البحث: هذا لتجديد النظرية ودعوته الع��ربي النحو من ض��يف د/ش��وقي موقف يتن��اول

في إليه دعا ما تط��بيق في وفق م��دى أي وإلى ، مض��اء ابن مع توافقا النحو،النحاة. على الرد كتاب مقدمة

من ضيف شوقي موقفالنحوي الدرس

التطبيق و المنهج في دراسة

دكتورالحمزاوي إسماعيل عالء

المنيا جامعة ـ اآلداب كلية

2

أنت إنك علمتنا ما إال لنا علم ال سبحانكالحكيم العليم

ضيف أ.د/شوقي

ــاب في مدرسة "هو وأمـة دارس إهــــثر في ألف فقد فرد، رداء في من أك

فشـملت مجال، من أكثر وراد ميدان، مثــل: عـــدة مجــاالت ودراســاته كتبه

ــير ــ ــرآن تفس ــ ــتراث وتحقيق الق ــ ال الشـــــعبي واألدب الســـــيرة وكتابة وقبل والنقد، والبالغة والنحو واللغة

ــذكر ذلك كل ــوده تـ ــدة جهـ في الرائـالعربي". األدب عن الكتابة

وادي أ. د/طـه (وتحية سيرة ضيف )كتاب: شوقي

مـتقـدي ال اللهم س��بحانك ،الله رس��ول على والسالم والصالة ،لله الحمد

:وبعد الحكيم، العليم أنت إنك علمتنا ما إال لنا علم بغية منهجه، من لإلصالح محاوالت بعدة ر�م قد العربي النحو فإن لم المحاوالت وهذه والدارسين، الناشئة قبل من واستيعابه تيسيره

ق��ديما وأش��هرها أبرزها وك��ان بعيد، أمد منذ بل بنا، العهد قريبة تكن على "ال�����رد كتابه في األندلسي القرط����بي مض����اء ابن محاولة

األس�اس تعد ال�تي العامل نظرية إلى س��هامه س��دد حيث النح�اة" ؛ من لع��واملهم النح��اة تص��وره وما النح��وي البن��اء عليه ق��ام ال��ذي

ونصب رفع من النحوية الظ��واهر � نظرهم وجهة من � تصنع تأثيرات النحو مألت وأقيسة وعلل تق����ديرات من إليه ت����ؤدي ما ثم وج����ر، بين ح��ائال تقف بل اللس��ان، تقويم في إليها يحتاج ال بمسائل العربيسليمة. لغوية ملكة واكتساب المتكلم

الطهط��اوي رفاعة مع بدأت وقد فمتعددة، الحديثة المحاوالت أما بعد ت���والت العربي���ة" ثم اللغة لتق���ريب المكتبية "التحفة كتابه في

اللغة "قواعد كت��اب في وزمالئه ناصف حف��ني جه��ود فك��انت ذل��ك، "النح�و كت��اب في أمين ومص��طفى الج��ارم علي جهود ثم العربية"،

"إحي���اء كت��اب في مص��طفى إب��راهيم محاولة ك��انت ثم الواض���ح"، حيث وتيس����يره"؛ النحو "تجديد نحو جريئة محاولة وهي النح�����و"،

على اطلع قد يكن ولم العام��ل، نظرية إلغ��اء إلى بال��دعوة تم��يزت محاولة فهي ثم ومن آن���ذاك؛ مطبوعا يكن فلم مض���اء؛ ابن كت���اب ال��دكتور/ش��وقي محاولة ج��اءت ثم ص��احبها، نظر وجهة من جدي��دة

الع�����ربي النحو "تجديد نحو وجريئة ب�����ارزة محاولة وهي ض�����يف.1وتيسيره"

دراس��ات خمس عنها نتج واسعة، نحوية اهتمامات له د/ضيف أن بالذكر جدير1 النقدية والدراسة التاريخية الدراسة بين ما فيها جمع راق فكر ذات كلها مهمةوهي: وابتكارا، إبداعا تحمل التي

1947 القرطبي مضاء البن النحاة على ال�رد كتاب تحقيق � 1968 النحوية المدارس � 1982 النحو تجديد � 1986 تجديده نهج مع وحديثا قديما التعليمي النحو تيسير �1990 لغوية تيسيرات �

الجانب النحوية" يمثل "المدارس كتاب أن نجد الخمسة الكتب إلى وبالنظر فهي الباقية الكتب أما األدبي��ة، دراس�اته في به اهتم الذي الموسوعي التاريخي

5

وتيس��يره النحو تجديد في يفكر د/ض��يف جعل الذي السبب ولعل الناش��ئة أن من الش��كوى مر تشكو العربية البالد جميع أن الحظ أنه

ورأى سليما، نطقا بالعربية النطق تحسن ال بل النحو، تحسن ال فيها وتفريعاته أبوابه بك��ثرة المتلقي يرهق ال��ذي النحو هو ذلك مرجع أن

وهو اللغ��وي، االستعمال في تجري ال التي االفتراضية وصيغه وأبنيته وص�ياغاتها؛ وأدواتها العربية تص�اريف من كبيرا شطرا يغفل ذلك مع

واس��تعماالتها اللغة أوض��اع من كث��يرا تت��بين ال الناش��ئة يجعل مما2الدقيقة

على "ال��رد مضاء ابن لكتاب تحقيقه عند المحاولة هذه بدأت وقد منهجا خالله من قدم للكتاب طويال مدخال صنع حيث ؛1947النحاة"

منهجه في اس��تند وقد والدارسين، الناشئة على النحو لتيسير جديدا دعم وقد كتاب��ه، في مض��اء ابن منهج من اس��تقاها أسس ثالثة على

.3النحو تيسير عن تفصح التي النماذج ببعض منهجه لكث��ير رفضا النحــاة على الرد مدخل في د/ضيف محاولة وتعد

النح��اة" البن على "ال��رد كت���اب أن كما ،الع��ربي النحو قواعد من في المبثوثة بص��ورته الع��ربي النحو على عارمة ث��ورة ك��ان مض��اء.4النحاة من تاله ومن سيبويه كتاب يق��دم أن على ح��رص إذ وتيسيره؛ العربي النحو تجديد في به خاصا منهجا تمثل

وكتابة ق��راءة اللغة فهم بأن منه إيمانا وتعليمه، فهمه تيسر للنحو جديدة صياغة العربي. انظ��ر: د.طه اإلنسان وجود وتحقيق األدب لدراسة األولى الخطوة هو

"ش��وقي كت��اب من25 ص إنس��ان ومس��يرة عالم سيرة ضيف : شوقي واديوتحية" سيرة ضيف

أس��هم مهما س��ببا ذلك إلى يض��يف والباحث 3 التعليمي النحو انظر: تيسير2 اللغة ممارسة ع��دم هو للعربية الس��ليم والنطق النحو ص��عوبة في كب��ير بشكل عامية بلهج��ات ونتخ��اطب نتكلم فنحن اليومي��ة، الحي��اة في بقواع��دها العربية في العربية لقواعد فتعليمنا وبالتالي الفصحى، عن تراكيبها من كثير في تختلف

ال��تي األجنبية للغات تعليمنا � يزيد أو � الصعوبة في يماثل والجامعات المدارساليومي. وكالمنا تخاطبنا في تمارس ال مع التجديد في برأيه أس��هم ضيف د/شوقي إن حجازي فهمي د/محمود يقول3

الدراس��ات في ض��يف ش��وقي التراثية. انظ��ر: جه��ود باألصول الرأي هذا توثيقوتحية" سيرة ضيف "شوقي كتاب من118 ص اللغوية

يستحس��نه جديد ث��وب في له بانيا ك��ان بل و،���للنح هادما مض��اء ابن يكن لم4 من ثورته في مض��اء ابن انطلق وقد هدف��ه، وتحقيق لس��هولته والنشء المتعلم كتب على االعتم��اد ألغى ال��ذي الظ��اهري الفقه في الظ��اهري المذهب اعتناقه

الواق��ع؛ إلى تستند ال تخييلية وفروض قياس من فيها وما الفقهية المشرق أهل النص. وقد بظ��اهر األخذ إلى ال��دعوة فك��انت تركه��ا، يجب بدعة فهي ثم ومن

6

التربية وزارة أن ه��ذه محاولته تق��ديم على د/ض��يف س��اعد وقد في للنظر علمية لجنة فتأل قد ��� آن��ذاك المع��ارف وزارة � والتعليم

ض��منته تقري��را اللجنة ق��دمت وقد تيس��يره، ومحاولة الع��ربي النحو ه������ذه العربية اللغة مجمع ودرس النح������و، لتيس������ير مقترحاتها

على ألفت ال��تي الكتب أن غ��ير بعض��ها، وأق�ر1945 المقترح��ات به��ذه ينهض أن د/ض��يف ورأى النج��اح، من كث��يرا تلق لم أساس��ها

كت��اب لتحقيق مدخله فك��ان مض��اء، ابن آراء إلى مس��تندا المهمة.5النحاة" على "الرد

النماذج ببعض المصحوب النظري اإلطار عند د/ضيف يتوقف ولم مضى وإنما "،النحــاة على الــرد" مدخل يصوره كما النحو لتجديد في ق��دم أن إلى الموضوع لهذا دراسته يعمق التالية السنوات طيلة على النحو لتيس��ير مش��روعا العربية اللغة مجمع إلى1977 س��نة

بعض إض��افة مع النح��اة على ال��رد م��دخل في عرضه ما أس��اس ثم المش�روع، ه�ذا معظم1979 في المجمع وأقر األخرى، األسس

مش��روعه خالله من ق��دم النح�و" ال��ذي "تجديد كتابه د/ضيف أصدر ال��تي األسس على فيه معتم��دا جدي��دا تصنيفا النحو لتصنيف الكامل أخ��رى أسس إض��افة مع النح��اة على ال��رد م��دخل في إليها انتهى النح��و" "تجديد فكت��اب ول��ذا ؛النحو تجديد كتابه م��دخل في ذكرها

على ال��رد م��دخل في د/ض��يف إليه دعا ال��ذي للمنهج تط��بيق هو النظري: "وأك��بر مدخله ختام في قوله من لنا يتضح ما وهذا النحاة، من مض���اء ابن إليه دعا ما النحو أب���واب على نطبق حين أننا الظن

ه���ذه على نطبق كما والعب���ارات الص���يغ في والتق���دير التأويل منع النحو نصنف أن نستطيع العامل نظرية إلغاء من إليه دعا ما األبواب وهو محققا، تيسيرا قواعده تيسير من نبتغيه ما يحقق جديدا تصنيفا مواجهة على يق��وم وإنما النظري��ات، ادع��اء على يق��وم ال تيس��ير

وإنما ألح��د، ظلما تحمل ال منظمة بطريقة وبحثها النحوية الحق��ائق في النحو إلى الن����اس يري����دها حاجة هو حيث من التيس����ير تحمل.6الحديث" العصر

إلى المشرقي الفقه على ثورته في الظاهري المذهب أسس مضاء ابن سحب الق��رآني النص يخ��دم علم النحو ب��أن منه إيمانا علي��ه؛ ثورته وث��ار العربي النحو

وتفسيره. فهمه في كبير بشكل ويسهم 49 ص ض�يف ش�وقي نت�اج في : األن�دلس مكي علي انظر: د.محمود للمزيد5

وتحية" سيرة ضيف "شوقي كتاب من 67 ص المدخل � النحاة على الرد : تحقيق ضيف انظر" د/شوقي 6

7

لتيس��ير تص��ورا يعطينا د/ض��يف أن نجد النص ه��ذا إلى وب��النظر على ق��ائم تص��ور وهو ذل��ك، في إليها يس��تند ال��تي واألسس النحو

العامل نظرية إلغ��اء من النح��اة على رده في مض��اء ابن معطي��ات والعب��ارات، الص��يغ في والتأويل التقدير وإلغاء النحوي البناء أساس

أخ��رى أسس إض��افة مع مض��اء ابن أسس بتط��بيق د/ض��يف قام ثم كت��اب في ن��راه ال��ذي بالتص��نيف فخ��رج النح��و، أب��واب جميع على

النحو". "تجديد ال��ذي منهجه تط��بيق في د/ض��يف نجح نسأل: هل أن يمكن وهنا النح��و" "تجديد النحاة" وكت��اب على "الرد كتاب في مدخاله يصوره

وفك���ره إبداعه من يعد به أتى ما كل وهل النح��و؟ أب��واب كل على أدت أو األلس��نة بها فاس��تقامت ثماره��ا، محاولته آتت وهل الخاص؟

وعسر؟ صعوبة دونما العربية لقواعد فهمنا إلى الموض��وع ه��ذا لدراسة البــاحث دفعت ��� وغيرها � األسئلة هذه المنهج في دراسة ��� النح��وي ال��درس من ض��يف د/ش��وقي "موقف

النحــاة على الــرد مدخل في منهجه بالمنهج أعني والتطبيق" وأنا كل على المنهج ذلك تط��بيق هو والتط��بيق ،النحو تجديد وم��دخل إليه تنتهي وما ،7النح��و". "تجديد كت��اب يص��ورها كما النحو أب��واب

.الباحث نظر وجهة تمثل إنما نتائج من الدراسة

واف ش�رح هو ض��يف ش�وقيل��دكتور/ل النحو تيس��ير كت��اب أن بال�ذكر ج��دير 7 الرد مدخل في ذكرها والتي للنحو الجديد تصنيفه في عليها اعتمد التي لألسس

عن بح��ديث األسس هذه عن حديثه صدر وقد النحو، تجديد ومدخل النحاة علىا. �وحديث قديما العربي النحو في والتيسير التجديد محاوالت أبرز

8

ضيف شوقي منهجالنحـاة على الـرد كتاب مدخل في

تلخيصا يعد طويل النحاة" بمدخل على "الرد كتاب د/ضيف صدر تأييد مع الع���ربي النحو تيس���ير أسس من يحمل وما للكت���اب وافيا ابن قول��ه: "ومضى ه��ذا ويؤكد مضاء، ابن آلراء منه وإضافات كامل

نظرية ��� إص��رار في ��� ينكر الظ��اهري الم��ذهب ه��دي على مض��اء وقد والعل���ل، األقيسة رك���ام من إليه ج���رت وما النحو في العامل تح��دثت ��� طويل مدخل وهو � الكتاب بمدخل ذلك في القول فصلت

تحليال فيه مض��اء ابن آراء .. وحللت ومص��نفاته مض��اء ابن عن فيه يتصل وما النحو في العامل نظرية إلغ��اء إلى دعوته موضحا مفصال،

العملية غ��ير والتم��ارين واألقيسة والعلل المحذوفة العوامل من بها في ذلك إلى وأض��فت وس��المته، النطق ص��حة في ش��يئا يفيد ال مما

أقمته مض��اء، ابن آراء ض��وء على للنحو جديد تصنيف رسم المدخلهي: أسس ثالثة على

إلى بردها منها طائفة عن س��تغنىي بحيث النحو أب��واب أوال: تنس��يق والمف��ردات الجمل في التق��ديري اإلعراب أخرى. ثانيا: إلغاء أبواب

إعرابها يفيد ال كلمة تع��رب ال ومبني��ة. ثالث��ا: أن ومنقوصة مقص��ورة 8النطق" سالمةو الكالم تصحيح في شيئا

عصر عن بالح���ديث يب���دأ أنه نجد الم���دخل استعرض���نا ما وإذا آلراء مجمل عرض .. ثم الكتاب نسخة وصف ثم المؤلف ثم الكتاب

ابن عليها أق��ام ال��تي األسس على الترك��يز مع الكت��اب في المؤلف أن القادمة الس��طور في نحاول ثم ومن الجديد؛ النحوي بناءه مضاء النحو ومن منها د/ض��يف موقف عن لنفصح األسس ه��ذه عند نقف

بعامة. العربي العامل: نظرية أوال: إلغاء

بني���انهم النح���اة عليه أق���ام ال���ذي األس���اس العامل نظرية تعد مضاء ابن دعا الذي األول األساس أيضا وهي وسننه، أصوله النحوي

إيمانا وه��دمها؛ إلغائها إلى منه ه��دف هجوما هاجمها وقد إلغائه، إلى أن الكت��اب ه��ذا في يقول: "وقص��دي شيئا، النحوي تفيد ال بأنها منه

على أجمعوا ما على وأنبه عنه، النحوي يستغني ما النحو من أحذف يك��ون ال والجزم والخفض النصب أن ادعاؤهم ذلك فمن فيه، الخطأ

وبعامل لفظي بعامل يك�����������ون منها الرفع وأن لفظي، بعامل إال عم��را( زيد )ضرب قولنا في توهم بعبارات ذلك عن وعبروا معنوي،

4 ص النحاة على انظر: الرد 8

10

أحدثه إنما عم�����رو في ال�����ذي والنصب زيد في ال�����ذي الرفع أن 9الفساد" بين )ضرب(.. وهذا

تيس��ير غرض��ها العامل نظرية أن زعم من على مض��اء ابن ورد كالم حط س��وى ش��يئا تس��هل وال تيسر ال بأنها تعلمه وتس��هيل النحو

كامل. هو فيما النقصان وادعاء البالغة رتبة عن العرب ق��ائال: س��بق ما على يعلق مض��اء ابن لرؤية د/ض��يف من وتأيي��دا

لم ومض��مرات مح��ذوفات في نفكر تجعلنا العامل فك��رة "أليست فيها فك��روا أنهم ولو موجزا، بكالمهم نطقوا حين العرب إليها يقصد

اإلطن��اب، ب��اب إلى اإليج��از ب��اب من كالمهم ولخ��رج به��ا، لنطق��وا10التعبير" في البليغ االقتصاد مسحة عنه وانفكت

مض��اء ابن لتقس��يم الم��دخل في د/ضيف يعرض التأييد هذا وبعد ثالثة وهي العام��ل، نظرية فس��اد على بها لي��دل المحذوفة؛ للعوامل

لل��ذين )وقيل تع��الى كقوله ب��ه، المخاطب لعلم حذف أقسام: قسم ح��ذف خ��يرا. وقسم أن��زل خ��يرا( يع��ني ق��الوا ربكم أنزل ماذا اتقوا

عامال يقدرون النحاة فإن ضربته؟(، )أزيدا مثل إليه، يفتقر ال والكالم الم��ذكور الفعل يفس��ره عامل )زيدا( وهو في النصب عمل محذوفا

على مض��اء ابن ويحمل االش��تغال، باب في معروف هو ما نحو على أن وي��رى إلي��ه، قصد قد المتكلم يكون أن يمكن ال الذي التأويل هذا

ب��اب في وض��عوها ال��تي قاع��دتهم هو ذلك إلى النح��اة دعا ال��ذي الث��الث القسم ناص��ب. أما من له البد منصوب كل أن وهي العامل،

عوامل يق��درون النح��اة ن��رى إذ الث��اني، القسم من عنتا أك��ثر فهو كتقديرهم الكالم؛ مدلول لتغير أظهرت أنها لو عبارات؛ في محذوفة

لفعل به الل��ه( مفع�ول عبد )يا مثل في المن��ادى أن الن��داء ب�اب في الل��ه( لتغ��ير عبد )أدعو المتكلم ق��ال ولو )أدع��و(، تق��ديره مح��ذوف

11إنشاء. كان أن بعد خبرا وأصبح الكالم، مدلول

76 ص النحاة على انظر: الرد 9 النحو تعقيد في تسهم أنها عن فضال � العامل نظرية أن حسن عباس ويذكر

المس��ائل تج��اوز خطرها وإن الناص��عة، البيانية األس��اليب إفس��اد إلى ت��ؤدي ��� النح��اة ح�رص الرائ��ع. وإن األدبي الق�ول فن��ون في الض�ار التحكم إلى النحوية

علم ومجادالت الدينية العقائد في تقرر ما بفضل آت هو إنما بالعامل وتمسكهم ال��ذهن في يصح وال موج��دا، موج��ود ولكل مح��دثا، ح��ادث لكل أن من الكالم

الق��ديم بين والنحو ص��انع. انظ��ر: اللغة بغ��ير مص��نوع وال خ��الق بغ��ير مخل��وق 196 ص والحديث

26 ص النحاة على الرد : مدخل انظر: د/ضيف 10 26 ص النحاة على الرد انظر: مدخل11

11

والثوالث: الثواني العلل ثانيا: إلغاء ل�يريح ،12مض�اء ابن إلغائه إلى دعا ال�ذي الث�اني األساس هو هذا مض��اء: ابن يقول ،الباحث وكذلك د/ضيف عليه ووافقه منه، الناس مثل وذلك والثوالث، الثواني العلل النحو من يسقط أن يجب "ومما ألنه فيق�ال رف��ع؟ زي��د( لم )ق��ام قولنا )زي�د( من عن السائل سؤال به نطقت يق��ال: ك��ذا أن فالصواب الفاعل؟ رفع فيقول: ولم فاعل،

