Post on 24-Feb-2021
INSTITUTO TÉCNICO DE EDUCACIÓN MÚLTIPLE
“Cnel. Ciriaco de Jesús Alas”
GUIA DE TRABAJO TRES DE LENGUAJE Y LITERATURA
Docente: Licda. Mirna Beatriz Romero de Aguilar GRADO: PRIMEROS AÑOS
INDICACION: Los invito a todos a ver la obra en película por sus propios medios de
ROMERO Y JULIETA de William Shakespeare que es una obra de amor, donde dos
familias rivales CAPULETOS Y MONTESCOS impiden a toda costa ese amor verdadero ,
ellos luchas y llegan a casarse pero el destino los impacta con la muerte. Luego de ver la
película conteste las siguientes preguntas que han sido elaboradas de acuerdo a la visto
en tv o celular.( si tiene la obra puede leerla y responder )
NOTA: ESTAS PREGUNTAS CON SU RESPUESTA SERAN COPIADAS EN SU CUADERNO DE
LENGUAJE Y LITERATURA DESPUES DE COPIAR COMUNICACIÓN LITERARIA QUE LES DARE
A CONTINUACION. . (Esta guía será entregada al entrar nuevamente a clases)
ROMEO Y JULIETA (con molde)
Autor: (WILLIAMS SHAKESPEARE)
1. En que ciudad dos familias nobles y rivales derramaron sangre por el odio mutuo:
2. Que palabras expreso Gregorio a Sansón acerca de la discordia de su amo:
3. Cuál es la sentencia que puso el príncipe Escala a los jóvenes del Belvolio y Teobaldo:
4. El príncipe París pide al rey Capuleto la mano de su hija y que palabras expreso el rey:
5. Quien descubrió a Romeo en la fiesta de los Capuletos:
6. Que palabras de amor expreso Julieta a Romeo, en el jardín de Capuleto, cuando se
asomo otra vez a la ventana:
7. Escribe el género de la obra:
8. Que explicación dio Belvolio al príncipe cuando le pregunto ¿Quién comenzó la pelea?
Y que castigo puso al asesino de Teobaldo:
9. Que palabras expreso en la fiesta Romeo a Julieta tomándola de la mano:
10. Como fray Lorenzo ayudo a evitar la boda de Julieta con París:
11. Cuáles fueron las palabras que Ama dijo cuando vio a Julieta profundamente dormida
el día de su boda:
12. Explique cómo muere Romeo y Julieta en el sepulcro de los Capuleto:
13. Cuáles son los temas principales y secundarios según la obra:
14. Explique con sus propias palabras qué enseñanza moral deja la obra literaria:
DESARROLLO
“CULTIVA EL HABITO DE LA LECTURA”
SEGUNDO PERIODO
UNIDAD N-3 (LITERATURA DEL SIGLO DE ORO ESPAÑOL) ( OBJETIVO) con molde
UNIDAD N-4 (LITERATURA DEL MANIERISMO Y BARROCO) (OBJETIVO )con molde
Nota: ( las unidades se harán de la misma forma que la unidad 1 y 2 )
COMUNICACIÓN LITERARIA ( con mode)
TEMA: ACTOS DEL LENGUAJE LITERARIO: LA VOZ LITERARIA. ( con molde)
Distinción entre actos del lenguaje reales y actos del lenguaje literario, destacando las características de
la voz literaria.
• La voz literaria (molde)
Desde hace siglos existe la discusión sobre si el autor de una obra literaria es responsable por las
opiniones expresadas en ellas. Ya sea de modo explícito en la voz del narrador o a través de inferencias,
análisis y deducciones del mensaje transmitido en la trama. La creencia común de la gente es que el autor
en cuanto persona real y como ciudadano es la misma persona que "habla" en la obra. Esto ha producido
desde el rubor de quien escribe poemas de amor hasta el temor de quien es reprimido y perseguido por
causa de sus obras literarias; asimismo, se han escrito abundantes estudios biográfico-literarios que
indagan las relaciones entre la vida real del autor y las situaciones planteadas en sus obras.
