NOVECENTISMO Y VANGUARDIA

(Págs. 196, 198, 252)

HISTORIA

EN EL MUNDO

Fin de Siglo1898-1914

1ª Guerra Mundial

1914-1918

Entreguerras

1918-1939

2ª Guerra Mundial

1939-1945Guerra Fría1945-1990

ConsumismoEra Nuclear

EN ESPAÑA

Restauración1875-1902

Dictadura Primo de Rivera

1923-1929

2ª República1931-1936

Guerra Civil1936-1939

Franquismo1939-1975

Democracia

1975-2008

MOVIMIENTOS LITERARIOS

SimbolismoParnasianismoDecadentismo

Rubén Darío

POESÍA PURA VANGUARDIASESTETICISMOS MODERNISMO

PRINCIPIOS DE SIGLO ENTRE GUERRAS1920-1940

POESÍA:FuturismoSurrealismo....

NOVELA:James Joyce,F. Kafka...

TEATRO:B.Brecht

POESIA NOVELA

FIN DE SIGLO

O. PazP. Neruda

NeorrealismoNouveau roman

T. del absurdoRealistaIndependiente

TEATRO

SIGLO XX EN EUROPA

Juan Ramón Jiménez

Generación del 27

Generación del 98

Novecentismo

PRINCIPIOS DE SIGLO (1898-1914)• Elitismo• Decadentismo

Belle époque• Trenes, tranvías, automóviles, aviones• Electricidad• Teléfono• Fotografía

Período de expansión económica

CRISIS FINISECULAR

La carga, de Ramón Casas

Comunismo

Anarquismo

Socialismo

Imperialismo

Despoblación del campo

Colonialismo

Terribles condiciones de

vida en la ciudad

PERÍODO DE ENTREGUERRAS (1920- 1939)

Felices años 20

Euforia económicaCambio intenso en las formas de

vidaTensiones sociales

Crisis de 1929

Totalitarismos

ESTÉTICA DEL SIGLO XX

Existencial(1900 y 1940)

-Angustia del ser humano-Desesperación ante el dolor y la muerte

-Luigi Pirandello-Franz Kafka-Jean Paul Sartre-Albert Camus-Samuel Beckett

-Unamuno-Baroja-Dámaso Alonso-Cela

Experimental(1920 y 1960)

-ruptura con lo anterior-búsqueda de lo original-vanguardias

-Apollinaire-Artaud-Joyce-Marinetti

-G. Diego-G. Torre

Social (1930 y 1950)

-denuncia problemas sociales y políticos

-Pablo Neruda-César Vallejo-Bertol Bretch-Gen. Perdida americana

-R. Alberti-M. Hernández-Aldecoa-Ayala

NOVECENTISMO

Tertulia en el Café del Pombo, adonde acudían los miembros de la Generación del 14. En el centro, R. Gómez de la Serna.

1. Sólida formación intelectual y sistematización de sus propuestas.

2. Europeización, frente al tradicionalismo español.

3. Intelectualismo frente a sentimentalismo

4. Arte puro, cuya única finalidad es el goce estético

5. Preocupación formal: lo apolíneo frente a lo dionisíaco

6. Clasicismo: la serenidad de los modelos griegos y latinos vuelve a imponerse.

7. Incorporación a la vida activa y oficial para aprovechar los resortes del poder en la transformación del país.

8. Preferencia por lo urbano

AUTORESensayo novela teatroEugenio d'OrsOrtega y GassetGregorio MarañónAmérico CastroClaudio Sánchez AlbornozManuel AzañaSalvador de MadariagaGarcía MorenteCansinos-AssensGuillermo de Torre

Concha EspinaW. Fernández FlórezGabriel MiróPérez de Ayala

crítica literaria Enrique Díez Canedo

Eduardo Marquina, Fco. Villaespesa, Martínez Sierra, Linares Rivas, Max Aub

ORTEGA Y GASSETT(1883-1955)

"Siempre que enseñes, enseña a la vez a dudar lo que enseñas" 

El espectador (1916-1935)

: España invertebrada (1921)

El tema de nuestro tiempo (1923)

Estética: Meditaciones del Quijote (1914)

La deshumanización del arte (1925).

España:La rebelión de las

masas (1930)

ESTILO Y TEMAS

De izquierda a derecha, Antonio Machado, Gregorio Marañón, Ortega y Gasset y Ramón Pérez de Ayala

Estilo Más literario que filosófico

Brillantez expositiva

comparaciones

Didactismo:

claridad

Temas Razón vitalRelativi

smo Perspectivism

o

Aristocracia intelectual

EN 1916 FUNDÓ EL SOL, DONDE VOLCÓ SUS PENSAMIENTOS HASTA 1936

"En nuestro país ni la Cátedra ni el libro tenían eficacia social. Nuestro pueblo no admite lo distanciado y lo solemne. Reina en él permanente lo cotidiano y lo vulgar. Las formas del aristocratismo aparte han sido siempre estériles en esta península. Quien quiera crear algo -toda creación es aristocracia- tiene que acertar a ser aristócrata en la plazuela intelectual que es el periodismo".

