Mc 2011

Conferencia Episcopal de Chile

Echaurren 4, 6º pisosecre tariagenera l@ episcopado .clw w w.iglesia .clFono: (56-2) 347 0900 Fax: (56-2) 3470910Santiago de Ch ile, 2011

Ilustraci ón Portada:Monasterio Trapense de Q uilvo

1ª edición 2.000 e jemplares

C hile, una mes a pa r a t odos

31 DA 360.

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Presentación

Con mucha esperanza nos complace entregar las AcentuacionesPastora les para e l año 2011 . Estas corresponden a l tercer añ o delproceso de M isión Cont inenta l y hacen h incapié en la comuniónmisionera.

Este texto responde a las or ientaciones entregadas por losObispos del Comité Permanente y la Comisión Pastoral del Episcopado,teniendo muy presente e l mandato de A parecida:

«La conversión pastoral de nuestras comunidades ex ige quese pase de una pastoral de mera conservación a una pastoraldec id idamente m isi onera . Así será po sib le que “ el ún icoprograma del Evangelio siga introduciéndose en la h istor iade cada comun idad ecl esial ” con nue vo ardor m is ionero ,haciendo que la Iglesia se manifieste como una madreque sale al encuentro, una casa acogedora, una escuelapermanente de comunión misionera» .

Esperamos sinceramente contribu ir a l crecimiento de la fe, laesperanza y la cari dad de l os discípu los m isio neros de Jesús, y aacrecentar nuestra presencia so lidaria en todas aque llas instanciascomunitarias que enr iquecen la vida de nuestra sociedad. Ellas nosayuden a forta lecer la Iglesia-comunión y a reconstruir el tejido socialde l pa ís. Así estaremos más cerca de qu ienes siguen sufriendo lasconsecuencias del terremoto y de quienes confían en los Pastores dela Iglesia cuando requieren de facilitadores en las tensiones habitua lesde la sociedad .

Pedimos a la Sant ísima V irgen María que interceda por todosy cada uno de nosotros, para que “haciendo lo que Él nos diga” (Jn2,5) a lcancemos la Vida plena que Él nos ha promet ido.

Los O bispos de la Comisión Pastoral


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I- La Iglesia en Misión Continental

1. Hace dos años iniciamos el proceso de la M isión Continental.Sin embargo, todav ía hay preguntas sobre su significado. A lgunos laconfunden con una m isión trad icional -siempre necesaria- que duraunos días en un lugar determinado . O tros no logran entender quetoda la Iglesia y cada uno de nosotros estemos llamados a anunciarpermanentemente a Jesucristo. Sin embargo, lo propio de esta Misiónque surge en la Conferencia de Aparecida es propiciar e l encuentropersonal y comunitario con el Señor Jesús, que despierta en nosotrose l entusiasmo y e l c ompro m iso de l d isc ipu lad o m isi on ero . EsContinental, porque toda la Iglesia de América Lat ina y El Caribeha sido llamada a realizar esta misión. Y es Permanente, pues deseaayu dar a que la Igl esia sea m isi on era en to do t i em po y lugar.

2. Lo s O bispo s en A parecida n os in v it an a una profundatransformación persona l y eclesia l, que haga de nuestra Iglesia unacomunidad de discípul os m isioneros ded icada a o frecer a cada serhumano y a la sociedad entera la V ida plena que se alcanza en Cristo.Por eso, todo lo que hagamos, lo nuevo y lo antiguo, lo pensemosen clave de discipulado misionero. Esto requ iere de todos nosotros,y con urgencia, un proceso de conversión personal, pastoral yeclesial.

3. Para el encuentro personal y comunitario con el Señor y laconversión que Él nos p ide se requ iere un aprend iza je permanentedel discernimiento de los signos de los tiempos, para respondera las mociones e interpe laciones del Espíritu Santo en medio de unas i tuac i ó n d e cam b i o d e é poca y d e una cu l tura qu e v i v etransformaciones aceleradas.


