\AAA A!!:IA!GIII1S[FXPEOJLOBLBEZE[JF

Oiiginally published in the U.S.A. undei the title: Praying the ^anes of God Copyiight 2004 by Ann SpangleiTianslation copyiight 2011 by Ann SpangleiTianslated by Agnieszka Capitanio Published by peimission of Zondeivan, Giand Rapids, MichiganCopyiight foi the Polish edition 2011 By Dobiy Skaibiec.plRedakcja techniczna: Iieneusz MaliszewskiKoiekta: Maiiola NiedbalKonsultacja jzykowa dotyczca jz. hebiajskiego Kizysztof StanekPiojekt okladki, sklad i lamanie: Tomasz WasiakWszelkie piawa zastizeone. Kopiowanie, powielanie, odczytywanie w iodkach masowego pizekazu, z wyjtkiem kitkich cytatw zamieszczanych w iecenzjach, dozwolone wylcznie po pisemnym uzgodnieniu z wydawc.Jeeli nie zaznaczono inaczej, cytaty biblijne zaczeipnito z Pisma witego Staiego i Nowego Testamentu (Biblia Waiszawska, TB).ISBN 978-83-61131-56-4Wydawnictwo i spizeda: Dobiy Skaibiec.pl ul. Gianiczna 85A, 05-126 Stanislaww Pieiwszy tel.ifax (22) 772 45 68, tel. kom. 608 498 505 e-mail: sklep@dobiyskaibiec.pl www.dobiyskaibiec.plDlaKathy High541*4 53&$*\YMO\A MON IOGA/I\AG O T!ANSK!YCJ \YMO\Y \Y!A7O\ B!AJSKC 8\ST'1.IOG. IOTNY :T\O!CA IOM1J2.IOG. ITO!Y ^N \7 I IO2J.IOG \S7CMOGCY I :7AAJJ'4.IOG \KUSTY. IOG \C7NY I CAM1.IAN ZAOAT!UJ |A\ J!oJo.IAN |A\ //.IAN. \ACA AONAJ8'8.IAN. ITO!Y IC7Y |A\ IO101'.IAN ^OM :7TANA!M |A\ !SS 11J10.CG 1!A\CY. IOG ZA7!OSNY 12 IS7 CKA. I (ANNA11.\TY I7!AA (OS7 I7!A14112.IAN |ST IOKOJM |A\ :7AOM11J.IAN ZASTO\ |A\ 1SBAOT1o'14.IAN :KA ^OJ |A\ 1SU!18J1.IAN |ST ^OM IAST!7M |A\ IO1'1o.IM IA-:7M20'1/.I!O ^K22J18.^ IS72J/1'.Y\Y IOG I IAJ24'20.I!7YBYTK. :C!ONN. 1A!C7A. 2oJ 1\!7A. \A!O\NA \A ^AON. ^ACS. ^AGN. ^TSUA. ^GA-O7621.:7A :7OT2/'22.!A7JA I7!AA ^Q\ I7!A2'J2J.IAN :!A\\OC !AS7 |A\ 1SQNU J0'24.IOG !AJ\YS7Y I IJONJ212.IAN |ST 1AM |A\ :7AMMAJJJ2o.CJCC AB. ABBA. IAT!J4/!OTY !OO\Jo1IBOG!AA Jo^CIII1\AI^IC!A^IICGA78:.08" * .* 0/ # 0("13;:#-*0/"8:.08"aw, abba, pateradonafelohinel elfonel chafel olanel kannael roiel szaddafesz ochelahaszszeniszfahwefahwe firefahwe nissifahwe rofefahwe roifahwe szalonfahwe szannafahwe cewaotfahwe cidkenufahwe curinachsenagennelechnaonnecuda*.*)"+4,*&AB, ABBA, PATERADONAJELOHIMEL ELJONEL HAJ EL OLAMEL QANNAEL ROIEL SZADDAJESZ OKELAHA-SZEMISZJAHWEJAHWE JIREJAHWE NISSIJAHWE ROFEJAHWE ROIJAHWE SZALOMJAHWE SZAMMAJAHWE TSEBAOTJAHWE TSIDQENUJAHWE TSURIMACHSEMAGENMELEKMAONMETSUDA8^CIII1\AI^IC!A^IICGA68"(*%0 53"/4,3 :1$+ **8:.08: ) 3"+ 4,* $) 8:3";8Oddaniehebiajskichwyiazw(wniniejszejksiceimioniokiele Boga) w iamach polskiej fonetyki i oitogiafi pizyspaiza wielu piaktycz-nych (i nie tylko) tiudnoci. Nie istnieje jeden spjny system tianskiypcji jzykahebiajskiego,winychkiajachiuinychautoiwspotykamy nieco odmienne jego waiianty. Idc w lad za weisj angielsk ksiki, a take majc na wzgldzie pol-skich odbioicw i czytelnikw, ktizy w zasadniczej wikszoci nie znaj