UNIVERSIDAD DE MEXICO 3

~.[ la feria de los días ]1-------\¿COSA DEL PASADO?

e. QUE la tragedi~~dásica es cosa¿ . del pasado, alimento de eru­ditos, mero documento históricode una época leja~~ en el tiempoy .en la sensibilidad? Muchos locreen así:' Otros, menos indiferen­tes, le reconocen l,lna vigencia li­Jriitada: admitiendo la superviven­cia del fondo, se creen obligados aenmendar to~o el resto, mediantecorrecdon~s y adaptaciones "algusto modc::r~o".

FUENTE

SIN~MBARGO'el viajero en tierras

griegas tendrá oportunidad deaveriguar, si el asunto le interesa,hasta ,qué punto Sófocles, Esquiloy Eurípid,es continúan siendo -nohañ dejado jamás de sei- fuenteactual y vIva de emociones para elhombre menos versado en la his­toria d~ la literatura dramática.

TEMPORADAS

AÑo. CON año, en varios lugaresde Grecia se llevan a cabo

temporadas de teatro clásico. Los

escenarios no. pudlen ser más apro­piados: el odeón' de Herodes Áti­co, en Atenas; el .. de Epidauro, enla población del: mismo nombre;DeHos . .. Las obras se represen­tan, naturalment~, en griego. Laactuación y la puesta en escenason irreprochables y evitan cual­quier concesión que no sea la muylógica de adoptar la fonética y al­gunos giros del griego moderno.El único decorado lo brindan lasmaravillosas noches helenas.

EPIDAURO

HACE pocas semanas, pude ad­mirar uno de estos m.ajestuo­

sos espectáculos durante el Festi­val de Epidauro. Se trataba de Lalocura de Hércules) no mUY'cono­cida tragedia de Eurípides, lo cualduplicó mi interés. Pero lo quemás me impresionó fue la compo­sición y la reacción del público.

GENTE

SENTADOS en las milenarias gra­das, estaban allí, no el escritor

Fulano, ni el helenista Zutano, si-

no personas ordinarias, campesi­nos, pequeños comerciantes, amasde casa, artesanos, empleados; casitodos venidos desde sitios más omenos distantes, en autobuses es­peciales. Y eran de verse los ros­tros de aquella gente, su profunday constante atención, su actitudtensa y acorde, sus murmullos deentusiasmo o de condolencia. Enla escena, hombres y dioses ¿iri­gían sus parlamentos, no a unosoídos ideales, no al espíritu llanoy profuso de la arqueología con­vencional, sino a unos espectado­res de carne y hueso que perpetua­ban con fidelidad espontánea unatradición de .insuperada hondurahumana.

•¡Tánto más podría decirse a pro­pósito del Festival de Epidauro!Quede, no obstante, para otra oca­sión.

-J.G.T.

l· •

Los escenarios no pueden ser más apropiados: el de Epidauro.,

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