4. Para lograr nuestros propósitos hemos programado un procesopastoral articulado en que cada año resa ltamos:

a. Un lugar de encuentro con Jesucristo que dé vida y animela m isión de la Iglesia y de cada cr ist iano en part icu lar. N o sonlugares de encuentro acotados en el tiempo, pues ellos caracterizanpermanentemente la vida cristiana. Simplemente cada año ponemosén fasis en uno , por un t iempo determ inado, para aprender aacud ir a todos, uno tras uno, y enr iquecern os con todos ellos .

b. La formación , entend ida co mo un obj e t ivo pedagógicotransversal, de acuerdo con los énfasis del lugar de encuentrocon el Señor que proponemos.

c. Una iniciativa de conversión pastoral para rev isar nuestrasestructuras pastorales y vo l ver a adqu ir ir ci ertos hábitospastorales que se han debilitado, o bien para asumir de manerapermanente nue vas iniciativas pastorales.

d. La elección de uno o varios grupos prioritarios cada año:

para encontrarnos con Cr isto en e llos,para descubrir lo que el Señor nos quiere decir a travésde estos interlocutores, ypara intensificar y v isibilizar el aposto lado que en sufavor realiza la Iglesia.

Dado que no se pueden enfat izar cada año todos los grupos,propo nemos pedagógicam ente un o o do s para sens ibi li zar a lacomun idad , renovar su serv icio y despertar nue vos vo luntar ios ypro fesiona les que traba jen en esos ámbitos.

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5. Hay muchos objetivos pastorales que permanecen enel tiempo . Entre el los , uno de l os más urgentes es la pastoralvocacional que no puede perder ni su dinamismo ni la vo luntad decompart ir co n o tros la a legr ía y la fecundi dad de la vocaci ón .N ecesitamos ped ir al Señor sacerdotes, consagrados y consagradasque manifiesten su belleza y acerquen su presencia a la vida de todos.

6. To do est o querem osvivirlo “en la Escuela de María”,nuestra Madre, discípula ymisionera, Maestra y pedagogaque «crea comunión y educa a une st i l o de v i da c o m part i d a yso l i dar ia , en frat e rn i da d , ena te nc ió n y ac og i da de l o tro ,e sp ec ia lm e nt e s i es p o bre on e c e s i t a d o . E n n u e s t r a scomunidades, su fuerte presenciah a e n r i q u e c i d o y s e g u i r áe nr i qu e c i e nd o l a d i m e ns i ó nmaterna de la Iglesia y su act itudacogedora , que la con vi erte en“casa y escue la de la comunión”y en espacio espiritual que preparapara la misión» . Para ello, implorac o n n o s o t r o s u n n u e v oPentecostés.

2 Cfr. Card . F.J. Errázuriz, carta Pastoral “ Habla, Señor, que tu siervo escucha” 19 dejun io, 2009 .3 Cfr. DA 268-270.4 DA 272.

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II- El camino recorrido

1 Lugares de encuentro

En el año 2009, comenzamos la M C con el encuentro conel Señor en su Palabra. En este espíritu se difundió la enseñanza yla práctica de la Lectio Divina, e hicimos la copia a mano del Evangeliode Ch ile, escribiéndo lo en nuestros corazones y en nuestra vida, comoun rega l o para e l B icent enar io . Fue un act o ecumén ic o , puesparticiparon Iglesias y comuniones hermanas, y un acto interreligioso,pues e l libro de los Salmos lo transcribió la comunidad judía.

El 2010 cont inuamos con la Lectio Divina procurando v incularla M esa de la Pa labra con la M esa de la Comunión. Por esta razónresaltamos el encuentro con el Señor en la celebración comunitariade la Eucaristía que se prolonga en la Mesa de la Caridad. Deaquí e l lema del año que suscita comprom isos de carácter socia l einclusivo: “Chile, una mesa para todos” . Y mientras tanto peregrinópor todo Chile la Virgen de l Carmen M isionera , llevando a Jesús ysu Pa labra, el “Evangelio de Ch ile” , consolando e invitando a la mesade todos.

2 Formación

Como decíamos, e l lugar de Encuentro con el S eñor da laclave para asum ir la formación.

El 2009 procuramos f orta lecer la d imensió n bíblica de laformación y el 2010 , la formación del discipu lado misionero en claveeucarística:


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5 DA 251.

