• En primer lugar…¿Qué es la religión?

• La religión.

• Orígenes, expansión y evolución de la religión romana.

• Características principales.

• Vertientes dentro de la religión romana.

• Colegios sacerdotales.

• Templos.

• Mitología romana.

• Fin de la religión romana.

ÍNDICE

EN PRIMER LUGAR… ¿QUÉ ES LA RELIGIÓN?

• ¿CUÁNDO SURGE?

• ¿POR QUÉ APARECE?

• ¿CUÁLES SON LAS

CARACTERÍSTICAS QUE

COMPARTEN TODAS LAS

RELIGIONES?

• ¿CÓMO Y POR QUÉ SE

PROPAGAN?

Fuente: es.wikipedia.org

LA RELIGIÓNLa mayoría de las religiones surgen en el período Neolítico. Hay dos teorías que explican

su aparición. Una defiende que la religión se establece cuando aparecen las primeras

comunidades sedentarias. La otra, más actual, afirma que es la religión la que unió a las

personas en comunidades, personas unidas por las mismas creencias.

La religión aparece como un medio de explicar la realidad, la vida y como algo que

refleja el deseo humano de encontrar algo tras la muerte.

Podemos decir que las religiones no tienen ningún aspecto común. Sin embargo cabe

destacar que prácticamente todas tienen origen en el pasado remoto y no disponen de

pruebas suficientes para afirmar que son verdaderas. Por lo tanto, únicamente son la

fe, la tradición y/o el utilitarismo los que llevan a practicarlas.

El porqué de su propagación es un punto algo subjetivo, aunque podemos decir que se

extiende y se conserva debido al miedo, al poder ejercido sobre las masas en un intento

de preservar el orden y la unidad y a la imposición de las mismas por medio de la fuerza.

ORÍGENES, EXPANSIÓN Y EVOLUCIÓN

LA RELIGIÓN ROMANA

La religión romana tiene sus orígenes en las creencias indoeuropeas. Su carácter tolerante

permitió la incorporación de nuevos dioses a su panteón. Adoptaron dioses y

creencias, sobre todo, de Grecia. Cabe decir que un importante factor que permitió las

masivas adhesiones fue la superstición general de los romanos. No ponían inconveniente

en adherir nuevos dioses por miedo a las posibles represalias divinas.

El poderío imperialista de los romanos en la Edad Antigua favoreció enormemente la

expansión de su religión.

La religión de los romanos fue practicada durante todo un milenio. Según la leyenda la

ciudad de Roma fue fundada en el 753 a.C. . La religión de los romanos pasó a la historia

tras el edicto de Tesalónica en el 330 d.C. Por lo tanto, sufrió muchos cambios con el paso

del tiempo, es decir, la religión practicada en el período monárquico es muy diferente de

la practicada durante el imperio.

CARACTERÍSTICAS PRINCIPALES

• Religión politeísta: veneraba a muchos dioses. Esta característica está directamente

ligada a la superstición. Los romanos eran tremendamente supersticiosos y por lo

tanto, no dudaban de la existencia de cualquier dios que se introdujera en el panteón

de la religión romana por miedo a represalias de dichos dioses.

• Utilitarismo: religión que buscaba fines a través de ofrendas y ritos dirigidos a los

dioses. Esta característica puede plasmarse en el eslogan: “do ut des” (te doy para que

me des). La religión romana se basa en lo que se hace, no en lo que se cree.

• Religión no dogmática: no tenía una moral determinada de obligado

cumplimiento, sino que en Roma existía libertad religiosa aunque esta libertad estaba

condicionada ya que nadie podía rechazar como falsos a los dioses. A diferencia de

muchas concepciones religiosas como la religión judeocristiana, la religión romana

no obligaba a la ortodoxia y como consecuencia, permitía el pensamiento libre y el

progreso.

• Inexistencia de castas sacerdotales.