En tal sentido, cabe precisar una distinción más entre el acto comunicativo de mundo real y el acto
comunicativo del mundo literario: en el primero, el emisor es la misma persona que habla; en el segundo,
el emisor o autor no necesariamente es la voz literaria que habla en la obra, pues el "yo real" se aleja en
mayor o menor medida del yo poético".
El apogeo imperial y la crisis (con molde )
El siglo XVI ofrece por primera vez una perspectiva diferente de la realidad española: su integración con el
resto de Europa a través del imperio de Carlos V, que reúne las Casas de Austria, Borgoña, Aragón y
Castilla. Sin embargo, hacia fines de siglo, a causa de sus sucesivas luchas contra Francia e Inglaterra,
España se convierte en una potencia empobrecida, surgiendo en ella un nuevo grupo de nobles venidos a
menos y de menesterosos. América presenta a Europa una nueva dimensión comprobable en distintos
planos: económico, social, cultural. Los descubrimientos geográficos y científicos se incrementan. La
anarquía por la que venía atravesando la Iglesia se concreta en la Reforma protestante que engendra, a su
vez, la Contrarreforma católica. España, sin embargo, permanece imperturbable en su Fe y la inquisición
continúa teniendo vigencia.
• El Renacimiento ( con molde )
En el campo artístico, el Renacimiento, cuyo foco central es Italia, se afianza por completo, aunque surge
otra escuela relevante en Flandes. Es la época de Miguel Ángel, Rafael, Tiziano, Leonardo, El Greco,
Durero. La literatura del siglo XVI adopta un estilo francamente renacentista: se vuelve a los clásicos
griegos y latinos como fuente de inspiración, recurriendo a un vocabulario y a una sintaxis artificiosa y
cuidada. Se popularizan los tratados científicos, filosóficos y políticos escritos por los humanistas.
En cada país el Renacimiento adquiere un perfil peculiar, pero presenta rasgos generales que se dan con
mayor o menor relieve en todos los pueblos adonde llegó su influjo:
• Veneración de lo antiguo. El hombre renacentista mira con asombro y cierta envidia a Grecia y Roma. Al
comparar los productos literarios en lengua vulgar con los de aquellas naciones, descubre en estos últimos
una manifiesta superioridad.
• Desprecio de lo vulgar. Esto es sinónimo de aristocracia espiritual, pues ni los temas ni en el modo de
tratarlos quieren nada con el vulgo o bajo pueblo: "odiprofanumvulgus".
• Ruptura con la tradición. Consecuencia de lo anterior, le vuelve la espalda a la Edad Media. Tiene la
sensación de haber pasado por una zona de tinieblas para salir por fin a la luz. Se pretende, saltando por
sobre una fosa de doce siglos, enlazar el arte y hasta la vida con el arte de la antigüedad pagana. En
Francia e Italia la ruptura es casi total. En Inglaterra y España nunca llega a realizarse plenamente.
• Estudio de la naturaleza. Se busca lo bello y en su fuente más directa y auténtica. Se introduce el paisaje,
poco explotado en el arte medioeval. De la realidad circundante eligen las más bellas formas.
• Antropocentrismo. La mirada del hombre medieval, trascendiendo la vida terrena, se clavaba en lo alto:
Dios era el centro de todo. En el renacimiento, el hombre se constituye en centro de sí mismo, a él se
aplica su mayor actividad investigadora. Y como el hombre vive inmerso en la naturaleza, la mirada del
hombre, por extensión, también se proyecta sobre los fenómenos naturales, buscándoles de paso una
explicación. Copémico y Galileo formulan las nuevas teorías, llamadas a revolucionar la ciencia del
cosmos.
• Independencia de la razón. La inteligencia humana se libera de trabas dogmáticas. A la teología
medioeval sucede la filosofía y el estudio de las ciencias por demostración experimental. La ciencia y la
cultura se secularizan, pasan de los eclesiásticos a los laicos.
