Философия -...

Министерство образования и науки РФ

Федеральное государственное автономное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«Сибирский федеральный университет»

Кафедра философии

Философия СБОРНИК ТЕСТОВЫХ ЗАДАНИЙ С ЭТАЛОНАМИ

ОТВЕТОВ ДЛЯ СТУДЕНТОВ

Красноярск

2012

Философия: сборник тестовых заданий с эталонами ответов для студентов /

сост. В.И. Кудашов. – Красноярск: СФУ, 2012. – 168 с.

Сборник содержит контрольные тесты, предназначенные для проверки

уровня знаний студентов всех специальностей по философии. Они оп-

ределяют степень усвоения и понимания студентами материала такой

учебной дисциплины, как философия. Сборник включает в себя основ-

ные разделы и ключи (указание номеров правильных вариантов ответов

на каждый вопрос).

3

ВВЕДЕНИЕ

Тестирование является одной из эффективных форм проверки и само-

проверки знаний. Отвечая на вопросы тестов, студенты могут оценить собст-

венные знания.

Тест (от англ. test – проба, испытание, исследование) – понятие много-

значное, активно использующееся в различных областях знаний: в медицине,

психологии, психофизиологии, информатике. Этот способ проверки знаний

учащихся все активнее используется в педагогической практике различных

стран. Привлекательность тестов состоит в том, что они позволяют достаточ-

но быстро проводить оперативный контроль усвоения учебного материала.

Тесты по философии охватывают основные темы изучаемого курса

«Философия» и составлены в соответствии с требованиями ФГОС ВПО

третьего поколения (бакалавриат).

При составлении тестов был использован как собственный опыт пре-

подавания, так и материалы, опубликованные в учебно-методических изда-

ниях других вузов. В процессе разработки тестов были учтены все необходи-

мые требования, предъявляемые к такой форме контроля, как тест.

Рекомендуется использовать тесты предлагаемого пособия для само-

проверки при прохождении каждого раздела, при подготовке к семинарским

занятиям, а по завершении изучения – при подготовке к экзамену по филосо-

фии.

4

Модуль 1. Историко-философское введение

Тема 1.1. Генезис и предмет философского знания

1. КАРТИНА МИРА – ЭТО:

1) совокупность мировоззренческих знаний о мире

2) художественное описание мира

3) естественнонаучное описание мира

4) географический атлас мира

2. ФИЛОСОФИЯ ПРЕДСТАВЛЯЕТ СОБОЙ:

1) сложившуюся картину мира, принятую специалистами

2) систему взглядов на мир в целом и на отношение человека к это-

му миру

3) набор разнообразных знаний, применяемых в разных областях

науки

4) мировоззрение, основу которого составляют фантазии, легенды,

вымыслы

3. РАЗДЕЛ ФИЛОСОФИИ, РАЗРАБАТЫВАЮЩИЙ НАИБОЛЕЕ ОБЩИЕ

ВОПРОСЫ БЫТИЯ, НАЗЫВАЮТ:

1) онтологией

2) эстетикой

3) гносеологией

4) логикой

4. ФИЛОСОФИЯ ВОЗНИКЛА В ПЕРИОД:

1) 9-8 вв. до н.э.

2) 5-4 вв. до н.э.

3) 7-6 вв. до н.э.

4) 1-2 вв. до н. э.

5. АКСИОЛОГИЯ – ЭТО УЧЕНИЕ О…

1) ценностях

2) смыслах

3) бытии

4) познании

6. ФУНКЦИЯ ФИЛОСОФИИ, СОСТОЯЩАЯ В КУЛЬТИВИРОВАНИИ

ГУМАНИСТИЧЕСКИХ ЦЕННОСТЕЙ И ИДЕАЛОВ, УТВЕРЖДЕНИИ МО-

РАЛЬНЫХ НОРМ, ПОМОГАЮЩИХ ЧЕЛОВЕКУ АДАПТИРОВАТЬСЯ В

ОКРУЖАЮЩЕМ МИРЕ, НАЗЫВАЕТСЯ:

1) критической

2) гносеологической

3) мировоззренческой

5

4) воспитательно-гуманистической

7. ПРОБЛЕМЫ, РЕШАЕМЫЕ ФИЛОСОФИЕЙ, НОСЯТ ______________

ХАРАКТЕР:

1) стандартный

2) всеобщий, предельный

3) конечный

4) частный

8. ФИЛОСОФСКОЕ УЧЕНИЕ, УТВЕРЖДАЮЩЕЕ РАВНОПРАВИЕ ДВУХ

ПЕРВОНАЧАЛ – МАТЕРИАЛЬНОГО И ДУХОВНОГО – НАЗЫВАЕТСЯ:

1) монизмом

2) деизмом

3) агностицизмом

4) дуализмом

9. МЕТОД ФИЛОСОФСКОГО МЫШЛЕНИЯ, ОБЪЯСНЯЮЩИЙ МИР В

ЕГО ЕДИНСТВЕ, ПРОТИВОРЕЧИВОСТИ И ДИНАМИКЕ, НАЗЫВАЮТ:

1) телеологическим

2) аксиоматическим

3) метафизическим

4) диалектическим

10. ФУНКЦИЯ ФИЛОСОФИИ, РОЛЬ КОТОРОЙ – ПОДТВЕРГАТЬ СО-

МНЕНИЮ ОКРУЖАЮЩИЙ МИР И СУЩЕСТВУЮЩЕЕ ЗНАНИЕ, ИС-

КАТЬ ИХ НОВЫЕ ЧЕРТЫ, КАЧЕСТВА, ВСКРЫВАТЬ ПРОТИВОРЕЧИЯ –

ЭТО:

1) мировоззренческая

2) критическая

3) методологическая

4) прогностическая

11. ФУНКЦИЯ ФИЛОСОФИИ, ЗАКЛЮЧАЮЩАЯСЯ В ТОМ, ЧТОБЫ НА

ОСНОВАНИИ ИМЕЮЩИХСЯ ЗНАНИЙ ОБ ОКРУЖАЮЩЕМ МИРЕ И

ЧЕЛОВЕКЕ, ДОСТИЖЕНИЯХ НАУКИ, СПРОГНОЗИРОВАТЬ ТЕНДЕН-

ЦИИ РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕКА, ПРИРОДЫ, ОБЩЕСТВА, НАЗЫВАЕТСЯ:



3) прогностической

4) гносеологической

12. ФИЛОСОФСКАЯ ДИСЦИПЛИНА, ИССЛЕДУЮЩАЯ ПРОИСХОЖДЕ-

НИЕ, ПРИРОДУ, ФУНКЦИИ, СТРУКТУРУ, РОЛЬ В ОБЩЕСТВЕ НРАВ-

СТВЕННОСТИ, МОРАЛИ, ЕСТЬ:

1) логика

6

2) эстетика

3) эргономика

4) этика

13. МИФОПОЭТИЧЕСКАЯ КАРТИНА МИРА ЕСТЬ ПРОДУКТ:

1) нравственных представлений

2) философских концепций

3) первобытного сознания

4) художественного творчества

14. ПОД ЭСХАТОЛОГИЕЙ ПОНИМАЕТСЯ:

1) христианское учение о конце истории

2) философское учение о первоначалах мира

3) учение о будущем социальном порядке

4) учение о сознании

15. КАКОВА ЦЕНТРАЛЬНАЯ ТЕМА ФИЛОСОФИИ:

1) проблема естествознания

2) сущность человека, природы и общества

3) вопросы взаимосвязи естественного и гуманитарного знания

16. ФИЛОСОФСКОЕ УЧЕНИЕ, МАКСИМАЛЬНО СБЛИЖАЮЩЕЕ ПО-

НЯТИЯ БОГ И ПРИРОДА, НАЗЫВАЕТСЯ:

1) дуализм

2) пантеизм

3) идеализм

4) деизм

17. ФИЛОСОФИЯ КАК ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ФОРМА МИРОВОЗЗРЕНИЯ

ВПЕРВЫЕ ВОЗНИКАЕТ В:

1) Вавилоне

2) Греции

3) Китае

4) Индии

18. ЭВРИСТИЧЕСКАЯ ФУНКЦИЯ СВЯЗАНА С _________ ЗНАЧЕНИЕМ

ФИЛОСОФИИ:

1) гуманистическим

2) методологическим

3) культурно-воспитательным

4) практическим

19. ЭТИЧЕСКАЯ ПОЗИЦИЯ, СВЯЗЫВАЮЩАЯ СМЫСЛ ЖИЗНИ С НА-

СЛАЖДЕНИЕМ, ХАРАКТЕРНА ДЛЯ:

1) стоицизма

7

2) аскетизма

3) альтруизма

4) гедонизма

20. ИЗ ПЕРЕЧИСЛЕННЫХ ОПРЕДЕЛЕНИЙ МИРОВОЗЗРЕНИЯ ПРАВО-

МЕРНО:

1) система взглядов на мир в целом

2) комплекс представлений человека о мире и о себе в нѐм

3) совокупность взглядов, определяющих направление деятельности

человека по преобразованию мира

4) верны все определения

21. МИФОЛОГИЧЕСКИЙ И РЕЛИГИОЗНЫЙ ТИПЫ МИРОВОЗЗРЕНИЯ

ОБЪЕДИНЯЕТ:

1) чувственно-образная форма освоения действительности

2) абстрактно-понятийная форма освоения действительности

3) теоретическое и практическое овладение окружающей реально-

стью

4) все ответы верны

22. ОБЪЕКТОМ ФИЛОСОФСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ ЯВЛЯЕТСЯ:

1) человек и его место в мире

2) социальные структуры

3) закономерности природного бытия

4) мир как целостность

23. МАТЕРИАЛИЗМ – ЭТО

1) принцип философского исследования

2) учение о материальности мира

3) философское направление, утверждающее первичность материи

4) провозглашение приоритета чувственных удовольствий

24. ВЫБЕРИТЕ В ПРЕДЛОЖЕНЫХ СУЖДЕНИЯХ ИДЕАЛИЗМ:

1) сознание неразрывно связано с материей

2) сознание есть продукт материи

3) сознание может существовать до и независимо от материи

4) сознание не всегда адекватно отражает материю

25. ВВЕЛ В ОБИХОД СЛОВО «ФИЛОСОФИЯ» АНТИЧНЫЙ МЫСЛИ-

ТЕЛЬ:

1) Гераклит

2) Демокрит

3) Пифагор

4) Сократ

8

26. МИР – ЭТО КОМПЛЕКС ОЩУЩЕНИЙ, СЧИТАЮТ

1) материалисты

2) объективные идеалисты

3) субъективные идеалисты

4) все названные

27. ПРЕДСТАВИТЕЛЕМ ОБЪЕКТИВНОГО ИДЕАЛИЗМА ЯВЛЯЕТСЯ:

1) Дидро

2) Платон

3) Беркли

4) Кант

28. ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О МИРЕ И МЕСТЕ В НЕМ ЧЕЛОВЕКА НАЗЫВА-

ЮТ

1) идеологией

2) философией

3) мировоззрением

4) наукой

29. СУЩЕСТВОВАЛО НЕСКОЛЬКО СМЕНЯВШИХ ДРУГ ДРУГА ТИПОВ

МИРОВОЗЗРЕНИЯ. ПОСТАВЬТЕ В ВЕРНОЙ ХРОНОЛОГИЧЕСКОЙ ПО-

СЛЕДОВАТЕЛЬНОСТИ

1) религиозное мировоззрение

2) философское мировоззрение

3) жизненно-практическое

4) мифологическое

30. УЧЕНИЕ О ЕДИНОЙ СУБСТАНЦИИ В ОСНОВЕ МИРА – ЭТО

1) плюрализм

2) материализм

3) монизм

4) дуализм

31 САМОРЕГУЛИРОВАНИЕ ОТНОШЕНИЙ МЕЖДУ ЛЮДЬМИ - ЭТО

1) религия

2) мораль

3) политика

4) все вышеперечисленное

32. ЧТО ТАКОЕ ДИАЛЕКТИКА:

1) раздел философии, изучающий ценности;

2) концепция эмпирического познания;

3) учение о всеобщей взаимосвязи явлений природы и общества в

их противоречиях.

9

33. ФИЛОСОФСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ «АГНОСТИЦИЗМ» ОЗНАЧАЕТ:

1) познавательная специфическая практика

2) познание, не имеющее осмысленного решения

3) теория, отрицающая познаваемость мира

4) все вместе взятое

34. ИЗ НИЖЕПЕРЕЧИСЛЕННЫХ ОПРЕДЕЛЕНИЙ ФИЛОСОФИИ ПЕР-

ВОНАЧАЛЬНОЕ:

1) душа культуры

2) учение о мудрости

3) любовь к мудрости

4) форма теоретического мировоззрения

35. РАЗДЕЛ ФИЛОСОФИИ – ГНОСЕОЛОГИЯ:

1) учение о познании

2) учение о ценностях

3) искусство

36. РАЗДЕЛ ФИЛОСОФИИ – ОНТОЛОГИЯ:

1) учение о бытии

2) учение о методах познания

3) логика

37. СУЩЕСТВЕННОЙ ЧЕРТОЙ МИФОЛОГИЧЕСКОГО МИРОПОНИМА-

НИЯ ЯВЛЯЕТСЯ:

1) вера в сверхъестественные силы ,

2) убеждение в особом предназначении человека

3) благоговейное отношение к природе

4) представление о тождестве субъекта и объекта

38. ОСОБОЕ ВНИМАНИЕ СИСТЕМЕ ЭСТЕТИЧЕСКИХ ЦЕННОСТЕЙ

УДЕЛЯЛИ В…

1) аналитической философии

2) неокантианстве

3) неотомизме

4) психоанализе

39. СУЩНОСТЬ ВТОРОЙ СТОРОНЫ ОСНОВНОГО ВОПРОСА ФИЛО-

СОФИИ:

1) может ли человечество знать обо всем?

2) можно ли познать сущность вещей, законы материального мира?

3) можно ли в процессе познания получить точное знание обо всем

мире?

10

40. ПО ОТНОШЕНИЮ К ДРУГИМ НАУКАМ ФИЛОСОФИЯ ВЫСТУПАЕТ

КАК:

1) универсальный заменитель узкоспециализированных наук

2) одна из узкоспециализированных наук

3) интегрирующее методологическое и мировоззренческое ядро че-

ловеческого знания и культуры, не отменяющее важности других

наук

41. МИФОЛОГЕМА ХАОСА, КОТОРУЮ РАССМАТРИВАЕТ ГЕСИОД,

ПРИВОДИТ К ИДЕЕ:

1) самозарождения мира

2) верховного творца сущего

3) судьбы как упорядочивающей силы

4) материального единства мира

42. В СЛЕДУЮЩЕЙ ФРАЗЕ: «ДОРОГА ФИЛОСОФИИ УСТЛАНА …»

ПРОПУЩЕНА ФРАЗА:

1) цветами и коврами

2) скорбью и печалью

3) научным знанием

4) прецедентами

43. СООТНЕСИТЕ ПРОБЛЕМАТИКУ И РАЗДЕЛ ФИЛОСОФСКОГО ЗНА-

НИЯ: А) онтология, Б) гносеология, В) философская антропология,

Г) социальная философия

1) учение о человеке

2) учение о бытии

3) учение о познании

4) учение об обществе

44. ОТВЕТЫ НА ФИЛОСОФСКИЕ ВОПРОСЫ ИЩУТ В:

1) религиозных верованиях

2) мифологических представлениях

3) научных исследованиях

4) доводах и умозаключениях разума

45. ПОЗНАВАТЕЛЬНО-ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫЕ АСПЕКТЫ МИРОВОЗ-

ЗРЕНИЯ ОТОБРАЖАЮТСЯ:

1) в миропонимании

2) в мироощущении

3) в моральных установках общества и личности

4) только в подсознании

11

46. СПОСОБ МЫШЛЕНИЯ, ПРИ КОТОРОМ ВЕЩИ И ЯВЛЕНИЯ РАС-

СМАТРИВАЮТСЯ ИЗОЛИРОВАННО ДРУГ ОТ ДРУГА И ВНЕ ИХ РАЗ-

ВИТИЯ:

1) метафизика

2) диалектика

3) синергетика

4) герменевтика

47. НАПРАВЛЕНИЕ ФИЛОСОФИИ УТВЕРЖДАЕТ, ЧТО РЕАЛЬНО СУ-

ЩЕСТВУЕТ ТОЛЬКО СОЗНАНИЕ СУБЪЕКТА И ВЕСЬ МИР ОПРЕДЕЛЯ-

ЕТСЯ ЕГО ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ:

1) объективный идеализм

2) субъективный идеализм


4) пантеизм

48. СМЫСЛ КАТЕГОРИИ «МОНИЗМ» РАСКРЫВАЕТ ОПРЕДЕЛЕНИЕ:

1) учение о единой субстанции

2) учение о двух субстанциях

3) учение о множестве субстанций

49. ИСТОРИЧЕСКИ ИСХОДНАЯ ФОРМА МИРОВОЗЗРЕНИЯ:

1) миф

2) философия

3) религия

4) познание

50. МИФОЛОГИЧЕСКИЕ СКАЗАНИЯ О ПРОИСХОЖДЕНИИ БОГОВ:

1) теология

2) теоцентризм

3) теогония

4) теизм

51. ВЫСКАЗЫВАНИЕ «КТО ЖЕЛАЕТ ФИЛОСОФСТВОВАТЬ, ДОЛЖЕН

ВНАЧАЛЕ ВО ВСЕМ СОМНЕВАТЬСЯ» ПРИНАДЛЕЖИТ ФИЛОСОФУ:

1) Платону

2) Канту

3) Бруно

4) Декарту

52. ВЫСКАЗЫВАНИЕ: «ВСЕ НАУКИ БОЛЕЕ НЕОБХОДИМЫ, НЕЖЕЛИ

ФИЛОСОФИЯ, НО ЛУЧШЕ НЕТ НИ ОДНОЙ» ПРИНАДЛЕЖИТ ФИЛО-

СОФУ:

1) Сократу

2) Аристотелю

12

3) Гельвецию

4) Ксенофану

53. МЕТОД МЫШЛЕНИЯ, ХАРАКТЕРИЗУЮЩИЙСЯ ОДНОСТОРОННО-

СТЬЮ, АБСТРАКТНОСТЬЮ, СТРЕМЛЕНИЕМ АБСОЛЮТИЗИРОВАТЬ

ОТДЕЛЬНЫЕ МОМЕНТЫ В СОСТАВЕ ЦЕЛОГО, НАЗЫВАЕТСЯ...


2) реалистическим

3) прагматическим


54. УТВЕРЖДАЯ, ЧТО МИР ЕСТЬ ПРОЕКЦИЯ КОМПЛЕКСА ЧЕЛОВЕ-

ЧЕСКИХ ОЩУЩЕНИЙ, ФИЛОСОФ ВЫСТУПАЕТ С ПОЗИЦИИ...

1) субъективного идеализма

2) дуализма

3) материализма

4) объективного идеализма

55. ПОНЯТИЕ «ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ» ПЕРВЫМ ВВЕЛ…

1) Вольтер

2) Монтескье

3) Ламетри

4) Дидро

5) Лессинг

56. ПРОСТРАНСТВЕННО-ВРЕМЕННЫЕ ПАРАМЕТРЫ ВСЕЛЕННОЙ

ОПИСЫВАЮТ ___________ МИФы

1) космогонические

2) антропогонические

3) этиологические

4) героические

57. ВЕРНЫМ ОТНОСИТЕЛЬНО СВЯЗИ ФИЛОСОФИИ И МИРОВОЗЗРЕ-

НИЯ ЯВЛЯЕТСЯ СУЖДЕНИЕ

1) «философия – это тип мировоззрения»

2) «философия и мировоззрение существуют независимо друг от

друга»

3) «философия и мировоззрение – это одно и то же»

4) «философия шире мировоззрения»

58. СООТНЕСИТЕ ИМЕНА ФИЛОСОФОВ С ЭТАПАМИ РАЗВИТИЯ ЕВ-

РОПЕЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ

А) Ф. Бэкон; Б) Диоген Лаэртский; В) Ф. Аквинский; Г) Н. Кузанский.

1) Новое время

2) Античность

13

3) Средневековье

4) Возрождение

59. ОСНОВНОЙ ВОПРОС ФИЛОСОФИИ – ЭТО:

1) вопрос об отношении сознания к бытию, идеального к матери-

альному;

2) каковы критерии истины;

3) как возник мир;

4) что есть добро и зло

60. ФОРМИРУЯ ЦЕЛОСТНУЮ КАРТИНУ МИРА И БЫТИЯ ЧЕЛОВЕКА В

НЁМ, ФИЛОСОФИЯ ВЫПОЛНЯЕТ__________________ ФУНКЦИЮ.

1) методологическую

2) гносеологическую

3) мировоззренческую

4) практическую

61. К СПЕЦИФИЧЕСКИМ ОСОБЕННОСТЯМ ФИЛОСОФИИ ОТНОСИТ-

СЯ…

1) объединение научно-теоретического и духовно-практического

способа жизнедеятельности

2) научное знание

3) мистический экстаз

4) эмпирический опыт

62. В ВЫСКАЗЫВАНИИ Б. РАССЕЛА «…ОБСТОЯТЕЛЬСТВА ЖИЗНИ

ЛЮДЕЙ ВО МНОГОМ ОПРЕДЕЛЯЮТ ИХ ФИЛОСОФИЮ, НО И НАОБО-

РОТ, ИХ ФИЛОСОФИЯ ВО МНОГОМ ОПРЕДЕЛЯЕТ ЭТИ ОБСТОЯТЕЛЬ-

СТВА» ОТРАЖЕНА ____________________ ФУНКЦИЯ ФИЛОСОФИИ.

1) мировоззренческая

2) социальная

3) гносеологическая

4) прогностическая

63. СХОДНЫМИ ЧЕРТАМИ, ПРИСУЩИМИ И ФИЛОСОФИИ И ИСКУС-

СТВУ, ЯВЛЯЮТСЯ…

(укажите не менее двух вариантов ответа)

1) теоретические формы освоения мира человеком

2) личностный характер

3) целостное восприятие мира

4) художественное, образное выражение взглядов

5) опытное научное знание

64. ФУНКЦИЯ ФИЛОСОФИИ, СВЯЗАННАЯ С ВЫЯСНЕНИЕМ ХАРАК-

ТЕРА ПРОБЛЕМ, ТРЕБУЮЩИХ ИЗМЕНЕНИЯ ПОЗНАВАТЕЛЬНОГО

14

АППАРАТА ЧАСТНЫХ НАУК, НАЗЫВАЕТСЯ…

1) методологической

2) прогностической


4) аксиологической

65. ПРОФАННАЯ И САКРАЛЬНАЯ ОБЛАСТИ БЫТИЯ ХАРАКТЕРНЫ

ДЛЯ __________________________ КАРТИНЫ МИРА.

1) религиозной

2) современной научной

3) материалистической философской

4) механистической научной

66. ОБЩЕЙ ДЛЯ ФИЛОСОФИИ И РЕЛИГИИ ФУНКЦИЕЙ ЯВЛЯЕТСЯ…

1) экзистенциальная

2) эвристическая

3) методологическая

4) критическая

67. ФИЛОСОФИЯ, В ОТЛИЧИЕ ОТ РЕЛИГИИ, ЯВЛЯЕТСЯ…

1) теоретической формой осмысления бытия

2) формой культуры, вырабатывающей определенную систему цен-

ностей

3) типом мировоззрения, помогающим человеку обрести смысл

существования

4) формой мировоззрения

68. ОБЩЕЙ ХАРАКТЕРИСТИКОЙ НАУЧНОГО И ФИЛОСОФСКОГО МИ-

РОВОЗЗРЕНИЯ ЯВЛЯЕТСЯ…

1) наука и философия постигают мир в его универсальной целост-

ности

2) наука и философия относятся к истине как к высшей ценности

3) наука и философия плюралистичны

4) наука и философия доказывают или опровергают свои положения

экспериментальным, опытным путем

69. ФИЛОСОФСКАЯ ПОЗИЦИЯ, ОТОЖДЕСТВЛЯЮЩАЯ ДУХОВНЫЕ

ЯВЛЕНИЯ С ФИЗИЧЕСКИМИ СОСТОЯНИЯМИ ГОЛОВНОГО МОЗГА,

НАЗЫВАЕТСЯ…

1) вульгарный материализм

2) дуализм

3) пантеизм

4) диалектический материализм

70. МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКАЯ ФУНКЦИЯ ФИЛОСОФИИ…

15

1) обобщает и передает от поколения к поколению важнейшие дос-

тижения духовной культуры

2) способствует формированию целостного представления о мире

3) определяет тенденции в развитии познания реального мира

4) обосновывает ценность человеческой личности, ее права и свобо-

ды

71. К ФИЛОСОФСКИМ ИДЕЯМ И ПРИНЦИПАМ МОЖНО ОТНЕСТИ…

1) идею мирового господства

2) идеал материального благосостояния

3) продолжение рода

4) идеалы гуманизма, свободы и справедливости

72. НАЗОВИТЕ РАЗДЕЛ ФИЛОСОФСКОГО ЗНАНИЯ, ВОЗНИКШИЙ

ПОЗЖЕ ВСЕХ ОСТАЛЬНЫХ

1) философия техники

2) гносеология

3) логика

4) этика

73. ВОПРОСЫ «СУЩЕСТВУЕТ ЛИ МИР САМ ПО СЕБЕ ИЛИ ОН СУЩЕ-

СТВУЕТ ОТ БОГА? ЧТО ЛЕЖИТ В ОСНОВЕ ИЗМЕНЕНИЙ, ПРОИСХО-

ДЯЩИХ В МИРЕ? КАКОВЫ ОСНОВНЫЕ ЗАКОНЫ И ДВИЖУЩИЕ СИ-

ЛЫ ЕГО РАЗВИТИЯ?» ОТНОСЯТСЯ К…

1) гносеологии

2) социальной философии

3) философской антропологии

4) онтологии

74. РАЗРАБАТЫВАЯ НОВЫЕ СТРАТЕГИИ ОТНОШЕНИЙ ЧЕЛОВЕКА И

ПРИРОДЫ В СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ, ФИЛОСОФИЯ ВЫПОЛНЯЕТ

________________________ ФУНКЦИЮ.

1) эвристическую

2) критическую

3) информационную

4) практическую

75. РОЛЬ ФИЛОСОФИИ В НАУЧНОМ ПОЗНАНИИ СВЯЗАНА С …

1) уточнением абстрактных понятий

2) разработкой умозрительных схем

3) утверждением альтернативного способа мировосприятия

4) разработкой методологии познания

76. ФИЛОСОФСКАЯ ПОЗИЦИЯ, ПРЕДПОЛАГАЮЩАЯ МНОЖЕСТВО

ИСХОДНЫХ ОСНОВАНИЙ И НАЧАЛ БЫТИЯ, НАЗЫВАЕТСЯ...

16

1) дуализмом

2) провиденциализмом

3) скептицизмом

4) плюрализмом

77. В МИФОПОЭТИЧЕСКОМ СОЗНАНИИ УНИВЕРСАЛЬНАЯ КОНЦЕП-

ЦИЯ МИРА ВОПЛОЩАЕТСЯ В ОБРАЗЕ …

1) «Дракона»

2) «Мировой Оси»

3) «Шара»

4) «Мирового Древа»

78. ФИЛОСОФИЯ, РЕКОМЕНДУЯ КАЖДОМУ ЧЕЛОВЕКУ В ЛЮБОЙ

ОБЛАСТИ ЖИЗНИ И ДЕЯТЕЛЬНОСТИ СЛЕДОВАТЬ ПОЛОЖИТЕЛЬ-

НЫМ НОРМАМ И ИДЕАЛАМ НРАВСТВЕННОСТИ, ВЫПОЛНЯЕТ

__________________ ФУНКЦИЮ.

1) методологическую

2) мировоззренческую

3) идеологическую

4) воспитательную

79. ФИЛОСОФИЯ ОТЛИЧАЕТСЯ ОТ НАУКИ ТЕМ, ЧТО…

1) философия опирается на логику

2) она устанавливает законы объективного мира

3) большая часть философских утверждений недоказуема эмпири-

чески

4) философия внутренне непротиворечива

80. ХАРАКТЕРНОЙ ЧЕРТОЙ ФИЛОСОФСКИХ ПРОБЛЕМ ЯВЛЯЕТСЯ

ИХ...

1) бесполезность для жизненного опыта

2) опора на религию

3) принципиальная открытость

4) возможность решения наукой

81. ОТЛИЧИЕ ФИЛОСОФИИ ОТ РЕЛИГИИ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В ТОМ,

ЧТО...

1) философия вырабатывает определѐнную систему ценностей

2) философия является формой мировоззрения

3) философии свойственен больший гуманистический потенциал

4) познавательная функция для философии является ведущей

82. КАК САМОСТОЯТЕЛЬНОЕ ДУХОВНО-КУЛЬТУРНОЕ ОБРАЗОВА-

НИЕ ФИЛОСОФИЯ ВОЗНИКЛА...

1) в Древней Греции

17

2) с утверждением христианства

3) в Древнем Риме

4) с появлением первых людей

Тема 1.2 Основные исторические формы и линии развития философско-

го знния. Философские традиции и современные дискуссии

1.2.1 Древнегреческая философия

1. ПЕРИОРИЕНТАЦИЯ АНТИЧНОЙ ФИЛОСОФИИ С ТЕМЫ ПРИРОДЫ

НА ТЕМУ ЧЕЛОВЕКА СВЯЗАНА С ИМЕНЕМ:

1) Сократа

2) Демокрита

3) Парменида

4) Эпикура

2. ХАРАКТЕРНОЙ ЧЕРТОЙ МИРОВОЗЗРЕНИЯ АНТИЧНОСТИ ЯВЛЯЕТ-

СЯ:

1) космоцентризм

2) антропоцентризм


4) наукоцентризм

3. ИЗ ФИЛОСОФОВ АНТИЧНОСТИ НАИБОЛЬШИЙ ВКЛАД В ИССЛЕ-

ДОВАНИЕ ОБЩЕСТВА ВНЕСЛИ:

1) Фалес и Анаксимен

2) Платон и Аристотель

3) Левкипп и Демокрит

4) Парменид и Зенон

4. СМЫСЛ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА, ПО МНЕНИЮ СТОИКОВ, СОСТОИТ В:

1) умении мужественно и достойно подчиниться судьбе

2) стремлении отказаться от всех общественных обязанностей

3) умении наслаждаться жизнью

4) стремлении бороться за справедливый общественный порядок

5. УТВЕРЖДЕНИЕ СУЩЕСТВОВАНИЯ ДВУХ ВИДОВ БЫТИЯ – «МИРА

ИДЕЙ» И «МИРА ВЕЩЕЙ» – ПРИНАДЛЕЖИТ:

1) Протагору

2) Пифагору

3) Платону


6. СОЗДАТЕЛЕМ УЧЕНИЯ ОБ «ИДЕАЛЬНОМ ГОСУДАРСТВЕ» БЫЛ:

1) Аристотель

18

2) Сократ

3) Пифагор

4) Платон

7. В ВЫСКАЗЫВАНИИ ПЛАТОНА «ПОД ВОЗДЕЙСТВИЕМ ФИЛОСО-

ФИИ ДУША ЧЕЛОВЕКА ОЧИЩАЕТСЯ И ЧЕЛОВЕК СТАНОВИТСЯ

ПОДЛИННО СОВЕРШЕННЫМ» РЕЧЬ ИДЕТ О __________ФУНКЦИИ

ФИЛОСОФИИ:

1) гуманистической


3) эвристической

4) методологической

8. ДЛЯ ДРЕВНЕГРЕЧЕСКОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ ХАРАКТЕРНЫ:

(укажите не менее двух вариантов)

1) незначительное место религии в духовной жизни

2) критическое отношение к священным текстам

3) мистицизм

4) патриархальность

9. НАД ВХОДОМ В ФИЛОСОФСКУЮ ШКОЛУ БЫЛО НАЧЕРТАНО:

«ГОСТЬ, ТЕБЕ БУДЕТ ЗДЕСЬ ХОРОШО: ЗДЕСЬ УДОВОЛЬСТВИЕ –

ВЫСШЕЕ БЛАГО». НАЗОВИТЕ ЭТУ ШКОЛУ:

1) Пифагорейский союз

2) Платоновская Академия

3) Аристотелевский Ликей

4) Школа Эпикура

10. СВЯЗЬ С МИФОЛОГИЕЙ У ПЕРВЫХ ГРЕЧЕСКИХ ФИЛОСОФОВ

ПРОСЛЕЖИВАЕТСЯ ТАКИМ ОБРАЗОМ:

1) они принимали традиционные формы знания, но давали им ра-

циональное истолкование

2) они опирались в понимании мира на представление о судьбе

3) они ставили развитие мира в зависимость от воли богов

4) они обожествляли мировые первоначала

11. ОТЛИЧИЕ ПЕРВЫХ ТЕОРЕТИЧЕСКИХ ПОСТРОЕНИЙ ДРЕВНЕЙ

ГРЕЦИИ ОТ ЗНАНИЙ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА:

1) в разных предметах исследования

2) в древней Греции впервые появляется систематическая связь до-

казательств

3) в мифологических корнях изысканий Древнего Востока

4) в другом социально-экономическом устройстве

12. ПЕРВЫХ ГРЕЧЕСКИХ ФИЛОСОФОВ НАЗЫВАЮТ:

19

1) «математиками»

2) «филологами»

3) «физиками»

4) «политиками»

13. ПЕРВОЙ ФИЛОСОФСКОЙ ШКОЛОЙ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ СЧИТАЕТ-

СЯ:

1) элейская

2) пифагорейская

3) аристотелевская

4) милетская

14. НАТУРФИЛОСОФИЯ – ЭТО:

1) философия природы

2) синоним материализма

3) одна из философских категорий

4) способ познания объективного мира

15. ПЕРВЫЕ ФИЛОСОФЫ ПОНИМАЛИ ПРИРОДНОЕ ПЕРВОНАЧАЛО

КАК:

1) физическое вещество

2) определенную стихию

3) тело первожертвы

4) овеществление первоначальной идеи

16. ФИЛОСОФУ ФАЛЕСУ ПРИНАДЛЕЖИТ ТЕЗИС:

1) «Познай себя»

2) «Все – из воды»

3) «Все течет»

4) «Человек есть мера всех вещей»

17. АНАКСИМЕН СЧИТАЛ ПЕРВООСНОВОЙ ВСЕГО СУЩЕГО:

1) число

2) огонь

3) воду

4) воздух

18. ПЕРВОНАЧАЛОМ ВСЕГО СУЩЕГО В МИРЕ ФИЛОСОФ ГЕРАКЛИТ

ПРИЗНАВАЛ:

1) огонь

2) воду

3) число

4) атом

20

19. УТВЕРЖДЕНИЕ, ЧТО «ВСЕ СУЩЕЕ ЕСТЬ ЧИСЛО», ПРИНАДЛЕЖИТ

МЫСЛИТЕЛЮ:

1) 3енону

2) Пифагору

3) Гераклиту

4) Анаксимандру

20. РАССМАТРИВАЛ БЫТИЕ КАК СОЧЕТАНИЕ АТОМОВ И ПУСТОТЫ

ФИЛОСОФ:

1) Сократ


3) Демокрит

4) Пифагор

21. СУЩНОСТНАЯ СПЕЦИФИКА ПОНИМАНИЯ ЧИСЛА ПИФАГОРОМ:

1) Пифагор видел в числе средство для математических построений

2) Пифагор употребил число для исследования музыкальной гармо-

нии

3) Пифагор опирался на эзотерические восточные источники

4) Пифагор сделал число целью исследования

22. ГЛАВНЫЙ КРИТЕРИЙ ДОБРОДЕТЕЛИ, СОГЛАСНО ГРЕЧЕСКИМ

МЫСЛИТЕЛЯМ:

1) истина

2) правда

3) мера

4) неограниченность

23. ОДНА ИЗ ХАРАКТЕРИСТИК, ОТВЕЧАЮЩАЯ ПОНИМАЮ БЫТИЯ У

ГРЕЧЕСКОГО ФИЛОСОФА ДЕМОКРИТА:

1) бытие познается чувствами, а не разумом

2) бытие – это бытие атомов

3) бытие – познается в понятиях

4) бытие есть единое

24. ОСНОВНОЕ УЧЕНИЕ, КОТОРОЕ ПРЕПОДАВАЛИ СОФИСТЫ – ЭТО:

1) грамматика и литературоведение

2) навыки построений абстракций

3) умение мыслить по логическим правилам

4) риторическая подготовка к гражданской деятельности

25. ОСНОВНАЯ ЗАСЛУГА СОФИСТОВ:

1) софисты выдвинули на первый план проблему «физиса»

2) софисты выдвинули на первый план проблему материи

3) в принципе никаких проблем у них не было

21

4) софисты выдвинули на первый план проблему человека

36. «ЧЕЛОВЕК – МЕРА ВСЕХ ВЕЩЕЙ», ТАК СЧИТАЛ:


2) Сократ

3) Протагор

4) Эпикур

27. ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ, ИЗ КОТОРЫХ МЫ ЗНАЕМ О СО-

КРАТЕ:

1) мифы

2) произведения Платона и Ксенофонта

3) письменное наследие Сократа

4) собственные сочинения Сократа

28. «Я ЗНАЮ, ЧТО НИЧЕГО НЕ ЗНАЮ» – АВТОР АФОРИЗМА:

1) Пифагор

2) Фалес

3) Сократ

4) Демокрит

29. НА ВОПРОС «ЧТО ТАКОЕ ЧЕЛОВЕК?» СОКРАТ ОТВЕЧАЕТ:

1) это результат эволюции живого мира

2) это тело

3) это – политическое животное

4) это – разумная душа

30. ЭТА ПРОБЛЕМА БЫЛА В ЦЕНТРЕ ВНИМАНИЯ У СОКРАТА:

1) проблема первоначала

2) что такое «физиc»?

