Savoirs scientifiques et croyances religieuses J.L. Wolfs J.L. Wolfs

download Savoirs scientifiques et croyances religieuses J.L. Wolfs J.L. Wolfs

of 22

  • date post

    04-Apr-2015
  • Category

    Documents

  • view

    105
  • download

    0

Embed Size (px)

Transcript of Savoirs scientifiques et croyances religieuses J.L. Wolfs J.L. Wolfs

  • Page 1
  • Savoirs scientifiques et croyances religieuses J.L. Wolfs J.L. Wolfs
  • Page 2
  • Plan 1. Bref historique des positionnements entre sciences et croyances religieuses croyances religieuses ( Rem: science antique, mdivale / science moderne ) ( Rem: science antique, mdivale / science moderne ) - 1.1 Sciences christianisme - 1.1 Sciences christianisme - 1.2 Sciences islam - 1.2 Sciences islam 2. Six grandes manires de concevoir les positionnements entre sciences et croyances positionnements entre sciences et croyances religieuses religieuses 3. Pistes de rflexion pdagogiques et didactiques
  • Page 3
  • Bref historique des positionnements entre sciences et croyances religieuses Rapports sciences christianisme: Rapports sciences christianisme: 1 e phase (1 e - 4 e sicles): attitudes contrastes globalement indiffrence, mfiance, voire globalement indiffrence, mfiance, voire rejet lgard des textes des auteurs grecs rejet lgard des textes des auteurs grecs chez certains: ouverture (ex: Clment chez certains: ouverture (ex: Clment dAlexandrie) dAlexandrie)
  • Page 4
  • Bref historique des positionnements entre sciences et croyances religieuses Remarque importante: partir du 3 e sicle, la science grco- romaine connat un dclin prononc Remarque importante: partir du 3 e sicle, la science grco- romaine connat un dclin prononc 2 e phase (5 e - 16 e sicles): diffrentes formes dalliance , o la science est considre au service de lcriture - 5 e s. Saint-Augustin - 10-13 e : recherche de savoirs nouveaux (issus des traductions - 10-13 e : recherche de savoirs nouveaux (issus des traductions arabes) arabes) - 13 e : redcouverte dAristote, tentatives de concilier foi et raison - 13 e : redcouverte dAristote, tentatives de concilier foi et raison (ex. Saint Thomas dAquin) (ex. Saint Thomas dAquin)
  • Page 5
  • Bref historique des positionnements entre sciences et croyances religieuses 3 e phase (16 e - 19 e s): essor scientifique important et autonome par rapport la religion: - au dbut, relative indiffrence et tolrance de la part de lEglise ex. Copernic (1473-1543) lEglise ex. Copernic (1473-1543) - ensuite, oppositions trs dures: - ensuite, oppositions trs dures: - Index (1559) + condamnations - Index (1559) + condamnations - Affaire Galile (1633) - Affaire Galile (1633) - Mise lindex: Descartes (1663), lEncyclopdie - Mise lindex: Descartes (1663), lEncyclopdie (1758) (1758) - Opposition au darwinisme - Opposition au darwinisme
  • Page 6
  • Bref historique des positionnements entre sciences et croyances religieuses Rem: (19 e s.): chez certains, tentatives de faire concorder sciences et Ecritures Rem: (19 e s.): chez certains, tentatives de faire concorder sciences et Ecritures 4 e phase (20 e s.): relations +/- apaises, avec des postures diffrentes ex: Chanoine Lematre ex: Teilhard de Chardin ex: Teilhard de Chardin
  • Page 7
  • Bref historique des positionnements entre sciences et croyances religieuses Rapports sciences islam Rapports sciences islam Au dpart, un intrt important pour les sciences: - traduction de textes grecs vers larabe et le syriaque (8 e et 9 s.) (8 e et 9 s.) - introduction de savoirs nouveaux venant de Chine et des Indes des Indes - cration de savoirs nouveaux par les savants arabes en mathmatique, astronomie, mdecine, pharmacie en mathmatique, astronomie, mdecine, pharmacie
  • Page 8
  • Bref historique des positionnements entre sciences et croyances religieuses Une phase de repli et de stagnation ( partir du 12 e s.) - Raisons externes (ex: conflits avec la Mongolie) - Raisons internes: oppositions entre courants rationalistes et dogmatiques et tournant rationalistes et dogmatiques et tournant thologique fondamentaliste vers le 12 e s thologique fondamentaliste vers le 12 e s Une phase disolement par rapport aux grandes dcouvertes qui se font en Europe entre les 16 e et 19 e sicles, puis contact brutal avec la modernit Aujourdhui: quelle attitude adopter face une science perue par certains comme occidentale ?
  • Page 9
  • 2. Six grandes manires de concevoir les positionnements entre sciences et croyances religieuses (1) Le rejet de la science au nom de conceptions de type fidiste (fides) Ide de primaut de la foi sur la raison ou la science Ide de primaut de la foi sur la raison ou la science Ex: une partie des chrtiens des premiers sicles Ex: une partie des chrtiens des premiers sicles Ex: Mouvement dit du Rveil Ex: Crationnistes littralistes Ex: Crationnistes littralistes
  • Page 10
