BIBLIOGRAPHIE

SOURCES ARABES ET TRADUCTIONS

ABÛ AL-KHAYR (A.), (1928). Kitâb al-Filâ™a, Fès, 1928.

ABU SAFIYYA (J.) & JIRAR (S.), (1982). Ibn Hadjdjadj al-Ishbîlî : Kitâb al-Mukni‘ fi

‘ilm al-filâha, Ammân, 1982.

ABÛ YÛSUF, (1921). Le livre de l’impôt foncier, trad. E. Fagnan, Paris 1921.

AL-AN“ÂRÎ (M.), (1983). Ikhti”âr al-akhbâr ‘amma kâna bi thaghr sabta min sanâ al-

akhbâr, édité et annoté par A. Ben Mansûr, 2e édition, Rabat, 1983.

AL-BÂDISÎ (A.), (1993). al-Maķ”ad al-Shrarîf wa al-manza‘ al-lla’îf fi al-ta ‘rif bi

sula™a’ al-rîf, édité par Said Aarab, 2e édit,. Imprimerie royale, Rabat, 1993.

Al-BAKRÎ, (1965). Description de l’Afrique septentrionale, traduit par Mac Gukin De

Slane, Maisonneuve, Paris, 1965.

– (1996). Kitâb al-Mamâlik wa-l-masâlik, édition critique de A.P.Van Leeuwen & A.

Ferre, 1996.

AL-BOKHÂRÎ, (1977). Les traditions islamiques, traduites de l’arabe avec notes et

index par O. Houdas et W. Marçais, Maisonneuve, Paris, 1977 (4 tomes).

AL-DJÂHIZ, (s.d.). al-©ayawân, Sasi, Le Caire, s.d., vol II.

AL-FAKHR AL-RÂZÎ, (1890). Mafâti™ al-ghayb aw al-tafsîr al-kabîr, Le Caire,1890, vol.

I.

AL-GHAZÂLÎ (A.), (s.d.). Al-Arba‘in fi u”ûli al-dîn, Imprimerie commerciale, Le Caire,

s.d,

AL-©AMAWÎ (Yâķût.), (1955). Mu‘djam al-Buldân, Beyrouth, 1955, (5 volumes).

AL-©IMYARÎ, (1938). La Péninsule ibérique au Moyen Age d’après le kitâb ar-Rawd

al-Mi‘târ, éd. E. Lévi-Provençal, texte arabe de notices relatives à l’Espagne, au

Portugal et au Sud-Ouest de la France, traduction, Leyde, 1938.

AL-IDRÎSÎ (A.), (1989). Kitâb nuzhat al-mushtaķ fi ikhtirâķ al-afâķ, Alam al-Kutub,

Beyrouth, 1989 (2 volumes)

AL-I“‘AKHRÎ, (1967). Masâlik al-mamâlik, E. J. Brill, Leyde, 1967.

AL-ĶÂDIRÎ, (s.d.). Iltiķât al-durar wamustafâd al-mawa‘id wal-‘ibar min akhbâr wa

a‘yân al-mi’a al-hâdiyya wa al-thâniyya ‘ashar, édité par H.A. al-Kasimi, Dâr al-âfâķ,

Beyrouth, s.d.

AL-ĶALĶASHANDÎ, (1963). Sub™ al-a‘shâ fi ”inâ‘at al-inshâ’, éd. M. ‘Abd al-Rasûl

Ibrâhîm, Le Caire, 1963.

AL-KARAGI (M.), (1974). La civilisation des eaux cachées: traité de l'exploitation des

eaux cachées (composé en 1017), texte établi, traduit et commenté par Aly

Mazaheri, IDRIC- Etudes Préliminaires-6-,1974 .

AL-MÂWARDÎ (A.), (1985). al-A™kâm al-sul’âniyya wa al-wilâyat al-ddîniya, Dar al-

kutub al-‘ilmiyya, Beyrouth, 1985.

AL-MOĶADDASÎ, (1967). A™san al-taķâsîm fi ma‘rifat al-‘aķâlîm, E. J. Brill, Leyde,

1967.

AL-NUMAYRÎ (F.), (1990). Fayñ al-‘ubâb wa ifâñat ķurâñ al-‘âdâb fi al-™araka al-sa‘îda

ila ķus’antîna wa al-furât, édité et annoté par M; Benchekroun, al-Gharb al-islâmî,

Beyrouth, 1990.

AL-‘OMARÎ (I.), (1927). Masâlik el Ab”âr fi mamâlik el-am”âr, traduit en annoté par

Gaudefroy-Demombynes, Paul Geuthner, Paris, 1927.

AL-RÂZÎ, (1980). Guide du médecin nomade, traduit de l’arabe et présenté par El-

Arbi Moubachir, Islam- Sindbad, Paris, 1980.

AL-S‘ÂTÎ (R.M.), (1981). ‘Ilm al-sâ‘ât wa al-‘amal bihâ, édité et annoté par M.

Ahmed Dahmane, Damas, 1981.

AL-TÂDILÎ (A.), (1984). Al-Tashawwuf ila ridjal al-ta”awwuf, édité par Ahmed Tawfik,

Publication de la faculté des Lettres et des Sciences Humaines de Rabat, Rabat,

1984.

AL-TINGHARIÎ (s.d.). Zahrat al-bustân wa nuzhat al-adhhân, manuscrit à la

Bibliothèque Générale de Rabat, Service des Archives, (26 x 21) cm, 19 lignes, 239

folios.

AL-‘ULAY‘ILÎ (I.A.), (1994), al-Muqni‘ fi ‘ilm al-shurû’ (Formulario notarial),

Introduction et édition critique par Francisco Javier Aguire Sadaba, Consejo Superior

de investigaciones cienti∞ficas, Instituto de cooperacion con el mundo arabe, Madrid,

1994.

AVERREOS (A), (1984). Talkhi””ât ibn Rushd ila djalinius: Commentaria Averrois in

Galenum, edidit,Ma De la conception Vazquez de benito, de la universidad de

Salamanca, Consejo superior de investigaciones cientificas, Instituto,« Miguel Asin »,

Instituto Hispano- arabe de Cultura, Madrid, 1984.

BEN SHEMESH (A.), (1965 a). Taxation in Islam, vol. 1: Yahya b. Adam’s, Kitab al-

kharadj, edited, translated and provided with an introduction and notes by A. Ben

Shemesh, Leyde, 1965.

– (1965 b). Taxation in Islam, vol. II, Kudama b. Ja‘far, Kitab al-kharadj, trad. A. Ben

Shemesh, second edition, Leyde, 1965.

– (1969).Taxation in Islam, vol. III, Abu Yusuf, Kitab al-kharadj, Trad. A. Ben

Shemesh, E.J. Brill, Leyde, 1969.

BOS (G.), (1992). Qusta ibn Luqa's médical regime for the pilgrims to Mecca: The

Risala fi tadbir safar al-hajj, édited with translation and commentary, E.J. Brill, Leyde.

New York, 1992.

CAHEN (C.) & RAGIB (Y.), (1986). Kitâb al-Minhag fi ilm harag Misr d’Abu l-Hasan Ali

b. Utman al-Makhzumi, I.F.A.O., Le Caire, 1986 (Supplément aux Annales

islamologiques, cahier n :8).

CARBAZA BRAVO (J.M.), (1988). Ibn Hayyay al-Ishbili : al-Muqni‘ fi l-filaha.

Introduction, estudio y traduction con glossario (ed.microfichas), Grenade, 1988.

EDRISI (A.), (s.d.). La géographie d’Edrisi, traduit de l’arabe et annotée par Pierre-

Amédée Jaubert, Philo-press. Amesterdam, s.d.

EL KHADEM (H.), (1990). Le Taqwim al-Sihha (Tacuini Sanitatis) d'Ibn Butlan : un

traité médical du XI siècle, Histoire du texte, édition critique, traduction et

commentaire, Académie Royale de Belgique, Lovanii, Aedibus Peeters, 1990.

IBN ‘ABDÛN (M.), (1947). Séville musulmane au début du XIIe siècle, le traité d’Ibn

Abdun sur la vie urbaine et les corps de métiers, trad. avec une introduction et des

notes de E. Lévi-Provençal, Paris, 1947.

– (1955).Traité de Hisba, éd. E.Lévi-Provençal, Le Caire, 1955.

IBN ABI ZAR‘ (A.), (1972). Al-Dhakhîra al-saniyya fi târîkh al-ddawla al-Marîniyya,

Dâr Al-Mansur, Rabat, 1972.

– (1973). al-Anîs al-mu’rib fi akhbâr mulûk al-maghrib wa târikh madînat fâs, Dâr al-

Mansûr, Rabat, 1973.

– (s.d.). Roudh el-Kartas : Histoire des souverains du Maghreb (Espagne et Maroc) et

Annales de la ville de Fès, traduit de l’arabe par A. Beaumier, Paris, s.d.

IBN AL-A©MAR, (1972). Buyûtât fâs al-Kubrâ, Dâr al-Mansûr, Rabat, 1972.

IBN AL-‘AWWÂM, (1984). Le livre de l'agriculture, traduit de l’arabe par J.J. Clément-

Mullet, 2e éditon, Préface Slaheddine ELAMAMI, Bouslama, Tunis, 1984, 3 vol.

IBN AL-IKHWA, (1990). Ma’âlim al-ķirba fi a™kâm al-™isba, Dar al-Hadatha, Beyrouth,

1990.

IBN AL-ĶÂïÎ (A.), (1974). Djadwat al-Iķtibâs fi dhikr man hala mina al- a ‘lam bi

madinat fâs, Dar al-Mansur, 1974, 2 vol.

IBN AL-KHA‘ÎB, (1977). Mi‘yâr al-ikhtiyâr, édité par M. Kamal Shabana, Institut

Universitaire de la recherche Scientifique, Rabat, 1977.

– (1989). Nufâñat al-djurâb fi ‘ulâlat al-ightirâb, édité et annoté par Sa‘diyya Faghia,

Rabat, 1989 (3 volumes).

IBN AL-FAĶÎH AL-HAMADÂNÎ, (1973). Abrégé du livre des pays, traduit de l'arabe

par Henri Massé, Institut français de Damas, Damas, 1973.

IBN AL-NADÎM, (1996). Al-Fahrist, édité et annoté par Youssef Ali al-Tawil, Dar al-

Kutub al-‘ilmiyya, 1e édit, Beyrouth, 1996.

IBN AL-RÂMÎ, (1982), « Kitâb al-i’lân bi a™kâm al-bunyân », Madjallat al-fiķh al-mâlikî

wa al-turâth al-ķaña’ î bi al-maghrib, n° 2-3-4, 1982, p. 274-491.

IBN BA““ÂL, (1955). Kitâb al-Filâ™a, trad.espagnole et édition arabe par J.M. Millas

Vallicrosa et M. Aziman, Tétuan, 1955.

IBN BASSÂM, (1990). Nihâyat al-rutba fi ’alab al-™isba, Dar al-Hadatha, Beyrouth,

1990.

IBN BA‘‘Û‘A, (1964).Rihlat ibn Ba’’u’a, Beyrouth. 1964.

– (1982). Voyages, vol. I. De l’Afrique du Nord à la Mecque, traduction de l’arabe de

C. Defremery et B.R. Sanguinetti, Maspero, Paris, 1982.

IBN GHÂZÎ. (1988). al-Rawñ al-hatûn fi akhbâr maknâsata al-zaytûn, édit par A. Ben

Mansour, Imprimerie royale, Rabat, 1988.

IBN KHAL“ÛN, (1996). Kitâb al-Agdiya (13 siècle / 7 siècle Hégire), texte établi,

traduit et annoté par Suzanne Gigandet, Institut français de Damas, 1996.

IBN ©AWĶAL, (s.d.), “urat al-arñ. Beyrouth, s.d.

– (1965).Configuration de la terre, traduction par J. H. Kramers et G. Wiet, Beyrouth,

Paris, Maisonneuve & Larose, 1965 (2 volumes).

IBN HISHÂM AL-LAKHMÎ, (1990). al-Madkhal ‘ila taķwîm al-lisân wa ta ‘lîm al-bayân,

édité par José Lázaro, Madrid, 1990.

IBN JOBAYR, (1953). Voyages, traduits et annotés par M. Gaudefroy-Demombynes,

ouvrage publié avec le concours du CNRS, Documents relatifs à l'histoire des

Croisades, publié par L'Académie des Inscriptions et Belles Lettres, Paris, 1953.

IBN KHALDÛN (Abd al-Rahmân), (1983). Kitâb al-Ibar wa diwân al-mubtada wal

khabar, Beyrouth, 1983, 14 vol. (vol. 6 et7).

– (1997). Discours sur l’Histoire universelle, al-Muqaddima, traduit de l’arabe,

présenté et annoté par Vincent Monteil, Sindbad, Thesaurus, 1997.

IBN ĶUNFUD, (1965). Uns al-fakîr wa ‘izzu al-™aķîr, texte arabe établi et publié par:

M. al-Fâssi et A. Faure, Rabat, 1965.

IBN LUYÛN, (1975). Tratado de agricultura, édité par Joaquina Eguaras Ibanez,

patronato de la Alhambra, Grenade, 1975.

IBN “©IB Al-“ALÂT, (1987). Al-Mannu bi al-imâma ‘ala al-mustad‘afîn, édité et

annoté par A.Tazi, Dâr al-Gharb al-Islâmî, 3e édits, Beyrouth, 1987.

IBN SÎNÂ (Avicenne), (1993). al-Ķanûn fi al-’’ibb, édité et annoté par A. Jabran

Habbur, al-Ma ‘arif, Beyrouth, 1993.

IBN ‘UDHARÎ (al-Murrâkushî), (s.d.). Al-Bayan al Mughrib fi akhbâr al-Andalus wal-

Maghrib, (partie des Almohades) édité et annoté par al-Khattani et alii, Dar al-

Thakafa, Casablanca, s. d.

IBN ZUHR, (1994). Kitâb al-Muyarrabât (Libro de las experiecias médicas), Edicion,

traduction y estudio por Cristina Alvarez Millan, Consejo Superior de Investigaciones

Cientificad, Madrid, 1994.

JULIA M° CARBAZA BRAVO, (1982). Ibn Hajjaj al-Ishbilî : al-muqni‘ fi al-Milâha,

Introduccion, estudio y traduccion con glosario (ed. microfichas), Grenade, 1982.

ARTICLES ET OUVRAGES

ABDALLAGH (M.), (1992). « La tradition du savoir », in Fès médiévale , M. Mezzine

(dir.), Autrement, Paris, 1992, p. 64-75.

ABDUL WAHÂB (H.) & DACHRAOUI (F.), (1962). « Le régime foncier en Sicile au

Moyen Age (IXe et Xe) : édition et traduction d’un chapitre du “Kitâb al-Amwal” d’al-

Dawudi) », in ùtudes d’Orientalisme dédiées à la mémoire de Lévi-Provençal, II,

Paris, 1962.

ACIEN ALMANSA (A.) & VALLEJO TRIANO (A.), (2000). « Cordoue », in Grandes

villes méditerranéennes du Monde Musulman Médiéval, Collection de l’École française

de Rome, 269, Rome, 2000, p. 117-134.

