26 Lenuş Moraru - Argument pentru pedagogia teatrală - C6.pdf

8/14/2019 26 Lenu Moraru - Argument pentru pedagogia teatral - C6.pdf

1/7

Concept vol 6/nr 1/2013 Research

ARGUMENT PENTRU PEDAGOGIA TEATRAL

Lenu Teodora Moraru

UNATC I.L. Caragiale [email protected]@yahoo.comwww.atelieruldeteatru.com

Abstract:Theatre regarded as a pedagogical

activity requires additional conditions to

other disciplines, its redefinition in relation to

the instruments it uses - emotion, game,

personality - is closely linked to its primary

objective. That is to educate youth in the spirit

of a cultural act that can arouse interest and

actively involve them in the learning process,

which, unlike other study subjects, directly

affects them.

Keywords: education through theatre,culture through theater, theatre high school

groups, theatre pedagogy, personaldevelopment, thinking, creativity.

Omul nu este ntreg dect atunci cnd se joac.Schiller

JOCUL este prima activitate de nvare.JOCUL TEATRAL are capacitatea de a dezvolta abilitile individului.TEHNICILE TEATRALE au utiliti multiple n educaia general, mai ales cnd sunt

experimentate sub o ndrumare specializat.

Startul oficial al teatrului romnesc se d la data de 29 mai 1798. n acea vreme domnitor eraHangerli-Vod i acesta d prima autorizaie unui grup de actori s nfiineze un teatru. Domnitorul,aa cum se tie, nu avea o fire omenoas de fel, ns iubea arta.(Revista Hystoria)

233


2/7


Teatrul a avut la nceput o mare valoare pedagogic i de formare a culturii iidentitii naionale prin rostirea romneascpe scen. n 1840, vin la conducerea TeatruluiNaional din Iai M. Koglniceanu, V. Alecsandri, C. Negruzzi. Principalele trei puncteprogramatice aleactiviti teatrale romneti erau urmtoarele:

- creearea unui repertoriu original, care s oglindeasc realitile romneti;- pregtirea unor buni actori profesioniti;- transformarea teatrului ntr-o coal de educaie ceteneasc patriotic.

Apariia teatrului cult, jucat de actori profesioniti, n Romnia, are un scop declaratpedagogic, cu valoare preponderent de promovare i cultivare a limbii romne, o modalitatede cristalizare a sentimentului naional, de formare a culturii i identitii naionale prinrostirea romneasc pe scen. Teatrul Naional era socotit drept o coal a limbii, andreptrii moravurilor i a instruirii unorsegmente ct mai largi de public.

n Romnia, poate nu ntmpltor, cel ce a pus bazele sistemului educa ionalromnesc este i cel care a organizat prima reprezentaie de teatru n totalitate romneasc -Gheorghe Asachi. Apoi, foarte repede, s-au nfiinat primele Conservatoare din rileromneti.

Nu trebuie neglijat faptul c apariia teatrului n Romnia a avut un caracterpreponderent pedagogic i ideologic, mai mult dect de divertisment. Ideea de teatru nRomnia a aprut chiar naintea actorilor profesioniti, intelectualii i revoluionarii romnisimind puterea exercitatde aceastartasupra maselor largi. Teatrul a fost unul din piloniiprincipali ai naterii romnilor ca naiune, reuind s concretizeze prin spectacole, o idee decontiinnaional. nainte de a exista ca stat, Romnia a existat ca teatru. Dorin, idee, plan.

Mijloc de comunicare. Eforturile, la nceputul secolului XIX pentru un teatru naional, nambele provincii romneti, sunt gritoare n acest sens, iar naivitatea demersului esteemoionant pn la proba eficienei. Se poate spune c naiunea romn era n praguladolescenei i, orict de glumea i absurd ar putea fi considerat o asemenea idee, eapoate fi probat prin legtura care exist ntre vrst i etap de dezvoltare.

Se poate remarca astfel apariia sintetic a teatrului romnesc (ca s nu folosimtermenul artificial care e mult mai rece) n sensul c lucrurile au fost fcute dup unprogram, conform unor scopuri, ntr-un laborator artistic i de principii estetice, i nufiresc, natural, cum s-a ntmplat n civilizaia vestic, pe filiera divertismentului, dac sepoate spune aa, filierce a urmat celei pedagogice (iat), de popularizare a nvmintelori srbtorilor religioase unui public care nu tia s citeasc. Practic, teatrul romnesc arecuperat n o sut de ani (dac marcm momentele Cimeaua Roie i Caragiale) ceea ce sentmplase n apusn decurs de 400-500 de ani.

234


3/7


Evident, a fost o cltorie n salturi, care a ratat cu graie perioade importante. i s-amai ntmplat ceva ce ine de non-apariie, de fapt: publicul. n acest galop nebun al arteispectacolului, problema publicului larg nici nu s-a pus, considerndu-se probabilneimportant aspectul pentru c, oricum, teatrul era o art gustat mai mult de eliteleintelectuale sau de lumea bun.

