Arqueologia General -eBook

8/12/2019 Arqueologia General -eBook

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ARQUEOLOGA GENERALTema 1. CONCEPTO DEARQUEOLOGA1.- DEFINICIN Y EVOLUCIN DELCONCEPTO DE ARQUEOLOGA. LAARQUEOLOGA COMO CIENCIA

Definicin de Arqueologa Segn unadefinicin clsica, por arqueologa seentiende la recuperacin, descripcin yestudio sistemticos de la cultura materialdel pasado como forma de acceder a las

. Nosotrossociedades que la construyeronla definimos como el estudio de la Historiaa partir de los aspectos no hablados ni

.escritos de la cultura material

Generalmente, para definir la arqueologase suelen utilizar expresiones negativas(qu no es la arqueologa) o expresionesmetodolgicas (qu significa la palabraarqueologa); en un sentido etimolgico, la


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arqueologa es la ciencia que se ocupa delestudio de lo antiguo.Por qu ponemos el nfasis en la cultura

material? En primer lugar, no hay unacultura espiritual; pero es que, en laprehistoria, los restos materiales son lanica parte de la cultura que sobrevivicuando fallecieron los hombres que los

fabricaron y usaron. Una de las tareas msarduas para el arquelogo actual es sabercmo interpretar la cultura material entrminos humanos, es decir, cmo se

utilizaron los recipientes o porqu unasviviendas son circulares y otras cuadradas.Como destacan muchos autores, estembito de la arqueologa tiene una serie deventajas, cualquier cosa puede ser

estudiada desde el punto de vistaarqueolgico, y aqu entramos dentro delcampo de las definiciones negativas; laarqueologa no es slo sacar cosas de la


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tierra, en sentido estricto hay unconocimiento estratigrfico en cosas queno estn enterradas bajo tierra, como los

muros; as, la estratigrafa es el estudio detodo aquello que podemos ver, estenterrado o no, como por ejemplo lahistoria de la construccin, las murallas,etc. Por tanto, la arqueologa no es slo

excavacin.Por otro lado la arqueologa se ocupatambin del anlisis formal de los objetos yde su clasificacin. De hecho, para algunos

autores las bases de la arqueologa las pusola numismtica.El tercer aspecto es el estudio tecnolgico.Es difcil separar los estudios tecnolgicosde los tipolgicos. La separacin de los

metales en hierro, cobre y bronce estecnolgica, pero esta separacin vino de lanecesidad de separar tipolgicamente losartefactos. Normalmente el trmino


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arqueometra, en arqueologa, vienelimitado a estos aspectos.La arqueologa, por tanto, est muy lejos

de lo que ofrecen los relatos de losprimeros arquelogos, es decir, de laaventura y lejos de cualquier veleidadconvertida en moda.Evolucin del concepto Arqueologa como

anticuarismo Arqueologa como Historiadel Arte Arqueologa paleontolgica ypaleoltica Arqueologa antropolgicaArqueologa social Como resultado del

desarrollo de la disciplina se ha idoproduciendo un cambio de nfasis en eldesarrollo arqueolgico o, lo que es lomismo, en la evolucin del concepto.Gracias a los anticuarios, la tipologa fue lo

primero que se desarroll al coleccionarobjetos griegos y romanos. El inters porlos restos materiales de la antigedadclsica marc los verdaderos inicios de la


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arqueologa en la cultura occidental. Con eldesarrollo de la arqueologa se ha idoproduciendo un alejamiento del

anticuarismo; a medida que se desarroll elsentimiento nacional y se buscaron lasraces de las naciones en el pasado,cualquier objeto del pasado que tuviera quever con esa nacin era objeto de

coleccionismo. Pero tambin actuaba en laformacin de las colecciones el beneficioeconmico que se pudiera obtener con suventa. Esta postura se agudiza con el

desarrollo de los mtodos y tcnicasarqueolgicas al dar una mayorimportancia al contexto arqueolgico. Eneste sentido, la simple bsqueda del objetodebe de estar criminalizada pues lo que se

destruye seguramente es tan importante oms que lo que se recoge.El desarrollo de la arqueologa en susprimeros aos tambin estuvo muy


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vinculado a la Historia del Arte, msconcretamente al arte grecorromano, y aldesarrollo tipolgico. El problema viene

del poco desarrollo del estudioarqueomtrico, es decir, de las medidas delas figuras.Dado que el propsito de la arqueologa esla comprensin del gnero humano,

constituye una disciplina humanstica, unaciencia humana. Quizs lo que ms vamosa desarrollar nosotros en la arqueologacomo ciencia va a ser su unin con la

paleontologa, la geologa y otras cienciasnaturales. Esto tuvo su origen con eldesarrollo de los estudios paleolticos. Parasituar los objetos ya no slo vala elestudio tipolgico, ni siquiera el

tecnolgico, era necesario prestar msatencin al contexto, y es aqu cuando laestratigrafa adquiere toda su importancia.La investigacin de perodos cada vez ms


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alejados en el tiempo facilita cada vez msla aproximacin a la antropologa, con laque la arqueologa ha estado muy ligada

desde sus inicios.No tanto a la antropologa biolgica, queestudia el origen y evolucin del hombrecomo ser vivo, como a la social y cultural(etnologa), que se ocupa de la tecnologa,

pautas de comportamiento, organizacinsocial y creencias de los grupos humanos.Pero la unin entre arqueologa yantropologa tambin tiene sus problemas;

pensar que los prehistricos vivieron comomuchas sociedades no evolucionadas de laactualidad supone pensar que estas ltimasson sociedades que no han evolucionadoen nada a lo largo del tiempo.

En este sentido, el estudio antropolgico hallevado al estudio de los aspectos sociales.Expansin del mbito de la ArqueologaEn el tiempo y en el espacio o


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Grecorromana. Renacimiento yNeoclasicismo. Grandes monarquas y laIglesia.

o Grandes civilizaciones: inicios del sigloXIX. Colonialismo o Precedenteseuropeos: inicios del siglo XIX.Nacionalismo.o Pueblos extra-europeos: siglo XIX.

Nacionalismo e imperialismo.o Desarrollo de la arqueologa urbana oArqueologa medieval/industrial/histrica:localismo/nacionalismo Del objeto al

contexto A lo largo del tiempo ha habidouna ampliacin del campo temporal de laarqueologa. En un principio sta estuvomuy vinculada al mundo grecorromano, detal forma que muchos autores sitan en el

Renacimiento el nacimiento de laarqueologa; a la formacin de coleccionesacudirn tanto la Iglesia como las grandesmonarquas y la nobleza en general, en


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primer lugar como una forma de justificarsu poder, que sern el germen de losmuseos que se crearon en momentos

posteriores.Durante gran parte de los siglos XVII yXVIII prcticamente no habrpreocupacin por otros perodos, fuera dela poca clsica, en parte determinado por

la concepcin bblica de la historia. Sloser con el desarrollo de las ideas de laIlustracin y su compenetracin con larevolucin francesa y las ideas

napolenicas que se buscarn las racesnacionales y las primeras identidades delas naciones. Sin embargo, se produce unproceso que es contradictorio pues almismo tiempo que fructifica este

sentimiento nacionalista se descubren otrascivilizaciones fuera del mundogrecorromano que estn enclavadas enzonas que suponan una apetencia colonial,


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que va a ser en parte alimentada por laconcepcin de ciertos arquelogos. Porotra parte, la colonizacin de estas nuevas

zonas tiene tambin importancia por elmismo afn de coleccionismo; el mundogrecorromano se haba quedado pequeo yla colonizacin de nuevos territoriossupone el fomento de nuevas colecciones.

Todo este proceso se inicia en el siglo XIXy contina hasta la 2 guerra mundial.A partir de la 2 guerra mundial laarqueologa crece desde otro punto de

vista; ya no slo va a crecer en el planoespacial sino tambin en el plano temporal.Y aumenta en el plano temporal porquecada vez ms interesa destacar el pasadomtico junto con el presente, y hay que

llenar los huecos entre ese pasado mtico yel momento actual. La arqueologaadquirir entonces un gran desarrollodebido a que las destrucciones provocadas


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por la guerra en las grandes ciudades hacenque, tras la reconstruccin, aparezcan losburgos medievales y las construcciones

ms antiguas. Hasta tal punto se desarrollla arqueologa en estos aos que laprofesin de arquelogo cambi, ahoravinculados a ayuntamientos, etc. Como eneste proceso de reconstruccin de las

ciudades no slo aparecen los burgosmedievales sino que tambin aparecen todauna serie de contextos de los siglos XVI,XVII, XVIII e incluso XIX, de los que se

saba muy poco y que muchos arquelogosdejaban de lado, algunos investigadorestuvieron que llamar la atencin sobre laimportancia de estos restos.En la misma lnea, sobre todo a partir de

los aos 70, empez a adquirir un grandesarrollo lo que se ha denominadoarqueologa industrial, la cual comenz aestudiar el nacimiento, desarrollo y cada


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de la industria capitalista. Se planteentonces cmo este patrimonio industrialpoda ser factor de desarrollo, con la

recuperacin de poblados minerosabandonados, poblados industriales, etc.Por ltimo, para terminar estaintroduccin, destacar el hecho de que seha pasado de dar importancia al objeto

antiguo para sustituirlo por dar una mayorimportancia al contexto en que aparece. Apartir de este enfoque el territorio adquiereuna importancia capital.