3) какова природа (сущность) человека?

4) проблема бытия и небытия

31. ПО СУТИ МЕТОД СОКРАТА ЯВЛЯЕТСЯ:


2) метафизически

3) идиографическим

4) дескриптивным

32. ДЕСТРУКТИВНАЯ ЧАСТЬ МЕТОДА СОКРАТА:

1) Сократ показывал невозможность достижения истины

2) Сократ демонстрировал относительность истины как ее единст-

венное свойство

3) Сократ приводил собеседника к противоречию

4) Сократ доказывал возможность невозможного

22

33. МЕТОД СОКРАТА НАЗЫВАЕТСЯ:

1) майевтика

2) майтрейя

3) мантика

4) майолика

34. ВПЕРВЫЕ РАЗРАБОТАЛ ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ СПОСОБ ВЕДЕНИЯ

СПОРА, РАССУЖДЕНИЯ:

1) Пифагор

2) Сократ

3) Платон

4) Гераклит

35. ФИЛОСОФ, УЧЕНИК СОКРАТА:

1) Платон


3) Эпикур

4) Пифагор

36. ФИЛОСОФИЯ ПЛАТОНА – ЭТО:

1) скептицизм




37 ПРИРОДА ПЛАТОНОВСКОЙ ИДЕИ:

1) идея нематериальна и неумопостигаема

2) идея материальна, но неумопостигаема

3) идея материальна и умопостигаема

4) идея нематериальна, но умопостигаема

38. ВКЛАД ПЛАТОНА В ПОЯВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ НАУКИ:

1) Платон полагал необходимым познание неизменных законов бы-

тия

2) Платон доказал невозможность познания чувственного мира

3) Платон разработал систему методов фундаментальных наук

4) Платон создал теорию временных модальностей

39. АНТИЧНЫЙ МЫСЛИТЕЛЬ, СЧИТАВШИЙ ВЫСШЕЙ ИДЕЕЙ ИДЕЮ

«БЛАГА»:


2) Горгий

3) Платон

4) Сократ

23

40. ХАРАКТЕРИЗУЕТ БЫТИЕ КАК БЕСТЕЛЕСНЫЕ ИДЕИ ФИЛОСОФ:


2) Эпикур

3) Сократ

4) Платон

41. ПЛАТОН СЧИТАЛ, ЧТО ПОЗНАНИЕ МИРА – ЭТО:

1) воспоминания бессмертной души

2) познание чисел

3) познание себя

4) познание окружающего

42. ИДЕЯ «ЭЙДОСОВ» – ЦЕНТРАЛЬНАЯ КАТЕГОРИЯ УЧЕНИЯ:

1) Гераклита

2) Сократа

3) Платона

4) Аристотеля

43. ПРИЗНАВАЛ БЕССМЕРТИЕ ДУШИ ФИЛОСОФ:

1) Протагор

2) Платон


4) Демокрит

44. ОТРЕДЕЛИЛ ФИЛОСОФИЮ КАК УЧЕНИЕ О ПЕРВОПРИЧИНЕ:

1) Сократ

2) Платон


4) Гераклит

45. ИЗРЕЧЕНИЕ: «ПЛАТОН МНЕ ДРУГ, НО ИСТИНА ДОРОЖЕ» ПРИ-

НАДЛЕЖИТ ФИЛОСОФУ:


2) Эпикуру

3) Цицерону

4) Анаксимандру

46. АВТОР «ТРАКТАТА О ДУШЕ», ВЫДЕЛИВШИЙ ТРИ УРОВНЯ ДУ-

ШИ: РАСТИТЕЛЬНЫЙ, ЖИВОТНЫЙ И РАЗУМНЫЙ:

1) Платон


3) Фалес

4) Гераклит

24

47. ЛОГИКУ КАК ОРУДИЕ ПОЗНАНИЯ РАССМАТРИВАЛ ФИЛОСОФ:

1) Платон

2) Демокрит


4) Цицерон

48. АРИСТОТЕЛЬ РАЗРАБОТАЛ ОСНОВНЫЕ ЗАКОНЫ:

1) атомистического материализма

2) логики

3) теологии

4) этики

49. АРИСТОТЕЛЬ, В ОТЛИЧИЕ ОТ ПЛАТОНА, СОЗДАЛ СИСТЕМУ ЗНА-

НИЙ О (ОБ)

1) умопостигаемом бытии

2) природе

3) государстве

4) душе

50. ВСЕЙ ПОЛНОТОЙ АКТУАЛЬНОГО БЫТИЯ У АРИСТОТЕЛЯ ОБЛА-

ДАЕТ:

1) пространство

2) материя

3) перводвигатель

4) стихия огня

51. ЧЕЛОВЕК, ПО МНЕНИЮ АРИСТОТЕЛЯ, ЯВЛЯЕТСЯ «ПОЛИТИЙ-

НЫМ ЖИВОТНЫМ», ПОТОМУ ЧТО:

1) люди могут добиться блага только сообща

2) человек реализует свой потенциал в политической борьбе

3) вне институтов власти человек уничтожил бы себе подобных

4) политика определяет ход истории

52. НАЙДИТЕ ПРАВИЛЬНОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ МАТЕРИИ, ПО АРИСТО-

ТЕЛЮ:

1) это начало, носящее потенциальный характер и образующее чув-

ственно воспринимаемую реальность

2) то же самое, что и небытие

3) это видимость, иллюзия наших органов чувств

4) это сущность, субстанция

53. ОСНОВНОЙ ТЕМОЙ АФОРИЗМОВ СЕМИ АНТИЧНЫХ МУДРЕЦОВ

БЫЛО

1) представление о мере

2) понятие бытия

25

3) попытка решить проблему рока

4) отрицание возможности познания

54. ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ ФИЛОСОФИИ АНТИЧНОСТИ

(укажите не менее двух вариантов ответа):

1) примат веры над знанием

2) эстетическое мировоззрение

3) логика

4) прагматизм

55. ЭПОХА ЭЛЛИНИЗМА НАЧАЛАСЬ ПОСЛЕ:

1) массового переселения граждан греческих полисов в области

Италии в VIII–VII вв до н.э.

2) Пелопоннесской войны 431–404 г до н.э.

3) завоевательных походов Александра Македонского

56. НАСТАВЛЕНИЕ «ПОЗНАЙ САМОГО СЕБЯ» НАПИСАНО:

1) на колонне храма в Дельфах

2) на ступеньке Александрийской библиотеки

3) в Евангелии от Луки

4) у Сократа в записной книжке

57. ДОСОКРАТИКИ БЫЛИ СОГЛАСНЫ ОТНОСИТЕЛЬНО ТАКИХ ХА-

РАКТЕРИСТИК ЧУВСТВЕННОГО МИРА, КАК:


1) конечность и замкнутость

2) иллюзорность и бессистемность

3) неизменность и покой

4) движение и множественность

58. В ОТЛИЧИЕ ОТ ПЕРВЫХ ГРЕЧЕСКИХ ФИЛОСОФОФ, СОФИСТЫ

ПОСТАВИЛИ В ЦЕНТР СВОЕГО ВНИМАНИЯ:

1) государство

2) бытие

3) человека

4) науку

59. ГНОСЕОЛОГИЧЕСКАЯ СТОРОНА УЧЕНИЯ СОКРАТА ПЕРЕПЛЕТА-

ЕТСЯ С ЕГО ЭТИЧЕСКИМ УЧЕНИЕМ ТАКИМ ОБРАЗОМ:

1) Сократ видел в мышлении и деятельности проявление человече-

ских страстей

2) Сократ утверждал, что работа сознания всегда зависит от образа

жизни человека

3) Сократ считал детерминанты сознания основой человеческих по-

ступков

26

4) Сократ полагал, что мысли и дела человека определяются богами

60. В ОТЛИЧИЕ ОТ СОФИСТОВ, СОКРАТ НАСТАИВАЛ НА:

1) необходимости возвращения к традиционным ценностям

2) общезначимом и рациональном характере ценностей

3) индивидуальной природе ценностей

61. СОГЛАСНО ПЛАТОНУ, МЕХАНИЗМ ОБНАРУЖЕНИЯ ИСТИНЫ –

ЭТО:

1) эвдемонизм

2) калокагатия

3) автаркия

4) анамнесис

62. ГЛАВНОЕ ОТЛИЧИЕ АРИСТОТЕЛЯ ОТ НАТУРФИЛОСОФОВ ЗА-

КЛЮЧАЕТСЯ В ТОМ, ЧТО ОН:

1) выделил новые виды природных стихий

2) основное внимание сконцентрировал на проблеме сознания

3) заменил натурфилософию метафизикой

4) объединил натурфилософию с логической рефлексией

63. ГЕРАКЛИТ ЭФЕССКИЙ СЧИТАЛ, ЧТО ПЕРВОЭЛЕМЕНТОМ ЯВЛЯ-

ЕТСЯ:

1) вода

2) огонь

3) земля

4) дерево

64. ОСНОВАТЕЛЕМ ЭТИКИ В ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ

СЧИТАЕТСЯ:

1) Фалес

2) Сократ

3) Платон


65. НАЗОВИТЕ ПРЕДСТАВИТЕЛЯ АНТИЧНОЙ ДИАЛЕКТИКИ:

1) Фихте

2) Гераклит

3) Конфуций

4) Галилей

66. НАПРАВЛЕНИЕ АНТИЧНОЙ ФИЛОСОФИИ, УТВЕРЖДАВШЕЕ, ЧТО

ЧЕЛОВЕК НЕ В СОСТОЯНИИ АКТИВНО ПРОТИВОСТОЯТЬ СУДЬБЕ, А

ДОЛЖЕН ПОКОРНО ЕЙ СЛЕДОВАТЬ:

27

1) софисты

2) эпикурейцы

3) стоики

4) перипатетики

67. ЗЕНОН ИЗ ЭЛЕИ С ПОМОЩЬЮ АПОРИЙ: «ДИХОТОМИЯ», «АХИЛЛ

И ЧЕРЕПАХА», «СТРЕЛА» ХОТЕЛ ДОКАЗАТЬ:

1) ограниченность познавательных возможностей мышления

2) невозможность мыслить движение без противоречий

3) непрерывность пространства и времени

68. АТОМЫ ДЕМОКРИТА ОТЛИЧАЮТСЯ ДРУГ ОТ ДРУГА:

1) окраской

2) величиной и формой

3) внутренним строением

4) временем существования

69. АРИСТОТЕЛЬ ПОНИМАЛ ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ ДУШУ ТАК:

1) душа материальна и не существует вне тела

2) душа нематериальна и бессмертна

3) душа – нематериальная форма тела, неразрывно с ним связанная

70. ФИЛОСОФ ЭЛЛИНИСТИЧЕСКОГО ПЕРИОДА СОВЕТОВАЛ ДЛЯ

ДОСТИЖЕНИЯ ДУШЕВНОГО ПОКОЯ ВОЗДЕРЖИВАТЬСЯ ОТ ВСЯКИХ

СУЖДЕНИЙ О МИРЕ:

1) Эпикур

2) Зенон из Китая

3) Пиррон

4) Плотин

71. УМОЗРИТЕЛЬНОЕ ИСТОЛКОВАНИЕ ПРИРОДЫ БЕЗ ОПОРЫ НА

ОПЫТНОЕ ЕСТЕСТВОЗНАНИЕ НАЗЫВАЕТСЯ:

1) натурфилософией

2) утопией

3) метафизикой

4) социал-дарвинизмом

72. ВОПРОС О ПЕРВОНАЧАЛЕ МИРА БЫЛ ЦЕНТРАЛЬНЫМ В АНТИЧ-

НОЙ ФИЛОСОФИИ ПЕРИОДА:

1) эллинистического

2) классического

3) досократического

4) позднего классического

28

73. ИСКУССТВО ВО ВСЯКОГО РОДА ПРОИЗВОДСТВЕ В АНТИЧНОСТИ

ОБОЗНАЧАЛОСЬ ПОНЯТИЕМ:

1) опыт

2) техника

3) религия

4) мышление

74. АНТИЧНЫЙ ФИЛОСОФ ____________ УТВЕРЖДАЛ, ЧТО НЕЛЬЗЯ

ПОЗНАТЬ ВРАЧЕБНОЕ ИСКУССТВО ТОМУ, КТО ПРЕДВАРИТЕЛЬНО

НЕ ИССЛЕДОВАЛ, ЧТО ТАКОЕ ЧЕЛОВЕК:

1) Эмпедокл

2) Сократ

3) Платон


75. АНТИЧНЫЙ ФИЛОСОФ-ПИФАГОРИЕЦ – ПЕРВЫМ УСТАНОВИЛ,

ЧТО ОРГАН ДУШЕВНЫХ И МЫСЛИТЕЛЬНЫХ ПРИНЦИПОВ НЕ СЕРД-

ЦЕ, КАК ПОЛАГАЛИ ДО НЕГО, А МОЗГ:

1) Алкмеон

2) Пифагор

3) Эпикур

4) Зенон

76. АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ ВКЛЮЧАЕТ В СЕБЯ _______________

ФИЛОСОФИЮ.

1) древнюю европейскую и древнюю восточную

2) только древнеримскую

3) древнегреческую и древнеримскую

4) только древнегреческую

77. ПО АРИСТОТЕЛЮ, ЧЕЛОВЕК – ЭТО:

1) политическое животное

2) двуногое без перьев

3) нравственное существо

4) душа в темнице тела

78. ОПРЕДЕЛЯЯ ЧЕЛОВЕКА КАК «ПОЛИТИЧЕСКОЕ ЖИВОТНОЕ»,

АРИСТОТЕЛЬ ХОТЕЛ СКАЗАТЬ, ЧТО:

1) человек есть существо общественное, полисное

2) только политика обуздывает зоологический индивидуализм че-

ловека

3) в политике есть много животного

4) животное начало препятствует культурному развитию человека

29

79. АВТОР ИЗРЕЧЕНИЯ: «РОЖДЕНИЕ БЛАГО ДЛЯ ТЕХ, КТО СВОИМИ

ДЕЛАМИ ОСТАВИТ ВЕЧНУЮ О СЕБЕ ПАМЯТЬ»:

1) Эмпедокл

2) Цицерон

3) Перикл

4) Платон

80. ВЫДАЮЩИЙСЯ МЫСЛИТЕЛЬ И УЧЁНЫЙ АНТИЧНОСТИ, СОЗДА-

ТЕЛЬ «ЛИКЕЯ», –...


2) Платон

3) Эпикур

4) Демокрит

81. ИСТИННОЕ БЫТИЕ, ПО ПЛАТОНУ, ЕСТЬ

1) мир эйдосов

2) космос

3) человеческое существование

4) разум человека

82. ВОЗНИКНОВЕНИЕ СКЕПТИЦИЗМА СВЯЗАНО С ФИЛОСОФСКИМИ

ИСКАНИЯМИ

1) Пиррона

2) Ф. Аквинского

3) У. Оккама

4) Р. Декарта

83. ЭПИКУР СЧАСТЛИВУЮ ЖИЗНЬ СВЯЗЫВАЛ С…

1) достижением материальной выгоды

2) счастьем души

3) равнодушием к страданиям

4) душевным спокойствием

84. «СКОЛЬКО БЫ НИ БЫЛО МНЕНИЙ, ИСТИНА ВСЕГДА ОДНА», –

ТАК ПОЛАГАЛИ В ЭПОХУ АНТИЧНОСТИ…


1) Сократ

2) Горгий

3) Протагор

4) Платон

5) Пиррон

85. АНТИЧНЫЙ ФИЛОСОФ ________________ СВЯЗАЛ ДОБРОДЕТЕЛЬ

СО ЗНАНИЕМ, СОЗДАВ КОНЦЕПЦИЮ ЭТИЧЕСКОГО ИНТЕЛЛЕКТУА-

ЛИЗМА…

30

1) Сократ

2) Парменид


4) Платон

86. ОСНОВНЫМИ ПРЕДСТАВИТЕЛЯМИ КЛАССИЧЕСКОГО ПЕРИОДА

АНТИЧНОЙ ФИЛОСОФИИ БЫЛИ …


1) софисты и Сократ

2) Фалес, Анаксимандр, Анаксимен

3) Платон и Аристотель

4) эпикурейцы, стоики, скептики

87. ПРЕДСТАВЛЕНИЯ ДРЕВНИХ МЫСЛИТЕЛЕЙ ОБ ИЗМЕНЧИВОСТИ

МИРА ХАРАКТЕРИЗУЮТСЯ КАК …

1) идеалистическая диалектика

2) стихийная диалектика

3) негативная диалектика


88. В ВЫСКАЗЫВАНИИ СОКРАТА «Я НАМЕРЕН ПОСВЯТИТЬ ВСЮ

ОСТАВШУЮСЯ ЖИЗНЬ ВЫЯСНЕНИЮ ТОЛЬКО ОДНОГО ВОПРОСА –

ПОЧЕМУ ЛЮДИ, ЗНАЯ, КАК ПОСТУПАТЬ ХОРОШО, ВО БЛАГО, ПО-

СТУПАЮТ ВСЕ ЖЕ ПЛОХО, СЕБЕ ВО ВРЕД» СФОРМУЛИРОВАНА

ПРОБЛЕМА…

1) смысла жизни

2) соотношения бытия и мышления

3) свободы

4) этического долга

89. ПЕРВЫМ МЫСЛИТЕЛЕМ, ПОСТАВИВШИМ ВОПРОС О РАЗЛИЧИИ

МЕЖДУ ФИЛОСОФИЕЙ И ДРУГИМИ ОБЛАСТЯМИ ЗНАНИЙ, БЫЛ…


2) Пифагор

3) Платон

4) Гераклит

90. ПО МНЕНИЮ ПЛАТОНА, ФИЛОСОФИЯ СЛУЖИТ…

1) практическому преобразованию мира

2) рациональному познанию Бога

3) познанию вечного бытия

4) установлению законов природы

91. ОНТОЛОГИЯ ПЛАТОНА, УТВЕРЖДАЮЩАЯ, ЧТО В ОСНОВЕ БЫ-

ТИЯ ЛЕЖИТ ИДЕЯ БЛАГА, ХАРАКТЕРИЗУЕТСЯ КАК...

31

1) дуализм

2) гуманизм



92. ДРЕВНЕГРЕЧЕСКИЕ НАТУРФИЛОСОФЫ VI – V ВВ. ДО Н.Э. ОТО-

ЖДЕСТВЛЯЛИ МАТЕРИЮ (СУБСТАНЦИЮ) С...

1) объективной реальностью

2) телесными вещами

3) различными природными стихиями

4) бытием как таковым

1.2.2. Философия Средневековья

1. ЯРКИМ МЫСЛИТЕЛЕМ ЭПОХИ СРЕДНИХ ВЕКОВ БЫЛ АВТОР «ИС-

ПОВЕДИ»:

1) Пьер Абеляр

2) Фома Аквинский

3) Аврелий Августин

4) Ансельм Кентерберийский

2. ВЫДАЮЩИМСЯ ПРЕДСТАВИТЕЛЕМ ЭТАПА ПАТРИСТИКИ ЯВЛЯ-

ЕТСЯ:

1) Ф. Аквинский

2) У. Оккам

3) Августин Аврелий

4) Р. Бэкон

3. ИЗ ПЕРЕЧИСЛЕННЫХ НИЖЕ ПРИЗНАКОВ СРЕДНЕВЕКОВУЮ ЕВ-

РОПЕЙСКУЮ ФИЛОСОФИЮ ХАРАКТЕРИЗОВАЛИ:


1) религиозный догматизм

2) натурализм

3) опора на строгую науку

4) признание веры способом постижения истины

4. ПОНЯТИЕ «ДОГМАТИЗМ» ОЗНАЧАЕТ:

1) слепую веру в авторитеты

2) схематически – окостеневший способ мышления

3) доктрину или отдельные ее положения

4) доказательство бытия Бога

5. СХОЛАСТИКА ВОЗНИКЛА КАК:

1) теологическая разработка идеалов и символов веры

2) рациональное упорядочение христианской догматики

32

3) бесплодное умствование, оторванное от жизни

4) все названное

6. НОМИНАЛИЗМ ХАРАКТЕРИЗУЮТ ПОЛОЖЕНИЯ:

1) универсалии существуют вне и до всяких вещей

2) подлинной реальностью не обладают ни вещи, ни понятия

3) общие понятия суть только имена и образуются нашим умом

4) подлинной реальностью обладают только общие понятия или

универсалии

7. АВТОР РАБОТЫ «О ГРАДЕ БОЖЬЕМ»:

1) Августин

2) Арнобий


4) Киприан

8. УКАЖИТЕ НАУКУ, СЧИТАВШУЮСЯ НАИБОЛЕЕ ВАЖНОЙ В СРЕД-

НЕВЕКОВЬЕ:


2) логика

3) теология

4) онтология

9. В ТВОРЧЕСТВЕ ЭТОГО ФИЛОСОФА ПРОИЗОШЕЛ СИНТЕЗ АНТИЧ-

НОЙ ФИЛОСОФИИ И ХРИСТИАНСКОЙ ТРАДИЦИИ:

1) Платон

2) Августин


4) Эпикур

10. НАЧАЛЬНЫМ ЭТАПОМ СРЕДНЕВЕКОВОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛО-

СОФИИ ЯВЛЯЕТСЯ:

1) томизм

2) схоластика

3) рационализм

4) патристика

11. ВПЛОДЬ ДО IX ВЕКА СРЕДНЕВЕКОВАЯ ФИЛОСОФИЯ ИСПЫТЫ-

ВАЛА ВЛИЯНИЕ:

1) Платона


3) Пиррона



33

12. ОСНОВОЙ МЕТОДОЛОГИЧЕСКОГО ПАРАДОКСА ТЕРТУЛЛИАНА

ЯВЛЯЕТСЯ ИДЕЯ:

1) вера должна основываться на свидетельствах разума

2) разум должен остановиться там, где начинается вера

3) характеристикой истинной реальности является противоречи-

вость

4) реальность непознаваема ни при каких условиях

13. В РАМКАХ РАННЕЙ ПАТРИСТИКИ АПОЛОГЕТИКА ВЫСТУПАЕТ

КАК:

1) философский жанр, защищающий Писание от языческой критики

2) система парадоксальных текстов, провоцирующих теологиче-

скую мысль

3) попытка переосмыслить Священное Писание

4) апокрифическая литература

14. РАБОТА АВГУСТИНА, ПОСВЯЩЕННАЯ СООТНОШЕНИЮ ВЛАСТИ

СВЕТСКОЙ И ДУХОВНОЙ, А ТАКЖЕ ИСТОРИЧЕСКОЙ ТЕЛЕОЛОГИИ,

НАЗЫВАЕТСЯ:

1) «Сумма теологии»

2) «Утешение философией»

3) «О граде божьем»

4) «О свободном решении»

15. ТЕОЛОГИЯ – ЭТО:

1) учение о Боге

2) родословная богов

3) учение о Логосе

4) учение о конце света

16. ПРОБЛЕМА УНИВЕРСАЛИЙ ОТРАЖАЕТ КОНФЛИКТ МЕЖДУ ПО-

ЗНАВАТЕЛЬНЫМИ УСТАНОВКАМИ:

1) Платона и Аристотеля

2) Сократа и софистов

3) Парменида и Гераклита

4) Платона и Демокрита

17. ПРОБЛЕМА УНИВЕРСАЛИЙ ИМЕЕТ НАУЧНОЕ ЗНАЧЕНИЕ, ПО-

СКОЛЬКУ:

1) определяет права и пределы мышления

2) способствует развитию логики

3) развивает лингвистическое знание

4) ставит вопрос о статусе всеобщего

18. РЕАЛИСТЫ ПРИЗНАЮТ:

34

1) реальность общего

2) реальность единичного

3) реальность общего и единичного

4) общее в качестве имени

19.НОМИНАЛИСТЫ ПРИЗНАЮТ:

1) реальность общего

2) реальность единичного

3) реальность общего и единичного

4) общее в качестве имени

20. В СРЕДНЕВЕКОВОЙ КУЛЬТУРЕ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ «ЦАРИЦЕЙ

ВСЕХ НАУК» СЧИТАЛАСЬ:

1) математика

2) алхимия

3) теология


21. В ГНОСЕОЛОГИЧЕСКОМ ОТНОШЕНИИ АВЕРРОЭС ЯВЛЯЕТСЯ АВ-

ТОРОМ КОНЦЕПЦИИ:

1) двойственной истины

2) анамнезиса

3) верификации

4) интенциональности сознания

22. АНТИЧНЫМ АВТОРИТЕТОМ СХОЛАСТИКИ КАК ФИЛОСОФСКОГО

НАПРАВЛЕНИЯ СРЕДНИХ ВЕКОВ СТАЛ:

1) Сократ

2) Платон


4) Сенека

23. ПЯТЬ ДОКАЗАТЕЛЬСТВ БЫТИЯ БОЖИЯ РАЗРАБОТАЛ:


2) Ибн-Сина

3) Августин Блаженный

4) Аверроэс

24. АПОЛОГЕТ, ДАВШИЙ ТАКУЮ ОЦЕНКУ ФИЛОСОФИИ: «ФИЛОСО-

ФЫ – УМЫ СПОРЛИВЫЕ И ПРЕЗРИТЕЛЬНЫЕ. ОНИ ЕЩЕ ИЩУТ – СТА-

ЛО БЫТЬ, НЕ НАШЛИ»:

1) Тертуллиан

2) Ириней

3) Татиан

4) Юстин

35

25. ПРОБЛЕМА ОТНОШЕНИЙ ИПОСТАСЕЙ БОГА ИМЕЕТ ФИЛОСОФ-

СКИЙ СМЫСЛ, ПОСКОЛЬКУ СВЯЗАНА С ПОНИМАНИЕМ:

1) отношений церкви и государства

2) судьбы земного мира

3) цели человеческого существования

4) отношений высшей истины и чувственной реальности

26. РЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ УНИВЕРСАЛИЙ ПОРОДИЛО СЛЕДУЮЩИЕ

ПОЗИЦИИ:

1) номинализм

2) реализм

3) концептуализм


27. АСПЕКТ УЧЕНИЯ ПЛАТОНА, ВЗЯТЫЙ НА ВООРУЖЕНИЕ ТЕОЛО-

ГИЕЙ РАННЕГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ:

1) учение об Эросе

2) учение об идеях

3) учение о душе

4) учение о государстве

28. Основоположником концептуализма был:



3) Росцелин

4) Оккам

29.Положение о единстве разума и веры разработал:



3) Росцелин

4) Оккам

30. ТЕОЦЕНТРИЗМ – ЭТО:

1) принцип, согласно которому Бог – центр мироздания, активное и

творящее его начало

2) такое понимание мира, в котором источником и причиной всего

сущего выступает Бог

3) философское учение о первичности материи

4) всеобщий метод познания мира

31. КРЕАЦИОНИЗМ – ЭТО:

1) принцип, в соответствии с которым Бог из ничего сотворил мир

2) учение о материальности мира

36


4) реализм

32. АВТОР ВЫРАЖЕНИЯ «ВЕРЮ, ПОТОМУ ЧТО НЕЛЕПО»:

1) Иоан Скот Эриугена

2) Квинт Септимий Тертуллиан

3) Георг Вильгельм Фридрих Гегель

4) Авиценна

33. ВЕКОВОЙ СПОР СРЕДНЕВЕКОВЫХ МЫСЛИТЕЛЕЙ ОБ «УНИВЕР-

САЛИЯХ», ТО ЕСТЬ ОБЩИХ ПОНЯТИЯХ, РАЗДЕЛИЛ НА ДВА ОСНОВ-

НЫХ ЛАГЕРЯ...

1) монистов и дуалистов

2) эмпириков и рационалистов

3) диалектиков и метафизиков

4) реалистов и номиналистов

34. КАК УТВЕРЖДАЛ АВРЕЛИЙ АВГУСТИН В ТРАКТАТЕ «О ГРАДЕ

БОЖЬЕМ», ЯВЛЕНИЕ ХРИСТА УКАЗАЛО ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ ПУТЬ:

1) к вечности

2) к счастью

3) к коммунизму

4) к богатству

35. ОСНОВНОЙ ДОГМАТ ХРИСТИАНСКОГО ВЕРОУЧЕНИЯ ОТНОСИ-

ТЕЛЬНО БОГА ГЛАСИТ:

1) нет Бога выше Аллаха

2) Бог есть Единое

3) Бог, будучи единым и единственным, существует в трех ипоста-

сях

4) Бог есть все и все есть Бог

36. УНИВЕРСАЛИИ СУЩЕСТВУЮТ НЕЗАВИСИМО ОТ СОЗНАНИЯ,

УТВЕРЖДАЛ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ФИЛОСОФИИ:


2) реализм

3) догматизм

4) универсализм

37 КТО ИЗ ПЕРЕЧИСЛЕННЫХ ФИЛОСОФОВ ИСПОЛЬЗОВАЛ ТРУДЫ

АРИСТОТЕЛЯ ДЛЯ ОБОСНОВАНИЯ СХОЛОСТИКИ:

1) Альберт Великий



4) Росцелин

37

38. ПРЕДСТАВИТЕЛЬ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ФИЛОСОФИИ:

1) Гераклит

2) Ламетри

3) Зенон


5) Фейербах

39. ОФИЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФСКАЯ ДОКТРИНА КАТОЛИЧЕСКОЙ

ЦЕРКВИ, ОСНОВАННАЯ Ф.АКВИНСКИМ:

1) томизм


3) апологетика

4) патристика

40. МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИЙ ПРИНЦИП СРЕДНЕВЕКОВОЙ ФИЛОСО-

ФИИ, СОГЛАСНО КОТОРОМУ БОГ СОТВОРИЛ МИР ИЗ НИЧЕГО:

1) креационизм

2) реляционизм

3) провиденциализм

4) эсхатологизм

41. НАЗОВИТЕ СРЕДНЕВЕКОВОГО ФИЛОСОФА, ПРИСПОСОБИВШЕГО

ФИЛОСОФИЮ АРИСТОТЕЛЯ К ХРИСТИАНСКОМУ ВЕРОУЧЕНИЮ, В

ДАЛЬНЕЙШЕМ ЕГО УЧЕНИЕ БЫЛО ПРИЗНАНО ОФИЦИАЛЬНОЙ ФИ-

ЛОСОФСКОЙ ДОКТРИНОЙ КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ:

1) Аврелий Августин


3) Дунс Скотт

4) Уильям Оккам

42. ХРИСТИАНСТВО ОПРЕДЕЛЯЕТ БЫТИЕ КАК…

1) продукт взаимодействия Бога и человека

2) всѐ, что существует

3) вечный и неизменный мир

4) свободный дар Бога

43. СОГЛАСНО Ф. АКВИНСКОМУ, БЫТИЕ И СУЩНОСТЬ:

1) никогда не совпадают

2) совпадают в природных явлениях

3) совпадают в человеке

4) совпадают в Боге

44. «БРИТВА ОККАМА» ОТРАЖАЕТ СОДЕРЖАНИЕ ПРИНЦИПА:

1) «Не следует умножать сущности сверх необходимого»

38

2) «Все сущее есть благо»

3) «Нет ничего помимо Бога, и Бог есть бытие»

4) «Возлюби ближнего своего как самого себя»

45. В «ИСПОВЕДИ» АВГУСТИНА ВПЕРВЫЕ ПОДНИМАЕТСЯ ВОПРОС

О…

1) возможности построения идеального государства

2) свободе воли человека

3) соотношении бытия и небытия

4) познании мира

46. НАИБОЛЕЕ КРУПНЫМ ПРЕДСТАВИТЕЛЕМ ПАТРИСТИКИ ЯВЛЯ-

ЕТСЯ…




4) Августин Аврелий

47. «АНГЕЛЬСКИМ ДОКТОРОМ» НАЗЫВАЮТ СРЕДНЕВЕКОВОГО

МЫСЛИТЕЛЯ…

1) Боэция


3) Фому Аквинского

4) Августина Блаженного

1.2.2. Философия эпохи Возрождения

1. ЭПОХОЙ ВОССТАНОВЛЕНИЯ ИДЕАЛОВ АНТИЧНОСТИ В ЕВРОПЕ

СЧИТАЕТСЯ:


2) Реформация

3) Ренессанс

4) Средние века

2. СОЗДАТЕЛЕМ ЗНАМЕНИТОЙ «УТОПИИ», ОПИСЫВАЮЩЕЙ ИДЕ-

АЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО БУДУЩЕГО, ЯВЛЯЕТСЯ:

1) Н. Макиавелли

2) Т. Мор

3) П. Абеляр

4) Н. Кузанский

3. ВОЗРОЖДЕНИЕ КАК ДВИЖЕНИЕ В ЕВРОПЕЙСКОЙ КУЛЬТУРЕ ВОЗ-

НИКАЕТ В (ВО):

1) Франции

39

2) Англии

3) Италии

4) Германии

4. ГЛАВНОЙ ЦЕЛЬЮ РЕФОРМАЦИИ XVI В. ЯВЛЯЛОСЬ:

1) сближение католической и православной церкви

2) распространение идеологии католической церкви

3) реформация православной церковной власти

4) преобразование католической церкви

5. НАЗВАНИЕ ЭПОХИ «ВОЗРОЖДЕНИЯ» ОБЪЯСНЯЮТ:

1) термин «Возрождение» – это ошибка культурологов

2) эта эпоха осознает себя как возрождение античной культуры

3) в эту эпоху действительно возрождается античное представление

o человеке

4) происходит возрождение демократических форм государствен-

ной власти в Италии

6. СТОЛИЦЕЙ ИТАЛЬЯНСКОГО ВОЗРОЖДЕНИЯ НАЗЫВАЮТ ГОРОД:

1) Неаполь

2) Рим

3) Флоренцию

4) Милан

7. ЭПОХА ВОЗРОЖДЕНИЯ ДАТИРУЕТСЯ:

1) XIV – XV вв.

2) XV – XVI вв.

3) XIV – XVI вв.

4) XVI – XVII вв.

8. МИРОВОЗЗРЕНИЕ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ:

1) гуманизм

2) индивидуализм


4) теология

9. ГУМАНИЗМ – ЭТО:

1) неподкупность мысли и бесстрашие перед лицом бесчеловечно-

сти

2) человеколюбие, уважение личного достоинства человека, вера в

его будущее

3) сентиментальность

10. ПАНТЕИЗМ – ЭТО:

1) признание первичности материи по отношению к сознанию

40

2) признание того, что разум – главное орудие познания

3) всебожие – признание присутствия Бога во всей природе

11. ПРИВЕДИТЕ В СООТВЕТСТВИЕ НАЗВАНИЯ РАБОТ И ИХ АВТО-

РОВ: А) «Государь», Б) «Утопия», В) «Город Солнца»

1) Т. Кампанелла


3) Т. Мор

12. ПРИВЕДИТЕ В СООТВЕТСТВИЕ С СФЕРОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИМЕ-

НА ДЕЯТЕЛЕЙ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ:

А) наука Б) литература В) живопись, скульптура, архитектура

1) Дж. Боккаччо –

2) Данте Алигьери –

3) Дж. Бруно –

4) Г. Галилей –

5) Леонардо да Винчи –

6) Н. Коперник –

7) Рафаэль Санти –

13. ГУМАНИСТЫ ПОДВЕРГЛИ КРИТИКЕ:

1) труды «отцов церкви»

2) христианское вероучение в целом

3) учение томизма

4) схоластику

14. ТВОРЕЦ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ, КОГО НАЗЫВАЮТ «ПОСЛЕДНИМ

ПОЭТОМ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ И ПЕРВЫМ ПОЭТОМ НОВОГО ВРЕМЕНИ»:

1) Данте Алигьери

2) Л. Альберти


4) Дж. Боккаччо

15. «КОРОЛЕМ ГУМАНИЗМА» НАЗЫВАЮТ:

1) Т. Мора

2) Марселио Фичино

3) Эразма Роттердамского

4) Лоренцо Валла

16. Э. РОТТЕРДАМСКИЙ НАЗВАЛ СВОЕ УЧЕНИЕ:

1) «Философия Христа»

2) «Апология наслаждения»

3) «Всеобщая религия»

4) «Естественная религия»

41

17. УКАЖИТЕ СПЕЦИФИЧЕСКУЮ ЧЕРТУ НАТУРФИЛОСОФИИ ЭПОХИ

ВОЗРОЖДЕНИЯ (РЕНЕССАНСА):

1) атеизм

2) дуализм

3) пантеизм


18. Т. МОР НАЗВАЛ КНИГУ ОБ ИДЕАЛЬНОМ ГОСУДАРСТВЕННОМ

УСТРОЙСТВЕ:

1) «Город Солнца»

2) «О духе Законов»

3) «Утопия»

19. ВЫСКАЗЫВАНИЕ, ПРИНАДЛЕЖАЩЕЕ Н. МАКИАВЕЛЛИ:

1) в основе человеческой деятельности лежит «интерес»

2) «Я мыслю, значит, я существую»

3) «Человек – величайшее чудо»

4) «Я знаю, что я ничего не знаю»

20. ИДЕЯ ФИЛОСОФИИ ВОЗРОЖДЕНИЯ, ПОСТАВИВШАЯ ЧЕЛОВЕКА

В ЦЕНТР МИРОЗДАНИЯ:

1) эстетическое понимание действительности


3) гуманизм

4) антисхоластика

21. Н. МАКИАВЕЛЛИ – АВТОР СОЧИНЕНИЯ:

1) «Похвала глупости»

2) «Государь»

3) «Опыты»

4) «Государство»

22. ГУМАНИСТЫ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ УТВЕРЖДАЛИ, ЧТО:

1) «чудо великое есть человек»

2) «верь, чтобы разуметь»

3) «бытие Божие может быть доказано»

4) «теология может взять нечто от философии»

23. МИШЕЛЬ МОНТЕНЬ УТВЕРЖДАЛ, ЧТО:

1) «Лучше быть смелым, чем осторожным»

2) «Чем, как не магией занимался тот, кто первый поклонился Хри-

сту?