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«La Eucaristía es el lugar privilegiado del encuentro del discípulocon Jesucristo. Con este Sacramento, Jesús nos atrae hacia síy n os hace entrar en su d inam ismo hacia D i os y hacia e lpró jimo. H ay un estrecho víncu lo entre las tres dimensionesde la vocación cr ist iana: cre er, ce lebrar y v ivir el misterio deJesucr isto , de ta l modo que la ex istencia cr ist iana adqu ieraverdaderamente una f orma eucaríst ica» .

3 Conversión pastoral

En este camino, hemos incent ivado antiguos y nuevos hábitospastorales que nos ayuden a lograr la conversión pastora l:

a . Visitar reiteradamente cada año los hogares, lasfam ilias. Es una acción pastoral que nunca debimos abandonar nihaber dejado so lamente para momentos especia les de m isión. Estasvisitas se ext ienden a los asilos, cárceles y hospita les.

b. Inclu ir la pastoral de educación en un lugarprivilegiado de la planif icación pastoral. El 2010 lo h icimos através de la memoria agradecida de los educadores y planteandola urgencia de lograr un currículo evangelizador en cada proyectoeducat ivo.

c. Fortalecer nuestros lazos eclesiales con movimientos,asociaciones y nuevas comunidades. Q uisiéramos que un fruto de laM C sea trabajar en pro funda comunión con todos los car ismas quenos regala el Espíritu Santo, y con todas las expresiones eclesiales queforman parte de nuestra Iglesia.

d . Lograr el hermanam iento entre parroquias ,escuelas, co legios y movimientos: ahora, como reacción a l terremoto,más adelante para crear lazos de comunión entre sectores d istantessocialmente.


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e . Rev isar aque llas estructuras pastorales que ya sondel todo insuficientes para evangelizar, y forta lecer aquellas que nosayudan a v iv ir en comunión.

4 Grupos prioritarios

En el año 2009 propus imos como grupo pri oritar io a losagentes de pastoral, dada la necesi dad de pr ior izar en e llo s laanimación y la sensibilización para desarro llar e l proceso de laM isión Cont inental.

Para el año 2010 elegimos, por distintas razones, a los jóvenesen situación de vulnerabilidad y a los educadores. El terremototambién nos impuso la necesidad de pre ocuparnos por sus víctimas,surgi end o un gran vo luntar iad o juv en i l y o rgan iz ánd ose e lhermanam iento entre parroqu ias y escuelas que se han mantenidounidas durante todo e l año.

Por otra parte , la tragedia y el rescate de los mineros deAtacama dio nuevo ímpetu a la oración de intercesión y manifestóla o pción unán ime por la v ida . La s ituació n de l os comunerosmapuche también estuvo en nuestra oración, a la vez que cuest ionónuestra sensibilidad y preocupación ante su realidad. En fin, la tragediade l os presos de San Miguel puso en ev idencia lo que los obisposhabían pedido. Todas estas situaciones comprometieron activamentea nuestros pastores.

Como se ve, hay grupos prior itarios que nosotros e legimosdespués de un discernimiento pastoral, y otros que surgen de diversosacontecim ientos y los asume nuestra Iglesia , sensible a los signos delos t iempos.

La síntesis de lo que venimos v iviendo y lo que queremosvi vir respecto a la M isión Conti nenta l se presenta en e l sigu ientecuadro:

III- La MC en el año 2011: Eucaristía y comunión misionera

1 Contexto

En todas las consultas que hemos realizado emerge con muchaintensidad la necesidad de trabajar la dimensión comunitariade la Iglesia y de la sociedad, apoyados en la Lectio D iv ina y elencuentro con el Señor en la M esa de la Eucar istía . Esto nos lle va apensar que nos corresponde dedicar especialmente el año 2011a la comunión misionera que brota de la Pa labra y de la Eucarist ía ,y el año 2012 a an imar a las comunidades ex istentes y a f ormarnuevas comunidades misioneras, CEB y CCB, fruto del encuentro conJesucristo que buscamos y pedimos.