Finalidad de la arqueologa Anticuarismoenriquecimiento cultural/nacionalismoEvolucionismo afirmacin del progresoEscuela histrico-cultural afirmacin delorigen de los pueblos Arqueologa

procesual leyes de desarrollo: justificacindel progreso y el atraso Arqueologamarxista posibilidad de cambiosocial/lneas de desarrollo Arqueologa


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posprocesual justificacin de lamultiplicidad y el conflicto Cada uno deestos momentos por los que ha pasado el

desarrollo de la arqueologa ha buscado unbeneficio social.Durante la etapa de los anticuarios haytodo un enriquecimiento cultural.Ser con la Ilustracin y con la revolucin

francesa cuando vea la luz una nocinevolucionista de la historia.Posteriormente, como la idea de progresopudo resultar peligrosa, la arqueologa tuvo

que ajustar sus valores; lo que haba quedemostrar ahora era la identidad de lospueblos como un estado-nacin.Esta escuela domin hasta mediados delsiglo XX, siendo la escuela ms fructfera

y ms permanente al haberse consolidadolos tres aspectos de la arqueologa: laestratigrafa, la tecnologa y la tipologa.A partir de mediados del siglo XX esta


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concepcin entr en crisis dada su afinidadcon el fascismo y sobre todo con elnazismo, llegando incluso sus tericos a

legitimizar la superioridad de la raza aria.Se van a buscar entonces las leyes deldesarrollo humano, preguntndose, porejemplo, cuestiones como por qu unacomunidad agrcola hizo obras de

irrigacin en un determinado territorio opor qu unas casas son cuadradas y otrasredondas. Aunque los condicionantes seansimilares a los anteriores los mtodos ya no

son los mismos, y esto ha favorecidotambin el que existan planteamientoscontrarios, como los marxistas, cuyosplanteamientos, que slo haban tenido uncierto valor en cuanto al desarrollo

tecnolgico, se lanzan ahora a explicarcuestiones sociales.Usos de la arqueologa Bsqueda de leyesdel funcionamiento social (Historia) o


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Justificacin del presente o Crticas *Conocer, comprender y plantearArqueologa como ciencia Objeto de

estudio: Determinados aspectos de losrestos del pasado (compartidos, al menosparcialmente, con otras disciplinas).Objetivo: La explicacin histrica.Teora: Marco conceptual.

Mtodo: Estrategias de investigacin(dependientes de la orientacin delinvestigador.Metodologa: medios directos, tcnicas y

procedimientos empleados para abordar elanlisis de los restos (pueden derivar deotras disciplinas: estratigrafa, anlisisqumicos, anlisis zoolgicos, etc.) oEstratigrafa y seriacin o Arqueometra *

Tipologa * Tecnologa o Anlisis espacialDado que el propsito de la arqueologa esla comprensin del gnero humano,constituye una disciplina humanstica, una


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ciencia humana; as pues, hoy da nadieniega que la arqueologa sea una ciencia,una ciencia que es parte de la historia pues

se ocupa del pasado del hombre; de ello sededuce que el arquelogo es un historiadorespecializado en la investigacin histricaa travs de las fuentes materiales. As pues,su objeto de estudio son determinados

aspectos de los restos del pasado y suobjetivo la explicacin histrica. Tiene supropio mtodo, el mtodo arqueolgico,que son las estrategias de investigacin y

que presenta tres fases:Observacin y recogida de informacin, atravs de prospecciones y excavaciones.Definicin, clasificacin y ordenacin delos datos mediante las tipologas.

Explicacin y elaboracin del argumentohistrico.Interpretacin Teniendo en cuenta estosrasgos podemos llegar a determinar como


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pudo ser el proceso.Son niveles imprescindibles; para poderinterpretar la evidencia y convertirla en

dato arqueolgico hay que ver cmo seform. Adems de los problemas queafectan a la formacin y transformacindel registro arqueolgico existen otrosproblemas; cuando excavamos,

lgicamente no lo recuperamos todo. Parapoder hacer una correcta interpretacin deestos problemas hay que hacer una serie devaloraciones; las que llamamos de nivel

medio son aqullas que permiten hacer laconexin entre los datos que tenemos y lacaracterizacin del contexto.

2.- HISTORIA DE LAS

INVESTIGACIONESARQUEOLGICASA) DESDE LOS INICIOS HASTA V.GORDON CHILDE


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Los precursores La primera pregunta queconviene plantearse es cundo se puede

hablar de arqueologa, y esto depender dequ es lo que se entiende por arqueologa.Para que los primeros estudiosarqueolgicos vean la luz habr queesperar hasta mediados del siglo XIX,poca en que la disciplina arqueolgicallega a constituirse realmente como tal.Las primeras referencias a excavaciones, esdecir, a la remocin de tierras para buscar

restos del pasado se remontan a la antiguaMesopotamia; Nabnido, ltimo rey nativode Babilonia, que rein entre el 555-539a.C., tuvo un gran inters por lasantigedades; excav en un importante

templo y descubri la primera piedra deste, que haba sido depositada unos 2.200aos antes; almacen muchos de sushallazgos en una especie de museo en


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Babilonia.Durante la Edad Media el inters por losrestos del pasado fue mucho ms

restringido que en poca clsica y selimitaba a la coleccin y conservacin delas reliquias sagradas. Esta poca parececaracterizada por un olvido, cuando no unrechazo y destruccin de los restos de las

civilizaciones clsicas. No obstante, lavisin cristiana que se tena del pasado,centrada en la idea de que las nicasnoticias vlidas estaban contenidas en la

Biblia, constituy un punto de partidaconceptual a partir del cual se desarrollaraen Europa el estudio de la Arqueologa.El momento clave para el inicio de laexcavacin arqueolgica lo constituye el

Renacimiento. Es en estos momentoscuando se desarrolla un hecho que tendrgran repercusin, como es elcoleccionismo de obras antiguas,


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generalmente por parte de la nobleza y dela Iglesia, que ser el germen de losMuseos que se crearn posteriormente.

Aparecieron entonces las primerascolecciones amplias de objetos artsticos depocas anteriores, entre las que destaca ladel Vaticano, todava hoy una de lasmayores del mundo. Los materiales que

comienzan a almacenarse no son siempreobjeto de hallazgos fortuitos sino que seobserva una cierta actividad encaminadahacia su recuperacin mediante la

realizacin de excavaciones quenicamente tienen como objetivo la "caza"de objetos de arte.Sin embargo, hay que decir que el amorpor los vestigios del pasado que entonces

se daba tuvo tambin su lado negativo parala arqueologa. Fueron frecuentes lossaqueos y demoliciones de ruinas parareutilizar los viejos elementos en


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construcciones nuevas.As pues, la mayor parte de los autoresconsideran que es slo en el Renacimiento

cuando se puede hablar del origen de laarqueologa porque es el momento en quese desarrolla una nueva concepcin de lahistoria que enfatiza la vitalidad; losnuevos estados que estn surgiendo tienden

a justificarse a travs de la historia; esto esuna actitud que incluso lleva a cabo laIglesia;la famosa "donacin de Constantino" no es

sino una falsificacin de la Iglesia parajustificar la existencia de los estadospontificios.Ms que en el desarrollo de la historia ens, el desarrollo de la arqueologa tal y

como la concebimos tiene ms que ver conla historia del arte en general y con elcoleccionismo en particular. En estesentido, el nico problema es que la


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organizacin y clasificacin de losmateriales tena menos que ver conobjetivos tipolgicos y tecnolgicos que

con objetivos estticos. Pese a estaslimitaciones, en el Renacimiento hubo unfactor que ilustr y facilit la integracinde muchos objetos, ya no slogrecorromanos, en un contexto

extra-cultural y extraeuropeo tras eldescubrimiento de nuevas civilizaciones.Pero tambin, aparte de esto, durantemucho tiempo se consider que lo que lig

al Renacimiento con el desarrollo de laarqueologa fue el nacimiento de lasgrandes excavaciones, que tendran undesarrollo posterior; en este sentido hayque considerar la accin llevada a cabo en

el reino de Npoles por el futuro Carlos IIIde Espaa y las excavaciones de Pompeya.Con la Contrarreforma las excavacionesarqueolgicas tuvieron un gran desarrollo


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pues con objeto de luchar contra la herejaprotestante se buscaron las antiguasiglesias y las catacumbas.

Estos tres factores (coleccionismo,descubrimiento de nuevas civilizaciones ygrandes excavaciones) continuarn a lolargo del siglo XVII. En primer lugar, lasexcavaciones tendran una mayor tradicin

en los pases catlicos como justificacinde la tradicin catlico-cristiana, al buscarlos restos de los antiguos mrtires y lasantiguas iglesias. En el caso de Espaa, sin

embargo, la cuestin fue mscontradictoria y es que en muchos casos loque se document fueron verdaderastumbas prehistricas encontradas bajo losniveles de construccin de las iglesias

catlicas. En el resto de Europa lo queadquiere mayor desarrollo es la derivacindel coleccionismo, buscar elementos queproduzcan un goce esttico, pero limitado


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al mundo grecorromano, aunque buscandotambin la tradicin no catlica, nomediterrnea, de unos pases que por

entonces se separaban del catolicismo. Porotra parte, esta vinculacin ms directa alorigen de un pueblo tiene vinculacionescon el acceso de la burguesa, que seconsolidar tras la revolucin francesa. Por

lo que respecta a la disciplina, el hecho deque el anticuario tenga que trabajar conobjetos desconocidos hace que tenga quehacer unas descripciones ms precisas, los

objetos se adscriben a otras tradiciones y seindaga sobre las condiciones deconservacin del objeto y en el estado enque stos han llegado a nosotros.Con la Ilustracin los factores que durante

el Renacimiento y la Contrarreformahaban dirigido el desarrollo de la historiaen general y de la arqueologa en particularconvergen. Es en el siglo XVIII cuando se


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inicia la excavacin de algunos de losyacimientos ms destacados. La tradicinburguesa de la ilustracin de los pueblos y

de las naciones con un pasado comn esheredera del siglo XVII, acentundose enel XVIII la idea de que el progreso esilimitado;entonces, evidentemente, hay que rastrear

en el pasado los estadios de desarrollo.Dentro de ese contexto de bsqueda delprogreso se consolidan los desarrollos, poruna parte de las excavaciones y por otra

del anlisis de los objetos. Se empieza ahablar ya de seriacin, de como los objetospueden ser volcados en grupos que indicanun orden cronolgico. Desde este punto devista se va a fomentar la obra de

Winckelman (1717-1768), consideradocomo el fundador de la Historia del Arte ypadre de la arqueologa clsica, quienpublic su primera Carta sobre los


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descubrimientos de Herculano. Igualmentese ha destacado la excavacin de ThomasJefferson (1743-1826), tercer presidente de

los Estados Unidos, quien en 1784 cavuna zanja o seccin atravesando un tmulosepulcral indio en su propiedad deVirginia. Todos estos avances de laarqueologa van acompaados con avances

en otras ciencias, como la geologa.El nacimiento de la ArqueologaPrehistrica como disciplina cientfica y laprofundidad histrica As pues, se puede

decir que en la Ilustracin se haban puestolas bases para el desarrollo de laarqueologa cientfica del siglo XIX, en unmomento en que otras ciencias estabanponiendo en cuestin la trascendencia del

mundo, especialmente la biologa y lageologa, ambas ciencias por otra partemuy vinculadas entre s. El gelogoescocs James Hutton, en su Teora de la


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(1785), haba estudiado laTierraestratificacin de las rocas (su disposicinen niveles superpuestos o estratos),

estableciendo los principios que sentaranlas bases de la excavacin arqueolgica,demostrando que la estratificacin de lasrocas era debida a procesos que todavaseguan en mares, ros y lagos.

