0

AL-QURAN AL-KAREEM

WITH URDU TRANSLATION

Allama Zeeshan Haider Jawadi

If you see any errors please contact: kazim2@yahoo.com

Presented by www.ziaraat.com

َورة الفاحتة ِ َ ُ َ ۡ ُس

رحيم ن ا ر ِبسم اهلل ا ِِ َِ َّ لّ ِل ْمحٰ َّ ْ ِ م اور دائم رحمتوں والے خدا کے نام سے عظ

َاحلمد هلل رب العاملني  َِ َ َ ْ ِّ ِ َّ ِ ُ ْ َ ْ(1) ے ن کا پالنے واال ے جو عالم ف اهللا کے لئے ساری تعر

رحيم  ن ا ر ِا ِ َ َّ لّ ِل (2)ْمحٰے م اوردائم رحمتوں واال وہ عظ

ن َما وم الد ِلك  ي ِ ِّ ْ َ ي ِ ِ(3) ے امت کا مالک و مختار روزِق

ُإياك نعبد وإياك نستعني  ِ َ ْ ََ َ َ ََ َّ ِّ ُِ ُ ْ(4) ں! پروردگار تے ں ا ور تج سے مدد چا ری عبادت کرتے م ت

راط املستقيم  َاهدنا ا ِ َ َْ ُ ْ َ لّصِ َ ِ ْ(5) ت فرماتا رہ دا ے راست ک د ں س م

ن أ َراط الذ َ ي ِ َّ َ َ وب عليهم وال الضالني ِص َنعمت عليهم غري ا ْ ِّْ َّ َ َ ِ ِْ َْ ََ َِ ْملغُض َ ْ ِ ْ َ َ ْ َ ْ(6) ں ئے کے ا جو ب ے ا ں جن پر غضب نازل ں ان کا راست ن ں نازل ک ے جن پر تو نے نعمت جو اُن لوگوں کا راست

رة َورة ا َلبقَ ُ َ ۡ 2 ُسرحيم ن ا ر ِبسم اهلل ا ِِ َِ َّ لّ ِل ْمحٰ َّ ْ ِ

م اور دائم رحمتوں والے خدا کے نام سےعظ

(1)الم  الۤۤم

َذلك الكتاب ال ريبۛ  فيه ۛ هدى للمتقني  َِ َّ ُ ِْ ِّ ْ ًٰ ُ ِ ِ َ ْ َ ُ َ ِ َ َ(2)

ے ں ں کس طرح کے شک و شب ک گنجائش ن ے جس م ے. وہ کتاب ت دا زگار لوگوں کے لئے مجسم صاحبانِ تقویٰ اور پر

ون ؤ ن  َالذ منُ ِي ْ ُ َ ي ِ ون َّ ون الصالة ومما رزقناهم  َ بالغيب و ينفُقَ ِيقيم ُِ ُ ّ ُْ ََ ْ َْ َّ َ ََ َ َ ُ ِ ِ ْ َ ِ(3) ں ں خرچ ب کرتے ماری راہ م ں سے ے اس م ا م نے رزق د ں اور جو کچ تمام کے سات نماز ادا کرتے ں پابندی سے پورے ا تے مان رک ب پر ا جو غ

زل  ون مبا أ ؤ ن  َوالذ ِ ُن َِ ِ َ منُ ِي ْ ُ َ ي َّ ون َ و رة هم  ن قبلك وباآل زل  َإليك وما أ قنُ يِ ُ ُْ ِ َ ِخ ْن ِ َ ْ ََ َِ َ ِمَ َ ِ ُ َ ْ ِ(4)

ں ں جن تے مان رک ں) اے رسول(وہ ان تمام باتوں پر ب ا تے ن رک ق ں اور آخرت پر ب لے نازل ک گئ ے اور جو آپ سے پ ا م نے آپ پر نازل ک

ن ربهمۖ   هدى  ْأولئك  ِ ِّ َّّمِ ً ُ ٰ َ َ عَ ِ ٰ ون ُ َ وأولئك هم ا ملفلُح

ِ ْ ُ ْ ُ ُ َ ِ ٰ ُ َ(5) ں اب افت اور کام ں اور فالح ت کے حامل دا ں جو اپنے پروردگار ک طرف سے وہ لوگ

ون  ؤ واء عليهم أأنذرم أم لم تنذرهم ال  روا  ن  َإن الذ منُ ي ِس ْ ُ َُ ْ ْ ْ ْْ ِْ ُِ َ ْ َ َ َُ َ َ ِ ْ َ َ ٌ َ َ ُ َكفَ َ ي َّ َّ ِ(6) ےجن لوگوں نے کفر اخ! اے رسول ے ان کے لئے سب برابر ا ار کرل ں. ت ں مان النے والے ن ں ا ا ن ڈرائ ں ں ڈرائ آپ ان

Presented by www.ziaraat.com www.shianeali.com

 أبصارهم غشاوة ۖ وهلم عذاب عظيم   مسعهم ۖ و وبهم و   ٌختم اهلل  َ َ َ َِ َ ٌ َ َ َْ ْ ْ ُْ َ ٌ َ ِ ِ ِ ع ع ْع َ ٰ ٰ َٰ َ ََ َ َِ ِ ِِ ْ َ ُ ُقل ُ َّ َ َ َ(7) ر لگ ا م ںخدا نے ان کے دلوں اور کانوں پر گو وں پر ب پردے پڑ گئے ں اور آنک تے ںاور ن سمج ے ک ن کچ سنتے ے. ا دی م ں عذابِ عظ ان کے واسطےآخرت م

ؤمنني  ر وما هم  وم اآل ول آمنا باهلل وبا ن  ن الناس  َو َِ ِ ْ ِمبُ لي ُيق َ ََ َ َِ ِخ ْ ِ ْ ْ ِ ِِ َّ َُ َّ ُّ َّ مَ ِم َِ(8)

م خدا ں ک تے ں جو ک سے ب ںکچ لوگ ا ں مان ن ں حاالنک وہ صاحب ا مان الئے اور آخرت پر ا

رون  ون إال أنفسهم وما  وا وما خيد ن آ ون اهلل والذ َخياد َ َُ ْيشُع َ َ ََ َ َْ ُ َ ُ ََ َّ ِ ُ عُ من َع ْ َ ُ َ َ ي ِ َّ َ َّ ِ ُ(9) تے ب ں اور سمج ے وک دے ر ں حاالنک اپنے کو د تے نا چا وک د مان کو د ں خدا اور صاحبان ا ں ن

ون  وا يكذ رضا ۖ وهلم عذاب أليم مبا کا زادهم اهلل  رض  وبهم  َيف  بَُ ن ِقل ْ َ َ َُ َ ََ ِ ٌ َِ َ ٌ َ ْ ُ َ ً مَ ف ُم َُّ ُ َ َ ٌ َّ ِ ِ ُ ُ ِ(10) ے ا ا د ے اور خدا نے نفاق ک بنا پر اسے اور ب بڑ ماری ں ب ں درد ناک عذاب ملے گا. ان کے دلوں م ں ان ج م وٹ کے نت اب اس ج

ِوإذا ق َ ِ ون َ ن  وا إمنا  َيل هلم ال تفسدوا يف األرض قا مصلُح ِل ْ ُ ُ ْ َحن َ َّ ِ ُِ َ ِ ْ َ ْ ُ ِ ْ ُ َ ْ ُ َ َ(11) ں م تو صرف اصالح کرنے والے ں ک تے ں فساد ن برپا کرو تو ک ن م ے ک زم ا جاتا جب ان سے ک

رون  ن ال  َأال إم هم املفسدون و َُ ْيشُع َ َّ ٰلِك َ ُ ِ ْ ُ ْ ُ ُ ْ ُ َّ ِ ََ(12)

ںحاالنک سب ں تے ب ن ں اور اپنے فسادکو سمج مفسد

ون  ن ال  ن السفهاءۗ  أال إم هم السفهاء و ن كما آ ؤ وا أ ن الناس قا وا كما آ َوإذا قيل هلم آ يعلُم ن ل َمن ّْ َ ُ َُّ لِك م م ٰم َ ّ ّ َ َ َُ َُ ََ َُ ُ ْ ُْ َ ِ ََِ ََ ََ ََ َُ ُِ ْ ُ ُ َ َ َّ ُ ِ ُ َ ِ َ(13)

مان ل ن ک طرح ا ے ک دوسرے مومن ا جاتا ت ب جب ان سے ک ں اس ک واقف ں اور ان ں بے وقوف ں حاالنک اصل م ار کرل مان اخت م بے وقوفوں ک طرح ا ں ک تے ے آؤ تو کے ں ن

ن  وا إنا معكم إمنا  نهم قا وا إىل شياط وا آمنا وإذا  وا قا ن آ وا الذ ْوإذا  ُمسَ ُ ْ َحن َي َّ ِ ِ ِ ِ ِْ ُْ َ َ ََّ ُ لُ خل ل من َلق َِ ِ ِ َ َ ٰ َ ََ ْ َ َ َ ََّ ُ َ ِ َّ ُ ون َ َز ُئ ِ (14)َتهْمان م تو صرف صاحبانِ ا ں ں اری پارٹ م م تم ں ک تے ں تو ک ں جاتے ن ک خلوتوں م اط مان لے آئے اور جب اپنے ش م ا ں ک تے ںتو ک مان سے ملتے جب صاحبانِ ا

ں کا مذاق اڑاتے

زئ بهم وميدهم يف طغ ْاهلل  ُ ِ ْ ُْ ُُ ّ ُ َ َ ِ ِ ِ َيستهْ ْ َ ُ ون َّ َيام  َيعمُه ْ َ ْ َِِ(15)

ے ں آر ں نظر ب ن ے جو ان ئے ئے ل د ں ڈ ںسرکش م ے اور ان ئے حاالنک خدا خود ان کو مذاق بنائے

ن  وا مهتد ن اشرتوا الضاللة باهلدى فما رحبت جتارم وما کا َأولئك الذ َ يَ ِي ِ َُ ْ ُ ُ ن َ َ َ َْ َ َُ ُْ َ َِ ّ ِ َ ٰ ُ ْ ِ َ َ َ َّ ُ َ َ ََّ ِ ٰ(16) ے و ت دا ں کس طرح ک ے اور ن اس م ے جس تجارت سے ن کوئ فائدہ د ل ت کو دے کرگمرا خر دا وں نے ں جن ہ لوگ

ركهم يف ظلمات ال  ورهم و وله ذهب اهلل  وقد نارا فلما أضاءت ما  ْمثلهم كمثل الذي ا يب ُت َ ِ ِّ ٍ َ َ َُ ُُ َِ ْ ْ ُْ َُ َ ََ َ ِ بنُ ح ُست َّ َ َ َ َُ َ َْ َْ َ َْ َ ََ ّ َ ً َ َ ََ ْ ِ َّ َرون ِ ُ (17)ِص

ں تا ب ن ں کچ سوج رے م ا اور اب اسے اند ل گئ تو خدا نے اس کے نور کو سلب کرل ر طرف روشن پ ڑکائ اور جب ے جس نے روشن کے لئے آگ ب ان ک مثال اس شخص ک ے

ون  ر ي فهم ال  َصم بكم  ُ ِجعُ ْ َ ي َ ْ َّ ٌ ُعْم ٌ ْ ُ ٌ ُ(18) گئے ے رےً گونگے اور اند ں سب ب ں ں اور اب پلٹ کر آنے والے ن

ن  ر وت ۚ واهلل حميط بالکا ق حذر ا وا ن ا ون أصابعهم يف آذام  رق  ن السماء فيه ظلمات ورعد و َأو كصيب  َ يَ م ِم فِ َب ْ ِ ٌِ ُِ ُ َُ ّ َ َ َ َ َ ِّ ْ َ ْمل ع لص َجيعل ْ ََ َ َِِ َّ

ِ ِّ ِّ ِِ َِ ِ ُ َ َ َ ََ َ ْ َّ ٌ ْ َ ٌ ْ ٌ ُ ُ ِ ِ َ ٍ ّ َ َ ْ(19) ںان ک دوسری مثال آسمان ک اس بارش ک اں رک ل ں انگل ک کر کانوں م ک موت کے خوف سے کڑک د ک اور گرج چمک سب کچ ں تار ے جس م حاالنک خدا کافروں کا احاط .