La comunión con e l Padre y entre sus hijos es el anhe lo máspro fundo de Jesús. Es el don que experimentamos d iar iamente alce lebrar la Eucar ist ía . D e e lla surge un llamado a ser personas ycomunidades al servicio de la comunión en la Iglesia y en la sociedad,pues la vida, como don de Dios, está llamada a reflejar la vidatrinitaria: a ser vida en comunión.

Este lugar de encuentro adquiere una nueva relevancia, porquetanto en la Iglesia como en la sociedad se ha debilitado la dimensióncomunitaria de la vida debido a la presión individualista de la culturacontemporánea . As í quedó de manif iesto con el terremoto, quedemostró la debilidad de las redes social es y la conv icción de queuna verda dera rec onstrucci ón ma ter ia l requ iere co mo base larec onstrucción esp ir itua l sobre la roca que es Cristo , un ida a lareconstrucción de esas redes sociales.

En camb i o , en l o pos i t i vo , hem os v i v i do la potenciatransformadora de la comunión tanto en la ayuda que brotó enfavor de quienes lo habían perdido todo en e l gran sismo, como enel rescate de los m ineros de Atacama , en el que exper imentamos lafuerza de ser todos uno, como Cuerpo pensante, laborante y orante.


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2 Aspectos a resaltar en nuestro camino pastoral

2.1. Lugar de Encuentro con el Señor: la mesa de la comunión

A l eva luar el camino recorrido hemos constatado la necesidadde tomarnos más tiempo para el desarrollo de las propuestas inicia lesde la M C y de agregar muy pocas acentuaci o nes nue vas. Enconsecuencia , nuestros pastores nos proponen:

- Segu ir profundizando el encuentro con el Señor en laPalabra y en la Eucaristía.

- Realizar una semana eucarística en cada unidad pastoralentre el domingo de la Sant ísima Trinidad y e l Domingode Corpus Chr ist i (19 a l 26 de junio).

- Subrayar la Mesa de la Comunión y la espiritualidadde comunión misionera que brota de la Eucaristía y dela Palabra proclamada en ella .

- Mantener el lema: “Chile, una mesa para todos” , comomesa que Dios nos regala , que Él pone y sirve con nuestracolaboración.

- Sens ibil izar y difundir la Misión Continental en cadadi óces is y a nivel nacio na l, so bre to do en lo s agentespastoral es, acompañando su imp lementación en formasistemát ica .

2.2. Formación

a. C om o co nsecuencia de l o anter i or, la formación queentreguemos buscará integrar y hacer valorar los elementos indicados:la Palabra, la Eucarist ía, la comunión misionera, promoviendo a travésde ell os el encuentro personal y comunitar io con e l Señ or y unaesp iritua lidad m isionera que lle ve a animar las diversas f ormas de


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6 DA 368.

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comunión que se dan en la sociedad y a suscitar nue vas f ormas decomunión.

«La con versió n de los pastores nos lle va también aviv ir y promover una esp iritualidad de comunión yparticipación, proponiéndo la como principio educativoen todos los lugares donde se forma e l hombre y elcristiano , donde se educan los m inistros del a ltar, laspersonas consagradas y los agentes pastorales, dondese c onst ruyen las fam il ias y las c omun ida des . Laconvers ión pastoral requ iere que las comuni dadeseclesiales sean comunidades de d iscípu los misionerosen torno a Jesucr isto, Maestro y Pastor. De allí, nacela act itud de apertura , de d iá logo y d isponibil idadpara promover la corresponsabilidad y part icipaciónefectiva de todos los fieles en la vida de las comunidadescr ist ianas. H oy, más qu e nunca , e l test imon io decomun ión ecl es ia l y la sant idad son una urgenciapastora l. La programación pastora l ha de inspirarseen el mandam iento nuevo del amor» .

b. A todos los discípulos misioneros que qu ieren anunciar la Vidapl ena de l Señor a través de la comunión, A parecida propone dosenseñanzas que resu ltan muy iluminadoras:

- La vida sólo se desarrolla plenamente en comunión…

«Descubrimos, así, una ley pro funda de la realidad: lavida só lo se desarro lla plenamente en la comuniónfraterna y justa . Porque D ios en Cr isto n o red imeso lamente la persona ind iv idua l, s ino tamb ién lasrelaci ones socia les entre l os seres human os . Antediversas situaciones que manifiestan la ruptura entrehermanos, nos apremia que la fe cató lica de nuestros


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pueblos latinoamericanos y caribeños se manifieste enuna v ida más d igna para todos. El r ico magisteriosocial de la Iglesia nos indica que no podemos concebiruna o f erta de v ida en Cr isto sin un dinam ismo deliberación integral, de humanización, de reconciliacióny de inserción social» .

