#57 CITY UNCOVERED

ΑΝΟΧΥΡΩΤΗ ΠΟΛΗ05 IOYNIOY 2009

http://cityuncovered.blogspot.com

ΕυρωεκλογέςAthens Pride 2009

Dominique PetigandLGBT athens guidePh

oto:

Sha

ne S

mit

h

05 Ιουνίου 2009 ΑΝΟΧΥΡΩΤΗ ΠΟΛΗ :: CITY UNCOVERED #57 Σύνταξη: Μαριανέλλα Κλώκα

Art direction: Κατερίνα ΖουράρηGraphic design: Μαριανέλλα Κλώκα

Κείμενα: Ειρήνη Πετροπούλου, Διονύσης Γουσέτης, Ιωάννα Μόδη, Ισαβέλλα Κωνσταντινίδου, Κωστής Μπίτσιος,

Andrea Gilbert, Δημήτρης Νίκου, Ευαγγελία Βλάμη, Κωνσταντίνος Ματσούκας, Χάρις Μεταξά

Φωτό εξωφύλλου: Shane Smith Φωτό editorial: Βασίλης Μαθιουδάκης

Διόρθωση κειμένων: Νίκη ΣταυρίδηΕπικοινωνία με το έντυπο: Μαριανέλλα Κλώκα

Ζαΐμη 45, 10682, Αθήνα, τηλ: 2103830784 // 6942913972Υπεύθυνη διαφήμισης: Μαριλένα Λιβανού, τηλ: 6932967285

sales3@cityuncovered.gr Εκτύπωση: Βιβλιοσυνεργατική α.ε.

editorial

Phot

o: Β

ασίλ

ης Μ

αθι

ουδά

κης

Athe

ns P

ride

200

5

Το 2005, θυμάμαι, είχαμε ενάμιση μήνα στη διάθεσή μας για να αποδείξουμε ότι μπορεί να στηθεί ένα pride parade ανοιχτό, περήφανο και φιλόξενο σε μια από τις κεντρικές πλατείες της Αθήνας. Ήταν μια φοβερή πρόκληση για όλες τις γυναίκες και τους άν-

δρες που αποφασίσαμε να αψηφήσουμε δυσκολίες οικονομι-κές, οργανωτικές, ακόμα και εσωτερικές μέσα στους κόλπους του νεοσυσταθέντος κινήματος τότε, και να προσπαθήσουμε με κλίμα ενότητας να βγάλουμε την κοινότητα σε δημόσια θέα. Καταφέραμε λοιπόν να κατεβάσουμε στο δρόμο στην πρώτη ελληνική παρέλαση ομοφυλόφιλης περηφάνιας 500 ανθρώπους και να απασχολήσουμε σοβαρά τον τύπο βροντο-φωνάζοντας: υπάρχουμε! Οι στιγμές που η Μαίρη Ψαρουδά-κη, ο Δημήτρης Αποστολόπουλος, ο Λύο Καλοβυρνάς και όλη η τότε οργανωτική επιτροπή πιάσαμε το μεγάλο rainbow flag και το ανεμίσαμε στο οδόστρωμα της Σταδίου περνώντας το πάνω από το περιπολικό, που φρόντιζε την παρέλαση, θα μας μείνουν αξέχαστες...

Εκείνο το φεστιβάλ περηφάνιας είχε και έναν ακόμα σκοπό: να είναι έτσι οργανωμένο και στημένο που να αποτελέσει μια σημαντική εγγραφή στη συνείδηση των παρευρισκομένων και όσων το έχασαν. Θέλαμε να είναι η παρακαταθήκη μας για το μέλλον, να μην συμβεί απλά ένα πυροτέχνημα αλλά να έχει διάρκεια, να θέλουμε ως κοινότητα να έχει διάρκεια. Αυτό το πετύχαμε επίσης. Τις χρονιές που ακολούθησαν οι αντίστοιχες επιτροπές σήκωναν την εκδήλωση κάθε φορά και πιο ψηλά προσθέτοντας νέα στοιχεία, δουλεύοντας τον καλλιτεχνικό τομέα περισσότερο, την πρόσκληση συλλογικο-τήτων, τους χορηγούς, την ίδια την παρέλαση, την επικοινω-νία του πράιντ με τα ΜΜΕ. Θέλω να πω από εδώ ένα μεγάλο ευχαριστώ για την συσσωρευμένη εθελοντική εργασία όλων όσων πέρασαν από την επιτροπή και όλων των εθελοντών με τη βοήθεια των οποίων γίνονται σχεδόν όλα κάθε χρονιά.

Το φετινό Outview παρουσίασε σε δυο ταινίες του την προ-σπάθεια που κάνουν άνθρωποι που κατοικούν σε περιοχές εχθρικές ως προς τη σεξουαλική διαφορετικότητα να δεί-ξουν και εκείνοι ότι υπάρχουν. Κεντρικό θέμα των ταινιών που ασχολούνταν με τα φεστιβάλ περηφάνιας φέτος ήταν η Ιερουσαλήμ. Ή καταγραφή της ζωής των LGBT Ισραηλινών πριν και μετά τα πράιντ αλλά και του μοναδικού μπαρ για γκέι και λεσβίες που λειτουργούσε στην ιερή πόλη, του Σου-σάν, ήταν συγκλονιστική. Ακόμα πιο συγκλονιστικό είναι να ακούς Παλαιστίνιους να λένε ότι περνάνε μυστικά το βράδυ τα οδοφράγματα για να επισκεφτούν τους φίλους τους από το Ισραήλ στο Σουσάν, να ψωνιστούν ή να δουν τη σχέση τους που ζει στην άλλη πλευρά του τείχους. Σε μια από τις πιο «καυτές» ζώνες στον πλανήτη, κοντά στη Γάζα, υπήρχε η ανάγκη να λειτουργεί ένα μέρος όπου Ισραηλινοί και Παλαι-στίνιοι δεν δίνουν βάρος στην εθνοτική τους προέλευση ούτε στις θρησκευτικές τους πεποιθήσεις αλλά στο κοινό στοιχείο που τους ενώνει: δεν μπορούν να μιλήσουν ελεύθερα για τον σεξουαλικό τους προσανατολισμό, δεν μπορούν να επιλέξουν το είδος της οικογένειας που τους ταιριάζει. Κάθε φορά που φωνάζουμε το σύνθημα «λευτεριά στην Παλαιστίνη» ας θυ-μόμαστε ότι σκλαβωμένοι δεν είναι σε αυτή τη ζώνη μόνο οι Παλαιστίνιοι αλλά όλοι όσοι θέλουν μια ελεύθερη ζωή, με σεβασμό στη διαφορετικότητα, με σεβασμό στα ανθρώπινα δικαιώματα και δεν μπορούν να την έχουν. Και, ευτυχώς για όλους μας, οι άνθρωποι αυτοί δεν ανήκουν μόνο σε μια πλευ-ρά.

Μαριανέλλα Κλώκα

reality bites 04

ευρωεκλογές

Πατριωτικό κόμμα ίδρυσαν οι κ.κ. Παπαθεμελής και Ζουράρις. Πρώτη προτεραιότητά τους «να κλειδώσει το όνομα της Μακεδο-νίας στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο». Αν έχετε την ίδια προτεραιότη-τα, ψηφίστε τους. Αλλιώς, αξιοποιήστε τις λεμονόκουπές σας ** «Μη φανταστείτε ότι είμαστε λάτρεις του ελληνικού κοινοβουλί-