3) «Жизнь – вот мое занятие и мое искусство»

24. ИДЕЮ ЧАСТНОЙ СОБСТВЕННОСТИ ВЫДВИНУЛ:

42

1) Мишель Монтень

2) Томас Мор

3) Марсилио Фичино

4) Никколо Макиавелли

25. АРИСТОТЕЛЬ НАЗВАЛ ГЛАВНЫЙ НЕДОСТАТОК ПЛАТОНОВСКО-

ГО УЧЕНИЯ ОБ ИДЕЯХ:

1) идеи нематериальны

2) идеи неизменны

3) идеи чувственно невоспринимаемы

4) идеи существуют сами по себе, вне материального мира

26. ДЛЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ ХАРАКТЕРЕН:

1) природоцентризм

2) культуроцентризм



27. КРУПНЫМ СОЦИАЛЬНЫМ ФИЛОСОФОМ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ

СЧИТАЕТСЯ…

1) Галилей

2) Кальвин

3) Лютер

4) Макиавелли

5) Коперник

28. НАИБОЛЕЕ ИЗВЕСТНОЕ ПРОИЗВЕДЕНИЕ НИКОЛАЯ КУЗАНСКОГО

НОСИТ НАЗВАНИЕ:

1) «О причине, начале и едином»

2) «О достоинстве и приращении наук»

3) «Об ученом незнании»

4) «О бесконечности Вселенной и мирах»

29. ФИЛОСОФИЯ ПРИРОДЫ ДЖ. БРУНО – ЭТО:

1) деизм

2) креационизм

3) пантеизм

4) дуализм

30. ТОМАС МОР И ТОМАЗА КАМПАНЕЛЛА ЯВЛЯЮТСЯ ПРЕДСТАВИ-

ТЕЛЯМИ…

1) утопического социализма

2) неоплатонизма

3) неформационного направления

4) политического направления

43

31. Н. МАКИАВЕЛЛИ ДАЛ ОБОСНОВАНИЕ СВЕТСКОГО ГОСУДАРСТ-

ВА В…

1) трактате «Государь»

2) утопии «Город Солнца»

3) диалоге «Государство»

4) трактате «Левиафан»

32. РОДОНАЧАЛЬНИКОМ ИДЕОЛОГИИ ГУМАНИЗМА ЯВЛЯЕТСЯ…

1) Никколо Макиавелли

2) Джордано Бруно

3) Роджер Бэкон

4) Франческо Петрарка

33. ТЕЗИС ДЖОРДАНО БРУНО «…ПРИРОДА…ЕСТЬ НЕ ЧТО ИНОЕ, КАК

БОГ В ВЕЩАХ» ВЫРАЖАЕТ ПОЗИЦИЮ...

1) атеизма

2) панлогизма

3) деизма

4) пантеизма

1.2.3. Философия Нового времени (XVII век)

1. РОДОНАЧАЛЬНИКОМ ЭМПИРИЗМА КАК ФИЛОСОФСКОГО НА-

ПРАВЛЕНИЯ ЭПОХИ НОВОГО ВРЕМЕНИ ЯВИЛСЯ:

1) Джон Локк

2) Томас Гоббс

3) Френсис Бэкон

4) Рене Декарт

2. ПО МНЕНИЮ _________, СОЗНАНИЕ НОВОРОЖДЕННОГО ЕСТЬ

«ЧИСТАЯ ДОСКА», КОТОРАЯ ПОСТЕПЕННО «ПОКРЫВАЕТСЯ ПИСЬ-

МАМИ РАЗУМА»:

1)Дж. Локка


3) Б. Спинозы

4) Дж. Беркли

3. В ОСНОВЕ ФИЛОСОФСКИХ СИСТЕМ ФРАНЦУЗСКИХ ПРОСВЕТИ-

ТЕЛЕЙ ЛЕЖИТ ______________ КАРТИНА МИРА:

1) религиозная

2) механическая

3)релятивистская

4) мифологическая

44

4. СТОРОННИКАМИ РАЦИОНАЛИЗМА ЯВЛЯЮТСЯ:


1) Дж. Локк

2) Р. Декарт

3) Ф. Бэкон

4) Б. Спиноза

5. РОДОНАЧАЛЬНИКОМ ЛИБЕРАЛИЗМА В ФИЛОСОФИИ НОВОГО

ВРЕМЕНИ ЯВЛЯЕТСЯ:

1) Дж. Локк

2) Б. Мандевиль

3) Ж. Руссо


6. ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ ФИЛОСОФИИ НОВОГО ВРЕМЕНИ:


1) примат веры над знанием

2) научность

3) логичность

4) системность

7. ГЛАВНОЙ ПРОБЛЕМОЙ ФИЛОСОФИИ НОВОГО ВРЕМЕНИ ЯВЛЯЕТ-

СЯ ПРОБЛЕМА:

1) человека

2) метода научного познания

3) материального и идеального

4) бытия

8. ФИЛОСОФ НОВОГО ВРЕМЕНИ, АВТОР АФОРИЗМА: «ЗНАНИЕ – СИ-

ЛА»:

1)Ф. Бэкон

2) Т. Гоббс

3) Р. Декарт

4) Д. Локк

9. ФИЛОСОФСКОЕ НАПРАВЛЕНИЮ, КОТОРОМУ СООТВЕТСТВУЕТ

ВЫСКАЗЫВАНИЕ: «В ИНТЕЛЛЕКТЕ НЕТ НИЧЕГО, ЧЕГО БЫ НЕ БЫЛО

В ЧУВСТВАХ»:

1) эмпиризм


3) агностицизм

4) иррационализм


45

10. Ф. БЭКОН – ОСНОВОПОЛОЖНИК:

1) номинализма

2) рационализма

3) эмпиризма

4) реализма

11. ПУТЬ ПОЗНАНИЯ, ПО МНЕНИЮ Ф. БЭКОНА, ЯВЛЯЮЩИЙСЯ ИС-

ТИННЫМ:

1) «муравья»

2) «паука»

3) «пчелы»

12. АНГЛИЙСКИЙ ФИЛОСОФ, АДВОКАТ, ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ДЕЯ-

ТЕЛЬ И ЕСТЕСТВОИСПЫТАТЕЛЬ:

1) Р. Декарт

2) Д. Беркли

3) Ф. Бэкон


13. АВТОР ВЫСКАЗЫВАНИЯ: «Я МЫСЛЮ, СЛЕДОВАТЕЛЬНО, Я СУ-

ЩЕСТВУЮ»:

1) Д. Беркли

2) Ф. Бэкон

3) Р. Декарт


14. ОСНОВА ТЕОРИИ ПОЗНАНИЯ, СОГЛАСНО Р. ДЕКАРТУ:

1) «Мыслю, следовательно, существую»

2) «Быть, значит быть воспринимаемым»

3) «На все воля божья»

4) «Знание – сила»

15. ОСНОВОПОЛОЖНИК РАЦИОНАЛИЗМА В ФИЛОСОФИИ НОВОГО

ВРЕМЕНИ:

1) Ф. Бэкон

2) Д. Локк

3) Р. Декарт

4) И. Кант

16. ИСТОЧНИК ПОЗНАНИЯ, С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ РАЦИОНАЛИЗМА:

1) единственным источником познания является опыт

2) источником познания является разум

3) источником познания являются разум и ощущения

4) источник познания мира – априорные категории рассудка

46

17. ФРАНЦУЗСКИЙ ФИЛОСОФ, СОЗДАТЕЛЬ АЛГЕБРЫ И ГЕОМЕТРИИ:

1) Ф. Бэкон

2) Т. Гоббс

3) Р. Декарт

4) Б. Паскаль

18. ФРАНЦУЗСКИЕ ФИЛОСОФЫ-ПРОСВЕТИТЕЛИ СЧИТАЛИ, ЧТО:

1) критерием прогресса является развитие науки, культуры, разума,

просвещение народа

2) единство мира определяется не Божественным началом, а разви-

тием человеческого разума

3) общество неуклонно движется по пути, ведущему к основанному

на законе и разуме порядку

4) правильно все перечисленное выше

19. ПРИНЯЛ ЗА ОСНОВУ БЫТИЯ «МОНАДЫ» ФИЛОСОФ:

1) Д. Беркли

2) Г. Лейбниц

3) Т. Гоббс


20. ИДЕЯ РАЗДЕЛЕНИЯ ВЛАСТЕЙ НА ЗАКОНОДАТЕЛЬНУЮ, ИСПОЛ-

НИТЕЛЬНУЮ И СУДЕБНУЮ ПРИНАДЛЕЖИТ ФИЛОСОФУ:

1) Д. Локку

2) Т. Гоббсу

3) И. Канту

4) Ж.Ж. Руссо

21. ПО МНЕНИЮ ПОТОМКОВ, ЭТОТ ФИЛОСОФ – «ВЕЛИКИЙ СКЕП-

ТИК»:

1) Д. Юм

2) И. Кант

3) Г. Гегель

4) О. Конт

22. ФИЛОСОФ, СФОРМУЛИРОВАВШИЙ ТЕОРИЮ ГОСУДАРСТВА НА

ОСНОВЕ ОБЩЕСТВЕННОГО ДОГОВОРА:

1) Д. Локк

2) Т. Гоббс

3) Д. Юм

4) Г. Гегель

23. ФИЛОСОФ, ОТРИЦАВШИЙ ОБЪЕКТИВНОЕ СУЩЕСТВОВАНИЕ

МАТЕРИИ:


47


3) Д. Беркли

4) Т. Гоббс

24. ТЕЗИС «ВОЙНА КАЖДОГО С КАЖДЫМ» ИЛИ «ЧЕЛОВЕК ЧЕЛОВЕ-

КУ ВОЛК» ПРИНАДЛЕЖИТ ФИЛОСОФУ:

1) Р. Декарту

2) Д. Локку

3) Т. Гоббсу

4) Д. Юм

25. «ЧИСТОЙ ДОСКОЙ» ДЖОН ЛОКК ИМЕНОВАЛ

1) общество

2) человеческое тело

3) человеческую душу

4) космический разум

26. ФРАНЦУЗСКИЙ ПРОСВЕТИТЕЛЬ, ОКАЗАВШИЙ НАИБОЛЬШЕЕ

ВЛИЯНИЕ НА РАЗВИТИЕ ОБЩЕСТВЕННОГО СОЗНАНИЯ В РОССИИ:

1) Монтескьѐ

2) Дидро

3) Вольтер

4) Руссо

27. МЕТОД БЭКОНА:

1) индукция

2) дедукция

3) диалектический метод

28. МЫСЛИТЕЛЬ, ВПЕРВЫЕ ОБОЗНАЧИВШИЙ ПРОБЛЕМУ «КУЛЬТУРА

– ЦИВИЛИЗАЦИЯ»:

1) Руссо

2) Вольтер

3) Декарт

4) Кант

29. ПО МНЕНИЮ Д. ЛОККА, СВОБОДА ЧЕЛОВЕКА:

1) ограничена свободой других людей

2) абсолютна и никем не контролируема

3) относительна, зависит от условий жизни человека

4) ограничена силой государства

5) регулируется собственной совестью

30. ВОЛЬТЕР ПОНИМАЛ ЧЕЛОВЕКА КАК СУЩЕСТВО:

1) биосоциальное

48

2) природное

3) общественное

4) политическое

5) экзистенциальное

31. АВТОР ПРОИЗВЕДЕНИЯ «ЧЕЛОВЕК-МАШИНА»:

1) Ламетри

2) Гольбах

3) Кондильяк

4) Гельвеций

5) Дидро

32. ПРЕДСТАВИТЕЛЯМИ ЭМПИРИЗМА В ФИЛОСОФИИ ХVII ВЕКА

БЫЛИ:

1) Ф. Бэкон, Т. Гоббс, Д. Локк

2) Р. Декарт, Б. Спиноза, Г. Лейбниц

3) Д. Дидро, К. Гельвеций, П. Гольбах

4) П. Гассенди, П. Бейль, Н. Мальбранш

33. ФИЛОСОФИЯ ДЖ. БЕРКЛИ – ЭТО:

1) дуализм




34. ФИЛОСОФИЯ Р. ДЕКАРТА – ЭТО:



3) дуализм


35. УЧЕНИЕ XVII–XVIII В.В., ПРИЗНАВШЕЕ БОГА В КАЧЕСТВЕ ТВОР-

ЦА ПРИРОДЫ, ЕЕ ЗАКОНОВ И ДВИЖЕНИЯ, НО ОТВЕРГАВШЕЕ ЕГО

ВМЕШАТЕЛЬСТВО В ПРИРОДНЫЕ ПРОЦЕССЫ ПОСЛЕ СОТВОРЕНИЯ:

1) теизм

2) политеизм

3) деизм

4) атеизм

36. КАКОВ ПРИНЦИП ФИЛОСОФИИ ДЕКАРТА:

1) разумею и верую

2) мыслю, следовательно, существую

3) знание – сила

4) существовать – значит быть воспринимаемым

49

37. МЫСЛИТЕЛЬ ЭПОХИ ПРОСВЕЩЕНИЯ, ДАВШИЙ ОБОСНОВАНИЕ

КОНЦЕПЦИИ «ЕСТЕСТВЕННОЙ РЕЛИГИИ», – ЭТО…


2) Руссо

3) Вольтер

4) Дидро

5) Ламетри

38. ПО МНЕНИЮ БОЛЬШИНСТВА ИСТОРИКОВ ФИЛОСОФИИ, Ф. БЭ-

КОН ЯВЛЯЛСЯ РОДОНАЧАЛЬНИКОМ ЕВРОПЕЙСКОГО:

1) идеализма и стоицизма

2) объективизма и скептицизма

3) материализма и эмпиризма

4) позитивизма и прагматизма

39. ГЛАВНЫМ АТРИБУТОМ МАТЕРИИ, ПО ДЕКАРТУ, ЯВЛЯЕТСЯ:

1) делимость

2) протяженность (распространенность)

3) вечность

4) изменчивость

40. ЦЕЛЫЙ РЯД ФИЛОСОФСКИХ НАПРАВЛЕНИЙ, РАЗВИВАЮЩИХ

ИДЕИ ДЕКАРТА, В ИСТОРИИ ФИЛОСОФИИ НАЗЫВАЮТ:

1) картезианством

2) сенсуализмом

3) реализмом

4) деизмом

41. ИСХОДНЫЙ ПРИНЦИП ФИЛОСОФСТВОВАНИЯ ДЕКАРТА:

1) сомнение


3) интуиция

4) озарение

42. Ф. БЭКОН ЯВЛЯЕТСЯ АВТОРОМ ПРОИЗВЕДЕНИЯ:

1) «Смысл и назначение истории»

2) «Новый органон»

3) «Метафизика»

4) «Структура научных революций»

43. «ЕСТЕСТВЕННОЕ СОСТОЯНИЕ», ПО Т. ГОББСУ, – ЭТО...

1) примирение с действительностью

2) война всех против всех

3) равновесие любви и ненависти

4) любовь к ближнему

50

44. АВТОРОМ ФИЛОСОФСКОГО ПРОИЗВЕДЕНИЯ «ЛЕВИАФАН» ЯВ-

ЛЯЕТСЯ…

1) Жан-Жак Руссо

2) Дени Дидро

3) Томас Гоббс

4) Клод Адриан Гельвеций

45. В ФИЛОСОФИИ НОВОГО ВРЕМЕНИ ЧЕЛОВЕК КАК ЕДИНСТВО

ДВУХ СУБСТАНЦИЙ – ТЕЛА И ДУХА – ПРЕДСТАЕТ В УЧЕНИИ …

1) П. Гольбаха


3) Ж.-Ж. Руссо

4) Д. Дидро

46. МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИЙ ДУАЛИЗМ НОВОГО ВРЕМЕНИ УТВЕР-

ЖДАЕТ РАЗДЕЛЕНИЕ…

1) человека и общества

2) Земли и Космоса

3) бытия и сознания

4) механизма и организма

47. ЭПОХА, В КОТОРОЙ ВСЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ СОБЫТИЯ ОЦЕНИВА-

ЛИСЬ С ПОЗИЦИИ КРИТЕРИЯ РАЗУМНОСТИ:

1) эпоха Просвещения

2) эпоха технического прогресса

3) эпоха Нового времени

4) XXI век

1.2.4. Классическая немецкая философия

1. В КОНЦЕПЦИИ ГЕГЕЛЯ ЕДИНСТВО МИРА ОБУСЛОВЛЕНО:

1) его материальностью

2) субстанциальностью абсолютной идеи

3) первотолчком

4) актом божественного творения

2. ПРЕДСТАВИТЕЛЯМИ НЕМЕЦКОЙ КЛАССИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ

ЯВЛЯЮТСЯ


1) Вольтер

2) И. Фихте

3) Ф. Шеллинг

4) П. Гольбах

51

3. РОДОНАЧАЛЬНИК НЕМЕЦКОЙ КЛАССИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ:

1) Фейербах

2) Кант

3) Фихте

4) Гегель

4. СОГЛАСНО И.КАНТУ, ЧЕЛОВЕК, ОБРАЩАЯСЬ К ОКРУЖАЮЩЕМУ

МИРУ, ПОЗНАЕТ:

1) вещи, как они есть

2) ноуменальную реальность

3) антиномии чистого разума

4) вещи, как они явлены в опыте

5. ВПЕРВЫЕ ВВЕЛ В ОБОРОТ ПОНЯТИЕ «ВЕЩЬ В СЕБЕ» ФИЛОСОФ:

1) Гегель

2) Кант

3) В.И. Ленин


6. ЭПИТЕТ «ЧИСТЫЙ», КОТОРЫЙ УПОТРЕБЛЯЕТ И. КАНТ ПО ОТНО-

ШЕНИЮ К РАЗУМУ, ОЗНАЧАЕТ:

1) свободный от заблуждений

2) существующий безотносительно к субъекту

3) исследованный вне конкретного опытного содержания

4) абстрагированный от форм восприятия

7. НЕМЕЦКИЙ ФИЛОСОФ, ОСУЩЕСТВИВШИЙ СВОЕГО РОДА ГНО-

СЕОЛОГИЧЕСКИЙ ПЕРЕВОРОТ, СВЯЗАННЫЙ С ПЕРЕНОСОМ ВНИ-

МАНИЯ С ОБЪЕКТА ПОЗНАНИЯ НА ПОЗНАЮЩЕГО СУБЪЕКТА:

1) Гегель

2) Кант

3) Лейбниц

4) Фейербах

5) Маркс

8. И. КАНТ ПОЛАГАЛ, ЧТО ПРОСТРАНСТВО И ВРЕМЯ СУЩЕСТВУЮТ:

1) в рамках продуктивного воображения

2) объективно

3) в точке трансцендентальной апперцепции

4) как формы чувственного восприятия

9. И. КАНТ НАЗЫВАЕТ ПОНЯТИЯ, КОТОРЫМИ ОПЕРИРУЕТ ЧИСТЫЙ

РАЗУМ:

1) функции

52

2) идеи

3) суждения

4) дедукции

10. ВПЕРВЫЕ РАССМАТРИВАЛ НРАВСТВЕННОСТЬ КАК САМОСТОЯ-

ТЕЛЬНУЮ СФЕРУ ФИЛОСОФ:

1) И. Кант

2) Д. Юм

3) Г. Гегель

4) Вольтер

11. КАТЕГОРИИ В УЧЕНИИ КАНТА – ЭТО:

1) наиболее общие формы осмысления предметов опыта

2) понятия, образованные путем абстрагирования

3) бессознательные формы восприятия действительности

4) феномены опыта

12. С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ КАНТА, ПОЗВОЛЯЕТ ЧЕЛОВЕКУ ПРИВОДИТЬ В

СООТВЕТСТВИЕ ЧУВСТВЕННЫЕ ЯВЛЕНИЯ И КАТЕГОРИИ СПОСОБ-

НОСТЬ:

1) интуиция числа

2) интеллектуальный инстинкт

3) трансцендентальная апперцепция

4) способность суждения

13. ХАРАКТЕР ПОНЯТИЙ, КОТОРЫМИ ОПЕРИРУЕТ ЧИСТЫЙ РАЗУМ,

ЯВЛЯЕТСЯ:

1) апостериорным

2) трансцендентным

3) трансцендентальным

4) эстетическим

14. КАТЕГОРИЧЕСКИЙ ИМПЕРАТИВ И. КАНТА СТАВИТ ЦЕЛЬ:

1) интеллектуальное совершенствование

2) материальная выгода

3) исторический прогресс

4) человек

15. ПО МНЕНИЮ И. КАНТА, ДЕЛАЕТ ЧЕЛОВЕКА СВОБОДНЫМ:

1) следование своей природе

2) следование долгу

3) адекватное познание

4) исполнение религиозных норм

53

16. СОЗДАТЕЛЬ И СИСТЕМАТИЗАТОР ДИАЛЕКТИКИ КАК МЕТОДА

ПОЗНАНИЯ:

1) Декарт

2) Кант

3) Лейбниц

4) Гегель

17. ФИЛОСОФСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ, К КОТОРОМУ ОТНОСИТСЯ УЧЕ-

НИЕ ГЕГЕЛЯ:



3) идеалистический плюрализм

4) материалистический монизм

18. ОБЪЕКТ ИССЛЕДОВАНИЯ В «НАУКЕ ЛОГИКИ» ГЕГЕЛЯ

(выбрать не менее двух вариантов ответов):

1) природа

2) абсолютная идея

3) абсолютный дух

4) логические закономерности

19. В СИСТЕМЕ ГЕГЕЛЯ ПРИРОДУ И ИСТОРИЮ ТВОРИТ:

1) случайность

2) воля божественного провидения

3) естественные законы

4) логика развития мирового духа

20. БЫТИЕ ПРИРОДЫ У ГЕГЕЛЯ РАЗВОРАЧИВАЕТСЯ КАК:

1) инобытие идеи

2) самостоятельное бытие материи

3) постоянный акт божественного творения

4) произвольное бессистемное становление

21. ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ МЕТОД ГЕГЕЛЯ ПОЗВОЛЯЕТ ВСКРЫТЬ:

1) законы развития

2) дуальную природу человека

3) причины разделения труда

4) несправедливый характер монархии

22. В ОТЛИЧИЕ ОТ ФОРМАЛЬНОЙ ЛОГИКИ, ДИАЛЕКТИКА ГЕГЕЛЯ

РАССМАТРИВАЕТ ФОРМЫ МЫШЛЕНИЯ:

1) в их неизменности и различии

2) в их тождестве

3) в их случайных взаимосвязях

4) в их субординации и связи

54

23. ПРОТИВОРЕЧИЯ, ПО ГЕГЕЛЮ, СУЩЕТСВУЮТ КАК:

1) абсолютные

2) воображаемые

3) необходимый элемент развития

4) непреодолимые

24. СООТНЕСИТЕ ЗАКОНЫ ДИАЛЕКТИКИ, СФОРМУЛИРОВАННЫЕ

ГЕГЕЛЕМ, С ИХ СУЩНОСТЬЮ:

А) закон единства и борьбы противоположностей

Б) закон перехода количественных изменений в качественные

В) закон отрицания отрицания

1) указывает, как происходит развитие

2) определяет направление развития

3) раскрывает источник развития

25. ЗАКОН ДИАЛЕКТИКИ, РАССМАТРИВАЮЩИЙ ПРЕОБРАЗОВАНИЕ

СУЩНОСТИ ПРЕДМЕТА В ФОРМЕ «СКАЧКА»:

1) закон взаимного перехода количественных и качественных изме-

нений

2) закон единства и борьбы противоположностей

3) закон отрицания отрицания

26. ПРЕДСТАВИТЕЛЕМ ОБЪЕКТИВНОГО ИДЕАЛИЗМА ЯВЛЯЕТСЯ:

1) И. Кант

2) Г. Гегель

3) Л. Фейербах

4) К. Маркс

27. ПОНЯТИЕ, СТЕПЕНЬ ОСОЗНАНИЯ КОТОРОГО ЯВЛЯЕТСЯ ПОКА-

ЗАТЕЛЕМ СТЕПЕНИ ОБЩЕСТВЕННОГО РАЗВИТИЯ У ГЕГЕЛЯ:

1) анархия

2) демократия

3) техника

4) свобода

28. СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКИЕ ВЗГЛЯДЫ ГЕГЕЛЯ ОПРЕДЕЛЯЮТСЯ

КАК:

1) либерализм

2) религиозный фундаментализм

3) консерватизм

4) неоконсерватизм

29. ВЫСШИМ ДОСТИЖЕНИЕМ ИСТОРИЧЕСКОГО ДВИЖЕНИЯ ЧЕЛО-

ВЕЧЕСТВА ГЕГЕЛЬ СЧИТАЛ:

55

1) современную ему Германию

2) будущее Европы

3) строй, сложившийся в странах Востока

4) античную демократию

30. ЗАКОН ОТРИЦАНИЯ ОТРИЦАНИЯ ХАРАКТЕРИЗУЕТ:

1) источник и движущие силы развития

2) направление процесса развития

3) общий механизм развития

4) цель развития

31. ГЕГЕЛЬ ВНЕС БОЛЬШОЙ ВКЛАД В РАЗВИТИЕ:

1) диалектики – науки о всеобщем развитии

2) теории прибавочной стоимости

3) теории общественного договора

4) познания

32. ОСНОВА ИСТОРИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ, ПО ГЕГЕЛЮ, В:

1) общественном разделении труда

2) конфликте между властью и индивидуальной свободой

3) развитии «абсолютной идеи», «мирового духа»

4) развитии природы

33. ГЕГЕЛЬ СЧИТАЛ ВОЗМОЖНЫМ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ДИАЛЕКТИКИ

КАК:

1) метод исследования единичного

2) метод исследования всеобщего

3) метод исследования особенного

4) универсальный метод исследования

34. СМЫСЛ КАТЕГОРИЧЕСКОГО ИМПЕРАТИВА И. КАНТА ВЫРАЖЕН

В СУЖДЕНИИ…

1) «человек человеку друг, товарищ и брат»

2) «человек не должен быть средством для реализации чьих бы то

ни было целей»

3) «человек человеку волк»

4) «человек человеку бог»

35. ВРЕМЕННАЯ ТОЧКА, В КОТОРОЙ ГЕГЕЛЬ РАЗМЕЩАЛ НАИВЫС-

ШЕЕ СОСТОЯНИЕ ОБЩЕСТВЕННОГО РАЗВИТИЯ:

1) прошлое

2) настоящее

3) будущее

56

36. С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ГЕГЕЛЯ, СВОБОДА ЧЕЛОВЕКА ИМЕЕТ СВОЕЙ

ПРЕДПОСЫЛКОЙ:

1) необходимость

2) судьбу

3) случай

4) произвол

5) ответственность

37. ФЕЙЕРБАХ УТВЕРЖДАЛ, ЧТО СУЩНОСТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО «Я»

ПРОЯВЛЕНА В:

1) самосознании человека

2) его волевых актах

3) целостности его тела

4) этических представлениях

38. УТВЕРЖДАЯ КОММУНИКАЦИЮ МЕЖДУ ЛЮДЬМИ КАК УСЛОВИЕ

СТАНОВЛЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО «Я», ФЕЙЕРБАХ ТЕМ САМЫМ

ПОДЧЕРКИВАЛ, ЧТО ЧЕЛОВЕК ЯВЛЯЕТСЯ:

1) родовым существом

2) биологическим существом

3) неоконченным творением природы

4) детерминированным внешними силами

39. ВЫСШИМ ТИПОМ КОММУНИКАЦИИ ФЕЙЕРБАХ СЧИТАЛ:

1) формальные пропозиции

2) миф

3) экономику

4) любовь

40. АНАЛИЗИРУЯ СУЩНОСТЬ РЕЛИГИИ, ФЕЙРБАХ УТВЕРЖДАЛ, ЧТО

ОБРАЗ БОГА – ЭТО ОБРАЗ:

1) вымышленного существа

2) непреодолимого рока

3) отчужденной сущности человека

4) архаического патриарха

41. СОГЛАСНО ПРОГРАММЕ НОВОЙ РЕЛИГИИ В УЧЕНИИ ФЕЙЕРБА-

ХА, ЛЮБОВЬ К БОГУ ДОЛЖНА БЫТЬ ЗАМЕНЕНА:

1) научным планированием жизни человека

2) философией построения справедливого общества

3) любовью к человеку

4) любовью к природе

42. ЦЕНТРАЛЬНОЙ ПРОБЛЕМОЙ НЕМЕЦКОЙ КЛАССИЧЕСКОЙ ФИ-

ЛОСОФИИ ЯВЛЯЕТСЯ…

57

1) проблема первоначала

2) проблема тождества субъекта и объекта

3) вопрос об отношении человека и Бога

4) структура человеческой психики

43. ПРИЗНАКОМ НАУЧНОГО ЗНАНИЯ ФИХТЕ СЧИТАЛ:

1) подтверждение положений экспериментальным образом

2) математическую доказательность выводов

3) системную связь основоположений

4) соответствие положений реальным фактам

44. КАК ПОКАЗАЛ ФИХТЕ, ГЛАВНОЕ ОСНОВОПОЛОЖЕНИЕ ЛЮБОЙ

НАУКИ ЯВЛЯЕТСЯ:


2) эмпирическим

3) верифицируемым

4) очевидным

45. ЛОГИЧЕСКИМ ПРОДОЛЖЕНИЕМ И РАЗВИТИЕМ ИДЕЙ ГЕГЕЛЯ И

ФЕЙЕРБАХА ЯВЛЯЕТСЯ:

1) критический рационализм

2) позитивизм

3) марксизм


46. В ГЕГЕЛЕВСКОЙ ДИАЛЕКТЕКЕ КАТЕГОРИЯ ОТРИЦАНИЯ ОЗНА-

ЧАЕТ:

1) препятствие процессу развития

2) столкновение старого с новым

3) форму реализации новых идей

4) необходимое условие

47. ИСХОДНЫЙ ПУНКТ В ФИЛОСОФИИ ГЕГЕЛЯ:

1) абсолютная идея

2) материя

3) «вещь в себе»

4) Бог

48. ВАЖНОЕ МЕСТО В ИСТОРИИ, ПО ГЕГЕЛЮ, ЗАНИМАЮТ «ВСЕ-

МИРНО ДЕЙСТВУЮЩИЕ ИНДИВИДЫ», КОТОРЫМИ ЯВЛЯЮТСЯ:

1) выдающиеся деятели истории и культуры

2) уникальные эгоисты, действующие ради достижения собствен-

ных интересов

3) простые люди, ведущие бессознательный образ жизни

58

4) исторические личности, реализующие общую «волю мирового

духа»

49. КАНТ НАЗЫВАЕТ «ВЕЩЬ В СЕБЕ»:

1) ноумен

2) феномен

3) антиномия

4) парадокс

50. В ТВОРЧЕСТВЕ И. КАНТА ВЫДЕЛЯЮТСЯ ПЕРИОДЫ:

1) докритический и критический

2) логический и практический

3) метафизический и диалектический

4) идеалистический и материалистический

51. ЦЕНТРАЛЬНАЯ ПРОБЛЕМА ФИЛОСОФИИ И. КАНТА – ЭТО:

1) исследование движущих сил общественного развития

2) анализ саморазвития Абсолютной идеи

3) нахождение всеобщих и необходимых оснований познания и гу-

манистических ценностей

4) исследование предельных основ бытия

52. ПОНЯТИЕ ФИЛОСОФИИ КАНТА «ПАРНЫЕ СУЖДЕНИЯ, КАЖДОЕ

ИЗ КОТОРЫХ ИСКЛЮЧАЕТ ДРУГОЕ», – ЭТО…

1) ноумен

2) императив


4) максима

53. УКАЖИТЕ ПРЕДСТАВИТЕЛЯ НЕМЕЦКОЙ КЛАССИЧЕСКОЙ ФИЛО-

СОФИИ, КОМУ ПРИНАДЛЕЖАТ СЛОВА: «ПОПРИЩЕ ФИЛОСОФИИ В

ЭТОМ ШИРОКОМ ЗНАЧЕНИИ МОЖНО ПОДВЕСТИ ПОД СЛЕДУЮЩИЕ

ВОПРОСЫ:

А) ЧТО Я МОГУ ЗНАТЬ?

Б) ЧТО Я ДОЛЖЕН ДЕЛАТЬ?

В) НА ЧТО Я МОГУ НАДЕЯТЬСЯ?

Г) ЧТО ТАКОЕ ЧЕЛОВЕК»?

