Historia de La Ciencia

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  • Historia de la ciencia

    El laboratorio de Strand House, por Kate Chandler-Thomson,1917.

    El primer paso del Gran Trabajo o El laboratorio del al-quimista,[1] ilustracin de Hans Vredeman de Vries paraAmphitheatrum sapientiae aeternae de Heinrich Khunrath,[2]1591.

    Historia de la ciencia, de la ciencia y de la tcnica o dela ciencia y la tecnologa son denominaciones de la dis-ciplina que estudia el desarrollo histrico de la ciencia y latcnica o tecnologa, as como la interrelacin que han te-nido entre s y con el resto de los aspectos de la cultura (laeconoma, la sociedad, la poltica, la religin, la ideologa,etc.) El anlisis histrico de la ciencia y la tecnologa re-curre a los contenidos y a la metodologa de las distintassubdivisiones de la historia, tanto temticas (historia delas ideas, historia cultural, historia social, historia econ-mica) como temporales y espaciales.

    Un magister de poca escolstica, con toga universitaria, cote-jando textos en un scriptorium de una biblioteca medieval. Ilus-tracin de la Concordia Discordatium Canonum, siglo XIV.

    Sarcfago romano del siglo III que representa parte del mito dePrometeo. Es el hroe griego que representa la capacidad tcnicadel hombre (techn en griego o ars en latn), as como sus peligros(es castigado por robar el fuego de Zeus). Junto a l aparecen lasmoiras (personicaciones del destino humano) y algunos dioses,como Atenea, la diosa de la sabidura o de la ciencia (epistemeen griego o scientia en latn), y Hermes, el dios de los comercian-tes, los viajeros y los ladrones.[3]

    1 Teoras y sociologa[4][5]

    1

  • 2 2 PREHISTORIA Y EDAD ANTIGUA

    Los primeros problemas de la disciplina son la deni-cin de qu sea la ciencia (un problema no historiogr-co, sino epistemolgico, de losofa o teora de la cien-cia), su identicacin o no con la ciencia moderna surgidade la revolucin cientca del siglo XVII (un cuerpo deconocimiento emprico y terico, producido por una co-munidad global de investigadores (la comunidad cient-ca) que hacen uso de tcnicas especcas y reproduciblespara observar y explicar los fenmenos de la naturaleza)y cules seran sus objetivos (el puro conocimiento, elautoconocimiento, o la aplicacin a nalidades prcticasque mejoren la vida humana -ciencia pura o ciencia apli-cada-). Buena parte del estudio de la historia de la cienciase ha dedicado a la historia del mtodo cientco, con laayuda, en particular, de la sociologa de la ciencia que,estudiando las condiciones sociales en que tiene lugar eltrabajo concreto de los cientcos, reconstruye la formaen que se produce y construye el conocimiento cien-tco.

    A ms cmo, menos por qu ... es elaforismo ... que, a mi entender, resume mejorel pensamiento cientco. Preguntar por lascausas es siempre una pregunta de emergencia,porque causas puede haber muchsimas. Encambio, preguntarse por el cmo es investigarel proceso.Jorge Wagensberg[6]

    A partir de que, desde el primer tercio del siglo XX, lapropia ciencia dejara de ser determinista (demonio de La-place)[7] y se hiciera probabilstica y consciente de suspropios lmites (principio de incertidumbre o relacin deindeterminacin de Heisenberg, teoremas de incompleti-tud de Gdel y otras expresiones de impredecibilidad,[8]impredicatividad[9] e indecidibilidad en ciencia) y de lainuencia decisiva del observador en la observacin; cam-bi tambin la perspectiva sobre la teora y la historia dela ciencia.A mediados del siglo XX, tres lsofos de la ciencia pre-sentaron tres opciones distintas en la consideracin dela naturaleza progresiva o no del conocimiento cient-co y su forma histrica de producirse: Karl Popper (elconocimiento cientco es progresivo y acumulativo, pe-ro "falsable", con lo que nicamente se puede considerarciencia lo que puede ser cuestionado), Thomas Kuhn (elconocimiento cientco no es necesariamente progresivo,sino una respuesta a las demandas sociales, y en la mayorparte de los casos, la ciencia normal es nicamente elconstante esfuerzo por conrmar el vigente paradigma,que nicamente cambiar por una revolucin cientca,de las que ha habido muy pocas histricamente), y PaulFeyerabend (el conocimiento cientco no es acumulativoo progresivo, sino inconsistente y anrquico -anarquismoepistemolgico-, no habiendo criterio de demarcacin, entrminos de mtodo, entre lo que suele llamarse cienciay cualquier otra forma de investigacin).

    En el ltimo tercio del siglo se establecieron comodisciplina especca los estudios de ciencia, tecnolo-ga y sociedad (CTS), que insisten en la importanciadel factor humano[10] dentro del conocimiento cient-co, y de la subjetividad sobre la anteriormente preten-dida objetividad de los datos cientcos, incluso de losllamados "hechos" o datos ms evidentes, resultado dela observacin, que fuera de su contexto (las teoras quelos explican -o no- y las hiptesis que conrman -o no-) carecen de valor. Especialmente desde la publicacin ydivulgacin de los libros de Popper (La lgica de la inves-tigacin cientca, 1934 y 1959), Kuhn (La estructura delas revoluciones cientcas, 1962) y Feyerabend (Contrael mtodo, 1975), se han generado constantes debates enlas comunidades cientcas y acadmicas, tanto en el m-bito de las llamadas "ciencias duras" como el de las llama-das "ciencias blandas", el de las ciencias fsico-naturalesy el de las humanidades y ciencias sociales (o humanas,o ciencias morales y polticas), sobre la naturaleza, sig-nicado, objetividad, subjetividad,[11] capacidad analti-ca, sinttica y predictiva de la ciencia; el cuestionamientodel objeto[12] y la metodologa propios de cada ciencia,las ventajas e inconvenientes de la especializacin y elreduccionismo, las posibilidades de interdisciplinariedady de perspectivas holsticas;[13] y la relacin del cono-cimiento cientco con los conceptos de verdad y derealidad.

    La palabra cientco (scientist) no existahasta que la acu el erudito ingls WilliamWhewell, en 1840. Slo porque esta palabrasea hoy de uso comn, no signica que se hayausado durante mucho tiempo.Isaac Asimov

    2 Prehistoria y Edad AntiguaQue la ciencia est sujeta a evolucin o sea susceptible deprogreso es una idea ajena a las pocas histricas ante-riores a la Edad Moderna (polmica de los antiguos y losmodernos, 1688-1704); y nuestra percepcin del atra-so cientco relativo a una poca, un lugar o una ramadel saber con respecto a otra proviene especcamente delpositivismo de Auguste Comte, para quien hay tres esta-dios teorticos diferentes: el teolgico o estadio cticio; elmetafsico o estadio abstracto; y por ltimo, el cientcoo positivo (Curso de losofa positiva, 1830-1842). Nohabra ciencia, desde esa denicin, antes de la revolucincientca del siglo XVII. No hay trminos universalmen-te aceptados para calicar a la forma de conocimientodel hombre prehistrico (que representaba artsticamen-te su visin del mundo -arte paleoltico- e incluso ha de-jado algunas muestras de cmputos numricos -hueso deIshango-); las producciones intelectuales, muy sostica-das, de las primeras civilizaciones (para las que se hanpropuesto las expresiones "pensamiento pre-losco" o

  • 3S

    A

    Medicin de la Tierra por Eratstenes (240 a. C.) Los cientcosalejandrinos cartograaron los cielos y la Tierra con esferas ce-lestes y terrestres. Se dice que el primer globo terrqueo fue cons-truido por Crates de Malos. En cuanto al primer mapa (quiz elde Anaximandro de Mileto, ca. 550 a. C.), es fama que durantela revuelta de Jonia (499 a. C.), Hecateo de Mileto mostr unopara demostrar la inmensidad de Persia en relacin con las ciu-dades griegas. Tambin se dice que cuando los jonios pidieronayuda a las ciudades de Grecia continental les mostraron su si-tuacin en relacin con cada una de las partes en conicto en unmapa. Hiparco de Nicea, en sus Explicaciones de los fenmenosde Arato y Eudoxo (129 a. C.) incluy un catlogo de ms de milestrellas y otros datos astronmicos. No se ha conservado, perose especula que se utiliz para la confeccin del Atlas Farnese.

    Biblioteca de Celso en feso (ca. 135) Para su decoracin ex-terna se represent un conjunto iconogrco de cuatro gurasfemeninas: Sofa (la sabidura), Aret (la virtud -Virtus en latn-), Ennoia (la inteligencia) y Episteme (la ciencia o conocimiento-Scientia en latn-). Mucho ms importantes fueron la Bibliotecay el Museo de Alejandra; y en Roma el Templo de la Paz deVespasiano (75 d. C.)[14]

    "mitopoeico");[16] la ciencia griega (cultura griega), quefue esencialmente un ejercicio terico que no se sometaal mtodo experimental, y que no se implicaba en la esfe-ra de la produccin (el modo de produccin esclavista nodemandaba innovaciones tecnolgicas); o la ciencia ro-mana (cultura romana), continuadora intelectual de la he-lenstica (cultura helenstica) en una civilizacin de incli-nacin marcadamente pragmtica, donde sobresali unanotable ingeniera.[17]

    Herma doble de Herodoto y Tucdides, los fundadores de lahistoriografa griega, y de otras ciencias sociales, como lageografa y la etnografa.

    El Atlas Farnese.

    [18]

    [19][20][21]

    Series de muescas del hueso de Ishango, intepreta-das como cmputos numricos.

    Bisonte de la cueva de Altamira. El arte paleolti-

  • 4 2 PREHISTORIA Y EDAD ANTIGUA

    Representacin moderna de Prisciano (gramtico latino de laAntigedad tarda) impartiendo clases de esa ciencia. Fue muyalto el prestigio que adquirieron los gramticos griegos en Romadesde nales del periodo republicano. En la India del siglo IV a.C. realiz su obra el gramtico snscrito Panini.

    Representacin moderna de la complejidad del sistema ptolemai-co, que utiliza epiciclos para representar el movimiento aparen-te de los planetas (errantes en griego) sobre la esfera de lasestrellas jas, con la Tierra en el centro del Universo.

    co supone una actividad consciente de observacine interpretacin de la naturaleza.