ου ή του ευρωπαϊκού κοινοβουλίου», ξεκαθάρισε η Αλέκα τη δημοκρατικότη-τα του Περισσού ** Αναπτύχθηκε η Ελλάδα μέσα στην Ε.Ε.; Ναι, παραδέχεται ο Ριζοσπάστης. Αλλά «ήταν ανάπτυξη κερδών και κεφαλαίου». Υπάρχει και ανάπτυξη όπου τα κέρδη μαραζώνουν; ** Ο κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος του ΣΥΡΙΖΑ Π. Λαφαζάνης κατήγγειλε τη ΝΔ ότι «Αυτοδιαφημίζονται με χρή-ματα των εργαζομένων». Λες και ο ΣΥΡΙΖΑ κάνει προεκλογικό αγώνα με τα λεφτά που μάζεψε εθελοντικά από την εργατική τάξη και όχι με κρατικά λε-φτά ** Οικολόγοι Πράσινοι * Το κόμμα που δημοσκοπικά σαρώνει τον παλιό διεφθαρμένο πολιτικό κόσμο. Για να μη χάσει τη ψήφο των ελληναράδων, αποτάσσει κάθε υποψία παλαιότερης προσπάθειάς τους για συνεργασία με τους εθνοπροδότες. Γράφουν: «Οι Οικολόγοι Πράσινοι έχουν απορρίψει ήδη δύο φορές, το 2004 και το 2007, βολιδοσκοπήσεις για εκλογική συνεργασία με το Ουράνιο Τόξο». Αποκρύπτουν όμως ποιος έκανε τις βολιδοσκοπήσεις. Ποιος ζήτησε υποστήριξη και συμμετοχή στο ψηφοδέλτιο; Το Ουράνιο Τόξο ή οι Οικολόγοι Πράσινοι, δια χειρός, μάλιστα Τρεμόπουλου; Αν δειλιάζουμε να υπερασπίσουμε το παρελθόν μας, μας αξίζει η ψήφος και το δημοσκοπικό σά-ρωμα; ** Το ψηφοδέλτιο του ασυμβίβαστου συνδυασμού «Ανταρσία» περι-έχει και το επάγγελμα κάθε υποψηφίου –γιατρός, δικηγόρος κλπ. Στην γιατρό Αργυρώ Καγιά συμπληρώνει «Συντονιστικό καταλήψεων 2006». Τι ακριβώς συντόνιζε η γιατρός; Ήταν νόμιμο αυτό που συντόνιζε; Αν δεν ήταν, δεν πρέ-πει ο εισαγγελέας να εκδώσει ένταλμα σύλληψης; ** Ο υπουργός κ. Παυλό-πουλος κανόνισε ώστε το κόμμα του να έχει 3.500 λεπτά της ώρας δωρεάν (γι’ αυτόν, όχι για σας που πληρώνετε) διαφήμιση στα κανάλια. Για τα νέα κόμμα-τα, ο δωρεάν χρόνος είναι… 2 λεπτά. Ή ΔΡΑΣΉ του Στέφανου Μάνου προσέ-φυγε στο Συμβούλιο της Επικρατείας. Το θέμα θα συζητηθεί στην ολομέλεια τον… Οκτώβριο, ώστε να προλάβει τη… νέα σχολική περίοδο. Αν σας ενοχλεί η μπανανία αντιδράστε ** Γιατί μόνο ο Μάνος υπερασπίζεται τις δημοκρατικές κατακτήσεις; Γιατί τα άλλα μικρά κόμματα τρώνε την καρπαζιά αδιαμαρτύρη-τα; ** Οσοι/ες προτίθεστε να τους χέσετε και να πάτε για μπάνιο, καλά θα κά-νετε. Γι’ αυτούς όμως, όχι για σας. Εγκαταλείπετε το πεδίο στα κομματόσκυλα και τους φανατικούς να αποφασίσουν για λογαριασμό σας. Αν δεν ψηφίσετε θα είστε ακόμη πιο δυσαρεστημένοι απ’ όσο είστε τώρα ** Ολα είναι σχετι-κά * Στο πρόγραμμα των ευρωεκλογών, η «Ευρωπαϊκή Αριστερά» ζητάει τη διάλυση του ΝΑΤΟ, ως συμβόλου του ιμπεριαλισμού. Αντίθετα, η Κροατία και η Αλβανία χαιρέτισαν την εισδοχή τους στο ΝΑΤΟ ως είσοδο στη δημοκρατία, την ανάπτυξη, τη συμμετοχή στις αποφάσεις. Και στην ουρά συνωστίζονται (πω πω έγραψα κακιά λέξη) η Σερβία, η Μακεδονία, το Μαυροβούνιο, η Βο-σνία… ** Η Ελευθεροτυπία (7/5/2009) καυτηριάζει το Ευρωκοινοβούλιο για παραβίαση ανθρωπίνων δικαιωμάτων «τα οποία πήγαν περίπατο στο όνομα δήθεν της ασφάλειας, στην πραγματικότητα για την προστασία των μεγάλων συμφερόντων». Τους μπαγάσηδες τους Φράγκους. Δεν παίρνουν παράδειγμα από εμάς, που ευλαβικά σεβόμαστε τα ανθρώπινα δικαιώματα;

***

Ασυμβίβαστοι επαναστάτες τα κάνανε ρημαδιό -στο όνομα της Κούνεβα- στο θέατρο που έπαιζε έργο για την Κούνεβα * Ασυμβίβαστοι επαναστάτες, οργισμένοι για το φόνο του Αλέξη Γρηγορόπουλου, τα κάνανε ρημαδιό στο μαγαζί της μάνας του Αλέξη Γρηγορόπουλου * Ασυμβίβαστοι θεούσοι τα κάνανε ρημαδιό στον κινηματογράφο που έπαιζε τον «Τελευταίο Πειρασμό» του Καζαντζάκη * Ασυμβίβαστοι πατριώτες καίνε σημαίες των Αλβανών κ.ά. Ασυμβίβαστοι πουριτανοί κατεβάζουν άσεμνους πίνακες από γκαλερί * Ολα αυτά τα ασυμβίβαστα για την αγνότητα και τη σωτηρία μας.

***

Φτηνιάρηδες * Ή γραμματέας του διευθυντή της Siemens ξεμπροστιάζει τα δωράκια σε πολιτικούς. Στον σοσιαλιστή κ. Τσοχατζόπουλο, δωράκια αξίας 12.122 €. Στη θυγατέρα του, αξίας 2.354€. Στην κα Μπακογιάννη, μόλις 916 €. Στην πρώην σύζυγο του Κυριάκου Μητσοτάκη 496,80 ευρώ για ένα πλυντήριο ρούχων. «Κύριε Χριστοφοράκο, ένα πλυντήριο περισσεύει; Οχι για μένα. Για τη φουκαριάρα τη μάνα μου που πλένει στο χέρι» παρακάλεσε ο Ν. Παπαδη-μητρίου. Τι διευκρινίσεις έδωσε ο κ. Χριστοφοράκος; «Υπήρχε πολιτική της εταιρείας ορισμένες μικροπαραγγελίες επώνυμων και επιφανών προσώπων να εκτελούνται δωρεάν». Πόσες και ποιες άλλες εταιρείες έχουν την ίδια πο-λιτική για τις μικροπαραγγελίες;

ΓΡΑΦΕΙ Ο ΔΙΟΝΥΣΉΣ ΓΟΥΣΕΤΉΣdiongus@otenet.gr

07 altera pars

δικαίωμα ή συντηρητισμός;

Ο τρόπος δε που η Πολιτεία χειρίζεται το θέμα, δείχνει και το πόσο συντηρητική λογική έχει σύσσωμη η πολιτική σκηνή. Ο γάμος (και αναφέρομαι στον πολιτικό γάμο) μπορεί να θεωρείται συντηρητι-κός θεσμός αλλά δεν μπορεί ένας σεξουαλικός προσανατολισμός να έχει προνόμια και ένας άλλος να υφίσταται αδικίες.

Θα ξεκινήσω με κάτι πολύ απλό: λεσβίες και γκέι υπάρχουν. Ουδείς το αμφι-σβητεί. Παρόλα αυτά, για τον περισσότερο κόσμο είμαστε ετεροφυλόφιλες/οι μέχρι να δηλώσουμε ομοερωτικό σεξουαλικό προσανατολισμό. Σε αυτό το σημείο θα παρακαλούσα αναγνώστριες και αναγνώστες που θεωρούν τον ομοερωτικό προσανατολισμό σαν μόδα, λάιφσταιλ ή αυτοκαταστροφική συ-μπεριφορά, να βρουν κάτι άλλο να διαβάσουν. Δεν υπάρχει κανένας λόγος να χάνουν τον πολύτιμο χρόνο τους. Οι λεσβίες και οι γκέι υπάρχουν, ζουν ανά-μεσά σας, κυκλοφορούν δίπλα σας. Ξεπεράστε το! Εχουν δεμένες σχέσεις, δεν ντρέπονται να δείξουν την αγάπη και αφοσίωσή τους, μεγαλώνουν παιδιά. Τι; παιδιά; Ναι, παιδιά ξεπεράστε το!

Ο γάμος αποτελεί τον ακρογωνιαίο λίθο κάθε κοινωνίας. Το δέχομαι, αλλά δεν βλέπω να αποτελεί και Νο.1 σκοπό όλων των στρέιτ ζευγαριών. Υπάρχουν ζευ-γάρια που συζούν, μονογονεϊκές οικογένειες, ζευγάρια που έχουν επισημοποι-ήσει την σχέση τους με ένα σύμφωνο συμβίωσης, και διαζύγια. Οι εξωσυζυγι-κές σχέσεις δεν ήταν εύκολες κάποτε, αν μάλιστα ερχόταν και κανένα τέκνο κατά λάθος, τα πράγματα γινόντουσαν δύσκολα. Μόνο ένας γάμος μπορούσε να αναγνωρίσει τα παιδιά που γεννιόντουσαν από το ζευγάρι. Αυτό πια δεν ισχύει, αλλά ο γάμος εξακολουθεί να παραμένει δεμένος με την τεκνοποίηση. Και φτάσαμε στην μαγική λέξη: Παιδιά!

Που σημαίνει πως η ομοερωτική οικογένεια δεν θεωρείται το «ιδανικό» πε-ριβάλλον για να μεγαλώσουν παιδιά. Που σημαίνει πως ακόμα και στην πε-ρίπτωση που υπάρχουν (τα παιδιά), θα κάνουμε πως δεν καταλαβαίνουμε! Μια τέτοια συμπεριφορά, πείτε την στρουθοκαμηλισμό, πείτε την ψυχολογική τύφλωση, δεν είναι απλώς απάνθρωπη αλλά δείχνει και πως παίρνουμε (αυ-θαίρετα) το δικαίωμα ν’ ανακατευτούμε στην ζωή ενός άλλου ζευγαριού, αλλά η δική μας (στρέιτ) οικογένεια βρίσκεται στο απυρόβλητο! Τα ανθρώπινα δι-καιώματα, η ισονομία και ισοπολιτεία και η ανθρωπιά την έκαναν με ελαφρά πηδηματάκια! Και φτάσαμε στην μαγική φράση: ανθρώπινα δικαιώματα!