الفاعل بين ل��ه: للف��رق تق��ول ب��أن الس��ائل أجبت ... ولو الع��رب الفاعل بنصب القض��ية تعكس لم وق�ال: فلم يقنعه، فلم والمفعول،

فاعل إال للفعل يكون فال قليل، الفاعل له: ألن قلنا المفعول؟ ورفع للفاع��ل، الرفع هو ال��ذي األثقل ف��أعطي كث��يرة، والمفعوالت واحد،

ما كالمهم في ليقل للمفع�����ول، النصب هو ال�����ذي األخف وأعطي ب��أن علما ذلك يزيدنا فال يستخفون، ما كالمهم في ويكثر يستثقلون،

رفع عن��دنا صح إذ جهل��ه، يض��رنا لم ذلك جهلنا ولو مرف��وع، الفاعل.13العلم" يوقع الذي المتواتر باستقراء مطلوبنا هو الذي الفاعل

القياس اءـثالثا: إلغ إلغ��اء طلب س��بق ما إلى أض��اف مض��اء ابن أن د/ض��يف ذكر

إلعراب بتعليلهم وبدأ فساده، ليبين له أمثلة عند وقف وقد القياس، االس��م، على لقياسه أع��رب أنه إلى يذهبون فإنهم المضارع؛ الفعل

يأخ���ذها فرعية وهي ف���رع، والفعل اإلع���راب، االسم في فاألصل ف��إن األس��ماء؛ مثل فيتخصص شائعا يكون أنه لعلتين: األولى الفعل االسم )الرج��ل( اختص قلت فإذا الرجال، لجميع )رجل( تصلح كلمة

كلمة ف��إن المض��ارع، الفعل في نراه نفسه وهذا شائعا، كان أن بعد ي��ذهب( اختص )س��وف قلنا ف��إذا واالس��تقبال، للحال )يذهب( تصلح

االبت��داء، الم هي الثانية شائعا. والعلة كان أن بعد بالمستقبل الفعل زي��دا فتق��ول: )إن االس��م، على ت��دخل كما المض��ارع على ت��دخل إذ فقد العل��ل، هذه إلغاء إلى دعوته في بدعا يكن لم مضاء ابن أن بالذكر جدير12

المب��ارك: العلة . انظر: د/مازن السراج ابن قبله ومن الزجاجي ذلك في سبقه 154 ص النحوية يقول: "وأما إذ (� ؛456 )ت الظاهري حزم ابن قبله من بشدة هاجمها كما

تفهمهم معرفة تزيد ال���ذين الع���رب عن محفوظة مق���دمات ف���إلى النحو علم البن��ا: تحقيق إب��راهيم ففاسدة" انظر: د/محمد فيه العلل وأما بلغتهم، للمعاني

9 ص مضاء البن النحاة على الرد كتاب 36 ص النحاة على : الرد انظر: د/ضيف13

12

للمض��ارع تتيح��ان العلتان وهاتان لقائم(، زيدا )إن تقول ليقوم( كما14اإلعراب. في االسم حكم يأخذ أن

في إغراقا فيه يرى إذ مضاء؛ ابن نظر وجهة من مردود كله وهذا االسم في أصال اإلع��راب يك��ون فلم التق��دير، في وبع��دا التفس��ير

ألن جميع��ا؛ فيهما أصال يكون أن المعقول المضارع؟! إن في وفرعا داعي فال ب��اإلعراب؛ إال تعرف ال مختلفة متعددة أحوال له منهما كال خ��يرا وإن األفع��ال، في وفرعا األس��ماء في أصال اإلعراب نجعل ألن بن��ون يتصل لم إذا يع��رب المضارع الفعل نقول: إن أن كله ذلك من

في األش��ياء أح��وال نصف أننا ذلك ومع��نى التوكيد، بنون وال النسوة بينها قي��اس ف��رض إلى وال األح��وال ه��ذه تعليل إلى نلجأ وال نفسها،

لها. داعي وال نقيمها مشاكل في يوقعنا ذلك ألن غيرها؛ وبين ق��ائال: "والحق مض��اء البن تأيي��ده معلنا ذلك على د/ضيف ويعلق

كت��اب على الس��يرافي ش��رح من األولى الصحف يقرأ ال اإلنسان أن وأقيسة علل من النح��اة وض��عه ما كل قيمة في يشك ح��تى سيبويه

في ذلك أثن��اء في اإلنس��ان القياس.. ويدخل يدخله وقد نحوهم، في ابن جعل ما ه��ذا أن الظن وأك��بر واألوه��ام، الف��روض من فيض��ان

النح��و، من واألقيسة العلل نفي بوجوب عميقا إحساسا يحس مضاء.15ورفضها

العملية غير التمارين رابعا: إلغاء الن��اس ل��يريح إلغاءه مضاء ابن قرر الذي الرابع األساس هو هذا

الباحثو وفهمها، العربية اللغة قواعد استيعاب عليهم ويسهل منه، مضاء: "وإذا ابن مؤيدا يقول إذ د/ضيف؛ رأي هو وهذا الرأي، يوافقه

من نخلصه حتى النحو من واألقيسة العلل نلغي أن الواجب من كان كل منه نلغي أن يجب فك���ذلك وانطالق���ه، مس���يره يع���وق ما كل

ه��ذه رأس وعلى الع��رب، بها نطق ص��يغا تفسر ال ال��تي المس��ائل أورده ال��ذي المث��ال ساق العملية. ثم غير التمارين مسألة المسائل

مث�ال على ال�بيع من النحاة: ابن قول وهو المسائل، لهذه مضاء ابن النضمام واوا الياء من )بيع( فيبدل قائل: )بوع( أصله فيقول )فعل(،

وموس��ر، الع��رب: م��وقن ق��الت كما ثقي��ل، بها النطق ألن قبله��ا؛ ما س��كنت الي��اء ب��أن آخر: )بي��ع( محتجا شخص يقول أن الممكن ومن

38 ص النحاة على : الرد انظر14بعدها وما41 ص السابق انظر: المرجع15

13

وعين( في )بيض على قياسا كس���رة الض���مة فقلبت قبلها ما وضموعيناء(. )بيضاء

ه��ذه أن وي��بين الق��ولين، من كل حجة في��ورد مض��اء ابن ويقف س��وى بها لنا حاجة ال علل بوج��وه والنحو النح��اة ش��غلت التم��ارين أو )ب��وع ص��يغة من نفي��دها فائ��دة وأي في��ه، فائ��دة ال فيما التم��رين.16العرب بها تأت لم بيع(التي في لس��نا وأننا إلي��ه، دعا فيما محق مض��اء ابن أن د/ضيف ويرى

ال تم��ارين من النح��اة به أتى ما إلى حاجة في لس��نا كما إلي��ه، حاجةألغازا. النحو ليحيل هذا وإن عربية، صيغا تفسر

ف��روع من فيه وض��عوا ما بكثرة النحو أفسدوا النحاة أن ويضيف نث��ني كله ه��ذا أجل ومن عملية، غير ومسائل وأقيسة وأصول وعلل الهجري السادس القرن في انبعث الذي األندلسي الصوت هذا على

ف��إن النح�و، عن العملية غير والتمارين والعلل األقيسة يهتف: نح�وا أتعب فقد النح��و، عن العامل نح���وا كث��يرا، واض��طرابا فس��ادا فيها

وعباراتها صياغاتها في التأويل كثرة إال منه نفد لم تعبا والنحاة النحو.17مضمرة ومعموالت محذوفة عوامل وتقدير

مضاء ابن إليه دعا ما كل يحمد د/ضيف أن نجد الفقرة هذه ففي عازما النغمة ه��ذه لتكرار يعود بل ذلك، عند يتوقف ولم عليه، ويثني نس��تجيب أن اآلن بنا لح��ري فيق��ول: "وإنه مس��لكه، يسلك أن على ت��رهقهم ال��تي النحو صعوبات من الناس نخلص حتى النداء هذا إلى مض���اء ابن مهد فقد جه���دا، ذلك يكلفنا ولن عس���را، أم���رهم من

ذلك طبق وقد العامل نظرية إلغ��اء إلى ي��دعو أليس أمامنا، الطريق انص��رافا فننصرف التطبيق، هذا فلنعمم إذن النحو؟ من أبواب على النحو نص��نف أن لنا يتيح إلغاءها وإن بها، يتصل ما كل وعن عنها تاما

ر ولكن القديم��ة، النحو م��واد فيه تس��تمر آخ��ر، بش��كل نس��يجها يغيف بالعوامل ال الكلم�����ات ب�����أحوال العناية هو آخر أصل على ويكي في وتق��دير تأويل كل إللغ��اء بالنس��بة األمر وك��ذلك عليه��ا، الداخلة وإذا فهموه، قلما ولغو عناء من الناس يريح فذلك والعبارات، الصيغ منطق عن ص��وره من كث��ير في يخرج ألنه فهمه؛ يحسنوا لم فهموه 18عقولهم.." ومألوف الناس

بعدها وما43 ص النحاة على انظر: الرد16بعدها وما44 ص السابق المرجع17 48 ص النحاة على انظر: الرد18

14

ال��رد م��دخل في خاصا مبحثا ض��يف د/ش��وقي عقد لذلك ونتيجة أن مؤك��دا "،جديد تصنيف إلى النحو حاجة" بعنوان النحاة على

ح��تى النحو كتب في النظر ويطيل مض��اء، ابن ب��آراء يلم ال اإلنس��ان اعتمد ثم ومن جدي����دا، تص����نيفا النحو تص����نيف إلى الحاجة يحس

للنحو المص��نف الجديد لمنهجه النظ��ري اإلط��ار وضع في د/ض��يف نظرية عن هم��ا: االنص��راف أساس��ين مب��دأين على جدي��دا تص��نيفا

والعب��ارات. والس��طور الص��يغ في والتق��دير التأويل ومنع العام��ل، تص��نيفا النحو تص��نيف في ض��يف د/ش��وقي فكر لنا ت��وجز القادمة

المبدأين. هذين خالل من جديدا العامل: نظرية عن األول: االنصراف المبدأ عليه نتكئ أن ينبغي ال��ذي األول األصل هو ه��ذا أن د/ضيف يرى

واجب أن من ��� يق��ول كما ��� ن��اتج وهو للنح��و، الجديد التص��نيف في أن ال وعب��ارات، ص��يغ من فعال اللغة في وجد ما يس��جل أن النح��وي بابا نقرأ ال ونحن اللغة، في ترد لم للعبارات وأحواال صيغا هو يفترض

مس��تلهمين يص��ح، ال ولما يص��ح لما يعرضون نجدهم حتى النحو في نظرية ك��انت وإذا يعرضون، ما كل في اللغة حقائق ال العامل نظرية في لف��روض وص��ور ف��روض إلى النح��اة دفعت ال��تي هي العامل إص��رها.. النحو عن نرفع وأن منها، نتخلص أن بنا أحرى فما نحوهم،

جدي��دا تنظيما النحو أب��واب تنظيم في يفيدنا النظرية هذه إلغاء وإن الباب في تجمع بحيث ؛(المجانسة أو التجانس مبدأ) على يقوم

فيه المض���ارع( تجمع )ب���اب مثل فب���اب المختلف���ة، أحواله الواحد يقودنا وهذا وتسكينه، الفتح على بنائه مثل من له المشابهة األحوال

الفتح، على مبنيا ال منص��وبا التوكيد بنون المتصل المضارع نعتبر ألن مبنيا الحالتين في نعتبره أو بنائه، وحالة نصبه حالة بين نجانس حتى ينبغي اإلن��اث بن��ون المتصل المض��ارع ذلك التنسيق. ومثل يتم حتى

مض�ارعا الح��التين في ونس�ميه المج��زوم، المض��ارع إلى نض�مه أن بن��اء، ومرة جزما مرة سكونه نسمي ألن داعي وال مسكنا، أو ساكنا

نوزعها ال وأن واح��د، باسم الحالة نس��مي أن ينبغي أنه ذلك ومع��نى ف��إن أحيان��ا، االختالف بعض لوحظ لو حتى ذلك ولنصنع أبواب، على

ه��ذا ولكن الج��وازم، مع منصوبا يستمر التوكيد بنون المتصل الفعل نإ) بعد ينصب فهو المض��ارع، نصب في العامة القاع��دة من يغير ال

.19الشرط أدوات سبقته ولو حتى التوكيد بنون اتصل وأخواتها( وإذابعدها وما49 ص النحاة على انظر: الرد 19

15

النح��و، أب��واب تنس��يق في يفيد التب��ويب في التجـانس مبــدأو والمنادى الصرف من الممنوع مثل تنون ال التي األسماء ذلك ومثال

أب��واب في النح��اة يدرس��ها ال��تي للجنس النافية ال واسم المف��رد ببعض؛ بعض��ها ويق��رن بعض إلى بعض��ها يضم أن فينبغي متباع��دة؛

أن ذلك على وي��ترتب التن��وين، حرمانها هي واح��دة حالة تع��الج ألنها أو معربة كلها األس��ماء ه��ذه نجعل ك��أن للظ��اهرة، التفس��ير نوحد

مبنية. إلى ك��ذلك يقودنا ��� د/ض��يف ي��رى كما ��� التجــانس مبــدأ وإن ص��وره كل فيه تجمع بحيث الواح��د، الباب ألحوال الداخلي التنسيق ص��يغه عند يقف��ون النح��اة فإن الفاعل، بباب مثاال ولنضرب وصيغه، من منها يخ�رج ال�تي ص�يغته عند وقف�وا قلما لكن المعروفة، العامة

الزائ��دتين( كما والب��اء ب�)من يسبق حينما الجر حالة إلى الرفع حالة. 20وأبصر( بهم شهيدا( و)أسمع بالله تعالى: )كفى قوله في

للباب المختلفة األحوال فجمع التجانس، مبدأ له يحمد الباحثو ال���درس تيس���ير مظ���اهر من مظه���را يعد واحد مك���ان في الواحد

نستفسر: يجعلنا د/ضيف ساقه الذي المضارع مثال أن غير النحوي، المض��ارع هو منص��وبا مض��ارعا اعت��بره ال��ذي المؤكد المض��ارع هل

ب��واو المتصل المؤكد المض��ارع يشمل أو مذكر مفرد لفاعل المسند مب��ني األولى الحالة في وهو المخاطب��ة؟ وياء االثنين وألف الجماعة

الحالة في المض��ارع يقصد ك��ان ف��إن مرف��وع، مع��رب الثانية وفي النصب أدوات ألن القاع��دة؛ في خلل إلى ي��ؤدي ذلك ف��إن األولى، ك�ان وإن النص��ب، عالمة اختلفت وإن الح��التين في المضارع تنصب ��� نصب ح��رف التوكيد ن��ون اعتبر فقد الحالتين في المضارع قصده

من القاع��دة في خلال يح��دث وهذا � األسماء المشددة( مع )إن مثل أو حاالته جميع في مبني وهو األمر، فعل تلحق التوكيد نون أن ناحية

في ت�ؤثر وال المضارع في تؤثر فكيف النحاة، اختالف حسب مجزوم المض��ارع مع اإلن��اث بن��ون المتصل المض��ارع دمج األم��ر؟. وك��ذلك

على مب��ني األولى الحالة في ألنه اض��طرابا؛ أو خلال يحدث المجزوم مع��رب الثانية الحالة في هو بينما البن��اء، ه��ذا يتغ��ير وال الس��كون

الس��كون فيص��بح التوكي�د، ن�ون به اتص��لت إذا حالته وتتغير مجزوم، غ���ير فالقاع��دة وبالت��الي أخ��رى، حالة في ومتغ��يرا حالة في ثابتا

أب��واب على للفعل النحاة توزيع بأن نحكم يجعلنا ما وهذا مستقيمة،

بعدها وما53 ص السابق انظر: المرجع 20

16

جيد أمر ��� مح��ددة لقواعد وفقا ��� متغ��ير ومع��رب ثابت مبني بين ماالمنهج. في دقتهم على يدل

واعتبارها بعض إلى بعضها التنوين تحرم التي األبواب ضم كذلك حرم���ان ألن القاع���دة؛ في خلال يح���دث أمر مبنية أو معربة جميعا

في أما الص��رفية، ببنيته مرتبط الص��رف من الممن��وع في التن��وين في النحوية االسم ةبوظيف� فمرتبط للجنس النافية ال واسم المنادى

ه��ذا إلى التنوين. إض��افة اكتسب أخرى وظيفة شغل فإذا التركيب، الص��رف من الممن��وع أما واح��دة، بن��اء حركة مالزمة المبني��ات فإن

الرؤية فه���ذه ثم الجمل���ة. ومن في لوظيفته وفقا الحركة فمتغ���ير بص��دد ق��الوه فيما النح��اة نؤيد يجعلنا ما وهذا نظر، إعادة إلى تحتاجاألسماء. هذه

أب��واب من كث��يرا يلغي للنحو الجديد التص��نيف أن د/ضيف ويقرر وأعلم وأخواتها وظن وأخواتها وك��اد وأخواتها كان أبواب مثل النحو،

أمثلتها ص��ور أن غ��ير ليس، عمل وإن( الع��امالت وال و)ما وأخواتها أدمجت حيث النح��و، كتب من تخ��رج لم اللغوي الواقع يحفظها التي الجملة إلى نقلت الفعلية فالنواسخ أساس���ية، أخ���رى أب���واب في

فاعل بع����دها والمرف����وع تام����ة، أفعالها أن اعتب����ار على الفعلية التع��دي حيث من الفعل لن���وع وفقا مفع��ول أو ح��ال والمنص���وب

ت��ؤثر وال والخ��بر المبت��دأ ب��اب في وإن( فت��دخل وال )ما أما واللزوم، العبد )ض��ربي ق��ولهم في نصبه مثل جملتها في الخبر ونصب فيهما،

للقواع��د. تعميما النح��اة؛ يق��ول كما ح��ال ال ف�)مسيئا( خبر مسيئا(، مبت��دأ يع��رب بع��دها للجنس( فاالسم النافية وال وأخواته��ا، )إن وأما

.21الزائدتين( والباء ومن وأخواتها )رب بعد يجر كما منصوبا، ليس فعلية جملة الناقصة األفع��ال جملة كون أن يرى الباحثو

فيه��ا، اختلف��وا قد النح��اة أن ب��دليل العامل، نظرية إلغاء على مترتبا فعلية جملة الكوفي��ون ع��دها اس��مية جملة البص��ريون ع��دها فبينما د/ضيف يوافق الباحثالعامل. و نظرية إلغاء لمسألة التعرض دون ( فياوأخواته�� وأعلم وأخواتها وظن وأخواته��ا، )كاد أفعال دمج على

تحمل أفع��ال ألنها ه��و، فعل كما به المفع��ول في أو الفعلية الجملة أن على يوافق ال لكنه زم��ني، إط��ار في موض��وعة مع�اني أو أح�داثا على ت��دخل أفع��ال ألنها فعلي��ة؛ وأخواته��ا( جملة )ك��ان جملة تك��ون عوامل تك��ون حيث التركيب؛ ناحية من عليها فتؤثر االسمية، الجملة

بعدها وما50 ص النحاة على انظر: الرد21

17

الخ��بر ويس��مى اس��مها المبت��دأ ويس��مى لخ��بر،ل ونصب لمبتدأل رفع يف االسمية الجملة تضع حيث الداللة؛ ناحية من عليها وتؤثر خبرها،

داللة من ب��دال التغير داللة حاملة الجملة وتصبح ،22محدد يزمن إطار أفع���ال" تس��مى يفه ولذلك االسمية؛ الجملة صفة يه يالت الثبات

verbes الوج��ود d’existence"23أفع�ال أو24الناقص�ة" "األفع�ال أو" من موضع من أك�ثر في األفع�ال ه�ذه س�يبويه تن�اول وقد 25العبارة" أنها إال لها وظيفة ال األفع��ال ه��ذه أن يوضح ال��ذي قوله منها كتاب��ه، وليس وم��ادام وص��ار ويك��ون ك��ان فيها: ".. معنى وال ما زمنا تحمل

: ك��ان تق��ول الخ��بر عن يس��تغنى ال مما الفعل من نح��وهن كان وما ك���ان وأدخلت ، اإلخ���وة عن تخ���بر أن أردت فإنما ، أخ���اك عبدالله جمل��تى فى الخ��بر أن مؤك��دا . ويض��يف26.." مضى فيما ذلك لتجعل الن��واة االس��مية الجملة فى وأخواته��ا( ك��الخبر وأخواتها( و)إن )كان

Blachère : Grammaire de l’arabe classique p. 391, 395: انظر22 A. Roman : Grammaire de l’arabe PP. 104 , 105 : انظر23 على داللتها لع��دم عن��دهم ناقصة وس��ميت البص��ريين عند ناقصة أفع��ال ي ه24

وغ��ير حقيقى : "..والفعل الس��راج ابن يق��ول ، فقط لل��زمن وتجردها الح��دث ، لالختص��ار مس��تعارة أفع��ال أض��رب: أح��دها ثالثة الحقيقى ...وغ��ير حقيقى

