NOVECENTISMO Y VANGUARDIA

(Págs. 196, 198, 252)

HISTORIA

EN EL MUNDO

Fin de Siglo1898-1914

1ª Guerra Mundial

1914-1918

Entreguerras

1918-1939

2ª Guerra Mundial

1939-1945Guerra Fría1945-1990

ConsumismoEra Nuclear

EN ESPAÑA

Restauración1875-1902

Dictadura Primo de Rivera

1923-1929

2ª República1931-1936

Guerra Civil1936-1939

Franquismo1939-1975

Democracia

1975-2008

MOVIMIENTOS LITERARIOS

SimbolismoParnasianismoDecadentismo

Rubén Darío

POESÍA PURA VANGUARDIASESTETICISMOS MODERNISMO

PRINCIPIOS DE SIGLO ENTRE GUERRAS1920-1940

POESÍA:FuturismoSurrealismo....

NOVELA:James Joyce,F. Kafka...

TEATRO:B.Brecht

POESIA NOVELA

FIN DE SIGLO

O. PazP. Neruda

NeorrealismoNouveau roman

T. del absurdoRealistaIndependiente

TEATRO

SIGLO XX EN EUROPA

Juan Ramón Jiménez

Generación del 27

Generación del 98

Novecentismo

CRISIS FINISECULAR

La carga, de Ramón Casas

PERÍODO DE ENTREGUERRAS (1920-

1939)

NOVECENTISMO

Tertulia en el Café del Pombo, adonde acudían los miembros de la Generación del 14. En el centro, R. Gómez de la Serna.

AUTORESensayo novelaEugenio d'OrsOrtega y GassetGregorio MarañónAmérico CastroClaudio Sánchez AlbornozManuel AzañaSalvador de Madariaga

Concha EspinaW. Fernández FlórezGabriel MiróPérez de Ayala

crítica literaria Enrique Díez Canedo

ORTEGA Y GASSETT(1883-1955)

"Siempre que enseñes, enseña a la vez a dudar lo que enseñas" 

Estilo y temas

De izquierda a derecha, Antonio Machado, Gregorio Marañón, Ortega y Gasset y Ramón Pérez de Ayala

En 1916 fundó El Sol, donde volcó sus

pensamientos hasta 1936

"En nuestro país ni la Cátedra ni el libro tenían eficacia social. Nuestro pueblo no admite lo distanciado y lo solemne. Reina en él permanente lo cotidiano y lo vulgar. Las formas del aristocratismo aparte han sido siempre estériles en esta península. Quien quiera crear algo -toda creación es aristocracia- tiene que acertar a ser aristócrata en la plazuela intelectual que es el periodismo".

También fundó la revista España (1915) y la Revista de Occidente (1923).

“¡Ahí tienen ustedes a este animal! El hombre tendrá que ser, desde el principio, un animal esencialmente elector. Los latinos llamaban al hecho de elegir, escoger, seleccionar, eligere; y al que lo hacía, lo llamaban eligens o elegens o elegans. El elegans o elegante no es más que el que elige y elige bien. Así pues, el hombre tiene de antemano una determinación elegante, tiene que ser elegante. Pero aún hay más. El latino advirtió —como es corriente en casi todas las lenguas— que después de un cierto tiempo la palabra elegans y el hecho del «elegante» -la elegantia- se había desvaído algo, por ello era menester agudizar la cuestión y se empezó a decir intelegans, intelligentia: inteligente. Yo no sé si los lingüistas tendrán que oponer algo a esta última deducción etimológica. Pero sólo puede atribuirse a una mera casualidad el

que la palabra intellegantia no se halla usado igual que intellígentia, como se dice en latín. Así pues, el hombre es inteligente, en los casos en que lo es, porque necesita elegir. Y porque tiene que elegir, tiene que hacerse libre. De ahí procede esta famosa libertad del hombre, esta terrible libertad del hombre, que es también su más alto privilegio. Sólo se hizo libre porque se vio obligado a elegir, y esto se produjo porque tenía una fantasía tan rica, porque encontró en sí tantas locas visiones imaginarias.”

Ramón Gómez de la Serna(1888-1963)

ESTETICISMOS (SURTEN AL NOVECENTISMO Y AL MODERNISMO)

El beso. Gustav Klimt

MODERNISMO (1892 aprox.)

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Félix María García Sarmiento (1867-1916)

POESÍA PURA

(fenómeno europeo, en España se funde con el Novecentismo)

Juan Ramón Jiménez por Sorolla

Juan Ramón Jiménez (1881-1958)

Vino, primero, pura, vestida de inocencia; y la amé como un niño.  Luego se fue vistiendo de no sé qué ropajes; y la fui odiando, sin saberlo.  Llegó a ser una reina, fastuosa de tesoros... ¡Qué iracundia de yel y sin sentido!  ...Mas se fue desnudando, y yo le sonreía.  Se quedó con la túnica de su inocencia antigua. Creí de nuevo en ella.  Y se quitó la túnica, y apareció desnuda toda... ¡Oh pasión de mi vida, poesía desnuda, mía para siempre!.

Yo no soy yo. Soy este que va a mi lado sin yo verlo; que, a veces, voy a ver, y que, a veces, olvido. El que calla, sereno, cuando hablo, el que perdona, dulce, cuando

odio, el que pasea por donde no estoy, el que quedará en pie cuando yo

muera.

(Eternidades)

Dios del venir, te siento entre mis manos, aquí estás enredado conmigo, en lucha hermosa de amor, lo mismo que un fuego con su aire.  No eres mi redentor, ni eres mi ejemplo, ni mi padre, ni mi hijo, ni mi hermano; eres igual y uno, eres distinto y todo; eres dios de lo hermoso conseguido, conciencia mía de lo hermoso.  Yo nada tengo que purgar. Toda mi impedimenta no es sino fundación para este hoy en que, al fin, te deseo; porque estas ya a mi lado, en mi eléctrica zona, como está en el amor el amor lleno. (Dios deseado y deseante)

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Kurt Schwittershttp://www.bing.com/videos/search?q=dadaismo&PC=MAAR&mid=B37B3224F41BE6B01A0CB37B3224F41BE6B01A0C&FORM=LKV

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Dalí

The lovers, Magritte

George Grosz