Numero 9
Antro della Magia ~ Liberatoria ~
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e provvederemo prontamente alla rimozione delle immagini utilizzate
I
ANTRUM MAGICAE
Rivista
dellrsquoAntro della Magia
a cura di Lady Lu
IX numero Distribuita da httpantrodellamagiaforumfreeit
Antro della Magia copy
II
Antrum Magicae egrave la rivista del forum ldquoantro della magiardquo
Redatta grazie alle conoscenze alle ricerche e allrsquoimpegno degli utenti dellrsquoantro della
magia si pone il fine di informare e divulgare la cultura esoterico - pagana e valorizzarla
con articoli riguardanti le festivitagrave pagane la magia teorica e pratica appartenente alle
diverse branche la conoscenza e lrsquoutilizzo magico delle erbe i culti la mitologia i misteri
e le leggende dei diversi Paesi e popolazioni noncheacute le straordinarie e incredibili scoperte
dellrsquouomo fino al giorno drsquooggi La conoscenza egrave condivisa liberamente dagli utenti attra-
verso le discussioni contenute sul forum ed eventuali articoli inediti
INDICE
INDICEhelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip pag III
FESTE PAGANE
Mabon - Grande Sabba drsquoAutunno - Festa del Pioppohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 6
MAGIA TEORICA
La Luna di Sangue e lrsquoEclissi di Lunahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 13
Candomblegravehelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 20
MAGIA PRATICA
Rimando di un maleficiohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 24
Rimedio per il malocchiohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 26
IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE
Macahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 27
RICETTE STREGATE
Liquore alla mentahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 29
Tisana contro il nervosismohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 32
III
PILLOLE MAGICHE
LrsquoOssidiana e le sue doti terapeutichehelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 33
Olio di Venerehelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 35
SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO (Archeologia scienza astronomia ufolo-
gia)
I misteri dei gemellihelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 36
Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nervianohelliphelliphelliphelliphelliphellippag 39
LEGGENDE E FANTASMI
Inis Monahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 40
Amefurikozo e i teru teru bozuhelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 44
CREATURE MAGICHE
Illuyankahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 47
MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 50
EVENTI PAGANI
Streghe a Torinohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 56
Napoli un fantasma in ogni angolohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 57
Montegiove Gita Esotericahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 58
IV
ldquoGuarda sempre lrsquouomo che sta facendo il tiro alla fune con te Non limitarti a tirare la tua estremitagrave alza lo
sguardo e guardalo negli occhi solo cosigrave saprai che egrave un essere umano esattamente come terdquo
Carlos Castaneda
V
FESTE PAGANE
Mabon Mabon Mabon --- Grande Sabba drsquoAutunno Grande Sabba drsquoAutunno Grande Sabba drsquoAutunno --- Giorno del PioppoGiorno del PioppoGiorno del Pioppo 21 - 23 Settembre
Mabon egrave uno dei Sabba Minori nella ruota dellanno il periodo inizia dal 21 settembre e viene fe-
steggiato il periodo in cui la terra si prepara a ricevere linverno incombente dove gli animali si pre-
parano per il letargo e il mondo cade in un placito riposo
Corrispondenze
Luna
Luna di Granturco Luna dei semi Luna dei venti
Simboli
Un cesto di foglie cadute Pigne La ruota dellanno Vino Lupi Zucche e Cornucopie
Divinitagrave
Le Dee del raccolto Persefone Thor Mabon Luomo silvestre
Colori
Marrone Arancione Oro Bordeux
Cibi tradizionali
Frutta autunnale Granturno Vini Sidro Radici (carote patate cipolle)
Erbe
Cedro nocciolo edera granturcopioppo ghiande cipresso pigne achillea calendula salvia camo-
milla foglie di mandorlo frutto della passione incenso girasole grano mele secche
6
Alberi
Meli noccioli
Lama dei tarocchi
Leremita arcano maggiore nove
Incenso
Mirra salvia pino Potete anche mischiare calendula frutto della passione e la felce con la mirra o
lincenso per un incenso di mabon
Cristalli
Ametista Topazio Corniole Zaffiri Ambra Cristallo di Rocca Peridoto Avventurina
Intento di Mabon
Mabon egrave considerato tempo dei misteri E il momento di onorare le divinitagrave anziane e lo Spirito E
considerato un periodo di equilibrio egrave quando possiamo fermarci rilassarci e apprezzare i frutti dei
nostri personali raccolti
E un periodo per porre fine ai vecchi progetti mentre ci prepariamo al periodo dellanno di riposo
rilassamento e riflessione Il lavoro magico dovrebbe essere di protezione prosperitagrave sicurezza e fi-
ducia in se stessi
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Il Sabba di Mabon
I Celti chiamavano lrsquoEquinozio Autunnale con il nome
di Mabon il giovane dio della vegetazione e dei raccol-
ti figlio di Modron la Dea Madre
In molti circoli druidici veniva chiamato Alban E-
lued rdquoLuce dellrsquoAcquardquo dove lrsquoAcqua rappresenta
lrsquooceano cosmico in cui si immerge il Sole nella parte
calante dellrsquoanno la misteriosa profonditagrave marina che
diviene sempre piugrave scura con lrsquoaccorciarsi dei giorni
Mabon segna il completamento del raccolto con la
vendemmia dellrsquouva dono di Dionisio dio della vite e
dellrsquoebbrezza
Il vino che si fermenta nelle botti al buio rappresenta
lo spirito degli iniziati nei riti misterici il passaggio la
trasformazione il cambiamento
Mabon egrave la seconda delle feste del raccolto anche
chiamato Equinozio dAutunno Egrave un tempo di equilibrio la notte e il giorno sono ugualmente sud-
divisi ma la luce sta iniziando a diminuire a favore delloscuritagrave
Lequinozio dautunno il 21 Settembre egrave il momento della discesa della Dea nel mondo del sotter-
raneo Con il suo allontanamento vediamo il declino della natura e larrivo dellinverno Tra laltro egrave
un mito classico antico visto nella storia sumera di Inanna e in quella greca e romana con Demetra
e Persefone
Il periodo di Mabon coincide con il periodo in cui nella Grecia antica venivano celebrati i Misteri
Eleusini strettamente connessi con il Ciclo della trasformazione del Grano e con le Dee Demetra e
Persefone
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I wiccan celebrano la Dea anziana mentre passa da Madre a Crona e il suo consorte il Dio che si
prepara alla morte e quindi alla rinascita Lenfasi va sul messaggio di rinascita che puograve essere ritro-
vato nei semi del raccolto I simboli che celebrano la stagione includono vari tipi di meloni e zucche
Gli steli possono essere legati assieme per simbolizzare il Dio del raccolto e quindi essere messi in un
cerchio di zucchette Una scopa puograve essere costruita per simbolizzare la polaritagrave di maschile e fem-
minile
Costante messaggio degli Equinozi egrave che il tempo dellrsquoequilibrio marca lrsquoinizio della trasformazio-
ne La prossima trasformazione invernale consiste in un viaggio nel seacute profondo in contatto con le
divinitagrave che si ritirano dal mondo manifesto
A Oestara Equinozio di Primavera la luce e il buio si bilanciavano ldquofra parirdquo e ora nuovamente
crsquoegrave equilibrio Ma a Mabon le condizioni sono profondamente diverse le energie invertite il contesto
sia materiale che spirituale egrave opposto come fosse riflesso in uno specchio
Il Dio Sole inizia a declinare per fare posto alle divinitagrave femminili lunari Il buio sta per prendere
il sopravvento sulla luce Lrsquoequilibrio egrave rivolto allrsquointerno
Egrave il momento giusto per ringraziare gli Dei per la manifestazione lrsquoabbondanza del raccolto che
ancora stiamo ricevendo e che ci stiamo organizzando per immagazzinare Si ringrazia per il sosten-
tamento mentre ci si prepara ad addentrarsi nel Tempo dello Spirito percheacute non crsquoegrave attivitagrave spiritu-
ale che non sia sostenuta dalla prosperitagrave materiale
Nel Dio che viene invocato giagrave crsquoegrave la promessa del sostentamento del prossimo anno
ldquoTi invoco potente vecchio Sole
portaci il tuo equilibrio tu Dio del giorno che ti alterni con la notte
in questo giro della Ruota che sta giungendo alla fine
Ti ringrazio per il tuo potere e la tua energia
che hanno maturato i frutti
La tua danza con la Dea si egrave consumata
La tua energia ora pulsa dentro i semi ed egrave promessa di un altro raccolto
Il tuo calore ci ha riscaldatirdquo
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Il Dio Sole sta invecchiando il suo declino egrave evidente La sua energia riposa dentro i semi che ab-
biamo messo da parte per le future semine e le colture del prossimo raccolto
Non crsquoegrave nel Sole alcun rimpianto crsquoegrave soddisfazione opera compiuta e promessa di continuitagrave
Analogamente la Dea Terra egrave matura dalle forme primaverili della fanciullezza era passata a quel-
le estive della fertilitagrave ed ora sta per trasformarsi in quelle della saggezza e dellrsquointroversione autun-
nale che dopo Mabon prenderagrave inizio
La Dea attraversa una fase di trasformazione iniziando con Mabon a manifestare la sua saggez-
za finale che solo a Samhain col completarsi del ciclo della Ruota dellrsquoAnno raggiungeragrave la piena
maturazione allora la Dea diventeragrave Crona la triplice complessa anziana che in seacute contiene le for-
me precedenti
Persefone dei misteri Eleusini la fanciulla che sprofonda negli inferi egrave la Dea del periodo anticipa-
zione di Ecate Trivia della Grande Madre che tutto include di Maha Devi nei suoi tre aspetti riu-
niti
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Celebrazione di Mabon
Il tema egrave bilanciare le polaritagrave quindi il suggerimento egrave di fare qualcosa che riguardi lequilibrio
nella vostra vita Gli elementi maschili e femminili della vostra personalitagrave hanno bisogno di uguale
rispetto ed espressione La notte di Mabon quando le ore di luce e le ore di oscuritagrave sono equivalen-
ti egrave una notte per onorare lequilibrio della Dea e del Dio (magari invocando Persefone e Dioniso) e
larmonia della materia e dello spirito celebrando non solo la vita spirituale del mondo prossimo ma
anche la fisica di questo mondo
Egrave anche tempo per fermarsi a riflettere rilassarsi e apprezzare i frutti dei propri personali raccolti
Egrave un periodo per porre fine ai vecchi progetti mentre ci si prepara al periodo dellanno in cui egrave bene
esplorare la propria interioritagrave
Il lavoro magico dovrebbe essere di protezione prosperitagrave sicurezza e fiducia in seacute stessi
Mabon egrave considerato tempo dei misteri Egrave il momento di onorare le divinitagrave anziane e lo Spirito Le
divinitagrave vengono ringraziate per i loro doni auspicando il futuro ritorno dellabbondanza per gli an-
ni successivi ricordandoci di lasciare una parte del nostro banchetto per la Terra e le sue creature
tutto ciograve che di commestibile abbiamo messo sulla tavola di Mabon per adornarla e ciograve che egrave avanza-
to dal banchetto verragrave portato allaperto ed offerto ad animali ed uccelli in segno ulteriore di ringra-
ziamento verso la Grande Madre Terra che ci ha elargito i suoi doni
Gli incensi per lequinozio dautunno includono benzoino mirra pino salvia ibisco e petali di rose
I petali di rosa e la salvia possono essere messi anche sulla tavola a patto che non siano freschi
Le erbe associate con questa festivitagrave sono il grano le foglie di vite e di quercia
Si possono bruciare i cardi (il significato egrave che il divino si trasforma nel suo aspetto di Donna Saggia
e Cacciatore)
Le decorazioni tipiche di questo periodo dellanno includono anche la cornucopia ovvero il corno
dellabbondanza ricolmo e straripante dei frutti dellanno a significare in modo simpatetico lab-
bondanza dei doni della Madre
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Durante il rituale si possono invocare gli elementi singolarmente e riconoscerli ringraziandoli per
le loro influenze benefiche
Salutateli innalzando il calice per ognuno di essi
ldquoAlla Terra per la stabilitagrave per laiuto nel mantenere la casa la salute il lavoro ed il benessere
AllAria per lispirazione che aiuta nella conoscenza e nella comprensione
Al Fuoco per lenergia che aiuta a sostenere la spinta dellambizione di cui necessitiamo per portare
a termine i nostri progetti
AllAcqua per lo scorrere gentile che aiuta a mantenere la calma e lequilibrio emotivo nei rapportildquo
La Dea appare in veste di Madre dellAbbondanza Madre della Terra e Regina del raccolto Il Dio
egrave visto come Mabon il Padre del Cielo Re del Grano e Signore del raccolto
Il Signore e la Signora regnano sulle celebrazioni del ringraziamento che inizia al tramonto e per-
dura per tutta la notte
La tavola imbandita con tovaglia e tovaglioli di colori autunnali con candele rosse o marroni puograve
essere decorata con erbe secche castagne noci more ghiande mais fiori di girasole e foglie autun-
nali Non devono mancare biscotti di farina di avena mandorle e vino per ringraziare gli antenati
Pietanze tradizionali sono il pane di grano i fagioli le patate e le zucchine al forno
Il fuoco viene acceso con le foglie secche che si raccolgono in giardino
Sono molto indicati in questo periodo gli esercizi di rilassamento e di meditazione Se ne avete la
possibilitagrave concedetevi una breve vacanza con lesclusivo scopo di riposare
Lequinozio dautunno egrave il periodo ideale per passeggiate ed escursioni in campagna e in collina per
salutare la Natura che si prepara al suo riposo invernale
BlackampWhite Fonti
wwwstregadellemeleit
wwwilcerchiodellalunait
wwwilcalderonemagicoit
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MAGIA TEORICA
La Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di Luna 28 Settembre 2015
Mi trovo qui a scrivere questo post perche in rete ormai dilaga la disinformazione a riguardo di
questo evento Testate giornalistiche urlano panzane sulla fine del mondo e altri siti e forum esote-
rici parlano di fare rituali propiziatori etc Sconsiglio di dare retta a entrambi perche in questa date
accadono due eventi diversi e distinti ma che insieme formano una coincidenza di periodo favorevole
ad influenze negative
Detto questo vorrei fare un porsquo di chiarezza sul perche questa Eclissi cade in una combinazione
sfavorevole per qualsiasi tipo di rituale
Secondo il Calendario Celtico a cavallo tra Settembre e Ottobre cade la Luna di Sangue
Questa lunazione che cade proprio a cavallo tra Settembre e Ottobre viene chiamata Luna Rossa o
Luna del Sangue percheacute raggiunge la pienezza nella stagione della caccia e anche se oggi non egrave piugrave
cosigrave anticamente cacciare era necessario alla sopravvivenza delle tribugrave o delle famiglie
Il sangue degli animali che veniva versato sotto questa Luna era riverito e rispettato come ennesi-
mo dono della Natura e della Terra e come sede dellanima o del nucleo vitale delle creature viventi
Egrave vero si che questa Luna fa parte di un ciclo o quartetto iniziato lanno scorso ma come ho spie-
gato sopra questa quarta Eclissi cade anche con la Luna di Sangue Purtroppo Luna di Sangue egrave
anche il nome che la gente ha dato a questo fenomeno di arrossamento dovuto alleclissi perche poi-
cheacute la Terra frapponendosi tra il Sole e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di at-
traversare latmosfera terrestre di conseguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che
corrispondono alla colorazione rossa della quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna Ma biso-
gna fare attenzione a non confondere i due termini perche appunto anche la Luna di Settembre
Ottobre ha lo stesso nome
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Questo ciclo di eclissi definito quartetto in gergo astronomico si ripete circa ogni 300 anni
Si parla nello specifico di Luna Rossa o Luna di Sangue poicheacute la Terra frapponendosi tra il Sole
e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di attraversare latmosfera terrestre di con-
seguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che corrispondono alla colorazione rossa del-
la quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna
In particolare questa Tetrade 2014-2015 ha visto e vedragrave svolgersi gli eventi celesti nei seguenti
giorni
- 15 Aprile 2014
- 8 Ottobre 2014
- 4 Aprile 2015
- 28 Settembre 2015
In questo periodo di tempo non avverranno altre eclissi lunari totali parziali o penombrali
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Le Eclissi Lunari per gli Antichi
Che succede a questo punto Succede che lEclissi finale di questo Quartetto cade appunto in que-
sta Lunazione considerata Macchiata di Sangue e questo fa si che sia un evento nefasto
Sia in molte culture primitive che nelle antiche civiltagrave esisteva un forte rapporto religioso fra la
Luna e gli esseri umani rapporto che entrava poi in crisi quando la Luna non si manifestava piugrave
nella normalitagrave delle sue fasi ma attraverso i fenomeni delle eclissi eventi anormali in quanto rari e
di causa ignota
Le Eclissi Lunari e Solari erano interpretate dagli antichi come un segno della collera della divinitagrave
lunare la prova tangibile di uno scontro una lotta che si stava compiendo nel Cielo questa creden-
za tra laltro si protrasse per lungo tempo anche dopo che le conoscenze astronomiche greche e latine
erano riuscite a spiegare i fenomeni Del resto una cosa egrave la spiegazione scientifica che mostra come
avviene levento unaltra egrave la spiegazione religiosomagica che riflette sul percheacute e sul significato
profondo dei segni celesti e la loro connessione e influenza su di noi
Dagli assiro-babilonesi le eclissi erano osservate in modo sistematico e previste con un buon grado
di approssimazione Secondo Diodoro le eclissi lunari e solari erano presagi favorevoli o funesti i
Caldei in particolare conoscevano ed erano in grado di fare migliori previsioni delle eclissi di Luna
rispetto a quelle di Sole
Per gli egizi le eclissi dovevano essere osservate e studiate come ci indica la loro mitologia Un epi-
sodio certo riguarda la notte del 20 Settembre del 331 aC quando i sacerdoti egiziani al seguito di
Alessandro il Grande osservarono lungo il Tigri un eclissi di Luna prima della battaglia di Arbela e
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Curzio Rufo descrive cosigrave lepisodio essi non rivelarono alla folla la scienza che avevano acquisita
e interpretarono il fenomeno come un prodigio favorevole al condottiero macedone
In Cina risalgono almeno al secondo millennio aC le predizioni delle eclissi Secondo alcune fonti
venne istituito un tribunale matematico dallimperatore Hoang-Ti per favorire lo studio dellastro-
nomia e le previsioni delle eclissi
Secondo la piugrave diffusa tradizione Talete nel mondo greco
avrebbe scoperto per primo le cause delle eclissi (a seguito di
un lungo soggiorno in Egitto come riportano Erodoto e Ci-
cerone) tuttavia piugrave probabilmente la scoperta egrave da attri-
buirsi ad Anassagora intorno alla metagrave del V secolo aC
Per le piugrave accurate teorie sui moti del Sole e della Luna si dovragrave attendere fino ad Ipparco ( II Se-
colo aC)
A Roma le Eclissi vennero studiate e predette giagrave dal II secolo aC da Sulpicio Gallo primo vero
astronomo romano (che si rifece alle teorie della cultura greca) Inoltre erano registrate nelle
Tabulae che i Pontefici redigevano annualmente e considerate come un vero e proprio prodigio
I Maya possedevano conoscenze astronomiche molto complesse e ci hanno lasciato tabelle per la
previsione delle eclissi di Sole e di Luna
Nel cristianesimo diversi passaggi della bibbia evidenziano profezie in concomitanza di eclissi e si
dice che la venuta del Demonio sia appunto un avvento legato alla Luna di sangue
Apocalisse 6
[12]Quando lAgnello aprigrave il sesto sigillo vidi che vi fu un violento terremoto Il sole divenne nero
come sacco di crine la luna diventograve tutta simile al sangue [13]le stelle del cielo si abbatterono sopra
16
la terra come quando un fico sbattuto dalla bufera lascia cadere i fichi immaturi [14]Il cielo si
ritirograve come un volume che si arrotola e tutti i monti e le isole furono smossi dal loro posto [15]Allora
i re della terra e i grandi i capitani i ricchi e i potenti e infine ogni uomo schiavo o libero si nasco-
sero tutti nelle caverne e fra le rupi dei monti [16]e dicevano ai monti e alle rupi Cadete sopra di
noi e nascondeteci dalla faccia di Colui che siede sul trono e dallira dellAgnello [17]percheacute egrave venuto
il gran giorno della loro ira e chi vi puograve resistere
Nella Letteratura
Limitandoci allambito del mondo greco-romano possiamo fare invece una considerazione sebbene
le esatte cause delle eclissi fossero note dalla metagrave del V secolo aC al di fuori delle ristrette cerchie
di persone colte venivano date spiegazioni popolari che non tenevano alcun conto delle teorie astro-
nomiche elaborate ma si basavano su credenze ancestrali molto radicate nellanimo umano
Omero descrisse leclissi come una morte
dellastro Plutarco narrograve nel De facie in
orbe lunae che per molti poeti vissuti tra il
VII e il V secolo aC - Mimnermo Archilo-
co Stesicoro e Pindaro - lastro veniva
rubato al cielo
Aristofane riportograve in un passo di Le nuvole
una credenza popolare a riguardo si tratta
di una diffusa superstizione antica quanto
i miti lunari di Circe e di Medea (figlie di
Hecate-Luna) secondo cui durante le eclis-
si la Luna era vittima di sortilegi grazie ai quali le esperte donnemaghe della Tessaglia erano in
grado di attrarre tirar giugrave lastro dalle regioni celesti
Questa convinzione superstiziosa venne ritenuta molto antica e citata anche dallautore di alcuni
commenti agli Argonautica di Apollonio Rodio Apollonio fece allusione al mito delle maghe che fa-
cevano discendere la Luna da alcuni le Eclissi di Sole e di Luna erano chiamate discesa
(kathagraveiresis) degli deie questo pensiero si protrasse fino alletagrave di Democrito
17
Nella letteratura latina numerosissimi passi mostrano lo stesso convincimento riguardo alle Eclissi
di Luna come effetto di incantesimi magici che possono distogliere lastro dalla sua vita celeste e at-
tirarlo sulla terra Ritroviamo infatti citazioni in proposito nelle opere di Virgilio Orazio Tibullo
Silio Italico e Seneca Questultimo nella sua tragedia Medea fa rivolgere la protagonista alla Luna
dicendo E ora evocata dai miei incantesimi vieni o astro delle notti con il tuo aspetto piugrave sini-
stro e la minaccia della tua triplice fronte
E proprio a questa superstizione si riconnette come reazione rituale labitudine di produrre violen-
ti rumori battendo su oggetti di bronzo e suonando corni o trombe durante le eclissi di Luna
Plinio ricorda che prima della scoperta delle cause naturali del fenomeno gli uomini credevano la
Luna vittima di malefigraveci e le venivano in aiuto con ogni sorta di rumori Lo scopo doveva essere
quello di liberare lastro dallinflusso delle parole magiche di impedire che queste arrivassero fino ad
esso Tuttavia cegrave anche unaltra interpretazione dei rumori dissonanti che i Romani producevano
durante le eclissi di Luna Gli scrittori latini usavano infatti lespressione Luna laborat (=la Luna
soffre prova pena) quindi la produzione di rumori puograve essere anche considerata un tentativo per
spaventare il mostro che minacciava di divorare la Luna Analogamente in tempi piugrave recenti sva-
riati popoli (Eschimesi Mauritani Cinesi Indonesiani antichi Peruviani e tribugrave dellAmerica set-
tentrionale) attuarono simili pratiche producendo suoni acuti con lo stesso intento
Si tratta di una credenza dalle origini molto forti quindi e tramandata a lungo nel corso della sto-
ria e in molte parti del mondo In Occidente ritroviamo testi che menzionano i clamores e i rumores
eseguiti ancora in etagrave medievale durante le eclissi di Luna
Il Percorso di sangue del 28 Settembre
Quello che succederagrave il 28 Settembre egrave che questultima eclissi del Quartetto cadragrave sotto questa lu-
na e la coincidenza di questo evento fa si che il cono dOmbra che si proietta - che nellantichitagrave ve-
niva chiamato Passaggio o Cancello era considerato come i Cancelli dellinferno o appunto un
passaggio per gli spiriti e i demoni - verragrave bagnato dal Sangue della Luna Rossa
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Secondo la tradizione il passaggio o la strada dei
demoni doveva essere bagnata di sangue per per-
mettere loro di passare sulla terra pena la caduta
di nuovo nellinferno perche la terra dei mortali a
loro sarebbe preclusa Quello che avviene in questa
coincidenza astrologica egrave proprio lapertura dei
cancelli bagnati dal sangue della Luna di Sangue ce un simbolismo intrinseco in questa cosa che da
una carica e un potere veramente forte a questo evento Oltremodo le energie che ne scaturisce sono
perograve influenzate negativamente proprio dalla credenza che prima vi ho detto e si presume che ap-
punto il passaggio per i demoni e gli spiriti sia finalmente aperto
Detto questo io sconsiglio a tutti coloro che vogliono effettuare rituali in questa notte di fare al-
cun che proprio perche le influenze negative influenzeranno anche il vostro rituale Inoltre la Luna
cade molto vicino allequinozio dautunno Mabon detto anche Dei misteri egrave il sabba che piu rap-
presenta la connessione con gli spiriti e con il regno dellombra e il passaggio da una allaltra stagio-
ne o stato di esistenza
Nel satanismo invece tale coincidenza veniva sfruttata per sacrifici rituali e bagnare letteralmente
il passaggio di sangue sia messe nere che invocazioni sono potenziate da un simile evento non vo-
glio comunque entrare in questo particolare frangente perche ci sarebbe da aprire un capitolo a parte
solo per questo Il sangue in questa notte acquisiragrave molto potere e anche i rituali alla sua base ma
sempre con influenze negative Consiglio solo di proteggersi nel caso si sentisse il bisogno di farlo da
eventuali malelingue e malocchi o anche fatture
Rituali di protezione nella luna calante precedente andranno bene
Rituali di protezione Ricerca Rituali di Protezione e Magia Bianca
BlackampWhite Fonti
Luna di Sangue - Wikipedia
Eclissi di Luna nel Mondo Antico di Luigi Zusi
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CandomblegraveCandomblegraveCandomblegrave Mae e Pai de Santo
Salve a tutti oggi parliamo di una cultura che spazia moltissimo fra le culture africane e sud ame-
ricane isolane e molto altro Loro si definiscono la parte sobria della cultura afro-americana in
quanto accettano anche influenze esterne considerandosi loro una mescolanza di culture ma non
sono meno pericolosi e meno efficaci di un qualsiasi altro sciamano Quindi per sobrio si intende un
sobrio culturale dovuto ad una maggiore apertura verso le altre tradizioni magico - esoteriche con-
siderando la veritagrave un riassunto di tutte le tradizioni Io personalmente non sono daccordo non su
questa affermazione bensigrave sul fatto che la loro derivazione sia un miscuglio delle altre culture di de-
rivazione ma egrave una mia congettura e poi spiegherograve il percheacute
IL PANTHEON NELLA CANDOMBLEgrave
Dunque qui si entra in un campo che forse solo un addetto ai lavori o solo un antropologo con dedi-
zione principale a questa cultura potrebbe spiegare al meglio da ignorante cercherograve di spiegare al
meglio il numero e la quantitagrave di spiriti a cui loro sono ispirati Ma non ne conosco singolarmente i
nomi ergo saragrave molto generale
Come giagrave definito per lhoodoo la divinitagrave egrave 1 e 1 soltanto non sono Dei quelli di cui andremo a
parlare ma emanazioni del potere di DIO un po come fu per la civiltagrave primigena egizia Infatti co-
me ormai risaputo quello che in seguito fu considerata come una societagrave politeista legizia ai suoi
albori considerava un solo Dio RA e i suoi figli una diretta emanazione del suo potere con nomi
specifici
Gli spiriti si dividono quindi per la candomblegrave in 7 emanazioni della parte maschile di Dio e 7 per
la parte femminile a cui a loro volta hanno sette servitori ognuno Ogni popolazione della zona si
rivolge piugrave a uno piuttosto che allaltro ma per il mae e pai di santo esiste lo spirito di protezione
che egrave ligrave dalla nascita di ognuno
Come tutte le culture di questo genere di origine sciamanica - stregonesca perograve egrave affidata a una
tradizione orale per cui mi scuso per le imprecisioni che ovviamente come non addetto ai lavori non
posso dare
20
LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave
Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -
esoteriche sono veramente ampie
La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-
ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave
per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un
viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un
pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito
La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione
ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito
scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-
sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia
andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-
fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a
parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via
letteralmente energia vitale
Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a
volte animali
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Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in
stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-
ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-
chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-
do loro spiritualmente un prezzo
Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano
davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme
La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando
quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e
loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-
me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in
blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare
Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo
tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-
vo
CONCLUSIONI PERSONALI
Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-
neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto
con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto
o quanto meno veritiero
Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in
parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-
gonesco di origine antica
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Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-
va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-
lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di
potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-
nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-
cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle
Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un
po lo conosce una chiave di lettura interessante
Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di
ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-
rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-
cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza
RedJackson
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MAGIA PRATICA
Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio
Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e
controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche
italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni
Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio
fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata
Occorrente
- un tegame circolare in coccio(terrina)
- un paio di forbici nuove (a punta)
- un rametto di sambuco o nocciolo
- acqua di ruscello (presa di mattina presto)
- radice di belladonna
- stelo di stramonio
- edera nascente in un (cimiterotomba)
- grasso di porco (grasso di maiale)
- un pezzo di carne di porco (maiale)
- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)
- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica
- tre ghiande raccolte in luna decrescente
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A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso
Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul
fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda
Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem
incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente
al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le
rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco
medio
Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame
insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto
Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-
ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne
di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave
punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-
to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di
edera
Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-
bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando
linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-
volucro
Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a
tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a
cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi
yamato san
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Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio
Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite
A in ue andades bona femina mia
sola sola dae monte in monte
E in ue ando bonu omine meu
chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu
Narade narade po tres bortas
in numine de Gesugrave e de Maria
comente si isparghet sa negraveula dae su monte
gai si ispargat su male de sa pessone
Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-
dre
Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra
tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-
chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-
tro lrsquoacqua
Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-
sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli
occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-
la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave
fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il
segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-
tatela in un punto in cui non passa nessuno
Lady Lu
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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE
Maca Maca Maca
Potente afrodisiaco
Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al
di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng
peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto
fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La
parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-
mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese
Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-
gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua
capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-
nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza
che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia
per le sue funzioni metaboliche
Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene
utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile
tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave
Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-
potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa
pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche
degli animali
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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-
quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato
i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri
di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e
fastidi tipici della menopausa
Come si assume
Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e
mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per
arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere
puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un
macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)
La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-
lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco
Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo
dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato
lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o
quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento
Nenyha Fonte wwwgreenmeit
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RICETTE STREGATE
Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta
Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-
mente bene
Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene
sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-
ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre
Partiamo come sempre dall occorrente
2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri
2 litri di acqua
2 litri alcol puro 95
16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero
menta quanto basta
una pentola
Ricetta
Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave
tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo
Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2
volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni
Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-
zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche
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Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a
far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero
Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente
Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata
mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno
1520 giorni
Esperimento esoterico
Il giorno 6112014 ore
1120 circa ovvero a luna
piena in orario di mercu-
rio percheacute la menta egrave una
pianta mercuriale ho ini-
ziato la raccolta della
stessa utilizzando il mio
caro coltello da raccolta
Ne ho tirata su due qua-
drati di scottex pieni e
qualcosina oltre insom-
ma abbastanza per usarla
con due litri di alcol
quindi parecchia non sa-
prei dire in peso
Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente
nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95
Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena
per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-
nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro
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Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-
ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto
Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto
alla luna piena nellora di mercurio
Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo
Risultato sperato
Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo
orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia
spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo
Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-
teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un
vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato
Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente
RedJackson
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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo
Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro
I tempi indicativi sono
10 minuti per un infuso di fiori
15 minuti per un infuso di foglie
20 minuti per un infuso di buccia
Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio
Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica
Dettagli per la preparazione
Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-
io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di
2 o 3 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-
za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-
re la quantitagrave di 23 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-
stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza
per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di
tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti
BlackampWhite
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PILLOLE MAGICHE
LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche
Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-
tenua il dolore e stimola la circolazione periferica
perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi
cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco
di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le
tossine dal corpo
Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e
batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica
Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi
Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-
sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le
energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e
instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave
Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-
ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia
Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i
pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-
rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione
Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce
che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-
conoscenza
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Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-
lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere
lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i
traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla
lrsquoaura
Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso
sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori
effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare
la pietra con te a stretto contatto con la pelle
in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo
Attenzione va usata con cautela da chi ha
una forte carica emotiva e meglio se accompa-
gnata da un cristallo di rocca
Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se
la pietra egrave solo un po consumata ma non ha
fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare
(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia
piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente
non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-
cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile
Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-
tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a
quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani
Si ringrazia Lulai
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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere
Ingredienti necessari
Olio di aloe Vera commestibile
Foglie di olivo verdi qb
Sali di canfora
In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo
bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli
allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti
Impiego dellolio
Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi
capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai
componenti di una coppia
Si ringrazia Jonn Snow
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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO
I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli
Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-
che
Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-
trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte
Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza
I GEMELLI IDENTICI
Una mente sola per due corpi
Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui
La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939
Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia
Springer di Dayton sempre nellOhio
Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-
tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che
si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis
bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton
Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-
sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze
a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si
mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a
diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso
periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi
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Avevano lo stesso peso ma avevano
messo su qualche chilo di troppo nello
stesso anno per poi riuscire a smaltirli
nello stesso periodo Tutto questo sem-
bra indicare che la programmazione
genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso
e complicato di quanto si immagini
Ma la sommatoria delle coincidenze
andava ben oltre gli aspetti genetici
Tutti e due si erano sposati con donne
di nome Linda erano separati e rispo-
sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano
un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo
benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa
spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per
eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili
Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia
In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-
dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler
Considerazioni personali
Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo
esperienze ^^
Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-
mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una
empatia molto sviluppata
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A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-
niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-
za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le
irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte
ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)
-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e
voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa
Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte
Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto
La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi
posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi
Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli
Sunshine2608
Fonti
wwwmisterieleggendecom
wwwnextmeit
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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano
Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-
vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali
una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni
Quella che sembra una storia uscita dalla penna
di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in
provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-
cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si
verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo
come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali
ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-
za di una figura luminosa immortalata dalle tele-
camere a raggi infrarossi
Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano
moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della
celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla
presenza di un fantasma
Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece
ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia
nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti
Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-
tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi
Sunshine2608 Fonte
wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml
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LEGGENDE E FANTASMI
Inis MonaInis MonaInis Mona
Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-
ciali assemblee
Ma egrave esistita veramente questisola
Pare proprio di si
Al giorno doggi viene identificata
con lisola di Anglesey situata nel
mare dIrlanda egrave una contea gallese e
nel dialetto locale viene chiamata
Ynys Mocircn
Lisola era conosciuta con molti no-
mi ad esempio Ynys Dywyll (isola
scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o
Kedyr isola del popolo coraggioso)
in gallese antico
Era conosciuta presso i romani con il
nome di Mona Insula
Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-
mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo
lisola
Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)
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Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito
laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare
lisola di Anglesey che aveva una
forte popolazione ed era un rifugio
per i fuggitivi Fece costruire navi
a fondo piatto per far fronte alle
acque basse ed alle profonditagrave
incerte del mare Cosigrave la fanteria
attraversograve il fiume mentre i
soldati della cavalleria la
seguivano attraversando un guado
e nuotando a fianco ai cavalli
quando lacqua era troppo
profonda Sulla riva opposta stava
lesercito nemico con il suo vasto
numero di guerrieri armati
mentre fra le file schierate le
donne in abito nero come le
Furie con i capelli scomposti
agitavano le torce Attorno i
druidi alzando le mani al cielo e
lanciando imprecazioni terribili
spaventavano i nostri soldati con
uno spettacolo sconosciuto cosigrave
che come paralizzati stettero
immobili esposti ai colpi dei
nemici Poi sollecitati dalle
acclamazioni del loro generale e
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dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
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Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
43
Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
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Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
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Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
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CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
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In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
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lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
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MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
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Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
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Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
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Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
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Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
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Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
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EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
58
INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
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Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
60
Antro della Magia ~ Liberatoria ~
La traduzione lrsquoadattamento totale o parziale la riproduzione con qualsiasi mezzo ( compresi i microfilm i film le fotocopie ) noncheacute la memorizzazione elettronica di questa skin di immagini testi interi o parziali e contenuti ad uso differente da quello personale possono essere effettuati citando lrsquoautore e la dicitura Antro della Magia httpantrodellamagiaforumfreeit
La maggior parte delle foto egrave presa da Internet e quindi valutata di pubblico dominio
Se i soggetti o gli autori avessero qualcosa in contrario alla pubblicazione non avranno che da segnalarlo sul forum httpantrodellamagiaforumfreeit
e provvederemo prontamente alla rimozione delle immagini utilizzate
I
ANTRUM MAGICAE
Rivista
dellrsquoAntro della Magia
a cura di Lady Lu
IX numero Distribuita da httpantrodellamagiaforumfreeit
Antro della Magia copy
II
Antrum Magicae egrave la rivista del forum ldquoantro della magiardquo
Redatta grazie alle conoscenze alle ricerche e allrsquoimpegno degli utenti dellrsquoantro della
magia si pone il fine di informare e divulgare la cultura esoterico - pagana e valorizzarla
con articoli riguardanti le festivitagrave pagane la magia teorica e pratica appartenente alle
diverse branche la conoscenza e lrsquoutilizzo magico delle erbe i culti la mitologia i misteri
e le leggende dei diversi Paesi e popolazioni noncheacute le straordinarie e incredibili scoperte
dellrsquouomo fino al giorno drsquooggi La conoscenza egrave condivisa liberamente dagli utenti attra-
verso le discussioni contenute sul forum ed eventuali articoli inediti
INDICE
INDICEhelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip pag III
FESTE PAGANE
Mabon - Grande Sabba drsquoAutunno - Festa del Pioppohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 6
MAGIA TEORICA
La Luna di Sangue e lrsquoEclissi di Lunahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 13
Candomblegravehelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 20
MAGIA PRATICA
Rimando di un maleficiohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 24
Rimedio per il malocchiohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 26
IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE
Macahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 27
RICETTE STREGATE
Liquore alla mentahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 29
Tisana contro il nervosismohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 32
III
PILLOLE MAGICHE
LrsquoOssidiana e le sue doti terapeutichehelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 33
Olio di Venerehelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 35
SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO (Archeologia scienza astronomia ufolo-
gia)
I misteri dei gemellihelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 36
Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nervianohelliphelliphelliphelliphelliphellippag 39
LEGGENDE E FANTASMI
Inis Monahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 40
Amefurikozo e i teru teru bozuhelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 44
CREATURE MAGICHE
Illuyankahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 47
MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 50
EVENTI PAGANI
Streghe a Torinohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 56
Napoli un fantasma in ogni angolohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 57
Montegiove Gita Esotericahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 58
IV
ldquoGuarda sempre lrsquouomo che sta facendo il tiro alla fune con te Non limitarti a tirare la tua estremitagrave alza lo
sguardo e guardalo negli occhi solo cosigrave saprai che egrave un essere umano esattamente come terdquo
Carlos Castaneda
V
FESTE PAGANE
Mabon Mabon Mabon --- Grande Sabba drsquoAutunno Grande Sabba drsquoAutunno Grande Sabba drsquoAutunno --- Giorno del PioppoGiorno del PioppoGiorno del Pioppo 21 - 23 Settembre
Mabon egrave uno dei Sabba Minori nella ruota dellanno il periodo inizia dal 21 settembre e viene fe-
steggiato il periodo in cui la terra si prepara a ricevere linverno incombente dove gli animali si pre-
parano per il letargo e il mondo cade in un placito riposo
Corrispondenze
Luna
Luna di Granturco Luna dei semi Luna dei venti
Simboli
Un cesto di foglie cadute Pigne La ruota dellanno Vino Lupi Zucche e Cornucopie
Divinitagrave
Le Dee del raccolto Persefone Thor Mabon Luomo silvestre
Colori
Marrone Arancione Oro Bordeux
Cibi tradizionali
Frutta autunnale Granturno Vini Sidro Radici (carote patate cipolle)
Erbe
Cedro nocciolo edera granturcopioppo ghiande cipresso pigne achillea calendula salvia camo-
milla foglie di mandorlo frutto della passione incenso girasole grano mele secche
6
Alberi
Meli noccioli
Lama dei tarocchi
Leremita arcano maggiore nove
Incenso
Mirra salvia pino Potete anche mischiare calendula frutto della passione e la felce con la mirra o
lincenso per un incenso di mabon
Cristalli
Ametista Topazio Corniole Zaffiri Ambra Cristallo di Rocca Peridoto Avventurina
Intento di Mabon
Mabon egrave considerato tempo dei misteri E il momento di onorare le divinitagrave anziane e lo Spirito E
considerato un periodo di equilibrio egrave quando possiamo fermarci rilassarci e apprezzare i frutti dei
nostri personali raccolti
E un periodo per porre fine ai vecchi progetti mentre ci prepariamo al periodo dellanno di riposo
rilassamento e riflessione Il lavoro magico dovrebbe essere di protezione prosperitagrave sicurezza e fi-
ducia in se stessi
7
Il Sabba di Mabon
I Celti chiamavano lrsquoEquinozio Autunnale con il nome
di Mabon il giovane dio della vegetazione e dei raccol-
ti figlio di Modron la Dea Madre
In molti circoli druidici veniva chiamato Alban E-
lued rdquoLuce dellrsquoAcquardquo dove lrsquoAcqua rappresenta
lrsquooceano cosmico in cui si immerge il Sole nella parte
calante dellrsquoanno la misteriosa profonditagrave marina che
diviene sempre piugrave scura con lrsquoaccorciarsi dei giorni
Mabon segna il completamento del raccolto con la
vendemmia dellrsquouva dono di Dionisio dio della vite e
dellrsquoebbrezza
Il vino che si fermenta nelle botti al buio rappresenta
lo spirito degli iniziati nei riti misterici il passaggio la
trasformazione il cambiamento
Mabon egrave la seconda delle feste del raccolto anche
chiamato Equinozio dAutunno Egrave un tempo di equilibrio la notte e il giorno sono ugualmente sud-
divisi ma la luce sta iniziando a diminuire a favore delloscuritagrave
Lequinozio dautunno il 21 Settembre egrave il momento della discesa della Dea nel mondo del sotter-
raneo Con il suo allontanamento vediamo il declino della natura e larrivo dellinverno Tra laltro egrave
un mito classico antico visto nella storia sumera di Inanna e in quella greca e romana con Demetra
e Persefone
Il periodo di Mabon coincide con il periodo in cui nella Grecia antica venivano celebrati i Misteri
Eleusini strettamente connessi con il Ciclo della trasformazione del Grano e con le Dee Demetra e
Persefone
8
I wiccan celebrano la Dea anziana mentre passa da Madre a Crona e il suo consorte il Dio che si
prepara alla morte e quindi alla rinascita Lenfasi va sul messaggio di rinascita che puograve essere ritro-
vato nei semi del raccolto I simboli che celebrano la stagione includono vari tipi di meloni e zucche
Gli steli possono essere legati assieme per simbolizzare il Dio del raccolto e quindi essere messi in un
cerchio di zucchette Una scopa puograve essere costruita per simbolizzare la polaritagrave di maschile e fem-
minile
Costante messaggio degli Equinozi egrave che il tempo dellrsquoequilibrio marca lrsquoinizio della trasformazio-
ne La prossima trasformazione invernale consiste in un viaggio nel seacute profondo in contatto con le
divinitagrave che si ritirano dal mondo manifesto
A Oestara Equinozio di Primavera la luce e il buio si bilanciavano ldquofra parirdquo e ora nuovamente
crsquoegrave equilibrio Ma a Mabon le condizioni sono profondamente diverse le energie invertite il contesto
sia materiale che spirituale egrave opposto come fosse riflesso in uno specchio
Il Dio Sole inizia a declinare per fare posto alle divinitagrave femminili lunari Il buio sta per prendere
il sopravvento sulla luce Lrsquoequilibrio egrave rivolto allrsquointerno
Egrave il momento giusto per ringraziare gli Dei per la manifestazione lrsquoabbondanza del raccolto che
ancora stiamo ricevendo e che ci stiamo organizzando per immagazzinare Si ringrazia per il sosten-
tamento mentre ci si prepara ad addentrarsi nel Tempo dello Spirito percheacute non crsquoegrave attivitagrave spiritu-
ale che non sia sostenuta dalla prosperitagrave materiale
Nel Dio che viene invocato giagrave crsquoegrave la promessa del sostentamento del prossimo anno
ldquoTi invoco potente vecchio Sole
portaci il tuo equilibrio tu Dio del giorno che ti alterni con la notte
in questo giro della Ruota che sta giungendo alla fine
Ti ringrazio per il tuo potere e la tua energia
che hanno maturato i frutti
La tua danza con la Dea si egrave consumata
La tua energia ora pulsa dentro i semi ed egrave promessa di un altro raccolto
Il tuo calore ci ha riscaldatirdquo
9
Il Dio Sole sta invecchiando il suo declino egrave evidente La sua energia riposa dentro i semi che ab-
biamo messo da parte per le future semine e le colture del prossimo raccolto
Non crsquoegrave nel Sole alcun rimpianto crsquoegrave soddisfazione opera compiuta e promessa di continuitagrave
Analogamente la Dea Terra egrave matura dalle forme primaverili della fanciullezza era passata a quel-
le estive della fertilitagrave ed ora sta per trasformarsi in quelle della saggezza e dellrsquointroversione autun-
nale che dopo Mabon prenderagrave inizio
La Dea attraversa una fase di trasformazione iniziando con Mabon a manifestare la sua saggez-
za finale che solo a Samhain col completarsi del ciclo della Ruota dellrsquoAnno raggiungeragrave la piena
maturazione allora la Dea diventeragrave Crona la triplice complessa anziana che in seacute contiene le for-
me precedenti
Persefone dei misteri Eleusini la fanciulla che sprofonda negli inferi egrave la Dea del periodo anticipa-
zione di Ecate Trivia della Grande Madre che tutto include di Maha Devi nei suoi tre aspetti riu-
niti
10
Celebrazione di Mabon
Il tema egrave bilanciare le polaritagrave quindi il suggerimento egrave di fare qualcosa che riguardi lequilibrio
nella vostra vita Gli elementi maschili e femminili della vostra personalitagrave hanno bisogno di uguale
rispetto ed espressione La notte di Mabon quando le ore di luce e le ore di oscuritagrave sono equivalen-
ti egrave una notte per onorare lequilibrio della Dea e del Dio (magari invocando Persefone e Dioniso) e
larmonia della materia e dello spirito celebrando non solo la vita spirituale del mondo prossimo ma
anche la fisica di questo mondo
Egrave anche tempo per fermarsi a riflettere rilassarsi e apprezzare i frutti dei propri personali raccolti
Egrave un periodo per porre fine ai vecchi progetti mentre ci si prepara al periodo dellanno in cui egrave bene
esplorare la propria interioritagrave
Il lavoro magico dovrebbe essere di protezione prosperitagrave sicurezza e fiducia in seacute stessi
Mabon egrave considerato tempo dei misteri Egrave il momento di onorare le divinitagrave anziane e lo Spirito Le
divinitagrave vengono ringraziate per i loro doni auspicando il futuro ritorno dellabbondanza per gli an-
ni successivi ricordandoci di lasciare una parte del nostro banchetto per la Terra e le sue creature
tutto ciograve che di commestibile abbiamo messo sulla tavola di Mabon per adornarla e ciograve che egrave avanza-
to dal banchetto verragrave portato allaperto ed offerto ad animali ed uccelli in segno ulteriore di ringra-
ziamento verso la Grande Madre Terra che ci ha elargito i suoi doni
Gli incensi per lequinozio dautunno includono benzoino mirra pino salvia ibisco e petali di rose
I petali di rosa e la salvia possono essere messi anche sulla tavola a patto che non siano freschi
Le erbe associate con questa festivitagrave sono il grano le foglie di vite e di quercia
Si possono bruciare i cardi (il significato egrave che il divino si trasforma nel suo aspetto di Donna Saggia
e Cacciatore)
Le decorazioni tipiche di questo periodo dellanno includono anche la cornucopia ovvero il corno
dellabbondanza ricolmo e straripante dei frutti dellanno a significare in modo simpatetico lab-
bondanza dei doni della Madre
11
Durante il rituale si possono invocare gli elementi singolarmente e riconoscerli ringraziandoli per
le loro influenze benefiche
Salutateli innalzando il calice per ognuno di essi
ldquoAlla Terra per la stabilitagrave per laiuto nel mantenere la casa la salute il lavoro ed il benessere
AllAria per lispirazione che aiuta nella conoscenza e nella comprensione
Al Fuoco per lenergia che aiuta a sostenere la spinta dellambizione di cui necessitiamo per portare
a termine i nostri progetti
AllAcqua per lo scorrere gentile che aiuta a mantenere la calma e lequilibrio emotivo nei rapportildquo
La Dea appare in veste di Madre dellAbbondanza Madre della Terra e Regina del raccolto Il Dio
egrave visto come Mabon il Padre del Cielo Re del Grano e Signore del raccolto
Il Signore e la Signora regnano sulle celebrazioni del ringraziamento che inizia al tramonto e per-
dura per tutta la notte
La tavola imbandita con tovaglia e tovaglioli di colori autunnali con candele rosse o marroni puograve
essere decorata con erbe secche castagne noci more ghiande mais fiori di girasole e foglie autun-
nali Non devono mancare biscotti di farina di avena mandorle e vino per ringraziare gli antenati
Pietanze tradizionali sono il pane di grano i fagioli le patate e le zucchine al forno
Il fuoco viene acceso con le foglie secche che si raccolgono in giardino
Sono molto indicati in questo periodo gli esercizi di rilassamento e di meditazione Se ne avete la
possibilitagrave concedetevi una breve vacanza con lesclusivo scopo di riposare
Lequinozio dautunno egrave il periodo ideale per passeggiate ed escursioni in campagna e in collina per
salutare la Natura che si prepara al suo riposo invernale
BlackampWhite Fonti
wwwstregadellemeleit
wwwilcerchiodellalunait
wwwilcalderonemagicoit
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MAGIA TEORICA
La Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di Luna 28 Settembre 2015
Mi trovo qui a scrivere questo post perche in rete ormai dilaga la disinformazione a riguardo di
questo evento Testate giornalistiche urlano panzane sulla fine del mondo e altri siti e forum esote-
rici parlano di fare rituali propiziatori etc Sconsiglio di dare retta a entrambi perche in questa date
accadono due eventi diversi e distinti ma che insieme formano una coincidenza di periodo favorevole
ad influenze negative
Detto questo vorrei fare un porsquo di chiarezza sul perche questa Eclissi cade in una combinazione
sfavorevole per qualsiasi tipo di rituale
Secondo il Calendario Celtico a cavallo tra Settembre e Ottobre cade la Luna di Sangue
Questa lunazione che cade proprio a cavallo tra Settembre e Ottobre viene chiamata Luna Rossa o
Luna del Sangue percheacute raggiunge la pienezza nella stagione della caccia e anche se oggi non egrave piugrave
cosigrave anticamente cacciare era necessario alla sopravvivenza delle tribugrave o delle famiglie
Il sangue degli animali che veniva versato sotto questa Luna era riverito e rispettato come ennesi-
mo dono della Natura e della Terra e come sede dellanima o del nucleo vitale delle creature viventi
Egrave vero si che questa Luna fa parte di un ciclo o quartetto iniziato lanno scorso ma come ho spie-
gato sopra questa quarta Eclissi cade anche con la Luna di Sangue Purtroppo Luna di Sangue egrave
anche il nome che la gente ha dato a questo fenomeno di arrossamento dovuto alleclissi perche poi-
cheacute la Terra frapponendosi tra il Sole e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di at-
traversare latmosfera terrestre di conseguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che
corrispondono alla colorazione rossa della quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna Ma biso-
gna fare attenzione a non confondere i due termini perche appunto anche la Luna di Settembre
Ottobre ha lo stesso nome
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Questo ciclo di eclissi definito quartetto in gergo astronomico si ripete circa ogni 300 anni
Si parla nello specifico di Luna Rossa o Luna di Sangue poicheacute la Terra frapponendosi tra il Sole
e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di attraversare latmosfera terrestre di con-
seguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che corrispondono alla colorazione rossa del-
la quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna
In particolare questa Tetrade 2014-2015 ha visto e vedragrave svolgersi gli eventi celesti nei seguenti
giorni
- 15 Aprile 2014
- 8 Ottobre 2014
- 4 Aprile 2015
- 28 Settembre 2015
In questo periodo di tempo non avverranno altre eclissi lunari totali parziali o penombrali
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Le Eclissi Lunari per gli Antichi
Che succede a questo punto Succede che lEclissi finale di questo Quartetto cade appunto in que-
sta Lunazione considerata Macchiata di Sangue e questo fa si che sia un evento nefasto
Sia in molte culture primitive che nelle antiche civiltagrave esisteva un forte rapporto religioso fra la
Luna e gli esseri umani rapporto che entrava poi in crisi quando la Luna non si manifestava piugrave
nella normalitagrave delle sue fasi ma attraverso i fenomeni delle eclissi eventi anormali in quanto rari e
di causa ignota
Le Eclissi Lunari e Solari erano interpretate dagli antichi come un segno della collera della divinitagrave
lunare la prova tangibile di uno scontro una lotta che si stava compiendo nel Cielo questa creden-
za tra laltro si protrasse per lungo tempo anche dopo che le conoscenze astronomiche greche e latine
erano riuscite a spiegare i fenomeni Del resto una cosa egrave la spiegazione scientifica che mostra come
avviene levento unaltra egrave la spiegazione religiosomagica che riflette sul percheacute e sul significato
profondo dei segni celesti e la loro connessione e influenza su di noi
Dagli assiro-babilonesi le eclissi erano osservate in modo sistematico e previste con un buon grado
di approssimazione Secondo Diodoro le eclissi lunari e solari erano presagi favorevoli o funesti i
Caldei in particolare conoscevano ed erano in grado di fare migliori previsioni delle eclissi di Luna
rispetto a quelle di Sole
Per gli egizi le eclissi dovevano essere osservate e studiate come ci indica la loro mitologia Un epi-
sodio certo riguarda la notte del 20 Settembre del 331 aC quando i sacerdoti egiziani al seguito di
Alessandro il Grande osservarono lungo il Tigri un eclissi di Luna prima della battaglia di Arbela e
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Curzio Rufo descrive cosigrave lepisodio essi non rivelarono alla folla la scienza che avevano acquisita
e interpretarono il fenomeno come un prodigio favorevole al condottiero macedone
In Cina risalgono almeno al secondo millennio aC le predizioni delle eclissi Secondo alcune fonti
venne istituito un tribunale matematico dallimperatore Hoang-Ti per favorire lo studio dellastro-
nomia e le previsioni delle eclissi
Secondo la piugrave diffusa tradizione Talete nel mondo greco
avrebbe scoperto per primo le cause delle eclissi (a seguito di
un lungo soggiorno in Egitto come riportano Erodoto e Ci-
cerone) tuttavia piugrave probabilmente la scoperta egrave da attri-
buirsi ad Anassagora intorno alla metagrave del V secolo aC
Per le piugrave accurate teorie sui moti del Sole e della Luna si dovragrave attendere fino ad Ipparco ( II Se-
colo aC)
A Roma le Eclissi vennero studiate e predette giagrave dal II secolo aC da Sulpicio Gallo primo vero
astronomo romano (che si rifece alle teorie della cultura greca) Inoltre erano registrate nelle
Tabulae che i Pontefici redigevano annualmente e considerate come un vero e proprio prodigio
I Maya possedevano conoscenze astronomiche molto complesse e ci hanno lasciato tabelle per la
previsione delle eclissi di Sole e di Luna
Nel cristianesimo diversi passaggi della bibbia evidenziano profezie in concomitanza di eclissi e si
dice che la venuta del Demonio sia appunto un avvento legato alla Luna di sangue
Apocalisse 6
[12]Quando lAgnello aprigrave il sesto sigillo vidi che vi fu un violento terremoto Il sole divenne nero
come sacco di crine la luna diventograve tutta simile al sangue [13]le stelle del cielo si abbatterono sopra
16
la terra come quando un fico sbattuto dalla bufera lascia cadere i fichi immaturi [14]Il cielo si
ritirograve come un volume che si arrotola e tutti i monti e le isole furono smossi dal loro posto [15]Allora
i re della terra e i grandi i capitani i ricchi e i potenti e infine ogni uomo schiavo o libero si nasco-
sero tutti nelle caverne e fra le rupi dei monti [16]e dicevano ai monti e alle rupi Cadete sopra di
noi e nascondeteci dalla faccia di Colui che siede sul trono e dallira dellAgnello [17]percheacute egrave venuto
il gran giorno della loro ira e chi vi puograve resistere
Nella Letteratura
Limitandoci allambito del mondo greco-romano possiamo fare invece una considerazione sebbene
le esatte cause delle eclissi fossero note dalla metagrave del V secolo aC al di fuori delle ristrette cerchie
di persone colte venivano date spiegazioni popolari che non tenevano alcun conto delle teorie astro-
nomiche elaborate ma si basavano su credenze ancestrali molto radicate nellanimo umano
Omero descrisse leclissi come una morte
dellastro Plutarco narrograve nel De facie in
orbe lunae che per molti poeti vissuti tra il
VII e il V secolo aC - Mimnermo Archilo-
co Stesicoro e Pindaro - lastro veniva
rubato al cielo
Aristofane riportograve in un passo di Le nuvole
una credenza popolare a riguardo si tratta
di una diffusa superstizione antica quanto
i miti lunari di Circe e di Medea (figlie di
Hecate-Luna) secondo cui durante le eclis-
si la Luna era vittima di sortilegi grazie ai quali le esperte donnemaghe della Tessaglia erano in
grado di attrarre tirar giugrave lastro dalle regioni celesti
Questa convinzione superstiziosa venne ritenuta molto antica e citata anche dallautore di alcuni
commenti agli Argonautica di Apollonio Rodio Apollonio fece allusione al mito delle maghe che fa-
cevano discendere la Luna da alcuni le Eclissi di Sole e di Luna erano chiamate discesa
(kathagraveiresis) degli deie questo pensiero si protrasse fino alletagrave di Democrito
17
Nella letteratura latina numerosissimi passi mostrano lo stesso convincimento riguardo alle Eclissi
di Luna come effetto di incantesimi magici che possono distogliere lastro dalla sua vita celeste e at-
tirarlo sulla terra Ritroviamo infatti citazioni in proposito nelle opere di Virgilio Orazio Tibullo
Silio Italico e Seneca Questultimo nella sua tragedia Medea fa rivolgere la protagonista alla Luna
dicendo E ora evocata dai miei incantesimi vieni o astro delle notti con il tuo aspetto piugrave sini-
stro e la minaccia della tua triplice fronte
E proprio a questa superstizione si riconnette come reazione rituale labitudine di produrre violen-
ti rumori battendo su oggetti di bronzo e suonando corni o trombe durante le eclissi di Luna
Plinio ricorda che prima della scoperta delle cause naturali del fenomeno gli uomini credevano la
Luna vittima di malefigraveci e le venivano in aiuto con ogni sorta di rumori Lo scopo doveva essere
quello di liberare lastro dallinflusso delle parole magiche di impedire che queste arrivassero fino ad
esso Tuttavia cegrave anche unaltra interpretazione dei rumori dissonanti che i Romani producevano
durante le eclissi di Luna Gli scrittori latini usavano infatti lespressione Luna laborat (=la Luna
soffre prova pena) quindi la produzione di rumori puograve essere anche considerata un tentativo per
spaventare il mostro che minacciava di divorare la Luna Analogamente in tempi piugrave recenti sva-
riati popoli (Eschimesi Mauritani Cinesi Indonesiani antichi Peruviani e tribugrave dellAmerica set-
tentrionale) attuarono simili pratiche producendo suoni acuti con lo stesso intento
Si tratta di una credenza dalle origini molto forti quindi e tramandata a lungo nel corso della sto-
ria e in molte parti del mondo In Occidente ritroviamo testi che menzionano i clamores e i rumores
eseguiti ancora in etagrave medievale durante le eclissi di Luna
Il Percorso di sangue del 28 Settembre
Quello che succederagrave il 28 Settembre egrave che questultima eclissi del Quartetto cadragrave sotto questa lu-
na e la coincidenza di questo evento fa si che il cono dOmbra che si proietta - che nellantichitagrave ve-
niva chiamato Passaggio o Cancello era considerato come i Cancelli dellinferno o appunto un
passaggio per gli spiriti e i demoni - verragrave bagnato dal Sangue della Luna Rossa
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Secondo la tradizione il passaggio o la strada dei
demoni doveva essere bagnata di sangue per per-
mettere loro di passare sulla terra pena la caduta
di nuovo nellinferno perche la terra dei mortali a
loro sarebbe preclusa Quello che avviene in questa
coincidenza astrologica egrave proprio lapertura dei
cancelli bagnati dal sangue della Luna di Sangue ce un simbolismo intrinseco in questa cosa che da
una carica e un potere veramente forte a questo evento Oltremodo le energie che ne scaturisce sono
perograve influenzate negativamente proprio dalla credenza che prima vi ho detto e si presume che ap-
punto il passaggio per i demoni e gli spiriti sia finalmente aperto
Detto questo io sconsiglio a tutti coloro che vogliono effettuare rituali in questa notte di fare al-
cun che proprio perche le influenze negative influenzeranno anche il vostro rituale Inoltre la Luna
cade molto vicino allequinozio dautunno Mabon detto anche Dei misteri egrave il sabba che piu rap-
presenta la connessione con gli spiriti e con il regno dellombra e il passaggio da una allaltra stagio-
ne o stato di esistenza
Nel satanismo invece tale coincidenza veniva sfruttata per sacrifici rituali e bagnare letteralmente
il passaggio di sangue sia messe nere che invocazioni sono potenziate da un simile evento non vo-