اللفظ فى أفع��ال زي��د( والث��انى )م��ات نحو الحقيقة فى مفعول��ون ففاعلوها عبدالله : ك��ان كقولك ، فقط الزم��ان على ت��دل وإنما ، حقيقية بأفع��ال وليست عبدالله أن تخ��بر إنما ، فعله بفعل تخ��بر ليست ، ع��اقال عبدالله وأص��بح أخ��اك، عند تامة أفع��ال .." وهى عاقل وهو عليه أتى الص��باح وأن مض��ى، فيما أخ��وك

: األص�����ولاجالسر ابن انظرح���ال. ومنص���وبها فاعل ومرفوعها الكوف���يين وما2/62 معوااله همع والس���يوطى: 263 والزمخش���رى: المفصل1/73،74

بعدها 7/89 المفصل : شرح يعيش : ابن انظر25 الجملة زمن لتحدد تجئ )كان( إنما أن يؤكد النص وهذا1/45 انظر: الكتاب26

وظائف بالشير الفرنسى المستشرق . ويعدد حدثية داللة لها وليس االسمية، ، الزمن لتحديد االسمية الجملة على تدخل أفعال أنها فيذكر ، وأخواتها كان

التبعية أو ، prohibtion النهى أو ، négation النفى داللة أريد إذا وكذلكsubordinationذلك عن تعبر أن تمتلك ال بمفردها االسمية الجملة إن حيث ؛

المسند إن حيث ، فعلية جملة تصير االسمية الجملة )كان( على ..وبدخول. معتاد مفعول كأى نصب حالة فى وضع Blachère: Grammaire de l’arabe classique, pp. 391, 395: انظر

الجملة فى صيغه اختالف )كان( على إدخال أن برجشتراسر ويذكر والحاضر الماضى بين والتفريق ، األوقات على تنويعها إلى االحتياج هو االسمية

: التطور انظر . األوقات جهة من مبهمة االسمية الجملة .. ألن والمستقبل135 النحوى

18

االبت��داء بمنزلة يك��ون ومما..قول��ه: " يف وذلك والخ��بر(، )المبت��دأ ما إلى يحتاج هذا ألن منطلق؛ زيدا وليت منطلقا عبدالله قولك: كان

إذا أنه أيض�ا: "واعلم . ويق�ول27بع�ده" ما إلى المبت�دأ كاحتي�اج بعده ألنه المعرف�ة؛ كان به تشغل فالذى ومعرفة نكرة الباب هذا فى وقع رجل : ض���رب قولك بمنزلة وليس واح���د، ش���يء ألنهما الكالم؛ حد

االبت��داء فى بمنزلتهما ك�ان فى وهما ، مختلف��ان ش��يئان ألنهما زيدا؛. 28" منطلق الله قلت: عبد إذا

تقوى وال األفعال كسائر ليست األفعال هذه أن سيبويه ويؤكد لها، إسنادها يجوز فال المتصلة، النصب لضمائر إسنادها فى قوتها ولم قليلة كانه ألن إياه؛ نقول: كان بل نقول: كانه، : ".. فال29يقول

كانك، وال وليسنى : كاننى تقول ال هاهنا، الحروف هذه تستحكم قائال: "وتقول: إياك" ويضيف ضربنى فى بمنزلتها ههنا إيا فصارت

الهاء وال الكاف على تقدر ال ألنك ؛ إياه يكون وال إياك ليس أتونىالموضع. هذا فى والهاء الكاف من )إيا( بدال فصارت هاهنا،

معنى تحمل ( التى التامة كان) إلى يشير أن سيبويه يفت ولم آخر موضع لكان يكون قوله: "وقد فى وذلك الخلق، أو الوجود كان خلق. وقد أى عبدالله كان تقول: قد فيه، الفاعل على يقتصر أصبح يكون .. كما ثبت أى فالن دام وقد األمر، وقع أى األمر

. 30"وناموا : استيقظوا قولك بمنزلة ومرة كان بمنزلة مرة وأمسى اسمية وأخواتها( جملة )كان جملة أن الباحث يرى ثم ومن

لها، توسيعى عنصر الكينونة فعل أنو زمني، إطار في موضوعة ينصب وال مبتدأ يرفع فال النحوية، وظيفته يفقد أحيانا أنه بدليل إلى يشير أن سيبويه يفت ولم زائدا، مجيئه حالة فى وذلك خبرا، الخليل عن ونقل لها، عمل فال ملغاة، زائدة تأتى أنها فذكر هذا،.31كان إلغاء على زيدا، كان فضلهم من : "إنقوله

1/23 : الكتاب انظر27 1/47 السابق المرجع: انظر28 2/358 : الكتاب انظر291/46 السابق المرجع: انظر30

phrase الفعلية : الجملة أص�����ناف ثالثة الجمل بنفنيست إميل ويص�����نف31verbale، الخالصة االسمية والجملة phrase nominale pure، االسمية والجملة

التقسيم إلى يردها ثمphrase nominale à verbe être الكينونة بفعل المبدوءة الفعلي��ة، والجملة االس��مية : الجملة الع��رب النح��ويين عند المع��روف الثن��ائى وال ، ش���كلها فى فعلية جملة هى الكينونة بفعل المب���دوءة الجملة أن مق���ررا

الجملة تحليل عند أنه ويض����يف ، االس����مية الجملة مع داللتها فى تتن����اقض

19

)ض��ربي جملة )مس��يئا( في بأن رأيه ومناقشة د/ضيف إلى عود أنت )ما مثل في الخ��بر أنو ح��ال، ال منص��وب مس��يئا( خ��بر العبد

منصوبانللجنس( النافية وال وأخواتها )إن جملة في بشرا( والمبتدأ.الحرف من تأثير بدون

االض�طراب إلى يؤدي حيث الرأي؛ هذا في معه يتفق ال الباحث ثابتة قاع��دة هن��اك تك��ون فال إحكامه��ا، القاع��دة يفقد ألنه والخل��ل؛

د/ض��يف واحتجاج منصوبا، أو مرفوعا الخبر أو المبتدأ لمجئ محددة المبت��دأ ألن م��ردود؛ احتج��اج أحيانا مجرورا يأتي الخبر أو المبتدأ بأن الج��ر، فيه يعمل الح��رف أن أي الح��رف، من بت��أثير يجر الخ��بر أو

مع متفقين نك��ون وحينئذ الحرف، من بتأثير ينصب أن د�الب وبالتالي المص��طلح، إطالق في والنح��اة د/ضيف بين الخالف وينحصر النحاة، عليه يطلق منصوبا، إن اسم � مثال � المبتدأ على النحاة يطلق فبينما

الخ��بر أو المبت��دأ أن ي��رى د/ضيف كان لو أما منصوبا، مبتدأ د/ضيف يطيح ذلك ألن فم��ردود؛ النصب فيه عمل عامل تأثير بدون منصوب العامل نظرية رفض من يمنعنا وه��ذا النح��اة، أرس��اها التي بالقواعد

في للجنس( ت��درس النافية )ال أن في د/ض��يف مطلق��ا. ورأي رفضا من المحرومة األس��ماء أن في رأيه مع يتع��ارض والخ��بر المبتدأ باب

إلى بعض��ها يضم أن ينبغي ��� للجنس النافية ال اسم ومنها ��� التن��وين في خلال يح��دث قد األمر ه��ذا ومثل واح��د، ب��اب تحت وتدرس بعض

المنهج. أن يجب مما أنه مق��ررا واللزوم التعدي باب إلى د/ضيف وينتقل

العم��ل، على ي��دل ألنه والل��زوم؛ التع��دي فك��رة النحو من يس��حب

مس���تبعدين ، اس���مية جملة أنها على نحللها أن يجب الكينونة بفعل المب���دوءة Emile Benveniste : Problèmes de la انظر:الكينونة. لفعل المعجمية الدالالت

liguistique générale, pp 156, 157 , 159 verbes إس��نادية أفع��ال األفع��ال ه��ذه أن فليش ه��نرى الفرنسى وي��ذكرprédicatifsغ��ير األفعال هذه أن فيذكر يعود ثم ، فعلية وجملتها األفعال، كسائر

Fleisch: انظر فعلي��ة. جملة إلى االس��مية الجملة تح��ول ولكنها إس��نادية : L’arabe classique p. 181.

اللغة ( فىverbe être, verbe to be) الكينونة فعل أن ليونز جون يذكرو المسند بينcopule رابط فهو ، الربط بوظيفة يقوم والفرنسية االنجليزية temps grammatical النحوى الزمن تحديد بوظيفة يقوم كما ، إليه والمسند

.J : . انظر الرابط هذا من اللغات بعض وتخلو ، الجملة فيه تحدث الذىLyons : Sémantique , Linguistique p. 105

2/153 : الكتاب انظر?

20

) أفع��ال مثل النح��اة بعض ذكره مما آخر مصطلحا نختار أن واقترح )أفع��ال مج��اوزة( أو وغ��ير مج��اوزة )أفع��ال واقع��ة( أو وغ��ير واقعة د/ضيف صنع من الهدف كان أتساءل: إذا وأنامؤثرة(. وغير مؤثرة

مص��طلح اس��تبدال من التيس�ير ف�أين الع�ربي، النحو تيس�ير هو هذا دالالتها في جميعا المص��طلحات ه��ذه تش��ترك آخ��ر؟! ألم بمصطلحبعدها؟. ما على وتأثيرها وف��اق على البــاحثو ��� د/ض��يف انتباه لفتت التي األبواب ومن

متباع�دة أب�واب في يدرس��ونه النحاة أن الحظ إذ التمييز؛ باب � معه وال��ذم الم��دح وباب التعجب وباب التفضيل اسم وباب العدد ك�)باب

األب��واب فه��ذه المشبهة(، والصفة الالزم الفعل وباب وكذا كم وباب والم��وازين المكاييل صور مع يجمعها واحد باب في تدرس أن ينبغي

الناس(؛ أكرم العرب )نحن مثل في االختصاص صورة إلى باإلضافة ه��ذا النح��و. وعلى كتب في التمزيق ه��ذا يمزق وال الباب يفهم حتى

في الدقة على قائما جدي��دا تص��نيفا النحو نصنف أن نستطيع النمط من وأحواله وص��يغه فيه الب��اب صور جمع على ثم جهة، من التبويب

.32أخرى جهة

55 ،54 ص النحاة على انظر: الرد 32

21

الصيغ في والتقدير التأويل الثاني: منع المبدأوالعبارات:

في عليه نتكئ أن ينبغي ال��ذي � يقول كما � الثاني األصل هو هذا فهم ض��رورات من ض��رورة يعد وهو جدي��دا، تص��نيفا النحو تص��نيف

يريحنا المب��دأ أو األصل ه��ذا وتط��بيق دقيق��ا، فهما العربية األساليب محل وبي��ان العوامل وح��ذف المعم��والت أش��ياء: إض��مار ثالثة من

والمبنية. والمنقوصة المقصورة والمفردات الجمل يق��دره ال��ذي المض��مر الفاعل بها فنقصد المعم��والت إضمار أما ففي عليه، دليل ال وهمي استتار وهو وجوبا، أو جوازا مستترا النحاة مس��تتر فاعل )ق��ام( بها اعتب��ار التكلف من أن قام( نجد )زيد جملة وجوده، مع لتقديره داعي فال الجملة، في معنا )زيد( وزيد على يعود

وال��زمن، الح��دث على ي��دل كما الفاعل على بمادته ي��دل فالفعل ف��اعال نق��در فلم��اذا وتعلم(، ونعلم )أعلم الص���يغ في ه��ذا ويتضح

أال ينبغي بل أنت(؟ نحن، )أن��ا، هو الثالث الص��يغ في وجوبا مس��تترا نق��ول: إن أن ذلك من وخ��ير ظه��وره، يمكن ال م��ادام عنه نتح��دث

أن الض���روري من وليس ونس���كت، للمتكلم، مض���ارع )أعلم( فعل ألن يح��ذف؛ وقد فعله مع الفاعل يوجد فقد فاع��ل، فعل لكل يك��ون وأفع��ال التعجب فعل في أك��ثر ه��ذا ويتضح بنفسه، عليه يدل الفعل

مثل التن��ازع باب وبئس( وفي )نعم حاشا( وفي عدا، )خال، االستثناء ينبغي ثم ومن مع��روف، غ��ير المض��مر فالفاعل الناس(، وقعد )قام

الص��يغة في الن��اس يراها ال أشياء على نحيل ال حتى عنه؛ نتحدث أال.33يقرءونها التي في المضمر الفاعل بإلغاء رأيه في د/ضيف مع يختلف الباحثو

وال الفاع��ل، ق��ام( هو )زيد جملة )زي��دا( في ب��أن رأيه وفي الفعل بنية أن ي��رى الباحث أن الخالف على والباعث ثانية؛ لتقديره داعي

تاما مع��نى إفادتها مع � أساسين عنصرين على قائمة العربية الجملة والث��اني والخ��بر الفعل يمثله واألول إلي��ه، والمس��ند المس��ند هما ���

لتك��وين العنص��رين وج��ود ضرورة يعني وهذا والمبتدأ، الفاعل يمثله وتق��ديره حذفه يج��وز وما أض��مر، أو أح�دهما حذف ولو حتى الجملة

أح��دهما يح��ذف أن يجوز فال والفاعل الفعل أما الخبر، أو المبتدأ هو بين نف��رق أن مع��ا. وينبغي يبقي��ان أو معا يح��ذفان إنما اآلخ��ر، دون

58 : 56 ص النحاة على انظر: الرد 33

22

النح�اة يف�رق لم وإن ،34داللي وفاعل نح�وي للفاع�ل: فاعل ن�وعين إليه المس��ند المرف��وع االسم ذلك هو مفهومهم يف فالفاعل بينهما؛

وظ��اهر، مس��تتر نوع��ان والض��مير ض��مير، محله يحل وقد الفع��ل، )أفع��ل للمتكلم مس��ندا الفعل كان إذا وذلك ،نوعان: الزم والمستتر

الفعل ك��ان إذا وذلك الزم وغ��ير وافعل(، )تفعل ونفعل( والمخاطب.35وتفعل( )يفعل والمؤنث المذكر للغائب مسندا

المحدثون يختلف ولم مفهومهم يف القدماء عن 36كثيرا الفاعل أن 37يرى إنما مذهبهم؛ يذهب ال الباحث أن غير للفاعل،

pronom sous-entendu du verbe للفعل المالزم الضمير هو يالنحو ولواحق أنيت(، )حروفpréfixes المضارع سوابق يف ويتمثل

ونا الفاعل )تاء والخطاب التكلم حالة ي فsuffixes الماضى الثالث يالشخص للضمير الفعل إسناد حالة يف أما الفاعلين(،

غياب ألن ؛zéro( 0) الصفرية العالمة هو فاعلفال ،الغائب( )ضمير 39ة�تام لة�جم يمثل يالعرب ل�فالفع هذا وعلى ،38عالمة العالمة

énoncé complet نواةال بالجملة تسمى phrase nucléaireجملةال أو الفعل عن حديثه في ال�داللي والفاعل النحوي الفاعل بين برجشتراسر فرق34

رب نحو فاعله، يسمى ال ما فعل فهو األول يقول: "أما إذ للمفعول؛ المبني )ض�� )زيد( وهو إلى أسند فنراه إليه، المسند بمعدوم وليس الفاعل معدوم زيد( فهو

140 ص النحوي مفعوله" انظر: التطور و132 : المفصليالزمخشر 116 ،2/115 السراج: األصول انظر: ابن35

244 4/77 النحوية يالحاجب: األمال ابنو

: المثال سبيل على انظر36 Blachère : Grammaire de l’arabe classique p. 391

Fleisch : L’arabe classique pp. 169 , 170 Traité de philologie arabe pp. 2/120,121

: ذلك في انظر37 A. Roman : Grammaire de l’arabe p. 41 , 42 , 86 : 89 , 100 .

.2/115 . انظر: األصول السراج ابن تعبير هو عالمة" هذا العالمة "غياب38 الس��يرافى: "إن يق��ول ه��ذا، النحوي��ون أدرك وقد فاع��ل، بدون فعل يوجد ال39

: ألنه قيل ؟ والجماعة لالث���نين وجعل عالمة للواحد يجعل لم قائ���ل: لم ق���ال والجماع��ة، االث��نين من يخلو وقد منه، يخلو ال فاعل من له البد الفعل أن معلوم

حاجة من العقل يف تق���دم بما واكتفى لبس، يقع لئال عالمة لهما جعل فل���ذلك ق��ام يالذ فالض��مير هو، قام قيل: زيد وإذا ظاهرة، عالقة عن فاعل إلى الفعل

هارون. السالم : عبد . ت2/38 هامش انظر: الكتاب و)هو( توكيد". النية يف

23

sujet يالنحو وفاعلهverbe الفعل عنصراهاphrase minimale دنياالsintaxique، تحتوى فثالثتها كتبت(؛ كتبت، )كتب الجمل بين فرق فال

والفاعل: الفعل النواة الجملة يعنصر على il a écrit )هو( = 0+ كتب j’ai écrit.... = ...... كتبت tu as écrit... = ...... كتبت

أنه الفعل بعد المرفوع االسم وظيفة فإن التحليل، لهذا ووفقا élément المضمر لفاعلل مؤكد أو صفو توسيعى عنصر

d’expantion d’identité، فعل جملة يف المنفصل الضمير مثل مثله( الجملة، نحلل وحينما فاعال يكون أن يمكن ال الضمير هو( فهذا

األساس: هذا على التحليل يكون"A fait + il + lui....... + هو0+ "فعل

الفعل هذا نسند أن لجاز الفعل يف كامنا الفاعل يكن لم ولوفنقول: باوالخطأ تكلمال على الدال المنفصل للضمير

"As fait tu..... أنت "فعل " Ai fait je..... أنا "فعل الضمير يأتى أن يجوز هل ؟ اللغة فى التركيب هذا يجوز فهل

مستقيم غير التركيب هذا أن شك ال )فعل(؟ �ل فاعال أنت" أو "أنا فاعال يكون )هو( ال فالضمير ثم ومن العربية؛ الجملة نظام مع

) أنا الضميران بها يقوم التى الوظيفة بذات يقوم وإنما ل�)فعل( ، االسم محل يحل هوف أخرى ناحية ومن الفعل، تليا وأنت( إذا فاالسم ذلك وعلى ، زيد وكتب هو، نقول: كتب إننا إذ الظاهر، ومن عليه الدال الضمير بها يقوم التى الوظيفة بنفس يقوم الظاهر

فاعال ليس الفعل بعد الظاهر االسم أن على واضح دليل فهذا ثم. sujet sintaxique نحويا

حالة ففى ،corrodination العطف فى يتمثل ثان دليل وثمة الواقع االسم أن نجد الفعل بعد المرفوع االسم على اسم عطف

pronoms conjoints الفاعلية الوصل ضمائر محل يحل ال الفعل بعدdu sujetكتبت فى الموجودة( katabtuوكتبت katabtaولكنه ) يحل

الفعلية، بالجملة الملحقةpronoms disjoints الفصل ضمائر محلفنقول:

وبكر نقول: كتبت والJ’ai écrit , moi et Bakr وبكر أنا كتبت وبكر نقول: كتبت والTu as écrit , toi et Bakr وبكر أنت كتبت وبك�ر ول: كتب�نق والIl a écrit , lui et Bakr وبكر هو كتب ر�وبك نقول: كتب وال Il aécrit , Zayd et Bakrوبكر زيد كتب

24

يكن لم إن اس��تعماله، س��ائغ غ��ير مث��ال كل من الث��انى ف��التركيب كث��يرا، س��يبويه اس��توقف ثم ومن ؛ ياللغو النظام قبل من مرفوضا

فيما المضمر المظهر يشرك أن يحسن ما "باب أسماه بابا له فعقد في��ه" ق��ائال: عمل فيما المض��مر المظهر يش��رك أن يقبح وما عمل المرف�وع، الفعل فى المض��مر فهو المظهر يشركه أن يقبح ما "وأمان نعته .. فإن وعبدالله وأفعل وعبدالله، قولك: فعلت وذلك أن حس��

تعالى: }فاذهب قال وزيد، أنت قولك: ذهبت وذلك المظهر، يشركه وص��فته لما أنك وذلك الجن��ة{، وزوجك أنت ورب��ك{ و}اس��كن أنت

حملت وإن..أيض��ا: " ويق��ول ،40"..وأك��ده طوله حيث الكالم حسن قلت: اذهب لو ألنك ق��بيح؛ فهو المضمر المرفوع االسم على الثانى موضع فى . ويق��ول41وزي��د" أنت تقول: اذهب حتى قبيحا كان وزيد،

قبيح ألنه تقول: أنت؛ حتى قبيحا كان وأخوك قلت: اقعد و لآخر: ".. . 42المضمر" المرفوع على تعطف أن

المعنوى، التوكيد فى يتمثل ،اثالث دليال نضيف أن يمكننا كذلك نفسه، زيد زيد" نقول: كتب "كتب جم�لة )زيدا( فى نؤكد فحينما