ں ں جاسکتے ے اور بچ کر ن ئے کئے

وا فيه وإذا أ َيکاد الربق خيطف أبصارهم ۖ کلما أضاء هلم  َ ََ ِ َ َِ ِ ْ َّمَش ُْ َ َ َ َّ ُ ْ َُ َ َُ َ ْ َ ُ ْ ْ ُ َ  کل َ و شاء اهلل لذهب بسمعهم وأبصارهم ۚ إن اهلل  وا ۚ و ِظلم عليهم قا ّ ُ َ َٰ َ عَ َِ َّ َّّ ُِ ْ ْ ِْ َ َْ َ َ َِ ِ ِِ ْ َ َ َ َ َ َُ َ َ ْ َ ل م ْ َ َ ْ

ر  ٌيء قد ي ِ َ ٍ ْ (20)َشں ر جائ جائے تو ٹ را ں اور جب اند وں کو چکاچوندھ کردے ک جب وہ چمک جائے تو چل پڑ ے ک بجل ان ک آنک ب ے. قر ے خدا چا تو ان ک سماعت و بصارت کو ب ختم کرسکتا

ے نے واال ار رک ر شے پر قدرت و اخت ک وہ

Presented by www.ziaraat.com www.shianeali.com

ون  ن قبلكم لعلكم  ن  َيا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذ ُ َّتتقَ َ ْ ْ ْ َُ ُ ُ َُّ َ َ َِ ْ ِمَ َي ِ َِ َّ َّ َ ُ َّ ْ َُ ُ ُ َّ ُ َّ َ(21)

د! اے انسانو ں ب پ ےپروردگار ک عبادت کرو جس نے تم ا لے والوں کو ب خلق ک ے اور تم سے پ ا زگار بن جاؤ. ا ک د ک تم اس طرح متق اور پر شا

وا رات رزقا لكم ۖ فال  ن ا رج به  ن السماء ماء فأ زل  راشا والسماء بناء وأ َجتعلُالذي جعل لكم األرض  ْ َ َ َ َْ ُ َُ َّ ًّ ْ ِ ِ َ َ لثَمَ خ ن َّف َ َ َِ َ مِ ِم ِ َِ ْ ً ًَ ِ َ ّ َ َّ ََ ََ َ َ َّ َّ ًَ

ِ َ ْ َ ْ ُ َ َ ْ هلل أندادا وأنتم ِ َُ ََّ ً َ ِ َّ ِ

َون  َتعلُم ْ َ(22) ذا اس کے لئے جان بوج کر کس کو ں ل ل نکالے ن سے پ اری روزی کے لئے زم ر آسمان سے پان برسا کر تم ے اور پ ا ان بنا ن کا فرش اور آسمان کا شام ارے لئے زم اس پروردگار نے تم

مسر اور مثل ن بناؤ

تم يف ِوإن ك ِْ ُ ُ تم صادقني َ ن دون اهلل إن ك وا شهداءكم  ن مثله واد ورة  وا   عبدنا فأ زلنا  َ ريب مما  ْ َ َِ ِ َ ُ ُ ُِ ِ ِ ٍَ َ ّّ ِّ ُِ ِّ مّ َم َّ َ ُ ُعّ بس ْت َ ِْ ْ ِ ُ ِ ُع

ْ َ َ ِ َ ٰ َ َ َ ْ َ َ ن ِ ٍ ْ(23) ک سورہ لے آ سا ا ے تو اس کا ج ا م نے اپنے بندے پر نازل ک ے جسے ں کوئ شک ں اس کالم کے بارے م ںسب کو باللو اگر تم اپنے اگر تم ارے مددگار ؤ اور اهللا کے عالوہ جتنے تم

ںسچّے ال م دعوے اور خ

ن  ر ودها الناس واحلجارة ۖ أعَدت للکا وا النار اليت و وا فا ن  وا و َفإن لم  ي ِل َ فَِ َ ْ ِ ْ ّ ِ ُ َُ ّ َّ َ َْ ِ ِْ َ َ َُ َ َّ َّ ُ ُق تق تفعل ُتفعل ّ َ َُ َُ َْ َْ ََ ِ(24) سا ن کرسکے اور ےاور اگر تم ا ا ا گ ا ک ن کے لئے م ں اور جسے کافر ر ن انسان اور پت ند نا ن کرسکوگے تو اس آگ سے ڈرو جس کا ا ق

رة ر ن  وا منها  ن حتتها األار ۖ کلما رز ري  وا الصاحلات أن هلم جنات  وا و ن آ ر الذ ِّو ٍ َ َ َمث جت ِبش مِ م َي َْ ِّ ُقِ عمل ِمن ُ َُ َ ََّ َُ َ ْ َ َْ ْ َ ِ َ ِْ ٍ َ َ َْ ُ َ َّ َ ِ َِ ّ ُ ِ َ ُ َ ِ ّ ِّ ن َ وا هذا الذي رزقنا  ِمزقا ۙ قا َ ْ ِّ ُ ِ َ َ ٰ ُ ل َ ً ْ

رة ۖ وهم فيها خالدون  وا به متشابها ۖ وهلم فيها أزواج  َقبل ۖ وأ ُ ِ َ َّ َِ ِْ ُْ َ َ َ َ ٌْ َ َمطّهَ ُ ٌ ْ َ ُ َ ً ِ َِ َ ُ ِ ُُت ُ َ(25) ں جاری ر چے ن ں جن کے ن سے باغات ں ک ان کے لئے ا مان اور عمل صالح والوں کو بشارت دے د غمبر آپ ا ں گے ک . ںپ ا جائے گا تو وہ ک ل د اںکوئ پ ں جب ب و ان

ے لے مل چکا ں پ م ے. تو نا ب ش ر م ں ں اس م ں گ اور ان اں ب و زہ ب اں پاک گا اور ان کے لئے و حاالنک وہ صرف اس کے مشاب

رب مثال ما ي أن  َّإن اهلل ال  ً َ َ َ ِ َّيْض َ ْيستحيِ َ ْ َ َ َ َّ َّ ون ماذا ِ و روا  ن  ن ربهم ۖ وأما الذ ق  ون أنه ا وا  ن آ وقها ۚ فأما الذ وضة فما   َ َ َ َُ ل فيق حل فيعلم من ف ُبع َ ْ ََ َ َُ َكفَُ َ يَ م ِي َِ َّ َّ ّ َّ َّ ََ َِ ِّ ََِّ َُ ّ َ ْ ُ َ َ ْ ُ َ َ ََ ْ ً َ ُ َِأراد اهلل بهذا مثال ۘ يضل به كثريا ويهدي به كثريا ۚ وما يضل به إ ِ ِ ِ ِ ِِ ِ ِ ُِ ُّ ِّ ِ ُِ َُ ََ ً ًَ َْ َ َّ ً َ َ ٰ ُ َّ َ َ

َال الفاسقني َ ِ ِ َ ْ َّ(26) ان کرے ا اس سے ب کمتر ک مثال ب ر ں محسوس کرتا ک وہ مچ ں کوئ شرم ن ے اور . اهللا اس بات م ں ک سب پروردگار ک طرف سے بر حق ں وہ جانتے مان اب جو صاحبانِ ا

ں ک آخر ان مثالوں سے خدا تے ے وہ ک ا ار ک وں نے کفر اخت ےجن ا ے اور . کا مقصد ک تا ت دے د دا ت سوں کو ے اور ب تا وڑ د ں چ ت سے لوگوں کو گمرا م خدا اس طرح بں ے جو فاسق ں کا حصّ گمرا صرف ان

وصل و ر اهلل به أن  ون ما أ ثاقه و ن بعد م ون عهد اهلل  ن  َالذ ََ ََ َُ يّ يقطع َينقض َِ ِ ِِ ُ َ َّ َّ مَ َ َُ ْ َ َِ َ ِ ِ ِْ َ ۢ ِم َي ْ َ ُ ُ َ رون َّ َيفسدون يف األرض ۚ أولئك هم اخلا َُ ِسُ َ ْ ُ ُ َ ِ ٰ ُْ ِِ ْ َ ْ ِ ُ(27)

قتا خسارہ ں جو حق ں وہ لوگ ں فساد برپا کرتے ن م ں اور زم تے ے اسے کاٹ د ا ں اور جسے خدا نے جوڑنے کا حکم د تے د کرنے کے بعد ب اسے توڑ د جو خدا کے سات مضبوط عں والے

َتْككيف  َ ْ ون َ ر يكم ثم إليه  تكم ثم حي واتا فأحياكم ۖ ثم مي تم أ َرون باهلل وك جُعَ َم ْ ُتُ ِف ِْ َ ِ َ َ َّ ْ ّ ْ ّ ْ ُْ ُ ُُ ُِ ْ ُ ُ ُِ ُ َُ َْ َ ًُ َ ْ َ َ َّ ِ ُ(28)

ر زندہ ب کرے گا او رموت ب دے گا اور پ ے اور پ ں زندگ دی ے اور خدا نے تم ار کرتے جب ک تم بے جان ت ں پلٹا کر لے جائے آخر تم لوگ کس طرح کفر اخت ر اس ک بارگاہ م ر پ جاؤگے

يء عليم  و بکل  ع مساوات ۚ و ن  وا وى إىل السماء  ق لكم ما يف األرض مجيعا ثم ا ٌو الذي  َ َ َ ِّ َ ٍْ ْ َش ِ ّ ُ ِ َ َ َُ هُ فس ست خل ٍه َ َ ََ ْ سب َه َ ّّ ُ َ َّ َ َ ِ َ ِ ِٰ َّ ُ ً ِ َ َِ ْ َ ْ ّ ُ َ َ َ َ ِ َ(29) روں کو تم لوگوں ک ن کے تمام ذخ ے جس نے زم ےوہ خدا وہ ا دا ک ے. ے لئے پ ر شے کا جاننے واال ئے اور وہ ا تو سات مستحکم آسمان بناد اس کے بعد اس نے آسمان کا رخ ک

ن يفسد فيها ويسفك الدماء  وا أجتعل فيها   قا َوإذ قال ربك للمالئكة إين جاعل يف األرض خليفةۖ  ََ ِ ِ ِّ ُْ ْ َ َ ََ َ َ ِّ ُِ ْ ُ ّ مَ ُ َ َ ُ ل َ ًَ َ ِ َ ِ ْ َ ْ ِ ِ ٌِ ِِ َِ ّ ِْ َ َ ِ َ ُ َ َ ح حبمدك ونقدس لك ۖ ْ ن  َو َ ُُ ْ ُِ ِ ِّ َ ُ َْ ََ َ ِ ُ ّ نسب َحن َ

ون  َقال إين أعلم ما ال  َتعلُم ْ َ َ َ ُ َ َْ ِّ ِ َ َ(30)

ں فساد بر. اے رسول ن م ا اسے بنائے گاجو زم ا ک ک وں نے ک ں اور ان ف بنانے واال ں اپنا خل ن م ں زم ا ک م ارے پروردگار نے مالئک سے ک اد کرو جب تم پا کرے اور اس وقت کو ں جانتے ں جو تم ن ں وہ جانتا ا ک م ں توارشاد س کرتے ح اور تقد ری تسب م ت زی کرے جب ک خونر

تم صادقني  ؤالء إن ك وين بأمساء   املالئكة فقال أ رضهم  َوعلم آدم األمساء کلها ثم  ْ ْ ِّ ِِ َ ُ ُ ِ ِ ِ َِ ُ هٰ ئ َن َْ َْ ِ ِ ُ ِ َ ََ َ َ َ َ َ َ ْ َ عَ ُ َ ََ عَ ُ َ ّ ُّ َ َ ْ َ َ َ َ َ(31)

ں سچّے الِ استحقاق م ا ک ذرا تم ان سب کے نام تو بتاؤ اگر تم اپنے خ ش کرکے فرما ر ان سب کو مالئک کے سامنے پ م دی اور پ اور خدا نے آدم عل السّالم کو تمام اسمائ ک تعل

Presented by www.ziaraat.com www.shianeali.com

نا ۖ إنك أنت ال وا سبحانك ال علم لنا إال ما علم ْقا َ َ َ ََّ ِ َِ ََ ْ َّ َْ َ َّ َ ََ ِ َ َ َ ْ ُ ُ ُعليم احلكيم ل ُِ َ ْ ِ َ(32) ے اور صاحبِ حکمت ب ے ک تو صاحبِ علم ب ا ں جتنا تونے بتا م تو اتنا جانتے مالئک نے عرض ک ک

 فلما أنبأهم بأمسائهم قال ألم أقل لكم إين أعلم غي ئهم بأمسائهم ۖ ْقال يا آدم أن َ ُ َ َْ َُ َ َ َ َِّ ِ ْ ْ ْ ُْ َّ ُ ْ َ َْ َ ََ َِ ِ ِ ِِ َِ َ

َ َ ََ ّ َ ُ ْ ِ ُ َ تم َ ْب السماوات واألرض وأعلم ما تبدون وما ك ُ ُ َ ََ ْ َ َ َ َ َّ ُ ُ ُ َ ْ

َ ِ ْ َ ْ ِ َ ََون  ُتكتُم ْ َ(33)

ں باخبر کردو ا ک آدم عل السّالم اب تم ان ب کو جانتا . ارشاد ن کے غ ں آسمان و زم ا ک م ا ت ں نے تم سے ن ک م ا ک ا تو خدا نے فرما ں اور جو تو جب آدمعل السّالم نے باخبر کردں پاتے سب کو جانتا ا چ ر کرتے کچ تم ظا

ن  ر ن الکا س أىب واستكرب وکان  َوإذ قلنا للمالئكة اسجدوا آلدم فسجدوا إال إ يَ م ِبل فِ َ ْ ِ َ ََ َ َ َ ََ َ ْ َ ْ ْٰ ََ َ ِ ْ ِ ِ َِّ ُ َُ َ ََ ِ ُ ِ َ َِ ْ ِْ َ ُ ْ(34)

ا ک آدم عل السّالم کے م نے مالئک سے ک اد کرو وہ موقع جب ااور س کے عالوہ سب نے سجدہ کرل ا. لئے سجدہ کرو تو ابل گ ں ن م ا اور کافر اس نے انکار اور غرور سے کام ل

ن الظا ونا  رة  ربا هذه ا تما وال  ن أنت وزوجك اجلنة وکال منها رغدا حيث ش َوقلنا يا آدم ا ّفتك َْ ِم َسك ُ َ َ َ َ َ َ لشَجَ َّتق ِ ِ ٰ ْ َّ ْ َ َ َ َ َ َ َُ ِ ُ ْ َ ً َ َ َ َِ َ ُ َ َ َ ْ َ ُ ْ َ ْ ُ ْ ُ َ َ ْ َملني ُ ِِ(35)