• Sentido crítico. Se buscan los textos antiguos, se depuran, interpretan y aclaran, interpretando
correctamente el pensamiento allí contenido, y redescubriendo bellezas soterradas. Desemboca en el
"libre examen", con toda la liberación que ello supone para la mente humana, pero asimismo con todos
los peligros de caer en interpretaciones fuera de contexto.
TEMA: LA LITERATURA DEL SIGLO XVI EN ESPAÑA (molde)
La expansión europea de España en la primera mitad del siglo trae como consecuencia una marcada
influencia italiana en la poesía, que coexiste con la mística, :e profunda raigambre nacional. El auge de la
novela en este país le permite constituirse en el modelo literario de toda Europa. La narrativa se encauza
en varios s, algunos de los más importantes son: • Las novelas de caballería: "El Amadís de Gaula" y "El
Palmerín de Oliva", ambas de autor anónimo, narran las aventuras de un caballero andante cuyas
principales virtudes son la constancia y la fidelidad a su amada.
• Las novelas pastoriles: "La Diana", del portugués Jorge de Montemayor, presenta una falsa idealización
de la vida campesina, con pastores galantes y enamorados que habitan en prados convencionales y
alimentan un amor cortés.
• La novela picaresca : "El Lazarillo de Tormes" constituye la primera manifestación de este tipo de
narraciones, cuyo tema central es el hambre, la mendicidad, la pobreza. Con posterioridad, Mateo Alemán
escribe "El Guzmán de Alfarache", y ya en el siglo XVII, Francisco de Quevedo cuenta en "El Buscón" las
vicisitudes de un pícaro, aunque de manera caricaturesca.
La novela picaresca es típicamente española. Frente a lo heroico y lo caballeresco, es la epopeya de la
astucia y el hambre. Recibe su nombre de su protagonista: un pícaro, desconfiado y burlón, astuto y
engañador, a quien su experiencia amarga de vida le hace reírse de todo impulso elevado. Por eso se ha
llamado "el antihéroe". El "pícaro" se ha definido como "persona descarada, traviesa y bufona, de no muy
cristiano vivir, desvergonzado y vagabundo, hurta frecuentemente, pero no "asalta".
La novela picaresca es la antítesis de la de caballerías en muchos aspectos:
a) En lo social: la armadura del caballero andante se trueca en harapos, el yelmo en viejo sombrero, la
espada en sólido cuchillo.
b) En lo moral: el picaro no es el héroe valiente, sino cobarde; lo que en la novela caballeresca era ideal y
de alto vuelo se transforma en bajo y grosero. Los castillos se convierten en malas ventas y posadas. El
picaro sabe que ha de luchar constantemente contra el hambre.
c) La novela de caballerías, en lo humano, es un canto a la fidelidad amorosa, pero en la picaresca ese
sentimiento no interviene para nada.
d) El pícaro sirve a muchos amos, el caballero no.
• La poesía mística : También en el siglo XVI aparecen en España escritores religiosos de distinta
formación cuyas obras intentan expresar la emoción del contacto con lo divino. Fray Luis de León, de la
Orden Agustina, describe en "Los nombres de Cristo" la grandeza del Mesías, desarrollada a través de las
distintas formas de nombrarlo (por ejemplo, "Príncipe de la paz"). Santa Teresa de Jesús, monja carmelita,
alcanza en "Las Moradas" una categoría mística superior a la de fray Luis.
TEMA: EL AUTOR REAL, EL AUTOR IMPLÍCITO Y EL AUTOR LITERARIO. ( molde)
a) El autor real: es la persona que se dedica al arte de la escritura y que además está en el mundo con
todas sus implicaciones individuales y sociales: es con quien conviven sus familiares y conocen sus amigos
y amigas, el ciudadano o ciudadana, de quien la escritura literaria es sólo una faceta.
b) El autor implícito: es la modalidad que adopta la persona real en el momento de escribir su obra, contar
su historia o expresar el poema. No se revela como tal ni posee voz narrativa explícita, pero existe como
un conjunto de actitudes, percepciones y modos que se reflejan en la forma de escribir. Generalmente
coincide con la persona que el lector se ha imaginado que es el autor, con determinadas características
que pueden o no corresponder con la persona real.
c) El autor literario: es la voz reconocible que cuenta la historia, ya sea como un personaje relacionado con
la historia o como una voz impersonal que todo lo ve y todo lo sabe.
