Revista PALESTINA DIGITAL - Julio 2016
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Edita: Abdo Tounsi - TunSol Número _ 56_ julio 2016
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Revista mensual de las publicaciones de PALESTINA DIGITAL: DOCUMENTOS, NOTICIAS Y OPINIONES sobre Palestina y su entorno.
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Edita: Abdo Tounsi - TunSol
Número _ 56_ julio 2016
2 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
N A T A L I A
ROMÁN MORTE
Periodista
MISIÓN FALESTINE
F I N A N C I E L A
C O L O N I Z A C I Ó N I S R A E L Í Y
R E C I B A H A S T A U N 6 0 %
D E D E S C U E N T O F I S C A L
Ahora que estamos en calendario fiscal cada vez son más quienes
buscan estrategias para reducir sus impuestos. Los contribuyentes franceses
pueden colaborar económicamente con la Tsahal, la armada israelí, o con
"asociaciones" que financian las colonias israelíes y beneficiarse de una
exoneración fiscal. ¿Cómo? Según la ley, cualquier asociación que sea
declarada de interés general tiene el derecho de hasta un 60% de reducción
de impuestos para sus donantes.
Tal como denunciaba, el investigador Laurent Bonnefoy en una tribuna
de Rue89, numerosas asociaciones israelíes como la Hasdei Avot, originario de
la colonia de Kiryat Arba (al- Jalil- Hebron), se encuentran en esta lista de
beneficiarias. Según publica Hasdei en su web, su objetivo es el de "mantener
la presencia judía en la Ciudad de los Patriarcas" y entre sus iniciativas está la
de sufragar las vacaciones de los hijos de los colonos. Esta colonia es
considerada una de las más radicales y luce en su centro una estatua de
Baruch Goldstein, quien en 1994 asesinó a 29 palestinos e hirió a otros 125 con
un arma automática en la Mezquita de Abraham, Al-Jalil.
Los contribuyentes también pueden colaborar con la asociación
franco-israelí Tsidkat-Eliaou de Al-Quds-Jerusalén, cuyo lema es "¿cómo ayudar
a los más desfavorecidos en Jerusalén, capital del pueblo judío?". Hasta no
3 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
hace mucho, su página web lanzaba una campaña de solidaridad en apoyo
a los soldados israelíes cuyas donaciones podían ofrecer desde pizzas y
bebidas frescas hasta libros de oraciones o ventiladores, pero también "calor y
consuelo para aquellos que arriesgan su vida". Junto al formulario de
donaciones anunciaba la oferta fiscal: un don de 100 euros se convierten en
34 euros. Para los ciudadanos israelíes, la reducción de impuestos es tan sólo
de un 35%. La actual página web ya no permite ver dicha información y
parece haberse decidido por una campaña más discreta.
El pasado mes de marzo, Nathalie Goulet, senadora y vicepresidenta de
la Comisión de Defensa, afirmaba en varios medios de comunicación haber
recibido amenazas de muerte en las redes sociales tras denunciar este hecho
y pedir explicaciones al gobierno sobre un vacío legal que "repercute en el
contribuyente en beneficio de un ejército extranjero". Apenas dos días más
tarde, Goulet publicaba en Twitter su intención de no hablar más de este
"lamentable asunto".
Todo quedo en silencio de nuevo. Mientras la diplomacia francesa
reitera insistentemente su condena a las colonias israelíes, al mismo tiempo,
premia a aquellos ciudadanos que financian asociaciones que son, no sólo
lucrativas y anti-humanitarias, sino que van contra el Derecho Internacional.
Una amnistía fiscal para la política sionista.
4 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
El editor
Abdo Tounsi
CONSEJO
EDITORIAL
Carta del editor
Hola amigas y amigos lectores.
Antes de nada quiero dar las gracias a nuestro Consejo
Editorial que ante el requerimiento mío para una cuestión
delicada que afecta a nuestra línea editorial, estuvo a la altura
de afrontar un dilema y obró en consecuencia.
También dar las gracias a nuestra estimada
columnista Natalia Román, por su excelente trabajo de
investigación, desenmascarando a la maquinaria de apoyo a
la ilegalidad por el gobierno francés en materia de descuentos
fiscales a quien apoya la ilegal construcción de asentamientos.
A ojos de una periodista como Natalia, nada se escapa y
nosotros desde siempre hemos venido denunciando la
complicidad de “Occidente” con la ocupación de Palestina.
En junio celebramos el día del refugiado, nuestra
revista fue pionera en convocar una cabecera especial para los
refugiados palestinos, bajo el lema “También hay refugiados
palestinos”. Son los olvidados de las últimas oleadas de
refugiados llegadas a Europa, algunos son doble y triplemente
refugiados. En este número damos un amplio reportaje y
artículos de su situación.
El Apartheid es uno de los temas que tocamos con un
muestrario de fotografías que reflejan la angustiosa vida del
pueblo palestino bajo la ocupación, sometido al más cruel
Apartheid según líderes y activistas contra el Apartheid
sudafricano.
Reportajes sobre la visita del premio Nobel de
Literatura Vargas Llosa a Palestina ocupada, nos dan una
visión de la realidad de la ocupación y nos sitúa entre la falsa
propaganda sionista y la veracidad de todo lo que denuncian
los defensores de los DDHH.
¿Qué está pasando en el seno del infame Estado
sionista? Pues en este número tenemos muchos estudios y
artículos que nos desvelan aspectos que se quieren ocultar al
resto de los mortales, pero y como se dice en árabe “El Sol no se
tapa con un tamiz”
En un apartado teñido de sangre, nuestro consejero
editorial Suhail Hani Akel, nos informa de las últimas
víctimas de la barbarie sionista. Descansen en paz todos
nuestros mártires.
También os recomiendo echar un vistazo a las hazañas
de los palestinos en superarse tanto en deporte como en su afán
de resistir.
Salam
Abdo Tounsi
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CONTENIDOS
6 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
008
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040 050
092
106
094
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CONTENIDOS
7 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
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190
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La REVISTA PALESTINA DIGITAL y la COMUNIDAD H ISPANO
PALESTINA – JERUSALÉN organizaron una cabecera en la manifestación del DÍA
DEL REFUGIADO convocada el 20 de junio en Madrid, bajo el lema “TAMBIÉN HAY
REFUGI ADO PALESTI NOS” . Nuestra convocatoria para una cabecera especial por los
refugiados palestinos, ha tenido una respuesta satisfactoria. El motivo fue que en las oleadas de
refugiados, que llegaron a Europa hubo una cantidad de refugiados palestinos que salieron de los
campamientos de refugiados palestinos en Siria y se convirtieron en doble o triplemente refugiados,
este colectivo fue olvidado por los medios.
1 0 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
1 1 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
1 2 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
Arriba Nuestro consejero editor ial Jal i l Sadaka, la periodista Yolanda Álvarez, nuestro editor Abdo Tounsi, una amiga de Palestina y Jali l Rida miembro de la Comunidad Hispano Palest ina - Jerusalén.
Abdo Tounsi con dos activistas pro Palestina: Flori Sautiut y Abir Falah. Manifestantes por los refugiados palestinos.
1 3 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
BAJO EL LEMA "TAMBIÉN HAY
REFUGIADOS PALESTINOS" NOS
MANIFESTAMOS LOS ACTIVISTAS PRO
PALESTINA EL (20/06/2016) DÍA DEL
REFUGIADO EN MADRID. GRACIAS A
TODAS Y TODOS QUE OS HABÉIS
CONCENTRADO EN NUESTRA CABECERA.
VI
D
E
O
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Isabel Pérez PREMIO T IERRA
PALESTINA 2015 INFORMA:
PALESTINA SUFRE LA
MAYOR CRISIS DE
REFUGIADOS DEL
MUNDO En el DÍA MUNDIAL DE LOS REFUGIADOS, los
palestinos recuerdan al mundo que ellos son los que están
sufriendo la mayor crisis de refugiados del mundo.
VIDEO
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EN LA PIEL DE UN REFUGIADO DE
PALESTINA
Raquel Martí Hazte fan
Directora ejecutiva de UNRWA-España
En 2001, con motivo del 50 aniversario de la
Convención sobre el Estatuto de los Refugiados de
1951, la Asamblea General de Naciones Unidas
designó el 20 de junio como el Día Mundial del
Refugiado para recordar a millones de personas que
se han visto obligadas a abandonar sus hogares.
La media de tiempo que una persona permanece
bajo la condición de refugiado son 16 años, sin
embargo hay refugiados cuyo estatus se ha
cronificado por la falta de solución de los conflictos
que han generado su éxodo. Éste es el caso de los
refugiados de Palestina. El mes pasado se
cumplieron 68 años desde que tuvieron que huir de
sus hogares y desde hace casi 7 décadas siguen
anhelando su regreso.
En total hay 5,2 millones de refugiados de Palestina
que viven en Siria, Jordania, Líbano y el territorio
Palestino ocupado (Gaza y Cisjordania) y son una
cuarta parte de la población refugiada mundial y el
40% de los refugiados de larga duración del mundo
En la actualidad cada minuto, 8 personas lo tienen
que dejar todo para huir de la guerra, la persecución
o el terror. Considerando a todas las personas
forzosamente desplazadas (desplazados internos y
refugiados), su número supera ya los 60 millones, el
mayor número desde que se cuenta con registros de
población refugiada. Mientras los refugiados y
desplazados aumentan, las posibilidades de retorno
a sus lugares de origen disminuyen, un claro
indicador de que los conflictos se cronifican,
imposibilitando el regreso de la población.
Los refugiados de Palestina han conocido la
violencia, el horror y la guerra durante gran parte de
su vida. En Palestina, tanto en Gaza como en
Cisjordania, la ocupación militar israelí cumplirá
medio siglo en 2017, una ocupación fuertemente
marcada por la violencia diaria y la privación de
derechos de la población palestina. Además en
Siria, los refugiados de Palestina son la población
más vulnerable de un conflicto que entra ya en su
sexto año y que ha dejado un país arrasado y más de
4 millones de refugiados.
SIRIA
En Siria antes de la guerra vivían más de medio
millón de refugiados de Palestina que huyendo de la
guerra árabe-israelí de 1948 se asentaron en el país.
En la actualidad más del 62% de la población
refugiada de Palestina en Siria ha sido desplazada
internamente, convirtiéndose en refugiado-
desplazado y el 12% ha huido a países vecinos,
pasando a ser doblemente refugiado.
Los campos de refugiados de Palestina en Siria han
sido escenario frecuente de ataques,
enfrentamientos armados y algunos han sido
incluso vaciados por la fuerza. El campo que más
repercusión mediática ha tenido por el horror que
han causado sus imágenes ha sido el de Yarmouk.
Hoy en día de las 180.000 personas que vivían en el
17 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
campo se calcula que unas 6.000 personas
continúan atrapadas dentro del campo, expuestas no
solo a la violencia, sino también al hambre, la falta
de agua o atención médica.
Los niños y niñas refugiados de Palestina conocen
bien los efectos de la violencia en Siria. Hasta los
espacios que les crean sensación de protección o
esperanza de futuro han sido atacados. Desde el
comienzo de la guerra en 29 ocasiones las escuelas
de UNRWA han sido blanco de morteros, barriles-
bomba, proyectiles, coches bomba, fuego cruzado,
etc. El número de niños muertos, heridos o
expuestos a la violencia es elevado, aunque difícil
de calcular debido a las dificultades para obtener la
información. Recientemente dos explosiones en las
inmediaciones de dos escuelas de UNRWA y una
del gobierno acabó con la vida de 31 refugiados de
Palestina, incluyendo a 4 niños e hiriendo a otros
13.
Aya sabe muy bien de lo que estamos hablando.
Con 5 años esta refugiada de Palestina del campo
de Jaramana sufrió la amputación una pierna por la
explosión de un mortero mientras regresaba de la
escuela a su casa. "Cuando me desperté vi que me
faltaba una pierna. Estaba aterrada, me dolía
mucho" narra sobre el incidente con su infantil
vocecita. Desde entonces ha tenido que enfrentarse
no solo con el trauma generado, sino con una serie
de largas operaciones quirúrgicas que
afortunadamente le han devuelto la posibilidad de
volver a caminar. Aya es una de los miles de niños
y niñas refugiados de Palestina en Siria que están
lidiando con el trauma físico y emocional
consecuencia de la guerra que entra ya en su sexto
año. Aya es parte de una generación que no ha
conocido la paz.
GAZA
La Franja de Gaza es una zona devastada por las
ofensivas militares israelíes. Encerradas en 365
kilómetros cuadrados, viven 1,8 millones de
personas (de ellas 1,2 con estatus de refugiado) bajo
un férreo e ilegal bloqueo israelí ejercido por tierra,
mar y aire que entra ya en su décimo año.
El 7 de julio de 2014, Israel lanzaba sobre Gaza la
operación militar israelí denominada Margen
Protector. Durante 50 días llevaron a cabo una
devastadora ofensiva militar por tierra, mar y aire,
que dejó 2.220 muertos, de los cuales al menos
1.492 eran civiles, incluyendo 548 niños y niñas. En
el lado israelí 71 personas perdieron la vida, 5 de
ellos civiles, incluyendo 1 niño. Según los últimos
datos de UNRWA, 140.000 hogares se han visto
afectados por la ofensiva y entre ellos más de
18.000 están totalmente destruidos o son
inhabitables. Hoy en día más de 70.000 personas
continúan desplazadas.
El bloqueo, además de las recurrentes ofensivas
militares, sigue siendo la principal causa de la crisis
socio-económico y psico-social en Gaza. Las
restricciones a la circulación de personas y
mercancías castigan de forma colectiva a la
población civil, lo cual afecta a todos los aspectos
de la vida en Gaza, impide a los palestinos disfrutar
de los derechos humanos, socava la economía local
e incumple las obligaciones legales de Israel en
virtud del derecho internacional. Esta falta de
libertad de movimiento incluye el derecho al
tratamiento médico.
Alí de 6 años de edad es un niño de refugiado de
Palestina que vive en Rafah, en el sur de Gaza.
Desde que nació ha estado viviendo bajo bloqueo.
A pesar de su juventud, ya ha vivido dos ofensivas
militares. Ali nació con un defecto congénito en el
esófago que no le permite comer normalmente.
Debido a la necesitaría salir del enclave para recibir
un tratamiento adecuado.
"Mi hijo necesita una cirugía para resolver su
problema, y tendría que ir a Cisjordania o al
extranjero" cuenta con angustia Hayam la madre de
Alí a un compañero de UNRWA para la campaña
que lanza la Agencia sobre el significado del
bloqueo en Gaza. "Nos hemos comunicado con tres
hospitales que están dispuestos a ayudarlo, pero
llevamos esperando durante más de un año para
obtener el permiso".
Israel no sólo impone restricciones para viajar al
extranjero, sino también para viajar al resto del
territorio palestino. Una persona en Gaza tiene
serias dificultades para ir a Cisjordania a estudiar o
tratar de encontrar trabajo. No pueden visitar a sus
familiares e impide a los enfermos salir de Gaza
para buscar tratamiento médico.
18 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
"Nos enfrentamos a muchas dificultades debido a la
enfermedad de nuestro hijo; carecemos de recursos
económicos, conseguir el permiso para salir de
Gaza lleva mucho tiempo. Además de eso, mi hijo
necesita medicamentos especiales y leche, que no
están disponibles o son muy caros en Gaza debido
al bloqueo" señala el padre de Ali.
Un segundo cruce que permite técnicamente la
salida y entrada de los palestinos dentro y fuera de
Gaza es el de Rafah entre Gaza y Egipto. Sin
embargo las autoridades egipcias lo mantienen
cerrado durante la mayor parte del año, excepto
unos pocos días para un número muy limitado de
personas. Según el Ministerio de Salud Palestino
más de 3.000 enfermos esperan su salida a través de
este cruce.
La desesperación de las familias como la de Ali
ante la situación que se vive en Gaza es alarmante.
Prueba de ello es el aumento considerable del
número de suicidios que se están produciendo en el
último año. Aunque no hay estadísticas oficiales,
fuentes médicas sitúan en 80 el número de suicidios
mensuales. Entre un 35 -40 % más que el año
pasado.
CISJORDANIA
En Cisjordania, incluida Jerusalén Este, el uso de la
fuerza por parte del ejército israelí en zonas
densamente pobladas como los campos de
refugiados ha incrementando de forma alarmante el
número de heridos y muertos, entre ellos niños.
"Abdel-Rahman era un buen estudiante" recuerdan
solemnes sus compañeros de colegio del campo de
refugiados de Aida. Su padre, que nos acompaña en
nuestro recorrido por la escuela, abandona la sala
con una mueca de dolor para evitar volver a
escuchar la historia de aquel fatídico 5 de octubre
de 2015.
Abdel-Rahman, de 13 años y su amigo Otman de
11, se encontraban ese día a 70 metros de distancia
de los enfrentamientos entre el ejército israelí y los
refugiados del Campo de Aida, justo en frente de
las oficinas de UNRWA en el campo. Un soldado
israelí disparó tres veces en su dirección. Los
médicos del Hospital de Beit Jala, señalaron que
Abdel-Rahman murió de una única herida de bala
en el pecho. Othman sufrió una herida de bala en la
pierna y recibió la atención ambulatoria. Los
testigos y la investigación llevada a cabo por
UNRWA señalaron que ninguno de los dos había
participado en los enfrentamientos.
El número de Palestinos muertos por el ejército
israelí según OCHA en 2015 alcanzó los 137 (de
ellos 31 eran niños, incluyendo 12 refugiados).
Además 25 israelíes resultaron muertos por ataques
palestinos. En lo que va de año el número de
muertes asciende a 60 palestinos y 8 israelíes. En el
año 2015, 5.897 refugiados de Palestina tuvieron
que recibir asistencia médica en clínicas de
UNRWA debido a la violencia del ejército israelí o
de los colonos, aunque el total de palestinos heridos
según OCHA alcanzó los 15.000.
"Aun mantenemos su silla vacía para recordarle"
señalan sus compañeros. "Perdemos muchos días de
clase por las irrupciones del ejército israelí. A veces
caen los botes de gases lacrimógenos en la escuela
y tenemos que interrumpir las clases" señala Farah,
una niña refugiada de 14 años del campo de Aida.
Según un informe reciente de UNRWA 205 botes
de gases lacrimógenos han caído o han sido
lanzados en las escuelas de los campos de
refugiados cisjordanos, interrumpiendo las clases y
teniendo incluso en ocasiones que evacuar a los
niños y niñas. Por otro lado el número de
operaciones de búsqueda y captura en los
campamentos cisjordanos por parte del ejército
israelí se ha incrementado un 289% desde 2011, de
231 a 667. A lo largo de 2015, 945 niños fueron
detenidos por las autoridades israelíes, la mayor
parte de los cargos alegados estaban presuntamente
relacionados con el lanzamiento de piedras al
ejército israelí. De forma alarmante han aumentado
también el número de demoliciones de viviendas.
En el año 2015 las autoridades israelíes demolieron
546 estructuras palestinas, desplazando a 784
personas, más de la mitad niños y niñas.
Antes de marcharnos de Aida, Farah me coge de la
mano y tira de mi para que me agache. Casi en un
susurro como si de un gran secreto se tratara, me
dice al oído: "Queremos nuestros derechos como
niños, queremos estudiar, vivir en Paz. ¿Cómo te
sentirías si te pusieras en nuestra piel?".
Hoy Día Mundial del Refugiado deberíamos de
ponernos todos en la piel de Farah y en la de
millones de niños y niñas refugiados huidos del
terror de las guerras o los que continúan en los
países sufriendo el desplazamiento y expuestos a
temibles formas de violencias. Esperemos que
algún día no muy lejano se les devuelva el derecho
a disfrutar de una infancia que hasta ahora se les ha
negado.
Seguir a Raquel Martí en Twitter:
www.twitter.com/raquel_unrwace
1 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
Hilombé ha iniciado su camino, una decena de niños y niñas ya reciben de forma periódica
una ayuda que les permite cubrir algunas de sus necesidades básicas.
Necesitamos más padrinos y madrinas que se incorporen a nuestra pequeña gran familia.
Tenemos decenas de niños y niñas en Gaza esperándonos.
Contacto [email protected] te facilitaremos toda la información que precises.
Ayúdanos a difundir. Gracias
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Exiliados argelinos de Tizi Ouzou en Safed en Palestina
Traducción del francés al español por: Gwendoline Taffin - TunSol
Eran sólo unos pocos cientos en el pueblo de Dayshum (ديشوم) Safed
en la (الجليل Al-Jalil) en el Departamento palestina de Galilea (صفد)frontera con el Líbano. Allí vivían dispersos en un centenar de casas desde mediados del siglo IXX, después de huir de la persecución y graves injusticias cometidas contra ellos en su propio país, Argelia, por los colonizadores franceses.
Desde Tizi Ouzou hasta Galileo...
La mayoría de ellos procedían de las montañas de Djurdjura y la región
de Tizi Ouzou ( وزو تيزي ) en particular. Y nada más llegar a Palestina, se
21 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
pusieron en contacto con los hijos de Emir Abdelkader, Khaled Said, Hassan y Salah, al igual que lo hacían casi todas las comunidades
argelinas Bilad Asham ( الشام بالد ) (Los países del Sham, hoy: Líbano, siria, Jordania y Palestina) de la época para ayudarse entre ellos, defender sus intereses, pero sobre todo con el fin de organizar y coordinar sus actividades políticas militantes.
¿Sus apellidos?... a menudo son apellidos de familias argelinas
ferozmente resistente a la ocupación francesa de Argelia. Muchos entre ellos pertenecían a las tropas de combatientes que se sublevaron contra la expedición militar francesa en la Cabilia y soldados del jeque Mohammad Al-Agha Bach Moqrani durante la revuelta de 1871, como Ait
Yahia ( يحي آيت ) , Meziane (مزيان), Ait Ahmed ( أحمد آيت ), Al-Haddad
Boudjemaa (خليفاوي) Khlifaoui (القاضي) Al-Qadi ,(واضي) Ouadhi (الحداد)
المنور موح ) Moh Lamnawwar ,(قاسي) Qaci (بوجمعة) ) Ouqacem
) Bouaddou (أوقاسم) عدوبو ) Zarruq (زروق) ...
En esa época, no se emigraba uno a Francia. Se marchaba uno voluntariamente o por la fuerza a Túnez, Alejandría, en Egipto, el Hiyaz, en Arabia Saudita, pero sobre todo a Bilad Asham que incluía antes de Sykes-Picot todos los territorios sirios, libaneses actuales, palestinos y jordanos. Incluso los exiliados en Francia desplegaron todos sus esfuerzos para convencer a las autoridades allí para que puedan salir hacia el Levante árabe.
Entre ellos, el gran Maliki Mufti de Al-Jamii Al-Kabir ( الكبير الجامع ) en
Argel de Si Mustapha Ben Al-Kbabti ( الكبابطي بن مصطفى سي ), que a su llegada a Francia en 1843 no deseaba permanecer allí mucho tiempo y rogaba a París que le conceda el derecho de marchar hasta el
.Mashreq (El Levante árabe) (المشرق)
Llegados a Bilad Asham, los argelinos de Tizi Ouzou optaron por
instalarse en Safed en las orillas del Wadi Al-Handaj ( الحنداج وادي ), donde vivirían del cultivo de las hortalizas y frutas, pero especialmente de la plantación de olivos así como del ganado como lo hicieron en los montes de Djurdjura.
Las raíces...
Su nueva vida no les hizo olvidar sus raíces y sus familiares que quedaron en Argelia. Sus descendientes aseguran hoy en día que sus parientes mantienen regularmente contactos con sus familiares en Argelia. Algunas familias continúan hoy en día a guardar correspondencia de la década de los años 1930 con la tierra de sus antepasados.
Estos exiliados argelinos Bilad Asham vivían tranquilamente, cuando de repente, los sionistas, buscando la instauración del futuro Estado de “Israel”, después de la segunda guerra mundial, intentaron echarles de sus tierras como fue el caso con los palestinos de la Palestina histórica.
Los mártires de la Nakba... Moh Djemaa y los otros...
Ya era tiempo de recuperar las armas dejadas tras ellos en Tizi Ouzou y otras regiones de su país de origen. La resistencia al ocupante empezó con medios rudimentarios, pero con mucho valor y determinación tras
22 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
haberse organizado en células armadas que se concentraban en contra de los intereses sionistas en su área
Varias batallas se libraron por estas familias, incluyendo las de Wadi
Âarouce ( عروس وادي ) y Ras Al-Marj ( المرج رأس ), donde destacaban
sobretodo Mohamed Assalah ( الصالح محمد ), Said Assalah ( سعيد
) Moh Gama'a ,(الصالح جمعة موح ) al-Hadi Meziane ( مزيان الهادي ) y Said
al-Aarifi ( العريفي سعيد ).
Estos tres cuentan hoy en día entre los primeros mártires de la revolución palestina contra la ocupación sionista durante estos años de braza y traición
La guerra perdida, los sionistas consiguieron el 30 de octubre de 1948, repelerlos hacia el Líbano y Siria después de haber tomado por la fuerza su pueblo, antes de destruir y confiscar sus tierras que iban a ser utilizadas para construir el futuro asentamiento de Dichone
Hoy en día estos antiguos exiliados, en primer lugar de Argelia en el siglo IXX y luego exiliados por los israelíes en 1948, se convirtieron en
refugiados palestinos en el campamento de Nahr al-Bared (نهرالبارد) cerca de Trípoli, en el norte de Líbano, pero también en todo el territorio del Sham
Si la guerra en Palestina durante la Nakba 1947/1948 y la guerra de Argelia en 1954/1962 en Argelia han debilitado contactos con Argelia, la descolonización de la misma iba a permitir a los hijos de exiliados víctimas de la máquina colonial francesa reanudar con su tierra de origen, por la que lucharon sus padres y abuelos. Algunos entre ellos volvieron definitivamente a Argelia para reunirse en sus pueblos donde recuperaron la nacionalidad argelina
En el frente de Argelia con el Coronel Ouamrane, Ghozali y Mehri...
La oficina del FLN en Damasco les había conocido bien durante la guerra de liberación, donde el coronel Ouamrane y Abdelhamid Mehri y el jeque Al-Ghaciri les visitaban.
Testimonios aseguran también que los estudiantes y futuros ministros Sid Ahmed y Mohamed Cherif Ghozali Kharroubi estaban en contacto casi continuo con ellos. Un número de jóvenes procedentes de estas familias de estas familias exiliadas se fueron voluntarios para contribuir a la revolución liberadora de su país, sin por eso abandonar la causa
palestina, por la que se comprometían entre sus fidaiyyines (الفدائيين) de primera hora, desde antes del año 1965 vio la creación del Frente para la Liberación de Palestina.
Gracias a hijos y nietos de héroes del combate de Argelia, el Fatah de Yasser Arafat, el Frente para la Liberación de Palestina de George Habash, doctor Wadii Haddad y del argelino Mohamed Boudia, estos movimientos eran y siguen siendo de alguna manera, un poco argelinos.
El artículo en francés: http://www.huffpostmaghreb.com/fawzi-sadallah/les-exiles-algeriens-de-t_b_10475572.html
PD: Yo Abdo Tounsi, pertenezco a estas familias, pero las que se instalaron en Damasco – Siria.
El escritor y defensor de los DDHH del pueblo
palestino, hijo de un general israelí, Miko Peled,
escribe en su perfil de fb y en árabe, indicando
dónde está (القدس، فلسطين) Jerusalén-Palestina
2 4 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
PALESTINA Y MI FAMILIA, UN
PASADO EN COMÚN
EDITORIAL DE PALESTINA HOY 16 DE JUNIO 2016 POR: ABDO TOUNSI –
TUNSOL
Las noticias: “Exiliados argelinos de Tizi Ouzou en Safed-Palestina”
2 5 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
ME SIENTO ORGULLOSO DE PERTENECER A UNA FAMILIA DE LUCHADORES POR LA
LIBERTAD Y LA JUSTICIA, Y DE TENER UN ESPÍRITU REBELDE HEREDADO, QUE
IMPLANTARON EN NOSOTROS COMO SUS OLIVOS QUE LES FUERON QUEMADOS,
PERO EL COLONIALISTA FRANCÉS NUNCA PUDO ARRANCAR SUS RAÍCES, ESTOS
HOY SON LAS ALMAS DE NUESTROS CAÍDOS QUE ADORNAN EL ATLAS, COMO LO
HACEN LOS DE NUESTRA QUERIDA PALESTINA, ADORNANDO LA LUCHA DE SU
HÉROE PUEBLO.
Esta mañana (16/06/2016) me encuentro con una grata sorpresa en un
mensaje de Facebook. El mensaje era de nuestra compañera francesa,
afincada en España Gwendoline Taffin, una mujer luchadora por los DDHH y
que desde una simple discusión con un argelino en Francia, se creó en ella una
gran conciencia humana. ¡Una mujer para admirar!. El mensaje decía: “Hola
Abdo, buenas noches, este artículo habla del éxodo de argelinos hacia Palestina,
Siria, Líbano y de su historia”. No era simplemente para informarme de tal
éxodo, sino y como ella sabe, la historia pertenece a mi familia. La cuestión
es que al abrir el enlace del artículo en francés y antes de traducirlo
automáticamente, me encuentro con el apellido de mi madre “Zarruq
entre las familias, que fueron a Palestina en su éxodo forzoso ”(زروق)
después de la gran revuelta de Cabilia 1871 y también la familia de mi padre
que no lo mencionan, pero conocemos una rama de ella que fue a Palestina.
Bueno, al traducir el artículo y leyéndolo, me vino a la memoria muchas
historias que nos contaban nuestros mayores desde que éramos pequeños.
Algo así como repasar una película que la he contado a muchas personas,
en un corto para no aburrir al personal. Siempre les digo que es una historia
fascinante y así lo demuestra el artículo en cuestión, con una diferencia de
ubicación geográfica, mi familia tanto la de mi padre como la de mi madre se
instalaron en Damasco-Siria y no en Safed-Palestina, pero la situación de
expulsados y de enfrentarse al colonialista también en su nuevo
desplazamiento, es similar, puesto que en Siria tuvieron que enfrentarse al
mismo colonialista de su tierra natal, Argelia, su verdugo militar francés.
Pero en Palestina era con el colonialista militar inglés… y otra vez a
empezar, es como si su destino estuviera escrito, lucha continua contra el
colonialismo.
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Muchas de las familias argelinas reubicadas en Palestina, tuvieron que
emprender el viaje de regreso a Argelia después de la creación por parte del
colonialista inglés, del infame Estado colonialista sionista en Palestina 1948.