    Stonehenge. La orientacin arquitectnica de losmonumentos megalticos, como de la mayor partede las construcciones antiguas, exiga conocimien-tos astronmicos.

    Reconstruccin del sismgrafo de Zhang Heng, del que hay des-cripciones literarias (ao 132). A pesar del extraordinario n-mero de innovaciones tcnicas consideradas inventos chinos, lacultura china responda a las peculiares circunstancias de lo que,en trminos marxistas, se ha denominado "modo de produccinasitico" o "despotismo hidrulico", en el que las fuerzas produc-tivas ligadas a la ciencia y la tecnologa no cumplen la mismafuncin transformadora de las relaciones socioeconmicas queen otros modos de produccin."[Los eruditos clsicos chinos] consideraban el mundo como unujo de fenmenos concretos merecedores de una observacincuidadosa y de una relacin cronolgica: sin embargo, no se va-lan mucho de categoras analticas. La construccin de un siste-ma lgico no era su fuerte. ... debemos deducir su sistema desdeuna confusa clasicacin de expresiones registradas, glosas delos clsicos, cartas a amistades y otros documentos dispersos... eran por educacin ms compiladores que creadores. Habien-do memorizado largas secuencias de los clsicos y otras histo-rias, construan sus propias obras mediante un extenso trabajode montaje de frases y pasajes extrados de aquellas fuentes. Aesta citacin no acreditada hoy se le denominara plagio; sin em-bargo, los escritores chinos antiguos se consideraban a s mismospreservadores del registro ms que sus creadores ... Casi no seutilizaban hiptesis o condiciones tericas contrarias al hecho; lomismo ocurra con el razonamiento lgico inductivo o deducti-vo. [Las escasas formas de generalizar o de expresar conceptosabstractos] dicultaba[n] la introduccin de nuevas ideas ex-tranjeras en el lenguaje escrito. En ltima instancia ello puedehaber hecho ms difcil el desarrollo de los aspectos tericos dela ciencia. El problema ms conocido con un trmino ... fue lafrase gewu (kewu), utilizada por Zhu Xi y traducida como la in-vestigacin de las cosas. Algunos estudiosos modernos pensaronque se refera a un estudio cientco de la naturaleza, pero ...el signicado real era: la adquisicin del conocimiento moral atravs del estudio cuidadoso de los clsicos y de la inspeccinminuciosa de los principios tras la historia y la vida diaria.[15]

    Disco de Nebra, Europa Central, II milenio a. C. Esla primera obra conocida en la que se representa una

  • 5El papel de la mujer en la ciencia del periodo clsico, como entodos los aspectos de la cultura, era subordinado. No obstante, sehan conservado algunos nombres femeninos, destacadamente elde Aspasia, la compaera de Pericles, muy activa en el extraori-dinario grupo de intelectuales de que se reuni en la Atenas de supoca (siglo de Pericles), y el de Hipatia, lsofa, matemtica yastrnoma de Alejandra, asesinada por los cristianos en el ao415.

    Representacin moderna del famoso bao de Arqumedes" delque sali gritando Eureka! (lo encontr") al concebir la solu-cin de un problema (la comprobacin de la pureza del metal deuna corona de complejo diseo sin destruirla), que le llev a laformulacin del llamado principio de Arqumedes.

    cosmovisin concreta y compleja.[1]

    Zigurat de Ur. La posibilidad de que entre las fun-ciones de los templos sumerios y babilnicos estu-viera la observacin astronmica es compatible conel desarrollo precoz de esa ciencia en esa civiliza-cin.

    Pont du Gard, puente que sirve a la vez de viaducto y acueducto.Las tcnicas romanas de construccin de obras pblicas eran no-tabilsimas y ecaces. En concreto, la necesidad de salvar gran-des distancias para el suministro de agua a las ciudades se resol-vi con una ingeniera hidrulica muy sosticada.

    Tablilla de arcilla con escritura cuneiforme, emplea-da para el registro de datos astronmicos (492 a. C.)

    Representacin de instrumental mdico del antiguoEgipto.

    Tornillo llamado de Arqumedes, probablementeutilizado en Egipto desde pocas anteriores al cien-tco griego, aunque el mtodo ms habitual parasacar agua del Nilo fue tradicionalmente el chaduf,una especie de palanca.

    Chaduf representado en la tumba de Ipuy en Der-el-Medina.

    Teorema de Tales. Hipcrates contemplando la llegada de Esculapio aCos.

    Experimentos matemtico-musicales de Pitgoras. Slidos platnicos. Manuscrito medieval latino de la Fsica, deAristteles.

    Edicin moderna de la Lgica de Aristteles. Mtodo de aproximacin a (pi) utilizado porArqumedes.

    Mecanismo de Anticitera (150-100 a. C.) Uno de los ms antiguos ejemplares de los Elementosde Euclides, hallado en Oxirrinco.

    Reconstruccin del posible aspecto de la mquina devapor de Hern de Alejandra.

    Edicin moderna de De rerum natura de Lucrecio. Edicin moderna de Naturalis Historia, de Plinio elViejo.

    Pilar de hierro de Delhi, muestra de la sosticadametalurgia de la India antigua.

    Medicin de alturas por Liu Hui (ca. 220280).

    1. Disco de Nebra la obra de un genio. DeutscheWelle. Consultado el 5 de septiembre de 2014.

  • 6 3 EDAD MEDIA

    3 Edad Media

    El trabajo intelectual en un scriptorium de la Alta Edad Mediatal como se representa en una ilustracin del Codex Amiatinus,el manuscrito ms antiguo conservado de la Vulgata (comienzosdel siglo VIII).

    Mientras que en el Extremo Oriente se sigui desarro-llando la civilizacin china con su propio ritmo ccli-co, en Occidente la civilizacin clsica greco-romana fuesustituida por la cultura cristiana (latina y bizantina) yla civilizacin islmica, ambas fuertemente teocntricas.Los cinco siglos de la denominada "poca oscura de laAlta EdadMedia signicaron un atraso cultural en la cris-tiandad latina, tanto en relacin con la Antigedad clsi-ca como en relacin con la simultnea Edad de Oro delislam, que no actu nicamente como un contacto de in-novaciones orientales (chinas, hindes y persas, como elpapel, el molino de viento o la numeracin hind-arbiga)hacia Occidente, sino aadiendo aportes propios y ori-ginales. No obstante, el desarrollo productivo del modode produccin feudal demostr ser ms dinmico que elesclavista en cuanto a permitir desarrollos tecnolgicosmodestos, pero de notables repercusiones (la collera, elestribo, la vertedera). Aparentemente, el mundo intelec-tual, enclaustrado en los scriptoria de los monasterios ydedicado a la conservacin y glosa de los textos sagrados,la patrstica y la parte del saber antiguo que pudiera con-ciliarse con el cristianismo (Boecio, Casiodoro, Isidoro,Beda, Beato, Alcuino), estaba completamente desconec-tado de ese proceso, pero en su torno se fue gestandoalguna variacin en la concepcin ideolgica del traba-

    Astrolabio de al-Sahl, Toledo, 1067. En la espaa medieval, yparticularmente en la ciudad de Toledo, se produjo un importan-te punto de encuentro entre las tres culturas y religiones cristiana,juda y musulmana. La escuela de traductores de Toledo permi-ti llegar a la cristiandad latina textos rabes traducidos al la-tn, algunos de los cuales eran clsicos griegos. Particularmenteimportante fue la inuencia que sobre la escolstica (Toms deAquino) tuvo la losofa del musulmn Averroes (averrosmo) ola del judo Maimnides. Similar papel de intercambio culturalcumpli la cultura normando-rabe-bizantina de Sicilia.

    Produccin de manuscritos en Europa occidental durante laEdad Media.

    jo que, con contradicciones y altibajos, inspir la jus-ticacin de los intereses de la naciente burguesa y eldesarrollo del capitalismo comercial a partir de la BajaEdad Media. Mientras tanto, las instituciones educati-vas se fueron sosticando progresivamente (escuelas pa-latinas, escuelas monsticas, escuelas episcopales, studiageneralia, universidades medievales) y en ellas, a pe-sar del efecto anquilosador que se supone al mtodoescolstico, surgieron notables individualidades (Gilberto

  • 7Uso del fuego griego en un combate naval en una ilustracin delmanuscrito llamado Skylitzes de Madrid (siglo XII).

    Edicin moderna del Corpus Iuris Civilis, recopilacin delderecho romano realizada en Constantinopla entre 529 y 534por Triboniano, bajo mandato del emperador Justiniano I. EnOccidente, la recepcin del derecho romano, que no se produjohasta la Baja Edad Media (escuela de Bolonia o de los glosa-dores) contribuy a dar argumentos a los juristas "romanistas"frente a los "canonistas" en su justicacin de la primaca delpoder civil sobre el eclesistico. Con ello se contribuy a la for-macin de las monarquas autoritarias (vase tambin poderesuniversales).

    de Aurillac, Pedro Abelardo, Graciano, Raimundo de Pe-afort, Toms de Aquino, Roberto Grosseteste, RogerBacon -Doctor Mirabilis-, Duns Scoto -Doctor Subtilis-,Raimundo Lulio, Marsilio de Padua, Guillermo de Ock-ham, Brtolo de Sassoferrato, Jean Buridan, Nicols deOresme) y algunos conceptos innovadores en terrenos co-mo el de la qumica, en forma de alquimia (destilacin delalcohol), el de la lgica (Petrus Hispanus), el de las mate-mticas (calculatores de Merton College) o el de la fsica

    Diagrama ptico en un texto latino del siglo XIII (puede ser Demultiplicatione specierum de Bacon o De natura locorum deGrosseteste).

    (teora del impetus).[22]

    Ya al nal de la Edad Media, fue decisiva la adop-cin de innovaciones de origen oriental (brjula, plvora,imprenta) que, si en la "sinocntrica" civilizacin chinano pudieron tener un papel transformador, s lo tuvieronen la expansiva civilizacin europea.[23][24]

    [25][26][27]

    [28]

    Institutiones divinarum et saecularium litterarum deCasiodoro (segunda mitad del siglo VI).