Το δικαίωμα των ομοερωτικών ζευγαριών στον γάμο είναι ανθρώπινο δικαίω-μα, αλλά για ν’ αποφύγει η Πολιτεία το όποιο κόστος (αν υπάρχει, εφόσον η εκάστοτε κυβέρνηση υπογράφει αβίαστα διάφορα Σύμφωνα και Διακηρύξεις υπέρ των ανθρωπίνων δικαιωμάτων) και με την δικαιολογία πως «η ελληνική κοινωνία δεν είναι ακόμα έτοιμη», προσπαθεί να κερδίσει χρόνο λέγοντας πως θα «παραπέμψει το θέμα σε δημοψήφισμα»! Από πότε τα ανθρώπινα δικαιώ-ματα γίνονται αντικείμενο ψηφοφορίας την στιγμή που το Κράτος οφείλει να τα παρέχει μέσα στα πλαίσια της αρχής της ίσης μεταχείρισης και προστασίας των φορολογούμενων πολιτών του; Πολιτική που θυμίζει το γνωστό «τα καλά και συμφέροντα» ή επί το λαϊκότερον: οι στρέιτ να αποφασίσουν για τον δικό μου γάμο αλλά εγώ να μην έχω το ίδιο δικαίωμα πάνω στον δικό τους, γιατί; Τα υπόλοιπα είναι φρου-φρου κι αρώματα!

ΓΡΑΦΕΙ Ή ΕΙΡΉΝΉ ΠΕΤΡΟΠΟΥΛΟΥ

Ή κατοχύρωση του γάμου και στα ομόφυλα ζευγάρια, που για άλλους είναι δικαίωμα και

για άλλους αναβίωση ενός συντηρητικού θεσμού, λειτουργεί πλέον σαν βαρόμετρο των τάσεων που επικρατούν στον γενικότερο

συντηρητισμό της σύγχρονης ελληνικής κοινωνίας.

Dominique, γιατί ο ήχος;O ήχος δεν είναι το κέντρο, ο σκοπός της δουλειάς μου. Δεν είμαι μουσικός, χρησιμοποιώ τον ήχο αλλά το αντικείμενό μου δεν είναι η μουσική. Αυτό που με ενδιαφέρει είναι ο κόσμος να μάθει να ακούει την ζωή πρώτα, τα έργα μου μετά και κατά συνέπεια να δημιουργήσω και να πω ιστορίες που να λειτουργούν μόνο αν κανείς συγκεντρωθεί και ακούσει αυτό που η κάθε ιστορία ήχου διηγείται. Αυτές οι ιστορίες δεν είναι απλές άλλα περιέχουν χάσματα, κοπές, μη συνεχόμενες καταστάσεις ήχου και νοήματος. Χρησιμοποιώ την σιωπή, διακοπές και άλλα παρόμοια μέσα για να κάνω τον θεατή να μετακομίσει από μια γνωστή, οικεία, συνηθισμένη και αποδεχτή κατάσταση σε ένα σύμπαν άγνωστο που να δημιουργεί άλλα, άγνωστα συναισθήματα και που να τον αναγκάζει να είναι σε εγρήγορση όσον άφορα την ζωή την ίδια και το νόημά της.

Πώς άλλαξε η δουλειά σου τα τελευταία 20 χρόνια;Πρώτα έκανα τις συνθέσεις και απλά διέδωσα την δουλειά μου, όταν τελείωνε, με την μορφή δίσκων ή συναυλιών, κάτι που εφόσον έπαιρνε αυτήν την μορφή την διατηρούσε έτσι για πάντα. Αργότερα άρχισα να δείχνω αυτό που έκανα αλλάζοντάς το, κάτι που είναι από την φύση του πολύ πιο δυνα-μικό και έτσι η δουλειά μου εξελισσόταν με την μορφή εγκαταστάσεων ήχου στον χώρο. Αυτό μου επέτρεψε να τοποθετήσω τους ήχους στον χώρο φυσικά μα και στον χρόνο. Ή φυσική διάσταση του χώρου μπορεί να πάρει κάθε μορφή, από την παραδοσιακή του εκθεσιακού χώρου, όπως είναι η γκαλερί, τα μουσεία ή τα κέντρα τέχνης, μέχρι την εντελώς πειραματική, όπως αυτή της εκκλησίας, (π.χ. στην τελευταία μου δουλειά), του ανοιχτού ή κλειστού χώρου, κήποι κτλ. Ο χρόνος περιέχεται μέσα στην ίδια την ιστορία, είναι ένα από τα κυρίαρχα θέματά της. Αυτό που οι ήχοι εκφράζουν είναι αφηρημένο και ουδέτερο. Ξεκινώ από κάτι γνωστό, αναγνωρίσιμο και καταλήγω σε κάτι άλλο, που διατηρεί την ουσία του αρχικού υλικού αλλά σε μια μορφή συμπιεσμένη, κομμένη και ραμμένη με τέτοιο τρόπο που να περιέχει κάτι το μυστηριώδες και άγνωστο αλλά ταυτόχρονα και ελκυστικό.Εχω περίπου ένα βασικό υλικό αρχείου διακοσίων έργων που είναι ολοκληρωμένα όπως είναι, με την έννοια ότι λένε την ιστορία που θέλω να πω. Στη συνέχεια, όταν κάνω μια συγκεκριμένη εγκατάσταση ήχου, απλά προσαρμόζω τα φυσικά χαρακτηριστικά του ήχου στον επιλεγμένο χώρο. Υπογραμμίζω το γεγονός ότι ο χώρος παραμένει συμβολικά και συναισθηματικά ουδέτερος στη δουλειά μου, η προ-σαρμογή διατηρεί την ίδια τεχνική φύση, είτε πρόκειται για εκκλησία είτε για άδειο, μοντέρνο, λευκό χώρο, όπως ακριβώς συμβαίνει στην τελευταία δουλειά που είδες. Ο πρωταγωνιστής των έργων μου είναι ο Ανθρωπος και οι διάφορες ηλικίες του, πρόσωπα αρχετύπων, λοιπόν, όπως είναι Ο Νέος, Ο Γέρος, Το Κορίτσι, Ή Γυναίκα, Ή Μητέρα κλπ. και το έργο αναφέρεται είτε σε μια κατάσταση που ζουν τώρα είτε σε κάτι που έζησαν στο παρελθόν. Αυτά τα πρόσωπα όλα μιλούν στο πρώτο ενικό. Ή επικοι-νωνία με το κοινό είναι πολύ σημαντική για μένα. Τα έργα δεν μεταφράζονται φυσικά, οι ήχοι είναι πάντα στα γαλλικά αλλά οι γραπτές μεταφράσεις είναι πάντα διαθέσιμες δίπλα στον τίτλο του έργου όταν αυτά πηγαίνουν στο εξωτερικό. Κυρίως τα έργα περιέχουν λέξεις, αλλά έχω και λίγα χωρίς λέ-ξεις, όπου όμως η ανθρώπινη παρουσία είναι αισθητή. Ολες αυτές που διηγούμαι είναι καταστάσεις στις οποίες η καθημερινότητα ανοίγει όπως μια τρύπα φωτός στο σύμπαν και βλέπουμε μια βαθύτε-ρη διάσταση να ανοίγεται μπροστά μας. Αυτή είναι και η ουσία του έργου μου: το πέρασμα από μιαγνωστή σε μια άγνωστη και βαθύτερη διάσταση.

Καταλαβαίνω καλύτερα τώρα. Και το κοινό λοιπόν, πώς αντιδρά;Αλλοι ακούν το έργο, άλλοι όχι. Καθένας είναι ελεύθερος, για μένα, αρκεί να μην ενοχλεί τους άλ-λους. Και η ζωή συνεχίζεται, έτσι όπως ο καθένας τη διαλέγει, με κάθε δυνατό συνδυασμό διαφωτι-σμού και απουσίας...

Έτσι τελείωσε η συνέντευξη του Dominique στο σπίτι του στο Παντάν (Pantin), στις πόρτες του Πα-ρισιού, μια ηλιόλουστη μέρα. Η κατάληξή της αποτελεί και τον λόγο που θέλησα να γράψω για την δουλειά του, ιδιαίτερα σε ένα περιοδικό που ειδικεύεται στην γκέι σεξουαλικότητα και που μεταδίδει το ίδιο μήνυμα: η ζωή είναι όπως κανείς την κάνει και ας έχει σαν εχθρούς την κυρίαρχη νοοτροπία ολόκληρη...

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΉ ΣΤΉΝ ΧΑΡΙΣ ΜΕΤΑΞΑhttp://harismetaxa.blogspot.com

Dominique Petigand: οι ήχοι μιας καλύτερης ζωής...

Ο Dominique Petigand γεννήθηκε το 1965 στο Laxou της Γαλλίας. Ζει και εργάζεται στο Παρίσι. Από το 1992 ο Dominique δημιουργεί έργα ήχου που περιέχουν λέξεις, μουσική και σιωπές και που παίρνουν διαφορετικές μορφές, όπως εγκαταστάσεις ήχου, performances

και δίσκων. Το γεγονός ότι εκφράζεται χρησιμοποιώντας αποκλειστικά τον ήχο τον τοποθετεί σε μια ξεχωριστή και διαφορετική θέση όσο άφορα τις διάφορες, καθιερωμένες μορφές τέχνης που τοποθετούν τον ήχο στηνμουσική και καθορίζουν σαν τέχνη μόνο σαν κάτι που κάνεις μπορεί να

δει. Τα έργα του είναι άυλα άλλα εκθέτονται σε μουσεία και γκαλερί και αγγίζουν ή όχι τον επισκέπτη σαν οποιοδήποτε άλλο έργο τέχνης.

08 συνεντευξηAbbaye

de Maubuisson:DOMINIQUE PETITGAND

Quelqu’un est tombéμέχρι 31/08/2009

στο Παρίσι

A new concept in Mikonos town has been created. An oasis of quality emerged from two

of the most dynamic teams of the gay community of the island. The name is Fresh bar restaurant

lounge, located in Marios hotel.