Pero algunos se quedaron en la zona y fueron a Siria, donde se encontraron
con familias como la mía. Las familias llamadas en los países del Sham
“Magrebíes” por su procedencia, tuvieron sus barrios, como el que acaba
de demoler el ocupante sionista en Jerusalén Este “El barrio magrebí حارة
.también en Damasco lo hay, donde nacieron mis padres ,”المغاربه
Palestina no queda lejos ni de distancia física, ni mucho menos de
sentimientos para mi familia. De pequeño siempre nuestros mayores
contaban sus viajes a Palestina por razones familiares, trabajo y de visita a
la tercera ciudad sagrada del Islam, Jerusalén. Por lo que mis padres
continuaban haciéndolo una vez instalados en Amman, donde nací. Las
excursiones a Jerusalén marcaron mi infancia, en este enlace cuento cómo es
un viernes en Tierra Santa.
El cordón umbilical, sigue vivo entre las familias de origen argelino
ubicadas en los países del Sham y el pueblo argelino con Palestina. Las
muestras de cariño y de historia común y las afinidades, por haber sentido
los mismos latigazos del mismo verdugo, lo hizo fuerte y le dio un carácter
especial, aunque el resto del pueblo árabe tiene los mismos sentimientos y
considera a la causa palestina eje de su causa, el pueblo argelino tiene un plus
de comprensión hacia la tragedia de nuestros hermanos palestinos.
Me siento orgulloso de pertenecer a una familia de luchadores por la libertad
y la justicia, y de tener un espíritu rebelde heredado, que implantaron en
nosotros como sus olivos que les fueron quemados, pero el colonialista
francés nunca pudo arrancar sus raíces, estos hoy son las almas de
nuestros caídos que adornan el Atlas, como lo hacen los de nuestra
querida Palestina, adornando la lucha de su héroe pueblo.
Puedes leer el documento “Exiliados argelinos de Tizi Ouzou en Safed-
Palestina” que habla sobre estas familias argelinas, que fueron expulsadas de
sus tierras a punta de fusil y después de grandes masacres en la región de la
Cabila. Mi abuelo fue llevado a Siria por sus hermanas siendo niño con un
tío ya mayor, sus padres fueron dos víctimas más en esas masacres.
27 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
EL MÁRTIR FARHAN AS-SA'ADI
En Ramadán 1937, la potencia colonialista británica (Mandato británico de Palestina) ejecuta al anciano de 80 años Farhan As-Sa'adi, de día, es decir, en ayunas. Era un combatiente contra el movimiento sionista internacional en Palestina. No olvidamos ni perdonamos. ¡Justicia ya!
Video… Documental en árabe
28 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
0
José Ernesto Schulman
José Ernesto Schulman, argentino de origen judío, defensor de DD.HH. y fundador de la Liga Argentina por los DD.HH., participó con otras personas latinoamericanas de una delegación que visitó Palestina ocupada en la segunda mitad de mayo.
De su visita surgieron estas Crónicas palestinas que pueden leerse en su blog. Aquí reproduzco una, pero todas valen la pena, no sólo por tratarse de un testimonio de primera mano, sino también por su claridad didáctica y minuciosa. Recomiendo leerlas todas directamente en su blog.
Seguramente José sintió, al igual que todas las personas que hemos estado en los territorios ocupados, que nada que hubiera leído o escuchado lo podía preparar para la experiencia brutal de conocer directamente el perverso sistema de ocupación colonial y apartheid que domina la vida del pueblo palestino desde la cuna hasta la sepultura. Y al conocerlo, seguramente experimentó también el asombro y la admiración por la capacidad infinita de resistencia de ese pueblo al que los sionistas están tratando de hacer desaparecer desde hace aproximadamente un siglo, pero sobre todo las últimas siete décadas.
Indtoducción:
María Landi
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Los palestinos: un pueblo de refugiados fuera y dentro de Palestina
Las políticas cotidianas expulsivas que vimos en acción
Cuando uno circula por Palestina siente que camina por el sitio justo donde se cruzan la historia de Occidente y de Oriente. Allí han ejercido dominios toda clase de imperios y proyectos coloniales. Contar su historia de un modo objetivo requeriría separarse de los tres relatos religiosos universales: el cristiano, el Islam y el judío.
No es mi intención, ni está remotamente dentro de mis posibilidades, realizar alguna discusión histórica o bíblica; aunque el ocupante actual, el Estado de Israel, sus fuerzas políticas hegemónicas (la derecha ultra religiosa y la derecha de origen sionista, liberal en la acepción imperial o yanqui) recurren constantemente al argumento bíblico, pretendidamente “una verdad inapelable” porque es “palabra de Dios”, como argumento de legitimación de su supuesta “propiedad” histórica.
Simplificando hasta el extremo, el discurso de justificación de la usurpación del territorio palestino, y por ende de la consideración de sus pasados y actuales ocupantes como “intrusos” a los que hay que expulsar de un modo u otro, se basa en un silogismo falso: “el Estado de Israel es la continuidad de aquellos judíos que fueron expulsados por los romanos siendo que a “ellos” Dios le había dado la “Tierra Prometida”, los judíos fueron perseguidos por todos los pueblos y en todas las ocasiones hasta llegar al paroxismo del Holocausto provocado por Hitler, por lo que el “retorno” a la Tierra Prometida por Dios al Pueblo Elegido es “legitimo” y no se puede tener misericordia a los que “ocupaban” su territorio en 1948; y si estas razones no fueran suficientes, los judíos tendrían derecho a ocupar Palestina como resarcimiento por los sufrimientos ocasionados por los ataques antisemitas
europeos del siglo XIX y el odio asesino de los nazis”
El proyecto de crear un Estado para los judíos nació para fines del siglo XIX como respuesta a la situación discriminatoria que en casi todos los países de Europa sufrían los judíos. No fue la única propuesta, hubo una fuerte corriente de judíos que optaron por integrarse con los pueblos adonde vivían y se incorporaron al movimiento revolucionario como los nombres de Carlos Marx, León Trotsky o Rosa Luxemburgo lo atestiguan. En la Rusia zarista, en paralelo a la creación del Partido Bolchevique de Lenin, crearon el Bund como un partido socialista judío.
Estas dos tradiciones se expresaron con fuerza también durante la Segunda Guerra Mundial y aún en los Campos de Exterminio: la tradición socialista, comunista y revolucionaria se unió de un modo decidido a las fuerzas guerrilleras o makis de los países ocupados o de los Ejércitos de los Países enfrentados al Eje; una parte de la tradición sionista, la más elitista, optó en muchos casos por la negociación con las autoridades nazis para salvar algunos de ellos a cambio de dinero o la pura colaboración, como se probó en diversos juicios de la década de los 50 en Israel (antes del juicio a Eishman, un jefe nazi refugiado en Argentina y secuestrado en 1961 por la Mossad, se realizaron varios contra los judíos colaboracionistas de los nazis, incluido una condena a muerte contra Yehezkel Ingster, aunque su pena fue conmutada) aunque cierto es que en los Campos y Ghettos la distancia entra las dos tradiciones se achicó a favor de la resistencia .
Durante muchos años el sionismo fue claramente minoritario entre las comunidades judías de Europa y América;
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fue en la posguerra de la victoria contra el Fascismo, en medio del clima de sublevaciones nacionalistas y operaciones colonialistas de creación artificial de nuevas naciones (especialmente en el “Oriente” que los imperios están creando a su medida y necesidades) que el sionismo se hizo fuerte y de la mano de grandes poderes imperiales logró su propósito, pero tuvo, y tiene tres problemas muy difíciles de resolver: en el lugar elegido había y hay una población originaria, el pueblo palestino; las tierras, las viviendas y las empresas que ambicionaba y ambiciona tienen dueño, hay pues una cuestión de propiedad que resolver y por último, aun expulsando la población originaria y desconociendo sus derechos, queda por resolver el modo de colonizar el territorio.
Cada uno de estos problemas tiene su historia, y una historia trágica, donde ha predominado el factor militar. Los palestinos identifican dos momentos claves en este proceso: la Nakba, la “catástrofe” de 1948 y la Nazca, la “tragedia”, en 1967. Con estos dos movimientos militares Israel expulsó primero a unos 700.000 palestinos mediante la técnica de arrasar aldeas, unas quinientas, asesinar y provocar la huida de las poblaciones indefensas. Así se apoderó del 78% de la superficie de la Palestina Histórica (lo que era objeto de la Dominación Británica desde 1920) para más tarde apropiarse prácticamente de todo el territorio, incluyendo toda la ciudad de Jerusalén, luego de la guerra de 1967 que produjo otros 300.000 palestinos refugiados (de los cuales 100000 ya eran refugiados desde 1948).
Israel expulsó fuera del territorio palestino a varias oleadas de refugiados constituyendo a los refugiados palestinos en el mayor grupo humano de refugiados del mundo y desde hace casi setenta años.
Intentemos un resumen de la situación actual.
En los territorios bajo la administración palestina viven unos cuatro millones de palestinos; exactamente 4108630 entre la Franja de Gaza y Cisjordania
Dentro de lo que el Estado de Israel considera su territorio, y por lo tanto considera a los palestinos que allí viven en inferioridad de derechos con respecto a los israelíes judíos, viven en Jerusalén y otras ciudades un millón y medio de personas a los que se les reconoce la “ciudadanía” de Israel pero no la nacionalidad israelí por lo que hay que considerar que hay no menos de cincuenta leyes y acordadas de la Corte Suprema que diferencian, a favor de la nacionalidad, entre nacionalidad y ciudadanía. Los palestinos de ciudadanía israelí tienen restringidos sus derechos de vivienda, movilidad y en general todos sus derechos civiles. Por ejemplo, el dirigente palestino Omar Barghouti, inspirador del movimiento internacional de Boicot a Israel, con quien estuvimos reunidos, está impedido de viajar al exterior por una decisión arbitraria de las autoridades israelíes.
Veamos su caso para tratar de entender la complejidad del tema, reproduciendo unos párrafos de una entrevista actual: Omar Barghouti: Cada dos años debo renovar mi documento de viaje israelí, sin el cual no puedo abandonar o reentrar en el país. Dado que soy un residente permanente en Israel no puedo salir con otro pasaporte excepto con este documento de viaje israelí. P: ¿Tienes algún otro pasaporte? Barghouti: Sí, tengo la ciudadanía jordana. P: Pero para poder salir de Israel, necesitas este permiso cada dos años. Barghouti: Sí. El 19 de abril el Ministro del Interior in Acre, donde vivo oficialmente, nos informó de que no nos iban a renovar mi documento de viaje, y por tanto prohibiéndome de forma efectiva el viajar. Esto llega como acertadamente has señalado, en un contexto de un incremento de la represión contra el movimiento BDS, el cual busca la libertad, la justicia y la igualdad para los palestinos. Busca los derechos para los palestinos bajo la ley internacional. Pero dado que se está convirtiendo en algo muy efectivo, dado que el apoyo ha crecido tremendamente en los últimos dos años, significa que ahora estamos empezando a pagar el precio por el éxito del movimiento. P: En lo que a tu
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estatus en Israel se refiere y al derecho a viajar, si no estoy confundido tú vives en Israel con tu esposa, la cual es una ciudadana israelí, ¿correcto? Barghouti: Sí, correcto, mi mujer es una palestina ciudadana de Israel. P: Así pues ¿de qué forma ellos podrían revocar tu estatus de residencia permanente? Barghouti: Cuando se trata de los No-judíos, como somos llamados en Israel -cualquiera sabe a qué es aplicable esa definición y a qué no-, como sabes hay más de 50 leyes en Israel que discriminan a la población palestina, por supuesto dejando aparte a los palestinos de Cisjordania y Gaza, que ni siquiera son ciudadanos. Así que un ciudadano palestino en Israel no tiene una carta de derechos completa como un ciudadano judío debido a que simplemente un palestino no es un “Judío nacional”, y sólo si eres un “Judío nacional” –sea lo que sea lo que eso signifique- entonces tienes completos derechos. Esto es una definición extra territorial de la nacionalidad dado que Israel no tiene una “nacionalidad israelí”, no existe tal cosa.[1]
Entonces, en la Palestina histórica viven unos cinco millones seiscientos mil palestinos, pero fuera de Palestina viven unos cinco millones de palestinos. Refugiados de primera, segunda o tercera generación. En Jordania 2.800.000, en Siria 465.110, en el Líbano 438.301, en Egipto unos 72.000, casi un millón en los otros países árabes y casi trescientos mil en América (del norte y del sur).[2]
De todos ellos, la autoridad de la ONU para los refugiados palestinos (UNRWA) registró en el 2010 más de 4.700.000 refugiados palestinos, de los cuales el 29% seguía viviendo en campamentos para refugiados en Medio Oriente y con eso que la UNRWA es muy estricta al momento de comprobar la condición de los refugiados y su descendencia.
Jaled vive en el campamento de refugiados de Yenin y dice “Soy de Jaffa, antes de 1948 era el puerto más grande de Palestina. Era un niño en 1948 pero te contaré lo que mi padre me contó. El partió con la esperanza
de volver pronto a su pueblo. Tenía gallinas y les dejó suficiente comida para siete días, pensaba que pronto volvería…Después de 1967 regresé a mi poblado, habían construido una base militar. Traje un poco de tierra de mi poblado y se la di a mis hijos para que permanecieran ligados a ella”.
¿Puede pensarse en una solución definitiva y justa al conflicto palestino/israelí sin considerar la situación de estos cinco millones de refugiados que la propia ONU reconoce como resultantes de las operaciones militares de 1948 y 1967?
Pero Israel no está satisfecha con la situación actual y mantiene políticas muy activas para expulsar hasta el último palestino de “su “territorio (los que viven en Jerusalén o algún otro lugar de Israel, los llamados palestinos de 1948) o de los territorios supuestamente “palestinos”: la franja de Gaza y Cisjordania.
Por Cisjordania y por Jerusalén Oriental anduve en la última semana de mayo, visitamos dos campos de refugiados, uno en Belén, Aída y el otro en Ramala, Al Jalazoon y con la ayuda de la organización Badil (www.badil.org) pudimos entender las políticas cotidianas que construyen una situación que procuran hacer insoportable la vida de los palestinos para que se vayan, abandonen su tierra en aras del proyecto colonial racista expansionista del Estado de Israel.
En base a la documentación de Badil y de la Agencia Alternativa de Turismo, y a nuestra propia experiencia (que incluye largas conversaciones con la compañera Tilda Rabi de la Federación Argentina de Entidades Palestinas y los funcionarios de la Embajada Palestina en Buenos Aires), intentemos sistematizar estas políticas.
• Denegación de residencia, vivan donde vivan los palestinos es Israel quien decide si se quedan allí o no, el elemental derecho de vivir donde uno quiera está coartado en los territorios ocupados ya que cada palestino requiere de un permiso de residencia para vivir donde aspira.
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Hagamos un ejercicio de imaginación: supongamos que una chica de Belén va a estudiar a Jerusalén, para ello deberá conseguir un permiso especial que le especifica los días y las horas del ingreso a Jerusalén. Supongamos que conoce a un muchacho que vive en Jerusalén Oriental y tiene permiso de residencia en la ciudad. Supongamos que se enamoran y deciden vivir juntos. Gran problema. Israel no le dará permiso de residencia a ella, porque significaría salir del territorio administrado por Palestina para entrar al territorio del Estado de Israel. Y tampoco le dará permiso a él para ir a vivir a Belén, porque en el momento en que él se mude a Belén, podrá estar expuesto a la ley de expropiación de viviendas por la Ley del Ausente (1948) que permitía expropiar la vivienda de todo aquel que saliera del país o la de 1951, llamada del Ausente Presente que permitía expropiar la vivienda del que aun quedando en Israel abandonaba su barrio o pueblo. Lo más probable que se arriesguen a alguna de las dos soluciones y que en algún momento sean apresados y juzgados por el Estado de Israel por “enamorarse” de la persona equivocada.
• Régimen de permisos. Los palestinos deben pedir permiso para casi todas sus actividades. Israel ha construido miles de kilómetros de muros que rodean las ciudades, los separan de los campos y obligan a cruzar por unos puestos militares llamados check points que hacen de “frontera” entre los lugares donde el palestino habita y el resto del mundo. Los muros tienen ya una dimensión superior a los 700 kms. y hay más de setescientos check point de modo tal que cada espacio palestino está encerrado como en el regimen sudafricano del Apartheid. Hasta para ir al medico deben pedir permiso, hacer una cola ante un funcionario israelí racista y provocador que hará uso de su autoridad del modo más arbitrario que pueda. Así ha habido casos trágicos de mujeres embarazadas que abortan y hasta mueren en la cola del check point por no contar con el permiso correspondiente.
También para los productores agrícolas cuyas fincas han quedado de un lado del muro y su vivienda del otro. Hace solo días, luego del ataque de Tel Aviv a comienzos del Ramadán (mes santo para los musulmanes) Israel volteó más de ochenta mil permisos para que las familias se encuentren[3] lo que confirma su poder discrecional casi absoluto sobre la vida de los palestinos
• Urbanismo discriminatorio. Israel ha transformado la política urbanística en un arma de ocupación y genocidio. En Jerusalén nos contaron que en todo el 2015 la oficina de permisos de mejoras y nuevas construcciones solo dio doce permisos de modo que condena a los habitantes de las viejas barriadas palestinas de Jerusalén, de los Campos de Refugiados, de las aldeas, etc. a seguir viviendo en el mismo espacio que hace décadas, con la consiguiente molestia y hacinamiento. Y si alguien se atreve a mejorar su casa o construir una nueva sin permiso, corre el peligro cierto de que un buldózer le demuela la casa. De hecho, los colonos del valle del Jordán utilizan uno de esos equipos de demolición como símbolo de la “nueva vida” (?)
• Confiscación de tierras. Hemos relatado la dinámica militar de la ocupación y expropiación de tierras. Las guerras se complementan con leyes (del “ausente”, para los refugiados fuera de Israel, del “ausente presente”, para los que quedan dentro de las fronteras reclamadas como propias por el Estado de Israel) que se apoderan de las casas y las tierras de los palestinos. Otro camino es el declarar a las tierras afectadas para “parques nacionales”, “territorios de tiro y adiestramiento de las fuerzas armadas” o simplemente “territorios afectados a la seguridad estatal” y con ese simple trámite, el Estado expropia y demuele las viviendas, en general para construir nuevas viviendas que den lugar a un barrio solo para Israelíes judíos, o sea Colonias, ya que el ocupante militar tiene prohibido construir nada que no sea imprescindible para su función
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militar (Segundo Convenio de Ginebra sobre conflictos armados)
• Racismo Institucionalizado. Desde el momento mismo que Israel se piensa no como un Estado nación, con población y fronteras, donde todos tengan iguales derechos sino como el “hogar de los judíos del mundo” donde cualquier judío de cualquier país que acepte radicarse en Israel es tributario de una impresionante lista de concesiones, subsidios y derechos especiales por encima de los que tienen los habitantes originarios, los Palestinos del 48, el racismo es indiscutible. Habría que agregar que en los últimos veinte años, la disputa entre las dos fracciones de la derecha en el poder, los ultra religiosos y los sionistas, se zanjó para el lado de los ultra religiosos con un viraje del racismo al fascismo desembozado donde hay ministros que escriben en los diarios que hay que expulsar a todos los palestinos o matar a las mujeres embarazadas para que no nazcan terroristas árabes. Ya hemos dicho de la insólita diferencia entre nacionalidad y ciudadanía, acotemos que dado que los ultrarreligiosos consideran el canto de una mujer pecaminoso, han logrado que el Parlamento disuelva un coro mixto para dar lugar a un varón solista en la entonación del himno. Como muestra basta un delirio
• Denegación de recursos naturales y de servicios. En nuestra crónica sobre La Guerra del agua hemos hablado bastante sobre el modo en que Israel se apodera del
agua de los palestinos, lo roba y encima luego les vende a precio vil la poca agua que les entrega. Lo mismo hace con los otros servicios: de energía eléctrica o de aguas cloacales. La formula es siempre la misma: menos servicios y más caros para los palestinos; más servicios y subvencionados para los israelíes de las colonias y territorios ocupados.
• Creación de colonias. Contra todas las resoluciones de los organismos internacionales, Israel tiene una política estratégica de creación de nuevas y nuevas colonias. Unas de vivienda y otras de producción. Todas ilegales puesto que usurpan territorio ocupado militarmente. Para las colonias de vivienda tienen una política de seducción de los israelíes en problemas económicos puesto que les ofrecen créditos inmobiliarios más baratos, con mayor porcentaje sobre el costo total y con muchas más facilidades que para comprar en las ciudades pre existentes. En una colonia muy cercana a Jerusalén nos contaron que una parte de los colonos había participado en las movilizaciones de los “indignados” del 2011/2012 y que fueron “sobornados” con la concesión de todas sus demandas y la oferta de casas baratas nuevas y trabajo bien renumerado. Se podría decir que el Estado de Israel promueve una claudicación ética en su población de manera sistemática y perversa, pero eficaz; que es resistida por una pequeña parta de la población, los otros israelíes, de los que hablaremos en nuestra última entrega
[1] http://www.palestinalibre.org/articulo.php?a=61347
[2] todas las cifras y datos históricos están tomados del libro en castellano: Palestina y palestinos del Grupo de Turismo Alternativo, www.atg.ps donde pueden consultar toda la información
[3] http://www.infobae.com/america/mundo/2016/06/09/israel-suspende-visitas-de-palestinos-por-el-ramadan/
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HOLOCAUSTO
Por: * Ghaleb Jaber Ibrahim Consejero editorial de PD.
Nada hay más selectivo en nosotros mismos y nuestro existir que la memoria. A su ejercicio nos acogemos para no perder detalles importantes, sucesos puntuales o, por qué no, recuerdos íntimos y emotivos que nos ayudan a ser quien somos, trazando el sendero personal y particular por el que tan cómodamente hacemos que discurran nuestros días. De ahí que tengamos la obligación y el deber de ser muy cuidadosos con los elementos que almacenamos y los axiomas en los que basamos nuestros recuerdos, porque de una visión distorsionada o quizá banal pueden quedar sesgados sucesos de la historia colectiva y universal, que no dejan de sonrojar y avergonzar a cualquier ser humano con sentimientos, corazón y sentido de paz tan universal como global.
El holocausto judío, en la Alemania nazi, pongo por caso; un período deleznable, absolutamente reprochable y carente de justificación humana y espiritual, que se ha instaurado en nuestra memoria como un recuerdo o conocimiento ya histórico, en el que, de manera involuntaria, hemos cosificado y alienado el dolor ajeno del que ha sufrido una atrocidad semejante. La muerte dramática, de dimensiones casi indescriptibles, de millones de personas por el simple hecho de profesar una religión estigmatizada, se ha quedado reducida en nuestra psique y en los libros de historia a una mera etapa oscura, de comportamiento sanguinario, en el que morir era moneda de cambio con la fe. Raza aria, sucio judío. Poco más. Sin dolor ni sentimiento. Sin el ejercicio incómodo de ponernos en la piel del otro.
Memoria histórica, memoria textual. Y ahí queda todo.
¿Y qué podemos hacer entonces, desde nuestra privilegiada posición de ciudadanos libres de violencia y genocidios? ¿Cuáles son nuestros deberes y nuestras obligaciones ante hechos semejantes? La memoria debe ser, sin duda, la clave; ésta debe convertirse en un espejo, quizá una esfera de cristal que nos proyecte el
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pasado, obligándonos a aprender y reflexionar sobre lo acontecido, haciendo que establezcamos conexiones y analogías entre sucesos de índole muy similar, de dolores tan comunes como espeluznantes.
Holocausto nazi.
Holocausto armenio.
Holocausto indígena en la colonización de América y Australia.
Holocausto sin nombres ni apellidos, solo sangre y violencia que siembra de muerte en los campos de la humanidad. Vergüenza de mundo estamos creando y en el que fomentamos, sin duda, su calculado olvido, salvo alguna voz discordante, con conciencia aislada, que nos sacude los cimientos de Occidente de cuando en vez.
Pero hay lugares en los que hoy en día aún se está dando un holocausto encubierto. Irak, Siria, Afganistán, Palestina, Libia o Yemen, ejemplos sobradamente documentados en los que la muerte es una sombra alargada y colectiva, en la que el mundo racional tiene mucha responsabilidad de lo que está pasando y dejando que pase. Al ordenado, culto, erudito y avanzado Occidente se nos llena la boca al hablar de términos como libertad, igualdad, democracia, derechos humanos globales… pero nos olvidamos, consciente o inconscientemente, que no son pocos los países que son cómplices de la muerte de miles y miles de niños, mujeres y ancianos iraquíes, sirios, afganos, palestinos, libios y otros genocidios en el corazón de la África negra.
El negocio de la guerra, ese sucio entramado empresarial en el que las armas, los petrodólares, los intereses estratégicos de fronteras o zonas de conflicto marcan el ritmo de la muerte de los débiles. Ellos, los políticos y los gobiernos, señores de la guerra pero a salvo del fuego del campo de batalla, son lo que deciden quién debe ser libre y quién no. Quién debe vivir y quién no. Qué debemos recordar y qué no. Ellos, los que invierten en armas a cambio de petróleo manchado en sangre de inocentes, son los que se reparten el capital y los responsables de lo que debemos o no manejar cuando recordemos genocidios y holocaustos.
Poderoso caballero es Don dinero, que decía Quevedo. Conviene no olvidar nunca a los sabios…
Ghaleb Jaber Ibrahim: Presidente de la Fundación Araguaney-Puente de Culturas y
miembro de nuestro CONSEJO EDITORIALE, socio honorífico de CIHAR. Es médico.
Máster en Administración de Empresas y un doctorado en Periodismo. Publicó dos libros
en español: Palestine Chronicle de la injusticia (Ir Indo, 2002) y Génesis de Israel (2004).
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Por: Nazmi Khozouz Consejero
editorial de PD.
MÁS RADICALISMO EN LA ENTIDAD SIONISTA
No importa quién lleva la cartera de Defensa de
la entidad sionista israelí. Si lo fuera el antigua
guardián de burdel moldavo o cualquier otro, la
política sionista no podrá cambiarse. Sigue la
misma desde hace un siglo en lo que respecta a
su proyecto sobre la tierra palestina.
Recordemos cómo se eliminó al PM Isaac Rabin
el 5 de noviembre de 1995, quizás fuera el más
serio” socio de paz” con los árabes y palestinos en
particular. Fue asesinado a mano de un radical,
que no pudo trabajar solo, por su política que se
oponía y renunciaba hasta cierto punto al
proyecto sionista. Estuvo a favor de la creación
de estado palestino antes del 1999 y según los
acuerdos de Oslo, hoy día más muertos que
olvidados.
La derecha israelí no ha cambiado desde la primera llegada del Likud al gobierno en mayo de 1977, considerado entonces como un golpe de estado contra el partido laborista, liderado por un terrorista perseguido por el gobierno británico, nada menos que el personaje Menahim Bejín.
La actual coalición fascista de NetenYahu (66
diputado de extrema derecha de 120 que forman
el Kenesset) no hace más que retrasar la historia
del pleno reconocimiento de los derechos de
palestinos, dueños nativos y verdaderos de toda
Palestina.
37 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
El apartheid sionista israelí debe acabar como su
semejante en Sudáfrica con presiones de la
comunidad internacional y sus instituciones
oficiales y boicot de europeos como del resto del
mundo. Hoy en día no queda más ocupación en el
mundo salvo la israelí en Palestina. El premio
Nobel Hispano Peruano relata los efectos de esta
ocupación en su reciente visita a Palestina e
Israel: “El premio Nobel de Literatura hispano-
peruano Mario Vargas Llosa ha regresado a Israel
y Palestina para contemplar de primera mano los
efectos de casi 50 años de ocupación israelí,
impresiones que compartirá el próximo año junto
a otros autores en un libro que conmemorará ese
aniversario. Ante un reducido grupo de
corresponsales, el escritor relató en un hotel de
Jerusalén las sensaciones experimentadas seis
años después de su última visita, que realizó poco
antes de recibir el Premio Nobel de Literatura.
Esta vez de la mano de la ONG Rompiendo el
Silencio, formada por ex soldados que denuncian
la violación de derechos humanos en los
territorios ocupados, dijo parafraseando al
escritor israelí y amigo Amos Oz que se trata de
una tierra "en la que se vive más intensamente
que en cualquier otra parte del mundo".”1
Y ¿qué ha hecho el Consejo de Seguridad o la Comunidad internacional? ¡Nada salvo empeorar la situación!
Volvamos a la propuesta francesa -suscitada por
un presidente europeo debilitado- que nace
muerta sencillamente por la radicalización del
fascismo derechista de esta nueva vieja coalición
de la derecha likudista con los radicales
religiosos. No sabemos si lo que buscarán es una
nueva guerra durante el verano, ¿quién sabe?
Igual modo en lo cual reaccionó Sharon a la
iniciativa de paz árabe (saudí) en 2002 y ¿cuál fue
su respuesta? pues emprendió la masacre del
campamento de refugiados de Yenín, dando
1 http://www.hola.com/noticias-de-actualidad/19-06-2016/122776
38 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
paso para que los gobiernos sucesivos
provocaran una guerra contra el Líbano y tres
contra Gaza para enredar y complicar más las
condiciones de negociar con los palestinos. O sea
la paz hay que enterrarla antes de verla
progresar.
Netanyahu, no cambiará su política: al continuar
en usurpar más tierras y aumentar las colonias en
extensión y número, atrayendo a más colonos de
todas las naciones para insertarlos en un entorno
hostil de antemano; la judaización de Jerusalén;
la humillación de los palestinos que
heroicamente han demostrado que no aceptan la
sumisión a sus dictados fascistas y racistas; la
ejecución ipso facto de los jóvenes palestinos a
los que basta sospechar su intencionalidad de
agredir a soldados cuya única presencia es más
que provocativa en tierras ocupadas...
El PM Neten yahu descaradamente miente al llamar a reanudar las negociaciones con la Autoridad Palestina sin condiciones previas y que al mismo tiempo manifiesta que no tiene socio con quien negociar la paz. ¡Hipocresía patética!
La historia del Likud cabeza de la derecha fascista
israelí y sus derivaciones que encabezan unos
líderes como Lieberman, Moshe Kahlan, Naftali
Benet, expulsados o salidos por su propia
iniciativa del partido madre, son todos más
radicales identificados por su racismo y radicales
llamamientos para exterminar a los palestinos.
No habrá cambio sino más deterioro de la
situación al no pedirle cuentas a Israel por sus
descaradas fechorías e irresponsables traiciones
a las resoluciones de las Naciones Unidas y sus
organismos internacionales. Falta la seriedad y la
determinación en cómo tratar y acabar con un
siglo de sufrimiento.
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Israel también mata a palestinas y palestinos con síndrome de Down. A. Yaradat ha muerto hoy consecuencia de un disparo de un soldado israelí en su espalda hace unas semanas. Descansa en paz, hermano. (19/06/2016)
Isabel Pérez informa:
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LOS JUSTOS DE ISRAEL
PIEDRA DE TOQUE
M A R I O V A R G A S L L O S A
Muchos israelíes dedican sus esfuerzos a
denunciar las injusticias que sufren los
palestinos, sin importarles las amenazas, los
insultos o las acusaciones de traición
Yehuda Shaul tiene 33 años pero parece de 50. Ha
vivido y vive con tanta intensidad que devora los
años, como los maratonistas los kilómetros. Nació
en Jerusalén, en una familia muy religiosa y es
uno de 10 hermanos. Cuando lo conocí, hace 11
años, todavía llevaba la kipá. Era un joven
patriota, que debió destacar en el Ejército
mientras hacía el servicio militar, pues, al
cumplir los tres años obligatorios, el Tsahal le
propuso seguir un curso de comandos y estuvo un
año más en filas, como sargento. Al retornar a la
vida civil, igual que muchos jóvenes israelíes,
viajó a la India, a aclarar sus ideas. Allí reflexionó
y pensó que sus compatriotas ignoraban las cosas
feas que hacía el Ejército en los territorios
ocupados y que su obligación moral era hacérselo
saber.
S E G U I R L E Y E N D O E N : El PAÍS
5 1 Revista PALESTINA DIGITAL – jul io 2016 – número 56
VARGAS LLOSA CUENTA
“LOS ESTRAGOS DE LA
OCUPACIÓN”
EL NOBEL RELATA LA EXPERIENCIA DE SU
ENCUENTRO CON LA REALIDAD DE LOS
TERRITORIOS OCUPADOS EN CISJORDANIA.
Mario Vargas Llosa, durante su visita a
los territorios palestinos. THOMAS COEX
AFP
5 2 Revista PALESTINA DIGITAL – jul io 2016 – número 56
JUAN CRUZ
GIDEON LEVY, UNO DE LOS GRANDES
PERIODISTAS ISRAELÍES, SALUDÓ A MARIO
VARGAS LLOSA, CUANDO LO VIO CON LA
LIBRETA EN LA MANO, ENTRANDO EN
HEBRÓN, ESTE LUGAR QUE LA OCUPACIÓN
ISRAELÍ HA CONVERTIDO EN UNA LUZ
APAGADA.
—PERO, ¿QUÉ HACES TÚ AQUÍ?
Luego los dos pasearon por Hebrón ha sta llegar a
un promontorio en el que un club cultural palestino
recibió al Nobel y a sus acompañantes en torno a un
olivo viejo abrazado por una pancarta de tela: “ Free
Palestine”. El Nobel agarró su libreta, siguió con la
gorra que lo protegió del sol y tomó nota de lo que
escuchaba. No se separó de la libreta nunca.
Tomaba nota con la voluntad y la constancia de un
reportero perdido en un hueco del mundo. Quería
saber qué ocurre para poder contarlo a una
sociedad que, como le dijeron, sólo sabe de Israel y
de Palestina cuando hay atentados, intifadas o
peleas que comienzan con pedradas o navajas y
acaban en reyertas que luego son primera plana de
diarios o informativos en todo el mundo.
Allí le contaron esa parte del problema. Cuando ya
se relajó la conversación y eran las siete de la tarde
en Hebrón, los palestinos, los israelíes que
5 3 Revista PALESTINA DIGITAL – jul io 2016 – número 56
acompañaban a Vargas Llosa y los periodistas de EL
PAÍS que le seguimos en este viaje, vimos, en el
ordenador de uno de los palestinos, el f inal del
partido Chequia-España, el del gol de Piqué.
Todos, Gideon también, aunque al principio creía
que Chequia era España (“Qué mal juega España”,
dijo), aplaudieron el gol del catalán. Cuando
regresaban a Jerusalén, a seguir el viaje, el Nobel
Vargas Llosa recibió otro saludo de Gideon Levy,
despidiéndose:
—GRACIAS, MARIO, POR VENIR A CONTARLO.
Se lo dijeron otras veces. Pero es a vez se lo decía
un periodista que conoce muy de cerca tanto lo que
el Gobierno israelí ha hecho en los territorios
ocupados (él trabajó muy cerca de Simon Peres,
expresidente de Israel) como lo que piensa la
sociedad civil (intelectuales, escritores) de uno y
de otro lado (israelíes, palestinos) sobre esta
dualidad de odio de un lado y odio del otro que se
ha ido edificando durante más de medio siglo en
esta parte difícil de Oriente Medio, como un muro
que algunos quieren romper. Entre ellos, los que
invitaron a Vargas Llosa a este viaje, que quieren
mitigar un odio que ya parece eterno.
“HOYOS OSCUROS”
El premio Nobel peruano había estado varias veces
en Israel, y en Palestina, como estuvo en Irak o en
Afganistán, o en el Congo, buscando “en esos hoyos
oscuros del mundo”, como dice Carlos Granés, uno
de sus antólogos, “las raíces de los conflictos, para
5 4 Revista PALESTINA DIGITAL – jul io 2016 – número 56
intentar ayudar a que se comprendan fuera de esos
pozos difíciles”.
Hace diez años el Nobel peruano conoció a Yehuda
Shaul, que entonces era un joven exsargento israelí
de veintitrés años que había contribuido a fundar
Breaking the silence (Rompiendo el silencio), una
organización insólita en este país en guerra:
sargento en Hebrón, precisamente, Yehuda había
anotado en su mente las atrocidades que imp onían
las autoridades civiles israelíes a los militares de
servicio en los territorios ocupados y quiso juntar a
compañeros que sintieron el mismo horror ante las
ignominias que vieron.
En su Piedra de toque de este último domingo,
Vargas Llosa contó en EL PAÍS ese encuentro y lo
que prosiguió hasta culminar con esta visita que a
partir de mañana contará aquí.
Sus crónicas se titulan Estragos de la ocupación y se
publicarán el 1, el 2 y el 3 de julio, en dobles
páginas en las que los lectores seguirán sus
encuentros en los territorios ocupados y también en
las fronteras interiores (checkpoints) de este
territorio tan complejo... Además, www.elpais.com
ofrecerá desde esta noche un documental realizado
por un equipo de EL PAÍS VÍDEO en el que se
recogen estas vivencias del Nobel. Él dijo a cámara
que un escritor no tiene más poder que su palabra,
y si esa le sirve para dar a conocer lo que sucede
en los lugares que visitó, cumple con su
compromiso moral.
El periodista y novelista peruano Alonso Cueto (a
quien Vargas dedicó su última novela, Cinco
esquinas) decía ayer sobre el periodismo del
5 5 Revista PALESTINA DIGITAL – jul io 2016 – número 56
Nobel: “Hace periodismo apasionadamente, como
sus novelas: él sigue creyendo que las palabras son
actos, y escribir para él es una afirmación moral. Y
va a sitios peligrosos, como Irak, como Afganistán,
como estos territorios a los que ha viajado ahora,
porque las personas que viven cerca del peligro
representan la humanidad en el sentido moral”.
Granés añade: “Va a sitios en confli cto de cuya
solución depende en buena medida el futuro del
mundo”.
Eso es lo que le agradecía Gideon Levy, que fuera
allí para contarlo.
5 DÍAS CON
MARIO
5 6 Revista PALESTINA DIGITAL – jul io 2016 – número 56
VER GALERÍA POR MARIO
VARGAS LLOSA
EL PREMIO NOBEL PERUANO VUELVE AL
REPORTAJE CON SU EXPERIENCIA EN LOS
TERRITORIOS OCUPADOS POR ISRAEL EN
CISJORDANIA
5 7 Revista PALESTINA DIGITAL – jul io 2016 – número 56
Las crónicas
1Viernes 2Sábado 3Domingo
Las aldeas condenadas
“El problema mayor de Israel es uno solo, los
asentamientos en Cisjordania, es decir, la
ocupación de los territorios palestinos” –me dice
Yehuda Shaul- . “El próximo año cumplirá medio
siglo. Pero tiene solución y la veré puesta en
práctica antes de morir”
Lee la crónica
Los niños terribles
Salwa Duaibis y Gerard Horton son dos juristas –ella
palestina y él británico/australiano -, miembros de
una institución humanitaria que vigila las
actuaciones de los tribunales militares en Israel
encargados de juzgar a los jóvenes de doce a
diecisiete años que atentan contra la seguridad del
país
Lee la crónica
La muerte lenta de Silwan
A diferencia de otros barrios de Jerusalén, tan
inmaculadamente limpios como los de una ciudad
suiza o escandinava, el vecindario palestino de
Silwan, situado en el este y vecino de la ciudad
vieja y la mezquita de Al-Aqsa, regurgita de
basuras, charcos hediondos y desechos
Lee la crónica
5 8 Revista PALESTINA DIGITAL – jul io 2016 – número 56
Diario de viaje con el Nobel Vargas Llosa durante
sus reportajes en Cisjordania
El Nobel reportero
Por Juan Cruz
Un escritor no tiene más poder que su palabra y si
esa le sirve para dar a conocer los lugares que
visitó cumple con su compromiso moral
5 9 Revista PALESTINA DIGITAL – jul io 2016 – número 56
El premio Nobel relata en tres entregas la
experiencia de su encuentro con la realidad de los
territorios ocupados por Israel en Cisjordania.
Desde este jueves, y hasta el domingo, en EL PAÍS
Crónicas de un foco de odio y esperanza
Vargas Llosa cuenta “los estragos de la ocupación”
Consulta La serie de 2005
© EDICIONES EL PAÍS, S.L. MIGUEL YUSTE 40 -
28037 MADRID [ESPAÑA] TEL. 91 337 8200
6 0 Revista PALESTINA DIGITAL – jul io 2016 – número 56
LAS ALDEAS CONDENADAS
EL PREMIO NOBEL DE LITERATURA MARIO
VARGAS LLOSA REFLEXIONA EN UNA SERIE
DE REPORTAJES SOBRE LA OCUPACIÓN
ISRAELÍ. EN ESTA PRIMERA ENTREGA
CENTRA SU MIRADA EN UNOS PUEBLOS DEL
SUR DE CISJORDANIA
6 1 Revista PALESTINA DIGITAL – jul io 2016 – número 56
VARGAS LLOSA EN LA ALDEA DE SUSIYA,
EN CISJORDANIA OREN ZIV /ACTIVESTILLS
"EL PROBLEMA MAYOR DE ISRAEL ES UNO
SOLO, LOS ASENTAMIENTOS EN
CISJORDANIA, ES DECIR, LA OCUPACIÓN
DE LOS TERRITORIOS PALESTINOS”, ME
DICE YEHUDA SHAUL. “EL PRÓXIMO AÑO
CUMPLIRÁ MEDIO SIGLO. PERO TIENE
SOLUCIÓN Y LA VERÉ PUESTA EN PRÁCTICA
ANTES DE MORIR”.
LE REPLICO A MI AMIGO ISRAELÍ QUE HAY
QUE SER MUY OPTIMISTA PARA CREER QUE
UN DÍA MÁS O MENOS PRÓXIMO LOS
370.000 COLONOS INSTALADOS EN LAS
TIERRAS INVADIDAS DEL WEST BANK —
VERDADEROS BANTUSTÁN QUE CERCAN A
6 2 Revista PALESTINA DIGITAL – jul io 2016 – número 56
LOS 2.700.000 HABITANTES DE LAS
CIUDADES PALESTINAS Y LAS
DESCONECTAN UNA DE OTRA— PODRÍAN
SALIR DE ALLÍ EN ARAS DE LA PAZ Y LA
COEXISTENCIA PACÍFICA. PERO YEHUDA,
QUE TRABAJA INCANSABLEMENTE POR
HACER CONOCER LO QUE UNA GRAN
MAYORÍA DE SUS COMPATRIOTAS SE NIEGA
A VER, LA TRÁGICA SITUACIÓN EN QUE
VIVEN LOS PALESTINOS DE LA ORILLA
OCCIDENTAL DEL JORDÁN, ME DICE QUE
TAL VEZ YO SEA MENOS ESCÉPTICO
DESPUÉS DEL VIAJE QUE HAREMOS JUNTOS,
MAÑANA, HACIA LAS ALDEAS PALESTINAS
DE LAS MONTAÑAS DEL SUR DE HEBRÓN. MÁS INFORMACIÓN
ESTUVIMOS ÉL Y YO EN ESAS MONTAÑAS,
CASI EN EL LÍMITE DE CISJORDANIA, HACE
SEIS AÑOS. Y, ES CIERTO, LA ALDEA DE
SUSIYA, QUE ENTONCES TENÍA UNOS 300
HABITANTES Y PARECÍA DESTINADA A
DESAPARECER AL IGUAL QUE OTRAS DE LA
ZONA, AHORA TIENE 450, PORQUE, PESE A
LOS INFORTUNIOS DE QUE SIGUE SIENDO
VÍCTIMA, HAN REGRESADO BUEN NÚMERO
DE LAS FAMILIAS QUE HABÍAN HUIDO;
TAMBIÉN ELLAS, COMO YEHUDA, GOZAN
DE UN OPTIMISMO A PRUEBA DE
ATROCIDADES.
6 3 Revista PALESTINA DIGITAL – jul io 2016 – número 56
PORQUE EL ACOSO QUE PADECEN SUSIYA Y
LAS ALDEAS VECINAS DESDE HACE MUCHOS
AÑOS NO HA CESADO, AL CONTRARIO. ME
MUESTRAN LA DEMOLICIÓN RECIENTE DE
LAS CASAS, LOS POZOS DE AGUA CEGADOS
CON ROCAS Y BASURAS, LOS ÁRBOLES
CORTADOS POR LOS COLONOS Y HASTA LOS
VÍDEOS QUE HAN PODIDO TOMAR DE LAS
AGRESIONES DE ÉSTOS —CON FIERROS Y
GARROTES— A LOS VECINOS, ASÍ COMO
LAS DETENCIONES Y MALTRATOS QUE
RECIBEN TAMBIÉN DE LAS FDI (FUERZAS DE
DEFENSA DE ISRAEL). EN LA CASA
COMUNAL, UNA DE LAS POCAS VIVIENDAS
QUE SE TIENEN EN PIE , QUIEN HACE LAS
VECES DE ALCALDE, NASSER NAWAJA, ME
MUESTRA LAS ÓRDENES DE DEMOLICIÓN
QUE, COMO ESPADAS DE DAMOCLES, SE
CIERNEN SOBRE LAS CONSTRUCCIONES
TODAVÍA NO DESTRUIDAS POR LOS
BULDÓCERES DEL OCUPANTE. LAS FORMAS
SE GUARDAN: ESTA ZONA HA SIDO ELEGIDA
PARA MANIOBRAS MILITARES DE LAS FDI Y
LAS ALDEAS DEBERÍAN DESAPARECER
(PERO NO LOS ASENTAMIENTOS NI LOS
PUESTOS DE AVANZADA DE LOS COLONOS
QUE PROSPERAN POR TODO EL
CONTORNO). A VECES, EL PRETEXTO ES
QUE LAS FRÁGILES VIVIENDAS SON
ILEGALES, PUES CARECEN DE PERMISO DE
EDIFICACIÓN. “ES COSA DE LOCOS —ME
DICE NASSER—; CUANDO PEDIMOS
PERMISO PARA CONSTRUIR O REABRIR LOS
6 4 Revista PALESTINA DIGITAL – jul io 2016 – número 56
POZOS DE AGUA, NOS LO NIEGAN, Y LUEGO
NOS DEMUELEN LAS VIVIENDAS POR
HABERLAS LEVANTADO SIN
AUTORIZACIÓN”. EN ESTE PUEBLO, COMO
EN LOS OTROS DEL CONTORNO, LOS
CAMPESINOS Y PASTORES NO VIVEN EN
CASAS SINO EN FRÁGILES TIENDAS
LEVANTADAS CON TELAS Y LATAS O EN LAS
CUEVAS —MUY ABUNDANTES EN LA
ZONA— QUE LOS SOLDADOS TODAVÍA NO
HAN INUTILIZADO RELLENÁNDOLAS DE
PIEDRAS Y BASURA.
PESE A TODO, LOS VECINOS DE
SUSIYA Y DE YIMBA, LAS DOS
ALDEAS QUE VISITO, SIGUEN
AHÍ, RESISTIENDO EL ACOSO,
APOYADOS POR ALGUNAS ONG
E INSTITUCIONES ISRAELÍES
SOLIDARIAS, COMO BREAKING
THE SILENCE (ROMPIENDO EL
SILENCIO), DE LA QUE ES
MIEMBRO YEHUDA Y LA QUE ME
HA INVITADO AQUÍ. EN SUSIYA
CONOZCO A UN JOVEN MUY
SIMPÁTICO, MAX SCHINDLER,
JUDÍO NORTEAMERICANO; HA
VENIDO COMO VOLUNTARIO A
VIVIR UNOS MESES EN ESTE
LUGAR Y ENSEÑA INGLÉS A LOS
NIÑOS DE LA ALDEA. ¿POR QUÉ
LO HACE?: “PARA QUE VEAN
QUE NO TODOS LOS JUDÍOS
SOMOS LO MISMO”. EN EFECTO,
6 5 Revista PALESTINA DIGITAL – jul io 2016 – número 56
HAY MUCHOS COMO ÉL —LOS JUSTOS DE
ISRAEL—, QUE LOS AYUDAN A PRESENTAR
ALEGATOS EN LOS TRIBUNALES, QUE
VIENEN A VACUNAR A LOS NIÑOS, QUE
PROTESTAN CONTRA LOS ATROPELLOS, Y,
ENTRE ELLOS, ESCRITORES COMO DAVID
GROSSMAN Y AMOS OZ, QUE FIRMAN
MANIFIESTOS Y SE MOVILIZAN PIDIENDO
QUE CESEN LOS ABUSOS Y SE DEJE VIVIR A
ESTAS ALDEAS EN PAZ. "¡850 COLONOS ISRAELÍES EN EL
CORAZÓN DE UNA CIUDAD PALESTINA DE
200.000 PERSONAS! PARA
PROTEGERLOS, 650 SOLDADOS
ISRAELÍES MONTAN GUARDIA EN LA
VIEJA CIUDAD SELLADA"
UN PRONUNCIAMIENTO DE ESTA ÍNDOLE,
ENCABEZADO POR ELLOS, HACE ALGUNOS
MESES, SALVÓ DE LA PICOTA —POR EL
MOMENTO— A YIMBA, UN PUEBLO
ANTIQUÍSIMO, AUNQUE SE LLEGARON A
DEMOLER 15 CASAS. AHORA AGUARDA UNA
ÚLTIMA DECISIÓN DE LA CORTE SUPREMA
SOBRE SU EXISTENCIA. TIENE UNA ENORME
CUEVA, TODAVÍA INDEMNE, QUE, ME
ASEGURAN, ES DE LA ÉPOCA ROMANA. EN
ESE ENTONCES LA ALDEA ESTABA A LA
ORILLA DEL CAMINO —TODAVÍA SE PUEDE
SEGUIR SU TRAZO EN EL ÁSPERO DESIERTO
DE PIEDRA, POLVO Y RASTROJOS QUE NOS
RODEA— QUE CONDUCÍA A LOS
PEREGRINOS A LA MECA; ENTONCES YIMBA
ERA PRÓSPERA GRACIAS A SUS TIENDAS DE
ABASTOS Y RESTAURANTES. AHORA SU
ANTIGÜEDAD ESCONDE UN RIESGO: QUE,
6 6 Revista PALESTINA DIGITAL – jul io 2016 – número 56
COMO SE TRATA DE UN LUGAR
ARQUEOLÓGICO, LA AUTORIDAD ISRAELÍ
DECIDA QUE DEBE SER DESHABITADO PARA
QUE LOS ARQUEÓLOGOS PUEDAN
RESCATAR LOS TESOROS HISTÓRICOS DE SU
SUBSUELO. LAS QUEJAS SON IDÉNTICAS A
LAS QUE ESCUCHO EN SUSIYA: “APENAS
CONSIGAN ECHARNOS CON ESE PRETEXTO,
LLEGARÁN LOS COLONOS; ELLOS SÍ PUEDEN
CONVIVIR CON LOS RESTOS
ARQUEOLÓGICOS SIN NINGÚN PROBLEMA”.
AL IGUAL QUE EN SUSIYA, EN YIMBA HAGO
LA VISITA RODEADO DE NIÑOS DESCALZOS
Y ESQUELÉTICOS QUE, SIN EMBARGO, NO
HAN PERDIDO LA ALEGRÍA. UNA NIÑA,
SOBRE TODO, DE OJOS TRAVIESOS, SE RÍE A
CARCAJADAS CUANDO VE QUE SOY
INCAPAZ DE PRONUNCIAR SU NOMBRE
ÁRABE COMO ES DEBIDO.
6 7 Revista PALESTINA DIGITAL – jul io 2016 – número 56
VARGAS LLOSA (D), JUNTO A YEHUDA
SHAUL ( BREAKING THE SILENCE), A LA
SALIDA DE JERUSALÉN, CON EL MURO
DIVISORIO DE FONDO OREN ZIV
/ACTIVESTILLS
LOS ISRAELÍES QUE ME ACOMPAÑAN —SON
CUATRO— ME DICEN QUE LO PEOR DE TODO ES
QUE AHORA YA NADIE HABLA DEL HORROR QUE
ES HEBRÓN Y LAS TREMENDAS INJUSTICIAS QUE
ALLÍ SE COMETEN CONTRA SUS 200.000 VECINOS
PARA, APARENTEMENTE, PROTEGER A 850
INVASORES.
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68 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
Vargas Llosa
Dice que "Israel se ha convertido en un Estado colonial"
El premio Nobel recorre Jerusalén y Cisjordania para participar
en un libro sobre los 50 años de ocupación de Palestina que
se publicará en el 2017
El novelista afirma que el Gobierno de Netanyahu "es el más
reaccionario" de la historia del país con una "preocupante
presencia de nacionalistas religiosos"
Ana Alba JERUSALÉN @analba
El pasaporte de Mario Vargas Llosa ha pasado en los últimos días
por las manos de varios soldados israelís en distintos controles
militares. El premio Nobel de Literatura 2010 ha visitado esta
semana Palestina e Israel en el marco de un proyecto de la
oenegé israelí Breaking the Silence (BTS, Rompiendo el Silencio).
Esta asociación editará un libro con textos de 26 escritores -tres
palestinos, tres israelís y 20 internacionales-, en junio del 2017,
cuando se cumplan 50 años del inicio de la ocupación israelí de
los territorios palestinos de Gaza, Cisjordania y Jerusalén este. Los
escritores extranjeros han visitado la zona -o lo harán
próximamente- y abordarán distintos temas vinculados a la
ocupación.
Vargas Llosa no ha revelado en qué cuestión piensa centrar su
texto, que surgirá de sus experiencias en cinco días de recorrido
69 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
y de su conocimiento del lugar, en el que ha estado en seis
ocasiones.
El escritor hispano-peruano, que recibió el Premio Jerusalén de
Literatura en 1995, pisó Israel por primera vez en los años 70,
cuando se reunió con el escritor israelí Amos Oz en el kibutz
Hulda.
IMAGEN DETERIORADA
“Es muy distinto conocer la situación de manera indirecta y vivirla
de cerca”, dijo Vargas Llosa en un encuentro con prensa en
Jerusalén. “Amos Oz dijo una vez que en Israel se vivía más
intensamente que en cualquier otra parte del mundo y cada vez
que he venido he comprobado que era cierto”, señaló.
El autor de novelas como “La Fiesta del Chivo”, que ha recorrido
Jerusalén y Cisjordania de la mano de BTS, se mostró alarmado
porque Israel “tiene el gobierno más reaccionario de toda su
historia y la presencia de nacionalistas religiosos es muy
preocupante para los palestinos y para el futuro de Israel”.
“La imagen (del país) se ha deteriorado y eso es doloroso para
sus amigos, entre los que me cuento. Hace unos años, Israel era
un ejemplo en algunas cosas (…) es extraordinario cómo ha
integrado a gente con diversas lenguas, culturas. Lo terrible es
que se ha vuelto un país colonial”, recalcó el escritor.
“Hay mucho desánimo en las filas de la izquierda israelí y el país
se ha vuelto mucho más conservador, reaccionario. Ese cambio
de mentalidad y de opinión está muy representado en el
gobierno actual”, comentó.
Según el periodista israelí Gydeon Levi, del diario 'Haaretz',
Vargas Llosa “ha visto más lo que es la ocupación esta semana
de lo que la mayoría de israelís han visto jamás”.
VISITA A HEBRÓN
El premio Nobel visitó la ciudad palestina de Hebrón, localidad
en la que ya había estado y que considera “el símbolo de lo que
significa la ocupación”. En la ciudad vieja de Hebrón unos
centenares de colonos judíos viven protegidos por el Ejército
israelí y han expulsado a la población palestina de sus casas en
buena parte de la zona histórica. “Volví a Hebrón después de
seis años y la ciudad vieja sigue siendo un mundo fantasmal, sin
alma, sin gente, es un espectáculo muy doloroso”, recalcó
Vargas Llosa.
El escritor estuvo también en las aldeas de Susia y Jinba, en el sur
de Hebrón, donde Israel ha destruido viviendas que han dejado
a varias personas sin hogar o ha mandado órdenes de
70 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
demolición. Vargas Llosa visitó a algunos de los desplazados en
las cuevas donde viven ahora.
Durante su recorrido por Silwan, uno de los barrios de Jerusalén
este donde la ocupación israelí es más agresiva, fue testigo de
las enormes colas de trabajadores palestinos en el control militar
de Qalandia, entre Ramala y Jerusalén y estuvo en el tribunal
militar de la cárcel de Ofer, en Cisjordania.
REUNIÓN CON COLONOS
El prestigioso autor -que se reunió con colonos israelís en el Valle
del Jordán, en Cisjordania- se mostró muy preocupado por la
campaña de las autoridades israelís contra BTS. La Fiscalía
general del Estado de Israel ha pedido a la justicia que obligue
a la oenegé a revelar la identidad de soldados que testificaron
sobre la actuación del Ejército israelí en Gaza en la operación
Margen Protector del 2014.
“Israel ha sido hasta ahora una sociedad muy democrática para
los israelíes, no para los palestinos. Es fundamental que en una
democracia haya libertad de expresión, de crítica, y el respeto
de las fuentes es algo sagrado. Si prevaleciera esta presión a BTS
significaría que las instituciones democráticas han comenzado a
deteriorarse profundamente en Israel”, recalcó Vargas Llosa.
ESTADO BINACIONAL
El novelista, que mantuvo un encuentro con Oz y el también
escritor israelí David Grossman, indicó que “lamentablemente,
las políticas del actual gobierno expresan el estado de la opinión
pública israelí”.
“Es admirable la labor de gentes como las de BTS, que están
dando una batalla contra la corriente, organizaciones de
derechos humanos e intelectuales que son un ejemplo de
militancia para contrapesar la evolución hacia el
conservadurismo o el nacionalismo religioso”, destacó.
Para Vargas Llosa, uno de los puntos interesantes de la visita ha
sido “ver como entre mis amigos israelís hay un gran debate
sobre si la idea de dos Estados todavía es válida o ya no es
posible, y si hay que resucitar la idea de un solo Estado
binacional con derechos iguales para todos”, apuntó el escritor,
que está en contra de la iniciativa de boicot cultural,
académico y económico impulsada por la sociedad civil
palestina contra Israel.
72 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
Décima Avenida 2.0
VARGAS LLOSA Y EL TIEMPO VERBAL
UNA MIRADA. POR JOAN CAÑETE BAYLE
73 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
Todos estos análisis, como el de Mario Vargas Llosa, que
empiezan diciendo “Israel va camino de”, “Israel corre
riesgo de convertirse en”, “Si sigue así Israel tendrá un
problema de…” cometen un error de tiempo verbal. Israel
ya es hoy un Estado de apartheid: del Mediterráneo al
Jordán, del Golán al Sinaí, la realidad es que hay un único
Estado con leyes diferentes según el origen de sus
ciudadanos. Es una democracia para los judíos, es un
régimen discriminatorio para los palestinos con
pasaporte israelí (no son iguales que los ciudadanos
judíos ante la ley), es un régimen que niega derechos de
ciudadanía a los ciudadanos palestinos de Jerusalén, y es
un régimen de ocupación militar en Cisjordania y Gaza.
Israel es desde su origen un régimen colonial y de
desposesión, de ahí los millones de refugiados repartidos
por Jordania, Líbano, Irak y Siria.
Es impropio de premios Nobel conjugar en futuro
cuando la corrección exige el presente. A no ser que se
prime la corrección política que dice que el problema de
Israel es un puñado de extremistas que han secuestrado
su Gobierno, la nueva corriente de moda en el discurso
del establishment.
Dicho lo cual: en su anterior viaje a la zona, Vargas Llosa
dejó un puñado de extraordinarios artículos. Para mí, el
mejor fue El horror se llama Hebrón, en el que habla de
Hebrón, Gaza y, no es casualidad, cita su charlas con
Amira Hass y Gideon Levy. Tampoco es casualidad que
sea un artículo en el que sobre todo describe lo que ve, sin
llegar a conclusiones políticas que, en su caso, siempre
son en futuro. Ya entonces, conjugaba su crítica en
futuro.
El horror, me temo, se da en presente de indicativo.
74 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
ONU: MILLONES DE
PALESTINOS ESTÁN EN SITUACIÓN
“VULNERABLE” POR
OCUPACIÓN
ISRAELÍ
PUESTO DE CONTROL DE LAS FUERZAS DE OCUPACIÓN ISRAELÍES
ENTRE LAS CIUDADES PALESTINAS DE BEIT LAHM (BELÉN) Y AL-QUDS
(JERUSALÉN).
75 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
Casi medio siglo de presencia israelí es la
principal causa de sufrimiento en los
territorios palestinos ocupados desde
1967, y mantiene a 4,8 millones de
autóctonos en situación “vulnerable”.
“LAS NECESIDADES DE AYUDA HUMANITARIA EN EL TERRITORIO PALESTINO OCUPADO —DESDE 1967: CISJORDANIA Y GAZA— SIGUEN
ESTANDO MOTIVADAS POR PRÁCTICAS RELACIONADAS CON LA
PROLONGADA OCUPACIÓN ISRAELÍ Y EL CONFLICTO CONTINUADO”,
CONSTATA EL INFORME VIDAS FRAGMENTADAS, QUINTO ANUAL DE LA
SECCIÓN PALESTINA DE LA OFICINA DE NACIONES UNIDAS PARA
ASUNTOS HUMANITARIOS (OCAH).
El informe, publicado hoy lunes, contabiliza 4,8
millones de personas en situación
vulnerable en dichos territorios, de los que
2,3 millones necesitan asistencia
humanitaria, 1,3 millones de ellos en Gaza.
LAS NECESIDADES DE AYUDA HUMANITARIA EN EL TERRITORIO PALESTINO OCUPADO —DESDE 1967: CISJORDANIA Y GAZA— SIGUEN
ESTANDO MOTIVADAS POR PRÁCTICAS RELACIONADAS CON LA
PROLONGADA OCUPACIÓN ISRAELÍ Y EL CONFLICTO CONTINUADO”,
CONSTATA EL ÚLTIMO INFORME ANUAL DE LA OCAH.
Es en la asediada franja meridional de la costa
palestina donde la situación es más grave. La
agencia de Naciones Unidas estima que unos
90.000 gazatíes seguían, en la segunda
mitad de 2015, fuera de sus hogares, tras
ser desplazados por la devastadora ofensiva
israelí de julio y agosto del año anterior.
LA SITUACIÓN DE GAZA SE VE AGRAVADA POR EL BLOQUEO ISRAELÍ,
EL CIERRE CASI PERMANENTE DEL CRUCE DE RAFAH A EGIPTO Y LAS
DIVISIONES ENTRE DISTINTOS GRUPOS POLÍTICOS PALESTINOS, ESTIMA EL REPORTE.
Además, el régimen de ocupación israelí
“obstaculiza el acceso a Gaza por los permisos
requeridos” también al personal humanitario.
76 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
“Los actores humanitarios se enfrentan cada vez
a más dificultades para ofrecer ayuda a los
palestinos en los territorios ocupados”, ha
denunciado al presentar el informe el jefe de la
OCAH en Palestina, David Carden.
EN CISJORDANIA, EL RÉGIMEN DE TEL AVIV “BLOQUEA O ANULA
LA ASISTENCIA HUMANITARIA” DE MODO PARTICULAR EN LA
LLAMADA “ÁREA C” DE LOS ACUERDOS DE OSLO DE 1991, QUE
COMPRENDE EL 60 % DE LA REGIÓN ORIENTAL DEL PAÍS Y DONDE LAS
FUERZAS ISRAELÍES DE OCUPACIÓN CONSTRUYEN ASENTAMIENTOS
ILEGALES E IMPIDEN EL ACCESO A LA POBLACIÓN LOCAL PALESTINA.
En esta región, el número de palestinos muertos
por las fuerzas israelíes fue en 2015 de 147 y el
de heridos de 14.053, el más alto observado
hasta ahora por la OCAH en sus registros,
77 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
iniciados en 2005. Las bajas de invasores israelíes
frente a las fuerzas de resistencia palestinas
fueron de 25 muertos y 304 heridos.
RESPECTO A LOS ATAQUES DE COLONOS A LUGAREÑOS PALESTINOS, SI BIEN LOS CONSTATADOS POR LA OCAH DISMINUYERON EN 2015,
NO SUCEDIÓ LO MISMO CON LOS ÁRBOLES DE PROPIEDAD PALESTINA.
EL NÚMERO DE ÁRBOLES DAÑADOS, ROBADOS O
ARRANCADOS POR LOS INVASORES (11.254) FUE EL MÁS ALTO
DESDE 2006.
También asciende el número de palestinos
presos en cárceles israelíes, 6000 —la mayor
cifra registrada desde 2010—, y el de niños
detenidos: 442, la más elevada desde 2008.
DEL MISMO MODO, HAN AUMENTADO DRÁSTICAMENTE EN LOS PRIMEROS MESES DE 2016 LAS DEMOLICIONES DE
CONSTRUCCIONES PALESTINAS EN CISJORDANIA, QUE EN 2015 SE
HABÍAN REDUCIDO, CON MÁS ESTRUCTURAS DEMOLIDAS Y MÁS
PALESTINOS DESPLAZADOS QUE EN TODO EL AÑO ANTERIOR.
En concreto, entre enero y
abril las fuerzas de ocupación
derruyeron 598 estructuras,
mientras en todo 2015 habían
sido 548, y desplazaron a 858
personas, frente a las 787 del
año pasado.
WWW.HISPANTV.COM/
78 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
Alicia Lira: “El pueblo palestino está más desamparado que nosotros en
Dictadura”
sí resumió la situación que le tocó presenciar a la presidenta de la Agrupación de Ejecutados Políticos en su reciente visita a Palestina. Por lo mismo, hizo un llamado a que los actores internacionales realmente se comprometan con el sufrimiento del pueblo palestino.
La presidenta de la Agrupación de Familiares de Ejecutados Políticos (AFEP), Alicia Lira, comentó en conversación con Radio y Diario
Universidad de Chile sobre su experiencia visitando los territorios palestinos y las cárceles en las que se encuentran recluidos los prisioneros políticos del estado árabe, en mayo pasado, invitada por la organización Addameer, que vela por los derechos humanos y el apoyo a presos palestinos.
La dirigente hizo hincapié en las condiciones en las que viven muchos de los habitantes palestinos, sobre todo en los campos de refugiados existentes, en donde se verifica el hacinamiento y las malas condiciones de vida, lo que la lleva a plantear que es insólito que estas personas tengan la condición de refugiados en su propio país.
Alicia Lira en una ponencia en Ramala
79 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
En este sentido, Alicia Lira sostuvo que las condiciones en las que está la población palestina es incluso peor que la que vivieron las víctimas de las violaciones a los derechos humanos en Chile ya que no cuentan siquiera con el apoyo de organismos internacionales, como sí contaban en la época del régimen de Pinochet las víctimas del terrorismo de Estado.
“Lo dramático para nosotros es comprobar que la Unicef, Naciones Unidas no hace nada, el
gobierno israelí hace lo que quiere. Yo sentí, después de haber vivido 17 años en la Dictadura Cívico-Militar que el pueblo palestino está más desamparado que nosotros en la Dictadura, porque los organismos internacionales no hablan a favor ni defienden los derechos del niño, aquí ellos son detenidos solamente por tirar piedras, y los procesan y hay un sistema que ellos tienen una detención administrativa, que la persona o el niño puede estar seis meses detenido sin derecho a visita ni abogado”.
Por esta razón, la presidenta de la AFEP señaló que la principal labor a la que se abocará luego de su regreso de Palestina, es al trabajo de denuncia en organismos internacionales sobre la dramática situación en la que viven los palestinos.
Prisioneros políticos palestinos
“Yo me vine con el compromiso, como los otros delegados de otros países, de trabajar en concreto, denunciar cómo es posible que las organizaciones internacionales de defensa de los DDHH, que promueven los DDHH, al pueblo palestino no existen. Naciones Unidas en el campo de refugiados “Aída”, la ONU le compró terreno a los desalojados para que se quedaran
ahí, en vez de hacer prevalecer los derechos que les usurparon sus tierras”.
Incluso, Alicia Lira sostiene que ella misma fue víctima de tratos vejatorios en medio de su viaje a Palestina, ya que en la escala en Madrid que realizó para llegar a Tel-Aviv, había funcionarios que la registraron y además manejaban sus datos personales.
80 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
“Llegando al aeropuerto de Madrid me revisaron la maleta, me pidieron la cartera y se la llevaron sin que yo la viera, vieron mi vida y ahí nombran, incluso, a mi hermano Diego. Realmente era como si yo fuera una delincuente y estaban buscando la forma cómo devolverme. Un trato vejatorio, a pesar de ser ciudadana chilena,
no teniendo ningún pasado delictual, ese es el trato que hacen los israelíes y se instalan en el aeropuerto de Madrid, para los que viajan a Tel-Aviv. Realmente vejatorio”.Finalmente, Alicia Lira destacó la impunidad en la que se maneja el gobierno de Israel, con el apoyo de los Estados Unidos en el aniquilamiento que han hecho con el pueblo palestino, que es dramático, por lo que necesitan de la solidaridad de la mayor cantidad de personas en el resto del mundo, aseguró.
Alicia Lira
Presidenta de la Grupación de Familiares de Ejecutados Políticos (AFEP) desde 2009 y activista de los DD.HH. desde el arresto de su hermano y asesinato de su esposo durante la dictadura militar, el año 1986.
Después del arresto de su hermano, Diego Lira, comenzó a trabajar en la Agrupación de Familiares de Presos Políticos, donde estuvo hasta 1994, año en que Diego fue dejado en libertad a cambio de la pena de extrañamiento.
PRESENTAMOS EN
BRUSELAS LOS NOMBRES
DE LAS PRIMERAS
PASAJERAS DE MUJERES
R U M B O A G A Z A
LOS NOMBRES SE PRESENTARON EN EL
PARLAMENTO EUROPEO TRAS LA REUNIÓN
DE LA COALICIÓN DE LA FLOTILLA DE LA
LIBERTAD CON PARLAMENTARIAS Y
PARLAMENTARIOS
La campaña Mujeres Rumbo a Gaza ha celebrado una conferencia de prensa el
martes 31 de mayo (coincidiendo con el sexto aniversario del asalto israelí al
buque civil Mavi Marmara) en el Parlamento Europeo, en Bruselas, para
proporcionar datos sobre la acción internacional que navegará hacia Gaza a
mediados del próximo septiembre con tripulación y pasaje totalmente de
mujeres.
82 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
LA OCUPACIÓN: ISRAEL Y LOS TERRITORIOS PALESTINOS OCUPADOS.
Ahron Bregman: La ocupación. Israel y los territorios palestinos ocupados. Barcelona: Crítica, 2014 (488 páginas). Traducción de Luis Noriega.
83 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
A punto de cumplir cinco décadas en junio de 2017, nada indica que la ocupación israelí de los territorios palestinos vaya a concluir a corto o medio plazo. Por el contrario, todos los indicadores señalan que se prolongará indefinidamente.
Así se desprende de la falta de voluntad política de los sucesivos gobiernos israelíes para poner fin a la ocupación. De hecho, el actual gobierno, integrado por figuras como Netanyahu, Bennett y Liberman, entre otros, ha manifestado repetidamente su frontal oposición a la retirada de los territorios palestinos y, más aún, a la formación de un Estado palestino.
En esa dirección, la política israelí de ocupación ha venido incrementando su escalada colonizadora de los territorios ocupados, que busca hacer irreversible la ocupación e imposibilitar —material, económica y políticamente— el establecimiento del Estado palestino.
En este mismo nivel de análisis, la parte palestina, débil y, peor aún, extenuada por sus continuas divisiones internas, carente de una estrategia unificada y de un liderazgo legitimado y con amplio respaldo popular, muestra una evidente incapacidad para revertir los hechos consumados de la ocupación.
En el ámbito regional las cosas no pueden estar peor. La situación generalizada de crisis, inestabilidad y conflictos ha desplazado el centro de atención y alterado las prioridades regionales; además de dejar fuera de juego a algunos importantes actores estatales, como Siria, en esta prolongada controversia.
Resta, por último, el espacio internacional, en donde, pese a algunas iniciativas como la reciente cumbre de París, sin una efectiva implicación estadounidense que logre presionar e incentivar a Israel en la dirección correcta, difícilmente se logrará avanzar hacia la resolución del conflicto.
Ante esta tesitura, no debe extrañar, por tanto, que sea la sociedad internacional el objeto principal de atención de algunas iniciativas, incluidas las palestinas: desde la solicitud de ingreso de Palestina como Estado miembro de pleno derecho en la ONU hasta la llamada a secundar la campaña del BDS (Boicot, Desinversiones y Sanciones) a la política de apartheid israelí.
El texto de Ahron Bregman, antiguo oficial del ejército israelí, con acceso a algunas fuentes secretas y confidenciales, es una excelente ilustración de la trayectoria seguida por la ocupación. No sólo se centra en los territorios palestinos ocupados de Cisjordania, Jerusalén Este y la franja de Gaza, sino que también hace un recorrido por su impacto en las alturas sirias del Golán y en la península del Sinaí (hasta su devolución a Egipto).
Considera que la ocupación israelí se asienta en tres pilares fundamentales: la fuerza militar destinada a subyugar a los ocupados; una enmarañada red de leyes y regulaciones burocráticas para controlar la población, el territorio y sus recursos naturales; y la construcción de realidades físicas sobre el terreno, desde la expropiación de tierras hasta la construcción de asentamientos de colonos. En la organización temporal de la ocupación, Bregman distingue tres grandes etapas. Una, la primera década (1967-1977), de gobiernos laboristas, que apostaron por mantener el indefinido y ambiguo statu quo, de preservar los territorios para quedarse con algunos y, presuntamente, utilizar otros como moneda de cambio ante futuros acuerdos.
Dos, la segunda década (1977-1987), enmarcada por el ascenso al gobierno del Likud, liderado entonces por Menahem Beguin, y el estallido de la primera Intifada a finales de 1987, que acabó con la deliberada ambigüedad de los laboristas
84 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
durante la década anterior y, en su lugar, puso de manifestó la voluntad de retener los territorios palestinos mediante su creciente colonización y anexión de facto.
La última fase, tres, agrupa la tercera y cuarta décadas (1987-2007), que recoge el tortuoso y frustrado proceso de paz; además de la estrategia unilateralista israelí (desvinculación de Gaza, construcción del muro de separación y prolongación del statu quo de la ocupación), destinada a evitar futuros acuerdos y compromisos y, en suma, a paralizar el proceso político. Esto es, impedir la creación de un Estado palestino, como afirmaba Dov Weisglass, mano derecha de Sharon.
Aunque Ahron Bregman sólo aborda este largo periodo, desde 1967 a 2007, deja claramente esbozado el itinerario de la quinta década. Su balance no puede ser más elocuente al calificar la ocupación israelí como una de las más brutales y crueles de la historia. En palabras y conclusión del autor:
“Pues mientras otros colonialistas, como los británicos en la India, entre otros, aprendieron el valor de ganarse el aprecio de las élites locales construyendo escuelas, universidades y otros servicios públicos para los colonizados, Israel nunca ha pensado que tenga el deber de ayudar, proteger o mejorar la calidad de vida de la población bajo su control, a la que en el mejor de los casos considera un mercado cautivo o una fuente de mano de obra barata a su disposición. Sin embargo, al forzarlos a vivir en la miseria y sin esperanza, Israel ha endurecido a quienes viven sometidos a su poder, haciéndoles más decididos a poner fin a la ocupación, incluso a través de la violencia si es necesario, y vivir una vida de dignidad y libertad”.
José Abu-Tarbush
85 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
“SOY JUDÍA, Y QUIERO
QUE LA GENTE BOICOTEE
A ISRAEL”
“Hay que hacerle rendir cuentas por sus abusos contra los derechos humanos”.
Washington Post
n 2009 estaba
viviendo en Tel
Aviv durante la
Operación
Plomo Fundido.
En esa ofensiva,
Israel mató a
unas 1.400 personas
palestinas en Gaza.
Cuando pequeños
grupitos salíamos a la
calle para protestar
contra la guerra, a
menudo éramos
atacados con huevos por
los transeúntes. Cuando
dejaba a mis hijas en el
jardín de infantes, las
madres y padres
charlaban como si nada
inusual estuviera
sucediendo. Cuando me
preguntaban qué había
de malo, yo les decía que
estaba profundamente
angustiada por lo que
estaba pasando apenas
a 65 km de nosotros. Su
respuesta era un silencio
incómodo, o una furiosa
E
86 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
defensa de las acciones
de Israel. O quería hacer
algo concreto para que
las y los palestinos
alcancen la libertad y los
plenos derechos
humanos. Entonces me
metí en el movimiento de
Boicot, Desinversión y
Sanciones (BDS). Este
esfuerzo no violento,
iniciado en 2005 por una
amplia coalición de
organizaciones de la
sociedad civil palestina,
es un llamado a la acción
de la solidaridad
internacional hasta que
Israel respete el derecho
internacional y deje de
violar los derechos
humanos palestinos. Pero
no es fácil… El
gobernador de mi propio
estado, Nueva York,
recientemente condenó
al BDS mediante un
decreto ejecutivo
unilateral.
Siete años después, ha
habido dos ataques
horrendos más sobre
Gaza. Unos 500 niños y
niñas palestinas fueron
asesinados en 2014. Aun
cuando no hay
bombardeos intensos, la
población palestina de
Gaza vive bajo el
bloqueo. La que vive en
Cisjordania está
severamente restringida
por la matriz de control
israelí, que incluye puestos
de control militar,
detención administrativa
[sin cargos ni juicio] y
demoliciones de casas.
Dentro de Israel, las
personas palestinas con
ciudadanía israelí viven
bajo un sistema de
desigualdad en materia
de leyes y derechos.
Fuera de Israel, las y los
refugiados no pueden
regresar a sus hogares.
Por supuesto, durante este
tiempo también ha
habido ataques contra
civiles israelíes. Son un
síntoma horrible de la
prolongada ocupación y
represión, como el propio
alcalde de Tel Aviv, Ron
Huldai, señaló después de
un reciente ataque en la
ciudad donde murieron
cuatro personas judías.
Estoy convencida de que
Israel no va a cambiar sus
políticas hasta que la
presión exterior sea
imposible de ignorar. El
BDS es un medio
poderoso para empujarlo
a actuar. Y durante el
tiempo que he sido parte
del movimiento, hemos
tenidos éxitos crecientes.
Importantes iglesias
cristianas han retirado
inversiones de compañías
que lucran con la
ocupación. Docenas de
universidades
estadounidenses han
aprobado resoluciones de
desinversión. Más de 100
artistas se rehúsan a
actuar en Israel, y
corporaciones
multinacionales como
G4S y Veolia se están
retirando del mercado
israelí.
En este tiempo, también
se ha operado un cambio
en la opinión pública. En
2015 una encuesta del
Instituto Brookings reveló
que 49 por ciento de los
votantes demócratas
aprueban imponer
sanciones contra Israel
por su construcción de
colonias [en el territorio
palestino]. Una encuesta
87 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
de la firma Pew conocida
el mes pasado mostró
que por primera vez los
demócratas liberales
tienen más simpatía por
Palestina que por Israel.
En mayo, la firma de
investigación Ipsos reveló
que un tercio de la
población de EE.UU.
apoya el boicot, la
desinversión y las
sanciones a Israel hasta
que respete los derechos
palestinos.
Pero nuestros esfuerzos
están siendo amenazados
aquí en EE.UU. por una
estrategia coordinada a
nivel nacional y bien
financiado por el
gobierno israelí y sus
lobbies. En el último año,
22 estados han
presentado o aprobado
leyes anti-BDS. Muchas de
estas medidas han
ilegalizado las relaciones
comerciales con
empresas que apoyen el
BDS. El gobernador de
Nueva York, Andrew
Cuomo (demócrata), ha
redoblado esa estrategia
con un decreto ejecutivo
draconiano que crearía
una lista negra de
empresas y
organizaciones que
deciden no invertir en
Israel o abogar por el BDS.
El decreto de Cuomo
eludió el legislativo
estatal, donde la
oposición de quienes
apoyan los derechos
palestinos y la libertad de
expresión –incluyendo
muchas integrantes de
Voz Judía por la Paz–
había bloqueado con
éxito las propuestas de
legislación anti-BDS.
Eso está mal. Hacer
responsable a un estado
por sus violaciones del
derecho internacional y
los derechos humanos no
es discriminación. El
Estado de Israel no es lo
mismo que el pueblo
judío.
Aquellas hijas a las que
llevaba al jardín de
infantes en Tel Aviv en
2009, son ahora
estudiantes de secundaria
en Brooklyn. Si como
ciudadanas israelíes
eligen algún día vivir en
Israel/Palestina, espero
que sea un lugar donde
todas las personas, judías
y palestinas, puedan vivir
en igualdad y libertad.
Considero que el BDS es la
mejor herramienta que
tenemos para hacer
realidad ese sueño. En el
futuro recordaremos estos
esfuerzos por legislar
contra el BDS como los
últimos intentos
desesperados de
proteger a Israel contra la
tan necesaria presión
para que cambie sus
políticas. Cuomo se ha
parado en el lado
equivocado de la historia.
9 0 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
ISRAEL SUEÑA
CON
C I S J O R D A N I A
Un palestino discute con un soldado israelí durante una protesta en el campo de refugiados de Arroub, en Hebrón. :: Mussa Qawasma / reuters
A RADICALIZACIÓN DE TEL AVIV ALEJA LA
SOLUCIÓN DE LOS DOS ESTADOS Y ABRE
LA PUERTA A LA EXPULSIÓN DE CIENTOS
DE MILES DE ÁRABES
I
L
9 1 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
24 horas después del atentado en Tel Aviv, en el que
cuatro israelíes murieron después de que dos primos
palestinos del sur de Hebrón abrieran fuego de forma
indiscriminada en una cafetería, el alcalde de la ciudad,
Ron Huldai, echó la culpa de lo ocurrido a la ocupación.
«No se puede mantener a un pueblo en una
situación de ocupación y esperar al mismo tiempo
que ellos lleguen a la conclusión de que todo
marcha bien. Somos la única nación del mundo que
mantiene a otra bajo ocupación, sin otorgarle
derechos civiles a su pueblo», apuntó el dirigente
laborista, que pidió «coraje» para negociar y abrió un
debate que no tiene espacio en el actual Gobierno del
país, más cercano a la anexión de parte de la mayor parte
de Cisjordania que a la solución de los dos Estados.
«Debemos aspirar a anexionar el Área C. Expulsaremos
a unos pocos miles de árabes, que no constituyen un
factor numérico significativo», declaró esta semana Uri
Ariel, el ministro de Agricultura israelí, al diario 'Times
of Israel'. Desde la firma de los Acuerdos de Oslo
Cisjordania está divida en tres partes. La C constituye un
60% y está bajo control militar y civil total de Israel.
Según los últimos datos de la ONU, del año 2014, en
Área C viven unos 300.000 palestinos y es la superficie
en la que se encuentran los más de 100 asentamientos
ilegales levantados desde 1967.
LAS NOTICIAS :
ONALD
TRUMP
APOYARÁ
LA ANEXIÓN DE
ALGUNAS ÁREAS
DE C ISJORDANIA
A ISRAEL
D
9 2 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
8 MIL ISRAELÍES RENUNCIAN A
SU PASAPORTE EN BUSCA DE
OTRA NACIONALIDAD
AL MENOS 8 MIL PERSONAS HAN RENUNCIADO
A SU PASAPORTE ISRAE LÍ EN LOS ÚLTIMOS 12
AÑOS, SEGÚN UN INFORME PUB LICADO ESTE
VIERNES.
C O L O N O S I S R A E L Í E S E N E L A E R O P U E R T O D E B E N G U R I O N , E N E L S U R D E L O S T E R R I T O R I O S
9 3 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
"Unos 8302 israelíes han renunciado a su pasaporte en los últimos 12 años para acogerse a otra nacionalidad y gozar de empleos seguros", ha informado este viernes el diario local Yedioth Ahronoth, que cita un informe realizado por la administración de fronteras, población e inmigración y las embajadas del régimen israelí en el extranjero.
A esa cifra podrían añadirse además otros miles de solicitudes de renuncia a la pertenencia israelí rechazadas por el régimen de Tel Aviv, refleja el rotativo.
UNOS 8302 ISRAELÍES HAN RENUNCIADO A SU PASAPORTE EN LOS ÚLTIMOS 12
AÑOS PARA ACOGERSE A OTRA NACIONALIDAD Y GOZAR DE EMPLEOS SEGUROS",
INFORMA EL DIARIO ISRAELÍ YEDIOTH AHRONOTH.
En 2015, el número de renuncias efectivas fue de 749 personas, en ascenso desde las 635 de 2014 y las 470 de 2013. Según los datos, la mayoría de las solicitudes fueron de israelíes residentes en Alemania, Estados Unidos, Austria, el Reino Unido y Países Bajos que no querían tener doble nacionalidad o querían vivir con otra nacionalidad.
Otros declararon su rechazo al conflictivo pasaporte por no querer estar sujetos a la ley israelí, que los obliga a entrar y salir de los territorios ocupados con documentación israelí. Algunos precisaron que no piensan volver a los territorios ocupados.
Otra razón observada es el deseo de solicitar puestos de trabajos críticos o de alta seguridad en otros países, por estar prohibido su acceso a personas de doble nacionalidad.
PARA RENUNCIAR AL PASAPORTE ISRAELÍ, UNA PERSONA TIENE QUE HABERSE
CONVERTIDO ANTES EN CIUDADANO DE OTRO ESTADO.
En los últimos tiempos —y, especialmente, después de su ofensiva contra la Franja de Gaza en 2014, que demostró la inseguridad de esta zona ante los cohetes de los grupos de resistencia palestinos—, el régimen de Israel experimenta un incremento notable en la migración inversa, que constituye una amenaza para la subsistencia de este régimen.
U N A M U J E R B R I T Á N I C A
Q U E M A S U P A S A P O R T E
I S R A E L Í E N P R O T E S T A
P O R L A O F E N S I V A
I S R A E L Í C O N T R A G A Z A .
9 4 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
VÍCTIMA DE UNA OCUPACIÓN
Martes 21 de junio 2016 – Ramallah –
Palestina ocupada
La prensa dice: El ejército
israelí admite que quizás
mató por error a un
palestino de 15 años. "El
Ejército israelí ha
reconocido que sus
soldados han matado a un
adolescente palestino de
15 AÑOS que
"aparentemente" no
estaba involucrado en
ningún ataque ni acto de
agresión".
NUESTRA RESPUESTA
COMO DEFENSORES DE
LOS DDHH ES UNA
PREGUNTA ¿ES QUE
LANZAR PIEDRAS CONTRA
UN OCUPANTE MILITAR
ESTÁ CASTIGADO CON EJECUCIONES SUMARIAS?
Descanse en paz.
¡Que sus verdugos
sean llevados ante
los tribunales
internacionales!
9 5 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
9 6 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
9 7 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
9 8 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
PALESTINIAN
INFORMATION POST-PIP *
PARA
MANTENER
LA MEMORIA -
ENERO 2016
SUHAIL HANI DAHER AKEL
EX EMBAJADOR DE
PALESTINA EN
ARGENTINA
CONSEJERO EDITORIAL
DE PALESTINA
DIGITAL
9 9 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
Deliberada ejecución de un niño palestino de 15 años e
hirieron gravemente a otros 4 chicos
Jerusalén| PIP, 21 Junio2016.-
Brutal respuesta de las fuerzas de ocupación israelí en la mañana de hoy martes contra jóvenes palestinos que lanzaron piedras contra un auto de ilegales colonos judíos que transitaban por la ruta 443 al oeste de Ramallah ocupada con intenciones de atropellar a chicos palestinos escolares camino a sus colegios. Durante el desigual enfrentamiento ‘ejecutaron extrajudicialmente’ fusilando deliberadamente al niño Mahmoud Raafat Badran de 15 años, de la aldea de Beit Ur al-Tahta e hirieron gravemente a los chicos Daoud Abu Hassan de 16 años, los hermanos Mahmoud de 16 años y Amir Hadi de 17 y Majed Badran de 16 dentro que regresaban de la piscina en un auto familiar. El Padre del mártir Mahmoud, un ex prisionero con custodia tras purgar ilegalmente 15 años de cárcel sionista, aseguró que “la muerte de mi hijo no será en vano”. Matar por error: La justificación no se hizo esperar, el portavoz del ejército dijo que “las fuerzas israelíes actuaron para proteger a los vehículos de los colonos de peligros inmediatos y dispararon hacia los sospechosos y testigos que algunos se vieron afectadas por error”, deslindando la responsabilidad del crimen. Es impensable e inaceptable hablar de ‘matar por error’ cuando el disparo fue a corta distancia y a sangre fría contra el mártir Mahmoud y los 4 chicos gravemente heridos a su coche. Con la muerte del chico palestino ya son 219 los mártires palestinos que entregaron sus vidas por la libertad en más de 9 meses de Intifada. Según testimonios oculares los disparos de los soldados israelíes hirieron a otros tres transeúntes y dañaron a más de 10 autos particulares. Fotos: El niño mártir Mahmoud Raafat Badran de 15 años, de la aldea de Beit Ur al-Tahta. / El mártir Mahmoud y 3 de los 4 chicos heridos gravemente.
1
1 0 0 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
‘Matar por error’ La vergüenza de las fuerzas de ocupación
Jerusalén| PIP, 23 Junio 2016.-
El dolor de sus familiares al enterrar al niño mártir
Hoy jueves fue
enterrado el niño
mártir Mahmoud
Raafat Badran de 15
años, en su aldea de
Beit Ur al-Tahta al
oeste de Ramallah
ocupada en medio de
una muchedumbre
dolorida, con ira e
indignación. El niño
mártir regresaban en
auto luego de una
noche en la piscina en
el Mes del Ramadán en el pueblo de Beit Sira para homenajear a su primo
palestino llegado desde Qatar, Majdi Badran de 16 años, de visita con su
familia que fue gravemente herido junto con los chicos Daoud Abu Hassan de
16 años y los hermanos Mahmoud de 16 años y Amir Hadi de 17, todos
heridos de gravedad por un deliberado ataque a balazos de las fuerzas de
ocupación en la ruta 443 en medio de una Intifada de los jóvenes contra el
ilegal control militar (ver: 21/6). Los padres de Badran y familiares venían en
otro automóvil detrás de los chicos y vivieron desesperados el criminal
ataque sionista. ¿Matar por error?: En un comunicado el ejército invasor
“admitió abrir fuego por error contra personas inocentes…”. La muerte del
niño mártir por ‘error’ es la vergüenza israelí que ni siquiera arrestaron al
soldado criminal, ni le demolieron su casa, ni deportaron su familia como lo
hacen con los palestinos frente a un mundo expectador. Otro de los crímenes
de guerra israelíes sin responsables.
2
1 0 1 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
Tropas israelíes asesinan ‘extra judicialmente’ a una mujer palestina de 25
años
Jerusalén| PIP, 2 Junio 2016.-
Con las falsas retoricas
de intentar apuñalar a
un soldado israelí en el
ilegal checkpoint
(control militar) de
Innab al este de
Tulkarem en la Ribera
Occidental ocupada, las
tropas asentadas en el
mismo dispararon y
‘ejecutaron
extrajudicialmente’ a la
palestina Ansar Hussam
Harasha de 25 años,
madre de 2 hijos, en la
mañana de hoy jueves.
Mientras el portavoz
militar balbuceaba excusas para justificar el crimen aduciendo que “una
mujer con un cuchillo en la mano se acercó a los soldados sin respetar el
pedido de alto y ante el temor los soldados le dispararon y la mataron”.
La mártir Ansar, fue muerta de 4 balazos de la ocupación y frente a una
decena de hombres del ejército sionista fuertemente armados y jeeps de
guerra en el control militar. Según testimonios oculares denunciaron que
“vieron como uno de los soldados tiró un cuchillo al piso y lo pateó cerca
de ella”. Las ambulancias de la Media Luna Roja Palestina que intentaron
socorrer a la mujer le prohibieron el paso y la dejaron desangrar por más
de 1 hora hasta que un jeep militar la saco del lugar hacia un destino
desconocido. Con la mártir Ansar, desde el comienzo de la Intifada 216
palestinos fueron asesinados a sangre fría. Fotos: La mártir Ansar Hussam
Harasha de 25 años ejecutada extrajudicialmente en la mañana de hoy
jueves.
3
1 0 2 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
Falleció chico de 20 años de disparo en su cabeza. Ramadán, miles de
palestinos en la Mezquita Al-Aqsa de Jerusalén
Jerusalén| PIP, 6 Junio 2016.-
En este comienzo mes del sagrado
Ramadan Palestina sigue ofreciendo
la sangre de sus mártires en lucha por
la Dignidad y la Libertad. Durante
este lunes (6/6) falleció el joven
mártir Jamal Muhammad Dweikat de
20 años, de la ciudad de Nablus que
fue herido mortalmente en la
madrugada del pasado sábado de un
disparo en su cabeza tras una
‘ejecución extrajudicial’ durante los
enfrentamientos para rechazar las
tropas de ocupación sionistas y al
menos unos 600 fundamentalistas
colonos judíos fuertemente armados
que intentaron ingresar violentamente en la Tumba de José en las afueras
del distrito de Nablus ocupada. La Tumba de José que se encuentra en el
territorio palestino ocupado en 1967 es venerada por los cristianos,
musulmanes y judíos por igual, sin embargo los únicos que tienen derecho
a visitarla orar en ella y convertirla en un ente parte de Israel, son los
fanáticos colonos judíos amparados por las tropas de ocupación y la
autoridad israelí. Con la muerte del chico Jamal, son 217 mártires
asesinados durante la Intifada en su noveno mes. Ramadan en Palestina:
En el inicio de este Mes de Ramadan miles de palestinos oraron en las
mezquitas del Al-Aqsa en la vieja Jerusalén, en la de Ibrahim en Hebrón y
las miles de mezquitas en la Ribera Occidental ocupada y la Franja de
Gaza bloqueada bajo las presiones violentas de las fuerzas militares
sionistas profanado incluso los sitios sagrados del Islam. Fotos: Joven
mártir Jamal Muhammad Dweikat de 20 años. / Miles de palestinos
quebraron el bloqueo israelí y oraron en la Mezquita Al-Aqsa en la vieja
Jerusalén
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1 0 3 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
CHDH denunció la muerte lenta que sufren 1700 palestinos enfermos en
cárceles israelíes
Jerusalén| PIP, 7 Junio 2016.-
Los centros de
detención y las
cárceles israelíes son
un ejemplo de la
capacidad inhumana
de la autoridad
carcelaria sionista con
los secuestrados palestinos que languidecen sin una reacción
internacional acorde a la gravedad y el tormento que sufren diariamente.
Muerte Lenta: Violando las leyes carcelaria internacionales y la leyes del
Cuarto Convenio de Ginebra, los enfermos palestinos son los que más
padecen por la falta de seguimiento médico, falta de tratamientos y
medicamentos y la negación al afecto de sus familiares que tienen
prohibida las vistas
para asistirlos. En un Informe presentado oficialmente hoy martes por la
ONG palestina el ‘Centro Hemaya para los Derechos Humanos-CHDH’
denunció que “más de 1700 prisioneros palestinos enfermos están
muriendo lentamente como resultado de la negligencia médica en las
cárceles israelíes, de ellos, 700 prisioneros palestinos en cárceles israelíes
sufren de enfermedades crónicas como ser cáncer y problemas
cardiacos”. Por su parte, el abogado de la CHDH, Waseem Al-Shanti, en
una conferencia de prensa acusó que “la ocupación israelí de ejercer una
política de negligencia médica sistemática y deliberada contra los
prisioneros. Los presos enfermos son decenas que necesitan operaciones
quirúrgicas urgentes, según los propios médicos de la prisión, pero la
administración de la prisión se niega a llevarlos a hospitales”. Más grave
aún, Al-Shanti, evidenció que “algunos pacientes fueron trasladados a
hospitales penitenciarios con síntomas simples y dejaron el hospital con
discapacidades permanentes y enfermedades graves, mientras que
algunos de ellos murieron debido a la negligencia médica”. Crimen de
Guerra: El CHDH informó que “hay aproximadamente 19 presos enfermos
en clínica de la prisión de Ramla; 8 de ellos de forma permanente y 11 de
forma intermitente prácticamente abandonados. Estas prácticas israelíes
contra los prisioneros enfermos es un ‘crimen de guerra’ incompatible con
la Cuarta Convención de Ginebra”.
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1 0 4 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
Murió esta madrugada el joven palestino con síndrome de Down asesinado
por la espalda de un disparo israelí
Jerusalén| PIP, 20 Junio 2016.-
Entrando en la madrugada de hoy lunes murió el joven palestino Arif Jaradat
de 21 años, oriundo de la aldea de Sair en Hebrón al sur de la Ribera
Occidental-RO. El mártir Arif, sufría del síndrome de Down, que no le
limitaba su cálida capacidad humana, fue herido de un disparo israelí por la
espalda el pasado 4 de mayo durante la Intifada de los jóvenes palestinos
contra un brutal asalto de las fuerzas de ocupación sionista a la zona de Ras
al-Aroud de la aldea. Arif, agonizó por más de un mes hasta perder su valiosa
vida robada por la prepotencia de la ocupación que lo asesinó cobardemente
por la espalda. Centenares de jóvenes ya se congregaron en esta madrugada
para acompañar los funerales del mártir Arif, para ser enterrado en el
Cementerio Shuhada (Mártires) en Hebrón. Con la muerte del joven Arif, son
218 los mártires palestinos asesinados durante la ‘Intifada por Jerusalem’
desde el pasado 1° de octubre. Foto: Valiente al joven Arif, no lo detuvo su
síndrome de Dawn para morir por la libertad de su patria.
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1 0 5 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
Mataron una joven madre palestina de 18 años tras su reacción natural de
chocar su auto contra colonos. Intifada en la RO
Jerusalén| PIP, 24 Junio 2016-
La difícil
realidad que
vive a diario la
población
palestina bajo
la ocupación
sionista de 68
años los lleva a
reacciones personales de resistencia a expensa de sus propias vidas. Durante
la tarde de hoy viernes la joven madre palestina Majd al-Khadour de 18 años
decidió en un arrebato natural lanzar su automóvil contra unos autos de
ilegales colonos judíos que mostraban amenazantes sus armas por las
ventanillas de sus vehículos en cercanía de la entrada del ilegitimo
asentamiento de Kiryat Arba al este de Al-Khalil (Hebrón) ocupada, hiriendo
a 2 de los colonos, mientras, que la joven palestina fue ‘ejecutada
extrajudicialmente’ de inmediato por los soldados y los colonos armados que
acribillaron de una balacera a la joven Majd en el volante de su automóvil.
Todo indicaba que el automóvil de la joven luego del choque quedó
inmovilizado y la joven palestina podía haber sido apresada por la gran
cantidad de soldados del control militar, sin embargo, decidieron masacrarla
con más de 13 disparos en el parabrisas y la luneta trasera. Déjala
desangrarse: Mientras, los 2 colonos, un hombre y una mujer de
aproximadamente 50 años fueron rápidamente evacuados para recibir
tratamiento en Israel Medical Center Shaare Zedek, las fuerzas israelíes
prohibieron la asistencia de las ambulancias de la Media Luna Roja dejando
que la mártir Majd, se desangre en medio de los gritos de fundamentalistas
colonos que vociferaban: “déjala desangrarse es una hija de puta”. Algunos
testigos aseguraron que la mártir se desangró mientras estaba en vida, en
este sentido el diario israelí Jerusalem Post informó que “la mujer palestina
se encontraba en estado crítico, aunque no estaba claro si había muerto de
inmediato”. Con la muerte de la joven madre de una bebé son 220 los
mártires de la Intifada por la liberación. Intifada en la RO: Luego de las
oraciones de hoy, tercer viernes del mes del Ramadán estalló la ‘Intifada por
Jerusalem’ en casi toda la Ribera
Occidental-RO, incluyendo Jerusalem.
Durante las grandes manifestaciones
contra la ocupación las que fueron
violentamente reprimidas por las
tropas sionistas. Hasta altas horas de la
noche no se reportaron heridos.
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1 0 6 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
LO QUE UNA DIPUTADA DEL
PARLAMENTO PALESTINO HA
APRENDIDO EN UNA CÁRCEL ISRAELÍ DERECHOS HUMANOS
AMIRA HASS
Publicado el 21 de Junio de 2016 en Derechos Humanos, Mujeres/ Feminismo/Condición femenina, FPLP, Israel, Ocupación, Parlamento Palestino, Presos, represión
Khalida Jarrar ya sabía bastante sobre el tema de los presos, pero los
14 meses que ha pasado detrás de los barrotes le han reservado
muchas sorpresas
La abogada Palestina Khalida Jarrar tras su liberación de la cárcel (Photo. Majdi Mohammed/AP)
1 0 7 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
Durante los primeros días que siguieron su liberación de la cárcel, el 2 de Junio, Khalida Jarrar no ha parado de describir las cosas utilizando el tiempo presente.
"Nos vamos en el patio dos veces al día, desde 10h30 horas de la mañana hasta las 13horas y de las 14 horas hasta las 17" ha contado a amigos. O " somos 61 mujeres y chicas menores en la carcél- 41 en la cárcel de Hasharon y 20 en la de Damun."
http://www.pourlapalestine.be/wp-content/uploads/2016/06/2893370350-Copy.jpg
Las mujeres que siguen a la espera de un juicio están en la cárcel de Damun, mientras las que ya han sido juzgadas, así como las menores de edad y las heridas generalmente por balas israelíes por haber enseñado un cuchillo o intentado apuñalar un militar (una de ellas ha sido gravemente quemada por la explosión de una bomba lacrimógena) están en Hasharon.
Diez heridas estaban con Jarrar en la misma ala, cinco adultas y cinco menores. Durante la conferencia de prensa, inmediatamente después de su liberación, no ha explicado lo que aquello significa, esto de vivir en la mima celda o la misma ala que las víctimas de armas de fuego
En conversaciones personales, ha dicho un poco más, siempre preocupada por no interferir en la vida privada de las mujeres. Y ha alabado sin parar la detenida de larga duración Lena Jerboni, que asumía las tareas difíciles y delicadas como el aseo de las heridas, su acompañamiento a la enfermería y a la fisioterapia, así como la preparación de las comidas.
Jarrar, una diputada del Parlamento Palestino, hablaba también al plural. No ha expuesto sus propias dificultades durante sus 14 meses de detención. Las cámaras y los periodistas se concentraban en ella, la detenida " famosa", pero elle hablaba en nombre del colectivo, allí donde las condiciones de vida intensas le había dado la oportunidad de usar sus capacidades, su experiencia política y su estatuto de personaje publico
En el marco de este estatuto, por ejemplo, ella y Jerboni habían solicitado a una presa, que era ciudadana israelí y que apoyaba la organización del Estado Islámico, que guarde para sí sus peligrosas opiniones y reflexiones y no las compartiera con las otras mujeres.
Tras haber sido condenada sobre dos de los doce cargos retenidos contra ella (en referencia a la incitación a la violencia y el hecho que prestaba servicios al Frente Popular de Liberación de Palestina), Jarra utilizo los cinco últimos meses de su pena para llevar a cabo un estudio de terreno sobre sus colegas detenidas, desde el punto de visto del género.
La sociedad Palestina, que estima que alrededor de 800.000 de sus hijos e hijas, han sido encarcelados en Israel desde 1967, no carece de estudios y testimonios proviniendo de las cárceles. Pero la mayor parte de estos estudios describen la experiencia desde la perspectiva de la mayoría de la gente encarcelada, es decir, desde hombres.
Jarrar se ha concentrado sobre el género en el proceso de arresto y encarcelamiento, y esto, según dos perspectivas: la de la detenida y la del carcelero. Ha entrevistado mucho tiempo 36 mujeres y sobre muchos aspectos: el periodo antes del encarcelamiento, el arresto (y la herida), la investigación, el juicio y el encarcelamiento. Algunas le han dicho que ella era la primera en hacerles preguntas sobre su existencia y en prestarles también un oído atento.
Puede sugerir algunas generalizaciones en razón del aumento considerable del número de mujeres palestinas que han sido encerradas en las cárceles israelíes en el transcurso de su propia detención. Se trata justamente del crecimiento del fenómeno de mujeres que han sido empujadas a ser arrestadas por " motivos sociales". Es también lo que ha llevado una delegación de cuatro representantes del ministerio israelí de Justicia en la cárcel de Hasharon, ha explicado Jarrar a Haaretz.
1 0 8 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
"Preguntaron que se podía hacer por estas mujeres" dice. "les he dicho que su sitio no estaba en la cárcel; deberían ser liberadas y que nuestro papel en la sociedad palestina era de tratarlas y de cuidar de ellas y de los problemas que les han motivado."
Las mujeres militantes están seguras que si las mujeres no estuvieran enviadas en la cárcel, el fenómeno de las " razones sociales" se encontraría reducido.
Hemos podido oír un ejemplo de " razón social" la semana pasada, en el tribunal militar de Ofer, cerca de Ramallah. Una mujer que designaremos sólo por sus iniciales, A.B, había sido arrestada antes en la misma semana, en la cercanía de un checkpoint en Hebrón. Estaba en posesión, en su bolso, de un cuchillo de 15 centímetros y no había resistido durante su arresto. Durante su interrogatorio y dos audiciones cuando estaba en detención (el lunes y el martes), las circunstancias fueron puestas a la luz: Había discutido con su marido, que no contribuía al mantenimiento de los niños.
Nitza Aminov, una militante de izquierda que concentra su atención sobre lo que ocurre en el tribunal militar de Ofer, ha informado que el procurado, el capitán Elhanan Dreyfus, había declarado que el Ministerio Público sabía que muchas mujeres venían en los checkpoints con cuchillo con motivo de problemas en sus hogares. Sin embargo, había pedido que A.B sea mantenida en detención.
El juez, el mayor Naftali Shmulevich, se había declarado conforme y había escrito en su sentencia que la opinión común en la región era que " el hecho de estar en posesión de un cuchillo fuera del hogar implicaba que se tenía la intención de cometer un crimen"
Un viaje caótico en la bosta
Incluso después de su arresto, Jarrar dedicaba una grande parte de su tiempo a actividades políticas y sociales en torno a las detenidas palestinas. Dirigió Addameer, una organización de los
derechos humanos que apoya los detenidos palestinos. Fue elegida al Consejo legislativo palestino en 2006 como miembro de la lista de izquierda Abu Ali Mustafa, el secretario general del Frente Popular asesinado por Israel en Agosto 2001. Y dirige la comisión de control de los presos
Cuando se le pregunto si algo le había sorprendido en la cárcel, Jarra contesto a Haaretz: " Me ha sorprendido que haya cosas que diversas instituciones (llevando los derechos de los presos) no hayan logrado resolver" insistiendo sobre el traslado de detenidas hacia los tribunales, los hospitales u otras cárceles.
“¿Porque resulta imposible resolver este problema? Al fin y al cabo, todos los presos se quejan de ello Judíos y Palestinos, tanto presos comunes que los detenidos por motivos de seguridad. Y las instituciones israelíes también lo han criticado también
Sin lugar a duda, el traslado de presos ha sido la experiencia la más difícil para Jarrar durante su arresto y detención, y la única por la cual ella ha introducido ocasionalmente un "yo" en su descripción
Durante los ocho meses que duro su juicio, ella ha sido trasladada una cuarenta veces en una bosta, que es el nombre que se da a los furgones celulares, Ha bromeado diciendo que ella conocía todos los miembros de Nahshon, la unidad de seguridad que acompaña a los presos.
Pero, retomando un tono serio, ha declarado, pasando del "yo" a la forma colectiva: " Si nosotras, aquellas que gozaban de buena salud, caímos enfermas durante dos o tres días después de cada transporte, que podemos decir de las que habían resultado heridas por balas?"
El tratamiento médico de las presas heridas o enfermas es correcto, ha declarado Jarrar, al contrario del tratamiento inicial en los hospitales israelíes inmediatamente después de su arresto. Una de las mujeres heridas de gravedad había caído enferma una noche, había sido sacada de su celda sin
1 0 9 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
miramientos para ser trasladada en un hospital civil, y el día siguiente, se le había trasladado de nuevo para una sesión en el tribunal. Y todos estos trayectos se hacen en bosta.
La bosta es una especia de autobús o de camión cuya cabina para los pasajeros está dividida en compartimientos para dos personas. Deja la cárcel sobre las dos de la madrugada. Los asientos en metal no están acolchados y cada piedra, bache o bulto de la carretera transmite olas de dolor en el cuerpo de cada pasajero, sacudido en todos los sentidos.
Un guardia esposa manos y pies de los presos antes de que entren en el vehículo, de manera que deben cojear con prudencia para subir las escaleras. Cuando tienen también equipaje, como durante un traslado entre dos cárceles, está maniobra se vuelve en un arte.
Tras varios viajes, Jarrar había dejado de recordar a los guardianes que el médico de la cárcel había dado como instrucciones que no esté situada en un lugar demasiado estrecho, debido a su enfermedad de los vasos sanguíneos.
Judíos, árabes, criminales comunes, personajes religiosos, hombres y mujeres, todo este mundo puede encontrarse junto, en la bosta. Jerboni ha depositado un buen número de reclamaciones a los servicios penitenciarios en nombre de mujeres que se quejaban de acoso sexual y de insultos racistas, durante estos trayectos, ha explicado Jarrar.
Despues de que los presos hayan sido desplazados en las celdas de hierro , se le lleva a la cárcel de Ramle, donde está ubicado el " centro de los traslados" , lugar donde se reúne detenidos venidos de varios lugares de detención para dirigirse a los tribunales militares, a los hospitales o a otras cárceles. Esperan tres, cuatro, cinco horas, que parecen cincuenta. Se les custodia encadenados en la bosta, sin que se puedan ir al baño, lo que explica porque las mujeres prefieren no comer ni beber antes del traslado.
Se puede decidir pasar el tiempo de espera en la cárcel de Ramle, en una habitación divididas en celdas metálicas, en vez de permanecer en la bosta. El registro humillante que tiene lugar antes de entrar en una " jaula" de espera en la cárcel de Ramle, desanima muchas mujeres en escoger esta opción.
Algún tiempo en la " nevera"
En el tribunal militar de Ofer, en el sureste de Ramallah, las detenidas están custodiadas durante horas en una especie de celda que llaman la Zinzana o " nevera", hasta que se las lleve en el edificio prefabricado que acoge el tribunal militar. Allí hace frio, incluso en verano. En invierno, hace mucho frio y " tiritamos de frío todas" explica Jarrar También está muy sucio.
Después de la sesión en el tribunal, las detenidas vuelven a la " nevera" y esperan el trayecto de vuelta, primero vía Rame, donde el cargamento humano encadenado espera de nuevo en la bosta durante horas, luego, se les trae de vuelta a la cárcel a veces a medianoche, a veces a las 2 de la madrugada
Jarrar se ha puesto a estudiar hebreo en la cárcel, con el fin de poder entender las guardias de prisión y comunicar sus solicitudes y protestas.
En la "nevera", ha encontrado otras mujeres palestinas que estaban detenidas en la cárcel de Ashkelon o de Ramle, por falta de espacio en las cárceles de mujeres.
Era claro que no se les había autorizado a tomar una ducha durante días enteros ni a cambiar la ropa que llevaban el día de su arresto. Algunas tenían las bragas manchadas de sangre, ya que no se les había dado compresas higiénicas.
"Estaba impactada, no me esperaba asistir a tales condiciones de detención en el siglo 21" ha declarado Jarrar. Jerboni informo las autoridades de la cárcel que las detenidas de Hasharon querían dormir sobre colchones en el mismo suelo, si querían trasladar allí otras prisioneras, ha declarado Jarrar
1 1 0 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
Más tarde, a la de Damun había sido abierta, con sus propios problemas más de 10 detenidas por celda, con un solo inodoro y durante mucho tiempo, es decir hasta el momento en que una guardiana adjunto fuese designada, un guardián macho. El problema de sobrepoblación se resolvio en parte en Marzo, las mujeres de Hasharon habían sido trasladadas en otra ala.
Era en un viejo edificio y el lugar era mugriento, infestado de cucarachas, con el agua que se infiltraba y desprovisto de las cosas esenciales como estanterías o armario. Había también avispas y todo el mundo fue picado.
Jarrar explicó que las mujeres se habían quejado de que el lugar no les convenía para ser habitado por seres humanos y se les había contestado " Todo está bien". Había devuelto su comida en señal de protesta y obreros fueron llamados en seguida para remediar la situación.
« A fin de cuentas, el tiempo transcurrido en la cárcel no ha sido especialmente difícil" ha declarado Jarrar. Tenía la impresión que la administración de Hasharon no quería incrementar las tensiones y algunos problemas podían verse resueltos, negociando. Jerboni es la principal negociadora de las presas.
La administración permitía también a un profesor palestino de Israel, venir para enseñar a las menores durante algunas horas, tres día a la semana. Jarrar les enseñaba el inglés y explicaba a los adultos como preparar las jóvenes para sus exámenes de admisión. También estaban ocupadas en establecer un catálogo de los libros del que disponían.
Hacia el final de su pena, Jarrar había encontrado una de las guardianas jefas. Jarrar le había dicho que el problema era la ocupación y que desaparecerá cuando esta acabaría. Había tenido la impresión de que la guardiana estaba de acuerdo con ella.
Publicado el 19 de Junio por Haaretz
Traducción del francés al español por: GWENDOLINE TAFFIN – TUNSOL
Amira Hass es una periodista israelí, trabajando en el diario Haaretz Ha sido durante muchos años la única periodista viviendo en Gaza y ha escrito en particular " Beber el mar en Gaza"
(Ed. La Fabrique) o, en castellano " Crónicas de Ramallah" cassadellibro.com
http://www.pourlapalestine.be/ce-quune-deputee-du-parlement-palestinien-a-appris-dans-une-prison-israelienne/
111 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
PRISIONEROS INICIAN HUELGA DE
HAMBRE SE ORGANIZAN PROTESTAS TOMANDO LAS CALLES PARA EXIGIR LA
LIBERACIÓN DE Bilal Kayed
Prisioneros palestinos y asociaciones de apoyo a los presos han anunciado una serie de acciones
y protestas para exigir la liberación de preso palestino Bilal Kayed, condenado ayer por el
comandante militar de la ocupación israelí a seis meses de detención administrativa - reclusión
sin cargos ni juicio - en lugar de ponerlo en libertad como estaba previsto después de estar 14
años y medio en prisión.
RED DE SOLIDARIDAD CON PRESOS
PALESTINOS
112 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
Bilal Wajih Kayed Yassin, de 34 años, tenía prevista su liberación el 13 de junio; sin embargo,para
enfado su familia a la espera de recibirlo en puesto de control deTarqumia, se le ordenó
repentinamente la detención administrativa y, en lugar de lograr su libertad, fue bloqueado una
vez más en una prisión israelí. Una bienvenida prevista para Kayed en su domicilio familiar en
Asira al-Shamaliya cerca de Naplusa se convirtió en una protesta pidiendo su liberación
inmediata, ya que su familia y compañeros se unieron en una marcha para exigir su libertad.
Prisioneros palestinos afiliados al Frente Popular para la Liberación de Palestina iniciaron una
serie de protestas anunciadas hoy, martes 14 de junio para convocar una huelga de hambre de dos
días durante 14-15 junio. Ésta será seguida por otros dos días de huelga de hambre entre todos los
presos del FPLP en todas las prisiones israelíes el 21 y 22 de junio, y una tercera huelga de dos
días, el 24 y 25 de junio, siempre y cuando Kayed siga prisionero.
Una huelga de tres días, 27-29 de junio también se ha anunciado en todas las prisiones. Si Kayed
permanece en prisión, más protestas se intensificarán después del 10 de julio. Además, los presos
del FPLP declararon que si Kayed entra en una huelga de hambre abierta, un gran número de
presos del FPLP y otros prisioneros palestinos a través de afiliaciones entre facciones se unirán a
la huelga de hambre en solidaridad con Kayed.
Las protestas se llevarán a cabo el 14 de junio en Nablus y Ramallah, exigiendo la liberación de
Kayed y el fin de la detención administrativa sin cargos ni juicio. El Comité Nacional de Apoyo
a los Presos en Nablus se unirá a la 1 pm en la Plaza de los Mártires en apoyo de Kayed y todos
los prisioneros palestinos, centrándose en la detención administrativa, negligencia médica, y los
continuos ataques por las fuerzas de ocupación contra los prisioneros. En Ramallah, Comité de
Presos Palestinos se unirán a las 9 horas, en la plaza Manara en apoyo de Kayed, contra la
detención administrativa y los continuos ataques a los prisioneros palestinos.
El propio Kayed dijo que se está preparando para comenzar una huelga de hambre abierta si no
se le libera. En la actualidad se encuentra recluido en la prisión de Ofer a la espera de la sesión
113 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
del tribunal para confirmar la orden de detención administrativa. Ha estado en prisión desde el 14
de diciembre de 2001, bajo la acusación de pertenencia en el Frente Popular para la Liberación
de Palestina y la participación en la
resistencia palestina. Ha pasado más
de un año y medio en régimen de
aislamiento en varias prisiones y ha
participado en múltiples huelgas de
hambre y protestas de prisioneros
durante su tiempo en prisión. Es un
líder entre los presos del FPLP y fue
su representante en la prisión de
Megiddo.
Kayed es uno de los
aproximadamente 750 palestinos en
detención administrativa sin cargos
ni juicio, y 7.000 prisioneros
palestinos en cárceles israelíes
totales. Los presos han llevado a
cabo numerosas huelgas de hambre
exigiendo el fin de la detención
administrativa; la utilización
sistemática de la práctica de
detenciones por parte de Israel, en
la que los palestinos están
clasificados de uno a seis meses de
prisión sobre la base de un "archivo
secreto", indefinidamente renovables, ha sido ampliamente condenado en todo el mundo por
organizaciones de derechos humanos, activistas y funcionarios, como una violación de la Cuarta
Convención de Ginebra.
La detención administrativa de Bilal Kayed es claramente un intento de evitar arbitrariamente la
liberación de un preso palestino y un luchador que ha servido más de 14 años en las cárceles
israelíes. Desde su adolescencia, ha sido conocido como un organizador excepcional y líder de la
juventud palestina. Esto ilustra una vez más el uso de la detención administrativa como método
para atacar a los líderes de la comunidad palestina y la sociedad, como una práctica colonial
sistemática destinada a despojar al pueblo palestino de sus organizadores fuertes y aislar
emergentes líderes palestinos de las personas.
Samidoun, Red de Solidaridad de Prisioneros Palestinos exige la liberación inmediata de Bilal
Kayed y compañeros prisioneros palestinos en cárceles israelíes e insta a todos los amigos del
pueblo palestino a organizarse, protestar y actuar para exigir su libertad y la de 7.000 palestinos
tras las rejas.
TRADUJO PARA PALESTINA DIGITAL: ÁNGELA MONTESDEOCA –
TUNSOL
114 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
LIBERTAD PARA BILAL KAYED
AMIGOS Y AMIGAS
El lunes, 13 de junio de preso palestino Bilal Kayed estaba programado para ser liberado de la
prisión israelí tras cumplir una sentencia de 14,5 años – su familia le estaba esperando en el punto
de control, que fue confirmado por la liberación. Sin embargo, Bilal no volvió a casa – en su
lugar, se le ordenó de inmediato a la
DETENCIÓN ADMINISTRATIVA SIN CARGOS NI JUICIO.
Bilal ha iniciado una huelga de hambre abierta, y sus compañeros prisioneros palestinos han
establecido un plan de lucha y la escalada de huelgas y protestas dentro de la prisión, exigiendo
su libertad. Prisioneros palestinos están muy preocupados de que esto podría convertirse en un
precedente para los presos con largas condenas se acercan a la libertad – en lugar de la liberación,
la detención administrativa, indefinidamente renovada.
Diversas organizaciones ya están planeando protestas en apoyo de Bilal y sus compañeros de
prisión. Estamos lanzando una llamada a la acción para el 24 y 25 de junio (mientras que cientos
de prisioneros llevarán a cabo una huelga de hambre 2 días) para acciones de solidaridad y
protestas en apoyo de la libertad de Bilal, y pidiendo su aprobación de organización de la llamada
a la acción (abajo).
También le estamos pidiendo que considerar la realización de una protesta o cualquier otra acción
de Bilal y sus compañeros de prisión – o que incluyan una mención de ellos dentro de sus
actividades existentes en torno a esa fecha. Incluso si no se puede organizar una acción, sin
embargo, nos gustaría mucho para mostrar que la gente de todo el mundo – y el movimiento
ampliamente – ver este caso y se refiere.
115 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
Esta es una solicitud de endosos de organización, en lugar de individuales. Habrá peticiones y
otros medios de apoyo a Bilal forma individual, así.
Para respaldar la llamada, por favor envíenos un email a [email protected] o utilice
nuestro formulario de Google: http://goo.gl/forms/TnTDaOjBNPrE8PDJ2
Para obtener más información sobre el caso de Bilal, consulte:
http://samidoun.net/2016/06/bilal-kayed-palestinian-prisoner-scheduled-for-release-instead-
ordered-imprisoned-without-charge/
http://samidoun.net/2016/06/prisoners-launch-hunger-strike-as-protests-take-the-streets-
demanding-release-of-bilal-kayed/
http://972mag.com/palestinian-prisoner-placed-in-admin-detention-after-serving-15-
years/120041/
¡Muchas gracias!
En solidaridad,
Charlotte (por Samidoun)
1 1 6 Revista PALESTINA DIGITAL – jul io 2016 – número 56
ISRAEL HA DESTRUIDO
PROYECTOS FINANCIADOS POR
LA UE POR VALOR DE 66
MILLONES DE EUROS
(Nedal Eshtayah/APA Images)
1 1 7 Revista PALESTINA DIGITAL – jul io 2016 – número 56
CHARLOTTE SILVER THE ELECTRONIC INTIFADA TRADUCIDO DEL INGLÉS PARA REBELIÓN POR SINFO FERNÁNDEZ.
UN ANC I ANO PA LE S T I N O I NS PE C C IO N A LAS R U I N AS DE U N P AR Q UE
DE J UE G O S DE M O L ID O PO R LAS F UE R Z AS O C U PA NT E S IS R AE L ÍE S E L
12 DE AB R I L E N E L PUE B L O DE ZA AT AR A , C E R C A DE N AB LUS ,
C IS J O R DA N IA .
EL PAR Q UE DE J UE G O S H AB Í A S IDO S UB V E NC IO N A DO P O R BÉ LG IC A Y
F IG UR A E NT R E L AS DE C E NAS DE M I LLO NE S DE E UR O S DE L A
IN F R AE S T R UC T UR A F IN A NC IA D A PO R L A UE Q UE IS R AE L H A
DE S T R U I DO
Un proyecto agrícola por valor de 9,7 mil lones de euros, un parque de juegos cerca de Nablus por 54,4 millones de euros y una escuela pr imaria para una comu nidad beduina al este de Jeru salén : todo destruido por Israel.
Esos son sólo unos cu antos e jemplos de las al menos 150 estructuras f inanciadas por la U.E. en la Cis jordania ocupada que Israel demolió en los primeros tres meses de 2016.
Israel ha destruido más casas, comercios e infraestructuras públ icas en estos meses qu e en to do 2015, según un nuevo informe publicado por la organización s in án imo de lucro Euro -Mediterranean Human Rights Monitor o Euro -Med.
Cada mes se demolieron o destru yeron parcialmente una media de 165 estructu ras f inan ciadas con capital pr ivado o internacional, ci fra que tr ipl ica la tasa anterior de 50 demoliciones a l mes perpetradas entre 2012 y 2015.
MÁS DE 900 PA LE S T I N O S S E H A N QUE DA DO S I N H O G AR E S T E A ÑO ,
S E G ÚN E S T A DÍS T IC AS D E LA ONU (OCHA), Y V AR IO S M ILE S M ÁS
H AN V IS T O AF E C T A DO S S US M E D IO S DE V I D A C O M O C O NS E C UE NC I A
DE L A O LE A DA IS R AE LÍ DE DE S T R UC C IÓ N .
Euro-Med dice que e l coordinador adjunto de la ONU para el proceso de paz en Oriente Medio, Robert Piper , ha sugerido que el aumento de las demolic ion es es la respuesta a la escalada de los enfrentamien tos v iolentos entre los palestinos y las fuerzas de ocupación israel íes que empezó en octubre de 2015.
Pero el polít ico israel í Moti Yogev , que ha venido presionando a dichas fuerzas ocupantes para que incrementaran las demolic iones, di jo : “No tengo duda de que la f irme postura del gobierno es en parte consecuencia de las medidas unilaterales adoptadas por
1 1 8 Revista PALESTINA DIGITAL – jul io 2016 – número 56
Europa”, en referencia a la decis ión de la U.E. de etiquetar los produ ctos procedentes de los asentamientos, decis ión tomada a f inales del pasad o año.
Si así fuera, las demolic iones podr ían ser el “ precio” que los colonos están haciendo pagar a los palestinos y sus propiedades como forma de venganza ante polít icas que no son de su agrad o.
Ausencia de reacción por parte de la U.E.
La discrepancia en las expl icaciones puede deberse en parte a l hecho de que los funcionar ios europeos han intentado rebajar el a lcance de la destrucción israel í de la infraestructura f inanciada por la U.E. para evitarse el bochorno ante su ausencia de reacción, según la investigadora de Euro -Med Céci le Choquet.
En 2012, Chr is Davies, miembro británico del Par lamento Europeo, y Štefan Füle, ex comisionado europeo para la Polít ica de Ampliación y Vecin dad Europea, remitió una l ista con los proyectos f inanciados por la U.E. que Israel había destru ido en los primeros once años del segundo milen io.
LA L IS T A DE 82 E S T R UC T UR AS R E C O G Í A PÉ R D ID AS PO R V AL O R D E
49,7 M IL LO NE S DE E UR O S .
Pero, desde entonces, los burócratas de l a Unión Europea han mantenido en secreto este t ipo de datos, según Euro -Med, que est ima que la suma total de la ayu da de la U.E. desperdiciada desde 2011 alcanza los 66 mil lones de euros. De esta suma, 23,1 mil lones de euros acabaron destruidos durante e l bombardeo israelí de Gaza en 2014.
Aunque los diplomáticos europeos han emit ido declaraciones conden atorias, no se les ha ocurrido cuestionar aún los acu erdos comerciales económicos y mil itares que sustentan las re laciones entre Israel y la U.E.
PO R E J E M PLO , E L PAS A DO M E S , LA U.E. C R IT I C Ó L A “L AM E NT A B LE
T E NDE NC I A IS R AE L Í A E J E C UT A R C O N F IS C AC IO NE S Y DE M O L IC IO NE S
DE S DE PR INC IP IO S DE A ÑO , I NC L U ID A L A AY UD A H U M A N IT AR IA
F I NA NC I AD A PO R LA U.E.”, DE S PUÉ S DE QUE I S R AE L DE S T R UY E R A
LO S R E F UG IO S DE U NA C O M UN I DA D B E DU IN A P R Ó X IM A A
JE R US A LÉ N .
Pero el comunicado n o contenía indic io a lguno de que estuvieran dispuestos a acometer a l guna medida para hacer que I srael r inda realmente cuentas por sus actos.
Según Haaretz , cada v ez hay más presiones polít icas sobre la representante de la pol ít ica exter ior de la U.E.,
1 1 9 Revista PALESTINA DIGITAL – jul io 2016 – número 56
Feder ica Mogher ini , para que se enfrente a I srael por la demolición de los proyectos f inanciados por la U.E.
Mogherini ha declarado que hay algunos miembros de la U.E. que están exigiendo indemn izaciones a Israel .
Al parecer, el enviado de la U.E. ante Israel, el embajador Lars Faaborg- Andersen , advirt ió la pasada semana a a ltos funcionar ios israel íes que s i las demol ic iones segu ían a tal nivel , las re laciones entre Israel y la U.E. iban a deteriorarse.
LA M IS IÓ N DE L A U.E. E N TE L AV I V NO R E S PO ND IÓ A L A PE T IC IÓ N
DE C O M E NT AR I O S E F E C T UA DA PO R TH E EL EC T R O NI C I NT I F A D A S O B R E
QUÉ C O NS E C UE NC IAS , S I E S QUE I B A A PR O D U C IR S E AL G UN A ,
T E NDR Í A QUE IS R AE L N O DE T UV IE R A L AS DE M O LIC IO NE S .
Este mes hay f i jada u na reunión entre funcionarios de la U.E. y e l minister io de Asuntos Exteriores de Israel para discut ir la congelación de la demolición de las estructuras f inanciadas por la U.E.
Imposible construir nada
LAS DE M O L IC IO NE S S E P R O D UC E N M A Y O R IT AR I AM E N T E E N E L ÁR E A
C, E L 60% DE LA C IS J O R DA N IA O C UP A DA Q UE E S T Á B AJ O E L
C O NT R O L T O T A L DE IS R AE L E N F UNC IÓ N DE L A S DIS PO S IC IO NE S DE
LO S A C UE R DO S DE OS L O DE 1993.
Más del 70% de los palest inos que v iven en ese área no están conectados a un a red de agua. Entre 2000 y 2014, las autor idades israelíes aprobaron sólo el 1 ,5 de las sol ic itudes palestinas de permisos de con strucción en e l Área C.
Pero COGAT, la burocracia israel í que se ocupa de la ocupación palestina gestionando el régimen de carácter mil itar en el que v iven los palest inos del Área C, ha insistido en que las demolic iones son medidas “contra las construcciones i legales”.
LA O R G A N IZ A C IÓ N DE E XT R E M A DE R E C H A IS R A E LÍ RE G AV IM S E H A
APR O P IA DO DE L LE N G U A J E DE LO S G R U PO S IN T E R NAC IO NA LE S QUE
C R IT IC AN LA C O NS T R UC C IÓ N DE AS E N T A M IE NT O S PO R IS R AE L ,
T I LD AN DO L O S P R O Y E C T O S DE LA U.E. E N C IS J O R DA N IA DE
“C O NS T R UC C IO NE S ILE G A LE S E N E L ÁR E A C”.
Las inversiones de la U.E. en el Área C están en consonancia con su compromiso polít ico respecto a lo que denominan la solu ción de l os dos Estados.
Con ese mismo fin , la U.E. es el mayor donante de la Autoridad Palest ina ( AP) . Desde 1994, ha proporcionado a la ent idad que gobierna nominalmente a los palestinos
1 2 0 Revista PALESTINA DIGITAL – jul io 2016 – número 56
en la Cis jordania ocupada y la Franja de Gaza 5.600 mil lones de euros en ayuda.
La mayor parte de la ayuda que la U.E. canal iza hacia la AP es para apoyar las actua ciones diar ias: los salarios de los funcionar ios y las fuerzas de seguridad.
Entre 2007 y 2015, la U.E. dest inó 2.4 88 mil lones de euros a l gobierno de la AP. Desde 2000, la Comisión Europea, e l ejecut ivo de la U.E., ha destinado 704 mil lones de euros a ate nder las necesidades humanitarias básicas de la población palestina en la Cis jordania ocupada y en la Franja de Gaza.
M IE NT R AS T AN T O , L A U.E. Y S US ES T A DO S M IE M B R O S H AN
S E G UI DO ADE LA NT E C O N S U C O M E R C IO DE A R M AS C O N IS R AE L .
La científ ica polít ica francesa Carol ine du Plessix di jo a Euro-Med: “En estos momentos no hay Estado palestino. La pregunta que cabe hacerse es: ¿Qué es lo que estamos financiando? ¿Estamos ayudando a Israel a que mantenga la ocupación o estamos ayudando realmente a los palest inos a construir su in dependencia?”.
Charlotte Si lver es una peri odista independiente y colaboradora habi tual de The Electronic In tifada. Vive en Oakland, Cal i fornia, a unque l leva informando desde Palestina desde 2010. Puede contactarse con el la : en charlottesi lver@gmail .com
Fuente: https:/ /electronicintifada.net/blogs/char lotte -si lver/israel-has-destroyed-74-mil l ion -worth-eu-projects
Esta traducción puede reproducirse l ibremente a condición de respetar su integridad y mencionar a la
autora, a la traductora y a Rebelión.org como fuente de la misma.
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I S R A E L T E M E A S U S J U D Í O S Á R A B E S
JONATHAN COOK ZNET
TRADUCIDO DEL INGLÉS PARA REBELIÓN POR J. M.
La semana pasada, con una medida poco conocida, el ministro de Defensa israelí, Avigdor Lieberman, le prohibió a un funcionario cercano al presidente palestino, Mahmoud Abbas, la entrada a Israel. Mohamed Madani está acusado de "actividades subversivas" y "terror político".
Vale la pena considerar cuáles son sus crímenes, tal como los define Lieberman. Ellos sugieren que el conflicto de Israel con los palestinos tiene sus raíces menos en temas de seguridad y más en el colonialismo europeo.
En su rol como presidente del comité de Palestina para la interacción con la sociedad israelí, Madani había utilizado, comprensiblemente, sus visitas a
122 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
Israel para encontrarse con los judíos israelíes, pero eligió a las personas equivocadas.
Trató de abrir un diálogo con los que se conocen en Israel como mizrahim, los israelíes descendientes de los judíos que emigraron de los estados árabes tras la creación de Israel en 1948. Hoy en día estos judíos árabes representan alrededor de la mitad de la población de Israel. Es conocido que Abbas es un entusiasta de la idea de forjar lazos con ellos.
La mayor parte de los dirigentes del país se identifican como judíos europeos o askenazíes. Desde el principio, esta élite europea desconfiaba de los judíos árabes, los veía como una población "retrasada" que podría socavar la afirmación de Israel de ser un puesto de avanzada del Occidente “civilizado” en el Medio Oriente.
Pero más específicamente, los askenazíes temían que un día los judíos árabes podrían hacer una alianza política con la población nativa, los palestinos. A continuación, los askenazíes estarían en inferioridad numérica. Los mizrahím, que procedían de países tan diversos como Marruecos e Irak, tenían mucho más en común con los palestinos que con los recién llegados de Europa.
Originalmente, los fundadores de Israel habían tenido la intención de no incluir a los judíos árabes en su proyecto de nación. Se vieron obligados a reconsiderarlo sólo porque el genocidio de Hitler en Europa les privó de un número suficiente de judíos "civilizados".
Los archivos revelan que Israel diseñó gran parte de la migración de los judíos árabes, induciéndolos con falsas promesas o realizando operaciones de bandera falsa para fomentar su sospecha en sus países de origen. Eran vistos como mano de obra barata útil, para reemplazar a los palestinos que habían sido expulsados.
David Ben Gurion, un polaco que se convirtió en el primer jefe de gobierno, describió a los mizrahim exclusivamente en términos negativos, como "chusma" y "polvo humano". Eran una "generación del desierto". Los inmigrantes mizrahim fueron sometidos a un programa de "des-arabización", su supuesto retraso se trató como si fueran portadores de una enfermedad. Se los roció con DDT en los vuelos a Israel.
Hay documentos que muestran al ejército debatiendo enérgicamente si sus nuevos reclutas judíos árabes eran retrasados mentales, tratándolos como una causa perdida, o simplemente primitivos, una condición que debía ser extirpada con el tiempo.
Para Ben Gurion, Israel debía "luchar contra el espíritu del Levante que corrompe a individuos y la sociedad... No queremos que los israelíes se conviertan en árabes".
Esa tarea se hizo más difícil porque, a pesar de una agresiva campaña de expulsión en 1948, Israel todavía incluía una importante población de palestinos que se habían convertido en ciudadanos.
Israel l mantuvo alejada a la población palestina de los mizrahim por medio de la segregación: comunidades y sistemas educativos separados. A los niños mizrahim se les prohibió hablar en árabe en sus escuelas judías, y se les hizo sentir vergüenza por las maneras ignorantes de sus padres.
123 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
Siempre hubo quienes se resistieron a los estereotipos negativos. En la década de 1970, incluso crearon una versión local de las panteras negras, el nombre del grupo afroamericano militante en los Estados Unidos, haciéndose eco de sus demandas para el cambio revolucionario.
Hoy en día, esto es historia antigua. Un pequeño número de mizrahim se ha unido al Arcoíris Democrático, que se centra en la justicia social para los judíos árabes. Otros han buscado consuelo en el fundamentalismo religioso.
Aún muchos han internalizado el auto-odio cultivado para ellos por el estado. Muchos ahora votan por la extrema derecha, incluyendo el partido Likud de Benjamin Netanyahu, el rival oficial de los fundadores del partido Laborista.
La fanática plataforma anti-palestina del Likud ha resultado atractiva. La advertencia de Netanyahu en la víspera de las elecciones acerca de que los "árabes están saliendo a votar en masa" reunió a los votantes mizrahím alrededor del Likud y, probablemente, lo devolvió al poder
El odio de los mizrahím a los palestinos se puede ver cada fin de semana en las gradas del club de fútbol principal de Jerusalén, donde se escucha el grito de "muerte a los árabes".
Uno de ellos, Elor Azaria, un soldado israelí, llevó el lema a la práctica. En marzo fue captado por la cámara ejecutando a un palestino que yacía herido en una calle de Hebrón. Netanyahu y Lieberman le han ofrecido su respaldo.
Por su parte, los askenazíes más "moderados", incluyendo el mando del ejército, , se han distanciado de Azaria, por temor a los daños que sus acciones muy públicas podrían ocasionar a las credenciales "occidentales" de Israel.
Sin embargo, su aversión a todo lo árabe no es menos intensa que la de los fundadores del país.
La semana pasada un grupo de ex generales del ejército y políticos askenazím que apoyan una solución de dos estados, emitió un video en el cual se imaginaba el "escenario de pesadilla" en el cual palestinos dejan las armas y se dirigen a las urnas para elegir a uno de los suyos como alcalde de Jerusalén.
Fue precisamente este tipo de "terror político" que llevó a Lieberman a prohibir a Madani ingresar a Israel la semana pasada. Con los judíos árabes del lado de los palestinos, el conflicto con Israel podría ser finiquitado en las urnas. Realmente, esto sí sería subversivo.
Una versión de este artículo apareció por primera vez en la Nacional, Abu Dabi.
Jonathan Cook ganó el Premio Especial Martha Gellhorn de Periodismo. Sus últimos libros son “Israel and the Clash of Civilisations: Iraq, Iran and the Plan to Remake the Middle East” (Pluto Press) ) y " “Disappearing Palestine: Israel’s Experiments in Human Despair” (Zed Books). . Su sitio web es www.jonathan-cook.net .
Fuente: https://zcomm.org/znetarticle/israels-fear-of-the-desert-jews-in-its-midst/
Esta traducción se puede reproducir libremente a condición de respetar su integridad y mencionar al autor, a la traductora y Rebelión como fuente de la traducción.
1 2 4 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
de la
Franja de
Gaza,
10 años de vida
en la miseria
Más de mil niños perdieron sus juguetes y casas debido a las restricciones y bloqueos.
N
1 2 5 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
GAZA, Franja de Gaza. (EFE).- Cuando
tres milicias de Gaza capturaron hace una
década al cabo israelí Guilad Shalit en
una incursión transfronteriza, mil 500
niños nacían en la Franja, hoy tienen diez
años y solo conocen la miseria como
consecuencia de las restricciones y el
bloqueo.
El pequeño Saleh al-Kheisi nacía en el
barrio de al-Shuyaía, en el este de la
Franja, en 2006, un año que supuso un
punto de inflexión en la historia del
conflicto palestino-israelí por la captura
del soldado, liberado cinco años después
en un canje de prisioneros entre Hamás e
Israel, que excarceló a un millar de
palestinos.
Hace una década Israel y la comunidad
internacional iniciaron una serie de
restricciones al enclave palestino después
de la victoria electoral de los islamistas,
que rechazaron reconocer los
requerimientos internacionales, situación
que se agudizó tras la captura del
uniformado israelí. Un año después, en
2007, el grupo islamista Hamás se hizo
con el control de facto de Gaza tras
expulsar a las fuerzas leales al presidente,
Mahmud Abás, e Israel consideró el
enclave “entidad hostil”, cerró los pasos
fronterizos e impuso un férreo bloqueo que
ha sumido el enclave en la pobreza.
Al-Kheisi ha vivido tres guerras que le
han dejado trastornos psicológicos como
pesadillas e incontinencia urinaria.
“(Los israelíes) han destruido mi casa y mi
habitación, quiero recuperar mis juguetes
porque me gusta jugar” dice el menor.
A finales de 2008 Israel lanzó la operación
militar “Plomo fundido”, en la que
murieron alrededor de mil 500 palestinos
y 13 israelíes; en 2012 “Pilar Defensivo”
acabó con 180 palestinos y 6 israelíes, y en
2014 “Margen protector” fue la más
devastadora y se cobró las vidas de 2 mil
200 palestinos y 73 israelíes.
1 2 6 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
Todas las incursiones tuvieron como
objetivo frenar el disparo de cohetes por
parte de milicias palestinas hacia suelo
israelí, y la más reciente acabar además
con una infraestructura de túneles
empleados con carácter ofensivo.
“En cada guerra he escapado de mi casa
con mi esposa e hijos, nos quedábamos en
casas de familiares y amigos cuando
terminaba, volvíamos. En cada guerra
nuestro hogar resultó dañado, pero en la
última la casa fue completamente
destruida”, relata el padre de Saleh,
Amjad al-Kheisi.
El progenitor trabajaba hasta 2003 en el
sector de la construcción en Israel,
momento en el que las autoridades
israelíes le dijeron que no trabajaría más
con ellos por razones de seguridad.
“Seguí trabajando en Gaza hasta el
secuestro de Guilad Shalit, después las
fronteras y los cruces se cerraron y no se
permitió la entrada de materiales de
construcción” añade Amjad.
En los últimos años Israel ha aliviado
ligeramente las restricciones tras
presiones internacionales, aunque
controla con especial cautela la entrada de
materiales de doble uso, es decir, que
puedan servir para la construcción de
túneles o armas.
Ami Shaked, director del cruce de Kerem
Shalom, en el extremo sur de Gaza con
Israel, explica que la razón del aumento de
mercancías que entran a la Franja -800
camiones diarios- se debe al cierre de la
frontera por parte de Egipto desde 2013.
“Ahora Israel controla el 100 por ciento de
todo lo que entra a Gaza, nos guste o no”,
explicó recientemente a un grupo de
periodistas internacionales.
El bloqueo que mantiene Israel, el cierre
casi continuo de la terminal de Rafah,
única frontera con Egipto, y las divisiones
internas palestinas agravan aún más la
situación.
VIDEO GAZA CREA SU PRIMER EQUIPO
FEMENINO DE BALONCESTO EN
SILLA DE RUEDAS Las jugadoras del equipo de baloncesto de mujeres con
discapacidad de Gaza, están poniendo su mirada en los torneos
internacionales bajo la dirección de su entrenador americano.
Vivir con discapacidad en la empobrecida Franja de Gaza es
especialmente duro para sus habitantes, debido al acceso
limitado a los servicios de rehabilitación y prótesis.
Otro de los retos que enfrentan las personas con discapacidad
de la región, es la dificultad del desplazamiento de usuarios en
silla de ruedas, debido a la mala calidad de sus calles.
VIDEO
1 2 8 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
VIENDO CRECER EL LOBBY
EN ESPAÑA
EDITORIAL DE PALESTINA HOY 25 DE JUNIO 2016 POR: ABDO TOUNSI –
TUNSOL
1 2 9 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
Las noticias: “"La decla ración de boicot a Is ra el aprobada en Pleno por el Ayuntamiento de Gi jón "es un a cto de discriminación gravís imo". Es el mensaje que a yer lanzaron Ángel Mas, presidente de la asociación Acción y Comunicación en Oriente Medio (ACOM), y Ai da Ocer ansky, presidenta de la Comunidad Is rael ita en Asturias, duran te un acto del C lub de los Viernes celebra do en e l C lub de LA NUEVA ESPAÑA de Gi jón ." ”
¿A TODO ESO QUÉ HACEN LAS COMUNIDADES DE PALESTINOS Y ÁRABES PARA
DEFENDER LOS DERECHOS BÁSICOS DEL PUEBLO PALESTINO Y DENUNCIAR LOS
LOBBYS SIONISTAS?, PUES DESGRACIADAMENTE EN MUCHOS CASOS ES TIRAR
PIEDRAS A SU PROPIO TEJADO Y CUANDO QUIEREN ACERTAR, SE PRESENTAN
DIVIDIDOS Y SUS ACCIONES SON LAS DE UN PETARDO MOJADO.
Prensa nacional y local, asociaciones, fundaciones, instituciones… son
atrapados en el remolino sionista en un mar de confusiones y de ausencia de
contra corriente que pueda pararlo. Donde la reina del caos conceptual es la
negación de una ocupación que genera violaciones continuas de los DDHH.
La estrategia ya está trazada desde décadas, en primer lugar es comparar al
verdugo con la víctima y luego crear un concepto de disputa y por lo tanto es
una pelea y no es una agresión. Para esto solo hace falta una maquinaria
potente de conciencias compradas y mucho dinero que mantenga esta
maquinaria bien engrasada y a pleno funcionamiento.
En España el sionismo trabaja en distintos campos y en la mayoría de los casos
en ámbitos socioculturales de forma sigilosa, como en el caso de la ciudad
histórica de Toledo o en Andalucía o en la prensa que utiliza sutilmente las
comparaciones, la equidistancia y el ataque a todo lo que representa lo
árabe asociándolo al terrorismo internacional. También están las acciones
directas y sin tapujos, como las de las asociaciones pro sionismo, entre ellas las
que denuncian el boicot a los productos de los asentamientos (acciones del
BDS) o algunas asociaciones de comunidades israelitas.
Últimamente tanto entre los cabecillas del Estado infame llamado “Israel”
como entre los lobbys, se trabaja con dos caras de la misma moneda, una hace
del policía bueno y otra del malo, como el caso del presidente y del primer
ministro. Es el reparto de papeles en un escenario único dentro de una
función que dura ya décadas con el mismo guion, pero con distintos actores
cada vez que se pone en cartelera. Leemos en la prensa ejemplos como este:
“Los dirigentes electos de Israel “han apoyado y apoyan la solución de dos
Estados para dos pueblos”, aseguró el presidente israelí, Reuven Rivlin, al
parlamento europeo. No obstante, admitió que “en este momento no es posible
un acuerdo permanente de paz entre nosotros y los palestinos”, por lo que pidió
ayuda para impulsar la confianza entre las dos partes.”. ¡Apoyan la creación de
dos Estados!, para eso crean más y más asentamientos, para eso crean más y
1 3 0 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
más guetos de las localidades palestinas, para eso levantan muros para dividir
Cisjordania en tres zonas principales, para eso impiden el desarrollo económico
y social del pueblo palestino… etc. La falacia es la moneda corriente que
utilizan para que luego sus lobbys creen causa efecto con una propaganda
basada en la igualdad de culpabilidades, en la falta de progreso en la paz.
Obviando un pilar de la causa palestina, la ocupación, es la fórmula mágica
utilizada en los argumentos de los sionistas a sueldo, creando un campo de
minas para el hombre de a pie de cualquier país, que quiere llegar a saber la
verdad, de este modo se encontraría ante minas que estallan debajo de sus
pies, para terminar desistiendo de llegar al otro lado donde le espera la verdad,
una verdad que le hará ver y entender que la ocupación es la causa efecto
de todo lo que sucede en Palestina.
Para el trabajo sucio de sembrar las minas, se utiliza a los lobbys, algunos
camuflados debajo de una piel de cordero, como el caso de una fundación pro
los DDHH, que en sus denuncias NO está contemplado denunciar las
violaciones de los DDHH palestinos por parte del ocupante y donde la
ocupación como término, brilla por su ausencia. Esta fundación utiliza
sutilmente la equidistancia y la comparativa: verdugo y víctima, para
engañar al lector en sus denuncias, como en el último crimen del ejército
sionista de ocupación diciendo: “Deploramos la muerte de un niño palestino
abatido, por error, por disparos de militares israelíes en Beit Sira cuando trataban
de repeler una agresión...”. Esta declaración de esa fundación, afirma su
equidistancia en la cuestión de los DDHH en Palestina ocupada. Está claro que
es para lavarse la cara después de las críticas recibidas que constataban la falta
de denuncias contra el Estado sionista. Han escogido un "accidente" y lo elevan
a la categoría de “denuncia”, además hablan de agresiones de los palestinos
pero no del uso de fuego real del ejército de ocupación contra los civiles
palestinos en este mismo “accidente”, en realidad no denuncian nada y
menos las ejecuciones sumarias que practica el ocupante diariamente. La
declaración va acompañada de una foto con las banderas israelí y palestina. El
hecho de poner las banderas del verdugo y la víctima a media asta, afirma su
vinculación con el Estado sionista y su complicidad de presentar al ocupante y
al ocupado al mismo nivel, dando a entender que el Estado sionista también
está de luto. ¡Falacia e insulto a la inteligencia humana!
¿A todo eso qué hacen las comunidades de palestinos y árabes para defender
los derechos básicos del pueblo palestino y denunciar los lobbys sionistas?,
pues desgraciadamente en muchos casos es tirar piedras a su propio tejado y
cuando quieren acertar, se presentan divididos y sus acciones son las de un
petardo mojado.
1 3 1 Revista PALESTINA DIGITAL – jul io 2016 – número 56
NACER Y VIVIR BAJO
BLOQUEO EN
GAZA
1 3 2 Revista PALESTINA DIGITAL – jul io 2016 – número 56
Cuando tres mil ic ias de Gaza capturaron hace una década al cabo israel í Guilad Shalit en u na incursión transfronter iza, 1 .500 niños nacían en la Franja, hoy t ienen diez años y solo conocen la miser ia como consecuencia de las restr icciones y el bloqueo.
El pequeño Saleh al -Kheisi nacía en el barrio de al -Shuyaía, en e l este de la Franja, en 2006, un año que supuso un punto de inflexión en la histor i a del confl icto palest ino-israel í por la captura del soldado, l iberado cinco años después en un canje de pr is ioneros entre Hamás e Israel , que excarceló a un mil lar de palest inos.
Hace una década Israel y la comunidad internacional inic iaron una ser ie de r estr icciones a l enclave palest ino después de la victor ia electoral de los islamistas, que rechazaron reconocer los requer imientos internacionales, situación que se agu dizó tras la captura del uniformado israelí .
Un año después, en 2007, el grupo is lamista Hamás se hizo con e l control de facto de Gaza tras expu lsar a las fuerzas leales al presidente, Mahmud Abás, e Israel consideró e l enclave "ent idad hosti l", cerró los pasos fronterizos e impuso un férreo bloqueo que ha sumido el enclave en la pobreza.
Al-Kheisi ha vivido tres guerras que le han dejado trastornos psicológicos como pesadi l las e incontinencia urinaria.
"(Los israel íes) han destruido mi casa y mi habitación, quiero recuperar mis juguetes porque me gu sta jugar" dice el menor.
A f inales de 2008 Israel lanzó la operación mil itar "Plomo fundido", en la que mu rieron alrededor de 1.500 palestinos y 13 israelíes; en 2012 "Pilar Defensivo" acabó con 180 palest inos y 6 israelíes, y en 2014 "Margen protector" fue la más devastadora y se cobró las vidas d e 2.200 palest inos y 73 israelíes.
Todas las incursiones tuvieron como objet ivo frenar e l disparo de cohetes por parte de milicias palestinas hacia suelo israelí , y la más reciente acabar además con una infraestructura de túneles empleados con carácter ofensivo.
"En cada guerra he escapado de mi casa con mi esposa e hijos, nos quedábamos en casas de famil iares y amigos cuando terminaba, volvíamos. En cada guerra nuestro hogar resultó dañado, pero en la ú lt ima la casa fue completamente destruida", re lata e l padre de Saleh, Amjad al-Kheis i.
El progen itor trabajaba hasta 2003 en e l sector de la construcción en Israel , momento en e l que las autor idades
1 3 3 Revista PALESTINA DIGITAL – jul io 2016 – número 56
israelíes le di jeron que no trabajar ía más con e llos por razones de seguridad.
"Seguí trabajando en Gaza hasta el secuestro de Gu ilad Shalit, después las fronteras y los cruces se cerraron y no se permitió la entrada de mater ia les de constru cción" añade Amjad.
En los ú lt imos años Israel ha a liv iado l igeramente las restricciones tras presiones internacion ales, aunqu e controla con especial cautela la entrada de materiales de doble uso, es decir , que puedan servir para la construcción de túneles o armas.
Ami Shaked, director del cruce de Kerem Shalom, en e l extremo sur de Gaza con Israel, expl ica qu e la razón del aumento de mercancías que entran a la Franja - 800 camiones diar ios - se debe al c ierre de la fron tera por parte de Egipto desde 2013.
"Ahora Israel controla e l 100 % de todo lo que entra a Gaza, nos guste o no", expl icó recientemente a un grupo de per iodistas in ternacionales.
El bloqueo que mantiene Israel, e l c ierre casi continuo de la terminal de Rafah, única frontera con Egipto, y las divisiones internas palest inas agravan aún más la situación.
El portavoz para medios de la Agencia de Naciones Unidas para los refugiados palest inos (UNRWA) en Gaza, Adnan Abu Hasna, considera que en los últ imos diez años la situación humana en Gaza ha ido de mal en peor.
"Las tasas de desempleo debido al bloqu eo israel í han aumentado gradualmente desde un 25 % antes de 2006 hasta e l 45 % actual y la pobreza ha l legado a más del 50 %", expl ica a Efe.
Desde la ú lt ima ofensiva israel í en 2014, "a lrededor del 80 % de la población recibe ayuda humanitaria", ref iere.
En casa de al-Kheisi hay que al imentar a diez hi jos as í que la famil ia se apoya en la ayuda de organizaciones internacionales, de las que reciben 50 k ilogramos de harina cada mes y 1.800 shékels (413 euros o 470 dólares) cada tr imestre.
"No queremos solo comida y dinero, lo que queremos es poder reconstruir n uestra casa y se r capaces de proporcionar a nuestros hijos una vida mejor", lamenta la madre de famil ia, Somaya al -Kheis i.
134 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
Una noche
en el mar
con los
pescadores
de Gaza (FOTOS)
135 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
Este artículo fue publicado originalmente en 'The WorldPost'
y ha sido traducido del inglés por Lara Eleno Romero.
136 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
El pescador palestino Mohammed Abu Owda se prepara para levantar las redes de pescar con las palancas del barco. El fotógrafo Jehad Seftawi le acompaña a él y a su hermano Raed durante la travesía en el barco de su padre.
Cuando el mes pasado la marina israelí expandió el área en la que se permitía navegar a los palestinos más allá de la Franja de Gaza, los pescadores empezaron a frotarse las manos.
El fotógrafo Jehad Seftawi acompañó a dos de ellos el 3 de abril, la primera vez en diez años que se alejaban unos 11 kilómetros de la costa.
"Los pescadores estaban emocionados y tenían mucha curiosidad", relata Seftawi, que trabaja para el Instituto para la Comprensión de Oriente Medio, un medio de comunicación palestino sin ánimo de lucro. Según el fotógrafo, los marineros tenían la esperanza de volver a estar activos en el mercado de pescado de Gaza.
La expansión de la zona de pesca a 16 kilómetros podría suponer un aumento de 400.000 siclos (unos 93.000 euros) en las ganancias de la industria pesquera de Gaza, según estima la milicia israelí. Y así lo esperaban los 4000 pescadores de Gaza, de los cuales más de la mitad vive bajo el umbral de pobreza.
Sin embargo, después de 18 horas en el mar, volvieron decepcionados. Las aguas que se encontraban dentro del nuevo límite de 16 kilómetros resultaron ser menos fructíferas de lo que esperaban. La nueva zona de pesca se extiende por el sur de la Ciudad de Gaza, y los pescadores dicen que es demasiado arenosa como para que vivan muchas especies en ella. El área pronto se abarrotó a medida que los pescadores de Gaza —muchos, con pesqueros de gran tamaño— luchaban por conseguir algo de espacio.
"Los pescadores no podemos ganarnos la vida de otra manera que no sea pescando", le explica Mohamed Nowaije, de 28 años, a Seftawi, de acuerdo con la transcripción de un vídeo que el fotógrafo grabó en su viaje. "Venimos de familias de pescadores. Cuando vamos a pescar, aprendemos el oficio de nuestros padres y a estar con nuestra familia".
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Pescadores palestinos revisan la red para asegurarse de que no se ha quedado nada enganchado antes de volver a lanzarla al mar. Fotografía de la primera noche de pesca después de que Israel expandiera la zona de pesca permitida por primera vez desde 2006.
"No he encontrado nada en este viaje; da lo mismo 5 kilómetros, que 11 que 16", se lamenta Raed Abu Owda, que tiene 32 años y lleva trabajando en el mar desde los 11, durante el viaje de vuelta al puerto. "No hay espacio suficiente para los miles de pescadores de Gaza y sus barcos", le explica a Seftawi.
Egipto e Israel restringen de una forma muy severa los límites de la Franja de Gaza, una estrecha banda de tierra de unos 40 kilómetros de longitud dirigida por el grupo palestino islamista Hamás.
Las fuerzas militares de Israel afirman que el bloqueo es necesario para impedir la llegada de armas a Hamás, contra el que ha luchado en varias guerras. El pasado 4 de mayo se produjo un intercambio de disparos de mortero entre Israel y los milicianos de Gaza, uno de los sucesos más violentos desde la guerra de 2014 que acabó con la vida de 2200 palestinos y 70 israelíes. El bloqueo ha intensificado las dificultades que ya estaban sufriendo los 1,8 millones de habitantes de este enclave aislado y castigado por la guerra. Gaza cuenta con la tasa de desempleo más alta del mundo y, según el Banco Mundial, prácticamente un 40% de su población es pobre.
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Pescadores palestinos abren la red en la cubierta del barco de madrugada. Vuelven a la costa decepcionados con lo que han capturado, ya que la nueva zona de pesca no estaba a la altura de las expectativas.
Los límites de la zona de pesca que rodea Gaza han cambiado en varias ocasiones en los últimos años. Según los Acuerdos de Oslo de 1991, Israel acordaba permitir la pesca hasta unos 37 kilómetros de la costa, pero nunca lo puso en práctica. Desde que Hamás llegó al poder en 2006, Israel ha restringido la zona a unos 11 y 5,5 kilómetros en varios puntos. Israel impone los límites de la zona de pesca por la fuerza: según los grupos por los derechos humanos de los palestinos, el país detuvo a más de 70 pescadores y abrió fuego contra barcos pesqueros en más de 100 ocasiones el año pasado. "Navegamos para pescar lo que podamos encontrar en el mar", cuenta Nowaije a Seftawi. "Si no encontramos nada, nos quedamos con la esperanza de poder vivir de la pesca en un futuro".
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Raed Abu Owda se prepara para levantar las redes de pescar con las palancas del barco.
A primera hora de la mañana, el pescador palestino Mohamed Nowaije recoge cangrejos de la cubierta del barco.
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El pescador saca las redes usando palancas mecánicas.
Los pescadores recogen
los peces por la noche,
navegando por las
aguas de Gaza.
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Mohammed Abu Owda rescata los materiales que se pueden aprovechar
de una red de pescar rota que encontraron en el mar.
142 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
Los pescadores descansan mientras el capitán del barco, Raed Abu Owda, les cuenta
historias sobre sus experiencias en las aguas de Gaza.
Mohammed Abu Owda se toma un descanso en la cabina del
capitán a medianoche, antes de volver a levantar las redes.
143 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
Los hombres recogen
sus redes para
protegerlas de otros
barcos.
144 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
Mohamed Nowaije recoge los peces del barco.
Los hombres recogen el pescado de la cubierta del barco.
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MENTES OCUPADAS
Serie de historias que giran en torno
al conflicto entre israelíes y palestinos,
personas que se benefician de los
servicios prestados por los equipos de
salud mental de MSF en Hebrón,
Jerusalén Este y Gaza. Médicos Sin
Fronteras trae estas historias para
reflejar la realidad de la vida cotidiana
de los palestinos bajo la ocupación.
A’ad Al-Tamimi
147 Revista PALESTINA DIGITAL – junio 2016 – número 55
A’ad Al-Tamimi, es una niña palestina a la edad de catorce años que vive en el pueblo de Nabi Saleh, dentro de los territorios palestinos ocupados, y se encuentra ahora en el noveno grado. Se puso de pie era de la chica con los ojos hermosos Alzarkawat rubia hace dos años en la cara de puño soldados salinidad israelí después de enterarse de la detención de su hermano. La era de la apasionante juego de fútbol y es un fan de Neymar Jr., ha preparado un pastel con sabor a fresa con motivo de la fiesta de cumpleaños, acompañado por su primo Jana.
Tamimi reino se encuentra en el campo de fútbol en el pueblo de Nabi Saleh y mirar hacia el acuerdo Hallamish. Anna lente Surenash.
Vídeo: el conflicto no tiene fin
Además de fútbol, amo la era de la mar: "Cuando me encontré con mis amigos en el pueblo, se sientan en la parte superior de la montaña, e imaginar que el mar frente a nosotros y que podemos nadar, pero la ocupación nos impide salir a la mar."
148 Revista PALESTINA DIGITAL – junio 2016 – número 55
El padre y la madre de la época: En el nombre de Nariman Tamimi
Los padres de dos de los líderes de la era de la resistencia popular en el pueblo de Nabi Saleh. Esto significa que están siendo sometidos a detenciones y las lesiones y las largas ausencias de casa. soldados israelíes detuvieron ambos varias veces, donde fue detenido y su padre en nombre de Tamimi nueve veces y la última vez que estuvo 13 meses en prisión y las visitas eran muy limitadas. Su madre ha sido detenido cinco veces y fue golpeado en el muslo por una bala en vivo hace cuatro meses y tomaron para tratar todo el año hasta que esté completamente recuperado. Su hermano también fue detenido.Vivir la época de la adolescencia y todas estas experiencias contribuyeron a la madurez que les hecho necesario para resolver el lugar de su madre durante el período de detención.
Sus padres y en el nombre de Nariman Tamimi en su casa con imágenes de los mártires de las cuatro paredes de una habitación. Anna Surenash
149 Revista PALESTINA DIGITAL – junio 2016 – número 55
150 Revista PALESTINA DIGITAL – junio 2016 – número 55
"Mi sueño es primero ver a Palestina libre y el segundo sueño es conocer a Bnimar Jr., un jugador de fútbol."
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Lo que distingue al pueblo de Nabi Saleh?
Pueblo de Nabi Saleh situada a 20 km al norte-oeste de la ciudad de Ramallah, en Cisjordania. El número de residentes del pueblo de 600 personas, todos los cuales están regresando a la familia de al-Tamimi.Hallamish asentamiento fue creado en 1976 en el lado opuesto del pueblo, detrás de las colinas en las tierras pertenecientes a los residentes de la aldea de Nabi Saleh.
A la izquierda, Nabi Saleh, un pueblo palestino, ya la derecha
Hallamish, los asentamientos israelíes
No hay colinas abajo plantaron terreno con olivos y se encuentra allí, así como la proa de primavera, que fue anteriormente le dice al pueblo de Nabi Saleh y había una piscina para sus hijos hasta el año 2009, donde los colonos dominaron la primavera y los terrenos adyacentes y, desde entonces, lo que impide a los aldeanos de llegar a la zona y el acceso al agua y permite ocupación israelí del flujo de agua a la población de 12 horas a la semana solamente, y eso es lo que provocó la resistencia popular en diciembre / diciembre de 2009, cuando la primera marcha organizada en protesta por la confiscación de tierras y la toma de agua de manantial.
152 Revista PALESTINA DIGITAL – junio 2016 – número 55
Las fuerzas de ocupación israelíes levantaron una torre en la entrada del pueblo de Nabi Saleh y cerraron una de las carreteras que conducen al final del pueblo, mientras que cerca de la aldea principal de los viernes y al azar durante la semana a través de una puerta controlada por las fuerzas militares de Israel en caso de tener que salir o entrar en el pueblo, los ciudadanos se ven obligados vehículos civiles y ambulancias a los caminos de acceso en línea tardan horas de tiempo de por lo menos.
La entrada al pueblo de Nabi Saleh. Anna lente Surenash.
Desde ese momento, los vecinos organizan una vez por semana con la participación de activistas internacionales y locales manifestaciones pacíficas que se extiende desde la mezquita a lo largo de la carretera principal después de las oraciones del viernes.Las manifestaciones pacíficas siguen siendo que el ejército israelí para detener la demostración y empezar a luchar.
Vistas desde la casa de la época. Anna Surenash.
Según Nariman Tamimi, uno de los líderes de las manifestaciones: "comienzan a disparar balas de goma y gases lacrimógenos, bombas de sonido y balas reales y rociar las casas y tanques de agua, aguas residuales, lo que puede causar vómitos y permanecer falta olido durante semanas." Nariman Tamimi también documentó que, dado que las manifestaciones comenzaron en 2009, se lesionó cerca de 500 personas (entre ellos 200 niños y 80 mujeres) y detuvo a 180 personas, 16 de las cuales son mujeres .38 de ellos niños menores de dieciocho años y 10 niños menores de dieciséis años.
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Prince y parientes en la primera fila en la marcha del viernes en el pueblo de Nabi Saleh
Palmqelie completa y jóvenes palestinos lanzando piedras con otras mujeres y cámaras de imagen Nariman se establecen para documentar lo que está sucediendo en y bramar Al el mundo se despierta a lo que está sucediendo. Mujeres del pueblo recurrir al uso de armas Kamirathn (a Tobeirhn) y viajar a los países del mundo con el fin de difundir lo que está pasando en el pueblo de Nabi Saleh y hablar de la resistencia y la persistencia del conflicto. Aunque esdifícil de vivir una vida normal en el pueblo de Nabi Saleh, los niños permanecen así como la época de ir a la escuela y el fútbol amor y pasar tiempo para los juegos electrónicos. Los habitantes del pueblo tienen cuentas en Facebook y las redes sociales para conectarse con el mundo en los días de viernes cumplen las familias de toda la mesa para la cena y el entretenimiento viendo programas de televisión juntos. Así que la gente sigue a tener éxito en su vida diaria.
Diez casas en el pueblo habían recibido una orden de demolición, y uno de ellos era el hogar. Anna lente Surenash.
1 5 4 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
UHINTIFADA 261: ILAN
PAPPE Y NOAM
CHOMSKY
CONVERSANDO SOBRE
PALESTINA
La edición de esta semana ha sido la última de este
curso, así que hemos aprovechado para ofreceros
unos consejos literarios de cara a las vacaciones, que
nos ayudarán a dotar de argumentos de peso
nuestro discurso sobre el conflicto palestino. Así
pues, en este último programa de la temporada
contamos con la colaboración de Jon Jimenez, de la
editorial Txalaparta, que nos presenta el libro
"Conversaciones sobre Palestina". Este proyecto
dirigido por el periodista y activista Frank Barat
reúne frente a frente en torno a una mesa al
historiador Ilan Pappe y al lingüista Noam Chomsky,
intercambiando sus reflexiones sobre el conflicto
palestino. Partiendo desde posiciones solidarias con
Palestina, cada uno de ellos pone sobre la mesa sus
opiniones, en varios casos enfrentadas, sobre
distintos aspectos del conflicto.
1 5 5 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
El intermediario Barat les propone tres temas de
debate: la historia de la ocupación de Palestina a
partir de la Nakba, la situación actual y las
herramientas para combatir el régimen israelí, y las
posibles soluciones de futuro. El debate resulta muy
enriquecedor en lo que respecta al intercambio de
argumentos sobre varios puntos conflictivos como
son: La efectividad del movimiento BDS como
herramienta para combatir el régimen israelí, las
similitudes y las diferencias entre los regímenes de
apartheid en Israel y Sudáfrica, y la solución de un
estado único frente a la fallida de dos estados.
Además recordamos algunos de los títulos que
hemos presentado a lo largo de esta temporada,
como "Historia del movimiento de mujeres en
Palestina", de Mar Gijón; o "Contra el olvido. Una
memoria fotográfica de Palestina antes de la Nakba,
1889-1948", de Teresa Aranguren. Y os recordamos
que después de unas merecidas vacaciones
estaremos de vuelta en las ondas de las radios libres
Hala Bedi y 97.0, derribando los muros de la
incomunicación con Palestina.
1 5 6 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
Colección: GEBARA
Autor/a: CHOMSKY, NOAM; PAPPÉ, ILAN
Edición: 1
ISBN: 978-84-16350-53-7
Idioma: Castellano
- F I C H A T É C N I C A D E L L I B R O
Fecha de publicación: 01/06/2016
Páginas: 240
Peso: 324 gr
- S I N O P S I S
El sangriento asalto perpetrado por el Estado de
Israel contra Gaze en la denominada Operación
Margen Protector, en 2014, dejó en la franja miles de
muertos, heridos y un reguero de destrucción, y
despejó el camino para que Israel se apropiara, una
vez más, de nuevos territorios palestinos.
Con este trabajo, Chomsky y Pappé, dos de las
principales voces que apoyan la lucha por la
liberación de Palestina, se suman a las numerosas
reacciones y muestras de solidaridad
internacionales, esbozando, en una ágil pero
profunda discusión, el camino a seguir por el pueblo
palestino y, sobre todo, por la comunidad
internacional para conseguir poner fin a las
sistemáticas y crueles violaciones de derechos
humanos del Estado israelí.
1 5 7 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
C U R R Í C U L U M D E C H O M S K Y , N O A M
BIBLIOGRAFÍA de CHOMSKY, NOAM (Filadelfia,
1928) es uno de los intelectuales más citados del
mundo. Activista político y figura relevante de la
lingüística del siglo XX, sus ensayos filosóficos y
políticos ejercen una profunda influencia en todo el
pensamiento social actual. Sus libros han sido
traducidos a numerosos idiomas. En Txalaparta ha
publicado, entre otros, Mantener la chusma a raya
(1995), El mundo después de Iraq (2004), y diversos
ensayos y entrevistas como El Nuevo Orden Mundial
(1991), Chiapas insurgente (1995) o La aldea global
(1997), Hablemos de terrorismo (1998) junto a Heinz
Dieterich y Terrorismo occidental (2015) junto a
André Vltchek.
BIBLIOGRAFÍA de PAPPÉ, ILAN (Haifa, Israel, 1954),
profesor de Historia en la Universidad de Exeter,
codirector del Centro Exeter de Estudios Etno-
Políticos y activista político, comenzó su carrera
académica impartiendo Ciencias Políticas en la
Universidad de Haifa. Fue director del Instituto Emil
Touma de Estudios Palestinos y es autor, a su vez, de
libros como La limpieza étnica de Palestina (2006),
El Oriente Medio moderno (2005) y Una historia de
la Palestina moderna: una tierra, dos pueblos (2003).
Contrario a la creación del Estado de Israel,
argumentando que el sionismo es más peligroso que
la militancia islámica, y llamando en ocasiones al
boicot contra las universidades israelíes, Pappé es
un firme defensor de la creación de un único Estado
en el que convivan árabes y judíos.
1 5 8 Revista PALESTINA DIGITAL – jul io 2016 – número 56
COMPARA A ISRAEL
CON EL ESTADO
ISLÁMICO… ¡EN UN
FORO SOBRE
ANTISEMITISMO!
1 5 9 Revista PALESTINA DIGITAL – jul io 2016 – número 56
RAFA GALLEGO
l íder del Partido Laborista del Reino Unido, el
cuestionadísimo Jeremy Corbyn, ha sido acusado
de comparar al estado de Israel con el Estado
Islámico durante un discurso que ha pronunciado este jueves
en un foro en el que, precisamente, se trataba el
antisemitismo. Corbyn trazó una comparación entre el
gobierno de Benjamin Netanyahu y los extremistas
islamistas.
“NUESTROS AMIGOS JUDÍOS NO SON MÁS RESPONSABLES DE LAS
ACCIONES DE ISRAEL O DEL GOBIERNO DE NETANYAHU QUE NUESTROS
AMIGOS MUSULMANES LO SON DE LOS QUE ALGUNOS
AUTODENOMINADOS ORGANIZACIONES O ESTADOS ISLÁMICOS
COMETEN” ASEVERÓ CORBYN.
después rechazaba haber
comparado directamente a Israel
con el ISIS, aunque volvió a incidir
en su particular teoría: “El hecho es que no debería decirse
que alguien que sea judío t iene que tener necesariamente
una opinión sobre Israel , igual que no se debe decir que
porque alguien sea musulmán debes tener una opinión sobre
las viles acciones que realizan algunas personas
erróneamente en el buen nombre del islam”.
esto surgió precisamente en la
presentación de un documento del
Partido Laborista sobre
antisemitismo, un documento en el que se sugiere que los
polít icos de dicha formación “no deben uti l izar metáforas
sobre Hitler, los nazis o el holocausto, ni di storsionar o
hacer comparaciones en debates sobre la cuestión entre
Israel y Palestina”.
El
Poco
Todo
160 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
Niña palestina graba con su cámara la agresión israelí a su pueblo
Numerosos palestinos denuncian las agresiones que Cisjordania sufre a manos de Israel. Es el
caso de una niña de 10 años, cuya vida es muy diferente a la de otras chicas de su edad. La
violencia que padece su pueblo ha sido el detonante para que esta joven empiece a documentar
todo lo que sucede en su tierra.
"NO HAY SUFICIENTES PERIODISTAS AQUÍ": UNA NIÑA PALESTINA GRABA CON CÁMARA
LAS AGRESIONES ISRAELÍES
PUBLICADO: 30 JUN 2016 13:25 GMT | ÚLTIMA ACTUALIZACIÓN:
30 JUN 2016 16:09 GMT
LA VIOLENCIA QUE SUFRE SU PUEBLO FUE EL DETONANTE PARA
QUE UNA NIÑA PALESTINA EMPEZARA A DOCUMENTAR TODO LO
QUE SUCEDÍA A SU ALREDEDOR.
161 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
facebook.com / Janna.Jihad
'Una imagen vale más que mil palabras' o 'no todo es color de rosa' son dos frases que se ajustan a la vida de Janna Ayyad, una niña de 10 años que hace periodismo con su cámara y sus relatos…
facebook.com / Janna.Jihad
162 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
Una niña que con cada imagen le muestra al mundo la realidad en la que viven los palestinos en las tierras ocupadas por israelíes en Cisjordania. Una niña que vive como un adulto y que ya es una de las periodistas más jóvenes del mundo.
Prefiero vivir en paz
"Prefiero jugar, prefiero vivir en paz como todos los niños del mundo. Yo prefiero vivir mi infancia y mi vida en lugar de entrar en batallas y ser asesinados por las balas. Pero por mi país hago cualquier cosa", cuenta Janna.
facebook.com / Janna.Jihad
Janna comenzo a grabar videos a los 7 años. Las muertes de su primo y de uno de sus tíos fueron el detonante que la llevó a usar las redes sociales para difundir la realidad en la que vive inmersa en Nabi Saleh, una aldea en Cisjordania.
"Cuando mataron a Mustafa ella comenzó a gritar a los soldados: '¿Por qué lo mataron? Lo voy a extrañar…'. Fue entonces cuando se dio cuenta de que debía hacer algo después de su muerte", explica su madre, Nawal Tamimi.
facebook.com / Janna.Jihad
163 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
La joven periodista siempre está acompañada de su cámara. Graba las detenciones, el comportamiento del Ejército de Israel en la zona y participa de las manifestaciones en contra de la ocupación en tierra palestina... Y no teme lo que pueda sucederle.
Información inmediata en uno o dos minutos
"Voy a tomar mi cámara, una batería adicional y tengo algunas cosas aquí. Es para el gas…", dice Janna cuando se prepara para su 'trabajo'. En Facebook, Twitter e Instagram, la niña cuenta en primera persona todo lo que ve a su alrededor, para luego sentarse en la computadora y unir las imágenes y los testimonios.
facebook.com / Janna.Jihad
Su tío Bilal Tamimi, que es fotógrafo, la ayuda en su modo de informar y de protestar. Él la enseña que, de esa forma, puede luchar contra de la indiferencia de cierta parte del mundo con lo que sucede allí. "Yo le doy consejos en lo que hace pero, por lo general, ella hace su informe de inmediato en uno o dos minutos", cuenta su tío.
Ella decidió enfrentar su realidad y contarla
"No hay suficientes periodistas cubriendo lo que sucede aquí... Cuando mi amigo murió y un montón de personas resultaron heridas y detenidas, no había periodistas para cubrirlo", se lamenta Janna.
facebook.com / Janna.Jihad
Como cualquier niña de 10 años, Janna disfruta jugando con amigas, pero cuando algo sucede en la calle toma su cámara y sale sin miedo a ver qué lo que ocurre y a documentarlo en imágenes. De esta forma, ella decidió enfrentarse a su realidad, convirtiéndose en reportera de noticias para contarla al mundo.
164 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
Una judía en
Palestina
Dos años. Antes y
después de
Palestina
El domingo 22 de junio de 2014 tomaba el
tren, tempranito. Solo mi primo Ofer sabía
adónde me dirigía y fue él quien me llevó a
tomar el tren en Acre.
VI
NO NOS IREMOS
Tawfiq Az-Zayyad
…Somos los guardas de la sombra
de los naranjos y de los olivos
sembramos las ideas como la levadura en
la pasta
nuestros nervios son de hielo
pero nuestros corazones despiden fuego
cuando tengamos sed
exprimiremos las piedras
comeríamos tierra
si tuviéramos hambre
PERO NO NOS IREMOS
y no seremos avaros de nuestra sangre
Aquí
tenemos un pasado
un presente
Aquí está nuestro futuro
Autora:
Tali Feld
Gleiser
165 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
Despertador para las 6:45, no fuera a quedarme dormida por
primera vez en la vida. A las cuatro abrí los ojos, casi segura de
que ya era la hora. A pesar del cansancio de tantos partidos de
Mundial a la una de la mañana, el olor a vaca del kibutz lo
invadía todo, al punto de no dejarme dormir, junto con la
ansiedad. Ninguna novedad en internet, respiración profunda y
a dormir otra vez. A las seis, el sol ya entraba por las rendijas.
Repasé mentalmente todo lo que tenía que llevar y cuando me
di cuenta ya estábamos en el auto camino a la estación del tren
en Acre.
Desde que llegué me choca la “normalidad” que se ve desde
cuando uno llega al aeropuerto hasta el norte en la frontera
con El Líbano. Solo “pequeños” detalles de seguridad: hay
detectores de metales en las entradas de centros de compras
o estaciones de tren y autobuses, por lo menos en esa parte
del norte donde yo estaba. Era domingo y decenas de soldados
regresaban a sus bases. Uniformados con mochila, celular,
muchos hombres con su ametralladora (especie de
prolongación de su cuerpo), como si fueran colegiales en el
primer día de clases. Todos cuchicheaban mientras hacíamos
fila para pasar por los rayos X después de comprar el pasaje.
Pagué setenta y cuatro shekels, ida y vuelta (menos de veinte
dólares), por una travesía que dura más o menos una hora y
media. Había dudado entre tomarme un bus, para poder ver el
paisaje, o el tren. Me decidí por este último porque quería
llegar a mi destino lo antes posible.
A medida que las estaciones pasaban, se veía cada vez más
verde oliva. Eran jóvenes que deberían ser como cualquier
otro, pero que cumplían con un servicio militar de tres años
los varones y dos las mujeres; una sociedad mentalmente
militarizada y aterrada. Me chocaba ver entrar por la puerta
corrediza esos fusiles de última generación, los mismos que
apuntaban y mataban palestinos, no importa si eran ancianos o
niños.
El pensamiento viajaba a la velocidad de la luz, saltando de la
anormal normalidad israelí a la realidad de la Ocupación, que
tan bien creía conocer. Perdida en mi mundo, casi me pasé de
estación y nadie en el vagón se dignó a contestarme si esa era
la estación Savidor, la mayoría eran rusos que no sabían inglés
y casi nada de hebreo. La única respuesta que recibí fue caras
indiferentes. En una corazonada, salté en el último segundo
antes de que el tren volviera a partir. Si esa no era la estación
podría tomar la formación siguiente. Pero no me había
equivocado. El bus que me llevaría a Jerusalén paraba fuera de
la estación.
166 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
Después de salir de la plataforma, encontré tres chicos con
kipá frente a un cartel que decía: “Danos cinco minutos para
los amigos”. Se refería a los tres colonos desaparecidos muy
cerca del pueblo al cual yo iba. Esta campaña “Devuelvan a los
muchachos” estaba por todas partes y en esa estación de Tel
Aviv se veía gente rezando y hasta escribiéndoles notitas. Me
acordé de los rostros de las madres de los jóvenes, sonrientes
en la televisión, totalmente ajenas a que esta situación se
transformaría en el mayor castigo colectivo a Cisjordania de
los últimos diez años, con redadas en toda el área de Hebrón,
de día y de noche, heridos, muertos y más de doscientos
palestinos secuestrados (además de los más de 5200 que se
encontraban en las cárceles israelíes, algunos sin acusación de
ningún tipo —las llamadas detenciones administrativas).
Casualmente, este hecho sucedía después de que la Autoridad
Palestina, que gobierna Cisjordania, y Hamas, que controla la
Gaza estrangulada por un bloqueo (Nuestra América, ¿les
suena la palabra bloqueo?), anunciaran un gobierno de unidad.
Cuando hasta el perrito faldero de Estados Unidos empezaba a
pedir que el gobierno israelí parase la construcción de colonias
judías en Cisjordania y la Unión Europea comenzaba a tomar
medidas, aunque tímidas, contra los productos de estas
colonias, Netanyahu se las daba de gran estadista ofreciendo
conferencias de prensa a toda hora con la promesa de traer de
regreso a los jóvenes y, por supuesto, debilitar a Hamas, su
“eterno” enemigo desde que había ganado las elecciones
democráticas de 2006.
Me apresuré a salir de la terminal Arlozorov, después de que
una empleada casi se molestara conmigo por preguntarle
dónde paraban los buses a Jerusalén. Pasé por un molinete
gigantesco y, a lo lejos, vi una parada. Allí no era y un señor me
indicó el lugar correcto. Tuve que correr para no perder el
480 que estaba saliendo. El boleto se compraba arriba a un
conductor malhumorado, especialmente con los extranjeros
que no sabíamos cómo manejarnos. Las ventanas hacían juego
con el ánimo del chofer, pues estaban sucias y no pude ver
167 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
nada en el trayecto de una hora, a pesar de la gran cantidad de
luz que me acompañaría en el resto del viaje.
De Ramallah me llamaban cada tanto para saber si estaba bien
y no me había perdido. Mi viaje por los territorios palestinos
ocupados por Israel en 1967 empezaría por la mal llamada
“capital administrativa” de Cisjordania. Es bueno aclarar que,
como bien dice Miko Peled, todo el territorio palestino está
ocupado desde 1948 y no corresponde la distinción entre el
“grupo” Cisjordania, Jerusalén oriental y Gaza y el resto.
La quinta llamada desde Ramallah la atendí en la plataforma de
llegada de la estación de buses de Jerusalén, un subsuelo
oscuro e intimidante que llevaba a un moderno centro
comercial repleto. Nada más salir a la superficie, y más y más
soldados. Afuera pregunté cómo ir a la Ciudad Vieja y tenía
dos opciones: el tranvía o autobús. Opté por el primero,
totalmente ajena a que este transporte público había sido
construido para unir el Oeste con Jerusalén Este, parte de la
ciudad ocupada en 1967 y anexada, ilegalmente, como capital
del Estado de Israel, en 1980. Nadie de la llamada comunidad
internacional reconoce a Jerusalén como capital israelí, tanto es
así que ningún país ha trasladado su embajada desde Tel Aviv.
El Este palestino sufre cada vez más con la colonización y la
“judaización” de la zona. Para estos colonizadores es que fue
construido el tranvía en un intento de normalizar su
establecimiento en área palestina.
Me bajé, junto con varios turistas, en la estación Puerta de
Damasco. Todavía me acuerdo de la sensación de estar en un
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sueño al ver el Domo de la Roca, anhelo de todo palestino en
el conjunto de Al Aqsa. En vez del sol, su cúpula dorada me
brindaba un amanecer inesperado. Y sí, era yo la que
emprendía el retorno a un lugar donde nunca había estado.
Pedí ayuda a un señor palestino que amablemente me explicó
varias veces cómo llegar a la estación, porque “la que está justo
en frente de la Puerta de Damasco es la otra, con los buses a
Belén”. Solo me detuve para tomar unas fotos de la Ciudad
Vieja por fuera. No quise demorarme paseando porque ya
habría tiempo. ¡Ah! el tiempo… En ningún lugar hay que
aprovecharlo más que en Palestina. Nada se debe dejar para
después.
A pocos metros de la Puerta de Damasco, por Nablus Road,
me esperaba el bus 19, con aire acondicionado, muy nuevo,
para lo que estamos acostumbrados en América latina. Un bus
palestino para palestinos (y los turistas “valientes” que se
atreven a meterse con los “salvajes”), listo para partir, ya lleno
de mujeres y hombres palestinos (que tenían permiso para
entrar a Jerusalén Este).
Continuará…
Extracto del libro Una Judía en Palestina,
de Tali Feld Gleiser.
169 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
uevo museo en Palestina, una apuesta cultural para romper fronteras
Se inauguró el edificio del nuevo Museo Palestino, un
lugar donde se encontrará la tradición y la cultura
moderna en una apuesta para romper fronteras.
Gisele Lisak
l 18 de mayo se inauguró el nuevo Museo
Palestino. Un impactante edificio se alza sobre
una colina en Birzeit, cerca de Ramala. El diseño
está inspirado en el sistema de cultivo palestino y
rodeado por vegetación autóctona. 22 millones de
dólares costó su construcción que fue financiada
principalmente a través de donaciones de distintas
organizaciones palestinas como también de donantes
particulares.
N
E
170 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
l proyecto comenzó en 1997 cuando miembros de
Taawon-Welfare Association se propusieron la
creación de un museo sobre la Nakba, palabra en
árabe que significa desastre o catástrofe y es el término
utilizado por los palestinos para referirse a la expulsión
que sufrieron en 1948. 700.000 personas fueron
desterradas violentamente perdiéndolo todo en lo que
fue el comienzo de una limpieza étnica para la creación
del estado de Israel.
Con el tiempo el proyecto fue creciendo y se decidió
expandir las exhibiciones y darle lugar a artistas
contemporáneos y temáticas relacionadas con el
presente para que se convierta en un espacio que
nuclee también la cultura palestina actual.
n una entrevista para el diario Publico.es, su
director Mahmoud Hawari explicó que:
“Las actividades de este museo van a ser muy
diversas. Habrá programas educativos que se crearán a
la medida de los niños y a la medida de los
universitarios. Habrá exposiciones continuamente y se
pondrá un especial énfasis en el arte contemporáneo”,
explica Hawari.
E
E
171 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
“Hay muchos palestinos que no son conscientes de su
pasado porque durante muchos años han vivido
sometidos a la propaganda de Israel, sometidos a una
narrativa única, la de la ocupación, que se ha impuesto
en todos los territorios ocupados. Nuestra tarea
consistirá en crear y reforzar una narrativa palestina
que se enfrente a la narrativa israelí dominante.
Queremos que este museo se convierta en una
herramienta en esa dirección”.
Una empresa cultural verdaderamente ambiciosa para
un país que vive bajo la amenaza constante y la
colonización del Estado de Israel que como parte de su
ofensiva destruyó cines y teatros en reiteradas
ocasiones, especialmente luego de la primera Intifada
en 1987.
1 7 2 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
LA HISTORIA DE PALESTINA A TRAVÉS DE SUS VESTIDOS
1 7 3 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
LA HISTORIA Y LA CULTURA DE PALESTINA SE CUENTAN A TRAVÉS DEL LENGUAJE DE LOS HILOS.
1 7 4 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
DURANTE AÑOS , NOORA HUSSEINI , HABÍA AMADO LAS HISTORIAS DE SU
ABUELA Y ESTE AMOR FUE LO QUE LA LLEVÓ A ENCONTRAR UNA MANERA DE
DOCUMENTAR Y VOLVER A CONTAR ESTOS CUENTOS. NOORA SE DISPUSO A DEMOSTRAR QUE PALESTINA ESTÁ EN REA LIDAD LLENA
DE UNA "RICA Y HERMOSA HISTO RIA , ASÍ COMO UNA COLORIDA CULTURA ",
QUE ES DE LO QUE SE TRATA EL PROYECTO 'TAITA LEILA ' .
El proyecto reúne la historia palestina a través de un idioma diferente: el lenguaje del hilo. La idea principal del proyecto es producir ropa moderna inspirada en el vestido tradicional de Palestina, así como revivir y cambiar el estilo del bordado.
Lo primero que llama la atención sobre el proyecto es su nombre: Taita Leila. Taita es un cariñoso término árabe para la abuela y Leila es la señora que es la inspiración detrás del proyecto.
Su nombre completo es Leila Hussein Fakhri Khalidi, autora del libro "El arte del bordado palestino" que relata las historias de los viejos vestidos tradicionales de Palestina.
Leila salió de Jerusalén en 1946 y no se le permitió regresar en lo que se convirtió en una ciudad dividida. "Salí de Jerusalén occidental y desde [entonces], sólo vi Jerusalén Este", explica Leila. Viviendo en Beirut, se convirtió en la Directora de la Biblioteca del Centro de Investigación de la Organización para la Liberación de Palestina y dirigió un departamento de investigación del Folklore, Artes Populares y Artesanías.
El aspecto único de Taita Leila es que todo lo relacionado y asociado con el proyecto respira a Palestina; la ropa está hecha enteramente en Palestina, los tejidos se obtienen de las fábricas locales o proveedores de la región, las mujeres son contratadas para bordar a mano los diseños, incluso su sitio web fue desarrollado en Gaza.
La vestimenta tradicional varía considerablemente dependiendo de la región, clase, condición y gusto. Este lenguaje de subprocesos esconde interesantes historias sobre la gente en esta área.
Los que están detrás del proyecto 'Taita Leila' quieren contar estas historias. Por ejemplo Jerusalén - la ciudad natal de Leila - en realidad no tienen un "thoub" (vestido tradicional) porque era una metrópoli así que la gente ha adoptado el vestido moderno.
El tipo de traje encontrado allí era muy moderno, con reminiscencias de comienzos del siglo xx en Nueva York o influenciados del vestir otomano.
Naplusa, por otro lado, el vestido tradicional no tenía una gran cantidad de bordado porque la gente estaba demasiado ocupada trabajando en el campo y es aquí donde nace el famoso dicho palestino "no estoy trabajando, así que bordo".
Estas son precisamente el tipo de historias que 'Taita Leila' narra a través de sus diseños.
1 7 5 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
'TAITA LEILA ' ES UNA NUEVA EMPRESA SOCIAL QUE REINTERPR ETA EL
BORDADO PALESTINO Y CELEBRAR LA CULTURA DE T IERRA SANTA. AQUÍ ,
ASEEL , UNA ESTUDIANTE DE MO DA, MODELA UNA PIEZA DE YAFFA TL.
[OSAMA S ILWADI /AL JAZEERA ]
1 7 6 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
NOORA HUSSEINI Y ALAA SHARI EN SU PEQUEÑA
OFICINA EN LA FÁBRICA UBICADA EN BEITUNIA, LA
ZONA INDUSTRIAL DE RAMALLAH . [ALEXANDRA
STURGILL /AL JAZEERA]
La sala en Jerusalén de Dar el TIfel Museum, un lugar de inspiración para el grupo de 'Taita Leila'. [Noora Husseini/Al Jazeera]
1 7 7 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
NOORA Y BAHIEH COMPRAN TELAS EN LA TIENDA DE
ABU MUNZER . BAHIEH ES LA GERENTE DE LA
COOPERATIVA DE MUJERES EN KOBAR. [RAFIA
ORAIDI /AL JAZEERA]
Alaa Sharif es la primera empleada a tiempo completo en 'Taita Leila'. 'La moda ética educativa es la mejor forma de moda', explica. [Alexandra Sturgill/Al Jazeera]
1 7 8 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
EL FOTÓGRAFO , OSAMA S ILWADI , ES EL AUTOR DE
LA COLECCIÓN
FOTOGRÁFICA
QUEENS OF S ILK . [NOORA
HUSSEINI /AL
JAZEERA ]
'Taita Leila' se esfuerza por representar en sus piezas los vestidos palestinos inspirados en las diferentes regiones de Palestina. Este es una inspirada en Ramallah. [Osama Silwadi/Al Jazeera]
1 7 9 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
EN LUGAR DE UN TÍPICO DESFILE DE MODA , EL EQUIPO DE 'TAITA
LEILA ' PIDIÓ A LOS PARTICIPANTES JUGAR A UN JUEGO : ADIVINAR
QUÉ ÁREA DE PALESTINA ESTABA INSPIRADA LA PIEZA . EL PRIMERO
EN OBTENER LA RESPUESTA CORRECTA GANABA SU PIEZA
FAVORITA . [DOA SHARAF/AL JAZEERA ]
1 8 0 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
PRESENTACIÓN DEL EQUIPO
DETRÁS DE TAITA LEILA : NOORA HUSSEINI A LA
DERECHA, SHAHRAZAD
ODEH A LA IZQUIERDA , ABOGADA DE DERECHOS
HUMANOS , Y ALAA SHARIF . [DOA SHARAF /AL JAZEERA ]
Una pieza de 'Taita Leila' inspirada en Belén es modelada por una estudiante de moda. [Osama Silwadir/Al Jazeera]
Ve las confecciones de Taita Leila en su página web, Facebook, Instagram, Youtube o en su página de crowdfunding.
Fuente: Stories from Palestine told through dresses
Copyleft: Toda reproducción de este artículo debe contar con el enlace al original inglés y a la traducción de Palestinalibre.org
Fuente: Raya Al Jadir, Al Jazeera / Traducción: Palestinalibre.org
1 8 2 Revista PALESTINA DIGITAL – jul io 2016 – número 56
NADADORA
P A L E S T I N A VENCE OBSTÁCULOS PARA
LLEGAR A LOS JUEGOS
OLÍMPICOS DE RÍO
2016
IMÁGENES: NADADORA PALESTINA VENCE OBSTÁCULOS PARA LLEGAR A LOS
JUEGOS OLÍMPICOS DE R ÍO 2016
LA NADADORA PALESTINA , MARY ATRASH, NO PUEDE ESPERAR PAR A
SUMERGIRSE EN LOS JUEGOS OLÍMPICOS DE R ÍO EN AGOSTO PRÓXIMO , PERO
SU PARTICIPACIÓN , MÁS ALLÁ DE SUBIR O NO AL PODIO , ES PROBABLEMENTE
LO MEJOR QUE SE PUED A ESPERAR .
1 8 3 Revista PALESTINA DIGITAL – jul io 2016 – número 56
Atrash compite en los 50 metros libre, a pesar que su mejor tiempo
de 29.91 segundos es más de cuatro segundos más lento que el
umbral de clasificación olímpica de 25.28 segundos, en sí, casi dos
segundos del récord mundial.
Atrash será una de los seis deportistas palestinos que competirán
en Río de Janeiro y la delegación Palestina será la más grande
enviada a los Juegos desde su primera participación en los Juegos
Olímpicos de Atlanta en 1996. Cinco competidores llegaron a
Londres en 2012.
"Estoy tan feliz, de representar a Palestina en este torneo, es un
sueño para cualquier atleta palestino, especialmente en los Juegos
Olímpicos", dijo Atrash.
1 8 4 Revista PALESTINA DIGITAL – jul io 2016 – número 56
Con 22 años, egresada de la universidad,
sus entrenamientos se han visto
obstaculizados porque ella no cuenta con
una piscina olímpica para entrenar. No
hay ninguna en los territorios palestinos y
tiene que conformarse con una piscina de
25 metros. Compañeros de entrenamiento
y se basa úni
ADEMÁS, NO TIENE CAMENTE EN EL APOYO DE SU ENTRENADOR, MUSA
NAWAWRA, Y CON OCASIONALES VIAJES A COMPETICIONES EN EL
EXTRANJERO.
"Los preparativos van bien, y teniendo en
cuenta los recursos que tenemos... somos
capaces de alcanzar nuestras mejores
metas y establecer ambiciones", dijo
Atrash.
1 8 5 Revista PALESTINA DIGITAL – jul io 2016 – número 56
Nawawra también fue optimista, a pesar de la
falta de formación e infraestructura adecuada.
"Estoy muy feliz de que hay alguien de
Palestina que nos representará en los Juegos
Olímpicos. Esto es algo para estar orgullosos,
especialmente con los limitados recursos que
tenemos", señaló.
El uso de las instalaciones israelíes, teniendo
en consideración las cercanías a Jerusalén,
donde hay varias piscinas de tamaño olímpico y
muchos nadadores, no ha sido posible debido
al prolongado conflicto y las restricciones
impuestas por Israel.
Atrash es una de los dos nadadores y dos
corredores invitados, un hombre y una mujer
en cada categoría, para competir bajo un
programa del Comité Olímpico Internacional
para las naciones cuyos atletas no han logrado
alcanzar el mínimo de calificación.
1 8 6 Revista PALESTINA DIGITAL – jul io 2016 – número 56
Al-Atrash reza en la iglesia de la
Natividad en la ciudad cisjordana de
Belén.
Mohammed Abu Khoussa participará en
los 100 y 200 metros, y Mayada Sayyad
en la maratón. El nadador Ahmed Jibril
competirá en los 200 y 400 metros
estilo libre.
Palestina también estará representada
en la equitación por Christian
Zimmermann y en el judo por Simon
Yacoub, ambos deportistas t ienen la
doble nacionalidad; alemana y
palestina.
1 8 7 Revista PALESTINA DIGITAL – jul io 2016 – número 56
1 8 8 Revista PALESTINA DIGITAL – jul io 2016 – número 56
1 8 9 Revista PALESTINA DIGITAL – jul io 2016 – número 56
Fuente: Palestinian swimmer glides past obstacles
to reach rio
Copyleft: Toda reproducción de este artículo debe
contar con el enlace al original inglés y a la
traducción de Palestinalibre.org
Fuente: Mustafa Abu Ganeyeh, Agencia Reuters /
Traducción: Palestinalibre.org
190 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
UNA NOTA MUSICAL DE GAZA AL
REINO UNIDO
191 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
LOS NIÑOS DE GAZA HAN ENCONTRADO
EN LA MÚSICA MÁS QUE UNA MERA
DISTRACCIÓN DE LOS PROBLEMAS DE
GAZA. HAN ENCONTRADO UNA
MANERA DE PEDIR POR LA PAZ Y LA
LIBERTAD
192 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
En la mañana del viernes 3 de junio, cuatro jóvenes
músicos palestinos salieron de la Franja de Gaza por
primera vez en sus vidas, en dirección a Brighton para
interpretar música clásica y contemporánea de Oriente
Medio.
El grupo está formado por Najlaa Humaid, cantante de la
banda, el guitarrista Mohammed Shoman, el músico de
laúd Mohannad Abu Safia y Farouk Abu Ramadan quien
toca el qanum, un instrumento árabe antiguo similar a una
cítara. Acompañados por su maestro, Ismail Dawoud, los
cuatro niños llegaron al Reino Unido el sábado, sólo un par
de horas antes de su concierto previsto en Brighton.
Al no haber dormido nada, los niños tuvieron sólo dos horas
para descansar antes de ir a realizar su primer concierto en
el Reino Unido. "Pasamos esas dos horas preparando el
concierto", explicó a MEMO, Shoman.
"A pesar de que no habían dormido desde que salieron de Gaza el viernes por
la mañana, su actuación del sábado les valió una ovación de pie", dijo Agnes
Baetens, coordinador de la visita de los artistitas palestinos a Brighton, a MEMO.
"Era el sueño de Ahmed Khatib, un consumado músico de
laúd, realizar esto con los niños de Gaza", dijo Baetens.
Primero fue presentada a los músicos palestinos y se fue
involucrando en la organización de conciertos por
intermedio de su hijo, que trabaja con la Orquesta Juvenil
de Palestina en el Reino Unido. Después de organizar una
serie de conciertos de gran éxito para los palestinos en el
Reino Unido durante el último par de años, Brighton and
Palestinian Artists Together configuraron una página de
crowdfunding con la esperanza de ser capaces de traer a
los niños de Gaza a Brighton. Al cabo de unos días,
superaron su objetivo y comenzaron a trabajar en la
logística de la organización del viaje.
Durante su breve estancia en el Reino Unido, los niños
tocaron en Brighton, Londres y Worthing. "Esta visita ha sido
fantástico; como un sueño", explicó con entusiasmo
Shoman. "Es la primera vez que representamos a Palestina
en conciertos en el extranjero, y espero que tengamos
muchas más oportunidades como esta".
193 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
Mohammed Shoman, Farouk Abu Ramadán, y Mohannad Abu Safia ensayan
con su profesor Ismail Dawoud, a la izquierda
Shoman estaba ansioso por contarme acerca de su largo
viaje desde Gaza. Después de cruzar Erez, explicó, el grupo
tomó un taxi a través de Cisjordania y Jericó y por primera
vez, cruzaron el puente Allenby, también conocido como
el puente del Rey Hussein. Después de mucho retraso en el
puente, llegaron a Ammán, Jordania, donde tomaron su
vuelo a Londres.
194 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
"Cuando aterrizamos, fue una sensación tan abrumadora que no puedo
describir con palabras", añadió Shoman.
Los cuatro niños son estudiantes de la Escuela de Música
de Gaza, la única escuela de música en el territorio
asediado fundada en 2008 en los locales de la Media Luna
Roja palestina en la ciudad de Gaza, con fondos de la
Fundación A.M. Qattan y el gobierno sueco.
La escuela, donde estos jóvenes músicos han
perfeccionado sus habilidades en los últimos años, se vio
obligado a trasladarse durante su primer año de existencia
después de que sufrió daños considerables y muchos de
sus instrumentos fueron destruidos durante la operación
israelí Plomo Fundido de 2008- 2009. Ahora se realiza como
parte del Conservatorio Nacional de Música Edward Said,
la escuela continúa nutriendo a una joven generación
musical contra todo pronóstico, ofreciendo ocho años de
estudio con certificados de nivel básico e intermedio que
permiten a los estudiantes seguir con la música en las
universidades internacionales.
Además de las restricciones a la entrada de instrumentos y equipos musicales,
los músicos están restringidos por su incapacidad de viajar libremente e
intercambiar conocimientos como consecuencia del asedio israelí a los
músicos de Gaza y a su única escuela de música.
Al describir los muchos obstáculos que se enfrentaron para
poder llegar al Reino Unido, el profesor de música de los
niños, Ismail Dawoud, dijo que su visita fue un reto para el
sitio israelí, que tienen por tanto tiempo, el cual restringe su
movimiento.
"La administración del Instituto Edward Said en Palestina y
nuestros anfitriones pasó por mucho para sacarnos de
Gaza", dijo. "Fuimos rechazados por el visado y los
permisos, pero la decisión fue afortunadamente revertida
después de mucho trabajo duro por parte de nuestros
anfitriones."
195 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
Baetens dijo que tuvieron que involucrar a parlamentarios,
diputados y obispos con el fin de obtener la visa. Gisha,
una organización israelí de derechos humanos, también se
involucró y ayudó al grupo a obtener el permiso de Israel
para pasar a través del cruce de Erez.
"Fue una lucha", añadió Dawoud, "pero a pesar de todos los
obstáculos logramos llegar y los esfuerzos de todos los que han
estado trabajando durante los últimos dos años para que esto
suceda no fue en vano".
La reacción y el entusiasmo de estos jóvenes músicos me
llevaron de vuelta a Gaza, cuando entrevisté a Firas Al-
Shrafi, uno de los estudiantes más jóvenes de la Escuela de
Música de Gaza. En ese momento, Firas me contaba de
sus ambiciones y sueños de ir al extranjero y realizar
conciertos junto a otros músicos.
A pesar de todo lo que han vivido, Shoman y sus
compañeros consiguieron lograr lo que Firas y muchos
otros en Gaza han soñado. Los niños tocaron junto a otros
músicos y escuelas en Brighton con una distinción artística
que puede entrar en conflicto con la imagen
estereotipada de Gaza, demostrando el hambre de Gaza
por la armonía y la vida. "Una de esas escuelas", dijo
Baetens a MEMO, "ha elegido su tema para el próximo año
para estar en la música de Palestina".
Humaid, cantante del grupo, dijo que su familia siempre la
ha apoyado. "Ahora me siento realizada y he hecho que
mi familia esté orgullosa ", continuó.
"Me gustaría que mi hermana estuviera aquí conmigo",
añadió Shoman, "pero ella está feliz por mí y estoy
logrando nuestros sueños". Mohammed y su hermana
Ghada son conocidos en Gaza como Shoman Dúo.
Mientras Mohammed toca la guitarra, Ghada actúa como
la cantante en su mini banda.
Los niños de Gaza han encontrado en la música más que
una mera distracción de los problemas de Gaza. Han
encontrado una manera de pedir por la paz y la libertad.
"Espero que el sitio israelí de Gaza termine pronto, y las
fronteras estén abiertas para que podamos tener una
Najlaa Humaid,
cantante del grupo
196 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
cultura musical más amplia y más apertura al mundo",
continuó Shoman.
Imágenes cortesía de la Campaña de Brighton en
solidaridad con Palestina.
197 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
Fuente: A musical note from Gaza to the UK
Copyleft: Toda reproducción de este artículo debe contar
con el enlace al original inglés y a la traducción de
Palestinalibre.org
Fuente: Jehan Alfarra, Middle East Monitor / Traducción:
Palestinalibre.org
1 9 8 Revista PALESTINA DIGITAL – jul io 2016 – número 56
1 9 9 Revista PALESTINA DIGITAL – jul io 2016 – número 56
2 0 0 Revista PALESTINA DIGITAL – jul io 2016 – número 56
Labaneh ¿qué es?
Es el resultado de un
proceso de liberar del
suero al yogur antes de
ningún otro proceso. De
este modo tenemos un
“requesón” concentrado.
2 0 1 Revista PALESTINA DIGITAL – jul io 2016 – número 56
¿Cómo?:
Se hace en sacos de tela blanca
muy tupida. Metemos el yogur
y atamos bien el saco
colgándolo para que la
gravedad haga el trabajo de
sacarle todo el suero posible.
Una vez que tenemos el
“requesón” labaneh le añadimos
sal y le conservamos en el
frigorífico.
Para comer:
Se sirve en plato con aceite de
oliva y un poco de hierbabuena
seca y fresca como decoración,
está muy rico con pan pita o
pan ttabuon.
2 0 2 Revista PALESTINA DIGITAL – jul io 2016 – número 56
Ensalada de yogur y
pepino
Es una ensalada que
normalmente se come en
verano, por ser fresca,
pero acompaña bien
también comidas calientes
y copiosas.
2 0 3 Revista PALESTINA DIGITAL – jul io 2016 – número 56
Lavamos bien los pepinos y los
pelamos dejando tiras finas de
piel (es para que no repita o
produzca gases). Machacamos
el diente de ajo con sal y lo
mezclamos con el yogur en un
bol, añadimos los pepinos
troceados en tacos pequeños y
lo probamos de sal. . Mezclamos
bien y ya está.
Cómo se prepara
Necesitamos dos pepinos
medios y ¼ de litro de yogur, un
diente de ajo, sal y hierbabuena.
2 0 4 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
SEMBRAR PERSEVERANCIA
Y COSECHAR ESPERANZA
REPORTAJE FOTOGRÁFICO EN LA CISJORDANIA
OCUPADA: SEMBRAR PERSEVERANCIA Y COSECHAR
ESPERANZA
La familia de Daher ha cultivado esta granja y vivido en
ella sin interrupción desde que su abuelo la compró
hace 100 años. Daher señala las cinco colonias israelíes
que rodean la granja y me dice: “Los que vienen de
fuera pueden construir casas y aquí estoy yo, que no
tengo derecho a construir ni una sola casa.
ENFRENTE DE LA TIERRA DE LA FAMILIA NASSAR
ESTÁ NEVE DANIEL, UNA DE LAS CINCO COLONIAS
QUE RODEAN LA GRANJA
2 0 5 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
La vista desde la
granja de Daher
Nassar, al suroeste
de Belén en la
Cisjordania ocupada
es muy diferente de
lo que era cuando él
era pequeño. Daher
señala las cinco
colonias israelíes que
rodean la granja y me
dice: “Los que vienen
de fuera pueden
construir casas y aquí
estoy yo, que no
tengo derecho a
construir ni una sola
casa”.
2 0 6 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
DAHER NASSAR SE CRIÓ EN UNA GRANJA COMPRADA POR SU ABUELO.
ADMINISTRA UNA GRANJA ORGÁNICA DE 405 HECTÁREAS DE TIERRA LLAMADA
‘LA VIÑA DE DAHER’
La familia de Daher ha cultivado esta granja y vivido en ella sin interrupción desde que su abuelo la compró hace 100 años, justamente este mes. Los Nassar recuerdan estos 100 años con una semana de celebración. “Cuando mi abuelo compró esta tierra, en 1916, la registró, por eso tenemos los papeles que nos dejaron los otomanos; cuando vinieron los ingleses volvimos a registrarlas, después vinieron los jordanos y, por último, los israelíes”, explica Daoud, hermano de Daher.
2 0 7 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
DAHER NASSAR POSA JUNTO AL MONUMENTO QUE RECUERDA A SU ABUELO
BISHARA DAHER NASSAR, QUIEN CONSAGRÓ SU VIDA A LA GRANJA
A pesar de la documentación que acredita la propiedad de la tierra, la familia Nassar está llevando una larga batalla legal para mantenerse en la granja; una batalla que empezó en 1991, cuando esa propiedad fue declarada “tierra fiscal israelí”. Mientras tanto, la familia era acosada y atacada por los colonos; “... fue entre 1991 y 2002 cuando este hostigamiento alcanzó el nivel más alto”, dice Daoud.
LA FAMILIA NASSAR HA SOPORTADO AÑOS DE HOSTIGAMIENTO POR PARTE DE
LOS ISRAELÍES QUE VIVEN EN LAS COLONIAS CIRCUNDANTES
2 0 8 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
“Llegaban a la granja, talaban nuestros árboles, dañaban el depósito del agua, nos amenazaban con armas de fuego y tres veces intentaron construir un camino en nuestra propiedad”, explicó. “Vinieron con maquinaria pesada y empezaron a hacer movimiento de suelo para el camino, pero nosotros conseguimos parar todos los trabajos yendo a los tribunales.”
En 2002, los colonos talaron 250 olivos de la granja. “Para los palestinos, un olivo es como un miembro de la familia; es como un árbol sagrado”, dice Daoud. Tres semanas más tarde, con la ayuda del grupo solidario ‘Judíos por la justicia en Palestina’, del Reino Unido, la familia Nassar plantó nuevos árboles. “Eso fue una pequeña señal de esperanza”, agrega Daoud.
NAHALIN (IZQUIERDA), EL CERCANO PUEBLO PALESTINO, ESTÁ DOMINADO POR
LA PRESENCIA DE LA COLONIA ISRAELÍ DE BETAR ILLIT, EL MAYOR DE LOS CINCO
ASENTAMIENTOS QUE RODEAN LA GRANJA DE LA FAMILIA NASSAR. EN ESTE
ASENTAMIENTO VIVEN MÁS DE 40.000 PERSONAS
En mayo de 2014, dos semanas antes de la recogida de los albaricoques, varias bulldozers israelíes arrasaron la plantación de frutales –unos 1.500 árboles– de la granja, alegando que los frutales estaban en tierra fiscal. “No nos sometieron”, dice Daoud. “Nos arreglamos para reconstruir las terrazas... y el año pasado conseguimos plantar 4.000 árboles frutales.”
2 0 9 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
GRANDES PIEDRAS COLOCADAS POR ISRAEL EN 2003 IMPIDEN EL ACCESO DE
VEHÍCULOS A LA CASA DE LOS NASSAR. “SIEMPRE DICEN QUE ES POR SEGURIDAD,
PERO LA VERDADERA FINALIDAD DEL BLOQUEO ES HACERNOS LA VIDA MÁS
DIFÍCIL” DICE DAOUD
Otro procedimiento que Israel utiliza para quedarse con la tierra de los palestinos y expulsar a sus habitantes es restringir gravemente el acceso a los recursos y prohibir cualquier construcción. “No nos permiten construir nada; aquí, hasta ahora hemos tenido 20 órdenes de demolición y 47 órdenes de “interrupción de cultivo” [libradas por las autoridades israelíes]. No estamos autorizados a tener agua corriente ni electricidad; eso es desarrollo. Esto es una muestra de lo que pasa habitualmente en Palestina”, explica Daoud.
2 1 0 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
LA FAMILIA NASSAR TIENE EL OBJETIVO DE REUNIR A PERSONAS DE ORIGEN Y
CULTURA DIFERENTES PARA APRENDER, COMPARTIR Y “CONSTRUIR PUENTES” DE
ESPERANZA Y COMPRENSIÓN
La familia Nassar ha transformado la granja en lo que ellos llaman la ‘Tienda de las Naciones’; un centro de construcción de paz y resistencia no violenta. “Nosotros queríamos abrir la granja a las personas que quisiesen venir y ver con sus propios ojos. Esta es la mejor forma de educar. Venid, mirad, marchaos y contad. Pedimos que la gente vaya por ahí y cuente no solo lo que ha escuchado sino lo que ha visto”, explica Daoud.
DAOUD NASSAR GUÍA UN RECORRIDO DE VISITA EN LA GRANJA
2 1 1 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
La familia organiza actividades y proyectos educativos con el propósito de reunir a las personas para que se sientan más conectadas con la tierra y el medio ambiente, y para promover un aumento de la comprensión de la lucha cotidiana que libran los palestinos bajo la ocupación militar israelí. Uno de los proyectos más importantes es el de la plantación de árboles. “Invitamos a plantar árboles porque cuando plantas un árbol estás expresando que crees en el futuro”, dice Daoud.
EN LOS CAMPAMENTOS DE VERANO DE LA ‘TIENDA DE LAS NACIONES’, LOS MÁS
JÓVENES TIENEN LA POSIBILIDAD DE APRENDER A TOCAR UN INSTRUMENTO Y A
DIRIGIR UN GRUPO MUSICAL
La familia también realiza un campamento infantil de verano. “Invitamos a 50 niños de la zona de Belén y de los campos de refugiados para que participen en talleres creativos de pintura, música, mosaicos, teatro”, dice Daoud. “Queremos que los niños descubran su propio talento; los niños palestinos están traumatizados por vivir en una realidad política muy difícil.”
2 1 2 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
VOLUNTARIOS ALEMANES DISEÑARON
Y ESTÁN CONSTRUYENDO UN JARDÍN Y
UN SITIO PARA QUE LOS NIÑOS QUE
VISITAN LA GRANJA PUEDAN JUGAR
Los Nassar también arreglaron unas parcelas para cultivos; allí colaboran varios voluntarios que se quedan largas temporadas y ayudan a hacer funcionar la granja durante todo el año. Su presencia sirve también como elemento de disuasión para los ataques de los colonos israelíes, que “han cesado por completo”, nos cuenta Daoud.
A la familia Nassar le gustaría poner en marcha una escuela en la granja, una escuela centrada en la sustentabilidad, la agricultura orgánica y el reciclaje. Pero la realización de este sueño sigue siendo algo distante porque eso depende de que Israel conceda los permisos correspondientes. “Entonces, avanzamos dando pequeños pasos”, dice Daoud. “Aunque caigamos, volvemos a ponernos de pie y continuamos adelante con fe, amor y esperanza en la acción.”
Claire Thomas es una fotógrafa freelance nacida en el Reino Unido; su trabajo se centra en cuestiones sociales, políticas y humanitarias de Oriente Medio y África.
Fuente: https://electronicintifada.net/content/sowing-steadfastness-harvesting-hope/16771
1 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
1 Revista PALESTINA DIGITAL – julio 2016 – número 56
