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INTENGRANTES:
Milagros Mamani Chino – 2014 -128056Jean Arocutipa Ticona – 2011-110015Liz Condori Chura – 2013-38082Luis David Perca Chutas – 2014-128012
EPISTEMOLOGÍA
CONTEMPORANEA
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E p i s t e m o l o g í a
c o n
t e m p o r á n e
a
Que es:
Corresponde a la doctrina de los fundamentos y mconocimiento científico de acuerdo a la mirada actual
la experiencia y la practica.
Como se origino:
La epistemología contemporánea se consolidódel siglo XX con la formación del Círculo de Vien
Son integrantes de este enfoque el marxismo, l
de la vida, la fenomenología, el existencineopositivismo y el racionalismo critico.
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Cuando algo no se entiende.......se pregunta
Pero no cualquierexplicación es la adecuada
Una buena explicación debe situar aquello que se des
entender (explanandum) en una perspectiva deconsideraciones relevantes (explanans)
Se pueden involucrar : verdades previas,intenciones, intereses humanos, unificacione
conceptuales, relaciones causales, etc.
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oLOS ACONTECIMIENTOS SIGLO XX:
oREVOLUCION RUSA
oGUERRA MUNDIAL
oGENOCIDIO NAZI
oCRISIS DE LOS MODELOS CIENTIFIC
oCAMBIOS DE LOS SISTEMAS DE VALORE
REFLEJABAN EN VARIOS MOVIMIENTOS FILOS
MARCO GENERAL
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La epistemología contemporánea seconsolidó al inicio del siglo XX con laformación del Círculo deViena
ORIGENES IDEALISTAS
A partir de la década de 1960, econcenso se vio agotadoemergente filosofía generadapersonajes como: Toulmin, HaKuhn
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IMPULSARON LA REFLEXI
oSOBRE LA PROPIA TRAYECTORIA DE LA SOC
oFORMA DE INTERPRETAR CORRECTAMCONTENIDOS CULTURALES
oY VALORES SOCIALES VIGENTES
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Es el conocimiento de arte e interpretación, sobre
todo de textos , para determinar el significadoexacto de las palabras mediante de las cuales se ha
expresado un pensamiento
HERMENEUTICA
La teoría de la comprensión e interpretación se
había desarrollado por dos caminos distintos
Hermenéutica
Teológico
filosofica
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• NO SON SISTEMAS FILOSOFICOS.
• SE PEOCUPAN POR ENTENDER EL CAMSOCIEDAD OCCIDENTAL A PARTIR DEL S
• TRATAN DE CORREGIR ERRORES DE LMODERNA
• INTERPRETACION CORRECTA DEL ENTENTRE LOS HOMBRES.
• SE ALEJAN DE CUALQUIER RELATIVISMO
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EN UNA SOCIEDAD COMO LA NUESTRA ACTUALMENTE HAY:
• GLOBALIZACION DE LA ECONOMIA
• SOBRE INFORMACION
• CRUCE CONSTANTE DE MENSAJES
• EL DIALOGO DE SORDOS
CONSTANTE EN POLITICA• LA BARBARIE Y EL GENOCIDIO VU
ASOMAR EN CUALQUIER MOMENTO
• FALTA DE VALORES
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EL MARXISMO
El marxismo es un Movimiento político y social que se inspira en laKarl Marx y Friedrich Engels para establecer regímenes sociales ba
estas. Por eso el marxismo es la ideología de la mayoría de las codel comunismo y de algunos sectores como el socialismo
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EL MARXISMO - KARL MARX
Karl Marx nació en Trier, Alemania el 5 de mayo de1818, y murió en Londres el 14 de marzo de de 1883a los 65 años de edad. En 1835 inicio sus estudios
universitarios en la Facultad de Derecho de Bonn yque continuo en 1836 en Berlín, en donde se doctoró
en 1841. A la vez, estudio filosofía e historia y tomo
contacto con los hegelianos de izquierda, para
dedicarse a la comprensión del sistema de Hegel.
En 1847 funda la Liga de los Comunistas de Londres y escribe ´´ El
manifiesto del Partido Comunista '', que es una versión popular ysintetizada de sus principios.
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EL MARXISMO - ORIGEN
El llamado socialismo científico omarxismo nació en el siglo XIX, a partir delas ideas de Marx y Engels, en pleno
desarrollo de la Revolución industrial.
