SALSA, SON Y SABOR

Ana María Rivera Moreno, anama1517@hotmail.com

Trabajo de grado como requisito para optar al título de Licenciada en Educación para la

Primera Infancia

Asesor: Magíster Harold Viafara Sandoval

Universidad de San Buenaventura Cali

Facultad de Educación

Licenciatura en Educación para la Primera Infancia

Santiago de Cali, Colombia

Noviembre 2018

Citar/Hoy to cite (Rivera, A,2018)) ...(Rivera, A, 2018)

Referencia/Reference

Estilo/Style:

APA 6th ed. (2010)

Rivera, A, (2018). Salsa, son y sabor. Licenciatura en Educación

para la Primera Infancia. Universidad de San Buenaventura

Colombia, Facultad de educación. Cali.

Grupo de Investigación Alta Dirección Humanidad-es y el Educar-se - GHIADE

Línea de investigación Cuerpos/consumos/servicios educativos

Grupo de Estudios sobre Cuerpos y Educación - GESCE

Eje: Cuerpo - Infancia - Educación - Bailes - Danzas – Músicas

Bibliotecas Universidad de San Buenaventura

• Departamento de Biblioteca - Cali.

Universidad de San Buenaventura Colombia

Universidad de San Buenaventura Colombia - http://www.usb.edu.co/

Bogotá - http://www.usbbog.edu.co

Medellín - http://www.usbmed.edu.co

Cali - http://www.usbcali.edu.co

Cartagena - http://www.usbctg.edu.co

Editorial Bonaventuriana - http://www.editorialbonaventuriana.usb.edu.co/

Revistas - http://revistas.usb.edu.co/

Biblioteca Digital (Repositorio)

http://bibliotecadigital.usb.edu.co

AGRADECIMIENTOS

En este primer momento quiero dar gracias a Dios por permitirme estar cada vez más cerca

de culminar esta etapa de mi vida donde estoy a solo un peldaño de llegar al momento más

anhelado que es poder graduarme y ser una Licenciada en Educación para la Primera

Infancia.

Gracias a mi mamá Marfa Moreno Blanco, porque ha logrado salir adelante con nosotros

sin importar los inconvenientes, eres ejemplo de lucha y dedicación.

Gracias a mi papá Oscar Rivera Arce, porque me dio la vida y aunque no pudo estar

presente en mi proceso y logros que he obtenido, me ha dado la fuerza espiritual para seguir

adelante.

Gracias a mi tía Flor Moreno Blanco, por ser esa persona la cual siempre me ha apoyado y

aconsejado en todo momento para ser quien soy hoy.

Gracias a mi hermano Juan Felipe Moreno, por ser ese padre que no tuve siendo mi

ejemplo a seguir y por estar siempre conmigo.

Gracias a mi novio Sebastián Hernández García, por ser esa persona incondicional que ha

estado conmigo en todo momento, por su ayuda, paciencia y comprensión, eres inspiración

y motivación.

Gracias a todas las personas (familia y amigos) que de una u otra manera han estado

presente e influido en mi vida personal y profesional siendo partícipes de mi crecimiento

profesional, ellos saben cuánto amo mi profesión y lo orgullosa que me siento de ser la

persona que soy.

Gracias al profesor Harold Viafara Sandoval asesor del proyecto de grado desde su

motivación, paciencia y criterio, además por creer en mí y en lo que he podido lograr,

también por facilitarme el encuentro con mis actores de la salsa y bailarines de la Vieja

Guardia.

Gracias al cantante de salsa Willy García, por su disposición, colaboración y tiempo que

hicieron posible la realización de la entrevista la cual hizo que conociera a fondo su historia

de vida.

Gracias a Irma Restrepo Guarín, manager de Willy García, por su amabilidad y apoyo

permitiéndome que pudiera conocer su vida hasta en lo más íntimo.

Gracias a Edgar Fajardo Oliveros “El Cachafaz Colombiano”, por su disposición y tiempo

lo que hizo posible la recopilación de su vida.

Por último, gracias al recurso humano de la Universidad de San Buenaventura Cali y a mis

profesores durante toda la carrera, que aparte de brindarme conocimiento y experiencias

significativas también influyeron en mi proceso personal con valores y mucha sensibilidad

humana.

TABLA DE CONTENIDO

2. INTRODUCCIÓN .......................................................................................................................... 6

3. OBJETIVOS ................................................................................................................................... 7

3 - Referentes metodológicos .............................................................................................................. 8

4.1 Primer momento. Semestre 2017-2 ..................................................................................... 16

4.2 Segundo momento. Semestre 2018-1 ................................................................................... 27

5. APUESTAS CONCEPTUALES ................................................................................................... 34

WILLY GARCIA “SALSA, SON Y SABOR” ................................................................................ 37

IRMA RESTREPO GUARÍN “TRABAJANDO POR LA SALSA” ............................................... 47

EDGAR FAJARDO OLIVEROS “EL CACHAFAZ COLOMBIANO” ......................................... 52

EXPERIENCIA PERSONAL ........................................................................................................... 58

IMÁGENES DE TRAYECTORIA ................................................................................................... 65

RELATOS CANTADOS .................................................................................................................. 66

BIBLIOGRAFIA ............................................................................................................................... 67

WEBGRAFIA ................................................................................................................................... 75

ANEXOS........................................................................................................................................... 76

2. INTRODUCCIÓN

El trabajo recopila la historia de vida, haciendo énfasis en la infancia de diferentes actores

de la salsa, en este caso cantante (Willy García), manager (Irma Restrepo Guarín) y bailarín

de la Vieja Guardia (Edgar Fajardo Oliveros “El Cachafaz Colombiano”). En la infancia de

dichos personajes se recopilaron experiencias que dan cuenta de la influencia y

transcendida de este género (salsa) en el recorrido de sus vidas donde es indiscutible la

presencia de este en sus primeros momentos de vida que desde la diversión, vocación y

pasión los ha hecho brillar y vibrar por medio de la salsa. Además, ha sido una herramienta

de proyección para estos personajes ya que por medio de la salsa lograron formarse, ser

profesionales y a largo de estos años han aportado a la cultura de la salsa en Cali, logrando

que sus creaciones sean reconocidas a nivel nacional e internacional dejando en alto el

género de la salsa distinguiendo a Cali como la sucursal de la salsa.

En el documento se apuesta además a mostrar como el tema de la educación supera la

estructura física la escuela tradicional y se hace manifiesto en otras experiencias las cuales

igualmente dan cuenta de situaciones cruciales de los seres humanos.

.

3. OBJETIVOS

OBJETIVO GENERAL

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

Realizar un registro informativo para

reconocer la trayectoria personal de Willy

García, Irma Restrepo Guarín y Edgar

Fajardo Oliveros, desde el cual se muestren

elementos significativos relacionados con el

tema de la salsa en Cali desde sus infancias.

Presentar un recorrido informativo de Willy

García, Irma Restrepo Guarín y Edgar

Fajardo Oliveros, acudiendo a diferentes

fuentes consultadas.

Mostrar partiendo de las entrevistas

realizadas a Willy García, Irma Restrepo

Guarín y Edgar Fajardo Oliveros, elementos

que den cuenta de la historia personal de

cada uno(a) en el mundo de la salsa desde

sus infancias.

3 - Referentes metodológicos1

Para la realización del presente documento se hace necesario indicar que este hace parte de

ocho (8) trabajos realizados por estudiantes mujeres de la Licenciatura en Educación para la

Primera Infancia, de la Facultad de Educación en el periodo 2017-2 y 2018-1.

Se aclara que estos trabajos no corresponden a un modelo de investigación propiamente

dicha, se acude a una estrategia de ejercicios de investigación desde la cual se nos invitó

como futuras profesionales a hacer desplazamientos conceptuales, metodológicos,

experienciales y en especial a pensar otras prácticas, experiencias y vivencias desde donde

se pudiera generar miradas distintas frente a asuntos como: la pedagogía, la formación, la

cultura, en fin la educación.

Leidy Yinedy Castaño Soto

Silvia Fernanda Merchán Mosquera

Natalia Ortiz Morales

Lina María Pantoja Benavides

Ana María Rivera Moreno

Luisa Fernanda Rodriguez Córdoba

Lina Marcela Solarte Rodriguez

Yaneth Jahel Tobar Martinez

En esa Cali, llamada “Cali sucursal del cielo”, “Cali capital mundial de la memoria musical

salsera” o “Cali capital mundial de la salsa”, la idea era acercarse a la vida de varios

personajes de la salsa, haciendo una mirada -hasta donde fuese posible- a sus infancias; en

1 En general esta parte es compartida para los ocho (8) trabajos, es decir, es la misma, dado que

tuvieron igual punto de partida.

ese camino unos trabajos lo lograron, otros no y algunos parcialmente, no obstante sí se

acudió a registrar elementos de la vida de los mismos.

Lo anterior tiene como punto de partida el asumir que el tema de la salsa en el caso de

nuestra alma mater ha venido ganando un espacio significativo desde el trabajo conjunto

entre la Secretaría de Cultura (Alcaldía de Cali) y la Maestría en Alta Dirección de

Servicios Educativos - MADSE (Facultad de Educación), de la Universidad de San

Buenaventura Cali.

Tal vez uno de los aspectos significativos de este ejercicio se ubicó en la convocatoria que

hiciera el profesor Harold Viafara Sandoval a un grupo de estudiantes mujeres jóvenes para

pensar temas asociados a lo que han venido denominando como “Fortalecimiento de los

actores de la cadena de la salsa”2. Cuando se hace referencia a estos actores, se tienen en

cuenta: escuelas de salsa, bailarines de salsa, orquestas, melómanos y coleccionistas,

vestuaristas, realizadores de calzado, investigadores, productores de espectáculos, museos,

medios de comunicación, vendedores de música, hostales, etc. (Viafara, Montoya y

Bedoya, 2018a).

El tema de la salsa en el imaginario cultural local cumple un papel significativo, además

nuestra ciudad -Cali o Santiago de Cali- es un referente nacional e internacional en su estilo

de baile por ejemplo: baile caleño; la velocidad en el movimiento de los pies, la cadencia de

sus bailarinas y bailarines, la sensualidad de las mujeres, el swing que rodea el cuerpo de

bailarinas y bailarines y la Chicanería -entre otros- ha catapultado el estilo en el ámbito

mundial. (Viafara, 2018d).

Hablar de “Personajes de la Salsa”, implicó acudir a una idea para dar cuenta de un grupo

de personas con una trayectoria en el ámbito del mundo salsero caleño: melómanos y

coleccionistas, músicos, bailarines(as), managers, propietarios de establecimientos,

locutores, investigadores, productores, realizadores de vestuario, etc.

2 Sobre ese tema puede ampliarse en Viafara, Harold (2014). Elementos para construir la

categoría “Cadena de la salsa en Cali”. Informe de investigación. Cali: Universidad de San

Buenaventura Cali.

Para iniciar el trabajo se realizó un primer listado de posibles personajes y luego se

definieron unos(as) en particular.

Finalmente y como se muestra en el cuadro 1, se asumió esa lista donde cada una de las

estudiantes definió la realización de su trabajo de grado sobre unos personajes acordados.

Cuadro 1. Listado de trabajos y estudiantes responsables

No

ESTUDAINTE

PERSONAJE DE LA SALSA

PRIMER PERSONAJE SEGUNDO PERSONAJE

1

Leidy Yinedy Castaño Soto

José Aguirre Ocampo - Músico

trompetista, arreglista, productor

musical. Director del Grupo

Niche y de la Cali Big Band.

Miguel Santiago García -

“Guaracho”. Bailarín de La

Vieja Guardia

2

Natalia Ortiz Morales

Gary Domínguez - Melómano.

Coleccionista y propietario de La

Casa Latina

3

Lina María Pantoja Benavides

Luz Ayde Moncayo - Bailarina y

Directora de la Escuela de Salsa

Sondeluz.

4

Luisa Fernanda Rodriguez

Córdoba

Luis Eduardo Hernandez Cadena

- “El Mulato”. Bailarín y Director

de la Escuela de Salsa Swing

Latino

5

Yaneth Jahel Tobar Martinez

Manolo Vergara - Propietario del

establecimiento El Habanero

6 Lina Marcela Solarte

Rodriguez

Teo Ramos - El Sonero del

Puente3

Silvia Fernanda Merchán

Mosquera

Carlos Molina - El fotógrafo de la

salsa.

Edgar Fajardo Oliveros - “El

3 Esta forma de llamarle está propuesta en Viafara, Harold (2016). Teo: el sonero del puente.

De la latin percussion al reciclaje percussion. Cali. Documento inédito.

7 Jairo Varela Martinez -

Propietario y fundador del Grupo

Niche - q.e.p.d.

Cachafaz Colombiano”.

Bailarín de La Vieja Guardia

8 Ana María Rivera Moreno Irma Restrepo Guarín - Manager

de Willy García

Willy García - Cantante de Salsa

Ahora, para la realización del trabajo se acudió a la estrategia metodológica que se describe

en el cuadro 2.

Cuadro 2. Esquema de los referentes metodológicos

I - PRIMER MOMENTO

Semestre 2017-2

Apuesta documental:

acceso a fuentes primarias

Apuesta cualitativa: Privilegiando la voz de los actores Apuesta bibliográfica

secundaria

Trabajo de consulta

documental sobre algunos

personajes de la Salsa.

Reconocimiento del

entorno salsero

Conversatorios realizados en la

Universidad de San

Buenaventura Cali en las salas

de biblioteca

1 - Con Carlos Molina Jr. - Museo

de la Salsa dl Barrio Obrero

2 Con Cristina Varela Bonilla y

Umberto Valverde - Museo Jairo

Varela. agosto 29 de 2017

3 - Con Alfredo Caicedo Viveros

(Escritor y estudiosos de la salsa

autodidacta). Octubre 24 de 2017

4 - Con Luís Enrique “Kike

Escobar”. Octubre 17 de 2017

Visitas

1 - Museo de la salsa

(Barrio Obrero) octubre 28

de 2017

2 - Museo Jairo Varela 11

de agosto de 2017

Técnica: Entrevista.

Construcción de un

instrumento para la

realización de las

entrevistas a personajes de

la salsa

Realización de entrevistas

Reflexión en el ámbito

de la salsa, infancia, la

educación y la

pedagogía

La pregunta para entrar en

el tema: ¿Y cómo fue la

infancia de ellos(as)?

