Ecrits pragmatiques : Thesaurus des sermons de

Jacques de Voragine

IIe atelier ATHIS, Lyon, 28 novembre 2006

Projet soutenu par le programme « Histoire des savoirs »

IN DIE CINERUM.SERMO IFilia populi mei accingere cilicio et conspergere cinere ; luctum unigeniti fac tibi, planctum amarum (Ier. 6, 26).

Quamuis solemnitas quadragesimalis in sequenti dominica inchoetur, Ecclesia tamen hos quattuor dies precedentes addidit, ut quadragenarius numerus impleatur. A prima enim dominica usque ad Pascha, quadraginta duo dies sunt de quibus, dum sex dies dominicales subtrahuntur, solummodo triginta sex ieiunabiles remanent : et ideo adduntur isti quattuor dies precedentes, ut sacer numerus quadraginta dierum impleatur, quem Christus suo ieiunio consecrauit. Sunt tamen quedam alie rationes mystice, quare potius in quarta feria quam alia feria istud ieiunium inchoatur.

Prima est quia in quarta feria mors Christi fuit tractata et cum deliberatione firmata, scilicet feria quarta ante dominicam de ramis. Nam tunc principes sacerdotum cum senioribus populi congregati sunt in atrium Caiphe principis sacerdotum (Matth. 26, 3), ad quos Iudas accessit et Christum tradere promisit et illi pecuniam dare pollici sunt. Igitur penitentiam quadragesimalem facimus, ut Christo patienti compatiamur. Et quia eius mors fuit in quarta feria tractata, ideo merito quarta feria hoc ieiunium inchoatur.

1 Chrisostomus: Christus c; super Matheum per tria exempla: p. t. e. s. Ma. c

• Plans et mots-clés• Distinctions• Figures• Exempla• Matière biblique

• Liturgie et pratiques• Noms propres• Interprétation des

noms• Citations

Plan et mots-clésThema

1 : Explicatio festiuitatis :

1.A : ratio quare Ecclesia addidit quattuor dies ante primam dominicam quadragesime1.B : rationes mystice quare ieiunium inchoatur in hac quarta feria

keywords : creatio, astrologia 1.C : ratio ponendi cineres in capitibus

2 : Dominus hortatur per prophetam filiam populi Dei, id est animam cuiuslibet christiani,

2.A : ad dure penitentie assumptionem (accingere cilicium) que melius curat

keywords : incommoda // peccatoris, ieiunium 2.B : ad mortis meditationem (conspergere cinere).

2.B.1 : Homo de cinere formatus, cinereum portat corpus, et in cineres redigendus est

2.B.2 : Utilitas habendi memoriam mortis

keywords : memoria // mortis, tria uitia 2.C : ad peccatorum dolorem (luctum unigeniti fac tibi).

2.C.1 : Planctus penitentis debet assimilari triplici planctui2.C.2 : quia tria bona perdit peccator

keywords : bona // hominis

Distinctions• Anima

Anima hortatur : ad dure penitentie assumptionem ; ad mortis meditationem ; ad peccatorum dolorem.

• PeccatorPeccator tria incommoda patitur : est plenus corruptis humoribus ; habet multas radices malarum concupiscentiarum ; penitens alligatus est adhuc nodis et nexibus peccatorum.

• PenitentiaPenitentia : amara ; amarior ; amarissima.

• CinisCinis : terram fecundat ; ignem conseruat ; maculas lauat a) superbie b) luxurie c) auaritie.

• Penitens, planctusPlanctus penitentis : matris unigenitum plangentis ; draconis ; struthionis.

• PeccatorPeccator perdit tria bona : animam suam ; caput suum ; omnia sua merita.

Figures & exempla• tempus quadragesimale = tempus lucidum• Paulus = Mercurius• Christus = sol• penitentia = cilicium• humores uitiorum• penitentia = medicina• male concupiscentie = radices male herbarum• ieiunium = rastrum• nodi et nexus peccatorum• malleus ferreus = penitentia dura• cinis = memoria mortis• pauo = memor mortis• planctus penitentis = planctus matris• planctus penitentis = planctus draconis• planctus penitentis = planctus struthionis• anima = filius unigenitus• oua struthionis = merita

• L'homme qui se glorifie de ses vertus comme le paon se se glorifie de ses plumes, doit prendre en considération ses pieds, c'est-à-dire sa fin, et déposer son orgueil.

• La pensée de la mort chasse les mauvaises pensées comme la queue des animaux chasse les mouches.

• De même que la femme pleure la perte de son enfant unique, le pécheur doit également pleurer la perte de son âme, elle aussi unique.

• Le dragon ou le serpent expose tout son corps au danger dans le but de protéger sa tête. De même le pécheur, doit-il livrer son corps à la macération et à la pénitence sous peine de perdre sa tête, c'est-à-dire son Seigneur.

• Lorsqu'un éléphant rencontre un dragon, il le blesse à la tête provoquant des gémissements. De même le pécheur doit gémir lorsque le diable l'entraîne vers le péché.

• Quand elle trouve ses oeufs écrasés, l'autruche se lamente à grands cris. De même, le pécheur doit pleurer, gémir, lorsque les démons écrasent ses mérites.

Matière biblique

Iudas promittit tradere (Matth., 26, 14-16) … Prima est quia in quarta feria mors Christi fuit tractata et cum deliberatione firmata,

scilicet feria quarta ante dominicam de ramis. Nam tunc principes sacerdotum cum senioribus populi congregati sunt in atrium Caiphe principis sacerdotum (Matth. 26, 3), ad quos Iudas accessit et Christum tradere promisit et illi pecuniam dare polliciti sunt …

Liturgie et pratiques

mercredi des cendres :

La cendre sert d'engrais, conserve le feu, et sert de lessive. Utilisée le mercredi des cendres, elle permet de laver les péchés, notamment ceux d'orgueil, de luxure et d'avarice.

Noms propresCaipha, Iudas, Paulus

Interpretation des noms dies mercurii

Citations Chrisostomus super Matheum, Augustinus, Gregorius

a : vue par défaut, plan dans le texte

b : le texte seul

c : aperçu synthétique du plan

Une distinction dans son contexte

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Exemple dans la première réponse : la Vierge avocate

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Un exemplum en contexte

Liste des formes utilisées dans le corpus

KWIC d’une forme

Liste lemmatisée

KWIC de toutes les formes d’un lemme