In a newly renovated, filled with atmosphere, food according to the best cocktails of the island,

surrounded by the most trendy faces, we are waiting for you...

Fresh barMykonos

Fresh bar // Marios Hotel // 31, Kalogera street // downtown Mykonos

αλλοκοτα

εκλογές και athens pride 2009ΓΡΑΦΕΙ Ή ΙΣΑΒΕΛΛΑ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΙΔΟΥ

isabella@cityuncovered.gr

Πώς ψηφίζουν άραγε νταλίκες, πούστηδες, τραβέλια; Και τι θα φορεθεί φέτος στο πράιντ; Μ’ αυτά τα καυτά ερωτήματα

εγκαινιάζουμε το καλοκαίρι του 2009, το καλοκαίρι της ύφεσης, του συνεχούς ελαφρά χαλασμένου στομαχιού,

της συνεχούς ελαφριάς ναυτίας, των συχνών αναστεναγμών, των πάνικ ατάκς, της συνεχιζόμενης αίσθησης ότι κάτι μας

διαφεύγει, ότι κάτι δεν πιάσαμε από τον Δεκέμβρη και μετά, ότι κάτι δεν πιάσαμε από τον Δεκέμβρη και πριν.

Δύσκολες οι συζητήσεις πια. Ανοίγεται ένα θέμα το οποίο στην πορεία εμπλέκεται με τόσα άλλα κοσμογονικού εύρους, που αν θέλουμε να βγούμε από τη συζήτηση με κάποια ψήγματα αυτο-σεβασμού, πρέπει να εγκαταλείψουμε με χαριτωμένο τρόπο. Αλλιώς, ανεβαίνουν οι τό-νοι, αρχίζει το μυαλό και θολώνει, τα δεδομένα βομβαρδίζουν το ταλαίπωρο μυαλό, αρχίζει η ασυναρτησία, αυτή επιφέρει θυμό, ανεβαίνουν κι άλλο οι τόνοι, και αν κάποια ή κάποιος δεν

πάει να φτιάξει άλλη μία γαβάθα μοχίτο ή μια γύρα τεκίλες, υπάρχει φόβος ν’ αποτύχει η βραδιά στην καλύτερη περίπτωση ή να ξεχειλίσει η βία στη χειρότερη.

Ποιά είναι η πραγματικότητα; Γιατί υπάρχει η αίσθηση ότι μετά την κατάρρευση των προσχημάτων (για συντομία, μ.κ.π.) μέχρι και η ζωή μας φαίνεται να είναι σε κίνδυνο και τα πιο βασικά ανθρώπινα δικαι-ώματα φαίνεται να διακυβεύονται από τα μικροσωματίδια στον αέρα που δεν φαίνεται να μετριούνται πια, και από μία αστυνομία που φαίνεται να πηγαίνει να μαζέψει τα αμάζευτα όπως μπορεί και όπως ξέρει;

Τα ρίχνουμε όλα αυτά στη μαρμίτα που κοχλάζει, βάζουμε και κοκκαλάκια από τις χιλιάδες δουλειές που χάθηκαν, αύρες από τις δουλειές που δεν υπάρχουν, καυσαέρια από τις εξατμίσεις που πολλαπλασιάστη-καν, αίμα από τα απροστάτευτα ανήλικα κορίτσια της Αφρικής που διακινούνται στο κέντρο, κείμενα από απόκρυφα σχολικά βιβλία, τη λέξη ‘αλλοδαπός / αλλοδαπή’ με το μένος που την προφέρουν πια όλοι οι φέροντες και φέρουσες το αστυνομικό δελτίο ταυτότητος τούτης της χώρας, και βγαίνει το εθνικό ποτό που πίνουμε κάθε πρωί πριν ξεκινήσει η μέρα. Είναι να μη γερνάς πρόωρα και αυτός ο καθρέφτης προσώ-που με την πενταπλή μεγέθυνση στο μπάνιο κάθε πρωί να μη σου προκαλεί ένα μικρό έμφραγμα;

Πλάκα πλάκα, οι κουήαρ άνθρωποι, τις ανησυχίες τις παραπάνω τις έχουν επίσης. Εμείς που παλεύουμε με τον συντηρητισμό και την καθεστηκυία τάξη, πολιτικά που βρισκόμαστε, όταν τα κόμματα δεν φαίνε-ται να έχουν πια τεράστιο πρόβλημα με τον ομοερωτισμό / λεσβιασμό; Λέτε να δούμε τα της Αμερικής, δηλαδή θρησκευτικούς γάμους, μονογαμία με μονομανία, θρησκευτικάς παραδόσεις με την σημαία ρέ-ινμποου δίπλα στον βυζαντινό δικέφαλο και σεβασμό στον συντηρητισμό που αποδέχεται λίγη διαφορε-τικότητα αλλά μη το παρατραβάμε;

Ας υποθέσουμε και ας αποφασίσουμε πως όχι, δεν θα καταλήξουμε εκεί μαζικά, και ότι πάντα θα υπάρ-χει ένα δυνατό ΛΟΑΤ κίνημα ενάντια στο τσιμέντωμα της κοινωνίας και στους αποκλεισμούς ατόμων και ομάδων.

Πολιτικά πώς να εκφραστεί αυτό; Πολύ πιθανό, ξέρετε, να είναι αδύνατον να εκφραστεί, τουλάχιστον κομματικά. Από ιδρύσεως του κράτους ευελπιστούμε όλοι και όλες ότι κάποιο κόμμα έχει απαντήσεις στα βασικά τουλάχιστον, αλλά τελικά βλέπουμε πως πλανηθήκαμε με τον πλέον οφθαλμοφανή τρόπο. Αρα; Αρα απλώς υπομένουμε το αποτέλεσμα. Ισως η λύση να είναι να μην εναποτίθενται πια προδοκίες στα κόμματα και στις κυβερνήσεις, αλλά να κοιτάμε να φτιάξουμε κάτι από κάτω από το κράτος, που να μπορεί να επηρεάζει και να προωθεί τις σκέψεις μας και τις ανησυχίες μας προς τα πάνω.

Κι αυτό μας φέρνει στο άλλο φλέγον θέμα: Τι θα φορεθεί φέτος στο πράιντ;

Τα πράιντ σε τούτη τη χώρα, τα πρόσφατα και μη, έφεραν πάντα την παντιέρα υπέρ της διαφορετικό-τητας και κατά των διακρίσεων, ενάντια στον αποκλεισμό διαφορετικών ατόμων, υπέρ της κοινωνικής δικαιοσύνης, ισότητας, πλουραλισμού. Αυτό ήταν ο λόγος ύπαρξης, αυτή ήταν και είναι η επίσημη φο-ρεσιά. Επειδή ζούμε σε περίεργες εποχές, που καταργούμε τους σταθμούς μέτρησης ρύπανσης όταν αυτή φτάσει στο αμήν, είναι καλό να καιροφυλαχτούμε μην τυχόν και λοξοδρομήσει ποτέ αυτός ο λόγος ύπαρξης του πράιντ. Το πράιντ πραγματικά ανήκει στο λαό του που το δημιούργησε, σε όλες και όλους τους κουήαρ, ΛΟΑΤ ανθρώπους. Από κει που υστερούσαμε χωρίς τον θεσμό του, τώρα θα μπορούσε να πει καμιά και κανείς ότι το έχουμε στην μορφή που το είχαν οι άλλες χώρες και την έχασαν πριν πολλά χρόνια: Δηλαδή χωρίς να έχει γίνει αποκλειστικά ένα τεράστιο, πετυχημένο ποπ πάρτυ και μπιγκ μπίζνες και ινβέστμεντ οπορτιούνιτυ του ροζ επιχειρηματικού χώρου.

Οντας σε μία χώρα με τόσους κοινωνικούς αποκλεισμούς και κατάφορες παραβιάσεις δικαιωμάτων, που δεν κατάφερε ποτέ να σεβαστεί τους / τις διαφορετικούς / ές ανθρώπους της, μετανάστες και μετανά-στριες, ηλικωμένες, ηλικιωμένους, ασθενείς, ανάπηρες, ανάπηρους, τρανς, λεσβίες, γκέι, κουήαρ, μπάι κλπ., έχει πάρα πολλή δουλειά. Με το ανάλογο κέφι να φορέσει την σημαία του πανω στο κουήαρ κορμί του, το πράιντ στην Αθήνα είναι δυνητικά ένα δυνατό όχημα για να μεταφέρει κάποιες από τις κοινωνικές δυνάμεις που θα μπορέσουν συλλογικά να απαιτήσουν και κάποτε να επιφέρουν αλλαγές στο χώρο που μπορούν να γίνουν αυτές οι αλλαγές, που είναι ο νομοθετικός, η παιδεία, η κοινωνική πρόνοια κλπ. Οπως είπαμε, με εκλογές και πολιτικές ανακατατάξεις δεν νομίζω να βγαίνει τίποτε προς το παρόν.

10 εξωτερικο

αλληλεγγύη στο φεστιβάλπερηφάνιας της Σόφιας

ΓΡΑΦΕΙ Ή ANDREA GILBERT, Ή ΦΙΛΙΠΠΑ ΔΙΑΜΑΝΤΉ & Ο ΘΕΜΉΣ ΚΑΤΣΑΓΙΑΝΝΉΣ

Το Athens Pride και η ΟΛΚΕ έλαβαν την παρακάτω

πρόσκληση από το Pride της Σόφιας για το τέλος Ιουνίου.