NOTA. Se trataba para este momento de realizar búsquedas documentales: prensa, fotografías, canciones, carteles publicitarios, videos, páginas web, información

de redes, etc. En la idea de trabajar dos momentos -metodológicamente- a saber:

1 - Momento de dispersión : Hablar de dispersión convoca una tarea de investigación consistente en la búsqueda documental a partir de dos premisas:

amplitud cronológica y suficiencia documental, la primera responde a la necesidad de ubicar dicha búsqueda en un periodo “considerable” de tiempo,

en la idea de rastrear aquello que empieza a darse, lo que parece estar surgiendo, es decir, el hecho que inicia una configuración; y la segunda precisa

la necesidad de rastrear en el lapso de tiempo de búsqueda, un número suficiente -en cantidad- de documentos, o sea, de registros discursivos, en los

cuales se da cuenta o se realizan aproximaciones sobre aquello que nos estamos preguntando, o mejor del hecho que da cuenta de un surgimiento

especifico”. Como su nombre lo indica -dispersión- implica pensarse un vuelo amplio desde la posibilidad de buscar en diferentes escenarios: archivo,

biblioteca, periódicos, museos, centros de documentación, páginas web, manuales, correspondencia, etc. distintos tipos de documentos: noticias de

prensa, anuncios publicitarios, leyes, documentos de organismos internacionales, fotografías, películas, etc. (Viafara, 2018f).

2 - Acotación: Esa idea manifiesta de un trabajo engorroso -pero irrenunciable- tal vez subyacente al modo de proceder en la dispersión, encuentra un

estatus de discernimiento riguroso aquí, pues se trata de acudir a lo que expresamos en nuestro problema de investigación y a los objetivos, en la

intención de pensar con énfasis puntilloso cuál es el conjunto de documentos los cuales nos aportan para allanar las reflexiones allí formuladas y los

interrogantes anticipados en forma general y específica, A partir de tales consideraciones. “El trabajo de precisar las fuentes constituyentes del archivo

no es una acción que se emprende con la mera selección documental, en tanto se trata de una tarea que exige someter la masa documental a varias

consideraciones: historicidad, pertinencia y condición de emergencia”. (Viafara, 2018f).

Véase Viafara, Harold (2018f). EL ARCHIVO: o la posibilidad de construirlo o constituirlo. Documento de trabajo. Cali: Universidad de San Buenaventura.

Inédito

II - SEGUNDO MOMENTO

Semestre 2018-1

Apuesta documental:

acceso a fuentes primarias

Apuesta cualitativa: Privilegiando la voz de los actores Apuesta bibliográfica

secundaria

Conversatorio realizado en la

Universidad de San

Buenaventura Cali en el salón

309 del Edificio Horizonte

5 - Con distintos actores 13 de

marzo de 2018.

Realización de entrevistas Reflexión en el ámbito

de la salsa, infancia, la

educación y la

pedagogía

Conversatorios realizados en la

Universidad de San

Buenaventura Cali

Las preguntas para

6 - Conversatorio con Zoraida

Huila, campeona mundial de baile

de salsa estilo caleño y Jaime

Neville, bailarín de La Vieja

Guardia. marzo 20 de 2018

7 - Conversatorio con Miguel

Santiago García - “Guaracho”.

Bailarín de La Vieja Guardia.

Mayo 22 de 2018, Salón 309,

Edificio Horizontes.

8 - Conversatorio con Edgar

Fajardo Oliveros - “El Cachafaz

colombiano”. Bailarín de La Vieja

Guardia. Mayo 29 de 2018,

Auditorio central

continuar en el tema:

¿Y cómo construyeron

sus infancias?

¿Cuál fue el lugar de la

salsa o el baile en la

construcción de esas

infancias?

Referentes bibliográficos:

Caicedo, Alfredo (2012). La sucursal del cielo en su salsa. Cali: Anzuelo Ético Ediciones.

Caicedo, Alfredo (2018). Vieja guardia. ¡Una historia inolvidable!. Cali: Editorial Bonaventuriana.

Foucault, Michel (2004). La arqueología del saber. Buenos Aires: Siglo XXI Editores.

Foucault, Michel (2007). Seguridad, territorio y población. (Curso en el Cóllege de France 1977-1978). Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.

Foucault, Michel (2010). El cuerpo utópico. Las heterotopías. Buenos Aires: Ediciones Nueva Visión.

Galeano, María (2004). Estrategias de investigación social cualitativa. El giro en la mirada. Medellín: La Carreta Editores.

Le Breton, David (1995). Antropología del cuerpo y modernidad. Buenos Aires: Nueva Visión SAIC.

Molina, Carlos (2011). Expedición hacia el interior. Cali: Editorial Bonaventuriana.

Molina, Carlos (2018). Yes, I Can. Reflexiones en torno al subjetivar-se. Cali: Editorial Bonaventuriana.

Pagano, César (2018). El imperio de la salsa. Bogotá: Ícono Editorial.

Packer, Martín (2013). La ciencia de la investigación cualitativa. Bogotá: Ediciones Uniandes.

Rubio, Julio (2017a). Modelo pedagógico. En. Rubio, Julio (comp.). El Hacer pedagógico. El claro-oscuro del acto educativo. Cali: Sello Editorial Unicatólica.

Rubio, Julio (2017b). Modelos y currículos/tensiones y dilemas. En. Rubio, Julio (comp.). El Hacer pedagógico. El claro-oscuro del acto educativo. Cali: Sello

Editorial Unicatólica.

Ulloa, Alejandro (2005). El baile: un lenguaje del cuerpo. Cali: Imprenta Departamental. Premio Jorge Isaacs 2003. Colección de Autores Vallecaucanos.

Modalidad ensayo.

Ulloa, Alejandro (2008). La salsa en discusión. Música Popular e Historia Cultural. Editores: Universidad del Valle, Facultad de Artes Integradas, Escuela de

Comunicación Social. Cali.

Valverde, Umberto (1982). Bomba Camará. Editorial La Oveja Negra. Bogotá.

Valverde, Umberto y Quintero, Rafael (1995). Abran paso. Historia de las orquestas femeninas de Cali. Cali: centro Editorial Universidad del Valle.

Valverde, Umberto (2012). Jairo Varela. Que todo el mundo te cante. Santiago de Cali: Alcaldía de Santiago Cali y Periódico El País.

Viafara, Harold (2015b). Configuración de fuentes documentales en estudios sobre cuerpos, consumos y educación. En: Muñiz, Elsa (coord.). Heurísticas del

cuerpo. Una mirada desde América Latina. México: La Cifra Editorial/Universidad Autónoma Metropolitana-Unidad Xochimilco.

Viafara, Harold (2018b). Entrada a algunos documentos para abordar estudios sobre educación, cuerpo y prácticas de la educación física. En: Viafara, Harold,

Perez, Mónica y Parra, Sandra (comps.). Las Polifonías del cuerpo en la formación profesional. Y la ola sigue. Cali: Editorial Bonaventuriana/Escuela Nacional

del Deporte.

Veamos en detalle esos momentos

4.1 Primer momento. Semestre 2017-2

Apuesta documental: acceso a fuentes primarias

En el mundo de la investigación diferentes consideraciones se han venido realizando en

tormo a los diferentes abordajes

El trabajo empírico es, en este sentido, una estrategia de conocimiento y un

dispositivo pedagógico para la experiencia. Por un lado es necesario conocer

más a fondo aquello que acontece como problema de investigación; por otro

lado, aprender de dicho trabajo formas otras de relacionamiento social, político,

académico y estético. (Molina, 2011, p. 103).

Asi mismo, como lo señala el mismo autor

La investigación más que un “ir tras las huellas” de otros soportada en marcos

teóricos o en marcos conceptuales foráneos y coloniales, pretende impulsar una

lógica del “viaje hacia sí mismo” entendiendo el “sí mismo” como

subjetivación. De ahí que la figura…de la indagación o “in-adgere”, que lo

entendemos y asumimos como el hacer o trabajar dentro…la indagación es pues

el ejercicio humano de producir-se o trabajar-se así mismo de manera re-

existente. No es ser más ilustrado, docto o especialista en...Indagar-se es ser lo

que cada uno quiere ser. (Molina, 2011, p. 117).

En nuestro caso e trabajo de consulta documental sobre algunos Personajes de la Salsa. Si

se quiere, correspondió a la primera fase del proceso indagativo donde se acudió a fuentes

primarias: periódicos, fotografías, anuncios de eventos, etc. para rastrear los elementos

preliminares: Dos elementos fueron claves a tener en cuenta en este momento, en la idea de

asegurar una masa documental, que luego contribuyera a formalizar un archivo mínimo.

La posibilidad de constituir el archivo de un determinado proyecto significa

por un lado acudir a una ruta cuyo momento inicial propone una opción de

mirar el estado del arte o el estado de la cuestión, ya no como resultado de

la revisión de un sistema anclado en propiedades de lo acumulado en un

tema o problema específico (archivo modus bibliotecario), sino, de lo

resultante en modo ampliado de un conjunto de documentos que siendo o no

relacionados inicialmente, con niveles de cercanía, o, aún dispersos,

permitieron abordar el problema de investigación que nos preocupaba en un

determinado momento, en cierta coyuntura, en posibles intuiciones.

(Viafara, 2018b).

Asi mismo es necesario advertir como

El punto de partida en esta manera de asumir uno de tales retos será

constituir o construir un archivo, ello tiene que ver con una idea central,

según la cual, las fuentes de una investigación o de una obra de indagación

no están necesariamente determinadas desde una manera de precisión, o sea,

como se encuentran organizadas y acumuladas en las formas de los estilos

propios de la biblioteca, el centro de documentación o en los modos

particulares de una hemeroteca, es decir, donde el camino para consultarlas o

preguntarse a partir de ellas, está dado necesariamente desde: un número

topográfico, un(a) autor(a) o conjunto de autores(as), a partir de una obra o

un grupo de obras, o más específicamente soportado con los argumentos -

establecidos intencionalmente- de un texto o un conjunto privilegiado de

textos. (Viafara, 2018).

La búsqueda de información en periódicos principalmente permitiría reconocer una

información panorámica y de ubicación.

Reconocimiento del entorno salsero. Implicó un acercamiento al tema, pues las estudiantes

vinculadas al proceso no teníamos experiencia en el mundo de la salsa, es decir, cada vez

durante el semestre nos fuimos acercando a distintas fuentes que nos permitiría tener una

mirada general de los llamados personajes salseros, desde: eventos, videos, películas, etc.

Apuesta cualitativa: Privilegiando la voz de los actores

Conversatorios realizados en la Universidad de San Buenaventura Cali en las salas de

biblioteca

1 - Con Cristina Varela Bonilla y Umberto Valverde - Museo Jairo Varela. Agosto 29 del

2017.

Fue una oportunidad especial el poder dialogar con Cristina Varela Bonilla, hija de Jairo

Varela - Propietario y fundador del Grupo Niche, esa agrupación emblemática que sigue

representando en el mundo a Cali, Colombia y Latinoamérica; también estuvo Umberto

Valverde -biógrafo de Jairo Varela- quien hizo un recorrido del fenómeno salsero en la

ciudad, sus producciones escritas y así mismo nos mostró los diferentes planes de

acercamiento a un personaje emblemático: Jairo Varela. En el diálogo se pudo evidenciar la

trayectoria de la salsa en la ciudad de Cali, el origen y el legado de este género musical,

historias de artistas, reseñas de diferentes bailarines importantes de la época y el cambio

generacional de la nueva información musical que permea a la ciudad. Cristina Varela en el

conversatorio cuenta la función que están realizando en el Museo Jairo Varela desde su

creación el 9 de diciembre del 2014, con la ayuda de la Secretaría de Cultura. Allí vienen

conservado la memoria de la salsa hasta el día de hoy, haciendo una recopilación del

camino musical que tuvo su padre en la historia salsera del mundo.

Foto 1 - Recuperado de:

https://www.google.com/search?q=museo+de+la+salsa+cali&rlz=1C2CHZL_esCO702CO702&source=lnms

&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwjwl8bUudLeAhWsuVkKHQdcCKQQ_AUIDigB&biw=1242&bih=597&

dpr=1.1#imgdii=i-j7RkqNQhB5MM:&imgrc=vaw52PHWoLzUHM:

Foto 2 - Umberto Valverde, Música y Literatura. Diálogo GACETA,

El País. Marzo 13, 2011 Taller, marzo 16, 2011.

2 - Con Carlos Molina Jr. Septiembre 05 de 2017 - Museo de la Salsa del Barrio Obrero.

En este caso se trató de un diálogo con el hijo del fotógrafo de la salsa: Carlos Molina, este

último quien ha tenido la oportunidad de fotografiar un gran listado de artistas de la salsa:

músicos y orquestas, son varios, miles de fotografías acumuladas de la memoria salsera de

Cali. El conversatorio con Carlos Molina Jr. tuvo como tema principal los inicios de su

padre en el ámbito de la fotografía, donde este retrataba cada encuentro de diferentes

estrellas musicales en conciertos, hoteles, en la rumba, etc. En cada fotografía plasma la

historia de la salsa en la ciudad, resaltando que sus inicios fueron con “la fotografía del

recuerdo” pero que a través del tiempo se fue convirtiendo en una pasión.

Él para sacar adelante el proyecto del museo lo aparó desde la fundación Alma Solidaria,

que tiene como función ayudar a los niños de los barrios Obrero, Sucre y parte del Calvario.

Allí, en ese espacio fundacional la disciplina, el orden y el respeto son los pilares que rigen

dicha institución, desde la cual se ayuda a visualizar el proyecto de vida de los pequeños y

pequeñas.

Foto 3. Recuperado

de:https://www.google.com/search?q=museo+de+la+salsa+cali&rlz=1C2CHZL_esCO702CO702&source=ln

ms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwjwl8bUudLeAhWsuVkKHQdcCKQQ_AUIDigB&biw=1242&bih=59

7&dpr=1.1#imgrc=vaw52PHWoLzUHM:

3 - Con Luís Enrique Escobar Patiño “Kike Escobar”.

No fue impedimento el que nuestro profesor para ese momento se encontrara participando

en un congreso y haciendo una pasantía investigativa en la Universidad Autónoma

Metropolitana, UAM - Unidad Xochimilco (México), la estancia allá y su participación

como miembro de la Red Temática de Estudios Transdisciplinarios del Cuerpo y las

Corporalidades (Cuerpo en Red), nos habría una panorámica de posibilidades para ahondar

en nuestras temáticas.

