemo'; la concl$'ión 'er8 lami'ma.

    En 'e*$ndo l$*ar; emo' dico; la in'#i#$ción po'i#i,a dee il$'#rarn$e'#ro en#endimien#o acerca de c$8le' ac#o' 'on 0$'#o' 1 c$8le' no lo'on. Refle:ionemo' $n in'#an#e acerca del 'i*nificado de lo' #rmino'entendimiento e iluminaci#n. El en#endimien#o; par#ic$larmen#e en lo +$econcirne a la' c$e'#ione' morale'; e' el recep#8c$lo de la ,erdad. E'#a e''$ e'fera m8' adec$ada. La información; en #an#o +$e 'ea ,er"dica; e'$na par#e de'#acada del *ran c$erpo de la ,erdad. Me inform8i' +$eE$clide' 'o'#iene +$e lo' #re' 8n*$lo' de $n #ri8n*$lo 'on i*$ale' a do'8n*$lo' rec#o'. Sin emar*o; 1o no percio la ,erdad con#enida en e'apropo'ición. *ero) dec"'; "uclides la ha demostrado' "sa demostraci#ne+iste desde hace dos mil años y durante ese tiempo ha sidosatisfactoriamente aceptada por todas las personas que la hancomprendido. Sin emar*o; 1o 'i*o a7n 'in e'#ar informado al re'pec#o.El conocimien#o de la ,erdad 'e a+$ila#a por el ac$erdo o el de'ac$erdocon lo' #rmino' de $na propo'ición. En #an#o +$e 1o de'cono-ca lo',alore' de referencia median#e lo' c$ale' an de 'er comparado'6 en#an#o ello' no 'ean men'$rale' para mi conocimien#o; 1o podr aerreciido $na afirmación +$e me permi#ir8 ra-onar +$i-8 para ded$cir$l#eriore' concl$'ione'; pero 'i*o a7n i*noran#e en c$an#o al principio en'"; c$1o en$nciado 'ólo cono-co e:#eriormen#e.

    Cada propo'ición #iene '$ propia e,idencia in#r"n'eca. Toda afirmaciónemana de cier#a' premi'a'. De ella' depende '$ ,alide- 1 no de o#ra co'ac$al+$iera. Si p$dierai' prod$cir $n mila*ro para proar +$e lo' #re'8n*$lo' de $n #ri8n*$lo 'on i*$ale' a do' 8n*$lo' rec#o'; 1o per'i'#ir encreer +$e e'#a propo'ición era ,erdadera o fal'a an#e' de la e:iicióndel mila*ro 1 +$e no e:i'#ió nin*$na relación nece'aria en#re '#e 1 lo'#rmino' de a+$ella propo'ición. El mila*ro apar#ar"a mi a#ención delprolema real; +$e 'e dea#e en lo' l"mi#e' de la ra-ón; para lle,arla al#erreno e:#ra

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    Pero e'#o no e' #odo. La' in'#i#$cione' po'i#i,a' no 'e con#en#an conre+$erir mi con'en#imien#o a cier#o' po'#$lado'; en con'ideración alre'pe#ale #e'#"monio +$e ref$er-a '$ ,alor. E'#o 'i*nificar"a; de'p$' de#odo; $n con'e0o emi#ido por per'ona' di*na' de re'pe#o; con'e0o +$e 1op$edo reca-ar 'i no conc$erda con el 0$icio mad$rado por mi propio

    en#endimien#o. Pero la na#$rale-a e'encial de dica' in'#i#$cione' ace+$e el con'e0o lle,e impl"ci#a $na 'anción; $na per'pec#i,a de premio ode ca'#i*o +$e ind$ce a la oediencia.

    Se admi#e *eneralmen#e +$e la' in'#i#$cione' po'i#i,a' deen de0arno'plena lier#ad en ma#eria de conciencia; pero +$e p$eden in#erferir en laóri#a de mi cond$c#a ci,il. Tal di'#inción a 'ido eca con e:ce'i,ali*ere-a. J$ e'pecie de morali'#a e' a+$l +$e no ace c$e'#ión deconciencia de '$' relacione' con lo' dem8' omre'F La referidadi'#inción parece a'ar'e en el '$p$e'#o de +$e e' de *ran impor#anciadecidir 'i deo pro'#ernarme acia el e'#e o el oe'#e6 'i e de llamar

    4eo,a o Alla al o0e#o de mi adoración6 'i e de pa*ar a $n 'acerdo#e,e'#ido con 'orepelli- o con le,i#a. Son '#a' c$e'#ione' acerca de la'c$ale' $na per'ona one'#a dee 'er r"*ida e infle:ile. Pero en c$an#o a'i a de 'er #irano; e'cla,o $ omre lire6 'i a de li*ar'e con m7l#iple' 0$ramen#o' +$e no podr8 c$mplir o 'i a de o'er,ar e'#ric#amen#e la,erdad6 'i a de 0$rar fidelidad a $n re1 de %ure o de facto; al me0or o alpeor de lo' *oierno' po'ile'6 en c$an#o a #oda' e'a' c$e'#ione'; noa1 incon,enien#e en 'ome#er '$ conciencia 8 la' di'po'icione' de $nma*i'#rado ci,il.

    La ,erdad e' +$e no e:i'#e ac#o al*$no de $n 'er racional +$e no cai*aden#ro de la óri#a de la moral 1 re'pec#o al c$al no 'e alle oli*ado adar c$en#a a la propia conciencia.

    S$poned; por e0emplo; +$e 1o crea +$e mi deer me oli*a a pre'#ar $nae:#rema a#ención a la' confidencia' +$e 'e form$lan en con,er'acione'pri,ada'. Afirm8i' +$e e:i'#en cier#o' ca'o' +$e deen 'er e:imido' dee'a' c$rio'idade'. J$i-8 1o crea +$e #ale' ca'o' no e:i'#en. Si admi#o,$e'#ro reparo; 'e are $n amplio campo de di'c$'ión acerca de c$8le'merecen o no 'er e:cep#$ado'. E' poco proale +$e coincidamo' alre'pec#o. 5o me nie*o a 'er dela#or (condición +$e con'idero infame)

    con#ra mi me0or ami*o 1 por ello la le1 me ac$'ar8 de #raición; de felon"a;de crimen 1 +$i-8 me condene a la orca. En camio; creo +$ede#erminado indi,id$o e' $n ,illano de la peor e'pecie; $n 'er peli*ro'opara la 'ociedad 1 'ien#o +$e e' mi deer pre,enir a o#ra' per'ona'; alp$elo en#ero; acerca de la per,er'idad de #al indi,id$o. Por el eco dep$licar lo +$e cono-co como ,erdadero acerca del mi'mo; la le1 meac$'ar8 de difamación; de scandalum magnatum 1 de o#ro' cr"mene'c$1a complicada denominación i*noro.

    Si el mal +$edara a"; no 'er"a *ra,e. Si #odo 'e limi#ara a +$e 1o '$frierade#erminada pena; incl$'o la de m$er#e; creo +$e 'er"a #olerale. La

    m$er#e a 'ido a'#a o1 el de'#ino com7n de lo' omre' 1 #arde o#emprano ar de 'ome#erme a ella. La 'ociedad dee ,er'e pri,ada $n

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    d"a $ o#ro de al*$no de '$' miemro'; 'ean '#o' ,alio'o' oin'i*nifican#e'. Pero el ca'#i*o no ac#7a 'ólo en 'en#ido re#ro'pec#i,ocon#ra m"; 'ino #amin en 'en#ido pro'pec#i,o; 'ore mi' conci$dadano'1 con#empor8neo'. Mi ,ecino