Φίλοι και φίλες,

Θέλουμε να σας ενημερώσουμε πως η Βουλγαρική LGBT Οργάνωση «Gemini» (Δίδυμοι) μαζί με άλλους ακτιβιστές/ρίες έχει ξεκινήσει τις διαδικασίες για το 2ο Sofia Gay Pride. Σας καλούμε να μας υποστη-ρίξτε με την παρουσία σας στο πλάι μας.

Η προγραμματισμένη ημερομηνία για την φετινή παρέλαση είναι 27 Ιουνίου.

Για την φετινή μας Pride Παρέλαση έχουμε προγραμματίσει δρακό-ντεια μέτρα ασφάλειας, ζήτημα υψηλής προτεραιότητας για όλους μας. Η εκδήλωση θα προηγείται των βουλγαρικών βουλευτικών εκλο-γών που θα διεξαχθούν λίγες μέρες μετά. Αυτό σημαίνει ότι θα πα-ρελάσουμε μέσα στη δίνη της υστερίας της πολιτικής και των ΜΜΈ και μιας πιο ισχυρής ναζιστικής κινητοποίησης σε σχέση με πέρσι. Το καθεστώς μας έχει δώσει να καταλάβουμε ότι θα βάλει τα δυνατά του να αποφύγει και να υπονομεύσει τα σχέδια της LGBT κοινότητας και τα πρόσφατα αιτήματά μας να τροποποιήσουμε τον Οικογενειακό Κώδικα, ώστε να συμπεριληφθεί μεταξύ άλλων το σύμφωνο συμβίω-σης για ζευγάρια του ίδιου φύλου. Η φετινή παρέλαση πολύ πιθανόν να δεχτεί βίαιες επιθέσεις αλλά και πολιτική μισαλλοδοξία και δημό-σια περιφρόνηση.

Έκτός από την παρέλαση, θα διεξαχθεί ένα σύντομο πολιτιστικό πρόγραμμα αμέσως μετά την παρέλαση στο Red House Center for Culture & Debate (Κόκκινο Σπίτι Κέντρο για Πολιτισμό & Συζήτηση) και, την επόμενη, μια post-pride γιορτή στο ID Club. Έπίσης ενδέχεται να έχουμε σοβαρή υποστήριξη από Έυρωβουλευτές και ΜΚΟ ανθρω-πίνων δικαιωμάτων που θα παρελάσουν μαζί μας και θα συμμετά-σχουν μαζί μας σε μια συνέντευξη τύπου το πρωί τις 27.06. Θα μας είναι μεγάλη χαρά να σας έχουμε κοντά μας!

Σας περιμένουμεStanimir PanayotovΓια την Οργανωτική Έπιτροπή του Sofia Gay Pride

Ήδη κάποιοι άνθρωποι ενδιαφερόμαστε να συμμετέχουμε και να στηρίξουμε το pride της Σόφιας σε ένδειξη αλληλεγγύης για τη δύ-σκολη πολιτική κατάσταση που αντιμετωπίζουν οι λεσβίες, γκέι, αμφί και τρανς στην Βουλγαρία και τον πόλεμο που δέχονται από τους φα-σίστες αλλά και τους πολιτικούς. Πιο συγκεκριμένα το Athens Pride θα υποστηρίξει οικονομικά την φιλοξενία μιας αποστολής δώδεκα Βούλγαρων για να παρευρεθούν στις 13 Ιουνίου στην Αθήνα. Και εμείς με τη σειρά μας κρίνοντας πόσο πολύ σημαντική είναι η παρουσία μας στο pride της γειτονικής Βουλγαρίας, καλούμε όλες τις lgbtq οργανώσεις, συλλογικότητες και ομάδες, καθώς και οργανώ-σεις που στηρίζουν τα δικαιώματα των lgbtq ατόμων να συμμετέχου-με στο Sofia Pride στο τέλος Ιουνίου.

Επίσης ενημερώνουμε πως για την ασφαλέστερη και μαζικότερη μεταφορά μας στη Σόφια, προτείνουμε την ενοικίαση ενός λεωφο-ρείου. Σύμφωνα με μια επιφανειακή έρευνα που έχουμε κάνει, τα έξοδα μεταφοράς και διανυκτέρευσης (2 νύκτες) δεν ξεπερνούν τα 100 ευρώ.

Προσκαλούμε όσες και όσους ενδιαφέρονται, να παρευρεθούν στην ανοιχτή συζήτηση-ενημέρωση για την οργάνωση της δράσης μας στο Pride της Σόφιας την Τετάρτη στις 3 Ιουνίου στις 21.00 στον Ελεύθε-ρο Κοινωνικό Χώρο Nosotros ή να επικοινωνήσουν μαζί μας σε αυτό το mail (themisborland@gmail.com).

Πρωτοβουλία Αλληλεγγύης του Sofia Pride Andrea Gilbert, Athens Pride/ InterprideΘέμης Κατσαγιάννης, ΟΛΚΕΦιλίππα Διαμάντη

Αριστούργημα*****, Πολύ καλό****, Καλό***, Ενδιαφέρον**, Μέτριο*, Κακό

12 σινεμα/dvd/tv θεατροΓΡΑΦΕΙ Ο ΚΩΣΤΉΣ ΜΠΙΤΣΙΟΣ ΓΡΑΦΕΙ O ΚΩΣΤΉΣ ΜΠΙΤΣΙΟΣ

Σε κείμενο Διαμαντή Γκιζιώτη, η παράσταση είναι βασισμένη στο κλασικό παραμύθι των αδερφών Γκριμ. Πρόκειται για μία αλληγο-ρική διασκευή του παραμυθιού «Χάνσελ και Γκρέτελ». Τα σκηνικά βασίζονται σε μία έξυπνη ιδέα των Δ. Βαρβαντάκη και του σκηνο-θέτη Γρ. Χατζάκη. Ή Μέλπω Κωστή συναντά ξανά επί σκηνής τον

Χάρη Αττώνη, μετά την πρόσφατη συνεργασία τους στην «Ξενάγηση» στο Μουσείο Σπύρου Βασιλείου. Ή χημεία τους αποδίδει καρπούς και ο Χάρης Αττώνης συνεχίζει με έναν ρόλο ταιριαστό στα υποκριτικά του μέσα. Θέατρο Κτήριο Σαρρή & Αριστοφάνους, Ψυρρή (τηλ. 210-6453330). Παραστάσεις: Παρ.: 00:15, Σ. και Κ.: 20:00, Δ. και Τρ.: 21:30. Τιμή εισιτηρίου: 18 € (φοιτ.: 12€). 70 λεπτά (χωρίς διάλειμμα).

Φεστιβάλ off-off Athens 1 Ιουνίου - 23 Ιουλίου 2009

Το θέατρο Επί Κολωνώ, διοργανώνει και φέτος στο φουαγιέ του το καλο-καιρινό φεστιβάλ νέων θεατρικών ομάδων. Οι παραστάσεις έχουν διάρκεια έως 50 λεπτά. Ωρα έναρξης: 21.30. Είσοδος : 5€. Πληροφορίες: 210 5138067, Ναυπλίου 12 &’ Λένορμαν 94, Κολωνός. Φέτος οι ομάδες που θα συμμετέ-χουν ανέρχονται σε 23 και από αυτές ξεχωρίζω τις εξής:

1/6 - 2/6 «ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ BOTOX». Ενα σύγχρονο δράμα του Κωνσταντίνου Ιωακειμίδη για…γέλια μέχρι δακρύων. Ο διαπλεκόμενος μεγαλοδικηγόρος, η -δεν με παίρνει για άλλο botox!- μεγαλομανής σύζυγός του, ο -κόσμος το’ χει τούμπανο- γκέι γιος τους και φυσικά ο εραστής…τους! 3/6 - 4/6 «Δεν θέλω να ξέρεις». Κωμωδία γεμάτη ανατροπές, διανθισμένη με ζωντανή μουσική και τραγούδια. Δύο απρόσμενα ζευγάρια, μία κρητικιά μάνα, μία ανάγωγη σερβιτόρα κι ένα τηλέφωνο, μπλέκονται σε ένα ερωτικό μπέρδεμα, και όλα αυτά υπό τους ήχους των οργάνων ενός αόρατου ροκ συγκροτήματος...12/6 - 13/6 «ΜΠΟΥΚΑΛΑ». Ή ομάδα, παίζοντας μπουκάλα, πα-ρουσιάζει ιστορίες θάρρους και αλήθειας. 24/6 - 25/6 «ΚΕΝΤΗΜΑΤΑ». Ή ομάδα ζωντανεύει στη σκηνή ιστορίες γυναικών, εμπνευσμένες από το κόμικ «Κεντήματα» της Μαργιάν Σατραπί («Περσέπολις»).13/7 - 14/7 «ΠΕΦΤΕΙ Η ΝΥΧΤΑ ΣΤΟ ΠΑΛΕΡΜΟ». Ενας δολοφόνος. Ενας ρουφιάνος. Αθώοι Πολίτες. Και...μια καινούρια μέρα ξημε-ρώνει στο Παλέρμο.

ιστορίες με ηχώ***

ΚΡΑ! Στην δημοσιογράφο του «Studio Alpha» που υπερασπίστηκε την ομοφοβική αναπληρώτρια Μις Αμερική λέγοντας: «Αυτή αδικήθηκε γιατί λέει το προφανές» (10/05).ΚΡΑ! Στα ρεπορτάζ με θέμα: «Τι απέγιναν τα παιδιά των ριάλιτι;» ή «Ρόλοι που αγαπήσαμε σε σίριαλ».