Desde México el profesor Harold Viafara Sandoval organizó y coordinó el paso a paso con

el cual hizo posible que este estudioso del tema salsero estuviera también en nuestra

universidad para presentarnos: su visión frente al tema en la ciudad, los logros durante la

permanencia en Cuba en momentos de estudio, su vida durante más de dos décadas en el

mundo de las salsotecas, y la reciente etapa como consultor y productor de eventos, además

de la nueva fase de escritor, también con un libro en edición por parte de la editorial de

nuestra alma mater.

La visita del productor y consultor musical nos abrió la mirada hacia la temática del género

salsa, comenzando nos presenta un proyecto llamado “Salsa Emprende Cali”, en el que se

reconoce a Cali como una ciudad clave para el desarrollo de la economía naranja, donde

actualmente está diseñada para el emprendimiento cultural, convirtiéndose en una ciudad

resiliente que busca proteger la vida. Posteriormente presenta el camino de la salsa en Cali,

en el cual muestra la influencia de la cinematografía mexicana en los bailarines caleños,

teniendo como función encontrar pasos nuevos para implementarlos en cada rumba que

resultaba, resaltando varios géneros musicales como la guaracha, el guaguancó, el son,

mambo, cha cha chá, pachanga y el boogaloo entre otros.

Foto 4. Kike Escobar, Alejandro Ulloa, Alfredo Caicedo y Andrés Rivas. Universidad de San Buenaventura

Cali

4 - Con Alfredo Caicedo Viveros. Octubre 24 de 2017.

Un hombre que pudiéramos decir, desde su condición de escritor por iniciativa propia -sin

antecedentes formativos en este campo- se ha dado a la tarea de plasmar en dos libros, el

mundo de los bailadores, bailarines y la rumba en nuestra ciudad, recurriendo a sus

experiencias personales, testimonios y fotografías, entre otros.

Foto 5. Conversatorio con Alfredo Caicedo Viveros - Octubre 24 de 2017.

Sala de Bibliotecas 4. Universidad de San Buenaventura Cali.

Alfredo Caicedo Viveros por interés personal desde hace un tiempo considerable ha

acometido la tarea de contarnos esos momentos de Cali, y con él al igual que con los tres

anteriores -Cristina, Humberto y Carlos Molina Jr.- tuvimos la oportunidad de tenerlos en

nuestra aula de clase compartiéndonos su legado. El recuerdo nos deja para nuestra

memoria el haber compartido con nosotros su libro “La Sucursal del Cielo en su Salsa”

(2012), que siempre llevaremos en la historia de nuestra formación. También nos deja una

tarea pendiente, leer su segundo libro publicado por la Editorial de nuestra universidad,

aquí en Cali.

Foto 6. Alfredo Caicedo Viveros - Publicaciones

La vida nos dio la posibilidad de estos personajes que sin duda alguna marcaron nuestro

proceso formativo para entender que la educación no solo estaba atrapada en la arquitectura

escolar del salón de clases.

Foto 7. Conversatorio con Alfredo Caicedo Viveros - Octubre 24 de 2017.

Sala de Bibliotecas 4. Universidad de San Buenaventura Cali.

Visita

1 - Al Museo de la salsa (Barrio Obrero) Octubre 10 del 2017, su afición por la fotografía la

heredo gracias a su padre pues le tomo foto a la primera feria de Cali pero no fue sino hasta

1968 cuando llego Richy Y Bobby Cruz que enloquecieron a Cali y desde ese momento le

dio por coleccionar fotos logrando así 40 mil fotografías impresas y 200 mil que no se han

revelado y quien ha visitado el museo tiene la posibilidad de ver cantantes de la sonora

matancera, pianistas, músicos, cantantes y orquestas famosas de diferentes generaciones.

Foto 8. Visita al Museo de la salsa- octubre 28 de 2017

Foto 9. Visita al Museo de la salsa- octubre 28 de 2017

Foto 10. Visita al Museo de la salsa- octubre 28 de 2017

La entrevista: un instrumento para reconocer la voz de los actores.

Para abordar el encuentro con los personajes se construyó una guía -instrumento- desde la

cual se plantearon unas preguntas para llevar a cabo la realización de la entrevista. Dichas

preguntas planteadas fueron las siguientes

INSTRUMENTO

Personaje de la salsa/Bailarín de la Vieja Guardia - cuestionario

1- ¿Cuál es su nombre completo?

2- ¿Cuál es su fecha y lugar de nacimiento?

3- ¿Cuál es el nombre de sus padres, dónde nacieron y a qué se dedicaban?

4- ¿En qué barrio viviste cuando eras niño(a)?

5- ¿En qué colegio estudiaste cuando eras niño(a)?

6- ¿Cómo fue tu experiencia en la escuela?

7- ¿Cómo fue su infancia?

8- ¿Qué momento significativo tuvo en su infancia?

9- ¿Qué momento negativo tuvo en su infancia?

10- ¿Vivió alguna experiencia en su infancia que lo(a) haya marcado?

11- ¿Qué cambiarias de tu infancia?

12- ¿Qué aspectos de su infancia fueron relevantes para ser la persona que es?

13- ¿Qué te gustaba hacer cuando eras pequeño(a)?

14- ¿Desde qué edad empezó el gusto por la música? / ¿Desde qué edad empezaste

el gusto por el baile?

15- ¿Heredó el gusto por la música de algún familiar? / ¿Heredó el gusto por el

baile de algún familiar?

16- ¿Qué cantante era tu favorito cuando eras pequeño(a)?

17 ¿Cuándo usted era pequeño(a) cómo se imaginaba de adulto(a)?

4.2 Segundo momento. Semestre 2018-1

Conversatorio realizado en la Universidad de San Buenaventura Cali en el salón 309

del Edificio Horizonte: otros actores se ponen en escena

1 - Con distintos actores. Marzo 13 de 2018

Dentro del campo de la educación existen un conjunto de nociones,

categorías o conceptos que hacen parte de su acervo y de su lenguaje experto

(…). Una de esas nociones, o conceptos, que está en el uso cotidiano y que

se puede identificar en diversos documentos institucionales y académicos, es

aquel de modelo pedagógico. Pero, como muchos de los conceptos en este

campo, tiene un rasgo característico: su polisemia y la pluralidad de usos

teóricos y prácticos en el mundo educativo. Un camino para intentar

descifrar este rasgo, es establecer un ejercicio de interpretación de aquellos

autores y de sus obras que han marcado una impronta en el campo y han sido

referencias obligatorias en la formación de docentes y en los debates

pedagógicos. (Rubio, 2017, p. 13).

El acto pedagógico como personas en formación nos obligaba a ponerlo en otros lugares,

para comparar y además problematizar esa categoría infancia.

El conversatorio con distintos actores se realizó con varios invitados: adolescentes, persona

afrocolombiana, estudiantes universitarios, y una madre. Para la realización del diálogo se

inició con una propuesta pedagógica por medio de rincones donde el salón estaba dividido

en tres partes, la primera parte llamada “Una historia por contar”, en este rincón los

invitados tenían que recortar en revistas o periódicos objetos que les recordaran la infancia

de cada uno pegándolos en una hoja de block, la segunda parte “Manos expresivas”, el

rincón tenía un cuestionario que daba respuesta a acontecimientos claves de la infancia de

cada personas, y por último “Juegos y rondas tradicionales”, en el que se les presentaban

algunos juegos y rondas las cuales eran conocidas porque han pasado por tradición a cada

generación, los invitados debían escoger algunos de los juegos y rondas y realizarlos.

Foto 11. Conversatorio con invitados de las estudiantes

marzo 13 de 2018. Salón 309 horizontes Universidad de San Buenaventura Cali.

Foto 12. Conversatorio con invitados por las estudiantes - marzo 13 de 2018. Salón 309

horizontes Universidad de San Buenaventura Cali.

Foto 13. Conversatorio con invitados por las estudiantes

Marzo 13 de 2018. Salón 309 horizontes Universidad de San Buenaventura Cali

Conversatorios realizados en la Universidad de San Buenaventura Cali el 20 de marzo

en el salón 309 de horizontes

6 - Conversatorio con Zoraida Huila, Campeona mundial de baile de salsa estilo caleño y

Jaime Neville, Bailarín de La Vieja Guardia. Marzo 20 de 2018.

Para el conversatorio con estos dos bailarines se tuvo en cuenta el instrumento que se

utilizaría para las entrevistas de los personajes de cada relato, sin embargo, se empleó el

cuestionario con Zoraida Huila, y Jaime Neville para tener la experiencia sobre la

información de la infancia e historia de vida de personajes importantes en el legado de la

cultura caleña.

Ese día tuvimos la oportunidad de integrar una pareja perfecta entre la Vieja Guardia

(Neville) y las nuevas generaciones de bailarinas-es (Zoraida); esa mujer que cuando sale a

la pista no hay pa´ nadie, pues pese a su sencillez, cuando suena la melodía se lleva el

mundo por delante, como la hecho cuando compite en mundial de salsa… Y Neville ese

visionario que entendió las posibilidades en otras tierras y viaja permanentemente a Italia

para llevar nuestro estilo de bailar salsa, además sumándole la elegancia de los vestuarios

que usa

7 - Conversatorio con Miguel Santiago García - “Guaracho”. Bailarín de La Vieja Guardia).

Mayo 22 de 2018, Salón 309, Edificio Horizontes.

Esta cita con Guaracho nos permitió una mirada amplia del tema de: bailadores, bailadores

notables y bailarines en la ciudad; en ella también nos hizo un viaje por ese corregimiento

del Municipio de Candelaria llamado Juanchito, hablando de sus bailaderos, discotecas, del

Rio Cauca, de sus Carnavales, del reinado de la raza negra, del promotor y empresario

Larry Landa, del papel de los Hermanos Amú (propietarios de las discotecas Changó, Don

José, etc.), de historias en Agapito y además del reconocimiento mundial que este lugar ha

tenido y el recuerdo que en el mundo se tiene del mismo.

Sin embargo se tuvo en cuenta la historia de los primeros años de vida de él, donde se

puede identificar los cambios generacionales en varios ámbitos, educación, infancia, salsa;

en este encuentro “Guaracho” nos describe cada momento de su infancia.

Foto 14. Miguel Santiago García - “Guaracho” Bailarín de La Vieja Guardia y Ana María

mayo 22 de 2018. Salón 309 Edificio Horizontes Universidad San Buenaventura Cali

Foto 15. Con Miguel Santiago García - “Guaracho”. Bailarín de La Vieja Guardia mayo 22

de 2018. Salón 309 Edificio Horizontes Universidad San Buenaventura.

Foto 16. Con Miguel Santiago García - “Guaracho”. Bailarín de La Vieja Guardia – mayo

22 de 2018. Salón 309 Edificio Horizontes Universidad San Buenaventura.

8 - Conversatorio con Edgar Fajardo Oliveros - “El Cachafaz colombiano”. Bailarín de La

Vieja Guardia.

Hablar con este personaje: bailarín, declamador, poeta, escritor…Fue una gran oportunidad

donde tuvimos el placer de conocer detalles de su niñez, de su familia y sus comienzos en

el baile. Con él, la famosa zona de tolerancia del Barrio Obrero, quedó al desnudo desde las

narraciones de bailes, rumbas, lujuria, bajo mundo, pero éxtasis de alegría.

Como elemento de afecto, pero a la vez pedagógico le celebramos su cumpleaños en

nuestra alma mater, donde se le dieron algunos obsequios que lo representaban, además no

podía faltar la muestra de algunos de los pasos de baile incomparables que tiene este

personaje el cual viene dejando un legado en las memorias caleñas. También quedará en

nuestro recuerdo y como otra tarea leer el libro que también le será publicado en nuestra

universidad “Las memorias del Cachafaz”.

Foto 17. Edgar Fajardo Oliveros. Mayo 22 de 2018 “El Cachafaz Colombiano”.

Universidad de San Buenaventura Cali.

5. APUESTAS CONCEPTUALES

Apuesta bibliográfica secundaria

Se abordó una reflexión en el ámbito de la salsa, infancia, la educación y la pedagogía;

acudiendo a una revisión de elementos desde varios autores como:

Michel Foucault con el libro arqueología del saber del año.

Absalón Becerra con el libro Infancia: Ruptura y discontinuidades de su historia en

Colombia.

David Le Breton. Cuerpo y modernidad y

Algunos pedagógos

Como el punto de partida tenía la intención abordar las trayectorias de esos personajes de la

salsa desde sus infancias, era necesario alimentar esa pretensión con referentes teóricos,

sobre todo para la construcción del instrumento de entrevista y de las diferentes

herramientas empleadas en el desarrollo del ejercicio de investigación.

Por el tipo de trabajo que abordamos el cual parte de construir una experiencia a partir de

un trabajo inicial de carácter documental, la tarea fundamentalmente se centraba en la

recopilación de elementos significativos a partir de la consulta en esas fuentes primarias y

las entrevistas; pero así mismo a lo largo de los dos semestres esta actividad se acompañó

con una reflexión desde los autores que se muestran en el cuadro 3.

Cuadro 3 - Esquema de las apuestas conceptuales

SALSA

EDUCACIÓN

INFANCIA

PEDAGOGÍA

CUERPO

METODOLO

GÍA

Se acudió a referentes

generales de los

trabajos realizados por

los siguientes autores

para reconocer el

contexto de la salsa en

Cali y su perspectiva

Búsqueda de

autores y fuentes

bibliográficas que

tuvieran

elementos sobre

educación.

Se realizó un

rastreo de

autores que dé

cuenta la

concepción de

infancia del

Silgo XX y

Se realizó una

revisión de

elementos

claves

propuestos por

pedagógos para

comprender el

tema de la

En la idea de

pensar los

elementos

claves en la

discusión sobre

cuerpo y

expresiones

En el proceso

investigativo la

metodología es

fundamental

internacional. Siglo XXI infancia dancísticas

Alejandro Ulloa. La

Salsa en discusión.

El origen de la salsa y

sus relaciones con Cali

Alberto Martinez

Boom. Verdades

y mentiras sobre

la escuela.

El tema del origen

de la escuela

Mariano

Narodowski

Infancia y Poder

la conformación

de la pedagogía

moderna.

