DOCUMENTACION BIBLIOGRAFICA: INDICES ´´´ TEMATICOS …

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DOCUMENTACION BIBLIOGRAFICA: INDICES

(SOCIOLOGIA)

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´TEMATICOS SOBRE LA CULTURA JAPONESA

（）Documentacion bibliografica complementaria: cultura oriental y psicolog a social´ ´

Bernardo Villasanz*

*

（）1

.4 .7 2004

ABSTRACT

Vol NoTHE BULLETIN OF CENTRAL RESEARCH INSTITUTE FUKUOKA UNIVERSITY.

MODELO DE FICHA-TECNICA´ENCABEZAMIENTO DE UNA FICHA DE LIBRO TRADUCIDO

1. , .

2.

3. , , , , 1990.

AUTOR: AOKI Tamotsu

TITULO:

LUGAR EDITORIAL ANO: Tokio Editorial Chuokoronsha

INDICE TEMATICO

Cambio en la teor a cultural japonesa .“

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Documentacion complementaria a La construccion de la identidad japonesa tesis doctoral

publicada por Bernardo Villasanz Rodriguez en CENTRAL RESEARCH INSTITUTE. FUKUOKA

UNIVERSITY. Nanakuma, Jonan-ku, Fukuoka 814-0180, Japan. THE BULLETIN OF CENTRAL

RESEARCH INSTITUTE. FUKUOKA UNIVERSITY. Series A: HUMANITIES. Vol. 3 No. 3.

October 2003. Paginas de la 45 a la 307. Serie: Linguistic Expressions around Society and

Culture. El autor agradece su ayuda en la traduccion del japones a Masae Shimoda.

Seleccion de ndices tematicos sobre temas culturales afines a la cultura oriental en general

y japonesa en particular.

福岡大学研究部論集Ａ（）― ― ４７ 200456

（）“ ”

（）

El crisantemo y la espada Benedict Ruth Madrid Alianza editorial, . , ,1974.

2

*

*

AOKI Tamotsu

Tokio editorial Chuokoronsha

Prologo

Japon en la posguerra y el cambio de la teor a cultural japonesa

Caracter del Crisantemo y la espada

Conocimiento de la peculiaridad negativa

Conocimiento de la relatividad historica

Conocimiento de la peculiaridad afirmativa

Per odo anterior Per odo posterior

De la peculiaridad a la universalidad

La teor a cultural japonesa en la internacionalizacion

Ep logo

, .

, , 1990.

- .

1. .

2. .

3. 1945-54 .

4. 1955-63 .

5. .

1964-76 . 1977-83

6. 1984 .

7. .

- .

Cambio en la teor a cultural japonesa . Identidad y cultura japonesa en

la posguerra.

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INDICE TEMATICO´ ´

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DOCUMENTACION BIBLIOGRAFICA: INDICES TEMATICOS SOBRELA CULTURA JAPONESA SOCIOLOGIA Bernardo Villasanz

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AWANO Yasutaro y SHIROTUSKA Noboru

Tokio editorial Keiso Shobo

Los poderes estatales y el hombre

Problemas en la ideolog a societica de Luther

Ideolog a y actividades de la escuela pietista alemana

El caso de Spener

Idea mundial y filosof a social de Kant

Libertad y destino

Sobre el primer per odo de Hegel

La historia y el hombre

Sobre la fenomenolog a del esp ritu de Hegel

Los problemas del amor

Kierkegaard

Esencia generica de la humanidad

L Feuerbach

Autoimpedimento y materialismo

Dialectica de K Marx y Lukacs

Mentalidad de los sociologos contemporaneos

Esbozo sobre M Weber y K Mannheim

Evidencia del conocimiento sociologico

Acto social y su motivacion

, , .

, , 1968.

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Investigacion socioetica.´ ´

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福岡大学研究部論集Ａ（）― ― ４７ 200458

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HAMA Hidehiko y Kono Shigemi

Tokio editorial Daimeido

Cap tulo

Historia del aumento de la poblacion mundial

Explosion y convergencia de la poblacion mundial

Descenso de la natalidad envejecimiento y disminucion de la poblacion

Desarrollo recursos ambiente y poblacion

Eleccion sobre el futuro

Cap tulo

Econom a de la capacidad natal y el concepto de caracter exterior

Caracter exterior del parto y justificada intervencion pol tica

Sujeto del acto de la capacidad natal y restriccion condicional

Rivalidad y armon a entre Micro y Macro

Cap tulo

Envejecimiento de la poblacion como tendencia mundial

Cambio de la carga estructural debido al envejecimiento de la poblacion

Generacion de alta longevidad y la familia

Problemas sobre el mantenimiento entre las generaciones

Cap tulo

Pasado presente y futuro de la concentracion de la poblacion en la gran ciudad

Experiencias de las grandes urbanizaciones y la destruccion ambiental en los

pa ses desarrollados

Situacion presente de la gran urbanizacion y la destruccion ambiental en los pa ses

en v as de desarrollo

V as de solucion a los problemas en los pa ses en v as de desarrollo

Cap tulo

,

, , 1998.

1.

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5.

El problema de la poblacion mundial. Serie- Estudios sobre poblacion 8.

Direccion y desarrollo de la poblacion mundial.

Caracter exterior del parto y pol tica de poblacion.

Envejecimiento de la poblacion y mantenimiento entre las generaciones.

Concentracion de la poblacion en la gran ciudad y destruccion ambiental.

Situacion actual y temas sobre el movimiento de la poblacion internacional.

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9. .

Meritos y demeritos del movimiento de la poblacion internacional y su mecanismo

Situacion presente del movimiento de la poblacion internacional y pol tica de

inmigracion

Movimiento de la poblacion internacional de los refugiados y exiliados

Movimiento de la poblacion internacional debido al traslado de la fuerza trabajadora

Conclusion: Temas sobre el movimiento de la poblacion internacional del siglo XXI

Cap tulo

Pasos en el control de la natalidad y planificacion familiar

Aparicion de la

Situacion actual y temas de la

Influencia sobre la fertilidad

Cap tulo

La diferenciacion sexual en el problema de la poblacion

Educacion fertilidad y tendencia de su factor proximo en los pa ses subdesarrollados

Educacion para la mujer fertilidad y analisis de su factor proximo en los pa ses

subdesarrollados

El puesto de la mujer y el problema de la fertilidad en los pa ses desarrollados

Desarrollo tematico

Cap tulo

Problemas de la poblacion mundial: contraste entre los pa ses desarrollados y

subdesarrollados

Pol ticas de la poblacion en las zonas subdesarrolladas

Cambio de pol ticas de la poblacion internacional

Pol tica familiar en la zona desarrollada

Conclusion: punto de contacto entre las pol ticas del Norte y el Sur

Cap tulo

Variedades en la capacidad de mantenimiento de la poblacion

Merito y demerito del desarrollo economico y el ambiente

La conciencia ecologica como paradigma

Temas para el siglo XXI: formacion del clima natural y naturaleza humana

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Planificacion familiar y Reproductive health.

Reproductive Health.

Reproductive Health.

La diferenciacion sexual y el problema de la poblacion.

Desarrollo y eficacia de las pol ticas de la poblacion y de la familia.

Capacidad en el mantenimiento de la pobalcion de la Tierra y desarrollo sostenido.

― ― 福岡大学研究部論集Ａ（）60 2004

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４７

HIRO Sachiya

?

Tokio editorial Shinchosha

Seccion Religion racial y religion mundial

Cual es la diferencia fundamental entre el budismo y el sinto smo?

?

En conclusion: que tipo de religion es el budismo?

?

Que tipo de religion es el sinto smo?

?

Hubo algun tipo de guerra religiosa entre el busdismo y el sinto smo?

?

Explicar las principales escuelas del budismo y del sinto smo

Que tipo de escuela religiosa existe en el sinto smo?

?

Cual es el numero de budistas y sinto stas en Japon?

?Seccion

?

Es lo mismo la recitacion de los sutras budistas y las oraciones sinto stas?

Cual es la diferencia entre dios kami: y buda hotoke: ?

?

El mundo donde esta Buda es el cielo budista: Gokurakujodo Donde esta el dios

?

del sinto smo? Explicar la diferencia de cosmovision

En el budismo existe el infierno y el para so Existe en el sinto smo el mundo

?

despues de la muerte?

Shukendo pertenece al budismo o al sinto smo?

?

Se oye fecuentemente la palabra shinbutsukonko y tambien shinbutsushugo

A que tipo de idea se refiere?

?

Se dice que el sutra budista es la escritura de la ensenanza de Buda es la oracion

?

sinto sta como un tipo de sutra ?

Seccion Silencio al juntar las manos sonido al dar palmadas

En el sinto smo se dice que se purifica por ablucion misogi Cual es la

?

diferencia con el budismo Zen ?

,

, , 1987.

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Budismo y Sinto smo. Cual es la diferencia? 50 preguntas y respuestas.´

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En conclusion que es la impureza kegare sinto sta? tambien en el sinto smo

? ?

existe tabu?

En el budismo al rezar se juntan las manos Por que en sl sinto smo se dan

?

palmadas?

En la ceremonia budista se quema incienso En la sinto sta se ofrece un ramo

del arbol sagrado tamagushihoten Se muestra en esos actos las caracter sticas

?

de ambas religiones?

En el budismo hay una gran variedad de imagenes de Buda existe en el sinto smo

?

tambien imagenes de dioses?

Tenjinsama es el senor Sugawara Michizane Yahatasama es el emperador Ojin

Despues de la epoca Meiji existen templos del general Nogi general Togo etc En

?

el sinto smo cualquiera puede convertirse en dios? Parece ser diferente a la idea budista

de que quienquiera puede ser buda rezando a Buda

Seccion El amor de Shinran bonzo japones y el camino de Norinaga

Amaterasomikami es una diosa sinto sta y en el budismo Kannon es una diosa

budista femenina de la merced

Odaisisama es divinidad budista o sinto sta?

?

Entre los siete dioses sinto stas de la buena suerte shichifukujin Hotei parece

mas bien un sacerdote budista Los siete dioses de la buena suerte son budistas o

?

sinto stas?

Tenjin es un dios sinto sta para aprobar los examenes y Konpira es un dios

para la seguridad de navegacion Por su parte en el budismo tambien existe Jizo

bodhisattva para quitar heridas punzantes o curar caries Actualmente parece que

los dioses sinto stas y Buda tienen buenos negocios por que estan tan especializados

?

y divididos?

Se dice que la religion de la familia imperial japonesa es el sinto smo Por otra

parte los templos budistas Monzeki han recibido siempre a miembros de la familia

imperial tratandolos como sacerdotes principales Mixtura sinto sta y budista de la

familia imperial japonesa

En el budismo japones los ideologos como Shinran y Dogen tuvieron una gran

influencia en la manera de pensar japonesa contemporanea Existen ideologos como

?

ellos en el sinto smo?

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Seccion Significado de Torii entrada al relicario sinto sta y la cruz gamada

budista

El torii se utiliza como s mbolo de templo sinto sta y la cruz gamada como

s mbolo budista Que significado tienen respectivamente?

?

Que diferencia hay entre el templo sinto sta y el budista en cuanto a su funcion

?

religiosa?

Antes de la guerra se defin a al templo sinto sta por cierta jerarqu a social

Tambien se hace ahora? Existe tambien jerarqu a social en el templo budista?

? ?

En algunos templos budistas se prohibe el acceso a las mujeres Encontramos en

?

los templos sinto stas la entrada prohibida a las mujeres?

Que significado religioso tienen la musica y la danza sagrada para el templo

?

sinto sta?

Explique la diferencia entre nobotoke estatua budista y dososhin estatua

budista

Pueden considerarse el altar domestico tanto sinto sta como budista como una

?

miniatura de sus templos respectivos?

Seccion Obligaciones del fiel adscrito a un templo budista y responsabilidades del

fiel adscrito a un templo sinto sta

El sacerdote budista deja el mundo corriente Deja tambien el mundo corriente

?

el sacerdote sinto sta?

Para los sacerdotes budistas hay rangos Tambien los sacerdotes sinto stas tienen

?

rangos?

El sacerdote sinto sta se viste de blanco y el sacerdote budista de Negro Que

?

significado tiene respectivamente?

Cual es la diferencia entre ama religiosa budista y miko sacerdotisa ?

?

Danka fiel adscrito a un templo budista y Ujiko fiel adscrito a un templo

sinto sta Cuales son sus obligaciones respectivas?

?

Tanto en el templo sinto sta como en el budista los fieles hacen una ofrenda de

dinero Tiene el mismo significado?

?

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Seccion El budismo y el sinto smo en la vida

Se dice: es un hombre como Buda Y tambien: es un hombre como

dios Cual es la diferencia?

?

En el templo budista suena la campana de noche vieja y en el d a de ano nuevo

se visita el templo sinto sta Como se ha creado esta costumbre?

?

El esparcimiento de soja en la v spera del d a de primavera es un acto originalmente

sinto sta Pero tambien se esparce soja en el templo budista Por que?

?

Los d as de equinocio de primavera y de otono coinciden con unos d as especiales

de dicha semana de equinocio higan Antiguamente se celebraba la conmemoracion

por las almas imperiales Estan relacionados esos d as con el sinto smo?

?

El obon d a por las almas de los difuntos es un acto puro del budismo No

?

se realiza en el templo sinto sta algo especial tambien en el obon ?

Como omiyamairi y los dioses del sinto smo prestan mucha atencion

a la crianza de los ninos Explicar la vision sobre los ninos en ambas religiones

Secion Pa s de la boda ante el sinto smo y del funeral ante el budismo

Se dice en el sinto smo : No hay dios que no tome Omiki alcohol sagrado

En cambio en el budismo se prohibe tomar licor como norma Hay una gran diferencia

?

entre ambas religiones en cuanto al licor?

El budismo y el sinto smo ante la prohibicion de comer carne Prohibe el

?

sinto smo comer carne?

Se dice que algunos templos sinto stas ponen s mbolos masculinos y femeninos como

dioses festivos Es el sinto smo mas permisivo que el budismo sobre el sexo?

?

Que diferencia existe entre el budismo y sinto smo sobre la vision laboral?

?

Generalmente los japoneses se casan ante el dios sinto sta y hacen funerales al

estilo budista Tambien hay casos que sucede al contrario

Cual es la diferencia entre el cementerio budista y el sinto sta?

?

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HAYAMI Akira

Tokio editorial Iwanamishoten

Prologo Historia y poblacion

Introduccion Reflexiones sobre el aumento de la poblacion Problemas de la poblacion

del mundo contemporaneo Conferencia del desarrollo economico de la poblacion en El

Cairo Envejecimiento de la poblacion en los pa ses desarrollados industriales Expansion

de la poblacion en los pa ses subdesarrollados Mortalidad infantil Esperanza media

de vida Indice principal de la poblacion Censo y estudio historico de la poblacion

Hipotesis Bozrap Modelo historico de la poblacion Observaciones macro y micro

Cap tulo Establecimiento y desarrollo del estudio historico de la poblacion

Establecimiento del estudio historico de la poblacion en Francia

Libro de registro parroquial Restauracion de la familia

Estudio historico de la poblacion en Asia Formacion del estado civil

Estado civil en la zona cultural confuciana

Investigacion de la poblacion en el Japon moderno

Ultimo censo de edad Registro civil de la era de Edo Ninbetsukaicho

Registro religioso de la era de Edo Shumonkaicho

Contenido del Shumonkaicho

Otros datos de la poblacion ademas del Shumonkaicho y Ninbetsukaicho

Cap tulo Poblacion segunn datos macro macro data

Cambio de la poblacion mundial Cambio de la poblacion asiatica

Poblacion japonesa en la era de Edo Investigacion nacional de la

poblacion

Desarrollo de la ciudad y poblacion regional

Teor a de la ciudad cementerio Edo Kioto y Osaka

Calculo aproximativo del movimiento de la poblacion

Movimiento del centro de gravedad en la poblacion

Proporcion masculina y femenina por regiones

Estad stica de la poblacion despues de la Restauracion de Meiji y antes del censo

,

, , 1997.

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Estudio historico de la poblacion mundial.´ ´

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Personas para la investigacion de la poblacion

Cap tulo Observacion del estudio historico de la poblacion del Japon moderno por

datos micro micro data Poblacion familia restauracion familiar en la region Shinshu Suwa

Estudio historico de la poblacion segun el Shumonkaicho Datos micro mundial

Formacion del BDS y FRF

Formacion de la ITS tarjeta investigadora de actos individuales

Movimiento de la poblacion en la Region Shinshu Suwa

Comparacion con la investigacion nacional de la poblacion por el gobierno de Edo

Indicios del aumento de la poblacion Natalidad y mortalidad

Movimiento proporcional segun la tasa de aumento y disminucion natural de la

poblacion

Movimiento proporcional segun la tasa de aumento y disminucion social de la poblacion

Tamano familiar Tasa media de pareja por familia

Velocidd en la difusion de la disminucion del tamano familiar

Estudio historico de la poblacion del pueblo de Yokouchi

El matrimonio en el pueblo de Yokouchi Edad espec fica de fertilidad

Indice de natalidad TFR

Cap tulo Observacion del estudio historico de la poblacion del Japon moderno segun

datos micro Saijo mura Minokuni Yasuhachi gun

El pueblo de Saijo mura Minokuni Yasuhachi gun Libro de registro religioso

Asiento oficial en la persecucion de ciertos actos individuales

Numero de casas y estructura de la poblacion Tasa de mortalidad

Trabajo aprendiz y numero de partos

Tasa proporcional en la experiencia laboral del aprendizaje

Norma del servicio aprendiz Servicio aprendiz en el pueblo agr cola

Servicio aprendiz en la ciudad Duracion

Conclusion del servicio aprendiz

Conclusion del servicio aprendiz desde el punto de vista de la poblacion

Arbol genealogico familiar y su extincion

Movilidad social clase social y traslado

Ep logo Estudio historico de la poblacion e historia familiar

Temas posteriores Todo sobre el Japon

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Shizen= naturalezaJinen= naturalmente sin esfuerzo espontaneamente palabra budistaAishu= deseo apego palabra budista

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― ― 福岡大学研究部論集Ａ（）66 2004４７

ISHIDA Yoshikazu

Kyoto editorial Hozokan

Introduccion

Ciencia y religion

Ciencia y religion

Problemas de la ciencia y religion

Vision cient fica de la naturaleza y vision religiosa del mundo

Nihilismo

Desesperanza de Rascorinicov

Escepticismo de Ivan Karamazov sic

Arrogancia de Stavtargin sic

Inquietud de Nastarsha Filipovna sic

Problemas del ate smo en la edad contemporanea

Corazon japones

Sobre la vida

Shizen y Jinen Naturaleza

Sobre el apego Aishu

Sobre una vision de la vida y la muerte

Ep logo

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, , 1981.

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Religion, ciencia y nihilismo.´

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KASAHARA Kazuo

Tokio editorial Yamakawa

Prologo

Los japoneses y la religion

El Japon contemporaneo y la religion

Variedad en el pensamiento y religiones

Religiones ya existentes y religiones nuevas

La edad en la fase de gran transformacion y las religiones

La epoca agitada y las religiones nuevas

Vac o en la pol tica la econom a y la concepcion del valor

Cap tulo Religion en la sociedad primitiva

Religion en la era de Jomon

Primera fase religiosa Ejemplos concretos de funerales

Magia y festival

Los funerales en la era Yayoi y Kofun; tumbas antiguas

Tumbas de Yayoi Dotaku: vasija de bronce con la forma de

campana El dios del mar y del dios de la montana

Cap tulo Introduccion del budismo y formacion del budismo Nara

El budismo en la sociedad antigua

Formacion del budismo estatal Formacion del budismo Heian

El budismo recibido

Introduccion publica y privada

Adoracion y exclusion de Buda

Recepcion y control

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, , 1977.

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Historia de la religion en Japon (I). Antes de la edad moderna.´ ´

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´ ´Seccion 1. Sociedad y religion en los tiempos primitivos y antiguos.

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４７

Shotokutaisi

La religion de estado: proteccion a la ley budista

El budismo en la corte

Souniryo : ley formalizadora del budismo en el sistema estatal

Kokubunji : los templos como sedes y la gran estatua de Buda de Todaiji

Templo central

Las seis escuelas budistas de Nara

Las mortificaciones en la montana y la magia

Conocimiento y el templo del conocimiento

Cap tulo La religion en la era de Heian

Religion en la montana

Formacion y desarrollo de la secta Tendai shu

Partida de Saicho

Reconocimiento oficial de la secta de Tendai

Lucha por Saicho

Enchin entra en Tou China

Enchin asimila el budismo esoterico

El budismo esoterico Tendai por Annen

Tendaizasu: el sacerdote principal de Enryakuji Ryogen

Entrada a la montana y la puerta del templo

Expansion de la secta Tendai a las regiones

Esperanzas de la sutra Hoke kyo

Lecturas de Hoke

Waka poema japones de la sutra Hoke kyo y Homonnouta poema budista

Copiar el sutra a mano y esconderlo bajo tierra

Actividades de Jikyoja: los sacerdotes que recitan continuamente los sutras

Formacion y desarrollo de la secta Shingon shu

Nacimiento de Kukai

El budismo esoterico Shingon

Kukai y Saicho

Shingon y las comunidades religiosas de la capital surena Nara

Koya montana y Toji templo

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（）15


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Tomitsu el budismo esoterico Shingon y Taimitsu el budismo esoterico Tendai

Hirozawaryu y Onoryu sectas del budismo Shingon

Fe en Daishi t tulo otorgado a los sacerdotes virtuosos

Formacion y desarrollo de la secta Jodokyo

Recepcion de la secta Jodokyo en Japon

Jodokyo del monte Hei

Jodokyo en la capital surena Nara

Jodokyo de origen Shingon

Bessho casas humildes construidas en los alrededores del templo y Jodokyo

Genshin sacerdote de la era de Heian y Ojoyoshu libro del budismo escrito

por Genshin

Creencia en que el budismo declinar a en Mappo Los ultimos d as del mundo y

Jodokyo

Ryonin sacerdote en la era de Heian y Yuzunenbutsu recitacion adaptada

budista

Religiones en el pueblo

Fe en Miroku y Jizo : santos budistas

Fe en Miroku Jousho clase alta despues de la muerte

Fe en Miroku Geshou clase baja despues de la muerte

Fe en Kannon: santo budista y establecimiento de los seis

Kannon

Nacimiento y desarrollo de la fe en Jizo santo budista

La mezcla de dioses y buda

Mezcla de dioses y buda

Honjisuijaku setsu Teor a segun la cual los dioses japoneses y hotoke son lo

mismo

Tao smo y Shugen: los entrenamientos religiosos

Cambio en la vision mundial

Shinsen ermitano y Jingi dios

Brote y destruccion de las comunidades tao stas

Vida con fe en el pueblo

Misioneros en la calle

Los hechos son mas elocuentes que las teor as

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４７

Aspectos de los creyentes

Las condiciones para morir santamente y nacer en Jodo la tierra

de Buda : muerte feliz

Cap tulo Nacimiento del budismo Kamakura y el budismo de la edad antigua

Caracter del budismo de Kamakura

Senju recitacion solamente de sutras sin practicas religiosas y la adivinacion

El budismo Kamakura en la calle

De la comunicacion a la teor a

El desarrollo medieval del budismo de la edad antigua

Desarrollo del budismo Tendai medieval

Desarrollo del Shingon

Desarrollo del budismo de la capital surena: Nara

Cap tulo Desarrollo del Nenbutsu recitacion de sutra budista

Formacion y desarrollo de la secta Jodoshu

Jodoshu de la era Kamakura

Pensamientos y actos de Honen

Cr tica y reprension sobre Senjunenbutsu

Corrientes de la comunidad religiosa del Nenbutsu en Kyoto

Yoshitada y su secta

Jodoshu de la era Muromachi y el periodo de guerras civiles Sengoku

Establecimiento del dogma

Popularizacion del dogma

Division de la comunidad religiosa y su extension al monte

Control religioso de la comunidad religiosa con la bandera blanca

Formacion y desarrollo de la secta de Shinshu

Shinshu de la era Kamakura

Pensamientos y actos de Shinran

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´ ´Seccion II. Sociedad y religion en la Edad Media.