ALPHA, Κ. 7/6, 22:00, ***«Ήμέρα Εκπαίδευσης». O Αλόνζο, βετεράνος ντετέκτιβ της δίωξης του Λος Αντζελες, αναλαμβάνει την εκπαίδευση του ιδεαλιστή αστυνομικού Τζέικ. Ο Ντένζελ Ουάσιγκτον κερδίζει το δεύτερο Οσκαρ του και ο Ιθαν Χοκ την πρώτη του υπο-ψηφιότητα.

Tv

εξολοθρευτής: η σωτηρία**

Ή ταινία ξεκινά 14 χρόνια μετά την καταστροφή που έκλεισε την τριλογία. Ετος 2018 λοιπόν και ο στρατός των Εξολοθρευτών έχει τον πλήρη έλεγχο από το α λα Αουσβιτς στρατηγείο του. Ο Τζον Κόνορ (ο Κρίστιαν Μπέιλ αποφασισμένος να μην «καπελωθεί» από τον «Μπάτμαν»), καλείται να σώσει την ανθρωπότητα. Ο Μάρκους Ράιτ (Σαμ Γου-όρθινγκτον) εμφανίζεται ξαφνικά, με μοναδική ανάμνηση τον θάνατό του... Το δίδυμο

Κόνορ-Μάρκους θυμίζει το αντίστοιχο του «Γούλβεριν». Ο Μάρκους σώζει τη ζωή της πιλότου Μπλερ Γουίλιαμς (η Μουν Μπλάντγκουντ στον ρόλο της γυναίκας-αμαζόνας). Τραυματισμένος, δέχεται την περίθαλψη της γυναίκας του Τζον, Κέιτ Κόνορ, η οποία ανακαλύπτει ότι πρόκειται για υβρίδιο ανθρώ-που και ρομπότ (βλ. «Γούλβεριν» ξανά). Συμμετέχουν η Ελενα Μπόναμ Κάρτερ και η βετεράνος Τζέιν Αλεξάντερ. Σίγουρες οσκαρικές υποψηφιότητες για τα οπτικο-ηχητικά εφέ. Νομίζεις όμως ότι όλα τα έχεις ξαναδεί και ακούσει: την στοιχειωμένη φωνή του Μπέιλ, τους Guns’n’Roses, τα «Μαντ Μαξ» κοστούμια, τους «Τρανσφόρμερς»-Εξολοθρευτές, και τις γνωστές «αμερικανιές». Trivia: Ή virtual full frontal επανεμφάνιση του Αρνολντ Σβαρτζενέγκερ.Επίσης: Ευχάριστο γεγονός η βράβευση στις Κάννες του σεναρίου του Κινέζου Λου Γε για το γκέι δράμα του «Spring Fever».

Dvd

Σφραγισμένα χείλη*** Στη μεταπολεμική Γερμανία, ο δεκαπεντάχρονος Μάικλ ερωτεύεται την Χάννα, μια γυναίκα με τα διπλά του χρόνια. Κάποια στιγμή αυτή εξαφανίζεται και ο Μάικλ πληγώνεται. Οκτώ χρόνια αργό-τερα παρακολουθεί μία δίκη για τα εγκλήματα των Ναζί και ανακαλύπτει ένα αναπάντεχο μυστικό. Επιτέλους το Οσκαρ για την Κέιτ Γουίνσλετ. Ή σκηνοθεσία ανήκει στον βρετανό Στίβεν Ντάλντρι, που αναδεικνύεται γουρλής για τις πρωταγωνίστριές του.Slumdog millionaire*** Ο Τζαμάλ Μαλίκ είναι ένα 18χρονο ορφανό παιδί από την τενεκεδούπολη της Βομβάης ο οποίος πρόκειται να ζήσει τη μεγαλύτερη εμπειρία της ζωής του. Χάπι εντ, αλλά καταθλιπτικό το τελικό ίχνος της ταινίας μέσα μου.Προτιμούσα το «Milk» για το Οσκαρ.

Εδώ μπορώ να κάνω τεστ για HIV:ΑΘΗΝΑ: Ευαγγελισμός, τηλ: 2107201242 / Εθνική Σχολή Δημόσιας Υγείας, τηλ: 2106467473 / Ανδρέας Συγγρός, τηλ: 2107249025-026.ΒΟΡΕΙΑ ΕΛΛΑΔΑ: Εθνικό Κέντρο Αναφοράς AIDS Βορείου Ελλάδας, τηλ: 2310999161. ΠΑΤΡΑ: Γενικό Νοσοκομείο Πατρών «Αγ. Ανδρέας», τηλ: 2610227974.ΗΡΑΚΛΕΙΟ: Πανεπιστημιακό Νοσοκομείο Ηρακλείου, τηλ: 2810239502. ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥΠΟΛΗ: Ι.Κ.Α. Αλεξανδρούπολης, τηλ: 2551020403.ΙΩΑΝΝΙΝΑ: Πανεπιστημιακό Νοσοκομείο Ιωαννίνων, τηλ: 2651080426.Επίσης στις εξής Μ.Ε.Λ. (Μονάδες Ειδικών Λοιμώξεων): Αττικό, Γ.Γεννηματάς, Ι.Κ.Α. Πεντέλης, Ερυρθός Σταυρός, Ιπποκράτειο, Δυτικής Αττικής, Σισμανόγλειο, Τζάνειο, ΑΧΕΠΑ Θεσσαλονίκης, Νοσοκομείο Ρόδου.

Ευχαριστούμε τους εθελοντές των ΜΚΟ:Σύνθεση, ενημέρωση, έρευνα για το HIV/AIDS: www.hiv.gr :: Be Positive εθελοντισμός για θέματα φύλου, ισότητας και διακρίσεων: hiv.humanism.gr

Με την υποστήριξη της

Ψώνισε όσους θέλεις αλλά...

κάνε το ΤΕΣΤ για HIV!

προφυλάξου και προφύλαξε

εικαστικα 14

Ή διεθνής έκθεση, In Praise of Shadows, σεμνή, μετρημένη και προπαντός ξε-κάθαρη και κατανοητή τόσο στην πρόταση (concept), όσο και στην εκτέλεση (περιεχόμενο), είναι από τις καλύτερες που έχω δει, όχι μόνο στην Ελλάδα αλλά γενικότερα στη μακρόχρονη και ευρεία museum-going καριέρα μου. Ο θεατρικός χώρος όπως μεταφράζεται και εντάσσεται στον εικαστικό, με ανα-

φορές στο κουκλοθέατρο και την φανταστική αφήγηση, είναι ένα αγαπημένο μου θέμα εδώ και χρόνια. Οπότε κατά την επίσκεψη μου στην έκθεση «Υμνος στη σκιά» τις προάλ-λες, ένιωθα μια ιδιαίτερη συγκίνηση και – ομολογώ – μια νύξη ζήλιας. Είναι η έκθεση που θα ήθελα να είχα κάνει εγώ!

Ή έκθεση συνδιοργανώθηκε από το Μουσείο Μπενάκη, το Istanbul Modern της Κωνστα-ντινούπολης και το Irish Museum of Modern Art του Δουβλίνου (παρουσιάστηκε και στα δυο άλλα μουσεία πριν έρθει στην Αθήνα), και πραγματοποιήθηκε σε συνεργασία με το Μουσείο Μπενάκη και το Ελληνικό Φεστιβάλ. Εμπνευστής της είναι ο εξαιρετικός ιταλός επιμελητής Paolo Colombo, ο οποίος μεταξύ άλλων ήταν επιμελητής του MAXXI-Museo Nazionale delle Arti del XXI Secolo στη Ρώμη (2001-2007) και διευθυντής του Centre d’Art Contemporain στη Γενεύη (1989-2000).

Ο πυρήνας του In Praise of Shadows είναι η εικαστική, αφηγηματική αλλά και πολίτικη παράδοση του θεάτρου σκιών του Καραγκιόζη (Karagöz στη τουρκική εκδοχή του) και πώς αυτή βρίσκει συνεχιστές και συγγενείς σε μια νέα αφηγηματική τάση στη σύγχρονη τέχνη. Ξεκινώντας από παλαιές ελληνικές και τουρκικές φιγούρες, φιλμ κλασικών παραστάσεων και αρχειακό υλικό, η έκθεση προχωρά σε μια παράθεση της δουλειάς οκτώ σημαντικών σύγχρονων καλλιτεχνών και δυο κινηματογραφιστών των αρχών του 20ου αιώνα. Συμπε-ριλαμβάνει αρκετά δείγματα έργων του καθενός /μιας ώστε να είναι απόλυτα κατανοητός ο βαθμός της ενασχόλησής τους με το εγχείρημα. Παρακολουθούμε άνετα και μ’ ευχαρί-στηση τους μορφολογικούς, εννοιολογικούς και τεχνικούς συσχετισμούς των καλλιτεχνών με τους προπάτορές τους.