يحل حينما القاعدة تستقيم أن فينبغى الفاعل، هو زيد كان فإذا وكتبت ) كتبت أن على النحويين بين خالف وال ،دزي محل ضمير قولنا: سائغ فهل وفاعل، فعل من تتكون فعلية زيد( جمل وكتب. نفسه"؟ زيد "كتب نقول كما نفسك، وكتبت نفسى كتبت

الجملة ونظ��ام يس��تقيمان ال والث��انى األول ال��تركيبن أن أزعم داللة يحمل منفصل ض��مير إثب��ات إلى النحوي��ون لجأ ول��ذا العربي��ة؛ تصف أن ق���بيح أنه س���يبويه: "واعلم يق���ول إذ ،المتصل الض���مير تق��ول: أن ق��بيح أنه وذلك أش��بهه؛ وما بنفسك الفعل فى المض��مر

ك، فعلت ك.." أنت تق��ول: فعلت أن إال نفس�� فى ويق���ول ،43نفس�� تقول: اذهب حتى قبيحا كان نفسك، قلت: اذهب لو آخر: ".. موضع

. 44نفسك" أنت عنصر هو وإنما نحويا فاعال "زيدا" ليس أن لنا يؤكد فهذا ثم ومن للفاعلélément d’expntion d’identité توكيد أو وصف توسيعى للفاعل المؤكد المنفصل الضمير مثل مثله النحوى

.378 ،2/377 انظر: الكتاب401/278 السابق المرجع انظر: 411/298 نفسه المرجع انظر: 422/379 نفس�ه المرجع: انظر431/277 نفسه المرجع: انظر44

25

فى النحويين بعض رؤية االعتبار في وضعنا إذا أخرى ناحية من فى الفاعل "زيد" وظيفة فيشغل فعله، على الفاعل تقديم يجوز أنه

بوظيفة يقوم أنه يعنى وهذا قام"، زيد زيد، "قام الجملتين هاتين "قمت يف كما والخطاب التكلم حالتى فى بالفعل المتصل الضمير

مع جاز كما فعله على الضمير ذلك نقدم أن يجوز فهل وقمت"،فنقول: زيد،

ك�تب ........ زيد زيد كتبك�ت�ب ....... أنا كتب��ت

كت�ب ....... أنت كتب��ت العربي��ة، الجملة نظ��ام على خ��ارج ال��تركيب ه��ذا أن فى شك ال

ه��ذا فى س��يبويه لح��ديث نس��تمع الرأى هذا على التأكيد من ولمزيد )فعلت(، فى التى التاء موضع )أنا( فى يقع يقول: "..ال حيث الصدد؛

يقع وال أن��ا، عن بالت��اء اس��تغنوا ألنهم أن��ا(؛ تق��ول: )فعل أن يج��وز ال نحن( .. تق���ول: )فعل ال ،()فعلنا فى )ن���ا( ال���تى موضع )نحن( فى

)أنتما( وال )فعلت(، فى التى التاء موضع )أنت( فى يقع ال أنه واعلم تق��ول: )فعل ال أنك ت��رى )فعلتم��ا( أال فى )تم��ا( ال��تى موضع فى

قلت: ولو )فعلتم(، فى )تم( ال��تى موضع )أنتم( فى يقع وال أنتم��ا(، فى ال��ذى المض��مر موضع )ه��و( فى يقع .. وال يجز أنتم( لم )فعل

أن يج��وز وال صفة، يكون أن إال يجز هو( لم قلت: )فعل ولو )فعل(، فى ال��تى )ض��ربا( واأللف فى ال��تى األلف موضع )هم��ا( فى يك��ون

يقع وال يج��ز، هم��ا( لم يض��رب أو هما قلت: )ض��رب ولو )يضربان(، فى الن��ون مع ال��تى ال��واو وال ضربوا فى التى الواو موضع )هم( فى

وك��ذلك ز،���يج هم( لم يض��رب أو هم قلت: )ض��رب ولو )يضربون(، اإلض��مار ذلك ألن )فعلت(؛ فى ال��ذى اإلض��مار موضع تقع )هى( ال ال��تى النون موضع )هن( فى يقع وال عالمة، له الذى اإلضمار بمنزلة

صفة، يكون أن إال يجز هن( لم قلت: )فعل ولو ويفعلن(، )فعلن فى. 45ر"�المذك مجرى يجرى فالمؤنث المذكر، فى ذلك يجز لم كما

الفعل بعد المرفوع الظاهر االسم أن به نؤكد آخر دليل وهذا توسيعى عنصر هو وإنما نحويا الفاع ليس الغائب لضمير المسند

هو كان وإن sujet intérieur الضميرى للفاعل توكيد أو نعت .sujet sémantique الداللى الفاعل

2/350،351 : الكتاب انظر45

26

بوضوح يدل آخر موضع في ضيف للدكتور/شوقي حديثا ولعل وبعض ناحية من النحاة رأي إلى ومال هذا رأيه عن تراجع أنه على

مضاء ابن رأي على معلقا يقول إذ أخرى، ناحية من المحدثين مضاء بابن حريا كان أنه ذلك: "وأرى في والمجمع العلمية واللجنة الضمائر تلغي التي القاعدة هذه يقرروا أال والمجمع واللجنة

كما إشارة، حروف البارزة المتصلة الرفع ضمائر وتحيل المستترة ذلك ألن عدد؛ عالمات النسوة ونون الجماعة وواو االثنين ألف تحيل

في فاعل للفعل يكون تارة إذ الفاعل، قاعدة يخلخل أن شأنه من سافر(، )زيد مثل في فاعل له يكون ال إخوته( وتارة سافر )زيد مثل

يتأمل من أن على مطردة، تكون أن العلوم قواعد في واألصل من مقتطعة أنها يرى الماضي مع البارزة المتصلة الرفع ضمائر المتكلم مضارع أن نالحظ أن لها.. ونستطيع مقابلة منفصلة ضمائر

المتكلمين مضارع )أنا( بينما الضمير في الموجودة بالهمزة يبدأ مضارع وكذلك )نحن( ، في الموجودة بالنون )نقوم( يبدأ مثل

يدل ما ذلك في ولعل )أنت(، في الموجودة بالتاء يبدأ المخاطب في التاء عدوا حين العلمية الدقة منتهى في كانوا النحاة أن على

أن إلى ذهبوا حين وكذلك فاعل، بارز متصل رفع )قمت( ضمير وجوبا مستتر رفع ضمير )أقوم( يحمل مثل في المتكلم مضارع

في اإلبقاء أرى كنت ولذا حروف، ال ضمائر جميعا أنها أساس على ووجوبا... وأن جوازا المستترة الضمائر فكرة على التعليمي النحو46فواعل" جميعا تعرب

تتضح أنها ي��ذكر حيث ؛العوامل ح��ذف عن د/ضيف لحديث وعود والمج��رور الج��ار أن النح��اة زعم فقد ال��دار(؛ في قولن��ا: )زيد في

��� زعم وه��ذا الخ��بر، مستقر( هو أو )استقر تقديره بمحذوف متعلق الج���ار أن نق���رر أن وينبغي ل���ه، داعي ال ���� مض���اء ابن يق���ول كما

في المض��ارع نواصب في نج��ده األمر الخ��بر. وك��ذلك هو والمجرور منص��وب الث��اني الفعل أن النح��اة ي��رى فتح��دثنا( إذ تأتينا )ما نحو

عليه. دليل ال تقدير وهو وجوبا، ب�)أن( مضمرة مثل ب��اب من يريحنا المحذوفة العوامل إلغ��اء أن ه��ذا من وأكثر

به مفع��وال زي��دا ض��ربته( نع��رب )زي��دا جملة ففي االش��تغال، ب��اب ض��مير عليه يع��ود أن ويكفي المح��ذوف، العامل نق��در وال منص��وبا

والمصادر والنداء والتحذير اإلغراء أبواب في األمر منصوب. وكذلك

43 ،42 ص التعليمي النحو انظر: تيسير 46

27

وهذا النصب، فيها عمل محذوفا عامال نقدر ألن داعي فال المنصوبة، وهي العربي��ة، في مهمة ظ��اهرة إلى يلفتنا ما وهذا يظهر، ال العامل

الجملة في يظهر ال المق��در مادام للتقدير داعي فال موجزة، لغة أنها الص��يغ كل أن د/ضيف المتكلم. ويقترح يعنيه وال المتلقي يحتاجه وال

إلى بعض��ها يضم الجملة بها تتم محذوفة عوامل النحاة لها قدر التي نس��ميه الش��اذة( أو الص��يغ )ب��اب نسميه خاص باب لها ويفرد بعض،

نع��رب دع��اؤكم..( ال )ل��وال إع��راب في فمثال (،الجملة شبه باب) يكفي بل موج��ود، تق��ديره مح��ذوف والخبر مرفوعا )دعاؤكم( مبتدأ

األمر هذا أن د/ضيف مرفوعة. ويرى جملة )دعاؤكم( شبه نقول أن شــبه) ونس��ميها الشاكلة هذه على التي الصيغ كل نجمع أن لنا يتيح

جملة وش���به مرفوعة جملة أقس���ام: ش���به ثالثة ( وتقسمالجملة المرفوعة الجملة ش��به أمثلة مج��رورة. ومن جملة وش��به منص��وبة

فيق��ال: ق��ام؟ )من مثل االس��تفهام ج��واب وفي لوال الصيغ: بعد في القسم فخ��ير( وفي ذلك تص��نع )إن مثل الش��رط ج��واب زي��د( وفي

جمي��ل( وفي )فصبر مثل المرفوعة المصادر ألفعلن( وفي )لعمرك وعمل��ه( رجل )كل مثل بنفس��هما المكتفين المرفوعين المتعاطفين

المنص��وبة الجملة زي��د(. وش��به )يا المرفوعة الن��داء ص��يغة وفي والن���داء واإلغ���راء والتح���ذير الص���يغ: االش���تغال مثل في تنق���اس

بنفسهما المكتفين المنصوبين المتعاطفين وفي الت وبعد المنصوب وس��بحانك( وش��كرا )حم��دا المنص��وبة المصادر والليل( وفي )أهلك )والل��ه( مثل: القسم في تنقاس المجرورة الجملة هذا. وشبه وغير

يض��ير رجل( وهكذا. وال من )هل هل )لوالك( وبعد لوال بعد والضمير تحت ومثلها الصيغ هذه كل نضع وأن والتقدير التأويل نهمل أن اللغةالشاذة( وندرسها. )الصيغ باب الجملة( أو )شبه باب

محذوف عامل تقدير عدم في محق د/ضيف أن يرى الباحثو أن اعتبار الدار( على في )زيد قولنا في والمجرور الجار به يتعلق إلظهاره، حاجة ال تقدير دون الخبر وظيفة شغل قد والمجرور الجار

مقدمتهم وفي النحاة بعض إليه ذهب فقد جديدا، ليس الرأي أن غير المبنى يكون أن من له البد المبتدأ أن "واعلميقول: إذ سيبويه،

كل يذكر الثالثة وهذه ، زمان أو مكان فى يكون أو هو هو شيئا عليه الظرف يمثالن والزمان فالمكان47يبتدأ.." ما بعد منها واحد

"..وأما قوله: للظرف سيبويه ساقها يالت األمثلة المستقر. ومن2/127 : الكتاب انظر47

28

وهو للدار، خبر خلف ألن فانتصب فرسخا، دارك خلف قولهم: دارى .48واستغنى" بعض فى بعضه عمل قد كالم

د/ضيف أطلقه ( والذيالجملة شبه) الجديد المصطلح أما الذي للعنصر متتم عنصر بتقدير إال جمال تكون ال التي الصيغ على ومنصوبة مرفوعة كثيرة صيغا تحته وجمع الموجودة، الصيغة تمثله

الجمل مع ولبسا خلطا يحدث ألنه نظر؛ إعادة إلى فيحتاج ومجرورة وكذلك جوازا، أو وجوبا الخبر أو المبتدأ فيها يحذف التي االسمية داال المفعول ويبقى والفاعل الفعل منها حذفي التي الفعلية الجمل نظره وجهة من فاعل إلى تحتاج ال التي الفعلية الصيغ وأما ،عليهايها. عل أوافقه فال مستقلة صيغ ألنها ؛ونعلم( )أعلم مثل

د/ضيف يكن لم الجديدة الداللة الجملة( بهذه )شبه ومصطلح ليس ما الكالم قوله: "ومن في برجشتراسر إليه أشار إذ فيه؛ بدعا

عطفية أو إضافية أو وصفية تركيبات أو مفردة كلمات هو بل بجملة قسم وال بجملة حسن( ليس )يا فإن النداء؛ لذلك مثال إسنادية، غير بنفسه مستقل أنه في الجملة ويشبه كالم ذلك مع وهو الجملة، من

)أمس( قولنا مثل بخالف مقدرا، أو كان مظهرا غيره إلى يحتاج ال ف�)أمس( أمس(، )جئت تقديره فإن جئت(، )متى السؤال عن جوابا

وشبه الجملة(، )أشباه نسميها وأمثاله والنداء ناقصة، جمل وأمثالها الفعل ألن فعال؛ يكون أن يمكن وال الحاالت، أكثر في اسم الجملة.49الكاملة" الجملة يساوي

ألنه ضيف؛ شوقي كالم من دقة أكثر برجشتراسر كالم أن ويبدو على يطلق الجملة فشبه الناقصة، والجملة الجملة شبه بين فرق

محذوف إلى يحتاج وال كاملة بجملة وليس معنى يؤدي تركيب أو األساسيان عنصراها يحذف التي هي الناقصة والجملة مقدر،

هو إنما الجملة، أشباه في يدخل ال الفعل أن وضح كما أحدهما،ظاهرا. يكن لم وإن الفاعل به ألن كاملة؛ جملة

برجشتراسر، من المصطلح أخذ قد د/ضيف يكون أن ويحتمل د/ضيف به استشهد الذي المثال أن علمنا إذا االحتمال هذا ويزيد أن لوال عنه: "أي وقال برجشتراسر عند ورد دعاؤكم( قد )لوال وهو بجامعة محاضراته ألقى قد وبرجشتراسر ؟ ال . ولم50دعاؤكم" وجد

1/417 السابق المرجع: انظر48 127 النحوي انظر: التطور 49 127 النحوي انظر: التطور 50

29

على الرد كتاب حقق ضيف وشوقي ،1929 عام في القاهرة. 1947 في النحاة مستقلة جملة يمثل النداء أن مفاده آخر رأيا يطرح الباحثو

المسند، يمثل النداء حرف أن على األساسين عنصريها على تحتوي فإن كل وعلى!ذلك؟ من يمنع الذي إليه. وما المسند هو والمنادى � العوامل بحذف يختص فيما د/ضيف قدمه ما أن يرى الباحث للنحو تيسيرا يقدم ال � والمجرور والجار الظرف متعلق باستثناء الكاملة العربية الجمل من كبير شطر هدم إلى يؤدي ألنه العربي؛ في ودخولها الكاملة الجمل من الناقصة الجمل استبعاد بسببالجمل. أشباه من نكسبه الذي الثالث الجانب إلى ذلك بعد د/ضيف ينتقل ثم

التأويل جانب وهو والعبارات، الصيغ في والتقدير التأويل منع وراء فمثال والمبنية، والمنقوصة المقصورة والمفردات الجمل محل في أبوه( )يسافر جملة بأن النحاة أبوه( يقول يسافر )زيد جملة في أمس( رأيناه الذي )جاء جملة وفي ل�)زيد(، خبر رفع محل في

فهم اإلعراب، من لها محل أمس( ال )رأيناه جملة يقولون: إن من محل لها ليس وجمل محل لها جمل إلى الجمل يقسمون النحو، كتب في المعروف النحو على النوعين ويعددون اإلعراب،

حال. أو نعت أو خبر الجملة هذه نقول: إن أن ذلك من وأولى وهي بمصدر، النحاة لهاأو التي الجمل التأويل منع في ويدخل سافرت( أنك )يعجبني ما( مثل ، لو ، أن ، )أن بعد التي الجمل

داعي ال كلها التأويالت وهذه سفرك(، )يعجبني النحاة عند فالتقدير أنه باب كل في نقرر أن ويكفي النحو، من ننفيها أن يجب بل لها، في محق د/ضيف أن يرى الباحثو ،51جملة ويأتي مفردا يأتي أكثر المفردة للفظة النحوية بالوظيفة اعتنوا النحاة أن ويرى ذلك، الفاعل يأتي أن رفضوا هذا أجل ومن الجملة؛ بوظيفة اعتنائهم من

جملة. المقصورة المفردات في التأويل نمنع أن ينبغي كذلك

أو فاعالت أو أخبارا أو مبتدآت تقع حين والمبنية والمنقوصة في للكلمة النحوية الوظيفة نبين أن ويكفي ذلك، غير أو مفعوالت

مبني، مبتدأ محمد(: هذا )هذا مثل في فنقول نستمر، وال الجملة إلى حاجة توجد ال كلمة أي إعراب عن نستغني أن إلى يقودنا وهذا

64 ،63 ص النحاة على انظر: الرد 51

30

يفيد ال فإعرابها االسمية، الشرط أدوات في هذا ويتضح إعرابها، معه( بأنها أقم يقم )من جملة في)من( إعراب يفيد فماذا شيئا،

)ك�م( االستفهامية يفيد ال إعرابه ألن نعربه؛ ال أن ينبغي ومما مبتدأ؟ ضمير اسمها النحاة يقدر التي الثقيلة من و)أن( المخففة والخبرية

محذوف. شأن في غاية ليس اإلعراب بأن ذلك من هدفه عن د/شوقي ويفصح

يفيدنا ال أداة إعراب ومادام نطق،ال لتصحيح وسيلة هو وإنما ذاته، فيه، نفكر وال عنده نقف ال أن فينبغي نطقنا في وال لساننا في شيئا

.52النحو من ينفى أن وينبغي المفردات في التأويل منع في د/ضيف مع يتفق الباحثو

الكلمة وظيفة نبين أن يكفي إذ والمبنية، والمنقوصة المقصورة مبدأ د/ضيف يطبق لم نتساءل: لماذا لكن الجملة، داخل

فيجعلها والمبنية، والمنقوصة المقصورة األسماء على التجانس ظهور عدم في جميعا تشترك إذ معربة؛ أو مبنية واحد باب في

فتطبيق التنوين؟ تحرم التي األسماء في ذلك إلى دعا كما الحركة، العام. أما بالمنهج يخل موضع دون موضع في ما مبدأ أو ما أساس ذكره مما وغيرها الشرط أسماء إعراب عن االستغناء إلى الدعوة وتصحيح اللسان تقويم في شيئا يفيد ال ذلك أن بحجة د/ضيف وظيفة بيان بين فرقا هناك ألن نظر؛ إلى يحتاج أمر فذلك النطق د/ضيف كان فلو تستحقها، التي اإلعراب وعالمة الجملة في الكلمة ذلك يسحب أن لوجب النحوية الكلمة وظيفة عن االستغناء يقصد تظهر ال فكلها والمبنية؛ والمنقوصة المقصورة األسماء كل على يفعل لم أنه غير السليم، النطق على تساعد إعراب عالمات عليها وال مبني، مبتدأ محمد(: هذا )هذا في نقول ولنسأل: لماذا ذلك، بينهما فرق وال معه(؟ أقم يقم قولنا: )من )من( من في ذلك نقول

االستغناء فإن أخرى ناحية النطق. ومن وتصحيح اللسان تقويم في االستفهام أسماء على يسحب أن ينبغي الشرط أسماء إعراب عن

االستغناء قصده كان لو مشترك. أما منها كثيرا ألن للقاعدة، تعميما على مبني شرط اسم معه(: من أقم يقم )من في قولنا عن

مبني شرط اسم أنها ببيان ويكتفي مبتدأ، رفع محل في السكون األسماء قاعدة في الشرط أسماء تدخل وحينئذ معه، التفقنا مبتدأ،

والمنقوصة. والمقصورة المبنية66 : 64 ص السابق انظر: المرجع 52

31

: تعليــق به صدر الذي ضيف د/شوقي لمدخل الموجز العرض هذا بعد

اآلتي: نسجل أن يمكن مضاء البن النحاة على الرد كتاب من الكامل التأييد مع مضاء ابن آلراء وافيا تحليال يعد المدخل هذا �

بعض إلغاء في تتمثل التي الجديدة آلرائه واالستجابة د/ضيف قبل من المرفوضة بصورته النحوي البناء عليها قام التي األسس

هي: األسس وهذه مضاء، ابنالعامل. نظرية إلغاء �1والثوالث. الثواني العلل إلغاء �2القياس. إلغاء �3العملية. غير التمارين إلغاء �4

لتصنيف تصورا يضع أن د/ضيف حاول مضاء ابن بفكر وإيمانا الشوائب من وينقيه صعوباته، ويذلل ييسره جديدا تصنيفا النحو على الجديد تصنيفه رسم في تصوره وأقام فهمه، دون تعوق التيهي: أسس ثالثة

أبوابه بعض عن االستغناء إلى يؤدي تنسيقا النحو أبواب تنسيق �1 أبواب بين التجانس مبدأ على اعتمادا أخرى؛ أبواب إلى بردهاالنحو.