AFFA (O.), (1996). « Târîkh anÂimat as-saķy at-taķlîdî wa tiķniyât taķsîm al-miyâh fi

a™wâz Tiznit », in La ville de Tiznit et sa compagne, histoire, espace et culture, pub.

de la faculté des lettres et des sciences humaines à Agadir, 1996, p. 115-146.

AFKIR(E.) & EL-ABDELLAOUI (M.), (1991). « Le réseau skundu : ancien système

d’approvisionnement de la medina de Tétouan en eau potable», in L’eau et la ville,

URBAMA, 22, 1991, p. 225-233.

AGUADE (J.), ELYAACOUBI (M.) & RODRIGUEZ MANAS (F.), (1996). « Recherche sur

une hettara dans la palmeraie de Skura, contribution à l’étude des techniques

traditionnelles d’irrigation au Maroc », Die Welt Des Orient, XXVII, 1996, p. 87-103.

AÏT-HAMZA (M.), (1986). Aspects des transformations socio-spatiales du bassin-

versant d’Assif M’goun (Versant sud du Haut-Atlas central), thèse de doctorat de 3e

cycle en Géographie, faculté des Lettres, Rabat, 1986, 2 tomes (en arabe).

– (1987). « Le système traditionnel d’irrigation et l’organisation et l’espace au sud du

Maroc (cas du bassin de Dadès) », Revue de la faculté des Lettres et Sciences

Humaines, Rabat, 13, 1987, p. 133-152 (en arabe).

– (1991). « Irrigation et stratification socio-spatiale dans une oasis sans palmier, le

cas de Dadès », Espace Rural, Aspects de l’agriculture irriguée au Maroc, 25, 1991,

p. 71-85

AL-BAZ (A.), (1996). « al-Fiķh wa al-mudjtama‘ min khilâl al-adjwiba al-Nâ”iriyya fi

ba ‘d masâ’ili al-bâdiyya », in Actes des Journées d’études 1992, Le Bassin de Draa :

carrefour Civilisationnel et espace de culture et de création, Publications de la faculté

des Lettres et des Sciences Humaines, Agadir, 1996, p. 147-164.

ALBERGONI (G.) & MAHE (A.), (1995). « Berque et Gellner ou le Maghreb vu du

haut-Atlas », Annuaire de l’Afrique du Nord, XXXIV, CNRS, 1995, p. 451-505.

AL-DJIDI (O.), (1984). al-‘Urf wa al-‘amal fi al-madhhab al-mâlikî wa mafhûmuhâ

lada ‘ulamâ’ al-maghrib, Fdala, al-Mohammedia, 1984.

AL-HASAN (A.Y.) & HILL (R.D.), (1991). Sciences et techniques en Islam: une

histoire illustrée, traduit de l'anglais par Hachem El-Huseini, Unesco, Edifera, Paris,

1991.

AL-KADIRI BOUTCHICH (I.), (1992). Athar al-iķtâ‘ fi târikh al-Andalus al-siyyâsi min

muntasaf al-karn al-thâlith al-hidjri hatta Zuhûr al-khilâfa (250-316 H) (l’influence de

l’iqta‘ dans l’histoire politique d’al-Andalus de la moitié du troisième siècle de l’hégire

à l’avènement de la califat), UkâÂ, Beyrouth, 1992.

AL-KHALLÂDÎ (A.), (1965). « Lam™atun târikhiyyatun wa adabiyyatun ‘an al-

™ammâmât fi al-mudjtama’ al-islâmî », Da‘wat al-©aķķ, 9, 1965, p. 119-125.

ALLAIN (CH.), (1951). « Les citernes et les margelles de Sidi Bou Othman »,

Hespéris, 3 et 4e trim, 1951, p. 423-435 + 4 fig. et 16 planches.

– (1954). « Reconnaissances archéologiques dans le massif des Rehamna et la

Bahira II : une organisation agricole almohade dans la Bahira », Hespéris, 3 et 4e

trim., 1954, p. 435-457 + 7 fig. et 3 planches.

ALLAIN EL-MANSOURI (B.), (1996). « L’histoire hydraulique de Rabat- Salé : de la

logique communautaire à la logique individualiste », in Eau : Gestion de la rareté,

Colloque international organisé par l’Amicale des ingénieurs marocains des ponts et

chaussées en collaboration avec l’Association des ressources en eau, Tome 1, Rabat,

1996, p. 113-126.

– (2001). L’eau et la ville au Maroc, Rabat-Salé et sa périphérie, l’Harmattan, Paris,

2001.

ALLOUCH (I. S.), (1934). « Un plan de canalisation de Fès au temps de Mulay Ismail

d’après un texte inédit, avec une étude succincte sur la corporation des Kwadsiya »,

Hespéris, XVIII, Fasc. I, 1934, p. 49-63.

AL-MANÛNÎ (M.), (1979). « Munsha’ât marîniyya bi dâ™iyyat Fâs », al-Manâhil, 16,

1979, p. 242-253.

AL-MANÛNÎ, (1989). ©añârat al-muwa™™idîn, Toubkal, Casablanca, 1989.

ALVAREZ LLOPIS (E.), (1989). « EL molino hidraulico en la sociedad hispano

medieval, siglo X-XIII », El agua en zonas aridas : Archelogia et Historia, Instituto de

Estudios Almerienses, Alméria., 1989, p. 655-680.

AMAHAN (A.), (1998). Mutations sociales dans le Haut atlas : les Ghoudama, La

Maison des Sciences de l’Homme, Paris, 1998

AMBROGGI (R.), (1992). « L’apport hispano-mauresque à la civilisation de l’eau »,

Académie du Royaume du Maroc, Rabat, 1992, p. 39-89.

AMBROGGI (R.) & alii, (1952), Hydrogéologie du Maroc, Rabat, 1952.

AMIN (S.), (1973). Le développement inégal, Minuit, Paris, 1973.

AMMAR (S.), (1996). « La médecine dans le Coran et dans la tradition du Prophète

Muhammad », Å l’ombre d’Avicenne, la médecine au temps des califes, Institut du

Monde Arabe, Paris, 1996, p. 37-39.

AMOURETTI (M.C.), (1987). « La diffusion du moulin à eau dans l’antiquité un

problème mal posé », in L’eau et les hommes en Méditerranée, ouvrage publié sous

la responsabilité d’André de Réraraz, CNRS, 1987, p. 13-21.

AMOURIC (H.), (2001). « Les norias en France méditerranéenne : un outil universel

et conquérant », in Techniques et sociétés en Méditerranée, édité par J-Pierre Brun

et Philippe Jackey, Maisonneuve, Paris, 2001, p. 551-570.

ANWATI (G. C.), (1974). « La réfutation de l’alchimie par Ibn Khaldun », in Mélanges

d’islamologie, E.J. Brill, Leyde, 1974, p. 6-17.

– (1997). « L’alchimie arabe », in Histoire des Sciences Arabes 3 (technologie,

alchimie et sciences de la vie), Roshdi Rached (dir.), Seuil, Paris, 1997, p. 111-141.

AOUNI LHAJ (M.), (1991). ùtude des inscriptions mérinides de Fâs, thèse de Doctorat

nouveau régime, Université de Provence -Aix-Marseille, 1991.

ATTIA (B), (1981). « La bibliographie de Al-Muqni d’Ibn Haggag », Hespéris Tamuda,

XIX, 1980-1981, p. 47-74.

AUBAILLE SALLENAVE (F.), (1984). « L’agriculture musulmane aux premiers temps

de la conquête : apports et emprunts », J.A.J.B.A, XXI (3-4) Muséum, Paris, 1984, p.

245-256.

– (1994). « La greffe chez les agronomes andalous », in Cienc∞as de la naturaleza en

al-Andalus, III, Textos y Estudios, editados por E. Garc∞a SÇnchez, 1994, p. 11-41.

AUDEBEAU BEY (CH.), (1935). « Appareils rustiques pour l’arrosage des terres de

l’Egypte », Bulletin de l’Institut d’ùgypte, XVII, 1934-1935, p. 1-21.

AWAD (G.), (1945). “The Mustansiriyah college”, Sumer, I, Bagdad, 1945, p. 12-25.

AYMARD (M.), (1995). « Positions et propositions : une introduction au débat »,

Histoires et Sociétés Rurales, 2e année, 3, 1995, p. 79-83.

BACH (H.), RIEB (J-P.) & WILHEM (R.), (1992). Les trois horloges astronomiques de

la cathédrale de Strasbourg, Strasbourg, 1992.

BARCELø (M.), (1986). « La qüestio de l’hidraulisme andalusi », in Les aigües

cercades (Els qanat (s) de l’illa de Maillorca, Palma de Mallorca, 1986, p. 9-36 .

– (1989). « El diseºo de espacios irrigados en al-Andalus: un enunciado de principios

generales », in El agua en las zonas àridas : Arquelogia e Historia. I Coloquio de

Historia y Medio Fisico, I, Alméria, 1989, p. XV-XLXI.

– (1994). « Arqueologia hidràulica i arqueologia medieval: encara mes consideracions

des de les afores del medievalisme », in IV Congreso de Arqueologia Medieval

Espagnola, « Sociedades en transicion », Alicante, 1994, 1, p. 49-55.

– (1995). « L’archéologie hydraulique en question », Archéologie islamique, 5, 1995,

p. 197-206.

– (1999). « Saber lo que es un espacio hidrÇulico y lo que no es : o al-Andalus y los

feodales », Castrum 5 : Archéologie des espaces agraires méditerranées au Moyen

Âge, collection de la Casa de VelÇsquez- 55, collection de l’ùcole française de Rome-

105, Rome, Madrid, Murcie, 1999, p. 287-292.

– (2001). « Immigration berbère et établissements paysans dans l’Île d’Eivissa (902-

1235): à la recherche dela logique de la construction d’une nouvelle société », in

Castrum 7, Zones côtières et plaines littorales dans le monde méditerranéen au

Moyen Âge, défense, peuplement, mise en valeur, collection de l’ùcole française de

Rome, 105/7, collection de la Casa de VelÇsquez 76, Rome-Madrid, 2001, p. 291-321.

BARCELø (M), CARBONERO (M.A) MARTI.(R.) & ROSSELLO-BORDOY, (1986). Les

aigües cercades. Els qanat(s) de l'illa de Mallorca, Palma de Mallorca, Majorque,

1986.

BARCELø (M.), KIRCHNER (H.) & NAVARRO (C.), (1996). El agua que no duerme:

Fudamentos de la arqueologia hidràulica andalusi, El legado andalusi, Grenade,

1996.

BARCELø (M.), KIRCHNER (H.) & TORRO (J.), (2000). “Going around Zafar (Yemen),

the banu Ru’yan field survey: hydraulic archaeology and peasant work”, Procedings

of The Seminar Arabian Studies, 30, 2000, p. 27-39.

BARIDON (M.), (1998). Les jardins, paysagistes –jardiniers- poètes, coll. Bouquins,

Robert Laffont, Paris, 1998.

BASSET (H.), (1923). « Un aqueduc almohade à Rabat », Revue Africaine, 3 et 4

trim, 316- 317, Alger, 1923, p. 523-528.

BAZZANA (A.), (1984). « La photographie aérienne verticale et les modes de

peuplement a Moyen Age, quelques exemples concernant le sud de la France et le

domaine islamique occidental », in Photo-interprétation, 1984, 2-3, p. 2-10.

– (1986). « Irrigation et maîtrise de l’eau dans l’Espagne médiévale, quelques

remarques méthodologiques », Revue Géographique de l’Est, T : XXVI, 3-4, 1986,

p. 199-203.

– (1987). « La petite hydraulique agricole dans al-Andalus », Flaran. 9, Jardins et

vergers en Europe occidentale (VIII-XVIIIe siècle), 1987, p. 213-229.

– (1992). Maisons d’al-Andalus, habitat médiéval et structure du peuplement dans

l’Espagne orientale, collection de la Casa De VelÇzquez, Archéologie XVII, Madrid,

1992.

– (1994). « La pequeºa hidraulica agricola en Al-Andalus », in Ciencias de la

naturaleza en al-Andalus II, textos y estudios, editados por E. Garc∞a SÇnchez, 1994,

p. 317-335.

– (1995). « Urbanismo e hidraulica (urbana y doméstica) en la cuidad almohade de

Salés (Huelva) », in Casas y Placios de al-Andalus siglos XII y XIII, Lunwerg editors,

1995, p. 139-156.

– (1996). « La terre, matériau millénaire en Méditerranée : éléments de réflexion »,

texte présenté en collaboration avec Poisson (J.M.) au séminaire d'archéologie

médiévale, Lyon, 1995-1996.

– (1999). « Al-Djubb : le stockage de l’eau dans les édifices castraux et les habitats

d’al-Andalus », in Castrum 5 : Archéologie des espaces agraires méditerranées au

Moyen Âge, collection de la Casa de VelÇsquez- 55, collection de l’ùcole française de

Rome-105, Rome, Madrid, Murcie, 1999, p. 371-395.

BAZZANA (A.), BEDIA GARCIA (J.) & DE MEULEMEESTER, (1994). « Shaltish

(Huelva-Espagne) une ville dans les marais », Archéologie islamique, 4, 1994, p. 87-

116.

BAZZANA (A.), BERTRAND (M.), CRESSIER (P.), GUICHARD (P.) & MONTMESSIN (Y.), (1987).

« L’hydraulique agraire dans l’Espagne médiévale» in L’eau et les hommes en

Méditerranée, ouvrage publié sous la responsabilité d’André de Réparaz, C.N.R.S,

Paris, 1987, p. 43-66.

BAZZANA (A.) & GUICHARD (P.), (1981). « Irrigation et société dans l’Espagne

orientale au Moyen Age », in L’homme et l’eau en Méditerranée et Proche-Orient,

Travaux de la Maison de l’Orient II, Lyon, 1981, p. 115-140.

BAZZANA (A.), GUICHARD (P.), & MONTMESSIN (Y.), (1987). « L’hydraulique

agricole dans al-Andalus données textuelles et archéologiques», in L’Homme et l’eau

en Méditerranée et au Proche Orient, L’eau dans l’Agriculture., Travaux de la Maison

de l’Orient IV, 1987, p. 57-76.

BAZZANA (A.) & TRAUTH (N.), (1997). « L’Île de Saltès (Huelva) : la ville islamique,

centre d’une métallurgie de concentration au Moyen Âge », Académie des

Inscriptions des Belles Lettres, Comptes rendus, 1997, p. 47-74.

BEAUNE (J.-C.), (1980). L’automate et ses mobiles, Flammarion, Paris, 1980.

BEDOUCHA-ALBERGONI (G.), (1976). « Système hydraulique et société dans une

oasis tunisienne », ùtudes rurales, 62, 1976, p. 39-72.

– (1985). « La grande question de la petite hydraulique », Techniques et Culture, 5,

1985, p. 165-170.

- (1987). L’eau, l’amie du puissant: une communauté oasienne du sud-tunisien,

publié avec le concours du Cnrs et du C.N.L, Archives contemporaines, Paris, 1987.

