Exhortación ApostólicaEvangelii Gaudium

P. Francisco24 de noviembre de 2013

Solemnidad de Jesucristo, Rey del UniversoPrimer año del pontificado

Generalidades• Documento anterior:– Carta encíclica Lumen Fidei

• A LOS OBISPOSA LOS PRESBÍTEROS Y A LOS DIÁCONOSA LAS PERSONAS CONSAGRADASY A TODOS LOS FIELES LAICOSSOBRE LA FE

• Exhortación Apostólica– Orientaciones para la acción pastoral

• A LOS OBISPOSA LOS PRESBÍTEROS Y DIÁCONOSA LAS PERSONAS CONSAGRADASY A LOS FIELES LAICOSSOBRE EL ANUNCIO DEL EVANGELIOEN EL MUNDO ACTUAL

• Original en español

Documentos postconcilares en relación

Evangelii Nuntiandi

(1975)

Redemptoris Missio(1990)

Diálogo y Anuncio(1991)

Nota doctrinal: Algunos

aspectos de la evangelización

(2007)

Ecclesiam suam(1964)

Generalidades• 288 numerales:– PREÁMBULO (1-18) – 18 numerales– I CAPÍTULO (19-49) – 31 numerales• La transformación misionera de la Iglesia

– II CAPÍTULO (50-109) – 60 numerales• En la crisis del compromiso comunitario

– III CAPÍTULO (110-175) – 66 numerales• El anuncio del Evangelio

– IV CAPÍTULO (176-258) – 83 numerales• La dimensión social de la evangelización

– V CAPÍTULO (259-288) – 30 numerales

Prefacio6%

CAPÍTULO I:La transformación mi-sionera de la Iglesia

11%

CAPÍTULO II: En la crisis del compro-

miso comunitario21%

CAPÍTULO III: El anuncio del Evangelio

23%

CAPÍTULO IV: La dimensión social de la

evangelización29%

CAPÍTULO V: Evangelizadores con Espíritu

10%

Distribución por capítulos

Citas y referencias

• VATICANO II: 19• CIC: 1 (varios cánones)• CEC: 5• CTI: 3• COMPENDIO DSI: 7• CONGREGACIÓN PARA LA DOCTRINA DE LA FE: 4• JUAN XXIII: 3• PABLO VI: 22• JUAN PABLO II: 51 (22 de documentos post-sinodales)• BENEDICTO XVI: 23

Citas y referencias (22+3+2+6+1+1)

• DOCUMENTO DE APARECIDA: 13• DOCUMENTO DE PUEBLA: 2• CONFERÊNCIA NACIONAL DOS BISPOS DO BRASIL: 1• U.S. CONFERENCE OF CATHOLIC BISHOPS: 2• CONFÉRENCE DES ÉVÊQUES DE FRANCE: 1• CATHOLIC BISHOPS’CONFERENCE OF THE

PHILIPPINES: 1• CATHOLIC BISHOPS’CONFERENCE OF INDIA: 1• Comité permanent de la Conférence Episcopale

Nationale du Congo: 1

Citas y referencias

• AZIONE CATTOLICA ITALIANA: 1• Commission sociale des évêques de France,

Réhabiliter la politique: 1• SINODO DE LA NUEVA EVANGELIZACIÓN: 31 – Proposiciones: 30– Meditaciones: 1

Citas y referencias

• Cántico espiritual: (1)• San Ireneo: (1)• San Agustín: (3)• Santo Tomás de Aquino: (14)• San Ambrosio: (1)• San Cirilo de Alejandría: (1)• San Juan Crisóstomo: (1)• Santa Teresa de Lisieux: (1)• J.H. Newman: (1)

Citas y referencias

• G. Bernanos: 1• Tomás de Kempis: 1• Isaac de Stella: 1• H. de Lubac: 1• Nican Mopohua: 1• Das Ende der Neuzeit: 1• I. Quiles, S.I.: 1• V.M. Fernández: 1• Platón: 1

PARADIGMA EVANGELIZADOREvangelii Gaudium

MISIONARIEDAD:Nueva etapa evangelizadora (1)