Esto constituy el principio del"Uniformismo", defendido de nuevo porCharles Lyell en su obra Principios de

(1833), donde rompa con laGeologa

teora catastrofista al afirmar que losfenmenos geolgicos antiguos, enesencia, eran similares o "uniformes"respecto a los actuales.Estas ideas armonizaban con los hallazgos

de Charles Darwin, cuya obraEl origen delas

, publicada en 1859, estableci elespeciesconcepto de evolucin como la mejor


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explicacin del origen y desarrollo detodas las plantas y animales. Segn estateora los animales evolucionan unos a

partir de otros mediante alteracionesgenticas que se transmiten a losdescendientes, mutaciones reguladas por laseleccin natural o supervivencia de losms aptos, de modo que los cambios ms

ventajosos se transmiten a la descendenciay de forma gradual las caractersticas deuna especie cambiaran hasta surgir otranueva. Pero la idea de evolucin no era

nueva; los precedentes ya estaban enLamarck, quien haba sugerido que losseres vivos haban cambiado oevolucionado a lo largo del tiempo. Lo queDarwin demostr fue se produca esecmo

cambio, en virtud de "la seleccin natural osupervivencia de los ms aptos". En 1871Darwin publicara su otra gran obra,El

, en el que expone que laorigen del hombre


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especie humana haba surgido de la mismaforma.Las teoras de Darwin tuvieron una gran

influencia en la arqueologa, no slo deforma directa al poder probar que lasespecies, incluso el hombre, haban idocambiando, sino que tambin podaexplicar porqu cambiaban las sociedades.

En este sentido la obra que ms influy fuela de Herbert Spencer, para quien todas lassociedades humanas evolucionan de unestado de menor complejidad a otro de

mayor complejidad, asociando esta idea alas nociones de moralidad y progresohumano; para Spencer, la sociedad"civilizada" es moralmente mejor que lasociedad "salvaje". El antroplogo

britnico Edward Tylor, por su parte,fuertemente influenciado por las ideas deDarwin, plante la teora de que todas lassociedades pasan por unos determinados


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estadios de desarrollo: salvajismo, barbariey civilizacin; Tylor sostena que lassociedades humanas haban evolucionado

desde un estadio de (cazasalvajismoprimitiva), a travs de la barbarie(agricultura simple), hasta la civilizacin(la forma superior de sociedad).Las teoras de Tylor tuvieron amplio

desarrollo a travs de la obra de LewisHenry Morgan, quien aadi, dentro decada una de estas fases, estadiostecnolgicos basados en su profundo

conocimiento de los indiosnorteamericanos vivos; sus ideas enespecial la de que el hombre haba vividouna vez en un estado de comunismoprimitivo, compartiendo los recursos

equitativamente- influyeron poderosamenteen Marx y Engels y, a travs de la obra deeste ltimo,El origen de la familia, la

, en toda lapropiedad privada y el Estado


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tradicin marxista posterior.Desarrollos propiamente arqueolgicosEstas ideas ayudaron a sentar las bases de

lo que fue uno de los acontecimientosindispensables para la disciplinaarqueolgica: el reconocimiento de laantigedad del hombre.Fue un inspector de aduanas francs,

Jacques Boucher de Perthes, trabajando enlas canteras de grava del ro Somme, quienpublic en 1841 pruebas convincentes dela asociacin en aquel lugar de artefactos

humanos de piedra tallada y huesos deanimales extinguidos, sosteniendo que estoindicaba la existencia humana mucho antesdel diluvio bblico; de esta forma la nocinbblica de que el mundo y todo lo que

contiene haba sido creada haca slo unospocos milenios ya no pudo ser aceptada (eltiempo transcurrido desde la creacin habasido calculado por el arzobispo de Armagh,


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James Ussher (1581-1656), colocando laformacin del mundo en el ao 4004 a.C.,fecha que fue comnmente aceptada en los

medios acadmicos). As naci la nocinde una Prehistoria de la humanidad,concepto que fue de uso generalizado trasla publicacin del libro de J. Lubbock,

, en 1865.Prehistoric Times

Una vez que el darwinismo haba facilitadola integracin del hombre en un sistemaevolutivo, los hallazgos de sus ancestrospudieron producir clasificaciones.

El ejemplo ms claro de como puedenmodificarse estas concepciones es el casodel hombre de Neandertal; descubierto en1856, durante mucho tiempo se pens queera un soldado francs de las guerras

napolenicas deformado por el fro tras laretirada de Rusia. Aparte de situar loshallazgos humanos, la teora de Darwintambin permiti situar los hallazgos


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producidos por el hombre; es cuando tomaimportancia Saint-Achel y otrosyacimientos, donde aparecen hachas,

bifaces y otros artefactos. La excavacinde las cuevas de la Dordoa se realiz contanto entusiasmo que ya hacia 1881Gabriel de Mortillet pudo presentar en suobra un prototipoLa Muse Prhistorique

de la clsica secuencia francesa de laprehistoria, secuencia que el abad Breuilpudo completar en 1912.Con el descubrimiento del origen y la

evolucin del hombre se sentaron las basesde la arqueologa prehistrica moderna. Elinstrumento fundamental para su desarrollofue la llamada teora de las Tres Edades, deCharles J. Thomsen, una teora que tena

precedentes. Ya el escritor griego Hesodo,que vivi en el siglo VIII a.C., en supoema picoLos trabajos y los dasconcibi el pasado humano, en una visin


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pesimista de la historia, como un descensoen cinco etapas: la Edad de Oro y losInmortales; la Edad de Plata, cuando los

humanos eran menos nobles; la Edad deBronce; la Edad de los Hroes picos; y,finalmente, su propio tiempo, la Edad delHierro y la Terrible Afliccin. Pero sera eldans Thomsen quien en 1836, al clasificar

los objetos arqueolgicos del Museo deCopenhague, propona que las coleccionesse dividieran segn su materia prima(piedra, bronce e hierro), estableciendo la

Edad de Piedra, la Edad del Bronce y laEdad del Hierro, clasificacin que fueconsiderada de utilidad por los eruditos detoda Europa.Este sistema se fue perfeccionando de la

mano de otros autores al incluir otrassubdivisiones. Primeramente se estableciuna subdivisin de la Edad de Piedra enPaleoltico o Antigua Edad de Piedra y


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Neoltico o Nueva Edad de Piedra. Por otraparte, el sueco Oscar Montelius aplic ensus excavaciones el mtodo de ordenar los

objetos cronolgicamente en funcin de sutipologa (seriacin).Otro desarrollo que tiene lugar en el sigloXIX es la proliferacin de grandesexpediciones arqueolgicas, sobre todo al

Prximo Oriente. El esplendor de laantigua civilizacin egipcia ya habaatrado la atencin de un pblico vido,tras la expedicin militar de Napolen a

aqul pas en 1798-1800. Eldescubrimiento de la Piedra de Rosetta poruno de sus soldados proporcion la clavepara que en 1822 Champollion, tras 14aos de trabajo, descifrase la escritura

jeroglfica egipcia. Un ejemplo similar debrillante erudicin ayud a desvelar lossecretos de la escritura cuneiforme,utilizada por muchas lenguas en la antigua


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Mesopotamia.Pero si la Biblia constituy una de lasprincipales fuentes de inspiracin en la

bsqueda de civilizaciones perdidas enEgipto y el Prximo Oriente, fue el poemahomrico de el que aliment laLa Iladaimaginacin del banquero alemn HeinrichSchliemann y lo lanz a la bsqueda de la

ciudad de Troya, la que identific tras unaserie de campaas llevadas a cabo durantelas dcadas de 1870 y 1880.A medida que se iba ampliando el mbito

arqueolgico se necesitaba tambin unmarco cronolgico al haberse quedadopequeo el sistema de las Tres Edades, deforma que se realiz un gran esfuerzo en elestablecimiento de sistemas cronolgicos

regionales y en la descripcin deldesarrollo de la cultura en cada zona. Enlas regiones donde haban florecido lasprimeras civilizaciones, nuevas


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investigaciones y descubrimientoscompletaron las secuencias cronolgicas.As, el espectacular hallazgo de la tumba

de Tutankamon en 1922 por HowardCarter fue acompaado por eldescubrimiento en Creta de la civilizacinminoica por parte de Arthur Evans y por laexcavacin de la ciudad bblica de Ur por

Leonard Wooley.La transicin a la Arqueologa profesional(1850-1920) La transicin a la arqueologaprofesional va a tener lugar, pues, durante

un largo perodo que va de 1850 a1920. Enla segunda mitad del siglo XIX todos esosdesarrollos de periodizacin, bsqueda deestratigrafa, grandes civilizaciones, etc.continan.