Ή έκθεση εμπεριέχει τόσες πολλές δυνατές παρουσίες, κι εγώ έχω τόσο λίγο χώρο σ’ αυτή τη στήλη. Ωστόσο, ξεχωρίζω το νοτιοαφρικανό William Kentridge, ο οποίος πάντα εκπλήσ-σει με τη διαρκώς εξελισσόμενη εφευρετικότητά του στις τεχνικές του animation και με τη γκάμα και το βάθος του περιεχομένου του, το οποίο καταφέρνει να σε κάνει να κλαις και να γελάς συγχρόνως. Ή αφροαμερικανίδα Kara Walker, η οποία έγινε γνωστή τη δε-καετία του ‘90 για την χρήση της παραδοσιακής τεχνικής της σιλουέτας` πρόκειται για φιγούρες κομμένες σε μαύρο χαρτί, με τις οποίες σκηνογραφεί αινιγματικές αλλά σαφώς διεστραμμένες μυθοπλαστικές ιστορίες του Αμερικάνικου Νότου της εποχής της δουλεί-ας. Ή λογική της συνέχεια είναι οι προβολές και το animation με παρόμοιο υλικό και θε-ματική. Υπάρχουν πολλές άλλες τεχνικές προσεγγίσεις και εκτελέσεις του animation, όπως η πρωτοποριακή stop-motion του Ladislas Starewitch (Μόσχα, 1882-1965), το claymation (animation με πλαστελίνη) της σουηδέζας Nathalie Djurberg, και οι μαριονέτες και τα σκη-νικά-μινιατούρες που κατασκευάζει και σκηνοθετεί η φινλανδέζα Katariina Lillqvist. Μαζί με τα δυσδιάστατα έργα (κολάζ, σχέδια, προσχέδια, μελέτες) και τα γλυπτά (κού-κλες, κατασκευές, βοηθητικά αντικείμενα), η έκθεση περιλαμβάνει, φυσικά, προβολές και πολλά βίντεο και φιλμ, μερικά μάλιστα ξεπερνούν τα 30 λεπτά. Ως επί το πλείστον, τα έργα έχουν μια σκοτεινή πλευρά – δεν θα συνιστούσα την έκθεση σε παιδάκια), αλλά αναμφισβήτητη γοητεία και ομορφιά. Απαιτεί όμως μια επένδυση χρόνου από το θεατή, ο οποίος θα πρέπει να έρθει ξεκούραστος, φαγωμένος, χωρίς υποχρεώσεις ή χρονικούς περιορισμούς και με διάθεση να περάσει μερικές θαυμάσιες ώρες μέσα στους δροσερούς χώρους του Μουσείου. Ή μοναδική έκθεση In Praise of Shadows θα σας αποζημιώσει με όλα τα υπόλοιπα!

Katariina Lillqvist, The Country Doctor, 1996. Αnimation με μαριονέτες

Μέχρι 26.07.2009Μουσείο Μπενάκη, Κτήριο Οδού Πειραιώς 138

ΤΕ, ΠΕ, ΚΥ 10.00-18.00, ΠΑ, ΣΑ 10.00-22.00 ΔΕ, ΤΡ ΚΛΕΙΣΤΑ

ΓΡΑΦΕΙ Ή ANDREA GILBERTandrea@greekhelskinki.gr

Η γλυκόπικρη τέχνη: «Ύμνος στη σκιά»

στο Μουσείο Μπενάκη

William Kentridge, The Magic Flute, 2005. Αnimation σε ξύλινη σκηνή

Ή δημοφιλέστερη σάουνα της Αθήνας με ευρύχωρο ατμόλουτρο, δύο σάουνες, υδρομασάζ, λογικές τιμές και υψηλά στάνταρ υγιεινής, έχει καθιερώσει θεματικές ημέρες για τη διευκόλυνση των φίλων της.

Δευτέρα: Partner’s day: 2 άτομα με ένα εισιτήριο 22€, από τις 19:00 ως τις 03:00.

Τρίτη: Bear’s day: από τις 19:00 ως τις 03:00.

Τετάρτη: Young and youngest day: από τις 19:00 ως τις 03:00.

Πέμπτη: Mixed ages day: από τις 19:00 ως τις 03:00.

Παρασκευή: Explosive night I: από τις 19:00 ως τις 08:00.

Σάββατο: Explosive night IΙ: από τις 16:00 ως τις 08:00.

Κυριακή: Cruising spa fun: από τις 16:00 ως τις 03:00.

Σαββατοκύριακα: Happy hour: από τις 16:00 με 17:00, είσοδος 10€.

Σημείωση: την Κυριακή πριν τη δευτέρα του αγίου πνεύματος η σάουνα θα πα-ραμείνει ανοιχτή μέχρι τις 8.00 το πρωί.

Γενική είσοδος: 15€ - Young club 18 έως 25 χρονών με είσοδο 9€.@ Alexander Sauna, Μεγάλου Αλεξάνδρου 134 & Ιερά Οδός,

Γκάζι, 2106980282 / 6936959134 / www.alexandersauna.gr

εξοδος

«υγρές» προτάσεις

Μαζεύεται σιγά σιγά η καλοκαιρινή “παρέα”. Το φετινό τους πρόγραμμα ανακοίνωσαν το Φεστιβάλ Αθηνών & Επιδαύρου (www.greekfestival.gr) και το Φεστιβάλ Υμηττού (www.festival-ymittou.gr) που ξεκίνησε με την Lila Downs, με πραγματικά πολύ καλό πρόγραμμα για την συνέχεια, που θα φιλοξενούμε, φυσικά, στο blogάκι μας. Κατά τα λοιπά, μία ακόμη συ-

ναυλία στην Ελλάδα ανακοίνωσαν οι Scorpions στις 24 Ιουλίου στο Φεστιβάλ Αρδα στις Καστανιές Εβρου, όπου επίσης θα εμφανιστούν οι Onirama, ο Γιάννης Πλούταρχος και η Αννα Βίσση (www.ardas.gr). Στα δικά μου, επερχόμενα αγαπημένα, η εμφάνιση των Bajofondo (1/7) στο 1ο Kosmos Festival και η επιστροφή του DJ Tiesto στα “πάτρια” εδά-φη (4/7) στην πρώτη διογράνωση του Global Dance Festival στην Ευρώπη, που θα γίνει στην Εγκατάσταση Ξιφασκίας του Ελληνικού. Οσο για το επόμενο διάστημα, οι επιλογές μας έχουν ως εξής:

9/6 Αρχαίο Ωδείο (ΠΑ), 10/6 Θέατρο Βράχων (ΑΘ), 11/6 Μονή Λαζαριστών (ΘΕΣ), LOREENA McKENNITT (Εισιτήρια 45 & 50€)

12/6, Γηπ. Καραϊσκάκη, ΦΙΛΙΠΠΟΣ ΠΛΙΑΤΣΙΚΑΣ & SINEAD O’ CONNOR (Εναρξη 20:00, Ει-σιτήρια: 20 έως 40€)

12 & 13/6, Τεχνόπολις/ Μουσ. Μπενάκη, SYNCH FESTIVAL (Πρόγραμμα και τιμές εισιτη-ρίων στο www.synch.gr)

15/6 Μονή Λαζαριστών (ΘΕΣΣ), 17/6 Ολ.Εγκ.Ξιφασκίας (ΑΘ), OJOS DE BRUJO (Εισιτήρια: 30 - 40€)

17/6, Θέατρο Βράχων, ΜΟΝΙΚΑ (Εναρξη 21:30, Είσοδος 20€)

ΝΕΟΙ MASSIVE ATTACK

Την επιστροφή τους με ένα ολοκαίνουργιο άλμπουμ, αλλά και μία μεγάλη παγκόσμια περιοδεία, ανακοίνωσαν πρόσφατα οι Massive Attack. Οπως δήλωσε ο “3D” Robert Del Naja στην ιστοσελίδα του Billboard, το νέο τους άλμπουμ αναμένεται να κυκλοφορήσει τον Οκτώβριο ενώ από τον Σεπτέμβριο το σχήμα θα ξεκινήσει μια σειρά συναυλιών και εμφανίσεων σε φεστιβάλ ανά τον κόσμο όπου, φυσικά, θα παίζουν και το νέο τους υλικό, ένα μικρό κομμάτι του οποίου ήδη “δοκιμάζονταν” στις πιο πρόσφατες ζωντανές τους εμφανίσεις. Το τελευταίο άλμπουμ των Massive Attack είχε κυκλοφορήσει πριν από 6 χρόνια (δεν υπολογίζω το διπλό best of του 2006) με τα μέλη τους από τότε να μας δίνουν ανεξάρτητες δουλειές (κυρίως soundtrack) ή να συμμετέχουν σε άλλες κυκλοφορίες. Το άλμπουμ, που υπάρχουν φήμες ότι λόγω πληθώρας υλικού ίσως είναι διπλό, θα κυκλο-φορήσει από την Virgin-EMI και το μόνο που απομένει τώρα είναι να καταλήξουν και στον τίτλο του.

DISCO DEFENDERS

Το τελευταίο διάστημα, έψαχνα να σας προτείνω έναν φρέσκο και σχετικά “εύπεπτο” (επιτρέψτε μου την λέξη) ποπ δίσκο, για να βρούμε ένα ωραίο καλοκαιρινό άκουσμα και να ξεχάσουμε και την Eurovision. Ακούγοντας διάφορα άλμπουμ, δεν μπορώ να μην αναφερθώ σε μία διαχρονική αντίθεση, κυρίως στην ποπ μουσική, που κάνει κάποιους να την παρεξηγούν. Ακουγα τα τελευταία άλμπουμ των Alcazar (θυμηθείτε το “Crying At The Discoteque”) και του Bob Sinclar. Ο τελευταίος, μακροβιώτατος dj και παραγω-γός (έρχεται και στην Αθήνα), έχει αποδειχθεί “μανούλα” στις πιασάρικες φόρμες που μπορούν να τον επαναφέρουν κάθε τόσο στις κορυφές των chart, αλλά δυστυχώς τα τελευταία άλμπουμ του δείχνουν ένα τέλμα επανάληψης και μουσικής δυσκαμ-ψίας, που εγώ πλέον έχω αρχίσει σοβαρά να εκλαμβάνω ως αλαζονεία και έλλειψη σεβασμού προς το κοινό. Από την άλλη, οι Alcazar, πιστοί στο ύφος με το οποίο ξεκί-νησαν, το εξελίσσουν και ο ήχος τους κάθε φορά ενώ ακολουθεί παρόμοιες φόρμες, ακούγεται φρέσκος, οδηγούμενος βέβαια και από την καλή δουλειά του Alexander Bard (πρώην Army of Lovers) στην παρα-γωγή. Το άλμπουμ των Alcazar ονομάζεται “Disco Defenders”, είναι διπλό και νομίζω θα σας κάνει καλή παρέα.