La categoría

infancia

Juan Jacobo

Rousseau.

Emilio o de la

educación.

Los problemas

de la educación

David La

Breton.

Antropología

del cuerpo y

modernidad.

Estudios sobre

el cuerpo

Michel

Foucault. La

arqueología del

saber.

El tema del

método en el

trabajo

documental

Umberto Valverde.

El Baile en Cali:

Triunfo de la cultura

popular

El impacto en la

tradición salsera caleña

Alberto Martínez

La enseñanza

como posibilidad

del pensamiento

Ámbitos de la

enseñanza

Philippe Aries

El niño y la vida

familiar en el

Antiguo

Régimen.

Problematizació

n de la categoría

niño

Jean Piaget: La

representación

del mundo en el

niño.

El mundo del

niño

Zandra Pedraza.

La cultura

somática de la

modernidad:

historia y

antropología del

cuerpo en

Colombia.

Cuerpo e

investigación en

teoría social.

.

Políticas y

estéticas del

cuerpo en

América Latina

María Eumelia

Galeano.

Estrategias de

investigación

social

cualitativa. El

giro en la

mirada.

La perspectiva

metodológica

en la

investigación

social

Alfredo Caicedo. La

Sucursal del Cielo en

su Salsa.

Alberto Martínez.

Escuela, maestro

y métodos en la

sociedad colonial.

Absalón

Jiménez

Becerra.

Infancia.

Ruptura y

discontinuidade

s de su historia

en Colombia.

María

Montessori: El

niño: El secreto

de la Infancia

Elsa Muñiz.

Disciplinas y

prácticas

corporales. Una

mirada a las

sociedades

contemporáneas

Harold Viafara

Sandoval.

Elementos para

construir la

categoría

“Cadena de la

salsa en Cali”.

Informe de

investigación.

Cali:

Universidad de

San

Buenaventura

Cali.

Algunos

elementos

generales para

La tradición del baile

en la ciudad de Cali

Problemas que

concita penar la

educación.

Construcción

histórica de la

categoría

INFANCIA.

El mundo del

niño y la

escuela.

Representacione

s del cuerpo

(para abordar su

campo de

estudio).

pensar el tema

de la salsa en

los tiempos

actuales de

Cali.

EL ARCHIVO:

o la posibilidad

de construirlo o

constituirlo.

El tema de la

manera de

proceder en el

trabajo

documental.

WILLY GARCIA “SALSA, SON Y SABOR”4

Jairo Varela, en su “Cali Pachanguero” nos regaló “Del puente para allá Juanchito” y “Del

puente para acá esta Cali”, pero a partir de este momento nos vamos para el otro lado, un

camino atravesado entre lomas y lomas nos entrega el km 18 y rápidamente ya llegamos

allí, (Viafara Harold, 2018) envuelta en la vida misma de los atardeceres destellantes de ese

inmenso mar, tierra de olas y de gran belleza natural, lleno de gente buena, amable, afable y

victoriosa, que en sus espíritus llevan su alegría de gente sin igual. En la esencia de este

hermoso lugar corre raza negra, fuerte, alegre, humilde, con una gran sonrisa, que ilumina

sus rostros, demostrando que son gente enamorada de su tierra, pisando duro, reconociendo

que es suya, son dueños del arco iris más deslumbrantes, de los amaneceres candentes, que

se posan en su mirada descubriendo en ellos los sentimientos arraigados que llevan en lo

más profundo de sus corazones. Esta es la tierra a la que se aferran con su piel, que no

dejan que se vaya al olvido y que llevan en sus corazones y mentes a donde quieran que

vayan. (Recuperado de: https://www.poemas-del-alma.com/blog/mostrar-poema-317085)

Dicha tierra la cual está separada por la Cordillera Occidental de los Andes y a 528 km de

la capital del país además de sus hermosos paisajes nos brinda un folclor y cultura

inigualable en donde nos envolvemos en una cultura de son y sabor, donde expresa gozo y

alegría como en el "Abozao"; pesar y tristeza como en "El Bunde" y la "Paloma"; estímulo

sexual como en "El Currulao"; sátira como en "La Jota", ira como en "La Batea" o "La

Mina"; actividades del laboreo como en "El Pilón" y conquista amorosa como en "La

Buluca". (Recuperado de: http://valle-buenaventura.galeon.com/bailes.html).

Además ese son y sabor no solamente está representado en el folclor sino también por sus

delicias gastronómicas exóticas y afrodisiacas o que les parece tomarse un jugo de

chontaduro, aguacate, borojó o para estar un poco más entonados tomarse una copitas de

arrechón o viche y a la hora del almuerzo comer un delicioso arroz con coco o mariscos, o

4 En este aparte se tienen en cuenta elementos de la entrevista realizada a Willy García el lunes 7 de mayo

de 2018, Cali, Colombia, Suramérica.

un pesado delicioso en cualquiera de sus presentaciones (frito, sudado ,asado, apanado

etc.), sudado de mariscos, sudado de camarones en fin tantas delicias para deleitar ¿y qué

les parece como postre? unas deliciosas cocadas, chancacas o torta de chontaduro o porque

no unas deliciosas empanadas de mariscos o aguacates rellenos.

Viento Libre, Monte Chino, El Firme, Capricho, El Jorge, Borrero Olano y Santa Rosa

entre otros nos van acercando a ese lugar que tiene tantos momentos, experiencias y

situaciones inolvidables para William García Moreno más conocido como “Willy

García”… en el mundo de la salsa, en sus inicios el director de la Orquesta Suprema Corte

Andrés Viáfara le recomendó rebautizarse con dicho nombre. Nació en Buenaventura un

30 de julio de 1971 (46 años), recordando que los años 70 fueron años cruciales para

Colombia pues tuvo como eje el crecimiento del fenómeno del narcotráfico, también es

importante recordar que empezaron a surgir los grandes carteles de la droga de Medellín y

Cali además que ocurrió el surgimiento de grupo armado M-19. En su sangre tiene el sabor

y el color que caracteriza al pacifico colombiano.

Willy es el mayor de siete hermanos fue criado por su madre Luz Marina Moreno y sus

abuelos pues no conoció a su padre ya que este falleció cuando apenas era un bebe. Es el

único hijo entre su madre y padre luego de que su padre falleciera su madre estuvo con otra

persona y tuvo a sus demás hermanos, proviene de una familia extensa donde recuerda

que se crio en una casa grande en conjunto con sus abuelos, tíos y demás, en el barrio

popular Alberto Lleras de Buenaventura donde manifiesta que a pesar de provenir de una

familia humilde siempre hubo música y alegría, pues viene de una familia donde la mayoría

son músicos o tienen algún acercamiento a esta, su abuela y su madre cantaban.

El sueño desde su niñez fue ser cantante y armar su propia orquesta, en una entrevista

expreso que recordaba haber jugado a ser un cantante y en ciertas ocasiones a imitar

Camilo Sexto, Roberto Carlos, Michel Jackson y hasta Cheo Feliciano, también jugaba con

las ollas y tapas haciendo alusión a instrumentos para cantar, lo cual en muchas ocasiones

los vecinos se molestaban por tal ruido pero al final sus vecinos reconocían su talento y

decían que a pesar del ruido se escuchaba bien. (Willy García, entrevista, 2018)

Willy en su entrevista cuenta jocosamente una anécdota de su infancia: cuando lo

mandaban a comprar a la tienda él se iba cantado en todo el camino y que se distraía tanto

que cuando caía en cuenta ya se había pasado la tienda y le tocaba devolverse. Su madre lo

recuerda como alguien distraído y terco (Recuperado en:

https://www.youtube.com/watch?v=ccR6RMMqihU).

Además, que al escuchar la música de Ángel canales o de los Hermanos Lebrón lo

remontaba directamente a su infancia. A los dieciséis años dejo su amada Buenaventura por

seguir su sueño en la música e incluso recuerda que tuvo que terminar el bachillerato de

forma acelerada debido a su entrega por la música.

Sus inicios en la música comenzaron en el año 1985 cuando empezó a cantar en casetas

comunales para eventos, publicidad y demás, la primera canción que interpreto en

Buenaventura de niño fue Lluvia del cantante Eddie Santiago, su primera orquesta la creo

con dos grandes amigos de la escuela llamados Elpidio Caicedo y Marino Luis, a esta

orquesta la denominaron La Combinación, tocaban con instrumentos alquilados como bajo,

guitarra, timba y conga. Empezaron tocando la música de La Misma Gente y las canciones

del Grupo Niche en la voz de Álvaro Castillo.

Después en el año 1987 se traslada a la ciudad de Cali al barrio Santa Helena con una

agrupación de su pueblo llamada la Integración Porteña es importante resaltar que sus

inicios en la música los realizó como corista en dichas orquestas, fue entonces cuando en la

orquesta Suprema Corte Willy debuta como cantante principal donde duró cuatro años en

dicha orquesta; Willy recuerda la estadía en la Suprema Corte donde debutó como voz líder

y compuso para esta orquesta grandes éxitos musicales como: “Porque Fallaste”, “El amor

más grande”, “Me tocó fingir” y “Mar y arena”.

De una manera muy grata aprendió mucho y además él pudo ser parte de los inicios de la

orquesta (Willy García, entrevista 2018). Tiempo después también hizo parte de un

proyecto denominado “Orquesta Paraíso” donde fue el cantante principal. Pero sin duda el

mejor momento de su carrera como artista lo realizó en la orquesta Grupo Niche con Jairo

Varela en la que permaneció nueve años donde salieron varios éxitos como “Gotas de

lluvia”, “Eres”, “La magia de tus besos” entre otros. Fue entonces en el año 2001 cuando

Willy García siente que es momento de brillar por si solo en el mundo de la salsa y se retira

de Grupo Niche y cumple el sueño de crear su propia orquesta junto con Javier Vásquez

también cantante del Grupo Niche, donde crean la orquesta Son de Cali, en esta orquesta

Willy tiene la oportunidad de grabar canciones de su autoría donde también tuvieron

grandes éxitos como “Y entonces” , “Que nos pasó” , “Te amo” entre otras, pero en el 2011

Willy García decidió abrirse a nuevos horizontes y a pesar de ser consciente del gran éxito

obtenido con su orquesta Son de Cali decide entonces dar un paso grande en su carrera

profesional e iniciar su camino de solista y saca una producción musical llamada “Sigo

Presente”. (Willy García, entrevista, 2018).

Willy García a través de los años se ha consolidado como un gran artista y uno de los

referentes de la salsa como cantautor, quien tiene una gran trayectoria musical tanto nivel

nacional como internacional gracias al reconocimiento de sus grandes éxitos tanto los que

logro interpretar en el Grupo Niche, Son de Cali y ahora como solista donde se ha

destacado por un trabajo disciplinado y estructurado que solo grandes músicos logran

alcanzar pues pone el alma en cada una de sus propuestas y los llena con el sabor de los

grandes salseros. Pero esto ha sido gracias a una gran trayectoria que logro empezar desde

muy joven. A muy temprana edad Willy García también componía para otras agrupaciones

reconocidas que grababan sus temas, una de ellas fue la Orquesta Internacional Los Niches

con temas como “Llorando tu ausencia” y “Como duele”, la orquesta Caliente temas como

“Donde está el amor” y para Alma del Barrio “Ahora que no estas” y “La última

llamarada”. También era invitado a diferentes estudios de grabación en Cali como

productor vocal de otras orquestas.

En el año 1992 Andrés Viáfara el director de la orquesta Suprema Corte le presenta a Jairo

Varela, este lo llama para grabar unos coros, después fue contratado como el productor

vocal y los coros del Grupo Niche, más adelante el maestro Jairo Varela al ver el gran

trabajo de Willy García lo incluyó entre las voces líderes del Grupo Niche, donde

permaneció por 9 años. Con el ingreso de Willy al Grupo Niche la agrupación dio una gran

transformación, su carisma y su capacidad sonera impusieron un sello particular que

permitió consolidad en su voz grandes éxitos a nivel internacional como: “Gotas de lluvia”,

“La magia de tus besos”, “Han cogido la cosa”, “Eres”, “A prueba de fuego” entre otras.

Tras 9 años de ser parte de la agrupación Willy en 2001 decide abrir vuelo, siente que es

hora de brillar por si solo en el mundo de la salsa y es allí donde cumple el sueño de crear

su propia orquesta junto con Javier Vásquez también cantante del Grupo Niche…Aparece

Son de Cali, fue creada en Miami y en este mismo lugar tuvo su final, la Orquesta Son de

Cali tuvo una duración de 9 años donde Willy s dio la oportunidad de grabar canciones de

su autoría…también tuvieron grandes éxitos. (Willy García, entrevista, 2018).

En su primera producción musical que se llamó “ESTILO PROPIO” fue el autor de seis

temas de los cuales se destacan: “Tan buena”, “Y entonces”, “¿Cómo estás?, “¿Cómo le

digo?”, “Alguien como tú” y “Otra vez” que se convirtieron en éxitos arrolladores. En el

2004 Son de Cali publica su segundo álbum titulado “CRECIENDO” donde Willy

sobresale como productor del disco y compositor de 7 de los 9 temas de la producción con:

“Ta loca”, “Por haberme alejados”, “La sospecha”, “Que falto”, “Vengo”, “Ay, Ay, Ay” y

“Lo que te sobre”. Al mismo tiempo que apoyaba el talento de nuevos artistas como

productor y compositor, entre ellos: Elvis Magno, actual vocalista del Grupo Niche, en su

voz sonaron canciones como: “Me parece un sueño”, y “Un espacio vacío” de su hija Laura

García “Lala”, “Me enamoré”, “El son de Lala” y “Mucho cuidado” de la Clásica “Y no” y

“Que será de ti” y para la orquesta femenina Canela compuso la canción “El más afectado”

e hizo producción vocal de tres de sus álbumes. En su tercera producción musical sacaron

un álbum llamado “CAMBIANDO LA HISTORIA”, Willy consolida con paso firme su

faceta de productor y compositor pues en este álbum 9 de las 14 canciones alcanzaron los

primeros lugares en las emisoras…no solo de Colombia, sino del mundo entero. De este

disco sobresalen canciones como: “Te amo”, “No quiero dormir” y “Que nos pasó” entre

otras. Pero fueron las canciones “Analizando” y “Me emocionas” que convirtiendo a Son

de Cali en el primer artista extranjero en posicionarse en los primero lugares de sintonía en

Puerto Rico, canciones que también alcanzaron grandes posiciones en República

Dominicana y New York.