glio comunque entrare in questo particolare frangente perche ci sarebbe da aprire un capitolo a parte
solo per questo Il sangue in questa notte acquisiragrave molto potere e anche i rituali alla sua base ma
sempre con influenze negative Consiglio solo di proteggersi nel caso si sentisse il bisogno di farlo da
eventuali malelingue e malocchi o anche fatture
Rituali di protezione nella luna calante precedente andranno bene
Rituali di protezione Ricerca Rituali di Protezione e Magia Bianca
BlackampWhite Fonti
Luna di Sangue - Wikipedia
Eclissi di Luna nel Mondo Antico di Luigi Zusi
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CandomblegraveCandomblegraveCandomblegrave Mae e Pai de Santo
Salve a tutti oggi parliamo di una cultura che spazia moltissimo fra le culture africane e sud ame-
ricane isolane e molto altro Loro si definiscono la parte sobria della cultura afro-americana in
quanto accettano anche influenze esterne considerandosi loro una mescolanza di culture ma non
sono meno pericolosi e meno efficaci di un qualsiasi altro sciamano Quindi per sobrio si intende un
sobrio culturale dovuto ad una maggiore apertura verso le altre tradizioni magico - esoteriche con-
siderando la veritagrave un riassunto di tutte le tradizioni Io personalmente non sono daccordo non su
questa affermazione bensigrave sul fatto che la loro derivazione sia un miscuglio delle altre culture di de-
rivazione ma egrave una mia congettura e poi spiegherograve il percheacute
IL PANTHEON NELLA CANDOMBLEgrave
Dunque qui si entra in un campo che forse solo un addetto ai lavori o solo un antropologo con dedi-
zione principale a questa cultura potrebbe spiegare al meglio da ignorante cercherograve di spiegare al
meglio il numero e la quantitagrave di spiriti a cui loro sono ispirati Ma non ne conosco singolarmente i
nomi ergo saragrave molto generale
Come giagrave definito per lhoodoo la divinitagrave egrave 1 e 1 soltanto non sono Dei quelli di cui andremo a
parlare ma emanazioni del potere di DIO un po come fu per la civiltagrave primigena egizia Infatti co-
me ormai risaputo quello che in seguito fu considerata come una societagrave politeista legizia ai suoi
albori considerava un solo Dio RA e i suoi figli una diretta emanazione del suo potere con nomi
specifici
Gli spiriti si dividono quindi per la candomblegrave in 7 emanazioni della parte maschile di Dio e 7 per
la parte femminile a cui a loro volta hanno sette servitori ognuno Ogni popolazione della zona si
rivolge piugrave a uno piuttosto che allaltro ma per il mae e pai di santo esiste lo spirito di protezione
che egrave ligrave dalla nascita di ognuno
Come tutte le culture di questo genere di origine sciamanica - stregonesca perograve egrave affidata a una
tradizione orale per cui mi scuso per le imprecisioni che ovviamente come non addetto ai lavori non
posso dare
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LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave
Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -
esoteriche sono veramente ampie
La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-
ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave
per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un
viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un
pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito
La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione
ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito
scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-
sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia
andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-
fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a
parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via
letteralmente energia vitale
Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a
volte animali
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Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in
stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-
ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-
chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-
do loro spiritualmente un prezzo
Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano
davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme
La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando
quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e
loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-
me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in
blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare
Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo
tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-
vo
CONCLUSIONI PERSONALI
Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-
neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto
con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto
o quanto meno veritiero
Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in
parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-
gonesco di origine antica
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Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-
va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-
lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di
potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-
nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-
cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle
Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un
po lo conosce una chiave di lettura interessante
Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di
ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-
rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-
cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza
RedJackson
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MAGIA PRATICA
Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio
Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e
controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche
italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni
Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio
fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata
Occorrente
- un tegame circolare in coccio(terrina)
- un paio di forbici nuove (a punta)
- un rametto di sambuco o nocciolo
- acqua di ruscello (presa di mattina presto)
- radice di belladonna
- stelo di stramonio
- edera nascente in un (cimiterotomba)
- grasso di porco (grasso di maiale)
- un pezzo di carne di porco (maiale)
- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)
- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica
- tre ghiande raccolte in luna decrescente
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A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso
Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul
fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda
Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem
incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente
al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le
rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco
medio
Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame
insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto
Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-
ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne
di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave
punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-
to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di
edera
Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-
bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando
linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-
volucro
Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a
tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a
cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi
yamato san
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Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio
Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite
A in ue andades bona femina mia
sola sola dae monte in monte
E in ue ando bonu omine meu
chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu
Narade narade po tres bortas
in numine de Gesugrave e de Maria
comente si isparghet sa negraveula dae su monte
gai si ispargat su male de sa pessone
Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-
dre
Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra
tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-
chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-
tro lrsquoacqua
Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-
sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli
occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-
la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave
fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il
segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-
tatela in un punto in cui non passa nessuno
Lady Lu
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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE
Maca Maca Maca
Potente afrodisiaco
Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al
di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng
peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto
fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La
parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-
mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese
Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-
gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua
capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-
nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza
che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia
per le sue funzioni metaboliche
Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene
utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile
tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave
Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-
potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa
pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche
degli animali
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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-
quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato
i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri
di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e
fastidi tipici della menopausa
Come si assume
Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e
mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per
arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere
puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un
macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)
La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-
lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco
Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo
dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato
lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o
quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento
Nenyha Fonte wwwgreenmeit
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RICETTE STREGATE
Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta
Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-
mente bene
Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene
sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-
ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre
Partiamo come sempre dall occorrente
2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri
2 litri di acqua
2 litri alcol puro 95
16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero
menta quanto basta
una pentola
Ricetta
Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave
tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo
Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2
volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni
Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-
zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche
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Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a
far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero
Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente
Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata
mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno
1520 giorni
Esperimento esoterico
Il giorno 6112014 ore
1120 circa ovvero a luna
piena in orario di mercu-
rio percheacute la menta egrave una
pianta mercuriale ho ini-
ziato la raccolta della
stessa utilizzando il mio
caro coltello da raccolta
Ne ho tirata su due qua-
drati di scottex pieni e
qualcosina oltre insom-
ma abbastanza per usarla
con due litri di alcol
quindi parecchia non sa-
prei dire in peso
Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente
nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95
Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena
per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-
nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro
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Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-
ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto
Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto
alla luna piena nellora di mercurio
Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo
Risultato sperato
Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo
orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia
spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo
Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-
teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un
vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato
Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente
RedJackson
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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo
Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro
I tempi indicativi sono
10 minuti per un infuso di fiori
15 minuti per un infuso di foglie
20 minuti per un infuso di buccia
Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio
Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica
Dettagli per la preparazione
Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-
io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di
2 o 3 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-
za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-
re la quantitagrave di 23 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-
stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza
per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di
tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti
BlackampWhite
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PILLOLE MAGICHE
LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche
Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-
tenua il dolore e stimola la circolazione periferica
perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi
cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco
di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le
tossine dal corpo
Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e
batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica
Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi
Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-
sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le
energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e
instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave
Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-
ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia
Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i
pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-
rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione
Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce
che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-
conoscenza
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Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-
lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere
lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i
traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla
lrsquoaura
Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso
sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori
effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare
la pietra con te a stretto contatto con la pelle
in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo
Attenzione va usata con cautela da chi ha
una forte carica emotiva e meglio se accompa-
gnata da un cristallo di rocca
Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se
la pietra egrave solo un po consumata ma non ha
fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare
(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia
piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente
non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-
cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile
Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-
tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a
quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani
Si ringrazia Lulai
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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere
Ingredienti necessari
Olio di aloe Vera commestibile
Foglie di olivo verdi qb
Sali di canfora
In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo
bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli
allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti
Impiego dellolio
Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi
capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai
componenti di una coppia
Si ringrazia Jonn Snow
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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO
I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli
Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-
che
Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-
trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte
Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza
I GEMELLI IDENTICI
Una mente sola per due corpi
Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui
La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939
Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia
Springer di Dayton sempre nellOhio
Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-
tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che
si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis
bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton
Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-
sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze
a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si
mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a
diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso
periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi
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Avevano lo stesso peso ma avevano
messo su qualche chilo di troppo nello
stesso anno per poi riuscire a smaltirli
nello stesso periodo Tutto questo sem-
bra indicare che la programmazione
genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso
e complicato di quanto si immagini
Ma la sommatoria delle coincidenze
andava ben oltre gli aspetti genetici
Tutti e due si erano sposati con donne
di nome Linda erano separati e rispo-
sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano
un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo
benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa
spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per
eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili
Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia
In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-
dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler
Considerazioni personali
Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo
esperienze ^^
Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-
mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una
empatia molto sviluppata
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A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-
niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-
za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le
irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte
ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)
-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e
voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa
Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte
Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto
La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi
posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi
Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli
Sunshine2608
Fonti
wwwmisterieleggendecom
wwwnextmeit
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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano
Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-
vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali
una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni
Quella che sembra una storia uscita dalla penna
di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in
provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-
cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si
verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo
come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali
ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-
za di una figura luminosa immortalata dalle tele-
camere a raggi infrarossi
Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano
moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della
celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla
presenza di un fantasma
Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece
ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia
nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti
Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-
tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi
Sunshine2608 Fonte
wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml
39
LEGGENDE E FANTASMI
Inis MonaInis MonaInis Mona
Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-
ciali assemblee
Ma egrave esistita veramente questisola
Pare proprio di si
Al giorno doggi viene identificata
con lisola di Anglesey situata nel
mare dIrlanda egrave una contea gallese e
nel dialetto locale viene chiamata
Ynys Mocircn
Lisola era conosciuta con molti no-
mi ad esempio Ynys Dywyll (isola
scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o
Kedyr isola del popolo coraggioso)
in gallese antico
Era conosciuta presso i romani con il
nome di Mona Insula
Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-
mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo
lisola
Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)
40
Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito
laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare
lisola di Anglesey che aveva una
forte popolazione ed era un rifugio
per i fuggitivi Fece costruire navi
a fondo piatto per far fronte alle
acque basse ed alle profonditagrave
incerte del mare Cosigrave la fanteria
attraversograve il fiume mentre i
soldati della cavalleria la
seguivano attraversando un guado
e nuotando a fianco ai cavalli
quando lacqua era troppo
profonda Sulla riva opposta stava
lesercito nemico con il suo vasto
numero di guerrieri armati
mentre fra le file schierate le
donne in abito nero come le
Furie con i capelli scomposti
agitavano le torce Attorno i
druidi alzando le mani al cielo e
lanciando imprecazioni terribili
spaventavano i nostri soldati con
uno spettacolo sconosciuto cosigrave
che come paralizzati stettero
immobili esposti ai colpi dei
nemici Poi sollecitati dalle
acclamazioni del loro generale e
41
dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
42
Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
43
Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
44
Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
45
Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
46
CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
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In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
48
lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
49
MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
50
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
51
Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
52
Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
53
Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
54
Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
55
EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
56
Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
58
INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-
esoterismo116096928462709ref=hl
Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom
Risorse grafiche - Google Immagini
Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
60
ANTRUM MAGICAE
Rivista
dellrsquoAntro della Magia
a cura di Lady Lu
IX numero Distribuita da httpantrodellamagiaforumfreeit
Antro della Magia copy
II
Antrum Magicae egrave la rivista del forum ldquoantro della magiardquo
Redatta grazie alle conoscenze alle ricerche e allrsquoimpegno degli utenti dellrsquoantro della
magia si pone il fine di informare e divulgare la cultura esoterico - pagana e valorizzarla
con articoli riguardanti le festivitagrave pagane la magia teorica e pratica appartenente alle
diverse branche la conoscenza e lrsquoutilizzo magico delle erbe i culti la mitologia i misteri
e le leggende dei diversi Paesi e popolazioni noncheacute le straordinarie e incredibili scoperte
dellrsquouomo fino al giorno drsquooggi La conoscenza egrave condivisa liberamente dagli utenti attra-
verso le discussioni contenute sul forum ed eventuali articoli inediti
INDICE
INDICEhelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip pag III
FESTE PAGANE
Mabon - Grande Sabba drsquoAutunno - Festa del Pioppohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 6
MAGIA TEORICA
La Luna di Sangue e lrsquoEclissi di Lunahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 13
Candomblegravehelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 20
MAGIA PRATICA
Rimando di un maleficiohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 24
Rimedio per il malocchiohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 26
IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE
Macahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 27
RICETTE STREGATE
Liquore alla mentahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 29
Tisana contro il nervosismohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 32
III
PILLOLE MAGICHE
LrsquoOssidiana e le sue doti terapeutichehelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 33
Olio di Venerehelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 35
SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO (Archeologia scienza astronomia ufolo-
gia)
I misteri dei gemellihelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 36
Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nervianohelliphelliphelliphelliphelliphellippag 39
LEGGENDE E FANTASMI
Inis Monahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 40
Amefurikozo e i teru teru bozuhelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 44
CREATURE MAGICHE
Illuyankahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 47
MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 50
EVENTI PAGANI
Streghe a Torinohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 56
Napoli un fantasma in ogni angolohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 57
Montegiove Gita Esotericahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 58
IV
ldquoGuarda sempre lrsquouomo che sta facendo il tiro alla fune con te Non limitarti a tirare la tua estremitagrave alza lo
sguardo e guardalo negli occhi solo cosigrave saprai che egrave un essere umano esattamente come terdquo
Carlos Castaneda
V
FESTE PAGANE
Mabon Mabon Mabon --- Grande Sabba drsquoAutunno Grande Sabba drsquoAutunno Grande Sabba drsquoAutunno --- Giorno del PioppoGiorno del PioppoGiorno del Pioppo 21 - 23 Settembre
Mabon egrave uno dei Sabba Minori nella ruota dellanno il periodo inizia dal 21 settembre e viene fe-
steggiato il periodo in cui la terra si prepara a ricevere linverno incombente dove gli animali si pre-
parano per il letargo e il mondo cade in un placito riposo
Corrispondenze
Luna
Luna di Granturco Luna dei semi Luna dei venti
Simboli
Un cesto di foglie cadute Pigne La ruota dellanno Vino Lupi Zucche e Cornucopie
Divinitagrave
Le Dee del raccolto Persefone Thor Mabon Luomo silvestre
Colori
Marrone Arancione Oro Bordeux
Cibi tradizionali
Frutta autunnale Granturno Vini Sidro Radici (carote patate cipolle)
Erbe
Cedro nocciolo edera granturcopioppo ghiande cipresso pigne achillea calendula salvia camo-
milla foglie di mandorlo frutto della passione incenso girasole grano mele secche
6
Alberi
Meli noccioli
Lama dei tarocchi
Leremita arcano maggiore nove
Incenso
Mirra salvia pino Potete anche mischiare calendula frutto della passione e la felce con la mirra o
lincenso per un incenso di mabon
Cristalli
Ametista Topazio Corniole Zaffiri Ambra Cristallo di Rocca Peridoto Avventurina
Intento di Mabon
Mabon egrave considerato tempo dei misteri E il momento di onorare le divinitagrave anziane e lo Spirito E
considerato un periodo di equilibrio egrave quando possiamo fermarci rilassarci e apprezzare i frutti dei
nostri personali raccolti
E un periodo per porre fine ai vecchi progetti mentre ci prepariamo al periodo dellanno di riposo
rilassamento e riflessione Il lavoro magico dovrebbe essere di protezione prosperitagrave sicurezza e fi-
ducia in se stessi
7
Il Sabba di Mabon
I Celti chiamavano lrsquoEquinozio Autunnale con il nome
di Mabon il giovane dio della vegetazione e dei raccol-
ti figlio di Modron la Dea Madre
In molti circoli druidici veniva chiamato Alban E-
lued rdquoLuce dellrsquoAcquardquo dove lrsquoAcqua rappresenta
lrsquooceano cosmico in cui si immerge il Sole nella parte
calante dellrsquoanno la misteriosa profonditagrave marina che
diviene sempre piugrave scura con lrsquoaccorciarsi dei giorni
Mabon segna il completamento del raccolto con la
vendemmia dellrsquouva dono di Dionisio dio della vite e
dellrsquoebbrezza
Il vino che si fermenta nelle botti al buio rappresenta
lo spirito degli iniziati nei riti misterici il passaggio la
trasformazione il cambiamento
Mabon egrave la seconda delle feste del raccolto anche
chiamato Equinozio dAutunno Egrave un tempo di equilibrio la notte e il giorno sono ugualmente sud-
divisi ma la luce sta iniziando a diminuire a favore delloscuritagrave
Lequinozio dautunno il 21 Settembre egrave il momento della discesa della Dea nel mondo del sotter-
raneo Con il suo allontanamento vediamo il declino della natura e larrivo dellinverno Tra laltro egrave
un mito classico antico visto nella storia sumera di Inanna e in quella greca e romana con Demetra
e Persefone
Il periodo di Mabon coincide con il periodo in cui nella Grecia antica venivano celebrati i Misteri
Eleusini strettamente connessi con il Ciclo della trasformazione del Grano e con le Dee Demetra e
Persefone
8
I wiccan celebrano la Dea anziana mentre passa da Madre a Crona e il suo consorte il Dio che si
prepara alla morte e quindi alla rinascita Lenfasi va sul messaggio di rinascita che puograve essere ritro-
vato nei semi del raccolto I simboli che celebrano la stagione includono vari tipi di meloni e zucche
Gli steli possono essere legati assieme per simbolizzare il Dio del raccolto e quindi essere messi in un
cerchio di zucchette Una scopa puograve essere costruita per simbolizzare la polaritagrave di maschile e fem-
minile
Costante messaggio degli Equinozi egrave che il tempo dellrsquoequilibrio marca lrsquoinizio della trasformazio-
ne La prossima trasformazione invernale consiste in un viaggio nel seacute profondo in contatto con le
divinitagrave che si ritirano dal mondo manifesto
A Oestara Equinozio di Primavera la luce e il buio si bilanciavano ldquofra parirdquo e ora nuovamente
crsquoegrave equilibrio Ma a Mabon le condizioni sono profondamente diverse le energie invertite il contesto
sia materiale che spirituale egrave opposto come fosse riflesso in uno specchio
Il Dio Sole inizia a declinare per fare posto alle divinitagrave femminili lunari Il buio sta per prendere
il sopravvento sulla luce Lrsquoequilibrio egrave rivolto allrsquointerno
Egrave il momento giusto per ringraziare gli Dei per la manifestazione lrsquoabbondanza del raccolto che
ancora stiamo ricevendo e che ci stiamo organizzando per immagazzinare Si ringrazia per il sosten-
tamento mentre ci si prepara ad addentrarsi nel Tempo dello Spirito percheacute non crsquoegrave attivitagrave spiritu-
ale che non sia sostenuta dalla prosperitagrave materiale
Nel Dio che viene invocato giagrave crsquoegrave la promessa del sostentamento del prossimo anno
ldquoTi invoco potente vecchio Sole
portaci il tuo equilibrio tu Dio del giorno che ti alterni con la notte
in questo giro della Ruota che sta giungendo alla fine
Ti ringrazio per il tuo potere e la tua energia
che hanno maturato i frutti
La tua danza con la Dea si egrave consumata
La tua energia ora pulsa dentro i semi ed egrave promessa di un altro raccolto
Il tuo calore ci ha riscaldatirdquo
9
Il Dio Sole sta invecchiando il suo declino egrave evidente La sua energia riposa dentro i semi che ab-
biamo messo da parte per le future semine e le colture del prossimo raccolto
Non crsquoegrave nel Sole alcun rimpianto crsquoegrave soddisfazione opera compiuta e promessa di continuitagrave
Analogamente la Dea Terra egrave matura dalle forme primaverili della fanciullezza era passata a quel-
le estive della fertilitagrave ed ora sta per trasformarsi in quelle della saggezza e dellrsquointroversione autun-
nale che dopo Mabon prenderagrave inizio
La Dea attraversa una fase di trasformazione iniziando con Mabon a manifestare la sua saggez-
za finale che solo a Samhain col completarsi del ciclo della Ruota dellrsquoAnno raggiungeragrave la piena
maturazione allora la Dea diventeragrave Crona la triplice complessa anziana che in seacute contiene le for-
me precedenti
Persefone dei misteri Eleusini la fanciulla che sprofonda negli inferi egrave la Dea del periodo anticipa-
zione di Ecate Trivia della Grande Madre che tutto include di Maha Devi nei suoi tre aspetti riu-
niti
10
Celebrazione di Mabon
Il tema egrave bilanciare le polaritagrave quindi il suggerimento egrave di fare qualcosa che riguardi lequilibrio
nella vostra vita Gli elementi maschili e femminili della vostra personalitagrave hanno bisogno di uguale
rispetto ed espressione La notte di Mabon quando le ore di luce e le ore di oscuritagrave sono equivalen-
ti egrave una notte per onorare lequilibrio della Dea e del Dio (magari invocando Persefone e Dioniso) e
larmonia della materia e dello spirito celebrando non solo la vita spirituale del mondo prossimo ma
anche la fisica di questo mondo
Egrave anche tempo per fermarsi a riflettere rilassarsi e apprezzare i frutti dei propri personali raccolti
Egrave un periodo per porre fine ai vecchi progetti mentre ci si prepara al periodo dellanno in cui egrave bene
esplorare la propria interioritagrave
Il lavoro magico dovrebbe essere di protezione prosperitagrave sicurezza e fiducia in seacute stessi
Mabon egrave considerato tempo dei misteri Egrave il momento di onorare le divinitagrave anziane e lo Spirito Le
divinitagrave vengono ringraziate per i loro doni auspicando il futuro ritorno dellabbondanza per gli an-
ni successivi ricordandoci di lasciare una parte del nostro banchetto per la Terra e le sue creature
tutto ciograve che di commestibile abbiamo messo sulla tavola di Mabon per adornarla e ciograve che egrave avanza-
to dal banchetto verragrave portato allaperto ed offerto ad animali ed uccelli in segno ulteriore di ringra-
ziamento verso la Grande Madre Terra che ci ha elargito i suoi doni
Gli incensi per lequinozio dautunno includono benzoino mirra pino salvia ibisco e petali di rose
I petali di rosa e la salvia possono essere messi anche sulla tavola a patto che non siano freschi
Le erbe associate con questa festivitagrave sono il grano le foglie di vite e di quercia
Si possono bruciare i cardi (il significato egrave che il divino si trasforma nel suo aspetto di Donna Saggia
e Cacciatore)
Le decorazioni tipiche di questo periodo dellanno includono anche la cornucopia ovvero il corno
dellabbondanza ricolmo e straripante dei frutti dellanno a significare in modo simpatetico lab-
bondanza dei doni della Madre
11
Durante il rituale si possono invocare gli elementi singolarmente e riconoscerli ringraziandoli per
le loro influenze benefiche
Salutateli innalzando il calice per ognuno di essi
ldquoAlla Terra per la stabilitagrave per laiuto nel mantenere la casa la salute il lavoro ed il benessere
AllAria per lispirazione che aiuta nella conoscenza e nella comprensione
Al Fuoco per lenergia che aiuta a sostenere la spinta dellambizione di cui necessitiamo per portare
a termine i nostri progetti
AllAcqua per lo scorrere gentile che aiuta a mantenere la calma e lequilibrio emotivo nei rapportildquo
La Dea appare in veste di Madre dellAbbondanza Madre della Terra e Regina del raccolto Il Dio
egrave visto come Mabon il Padre del Cielo Re del Grano e Signore del raccolto
Il Signore e la Signora regnano sulle celebrazioni del ringraziamento che inizia al tramonto e per-
dura per tutta la notte
La tavola imbandita con tovaglia e tovaglioli di colori autunnali con candele rosse o marroni puograve
essere decorata con erbe secche castagne noci more ghiande mais fiori di girasole e foglie autun-
nali Non devono mancare biscotti di farina di avena mandorle e vino per ringraziare gli antenati
Pietanze tradizionali sono il pane di grano i fagioli le patate e le zucchine al forno
Il fuoco viene acceso con le foglie secche che si raccolgono in giardino
Sono molto indicati in questo periodo gli esercizi di rilassamento e di meditazione Se ne avete la
possibilitagrave concedetevi una breve vacanza con lesclusivo scopo di riposare
Lequinozio dautunno egrave il periodo ideale per passeggiate ed escursioni in campagna e in collina per
salutare la Natura che si prepara al suo riposo invernale
BlackampWhite Fonti
wwwstregadellemeleit
wwwilcerchiodellalunait
wwwilcalderonemagicoit
12
MAGIA TEORICA
La Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di Luna 28 Settembre 2015
Mi trovo qui a scrivere questo post perche in rete ormai dilaga la disinformazione a riguardo di
questo evento Testate giornalistiche urlano panzane sulla fine del mondo e altri siti e forum esote-
