AGAMA & KEBUDAYAANN.ppt

7/23/2019 AGAMA & KEBUDAYAANN.ppt

http://slidepdf.com/reader/full/agama-kebudayaannppt 1/17

AGAMA &AGAMA & BUDAYABUDAYA

11.. Islam dan KebudayaanIslam dan Kebudayaan

H.AR. GIBB berpendapat:H.AR. GIBB berpendapat:

““Islam is indeed muc m!re tan a system !"Islam is indeed muc m!re tan a system !"

te!l!#y$ it is a c!mplete ci%ilaati!n'te!l!#y$ it is a c!mplete ci%ilaati!n'a. Islam itu sesungguhnya lebih dari satu

sistem agama saja. Dia adalah

kebudayaan yang lengkap.

b. Islam itu adalah lebih dari satu sistem peribadatan.Ia adalah Suatu kebudayaan yang lengkap dan

Sempurna.

1.1.



Kesimpulan pendapat tersebut bahwa:

“ Islam itu sesungguhnya lebih dari satu sistemteologi, ia adalah satu sivilisasi yang lengkapsebab :

Pertama, !eologi tidak sama dengan agama

Kedua, !eologi tidak sama dengan peribadatan

Keti#a !eologi adalah studi tentang salah satuaspek agama, yaitu "redo, #reed, atau a$idah.



%endapat tsb tidaklah wajar di oper

oleh orang islam yang “"&''I!!(D

terhadap agamanya sebab, :

P ertama, Islam itu wahyu, bukan satusistem teologi. Sedangkan islam bukan

ilmu ) ilmu adalah #abang daripada

kebudayaan* #iptaan manusia.

Kedua, islam itu wahyu, bukan #ivili+ation.

Karena #ivili+ation adalah buatan manusia



2 .Islam (eba#ai (umber Ke)uatan Kebudayaan

*a)t!r+*a)t!rnya adala:

.1. -gama Islam menghormati akal manusia

meletakkan akal pada tempat yang

terhormat,menyuruh manusia

mempergunakan akal manusia untukmemeriksa dan memikirkan keadaan alam

) S./ : 102134

.. A#ama Islam me,a-ib)an tiap+tiap pemelu)nya$

la)i+la)i dan perempuan menuntut ilmu/(.01:223



4.5. -gama islam melarang orang berta$lid

buta )5angan mengikuti apa yang kamu tidak

mempunyai pengetahuan tentangnya4)S:16*/74

.8.-gama islam mengerahkan pemeluknya

supaya selalu berusaha untukmemberi man9aat pada masyrakat.

..-gama islam menggemarkan pemeluknya

untuk senantiasa menghubungkansilaturahmi )S* :874



/.'anusia sebagai khali9ah -llah mengkulturkan

natur dan mengislamkan kultur ./.1.'anusia adalah khali9ah -llah diatas bumi,

sebagai penerjemah segala si9at2si9at

-llah dalam kehidupan dan penghidupan

manusia dalam batas2batas kemanusiaan.

/..Sebagai khali9ah -llah, maka manusia

bertugas mengsyukuri nikmat -llah.

5.5.Kehendak -llah swt ialah agar manusiamemakmurkan bumi, membudayakan

alam atau mengkulturkan natur.



I(6AM DA7 KAIDAH BUDAYA

1.Kaidah budaya )norma sosial4 ialah petunjuk hidupyang seharusnya dipatuhi oleh anggotamasyarakat demi terjaminnya ketentraman sosialbersama. Se#ara tradisionil kaidah sosial budaya

dibedakan atas :a. Kaidah agama

b. Kaidah susila

#. Kaidah kebiasaand. Kaidah adat

e Kaidah hukum.



. Ditinjau dari sumber, dasar dan akarnya, makakaidah)$a;idah4 itu terbagi atas:

1. Kaidah agama, yaitu kaidah yang bersumber,berdasar dan berakarkan wahyu ilahi*

nilainya absolut.

. Kaidah bukan agama, yaitu kaidah yang

bersumber, berdasar dan berakarkanra;yu)<udaya4 manusia* nilainya relati9

/.Kaidah syariah Islam mempunyai dua aspekkaidah:

1. Kaidah ubudiyyah)ibadah dalam arti Khas4yaitu kaidah yang mengatur hubungan

langsung manusia dengan !uhan.



. Kaidah 'uammalah )dalam arti luas4 yaitu kaidahyang mengatur :

a.=ubungan manusia dengan sesama manusiab.=ubungan manusia dengan benda atau mahluk

lainnya.

8. >isbah antara kaidah agama islam dan Kaidah budaya :

'emelihara dan mengokohkan nilai2nilai dan norma2norma yang mempunyai arti positi9, yang sudah ada.'enghilangkan dan mengikis nila2nilai dan norma2

norma yang mempunyai arti negati9, yang sudah ada. 'enumbuhkan nilai2nilai dan norma2norma yang

mempunyai arti positi9, yang belum ada.



Hubun#an Antara Islam dan Kebudayaan Islam

=ubungan agama dan kebudayaan adalah dua bidangyang dapat di bedakan tetapi tidak dapat di pisahkan.

-gama bernilai mutlak, tidak berubah karena

perubahan waktu dan tempat.

Sedangkan budaya, sekalipun berdasarkan agama,dapat berubah dari waktu ke waktu dan dari tempat ke

tempat. Sebagian besar budaya di dasarkan pada agama,

tidak pernah terjadi sebaliknya.&leh karena itu agama adalah primer, dan budaya

adalah sekunder. <udaya bisa merupakan ekspresi hidup

keagamaan, karena budaya merupakan sub ordinat

terhadap agama, dan tidak pernah sebaliknya.



Dalam pandangan =arun >asution, agama pada

hakikatnya mengandung dua kelompok pengajaran,yaitu :

1.-jaran dasar yang diwahyukan !uhan melalui

para ?asul2>ya kepada masyarakat manusia. -jaran

dasar yang terdapat dalam kitab2kitab su#i. @ang

bersi9at absolute, mutlak, benar, kekal dan tidak bisadiubah. -jaran kitab su#i memerlukan penjelasan, baik

mengenai arti maupun #ara pelaksanaannya.

.'erupakan penjelasan dari hasil pemikiran2

pemikiran atau ahli agama, pada hakikatnya tidakabsolute, tidak mutlak benar dan tidak kekal.



para ahli dalam memandang hubungan antara

agama dan kebudayaan.

%endapat Hegel . bahwa -gama merupakan sumber

kebudayaaan atau dengan kata lain bahwa

kebudayaan merupakan bentuk nyata dari agama itu

sendiri.

Pater Jan Bakker , menganggap bahwa kebudayaan

tidak ada hubungannya sama sekali dengan agama

kelompok ketiga, yeng menganggap bahwa agama

merupakan bagian dari kebudayaan itu sendiri.



Islam memandang bahwa manusia mempunyai

dua unsur penting, yaitu unsur tanah dan unsurruh yang ditiupkan -llah kedalam tubuhnya.

Firman Allah Qs As Sajdah 7-9 :

Allah-lah !ang memulai "en#i"taan manusia daritanah, kemudian $ia men#i"takan keturunann%a

dari sari"ati air %an hina & air mani '.(emudian $ia

men%em"urnakan dan meniu"kan ke dalam

& tu)uh '-n%a r*h & #i"taan'-+%a



Dalam hadits >abi bahwa manusia mempunyaidua pembisik :

1.pembisik dari malaikat , sebagi aplikasi dariunsur ruh yang ditiupkan -llah

.%embisik dari syetan, sebagai aplikasi dariunsur tanah. Kedua unsur yang terdapat

dalam tubuh manusia tersebut, salingbertentangan dan tarik menarik.

Ketika manusia melakukan kebajikan danperbuatan baik, maka unsur malaikatlah yang

menang, sebaliknya ketika manusia berbuatasusila, bermaksiat dan membuat kerusakan dimuka bumi ini, maka unsur syetanlah yangmenang.



7ilai+nilai Islam dalam Budaya Ind!nesia

Islam masuk ke Indonesia lengkap dengan budayanya.Karena Islam besar dari negeri -rab, maka Islam yang

masuk ke Indonesia tidak terlepas dari budaya -rabnya.

%ada awal2awal masuknya dakwah Islam ke Indonesia,

dirasakan sangat sulit membedakan mana ajaran Islam danmana budaya -rab. 'asyarakat awam menyamakan antara

perilaku yang ditampilkan oleh orang2orang -rab dengan

perilaku ajaran Islam. Seolah2olah apa yang dilakukan oleh

orang -rab itu semuanya men#erminkan ajaran Islam,

bahkan hingga kini budaya -rab masih melekat pada tradisi

masyarakat Indonesia



Dalam perkembangan dakwah Islam di indonesia, para

dai mendakwahkan ajaran Islam melalui bahasa budaya,sebagaimana dilakukan oleh para wali ditanah 5awa.

Karena kehebatan para Aali -llah dalam mengemas

ajaran Islam dengan bahasa budaya setempat,

masyarakat tidak sadar bahwa nilai2nilai Islam telah

masuk dan menjadi tradisi dalam kehidupan sehari2hari

mereka. Bebih jauh lagi bahwa nilai2nilai Islam sudah

menjadi bagian yang tidak dapat dipisahkan

dari kebudayaan mereka.



Sikap IslamSikap Islam

%ertama : Kebudayaan yang tidakbertentangan dengan Islam, "ontoh'ahar dalam pernikahan

Kedua : Kebudayaan yang sebagianunsurnya bertentangan dengan Islam ,kemudian di “ rekonstruksi sehingga

menjadi Islami. #ontoh ibadah =aji Ketiga: Kebudayaan yang bertentangan

dengan Islam #ontoh, >gaben di <ali

AGAMA & KEBUDAYAANN.ppt

Documents

Transcript of AGAMA & KEBUDAYAANN.ppt