Luis Galanes- Practicas De Intercambio De Regalos

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Gift-Giving Practices Marcel Mauss THE GIFT: Forms and Functions of Exchange in Archaic Societies ©1967, Norton Library

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Gift-Giving Practices

Marcel MaussTHE GIFT:

Forms and Functions of Exchange in Archaic Societies©1967, Norton Library

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Ensayo sobre el don: la forma y la razón del intercambio en las sociedades arcaicas (1925)

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Teoría de Mauss

• Emile Durkheim: solidaridad orgánica (capitalista) y solidaridad mecánica (primitiva)

• Mauss: Critica la teoría de su tio. En las sociedades pre-capitalistas también existen mecanismos de solidaridad orgánica, a través del intercambio de regalos.

• Las prácticas de intercambio de regalos es universal, y continúa presente en sociedades capitalistas como una economía primitiva.

• Economía Pre-capitalista = Economía de intercambio de regalos.

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Creencias Animistas

Presupuestos del sistema:• Religión “animista”: cree que el mundo material

está animado, que los objetos tienen almas, personalidades propias, y deseos. También poseen poderes sobrenaturales, y pueden causar la muerte.

• En su juventud, los objetos desean viajar, estar en constatnte movimiento. En la adultez les gustaría regresar a su lugar de origen.

• Los objetos tiene vida propia, sus hazañas son documentadas, y el precio del objeto dependerá de la historia del objeto.

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Tres obligaciones:

• Obligación de dar

• Obligación de recibir

• Obligación de reciprocar

El sistema no desaparece, aún con la introducción del capitalismo.

(ejs. cumpleaños, Navidad, etc.)

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Bronislaw MalinowskiArgonauts of the Western Pacific (1922)

Islas Trobiandesas

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KULA RING (CIRCULO KULA)

• collares (mwali):se mueven en contra de las manesillas del reloj

• pulseras (souvlava):se mueven a favor de las manecillas del reloj

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Prow of a Kula Canoe, c. 1993.

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PotlachUn sistema de intercambio que ha degenerado

Franz BoasThe Social Organization and the Secret Societies of the Kwakiutl Indians (1897)

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Kwakiutl Indian Blanket

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Evolución (degeneración) del sistema:

• Existe un sistema de intercambio de pieles (sin usura)

• Comienza el fur-trade (pieles) con Ingleses y Franceses

• El tiempo de reciprocidad es mas de lo culturalmente establecido, y degenera al introducirse la usura

• La usura a nivel local crea una inflación artificial• Cuando el sistema ya no aguanta, se llama a

Potlach

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Evolución del Sistema Kwakiutl

• En su origen, se reciprocaba con un regalo de igual valor al regalo original.

• Cuando comenzó el comercio de pieles con los Ingleses, se introdujo la “ususra” (capitalismo)

• Los indios intercambiaban pieles (fur trade) por objetos occidentales. Se han reportado bañeras, maquinas de cocer, muebeles de todo tipo. Los indios utilizan estos objetos sólo como objetos de intercambio, y no le daban el uso para el que fueron creados.

• Los intercambios de regalos van incrementando en valor hasta el punto en que es imposible reciprocar. En este momento se llama a potlach. Se quema todo y se comienza nuevamente desde cero.

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Humanos y Bonobos únicos animales que intercambian regalos

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Congo region

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Bipedal Posture

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