BEDOUCHA (G.), (2001 a). « L’irréductible rural, prégnance du droit coutumier dans

l’aire arabe et berbère », ùtudes Rurales, n°155-156, 2001, p. 11-24.

– (2001 b). « Libertés coutumières et pouvoir central, l’enjeu du droit de l’eau dans

les oasis du Maghrreb », ùtudes Rurales, n°155-156, 2001, p. 117-142.

BEHRENS-ABOUSEIF (D.), DENOIX (S.) & GARCIN (J.-C.), (2000). « Le Caire », in

Grandes villes méditerranéennes du monde musulman médiéval, Jean-Claude Garcin

(dir.), collection de l’ùcole française de Rome-269, Rome, 2000, p. 177-203.

BEL (A.), (1917). « Inscriptions arabes de Fès », Journal asiatique. Onzième série, X,

publié par la société asiatique, Paris, 1917.

– (1918). Les industries de la céramiques à Fès, Paris, 1918.

BELLAKHDAR (J.), (1997). La pharmacopée marocaine traditionnelle, médecine arabe

ancienne et savoirs populaires, Ibis press, Paris, 1997.

BEN ABD ALLAH (M.), (1996). L’eau dans la pensée islamique et la littérature arabe

(en arabe), Ministère des waqfs et des affaires religieuses du Royaume du Maroc,

Rabat, 1996 (4 volumes).

BENCHERIFA (A.) & POPP (H.), (1992). L’oasis de Figuig : persistance et

changement, série : essais et études 3, Publications de la Faculté des Lettres et des

Sciences Humaines, Rabat, 1992 (16 fig ; 18 planches ; 26 photos et 10 tableaux).

BENHALIMA (H.), (1987). Petites villes traditionnelles et mutations socio-

économiques au Maroc, le cas de Sefrou, Publications de la faculté des Lettres et des

Sciences Humaines de Rabat, Rabat, 1987.

BENHIMA (Y.), (1997). L’architecture domestique dans la ville de Safi, diplôme pour

l’obtention du D.E.A, Histoire et Archéologie médiévales, université Lumière Lyon 2,

1997.

BENSLIMANE (F), (1992). « Quelques aspects de la ville islamique dans le traité d’Ibn

ar-Rami », Les Cahiers de Tunisie, XLV, 159-160, 1992, p. 103-119.

BENSLIMANE (J-H.), CRESSIER (P.) & TOURI (A.), (1986). “The marinid garden of

Belyounesh”, Environmental Design, 1, 1986, p. 53-57.

BERGAOUI (S.) & GAMMAR (A.), (1990). « Typologie des citernes et barrages du

secteur de dar el Bey à Jebel Ouesslet (dorsale tunisienne) », Les Cahiers de Tunisie,

n°151-152-153-154, 1990, p. 197-226.

BERQUE (J.), (1940). Les nawazil el muzara‘a du Mi‘yâr al-wazzâni, étude et

traduction, préface de R.Maunier, Félix Moncho, Rabat, 1940.

– (1954). Les Seksawa : recherche sur les structures sociales du Haut-Atlas

occidental, P.U.F, Paris, 1954.

– (1972). « Du nouveau sur les Banî Hilal ? », Studia-Islamica, XXXVI, 1972, p. 99-

111.

– (1978 a). Les Seksawa: Recherche sur les structures sociales du Haut-Atlas

occidental, Paris, P.U.F, 1954, avec une nouvelle édition en 1978, suivi d’un : retour

aux Seksawa par Jacques Berque et Paul Pascon, Sociologie d’Aujourd’hui, P.U.F,

Paris, 1978.

– (1978 b). De l’Euphrate à l’Atlas, « Hydraulique et historicité », Sindbad, Paris,

1978.

BERTHIER (P.), (1949). «Note sur la découverte et l’identification d’importants

vestiges anciens d’hydraulique dans le cercle de Mogador », B.E.P.M, 208, 1949, p.

6-10.

– (1957). « Les sucreries saadiennes (compte rendu de missions) », Hespéris, XMIV,

3-4 trim, 1957, p. 563-566.

– (1966). Les anciennes sucreries du Maroc et leurs réseaux hydrauliques, Rabat,

1966 (2 tomes).

BERTHIER (S.), (1990). « Recherches en cours sur les aménagements hydro-

agricoles dans la vallée de l’Euphrate à l’époque islamique», in Actes du colloque de

Damas 1987, (Techniques et Pratiques hydro-agricoles traditionnelles en domaine

irriguée), Paris, 2, 1990.

BERTRAND (M.) & CRESSIER (P.), (1985). « Irrigation et aménagements du terroir

dans la vallée de l’Andarax (Almeria) : les anciens réseaux de Ragol », Mélange de la

Casa de VelÇzquez, XXI, 1985, p. 115-135.

BETCH (W.), (1977). « Fontains of Fez », A. A. R.P, 12, Décembre, London, 1977, p.

33-46.

BETHEMONT( J.), (1982). « Sur les origines de l'agriculture hydraulique », L'homme

et l'eau en Méditerranée et en Proche- Orient : Aménagements hydrauliques, états et

législation, Travaux de la Maison de l'Orient II, F et J. Métral, (dir.) Lyon,1982., p. 9-

30.

BEY (A.I.), (1934). « Abou Hanifa el Dinawari et son livre des plantes », Bull. de

l'Institut d'ùgypte, XVI, 1933-1934, p. 1-17.

BIANQUIS (T.), (2000). « Damas », in Grandes villes méditerranéenes du Monde

Musulman Médiéval, collection de l’ùcole française de Rome, 269, Rome, 2000, p.

37-55.

BLACHERE (R.), (1934). « Fès chez les géographes arabes du Moyen Age »,

Hespéris, XVIII, 1934, p. 41-48.

BLANC( F.P.), (1995). Le droit musulman, collection " Connaissance du droit", Dalloz,

Paris, 1995.

BLETRY (S.), (1995). « L’eau et les villes de l’Orient hellénistique », in La

transmission des reconnaissances techniques, tables rondes Aix-en-Provence, Cahier

d’histoire des techniques, Publications de l’Université de Provence, 1995, p. 49-81.

BOLENS (L.), (1972 a). « L’eau et l’irrigation d’après les traités d’agronomie andalous

au Moyen-Age (XI-XII siècles) », Options méditerranéennes, 16, 1972, p. 65-77.

– (1972 b). « Engrais et protection de la fertilité dans l’agronomie hispano-arabe XI-

XIIe siècles », ùtudes Rurales, 46, Avril-juin 1972, p. 35-60.

– (1974). Les méthodes culturales au Moyen Age d’après les traités d’agronomie

andalous, Médecine et Hygiène, Genève, 1974.

– (1977). « L’agriculture hispano-arabe au Moyen Age », Handbuch Der Orientalisk,

Geschichte Der Islamischen Ländet, Erste Abteilung VI Band; 6. Abschnitt, Teil 1, E.J.

Brill, Leyde/Koln, 1977, p. 255-275.

– (1978). « La révolution agricole andalouse au Xième siècle », Studia-Islamica,

XLVII,. 1978, p. 121-141.

– (1984). « L'eau dans l'alimentation et la cuisine andalouses XI- XIII siècle »,

ùtudes Rurales, 93-94, 1984, p. 103-121.

– (1987). « Les jardins d’al-Andalus », Flaran. 9, Jardins et vergers en Europe

occidentale (VIII-XVIIIe siècle), 1987, p. 71-96.

– (1989). « L’irrigation en al-Andalus, une société en mutation, analyse des sources

juridiques (les nawazil d’al-Wansarisi) », El agua en zonas Çridas : arqueolog∞a e

historia, Instituto de Estudios, Alméria, 1989, p. 69-94.

BONNIN (J.), (1984). L’eau dans l’antiquité, l’hydraulique avant notre ère, Eyrolles,

Paris, 1984.

BOUDERBALA (N.), CHICHE (J.), HERZINI (A.) & PASCON (P.), (1984). Petite et

moyenne hydraulique au Maroc (La question hydraulique I), Rabat, 1984.

BOUGULI (H.), (1985). Les monuments de Fès d’après Rawd al-Kirtas d’Ibn Abi Zar al

Fasi, diplôme de fin d’études, Université de Paris, Sorbonne, 1985.

BOULEGNE (J.), (1994). « Les essais agronomiques d’un sultan du Kanem au XIIIème

siècle », in Les Assises du pouvoir, Temps médiévaux, territoires africains, Pour Jean

Devisse, Textes réunis par (Odile Redon et Bernard Rosenberger), Presses

Universitaires de Vincennes, Saint –Denis, 1994, p. 69-75.

BOUSLAM (M.), (1994). « Musâhamat al-wathâ’iķ al-Adliyya fi kitâbat ba ‘ñ al-

djawanib min târikh al-bâdiyya : namudadj Tâdla fi al-ķarn al-tâsi‘ ‘ashar », Héspéris-

Tamuda, 34, 1994, p.7-25.

BOUZIDI (R.), (1991). L’hydraulique à Volubilis : étude sur l’hydraulique du quartier

de l’Arc de Triomphe du quartier sud, mémoire de fin d’études, I.N.S.A.P, Rabat,

1991.

BRANCIARD (F.) & MORAT (C.), (1993). L’horloge astronomique de la cathédrale

Saint-Jean de Lyon, Paris, 1993.

BRANGIER (M.), (1988). L’eau traditionnelle à Fès et la corporation des Qwadsiya,

maîtrise de Sociologie- Option : ethnologie; université Lumière Lyon II- 1987-1988.

BRAVO (C.) & MARIA (J.), (1994). « Le savoir et la pratique agronomique à Séville au

XIe », Hespéris Tamuda., XXXII, 1994, p. 35-52.

BRESSOLETTE (H.) & DELAROZIERE (J.), (1938). « La grande Noria et l’aqueduc du

vieux Méchouar à Fès-Djedid », 4e Congrès de la fédération des sociétés savantes de

Nord, 1938, p. 627-640 + 7fig.

– (1979). « El Mosara Jardin Royal des Mérinides », Hespéris, 1978-1979, p. 51-61 +

plans et planches.

– (1983). « Fès- Jdid de sa fondation en 1276 au milieu du XXe siècle », Hespéris-

Tamuda, fasc-1983, p. 245-318.

BRIGNON (J.) & alii, (1967). Histoire du Maroc, Hatier, Casablanca, 1967.

BRUHNES (J.), (1902). L’irrigation, ses conditions géographiques, ses modes et son

organisation dans la péninsule ibérique et dans l’Afrique du Nord, Paris, 1902.

BRUNO(H.), (1913). Contribution à l'étude du régime des eaux en droit musulman,

Paris, 1913.

BRUNOT (L.), (1923). « Vocabulaire de la tannerie indigène à Rabat », Hespéris,

1923.

BRUNSCHVIG (R.), (1947). « Urbanisme médiéval et droit musulman », R.E.I, 1947,

p. 127-155.

– (1936). « Sur la possession dans l’histoire du droit musulman (rite malikite) »,

Revue algérienne, tunisienne et marocaine de législation et de jurisprudence, LII,

Alger, 1936, p. 33-40.

– (1938). « Contribution à l’histoire du contrat de Khemessat en Afrique du Nord »,

Revue algérienne, tunisienne et marocaine de législation et du jurisprudence, LIV,

Alger, 1938, p. 17-21.

– (1976). « Métiers vils en Islam », in ùtudes d’Islamologie, G-P. Maisonneuve et

Larose, 1976, 1, p. 145-164.

– (1980). Histoire des horloges, montres et pendules, Atlas, Paris, 1980.

BURET (M.T.), (1935). « Le vocabulaire arabe du jardinage à Sefrou », Hespéris, XX,

1935, p. 64-79.

BURTON-PAGE (J.), (1986). « Mâ’ », in E.I 2 ,V, Masonneuve & Larose, Paris, 1986,

p. 866-896.

BURTON (J.), PAGE & ANDREWS (P.A.), (1993). « Misâ™a », in E.I 2, VII,

Maisonneuve & Larose, Paris, 1993, p. 139-142.

BUTZER (K.W), MATEU (J.F), BUTZER (E.K) & KRAUS§ (P.), (1985). “Irrigation

Agrosystems in Eastern Spain: Roman or Islamic Origin? ”, Annals of the Association

of American Geographers, 75, Number 4, December, 1985, p. 479-509.

CAHEN (C.), (1951). « Le service de l’irrigation en Iraq au début du siècle du XI e

siècle », Bulletin des Études Orientales, XIII, 1949- 1951, p. 117-143.

– (1953). « L’évolution de l’Iqta‘ du IXe au XIIIe siècle, contribution à une histoire

comparée des sociétés médiévales », Annales, Economies, Sociétés, Civilisations, 8,

1953, p. 25-52.

– (1959). « Réflexions sur l’usage du mot ˝féodalité˝, à propos d’un livre récent »,

Journal of the Economic and Social History of the Orient, 3, 1959, p. 2-20.

– (1968). « Quelques mots sur les Hilaliens et le nomadisme», Journal de l’Histoire

Economique et Sociale de l’Orient, XI, 1968.

– (1971). « Notes pour une histoire de l’agriculture dans les pays musulmans

médiévaux », Journal of the Economic and Social History of the Orient, XIV, 1971, p.

63-68.

– (1977). Makhzumiyyat, étude sur l’histoire économique et financière de l’ùgypte

médiévale, E.J.Brill, Leyde, 1977.

– (1982). « La communauté rurale dans le monde musulman médiéval » in: Les

Communautés rurales. Recueils de la Société Jean Bodin, XLII, 3e partie : Asie et

Islam. Paris.1982.

– (1982). Introduction à l’histoire du monde musulman médiéval VII-XVème siècles :

méthodologie et éléments de bibliographies, Maisonneuve, Paris, 1982.

CAHEN (C.) & SUBHAN (A.), (1975). « Kharâdj », in E.I 2 , IV, IRAN-KHE,

Maisonneuve, Larose, nouvelle édition, Leyde, Paris, 1975, p. 1115-1118.

CALVET (Y.) & GEYER (B), (1992). Barrages antiques de Syrie, chap. VII, « Les

barrages de Qasr al-Heir al-Gharbi », collection de la Maison de l’Orient

Méditerranéen, n°21, série Archéologique, 12, 1992, p. 79-92.

CANARD (M.), (1959). « Le riz dans le Proche Orient aux premiers siècles de

l’Islam », Arabica, VI, 1959, p. 113-131.

CAPONERA (D.A.), (1976), Le droit des eaux dans les pays musulmans, Organisation

des Nations Unies pour l’alimentation et l’agriculture, F.A.O., Rome, 1976.

CARA BARRIONUEVO (L.) & alii, (1999). Los molinos hidrÇulicos tradicionales de La

Alpujarra (Almer∞a), Instituto de Estudios Almerienses, 1999.

CARBAZA BRAVO (J.M.), (1994). « El agua en los tratados agronomicos andalusies »,

Anaquel de Estudios Arabes, IV, 1994, p. 19-38.

CARBONERA GAMUNDI (M.A.), (1922). L’espai de l’aigua, Petita hidraulica traditional

a Mallorca, Conseil insular de Mallorca, Majorque, 1922, p. 155-163.