    Mdicos debatiendo en una ilustracin del manus-crito llamado Dioscrides de Viena (siglo VI). Lamedicina bizantina cont con otros textos, como elEptome de Pablo de Egina (siglo VII).

    Etimologas de Isidoro de Sevilla (ca. 627-630). Esquema de una lmpara con engranajes en el trata-do de dispositivos mecnicos de Ahmad ibn Msibn Shkir, uno de los hermanos Ban Ms (sigloIX).[1]

    lgebra de Al-Juarismi (muchos trminos matem-ticos, como lgebra, algoritmo y guarismo, provie-nen de las matemticas rabes).

    Anatoma del ojo en una obra de Hunayn ibn Ishaq(ca. 1200).

    Perpetuum mobile, diseo de Villard de Honnecourt(ca. 1230).

    Summulae logicales de Petrus Hispanus (siglo XIII). Extraccin dental en la ilustracin de una letra capi-tular de Omne Bonum (ca. 13601375).[2]

    1. Casulleras, Josep (2007). Ban Ms". In Tho-mas Hockey et al. The Biographical Encyclopedia ofAstronomers. New York: Springer. pp. 924. ISBN978-0-387-31022-0. Fuente citada en en:Ban M-s

  • 8 4 EDAD MODERNA

    La jirafa llevada a China por las expediciones de Zheng He(1405-1433).

    2. Lucy Freeman Sandler, Omne Bonum: AFourteenth-Century Encyclopedia of UniversalKnowledge: British Library MSS Royal 6 E VI-6E VII, 2 vols, London: Harvey Miller, 1996,ISBN 9781872501758. Fuente citada en en:OmneBonum

    Edicin moderna delMuqaddimah de Ibn Jaldn (1377), consi-derado una anticipacin de conceptos que posteriormente desa-rrollaran las modernas ciencias sociales.

    4 Edad Moderna

    Produccin de libros en Europa occidental en las edades Mediay Moderna (en naranja manuscritos y en azul impresos). Parapermitir la comparacin obsrvese que la escala no es lineal, sinoexponencial en potencias de diez.

    Desde la Antigedad los conceptos de ciencia y lo-sofa eran indisociables, en un esquema de las ramas delconocimiento (el arbor scientiarum) que desde la EdadMedia est presidido por la teologa (philosophia ancillatheologiae -"la losofa es esclava de la teologa"-, tpi-co atribuido a Pedro Damin).[33] La separacin de losmbitos de las llamadas "ciencias tiles" y de las llama-

  • 9Ars Magna de Gerolamo Cardano (1545), la obra ms impor-tante del nuevo lgebra del siglo XVI, que desarrolla las ideas deTartaglia[29] y precede a las que cierran el siglo (Rafaelle Bom-belli y Franois Vite). En la primera mitad del siglo haban des-tacado los maestros calculistas encargados de la contabilidad enlos puertos hanseticos (Rechenmeisters).[30][31]

    das "humanidades", y el n del uso del latn como len-gua cientca se fue produciendo con mucha lentitud, yno antes del siglo XVIII; pero ya desde su comienzo en lasegunda mitad del siglo XV, la "modernidad" de la "EdadModerna" signic en primer lugar la secularizacin delpensamiento y la diferenciacin entre "letras humanas"y "letras divinas", paso indispensable para convertir la"losofa natural" en un dominio autnomo que slo sesometiera a la razn y a la experimentacin, diferencia-do del de las ciencias morales, humanas o sociales (di-ferenciacin que posteriormente ser lamentada comouna escisin intelectual entre dos culturas). Tales subdi-visiones fueron producindose a medida que el desarro-llo de la historia cultural fue haciendo imposible que un"humanista" pretendiera dominar todas las ramas del sa-ber (al menos en cuanto a la capacidad objetiva de leertodo lo que se publicaba, ya que la imprenta multiplic laspublicaciones). En torno a 1500 Leonardo da Vinci pu-do ser un sabio universal. En la primera mitad del sigloXVII todava Ren Descartes poda ser a la vez ptico,gemetra, analista matemtico, psiclogo, terico del co-nocimiento y metafsico; mientras que Spinoza pretendademostrar la tica de modo geomtrico y Leibniz fue

    Biblia de Gutenberg (1450-1455). El desarrollo de la imprentapermiti por primera vez un acceso casi instantneo y uni-versal a los conocimientos a medida que se iban producien-do. La publicacin (que tambin poda hacerse mediante lacorrespondencia) se convirti en un requisito para la atribucinde un logro cientco, y convirti la ciencia en una actividad co-lectiva. La alfabetizacin se generaliz, sobre todo en los pasesdel norte de Europa, donde triunf la Reforma protestante (queinsista en la necesidad del acceso individual a la lectura de laBiblia). La relacin entre La tica protestante y el espritu delcapitalismo fue sealada por Max Weber.

    considerado el ltimo sabio universal.[34] Para redactarL'Encyclopedie a mediados del siglo XVIII tuvo necesa-riamente que recurrirse a mltiples expertos en mltiplesdisciplinas especializadas.Con la revolucin copernicana se inici un conicto en-tre la ciencia y la fe: Miguel Servet y Giordano Brunofueron quemados, uno por los protestantes y otro por loscatlicos (en realidad las partes ms problemticas de supensamiento no eran tanto las cientcas -circulacin san-gunea y heliocentrismo, respectivamente- como las pro-piamente religiosas, pero la clave resida precisamente enel hecho de que tanto jueces como acusados compartanla conviccin de que ambos mbitos estaban necesaria-mente vinculados), mientras que Galileo opt por retrac-tarse. El propio Coprnico fue ajeno a tales problemas, alno publicarse su obra hasta despus de su muerte. Conun planteamiento muy distinto, Blaise Pascal (Penses,1669) concili su conciencia cientca con su concien-cia religiosa aplicando una apuesta probabilstica que ledemostraba la conveniencia de mantener creencias sobre-naturales; un desmo compartido por algunos catlicos,como Pascal, y algunos protestantes, como Pierre Bayle,que lleg a proponer la completa separacin de las esfe-ras de la fe y la razn (Dictionnaire Historique et Critique ,1697). La condena papal a Galileo no se levant explcita-mente hasta el siglo XX, pero ya en 1741 Benedicto XIV(llamado el papa de las luces) haba otorgado el impri-matur a sus obras completas, una vez que James Bradleyhaba aportado una prueba ptica de la trayectoria orbitalde la Tierra. El conjunto de las obras heliocentristas fue-

  • 10 4 EDAD MODERNA

    Kepler demostr su honestidad intelectual al renunciar al sistemaptolemaico tras comprobar que las observaciones daban datosincompatibles con l, a pesar de todas las sosticadas formula-ciones tericas que intent, incluyendo modelos con slidos pla-tnicos inscritos unos en otros, que pretendan encontrar la per-feccin formal de un universo creado por Dios. La solucin queencontr, rbitas elpticas con el sol en uno de los focos, no eratan mstica, pero funcionaba (leyes de Kepler, 1609-1618). Elsistema copernicano (expuesto en De Revolutionibus OrbiumCoelestium la obra pstuma de Nicols Coprnico, 1543) fuedefendido tambin por Giordano Bruno (condenado a la hogue-ra en 1600) y Galileo Galilei (obligado a abjurar en 1633 desu Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo Tolemaico,e Coperniciano, 1632), encontrando su denitiva expresin enla ley de la gravitacin universal de Newton, cuyos trminos (laatraccin entre cuerpos en relacin directa a la masa e inversaal cuadrado de la distancia) estaban en el ambiente intelectualdesde el nal de la dcadas de 1660 antes de ser expuestos antela Royal Society en 1686, lo que suscit una acusacin de plagiopor Robert Hooke.

    ron sacadas del Index librorum prohibitorum en 1757. Pe-ro no fue hasta despus de la Revolucin francesa que fueposible una escena como la protagonizada por Laplace yLagrange ante Napolen Bonaparte, en la que se conside-raba la existencia de Dios como una mera hiptesis, quehaba pasado a ser innecesaria para explicar el mundo.Las observaciones de Tycho Brahe (Tablas rudolnas,1627) llevaron a Kepler a conrmar, muy a su pesar,la inviabilidad del sistema ptolemaico. Christian Huy-gens desarroll una teora ondulatoria de la luz (1678).Evangelista Torricelli midi la presin atmosfrica conel primer barmetro (1644). Francis Bacon deni elmtodo experimental y Robert Boyle fund la "losofade la naturaleza". Tras la precoz renovacin del lgebra deFranois Vite (1591), a nales del XVII Isaac Newtony Leibniz inventaron el clculo innitesimal, diferenciale integral. Con esas nuevas herramientas matemticas, ysus investigaciones en ptica y mecnica, Newton esta-bleci el nuevo paradigma de las ciencias fsico-naturales,lo que permite hablar a nales del siglo XVII del triunfode una verdadera revolucin cientca coincidente en eltiempo con la llamada crisis de la conciencia europea quesignic la apertura de una nueva poca en la historia dela cultura y las ideas: la Ilustracin.

    Leviathan de Hobbes (1651), uno de los textos fundadores delas modernas ciencias polticas (con El Prncipe de Maquiavelo1513-, Los seis libros de la Repblica de Bodino 1576-, Mare Liberum[32] de Grotius 1609- o Tratados sobre elgobierno civil de Locke 1689-). En el siglo XVI fue deci-siva la inuencia de la neoescolstica Escuela de Salamanca,mientras que en el siglo XVIII lo fueron los ilustrados franceses(Montesquieu -El espritu de las leyes, 1748-, Voltaire -Candideou l'Optimisme, 1759- y Rousseau -El contrato social, 1762-)y los italianos Vico (Principi di Scienza Nuova d'intorno allaComune Natura delle Nazioni, 1725-1744) y Beccaria (De losdelitos y las penas, 1764).