والمفردات ل�الجم يف والمحلي التقديري يناإلعراب إلغاء �2والمبنية. والمنقوصة ورة�المقص

وسالمة الكالم تصحيح في شيئا يفد لم ما اإلعراب إهمال �3النطق. رئيسين مبدأين خالل من األسس هذه إلى د/ضيف خلص وقد

وهما: مضاء، ابن لفكر واستيعابه هضمه نتيجة إليهما، دعاالعامل. نظرية عن االنصراف �1والعبارات. الصيغ في والتقدير التأويل منع �2

أبواب بعض على الجديد منهجه أسس يطبق أن د/ضيف وحاول يوفق لم وبعضها منها، كثير في وف�ق وقد المدخل، هذا في النحوموضعه. في ذلك بينا وقد � الباحث نظر وجهة من � يطبقه فلم فيه؛

بصورته العربي النحو على د/ضيف من ثورة يعد المدخل هذا � ابن كتاب كان كما سيبويه، منذ القديمة النحو مصادر في المبثوثة

إلى يعود وهذا المشرق، ونحاة العربي النحو على ثورة أكبر مضاء للنحو رفضه في بآرائه واهتدى مضاء ابن نهج نهج د/ضيف أن

.تاله ومن سيبويه عند بصورته العربي

32

على )ال�رد مض��اء ابن كت��اب حقق قد د/ض��يف أن ننسى أال ينبغي �� يمثل جديد من إليه انتهى ما أن يعني وهذا ،1947 سنة النحاة( في

ابن لفكر جيد فهم نتيجة ناضجا فكرا يعد وهو الفترة، تلك في فكره الس��ؤال: هل ه��ذا لطرح يقودنا أجود. وهذا تمثال آلرائه وتمثل مضاء تط��ور أو التالي��ة؟ الس��نوات طوال الحد هذا عند د/ضيف فكر توقف

النحو تص��نيف إع��ادة نحو مغ��ايرا اتجاها أخذ أو االتج��اه؟ نفس فيالقادمة. السطور في عنه نجيب أن نحاول ما هذا جديدا؟ تصنيفا

33

ضيف شوقي منهجالنحـو تجــديد كتاب مدخل في

ض��يف لل��دكتور/ش��وقي النح��اة( باعثا على )الرد كتاب نشر كان قويمة أسس على حديثا عرضا بعرضه النحو تجديد في التفكير على

د/ض��يف اعتمد للناش��ئة. وقد القط��وف داني وتجعله وتنقيه تص��فيه انتهى منها ثالثة أس��س؛ س��تة على جدي��دا بن��اء النحو بن��اء إعادة في

األخ��رى والثالثة النح��اة(، على )ال��رد كت��اب تحقيق عند فك��ره إليها تجديد في ملحة ورغبة دءوب وعمل متج��دد فكر نتيجة إليها اهت��دى

النح��اة، على الرد كتاب لتحقيق التالية السنوات طيلة العربي النحو النحو لتيس��ير1977 في مش��روعا العربية اللغة لمجمع ق��دم فقد

إليه اهت�دى رابع أس�اس مع السابقة الثالثة األسس على فيه معتمدا فك��ره س��مو نتيجة آخ��رين أساس��ين إلى اهتدى1981 وفي آنذاك،

س���تة يمتلك فص���ار وتيس���يره، النحو تجديد على الش���ديد وحرصه ويذلل ييسره جديدا تصنيفا النحو تصنيف يعيد أن بها يستطيع أسس

العربية أس��اليب يفهم��ون وبالت��الي فيفهمونه للدارس��ين، ص��عوباته األدبي. وال��تراث الش��ريف والح��ديث الك��ريم الق��رآن في المجسدةه�ي: الستة واألسس

طائفة عن االس��تغناء إلى يؤدي تنسيقا النحو أبواب تنسيق إعادة �1أخرى. أبواب إلى بردها منها

والمف���ردات الجمل في والمحلي التق��ديري اإلع��رابين إلغ���اء ����2والمبنية. والمنقوصة المقصورة

س��المة في يف�د لم ما اإلع��راب النطق. )إهم��ال لصحة اإلعراب �3النطق(.

النحو. أبواب لبعض دقيقة وضوابط تعريفات وضع �4إليها. حاجة دون فيه تعرض النحو أبواب من كثيرة زوائد حذف �5دقيقا تمثال العربية الصياغة لتمثل األبواب؛ لبعض إضافات زيادة �6

النحو تب���ويب يعيد أن األسس ه���ذه بفضل د/ض���يف واس���تطاع كت��اب في العربية وق��راء للدارس��ين وقدمه جدي��دا، تصنيفا وتصنيفه وستة مدخل من ( مكوناالنحو تجديد) بعنوان1982 سنة أصدره

للنحو. وأربعة للصرف أقسام: قسمين الجديد التصنيف في السابق لمنهجه استمكاال المدخل هذا ويع�د

النح��اة(؛ على )ال��رد كتاب به صدر مماثل بمدخل بدأه والذي للنحو، ال��تي الس��تة األسس عن الح��ديث د/ض��يف فيه فصل المدخل وهذا

المدخل هذا عند نقف ثم ومن للنحو؛ الجديد تصنيفه في إليها استند نحو لصاحبه جديد فكر من فيه ما أهم لنبرز � سابقه عند وقفنا كما �

النقاش إلى احتجنا ما � نقاشه مع جديدا، تصنيفا النحو تصنيف إعادة

35

مع��ه، خالفا أو وفاقا الب��احث نظر وجهة وتس��جيل آرائه بعض في ��� يفسد ال أنه كما ورؤيت���ه، اآلخر فكر من ينقص ال الخالف ب���أن علماقضية. للود

36

الكتاب في النحو تجديد أسس**********************

:53النحو أبواب تنسيق : إعادة األول األساس أقس��ام س��تة في الكتاب جعل النحو ألبواب الجديد التنسيق هذا

نطق في بمبحث ص��احبها ب��دأها وقد المب��احث، من العديد ش��ملت ص���رفية بمب���احث أعقبه ثم التجوي���د، علم من مقتبس وهو الكلمة

االسم وأقسام الحروف وأنواع وتصاريفه وأقسامه الفعل أبنية حول اإلعالل؛ بب��اب وال الم��وازين بفك��رة يعن ولم واسعا، تنوعا المتنوعة

للكلم��ات وص��ورا تعقي��دا الص��رفية المب��احث على ي��دخل ذلك ألن المب�����احث إلى ذلك بعد انتقل ثم األلس�����نة، على تجر لم مفترضة الجملة رك��ني والخبر بالمبتدأ بادئا المرفوعات عن فتحدث النحوية، انتقل ثم ونائبه، والفاعل للجنس النافية وال وأخواتها إن ثم االسمية،

والتمي��يز والح��ال واالستثناء المفعوالت عن فتحدث المنصوبات إلى من الممن���وع ثم الع���دد ثم الفعل ص���يغ ثم الت���والي، على والن���داء انتقل ثم الزي��ادة، ح��روف ثم والمشتقات المصادر عمل ثم الصرف

وأن��واع والت��أخير والتق��ديم والح��ذف كال�ذكر اإلضافات إلى ذلك بعدالجمل.

النحو أب��واب من د/ض��يف ألغى الجديد التنس��يق ه��ذا ضوء وفي العامالت والت وال ما وباب وأخواتها، كان ه�ي: باب بابا عشر ثمانية أعلم وب��اب وأخواته��ا، ظن وب��اب وأخواته��ا، ك��اد وب��اب ليس، عمل

المش��بهة، الص��فة وب��اب االش��تغال، وب��اب التن��ازع، وب��اب وأخواتها، وب��اب وال��ذم، الم��دح وب��اب التعجب، وب��اب التفض��يل، اسم وب��اب وب��اب اإلغ��راء، وباب التحذير، وباب االختصاص، وباب العدد، كنايات

وب��اب اإلض��افة ب��اب الندب��ة. ونقل وب��اب االس��تغاثة، وباب الترخيم،الكتاب. من الثاني القسم في االسم تقسيمات إلى التوابع

كتب من أمثلتها خ��روج أو خروجها يع��ني ال األب��واب ه��ذه وإلغ��اء ف��أبواب به��ا، أحق د/ض��يف رآها أخ��رى أبواب في أدمجت بل النحو، اعتب��ار على به المفع��ول ب��اب إلى وأعلم( انتقلت وظن وك��اد )ك��ان

وفقا مفع��ول أو ح��ال ومنص��وبها فاعل ومرفوعها تام��ة، أفع��ال أنها ب��اب إلغ��اء ذلك على وت��رتب والل��زوم، التعدي حيث من الفعل لنوع ب�����اب إلى انتقلت ب������)ليس( وقد مش�����بهات ألنها والت(؛ وال )ما

:�� 11 النحو ض��يف: تجديد انظ��ر: د/ش��وقي53 :�� 49 النحو وتيس��ير23 53 )بتصرف(

37

)الت( وأما نم��اذج، لها ليس )ال( ألنها إلغ��اء د/ضيف وقرر المفعول، لنفي ح��رف أنها رأى فقد الك��ريم الق��رآن في واح��دة م��رة ال��واردة ورد )م��ا( ال��تي وأما (،الجملة شبهب�) أسماه فيما وتدخل الظرف،

وخ�بر مرف�وع مبت�دأ بعدها ما أن رأى فقد قرآني نموذج من أكثر لها.54)ما( من بتأثير وليس الخافض بنزع منصوب

وك��اد )ك��ان أب��واب إلغاء في رأيه للدكتور/ضيف يحمد الباحثو خالفه من الرغم على به، المفعول باب في وأعلم( واندماجها وظن كما فعلي��ة، جملوأخواته��ا( و)كادوأخواتها( )كان جملة أن في معه

)ما في معه يختلف لكنه ليس؛ عمل )ال( العاملة إلغ���اء على يوافقه ألن مقب��ول؛ غير الخافض )ما( بنزع مع الخبر لنصب وتعليله والت(، لداللة الخ��افض يس��بقه ثم خ��افض، ب��دون يأتي أن الخبر في األصل

جملة تحويل وأما المبت��دأ، على )من( الزائ��دة ت��دخل كما التوكي��د، نظ���ام في خلل )الت( فهو إلغ���اء أجل من جملة ش���به )الت( إلى

اآلية نفهم أن ويص���عب أساس���ين، عنص���رين على الق���ائم الجملة جملة في مح��ذوفا عنص��را ق��درنا إذا من��اص( إال حين والت )فن��ادوا بتأثيرهما اإلقرار مع والخبر، بالمبتدأ الحرفان يلحق أن وأرى )الت(؛

فيهما. الخافض يؤثر كما الخبر، ونصب المبتدأ رفع على البص��ريين لرؤي��تي د/ضيف عرض التنازع باب إللغاء تبريره وفي

ورأي المفع������ول، أو الفاعل في العامل الفعل في والكوف������يين مض��مر، األول ومعم��ول لقربه الث��اني للفعل العمل أن البص��ريين

الث��اني ومعم��ول لس��بقه األول هو العامل الفعل أن الكوف��يين ورأي العربية النص��وص ب��أن محتجا ال��رأيين كال د/ض��يف خطأ ثم مض��مر، إض��مار دون المعم��ول على يتس��لطان الفعلين ب��أن تشهد الموثوقة

يوجد ال أنه في س���يبويه م���ذهب ذهب ثم الث���اني، في وال األول في الث��اني، للفعل العمل دائما بل واحد، معمول على عاملين بين تنازع الواقع يش��هدها لم للتن��ازع ص��ورا افترض��وا النحاة أن د/ضيف ورأى

نم��اذج له ما إال يبقى وال النح��و، من تلغى أن يجب ثم ومن اللغ��وي، ال�ذكر ب�اب إلى النم�اذج هذه ونقل الموثوق، اللغوي االستعمال في

في تعمل )م��ا( ال أن زعموا أنهم السيوطي ذكر فقد الكوفيين؛ رأي هو هذا 54 دخوله��ا، قبل عليه ك��ان ما على ب��اق بع��دها المرف��وع وإنما الحج��ازيين، لغة

ف��إذا بالب��اء، إال بها تنطق تك��اد ال الع��رب ألن الب��اء؛ إس��قاط على والمنص��وب وليفرق��وا الج��ر، ح��رف حذف عند المعهود هو كما النصب منها عوضوا حذفوها

الجارة الحروف من بكثير مردود الرأي وغيره. وهذا الباء فيه المقدر الخبر بين2/110 الهوامع بعدها. انظر: همع ما ينصب ولم حذفت

38

تبعا المفع��ول، وح��ذف الفاعل ح��ذف مبح��ثي على موزعة والحذفالمحذوف. للمعمول

ص��وره وتوزيع التن��ازع باب إلغاء في د/ضيف مع يتفق الباحثو في معه يختلف أنه غ��ير أخ��رى، أب��واب على اللغة في المس��تعملة

مالزم هو وإنما يح��ذف ال نظ��ري وجهة من فالفاعل الفاع��ل، ح��ذف في به الخاصة التن��ازع ص��ورة توضع ذلك وعلى في��ه، مض��مر للفعل

أخ��رى ناحية ومن ناحية من ه��ذا الض��ميري، أو المضمر الفاعل باب يك���ون ال فلم الث���اني، للفعل العمل أن على بين دليل هن���اك ليس

وفي الكوفي��ون، قرره ما وهذا مضمر؟ الثاني ومعمول لألول العمل منه وأولى أفضل اإلظه��ار بعد اإلض��مار ألن أق��رب؛ رأيهم أن نظري

قوله مثل في الك��ريم الق��رآن لغة ج��اءت ه��ذا وعلى اإلظه��ار، قبل الفعل مع ذكر فالمفعول3قلى" الضحى وما ربك ودعك تعالى: "ما

الثاني. الفعل مع وقدر األول ص��ور من كثيرا أن د/ضيف ذكر االشتغال باب إللغاء تبريره وفي إال له ليس بل لغ��وي، واقع لها وليس النح��اة من مصطنعة االشتغال

تعالى: قوله في كما كثيرا، القرآن في وردت التي هي واحدة صورة والخبر المبتدأ باب في تساق أن إما الصورة وهذه خلقها(، )واألنعام

تس��اق أو خ��بر، الفعلية والجملة مبت��دأ مرفوع االسم أن اعتبار علىفعله. حذف الذي به المفعول باب في

وهو مهم، ب��أمر وي��ذكر هذا، رأيه في د/ضيف مع يتفق الباحثو التأويل ومنع العامل نظرية بإلغ����اء رأيه هنا خ����الف د/ض����يف أن

النص��ب، المفع��ول االسم في عمل مح��ذوفا فعال قدر ألنه والتقدير؛ ق��رر أنه الس��يما إلي��ه، دعا ال��ذي المنهج تطبيق في خلال يحدث وهذا له نق��در ال ولكن به ضربته( مفع��ول )زيدا جملة )زيدا( في أن سلفا االش�تغال على المنص�وب االسم ي�درج أن واق�ترح ،55مح�ذوفا عامال هوف قص��دا، ذلك فعل د/ض��يف ك��ان ولو (،الجملة شبه) باب تحت

برمته الب���اب ألغى ال���ذي مض���اء ابن بين وس���طا موقفا وقف قد وحس��به مفترضة، نحوية لتراكيب صورا للباب أضافوا الذين والنحاة

الص���ور ونقل المفترض���ة، الص���ور ه���ذه ح���ذف أنه التيس���ير منالعبء. من يخفف فهذا ،المفعول باب إلى المستعملة

وال��ذم والم��دح المش��بهة والص��فة والتعجب التفض��يل أبواب أما في بمناقش�تها أمثلتها وأدمجت ف�ألغيت واالختص�اص العدد وكنايات

59 النحاة على انظر: الرد55

39

م ل��ه، يحمد جدي��دا تنس��يقا د/ضيف نسقه الذي التمييز باب بابا وض�� مفع��والن أنهما اعتبار على والحذف الذكر باب إلى واإلغراء التحذير

ع��دل د/ض��يف ب��أن فيذكر يعود الباحثو ،وفاعالهما فعالهما حذف فعال هنا ق��در إذ والتأويل؛ التقدير ومنع العامل نظرية بإلغاء رأيه عن

خلل ح��دوث يؤكد وه��ذا النص��ب؛ المفعول االسم في عمل محذوفــبه) مص���طلح إطالق إلى دعا د/ض���يف أن الس���يما المنهج، في ش

التح���ذير تركيبا منها العربي���ة؛ في ت���راكيب ع���دة ( علىالجملة. 56واإلغراء إلى حاجة دون الن��داء بب��اب ألحقا فقد والندبة االستغاثة بابا وأما

اللغ��ة، في حية صور له ليس ألنه فألغي الترخيم باب وأما إعرابهما، الش��عري ال��تراث بأن ريذك الباحثمهجورة. و قديمة لهجة هو إنما57الترخيم صورة لنا حفظ قد

فال االسم تقس��يمات إلى التوابع وب��اب اإلض��افة ب��اب نقل أما من أنماطا تمثل نحوية موضوعات والتوابع اإلضافة ألن عليه؛ نوافق ال��ذي الص��رفي القسم في تع��الج فكيف العربي��ة، ال��تراكيب أنم��اط

ال��درس موض��وع بين خلطا يح��دث األمر ه��ذا إن االس��م؟ بنية يعالج في ي��درجا أن ينبغي ثم ومن الص��رفي؛ ال��درس موض��وعو النح��ويأولى. بهما فهو النحوي؛ القسم

النح��اة، على ال��رد م��دخل في إلغائها إلى دعا التي األبواب ومن كت��اب في منهجه تط��بيق في آخر ب��اب في ي��دمجها ولم يلغها ولم

ق��رر حيث للجنس(؛ النافية ال وأخواتها( و)باب )إن باب النحو تجديد المبتدأ باب في أمثلته وتدمج الباب، هذا يلغى أن األول المدخل في

ال ولم منص���وبا، مبت���دأ المنص���وب االسم يع���رب أن على والخ���بر كما ينصب أن من م���انع فال إذن وأخواته���ا؟ رب بعد يج�ر والمبت���دأ

،ه�ذا د/ض�يف ل�رأي المخ�الف رأيه أعلن أن س�بق الباحث. و58يجر الب��احث، ل��رأي تأييد النحاة آراء إلى هنا رأيه عن د/ضيف عودة وفي على ال��رد م��دخل في أرس��اه ال��ذي لمنهجه ه��دما ذلك في أن غ��ير

النحاة. من ف��إن أحيان��ا، د/ض��يف مع الرأي في الخالف من الرغم وعلى

النحو أن يلحظ كتابه في د/ضيف سجلها التي النحو أبواب في ينظر 61 ص النحاة على : الرد انظر56معلقته: في القيس امرئ قول الترخيم صور من57

فأجملي صرمي معتزأ قد كنت وإن التدلل ه�ذا بعض مه�ال أفاطم52 ،51 ص النحاة على انظر: الرد58

40

الصيغ عرض مع العام هيكله على محافظا الجديد التصنيف في ظل تح��ذف لم ألغيت التي األبواب وأن تفصيليا، عرضا للعربية المتنوعة عن د/ضيف رجوع أن وأعتقد أخرى، أبواب في مبثوثة فهي صورها،

نراه الذي النحو على الكتاب أبواب تشكيل في أسهم قد آرائه بعضللدارسين. النحو ييسر ما التشكيل هذا وفي فيه،

41

التقديري اإلعراب إلغاء:الثاني األساس:59المحلي اإلعرابو

ابن من باهت��داء د/ض��يف إليه دعا ال��ذي الث��اني األس��اس هو هذا،1938 سنة مقترحاتها في الوزارية واللجنة مضاء يق��ال أن فرأى

زي��د(: ه��ذا )ه��ذا وفي الرف��ع، محله فاعل الف��تى(: الف��تى )جاء في يكتب(: )زيد وفي للمص��طلح، تعميم ذلك وفي الرف��ع، محله مبت��دأ من محلها ذكر دون الجملة وظيفة فنعين خ�����بر، فعلية جملة يكتب

اإلعراب: هذا إلغاء على د/ضيف اإلعراب. ورتب الل��ذان والمج��رور: فهما والج��ار الظ��رف متعلق تق��دير إلغ��اء ���1

أو مس�تقر تق�ديره بمح�ذوف يتعلق�ان وال النحوية، الوظيفة يشغالن : خ��بر، عندك(: عندك )زيد في فنقول النحاة، بعض زعم كما استقر

خبر. بمحذوف متعلق بأنه نقول وال تقدير على مضاء ابن مقدرة: اعترض )أن( المصدرية عمل إلغاء �2