CARBONERA GAMUNDI (M.A.), CRESSIER (P.) & ERBATI (L.),(2002). « Exemple de

transformation radicale et planifiée du peaysage agraire au Moyen-Âge : Taghssa

(Province de Chefchaouen, Maroc) », Bulletin d’Archéologie Marocain, XIX, 2002, p.

219-255.

CARBONERO (M..A), (1987). « Technologie hydraulique et système de distribution

collective de l’eau en al-Andalus », R.O.M.M., 45, Aix-en-Province, 1987, p. 133-141.

CARO BAROJA (J.), (1954). « Norias, azudas, aceňas », Revista de Dialectologia y

Tradiciones Populares, X, 1954, p. 29-161.

CARRA DE VAUX (B.), (1893). « Les Mécaniques ou l’élévateur de Héron d’Alexandrie

publiées pour la première fois sur la version arabe de Qosta Ibn Luqa (IXe siècle), et

traduites en français », Journal Asiatique, IXe série, T. II, 1893, p. 152-289 et 420-

514.

– (1903). « Le livre des appareils pneumatiques et des machines hydrauliques de

Philon de Byzance d’après les version arabes d’Oxford et de Constantinople »,

Académie des Inscriptions et Belles Lettres, Notices et extraits des manuscrits de la

Bibliothèque Nationale, Paris, 38, 1903, p. 27-235.

– (1921). Les penseurs de l’Islam, Geuthner, Paris, 1921, vol. II et III.

CELERIER (J.), (1934). « Les conditions géographiques du développement de Fès »,

Hespéris, XIX, 1934, p. 4-9.

CHALMETA (P.). (1982). « al-Andalus: société «féodale»?», in Le cuisinier et le

philosophe, ùtudes d’ethnographie historique du Proche-Orient, Hommage à Maxime

Rodinson, Maisonneuve et Larose, Paris, 1982, p. 179-190.

CHAMPON & HUMBERT (M.), (1967). Mémoire explicatif de la carte géotechnique de

Fès, Du service géologique du Maroc, Rabat, 1967.

CHAPOUTOT-REMADI (M.), (1974). « L’agriculture dans l’empire mamluk au Moyen

Age d’après al-Nuwayri », Les Cahiers de Tunisie, XXII, 85-86, 1974, p. 23-45.

CHAPOUTOT-REMADI (M.), (2000). « Tunis », in Grandes villes méditerranéenes du

Monde Musulman Médiéval, Collection de l’ùcole française de Rome, 269, Rome,

2000, p. 235-262.

CHEBEL (M.), (1993). L’imaginaire arabo-musulman, coll. Sociologie d’aujourd’hui,

P.U.F, Paris, 1993.

CHERIF(M.), (1996), Ceuta aux époques almohade et mérinide, l’Harmattan, Paris,

1996.

CHOAY (F.), (1965). L'urbanisme, utopies et réalités. Une anthologie, Seuil,Paris,

1965.

COLIN (G.S.), (1932). « La noria marocaine et la machine hydraulique dans le monde

arabe », Hespéris, XIV fasc 1, 1932, p. 1-60 .

– (1933). « L'origine de la noria de Fès », Hespéris, XVI, fasc 1-2, 1933, p. 156-157.

– (1991). « Ma”mûda », in E.I 2, VI, MAH-MID, Nouvelle édition, Maisonneuve Larose

S.A., Paris, 1991, p. 730-733.

COLIN (G.S.) & LEVI-PROVINCAL (E.), (1931). Manuel hispanique de hisba, Traité de

Abd Allâh Mu™ammad as-Sakati de Malaga, Paris, 1931.

CÔTE (M.), (1995). « La question hydraulique au Maghreb », Annuaire de l’Afrique

du Nord, XXXIV,CNRS, 1995, p. 405-422.

CRESSIER (P.), (1984). « Mastâsa : un site rural médiéval complexe sur la côte du

Rif (Maroc) », Photo Interprétation, 2/3, 1984, p. 43-62.

– (1989). « Archéologie des structures hydrauliques en al-Andalus », i n El agua en

zonas Çridas: archeolog∞a e historia, I coloquio de Historia y Medio F∞sico, vol. I,

Alméria, 1989, p. LIII-LXXXVIII.

– (1991). « Å propos des apports orientaux dans l’hydraulique agraire d’al-Andalus :

observations sur le barrage », in Spanien uned der Orient im fr›hen und hohen

mittelater, Kolloquium Berlin, Band 24, 1991,p. 142-156.

– (1998). « L’apport des géographes arabes (IX-XI) à la connaissance de l’irrigation

et de l’hydraulique agraire dans le Maroc du Haut Moyen Âge », in Ciencias de la

naturaleza en al-Andalus, Textos y estudios, V, éditados por C. Alvarez de Morales,

Consejo Superior de Investigaciones/ Escuela de estudios Arabes Cientificas,

Grenade, 1998, p. 321-362.

– (1998). « El resbal¿n de —i’an. Observaciones sobre el molino hidrÇulico en al-

Andalus y Marruecos », in : Tomas Quesada Quesada. Homenaje, Grenade, 1998, p.

152-171.

– (2002). « Prendre les eaux en al-Andalus. Pratique et fréquentation de la

™amma », Médiévles 43, 2002, p. 41-54.

CRESWELL (R.), (1975). ùlément d’ethnologie –2- Six approches, Armand Colin,

Paris, 1975.

– (1987). « Un moulin à eau dans le Haut Atlas marocain », in De la voûte céleste au

terroir, du jardin au foyer, textes offerts à Lucien Bernot, l’ùcole des Hautes Etudes

en Sciences Sociales, 1987, p. 507-513.

– (1994). « La nature cyclique des relations entre le technique et le social approche

technologique de la chaîne opératoire », in De la préhistoire aux missiles basiliques,

La découverte, coll. Recherches, 1994, p. 275-288.

– (1996). Prométhée ou Pandore ?, Propos de technologie culturelle, (Chap. 5: De

l’outil à la société: Forme et fonction), Kimé, Paris, 1996.

DAHANE (M.), (2000). « Itinéraire ethnographique de Montagne dans les années

vingt », in La sociologie musulmane de Robert Montagne, sous la direction de F.

Pouillon et D. Rivet, Maisonneuve&Larose, Paris, 2000, p. 55-67.

DAHMAN (M.A), (1981), « al-Sâ ‘a al-ma’iyya al-daķķâķa », Annales Archéologiques

Arabes Syriennes, 31, 1981, p. 49-55.

DAOULATLI (A.), (1976). Tunis sous les Hafsides, évolution urbaine et activité

architecturale, Institut National d’Archéologie et d’Art, Tunis, 1976.

– (1993). « L’alimentation en eau de Tunis sous les Hafsides (XIII-XVI siècle) », al-

Madâr, Revue de la Cité des sciences- Tunis, numéro spécial-1- Tunis, 1993.

DAUMAS (M.), (1996). Histoire générale des techniques, des origines au XVe siècle,

P.U.F, Paris, 1996.

DE CENIVAL (P.), (1979). « Marrâkush », in E.I 2 , VI, , nouvelle édition, G. P.

Maisonneuve Larose, Paris, 1979, p. 573-582.

DELHEURE (J.), (1992). « Calendrier » in Encyclopédie Berbère, XI, Edisud, Aix-En-

Provence, 1992, p. 1713-1719.

DELPECH (A.), GIRARD (F.), ROBINE (G.) & ROUMI (M.), (1997), Les norias de

l’Oronte, analyse technologique d’un élément du patrimoine syrien , Institut français

de Damas, Damas, 1997.

DELPY (A.) & RICARD (P.), (1931). « Note sur la découverte de spécimens de

céramique marocaine du Moyen Age », Hespéris, VIII, fasc. 2, 1931, p. 227-237+ pl.

DEL VAL VALDIVIESO (M.I), (1998). « L’approvisionnement en eau dans les villes

castillanes au bas Moyen Âge », Le Moyen Âge : Revue d’Histoire et de Philologie, 1,

CIV, 5e sèrie, 1998, p. 73-90.

DE MAUSSION DE FAVIERE (J.), (1961). « Notes sur les bains de Damas », B. E. O,

XVII, Damas, 1961, p. 121-132.

DEMONT (P.), (1991). « Les découvertes de la médecine grecque », Jacques

Jouanna et autres, Université d’Amiens, Amiens, 1991, p. 67-89.

DE PLANHOL (X.), (1957). Le Monde Islamique : essai de géographie religieuse,

P.U.F, Paris, 1957.

DESANGES (J.), (1992). « Araire », in Encyclopédie berbère, Edisud, Aix-En-

Provence, 1992, p. 845-848.

DE SOLA PRICE (D. J.), (1966). « Horloges du XIV ème siècle à Fès », (l’Assemblée

Scientifique Iraquienne) traduit en arabe par A. Tazi, 13, 1966.

DEVERDUN (G.), (1956). Inscriptions arabes de Marrakech, Techniques Nord-

Africaines, Rabat, 1956

– (1959). Marrakech des origines à 1912, Techniques Nord - Africaines, Rabat, 1959.

– (1965). « ©awz », E ncyclopédie de l’Islam, III, IRAM , nouvelle édition, Paris,

G..P. Maisonneuve et Larose. 1965. p. 309-310.

DEVERDUN (G.), MEUNIE (J.) & TERRASSE (H.), (1952). Recherches archéologiques

à Marrakech, Art et métiers graphiques Publications de l’I.H.E.M, LIV, Paris 1952.

– (1957). Nouvelles recherches archéologiques à Marrakech, Arts et métiers

graphiques, Paris, 1957.

DEVERDUN (G.) & ROUCHE (M.), (1949). « Notes sur de nouveaux documents de

céramique marocaine découverts à Marrakech » Hespéris, XXXVI, 1949, p. 451-455.

DICHIE (J), (1968). « The hispano-arab garden, its philosophy and function »,

Bulletin of the School of Oriental and African Studies, XXXI, 1968, p. 237-248.

DINIA (A), (1992). Mécaniciens musulmans, Evolution& Technique, traité d’al-Gazari,

Rabat, 1992.

DJEBBAR (A.), (2001). Une histoire de la science arabe, Points, Paris, 2001.

DOUDANI (Z.), (1994). Les fontaines publiques traditionnelles à Marrakech, mémoire

de fin d’études, I.N.S.A.P., 1994.

DOZY (R.), (1961). Calendrier de Cordoue, nouvelle édition accompagnée d’une

traduction française annotée par Ch. Pellat, E.J.Brill, Leiden, 1961.

DOZY (R.) & ENGELMANN (W.H.), (1896). Glossaire des mots espagnols et portugais

dérivés de l’arabe, Amsterdam Oriental Press (réimpression de la 2e édit), Leyde,

1896.

DUCASSE (P.), (1941). Les grandes philosophies, Que sais-je ? P.U.F, Paris, 1941.

ECCOCHARD (M.), (1954). « L’économie marocaine traditionnelle : les anciens

réseaux d’irrigation du Maroc », B.E.S..M, XVIII, 61, 1954, p. 71-81.

ECCOCHARD (M.) & LE CŒUR (C.), (1942). Les bains de Damas - monographies

architecturales, Institut français de Damas, Beyrouth, 1942 (2 volumes).

ECOLE MOHAMMADIA, (1992). Restauration de la medersa Bouinaniya, Rapport n°

1, 1992.

EDDE (A-M.), (2000). « Alep », in Grandes villes méditerranéenes du Monde

Musulman Médiéval, collection de l’ùcole française de Rome, 269, Rome, 2000.

EL AZEMMOURI (T.), (1973). « Les nawâzil d’Ibn Sahl », Hespéris-Tamuda., XIV,

1973, p. 7-105.

EL FAÏZ (M.),(1984). « Agronomes et ascètes dans l’Irak du Xe siècle : actualité d’un

héritage », Hespéris-Tamuda, XXII, Fasc unique, 1984, p. 5-18.

– (1985). « Le problème de la salinité des terres dans les traités arabes

d'agriculture », Hespéris-Tamuda, XXIII, 1985, p. 5-24.

– (1988). « L’œuvre hydrologique d’al-Karagi (m. 410 H../ 1019) et son apport à la

pensée technique arabo-musulmane », ùconomie et Socialisme, 8, 1988, p. 125-135.

– (1991). « L’Aljarafe de Séville : un jardin d’essai pour les agronomes de l’Espagne

musulmane », Hespéris-Tamuda., XXIX, 1991, p. 5-25.

– (1994). « L'apport des traités agronomiques hispano-arabes à l'histoire

économique d'al-Andalus », in Ciencias de la naturaleza en al-Andalus, Textos y

Estudios, edits por. E. Garcia Sànhez, Consejo Superior de Investigaciones

Cientificas, III, Grenade, 1994, p. 403-433

– (1998). « La révolution agricole dans l’Espagne musulmane est-elle mesurable ? »,

Histoire et Mesure, XIII, 3/4, 1998, p. 323-346.

– (2000). Jardins de Marrakech, Actes Sud, Paris, 2000.

– (2002 a). Marrakech, patrimoine en péril, Actes Sud / Eddif, Paris, 2002.

– (2002 b). « L’apport des mécaniciens arabes à l’évolution de l’hydraulique

médiévale », La Houille Blanche, 4-5, 2002, p. 1-5.

EL HAJJAMI (A.), (1988). « Fès, labyrinthes souterrains des voies d’eau », in L’eau et

le Maghreb, un aperçu sur le présent, l’héritage et l’avenir, PNUD, Milan, 1988, p.

115-121.

– (1992). « Au fil du temps », Fès médiévale, Autrement, série Mémoires, 13, Paris.,

1992 p. 124-133.

ELISSEEFF (N.), (1977). L’Orient musulman au Moyen Âge (622-1260), Armand

Colin, Paris, 1977.

EL JIRARI (A.), (1996). « Importance de l’eau dans la perspective de l’Islam », in

Eau : Gestion de la rareté, colloque international organisé par l’Amicale des

ingénieurs marocains des ponts et chaussées en collaboration avec l’Association des

ressources en eau, T. 1, Rabat, 1996, p. 31-50.

EL-KHATIB (N.B), (1992). « Le problème de l’alimentation en eau à Lixus »,

collection de l’ùcole française de Rome, 166, Paris-Rome, 1992, p. 305-323.

EL-KHAYYARI (A.), (1994). « Un hammam médiéval extra-muros de Volubilis »,

Africa Romana, n°10, vol. I, Sassari, 1994, p. 301-312.

EL MESBAHI (L.), (1990). L’hydraulique traditionnelle à Salé, mémoire de fin

d’études, INSAP, Rabat, 1989-90.

ENNAJI (M.) & HERZENI (A.), (1987). « L’irrigation des terres Makhzen dans le

Haouz de Marrakech sous le règne de Hassan premier », Hommes, Terres et Eaux,

revue marocaine des sciences agronomiques et vétérinaires, spécial, 13e Congrès

C.I.I.D, 17e Année, Numéro, 17, 1987, p. 221-232.

EUSTACHE (D.), (1971). Corpus des dirhams Idrissites et contemporains, I, Rabat.

1971.

