AUGUSTO COMTE: POSITIVISMO

ACADÊMICOS

• DENISON DE SOUZA • DERMISON SALGADO • JOUSEFE DAVID • ROGER PIMENTEL

A BIOGRAFIA DE AUGUSTO COMTE

Auguste Comte, o Pai do Positivismo

Auguste Comte – O Fundador da Sociologia

ISIDORE- AUGUSTE MARIE-FRANÇOIS XAVIER COMTE

Filósofo e Sociólogo, natural de Montpellier França.

Nasceu em 1798 e faleceu em Paris em 1857.

Discípulo do conde Claude-Henri de Saint Simon.

• Em 1814, ingressou na Escola Politécnica de Paris. • 1817-1824 foi secretário do conde Henri de Saint-Simon, • 1824, rompeu com Saint-Simon ao discordar das ideias

deste sobre as relações entre a ciência e a reorganização da sociedade..

• Em 1826, sofreu um colapso nervoso enquanto trabalhava na criação de uma filosofia positiva.

• Em 1842, perdeu o emprego de examinador de admissão à Escola Politécnica por criticar a corporação universitária francesa.

• 1851 e 1854, redigiu o Sistema de política positiva, no qual expôs algumas das principais consequências de sua concepção de mundo não-teológica e não-metafisica.

• Em 1856, publicou o primeiro volume de Síntese Subjetiva. Não pôde concluir a obra ao falecer, possivelmente de câncer, em 5 de setembro de 1857, em Paris.

PRINCIPAIS OBRAS

• Opúsculos de Filosofia Social (1816/1828) • Curso de Filosofia Positiva (1830/1842) • Sistema de Política Positiva (1851/1854) • Discurso sobre o Espírito positivo (1844) • Catecismo Positivista (1852) • Apelo aos conservadores (1855) • Síntese Subjetiva (1856) • Correspondência (1816/1857)

O POSITIVISMO

Emprego dos Termos

Criador da SOCIOLOGIA e do POSITIVISMO

após exaustivos estudos da estática e dinâmica

sociais, idealizou uma sociedade modelo,

tendo o amor como princípio,

a ordem como base

e o progresso como fim.

Campo de Pesquisa

A herança francesa do iluminismo e as ondas de choque da Revolução Francesa levaram Comte a examinar a sociedade a partir de um estudo científico.(Curso de Filosofia Social (1830-1842).

Filosofia Social no princípio, depois o termo híbrido grego-latino Sociologia.

Etapas do Pensamento

Lei dos três Estados, no qual o conhecimento está sujeito, em sua evolução passar por três estados diferentes.

Segundo essa Lei, o espírito humano teria passado por três fases sucessivas.

1º Estado - Teológico

Pensamento místico, em que o mundo é dominado pelas considerações do sobrenatural, religião e Deus.

Fetichismo (culto de objetos materiais - magias)

Politeísmo (presença de vários deuses)Monoteísmo (presença de um único Deus)

2º Estado - Metafísico

As atrações do sobrenatural são substituídas pelo pensamento filosófico sobre a essência dos fenômenos.

Reunião de todas as forças numa só chamada natureza. (panteísmo)

3º Estado: Positivo

A ciência, ou a observação cuidadosa dos fatos empíricos, o teste sistemático de teorias tornam-se modos dominantes para se acumular conhecimentos.

Uso das leis científicas da Matemática, Astronomia, Física, Química, Biologia e Lógica)

O MÉTODO POSITIVISTA

• O Positivismo foi a corrente do pensamento que dominou a Europa no Século XIX, Tendo como seu principal teórico Augusto conte.

• Comte, introduz a concepção de que o conhecimento só pode ser válido se provado pelo método cientifico.

• No processo Histórico o positivismo reduz o papel do homem, enquanto ser pensante e crítico, para um mero coleto de informações e fatos presentes nos documentos.

POSITIVISMO E SOCIOLOGIA

• Augusto Comte foi o formulador da sociologia e o principal iniciador do positivismo.

O Positivismo é uma corrente filosófica cujo iniciador principal foi Augusto Comte (1798-1857). Surgiu como desenvolvimento filosófico do Iluminismo, a que se associou a afirmação social das ciências experimentais. Propõe à existência humana valores completamente humanos, afastando radicalmente teologia ou metafísica. Assim, o Positivismo - em sua versão comtiana, pelo menos - associa uma interpretação das ciências e uma classificação do conhecimento a uma ética humana, desenvolvida na segunda fase da carreira de Comte.

• A Sociologia é uma das Ciências Humanas que tem como objetos de estudo a sociedade, a sua organização social e os processos que interligam os indivíduos em grupos, instituições e associações. Enquanto a Psicologia estuda o indivíduo na sua singularidade, a Sociologia estuda os fenômenos sociais, compreendendo as diferentes formas de constituição das sociedades e suas culturas.

• A Sociologia tem a função de, ao mesmo tempo, observar os fenômenos que se repetem nas relações sociais – e assim formular explicações gerais ou teóricas sobre o fato social –, como também se preocupa com aqueles eventos únicos, como por exemplo, o surgimento do capitalismo ou do Estado Moderno, explicando seus significados e importância que esses eventos têm na vida dos cidadãos.

• A Sociologia nasce da própria sociedade, e por isso mesmo essa disciplina pode refletir interesses de alguma categoria social ou ser usado como função ideológica, contrariando o ideal de objetividade e neutralidade da ciência. Nesse sentido, se expõe o paradoxo das Ciências Sociais, que ao contrário das ciências da natureza (como a biologia, física, química etc.), as ciências da sociedade estão dentro do seu próprio objeto de estudo, pois todo conhecimento é um produto social.

REFERÊNCIAS• DURKHEIM, Émile. A função da divisão social do

trabalho. In Os Pensadores. São Paulo: Abril Cultural, 1983.

• COSTA, João Cruz. Augusto Comte e as Origens do Positivismo REVISTA DE HISTÓRIA N° 03. São Paulo: 1950 trimestral.

• http://www.brasilescola.com/sociologia/sociologia2.htm acessando em 05/02/2012.

MUITO OBRIGADO