O perioad n care aceast legtur s-a produs cea dintre teatru i publicul su larg a fost n perioada dictaturilor. n acelai timp, n manualele de limba i literatura romns-a minimalizat importana adusde teatru la formarea culturii naionale.

Aida Avieriei i Octavian Costin membri ai Atelierului de teatrudin Botoani, absolveni ai masterului,respectiv ciclului de licen, n Arta actorului la UNATC n 2013 n De veghe n lanul de secar (2008)

Nu-mi pot da seama dac s-a fcut acest lucru intenionat, cunoscndu-se putereateatrului n crearea de curente de gndire sau dac acest lucru s-a ntmplat prin neglijare,pur i simplu. Cert este c, n vremea n care actorii erau privii ca nite haiduci ai spiritului

pentru c aveau curajul s rosteasc pe scen, n faa mulimii, lucruri interzise care nteaupericol, la coalsenva foarte puin despre aceasart.Ruptura produs apoi de evenimentele din 89 a fost iari aa de mare, nct teatrul,

care fusese totui o formde rezistenprin crearea iluziei i concretizarea libertii personalei de grup ntre orele de ncepere i cele de final ale spectacolelor, nu i-a mai avut sensulpentru civa ani.

235


4/7


Cezara Munteanu, Alexandru Voicu (student anul I Arta actorului UNATC) i profesoara lor, Lenu Moraru

n momentul de fa, cred c lucrurile se reaeaz, relaia public-spectacol oferit seredefinete i redimensioneaz. Teatrul, prin lecia libertii de exprimare, are un public nou:liceenii. n aceast aglomeraie de aduli ocupai sau plecai prin strintate, n aceast abunden

consumist, educaia prin teatru ofer liceenilor o metod simpl i de efect de a seidentifica/gsi/poziiona i apra n faa tot mai numeroaselor ocazii n care pot fi manipulai.Moneda forte este emoia, cci prin stpnirea acesteia dobndetiputere. E ciudat cum o artcare se adreseaz n principal emoiei de tot felul, poate educa, prin antrenament foartejudicios structurat, pe baze tiinifice, administrarea acestei eterne i mari necunoscute, tiutfiind c pentru adolesceni, cel mai simplu mod de aprare este eradicarea emoiei, dorinade a fi cool,de a-i afirma puterea ceea ce dnatere prea devreme cinismului.

Educaia teatralpredatn coli poate reda nvmntului un aspect oarecum uitatast

zi

valoarea deact de cultur

al actului de educa

ie. Astzi se pare c

se pune foarte multaccent pe omul informat deci puternic, mult mai mult dect pe omul cult deci inutil, ntr-o

accepiune primar. coala se rezum la a oferi informaia, presupunndu-se a priori c, dinmoment ce o deine, elevul va ti cum s opereze cu ea. Pedagogia teatral, prin multitudineade situaii i personaje ntlnite n experienele teatrale, i poate nva pe elevi mult mai uorscreeze legturintre lucrurilenvate la diverse discipline.

236


5/7


Matematica colar ar trebui s fie un act de cultur. spune matematicianul-academician i marele profesor Solomon Marcus.

mi permit a ici s a duc n discuie gndurile unei eleve de clasa a X-a, actualmembra Atelierului de teatru, care a dat curs provocrii de a gsin cadrul procesului denvmnt legturintre o materie predati activitatea sa n cadrul trupei de teatru sau ce

tie ea la momentul respectiv despre teatru. ntmplarea (legtura) s-a produs n ora dematematic:

Spunem c definim o funcie matematic dac, printr-un procedeu de corespondenfacem ca fiecrui element din mulimea A sa i corespund un element din mulimea B, A iB fiind dou mulimi nevide. Matematic am scrie:f: A Biarprocedeul de corespondentaar fi:f(x)=y.

n acest caz, x-ul este elementul-cheie, pentru c n anumite situatii el devine y, dar nesen rmne x. mprejurrile, situaia l constrng pe acesta s se schimbe, devenind unelement al altei mulimi, de cele mai multe ori diferit de cea din care fcea parte.

Aa este i actorul. Considernd c el este elementul-cheie, adic x-ul rezult c exist iun procedeu de coresponden care l poate transpune n y, adic personajul su.

La fel ca la funcii, mprejurrile (spectacolele) l convertesc pe actor n alt persoan,evident diferit de el sau de altele prezente n viaa sa cotidian. Cum x-ul devine y, aa iactorul se identific cu personajul n timpul piesei.

Dac am asemna aceste dou elemente, X-ul si Y-ul, cu dou persoane, am vedea c,de fapt, ei sunt unul i acelai individ, doar c x-ul este vzut prin prisma mulimii A (deaceea este x), iar y-ul este vzut prin prisma mulimii B, de aceea este y. La fel se ntmpl i

cu actorul. n timpul spectacolului el este y, adic personajul su, pentru c este vzut prinochii publicului, n viaa sa personal el este doar un simplu x,dar n esen el este una iaceai persoan.