Con Son de Cali, Willy García fue ganador de importantes reconocimientos como autor e

interprete, con múltiples nominaciones a los premios Lo Nuestro, Billboard y Grammy

Anglo. También recibió el Premio Latino NYC. Su talento como compositor ha sido

reconocido a nivel internacional. Por la canción “La Sospecha” también el 26 de abril de

2005 recibió en Miami el Premio Sesac Latina a las canciones más sonadas. Pues Willy

García siempre se ha encargado de que sus obras sean magistrales, dirigiendo los arreglos

musicales y los músicos, la grabación de su disco y creando su puesta en escena.

Después de 9 años con Son de Cali en el 2011 Willy García decide abrirse a nuevos

horizontes, consciente del gran éxito obtenido por su orquesta Son de Cali, pero atendiendo

a las peticiones de fanáticos y sugerencias de empresarios y medios decidió entonces dar un

gran paso en su carrera profesional e iniciar su camino de solista. Su primera producción

musical como solista se llamó “SIGO PRESENTE”, contiene once canciones donde se

puede evidenciar su calidad interpretativa y su talento como compositor (García Willy,

entrevista, 2018). Y canciones como “Perdón”, “Te veré partir”, “Eso no”, “Cariño bueno”

y “Moriría besándote” estas dos últimas canciones consolidadas en los territorios de New

York, Venezuela, Aruba, Perú, Ecuador entre otros.

En su segunda producción como solista “MANEJANDO LOS TIEMPOS” del cual se

desprenden temas “Así es que se baila en Cali” galardonado como canción de la feria 56 de

Cali y “Yo tengo fe” canto de esperanza que hace el artista como homenaje a su natal

Buenaventura. También uno de los logros más destacados están su participación en la VI

cumbre las Américas. Fue reconocido por el Consulado General de Colombia, en Aruba,

por su gran aporte a la cultura colombiana y por el Consulado General de la Republica

dominicana en la misma isla, como el artista colombiano que ha deleitado con su voz y

composiciones musicales durante sus 20 años de carrera artística. Continúa firme ahora más

que nunca la carrera del cantautor Willy García, quien tiene en su trayectoria musical,

destacados reconocimientos que son de la demostración de un trabajo disciplinado, bien

estructurado, que solo los grandes músicos logran alcanzar. Pues es un artista como pocos

en el país pues pone su alma en cada uno de sus propuestas musicales. Actualmente Willy

García sigue siendo uno de los referentes de la salsa como cantautor, quien tiene una gran

trayectoria musical y se ha destacado por un trabajo disciplinado y estructurado que solo

grandes músicos logran alcanzar pues pone el alma en cada uno de sus propuestas

musicales y los impregna con el sabor de los grandes salseros. Recuperado en:

http://www.americasalsa.com/biografias/willy_garcia.html.

¡SIGO PRESENTE!

¡Estos son los tambores que aquí en mi tierra se quedaron

entre trópico manigua y cununo

un canto como pidiendo al cielo y el cielo mi tristeza se llevó

en este sincero homenaje mi vida yo doy

en esta danza de chancaca que es folklore

es dulce lluvia es sol

y en una tarde mi pueblo teblo y por suerte también me la seno carajo!

(Fuente: La danza de la chancaca Grupo Niche)

Foto 18. Willy García 1

Recuperado de: http://www.willygarcia.co/

¡En la costa del pacifico a un pueblo que lo llevamos

Y en el alma se nos pegaron y con otro no comparamos

Allá ahí cariño ternura ambiente de sabrosura

Los cueros van en la sangre del pequeño hasta el más grande

Negritos como nosotros de alegría siempre en el rostro

¡A ti mi Buenaventura con amor te lo dedicamos!

Fuente: La danza de la chancaca. Grupo Niche

Foto 19 - Willy Garcia Son de Cali

Recuperado de:

https://www.google.com/search?rlz=1C2CHZL_esCO702CO702&biw=1242&bih=597&tbm=isch&sa=1&ei

=YV7rW4OKCO3c5gLfxJXQDA&q=fotos+willy+garcia+son+de+cali+&oq=fotos+willy+garcia+son+de+ca

li+&gs_l=img.3...748834.758064.0.758314.21.15.2.0.0.0.985.3541.2-

3j2j1j0j2.8.0....0...1c.1.64.img..11.5.1610...35i39k1.0.fGal0dzjuPk#imgrc=obb_ZiQF0eiqPM:

Foto 20 - Willy García y Grupo Niche

Recuperado de:

https://www.google.com/search?rlz=1C2CHZL_esCO702CO702&biw=1242&bih=597&tbm=isch&sa=1&ei

=X2HrW4DqIYud5wLJhYCIDA&q=fotos+willy+garcia+grupo+niche&oq=fotos+willy+garcia+grupo+niche

&gs_l=img.3...138099.151142.0.151670.31.21.6.0.0.0.469.2835.0j2j6j2j1.11.0....0...1c.1.64.img..17.6.380...3

5i39k1.0.3Tyb34aUlS4#imgrc=7yu_EULxWFhLkM:

¡Que tengo grande la boca y la nariz,

que nada bueno no me encuentran a mí

que yo soy prieto, que soy carabalí,

pero orgulloso me siento yo así!

Foto 21- Willy Garcia y Suprema Corte

Recuperado de:

https://www.google.com/search?rlz=1C2CHZL_esCO702CO702&biw=1242&bih=597&tbm=isch&sa=1&ei

=FmLrW6DQMYWE5wLhmJ7ACg&q=fotos+willy+garcia+suprema+corte&oq=fotos+willy+garcia+su&gs

_l=img.3.0.35i39k1.248559.255123.0.256707.27.15.4.0.0.0.642.2731.0j1j7j0j1j1.10.0....0...1c.1.64.img..15.8.

1531....0.jhJq0s6OtIM#imgdii=xIVsdv7el5_AsM:&imgrc=xhFl3dOGXUUsDM:

IRMA RESTREPO GUARÍN “TRABAJANDO POR LA SALSA” 5

En un pequeño pueblo del norte del Tolima, llamado Herveo, un “embrujo entre montañas”

nombrado así por sus increíbles zonas montañosas que rodea este hermoso lugar, paisajes

de alta montaña que se regala cada día a la mirada del morador permanente. En esta tierra,

donde las ricas culturas de Antioquia y Boyacá se han fundido admirablemente y donde un

recio anillo de montañas se ofrece cada día como un regalo eterno y siempre joven. Cuyos

Hervenses se caracterizan por ser personas con tenacidad, intuición e inteligencia, que han

hecho grandes representantes del arte y el saber; un arte y un saber que se suman a los

producidos de este maravilloso lugar los cuales son café, caña, plátano entre otros además

de ser un gran productor de dichos enceres ya mencionados anteriormente también ha sido

la cuna de grandes cantantes como Luis Oscar Agudelo Márquez más conocido en el

mundo artístico Oscar Agudelo, Jaime de Jesús Valencia Aristizábal reconocido en el

mundo musical y publicitario como Jaime Valencia y, más aún, por el famoso dueto Ana &

Jaime, que conformo con su hermana. Y por último William Ospina Buitrago “El hombre

de las letras” (Recuperado de: (http://smpmanizales.blogspot.com.co/2014/02/herveo-un-

embrujo-entre-montanas.html) pero sin pensar que también este hermoso lugar seria la

cuna de tan estimada y reconocida persona al nivel del genero de salsa, Irma Restrepo

Guarín Nacida el 8 de mayo de 1961 (Herveo -Tolima), es la menor de tres hermanos

Gustavo y Efraín criado en el seno de su familia conformado por sus padres Francisco

Restrepo e Islena Guarín. Sus padres eran personas muy humildes, tenían una tienda, que

era el sustento de la familia, Irma vivió allá hasta poco antes de cumplir los quince años, en

su pueblo natal estudio hasta segundo de bachillerato. Siempre ha considerado que de lo

mejor que le paso en la vida fue haber crecido en un pueblo pequeño, pues su infancia así

haya tenido carencias fue muy feliz. En aquel pueblo pequeño donde todos sus habitantes

se conocían entre sí, todas las cosas que pasaban les conciernen a todos y donde los juegos

de niños, los paseos al campo en fin muchas cosas bonitas y amistades que hoy se

conservan y son las mejores amistades que tiene hasta este momento. (Irma Restrepo,

entrevista, 2018).

2 En este aparte se tienen en cuenta elementos de la entrevista realizada a Irma Restrepo Guarín lunes 7 de

mayo de 2018, Cali, Colombia, Suramérica.

Irma recuerda que en la escuela primaria y en el bachillerato le gustaba participar en

actividades que tuvieran que ver con teatro, música y baile, no sabía si tenía habilidades

para eso, pero igual le gustaba participar. Cuando ya casi cumplía los quince años sus

padres decidieron que debían salir a una ciudad a donde pudieran tener un futuro mejor,

donde estudiar y demás. Entonces se vinieron a vivir a Cali, donde tenían familia por parte

de su madre y los apoyo para ubicarse un poco mejor. (Irma Restrepo, entrevista, 2018)

Llego a vivir a Cali en el año 1976, también con algunas dificultades económicas, sus

padres volvieron a poner una tienda en la ciudad que fue el sustento de nosotros mientras

terminamos el bachillerato. Estudio en un colegio oficial los grados 8 y 9 y termino la

secundaria en el colegio el Carmelo donde se graduó en 1980. Estuvo un año sin estudiar,

por falta de recursos, a mediados de 1981 consiguió trabajo como secretaria en una empresa

de producción de televisión y al mismo tiempo ingreso a la universidad Santiago de Cali a

estudiar administración de empresas, se graduó en 1987. Para esa época trabajaba como

productora en la misma empresa donde había comenzado. Estuvo allí hasta el comienzo de

1991 se fue por unos meses a Ibagué, pero no consiguió trabajo allá y a finales del mismo

año empezó a trabajar con el Grupo Niche, inicialmente como productora del estudio de

televisión que estaban montando, y desde febrero de 1993 como manager, hasta que el año

2000 se fue a trabajar como coordinadora regional de ventas de SONY MUSIC, durante

dos años. En el año 2002 empezó a trabajar como manager de SON DE CALI hasta el 2011

cuando la agrupación se desintegro. Desde el 2011 hasta la fecha se desempeña como la

manager de Willy García. (Irma Restrepo, entrevista, 2018).

Foto 22 - Irma Restrepo y Andy Montañez

Recuperado de:

https://ww.facebook.com/photo.php?fbid=10205359005600461&set=t.100000762922633&type=3&theater

Foto 23 - Irma Restrepo y Jairo Varela

Recuperado de:

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10153295841679067&set=t.100000762922633&type=3&theater

Foto 24 -Irma Restrepo

Recuerado de:

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=592889740746451&set=t.100000762922633&type=3&theater

Foto 25 - Irma Restrepo y el jugador James Rodriguez Recuperado de:

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=716135878421836&set=t.100000762922633&type=3&theate

EDGAR FAJARDO OLIVEROS “EL CACHAFAZ COLOMBIANO”

Martes 22 de mayo 2018

“Ana María desde que te conocí se encendió en mi corazón la llama del amor y mis ojos

han quedado reflejados para siempre la hermosura de tu cuerpo y la belleza de tu linda cara

desde entonces vivo perdido en el paraíso de tus encantos de un éxtasis de varón locamente

enamorado, en mis noches de insomnio mis delirios te contemplo y escucho el eco de tu

cadenciosa voz decirme te quiero, te amo ansioso sediento de pasión te abrazo tiernamente

y al saborear con un beso tus labios dulcemente en un eterno amanecer de primavera

despierta floreciente el amanecer de un nuevo día tuyo enamorado” (Edgar Fajardo, 2018).

El poema de un hombre el cual ama las mujeres y las conquista con hermosas

declamaciones y elegante trajes, de saco y corbata o corbatín rojo, con sombrero, a veces de

vestido blanco, zapatos negros con blanco, 'Cachafaz' siempre está dignamente vestido,

listo para la noche, (Valverde Umberto,2012), para bailar para conquistar y ser conquistado.

Un bailarín por vocación y diversión donde llega a Cali a la zona de tolerancia que era algo

así como la sucursal de Cuba. Quedaba entre el barrio Sucre y el Barrio Obrero, donde

surgieron los más importantes cabarets: Tibiri Tábara, Lovaina, El Patio, Todos Vuelven,

Shanghái, Acapulco, Mogambo, Sinaí, Las Cuatro Milpas, El Encanto y Siboney.

(Valverde Umberto, 2012). La rumba empezaba en Juanchito, en los bailaderos Tropicana,

La Boa, Las Brisas, Campos Elíseos y el Kiosco de Bavaria, con la mejor pista de Cali por

esos tiempos. Otros sitios buenos eran Guarachazo (en Siloé), Club Guaduas, la Terraza

Belalcázar, Danubio Azul. Se iba por Lovaina, pasaban por Acapulco, Siboney, y se

amanecía en El Avispero, donde misiá Leonor, la mamá de Lucho Lenis, personaje

histórico de la rumba caleña. (Valverde Umberto, 2012) su carrera artística como bailarín

en 1948, con el apodo de frijolito junto con otros bailarines, construyendo así el legado

salsero de hoy y se inspiraron en los ritmos cubanos, aprendidos en las películas mexicanas.

Cali ciudad cultural y cívica donde eras respetado y respetabas, la caballerosidad que

encontrabas en los hombres era algo espectacular, te emborrachabas a punta de champús y

agua d’ lulo y el guayabo la pasabas con consomé de pollo y las mejores parrandas las

hacían en casas de familia y amigos o kioscos, divirtiéndose con la familia y amigos donde

echar paso era algo cotidiano y el que mejor lo hiciera era reconocido y las mujeres

ansiaban bailar con ellos.

Y uno de esos que sabían echar paso muy bien era Edgar Fajardo Oliveros “El Cachafaz

Colombiano” nació en la aldea Tres Esquinas de Tuluá era empedrada rodeada de cafetales

y platanales y tres casas en una de esas casas nació el 13 de mayo de 1934. Su nombre le

hace honor a un poeta que en su tiempo el padre de “Cachafaz” leía el cual era Edgar el

poeta inglés y no se equivocó porque nació poeta, músico y loco (Edgar Fajardo, 2018) su

familia se trasladó para Cali dejándolo a él con la abuela, pero a los 6 años su hermano

quien estaba manejando un ferrocarril se lo trae para Cali. Su padre ya estaba trabajando en

la escuela Piloto era director, después fue director de la escuela Santo Tomás de Aquino y

la escuela palao en el popular.