المض��ارع أن ورأى المعي��ة، وواو الس��ببية ف��اء بعد )أن( الناص��بةالكتاب. في د/ضيف أخذ وبذلك مباشرة، بالحرف منصوب

عالمة كل أن يع��ني اإلع��راب: وه��ذا في الفرعية العالم��ات إلغاء �3 ه��ذا د/ض��يف وطبق عالمة، عن عالمة تنوب وال موضعها، في أصليةالكتاب. في المبدأ

58 : 56 النحو وتيسير26 : 24 ص النحو تجديد راجع التوضيح من لمزيد 59

42

:60النطق لصحة الثالث: اإلعراب األساس غاية ليس اإلع��راب أن مبدأ من األساس هذا في د/ضيف انطلق

فال نطقا يص��حح لم ف��إن النط��ق، لص��حة وس��يلة هو وإنما ذات��ه، في أدوات وبعض )الس��يما إع��راب إلغ��اء ذلك على ورتب من��ه، فائ��دة

وأن والخبرية االس��تفهامية وك�م االس��مية الشرط وأدوات االستثناءالمخففة(. وكأن الثقيلة من المخففة ال أن يرون )أفال تعالى قوله مثل في )أن( المخففة أن يرى وهو

وال أكثر ال ربط أداة ضرا( هي وال نفعا لهم يملك وال قوال إليهم يرجع ومثلها الفل��ك(، اصنع أن إليه )فأوحينا اآلية )أن( في مثل مثلها أقل،.61الخفيفة كأن

ما ألن ل��ه؛ داعي ال ش��ديدا عن��اء النحاة تكلف )السيما( فقد وأما يفي��د؟ ال فيما العن��اء فلم والج��ر، والنصب الرفع فيه يج��وز بع��دها

إعرابها. يلغى أن وطبيعي نعربها أن لنا وخ�ير االستثناء، أفعال إعراب يلغى أن ينبغي كذلك

أن ينبغي . وك��ذلك62منص��وب مس��تثنى بع��دها وما اس��تثناء أدوات يخ��رج أن ينبغي . ك��ذلك63ح��اال االس��تثناء س��وى( في )غ��ير، تع��رب

وليس وتخص��يص قصر ألنه االس��تثناء؛ ب��اب من المف��رغ االس��تثناءالوزارية. اللجنة بقرار عمال استثناء

60 : 58 النحو وتيسير30 : 26 النحو انظر: تجديد 60 أن بالشير الفرنسي قبل من ذكر فقد ذلك، في بدعا ليس د/ضيف أن أعتقد61

l’arabe الفص��حى العربية classique اللغة فى اس��تخدمته لغويا بن��اء ع��رفت وأدوات ، التابعة والجملة األساسية الجملة بين بالتبعية الربط على يقوم األدبية ال��تى التركيب��ات " وك��ذلك المش��ددة وأن ، المخففة "أن عن تخ��رج لم الربط

أن ..." وتس��تخدم أن ك��ثر ، أن ط��ال ، أن ح��تى أن، "على مثل فيها ت��دخالن أذهب" وتس����تخدم أن "أريد قولك فى كما والنية الرغبة عن للتعب����ير الخفيفة Blachère : Grammaire de l’arabe انظر: .والتوكيد الحقائق عن للتعبير األخرى

classique p. 432 عقد حيث فاعله��ا؛ ح��ذف أفع��ال بأنها بعد فيما أقر د/ض��يف أن بال��ذكر جدير62

في الفاعل عن بمادته للمعل��وم المب��ني الثالثي الفعل )اس��تغناء بعن��وان مبحثا ص لغوية : تيس��يرات له االستثناء. انظر أفعال ذلك من أن مطردة( وذكر صيغ30

إلى االس�تثناء ب�اب من إخراجهما وس�وى( ينبغي )غ�ير ب�أن رأيه د/ضيف أكد63 بعدها وما122 ص لغوية : تيسيرات كتابه في وذلك الحال، باب

43

والخبري��ة، )كم( االس��تفهامية إع��راب إلغ��اء ينبغي ه��ذا وعلى الش��رط أس��ماء . وك��ذلك64خبرية أو اس��تفهامية أنها ببي��ان ويكتفى

يلغى أن كيفم�����ا( ينبغي إذا م�����تى حيثما أنى أين أي مهما ما )من.65النطق صحة في شيئا يفيد ال إعرابها ألن إعرابها؛

)السيما( واعتبار إعراب إلغاء ضرورة في معه يتفق الباحثو إلغاء في معه يتفق كما ربط، أداتي مجرد وكأن( المخففتين )أن

باب من المفرغ االستثناء إخراج وعلى االستثناء، أفعال إعراب باب وسوى( في )غير إعراب على اإلبقاء يرى لكنه االستثناء، )كم( إعراب إلغاء إلى الدعوة أما النحاة، ذكر كما االستثناء

سلف آخر، رأي فللباحث الشرط، وأسماء والخبرية االستفهامية يفيد ال ذلك أن بحجة اإللغاء إلى فالدعوة تأكيدا، هنا ونعيده ذكره، نظر؛ إلى يحتاج أمر فذلك النطق وتصحيح اللسان تقويم في شيئا اإلعراب وعالمة الجملة في الكلمة وظيفة بيان بين فرقا هناك ألن

الكلمة وظيفة عن االستغناء يقصد د/ضيف كان فلو تستحقها، التي المقصورة األسماء كل على ذلك يسحب أن لوجب النحوية

تساعد إعراب عالمات عليها تظهر ال فكلها والمبنية؛ والمنقوصة في نقول ولنسأل: لماذا ذلك، يفعل لم أنه غير السليم، النطق على قولنا: )من( من في ذلك نقول وال مبني، مبتدأ محمد(: هذا )هذا وتصحيح اللسان تقويم في بينهما فرق وال معه(؟ أقم يقم )من

الشرط أسماء إعراب عن االستغناء فإن أخرى ناحية النطق. ومن كثيرا ألن للقاعدة، تعميما االستفهام أسماء على يسحب أن ينبغي اسم من بأن القول عن االستغناء قصده كان لو مشترك. أما منها

أنها ببيان ويكتفي مبتدأ، رفع محل في السكون على مبني شرط الشرط أسماء تدخل وحينئذ معه، التفقنا مبتدأ، مبني شرط اسم

النح�اة، أعربها كما )كم( تع�رب أن ف�ذكر عاد حيث هذا؛ رأيه على يستقر لم64 إذ الق��رون(؛ من قبلهم أهلكنا كم ي��روا )ألم تع��الى قوله على تعليقه في وذلك

به مفعوال تعرب وإنما لها، )يروا( السابق للفعل به )كم( مفعوال نعرب قال: "ال 103 ص لغوية تيسيرات.)أهلكنا( لها التالي للفعل

عق�ده ب�اب تحت ف�ذكر ع�اد حيث هذا، رأيه على د/ضيف يستقر لم هنا كذلك65 ك��أدوات الش��رط أدوات والش��رط( أن االس��تفهام ألس��ماء )الص��دارة باسم

مض��اف، اسم أو جر حرف بعد وقعت إذا إال قبلها عامل فيها يعمل ال االستفهام )من( فبحسب ق����ال: "أما ثم أس����تعن(، تس����تعن )بمن قولنا مثل تجر فإنها

تك��ون مع��ه( وقد أقم يقم )من مثل في مبت��دأ تك��ون فقد الكالم، من مواقعها ص لغوية ل��ه(..." انظ��ر: تيس��يرات هادي فال الله يضلل )من في كما به مفعوال

109

44

فقد كل والمنقوصة. وعلى والمقصورة المبنية األسماء قاعدة في الشرط( في وأسماء وكم االستثناء )أفعال في رأيه عن عدل

وعدوله قصد؟ بغير أم قصدا ذلك فعل أهو أدري وال ،66آخر موضع النحو، تصنيف إلعادة رسمه الذي المنهج في خلال يحدث رأيه عن للنحو. خير عدوله ففي اآلراء، بعض في ذلك له أحمد أني غير

109 : 103 ص لغوية : تيسيرات انظر: د/ضيف66

45

67دقيقة: وضوابط تعريفات الرابع: وضع األساس

في الس��ابقة الثالثة األسس إلى د/ض��يف أض��افه األس��اس ه��ذا وهو النح��و، لتيس��ير المجمع إلى مش��روعا ق��دم حينما1977 س��نة أن لها يتح لم التي النحو أبواب لبعض دقيقة وضوابط تعريفات وضع

األس��اس ه��ذا في د/ض��يف النح��اة. ووقف من س��ديدا تعريفا تعرف لتعريف ع��رض والح��ال. ثم معه والمفع��ول المطلق المفع��ول عند ثم دقيقة، وغير مضطربة أنها مبينا 68الثالثة للمصطلحات هشام ابن

التالي: النحو على منها لكل تعريفا هو وضع ي�بين أو عامله يؤكد "اسم هش�ام ابن عند المطل�ق: هو المفع�ول ��

أو عامله يؤكد منص���وب "اسم هو د/ض���يف وعند ع���دده"، أو نوعه التبيين( من )ضربا كلمة في التبيين" وتدخل من ضربا يبينه أو يصفهالمطلق. المفعول عن تنوب التي الصيغ جميع

بمع��نى ل��واو ت��ال فض��لة "اسم هش��ام ابن عند : هو معه المفعول � وعند وحروف���ه"، معن���اه فيه اسم أو فعل ذات لجملة )م���ع( تالية

مع". بمعنى عاطفة غير لواو تال منصوب "اسم هو د/ضيف الهيئ��ة"، لبي��ان م��ذكور فض��لة "وصف هش��ام ابن عند : هو الح��ال �

منصوبة". مؤقتة نكرة لصاحبها "صفة هو د/ضيف وعند الثالثة، للمصطلحات تعريفه في د/ضيف مع يختلف ال الباحثو ص�فة منص��وبة نك��رة الح��ال: "اسم تعريف يك��ون أن يفضل أنه غير

تعريفه ف��إن أخ��رى ناحية ومن ناحي��ة، من ه��ذا لص��احبها"، مؤقتة يق��ول: " إذ العام��ل؛ نظرية إلى العودة على يؤكد المطلق للمفعول

النصب. فيه عمل الذي فعله عامله.." أي يؤكد اسم

61 : 60 ص النحو وتيسير34 : 30 ص النحو انظر: تجديد 67 أوضح كتابه على الثالثة للمص��طلحات هشام ابن تعريف في د/ضيف اعتمد 68

المسالك

46

69كثيرة: زوائد : حذف الخامس األساس

الزوائد بعض ح��ذف وتجدي��ده النحو تيس��ير من أن د/ض��يف رأى التفض��يل اسم شروط تحذف أن فرأى العامة، بالقواعد تخل ال التي

الش���روط، ذكر عن تغ���ني فيهما فاألمثلة التعجب؛ فعل وش���روط التص���غير وش���روط الس���ماع، على يعتمد ألنه اآلل���ة؛ اسم وقواعد ومعظم التعجب، فعل كتص��غير األلس��نة على تج��ري ال ال��تي وصيغه المبت��دأ تقديم شروط وأكثر اآلن، بها لنا حاجة ال التي النسب قواعد والت��أخير، التق��ديم ب��اب في ذلك وجعل وجوب��ا، الخبر وتقديم وجوبا

ب�اب في ذلك وجعل الخ��بر، وح�ذف المبت�دأ ح�ذف ش��روط وك��ذلك اس��تعمالها لعدم )ما( الكافة، مع ليت إعمال وحذف والحذف، الذكر

واس��مها(، )إن على ب��العطف يس��مى ما وح��ذف اللغوي، الواقع في ق��رره ما وك��ذلك عليه، السياق لداللة محذوف خبره مبتدأ أنه ورأى

أو توكيده للجنس( أو النافية ال إن( و)اسم )اسم نعت أن من النحاة مكتفيا الرفع وجه فح���ذف والنص���ب، الرفع فيه يج���وز منه الب���دل اإلع��راب وج��وه الكتاب من وحذف الدارسين، على تيسيرا بالنصب

وأح��واال ش��روطا حذف كما بالله(، إال قوة وال حول )ال في المتعددة ت��ابع عن النح��اة كالم من كث��يرا ح��ذف كما مع��ه، للمفع��ول كث��يرة

من أمثلته كل أن بحجة ونصب رفع من فيه يج�����وز وما المن�����ادى معه أوبي جب���ال يق���ول: )يا الق���رآن ب���أن علما النح���اة، اص���طناع،) غ��ير ألنه ب���)ال(؛ ومعرفا منك��را المص��در عمل ح��ذف كما والطير الفاع��ل، قبل لمفعوله المص��در إض��افة وك��ذلك اللغة، في مستعمل

أمثلته ألن ؛70الخ��بر( مسد سد ب���)فاعل النح��اة أسماه ما حذف كما اللغ���ة. في مس���تعملة وغ���ير الق���رآن في ت���رد ولم موثوقة غ���ير

الدارسين. على للنحو تيسيرا ذلك؛ كل في الرأي يوافقه الباحثو

63 : 61 ص النحو وتيسير41 : 34 ص النحو انظر: تجديد 69 ؛الدقة تعوزه الخبر مسد سد الزيدان( فاعال )أقائم )الزيدان( في إعراب70

والفاعل( وغاب )المبتدأ إليه مسند كالهما عنصران الجملة في اجتمع حيثالجملة. )الخبر( عن المسند عنصر

47

71متنوعة: : إضافات السادس األساس

العربية الص��ياغة توض��يح ه��دفها ومتنوع��ة؛ كثيرة اإلضافات هذه بقواعد الخ��اص المبحث اإلضافات تلك ومن النحو، دارس نفس في

قديما للناشئة تدرس كانت النطق قواعد أن ذلك في وعلته النطق، بحفظ يهتم���ون ال والناش���ئة اآلن أما الك���ريم، للق���رآن حفظهم مع

ه�ذه ش��ملت النح�و. وقد كت��اب خالل من يتعلموها أن فالبد الق��رآن الجمع ون��وني المتنوعة ودالالته الت��أنيث ت��اء عن الح��ديث اإلضافات

اسم بين والف��رق المف��رد، في التن��وين من ب��دل أنهما على والمثنى المضاف عن وتحدث الوقاية، ونون ،72الجمعي الجنس واسم الجمع

في أش��ار كما الص��رفي، القسم في والمتبوع والتابع إليه والمضاف والطبيعة الك������ون في يعقل ال ما جمع أن إلى النحوية األقس������ام

المف��ردة، الكلمة معاملة والفعل والنعت الخ��بر مع يعامل واألش��ياء اللغ�وي، االس�تعمال في معروفا ذلك ك�ان وإن جي��دة اإلضافة وهذه من الممنوع في فصال. وأضاف أو بابا لذلك يفردوا لم النحويين لكن

لل��ذكر ب��اب تخص��يص اعت��بر كما موح��د(، أح��اد، )أخر، صيغ الصرف ألن ال��رأي؛ أخالفه وأنا اإلض��افات، من والتأخير والتقديم والحذف،

التن��ازع؛ ب��اب مع هو فعل مثلما موض��عه في كال ذلك ذك��روا النح��اة والمفع��ول. فهو الفاعل باب في المستعملة صوره وذكر ألغاه حيث

ذلك ويعد الكت���اب بداية في النحو أب���واب من التخفيف إلى ي���دعو على ثقال ويمثل المنهج في تن��اقض أبوابا!! فه��ذا هو يزيد ثم تيسيرا

الدارسين.

:�� 41 النحو انظ��ر: تجديد71 :�� 63) النحو تيس��ير في هو و43 ( بعن��وان64 له�����ذه ماسة بحاجة نحونا أن تهودالل ض�����رورية( لن�����واقص )اس�����تكماالت

. هنا داللته عن تختلف فهي ؛االستكماالت لفظه، من له واحد ال أنه غير الجمع، داللة يحمل الجمع اسم أن د/ضيف ذكر72

ي��أتي الجمعي الجنس واسم ش��عب/ش��عوب(، )أم��ة/أمم، مثل ويثنى يجمع وهو )ش�جرة/ش��جر/أش��جار، مثل ويجمع يث��نى وهو يائ��ه، أو تائه بح��ذف مف��رده من

الجمعي الجنس اسم أن ي��رى والباحث98 ص النحو تركي/ترك/أتراك(. تجديد ألنه للمف��رد؛ جمعا يك��ون أن وأت��راك( فيمكن )أش��جار مثل الجمع أما ،يث��نى ال

تكسير. جمع

48

تعليـق: نس��جل النحو تجديد م��دخل في د/ض��يف لمنهج الع��رض هذا بعداآلتي:

ال أسس س��تة لتص��بح األولى؛ الثالثة إلى أخ��رى أسس ثالثة أضاف �.نظره وجهة من العربي للنحو الجديد التصنيف في عنها غنى

ودمج النح��و، من بابا عشر ثمانية إلغ��اء األسس ه��ذه على ت��رتب ��� في استعمالها لعدم حذفها رأى منها قليال إال أخرى أبواب في أمثلتهااللغوي. الواقع

في عنه تراجع النح���اة على ال���رد م���دخل في إليه دعا مما قليل ���� وأخواته��ا(. وفي )إن ب��اب إلغاء إلى دعوته مثل النحو، تجديد مدخل

.للنحو وخير له حمد ذلك والمف��ردات الجمل في والمحلي التقديري يناإلعراب إلغاء إلى دعا �

والج��ار الظ��رف متعلق وإلغ��اء والمبني��ة، والمنقوصة المقص��ورة أخ�رى أدوات بعد للمض��ارع ناص��بة )أن( مق��درة وإلغ�اء والمج��رور،

.(السببية فاء) مثل ولذا له؛ حاجة فال نطقا يصحح لم فما النطق، لصحة اإلعراب جعل �

من المخففة وأن والس��يما االس��تثناء أفع��ال إع��راب إلغ��اء إلى دعاالشرط. وأسماء والخبرية االستفهامية وكم الثقيلة

إلغ��اء عليها ت��رتبو النحوي��ة، األب��واب لبعض جديدة تعريفات وضع � إلى دعا األب��واب. كما تلك إلحك��ام للنح��اة كث��يرة وقواعد ش��روط

معظم في النح��اة وض��عها ال��تي والش��روط القواعد من كث��ير حذفبها. للدارس حاجة وال األبواب

الس��تكمال أهميتها رأى متنوعة إض��افاتب الكت��اب تزويد إلى دعا ���.منهجه

همنهج�� ب��أن الق��ول من يمنع ال آرائه بعض في معه الباحث خالف � في لمنهجه استكمال وهو تبويبه، في غييراوت للنحو ما تيسيرا يحمل تط��بيق في ووف�ق د/ض��يف نجح هل ولكن النح��اة، على الرد مدخل

آتى هلو (؟وـالنح تجديد) كتابه في األخ��يرة بص��ورته المنهج ه��ذا.القادمة السطور في عنه نجيب أن نحاول ما هذا ثماره؟

49

المنهـج تطبيقالنحـو تجـديد كتاب في

النحو على أقس��ام س��تة على م��وزع الكتاب في التطبيقي النحوالتالي: وأنواع وتصاريفه الفعل وأقسام الكلمة نطق : في73 األول القسم

إلى د/ض��يف أض��افها التي المباحث أحد هو الكلمة الحروف. ونطق الكلمة نطق مبحث دمج على اع��تراض للباحثو النح��وي، الدرس

األفضل وكان بالفعل، الخاص القسم في والقمرية و)ال( الشمسية للفعل أق��رب ليست وهي مس��تقل، بقسم الكلمة نطق يس��تقل أن

جانبيا عنوانا د/ض���يف وضع الكلمة نطق مبحث لالس���م. وفي منها األصوات(؛ )مخارج يسميه أن األولى وكان الحروف(، )مخارج باسم

سار د/ضيف لكن المنطوق، للصوت المكتوب الرمز هو الحرف ألن مخ�����الفتهم إلى دعوته رغم المص�����طلح في الق�����دماء نهج على

عن الح��روف( تح��دث )أنواع النحوي. وفي منهجهم على واعتراضه أن ينبغي وك��ان المص��طلح، إلى اإلش��ارة دون فقط المعاني حروف

القدماء، فعل كما الكلمات منها تبنى التي المباني حروف إلى يشير ال���درس في الص���وتية الدراسة ي���دمج فعلهم! وكونه يفعل لم لكنه

يعرض��ون ك��انوا أنهم وبينهم بينه والف��رق الق��دماء، منهج هو النحوي هو وإنما والصرفي، النحوي الدرس من االنتهاء بعد الصوتي للجانب

وهذا والنحوية، الصرفية الدراسة مقدمة في الصوتية الدراسة جعلالمنهج. في خلال يحدث التنوع المحدثين. وهذا منهج هو

تفسيرا يقدم وارتد( لم )صد مثل المضعف للفعل تعرض وحينما ،74نظ�ر" إلى "يحتج�ان بقول�ه: إنهما واكتفى اإلدغ�ام، وفك لإلدغ�ام