También fundó la revista España (1915) y la Revista de Occidente (1923).

“¡Ahí tienen ustedes a este animal! El hombre tendrá que ser, desde el principio, un animal esencialmente elector. Los latinos llamaban al hecho de elegir, escoger, seleccionar, eligere; y al que lo hacía, lo llamaban eligens o elegens o elegans. El elegans o elegante no es más que el que elige y elige bien. Así pues, el hombre tiene de antemano una determinación elegante, tiene que ser elegante. Pero aún hay más. El latino advirtió —como es corriente en casi todas las lenguas— que después de un cierto tiempo la palabra elegans y el hecho del «elegante» -la elegantia- se había desvaído algo, por ello era menester agudizar la cuestión y se empezó a decir intelegans, intelligentia: inteligente. Yo no sé si los lingüistas tendrán que oponer algo a esta última deducción etimológica. Pero sólo puede atribuirse a una mera casualidad el

que la palabra intellegantia no se halla usado igual que intellígentia, como se dice en latín. Así pues, el hombre es inteligente, en los casos en que lo es, porque necesita elegir. Y porque tiene que elegir, tiene que hacerse libre. De ahí procede esta famosa libertad del hombre, esta terrible libertad del hombre, que es también su más alto privilegio. Sólo se hizo libre porque se vio obligado a elegir, y esto se produjo porque tenía una fantasía tan rica, porque encontró en sí tantas locas visiones imaginarias.”

RAMÓN GÓMEZ DE LA SERNA (1888-1963) Maestro de generaciones posteriores

Funda la revista Prometeo y la tertulia literaria en el Café Pombo

Greguerías (humor + metáfora)

La coliflor es un cerebro vegetal que nos comemos

El sueño es un depósito de objetos extraviados.

El joyero piensa mientras duerme: «¡Bah!, la perla del alba es tan grande, que no tiene valor comercial».

ESTETICISMOS

SIMBOLISMO• Imágenes, metáforas, símbolos, sugieren emociones• Sensibilidad y subjetividad.

PARNASIANISMO• Temática grecolatina• Frialdad expresiva

DECADENTISMO• La bohemia, el dandismo• Lo misterioso, lo exótico, lo irracional.

El beso. Gustav Klimt

MODERNISMO (1892 APROX.)

. ,

Félix María García Sarmiento (1867-1916)

Búsqueda de nuevos modelos

franceses: esteticismos

Autoafirmación americana

Rechazo de lo español

Defensa de lo indígena.

POESÍA PURAJuan Ramón Jiménez por Sorolla

Despojar la apariencia, llegar a la esencia de

las cosas. Poesía intelectual, de

difícil comprensión.

Mallarmé

VáleryRilke

Kavafis

Ezra Pound

J. R. Jiménez.

JUAN RAMÓN JIMÉNEZ (1881-1958)

•supuso siempre una referencia de luz y de belleza•solitario y apasionado contemplativo.•Temas: la soledad, amor Mar •constante introspección, sentimientos y emociones de su infancia•afán de anotar en cada momento la reacción emocional de su espíritu ante la belleza contempladaYo •Premio Nobel de Literatura1956

OBRA Primeros poemas

Rimas en 1902, Arias tristes (1903). Modernismo y romanticismo. Poesía de juventud.

Jardines lejanos: el misterio, el terror a lo femenino y a la muerte, las sombras o la dualidad del ser,

Diario de un poeta recién casado: redescubre el mar, que pasará a ser uno de sus más importantes símbolos poéticos y el amor de su esposa

Poesía pura: intelectualización de la lírica, dificultad de ser entendida. Eternidades (1918) La estación total (1946) Animal de fondo (1949) Dios deseado y deseante

(1949) Espacio (1954)

El amor de su mujer, Zenobia Camprubi, fue fundamental en su poesía

En ti estás todo, mar, y sin embargo,

qué sin ti estás, qué solo, qué lejos, siempre, de ti mismo!  Abierto en mil heridas, cada

instante, cual mi frente, tus olas van, como mis

pensamientos, y vienen, van y vienen, besándose, apartándose, en un eterno conocerse, mar, y desconocerse.  Eres tú, y no lo sabes, tu corazón te late, y no lo

siente... ¡Qué plenitud de soledad, mar

solo! (Diario de un poeta recién

casado)

Vino, primero, pura, vestida de inocencia; y la amé como un niño.  Luego se fue vistiendo de no sé qué ropajes; y la fui odiando, sin saberlo.  Llegó a ser una reina, fastuosa de tesoros... ¡Qué iracundia de yel y sin sentido!  ...Mas se fue desnudando, y yo le sonreía.  Se quedó con la túnica de su inocencia antigua. Creí de nuevo en ella.  Y se quitó la túnica, y apareció desnuda toda... ¡Oh pasión de mi vida, poesía desnuda, mía para siempre!.