1) Шеллинг

2) Фейербах

3) Кант

4) Гегель

54. И. КАНТУ ПРИНАДЛЕЖИТ ПРОИЗВЕДЕНИЕ:

1) «Мир как воля и представление»

2) «Критика чистого разума»

59

3) «Энциклопедия философских наук»

4) «Сущность христианства»

55. И. КАНТ В РАБОТЕ «ВСЕОБЩАЯ ЕСТЕСТВЕННАЯ ИСТОРИЯ И

ТЕОРИЯ НЕБА» ВЫДВИНУЛ…

1) теорию множественности миров

2) небулярную космогоническую гипотезу

3) теорию предустановленной гармонии

4) теорию подлунного мира

56. ПОНЯТИЕ «ВЕЩЬ В СЕБЕ» У И. КАНТА ОЗНАЧАЕТ…

1) трансцендентальный субъект

2) непознаваемую сущность

3) феномен

4) абсолютное Я

1.2.5. Философия диалектического материализма

1. К. МАРКСОМ ИЛИ ЕГО ПОСЛЕДОВАТЕЛЯМИ БЫЛИ НАПИСАНЫ

ПРОИЗВЕДЕНИЯ:


1) «Материализм и эмпириокритицизм»

2) « Протестантская этика и дух капитализма »

3) «Критика практического разума»

4) «Капитал»

2. ПРИМЕНИВ МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКУЮ ФИЛОСОФИЮ К ОБЛАСТИ

ИСТОРИИ, К. МАРКС И Ф. ЭНГЕЛЬС ЯВИЛИСЬ СОЗДАТЕЛЯМИ

_________________ МАТЕРИАЛИЗМА:

1) естественнонаучного

2) метафизического

3) исторического

4) вульгарного

3. СОГЛАСНО МАРКСИЗМУ, СВОБОДА – ЭТО:

1) деятельность, опирающаяся на разум

2) деятельность, не влекущая за собой ответственности

3) полная независимость от обстоятельств

4) осознанная и практически освоенная необходимость

4. ИСТОЧНИКОМ ВСЯКОГО ОТЧУЖДЕНИЯ, ПО МАРКСУ, ЯВЛЯЕТСЯ:

1) перенос представлений о человеке во внеличную сферу, персо-

нифицированную в Боге

2) частная собственность на средства производства

60

3) превращение результатов личного творчества во всеобщее дос-

тояние

4) воля к власти

5. НАЗОВИТЕ АВТОРОВ И ПРИВЕРЖЕНЦЕВ ФИЛОСОФИИ ДИАЛЕК-

ТИЧЕСКОГО МАТЕРИАЛИЗМА


1) И. Кант и Г. Гегель

2) К. Маркс и Ф. Энгельс

3) В. Г. Плеханов и В. И. Ленин

4) все они

6. В ОСНОВЕ ДИАЛЕКТИЧЕСКОГО МАТЕРИАЛИЗМА ЛЕЖИТ ДИА-

ЛЕКТИКА:

1) Фихте

2) Гегеля

3) Сократа

4) Гераклита

7. РОДОВОЙ ХАРАКТЕРИСТИКОЙ ЧЕЛОВЕКА У МАРКСА И ЭНГЕЛЬ-

СА ВЫСТУПАЕТ:

1) капитал

2) труд

3) сознание

4) классовая борьба

8. С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ МАРКСА И ЭНГЕЛЬСА ОБРАЗ МЫСЛЕЙ ИНДИ-

ВИДОВ ЗАВИСИТ:

1) от принятой в обществе системы моральных норм

2) от степени развития научных знаний

3) от вероисповедания

4) от того, что и как они производят

9. В «НЕМЕЦКОЙ ИДЕОЛОГИИ» МАРКС И ЭНГЕЛЬС ВЫРАЗИЛИ:

1) свое отношение к революционным процессам

2) диалектические закономерности природы

3) схему товарно-денежного обращения

4) материалистическое понимание истории

10. ПОЯВЛЕНИЕ ПРОЛЕТАРИАТА СВЯЗАНО С ТАКИМ ХОЗЯЙСТВО-

ВАНИЕМ, КАК:

1) аграрное производство

2) промышленное производство

3) постиндустриальные общественные отношения

4) ремесленный труд

61

11. В «ДИАЛЕКТИКЕ ПРИРОДЫ» ЭНГЕЛЬС ВИДИТ СВОЮ ЗАДАЧУ В

ТОМ, ЧТОБЫ:

1) создать руководство по диалектике

2) вывести диалектические законы

3) показать действенность диалектических законов в познании при-

роды

4) обозначить противоречия в развитии естественных наук

12. СОГЛАСНО ФОРМУЛИРОВКЕ ЭНГЕЛЬСА, ДИАЛЕКТИКА – ЭТО

НАУКА О НАИБОЛЕЕ ОБЩИХ ЗАКОНАХ:

1) социально-экономических отношений

2) биологической эволюции

3) всякого движения

4) мышления

13. РАЗНЫЕ ФОРМЫ ДВИЖЕНИЯ, КОТОРЫЕ ВЫДЕЛИЛ ЭНГЕЛЬС,

ОБЪЯСНЯЮТСЯ:

1) уровнем сложности организации материи

2) естественнонаучными закономерностями

3) субъект-объектными отношениями

4) феноменом анаморфоза

14. К. МАРКС И Ф.ЭНГЕЛЬС УТВЕРЖДАЛИ, ЧТО ХАРАКТЕР ОБЩЕСТ-

ВА ОПРЕДЕЛЯЕТ:

1) трудовая, производительная деятельность людей

2) духовная деятельность людей

3) взаимодействие власти и личности

4) взаимодействие общества и природы

15. К. МАРКС СФОРМУЛИРОВАЛ СЛЕДУЮЩИЕ ЗАКОНЫ ОБЩЕСТ-

ВЕННОГО РАЗВИТИЯ:


1) о решающей роли материального производства в жизни общества

2) об определяющем воздействии экономического базиса на все

многообразие надстроечных явлений

3) о неизбежности перехода от одной общественной формации к

другой

4) все перечисленные выше

16. К. МАРКС ЯВЛЯЕТСЯ ОСНОВОПОЛОЖНИКОМ:


1) трудовой теории стоимости

2) теории классов и классовой борьбы

3) материалистического понимания общества

62

4) теории государства и права

17. СУЩНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА, ПО К. МАРКСУ:

1) абстрактное мышление

2) совокупность общественных отношений

3) взаимоотношения человека и общества

4) совместная деятельность нескольких индивидов

18. ИЗ ПЕРЕЧИСЛЕННЫХ ЯВЛЕНИЙ К ОБЩЕСТВЕННОМУ БЫТИЮ, С

ТОЧКИ ЗРЕНИЯ МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОЙ МОДЕЛИ, ОТНОСЯТСЯ:


1) производственные отношения

2) мораль

3) географическая среда

4) производительные силы

19. ПОНЯТИЕ «ОБЩЕСТВЕННО-ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ФОРМАЦИЯ»

ВВЕЛ В НАУЧНЫЙ ОБОРОТ:

1) М. Вебер

2) Г. Гегель

3) К. Маркс

4) П. Сорокин

20. ПРИРОДА, СОГЛАСНО МАРКСУ, ЯВЛЯЕТСЯ ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА ТЕ-

ЛОМ:

1) неорганическим

2) коммунистическим

3) ноосферным

4) астральным

21. В «ФИЛОСОФСКО-ЭКОНОМИЧЕСКИХ РУКОПИСЯХ 1844 ГОДА»

МАРКС ПОДНИМАЕТ ПРОБЛЕМУ:

1) первичного накопления капитала

2) социального неравенства

3) отчуждения труда

4) экспроприации прибавочной стоимости

22. С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ МАРКСА И ЭНГЕЛЬСА, ЛЮДИ НАЧИНАЮТ

ОСОЗНАВАТЬ СВОЮ ВЫДЕЛЕННОСТЬ ИЗ ПРИРОДЫ:

1) с возникновением присваивающего хозяйства

2) с возникновением производящего хозяйства

3) с разделением на классы

4) с возникновением эксплуатации

63

23. РЕАЛЬНЫЙ ОБЩИЙ ИНТЕРЕС ИНДИВИДОВ, КАК ЭТО ПРЕДСТАВ-

ЛЕНО В «НЕМЕЦКОЙ ИДЕОЛОГИИ», СОСТОИТ В:

1) обеспечении их взаимосвязи

2) удовлетворении классовых интересов

3) обеспечении интересов индивида и его семьи

4) осуществлении коммунистических отношений

24. ПРЕДМЕТОМ ИССЛЕДОВАНИЯ У МАРКСА И ЭНГЕЛЬСА ВЫСТУ-

ПАЮТ:

1) классы

2) реальные индивиды

3) исторические типы культуры

4) экономические законы

25. ПРИВЕДИТЕ СЛЕДУЮЩИЕ ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА В

СООТВЕТСТВИЕ С ХРОНОЛОГИЕЙ:

1) разделение труда

2) образование государства

3) появление классов

4) появление собственности

26. ФОРМЫ ДОМАРКСИСКОЙ ДИАЛЕКТИКИ, КАКИЕ ВЫДЕЛЯЕТ ЭН-

ГЕЛЬС В «ДИАЛЕКТИКЕ ПРИРОДЫ»


1) древнегреческая философия

2) немецкая классическая философия

3) французский материализм XVIII века

4) средневековая патристика

27. СОГЛАСНО Н.БЕРДЯЕВУ, ИДЕЙНОМУ ПРИНЯТИЮ МАРКСИЗМА В

РОССИИ СОДЕЙСТВОВАЛО:

1) развитое самосознание пролетариата

2) сохранение крестьянских общин

3) теория революционной борьбы

4) мессианская интерпретация

28. НАЗОВИТЕ АВТОРА ФИЛОСОФСКОЙ РАБОТЫ «МАТЕРИАЛИЗМ И

ЭМПИРИОКРИТИЦИЗМ»:

1) Н.А. Бердяев


3) Г.В. Плеханов

4) В.С. Соловьев

29. ОБЪЕКТОМ ПОЗНАНИЯ, С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ДИАЛЕКТИЧЕСКОГО

МАТЕРИАЛИЗМА, ЯВЛЯЕТСЯ(-ЮТСЯ)…

64

1) фрагмент объективной или субъективной реальности, на которую

направлена предметно-практическая, оценочная и познавательная

деятельность субъекта

2) «вещь-в-себе»

3) «комплекс ощущений» субъекта познания

4) феномены сознания

1.2.6. Русская философия

1. ПРЕДСТАВИТЕЛИ СЛАВЯНОФИЛЬСТВА ПОЛАГАЛИ, ЧТО ЧЕЛОВЕК

В СВОИХ ПОСТУПКАХ ПРЕЖДЕ ВСЕГО РУКОВОДСТВУЕТСЯ:

1) личным интересом

2) совестью

3) правовыми нормами

4) логикой

2. КЛЮЧЕВОЙ ПРОБЛЕМОЙ РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ ЯВЛЯЕТСЯ:

1) защита собственности и свободы

2) пути достижения научного знания

3) происхождение и сущность сознания

4) смысл жизни и признание человека

3. ПРЕДСТАВИТЕЛЕМ ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНОГО НАПРАВЛЕНИЯ В

«РУССКОМ КОСМИЗМЕ» ЯВЛЯЕТСЯ:

1) Н.Ф. Федоров


3) В.И. Вернадский

4) А.А Богданов

4. ПРЕДСТАВИТЕЛИ РЕВОЛЮЦИОННО-ДЕМОКРАТИЧЕСКОЙ ИДЕО-

ЛОГИИ:


1) Т.Н. Грановский

2) В.Г. Белинский

3) М.В. Ломоносов

4) А. И. Герцен

5. В РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ ТРАДИЦИОННО ПОВЫШЕННОЕ ВНИ-

МАНИЕ УДЕЛЯЛОСЬ:

1) ценностям демократии

2) проблемам познания мира

3) научному обоснованию религиозной веры

4) нравственным ценностям

65

6. ПРЕДСТАВИТЕЛИ ЛИБЕРАЛЬНОГО НАПРАВЛЕНИЯ В РУССКОЙ

ФИЛОСОФИИ


1) К.Д. Кавелин

2) А. И. Герцен

3) М.А. Бакунин


7. ФИЛОСОФАМИ (СЛАВЯНОФИЛАМИ), ТРАКТОВАВШИМИ РУС-

СКУЮ ИСТОРИЮ ПОСРЕДСТВОМ ОБОСНОВАНИЯ ПРАВОСЛАВИЯ

КАК НАЧАЛА ВСЕЙ РУССКОЙ НАЦИОНАЛЬНОЙ ЖИЗНИ, ЯВЛЯЛИСЬ


1) П.Я. Чаадаев

2) Ю.Ф. Самарин


4) А.С. Хомяков

8. АВТОР РАБОТЫ «ГОСУДАРСТВЕННОСТЬ И АНАРХИЯ»:



3) А.И. Герцен


9. ИДЕАЛИЗАЦИЯ РУССКИХ САМОБЫТНЫХ НАЧАЛ ХАРАКТЕРНА

ДЛЯ:

1) марксистов

2) народников

3) западников

4) славянофилов

10. ОПРЕДЕЛИТЕ АВТОРА УЧЕНИЯ «МОСКВА – ТРЕТИЙ РИМ»:

1) И. Грозный

2) А. Курбский

3) И. Волоцкий

4) Филофей

11. РАЗДЕЛ ФИЛОСОФИИ, КОТОРОМУ РУССКИЕ МЫСЛИТЕЛИ УДЕ-

ЛЯЮТ НАИБОЛЬШЕЕ ВНИМАНИЕ:

1) онтология


3) историософия

4) история философии

12. ПО МНЕНИЮ УЧЕНЫХ, РОССИЙСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СВОЙСТ-

ВЕННЫ СЛЕДУЮЩИЕ ОСОБЕННОСТИ:

66


1) на еѐ формирование большое влияние оказала Византия, в том

числе в связи с принятием христианства

2) в истории России постоянно происходил процесс расширения

географического пространства, освоения новых земель

3) государство играло важную роль в развитии общества

4) все перечисленное выше

13. ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ:


1) сильная подверженность религиозному влиянию

2) специфическая форма выражения философских мыслей – худо-

жественное творчество, литературная критика, публицистика

3) большая роль проблем морали и нравственности


14. ОСНОВЫ ПРЕДМЕТА РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ СОСТАВЛЯЛИ:


1) проблема человека

2) проблемы морали и нравственности;

3) проблемы выбора исторического пути развития России

4) проблема социальной справедливости


15. М.В. ЛОМОНОСОВ БЫЛ СТОРОННИКОМ:

1) механистического материализма

2) диалектического материализма

3) религиозного идеализма

4) диалектической логики

16. А.Н. РАДИЩЕВ УДЕЛЯЛ ВНИМАНИЕ ПРОБЛЕМАМ:

1) гносеологии

2) морали и нравственности

3) социально-политической философии

4) космизму

17. В ОСНОВЕ ФИЛОСОФИИ СЛАВЯНОФИЛОВ НАХОДИТСЯ ИДЕЯ:

1) поклонения всему западному

2) любви к славянской нации

3) самобытности развития России

4) неизбежности развития России по западному пути

18. ПЕТР ЯКОВЛЕВИЧ ЧААДАЕВ:

1) выступил с критическими взглядами в адрес российской истории,

государственности и культуры

67

2) стал основателем философского направления «Космизм»

3) является автором концепции – «Москва – третий Рим»

19. В ФИЛОСОФИИ СЛАВЯНОФИЛА А.С. ХОМЯКОВА КЛЮЧЕВОЕ

ПОНЯТИЕ:

1) бытие

2) соборность

3) всеединство

4) русская идея

20. К ЗАПАДНИКАМ ОТНОСЯТСЯ:





4) К.С. Аксаков

21. ПЕРВЫЙ КРИТИК СЛАВЯНОФИЛЬСТВА В РОССИИ:

1) А.Н. Радищев




22. ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ В ФИЛОСОФИИ П.Я. ЧААДАЕВА:


1) философия человека

2) проблема познания

3) философия истории

4) тема власти и государства

23. СОГЛАСНО СЛАВЯНОФИЛАМ, ОСНОВУ ИСТОРИЧЕСКОГО БЫТИЯ

РОССИИ СОСТАВЛЯЮТ:

(укажите несколько вариантов ответа)

1) православие

2) общинный образ жизни

3) соборность

4) коллективизм


24. АВТОР ИДЕИ «РУССКОГО СОЦИАЛИЗМА»:


2) Н.К. Михайловский



5) П.Л. Лавров

68

25. СЛОВА «ДИАЛЕКТИКА – АЛГЕБРА РЕВОЛЮЦИИ» ПРИНАДЛЕЖАТ:

1) М.А. Бакунину

2) Г.В. Плеханову

3) А.И. Герцену

4) П.Н. Ткачеву

26. АВТОР ФИЛОСОФСКОГО СОЧИНЕНИЯ «ПИСЬМА ОБ ИЗУЧЕНИИ

ПРИРОДЫ»:




4) П.А. Кропоткин

27. БЫЛ УВЕРЕН, ЧТО НРАВСТВЕННОСТЬ В ЧЕЛОВЕКЕ НЕИСТРЕБИ-

МА:





28. ПЕРВЫМ НАЧАЛ ПРОПАГАНДИРОВАТЬ ФИЛОСОФИЮ ГЕГЕЛЯ В

РОССИИ:





29. АВТОР СОЧИНЕНИЯ «ИСТОРИЧЕСКИЕ ПИСЬМА»:



3) П.Л. Лавров


30. ИДЕЮ «ВСЕЕДИНСТВА» РАЗРАБАТЫВАЛ И ПРОПАГАНДИРОВАЛ

РУССКИЙ ФИЛОСОФ:

1) Н. Ф. Федоров




31. ИДЕЮ «БОГОЧЕЛОВЕЧЕСТВА» ПРИДУМАЛ ФИЛОСОФ:




69

4) С.Н. Булгаков

32. 64.ПРЕДСТАВИТЕЛЯМИ ЗАПАДНИЧЕСТВА ЯВЛЯЛИСЬ…


1) К.С. Аксаков


3) К.Д. Кавелин

4) И.В. Киреевский


33. СКАЗАЛ, ЧТО «СВОБОДА ПЕРВИЧНЕЕ БЫТИЯ» ФИЛОСОФ:

1) Д.И. Писарев

2) А.Ф. Лосский

3) П.А. Флоренский



34. НАЗНАЧЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА, СОГЛАСНО Н. БЕРДЯЕВУ:

1) в мудрости

2) в любви

3) в спасении души

4) в творчестве

35. ПОНЯТИЕ КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКИХ ТИПОВ ВВЕЛ:


2) П. А. Сорокин


4) Н.Я. Данилевский

36. АВТОР «СЛОВА О ЗАКОНЕ И БЛАГОДАТИ»:

1) Иларион

2) Никифор Грек

3) Климент Смолятич

4) Владимир Мономах

37. ОПРЕДЕЛИТЕ ФИЛОСОФСКУЮ ПОЗИЦИЮ М.В. ЛОМОНОСОВА:

1) идеалист

2) материалист

3) дуалист

4) агностик

38. ВОПРОС ОБ ИСТОРИЧЕСКИХ СУДЬБАХ РОССИИ В НАЧАЛЕ ХIХ

ВЕКА БЫЛ ПОСТАВЛЕН:

1) А.И. Герценом

2) Н.Я. Данилевским

70

3) П.Я. Чаадаевым

4) А.С. Хомяковым

39. ДУША МИРА, СВЯЗУЮЩЕЕ ЗВЕНО МЕЖДУ БОГОМ И ЕГО ТВОРЕ-

НИЕМ, ПО ВЛ. СОЛОВЬЕВУ:

1) Единое

2) Логос

3) Демиург

4) София

40. МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКУЮ ПОЗИЦИЮ В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ФИЛО-

СОФИИ XIX – XX ВВ. ПРЕДСТАВЛЯЛИ:

1) А.И. Герцен, В.Г. Белинский, Д.И. Писарев

2) В.С. Соловьев, С.Н. Булгаков, П.А. Флоренский

3) Н.А. Бердяев, В.В. Розанов, С.Л. Франк

4) Н.С. Трубецкой, Г.В. Флоровский, И.А. Ильин

41. СМЕНА СРЕДНЕВЕКОВОГО ТИПА ФИЛОСОФСТВОВАНИЯ НОВО-

ЕВРОПЕЙСКИМ В РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ ПРОИЗОШЛА В …

1) XVI в.

2) XIV в.

3) XVIII в.

4) XV в.

5) XIII в.

42. ТЕЧЕНИЕ РУССКОЙ ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ, ТРАКТОВАВШЕЕ

ИСТОРИЮ РОССИИ КАК ЧАСТЬ ОБЩЕМИРОВОГО ИСТОРИЧЕСКОГО

ПРОЦЕССА, НАЗЫВАЕТСЯ…


2) почвенничество


4) славянофильство

5) западничество

43. ПРЕДСТАВИТЕЛЕМ РУССКОЙ РЕЛИГИОЗНО-ИДЕАЛИСТИЧЕСКОЙ

ФИЛОСОФИИ ЯВЛЯЕТСЯ…

1) Н.П. Огарев


3) В.В. Розанов


5) Н.Г. Чернышевский

44. ТЕЧЕНИЕ РУССКОЙ ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ, СТАВЯЩЕЕ В

ЦЕНТР СВОИХ ИССЛЕДОВАНИЙ ПРОБЛЕМУ КОСМИЧЕСКОГО ВСЕ-

ЕДИНСТВА ВСЕГО ЖИВОГО – ЭТО:

71


2) марксизм

3) почвенничество

4) космизм


45. ПРЕДСТАВИТЕЛЕМ МАРКСИЗМА В РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ ЯВ-

ЛЯЕТСЯ:




4) А.Л. Чижевский


46. ОДНИМ ИЗ ГЛАВНЫХ ИДЕОЛОГОВ ЕВРАЗИЙСТВА СЧИТАЕТСЯ…

1) Г.В. Флоровский





47. ПРЕДСТАВИТЕЛЕМ ФИЛОСОФИИ СОВЕТСКОГО ПЕРИОДА ЯВЛЯ-

ЕТСЯ…


2) А.Ф. Лосев


4) Н.Г. Чернышевский


48. В ОСНОВЕ ВСЕХ ФИЛОСОФСКИХ ПОСТРОЕНИЙ СЛАВЯНОФИЛЬ-

СТВА ЛЕЖАЛА ИДЕЯ…

1) истинной веры и истинной церкви

2) мировой революции

3) справедливого общественного устройства

4) ориентации на достижения европейской мысли

49. СТОРОННИКАМИ РУССКОГО КОСМИЗМА – УЧЕНИЯ О НЕРАЗ-

РЫВНОМ ЕДИНСТВЕ ЧЕЛОВЕКА, ЗЕМЛИ И КОСМОСА, О КОСМИЧЕ-

СКОЙ ПРИРОДЕ ЧЕЛОВЕКА И О ЕГО БЕЗГРАНИЧНЫХ ВОЗМОЖНО-

СТЯХ ПО ОСВОЕНИЮ КОСМОСА – ЯВЛЯЛИСЬ…


1) А.Л. Чижевский


3) К.Н. Леонтьев


72

5) К.Э. Циолковский

50. МНОЖЕСТВО, ОБЪЕДИНЕННОЕ СИЛОЙ ЛЮБВИ В СВОБОДНОЕ И

ОРГАНИЧЕСКОЕ ЕДИНСТВО, ПРОТИВОПОЛОЖНОЕ ИНДИВИДУА-

ЛИЗМУ, ОБОЗНАЧАЛОСЬ В СЛАВЯНОФИЛЬСТВЕ ПОНЯТИЕМ

1) соборности

2) синтеза

3) синкретизма

4) альтруизма

51. ИДЕЯ «БОГОЧЕЛОВЕЧЕСТВА» КОНЦЕПТУАЛЬНО РАЗРАБОТА-

НА…

1) в Англии

2) в Германии

3) в России

4) в Японии

52. АВТОР ФИЛОСОФСКОЙ КОНЦЕПЦИИ АНТРОПОКОСМИЗМА:



3) Н.Г. Холодный


53. АВТОР КОНЦЕПЦИИ «ОБЩЕГО ДЕЛА»:




4) Н.Г. Холодный

54. ФИЛОСОФ РУССКОГО ЗАРУБЕЖЬЯ, АВТОР ИССЛЕДОВАНИЯ «О

СОПРОТИВЛЕНИИ ЗЛУ СИЛОЙ»:

1) А.Ф. Лосев

2) Н.О. Франк


4) И.А. Ильин

55. ПЕРВЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О ФИЛОСОФИИ НА РУСИ СЛОЖИЛИСЬ

ПОСЛЕ ...

1) составления «Русской Правды»

2) возвышения Московского государства

3) монголо-татарского ига

4) принятия христианства

56. АВТОРОМ «ФИЛОСОФИЧЕСКИХ ПИСЕМ», НАПИСАННЫХ В 1829 –

1830 Г.Г., ЯВЛЯЛСЯ…

73

1) В.Г. Белинский


3) Н.В. Станкевич


57. АВТОРОМ КОНЦЕПЦИИ «ПАТРОФИКАЦИИ ОТЦОВ» (ДОСТИЖЕ-

НИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО БЕССМЕРТИЯ И ВОСПРИЯТИЯ ВСЕХ ПРЕЖ-

НИХ ПОКОЛЕНИЙ) ЯВЛЯЛСЯ…





58. СОГЛАСНО Н.А. БЕРДЯЕВУ, СМЫСЛ СУЩЕСТВОВАНИЮ ЧЕЛОВЕ-

КА ПРИДАЕТ…

1) творчество

2) стремление к успеху

3) его социальный статус

4) вера

59. ХАРАКТЕРНОЙ ЧЕРТОЙ РУССКОЙ ИДЕАЛИСТИЧЕСКОЙ ФИЛО-

СОФИИ ЯВЛЯЕТСЯ…



3) строгость логических построений

4) детальная разработка гносеологии

60. ИДЕЯ, СОГЛАСНО КОТОРОЙ УТВЕРЖДАЛОСЬ, ЧТО МОСКВА

УНАСЛЕДОВАЛА ОТ РИМА И КОНСТАНТИНОПОЛЯ ТРАДИЦИИ ГО-

СУДАРСТВА, ЦЕМЕНТИРУЕМОГО НЕ СТОЛЬКО СИЛОЙ, СКОЛЬКО

КУЛЬТУРОЙ И РЕЛИГИЕЙ, ПОЛУЧИЛА НАЗВАНИЕ…

1) теория ноосферы

2) теория всеединства

3) «Москва – третий Рим»

4) теория «культурно-исторических типов»

61. АВТОРОМ ПРОИЗВЕДЕНИЯ «ПОУЧЕНИЯ» – ОДНОГО ИЗ ПЕРВЫХ

ПИСЬМЕННЫХ ИСТОЧНИКОВ, ГДЕ РАЗВИВАЛИСЬ ИДЕИ РУССКОЙ

ДУХОВНОСТИ, – ЯВЛЯЕТСЯ …

1) Владимир Мономах



4) Митрополит Илларион

62. ПРЕДСТАВИТЕЛЕМ ЗАПАДНИЧЕСТВА В РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ

74

ЯВЛЯЕТСЯ…





63. К ЧИСЛУ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ АНАРХИЗМА ОТНОСИЛИСЬ…







64. ПОЯВЛЕНИЕ СВЕТСКОГО ТИПА ФИЛОСОФСТВОВАНИЯ В РОС-

СИИ ПРОИСХОДИТ В _______ ВЕКЕ.

1) XVIII

2) XVI

3) XIV

4) XX

65. РУССКАЯ ИДЕЯ, С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ В. СОЛОВЬЕВА, – ЭТО ИДЕЯ…

1) независимости и самодостаточности России

2) национального предназначения, определенного Богом

3) превосходства русской нации

4) мировой гегемонии

1.2.7. Зарубежная философия XX века

1. В ИРРАЦИОНАЛИЗМЕ ВАЖНЕЙШИМ СПОСОБОМ ПОЗНАНИЯ ПРИ-

ЗНАЕТСЯ:

1) интуиция

2) мышление

3) интроспекция

4) интеллект

2. ХАРАКТЕРНОЙ ЧЕРТОЙ ФИЛОСОФИИ ПОСТМОДЕРНИЗМА ЯВЛЯ-

ЕТСЯ:


2) исследование предельных основ бытия

3) исторический оптимизм

4) замена объективной реальности знаково-символическими карти-

нами мира

3. Э. ТОФФЛЕР ПРЕДЛОЖИЛ ФУТУРОЛОГИЧЕСКУЮ МОДЕЛЬ:

75

1) «заката Европы»

2) «третьей волны»

3) «столкновения цивилизаций»

4) «массового общества»

4. СОВРЕМЕННАЯ ФУТУРОЛОГИЯ АНАЛИЗИРУЕТ ПЕРСПЕКТИВЫ:

1) технологической революции

2) введения мировой валюты

3) сближения мировых религий

4) формирования свободной человеческой личности

5. РОДОНОЧАЛЬНИКОМ ИРРАЦИОНАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ И ФИЛО-

СОФИИ ЖИЗНИ В XIX ВЕКЕ СЧИТАЕТСЯ:

1) А. Бергсон

2) О. Конт

3) С. Кьеркегор

4) Ф. Шеллинг

6. НАПРАВЛЕНИЕ СОВРЕМЕННОЙ ЗАПАДНОЙ ФИЛОСОФИИ, ОБОС-

НОВЫВАЮЩЕЕ ПОНИМАНИЕ КАК МЕТОД ПОЗНАНИЯ, НАЗЫВАЕТ-

СЯ:

1) структурализм


3) персонализм


7. СОВРЕМЕННАЯ ФИЛОСОФИЯ НАИБОЛЕЕ ТЕСНО СВЯЗАНА С:

1) религией

2) наукой

3) искусством


8. «БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ», ПО З. ФРЕЙДУ, ФУНКЦИОНИРУЕТ НА ОС-

НОВЕ:

1) архетипов

2) интеллектуальной интуиции

3) импульсов, исходящих из области сознания

4) первичных влечений с целью получения удовольствия

9. «ЖИТЬ – ЗНАЧИТ НАСЛАЖДАТЬСЯ» – СЧИТАЮТ СТОРОННИКИ:


2) прагматизма


4) утилитаризма

76

10. ОПРЕДЕЛИТЕ НАПРАВЛЕНИЕ СОВРЕМЕНННОЙ ФИЛОСОФИИ, К

КОТОРОМУ МОЖНО ОТНЕСТИ ВЫРАЖЕНИЕ: «ФИЛОСОФИЯ – ЭТО

ЛОГИКА НАУКИ»:


2) экзистенциализм

3) неопозитивизм

4) постмодернизм


11. УКАЖИТЕ, КАКАЯ ФИЛОСОФСКАЯ ПРОБЛЕМА ЯВЛЯЕТСЯ СУ-

ЩЕСТВЕННОЙ ДЛЯ НЕОПОЗИТИВИЗМА:

1) языка науки

2) эмоционально-духовной жизни человека

3) верификации

4) истины и веры

5) обыденного языка

12. ЭМПИРИОКРИТИЦИЗМ – ЭТО:

1) то же, что и неопозитивизм

2) особое философское направление

3) вторая стадия позитивизма

4) еще одно название позитивизма

13. НАПРАВЛЕНИЕ СОВРЕМЕННОЙ ЗАПАДНОЙ ФИЛОСОФИИ, ОРИ-

ЕНТИРОВАННОЕ НА РЕЛИГИОЗНОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ:


2) неотомизм



14. ПСИХОАНАЛИЗМ – ЭТО:

1) часть психотерапии

2) врачебный метод исследования психики человека

3) современное философско-психологическое учение


15. ОСНОВАТЕЛЕМ ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ ЯВЛЯ-

ЕТСЯ:

1) К. Юнг

2) А. Адлер

3) З. Фрейд

4) Э. Фромм

16. ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ ПРЕИМУЩЕСТВЕННО ЗАНИМАЕТСЯ ИС-

СЛЕДОВАНИЕМ:

77

1) философии техники, технологического прогресса, цивилизации

2) смысла человеческого существования, назначения человека в ми-

ре

3) методологии научного познания

4) общества

17. В ОСНОВЕ ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМА НАХОДИТСЯ УЧЕНИЕ О:

1) ценностях человеческого общества

2) законах объективного мира

3) человеческом существовании

4) общественном прогрессе

18. УКАЖИТЕ, КАКОЕ ФИЛОСОФСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ ОПРЕДЕЛЯЮТ

ЭТИ ИМЕНА: Ж.П. САРТР, А. КАМЮ, Н. БЕРДЯЕВ, М. ХАЙДЕГГЕР:

1) неогегельянство



4) неокантианство

19. КАРЛ ЯСПЕРС – ЭТО:

1) представитель современного марксизма

2) один из основоположников эмпириокритицизма

3) основатель структурализма

4) видный представитель экзистенциализма

20. ФИЛОСОФСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ XX ВЕКА СДЕЛАЛО СВОЕЙ

ГЛАВНОЙ ПРОБЛЕМОЙ СМЫСЛ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА:

1) неотомизм




21. ГЕРМЕНЕВТИКА – ЭТО:

1) искусство объяснения и толкования

2) вид классической науки о языке

3) иррациональная философия


22. «АБСУРДНО, ЧТО МЫ РОДИЛИСЬ, АБСУРДНО, ЧТО МЫ УМРЕМ» –

УТВЕРЖДАЛ:

1) Сартр

2) Сенека

3) Спиноза

4) Сковорода

78

23. АВТОР ТЕЗИСА «АД – ЭТО ДРУГИЕ»:

1) Хайдеггер

2) Кьеркегор

3) Ж.-П. Сартр

4) Ясперс

5) Камю

24. «ЧЕЛОВЕК – ЭТО БУДУЩЕЕ ЧЕЛОВЕКА», ГОВОРИЛ:

1) Кьеркегор

2) Сартр

3) Ясперс

4) Камю

5) Достоевский

25. ПО САРТРУ, СВОБОДА ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА ЕСТЬ:

1) неизбежное тяжкое бремя

2) недостижимая мечта

3) завоевание цивилизации

4) великое счастье

5) обычное средство достижения целей

26. ПОНЯТИЕ «ПОГРАНИЧНАЯ СИТУАЦИЯ» ИГРАЕТ ВАЖНУЮ РОЛЬ

В:

1) феноменологии

2) структурализме

3) экзистенциализме

4) неопозитивизме

5) марксизме

27. ЭКЗИСТЕНЦИАЛИСТЫ УТВЕРЖДАЮТ, ЧТО СУЩНОСТЬ ЧЕЛОВЕ-

КА ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ:

1) непостижимой судьбой

2) божественным предопределением

3) собственным выбором человеком своей цели

4) национальной культурой

28. ПРОБЛЕМЫ ЯЗЫКА, НАУКИ, ЛОГИКИ ЗАНИМАЮТ ЦЕНТРАЛЬНОЕ

МЕСТО В:

1) аналитической философии

2) прагматизме

3) экзистенциализме

4) фрейдизме

79

29. «ФИЛОСОФИЯ ДОЛЖНА СПУСТИТЬСЯ С «НЕБЕС НА ЗЕМЛЮ» И

РЕШАТЬ ПРАКТИЧЕСКИЕ, ЖИЗНЕННЫЕ ПРОБЛЕМЫ ЧЕЛОВЕКА», –

СЧИТАЮТ ПРЕДСТАВИТЕЛИ:


2) позитивизма

3) персонализма


30. УЧЕНИЕ, ОБЪЯВЛЯЮЩЕЕ ЕДИНСТВЕННЫМ ИСТОЧНИКОМ ИС-

ТИННОГО ЗНАНИЯ КОНКРЕТНЫЕ НАУКИ:





31. НАПРАВЛЕНИЕ СОВРЕМЕННОЙ ЗАПАДНОЙ ФИЛОСОФИИ, УТ-

ВЕРЖДАЮЩЕЕ, ЧТО СУЩЕСТВОВАНИЕ ЧЕЛОВЕКА ПРЕДШЕСТВУЕТ

ЕГО СУЩНОСТИ:

1) неокантианство


3) феноменология


5) психоанализ

32. ВРАЧ-ФИЛОСОФ 20 ВЕКА, РАЗРАБОТАВШИЙ УЧЕНИЕ О «БЛАГО-

ГОВЕНИИ ПЕРЕД ЖИЗНЬЮ»:

1) Э. Фромм

2) В. Франкл

3) А. Швейцер

4) К. Ясперс

35. ПРЕДСТАВИТЕЛИ ОДНОЙ ИЗ ИСТОРИЧЕСКИХ ФОРМ ПОЗИТИ-

ВИЗМА ПРИЗНАЛИ НЕВОЗМОЖНОСТЬ ПОЛНОГО ИСКЛЮЧЕНИЯ ИЗ

НАУКИ ПОЛОЖЕНИЙ, КОТОРЫЕ ИМЕЮТ МЕТАФИЗИЧЕСКИЙ ХА-

РАКТЕР:

1) классический позитивизм XIX века

2) эмпириокритицизм


4) постпозитивизм

34. Э. ГУССЕРЛЬ ЯВЛЯЕТСЯ СОЗДАТЕЛЕМ...

1) персонализма

2) герменевтики

3) психоанализа


80

35. ПОСТАВЬТЕ В ХРОНОЛОГИЧЕСКОМ ПОРЯДКЕ ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ

ПОЗИТИВИСТСКОЙ ФИЛОСОФИИ:

1) позитивизм –

2) постпозитивизм –

3) неопозитивизм –

4) эмпириокритицизм –

36. «ФИЛОСОФИЯ ЖИЗНИ» СОСРЕДОТОЧЕНА НА:

1) создании научных теорий и систем

2) формулировании основных нравственных законов

3) полноте переживаний в духовной внутренней жизни человека

4) созерцании бесконечных изменений в природе и обществе

37. ФОРМА БЫТИЯ, ЯВЛЯЮЩАЯСЯ ГЛАВНОЙ В ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗ-

МЕ – БЫТИЕ:

1) неживой природы

2) живой природы

3) человека

4) социальное

38. ФИЛОСОФСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ XX В., ОТВЕРГАЮЩЕЕ ВОЗ-

МОЖНОСТИ ФИЛОСОФИИ КАК ТЕОРЕТИЧЕСКОГО ПОЗНАНИЯ МИ-

РОВОЗЗРЕНЧЕСКИХ ПРОБЛЕМ, – ЭТО…


2) сциентизм


4) структурализм


39. ПРАГМАТИЗМ ___________ ТРАКТУЕТСЯ КАК РАДИКАЛЬНЫЙ

ЭМПИРИЗМ

1) Г. Зиммеля

2) У. Джеймса

3) Ч. Пирса

4) Г. Спенсера

5) Дж. Дьюи

40. ПРЕДСТАВИТЕЛЬ РЕЛИГИОЗНОГО ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМА – ЭТО…

1) Ж.П. Сартр

2) А. Камю

3) З. Фрейд

4) К. Ясперс

5) М. Хайдеггер

81

41. БЕССОЗНАТЕЛЬНЫЕ ЯВЛЕНИЯ И ПРОЦЕССЫ В ПСИХИКЕ ЧЕЛО-

ВЕКА ИССЛЕДУЕТ…


2) психоанализ


4) аналитическая философия


42. ОДИН ИЗ КРУПНЕЙШИХ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ ПОСТМОДЕРНИЗМА

– ЭТО…

1) Лакруа

2) Лейбниц

3) Лакатос

4) Лиотар

5) Ламарк

43. ПОДЛИННОЕ ЗНАНИЕ – ЭТО СОВОКУПНЫЙ РЕЗУЛЬТАТ СПЕЦИ-

АЛЬНЫХ НАУК, УТВЕРЖДАЕТ …



3) фрейдизм



44. ПО З. ФРЕЙДУ, РАЗВИТИЕ КУЛЬТУРЫ ПРЕДПОЛАГАЕТ

1) развитие неврозов и страданий людей

2) прогресс всех сфер общественной жизни

3) духовное совершенствование человечества

4) рост материального благополучия

45. СООТНЕСИТЕ ИМЕНА ФИЛОСОФОВ С ЭТАПАМИ РАЗВИТИЯ ПО-

ЗИТИВИЗМА

А) О. Конт; Б) Э. Мах; В) Л. Витгенштейн; Г) Т. Кун.

1) классический позитивизм

2) эмпириокритицизм



46. НАТУРАЛИСТИЧЕСКИЙ ПОДХОД К ЧЕЛОВЕКУ ХАРАКТЕРЕН ДЛЯ

1) фрейдизма

2) средневековой философии

3) философии И. Канта

4) религиозной философии

47. СООТНЕСИТЕ ИМЯ ФИЛОСОФА И СТРАНУ

82

А) С. Кьеркегор; Б) М. Хайдеггер; В) А. Камю.

1) Дания

2) Германия

3) Франция

48. МАХИЗМ – ОДИН ИЗ ЭТАПОВ РАЗВИТИЯ

1) неотомизма


3) философии жизни


49. «ВОЛЯ К ВЛАСТИ, ВЛЕЧЕНИЕ ВСЕГО ЖИВОГО К САМОУТВЕР-

ЖДЕНИЮ ЕСТЬ ОСНОВА ЖИЗНИ», – УТВЕРЖДАЛ...

1) Ф. Ницше

2) О. Конт

3) А. Шопенгауэр

4) К. Маркс

50. ПРЕДСТАВИТЕЛИ_________ СЧИТАЮТ, ЧТО ЧЕЛОВЕК ОБРЕТАЕТ

СВОЮ СУЩНОСТЬ В ПРОЦЕССЕ СВОЕГО СУЩЕСТВОВАНИЯ.

1) герменевтики

2) экзистенциализма


4) неотомизма

51. ИДЕИ СВОБОДЫ, ПРИОРИТЕТА ИНДИВИДУАЛЬНОГО БЫТИЯ НАД

СОЦИАЛЬНЫМ ХАРАКТЕРНЫ ДЛЯ…



3) структурализма

4) марксизма

52. РАБОТУ «ФЕНОМЕН ЧЕЛОВЕКА» НАПИСАЛ …

1) Мартин Бубер

2) Альбер Камю

3) Г. Маркузе

4) Пьер Тейяр де Шарден

53. ОСНОВУ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ПСИХИКИ, ПО З. ФРЕЙДУ, СОСТАВЛЯ-

ЕТ…

1) «Оно»

2) «Другой»

3) «Я»

4) «Сверх-Я»

83

54. ТРАГИЗМ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СВОБОДЫ, С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ЭКЗИ-

СТЕНЦИАЛИЗМА, ОБУСЛОВЛЕН НЕОБХОДИМОСТЬЮ…

1) практической деятельности

2) выбора

3) правового равенства

4) самоотречения

55. ПРЕДСТАВИТЕЛИ _________________ СЧИТАЛИ, ЧТО ИСТИНОЙ

ЯВЛЯЕТСЯ ЗНАНИЕ, СПОСОБСТВУЮЩЕЕ ТВОРЧЕСКОЙ САМОРЕА-

ЛИЗАЦИИ ЛИЧНОСТИ И ЕЕ ДУХОВНОМУ РОСТУ.