    En 1738, la expedicin de Pierre Louis Moreau de Mau-pertuis para medir el arco de meridiano terrestre ve-ric la correccin de la teora de Newton, habiendode desecharse la teora de los vrtices[35] de Descartes.Voltaire se convirti en el principal propagandista deNewton y la ciencia moderna (ptre sur Newton, 1736,lments de la philosophie de Newton, 1738). La mecni-ca analtica se desarroll en el siglo XVIII con Varignon,D'Alembert, Maupertuis, Lagrange y otros, que tambincontinuaron la obra de Jakob Bernoulli sobre el anli-sis matemtico (prolongada en la de su hermano JohannBernoulli y la de Euler).[36] El formalismo en medioscontinuos permiti a D'Alembert determinar en 1747 laecuacin de las cuerdas vibrantes, y a Euler estableceren 1755 las ecuaciones generales de la hidrodinmica,campo en el que otros Bernoulli (Daniel,Hydrodynamica,1738, y Johann) haban realizado importantes contribu-

  • 11

    Dibujos realizados por Galileo para representar su observacinde la luna a travs del telescopio (1616).

    Ethica ordine geometrico demonstrata de Spinoza, 1677.

    ciones. Tras que D'Alembert publicara su Trait de dyna-

    La "pascalina", calculadora diseada por Blaise Pascal en 1642.

    Philosophi naturalis principia mathematica de Newton (1687).

    mique (1743), en el que intenta reducir toda la dinmicaa la esttica, Maupertuis descubra el principio de m-nima accin, y Lagrange publicaba Mcanique analyti-que (1788). La fsica experimental y el estudio de laelectricidad tuvieron un desarrollo signicativo desde losaos 1730, con los franceses Nollet y Du Fay, el holan-ds Musschenbroek, los ingleses Desaguliers y StephenGray y el norteamericano Benjamin Franklin. Al naldel siglo desarrollaron sus trabajos Charles de Coulomby Alessandro Volta.Las teoras del calor se desarrollaron a partir de Boyley Mariotte a nales del XVII (Ley de Boyle-Mariotte,1662, 1676). Guillaume Amontons hizo importantes tra-bajos sobre los termmetros a comienzos del siglo XVIII,que son pronto superados por los de Fahrenheit y deRaumur. En 1741, Anders Celsius deni como extre-mos de su escala de temperaturas en cien grados la ebu-

  • 12 5 EDAD CONTEMPORNEA

    Representacin artstica del terremoto de Lisboa (1755). La im-presin que caus en la opinin pblica europea conrm enlos llamados philosophes (comprometidos en el ambicioso y peli-groso proyecto de L'Encyclopdie ou Dictionnaire raisonn dessciences, des arts et des mtiers de Diderot y D'Alembert, 1751-1772) la necesidad de un cuestionamiento radical de los dogmas;un sentido crtico y una osada intelectual (sapere aude) que Kantdeni posteriormente como la salida del hombre de su auto-culpable minora de edad (Ausgang des Menschen aus seinerselbstverschuldeten Unmndigkeit), en su artculoWas ist Auf-klrung? (Qu es ilustracin, 1784).

    Clasicacin del reino animal en Systema Naturae de Linneo(1735). El diseo de la nomenclatura binomial dot a la bio-loga de una herramienta de clasicacin cientca de primeramagnitud.

    llicin y la congelacin del agua, lo que fue adoptado porLinneo en 1745 y conrmado en 1794 por el sistema m-trico decimal.[37] Todava no haba una diferencia con-ceptual entre temperatura y calor, hasta Herman Boer-haave, Joseph Black y nalmente Antoine Lavoisier, quenombra a un uido como "calrico" (cuya inexistencia nose comprob hasta el siglo XIX).[38]

    El mismo Lavoisier revolucion la qumica al superar lateora del ogisto que vena utilizndose como paradig-ma de la qumica pneumtica desde Becher y Stahl has-ta Priestley (quien a pesar de descubrir el oxgeno comocomponente del aire que permita la combustin y la res-piracin, lo llamaba aire desogistizado). La introduc-cin de la nocin de elemento qumico y el establecimien-to de una nomenclatura qumica funcional convirtieronal Trait lmentaire de Chimie de Lavoisier (1789) enel primer manual de una qumica establecida sobre basescientcas slidas. La alquimia qued relegada al mbito

    de las pseudociencias.Las ciencias de la Tierra y la biologa conocieron un grandesarrollo a partir de los primeros viajes de exploracincientca, y del tratamiento de los datos obtenidos porcientcos de gabinete:[39] Buon, Linneo, Georges Cu-vier, Jean-Baptiste Lamarck.El n de siglo ve la creacin del sistema mtrico decimal,con el notable impulso de Laplace.[40]

    [41]

    Estudios anatmicos de Leonardo da Vinci Paracelso. Curvas balsticas de Tartaglia. Uso de la ballestilla en una ilustracin de Cosmo-

    graphiae introductio de Petrus Apianus (1529).

    Christianisimi restitutio de Miguel Servet (1553),en cuyo Libro V se describe por primera vez lacirculacin pulmonar.

    Instauratio magna de Francis Bacon (1621), que in-cluye el Novum organum, texto fundamental de larevolucin cientca del siglo XVII.

    Observatio Domini Petri de Fermat, la anotacin almargen de la Aritmtica de Diofanto donde el jovenmatemtico expuso en 1637 la llamada conjetura deFermat, que no pudo demostrarse hasta 1995.

    Bomba de aire en una ilustracin de New Experi-ments ... Touching the Spring of the Air de RobertBoyle (1661).

    Institut de France, institucin que rene las acade-mias francesas. La Acadmie des sciences fue fun-dada en 1666.

    Espermatozoides dibujados por Anton vanLeeuwenhoek a partir de sus observaciones almicroscopio, 1678.

    Diseo de submarino de Denis Papin publicado enlas Acta Eruditorum (Leipzig, 1695), una de las pri-meras revistas cientcas.

    5 Edad ContemporneaEn el siglo XIX las matemticas se renaron con Cauchy,Galois, Gauss o Riemann. La geometra se revolucio-n con la aparicin de la geometra proyectiva y lasgeometras no euclidianas.La ptica sufri una revisin radical con Thomas Young yAugustin Fresnel, que pasaron de una concepcin corpus-cular de la luz (newtoniano) a una concepcin ondulatoria

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    Reconstruccin terica de las isoglosas de las lenguas indoeuro-peas hacia el 500 a. C. En 1816, el artculo Ueber das Kon-jugationssystem der Sanskritsprache in Vergleichung mit je-nem der griechischen, lateinischen, persischen und germanis-chen Sprache de Franz Bopp, fund los estudios indoeuropeos yla gramtica comparada; aunque la intuicin de la conexin en-tre ese grupo de lenguas haba sido publicada anteriormente porWilliam Jones (The Sanskrit Language, 1786). La lingstica seconvirti en un referente fundamental incluso para otras cien-cias, tanto sociales como naturales, que seguan el nuevo para-digma evolucionista, lo que se conrm en el siglo XX con elestructuralismo, que se deriv de las propuestas del Cours delinguistique gnrale de Ferdinand de Saussure (1913), y conla gramtica generativa transformacional planteada por NoamChomsky en Syntactic Structures (1957).[42]

    Islas CanariasTexas

    Cartagena Caracas

    Expedicin conjunta

    San Juan de Puerto Rico

    Medelln

    Quito

    LimaLa Paz

    Mxico

    Guatemala

    Expedicin Francisco PastorExpedicin Gutierrez Robredo

    La Corua1803

    A Filipinas

    A La Corua

    Expedicin Grajales y BolaoSantiago

    Expedicin SalvanyExpedicin Balmis

    San Diego

    San Francisco

    La Habana

    Expediciones ulteriores

    Nuevo Mxicoy Arizona

    La Real Expedicin Filantrpica de la Vacuna dirigida porFrancisco Javier Balmis (1803-1814) aplic de modo sistemticoel descubrimiento de Edward Jenner (publicado en 1798). Otrasexpediciones espaolas de la poca, muy ambiciosas, haban sidolas mediciones hispano-francesas que llevaron a la denicin delsistema mtrico decimal. La expedicin Malaspina (1789-1794)fue desaprovechada por cuestiones polticas; mientras que la deAlexander von Humboldt (1799-1804) ha sido calicada comosegundo descubrimiento de Amrica, pero no tuvo aplicacin enEspaa. La expedicin cientca ms trascendental de la poca,y probablemente de la historia de la ciencia, fue la que reali-z Charles Darwin a bordo del Beagle (1831-1836), pero hubomuchas otras (James Cook, Bounty -con su famoso motn-, LaPerouse, Lewis y Clark, etc.)

    (pregurada por Huygens). La electricidad y el magne-tismo se unicaron (electromagnetismo) gracias a JamesClerk Maxwell, Andr-Marie Ampre, Michael Faradayy Carl Friedrich Gauss. La relacin entre el maquinismo

    Perl trazado por Charles Lyell en 1835, donde aparece el lla-mado "roble de Lyell"[43] (cercanas de Estocolmo), la estimacinde cuya edad, comparada con la de otro roble, le permiti esta-blecer el fenmeno actualmente denominado ajuste postglacial.

    El capital de Marx. El lsofo alemn pretenda construir un"socialismo cientco" a partir de su trabajo intelectual de cr-tica de la economa poltica (como se indica en el subttulode su obra) y la generacin de una conciencia de clase en elproletariado. En el siglo siguiente, las pretensiones cienticistasdel materialismo dialctico terminaron generando unas estructu-ras acadmicas que se han denominado escolstica sovitica(ciencia y tecnologa en la Unin Sovitica). Con mayor exi-bilidad, la metodologa marxista o marxiana se desarroll enla historiografa como materialismo histrico (Past and Present,Annales) y en otros mbitos de las ciencias sociales (Escuela deFrankfurt, geografa radical).

    de la primera Revolucin industrial (la mquina de vapor)y la ciencia de la termodinmica (Sadi Carnot, Clausius,Nernst y Boltzmann) no fue de ningnmodo la de un prin-cipio cientco que se aplicara a la tcnica, sino ms bienal contrario; pero a partir de la Segunda Revolucin In-

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    Cuaderno de notas sobre la transmutacin de las especies deCharles Darwin (1837) que contiene el primer diagrama de unrbol evolutivo y unos apuntes en los que reexiona sobre la ne-cesidad terica de la existencia pasada de mltiples formas devida extintas en la actualidad para explicar la existencia de lasactuales formas de vida.

    El galvanmetro de William Thomson (Lord Kelvin) permiti latransmisin del primer telegrama transatlntico, que tuvo quevencer tambin la gran dicultad del tendido del cable por elfondo ocenico (1858-1866).