En primer lugar, el evolucionismo va a serpuesto en cuestin tanto por razones purascomo por razones polticas. El prestigio deldarwinismo haba servido indirectamente


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para justificar las viejas ideas racistas ydonde ms crudamente se manifest unetnocentrismo exagerado fue en la

arqueologa colonial, en la que nunca seadmita que los antepasados de los actualesnativos fuesen los autores de los restosimportantes que se descubran. As, loscolonos europeos crean que los grandes

tmulos del complejo cultural de losBosques Orientales en Norteamrica eranobra de antiguos viajeros europeos oasiticos, o bien de una "raza de

constructores de tmulos" que haba sidoexterminada por los indios actuales,precisamente aquellos a los que ellosmismos estaban casi exterminando en esemismo momento, lo cual apareca como un

castigo justificado por aquella falta.En antropologa se produjo al mismotiempo una reaccin contra la rigidez delmodelo evolucionista unilineal, y toda una


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nueva generacin de antroplogos comoRatzel, Graebner, Schmidt y sobre todoFranz Boas, que luego difundi la teora en

los Estados Unidos creando la poderosaescuela histrico-cultural norteamericana,empezaron a considerar cada culturahumana como una entidad nica que debaser entendida en sus propios trminos, que

siempre son resultado de una secuenciahistrica y particular de acontecimientos(particularismo histrico).En consonancia con un cierto pesimismo

del ambiente social y como anttesis delevolucionismo, que crea ms en lacapacidad inventiva humana, laexplicacin del cambio cultural ahorapreferida era la difusin (difusionismo): los

inventos y avances tcnicos se produjeronen muy pocos sitios y de ah se propagabana todos los dems, bien por contacto(aculturacin), bien por migracin o


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etc. que adquiran los seres humanos porser miembros de una sociedad. Antes delcambio de siglo la palabra ya haba sido

pasado al campo arqueolgico,denominando el conjunto de loscomponentes "materiales" de la culturacompleta, aunque slo aquellos msresistentes que se haban conservado desde

el pasado para poder ser recuperados en lasexcavaciones.Aunque el objetivo era identificar a losautores histricos de esas culturas

arqueolgicas y en esto los msanhelados eran los celtas, que entonces se"descubrieron" casi por todas partesamedida que se iba hacia atrs en el tiempolos grupos humanos eran cada vez ms

annimos.En general, las nuevas "culturas" se fueronllamando por el nombre del yacimientodonde primero fueron descubiertos todos o


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algunos de sus componentes; as, la culturade Unetice, que se desarroll durante laEdad del Bronce en la Repblica Checa, se

llama as por el descubrimiento de lanecrpolis del mismo nombre, al norte dePraga, en 1879.La victoria del Difusionismo Comomodelo de explicacin del cambio cultural,

el difusionismo se define como lairradiacin de avances tcnicos y culturalesdesde las reas de creacin o elaboracinde los mismos a otras zonas, mediante

contactos, migraciones o invasiones. Losdifusionistas tendan a describir conjuntosde objetos elaborados (cultura material) eidentificarlos con un pueblo, otorgando a lacultura arqueolgica una concepcin

tnica.Para el difusionismo, o historicismocultural, existen unas "reas de invencin"donde aparecen las ideas que dan lugar a


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los cambios sociales que se expresarn enla cultura arqueolgica. El mecanismo dedifusin ser la transmisin de las ideas

(fenmenos de aculturacin) o bien eldesplazamiento de poblaciones portadorasde tales novedades (migraciones oinvasiones). As, el megalitismo fueexplicado por Childe como la llegada al

occidente de Europa de una nueva religin(fenmeno de aculturacin) que inclua laconstruccin de grandes monumentos enpiedra para realizar enterramientos

colectivos. La extensin del vasocampaniforme por Europa se interpretcomo migraciones desde la PennsulaIbrica y una vuelta a la misma (centro deinvencin), en corrientes de flujo y reflujo,

que explicaban las dos grandes fases delmismo que se constataban en los diferentesestilos cermicos.El origen de un determinado rasgo material


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(til ltico, cermica, objeto metlico, tipode enterramiento, etc.) que caracteriza auna "cultura", debe buscarse donde aparece

en un momento cronolgico ms antiguo,constituyendo por tanto el centro deinvencin. Desde este punto de vista, hanexistido planteamientos ms toscos ohiperdifusionistas, que pretendieron un

nico lugar de origen para la prcticatotalidad de los avances culturales, como elde G.E. Smith en Egipto, lord Reaglen enSumeria o G. Kossinna en Centroeuropa,

ste ltimo ligado a los planteamientosnacionalistas de una raza aria, superior ymotor de todo progreso. Bosh Gimpera 1Sir William Flinders Petrie (1853-1942)destac por sus excavaciones meticulosas y

su afn por recoger y describir cadahallazgo, no slo los objetos delicados, ascomo por su publicacin completa. Empleestos mtodos en sus ejemplares


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excavaciones en Egipto y, ms tarde,Palestina, desde los aos 80 hasta sumuerte. Petrie ide tambin su propia

tcnica de seriacin o "datacin desecuencias", que emple para ordenarcronolgicamente las 2.200 tumbas de fosade la necrpolis de Nagada en el AltoEgipto.

fue el representante espaol mscualificado en esta tendencia, aunque sudifusionismo est frecuentemente

entreverado de ideas evolucionistas.Varios arquelogos marcaron esta poca,todos ellos de pases nrdicos europeos:Montelius, Kossinna y Gordon Childe. Alsueco Oscar Montelius (1843-1921) se

debe la primera sntesis de la prehistoriafinal europea, organizada mediante laordenacin cronolgica (seriacin) de ungran nmero de hallazgos compuestos por


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muchos elementos del Neoltico, Edad delBronce y del Hierro. Otra de sus ideasbsicas fue la llegada por difusin desde el

rea nuclear del Prximo Oriente de todoslos avances tcnicos (agricultura,metalurgia, megalitismo, etc.) que seregistraron en Europa durante los perodosanteriores ( ), lo cual no sloex oriente lux

segua la moda difusionista sino que eraconsecuencia del nico mtodo queentonces exista para fechar los restoseuropeos, por la presencia de objetos

sur-orientales en los yacimientos siguiendouna cadena que enlazaba unos sitios conotros, comenzando por Egipto y pasandopor las islas y el continente griegos y losBalcanes hasta Europa central y occidental.

Ciudadano de una nacin emergente peropequea y muy influida por otros vecinospoderosos, Montelius no tenainconveniente en admitir la superioridad


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cultural del Levante y el Mediterrneodurante la prehistoria final, y por otro ladola idea fue acogida con entusiasmo por

arquelogos franceses y sobre todoingleses, tal vez porque as su condicin dedescendientes culturales de los antiguosegipcios y mesopotmicos les justificabade alguna manera su activa intervencin

colonial en la zona.Quienes no lo aceptaron tan fcilmentefueron los alemanes, que adems de tenermenos intereses coloniales en la zona no

estaban dispuestos a admitir la influenciasemita en su regin.Ese sentimiento de superioridad racialenturbia por desgracia la contribucin aldesarrollo de la arqueologa de Gustaf

Kossinna (1858-1931), quien estableci elcanon del enfoque histricocultural con sudescripcin completa de la prehistoriaeuropea dividida en un rico mosaico de


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culturas, correspondientes a tribus (sajones,borgoones, etc.) y grupos culturales,huella de los grandes pueblos (alemanes,

celtas, etc.), abandonando definitivamentetodo concepto evolucionista, adems defijarse, por vez primera de una formaamplia, en los modos de vida prehistricos(viviendas, economa, tumbas, rituales,

etc.) y no nicamente en la tipologa de losartefactos. Con todo, los aspectos racistasde Kossinna eran claros, en su bsquedaobsesiva del origen de los arios

indoeuropeos, que curiosamenteencontraba en las regiones del extremonorte de Alemania que acababan deincorporarse al imperio alemn tras unlargo contencioso con Dinamarca, y de los

datos que probasen la mayor antigedad delas ocupaciones germanas en todo el centrode Europa, justificando as su derechoactual a esas tierras. Por otro lado,


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consideraba que los avances producidos enlas regiones meridionales eran fruto de lamezcla con arios llegados desde el norte y

que ese mismo mestizaje antiguo, que losgermanos haban evitado, era la causa desu atraso presente. Fcilmente se apreciahoy que este racismo "historicista" deKossinna no difera mucho del

"evolucionista" de Lubbock, con ladiferencia de que esta versin msrestringida resultaba difcilmente digeriblepara quien no tuviese la fortuna de ser

alemn.V er G ordon Childe. L a herenciahistrico-cultural La primera pocaintelectual del influyente arquelogoaustraliano, instalado en Gran Bretaa,

Vere Gordon Childe (1892-1957), seprodujo en la rbita de Kossinna, al quesigui en las sntesis que public en losaos veinte sobre la prehistoria europea,


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que dio lugar al desarrollo de la agriculturay, ms tarde, una Revolucin Urbana quedesemboc en los primeros pueblos y

ciudades.Un avance decisivo en la cienciaarqueolgica se produjo en el campo de ladatacin. En 1949, el qumiconorteamericano Willard Libby anunci el

descubrimiento de la datacinradiocarbnica (C-14). El verdaderoimpacto de su decisivo logro tcnico no sesinti hasta ms de una dcada despus

pero sus implicaciones eran claras: por finlos arquelogos tendran un medio paradeterminar, de forma directa, la edad de losyacimientos y hallazgos de cualquier partedel mundo sin necesidad de recurrir a

complicadas cronologas comparadas deculturas con reas ya datadas por mtodoshistricos.El C-14 permiti establecer la antigedad


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de determinados materiales orgnicos, conlo que muchos tericos centros deinvencin se revelaron posteriores

cronolgicamente a las reas colonizadas.Por ejemplo, el megalitismo del occidentede Europa era muy anterior a los tholoi(sepulcros de falsa cpula) delMediterrneo oriental. Pero adems, las

dataciones absolutas permitieron un nuevomodelo interpretativo poligenista quecontradeca la premisa bsica de laargumentacin difusionista: las sociedades

satisfacen idnticas necesidades mediantesoluciones similares. As, se demostraronvarios focos de invencin de la metalurgiade forma autnoma.Entre los pioneros del diseo de proyectos

bien enfocados estaba Robert J.Braidwood, de la universidad de Chicago,cuyo equipo multidisciplinar, durante lasdcadas de los aos 40 y 50, busc


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sistemticamente en el Kurdistn iraquyacimientos que proporcionasen evidenciassobre los orgenes de la agricultura en el