jzykahebiajskiego,zastosowanoupioszczonyzapisimioniichtians-kiypcj, aby zapewni latwo pizy czytaniu i wymowie imion Boga. Czytelnikwzainteiesowanychdokladntianskiypcjjzykahebiaj-skiego odsylamy do pozycji Macieja Tomala, Izyk hebrafski biblifny, wy-daniediugiepopiawione,WydawnictwoAkademickieDialog,Waisza-wa 2008.RedakcfaMIGDAL-OZMIQWE ISRAELQEDOSZ ISRAELSZOFETnigdal-oznikwe fisraelkedosz fisraelszofetSylaby podkielone s akcentowane, ,e" w indeksie ginym (e) jest baidzo kitkie (szwa).98451Kiedypoiazpieiwszyzaczlamiozwaanapisanieksikinatemat imionBoga,poczulamsioniemielona.Nieukoczylamadnychstu-diw teologicznych. Nie umiem tlumaczy ani z jzyka hebiajskiego, ani gieckiego. Kim ja wlaciwie jestem, e zabieiam si za taki temat Jednak tiudno mi bylo o tym zapomnie. Odloylam wic t myl na bok, wiaca-jc do niej tylko pizy okazji, sugeiujc temat innym, baidziej wykwalifko-wanym autoiom. Ale nikt nie podchwycil pomyslu.Mojepopizednieksiki,,WomenoftheBible"i,MenoftheBible", pieiwsza wsplnie napisana z Jean Sysweida, a diuga z Robeitem Wolge-muthem, pobudzily mj apetyt na to, by spdzi dluszy czas zaglbiajc si w Pimie witym. Wizja, by powici caly iok, skupiajc si na i-nychimionachBoga,zawaitychwBiblii,mocnodomniepizemawiala. NioslaobietnicoywczegospotkaniazBogiem.Bylamspiagnionano-wego i glbszego wejizenia w Jego natui i chaiaktei.Wiedzialam te, e imiona w dawnych czasach mialy duo wiksze zna-czenie, ni maj obecnie. Opicz tego, e dziki nim ioziniano jednych od diugiech, imiona czsto objawialy glbi natuiy i chaiakteiu danej osoby. Zdalam sobie spiaw, e byla to piawda, szczeglnie w odniesieniu do i-nych imion Boga zapisanych w Pimie witym. Znajomo imienia Boga jest w pewnym sensie upizywilejowanym pizystpem do Niego. Objawiajc swoje imi, Bg nie tylko dal do siebie dostp, ale iwnie stawal si na swj sposb bezbionny. Jego lud nie tylko mgl Go wzywa w modlitwach, ale mgl Go iwnie znieway, yjc w sposb pizeciwny Jego natuize.Tak wic po czci z obaw, a po czci z ekscytacj iozpoczlam swo-j pizygod z t ksik. Kiedy podwinlam ikawy i zabialam si do te-matu, poczulam, jakbym wyplynla na ogiomny ocean, niesiona niepize-widywalnymi pidami i pizyplywami. Nagle, jak jaki odkiywca, badalam imiona, ktie mnie pocieszaly i dawaly poczucie bezpieczestwa, takie jak 10Abba - ,Ojciec", czy Iahwe Roi - ,Pan jest moim Pasteizem". Inne z kolei wydawaly si dziwne, a nawet pizeiaajce, takie jak Esz Okela - ,Ogie Tiawicy", lub El Qanna - ,Bg Zazdiosny".Kiedy tak poszukiwalam i modlilam si, Bg wypiacowywal te imiona wmoimwlasnymyciu,jakwyiabiasizaczynnachleb.Odczuwalam wyzwanie,jakienioslyzesobimiona,objawiajcewitoBoga.Wy-eksponowalyonemojewlasneniedoskonaloci.Te,ktieobjawialyGo jakouzdiowicielaizaopatizyciela,dawalymipoczuciebezpieczestwa. Zaspokoilymojepotizeby.Czasamiwydaizeniawmoimyciuzbiegaly sizimionami,ktiewlaniestudiowalam.Razzawziciepibowalam skoczy iozdzial, ktiy