rici parlano di fare rituali propiziatori etc Sconsiglio di dare retta a entrambi perche in questa date
accadono due eventi diversi e distinti ma che insieme formano una coincidenza di periodo favorevole
ad influenze negative
Detto questo vorrei fare un porsquo di chiarezza sul perche questa Eclissi cade in una combinazione
sfavorevole per qualsiasi tipo di rituale
Secondo il Calendario Celtico a cavallo tra Settembre e Ottobre cade la Luna di Sangue
Questa lunazione che cade proprio a cavallo tra Settembre e Ottobre viene chiamata Luna Rossa o
Luna del Sangue percheacute raggiunge la pienezza nella stagione della caccia e anche se oggi non egrave piugrave
cosigrave anticamente cacciare era necessario alla sopravvivenza delle tribugrave o delle famiglie
Il sangue degli animali che veniva versato sotto questa Luna era riverito e rispettato come ennesi-
mo dono della Natura e della Terra e come sede dellanima o del nucleo vitale delle creature viventi
Egrave vero si che questa Luna fa parte di un ciclo o quartetto iniziato lanno scorso ma come ho spie-
gato sopra questa quarta Eclissi cade anche con la Luna di Sangue Purtroppo Luna di Sangue egrave
anche il nome che la gente ha dato a questo fenomeno di arrossamento dovuto alleclissi perche poi-
cheacute la Terra frapponendosi tra il Sole e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di at-
traversare latmosfera terrestre di conseguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che
corrispondono alla colorazione rossa della quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna Ma biso-
gna fare attenzione a non confondere i due termini perche appunto anche la Luna di Settembre
Ottobre ha lo stesso nome
13
Questo ciclo di eclissi definito quartetto in gergo astronomico si ripete circa ogni 300 anni
Si parla nello specifico di Luna Rossa o Luna di Sangue poicheacute la Terra frapponendosi tra il Sole
e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di attraversare latmosfera terrestre di con-
seguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che corrispondono alla colorazione rossa del-
la quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna
In particolare questa Tetrade 2014-2015 ha visto e vedragrave svolgersi gli eventi celesti nei seguenti
giorni
- 15 Aprile 2014
- 8 Ottobre 2014
- 4 Aprile 2015
- 28 Settembre 2015
In questo periodo di tempo non avverranno altre eclissi lunari totali parziali o penombrali
14
Le Eclissi Lunari per gli Antichi
Che succede a questo punto Succede che lEclissi finale di questo Quartetto cade appunto in que-
sta Lunazione considerata Macchiata di Sangue e questo fa si che sia un evento nefasto
Sia in molte culture primitive che nelle antiche civiltagrave esisteva un forte rapporto religioso fra la
Luna e gli esseri umani rapporto che entrava poi in crisi quando la Luna non si manifestava piugrave
nella normalitagrave delle sue fasi ma attraverso i fenomeni delle eclissi eventi anormali in quanto rari e
di causa ignota
Le Eclissi Lunari e Solari erano interpretate dagli antichi come un segno della collera della divinitagrave
lunare la prova tangibile di uno scontro una lotta che si stava compiendo nel Cielo questa creden-
za tra laltro si protrasse per lungo tempo anche dopo che le conoscenze astronomiche greche e latine
erano riuscite a spiegare i fenomeni Del resto una cosa egrave la spiegazione scientifica che mostra come
avviene levento unaltra egrave la spiegazione religiosomagica che riflette sul percheacute e sul significato
profondo dei segni celesti e la loro connessione e influenza su di noi
Dagli assiro-babilonesi le eclissi erano osservate in modo sistematico e previste con un buon grado
di approssimazione Secondo Diodoro le eclissi lunari e solari erano presagi favorevoli o funesti i
Caldei in particolare conoscevano ed erano in grado di fare migliori previsioni delle eclissi di Luna
rispetto a quelle di Sole
Per gli egizi le eclissi dovevano essere osservate e studiate come ci indica la loro mitologia Un epi-
sodio certo riguarda la notte del 20 Settembre del 331 aC quando i sacerdoti egiziani al seguito di
Alessandro il Grande osservarono lungo il Tigri un eclissi di Luna prima della battaglia di Arbela e
15
Curzio Rufo descrive cosigrave lepisodio essi non rivelarono alla folla la scienza che avevano acquisita
e interpretarono il fenomeno come un prodigio favorevole al condottiero macedone
In Cina risalgono almeno al secondo millennio aC le predizioni delle eclissi Secondo alcune fonti
venne istituito un tribunale matematico dallimperatore Hoang-Ti per favorire lo studio dellastro-
nomia e le previsioni delle eclissi
Secondo la piugrave diffusa tradizione Talete nel mondo greco
avrebbe scoperto per primo le cause delle eclissi (a seguito di
un lungo soggiorno in Egitto come riportano Erodoto e Ci-
cerone) tuttavia piugrave probabilmente la scoperta egrave da attri-
buirsi ad Anassagora intorno alla metagrave del V secolo aC
Per le piugrave accurate teorie sui moti del Sole e della Luna si dovragrave attendere fino ad Ipparco ( II Se-
colo aC)
A Roma le Eclissi vennero studiate e predette giagrave dal II secolo aC da Sulpicio Gallo primo vero
astronomo romano (che si rifece alle teorie della cultura greca) Inoltre erano registrate nelle
Tabulae che i Pontefici redigevano annualmente e considerate come un vero e proprio prodigio
I Maya possedevano conoscenze astronomiche molto complesse e ci hanno lasciato tabelle per la
previsione delle eclissi di Sole e di Luna
Nel cristianesimo diversi passaggi della bibbia evidenziano profezie in concomitanza di eclissi e si
dice che la venuta del Demonio sia appunto un avvento legato alla Luna di sangue
Apocalisse 6
[12]Quando lAgnello aprigrave il sesto sigillo vidi che vi fu un violento terremoto Il sole divenne nero
come sacco di crine la luna diventograve tutta simile al sangue [13]le stelle del cielo si abbatterono sopra
16
la terra come quando un fico sbattuto dalla bufera lascia cadere i fichi immaturi [14]Il cielo si
ritirograve come un volume che si arrotola e tutti i monti e le isole furono smossi dal loro posto [15]Allora
i re della terra e i grandi i capitani i ricchi e i potenti e infine ogni uomo schiavo o libero si nasco-
sero tutti nelle caverne e fra le rupi dei monti [16]e dicevano ai monti e alle rupi Cadete sopra di
noi e nascondeteci dalla faccia di Colui che siede sul trono e dallira dellAgnello [17]percheacute egrave venuto
il gran giorno della loro ira e chi vi puograve resistere
Nella Letteratura
Limitandoci allambito del mondo greco-romano possiamo fare invece una considerazione sebbene
le esatte cause delle eclissi fossero note dalla metagrave del V secolo aC al di fuori delle ristrette cerchie
di persone colte venivano date spiegazioni popolari che non tenevano alcun conto delle teorie astro-
nomiche elaborate ma si basavano su credenze ancestrali molto radicate nellanimo umano
Omero descrisse leclissi come una morte
dellastro Plutarco narrograve nel De facie in
orbe lunae che per molti poeti vissuti tra il
VII e il V secolo aC - Mimnermo Archilo-
co Stesicoro e Pindaro - lastro veniva
rubato al cielo
Aristofane riportograve in un passo di Le nuvole
una credenza popolare a riguardo si tratta
di una diffusa superstizione antica quanto
i miti lunari di Circe e di Medea (figlie di
Hecate-Luna) secondo cui durante le eclis-
si la Luna era vittima di sortilegi grazie ai quali le esperte donnemaghe della Tessaglia erano in
grado di attrarre tirar giugrave lastro dalle regioni celesti
Questa convinzione superstiziosa venne ritenuta molto antica e citata anche dallautore di alcuni
commenti agli Argonautica di Apollonio Rodio Apollonio fece allusione al mito delle maghe che fa-
cevano discendere la Luna da alcuni le Eclissi di Sole e di Luna erano chiamate discesa
(kathagraveiresis) degli deie questo pensiero si protrasse fino alletagrave di Democrito
17
Nella letteratura latina numerosissimi passi mostrano lo stesso convincimento riguardo alle Eclissi
di Luna come effetto di incantesimi magici che possono distogliere lastro dalla sua vita celeste e at-
tirarlo sulla terra Ritroviamo infatti citazioni in proposito nelle opere di Virgilio Orazio Tibullo
Silio Italico e Seneca Questultimo nella sua tragedia Medea fa rivolgere la protagonista alla Luna
dicendo E ora evocata dai miei incantesimi vieni o astro delle notti con il tuo aspetto piugrave sini-
stro e la minaccia della tua triplice fronte
E proprio a questa superstizione si riconnette come reazione rituale labitudine di produrre violen-
ti rumori battendo su oggetti di bronzo e suonando corni o trombe durante le eclissi di Luna
Plinio ricorda che prima della scoperta delle cause naturali del fenomeno gli uomini credevano la
Luna vittima di malefigraveci e le venivano in aiuto con ogni sorta di rumori Lo scopo doveva essere
quello di liberare lastro dallinflusso delle parole magiche di impedire che queste arrivassero fino ad
esso Tuttavia cegrave anche unaltra interpretazione dei rumori dissonanti che i Romani producevano
durante le eclissi di Luna Gli scrittori latini usavano infatti lespressione Luna laborat (=la Luna
soffre prova pena) quindi la produzione di rumori puograve essere anche considerata un tentativo per
spaventare il mostro che minacciava di divorare la Luna Analogamente in tempi piugrave recenti sva-
riati popoli (Eschimesi Mauritani Cinesi Indonesiani antichi Peruviani e tribugrave dellAmerica set-
tentrionale) attuarono simili pratiche producendo suoni acuti con lo stesso intento
Si tratta di una credenza dalle origini molto forti quindi e tramandata a lungo nel corso della sto-
ria e in molte parti del mondo In Occidente ritroviamo testi che menzionano i clamores e i rumores
eseguiti ancora in etagrave medievale durante le eclissi di Luna
Il Percorso di sangue del 28 Settembre
Quello che succederagrave il 28 Settembre egrave che questultima eclissi del Quartetto cadragrave sotto questa lu-
na e la coincidenza di questo evento fa si che il cono dOmbra che si proietta - che nellantichitagrave ve-
niva chiamato Passaggio o Cancello era considerato come i Cancelli dellinferno o appunto un
passaggio per gli spiriti e i demoni - verragrave bagnato dal Sangue della Luna Rossa
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Secondo la tradizione il passaggio o la strada dei
demoni doveva essere bagnata di sangue per per-
mettere loro di passare sulla terra pena la caduta
di nuovo nellinferno perche la terra dei mortali a
loro sarebbe preclusa Quello che avviene in questa
coincidenza astrologica egrave proprio lapertura dei
cancelli bagnati dal sangue della Luna di Sangue ce un simbolismo intrinseco in questa cosa che da
una carica e un potere veramente forte a questo evento Oltremodo le energie che ne scaturisce sono
perograve influenzate negativamente proprio dalla credenza che prima vi ho detto e si presume che ap-
punto il passaggio per i demoni e gli spiriti sia finalmente aperto
Detto questo io sconsiglio a tutti coloro che vogliono effettuare rituali in questa notte di fare al-
cun che proprio perche le influenze negative influenzeranno anche il vostro rituale Inoltre la Luna
cade molto vicino allequinozio dautunno Mabon detto anche Dei misteri egrave il sabba che piu rap-
presenta la connessione con gli spiriti e con il regno dellombra e il passaggio da una allaltra stagio-
ne o stato di esistenza
Nel satanismo invece tale coincidenza veniva sfruttata per sacrifici rituali e bagnare letteralmente
il passaggio di sangue sia messe nere che invocazioni sono potenziate da un simile evento non vo-
glio comunque entrare in questo particolare frangente perche ci sarebbe da aprire un capitolo a parte
solo per questo Il sangue in questa notte acquisiragrave molto potere e anche i rituali alla sua base ma
sempre con influenze negative Consiglio solo di proteggersi nel caso si sentisse il bisogno di farlo da
eventuali malelingue e malocchi o anche fatture
Rituali di protezione nella luna calante precedente andranno bene
Rituali di protezione Ricerca Rituali di Protezione e Magia Bianca
BlackampWhite Fonti
Luna di Sangue - Wikipedia
Eclissi di Luna nel Mondo Antico di Luigi Zusi
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CandomblegraveCandomblegraveCandomblegrave Mae e Pai de Santo
Salve a tutti oggi parliamo di una cultura che spazia moltissimo fra le culture africane e sud ame-
ricane isolane e molto altro Loro si definiscono la parte sobria della cultura afro-americana in
quanto accettano anche influenze esterne considerandosi loro una mescolanza di culture ma non
sono meno pericolosi e meno efficaci di un qualsiasi altro sciamano Quindi per sobrio si intende un
sobrio culturale dovuto ad una maggiore apertura verso le altre tradizioni magico - esoteriche con-
siderando la veritagrave un riassunto di tutte le tradizioni Io personalmente non sono daccordo non su
questa affermazione bensigrave sul fatto che la loro derivazione sia un miscuglio delle altre culture di de-
rivazione ma egrave una mia congettura e poi spiegherograve il percheacute
IL PANTHEON NELLA CANDOMBLEgrave
Dunque qui si entra in un campo che forse solo un addetto ai lavori o solo un antropologo con dedi-
zione principale a questa cultura potrebbe spiegare al meglio da ignorante cercherograve di spiegare al
meglio il numero e la quantitagrave di spiriti a cui loro sono ispirati Ma non ne conosco singolarmente i
nomi ergo saragrave molto generale
Come giagrave definito per lhoodoo la divinitagrave egrave 1 e 1 soltanto non sono Dei quelli di cui andremo a
parlare ma emanazioni del potere di DIO un po come fu per la civiltagrave primigena egizia Infatti co-
me ormai risaputo quello che in seguito fu considerata come una societagrave politeista legizia ai suoi
albori considerava un solo Dio RA e i suoi figli una diretta emanazione del suo potere con nomi
specifici
Gli spiriti si dividono quindi per la candomblegrave in 7 emanazioni della parte maschile di Dio e 7 per
la parte femminile a cui a loro volta hanno sette servitori ognuno Ogni popolazione della zona si
rivolge piugrave a uno piuttosto che allaltro ma per il mae e pai di santo esiste lo spirito di protezione
che egrave ligrave dalla nascita di ognuno
Come tutte le culture di questo genere di origine sciamanica - stregonesca perograve egrave affidata a una
tradizione orale per cui mi scuso per le imprecisioni che ovviamente come non addetto ai lavori non
posso dare
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LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave
Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -
esoteriche sono veramente ampie
La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-
ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave
per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un
viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un
pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito
La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione
ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito
scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-
sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia
andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-
fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a
parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via
letteralmente energia vitale
Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a
volte animali
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Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in
stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-
ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-
chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-
do loro spiritualmente un prezzo
Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano
davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme
La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando
quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e
loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-
me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in
blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare
Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo
tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-
vo
CONCLUSIONI PERSONALI
Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-
neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto
con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto
o quanto meno veritiero
Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in
parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-
gonesco di origine antica
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Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-
va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-
lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di
potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-
nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-
cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle
Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un
po lo conosce una chiave di lettura interessante
Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di
ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-
rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-
cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza
RedJackson
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MAGIA PRATICA
Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio
Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e
controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche
italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni
Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio
fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata
Occorrente
- un tegame circolare in coccio(terrina)
- un paio di forbici nuove (a punta)
- un rametto di sambuco o nocciolo
- acqua di ruscello (presa di mattina presto)
- radice di belladonna
- stelo di stramonio
- edera nascente in un (cimiterotomba)
- grasso di porco (grasso di maiale)
- un pezzo di carne di porco (maiale)
- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)
- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica
- tre ghiande raccolte in luna decrescente
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A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso
Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul
fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda
Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem
incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente
al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le
rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco
medio
Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame
insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto
Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-
ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne
di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave
punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-
to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di
edera
Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-
bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando
linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-
volucro
Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a
tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a
cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi
yamato san
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Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio
Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite
A in ue andades bona femina mia
sola sola dae monte in monte
E in ue ando bonu omine meu
chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu
Narade narade po tres bortas
in numine de Gesugrave e de Maria
comente si isparghet sa negraveula dae su monte
gai si ispargat su male de sa pessone
Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-
dre
Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra
tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-
chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-
tro lrsquoacqua
Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-
sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli
occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-
la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave
fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il
segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-
tatela in un punto in cui non passa nessuno
Lady Lu
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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE
Maca Maca Maca
Potente afrodisiaco
Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al
di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng
peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto
fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La
parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-
mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese
Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-
gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua
capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-
nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza
che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia
per le sue funzioni metaboliche
Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene
utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile
tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave
Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-
potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa
pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche
degli animali
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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-
quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato
i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri
di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e
fastidi tipici della menopausa
Come si assume
Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e
mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per
arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere
puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un
macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)
La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-
lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco
Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo
dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato
lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o
quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento
Nenyha Fonte wwwgreenmeit
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RICETTE STREGATE
Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta
Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-
mente bene
Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene
sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-
ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre
Partiamo come sempre dall occorrente
2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri
2 litri di acqua
2 litri alcol puro 95
16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero
menta quanto basta
una pentola
Ricetta
Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave
tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo
Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2
volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni
Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-
zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche
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Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a
far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero
Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente
Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata
mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno
1520 giorni
Esperimento esoterico
Il giorno 6112014 ore
1120 circa ovvero a luna
piena in orario di mercu-
rio percheacute la menta egrave una
pianta mercuriale ho ini-
ziato la raccolta della
stessa utilizzando il mio
caro coltello da raccolta
Ne ho tirata su due qua-
drati di scottex pieni e
qualcosina oltre insom-
ma abbastanza per usarla
con due litri di alcol
quindi parecchia non sa-
prei dire in peso
Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente
nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95
Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena
per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-
nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro
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Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-
ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto
Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto
alla luna piena nellora di mercurio
Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo
Risultato sperato
Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo
orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia
spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo
Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-
teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un
vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato
Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente
RedJackson
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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo
Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro
I tempi indicativi sono
10 minuti per un infuso di fiori
15 minuti per un infuso di foglie
20 minuti per un infuso di buccia
Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio
Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica
Dettagli per la preparazione
Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-
io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di
2 o 3 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-
za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-
re la quantitagrave di 23 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-
stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza
per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di
tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti
BlackampWhite
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PILLOLE MAGICHE
LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche
Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-
tenua il dolore e stimola la circolazione periferica
perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi
cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco
di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le
tossine dal corpo
Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e
batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica
Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi
Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-
sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le
energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e
instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave
Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-
ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia
Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i
pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-
rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione
Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce
che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-
conoscenza
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Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-
lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere
lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i
traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla
lrsquoaura
Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso
sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori
effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare
la pietra con te a stretto contatto con la pelle
in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo
Attenzione va usata con cautela da chi ha
una forte carica emotiva e meglio se accompa-
gnata da un cristallo di rocca
Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se
la pietra egrave solo un po consumata ma non ha
fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare
(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia
piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente
non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-
cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile
Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-
tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a
quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani
Si ringrazia Lulai
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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere
Ingredienti necessari
Olio di aloe Vera commestibile
Foglie di olivo verdi qb
Sali di canfora
In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo
bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli
allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti
Impiego dellolio
Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi
capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai
componenti di una coppia
Si ringrazia Jonn Snow
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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO
I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli
Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-
che
Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-
trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte
Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza
I GEMELLI IDENTICI
Una mente sola per due corpi
Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui
La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939
Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia
Springer di Dayton sempre nellOhio
Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-
tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che
si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis
bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton
Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-
sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze
a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si
mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a
diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso
periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi
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Avevano lo stesso peso ma avevano
messo su qualche chilo di troppo nello
stesso anno per poi riuscire a smaltirli
nello stesso periodo Tutto questo sem-
bra indicare che la programmazione
genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso
e complicato di quanto si immagini
Ma la sommatoria delle coincidenze
andava ben oltre gli aspetti genetici
Tutti e due si erano sposati con donne
di nome Linda erano separati e rispo-
sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano
un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo
benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa
spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per
eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili
Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia
In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-
dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler
Considerazioni personali
Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo
esperienze ^^
Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-
mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una
empatia molto sviluppata
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A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-
niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-
za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le
irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte
ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)
-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e
voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa
Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte
Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto
La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi
posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi
Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli
Sunshine2608
Fonti
wwwmisterieleggendecom
wwwnextmeit
38
Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano
Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-
vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali
una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni
Quella che sembra una storia uscita dalla penna
di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in
provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-
cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si
verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo
come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali
ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-
za di una figura luminosa immortalata dalle tele-
camere a raggi infrarossi
Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano
moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della
celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla
presenza di un fantasma
Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece
ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia
nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti
Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-
tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi
Sunshine2608 Fonte
wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml
39
LEGGENDE E FANTASMI
Inis MonaInis MonaInis Mona
Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-
ciali assemblee
Ma egrave esistita veramente questisola
Pare proprio di si
Al giorno doggi viene identificata
con lisola di Anglesey situata nel
mare dIrlanda egrave una contea gallese e
nel dialetto locale viene chiamata
Ynys Mocircn
Lisola era conosciuta con molti no-
mi ad esempio Ynys Dywyll (isola
scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o
Kedyr isola del popolo coraggioso)
in gallese antico
Era conosciuta presso i romani con il
nome di Mona Insula
Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-
mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo
lisola
Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)
40
Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito
laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare
lisola di Anglesey che aveva una
forte popolazione ed era un rifugio
per i fuggitivi Fece costruire navi
a fondo piatto per far fronte alle
acque basse ed alle profonditagrave
incerte del mare Cosigrave la fanteria
attraversograve il fiume mentre i
soldati della cavalleria la
seguivano attraversando un guado
e nuotando a fianco ai cavalli
quando lacqua era troppo
profonda Sulla riva opposta stava
lesercito nemico con il suo vasto
numero di guerrieri armati
mentre fra le file schierate le
donne in abito nero come le
Furie con i capelli scomposti
agitavano le torce Attorno i
druidi alzando le mani al cielo e
lanciando imprecazioni terribili
spaventavano i nostri soldati con
uno spettacolo sconosciuto cosigrave
che come paralizzati stettero
immobili esposti ai colpi dei
nemici Poi sollecitati dalle
acclamazioni del loro generale e
41
dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
42
Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
43
Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
44
Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
45
Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
46
CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
47
In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
48
lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
49
MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
50
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
51
Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
52
Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
53
Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
54
Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
55
EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
57
Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
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INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-
esoterismo116096928462709ref=hl
Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom
Risorse grafiche - Google Immagini
Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
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INDICE
INDICEhelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip pag III
FESTE PAGANE
Mabon - Grande Sabba drsquoAutunno - Festa del Pioppohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 6
MAGIA TEORICA
La Luna di Sangue e lrsquoEclissi di Lunahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 13
Candomblegravehelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 20
MAGIA PRATICA
Rimando di un maleficiohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 24
Rimedio per il malocchiohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 26
IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE
Macahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 27
RICETTE STREGATE
Liquore alla mentahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 29
Tisana contro il nervosismohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 32
III
PILLOLE MAGICHE
LrsquoOssidiana e le sue doti terapeutichehelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 33
Olio di Venerehelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 35
SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO (Archeologia scienza astronomia ufolo-
gia)
I misteri dei gemellihelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 36
Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nervianohelliphelliphelliphelliphelliphellippag 39
LEGGENDE E FANTASMI
Inis Monahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 40
Amefurikozo e i teru teru bozuhelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 44
CREATURE MAGICHE
Illuyankahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 47
MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 50
EVENTI PAGANI
Streghe a Torinohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 56
Napoli un fantasma in ogni angolohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 57
Montegiove Gita Esotericahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 58
IV
ldquoGuarda sempre lrsquouomo che sta facendo il tiro alla fune con te Non limitarti a tirare la tua estremitagrave alza lo
sguardo e guardalo negli occhi solo cosigrave saprai che egrave un essere umano esattamente come terdquo
Carlos Castaneda
V
FESTE PAGANE