El marxismo nació con la publicación, en 1848,
del Manifiesto comunista, obra de Karl Marx yFriedrich Engels. Más tarde, vendrían las
internacionales obreras (1864 y 1889), los partidos ysindicatos socialistas y la ansiada Revolución: laRevolución Rusa, en octubre de 1917, dirigida por
Lenin, que habría de instaurar el primer régimencomunista o de socialismo real, la Unión Soviética
(1917-1991).
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EL MARXISMO - ORIGEN
El socialismo de Marx fue concebido como una
filosofía materialista y atea, en la que la historiase interpretaba como un enfrentamiento entre
clases opresoras y oprimidas. Para Marx, en sutiempo, la sociedad se presentaba dividida en
dos clases antagónicas: la burguesía -los
opresores- y el proletariado -los oprimidos-
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EL MARXISMO - IDEOLOGIAS
La Concepción materialista de laHistoria y la lucha de clases
Para Marx los individuos no actúan de forma
aislada, sino que lo hacen en grupos sociales.Unos grupos que están marcados por unas
mismas condiciones económícas y sociales y que
llamamos clases. Esas clases han sido en todaslos momentos históricos el resultado de las
relaciones de producción o económicas de suépoca: unos hombres son poseedores de los
medios de producción otros no son poseedores.
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EL MARXISMO - IDEOLOGIASLa destrucción del capitalismo y
la sociedad sin clases
Durante el modo de produccion capitalista Marx
señala la existencia de una lucha entre obreros yburgueses, que llevará a a destrucción del capitalismo
en dos fases:
- La Dictadura del Proletariado.- Posteriormente el Estado iríadesapareciendo poco a poco a la vez
que iba surgiendo una sociedad sinclases, sin opresores ni oprimidos, la
llamada Sociedad Comunista
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Análisis del funcionamiento delsistema capitalista: la plusvalía.
El capitalismo se basa en el beneficio
obtenido por el burgués gracias a laexplotación económica a la que somete al
obrero. Este no es propietario de los mediosde producción (instrumentos, utillaje,
maquinaria, edificios, instalaciones, tierras) y
para sobrevivir se ve obligado a trabajar parael capitalista (poseedor de esos medios) por
un salario siempre injusto.
EL MARXISMO - IDEOLOGIAS
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EL MARXISMO - CONCLUSIÓNEl pensamiento filosófico marxista surge en una coyuntura histórica, donde e
necesita respuestas concretas y no simples supuestos teóricos como hasta el le ofrecía la filosofía. Marx es el encargado de llevar a adelante esta tarea exp
enajenación del hombre y demostrando que la marcha de la historia humana proceso dialéctico que se expresa a través de las luchas de clases.
Marx dice que la última expresión de ésta lucha es la que protagonizan la clase
y el proletariado, ya que con la abolición del modo de producción burgués, se comunismo, donde desaparecerán las clases y por ende la lucha entre estas. E
nueva forma social la sociedad misma es la encargada de regular los medios dproducción.
Por lo tanto podemos decir que, para Marx la historia del hombre es el proceso
alienación y marcha hacia su supresión, el proceso cuya meta es la organizacióde la vida humana en plena libertad.
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FISOLOFIA DE LA VIDA o VITALISMO - ORIGEN
El vitalismo surgió de la mano de una serie depensadores que se caracterizan por una especie
de irracionalismo, como reacción a los variosmovimientos revolucionarios socialistas de la
segunda mitad del siglo XIX.
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FISOLOFIA DE LA VIDA o VITALISMO
El vitalismo se caracteriza porque es una formade irracionalismo, es decir, que niega la primacía de la razón en
la Naturaleza y en las actividades humanas.
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FISOLOFIA DE LA VIDA o VITALISMO
EL VITALISMOPosición filosófica caracterizada por postular la existencia de una fuerza o impulso vital sinque la vida no podría ser explicada.
Seria una fuerza especifica distinta de laenergía estudiada por la física y otrasciencias naturales.