Yo no soy yo. Soy este que va a mi lado sin yo

verlo; que, a veces, voy a ver, y que, a veces, olvido. El que calla, sereno, cuando

hablo, el que perdona, dulce,

cuando odio, el que pasea por donde no

estoy, el que quedará en pie

cuando yo muera.

(Eternidades)

Dios del venir, te siento entre mis manos,

aquí estás enredado conmigo, en lucha hermosa

de amor, lo mismo que un fuego con su aire.  No eres mi redentor, ni eres mi ejemplo, ni mi padre, ni mi hijo, ni mi hermano; eres igual y uno, eres distinto y todo; eres dios de lo hermoso conseguido, conciencia mía de lo hermoso.  Yo nada tengo que purgar. Toda mi impedimenta no es sino fundación para este hoy en que, al fin, te deseo; porque estas ya a mi lado, en mi eléctrica zona, como está en el amor el amor lleno. (Dios deseado y deseante)

VANGUARDIAS (1918-1939)

Rasgos

• También llamadas “ismos”• Metáfora bélica: lo más adelantado• Para distinguirlas de las actuales, se les llaman

vanguardias históricas• Son expresión del horror de la guerra• Se presentan con manifiestos

FUTURISMO.

Italia: Marinetti, 1909

Bellezas del mundo moderno.

Ruptura de sintaxis y puntuación.

Lenguaje simple, mensajes cortos

Derivó al fascismo por su contenido machista y

belicista

FUTURISMO

VIDEOS FUTURISTAS INTERESANTES

http://www.bing.com/videos/search?q=futurismo&mid=037EF88A7725788E9262037EF88A7725788E9262&FORM=LKVR8# http://www.bing.com/videos/search?q=futurismo&mid=7B7114914EFEAABFC7757B7114914EFEAABFC775&FORM=LKVR2#

http://www.bing.com/videos/search?q=futurismo&mid=2F75C36AA7F58D90A0012F75C36AA7F58D90A001&FORM=LKVR#

VANGUARDIAS: CUBISMO

CUBISMO

• Francia: Apollianaire, 1913• Caligramas: creación de imágenes

por la disposición de las palabras.• Perspectivismo y collage.

VANGUARDIAS: DADAÍSMO

                                                                                      

                  

Kurt Schwittershttp://www.bing.com/videos/search?q=dadaismo&PC=MAAR&mid=B37B3224F41BE6B01A0CB37B3224F41BE6B01A0C&FORM=LKVR

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Zurich: Tristán Tzara, 1916

Provocación, agresión

Propuestas ilógicas o absurdas

Ideología de izquierdas

CÓMO HACER UN POEMA DADAÍSTA

Coja un periódico 

Coja unas tijeras Escoja en el periódico un artículo de la longitud que cuenta darle a su poemaRecorte el artículo Recorte en seguida con cuidado cada una de las palabras que forman el articulo y métalas en una bolsa Agítela suavemente Ahora saque cada recorte uno tras otro Copie concienzudamente en el orden en que hayan salido de la bolsa El poema se parecerá a usted Y es usted un escritor infinitamente original y de una sensibilidad hechizante, aunque incomprendido del vulgo

VANGUARDIAS: SURREALISMO

- París, A. Breton, 1924

- Exploración del subconsciente.

- Escritura automática, libre del control de la razón.

- Imágenes oníricas y humor satírico.

Dalí

The lovers, Magritte

VANGUARDIAS: EXPRESIONISMO

- Destrucción de reglas

- Ideas simplificadas o deformadas

- La espontaneidad y la subjetividad

- Crítica y caricatura

- Expresión de angustia: Franz Kafka

George Grosz

VANGUARDIAS HISPÁNICAS Ultraísmo (más allá):

suma de todas las vanguardias europeas

Guillermo de la Torre, Gerardo Diego

Creacionismo: Vicente Huidobro

“Poetas, no reflejéis una rosa, hacedla florecer en el poema”

- “los ismos se infiltraban por todas partes, se sucedían en oleadas súbitas, como temblores sísmicos, siendo más que difícil el resultar del todo ileso en su incesante flujo y reflujo”

(Rafael Alberti en su obra en prosa: La arboleda perdida, autobiografía)

Que el verso sea como una llaveque abra mil puertas.Una hoja cae; algo pasa volando;cuanto miren los ojos creado sea,y el alma del oyente quede temblando.Inventa mundos nuevos y cuida tu palabra;el adjetivo, cuando no da vida, mata.Estamos en el ciclo de los nervios.El músculo cuelga,como recuerdo, en los museos;mas no por eso tenemos menos fuerza:el vigor verdaderoreside en la cabeza.Por qué cantáis la rosa, ¡oh poetas!hacedla florecer en el poema.Sólo para nosotrosviven todas las cosas bajo el sol.El poeta es un pequeño Dios.