Tiene 78 años y pertenece a la segunda generación de bailarines de Cali, de sus

contemporáneos es el único que todavía tira paso, Su padre Rafael Fajardo, él fue director

de teatro profesor de magisterio, y hombre muy culto casado con Etelvina Oliveros, con

quien tuvo ocho hijos, la mayoría de los hermanos eran abogados, ingenieros y psicólogos,

uno de sus hermanos fue uno de los mejores estudiantes de su época y esto hizo que se

ganará media beca para ir a estudiar Francia. (Edgar Fajardo, 2018).

El muy orgulloso de sus hermanos por sus grandes logros, mientras él pensaba en disfrutar

del baile. Fue el que menos estudio su educación fue la calle, la experiencia que adquirió

fue de situaciones que vivía en su diario vivir, ha estado en diferentes radios, casetas, circos

y en lugares marginados por la sociedad.

Cuenta jocosamente una anécdota en la que pensaba que podría tener sida pues su

compañera había fallecido por esa razón y cuando fue a tomarse el examen estaba muy

nervioso el doctor lo debuto un momento y él dijo aquí fue tengo el sida, pero sin saber que

lo estaba deteniendo para decirle que todo había salido bien así que salió cantando

comiéndose un banano con leche. (Edgar Fajardo, 2018).

Le decían el carbonero porque prefería ir a recoger el carbón de piedra en el popular para

llevar a la casa que ir a estudiar y se quedaba a coger guayabas, se iba a ver teatro y a

comer “mecato”, pues traía una bolsa e carbón para la casa y la otra para venderla y poder

salir a comprarse alguito también le gustaba jugar futbol. Era el menos estudiado de la casa,

pero resulta que ahora es el hombre de la historia, el artista, el bailarín, el cantante, el

declamador, el animador, el fono mímico, el historiador y va quedar en la historia del

mundo pues tiene 7 talentos y gracias a ello lo sacaron en la estrella del arte en el salón del

artista en Cali. Con un reconocimiento llamado el artista multifacético de sur américa.

(Edgar Fajardo, 2018).

Su compañera se llamó Alicia murió de cáncer tuvieron un hijo que sufría de discapacidad

era una morena hermosa, con cuerpo espectacular como el la describe, ella fue su pareja de

baile, amante y amiga como se lo declama en una poesía, su amor por ella fue tan grande

que ensayaba para ser el mejor bailando con tal de no perder a su amor, en las noches

trabajaba muy duro en sus labores de esposo para poder tenerla satisfecha. (Fajardo Edgar,

2018).

Cuenta una anécdota de su infancia en la cual se ve reflejado el mal pago hacia los maestro

que desde siempre ha existido y como su padre era maestro le debían ya 3 meses de sueldo

y el con 8 hijos más esposa no había nada que comer en la casa y para olvidar eso

“Cachafaz” se fue con su hermano a caminar y mientras se acercaba vio el cuadro de la

ultima cena donde el veía y deseaba ese pan con tantas ansias que al momento de regresarse

se encontró con un sobre y este tenía un dinero él y su hermano feliz fueron a contarlo y

lograron hacer un buen mercado y al haber llevado el dinero le dieron 5 centavos. (Edgar

Fajardo, 2018).

Foto 26

Recuperado de:

https://www.google.com/search?rlz=1C2CHZL_esCO702CO702&biw=1242&bih=597&tbm=isch&sa=1&ei

=023rW8CpPLDX5gKcy734Dw&q=fotos+willy+garcia+grupo+niche&oq=fotos+willy+garcia+gru&gs_l=i

mg.3.0.35i39k1.452772.455906.0.457207.4.4.0.0.0.0.553.806.2-1j5-

1.2.0....0...1c.1.64.img..2.2.800....0.deki3MSEFTU#imgdii=IXKCdt7ukJjscM:&imgrc=EkEBQ58JoNUt3M:

Foto 27- Cachafaz 2

Recuperado de:

https://www.google.com/search?rlz=1C2CHZL_esCO702CO702&biw=1242&bih=553&tbm=isch&sa=1&ei

=U3nrW-

mBGOKD5wLB1KqIBA&q=edgar+fajardo+cachafaz&oq=edgar+fajardo+cachafaz&gs_l=img.3...4916617.4

925239.0.4925993.36.25.0.0.0.0.624.4513.0j6j6j1j1j2.16.0....0...1c.1.64.img..20.9.3090.0..0j0i67k1j0i8i30k1j

0i24k1.0.NFc42aeotSw#imgrc=xuBDM-5wMRxbvM:

Foto 28 - Cachafaz 3

Recuperado de:

https://www.google.com/search?rlz=1C2CHZL_esCO702CO702&biw=1242&bih=553&tbm=isch&sa=1&ei

=U3nrW-

mBGOKD5wLB1KqIBA&q=edgar+fajardo+cachafaz&oq=edgar+fajardo+cachafaz&gs_l=img.3...4916617.4

925239.0.4925993.36.25.0.0.0.0.624.4513.0j6j6j1j1j2.16.0....0...1c.1.64.img..20.9.3090.0..0j0i67k1j0i8i30k1j

0i24k1.0.NFc42aeotSw#imgrc=KSRBGLZ4Wf6GuM

Foto 29, Cachafaz bailando con la Barbie en El Habanero

Recuperado de:

https://www.google.com/search?rlz=1C2CHZL_esCO702CO702&biw=1242&bih=553&tbm=isch&sa=1&ei

=U3nrW-

mBGOKD5wLB1KqIBA&q=edgar+fajardo+cachafaz&oq=edgar+fajardo+cachafaz&gs_l=img.3...4916617.4

925239.0.4925993.36.25.0.0.0.0.624.4513.0j6j6j1j1j2.16.0....0...1c.1.64.img..20.9.3090.0..0j0i67k1j0i8i30k1j

0i24k1.0.NFc42aeotSw#imgrc=i_w_X_TmlcbUgM:

EXPERIENCIA PERSONAL

Hace ya casi un año que empezó este recorrido salsero como lo llamo yo, porque a pesar de

vivir en Cali la capital mundial de la salsa, no tenía conocimiento de la llegada y

trascendencia que ha tenido a través de los años este género musical. Recuerdo esa primer

clase de proyecto de grado I, donde varios profesores tuvieron la oportunidad de contarnos

acerca de los proyectos que estaban manejando, tengo presente el momento en el que el

profesor Harold expuso el proyecto, tengo que confesar que quede muy impactada y

entusiasmada por todo lo que contó donde me motivó a querer aún más mi cultura y a

entender que la salsa va más allá de un género pues es una pasión, la posibilidad de salir

adelante de algunos y el hobbies de muchos otros, además es algo que viene en nosotros ese

sabor y ritmo que nos caracteriza como caleños.

Pero para llegar a conocer todo esto el profesor Harold Viafara Sandoval nos ofreció un sin

número de experiencias en las que logramos enriquecernos con aprendizaje muy

significativo. Como primer momento se pudo conocer toda la trayectoria, el reconocimiento

y el impacto social que se ha logrado obtener con este gran proyecto. Es decir, la

implementación de la pedagogía y didáctica en las diferentes escuelas de salsa de la ciudad

de Cali, al igual que capacitaciones a los maestros de salsa entre otros. En segundo lugar,

tuvimos como experiencia dos invitados especiales a Cristina Varela Bonilla (hija de Jairo

Varela) quien a su vez maneja el museo de “Jairo Varela” ubicada en la plazoleta “Jairo

Varela” que lleva el nombre de su padre para brindarle un reconocimiento y homenaje. Por

otro lado está Umberto Valverde reconocido escritor, periodista y biógrafo de Jairo Varela

que ha sido gran influencia de la vida cultural de Cali y participando de diversas

actividades literarias y periodísticas de trascendencia local, en ese encuentro tuvimos la

oportunidad de hacerles un pequeño reconocimiento por su visita con un detalle para cada

uno a mano, por su parte Cristina Varela Bonilla quedo gratamente sorprendida ya que para

ese día también teníamos un escrito acerca de su padre la cual la dejo anonadada, pues

mucha de la información que teníamos en ese escrito ella la desconocía.

Con Umberto Valverde fue casi que un reto pues el profesor Harold nos había predispuesto

a que él era un poco difícil para interactuar, pero todo resulto mejor de lo esperado pues nos

hizo entrega de un escrito basado en la salsa en Cali el cual nos ayudó mucho en este

proceso de buscar información y fortalecernos de conocimiento. Luego de esta visita el

profesor nos dio a conocer los personajes de la salsa y bailarines de la vieja guardia con los

que debía trabajar. Pero antes de comenzar de lleno con eso seguimos a fondo con el

conocimiento de la salsa y como ésta llega y repercute en Cali. Tuvimos la oportunidad de

tener un conversatorio con Carlos Molina hijo de Carlos Molina “el fotógrafo de la salsa”

donde nos contó muchas experiencias sobre su padre de cómo empezó a fotografiar a los

cantantes y a ser reconocidos por ellos, también lo mucho que sufrió de niño al ver que su

padre nunca estaba o si estaba en casa era dormido recuperándose del guayabo de la rumba

que había tenido el día anterior, Carlos Molina (hijo) tuvo una infancia en donde su padre

no estuvo presente pues él prefería salir a tomar fotos a los cantantes y a rumbear que estar

en casa y en familia aunque todo no fue tan malo pues gracias a ello Carlos Molina (hijo)

logró conocer varios cantantes reconocidos como Héctor Lavoe, Celia Cruz, entre otras

celebridades de la salsa con los que logro tener amistad cercana y tener fotos de recuerdo,

gracias a la experiencia que vivió en su niñez con la ausencia de su padre ahora en su

adultez permitió que creara una fundación para niños donde les enseña a tocar

instrumentos, realizan actividades recreativas para alejar a estos niños de cualquier

situación que los vulnere. También hacen el trabajo conjunto los papás para que ellos estén

pendiente del proceso de sus hijos y pasen más tiempo con ellos.

Gracias a esa visita de Carlos Molina (hijo) tuvimos la grata experiencia de ser invitadas al

homenaje que se realizó a Carlos Molina “el fotógrafo mundial de la salsa” donde fue

realizado en su museo que queda en el barrio obrero al cual estuvieron invitadas muchas

personalidades reconocidas de la salsa como algunos melómanos y coleccionista, bailarines

de la vieja guardia, cantantes de salsa entre otros. También unos días antes de ser invitadas

a este homenaje tuvimos la posibilidad de visitar el museo, logramos ver todas la fotos que

ha tomado y poder hablar personalmente con Carlos Molina “el fotógrafo mundial de la

salsa” en este encuentro él cuenta que la rumba en Cali comenzó en 1930 en casas donde se

realizaban fiestas en el barrio obrero donde el ambiente de ese tiempo era cívico y unido, su

afición por la fotografía la heredo gracias a su padre pues le tomo foto a la primera feria de

Cali pero no fue sino hasta 1968 cuando llego Richy Y Bobby Cruz que enloquecieron a

Cali y desde ese momento le dio por coleccionar fotos logrando así 40 mil fotografías

impresas y 200 mil que no se han revelado y quien ha visitado el museo tiene la posibilidad

de ver cantantes de la sonora matancera, pianistas, músicos, cantantes y orquestas famosas

de diferentes generaciones.

Con el profesor Harold y una compañera tuve la oportunidad de recorrer algunos

establecimientos de tradición donde empezó a bailarse salsa en Cali como El Escondite, El

Habanero entre muchos otros que rodean el Parque Alameda y que en este momento se me

escapan aunque tengo grabada la imagen del profesor contándonos sobre todos esos sitios y

yo mientras tanto me imaginaba como pudo haber sido y por un momento hubiera deseado

ser partícipe de esa época donde Cali era una ciudad cultural y cívica donde te embriagabas

a punto de champús y agüe lulo.

Luego tuvimos la visita de Luis Enrique Escobar “Kike” un productor y consultor musical,

también melómano y coleccionista, fue por 3 años el organizador del salsódromo donde

contó un poco sobre de donde es la influencia de los bailares en hacer sus pasos y da cuenta

la gran influencia que han sido los grandes artistas del cine mexicano, también hablo de la

economía naranja que es un desarrollo económico de arte y cultura, nuestra ciudad está

siendo diseñada para brindar servicios.

El ultimo invitado de ese semestre fue Alfredo Caicedo Viveros donde contó acerca de que

en la década de los años 20 y 30 salieron los primeros bailadores de vieja guardia, el barrio

obrero fue escogido para bailar ya que era el más alejado de ese momento pues hasta allí

llegaba Cali en ese entonces y no fue sino hasta 1971 donde se denominó la palabra “Salsa”

con los diferentes ritmos que la constituyen, pachanga, charanga etc. Y las primeras rumbas

se llamaban “champús bailables” luego se empezaron hacer en kioscos y después crearon

los grill o fuente de soda para ir a bailar.

Allí se vio terminado el recorrido por la salsa y empezó el trabajo con los personajes de la

salsa, estos fueron por medio de entrevistas en internet, periódico, revistas, videos etc.

Tratando de recolectar la mayor información posible y empezar reconstruir la historia de

vida de dichos personajes y así culmino ese primer momento; pero al siguiente semestre

comenzamos con la segunda parte de proyecto de grado ll, ya con la información

recolectada del semestre anterior se empezó a construir un relato con toda la información,

además se construyó un banco de preguntas para realizar a los personajes de la salsa y a los

bailarines, cabe resaltar que al principio cada compañera tuvo 5 bailarines de la vieja

guardia pero por motivo de tiempo y de poca información sobre estos bailarines ya que eran

de la vieja guardia y algunos ya habían fallecido o no se sabía el paradero, se decidió hacer

la historia de vida de solo un bailarín de la vieja guardia en este caso fue la de “El Cachafaz

Colombiano”.

Tuve la oportunidad de poder plasmar el banco de preguntas realizado en un juego el cual

se llamó “Manos Expresivas” esta fue una actividad que se realizó en clase donde cada

compañera tenía que traer un invitado especial y cada una de ellas tenían al igual que yo un

stand con diferentes actividades (rondas infantiles y juegos tradicionales) el de “Manos

Expresivas” constaba que se debía dibujar la silueta de la mano y en cada dedo se le

asignaba una pregunta para aplicar el cuestionario de preguntas sobre la infancia este

contenía preguntas como que experiencia positiva o negativa tuvo en la infancia, que

cambiaría de su infancia, que le gustaba jugar entre otras.

