8/16/2019 186.Otrúpon Koso

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Otrupón Iroso

Otrupón Koso

Rezo: Otrupón Koso Ako Aneye Komado Adifafun Laduta Eyelé Oguede

Lorúbbo Akukó! Eyelé Lorúbbo Kaferefún "#angó Obbatal$ Ati

Orunmila

Rezo: Otrupón Roso If$ Arani %ole &ian 'uelli 'ueli (ibi E)#in "uro Kuta *i

+asa Iroso %ulei ,ori Aya Kukua Or)inin)an Kukua Aikordié Ebello O-o

En este Oddun na)e:

• Los polos terrestres y los hielos.• Yemayá Okuté.

.es)rip)ión del Oddun

• Cuando se ve este Ifá enseguida se busca un Akuk y se mata! se pisa la

sangre y se busca a otro A" para #ue haga el $bb y al aleyo se le lee esteIfá con o sin dinero.

•  %acieron y por analog&a los polos terrestres y los hielos se dice #ue naci la

refrigeracin.

• Al #ue le salga este Ifá no se acordara más del A".

• 'e le pone a 'hang un racimo de plátanos man(anos.•  %o le de de su candela a nadie.

• 'e le pone corales al ildefá y al collar de Orunmila.

• )sted esta refugiado en otra casa o tierra.

• A#u& fue donde Orunmila le hi(o $bb a la princesa refugiada y cuando

ella pudo regresar a su tierra! se olvido de Orunmila.

• *afele el cuerpo a todos los vicios! pues será su destruccin f&sica y moral.

• 'i los cnyuges han ca&do en falta de respeto y desconsideraciones! es

aconse+able la separacin de los mismos para evitar males mayores.

• ,espete a las personas mayores.

• -iene #ue cambiar de manera o de forma de ser. ara subvine.• Oc/pese de elegbara y si no lo tiene rec&balo! #ue será su suerte.

• 'e le da Akuk a la puerta echándole o0i! aya y eku yembarrandose sus

 pies con eyegbale se pone un obbé con puntas y después se le parte la punta.

• 1ay #ue darle a Orunmila una $uré y coger la eyegbale y fre&rla con a(/car.

• 2ebe de dormir solo y no sentarse todos los d&as en el mismo lugar.

• $ste Ifá se0ala el defecto de ser pá+aro.

• $s el Ifá de los hermanos y de los caballos.

• 1ay #ue hacer santo y después Ifá! si este ultimo es su camino.

• A#u& O(ayin aroni elesekan le hacia la guerra a Ogg/n.

• $l tamarindo era dulce y tuvo #ue tornarse acido para poder vivir.

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• $ra un hombre muy dichoso para las mu+eres y hasta estas lo enamoraban y

en un baile le cogieron envidia por ganarse el amor de la hi+a del Obba y ah&comen(aron los chismes.

• 2esde hoy en adelante ud. tiene #ue vivir con más calma.

• 'i tiene aya dundun 3perro negro4 no se separe del mismo y cu&delo bien.

•  %o corra por la escalera.

• 'i monta a caballo no corra.

 E-é del Oddun:

• alo moro

• alo malambo

• ,etina.

Obras de Otrupón Roso

Ebbó:$yelé meta! ifu 3tripas4 de animal de 5 patas! un palo de su tama0o! tina+ita! be+ucoma+agua! e"é +aboncillo. 'e para el palo por una punta! se le dan las $yelé! estasdespués se asan y se llevan a una loma. $l palo se de+a tres d&as clavado donde se hi(ola obra! al tercer d&a se coge y con el! se le da la vuelta a la man(ana entrando a sucasa de espaldas y lo cuelgas en tu casa en lugar apropiado.Cuando al palo se le dan las $yelé se le unta eyegbale en toda su longitud y se viste conlas +u+u de las tres $yelé y as& al tercer d&a se saca para la calle y se vuelve a entrar enla casa.

Ebbó para la suerte:

$yelé meni! Akuk! demás ingredientes! opolopo o"o.

Ebbó:

)n pa#uete de velas! Akuk meyi! $yelé meyi! demás ingredientes! opolopo o"o.

Ebbó:

Akuk! una escalera! un racimo de plátanos man(anos! $yelé! Addie meyi! demásingredientes! opolopo o"o.

Ebbó para e/itar la muerte:

Aikordié! auco! una guada0a! ash funfun! or&! medilogun o"o.