- La vida se acrecienta dándola y se debilita en el aislamiento…

«La v ida se acreci enta dándo la y se deb ili ta en e laislamiento y la comod idad . De hecho, l os que másdisfrutan de la vida son los que de jan la seguridad dela or illa y se apas ionan en la m isión de comunicarvida a los demás. El Evangelio nos ayuda a descubrirque un cu idado enf ermizo de la prop ia vida atentacontra la ca lidad humana y crist iana de esa m ismavida . Se v ive mucho mej or cuando tenemos libertadinteri or para dar lo to do : “ Q u ien aprec ie su v idaterrena , la perderá” (Jn 12, 25). Aqu í descubrimosotra ley profunda de la realidad: que la vida se alcanzay madura a medida que se la entrega para dar vidaa los otros. Eso es en de finit iva la m isión» .

2.3. En relación a los hábitos que buscamos integrar en nuestraconversión pastoral, seguiremos insist iendo en los cuatro objet ivosplanteados para e l 2010:

- las v isitas a los hogares.- la formulación del currículo evangelizador en los centros

educaciona les.- el fortalecimiento de la comunión con movimientos, CCB

asociaciones y nuevas comunidades, y

7 DA , nº 360.8 DA , nº 359 .

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9 Cfr. DA 331ss.

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- e l hermanamiento entre parroqu ias, escue las, col egios ymovimientos.

a. Q ueremos hacer especia l mención a la visita a los hogares.La e va luaci ón mo stró que , en aque llas co muni dades en que serea lizaron, hubo importantes avances y satisfacción por lo logrado .Pero aún fa lta mucho para s istemat izar estas v isitas y hacer las unhábi to de to das nuestras parroqu ias y comun idades . Por eso esnecesar io segu ir i ns ist iendo en e llas y en la gratu idad de estosencuentros, bendiciendo las mesas y desarrollando la gestualidadde la comunión: el saludo, la acogida , la escucha , el compart ir y elacompañamiento. Visitar hogares nos impulsa a visitar a quienes estánausentes: a los hospitalizados y encarcelados.

b. En el campo educativo nos interesa que la espiritualidad dela comunión misionera sea efect ivamente el principio educativopresente en todos los lugares en que se forman las personas y, enconcreto, en el mundo esco lar. Q ueremos promover un currículoevangelizador que conduzca al encuentro con Jesucristo vivo , clavepara la formación cristiana integral de l a lumnado .

c. En este año de comunión misionera queremos reponer otrorasgo que debe ser permanente en la pastoral: buscar medios e ficacespara promover la participación laical en todas las estructurassociales de servicio a la comunidad, a la familia y a la vida. N osre f er imos a aque llas iniciat ivas va li osas que hab lan de l deseo decomunión: las juntas de vecinos, los centros de madres, de padres yde a lumnos , las numerosas f ormas de vo luntariado , los part idospo lít icos, d iversas agrupaciones cu ltura les y art ísticas, las iniciativasno gubernamenta les, el cuerpo de bomberos, los clubes deportivosy tantas otras. Todas estas iniciativas pueden ser caminos importantespara vivir la vocación misionera laical y eclesial.

C hile , una mes a pa r a t odos

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d. A la vez , estando atentos a los signos de lo s t iempos, nosparece que debemos segu ir desarro llando el hermanamiento deparroquias, escuelas, colegios y movimientos y con quienes siguensufriendo los efectos del terremoto. La V isitación de la Virgen Maríaa su pr ima santa Isab el const i tuye el mej or e j emp lo a l respecto .