لم وجزما ونص���با رفعا وإعرابه المض���ارع الفعل لبن���اء عرضه وفي دعا ال��ذي منهجه يطبق لم وبالتالي النحوي، المألوف عن فيه يخرج

إلى يضم الفتح على المب��ني المضارع أن وهو الشأن، هذا بصدد إليه إلى يضم الس��كون على المب��ني والمض��ارع المنص��وب، المض��ارع.75مبنيا أو مجزوما كالهما ويكون المجزوم، المضارع تحدث وفيه وأنواعه، وتصاريفه االسم أقسام في 76 الثاني القسم

والت�����ذكير والتنك�����ير، التعريف حيث من وأنواعه االسم أبنية عن بين وف��رق والجم��ع، والتثنية واإلف��راد واالعتالل، والص��حة والتأنيث،

الن��ون أن على ودلل الخمس��ة، األفع��ال ون��ون والجمع المثنى نوني 83 : 47 ص النحو انظر: تجديد 73 68 ص السابق انظر: المرجع 74 50 ص النحاة على انظر: الرد 75 133 : 85 ص النحو انظر: تجديد 76

51

اسم عن تح��دث ثم المفرد. في التنوين من بدل والجمع المثنى في والمش��تقات المص��ادر عن تح��دث وبالت��الي ،المع��نى واسم ال��ذات

وأن��واع اإلع��راب وعالم��ات والبن��اء اإلعراب عن تحدث ثم وأنواعها، وأن��واع المض��اف وغ��ير المض��اف االسم عن تح��دث ثم المبني��ات،

والنسب. التصغير ثم التوابع، وأنواع والمتبوع والتابع اإلضافة، يخ��رج لم الض��مائر عن د/ض��يف ح��ديث في أن الباحث والحظ

البــاحث واس��توقف مص��طلحاتهم، وردد النح��و، كتب في ج��اء عما فه��ذا د/ض��يف، انتب��اه يلفت لم جوازا( الذي مستتر )ضمير مصطلح

هو ه��ذا وليس ظه��وره، يج��وز أنه معن��اه ألن دقي��ق؛ غ��ير المصطلح للفاعل توكي��دا يع��رب إنما ف��اعال، يع��رب ال ظهر ف��إن المقص��ود،

ض��عيفا أو س��فيها الحق عليه ال��ذي كان )فإن اآلية في كما المستتر، (282 البق��رة ��� بالع��دل وليه فليملل ه�و يم���ل أن يس��تطيع ال أو

فالمصطلح ولذا يظهر؛ أن يمكن عليه الدال االسم أن به والمقصود مص��طلح عن نبحث أن ينبغي ثم ومن منه؛ المقصود مع متوافق غير

د/ض��يف رأي البــاحث اس��توقف النح��وي. كما مقصوده مع يتوافق أن على ،77االش���تمال ب���دل نظيف���ة( من ثيابه )خالد جملة أن في

اسم من مركبة الجملة ه��ذه أن ي��رى الباحثو المبتدأ، منه المبدل النح���و، كتب في الم���ألوف هو وه���ذا اس���مية، جملة وخ���بر مف���رد

ي��أتي فهو الخ��بر، أقس��ام عن حديثه في ذلك ذكر نفسه ود/ض��يف 78جيد( شعره )زيد مثل اسمية وجملة فعلية وجملة مفردا

م��ألوف عن يخ��رج لم ه��ذا كل في د/ض��يف ب��أن الق��ول ويمكن مثل الص��رفي، القسم إلى النحوية المب��احث بعض ضم أنه إال النحو األب��واب ه��ذه دمج أن أرى وأنا والتواب��ع، واإلض��افة واإلعراب البناء

الدارس لدي واضطرابا خلطا يحدث أمر الصرفي الدرس زمرة في الصرف أن القول عن وغني النحوي، والدرس الصرفي الدرس بين

وما الجملة داخل الكلمة وظيفة يع���الج والنحو الكلم���ة، بنية يع���الجالجملة. في النحوية لوظيفتها وفقا إعراب عالمات من عليها يطرأ

إن ثم والخبر بالمبتدأ بدأها وقد ،79المرفوعات في الثالث القسم ح��ديث عنها وتح��دث ونائب��ه، الفاعل ثم للجنس، النافية وال وأخواتها

نك��رة المبت��دأ ومجئ والخ��بر للمبت��دأ تعريف من ��� قليال إال ��� النحاة ومجئ وتع��دده الخ��بر وأنواع والخبر المبتدأ وتطابق متصال، وضميرا

130 ص السابق انظر: المرجع 77 139 ص نفسه انظر: المرجع 78 160 : 135 ص النحو انظر: تجديد 79

52

الخبر، وجملة المبتدأ بين والربط مؤنثا مفردا يعقل ال ما لجمع الخبر االبت��داء والم المبت��دأ، على الخ��بر وتق��دم والخ��بر المبت��دأ وح��ذف إن على )م��ا( الكافة ودخ��ول )إن( وفتحه��ا، هم��زة كسر ومواضع

للجنس النافية ال بين والفرق للجنس النافية ال خبر وحذف وأخواتها، فعله عن وت���أخره الفاعل وتعريف المك���ررة، وال للواحد النافية وال

الفعل وتذكير الظاهر، واالسم الضمير بين والجمع ضميرا، أو ظاهرا مج����رورا ومجيئه جملة ومجيئه الفاعل وح����ذف الفاعل مع وتأنيثهوهكذا. لفظا،

إلى الباحث ي��دعو الكت��اب في المبث��وث الشكل بهذا والحديثي:�اآلت النحو على نظره وجهة ليسجل قليال التوقف

)م��ا( العاملة بعد المنص��وب المبت��دأ خ��بر عن يتح��دث لم د/ض��يف � ودمج إلغائها إلى منهجه في دعا قد وهو النح�����اة، )ليس( عند عمل

والخبر. المبتدأ باب في أمثلتها )ل��والك منها أمثل��ة؛ له وس��اق متص��ال، ض��ميرا يأتي المبتدأ أن ذكر �

مخ�الف وهذا ،80مبتدآن والهاء فالكاف أنت(، )لوال نقول ولواله( كما دع��اؤكم( ال )ل��وال مثل ل��وال بعد االسم أن فيه اق��ترح ال��ذي لمنهجه ل��وال بعد ك��ان وإذا مرفوع��ة، جملة ش��به يع��رب وإنما مبت��دأ، يع��رب ف�إن ،81مج�رورة جملة ش�به ول�والك( فهو )ل�واله مثل متصل ضمير

بالمنهج. يخل أنه غير ذلك، له أحمد فأنا مقصودا تراجعه كان ي��أتي الخ��بر أن د/ض��يف ذكر الخ��بر أقس��ام عن هحديث معرض في �

بين الربط عن حديثه س����ياق وفي ي����ذاكر(، )زيد مثل فعلية جملة إلى اس��مية أو فعلية الخ��بر جملة قال: "تحت��اج الخبر وجملة المبتدأ اإلنسان( تزين )الفضيلة مثل ضمير غالبا وهو بالمبتدأ، يربطها رابط المبت��دأ على يع��ود )ه��و( فاعل تق��ديره مس��تتر )تزين( ض��مير ففي

عن حديثه منها ،82أخ����رى مواضع في ه����ذا رأيه الفض����يلة" وأك�د مع ويخلفه مبت��دأ يص��بح تق��دم وإذا فعل��ه، على يتقدم ال بأنه الفاعل بارزة، أو مستترة المتصلة الرفع ضمائر من عليه يعود ضمير الفعل

المؤيد رأيه ين��اقض ه��ذا . ورأيه83عرفوا( والزيدون عرف مثل: )زيد )زيد مثل في الفعل في مس��تتر فاعل تق��دير ع��دم في مض��اء البن

139 ص السابق انظر: المرجع 80 60 ص النحاة على الرد كتاب راجع 81 148 ،146 ،142 ،139 ص النحو انظر: تجديد 82 153 ص السابق انظر: المرجع 83

53

يعد ذلك أن من س��ابقا ذكرن��اه ما نؤكد يجعلنا ما وه��ذا ،84يس��افر( ال��تراجع قصد قد ك��ان لو ح��تى أسس��ه؛ لبعض وه��دما بالمنهج إخالال

ذلك. على دليال نملك ال أننا غير محمود، تراجع وهو األول، رأيه عن الربط أن د/ض��يف ذكر والخ��بر المبت��دأ بين الربط عن حديثه في ���

ولها فولة )كل هو العامية من لل��واو مثاال وساق والواو، بالفاء يكون محل ال��واو تحل العامية قوله: "ولغتنا في بذلك هو صرح كيال( وقد

يح��دث ألنه ذل��ك؛ على أوافقه ال وأنا. 85التعب��ير" ه��ذا في الف��اء وت��راكيب الفص��حى ت��راكيب بين وخلطا ال��دارس ل��دى اض��طرابا

ود/ض��يف الفص��حى، تراكيب تعالج النحو كتب أن ومعروف العامية، في��ه: "وضع يق��ول آخ��ر، مك��ان في ال��رأي ه��ذا س��بقني قد نفسه

غ��ير العامة ألس��نة في يج��ري ما أساس على الفصحى في القواعد86مقبول".

عما د/ض��يف ي��زد وأخواته��ا( لم ل���)إن )م��ا( الكافة عن حديثه في ��� العم��ل. وكنت عن الح��روف ه��ذه )م��ا( تكف أن من النح��اة س��جله وردت أنها خصوصا الجمل��ة، )م��ا( في داللة فيوضح يزيد أن أتم��نى

عن الح���رف لتكف الق���رآن في وردت أنها أعتقد وال الق���رآن، في من والمزيد المبالغة نطاق )إن( في جملة لتضع دخلت وإنما العمل، توكيد إلى )م��ا( أض��افت فك��أن والحص��ر، القصر خالل من التوكيد � إخوة المؤمنون تعالى)إنما قوله في كما آخر، ب�)إن( توكيدا الجملة

(.10الحجرات

57 ص النحاة على انظر: الرد 84 هذا رأيه في تأثر قد د/ضيف يكون وربما143 ص النحو انظر: تجديد85

الفاء محل الواو إحالل األخير: إن يقول إذ برجشتراسر، األلماني بالمستشرق العربية اللهجات في معروف أمر والخبر المبتدأ بين االسمية الجملة في

الح�ال". انظر: واو من قريبة الواو زي( وهذه ولها بالد )كل نحو الدارجة، 138 ص النحوي التطور

الش��ديد حرصه من ن��اتج ه��ذا د/ض��يف ورأي106 ص لغوية انظر: تيسيرات86 والص�الت الروابط تقطع العامية أن يرى فهو الكريم، القرآن لغة الفصحى على جعله ما ه��ذا ولعل ش��عبها؛ أف��راد س��وى يفهمها ال محلية لغة ألنه الع��رب؛ بين

الفص��يحة بالعربية تمس��كها في األجنبية اإلذاع��ات من العربية باألقس��ام يش��يد )المس��������موعة العربية اإلعالم وس�������ائل من تماما العكس على لحن، دون

العربية أبن��اء بين والروابط الصالت قطع في كبير بشكل تسهم فهي والمرئية(،الفصحى. عن بديال المحلية العاميات استعمالها بفضل على الحف��اظ في مواقفه � ضيف )شوقي االنترنت انظر: شبكة ذلك من لمزيد

اللغة(

54

االثنين )ألف أن في مضاء ابن مع اتفق د/ضيف أن من الرغم على � في الت��أنيث تاء مثل مثلها عدد النسوة( عالمات ونون الجماعة وواو

ه��ذه ب��أن رأيه على واس��تدل فاعلي��ة، ض��مائر وليست )ق��الت(، عند معروفة قرآنية لغة وهي الجمل��ة، في الفاعل مع ت��رد العالم��ات

)ألف ب��أن يق��ر د/ض��يف ف��إن ذلك من ال��رغم أقول: على ،87العرب اللغة يصف ثم فاعلي��ة، النسوة( ض��مائر ونون الجماعة وواو االثنين خارجة ش��اذة لغة بأنها ض��ميري فاعل مع ظ��اهرا ف��اعال تجمع ال��تي ه������ذا من له أعجب وأنا. 88إهمالها وينبغي النح������و، قواعد على

ففي مض��اء، البن المؤيد رأيه عن ي��تراجع أال أتمنى الوصف!! وكنت لغة بأنها قرآنية لغة وصف أنه عن فضال ب��������المنهج، إخالل تراجعه

قاعدتها. إلهمال إهمالها ينبغي شاذة فيه وذكر الفاع��ل(، )حذف باسم عنوانا عقد الفاعل عن حديثه في �

ض��مير أو ظ��اهر اسم إما فاع��ل، من له البد فعل كل أن األصل أن مثل واح��د، فاعل يليهما فعالن اللغة في جاء أنه غير بارز، أو مستتر األول الفعل من وح��ذف الثاني للفعل فاعل فزيد زيد(، وتكلم )أقبل رأيا خ��الف هنا د/ض��يف أن ي��رى الباحث و89علي��ه. الس��ياق لداللة 90فاع��ل.." فعل لكل يكون أن الضروري من يقول: "ليس له سابقا

فاع��ل، ب��دون فعل يوجد فال ثم ومن األخير، رأيه في معه أتفق وأناالفعل. في مستترا ضميرا يكون وإنما الفاعل، يحذف وال )مب��ني مص��طلحي د/ض��يف ذكر الفاع��ل، ن��ائب عن حديثه في ���

يس����تخدم أن منه أنتظر وكنت للمجه����ول(، للمعل����وم( و)مب����ني يع��ني البن��اء ألن للمفع��ول(؛ للفاع��ل( و)البن��اء )البن��اء مص��طلحي

للمفع��ول، الفعل يس��ند ال��داللي الفاعل يح��ذف وحينما اإلس��ناد،.91نحويا فاعال أو إليه مسندا المفعول ويصبح

تع��الى: "ثم قوله الق��رآن في أمثلتها ومن30 ص النح��اة على انظ��ر: ال��رد87 ال��ذين النج��وى تع��الى: "وأس��روا وقوله71 منه�م" المائدة كثير وصموا عموا

3 ظلموا.." األنبياء 154 ،153 ص النحو انظر: تجديد 88 156 ص السابق انظر: المرجع 89 57 النحاة على انظر: الرد 90 إليه( تفريقا )المسند النحوي والفاعل الداللي الفاعل بين برجشتراسر فرق91

فعل فهو األول يق��ول: "أما حيث للمفع��ول؛ المب��ني الفعل عن حديثه في دقيقا المسند بمعدوم وليس الفاعل معدوم زيد( فهو )ضرب نحو فاعله، يسمى ال ما

مفعوله" )زيد( وهو إلى أسند فتراه إليه،140 النحوي التطورانظر:

55

فيه أدرج وقد به بالمفعول وبدأها 92المنصوبات في الرابع القسم وأعلم وأخواته���ا، وظن وأخواته���ا، وك���اد وأخواته���ا، )ك���ان أمثلة

المتعدي��ة، واألفع��ال الالزمة األفع��ال عن حديثه في وذلك وأخواتها(، المفع��ول، وح��ذف والمفع��ول، الفاعل بين ال��ترتيب عن وتح��دث

الج��ر. وحقه منصوبا ومجيئه النصب، وحقه مجرورا المفعول ومجئ المفعول ثم عنه، ينوب وما المطلق المفعول عن ذلك بعد تحدث ثم

ثم والمبني��ة، المعربة الظ��روف أن��واع عن الح��ديث في وأف��اض فيه ب��اب إلى انتقل ثم مع��ه، المفع��ول ثم ل��ه، المفع��ول عن تح��دث

إلى انتقل ثم ،النح��اة ح��ديث االس��تثناء أدوات عن وتحدث االستثناء ل��ه، وض��عه ال��ذي للتعريف وفقا عنه الحديث في وأفاض الحال باب تنس��يقا المنس��قة الجدي��دة بص��ورته التمي��يز عن ذلك بعد تح��دث ثم

ووضع إلغائها إلى دعا ال����تي األب����واب كل تحتها أدرج حيث جي����دا، وفقا بإيجاز عنه فتحدث النداء إلى انتقل ثم التمييز، باب في أمثلتهاالنحاة. لمنهج: يلي مافي يخلص المنصوبات قسم على تعليق للباحثو

حيث النحو؛ في الجديد منهجه د/ضيف اتبع به للمفعول عرضه في � في طبقه الناقص��ة(. كما ب���)األفع��ال النح��اة أس��ماه ما فيه تن��اول

فيه أدرج حيث التمي��يز؛ باب في بدقة وطبقه والحال، معه المفعول والع��دد والتعجب كالتفض��يل في��ه، وتدمج تلغي أن رأى التي األبوابوغيره.

في الجديد منهجه وخ��الف النح��اة، منهج اتبع األب��واب ب��اقي في ��� من دعا حيث المتعدي��ة(؛ واألفع��ال الالزمة )األفعال مصطلح إطالقه

)أفع��ال النح��اة مصطلحات من آخر مصطلح واختيار إلغائه إلى قبل م��ؤثرة أفعال أو مجاوزة، وغير مجاوزة أفعال أو واقعة، وغير واقعة اس��تثناء، وس��وى( أداتي )غ��ير اعتب��ار في خالفه كما م��ؤثرة(، وغ��ير

في وحجته ح��ال، أنهما قبل من ق��رر )إال( وقد بعد ما إعراب يعربان المنهج تخلخل مقبولة غ���ير حجة وهي ،النح���اة جمه���ور اتب���اع ذلك

أفضل. النحاة لجمهور الموافق فرأيه ذلك ورغم الجديد،ــامس القسم وفيه الس���ابقة، النحو ألب���واب تكمالت وهو 93 الخـ

فيها والبناء واإلعراب الزمنية، ودالالتها الثالثة الفعل صيغ عن تحدث بعد انتقل ثم وأدوات��ه، الش��رط عن الحديث إلى لحديثا هذا وساقه

197 : 161 ص النحو انظر: تجديد92231 : 199 ص النحو انظر: تجديد 93

56

المص����ادر عمل ثم الص����رف، من الممن����وع إلى ثم للع����دد، ذلكالزيادة. حروف عن بحديث القسم وختم الفعل، عمل والمشتقات

ح��ديث نسق على ج��اء القسم ه��ذا موض��وعات في والح��ديثفيه: الباحث نظر لفت ما أهم ومن النحاة؛

منهج��ه، في إليه دعا ال��ذي التج��انس مب��دأ يطبق لم د/ض��يف أن ��� بن��ون المتصل المبني والمضارع المنصوب بالمضارع مثاال له وساق

ن��ون مع المب��ني والمض��ارع المج��زوم المض��ارع وك��ذلك التوكي��د، فيه تجمع المعرب المضارع الفعل مثل فيهما: "فباب وقال النسوة؛ مج��رد وإن وتس��كينه، الفتح على بنائه مثل من المش��ابهة األح��وال

المتصل المض�������ارع الفعل أن إلى نلتفت ليجعلنا ذلك لمثل جمعنا نعت����بره وإنما الفتح، على مبنيا نعت����بره ال أن ينبغي التوكيد بن����ون ن��ون مع بنائه وحالة المض��ارع نصب حالة بين نج��انس ح��تى منصوبا الب��اب. في التنس��يق يتم ح��تى مبنيا الح��الين في نعت��بره أو التوكيد،

نض��مه أن فينبغي اإلن��اث بن��ون المتصل المض��ارع الفعل ذلك ومثل مض��ارعا الح��الين في المض��ارع ونس��مي المج��زوم، المض��ارع إلى

بن��اء، ومرة جزما مرة سكونه نسمي ألن داعي وال مسكنا، أو ساكنا .94أب��واب" على نوزعها وال واحد باسم الحالة نس��مي أننا يعني وهذا

في به األخذ ع��دم ف��إن التصور هذا في معه خالفنا من الرغم وعلىبالمنهج. يخل التطبيق

أنه غ��ير م��وجز، طيب ح��ديث الشرطية الجملة عن د/ضيف حديث � في الفعل على ظ���اهر اسم فيه يتق���دم ال���ذي النمط إلى يشر لم

المش����ركين من أحد تع����الى: "وإن قوله في كما الش����رط، جملة االسم اعت��بر من فمنهم طويل، حديث وللنحاة "،.. فأجره استجارك

الفعل يفس��ره فعله ح��ذف ف��اعال اعت��بره من ومنهم مق��دما، ف��اعال مبت��دأ المتق��دم االسم يع��رب ال يتساءل: لم الباحثو ،95بعده الذي

يخ��وض أن أتم��نى كنت ثم ومن خ��بر؟ الض��ميري فاعله مع والفعل لمنهجه وفقا يراها ال��تي كلمته ليق��ول الح��ديث؛ ه��ذا في د/ض��يفالجديد.