ا ک اے آدمعل السّالم م نے ک ں سے ! اور ب ن جانا ک اپنے اوپر ظلم کرنے والوں م اؤ صرف اس درخت کے قر اں چا آرام سے ک جاؤ اور ج ں ساکن اب تم اپن زوج کے سات جنّت م جاؤگے

رجهما مما کان َفأزهلما الشيطان عنها فأ َ َ ّّ ِ َ َُ َ َ َْخ ََ ََ َْ َ ُ َ ْ َ ُ ر ومتاع إىل حني َّ ض عدو ۖ ولكم يف األرض  وا بعضكم  ٍا فيه ۖ وقلنا ا ِ ِِ ٍ ِٰ َ ََ ٌ ُ َُ َ َ ُّ ٌّ َمستقَ ْ َُ ِ ْ َ ْ ْ َْ ٌ ُُ َ َلبعِْ

ْ ِهبُط ْ َ ْ ِ(36) ک دوسرے ک اں ا ن پر اترجاؤ و ا ک اب تم سب زم م نے ک ا اور ر نکال ل ں ان نعمتوں سے با نے ک کوشش ک اور ان ب د ں فر طان نے ان گا تب ش ارا مرکز ں تم گ اور و دشمن

ےگ ش زندگان ر ک خاص وقت تک کے لئے ع اور ا

رحيم  واب ا و ا ن ربه کلمات فتاب عليهۚ  إنه  ُ آدم  ِٰ ِ َِّ ل ُ َّ لتَّ َه ُ ُ َّ ِ َْ َ َ َ َ َ ٍ َ ِ َ ِّ َّ ِم ُ َ َّ َفتل َ(37) م حاصل ک اور ان ک برکت ر آدمعل السّالم نے پروردگار سے کلمات ک تعل ےپ ربان سے خدا نے ان ک توب قبول کرل ک وہ توب قبول کرنے واال اور م

ون  ز وف عليهم وال هم  ع هداي فال  ن  نكم مين هدى   فإما يأت وا منها مجيعا ۖ َقلنا ا ُ ن خ َهبط َحيْ ْ ُْ ُ َُ َ ِ ْ َ َ ٌَ ًْ َ َ َ ََ َ تبِ َفم َ ََ ِّ َِ ِّ َ ُّ َّ ِْْ َ َ َِ ً ِ ُ ِ ْ ْ ُ(38)

اں سے اترپ ا ک م نے ب ک گا ن حزناور ت آجائے تو جو ب اس کا اتباع کرلے گا اس کے لئے ن کوئ خوف دا ماری طرف سے ر اگر ڑو پ

وا بآياتنا أولئك أصحاب النار ۖ هم فيها خالدون  روا وكذ ن  َوالذ ُ ِ َ َ ِ ْ ُ ِ َ ّّ ُُ َ ْ َ َ ِ ٰ ُ َِ ِ َ ِ ب َ َ َ َُ َكفَ َ ي َّ(39) ٹال وں کو ج ماری نشان وں نے گئے اور ان ں گےجو لوگ کافر ں پڑے ر ش و م ں اور نمّ ا وہ ج د

ون  وا بعهدي أوف بعهدكم وإياي فار روا نعميت اليت أنعمت عليكم وأو رائيل اذ ِيا بين إ هبُ َف ْْ َ َ ََّ ِ َِ َ َْ ُْ ِ ُ ِْ َْ َ َِ ِِ ُ ّْ َْ َُ ْ َ ُ ُِ َِ َ ِْ ُك ْس َ ِ َ َْ ِ َ(40)

ں م نے تم پر نازل ک اد کرو جو ماری نعمتوں کو ل م سے ڈرتے راے بن اسرائ ں گے اور د کو پورا کر ارے ع م تم د کو پورا کرو مارے ع اور

ون  ر به ۖ وال تشرتوا بآيايت مثنا قليال وإياي فا وا أول کا و زلت مصدقا ملا معكم وال  وا مبا أ ِوآ تُق ن تك َمن ِّ َ َ ََّ ِ َ َّ ًّ ِ َ ًَ َ َ ِ َ ِ ُِ َ ْ َ ََ َ َِ ۢ ٍ فِ َن َ َ َُ ُ َ ْ ُ َ َ َ َِّ ً ّ ُ ُ ْ َ

ِ ُ ِ(41) م سے ڈرتے رم نے جو قرآن ت چو اور مت پر ن ب توں کو معمول ق ماری آ لے کافر ن بن جاؤ مان لے آؤ اور سب سے پ ے اس پر ا جا ق کے لئے ب ت ک تصد اری تور م

ون  ق وأنتم  وا ا ق بالباطل و وا ا َوال  ُ تعلمُ حل تكتم حل س َتل ْ َ َ َْ ُ َ َ َ ََ َّ َّ َْ ُْ ْ ِ ِ َ ْ ِ ُ ِ ْ َ(42) اور جان بوج کر حق ک پردہ پوش ن کروحقکو باطل سے مخلوط ن کرو

راكعني  ع ا وا  زکاة وار وا ا وا الصالة وآ َوأ ِ ِ َ ُّ ل َل مَ كُع ت َقيم ْ َ َ ََ ََ َّ َ َّ ُِ َ(43)

زکٰو ِ ادا کرو اور رکوع کرنے والوں کے سات رکوع کرو.نماز قائم کرو

ون أنفسكم وأنتم  رون الناس بالرب و تتلُأتأ س ْت َ َْ ُْ َ َ ََ َُ َ ُ َ َْ َ ِ ِّ ْ ِ َ َّ ُ ُْم ون َ َون الكتاب ۚ أفال  َُ تعقلِ ْ َ َ َ َ َ َ ِ ْ(44)

ول جاتے جب ک کتاب خدا ک تالوت ب کرتے تے اور خود اپنے کو ب وں کا حکم د ک ا تم لوگوں کو ن ے. ک ں ارے پاس عقل ن ا تم ک

 اخل وا بالصرب والصالة ۚ وإا لكبرية إال  َوا ْ َ عَ َّ ِ ٌِ َ ِ َ ََ َ َّ َ َ َِ َ َّ ْ ِّ ِ نُ ستعِ َ َاشعني ْ ِ ِ(45)

ع مدد مانگو ں. صبر او ر نماز کے ذر ے مگر ان لوگوں کے لئے جو خشوع و خضوع والے ت مشکل کام نماز ب

Presented by www.ziaraat.com www.shianeali.com

ون  و ربهم وأم إليه را ون أم مال ن  َالذ جُعَ ق ِيظن َِ ْ ْ َْ َ ِ ُ َُ َّ ّ َُ ََ ِ ِّ ُ َ ُ ّ ّ ُ َّ َ ي ِ َ(46) ے ں اهللا سے مالقات کرنا ے ک ان ال ں خ ےاور جن ں واپس جانا اور اس ک بارگاہ م

 العاملني  روا نعميت اليت أنعمت عليكم وأين فضلتكم  رائيل اذ َيا بين إ ْ ِْ ََ َ َْ َّ عَ ُ ُُ ْ َّّ َْ ِ َ ََ َْ َ َ ُ ُْ ْ ِ َِ ِْ ُك َس ِ َ َْ ِ ِ َ(47)

ل تر! اے بن اسرائ ن سے ب ں عالم م نے تم ں اور ت ک ں عنا م نے تم اد کرو جو ےماری ان نعمتوں کو ا بنا

رون  ؤخذ منها عدل وال هم  ئا وال يقبل منها شفاعة وال  س ش ن  س  زي  وما ال  وا  َوا ُ ينَصُ ُجت ْ ْ ٌْ ُ َُ َ ََ َ ٌَ ْ َ َ َِ ُِ َ ْ ي ي ٌتق َ َ َ َُ َ ْ َّ ً ْ ٍ ْ ّ نفْ ع َنف َ َ ِ ْ َ َّ ً ْ َ ُ َّ(48) گ ا. اس دن سے ڈرو جس دن کوئ کس کابدل ن بن سکے گا اور کس ک سفارش قبول ن جائے گا اور ن کس ک مدد ک جائے گن کوئ معاوض ل

ن ربكم عظيم  ون نساءكمۚ  ويف ذلكم بالء  ون أبناءكم و وء العذاب يذ ونكم  و ون  ر ن آل  ناكم  ٌوإذ جن َ َ َِ َ َْ ْ ْ ُْ ُ ُِّ َّْ ُِ ِّ مّ ٌم َ ِ ٰ َْ َِ ُِ ُ َُ َ َ ََ ِ َ َ يستحيَُ حب س م يس ْع ْ َ ََ ََ ُ ِْ ّ َ َُ ِ َ ُ ُ ْ َ

فِ ِ ْ ْ َّ َ ْ(49) م نے تم کوفرعون والوں سے بچ ااور جب ت بڑا امتحان ت ارے لئے ب ں تم ے اور اس م تے ت ے اور عورتوں کو زندہ رک ے ت ارے بچوں کو قتل کرر ےً تم ے ت ن دک دے ر ں بدتر ا جو تم ال

رون  ون وأنتم  ر رقنا آل  ناكم وأ ر فأجن رقنا بكم ا َوإذ  َُ تنُظ ف غ لبح َف ْ ُْ ََ ََ َ َْ عَ ِْ َ َ َ َْ َْ َ َْ ُ ْ َ َ َ ْ ْ ُ ُ ِ َ ْ ِ(50)

امارا احسان ں کے سامنے ڈبو د اری نگا ا اور فرعون والوں کو تم ں بچال ا کو شگافت کرکے تم م نے در ادکرو ک ب

ون  ن بعده وأنتم ظا  أربعني ليلة ثم اختذتم العجل  و َوإذ واعدنا  ِملُٰ َم َْ ّ َُ َ ََ َ َِ ِ ِ ِْ َ َۢ ِم َ ْْ ْ ُ ُ َ ّ َ ُ ً َ ْ َ ْ َ ُ َ ْ َ ْ ِ(51) م نے موٰس عل السّالم سے چال ا ک تم بڑے ظالم اور ار کرل ا تو تم نے ان کے بعد گو سال ت س راتوں کا وعدہ ل

رون  ن بعد ذلك لعلكم  ونا عنكم  َثم  ُ ْتشُك َ ْ ُّ َُّ َ َ َ ِ ٰ َ ِ ْ َ ّۢمِ َ َ ْ َعفَ َ ُ(52)

د شکر گزار بن جاؤ ا ک شا ں معاف کرد م نے تم ر پ

رقان لعل  الكتاب وا و نا  َّوإذ آت َ َ َ ََ ْ ْلُف َ ََ َ ِ ْ َ ُمَ ْ ْ َكم تدون ِ ُ َ ْ َ ْ ُ(53) افت بن جاؤ ت دا د تم ا ک شا م نے موٰس عل السّالم کو کتاب اور حق و باطل کو جدا کرنے واال قانون د اور

وا إىل بارئك و وم إنكم ظلمتم أنفسكم باختاذكم العجل  ومه يا    و ُوإذ قال  ُ ُِ ِ َ ٰ ََ ِ ِ بُِ فت ق لق ُم َ َ ْ ِ ِْ ُ ُ ِ َِ ّ ِ َ ُ َ ْ ُْ ْ َ َ ََّ ْ َْ َ ِ ِ َ

ِٰ َ َُ وا أنفسكم ذلكم خري لكم عند بارئكم ْ ْم فا ْ ْ ْ ُْ ُ ُ ُِ ِ َ َ ِ َّ ٌٰ ْ َ ِ َ َ ُ َ ُ ُقتل ْ َ

رحيم  واب ا و ا ُفتاب عليكمۚ  إنه  ِ َّ ل ُ َّ لتَّ َه ُ ُ َّ ِ ْ َُ ْ َ َ َ َ(54) ے ا ا ک تم نے گو سال بنا کر اپنے اوپر ظلم ک اد کرو جب موٰس عل السّالم نے اپن قوم سے ک ں توب کرو اور اپنے نفسوں کو قتل کر ڈالو ک اب تم خالق ک. اور وہ وقت ب بارگاہ م

ے ر ں خ ارے حق م ے. تم ربان اری توب قبول کرل ک وہ بڑا توب قبول کرنے واال م ر خدا نے تم پ

رة فأخذتكم الصاعق رى اهلل  ن لك حىت  ؤ ن    و َوإذ قلتم يا  ِ َ ّْ ُ ُ ْ َ ََ َِ ً ََ َ جهَْ َن َ َّ ٰ َّ َ َ َ َ م ْل ُ ّ ن َم ٰ َ ُ ْ ُ ُ ْ ِ رون َ َة وأنتم  ُ َتنُظ ْ ُ

َ َ ُ(55) تے ک ں جس کے بعد بجل نے تم کو لے ڈاال اور تم د ک ل ں گے جب تک خدا کو اعالن ن د مان ن الئ م اس وقت تک ا ا ک اد کرو جب تم نے موٰس عل السّالم سے ک اور وہ وقت ب

رہ گئے

وتكم لع ن بعد  ناكم  َثم بع ََ ْ ُّ ِ ْ َ مَ ِ ْ َ ّۢمِ ُ َ ْ َ رون ُ َلكم  ُ ْتشُك َ ْ ُ َّ(56)

د اب شکر گزار بن جاؤ ا ک شا ں موت کے بعد زندہ کرد م نے تم ر پ

وا أنفس ن کا ونا و بات ما رزقناكم ۖ وما  ن ط وا  وى ۖ  ن وا زلنا عليكم ا َوظللنا عليكم الغمام وأ َ َُ َ َُ ن ظلم کل َلسل لِك م ٰمل َ َ َ َ َ ََ َُ َ َ َ َْ َُ َ َ َْ َ ْ َْ ِ ِِّ ُ ُ ٰ َ ْ َّ ّ َ ْ ُن ُُ ُْ َْ ََ ََ َ ْ َّ ون َ َهم  يظلُم