Ebbó:

)n pa#uete de velas! Addie meyi! Akuk meyi! $yelé meyi! demás ingredientes!opolopo o"o. Rezos y "uyeres

Rezo: Ako Le 0oko %ado Adifafun Lado ,a Eyelé Oguede Lorúbbo Akukó Eyelé

Lorúbbo Kaferefún "#angó! Obbatal$ 0 Orunmila

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Rezo: Otrupon Roso If$ Arani %ole &ina Oro 'uelli Ibi E)#in +uta *i +asa

Iroso %ulei ,ori Alla Kukua Oroni)an +u)ua Aikordié Ebello O-o

Lodafun Obbatal$ Lodafun Obitasa Lodafun Oggún

2ice Ifá67ue ud. ha de tener mucha suerte y ha de go(ar de salud. ud. le ha pedido un dinero auna persona #ue no se lo ha de cobrar a ud. se le ha de cobrar el dinero para todo8cumpla con 'hang y pngale un racimo de plátanos8 no meta sus manos donde#uiera8 ud. tiene #ue llegar a ser gobernador de un pueblo! déle algo a los +imaguas! aud. le viene una suerte de herencia o de loter&a! ud. esta recogido en una casa y vinohuyendo de un pueblo! un babala"o le mando a #ue ud. hiciera una cosa y ud. no lahi(o! ud. ha peleado con un hombre #ue esta en el campo! ese hombre le estahaciendo una cosa para #ue no pueda tener mas marido. $sh/ le esta dando cuero! ud.tiene una reli#uia #ue tendrá #ue traerla para #ue haga rogacin. ud. tiene #ue hacer 

santo! su madre también esta recogida. ud. es un poco orgullosa y por eso le #uierenhacer da0o! después #ue ud. haga $bb ud. no va a conocer al babala"o. tenga calma8ud. tiene un perro prieto #ue no #uiere separarse de el! lo tendrá #ue hacer! no corra

 por la escalera! evite un disgusto con otra mu+er colorada no se r&a de otra persona#ue este contrahecha! no corra montada a caballo! a ud. le gusta ser mandarin y elo"o #ue haga la rogacin ha de pisar sangre y coco y han de ser 5 aguoses. ud. se hade enterar de un muerto cerca de ud. tenga cuidado #ue la muerte #uiere entrar en sucasa 3Ifá intor& Ik/4! a ud. le viene tres suertes por la mano de Orunmila! ud. le habla desu marido cumpla lo ofrecido. ud. siempre esta so0ando con Ogg/n! mire a ver lo #ueel #uiere y ese aviso es para #ue ud. no se enferme y darle lo #ue ud. le pidi! tengacuidado con un ni0o y una ca&da no se vaya a lastimar una pierna! desde hoy en sieted&as no salga a la calle después #ue hayan dado las nueve de la noche por#ue le puedendar una pedrada y si ve tragedia no se pare por#ue ud. puede levar lo peor. ud. ha derecibir un buen cargo. 3Ifá iré nifa kini iré aye4. Refranes:

• ,espeta al pr+imo como a ti mismo.

•  %o le hagas a nadie! lo #ue no te gusta #ue te hagan a ti.

• Con la vara #ue t/ mides! te medirán a ti.

Rela)ión de #istorias de Otrupón Iroso

atakin 9.: Los pescadores del océano.

Ebbó: etu! Akuk! osaddie! $+á tutu! milakun! malaguid& meyi! bogbo tenuyen! bogbo$p! bogbo ileké! e"efá! eku! te+a! a"ado! o0i! opolopo o"o.

.istribu)ión: $t/! Akuk! para Olok/n y 'hang! donde se hace sarayeye y todo seenv&a al mar. Osaddie con sus ingredientes para oparaldo! ler& Akuk! umbeboro y el$bb al mar.

1atakin:

$n este camino! hab&an dos pescadores! los cuales ;iv&an en una (ona donde las aguaseran muertas y por tal motivo para pescar ten&an #ue ir mar afuera.

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$stos individuos pescaban mar afuera en alta mar y como era tanta la distancia por recorrer desde all& a la orilla! cuando regresaban con el fruto de su pesca!comprobaban #ue todos los pescados estaban podridos! sufriendo por tal motivouna gran miseria y siempre #ue sal&an a pescar suced&a lo mismo.Ante esta situacin tan grave y desesperante! se dirigieron a casa de Orunmila! el

cual les hi(o Osodde y les vio este Ifá! donde los mando a hacer $bb y rogarle aOlfin y a Olok/n.Los pescadores a continuacin salieron a pescar! donde como siempre cogieron unagran cantidad de peces! pero cuando ven&an de regreso para su pueblo los sorprendiuna ola fr&a o frente fri y al mismo tiempo empe( a entrarle agua al bote! por lo cualellos comen(aron a achicarla o sea a sacarle el agua al bote.ero mientras mas agua sacaban! mas agua le entraba al bote! llegando en esatarea hasta la orilla y al revisarlos pescados notaron #ue todos estaban frescos! en buen estado! ya #ue como en todo el trayecto! los pescadores se mantuvieron en elagua! estos se conservaron en buen estado! obteniendo de esta forma la satisfaccin deltriunfo! por#ue as& pudieron comerciar con su mercanc&a! darle alimentos a sus

familias y comen( el é

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or eso a Yemayá Okuté se le conoce con el nombre de ayaba =ayafra 3reina de lasnieves4.