Mabon Mabon Mabon --- Grande Sabba drsquoAutunno Grande Sabba drsquoAutunno Grande Sabba drsquoAutunno --- Giorno del PioppoGiorno del PioppoGiorno del Pioppo 21 - 23 Settembre
Mabon egrave uno dei Sabba Minori nella ruota dellanno il periodo inizia dal 21 settembre e viene fe-
steggiato il periodo in cui la terra si prepara a ricevere linverno incombente dove gli animali si pre-
parano per il letargo e il mondo cade in un placito riposo
Corrispondenze
Luna
Luna di Granturco Luna dei semi Luna dei venti
Simboli
Un cesto di foglie cadute Pigne La ruota dellanno Vino Lupi Zucche e Cornucopie
Divinitagrave
Le Dee del raccolto Persefone Thor Mabon Luomo silvestre
Colori
Marrone Arancione Oro Bordeux
Cibi tradizionali
Frutta autunnale Granturno Vini Sidro Radici (carote patate cipolle)
Erbe
Cedro nocciolo edera granturcopioppo ghiande cipresso pigne achillea calendula salvia camo-
milla foglie di mandorlo frutto della passione incenso girasole grano mele secche
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Alberi
Meli noccioli
Lama dei tarocchi
Leremita arcano maggiore nove
Incenso
Mirra salvia pino Potete anche mischiare calendula frutto della passione e la felce con la mirra o
lincenso per un incenso di mabon
Cristalli
Ametista Topazio Corniole Zaffiri Ambra Cristallo di Rocca Peridoto Avventurina
Intento di Mabon
Mabon egrave considerato tempo dei misteri E il momento di onorare le divinitagrave anziane e lo Spirito E
considerato un periodo di equilibrio egrave quando possiamo fermarci rilassarci e apprezzare i frutti dei
nostri personali raccolti
E un periodo per porre fine ai vecchi progetti mentre ci prepariamo al periodo dellanno di riposo
rilassamento e riflessione Il lavoro magico dovrebbe essere di protezione prosperitagrave sicurezza e fi-
ducia in se stessi
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Il Sabba di Mabon
I Celti chiamavano lrsquoEquinozio Autunnale con il nome
di Mabon il giovane dio della vegetazione e dei raccol-
ti figlio di Modron la Dea Madre
In molti circoli druidici veniva chiamato Alban E-
lued rdquoLuce dellrsquoAcquardquo dove lrsquoAcqua rappresenta
lrsquooceano cosmico in cui si immerge il Sole nella parte
calante dellrsquoanno la misteriosa profonditagrave marina che
diviene sempre piugrave scura con lrsquoaccorciarsi dei giorni
Mabon segna il completamento del raccolto con la
vendemmia dellrsquouva dono di Dionisio dio della vite e
dellrsquoebbrezza
Il vino che si fermenta nelle botti al buio rappresenta
lo spirito degli iniziati nei riti misterici il passaggio la
trasformazione il cambiamento
Mabon egrave la seconda delle feste del raccolto anche
chiamato Equinozio dAutunno Egrave un tempo di equilibrio la notte e il giorno sono ugualmente sud-
divisi ma la luce sta iniziando a diminuire a favore delloscuritagrave
Lequinozio dautunno il 21 Settembre egrave il momento della discesa della Dea nel mondo del sotter-
raneo Con il suo allontanamento vediamo il declino della natura e larrivo dellinverno Tra laltro egrave
un mito classico antico visto nella storia sumera di Inanna e in quella greca e romana con Demetra
e Persefone
Il periodo di Mabon coincide con il periodo in cui nella Grecia antica venivano celebrati i Misteri
Eleusini strettamente connessi con il Ciclo della trasformazione del Grano e con le Dee Demetra e
Persefone
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I wiccan celebrano la Dea anziana mentre passa da Madre a Crona e il suo consorte il Dio che si
prepara alla morte e quindi alla rinascita Lenfasi va sul messaggio di rinascita che puograve essere ritro-
vato nei semi del raccolto I simboli che celebrano la stagione includono vari tipi di meloni e zucche
Gli steli possono essere legati assieme per simbolizzare il Dio del raccolto e quindi essere messi in un
cerchio di zucchette Una scopa puograve essere costruita per simbolizzare la polaritagrave di maschile e fem-
minile
Costante messaggio degli Equinozi egrave che il tempo dellrsquoequilibrio marca lrsquoinizio della trasformazio-
ne La prossima trasformazione invernale consiste in un viaggio nel seacute profondo in contatto con le
divinitagrave che si ritirano dal mondo manifesto
A Oestara Equinozio di Primavera la luce e il buio si bilanciavano ldquofra parirdquo e ora nuovamente
crsquoegrave equilibrio Ma a Mabon le condizioni sono profondamente diverse le energie invertite il contesto
sia materiale che spirituale egrave opposto come fosse riflesso in uno specchio
Il Dio Sole inizia a declinare per fare posto alle divinitagrave femminili lunari Il buio sta per prendere
il sopravvento sulla luce Lrsquoequilibrio egrave rivolto allrsquointerno
Egrave il momento giusto per ringraziare gli Dei per la manifestazione lrsquoabbondanza del raccolto che
ancora stiamo ricevendo e che ci stiamo organizzando per immagazzinare Si ringrazia per il sosten-
tamento mentre ci si prepara ad addentrarsi nel Tempo dello Spirito percheacute non crsquoegrave attivitagrave spiritu-
ale che non sia sostenuta dalla prosperitagrave materiale
Nel Dio che viene invocato giagrave crsquoegrave la promessa del sostentamento del prossimo anno
ldquoTi invoco potente vecchio Sole
portaci il tuo equilibrio tu Dio del giorno che ti alterni con la notte
in questo giro della Ruota che sta giungendo alla fine
Ti ringrazio per il tuo potere e la tua energia
che hanno maturato i frutti
La tua danza con la Dea si egrave consumata
La tua energia ora pulsa dentro i semi ed egrave promessa di un altro raccolto
Il tuo calore ci ha riscaldatirdquo
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Il Dio Sole sta invecchiando il suo declino egrave evidente La sua energia riposa dentro i semi che ab-
biamo messo da parte per le future semine e le colture del prossimo raccolto
Non crsquoegrave nel Sole alcun rimpianto crsquoegrave soddisfazione opera compiuta e promessa di continuitagrave
Analogamente la Dea Terra egrave matura dalle forme primaverili della fanciullezza era passata a quel-
le estive della fertilitagrave ed ora sta per trasformarsi in quelle della saggezza e dellrsquointroversione autun-
nale che dopo Mabon prenderagrave inizio
La Dea attraversa una fase di trasformazione iniziando con Mabon a manifestare la sua saggez-
za finale che solo a Samhain col completarsi del ciclo della Ruota dellrsquoAnno raggiungeragrave la piena
maturazione allora la Dea diventeragrave Crona la triplice complessa anziana che in seacute contiene le for-
me precedenti
Persefone dei misteri Eleusini la fanciulla che sprofonda negli inferi egrave la Dea del periodo anticipa-
zione di Ecate Trivia della Grande Madre che tutto include di Maha Devi nei suoi tre aspetti riu-
niti
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Celebrazione di Mabon
Il tema egrave bilanciare le polaritagrave quindi il suggerimento egrave di fare qualcosa che riguardi lequilibrio
nella vostra vita Gli elementi maschili e femminili della vostra personalitagrave hanno bisogno di uguale
rispetto ed espressione La notte di Mabon quando le ore di luce e le ore di oscuritagrave sono equivalen-
ti egrave una notte per onorare lequilibrio della Dea e del Dio (magari invocando Persefone e Dioniso) e
larmonia della materia e dello spirito celebrando non solo la vita spirituale del mondo prossimo ma
anche la fisica di questo mondo
Egrave anche tempo per fermarsi a riflettere rilassarsi e apprezzare i frutti dei propri personali raccolti
Egrave un periodo per porre fine ai vecchi progetti mentre ci si prepara al periodo dellanno in cui egrave bene
esplorare la propria interioritagrave
Il lavoro magico dovrebbe essere di protezione prosperitagrave sicurezza e fiducia in seacute stessi
Mabon egrave considerato tempo dei misteri Egrave il momento di onorare le divinitagrave anziane e lo Spirito Le
divinitagrave vengono ringraziate per i loro doni auspicando il futuro ritorno dellabbondanza per gli an-
ni successivi ricordandoci di lasciare una parte del nostro banchetto per la Terra e le sue creature
tutto ciograve che di commestibile abbiamo messo sulla tavola di Mabon per adornarla e ciograve che egrave avanza-
to dal banchetto verragrave portato allaperto ed offerto ad animali ed uccelli in segno ulteriore di ringra-
ziamento verso la Grande Madre Terra che ci ha elargito i suoi doni
Gli incensi per lequinozio dautunno includono benzoino mirra pino salvia ibisco e petali di rose
I petali di rosa e la salvia possono essere messi anche sulla tavola a patto che non siano freschi
Le erbe associate con questa festivitagrave sono il grano le foglie di vite e di quercia
Si possono bruciare i cardi (il significato egrave che il divino si trasforma nel suo aspetto di Donna Saggia
e Cacciatore)
Le decorazioni tipiche di questo periodo dellanno includono anche la cornucopia ovvero il corno
dellabbondanza ricolmo e straripante dei frutti dellanno a significare in modo simpatetico lab-
bondanza dei doni della Madre
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Durante il rituale si possono invocare gli elementi singolarmente e riconoscerli ringraziandoli per
le loro influenze benefiche
Salutateli innalzando il calice per ognuno di essi
ldquoAlla Terra per la stabilitagrave per laiuto nel mantenere la casa la salute il lavoro ed il benessere
AllAria per lispirazione che aiuta nella conoscenza e nella comprensione
Al Fuoco per lenergia che aiuta a sostenere la spinta dellambizione di cui necessitiamo per portare
a termine i nostri progetti
AllAcqua per lo scorrere gentile che aiuta a mantenere la calma e lequilibrio emotivo nei rapportildquo
La Dea appare in veste di Madre dellAbbondanza Madre della Terra e Regina del raccolto Il Dio
egrave visto come Mabon il Padre del Cielo Re del Grano e Signore del raccolto
Il Signore e la Signora regnano sulle celebrazioni del ringraziamento che inizia al tramonto e per-
dura per tutta la notte
La tavola imbandita con tovaglia e tovaglioli di colori autunnali con candele rosse o marroni puograve
essere decorata con erbe secche castagne noci more ghiande mais fiori di girasole e foglie autun-
nali Non devono mancare biscotti di farina di avena mandorle e vino per ringraziare gli antenati
Pietanze tradizionali sono il pane di grano i fagioli le patate e le zucchine al forno
Il fuoco viene acceso con le foglie secche che si raccolgono in giardino
Sono molto indicati in questo periodo gli esercizi di rilassamento e di meditazione Se ne avete la
possibilitagrave concedetevi una breve vacanza con lesclusivo scopo di riposare
Lequinozio dautunno egrave il periodo ideale per passeggiate ed escursioni in campagna e in collina per
salutare la Natura che si prepara al suo riposo invernale
BlackampWhite Fonti
wwwstregadellemeleit
wwwilcerchiodellalunait
wwwilcalderonemagicoit
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MAGIA TEORICA
La Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di Luna 28 Settembre 2015
Mi trovo qui a scrivere questo post perche in rete ormai dilaga la disinformazione a riguardo di
questo evento Testate giornalistiche urlano panzane sulla fine del mondo e altri siti e forum esote-
rici parlano di fare rituali propiziatori etc Sconsiglio di dare retta a entrambi perche in questa date
accadono due eventi diversi e distinti ma che insieme formano una coincidenza di periodo favorevole
ad influenze negative
Detto questo vorrei fare un porsquo di chiarezza sul perche questa Eclissi cade in una combinazione
sfavorevole per qualsiasi tipo di rituale
Secondo il Calendario Celtico a cavallo tra Settembre e Ottobre cade la Luna di Sangue
Questa lunazione che cade proprio a cavallo tra Settembre e Ottobre viene chiamata Luna Rossa o
Luna del Sangue percheacute raggiunge la pienezza nella stagione della caccia e anche se oggi non egrave piugrave
cosigrave anticamente cacciare era necessario alla sopravvivenza delle tribugrave o delle famiglie
Il sangue degli animali che veniva versato sotto questa Luna era riverito e rispettato come ennesi-
mo dono della Natura e della Terra e come sede dellanima o del nucleo vitale delle creature viventi
Egrave vero si che questa Luna fa parte di un ciclo o quartetto iniziato lanno scorso ma come ho spie-
gato sopra questa quarta Eclissi cade anche con la Luna di Sangue Purtroppo Luna di Sangue egrave
anche il nome che la gente ha dato a questo fenomeno di arrossamento dovuto alleclissi perche poi-
cheacute la Terra frapponendosi tra il Sole e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di at-
traversare latmosfera terrestre di conseguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che
corrispondono alla colorazione rossa della quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna Ma biso-
gna fare attenzione a non confondere i due termini perche appunto anche la Luna di Settembre
Ottobre ha lo stesso nome
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Questo ciclo di eclissi definito quartetto in gergo astronomico si ripete circa ogni 300 anni
Si parla nello specifico di Luna Rossa o Luna di Sangue poicheacute la Terra frapponendosi tra il Sole
e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di attraversare latmosfera terrestre di con-
seguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che corrispondono alla colorazione rossa del-
la quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna
In particolare questa Tetrade 2014-2015 ha visto e vedragrave svolgersi gli eventi celesti nei seguenti
giorni
- 15 Aprile 2014
- 8 Ottobre 2014
- 4 Aprile 2015
- 28 Settembre 2015
In questo periodo di tempo non avverranno altre eclissi lunari totali parziali o penombrali
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Le Eclissi Lunari per gli Antichi
Che succede a questo punto Succede che lEclissi finale di questo Quartetto cade appunto in que-
sta Lunazione considerata Macchiata di Sangue e questo fa si che sia un evento nefasto
Sia in molte culture primitive che nelle antiche civiltagrave esisteva un forte rapporto religioso fra la
Luna e gli esseri umani rapporto che entrava poi in crisi quando la Luna non si manifestava piugrave
nella normalitagrave delle sue fasi ma attraverso i fenomeni delle eclissi eventi anormali in quanto rari e
di causa ignota
Le Eclissi Lunari e Solari erano interpretate dagli antichi come un segno della collera della divinitagrave
lunare la prova tangibile di uno scontro una lotta che si stava compiendo nel Cielo questa creden-
za tra laltro si protrasse per lungo tempo anche dopo che le conoscenze astronomiche greche e latine
erano riuscite a spiegare i fenomeni Del resto una cosa egrave la spiegazione scientifica che mostra come
avviene levento unaltra egrave la spiegazione religiosomagica che riflette sul percheacute e sul significato
profondo dei segni celesti e la loro connessione e influenza su di noi
Dagli assiro-babilonesi le eclissi erano osservate in modo sistematico e previste con un buon grado
di approssimazione Secondo Diodoro le eclissi lunari e solari erano presagi favorevoli o funesti i
Caldei in particolare conoscevano ed erano in grado di fare migliori previsioni delle eclissi di Luna
rispetto a quelle di Sole
Per gli egizi le eclissi dovevano essere osservate e studiate come ci indica la loro mitologia Un epi-
sodio certo riguarda la notte del 20 Settembre del 331 aC quando i sacerdoti egiziani al seguito di
Alessandro il Grande osservarono lungo il Tigri un eclissi di Luna prima della battaglia di Arbela e
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Curzio Rufo descrive cosigrave lepisodio essi non rivelarono alla folla la scienza che avevano acquisita
e interpretarono il fenomeno come un prodigio favorevole al condottiero macedone
In Cina risalgono almeno al secondo millennio aC le predizioni delle eclissi Secondo alcune fonti
venne istituito un tribunale matematico dallimperatore Hoang-Ti per favorire lo studio dellastro-
nomia e le previsioni delle eclissi
Secondo la piugrave diffusa tradizione Talete nel mondo greco
avrebbe scoperto per primo le cause delle eclissi (a seguito di
un lungo soggiorno in Egitto come riportano Erodoto e Ci-
cerone) tuttavia piugrave probabilmente la scoperta egrave da attri-
buirsi ad Anassagora intorno alla metagrave del V secolo aC
Per le piugrave accurate teorie sui moti del Sole e della Luna si dovragrave attendere fino ad Ipparco ( II Se-
colo aC)
A Roma le Eclissi vennero studiate e predette giagrave dal II secolo aC da Sulpicio Gallo primo vero
astronomo romano (che si rifece alle teorie della cultura greca) Inoltre erano registrate nelle
Tabulae che i Pontefici redigevano annualmente e considerate come un vero e proprio prodigio
I Maya possedevano conoscenze astronomiche molto complesse e ci hanno lasciato tabelle per la
previsione delle eclissi di Sole e di Luna
Nel cristianesimo diversi passaggi della bibbia evidenziano profezie in concomitanza di eclissi e si
dice che la venuta del Demonio sia appunto un avvento legato alla Luna di sangue
Apocalisse 6
[12]Quando lAgnello aprigrave il sesto sigillo vidi che vi fu un violento terremoto Il sole divenne nero
come sacco di crine la luna diventograve tutta simile al sangue [13]le stelle del cielo si abbatterono sopra
16
la terra come quando un fico sbattuto dalla bufera lascia cadere i fichi immaturi [14]Il cielo si
ritirograve come un volume che si arrotola e tutti i monti e le isole furono smossi dal loro posto [15]Allora
i re della terra e i grandi i capitani i ricchi e i potenti e infine ogni uomo schiavo o libero si nasco-
sero tutti nelle caverne e fra le rupi dei monti [16]e dicevano ai monti e alle rupi Cadete sopra di
noi e nascondeteci dalla faccia di Colui che siede sul trono e dallira dellAgnello [17]percheacute egrave venuto
il gran giorno della loro ira e chi vi puograve resistere
Nella Letteratura
Limitandoci allambito del mondo greco-romano possiamo fare invece una considerazione sebbene
le esatte cause delle eclissi fossero note dalla metagrave del V secolo aC al di fuori delle ristrette cerchie
di persone colte venivano date spiegazioni popolari che non tenevano alcun conto delle teorie astro-
nomiche elaborate ma si basavano su credenze ancestrali molto radicate nellanimo umano
Omero descrisse leclissi come una morte
dellastro Plutarco narrograve nel De facie in
orbe lunae che per molti poeti vissuti tra il
VII e il V secolo aC - Mimnermo Archilo-
co Stesicoro e Pindaro - lastro veniva
rubato al cielo
Aristofane riportograve in un passo di Le nuvole
una credenza popolare a riguardo si tratta
di una diffusa superstizione antica quanto
i miti lunari di Circe e di Medea (figlie di
Hecate-Luna) secondo cui durante le eclis-
si la Luna era vittima di sortilegi grazie ai quali le esperte donnemaghe della Tessaglia erano in
grado di attrarre tirar giugrave lastro dalle regioni celesti
Questa convinzione superstiziosa venne ritenuta molto antica e citata anche dallautore di alcuni
commenti agli Argonautica di Apollonio Rodio Apollonio fece allusione al mito delle maghe che fa-
cevano discendere la Luna da alcuni le Eclissi di Sole e di Luna erano chiamate discesa
(kathagraveiresis) degli deie questo pensiero si protrasse fino alletagrave di Democrito
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Nella letteratura latina numerosissimi passi mostrano lo stesso convincimento riguardo alle Eclissi
di Luna come effetto di incantesimi magici che possono distogliere lastro dalla sua vita celeste e at-
tirarlo sulla terra Ritroviamo infatti citazioni in proposito nelle opere di Virgilio Orazio Tibullo
Silio Italico e Seneca Questultimo nella sua tragedia Medea fa rivolgere la protagonista alla Luna
dicendo E ora evocata dai miei incantesimi vieni o astro delle notti con il tuo aspetto piugrave sini-
stro e la minaccia della tua triplice fronte
E proprio a questa superstizione si riconnette come reazione rituale labitudine di produrre violen-
ti rumori battendo su oggetti di bronzo e suonando corni o trombe durante le eclissi di Luna
Plinio ricorda che prima della scoperta delle cause naturali del fenomeno gli uomini credevano la
Luna vittima di malefigraveci e le venivano in aiuto con ogni sorta di rumori Lo scopo doveva essere
quello di liberare lastro dallinflusso delle parole magiche di impedire che queste arrivassero fino ad
esso Tuttavia cegrave anche unaltra interpretazione dei rumori dissonanti che i Romani producevano
durante le eclissi di Luna Gli scrittori latini usavano infatti lespressione Luna laborat (=la Luna
soffre prova pena) quindi la produzione di rumori puograve essere anche considerata un tentativo per
spaventare il mostro che minacciava di divorare la Luna Analogamente in tempi piugrave recenti sva-
riati popoli (Eschimesi Mauritani Cinesi Indonesiani antichi Peruviani e tribugrave dellAmerica set-
tentrionale) attuarono simili pratiche producendo suoni acuti con lo stesso intento
Si tratta di una credenza dalle origini molto forti quindi e tramandata a lungo nel corso della sto-
ria e in molte parti del mondo In Occidente ritroviamo testi che menzionano i clamores e i rumores
eseguiti ancora in etagrave medievale durante le eclissi di Luna
Il Percorso di sangue del 28 Settembre
Quello che succederagrave il 28 Settembre egrave che questultima eclissi del Quartetto cadragrave sotto questa lu-
na e la coincidenza di questo evento fa si che il cono dOmbra che si proietta - che nellantichitagrave ve-
niva chiamato Passaggio o Cancello era considerato come i Cancelli dellinferno o appunto un
passaggio per gli spiriti e i demoni - verragrave bagnato dal Sangue della Luna Rossa
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Secondo la tradizione il passaggio o la strada dei
demoni doveva essere bagnata di sangue per per-
mettere loro di passare sulla terra pena la caduta
di nuovo nellinferno perche la terra dei mortali a
loro sarebbe preclusa Quello che avviene in questa
coincidenza astrologica egrave proprio lapertura dei
cancelli bagnati dal sangue della Luna di Sangue ce un simbolismo intrinseco in questa cosa che da
una carica e un potere veramente forte a questo evento Oltremodo le energie che ne scaturisce sono
perograve influenzate negativamente proprio dalla credenza che prima vi ho detto e si presume che ap-
punto il passaggio per i demoni e gli spiriti sia finalmente aperto
Detto questo io sconsiglio a tutti coloro che vogliono effettuare rituali in questa notte di fare al-
cun che proprio perche le influenze negative influenzeranno anche il vostro rituale Inoltre la Luna
cade molto vicino allequinozio dautunno Mabon detto anche Dei misteri egrave il sabba che piu rap-
presenta la connessione con gli spiriti e con il regno dellombra e il passaggio da una allaltra stagio-
ne o stato di esistenza
Nel satanismo invece tale coincidenza veniva sfruttata per sacrifici rituali e bagnare letteralmente
il passaggio di sangue sia messe nere che invocazioni sono potenziate da un simile evento non vo-
glio comunque entrare in questo particolare frangente perche ci sarebbe da aprire un capitolo a parte
solo per questo Il sangue in questa notte acquisiragrave molto potere e anche i rituali alla sua base ma
sempre con influenze negative Consiglio solo di proteggersi nel caso si sentisse il bisogno di farlo da
eventuali malelingue e malocchi o anche fatture
Rituali di protezione nella luna calante precedente andranno bene
Rituali di protezione Ricerca Rituali di Protezione e Magia Bianca
BlackampWhite Fonti
Luna di Sangue - Wikipedia
Eclissi di Luna nel Mondo Antico di Luigi Zusi
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CandomblegraveCandomblegraveCandomblegrave Mae e Pai de Santo
Salve a tutti oggi parliamo di una cultura che spazia moltissimo fra le culture africane e sud ame-
ricane isolane e molto altro Loro si definiscono la parte sobria della cultura afro-americana in
quanto accettano anche influenze esterne considerandosi loro una mescolanza di culture ma non
sono meno pericolosi e meno efficaci di un qualsiasi altro sciamano Quindi per sobrio si intende un
sobrio culturale dovuto ad una maggiore apertura verso le altre tradizioni magico - esoteriche con-
siderando la veritagrave un riassunto di tutte le tradizioni Io personalmente non sono daccordo non su
questa affermazione bensigrave sul fatto che la loro derivazione sia un miscuglio delle altre culture di de-
rivazione ma egrave una mia congettura e poi spiegherograve il percheacute
IL PANTHEON NELLA CANDOMBLEgrave
Dunque qui si entra in un campo che forse solo un addetto ai lavori o solo un antropologo con dedi-
zione principale a questa cultura potrebbe spiegare al meglio da ignorante cercherograve di spiegare al
meglio il numero e la quantitagrave di spiriti a cui loro sono ispirati Ma non ne conosco singolarmente i
nomi ergo saragrave molto generale
Come giagrave definito per lhoodoo la divinitagrave egrave 1 e 1 soltanto non sono Dei quelli di cui andremo a
parlare ma emanazioni del potere di DIO un po come fu per la civiltagrave primigena egizia Infatti co-
me ormai risaputo quello che in seguito fu considerata come una societagrave politeista legizia ai suoi
albori considerava un solo Dio RA e i suoi figli una diretta emanazione del suo potere con nomi
specifici
Gli spiriti si dividono quindi per la candomblegrave in 7 emanazioni della parte maschile di Dio e 7 per
la parte femminile a cui a loro volta hanno sette servitori ognuno Ogni popolazione della zona si
rivolge piugrave a uno piuttosto che allaltro ma per il mae e pai di santo esiste lo spirito di protezione
che egrave ligrave dalla nascita di ognuno
Come tutte le culture di questo genere di origine sciamanica - stregonesca perograve egrave affidata a una
tradizione orale per cui mi scuso per le imprecisioni che ovviamente come non addetto ai lavori non
posso dare
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LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave
Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -
esoteriche sono veramente ampie
La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-
ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave
per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un
viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un
pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito
La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione
ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito
scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-
sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia
andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-
fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a
parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via
letteralmente energia vitale
Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a
volte animali
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Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in
stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-
ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-
chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-
do loro spiritualmente un prezzo
Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano
davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme
La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando
quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e
loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-
me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in
blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare
Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo
tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-
vo
CONCLUSIONI PERSONALI
Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-
neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto
con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto
o quanto meno veritiero
Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in
parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-
gonesco di origine antica
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Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-
va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-
lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di
potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-
nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-
cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle
Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un
po lo conosce una chiave di lettura interessante
Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di
ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-
rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-
cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza
RedJackson
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MAGIA PRATICA
Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio
Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e
controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche
italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni
Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio
fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata
Occorrente
- un tegame circolare in coccio(terrina)
- un paio di forbici nuove (a punta)
- un rametto di sambuco o nocciolo
- acqua di ruscello (presa di mattina presto)
- radice di belladonna
- stelo di stramonio
- edera nascente in un (cimiterotomba)
- grasso di porco (grasso di maiale)
- un pezzo di carne di porco (maiale)
- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)
- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica
- tre ghiande raccolte in luna decrescente
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A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso
Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul
fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda
Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem
incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente
al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le
rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco
medio
Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame
insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto
Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-
ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne
di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave
punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-
to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di
edera
Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-
bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando
linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-
volucro
Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a
tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a
cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi
yamato san
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Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio
Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite
A in ue andades bona femina mia
sola sola dae monte in monte
E in ue ando bonu omine meu
chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu
Narade narade po tres bortas
in numine de Gesugrave e de Maria
comente si isparghet sa negraveula dae su monte
gai si ispargat su male de sa pessone
Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-
dre
Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra
tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-
chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-
tro lrsquoacqua
Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-
sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli
occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-
la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave
fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il
segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-
tatela in un punto in cui non passa nessuno
Lady Lu
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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE
Maca Maca Maca
Potente afrodisiaco
Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al
di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng
peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto
fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La
parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-
mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese
Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-
gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua
capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-
nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza
che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia
per le sue funzioni metaboliche
Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene
utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile
tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave
Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-
potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa
pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche
degli animali
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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-
quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato
i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri
di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e
fastidi tipici della menopausa
Come si assume
Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e
mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per
arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere
puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un
macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)
La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-
lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco
Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo
dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato
lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o
quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento
Nenyha Fonte wwwgreenmeit
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RICETTE STREGATE
Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta
Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-
mente bene
Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene
sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-
ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre
Partiamo come sempre dall occorrente
2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri
2 litri di acqua
2 litri alcol puro 95
16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero
menta quanto basta
una pentola
Ricetta
Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave
tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo
Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2
volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni
Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-
zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche
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Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a
far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero
Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente
Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata
mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno
1520 giorni
Esperimento esoterico
Il giorno 6112014 ore
1120 circa ovvero a luna
piena in orario di mercu-
rio percheacute la menta egrave una
pianta mercuriale ho ini-
ziato la raccolta della
stessa utilizzando il mio
caro coltello da raccolta
Ne ho tirata su due qua-
drati di scottex pieni e
qualcosina oltre insom-
ma abbastanza per usarla
con due litri di alcol
quindi parecchia non sa-
prei dire in peso
Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente
nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95
Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena
per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-
nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro
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Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-
ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto
Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto
alla luna piena nellora di mercurio
Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo
Risultato sperato
Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo
orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia
spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo
Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-
teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un
vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato
Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente
RedJackson
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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo
Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro
I tempi indicativi sono
10 minuti per un infuso di fiori
15 minuti per un infuso di foglie
20 minuti per un infuso di buccia
Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio
Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica
Dettagli per la preparazione
Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-
io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di
2 o 3 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-
za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-
re la quantitagrave di 23 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-
stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza
per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di
tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti
BlackampWhite
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PILLOLE MAGICHE
LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche
Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-
tenua il dolore e stimola la circolazione periferica
perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi
cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco
di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le
tossine dal corpo
Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e
batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica
Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi
Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-
sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le
energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e
instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave
Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-
ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia
Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i
pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-
rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione
Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce
che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-
conoscenza
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Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-
lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere
lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i
traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla
lrsquoaura
Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso
sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori
effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare
la pietra con te a stretto contatto con la pelle
in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo
Attenzione va usata con cautela da chi ha
una forte carica emotiva e meglio se accompa-
gnata da un cristallo di rocca
Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se
la pietra egrave solo un po consumata ma non ha
fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare
(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia
piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente
non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-
cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile
Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-
tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a
quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani
Si ringrazia Lulai
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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere
Ingredienti necessari
Olio di aloe Vera commestibile
Foglie di olivo verdi qb
Sali di canfora
In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo
bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli
allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti
Impiego dellolio
Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi
capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai
componenti di una coppia
Si ringrazia Jonn Snow
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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO
I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli
Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-
che
Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-
trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte
Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza
I GEMELLI IDENTICI
Una mente sola per due corpi
Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui
La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939
Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia
Springer di Dayton sempre nellOhio
Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-
tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che
si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis
bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton
Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-
sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze
a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si
mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a
diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso
periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi
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Avevano lo stesso peso ma avevano
messo su qualche chilo di troppo nello
stesso anno per poi riuscire a smaltirli
nello stesso periodo Tutto questo sem-
bra indicare che la programmazione
genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso
e complicato di quanto si immagini
Ma la sommatoria delle coincidenze
andava ben oltre gli aspetti genetici
Tutti e due si erano sposati con donne
di nome Linda erano separati e rispo-
sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano
un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo
benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa
spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per
eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili
Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia
In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-
dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler
Considerazioni personali
Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo
esperienze ^^
Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-
mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una
empatia molto sviluppata
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A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-
niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-
za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le
irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte
ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)
-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e
voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa
Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte
Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto
La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi
posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi
Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli
Sunshine2608
Fonti
wwwmisterieleggendecom
wwwnextmeit
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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano
Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-
vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali
una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni
Quella che sembra una storia uscita dalla penna
di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in
provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-
cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si
verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo
come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali
ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-
za di una figura luminosa immortalata dalle tele-
camere a raggi infrarossi
Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano
moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della
celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla
presenza di un fantasma
Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece
ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia
nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti
Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-
tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi
Sunshine2608 Fonte
wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml
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LEGGENDE E FANTASMI
Inis MonaInis MonaInis Mona
Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-
ciali assemblee
Ma egrave esistita veramente questisola
Pare proprio di si
Al giorno doggi viene identificata
con lisola di Anglesey situata nel
mare dIrlanda egrave una contea gallese e
nel dialetto locale viene chiamata
Ynys Mocircn
Lisola era conosciuta con molti no-
mi ad esempio Ynys Dywyll (isola
scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o
Kedyr isola del popolo coraggioso)
in gallese antico
Era conosciuta presso i romani con il
nome di Mona Insula
Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-
mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo
lisola
Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)
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Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito
laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare
lisola di Anglesey che aveva una
forte popolazione ed era un rifugio
per i fuggitivi Fece costruire navi
a fondo piatto per far fronte alle
acque basse ed alle profonditagrave
incerte del mare Cosigrave la fanteria
attraversograve il fiume mentre i
soldati della cavalleria la
seguivano attraversando un guado
e nuotando a fianco ai cavalli
quando lacqua era troppo
profonda Sulla riva opposta stava
lesercito nemico con il suo vasto
numero di guerrieri armati
mentre fra le file schierate le
donne in abito nero come le
Furie con i capelli scomposti
agitavano le torce Attorno i
druidi alzando le mani al cielo e
lanciando imprecazioni terribili
spaventavano i nostri soldati con
uno spettacolo sconosciuto cosigrave
che come paralizzati stettero
immobili esposti ai colpi dei
nemici Poi sollecitati dalle
acclamazioni del loro generale e
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dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
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Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
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Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
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Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
45
Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
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CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
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In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
48
lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
49
MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
50
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
51
Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
52
Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
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Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
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Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
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EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
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INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-
esoterismo116096928462709ref=hl
Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom
Risorse grafiche - Google Immagini
Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
60
PILLOLE MAGICHE
LrsquoOssidiana e le sue doti terapeutichehelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 33
Olio di Venerehelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 35
SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO (Archeologia scienza astronomia ufolo-
gia)
I misteri dei gemellihelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 36
Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nervianohelliphelliphelliphelliphelliphellippag 39
LEGGENDE E FANTASMI
Inis Monahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 40
Amefurikozo e i teru teru bozuhelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 44
CREATURE MAGICHE
Illuyankahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 47
MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 50
EVENTI PAGANI
Streghe a Torinohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 56
Napoli un fantasma in ogni angolohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 57
Montegiove Gita Esotericahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 58
IV
ldquoGuarda sempre lrsquouomo che sta facendo il tiro alla fune con te Non limitarti a tirare la tua estremitagrave alza lo
sguardo e guardalo negli occhi solo cosigrave saprai che egrave un essere umano esattamente come terdquo
Carlos Castaneda
V
FESTE PAGANE
Mabon Mabon Mabon --- Grande Sabba drsquoAutunno Grande Sabba drsquoAutunno Grande Sabba drsquoAutunno --- Giorno del PioppoGiorno del PioppoGiorno del Pioppo 21 - 23 Settembre
Mabon egrave uno dei Sabba Minori nella ruota dellanno il periodo inizia dal 21 settembre e viene fe-
steggiato il periodo in cui la terra si prepara a ricevere linverno incombente dove gli animali si pre-
parano per il letargo e il mondo cade in un placito riposo
Corrispondenze
Luna
Luna di Granturco Luna dei semi Luna dei venti
Simboli
Un cesto di foglie cadute Pigne La ruota dellanno Vino Lupi Zucche e Cornucopie
Divinitagrave
Le Dee del raccolto Persefone Thor Mabon Luomo silvestre
Colori
Marrone Arancione Oro Bordeux
Cibi tradizionali
Frutta autunnale Granturno Vini Sidro Radici (carote patate cipolle)
Erbe
Cedro nocciolo edera granturcopioppo ghiande cipresso pigne achillea calendula salvia camo-
milla foglie di mandorlo frutto della passione incenso girasole grano mele secche
6
Alberi
Meli noccioli
Lama dei tarocchi
Leremita arcano maggiore nove
Incenso
Mirra salvia pino Potete anche mischiare calendula frutto della passione e la felce con la mirra o
lincenso per un incenso di mabon
Cristalli
Ametista Topazio Corniole Zaffiri Ambra Cristallo di Rocca Peridoto Avventurina
Intento di Mabon
Mabon egrave considerato tempo dei misteri E il momento di onorare le divinitagrave anziane e lo Spirito E
considerato un periodo di equilibrio egrave quando possiamo fermarci rilassarci e apprezzare i frutti dei
nostri personali raccolti
E un periodo per porre fine ai vecchi progetti mentre ci prepariamo al periodo dellanno di riposo
rilassamento e riflessione Il lavoro magico dovrebbe essere di protezione prosperitagrave sicurezza e fi-
ducia in se stessi
7
Il Sabba di Mabon
I Celti chiamavano lrsquoEquinozio Autunnale con il nome
di Mabon il giovane dio della vegetazione e dei raccol-
ti figlio di Modron la Dea Madre
In molti circoli druidici veniva chiamato Alban E-
lued rdquoLuce dellrsquoAcquardquo dove lrsquoAcqua rappresenta
lrsquooceano cosmico in cui si immerge il Sole nella parte
calante dellrsquoanno la misteriosa profonditagrave marina che
diviene sempre piugrave scura con lrsquoaccorciarsi dei giorni
Mabon segna il completamento del raccolto con la
vendemmia dellrsquouva dono di Dionisio dio della vite e
dellrsquoebbrezza
Il vino che si fermenta nelle botti al buio rappresenta
lo spirito degli iniziati nei riti misterici il passaggio la
trasformazione il cambiamento
Mabon egrave la seconda delle feste del raccolto anche
chiamato Equinozio dAutunno Egrave un tempo di equilibrio la notte e il giorno sono ugualmente sud-
divisi ma la luce sta iniziando a diminuire a favore delloscuritagrave
Lequinozio dautunno il 21 Settembre egrave il momento della discesa della Dea nel mondo del sotter-
raneo Con il suo allontanamento vediamo il declino della natura e larrivo dellinverno Tra laltro egrave
un mito classico antico visto nella storia sumera di Inanna e in quella greca e romana con Demetra
e Persefone
Il periodo di Mabon coincide con il periodo in cui nella Grecia antica venivano celebrati i Misteri
Eleusini strettamente connessi con il Ciclo della trasformazione del Grano e con le Dee Demetra e
Persefone
8
I wiccan celebrano la Dea anziana mentre passa da Madre a Crona e il suo consorte il Dio che si
prepara alla morte e quindi alla rinascita Lenfasi va sul messaggio di rinascita che puograve essere ritro-
vato nei semi del raccolto I simboli che celebrano la stagione includono vari tipi di meloni e zucche
Gli steli possono essere legati assieme per simbolizzare il Dio del raccolto e quindi essere messi in un
cerchio di zucchette Una scopa puograve essere costruita per simbolizzare la polaritagrave di maschile e fem-
minile
Costante messaggio degli Equinozi egrave che il tempo dellrsquoequilibrio marca lrsquoinizio della trasformazio-
ne La prossima trasformazione invernale consiste in un viaggio nel seacute profondo in contatto con le
divinitagrave che si ritirano dal mondo manifesto
A Oestara Equinozio di Primavera la luce e il buio si bilanciavano ldquofra parirdquo e ora nuovamente
crsquoegrave equilibrio Ma a Mabon le condizioni sono profondamente diverse le energie invertite il contesto
sia materiale che spirituale egrave opposto come fosse riflesso in uno specchio
Il Dio Sole inizia a declinare per fare posto alle divinitagrave femminili lunari Il buio sta per prendere
il sopravvento sulla luce Lrsquoequilibrio egrave rivolto allrsquointerno
Egrave il momento giusto per ringraziare gli Dei per la manifestazione lrsquoabbondanza del raccolto che
ancora stiamo ricevendo e che ci stiamo organizzando per immagazzinare Si ringrazia per il sosten-
tamento mentre ci si prepara ad addentrarsi nel Tempo dello Spirito percheacute non crsquoegrave attivitagrave spiritu-
ale che non sia sostenuta dalla prosperitagrave materiale
Nel Dio che viene invocato giagrave crsquoegrave la promessa del sostentamento del prossimo anno
ldquoTi invoco potente vecchio Sole
portaci il tuo equilibrio tu Dio del giorno che ti alterni con la notte
in questo giro della Ruota che sta giungendo alla fine
Ti ringrazio per il tuo potere e la tua energia
che hanno maturato i frutti
La tua danza con la Dea si egrave consumata
La tua energia ora pulsa dentro i semi ed egrave promessa di un altro raccolto
Il tuo calore ci ha riscaldatirdquo
9
Il Dio Sole sta invecchiando il suo declino egrave evidente La sua energia riposa dentro i semi che ab-
biamo messo da parte per le future semine e le colture del prossimo raccolto
Non crsquoegrave nel Sole alcun rimpianto crsquoegrave soddisfazione opera compiuta e promessa di continuitagrave
Analogamente la Dea Terra egrave matura dalle forme primaverili della fanciullezza era passata a quel-
le estive della fertilitagrave ed ora sta per trasformarsi in quelle della saggezza e dellrsquointroversione autun-
nale che dopo Mabon prenderagrave inizio
La Dea attraversa una fase di trasformazione iniziando con Mabon a manifestare la sua saggez-
za finale che solo a Samhain col completarsi del ciclo della Ruota dellrsquoAnno raggiungeragrave la piena
maturazione allora la Dea diventeragrave Crona la triplice complessa anziana che in seacute contiene le for-
me precedenti
Persefone dei misteri Eleusini la fanciulla che sprofonda negli inferi egrave la Dea del periodo anticipa-
zione di Ecate Trivia della Grande Madre che tutto include di Maha Devi nei suoi tre aspetti riu-
niti
10
Celebrazione di Mabon
Il tema egrave bilanciare le polaritagrave quindi il suggerimento egrave di fare qualcosa che riguardi lequilibrio
nella vostra vita Gli elementi maschili e femminili della vostra personalitagrave hanno bisogno di uguale
rispetto ed espressione La notte di Mabon quando le ore di luce e le ore di oscuritagrave sono equivalen-
ti egrave una notte per onorare lequilibrio della Dea e del Dio (magari invocando Persefone e Dioniso) e
larmonia della materia e dello spirito celebrando non solo la vita spirituale del mondo prossimo ma
anche la fisica di questo mondo
Egrave anche tempo per fermarsi a riflettere rilassarsi e apprezzare i frutti dei propri personali raccolti
Egrave un periodo per porre fine ai vecchi progetti mentre ci si prepara al periodo dellanno in cui egrave bene
esplorare la propria interioritagrave
Il lavoro magico dovrebbe essere di protezione prosperitagrave sicurezza e fiducia in seacute stessi
Mabon egrave considerato tempo dei misteri Egrave il momento di onorare le divinitagrave anziane e lo Spirito Le
divinitagrave vengono ringraziate per i loro doni auspicando il futuro ritorno dellabbondanza per gli an-
ni successivi ricordandoci di lasciare una parte del nostro banchetto per la Terra e le sue creature
tutto ciograve che di commestibile abbiamo messo sulla tavola di Mabon per adornarla e ciograve che egrave avanza-
to dal banchetto verragrave portato allaperto ed offerto ad animali ed uccelli in segno ulteriore di ringra-
ziamento verso la Grande Madre Terra che ci ha elargito i suoi doni
Gli incensi per lequinozio dautunno includono benzoino mirra pino salvia ibisco e petali di rose
I petali di rosa e la salvia possono essere messi anche sulla tavola a patto che non siano freschi
Le erbe associate con questa festivitagrave sono il grano le foglie di vite e di quercia
Si possono bruciare i cardi (il significato egrave che il divino si trasforma nel suo aspetto di Donna Saggia
e Cacciatore)
Le decorazioni tipiche di questo periodo dellanno includono anche la cornucopia ovvero il corno
dellabbondanza ricolmo e straripante dei frutti dellanno a significare in modo simpatetico lab-
bondanza dei doni della Madre
11
Durante il rituale si possono invocare gli elementi singolarmente e riconoscerli ringraziandoli per
le loro influenze benefiche
Salutateli innalzando il calice per ognuno di essi
ldquoAlla Terra per la stabilitagrave per laiuto nel mantenere la casa la salute il lavoro ed il benessere
AllAria per lispirazione che aiuta nella conoscenza e nella comprensione
Al Fuoco per lenergia che aiuta a sostenere la spinta dellambizione di cui necessitiamo per portare
a termine i nostri progetti
AllAcqua per lo scorrere gentile che aiuta a mantenere la calma e lequilibrio emotivo nei rapportildquo
La Dea appare in veste di Madre dellAbbondanza Madre della Terra e Regina del raccolto Il Dio
egrave visto come Mabon il Padre del Cielo Re del Grano e Signore del raccolto
Il Signore e la Signora regnano sulle celebrazioni del ringraziamento che inizia al tramonto e per-
dura per tutta la notte
La tavola imbandita con tovaglia e tovaglioli di colori autunnali con candele rosse o marroni puograve
essere decorata con erbe secche castagne noci more ghiande mais fiori di girasole e foglie autun-
nali Non devono mancare biscotti di farina di avena mandorle e vino per ringraziare gli antenati
Pietanze tradizionali sono il pane di grano i fagioli le patate e le zucchine al forno
Il fuoco viene acceso con le foglie secche che si raccolgono in giardino
Sono molto indicati in questo periodo gli esercizi di rilassamento e di meditazione Se ne avete la
possibilitagrave concedetevi una breve vacanza con lesclusivo scopo di riposare
Lequinozio dautunno egrave il periodo ideale per passeggiate ed escursioni in campagna e in collina per
salutare la Natura che si prepara al suo riposo invernale
BlackampWhite Fonti
wwwstregadellemeleit
wwwilcerchiodellalunait
wwwilcalderonemagicoit
12
MAGIA TEORICA
La Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di Luna 28 Settembre 2015
Mi trovo qui a scrivere questo post perche in rete ormai dilaga la disinformazione a riguardo di
questo evento Testate giornalistiche urlano panzane sulla fine del mondo e altri siti e forum esote-
rici parlano di fare rituali propiziatori etc Sconsiglio di dare retta a entrambi perche in questa date
accadono due eventi diversi e distinti ma che insieme formano una coincidenza di periodo favorevole
ad influenze negative
Detto questo vorrei fare un porsquo di chiarezza sul perche questa Eclissi cade in una combinazione
sfavorevole per qualsiasi tipo di rituale
Secondo il Calendario Celtico a cavallo tra Settembre e Ottobre cade la Luna di Sangue
Questa lunazione che cade proprio a cavallo tra Settembre e Ottobre viene chiamata Luna Rossa o
Luna del Sangue percheacute raggiunge la pienezza nella stagione della caccia e anche se oggi non egrave piugrave
cosigrave anticamente cacciare era necessario alla sopravvivenza delle tribugrave o delle famiglie
Il sangue degli animali che veniva versato sotto questa Luna era riverito e rispettato come ennesi-
mo dono della Natura e della Terra e come sede dellanima o del nucleo vitale delle creature viventi
Egrave vero si che questa Luna fa parte di un ciclo o quartetto iniziato lanno scorso ma come ho spie-
gato sopra questa quarta Eclissi cade anche con la Luna di Sangue Purtroppo Luna di Sangue egrave
anche il nome che la gente ha dato a questo fenomeno di arrossamento dovuto alleclissi perche poi-
cheacute la Terra frapponendosi tra il Sole e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di at-
traversare latmosfera terrestre di conseguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che
corrispondono alla colorazione rossa della quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna Ma biso-
gna fare attenzione a non confondere i due termini perche appunto anche la Luna di Settembre
Ottobre ha lo stesso nome
13
Questo ciclo di eclissi definito quartetto in gergo astronomico si ripete circa ogni 300 anni
Si parla nello specifico di Luna Rossa o Luna di Sangue poicheacute la Terra frapponendosi tra il Sole
e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di attraversare latmosfera terrestre di con-
seguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che corrispondono alla colorazione rossa del-
la quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna
In particolare questa Tetrade 2014-2015 ha visto e vedragrave svolgersi gli eventi celesti nei seguenti
giorni
- 15 Aprile 2014
- 8 Ottobre 2014
- 4 Aprile 2015
- 28 Settembre 2015
In questo periodo di tempo non avverranno altre eclissi lunari totali parziali o penombrali
14
Le Eclissi Lunari per gli Antichi
Che succede a questo punto Succede che lEclissi finale di questo Quartetto cade appunto in que-
sta Lunazione considerata Macchiata di Sangue e questo fa si che sia un evento nefasto
Sia in molte culture primitive che nelle antiche civiltagrave esisteva un forte rapporto religioso fra la
Luna e gli esseri umani rapporto che entrava poi in crisi quando la Luna non si manifestava piugrave
nella normalitagrave delle sue fasi ma attraverso i fenomeni delle eclissi eventi anormali in quanto rari e
di causa ignota
Le Eclissi Lunari e Solari erano interpretate dagli antichi come un segno della collera della divinitagrave
lunare la prova tangibile di uno scontro una lotta che si stava compiendo nel Cielo questa creden-
za tra laltro si protrasse per lungo tempo anche dopo che le conoscenze astronomiche greche e latine
erano riuscite a spiegare i fenomeni Del resto una cosa egrave la spiegazione scientifica che mostra come
avviene levento unaltra egrave la spiegazione religiosomagica che riflette sul percheacute e sul significato
profondo dei segni celesti e la loro connessione e influenza su di noi
Dagli assiro-babilonesi le eclissi erano osservate in modo sistematico e previste con un buon grado
di approssimazione Secondo Diodoro le eclissi lunari e solari erano presagi favorevoli o funesti i
Caldei in particolare conoscevano ed erano in grado di fare migliori previsioni delle eclissi di Luna
rispetto a quelle di Sole
Per gli egizi le eclissi dovevano essere osservate e studiate come ci indica la loro mitologia Un epi-
sodio certo riguarda la notte del 20 Settembre del 331 aC quando i sacerdoti egiziani al seguito di
Alessandro il Grande osservarono lungo il Tigri un eclissi di Luna prima della battaglia di Arbela e
15
Curzio Rufo descrive cosigrave lepisodio essi non rivelarono alla folla la scienza che avevano acquisita
e interpretarono il fenomeno come un prodigio favorevole al condottiero macedone
In Cina risalgono almeno al secondo millennio aC le predizioni delle eclissi Secondo alcune fonti
venne istituito un tribunale matematico dallimperatore Hoang-Ti per favorire lo studio dellastro-
nomia e le previsioni delle eclissi
Secondo la piugrave diffusa tradizione Talete nel mondo greco
avrebbe scoperto per primo le cause delle eclissi (a seguito di
un lungo soggiorno in Egitto come riportano Erodoto e Ci-
cerone) tuttavia piugrave probabilmente la scoperta egrave da attri-
buirsi ad Anassagora intorno alla metagrave del V secolo aC
Per le piugrave accurate teorie sui moti del Sole e della Luna si dovragrave attendere fino ad Ipparco ( II Se-
colo aC)
A Roma le Eclissi vennero studiate e predette giagrave dal II secolo aC da Sulpicio Gallo primo vero
astronomo romano (che si rifece alle teorie della cultura greca) Inoltre erano registrate nelle
Tabulae che i Pontefici redigevano annualmente e considerate come un vero e proprio prodigio
I Maya possedevano conoscenze astronomiche molto complesse e ci hanno lasciato tabelle per la
previsione delle eclissi di Sole e di Luna
Nel cristianesimo diversi passaggi della bibbia evidenziano profezie in concomitanza di eclissi e si
dice che la venuta del Demonio sia appunto un avvento legato alla Luna di sangue
Apocalisse 6
[12]Quando lAgnello aprigrave il sesto sigillo vidi che vi fu un violento terremoto Il sole divenne nero
come sacco di crine la luna diventograve tutta simile al sangue [13]le stelle del cielo si abbatterono sopra
16
la terra come quando un fico sbattuto dalla bufera lascia cadere i fichi immaturi [14]Il cielo si
ritirograve come un volume che si arrotola e tutti i monti e le isole furono smossi dal loro posto [15]Allora
i re della terra e i grandi i capitani i ricchi e i potenti e infine ogni uomo schiavo o libero si nasco-
sero tutti nelle caverne e fra le rupi dei monti [16]e dicevano ai monti e alle rupi Cadete sopra di
noi e nascondeteci dalla faccia di Colui che siede sul trono e dallira dellAgnello [17]percheacute egrave venuto
il gran giorno della loro ira e chi vi puograve resistere
Nella Letteratura
Limitandoci allambito del mondo greco-romano possiamo fare invece una considerazione sebbene
le esatte cause delle eclissi fossero note dalla metagrave del V secolo aC al di fuori delle ristrette cerchie
di persone colte venivano date spiegazioni popolari che non tenevano alcun conto delle teorie astro-
nomiche elaborate ma si basavano su credenze ancestrali molto radicate nellanimo umano
Omero descrisse leclissi come una morte
dellastro Plutarco narrograve nel De facie in
orbe lunae che per molti poeti vissuti tra il
VII e il V secolo aC - Mimnermo Archilo-
co Stesicoro e Pindaro - lastro veniva
rubato al cielo
Aristofane riportograve in un passo di Le nuvole
una credenza popolare a riguardo si tratta
di una diffusa superstizione antica quanto
i miti lunari di Circe e di Medea (figlie di
Hecate-Luna) secondo cui durante le eclis-
si la Luna era vittima di sortilegi grazie ai quali le esperte donnemaghe della Tessaglia erano in
grado di attrarre tirar giugrave lastro dalle regioni celesti
Questa convinzione superstiziosa venne ritenuta molto antica e citata anche dallautore di alcuni
commenti agli Argonautica di Apollonio Rodio Apollonio fece allusione al mito delle maghe che fa-
cevano discendere la Luna da alcuni le Eclissi di Sole e di Luna erano chiamate discesa
(kathagraveiresis) degli deie questo pensiero si protrasse fino alletagrave di Democrito
17
Nella letteratura latina numerosissimi passi mostrano lo stesso convincimento riguardo alle Eclissi
di Luna come effetto di incantesimi magici che possono distogliere lastro dalla sua vita celeste e at-
tirarlo sulla terra Ritroviamo infatti citazioni in proposito nelle opere di Virgilio Orazio Tibullo
Silio Italico e Seneca Questultimo nella sua tragedia Medea fa rivolgere la protagonista alla Luna
dicendo E ora evocata dai miei incantesimi vieni o astro delle notti con il tuo aspetto piugrave sini-
stro e la minaccia della tua triplice fronte
E proprio a questa superstizione si riconnette come reazione rituale labitudine di produrre violen-
ti rumori battendo su oggetti di bronzo e suonando corni o trombe durante le eclissi di Luna
Plinio ricorda che prima della scoperta delle cause naturali del fenomeno gli uomini credevano la
Luna vittima di malefigraveci e le venivano in aiuto con ogni sorta di rumori Lo scopo doveva essere
quello di liberare lastro dallinflusso delle parole magiche di impedire che queste arrivassero fino ad
esso Tuttavia cegrave anche unaltra interpretazione dei rumori dissonanti che i Romani producevano
durante le eclissi di Luna Gli scrittori latini usavano infatti lespressione Luna laborat (=la Luna
soffre prova pena) quindi la produzione di rumori puograve essere anche considerata un tentativo per
spaventare il mostro che minacciava di divorare la Luna Analogamente in tempi piugrave recenti sva-
riati popoli (Eschimesi Mauritani Cinesi Indonesiani antichi Peruviani e tribugrave dellAmerica set-
tentrionale) attuarono simili pratiche producendo suoni acuti con lo stesso intento
Si tratta di una credenza dalle origini molto forti quindi e tramandata a lungo nel corso della sto-
ria e in molte parti del mondo In Occidente ritroviamo testi che menzionano i clamores e i rumores
eseguiti ancora in etagrave medievale durante le eclissi di Luna
Il Percorso di sangue del 28 Settembre
Quello che succederagrave il 28 Settembre egrave che questultima eclissi del Quartetto cadragrave sotto questa lu-
na e la coincidenza di questo evento fa si che il cono dOmbra che si proietta - che nellantichitagrave ve-
niva chiamato Passaggio o Cancello era considerato come i Cancelli dellinferno o appunto un
passaggio per gli spiriti e i demoni - verragrave bagnato dal Sangue della Luna Rossa
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Secondo la tradizione il passaggio o la strada dei
demoni doveva essere bagnata di sangue per per-
mettere loro di passare sulla terra pena la caduta
di nuovo nellinferno perche la terra dei mortali a
loro sarebbe preclusa Quello che avviene in questa
coincidenza astrologica egrave proprio lapertura dei
cancelli bagnati dal sangue della Luna di Sangue ce un simbolismo intrinseco in questa cosa che da
una carica e un potere veramente forte a questo evento Oltremodo le energie che ne scaturisce sono
perograve influenzate negativamente proprio dalla credenza che prima vi ho detto e si presume che ap-
punto il passaggio per i demoni e gli spiriti sia finalmente aperto
Detto questo io sconsiglio a tutti coloro che vogliono effettuare rituali in questa notte di fare al-
cun che proprio perche le influenze negative influenzeranno anche il vostro rituale Inoltre la Luna
cade molto vicino allequinozio dautunno Mabon detto anche Dei misteri egrave il sabba che piu rap-
presenta la connessione con gli spiriti e con il regno dellombra e il passaggio da una allaltra stagio-
ne o stato di esistenza
Nel satanismo invece tale coincidenza veniva sfruttata per sacrifici rituali e bagnare letteralmente
il passaggio di sangue sia messe nere che invocazioni sono potenziate da un simile evento non vo-
glio comunque entrare in questo particolare frangente perche ci sarebbe da aprire un capitolo a parte
solo per questo Il sangue in questa notte acquisiragrave molto potere e anche i rituali alla sua base ma
sempre con influenze negative Consiglio solo di proteggersi nel caso si sentisse il bisogno di farlo da
eventuali malelingue e malocchi o anche fatture
Rituali di protezione nella luna calante precedente andranno bene
Rituali di protezione Ricerca Rituali di Protezione e Magia Bianca
BlackampWhite Fonti
Luna di Sangue - Wikipedia
Eclissi di Luna nel Mondo Antico di Luigi Zusi
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CandomblegraveCandomblegraveCandomblegrave Mae e Pai de Santo
Salve a tutti oggi parliamo di una cultura che spazia moltissimo fra le culture africane e sud ame-
ricane isolane e molto altro Loro si definiscono la parte sobria della cultura afro-americana in
quanto accettano anche influenze esterne considerandosi loro una mescolanza di culture ma non
sono meno pericolosi e meno efficaci di un qualsiasi altro sciamano Quindi per sobrio si intende un
sobrio culturale dovuto ad una maggiore apertura verso le altre tradizioni magico - esoteriche con-
siderando la veritagrave un riassunto di tutte le tradizioni Io personalmente non sono daccordo non su
questa affermazione bensigrave sul fatto che la loro derivazione sia un miscuglio delle altre culture di de-
rivazione ma egrave una mia congettura e poi spiegherograve il percheacute
IL PANTHEON NELLA CANDOMBLEgrave
Dunque qui si entra in un campo che forse solo un addetto ai lavori o solo un antropologo con dedi-
zione principale a questa cultura potrebbe spiegare al meglio da ignorante cercherograve di spiegare al
meglio il numero e la quantitagrave di spiriti a cui loro sono ispirati Ma non ne conosco singolarmente i
nomi ergo saragrave molto generale
Come giagrave definito per lhoodoo la divinitagrave egrave 1 e 1 soltanto non sono Dei quelli di cui andremo a
parlare ma emanazioni del potere di DIO un po come fu per la civiltagrave primigena egizia Infatti co-
me ormai risaputo quello che in seguito fu considerata come una societagrave politeista legizia ai suoi
albori considerava un solo Dio RA e i suoi figli una diretta emanazione del suo potere con nomi
specifici
Gli spiriti si dividono quindi per la candomblegrave in 7 emanazioni della parte maschile di Dio e 7 per
la parte femminile a cui a loro volta hanno sette servitori ognuno Ogni popolazione della zona si
rivolge piugrave a uno piuttosto che allaltro ma per il mae e pai di santo esiste lo spirito di protezione
che egrave ligrave dalla nascita di ognuno
Come tutte le culture di questo genere di origine sciamanica - stregonesca perograve egrave affidata a una
tradizione orale per cui mi scuso per le imprecisioni che ovviamente come non addetto ai lavori non
posso dare
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LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave
Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -
esoteriche sono veramente ampie
La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-
ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave
per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un
viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un
pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito
La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione
ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito
scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-
sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia
andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-
fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a
parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via
letteralmente energia vitale
Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a
volte animali
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Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in
stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-
ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-
chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-
do loro spiritualmente un prezzo
Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano
davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme
La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando
quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e
loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-
me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in
blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare
Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo
tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-
vo
CONCLUSIONI PERSONALI
Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-
neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto
con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto
o quanto meno veritiero
Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in
parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-
gonesco di origine antica
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Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-
va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-
lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di
potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-
nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-
cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle
Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un
po lo conosce una chiave di lettura interessante
Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di
ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-
rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-
cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza
RedJackson
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MAGIA PRATICA
Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio
Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e
controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche
italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni
Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio
fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata
Occorrente
- un tegame circolare in coccio(terrina)
- un paio di forbici nuove (a punta)
- un rametto di sambuco o nocciolo
- acqua di ruscello (presa di mattina presto)
- radice di belladonna
- stelo di stramonio
- edera nascente in un (cimiterotomba)
- grasso di porco (grasso di maiale)
- un pezzo di carne di porco (maiale)
- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)
- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica
- tre ghiande raccolte in luna decrescente
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A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso
Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul
fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda
Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem
incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente
al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le
rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco
medio
Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame
insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto
Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-
ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne
di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave
punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-
to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di
edera
Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-
bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando
linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-
volucro
Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a
tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a
cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi
yamato san
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Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio
Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite
A in ue andades bona femina mia
sola sola dae monte in monte
E in ue ando bonu omine meu
chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu
Narade narade po tres bortas
in numine de Gesugrave e de Maria
comente si isparghet sa negraveula dae su monte
gai si ispargat su male de sa pessone
Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-
dre
Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra
tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-
chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-
tro lrsquoacqua
Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-
sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli
occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-
la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave
fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il
segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-
tatela in un punto in cui non passa nessuno
Lady Lu
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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE
Maca Maca Maca
Potente afrodisiaco
Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al
di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng
peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto
fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La
parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-
mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese
Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-
gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua
capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-
nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza
che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia
per le sue funzioni metaboliche
Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene
utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile
tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave
Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-
potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa
pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche
degli animali
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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-
quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato
i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri
di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e
fastidi tipici della menopausa
Come si assume
Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e
mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per
arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere
puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un
macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)
La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-
lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco
Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo
dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato
lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o
quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento
Nenyha Fonte wwwgreenmeit
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RICETTE STREGATE
Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta
Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-
mente bene
Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene
sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-
ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre
Partiamo come sempre dall occorrente
2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri
2 litri di acqua
2 litri alcol puro 95
16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero
menta quanto basta
una pentola
Ricetta
Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave
tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo
Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2
volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni
Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-
zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche
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Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a
far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero
Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente
Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata
mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno
1520 giorni
Esperimento esoterico
Il giorno 6112014 ore
1120 circa ovvero a luna
piena in orario di mercu-
rio percheacute la menta egrave una
pianta mercuriale ho ini-
ziato la raccolta della
stessa utilizzando il mio
caro coltello da raccolta
Ne ho tirata su due qua-
drati di scottex pieni e
qualcosina oltre insom-
ma abbastanza per usarla
con due litri di alcol
quindi parecchia non sa-
prei dire in peso
Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente
nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95
Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena
per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-
nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro
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Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-
ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto
Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto
alla luna piena nellora di mercurio
Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo
Risultato sperato
Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo
orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia
spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo
Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-
teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un
vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato
Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente
RedJackson
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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo
Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro
I tempi indicativi sono
10 minuti per un infuso di fiori
15 minuti per un infuso di foglie
20 minuti per un infuso di buccia
Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio
Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica
Dettagli per la preparazione
Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-
io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di
2 o 3 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-
za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-
re la quantitagrave di 23 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-
stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza
per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di
tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti
BlackampWhite
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PILLOLE MAGICHE
LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche
Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-
tenua il dolore e stimola la circolazione periferica
perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi
cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco
di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le
tossine dal corpo
Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e
batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica
Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi
Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-
sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le
energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e
instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave
Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-
ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia
Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i
pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-
rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione
Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce
che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-
conoscenza
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Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-
lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere
lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i
traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla
lrsquoaura
Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso
sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori
effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare
la pietra con te a stretto contatto con la pelle
in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo
Attenzione va usata con cautela da chi ha
una forte carica emotiva e meglio se accompa-
gnata da un cristallo di rocca
Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se
la pietra egrave solo un po consumata ma non ha
fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare
(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia
piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente
non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-
cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile
Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-
tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a
quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani
Si ringrazia Lulai
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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere
Ingredienti necessari
Olio di aloe Vera commestibile
Foglie di olivo verdi qb
Sali di canfora
In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo
bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli
allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti
Impiego dellolio
Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi
capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai
componenti di una coppia
Si ringrazia Jonn Snow
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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO
I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli
Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-
che
Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-
trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte
Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza
I GEMELLI IDENTICI
Una mente sola per due corpi
Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui
La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939
Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia
Springer di Dayton sempre nellOhio
Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-
tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che
si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis
bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton
Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-
sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze
a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si
mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a
diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso
periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi
36
Avevano lo stesso peso ma avevano
messo su qualche chilo di troppo nello
stesso anno per poi riuscire a smaltirli
nello stesso periodo Tutto questo sem-
bra indicare che la programmazione
genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso
e complicato di quanto si immagini
Ma la sommatoria delle coincidenze
andava ben oltre gli aspetti genetici
Tutti e due si erano sposati con donne
di nome Linda erano separati e rispo-
sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano
un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo
benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa
spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per
eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili
Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia
In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-
dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler
Considerazioni personali
Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo
esperienze ^^
Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-
mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una
empatia molto sviluppata
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A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-
niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-
za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le
irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte
ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)
-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e
voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa
Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte
Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto
La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi
posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi
Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli
Sunshine2608
Fonti
wwwmisterieleggendecom
wwwnextmeit
38
Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano
Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-
vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali
una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni
Quella che sembra una storia uscita dalla penna
di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in
provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-
cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si
verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo
come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali
ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-
za di una figura luminosa immortalata dalle tele-
camere a raggi infrarossi
Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano
moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della
celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla
presenza di un fantasma
Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece
ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia
nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti
Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-
tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi
Sunshine2608 Fonte
wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml
39
LEGGENDE E FANTASMI
Inis MonaInis MonaInis Mona
Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-
ciali assemblee
Ma egrave esistita veramente questisola
Pare proprio di si
Al giorno doggi viene identificata
con lisola di Anglesey situata nel
mare dIrlanda egrave una contea gallese e
nel dialetto locale viene chiamata
Ynys Mocircn
Lisola era conosciuta con molti no-
mi ad esempio Ynys Dywyll (isola
scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o
Kedyr isola del popolo coraggioso)
in gallese antico
Era conosciuta presso i romani con il
nome di Mona Insula
Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-
mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo
lisola
Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)
40
Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito
laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare
lisola di Anglesey che aveva una
forte popolazione ed era un rifugio
per i fuggitivi Fece costruire navi
a fondo piatto per far fronte alle
acque basse ed alle profonditagrave
incerte del mare Cosigrave la fanteria
attraversograve il fiume mentre i
soldati della cavalleria la
seguivano attraversando un guado
e nuotando a fianco ai cavalli
quando lacqua era troppo
profonda Sulla riva opposta stava
lesercito nemico con il suo vasto
numero di guerrieri armati
mentre fra le file schierate le
donne in abito nero come le
Furie con i capelli scomposti
agitavano le torce Attorno i
druidi alzando le mani al cielo e
lanciando imprecazioni terribili
spaventavano i nostri soldati con
uno spettacolo sconosciuto cosigrave
che come paralizzati stettero
immobili esposti ai colpi dei
nemici Poi sollecitati dalle
acclamazioni del loro generale e
41
dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
42
Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
43
Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
44
Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
45
Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
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CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
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In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
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lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
49
MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
50
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
51
Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
52
Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
53
Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
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Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
55
EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
56
Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
57
Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
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INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
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Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
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ldquoGuarda sempre lrsquouomo che sta facendo il tiro alla fune con te Non limitarti a tirare la tua estremitagrave alza lo
sguardo e guardalo negli occhi solo cosigrave saprai che egrave un essere umano esattamente come terdquo
Carlos Castaneda
V
FESTE PAGANE
Mabon Mabon Mabon --- Grande Sabba drsquoAutunno Grande Sabba drsquoAutunno Grande Sabba drsquoAutunno --- Giorno del PioppoGiorno del PioppoGiorno del Pioppo 21 - 23 Settembre
Mabon egrave uno dei Sabba Minori nella ruota dellanno il periodo inizia dal 21 settembre e viene fe-
steggiato il periodo in cui la terra si prepara a ricevere linverno incombente dove gli animali si pre-
parano per il letargo e il mondo cade in un placito riposo
Corrispondenze
Luna
Luna di Granturco Luna dei semi Luna dei venti
Simboli
Un cesto di foglie cadute Pigne La ruota dellanno Vino Lupi Zucche e Cornucopie
Divinitagrave
Le Dee del raccolto Persefone Thor Mabon Luomo silvestre
Colori
Marrone Arancione Oro Bordeux
Cibi tradizionali
Frutta autunnale Granturno Vini Sidro Radici (carote patate cipolle)
Erbe
Cedro nocciolo edera granturcopioppo ghiande cipresso pigne achillea calendula salvia camo-
milla foglie di mandorlo frutto della passione incenso girasole grano mele secche
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Alberi
Meli noccioli
Lama dei tarocchi
Leremita arcano maggiore nove
Incenso
Mirra salvia pino Potete anche mischiare calendula frutto della passione e la felce con la mirra o
lincenso per un incenso di mabon
Cristalli
Ametista Topazio Corniole Zaffiri Ambra Cristallo di Rocca Peridoto Avventurina
Intento di Mabon
Mabon egrave considerato tempo dei misteri E il momento di onorare le divinitagrave anziane e lo Spirito E
considerato un periodo di equilibrio egrave quando possiamo fermarci rilassarci e apprezzare i frutti dei
nostri personali raccolti
E un periodo per porre fine ai vecchi progetti mentre ci prepariamo al periodo dellanno di riposo
rilassamento e riflessione Il lavoro magico dovrebbe essere di protezione prosperitagrave sicurezza e fi-
ducia in se stessi
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Il Sabba di Mabon
I Celti chiamavano lrsquoEquinozio Autunnale con il nome
di Mabon il giovane dio della vegetazione e dei raccol-
ti figlio di Modron la Dea Madre
In molti circoli druidici veniva chiamato Alban E-
lued rdquoLuce dellrsquoAcquardquo dove lrsquoAcqua rappresenta
lrsquooceano cosmico in cui si immerge il Sole nella parte
calante dellrsquoanno la misteriosa profonditagrave marina che
diviene sempre piugrave scura con lrsquoaccorciarsi dei giorni
Mabon segna il completamento del raccolto con la
vendemmia dellrsquouva dono di Dionisio dio della vite e
dellrsquoebbrezza
Il vino che si fermenta nelle botti al buio rappresenta
lo spirito degli iniziati nei riti misterici il passaggio la
trasformazione il cambiamento
Mabon egrave la seconda delle feste del raccolto anche
chiamato Equinozio dAutunno Egrave un tempo di equilibrio la notte e il giorno sono ugualmente sud-
divisi ma la luce sta iniziando a diminuire a favore delloscuritagrave
Lequinozio dautunno il 21 Settembre egrave il momento della discesa della Dea nel mondo del sotter-
raneo Con il suo allontanamento vediamo il declino della natura e larrivo dellinverno Tra laltro egrave
un mito classico antico visto nella storia sumera di Inanna e in quella greca e romana con Demetra
e Persefone
Il periodo di Mabon coincide con il periodo in cui nella Grecia antica venivano celebrati i Misteri
Eleusini strettamente connessi con il Ciclo della trasformazione del Grano e con le Dee Demetra e
Persefone
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I wiccan celebrano la Dea anziana mentre passa da Madre a Crona e il suo consorte il Dio che si
prepara alla morte e quindi alla rinascita Lenfasi va sul messaggio di rinascita che puograve essere ritro-
vato nei semi del raccolto I simboli che celebrano la stagione includono vari tipi di meloni e zucche
Gli steli possono essere legati assieme per simbolizzare il Dio del raccolto e quindi essere messi in un
cerchio di zucchette Una scopa puograve essere costruita per simbolizzare la polaritagrave di maschile e fem-
minile
Costante messaggio degli Equinozi egrave che il tempo dellrsquoequilibrio marca lrsquoinizio della trasformazio-
ne La prossima trasformazione invernale consiste in un viaggio nel seacute profondo in contatto con le
divinitagrave che si ritirano dal mondo manifesto
A Oestara Equinozio di Primavera la luce e il buio si bilanciavano ldquofra parirdquo e ora nuovamente
crsquoegrave equilibrio Ma a Mabon le condizioni sono profondamente diverse le energie invertite il contesto
sia materiale che spirituale egrave opposto come fosse riflesso in uno specchio
Il Dio Sole inizia a declinare per fare posto alle divinitagrave femminili lunari Il buio sta per prendere
il sopravvento sulla luce Lrsquoequilibrio egrave rivolto allrsquointerno
Egrave il momento giusto per ringraziare gli Dei per la manifestazione lrsquoabbondanza del raccolto che
ancora stiamo ricevendo e che ci stiamo organizzando per immagazzinare Si ringrazia per il sosten-
tamento mentre ci si prepara ad addentrarsi nel Tempo dello Spirito percheacute non crsquoegrave attivitagrave spiritu-
ale che non sia sostenuta dalla prosperitagrave materiale
Nel Dio che viene invocato giagrave crsquoegrave la promessa del sostentamento del prossimo anno
ldquoTi invoco potente vecchio Sole
portaci il tuo equilibrio tu Dio del giorno che ti alterni con la notte
in questo giro della Ruota che sta giungendo alla fine
Ti ringrazio per il tuo potere e la tua energia
che hanno maturato i frutti
La tua danza con la Dea si egrave consumata
La tua energia ora pulsa dentro i semi ed egrave promessa di un altro raccolto
Il tuo calore ci ha riscaldatirdquo
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Il Dio Sole sta invecchiando il suo declino egrave evidente La sua energia riposa dentro i semi che ab-
biamo messo da parte per le future semine e le colture del prossimo raccolto
Non crsquoegrave nel Sole alcun rimpianto crsquoegrave soddisfazione opera compiuta e promessa di continuitagrave
Analogamente la Dea Terra egrave matura dalle forme primaverili della fanciullezza era passata a quel-
le estive della fertilitagrave ed ora sta per trasformarsi in quelle della saggezza e dellrsquointroversione autun-
nale che dopo Mabon prenderagrave inizio
La Dea attraversa una fase di trasformazione iniziando con Mabon a manifestare la sua saggez-
za finale che solo a Samhain col completarsi del ciclo della Ruota dellrsquoAnno raggiungeragrave la piena
maturazione allora la Dea diventeragrave Crona la triplice complessa anziana che in seacute contiene le for-
me precedenti
Persefone dei misteri Eleusini la fanciulla che sprofonda negli inferi egrave la Dea del periodo anticipa-
zione di Ecate Trivia della Grande Madre che tutto include di Maha Devi nei suoi tre aspetti riu-
niti
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Celebrazione di Mabon
Il tema egrave bilanciare le polaritagrave quindi il suggerimento egrave di fare qualcosa che riguardi lequilibrio
nella vostra vita Gli elementi maschili e femminili della vostra personalitagrave hanno bisogno di uguale
rispetto ed espressione La notte di Mabon quando le ore di luce e le ore di oscuritagrave sono equivalen-
ti egrave una notte per onorare lequilibrio della Dea e del Dio (magari invocando Persefone e Dioniso) e
larmonia della materia e dello spirito celebrando non solo la vita spirituale del mondo prossimo ma
anche la fisica di questo mondo
Egrave anche tempo per fermarsi a riflettere rilassarsi e apprezzare i frutti dei propri personali raccolti
Egrave un periodo per porre fine ai vecchi progetti mentre ci si prepara al periodo dellanno in cui egrave bene
esplorare la propria interioritagrave
Il lavoro magico dovrebbe essere di protezione prosperitagrave sicurezza e fiducia in seacute stessi
Mabon egrave considerato tempo dei misteri Egrave il momento di onorare le divinitagrave anziane e lo Spirito Le
divinitagrave vengono ringraziate per i loro doni auspicando il futuro ritorno dellabbondanza per gli an-
ni successivi ricordandoci di lasciare una parte del nostro banchetto per la Terra e le sue creature
tutto ciograve che di commestibile abbiamo messo sulla tavola di Mabon per adornarla e ciograve che egrave avanza-
to dal banchetto verragrave portato allaperto ed offerto ad animali ed uccelli in segno ulteriore di ringra-
ziamento verso la Grande Madre Terra che ci ha elargito i suoi doni
Gli incensi per lequinozio dautunno includono benzoino mirra pino salvia ibisco e petali di rose
I petali di rosa e la salvia possono essere messi anche sulla tavola a patto che non siano freschi
Le erbe associate con questa festivitagrave sono il grano le foglie di vite e di quercia
Si possono bruciare i cardi (il significato egrave che il divino si trasforma nel suo aspetto di Donna Saggia
e Cacciatore)
Le decorazioni tipiche di questo periodo dellanno includono anche la cornucopia ovvero il corno
dellabbondanza ricolmo e straripante dei frutti dellanno a significare in modo simpatetico lab-
bondanza dei doni della Madre
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Durante il rituale si possono invocare gli elementi singolarmente e riconoscerli ringraziandoli per
le loro influenze benefiche
Salutateli innalzando il calice per ognuno di essi
ldquoAlla Terra per la stabilitagrave per laiuto nel mantenere la casa la salute il lavoro ed il benessere
AllAria per lispirazione che aiuta nella conoscenza e nella comprensione
Al Fuoco per lenergia che aiuta a sostenere la spinta dellambizione di cui necessitiamo per portare
a termine i nostri progetti
AllAcqua per lo scorrere gentile che aiuta a mantenere la calma e lequilibrio emotivo nei rapportildquo
La Dea appare in veste di Madre dellAbbondanza Madre della Terra e Regina del raccolto Il Dio
egrave visto come Mabon il Padre del Cielo Re del Grano e Signore del raccolto
Il Signore e la Signora regnano sulle celebrazioni del ringraziamento che inizia al tramonto e per-
dura per tutta la notte
La tavola imbandita con tovaglia e tovaglioli di colori autunnali con candele rosse o marroni puograve
essere decorata con erbe secche castagne noci more ghiande mais fiori di girasole e foglie autun-
nali Non devono mancare biscotti di farina di avena mandorle e vino per ringraziare gli antenati
Pietanze tradizionali sono il pane di grano i fagioli le patate e le zucchine al forno
Il fuoco viene acceso con le foglie secche che si raccolgono in giardino
Sono molto indicati in questo periodo gli esercizi di rilassamento e di meditazione Se ne avete la
possibilitagrave concedetevi una breve vacanza con lesclusivo scopo di riposare
Lequinozio dautunno egrave il periodo ideale per passeggiate ed escursioni in campagna e in collina per
salutare la Natura che si prepara al suo riposo invernale
BlackampWhite Fonti
wwwstregadellemeleit
wwwilcerchiodellalunait
wwwilcalderonemagicoit
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MAGIA TEORICA
La Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di Luna 28 Settembre 2015
Mi trovo qui a scrivere questo post perche in rete ormai dilaga la disinformazione a riguardo di
questo evento Testate giornalistiche urlano panzane sulla fine del mondo e altri siti e forum esote-
rici parlano di fare rituali propiziatori etc Sconsiglio di dare retta a entrambi perche in questa date
accadono due eventi diversi e distinti ma che insieme formano una coincidenza di periodo favorevole
ad influenze negative
Detto questo vorrei fare un porsquo di chiarezza sul perche questa Eclissi cade in una combinazione
sfavorevole per qualsiasi tipo di rituale
Secondo il Calendario Celtico a cavallo tra Settembre e Ottobre cade la Luna di Sangue
Questa lunazione che cade proprio a cavallo tra Settembre e Ottobre viene chiamata Luna Rossa o
Luna del Sangue percheacute raggiunge la pienezza nella stagione della caccia e anche se oggi non egrave piugrave
cosigrave anticamente cacciare era necessario alla sopravvivenza delle tribugrave o delle famiglie
Il sangue degli animali che veniva versato sotto questa Luna era riverito e rispettato come ennesi-
mo dono della Natura e della Terra e come sede dellanima o del nucleo vitale delle creature viventi
Egrave vero si che questa Luna fa parte di un ciclo o quartetto iniziato lanno scorso ma come ho spie-
gato sopra questa quarta Eclissi cade anche con la Luna di Sangue Purtroppo Luna di Sangue egrave
anche il nome che la gente ha dato a questo fenomeno di arrossamento dovuto alleclissi perche poi-
cheacute la Terra frapponendosi tra il Sole e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di at-
traversare latmosfera terrestre di conseguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che
corrispondono alla colorazione rossa della quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna Ma biso-
gna fare attenzione a non confondere i due termini perche appunto anche la Luna di Settembre
Ottobre ha lo stesso nome
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Questo ciclo di eclissi definito quartetto in gergo astronomico si ripete circa ogni 300 anni
Si parla nello specifico di Luna Rossa o Luna di Sangue poicheacute la Terra frapponendosi tra il Sole
e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di attraversare latmosfera terrestre di con-
seguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che corrispondono alla colorazione rossa del-
la quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna
In particolare questa Tetrade 2014-2015 ha visto e vedragrave svolgersi gli eventi celesti nei seguenti
giorni
- 15 Aprile 2014
- 8 Ottobre 2014
- 4 Aprile 2015
- 28 Settembre 2015
In questo periodo di tempo non avverranno altre eclissi lunari totali parziali o penombrali
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Le Eclissi Lunari per gli Antichi
Che succede a questo punto Succede che lEclissi finale di questo Quartetto cade appunto in que-
sta Lunazione considerata Macchiata di Sangue e questo fa si che sia un evento nefasto
Sia in molte culture primitive che nelle antiche civiltagrave esisteva un forte rapporto religioso fra la
Luna e gli esseri umani rapporto che entrava poi in crisi quando la Luna non si manifestava piugrave
nella normalitagrave delle sue fasi ma attraverso i fenomeni delle eclissi eventi anormali in quanto rari e
di causa ignota
Le Eclissi Lunari e Solari erano interpretate dagli antichi come un segno della collera della divinitagrave
lunare la prova tangibile di uno scontro una lotta che si stava compiendo nel Cielo questa creden-
za tra laltro si protrasse per lungo tempo anche dopo che le conoscenze astronomiche greche e latine
erano riuscite a spiegare i fenomeni Del resto una cosa egrave la spiegazione scientifica che mostra come
avviene levento unaltra egrave la spiegazione religiosomagica che riflette sul percheacute e sul significato
profondo dei segni celesti e la loro connessione e influenza su di noi
Dagli assiro-babilonesi le eclissi erano osservate in modo sistematico e previste con un buon grado
di approssimazione Secondo Diodoro le eclissi lunari e solari erano presagi favorevoli o funesti i
Caldei in particolare conoscevano ed erano in grado di fare migliori previsioni delle eclissi di Luna
rispetto a quelle di Sole
Per gli egizi le eclissi dovevano essere osservate e studiate come ci indica la loro mitologia Un epi-
sodio certo riguarda la notte del 20 Settembre del 331 aC quando i sacerdoti egiziani al seguito di
Alessandro il Grande osservarono lungo il Tigri un eclissi di Luna prima della battaglia di Arbela e
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Curzio Rufo descrive cosigrave lepisodio essi non rivelarono alla folla la scienza che avevano acquisita
e interpretarono il fenomeno come un prodigio favorevole al condottiero macedone
In Cina risalgono almeno al secondo millennio aC le predizioni delle eclissi Secondo alcune fonti
venne istituito un tribunale matematico dallimperatore Hoang-Ti per favorire lo studio dellastro-
nomia e le previsioni delle eclissi
Secondo la piugrave diffusa tradizione Talete nel mondo greco
avrebbe scoperto per primo le cause delle eclissi (a seguito di
un lungo soggiorno in Egitto come riportano Erodoto e Ci-
cerone) tuttavia piugrave probabilmente la scoperta egrave da attri-
buirsi ad Anassagora intorno alla metagrave del V secolo aC
Per le piugrave accurate teorie sui moti del Sole e della Luna si dovragrave attendere fino ad Ipparco ( II Se-
colo aC)
A Roma le Eclissi vennero studiate e predette giagrave dal II secolo aC da Sulpicio Gallo primo vero
astronomo romano (che si rifece alle teorie della cultura greca) Inoltre erano registrate nelle
Tabulae che i Pontefici redigevano annualmente e considerate come un vero e proprio prodigio
I Maya possedevano conoscenze astronomiche molto complesse e ci hanno lasciato tabelle per la
previsione delle eclissi di Sole e di Luna
Nel cristianesimo diversi passaggi della bibbia evidenziano profezie in concomitanza di eclissi e si
dice che la venuta del Demonio sia appunto un avvento legato alla Luna di sangue
Apocalisse 6
[12]Quando lAgnello aprigrave il sesto sigillo vidi che vi fu un violento terremoto Il sole divenne nero
come sacco di crine la luna diventograve tutta simile al sangue [13]le stelle del cielo si abbatterono sopra
16
la terra come quando un fico sbattuto dalla bufera lascia cadere i fichi immaturi [14]Il cielo si
ritirograve come un volume che si arrotola e tutti i monti e le isole furono smossi dal loro posto [15]Allora
i re della terra e i grandi i capitani i ricchi e i potenti e infine ogni uomo schiavo o libero si nasco-
sero tutti nelle caverne e fra le rupi dei monti [16]e dicevano ai monti e alle rupi Cadete sopra di
noi e nascondeteci dalla faccia di Colui che siede sul trono e dallira dellAgnello [17]percheacute egrave venuto
il gran giorno della loro ira e chi vi puograve resistere
Nella Letteratura
Limitandoci allambito del mondo greco-romano possiamo fare invece una considerazione sebbene
le esatte cause delle eclissi fossero note dalla metagrave del V secolo aC al di fuori delle ristrette cerchie
di persone colte venivano date spiegazioni popolari che non tenevano alcun conto delle teorie astro-
nomiche elaborate ma si basavano su credenze ancestrali molto radicate nellanimo umano
Omero descrisse leclissi come una morte
dellastro Plutarco narrograve nel De facie in
orbe lunae che per molti poeti vissuti tra il
VII e il V secolo aC - Mimnermo Archilo-
co Stesicoro e Pindaro - lastro veniva
rubato al cielo
Aristofane riportograve in un passo di Le nuvole
una credenza popolare a riguardo si tratta
di una diffusa superstizione antica quanto
i miti lunari di Circe e di Medea (figlie di
Hecate-Luna) secondo cui durante le eclis-
si la Luna era vittima di sortilegi grazie ai quali le esperte donnemaghe della Tessaglia erano in
grado di attrarre tirar giugrave lastro dalle regioni celesti
Questa convinzione superstiziosa venne ritenuta molto antica e citata anche dallautore di alcuni
commenti agli Argonautica di Apollonio Rodio Apollonio fece allusione al mito delle maghe che fa-
cevano discendere la Luna da alcuni le Eclissi di Sole e di Luna erano chiamate discesa
(kathagraveiresis) degli deie questo pensiero si protrasse fino alletagrave di Democrito
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Nella letteratura latina numerosissimi passi mostrano lo stesso convincimento riguardo alle Eclissi