• Iglesia “en salida”:– “la salida misionera es el paradigma de toda

obra de la Iglesia” (15) - Cfr. RMi– “pasar de una pastoral de mera conservación a

una pastoral decididamente misionera” (DAp 370)

• Dimensiones:– Programática (acciones)– Paradigmática (cambio estructural)

MISIONARIEDAD:Nueva etapa evangelizadora (1)

• “Primerear”:– Tomar la iniciativa (EG 24):• Sin demoras, sin asco y sin miedo (EG 23)

• Llamado = salir de la propia comodidad y atreverse a llegar a todas las periferias que necesitan la luz del Evangelio (EG 20)– El evangelio dice “vayan”, nosotros hemos dicho

“vengan”. Nuestras estructuras son de “recibir”, no de “buscar”.

MISIONARIEDAD Camino

Alegría

KerigmaCompromiso

con la Justicia

ALEGRÍA

• La alegría es la gracia del evangelizador actual: comenzando por el Papa mismo:– No ser “Cristianos de Cuaresma sin Pascua” (6)– Sin “cara de funeral” (10)– No ser “quejosos con cara de vinagre” (85)

• Se evangeliza más por atracción que por argumentos.

• El mundo de hoy está triste:– La alegría del discípulo es antídoto frente a un mundo

atemorizado por el futuro y agobiado por la violencia y el odio. (DAp 29)

ALEGRÍA• La alegría es fruto del encuentro con Jesucristo:

– El objetivo de toda evangelización es la realización de este encuentro, al mismo tiempo íntimo y personal, público y comunitario. (Instrumentum Laboris, 18)

– “Sólo gracias a ese encuentro –o reencuentro– con el amor de Dios, que se convierte en feliz amistad, somos rescatados de nuestra conciencia aislada y de la autorreferencialidad.” (8)

• «El discípulo, a medida que conoce y ama a su Señor, experimenta la necesidad de compartir con otros su alegría de ser enviado, de ir al mundo a anunciar a Jesucristo, muerto y resucitado, a hacer realidad el amor y el servicio en la persona de los más necesitados, en una palabra, a construir el Reino de Dios» (DAp 278e)

KERIGMA (EG 35-36)• “No puede haber auténtica evangelización sin la

proclamación explícita de que Jesús es el Señor” (110)– Encuentro Anuncio

• Una pastoral en clave misionera no se obsesiona por la transmisión desarticulada de una multitud de doctrinas:– EL ANUNCIO-KERIGMA ES LO ESENCIAL:

• Simplificación• Gradualidad de las verdades reveladas, incluido el mensaje moral.• La misericordia es la mayor de las virtudes• Proporción

KERIGMA-ITINERARIO

• El kerigma debe ocupar el centro de la actividad evangelizadora (164)

• “El primer anuncio debe provocar también un camino de formación y de maduración” (160)– El Catecismo de la Iglesia Católica, fruto maduro

del Concilio Vaticano II, insiste acerca de la necesidad de un verdadero itinerario para la maduración de la fe.

Compromiso con la justicia

• Sínodo de 1971:– “La acción en favor de la justicia y la participación en la

transformación del mundo se nos presenta claramente como una dimensión constitutiva de la predicación del Evangelio, es decir, la misión de la Iglesia para la redención del género humano y la liberación de toda situación opresiva.”

• “El kerigma tienen un contenido ineludiblemente social: en el corazón mismo del Evangelio está la vida comunitaria y el compromiso con los otros” (177)

Compromiso con la justicia• “La aceptación del primer anuncio, que invita a dejarse amar por

Dios y a amarlo con el amor que Él mismo nos comunica, provoca en la vida de la persona y en sus acciones una primera y fundamental reacción: desear, buscar y cuidar el bien de los demás.” (178)

• Así como la Iglesia es misionera por naturaleza, también brota ineludiblemente de esa naturaleza la caridad efectiva con el prójimo, la compasión que comprende, asiste y promueve. (179)

• Para la Iglesia la opción por los pobres es una categoría teológica antes que cultural, sociológica, política o filosófica. (198)– A diferencia de la opción preferencial por los jóvenes que es de

prioridad a un grupo de interés.

PASTORAL EN CONVERSIÓN

INTROSPECCIÓN

Pastoral en conversión (EG 25)

• Avanzar en el camino de una conversión pastoral y misionera.– Estado permanente de misión.

