UNIVERSIDAD NACIONAL DE CUYO Facultad de Educación Elemental y Especial
Creatividad y Semiótica. Profesora: María Victoria Gómez de Erice Alumna: Marcela Fuenzalida
Charles Sanders Peirce (1839-1914)
El 10 de septiembre de 1839, en Cambridge, Massachussets, nace Charles Sanders Peirce en el seno de una
acomodada familia perteneciente a la elite intelectual de Harvard. Los padres de Charles fueron Benjamín Peirce,
profesor de astronomía y matemáticas en Harvard, y Sara Hunt Mills. Peirce fue un filósofo y físico norteamericano
contemporáneo de Saussure que, trabajando independientemente de éste, desarrolló una teoría de los signos a la que
denominó Semiótica. Su formación e interés en disciplinas como la lógica, la filosofía, las matemáticas y la psicología
lo llevaron a desarrollar la lógica simbólica. Su búsqueda era ambiciosa, se orientaba a hallar una universalidad de
pensamiento a partir de la cual fuera posible entender la totalidad del mundo. La definición de signo de Peirce dice
que "el signo es algo que está para alguien en lugar de otra cosa, su objeto, en algunos de sus aspectos, y crea en la
mente de esa persona un singo más desarrollado que es su interpretante". Lo que significa que un signo es una
representación mental a través de la cual alguien puede conocer los objetos de la realidad. De acuerdo a esta
concepción, el signo es una relación, la entidad carece de importancia. Así es que el signo consta de tres
componentes, la realidad es una tríada y en consecuencia, toda su teoría se basa en sistemas y categorías compuestas
de tres elementos.
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El signo como símbolo, ícono e índice en la tríada de Peirce.
REPRESENTAMEN
es la representación de algo, el signo como elemento inicial de toda semiósis.
alguien mentalmente se remite al objeto
se hacen presentes tres elementos formales Representamen, interpretante, objeto
SIGNO
Es algo que está en lugar de otra cosa bajo algún aspecto o capacidad.
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OBJETOEs aquello a lo que alude el representamen. Este signo está en lugar de su objeto.
Denotación formal del signo en relación con los otros componentes del mismo. A éste objeto Pearce lo denonima objeto inmediato, porque está dentro de la semiósis, y se distingue del objeto dinámico o designatum, el que está fuera del signo y es el que
sostiene el contenido del representamen.
Pearce, distingue:
Interpretante inmediato: corresponde al significado del signo, a lo que él
representa.
Interpretante dinámico: es el efecto que el interpretante produce en la mente del
sujeto.
INTERPRETANTE
es lo que produce el representamen en la mente de la persona, la captación del significado en relación con su significante.
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CLASIFICACIÓN DE SIGNO
Primeridad Secundidad Terceridad Representamen Objeto Interpretante
Cualisigno Icono Rema
Sinsigno Índice Dicisigno
Legisigno Símbolo Argumento
Pearce afirma que todo el universo está sembrado de signos, y se pregunta si no estará compuesto exclusivamente de signos.
a partir de este concepto se genera la semiósis infinita.
SEMIÓSIS INFINITA
el intepretante de un signo refleja los hábitos mentales de la persona que
entra en contacto con el representamen.
participan del proceso las valoraciones sociales, visiones de la realidad,
prejuicios, que se tienen de antemano.
Estos tres elementos se relacionan dando explicación a la realidad viva de cada semiósis.
sólo existen en la mente del sujeto en el momento concreto de percibir el signo.
esta triada constituye un proceso único. Es una categoría mental.
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División del SIGNO en relación con el Objeto. (Ícono, índice y símbolo)
Ejemplo de Ícono:
ÍCONO
• Reemplaza a la imagen real por otra preestablecida. Todo lo que representa a la realidad tal cual es se denomina ícono. Tiene una relación de semejanza con el objeto que representa.
• La relación con aquello a lo que se refiere es directa.
ÍNDICE
• La relación con el objeto que representan es de continuidad con respecto a la realidad
• Por ejemplo, un rayo, es índice de tormenta; huellas en la arena, son índice de que alguien paso por allí.