    El nitrato de Chile, explotado masivamente como fertilizante, yotros abonos inorgnicos, aplicados a la agricultura cientcadesde 1840 (Justus von Liebig), permitieron extraordinarios in-crementos en los rendimientos, como posteriormente hicieron lallamada revolucin verde de mediados del siglo XX (plaguicidas,irrigacin) y los cultivos transgnicos desde nales del siglo XX.Todas estas transformaciones han tenido, en mayor o menor me-dida, oposicin desde el punto de vista de la proteccin del medioambiente (Rachel Carson, Primavera silenciosa, 1962).

    Sello conmemorativo de Kekul, con la frmula del benceno(1862). El nacimiento de la qumica orgnica en el siglo XIXpermiti el desarrollo de la agricultura (abono articial), de laenerga y la industria petroqumica y textil (tintes); y en el si-glo XX permiti la nueva ciencia de los materiales (era de losplsticos" o de los polmeros"), la nueva biotecnologa y todassus aplicaciones.

    dustrial, los retornos tecnolgicos se producirn uida-mente ("era de los inventos", 1870-1910).[47] A nalesdel siglo XIX se descubrieron nuevos fenmenos fsicos:las ondas de radio, los rayos X, la radiactividad (HeinrichRudolf Hertz, Wilhelm Rntgen, Pierre y Marie Curie).Se descubren en el siglo XIX la casi totalidad de los

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    Ilustracin de la teora de los lugares centrales deWalter Christa-ller (Die zentralen Orte in Sddeutschland, 1933). La geografacuantitativa y el urbanismo, as como muchas otras ciencias, tan-to sociales como naturales, encuentran en los fenmenos que es-tudian (tanto las regiones como las ciudades y los barrios quelas integran en sucesivas escalas -Jane Jacobs, The Death andLife of Great American Cities, 1961-) complejidades de ordencreciente que los caracterizan como sistemas emergentes.

    elementos qumicos, permitiendo a Mendeleiev el diseode la tabla peridica que predice incluso los no descubier-tos. Se crea la qumica orgnica (Whler, Kekul).La siologa abandon la teora de la generacin espon-tnea y desarroll las vacunas (Edward Jenner y LouisPasteur). La biologa se constituy como ciencia graciasen gran parte a Jean-Baptiste Lamarck, que acu el tr-mino en 1802, proponiendo un nuevo paradigma: el evo-lucionista, si bien con bases diferentes a las que termina-rn desarrollndose con Darwin (El origen de las especies,1859). Se abandon el vitalismo a partir de la sntesis dela urea, que demostr que los compuestos orgnicos po-dan obtenerse por puras leyes fsico-qumicas, como loscompuestos inorgnicos. La gentica naci a partir de laobra de Gregor Mendel (1866), pero presentada de unaforma inaplicable, que hubo de esperar al siglo XX paraque, tras reelaborarse (leyes de Mendel, Hugo de Vries,Carl Correns y Erich von Tschermak), fuera recibida porla comunidad cientca y desarrollara su potencialidad.La enseanza tuvo un papel capital en el desarrollo de laciencia y las tcnicas en el siglo XIX.[48] Los Estados quedemocratizaron la enseanza se dotaron de un contextoy unos medios favorables a la investigacin cientca, yse garantizaron permanecer en la vanguardia durante mu-chos aos. El ejemplo emblemtico fue Francia, que trassu Revolucin hizo de la ciencia uno de los pilares de laescuela pblica y las instituciones pre-existentes, que seimpulsaron notablemente (Collge de France, Musumnational d'histoire naturelle, cole Nationale Suprieured'Arts et Mtiers) o crearon ex-novo (cole polytechni-

    Cartel de propaganda blica que encomia la penicilina, descu-bierta en 1928 por Alexander Fleming pero que no pudo produ-cirse industrialmente hasta la Segunda Guerra Mundial (el Pre-mio Nobel de 1945 fue compartido por el mdico ingls y por losdesarrolladores del proceso, Ernst Boris Chain y Howard WalterFlorey).

    que, Conservatoire National des Arts et Mtiers, etc.) Lasustitucin de la Iglesia por el Estado como suministra-dor de la educacin convirti al pas a una especie de cre-do laico y republicano, que no slo separ la Iglesia delEstado, sino de la ciencia. Con un proceso ms gradual,semejantes resultados se tuvieron en el Reino Unido.La profesionalizacin de la ciencia es una de las trans-formaciones ms notables de la actividad cientca enla Edad Contempornea.[49] Instituciones preexistentes(universidades, academias, museos, jardines botnicos)se convirtieron en centros cientcos en el sentido con-temporneo de ese concepto, ymarginalizaron los aportesde los cientcos acionados. Desaparecen los gabinetesde curiosidades, sustituidos por un coleccionismo siste-mtico que nutri las vitrinas de colecciones pblicas yprivadas. Los intercambios que eran tan corrientes entresavants, amateurs y simples curiosos se hicieron cada vezms raros. Aun as, algunos campos siguieron acogiendoel trabajo acionado, como la astronoma, la meteorolo-ga, la botnica, la ornitologa o la entomologa.[50][51]

    La riqueza de las naciones de Adam Smith (1766),texto fundacional de la ciencia econmica.

    Balanza para pesar reactivos y productos de las

  • 16 5 EDAD CONTEMPORNEA

    Esquema del experimento deMilgram (Behavioral Study of Obe-dience, 1963) que, como otros experimentos sociolgicos deno-minados breaching experiment[44] (crcel de Stanford, Asch,Robbers Cave) demuestra la gran facilidad con que puede obte-nerse la conformidad con el grupo, el establecimiento de identi-dades y jerarquas y la obediencia en los seres humanos, inclusoforzando lmites morales para llegar a ejercer la violencia con-tra "el otro". El conductismo (behaviorism, estmulo-respuesta)es un paradigma compartido por ciencias sociales y naturales, yya eran muy conocidos los experimentos con perros y ratas dePavlov y Skinner, pero el referente intelectual ms evidente era elasombro con el que se haba asistido a la desvelacin de las tcni-cas terrorcas de control social y represin en los totalitarismosnazi y sovitico o las dictaduras latinoamericanas, incluyendo elpapel que jugaron en el Holocausto cada uno de los que contribu-yeron a l por "obediencia debida", y que en expresin deHannahArendt se denomin la banalidad del mal" (similar a la de apli-cacin ms general de Erich Fromm: "miedo a la libertad").[45]La aplicacin de todo tipo de tcnicas psicolgicas y sociolgicasinnovadoras no se restringe a la manipulacin poltica (tanto enlos sistemas autoritarios como en los democrticos),[46] ha sidouna constante de campos tan diferentes como la publicidad y laeducacin (especialmente de las sucesivas versiones de la llama-da educacin progresista). Para Walter Lippmann era una fun-cin imprescindible para conseguir lo que denominaba "consensomanufacturado".

    reacciones en Tratado elemental de qumica, deLavoisier (1789).

    Ensayo sobre el principio de la poblacin, deMalthus(1798).

    Una de las cartas escritas por Galois la noche an-terior al duelo que le llev a la muerte, y donde seesforz por dejar a la posteridad un extraordinarioconjunto de ideas matemticas, expuestas precipita-

    Alfred Wegener, un meteorlogo alemn, expuso el 6 de enero1912 su hiptesis de la deriva continental, basndose en prue-bas geolgicas y paleontolgicas compatibles con una distribu-cin de los continentes actuales en la que se agrupaban como laspiezas de un puzzle. Public sus conclusiones en Die Entstehungder Kontinente und Ozeane (1915). La teora, que supona uncambio de paradigma en las ciencias de la Tierra, fue rechaza-da hasta que no se aparecieron datos cada vez ms evidentes ensu favor, como la existencia de las dorsales ocenicas. Para elAo Geofsico Internacional (1957-1958) ya era de aceptacingeneral.

    Secuencia del gen AMY1. El proyecto Genoma Humano (CraigVenter, Francis Collins) culmin en el ao 2000 medio siglo dehallazgos iniciados por el descubrimiento de la estructura delADN (Francis Crick y James D. Watson, Molecular Structureof Nucleic Acids: A Structure for Deoxyribose Nucleic Acid,1953) y el cdigo gentico (Severo Ochoa, Arthur Kornberg,Marshall Nirenberg, Har Gobind Khorana, Robert W. Holley,etc.) El gran nmero de equipos de cientcos implicados haceimposible establecer una paternidad exclusiva de ninguno delos pasos de este proceso, como ocurre en cualquier otro campode la "gran ciencia" a partir del siglo XX: en realidad la ciencia yla tecnologa son productos sociales, sujetos a las interrelacionesy retornos del complejo CTS.

    damente (29 de mayo de 1832).

    Las ecuaciones de Maxwell en una placa de broncede su monumento. Inicialmente (1865) eran ocho,que fueron agrupadas y reformuladas en cuatro(1884, despus de su muerte).

    Comparacin de los embriones de hombre y perroen El origen del hombre, de Darwin (1874).

    Estudios sobre la histeria, de Freud (1895). Dibujo de Ramn y Cajal a partir de su estudios mi-

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    croscpicos neuronales (1899).[1]

    Principia mathematica de Alfred North Whiteheady Bertrand Russell (1910-1913).

    Primera conferencia Solvay (1911). Bronisaw Malinowski con la tribu Trobriand (ca.1918).

    Observatorio Monte Wilson, donde Edwin Hub-ble descubri (1929) el desplazamiento hacia el ro-jo de la luz de las galaxias, dato esencial para lacosmologa (teora del Big Bang).

    Titular periodstico sobre declaraciones de AlbertEinstein contra la teora cuntica (1935).

    Instalacin conmemorativa de Alan Turing enBletchley Park (con una codicadora alemanaEnigma).

    Secuencia de imgenes de rayos X de una fase delProyecto Manhattan (1943-1945) que desembocen la primera bomba atmica.

    Foto publicitaria de los laboratorios Bell para anun-ciar la invencin del transistor (30 de junio de 1948),con John Bardeen, Walter Brattain y William Shoc-kley (los tres obtuvieron el Premio Nobel de Fsicade 1956).

    Detalle del modelo de ADN de Watson y Crick(1953).

    El cdigo gentico (la correspondencia entre los tri-pletes del ARNm y cada uno de los aminocidos).