4) теории когерентности

56. ПО МНЕНИЮ КАРЛА ЯСПЕРСА, ВЫДАЮЩЕЙСЯ ЛИЧНОСТЬЮ ЯВ-

ЛЯЕТСЯ…

1) герой

2) харизматический лидер

3) тот, кто исходит из общественных интересов

4) тот, кто чувствует ответственность за свободу других

57. АЛЬБЕР КАМЮ ЯВЛЯЕТСЯ ПРЕДСТАВИТЕЛЕМ…

1) религиозного мистицизма

2) структурализма



58. ПРОБЛЕМУ СУЩЕСТВОВАНИЯ В ЕЕ НАИБОЛЕЕ ОБЩЕМ, ПРЕ-

ДЕЛЬНОМ ВИДЕ ВЫРАЖАЕТ ФИЛОСОФСКАЯ КАТЕГОРИЯ …

1) экзистенция

2) явление

3) бытие

4) сущность

59. ПРАГМАТИЗМ СЧИТАЕТ ИСТИНОЙ:

1) очевидные и достоверные факты

2) знание, ведущее к успешному действию

3) общезначимость коллективных представлений

4) соответствие знаний об объекте самому объекту

Модуль 2. Онтология, теория познания и философия науки

Тема 2.1. Философская онтология

84

1. МОНИЗМ, ДУАЛИЗМ, ПЛЮРАЛИЗМ КАК ФИЛОСОФСКИЕ КОНЦЕП-

ЦИИ БЫТИЯ ОФОРМИЛИСЬ:

1) в Средние века

2) в Новое время

3) в эпоху Возрождения

4) в Античности

2. ТО, ЧТО СУЩЕСТВУЕТ САМО ПО СЕБЕ И НЕ ЗАВИСИТ НИ ОТ ЧЕГО

ДРУГОГО, ФИЛОСОФЫ НАЗЫВАЮТ…

1) атрибутом

2) субстанцией

3) причиной

4) субстратом

3. «ПРОСТРАНСТВО И ВРЕМЯ – ЭТО СВОЙСТВА НЕ ВЕЩЕЙ, НО ЛИШЬ

НАШЕГО СОЗНАНИЯ», ДОКАЗЫВАЛИ СТОРОННИКИ…

1) Платона


3) релятивизма


4. РЕЛЯЦИОННАЯ КОНЦЕПЦИЯ ПРОСТРАНСТВА И ВРЕМЕНИ НАХО-

ДИТ ПОДТВЕРЖДЕНИЕ В:

1) классической механике И. Ньютона

2) геометрии Евклида

3) теории относительности А. Эйнштейна

4) атомизме Демокрита

5. «МАТЕРИЯ СУЩЕСТВОВАЛА НЕ ВСЕГДА, И БЫЛ ТАКОЙ МОМЕНТ,

КОГДА ЕЕ НЕ БЫЛО ВОВСЕ» – УТВЕРЖДАЮТ:

1) спиритуалисты

2) сциентисты


4) креационисты

6. КАТЕГОРИЕЙ, ОБОЗНАЧАЮЩЕЙ ДЛИТЕЛЬНОСТЬ СУЩЕСТВОВА-

НИЯ И ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ СМЕНЫ СОСТОЯНИЙ МАТЕРИАЛЬ-

НЫХ ОБЪЕКТОВ, ЯВЛЯЕТСЯ:

1) время

2) количество

3) пространство

4) движение

85

7. ПОНЯТИЕ «БЫТИЕ» И «НЕБЫТИЕ» ВВЕЛ ДРЕВНЕГРЕЧЕСКИЙ ФИ-

ЛОСОФ:

1) Нового времени

2) Античности

3) Возрождения

4) современности

8. ПРОСТРАНСТВО И ВРЕМЯ РАССМАТРИВАЮТСЯ В КАЧЕСТВЕ

ФОРМ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СОЗЕРЦАНИЯ С ПОЗИЦИИ…

1) объективного материализма



4) эмпириокритицизма

9. ТРАДИЦИОННОЕ УТВЕРЖДЕНИЕ СТОРОННИКОВ ТЕОРИИ ТВОРЕ-

НИЯ О НЕСПОСОБНОСТИ МАТЕРИИ, ВЕЩЕСТВА, ЭНЕРГИИ К САМО-

РАЗВИТИЮ В НАШИ ДНИ ОПРОВЕРГАЕТСЯ УЧЕНИЕМ О САМООР-

ГАНИЗАЦИИ СИСТЕМ, НАЗЫВАЕМЫМ…

1) синергетикой

2) кибернетикой

3) майевтикой

4) софистикой

10. ЦИКЛИЧЕСКОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ВРЕМЕНИ ХАРАКТЕРНО ДЛЯ

_____________________ КАРТИНЫ МИРА…

1) научной

2) художественной

3) христианской

4) мифологической

11. ФИЛОСОФСКАЯ КАТЕГОРИЯ ДЛЯ ОБОЗНАЧЕНИЯ ОБЪЕКТИВНОЙ

РЕАЛЬНОСТИ, КОТОРАЯ СУЩЕСТВУЕТ НЕЗАВИСИМО ОТ СОЗНАНИЯ

И ОТРАЖАЕТСЯ В НЕМ:

1) бытие

2) субстанция

3) материя

4) природа

12. ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ БЫТИЕ – ЭТО:

1) материальное явление

2) духовное состояние

3) социально-культурное достижение


13. ОНТОЛОГИЯ – ЭТО УЧЕНИЕ О (ОБ):

86

1) обществе

2) бытии

3) методах

4) человеке

14. ДОПУСТИМ, ФИЛОСОФ УТВЕРЖДАЕТ, ЧТО МИР КОНЕЧЕН В

ПРОСТРАНСТВЕ. ОН С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ РЕШЕНИЯ ОСНОВНОГО ВО-

ПРОСА ФИЛОСОФИИ…

1) материалист

2) идеалист

3) метафизик

4) нельзя однозначно определить его позицию

15. БЫТИЕ – ЭТО:

1) природные процессы

2) субъективная и объективная реальность

3) совокупная реальность


16. МАТЕРИЯ ЕСТЬ ФИЛОСОФСКАЯ КАТЕГОРИЯ ДЛЯ ОБОЗНАЧЕНИЯ:

1) атомов

2) вещества

3) объективной реальности, данной нам в ощущениях

4) субъективной реальности

17. УКАЗАТЬ ЯВЛЕНИЯ МАТЕРИАЛЬНЫЕ:

1) электрическое поле

2) число

3) ощущения

4) античастицы

18. ОПРЕДЕЛЕНИЕ МАТЕРИИ, ПОСЛУЖИВШЕЕ ОДНОЙ ИЗ ПРИЧИН

КРИЗИСА В ФИЗИКЕ НА РУБЕЖЕ XIX–XX ВЕКОВ:

1) материя – это совокупность ощущений

2) материя есть все существующее

3) материя – есть все, состоящее из атомов и имеющее массу

4) материя есть вещество или поле

19. ДИАЛЕКТИКО-МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОЕ ПОНИМАНИЕ МИРА ВЫ-

РАЖЕНО В СУЖДЕНИИ:

1) единство мира состоит в его материальности

2) единство мира состоит в том, что во всех его частях действуют

одни и те же законы

3) мир един, поскольку в нем все взаимосвязано

4) мир един, поскольку в его основе лежит единая субстанция

87

20. ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О ТОМ, ЧТО ВСЕЛЕННАЯ ПО СВОЕЙ СТРУКТУ-

РЕ ПОДОБНА ЧЕЛОВЕКУ:

1) социогенные

2) гомологические

3) космополитические

4) антропоморфные

21. ПРИНЦИП ОБЪЯСНЕНИЯ РАЗВИТИЯ СУЩЕГО, КОТОРОГО ПРИ-

ДЕРЖИВАЛСЯ ФРАНЦУЗСКИЙ УЧЕНЫЙ ЛАПЛАС:

1) клерикальный догматизм

2) субъективный априоризм

3) гностический релятивизм

4) каузальный детерминизм

22. АВТОР ОПРЕДЕЛЕНИЯ «ЖИЗНЬ ЕСТЬ СПОСОБ СУЩЕСТВОВАНИЯ

БЕЛКОВЫХ ТЕЛ»:

1) Ф. Энгельс

2) Ч. Дарвин

3) Ж.-Б. Ламарк


23. ОСНОВОПОЛОЖНИК ОБЩЕЙ И СПЕЦИАЛЬНОЙ ТЕОРИЙ ОТНО-

СИТЕЛЬНОСТИ:

1) Ф. Бэкон

2) И. Ньютон

3) Ч. Дарвин

4) А. Эйнштейн

24. АТРИБУТАМИ МАТЕРИИ ЯВЛЯЮТСЯ:

1) форма, скорость, энергия

2) анизотропность и аннигиляция

3) движение, время, пространство

4) социальное время и бытие

25. СОВРЕМЕННАЯ ОБЩЕПРИНЯТАЯ КОНЦЕПЦИЯ ПРОСТРАНСТВА И

ВРЕМЕНИ:

1) реляционная

2) квантовая

3) энергетическая

4) трансцендентная

26. ИДЕЯ РАЗВИТИЯ ЖИВОЙ ПРИРОДЫ СВЯЗАНА С ФИЛОСОФАМИ:

1) И. Кант, П. Лаплас

2) В.И. Вернадский, Т. Де Шарден

88

3) Ж. Ламарк, Ч. Дарвин

4) И. Кеплер, И. Ньютон

27. ФИЛОСОФ, АВТОР УЧЕНИЯ О МНОЖЕСТВЕННОСТИ СУБСТАН-

ЦИЙ:

1) Г.Лейбниц


3) Авиценна

4) Дж. Бруно

28. ПОНЯТИЕ В ФИЛОСОФИИ, ОБОЗНАЧАЮЩЕЕ СПОСОБНОСТЬ МА-

ТЕРИАЛЬНЫХ СИСТЕМ ВОСПРОИЗВОДИТЬ В СВОИХ СВОЙСТВАХ

ОСОБЕННОСТИ ДРУГИХ СИСТЕМ В ПРОЦЕССЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ С

ПОСЛЕДНИМИ:

1) отражение

2) раздражимость

3) чувствительность

4) психика

5) сознание

29. В СОВРЕМЕННОЙ РОССИЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ УНИВЕРСАЛЬНАЯ

СВЯЗЬ, КОТОРАЯ ПО ПРИЗНАКУ СУЩЕСТВОВАНИЯ ОБЪЕДИНЯЕТ

САМЫЕ РАЗЛИЧНЫЕ ЯВЛЕНИЯ (ПРИРОДНЫЕ, СОЦИАЛЬНЫЕ, ДУ-

ХОВНЫЕ) ОБОЗНАЧАЕТСЯ КАК:


2) бытие

3) материя

4) природа

30. ПЕРВЫМ РАЗРАБОТАЛ РЕЛЯЦИОННУЮ КОНЦЕПЦИЮ ПРО-

СТРАНСТВА И ВРЕМЕНИ:

1) Демокрит

2) Ньютон

3) Лейбниц

4) Эйнштейн

31. ПОНИМАНИЕ ДВИЖЕНИЯ КАК МЕХАНИЧЕСКОГО ПРОСТРАНСТ-

ВЕННОГО ПЕРЕМЕЩЕНИЯ ОБЪЕКТА БЕЗ ЕГО КАЧЕСТВЕННОГО

ПРЕОБРАЗОВАНИЯ БЫЛО ХАРАКТЕРНО ДЛЯ ФИЛОСОФИИ ЕСТЕСТ-

ВОЗНАНИЯ…

1) XVII-XVIII вв.

2) X-XIV вв.

3) XIV-XVI вв.

4) XIX-XX вв.

89

32. КАТЕГОРИЯ «СУБСТАНЦИЯ»…

1) выражает идею единства бытия

2) выражает априорные формы человеческого рассудка

3) обозначает чувственно воспринимаемый мир

4) обозначает духовный мир человека

33. ИДЕАЛИСТИЧЕСКИЙ ВЗГЛЯД НА ПРИРОДУ ПРОСТРАНСТВА И

ВРЕМЕНИ ВЫРАЖЕН ВЫСКАЗЫВАНИЕМ:

1) «Пространство и время есть формы человеческого восприятия

мира»

2) «Пространство и время есть объективные сущности»

3) «Пространство и время есть коренные условия бытия»

4) «Пространство и время есть свойства реальных объектов»

34. СЕРЬЕЗНОЕ ФИЛОСОФСКОЕ ЗНАЧЕНИИ ИМЕЛ ВЫВОД ТЕОРИИ

ОТНОСИТЕЛЬНОСТИ А. ЭЙНШТЕЙНА О…

1) единстве движения, пространства и времени

2) предельной скорости света

3) кривизне пространства

4) зависимости размеров тела от скорости его движения

35. ПО МНЕНИЮ ________, МАТЕРИЯ ОБЛАДАЕТ АТРИБУТАМИ И

ПРОТЯЖЁННОСТИ, И МЫШЛЕНИЯ…

1) Спинозы

2) Маркса

3) Платона

4) Августина

36. ФИЛОСОФ, АВТОР УЧЕНИЯ О МНОЖЕСТВЕННОСТИ СУБСТАН-

ЦИЙ, – ЭТО:



3) А. Августин

4) Дж. Бруно

37. ПРЕДСТАВЛЕНИЯМ СОВРЕМЕННОЙ НАУЧНОЙ КАРТИНЫ МИРА

СООТВЕТСТВУЕТ СЛЕДУЮЩЕЕ ПОЛОЖЕНИЕ:

1) пространство и время представляют собой единый континуум

2) пространство и время есть понятия, которым ничто не соответст-

вует в объективной реальности

3) время циклично

4) пространство и время есть самостоятельные субстанции, незави-

симые друг от друга

38. ПАРМЕНИД ПОЛАГАЛ, ЧТО БЫТИЕ …

90

1) множественно

2) неподвижно, неизменно и умопостигаемо

3) есть чувственно-воспринимаемый мир

4) есть процесс непрерывного изменения и становления

39. ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНОЕ ОБОСНОВАНИЕ ЕДИНСТВА МАТЕРИИ,

ДВИЖЕНИЯ, ПРОСТРАНСТВА И ВРЕМЕНИ ДАНО В ТЕОРИИ…

1) физикализма

2) натурфилософии

3) относительности

4) синергетики

40. ФИЛОСОФСКОЕ УЧЕНИЕ ОБ УНИВЕРСАЛЬНОЙ ОДУШЕВЛЕННО-

СТИ МАТЕРИИ НАЗЫВАЕТСЯ…

1) натурализм

2) анимизм

3) гилозоизм

4) спиритуализм

41. СОГЛАСНО МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОЙ ПОЗИЦИИ, ХАРАКТЕРНОЙ

ЧЕРТОЙ ВРЕМЕНИ ЯВЛЯЕТСЯ...

1) протяжѐнность

2) необратимость

3) изотропность

4) трѐхмерность

42. ЕДИНСТВО КАЧЕСТВА И КОЛИЧЕСТВА ЕСТЬ...

1) норма

2) время существования

3) граница

4) мера

43. «ВНЕ ПРИРОДЫ И ЧЕЛОВЕКА НЕТ НИЧЕГО, И ВЫСШИЕ СУЩЕСТ-

ВА – ЭТО ЛИШЬ ФАНТАСТИЧЕСКИЕ ОТРАЖЕНИЯ НАШЕЙ СОБСТ-

ВЕННОЙ СУЩНОСТИ», – ЗАЯВЛЯЛИ...


2) идеалисты

3) дуалисты

4) интуитивисты

44. ПОНЯТИЕ ____________ ОБОЗНАЧАЕТ ИСТОЧНИК ЕДИНСТВА И

МНОГООБРАЗИЯ БЫТИЯ, ОСНОВУ МИРОЗДАНИЯ…

1) «акциденция»

2) «субстанция»

3) «абстракция»

91

4) «субстрат»

45. Ф. ЭНГЕЛЬС ПОЛАГАЛ, ЧТО ОСНОВНЫМ СПОСОБОМ СУЩЕСТ-

ВОВАНИЯ МАТЕРИИ ЯВЛЯЕТСЯ…

1) движение

2) категория

3) понятие


46. ВЕРНЫМ ЯВЛЯЕТСЯ СУЖДЕНИЕ, ЧТО...

1) «покой есть момент всякого движения»

2) «покой существует только в природе и отсутствует в обществе»

3) «покой характерен только для неживых объектов»

4) «покой есть отсутствие движения»

47. КАЧЕСТВО – ЭТО:

1) совокупность процессов в природе и обществе

2) внутренняя определенность предмета, свойств, необходимых и

достаточных для отличия предмета в данном отношении

3) степень выраженности, интенсивности некоторого свойства

предмета


48. ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ – ЭТО:

1) свойство человеческого мозга

2) субъективная реальность

3) высшая форма отражения действительности

4) все сказанное верно

49. ВЫДЕЛЕНИЕ И ОЦЕНКА СЕБЯ КАК МЫСЛЯЩЕГО, ЧУВСТВУЮ-

ЩЕГО И ДЕЙСТВУЮЩЕГО СУЩЕСТВА ЕСТЬ:

1) мироотношение

2) суждение

3) самосознание

4) миропонимание

50. ОТОБРАЖЕНИЕ ОТДЕЛЬНОГО СВОЙСТВА МАТЕРИАЛЬНОГО

ОБЪЕКТА, НЕПОСРЕДСТВЕННО ВЗАИМОДЕЙСТВУЮЩЕГО С ОРГА-

НАМИ ЧУВСТВ, НАЗЫВАЕТСЯ ...

1) ощущением

2) эмоциями

3) восприятием

4) представлением

92

51. ОСОЗНАНИЕ И ОЦЕНКА ЧЕЛОВЕКОМ САМОГО СЕБЯ КАК ЛИЧ-

НОСТИ – СВОЕГО НРАВСТВЕННОГО ОБЛИКА, ИНТЕРЕСОВ, ЦЕННО-

СТЕЙ, МОТИВОВ ПОВЕДЕНИЯ – НАЗЫВАЕТСЯ:

1) самоидентификацией

2) рефлексией

3) самосознанием

4) самооценкой

52. ПРИ РАССМОТРЕНИИ СОЗНАНИЯ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ЕГО СВЯЗИ С

МАТЕРИАЛЬНЫМ НОСИТЕЛЕМ НЕРЕДКО ПРОИСХОДИТ ПОДМЕНА

ФИЛОСОФСКОГО И __________ ВЗГЛЯДА НА СОЗНАНИЕ:

1) эстетического

2) мифологического

3) естественнонаучного

4) обыденного

53. ПРИСУЩАЯ ЧЕЛОВЕКУ СПОСОБНОСТЬ ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННО И

ОБОБЩЕННО ВОСПРОИЗВОДИТЬ ДЕЙТСВИТЕЛЬНОСТЬ В ИДЕАЛЬ-

НОЙ ФОРМЕ ОБОЗНАЧАЕТСЯ ПОНЯТИЕМ:

1) ощущение

2) интроспекция

3) сознание

4) психика

54. ВОПРОС ОБ ОТНОШЕНИИ СОЗНАНИЯ К БЫТИЮ ТРАДИЦИОННО

ИМЕНУЮТ ОСНОВНЫМ ВОПРОСОМ…

1) мировоззрения

2) философии

3) культуры

4) этики

55. ОБЩЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ – ЭТО:

1) отражение общественной жизни

2) идеология класса, общественной группы

3) общественная психология


56. ИДЕАЛЬНОЕ – ЭТО:

1) субъективная реальность

2) абстрактное мышление человека

3) умственное осознание бытия

4) все сказанное верно

57. РЕФЛЕКСИЯ – СПОСОБ ПОЗНАНИЯ, ПРИ КОТОРОМ:

1) предметом познания являются реальные объекты

93

2) предметом познания являются воображаемые объекты

3) предметом познания выступает само сознание

4) предметом познания становится идеализированный объект

58. СОЗНАНИЕ ЧЕЛОВЕКА ОТЛИЧАЕТСЯ ОТ ПСИХИКИ ЖИВОТНЫХ…

1) памятью

2) активностью

3) интуицией

4) абстрактным мышлением

5) долгом

59. СУЖДЕНИЯ, ПРАВИЛЬНЫЕ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ МАТЕРИАЛИЗМА…

1) мои мысли и ощущения существуют реально

2) мои мысли и ощущения существуют объективно

3) мои мысли и ощущения не существуют реально

4) мои мысли и ощущения не существуют объективно

60. ИЗ ПРИВЕДЕННЫХ СУЖДЕНИЙ МОГУТ ПРИНАДЛЕЖАТЬ ТОЛЬКО

МАТЕРИАЛИСТУ:


1) законы природы создаются мышлением человека

2) Бог не существует

3) мир существует вне сознания людей

4) сознание есть свойство, продукт материи

5) бытие определяет сознание

61. ВЫДЕЛИТЕ В ПРЕДЛОЖЕННЫХ СУЖДЕНИЯХ ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ

МАТЕРИАЛИЗМ:

1) сознание есть свойство высокоорганизованной материи

2) сознание – свойство всей материи

3) сознание материально

4) сознание человека – это проявление мирового духа

62. ВЫДЕЛИТЕ В ПРЕДЛОЖЕННЫХ СУЖДЕНИЯХ ИДЕАЛИЗМ:

1) сознание неразрывно связано с материей

2) сознание есть продукт материи

3) сознание может существовать до и независимо от материи

4) сознание не всегда адекватно отражает материю

63. ВЫДЕЛИТЕ В ПРЕДЛОЖЕННЫХ СУЖДЕНИЯХ ВУЛЬГАРНЫЙ МА-

ТЕРИАЛИЗМ:

1) сознание есть свойство материи

2) сознание – это субъективная реальность

3) сознание идеально

4) сознание – это вид материи

94

5) сознание – это отражение материи

64. ВЫДЕЛИТЕ ПОЛОЖЕНИЕ, КОТОРОЕ ПРАВИЛЬНО ВЫРАЖАЕТ ПО-

НЯТИЕ ОТРАЖЕНИЯ:

1) отражение – это любое изменение одного объекта в результате

воздействия на него другого объекта

2) отражение – это всякое взаимодействие объекта

3) отражение – это воспроизведение структуры, свойств отражаемо-

го объекта в отражающем объекте

65. СУЖДЕНИЕ, В КОТОРОМ ПРАВИЛЬНО ВЫРАЖЕНА ОБЩЕСТВЕН-

НО-ИСТОРИЧЕСКАЯ СУЩНОСТЬ СОЗНАНИЯ:

1) сознание не может не отражать общественную жизнь

2) общественная жизнь не оказывает влияния на сознание

3) сознание является продуктом социальной среды и не возникает

вне общения

4) сознание человека определяет общественную жизнь

66. ТРУД, СОЗНАНИЕ И ЯЗЫК В СВОЕЙ СОВОКУПНОСТИ ЯВИЛИСЬ

ПРЕДПОСЫЛКАМИ:

1) богатства

2) сознания

3) морали

4) мировоззрения

67. ПРОЦЕСС РАЗМЫШЛЕНИЯ НАД СОБОЙ, НАД ТЕМ, ЧТО В НАС

ПРОИСХОДИТ, - ЭТО:

1) реформация

2) рефлексия

3) сенсуализм

4) дифференциация

68. ЗНАЧЕНИЕ РАЗУМА КАК ПРИНЦИПА ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ

ОБОСНОВЫВАЛОСЬ В ФИЛОСОФИИ:

1) Просвещения




69. СПОСОБНОСТЬ ОПЕРИРОВАТЬ ПОНЯТИЯМИ, СУЖДЕНИЯМИ,

УМОЗАКЛЮЧЕНИЯМИ ЕСТЬ...

1) предсознание

2) абстрактное мышление

3) ценностно-волевой уровень сознания

4) чувственно-аффективный уровень сознания

95

70. СОЗНАНИЕ РАССМАТРИВАЕТСЯ КАК СВОЙСТВО ВЫСОКООРГА-

НИЗОВАННОЙ МАТЕРИИ В ФИЛОСОФСКОМ НАПРАВЛЕНИИ…





71. РЕШАЮЩУЮ РОЛЬ В СТАНОВЛЕНИИ СОЗНАНИЯ ЧЕЛОВЕКА

СЫГРАЛИ…


1) хозяйственный уклад

2) орудийная деятельность

3) язык


5) субъективные устремления людей

72. ПРАВИЛЬНЫМИ УТВЕРЖДЕНИЯМИ О СООТНОШЕНИИ СОЗНА-

НИЯ И ПСИХИКИ ЯВЛЯЮТСЯ:


1) сознание – одна из относительно самостоятельных сторон психи-

ческой реальности человека

2) сознание не исчерпывает всего богатства психической жизни че-

ловека

3) сознание – это часть психики

4) сознание и психика тождественны

5) психика – одна из форм сознания

73. ОСНОВНЫМИ ХАРАКТЕРИСТИКАМИ СОЗНАНИЯ ЯВЛЯЮТСЯ…


1) предметность

2) субъективность

3) идеальность

4) активность

5) противоречивость

74. СОЗНАНИЕ И БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ…


1) изолированы друг от друга

2) взаимодействуют между собой и способны достигать единства

3) являются двумя относительно самостоятельными сторонами еди-

ной психической реальности человека

4) взаимосвязаны

5) абсолютно противоположны

96

75. К СФЕРЕ БЕССОЗНАТЕЛЬНОГО ОТНОСЯТСЯ…


1) ценности

2) сновидения

3) гипнотические состояния

4) мысли

5) инстинкты

76. РАЗРАБОТКА ПРОБЛЕМЫ ИНТЕНЦИОНАЛЬНОСТИ СОЗНАНИЯ

ЯВЛЯЕТСЯ ЗАСЛУГОЙ…

1) М. Хайдеггера

2) З. Фрейда

3) Ж.-П. Сартра

4) Э. Гуссерля

77. СОДЕРЖАНИЕМ ПСИХОФИЗИОЛОГИЧЕСКОЙ ПРОБЛЕМЫ ЯВЛЯ-

ЮТСЯ ОТНОШЕНИЯ, ВОЗНИКАЮЩИЕ МЕЖДУ…

1) телом и душой

2) материей и сознанием

3) бытием и небытием

4) правым и левым полушарием головного мозга человека

78. СПОСОБНОСТЬ СОЗНАНИЯ ПРОЯВЛЯТЬ АКТИВНУЮ, ИЗБИРА-

ТЕЛЬНУЮ УСТРЕМЛЕННОСТЬ К ОБЪЕКТАМ НАЗЫВАЕТСЯ…

1) интенциональность

2) субъектность

3) рефлективность

4) идеальность

79. С ПОЗИЦИИ _______ СОЗНАНИЕ ЕСТЬ НЕЗАВИСИМОЕ ОТ МАТЕ-

РИАЛЬНОГО БЫТИЯ ЦАРСТВО ИДЕЙ, ЧУВСТВ, ВОЛИ, СПОСОБНОЕ

ТВОРИТЬ И КОНСТРУИРОВАТЬ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ…

1) реализма


3) идеализма

4) дуализма

80. СОГЛАСНО ДИАЛЕКТИЧЕСКОМУ МАТЕРИАЛИЗМУ, ОЩУЩЕНИЯ

ЧЕЛОВЕКА ПО ОТНОШЕНИЮ К ПОЗНАВАЕМЫМ ПРЕДМЕТАМ И ЯВ-

ЛЕНИЯМ ОБЪЕКТИВНОЙ РЕАЛЬНОСТИ ВЫСТУПАЮТ КАК…

1) иероглиф

2) копия, «слепок» вещей

3) субъективный образ объективного мира

4) иллюзия

97

81. ПСИХИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ЖИВОТНЫХ ОТЛИЧАЕТСЯ ОТ

ПСИХИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЧЕЛОВЕКА ТЕМ, ЧТО ОНА…


1) служит регулятором адаптивного поведения

2) направлена на преобразование мира

3) обусловлена биологическими закономерностями

4) носит социальный характер

82. КРЕАТИВНОСТЬ СОЗНАНИЯ ВЫРАЖАЕТСЯ В…

1) отсутствии смысла в действиях

2) придании смысла предмету сознания

3) способности создавать нечто новое

4) отсутствии способности создавать нечто новое

83. ПРЕДСТАВИТЕЛИ ВУЛЬГАРНОГО МАТЕРИАЛИЗМА СЧИТАЮТ,

ЧТО СОЗНАНИЕ…

1) идеально

2) существует независимо от материального мира

3) является сверхъестественным даром

4) имеет вещественную природу

85. ДИАЛЕКТИКОЙ НАЗЫВАЕТСЯ…

1) методология познания, требующая изучать явления в их противо-

речивости, изменчивости и взаимосвязи

2) техника использования понятий, исключающая эмоциональную

беспорядочность обыденного спора

3) логическая ошибка

4) искусство ведения диалога

86. СЛОВО «ДИАЛЕКТИКА» ДЛЯ ОБОЗНАЧЕНИЯ ИСКУССТВА ВЕСТИ

СПОР ВПЕРВЫЕ ПРИМЕНИЛ:

1) Платон


3) Сократ

4) Гераклит

87. ТЕОРИЯ САМОРГАНИЗАЦИИ СЛОЖНЫХ СИСТЕМ НАЗЫВАЕТСЯ:

1) диалектикой

2) синергетикой

3) аналитикой

4) майевтикой

88. СОГЛАСНО ДИАЛЕКТИКЕ, ОСНОВНОЙ ПРИЧИНОЙ И ИСТОЧНИ-

КОМ САМОДЕТЕРМИНАЦИИ, САМОРАЗВИТИЯ ЛЮБОГО ОБЪЕКТА

ЯВЛЯЕТСЯ:

98

1) свободная воля к жизни

2) взаимодействие противоположностей

3) божественная предопределенность

4) целеполагание

89. ЗАКОНЫ, ОПИСЫВАЮЩИЕ БОЛЬШИЕ СОВОКУПНОСТИ ОБЪЕК-

ТОВ И НОСЯЩИЕ ВЕРОЯТНОСТНЫЙ И НЕОДНОЗНАЧНЫЙ ХАРАКТЕР

ПРИМЕНИТЕЛЬНО К СОСТОЯНИЮ КАЖДОГО ИЗ НИХ, В НАУКЕ

ПРИНЯТО НАЗЫВАТЬ:

1) статистическими

2) историческими

3) динамическими

4) социальными

90. МЕТОД ФИЛОСОФСКОГО МЫШЛЕНИЯ, ОБЪЯСНЯЮЩИЙ МИР В

ЕГО ЕДИНСТВЕ, ПРОТИВОРЕЧИВОСТИ И ДИНАМИКЕ, НАЗЫВАЮТ:

1) телеологическим




91. ЗАКОН ДИАЛЕТИЧЕСКОГО СИНТЕЗА ЛЕЖИТ В ОСНОВЕ ПРЕД-

СТАВЛЕНИЯ ПРОЦЕССА РАЗВИТИЯ:

1) в виде спирали

2) как хаотического процесса

3) в виде волнового процесса

4) в виде круговорота

92. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИАЛЕКТИЧЕСКОЙ КОНЦЕПЦИИ РАЗ-

ВИТИЯ ОПИСЫВАЕТСЯ ТРЕМЯ ВСЕОБЩИМИ ЗАКОНАМИ, ВПЕРВЫЕ

СФОРМУЛИРОВАННЫМИ:

1) К. Марксом

2) Г. Гегелем

3) Аристотелем

4) Р. Декартом

93. ПРИНЦИП ДЕТЕРМИНИЗМА СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ О ТОМ, ЧТО:

1) любое явление самопроизвольно

2) в иррациональном мире нет ни границ, ни следствий

3) следствие может опережать причину

4) причина всегда предшествует следствию

94. ДИАЛЕКТИКА – ЭТО:


1) умение спорить

99

2) учение о всеобщей связи и взаимодействии в мироздании

3) способ доказывать существование сверхъестественных явлений

4) метод познания, противоположный метафизической методологии

95. ДИАЛЕКТИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ ВОЗНИКЛО…

1) в античности

2) в Средние века

3) в Новое время

4) в философии Гегеля

5) в учении К. Маркса

96. МЕТАФИЗИКА – ЭТО:


1) противоположное диалектике учение

2) учение физиков о механизмах движения космических тел

3) методология мышления, познания

4) представление о движении как механическом перемещении

97. СОФИСТИКА – ЭТО:


1) учение о «софии» (мудрость)

2) античные анекдоты, забавные случаи

3) учение о софистах

4) сознательный обман, хитрое доказательство с целью выиграть

спор

5) логические приемы для доказательства недоказуемого

98. ЭКЛЕКТИКА – ЭТО:

1) некритическое смешение разных учений

2) ошибочные суждения

3) понятие, употребляемое в астрономии

4) присвоение чужих идей

99. ОСОБЕННОСТЬ КАТЕГОРИЙ ФИЛОСОФИИ В ОТЛИЧИЕ ОТ ЧАСТ-

НОНАУЧНЫХ…


1) в предельной всеобщности

2) применительны к природным, общественным и познавательным

явлениям

3) внутренне взаимосвязаны друг с другом в единую систему

4) отражают мир как целое

5) играют методологическую роль по отношению к частнонаучным

понятиям

100. ПРИЧИНА — КАТЕГОРИЯ, ОБОЗНАЧАЮЩАЯ:

100


1) то, что предшествует по времени другому событию

2) познанные обстоятельства и условия происшедшего события

3) то, что порождает другое событие

4) вымышленную философами связь событий

101. ДЕТЕРМИНИЗМ – ЭТО:


1) учение о взаимосвязи и взаимообусловленности в мире

2) учение о невозможности познания причинности событий и явле-

ний в мире

3) учение о том, что все причины познаваемы наукой или филосо-

фией

4) учение о причинности событий и явлений

102. СЛЕДСТВИЕ – ЭТО:

1) событие, которое по времени происходит после того события, ко-

торое его порождает

2) результат чужой деятельности, отличающийся от собственной

цели

3) то, что всегда по времени происходит за другим событием

103. ПРОТИВОПОЛОЖНОЕ ДЕТЕРМИНИЗМУ УЧЕНИЕ НАЗЫВАЕТСЯ:


1) адетерминизм

2) редетерминация

3) дедетерминизация

4) индетерминизм

104. ФАТАЛИЗМ – ЭТО:


1) учение, противоположное волюнтаризму

2) учение о том, что все предопределено и происходит по необхо-

димости

3) учение, отрицающее случайность

4) вера в «фатум» (рок, судьбу)

105. ОСНОВОПОЛОЖНИКОМ ДИАЛЕКТИЧЕСКОЙ ЛОГИКИ ЯВЛЯЕТ-

СЯ:

1) Л. Фейербах


3) Г. Гегель

4) К. Маркс

106. ПОНЯТИЕ, ЦЕНТРАЛЬНОЕ В СОВРЕМЕННОЙ ДИАЛЕКТИКЕ:

101

1) добро

2) противоречие

3) красота

4) истина

107. МЕРА – ЭТО:

1) предел, установленный начальником

2) граница бытия объекта

3) различие в весе

4) соответствие желания возможностям

108. КАЧЕСТВО ПРЕДМЕТА, С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ДИАЛЕКТИКИ, ЕСТЬ...