Prximo Oriente. Otro proyecto americano,de Richard McNeish, hizo lo mismo en elNuevo Mundo: su investigacin en el Vallede Tehuacn durante los aos 60 llev acomprender el enorme avance que haba

supuesto el largusimo desarrollo delcultivo del maz.Si los orgenes de la agricultura han sidotema de numerosas excavaciones durante

las ltimas dcadas, el nacimiento de lassociedades complejas, incluyendo lascivilizaciones, ha sido otro. Dos proyectosde campo americanos tuvieron xitoextraordinario: uno en Mesopotamia,

dirigido por Robert Adams (con empleo defotografa area, as como deprospecciones del terreno) y otro en elValle de Oaxaca, Mxico, bajo la direccin


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de Kent Flannery.Pero el mrito a la bsqueda ms enrgicaen un proyecto con un objetivo

arqueolgico claro, en toda la historia de laarqueologa, recaera en Louis Leakey y suesposa Mary Leakey, quienes retrasaron lasfechas conocidas para nuestros antepasadosinmediatos en varios millones de aos. Ya

en 1931 comenzaron su bsqueda dehuesos humanos fsiles en la Garganta deOlduvai, frica Oriental, pero suextraordinaria perseverancia no fue

recompensada hasta 1959, cuando MaryLeakey hizo el primero de los numerososhallazgos de fsiles de homnidos en laGarganta.Entre los arquelogos prominentes de la

segunda mitad del siglo XIX destaca elgeneral Augustus Lane-Fox Pitt-Rivers(1827-1900). Soldado profesional durantegran parte de su vida, Pitt-Rivers aplic su


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larga experiencia militar en mtodos,exploracin y precisin a realizarexcavaciones impecablemente organizadas

en sus posesiones de Inglaterra. Se hicieronplanos, secciones e incluso maquetas, y seregistr la posicin de cada objeto. No leinteresaba recuperar tesoros sino recobrartodas las cosas, por triviales que fuesen.

Fue un pionero en su afn por el registrototal, y los cuatro volmenes, impresos asus expensas, que describen susexcavaciones en Cranborne Chase de 1887

a 1889, representan los mejores ejemplosde publicacin arqueolgica.Durante la primera mitad del siglo XXdestaca la figura de Sir Mortimer Wheeler(18901976), quien luch con el ejrcito

britnico en las dos guerras mundiales y,como Pitt-Rivers, aplic la precisinmilitar a sus excavaciones, sobre todomediante tcnicas como el mtodo de


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cuadrculas. Es popular, sobre todo, por sutrabajo en los poblados fortificados deGran Bretaa, especialmente Maiden

Castle. Sin embargo, es igualmenteimportante su nombramiento comoDirector General de Arqueologa, desde1944 a 1948, en la India, donde dio cursosde preparacin sobre mtodos modernos de

campo y excav los importantesyacimientos de Harappa, Taxila yArikamedu.Sir William Flinders Petrie (1853-1942)

destac, al igual que Pitt-Rivers, por susexcavaciones meticulosas y su afn porrecoger y describir cada hallazgo, no slolos objetos delicados, as como por supublicacin completa. Emple estos

mtodos en sus ejemplares excavacionesen Egipto y, ms tarde, Palestina, desde losaos 80 hasta su muerte. Petrie idetambin su propia tcnica de seriacin o


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"datacin de secuencias", que emple paraordenar cronolgicamente las 2.200tumbas de fosa de la necrpolis de Nagada,

en el Alto Egipto.Alfred Kidder (1885-1963) fue elAmericanista ms destacado de su poca.Adems de figura importante en laarqueologa maya, fue responsable, en gran

medida, de dar a conocerarqueolgicamente el Suroeste, con susexcavaciones, desde 1915 a 1929, en lasRuinas de Pecos, un gran pueblo del norte

de Nuevo Mxico.Kidder fue uno de los primerosarquelogos en emplear un equipo deespecialistas que le ayudasen a analizar losartefactos y restos humanos. Adems, es

importante por su "anteproyecto" de unaestrategia regional: 1) reconocimiento; 2)seleccin de criterios para clasificarcronolgicamente los vestigios de


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yacimientos; 3) seriacin dentro de unasecuencia probable; 4) excavacinestratigrfica para esclarecer problemas

especficos; 5) anlisis regional y datacindetallada.El primer funcionalismo. Premisas Elfuncionalismo surge en los aos 20 comoreaccin ante el evolucionismo. Al

contrario de aqul, el funcionalismopretende estudios actualistas, en una visinsincrnica de las sociedades y la cultura.Su principal representante fue el

antroplogo B. Malinowsky, polaco deorigen, aunque de formacin britnica.Malinowsky estaba muy influido por elpensamiento de E. Durkhein, quien en suobra fundamental sobreLas formas

(1912)elementales de la vida religiosaanalizaba el hecho religioso en trminos de"funcin" en cuanto a la cohesin social.Malinowsky interpreta la cultura como un


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conjunto funcional e integrado de ideas,valores, costumbres, objetos materiales,etc. semejante a un organismo vivo, en el

que ninguna parte se puede entender si noes con relacin al conjunto. Todo cumpleuna funcin y forma parte delfuncionamiento del conjunto. Adems,Malinowsky relaciona la cultura con la

subsistencia humana, es decir, sirve parasolventar las necesidades de todo tipo delindividuo y de la sociedad.Esa funcin que cumple cada elemento de

la cultura es lo que explica su presencia enella. En resumen, la cultura es uninstrumento que nuestra especie ha creadopara satisfacer sus necesidades.El continuador de Malinowsky fue

Radcliffe-Brown, si bien en los aoscuarenta se separa de la interpretacinfuncionalista de la cultura para desarrollarun modelo que otorga mayor peso al


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estudio de la sociedad y sus estructurasantes que al de la cultura. La sociedad,para Radcliffe-Brown, est constituida por

partes interfuncionales e interdependientes,como un sistema integrado. Estas partes,como en un organismo vivo, tienen lafuncin de contribuir a la conservacin ypersistencia del organismo social.

En los momentos previos a la 2 guerramundial el funcionalismo no era una teoramuy extendida en arqueologa. Esta teoraes importante porque dos de los principales

arquelogos del siglo XX se insertan enella: G. Clarke y V.G. Childe. Pero hayadems otras corrientes que permitenincluirse dentro del funcionalismo, enprimer lugar en Amrica. Este desarrollo

culmina en la obra de Taylor que, aunquecon influencias funcionalistas, siguimanteniendo una concepcin de culturadominada por la presuncin de que sta se


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(ecuacin: cambio medioambiental cambiocultural =evolucin).

La visin de la cultura y de sus cambioscomo indisolublemente unidos al mediofsico proporcion la aparicin de unatendencia en la arqueologa prehistrica, amediados de siglo, que valor

extraordinariamente las informacionessobre el ecosistema y su influencia en laadquisicin de recursos por los gruposhumanos. Esta tendencia se conoce como

y tiene como ejemploecologismo culturalpionero las excavaciones arqueolgicasrealizadas por J. Clark en el yacimientobritnico de Star Carr a principio de losaos cincuenta. En este yacimiento se

estudi el ecosistema en general (entornofsico, clima, flora, fauna, etc.) y los restosde la ocupacin del poblado construido alas orillas de un lago durante el mesoltico


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equipararla con un pueblo; a estosargumentos aade elementos tomados delfuncionalismo. Recoge tambin del

funcionalismo el hecho de que la cultura esun conjunto de partes funcionalmenteinterrelacionadas. En este sentido, le fuems grato a Childe aceptar elfuncionalismo porque dentro de todas las

corrientes marxistas fue la ms dominanteen los aos centrales del siglo XX. Uno delos defectos fundamentales de Childe fueque consider siempre la superestructura

como un freno de los cambios sociales.Su obra bsica se desarrolla entre los aos30 y 50, en que las alianzas de interesesentre las distintas naciones estn a la ordendel da. Recoga de la obra de Marx su idea

de progreso, y en este sentido la obra deChilde est influida de evolucionismodecimonnico.B) EL NACIMIENTO DE LA


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ARQUEOLOGA MODERNALa Arqueologa a comienzos de los aossesenta La arqueologa que surge hacia

mediados del siglo XX se inscribilgicamente en la tendencia positivista einductivista, que era la base del progresode las ciencias occidentales desde elRenacimiento. La base de losrazonamientos era la : de lainduccinobservacin de varios fenmenosparticulares se un principio general.inducePor ejemplo, de varios experimentos

calentando metales se puede inducir questos aumentan de volumen con el calor; apartir de esta se consecuenciasley deducenprcticas, como dejar un espacio libre entrelos rales de una va frrea.

El llamado "mtodo hipottico-deductivo"de la escuela de Viena o positivismo lgicotuvo una gran influencia en el surgimientode la Nueva Arqueologa en los aos


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sesenta.El proceso comienza con la formulacin deuna determinada hiptesis, compuesta por

afirmaciones de teora general (axiomas)de los que se deducen ciertasconsecuencias (teoremas) que describenfenmenos observables. Si en laexperimentacin posterior esos fenmenos

se muestran como ciertos, la hiptesisqueda confirmada, y lo contrario ocurre sison falsos. Otro aspecto bsico delpositivismo lgico es que todas las ciencias

comparten los mismos objetivos y mtodos(la "unidad de la ciencia"), aunque lasnaturales dominan mejor el campoexperimental y por eso las sociales debenimitar sus procedimientos, en especial los

matemticos, y olvidar aquellos aspectosque, como la subjetividad o laintencionalidad, no son directamenteobservables.