  • 2. Six grandes manires de concevoir les rapports entre sciences et croyances religieuses (2) Le concordisme dit classique Postulat Le livre de la Parole et le livre de la Nature ne sauraient se contredire, puisque leur auteur est le mme (Dieu) Le livre de la Parole et le livre de la Nature ne sauraient se contredire, puisque leur auteur est le mme (Dieu) Tendance lire le livre de la Nature en fonction Tendance lire le livre de la Nature en fonction du livre de la Parole
  • Page 11
  • 2. Six grandes manires de concevoir les rapports entre sciences et croyances religieuses Modalits, variantes: - recherche dune alliance entre sciences et Ecritures sous lautorit de ces dernires ; sous lautorit de ces dernires ; - chercher confirmer par la science ce que les Ecritures rvlent ; Ecritures rvlent ; - Attitude longtemps dominante au sein de lEglise. Attitude longtemps dominante au sein de lEglise. Attitude encore fort prsente au sein du monde Attitude encore fort prsente au sein du monde musulman. Raisons ? musulman. Raisons ?
  • Page 12
  • 2.2. Six grandes manires de concevoir les rapports entre sciences et croyances religieuses (3) Le concordisme dit invers (3) Le concordisme dit invers Principes gnraux: Chercher tablir des concordances entre sciences et croyances religieuses, en partant non pas des Ecritures ou dune tradition rvle, mais dune dmarche qui se prsente comme scientifique . Vouloir trouver Dieu travers la science , quitte crer une pseudo-science pour tenter dy parvenir (ex: dessein intelligent)
  • Page 13
  • 2.2. Six grandes manires de concevoir les rapports entre sciences et croyances religieuses Exemples: - Ide de thologie naturelle : Kepler, Newton, Leibniz, Cantor Newton, Leibniz, Cantor - Aujourdhui: dessein intelligent -
  • Page 14
  • 2.2. Six grandes manires de concevoir les rapports entre sciences et croyances religieuses (4) Autonomie de la science par rapport aux croyances religieuses Postulat de base En sciences, la nature sexplique par la nature Long processus dautonomisation de la science - Prcurseurs: ex. Guillaume DOccam (14 e s.) - Science moderne : Galile, Descartes causes efficientes / causes ultimes causes efficientes / causes ultimes
  • Page 15
  • 2. Six grandes manires de concevoir les rapports entre sciences et croyances religieuses Caractristiques de la science - rfutabilit ; - principe de parcimonie ; - non finalisme. Implications La science exclut la question de lexistence ou non existence de Dieu (par choix mthodologique) La science ne peut ni confirmer, ni infirmer lexistence La science ne peut ni confirmer, ni infirmer lexistence de Dieu de Dieu
  • Page 16
  • 2.2. Six grandes manires de concevoir les rapports entre sciences et croyances religieuses (5) Relations autres que concordistes Dfinition: recherche dune forme de conciliation, voire de complmentarit ou darticulation entre sciences et religions, tout en reconnaissant quil existe une diffrence de nature profonde entre les deux registres.
  • Page 17
  • 2.2. Six grandes manires de concevoir les rapports entre sciences et croyances religieuses Principes: - ide de sparation des magistres Ex: Nous navons pas chercher dans les Ecritures un enseignement proprement dit de lastronomie () et lintention du Saint-Esprit et de nous enseigner comment lon doit aller au ciel et non comment va le ciel (Galile) - distinction entre raison pure et raison pratique - distinction entre raison pure et raison pratique (Kant) ou entre registres de lexplication et de la (Kant) ou entre registres de lexplication et de la signification (Feltz). signification (Feltz).
  • Page 18
  • 2.2. Six grandes manires de concevoir les rapports entre sciences et croyances religieuses (6) Critiques rationalistes (au nom de la raison ou de la (6) Critiques rationalistes (au nom de la raison ou de la science) de conceptions religieuses science) de conceptions religieuses Principes de base: - La science sest construite par ruptures et dpassements par rapport un premier niveau dpassements par rapport un premier niveau dexplication mythologique ou religieux (Cf. Condorcet, dexplication mythologique ou religieux (Cf. Condorcet, Comte, Bachelard). Comte, Bachelard).
  • Page 19
  • 2. Six grandes manires de concevoir les rapports entre sciences et croyances religieuses - Les religions ou certaines de leurs formes particulires dexpression (passes ou prsentes) sont perues dexpression (passes ou prsentes) sont perues comme freins ou obstacles au dveloppement de la comme freins ou obstacles au dveloppement de la science, voire lmancipation de lhumanit. science, voire lmancipation de lhumanit. Rem: excs certaines priodes: - scientisme (19 e s.) - cas extrme: perscutions au nom de la science - cas extrme: perscutions au nom de la science (cas de lU.R.S.S.) (cas de lU.R.S.S.)
  • Page 20
  • 3. Pistes de rflexion p