z jakich powodw nie dawal si zakoczy. Nie zdawalam sobie spiawy, e najpieiw musialam co pizey do koca, za-nim moglam o tym napisa. A to stalo si nastpnego dnia, kiedy moim osobistym yciem wstizsnly nieoczekiwane tuibulencje. To, co pizey-lam, dopiowadzilo mnie do lez i izucilo na kolana, ale iwnie pizynioslo glbokie pizekonanie o Boej obecnoci. WksiceskupilamsinadwudziestuszeciuimionachBoga,alewie-lez nichlepiejwlaciwienazwatytulami.Czstonazywalamjeimionami w celu upioszczenia. A poniewa mam nadziej napisa kolejn cz o mo-dlitwie imionami Jezusa, dlatego glwnie skoncentiowalam si na hebiajskich imionach. Ale mimo tego, e baidzo si staialam nie pisa o Jezusie, zupelnie mi si to nie udalo. Jak moglabym Go zignoiowa, skoio Staiy Testament jest pelen Jego ywej obecnoci Jak moglabym pisa o Iahwe ^issi, ,Pan Moim Sztandaiem", nie napotykajc Jezusa na Jego kizyu Jak mialabym studiowa Iahwe Szalon, ,Pan Jest Pokojem", nie uznajc ,Ksicia Pokoju" Nadal jed-nak moim glwnym celem bylo zbadanie hebiajskich imion i tytulw Boga. ,ModlitwaImionamiBoga"jestpodzielonanadwadzieciaszety-godni. Kady tydzie jest powicony na studiowanie konkietnego imie-nia Boga i modlitw. Kolejno imion nie jest pizypadkowa, ale zaley od tego, kiedy po iaz pieiwszy albo w sposb szczeglny pojawily si w Biblii. Mamnadziej,etakieustawieniechociatiochpizybliyobiaztego, jak Bg kiok po kioku objawial si swojemu ludowi.^CIII1\AI^IC!A^IICGA11Oto jak skonstiuowany jest kady dzie:-Poniedzialekjestpowiconyczytaniuistudiowaniu.Zawieia weisetyzPismawitegozdanymimieniemBoga,podstawowe infoimacje na jego temat i kitkie studium biblijne, aby pomc ci ziozumie znaczenie imienia.-Wtoiek, ioda i Czwaitek zawieiaj weisety do modlitwy z Pisma witego, w ktiych pojawia si omawiane imi Boga lub ktie s bliskoztymimieniemzwizane.Matowpiowadziciwtwoj osobistmodlitw.Bibliapizydacisi,kiedybdziesziozwaal dane fiagmenty.-Pitek pomoe ci odnale zwizek pomidzy imieniem Boga a Jego obietnicamizawaitymiwBiblii.Kluczoweweisetytuumieszczone czytaj, iozwaaj, a nawet naucz si ich na pami. Fiagment zatytu-lowany,KontynuacjaModlitwyiUwielbienia"zawieialistdodat-kowychustpwzPismawitego,zwizanychzdanymimieniem. Moesz si modli tymi weisetami i iozwaa je w tiakcie weekendu.Dodatkowomoeszpiowadziswjwlasnydziennik,ktiypomoe ciwosobistejmodlitwie.Zapisujwnimswojepizemyleniaiieeksje.W ten sposb te moesz ledzi to, jak Bg dziala pizez twoje modlitwy.Nie zawailam w tej ksice wszystkich imion i tytulw Boga, ziobilam jednak co w mojej mocy, eby opisa te najwaniejsze. Mam nadziej, e podkoniecdwudziestegoszstegotygodniabdzieszmialwikszezio-zumienie tego, kim jest Bg, a take e dowiadczysz Go w zaskakujcy i cudowny sposb.Bioi peln odpowiedzialno za jakiekolwiek bldy, wynikajce z bia-ku wiedzy w danym temacie. Piagn jednak podzikowa kilku osobom, ktiewznaczcysposbwspomagalymniepodczaspisaniatejksiki. Naczelny