*ota: or este camino es #ue Yemayá se le identifico con el nombre de nuestra se0orade las nieves.

1atakin 63 el )amino de la reina y su #i7a

1atakin:

$9.?@.$sta hi(o el $bb! los cocos se rayan y se le ponen a 'hang! se pone el coco en elmedio del cuarto y se le da gallo a #ue la sangre caiga encima de un coco rayado! yencima de 'hang el racimo de plátanos y se le pone amalá y después tela blanca y ro+asobre 'hang. 1atakin 83 Las dos #i7as de 0emay$

Rezo: Otrupón Okosun 9ele *i If$ Eyelé Kuesun-ele "#angó A-ó 9asa Eggún

Igu5 O-ele 0emay$ .ide Oboni Ina "#angó %eta Aye Eye *i-a Akukó

Obbi Layeru iré Ariku &aba-a Om5 %ayafera Omodun &inibos#e A-ó

%eyun Omas#enifa Oda &i &oru "#angó Kaferefún Orunmila Lordafun

0emay$

Ebbó: Akuk! $yelé! osaddie! alfombras! escaleras! racimo de oguede! coco rayado!ma+agua! be+uco +aboncillo! una tina+ita! tripas de animales de cuatro patas! atitán dedos es#uinas y del frente de ilek/n de ilé! un palo de su tama0o! un giro! e"efá!eku! $+á! a"ado! o0i! ot&! $p! itaná! bogbo ere! opolopo o"o.

nota: el Akuk se le da a 'hang en la puerta del ilé rodeado de coco rayado y se

 pisa el coco con sangre! después el Akuk se carga con obbi y se manda a la palma!el osaddie se hace oparaldo en la puerta. después de terminado el Inshé con 'hang se ponen tres pilas de atitán de las dos es#uinas y del frente del ilé! se le echa eku! $+á!a"ado! bogbo ere! se hace sarayeye a todo el mundo y oparaldo! el osaddie se divideen tres! el ala y la pata derecha a la pila derecha! y el ala y la pata i(#uierda a la pilai(#uierda! y el cuerpo con la ler& a la pila del centro! la tina+ita se llena con omiero de

 +aboncillo y ma+agua! se le echa eyegbale de los de 'hang y tripas de animales decuatro patas! esto es para regar en la casa. $l palo de su tama0o se le da eyegbale detres $yelé llamando a O(un y se viste con el eye y las +u+u se entierran! las $yelé seasan y se llevan al ilé de Oké! después la persona da vueltas a la man(ana con el palo yentra de espaldas! este palo vive detrás de la puerta! las otras $yelé se le dan a $gg/n y

al otro d&a se llevan a la orilla del mar y se entierran all&.

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1atakin:

Yemayá tenia dos hi+as llamadas! Om& =ayef/n y Om& =ayafrá las cuales ;ivian

separadas! donde Om& =ayaf/n era muy ambiciosa y ella deseaba dominar todas lastierras y su hermana viv&a al norte donde hab&a mucho fri y viv&a sola.$n a#uella tierra ;ivian tres a"oses llamados A" $gg/n! A" igu& y A" e"elie eranOm 'hang.)n d&a =ayef/n llamo A" "osa y ofikale con el y como el no sabia #uien era ella! else otoku y 'hang al enterarse le dio candela a esa tierra! Om& =ayef/n llamo a A"igu& y paso lo mismo y 'hang volvi a #uemar esa tierra! después llamo a A"a"elie y lo con#uisto y este se otoku y 'hang se volvi loco #uemándolo todo y Om&=ayef/n no sabia como salvar la tierra y sus hi+os y la sombra de $gg/n viv&a sueltaen a#uella tierra! Yemayá di+o6 no hay #uien apla#ue la ira! vamos a ver a mi hi+a=ayafrá! pero antes vamos a casa de A" mayonu#ue es hi+o de Orunmila! para ver 

como nos ayuda.Cuando llegaron este las vio y le salio Otrupn koso y le di+o #ue 'hang estaba