TEMA: EL BARROCO ESPAÑOL. (molde) El arte barroco se realizo dentro de la época barroca,
durante el período 1590-1720, y que abarcaba la pintura, y escultura, así como la arquitectura. Después
del idealismo del Renacimiento (1400-1530), y la naturaleza ligeramente “forzada” del Manierismo
(c.1530-1600), el arte barroco refleja sobre todo las tensiones religiosas de la época , especialmente el
deseo de la Iglesia Católica en Roma (como se anunció en el Concilio de Trento, 1545-1563) para
reafirmarse a raíz de la Reforma Protestante.
EL CULTERANISMO:…Corriente Literaria que cultiva la forma de las palabras dejando en un
segundo plano su Contenido y pretende crear un mundo de belleza, impresionando para ello
los Sentidos con los más variados estímulos de luz, color, sonido y con un lenguaje Ampuloso
y culto. CONCEPTISMO:…Corriente Literaria que profundiza en el sentido o concepto de las
palabras; se puede Definir como una agudeza mental que da preferencia a las ideas con el fin
de Impresionar la inteligencia o el deseo de decir mucho con pocas palabras.
Diferencia que hay entre culteranismo y Conceptismo
El conceptismo: Les interesa más lo que dicen, las ideas, el fondo que las Palabras que utilizan o
forma de expresarlas. El culteranismo :Les interesan más las palabras, la forma que lo que dicen:
Las ideas o fondo. Usan palabras bonitas y sonoras para embellecer la expresión.
Autores importantes del Barroco español
Lope de Vega (1562 – 1635)
Miguel de Cervantes Saavedra (1547 – 1616)
Francisco de Quevedo (1580 – 1645)
Luis de Góngora y Argote (1561 – 1627)
Pedro Calderón de la Barca (1547 – 1616)
Baltasar Gracián (1601 – 1658)
Miguel de Molinos (1628 – 1696)
Tirso de Molina (1579 – 1648)
TEMA : EL MANIERISMO Y EL BARROCO (molde)
El Manierismo es un estilo artístico difundido por Europa en el siglo XVI, caracterizado por la expresividad
y la artificiosidad, en tanto que el Barroco es un estilo artístico caracterizado por la profusión de adornos.
Con frecuencia son sinónimos de "extravagante" y "complicado" y en la periodización artística aparecen
asociados, uno como continuación del otro, o incluso como equivalentes.
• Contexto cultural en que surge : El barroco es resultado y expresión de una profunda crisis espiritual y
moral desencadenada por la descomposición de la síntesis de valores renacentistas y por la búsqueda de
una nueva síntesis. El arte barroco nace de un nuevo espíritu de invención, de inteligencia agudeza, que
se desenvuelve en el plano del descubrimiento de lo real y relaciones insospechadas, imprevisibles; un
descubrimiento alegre, una creencia activa, extremamente móvil, muy distante del sistema de alquiles
estables y reposadas en que se había detenido el Renacimiento; una capacidad inventiva sin freno, como
si el ingenio se libertase de muchos siglos .
TAREA: INVESTIGAR Y ESCRIBIR A LA PAR DE CADA AUTOR DEL BARROCO ESPAÑOL ANTES
MENCIONADOS LA OBRA MÁS IMPORTANTE DE CADA UNO, ADEMAS BUSCA Y PEGA RECORTES O DIBUJA
5 IMÁGENES DEL ARTE BARROCO; IRAN AL FINAL DE ESTE TEMA .
(NO IMPORTA CUANTO SEPAS SINO LAS GANAS QUE TIENES DE SEGUIR APRENDIENDO)
DIOS LES BENDIDA A TODOS