1) система необходимых свойств предмета

2) внешние признаки предмета

3) то, что можно измерить

4) то, что никогда не изменяется в предмете

109. ФИЛОСОФСКОЕ УЧЕНИЕ ОБ ОБЪКТИВНОЙ, ЗАКОНОМЕРНОЙ

СВЯЗИ И ВСЕОБЩЕЙ ПРИЧИННОЙ ОБУСЛОВЛЕННОСТИ ВСЕХ ЯВ-

ЛЕНИЙ И ПРОЦЕССОВ ОКРУЖАЮЩЕГО МИРА:

1) волюнтаризм

2) детерминизм



110. РАЗДВОЕНИЕ, РАЗДЕЛЕНИЕ, РАЗВЕТВЛЕНИЕ ЧЕГО-ЛИБО:

1) репродукция

2) бифуркация

3) реализация


111. МНОЖЕСТВО СВЯЗАННЫХ МЕЖДУ СОБОЙ ЭЛЕМЕНТОВ, ПРЕД-

СТАВЛЯЮЩИХ СОБОЙ ОПРЕДЕЛЕННОЕ ЦЕЛОСТНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ

– ЭТО:

1) система

2) структура

3) совокупность

4) интеграция

112. УЧЕНИЕ, ПРЕДСТАВИТЕЛИ КОТОРОГО ОТРИЦАЮТ ОБЪЕКТИВ-

НОСТЬ ПРИЧИННЫХ СВЯЗЕЙ И ИХ ЦЕННОСТЬ ДЛЯ НАУЧНОГО ПО-

ЗНАНИЯ, НАЗЫВАЕТСЯ:



3) теология

102

4) финализм

113. КОНЦЕПЦИЯ, АБСОЛЮТИЗИРУЮЩАЯ РОЛЬ ЧАСТИ ПО ОТНО-

ШЕНИЮ К ЦЕЛОМУ, НАЗЫВАЕТСЯ:

1) меризм

2) холизм


4) аналитика

114. СИНЕРГЕТИКА ИЗУЧАЕТ…

1) закономерности изменения закрытых систем

2) закономерности саморегуляции в открытых неравновесных сис-

темах

3) закономерности самоорганизации в открытых неравновесных

системах

4) закономерности изменения открытых систем

115. В СИНЕРГЕТИКЕ СОГЛАСОВАННОЕ ДВИЖЕНИЕ ОБОЗНАЧАЕТСЯ

ПОНЯТИЕМ:

1) фракталия

2) когерентность

3) диссипация


116. ЗАКОН «ВЗАИМОПЕРЕХОДА КОЛИЧЕСТВА В КАЧЕСТВО» ОТВЕ-

ЧАЕТ НА ВОПРОС:

1) в каком направлении осуществляется развитие

2) каков механизм развития

3) что является источником развития

4) что такое бытие

5) что такое природа

117. ПОНЯТИЕ «МЕРА» СВЯЗАНО С ЗАКОНОМ:

1) диалектической противоречивости

2) взаимного перехода количественных и качественных изменений

3) отрицания отрицания

4) закон исключенного третьего

118. СПОСОБ МЫШЛЕНИЯ, ПРИ КОТОРОМ ВЕЩИ И ЯВЛЕНИЯ РАС-

СМАТРИВАЮТСЯ ИЗОЛИРОВАННО ДРУГ ОТ ДРУГА И ВНЕ ИХ РАЗ-

ВИТИЯ:





103

119. СПОСОБНОСТЬ ОБЪЕКТОВ, СИСТЕМ ИЗМЕНЯТЬСЯ, ПЕРЕХО-

ДИТЬ В ИНОЕ СОСТОЯНИЕ НАЗЫВАЮТ:

1) революцией

2) развитием

3) движением

4) прогрессом

120. КЛЮЧЕВЫМ МОМЕНТОМ ДИАЛЕКТИЧЕСКОЙ КОНЦЕПЦИИ ЯВ-

ЛЯЕТСЯ ПРИНЦИП…

1) относительности

2) противоречия

3) дополнительности

4) системности

121. НЕОБРАТИМОЕ, ОДНОНАПРАВЛЕННОЕ И ЗАКОНОМЕРНОЕ ИЗ-

МЕНЕНИЕ, ПРИВОДЯЩЕЕ К ПОЯВЛЕНИЮ НОВОГО КАЧЕСТВА – ЭТО:

1) движение

2) прогресс

3) регресс

4) развитие

122. ОТРИЦАНИЕМ В ДИАЛЕКТИКЕ ЯВЛЯЕТСЯ…

1) абсолютизация момента преемственности в процессе развития

2) отказ от преемственности в процессе развития

3) хаос и неустойчивость

4) переход системы из одного состояния в другое, сопровождаю-

щийся сохранением некоторых элементов старого состояния

123. ВСЯКИЙ ПРОЦЕСС ИЗМЕНЕНИЯ И ПЕРЕХОДА ИЗ ОДНОГО СО-

СТОЯНИЯ В ДРУГОЕ ПРЕДСТАВЛЯЕТ СОБОЙ:

1) существование

2) движение

3) прогресс

4) круговорот

124. ЯДРОМ ДЕТЕРМИНИЗМА ПРИЗНАЕТСЯ ПОЛОЖЕНИЕ О СУЩЕ-

СТВОВАНИИ…

1) бытия

2) вероятности

3) случайности

4) причинности

125. РАЗВИТИЕМ, С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ДИАЛЕКТИКИ, ЯВЛЯЕТСЯ…

1) циклическое движение

104

2) любое изменение

3) количественное изменение в структуре объекта

4) необратимое, поступательное изменение предметов материально-

го и духовного мира

126. СОГЛАСНО ДИАЛЕКТИКО-МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОЙ КОНЦЕП-

ЦИИ РАЗВИТИЯ, СЛУЧАЙНОСТЬ ЕСТЬ…

1) ничем не детерминированное событие, явление, процесс

2) иллюзия, так как все в мире закономерно

3) продукт нашего незнания причин того или иного явления

4) реализация одной из многих возможностей

127. ВНУТРЕННЯЯ УПОРЯДОЧЕННОСТЬ МНОЖЕСТВА ВЗАИМОСВЯ-

ЗАННЫХ ЭЛЕМЕНТОВ НАЗЫВАЕТСЯ…

1) системой

2) суммой

3) организацией

4) структурой

128. СВЕДЕНИЕ ВЫСШИХ ФОРМ ДВИЖЕНИЯ К НИЗШИМ ВЕДЕТ К ...

1) солипсизму

2) механицизму

3) нигилизму

4) абстракционизму

129. С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ДИАЛЕКТИЧЕСКОГО МАТЕРИАЛИЗМА, ЗАКО-

НЫ ДИАЛЕКТИКИ...

1) отражают саморазвитие абсолютного духа

2) имеют универсальный характер

3) есть теоретические конструкции, не обнаруживающие себя в объ-

ективной реальности

4) реализуются только в живой природе

130. ОТНОСИТЕЛЬНО СВЯЗИ ДВИЖЕНИЯ И РАЗВИТИЯ ВЕРНЫМ ЯВ-

ЛЯЕТСЯ СУЖДЕНИЕ, ЧТО…

1) не всякое движение является развитием

2) не всегда развитие есть движение

3) движение тождественно развитию

4) движение и развитие не связаны друг с другом

131. ЭЛЕМЕНТЫ ДИАЛЕКТИКИ ВСТРЕЧАЮТСЯ В МЕТАФИЗИЧЕСКОМ

ПОДХОДЕ, КОТОРЫЙ НАЗЫВАЕТСЯ…


2) софистика

3) релятивизм

105

4) эклектика

Тема 2.2. Теория познания

1. ФИЛОСОФСКАЯ ДИСЦИПЛИНА, ИССЛЕДУЮЩАЯ ПРОБЛЕМЫ ПО-

ЗНАНИЯ, НАЗЫВАЕТСЯ…

1) теологией

2) аксиологией


4) гносеологией

2. ТОЛЬКО ПРАКТИКА ЯВЛЯЕТСЯ ЦЕЛЬЮ, ИСТОЧНИКОМ И КРИТЕ-

РИЕМ ПОЗНАНИЯ И ТВОРЧЕСТВА – ДОКАЗЫВАЛИ ПРЕДСТАВИТЕЛИ:



3) солипсизма

4) томизма

3. ФОРМОЙ ЧУВСТВЕННОГО ПОЗНАНИЯ ЯВЛЯЕТСЯ:)

1) суждение

2) теория

3) восприятие

4) гипотеза

4. ИДЕЯ, ЧТО ИСТИНА ЕСТЬ СООТВЕТСТВИЕ СОЗНАНИЯ ВЕЩАМ,

ВЫСКАЗЫВАЛАСЬ:


2) Беркли

3) Махом

4) Фомой Аквинским

5. К ТЕОРЕТИЧЕСКОМУ ПОЗНАНИЮ ОТНОСИТСЯ:

1) измерение

2) эксперимент

3) формализация

4) наблюдение

6. УТВЕРЖДАЯ, ЧТО ИСТИНА ЕСТЬ РАСКРЫТИЕ СУЩНОСТНЫХ СИЛ

САМОЙ МАТЕРИИ, ЕЕ САМОДВИЖЕНИЕ, ФИЛОСОФ ВСТАЕТ НА ПО-

ЗИЦИИ:




4) объективного идеализма

106

7. СИСТЕМУ ПРИЕМОВ, ПРОЦЕДУР, ПРАВИЛ, ПРИМЕНЯЕМЫХ ДЛЯ

ПОЛУЧЕНИЯ ДОСТОВЕРНОГО ЗНАНИЯ, НАЗЫВАЮТ:

1) парадигмой

2) экспериментом

3) методом

4) теорией

8. ФОРМА ОРГАНИЗАЦИИ НАУЧНОГО ЗНАНИЯ, ДАЮЩАЯ ЦЕЛОСТ-

НОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ЗАКОНОМЕРНОСТЯХ И СУЩНОСТИ ИЗУ-

ЧАЕМОГО ОБЪЕКТА, ЕСТЬ:

1) обобщение

2) факт

3) теория

4) гипотеза

9. ТЕЗИС ПРОТАГОРА «ЧЕЛОВЕК ЕСТЬ МЕРА ВСЕХ ВЕЩЕЙ» СТАЛ

КЛАССИЧЕСКИМ ОБОСНОВАНИЕМ _______________ В ТРАКТОВКЕ

ИСТИНЫ:

1) диалектики

2) догматизма

3) критицизма

4) релятивизма

10. ЕДИНИЦА МЫСЛИ, ФИКСИРУЮЩАЯ ОБЩИЕ И СУЩЕСТВЕННЫЕ

СВОЙСТВА И ОТНОШЕНИЯ ПРЕДМЕТОВ И ЯВЛЕНИЙ, НАЗЫВАЕТСЯ:

1) знаком

2) понятием

3) словом

4) переживанием

11. ЛОГИЧЕСКИЙ ПРИЕМ ПЕРЕНЕСЕНИЯ НЕКОТОРЫХ ПРИЗНАКОВ,

ПРИСУЩИХ ОДНОМУ ПРЕДМЕТУ, НА ДРУГОЙ, ПОДОБНЫЙ ПЕРВО-

МУ, ПРЕДМЕТ ЕСТЬ:

1) моделирование

2) абстрагирование


4) аналогия

12. ГНОСЕОЛОГИЯ – ЭТО РАЗДЕЛ ФИЛОСОФИИ, В КОТОРОМ ИЗУ-

ЧАЮТСЯ ВОПРОСЫ:

1) первоосновы всех вещей

2) сущности человека

3) сущности и смысла истории

4) природы познания и его возможностей

107

13. УСТАНОВИТЕ СООТВЕТСТВИЕ МЕЖДУ ПОНЯТИЕМ И ЕГО ОПРЕ-

ДЕЛЕНИМ: А) – ПРОБЛЕМА, Б) – ЗАБЛУЖДЕНИЕ, В) – ЛОЖЬ:

1) преднамеренное воздействие заведомо неправильных представ-

лений об истине

2) объективно возникающий в процессе познания вопрос или ком-

плекс вопросов, решение которых представляет существенный

теоретический или практический интерес

3) непреднамеренное несоответствие суждений или понятий объек-

ту

14. ПО МНЕНИЮ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ ____________, ЗНАНИЯ О ВЕЩАХ

ИЗМЕНЧИВЫ И ТЕКУЧИ, И ПОЭТОМУ О ВСЯКОЙ ВЕЩИ МОЖНО

СКАЗАТЬ ДВОЯКО И ПРОТИВОПОЛОЖНЫМ ОБРАЗОМ…

1) скептицизма

2) гносеологического оптимизма

3) догматизма

4) агностицизма

15. НЕОБЯЗАТЕЛЬНОСТЬ ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫХ СИСТЕМ ДОКАЗА-

ТЕЛЬСТВ, ОПОРА НА ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ ОТЛИЧАЕТ _____ЗНАНИЕ:

1) обыденное

2) научное

3) паранаучное

4) квазинаучное

16. СОВЕРШЕННО ПОЛНОЕ, ТОЧНОЕ, ВСЕСТОРОННЕЕ, ИСЧЕРПЫ-

ВАЮЩЕЕ ЗНАНИЕ О КАКОМ-ЛИБО ЯВЛЕНИИ НАЗЫВАЮТ __________

ИСТИНОЙ:

1) абсолютной

2) научной

3) объективной

4) субъективной

17. БЛАГОДАРЯ КИБЕРНЕТИКЕ И СОЗДАНИЮ ЭВМ, В НАУЧНОМ ПО-

ЗНАНИИ СТАЛ ШИРОКО ИСПОЛЬЗОВАТЬСЯ МЕТОД:

1) конструирования

2) моделирования

3) эксперимента

4) проектирования

18. ВСЯ СОВОКУПНОСТЬ ДОСТОВЕРНЫХ СВЕДЕНИЙ О ВНЕШНЕМ И

ВНУТРЕННЕМ МИРЕ ЧЕЛОВЕКА, КОТОРОЙ РАСПОЛАГАЕТ ОБЩЕСТ-

ВО ИЛИ ОТДЕЛЬНЫЙ ИНДИВИД, ЕСТЬ…

1) представление

2) знание

108

3) концепция

4) познание

19. ГЛАВНЫМ КРИТЕРИЕМ ИСТИНЫ ДЛЯ ДИАЛЕКТИЧЕСКОГО МА-

ТЕРИАЛИЗМА ЯВЛЯЕТСЯ:

1) практика

2) чувственные переживания

3) логические построения

4) самоочевидность и достоверность

20. НАУЧНАЯ ТЕОРИЯ, ВЫСТУПАЮЩАЯ В КАЧЕСТВЕ ОБРАЗЦА НА-

УЧНОГО ИССЛЕДОВАНИЯ НА ОПРЕДЕЛЕННОМ ЭТАПЕ РАЗВИТИЯ

НАУКИ, НАЗЫВАЕТСЯ:


2) доктриной


4) учением

21. НЕПОСРЕДСТВЕННОЕ УСМОТРЕНИЕ ИСТИНЫ РАЗУМОМ Р. ДЕ-

КАРТ НАЗЫВАЛ:

1) анализом


3) индукцией

4) дедукцией

22. О НЕПОЗНАВАЕМОСТИ МИРА ГОВОРИТ:





23. ПРАГМАТИЗМ СЧИТАЕТ ИСТИНОЙ:

1) очевидные и достоверные факты

2) знание, ведущее к успешному действию

3) общезначимость коллективных представлений

4) соответствие знаний об объекте самому объекту

24. УСТАНОВИТЕ СООТВЕТСТВИЕ МЕЖДУ КОНЦЕПЦИЯМИ ИСТИНЫ

И ИХ ОСНОВНЫМИ ПОЛОЖЕНИЯМИ:

А) – КОГЕРЕНТНАЯ ТЕОРИЯ ИСТИНЫ,

Б) – КОРРЕСПОНДЕНТНАЯ ТЕОРИЯ ИСТИНЫ,

В) – ПРАГМАТИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ ИСТИНЫ:

1) истина есть согласованность знания с более общей, охватываю-

щей системой знания

109

2) истинность знания определяется через практическую полезность,

эффективность, инструментальность

3) истина есть соответствие знания объективной реальности

25. УМОЗРИТЕЛЬНОЕ ИСТОЛКОВАНИЕ ПРИРОДЫ БЕЗ ОПОРЫ НА

ОПЫТНОЕ ЕСТЕСТВОЗНАНИЕ НАЗЫВАЕТСЯ...

1) социал-дарвинизмом

2) натурфилософией

3) утопией

4) пантеизмом

26. КАТЕГОРИЗАЦИЯ – ЭТО

1) выделение группы объектов на основе некоторого общего абст-

рактного признака

2) выделение группы объектов на основе их связи в практической

ситуации

3) способ классификации предметов по генетическим критериям

4) способ классификации предметов по гендерным признакам

27. «ОЩУЩЕНИЯ БЕЗ ПОНЯТИЙ СЛЕПЫ, А ПОНЯТИЯ БЕЗ ОЩУЩЕ-

НИЙ ПУСТЫ», – СЧИТАЛ...

1) У. Оккам


3) И. Кант

4) Демокрит

28. В ГНОСЕОЛОГИЧЕСКОМ АСПЕКТЕ НАПРАВЛЕНИЕМ, ПРОТИВО-

ПОЛОЖНЫМ РАЦИОНАЛИЗМУ, ЯВЛЯЕТСЯ:

1) идеализм


3) эмпиризм


29. ЭМПИРИЗМ ВЫВОДИТ ВСЕ ПОЗНАНИЕ ИЗ:

1) чувственного опыта

2) чувственного представления

3) чувственных восприятий

4) абстрактных рассуждений

30. РАЗУМ ЕСТЬ ОСНОВА ПОЗНАНИЯ И ПОВЕДЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА, УТ-

ВЕРЖДАЕТ:





110

31. ОТРАСЛЬ ФИЛОСОФИИ, ИЗУЧАЮЩАЯ ВСЕОБЩИЕ ПРОБЛЕМЫ

ПОЗНАНИЯ, СОВОКУПНОСТЬ ПРИЕМОВ НАУЧНОГО ИССЛЕДОВА-

НИЯ:

1) аксиология

2) методология

3) мировоззрение

4) праксиологии

32. ЦЕЛЬЮ ПОЗНАНИЯ ЯВЛЯЕТСЯ:

1) объект познания

2) преобразование предметного содержания в содержание сознания

3) истина

4) социальные ценности

33. ИСТИНА – ЭТО:

1) результат соглашения между учеными

2) правда

3) соответствие мысли той реальности, которую она отражает

4) это реально существующие явления (дом, дерево, экономика,

деятельность человека и т.д.)

34. ЭПОХА, В КОТОРУЮ ВОПРОСЫ МЕТОДОЛОГИИ НАУЧНОГО ЗНА-

НИЯ СТАНОВЯТСЯ ЦЕНТРАЛЬНЫМИ:





35. КРИТЕРИЕМ ИСТИНЫ ЯВЛЯЕТСЯ:


2) логическое следование из исходных принципов

3) практика

4) согласованность знаний

36. ВЫДЕЛИТЕ ИЗ ПРИВЕДЕННЫХ СУЖДЕНИЙ ПРАВИЛЬНОЕ:

1) практика – это чувственное восприятие мира

2) практика – это только производственная деятельность людей

3) практика – это только научно-экспериментальная деятельность

людей

4) практика – это материально-производственная, общественно- ис-

торическая и научно-экспериментальная деятельность людей, на-

правленная на преобразование природы и общества

111

37. ВЫДЕЛИТЕ СУЖДЕНИЕ, ПРИНАДЛЕЖАЩЕЕ СОЗЕРЦАТЕЛЬНОМУ

МАТЕРИАЛИЗМУ:

1) практика – это логическое обоснование мысли

2) практика – это чувственное восприятие мира

3) практика – это производственная деятельность

4) практика – это научно-экспериментальная деятельность

38. УКАЖИТЕ, КАКОЕ СУЖДЕНИЕ ВЫРАЖАЕТ ТОЧКУ ЗРЕНИЯ ДИА-

ЛЕКТИЧЕСКОГО МАТЕРИАЛИЗМА:

1) истина – это знание, верное всегда и во всех отношениях

2) всякая истина только абсолютна

3) все наши знания относительны, в них нет ничего абсолютного

4) в каждой относительной истине есть элементы абсолютной

39. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ИСТИНЫ, КОТОРОЕ МОЖНО СЧИТАТЬ КЛАССИ-

ЧЕСКИМ:

1) истина – это соответствие знания действительности

2) истина – это опытная подтверждаемость

3) истина – полезность знания, его эффективность

4) истина – это свойство самосогласованности знаний

40. СИНЕРГЕТИКА КАК МЕТОД ПОЗНАНИЯ ПОЗВОЛЯЕТ РАССМАТ-

РИВАТЬ БЫТИЕ В КАЧЕСТВЕ:

1) самоорганизующейся системы

2) кибернетической системы

3) диссипативной системы

4) статической системы

41. В СИНЕРГЕТИКЕ ПРИЧИНОЙ ДВИЖЕНИЯ СЧИТАЕТСЯ:

1) аттракторы

2) флуктуации

3) неравновесность

4) энтропия

42. ВОПРОС ОБ ОТНОШЕНИИ ЗНАНИЯ К ОБЪЕКТИВНОЙ РЕАЛЬНО-

СТИ ЕСТЬ ВОПРОС О(ОБ)...

1) организации наблюдения

2) формулировании проблемы

3) проведении эксперимента

4) выборе метода исследования

43. М. ФУКО ПОКАЗАЛ, ЧТО ЗНАНИЕ РАЗВИВАЕТСЯ В РАМКАХ

КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКОГО СПОСОБА ВИДЕНИЯ МИРА, КОТО-

РЫЙ ОН НАЗВАЛ:


112

2) научной программой

3) когнитивной ориентацией

4) эпистемой

44. К ФОРМАМ ЧУВСТВЕННОГО ПОЗНАНИЯ ОТНОСЯТСЯ:

1) ощущение, восприятие, представление

2) интуиция, воля, эмоции

3) вера, опыт

4) понятие, суждение, умозаключение

45. НА САМЫХ РАННИХ ЭТАПАХ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ИСТОРИИ ВАЖ-

НУЮ РОЛЬ ИГРАЛИ ТАКИЕ ФОРМЫ ПОЗНАНИЯ, КАК:


1) обыденно-практическое

2) игровое

3) философское

4) мифологическое

46. ЧАСТНОНАУЧНЫЕ МЕТОДЫ ПОЗНАНИЯ – ЭТО:


1) наблюдение, описание, эксперимент

2) анкетирование, контент-анализ, интервью

3) восхождение от абстрактного к конкретному

47. ВЫСКАЗЫВАНИЕ «МНЕ ПРИШЛОСЬ ПОТЕСНИТЬ ЗНАНИЕ, ЧТОБЫ

ОСВОБОДИТЬ МЕСТО ВЕРЕ…» ПРИНАДЛЕЖИТ:

1) Платону

2) Канту

3) Гегелю

4) Бердяеву

48. МЕТОД НАУЧНОГО ИССЛЕДОВАНИЯ, С ПОМОЩЬЮ КОТОРОГО

ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ ПЕРЕВОД ЭМПИРИЧЕСКОЙ ИНФОРМАЦИИ В

ВЕРБАЛЬНУЮ ФОРМУ:

1) объяснение

2) понимание

3) описание


49. НАПРАВЛЕНИЕ В ТЕОРИИ ПОЗНАНИЯ, ПРИЗНАЮЩЕЕ ОЩУЩЕ-

НИЯ ЕДИНСТВЕННЫМ ИСТОЧНИКОМ ЗНАНИЙ:


2) априоризм


4) дедукция

113

50. ПРИНЦИП ИССЛЕДОВАНИЯ, СОСТОЯЩИЙ В ТОМ, ЧТО ТЕОРИЯ

ДОЛЖНА СООТВЕТСТВОВАТЬ ИСТОРИИ, ПРАКТИКЕ, НО НЕ КОПИ-

РОВАТЬ ИХ, А ВОСПРОИЗВОДИТЬ ПО СУЩЕСТВУ И БЕЗ СЛУЧАЙ-

НЫХ ЯВЛЕНИЙ И ФАКТОВ:


2) восхождение от абстрактного к конкретному

3) единство исторического и логического


51. ПРОЦЕССЫ МЫСЛЕННОГО ИЛИ ФАКТИЧЕСКОГО ВОССОЕДИНЕ-

НИЯ ЦЕЛОГО ИЗ ЧАСТЕЙ – ЭТО:

1) синтез

2) аналогия

3) анализ

4) дедукция

52. АДЕКВАТНОЕ ОТРАЖЕНИЕ В СОЗНАНИИ ЧЕЛОВЕКА ОБЪЕКТИВ-

НЫХ СВОЙСТВ ВЕЩЕЙ, ПРЕДМЕТОВ, ЯВЛЕНИЙ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО-

СТИ, ПЕРЕРАБОТАННЫХ В КАТЕГОРИЯХ МЫШЛЕНИЯ:

1) фантазия

2) знание

3) предрассудок

4) установка

53. ПРОЦЕСС ИЛИ ДЕЙСТВИЕ, ИМЕЮЩЕЕ СВОИМ РЕЗУЛЬТАТОМ

ЦЕЛОСТНОСТЬ, ОБЪЕДИНЕНИЕ, СОЕДИНЕНИЕ, ЕДИНСТВО:

1) интеграция

2) дифференциация

3) идеализация

4) дедукция

54. ФОРМА УМОЗАКЛЮЧЕНИЯ, ХАРАКТЕРИЗУЮЩАЯ ПЕРЕХОД ОТ

ЧАСТНОГО К ОБЩЕМУ:

1) дедукция

2) аналогия

3) экстраполяция

4) индукция

55. ЛОГИЧЕСКАЯ ОПЕРАЦИЯ, КОТОРАЯ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В МЫСЛЕН-

НОМ ОТВЛЕЧЕНИИ ОТ ОДНИХ СВОЙСТВ ПРЕДМЕТОВ И ВЫДЕЛЕ-

НИИ ДРУГИХ:

1) дедукция

2) синтез

3) абстрагирование

114


56. ЛОГИЧЕСКИЙ ПРИЕМ ПОЗНАНИЯ, ПРЕДСТАВЛЯЮЩИЙ СОБОЮ

МЫСЛЕННОЕ РАЗЛОЖЕНИЕ ОБЪЕКТА НА ЧАСТИ:

1) синтез

2) дедукция

3) анализ


57. ПРЕДПОЛОЖЕНИЕ, ПРИ КОТОРОМ НА ОСНОВЕ ФАКТОВ ДЕЛА-

ЕТСЯ ВЫВОД О СУЩЕСТВОВАНИИ И СУЩНОСТИ ОБЪЕКТА:

1) аксиома

2) гипотеза

3) теория

4) теорема

58. ПОДБЕРИТЕ ПОНЯТИЕ, КОТОРЫМ В ФИЛОСОФИИ ОБОЗНАЧАЕТ-

СЯ СПОСОБНОСТЬ ПОСТИЖЕНИЯ ИСТИНЫ ПУТЕМ ЕЕ НЕПОСРЕД-

СТВЕННОГО УСМОТРЕНИЯ БЕЗ ОБОСНОВАНИЯ С ПОМОЩЬЮ ДОКА-

ЗАТЕЛЬСТВА:

1) умозаключение

2) дедукция

3) интуиция


59. УЧЕНИЕ ОБ ОТНОСИТЕЛЬНОСТИ, УСЛОВНОСТИ И СУБЪЕКТИВ-

НОСТИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ПОЗНАНИЯ – ЭТО:

1) монизм


3) методология

4) теорема

60. ПРОТИВОРЕЧИЕ МЕЖДУ ДВУМЯ, В РАВНОЙ СТЕПЕНИ ЛОГИЧЕ-

СКИ ДОКАЗУЕМЫМИ СУЖДЕНИЯМИ:

1) затруднение

2) несоответствие

3) дисгармония


61. ФОРМА ЧУВСТВЕННОГО ОТРАЖЕНИЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ, СО-

ДЕРЖИТ ОБОБЩЕННЫЙ ОБРАЗ ПРЕДМЕТА БЕЗ ЕГО НЕПОСРЕДСТ-

ВЕННОГО ВОЗДЕЙСТВИЯ НА ОРГАНЫ ЧУВСТВ:

1) знание

2) ощущение


115


62. МЕТОД НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ, ИСПОЛЬЗУЕТСЯ НА ТЕОРЕТИЧЕ-

СКОМ УРОВНЕ НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ:




4) гипотетико-дедуктивный метод

63. В СОВРЕМЕННОЙ ФИЛОСОФИИ УЧЕНИЕ О НАУЧНОМ ПОЗНАНИИ

НАЗЫВАЕТСЯ:


2) эпистемологией

3) аксиологией

4) метафизикой

64. ФИЛОСОФОМ, ВЫДВИНУВШИМ «ПОНИМАНИЕ» В КАЧЕСТВЕ

МЕТОДА ПОЗНАНИЯ, ЯВЛЯЕТСЯ…

1) Г. Гегель

2) В. Дильтей

3) Д. Дьюи

4) Ч. Пирс

5) Г. Зиммель

65. ИСТИНА – ЭТО ТОЖДЕСТВО ПРЕДМЕТА САМОМУ СЕБЕ, УТВЕР-

ЖДАЛ:

1) Хайдеггер

2) Лиотар

3) Гуссерль

4) Юнг

5) Джеймс

66. ОТРАЖЕНИЕ СВОЙСТВ РЕАЛЬНОСТИ, ВОЗНИКАЮЩЕЕ В РЕЗУЛЬ-

ТАТЕ ВОЗДЕЙСТВИЯ ИХ НА ОРГАНЫ ЧУВСТВ И ВОЗБУЖДЕНИЯ

НЕРВНЫХ ЦЕНТРОВ ГОЛОВНОГО МОЗГА, ХАРАКТЕРИЗУЕТ ПОНЯ-

ТИЕ…



3) ощущение

4) суждение

67. ДЕЛЕНИЕ ФИЛОСОФОВ НА ЭМПИРИКОВ И РАЦИОНАЛИСТОВ

ТИПИЧНО ДЛЯ ЭПОХИ...


2) Средневековья

116

3) Новейшего времени


68. ТЕОРИЯ ИСТИНЫ, В КОТОРОЙ ИСТИНА ПОНИМАЕТСЯ КАК ЗНА-

НИЕ, СООТВЕТСТВУЮЩЕЕ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ, НАЗЫВАЕТСЯ…

1) когерентная

2) конвенциалистская

3) прагматистская

4) корреспондентная

69. СВОЙСТВО ИСТИНЫ, ХАРАКТЕРИЗУЮЩЕЕ ЕЕ НЕЗАВИСИМОСТЬ

ОТ ПОЗНАЮЩЕГО СУБЪЕКТА…

1) объективность

2) субъективность

3) абстрактность

4) абсолютность

70. ФИЛОСОФСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ, УТВЕРЖДАЮЩЕЕ, ЧТО СОДЕР-

ЖАНИЕ ЗНАНИЯ ЧЕРПАЕТСЯ ИЗ ЧУВСТВЕННОГО ОПЫТА, И ОПИ-

СЫВАЕТ ЕГО, – ЭТО:

1) эмпиризм



4) идеализм

71. ФИЛОСОФСКОЕ ПОНЯТИЕ РЕФЛЕКСИИ ОТНОСИТСЯ К ФЕНОМЕ-

НУ:

1) эмпирического познания

2) логического познания

3) интуитивного познания

4) самосознания

72. ВИД ПОЗНАНИЯ, ВПЛЕТЕННЫЙ В ТКАНЬ ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ

СУБЪЕКТА, НО НЕ ОБЛАДАЮЩИЙ ДОКАЗАТЕЛЬНОЙ СИЛОЙ, НАЗЫ-

ВАЕТСЯ:

1) абстрактным

2) теоретическим

3) обыденным

4) научным

73. ПОЗНАНИЕ В СОВРЕМЕННОЙ ФИЛОСОФИИ ПРЕИМУЩЕСТВЕННО

РАССМАТРИВАЕТСЯ КАК:

1) способности, умения, навыки в определенной области деятельно-

сти

2) значимая информация в аспекте деятельности

117

3) объективная реальность, данная в сознании действующего чело-

века

4) обусловленный практикой процесс приобретения и развития зна-

ний

74. ПОНЯТИЕ, ПРОТИВОПОЛОЖНОЕ ПО СМЫСЛУ «ИСТИНЕ» В ГНО-

СЕОЛОГИИ, – ЭТО:

1) пропаганда

2) заблуждение

3) суждение

4) предрассудок

75. УЧЕНИЕ, УТВЕРЖДАЮЩЕЕ, ЧТО КРИТЕРИЕМ ИСТИНЫ ЯВЛЯЕТ-

СЯ ПРИЗНАНИЕ В НАУЧНОМ СООБЩЕСТВЕ, НАЗЫВАЕТСЯ:

1) конвенционализм




76. УЧЕНИЕ, УТВЕРЖДАЮЩЕЕ ОБ ОГРАНИЧЕННЫХ ВОЗМОЖНО-

СТЯХ ЧЕЛОВЕКА В ПОЗНАНИИ МИРА, НАЗЫВАЕТСЯ:



3) эмпиризм

4) идеализм

77. НАПРАВЛЕНИЕ В ТЕОРИИ ПОЗНАНИЯ, КОТОРОЕ ОСНОВНЫМ

ИСТОЧНИКОМ ЗНАНИЯ СЧИТАЕТ ДАННЫЕ ОРГАНОВ ЧУВСТВ (ЧУВ-

СТВЕННЫЙ ОПЫТ), НАЗЫВАЕТСЯ:




4) эмпиризм

78. «ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙ ПОВОРОТ» В ФИЛОСОФИИ ХАРАКТЕРЕН

ДЛЯ:

1) современной эпохи (XX–XXI в.)

2) эпохи Возрождения


4) Нового Времени

79. ИЗ НИЖЕ ПЕРЕЧИСЛЕННЫХ КРИТЕРИЕВ ИСТИННОСТИ ПОЛО-

ЖЕН В ОСНОВУ ДАННОГО ОПРЕДЕЛЕНИЯ: «ИСТИНА – ЭТО ПОЛЕЗ-

НОСТЬ, ЭФФЕКТИВНОСТЬ ЗНАНИЯ»:

1) герменевтический критерий

118

2) прагматический критерий

3) критерий практики

4) критерий логической полноты и непротиворечивости.

80. ФИЛОСОФСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ, ВЫДВИГАЮЩАЯ СОМНЕНИЕ В

КАЧЕСТВЕ ГЛАВНОГО ПРИНЦИПА ПОЗНАНИЯ, НАЗЫВАЕТСЯ:





81. ИЗ ПЕРЕЧИСЛЕННЫХ ПОНИМАНИЙ ИСТИНЫ ЯВЛЯЕТСЯ КЛАС-

СИЧЕСКИМ В ИСТОРИИ ФИЛОСОФИИ:

1) истина – это полезность знания, его эффективность

2) истина – это соответствие знаний действительности

3) истина – это свойство самосогласованности знаний

4) истина – это соглашение

82. ИЗ УКАЗАННЫХ НИЖЕ МЕТОДОВ ИСПОЛЬЗУЕТСЯ ТОЛЬКО НА

ЭМПИРИЧЕСКОМ УРОВНЕ НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ МЕТОД:


2) уравнение

3) идеализация

4) формализация

83. УКАЖИТЕ ЭПОХУ, БОЛЕЕ ВСЕГО ОБРАЩЕННУЮ К ГНОСЕОЛО-

ГИЧЕСКИМ ПРОБЛЕМАМ:

1) Античностъ



4) Новое Время

84. ВЫБЕРИТЕ ИЗ ПРЕДЛОЖЕННЫХ НИЖЕ ОТВЕТ НА ВОПРОС «ЧТО

ЯВЛЯЕТСЯ ИСТОЧНИКОМ ПОЗНАНИЯ?», КАКОЙ ДАЕТ ЭМПИРИЗМ:

1) единственным источником познания является интуиция

2) единственным источником познания выступает разум

3) единственным источником познания является опыт

4) единственным источником познания выступают априорные кате-

гории рассудка

85. УКАЖИТЕ СУЖДЕНИЕ, В КОТОРОМ ВЫРАЖЕНА ТОЧКА ЗРЕНИЯ

РАЦИОНАЛИЗМА:

1) теоретическое мышление – главный источник знания

2) теоретическое мышление – не может выходить за рамки опыта

3) теоретическое мышление способно выходить за рамки опыта

119

4) теоретическое мышление связано с эмпирическим познанием

86. ВЕРИФИКАЦИЯ – ЭТО:

1) подтверждение истинности какого-либо положения путем про-

верки прямым наблюдением или экспериментом

2) проверка истинности какого-либо положения с помощью логиче-

ских рассуждений

3) некритическое принятие на веру какого-либо положения

4) соответствие мыслей отраженному в них объекту

87. ДЕДУКТИВНОЕ УМОЗАКЛЮЧЕНИЕ – ЭТО:

1) логический вывод о единичном на основе истинного знания об

общем

2) логический вывод об общем на основе истинных знаний о еди-

ничных предметах и явлениях

3) метод рассуждения на основе предположений, истинность кото-

рых неизвестна

4) подтвержденная практикой истина

88. ОСНОВНЫЕ ЗАКОНЫ И ФОРМЫ ЛОГИЧЕСКОГО МЫШЛЕНИЯ БЫ-

ЛИ СФОРМУЛИРОВАНЫ…

1) Пифагором

2) Фомой Аквинским


4) Сократом

98. МЕТОДОЛОГИЯ ПРЕДСТАВЛЯЕТ СОБОЙ…

1) систему взглядов на общество

2) принцип регуляции отношений между людьми

3) систему принципов и способов теоретической деятельности

4) структуру познавательной деятельности

90. ГИПОТЕЗА КАК ЭЛЕМЕНТ ПОСТРОЕНИЯ НАУЧНОГО ЗНАНИЯ…

1) во всех случаях опровергается практикой и экспериментами

2) во всех случаях подтверждается практикой

3) после проверки на практике либо принимается как истина, либо

считается заблуждением

4) другое выражение понятия «дедукция»

91. СОВОКУПНОСТЬ УСТОЙЧИВЫХ ТЕОРИЙ, МЕТОДОВ, СХЕМ НА-

УЧНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ, ЕДИНСТВО В ТОЛКОВАНИИ ТЕОРИЙ НА-

ЗЫВАЕТСЯ…

1) мировоззрением


3) гипотезой

120

4) методологией

92. АВТОР ПРОИЗВЕДЕНИЯ «НОВЫЙ ОРГАНОН»:

1) К. Ясперс

2) К. Поппер

3) Ф. Бэкон

4) Т. Кун

93. АВТОР ПРОИЗВЕДЕНИЯ «ЛОГИКА НАУЧНОГО ИССЛЕДОВАНИЯ»:

1) Р. Декарт

2) К. Поппер

3) О. Конт

4) Т. Кун

94. ПСЕВДОНАУЧНЫМ НАЗЫВАЕТСЯ В ФИЛОСОФИИ…

1) знание, полученное в результате отхода от принятых норм позна-

вательного процесса

2) знание, не отвечающее критериям научности, но нашедшее под-

держку власти

3) знание, спекулирующее на совокупности популярных теорий

4) протознание, которое в будущем станет научным

95. НА ЭМПИРИЧЕСКОМ УРОВНЕ НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ…

1) выдвигаются гипотезы

2) выявляются внешние связи между предметами

3) формулируются законы

4) обосновываются теории

96. В НАУЧНОМ ПОЗНАНИИ ВЫДЕЛЯЮТ ДВА УРОВНЯ:

1) новаторский и репродуктивный

2) эмпирический и теоретический

3) эклектический и монистический

4) диалектический и метафизический

97. ПРАГМАТИЧЕСКОЙ ТРАКТОВКИ ИСТИНЫ ПРИДЕРЖИВАЛИСЬ…

1) У. Джемс

2) Ч. Пирс

3) К. Ясперс

4) Г. Гегель


98. РАЗДЕЛ ФИЛОСОФСКОГО ЗНАНИЯ, ПРЕДМЕТОМ КОТОРОГО ЯВ-

ЛЯЮТСЯ ОБЩИЕ ЗАКОНОМЕРНОСТИ И ТЕНДЕНЦИИ НАУЧНОГО ПО-

ЗНАНИЯ, НАЗЫВАЕТСЯ…

1) эпистемология

121

2) эстетика

3) аксиология

4) эсхатология

99. С ПОЗИЦИИ ДИАЛЕКТИЧЕСКОГО МАТЕРИАЛИЗМА, ЗНАНИЕМ

ЯВЛЯЕТСЯ…

1) любая информация

2) информация, которая обусловлена природой объекта, то есть

объективна по содержанию

3) субъективное мнение о чем-либо, уверенность в своей правоте

4) только истинная информация

100. МЕТОД НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ, СВЯЗАННЫЙ С ВЫЯВЛЕНИЕМ

СУЩНОСТИ ИССЛЕДУЕМОГО ОБЪЕКТА, ПОДВЕДЕНИЕМ ЕГО ПОД

КАКОЙ-ЛИБО ЗАКОН, НАЗЫВАЕТСЯ…

1) объяснением

2) формализацией

3) наблюдением

4) пониманием

101. ДОГМАТИЗМ ОБЪЯВЛЯЕТ НЕКОТОРЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ ИЛИ ЦЕ-

ЛЫЕ УЧЕНИЯ ИСТИНОЙ…

1) объективной

2) конкретной

3) абсолютной

4) относительной

102. ОПОСРЕДОВАННО-ЧУВСТВЕННЫЙ ОБРАЗ ПРЕДМЕТА, СОЗДАН-

НЫЙ НА ОСНОВЕ ВОСПРИЯТИЯ, НАЗЫВАЕТСЯ…

1) представлением

2) суждением


4) ощущением

103. ПРОБЛЕМА ИСТИНЫ – ОДНА ИЗ ВАЖНЕЙШИХ ПРОБЛЕМ…

1) аксиологии

2) социальной философии

3) теории познания

4) онтологии

104. ОЦЕНКА ИНФОРМАЦИИ КАК ИСТИННОЙ БЕЗ ДОСТАТОЧНЫХ

ЛОГИЧЕСКИХ И ФАКТИЧЕСКИХ ОБОСНОВАНИЙ НАЗЫВАЕТСЯ...