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La Arqueologa antropolgica. Elfuncionalismo y los orgenes de la NuevaArqueologa En un contexto poltico en

que, pese a la guerra fra, la vida siempreiba a mejorar y el mundo no iba a vivirotro proceso como el de la 2 guerramundial, surge en EE.UU. una nuevacorriente terica conocida como Nueva

Arqueologa, aunque sus autores prefierenutilizar otros trminos, de entre los que elms grato es el de Arqueologa Procesual,aunque como todas las corrientes dentro de

ella hay mucha variedad.Se considera que el manifiesto de la NuevaArqueologa es el artculo que LewisBinford public en 1962 titulado

, cuyo ttulo daArchaeology Anthropology

idea ya de lo que desde un principiopersigue: en primer lugar, desmarcarse dela historia, a la que considera una relacinde batallas; no obstante, es ms lgico


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pensar que esta concepcin responde almbito espacial en el que nace la corriente,los Estados Unidos de Amrica, donde la

arqueologa est mucho menos vinculadacon la historia que en Europa. En una seriede artculos, editados ms tarde en unvolumen tituladoNew Perspectives in

(1968), Binford y sus colegasArchaeology

atacaron la actitud que pretenda utilizarlos datos arqueolgicos para escribir unaespecie de "historia falsificada".La teora de los "nuevos arquelogos"

norteamericanos, al igual que sus colegasingleses (D. Clarke y C. Renfrewfundamentalmente) estaba basada, en granparte, en la teora de sistemas. La teora desistemas es un mtodo de anlisis formal

en el que se considera que el objeto deestudio se compone de unidades analticasmenores; de este modo, en arqueologaconsiste en una forma de explicacin que


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La influencia de la antropologa tendr unaimportancia fundamental en lo que es eltrabajo normal a partir de la formulacin

del concepto de cultura; en este sentidocritica la concepcin normativa de F. Boaso cultura compartida; en este sentido, enantropologa el funcionalismo ya habaempezado a criticar el modelo. Dentro de

los modelos funcionalistas, ponen elnfasis en el determinismo (J. Steward).Para llevar a cabo sus propsitos, los"nuevos arquelogos" se desviaron en gran

medida de los planteamientos de la historiahacia los de las ciencias. En Gran Bretaase haban puesto en marcha procesossimilares, ejemplificados por el trabajo deDavid L. Clarke (1937-1976),

concretamente en su libroArqueologa(1968), que reflejaba el granAnalticainters de los nuevos arquelogos poremplear tcnicas cuantitativas ms


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sofisticadas en las que fuera posible laayuda de ordenadores y aprovechar ideasprocedentes de otras disciplinas, sobre todo

de la geografa.Tras el debate que sigui al desarrollo de laNueva Arqueologa y el procesualismo, ycomo reaccin a alguno de sus excesos,sobre todo a su desmesurado cientifismo,

impropio de las ciencias humanas, surgenen el seno de los propios gruposprocesualistas algunas corrientes crticas.De entre ellas merece destacarse la llamada

, planteada por elTeora de alcance mediopropio Binford en los aos 70 y con ungran desarrollo en la dcada siguiente.Segn Binford, el carcter cientfico de laarqueologa depende del uso que hagamos

de las analogas, es decir, de la relacinque establezcamos entre pasado y presente.El arquelogo necesariamente interpreta elpasado desde el presente, desde los datos


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del registro arqueolgico.Pero esos datos son estticos y estn en elpresente, y nosotros queremos conocer los

comportamientos o sistemas culturalesprehistricos, que son dinmicos ypertenecen al pasado.Todos los arquelogos, cuando interpretanel registro arqueolgico, hacen

presunciones (analogas) de alcance medio,es decir, del espacio que media entre elpasado y el presente, entre lo esttico y lodinmico. Algunas de las innovaciones

metodolgicas en las que se sustenta lateora de alcance medio, de uso habitual enla arqueologa prehistrica msvanguardista de las ltimas dcadas, sepueden resumir en las siguientes:

a) Modelos matemticos. Construccin dedeterminados modelos para el tratamientode losdatos que permitan ser contrastados con las


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informaciones del registro arqueolgico.Uno de los primeros modelos matemticosfue el elaborado por Ammerman y

Cavalli-Sforza, denominado de "la oleadade avance", que mostraba la progresivacolonizacin de Europa por grupos deproductores de alimentos procedentes delPrximo Oriente, es decir, la difusin del

Neoltico en Europa. Igualmente entre losmodelos matemticos se pueden incluir lassimulaciones por ordenador, que hanexperimentado un gran desarrollo en los

ltimos aos.b) Modelos econmicos. Quizs el msconocido sea el "anlisis de captacin delyacimiento", que estudia el territoriologstico de cada yacimiento y cmo en l

se produce la adquisicin de recursos parala supervivencia ms rentable de losmiembros del grupo que lo ocupan.c) Arqueologa espacial. Trata de poner en


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relacin los restos arqueolgicos con elespacioen que aparecen. Se pueden plantear en

tres diferentes niveles o categoras:"microespacial", donde se definenactividades o funciones especficas enespacios concretos, generalmentereducidos, dentro del yacimiento; por

ejemplo, cuando se determinan reasespecficas de trabajo, descanso,preparacin del alimento, reas masculinaso femeninas, etc. Un segundo nivel es el

llamado "semimicro" o relacionado con elyacimiento arqueolgico en su totalidad,tal como definir la funcin del yacimientoy su relacin con el entorno inmediato.Finalmente, el estudio "macroespacial",

que atiende a los modelos de asentamiento,explotacin de los recursos accesiblesdesde el mismo (rea de captacin), etc.d) Arqueologa demogrfica. Trata de crear


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modelos ecolgicos de capacidad desustentacin de la poblacin a partir de losrecursos potenciales y el terico volumen

de poblacin. Igualmente se interesa por elestudio paleodemogrfico de lasnecrpolis, la esperanza de vida de laspoblaciones prehistricas, el volumen depoblacin capaz de ser albergado en las

diferentes estructuras arquitectnicas, etc.A partir de estos estudios se hanestablecido algunos modelos dedesequilibrio entre poblacin y recursos

disponibles que han servido para explicaralguno de los grandes cambios en lassociedades prehistricas, como la aparicinde la agricultura y la ganadera en elPrximo Oriente.

e) Arqueologa social. Trata de reconstruirmodelos de organizacin social desde losdatosde la etnologa y contrastarlos con las


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informaciones procedentes del registroarqueolgico. Por ejemplo, el volumen depoblacin y comportamiento social que

corresponde a un grupo local decazadores-recolectores actual (equivalentea un campamento-base paleoltico) y lascaractersticas y relaciones sociales delconjunto de grupos locales que constituyen

el universo matrimonial o mbito deintercambio habitual.f) Arqueologa de la muerte. Trata dedeterminar caractersticas econmicas o

sociales, talescomo estratificacin social o reparto de lariqueza, diferenciacin de rango o sexo,etc., a travs de los rituales y ajuaresfunerarios. Igualmente trata de acceder al

mbito conceptual o simblico que talesrituales pueden mostrar (vida sobrenatural,prcticas animistas, antropofagia ritual,etc.) g) Arqueologa del comportamiento.


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ambas est en que la primera pone ms elacento en el "todo", mientras que para laTGS no hay que establecer ninguna ley

sino slo ver como funciona el sistema.Ambas corrientes han sufrido crticas. Lacorriente Nomolgica recibi crticas desdela arqueologa tradicional, elanti-cientifismo. Tambin recibi crticas

desde los propios filsofos de la ciencia(Morgan y Pierre Salmon); en este sentido,las crticas tomaron dos vertientes: enprimer lugar, decan que el sistema de

Hempel, en el que se basaba Binford, noserva para nada, pero adems decan queBinford usaba mal el modelo. Esta suma decrticas hace que hoy da muy pocos seacerquen a esta teora.

Es la TGS la ms aceptada hoy da, siendolos principales autores que se acercan a ellaColin Renfrew, Boserup, Dunnell y


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Rindos, desde posiciones como el medioambiente (Renfrew), la presindemogrfica (Dunnell), las limitaciones

biolgicas (Rindos), etc. Una crtica a laTGS es que acenta los defectos delfuncionalismo. Uno de los rasgos msimportantes que distingue a la TGS delestructuralismo y del marxismo es que en

el funcionalismo los sistemas se ven, aligual que en la TGS.Simplificando al mximo, al final de labsqueda de estas leyes generales, se llega,

como reaccin ante las crticas, a noenfatizar ninguna causa.Evidentemente, los nuevos arquelogostenan sus razones. Algunos de ellosRenfrew y otros- se lanzaron a desarrollos

tericos que solucionaban estos problemas.Este desarrollo tambin tiene mucho quever con el cambio poltico que se da en losaos setenta sobre todo a partir de 1973-,


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cuando ya no se es tan optimista. Estocondujo a una acentuacin en la prehistoriade las circunstancias ambientales, hasta el

punto de que se llegaron a desarrollarvarias teoras.La arqueologa cognitiva pretende integrartodos los aspectos del pensamientohumano;

de ah que piensen Renfrew- que laconducta humana tambin puede serhallada en el registro arqueolgico.La arqueologa postprocesual. Del nuevo

particularismo al triunfo del idealismo Lacrisis poltica no acaba en el ao 74, y conaltibajos sigue estando presente hoy da.En este concepto tiene lugar una doblevertiente en los estudios arqueolgicos,

que responde a una doble vertiente en lasociedad actual. Por una parte, laglobalizacin halla su discurso en lahomogeneizacin. Por otra, las tendencias


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centrfugas han tenido su reflejo en unabsqueda de la variedad. Ambas tendenciasson contradictorias a lo que planteaba la

Nueva Arqueologa. Los estudios globalesno implican que las SR se hayandesarrollado en conjunto sino que hahabido contactos entre ellas. Esto no quieredecir que las teoras que subyacan bajo la

Nueva Arqueologa hayan desaparecidopor completo.En cuanto a una explicacinmacro-ecolgica, se suele sealar la

existencia de dos teoras:la escuela formal y la teora sustantivista(Polanyi).En este contexto, tambin aumenta elescepticismo sobre el conocimiento de la

prehistoria. Adems, para solucionar estosproblemas sigue siendo la NuevaArqueologa la solucin que se toma. Unode los hitos en el nacimiento del


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elemento depende de todos los dems.Cada una de sus unidades tiene unaestructura fontica, los , que sesignificantes

corresponde arbitrariamente con unmental. La relacin entresignificadoy es lasignificante significado.significacin

Claude Lvi-Strauss, siguiendo estos

parmetros, intent demostrar a travs delestudio de los mitos de las poblacionesprimitivas la existencia de leyesuniversales del pensamiento simblico del

ser humano. La cultura por tanto seconcibe como un sistema de signosorganizados por las estructuras profundasde la mente, que son inconcientes ycomunes a toda la especie humana. Estas

estructuras, sin embargo, afloran o semanifiestan en sus actividades conscientesy quedan reflejadas en sus creencias,costumbres y expresiones materiales del


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de ellos sin que esto afecte a los dems. Hasido en el campo de la lingstica donde suaplicacin ha tenido mayor resonancia, y a

travs de la cual ha pasado al campo de lafilosofa y de la antropologa. A pesar deque el trmino no figura en suestructura

(1916), seCurso de lingstica generalconsidera a F. de Saussure el fundador de

los principios que dieron lugar a lacorriente estructuralista, as como de laescuela de Ginebra, que cuenta conseguidores como Ch. Bally y A.