EUZENNAT (M.), (1992). « Grande et petite hydraulique dans l’Afrique romaine », in

L’Eau et les Hommes en Méditerranée et en Mer Noire dans l’Antiquité, de l’époque

Mycénienne au règne de Justinien, Athènes, 1992.

FAHD (T.), (1971). « Un traité des eaux dans al-Filaha an-Nabatiyya (hydrogéologie,

hydraulique agricole, hydrologie) », in Convegno internazionale sul tema "la Persia

nel medioevo ", Atti del Convegno interazionale, Accademia nazionale dei Lincei,

Rome, 1971, p. 277-329.

– (1973). « Genèse et cause des saveurs d’après l’agriculture nabatéenne »,

R.O.M.M., 1 3-14, Aix-en-Provence, 1973, p. 319-329.

– (1977 a). « Matériaux pour l'histoire de l'agriculture en Irak : al-Filâha al-

Nabatiyya », Handbuch der Orientalistik, VI, Band, 6, Abschintt, Teil, 1, E.J. Brill,

Leyde/ Kôln., 1977, p. 276-377

– (1977 b), « Botanique et agriculture », in Histoire des sciences arabes (3),

Technologie, alchimie et sciences de la vie, sous le direction Rochdi RACHED, Seuil,

Paris. 1977, p. 73-110.

FAKHRY (M.), (1989). L’histoire de la philosophie islamique, traduit de l’anglais par

Marwan Nasr, les éditions du CERF, Paris, 1989.

FERNANDEZ LOPEZ (S.), (1982). « EL-molino hidraulico médiéval en la provincia de

Malaga », Acta historica et archéologia médiévalia, 3, 1982, p. 208-238.

FILI (A.), (2000). « La céramique de la madrasa mérinide al-Bu’nâniyya de Fès », in

CerÇmica Nazar∞ y marin∞, Transfretana, Revista del Instituto de estudio Ceuties,

Ceuta, 2000, p. 259-285.

FORCADA (M.), (1992). « Los libros de Anwa’ en al-Andalus », in Legado Cient∞fico

Andalus∞, Museo Arquelogico Nacional. Madrid, 1992, p. 103-115.

FORAND (P. G.), (1971). « The status of the land and inhabitations of the sawad

during the first two centuries of Islam », Journal of the economic and social history

of the Orient, XIV, 1971, p. 25-37.

FORGES (M.D.), (1972). « Irrigation et salinité », Options méditerranéennes, 14,

1972, p. 40-45.

FOUCAULT (M.), (1996). Les mots et les choses : une archéologie des Sciences

Humaines, Gallimard, Bibliothèques des sciences humaines, Paris, 1996.

FREUND (J.), (1983). Sociologie du conflit, coll. La politique éclatée, P.U.F., Paris,

1983.

FU’AD SAYYED (A.), (1999). « Tabî‘at al-iktâ‘al-Fâtimî » (la nature de l’iķta‘ fatimide),

Annales Islamologiques, 33, 1999, p. 1-16.

FU’AD SAYYED (A.) & GAYRAUD (R-P.), (2000). « Fustat-Le Caire à l’époque

Fatimide », in Grandes villes méditerranéennes du Monde Musulman Médiéval

Collection de l’ùcole française de Rome, 269, Rome, 2000, p. 135-156.

FUMEY (G.), (1997). L’agriculture dans la nouvelle économie mondiale, P.U.F., 1997,

Paris.

GAILLARD (H.), (1905). Une ville de l’Islam : Fès, Paris, 1905.

GANTOURI (A.), (1990). Le moulin hydraulique de Fès, thèse de doctorat à

l’université de Paris I, Panthéon- Sorbonne, 1989- 90 (2 volumes).

GARCØA SÅNCHEZ, (1990). « Agricultura y legislacion islamica: el prologo del kitab

Zuhrat al-bustan de al-Tignari », in Ciencias de la Naturaleza en al-Andalus,I ,

editados por E. Garc∞a SÇnchez, 1990, p. 179-93.

GARCIN (J.-C.), (1978). « Note sur les rapports entre bédouins et fellahs à l’époque

mamluke », Annales Islamologiques, XIV, I.F.A.O Caire,1978, p. 147-163.

– (2000). « La ville », chap; IV, in Etats, sociétés et cultures du Monde Musulman

Médiéval Xe – XVe siècle, Société et cultures, Nouvelle CLIO, l’histoire et ses

problèmes, PUF, 2000, 2, p. 129-171.

GAST (M.), (1987). « L'almanach agricole yéménite de Yahya Ibn Yahya al-Ansi », in:

De la voûte céleste au terroir, du jardin au foyer, Textes offerts à Lucien Bernot,

édits de l'ùcole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, Paris, 1987, p. 41-52.

GAUTIER (E.F.), (1937). Le passé de l’Afrique du Nord ; les siècles obscurs, Payot,

Paris, 1937.

GAUDIO (A.), (1982). Fès joyau de la civilisation, Unesco, Paris, 1982.

GEERTZ (C.), (1972). “The wet and the dry : traditional irrigation in Bali and

Morocco”, Human Ecology, vol. I, No 1, 1972, p. 23-39.

GERAUD (G.), (1937). « Fès ville d’eau de l’Afrique du Nord », Le Maroc Catholique,

17e Année, 10, Rabat, 1937.

GILLE (B.), (1978). Histoire des techniques, techniques et civilisations, techniques et

sciences, Gallimard, Paris, 1978.

(1952). « La naissance du système bielle-manivelle », Techniques et Civilisations,

T.II, Paris, 1952, p. 42-46

– (1964). Les Ingénieurs de la Renaissance, Hermann, Paris, 1964.

– (1980). Les mécaniciens grecs, la naissance de la technologie, Seuil, Paris, 1980.

GIMPEL (J.), (1975). « La révolution silencieuse : l’horloge mécanique », in La

révolution industrielle du Moyen Âge, Coll. Points, Seuil, Paris, 1975, p. 141-160.

GIRARD (F.), ROUMI (M.) & ROBINE (G.), (1990). « Les norias hydrauliques du

Moyen-Oronte. Patrimoine syrien, étude d’une technologie en voie de disparition », in

Actes du colloque de Damas, Techniques et pratiques hydro-agricoles traditionneles

en domaine irrigué, Paris, 1990, 2, p. 359-382.

GLICK (T.F.), (1970). Irrigation and Society in Medieval Valencia,

Harvard.UP.Cambridge. Massachusetts, 1970.

(1979). Islamic and Christian Spain in the Early Middle Ages, New Jeresey, 1979, p.

51-85.

– (1992). “Hydraulic technology in Al-Andalus”, The legacy of muslim, G..J. Brill,

Leyde, New York, Kôln, 1992, p. 974- 986.

– (1997). “Irrigation and hydraulic technology in Islamic Spain: Methodological”,

Journal for The History of arabic Science, 11, 1997, p. 3-19.

GOBLOT (H.), (1979). Les qanats: une technique d'acquisition de l'eau, collection

Industrie et Artisanat 9, École des Hautes Études Sociales , Mouton., Paris, 1979.

GONZALEZ TASCON (I.) & VAZQUEZ DE LA CUEVA (A.), (1994). « El agua en la

Espana Medieval Tardia », IV Congreso de Arqueologia Medieval Espagnola,

« Sociedades en transicion », (1993) Alicante, 1994, 1, p. 87-96.

GRANDGUILLAUME (G.), (1973). « Régime économique et structure pouvoir : le

système des foggara du Touat », R.O.M.M., n° 13-14, 1er semestre, 1973, p. 437-

457.

– (1975). « Le droit de l’eau dans les foggara du Touat au XVIIIe », R.E.I., XLIII,

1975, p. 287-322.

– (1978). « De la coutume à la loi: droit de l'eau et le statut des communautés

locales dans le Touat précolonial », Peuples Méditerranées, n°2, Jan- Mars, 1978, p.

119-133.

GUICHARD (P.), (1977). Structures sociales « orientales » et « occidentales » dans

l’Espagne musulmane, Mouton, La Haye, Paris, 1977.

– (1982 a). « L’eau dans le monde musulman », in L’homme et l’eau en Méditerranée

et au Proche Orient II, Aménagements hydrauliques, Etats et législations; sous la

direction de F. et J. Métral, Maison de l’Orient, Press Universitaire de Lyon, 1982, p.

117-124.

– (1982 b). « La société rurale valencienne à l’époque musulmane », Estudis

d’Historia agraria, 3, 1982, p. 41-52.

– (1990). Les musulmans de Valence et la conquête (XI-XIII siècle, Institut français

de Damas, Damas, 1990, (2 volumes).

– (1993). « La documentation chrétienne et les structures rurales de l’Espagne

orientale à l’époque musulmane », in La civilisation d’al-Andalus dans le temps et

dans l’espace, Université Hassan II, Mohammedia, 1993, p. 1-12.

– (1996). « Note sur quelques recherches en cours à propos de l’organisation

collective des communautés rurales en Al-Andalus », R.E.M.M.M., 79-80, 1996, p.

257-262.

– (1998). « Les villes d’al-Andalus et de l’Occident musulman aux premiers siècles de

leur histoire : une hypothèse récente », in Genèse de la ville islamique en al-Andalus

et au Maghreb occidental, P. Cressier et M. García-Areal (éd.), Casa de Velázquez,

Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Madrid, 1998, p. 37-52.

– (2000 a). « La terre et l’encadrement des paysans: fiscalité et régime », chap. II,

in Etats, sociétés et cultures du Monde Musulman médiéval X- XVème siècle, ouvrage

collectif, Sociétés et cultures, Nouvelle CLIO, P.U.F, Paris , 2000, 2, p. 83-110.

– (2000 b). « Mise en valeur du sol et production: de la « révolution agricole » aux

difficultés du bas Moyen Age » in Etats, sociétés et cultures du Monde Musulman

médiéval X- XVème siècle, Sociétés et cultures, Nouvelle CLIO, P.U.F, Paris, 2000, 2:,

p. 175-198.

GUICHARD (P.) & PREMARE (A. L.), (1981). « Croissance urbaine et société rurale à

Valence au début de l’époque des royaumes de Taifas (XIe siècle) », Revue de

l’Occident Musulman et de la Méditerranée, 31, 1981, p. 15-30.

HAMIDE (A.), (1990). «Les anciens systèmes hydro-agricoles en Syrie

septentrionales, Actes du colloque de Damas, 1987 : Techniques et Pratiques hydro-

agricoles traditionnelles en domaine irriguée, Paris, 1990, 1, p. 23-33.

HAMIDULLAH (M.), (1973). Le dictionnaire botanique d'Abu Hanifa ad-Dinawari

(Kitab an-Nabat de la lettre sin à la lettre ya’), reconstitué d'après les citations des

ouvrage postérieurs, Institut français d'Archéologie Orientale du Caire, 1973.

HAMMOUDI (A.), (1982). « Droit d’eau et société, la vallée du Draa », Hommes,

Terres, eau x, 48, 1982.

HANNOUM (A.), (2000). « L’auteur comme autorité en ethnographie coloniale : le cas

de Robert Montagne», in La sociologie musulmane de Robert Montagne, sous la

direction de F. Pouillon et D. Rivet, Maisonneuve & Larose, Paris, 2000, p. 249-2

HARAKAT (I.), (1996). al-Nashâ’ al-ikti”âdî al-islâmî fi al-a”r al-wasît, (l’activité

économique islamique au Moyen Âge) Ifriqiya shark, Casablanca, 1996.

HARDY (Y), (1965). « Djizya », in E.I2 , II, nouvelle édition, E.J.Brill, Maisonneuve &

Larose, Leyde, Paris, 1965, p. 573-581.

HART (D.M.), (1976). The Aith Waryaghar of the Moroccan Rif, Tuscan, Arizona,

1976.

HASSAN (R.) & alii, (1993). Al-Takhtit al-umrânî, diplôme d’architecte, Ecole

Nationale d’architecture, Rabat, 1993.

HEDDOUCHI (CH.), (1995). Les Hammams de Fès : essai d’étude archéologique,

Mémoire de fin d’études INSAP. 1994-95.

HENTATI (N.), (2001). « L’eau dans la ville de l’Occident musulman médiéval d’après

les sources juridiques malikites », Revue d’Histoire Maghrébine, n°102-103, 28e

année, 2001, p. 163-220.

HENIA (A.), (1999). Propriétés et stratégies sociales à Tunis (XVIe –XIXe siècles),

Université Tunis I, IV série Histoire, Tunis, 1999.

HERON D’ALEXANDRIE, (1997). Les Pneumatiques, traduction et notes par G.

Argoud et J-Y. Guilaumin, Saint ùtienne, 1997.

HILL (D.R.), (1975). « Sâ ‘a », E.I.2 , VIII, nouvelle édition, E.J.Brill, Maisonneuve &

Larose, Leyde, Paris, 1975, p. 674-675.

(1979). The book of ingenious devies, D. Reidel Publishing Company, Bostan, U.S.A.,

1979.

– (1981). Arabic water clocks, Institute for the History of Arabic Science, Alep, 1981.

– (1991). « La génie mécanique dans l’Islam médiéval », Pour la Science, 1991, p.

58-63.

– (1997). « Technologie », in Histoire des sciences arabes, technologie, alchimie et

sciences de la vie, Seuil, Paris, 1997, p. 11-54.

HILL (D.R.) & Al-HASSAN (A.), (1991). Sciences et techniques en Islam, tradcuit de

l’anglais par Hachem El-Hussein, Edifera, Unesco., Paris, 1991.

HIMMICH (B.S), (s.d.). « La loi et les coutumes locales (cas du Maroc) », Bulletin

Economique et Social du Maroc, n° 136-137, s.d., p. 67-85.

HIPPOCRATE, (1996). Airs, Eaux, Lieux ; Texte établi et traduit par Jacques Jounna,

Les Belles Lettres, Paris, 1996, Tome 2.

IBN HASSAN (M.), (1986). al-Ķabâ’il wa al-aryâf al-maghribiyya fi al-‘asr al-wasît, Dar

al-riyyâh al’rba‘, Tunis, 1986.

IDRIS (R.), (1968). « L’invasion hilâlienne et ses conséquences », Cahiers de

civilisation médiévale, juil-sept, 1968.

JACOMY (B.), (1990). « Un homme al-Jazari » in Une histoire des techniques,

collection Points,. Seuil, Paris, 1990; p. 131-140.

JARIRI (M.), (1986). « Exemple d’aménagement hydro-agricole de l’état dans le

périmètre du Tafilalt » in L’homme et l’eau en Méditerranée et au Proche Orient IV :

L’eau dans l’agriculture, Travaux de Maison de l’Orient, Lyon, 1986, p. 191-208.

JACQUART (D.), (1996). « Les choses non-naturelles », Å l’ombre d’Avicenne. La

médecine au temps des califes, Institut du Monde Arabe, Paris, 1996,.p. 173-177.

JACQUART (D.) & MICHEAU (F.), (1996), « La médecine arabe : une science dans le

sillage de la philosophie », Å l’ombre d’Avicenne. La médecine au temps des califes,

Institut du Monde Arabe, Paris, 1996, p. 55-59.