ΑΚΟΥΣΤΕ

Οι αθεράπευτα ποπ τύποι (όπως εγώ) θα το λατρέψουν. Ακούστε το άλμπουμ των Alcazar στο www.deezer.com - πληκτρολογήστε τον τίτλο και ...δυναμώστε τα ηχεία.

16 μουσικη

ΓΡΑΦΕΙ Ο ΔΉΜΉΤΡΉΣ ΝΙΚΟΥdimitrisnikou@in.gr

MUSIC BLAH BLOG

Ατομικά προγράμματα εναλλακτικής και παραδοσιακής γυμναστικής για γυναίκες. Ελεύθερη γυμναστική, pillates, γυμναστική για έγκυες, ψυχοφυσική γυμναστική & θεραπευτική για την ενδυνάμωση της σπονδυλικής στήλης και του αυχένα.

Πληροφορίες: 6932967285

γυμναστική για γυναίκες!

Πρόγραμμα Athens Pride 09Από τις 10.00 σας περιμένουν στην πλατεία Κλαυθμώνος οι οργανώσεις, οι φορείς και τα ΜΜΕ που στηρίζουν το Φεστιβάλ Υπερηφάνειας - Athens Pride. Σας περιμένουν 40 περίπτερα με ενημερωτικό υλικό και πολλά αναμνηστικά. Ολη τη μέρα, η πλατεία ντυμένη στα χρώματα του ουράνιου τόξου θα γιορτάζει την Περηφάνια. Το βράδυ απολαύστε το καλλιτεχνικό πρόγραμμα και διασκεδάστε στο πάρτυ. Ακολουθεί αναλυτικά το πρόγραμμα της ημέρας.

10:00 DJ Red Bike13:00 DJ Lillybillies17:00 Εναρξη Φεστιβάλ - Χαιρετισμοί17:30 Glitterbanditz18:00 ΠΑΡΕΛΑΣΉ - PARADE19:45 Berlin Brides20:15 ΤΖΙΜΉΣ ΠΑΝΟΥΣΉΣ20:30 DJ Sissy Stardust21:30 TAGERIA IN CONCERT! - Κωνσταντίνος Ρήγος22:00 DJ Crystal Zero22:45 Drag Shows από τις ΚΟΥΚΛΕΣ και GAZANS23:15 Κλήρωση Λαχειοφόρου23:30 DJ Olia

After-Pride Party στο S-cape Army Academy, Ιερά Οδός & Μ. Αλεξάνδρου 139, Γκάζι

Welcome to Lesvos island!

Sappho travel welcomes you to the island of Lesvos!Our offices in Skala Eresos are open and await your visit.

Our services include:General informationHotels, studio, apartments and housesTaxi transfersCar hireExcursionsMoney ExchangeFlight/ferry tickets for Greek islands and TurkeyWomen only holidays

For enquiriesTelephone main office +30 22530 52140/52202Flights and ferries +30 22530 52130Fax +30 22530 52002E-mail enquiries@sapphotravel.comwww.lesvos.co.uk

LGBT guide

for Coffee

Blue TrainKonstantinoupoleos 84, Gazi

TEL: 2103460667

FantaseedTriptolemou 8, Gazi

Mirovolos (Metaxourgeio station / use red metro line)

Giatrakou 12, MetaxourgeioTEL: 2105228806

Gazi areause blue metro line: Keramikos station

KouklesZan Moreas 32, Singrou, Koukaki

TEL: 2109248989

PolychromoLembesi 12, Makrigianni

TEL: 2109241574

TrapS. Donda 10 & Singrou 35, Koukaki

TEL: 2109222248

Granazi barLempesi 20 & Kallirois avenue

TEL: 2109244185www.granazi.gr

PierosTrikorfon 10 & Alitsis, Victoria Sq.

Sammis

Filis 34, Victoria Sq. TEL: 2108822134

Test MePipinou 64, Victoria Sq.

TEL: 2108226029

FantasticoAristotelous 37, Victoria sq.

TEL: 2108819720

SapphoMegalou Alexandrou 35, Metaxourgeio

TEL: 2105236447

MyrovolosGiatrakou 12, Metaxourgeio

TEL: 2105228806

to Eat

Mamaca’s Persefonis 41, Gazi

TEL: 2103464984

KanelaKonstantinoupoleos 70, Gazi

TEL: 2103476320

ProsopaKonstantinoupoleos 84, Gazi

TEL: 2103413433

Gazi areause blue metro line: Keramikos station

Metaxurgiouse red metro line: Metaxurgio station

to Drink

Big BarFalesias 12, Votanikos

TEL: 6946282845www.bigbar.gr

MayoPersefonis 33, Gazi

TEL: 2103423066

Onar EstinEllasidon 2 & Pireos, Gazi

Taxidi Bar

Zagreos 23 & Konstantinoupoleos 46, Gazi

Micraasia LoungeKonstantinoupoleos 70, Gazi

TEL: 6945465449

El Cielo (taratsa) summerKonstantinoupoleos 84, Gazi

TEL: 2103460667

Gazi areause blue metro line: Keramikos station

Makrigianiuse red metro line: Metaxurgio station

Viktoriause green metro line: Viktoria station

to Chat

Cafe 4UIpokratous 44, Exarchia

TEL: 2103611981 www.cafe4u.gr

EnidrioSingrou 13, Makrigianni

www.enydrio.grTEL: 2109212396

City Uncovereddiversity in media

Zaimi 45 / Exarhia / Athens0030 21038307840030 6942913972cityuncovered.blogspot.com

www.lesbian.grtop greek lesbian site

www.gaygreece.grgreek gay site

www.gayathens.grgreek gay site

Higgscoffee, tea, food, drink

(Omonia station / use red metro line)

Eupolidos 4, Pl. Kotzia, tel: 2103247679

Minim’s cafe bistrotMiaouli 6 & Themidos, Monastiraki

(Monastiraki station / use blue or green metro station

Lamda ClubLembesi 15 & Singrou

TEL: 210 9224 202www.lamdaclub.gr

to Dance

Fou ClubKeleou 8, Gazi

TEL: 210 3466 800

KazarmaKonstantinoupoleos 84, Gazi

TEL: 210 3460 667

NoizKonstantinoupoleos 70, Gazi

TEL: 210 3424 771S-Cape

Megalou Alexandrou 139, GaziTEL: 210 3411 003

SodadeTriptolemou 10, Gazi

TEL: 210 3468 657

MoeKeleou 1-5, Gazi

LabyrinthIkarieon 24, Gazi

Gazi areause blue metro line: Keramikos station

Makrigiani areause red metro line: Akropoli station

to Cruise

Limanakia, Limni VouliagmenisBus No. E22 from Sina str. &

Panepistimiou

RibasBus No. E22 from Sina str. &

Panepistimiou

Orfeos Str. Votanikos

Agias Annis Votanikos

Pedion Areos, Areos Park,Alexandras Av.

Zappion Park, Center, Sintagma

Vasilisis Olgas Av.

National Gardens, Center

Amalias Av. (toilets)

Sex shops

Erotica CenterKapodistriou 44, Vathis Sq., Athens

TEL: 2105230804

Lotus DVDP.O Box 28025, 11402, Gizi

TEL: 8011175276 www.lotusdvd.gr

ExtremeAgiou Konstantinou 57, OmoniaTEL: 2105240300 - 2105243666

www.sexhouse.gr

Pink VisualLiosion 68, Stathmos Larisis

TEL: 6972277963www.pinkvisual.gr

Videoplanet

Stadiou 61, Athens (Center)

VideoramaEm. Benaki 1, Athens (Center)

SilverstarKlisthenous 7, Omonia

TEL: 2105225311

Emporio VideoSocratus 39, 1st floor

TEL: 6946282840

Patision 24, 1st floorTEL: 6946282841

Filis 100, VictoriaTEL: 6946282844

Kifisou 100 eisodos KTELTEL: 6946282842

Fc_ukKeleou 3

TEL: 2103474852www.fc-uk.gr

To relaxAlexander sauna

Monday: partner’s dayThursday: young day 18-30

Meg. Alexandrou 134 & Iera Odos, Gazi - Athens

TEL: 2106980282 / 6936959134www.alexandersauna.gr

Flex GymVisis & Poliklitu 6,

MonastirakiTEL: 2103210539

Ira bathsZinonos 4

TEL: 2105234964

Colorful Planetlgbt publications & bookstoreAntoniadu 6 / Pedion Areos /Athens0030 2108826600 // www.colorfulplanet.com

www.transs.grgreek transexual sitewww.gaysexualhealth.grgreek gay site about sexual health

www.gayworld.grgreek gay site

www.10percent.grgreek gay online magazine

www.avmag.grgreek gay site of Antivirus mag

My BarKakourgiodikiou 6TEL: 6944862131

www.mybar.gr

Monastiraki areause blue metro line: Monastiraki station

LGBT MAP :: CITY OF ATHENSpocket size, available in 25.000 copies

6 local maps, free distribution, spring 2009