Luego tuvimos la oportunidad de tener como invitados a un conversatorio con Zoraida

Huila, Campeona mundial de baile de salsa estilo caleño y Jaime Neville, Bailarín de La

Vieja Guardia, donde se pudo aplicar nuevamente el cuestionario de preguntas referentes

con su infancia y su proceso en el baile también nos hicieron la demostración de algunos

pasos de baile y se compartió un momento agradable además que pudimos practicar

haciendo el cuestionario para cuándo llegará el momento de realizar la entrevista los

personajes de la salsa y a el bailarín de la vieja guardia.

Posteriormente tuvimos la visita de Miguel Santiago García - “Guaracho” bailarín de La

Vieja Guardia con quien compartimos un tiempo en el cual nos comentó como fue su

infancia y algunos aspectos puntuales que se preguntaban también hizo la demostración de

algunos pasos y tuvimos una sesión de fotografías. El último invitado que tuvimos fue

Edgar Fajardo Oliveros “El Cachafaz Colombiano”. Bailarín de La Vieja Guardia donde

tuvimos la oportunidad de hacerle una celebración por su cumpleaños en donde se le realizo

un video y unos detalles representativos de él, como un sombrero y un collage con

fotografías de él bailando, nos contó sobre todos sus tales los cuales son poesía,

declamación, bailarín, animador entre otras, fue difícil obtener la información de su

infancia ya que él próximamente se le publicará un libro en el cual contara su vida y todas

las poesías y declamaciones que ha hecho por ello el manifestaba que no podía darnos

mucha información puesto que su libro está próximo a salir y que si queríamos información

de él esperáramos a que este fuera publicado sin embargo nos logró contar varias

anécdotas de su infancia y de las cosas buenas que el baile le ha atraído, también bailo para

nosotras a pesar de ser alguien mayor se le ve elegancia, presencia y precisión en el

escenario. Y así puedo concluir mi experiencia en cuanto a la clase y todo lo que con ella

vino.

En cuanto a la experiencia personal con los personajes de la salsa y bailarín de la vieja

guardia fue diferente pues con Irma Restrepo Guarín fue algo muy grato, recuerdo cuando

el profesor la llamo de su celular y me la paso y yo no sabía que decir tenía muchos nervios

pero ella me atendió muy bien y me dijo que guardara su número y la llamará cuando

necesitara y así fue siempre durante el proceso de construir su relato tuvimos comunicación

y ella me contaba lo que más pudiera por celular en un momento llegue a pensar que no

lograría verme con ella en persona pero no fue pues ella duro varios meses incapacitada por

una cirugía que le realizaron. Hasta que llego el día en el que ella me logro dar la entrevista

recuerdo que fue el 25 de abril del 2018 ese día me dirigí hasta su oficina y me recibió

cálidamente me respondió todas las preguntas de la encuesta pues la dinámica de la

entrevista se prestó hasta para hablar de cosas diferentes a las preguntas. Sin embargo, creo

que fue difícil recolectar información sobre ella puesto que en internet no se encontraba

mucho y en la entrevista muchas de las cosas que ya tenía me las volvió a decir pero igual

con ello pude construir el relato. Su disposición para colaborarme y atención para conmigo

y contando su vida en especial su infancia fue la mejor.

Con Willy García el proceso fue diferente puesto que es alguien muy ocupado el cual se la

pasa viajando para dar sus conciertos en diferentes lugares del país y del mundo con él la

comunicación se dio por medio de su manager Irma Restrepo Guarín pues ella me contaba

algunas cosas sobre él y también en internet logre conseguir mucha información ya que es

alguien reconocido a nivel mundial por sus interpretaciones y su gran talento así que había

mucha información, y para la construcción del relato fue más fácil, recuerdo que su

manager (Irma Restrepo Guarín) me habló y me dijo logre sacarte una cita con Willy

García para 7 de mayo 2018 solo puede ese día porque se va de gira, yo quede muy

nerviosa porque me lo dijo con dos días de anterioridad y no me sentía preparada temía

equivocarme pero esa era mi única oportunidad para encontrarme con él personalmente,

ese día llegue con media hora de anticipación y menos mal fue así pues a él lo habían

llamado para una reunión urgente y ya se iba ir, cuando llegue me atendió por 45min,

respondió todo mi cuestionario de preguntas y algunas cosas más que iban fluyendo

mediante la entrevista aunque mucho de lo que contó yo ya lo tenía en mi relato fueron

pocas las cosas nuevas que me dijo pero igual conjunto lo que había encontrado más la

entrevista se logró la construcción de un buen relato, además su disposición ese día para

contestar todo fue la mejor a pesar que se notaba un poco inquieto ya que tenía una

reunión, trato de contarme lo que más pudo logre ver en él una persona con mucha

humildad y talento que con su historia lograría motivar a muchos jóvenes en el mundo.

Por último y por ello no menos importante el bailarín de la vieja guardia Edgar Fajardo

Oliveros “El Cachafaz Colombiano” al que logre tener en persona en las instalaciones de la

Universidad De San Buenaventura donde se logró realizar su celebración de cumpleaños

como un pretexto para su visita y contó anécdotas de su vida en especial la infancia como

lo mencione anteriormente el acercamiento con él fue un poco difícil pues él estaba

enfocado en su libro que pronto va salir y por tal motivo él no quería contar mucho pues

sentía que se estaba auto plagiando y por tal razón muchas de las preguntas que le

realizábamos las contestaba pero muy poco o cambiaba el tema inmediatamente, además ni

modo de buscar información en internet puesto que no salía, en algunos artículos solamente

era mencionado o salían algunas fotografías de él. Sin embargo, con la información que él

brindo se pudo realizar el relato me hubiera gustado haber ido un poco más a fondo en

cuanto a información de él, pero no fue posible de igual manera su disposición para con

nosotras estuvo bien aunque si falto un poco más de información.

Para concluir toda la experiencia que adquirí con este proyecto de grado fue de gran

importancia tanto para mi vida profesional como personal pues logre conocer muchas cosas

sobre mi cultura caleña, sobre la salsa, y los relatos de personajes tan importantes para Cali

la sucursal de la salsa donde estos han dejado un gran legado, aportando a la cultura de la

salsa en Cali dejando ver su gran talento y vocación amando un género llamado Salsa.

IMÁGENES DE TRAYECTORIA

RELATOS CANTADOS

¡Estos son los tambores que aquí en mi tierra se quedaron

entre trópico manigua y cununo

un canto como pidiendo al cielo y el cielo mi tristeza se llevó

en este sincero homenaje mi vida yo doy

en esta danza de chancaca que es folklore

es dulce lluvia es sol

y en una tarde mi pueblo tembló y por suerte también me la seno carajo!

Fuente: La danza de la chancaca. Grupo Niche

¡En tus labios rojos sólo hay dulzura

Y un camino a la felicidad

Entre paredes rosadas, un sueño

Que no quisiera nunca despertar!

Fuente: La magia de tus besos. Grupo niche

Si cambie mi ser, por amarte

a ti...

Que quieres que haga si te di

lo mejor, sí las noches de amor

no tienen valor.

Dime si el dormir; esperar por

ti, el tener en mi boca el sabor a ti...

Fuente: Y Entonces. Son de Cali

No sé como

Expresar esto que llevo dentro

Es tan poco lo que podría merecer

es que

Si un día te vas de mi lado

Yo no podría vivir, me podría

morir.

Fuente: Te amo. Son de Cali.

Y regreso llorando...

Ay pero que culpa si nunca le hice nada

Que le hiriera le dañara y que jugara con su

amor

Le di de todo lo que necesitaba

Pero una noche cualquiera se fue con el

ladrón.

Fuente: Regreso Llorando. Son de Cali

BIBLIOGRAFIA

Agamben, Giorgio (2017). El uso de los cuerpos. Homo Sacer, IV, 2. Valencia: Pre-Textos.

Aries, Phillippe (1960). El niño y la vida familiar en el antiguo régimen. Francia: Taurus.

Arteaga, José. (1990). La salsa. Una visión narrativa sobre la música más vital del Caribe.

Intermedio Editores. Bogotá.

Becerra, Absalón (2013). Infancia: Ruptura y discontinuidades de la infancia en Colombia.

Bogotá: ECOE Ediciones.

Caicedo, Alfredo (2012). La sucursal del cielo en su salsa. Cali: Anzuelo Ético Ediciones.

Caicedo, Alfredo (2018). Vieja guardia. ¡Una historia inolvidable!. Cali: Editorial

Bonaventuriana.

Citro Silvia y Aschieri, Patricia (coords.) (2013). Cuerpos en movimiento: antropología de

y desde las danzas. Buenos Aires: Editorial Biblos.

Foucault, Michel (2004). La arqueología del saber. Buenos Aires: Siglo XXI Editores.

Foucault, Michel (2007). Seguridad, territorio y población. (Curso en el Cóllege de France

1977-1978). Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.

Foucault, Michel (2010). El cuerpo utópico. Las heterotopías. Buenos Aires: Ediciones

Nueva Visión.

Galeano, María (2004). Estrategias de investigación social cualitativa. El giro en la mirada.

Medellín: La Carreta Editores.

Jimenez, Absalón (2012). Ruptura y discontinuidades de su historia en Colombia. Ciudad:

Editorial. ecoe ediciones https://www.ecoeediciones.com/wp-

content/uploads/2015/07/Infancia-Ruptura-y-discontinuidades.pdf

Le Breton, David (1995). Antropología del cuerpo y modernidad. Buenos Aires: Nueva

Visión SAIC.

Librero, Luciana (2013). José Aguirre, “el rey midas” de la industria musical caleña.

Elpais.com. recuperado de http://www.elpais.com.co/entretenimiento/cultura/jose-aguirre-

el-rey-midas-de-la-industria-musical-calena.html

Mallarino, Claudia. (2013). “Cuerpos escolares y cuerpos sociales: una historia de

encuentros y desencuentros”. En: Revista Iberoamericana de Educación. Nº 62.

Martínez, Alberto (1984). “El maestro y la instrucción pública en el Nuevo Reino de

Granada 1767-1809”. En: Dos estudios sobre la educación en la Colonia. Bogotá,

Universidad Pedagógica Nacional. Centro de Investigaciones CIUP.

Martínez, Alberto (1986). Escuela, maestro y métodos en la sociedad colonial. Bogotá:

Universidad Pedagógica Nacional. Centro de Investigaciones CIUP.

Martínez, Alberto (1987). “El movimiento pedagógico: un movimiento por el saber y la

cultura”. En: Rev. Educación y Cultura (Memorias del Congreso Pedagógico Nacional).

Martínez, Alberto (1990). La enseñanza como posibilidad del pensamiento, Bogotá:

Corprodic.

Martínez, Alberto (2004). De la escuela expansiva a la escuela competitiva. Dos modos de

modernización en América Latina. Barcelona: Anthropos.

Molina, Carlos (2011). Expedición hacia el interior. Cali: Editorial Bonaventuriana.

Molina, Carlos (2018). Yes, I Can. Reflexiones en torno al subjetivar-se. Cali: Editorial

Bonaventuriana.

Molina, Marta (2015). El monstruo de los mangones: ¿generó movilidad social?. Tesis de

grado. Recuperado de http://bibliotecadigital.usb.edu.co/

Narodowski, Mariano (1994). Infancia y poder la conformación de la pedagogía moderna.

Buenos Aires: Aique Grupo Editor S.A.

Noguera, I. y Valencia J. (09 de agosto de 2013). El 'Mulato', el embajador salsero. El

Tiempo. Recuperado de http://www.eltiempo.com/

Packer, Martin (2014). La ciencia de la investigación cualitativa. Bogotá: Ediciones

Uniandes.

Pagano, César (2018). El imperio de la salsa. Bogotá: Ícono Editorial.

Pedraza, Zandra (1998). “La cultura somática de la modernidad: historia y antropología del

cuerpo en Colombia”, en Gabriel Restrepo, Jaime Eduardo Jaramillo y Luz Gabriela

Arango (Editores). Cultura, política y modernidad. Bogotá. Centro de Estudios Sociales,

Universidad Nacional de Colombia.

Pedraza, Zandra (2003). Cuerpo e investigación en teoría social. Trabajo presentado en la

Universidad Nacional de Colombia, sede Manizales, en el marco de la Semana de la

Alteridad.

Pedraza, Zandra (comp.) (2007). Políticas y estéticas del cuerpo en América Latina.

Bogotá: Editorial: Universidad de Los Andes.

Pedraza, Zandra (2011). En cuerpo y alma. Visiones del progreso y de la felicidad.

Educación, cuerpo y orden social en Colombia (1830 - 1990). Bogotá: Editorial:

Universidad de Los Andes.

Piaget, Jean (1920). Representación del mundo en el niño. Madrid: Ediciones Morata, S.L.

Quiceno, Humberto (1984). Historia de la práctica pedagógica en Colombia. Siglo XX

(1903-1927). Cali: Facultad de Educación, Universidad del Valle.

Quiceno, Humberto (1988). Pedagogía católica y escuela activa en Colombia. Bogotá: Foro

Nacional por Colombia.

Quiceno, Humberto (2002). “Novela, crónica y educación: escritura e identidad”. En:

Revista Educación y Pedagogía. Vol. XIV, No 32. Medellín, Facultad de Educación,

Universidad de Antioquia.

Quiceno, Humberto (2006). “Michel Foucault ¿Pedagogo?” En: varios autores. Foucault, la

Pedagogía y la Educación. Pensar de otro modo. Bogotá: Editorial Delfín Ltda.

Quintero, Rafael (2018). El estilo de baile caleño y el baile social. Conversación con la

ingeniera y maestra de baile Luz Aydé Moncayo Giraldo. En: Revista XIII Festival

Mundial de salsa Cali 2018. Cali: Secretaría de Cultura.

Rodríguez, Norma y Viafara, Harold (comps.) (2016). Michel Foucault, treinta años

después: Aportes para pensar el problema del cuerpo y la educación. Cali: Editorial

Bonaventuriana/Universidad Nacional de La Plata

Rodriguez, P. y Manarelli, E. (2007). Historia de la Infancia en América, Latina, Bogotá,

Editorial Universidad Externado de Colombia, 2007, 673 p.