2.4. En cuanto a los grupos prioritarios para el año 2011proponemos:

- Dar prioridad a la familia, en toda su riqueza y diversidad,pendientes de seguir acompañando las distintas situaciones familiaresque preocupan a la sociedad y a la comunidad eclesial. Se ha hechocada vez más necesario ofrecer en nuestras diócesis un acompañamientoa las personas que conviven sin casarse y a las personas separadas.Otro servicio pastoral más específico lo requieren quienes han contraídoun nue vo v íncu lo civil después de la separación.

- Cont inuar nuestra atención a los jóvenes, re vita lizando lapastoral juvenil y ocupándonos de los jóvenes en situación devulnerabilidad, tarea que ha quedado pendiente. Muchos de ellos,y otros no tan vu lnerables, crecen sin una experiencia de fe , lo quecausa en ellos un desconcertante vacío interior, y los hace v íct imaspotenciales de otros ídolos, como son la droga, el alcoho l, la violencia.

- Como un eco consecuente del Bicentenario, queremos abrirel corazón y la casa a los migrantes que, en número signif icat ivo ,se rad ican en Ch ile.

- N o pueden escapar de nuestra atención las personas privadasde libertad, por disti ntas razones , que además sufren a menudocondiciones de v ida precarias e indignas.

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10 Bened icto XVI, Verbum Domini, n° 1; cfr. n° 73 sobre «La animación b íb lica de lapastoral», y ns° 86-87 sobre la «Lectura orante de la Sagrada Escritura y “lectioD ivina”».

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3 Al gunas caracter íst icas pas toral es del año 2011

Para poner en práct ica el encuentro con el Señor en la comunión,vale la pena tener en cuenta algunos elementos pastorales de distintaimportancia, que caracter izan el 2011:

a. La Lectio Divina y la animación bíblica de la pastoral segúnnos lo p ide la exhortación apostó lica postsinodal de Benedicto XVI,Verbum Domini (30 sept iembre 2010) sobre “La Pa labra de D ios enla vida y en la misión de la Iglesia” . El Papa nos invita a que la Pa labrade D ios «sea cada vez más el corazón de toda actividad eclesial» .

b. El año litúrgico corresponde a l Ciclo A cuy o evange listaprincipal es san Mateo. Encontramos en él discursos muy importantessobre la comunión, mater ial riquísimo para la Lectio D iv ina .

c. La Cuaresma com i enza el 9 de marzo, l o que faci lita lapreparación y cel ebración de todo e l Añ o l itúrgico así c omo larea lización de una incisiva Campaña de Fraternidad que bene ficiea los jóvenes en situación de vu lnerabilidad .

Conclu imos este mensaj e, inv itando a todos los m iembrosv ivo s de la Igl es ia a asum ir la parte que l es c orresponde de estecam ino pastoral, pidiendo la intercesión de la V irgen del Carmen yla gracia del Espíritu Santo, para que vivamos un nuevo Pentecostésque fortalezca nuestra condición de discípulos misioneros del Señor,miembros de la Iglesia y servidores de la humanidad .

Equipo Naciona l de la M isión C ontinentalC onferencia Episcopa l de Chile

Punta de Tralca, 8 de d iciembre de 2010


NOTAS

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Equipo Nacional de la Misión Continental

Monseñor Sant iago Silva R., presidentePbro. Crist ián Precht B. , coordinador nacional

Sr. Rafael Silva S., director e jecut ivoC ontacto: (2) 7875687 / 09 2370486

rsilva@ iglesia .cl

Sra. Marcela A lgaze O ., secretaria e jecut ivaContacto: (2) 3470931ma lgaze @ ep iscopado.clw w w.iglesiaenm ision.cl


ÍNDICE

Año de la Comunión Misionera

Presentación...................................................................................3

I. La Iglesia en Misión Continental. ............ ........... ............5

II. El camino recorrido

1. Lugares de encuentro..................................................................8

2. Formación..........................................................................8

3. Conversión pastoral................................................................9

4. Grupos prioritarios................................................................10

Cuadro síntesis...... ............ ............ ............ ............ ............ ....11

III. La MC en el año 2011: Eucaristía y comunión misionera

1. Contexto............................................................................12

2. Aspectos a resa ltar....... ........... .......... ........... .......... .......... .13

3. Algunas características pastorales del año 2011...... ........... .18

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