1) верой

2) восприятием

3) знанием

122

4) обманом

105. МЕТОД ЭМПИРИЧЕСКОГО ПОЗНАНИЯ, ПРИ КОТОРОМ ИЗУЧАЕ-

МОЕ ЯВЛЕНИЕ СТАВИТСЯ В ОСОБЫЕ, СПЕЦИФИЧЕСКИЕ И ВАРЬИ-

РУЕМЫЕ УСЛОВИЯ:





106. СТАЛ ВПЕРВЫЕ ШИРОКО ПРИМЕНЯТЬ МЫСЛЕННЫЕ ЭКСПЕРИ-

МЕНТЫ В ХОДЕ ПОСТРОЕНИЯ ТЕОРИИ:

1) Ньютон

2) Галилей

3) Эйнштейн

4) Лейбниц

Тема 2.3. Философия и методология науки

1. НАУКА СТАНОВИТСЯ ОПРЕДЕЛЯЮЩИМ ФАКТОРОМ РАЗВИТИЯ

ВСЕХ СФЕР ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ В (ВО):

1) время первой научной революции в XVII веке

2) аграрном обществе

3) период великих географических открытий

4) постиндустриальном обществе

2. ВТОРАЯ ПОЛОВИНА XX ВЕКА – ЭТО ВРЕМЯ РАЗВЕРТЫВАНИЯ

_____________________ РЕВОЛЮЦИИ:

1) биотехнологической

2) промышленной

3) научно-технической

4) неолитической

3. ГОТОВЫЕ, НЕПОДВЛАСТНЫЕ ВРЕМЕНИ, ОТВЕТЫ НА МИРОВОЗ-

ЗРЕНЧЕСКИЕ ВОПРОСЫ СПЕЦИФИЧНЫ ДЛЯ _________ КАРТИНЫ

МИРА:

1) обыденной

2) научной

3) религиозной

4) философской

4. МАТЕМАТИКА, КАК И ВСЕ ДРУГИЕ НАУКИ, ВОЗНИКЛА ИЗ ПРАК-

ТИЧЕСКИХ ПОТРЕБНОСТЕЙ – ТАК УТВЕРЖДАЛ:

123


2) Платон

3) Р. Декарт

4) М. Хайдеггер

5. АВТОРОМ ВСЕМИРНО ИЗВЕСТНОГО ТРУДА «СТРУКТУРА НАУЧ-

НЫХ РЕВОЛЮЦИЙ» (1962) ЯВЛЯЕТСЯ:

1) К. Поппер

2) Б. М. Кедров

3) Т. Кун

4) К. Ясперс

6. ВЫРАЖЕНИЕ «ФИЛОСОФИЯ ТЕХНИКИ» БЫЛО ПРЕДЛОЖЕНО НЕ-

МЕЦКИМ ФИЛОСОФОМ:

1) Ф. Дессауэром в первой половине XX в.

2) Х. Ленком в конце XX в.

3) К. Ясперсом в середине XX в.

4) Э. Капом в XIX в.

7. ФИЛОСОФСКО-МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКАЯ ПОЗИЦИЯ НЕГАТИВНОГО

ОТНОШЕНИЯ К НАУКЕ И ТЕХНИКЕ В СИЛУ ИХ ВРАЖДЕБНОСТИ ЧЕ-

ЛОВЕКУ И КУЛЬТУРЕ НОСИТ НАЗВАНИЕ:

1) антисциентизма

2) сциентизма

3) нигилизма

4) волюнтаризма

8. НАУЧНЫЕ ОТКРЫТИЯ И ИНЖЕНЕРНЫЕ ИЗОБРЕТЕНИЯ – ЭТО:

1) ни добро, ни зло вне человека и обстоятельств

2) и добро, и зло в любых ситуациях

3) зло

4) добро

9. ЕСЛИ ДЛЯ НАУЧНОГО ТВОРЧЕСТВА ХАРАКТЕРНЫ ОТКРЫТИЯ, ТО

ДЛЯ ТЕХНИЧЕСКОГО…

1) сомнения

2) гипотезы

3) изобретения

4) умозаключения

10. ВИДОМ ДУХОВНОГО ПРОИЗВОДСТВА В ОБЛАСТИ ЭСТЕТИЧЕ-

СКОГО ОСВОЕНИЯ МИРА ЯВЛЯЕТСЯ:

1) религия

2) наука


124

4) образование

11. УПОРЯДОЧЕННОСТЬ НАУЧНОГО ЗНАНИЯ В СООТВЕТСТВИИ С

ОПРЕДЕЛЕННЫМИ ПРИНЦИПАМИ ХАРАКТЕРИЗУЕТ ЕГО:

1) уникальность

2) проверяемость


4) доказательность

12. ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ НАЦЕЛЕНЫ НА…

1) конструирование и изобретение нового

2) открытие новых законов природы

3) исследование общесоциологических законов

4) анализ нравственных аспектов взаимоотношений человека и

техники

13. ВЕРА КАК ОСОБОЕ СОСТОЯНИЕ СОЗНАНИЯ…

1) предполагает эмпирическое обоснование

2) противоречит житейскому опыту

3) связана с ценностным отношением к предмету веры

4) опирается на рациональные доказательства

14. ПЕРЕХОД ОТ КЛАССИЧЕСКОЙ К НЕКЛАССИЧЕСКОЙ КАРТИНЕ

МИРА НАЧАЛСЯ НА РУБЕЖЕ:

1) XIX–XX вв.

2) XII–XIII вв.

3) XVI–XVII вв.

4) XIV–XV вв.

15. КОНЦЕПЦИИ НАУЧНЫХ РЕВОЛЮЦИЙ КАК СМЕНЫ ПАРАДИГМ

ИЛИ НАУЧНО-ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИХ ПРОГРАММ РАЗРАБОТАЛИ:

1) К. Ясперс и А. Тойнби

2) Г. Гадамер и М. Хайдеггер

3) Ж. Лиотар и Ж. Деррида

4) Т. Кун и И. Лакатос

16. СОВРЕМЕННЫЙ ЭТАП В РАЗВИТИИ КУЛЬТУРЫ ХАРАКТЕРИЗУ-

ЕТСЯ:

1) медленными темпами смены систем ценностей

2) созданием глобальной коммуникационной сети

3) отсутствием опоры на традиции

4) расцветом локальных культур

125

17. «ФИЛОСОФИЯ НАУКИ» КАК НАПРАВЛЕНИЕ ФИЛОСОФСКОГО

ЗНАНИЯ ПОЯВИЛАСЬ В:


2) эпоху Возрождения

3) философии марксизма

4) второй половине XIX века в рамках неклассической философии

18. НАУКУ В ЦЕЛОМ МОЖНО РАССМАТРИВАТЬ КАК:

1) особую систему знаний

2) систему организаций и учреждений, вырабатывающих, хранящих

и распространяющих знания

3) особый вид деятельности


19. СФЕРА ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ, ФУНКЦИЕЙ КОТОРОЙ

ЯВЛЯЕТСЯ ВЫРАБОТКА И ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ СИСТЕМАТИЗАЦИЯ

ОБЪЕКТИВНЫХ ДАННЫХ О ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ – ЭТО:


2) наука

3) общественное сознание

4) психология

20. АКАДЕМИК В.И. ВЕРНАДСКИЙ ПОД «НОВОЙ ГЕОЛОГИЧЕСКОЙ

СИЛОЙ» НАШЕЙ ПЛАНЕТЫ ПОНИМАЛ:

1) биополе

2) человечество

3) атомную энергию

4) энергию космических излучений

21. ЦИВИЛИЗАЦИЯ КАК ТО, ЧТО ДАЕТ КОМФОРТ, УДОБСТВО, ПРЕ-

ДОСТАВЛЯЕМОЕ ТЕХНИКОЙ, ЯВЛЯЕТСЯ СИНОНИМОМ ПОНЯТИЯ:

1) мировая цивилизация

2) материальная культура

3) общество

4) цивилизованный образ жизни

22. НАУЧНЫЕ ЗНАНИЯ СОЗДАЮТСЯ В СФЕРЕ…

1) политической деятельности

2) управления общественными процессами

3) ценностного освоения действительности

4) духовного производства

5) материального производства

23. ФИЛОСОФИЯ ПОЛАГАЕТ, ЧТО ЧЕЛОВЕЧЕСТВО МОЖЕТ ВЫ-

ЖИТЬ...

126

1) разумно начав подходить к потреблению природных богатств и

совместно решая глобальные проблемы

2) сделав развитие техники главной целью

3) освоив космос

4) отказавшись от техногенной цивилизации

24. ПО УБЕЖДЕНИЮ П.ЛАПЛАСА, ВСЕ ИЗВЕСТНЫЕ ЯВЛЕНИЯ ОБЪ-

ЯСНЯЮТСЯ ДЕЙСТВИЕМ ЗАКОНА…

1) всемирного тяготения

2) исключенного третьего

3) отрицания отрицания

4) единства и борьбы противоположностей

25. ГЛАВНОЙ ЦЕЛЬЮ НАУКИ ЯВЛЯЕТСЯ:

1) получение знаний о реальности

2) развитие техники

3) совершенствование нравственности

4) развитие человека

26. ЯЗЫК НАУКИ ЯВЛЯЕТСЯ ВАЖНЕЙШИМ СРЕДСТВОМ НАУЧНОГО

ПОЗНАНИЯ. ПО УТВЕРЖДЕНИЮ ГАЛИЛЕЯ, КНИГА ПРИРОДЫ НАПИ-

САНА НА ЯЗЫКЕ …

1) математики

2) откровения

3) философии

4) физики

27. ПРОЦЕСС ИНТЕНСИВНОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ НАУКИ И ТЕХ-

НИКИ, Т.Е. НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКИЙ ПРОГРЕСС, НАЧИНАЕТСЯ В:

1) конце XVIII – первой половине XIX века

2) IV–XIV вв.


4) XVII в.

28. ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ НАУКИ ЗАРОДИЛАСЬ В:

1) Древнем Египте

2) Древней Греции

3) Древнем Риме

4) Древней Индии

29. ОСНОВНАЯ ИДЕЯ СЦИЕНТИЗМА:

1) наука не решает основных проблем человека

2) наука имеет пределы

3) наука – главный источник благополучия общества, главное усло-

вие его развития

127

4) есть много вопросов, на которые наука никогда не сможет дать

ответа

30. СООТНОШЕНИЕ ФИЛОСОФИИ И НАУКИ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В ТОМ,

ЧТО:

1) философия является частью науки

2) наука является частью философии

3) философия и наука частично включаются друг в друга

4) философия и наука исключают друг друга

31. УКАЖИТЕ ВРЕМЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ НАУКИ КАК СПОСОБА ОС-

ВОЕНИЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ:



3) Новое Время

4) XIX век

32. ФИЛОСОФСКО-МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКАЯ ОРИЕНТАЦИЯ, АБСОЛЮ-

ТИЗИРУЮЩАЯ РОЛЬ НАУКИ В ОБЩЕСТВЕ, НАЗЫВАЕТСЯ:





33. ФИЛОСОФ XIX ВЕКА, КОТОРОГО СЧИТАЮТ ОСНОВАТЕЛЕМ

НАУКИ ОБ ОБЩЕСТВЕ – СОЦИОЛОГИИ:

1) Гегель

2) Маркс

3) Конт

4) Ницше

34. НАУКА ОТ ИДЕОЛОГИИ ОТЛИЧАЕТСЯ ТЕМ, ЧТО…

1) наука понятна только специалистам, идеология – всем

2) научное знание убедительнее идеологических учений

3) наука дает объективное знание, идеология – пристрастное

4) наука связана с материализмом, идеология – с идеализмом

35. СОЦИАЛЬНОЙ ФОРМОЙ ПОЗНАНИЯ, СОПРОВОЖДАЮЩЕЙ ЧЕЛО-

ВЕКА НА ПРОТЯЖЕНИИ ВСЕЙ ЕГО ИСТОРИИ, ЯВЛЯЕТСЯ…


2) наука


4) игра

36. В СОВРЕМЕННОЙ НАУЧНОЙ ЛИТЕРАТУРЕ ПОД ТЕХНИКОЙ В

128

ШИРОКОМ СМЫСЛЕ СЛОВА ПОНИМАЮТСЯ…

1) природные средства, используемые человеком в готовом виде

2) искусственные предметы, обеспечивающие производство мате-

риальных благ

3) только материальные искусственные предметы

4) любые средства и способы деятельности, созданные человеком

для достижения каких-либо целей

37. СОГЛАСНО ПОЗИЦИИ ТЕХНИЦИЗМА, В УСЛОВИЯХ ТЕХНОГЕН-

НОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА ОПРЕДЕЛЯ-

ЕТСЯ …

1) религиозной верой

2) моралью и духовными ценностями

3) техникой и технологиями

4) СМИ

38. ПРИНЯТИЕ КАКОГО-ЛИБО ПОЛОЖЕНИЯ БЕЗ ЭМПИРИЧЕСКОГО

ИЛИ РАЦИОНАЛЬНОГО ОБОСНОВАНИЯ НАЗЫВАЕТСЯ…

1) верой

2) установкой

3) убеждением

4) знанием

39. НАУКА В ЕЕ СОВРЕМЕННОМ ПОНИМАНИИ ПОЯВЛЯЕТСЯ ВМЕ-

СТЕ С ФОРМИРОВАНИЕМ…

1) математического знания

2) наблюдения и измерения

3) изобретательской деятельности

4) теоретического уровня познания

40. СТРЕМЛЕНИЕ ЛЮБЫЕ ПРОБЛЕМЫ РАЗРЕШАТЬ ПО ОБРАЗЦУ АЛ-

ГОРИТМОВ ТЕХНИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ НАЗЫВАЕТСЯ…

1) технократия

2) техницизм

3) технофобия

4) технология

41. ЭТНОНАУКА (НАРОДНОЕ ЗНАНИЕ) ЯВЛЯЕТСЯ ______________

ЗНАНИЕМ…

1) псевдонаучным

2) донаучным

3) научным

4) обыденным

129

Модуль 3. Антропология и социальная философия

Тема 3.1. Человек как объект философского познания

1. ЧЕЛОВЕК ЕСТЬ СУЩЕСТВО:

1) биологическое

2) ноосферное

3) социальное

4) биосоциальное

2. «ПРОБЛЕМА ЧЕЛОВЕКА ЕСТЬ ОСНОВНАЯ ПРОБЛЕМА ФИЛОСО-

ФИИ» – УТВЕРЖДАЛ:

1) Р. Декарт

2) А. Августин

3) Фалес


3. ПРОЦЕСС ФОРМИРОВАНИЯ ЧЕЛОВЕКА ОТ ИСХОДНОГО ПРЕДКО-

ВОГО ВИДА К ЧЕЛОВЕКУ РАЗУМНОМУ НОСИТ НАЗВАНИЕ:

1) социализации

2) антропогенеза

3) адаптации

4) гомогенеза

4. ДУХОВНО-ТЕЛЕСНАЯ ЦЕЛОСТНОСТЬ, ХАРАКТЕРИЗУЮЩАЯ ОТ-

ДЕЛЬНОГО ЧЕЛОВЕКА КАК СУБЪЕКТА ДЕЯТЕЛЬНОСТИ, ЕСТЬ:

1) особь

2) личность

3) герой

4) индивид

5. УТВЕРЖДАЛ, ЧТО «ЧЕЛОВЕК ЕСТЬ МЫСЛЯЩАЯ ВЕЩЬ»:

1) И. Кант

2) Ж.Ж. Руссо

3) Ф. Бэкон

4) Р. Декарт

6. МАРКСИЗМ ВЫДЕЛЯЕТ В ЧЕЛОВЕКЕ ПРЕЖДЕ ВСЕГО:

1) веру в социальную справедливость

2) совокупность всех общественных отношений

3) способность мыслить

4) способность верить в иллюзии

7. УТВЕРЖДАЛ: «ЧЕЛОВЕК – ЭТО БУДУЩЕЕ ЧЕЛОВЕКА»:

130

1) Р. Мертон

2) Платон


4) Ж. Сартр

8. БИОЛОГИЧЕСКИЕ ПОТРЕБНОСТИ И ИНСТИНКТЫ ЧЕЛОВЕКА СЧИ-

ТАЮТСЯ ДВИЖУЩИМИ СИЛАМИ ЕГО ОБЩЕСТВЕННОГО ПОВЕДЕ-

НИЯ У:

1) герменевтиков

2) позитивистов

3) фрейдистов

4) неотомистов

9. К ВАЖНЕЙШИМ ПРИЗНАКАМ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СУЩЕСТВА, СО-

ГЛАСНО ХРИСТИАНСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ, СЛЕДУЕТ ОТНЕСТИ:

1) несвободу

2) гармоничность

3) свободу воли

4) греховность

10. АНТРОПОГЕНЕЗ – ЭТО:

1) раздел философии о человеке

2) процесс возникновения и становления человека

3) совокупность генетических признаков человека

4) соответствие термину «человеческий ген»

11. ПОНИМАНИЕ ЧЕЛОВЕКА КАК МИКРОКОСМА ХАРАКТЕРНО ДЛЯ

ФИЛОСОФИИ:

1) современной

2) античной


4) средневековой

12. К БИОЛОГИЗАТОРСКИМ КОНЦЕПЦИЯМ СУЩНОСТИ ЧЕЛОВЕКА

ОТНОСИТСЯ:

1) социал-дарвинизм


3) марксизм


13. СОГЛАСНО КОНЦЕПЦИИ КРЕАЦИОНИЗМА, ЧЕЛОВЕК:

1) является результатом эволюции

2) возник в результате воздействия космического излучения

3) сотворен Богом

4) является продуктом космического разума

131

14. ЧЕЛОВЕК ЕСТЬ СОВОКУПНОСТЬ ОБЩЕСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ,

ПО МНЕНИЮ ФИЛОСОФОВ:

1) эпохи Возрождения

2) конца XIX- начала XX вв.

3) эпохи Просвещения


15. УКАЖИТЕ ВЕРНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ:

1) человек и его поведение определяются биологическими законами

2) человек – это социальное существо, биологические факторы не

влияют на его поведение

3) сознательное и подсознательное в человеке находится в динами-

ческом равновесии

4) человек прежде всего социальное существо, но на его поведение

оказывают влияние и биологические факторы

5) поведение человека полностью предопределено его генотипом

16. ГНОСЕОЛОГИЧЕСКОМУ ПОДХОДУ В ИССЛЕДОВАНИИ ЧЕЛОВЕКА

ИЗ ПЕРЕЧИСЛЕННОГО СООТВЕТСТВУЕТ:

1) обыденное сознание

2) общественная психология

3) познавательная деятельность

4) идеология

17. ЭВОЛЮЦИЮ ЧЕЛОВЕКА И ОБРАЗОВАНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ РАС

ИЗУЧАЕТ…

1) антропология

2) эмбриология

3) археология

4) этнология

18. УТВЕРЖДЕНИЕ «ЧЕЛОВЕК – ЭТО СТРЕМЛЕНИЕ БЫТЬ ЧЕЛОВЕ-

КОМ» ОЗНАЧАЕТ, ЧТО:

(укажите несколько вариантов ответа):

1) человеком не рождаются, им становятся

2) социальное развитие человека беспредельно

3) человек никогда не пресыщается добром, истиной, красотой

4) в человеке нет ничего неизменного, постоянного

5) цель подлинного человека стать Богом

19. АВТОР ИЗРЕЧЕНИЯ «ЧЕЛОВЕК ЕСТЬ МЕРА ВСЕХ ВЕЩЕЙ»:

1) Протагор

2) Фалес

3) Пифагор

132

4) Сократ

5) Эпикур

20. ПО КАНТУ, ЧЕЛОВЕК ПРИНАДЛЕЖИТ К МИРУ:

1) природы и к миру свободы

2) природы

3) свободы

4) иноприродному

21. АВТОР ВЫРАЖЕНИЯ: «ЧЕЛОВЕК ВСЕГО ЛИШЬ ТРОСТНИК, НО ОН

ТРОСТНИК МЫСЛЯЩИЙ»:

1) Паскаль

2) Гоббс


4) Монтескье

5) Руссо

22. АВТОР ВЫСКАЗЫВАНИЯ «ЧЕЛОВЕК РОЖДЕН СВОБОДНЫМ, А

МЕЖДУ ТЕМ ВЕЗДЕ ОН В ОКОВАХ»:

1) Руссо

2) Вольтер

3) Дидро

4) Гольбах

23. АВТОР ОПРЕДЕЛЕНИЯ: «ЧЕЛОВЕК ЕСТЬ ЖИВОТНОЕ ПОЛИТИЧЕ-

СКОЕ»:


2) Августин

3) Вольтер

4) Маркс

5) Ницше

24. АВТОР КНИГИ «ЧЕЛОВЕК ИГРАЮЩИЙ»:

1) А. Печчеи

2) Й. Хейзинга

3) А. Рубинштейн

4) А. Кристи

25. ЖИЗНЕННАЯ ПОЗИЦИЯ, ИСХОДЯЩАЯ ИЗ ПРИНЦИПА «СМЫСЛ

ЖИЗНИ В СЛУЖЕНИИ ЛЮДЯМ», ЕСТЬ:

1) альтруизм

2) эгоизм

3) гедонизм

4) аскетизм

133

26. УЧЕНИЕ О ПРЕДОПРЕДЕЛЕННОСТИ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ПОСТУПКОВ

– ЭТО:

1) фатализм


3) субъективизм

4) волюнтаризм

27. СВОБОДНОЕ ДЕЙСТВИЕ ЧЕЛОВЕКА ВСЕГДА ПРЕДПОЛАГАЕТ:

1) его уверенность в собственных силах

2) его ответственность перед обществом за свой поступок

3) веру в Бога

4) соответствующий уровень образования

28. СОВРЕМЕННАЯ КОНЦЕПЦИЯ АНТРОПОГЕНЕЗА ОПИРАЕТСЯ НА:

1) теорию генно-культурной коэволюции

2) теорию эволюции органического мира

3) идею реинкарнации

4) идею креационизма

29. АВТОР ВЫСКАЗЫВАНИЯ «НЕ ДЕЛАЙ ЧЕЛОВЕКУ ТОГО, ЧЕГО

НЕ ЖЕЛАЕШЬ СЕБЕ, И ТОГДА ИСЧЕЗНЕТ НЕНАВИСТЬ В ГОСУДАР-

СТВЕ, ИСЧЕЗНЕТ НЕНАВИСТЬ В СЕМЬЕ»:

1) Эпикур

2) Августин

3) Руссо

4) Конфуций

5) Кант

30. ЛИЧНОЕ СПАСЕНИЕ ЯВЛЯЕТСЯ СМЫСЛОМ ЖИЗНИ В:

1) антропологии

2) гедонизме

3) религии

4) экзегетике

31. ФИЛОСОФСКАЯ ПАРАДИГМА, НАСТАИВАЯ НА ЕДИНСТВЕ ЧЕ-

ЛОВЕКА С МИРОМ, ПРЕВРАЩАЕТ ЕГО В АКТИВНОГО УЧАСТНИКА

КОСМИЧЕСКОЙ ЭВОЛЮЦИИ:

1) космоцентризм



4) антропокосмизм

32. ЛИЧНОСТЬ – ЭТО:

1) конкретный человеческий индивид

134

2) человек как субъект сознательной деятельности и общественных

отношений

3) характеристика отдельного человека в плане присущих ему ин-

дивидуальных неповторимых черт

4) совокупность социальных характеристик индивида

5) индивид, достигший успеха, известности, исторически значимая

фигура

33. ОТВЕТ НА ВОПРОС О СООТНОШЕНИИ ПОНЯТИЙ «ЧЕЛОВЕК» И

«ЛИЧНОСТЬ», БУДЕТ ПРАВИЛЕН:

1) человек и личность – это тождественные понятия

2) человек – это антропологическое понятие, а личность – социаль-

ное

3) человек становится личностью, когда овладевает культурой и мо-

ралью

4) главным свойством личности является то, что у нее есть мировоз-

зрение и самосознание

5) личность – это общественно развитый человек

34. «СМЫСЛ ЖИЗНИ ЛИЧНОСТИ СОСТОИТ НЕ В СПАСЕНИИ ДУШИ И

СЛУЖЕНИИ БОГУ, А В СЛУЖЕНИИ ОБЩЕСТВУ» – ДОКАЗЫВАЛИ:

1) Тертуллиан, Августин, Аквинат

2) Лиотар, Деррида, Рикер

3) Платон, Гегель, марксисты

4) Камю, Сартр, Ясперс

35. ПОНЯТИЕ СОЦИАЛЬНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ ОТРАЖАЕТ ТОТ ФАКТ,

ЧТО КАЖДАЯ ЛИЧНОСТЬ:

1) обладает неповторимыми, уникальными особенностями

2) знает свое место в социальной реальности, соответствующее по-

лу, статусу

3) подчинена системе общественных отношений

4) включена в общение с другими людьми

36. ФИЛОСОФСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ, РАССМАТРИВАЮЩЕЕ ЛИЧ-

НОСТЬ КАК ВЫСШУЮ ЦЕННОСТЬ, НАЗЫВАЕТСЯ:

1) фрейдизмом

2) марксизмом

3) неотомизмом

4) персонализмом

135

37. ОСОЗНАНИЕ И ОЦЕНКА ЧЕЛОВЕКОМ САМОГО СЕБЯ КАК ЛИЧ-

НОСТИ – СВОЕГО НРАВСТВЕННОГО ОБЛИКА И ИНТЕРЕСОВ, ЦЕН-

НОСТЕЙ, МОТИВОВ ПОВЕДЕНИЯ…

1) аффект

2) самосознание

3) память

4) психика

38. СУБСТАНЦИОНАЛЬНЫЕ КОРНИ ЗДОРОВЬЯ ЧЕЛОВЕКА:

1) социальные условия

2) духовные факторы

3) биологические качества


39. ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЙ ПРИЗНАК ДИАГНОСТИКИ КАК ОСОБОГО ВИДА

НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В:

1) рациональной обоснованности знания

2) использовании экспериментального метода

3) ориентации на открытие новых законов

4) распознавании конкретных заболеваний

40. С ПОЗИЦИИ АНТРОПОЦЕНТРИЧЕСКОЙ МЕТОДОЛОГИИ:

1) человек должен быть объяснен из самого себя

2) сущность человека состоит в его природном естестве

3) вопрос о сущности человека неправомерен

4) человек может быть объяснен совокупностью общественных от-

ношений

41. РАЗРАБОТКА ПРОБЛЕМ ФИЛОСОФСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ В XX

ВЕКЕ СВЯЗАНА С ИМЕНАМИ:


1) О. Конта

2) А. Гелена

3) Т. Куна

4) М. Шеллера

42. СОГЛАСНО ЭТИЧЕСКОМУ АНТРОПОЦЕНТРИЗМУ, ПОВЕДЕНИЕ И

ПОСТУПКИ ЧЕЛОВЕКА ОПРЕДЕЛЯЮТСЯ:

1) интересами социальной группы

2) врожденными биологическими и материальными потребностями

человека

3) моральным долгом

4) профессиональными обязательствами

5) национальными интересами

6) волей Бога

136

43. ЦЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ В ТРАДИЦИОННОЙ ХРИСТИ-

АНСКОЙ НРАВСТВЕННОЙ АНТРОПОЛОГИИ ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ:

1) возрастом (количество прожитых лет)

2) социальным положением

3) психической и физической полноценностью

4) расовой и национальной принадлежностью

5) финансовой состоятельностью

6) уникальностью и неповторимостью личности

44. ДОЛГ – ЭТО ТО, ЧТО ИСПОЛНЯЕТСЯ В СИЛУ:

1) профессиональных обязанностей

2) требования совести и следствия морального идеала

3) идеологического обоснования общественного прогресса

4) приказа начальника

5) требования близких людей

45. ВЫДАЮЩИЕСЯ СПОСОБНОСТИ ЛИЧНОСТИ, ВЫСОКАЯ СТЕПЕНЬ

ОДАРЕННОСТИ В КАКОЙ-ЛИБО ОБЛАСТИ – ЭТО:

1) вкус

2) способности

3) талант

4) замысел

5) гениальность

46. ОДИН ИЗ ОСНОВНЫХ СПОСОБОВ РЕГУЛЯЦИИ ДЕЙСТВИЙ ЧЕЛО-

ВЕКА В ОБЩЕСТВЕ С ПОМОЩЬЮ НОРМ, ИСПОЛНЕНИЕ ТРЕБОВА-

НИЙ КОТОРОГО САНКЦИОНИРУЕТСЯ ЛИШЬ ФОРМАМИ ДУХОВНО-

ГО ВОЗДЕЙСТВИЯ, ОБОЗНАЧАЕТСЯ ПОНЯТИЕМ…

1) мораль

2) совесть

3) долг

4) право

5) идеал

47. РАЗУМ РАССМАТРИВАЕТСЯ В КАЧЕСТВЕ СУЩЕСТВЕННОГО

СВОЙСТВА ЧЕЛОВЕКА В ФИЛОСОФИИ…





137

48. СОЦИАЛЬНЫЕ КАЧЕСТВА ЛИЧНОСТИ ПРОЯВЛЯЮТСЯ В ЕЕ…


1) действиях

2) телесной конституции

3) поступках

4) темпераменте

5) внешности

49. В ФИЛОСОФСКИХ УЧЕНИЯХ ТЕЙЯРА ДЕ ШАРДЕНА И В.И. ВЕР-

НАДСКОГО ОБЛАСТЬ СОЗНАТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЧЕЛОВЕКА

(«МЫСЛЯЩИЙ ПЛАСТ ЗЕМЛИ») НОСИТ НАЗВАНИЕ:

1) духовная сфера

2) семиосфера

3) ноосфера

4) стратосфера

50. С УМЕНИЕМ ИЗВЛЕКАТЬ ПОЛЬЗУ ИЗ ВСЕГО СВЯЗЫВАЕТ СМЫСЛ

ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА...

1) утилитаризм

2) аскетизм

3) эвдемонизм

4) гедонизм

51. ПРИНЦИП ЖИЗНЕННОЙ ОРИЕНТАЦИИ, ОСНОВЫВАЮЩИЙСЯ НА

МОТИВАХ СЕБЯЛЮБИЯ И СВОЕКОРЫСТИЯ, ЗАБОТЕ О СВОЕМ «Я» И

ЕГО ИНТЕРЕСАХ ДАЖЕ ЦЕНОЙ БЛАГА ДРУГИХ, НАЗЫВАЕТСЯ…

1) утилитаризмом

2) эгоизмом

3) аскетизмом

4) прагматизмом

52. СОЦИАЛЬНЫМИ КАЧЕСТВАМИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ИНДИВИДА

ЯВЛЯЮТСЯ…


1) потребности

2) темперамент

3) внешность

4) мировоззрение

5) инстинкты

53. ПОНИМАНИЕ ПРИРОДЫ КАК ПОЛЯ ПРИЛОЖЕНИЯ ФИЗИЧЕСКИХ

И ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫХ СИЛ ЧЕЛОВЕКА ХАРАКТЕРНО ДЛЯ ФИЛО-

СОФИИ...


2) Немецкой классической философии

138

3) Средних веков


54. ФИЛОСОФ И КУЛЬТУРОЛОГ XX ВЕКА Й. ХЕЙЗИНГА УТВЕРЖДА-

ЕТ, ЧТО СУЩНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В…

1) свободе

2) игре

3) способности производить орудия труда

4) вере в Бога

55. ИДЕЯ ПОДАВЛЕНИЯ ЧУВСТВЕННОЙ ПРИРОДЫ, ОТКАЗА ОТ УДО-

ВОЛЬСТВИЙ С ЦЕЛЬЮ ВЫСВОБОЖДЕНИЯ ВНУТРЕННЕЙ ЭНЕРГИИ

ХАРАКТЕРНА ДЛЯ…



3) гуманизма

4) эвдемонизма

56. ЛИЧНОСТЬ ФОРМИРУЕТСЯ В ПРОЦЕССЕ…

1) самосознания

2) антропосоциогенеза

3) индивидуального развития

4) социализации

57. ХАРАКТЕРНЫМ ОТЛИЧИЕМ ФИЛОСОФСКОГО ПОДХОДА К ИЗУ-

ЧЕНИЮ ЧЕЛОВЕКА ОТ ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНОГО ЯВЛЯЕТСЯ…

1) осмысление человека как социального существа

2) рассмотрение человека как самостоятельной, независимой от об-

щества сущности

3) осмысление сущности человека в единстве его биологических,

социальных и духовных проявлений

4) рассмотрение человека исключительно как духовного существа

58. ОБЩИМ В РЕШЕНИИ ПРОБЛЕМЫ ЧЕЛОВЕКА В МАРКСИЗМЕ,

ФРЕЙДИЗМЕ И ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМЕ ЯВЛЯЕТСЯ…

1) анализ конфликта сознания с бессознательным

2) отрицание внеисторичности сущности человека

3) описание метафизического бунта

4) утверждение бессмертия

59. ПЕРЕД ЧЕЛОВЕКОМ ВОЗНИКАЕТ ВОПРОС О СМЫСЛЕ ЖИЗНИ,

ТАК КАК ЧЕЛОВЕК…

1) верит в Бога

2) смертен

3) имеет свободное время

139

4) счастлив

60. СПОСОБОМ БЫТИЯ ЧЕЛОВЕКА КАК СОЗНАТЕЛЬНОГО СУЩЕСТ-

ВА, ОБЛАДАЮЩЕГО СОЗНАНИЕМ, ЯВЛЯЕТСЯ…



3) жизнь

4) общество

61. ПРИЗНАНИЕ НЕЗАВИСИМОГО СУЩЕСТВОВАНИЯ БИОЛОГИЧЕ-

СКОГО И СОЦИАЛЬНОГО В ЧЕЛОВЕКЕ ХАРАКТЕРИЗУЕТСЯ КАК…

1) субстанциализм

2) трансцендентализм

3) кентавризм

4) психофизический параллелизм

62. СОГЛАСНО МАРКСИЗМУ, ЧЕЛОВЕК ОТЛИЧАЕТСЯ ОТ ЖИВОТНО-

ГО ПРЕЖДЕ ВСЕГО...

1) способностью к труду

2) инстинктом самосохранения

3) альтруизмом

4) способностью к коммуникации

63. В ХРИСТИАНСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЧЕЛОВЕ-

КА ОБЪЯСНЯЕТСЯ ПРИНЦИПОМ…

1) креационизма

2) провиденциализма

3) фатализма

4) эсхатологизма

64. СУЩНОСТЬЮ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЧЕЛОВЕКА ЯВЛЯЕТСЯ…

1) бессознательное

2) инстинкт

3) мышление

4) творчество

65. ПРОЦЕСС ОТЧУЖДЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА НЕОБХОДИМО ПРЕДПОЛА-

ГАЕТ…


1) персонификацию вещей

2) возрастание его самостоятельности

3) господство свободы над необходимостью

4) усиление контроля за результатами его деятельности

5) деперсонификацию человека

140

66. ВАЖНЕЙШИМИ ЭЛЕМЕНТАМИ, СВЯЗЫВАЮЩИМИ ЛИЧНОСТЬ И

ОБЩЕСТВО, ЯВЛЯЮТСЯ…


1) природные инстинкты

2) социальные нормы

3) ценности

4) географические факторы

5) потребности

67. НРАВСТВЕННОСТЬ – ЭТО ПОНЯТИЕ, ОПРЕДЕЛЯЮЩЕЕ:

1) совокупность субъективных реакций и форм поведения человека

2) склонность к добру и способность стойко переносить тяготы и

лишения повседневной жизни

3) часть философии

4) отклассифицированные культурой нравы

5) культурно-исторический феномен, заключающийся в способно-

сти человека оказывать помощь другому человеку

68. МОРАЛЬ – ЭТО:

1) отклассифицированные культурой по критерию ―добро-зло‖ от-

ношения и нравы людей

2) совокупность научных фактов

3) философское учение

4) строгое соблюдение законов и конституции

5) форма «коллективного бессознательного», которая указывает на

должное

69. К ВЕРНОМУ ОПРЕДЕЛЕНИЮ СПРАВЕДЛИВОСТИ ОТНОСИТСЯ:

1) справедливость – это преимущественно принцип распределения

материальных благ и денежных средств

2) справедливость – это равенство

3) справедливость – это праведность, исполнение закона и ответ

добром на зло

4) справедливость – это принцип, регулирующий отношения между

людьми

70. БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ – ЭТО:

1) бескорыстная деятельность, посредством которой частные ре-

сурсы добровольно распределяются их обладателями в целях содей-

ствия нуждающимся

2) платоновская идея.