    Equipo utilizado por Tim Berners-Lee en el CERNmientras diseaba la World Wide Web (1991).

    Simulacin de la generacin del bosn de Higgs enel detector CMS del LHC (CERN, 2012).

    1. La comparacin de las trayectorias cientcas deFreud y Cajal ha sido particularmente fructfera,puesto que fueron contemporneos y a principios delsigo XX obtuvieron ambos el reconocimiento inter-nacional. No obstante, la repercusin histrica deambos ha seguido trayectorias diferentes: Aunquedurante la mayor parte del siglo XX pareca que latalla de Freud era incomparablemente mayor, por sudescubrimiento del continente desconocido del sub-consciente, que le convirti en un referente culturalde primer orden (en expresin de Paul Ricoeur, unode los tres "maestros de la sospecha", con Nietzs-che y Marx), desde nales del siglo, el psicoanlisisha sido objeto de un creciente desprestigio, que pa-ra el mainstream cientco le ha dejado reducido almbito pseudocientco de las terapias alternativas,junto a la homeopata, la naturopata y las medicinasorientales. Por el contrario, la neurociencia, basa-da en la teora neuronal de Cajal, comenz a dar

    pasos cada vez ms rmes para establecerse comoun campo de conocimiento con notables expectati-vas de desarrollo, y aplicacin incluso a las cienciassociales, precisamente desde nales del siglo XX.Dolores Albiac, Las memorias de Santiago Ramny Cajal: En Historia de mi labor cientca cuen-ta [Cajal] que durante una etapa, al comienzo de suejercicio profesional, este afn por desentraar mis-terios le llev a estudiar las tesis de Freud para apli-car el mtodo hipntico al anlisis de ciertos fen-menos inexplicables que no estaba dispuesto a dejaren el terreno de lo maravilloso hermtico. Y algo deestas experiencias est en El fabricante de honra-dez, recogido en Cuentos de vacaciones curiosaincursin del cientco en el mbito de la creacinliteraria, donde plantea el caso de un falso sueroantipasional. ngela Boto, El siglo del cerebro, ElPas, 26 de marzo de 2006: Somos conscientes s-lo de una pequea parte de lo que ocurre en nuestrocerebro, y no hay por qu suponer que el cerebro esslo el que es consciente. Curiosamente, parece queel crculo se cierra porque Cajal comparti poca conel padre del psicoanlisis y sus teoras sobre la fuer-te inuencia del subconsciente en el comportamien-to. De hecho, este mismo ao, Austria conmemora el150 aniversario del nacimiento de Sigmund Freud.Mientras que Cajal trataba de desentraar los mis-terios del cerebro escudriando sus caprichosas es-tructuras e imaginando cmo se transmita la infor-macin por el entramado neuronal, Freud intentabadescifrar los rincones ocultos de la mente descodi-cando, entre otras cosas, sus productos. Y llegadoel siglo XXI, los neurocientcos amalgaman las dostendencias: abordan las preguntas de Freud con lasherramientas heredadas de Cajal. El entrecomilladoes de Alberto Ferrs, codirector del Instituto Cajal.Mo Costandi, Freud was a pioneering neuroscientist,en The Guardian, 10 de marzo de 2014: Before hisrise to fame as the founding father of psychoanalysis,however, Freud trained and worked as a neurologist.He carried out pioneering neurobiological research,which was cited by Santiago Ramny Cajal, the fat-her of modern neuroscience, and helped to establishneuroscience as a discipline. J. Elguero, Metodo-loga de la investigacin: los ejemplos de Cajal y deFreud, Discurso de ingreso en la Real Academia deCiencias Exactas, Fsicas y Naturales, Madrid, Ma-yo de 2004. Juan Francisco Rodrguez,Vidas cruza-das, Cajal Y Freud, conferencia inaugural del curso2009-2010 del Instituto Estudios Psicosomticos yPsicoterapia Mdica

    6 Vase tambin

    6.1 Historias nacionales Historia de la ciencia en la Argentina

  • 18 6 VASE TAMBIN

    Historia de la ciencia y la tecnologa en Espaa Historia de la ciencia y la tecnologa en el ReinoUni-do

    6.2 Historias sectoriales6.2.1 Ciencias formales

    Historia de las matemticas Historia de la lgica

    6.2.2 Ciencias naturales

    Historia de la fsica Historia de la astronoma Historia de la gnomnica Historia de la cartografa Historia de la navegacin astronmica Historia de la geodesia (geodesia)[52]

    Historia de la qumica Historia de la medicina Historia de la farmacia Historia de la botnica Historia de la zoologa Historia de la biologa Historia de la biotecnologa Historia de la ecologa (ecologa#Historia)[53]

    Historia de la geologa (geologa#Historia)[54]

    6.2.3 Ciencias sociales, humanas o morales y polti-cas

    Historia de las ciencias sociales Historia de la losofa Historia de la tica (tica)[55]

    Historiografa Estudio de la historia del arte Historia de la arqueologa Historia de la geografa Historia del derecho Historia de las ideas polticas

    Historia del pensamiento econmico Historia de la lingstica Filologa Historia de la psicologa Historia de la sociologa Historia de la educacin Historia de las ideas

    6.3 Historiadores de la cienciaLa siguiente es una lista no exhaustiva de conocidos his-toriadores de la ciencia:

    Isaac Asimov Jos Babini Gaston Bachelard Jean C. Baudet Jacob Bronowski Mario Bunge Georges Canguilhem Bernard Cohen Alistair C. Crombie Pierre Duhem Paul Feyerabend Thomas P. Hughes Stanley L. Jaki Alexandre Koyr Helge Kragh Thomas Kuhn Imre Lakatos Anneliese Maier Abraham Pais Karl Popper Julio Rey Pastor Carl Sagan George Sarton Jos Manuel Snchez Ron Lynn Thorndike Michel Serres Stephen Shapin Ismael ledesma Mateos

  • 19

    7 Bibliografa Comellas Garca-Llera, Jos Luis (2007). Historia

    sencilla de la ciencia. Ediciones Rialp. ISBN 978-84-321-3626-9.

    Peter Bowler; Ian Morus (2007). Panorama generalde la ciencia moderna. Editorial Crtica. ISBN 978-84-8432-862-9.

    A. C. Crombie (1987).Historia de la ciencia: De SanAgustn a Galileo. Alianza Universidad. ISBN 978-84-206-2994-0.

    Alistair Cameron Crombie (1993). Estilos de pensa-miento cientco a comienzos de la Europa moderna.Universitat de Valncia. ISBN 9788460087106. ISBN978-970-07-7189-2.

    Patricia Fara (2009). Breve historia de la ciencia.Ariel. ISBN 978-84-344-8830-4.

    Alfonso Prez de Laborda (2005). Estudios lo-scos de historia de la ciencia. Encuentro. ISBN9788474907698.

    Jacob Bronowski (Manuel Carbonell, trad.) (1978).El sentido comn de la ciencia. Pennsula (ColeccinHistoria/Ciencia/Sociedad 146). ISBN 84-297-1380-8.

    Miguel Artola y Jos Manuel Snchez Ron, Los pi-lares de la ciencia, Madrid: Espasa, 2012, ISBN9788467008494.

    AntonioMingote (ilustraciones) y Jos Manuel Sn-chez Ron (texto), Viva la ciencia!, Barcelona: Cr-tica, 2008, ISBN 9788474238785.

    Miguel ngel Quintanilla y Jos Manuel SnchezRon, Ciencia, tecnologa y sociedad, Madrid: San-tillana, 1998, ISBN 84-294-4976-0.

    8 Documentales Carl Sagan y otros, Cosmos: un viaje personal, 1980.

    Neil deGrasse Tyson y otros, Cosmos: una odisea detiempo y espacio, 2014.

    9 Novela grca Apostolos Doxiadis y Christos Papadimitriou (tex-to), Alecos Papadatos y Annie Di Donna (dibujos),Logicomix, 2008-2011.

    10 Referencias[1] O laboratorio qumico. Wchter, Michael: Chemielabor.

    Einfhrung in die Laborpraxis, Wiley-VCH, Weinheim2011, 1. Au., ISBN 978-3-527-32996-0, fuente citadaen de:Chemielabor

    [2] John Warwick Montgomery, Lutheran Astrology andLutheran Alchemy in the Age of the Reformation, Am-bix: The Journal of the Society for the Study of Alchemyand Early Chemistry, 11 (June 1963), fuente citada enen:Heinrich Khunrath

    [3] Interpretacin del mito.

    [4] How We Know: An Exploration of the Scientic Pro-cess, by Goldstein, I.F. and Goldstein, M. (Westview / DaCapo ISBN 978-0-306-80140-2, 1981. Fuente citada enen:Theories and sociology of the history of science

    [5] Agassi, Joseph. Towards an Historiography of ScienceWesleyan University Press. 1963. Fuente citada en en:Historiography of science

    [6] Presentacin del libro del mismo ttulo, 18 de abril de2006.

    [7] Stephen Hawking, Does God Play Dice?", Public Lec-tures. Pierre-Simon Laplace, A Philosophical Essay onProbabilities. Fuentes citadas en en:Laplace{}s demon.No debe confundirse con el demonio de Maxwell ni conla hiptesis del genio maligno de Descartes (ni ste con eldiablillo de Descartes).

    [8] Real Academia Espaola (2014), impredecibilidad,Diccionario de la lengua espaola (23. edicin), Madrid:Espasa, http://dle.rae.es/?w=impredecibilidad&o=h. Lapalabra impredictibilidad, no recogida en el DRAE, tienebastante uso en la bibliografa (incluso mayor que la for-ma que s se recoge en el DRAE). En ingls, la formausual es unpredictability. En la Wikipedia en ingls elenlace correspondiente redirige al trmino positivo, en:predictability ("predecibilidad"), existiendo tambin en:Predictable process ("proceso predecible"); fuente citadaen ese artculo: van Zanten, Harry (November 8, 2004).An Introduction to Stochastic Processes in ContinuousTime. Vase tambin proceso estocstico y teora de laprobabilidad.