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FISOLOFIA DE LA VIDA
Características generales del vitalismo
La filosofía vitalista tiene como primera distinción de las filosofíastradicionales entender la realidad como proceso. Sin haber metafísica
tratan del ser en devenir, es decir, son herederos de Heráclito. En lo
antropológico la libertad no es solo características de la voluntad, sinoesencia del ser hombre. Además se abandona el concepto tradicional drazón (abstracta especulativa o científica) para considerar la razón com
vital o histórica
FISOLOFIA DE LA VIDA o VITALISMO
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FISOLOFIA DE LA VIDA
¿Qué exaltan los vitalistas?
el vitalismo tiene dos principales
manifestaciones:
FISOLOFIA DE LA VIDA o VITALISMO
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FISOLOFIA DE LA VIDA
CientíficoEl principal porta voz es hans driesch. Según la cual es reacción contr
mecanismo materialista que propugna la reductibilidad de lo vivo procesos físico-químicos dela materia inerte. Postula la existenc
necesaria de un principio vital ajeno a la materia que explica loscomplicados fenómenos de lo viviente.
FISOLOFIA DE LA VIDA o VITALISMO
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FISOLOFIA DE LA VIDAFISOLOFIA DE LA VIDA o VITALISMO
Filosófico
A esta se debe que la filosofía consiguiera alejarse de las “intromisioncientíficas “ sobre todo de las físicas; precisamente por remarcar
carácter diferenciado de las realidades vitales no susceptivas de tratamiento solo matemático.
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PRINCIPALES FILOSOFOS
FRIEDRICH NIETZSCHEEl vitalismo de Nietzsche constituye la corriente mas
externa dentro de la filosofía de la vida influido porsahopenhaver, distingue entre realidad aparente,
ficticia, que es el mundo de los fenómenos de los
seres finitos e individuales y uno viviente primordiale infinito y por eso dice : “ todos los seres
individuales son como olas momentáneas que seelevan y se hunden en el gran mar de la vida.
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FISOLOFIA DE LA VIDA
Henry BergsonA principios del siglo XX se produce una fuerte
reacción ante el positivismo, con el fin de establecerla irreductibilidad del ser humano a la naturaleza.
Encontrar ciertos ámbitos ( valores estéticos y
mentales la libertad el finalismo) que constituyen elmundo del espíritu y hallar caminos que sean
distintos a los de las ciencias naturales hacia esosámbitos, estos hechos también son reales.
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FENOMENOLOGÍA
El término fenomenología se utiliza para
describir un cuerpo de conocimiento que
relaciona entre sí distintas observaciones
empíricas de fenómenos, de
forma consistente con
la teoría fundamental, pero que no sederiva directamente de la misma.
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Otra forma de describir a la
fenomenología es que es un punto
medio entre el experimento y la teoría.
Es más abstracto e incluye más pasos
lógicos que el experimento, pero está
más directamente relacionado con elexperimento que la teoría.
FENOMENOLOGÍA
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Las fronteras entre "teoría" y
"fenomenología", y entre la misma
y "experimento" son algo difusas y
hasta un cierto punto dependen
del entendimiento e intuición delcientífico que las describe.
FENOMENOLOGÍA
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EXISTENCIALISMO
El existencialismo es una corriente
filosófica que persigue el conocimiento de
la realidad a través de la experiencia
inmediata de la propia existencia. De
todas formas, no se ha desarrollado una
teoría precisa o exacta que definaclaramente este concepto.
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EXISTENCIALISMO
Lo que está claro es que este movimiento
de la filosofía destaca al ser humano
individual como creador del significado de
su vida. La temporalidad del sujeto,
su existencia concreta en el mundo, es
aquello que constituye al ser y no una
supuesta esencia más abstracta.
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EXISTENCIALISMO
Los existencialistas no creen que el individuo sea una parte de un tod
que cada ser humano es una integridad libre por sí misma. La exis
propia de una persona es lo que define su esencia y no una co
humana general.
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N e o p o s i t i v i s m o o e m p i r i s m o l ó g i c o
Los filósofos más importantes del neopositivismo son
Alfred Ayer, Rudolf Carnap, Otto Neurath, Hans Reichy Ludwig Wittgenstein.
visión filosófica nacida del empirismo moderno
• El rechazo de la metafísica.
• El verificacionismo.
• La investigación comienza con la observación o exp
personal.
• Uso del método inductivo.
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R a c i o n a l i s m o c r i t i c o
El racionalismo crítico es el sistema filosófico propuesto por
para la epistemología.
Los filósofos más importantes del Racionalismo Critico s
Raymund Popper, Thomas Khun e Imre Lakatos.
• Las creencias se someten a la crítica y pueden ser reempl
• La falsabilidad.
• La investigación comienza con
• La utilización del método deductivo.
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