Sechehaye. En el campo de la filosofa yde la antropologa destacan comorepresentantes del estructuralismo, C.Lvi-Strauss, J. Lacan, M. Foucault y L.Althuser.

Estructuralismo en Arqueologa AndrLeroi-Gourhan (1911-1986) es, sin duda,uno de los grandes prehistoriadores delsiglo XX y a quien se deben resultados sin


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Pars detectar y analizar los procesostecnolgicos de los instrumentos. Empresa especial es aquella que

concierne a las estructuras de habitacin yla utilizacin del espacio y, de hecho, eldesarrollo de trabajos paleoetnolgicos.2 Conjunto de los elementos del lenguajeque constituyen entre s un todo solidario.

Convierten a la lengua en un sistemaordenado de reglas, que se mantiene o seenriquece mediante la interrelacin deestos elementos y reglas. Se caracteriza por

las nociones de totalidad, detransformacin y de autorregulacin. Elsistema lingstico puede estructurarsesegn diversos criterios: cambioshistricos, sentido, sintaxis, etc.

Por ltimo, una visin nueva del artepaleoltico, de su naturaleza, de suestructura y de su motivacin. Su


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aproximacin al arte paleoltico esexpuesta a partir de 1958 y, tanto por susnormas como por su mtodo, es realmente

cientfica; sin duda es la primera vez que elarte paleoltico es examinado fuera de tododogmatismo y con el rigor que tiende acaracterizar las ciencias humanas LAARQUEOLOGA Y ELMATERIALISMO HISTRICOEl relativo xito del materialismo histricotiene que ver con la capacidad que tiene elmarxismo para explicar determinados

aspectos sociales. En este sentido, una delas herramientas conceptuales que mscapacidad tiene dentro del marxismo es lade funcin (funcionalidad de losartefactos); el problema es que cuando el

materialismo histrico se formula es amediados del siglo XIX, y adems steestaba basado en ; otro hecho esEl Capitalque el capitalismo del que hablaba Marx


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est actuando sobre la identidad.El uso del marxismo en Rusia y en lospases del Este de Europa es muy lineal,

con poco desarrollo en el plano terico,aplicndose pocas frmulas; en muchoscasos lo que se hace simplemente es sacarla terminologa de Marx y Hengel; haypues mucha diferencia con lo que se est

haciendo en Occidente en el marco de laarqueologa tradicional.Sin embargo, fuera de las cinco clsicasetapas comunismo primitivo, esclavismo,

feudalismo, capitalismo y socialismo real-ha llevado a cabo desarrollos interesantes ynovedosos, que poco tienen que ver con elmarxismo. En este sentido, puso de modaexcavar en grandes reas,

despreocupndose por la profundidad delos depsitos, poniendo el nfasis en laexcavacin de grandes espacios, enanaloga con el marxismo sovitico, pues a


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ste le interesaba conocer cmo haba sidoel desarrollo de grandes reas depoblacin, antes que la profundidad

estratigrfica de los yacimientos. Esto fueun proceso novedoso que en Occidente nose demanda hasta los aos 80, cuandodeba de haber sido una prctica anteriorque haba de haber desarrollado la Nueva

Arqueologa a partir de los aos sesenta.Otra preocupacin que exista era la dedeterminar realmente la funcionalidad delos artefactos. El gran mrito de la

arqueologa sovitica en este campo fuedeterminar la funcionalidad a partir de lahuella de uso de cada artefacto, dndoleuna mayor importancia a la traceologa.Evidentemente estos trabajos se tuvieron

que desarrollar porque la revolucinimpuso una ruptura de lo que haba sidohasta ese momento la arqueologa; larevolucin, con su sentimiento


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El inters, desde este punto de vista, de laarqueologa en Polonia es eminentementeterico, sin desdear el aspecto

metodolgico.Uno de los aspectos en los que pusierongran nfasis es en el del trmino "cultura",pero entendida como cultura material. Eneste sentido, se puede decir que de la

escuela polaca arrancan desarrollos comoel del italiano A. Sarandi, de quien sedesprende la teora de que fuera de lacultura material no hay nada.

En el plano arqueolgico, los polacostendieron a desarrollar dos tendencias: lade reconstruccin del momento de culturacero y, una preocupacin aadida en losltimos aos, la de la arqueologa urbana.

Los desarrollos ms actuales de laarqueologa marxista no arrancan de laobra de Gordon Childe, ni mucho menosdel bloque sovitico. En Europa Occidental


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El resto de los antroplogos marxistasfranceses tambin se adscriben alestructuralismo, pero a otro estructuralismo

como es el de Althusser y E. Balibar.Todos estos antroplogos marxistas hanincidido en mayor o menor medida en eldesarrollo de la arqueologa a partir de losaos 80, aunque filtrada por arquelogos

de habla inglesa. Estos autores de hablainglesa se han ocupado, gracias a la obrade sus predecesores franceses, de marcar laimportancia de estudiar las diferencias

sociales desde la prehistoria, vindosecomo ya existan sociedades clasistas. Estoda una mayor profundidad a la posibilidadde discutir sobre el problema de la lucha declases, y el campo de discusin pasa a ser

la discusin de estos conceptos.Trigger, bigrafo de Childe, es el que msfielmente se mantiene a susplanteamientos:


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que suelen enfatizar es el de las relacionescentro-periferia, donde enfatizan conceptoscomo los de desarrollo, intercambios...

Las escuelas marxistas en Espaa Con eltriunfo del post-procesualismo, hoy danadie se define como perteneciente a unaescuela determinada, pero s hay muchosque se declaran abiertamente marxistas,

aunque en muchos casos esto es slo unafachada, limitndose a utilizar los trminosy poco ms.Quizs la escuela con predominio marxista

que ms renombre tenga en Espaa sea launiversidad de Barcelona. El grupooriginal lleg a crear una escuelahomognea dado que en un principiomuchos de sus componentes incluso

compartan alojamiento. La universidad deBarcelona ha intentado buscar alternativasa los trminos arqueolgicos tradicionales,que se inscriben en los estudios sobre el


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registro arqueolgico y la clasificacin desus elementos; ellos utilizan otros trminosdiferentes a los tradicionales de artefacto,

ecofacto, etc., y utilizan trminos comoconjunto arqueolgico, fase estratigrfica,etc.

Ms directamente en el plano sustantivo de

la teora marxista, su actuacin ha estadocentrada en el anlisis de la produccin,hasta el punto de que han llegado aelaborar un modelo para llegar a estudiar el

funcionamiento de una sociedad. En estesentido, los arquelogos de la universidadde Barcelona han valorado el trabajo y lafuncin de la mujer, que en otras escuelasno ha llegado a ser valorada a nivel

arqueolgico. No obstante, suelen ponerdemasiado nfasis en la explicacin deltrabajo para justificar el desarrollo social.Por mucho tiempo se ha considerado a la


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organismos oficiales.El mrito de la universidad de Jan, ennuestra opinin, es haber generado en su

seno el mejor terico marxista que hay hoyda en Espaa, Francisco Nocete,actualmente en la universidad de Huelva.Nocete siempre se ha caracterizado por elaspecto de interpretacin histrica, y uno

de los aspectos en los que ha puesto elnfasis para explicar el desarrollo histricoha sido el anlisis del control de la fuerzade trabajo. Otro de los aspectos en los que

ha resultado innovador ha sido en ladifusin histrica del origen del estado,que l ha situado entre el II y III milenioa.C. en el valle del Guadalquivir, siendouno de los arquelogos que ms

tempranamente ha situado el nacimientodel estado. Por otro lado, intenta mostrarcomo los sistemas de dependencia yevolucin social son muy variados.


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En la Universidad de Granada no se puedehablar de escuela marxista. Aqu lo que haocurrido es que al ser una universidad

grande siempre existe la posibilidad de quehaya algn arquelogo adscrito almarxismo, desde aquellos que siguen laescuela marxista iberoamericana, elestructuralismo marxista o el

neomarxismo; tambin ha habido quien haseguido la escuela sovitica, con influenciade arquelogos soviticos. Esto ha llevadoa que en Granada los diferentes autores se

hayan preocupado por estudiar laimportancia de los procesos de trabajo, elanlisis del papel de la ideologa oexplicaciones globales sobre el cambiosocial.

En el resto de arquelogos lo que ahoraest de moda es la influencia de laarqueologa social iberoamericana, conmuchas referencias al carcter


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revolucionario que debe tener laarqueologa; de ah que nos encontremoscon frecuencia con cuestiones como modo

de produccin y su reduccin a lainfraestructura, o la afirmacin del carctercientfico de la arqueologa.S ociedad/Ideologa Cul tura/Ritualv ersusSOCIEDAD Nivel estructural

IDEOLOGA POLTICA ECONOMAJustificacin Organizacin Produccin NoseparacinNada fuera del MP y las RSP

Representacin CULTURA Nivel deexpresin Prcticas de reproduccin yrecreacin de la MITO RITO IdeologaOral Escrito 3.- ARQUEOLOGA EHISTORIA

Historia Proceso Disciplina cientficaFuncionamiento y evolucin sociedadesDivisin por o Perodos o Evidencia ombito de estudio Arqueologa Como en


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todas las disciplinas histricas, problemasde los filtros que ha sufrido la evidenciainicial hasta los datos que nosotros

manejamos (registro arqueolgico).