ِ ْ َ ْ ُ(57) ا ارے سروں پر ابر کا سا ک م نے تم اؤ. اور نان سے ک زہ رزق اطم ا ک پاک ے. تم پر من و سٰلوی نازل ک ا ں بگاڑا بلک خود اپنے نفس پر ظلم ک مارا کچ ن ان لوگوں نے

وا منها حيث ش رية  وا هذه ا ِوإذ قلنا اد ُ ْ َ َ ْ ِٰ ُ فکلُ ُخل َْ َ َ ْ ْلقَ ِ ِ ُ ْ َ ُ ْ ِ يد املحسنني َ ر لكم خطاياكم ۚ وس وا حطة  و وا الباب سجدا و َتم رغدا واد ْ ْ َ َ ِْ ِ ْ ُ ْ ُ ِ َ َ َ ُ َ َ ََ ُ َّ ْ ْنغِفّ َّ ٌ َ ِ ُ ُ لَ ق َخل َّ ًّ ًُ َ ْ ُ ُ ْ ُ ْ(58) ئے اور حطک اؤ اور دروازہ سے سجدہ کرتے نان سے ک اں چا اطم جاؤ اور ج ں داخل ا ک اس قر م م نے ک اد کروجب ں معاف اوروہ وقت ب اری خطائ م تم ئے داخل ک تے

ں تے ں اضاف ب کرد ک عمل والوں ک جزا م م ن ں گے اور کرد

ون وا  ن السماء مبا کا زا  وا ر ن   الذ زلنا  وال غري الذي قيل هلم فأ وا  ن  َفبَدل الذ يفسُق ن ظلم ق ُظلم ْْ َ َُ َ َ ِ ِ َ َّ َ َ َِ ّمَ ي ًي ْج ِن ُع َُ ََ َ َِ ِ َِ َ َّ ْ ّ َّ َ َ ََ َْ ُ َ َ ِ َ ْ َ ًّ َ (59) ا م نے ان ظالموں پر ان ک نافرمان ک بنا ئ پر آسمان سے عذاب نازل کر د ا تو مگر ظالموں نے جو بات ان سے ک گئ ت اسے بدل د

Presented by www.ziaraat.com www.shianeali.com

نا رة ع تا  رت منه اث ر ۖ فا رب بعصاك ا ومه فقلنا ا   و   ًوإذ ا ُْ َ ََ َ َ عْشَ نفج حلج َض َ ْ َْ ُْ ِِ ِْ َ ََ َ ََ ْ َ َ ِّ ِ ْ َ َْ ِ ْ لقَ مِٰ ُ ٰ َ َس ْس ِ ن َ وا  ر وا وا ربهم ۖ  ِم ۖ قد علم کل أناس  بُ َکل َْ شْ َمش ُ ُ ْ ُ َ َّ ٍ َ ُ ُ ّ ُ َ ِ َ ْ َ

ن  وا يف األرض مفسد َرزق اهلل وال  ي ِ ِ ْ ُ ِ ْ َّ ْ ِ ْ َ ْتعث َْ َ َ ِ َّ ِ ِ(60) ر پر مارو جس ا ک اپنا اعصا پت م نے ک ا تو اد کرو جب موٰس عل السّالم نے اپن قوم کے لئے پان کا مطالب ک گئے اور سب نے اپنا اپنا اور اس موقع کو ں بارہ چشمے جاری ج م کے نت

ا چان ل اٹ پ الؤ. گ ں فساد ن پ نم و اور روئے زم اؤ اور چشم کا پان پ ا ک من وسلٰوی ک م نے ک اب

رج لنا  طعام واحد فادع لنا ربك  ن نصرب    و َوإذ قلتم يا  َ ََ ُ َْ ِ خيْ َ ََّ َ ُْ ْ َُ ٍ ٍِ َ ُّ َ َ ٰ َ ع َ ِ ْ َّ َ ل ٰ م َ ُ ْ ْ ِ ومها وعدسها وبصلها ۖ قال َ ن بقلها وقثائها و بت األرض  َ مما ت َ َ َ َ َ َِ َِ ََ َ َ َ َِ َ ِ ُفِ َِّ ْ َ ۢ ِم ُ ْ َ ْ ُ ِ ُ َّ ِ

ربت عليهم الذلة واملسك را فإن لكم ما سألتم ۗ و وا  و خري ۚ ا و أدىن بالذي  ون الذي  بد َأتس ْ َ َ ْ َْ ْ ُ َُ ِ َ َّ ْ ّ ِّ ِ ِ ِّ ُ ِ ِْ َ َ ْ َ ُ ضَ ْمص ََُ َ َّ ُ َ ََّ ِْ َ ً ْ

ِ هبط ه ه ِل ْ ٌ ْ َ ُ ُٰ َ َ ََ ُ ن اهلل ۗ ذلك َ َنة وباءوا بغضب  ِ ٰ َ َِ َّ َِ ّ مَ ٍ ِ ُ َ َ ُ َ

وا يعتدون  وا وکا ق ۗ ذلك مبا  يني بغري ا ون الن رون بآيات اهلل و وا  َبأم کا َ َُ َ ّْ َ َُ نُ عص حل يقتل َن ََّ َ َ ََ ِ َ ِ ٰ َ ِ ِّ َ ْ ِ ْ َ ِ ِ َِ ِّْ َ ُ ُ ْ َ َ ِ َّ ُِ ُ ْيكُف ََّ(61)

م ا ک ادکرو جب تم نے موٰس عل السّالم سے ک ں کرسکتےاور وہ وقت ب انے پر صبر ن ک قسم کے ک سنً . ا ن سے سبزیً ککڑیً ل مارے لئے زم جئے ک آپ پروردگار سے دعا کدا کرے رہ پ از وغ اں . مسوراور پ ں اتر پڑو و ر م تے تو جاؤ کس ش نا چا ن نعمتوں کے بدلے معمول نعمت ل تر ا ب ا ک ک ا ں سمج سب کچ مل جائے موٰس عل السّالم نے تم

گئے. گا ں گرفتار ے. اب ان پر ذلّت اور محتاج ک مار پڑ گئ اور وہ غضب اٰل م ا کرتے ت ائ خدا کو قتل کرد ے اور ناحق انب ات اٰل کا انکار کرتے ت ا ک لوگ آ . سب اس لئے ے ا کرتے ت ے اور ظلم ک اس لئے ک سب نافرمان ت

ن َإن الذ ي ِ َّ َّ وف ِ رهم عند ربهم وال  ر وعمل صاحلا فلهم أ وم اآل ن باهلل وا ن آ ن هادوا والنصارى والصابئني  وا والذ ٌ آ ْ َخْ لي َمن َ َ َ َ َ َْ َ ْ ْ َ َ َِ ِ ِ ِّ َ ِ ُ ُّ ْج َخ ُ َ َ ً ِ َ َ َِ َِ َِ َِ ْ ِ ِْ َّ َ ََ مَ م ْي ِ َ ٰ َ ّ ُ َ ّ ُ

ون  ز َعليهم وال هم  ُ ن َ َحيْ ْ ُْ َ َ ِ ْ َ َ(62) ودی ً نصاریٰ اور س ا مان الئے ر ا ے اور جو لوگ بظا اں اجر و ثواب ک عمل کرے گا اس کے لئے پروردگار کے مان الئے گا اور ن ں سے جو واقع اهللا اور آخرت پر ا ں ان م تارہ پرست

ے ں کوئ حزن و خوف ن

ر وة واذ ناكم  ور خذوا ما آت وقكم ا ثاقكم ورفعنا  ُوإذ أخذنا م ُْك َّْ ٍ َّ بُقْ لط ِف ُ َ َْ َْ َ ََ ُ ُ َ َ ُْ ّ ُ ُ َُ َ َ ََ َِ ْ ََ ون ِ َوا ما فيه لعلكم  َّتتُق َ ْ ُ َّ َ َ ِ ِ َ(63)

و اد رک ے اسے ں ت کو مضبوط سے پکڑو اور جو کچ اس م ا ک اب تور ارے سروں پر کوہ طور کو لٹکا د ا اور تم د ل ت پر عمل کرنے کا ع م نے تم سے تور اد کرو جب اور اس وقت کو ز گار بن جاؤ د اس طرح پر شا

ت ول ُثم  ْ َّ َ تَ َّ ن ُ ر ن اخلا تم  وال فضل اهلل عليكم ورمحته لك ن بعد ذلك ۖ  َم  يَ م ِم ِس َ ِْ ِّ َ ُّ ُ ُُ َُ ْ َ َْ ْ َ َ ِ َّ ُ ْ َ َ ْ َ َفل َ

ِ ٰ َ ِ ْ َ ۢ(64) جاتے ں سے ت تو تم خسارہ والوں م خدا اور رحمت اٰل شامل حال ن ا ک اگر فضل ر تم لوگوں نے انحراف ک پ

ن اعتدوا  ْولقد علمتم الذ َْ َ ْ َ ي ِ َّ ُ ُ ِ َ ْ َ َ ردة خاسئني َ وا  و َمنكم يف السبت فقلنا هلم  ْ ِْ ِِ َ ً َُ َقِ ُ ن ك ُ َ َ ْ ُ َ ِ ْ َّ ِ ُ(65)

ں ا ک اب ذلّت کے سات بندر بن جائ م نے حکم دے د ا تو ادت سے کام ل ں ز وں نے شنب کے معامل م تم ان لوگوں کو ب جانتے جن

ْفجعلناها نکاال ملا بني يديها وما خل َْ َ َ َ ْ َ َ ََ ْ َ َ ِّ ً َ َ َ َ َ وعظة للمتقني َ َفها و ِ َّ ُ ِّْ ً َ ِ ْ مَ َ َ َ(66)

ا حت بنا د نے والوں او ر بعد والوں کے لئے عبرت اور صاحبانِ تقوٰی کے لئے نص ک ل کو د م نے اس جنس تبد اور

وا أتتخذنا  رة ۖ قا وا  ركم أن تذ ومه إن اهلل يأ   و َوإذ قال  ُ َِ َّ َ َ َ ََ َُ ل حب لق ًم َ بقََ َم ُ َ ْ ْ ُ ُ َُْ ّ َّ ُِ ِِ ِ ْ َ

ِٰ َ َ ْ ن اجلاهلني َ ون  وذ باهلل أن أ َزوا ۖ قال أ ِ ِ َ ْ َ ِم َ ُك َع َ َْ ِ َّ ِ ُ ُ َ َ ً ُ (67)ُه

ں ے ں مذاق بنا ر م ا ک آپ ک گائے ذبح کرو تو ان لوگوں نے ک ے ک ا ا ک خدا کا حکم اد کروجب موٰس عل السّالم نے قوم سے ک ں . اور وہ موقع ب لوں م ں جا ا پناہ بخدا ک م فرماج اؤںسے

رون  ؤ وا ما  وان بني ذلك ۖ فا ر  رة ال فارض وال  ول إا   قال إنه  ي ۚ وا ادع لنا ربك يبني لنا ما  َقا ُ َمُ بك ْبق ُ تُ فعل ع يق َل َُ َ ّْ َّ ََ َِ ٰ َّ َ َْ َّ ۢ َ َ ٌ ْ َِ َ َ ٌ َِ َّ ٌ َ َ َ َ َ ََ ِ ُِ ُ َ ُ ّ َ َ ََ ِه َ ِ َ َ ُ ْ(68) قت بتائے ں اس ک حق م جئے ک ا خدا سے دعا ک ا ک اچ وں. ان لوگوں نے ک ئے جو ن بوڑ ن بچان س گائے چا ا ک ا ان قسم ک . نے ک اب حکم خدا پر عمل کرو. درم

ن  ر ر النا وا  ع  راء فا رة  ول إا   قال إنه  وا ۚ وا ادع لنا ربك يبني لنا ما  َقا ي ِق ِظَ تس صف َّبق ُ ّ ُ َ َ َ َ َ َ َُ ُ ّْ َّْ لٌ يق ل ٌلِ َ ُ َ َْ َ َ َ َّ ِ ُِ ُ َ ُ َّ َ َ ََ َ ِ ّ َ ُ َ َّ َ ُ ْ ُ(69)

گاان لوگوں ا ئے ک رنگ ک ا ب پوچ ل معلوم . نے ک ں ب نے م ک ڑک دار رنگ ک جو د ے ک زرد ب ا ک حکم خدا ک

نا وإنا إن شاء اهلل ملهتدون  ر تشابه عل ي إن ا وا ادع لنا ربك يبني لنا ما  َقا ُ َ َْ ُ ََ ُ َّ َ َ َِ ِ َِّ َ َ َ َْ َ َ َّ َ َ ََ َلبقَ ْ َّ ِهْ َ َّ ِ َ ُ َ َّ َ ُ ُ (70)لں گےان لوگوں نے م انشائ اللرُ تالش کرل اجائے ان ک ں اسے ب ں اب کون س ذبح کر ں ت س گائ س تو ب ا ک ا ک

Presented by www.ziaraat.com www.shianeali.com

ق وا اآلن جئت با رث مسلمة ال شية فيهاۚ  قا ي ا ول تثري األرض وال  رة ال ذ ول إا  ِقال إنه  ّ َ َ ْحلَ ل ل ِيق َ َْ َِ َ ْ ُ َُ ََ ِ َ َ ِ َ َّ ٌّ ََ ََّ َ ُ َ ْ َ ْحل بقْتسقِ َ َ ْ َ ْ ٌُ