SÍMBOLO
• Símbolo: la relación con el objeto es convencional. Esta relación puede ser abstracta.
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Ejemplo de Índice:
Ejemplo de Símbolo:
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Publicidad del Perro engañado http://www.youtube.com/watch?v=waWLXxWObW4
http://www.youtube.com/watch?v=waWLXxWObW4&feature=related
Fragmento de la película El Nombre de la Rosa. (Anexar video)
División del SIGNO en relación con sí mismo, es decir, con el Represetamen.
Cualisigno: es el signo en su aspecto de cualidad, lo general del signo, pero no es la totalidad del signo.
Sinsigno: es la presencia concreta del signo, lo particular del mismo.
Legisigno: norma o modelo sobre la cual se contruye un sinsigno.
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EL ARTE DE LA MIRADA
¿Qué vemos cuando vemos…?
Obras de Frida Kahlo
Espero que la partida sea alegre y que no vuelva nunca mas” (Frida Kahlo)
SIN ESPERANZA
La falta de apetito, consecuencia de sus muchas operaciones quirúrgicas y numerosas
enfermedades, dejo a Frida muy delgada. Su médico, el doctor Eloesser, le recetó reposo completo
en cama y una dieta de purés cada dos horas para hacerla engordar. En este retrato, la artista
retrató lo que ella consideraba una dieta de alimentación forzada. La estructura de madera que
sostenía sus lienzos ahora sostiene un embudo que la alimenta continuamente. Ni siquiera la
calavera de azúcar en la parte superior de la comida hace que el plato sea apetitoso. Sus brazos
parecen estar atrapados bajo las mantas y parece incapaz de controlar la situación…la situación
parece ser "Sin esperanza".
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LAS DOS FRIDAS
Poco después de su divorcio de Diego Rivera, Frida completó este autorretrato de dos diferentes
personalidades. En su diario, Frida escribe que el origen de este cuadro está en sus recuerdos de
un amigo imaginario de la niñez. Más tarde, ella admitió que refleja las emociones que rodearon a
su separación y crisis marital. A la derecha, la parte de su persona que era respetada y amada por
Diego es la Frida mexicana vestida de tehuana. En su mano sostiene un amuleto con el retrato de
Diego cuando era un niño. A la izquierda, una Frida bastante más europea con un vestido
victoriano de boda de encaje blanco, la Frida que Diego abandonó. Los corazones de las dos
mujeres están a la vista, un símbolo que Frida usaba a menudo para expresar su dolor. El corazón
de la Frida desdeñada está roto, mientras que el de la otra Frida está entero. Del amuleto que
Frida sostiene sale una vena que viaja a través del corazón de las dos mujeres y es finalmente
cortado por las tijeras quirúrgicas que están en el regazo de la Frida desdeñada. Desesperada,
Frida trata de parar el flujo de sangre que viene de Diego, pero sigue goteando…Frida esta en
peligro de desangrarse. El cielo tormentoso, lleno de nubes agitadas podría reflejar el caos interno
de Frida. Sujetando su propia mano, ella es su única compañera.
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Mirada semiótica de algunos aforismos
“Únicamente los peces muertos nadan con la corriente" (Chino)
Sólo aquellos que no desean nada, los que transitan sin plantearse las razones de su existencia sin
pensar en afrontar desafíos, contrariedades, nuevos caminos, van hacia donde lo hace la mayoría
de las personas.
"Los grandes conocimientos engendran las grandes dudas" (Aristóteles)
Mientras más estudiamos y profundizamos en ello, más nos damos cuenta de lo poco que
sabemos y cuanto queda por aprender.
Mirada semiótica de algunas publicidades gráficas
El cigarrillo, es una adicción que se trasforma en nuestra cárcel.
No al culto de la delgadez extrema. La anorexia es una enfermedad.
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Conducir luego de consumir bebidas
alcohólicas puede llevarnos a la muerte.
No a la violencia de género y al silencio del
mismo.
El cigarrillo nos lleva a la muerte.
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