    [9] La palabra no se recoge en el DRAE, pero tiene usobibliogrco. Predicative and Impredicative Denitionsentry in the Internet Encyclopedia of Philosophy. Fuen-te citada en en:Impredicativity. Vase tambin paradojade Russell, paradoja de Richard (Good, I. J. (1966), ANote on Richards Paradox, Mind 75, fuente citada enen:Richard{}s paradox -Jules Richard-), Douglas Hofs-tadter, Gdel, Escher, Bach.

    [10] Independientemente del mantenimiento de una tica cien-tca (deontologa profesional, biotica, tica de la in-vestigacin -National Academy of Sciences. 2009. OnBeing a Scientist: Third Edition. Washington, DC: Thenational Academies Press, fuente citada en en:Researchethics-), son inevitables los prejuicios, sesgos, intereses,tanto voluntarios como involuntarios, del investigador in-dividual o colectivo, el destinatario de su investigacin

  • 20 10 REFERENCIAS

    (patrocinadores -pblicos, privados-, clientes, benecia-rios -por ejemplo, los pacientes de una enfermedad-, per-judicados -por ejemplo, sectores econmicos que deven-drn obsoletos-, opinin pblica general, lobbies de intere-ses parciales) y los grupos sociales con quienes interactan(por pertenencia, amistad, enemistad, rivalidad, coopera-cin, emulacin, etc.); y las posibilidades o limitacionesdel material investigado y del instrumental con el que in-vestiga en relacin con la propia naturaleza humana, sussentidos y formas de conocer, que llevan aparejados to-do tipo de consecuencias para la actividad cientca. Enocasiones, la evidencia de la condicin humana del co-nocimiento cientco es su propia expresin (solipsismo,principio antrpico).

    [11] Arthur Schopenhauer, The World as Will and Represen-tation, Dover, Volume I. ISBN 0-486-21761-2. ErwinSchrdinger,What is Life? &Mind and Matter, Cambrid-ge University Press, 1974, ISBN 0-521-09397-X. John R.Searle (June 29, 1972). Chomskys Revolution in Lin-guistics. New York Review of Books. Book review ofMark J Smith (1998). Social Science in Question: To-wards a postdisciplinary framework. ISBN 0761960414.V. A. Lektorsky. The dialectic of subject and objectand some problems of the methodology of science. Psy-chology and Marxism. Marxist internet archive. Fuentescitadas en en:Subjectobject problem (problema sujeto-objeto).

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    [13] Big History - Gran historia? historia grande?. Letras ociencias - Zorros o erizos

    [14] Resea de la exposicin La Biblioteca Innita - Los lu-gares del conocimiento en el Mundo Antiguo, 7/05/2014

    [15] John King Fairbank, China: una nueva historia, pg. 134.La frase en cursiva es una cita de Derk Bodde. Tambin secita como fuente (de la primera frase) a Joseph Needham.

    [16] Henri Frankfort, El Pensamiento prelosco: Egipto yMesopotamia. I, Fondo de Cultura Econmica, 1988,ISBN 9681605551. Henri Frankfort, et al. The Intellec-tual Adventure of Ancient Man: An Essay on SpeculativeThought in the Ancient Near East. Chicago: Universityof Chicago Press, 1977. Fuente citada en en:Mythopoeicthougt. El trmino "mitopoeia" (mythopoeia) fue acua-do por J. R. R. Tolkien para la lengua inglesa como unneologismo de races griegas (en castellano tienen usomitopoytica, mitopoytico, mitopoyesis y mitopoiesis).John Adcox, Can Fantasy be Myth? Mythopoeia and TheLord of the Rings, fuente citada en en:Mythopoeia

    [17] Presenting Indian S&T Heritage in Science Museums,Propagation : a Journal of science communication Vol 1,NO.2, July, 2010, pages 124-132, National Council of

    Science Museums, Kolkata, India, by S.M Khened. Fuen-te citada en en:History of science and technology in theIndian subcontinent

    [18] Ward English, Paul (21 June 1968). The Origin andSpread of Qanats in the Old World. Proceedings of theAmerican Philosophical Society (JSTOR) 112 (3): pp170181. JSTOR 986162. Riddle of 'Baghdads batte-ries". BBC News. 27 February 2003. Retrieved 23 May2010. Fuentes citadas en en:Science and technology inIran#Ancient technology in Persia. Vase tambin Qanat,Batera de Bagdad, etc.

    [19] Biblical Conception of the Universe. Fuente citada en en:Science in Bible

    [20] Lloyd, G. E. R. Magic Reason and Experience: Studies inthe Origin and Development of Greek Science. Cambrid-ge: Cambridge Univ. Pr, 1979. Stahl, William H. RomanScience: Origins, Development, and Inuence to the La-ter Middle Ages. Madison: Univ. of Wisconsin Pr, 1962.Fuentes citadas en en:History of science in classical anti-quity

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    [22] Clagett, Marshall Science of Mechanics in the MiddleAges University of Wisconsin Press 1959. Fuente citadaen en:Theory of impetus

    [23] Carlo Cipolla, Caones y velas.

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    [28] Bowers, Barbara S. ed. The Medieval Hospital and Me-dical Practice (Ashgate, 2007), fuente citada en en:Medieval medicine of Western Europe. John Scarbo-rough, ed., Symposium on Byzantine Medicine, Dumbar-ton Oaks Papers 38 (1985) ISBN 0-88402-139-4. Fuen-te citada en en:Byzantine medicine. Pormann, Peter E.;Savage-Smith, Emilie (2007). Medieval Islamic Medi-cine. Edinburgh University Press. ISBN 0-7486-2066-4.Fuente citada en en:Medicine in the medieval Islamicworld

  • 21

    [29] Los tercetos de la discordia

    [30] VV. AA. El legado de las matemticas, pg. 93.

    [31] Jewish Encyclopedia, fuente citada en de:Rechenmeister

    [32] Borschberg, Peter, Hugo Grotius, the Portuguese and FreeTrade in the East Indies, Singapore and Leiden: NUSPress and KITLV Press, 2011. Fuente citada en en:MareLiberum

    [33] Bernardus Baudoux: Philosophia Ancilla Theologiae,in: Antonianum 12 (1937). Fuente citada en en:Philosophia ancilla theologiae

    [34] Comellas, op. cit., pg. 120. Es signicativa la compa-racin de Leibniz con Descartes que se realiza por M.Bordas-Demoulin y F. Boullier en Du cartesianisme etde l'eclecticisme, en Revue des deux mondes, 1843, pg.938-939: La historia de las ideas, como todas las otrashistorias, ofrece accidentes cmicos. Leibniz, que habaquerido, en inters de la religin, castigar el sistema deDescartes por el procedimiento de sealar sus errores, lle-ga de consecuencia en consecuencia a su famosa conclu-sin del optimismo, es decir que priva a Dios de toda li-bertad, porque declara que Dios no ha podido hacer otracosa que lo que ha hecho, y que todo fue hecho para lomejor. Dios, en virtud misma de su derecho divino, sevio obligado a formar el mejor universo posible. Y, sinembargo, con su optimismo, Leibniz se cree cristiano!Si Leibniz consigui, hacia el nal del siglo XVII, contra-rrestar la inuencia de Descartes, no lo hizo tanto gracias asus ideas dogmticas sino por su vasta e inteligente erudi-cin en la historia de la losofa. Descartes, Malebranchey Locke, cada uno por diferentes motivos y en diferentesgrados, haban inspirado a sus contemporneos un ciertodesprecio de la sabidura antigua. Leibniz la honraba, sugran espritu no aceptaba representar el papel ya visto dela revuelta contra Aristteles. Monsieur Bordas-Demoulinpretende que Leibniz no se ocupa de lgica ms que paraoponer Aristteles a Descartes y adornarse con el ttulo desabio universal. En estas palabras hay una gran ligereza.CmoMonsieur Demoulin, quien ha ledomucho a Leib-niz, no se acuerda del primer captulo de los Nuevos en-sayos sobre el entendimiento humano? [ Nouveaux Essaissur lentendement humain, publicados en 1765 y redacta-dos en 1704, son una refutacin captulo por captulo delEnsayo sobre el entendimiento humano de Locke, 1689; enforma de dilogo entre un empirista, Philalte, que repre-senta la opinin de Locke, y un racionalista, Thophile,que representa la opinin de Leibniz - gallica.bnf.fr fuen-te citada en fr:Nouveaux Essais sur l'entendement humain- ], donde uno de los interlocutores, Thophile, dice as:Hace falta que te d la noticia de que ya no soy car-tesiano [ Cartesio es la latinizacin de Descartes ], y quesin embargo estoy ms distante que nunca de tu Gassen-di [ Pierre Gassendi (1592-1655), sacerdote y astrnomo,que pretenda conciliar a Epicuro con el cristianismo li-mitando los tomos a un nmero nito y atribuyendo sucreacin e impulso a Dios ] a quien de todas formas tam-bin reconozco el saber y el mrito? Me ha impresionadoun nuevo sistema del que he ledo alguna cosa en las revis-tas cientcas [journaux des savans] de Pars, de Leipzig yde Holanda, y en el maravilloso diccionario de Monsieur

    Bayle, artculo Rorarius [ latinizacin de Girolamo Ro-rario -D. Des Chene, 2005, Animal as category: BaylesRorarius- ]. Desde entonces, me parece ver una nuevacara del interior de las cosas. Este sistema parece combi-nar Platn con Demcrito, Aristteles con Descartes, losescolsticos con los modernos, la teologa y la moral conla razn. Parece que toma lo mejor de todos lados, y des-pus de eso va ms lejos de lo que nunca hemos estado.He ah la clave de la losofa leibniziana. Esta losofa,en el pensamiento de su autor, era la conclusin paccadel movimiento insurreccional de Descartes; era tambinla resurreccin necesaria de los resultados de la sabidu-ra antigua, que haba sido abandonada en un olvido in-jurioso; era, en n, una audaz pretensin de los mejoresresultados. Es el destino de todos los innovadores el serseguidos a medias, y a medias contradichos, por los eclc-ticos. Tras Aristteles y Platn qu nube de conciliado-res! Leibniz, que por s solo vale un ejrcito de lsofos,emprendi el cierre de la revolucin cartesiana medianteuna transaccin que l consideraba satisfaca las preten-siones legtimas de todos los grandes sistemas tanto comotodas las exigencias de la razn y de la fe. La transaccinfue desgarrada por Kant, que ha representado en el lti-mo siglo un papel revolucionario anlogo al de Descartes,y que nosotros hemos visto en nuestros das representarpor Hegel, retomando por otras vas la obra de Leibniz,desarrollar un sistema con el que ambicionaba abrazar yconciliar todo. En cuanto a Schelling, es probable que ter-mine como Malebranche, sin querer discutir, y en el senode la fe.