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Desarrollo de Shinshu y su poder pol tico

Establecimiento de Honganji templo principal de la secta y el antagonismo de las

sectas

Shinshu de la era de Muromachi y Sengoku

Pensamientos y actos de Rennyo

Desarrollo de la comunidad religiosa de Honganji y su poder pol tico

Formacion y desarrollo de la secta de Jishu

Jishu de la era de Kamakura

Pensamientos y actos de Ippen

Ikkoushunsei y la secta de Ikkoushu

Shinkyo y la formacion de la comunidad religiosa

Antagonismo de las dos grandes corrientes

Jishu de la era de Muromachi y Sengoku

Establecimento del dogma

Desarrollo de la comunidad religiosa y su base social

La peregrinacion del pa s y la propaganda religiosa por Yugyoshonin T tulo del

sacerdote del monte principal de Jishu

Control de la comunidad religiosa por Yugyoshonin como l der

Cap tulo Desarrollo del Zen

Formacion y desarrollo de la secta Rinzaishu

Pensamientos y actos de Eisai

Independencia del Zen Kamakura

Introduccion del Zen continental y sus actos

Establecimiento en los cinco montes

Prosperidad de Ringe: templos regionales de Zenshu

Formacion y desarollo de la secta de Sotoshu

Pensamientos y actos de Dogen

Division de la comunidad religiosa del templo Eiheiji

Aparicion de Keizan

Prosperidad de la comunidd religiosa del templo Sojiji

Reorganizacion del Sotoshu

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４７

Cap tulo Desarrollo de daimoku letan as

Nichirenshu de la era de Kamakura

Partida de Nichiren

Difusionn de la fe en Hoke

Llegada del libro mongolico

Persecucion de Bunei: ano octavo

Nichiren exiliado

Ingreso en el monte de Minobu

Aprendices de Nichiren

Dan otsu donantes para Nichiren

Nichiren de la era Muromachi y Sengoku

Division de las sectas Monryu

Hama monryu Hikiya monryu Fuji monryu

El desarrollo de Minobu monryu y el movimiento de Nakayama monryu

Difusion en Kioto

Independencia de Nichiju y Nichijin

Construccion de los templos y las actividades de Nichiryu y Nisshin

Extension a Occidente

El desarrollo del Hoke Ikki sublevacion bajo la idea Hoke y la creencia en Banshin

El dios llegado del pa s extranjero

Cap tulo Las mujeres y el budismo

El budismo en la edad antigua y las mujeres

Los territorios sagrados del budismo en la edad antigua y las mujeres

La mujeres y los intereses de este mundo

Las mujeres y la muerte en paz: Gokuraku Ojo

El budismo en Kamakura y la teor a de Ojo: la muerte en paz para las mujeres

Honen y Shinran

Dogen: la teor a de Jobutsu obtencion del nirvana al morir para las mujeres

Nichiren: la teor a de Ojo muerte en paz para las mujeres

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Cap tulo Shinto smo y Shugen

Formacion del shinto smo

Nacimiento del shinto smo Ise

Establecimiento del shinto smo Ise

Formacion del shinto smo Ryobu

Nacimiento del shinto smo Yoshida

Establecimiento del shinto smo Yoshida

Desarrollo del shinto smo Yoshida

Shugen en las montanas

Nacimiento del Shugen

Sennin ermitano en la montana y los practicantes religiosos en las montanas

Establecimiento de la secta de Honzan ha

Estableciimiento de la secta Tozan ha

Los grupos regionales de Shugen

Establecimiento de los entrenamientos Jikkai

Idea de Mineiri practicantes shugensha que entran en las montanas

Actividades de los l deres de Kumano

Actividades militares de los Yamabushi ermitanos

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４７

KASAHARA Kazuo


Introduccion

Seccion III Sociedad y religion en la edad moderna

Cap tulo Regimen del shogunato y religion

Religion en la sociedad moderna

El sistema danka fieles adscritos a un templo budista y el publico

Costumbre de celebrar los funerales bajo el budismo

Proteccion y control por el regimen del shogunato

Establecimiento de los templos de las sectas religiosas

Legislacion del Jiinhatto prohibicion a los templos budistas

Proteccion de los territorios de los templos

Formacion de Honmatsu cho libro escrito sobe el templo principal y los

dependientes de las sectas budistas

Ejecucion del sistema Terauke certificacion de los templos al

gobierno sobre las personas fieles a los templos budistas o cristianos

y el templo Danna templo que ejecutaba la certificacion

El movimiento budista en la recitacion

Shinto smo en la edad moderna

La sistematizacion del shinto smo como unico camino y su limitacion

Aparicion del shinto smo Suika

Las actividades religiosas de las sectas del shinto smo

Caracter del estudio nacional

El shinto smo Fukko restaurador de la historia antigua y la cr tica del regimen

Cap tulo La religion del regimen y la creencia subterranea

El movimiento de la secta Jodo shu

La actitud de moralizacion del grupo

Los aspectos de la difusion

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, , 1977.

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Historia de la religion en Japon (II). Despues de la edad moderna.´ ´ ´

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La difusion publica por el grupo Shaseiha y Doushinja

Shaseiha : se dedicaban al estudio religioso separados del mundo civil

Doushinja : sacerdotes convertidos en religiosos despues de ser mayores de edad

El ideal Nenbutsusha personas que practican la invocacion budista

Teor a de la salvacion de Oyo ron creencia de que los muertos renacen en otro

mundo

El movimiento de la secta Ji shu

La peregrinacion del pa s por Yugyoshonin t tulo sacerdotal del monte principal

de Jishu

Espectativas de la gente sobre Yugyoshonin

Establecimiento de un tipo de sistema de colegio mayor

Shijo ha y Toma ha

El movimiento de la secta Zen shu

Llegada al Japon de Ingen sacerdote chino

Actividades para la restauracion del Soto shu por el sacerdote budista Manzan

Ryoukan sacerdote y publicacion del Zen

Restauracion del Zen Rinzai

Establecimiento del Zen moderno por el sacerdote budista Hakuin

Fuke shu

La secta Nichiren y Fujufuse un grupo adscrito a Nichiren ; reciben

unicamente a los que son practicantes del sutra Hoke

El grupo religioso de Nichiren en los principios de la edad moderna

La corriente original del grupo Fujufuse ha

Nichiou sacerdote budista fundador de Fujufuse y el control de grupo religioso

del templo Myokakuji

Conflicto entre el grupo Juha que permite recibir a no practicantes del sutra

Hoke y Fujuha que solo reciben a los practicantes del sutra

Represion en el per odo de Kanbun principios de la era Edo

Genealog a de los oprimidos y la ideolog a subterranea

Movimiento del grupo Naishoudaimokoku grupo de creyentes subterraneos de

Nichiren

El desarrollo del grupo Juha y el publico

Actividades del budismo Zaike practicantes budistas sin abandonar la vida

cotidiana a finales de la era de Edo

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, 1592-1672 .

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La secta Shinshu y la oculta de Nenbutsu invocacion budista

EL ideal nebutsusha invocador budista esperado en la secta Shinshu

Corazon del sistema del shogunato

El grupo religioso del templo Honganji y Myokonin practicantes respetables

de la secta Shinshu

Myokoninden libros sobre Myokonin

El grupo religioso del templo Bukkouji y Myokonin

Ohoden de la edad moderna ohoden : libro sobre los muertos felices

y renacidos

El grupo religioso del templo Takadasenshuji y Myoukonin

El nuevo libro de las experiencias de Oho: muertos renacidos en otro mundo

La noche anterior del nacimiento del Kakurenenbutsu

Las actos y pensamientos del Kakurenenbutsu invocion esoterica budista

Cr tica de la teor a de Honganji

Kakurenenbutsu como secta ortodoxa de Shinshu

La realidad del Kakurenenbutsu

El desarrollo del cristianismo y los cristianos escondidos kakuren kuristian

Tentativa de evangelizacion en Japon

El viaje de Javier

El trabajo de Torres

Cabral y Organtino

Llegada del observador Valignano a Japon

El movimiento de los religiosos japoneses

Reforma de Valignano

Desarrollo de la l nea religiosa

Trabajo como porosimo proximo en portugues vecinos

Discordia por Deus Dios

Kirisitan cristianos bajo la religion prohibida

Sangre de martirio

Los moradores escondidos

El mundo de agricultures Kurisitan

Los moradores separados

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Cap tulo Shugen entrenamientos religiosos y la creencia popular de la edad

moderna

La creencia popular

Control del gobierno

El d a abierto al publico en el templo de oracion

Fiesta para enviar el dios

Fiesta de otono

Teor a de la armon a

Dos dioses: hombre y mujer

El monte Fuji como ejemplo de la fe en la montana

Hitoana una cueva en el monte Fuji

Idea de Miroku misionero de la fe en el monte Fuji

Fujido: fe en el monte Fuji

Shugen en el pueblo

Legislacion de Shugen

Las organizaciones de las sectas Honzan ha y Touzan ha

El monte Hagurosan y el monte Hikosan

El desarrollo del estudio de dogmas

El dogma de Shugen de la edad moderna

Mineiri de la edad moderna

Shugenja los practicantes Shugen y la vida ciudadana

Ceremonia de salvacion de Shugenja

El grupo Shugendo

Fuji ko grupo de creyentes del monte Fuji y Ontake ko grupo de creyentes

del monte Otake

El grupo que va a rezar a los templos

Seccion IV La sociedad y la religion de la edad moderna y contemporanea

Cap tulo Formacion y desarrollo de la religion shinto sta

Sociedad moderna y religion

Llegada de la edad moderna y el budismo

La edad moderna y las religiones nuevas y antiguas

El nacimiento y el desarrollo de la religion Tenri kyo

Los efluvios de la religion popular en la edad moderna

Nakayam Miki fundadora de la secta religiosa Tenri

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, 1798-1887 .

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４７

La idea de Nakayama Miki

Desarrollo de Tenri kyo

Cr tica y represion a Tenri kyo

El desarrollo de un movimiento de independencia autorizado

El desarrollo de Tenri kyo y el papel de Jiba tierra santa de

Tenri en Nara

El nacimiento y desarrollo de la religion Konko kyo

Kawade Bunjiro : fundador de la secta religiosa Konko

La idea de Kawade Bunjiro

Dialogo de los dioses con el el hombre en Hiromae : el lugar de oracion de

Konko

El desarrollo de Konko kyo

Konko kyo y el poder pol tico

Cap tulo El cristianismo y la sociedad moderna

Nueva evangelizacion de la iglesia catolica

Comparacion del poder entre el catolicismo y el protestantismo del ano de

Showa

El camino a la nueva evangelizacion en Japon

Kurisitian cristianos resurgidos y el viaje

Los pasos de los religiosos retornados

L nea religiosa desarrollada y sistema jerarquico aplicado

Las actividades de las ordenes religiosas

Evangelizacion en Japon por la Iglesia ortodoxa de KHRISTOS

Nikolai y la mision en Hokkaido

Formacion de iglesias en las regiones

La guerra entre Japon y Rusia y la iglesia ortodoxa

Influencia de la revolucion rusa

La llegada y el desarrollo del protestantismo

Llegada de los misioneros y la aparicion de los religiosos

Recepcion del cristianismo segun el nivel del grupo

El caracter revolucionario del cristianismo

El motivo de la conversion en el cristianismo

Las condiciones principales de la conversion

Un motivo para la occidentalizacion desarrollo de la civilizacion

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, 1814-1883 .

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El papel que cumplio el resurgimiento

El caracter social del protestantismo japones

La situacion actual de las sectas del protestantismo

Cap tulo Formacion y desarrollo del sinto smo nacional

Formacion del sinto smo nacional

Desarrollo de las pol ticas religiosas: el sinto smo como religion nacional

Separacion del festival y la religion

El sinto smo nacional en el nivel de templos nacionales

El sinto smo nacional en el nivel de templos privados

El establecimiento del sinto smo nacional

El desarrollo del sinto smo nacional

De la fe a la ceremonia

La vida del pueblo y el templo sinto sta

El templo en la tierra explotada

Templos sinto stas estatales en los territorios perifericos

Sinto smo nacional y otras religiones

Ocaso del sinto smo nacional

Las ordenes sinto stas y su repercusion

Oposicion al resurgimiento del sinto smo nacional

Cap tulo El budismo y la sociedad moderna

El budismo en tiempo de la reforma

Corriente de ideas antibudistas

El esp ritu de restauracion y los preceptos

Corriente original del budismo popular

El budismo en el mundo cotidiano

La actividades de los budistas laicos

Popularizacion del dogma

El budismo y el nacionalismo

Movimiento de modernizacion budista

Encuentro del budismo con las ideas modernas

El desarrollo del esp ritu cr tico

Los actos y las ideas del nuevo budismo

Kiyosawa Mansi bonzo budista y el espiritualismo

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, 1863-1903 .

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４７

Los pasos de la modernizacion del Zen

Cap tulo El nacimiento y el desarrollo de las nuevas religiones

Concepto de las nuevas religiones y su idiosincrasia

Afluencia de los dioses

El fenomeno de Jiu kyou nueva secta religiosa

El periodismo y la nueva religion

Aparicion de religiones extranas y raras Problemas sociales

Organizacion de las nuevas religiones y su posicion fija

Nuevas sectas religiosas y nuevas religiones

Concepto de las nuevas religiones

Las relaciones entre las religiones existents y las religiones nuevas

El beneficio de este mundo y el orden del otro mundo invisible

La adoracion de los antepasados y la nacionalidad japonesa

Estructura compleja y repetida del dogma

El laicismo y su idea del festival para todos

Religiones organizadas y religiones que organizan

Pasos en el desarrollo de las nuevas religiones

El tiempo de la reforma social y el nacimiento de las nuevas religiones

Establecimiento y desarrollo de Omoto kyo: secta sinto sta

Las nuevas religiones oprimidas antes de la guerra

La libertad de conciencia y la separacion de pol tica y religion

El camino para la formacion de un gran grupo religioso

Los grupos de las nuevas religiones desarrollan la institucionalizacion

Cap tulo Las religiones existentes en la edad contemporanea

Estancamiento confuso

Llegada del boom cristiano

Actividades religiosas en las carceles

Las religiones existentes resurgidas

Movimientos de renovacion del grupo religioso

Edad competitiva entre viejas y nuevas

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KATO Junpei

Tokio The Simul Press

Introduccion: a la busqueda de nuevas ideas

Reflexion sobre el intercambio cultural

Superando el monismo cultural

Epoca de hablar sobre el Japon mismo

La Fundacion Japon y el intercambio cultural

Idea de establecer la fundacion y sus quince anos

El problema en el intercambio cultural en Japon

Desarrollo del estudio sobre Japon y el japones

Actualidad del estudio sobre Japon en los pa ses extranjeros

El japones para los extranjeros

Diferencia cultural y la comprension sobre el Japon

Es homogenea la cultura japonesa?

?

Diferencia cultural entre Japon y EE UU Cual es el problema?

?

Tendencia del intercambio cultural entre Japon y EE UU

La comprension sobre Japon en Europa

El valor de la diversidad cultural : ensayos

Conocer el Medio Oriente y la cultura islamica

La pluralidad cultural y el Japon

Conclusion: ampliacion de la fundacion en la activacion del intercambio cultural

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. , 1988.

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Intercambio cultural de Japon.´

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４７

KATO Tsuneo

Tokio editorial Nakanishya

Asociacion de investigacion filosofica de Nagoya

Cap tulo Soberbia y maltrato

Etica y maltrato El rey desnudo cuento I

Causa del maltrato El patito feo I

Conciencia del maltrato El rey desnudo II

Receta del maltrato El patito feo II

Cap tulo Etica y comprension del otro

Un caso infantil

Puede hablarse sobre el corazon de la otra persona??

Naturaleza necesaria del lenguaje del corazon

Norma lingu stica y aspecto lingu stico

Aspectos pol ticos

L mites de la etica

Cap tulo Libertad y etica de la vida

Significado del estudio de la bioetica

Puntos importantes en la expression del pensamiento

Comunicacion del diagnostico

Comunicacion de diagnosticos reservados

Paternalismo

Libertad y etica de la vida

Cap tulo La etica y el problema del ambiente

Cr tica: centralismo humano y derecho natural

Punto problematicos del derecho natural

Tres conceptos de proteccion de la naturaleza

Expansion del concepto conservacion

, .

, , 1999.

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Investigacion socioetica. Desde el punto de vista de la sociolog a y la filosof a.´ ´

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Dialectica de la naturaleza y sociedad humana

Cap tulo Mass media y sociedad de consumo Informacion cultura y poder

Derecho natural y grado de informacion y consumo Relacion de poder

Poder y mass media Funcion del poder y frontera defensiva del sentido de la

realidad

Demanda compleja a partir de una informacion sencilla Creencias Hacia un

proceso de los valores Del autoritarismo informativo a la informacion

democratica

Cap tulo La felicidad en la sociedad japonesa contemporanea

Sobre la idoneidad en la sociedad presente

Sintiendo y observando la sociedad presente

Relacion del ahora y el ah

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４７

KATOH Kyoko y Michael Berger

Tokio TBS Britanica

Cap tulo La voz que suena al otro lado del Pac fico

El peligro japones

Cual fue el enfado de White?

?

Que sienten los japoneses?

?

La friccion es una carta robada ?

?

La distancia cultural y psicologica incapaz de reducirse todav a

La importancia del fair play y el mensaje logico

A que se refiere el silent partner de White?

?

El primer dialogo

Falta de sentido historico de los japoneses

Analizar la ira de la bah a de perla

Les falta tambien a los estadounidenses el sentido historico?

?

Cap tulo La opinion de los estadounidenses

Acerca de la verdadera intencion de los estadounidenses

No es friccion solo entre Japon y EE UU sino entre Japon y el mundo

No se sabe cual sera la relacion entre Japon y los EE UU dentro de veinte anos

La democracia japonesa no tiene mas que palabras

Poca generosidad y expertos en la trampa

Los japoneses derraman lagrimas solo para los japoneses

Las personas que vinieron para ser estadounidenses y sus ideas

Puntos que los estadounidenses consideran injustos :

Mercado cerrado

Conciencia interior y exterior

Free ride de la defensa

Incapacidad de competir con la barata mano de obra japonesa

Utilizacion de la amabilidad de los demas

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, , 1987.

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Desconocimiento de los japoneses sobre los estadounidenses.

Desconocimiento de los estadounidenses sobre los japoneses.


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La manera de hacer japonesa es problematica

El muro invisible entre Japon y EEUU

Terror dentro de la ira

Segundo dialogo

La tactica estadounidense

Los estadounidenses tienen demasiada conciencia de v ctima

Se debe educar mas a los estadounidenses

Cap tulo Opinion de los japoneses

Confusion de la medidas tomadas por los japoneses

Intencion de mostrar la actualidad japonesa

Japon rico pero carente de la sensacion de que la vida haya mejorado

La verdad que relata el libro de cuentas del hogar

Tercer dialogo

La voz de la clase popular que no llega a EE UU

Las discrepancies entre Japon y EE UU

Cap tulo La relacion entre Japon y EE UU llena de mitos

El mito japones y el mito estadounidense

El mito que los estadounidenses tienen sobre s mismo

El mito que los japoneses tienen sobre s mismo

Japon la potencia economica como mito

El mito y la realidad

Misterio en el mito del Japon y EE UU

Por que los productos estadounidenses no entran en Japon?

?

Es verdad que el mercado japones esta cerrado?

?

Del problema economico al problema cultural

Que muros rodean a Japon?

?

Toyota todav a permanece en la obscuridad

Comparacion de mercanc as japonesas y estadounidenses realizada por los comerciantes

de venta al por menor

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La imagen japonesa

Japon vs EE UU y su imagen

La intencionalidad japonesa

Se puede cambiar la imagen japonesa?

?

Efecto de los medios de comunicacion

El productor de mitos: los medios de comunicacion

Que informan las noticias?

?

La diferencia de las fuentes de informacion entre Japon y EE UU

El sentido necesario del equilibrio

Cuarto dialogo

La refutacion a EE UU

Tambien los estadounidenses necesitan reflexionar

Poco conocedores de los EE UU

Cap tulo Que deben hacer ahora los japoneses y los estadounidenses?

?

Que deben hacer los japoneses??

La necesidad de autoeducacion

No se ha lastimado a los demas sin darse uno cuenta?

?

Cualidad necesaria

La necesidad de explicacion

La diferencia que sienten los estadounidenses

El estilo de negociacion

La manera de perseguir la logica

Las relaciones en los diferentes niveles

La impresion del sovietico cambiada en EE UU

Por que goza de popularidad el estilo de Nakasone?

?

Japoneses que no pueden hacer propaganda del contenido del regalo

Japoneses sin cara

Necesidad del interprete cultural

La relacion entre Japon y EE UU en la friccion del semiconductor

La enfermedad de la originalidad de los japoneses

La diferencia entre la confianza en s mismo y la excesiva confianza

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Que deben hacer los estadounidenses?

?

El mito estadounidense de ser el numero

Vienen a Japon despues de estudiar sobre Japon?

?

Tengamos esperanza en los jovenes japoneses y estadounidenses

Quinto dialogo

La necesidad de reconocer la diferencia de estilo

A los estadounidenses les gusta el Tatemae principios

Dos pa ses dos culturas

Ep logo

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（ 34 ）

福岡大学研究部論集Ａ４（７）2004

KASHIWAGI, Keiko, KITAYAMA, Shinobu y AZUMA, Hirosshi.