ِ ُ ٌ َ َ َّ ِ ُِ ُ َ ُ ون َّ وها وما کادوا  َ ۚ فذ ُ يفعل َحب ْ َ َُ َ ََ َ ُ َ َ(71) بّ ب ن ں کوئ د ری ک اس م س صاف ست نچے ا ت س ن جوتے ن ک ن زم سے گائے جو کاروباری ن ا ک ا ے. حکم ا ان ک ک ب ا ک اب آپ نے ٹ اس کے بعد ان . ان لوگوں نے ک

سا ک ا حاالنک وہ ا ےلوگوں نے ذبح کرد ں ت رنے والے ن

ون  تم  رج ما ك َوإذ قتلتم نفسا فادارأتم فيها ۖ واهلل  ُتكتُم ْ َ ْ ْ َ ُْ ُُ َ ّْ ٌ ِ ْ ُخمَ ُ َّ َ ََِ ُ ْ َّ ً َ ْ َ َ ْ ِ(72)

ے ے ت پا ر ے جسے تم چ گڑا کرنے لگے جبک خدا اس راز کا واضح کرنے واال ں ج ا اور اس کے قاتل کے بارے م ک شخص کو قتل کرد اور جب تم نے ا

ْفقل ُ ون َ ريكم آياته لعلكم   و و ي اهلل ا وه ببعضها ۚ كذلك  ر َنا ا ُ تعقل مل ِب ِْ َ ْ ُْ َُّ َ َ ِ ِ َ ِ ُِ يُ َض ٰ َ ْ َ ْ ُ َّْحييِ ُ َ ٰ َ َ َ ِ ْ َ ِ ُ ْ َ(73)

ں عقل آج د تم ے ک شا التا اں دک ں اپن نشان ے اور تم ا ک مقتول کو گائے کے ٹکڑے سے مس کردو خدا اس طرح مفِدوں کو زندہ کرتا م نے ک ائےتو

رج منه املاء ۚ  ق  ر منه األارۚ  وإن منها ملا  ن احلجارة ملا  وة ۚ وإن  ي کاحلجارة أو أشد  ن بعد ذلك  وبكم  ُثم قست  َ َ َ َْ َ ْ ُْ ُْ ْ ِْ ِ ُِ ُ ُْ َ فيخَ َيتفج ُ َ يشّقفه قس َّقل َ َ ََ ّ ّ ُِ َِ َُ َ ْ َُ ْ ّ َ ً َُ ََ ِ َِ َ َّ ْ َِ َِِ مِ َم َ ّ ََ َ َْ َ َ ِ َ

ِ ٰ ِ ْ َ ۢ ّ ُ ُ ْ َ َ َ ُ

ِموإن منها ملا يهبط  ُ ِ ْ َ َ َ َ ْ ِ َّ ِ ون َ َن خشية اهلل ۗ وما اهلل بغافل عما  َتعملُ ْ َ َّ َ ٍ ِِ َ ُ َ َ ّْ َّ َ َِِ َ ْ(74)

ں تو ان سے پان نکل آتا جاتے ںاور بعض شگافت جات ں ب جاری ر ں سے تو بعض سے ن روں م ادہ سخت ک پت ا اس سے ب کچ ز ر سے پت گئے ج ارے دل سخت ر تم پںے اور بعض خورِ خدا سے گر ے. پڑتے ں ارے اعمال سے غافل ن کن اهللا تم ل

ون  وه وهم  ن بعد ما  ونه  ر ون کالم اهلل ثم  ق منهم  ر وا لكم وقد کان  ؤ ون أن  َأ َ َ يعلُمَ عقل ف يسمع ي من ي َفتطمع ْ َ َْ ّ ْ ُْ َ َُ ُ َ َ َ ِ ْ َ ۢ ِم ُ َ ُ ِ ِّ َ ُحي َف ُ ُِ َّ َ َ َ َُ ُ َُ ْ َْ ِ ّ ٌ َ ْ ََ َُ ُ ِ ْ ّ َ َْ َ(75) ود! مسلمانو ے ک د ں ام ا تم ے اور جانتے ب ک تے ب ت ا حاالنک سب سمج تا ت ف کرد ک گروہ کالهِ خدا کو سن کر تحر ں گے جبک ان کے اسالف کا ا مان لے آئ اری طرح ا ی تم

ے ت

وم مب وا أحتد ض قا وا آمنا وإذا خال بعضهم إىل  وا قا ن آ وا الذ َوإذا  ِ ُ َ ُث ل ل من ِلق ِّ َ ََ ُ َ ُ َُ ٍَ بعْ َي ٰ َ ََ ِ ِ ِْ ُ ُ ْ َ ََ َ َّ َ ُ َ َّ ُ ون َ وكم به عند ربكم ۚ أفال  ح اهلل عليكم ليحا َا  ُ تعقل ِج ْ َ َ َ َ ْ َ ُْ ُِ ِّ َ ِ ِ ُ ُ ّ َ ُِ

ْ َ َ ُ َّ َ َ َفت(76)

ت کے مطالب بتادوگے ک وہ اپنے ا تم مسلمانوںکو تور ں ک ک تے ں توک ک دوسرے ملتے ں ا مان لے آئے اور آپس م م ب ا ں ک تے ں تو ک مان والوںسے ملتے ودی ا نب کے س حماقت کروگے ے ک ا ں ں عقل ن ا تم ں ک ارے اوپر استدالل کر اوصاف سے تم

ون  رون وما  ون أن اهلل يعلم ما  َأوال  َ يعلنَُ ِيعلم ْ ُْ َ ََ َُ ّ ُيِس ُ َ ْ َ َ َّ ََّ َُ َ َ َ(77)

ں اورجس ک پردہ پوش ک ے ار کرر ے جس کا اظ ں معلوم ک خدا سب کچ جانتا ں ن ا تم ںک ے رر

ون  ون الكتاب إال أماين وإن هم إال  ون ال  َومنهم أ َ َُ يظنَّ يعلم ُمي َْ ََ َّ ِّ ِ ِْ َ ُْ ْ َ ََّ ِ َ َ َ ِْ ُ ْ َ ُ ّ ِ ّ ُ ُ ِ(78) ں حاالنک ا ن کا فقط خ ں جانتے دوں کے کچ ن ں سوائے ام ں اور اس کے بارے م ئے اد کئے ت کو ں جو تور ل ب سے جا ں کچ ا وں م ود ےان الِ خام

بت أيديهم وويل هلم مما  ويل هلم مما ك ن عند اهلل ليشرتوا به مثنا قليال ۖ  ون هذا  و ون الكتاب بأيديهم ثم  ن  َويل للذ ّ َ ّ ْ َّ ّ ِّ ُِ َُ َ ِّ ٌّ ٌ ٌْ ْ ْ ْ ْ َْ َ ْ ّ ْ َِ ِ ِ ِِ ِ ِ َِ َ َ ََ َُ ََ فَ ل يق ب يك ًف ِ َ ً َ َ ِ ُِ َ َِ ِ ْ ِ مَ َي ٰ ََ َُ َ َُ ْ ُّ ُ ْ َ َّ ِ

َون  ِيكسبُ ْ َ(79) ںوائے ان لوگوںپر جو چ ل ں ب وڑے دام م ے تاک اسے ت ں ک خدا ک طرف سے تے ات سے کتاب لک کر ک ے اور اس ک کمائ پر ب. اپنے ر پر ب عذاب ان کے لئے اس تحر

ن متسنا النار إال أياما معدودة ۚ قل أختذتم عند اهلل عهدا  وا  ًوقا ْ َ ِ َّ َ ِ ْ ُ ُْ ََ َّ َ َْ ً َ ُ ْ َّ ً َ ُّ َّ ِ ُ ّ َ َّ ََ َ َ ل ل ون َ  اهلل ما ال  ون  و َن ُخيلف اهلل عهده ۖ أم  تعلُمَ ل َتق ْ َْ ََ َ ِ َ َّ َّ عَ ُ ُ ْ َ ُ َ َ ُ َ ِ ْ ّ َ (80)َفلں سکت و ب ن ّنم چند دن کے عالوہ چ ں آتش ج م ں ک تے الت . ک ا اس کے خالف ج ں کرسکتا ے جس ک وہ مخالفت ن ا د لے ل ا تم نے اهللا سے کوئ ع ئے ک ک ان سے پوچ

ے ں کرر ک بات

ته فأولئك أصحاب النار ۖ هم فيها خالدون  ئة وأحاطت به خطي ن كسب س  َ ُ ِ َ ََ ِ ْ ُ ِ َّب ُ َ ْ َ ََ َِ ُٰ َ َُ ُ ِ ِ ِ ْ َ َ َّ ً َ ِّ َ َ َ َ ٰمَ َ(81)

ں نے والے ش ر م ں ں اور و ّنم لِ ج ا وہ لوگ ا ر ل نا جس نے کوئ برائ حاصل ک اور اس ک غلط نے اسے گ ق

َّوال وا الصاحلات أولئك أصحاب اجلنةۖ  هم فيها خالدون َ وا و ن آ َذ َُ ُِ َ َ ِ ْ ُ ِّ َّ َ ْ ُ َ ْ َ َ ِ ٰ ُ ِِِ َ ُ عمل ِمن َ َ َ َ (82)ي

ں نے والے ش ر م ں ں اور و ل جنّت ک عمل کئے وہ ا وں نے ن مان الئے اور ان اور جو ا

Presented by www.ziaraat.com www.shianeali.com

رائيل ال تعبدون إال  ثاق بين إ َّوإذ أخذنا م ِ ِ َِ ُ ُ ْ َ َ َ ِْ َ ْس ِ َ َ َ َِ َ َ ْ وا َ وا للناس حسنا وأ و  واملساكني و تا رىب وال ن إحسانا وذي ا والد قيُماهلل وبا ل ق ل

ِ َ َ َّ ًّ ْ َ َ َ َُ ِ َّ َِ ُِ ُ ِ ِِ َ ََ ْ ٰ َ َ ْ ٰ َ ْ ْلُق ِ ً ْ ِ ْ ي َ َ ْ ِ َ َّون  ر تم إال قليال منكم وأنتم  ول زکاة ثم  وا ا َالصالة وآ ُض ت ِت معَْ ُل ّ ُ َُ َ َْ ْ ُّ ِ ّ ً ِ َ َّ ِ ْ ّ َ َ َ ُ َ ََ َّ ُ َ َّ(83)

م ن اد کرو جب ا برتاؤ کرنااس وقت کو نوں کے سات اچ موں اور مسک ت ا ک خبردار خدا کے عالوہ کس ک عبادت ن کرنا اور ماں باپً قرابتداروںً د ل ل سے ع لوگوں سے . ے بن اسرائگئے اور تم لو ں سے چند کے عالوہ سب منحرف کن اس کے بعد تم م ں کرناً نماز قائم کرناًزکوٰ�ِ ادا کرنا ل گ تو بس اعراض کرنے والے اچ بات

ررتم وأنتم تشهدون  ن دياركم ثم أ ون أنفسكم  ر ون دماءكم وال  ثاقكم ال  َوإذ أخذنا م َ َُ َ ْ َ َْ ْ ّ ْ ْ ُْ َ َ َ ََ َ َُ ْ َ َ قْْ َخت ُ ُ ُِ ِ ِّمِ ُ َُ ُ ُج ِتسفك ْ ُ َ ََ َ ُ ِ َ َ َِ ْ َ ْ ِ(84)

انا اور کس کواپنے ک دوسرے کا خون ن ب ں ا ا ک آپس م د ل م نے تم سے ع ا اور تم خود اس کے گواہ ب اور ر ن کرنا اور تم نے اس کا اقرار ک وطن سے نکال با

وكم أسارى رون عليهم باإلثم والعدوان وإن يأ ن ديارهم تظا ريقا منكم  ون  ر ون أنفسكم و ؤالء  ٰثم أنتم  َ ْ ْ ْ ْ َّ ُ ُ ُ تَ ج تقتل هْ ّ ُِ ْ َِ َ َ َِ ْ ُٰ ْ ِ ْ ِ ِ ْ َ َ َ َ َُ َه ف َخت َ ِ ِ َ ِ

ّمِ ُ ُِ ّ ً ِ َِ ْ ُ َ ُ َ َُ ُ ْ َ ِ َ ُ ُ َ ْ تفادوهم ُ ُ ُ َ ُوم  زي يف احلياة الدنيا ۖ و ن يفعل ذلك منكم إال  زاء   فما  ض ۚ رون  ض الكتاب و ون  ؤ راجهم ۚ أ رم عليكم إ و  َو ْ ٌَ يَ من فت َه َ َ ََ َْ ُْ ّ َ

ِ َِ َ َْ ِ ِ ٌِ ْ ِخ ج تكف خ َّحم ْ ْ ُْ ُِ َ ِ ِٰ ُْ َ َ َّ مَّ ببع ُببع َ َ ٍُ ْ َْ َِ ُِ ْ َ ِ َ ِ ُ ْ ُ َ َ ُ ُ َ ْ ْ َ َ َ ُ َ ُردون إىل أشد ال ْالقيامة  ِّْ َُ َ ٰ َ ِ َ ّ َ يُ ِ َ َ ون ِ َعذاب ۗ وما اهلل بغافل عما  َتعملُ ْ َ َّ َ ٍ ِ