لم وإن الخ��ير )افعل مثل ت��ركيب ول��و( في )إن أن د/شوقي اعتبر � إلى يحتج��ان ال وصل آذوك( أداتي ولو الن��اس و)أحب ل��ك(، يق��در

جيد. رأي . وهو96شرطيتهما عن خرجا ألنهما جواب؛

50 ص النحاة على انظر: الرد 9410 : 9/ 9ج المفصل : شرح يعيش انظر: ابن95

57

ال��تي المتنوعة باإلض��افات خ��اص قسم وهو 97 الســادس القسم وفقا النح��وي ال��درس إلى إض��افتها الض��روري من أن د/ض��يف رأى

والحذف، الذكر عن الحديث شملت اإلضافات وهذه الجديد، لمنهجه وح���ذف فعله وب���دون فعله مع والفاعل والخ���بر المبت���دأ كح���ذف ج��واب وحذف إليه والمضاف والتمييز وفاعلها كان وحذف المفعول عن الح��ديث علي��ه. ثم الس��ياق لداللة أو بقرينة القسم أو الش��رط وفاعل��ه، والفعل المفعول وبين والخبر، المبتدأ بين والتأخير التقديم

النحوية للوظيفة وفقا العربية في الجمل أن����واع عن الح����ديث ثم وهو للجم��ل، الق��دماء لتوزيع مغايرا جديدا توزيعا وزعها وقد للجملة واألولى خاض��عة، وجمل مس��تقلة جمل إلى قسمها حيث جيد؛ توزيع

المعترضة والجملة الحوارية والجملة المس����تأنفة الجملة تش����مل الجم���ل، ه���ذا إح���دى على المعطوفة والجملة المفس���رة والجملة المفع��ول وجملة نائبه أو الفاعل وجملة الخ��بر جملة تش��مل والثانية إليه المض���اف وجملة الص���لة وجملة الت���ابع وجملة الح���ال وجملةالقسم. جواب وجملة الشرط جواب وجملة

أمور: عدة الباحث نظر لفت وقد والخ��بر، المبتدأ في والتأخير والتقديم الحذف مواضع د/ضيف عدد �

زي���ادات من التخلص إلى فيه دعا ال���ذي لمنهجه مخالفة ذلك وفيوالخبر. المبتدأ في والتأخير والتقديم الحذف شروط منها كثيرة

العم��وم على دل إذا يح��ذف أنه ذكر المبت��دأ ح��ذف عن حديثه في ��� تك��ثر الص��ور وه��ذه لنفس��ه، فإحسانه فلنفسه( أي أحسن )من مثل المبت��دأ، بح��ذف ابنك فهو فابن��ك( أي عنه تعف )إن مثل العربية في

الس��ياق )لوال( لداللة مع يحذف أنه ذكر الخبر حذف عن حديثه وفي موج��ود. النيل ل��وال ص��حراء( أي مصر لك��انت النيل )ل��وال مثل عليه )فلنفس�������ه( مثل الص�������يغ أن في رأيه عن تراجع أنه نلحظ وهنا

جملة شـــبه هي وإنما جمال، تعت���بر الني���ل( ال و)فابن���ك( و)ل���وال في س��واء للح��ذف كث��يرة مواضع في نراه التراجع وهذا98مرفوعة.

في إنف�� ذلك من ال��رغم وعلى االس��مية، الجملة أو الفعلية الجملة من التراكيب هذه أخرجوا الذين اللغويين ومن211 ص النحو انظر: تجديد96

proposition إضرابيةال جملةال عليها وأطلق بالشير الفرنسي الشرطية الجملةconcessive

Blachère : Ibid p. 467: انظر264 : 233 ص النحو انظر: تجديد97 61 : 60 ص النحاة على : الرد انظر 98

58

أرس��اه ال��ذي المنهج يخلخل أنه غ��ير وللدارسين، للنحو خير التراجعوتيسيره. النحو لتجديد

منهجه أسس من قويا أساسا والح��ذف( ين��اقض )الذكر عن هحديث � حديث مع متوافقا حديثه جاء حيث والتقدير، التأويل منع وهو الجديد النح��اة له أف��رد ما مختص��رة ص��ورة في وأب��ان أوجز أنه غير النحاة،

كثيرة. صفحات على أوفقه وأنا ،هوبدون�� فعله مع يح��ذف الفاعل أن د/ض��يف ذكر �

مالزم الفاعل أن قبل من نتبي وقد الثاني����ة، على أوافقه وال األولىيفارقه. ال لفعله

ال��رأي هو )ه��ذا مثل )حق��ا( في أن ذكر المطلق المفعول باب في � أن ذكر آخر موضع فيو ،99لفعله مؤك��دا مطلقا مفع��وال حقا( تعرب اض��طرابا يح��دث وه��ذا ،100حاال حقا( تعرب أبوه )هو مثل )حقا( في

؟به فيأخذ ،صواب الرأيين أي يدري ال ألنه الدارس؛ ىلد )يك��ون( الكينونة فعل في المضارع نون أن سريعة إشارة في ذكر �

أن أتم��نى وكنت ،101مخلص��ا( يك )لم مثل تج��زم حين أحيانا تح��ذف أم��ام كاملة الص��ورة تتضح ح��تى بإيج��از، ولو حذفها لشروط يعرض

الدارس. جملة على تعطف الجملة أن ذكر التابعة الجملة عن حديثه في ������� جملة على )يتقن( معطوفة فجملة ؛عمل�����ه( ويتقن يعمل )زيد مثل

يعطف األفع��ال ب��أن يق��ول له س��ابق لرأي مخالف وهذا ،102)يعمل( األمر . وه��ذا103فتف��وق( واجتهد محمد )ذاكر مثل بعض على بعض��ها رأييه أي ي��دري ال الدارس ألن الدارس؛ لدى واضطرابا خلطا يحدث

يمثل فعل كل ألن ص��وب؛أال هو األول أن نظري وجهة ومن صوب،أ.فاعله بدون فعل يوجد الو تامة، جملة

240 ص النحو انظر: تجديد99184 ص السابق انظر: المرجع100243 ص نفسه : المرجع انظر101 261 ص انظر: نفس�ه102127 ص انظر: نفس�ه103

59

ثـالبح ةـخاتم

نظ��ره، وجهة تمثل نت��ائج من إليه انتهى ما أهم البــاحث يسجل: وهي

أن الحظ قد ضيف د/شوقي أن إلى يعود النحو تجديد في التفكير ـ ال فيها الناشئة أن من الشكوى مر تشكو العربية البالد جميع

أن ورأى سليما، نطقا بالعربية النطق تحسن ال بل النحو، تحسن وأبنيته أبوابه بكثرة المتلقي يرهق الذي النحو هو ذلك مرجع

مع وهو اللغوي، االستعمال في تجري ال التي االفتراضية وصيغه وصياغاتها؛ وأدواتها العربية تصاريف من كبيرا شطرا يغفل ذلك واستعماالتها اللغة أوضاع من كثيرا تتبين ال الناشئة يجعل مما

الدقيقة. جديد بشكل وتبويبه تصنيفه وإعادة النحو تجديد إلى الدعوة بدأت ـ

،1947 سنة في النحاة على الرد كتاب تحقيقه مع د/شوقي عند مضاء ابن برؤية تأثره هو ضيف لشوقي الفكري المنطلق وكان

فكرة واستمرت المشرقية، بصورته العربي للنحو الرافضة حيث1982 في سوقها على استوت حتى متطورة قائمة التجديدالنحو. تجديد كتابه في وأخرجها د/ضيف بلورها

األولى مراحل: المرحلة بثالث إخراجها حتى التجديد فكرة مرت ـ يمثلها الثانية والمرحلة1947 في النحاة على الرد مدخل يمثلها

1981: 1977 بين ما الفترة في للمجمع قدمه الذي مشروعه 1947 منذ سبق ما خالصة هي الثالثة والمرحلة النحو، لتيسير

.النحو( )تجديد كتاب ويمثلها1982 حتى مع مضاء ابن آلراء وافيا تحليال يعد النحاة على الرد كتاب مدخل ـ

تتمثل التي الجديدة آلرائه واالستجابة د/ضيف من الكامل التأييد بصورته النحوي البناء عليها قام التي األسس بعض إلغاء في

وإلغاء العامل، نظرية وهي: إلغاء مضاء، ابن قبل من المرفوضة غير التمارين وإلغاء القياس وإلغاء والثوالث، الثواني العلل

لتصنيف تصورا د/ضيف وضع مضاء ابن بفكر وإيمانا العملية. دون تعوق التي الشوائب من وينقيه ييسره، جديدا تصنيفا النحو

س:�أس ثالثة على هأقام قدو فهمه، أبوابه بعض عن االستغناء إلى يؤدي تنسيقا النحو أبواب تنسيق �1

أبواب بين التجانس مبدأ على اعتمادا أخرى؛ أبواب إلى بردهاالنحو.

الجمل في المحلي واإلعراب التقديري اإلعراب إلغاء �2والمبنية. والمنقوصة المقصورة والمفردات

61

وسالمة الكالم تصحيح في شيئا يفد لم ما اإلعراب إهمال �3النطق.

رئيسين مبدأين خالل من األسس هذه إلى د/ضيف خلص وقد وهما: مضاء، ابن لفكر واستيعابه هضمه نتيجة إليهما، دعا

الصيغ في والتقدير التأويل ومنع العامل، نظرية عن االنصراف على الجديد منهجه أسس يطبق أن د/ضيف وحاول والعبارات.

منها، كثير في وف�ق وقد المدخل، هذا في النحو أبواب بعض وقد � الباحث نظر وجهة من � يطبقه فلم فيه؛ يوفق لم وبعضها

موضعه. في ذلك بينا بصورته العربي النحو على د/ضيف من اعتراضا يعد المدخل ذا�ه ـ

ابن كتاب كان كما سيبويه، منذ القديمة النحو مصادر في المبثوثة أن إلى يعود وهذا المشرق، ونحاة العربي النحو على ورة�ث مضاء

العربي للنحو رفضه في بآرائه واهتدى مضاء ابن نهج نهج د/ضيفالنحاة. من تاله ومن سيبويه عند بصورته

أسس ثالثة د/ضيف أضاف النحو تجديد لكتاب الثاني مدخله في ـ في عنها غنى ال أسس ستة لتصبح الذكر؛ السالفة لألسس أخرى

ه�ي:و ،نظره وجهة من العربي للنحو الجديد التصنيف أبوابه بعض عن االستغناء إلى يؤدي تنسيقا النحو أبواب تنسيق �1

أبواب بين التجانس مبدأ على اعتمادا أخرى؛ أبواب إلى بردهاالنحو.

الجمل في المحلي واإلعراب التقديري اإلعراب إلغاء �2والمبنية. والمنقوصة المقصورة والمفردات

وسالمة الكالم تصحيح في شيئا يفد لم ما اإلعراب إهمال �3النطق.

النحو. أبواب لبعض دقيقة وضوابط تعريفات وضع �4إليها. حاجة دون فيه تعرض النحو أبواب من كثيرة زوائد حذف �5 العربية الصياغة لتمثل األبواب؛ لبعض ضرورية إضافات زيادة �6

عليها: ترتب وقد دقيقا. تمثال وأوضاعها إال أخرى أبواب في أمثلتها ودمج النحو، من بابا عشر ثمانية إلغاء ـ

اللغوي. الواقع في لها وجود لعدم حذفها رأى منها جدا قليال الجمل في والمحلي التقديري اإلعراب إلغاء عليها ترتب كما ـ

متعلق وإلغاء والمبنية، والمنقوصة المقصورة والمفردات للمضارع ناصبة )أن( مقدرة وإلغاء والمجرور، والجار الظرف

السببية. فاء مثل أخرى أدوات بعد

62

إليه؛ حاجة فال نطقا يصحح لم فما النطق، لصحة اإلعراب جعل ـ المخففة وأن والسيما االستثناء أفعال إعراب إلغاء إلى دعا ولذاالشرط. وأسماء والخبرية االستفهامية وكم الثقيلة من

إلغاء النحوية األبواب لبعض الجديدة التعريفات وضع على ترتب ـ دعا األبواب. كما تلك إلحكام للنحاة كثيرة وقواعد شروط وضعها التي والشروط القواعد من كثير حذف إلى د/ضيفبها. للدارس حاجة وال األبواب معظم في النحاة

الستكمال أهميتها رأى متنوعة إضافات بمجموعة الكتاب تزويد ـ.منهجه

في عنه تراجع النحاة على الرد مدخل في إليه دعا مما قليل ـللنحو. وخير له حمد ذلك وفي النحو، تجديد مدخل

منهج الشكل بهذا منهجه فإن د/ضيف مع خالف من يكن مهما ـ أن يؤكد مما تبويبه؛ في وتجديدا للنحو تيسيرا يحمل محمود

ثاقبة. علمية ورؤية متعمق فكر ذو ضيف د/شوقي طبقه قد إليه دعا الذي المنهج أن نجد التطبيق إلى وصلنا ما فإذا ـ

وفقا الجديد، والتصنيف التبويب حيث من عام بشكل جيدا التحليالت في أما التصنيف، إعادة في إليها استند التي لألسس إليه، دعا مما كثير في منهجه يطبق فلم للموضوعات الداخلية

تطبيق في العامل نظرية تأثير من الخروج يستطع لم فمثال إلى ودعا لها وجهه الذي الشديد النقد من الرغم على منهجه على حتى النحو أبواب بين التجانس مبدأ يطبق لم كما إلغائها، المنهج. وقد عن حديثه في عليه مثال ساقه الذي المضارع الفعل لم أو � فتراجع المنهج، في آرائه من كثير عن التطبيق أثناء تراجع في يذكر أثرا له نجد فلم ،(الجملة شبهب�) أسماه عما � يطبق

قوي ألساس مناقضا والحذف الذكر عن حديثه جاء كما التطبيق، . والعبارات الصيغ في والتقدير التأويل منع هوو منهجه أسس من طرحها التي آرائه بعض عن النحو تجديد مدخل في تراجع إنه بل على وللنحو، له خير تراجعه النحاة. وفي على الرد مدخل في

أن المصادفة من يفسده. ولعل لم إن بالمنهج يخل أنه من الرغم في عنها تراجع التي اآلراء في كان معه الباحث اختالف معظم

ذلك. له حمدت ولذا التطبيق؛ تجديد كتاب بأن القول يمكن وصاحبه للمنهج وإنصافا عامة بصفة ـ

ألبواب األساسي البناء على محافظا جديدا تصنيفا يقدم النحو من واستيعابه النحو تيسير في ما بشكل ويسهم العربي، النحو

63

األبواب عدد خفض أنه وحسبه محدود، بجهد الدارسين قبل والقواعد الشروط إصر الدارسين عن ورفع حذف، دون النحوية

من المصطنعة النحوية والصور والتراكيب النحو كتب مألت التي الدارس يلزم التي األساسية بالقواعد إخالل دون النحاة قبل

معرفتها. للنحو الجديد التصنيف هذا أن أرى فإني رؤى من سلف ما كل مع ـ

المدارس في يدرس النحو فمازال اآلن، حتى ثماره تؤت لم البصريون، وبخاصة القدماء النحويين لمنهج وفقا والجامعات

فهما وفهمها للعربية السليم النطق في يسهم لم فهو وبالتالي الكتاب هذا بأن قلت إذا أبالغ وال صاحبه، منه رجا كما جيدا

الدراسات في المتخصصون إال يعرفه ال النحو في الجديد بمنهجه على القائمين إلى يعود ذلك في السبب ولعل العربية، اللغوية

وال مؤمنين غير أنهم فأعتقد العربي؛ العالم في التعليم نظام بديال يصلح ضيف د/شوقي قدمه الذي الجديد المنهج بأن قانعين في عليهم لخروجه ؛المحدود تيسيره رغم القدماء النحاة لمنهج

األمر. من كثير

64

البحـث عـمراج

ادر: ـأوال: المص**********************

: ضيف د/شوقي � المعارف . ط/دار مضاء البن النحاة على الرد كتاب تحقيق �

19821982 مصر � المعارف . ط/دار النحو تجديد �1986 المعارف . دار تجديده نهج مع التعليمي النحو تيسير �

ع:ـثانيا: المراج*********************

: برجشتراسر �1982 مصر ط/الخانجي العربية للغة النحوي التطور �

: الحاجب ابن � /بيروت1ط حمودة حسن هادي تحقيق .النحوية األمالي �1985

: الزمخشري �تاريخ /بيروت. بدون2. طالعربية علم في المفصل �

: السراج ابن �ط الفتلي النحو. تحقيق: عبدالمحسن في األص�ول �

1988 /بيروت3يبويه: �س �

ج2/1968 ج1/1977ج ط هارون السالم عبدت: اب. الكت3/1973

: الس�يوطي � . ط/ الكويتمكرم سالم العال الهوامع. ت: د/عبد همع �1975

: ضيف د/شوقي � 1990 مصر المعارف لغوية. ط/دار تيسيرات �

وآخرون: وادي د/طه � 1992 مصر المعارف ط/دار وتحية سيرة ضيف شوقي �

: حسن عباس �1971 المعارف /دار2 ط والحديث القديم بين والنحو اللغة �

المبارك: د/مازن � 1981 الفكر /دار3ط وتطورها نشأتها النحوية العلة �

البنا: إبراهيم د/محمد �

66

1979 أولى ط مضاء البن النحاة على الرد كتاب تحقيق �: يعي�ش ابن �تاريخ بدون � بيروت الكتب عالم طالمفص�ل. ش�رح �

- André Roman :

Grammaire de l’arabe . 1990

- Blachère :

Grammaire de l’arabe classique . Paris 1975

- Emile Benveniste :

Problèmes de linguistique générale V. 1. Gallimard 1996

- Hassan Hamzé :

La position du sujet du verbe dans la pensée des

grammairiens arabes . Lyon 1997.

- Fleisch :

L’arabe classique . Beyrouth 1968

Traité de philologie arabe . Beyrouth 1961

- John Lyons : Sémantique et linguistique . Paris 1990

67

الفهـرس5...............................................................تقـديـم

10...............................................ضيف شوقي منهج10.............................النحـاة على الـرد كتاب مدخل في

11........................................العامل: نظرية أوال: إلغاء13............................والثوالث: الثواني العلل ثانيا: إلغاء

14...............................................القياس اءـثالثا: إلغ15...............................العملية غير التمارين رابعا: إلغاء

17..................العامل: نظرية عن األول: االنصراف المبدأ25.والعبارات: الصيغ في والتقدير التأويل الثاني: منع المبدأ

37............................................................: تعليــق39...............................................ضيف شوقي منهج

39..................................النحـو تجــديد كتاب مدخل في42..................................الكتاب في النحو تجديد أسس

42...................:النحو أبواب تنسيق : إعادة األول األساس47.........:والمحلي التقديري اإلعرابين إلغاء الثاني األساس48.......................:النطق لصحة الثالث: اإلعراب األساس51.............دقيقة: وضوابط تعريفات الرابع: وضع األساس52.........................كثيرة: زوائد : حذف الخامس األساس53..........................متنوعة: : إضافات السادس األساس54.............................................................تعليـق:55....................................................المنهـج تطبيق

55...........................................النحـو تجـديد كتاب في67......................................................البحث خاتمـة73........................................والمراجع المصادر قائمة

68

هـو المؤلـفمصر. � المنيا م1967 مواليد من � الحمزاوي إسماعيل د/عالء � جامعة1990عربية( )لغة اآلداب في الليسانس درجة على حصل �

جدا(. )جيد المنيا جامعة1992الماجستير( )تمهيدي العليا الدراسات دبلوم على حصل �

)جيد(. المنيا المنيا جامعة1995 اللغوية العلوم في الماجستير درجة على حصل �

)ممتاز(. الشرف بمرتبة1998 اللغوية العلوم في الدكتوراه درجة على حصل �

والترجمة( بفرنسا. اللغات )كلية لوميير وجامعة المنيا جامعة من القصيم وبجامعة المنيا بجامعة اللغوية للعلوم مساعدا أستاذا يعمل �

)إعارة(.والبحوث الدرسات من له

نح�وية. صرفية دراسة حف�ص برواي�ة عاصم ق�راءة �داللية. تركيبية دراسة العربية األمثال في االصطالحي التعبير � علم ض��وء في داللي تركي��بي تحليل الك��ريم القرآن في الالشخصية األفعال �

التقابلي. اللغةتحليلية. وصفية دراسة سيبويه كتاب في الموسعة والجملة الدنيا الجملة �

"ش���جرة على تطبيقية دراسة العربية في ومظ���اهره مفهومه الس���لب ����البؤس".

تحليلية. وصفية دراسة العامية لألمثال التركيبية البنى �داللي�ة. مقارن�ة والعامية العربية األمثال �والتطبيق. المنهج في دراسة النحوي الدرس من ضيف شوقي موقف � "هم���ع" ض��وء في تحليلية إحص��ائية دراسة النح��وي التقعيد في اللهجة دور ���

السيوطي. والص��ناعة الداللي االقتضاء ضوء في األشموني عند واالبتداء الوقف معايير �

النحوية. عن ترجمة روم��ان( ��� الع��ربي( ل���)أندريه للنحو جدي��دة )رؤية العربية نحو ���

الفرنسية.

69