• Renovación:– Enmienda de los defectos– Examen interior– Aumento de la fidelidad a su VOCACIÓN:• La Iglesia es misionera por naturaleza (AG 2)• No es que la Iglesia tiene una misión, es que la misión

tiene una iglesia para realizarse.

Implicaciones…

• Descentralización:– DIOCESANIEDAD:• Iglesia particular: Es el sujeto primario de la

evangelización (EG 30)– Se respetan los carismas, pero existe dependencia pastoral del

Obispo.

– Parroquia: COMUNIDAD EVANGELIZADORA• Debe ser “rostro local” de la diócesis (Cfr. EG 30)

– Comunidad sacramental referencial– La identidad cristiana a partir del sentido de pertenencia

comunitario.

Implicaciones…

• Descentralización:– DIOCESANIEDAD:

• Instituciones eclesiales, comunidades de base y pequeñas comunidades, movimientos y otras formas de asociación:– No deben perder contacto con la parroquia del lugar y deben

integrarse en la pastoral orgánica de la Iglesia particular.– No deben ser “NÓMADAS SIN RAÍCES” (29)

– PLASTICIDAD PARROQUIAL (28):• Abandonar el cómodo criterio pastoral del “siempre se ha

hecho así”:• Ser audaces y creativos (EG 33)• No caminar solos.• Superar el clericalismo

Implicaciones…

• Iglesia: “CALOR DE CASA, CALOR DE HOGAR”– Clima acogedor:

• “es necesario que reconozcamos que, si parte de nuestro pueblo bautizado no experimenta su pertenencia a la Iglesia, se debe también a la existencia de unas estructuras y a un clima poco acogedores en algunas de nuestras parroquias y comunidades, o a una actitud burocrática para dar respuesta a los problemas, simples o complejos, de la vida de nuestros pueblos. En muchas partes hay un predominio de lo administrativo sobre lo pastoral, así como una sacramentalización sin otras formas de evangelización.” (63)

Implicaciones…

• Iglesia: CASA ABIERTA– Hay lugar para cada uno con su vida a cuestas

(Divorciados, homosexuales, reos, ex presidiarios, personas con discapacidad)

– Todos pueden participar de alguna manera:• Integración• Considerar las situaciones irregulares con PRUDENCIA y

AUDACIA.– “Me gustaría decir a aquellos que se sienten lejos de

Dios y de la Iglesia, a los que son temerosos o a los indiferentes: ¡El Señor también te llama a ser parte de su pueblo y lo hace con gran respeto y amor! (113)

Implicaciones…

• La evangelización es tarea de la Iglesia (111):– Nuevo protagonismo de todos los bautizados que no

requiere “muchos cursos o largas instrucciones” (120)• El diálogo como característica de nuestro oficio

apostólico (Ecclesiam Suam 27):– La evangelización implica un camino de diálogo (238):• Diálogo con los Estados, con la sociedad• Diálogo con la cultura y con las ciencias• Diálogo con otros creyentes que no forman parte de la

Iglesia católica: ecuménico e interreligioso

Implicaciones…

• Reconocimiento al “rostro pluriforme” de la catolicidad (116)– “No haría justicia a la lógica de la encarnación pensar

en un cristianismo monocultural y monocorde” (117)– “La gracia supone la cultura, y el don de Dios se

encarna en la cultura de quien lo recibe” (115)

Implicaciones… Tentaciones del Agente de Pastoral

• No nos dejemos robar…– …el entusiasmo misionero (80)

• La evangelización no es un apéndice de la vida cristiana (78)– …la alegría evangelizadora (83)

• Psicología de la tumba: cristianos momias de museo, apolillados.– …la esperanza (86)

• “Habriaqueísmo”– …la comunidad (92)

• La fe en el Hijo de Dios es inseparable de la pertenencia a la comunidad.– …el Evangelio (97)

• No mundanidad: gnosticismo-neopelagianismo (94) Elitismo– …el ideal del amor fraterno (101)

• Vencer chismes, envidias, sentido de superioridad– …la fuerza misionera (109)

• Ministerialidad y dimensión carismática de la Iglesia.