JOHANSEN (B.), (1990), « Le jugement comme preuve. Preuve juridique et vérité

religieuse dans le droit islamique hanéfite » Studia- Islamica, 1990, p. 5-17.

JOHANSEN (B.), (1997), « Formes et langage et fonctions publiques : stéréotypes,

témoins et offices dans la preuve par l’écrit en droit musulman », Arabica, XLIV,

1997, p. 333-376.

JOLLY (G.), (1997), « La maîtrise lignagère de l’irrigation dans la vallée de l’Azzaden

(Haut-Atlas, Maroc) : vision historique et spatiale », in La Médittérannée, Le Haut

Atlas, Hommage à Jacques Berque. Publications de l’Université de Provence, 1997, p.

59-92.

JOLY (M.A), (1912). « L’industrie à Tétouan (suite et fin) », Archives Marocaines,

XVIII publications de la mission scientifique du Maroc, 1912, p. 187-256.

JOUANNA (J.), (1992). Hippocrate, Fayard, Paris, 1992.

JOUANNA (J.) & alii, (1991). « Hippocrate et son temps » in Médecine antique , 5

Études, Faculté des Lettres Amiens, Amiens, 1991, p. 51-65.

KABLY (M.), (1986). Société, pouvoir et religion au Maroc à la fin du Moyen Age,

Maisonneuve & Larose, Paris, 1986.

KAMEL (M.W.), (1990). « L’importance structurale du qanayé et de la noria en

Syrie », in Actes du colloque de Damas, Techniques et pratiques hydro-agricoles

traditionneles en domaine irrigué, Paris, 1990, 2, p. 383-394.

KANAFANI-ZAHAR (A.), (1990). « Un moulin hydraulique horizontal au Liban :

l’exemple du Yunin (la Beqa) », Techniques et culture, 15, 1990, p. 73-104.

KERBOUT (M.), (1991). « Les conditions humaines de formation et d’évolution des

systèmes d’irrigation dans le Moyen Atlas septentrional », Espace Rural, n°25, juin,

1991, p. 102-117.

KHALLAF(A.), (1997). Les fondements du droit musulman, préfacé par Abdel-Magid

Turki, traduit de l'arabe par: Claude Dabbak, Asmaa Godin et Mehrezia Labi Maiza,

Al-Qalam, Paris, Paris, 1997.

KHANBOUBI (A.), (1987). Les premiers sultans mérinides 1269-1331, histoire

politique et sociale, l’Harmattan, Paris, 1987.

KHEMMACHE (B.) & MAHE (A.),(2000). « Robert Montagne, la politique et le mythe

berbères de la France», in La sociologie musulmane de Robert Montagne, sous la

direction de F. Pouillon et D. Rivet, Maisonneuve&Larose, Paris, 2000, p. 149-166.

KHIARA(Y.), (1990). Kitâb al-i‘lân bi a™kâm al-bunyâne : à propos de l'intérêt

urbanistique d'un traité de jurisprudence, mémoire de fin d'études de 2e cycle,

I.N.S.A.P, 1989-1990.

(1993). « Propos sur l’urbanisme dans la jurisprudence musulmane », Arqueologia

Medieval, 3, 1993, p. 41-45.KING (D.),

– (1997), « Astronomie et société musulmane : « qibla », gnomonique, « miqât » »,

in Histoire des Sciences arabes, Astronomie, théorique et appliquée, Roshdi Rached

(dir.), Seuil, Paris, 1997, p. 173-209.

KIRCHNER (H.) & NAVARRO (C.), (1994). « Objectivos, métodos y pratica de la

arqueologia hidraulica », in Arqueologia y Territorio Medieval, n°1, Actas del Coloquio

: « Problemas en Arqueologia Medieval», Universidad de Jaen,1994, p. 159-178.

KOBORI (I.),(1990). « Les qanat en Syrie » Actes du colloque de Damas, Techniques

et Pratiques hydro-agricoles traditionnelles en domaine irriguée, Paris, 1990, 2, p.

321-328.

KRAUS (P.), (1986). Jabir Ibn Hayyan : contribution à l'histoire des idées

scientifiques dans l'Islam, Jabir et la science grecque, Collection, Sciences et

Philosophie arabes, Société d’éditions, Les Belles Lettres, Paris, 1986.

LAABOUDI (N.) & LAHSAINI (F.), (1985). Techniques de réalisations traditionnelles à

Fès : de l’inauguration à l’achèvement d’un projet de constrcution, Diplôme de Fin

d’études, ùcole Nationale d’Architecture, Rabat, 1985,

LAGARDERE (V.), (1986). « La haute judicature à l’époque almoravide en al-

Andalus », al-Qantara, VII, Madrid, 1986, p. p. 135-228.

– (s.d.). « Droit des eaux et des installations hydrauliques au Maghreb et en Andalus

aux XI et XIIe siècles dans le Mi yar et d’al-Wansharisi », Les Cahiers de Tunisie,

XXXVII-XXXVIII, n° 145-148, s.d., p. 83-124.

– (1990). « La vie sociale et économique de l’Espagne musulmane au XI et XII

siècles à travers les Fatwa/s du Mi‘yar d’al-Wansharisi », Mélanges de la Casa de

VelÇzquez, XXVI ,1990, p. 197-236.

– (1991). « Moulins d’Occident musulman au Moyen Age (IX au XVème siècles) : al-

Andalus », Al-Qantara, XII, Madrid, 1991, p. 59-118.

– (1993). Campagnes et paysans d’al-Andalus VIII-XV s, collection : Islam-Occident,

Maisonneuve et Larose, Paris, 1993.

– (1994). « Canne à sucre et sucreries en al-Andalus au Moyen Age (VIII-XV ème

siècles) », in Ciencias de la naturaleza en al-Andalus. Editados por E. Garcia SÇnchez

III, Grenade, 1994, p. 337-359.

– (1995). Histoire et société en Occident musulman au Moyen Âge, analyse du Mi‘yar

d’al-Wansharisi, collection de la Casa de Velazquez, 53, Consejo Superior de

Investigaciones Cientificas, Madrid, 1995.

LAGDIMI (M.B.), (1970). « La tannerie traditionnelle et Marrakech », Revue de

Géographie Marocaine, 18, 1970, p. 20-32.

LAHLIMI (A.), (1967). « Les terres irriguées et le monde rural de la Tessaout

moyenne », Revue de Géographie Marocaine, 11, 1967, p. 3-38.

LAFERRIERE (P.) & MENASSA (L.), (1975). La saqia, technique et vocabulaire de la

roue à eau égyptienne, I.F.A.O, Le Caire, 1975.

LAMBTON (A.K.S), (1989). “The origin, diffusion and functioning of the qanat ” in

Qanat, Kariz and Khattara, edited by P. Beaumont, Bonine and Keith Maclachan,

Menas press, LTD, 1989.

LAMBTON (A.K.S), (1978). “kanât”, E.I 2, IV, nouvelle édition, E.J. Brill, Maisonneuve

& Larose, Leyde, Paris, 1978.

LANDRY (P.), (1990). « Eaux souterraines et qanâts d’après un livre arabe du XIème

siècles », in Actes du colloque de Damas, Techniques et pratiques hydro-agricoles

traditionneles en domaine irrigué, Paris, Librairie Orientaliste et Paul Geutner, 1990,

2, p. 271-283

LAOUST (E.), (1920). Mots et choses berbères, Société marocaine d’éditions, Rabat,

1920, (réédition 1983)

LAPANNE JOINVILLE (J.), (1956). « Le régime des eaux en droit musulman (rite

malékite) », Revue Algérienne, Tunisienne et Marocaine de Législation et de

jurisprudence, 72, 1956, p. 12-78.

LAROUI (A.), (1970). L'histoire du Maghreb: un essai de synthèse, Maspero, Paris,

1970 (2 volumes).

– (2001). Islam et Histoire, Chaire de l’I.M.A., Flammarion, Paris, 2001.

LEACH (E.R), (1959). “Hydraulic Society in Ceylon”, Past and Present, 15, 1959.

LECESTRE-ROLLER (B.), (1997). « Identité et altérité: la logique du contrat dans les

sociétés berbères du Haut-Atlas marocain » in La Méditerranée, le Haut- Atlas

Hommage à Jacques Berque, P.U.Provence, Aix-en-Provence, 1997, p. 19-44.

LECESTRE-ROLLIER (B.), (1999). « La loi, le pouvoir et les acteurs : jeux et enjeux

au Maroc, l’exemple d’un conflit foncier », in Dans le sillage des techniques,

Hommage à Robert Creswel, sous la direction de Jean-Luc Jamard, Anie Montigny,

François-René Picon avec le concours de Sonia Fitoussi, L’Harmattan, Paris, 1999, p.

295-331.

LECLERC (L.), (1876). Histoire de la médecine arabe, Ernest Leroux, Paris, 1876 (2

volumes).

LEFEBURE (CL.), (1985). « Paul Pascon 1932- 1985 », Techniques et Culture, 6,

1985, p. 203-211.

LEFORT (J.), (1998). La saga des calendriers ou le frisson millénariste, Bibliothèque

Pour la science, Paris, 1998.

LAFUENTE (F.), (1968). « La vie humaine dans un groupement berbère du Haut Atlas

de Marrakech. Les Ait Oucheg », Revue de Géographie Marocaine, 14, 1968, p. 71-

116.

LE GOFF (J.), (1985). Les intellectuels au Moyen Age, Seuil, Paris, 1985.

LEGUAY (J.-P.), (2002) L’eau dans la ville au Moyen Age, Presses Universitaires de

Rennes, coll. « Histoire », Rennes.

LEROI GOURHAN (A.), (1943). L’homme et la matière, Albin Michel, Paris, 1943.

– (1945). Milieu et Techniques, Albin Michel, Paris, 1945 (2 volumes).

– (1964). Le geste et la parole : technique et langage, Albin Michel, Paris, 1964 (2

volumes)

LE TOURNEAU (R.), (1950). « Documents sur une contestation relative à répartition

de l’eau dans la médina de Fès », Mélanges William Marçais, G.P. Maisonneuve,

Paris., 1950, p. 191-204.

– (1957). Les villes musulmanes de l’Afrique du Nord, La Maison des livres, Alger,

1957.

– (1965). La vie quotidienne à Fès en 1900, Hachette, Paris, 1965.

– (1987). Fès avant le Protectorat. (thèse d’Etat. Paris, 1949, 620 p), La Porte,

Rabat, 1987.

LE TOURNEAU (R.) & PAYE (L.), (1935). « La corporation des tanneurs et l’industrie

de la tannerie à Fès », Hespéris. XXI. 1935, p. 167-240.

LEVI-PROVENCAL (E.), (1934). « Fragments historiques sur les berbères au Moyen

Age : extraits inédits d’un recueil anonyme compilé en 712 H-1312, et intitulé : Kitâb

mafâkhir al-barbar, texte arabe avec traduction et index, Félix Moncho, Rabat, 1934.

– (1938). « La fondation de Fès », A.I.E.O, IV, Paris, Larose, 1938, p. 23-39.

LEWICKI (T.), (1995). « Lamtûna », E.I 2 ,V, Nouvelle édition, G.P. Maisonneuve et

Larose, E.J. Brill, Leyde, Paris, 1995.

LIOPEZ (E.A.), (1989). « El Molino hidraulico en la sociedad hispano medieval », S.

X-XIII, Instituto de Estudios Almerienses, Alméria, 1989, p. 657-679.

LOUBIGNAC (V.), (1938). « Le régime des eaux. Le nantissement et la prescription

chez les Ait Youssi du Guigou », Hespéris, XXV, 1938, p. 251-264.

LOUIS (A), (1975). « Hammâm », E.I.2, nouvelle édition, E.J. Brill, Maisonneuve &

Larose, Leyde, Paris, 1975, p. 142-149.

LOUHICHI (A.), (1995). « Abu Fihr : un monument hydraulique hafside du XIII

siècle: archéologie et histoire », Africa, XIII, Institut National du Patrimoine, Tunis,

1995, p. 155-181.

– (1997) « Fouilles d’un site hydraulique islamique de la médina de Sfax: les bassins

de Borj al –Q‘sar », Africa, XV; Institut National du Patrimoine, Tunis, 1997, p. 91-

121.

LOUHMADI (B.), (1997). Archéologie hydraulique: canalisation et anciennes

structures agraires dans le bassin de la Tassaout aux époques médiévale et Moderne

(Maroc central), thèse de Doctorat (nouveau régime), Université de Paris I Sorbonne,

1997.

– (1999). « L’aménagement d’un espace agricole à l’époque almohade : la séguia

yakoubia au XIIe siècle », Archéologie Islamique, 8-9, 1999, p. 95-118.

MABROUK (S.), (2000). « L’apport des textes juridiques (fatawi et habus) dans

l’éclaircissement de l’histoire urbaine de la ville de Taza (Maroc) », in L’urbanisme

dans l’Occident Musulman au Moyen Age : aspects juridiques, Casa de VelÇzquez,

Consejo Superior de Investigaciones Cient∞ficas,Madrid, 2000, p. 233-242.

MADANI (T.), (1994). Recherches sur l’hydraulique traditionnelle de Fès, mémoire de

fin d’études, I.N.S.A.P, Rabat, 1994.

– (1996). L’hydraulique médiévale au Maroc. Introduction l’étude de deux cas : Fès

et Marrakech, mémoire de DEA, Univ. Lumière-Lyon 2, 1996.

– (1999). « Le réseau hydraulique de la ville de Fès », Archéologie Islamique, 8-9,

1999, p. 119-142.

– (2000). « Evolution urbaine et réseau hydraulique de la ville de Fès », in Cuidad y

Territorio en al-Andalus, Serie de Arqueologia Medieval, L. Cara (ed.),Grenade, 2000,

p. 436-470.

– (2002). « Le conflit à l’époque médiévale ; entre l’amont et l’aval à propos d’un

litige autour de l’eau dans les campagnes de Fès », in Asentamientos rurales y

territorio en el mediterr Çneo medieval, Carmen Trillo (ed.), Grenade, 2002, p. 262-

336.

MADDISON (F.), (1997). « Observatoires portatifs : les instruments arabes à usage

pratique », in Histoire des Sciences arabes, Astronomie, théorique et appliquée,

Roshdi Rached (dir.), Seuil, Paris, 1997, p. 139-172.

MAHE (A.), (1997). « Pour une anthropologie historique des systèmes juridiques des

sociétés arabo-berbères : autonomie, héteronomie, conflits de droits et pluralisme

juridique : le cas de la Kabylie du XIXe siècle », Correspondances, bulletin scientifique

de l’IRMC, 48, Décembre, 1997, p. 3-9.

MALPICA CUELLO (A.), (1990). « La canne à sucre dans le Royaume de grenade à la

fin du Moyen Age », Flaran, 12, Plantes et cultures nouvelles en Europe occidentales

au Moyen Age et à l’époque moderne, 1990, p. 37 –50.

MALPICA CUELLO (A.), (1995). « El agua en al-Andalus. Un debate historiografico y

una propuesta de analisis », in V Semana de Estudios Medievales, Instituto de

Estudios Riojanos, Logrono, 1995, p. 65-85.