Toat acest aciune, prefacerea lui xn yn urma procedeului de coresponden orealizeaz funcia. Ceea ce l preface pe actor n personaj, n urma diferitelor procedee sauexercitii, este teatrul.De aceea personajul nu poate exista independent de actor i nici actorulindependent de personaj.

Diana Anghelache clasa a X-aQuot erat demonstrandum!Ce valoare are pentru elev crearea unei asemenea legturi? n sine, nici una; dar

propune un joc al gndirii, l antreneaz s creeze legturi.Pedagogia teatral, dincolo de beneficiile pe care le aduce la nivel personal, de

comunicare cu sine i cu ceilali, poate nsemna o nouetapn viaa teatral, poate educapublicul prin apropierea creatde nvarea limbajului specific, poate produce reamplasarea

237


6/7


teatrului la importana sa cultural iniialprin cultivarea publicului. De fapt, aceasta se faceprin contientizarea nevoii omului de teatru, prin recunoaterea teatrului i ca spectacol, i caformde vieuire/supravieuire.

Pedagogia teatral poate duce la transformarea artei teatrale ntr-o coal de cultur,transformnd astfel coalantr-un act cultural.

Un public larg de teatru cultivat produce valori n arta teatrului prin recunoatere ipromovare. Educaia prin teatru, prin libertatea de expresie pe care o cultiv, ncurajeazgndirea critic.

Libertatea de expresie implic n primul rnd cunoaterea aprofundata sinelui princontientizarea sa la un moment dat i schimbrile care intervin prin interaciunea cu mediulnconjurtor, de aici identificarea mediului nconjurtor, stpnirea sa prin cunoatere,identificarea i consolidarea permanenta raporturilor dintre sine i mediul nconjurtor i adinamicii lor. Libertatea de expresie este cultivat prin cunoatere.

Momo, spectacol multipremiat Festivalul Naional de Teatru Tnr IDEO IDEIS 6 (Alexandria,2011), Festivalul naional de arte pentru liceeni Florian Pitti(Bucureti, 2012) cu actualii studeni UNATC Silvana Mihai,

Alexandru Voicu (anul I Arta actorului), Diana Ligi (anul I Regieteatru), Sabina Balan (anul I Scenaristic). Spectacolul a fostreprezentat n 2012 la FIT Sibiu (Premiul special al juriului

IDEO IDEIS)i la UNATC (n cadrul WorkshopuluiEnthousiasmos:teatruli comunitatea)

Cunoate-i pe ceilali i te vei cunoate pe tinensui pentru c nimic din ceea ce e omenescnu mi-e strin.

Dincolo de jocul propriu-zis (sau mai bine zisprin jocul propriu-zis) descoperim ritualul nvarea identificrii ritualului i, de ce nu?,cltoria pe care acesta o propune - o lumesacr - i n spectacolul de teatru i n viaa sa.

Prin jocurile teatrale i prin educaia prin teatru se poate descoperi o poart spresacralitatea lumii, ntr-o lume desacralizat. Asta o face teatrul de cnd lumea - iacum cu att mai mult.

Pedagogia teatral dezvolt capacitatea individului de a decoda un limbaj. Teatrul este un traductor. Un trdtor al cuvintelor.

238


7/7


Deteptarea primverii, spectacol premiat la Festivalul Naional de Teatru Tnr IDEO IDEIS 7(Alexandria, 2012),Festivalul naional de arte pentru liceeni Florian Pitti (Bucureti, 2013)

Referine bibliografice:

1. Cojar, Ion, O poetic a artei actorului, ed. Paideia i Unitext, ediia a III-a, 19982. Spolin, Viola, Improvizaie pentru Teatru, UNATC Press, trad. Mihaela Beiu, 20083. Stanislavski, K. S.,Munca actorului cu sine nsui, trad. Lucia Demetrius i Sonia Filip

ESPLA, Bucureti, 19554. Psihopedagogia artei actorului curs de prof. univ. dr. Gelu Colceag

Lenu Teodora Moraru este actri la Teatrul Mihai Eminescu Botoani, regizor, masterand alseciei de Pedagogie Teatral din cadrul UNATC. Din anul 2000 este coordonatorul Atelierului deteatru al Colegiului Naional Mihai Eminescu Botoani, mpreun cu Gelu Rca, scenograf i arealizat urmtoarele spectacole: Bine, mam, da tia povestesc, Barba, Romeo i Julieta,Regele moare, Tarantella dragostei, Lecia, Efectul razelor gama asupra anemonelor, coala

lui Gufi, De veghe n lanul de secar, Omul-lad-de-gunoi, With a Little HELP from MyFRIENDS, Ventrilocul, Jocul de-a vacana, Ivona, Reeta dragostei, alterNATIV,Momo, Deteptarea primverii.

239

26 Lenuş Moraru - Argument pentru pedagogia teatrală - C6.pdf

Documents

Transcript of 26 Lenuş Moraru - Argument pentru pedagogia teatrală - C6.pdf