ِ َ ُ َّ َ َ ِ َ َ(85) ا کن اس کے بعد تم نے قتل و خون شروع کرد ے تو فد دے کر آزاد ب . ل دی بن کر آتا ں ظالموںک مدد کرنے لگے حاالنک کوئ ق ر نکالنے لگے اور گناہ وتعدی م لوگوں کو عالق سے با

تے جبک شروع سے ا اکرال تے . ن کا نکالنا حرام ت ک کا انکار کرد تے اور ا مان رک ک حصّ پر ا ا تم کتاب کے ا ں . ک ا م ے سوائے اس کے ک زندگان دن ا سزا سا کرنے والوں ک ک اں گے ئے جائ ن عذاب ک طرف پلٹاد امت کے دن سخت تر ں اور ق ل ارے کرتوت سے بے خبر ن. ذل ےاور اهللا تم ں

رون  رة ۖ فال خيفف عنهم العذاب وال هم  ن اشرتوا احلياة الدنيا باآل َأولئك الذ َُ ينَص ُخ ْْ ُ َ َ ُ َ َ ْ ُّ ُ َ ُ َّ ْ َٰ ُ َ َِ َ ِ ْ ِ َ َُ ّ َ ْ ُ َ َ َْ َ ي ِ َُ ِ(86)

گ اور ن ان ک مدد ک جائے گ ف ں تخف ے اب ن ان کے عذاب م دل ا خر وں نے آخر کو دے کر دن ں جن وہ لوگ

ْولقد َ َ ول مبا ال َ روح القدس ۗ أفکلما جاءكم ر نات وأيدناه  ريم الب ن   ا نا   وآت رسل ۖ ن بعده با نا   الكتاب وقف و نا  َ آت َ ِ ٌ ُسُ َم ْ َُ َ َ ََ َ َ ََّ ُ َ َ َِ ُ ْْ ْ ِْ ُ ِ بعي م ُل ََ َّ ْ ِّ ِ َِ َ َ َ َِّ ْ ْ ْ َْ َ َ بْ َمِ َ َ َِ ُ ُ ِ ِ َ ۢ

ِ َّ َ ُريقا كذبتم و َْوى أنفسكم استكربتم  فَ َفف ْ ُْ ْ َّ َ ً ِ َ ُ ْ َ ْ َ ْ ُ ُ ُ ُ

َ ٰ َ َ ون َريقا  ُتقتلُ ْ َ ً ِ(87) ا ے رسولوںکا سلسل قائم ک چ ارا . م نے موٰس عل السّالم کو کتاب دی ان کے پ ا تم کن ک د کرادی ل م کو واضح معجزات عطا کئےً روح القدس سے ان ک تائ ٰس عل السّالم بن مر ع

ش اری خوا ے ک جب کوئ رسول عل السّالم تم ق تے مستقل طر ک کو قتل کرد تے اور ا ٹال د ک جماعت کو ج ے تو اکڑ جاتے اور ا غام لے کر آتا کے خالف کوئ پ

ون  ؤ رهم فقليال ما  وبنا غلف ۚ بل لعنهم اهلل  وا  َوقا منُ ي قل ِل ْ ُ َّ ًَ ِ َ َ ْ ِ ِ ُبكْفَ ِ ُ َُّ ُ َ َّ َ ٌ ُْ ُ ُ ُ ُ َ َ(88) ئے مارے دلوں پر پردے پڑے ں ک تے ں گےاور لوگ ک مان لے آئ ت کم ا ے اور ب ں آتا بے شک ان کے کفر ک بنا پر ان پر خدا ک مار ں ن ماری کچ سمج م ں

روا فلما جاء ن   الذ ون  ن قبل  وا  ن عند اهلل مصدق ملا معهم وکا َوملا جاءهم كتاب  َ ََ َ ََّ ٌَ َ ُ َكفَ يَ م ِم ِ َِّ عَ َ يستفتُح ِن ْ َ ّْ َ ُ ْ َ ََ ِ ُِ َ ْ ُْ َ َ ِّ ٌ َ ُ ِ َّ ِ ْ ّ َ ِ ُ َّ روا به ۚ فلعنة اهلل َ وا  ر ِهم ما  َِّ ُ َ ْ َ َ ِ ُ كفَ َع ُف َ َ َّ ُن  ر َ الکا ي ِ فِ َ ْ َ (89)عَ

ے ع طلب فتح ب کرتے ت ں اس کے ذر لے وہ دشمنوںکے مقابل م ے اور اس کے پ ق ب کرنے وال رہ ک تصد ت وغ ے جو ان ک تور اور جب ان کے پاس خدا ک طرف سے کتاب آئ کن اس کے آتے ےل ے تو اب کافروں پر خدا ک لعنت چانتے ب ت گئے حاالنک اسے پ منکر

  ن عباده ۖ فباءوا بغضب  ن يشاء    ن فضله  ل اهلل  زل اهلل بغيا أن ي روا مبا أ سما اشرتوا به أنفسهم أن  ٰب ٰ ََ ََ َ عَ ٍع َ َ ِ ِ ُِ َُ َ َ ََ َ ُِ ِ ِِ ِْ مِ م َم َّ َّ ِ ِِ ْ ُ َُ َ ّْ َّ َّ ََ ُ

َ َ َ ًَ ْ َُ ن َيكف

ِ ُ ْ َّ ْ ُ ْ َ ٍغضب ۚ ْ َ َن عذاب مهني  ر ٌوللکا ٌِ ُ ّ َ َ َ ي ِ

فِ َ ْ ِ َ(90) ے تا ے نازل کرد ں ک خدا اپنے فضل و کر م سے اپنے جس بندے پر جو چا ے اس ضد م ٹ ے ک زبردست خدا کے نازل کئے کا انکار کر ب ا اب . ان لوگوں نے اپنے نفس کا کتنا برا سودا ک

ں اور ان ک ےغضب باالئے غضب کے حقدار ے لئے رسوا کن عذاب ب

ن  ياء اهلل  ون أن ق مصدقا ملا معهم ۗ قل فلم  و ا رون مبا وراءه و نا و زل عل ن مبا أ ؤ وا  زل اهلل قا وا مبا أ ِوإذا قيل هلم آ مِ ِم َ َّ َّ َ ََ َِ ََ َُ تقتل حل ه ن ل ُمن ْ َ َ ِ َ ُْ ُ ْ َ ُْ َ َ َ َ َِّ ً ِ ُّ ََ َُ ُ ّ َ َ َ َْ َ ُ َ َ َ َُ

ِ ِ ُِ يكف ن ْن َ ْ َ ِ ُ ْ ُ ُ َ ُ َ ُِ ُ َ َ ِ ِ

ت ُقبل إن ك ُ ِ ُ ْ ؤمنني َ َم  ِ ِ ْ (91)ّمُں تے ے اور اس کے عالوہ سب کا انکار کرد ا م پر نازل ں گے جو مان لے آئ م صرف اس پر ا ں ک تے مان لے آؤ تو ک ئے پر ا ے ک خدا کے نازل کئے ا جاتا اگرچ وہ ب . جب ان سے ک

ق کرنے واال ب ے اس ک تصد ے اور ان کے پاس جو کچ ے. ےحق وں کرتے ت ائ خدا کو قتل ک لے انب ئے ک اگر تم مومن تو اس سے پ اب آپ ان سے ک

Presented by www.ziaraat.com www.shianeali.com

ون  ن بعده وأنتم ظا نات ثم اختذتم العجل   بالب و َولقد جاءكم  ُٰ ِملَ َم َْ ُّ َ َ َِ ِِ ِْ َّ َۢ ِم َ ْْ ْ ُْ ُ َ ّ َ ُ َ َِ َ ِ ُ ّ ُ َ ْ َ(92) اں لے کر آئے ل ارے پاس واضح نشان نا موٰس عل السّالم تم ا اور تم واقع ظالم ق ار کرل کن تم نے ان کے بعد گو سال کو اخت

رهم وبهم العجل  وا يف  ر نا وأ وا مسعنا وعص  قا وا ۖ وة وا ناكم  ور خذوا ما آت وقكم ا ثاقكم ورفعنا  ْوإذ أخذنا م َ َ ِْ ِ بكْفِ ُش ِ َ ْْ ِ ُْ ُ ُِ ِ ُ قل ب ل مسع بق لط ُف ُ ِْ ُِ َْ َ َ َ ََ َ َ َْ ْ ْ َْ َُ ِ َ َ َ َ َُ َّ ٍ َّ ُْ ِ ُ َ ُ ُ ّ ُ َُ َ َ َِ ََ ْۚ  قل ْ ُ

ؤمنني  تم  ركم به إميانكم إن ك سما يأ َب ِْ ِ ْ ّمُ ُ ُ ُِ ُِ ُ َ ِ ِ ُِ ُْم َ َ َ ْ(93) وں نے ڈر کے مارے فورا اقرار ت کو مضبوط سئے پکڑلو تو ان ا ک تور ارے سروں پر کوسِ طور کو معلق کرد ا اور تم د ل ت پر عمل کرنے کا ع م نے تم سے تور اد کرو جب اور اس وقت کو

ا ک ےکرل ول کر پالدی گئ ں گو سال ک محبت گ ں گے ک ان کے دلوں م ر نافرمان ب کر کن پ ا ل م نے سن تو ل ت برے . مان ب ارا ا ماندار تو تم غمبر ان سے ک دو ک اگر تم ا پے تا احکام د

ن  رة عند اهلل خالصة  ّمِقل إن کانت لكم الَدار اآل ً َ ِ َ ِ َّ َ ِ ُ َ ِخ ْ ُ ّ ُ ُ َ ْ َ َ ِ ْ تم صادقني ُ وت إن ك َوا ا َدون الناس  ِْ ِ َِ ُ ُ ِ َ ْ َ ْمل ُفتمن ّ ََ َ َّ ِ ُ(94)

ںدا و ک اگر سارے انسانوں م ں سچّے تو موت ک تمّنا کرو» ان سے ک ے اور تم اپنے دعوے م ارے لئے آخرت فقط تم

َوه أبدا مبا قَدمت أيديهم ۗ واهلل عليم بالظ ن  َو ّيتمن ِ ٌِ َ َِ َ ُ َّ ْ ِ ْ َْ ََ ّ ّ ََ َ ِ ً َ ُ ْ َ َ َ َاملني ل ِ ِ(95)

ے ں گے ک خدا ظالموں کے حاالت سے خوب واقف ں کر رگز موت ک تمّنا ن لے اعمال ک بنا پر اور اپنے پچ

ر ألف سنة وما  و  ود أحدهم  وا ۚ  ر ن أ ن الذ  حياة و رص الناس  َولتجدم أ َ َّ ٍّ َ َ ََ ْ َّ َ َ َُ يعّمَ ش َح ُ ّ َْ َ لْ ي ْك ُْ ُ َ َُ ّ َ ُ َ ََ يَ ِم َِ ٍ َ ٰ َ عَ ِ َ َ ْ َُ َّ ِ َ ر ۗ واهلل َ ن العذاب أن  زحه  ز ُو  َّ َ َ يعّمَ ح َمب ُ ّ

َ ِ َ َ ْ َ ِم ِ ِ ِ ْ َ َُِ ُه

ون  َبصري مبا  َيعملُ ْ َ َ ِ ٌ ِ َ(96) ں تو طول زار برس ب زندہ ر زار برس ک عمر دے دی جائے جبک ں ں ک ان تے ن تو چا ں اور بعض مشرک ص ادہ حر ں گے ک زندگ کے سب سے ز ک اے رسول آپ د

ں بچا سکتا ںعذابِ اٰل سے ن ات ان ے. ح ا ک ر اهللا ان کے اعمال کو خوب د

ؤمنني  رى   قلبك بإذن اهلل مصدقا ملا بني يديه وهدى و زله  ن کان عدوا جلربيل فإنه  َقل  َِ ِ ْ للُم ِ ِِْ ٰ َ بْشَ ُن َ ًَ ُ ِْ ِْ َ ْ َ ََ َ ِّ ً ِّ ُ َّ ِ ْ ِ ِِ َ َِ ْ َ َٰ َ ع ُ َُّ َ َّ َ َ ِ ّ ًّ ُ َ َ مَ ْ ُ(97)

ج ت اور اے رسول ک د دا ق کرنے واالً ے جو سابق کتابوں ک تصد ل نے آپ کے دل پر قرآن حکم خدا سے اتارا ئے ک جبر نا چا ے اسے معلوم ل کا دشمن ئے ک جو شخص ب جبرے مان کے لئے بشارت صاحبانِ ا

َن کان عدوا هلل ومالئكته ورسله وجربيل وميکال َ ِ َِ َ َ ََ ِ ْ ِ ِ ِ ِِ ُ ُ َ َِ َ َّ ِّ ًّ ُ َ َ َ ن مَ ر َ فإن اهلل عدو للکا ي ِ

فِ َ ْ ِّ ٌ ّ ُ َ َ َّ َّ ِ َ(98) ے ے ک خدا ب تمام کافروں کا دشمن گا اسے معلوم ر کل کا دشمن کائ ل و م ن اور جبر ً مرسل جو ب اهللاً مالئک

ون  ر بها إال الفا نات ۖ وما  زلنا إليك آيات ب َولقد أ ِسُق َ ْ َّْ ِ َِ ِ ُ يكُف ْن َ َ َ ٍَ ٍَ َِّ َ ۢ َ َ ْ َ ََ َ ْ َ(99) ں اور ان کا انکار فاسقوں کے سوا کوئ ن کرے گام اں نازل ک نے آپ ک طرف روشن نشان