 +unto a $gg/n acabando con la tierra! #ue hab&a #ue llamar a varios oshas para #uelas cosas cambiaran! llamaron a Obbatalá #ue estaba en ilé Oké y se les dio tres $yelécon igu& de ma+agua y lo llamaba6

Olófin Ayi 4nla &aba 1irini-a Oké Olófin Ayi 4nla

&aba-a 0ekú 0ekú ;ekua &aba

2onde baba se puso en camino a la tierra de Om& =ayef/n! A" mayuno di+o6 hay #uecalmar a 'hang y a $gg/n! co+an las tripas de los animales de cuatro patas #ue sehan otoku y los meti en ei omiero #ue hi(o con los e"é #ue le #uedaban en a#uellatierra! ma+agua y be+uco +aboncillo a la entrada de la tierra de Om& =ayef/n echoobbi rayado y le dio Akuk a 'hang #ue llegaba y le cantaba6

A-ó "#orolo obbi *ileke

Agodo obbi Onile Keo

A

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y cog&an lo #ue Om& =ayafrá #ue era el hielo y con eso refrescaban la tierra yempe(aron a adorar a Orunmila #ue fue #uien los salvo y le daban de comer a eggun ya shango para #ue no molestaran! la tierra #ue era de Om& =ayef/n #ue era el agua demar.

1atakin =3 el #ombre bien pare)ido

Ebbó:  un Akuk! un +io +io! B $yelé! B mu0ecos hembra y macho! una trampa! telaro+a y blanca! bogbo e"é! eku! $+á! a"ado! $p! or&! ef/n! ot&! itaná! atitán ilé! obbi!o0i! ash ara! opolopo o"o.

.istribu)ión:

$l gallo con sus ingredientes para 'hang poniendo al lado de $legbá dos $yelé a losguerreros pero antes sarayeye! un po#uito ash funfun y pupua! obbi! itaná! bogboe"é! o0i! ot&! eku! $+á! $p! a"ado para oparaldo.

1atakin61ab&a un hombre alto y bien parecido #ue parec&a addod&! el se reun&a con algunosamigos y un d&a se reunieron con una mu+er alta y muy simpática! trigue0a #ue parec&a

 blanca y las demás mu+eres le cogieron envidia y mala voluntad! fue tanto el og/ #ueesas mu+eres le soplaron! #ue esa mu+er alta y hermosa comen( a adelga(ar y estuvomuy mal de salud y todas sus cosas se le empe(aron a trastornar ante esa situacin ellafue a casa de Orunmila.$n el Osodde #ue Orunmila le hi(o! salio este Ifá! y la mando a hacer $bbrápidamente para #ue pronto le llegara la suerte y #ue no la de+ara pasar! por nada ni

 por nadie pues de ah& depender&a su tran#uilidad y asiento.2icha mu+er se encontr con el hombre alto y bien parecido #ue se encontraba eniguales condiciones y los dos fueron a casa de Orunmila el cual le hi(o Osodde y levolvi a ver Otrupn koso y los mando a hacer osha! para #ue pudieran vivir el restode sus d&as sin problemas.

1atakin >3 El )amino de Obba! 0emay$ y Otrupón Koso "#angó

Ebbó: Abb! Akuk meyi! a0a! agua de ri! racimo de plátanos! ash pupua! amalá! ila!eku! $+á! $p! a"ado! o0i! itaná! obbi! or&! ef/n! opolopo o"o.

.istribu)ión:

-odo se le da a 'hang. 1ay #ue darle A0a para complacerlo.

1atakin:

$n este camino es donde Yemayá tenia mucho o"o y un d&a hablando con el Obba ledi+o #ue 'hang era muy fiestero y no sal&a de los tambores por nada del mundo! pero#ue ella lo iba a llamar y cuando 'hang supiera #uien lo llamaba ir&a enseguida a sus

 pies! Yemayá dec&a esto por#ue tenia mucho dinero! y el dinero le gustaba a todo elmundo.A los pocos d&as 'hang estaba bailando en un tambor y Yemayá fue a casa de Obbay le di+o6 ve y dile a 'hang #ue yo lo mando a buscar #ue venga enseguida! Obba lerespondi6 usted vera #ue el no vendrá pues #uiere mas el baile y las mu+eres #ue todo

el dinero del mundo.

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Cuando Obba le dio el recado de Yemayá 'hang abandono el bata para ir a verla! pero la gente al ver #ue 'hang se marchaba por el camino! prepararon otra fiesta conmucha comida de la #ue gustaba a 'hang y cuando 'hang se apro