Psicologìa cultural. Teorìa y demostracion.´Tokio, editorial de la Universidad de Tokio, 1997.


Seccion 1. Teorëa de la psicologëa cultural.´Capëtulo 1. Relacion entre psicologëa y cultura desde la historia.´1.1. Cultura y psicologëa.

1.2. Nacimiento de la psicologëa experimental y psicologëa etnica.´1.3. Metodo u objeto?´

?

Capëtulo 2. Que es la psicologëa cultural?´

?

2.1. Introduccion.´2.2. Cultura y psicologëa.

2.3. Premisas de la psicologëa vigente y opinion de la psicologëa cultural.

2.4. Back to the Future.

2.5. Conclusion: Ser humano, vivir la cultura.´

Capëtulo 3. Significado de la psicologëa cultural.

3.1. Introduccion.´3.2. Que es el espacio significativo?´

?

3.3. La funcion del espacio significativo.´3.4. Dinamica de formacion delespacio significativo.´ ´

El modelo cooperativo micro y macro.

Comentario 1. Paradigma Shift de ciencia humana.

Comentario 2. Posicion de la psicologëa cultural.´Comentario 3. Psicologëa cultural y psicologëa evolutiva.

Capëtulo 4. Conciencia moral de los japoneses. Comparacion del“guion moral”´ ´（script moral）entre Japon y EE.UU.´

4.1. El caracter cultural del“Script moral”.´4.2. La socializacion del“Script moral”.´

― 89 ―

（ 35 ）

DOCUMENTACION BIBLIOGRAFICA: INDICES TEMATICOS SOBRE´ ´ ´ ´LA CULTURA JAPONESA（SOCIOLOGIA）（Bernardo Villasanz）´

4.3. La investigacion del“Script moral”.´4.4. Observacion del resultado y vision de la psicologëa cultural.´ ´

Capëtulo 5. Modelo de mediacion cultural de la conciencia social.´5.1. Introduccion.´5.2. El modelo de mediacion cultural.´5.3. Revision de la investigacion demostrativa.´ ´5.4. Significacion del modelo de mediacion cultural y vision de futuro.´ ´ ´5.5. Conclusion.´

Capëtulo 6. Sëmismo（self）. Formacion de la relacion con otros. Comprension y cultura.´ ´ ´6.1. Introduccion.´6.2. Subjetividad en la comprension de“otros”. Suposicion y evaluacion emocional.´ ´ ´6.3. Las caraterësticas de los japoneses en la imagen de los“otros”.

6.4. La diferencia cultural y la comprension de“sëmismo”y el ser humano.´6.5. Conclusion.´

Capëtulo 7. La relacion entre padres e hijos. Comparacion de Japon e Inglaterra.´ ´ ´7.1. Introduccion.´7.2. Estudio de la observacion familiar: relacion entre madres e hijos.´ ´7.3. Conclusion.´

Capëtulo 8. El desarrollo de la funcion de autocontrol emocional y de accion.´ ´8.1. La puericultura y el desarrollo de los ninos.～

8.2. Funcion de autocontrol emocional, activo y cultural.´8.3. Causas determinantes del desarrollo en la funcion de autocontrol.´

Capëtulo 9. La cultura como equilibrio entre el corazon y la sociedad.´9.1. El corazon y la sociedad.´9.2. Teorëa: liberar la confianza.

9.3. La cultura colectiva.

9.4. Conclusion.´

Capëtulo 10. Genero y cultura.´10.1. La diferencia sexual en el acto humano.

― 90 ―

（ 36 ）


10.2. Investigacion comparada entre Japon y EE.UU.´ ´10.3. Conclusion y temas futuros.´

Capëtulo 11. El concepto psicologico de lo cotidiano.´11.1. Introduccion.´11.2. Investigacion del concepto psicologico de lo cotidiano.´ ´11.3. Conclusion.´

Capëtulo 12. Estudio circunstancial.

12.1. La cultura y la situacion practica.´ ´12.2. Plan de estudios y plan educativo.

12.3. Las tacnicas del taller de reparacion de la maquinaria en Nepal.´ ´12.4. El estudio en la practica.´12.5. Significado de la investigacion en el estudio circunstancial.´

Capëtulo 13. Un modelo de proceso cognoscitivo emocional. Aplicacion a la psicologëa´cultural.

13.1. Modelo de proceso cognoscitivo emocional para la comprension de la personalidad.´13.2. Origen cultural del sistema de proceso cognoscitivo emocional.

13.3. Relacion entre la accion social y la personalidad.´ ´13.4. Huellas digitales de la accion personal y cultural.´13.5. Conclusion.´

Epëlogo.

― 91 ―

（ 37 ）


KAWAI, Hayao.

Punto de contacto de la ciencia y la religion.´Tokio, editorial Iwanami shoten, 1986.


Capëtulo 1. Alma.

Prologo. Instituto Transpersonal. Situacion en Japon. Existencia humana.´ ´ ´Que es el alma? El ego en la edad contemporanea europea. Oriente y Occidente.´ ´

?

Capëtulo 2. Sincronëa.

Que es la sincronëa?. Adivinacion. Sincronëa y ciencia. Sincronëa y religion.´ ´ ´

?

Paradigma holografico. Correlacion entre el alma y el cuerpo. Valor real.´ ´

Capëtulo 3. Muerte.

Miedo a la muerte. Posicion de la muerte. Experiencia agonizante.“Noche en el´ferrocarril de la Vëa Lactea”（Novela del autor japones Kenzi Miyazawa）. Vivir despues´ ´ ´de morir.

Capëtulo 4. Conciencia.

Descubrimiento inconsciente. Variedades de la conciencia. Sabidurëa oriental. Mecanismo

de la conciencia en el sufismo. Espectro de la conciencia. Experiencia de la droga.

Proceso de preparacion（como instruccion rigurosa o ascetica）.´ ´ ´

Capëtulo 5. Naturaleza.

Hombre y Naturaleza. Que es la naturaleza? Naturaleza, ego, së-mismo. Evolucionismo´

?

en el Este y el Oeste. Naturaleza en los cuentos antiguos. Muerte de la naturaleza.

Capëtulo 6. Psicoterapia.

Que es la psicoterapia? Fuerza autocurativa. El papel del psicoterapeuta. Leer la´

?

constelacion. Dimension de la conciencia. Punto de contacto de la religion y la ciencia.´ ´ ´

Epëlogo.

― 92 ―

（ 38 ）


MASAMURA, Toshiyuki.

Secreto y verguenza.¨Tokio, editorial Keisoshobo, 1995.


Prologo.´Capëtulo 1. Secreto y verguenza.¨1. La esquizofrenia como patologëa del secreto.

2. Tipos de secreto.

3. Efecto del secreto.

4. El miedo en las relaciones personales como patologëa de la verguenza.¨5. Modos de verguenza.¨6. Cultura de la verguenza.¨

Capëtulo 2. Obligacion y dependencia（“amae”）.´1. Varios sentidos de la palabra“obligacion”.´2. Universalidad de obligaciones.

3. Mecanismo de obligaciones.

4. Teorëa de“amae”.

5. Prototipo de“amae”.

6. El“amae”ficticio.

7. Primera condicion para provocar verguenza: dimension en las relaciones personales.´ ¨ ´

Capëtulo 3. Lo interior（“uchi”）y lo exterior（“soto”）.

1. Idea general sobre lo interior y lo exterior.

2. Teorëa de la ficcion: analogëa entre la parte y el todo（y entre las partes）´3. Teorëa de la intervencion: representacion y reemplazamiento.´ ´4. Mecanismo de la sociedad japonesa.

5. Segunda condicion para provocar verguenza: dimension en la estructura social.´ ¨ ´

Capëtulo 4. Actos intencionados y no intencionados.

1. El mecanismo de la accion y la vision del mundo.´ ´2. La naturaleza en el Japon. China y Occidente.´

― 93 ―

（ 39 ）


3. El mecanismo del“sëmismo”.

4. Naturaleza y artificio.

5. Incertidumbre de la prevision social.

6. Tercera condicion: dimension mundial.´ ´

Capëtulo 5. Compasion（nasake）y desinteres（mushi）.´ ´1. Origen de las diferencias entre Oriente y Occidente.

2. Compasion（nasake）y la sociedad de la edad antigua.´3. El cambio de la Edad Antigua a la Edad Media.

4. Desinteres y sociedad medieval.´5. El resurgir de la compasion（nasake）en la edad moderna.´6. El estado japones moderno.´

Capëtulo 6. Tecnica social del secreto.´1. Occidente y Japon.´2. La ocultacion como medio de expresion.´ ´3. Teorëa de la inversion.´4. El cambio en la sociedad japonesa.

Epëlogo.

― 94 ―

（ 40 ）


SOEDA, Yoshiya.

Un ensayo sobre la cultura japonesa. Una lectura sobre“El crisantemo y la

espada de Benedict ”.

Tokio, editorial Shinyosha, 1993.


Prologo. Dos temas.´Capëtulo 1. Tema y metodo.´1.“El tema de estudio: Japon”.´2. Sobre el tema principal.

3. Sobre el metodo.´

Capëtulo 2. Antropologëa cultural de la guerra.

1. Japoneses bajo la guerra.

2. Sobre la crëtica de Watsuji, Tetsuro.

Capëtulo 3. Mecanismo y esencia de la sociedad tribal.

1.“Cada uno toma su lugar”.

2. Interpretacion de Ariga, Kisaemon.´3. Acceso historico.´

Capëtulo 4. Formacion del estado moderno.´1. Restauracion de Meiji.´2. Tradicion del gobierno Samurai.´3. Escenarios mundiales y actividades democraticas.´

Capëtulo 5. Concepto de“ON”（favor, beneficio）.

1.“Las personas que se sienten obligados con su pasado y la sociedad”.

2. Formacion historica del concepto“ON”.´ ´3. Analisis estructural del concepto“ON”.´4. Apreciacion y crëtica.´

― 95 ―

（ 41 ）


Capëtulo 6. Variedad y teorëa de la recompensa.

1.“Devolver un diezmilesimo del favor recibido”.´2.“Piedad filial”en China.

3. Piedad y fidelidad en Japon.´4. Crëtica y correccion.´

Capëtulo 7. Cocepto de“GIRI”（deber, obligacion）.´1.“Nada dura tanto como GIRI”.

2. El camino del samurai y el“GIRI”.

3. Teorëa del deber（GIRI）de Saburo Yasuda y su correccion.´4. Apreciacion y crëtica.´

Capëtulo 8. Honor y deshonor.

1.“Quitar la mancha arrojada sobre el nombre”.

2.“Origen de GIRI（obligacion）sobre el nombre”.´3. Sociologëa del honor.

Capëtulo 9. Placer y etica.´1.“El mundo de los sentimientos humanos”.

2.“IKI（elegancia）”como etica del amor sexual.´3. Explicaciones complementarias.

4. Sumario.

Capëtulo 10. Cultura de la verguenza y cultura del pecado.¨1.“El dilema de la virtud”.

2. Desarrollo de la teorëa cultural de la verguenza.¨3. Cultura del pecado en Japon.´

Capëtulo 11. Teorëa de la conciencia de sëmismo.

1.“Formacion”.´2. La conciencia de sëmismo y el espëritu de perfecta abnegacion.´3. Belleza de la muerte.

4. Abnegacion.´

― 96 ―

（ 42 ）


Capëtulo 12. Cuidar a los ninos y la cultura.～

1.“Los ninos aprenden”.～

2. Influencia de la epoca.´3. Posibilidad de no haberse realizado.

Capëtulo 13. Los movimientos de la sociedad japonesa en la posguerra.

1. Los japoneses despues de la rendicion”.´ ´2. Los movimientos de la sociedad japonesa en la posguerra.

Capëtulo final: dos apendices.´1. El metodo del“Crisantemo y la espada”.´2. Posibilidades de la cultura japonesa.

― 97 ―

（ 43 ）


KAWAI, Hayao（y otros）.

Conocer la religion. Conocer el hombre.´Tokio, editorial Kodansha, 2002.


Prologo.´Para la gente que dice“la religion no tiene nada que ves conmigo”. Cosas´

inevitables. Apertura de un nuevo mundo en un instante. Las tres preguntas mas

importantes. El“gen”del corazon humano.´

Capëtulo 1.

Por que es necesaria la religion para el hombre?. Peculiaridad de la vision religiosa´ ´ ´

?

japonesa. El hombre coninua preguntando el por que. Existencia o no de una relacion´ ´ ´personal. “Mi muerte”y la aparicion de la religion. Admitir una“existencia´ ´transcendente”. Superacion del nivel de conciencia normal. Mundo que sobrepasa loćotidiano. Inclusion de la psicologëa, la filosofëa y la medicina. La dificultad del tiempoén la edad contemporanea. Contradiccion del grupo religioso. Problematica cientëfica.´ ´ ´Desperdiciar y aprovechar. Viviendo la armonëa. La gente que vive en la religion

natural. Necesidad de superar la ambiguedad. Mapa del mundo religioso. Orëgenes de¨la religion. Como ha sido cambiada la historia por la religion?.´ ´ ´

?

Capëtulo 2.

El encuentro con la religion y su beneficio. La existencia misteriosa de la eternidadý la infinitud. Sintoësmo nacional y experiencia de la guerra. Encuentro con el marxismo

en la adolescencia. Razon por la que el corazon se inclino al cristianismo. Verdad´ ´ ćientëfica y realidad. Mas alla de la duda. Causas del bautizo. Relacion con un´ ´ ćondenado a muerte. Ampliacion infinita del corazon humano. Mozart y musica Nagauta.´ ´ Él japones y el cristianismo. Viajar por la Biblia. Religiones principales del mundo:ćristianismo, islamismo, budismo.

Capëtulo 3.

El budismo existente en Japon. Suzuki, Daisetsu: un japones que influyo a Occidente.´ ´ ´Por que Ryokan（sacerdote budista Zen, poeta, 1758-1831）e Issa（poeta de haiku,´

?

― 98 ―

（ 44 ）


1763-1827）atraen a la gente?. Lo que busco Ryokan. Manera de vivir libre de Saigyo´（sacerdote budista y poeta, 1118-1190）. Se aleja el alma del cuerpo? Peculiar fe

?

japonesa.“El desastre natural viene cuando nadie lo espera”. La“transitoriedad”y

el japones. Libros sagrados: Biblia, Coran.´ ´

Capëtulo 4.

Si no se entiende la religion no puede uno relacionarse con el tiempo contemporaneo.´ ´Tiempo de acceso libre a Internet. La informacion cambia la sociedad. De“dios”a´ser humano. Revolucion de la comunicacion. Individuo en el espacio real, individuo en´ ´el espacio imaginario. Es unica la identidad? Existencia de un grupo religioso en´

?

Internet. Comunicacion global y religion. Como se convive con otros? Religiones de´ ´ ´

?

Asia: confucianismo, taoësmo y sintoësmo.

Capëtulo 5.

Indicios de pensamiento religioso.Los seres humanos no pueden evitar la muerte.

Es necesaria la ensenanza de la muerte? Complejo religioso japones. Que es“creer”?.～ ´ ´

? ?

Japon: un paës con variedad de religiones. Increencia en dios y en buda. Razon por´ ´la que el islamismo es difëcil de entender para los japoneses. Lo que trae la experiencia

misteriosa. Adonde lleva la ansiedad de vivir?. La“Biblia”como un tesoro de´

?

interesantes dramas humanos. Si se dice“no matar”, por que se matan?. Existe la´

? ?

“guerra santa”, la“guerra buena”?. Existe en la actualidad una religion nipona?.´

?

La“metempsicosis”sostiene a los japoneses. Conflicto mental por la identidad. La

identidad esta mas alla del cuerpo fësico. La religion se establece en Internet? Puede´ ´ ´ ´

? ?

vivir el hombre sin religion? Bibliografëa.´

― 99 ―

（ 45 ）


KOBAYASHI, Mieko（y otros）.

Confortabilidad del idioma japones tanto para los japoneses como para los´extranjeros.

Tokio, editorial Akashishoten, 2002.


Introduccion.´Capìtulo 1. Palabras nominales.

-“Watashi”（yo）y“anata”（usted）.

-“Watashi”,“boku”y“ore”（tres maneras de denominar al pronombre personal“yo”）.

Es necesario compaginar estos pronombres personales de la primera persona?.?

- De los concepto“shujin”（esposo）y“kanai”（esposa）a los conceptos“otto”y“tsuma”

（palabras expresivas del conyuge）.´-“Goshujin”y“okusama”: palabras para expresar el conyuge de otra persona.´-“Yo no soy tu”okasan“（madre）. Pronombre familiar para otra persona.

- Manera de utilizar la palabra“sensei”（maestro）.

- Palabra para referirse a los estudiantes.

Capìtulo 2. Palabras de cortesìa: KEIGO.

- Que es KEIGO?´

?

- Preocupacion constante para los japoneses.´- KEIGO（cortesëa）desde el punto de vista de los estudiantes extranjeros.

- Impide la forma KEIGO la internacionalizacion?´

?

- La forma cortes y la forma general.´- Que nivel de KEIGO se necesita?´

?

- Reflexionar sobre las expresiones de cortesëa.

- Manera de ensenar la forma de cortesëa KEIGO.～

Capìtulo 3. Las palabras discriminativas e inseguras.

- Es una frase elogiosa“tu cara es pequena”?～?

- La conciencia de los derechos humanos y el japones.´- Cual es el objetivo del tema familiar?´

?

- El significado de“onna-rashii”（estilo afeminado）.

― 100 ―

（ 46 ）


- Que quiere decir“gaijin”（extranjero）?´

?

- El concepto“mekurajima”（ceguedad, ignorancia）. El concepto“tsunbosajiki”（dejar

a uno en la mas completa ignorancia）. El concepto“katateochi”（parcialidad）´

Capëtulo 4. Las palabras en“KATAKANA”.

- Razon de la proliferacion de palabras en Katakana.´ ´- Donde y como se usan?´ ´

?

- Las difëciles palabras en Katakana. El esfuerzo de los estudiantes extanjeros.

- Las palabras en Katakana de aquëen adelante.

Capìtulo 5. Las palabras de los jovenes y las palabras de moda.´- Pongamos atencion a las palabras vivas.´- “Kyou, kanari atsukunai”（Hoy, hace bastante calor）. Acento monotono.´- “Watashitte... janain desuka?”（... no?, verdad?, no es asë?）.? ? ?

- Modo de crear palabras por los jovenes.´

Capìtulo 6. Las palabras que cambian.

- Las palabras sin“ra”.

-“...sasete itadaku”（me gustarëa hacer...）

- Palabras abstractas de moda hoy en dëa.

- Palabras de ahorro de energëa. Elipsis.

- Son necesarias las palabras femeninas?

?

- Como se ensena la cultura?´ ～?

Conclusion.´

― 101 ―

（ 47 ）


MATSUSHITA, Masatoshi.

Investigacion sobre un nuevo concepto de“dios”.´Tokio, editorial Akashishoten, 2002.


Prologo.´SECCION 1. Teorëa general.´

I. INVESTIGACION SOBRE UN NUEVO CONCEPTO SOBRE“DIOS”.´

Dios y su dominio. Idea de un paës divino y su desarrollo.

1. Aspiracion en el desarrollo de la investigacion sobre un nuevo concepto´ ´de“dios”.

1）Lëmites actuales en la creacion de“dios”.´2）Tecnica del trabajo conjunto.´3）Nueva investigacion y desarrollo de la teorëa teologica.´ ´4）Aspiracion a una nueva unificacion entre la vida, el estudio y la fe´ ´

humana.

5）Avance y retroceso de Agustën.

2. Lo que subyace en el concepto de“dios”.

1）Aspecto sensitivo y cognoscitivo en la experiencia de“dios”y corres-

pondencia estructural de ambos.

2）Comprension de las relaciones entre la realidad concreta de la historia´y su experiencia.

3）Cuestiones sobre la eficacia de la Iglesia actual en los temas practicos.´4）Imagen del pueblo de“dios”en este mundo: su mision.´

Preguntas y respuestas.

II. INVESTIGACION SOBRE UNA NUEVA IDEA DE“DIOS”.´

1. Concrecion significativa del tema.´1） Que es una nueva idea?´

?

2）Concepto sobre“dios”.

3）Investigacion.´4）Uno mismo y su relacion con el otro.´5）Encuentro con el“dios oculto”.

― 102 ―

（ 48 ）


6）Encuentro con el Pietismo...

7）Formas de viaje.

8）Experiencia y cambio: recuerdo.

9）Lo aprendido de E. Muller.

10）Sëmbolo.

2. Caracter del tema.´1）Historia espiritual japonesa y catolicismo.

2）Investigacion del concepto sobre“dios”: investigacion de“dios”.´ ´3）Tres campos relacionados con las personas religiosas.

4）Aprender del islamismo.

5）Los tres problemas en la vida religiosa. Caracter interior, exterior y´misterio.


III. DIOS COMO SIMBOLO.´

Prologo.´1. Problema del concepto“dios”.

1）Ambiguedad en el concepto de“dios”y necesidad de observacion.¨ ´2）Metodo en la observacion.´ ´3）Palabras para denominar a“dios”.

2. Contenido y dominio de“dios”.

1）El“dios”en la filosofëa y el“dios”en religion.´2）El“dios”no personalizado y el“dios”personalizado.

3. El significado de la fe en“dios”.

1）Motivo intelectual y motivo practico.´2）Consecuencia practica de la fe en“dios”.´


IV. Lo que se cuenta sobre“dios”. Teologëa y cultura.

Prologo.´1）Expresion teologica de Anselmo.´ ´2）Idioma y cultura.


― 103 ―

（ 49 ）


SECCION 2. Tema particular.´

V. Desarrollo de mi concepto nuevo sobre“dios”. Preguntas y respuestas.

VI. Desarrollo del nuevo concepto sobre“dios”.

Introduccion.´1. Concepto tradicional japones sobre“dios”.´2. Cambio del concepto tradicional sobre“dios”.

3. Reaccion del catolicismo.´Sumario. Preguntas y respuestas.

VII. El concepto sobre“dios”desde el punto de vista de la historia espiritual japonesa.

1. Japon y su clima peculiar espiritual.´2. Origen de la palabra japonesa“dios”.

1）Interpetacion referido al mismësimo“dios”.（kami）.´2）Dos expresiones“kabi”y“kami”.

3）El pensamiento japones considera al sol en el centro.´4）Formacion del paës con el sol como centro.´5）El Dios creador del cielo y la tierra y el“dios”japones.´

3. El dios de los antepasados y el dios de un“cuerpo ocultado”.

1）No habëa“muerte”para los japoneses.

2）El dios de los antepasados（“ujigami”: divinidad tutelar）y el Dios regional

（“ubusuna”）.

4. El concepto japones sobre“dios”que configuro el tëpico panteësmo.´ ´5. El concepto japones sobre“dios”y el cristianismo.´

1）El traslado de la capital Heian.

2）El“dios”del cristianismo en Japon.´Preguntas y respuestas.

VIII. Corriente hacia el“dios”unico. Desde el punto de vista del judaësmo.´1. Dos puntos del problema.

2. El punto de vista de Yahve.

3. El punto de vista de los israelitas.

4. Extension del concepto sobre Yahve.´ ´5. Oracion judëa.´

― 104 ―

（ 50 ）


6. Desarrollo posterior


IX. El nuevo concepto sobre“dios”desde el punto de vista islamico.´Preguntas y respuestas.

X. La madre tierra considerada como“dios”.

1. El cristianismo como la unificacion de diferentes tendencias.´2. La madre tierra como“dios”. Su apreciacion en Oriente y Occidente.´3. La madre tierra como“dios”. El cristianismo y el ambiene oriental.

4. La madre tierra como“dios”. Aproximacion a la teorëa del cuerpo y elćorazon.´


SECCION 3. Conferencia.´

XI. Lëmite de la teologëa contemporanea y desarrollo del nuevo concepto sobre“dios”.´XII. La teologëa de la muerte de dios y la posibilidad de una nueva sëntesis de las

religiones orientales y occidentales.

SECCION 4. Debate.´

- Diferentes maneras de lectura del concepto“dios”. Como se entiende una religion´ ´

?

sin el concepto de“dios”?

- El significado de creer en“dios”. Aspecto intelectual y practico. Sinceridad deámbas posiciones.

- El“dios”natural, familiar y regional para los japoneses. Dificultades en la cooperacion

religiosa acompanada con la creencia absoluta.～

- El“dios”para los teologos y el“dios”para los ciudadanos. El“dios”del islamismo.Ćonflicto doctrinal.

- Investigacion de un campo comun de las religiones, reconociendo la“contradiccion´ ´ ´doctrinal”.

- Ejemplo de la religion“Konkokyo”（secta shintoësta）. El caso del protestantismo.´-“Mensajero enviado al mundo segun el Coran.´ ´- El punto de vista budista carente del concepto“dios”y las otras religiones.“KU”

― 105 ―

（ 51 ）


y“Mu”（el vacëo, la nada）.

- Funcion de la religion desde el punto de vista de los ciudadanos. Cambio religioso´ ´segun el cambio de liderazgo.´

- Introduccion metafësica indispensable para la investigacion del concepto de“dios”.´ ´Teologëa unificada.

- El concepto de“dios”y el cambio significativo con la corriente de los tiempos. El

problema religioso y cientëfico. Vision de la naturaleza.´- Cambio del concepto“dios”en las tres generaciones del cristianismo.

- La tierra japonesa y la creencia en el“dios unico”（Yoshida Shinto）. Cambio del´concepto“dios”segun la transmision.´ ´

- Temas en el movimiento religioso. Actualidad.

― 106 ―

（ 52 ）


OSHIMA, Yasumasa.

Moral.

Tokio, editorial Yuhikaku, 1955.


Capëtulo 1. Esencia moral.

1. Diferencia entre la moral y otros estudios.

- Situacion actual de los problemas morales.´- Dos problemas sobre la esencia moral.

- Puede ensenarse la moral? Socrates. Personalismo de Kant.～ ´

?

- Mas sobre indices morales. Manera de suplica moral.´ ´2. Regla razonable humana.

- Regla natural y regla humana. Regla social. Norma valorativa.

- Relacion del valor y su evaluacion. Universalidad del valor.´ ´- Establecimiento de la moral formalista.

3. Realidad y moral.

- Significado de la practica. Etica en la lengua.´ ´

- Direccion de la moral social. La felicidad de la mayorëa.´- Si uno procura ser sincero en contra de la moral... Conclusion.´

Capëtulo 2. Moral, polëtica y ley.

1. La obediencia a las leyes es una obligacion moral?´

?

1） Obligacion moral o coaccion polëtica?´ ´

?

- Obediencia a las leyes que conducen a la muerte.

- La obediencia a las leyes supone un mënimo moral?.?

- Cambio real y observancia de las leyes.

- Dificultad del cambio de opinion.´2）La obediencia a las leyes de Socrates.´

- Prevencion. Ley personificada. Establecimiento de la moral subjetiva. Igualdad´y diferencia con los sofistas. Posicion del ciudadano libre.´

2. La moral y la polëtica como el origen de la ley.

1）Autoridad religiosa racial de las leyes.

- La ley y su raëz. Autoridad religiosa de la ley primitiva.

― 107 ―

（ 53 ）


- La epoca de Socrates. Cristo, Confucio y Sakya.´ ´2）La moral como raëz de la ley y su base metafësica. Metafësica.

- Ley natural y escuela estoica. Base teologica de la ley.´3）La ley moderna y su raëz.

- Conciencia de la raëz polëtica. Ley natural moderna y su base antropologica.´Derecho racional de Kant. Derecho historico y conocimiento demostrativo´de la ley. Utilitarismo.

3. El antagonismo y la unificacion entre la moral y la polëtica.´1）Coincidencia entre lo racional y lo real en Hegel.

- La ley como espëritu objetivo. Confusion en Hegel.´- Crëtica y derecho en la filosofëa de Hegel

2）Igualdad original y unificacion practica entre la moral y la polëtica.´ ´- Utilitarismo y regimen parlamentario.´- Igualdad original entre la moral y la polëtica.

- Unificacion practica entre la moral y la polëtica.´ ´

Capëtulo 3. Moral y economëa.

1. El mundo moral y el economico.´- Antagonismo entre la moral y la economëa.

- El sentimiento de debilidad en la moral contemporanea.´- Vinculacion positiva entre la moral y la economëa.´

2. Unificacion y descomposicion entre la moral y la economëa.´ ´-“Economistas”y la moral: el caso de Smith.

-“La sinceridad es el mejor medio”: el caso de Franklin.

- Desunion entre la moral y la economëa.´3. La moral y la economëa en Japon.´

- Antagonismo entre moral y economëa.

- Teorëa unificadora de la moral y la economëa: el caso de Shibusawa, Eiichi.

- La moral que requiere la economëa.

4. La base en la moral economica.´- Relaciones entre la economëa y la moral. Moralidad y racionalidad.

- Conclusion.´

Capëtulo 4. Moral y sociedad.

1. Que es la sociedad?´

?

― 108 ―

（ 54 ）


- Lugar de la moral. Dos significados de“sociedad”. Parentesco e interes.´Supremacëa de lo social.

2. Idea de la moral social.

- Individuo y sociedad. Revolucion social. Libertad y responsabilidad. El interes´ ´en la humanidad.

3. Practica historica.´ ´- Estructura de la accion practica. La realidad como posibilidad. Historia´ ´

mundial y moral.

Capëtulo 5. Moral y religion.´1. Perdida de la religion y la moral en la edad contemporanea.´ ´ ´

- Verdad y vacëo. Proceso de perdida de la religion y la moral.´ ´2. La religion y el desplome moral por la contradiccion social.´ ´

- El caso de Natsume, Soseki. El caso de Dostoievski.

3. La religion y el desplome moral por el pecado humano.´- El caso de Natsume, Soseki. El caso de Dostoievski.

4. Moral y concrecion de la religion.´ ´- Crëtica religiosa y socialismo. La practica moral de los religiosos.´- Sobre Uchimura, Kanzo.

Capëtulo 6. Moral y educacion.´1. Sobre una base comun.´

1）“Derecho estatal”o“derecho humano”. Lo conservador y lo reformador.

Historia de la restauracion Meiji.´2）Individuo y sociedad.

- Relacion entre el individuo y la sociedad. Sociedad moderna.´3）Moral y educacion.´

- Moral. Educacion.´2. Sobre la moral.

1）Sociedad y moral.

- Moral adecuada. Para suavizar la vida social. Convivir en paz.

2）Individuo y moral.

- La moral que libera al individuo. La moral que se crea.

- Tipos de moral individual.

3）La moral de la justicia.

― 109 ―

（ 55 ）


- El significado de la justicia. Respetar los derechos humanos basicos.´

Relatividad de la justicia.

3. Sobre la educacion.´1）La educacion como una funcion social.´ ´

- Subsistema y desarollo social. Trafico del tiempo. Sociedad y educacion.´ ´2）Perfeccionamiento individual.

- Educacion total. Desarrollo personal. Formacion humana independiente.´ ´3）La eduacion para solucionar problemas.´

- Sobre las actividades espontaneas. Lo que queda por aprender.´- Educacion para realizar la justicia.´

4）Relaciones entre la moral y la educacion.´- Relaciones funcionales. Relaciones materials. Sobre la educacion moral.´

Capëtulo 7. Situacion etica del Japon.´ ´ ´1. Situacion japonesa antes de la derrota en la guerra.´

- Crëtica de Russell sobre Japon. La etica como base de la polëtica y la economëa.´ ´- Dos peligros a los que se enfrenta Asia. Caracter chino. Caracter eslavo.´ ´- Asia como conjunto. Polëtica nacional japonesa. Caracter japones. El Japon´ ´ ´

moderno.

2. Situacion japonesa despues de la derrota.´ ´- Metodo para solucionar problemas. Excesiva rapidez en el ritmo de vida japones.´ ´- Las condiciones de la sociedad japonesa. Grado insano de la sociedad japonesa.

― 110 ―

（ 56 ）


SHINBO, Satoru.

La religion en el mundo.´Kioto, editorial Koyoshobo, 1999.


Primera parte: la religion en el mundo.´CRISTIANISMO.

Capëtulo 1. Base para la comprension del cristianismo.´1. El mundo cristiano en la historia occidental.

2. Catolicismo y pretestantismo.

3. Judaësmo.

4. Cristianismo.

5. Situacion en la epoca del Imperio Romano.´ ´6. Idea y vida de Jesus.´

Capëtulo 2. Tiempo del Antiguo Testamento.

CRISTIANISMO ANTIGUO.

1. Biblia: principios y organizacion del trabajo.´2. Formacion de la doctrina clasica.´ ´3. Desarrollo de la iglesia antigua.

CRISTIANISMO DE LA EDAD MEDIA.

1. Las iglesias orientales.

2. Derecho de un primer puesto del Sumo Pontëfice: iglesias de Oriente y Occidente.

Capëtulo 3. Tiempo del Nuevo Testamento.

1. Reforma religiosa e iglesia catolica.´2. Iglesia protestante.

3. Martën Lutero.

4. Calvinismo y reforma religiosa.

5. Concilio de Trento.

― 111 ―

（ 57 ）


Capëtulo 4. Cristianismo del mundo moderno.

1. Desarrollo del protestantismo y las iglesias.

2. Etica del catolicismo y del protestantismo.｀

3. Etica del protestantismo. Fundamentos de la etica de Lutero.´ ´4. Genealogëa de las iglesias catolicas y protestantes en America.´ ´

GENEALOGIA DEL PROTESTANTISMO AMERICANO.´

Capëtulo 5. Cristianismo en Japon.´1. Entrada de cristianos y senor feudal cristiano.～

2. Propia fe y el concepto de“Dios”de los cristianos.

3. Cristianos ocultos.

4. Persecucion de cristianos en Owari y Mino.´5. Teorëa de que los santuarios sintoëstas no son religiosos y anulacion de la prohibicion´ ´

a los cristianos.

6. Libertad de conciencia y separacion de Iglesia y Estado.´- Principios de separacion de la Iglesia y el Estado.´

7. Los cristianos representantes en el Japon moderno.´8. Principios sin iglesia del pensador politico Uchimura, Kanzo.

9. Epëlogo.

Capëtulo 6. Cambio en el ritual de la misa occidental.

1. Introduccion.´2. Tiempo de misa con mono-melodëa.

3. Misa polifonica de la primera epoca.´ ´4. Misa del Renacimiento.

5. Misa del Barroco.

6. Misa del Clasicismo.

7. Misa del Romanticismo.

8. Misa moderna y contemporanea.´

HINDUISMO Y BUDISMO（ESPECIALMENTE INDIA）

Capëtulo 7. Hinduismo.

1. Brahmanismo.

2. Hinduismo.

3. Sistemas filosoficos.´

― 112 ―

（ 58 ）


4. Conclusion.´

Capëtulo 8. Establecimiento y desarrollo del budismo primitivo.

1. Budismo de Buda.

2. Desarrollo del budismo primitivo y division.´3. Conclusion.´

Capëtulo 9. Establecimiento y desarrollo del Mahayana.

1. Establecimiento del Mahayana.

2. Desarrollo del Mahayana.

3. Origen y establecimiento del budismo esoterico de la India.´4. Desarrollo del budismo chino.

5. Conclusion.´

Capëtulo 10. Raza oriental y musica religiosa.´1. Musica de la India.´2. Musica del Tibet.´3. Musica mongola.´4. Musica china.´5. Musica de los paëses de Indonesia y Borneo.´

Segunda parte. Religion japonesa.´Sintoësmo.

Capëtulo 1. Problema basico del sintoësmo.´1. Sintoësmo.

2. Concepto de los dioses sintoëstas.

3. Politeësmo. Religion con ocho millones de dioses.´4. No muestra un Dios absoluto.

5. Fuente original de la santidad de los dioses.

Capëtulo 2. El sintoësmo a traves de los mitos.´1. El significado de vivir.

2. Observacion etica del sintoësmo.´ ´3. Emperador y Estado.

― 113 ―

（ 59 ）


Capëtulo 3. Comprension historica del sintoësmo.´ ´1. Ideologëa mixta del sintoësmo y budismo.

2. Sintoësmo de Ise.

3. Sintoësmo unico.´4. Sintoësmo confuciano.

5. Sintoësmo de la Restauracion（I）.´6. Sintoësmo de la Restauracion（II）.´

Capëtulo 4. Sintoësmo de secta religiosa.

1. Sintoësmo de secta religiosa.

2. Secta sintoësta Kurozuni.

3. Secta sintoësta Misogi.

4. Secta sintoësta Konko.

5. Secta sintoësta Tenri.

BUDISMO

Capëtulo 5. Comprension del budismo en el Japon antiguo.´ ´1. La fe antes de la llegada del budismo.

2. Aceptacion del budismo.´3. Shotokutaisi（hijo del Emperador Yo-mei, 574）y el budismo.

4. Establecimiento y desarrollo del budismo de Nara.

5. Formacion y desarrollo del budismo de Heian（especialmente Tendai y Shingon）.´6. Formacion y desarrollo de la secta Jodo.´

Capëtulo 6. Budismo de la Edad Media.

1. Nacimiento de un nuevo budismo en Kamakura.

2. Ideologëa“Mappo”y el camino de salvacion.´3. Propaganda y mision para el pueblo regional.´

Capëtulo 7. Relacion de la religion y la musica en Japon.´ ´ ´ ´1. Festividad del sintoësmo.

2. Musica del budismo.´3. Musica y danza sagrada sintoësta.´

― 114 ―

（ 60 ）


SHOJI, Kokichi.

El desafìo de la sociologìa japonesa.

Tokio, editorial Yuhikaku, 2002.


Agradecimientos.

Prologo.´Seccion 1. La sociedad japonesa: una situacion actual confusa.´ ´1. Aspecto general: modernizacion, crecimiento economico y futuro.´ ´

La sociedad japonesa hasta la segunda guerra mundial.

De la restauracion de la posguerra al alto crecimiento economico.´ ´De la sociedad industrial y popular a la sociedad de“una nueva clase media”.

El colapso de la“economëa burbuja”, contribucion internacional y cambio´de la sociedad de la informacion y del bienestar.´La busqueda de una nueva conciencia y accion abierta al mundo.´ ´

2. Poblacion, urbanizacion y sociedad de la tercera edad.´ ´Del aumento de la poblacion a la estabilidad.´La urbanizacion y el problema de la despoblacion y la concentracion.´ ´ Ćontramedidas para una sociedad con una tercera edad y un numero´descendente de nacimientos.

3. Industria y trabajo.

De una economëa en extension en el extanjero a la de un desarrollo en el´mercado interior.

Caracterësticas del sistema de empleo japones y de las relaciones entre patronosý obreros.

Movilidad laboral: industrializacion, tercera industrializacion.´ Ćambio de lugar de trabajo: informativo, de servicio e inestable.

Igualdad entre hombres y mujeres. Empleo de extranjeros y Aumento del paro.

Medidas empresariales y estatales. Situacion de los sindicatos.´

― 115 ―

（ 61 ）


4. La familia y las mujeres.

La disminucion de familias y aumento de familias nucleares y de ancianos.Élevacion de la educacion de las mujeres y ampliacion de trabajo.´ ´ ´Problemas por el matrimonio: divorcio, educacion infantil y asistencia social.´

5. Seguridad social y bienestar social.

Establecimiento del sistema de seguridad social y su cambio.

El seguro de trabajo y el seguro medico.´Pension publica y seguro de asistencia social.´ ´Sistema de ayuda social y bienestar social.

6. El ambiente.

Fondo historico y desarrollo.Énfermedades originadas por la contaminacion y su valoracion.´ ´Situacion real de la contaminacion del medio ambiente.´ Úna sociedad conviviendo con la Tierra.

7. Nivel de vida.

Renta nacional y precios.

Horas laborales y calidad del trabajo.

Ambiente vital y salud.

Educacion, seguridad y nivel de vida general.´

8. Comunicacion de masas y actitud social.´Situacion de los medios de comunicacion de masas.´ ´Progreso de la sociedad de la informacion.´

El cambio de actitud social.

Buscando una nueva identidad.

Tabla cronologica.´

Seccion 2. Una sociologëa japonesa desafiante.Í. Aspecto general: realidad social y sociologëa.

1. 1981-85: el nuevo nacionalismo y el desarrollo de la discusion del paradigma.´2. 1986-87: variedad de la sociologëa bajo en neonacionalismo.

3. 1988-89: Iniciacion de una nueva esfera en la investigacion de una nueva teorëa´ ´

― 116 ―

（ 62 ）


sintetica de lo conservador y lo reformista.´4. 1990-91: teorëa auto-sistemica y teorëas bajo un gran cambio mundial.´5. 1992-93: el fin de la posguerra en Japon y el resultado de la doble significacion´ ´

de la teorëa sobre los paradigmas.

6. 1994-95: discusion sobre el control de crisis y continuacion de la investigacion´ ´ ´sobre paradigmas.

7. 1996-96: discusion sobre Okinawa y desastres del terremoto. Publicacion en´ ćurso de la sociologëa contemporanea.´

8. 1998-99: Polëtica y nueva edicion en curso de la sociologëa.´

II. Sociedad japonesa: estructura y cualidades.

1. 1981-85: Existe igualdad en la sociedad con una nueva clase media?

?

2. 1986-87: No es exagerado denominar a la nueva clase media como una“sociedad

?

de tipo popular”?

3. 1988-89: De la comprension universal a la comprension estructural o sociologëa´ ínternacional.

4. 1990-91: Modernizacion y comprension de la actualidad desde diversos puntos´ ´de vista.

5. 1992-93. Conflicto entre la sociologëa historica y la sociologëa cultural por laóriginalidad.

6. 1994-95. Analisis educativo, cultural y tecnologico cientëfico. Reconocimiento de´ ´la nacionalidad.

7. 1996-97: El caracter educativo, alto crecimiento y etnicidad.´8. 1998-99: Investigando el pensamiento de la posguerra.

Crëtica al colectivismo.

III. La poblacion y la familia: descenso de la natalidad, sociedad de la tercera edadý su diversificacion.´

1. 1981-85: La familia en la sociedad de la tercera edad.

2. 1986-87: Esperanza de vida en la historia y en la actualidad.

3. 1988-89: Severidad de la familia numerosa y Okinawa.

4. 1990-91: Perspectivas en el descenso de la natalidad y la sociedad de la tercera

edad. Papel del sistema familiar y la familia japonesa moderna.

5. 1992-93: La familia del Japon contemporaneo teniendo como base el cambio de´ ´la poblacion y la familia.´

― 117 ―

（ 63 ）


6. 1994-95: El fin de la familia moderna y posibilidad de una“familia publica”.´7. 1996-97: Perspectivas severas de la sociedad de la tercera edad. Diversidad

historica, geografica y alternativa familiar.´ ´8. 1998-99: Individualizacion de las familias en la sociedad de la tercera edad con´

?

un descenso de la natalidad?

IV. Sociedad regional: conflicto entre el resurgimiento de la aldea y la crisis ciudadana.

1. 1981-85: Momento crëtico de la sociedad agraria y la expansion de las ciudades.´2. 1986-87: La formacion de un“complejo de aldeas”y la grave“crisis ciudadana”.´3. 1988-89: La aldea agrëcola con historia, asociacion de vecinos y ciudad fluctuante.´4. 1990-91: La aldea agrëcola como punto de vista, la ciudad como administracion

y la region?´

?

5. 1992-923: Transformacion de la comunidad aldeana y posibilidad de coadministracion´ ´ciudadana y regional.

6. 1994-95: La formacion de Tokio como“ciudad mundial”y superacion de la´ ´burocracia polëtica regional.

7. 1996-97: La sociedad compleja regional. Okinawa y la complicacion de la ciudad.´8. 1998-99: La posibilidad de la vida agrëcola y la manera de ser de una“buena

comunidad”.

. Industria, trabajo, clases y categorias: que produjo el sistema japones?´ ´

?

V

1. 1981-85: El trabajo y la vida de los trabajadores que sostuvieron el crecimiento

sostenido. Actualidad de la conciencia de clase media.

2. 1986-87: Cambio despues de la guerra. Salida del pueblo para trabajar y clase´trabajadora.

3. 1988-89: La administracion japonesa dentro de la economëa de servicios y la´posibilidad de nueva division de categorias.´

4. 1990-91: La sociologëa laboral. Identidad y posibilidad de reproduccion cultural.´5. 1992-93: La organizacion y los hombres. Formacion profesional y actualidad de´ ´

los trabajadores extranjeros.

6. 1994-95: Neo-cooperativismo, neo-fordismo y el problema de los trabajadores

extranjeros.

7. 1996-97: La reforma de la organizacion, revision de las relaciones entre patronos´ ´y obreros. Actualidad de los sindicatos.

8. 1998-99: El mundo de los sueldos calculados por computador. Habituacion de´

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（ 64 ）


los trabajadores extranjeros y continuidad de la conciencia de clase.

VI. La comunicacion de masas y la conciencia social: el desarrollo de los medios y laídentidad.

1. 1981-85: El enriquecimiento de los medios regionales y la teorëa de los japoneses

como“recurrentes”.

2. 1986-87: Los japoneses son hombres de medios pero“sin buen resultado”.

3. 1988-89: Vision hacia la informatica social y la realidad japonesa de la“revolucion´ ´ ´tranquila”.

4. 1990-91: La necesidad de comunicacion y la conciencia civil inmadura.´5. 1992-93: Resultado de teorëas sobre la comunicacion de masas y conclusion en la´ ´

investigacion sobre la“nacionalidad japonesa”.´6. 1994-95: Desarrollo variado hacia la sociedad informatizada y raëz historica de la´

teorëa japonesa.

7. 1996-97: La accion informativa de los japoneses y nacionalismo cultural como´“consumo”.

8. 1989-99: Difusion del concepto sobre la informacion social y la conciencia social´ ál estilo japones en la sociedad informatizada.´

VII. El problema social y el bienestar social: la vida, la discriminacion, el crimen, el´medio ambiente y la polëtica social.

1. 1981-85: Datos de la investigacion sobre la discriminacion contra ciertos grupos´ ´sociales e informes de investigaciones sobre el bienestar social japones de la´posguerra.

2. 1986-87: Patologëa social y reaccion a la“sociedad benefectora de corte japonesa”.´3. 1988-89: Esfuerzo en la resolucion del problema de la contaminacion´ ´

debido al trafico de las autopistas y ensayo para la universalizacion de las polë-´ ´ticas sociales.

4. 1990-91: La investigacion sobre la discriminacion, avance en la sociologëa medica´ ´ ý activacion de la investigacion del bienestar para los ancianos.´ ´

5. 1992-93: La identidad de los minusvalidos y el bienestar para la sociedad de la´tercera edad.

6. 1994-95: Acercamiento multilateral al problema del medio ambiente y la investigacion

historica de la ayuda social.´7. 1996-97: Investigacion sobre terremotos. Auge de la sociologëa ambiental. Crimen´

― 119 ―

（ 65 ）


y adicion. Investigacion sobre el bienestar para los ancianos.´ ´8. 1998-99: Planteamiento teorico de la sociologëa ambiental. El bienestar social´

futuro. Publicacion de la enciclopedia del bienestar social.´

VIII. Cambio cultural y movimiento social: motor u objeto del cambio?

?

1. 1981-85: Cultura de la sociedad popular de consumo. Opinion sobre el feminismo´y los jovenes.´

2. 1986-87: La cultura de Showa. Religion, mujeres, jovenes y el movimiento social´ ´de la edad contemporanea.´

3. 1988-89: Auge de la investigacion religiosa y nueva etapa del feminismo.´4. 1990-91: La cultura de Showa（“empezar mal y terminar mal”）. El“ojo del

tifon”del movimiento social.´5. 1992-93: De la conciencia religiosa despues de la derrota a la sociometrëa.´6. 1994-95: Crëtica a la secta religiosa de“Oum”. La actualidad del acoso sexual

y el movimiento femenino.

7. 1996-97: Desarrollo de la crëtica sobre la secta religiosa de“Oum”.

8. 1998-99: La sexualidad y la masculinidad en la cultura de la apariencia. Posibilidad

de movimiento social.

― 120 ―

（ 66 ）


SUZUKI, Takao.

El lenguaje y la cultura. Mi linguìstica..¨Tokio, editorial Iwanami-shoten, 1999.


I. El lenguaje y la cutura.

Prologo.´Capëtulo 1. La estructura del lenguaje y la cultura.

Desarrollo sincronico y desarrollo diacronico.´ ´La cultura y su valor universal.

Que es“break”?´

?

La estructura del lenguaje y la descripicion del diccionario.´La comparacion estructural entre“nomu”（beber）y“drink”.´La descripcion estructural de“break”.´Cultura expresiva. Cultura oculta.

Capëtulo 2. Cosas y palabras.

Relacion de correspondencia entre las cosas y las palabras.´Las palabras expresan las cosas.

La articulacion y la ficcion de las palabras.´ ´Relativismo linguëstico.¨La articulacion de las palabras mantiene el orden mundial.´

“Kuchibiru”（labios）y“lip”.

El nivel de palabras y el nivel de comprension.´La ambiguedad del objeto indicado.¨La discrepancia de territorios del objeto indicado.

Manera de describir la cara y seleccion cultural.´La mandëbula de los occidentales.

Capëtulo 3. Estandar oculto.

Diferencia en el contenido de adjetivos.

Adjetivo relativo y adjetivo absoluto.

Frases comparativas latentes y frases comparativas indicadas.

― 121 ―

（ 67 ）


1. Estandar de especies.

2. Estandar proporcional.

3. Estandar de esperanza.

4. Estandar de calificacion.´5. Estandar de forma humana.

Capëtulo 4. El significado de las palabras. La deficion de las palabras.Él sonido y el significado.

El diccionario no explica el significado de las palabras.

Que es“ishi”（piedra）?´

?

El significado de las palabras.

1. Experiencia general del conocimiento individual combinado con el sonido.

2. El significado de las palabras no se puede comunicar.

La definicion de las palabras.Ńo es necesario definir“ishi”（piedra）en el diccionario.

Es mas facil definir verbos y adjetivos que sustantivos.´ ´

Capëtulo 5. Sobre el valor que da significado al hecho.

Son crueles los japoneses?

?

El perro japones y el perro occidental.´“Aprender de los europeos”

Concepcion zoologica occidental.´ Ímportacion del concepto no teniendo en cuenta el sistema de valor.´La medida en el juicio japones se realiza segun el valor japones mismo.´ ´ ´

Capëtulo 6. Palabras en la expresion entre personas.´1. Como se denominan al hablante y al oyente?´

?

Como se denomina el hablante mismo?´

?

Como se denomina al oyente?´

?

2. Trasfondo historico del pronombre personal en el idioma europeo.´3. Fondo historico del pronombre personal del idioma japones.´ ´

Cambio del pronombre personal.

Cambio al tipo tabu.

4. La estructura de los pronombres de la primera y segunda persona en el japones.´Que son los pronombres de primera y segunda persona>´

?

― 122 ―

（ 68 ）


El dialogo familiar.Él dialogo social.´

5. Uso ficticio de los nombres familiares.

Segundo uso ficticio.

Los nombres familiares como palabras egocentricas.Úso de nombres familiares considerando a los ninos como centro.～

“Boku”como pronombre de la segunda persona.

6. Las palabras y la forma del acto.

Dar importancia a un oficio concreto.

La fijacion y la unificacion del oficio.´ ´Definicion personal dependiente del objeto（otra persona）.Épëlogo.

II. Mi linguëstica.¨1. Mi linguëstica.¨

Capëtulo 1. Mi“descubrimiento”.

La posicion del idioma japones desde el punto de vista del numero de hablantes.´ ´ Ćomparacion cultural del pudor.´

Diferencia de zonas erogenas.´Palabras de insulto.

El corazon y el semblante son lo mismo.´La cultura del ermitano y la cultura de barrera.～

Capëtulo 2. Mi linguëstica.¨Desde el punto de vista etologico.´La doble arbitrariedad de los signos linguësticos.¨Divertirse con el propio sonido.

Evolucion radiante.Ídioma de tipo televisivo.

Caracter abstracto del japones.´ ´Literatura y linguëstica.¨Linguëstica del monologo.¨ Óbservar el recipiente de expresiones.

― 123 ―

（ 69 ）


2. Estilo de la cultura japonesa.

Capëtulo 1. Principio de unidad civilizada.

Efecto del espejismo.

La cultura japonesa segun el estilo de cambio de repuestos.´La cultura europea segun el estilo de la division de los hombres.´La privacidad en Oriente y en el Occidente.

Desarrollo de las pinturas en rollo.

Instituto nacional de la lengua maternal.

Capëtulo 2. Reconsiderar la universidad.

Reexaminar el bamboo.

Ecologëa cultural.

Peligrosidad de la agricultura al tipo estadounidense.

Idioma ingles.Éducacion.´La animacion de las ciudades japonesas.´

Capëtulo 3. La ley y la conciencia de norma.

Infraccion a montones.Úna manera de pensar denominada“System Preserving”.

El hombre quiere caminar en triangulo.´

3. Mi manera de ser.

Capëtulo 1. Para no ser muy japones.Ńo actuar en grupo.

No reservarse el juicio.

Hablar con cualquier persona.

Capëtulo 2. El periodo anterior y posterior de la guerra en mi interior.

Establecimiento de una cultura maravillosa antes de la guerra.

Se es feliz poseyendo abundante informacion?´

?

Epëlogo.

― 124 ―

（ 70 ）


III. Expresiones personales y nominacion inglesa en la relaciones familiares.´1. Expresiones personales y denominacion en japones e ingles.´ ´ ´2. Caso de expresion del hablante en la denominacion familiar.´ ´3. Relaciones en la denominacion de las relaciones familiares.´4. Significado en las expresiones de sëmismo y los de otra persona en las relaciones

familiares.

Resumen.

Prologo.´Conclusion.´

― 125 ―

（ 71 ）


SUZUKI, Takao.

El mundo del idioma japones: un idioma cerrado.´Tokio, editorial Iwanami-shoten, 2000.


I. El mundo del idioma japones: un idioma cerrado.´Capëtulo 1. Como consideran los japoneses el idioma japones?´ ´

?

1. Japoneses que rechazan el idioma japones.´2. Vision del idioma materno de los japoneses despues de la era Meiji.´ ´3. Les gustan a los japoneses las frases claras?

?

Capëtulo 2. Relacion entre las letras y el idioma.´1. Es irrazonable la escritura japonesa?

?

2. Los caracteres chinos（“kanji”）como escritura japonesa.

3. La idea occidental del alfabeto: el alfabeto no es el idioma.

4. Las letras tambien son el idioma mismo.´5. Los caracteres ideograficos（“kanji”）establecen el punto de interseccion entre´ ´

el sonido y la letra.

6. Que diferencia existe entre“On”（lectura de caracteres chinos）y“kun”´

?

（lectura de caracteres chinos al estilo japones?´7. Diferencia estructural entre las palabras de origen extranjero y las palabras

“Kanji”.

Capëtulo 3. Posicion del idioma japones en el mundo.´ ´1. El japones es un gran idioma.´2. Nacion monolingue y nacion multilingue.´ ¨ ´ ¨

Capëtulo 4. La cultura japonesa y la vision linguëstica japonesa.´ ¨1. Modo especial de contacto con diferentes razas y culturas.

2. La homogeneidad de la sociedad japonesa.

3. Meritos y demeritos de la recepcion cultural indirecta.´ ´ ´4. El libro original como una espada de doble filo.

5. El prejuicio de que los extranjeros no puedan entender el idioma japones.´

― 126 ―

（ 72 ）


6. Definicion de sëmismo dependiente del interlocutor.´7. La vision linguëstica de los japoneses.´ ¨

Capëtulo 5. La educacion del idioma extranjero en Japon.´ ´1. Educacion del idioma ingles sin objetivo.´ ´2. El ingles ya no es“ingles”.´ ´3. Maneras concretas de practicar ingles.´4. Por que se estudia el idioma extranjero?´

?

Epëlogo.

II. La vision linguëstica de los japoneses.´ ¨Capëtulo 1. Vision linguëstica de los japoneses.´ ¨1. Es el japones un idioma difëcil?´

?

2. Japones imperfecto: n. 1.´3. Japones imperfecto: n. 2.´4.“On”（lectura al estilo chino）y“kun”（lectura al estilo japones）de los´

caracteres chinos.

5. Beneficio de los caracteres chinos.

6. Reexaminando el idioma altaico.

7. El idioma japones como un sustituto.´

Capëtulo 2. Los japoneses desde el punto de vista del idioma japones.´

― 127 ―

（ 73 ）


SUZUKI, Takao.

Puede el idioma japones ser una lengua internacional?.´

?

Tokio, editorial Iwanami-shoten, 1999.


1. Puede el idioma japones ser una lengua internacional?´

?

Capëtulo 1. Reflexion sobre la estrategia linguëstica japonesa al exterior.´ ¨Necesidad de una estrategia linguëstica exterior.Ïnternacionalizacion y difusion del idioma japones en el exterior.´ ´ ´Reforma de la educacion inglesa.´

Capëtulo 2. Es el idioma japones solo para los japoneses?´ ´

?

El mundo ha reconocido la necesidad de aprenderlo.

El desequilibrio estructural de las relaciones internacionales de la comunicacion.Ńecesidad de una reforma fundamental de la educacion japonesa.´

Sustitucion.´De que tipo de difusion internacional se trata?´ ´

?

Significado del cambio historico de la civilizacion.´ Él papel como mediador linguëstico de la cultura.¨

Capëtulo 3. La internacionalizacion del idioma japones desde el punto de vista de la´ ´vision historica de la civilizacion.´ ´ ´

Las negociaciones internacionales de tipo vertical tomando como modelo China

y Europa.

Las relaciones mutuas multilaterales y tres fenomenos internacionales.Él idioma ingles se hizo lengua mundial en 400 anos.´ ～

La didactica del idioma japones“con dos espadas”como tema de investigacion.´ ´ ´Poda artificial del idioma japones incluyendo el punto de vista exterior.Ćivilizacion de tipo de cambio de respuestos y establecimiento de la soberanëa´linguëstica.¨

― 128 ―

（ 74 ）


Capëtulo 4. Las caracterësticas de los caracteres chinos del japones.´Los caracteres chinos del japones .Ćonsejos de la delegacion educativa de EE.UU.´La lenguas europeas son ideales?

?

Los caracteres chinos son malvados?

?

Actualidad de cada lengua.

“On”（lectura al estilo chino）y“Kun”（al estilo japones）de los caracteresćhinos.

Efecto espejismo.

Destino de la lengua con pocos fonemas y sëlabas.

Lengua de tipo televisivo.

Capëtulo 5. Los japoneses y la lengua en fase de cambio.

Capëtulo 6. Que es la internacionalizacion?´ ´

?

Capëtulo 7. Obstaculo para la internacionalizacion del idioma japones.´ ´ ´Gran potencia economica. Lengua y psicologëa en Japon.´ ´Bajo la influencia creciente.

Peculiaridad en el contacto con el exterior.

Equilibrio de la estructura mental de los japoneses.

El camino de Japon en la internacionalizacion.´ ´

III. Por que se necesita la difusion internacional del japones?´ ´

?

Capëtulo 1. Apresuremos la difusion internacional del japones.´ Ćapëtulo 2. El japones como lengua oficial de la ONU.Ćapëtulo 3. Por que se necesita la internacionalizacion del japones?´ ´ ´

?

Capëtulo 4. Difundamos el japones en el mundo.´Reconocer la organizacion del japones.´ Ńumero de hablantes del japones en el mundo.´ ´Librarse de la manera de ver y pensar occidental.

Se discute en japones en las conferencias internacionales.´

Capëtulo 5. El idioma japones en el mundo.´La situacion linguëstica en el mundo.´ ¨

― 129 ―

（ 75 ）


Razon de la difusion del ingles.´ ´ Éxpansion linguëstica e identidad.´ ¨Posicion del idioma japones en el mundo.´ ´

Capëtulo 6. Por que se ensena el idioma japones a los extranjeros?´ ～ ´

?

Capëtulo 7. Los japoneses y el idioma japones.´

Capëtulo 8. Para el mejoramiento de la educacion de la lengua materna desde el´punto de vista linguëstico.¨

La educacion de la lengua materna para la tradicion cultural.´ ´La importancia de la educacion linguëstica inconsciente.´ Ël desarrollo del conocimiento correcto del idioma japones.´

Capëtulo 9. Como contribuye Japon para la prosperidad y la paz en el mundo?´ ´

?

Es Japon un paës pequeno?´ ～?

Son compatibles una gran potencia economica y un estado pacifico?´?

Responsabilidad y papel de un paës grande.

El Japon actual esta en un estado de aislamiento informativo.´ Ígnorancia e indiferencia hacia los paëses asiaticos.´

Espëritu japones combinado con aprendizaje occidental. Librarse de Asia eíntento de imitar a los occidentales.

Estructura psicologica del desprecio de Asia.´Tendencia educativa de la cultura y lengua extranjera.

Necesidad de separacion del occidentalismo.´

― 130 ―

（ 76 ）


SUZUKI, Takao.

Por que los japoneses no hablan bien ingles?.´ ´

?

Tokio, editorial Iwanami-shoten, 2000.


I. Por que los japoneses no hablan bien ingles?´ ´

?

Introduccion. Bajo la voz de la internacionalizacion.´ ´Los japoneses no hablan bien el ingles.Él ingles es difëcil para los japoneses.Áunque no lo sepan bien no les causa ningun problema.´Por que es necesario el ingles?´ ´

?

Capëtulo 1. Los japoneses anhelan la lengua extranjera.

Anhelacion vaga.´Historia relacionada con la lengua extranjera.

Concepto linguëstico peculiar de los japoneses.¨Conplejo de inferioridad del japones.Éducacion de la lengua extranjera para un gran paës, Japon.´ ´

Capëtulo 2. Con que objeto se estudia la lengua extranjera? Tipos de estudio de la´

?

lengua extranjera.

1. Educacion de la lengua extranjera al estilo japones.´ Éducacion del ingles ineficiente.´ Éstilo japones: reforma de sëmismo y reforma social.´

2. Diversas maneras de estudiar la lengua extranjera.

1. Tres tipos desde el punto de vista de los estudiantes.

2. Tres tipos desde el punto de vista de las lenguas.

Capëtulo 3. Tres variedades del ingles Que tipo sera conveniente aprender?´ ´

?

Ingles nativo. Ingles nacional. Ingles internacional.´ ´ ´Relacion entre los hablantes y el ingles.´ ´Falta de preparacion de los japoneses.Ćonceder demasiada importancia al ingles nativo es anacronico.´ ´

― 131 ―

（ 77 ）


Como es el ingles internacional?´ ´

?

Capëtulo 4. Como se aplica la reforma educacional de la lengua extranjera? Idea y´

?

direccion.´1. Cambio y diversificacion de lenguas estudiadas.´

Japon: una potencia sin cara.´De la recepcion a la remision.´ ´Diversificacion educativa de la lengua extranjera.Ńecesidad de discusion: educacion linguëstica.´ ´ ¨

2. Cambio en la relacion entre Japon y el mundo.´ ´Relacion entre dos secciones verticales y varias horizontales.Él cambio despues de la segunda guerra mundial.´

3. Regimen educativo de la lengua extranjera en la era Meiji.Ńecesidad tambien del aleman y el frances.´ ´ Óbjetivo nacional y educacion de la lengua extranjera.´

Capëtulo 5. En que tipo de clase se aprende bien el ingles?´ ´?

1. Dejar la“comprension internacional”.Óbjeto de aprender ingles.Ćoncentrarse solo en ingles en la clase de ingles.´ ´ Él estudio del ingles es la fuerza impulsora de la modernizacion.´ Ádecuacion de la educacion del ingles de la edad moderna en Japon.´ ´ ´ Ímposibilidad de la“comprension internacional”Ćapacidad del ingles para explicar sobre Japon.´ ´

2. Requisitos para obtener capacidad en el ingles:´1）En el ingles de la ensenanza secundaria se da importancia a la expresion.´ ～ ´2）Fluidez en la conversacion.´3）Preparacion en el bachiller para remitir informaciones japonesas.´4）Traduccion en la universidad principalmente de los textos japoneses al ingles.´ ´

Capëtulo 6. Problemas en el aprendizaje de la conversacion inglesa.´Peligro en el aprendizaje de la lengua extranjera.

Quiere ser estadounidense?

?

Para la lectura no se necesita a otra persona.

― 132 ―

（ 78 ）


La estructura psicologica de los japoneses.´Mirar a otra persona.

Manera de respirar al estilo estadounidense.

El estilo estadounidense no es universal.

No temer aunque se tenga un punto de vista diferente al estadounidense.

El fenomeno de la autocolonizacion de los japoneses.´ ´

Capëtulo 7. Necesidad del ingles al estilo japones.´ Él recipiente y el contenido.

La japonizacion del ingles es necesaria.´ ´Tratar de crear el ingles al estilo japones.´ ´

Capëtulo 8. Transmitir la cultura japonesa en ingles.Ćontribucion a la sociedad internacional.Ínternacionalizacion interior.Ínfluencia japonesa al extranjero.

Nombre japones para los productos japoneses.´Levantemonos con nuestros propios pies.´ ´Transmitir los asuntos japoneses a traves de la traduccion.´ ´

Significacion de los libros japoneses en idioma extranjero.´

Capëtulo suplementario. Reforma de la educacion linguëstica en la universidad.´ ¨- El caso de la universidad de Keiogijuku, SFC（campus de Shonan Fujisawa）.

- Una sola lengua extranjera como lengua obligatoria.

- Diversificacion de las lenguas extranjeras que se estudian.´- Significado de elegir el curso de una lengua“especial”.

- Se hace necesario especializar el objeto universitario.

- La educacion en ingles se debe compartir con la sociedad.´ ´- Dar clases en ingles.´- La lengua extranjera como asignatura obligatoria desde el segundo grado.

- Desde la inauguracion del campus de Shonan Fujisawa（SFC）.Épëlogo.

― 133 ―

（ 79 ）


III. Con que objeto se estudia el ingles ahora?´ ´

?

Capëtulo 1. Del“English”al“Englic”.

Capëtulo 2. Educacion del ingles para los japoneses.´ Ćapëtulo 3. Por que todos estudian ingles?´ ´

?

Capëtulo 4. Cual serëa el nuevo objeto nacional para estudiar ingles?´ ´

?

Diferente cualidad de los japoneses.

Control mundial por la lengua occidental.

Los japoneses que no hablan bien el ingles.Él ingles como un mal necesario.´

“Self disclosure”

Presentacion de una idea universal.´

Capëtulo 5. Es posible para los“japoneses endebles”la internacionalizacion?´

?

1. Un Japon fuerte y japoneses endebles.´2. Japon: un paës grande con defectos irregulares.´3. Que es la internacionalizacion?´ ´

?

4. Tres tipos de internacionalizacion:´Tipo conquistador y colonial

Tipo auto-colonial y auto-reformador

Tipo interdependiente.

5. Enfrentando la crisis de identidad.

Tipo por autoeliminacion.´Tipo de adaptacion ambiental.´Tipo Tokio pequeno（little Tokyo）～

6. Mecanismo de la endeblez de los japoneses.

7. Conclusion.´

Capëtulo 6. El papel del idioma japones y el papel del ingles en el perëodo de la´ ínternacionalizacion.´1. La lengua como arma.

（1）papel internacional de la lengua para los japoneses.

（2）La conciencia para ser potencia.

（3）La manera de pensar al estilo japones diferente del sentido comun mundial.´ ´2. Que es la internacionalizacion?´ ´

?

（1）La esencia de la internacionalizacion.´

― 134 ―

（ 80 ）


（2）La internacionalizacion de tipo conquistador y colonial.´（3）La internacionalizacion de tipo auto-colonial.´（4）La internacionalizacion de tipo interdependiente.´3. Recepcion indirecta y espontanea de la cultura.´ ´

Efecto de espejismo. Recepcion indirecta de la cultura. Glorificacion del paës´ ´modelo.

4. De la verticalidad（arriba y abajo）a la horizontalidad（izquierda y derecha）.

5. Pobreza de la sociologëa y ciencias humanas.

6. Internacionalizar el idioma japones.´La necesidad de la internacionalizacion del idioma japones.´ ´Difusion mundial del idioma japones como polëtica nacional.´ ´

7. Ahora el ingles es el idioma comun del mundo.´ ´“El idioma comun de hecho”.Éducacion del ingles: descrifrar un criptograma.´ ´La necesidad del ingles debatido.´La educacion del ingles para una minorëa selecta.´ ´

8. El ingles como idioma internacional.´Requisitos y condiciones para ser un idioma internacional.

El ingles internacional y el ingles racial.´ Él ingles como recipiente.´

9. Los tres tipos de lengua extranjera.

La lengua como objeto.

La lengua como medio.

La lengua como comunicacion.´10. Las exigencias al pueblo del idioma ingles.´

El esfuerzo necesario para la internacionalizacion del idioma ingles incluso para´ ´los ingleses y estadounidenses.

Las palabras difëciles mas que las palabras faciles.´ Ńo usar“idioma”.

No contestar con“yes”o“no”

― 135 ―

（ 81 ）

RELACION DE INDICES´ ´DE

TEXTOS DE PSICOLOGIA SOCIAL´DE

AUTORES JAPONESES

Se recogen aquëlos ëndices traducidos directamente del japones de textos de psicologëa social mas´ ´representativos de autores japoneses.

― 137 ―

（ 83 ）


PSICOLOGIA SOCIAL DE LAS RELACIONES HUMANAS´

FURUHATA KAZUTAKA

TOKYO, SAIENSUSHA, 1964

INDICE´

CAPITULO PRIMERO: QUE ES LA PSICOLOGIA SOCIAL?´ ´?

1.1. Punto de vista general de la Psicologëa Social.

1.2. Fenomeno a tratar con la Psicologëa Social. Dominio. Contenido.´1.3. Perspectiva de la Psicologëa Social. Su metodo.´

CAPITULO SEGUNDO: CONOCIMIENTO INTERPERSONAL.´

2.1. Sobre el conocimiento interpersonal.

2.2. Percepcion personal del lactante´（1）Circunstancia real

（2）Interpretacion del Sr. Grey.´2.3. Reconocimiento interpersonal y experiencia anticipada.

（1）Proceso basico de la formacion del reconocimiento interpersonal.´ ´（2）Reconocimiento simpatico.´

2.4. Efecto por preferencia interpersonal.

（1）Conocimiento preferente y conocimiento propio de otros.

（2）El enemigo de mi enemigo es mi amigo.

2.5. Formacion de la impresion.´ ´（1）Situacion de la formacion de la impresion en el conocimiento interpersonal.´ ´ ´（2）Proceso general.

CAPITULO TERCERO: PROCESO DE ATRIBUCION´ ´

3.1. Sobre la atribucion

3.2. Origen de la atribucion.´（1）Modelo de induccion de John y Deweys´（2）Teorëa de la atribucion de Kelly´（3）Investigacion experimental.´

3.3. Actitud. Atributo de pertenencia.

3.4. Percepcion de si mismo.´

― 138 ―

（ 84 ）


3.5. Pertenencia y comportamiento interpersonal.

（1）Efecto de la comunicacion persuasiva.´（2）Comportamiento de ayuda y atribucion.´

CAPITULO CUARTO: ACTITUD Y CAMBIO DE ACTITUD´

4.1. Sobre la actitud

4.2. Medida de la actitud

4.3. Proceso de cambio de actitud.

4.4. Cambio de actitud en la comunicacion.´（1）Propiedad del comunicador.

（2）El contenido de la comunicacion y formas de presentacion.´ ´（3）Acitud de la audiencia

4.5. RESISTENCIA A LA PERSUASION

（1）“Vacunacion”de la actitud´（2）Persuasion y reaccion psicologica´ ´ ´

4.6. PSICOLOGIA DE LA JUSTICIA PERSONAL´

4.7. PREJUICIO Y DIFERENCIACION.´

CAPITULO QUINTO: ATRACCION PERSONAL´

5.1. Sobre la atraccion

5.2. Atraccion interpersonal y el otro.´（1）Belleza

（2）Atractivo

（3）Afecto del otro

5.3. Concepto de së-mismo

（1）Propia estima.

（2）Justificacion y atribucion de sëmismo.´ ´5.4. Atraccion interpersonal y condicion del ambiente.´ ´

（1）Proximidad y frecuencia del contacto.

（2）Condicionamiento.

5.5. Amor romantico.´（1）Seleccion de la pareja´（2）Evolucion de la relacion´ ´

― 139 ―

（ 85 ）


CAPITULO SEXTO: COMUNICACION´ ´

6.1. Sobre la comunicacion

（1）Elemento organizativo basico de la comunicacion.´ ´（2）Clasificacion de la comunicacion.´ ´

6.2. Psicologëa del comunicador.

（1）Motivacion de la comunicacion.´ ´（2）Role taking de la audiencia.

（3）Condicion para activar la comunicacion.´ ´6.3. Psicologëa de la audiencia.

（1）Exposicion selectiva del mensaje.´（2）Distorsion del mensaje´（3）Problema sobre la utilizacion de la clave no verbal.´

6.4. Desarrollo de la comunicacion intergrupal.´（1）Red de comunicaciones y rendimiento grupal.

（2）Analisis de la interaccion en la comunicacion.´ ´ ´

CAPITULO SEPTIMO: CONFORMISMO Y DESVIACION´ ´ ´

7.1. Sobre el conformismo

7.2. Fuente del conformismo.

（1）Presion

（2）Norma grupal

7.3. Control psicologico del conformismo´（1）Influencia normal e informacion.´（2）Complacencia y aceptacion privada.´

7.4. Coaccion y obediencia.´7.5. Resultado de la desviacion.´

CAPITULO OCTAVO: AGRESION Y AYUDA.´ ´

8.1. Sobre la agresion.´（1）Definicion de agresion.´ ´（2）Clasificacion de la agresion.´ ´

8.2. Frustracion y agresion´ ´（1）Hipotesis sobre la agresion´ ´（2）Teorëas sobre la agresion

8.3. Estudio de la agresion

― 140 ―

（ 86 ）


（1）Estudio directo de la agresion

（2）Aprendizaje odservacional de la agresion

（3）Mantenimiento de la agresion.´8.4. Represion de la agresion.´ ´

（1）Premio y castigo

（2）Modelo.

（3）Catarsis

（4）Internalizacion de valores opuestos.´8.5. Sobre la ayuda

8.6. Base de la ayuda

（1）Cambio social

（2）Norma de ayuda

（3）Desarrollo de la moral.

8.7. Indiferencia e intervencion.´

CAPITULO NUEVE: COOPERACION Y COMPETICION´ ´ ´

9.1. Sobre la cooperacion y la competicion´ ´9.2. Cooperacion y competicion. Competicion en el grupo.´ ´ ´9.3. Conflicto grupal y solucion.´

（1）Formacion del grupo experimental.´（2）Acontecimiento del conflicto grupal.

（3）Reduccion del conflicto grupal´9.4. Cooperacion y competicion a traves de la escena de juego.´ ´ ´9.5. Empleo de la cooperacion y competicion.´ ´

CAPITULO DIEZ: IGUALDAD Y JUSTICIA´

10.1. Sobre la justicia

10.2. Justicia e injusticia.

（1）Cambio segun la cantidad de in-put de si-mismo. Propio cambio. Segun´ ´la cantidad de in-put.

（2）Cambio en el resultado del ganador.

（3）Cambio segun la cantidad de in-put de otros.´10.3. Igualdad y desigualdad.

10.4. Psicologëa de la justicia social.

（1）Igualdad, eguidad y necesidad.

― 141 ―

（ 87 ）


（2）Deseo de justicia social.

CAPITULO ONCE: COMPARACION SOCIAL´ ´

11.1. Sobre la comparacion social.´11.2. Teorëa del proceso de la comparacion social.´

（1）Necesidad de evaluacion de sëmismo.´（2）Realidad fësica y realidad social.

（3）Similaridad en la capacidad de comparacion.´（4）Similaridad en la capacidad de comparacion.´

11.3. Comparacion de varios comportamientos.´（1）Cambio de actitud y comunicacion.´（2）Competicion en el grupo.´（3）Atraccion interpersonal y antipatëa.´（4）Estructura y formacion del grupo.´

11.4. Ampliacion y reexamen de la teorëa.´（1）Comparacion social e indefinibilidad.´（2）Funcion de la comparacion social y evaluacion de sëmismo.´ ´ ´（3）Comparacion de los otros como diferentes.´（4）Comparacion temporal y comparacion grupal.´ ´

CAPITULO DOCE:“LIDERSHIP”´

12.1. Sobre el“lidership”

12.2. Nacimiento del“lidership”.

12.3. Propiedad del“leader”.

12.4. Comportamiento del“leader”y funcion grupal.´12.5.“Leadersheap”y situacion grupal.´

（1）Comportamiento PM del“leadership”y situacion grupal.´（2）Consideracion del factor“initiating structure”y situacion grupal.´ ´（3）“Modelo de contingencia”de Fiedler.

（4）“Teorëa del ciclo de vida”de Hercy Branchard

（5）Modelo de Broom Yetton.

CAPITULO TRECE: PSICOLOGIA SOCIAL DE LA CIENCIA.´ ´

13.1 Significado y problematica del experimento en Psicologëa Social.´（1）Crëtica al experimento en Psicologëa Social.

― 142 ―

（ 88 ）


（2）Sobre la realidad. Artificialidad del experimento en Psicologëa Social.

（3）Experimento en Psicologëa Social y sentido comun.´（4）Sobre la posibilidad en la interpretacion del resultado del experimento en´

Psicologëa Social.

（5）Base del experimento en Psicologëa Social.

13.2. Metodo experimental´13.3. El problema de la etica en Psicologëa Social.´13.4. Desarrollo de la Psicologëa Social

― 143 ―

（ 89 ）


PSICOLOGIA SOCIAL´

HARAOKA KAZUMA

TOKYO, GAKUENSHYA, 1977

INDICE´

CAPITULO PRIMERO: METODO Y CARACTER ESPECIFICO DE LA PSICOLOGIA´ ´ ´ ´ ´

SOCIAL.

1. Caracter especëfico de la psicologëa social.´2. Necesidad de la psicologëa social.

3. Historia de la psicologëa social

（1）Origen de la psicologëa social.

（2）Contribucion de la Sociologëa.´（3）Contribucion de la Psicologëa.´（4）Orientacion de la investigacion reciente.´ ´

4. Metodo de investigacion en Psicologëa Social.´ ´（1）Importancia del metodo de investigacion.´ ´（2）Reglas complementarias de la psicologëa social.

（3）Metodo experimental y no expperimental.´

CAPITULO SEGUNDO: FUNDAMENTO INDIVIDUAL DEL COMPORTAMIENTO´

SOCIAL.

1. PERCEPCION SOCIAL´

（1）Proceso en la percepcion social.´（2）Necesidad/Valor/Interes/Sentimiento/Percepcion.´ ´

Ａ. Importancia del dinero.

Ｂ. Valor del sentido del objeto de percepcion.´Ｃ. Defensa perceptual.

Ｄ. Percepcion cercana.´（3）Marco de referencia grupal y perceptual.

（4）Condicion cultural y percepcion.´ ´（5）Problema en la percepcion cultural.´

2. CONOCIMIENTO DE“SI-MISMO”

（1）Sobre el“së-mismo”

― 144 ―

（ 90 ）


（2）Concepto de“së-mismo”. Imagen de“së-mismo”

（3）Conocimiento de“së-mismo”y proceso de atribucion.´（4）Relacion entre el conocimiento de“së-mismo”y el de los otros.´

3. CONOCIMIENTO INTERPERSONAL

（1）Propiedad del conocimiento interpersonal.

（2）Conocimiento del sentimiento.

（3）Conocimiento de la personalidad.

Ａ. Proceso del conocimiento de la personalidad.

Ｂ. Proceso de formacion de la impresion.´ ´4. CONOCIMIENTO DE LA RELACION INTERPERSONAL´

（1）Modelo P-O-X

Ａ. Entidad y sistema.

Ｂ. Relaciones.

Ｃ. Balance.

（2）Modelo A-B-X.

（3） losConocimiento de la relacion“para”con los otros y de la relacion“entre”´ ´otros.

（4）Expansion de la teorëa de Heider.´5. MOTIVO Y NECESIDAD SOCIAL.

（1）Objetivo y necesidad.

（2）Clases de necesidad.

Ａ. Necesidad fisiologica.´Ｂ. Necesidad endogena.´Ｃ. Necesidad social.

（3）Desarrollo de la necesidad.

（4）Niveles de reclamacion.´（5）Frustracion y conflicto.´（6）Control defensivo.

（7）Motivo de realizacion.´Ａ. Esperanza en el buen exito y terror al fracaso.´Ｂ. Motivo de realizacion y propiedad del comportamiento.´Ｃ. Fomento del motivo de realizacion.´Ｄ. Motivo de realizacion y desarrollo economico.´ ´

（8）Motivo dominante.

― 145 ―

（ 91 ）


6. ACTITUD SOCIAL

（1）Propiedad de la actitud.

（2）Medida de la actitud.

Ａ. Escala de actitud.

Ｂ. Escalas mas importantes de actitud.´7. CAMBIO DE ACTITUD

（1）Investigacion principal sobre el cambio de actitud.´Ａ. Investigacion de Hovland sovre la comunicacion y la conviccion.´ ´ ´Ｂ. Varias investigaciones sobre la teorëa de la consistencia cognoscitiva.

Ｃ. Otras investigaciones sobre el cambio de actitud.

CAPITULO TERCERO: BASE GRUPAL DE LA ACTITUD SOCIAL.´

1. Estructura y propiedad de grupo.

（1）Comportamiento social y grupal.

Ａ. Significado del grupo.

Ｂ. Sobre del grupo.

（2）Funcion grupal.´Ａ. Los miembros.

Ｂ. Cohesion de grupo.´Ｃ. Norma de grupo.

（3）Estructura grupal.

Ａ. Dimension y estructura de grupo.´Ｂ. Estructura formal y estructura informal.

Ｃ. Estructura de la comunicacion.´Ｄ. Estructura sociometrica.´Ｅ. Estructura de la influencia.

S. Dinamica de grupos.´（1）Influencia del grupo en el individuo.

Ａ. Dinamica social y represion social.´ ´Ｂ. Presion hacia la uniformidad.´

（2）Influencia del individuo en el grupo.

Ａ. Proceso de la formacion del objetivo grupal.´Ｂ. Influencia social.

（3）Grupo y relacion de grupo.´Ａ. Conflicto entre grupos.

― 146 ―

（ 92 ）


Ｂ. Influencia social y“contagio”del comportamiento.

3. Leadership y efecto grupal.

（1）Sobre el leadership

（2）Clases de lëderes.

（3）Clases de lëderes y efecto grupal.

（4）Funcion del lëder.´（5）Funcion del lëder y efecto grupal.´

Ａ. Investigacion en la empresa industrial.´Ｂ. Investigacion en el grupo educativo.´

（6）Factor situacional y su influencia en el efecto del lëder.

CAPITULO CUARTO: BASE CULTURAL Y SOCIAL DEL COMPORTAMIENTO´

SOCIAL.

1. Socializacion del individuo´（1）Desarrollo metal y socializacion.´（2）Proceso de socializacion.´

Ａ. Familia.

Ｂ. Companeros de juego.～

Ｃ. Escuela.

Ｄ. Grupo profesional.

2. Sistema social y comportamiento social.

（1）Accion.´（2）Sistema social.

（3）Posicion y sistema de rol.´（4）Dos sistemas de comportamiento.

（5）Organizacion y clase social.´3. Cultura y comportamiento social.

（1） Que es la cultura?.´

?

（2）Propiedad de la cultura.

（3）Cultura y personalidad.

（4）Algunos ejemplos de investigaciones.

（5）Personalidad dasica.´（6）Status personal.

― 147 ―

（ 93 ）


LA PSICOLOGIA SOCIAL COMO INVESTIGACION HUMANA´ ´

3. EL HOMBRE Y EL GRUPO

HARAOKA KAZUMA

TOKYO, ASAKURA SHOTEN, 1979.

INDICE´

INTRODUCCION

1. EL INDIVIDUO Y EL GRUPO.

1.1. Facilitacion social.´1. Efecto del auditorio pasivo.

2. Efecto de participacion.´1.2. Resultado personal y resultado grupal.

1. Acerca del problema metodologico en los estudios comparativos.´2. Juicio individual y juicio grupal.

3. Solucion del problema a nivel individual. Solucion del problema a nivel grupal.´ ´4. Aprendizaje personal y aprendizaje grupal.

1.3. Sobre el grupo.

2. PROCESO GRUPAL.

2.1. Formacion y desarrollo del grupo.´1. Formacion del grupo.´

ａ. Formacion deliberada.´ｂ. Formacion espontanea.´ ´ｃ. Manera comun de la formacion grupal.´ ´

2. Desarrollo del grupo.

2.2. Cohesion del grupo.´1. Significado del“cohesion”.´2. Factor regulador de la cohesion.´

ａ. Incentivo del grupo.

ｂ. Fundamento basico de la condicion de miembro.´ ´ｃ. Pronostico del resultado.´ｄ. Nivel de comparacion.´

― 148 ―

（ 94 ）


3. Influencia de la cohesion.´2.3. Presion hacia la uniformidad y norma grupal.´

1. Presion hacia la uniformidad.´2. Dos clases de influencias sociales.

3. Realidad social e influencia normativa.

4. Norma grupal.

2.4. Formacion del objetivo grupal y el poder social.´1. Objetivo prupal.

2. Formacion del objetivo grupal.´3. Poder social y proceso de influencia.

3. SOLUCION DEL PROBLEMA POR EL GRUPO.´

3.1. Factor regulador de la solucion del probema por el grupo.´1. Factores internos del miembro del grupo.

ａ. Personalidad del miembro.

ｂ. Intensidad del motivo.

2. Factor situacional del grupo.

ａ. Caracter del problema solucionado.´ｂ. Grupo heterogeneo y grupo.´

Rasgo y heterogeneidad del grupo.

ｃ. Tamano y estructura delgrupo.～

3.2. Factor del proceso de grupo.

ａ. Lëder.

ｂ. Proceso de discusion de grupo.´ｃ.“Brain storming”

3.3. Proceso y teorëa de decision de grupo.´1. Decision con riesgo y“risky shift”.´

ａ. Decision con riesgo y fenomeno de“risky shift”.´ ´ｂ. Principal manera de pensar sobre el fenomeno de“risky shift”.´

2. Teorëas principales sobre la decision de grupo.´ａ. Teorëa de“smok”.

ｂ. Teorëa de Ofshe.

ｃ. Teorëa de Davis.

ｄ. Teorëa de Camileri.

― 149 ―

（ 95 ）


4. LEADERSHIP

4.1. Puntos de vista sobre la investigacion del leadership.´1. Problema basico sobre la investigacion del leadership.´ ´2. Varias aproximaciones a la investigacion del leadrship.´3. Problema planteado.

4.2. Normas en la constitucion del lëder.´1. Condiciones que originan el surgimiento del leadership.

2. Quien llega a ser leader?.´

?

3. Reglas condicionantes en la formacion del lëder.´4.3. Comportamiento y funcion del leader.´

1. Comportamiento del leader.

2. Funcion del leader.´4.4. Leadership y proceso del grupo.（organizacion）.´

1. Proceso basico del grupo（organizacion）.´ ´2. Proceso de oposicion respecto al lëder.´

4.5. Planteamiento de la investigacion del lider en nuestro estudio.´

5. COMUNICACION EN EL GRUPO.´

5.1. Que es comunicacion?.´ ´

?

5.2. Red de comunicacion y solucion del problema.´ ´5.3. La presion social como feed-back.´5.4. Analisis de la interaccion comunicativa en el grupo pequeno.´ ´ ～

5.5. Comunicacion y relacion social.´ ´

6. ORGANIZACION Y GRUPO.´

6.1. Organizacion de cuatro sistemas.´6.2. Sistema.

1. Estructura formal de la organizacion.´2. Estructura dual de la organizacion.´

6.3. Sistema de ocupacion.´1. Sobre la ocupacion.´2. Rasgos de la ocupacion y relaciones interpersonales.´3. Rasgos de la ocupacion y eficacia.´4. Rasgos de la ocupacion y gratificacion.´ ´

6.4. Informacion y sistema de comunicacion.´ ´

― 150 ―

（ 96 ）


1. Necesidad del sistema de comunicacion.´2. Caracter de la comunicacion en la organizacion.´ ´ ´

ａ. Comunicacion de arriba a abajo.´ｂ. Comunicacion de abajo a arriba.´

6.5. Sistema de la motivacion.´1. Justa distribucion y“performance”.´2. Sociedad en el grupo.

3. Distribucion equitativa.´6.6. Eficacia de la organizacion.´

1. Eficacia de la organizacion.´2. Dinamica de la funcion organizacional.´ ´

― 151 ―

（ 97 ）


CURSO DE PSICOLOGIA SOCIAL´

3. FENOMENO DE AGRUPACION

IKEUCHI HAZIME

TOKIO, TOKIO DAIGAKU SHUPAN KAI, 1977

INDICE´

INTRODUCCION: PSICOLOGIA SOCIAL DEL FENOMENO DE AGRUPACION.´ ´ ´ ´

1. Que es un fenomeno de agrupacion?´ ´ ´

?

2. Caracterëstica y particularidad del fenomeno de agrupacion.´ ´3. Aproximacion al fenomeno de agrupacion.´ ´ ´4. Estructura del libro.

CAPITULO 1. EL RUMOR.´

1. Que es rumor?´

?

2. Origen del rumor.

3. Comunicacion del rumor.´4. Cambio de rumor.

5. Resumen.

CAPITULO 2. PROCESO DE DIFUSION.´ ´

1. Perspectiva e investigacion basica en el proceso de difusion.´ ´ ´2. Modelo clasico del proceso de investigacion.´ ´3. Varios aspectos de la investigacion en el proceso de difusion.´ ´4. Aproximacion al proceso de difusion.´ ´5. Paradigma del proceso de difusion.´6. Descubrimiento de la estructura social informal.

7. Varios problemas sobre la investigacion en el proceso de difusion.´ ´8. Resumen.

CAPITULO 3. LA MODA.´

1. Que es la moda?´

?

2. Individuo y moda.

3. Sociedad y moda.

― 152 ―

（ 98 ）


CAPITULO 4. AUDIENCIA DE MASAS´

1. Que es audiencia de masas?´

?

2. Estructura y cambio de la conciencia polëtica.

3. Conciencia polëtica y voto.

― 153 ―

（ 99 ）


LA NUEVA PSICOLOGIA SOCIAL´

IRITANI TOSHYO

TOKYO, TOKAI DAIGAKU SHUPAN KAI, 1969

INDICE´

. EL HOMBRE Y EL MEDIO AMBIENTEI

1. El medio ambiente natural y el hombre.

2. Origen del grupo social y desarrollo de la accion tecnica.´ ´3. Adaptacion exterior y evolucion interior.´ ´

. SOCIEDAD ANIMALII

1. Adaptacion del organismo viviente.´2. El mundo de los insectos.

3. Territorio social de los pajaros.´4. Estructura social de los monos en Japon.´5. Sociedad animal y sociedad humana.

. ANALISIS ECOLOGICO DE LA ESTRUCTURA SOCIAL HUMANA´ ´III

1. Elemento formal de la estructura social.

2. Forma de la estructura social interior.

3. Ruptura y evolucion del grupo.´4. Dinamica del sistema social.´

. BASE PSICOLOGICA DEL DESARROLLO ECONOMICO.´ ´IV

1. Incorporacion del espëritu grupal.´2. Teorëa del motivo de logro.

3. Proceso psicologico del mecanismo economico.´ ´. CONSIDERACION PSICOLOGICA DEL CAMBIO EN LA POBLACION.´ ´ ´V

1. Desarrollo economico y cambio en la poblacion.´ ´2. Teorëa del cambio en la poblacion, segun la teorëa“Survival of the fittest”.´ ´3. Varias influencias psicologicas en el cambio de la poblacion.´ ´4. Varios problemas en la polëtica de la poblacion.´

. PSICOLOGIA DEL FENOMENO DE LA URBANIZACION.´ ´ ´VI

1. Teorëa de la urbanizacion.´2. Dinamica de la estructura de la vida de la ciudad.´3. Personalidad urbana.

― 154 ―

（100）


4. El medio ambiente en la vida urbana.

5. Varios problemas referentes a proyectos urbanos.

VII. PSICOLOGIA DE LA SOCIEDAD INDUSTRIAL.´

1. Burocratizacion y mecanizacion.´ ´2. Influencia de varios factores psicologicos del cambio social.´3. Psicologëa de la vida del consumidor.

4. Tiempo libre ya sentido de la alienacion.´5. Psicologëa de la anomia.

VIII. PSICOLOGIA DEL MOVIMIENTO SOCIAL.´

1. Por que ocurre el movimiento social?´

?

2. Proceso del desarrollo del movimiento.

3. Varias formas de movimiento social.

4. Psicologëa de la revolucion.´5. Problema abierto.

. PSICOLOGIA DE LAS RELACIONES INTERNACIONALES.´IX

1. Desarrollo de la actitud internacional.

2. Varios aspectos de hacer frente a algo en el conflicto internacional.

3. Psicologëa de la guerra y de la paz.

. CAMBIO CULTURAL Y ADAPTACION.´X

1. Psicologëa y adaptacion de la persona que viaja al extranjero.´2. Adaptacion de la vida de los estudiantes extranjeros.´3. Adaptacion psicologica de los emigrantes.´ ´

. EDUCACION Y REFORMA SOCIAL.´XI

1. Esencia de la educacion en la sociedad post-industrial.´2. Reconstruccion de la teorëa educativa.´3. Educacion para el futuro.´

XII. UTOPIA Y EXISTENCIA HUMANA.´

1. Como continuara la interaccion entre el hombre y el medio ambiente.´ ´2. Equilibrio del sistema humano y el sistema del medio ambiente.

3. Sobre el tema del futuro de la humanidad y la psicologëa futura.

― 155 ―

（101）


INTRODUCCION A LA PSICOLOGIA SOCIAL´ ´

MINAMI HIROSHI

TOKYO, IWANAMI SHOTEN, 1980.

INDICE´

. REQUERIMIENTOI

. FORMA BASICA DE ACCION SOCIAL: COOPERACION, OPOSICION, HUIDA.´ ´ ´ ÍI

. PERSONALIDAD.III

Estructura de la personalidad.

Formacion de la personalidad.Ćostumbre grupal.

. ACCION INTERPERSONAL.IV

Incorporacion.Ígualacion.Éstudio de mision.Ćomunicacion.´Simpatëa.

Imitacion.´Sugestion.´

. ACCION DE GRUPO´V

Grupo.

1. Accion controladaĆostumbre, Convencion, Norma, Moda.´

2. Accion no controlada.Áccion de masas.´

. ACTITUD DE GRUPOVI

Actitud y actitud de grupo.

Clases de actitud de grupo.

Opinion de grupoÓpinion publica.´ ´

VII. MEDIOS DE COMUNICACION DE MASAS.´

1. Comunicacion personal y comunicacion de masa.´ ´2. Historia de la comunicacion.´

― 156 ―

（102）


3. Funcion de la comunicacion de masas:´ ´Noticia, Educacion, Publicidad, Ocio.´

VIII. SISTEMA DE ACCION SOCIAL.´

Sistema, Institucion, Relacion humana, Personalidad.´ ´IX. PSICOLOGIA CONTEMPORANEA.´ ´

― 157 ―

（103）


PSICOLOGIA SOCIAL´

Libro de lectura

MINAMI HIROSHI

Recopilador

TOKYO, TOYO KEIZAI SHIMPOSHA, 1958

INDICE´

INTRODUCCION

CAPITULO PRIMERO: EL INDIVIDUO EN LA SOCIEDAD.´

SECCION PRIMERA: VIDA GRUPAL

1. Que es la vida social?´

?

2. Grupo social.

3. Muchedumbre, publico, masa.´SECCION SEGUNDA: INTERACCION SOCIAL´ ´

1. Interaccion duradera´2. Interaccion con objetivo´3. Interaccion con cambio.´

SECCION TERCERA: PERSONALIDAD.´

1. Significado del concepto“personalidad”.

2. Formacion de la personalidad.´3. Cambio y ruptura de la personalidad.

4. Grupo y personalidad.

CAPITULO SEGUNDO: COMUNICACION´ ´

SECCION PRIMERA: ORGANIZACION DE LA COMUNICACION´ ´ ´

1. Significado del concepto“comunicacion”.´2. Origen historico de la comunicacion humana.´ ´3. Clases de comunicacion.´

SECCION SEGUNDA: COMUNICACION DE MASAS.´ ´

1. Organizacion de la comunicacion de masas.´ ´2. Mecanismo de la comunicacion de masas.´

Ａ. Etapas en el proceso de comunicacion de masas.´Ｂ. Comunicador y su intencion.´

― 158 ―

（104）


Ｃ. Significado y naturaleza de la comunicacion.´3. Comunicacion de masas y audiencia.´

Ａ. Contenido de la comunicacion desde el punto de vista de la audiencia.´Ｂ. Necesidad de la comunicacion de masa de la audiencia.´Ｃ.Cambio psicologico de la audiencia.´Ｄ. Audiencia y grupo pequeno.～

SECCION TERCERA: RADIO TELEVISION.´ ´

1. La radio y television como medios de comunicacion de masa.´ ´Ａ. Organizacion de la comunicacion por radio.´ ´Ｂ. Organizacion de la comunicacion por television.´ ´ ´Ｃ. Caracter de la emision por radio y television.´ ´ ´

2. Funcion social de la radio y la television.´ ´Ａ. Funcion de la informacion.´ ´Ｂ. Funcion del tiempo libre.´Ｃ. Funcion de la educacion.´ ´Ｄ. Funcion de la propaganda.´

3. Radio y television.´Radioyente y telespectador.

Ａ. Necesidad.

Ｂ. Caracter del periodico.´ ´

CAPITULO TERCERO: COMUNICACION DE MASA Y VIDA SOCIAL.´ ´

SECCION PRIMERA: PERIODICOS-PUBLICACIONES´ ´

1. Comunicacion de masa a traves del periodico y las publicaciones.´ ´ ´Ａ. Origen.

Ｂ. Naturaleza del periodico.´2. Funcion social del periodico y las publicaciones.´ ´

Ａ. Propiedad de la letra impresa.

Ｂ. Funcion social del periodico y las publicaciones.´ ´3. Influencia en el lector.

SECCION SEGUNDA: CINE´

1. Desarrollo de los nuevos medios de comunicacion masa.´Ａ. Nacimiento del cine.

Ｂ. Expresion del cine.´2. El cine como medio de comunicacion de masa.´

― 159 ―

（105）


Ａ. El cine como mercancëa.

Ｂ. Diferentes medios de comunicacion de masas.´

CAPITULO CUARTO: OPINION PUBLICA´ ´ ´

SECCION PRIMERA: EL CONCEPTO DE OPINION PUBLICA.´ ´ ´

1. Historia de la opinion publica.´ ´2. Que es opinion publica?.´ ´ ´

?

SECCION SEGUNDA: FUNCION DE LA OPINION PUBLICA.´ ´ ´ ´

1. Opinion publica y polëtica.´ ´2. Deformacion de la opinion publica.´ ´ ´3. Encuesta de opinion publica.´ ´

SECCION TERCERA: OPINION PUBLICA Y MASA.´ ´ ´

1. Publico y masa.´2. Deformacion de la opinion publica.´ ´ ´3. Encuesta de opinion publica.´ ´

SECCION TERCERA: OPINION PUBLICA Y MASA.´ ´ ´

1. Publico y masa.´2. Comunicacion de masa y opinion publica.´ ´ ´3. Crisis de la polëtica de opinion publica.´ ´

CAPITULO QUINTO: PROPAGANDA´

SECCION PRIMERA: QUE ES PROPAGANDA?´ ´?

1. Historia de la propaganda.

2. Propaganda y educacion.´3. Que es propaganda?.?

4. Principio y clases de propaganda.

SECCION SEGUNDA: PROPAGANDA POLITICA´ ´

1. Propaganda y control polëtico.

2. El caso japones y el caso nazi.´SECCION TERCERA: PROPAGANDA COMERCIAL´

1. Anuncio, publicidad y relaciones publicas.´2. Funcion del anuncio.´3. Efecto del anuncio.

SECCION CUARTA: PROPAGANDA Y SOCIEDAD PRESENTE´

― 160 ―

（106）


CAPITULO SEXTO: MOVIMIENTO SOCIAL´

SECCION PRIMERA: Que es movimiento social?´ ´

?

SECCION SEGUNDA: Factor causa del movimiento social.´

SECCION TERCERA: Factor de permanencia del movimiento social.´

CAPITULO SEXTO: MOVIMIENTO SOCIAL´

SECCION PRIMERA: Que es movimiento social?´ ´

?

SECCION SEGUNDA: Factor causal del movimiento social.´

SECCION TERCERA: Factor de permanencia del movimiento social.´

CAPITULO SEPTIMO: APLICACION DE LA PSICOLOGIA SOCIAL.´ ´ ´ ´

SECCION PRIMERA: ENCUESTA´

1. Significado de le encuesta.

2. Manera y uso concreto de la encuesta.

Ａ. Encuesta de opinion publica.´ ´Ｂ. Encuesta de comunicacion de masa.´Ｃ. Medida del efecto de la publicidad.

Ｄ. Investigacion de mercado.´3. Estado y crëtica de la investigacion.´

SECCION SEGUNDA: RELACION HUMANA´ ´

1. Historia.

2. Moral y tipo de discusion.´3. Grupo informal y tipo de discusion.´4. Comunicacion y clase de discusion.´ ´5. Sistema concreto e investigacion del tipo de discusion.´ ´

― 161 ―

（107）


TEMATICA Y NATURALEZA DE LA PSICOLOGIA SOCIAL´ ´

MINAMI HIROSHI

TOKIO, KEISO SHOBO, 1963（1 ed.）-ａ

INDICE´

CAPITULO PRIMERO: VARIOS PROBLEMAS DE LA PSICOLOGIA SOCIAL´ ´

Psicologëa social del Japon de la posguerra.Ćaracter y problematica de la psicologëa social.´ ´Genealogëa del behaviorismo americano

Base psicologica de la sociologëa de Parsons.´Sobre la teorëa basica de la sociologëa.Ćomportamiento de masas y movimiento popular.

Problema sobre la validez cultural de una teorëa del analisis espiritual.´Signo, sëmbolo, idioma.

Palabra y comunicacion.´

CAPITULO SEGUNDO: COMUNICACION DE MASAS Y CULTURA POPULAR´

Comunicacion de masas en el Japon ocupado.´ ´Teorëa y expresion de la comunicacion de masas.´ ´Television y audiencia.´Television y ser humano.Ésencia de la revista semanal.

Manifestacion del espectaculo propio.´ Ćultura popular.

Arte personal. Arte de masa.

CAPITULO TERCERO: CONOCIMIENTO DE LOS JAPONESES´

Crëtica al“Crisantemo y la espada”

Conocimiento de la historia.

Fondo espiritual del arte japones.Áfirmacion del ocio y negacion del ocio.´ ´Base psicologica del regimen imperial.´ ´Resumen.

― 162 ―

（108）


INTRODUCCION A LA PSICOLOGIA SOCIAL´ ´

MINAMI HIROSHI

TOKYO, IWANAMI SHOTEN, 1980

INDICE´

. REQUERIMIENTOI

. Forma basica de accion social. Cooperacion, oposicion, huëda.´ ´ ´ ÍI

. PERSONALIDADIII

Estructura de la pesonalidad.

Formacion de la personalidad´Habito adquirido grupal.´

. ACCION INTERPERSONALÍV

Incorporacion

Igualacion

Estudio de mision

Comunicacion

Simpatëa

Imitacion

Sugestion

. ACCION DE GRUPO´V

EL GRUPO

1. Accion controladaĆostumbre, Convencion, Norma, Moda.´

2. Accion no controladaÁccion de masas.´

. ACTITUD DE GRUPOVI

Actitud y actitud de grupo

Clases de actitud de grupo

Opinion de grupoÓpinion publica.´ ´

VII. MEDIOS DE COMUNICACION DE MASAS´

1. Comunicacion personal y comunicacion de masa.´ ´2. Historia de la comunicacion.´

― 163 ―

（109）


3. Funcion de la comunicacion de masas: Noticia, Educacion, Publicidad, Ocio.´ ´ ´VIII. SISTEMA DE ACCION SOCIAL´

Sistema: Institucion, Relacion humana, Personalidad.´ ´IX. PSICOLOGIA CONTEMPORANEA´ ´

― 164 ―

（110）


CURSO DE PSICOLOGIA SOCIAL´

1. COMPORTAMIENTO SOCIAL DEL INDIVIDUO

MIZUHARA TAISUKE

Recopilador

TOKYO, TOKYO DIGAKU SHUPAN KAI, 1977

INDICE´

INTRODUCCION

BASE DE LA PSICOLOGIA SOCIAL´

1. Objetivo y metodo experimental en la investigacion psicosocial.´ ´2. Conocimiento teorico general.´3. Explicacion.´4. Elaboracion teorica.´ ´5. Criterio de investigacion

I. CONOCIMIENTO SOCIAL

CAPITULO PRIMERO: FORMACION DE LA IMPRESION´ ´ ´

1. La investigacion de Asch.´2. Palabras realizadoras de la funcion basica.´ ´3. Efecto primario y efecto reciente.

4. Modelo de formacion de la impresion.´ ´5. Formacion de la impresion.´ ´

CAPITULO SEGUNDO: PROCESO DE RECONOCIMIENTO INTERPERSONAL´

1. Tipo principal en la situacion de conocimiento interpersonal.´2. Caracterëstica del proceso de conocimiento interpersonal.

3. Relacion publica y conocimiento interpersonal.´ ´

CAPITULO TERCERO: PROCESO DE IDENTIDAD´

1. El concepto de identidad

2. Teorëas de la identidad.

3. Varias investigaciones sobre la identidad.

― 165 ―

（111）


CAPITULO CUARTO: AFINIDAD Y SIMPATIA´ ´

1. Existencia del problema.

2. Afinidad.

3. Simpatëa.

4. Conclusion.´

III. ACTITUD SOCIAL

CAPITULO QUINTO: ACTITUD´

1. Introduccion: actitud.´2. Teorëa del equilibrio de Heider.

3. Teorëa del equilibrio personal de Newcomb.

4. Teorëa de la conformidad.

5. Teorëa de la disonancia cognoscitiva.

CAPITULO SEXTO: CAMBIO DE ACTITUDES´

1. Tendencia general en la investigacion del cambio de actitudes.´2. Primera investigacion principal sobre el cambio de actitudes.´3. Direccion de la investigacion sobre el cambio de actitudes en el presnte.´ ´

CAPITULO SEPTIMO: RESISTENCIA A LA PERSUASION´ ´ ´

1. Inoculation Theory.

2. Congruity theory.

3. Reactance theory.

4. Conclusion.´

― 166 ―

（112）



1. SER HUMANO

NOMURA AKIRA

Recopilador

TOKYO, ASAKURA SHOTEN, 1979

INDICE´

INTRODUCCION: SOBRE LAS RELACIONES HUMANAS´

1. PROCESO DE LAS RELACIONES HUMANAS

1.1. Encuentro y relacion humana.´1. Significado del tema para nosotros.

2. La relacion individual y su significado en la teorëa metodologica de la Psicolo-´ ´gëa Social.

3. Importancia del concepto“yo”.

4. Aspectos del encuentro y la relacion humana. Dos situaciones de las relaciones´humanas.

5. Proceso en el encuentro y la relacion humana. Maneras de relacionarse con´el hombre.

6. Comparacion ente los japoneses y los europeos sobre el encuentro y la relacion´ ´humana. Referencia al vënculo en dicha relacion.´

7. El hecho del encuentro y la relacion humana.´ａ. - Aspecto de la no-relacion.´ｂ. - Aspecto de la“in relacion- el pasajero.´ｃ. - Aspecto vivencial en la interrelacion.´

8. Significado del cuerpo en el encuentro y la relacion humana. El lenguaje´del cuerpo.

1.2. El“self”y los otros.

1. Significado del“self y los otros”

ａ. El“self”como concepto psicologico.´ｂ. Propiedad del“self”

ｃ. Significado de los“otros”.

2. El rol realizado de los otros como formador del“së-mismo”.

ａ. Formacion del“së-mismo”despues del nacimiento.´ ´

― 167 ―

（113）


ｂ. El“ser social”de James.

ｃ.“Looking glass self”de Cooley.

ｄ. Contribucion de Mead- Importancia del lenguaje en la formacion del´ ´“së-mismo”.

ｅ. El“otro generalizado”.

3. Los parientes y los otros en la formacion del“së-mismo”en los japoneses.´ａ. La cultura de la verguenza¨ｂ. La concepcion de“amae”´ｃ. La relacion humana en la sociedad japonesa.´ｄ. Los parientes y los otros.

4. Aspecto basico del“së-mismo”en su relacion con otros.´ ´ａ. El“otro”como fundamento del“së-mismo”.

ｂ. Aspecto basico de la relacion“otro/Së-mismo”.´ ´1.3. Normas en la relacion humana.´

Situacion publica y situacion privada.´ ´ ´1. Funcion de las normas.´2. Desacuerdo y oposicion de las normas-.´3. Situacion publica y situacion privada.´ ´ ´

ａ. Significado de los conceptos“publico”y“privado”.´ｂ. Significado de la conducta“publica”y“privada”.´ｃ. Lëmite de lo publico y lo privoda.´

4. Normas de la relacion humana.´ａ. Area privada de la personalidad.

Intimidad de la relacion humana.´ｂ. Las normas en la relacion humana japonesa.´

1.4. El hombre y la comunicacion.´1. A que se llama comunicacion.´ ´

ａ. La comunicacion en la sociedad humana.´ｂ. Comunicacion y sëmbolo.´ｃ. Sentimiento y palabra. Descomunicacion（1）´ｄ. Sentimiento y palabra. Descomunicacion（2）´

2. La comunicacion de los japoneses.´ａ. Comunicacion de“ Folk-nation”.´ｂ. Comunicacion sin volicion.´ ´ｃ. Importancia de la comunicacion no-verbal.´

― 168 ―

（114）


ｄ. Estetica de lo significativo.´ｅ. Menosprecio a la tecnologëa.

ｆ. Idea de“no-controlar”.

2. MANERA DE CONSIDERAR LA RELACION HUMANA´

2.1 Caracterëstica de la estructura grupal y de la relacion interpersonal.´1. Relacion sociometrica.´ ´2. Relacion de poder.´3. Circuito de relacion de la comunicacion.´ ´4. Relacion de roles.´

2.2. Atraccion interpersonal y relacion interpersonal.´ ´2.3. Conducta interpersonal.

1. Conducta interpersonal.

2. Peculiaridad de la reaccion interpersonal.´2.4. Percepcion interpersonal y relacion interpersonal.´ ´

1. Conocimiento de la relacion sociometrica.´ ´2. Teorëa de la consistencia cognoscitiva.

3. VARIOS ASPECTOS DE LA RELACION HUMANA´

3.1. Relacion familiar.´1. Desarrollo del individuo y la familia

2. Mentalidad japonesa y relacion familiar.´3.2. Relacion humana en comunidad.´

1. Es posible establecer generalidades respecto a las relaciones humanas en

?

comunidad?

2. Caracter de los habitantes en comunidad.´3. La relacion humana especëfica de la comunidad de los japoneses.´

Tema concreto: Relacion humana en comunidad desde el punto de vista de´la psicologëa comparada.

3.3 Relacion humana en el lugar de trabajo.´1. Significacion de la relacion humana en el lugar de trabajo.´ ´

ａ. Significacion desde la perspectiva del manager.´ｂ. Significacion desde la perspectiva del individuo.´

2. Condicion de la seleccëon interpersonal´3. Caracter y relacion humana de la sociedad.´ ´

― 169 ―

（115）


4. Caracter y relacion humana en el lugar de trabajo.´ ´ａ. Clases de lëder y caracter.´ｂ. Caracter y satisfaccion en el trabajo.´ ´

4. RELACION HUMANA OBSERVADA DESDE LA CULTURA EXTRANJERA´

4.1. Comprension de la cultura extranjera.´1. Civilizacion y barbarie.´2. Prohibicion y cambio.´3. Choque cultural.

4. Sentido del tiempo.

5. Conocimiento del“vacëo”y conciencia de transitoriedad.

4.2. Relacion humana de los extranjeros observada por los japoneses.´1. Proyeccion de la vida cotidiana.´2. Liberacion del prejuicio.´

4.3. Caracterëstica de la relacion human japonesa desde el punto de vista de los´europeos.

1. Adhesion entre madre e hijo.´2. Importancia fundamental del grupo en Japon.´3. Obligacion recëproca, cambio social; teorëa sobre la igualdad social.´4. Objetivo a largo plazo.

5. Racionalidad e irracionalidad del comportamiento japones.- Contradiccion´ ´observada por los europeos.

6. Gozar siempre con mucha intensidad de las cosas de la vida.

7. Importancia de la comunicacion no-verbal.´

― 170 ―

（116）



1. EL HOMBRE Y LA SOCIEDAD

OGAWA KAZUO

Recopilador

TOKYO, ASAKURA SHOTEN, 1979

INDICE´

INTRODUCCION: EL HOMBRE Y LA SOCIEDAD´

1. Dos aproximaciones a la psicologëa Social

2. Relacion entre la sociedad y el individuo.´

1. MOTIVACION DEL COMPORTAMIENTO SOCIAL´

1.1 Origen y desarrollo de las necesidades sociales.

1. Instintos y necesidades.

2. Tipos de necesidades sociales.

3. Conflicto, frustracion y defensa.´4. Desarrollo de las necesidades.

1.2. Varios aspectos de las necesidades sociales.

1. Motivacion de realizacion.´ ´2. Motivacion de afiliacion.´ ´3. Motivacion de reconocimiento.´4. Necesidades sociales y“së-mismo”.

2. PROCESO DE RECONOCIMIENTO DEL MEDIO AMBIENTE

2.1 Proceso de la formacion de la impresion.´ ´1. Metodo experimental de la investigacion en la formacion de la impresion.´ ´ ´ ´2. Teorëa fundamental en la formacion de la impresion.´ ´3. Efecto del contexto.

4. Otros efectos.

2.2 Proceso de conocimiento interpersonal.

1. Significado del conocimiento interpersonal.

2. Certeza del conocimiento interpersonal.

ａ. Certeza del conocimiento de la emocion.´

― 171 ―

（117）


ｂ. Problematica del conocimiento de la personalidad.´3. Varios procesos de conocimiento interpersonal.

ａ. Estereotipo y conocimiento interpersonal.

ｂ. Atribucion y conocimiento interpersonal.´ｃ. Equilibrio y conocimiento interpersonal.

3. FORMACION SOCIAL DEL CONOCIMIENTO DE“SI-MISMO”´ ´

3.1 Nacimiento y formacion del conocimiento de së-mismo.´3.2 Efecto del espejo. Conocimiento de sëmismo.

3.3. Conocimiento de së-mismo y expresion de së-mismo en la relacion interpersonal.´ ´3.4. Rostro y mascara.´3.5 Formacion y funcion del conocimiento en la apreciacion del sëmismo.´ ´ ´

4. PROCESO DE SOCIALIZACION DEL INDIVIDUO´

4.1 Significado de la socializacion.´4.2. Teorëa sobre la socializacion.´

1. Teorëa del analisis mental.´2. Consecucion del rol social.´3. formacion y cambio de la actitud social.´4. Formacion del caracter social.´ ´

5. ESTRUCTURA SOCIAL Y COMUNICACION

5.1. Proceso de la comunicacion.´1. Comunicacion humana.´2. Comunicacion de masa.´

5.2. Tipos de comunicacion.´1. Aproximacion.´2. Aproximacion al desarrollo.´3. Atencion a lo“interpersonal”.´

6. SOCIEDAD DE MASA Y DESEO.

6.1 Sobre el deseo.

6.2. Cambio del deseo.

6.3. Deseo y el ciclo de la vida.

1. Deseo de los jovenes.´

― 172 ―

（118）


2. Deseo de nueva familia.

3. Deseo del ama de casa.

ａ. Ama de casa sin ninos.～

ｂ. Ama de casa y su hijo menor que todavëa no es alumno.

ｃ. Ama de casa cuyo hijo menor es alumno de primera ensenanza.～

ｄ. Ama de casa cuyo hijo menor es alumno dela ensenanza superior.～

ｅ. Ama de casa cuyo hijo menor es estudiante de Universidad.

ｆ. Ama de casa cuyo hijo menor esta trabajando.

ｇ. Ama de casa cuyo hijo menor vive fuera de casa.

7. CONVICCION Y PREJUICIO´

7.1. Varios aspectos de la conviccion.´7.2. Caracter del prejuicio.´

1. Significado y propiedad del prejuicio.

2. Aproximacion al prejuicio.´7.3. Varias condiciones que favorecen el nacimiento del prejuicio.

1. Factor cultural y social.

2. Mecanismo psicologico.´ａ. Teorëa economica del pensamiento y el conocimiento.´ｂ. Defensa de si mismo.

3. Propiedad de la personalidad: crëtica a la personalidad autoritaria.

7.4. Adquisicion del prejuicio y proceso social.´

8. MEDIO AMBIENTE Y COMPORTAMIENTO SOCIAL

8.1. Urbanizacion y comportamiento social.´1. Sobre la urbanizacion.´2. Atraccion de la ciudad.

3. Urbanizacion y conocimiento de los habitantes.´4. Urbanizacion y participacion grupal.´ ´5. Urbanizacion y paatologëa social. Especialmente el delito y la delincuencia.´

8.2. Caracter y comportamiento social.´1. Sobre la caracter.´2. Progreso de la caracter.´

ａ. Caracter.´ｂ. Algunas causas que producen caracter.´

― 173 ―

（119）


3. Conocimiento de la vida de los habitantes regionales.

ａ. Conocimiento de las personas que abandonan.

ｂ. Conocimiento de las personas que permanecen en los pueblos.

4. Cambio lento en la disminucion de la poblacion y el fenomeno del retorno´ ´al lugar de orgen.

ａ. Cambio lento de disminucion de la poblacion. Region despoblada.´ ´ ´ｂ. Fenomeno de retorno al lugar de origen.´

5. Conocimiento y actitud del joven que retorna al lugar de origen.

ａ. Conocimientos de retorno al lugar de origen.

ｂ. Retorno del joven al lugar de origen en la tierra montaonosa de´CHUGOKU.

ｃ. Cambio de actitudes en la vida del joven que retorna al lugar de

origen.

福岡大学研究部論集Ａ（）― ― ４７ 2004174

（）120

EL ESTUDIO DE LA PSICOLOGIA SOCIAL

OHASHI MASAO

Recopilador

TOKIO IU HI KAKU

CAPITULO PRELIMINAR : Que es Psicolog a Social?

Estructura del libro

Caracter stica de la Psicolog a Social

PRIMERA PARTE : EL INDIVIDUO EN LA SOCIEDAD

BASE DEL COMPORTAMIENTO SOCIAL

Seccion Formacion de la necesidad

Proceso de motivacion

Negacion del concepto instinto

Need for achievement

Need for dominance

Affilation need

Investigacion relacionada con la jerarqu a de necesidades

Teor a de Maslow

Seccion Comprension y juicio sobre otros

Norma social del comportamiento

Formacion de la impresion de la personalidad

Conocimiento de la relacion interpersonal

Resumen

Investigacion relacionada con la teor a de la Atribucion

Seccion Sobre la formacion y el cambio de la actitud social

Sobre el concepto de actitud social

Causa de la formacion de la actitud

Cambio de actitud

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INDICE´

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Investigacion sobre el efecto de decision grupal

Seccion Lo que decide la atraccion humana

Factor regulador de la atraccion humana

Teor a explicativa del origen de la atraccion humana

Polemica sobre el efecto de los otros

Investigacion sobre la teor a del equilibrio

Seccion Formacion de la personalidad

Que es la personalidad

Formacion de la personalidad

Cultura y formacion de la personalidad

Investigacion sobre el interaccionismo simbolico

SEGUNDA PARTE : RELACION INTERPERSONAL INTERACCION SOCIAL

Seccion Lo que nace del intercambio del comportamiento

Interaccion social y social compliance

Proceso de influencia social en la d ada

Proceso de influencia social en la sociedad

Poder y relacion de dependencia

Trato y estratagema del comportamiento

Investigacion sobre la teor a del juego

Seccion Comunicacion interpersonal

Interaccion y comunicacion

Trayectoria de la investigacion en la comunicacion

Tendencia actual de la investigacion

Investigacion sobre el lenguaje en la danza de las abejas

Seccion Comparacion del self y los otros

Evaluacion del self

Mejoramiento del self

Sentimiento justo

Investigacion sobre el sentimiento la emocion y afiliacion

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Seccion Agresion y ayuda

Enemistad y hostilidad Emocion y agresion

Expresion de enemistad Formas de agresion

Clases de ayudas Sus causas

Lo que fomenta la ayuda Lo que obstaculiza la ayuda

Investigacion sobre bystander effect

Investigacion sobre la catarsis

TERCERA PARTE : FUERZA GRUPAL ESTRUCTURA Y FUNCION

Seccion Formacion del grupo

Que es el grupo?

?

Por que el hombre toma parte en el grupo?

?

Condicion del medio ambiente para activar o impedir la formacion del grupo

La formacion del objetivo grupal

La investigacion sociometrica

Seccion Operacion de mantener la unificacion grupal

Fuerza de atraccion en el grupo

Fuerza para cambiar homogeneamente la actitud y el comportamiento de los

miembros

Norma grupal

Investigacion sobre la medida de la norma grupal

Seccion El grupo el proceso de trabajo

El significado de trabajar en grupo

El proceso de trabajo en grupo

La condicion de decidir el trabajo en grupo

Que es el trabajo en grupo?

?

Investigacion sobre la estructura de grupo y la eficiencia en el trabajo

CUARTA PARTE : MOVIMIENTO NO ORGANIZADO DE MASAS

FENOMENO GRUPAL

9. .

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Seccion Moda y proceso de difusion

Sobre la difusion

Sobre el fenomeno de la moda

Como investigar el proceso de difusion

Teor a intercultural

Recapitulacion

Investigacion sobre el proceso de difusion de la television en el pueblo M de la

provincia de Nagano

Seccion Muchedumbre

Teor a de la muchedumbre

La dinamica del comportamiento de la muchedumbre

El fenomeno del panico

Bulo

Seccion Comunicacion de masa y opinion publica

Comunicacion de masa y opinion publica

Influencia de la opinion pubilca en la comunicacion de masa

Influencia de la comunicacion de masa en la opinion publica

Clases de influencia en la comunicacion de masa

Investigacion sobre socializacion pol tica

13. .

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（）124

PSICOLOGIA SOCIAL

OHASHI MASAO

OSADA MASAYOSHI

Recopiladores

TOKYO FUKUMURA SHUPAN KABUSHIKI KAISHA

PROLOGO DE LOS RECOPILADORES

CAPITULO PRIMERO : Que es Psicolog a Social?

?

SECCION PRIMERA : Historia y tematica de la Psicolog a Social

Historia de la Psicolog a Social

Tematica de la Psicolog a Social

SECCION SEGUNDA : Metodo de l Psicolog a Social

Situacion de la investigacion cient fica

Manera de proseguir la investigacion

Metodo de obtencion de datos

CAPITULO SEGUNDO : Reconocimiento del medio social

SECCION PRIMERA Percepcion social

Que es percepcion social

Modelo normativo social de percepcion

Relacion entre la norma social de percepcion y la accion

SECCION SEGUNDA : Reconocimiento personal

Que es reconocimiento personal?

?

Certeza del reconocimiento personal

Forma de impresion

Proceso de pertenencia

Reconocimiento de las relaciones personales

CAPITULO TERCERO : Actitud social

SECCION PRIMERA : Formacion y funcion de la actitud

Que es actitud?

?

Formacion de la actitud

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INDICE´

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4. . .

Funcion de la actitud

SECCION SEGUNDA : Cambio de actitud

Cambio de actitud en Persuasive Communication

Actitud y cambio de actitud en el comportamiento contradictorio

SECCION TERCERA : Atraccion interpersonal

Que es atraccion interpersonal?

?

Factor caracter stico de la atraccion interpersonal

Atraccion interpersonal y estima propia

CAPITULO CUARTO : Perfomance individual y grupal

SECCION PRIMERA : Perfomance individual

Que es motivo de logro?

?

Motivo de logro y otras propiedades de la accion

Factor regular del motivo de logro

Atribucion original y perfomance

SECCION SEGUNDA : Actuacion de grupo

Existencia del otro y actuacion personal

Actuacion personal y actuacion de grupo

CAPITULO QUINTO : DINAMICA DE GRUPO

SECCION PRIMERA : Comunicacion de grupo

Que es comunicacion?

?

Proceso de comunicacion

Comunicacion no verbal

Desarrollo de la comunicacion

SECCION SEGUNDA : Norma de grupo

Que es norma de grupo?

?

Conformidad de la norma de grupo

Desviacion de la norma de grupo

Modificacion de la norma de grupo

SECCION TERCERA : Liderazgo

Que es liderazgo?

?

Funcion de grupo y liderazgo

Situacion de grupo y liderazgo

Desarrollo Ejercicio de liderazgo

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４７

CAPITULO SEXTO : Humanidad y sociedad

SECCION PRIMERA : La moda

Que es moda?

?

Moda e individuo

Moda y sociedad

SECCION SEGUNDA : Comunidad regional y conocimiento de los habitantes

Urbanizacion y transfiguracion de la comunidad regional

Formacion de la comunidad y los habitantes

SECCION TERCERA : Socializacion de la persona

Que es socializacion?

?

Mecanismo de socializacion

Tipos de socializacion

Agente de socializacion

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1. .

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（）127


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OKABE KEIZO

TAKEUCHI

HIROSHI

Recopiladores

TOKYO SHIN YO SHYA

PRIMERA PARTE : SER HUMANO SOCIAL

CAPITULO PRIMERO : CONOCIMIENTO SOCIAL BASE DEL

COMPORTAMIENTO SOCIAL

SECCION PRIMERA : Conocimiento y su sistema

SECCION SEGUNDA : Factor social del conocimiento

SECCION TERCERA : Conocimiento interpersonal

SECCION CUARTA : Conocimiento en la relacion interpersonal

CAPITULO SEGUNDO : ACTITUD

SECCION PRIMERA : Genealog a principal en la investigacion de las actitudes

SECCION SEGUNDA : Teor a y propiedad de la actitud

SECCION TERCERA : Campo principal de investigacion de actitud

SECCION CUARTA : Estructura y cambio de actitud

SECCION QUINTA : Varios campos de la actitud

SEGUNDA PARTE : INTERACCION

CAPITULO TERCERO : INTERACCION

SECCION PRIMERA : Punto de vista del comportamiento interpersonal

SECCION SEGUNDA : Proceso de interaccion

SECCION TERCERA : Comunicacion

CAPITULO CUARTO : FORMACION Y ESTRUCTURA GRUPAL

SECCION PRIMERA : Teor a de grupo

SECCION SEGUNDA : Formacion de grupo

SECCION TERCERA : Estructura de grupo

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, , 1972

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（）128

CAPITULO QUINTO : ORGANIZACION Y LEADERSHIP

SECCION PRIMERA : Significado y organizacion del sistema de influencia

SECCION SEGUNDA : Organizacion del sistema de significado

SECCION TERCERA : Organizacion del sistema de influencia

SECCION CUARTA : El leader en la organizacion

PARTE TERCERA : EL FENOMENO COLECTIVO

CAPITULO SEXTO : COMPORTAMIENTO COLECTIVO

SECCION PRIMERA : Propiedad del comportamiento colectivo

SECCION SEGUNDA : Varias formas de comportamiento colectivo Masa y publico

SECCION TERCERA : Mecanismo del comportamiento colectivo

SECCION CUARTA : Funcion del comportamiento colectivo

CAPITULO SEPTIMO : PSICOLOGIA SOCIAL DE LA SOCIEDAD MASA

SECCION PRIMERA : Psicolog a de masas y formacion de grupo

SECCION SEGUNDA : Complejidad y gran escala de la sociedad

SECCION TERCERA : Democratizacion y psicolog a social de la masa

SECCION CUARTA : Urbanizacion y psicolog a social de la masa

SECCION QUINTA : Sistematizacion y psicolog a social de la masa

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CURSO DE

PSICOLOGIA SOCIAL

ACCION DE GRUPO

SUENAGA TOSHIRO

Recopilador

TOKYO TOKYO DAIGAKU SHUPAN KAI

INTRODUCCION

PSICOLOGIA DEL COMPORTAMIENTO GRUPAL

Tres niveles de analisis de la accion social

Interaccion social y breve historia de la investigacion del comportamiento grupal

Perspectiva y situacion actual

I INTERACCION SOCIAL

CAPITULO LA RELACION SOCIAL EN LOS ANIMALES

Introduccion

Comunicacion

Sistema jerarquico

Territorio

CAPITULO EFECTO DE LA SITUACION INTERPERSONAL

El s mismo en la situacion interpersonal

La funcion del s mismo en la accion interpersonal

Resumen

CAPITULO PROCESO DEL CAMBIO DE COMPORTAMIENTO

Cambio en la interaccion social

Satisfaccion de la demanda social y cambio de comportamiento

El juego como forma de interdependencia Un modelo

Contacto interpersonal y juego del dilema

Varios aspectos del contacto personal y del cambio del comportamiento

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INDICE´

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（）130

II ACCION DEL GRUPO

CAPITULO DIFERENCIACION Y UNIFICACION DE LA ESTRUCTURA DE

GRUPO

El grupo como un sistema

Planteamiento en la estructura de grupo en el proceso total

Formacion y desarrollo de grupo

Diferenciacion y unificacion de la estructura de grupo

CAPITULO PROCESO DE INFLUENCIA EN EL GRUPO

Introduccion

Poder social y proceso de influencia

Proceso de influencia en la decision social

La problematica de la norma en el grupo

CAPITULO GROUP PERFORMANCE

Planteamiento del problema

Factor de definicion del group performance

Problema abierto

III ACCION DE MASA

CAPITULO MECANISMO DE ACCION DE MASA

Masa y agrupacion

Clasificacion de la masa

Propiedad de accion de masa

Mecanismo de accion de masa

Control de accion de masa

CAPITULO COMPORTAMIENTO DE LA SITUACION PELIGROSA

Reaccion personal ante una situacion peligrosa

Reaccion de la masa

Factor natural en la accion de masa

Intervencion sicologica en la accion de masa

Declive de la masa

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INTRODUCCION A LA PSICOLOGIA SOCIAL

TSUYI SHOZO

TOKIO SEISHIN SHYOBO

I PLANTEAMIENTO Y RESPUESTA DE LA PSICOLOGIA SOCIAL

Problema entre el individuo y la sociedad

II LA SOCIEDAD EN EL INDIVIDUO

Conocimiento social

Investigacion sobre el conocimiento social

Reglas sociales

Conocimiento de los hechos sociales

Motivacion social

Teor a del instinto teor a del medio ambiente

Situacion actual del problema

Actitud

Problema de la actitud

Clasificacion y estructura de la actitud

Medida de la actitud

Socializacion del individuo

Proceso de socializacion

Control social

III EL INDIVIDUO EN LA SOCIEDAD

Cultura y personalidad

Relacion entre cultura y personalidad

Investigacion del caracter nacional

Estructura social e individuo

Varios aspectos de la subsociedad y la subcultura

Proceso social e individuo

Varios problemas de la sociedad de masas

Comunicacion de masas

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INDICE´

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福岡大学研究部論集Ａ（）― ― ４７ 2004186

（）132

IV INTERACCION INTERPERSONAL Y PROCESO GRUPAL

Analisis condicional de la interaccion interpersonal

Consideracion basica en la interaccion entre personas

Comunicacion persuasiva y cambio de actitud

El proceso grupal como sistema

Dinamica grupal y teor a de las relaciones humanas

Propiedad del grupo

El individuo y el grupo

Posicion del miembro en el grupo

Estructura del grupo

Conformidad y orientacion del individuo como miembro del grupo

V CONCLUSION Y PERSPECTIVA

Comprension sintetica del individuo y la sociedad

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（）133


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BIBLIOGRAFIA ( I )´

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Tokio editorial Chuokoronsha

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Cambio en la teor a cultural japonesa . Identidad y cultura japonesa en la

posguerra.

Investigacion socioetica.

El problema de la poblacion mundial. Serie- Estudios sobre poblacion 8.

Budismo y Sinto smo. Cual es la diferencia? 50 preguntas y respuestas.

Estudio historico de la poblacion mundial.

Religion, ciencia y nihilismo.

Historia de la religion en Japon.I. Antes de la edad moderna.

Historia de la religion en Japon.II. Despues de la edad moderna.

Intercambio cultural de Japon.

Investigacion socioetica. Desde el punto de vista de la sociolog a y la filosof a.

Desconocimiento rec proco entre los japoneses y los estadounidenses.

“ ”

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福岡大学研究部論集Ａ（）― ― ４７ 2004188

（）134

Tokio TBS Britanica

KASHIWAGI Keiko KITAYAMA Shinobu y AZUMA Hirosshi

Tokio editorial de la Universidad de Tokio

KAWAI Hayao

Tokio editorial Iwanami shoten

MASAMURA Toshiyuki

Tokio editorial Keisoshobo

SOEDA Yoshiya

Tokio editorial Shinyosha

KAWAI Hayao y otros

Tokio editorial Kodansha

KOBAYASHI Mieko y otros

Tokio editorial Akashishoten

MATSUSHITA Masatoshi

Tokio editorial Akashishoten

OSHIMA Yasumasa

Tokio editorial Yuhikaku

SHINBO Satoru

Kioto editorial Koyoshobo

SHOJI Kokichi

Tokio editorial Yuhikaku

SUZUKI Takao


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Psicolog a cultural. Teor a y demostracion.

Punto de contacto de la ciencia y la religion.

Secreto y verguenza.

Un ensayo sobre la cultura japonesa. Una lectura sobre El crisantemo y la espada de

Benedict.

Conocer la religion. Conocer el hombre.

Confortabilidad del idioma japones tanto para los japoneses como para los extranjeros.

Investigacion sobre un nuevo concepto de dios .

Moral.

La religion en el mundo.

El desaf o de la sociolog a japonesa.

El lenguaje y la cultura. Mi lingu stica..

´

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（）135


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SUZUKI Takao


SUZUKI Takao


SUZUKI Takao


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El mundo del idioma japones: un idioma cerrado.

Puede el idioma japones ser una lengua internacional?.

Por que los japoneses no hablan bien ingles?.

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福岡大学研究部論集Ａ（）― ― ４７ 2004190

（）136

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Tokyo Gakuenshya

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Tokyo Asakura Shoten

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Tokyo Tokyo Daigaku Shupan Kai

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Tokyo Iwanami Shoten

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Tokyo Toyo Keizai Shimposha

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MIZUHARA TAISUKE


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OGAWA KAZUO


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Psicolog a Social de las relaciones humanas.

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