MAMOU (A.), (1988). « Les concepts hydrologiques chez les savants arabo-

musulmans du Moyen Âge », in L’Eau et la Maghreb. Un aperçu sur le présent et

l’avenir, Milan, 1988, p. 93-102.

– (1993). « L’oasis, fille de l’eau », Al-Madâr, Revue de la Cité des Sciences- Tunis,

Numéro spécial-1, Tunis, 1993, p. 113-124.

MANN‘ (KH.), (1975). al-Muzâra‘a wa al-musâķât fi al-shari‘a al-islâmiyya, Bagdad ,

1975.

MANOLEUR (A.), (1972). « Croissance et urbanisation de Marrakech », Revue de

Géographie Marocaine., 22, 1972, p. 31-42

MARCAIS (G.), (1954). L’architecture musulmane d’Occident (Tunisie, Algérie, Maroc,

Espagne, Sicile), Arts et métiers graphiques, Paris, 1954.

MARCAIS (W.), (1957 a). « Fondation de Marrakech », in Mélanges d’histoire et

d’archéologie de l’Occident Musulman, Hommage à Georges Marçais, 2, Alger, 1957,

p. 117-120.

– (1957 b). « L’urbanisme musulman », in Mélanges d’histoire et d’archéologie de

l’Occident musulman, I, Alger, 1957, p. 219-231.

– (1957 c). « Les jardins de l’Islam », Mélanges d’histoire et d’archéologie de

l’Occident musulman, I, Alger, 1957, p. 233-244.

MARCAIS (W.), (1975). « Bustân », EI2 , I, nouvelle édition, G.P. Maisonneuve

Larose S.A, Paris, 1975, p. 1385-1387.

MARCO AMOROS (A.), (1991). « Bibliographie sur la maîtrise de l’eau en Espagne à

l’époque islamique », in L’eau et la ville, (Colloque de Rabat 1988) URBAMA, 22,

1991, p. 61-68.

MARTIN (L.), (1909). « Description de Fès quartier de Keddan », Revue du Monde

Musulman, IX, 1909, p. 433-443.

MARTIN (M.), (1927). « La question hydraulique dans la région de Marrakech »,

Revue de Géographie Marocaine, VI, fasc. 4, 1927.

MARTOS (R.M.), (1958). « El ban∆ termal de Alhama de Granada », Al-Andalus,

1958, p. 408-417.

MASSIGNON (L.), (1924), « Enquête sur les corporations musulmanes d’artisans et

de commerçants au Maroc (1923-24) », Revue du Monde Musulman, LVIII, 1924,

MASSON (D.),(1976). Monothéisme coranique et monothéisme biblique, doctrines

comparées, préface de J. Grosjean, Desclée De Brouwer, Paris, 1976.

– (1985). L’Eau, le Feu, la Lumière, Desclée de Brouwer, Paris; 1985.

MAWERDI (A.), (1915). Les statuts gouvernementaux ou règles de droit public et

administratif, traduits et annotés par E. Fagnan, Alger, 1915.

MAZZINE (M.), (1986 a) « Al-Tarikh al-maghribi wa mushkil al-masâdir », (l'histoire

du Maroc et le problèmes des sources). Revue de la faculté des lettres et des

sciences humaines de Fès, numéro spécial (2), Fès , 1986, p. 97-126

– (1986 b). Fâs wa bâdiyatuhâ, Publication de la faculté des Lettres et Sciences

Humaines, Rabat, 1986 (2 volumes).

MAZZOLI- GUINTARD (C.), (1996). Villes d’al-Andalus, l’Espagne et le Portugal à

l’époque musulmane (VII-XV siècles), Presses Universitaires de Rennes, Rennes,

1996.

– (1998). « Un pont sans pareil : le pont de Cordoue », in Châteaux, routes et

rivières, Actes des rencontres d’archéologie et d’histoire de Périgord, Bordeaux,

1998, p. 11-27.

MENJIL-DE CORNY (I.), (1991). Jardins du Maroc, coll. Le temps apprivoisé, Pierre

Zech éditeur, Paris, 1991.

MEUNIE (J), (1957). « Le grand riad et les bâtiments saâdiens du badi à Marrakech

selon le plan publié par Windus », Hespéris, XLIV, 1-2 trim, 1957, p. 129-134

MEYRHOF (M.), (1935). « Esquisse d’histoire de la pharmacologie et botanique chez

les Musulmans d’Espagne », Al-Andalus, III, Madrid-Grenade, 1935, p. 1-41.

MEYRHOF (M.), (1944). « La surveillance des professions médicales et para-

médicales chez les Arabes », Bull. de l’Institut d’ùgypte, 26, Caire, 1944, p. 119-134.

MICHEAU (F.), (2000). « Bagdad », Grandes villes méditerranéennes du Monde

Musulman Médiéval, collection de l’ùcole française de Rome, 269, Rome, 2000, p.

87-112.

MICHAUX-BELLAIRE, (1907). « Description de la ville de Fès », Archives Marocaines,

XI, 1907

MILLAS VALLICROSA (J.), (1943). « La traduccion castellana del tratado de

agricultura de Ibn Wafid », Al-Andalus, VIII, 1943, p. 281-332.

MILLIOT (L.), (1911). L’association agricole chez les musulmans du Maghreb, Paris,

1911.

MOHEBBI (P.), (1996). Techniques et ressources en Iran du 7e au 19e siècle, Institut

français de Recherche en Iran, Bibliothèque Iranienne, 46, Téheran, 1996.

MONTAGNE (R), (1924). « Le régime juridique des tribus du Sud marocain »,

Hespéris, p. 1924, p. 313-331.

– (1930). Les Berbères et le Makhzen dans le Sud du Maroc, Félix Alcan, Paris, 1930.

– (1989). Les Berbères et le Makhzen dans le Sud du Maroc, Collection Archives,

Afrique et Orient, Casablanca, 1989.

MONTAGNE (R.) & BEN DAOUD (M.), (1927). « Documents pour servir à l'étude du

droit coutumier du sud marocain », Hespéris, VII, 4 trim. 1927, p. 101-115.

MONTGOMERY (W.), (1972). « L’influence de l’Islam sur l’Europe médiévale », Revue

des ùtudes Islamiques, XL, Paris, 1972.

MUSA (A.), (1985). Al-Nashâ’ al-Ikti”adî fi al-Maghrib al-islâmî Khilâl al-ķarn al-sâdis

al-hidjrî (L'activité économique dans l'Occident musulman au XIe siècle de

l'Hégire/XII ème siècle a.c), Dâr al shurûķ, Beyrouth- Le Caire, 1985 .

MUSSO (P.), (1997). Télécommunications et philosophie des réseaux, « la politique

éclatée », P.U.F, Paris, 1997.

NAFICY (S.), (1975). « Bûstân », E.I 2, I, nouvelle édition, E.J. Brill, G.P.

Maisonneuve, Leyde, Paris, 1975, p. 1385-1388.

NORDON (M.), (1991). Histoire de l’hydraulique : l’eau conquise, les origines et le

mode antique, Masson, Paris, 1991.

OLIVIER ASIN (J.), (1959). Historia del nombre « Madrid, Consejo Superior de

Investigaciones Cientificas, Instituto M.Asin, Madrid, 1959.

OUHAJOU (L.), (s.d.). « Cadres sociaux de l’irrigation dans la vallée du Dra moyen »,

Hommes, Terres, Eaux, 48, p. 91-103.

– (1990). « Les rapports sociaux liés aux droits d’eau: cas de la vallée du Draa »,

Dirâsât, 4, revue publiée par la Faculté des Lettres et des sciences Humaines,

université Ibn Zohr, Agadir, 1990, p. 123-140.

– (1991). « Les rapports sociaux liés au droits d’eau: le cas de la vallée de Draa »,

Espace Rural, 25, 1991, p. 87–100.

– (1996). Espace Hydraulique et société au Maroc: cas des systèmes d’irrigation dans

la vallée du Draa, série : Thèse et Mémoires, n° 7, Publications de la Faculté des

Lettres et Sciences Humaines-Agadir, Université Ibn Zohr, 1996.

PABLO MARTINEZ (L.), (1994). « L’étude sociale des espaces hydrauliques. De la

maîtrise de l’eau à la qüestio hidràulica », traduit en français par M.C. Delaigue,

Archéologie Islamique, 4, 1994, p. 141-152.

PARFENTIELFF (B.), (1951). « La théorie de l’abus chez les jurisconsultes musulmans

de rite malékite », Hespéris, XXXVIII, 1951, p. 407-421.

PASCON (P), (1962). « Les systèmes d’exploitation du sol dans le Haouz de

Marrakech : essai de typologie des exploitations agricoles », R.G.M., 1-2, 1962. p.

97-112.

– (1970). « Théorie générale de la distribution des eaux et de l’occupation des terres

dans le haouz de Marrakech », R.G.M, 18, 1970, p. 3-19.

– (1977). Le Haouz de Marrakech, Rabat, 1977 (2 volumes).

– (1979). « De l’eau du ciel à l’eau de l’Etat. Psychosociologie de l’irrigation au

Maroc », Hérodote, 13, 1979, p. 60-78.

– (1984). « Pour un développement des études de technologie quantitative»,

Techniques et Culture, 3, 1984, p. 97-103

PASCON (P.) & alii, (1984). La question hydraulique. 1-Petite et moyenne

hydraulique au Maroc, avec la collaboration de N. Bouderbala, J. Chiche et A.

Herzenni, Rabat, 1984.

PATLAGEAN(E.), (1978). « L’histoire de l’imaginaire », in La nouvelle histoire, sous la

direction de Jacques le Goff, Complexe, Paris, 1978, p. 307-327.

PAUTY (E), (1933). Les hammams de Caire, I.F.A.O, Le Caire, 1933.

PAVøN MALDANO (B.), (1990). Tratado de arquitectura hispano-musulmana, I,

Agua, Consejo Superior de Investigaciones Cient∞ficas, Madrid, 1990.

PELLAT (CH.), (1986).Cinq calendriers d'ùgypte , Institut Français d'Archéologie

Orientale du Caire, Le Caire, 1986.

– (1993). « Nâzila », E.I2 ,VII, nouvelle édition, G.P. Maisonneuve et Larose. S.A.,

Paris, 1993, p. 1054-1055.

PERES (H), (1937). La poésie andalouse en arabe classique au XI ème siècle, Adrien-

Maisonneuve, Paris, 1937.

PERETIE (M.A.), (1912). « Les medersas de Fès », Archives Marocaines, XVIII, 1912,

p. 257-372.

PHALIP (B.), (1922). « Le moulin à eau médiéval, problème et apport de la

documentation languedocienne », Archéologie du Midi Médiéval, X, 1922, p. 63-96.

PHILIPS (B.), (1998). Le fiqh et son évolution: introduction à l’histoire des écoles de

pensées juridiques de L’Islam, Tawhid, Lyon, 1998.

PIRENNE (J.), (1977). La maîtrise de l’eau en Arabie du sud antique, six types de

monuments techniques, Mémoires de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres,

Paris, 1977.

POLIAK (A.N.), (1934). « Les révoltes populaires en Egypte à l’époque des mamlouks

et leurs causes économiques», Revue des ùtudes Islamiques, VIII, 1934, p. 252-273.

PONCET (J.), (1967). « Le mythe de la «catastrophe hilalienne », Annales E.S.C,

1967, p. 1099-1120.

POULLE (E.), (1956). « Peut-on dater les astrolabes médiévaux ? », Revue d’histoire

des sciences et de leurs applications, neuvième année, IX, 1956, p. 301-322.

– (1981). Les sources astronomiques (textes, tables, instruments), Brepols, 1981.

– (1986). « L’astrolabe », La Recherche, 178, juin 1986, p. 756-765.

– (1997). « Pour une typologie de l’horlogerie astronomique médiévale », Académie

des Inscriptions et Belles Lettres, Avril-Juin, 1997, p. 635-661.

– (2000). « L’horlogerie a-t-elle tué les heures inégales ? », in Construire le temps,

normes et usages chronologiques du Moyen Âge à l’époque contemporaine, études

réunies par Marie-Clotide Hubert, Extrait de la Bibliothèque de l’ùcole des chartes,

éd. Champion, Paris, 2000, p. 137-156.

POUPART (J.M.), (1949). « Les problèmes de l’eau à Marrakech », Les cahiers de

l’Outre-Mer, II, 1949, p. 38-51.

RACHIK (H.), (2000). « Robert Montagne et la sociologie de la chefferie», in La

sociologie musulmane de Robert Montagne, sous la direction de F. Pouillon et D.

Rivet, Maisonneuve&Larose, Paris, 2000, p. 103-110.

RAKOB (F.), (1979). « L’aqueduc de Carthage », Les Dossiers de L’Archéologie, n°

38, 1979, p. 35-42.

RAYMOND (A.), (1969). « Les bains publics à la fin du XVII siècle au Caire », Annales

Islamologiques, VIII, 1969, p. 129-149.

– (1978). « Signes urbains et étude e la population des grandes villes arabes à

l’époque ottomane», Bulletin des ùtudes Orientales, XXVII, Damas, 1978, p. 187-

188.

– (1978 b). « La localisation des bains publics au Caire au Onzième siècled’après le

Hitat de Makrizi », Bulletin des ùtudes Orientales, XXX, Damas, 1978, p. 360-374.

– (1979). « Les fontaines publiques(sabil) du Caire à l’époque Ottomane », Annales

Islamologiques, XV, 1979, p. 236-240.

– (1984). « Les rapports villes-campagnes dans les pays arabes à l’époque ottomane

(XVI-XVIIIe) », in Terroirs et Sociétés au Maghreb et au Moyen Orient, Travaux de la

Maison de l’Orient, Etudes sur le monde, n°2, 1984, p. 19-57.

– (1990). « Le déplacement des tanneries à Alep, au Caire et à Tunis l’époque

ottomane. Un « indicateur » de croissance urbaine», R.E.M.M.M, 55-56, 1990, p. 35-

43.

– (1993). Le Caire, Fayard, Paris, 1993.

– (1997). « La structure spatiale de la ville » in Sciences sociales et phénomènes

urbains dans le Monde Arabe, Casablanca, 1997, p. 75-84.

RECTENWALD, (1912). Le contrat de khammessat en Afrique du Nord, Paris, 1912.

REDMAN (C.L.),(1986). Qsar es-Seghir. An archaeological view of medieval life,

academic press, Inc Orlando (Florida), 1986.

RENAUD (H. P.), (1938). « Ibn al-Bannâ de Marrakech sufi et mathématicien (XIII-

XIVs. J.C) », Hespéris, XXV, 1938, p. 13-42.

RENAUD (H. P.), (1942). « Astronomie et astrologie marocaines », Hespéris, XXIX,

1942, p. 41-63.

RICARD (P.), (1924). « Les métiers manuels à Fès », Hespéris, IV, 2e trim., 1924, p.

205-224.

RIVET (D.), (1992). « La recrudescence des épidémies au Maroc durant la deuxième

guerre mondiale : éssai de mesure et d’interprétation», Hespéris-Tamuda, XXX,

Fasc.1 1992, p. 93-109.