• Religión ritualista: los romanos celebraban sacrificios y ritos dirigidos a los dioses.

Como ya hemos explicado con anterioridad, estos actos tenían un fin utilitarista.

• Mitología: los romanos crearon mitos en un intento de explicar la realidad.

Fuente: arteazuer.blogspot.com Fuente: arteazuer.blogspot.com

PANTEÓN DE AGRIPA

También llamado Panteón de Roma, es un templo dedicado a todos los dioses.

Este templo es una de las obras arquitectónicas romanas mejor conservadas.

VERTIENTES DENTRO DE LA RELIGIÓN ROMANA

Estas vertientes son cuatro:

1. RELIGIÓN FAMILIAR.

2. RELIGIÓN OFICIAL (ESTADO).

3. RELIGIÓN OLÍMPICA.

4. NUMINA (ESPÍRITUS).

RELIGIÓN FAMILIAR

Esta vertiente constituye el culto privado de los romanos, los actos

religiosos se realizaban en el seno de la familia y estaban dirigidos por

el pater familias. Este culto honraba a los dioses familiares:

• LARES: dioses protectores del hogar, a los que se rendía culto

diariamente.

• PENATES: eran los protectores de la despensa y de la

casa, velaban por el bienestar de los miembros de la familia y se les

ofrecía alimentos.

• MANES: simbolizaban a los espíritus de los antepasados a los que

se invocaba para atraer su benevolencia. El olvido de su culto podía

comportar que se convirtiesen en influencias nocivas. Se aseguraba

su recuerdo gracias a las máscaras de cera de los difuntos, y

recibían ofrendas de vino, miel, leche y flores.

LAR

Fuente: es.wikipedia.org

PENATES

Fuente: www.leynatural.es

MAN

Fuente: www.antoniohernandez.es

RELIGIÓN OFICIAL (ESTADO)

La religión romana era una religión comunitaria, es decir, dirigida a las masas, y estaba

directamente ligada a la política. La religión estatal estaba directamente controlada por

los colegios sacerdotales y los cónsules. L religión era utilizada por el poder político

como un instrumento unificador. Se consultaba a los dioses cuando se debía tomar una

decisión importante por medio de los auspicios. Los auspicios podían ser de muchas

clases, por ejemplo:

• La interpretación del vuelo de las aves: si el pájaro aparecía a la izquierda del

cielo, era señal de mal agüero; en caso contrario, la señal era positiva.

• Ceremonia en la que se da de comer a unos pollos; si estos comen vorazmente es

buena señal. En cambio, si no lo hacen es mala señal. Diversas fuentes afirman que

este rito era sistemáticamente amañado.

RELIGIÓN OLÍMPICA

Como ya hemos dicho antes, la religión romana era politeísta. La mayoría de los dioses

romanos se fueron asimilando progresivamente a los griegos: adoptaron su mitología, así

como las funciones y la caracterización que les habían atribuido los griegos; otros, en

cambio, no tenían equivalencia griega, como Jano o Silvano, y mantuvieron sus rasgos

originales.

Los actos de culto comprendían las plegarias, las ofrendas, los sacrificios y los juegos

funerarios. Normalmente se realizaban en lugares sagrados (templos, bosques

sagrados, fuentes).

El acto de culto más importante era el sacrificio. Había dos tipos de sacrificios: cruentos

o incruentos.

Fuente: http://cvltvsdeorvm.blogspot.com.es/

SACRIFICIOS:

CRUENTOS

• Hostia: sacrificio de un animal.

• Souvetaurilia: sacrificio de

purificación ofrecido a Marte en

el cual se inmolaban un

cerdo, una oveja y un toro.

• Porca praesentanea: cerda que

se sacrificaba para purificar a

una familia en la que se hubiese

producido una muerte.

• Sacrificios humanos: eran poco

comunes. Se llevaron acabo

sobre todo durante el período

monárquico y se sustituyeron por

los combates de gladiadores.