    [35] Les principes de la philosophie (1644), fuente cita-da en en:Mechanical explanations of gravitation#Vortex(explicaciones mecnicas de la gravitacin).

    [36] Robert Locqueneux, Une histoire des ides en physique,Paris, Vuibert, 2006: Plantilla:P.

    [37] Robert Locqueneux, Une histoire des ides en physique,Paris, Vuibert, 2006, Plantilla:P.

    [38] Lavoisier, Trait lmentaire de chimie, 2 vol, 1789[39] Dorinda Outram ha sealado cmo a principios del XIX

    la oposicin entre un espacio interior -receptor del ujode la informacin- y otro exterior -un espacio abierto yemisor de informacin- genera un discurso sobre la dis-tancia respecto al objeto necesaria para rentabilizar todala informacin recibida. Segn se sea un expedicionarioo un cientco de gabineta se estar en condiciones derealizar un trabajo ms o menos global (Nuria Valverde,Actos de precisin: instrumentos cientcos, opinin pbli-ca y economa, CSIC, 2007; cita como fuente a Outram,New spaces in natural history).

    [40] O ciencia en la Ilustracin, ciencia ilustrada. Conant, Ja-mes Bryant, ed. 1950. The Overthrow of the PhlogistonTheory: The Chemical Revolution of 1775-1789. Cam-bridge: Harvard University Press. Cowen, Brian William.2005. The Social Life of Coee: The Emergence of theBritish Coeehouse. New Haven: Yale University Press.Daston, Lorraine. 1998. The Academies and the Utilityof Knowledge: The Discipline of the Disciplines. Die-rences vol. 10, no. 2: 67-86. Gillispie, Charles C. 1980.Science and Polity in France at the end of the Old Regi-me. Princeton, NJ: Princeton University Press. Headrick,

  • 22 11 ENLACES EXTERNOS

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    [41] A brief history of Optics. Fuente citada en en:History ofoptics

    [42] Tomalin, Marcus (2006), Linguistics and the FormalSciences: The Origins of Generative Grammar, Cam-bridge: Cambridge University Press. Pullum, Georey K.(forthcoming) On the mathematics of Syntactic Structu-res. To appear in Journal of Logic, Language and Infor-mation. Fuentes citadas en en:Syntactic Structures

    [43] Sernander, Rutger (1926). Stockholms natur. Stockholm:Almqvist & Wiksell. Fuente citada en sv:Lyells ek

    [44] Rafalovich, Adam (2006). Making sociology relevant:The assignment and application of breaching expe-riments. Teaching sociology 34 (2): 156163. doi:10.1177/0092055X0603400206. Fuente citada en en:Breaching experiment

    [45] Funk, Rainer (2000). Erich Fromm: His Life and Ideas.NewYork: Continuum. pp. 169, 173. ISBN 0-8264-1224-6. Fuente citada en en:Escape from Freedom

    [46] La utilizacin de trminos como democrtico, totalita-rio y autoritario es en s misma un problema para lasciencias polticas, cuyo lenguaje es particularmente am-biguo (Jess Palomar, La ambigedad del lenguaje po-ltico, 2011). El primero, de origen en la Grecia clsica(democracia ateniense), fue prcticamente un trmino pe-yorativo hasta la revolucin americana, y fue analizado so-ciolgicamente por Alexis de Tocqueville (La democraciaen Amrica, 1835-1840); el segundo naci como un tr-mino autodenitorio del fascismo, y pas a ser peyorativocon su derrota en la Segunda Guerra Mundial, identi-cndose con el comunismo sovitico por Karl Popper (Lasociedad abierta y sus enemigos, 1945) y Hanna Arendt(Los orgenes del totalitarismo, 1951); el tercero fue de-nido por el psicoanlisis y el estructuralismo (WilhelmReich,Massenpsychologie des Faschismus - Verlag fr Se-xualpolitik, 1933, Erich Fromm, TheodorW. Adorno, TheAuthoritarian Personality, 1950) y termin por utilizarseen oposicin a totalitarismo para matizar la denomina-cin de ciertos regmenes dictatoriales (Juan Jos Linz,An Authoritarian Regime: The Case of Spain, 1964).

    [47] The Age of inventions refers to the time from 1870 to1910 when new machines and new ways of producinggoods and services altered life forever.... From testing theirideas to getting patents to beating the competition, inven-tors met challenges from beginning to end.... the impor-tant inventions of the electric light bulb, the telephone, anew way to produce automobiles, and the airplane (AnnRossi, The Age of inventions -material didctico-). Paralos inventos sealados en este texto, vase Thomas AlvaEdison, Nikola Tesla, Alexander Graham Bell, AntonioMeucci, Henry Ford, hermanos Wright.

    [48] Histoire gnrale des sciences: La science contemporaine- Le s. XIXe, Ren Taton, 1995 (sixime partie - chapitrepremier - Le cadre l'eort collectif).

    [49] Patrick Matagne, Amateurs de science: une nbuleu-se utile, dans Pour la Science de de dcembre de 2006,Plantilla:P.

    [50] O el Romanticismo en la ciencia, ciencia en la poca delRomanticismo, ciencia del Romanticismo o ciencia ro-mntica. Bossi, M., and Poggi, S., ed. Romanticism inScience: Science in Europe, 17901840. Kluwer: Boston,1994. Fuente citada en en:Romanticism in science

    [51] O historia de la tecnologa militar. Harris, Robert and Je-remy Paxman. A Higher Form of Killing: The Secret His-tory of Chemical and Biological Warfare. 2002. Fuen-te citada en en:Military funding of science, redirige aen:History of military technology

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    11 Enlaces externos

    Wikimedia Commons alberga contenido multi-media sobre Historia de la cienciaCommons.

    Instituto de Historia de la Medicina y de la CienciaLopez Piero, CSIC-Universidad de Valencia

    FundacinCanariaOrotava deHistoria de la Ciencia Sociedad Espaola de Historia de las Ciencias y delas Tcnicas (SEHCYT)

    Mil aos de historia de la ciencia en Italia El gran Metro de la ciencia (mapa visual de la histo-ria de la ciencia en forma de plano de Metro)

    Bibliografa espaola de Historia de la ciencia y dela tcnica: Base de datos en lnea, elaborada por elInstituto de Historia de la Ciencia y DocumentacinLpez Piero. Recoge referencias bibliogrcas delas publicaciones sobre Historia de la ciencia y la tc-nica aparecidas en Espaa o realizadas por autoresespaoles a partir de 1988 (enlace actualizado).

    Coleccin Historia de la ciencia y la tcnica, Akal

  • 23

    12 Origen del texto y las imgenes, colaboradores y licencias12.1 Texto

    Historia de la ciencia Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_la_ciencia?oldid=86229522 Colaboradores: Joseaperez, 4lex,Pilaf, SpeedyGonzalez, Comae, Jamawano, Rosarino, Sms, Tano4595, Wricardoh, Xenoforme, Domaniom, Chewie, FAR, Pati, Hispa,Airunp, Taichi, Emijrp, Rembiapo pohyiete (bot), Magister Mathematicae, RobotQuistnix, Akhram, Yrbot, Vitamine, BOTijo, YurikBot,The Photographer, Santiperez, Maldoror, Camima, CEM-bot, F.A.A, Ignacio Icke, Nuen, Rastrojo, MILO, Roberto Fiadone, Escarbot,ngel Luis Alfaro, Botones, Mpeinadopa, Kved, Mansoncc, Raimundo Pastor, CommonsDelinker, MONIMINO, Chabbot, Plux, Ger-woman, Matdrodes, BlackBeast, Muro Bot, J.M.Domingo, Danielba894, PaintBot, Macarrones, NapoliAzzurro, BOTarate, Marcelo, Co-rreogsk, Lobo, Mafores, Nicop, Eduardosalg, Botito777, Rge, Nerika, Fidelbotquegua, Osado, Gelpgim22, UA31, AVBOT, Willy valdezgutierrez, Humorwrong, Diegusjaimes, CarsracBot, Arjuno3, Luckas-bot, Mcapdevila, SuperBraulio13, Ortisa, Jkbw, Chabi1, FrescoBot,Mhalcon, Hprmedina, Halfdrag, Baucham, RuJeTtO, Jerowiki, Lungo, AnselmiJuan, PatruBOT, Duuk-Tsarith, Onancastrovejano, Edslov,Bachi 2805, Savh, Grillitus, Tripezo, MerlIwBot, JABO, Luciycati, Nacho tomi, KLBot2, Acratta, JolexLarisPardo, Vetranio, Helmy oved,EduLeo, Addbot, Maxicar, Muoz LC, Jarould, Strakhov, Lectorina y Annimos: 138

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  • 24 12 ORIGEN DEL TEXTO Y LAS IMGENES, COLABORADORES Y LICENCIAS

    Archivo:Galileo_moon_phases.jpg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/7a/Galileo_moon_phases.jpg Licencia:Public domain Colaboradores: Desconocido Artista original: Galileoyh

    Archivo:Greekfire-madridskylitzes1.jpg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f7/Greekfire-madridskylitzes1.jpg Licencia: Public domain Colaboradores: Codex Skylitzes Matritensis, Bibliteca Nacional de Madrid, Vitr. 26-2, Bild-Nr. 77, f 34 v. b.(taken from Pszthory, p. 31) Artista original: Desconocido

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    Archivo:Herodot_und_Thukydides.jpg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d6/Herodot_und_Thukydides.jpgLicencia: Public domain Colaboradores: No machine-readable source provided. Own work assumed (based on copyright claims). Artistaoriginal: No machine-readable author provided. Gabor~commonswiki assumed (based on copyright claims).

    Archivo:Indo-European_isoglosses.png Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/05/Indo-European_isoglosses.png Licencia: CC-BY-SA-3.0 Colaboradores: No machine-readable source provided. Own work assumed (based on copyright claims).Artista original: No machine-readable author provided. Xiaopo~commonswiki assumed (based on copyright claims).

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