Rubio, Julio (2017a). Modelo pedagógico. En. Rubio, Julio (comp.). El Hacer pedagógico.

El claro-oscuro del acto educativo. Cali: Sello Editorial Unicatólica.

___________ (2017b). Modelos y currículos/tensiones y dilemas. En. Rubio, Julio (comp.).

El Hacer pedagógico. El claro-oscuro del acto educativo. Cali: Sello Editorial Unicatólica.

Ulloa, Alejandro (2005). El baile: un lenguaje del cuerpo. Cali: Imprenta Departamental.

Premio Jorge Isaacs 2003. Colección de Autores Vallecaucanos. Modalidad ensayo.

_______________ (2008). La salsa en discusión. Música Popular e Historia Cultural.

Editores: Universidad del Valle, Facultad de Artes Integradas, Escuela de Comunicación

Social. Cali.

_______________ (2018). Audiciones, melómanos y coleccionistas. Un ritual profano en la

ciudad. En: Revista XIII Festival Mundial de salsa Cali 2018. Cali: Secretaría de Cultura

UNICEF. Documentos de 1950-2010.

UNICEF. (2006). 1946-2006. Sesenta años en pro de la infancia

Valverde, Umberto (1982). Bomba Camará. Editorial La Oveja Negra. Bogotá.

________________ y Quintero, Rafael (1995). Abran paso. Historia de las orquestas

femeninas de Cali. Cali: centro Editorial Universidad del Valle.

________________ (2012). Jairo Varela. Que todo el mundo te cante. Santiago de Cali:

Alcaldía de Santiago Cali y Periódico El País.

________________ (2018). El baile en Cali: Triunfo de la cultura popular. En: Revista XIII

Festival Mundial de salsa Cali 2018. Cali: Secretaría de Cultura.

Viafara, Harold (2009). Los papeles y/o funciones contemporáneas del cuerpo: Entre la

mirada artística, el papel del capital simbólico y las ofertas del erotismo comercial. Revista

Páginas de Cultura. Instituto Popular de Cultura (IPC). 2 (3), noviembre. Cali: El Bando

Creativo.

________________ (2011a). Del cuerpo disciplinado e invisibilizado al cuerpo mercancía

en las instituciones educativas. Ponencia XXXIII Congreso Interamericano de Psicología.

Medellín, Colombia, Suramérica, junio 26 al 30.

________________ (2011b). Cuerpo, consumo y educación: entre las dinámicas

comerciales y publicitarias. Ponencia Primer encuentro internacional y tercer encuentro

investigativo de la Facultad de Ciencias Económicas: investigación e internacionalización.

Universidad de San Buenaventura Cali. Octubre 26, 27 y 28. Cali, Colombia, Suramérica.

________________ (2012a). Nueve experiencias desde el cine: un pretexto para ampliar el

campo de visión en la investigación. Revista Colombiana de Educación, (63). pp. 153-172.

Bogotá: Universidad Pedagógica Nacional.

________________ (2012b). Configuración de fuentes documentales para la realización de

investigación sobre el eje problemático “cuerpo, estéticas y educación". Red de

antropología de y desde los cuerpos, 1er Encuentro latinoamericano de investigadores sobre

cuerpos y corporalidades en las culturas. 1 al 3 de agosto. Fac. de Humanidades y Artes.

Rosario: Universidad Nacional de Rosario.

________________ (2013a). Las políticas públicas en educación superior en Colombia

1992-2010". Cali: Editorial Bonaventuriana.

________________ (2013b). Configuración de fuentes documentales en estudios sobre

cuerpos, consumos y educación”. Ponencia Simposio Plenario. VI Congreso Internacional

de Ciencias, Artes y Humanidades. EL Cuerpo Descifrado. La ciencia y la tecnología en las

prácticas corporales. Octubre 28 al 31. México: Universidad Autónoma Metropolitana-

Unidad Xochimilco.

________________ (2014a). Una historia bien bailada... En: Jaramillo, Victoria, Behar,

Katherine, Urueña, José y Mallarino, Claudia. Una historia bien bailada. La técnica del

baile caleño. Cali: Editorial Bonaventuriana/Secretaría de Cultura y Turismo de Cali.

________________ (2014b). Cuerpo, baile y música: un encuentro con las escuelas de

salsa, los bailarines y bailarinas de Cali. En: Rubio, Julio, Molina, Carlos y Viafara, Harold.

Tirando paso. Escuelas de salsa en Cali. Cali: Editorial Bonaventuriana/Secretaría de

Cultura y Turismo de Cali.

________________ (2014c). Elementos para construir la categoría “Cadena de la salsa en

Cali”. Informe de investigación. Cali: Universidad de San Buenaventura Cali.

________________, (2015a). Homenaje a Michel Foucault: Treinta años después. Revista

Científica Guillermo de Ockham, 13 (1), 137-140. Cali: Universidad de San Buenaventura

Cali.

________________ (2015b). Configuración de fuentes documentales en estudios sobre

cuerpos, consumos y educación. En: Muñiz, Elsa (coord.). Heurísticas del cuerpo. Una

mirada desde América Latina. México: La Cifra Editorial/Universidad Autónoma

Metropolitana-Unidad Xochimilco.

________________, (2016). Teo: el sonero del puente. De la latin percussion al reciclaje

percussion. Cali. Documento inédito.

________________ (2017). Recorridos desde el cine: una experiencia corporal como

opción pedagógica e investigativa. En. Rubio, Julio - Compilador (2017). El hacer

pedagógico. El claro-oscuro del acto educativo. Capítulo. Pag. 183-203. Cali: Editorial

Fundación Universitaria Católica Lumen Gentium.

________________ Montoya, Claudia y Bedoya, Monica (2018a). Hacia una

caracterización de los actores de la cadena de la salsa en Cali: informe de investigación.

Cali: Universidad de San Buenaventura.

________________ (2018b). Entrada a algunos documentos para abordar estudios sobre

educación, cuerpo y prácticas de la educación física. En: Viafara, Harold, Perez, Mónica y

Parra, Sandra (comps.). Las Polifonías del cuerpo en la formación profesional. Y la ola

sigue. Cali: Editorial Bonaventuriana/Escuela Nacional del Deporte.

________________ (2018c). MAESTRO JAIRO VARELA MARTINEZ: músico, escritor

y creador de un pensamiento comprensivo. Acto de conmemoración del sexto aniversario

de su fallecimiento. (Agosto 8 de 2012 - agosto 8 de 2018). Museo Jairo Varela. Cali,

Colombia, Suramérica. Documento inédito.

________________ (2018d). Cali y sus escuelas de salsa. Una experiencia con estilo

propio. En: Revista XIII Festival Mundial de salsa Cali 2018. Pag. 30-38. Cali: Secretaría

de Cultura.

________________ (2018e). Historias de algunos personajes del baile estilo caleño que

vienen del barrio. En: Revista XIII Festival Mundial de salsa Cali 2018. Pag. 51-56. Cali:

Secretaría de Cultura.

________________ (2018f). EL ARCHIVO: o la posibilidad de construirlo o constituirlo.

Documento de trabajo. Cali: Universidad de San Buenaventura. Inédito

Zuluaga, Olga y Martínez, Alberto. (1997) Historia de la Educación y de la Pedagogía:

desplazamientos y planteamientos. En: Martínez, Alberto y Narodowski, Mariano

(Comps.). Escuela, historia y poder: miradas desde América Latina (pp. 55-75). Buenos

Aires: Novedades Educativas

WEBGRAFIA

-https://www.youtube.com/watch?v=QJA-b1M_eqk

-https://www.youtube.com/watch?v=ccR6RMMqihU

-http://www.eltiempo.com/archivo/documento/MAM-590517

-http://www.cbonlinecali.com/el-arte-de-un-manager/

-http://www.americasalsa.com/biografias/willy_garcia.html

-http://www.eltiempo.com/archivo/documento/CMS-10605924

-https://www.youtube.com/watch?v=SIURh0Nlr68

-https://www.youtube.com/watch?v=6prXmSfWKvM

-https://www.youtube.com/watch?v=04q9KM6ONBU

-https://www.youtube.com/watch?v=_jtwgTgM4ps

-https://www.poemas-del-alma.com/blog/mostrar-poema-317085

-https://es.wikipedia.org/wiki/Buenaventura_(Valle_del_Cauca)#Geograf%C3%ADa

-http://valle-buenaventura.galeon.com/bailes.html

- http://www.cbonlinecali.com/el-arte-de-un-manager/

- https://es.wikipedia.org/wiki/Herveo

-http://smpmanizales.blogspot.com.co/2014/02/herveo-un-embrujo-entre-montanas.html

- http://www.willygarcia.co/

ANEXOS

Willy García Recuperado de:

https://www.google.com/search?rlz=1C2CHZL_esCO702CO702&biw=1242&bih=553&tbm=isch&sa=1&ei=qFTrW7y

eBcH25gLCoZKIDw&q=fotos+willy+garcia+&oq=fotos+willy+garcia+&gs_l=img.3...1208657.1219281.0.1219755.39

.23.0.0.0.0.426.3256.0j3j10j0j1.14.0....0...1c.1.64.img..25.9.2218.0..0j35i39k1j0i24k1j0i67k1j0i8i30k1.0.s9VRi2n5ZQQ#i

mgrc=aoSk4s7qUYVQCM:

¡No sé como

Expresar esto que llevo dentro

Es tan poco lo que podría merecer es que

Si un día te vas de mi lado

Yo no podría vivir, me podría morir.

Porque te amo... te amo...

Algo que no se expresa con palabras

¡La explicación solo la da mi alma!

Fuente: Te amo – Son de Cali

Willy García

Recuperado de: http://www.willygarcia.co/

¡Recuerdo lo bonito y lo feo

Nacieron las rosas

El tiempo pasó

Y con ellas se vinieron

¡Espinas clavadas en mi corazón!

Fuente: Recuerdo lo bonito y lo feo – Grupo Niche

Willy García 4

Recuperado de: http://www.willygarcia.co/

Willy García

Recuperado de: http://www.willygarcia.co/

Willy García y familia.

Recuperado

de:https://www.google.com/search?rlz=1C2CHZL_esCO702CO702&biw=1242&bih=597&tbm=isch&sa=1

&ei=G2PrW8nFBMOZ5gKyiragAg&q=fotos+willy+garcia&oq=fotos+willy+garcia&gs_l=img.3..35i39k1l2.

2734552.2739240.0.2740032.18.12.0.0.0.0.495.2580.2-

5j1j2.8.0....0...1c.1.64.img..10.7.2040....0.p1TyYR2mxtE#imgrc=AbO5snLd234QoM:

Willy García en concierto

Recuperado de:

https://www.google.com/search?rlz=1C2CHZL_esCO702CO702&biw=1242&bih=597&tbm=isch&sa=1&ei

=023rW8CpPLDX5gKcy734Dw&q=fotos+willy+garcia+grupo+niche&oq=fotos+willy+garcia+gru&gs_l=i

mg.3.0.35i39k1.452772.455906.0.457207.4.4.0.0.0.0.553.806.2-1j5-

1.2.0....0...1c.1.64.img..2.2.800....0.deki3MSEFTU#imgrc=gtzkUnm_Xl1AbM:

Willy García en concierto

Recuperado de:

https://www.google.com/search?rlz=1C2CHZL_esCO702CO702&biw=1242&bih=597&tbm=isch&sa=1&ei

=023rW8CpPLDX5gKcy734Dw&q=fotos+willy+garcia+grupo+niche&oq=fotos+willy+garcia+gru&gs_l=i

mg.3.0.35i39k1.452772.455906.0.457207.4.4.0.0.0.0.553.806.2-1j5-

1.2.0....0...1c.1.64.img..2.2.800....0.deki3MSEFTU#imgrc=G2lkGWjLUhFEqM:

Willy Garcia video gotas de lluvia

Recuperado de:

https://www.google.com/search?rlz=1C2CHZL_esCO702CO702&biw=1242&bih=597&tbm=isch&sa=1&ei

=023rW8CpPLDX5gKcy734Dw&q=fotos+willy+garcia+grupo+niche&oq=fotos+willy+garcia+gru&gs_l=i

mg.3.0.35i39k1.452772.455906.0.457207.4.4.0.0.0.0.553.806.2-1j5-

1.2.0....0...1c.1.64.img..2.2.800....0.deki3MSEFTU#imgdii=IXKCdt7ukJjscM:&imgrc=EkEBQ58JoNUt3M:

Willy García y Ana María

Mayo 7 de 2018. Edificio Belalcázar Cali.

¡Recuerdo lo bonito y lo feo

Me lleno de rabia pasión y dolor

Juntos no pudimos nunca

¡Vivir unidos en un corazón!

Fuente: Recuerdo lo bonito y lo feo. Grupo Niche

Willy García, Ana María Rivera e Irma Restrepo

Mayo 7 de 2018. Edificio Belalcázar Cali.

Recuerdo que el mundo

Giraba y giraba

Por vueltas que daba

Se detenía a tus pies

Recuerdo las horas

Que solo esperaba

Fuente: Recuerdo lo bonito y lo feo – Grupo Niche

Oscar Cardozo de Planeta Salsa, Irma Restrepo y Willy García

Recuperado de:

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10215847853662382&set=t.100000762922633&type=3&theater

Irma Restrepo y varios cantantes

Recuperado de:

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=791306424393188&set=t.100000762922633&type=3&theater

Irma Restrepo Joven

Recuperado de:

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1822126461156100&set=t.100000762922633&type=3&theater

Irma Restrepo en la actualidad

Recuperado de:

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1011418975560190&set=t.100000762922633&type=3&theater

Irma Restrepo y Ana María Rivera

Foto: Mayo 7 de 2018. Edificio Belalcázar Cali.

Cachafaz en presentación

Recuperada de:

https://www.google.com/search?rlz=1C2CHZL_esCO702CO702&biw=1242&bih=553&tbm=isch&sa=1&ei

=To_rW-

DaE8fU5gKngaIY&q=cachafaz+colombiano+bailando&oq=cachafaz+colombiano+bailando&gs_l=img.3...8

981.11676..11939...0.0..0.537.3128.0j3j4j2j1j1......1....1..gws-wiz-

img.avT_H_1MmU8#imgrc=TCZfA_n_9XseoM: