K U L T U RArtes, cultura y creación intelectual.

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KULTUR.Número 1 , octubre 201 1 .Publicacion mensual.

Editor:Josué Casti l lo

Ventas:Monserrat Aquino

Diseño Editorial :Josué Casti l lo

Colaboradores:El iseo TorresEvaristo ReyesMonserrat AquinoJosué Casti l lo

Contacto:rp@rizomaeditorial .com.mx

Índice4 Editorial5 En portada: Lasmeninas

EVARISTO REYES7 La moda comoproceso deindividualizacion

ELISEO TORRES Y JOSUÉCASTILLO

9 Arte y arteJOSUÉ CASTILLO

11 México: unmanifiesto turístico

MONSERRAT AQUINO17 Cartelera Cultural

Editorial

KULTUR es una nueva publicación mensual que buscadifundir un poco de lo más relevante en creación cultural eintelectual de xalapa y el estado. Apostamos por obligar aalgunas discipl inas y saberes a salir de sus pequeñosghettos. ¿De qué sirve un saber cuando se cierra a sí mismoo en sí mismo? Para que los saberes y el arte se encuentrencreando efectos deben circular l ibremente y estar dispuestosa aparecer en todas partes.

Asimismo, convencidos de que se puede lograr unarmonioso equil ibrio entre lo artístico, lo intelectual y laaventura, podrás encontrar aquí información sobre diversosdestinos de turismo alternativo y eventos. Proponemos unavisión más creativa del turismo, no la típica visión depanfleti l lo. Optamos por una promoción turística nueva, casil iteraria, que en lugar de ofrecer variedad de locacionespresenté posibles experiencias.

KULTUR es un festejo de las expresiones artísticas eintelectuales. Un carnaval de letras en el que estamosconvencidos de que menos puede llegar a ser más y que labrevedad no sacrifica profundidad.

En cada número encontrarás un comentario a la imagen queilustra la portada; artículos sobre temas diversos; crónica;fotografía; reseñas de libros, películas, conciertos y l iteraturaen forma de poesía, narrativa breve y ensayo creativo.

En nuestro primero número encontrarás un breve comentarioa Las meninas de Velázquez por Evaristo Reyes;comentario sobre la diferencia entre Arte y arte, por JosuéCasti l lo; El extracto de un extenso ensayo sobre moda,publicado en Rizoma Zine número 3, que es autoría deEliseo Torres y Josué Casti l lo; finalmente encontrarás unmanifiesto turístico por Monserrat Aquino, el cual es la basede nuestra visión turística.

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En portada: Las meninas

“El pintor está ligeramente alejado del cuadro. Lanza una miradasobre el modelo; quizá se trata de añadir un último toque, perotambién puede ser que no se haya dado aún la primera pincelada.El brazo que sostiene el pincel está replegado sobre la izquierda,en dirección de la paleta; está, por un momento, inmóvil entre latela y los colores. Esta mano hábil depende de la vista; y la vista,a su vez, descansa sobre el gesto suspendido. Entre la fina puntadel pincel y el acero de la mirada, el espectáculo va a desplegarsu volumen.”Así y con una interpretación y análisis de las meninas deVelázquez inicia Foucault el capítulo 1 de su libro másfamoso, Les Mots et le Choses. El fi lósofo francés no ha sidoel único que ha quedado encantado por el misterio, el juegode miradas y líneas de fuga de esta obra. Y no habría desorprendernos ésto, pues esta obra maestra, por sucomposición, su temática (que a nadie le queda clara) y su

técnica tan maravil losa ha embrujado a másde uno.

Esta pintura realizada al óleo en1 656 y a escala 1 :1 (ésto yadebería ser suficiente pararobarnos el al iento y hacernossentir un poco rebasadas por lagenial idad del pintor) es la obramaestra de su autor y, a lavez, una de las másrepresentativas del Siglo deoro español. Hay que resaltarla curiosa temática delcuadro: a primera vistapodemos pensar que laparte central de la pieza esla infanta Margarita de

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Austria rodeada de sus meninas, podríamos pensar que esun retrato de la misma o una escena costumbrista. Pero enrealidad la pieza es más compleja, va aún más allá. El centrodel cuadro es un pequeño espejo en el que se reflejan aFelipe IV y a Mariana de Austria y a la izquierda,curiosamente, el pintor, Velázquez, disponiéndose a pincelarsobre un lienzo de tela. Es sorprendente. Con estos datosahora sabemos que observamos un cuadro sobre lacreación de un cuadro. Pero aún sabiendo ésto quedandudas al aire ¿A quién retrata Velázquez dentro del cuadro,a los reyes, a la infanta; o está pintando algo totalmentedistinto? Notable es que cuando uno se encuentra de frentey en el centro de las meninas en el Museo del Pradoacontece un fenómeno interesante: la vista de casi todos lospersonajes se centran en uno, nos convertimos en intrusos,irrumpimos en escena. Y ésto es suficiente paraconvencernos de la grandeza de Velázquez.

EVARISTO REYES 6

LLaammooddaaccoommoopprroocceessooddeeiinnddiivviidduuaalliizzaacciióónn“el lujo es una necesidad que empieza cuando acaba lanecesidad”C. Chanel

En el ámbito intelectual, la moda provoca el desdén antesque su estudio objetivo. Se le nombra para fustigarla, marcardistancias, deplorar la estupidez humana y juzgar lo viciadoen torno a ella: la moda son siempre los demás. La moda eslo otro de la fi losofía, lo totalmente opuesto, su contrario. Es,de hecho, el enemigo al que hay que castigar, al que hayque eliminar, primero, del reino de la fi losofía y la seriedadacadémica, después del mundo para cumplir con una ciertautopía de la razón o de las artes puras.

Según sus señorías, los serios, los cultos, los defensores delas artes puras y los temas que importan, la moda y susproblemas se han convertido en una situación vacía depasiones y de compromisos teóricos, en un pseudoproblema cuyas respuestas y razones son conocidasde antemano. El caprichoso reino de la fantasía y lai lusión no ha conseguido provocar más que la pobrezay la monotonía del concepto donde habita la frivol idady las apariencias.

Su denuncia se ha convertido en un deporte intelectual yha encontrado a sus mayores adeptos en el terreno de lavida espiritual, quienes la catalogan como unamáquina destructora de la razón y la sensibi l idad,una empresa total itaria que erradica la autonomíadel pensamiento, dictadura degradante de loconsumible, infamia de las industrias“culturales”, hi ja consentida del capital ismo.

Pero sobre todas esas críticas, nuestra épocanos ha demostrado el predominio de la moda

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como sistema, donde la opacidad del fenómeno, su rareza yoriginal idad son susceptibles de reflexión. Siendo la cartafuerte el ornato indumentario que atrae cada vez más unpúblico diverso; la moda se convierte en la piedra angulardel placer estético y no un accesorio decorativo de la vidacolectiva.

Situada a lo largo de la historia de las sociedades, la modano puede ser identificada como la simple manifestación delas pasiones vanidosas, sino que se convierte en unainstitución excepcional, problemática, imagen de la realidadsocio histórico imperante, misma que se plasma a través delvestir. La moda como tendencia innovadora que la genteadopta en función de sus criterios de gusto, no es tantosigno de ambiciones de clase como la fiebre moderna de lasnovedades, como la celebración del presente social. Losvalores y las significaciones culturales, la dignificación de lonuevo sobre la tradición y la expresión de la individual idadhumana son los posibi l itadores del nacimiento y delestablecimiento de su sistema, así como losdiseñadores de las grandes etapas de su cambio.

Se presenta ante todo como el agente de la espiralindividual ista y de la consolidación de lassociedades liberales. La moda plena vive de

paradojas, su inconsciencia favorece la conciencia, suslocuras la tolerancia y su imitación el individual ismo.

Aunque se manifiesta en la esfera de las apariencias, susconsecuencias van más allá del análisis de la vista, es un

dispositivo social, que atiende a una necesidadcomún y, caracterizado por su juvenil muerte yrenacimiento, nos sitúa dentro de sus confines,dentro del imperio de lo efímero.

Continúa en Revista Rizoma número 3( http://bit. ly/rizomazine ).

ELISEO TORRES Y JOSUÉ CASTILLO

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AArrttee yy aarrttee

¿Qué es el arte? La pregunta así, tal cual, soltada de golpenos puede aturdir. ¿Qué es el Arte (así, con “A” mayúscula)?¿Por dónde empezaríamos a escarbar, qué cadáverexhumar, a quién interrogar para que nos confíe el secretodel Arte? Podríamos pasar años buscando el Arte en elmundo de las Ideas de Platón, en el reino de lo Sublime, enel universo de lo abstracto, en la tierra de los significantessin significados y al cabo de los años, una pregunta taninocente terminará por decirnos nada o bien, en el mejor delos casos, confundirnos más.

Confusión terrible e innecesaria. Remediable sólo con hacerla pregunta adecuada. Es decir, bajar la mirada y notar queel arte no acontece en el vacío, en lo abstracto ni en losublime. No, el arte acontece en un plano, en un espacioconcreto, real/virtual y bien delimitado: El arte tiene comocondición de acontecimiento un espacio necesariamentehumano, entonces necesariamente social.

Tener este enfoque nos hace, sino más fáciles al menosmás accesibles las cosas, al menos nos ayuda a plantearadecuadamente la pregunta.

La pregunta '¿Qué es el Arte?' es inadecuada, nos l levará auna definición, un concepto abstracto y absoluto: El Arte esrepresentación, el Arte es la manifestación de lo sublime, elArte es esto y no aquello. Definiciones poco adecuadas.Tener en cuenta el plano que es condición para la aparicióndel arte nos hace renunciar a esas explicaciones, conceptosabsolutos, universales y abstractos, nos obliga a re-plantearla pregunta y decir: ¿Cuál es la función del arte dentro de unplano que condiciona su acontecer que es necesariamentehumano? Así, resaltando el carácter inmanente, material ,social, complejo, nos acercamos a una comprensión

¿Son lasexpresionesartísticas,

especialmente lasdel México post-revolucionario,

ajenas a la situacioneconómica, social ypolítica; puede elarte entendersecomoa actividadajena a la vidacotidiana?

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adecuada del fenómeno: Renunciamos a acceder al Arte(con mayúsculas) para experimentar y participar demanifestaciones y experiencias artísticas. El Arte no existesólo manifestaciones artísticas, sólo su experiencia (o 'arte'con a minúscula).

En tanto que es una expresión inmanente y social izadadepende de las condiciones espaciales, temporales yeconómicas, en fin, de las condiciones materiales de lasociedad determinada en la que acontece el arte. Éstasexpresiones están condicionadas, en mayor o menormedida, a replicar. O, si se tiene conciencia de lacomplej idad que atraviesa a lo social, a ser bastion ytrinchera de luchas singulares.

¿Cuál es la función de las artes (es decir, de las expresionesartísticas)? La pregunta no es tramposa y, además,funcionaría como un puente para l igar distintos aspectos dela experiencia humana. Preguntar por la función de lasexpresiones artísticas en un momento determinado nosayudaría a notar la relación entre éstas y la política, laeconomía y, en fin, la total idad de la experiencia humana.

JOSUÉ CASTILLO

¿Son lasexpresionesartísticas,

especialmente lasdel México post-revolucionario,

ajenas a la situacioneconómica, social ypolítica; puede elarte entendersecomoa actividadajena a la vidacotidiana?

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MMééxxiiccoo:: uunn mmaanniiffiieessttoo ttuurrííssttiiccoo..En el año 2001 en un mensaje en el AuditorioNacional el día de la toma de posesión comoPresidente de la República Vicente Fox dijo"Difícilmente se puede encontrar otro país con la vocación, riqueza y diversidad deatractivos turísticos que tiene México... en elturismo tenemos una de las grandesalternativas para el desarrollo del país”.Partiendo desde dicha opinión se dio unavisión del futuro turístico de México para lospróximos 25 años. "En el año 2025 México seráun país líder en la actividad turística, ya quehabrá diversificado sus mercados, productos ydestinos y sus empresas serán máscompetitivas en los ámbitos nacional einternacional. El turismo será reconocidocomo pieza clave en el desarrollo económicoy su crecimiento se habrá dado con respeto alos entornos naturales, culturales y sociales,contribuyendo al fortalecimiento de laidentidad nacional”.Han pasado 10 años. El 2011 se declaró, por elPresidente Calderón, como el año del turismo enMéxico. Considerando que el turismo en Méxicoes una de las principales actividadeseconómicas que reporta ingresosimportantes, y en los siguientes añoshabrá de consolidarse como lafuente principal de ingresos queel país requiere, mediante elacceso a serviciosturísticos de calidad, alalcance de todos lossectores de la

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economía nacional.

Ambos Presidentes han estado de acuerdo en queel turismo es una de las principales actividadeseconómicas no sólo por que no implica losgastos que conllevan las importaciones yexportaciones; sólo implica gastos depromoción, mercadotecnia y por supuestotener lugares atractivos para animar anuestros visitantes a venir y gastar susdivisas con nosotros.Desafortunadamente, sin ser pesimista pero símuy realista, el panorama que se espera para lospróximos 14 años que restan para llegar al2025 es un poco desalentador. De ningunamanera minimizo la inversión en promoción ymarketing que ha hecho el sector turístico,el problema no se encuentra en dicho sectorsino en ciertas circunstancias políticas ysociales que se han dado en nuestro país y queestán afectando directamente el desarrolloturístico.México se encuentra inmerso en un mar deviolencia y su fama ha traspasado fronteras.Día a día en otros países se escuchan lasnoticias de los sucesos que aquíacontecen. A tal grado llega la crisisde la industria turística tradicionalque las agenciasinternacionales, al no tenerdemanda de paquetesturísticos típicos paravisitar México, sehan visto en la

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necesidad de dar un nuevo giro a los paquetes que hanpuesto en oferta y han hecho entrar a México dentrodel llamado turismo negro.Dicha forma de turismo está dirigida a personas quebuscan la aventura y tener grandes dosis deadrenalina y emociones fuertes inesperadas. ParaMéxico se solicitan recorridos a lugares donde hubomasacres. Incluso hay quienes aprovechando lacuriosidad y el morbo venden fotografiás de impactosde bala y hasta de rastros de la lucha entre cárteles.Quienes contratan estos servicios son turistasprovenientes en su mayoría de Europa y EstadosUnidos.Según un articulo de Excélsior, México se encuentraen en un listado junto con Afganistán, Nepal,territorios palestinos, Uganda, Kenya y otros 30 países,entre los destinos turísticos recomendados paraexperimentar y conocer los problemas sociales deprimera mano.Al parecer hace 10 años se habría “dado al clavo” alasegurar que México será un país líder en la actividadturística ya que habrá diversificado sus mercados,productos y destinos. ¿Pero a qué precio? Al dar ideasa las agencias internacionales turísticas de innovarpara poder vender a México como destino; de dar almundo una imagen tan deplorable de la identidadnacional. Es verdad que el turismo no implica gastosde importación y exportación. Al menos éso parece aprimera vista. Pero pocas veces se tienen en cuentaque el turismo sí implica exportación e importanciónno económica sino simbólica. El turismo implicaimportación y exportación de cultura. Visitar un países experimentar su cultura.

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¿Qué experiencia de México puede tener un turista?México se encuentra culturalmente en crisis y estacrisis no está en un problema de valores sino de apoyo.¿Qué experiencia de México ofrece un país analfabeta einculto; un país que prefiere gastar en armamento y noapuesta por la educación y la creación cultural? Yadijo Javier Sicilia que la educación es el camino parasalir de la violencia. Aplica lo mismo: la educación y lacultura son el camino a seguir para un desarrolloturístico constante y permanente. Cultura delconsumo responsable (de todo), cultura de la gestión,cultura del servicio y el autoempleo. Cultura.De nada sirven los anuncios en primetime con tomascomplejas y cámara lenta mostrando la belleza"tradicional" del país, de nada servirá el marketingturístico en el que rogamos, desde nuestro complejo deinferioridad, ser visitados. De nada sirve invitar alvecino a nuestra casa si se encontrará con un terrenohóstil y falto de cultura. Quienes nos critican y nosexigen hablar bien de México deben pensar primero dequé sirve si al visitarnos se encontrarán que aquelloque leyeron o vieron en el comercial o el folletín es unaburda ilusión.Estamos a tiempo de alcanzar la meta que se pretendepara el 2025 siempre y cuando se invierta en espaciosculturales, en formación cultural. Más teatros, másgalerías, más artistas, más creativos. Más espacios,más independientes. Menos marketing y másinfraestructura. Si nos concentramos y desarrollamosese importante factor sucederá lo que pasa con otrospaíses desarrollados: la promoción turística,prácticamente se dará sola.

Monserrat Aquino

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INICIAN FOROS “LIDERAZGO ADELANTE”A TRAVÉS DE REFORZAMIENTO DEVALORES*40 Instituciones educativas inscritas. 4 mil jóvenesbeneficiados

Xalapa, Ver., 10 de octubre.­ La Comisión Edilicia deJuventud y Deporte en conjunto con el InstitutoMunicipal de la Juventud del Ayuntamiento de Xalapallevaran a cabo el programa de foros “LiderazgoAdelante”, con el objetivo de que las energías,proyectos y aptitudes de los jóvenes xalapeños sedirijan a través de liderazgos propositivos que formengeneraciones de jóvenes Adelante.En el banderazo de inicio que presidió la alcaldesaElizabeth Morales García en la escuela de BachilleresConstitución de 1917, la Regidora Corintia CruzOregón, titular de la comisión edilicia de Juventud yDeporte señaló que la la dirección, motivación y

reforzamiento de valores entre los estudiantes esfundamental para la formación de una juventudidentificada con la visión de salir Adelante.“El señor Gobernador Dr. Javier Duarte de Ochoa, nosha instruido promover en este municipio conferenciasde liderazgo que sirvan al fomento de generaciones quevayan de la mano con los valores de responsabilidad,respeto, honestidad, solidaridad y optimismo y que através de la determinación se logren liderazgosjuveniles incluyentes”­ Indicó Corintia Cruz.Hasta la fecha están inscritas 40 institucioneseducativas, secundarias, telesecundarias, bachilleratosy telebachilleratos en donde se verán beneficiadosalrededor de 4 mil jóvenes.Por último Cruz Oregón refirió que el apoyo de lalicenciada Elizabeth Morales García a la juventud deXalapa es decidido y lo demuestra con hechos,asimismo dijo que el trabajo de la formación de líderesjuveniles gira en torno a la corresponsabilidad dejóvenes Adelante, decididos a transformar una realidadmejor, como la que se merecen las nuevasgeneraciones, siguiendo el ejemplo del Gobernador delEstado.

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