ون  ؤ رهم ال  ْ ق منهم ۚ بل أ ر َأوکلما عاهدوا عهدا نبذه  ُ منُ ي ِي ْ ُ َُ ْ ُ َ كث َف َْ َ َُ ْ ِ ّ ٌ ِ َ ُ َ َ َّ ً ْ َ َ َ ََّ ُ(100) ق نے ضرور توڑ د ک فر ا تو ا د ک وں نے کوئ ع ے ک جب ب ان ےان کا حال مان ت بے ا ا بلک ان ک اکثر

ون  ورهم کأم ال  وا الكتاب كتاب اهلل وراء  ن أو ن الذ ق  ر ن عند اهلل مصدق ملا معهم نبذ  ول  َوملا جاءهم ر يعلُم ظه ت ي َس ّْ َ َ ْ ْ َ َ َ ْ َ ُْ ّ ََّ ِ َِ َِ ِ ِِ ُ ُ َُ َ ََ َِ َِ ََ َ ْ ُّ ِ ِ َِ َ يَ م َم ِّ ٌّ فَ َ َ ُ َ َ ِّ ٌ ّ َ ُ ِ ْ ٌ ُ ُ َّ َ(101)

ںاور جب ان کے پاس خدا ک طرف سے وہ اسے جانتے ن ا ج ک جماعت نے کتابِ خدا کو پبُ پشت ڈال د لِ کتاب ک ا ا تو ا ق کرنے واال رسول آ سے سابق ک کتابوں ک تصد

Presented by www.ziaraat.com www.shianeali.com

ن الشياطني ر سليمان و  ملك سليمان ۖ وما  و الشياطني  وا ما  َوا ِ َِ ََ َّ َّّ ٰلِك َ َ َ َ َُ ْ ُ ْ َُ ََ َ َكفُ ََ ََ ِ ْ ُ ٰ عَ ُ تتل ْتبع َ ُ َ  امللكني َّ زل  ر وما أ ون الناس ا روا   ِ ْ َ َ َ ْ َ عََ َ ِ ن لسح ُكف َ َ َ ِْ ّ َ َّ َ ُ ِّيعلمُ َ ُ َ

ون به بني ا ر ون منهما ما  ر ۖ  نة فال  ن ف وال إمنا  ن أحد حىت   وما يعلمان  َببابل هاروت وماروت ۚ ْ َ ِ ِ ِ َِ ُقَ تعلم ف ِيق ّ يفَْ ُتكف ْ َّ َ ََ َ َ َُ ِ َُ ُّ َ ََ َ ُ َْ َ َ ٌ َ ْ ِ ُ ْ َحن َم ََّ ِ َ ُ َ َٰ َ ََ ٍَ َ ْ ِ ِ ِّ َ َ َُ َرء وزوجه ۚ وما ُ َ َِ ِ ْ َ

ِ ْ َ ْمل

س ما  ن خالق ۚ و رة  ن اشرتاه ما له يف اآل وا   ولقد  رهم وال ينفعهم ۚ ون ما  ن أحد إال بإذن اهلل ۚ و ن به  َهم بضار َ ََ ْ لب م مل م ِي َ َ َ َ ٍَ ِ َِ َ ْ ِْ ِِ َ ِخَ ْيض ُ َ َُ ََ َ ْ ُ َِ َِ ُ علمُ يتعلمِ َ ْ َ ََ ْ ُْ ُ َ َ ُ ُُ ّ َ َ َّ َ َ ِ ِّ ْ ِ ِ ِ َِ ِّ ٍ َ َ َ ّ

ْروا به أنفسهم ۚ ُ َ ُ َ ِ ِ ْ َ ون َش وا  و کا  َ يعلُم ن َل ْ َ ُ َ ْ َ(102) ے ں ت مان عل السّالم کافر ن ے حاالنک سل ں جپا کرتے ت مان عل السّالمک سلطنت م ن سل اط ا جو ش ے جو لوگوں کو جادو ک . اور ان باتوں کا اتباع شروع کرد ن ت اط کافر ش

اروت ماروت پر ر جو کچ دو فرشتوں ے اور پ تے ت م د ےتعل ا ں نازل ں. بابل م ع امتحان م ذر ے ک تے ت ں د ے جب تک ک ن تے ت ںد م اس وقت تک ن . وہ اس ک ب تعلجانا ر وہ کس کو نقص.خبردار تم کافر ن ں حاالنک اذنِ خدا کے بغ گڑاکراد ان ج وی کے درم اں ب ے جس سے م تے ت ک ں س کن وہ لوگ ان سے وہ بات نچا سکتےل ں پ ان سے . ان ن

گا ّ ن ں کوئ حص دے گا اس کا آخرت م زوں کو خر ے ک جو ب ان چ ا خوب جانتے ت ںت ا اور اس کا کوئ فائدہ ن ے جو ان کے لئے مضر ت تے ت ک وں نے اپنے . وہ سب کچ س انں تے ے اگر کچ جانتے اور سمج ا ت برا سو دا ک نفس کا ب

ون  وا  و کا ن عند اهلل خري ۖ  وبة  وا  وا وا و أم آ َو يعلُم ن ل ملث تق من َل ّْ َ ُ َُ ْ ْ َْ ِ َّ ٌّ ْ َ ِ َّ ُِ ّْمِ ٌ َ ََ َ َ َ َُ ْ َ َ َ(103)

ا تر ت ت ب مان لے آتے اور متق بن جاتے تو خدائ ثواب ب ں آجاتا. اگر لوگ ا اگر ان ک سمج م

وا راعن و وا ال  ن آ َيا أيها الذ ِ َ ُ ل تق ُمن َ َ ُ َ َ ي ِ َّ َ ُ ّ َ ن عذاب أليم َ ر وا ۗ وللکا رنا وا وا ا و ٌا و َ َ َِ َ ٌ َ َ َ ي ِفِ َنظ ْ ِ مسُع ل َق ْ ُ َُ ْ ُ(104)

مان والو ت کرو(راعنا ! ا ا کرو ) ماری رعا ے«ن ک ن کے لئے بڑا دردناک عذاب و ک کافر اد رک ا کرو اور غور سے سنا کرو اور انظرنامِ ک

ن أهل الك روا  ن  ود الذ ِما  ْ ِّ ْ َ ْ ِم ُي َكفَ َ ِ َ ُ ّ َ َ ي ن يشاء ۚ واهلل ذو الفضل َّ رمحته  ص  ن ربكم ۗ واهلل  ن خري  ل عليكم  ركني أن ي ِتاب وال ا ْ َ ْ ُْ ُ َُ َّ َّ َ َُ َ ََّ مَّ خيت م ِم ِ َ ّ ّْ َ بِ ُّملش ْ ََ ُ ُِّ َِّ ٍِ ْ َ ْ ْ َ َ َ َّ َ ُ َ ِ ِ ْ ُ ْ َ ِ َ

ِالعظيم  ِ َ ْ(105) ارے او پر پروردگار تے ک تم ں چا ن ن ود و نصاٰری اور عام مشرک لِ کتاب ے اور کافر ا تا ے اپن رحمت کے لئے مخصوص کرل تا ر نازل حاالنک اهللا جسے چا ک طرف سے کوئ خ

ے اهللا بڑے فضل و کرم کا مالک

ر  يء قد  کل  سها نأت خبري منها أو مثلهاۗ  ألم تعلم أن اهلل  ن آية أو ن خ  ٌما  يْ ِ َِ َ ٍَ ٍْ َ شَ ِ ّ ُ َٰ عَ َِ ّ َّ َ َ َ َْ َْ ْ َ َ َِ ْ ِ ِْ ْْ ّ ٍ َ ِْ َ ُ َ ْ ِم س ْن َ َ َ(106)

ں ت ضرور لے آتے س آ ا اس ک ج تر ں تو اس سے ب تے ا دلوں سے محو کرد ں ت کو منسوخ کرتے م جب ب کس آ ے. اور اے رسول ر شے پر قادر ں جانتے ک اهللا ا تم ن ک

ّمِألم تعلم أن اهلل له ملك السماوات واألرض ۗ وما لكم  ُ َ َ َ ََ َ َ َ َ ِّ ْ َ ْ ِ َ ُ ْ ُ ُ َ َّ َّ َ َْ َْ ن ويل وال نصري ْ ٍن دون اهلل  ِ َ َ َّ ٍ ّ ِ َ ِم ِ َّ ِ ُ(107) ے ن مددگار ے اور اس کے عالوہ کوئ سرپرست ن ک حکومت صرف اهللا کے لئے ں جانتے ک آسمان و زم ا تم ن ک

بَدل ا ن ي ن قبل ۗ و   و ولكم كما سئل  وا ر ريدون أن تسأ لكْفأم  ُت ْ ِ ّ َ َ َ ُّ مَ َم ْ َ ْ ُْ َ َ َِ َٰ ََ ُم س َل ِ ُ َ ْ َُ ُ َ َُ ِ يل ُ واء الس ِر باإلميان فقد ضل  ِ َّ َ َ َس َّ َ ْ َ َ ِ َ ِ ْ ِ َ(108)

ے! اے لوگو ا گ ن راست پر گمراہ ا وہ بدتر مان کو کفر سے بدل ل و ک جس نے ا اد رک ا تو ا ت اگ سا ک موٰس عل السّالمسے ک سا مطالب کرو ج تے ک اپنے رسول سے و ا تم چا ک

ن  ْود كثري  ّمِ ٌ ِ َ َّ وا حىت َ وا وا ق ۖ فا ن بعد ما تبني هلم ا ن عند أنفسهم  ن بعد إميانكم كفارا حسدا  ردونكم  و  ٰأهل الكتاب  َّ ََ صفُحَ عف حل َل ْ َ ُ ْ َ ُ ّ َْ ْ ُ ُ َ َ َّْ َ ََ َِ ِ ِ ِْ َْ َۢ ُ ِۢ ِ ِّ ّ مّ م ِم َ َِ ْ ً ً َّ ُ ُ ُِ َ ِ َ ُ ّ ُ َ ي ْ َ ِ ِ ْ ِ

ر  يء قد  کل  ره ۗ إن اهلل  ٌيأيت اهلل بأ ي ِم َ ٍ ْ َ شَ ِ ّ ُ َ َٰ َعَ ّ َّّ ِ ِ ِ َْ ِ ُ َ ِ

ْ َ(109) اں تک ک ں معاف کردو اور ان سے درگزر کرو ے تو اب تم ان ں ورن حق ان پر بالکل واضح تے ں وہ تم سے حسد رک مان کے بعد کافر بنال ں ب ا ں ک تم تے لِ کتاب چا ت سے ا ب

ے ر شے پر قادر ج دے اور اهللا �� خدا اپنا کوئ حکم ب

وا الصالة و َوأ ََ َ َّ قيُمِ ون بصري َ ن خري جتدوه عند اهلل ۗ إن اهلل مبا  وا ألنفسكم  زکاة ۚ وما تقد وا ا ٌآ ِ َ َ ُ تعمل ٍ م َت ْ َ َ

َِ َ َّ َّّ ُِ ِ َ ِ ُِ ُ ِ َ ْ َ ْ

ّمِ ُ ِ ُِ َ ّ َ ُ َ َ َ َ َّ ل ُ(110) اں مل جائے گا ج دو گے سب خدا کے لے ب ارے اعمال ک. اور تم نماز قائم کرو اور زکوٰ�ِ ادا کرو ک جو کچ اپنے واسطے پ ےخدا تم نے واال ک و خوب د

تم صادقني  رهانكم إن ك وا  ودا أو نصارى ۗ تلك أمانيهم ۗ قل ها ن کان  ن يدخل اجلنة إال  وا  َوقا ْ ْ ْ َِ ِ َ َُ ُ ِ ِ ُْ َ ََ َْ بُّ ُ َ تُ ه ْل ُ ُ ُ ِّ َ ََ ْ ِ ٰ َ ُْ ً ُ َ َ مَ َّل َ َ َّ َ ْ َ َ َ(111)

گا وں کے عالوہ کوئ داخل ن سائ وں اور ع ود ں ں ک جنّت م تے ودی ک ں. ں د ل لے آؤ. صرف ان ک ام جئے ک اگر تم سچّے تو کوئ دل ان سے ک د

ون  ز وف عليهم وال هم  ره عند ربه وال  ن فله أ و  ن أسلم وجهه هلل و  َ ُ ن خ َه َحيْ ْج ْ َُ َ ََ َ َ َِ ِْ َ َ ََ ٌ ْ َْ ِ ِّ ََ ِ ُِ ُ ْ َ َُ َُ ٌ حمِس ْم ُ َ ُ َّ ْ َْ َ ٰ َ َ (112)بں جو شخص اپنا رخ خدا ک طرف کردے گااور ے ن حزنن ے اور ن کوئ خوف اں اجر ک عمل کرے گا اس کے لئے پروردگار کے ن

Presented by www.ziaraat.com www.shianeali.com

ن ال  ون الكتاب ۗ كذلك قال الذ يء وهم    ود  ست ا يء وقالت النصارى ل   ست النصارى  ود ل يعْوقالت ا يتل ليه َليه ََ َ ي ِ ِ ِ ِ َِّ ٰ َْ َ َ َ َ َ َ ََ َ َِ َ َ َ ْ َ َ َ ََ ّ ِّ َ ُ ْ ُ َ َّ ٍّ ٍْ َْ َ َ شَ ٰش عٰ ُع ُُ ُْ َْ َْ ْٰ َٰ ََ َ َون مثل َ ْ ِ َ َلُم