M.B. Schiffer Teora de laReconstruccin Dinmica de la CulturaMaterial Procesos de Formacin del

Registro Teora MetodolgicaRecuperacin analtica Inferencial TeoraSocial Realmente influye siempre Ladialctica del conocimiento

Clasificacin/Descripcin Restos culturalesy sus rasgos o Formales o Tcnicos oFuncionales Delimitacin de contextos oTemporales o Espaciales o Culturales oAmbientales Interpretacin Estrategias

econmicas Mecanismos de justificacinProceso de produccin global Formacionessociales y grupos internos Desarrollohistrico concreto Tema 2.- EL


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REGISTRO ARQUEOLGICO1.- NATURALEZA Y COMPONENTESDEL REGISTRO ARQUEOLGICO

Categoras bsicas de la evidenciaarqueolgica Sin duda, uno de losprincipales intereses del arquelogo resideen el estudio de los los objetosartefactosutilizados, modificados o hechos por elhombre-. Pero adems existe toda unacategora de restos orgnicos y

no artefactualesmedioambientalesllamados - que igualmenteecofactos

pueden revelar muchos aspectos de laactividad humana del pasado.Los son objetos mueblesartefactosmodificados o hechos por el hombre, comolos tiles lticos, la cermica y las armas de

metal. Algunos investigadores amplan elsignificado del trmino "artefacto" paraincluir todos los elementos de unyacimiento o paisaje modificados por el


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hombre, como hogares, agujeros de poste yhoyos de almacenaje, aunque stos sesuelen denominar , definidas, enestructuras

esencia, como artefactos no porttiles. Lasson estructuras msconstruccionescomplejas, como edificaciones de todotipo, desde casas y graneros a palacios ytemplos.

Los restos orgnicos y medioambientalesno artefactuales, o , incluyenecofactoshuesos de animales y restos de plantas, as

como suelos y sedimentos. Su importanciareside en que pueden indicar, por ejemplo,qu coma la gente, o las condicionesambientales en las que viva.Pueden considerarse comoyacimientos

los lugares donde sonarqueolgicoshallados conjuntamente artefactos,construcciones, estructuras y restosorgnicos o medioambientales.


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como era el paisaje o el medio ambiente,etc.Nosotros interpretamos a travs del

registro arqueolgico, no a travs de laevidencia; as, interpretaremos el registrode una u otra forma en funcin de nuestraadscripcin ideolgica o en base a unateora determinada: un funcionalista

buscar qu funcin han tenido unosdeterminados artefactos; un materialista,los resultados de la actividad productiva;Childe hablara de la cultura como

expresin de grupos sociales; Binfordbuscara los restos del comportamientohumano en respuesta al medio; etc.La importancia del Contexto Parareconstruir la actividad humana del pasado

en un yacimiento es fundamentalcomprender el de un hallazgo, seacontextoste un artefacto, una estructura, unaconstruccin o un resto orgnico. El


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Los elementos encontrados asociados en elregistro arqueolgico no fueronnecesariamente usados en la misma

actividad.Los elementos que fueron usados juntos nose encuentran necesariamente en el mismocontexto arqueolgico.La variacin tipolgica de los artefactos

tiende a ser mayor cuanto ms larga hasido la ocupacin de un asentamientoCualquier elemento tiene una vida, deforma que se puede distinguir entre

elementos duraderos y elementosperecederos o consumibles. Ambos tienenprocesos comunes y otros que les sonpropios; hay casos en que un proceso quees propio de un elemento puede cambiar la

funcin de ste, as por ejemplo, una hozdesgastada puede ser usada para otrafuncin distinta de la suya original; inclusoelementos defectuosos, como una cermica


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defectuosa, puede ser empleada para otrafuncin diferente de la suya propia. Porotra parte, el desecho puede implicar a toda

la produccin, como es el caso de la cadao el incendio de un edificio.Un artefacto puede haber entrado a formarparte del registro arqueolgico encualquiera de los siguientes cuatro estadios

de su ciclo vital:1. adquisicin de la materia prima2. manufactura3. uso

4. recogida o abandono cuando el til estgastado o rotoEl de objetosenterramiento deliberadovaliosos o de cadveres es otro aspectoimportante del comportamiento humano

que ha dejado huella en el registroarqueolgico.El trnsito al proceso deposicional puedeocurrir a travs de diferentes actitudes de


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artefactos, por lo general todavautilizables, que se abandonan cuando unrea de actividad se abandona

precipitadamente. El rechazo primario y elsecundario varan mucho en funcin de lapermanencia de ocupacin del yacimientoy en funcin del tamao de ste.Cuando se abandona un yacimiento, la

variedad de elementos que se encuentran esmuy amplia. Se puede encontrar unyacimiento completamente vaco, aunquela posibilidad de que queden en l ms

elementos o menos depende de una seriede condiciones, como:Los medios de transporte disponibles.La distancia al nuevo lugar que se piensaocupar.

Si existe o no intencin de volvernuevamente al yacimiento.Las actividades que se van a desarrollar enla nueva ocupacin.


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por los arquelogos, que, una vezefectuada, hace irreversible la vuelta de losobjetos a su posicin primitiva.

En la actualidad, la destruccin humana delregistro ha alcanzado cotas espeluznantesdebido sobre todo al drenaje de terrenos, alos cultivos, a los trabajos de construccin,al saqueo, etc.

Procesos de formacin natural Losprocesos de formacin natural pueden sertanto deposicionales comopostdeposicionales, aunque generalmente

se ha prestado mayor atencin a losprocesos que se han originado despus deabandonado el yacimiento. No obstante,los procesos post-deposicionales suelen sertambin procesos de formacin del

depsito, no de transformacin comonormalmente se suele creer.La entidad del depsito depende de sunaturaleza, donde intervienen agentes


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de materia orgnica e inorgnica.Prcticamente cualquier materialarqueolgico puede sobrevivir en

circunstancias excepcionales; sin embargo,por lo general, las sustancias inorgnicasson mucho ms resistentes que lasorgnicas. Los materiales inorgnicos mscomunes que sobreviven

arqueolgicamente son la piedra, la arcillay los metales; de ellos son los elementoslticos, generalmente, los que mejor seconservan. Los elementos orgnicos ms

habituales son seos y leosos.Los procesos ms habituales que tienenlugar sobre ellos son la fracturacin (todoslos elementos se suelen romper); lacorrosin (que afecta a la superficie de los

objetos, especialmente a los metales); laoxidacin (al igual que la corrosin, afectaespecialmente a los metales); laputrefaccin (afecta sobre todo a los


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elementos orgnicos); el caso de lacombustin -que igualmente afecta sobretodo a los elementos orgnicos (los

inorgnicos no arden)- es singular, puesmuy a menudo lo que hace es conservarlosmejor, especialmente las semillas. Lacermica generalmente es lo que mejor seconserva en el registro arqueolgico, pero

en circunstancias anmalas lo que hace esdesgranarse. Los elementos metlicosfacilitan que, adheridos a ellos, se conservemateria orgnica.

Aparte de estas condiciones generales, haycondiciones excepcionales que hacen quelos materiales se conserven en un buenestado. Las cuevas son "invernaderos"naturales, debido a que su interior est

protegido de los efectos climticosexteriores (en Granada hay un casoexcepcional, que es la cueva de losMurcilagos, en Albuol, cuya entrada fue


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sellada por el guano). La gran aridez o lasequedad evitan la descomposicin graciasa la escasez de agua, que permite el

desarrollo de numerosos microorganismosdestructivos. De la misma forma, larefrigeracin natural puede detener losprocesos de descomposicin durante milesde aos. Los ambientes hmedos

conservan muy bien la materia orgnica,especialmente las turberas; los ejemplosms claros son los lagos suizos y lasturberas en Inglaterra. Las catstrofes

naturales, como los volcanes, son los quemejor conservan los elementos al cubrirlospor una capa de lava, dejndolos intactos;los casos ms famosos son los dePompeya-Herculano, Akrotiri y Laetoli.

2.- UNIDADES DE ESTUDIO ENARQUEOLOGA: YACIMIENTO YTERRITORIOSe han dado muchas definiciones de


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de montaa, valle fluvial o costero, colina,cueva, abrigo Por la funcionalidad: sitio dehabitacin, talleres, santuarios, cazaderos,

necrpolis, etc.Por la cronologa, si se atiende a la pocaen que se realiz la actividad Por el tiempode ocupacin: monofsicos, multifsicosPor su duracin: permanentes, estacionales,

intermitentes, etc.Quizs lo que a nosotros ms nos interesaes clasificar un yacimiento por lanaturaleza y profundidad de los depsitos.

En este sentido, los yacimientos puedenser:o superficiales o enterrados o subacuticosSistemas de informacin arqueolgicaSistema de Informacin Arqueolgica de

Andaluca (SIA) Funciona como una basede datos central que pone en comunicacindistintas bases de datos locales. El sistemano se pudo llevar a la prctica hasta hace


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poco tiempo debido a que no haba unordenador con potencia suficiente parallevar todas las bases de datos

arqueolgicas integradas. Sus ventajasrespecto al sistema manual son una mayorcapacidad de gestin de datos y una mayorrapidez.El sistema de localizacin de yacimientos

arqueolgicos, en este Sistema deInformacin, est basado en la rejillaUTM.Descripcin del yacimiento:

12345

67PROVINCIA MUNICIPIO NYACIMIENTO Granada ciudad:


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GRG

R001Identificacin del elemento:1234

5678910KM HECTREA REA NMERO DEELEMENTO Todo ese proceso genera unaficha, que es la que se mete en el SIA para


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la identificacin de yacimientosOrganizacin del yacimiento. Se organizanen:

Zona Subzona Sector o unidad deexcavacin Subsectores Organizacinestructural: Unidades Estratigrficas Construidas yNo Construidas. Son elementos de una

estructura Estructuras. Formada porvarios elementos o unidades estratigrficas Complejo Estructural. Conjunto deestructuras Grupo Estructural. Es aquella

unidad en la que se integran distintoscomplejos estructurales Zona Estructural.Hace referencia a la unin de distintosgrupos estructurales Organizacinsecuencial:

Unidades estratigrficas Construidas y NoConstruidas Fases Estratigrficas Perodos Estratigrficos Las unidadesestratigrficas construidas son fciles de


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identificar. Ms difciles de identificar sonlas unidad

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