INCRUENTOS

• Libaciones: sacrificios consistentes

en derramar parte del contenido de

una copa después de haberla

probado. La libación solía ser de

vino si se ofrecía a los lares, o de

leche si se hacía en honor de los

dioses agrícolas.

Fuente: http://recursos.cnice.mec.es/

COLEGIOS SACERDOTALES

Los sacerdotes romanos eran muy numerosos. Se caracterizaban porque se

casaban, tenían hijos y podían, también, ocupar cargos civiles al mismo tiempo.

Se agrupaban en colegios; algunos eran más importantes que otros, y esta

jerarquía reflejaba en cierta medida la organización de los propios dioses.

Podemos dividirlos en colegios sacerdotales mayores y menores.

COLEGIOS SACERDOTALES

MAYORES

1. Flamines.

2. Pontífices.

3. Vestales.

COLEGIOS SACERDOTALES

MENORES

1. Augures.

2. Arúspices.

FLÁMINES

Eran sacerdotes consagrados al culto de un determinado dios. Los tres flamines mayores

se ocupaban de Júpiter, Marte y Quirino. Los flamines menores, dedicados a cultos

arcaicos y oscuros, eran quince, a los que se fueron añadiendo los correspondientes a los

emperadores divinizados. Encarnaban al dios y asistían pasivamente a los sacrificios.

El principal es el flamen dial o de Júpiter: tenía que ser un patricio y debía observar una

serie de normas y tabúes sobre su vestimenta y su vida cotidiana: por ejemplo, no podía

llevar anillos, montar a caballo, salir de Roma, divorciarse, pronunciar ciertas palabras

como haba, cabra, cadáver, etc.

Fuente: www.bloganavazquez.com

PONTÍFICES

Originariamente cinco, eran los encargados de vigilar las prácticas religiosas.

Sobresalía el pontífice máximo, cargo vitalicio considerado la auténtica

autoridad religiosa en Roma que controlaba los otros colegios sacerdotales. A

partir de Augusto, los emperadores se reservaron este título.

Sus principales funciones eran:

• Establecer los deberes del pueblo ante los dioses.

• Supervisión de los puentes de Roma, de ahí el nombre de pontífice.

• Fijar el calendario de los días fastos y nefastos (días dedicados a la actividad

humana y a la actividad divina, respectivamente).

• Organizar las ceremonias anuales.

• Elección de sacerdotes y vestales.

• Defender y representar a todas las divinidades.

• Potestad legislativa e interpretativa de la ley pública y señalización de las

fiestas de cada mes.

• Administración de la justicia religiosa.

VESTALES

En principio eran seis mujeres, elegidas por el pontífice máximo entre las familias

patricias de Roma. Llevaban la cabeza tapada y tenían el privilegio de perdonar penas de

muerte. Las mujeres debían cumplir una serie de condiciones para ser elegidas

vestales, por ejemplo, tener entre seis y diez años, no tener defecto físico alguno, guardar

castidad durante su sacerdocio, etc.

Tras ser elegidas, generalmente a la edad de siete años, pasaban formándose durante diez

años. Los diez siguientes desempeñaban propiamente el papel de sacerdotisas y los diez

últimos años enseñaban a las que serían las nuevas sacerdotisas.

Las vestales estaban presididas por la Virgo Vestalis Maxima. Su principal cometido era

conservar vivo el fuego sagrado de Vesta. Si se extinguía el fuego se consideraba una

desgracia nacional. El fuego sagrado solo se apagaba una vez al año, cuando se

renueva, el primer día de marzo (día en el que comenzaba el año). Ese día, tras apagarse

el fuego, se limpiaba el templo de Vesta y, después, se volvía a encender el

fuego, mediante dos ramas de árbol frutal o proyectando la luz del sol sobre la yesca y las

hojas secas.