– (2000). « La « Barbarie du Haut-Atlas » selon Robert Montagne : au delà de la

tribu, la cité berbère ; au delà de la tribu, l’empire musulman », in La sociologie

musulmane de Robert Montagne, sous la direction de F. Pouillon et D. Rivet,

Maisonneuve&Larose, Paris, 2000, p. 81-92.

ROCHÉ (P.), (1965). « L'irrigation et le statut juridique des eaux au Maroc

(géographie humaine, droit et coutumes) », Revue Juridique et Politique

(Indépendance et Coopération), n°1, Jan-Mars. Paris, 1965, p. 55-120 ; p. 255-284

et 536 –562.

RODINSON (M.), (1950). « Recherches sur les documents arabes relatifs à la

cuisine », R.E.I., 1950, p. 95-165.

RODRIGUE (A.),(1985). « Un néolitique agricole dans le Haouz », Bulletin

d’Archéologie Marocaine,. 1985-1986, p. 89-98.

SAADAOUI (A.), (1995). « al-Maghrib al-islâmî fi muwâdjhat al-’’â‘ûn : al-’’â‘ûn al-

a‘zam wa al-’’awâ‘in al-lati talathhu, le VIIIe et IXe de l’Hégire/ XIVe et XVe siècles »,

IBLA, T. 58, n° 175, 1995, p. 119-141.

SABBAN (F.), (1994).« L’industrie sucrière, le moulin à sucre et les relations sino-

portuguaises aux XVIe –XVIIIe siècle », Annales, Histoire, Sciences Sociales, 1994, p.

817-861

SADLER (S.), (1988). « Le moulin hydraulique à conduites forcées de Karapinar

(Turquie) », Techniques et Culture, 1988, p. 121-149.

SAKLY (M.), (2000). « Kairouan », in Grandes villes méditerranéennes du Monde

Musulman Médiéval, collection de l’ùcole française de Rome, 269, Rome, 2000, p.

57-85.

SALIBY (N.), (1990). « Les installations hydrauliques à Qasr el-Heir el-Gharb », in

colloque de Damas, Techniques et pratiques hydro-agricoles traditionnelles en

domaine irrigué, B. Geyer (dir.), Paris, 1990, p.475-486.

SALLEFRANQUE (CH.), (1929). « Fès, le passé et le présent d’une ville d’art », Revue

de Géographie Marocaine, 3-4 ème trim., n° 3-4, 1929, p. 119-127.

SALVATIERRA CUENCA (V.) & ALCAZAZ HENANDE Z (E.), (1996). « La distribution

del agua en Jaen durante el periodo islamico », Arquelogia Medieval, 4, 1996, p. 95-

106.

SAMSO (J.), (1982). « Ibn Hisham al-lajmi y el primer jardin botanico en al-

Andalus », Revista del instituto Espicio de Estudios Islamicos en Madrid, XXI, 1981-

1982, p. 136-141.

SARTON (G.), (1943). “Remarks on the theory of temperaments”, Isis, XXXIV, 1943,

p. 205-208.

SAUVAGET (J.),(1930). « Un bain damasquin du XIIIe siècle », Syria, Revue d’Art

Oriental et d’Archéologie, 1930, p. 370-380.

– (1988). Historiens arabes, (al-Baladhori: les marais du Bas-Irak), pages choisies,

traduites et présentées par J. Sauvaget, Adrien Maisonneuve, Paris, 1988.

SCHACHT (J.), (1983). Introduction au droit musulman, col. Islam d’hier et

d’aujourd’hui, Paris, 1983.

SCHALANGER (N.), (1994). « Piaget et Leroi-Gourhan, Deux conceptions biologiques

des connaissances et des techniques », De la préhistoire aux missiles basiliques, coll.

Recherches, 1994, p. 165-183.

SCHULUMBERGER (D.), (1939). « Les fouilles de Qasr el-Heir al-Gharbi (1936-1938)

rapport préliminaire», Syria, Revue d’Art Oriental et d’Archéologie, XX, 1939, p. 165-

238.

SECRET (E), (1942). « Les hammams de Fès », Bulletin de l’institut d’hygiène du

Maroc, 1942, p. 61-77.

SELMA (S.), (1991). « El moli hidraulic de farina i l’organitzacio de l’espai rural

andalus : dos exemples d’estudi arqueologic espaial a la serra d’espada (Castello) »,

M.C.V. Antiquité-Moyen Age, XXVII, Madrid, p. 65-100.

SFEZ (L.), (1999). « Le réseau : du concept initial aux technologies de l’esprit

contemporaines », Cahiers internationaux de sociologie, vol. CVI, 1999, p. 5-27.

SHA©ADHA (K.), (1973). « Târikh al-‘’a™ûn ka mu’a ssasa iķti”âdiyya : dirâsa

wathâ’iķiyya », Annales Archéologiques Arabes Syriennes, vol. 23, 1973, p. 109-118 ;

vol.. 24, 1974, p. 241-261.

SHAWĶÎ (D.J.), (1990). « al-‘Ulûm wa al-Ma‘ârif al-handasiyya fi al-hañara al-

islâmiyya », Assemblée Jordanien de la Langue Arabe, 1990, p. 9-73.

SHURAYH (M.), (1989). « The meaning of water in the Koran », in L’eau et la culture

populaire en Méditerranée, sous la direction de J.-L. Miège, M. Perney et Ch.Villain-

Gandossi, Centre européen de coordination de recherche et documentation en

sciences sociales, Institut d’histoire des pays d’Outre-Mer, Université de Provence

1989, p. 27-30.

SIMMEL (G.), (1995). Le conflit, traduit de l’Allemand par Sibylle Muller ,Circé /

poche, 1995.

SLIM (H.), (1992). « Maîtrise de l’eau en Tunisie à l’époque romaine » in L’eau et les

Hommes en Méditerranée et en Mer Rouge dans l'antiquité de l'époque Mycénienne

au Règne de Justinien, Actes du Congrès International, Athènes, 1992, p. 513-532.

SOLIGNAC (M.), (1936). « Travaux hydrauliques hafsides de Tunis », Revue

Africaine, Extrait du 2e Congrés de la Fédération des Sociétés savantes d’A.N,

Tlemcen, X, T.II, 79, 1936, p. 517-580.

– (1952). « Recherches sur les installations hydrauliques de kairouan et des steppes

tunisiennes du VIe au XIe siècle (J-C.) », Annales de l’Institut d’études Orientales, X

et XI, 1952, p. 60-170.

– (1974). « Mohammed al-karagi, ingénieur hydrologue (m. 410 H./ 1019), à propos

d’u ouvrage récent », I.B.L.A, 2, n°134, 1974, p. 315-328.

SONNIER (R.), (1931). « Contribution à l’étude du régime juridique des eaux au

Maroc suivant le droit musulman et les coutumes indigènes », R.G.M, 15, 1931, p.

307-325.

– (1933). Le régime des eaux au Maroc, collection des Centres d’Etudes Juridiques

Tome IV, Institut des Hautes Etudes Marocaines, Paris, 1933.

SOURDEL (D. & J.), (1983). La civilisation de l’Islam classique, coll. Les grandes

civilisations, Arthaud, Paris, 1983.

SOURNIA( J-C.), (1986). Médecins arabes anciens Xe- XIe .siècle, Conseil

international de la langue française, Paris, 1986.

TALBI (M.), (1987). « Fiqh et taxation (tas‘îr), contribution à l’histoire des Doctrines

Economiques », Les Cahiers de Tunisie, Mélanges Charles Pellat, 1-2 trim 1987,

n°139-140, XXXV, p.121-158.

TALTASSE (P.), (1953). Recherches géologiques et hydrogéologiques dans le bassin

lacustre de Fès-Meknès, Rabat, 1953

TAZI (A.), (1966). « Sâ‘ât mina al-ķarn al-râbi‘ ‘ashar fi Fâs », in Madjllat al-madjma ‘

al-‘ilmî al-‘irâķi, XIII, Bagdad, 1966, p. 340-360.

– (1973). Al-Ķarawiyyîn al-masdjid wal djâmi bi madînat fâs, Maison du livre du

Liban, Beyrout, 1973.

– (1982). « L’horloge hydraulique », Mémorial du Maroc, coll. Dirigée par Ess-Kali,

Rabat, 1982, vol. 3, p. 53-71.

– (1984). « Sâ ‘a mâ ‘iyya tardji‘u li al-ķarn al-thâmin al-hidjrî fi manâr djâmi ‘at al-

Ķarawiyyîn bi fâs », in Al-ba™th al-‘ilmî, 34, Centre Universitaire de la Recherche

Scientifiques, Rabat, 1984.

– (1989). « Sâ ‘a mâ iyya tardji ‘u li al-ķarn al-thamin al-Hidjrî fi manar djami ‘at al-

Ķarawiyyin bi fâs », Centre des Recherches de l’Histoire, des Arts et de la Cultures

Islamiques d’Istanbul, (avril 1983), édit. Dar al-fikr, Damas, 1989, p. 75-82.

– (1987). « Les tribunaux spéciaux de l’eau dans l’Ouest méditerranéen création,

fonctionnement et évolution », Hommes, Terres et Eaux, 13, 1987, p. 211-220

TERRASSE (H.), (1950). « Trois bains mérinides du Maroc », Mélanges William

Marçais, Institut d’Etudes Islamiques de l’Université de Paris, 1950, p. 313-320.

– (1950). Histoire du Maroc à l’établissement du Protectorat français, Casablanca,

Atlantides, Paris, 1950.

– (1965). « Fas » E.I 2, II, C-G, nouvelle édition, G.P. Maisonneuve et Larose, Paris,

1965, p. 837-843.

– (1968). La mosquée al-Qarawiyin à Fès, coll. Archéologie Méditerranéenne, III,

Klicksiek, Paris, 1968.

TERRASSE (M.), (1985). « Techniques hydrauliques », Le Grand-Atlas Mondial de

l’Archéologie, Paris, 1985, p. 156-157.

– (1985). « Archéologie d’un jardin retrouvé », Le Grand-Atlas Mondial de

l’Archéologie, Paris, 1985, p. 160-161.

TESSIER (G.), (1967). Charlemagne, Albin Michel, Paris, 1967.

TOELLE (H.), (1999). Le Coran revisité, le feu, l’eau, l’air et la terre, Institut français

de Damas, Damas, 1999.

TOUATI (H.), (1993). « La loi et l’écriture, fiqh, ‘urf et société au Maghreb d’après les

Ajwiba d’Ibn Nasir (m. 1085/1674) », Annales Islamologiques, XXXVII, Institut

français d’Archéologie Orientale du Caire, 1993, p. 93-108.

TOURI (A.), (1987). L’habitat domestique de Marrakech et autres recherches

d’Archéologie Marocaine, thèse de doctorat, Paris IV Sorbonne, 1987 (microfilm).

TOUZARI (H.), (1977). La médiation et la résolution des conflits, coll. Psychologie

d’Aujourd’hui, P.U.F., Paris, 1977.

TRESSE (R.), (1929). « L’irrigation dans la Ghouta de Damas », Revue des ùtudes

Islamiques, 1929, p. 459-573.

TSUGITAKA (S.), (1997). State and rural society in Medieval islamic, sultans, muqtais

and fallahun, Leyde, 1997.

TYAN (E.),(1960). Histoire de l’organisation judiciaire en pays d’Islam, E.J. Brill,

Leyde, 1960.

U.N.E.S.C.O, (1984). Méthode d’analyse morphologique des tissus urbains

traditionnels-3- Paris, 1984.

UNGERER (A.), (1931). Les horloges astronomiques et monumentales les plus

remarquables de l’antiquité jusqu’à nos jours, Strasbourg, 1931.

VANACKER (C.), (1973). « Géographie écomique de l’Afrique du Nord, selon les

auteurs arabes, du IX siècle au milieu du XII siècle », Annales Econoies Sociétés

Civilisations, 28 Année, n° 3, Mai-Jun 1973, p. 659-680.

VAN STAÊVEL (J.P.), (1994). Le droit et la ville: normes et pratiques urbaines dans

l'Occident musuklman médiéval d'après le Mi‘yâr al-mu rib d'al-wansharisi , mémoire

de D.E.A, Univ. Lumière Lyon II, juin 1994.

– (2001). « Savoir voir et le faire savoir : des relations entre qadi/s et experts en

constructions, d’après un auteur tunisois du VIIe /XIVe siècle », Annales

Islamologiques, 35, tome 2, 2001, p. 627-662.

VARISCO (D.M.), (1991). “The origin of the anwa in the arab tradition” Studia-

Islamica, 1991, p. 5-28.

– (1994). Medieval agriculture and islamic science. The almanac of yemeni sultan,

University of Washington Press, Seattle and Londres, 1994.

VIDAL CASTRO (F.), (2000). « Agua y urbanismo: evacuacion de agua en fatwa-s de

al-Andalus y el Norte de Africa. », in L’urbanisme dans l’Occident musulman au

Moyen Age: Aspects juridiques, Casa de Velazquez, Consejo Superior de

Investigaciones Cientificas, Madrid, 2000, p. 101-123.

VIGNET-ZUNZ (J.), (1995). « La moisson à la faucille chez les Jbala (Bni Gorfet) du

Rif occidental (Maroc) et dans l’Ouarsenis (Tell algérien) », in La transmission des

connaissances techniques, Aix-En-Provence, 1995, p. 219-234.

VIOLLET (P-L.), (2000.). L’hydraulique dans les civilisations anciennes, 5000 ans

d’histoire, Presses de l’ùcole nationale des Ponts et chaussées, Paris, 2000.

VITRUVE, (1969). De l’architecture, livre IX, texte établi, traduit et commenté par J.

Soubiran, Paris, 1969.

WATSON (A.M), (1974). “The arab Agricultural revolution”, The Journal of Economic

History, XXXIV, 1974, p. 8-35.

– (1983). Agricultural innovation in the early Islamic world, the diffusion of groups

and farming techniques 700-1100, Cambridge University Press, London, New York,

New Rochelle, 1983.

WITTFOGEL (K.A), (1964). Le despotisme oriental : étude comparative du pouvoir

total. Traduit de l'anglais par Anne Marchand. Minuit, Paris, 1964.

ZAKARIYYA (A.B.M.), (1980). Guide du médecin nomade, Sindibad, Paris, 1980.

ZAKRI (S.), (1990). « Pratiques hydro-agricoles traditionnelles d’après les manuscrits

arabes d’agronomie à la période médiévale dans le monde arabo-musulman »,

Techniques et pratiques hydro-agricoles traditionnelles en domaines irrigués,

colloque de Damas 1987, Paris, 1990, 1, p. 35-51.

ZAKRITI (H.), (1996). Les hammams publics de Salé, diplôme de fin d’études du 2

cycle, INSAP, Rabat, 1995-1996.

ZANNAD (T.B.), (1996). « Le vécu au hammam », Å l’ombre d’Avicenne La médecine

au temps des Califes, Institut du Monde Arabe., Paris, 1996, p. 185-187.

ZMAMA (A.), (1980). « Wathiķa ™añâriyya an shabakat al-miyâh bi fâs », al-Ba™t al-

ilmî, 31, 1980, p. 141-150