ون  وا فيه  وم القيامة فيما کا نهم   فاهلل حيكم ب َوهلم ۚ ُ خيتلفُ ن ي ِق َ ْ َُ َِ ِ َِ ِ َ َ ِ ْ َ ْ َْ ْ ُْ َ ْ َْ ُ َُ َّ َ ِِ َ(113)

ے حاالنک دونوں کتاب اٰل ک تالو ں اد ن وں ک کوئ بن ود ں ک تے ے اور نصاریٰ ک ں ب کچ ن ں ک نصارٰی کا مذ تے ودی ک ل اور لے جا ں اور اس کے پ ت کرتے ے ا کرتے ت ن عرب ب ک ے. مشرک صل کرنے واال امت ف ان روزِ ق خدا ان سب کے درم

رابها ۚ أولئك ما کان هلم أن يد  يف  ر فيها امسه و ع مساجد اهلل أن يذ ن  ن أظلم  ُْخو َّ َّ َ َْ ُ َُ َ َ َ ََ ِ ٰ ُ َ َ َِ َ َخَ ِك ٰ َ َس َُ ْ ِ َ ْ ُ ِ َّ َ ِ َ َ َ من مم َّم َُِّ َ ْ ْ زي َ ٌوها إال خائفنيۚ  هلم يف الدنيا  ْ ِخ َ ْ ُ ّ ِ ِْ َُ َ ِ

ِ َ َّ َ ُ ل

رة عذاب عظيم  ٌوهلم يف اآل َِ َ ٌ َ َ ِ َ ِخ ْ ِ ْ ُ َ(114) نے سے منع کرے اور ان ک بربادی ک کوشش کرے ں اس کا نام ل گا جو مساجد خدا م ک. اور اس سے بڑھ کر ظالم کون ں خوفزدہ ے ک مساجد م ں ان لوگوں کا حصّ صرف ر داخل

م ں عذاب عظ ے اور آخرت م ں رسوائ ا م اور ان کے لئے دن

ع عليم  وا فثم وجه اهلل ۚ إن اهلل وا و رب ۚ فأينما  رق وا ٌوهلل ا َ َ َ َ َِ َ ٌ ِس َ َ َ َّ ّ َّّ ِ ِ ُِ ْ َّ َ َ َ ُْ ّ ل َت ُ َ َْ

ُ ِ ملغِ َملش َْ ُْ ْ ِ(115) ٰذا تم جس جگ ب قبل کا ے اور مغرب ب ل ےاور اهللا کے لئے مشرق ب ے اور صاحبِ علم ب ے وہ صاحبِ وسعت ب ں خدا موجود و و رخ کرلو گے سمج

ون  وا اختذ اهلل ولدا ۗ سبحانهۖ  بل له ما يف السماوات واألرض ۖ کل له قا َوقا ُ نتً لِ َ َ َُ ُ َُ َّ ٌّ ّ ُ َِ ْ َ ْ َ َ َ ّ ْ َ َِ َ ِ َ َ َ َ ُ ُ ّ َ َ َّ ُ(116)

ے حاالنک وہ ں ک خدا کے اوالد ب تے ودی ک ےاور از ں. پاک و بے ن ے اور سب اس کے فرمانبردار ے سب اس کا ں جو کچ ب ن و آسمان م زم

ون  ن  ول له  را فإمنا   أ َ ع السماوات واألرض ۖ وإذا  ُبد فيُك َيق َ ُك ُي َ ُ ُ َ َ َّ َِ َ ً َْم ٰ ق َ ِ َ َ َ َ ِّ ْ َ ْ ِ َ ُ ِ َ(117) ے تا صل کرل ے اور جب کس امر کا ف ن و آسمان کا موجد ےوہ زم جات ز ے اور وہ چ تا تو صرف کن ک

وم  نا اآليات  وبهم ۗ قد ب وهلم ۘ تشابهت  ن قبلهم مثل  ن  نا آية ۗ كذلك قال الذ وال يکلمنا اهلل أو تأت ون  ن ال  ٍوقال الذ ْ ْ لقَْ قل ق ل يعلمِ ِ َ َْ َ َّ َّ َ َْ َ َ َ َ َ َْ ُْ ُ ُ ُ ْ َ َ ِ ِِ َ َْ ِ ّ ِ ِْ ِمَ ي َي َِ َِ َّ ٰ َّ َ َ ََ ِ َ َ ٌ ِ

ْ ْ َ ُ َّ ُ ّ َ ُ َُ ََ َ ْ َو قنُو ِي (118)َن َّ

ں کرتا وں نازل ن ت ک م پر آ ں کرتا اور وں ن م سے کالم ک ں ک خدا تے ن ک ل مشرک ں. جا ں کرچکے الت ک بات س ج لے والے ب ا ں . ان کے پ ان سب کے دل ملتے جلتے ے ا ات کو واضح کرد ن کے لئے آ ق لِ م نے تو ا اور

ِإنا أرسلناك ب َ َ ْ َ ْ َ َّ ن أصحاب اجلحيم ِ را ۖ وال تسأل  ق بشريا ونذ ِا ِ َ ْ ِ َ ْ َ ْ عَ َُ ْ َُ ََ ً ي ِ َ ّ ً ِ َ ِ ّ َ (119)ْحل

ا جائے گا ں کوئ سوال ن ک نّم کے بارے م لِ ج ے اور آپ سے ا جا نے واال اور ڈرانے واال بناکر ب م نے آپ کو حق کے سات بشارت د غمبر اے پ

ود وال ال  عنك ا ر ن  َو َ َُ َليُه ْ َ َ ٰ َ ْ تَ َ ن العلم ۙ ما ل واءهم بعد الذي جاءك  ن اتبعت أ  و و اهلدى ۗ ع ملتهم ۗ قل إن هدى اهلل  َنصارى حىت  ِ ْ ِّ ِ ِْ ّ َّ َِ مِ لئ ب َت َ ََ ََ َ َْ َْ ُ َُ ْهَ َه َ َ ِ َ ََ ٰ َ ُٰ ْ ُِ ِ َّ َّ ْ ُ ْ َُ َ ّ َّ ِ َ َّ ٰ َ ََ

ن ويل وال نصري  ن اهلل  ٍلك  ِ َ َ َّ ٍ ّ ِ َ ِ مِ ِم َّ َ َ َ(120) ں گ ےود و نصارٰی آپ سے اس وقت تک راض ن پروردگار ت دا ت صرف دا جئے ک ں تو آپ ک د روی ن کرل اور اگر آپ علم کے آنے کے بعد ان ---ے جب تک آپ ان ک ملّت ک پ

گا ن مددگا ر خدا کے عذاب سے بچانے واال ن کوئ سرپرست ں گے تو پ روی کر شات ک پ رک خوا

ون ناهم الكتاب  ن آت َالذ ُ ْيتل َ َ َ ِ ْ ُّ ُ َ ْ َ َ ي ِ رون َ ر به فأولئك هم اخلا ن  ون به ۗ و ؤ ق تالوته أولئك  َه  َُ ِس َيكف ْ ُ ُ َُ َِ ِٰ ُٰ َ ُِ ِ ِ ِ ِِ ِْ ْ َّ مَ َ منَُ ي ِح ْ ُ َ َّ َ ُ(121)

ے اور جو اس کا انکار کرے گااس کاشمار خسارہ والوں م مان ب ں اور ان کا اس پر ا ے وہ اس ک باقاعدہ تالوت کرتے ا م نے قرآن د گااور جن لوگوں کو ں

 العاملني  روا نعميت اليت أنعمت عليكم وأين فضلتكم  رائيل اذ َيا بين إ ْ ِْ ََ َ َْ َّ عَ ُ ُُ ْ َّّ َْ ِ َ ََ َْ َ َ ُ ُْ ْ ِ َِ ِْ ُك َس ِ َ َْ ِ ِ َ(122)

ے ا تر بنا د ں سارے عالم سے ب ل تم ں اور جن کے طف ت ک ں عنا م نے تم اد کرو جو ل ان نعمتوں کو اے بن اسرائ

وا  َوا ي ُتق َّ رون َ ئا وال يقبل منها عدل وال تنفعها شفاعة وال هم  س ش ن  س  زي  َوما ال  ُ ينَصُ ُجت ْ ٌْ ُ َ َ ََ ٌَ َ َ ََ ََ َُ ًَ ٌ ْ َ ِ ُ َ ْ َّ ً ْ ٍ ْ ّ نفْ ع َنف َ َ ِ ْ َ َّ ْ(123) گ اور ن کوئ مدد ک جاس سکے گا اور ن کوئ معاوض کام آئے گا ن کوئ سفارش کے گاور اس دن سے ڈرو جس دن کوئ کس کا فد ن

ن ذرييت ۖ قال ال ينال عهدي الظاملني  ن ۖ قال إين جاعلك للناس إماما ۖ قال و راهيم ربه بکلمات فأ  إ َوإذ ا َِ ِ َّ ِ ْ َ ُ َ َ َ ََ ََ َ َ َِ َّ ِ ّبت ُِ مَ َمته َ ًَ َ ِ ِ ِ ِِ َّ ِ َ ُ ِ َ ِّ َّ ُ َ َّ َ َ ٍ ِ َ ُِ ُ ّ َ ِ بْ ٰ َ ْ ِ(124)

معل السّال عے ابرا اد کرو جب خدانے چند کلمات کے ذر ںاور اس وقت کو ے م تم کو لوگوں کا امام اور قائد بنا ر ا ک ا تو اس نے ک وں نے پورا کرد ا اور ان وں نے عرض . م کا امتحان ل انت ری ذر ں جائے گا? ک ک م ن تک ن دئ امامت ظالم ا ک ع ارشاد

Presented by www.ziaraat.com www.shianeali.com

يت مثابة للناس وأمنا واختذوا  ِموإذ جعلنا ال ُ ِ َّ َّ ً ْ ََ َ َِ َّ ِّ ًْ َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ ْ را بييت للطائفني ِ راهيم وإمساعيل أن  ۖ  وعهدنا إىل إ ّ راهيم  َن مقام إ ِ ً ِِ َّ ِ َ ِ ْ َ ََ َ َِّ طهَ ب َب

َ َ ِ َ ْ ِ ِ ِ َِ ٰ ََ َِ ِْ َ َْ ْ ِ ُمَص َ ّود  ع ا ر ِوالعاكفني وا ُّلسُج ِ َ ّكِ ُ ّ ل َ ََ ِ َ ْ(125)

ا ک مق ا اور حکم دے د م نے خان کعب کو ثواب اور امن ک جگ بنا اد کرو جب ا ک اور اس وقت کو د ل ل عل السّالم سے ع م عل السّالم و اسماع م کو مصّل بناؤ اور ابرا ام ابرار کو طواف اور اعتکاف کرنے والوںاو ر رکوع و سجدہ کرنے والوں کے لئے پاک وومارے گ زہ بنائے رک پاک

راهيم رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق ْوإذ قال إ َُ ْ ّّ ً ِ ً َ َ َ ٰ ْ َ ْ ِ َ ُ ِ َ ْ ِب َِ َ ْ ر فأمتعه قليال ثم َ ن  ر ۖ قال و وم اآل ن منهم باهلل وا ن آ رات  ن ا َّ أهله  َُ ً ِ َ َُ ُُ ِ ِّ َُ َ َ كفََ خ َلثم َ َ مَ م م َم ََ ِ

ِ ْ ِ ْ ْلي ِ َّ ِ ُ ْ َ َْ ِ َ َّ ِ َ ْ َ

س املصري  ره إىل عذاب النار ۖ و ُأ ِ َ ْ َ ْ ِب َ ِٰ َّ ِ َ ََ ِ ُ ُ ّ (126)َْضَطم عل السّالم نے دعا ک ک پروردگ اد کرو جب ابرا لوں کا رزق اور اس وقت کو ں پ تے مان رک ر کو جو اهللا اور آخرت پر ا لِ ش ر قرار دے دے اور اس کے ان ا ر کو امن کاش ار اس ش

ں دے کر آخر. عطا فرما وڑی نعمت ں ت ا م ں دن ں گے ان جائ ر جو کافر ا ک پ ن انجام تارشاد ا جائے گا جو بدتر ل د ک ں زبردست ڈ ّنم م ں عذابِ ج ے م

ع العليم  يت وإمساعيل ربنا تقبل مناۖ  إنك أنت ا ن ال واعد  راهيم ا ع إ ر ُوإذ  ُِ َ ْ ُْ لسميُ م فِ َّ ََ ََ َ َّ ِ ِ ِ َِّ ِ ْ َّ َ ََ َ َّ َ ُ ِ َ ْ ِ ْ َ َ

ِ َ ِ َ ْلقَ ِ بْ َي ْ َ ْ(127) ے اوردل ے ت واروں کو بلند کر ر ل عل السّالمخان کعب ک د م عل السّالمو اسماع اد کرو جب ابرا ماری محنت کو قبول فرمالے ک تو اور اس وقت کو ں دعا ت ک پروردگار م

ے ن سننے واال اورجاننے واال تر ب

رحي واب ا نا ۖ إنك أنت ا نا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب عل ن ذري ِربنا واجعلنا مسلمني لك و َ َّ لّ ُ َّ لتَّ َ َ ََ َ ََّ َِ َ َ َ َ َ َْ َ َ ْْ ُ َ َ َ ْ َ َ ْ ََ َِ َ َ ِ َِّ ً ًِ ُِ ّ ّ َُ ِ ّ ُ ِم َ ِ ُ ْ ْ ّ (128)ُم َدا کر ک فرمانبردار امت پ ں ب ا ماری اوالد م م دنوںکو اپنا مسلمان او ر فرمانبردار قرار دے دے اور ن توب . پرورد