Fuente: es.noticias.yahoo.com Fuente: es.noticias.yahoo.com

TEMPO DE VESTA VESTALES

AUGURES Y ARÚSPICES

Eran expertos en la interpretación de

las señales que enviaban los dioses.

Los augures interpretaban los

auspicios, especialmente el vuelo de

las aves y el apetito de los pollos

sagrados.

Los arúspices adivinaban el futuro y

escudriñaban la voluntad de los dioses

estudiando las entrañas de las víctimas

del sacrificio.

Fuente: cartasyarticulos.blogspot.com

AUGUR

Fuente: www.capurromrc.it

ARÚSPICES

TEMPLOSDesde el estudio de la arquitectura romana se conoce que este tipo de edificación fue

originaria de las ideas conjuntas entre los templos etrusco y griego con planta

rectangular, a través de los años fue modificando su estructura que en su origen tenía una

base entre la cella o templo etrusco y el pórtico de columnas del templo griego.

Las ceremonias religiosas se solían hacer frente a la entrada del templo. En general eran

templos pequeños, en ellos estaban las estatuas de los dioses y normalmente sólo pasaban

a ellos los sacerdotes. Normalmente estos edificios estaban rodeados de columnas.

Fuente: www.webquest.es Fuente: historiadelartemiguelcatalan.blogspot.com

MITOLOGÍA ROMANA

Como ya he citado con anterioridad, la mitología romana es de origen indoeuropeo, pero a

lo largo de los siglos fue incorporando concepciones religiosas y culturales de los países

que fueron integrándose en el ámbito de Roma a causa de su expansión territorial:

Grecia, Egipto, Siria, etc.

Los dioses originarios de Roma se llamaban indigetes. Los más importantes eran:

BONA

DEA

FAUNO JANO MATER

MATUTA

BELONA TELLUS

LOS DIOSES DE ORIGEN GRIEGO

Fuente: litgriegaylatina.blogspot.com

Ejemplo: MARTE.

Marte era el dios de la guerra, hijo de Júpiter y de Juno. Se le representaba con

armadura y con un yelmo encrestado. Le están consagrados el perro y el buitre.

Tuvo dos hijos con Venus: Fuga y Timor. Este dios proviene del Ares griego.

Antes de la guerra se le ofrecían sacrificios, y aparecía en las batallas

acompañado por la diosa guerrera Belona. Es también el padre de las

amazonas, mujeres guerreras y valientes.

Fuente: es.wikipedia.org Fuente: www.arqueomas.com

MARS ULTOR, TEMPLO DEDICADO A MARTE

FIN DE LA RELIGIÓN ROMANAEl emperador Diocleciano pretendió acabar con el avance del cristianismo entre

la población. Obligaba a todos sus siervos y soldados a hacer sacrificios

paganos. Si se negaban los mataba. Además, realizó la Gran Persecución contra

los cristianos. Diocleciano dividió el imperio en cuatro. Cuando murió, su

mejor soldado e hijo del césar que gobernaba Hispania, las Galias y Britania, se

hizo con el poder tras una guerra civil porque Diocleciano dejó el poder a

Magencio. Constantino se convirtió al cristianismo y venció a Magencio.

Constantino se quedó con el imperio de occidente y concedió la libertad

religiosa y tras otra guerra civil, unificó el imperio bajo la religión de un solo

dios. Constantino pasó su vejez construyendo iglesias por diversas ciudades del

imperio. Es muy conocida la iglesia de San Pedro en Roma.

FINTrabajo realizado por Salvador Fuentes Lucas-Torres, 4º ESO A.

FUENTES BIBLIOGRÁFICAS

• http://www.youtube.com/watch?v=orl9Z4Me6gE

• http://www.wikipedia.org

• http://www.slideshare.net/cristinarosacubo/sacerdotes-en-roma

• M.Duran / G.Martínez / F.Llorens, Latín eso, Casals, 2008.