wydawca Sandy VandeiZicht, dziki swojemu wnikliwemu wej-izeniu,pomoglanadajejksztalt.Jakomojapizyjacilkaiwydawcaod wielu lat, byla iwnie wzoiem cieipliwoci, pozwalajc na kolejne i ko-lejnepizesuwanieostatecznegoteiminu.Aleconajwaniejsze,wytiwa-\:1I12lemodlilasiomniepizezcalyczaspisaniatejksiki.Mamogiomny dlug wdzicznoci wobec staiszego iedaktoia, Veilyna Veibiugge'a, ktiy pomglmipizypizetlumaczeniuimionzjzykahebiajskiegooiazpizy opiacowaniuodpowiedniejichwymowy.Dostaiczylmitewielewai-tociowychsugestii.Niezwyklestaianniepodwzgldemteologicznym i stylistycznymskoiygowalikopis.DzikujSueBioweiijejzespolowi z dzialu maiketingu, ktizy tak entuzjastycznie wspaili t ksik.Ich kieatywne pomysly pomogly w jej piomocji. Nie wolno mi te za-pomnie o zespole Zondeivana, ktiy sklada si z najlepszych handlow-cw w tym biznesie. Ich piofesjonalizm i oddanie pizejawiaj si w tym, jak slu wydawcom, a co za tym idzie - czytelnikom. Jestem wdziczna za to, jak spizedawali moje ksiki w cigu ostatnich lat.Mojemu agentowi, Lindzie Kenney, mwi: ,Dzikuj, e na mnie po-stawila. Dzikuj ci za twj piofesjonalizm i twoje twicze pomysly, m-die iady, piawo i pizyja". Dzikuj te Donnie Ross za pizeczytanie ikopisu, pized wyslaniem go do wydawcy, oiaz Lucindzie Poel za popiawki ziobione z tak doklad-noci i cieipliwoci w ostatniej chwili.Mam osobisty dlug wdzicznoci wobec giona pizyjacil, ktizy mo-dlili si o mnie podczas wszystkich wzlotw i upadkw, kiedy pisalam t ksik: ,Leslie Dennis, Joan Huysei-Honig i Patti Swets - dzikuj za to, e tydzie po tygodniu wspieialicie mnie swoj modlitw. Jeszcze do dzi bym nie skoczyla, gdyby nie wasza modlitwa!". I na kocu do mojej pizy-jacilki,KathyHigh:,Bylawieina,elastycznaidobia,zgadzajcsina wszystkie niewygody w ostatnich miesicach, kiedy koczylam t ksik. Zadedykowalam j tobie, w podzikowaniu za twoj pizyja i opiek nad moimi dziemi. Jeeli istnialaby na tym wiecie taka kobieta, jak opisuje 31 iozdzial Pizypowieci Salomona, bylaby ni ty".Pomimo swoich niedocigni mam nadziej, e ta ksika zwikszy uczucie podziwu wobec Boga oiaz poglbi twoj wiai w Tego, ktiy ci kocha. Niech stanie si ona dizwiami, pizez ktie wejdziesz, by spotka si z Nim w nowy, glbszy sposb.^CIII1\AI^IC!A^IICGA13

#(105/:4583$"&*ElohinjesthebiajskimslowemoznaczajcymBoga.Pojawiasiono w pieiwszychzdaniachBiblii.KiedymodlimysidoElohin,musimy pamita, e jest On tym, ktiy iozpoczl to wszystko, twoizc niebiosa i ziemi, oddzielajc wiatlo od ciemnoci, wody od suchego ldu, noc od dnia. To staioytne imi Boga zawieia w sobie ide Boej mocy twi-czej, jak iwnie pojcie autoiytetu i najwyszej wladzy. Jezus uyl tej foi-my imienia Boga w swojej modlitwie, tu pized mieici na kizyu. Okolo godzinydziewitejJezuszawolaldononymglosem,Eloi,Eloi,lamasa-bachtani" - co oznacza: ,Boe mj, Boe mj, czemu mnie opucil".,8^a pocztku stworzyl Bog niebo i zieni.1 ISGA ^OJS7O\A 1.1