3) результат равенства

4) языческая добродетель

5) удовлетворение корыстного чувства

141

Тема 3.2. Предмет социальной философии. Общество как саморазви-

вающаяся

Тема 3.3. Философия истории

1. ПОД ОБЩЕСТВОМ В ФИЛОСОФИИ ПОНИМАЮТ:

1) единую личность, чья воля на основании соглашения многих

людей должна стать волею их всех

2) коллективное бессознательное

3) продукт взаимодействия людей

4) совокупность биологических существ, организованных с целью

выживания

2. ОКРУЖАЮЩИЙ МИР ВРАЖДЕБЕН ЧЕЛОВЕКУ, А ЕГО БЫТИЕ ИР-

РАЦИОНАЛЬНО И ЛИШЕНО СМЫСЛА С ПОЗИЦИИ:

1) рационализма

2) дуализма


4) томизма

3. «ЖИТЬ В ОБЩЕСТВЕ И БЫТЬ СВОБОДНЫМ ОТ ОБЩЕСТВА НЕЛЬ-

ЗЯ» – ПИСАЛ:

1) Ж. Деррида

2) Цицерон


4) Сократ

4. ИДЕЯ СФЕРНОГО ПОДХОДА К ОБЩЕСТВУ ПРИНАДЛЕЖИТ:

1) Диогену

2) Т. Парсонсу

3) О. Шпенглеру

4) К. Марксу

5. ФИЛОСОФОМ, ПРЕДЛОЖИВШИМ ПОНЯТИЕ «ОСЕВОЙ ЭПОХИ»

ДЛЯ ОБЪЯСНЕНИЯ ЕДИНСТВА МИРОВОЙ ИСТОРИИ, ЯВЛЯЕТСЯ:

1) Т. Гоббс

2) А. Тойнби


4) К. Ясперс

6. ИСТОРИЮ ТВОРЯТ НАРОДНЫЕ МАССЫ, ЧАСТЬЮ КОТОРЫХ ЯВ-

ЛЯЮТСЯ ВЫДАЮЩИЕСЯ ЛИЧНОСТИ, ДОКАЗЫВАЛ:

1) В. И. Ленин

2) Платон

3) М. Вебер

4) Марк Аврелий

142

7. ПРОЦЕССЫ ГЛОБОЛИЗАЦИИ, ТО ЕСТЬ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ, ПОЛИ-

ТИЧЕСКОЙ И КУЛЬТУРНОЙ ИНТЕГРАЦИИ ЧЕЛОВЕСТВА, КАК СЧИ-

ТАЮТ МНОГИЕ ИССЛЕДОВАТЕЛИ, НАЧАЛИСЬ:

1) в эпоху христианизации народов

2) с расселения первобытных племен по всему земному шару

3) в период великих географических открытий

4) в первой половине XIX в.

8. ГЛОБАЛЬНОЙ ПРОБЛЕМОЙ №1 СОВРЕМЕННОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ

СЛЕДУЕТ СЧИТАТЬ:

1) экологию

2) бездуховность людей

3) богатство «Севера» и бедность «Юга»

4) международный терроризм

9. КРАТЧАЙШИЙ ПУТЬ К ГЛОБАЛЬНОМУ МИРОУСТРОЙСТВУ ЛЕЖИТ

ЧЕРЕЗ ВСЕСТОРОННИЙ ГЕГЕМОНИЗМ США, УТВЕРЖДАЕТ:

1) З. Бжезинский

2) К. Поппер

3) Ж. Аттали

4) И. Валлерстайн

10. В УСЛОВИЯХ «ВЫЗОВОВ С ЗАПАДА И ВОСТОКА» РОССИЯ МО-

ЖЕТ ВЫЖИТЬ ТОЛЬКО НАДЕЯСЬ НА:

1) союз с Западом

2) союз с Востоком: Китаем и Индией

3) собственные силы

4) помощь и союз с Западом и с Востоком

11. НЕОБХОДИМИМЫМ И ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫМ УСЛОВИЕМ РЕШЕ-

НИЯ ВСЕХ ГЛОБАЛЬНЫХ ПРОБЛЕМ ЯВЛЯЕТСЯ:

1) предотвращение 3-й мировой войны

2) преодоление распространения опасных болезней

3) регулирование темпов роста народонаселения

4) освоение ресурсов Мирового океана

12. ОТНОСИТЕЛЬНО НЕЗАВИСИМОЕ ОТ ПРИРОДЫ ДУХОВНО-

МАТЕРИАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ, ПОРОЖДЕННОЕ РАЗНООБРАЗНЫ-

МИ ФОРМАМИ СОВМЕСТНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЛЮДЕЙ, НАЗЫВАЮТ:

1) техносферой

2) обществом

3) расой

4) формацией

143

13. ЭВОЛЮЦИОННЫЙ ТИП РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА ПРЕДПОЛАГАЕТ:

1) войны

2) реформы

3) политические перевороты

4) восстания

14. ИСТОРИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ СЧИТАЕТ ОСНОВНЫМ КРИТЕ-

РИЕМ ОБЩЕСТВЕННОГО ПРОГРЕССА:

1) уровень развития производительных сил общества

2) наличие правового государства

3) духовное развитие человека

4) развитие научного знания

15. К НЕГАТИВНЫМ ПОСЛЕДСТВИЯМ ГЛОБАЛИЗАЦИИ МОЖНО ОТ-

НЕСТИ:

1) исламизацию мировой культуры

2) взаимозависимость финансовых систем отдельных стран

3) рост международной преступности

4) распространение новых технологий

16. СОВРЕМЕННЫЕ ПРОИЗВОДИТЕЛЬНЫЕ СИЛЫ ОБЩЕСТВА ВКЛЮ-

ЧАЮТ В СЕБЯ...

1) кредитные организации

2) отношения распределения

3) отношения потребления

4) научное знание

17. ОБЩЕСТВЕННЫЙ ПРОГРЕСС СВЯЗЫВАЕТ С ДОСТИЖЕНИЯМИ

НАУКИ:


2) антисциентизм



18. К ЧИСЛУ ЛЮДЕЙ, ПРЕДВОСХИТИВШИХ НА РУБЕЖЕ XX ВЕКА

ОБЩИЕ ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ ПРИРОДЫ И ОБЩЕСТВА, СЛЕДУЕТ

ОТНЕСТИ:

1) О. Шпенглера

2) М. Вебера

3) Н.А. Бердяева

4) В.И. Вернадского

19. МЕЖДУНАРОДНАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ, СОЗДАН-

НАЯ В 1968 ГОДУ ДЛЯ АНАЛИЗА НАИБОЛЕЕ ОСТРЫХ ПРОБЛЕМ СО-

ВРЕМЕННОСТИ, ПОЛУЧИЛА НАЗВАНИЕ «________КЛУБ»:

144

1) Римский

2) Парижский

3) Венский

4) Гейдельбергский

20. СЦЕНАРИЙ «СТОЛКНОВЕНИЯ ЦИВИЛИЗАЦИЙ» В XXI ВЕКЕ БЫЛ

ВЫДВИНУТ:

1) С. Хантингтоном

2) Н.Я. Данилевским

3) П.А. Сорокиным

4) М. Вебером

21. ПРИОРИТЕТ ЦЕЛЕЙ ОТДЕЛЬНЫХ ЛИЧНОСТЕЙ НАД ОБЩЕСТВОМ

УТВЕРЖДАЕТ:


2) коллективизм



22. ГЛОБАЛЬНАЯ ПРОБЛЕМА, ПРОЯВИВШАЯ СЕБЯ В XXI ВЕКЕ, –

ЭТО:

1) международный терроризм

2) угроза распространения ВИЧ-инфекции

3) освоение космоса

4) предотвращение мировой термоядерной войны

23. ГЛОБАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ НАИБОЛЕЕ ЧЕТКО ПРОЯВИЛИ СЕБЯ В

(ВО):

1) XVIII в.

2) второй половине XX в.

3) начале XX в.

4) конце XIX в.

24. ЯДРОМ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ПОДСИСТЕМЫ ОБЩЕСТВА ЯВЛЯЕТСЯ

(ЮТСЯ):

1) власть

2) политические партии


4) массовые общественные объединения

25. РАЗДЕЛОМ ФИЛОСОФСКОЙ НАУКИ, ИЗУЧАЮЩЕЙ ОБЩЕСТВО,

ЯВЛЯЕТСЯ

1) социология

2) философская антропология

3) философия истории

145

4) социальная философия

26. В ОСНОВЕ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ПОДСИСТЕМЫ ОБЩЕСТВА НАХО-

ДИТСЯ:

1) система распределения материальных благ

2) система обмена произведенной продукции

3) научно-техническая революция

4) материальное производство

27. РЕШАЮЩИМ ФАКТОРОМ РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА СЧИТАЕТСЯ

(ЮТСЯ):

1) демографические условия


3) экологические отношения

4) экономические отношения

5) развитие науки и техники

28. ВЫСШИЙ КРИТЕРИЙ ОБЩЕСТВЕННОГО РАЗВИТИЯ:

1) развитие духовной культуры

2) развитие науки и техники

3) развитие производительных сил

4) самосовершенствование человека, качества его жизни

29. ГЛОБАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ХАРАКТЕРНЫ ДЛЯ

СФЕРЫ ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА:

1) экономической

2) социальной

3) политической

4) для всех перечисленных

30. ИСТОЧНИКОМ КОРЕННЫХ КАЧЕСТВЕННЫХ ИЗМЕНЕНИЙ В ОБ-

ЩЕСТВЕ, СОГЛАСНО МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ ИСТОРИЧЕ-

СКОГО ПРОЦЕССА, ЯВЛЯЕТСЯ:

1) моральное совершенствование общества


3) развитие материального производства

4) распространение религиозности

5) эффективное политическое руководство

31. ОСНОВУ ФОРМАЦИИ В ФОРМАЦИОННОЙ КОНЦЕПЦИИ ИСТОРИ-

ЧЕСКОГО ПРОЦЕССА СОСТАВЛЯЕТ:

1) система ценностей


3) способы производства

4) технико-технологический базис

146

32. УЧЕНИЕ О ФИНАЛЕ МИРОВОЙ ИСТОРИИ, О КОНЕЧНОЙ СУДЬБЕ

МИРА И ЧЕЛОВЕКА – ЭТО:

1) эсхатология

2) оккультизм

3) метемпсихоз

4) апокалиптика

33. ОСНОВНЫЕ ГЛОБАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЦИВИЛИ-

ЗАЦИИ РАССМОТРЕНЫ В РАБОТЕ:

1) «Государь»

2) «Пределы роста»

3) «Структура научных революций»

4) «Недовольство культурой»

34. ДЛЯ НАТУРАЛИСТИЧЕСКОЙ МОДЕЛИ ОБЩЕСТВА ХАРАКТЕРНО

ОБОСНОВАНИЕ ВЗГЛЯДА:

1) природная среда – необходимое условие существования людей

2) природная среда может ускорять или замедлять прогресс общест-

ва

3) природная среда всецело определяет экономику, общественный

строй, культуру и мораль живущего в ней народа

4) законы развития общества отличны от законов природы

35. СУЩЕСТВОВАНИЕ И РАЗВИТИЕ ОБЩЕСТВА С ПОЗИЦИЙ МАТЕ-

РИАЛИЗМА ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ…

1) общественным договором

2) материальным производством

3) географическими факторами

4) духовными факторами

36. ИСТОРИЧЕСКАЯ СТУПЕНЬ В РАЗВИТИИ ОБЩЕСТВА ПОСЛЕ ВАР-

ВАРСТВА ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ КАК:

1) социализм

2) цивилизация

3) феодализм

4) капитализм

37. ПОНЯТИЕ ОСЕВОГО ВРЕМЕНИ БЫЛО ВВЕДЕНО:

1) Ф. Ницше

2) К. Ясперсом


4) Г. Гегелем

38. ГЛОБАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОСТИ:

147


1) демографические

2) экологические

3) проблемы войны и мира

4) способ производства материальных благ

39. ПРОБЛЕМА ГОЛОДА И НИЩЕТЫ В ОТСТАЛЫХ СТРАНАХ:

1) относится к группе проблем межгосударственного характера

2) относится к экологическим проблемам

3) относится к проблеме международного терроризма

4) вообще не является глобальной проблемой

40. ПРОДУКТЫ И РЕЗУЛЬТАТЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ И

ОБЩЕСТВА:

1) биосфера

2) антропосфера

3) стратосфера

4) техносфера

41. СОВОКУПНОСТЬ ЛЮДЕЙ, ОБЪЕДИНЕННЫХ ИСТОРИЧЕСКИ ОБУ-

СЛОВЛЕННЫМИ СОЦИАЛЬНЫМИ ФОРМАМИ СОВМЕСТНОЙ ЖИЗНИ

И ДЕЯТЕЛЬНОСТИ, ОБОЗНАЧАЕТ ПОНЯТИЕ…

1) общность

2) община

3) объединение

4) общежитие

5) общество

42. ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНАЯ СМЕНА ЯВЛЕНИЙ, СОСТОЯНИЙ В РАЗВИ-

ТИИ ОБЩЕСТВА ОБОЗНАЧАЕТ ПОНЯТИЕ…

1) прогресс

2) реформа

3) изменение

4) процесс

43. СПОСОБНОСТЬ И ВОЗМОЖНОСТЬ ОКАЗЫВАТЬ ОПРЕДЕЛЯЮЩЕЕ

ВОЗДЕЙСТВИЕ НА ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ЛЮДЕЙ С ПОМОЩЬЮ ВОЛИ, АВ-

ТОРИТЕТА, ПРАВА, НАСИЛИЯ ХАРАКТЕРИЗУЕТ ПОНЯТИЕ…

1) система

2) власть

3) мораль

4) революция

148

44. ОБЪЕДИНЕНИЕ ИНДИВИДОВ ПО НЕСУЩЕСТВЕННЫМ ПРИЗНА-

КАМ, ХАРАКТЕРИЗУЮЩЕЕСЯ РАЗМЫТОСТЬЮ ГРАНИЦ И НЕОПРЕ-

ДЕЛЁННОСТЬЮ СОСТАВА, НАЗЫВАЕТСЯ

1) массой

2) нацией

3) этносом

4) народом

45. ОРИЕНТАЦИЯ ЛЮДЕЙ НА ПОСТОЯННОЕ УВЕЛИЧЕНИЕ ОБЪЕМОВ

ПРОИЗВОДСТВА И ЕГО МЕХАНИЗАЦИЯ - ХАРАКТЕРНАЯ ЧЕРТА…

1) традиционного общества

2) индустриального общества

3) информационного общества

4) современного общества

46. РАСТУЩАЯ ВЗАИМОЗАВИСИМОСТЬ РАЗЛИЧНЫХ СТРАН, РЕ-

ГИОНОВ, ЭКОНОМИЧЕСКАЯ И КУЛЬТУРНАЯ ИНТЕГРАЦИЯ ЧЕЛОВЕ-

ЧЕСТВА ВЫРАЖАЕТСЯ В ПОНЯТИИ...

1) глобализация

2) технологизация

3) идеологизация

4) информатизация

47. ДЛЯ РАЗРЕШЕНИЯ ГЛОБАЛЬНЫХ ПРОБЛЕМ НЕОБХОДИМО...

1) унифицировать национальные культуры

2) прекратить исследование космоса

3) снизить темп научно-технического прогресса

4) изменить потребительское отношение человека к природе

48. К РАЗРЯДУ ГЛОБАЛЬНЫХ ПРОБЛЕМ ОТНОСИТСЯ...

1) исчерпание природных ресурсов

2) борьба с алкоголизмом

3) предотвращение локальных конфликтов

4) вхождение России во Всемирную торговую организацию

49. ТЕХНИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ, СВЯЗАННАЯ С ИСПОЛЬЗОВАНИЕМ

СИЛЫ ПАРА И ЭЛЕКТРИЧЕСТВА, НАЗЫВАЕТСЯ...

1) промышленной

2) биотехнологической

3) научной

4) неолитической

50. К ВАЖНЕЙШИМ ИЗ ГЛОБАЛЬНЫХ ПРОБЛЕМ ОТНОСИТСЯ ...

1) освоение космоса

2) экологическая проблема

149

3) освоение ресурсов Мирового океана

4) борьба с наркоманией

51. СОВРЕМЕННЫЙ ЭТАП РАЗВИТИЯ ЗЕМНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ ХА-

РАКТЕРИЗУЕТ...

1) неравномерность и нелинейность социальных изменений

2) баланс интересов развитых и развивающихся стран

3) отсутствие угрозы термоядерной войны

4) гармония в развитии отношений природы и общества

52. ГЛАВНУЮ ЧЕРТУ ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОГО ОБЩЕСТВА Д. БЕЛЛ

ВИДИТ В…

1) количественном росте факторов производства

2) центральной роли теоретического знания

3) росте общественного благосостояния

4) использовании новых источников энергии

53. В ЯВНОМ ВИДЕ ИДЕЯ ОБЩЕСТВЕННОГО ПРОГРЕССА БЫЛА

СФОРМУЛИРОВАНА В...

1) современной западной философии

2) философии Просвещения

3) античной философии

4) средневековой философии

54. ПРЕДСТАВИТЕЛЕМ СТАДИАЛЬНОЙ ТЕОРИИ РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТ-

ВА ЯВЛЯЕТСЯ…

1) Дж. Вико

2) О. Шпенглер

3) А. Тоффлер

4) А. Тойнби

55. ОБЩЕСТВЕННЫЙ ПРОГРЕСС, ПО К. МАРКСУ, ЕСТЬ...

1) переход от дикости и варварства к цивилизации

2) последовательная смена века героев, богов, людей

3) последовательная смена общественно-экономических формаций

4) изменение культурно-исторических типов

56. АВТОРОМ ПРОИЗВЕДЕНИЯ «ФУТУРОШОК» ЯВЛЯЕТСЯ…

1) Л. Уайт

2) Ж. Фурастье

3) А. Тоффлер

4) З. Бжезинский

57. ОДНИМ ИЗ ПРОЯВЛЕНИЙ ПРОТИВОРЕЧИВОГО ХАРАКТЕРА ГЛО-

БАЛИЗАЦИИ ЯВЛЯЕТСЯ…

150

1) глобальное разделение труда

2) использование информационных технологий

3) угроза исчезновения национального разнообразия

4) формирование демократических институтов

58. ГЛОБАЛИЗАЦИЯ В ДУХОВНОЙ СФЕРЕ ПРЕДПОЛАГАЕТ…

1) создание международных политических организаций

2) обмен духовными ценностями – религиозными и философскими

идеями, кино- и телепродукцией, музыкальным искусством и т.д.

3) выход бизнеса за национальные рамки

4) создание системы единого мирового хозяйства

59. ФИЛОСОФАМИ, РАССМАТРИВАЮЩИМИ ПОНЯТИЕ «НООСФЕ-

РЫ», ЯВЛЯЮТСЯ …

1) Э. Реклю

2) Ш. Монтескьѐ

3) В.И. Вернадский, П. Тейяр де Шарден

4) Т. Мальтус

60. ПОД КОЭВОЛЮЦИЕЙ ПОНИМАЕТСЯ...

1) взаимодействие индивида и общества

2) современная теория эволюции

3) совместное развитие Востока и Запада

4) совместное взаимосогласованное развитие природы и человека

61. СИСТЕМАТИЧЕСКОЕ ПРИМЕНЕНИЕ НАСИЛИЯ В ИСТОРИИ, С

ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ МАРКСИЗМА, СВЯЗАНО, ПРЕЖДЕ

ВСЕГО, С …

1) существованием социальных антагонизмов

2) стремлением к власти отдельных людей

3) недостаточным уровнем образованности в обществе

4) отсутствием идеала справедливого общества

62. ОПРАВДАНИЕ НАСИЛИЯ ХАРАКТЕРНО ДЛЯ ВЗГЛЯДОВ …

1) А. Швейцера, М. Бубера

2) М. Ганди, М.Л. Кинга

3) Л.Н. Толстого, Н.Ф. Федорова

4) Ф. Ницше, Е. Дюринга, Ж. Сореля

63. КОНЦЕПЦИЯ «НЕПРОТИВЛЕНИЯ ЗЛУ НАСИЛИЕМ» ЯВЛЯЕТСЯ

ВАЖНЕЙШЕЙ ЧАСТЬЮ ФИЛОСОФСКИХ ВОЗЗРЕНИЙ …

1) Ф. Ницше

2) К. Маркса

3) Л.Н. Толстого

4) И.А. Ильина

151

64. В ЗАВИСИМОСТИ ОТ ТЕМПОВ РАЗВИТИЯ И ХАРАКТЕРА РАЗВИ-

ТИЯ ПРОМЫШЛЕННОГО ПРОИЗВОДСТВА КУЛЬТУРЫ ДЕЛЯТСЯ НА:

1) традиционные и индустриальные

2) высокие и низкие

3) скотоводческие и ремесленные

4) восточные и западные

65. СООТНЕСИТЕ ИМЕНА ФИЛОСОФОВ И НАЗВАНИЯ ИХ СОЧИНЕ-

НИЙ, ПОСВЯЩЕННЫХ ПРОБЛЕМАМ РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА.

А) К. Ясперс; Б) Г.В. Гегель; В) О. Шпенглер

1) «Смысл и назначение истории»

2) «Философия истории»

3) «Закат Европы»

66. СООТНЕСИТЕ ИМЕНА МЫСЛИТЕЛЕЙ И ВЫДЕЛЯЕМЫЕ ИМИ ДЕ-

ТЕРМИНАНТЫ РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА.

А) О. Конт; Б) К. Маркс; В) Ш. Монтескье

1) идеи

2) климатические условия

3) материальное производство

67. СООТНЕСИТЕ ИМЯ ФИЛОСОФА И ПОНЯТИЕ, ХАРАКТЕРИЗУЮ-

ЩЕЕ ЕГО КОНЦЕПЦИЮ РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА.

А) К. Ясперс; Б) Г. Гегель; В) К. Маркс

1) мировой разум

2) общественно-экономическая формация

3) «Осевое время»

68. СООТНЕСИТЕ ПОНИМАНИЕ ИСТОРИИ И ПЕРИОД ФИЛОСОФИИ,

ОБОСНОВЫВАЮЩИЙ ЭТОТ ПОДХОД

А) история как морально окрашенный рассказ о важных событиях для воспи-

тания молодежи

Б) история как систематическая реализация Божьего плана управления ми-

ром

В) история как рациональное объяснение исторических фактов




69. ИДЕЮ РАВНОЗНАЧНОСТИ ЭКОНОМИЧЕСКИХ, ТЕХНИЧЕСКИХ,

ПРИРОДНЫХ И ДРУГИХ УСЛОВИЙ В РАЗВИТИИ ОБЩЕСТВА ВЫСКА-

ЗЫВАЮТ ПРЕДСТАВИТЕЛИ...

1) географического детерминизма

2) теории факторов

152


4) демографического детерминизма

70. В НАУКЕ ТЕРМИН «НООСФЕРА» ОЗНАЧАЕТ…

1) отношений между государствами

2) утверждение значения разума как космического феномена

3) объединение человечества в единую мировую систему

4) система глобального моделирования окружающей среды

71. ПЕРЕХОД ОТ КЛАССИЧЕСКОЙ К НЕКЛАССИЧЕСКОЙ КАРТИНЕ

МИРА НАЧАЛСЯ НА РУБЕЖЕ...

1) XIV – XV вв.

2) XVI – XVII вв.

3) XIX – XX вв.

4) XII – XIII вв.

72. ИДЕЯ САМОПРОИЗВОЛЬНОГО И СПОНТАННОГО ЗАРОЖДЕНИЯ

ЖИЗНИ ХАРАКТЕРНА ДЛЯ…

1) гипотезы панспермии

2) мифологии

3) теории эволюционизма

4) креационизма

73. ПРИОРИТЕТНОСТЬ ПРИРОДНЫХ УСЛОВИЙ СРЕДИ ДРУГИХ ФАК-

ТОРОВ РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА ОТСТАИВАЮТ СТОРОННИКИ

___________________ ДЕТЕРМИНИЗМА.

1) технологического

2) биологического

3) демографического

4) географического

74. МАССА В ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОМ ОБЩЕСТВЕ ...

1) формируется с помощью коммуникативных технологий

2) предполагает обязательный личный контакт индивидов

3) характеризуется личной идентификацией с позицией лидера

4) воспринимает окружающих через противопоставление своих и

чужих

75. УСТАНОВИТЕ СООТВЕТСТВИЕ МЕЖДУ ИМЕНЕМ МЫСЛИТЕЛЯ И

СОЦИАЛЬНОЙ ТЕОРИЕЙ

А) Н. Данилевский; Б) П. Сорокин; В) К. Маркс.

1) Культурно-исторический тип

2) Социальная стратификация

3) Общественно-экономическая формация

153

76. УСТАНОВИТЕ СООТВЕТСТВИЕ МЕЖДУ ИМЕНАМИ ФИЛОСОФОВ

И РАЗРАБОТАННЫМИ ИМИ КОНЦЕПЦИЯМИ:

А) Маркс; Б) Вико; В) Кондорсе

1) материалистическое понимание истории

2) концепция исторического круговорота

3) концепция линейного прогресса

77. К ГЛОБАЛЬНЫМ ПРОБЛЕМАМ, ВЫЗВАННЫМ ТЕХНОГЕННОЙ ЦИ-

ВИЛИЗАЦИЕЙ, ОТНОСИТСЯ ПРОБЛЕМА:

1) выживания в условиях непрерывного совершенствования оружия

массового поражения

2) эпидемий

3) голода

4) религиозных войн

КЛЮЧИ К ТЕСТАМ

Тема 1.1. Генезис и предмет философского знания

№

вопроса

Правильный

ответ

№

вопроса


ответ

№

вопроса


ответ

1 1 29 3 – 4 – 1 – 2 57 1

2 2 30 3 58 А - 1; Б - 2;

В - 3; Г - 4

3 1 31 2 59 1

4 3 32 3 60 3

5 1 33 3 61 1

6 4 34 3 62 2

7 2 35 1 63 2, 3

8 4 36 1 64 1

9 4 37 4 65 1

10 2 38 2 66 1

11 3 39 2 67 1

12 4 40 3 68 2

13 4 41 1 69 1

14 1 42 4 70 2

15 2 43 А - 2; Б -3;

В - 1; Г - 4 71 4

16 2 44 4 72 1

17 2 45 1 73 4

18 2 46 1 74 4

19 4 47 2 75 4

154

20 4 48 1 76 4

21 1 49 1 77 4

22 4 50 3 78 4

23 3 51 4 79 3

24 3 52 2 80 3

25 3 53 1 81 4

26 3 54 1 82 1

27 2 55 1

28 2 56 1

155

Тема 1.2 Основные исторические формы и линии развития философско-

го знния. Философские традиции и современные дискуссии

1.2.1 Древнегреческая философия

№

вопроса


ответ

№

вопроса


ответ

№

вопроса


ответ

1 1 32 3 63 2

2 1 33 1 64 2

3 2 34 2 65 2

4 1 35 1 66 3

5 3 36 4 67 2

6 4 37 4 68 2

7 1 38 1 69 3

8 1, 2 39 3 70 3

9 4 40 4 71 1

10 1 41 1 72 3

11 2 42 3 73 2

12 3 43 2 74 1

13 4 44 3 75 1

14 1 45 1 76 3

15 2 46 2 77 1

16 2 47 3 78 1

17 4 48 2 79 3

18 1 49 2 80 1

19 2 50 3 81 1

20 3 51 1 82 1

21 4 52 1 83 4

22 3 53 1 84 1, 4

23 2 54 2,3 85 1

24 4 55 3 86 1, 3

25 4 56 1 87 2

26 3 57 4 88 4

27 2 58 3 89 1

28 3 59 3 90 3

29 4 60 3 91 3

30 3 61 4 92 3

31 1 62 4

156

1.2.2. Философия Средневековья

№

вопроса


ответ

№

вопроса


ответ

№

вопроса


ответ

1 3 17 4 33 4

2 3 18 1 34 1

3 1, 4 19 2,4 35 3

4 2 20 3 36 2

5 4 21 1 37 1

6 3 22 3 38 4

7 1 23 1 39 1

8 3 24 1 40 1

9 2 25 4 41 2

10 4 26 4 42 4

11 1 27 2 43 4

12 2 28 2 44 1

13 1 29 5 45 2

14 3 30 1 46 4

15 1 31 1 47 3

16 1 32 2

157

1.2.2. Философия эпохи Возрождения

№

вопроса


ответ

№

вопроса


ответ

№

вопроса


ответ

1 3 12 А - 3,4,5,6;

Б - 2; В - 1,7 23 3

2 2 13 2 24 2

3 3 14 1 25 4

4 4 15 3 26 4

5 2 16 1 27 4

6 3 17 3 28 3

7 3 18 3 29 3

8 1 19 1 30 1

9 2 20 2 31 1

10 3 21 2 32 4

11 А - 2; Б - 3;

В - 1 22 1 33 4

158

1.2.3. Философия Нового времени (XVII век)

№

вопроса


ответ

№

вопроса


ответ

№

вопроса


ответ

1 3 17 3 33 4

2 1 18 1 34 3

3 2 19 2 35 3

4 2,4 20 2 36 2

5 1 21 1 37 2

6 2, 4 22 2 38 3

7 2 23 3 39 2

8 1 24 3 40 1

9 1 25 3 41 1

10 3 26 3 42 2

11 3 27 2 43 2

12 3 28 1 44 3

13 3 29 1 45 2

14 1 30 3 46 3

15 3 31 1 47 1

16 2 32 1

159

1.2.4. Классическая немецкая философия

№

вопроса


ответ

№

вопроса


ответ

№

вопроса


ответ

1 2 20 1 39 4

2 2, 3 21 1 40 3

3 2 22 4 41 3

4 4 23 3 42 2

5 2 24 А -3; Б - 1;

В - 2 43 3

6 3 25 1 44 3

7 2 26 2 45 3

8 4 27 4 46 4

9 2 28 3 47 1

10 1 29 1 48 4

11 1 30 2 49 1

12 4 31 1 50 1

13 2 32 3 51 3

14 4 33 2 52 3

15 2 34 2 53 3

16 4 35 2 54 2

17 1 36 1 55 2

18 2, 3 37 3 56 2

19 4 38 1

160

1.2.5. Философия диалектического материализма

№

вопроса


ответ

№

вопроса


ответ

№

вопроса


ответ

1 1,4 11 3 21 3

2 3 12 3 22 2

3 4 13 1 23 1

4 2 14 1 24 2

5 2,3 15 1, 3 25 1, 4, 3, 2

6 2 16 2, 3 26 1,2

7 2 17 2 27 4

8 4 18 1, 4 28 2

9 4 19 3 29 1

10 2 20 1

161

1.2.7. Зарубежная философия XX века

№

вопроса


ответ

№

вопроса


ответ

№

вопроса


ответ

1 1 21 1 41 2

2 4 22 1 42 4

3 4 23 3 43 2

4 1 24 2 44 1

5 3 25 1 45 А - 1; Б - 2;

В - 4; Г - 3

6 2 26 3 46 1

7 2 27 3 47 А - 1; Б - 2;

В - 3

8 4 28 1 48 2

9 3 29 4 49 1

10 3 30 1 50 2

11 1 31 4 51 1

12 3 32 3 52 4

13 2 33 4 53 1

14 4 34 4 54 2

15 3 35 1 - 1, 2 - 4,

3 - 3, 4 - 2 55 3

16 2 36 3 56 4

17 3 37 3 57 4

18 2 38 5 58 1

19 4 39 2 59 2

20 2 40 4

162

1.2.6. Русская философия

№

вопроса


ответ

№

вопроса


ответ

№

вопроса


ответ

1 2 23 1, 2, 3, 4 45 1

2 4 24 3 46 1

3 4 25 3 47 2

4 2, 4 26 3 48 1

5 4 27 4 49 1, 5

6 1, 4 28 2 50 1

7 2, 4 29 3 51 3

8 4 30 3 52 3

9 4 31 2 53 3

10 4 32 2, 3 54 4

11 3 33 5 55 1

12 4 34 4 56 4

13 4 35 4 57 3

14 2, 3 36 1 58 1

15 1 37 2 59 1

16 3 38 3 60 3

17 2 39 4 61 1

18 1 40 1 62 1

19 2 41 3 63 1, 5

20 1, 2 42 5 64 1

21 2 43 3 65 2

22 1, 3 44 4

163

Модуль 2. Онтология, теория познания и философия науки

Тема 2.1. Философская онтология

№

вопроса


ответ

№

вопроса


ответ

№

вопроса


ответ

1 2 48 4 95 1, 3

2 2 49 3 96 4, 5

3 4 50 1 97 1

4 3 51 3 98 1, 5

5 4 52 3 99 1, 3

6 1 53 3 100 1, 4

7 2 54 2 101 1

8 3 55 4 102 1, 4

9 1 56 4 103 2, 4

10 4 57 3 104 3

11 3 58 4 105 2

12 4 59 4 106 2

13 2 60 2, 3, 4, 5 107 1

14 4 61 1 108 2

15 4 62 3 109 2

16 3 63 4 110 1

17 1, 4 64 1 111 2

18 3 65 3 112 1

19 1 66 9 113 3

20 4 67 2 114 2

21 4 68 3 115 2

22 1 69 2 116 2

23 4 70 3 117 1

24 3 71 2, 3 118 3

25 2 72 1, 2, 3 119 2

26 3 73 1, 3, 4 120 4

27 1 74 3, 4 121 4

28 1 75 2, 3, 5 122 2

29 2 76 4 123 4

30 3 77 1 124 4

31 1 78 2 125 4

32 1 79 3 126 4

33 1 80 3 127 2

34 1 81 1, 3 128 2

35 1 82 3 129 1

36 1 83 4 130 3

37 1 84 1 131 2

164

38 2 85 3 132 1

39 3 86 2

40 3 87 2

41 2 88 1

42 4 89 3

43 1 90 1

44 2 91 2

45 1 92 4

46 1 93 2, 4

47 2 94 1

165

Тема 2.2. Теория познания

№

вопроса


ответ

№

вопроса


ответ

№

вопроса


ответ

1 4 37 2 73 4

2 2 38 4 74 2

3 3 39 1 75 1

4 1 40 1 76 2

5 3 41 3 77 3

6 1 42 2 78 4

7 3 43 4 79 2

8 3 44 1 80 3

9 4 45 1,4 81 2

10 2 46 2 82 1

11 4 47 2 83 4

12 4 48 3 84 3

13 1 - В; 2 - А;

3 - Б 49 1 85 1

14 1 50 3 86 1

15 1 51 1 87 1

16 1 52 2 88 3

17 2 53 1 89 3

18 2 54 4 90 3

19 1 55 3 91 2

20 1 56 3 92 3

21 2 57 2 93 2

22 2 58 3 94 1

23 2 59 2 95 2

24 1 - А; 2 - В;

2 - Б 60 4 96 2

25 2 61 4 97 1, 2

26 1 62 4 98 1

27 3 63 2 99 2

28 3 64 2 100 4

29 1 65 3 101 3

30 1 66 3 102 1

31 2 67 4 103 3

32 3 68 4 104 1

33 3 69 1 105 2

34 4 70 1 106 2

35 3 71 4

36 4 72 3

166

Тема 2.3. Философия и методология науки

№

вопроса


ответ

№

вопроса


ответ

№

вопроса


ответ

1 4 30 3

2 3 31 3

3 3 32 1

4 1 33 3

5 3 34 3

6 4 35 4

7 1 36 3

8 1 37 3

9 3 38 1

10 3 39 4

11 3 40 2

12 1 41 2

13 3

14 3

15 4

16 2

17 4

18 4

19 2

20 2

21 2

22 4

23 1

24 1

25 1

26 1

27 1

28 2

29 3

167

Модуль 3. Антропология и социальная философия

Тема 3.1. Человек как объект философского познания

№

вопроса


ответ

№

вопроса


ответ

№

вопроса


ответ

1 4 33 2 64 3

2 4 34 3 65 1, 5

3 2 35 4 66 2, 3

4 2 36 4 67 1

5 4 37 2 68 1

6 2 38 4 69 4

7 4 39 4 70 1

8 3 70 2

9 4 40 1 72 4

10 2 41 2, 4 73 3

11 2 42 3

12 1 43 6

13 3 44 2

14 2 45 5

15 4 46 1

16 3 47 1

17 1 48 1, 3

18 1, 2, 3 49 3

19 1 50 1

20 1 51 2

21 1 52 1, 4

22 1 53 4

23 1 54 2

24 2 55 2

25 1 56 4

26 1 57 3

27 2 58 2

28 2 59 2

29 4 60 4

30 3 61 3

31 4 62 1

32 2 63 1

168

Тема 3.2. Предмет социальной философии. Общество как саморазви-

вающаяся система

Тема 3.3. Философия истории

№

вопроса


ответ

№

вопроса


ответ

№

вопроса


ответ

1 1 27 4 53 2

2 3 28 3 54 3

3 3 29 4 55 3

4 2 30 3 56 3

5 4 31 3 57 3

6 1 32 1 58 2

7 3 33 2 59 3

8 1 34 3 60 4

9 1 35 2 61 1

10 3 36 2 62 4

11 1 37 2 63 3

12 2 38 1, 2 64 1

13 2 39 1 65 1 - А; 2 - Б;

3 - В

14 1 40 4 66 1 - А; 2 - В;

3 - Б

15 3 41 5 67 1 - Б; 2 - В;

3 - А

16 4 42 4 68 1 - А; 2 - В;

3 - Б

17 4 43 2 69 2

18 4 44 1 70 2

19 1 45 2 71 3

20 1 46 1 72 3

21 3 47 4 73 4

22 1 48 1 74 1

23 2 49 1 75 1 - А; 2 - Б;

3 - В

24 3 50 2 76 1 - А; 2 - Б;

3 - В

25 4 51 1 77 1

26 4 52 2

Философия -...

Documents

Transcript of Философия -...