di Luna come effetto di incantesimi magici che possono distogliere lastro dalla sua vita celeste e at-
tirarlo sulla terra Ritroviamo infatti citazioni in proposito nelle opere di Virgilio Orazio Tibullo
Silio Italico e Seneca Questultimo nella sua tragedia Medea fa rivolgere la protagonista alla Luna
dicendo E ora evocata dai miei incantesimi vieni o astro delle notti con il tuo aspetto piugrave sini-
stro e la minaccia della tua triplice fronte
E proprio a questa superstizione si riconnette come reazione rituale labitudine di produrre violen-
ti rumori battendo su oggetti di bronzo e suonando corni o trombe durante le eclissi di Luna
Plinio ricorda che prima della scoperta delle cause naturali del fenomeno gli uomini credevano la
Luna vittima di malefigraveci e le venivano in aiuto con ogni sorta di rumori Lo scopo doveva essere
quello di liberare lastro dallinflusso delle parole magiche di impedire che queste arrivassero fino ad
esso Tuttavia cegrave anche unaltra interpretazione dei rumori dissonanti che i Romani producevano
durante le eclissi di Luna Gli scrittori latini usavano infatti lespressione Luna laborat (=la Luna
soffre prova pena) quindi la produzione di rumori puograve essere anche considerata un tentativo per
spaventare il mostro che minacciava di divorare la Luna Analogamente in tempi piugrave recenti sva-
riati popoli (Eschimesi Mauritani Cinesi Indonesiani antichi Peruviani e tribugrave dellAmerica set-
tentrionale) attuarono simili pratiche producendo suoni acuti con lo stesso intento
Si tratta di una credenza dalle origini molto forti quindi e tramandata a lungo nel corso della sto-
ria e in molte parti del mondo In Occidente ritroviamo testi che menzionano i clamores e i rumores
eseguiti ancora in etagrave medievale durante le eclissi di Luna
Il Percorso di sangue del 28 Settembre
Quello che succederagrave il 28 Settembre egrave che questultima eclissi del Quartetto cadragrave sotto questa lu-
na e la coincidenza di questo evento fa si che il cono dOmbra che si proietta - che nellantichitagrave ve-
niva chiamato Passaggio o Cancello era considerato come i Cancelli dellinferno o appunto un
passaggio per gli spiriti e i demoni - verragrave bagnato dal Sangue della Luna Rossa
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Secondo la tradizione il passaggio o la strada dei
demoni doveva essere bagnata di sangue per per-
mettere loro di passare sulla terra pena la caduta
di nuovo nellinferno perche la terra dei mortali a
loro sarebbe preclusa Quello che avviene in questa
coincidenza astrologica egrave proprio lapertura dei
cancelli bagnati dal sangue della Luna di Sangue ce un simbolismo intrinseco in questa cosa che da
una carica e un potere veramente forte a questo evento Oltremodo le energie che ne scaturisce sono
perograve influenzate negativamente proprio dalla credenza che prima vi ho detto e si presume che ap-
punto il passaggio per i demoni e gli spiriti sia finalmente aperto
Detto questo io sconsiglio a tutti coloro che vogliono effettuare rituali in questa notte di fare al-
cun che proprio perche le influenze negative influenzeranno anche il vostro rituale Inoltre la Luna
cade molto vicino allequinozio dautunno Mabon detto anche Dei misteri egrave il sabba che piu rap-
presenta la connessione con gli spiriti e con il regno dellombra e il passaggio da una allaltra stagio-
ne o stato di esistenza
Nel satanismo invece tale coincidenza veniva sfruttata per sacrifici rituali e bagnare letteralmente
il passaggio di sangue sia messe nere che invocazioni sono potenziate da un simile evento non vo-
glio comunque entrare in questo particolare frangente perche ci sarebbe da aprire un capitolo a parte
solo per questo Il sangue in questa notte acquisiragrave molto potere e anche i rituali alla sua base ma
sempre con influenze negative Consiglio solo di proteggersi nel caso si sentisse il bisogno di farlo da
eventuali malelingue e malocchi o anche fatture
Rituali di protezione nella luna calante precedente andranno bene
Rituali di protezione Ricerca Rituali di Protezione e Magia Bianca
BlackampWhite Fonti
Luna di Sangue - Wikipedia
Eclissi di Luna nel Mondo Antico di Luigi Zusi
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CandomblegraveCandomblegraveCandomblegrave Mae e Pai de Santo
Salve a tutti oggi parliamo di una cultura che spazia moltissimo fra le culture africane e sud ame-
ricane isolane e molto altro Loro si definiscono la parte sobria della cultura afro-americana in
quanto accettano anche influenze esterne considerandosi loro una mescolanza di culture ma non
sono meno pericolosi e meno efficaci di un qualsiasi altro sciamano Quindi per sobrio si intende un
sobrio culturale dovuto ad una maggiore apertura verso le altre tradizioni magico - esoteriche con-
siderando la veritagrave un riassunto di tutte le tradizioni Io personalmente non sono daccordo non su
questa affermazione bensigrave sul fatto che la loro derivazione sia un miscuglio delle altre culture di de-
rivazione ma egrave una mia congettura e poi spiegherograve il percheacute
IL PANTHEON NELLA CANDOMBLEgrave
Dunque qui si entra in un campo che forse solo un addetto ai lavori o solo un antropologo con dedi-
zione principale a questa cultura potrebbe spiegare al meglio da ignorante cercherograve di spiegare al
meglio il numero e la quantitagrave di spiriti a cui loro sono ispirati Ma non ne conosco singolarmente i
nomi ergo saragrave molto generale
Come giagrave definito per lhoodoo la divinitagrave egrave 1 e 1 soltanto non sono Dei quelli di cui andremo a
parlare ma emanazioni del potere di DIO un po come fu per la civiltagrave primigena egizia Infatti co-
me ormai risaputo quello che in seguito fu considerata come una societagrave politeista legizia ai suoi
albori considerava un solo Dio RA e i suoi figli una diretta emanazione del suo potere con nomi
specifici
Gli spiriti si dividono quindi per la candomblegrave in 7 emanazioni della parte maschile di Dio e 7 per
la parte femminile a cui a loro volta hanno sette servitori ognuno Ogni popolazione della zona si
rivolge piugrave a uno piuttosto che allaltro ma per il mae e pai di santo esiste lo spirito di protezione
che egrave ligrave dalla nascita di ognuno
Come tutte le culture di questo genere di origine sciamanica - stregonesca perograve egrave affidata a una
tradizione orale per cui mi scuso per le imprecisioni che ovviamente come non addetto ai lavori non
posso dare
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LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave
Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -
esoteriche sono veramente ampie
La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-
ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave
per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un
viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un
pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito
La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione
ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito
scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-
sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia
andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-
fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a
parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via
letteralmente energia vitale
Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a
volte animali
21
Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in
stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-
ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-
chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-
do loro spiritualmente un prezzo
Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano
davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme
La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando
quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e
loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-
me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in
blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare
Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo
tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-
vo
CONCLUSIONI PERSONALI
Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-
neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto
con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto
o quanto meno veritiero
Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in
parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-
gonesco di origine antica
22
Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-
va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-
lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di
potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-
nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-
cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle
Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un
po lo conosce una chiave di lettura interessante
Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di
ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-
rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-
cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza
RedJackson
23
MAGIA PRATICA
Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio
Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e
controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche
italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni
Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio
fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata
Occorrente
- un tegame circolare in coccio(terrina)
- un paio di forbici nuove (a punta)
- un rametto di sambuco o nocciolo
- acqua di ruscello (presa di mattina presto)
- radice di belladonna
- stelo di stramonio
- edera nascente in un (cimiterotomba)
- grasso di porco (grasso di maiale)
- un pezzo di carne di porco (maiale)
- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)
- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica
- tre ghiande raccolte in luna decrescente
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A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso
Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul
fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda
Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem
incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente
al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le
rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco
medio
Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame
insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto
Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-
ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne
di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave
punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-
to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di
edera
Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-
bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando
linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-
volucro
Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a
tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a
cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi
yamato san
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Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio
Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite
A in ue andades bona femina mia
sola sola dae monte in monte
E in ue ando bonu omine meu
chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu
Narade narade po tres bortas
in numine de Gesugrave e de Maria
comente si isparghet sa negraveula dae su monte
gai si ispargat su male de sa pessone
Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-
dre
Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra
tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-
chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-
tro lrsquoacqua
Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-
sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli
occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-
la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave
fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il
segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-
tatela in un punto in cui non passa nessuno
Lady Lu
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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE
Maca Maca Maca
Potente afrodisiaco
Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al
di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng
peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto
fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La
parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-
mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese
Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-
gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua
capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-
nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza
che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia
per le sue funzioni metaboliche
Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene
utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile
tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave
Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-
potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa
pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche
degli animali
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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-
quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato
i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri
di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e
fastidi tipici della menopausa
Come si assume
Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e
mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per
arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere
puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un
macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)
La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-
lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco
Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo
dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato
lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o
quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento
Nenyha Fonte wwwgreenmeit
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RICETTE STREGATE
Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta
Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-
mente bene
Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene
sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-
ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre
Partiamo come sempre dall occorrente
2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri
2 litri di acqua
2 litri alcol puro 95
16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero
menta quanto basta
una pentola
Ricetta
Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave
tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo
Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2
volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni
Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-
zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche
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Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a
far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero
Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente
Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata
mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno
1520 giorni
Esperimento esoterico
Il giorno 6112014 ore
1120 circa ovvero a luna
piena in orario di mercu-
rio percheacute la menta egrave una
pianta mercuriale ho ini-
ziato la raccolta della
stessa utilizzando il mio
caro coltello da raccolta
Ne ho tirata su due qua-
drati di scottex pieni e
qualcosina oltre insom-
ma abbastanza per usarla
con due litri di alcol
quindi parecchia non sa-
prei dire in peso
Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente
nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95
Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena
per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-
nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro
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Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-
ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto
Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto
alla luna piena nellora di mercurio
Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo
Risultato sperato
Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo
orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia
spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo
Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-
teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un
vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato
Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente
RedJackson
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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo
Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro
I tempi indicativi sono
10 minuti per un infuso di fiori
15 minuti per un infuso di foglie
20 minuti per un infuso di buccia
Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio
Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica
Dettagli per la preparazione
Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-
io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di
2 o 3 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-
za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-
re la quantitagrave di 23 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-
stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza
per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di
tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti
BlackampWhite
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PILLOLE MAGICHE
LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche
Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-
tenua il dolore e stimola la circolazione periferica
perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi
cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco
di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le
tossine dal corpo
Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e
batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica
Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi
Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-
sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le
energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e
instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave
Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-
ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia
Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i
pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-
rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione
Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce
che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-
conoscenza
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Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-
lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere
lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i
traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla
lrsquoaura
Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso
sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori
effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare
la pietra con te a stretto contatto con la pelle
in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo
Attenzione va usata con cautela da chi ha
una forte carica emotiva e meglio se accompa-
gnata da un cristallo di rocca
Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se
la pietra egrave solo un po consumata ma non ha
fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare
(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia
piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente
non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-
cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile
Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-
tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a
quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani
Si ringrazia Lulai
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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere
Ingredienti necessari
Olio di aloe Vera commestibile
Foglie di olivo verdi qb
Sali di canfora
In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo
bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli
allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti
Impiego dellolio
Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi
capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai
componenti di una coppia
Si ringrazia Jonn Snow
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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO
I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli
Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-
che
Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-
trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte
Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza
I GEMELLI IDENTICI
Una mente sola per due corpi
Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui
La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939
Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia
Springer di Dayton sempre nellOhio
Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-
tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che
si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis
bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton
Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-
sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze
a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si
mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a
diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso
periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi
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Avevano lo stesso peso ma avevano
messo su qualche chilo di troppo nello
stesso anno per poi riuscire a smaltirli
nello stesso periodo Tutto questo sem-
bra indicare che la programmazione
genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso
e complicato di quanto si immagini
Ma la sommatoria delle coincidenze
andava ben oltre gli aspetti genetici
Tutti e due si erano sposati con donne
di nome Linda erano separati e rispo-
sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano
un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo
benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa
spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per
eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili
Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia
In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-
dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler
Considerazioni personali
Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo
esperienze ^^
Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-
mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una
empatia molto sviluppata
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A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-
niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-
za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le
irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte
ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)
-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e
voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa
Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte
Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto
La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi
posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi
Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli
Sunshine2608
Fonti
wwwmisterieleggendecom
wwwnextmeit
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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano
Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-
vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali
una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni
Quella che sembra una storia uscita dalla penna
di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in
provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-
cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si
verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo
come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali
ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-
za di una figura luminosa immortalata dalle tele-
camere a raggi infrarossi
Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano
moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della
celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla
presenza di un fantasma
Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece
ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia
nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti
Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-
tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi
Sunshine2608 Fonte
wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml
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LEGGENDE E FANTASMI
Inis MonaInis MonaInis Mona
Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-
ciali assemblee
Ma egrave esistita veramente questisola
Pare proprio di si
Al giorno doggi viene identificata
con lisola di Anglesey situata nel
mare dIrlanda egrave una contea gallese e
nel dialetto locale viene chiamata
Ynys Mocircn
Lisola era conosciuta con molti no-
mi ad esempio Ynys Dywyll (isola
scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o
Kedyr isola del popolo coraggioso)
in gallese antico
Era conosciuta presso i romani con il
nome di Mona Insula
Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-
mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo
lisola
Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)
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Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito
laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare
lisola di Anglesey che aveva una
forte popolazione ed era un rifugio
per i fuggitivi Fece costruire navi
a fondo piatto per far fronte alle
acque basse ed alle profonditagrave
incerte del mare Cosigrave la fanteria
attraversograve il fiume mentre i
soldati della cavalleria la
seguivano attraversando un guado
e nuotando a fianco ai cavalli
quando lacqua era troppo
profonda Sulla riva opposta stava
lesercito nemico con il suo vasto
numero di guerrieri armati
mentre fra le file schierate le
donne in abito nero come le
Furie con i capelli scomposti
agitavano le torce Attorno i
druidi alzando le mani al cielo e
lanciando imprecazioni terribili
spaventavano i nostri soldati con
uno spettacolo sconosciuto cosigrave
che come paralizzati stettero
immobili esposti ai colpi dei
nemici Poi sollecitati dalle
acclamazioni del loro generale e
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dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
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Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
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Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
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Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
45
Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
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CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
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In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
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lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
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MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
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Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
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Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
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Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
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Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
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Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
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EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
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INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-
esoterismo116096928462709ref=hl
Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom
Risorse grafiche - Google Immagini
Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
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FESTE PAGANE
Mabon Mabon Mabon --- Grande Sabba drsquoAutunno Grande Sabba drsquoAutunno Grande Sabba drsquoAutunno --- Giorno del PioppoGiorno del PioppoGiorno del Pioppo 21 - 23 Settembre
Mabon egrave uno dei Sabba Minori nella ruota dellanno il periodo inizia dal 21 settembre e viene fe-
steggiato il periodo in cui la terra si prepara a ricevere linverno incombente dove gli animali si pre-
parano per il letargo e il mondo cade in un placito riposo
Corrispondenze
Luna
Luna di Granturco Luna dei semi Luna dei venti
Simboli
Un cesto di foglie cadute Pigne La ruota dellanno Vino Lupi Zucche e Cornucopie
Divinitagrave
Le Dee del raccolto Persefone Thor Mabon Luomo silvestre
Colori
Marrone Arancione Oro Bordeux
Cibi tradizionali
Frutta autunnale Granturno Vini Sidro Radici (carote patate cipolle)
Erbe
Cedro nocciolo edera granturcopioppo ghiande cipresso pigne achillea calendula salvia camo-
milla foglie di mandorlo frutto della passione incenso girasole grano mele secche
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Alberi
Meli noccioli
Lama dei tarocchi
Leremita arcano maggiore nove
Incenso
Mirra salvia pino Potete anche mischiare calendula frutto della passione e la felce con la mirra o
lincenso per un incenso di mabon
Cristalli
Ametista Topazio Corniole Zaffiri Ambra Cristallo di Rocca Peridoto Avventurina
Intento di Mabon
Mabon egrave considerato tempo dei misteri E il momento di onorare le divinitagrave anziane e lo Spirito E
considerato un periodo di equilibrio egrave quando possiamo fermarci rilassarci e apprezzare i frutti dei
nostri personali raccolti
E un periodo per porre fine ai vecchi progetti mentre ci prepariamo al periodo dellanno di riposo
rilassamento e riflessione Il lavoro magico dovrebbe essere di protezione prosperitagrave sicurezza e fi-
ducia in se stessi
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Il Sabba di Mabon
I Celti chiamavano lrsquoEquinozio Autunnale con il nome
di Mabon il giovane dio della vegetazione e dei raccol-
ti figlio di Modron la Dea Madre
In molti circoli druidici veniva chiamato Alban E-
lued rdquoLuce dellrsquoAcquardquo dove lrsquoAcqua rappresenta
lrsquooceano cosmico in cui si immerge il Sole nella parte
calante dellrsquoanno la misteriosa profonditagrave marina che
diviene sempre piugrave scura con lrsquoaccorciarsi dei giorni
Mabon segna il completamento del raccolto con la
vendemmia dellrsquouva dono di Dionisio dio della vite e
dellrsquoebbrezza
Il vino che si fermenta nelle botti al buio rappresenta
lo spirito degli iniziati nei riti misterici il passaggio la
trasformazione il cambiamento
Mabon egrave la seconda delle feste del raccolto anche
chiamato Equinozio dAutunno Egrave un tempo di equilibrio la notte e il giorno sono ugualmente sud-
divisi ma la luce sta iniziando a diminuire a favore delloscuritagrave
Lequinozio dautunno il 21 Settembre egrave il momento della discesa della Dea nel mondo del sotter-
raneo Con il suo allontanamento vediamo il declino della natura e larrivo dellinverno Tra laltro egrave
un mito classico antico visto nella storia sumera di Inanna e in quella greca e romana con Demetra
e Persefone
Il periodo di Mabon coincide con il periodo in cui nella Grecia antica venivano celebrati i Misteri
Eleusini strettamente connessi con il Ciclo della trasformazione del Grano e con le Dee Demetra e
Persefone
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I wiccan celebrano la Dea anziana mentre passa da Madre a Crona e il suo consorte il Dio che si
prepara alla morte e quindi alla rinascita Lenfasi va sul messaggio di rinascita che puograve essere ritro-
vato nei semi del raccolto I simboli che celebrano la stagione includono vari tipi di meloni e zucche
Gli steli possono essere legati assieme per simbolizzare il Dio del raccolto e quindi essere messi in un
cerchio di zucchette Una scopa puograve essere costruita per simbolizzare la polaritagrave di maschile e fem-
minile
Costante messaggio degli Equinozi egrave che il tempo dellrsquoequilibrio marca lrsquoinizio della trasformazio-
ne La prossima trasformazione invernale consiste in un viaggio nel seacute profondo in contatto con le
divinitagrave che si ritirano dal mondo manifesto
A Oestara Equinozio di Primavera la luce e il buio si bilanciavano ldquofra parirdquo e ora nuovamente
crsquoegrave equilibrio Ma a Mabon le condizioni sono profondamente diverse le energie invertite il contesto
sia materiale che spirituale egrave opposto come fosse riflesso in uno specchio
Il Dio Sole inizia a declinare per fare posto alle divinitagrave femminili lunari Il buio sta per prendere
il sopravvento sulla luce Lrsquoequilibrio egrave rivolto allrsquointerno
Egrave il momento giusto per ringraziare gli Dei per la manifestazione lrsquoabbondanza del raccolto che
ancora stiamo ricevendo e che ci stiamo organizzando per immagazzinare Si ringrazia per il sosten-
tamento mentre ci si prepara ad addentrarsi nel Tempo dello Spirito percheacute non crsquoegrave attivitagrave spiritu-
ale che non sia sostenuta dalla prosperitagrave materiale
Nel Dio che viene invocato giagrave crsquoegrave la promessa del sostentamento del prossimo anno
ldquoTi invoco potente vecchio Sole
portaci il tuo equilibrio tu Dio del giorno che ti alterni con la notte
in questo giro della Ruota che sta giungendo alla fine
Ti ringrazio per il tuo potere e la tua energia
che hanno maturato i frutti
La tua danza con la Dea si egrave consumata
La tua energia ora pulsa dentro i semi ed egrave promessa di un altro raccolto
Il tuo calore ci ha riscaldatirdquo
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Il Dio Sole sta invecchiando il suo declino egrave evidente La sua energia riposa dentro i semi che ab-
biamo messo da parte per le future semine e le colture del prossimo raccolto
Non crsquoegrave nel Sole alcun rimpianto crsquoegrave soddisfazione opera compiuta e promessa di continuitagrave
Analogamente la Dea Terra egrave matura dalle forme primaverili della fanciullezza era passata a quel-
le estive della fertilitagrave ed ora sta per trasformarsi in quelle della saggezza e dellrsquointroversione autun-
nale che dopo Mabon prenderagrave inizio
La Dea attraversa una fase di trasformazione iniziando con Mabon a manifestare la sua saggez-
za finale che solo a Samhain col completarsi del ciclo della Ruota dellrsquoAnno raggiungeragrave la piena
maturazione allora la Dea diventeragrave Crona la triplice complessa anziana che in seacute contiene le for-
me precedenti
Persefone dei misteri Eleusini la fanciulla che sprofonda negli inferi egrave la Dea del periodo anticipa-
zione di Ecate Trivia della Grande Madre che tutto include di Maha Devi nei suoi tre aspetti riu-
niti
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Celebrazione di Mabon
Il tema egrave bilanciare le polaritagrave quindi il suggerimento egrave di fare qualcosa che riguardi lequilibrio
nella vostra vita Gli elementi maschili e femminili della vostra personalitagrave hanno bisogno di uguale
rispetto ed espressione La notte di Mabon quando le ore di luce e le ore di oscuritagrave sono equivalen-
ti egrave una notte per onorare lequilibrio della Dea e del Dio (magari invocando Persefone e Dioniso) e
larmonia della materia e dello spirito celebrando non solo la vita spirituale del mondo prossimo ma
anche la fisica di questo mondo
Egrave anche tempo per fermarsi a riflettere rilassarsi e apprezzare i frutti dei propri personali raccolti
Egrave un periodo per porre fine ai vecchi progetti mentre ci si prepara al periodo dellanno in cui egrave bene
esplorare la propria interioritagrave
Il lavoro magico dovrebbe essere di protezione prosperitagrave sicurezza e fiducia in seacute stessi
Mabon egrave considerato tempo dei misteri Egrave il momento di onorare le divinitagrave anziane e lo Spirito Le
divinitagrave vengono ringraziate per i loro doni auspicando il futuro ritorno dellabbondanza per gli an-
ni successivi ricordandoci di lasciare una parte del nostro banchetto per la Terra e le sue creature
tutto ciograve che di commestibile abbiamo messo sulla tavola di Mabon per adornarla e ciograve che egrave avanza-
to dal banchetto verragrave portato allaperto ed offerto ad animali ed uccelli in segno ulteriore di ringra-
ziamento verso la Grande Madre Terra che ci ha elargito i suoi doni
Gli incensi per lequinozio dautunno includono benzoino mirra pino salvia ibisco e petali di rose
I petali di rosa e la salvia possono essere messi anche sulla tavola a patto che non siano freschi
Le erbe associate con questa festivitagrave sono il grano le foglie di vite e di quercia
Si possono bruciare i cardi (il significato egrave che il divino si trasforma nel suo aspetto di Donna Saggia
e Cacciatore)
Le decorazioni tipiche di questo periodo dellanno includono anche la cornucopia ovvero il corno
dellabbondanza ricolmo e straripante dei frutti dellanno a significare in modo simpatetico lab-
bondanza dei doni della Madre
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Durante il rituale si possono invocare gli elementi singolarmente e riconoscerli ringraziandoli per
le loro influenze benefiche
Salutateli innalzando il calice per ognuno di essi
ldquoAlla Terra per la stabilitagrave per laiuto nel mantenere la casa la salute il lavoro ed il benessere
AllAria per lispirazione che aiuta nella conoscenza e nella comprensione
Al Fuoco per lenergia che aiuta a sostenere la spinta dellambizione di cui necessitiamo per portare
a termine i nostri progetti
AllAcqua per lo scorrere gentile che aiuta a mantenere la calma e lequilibrio emotivo nei rapportildquo
La Dea appare in veste di Madre dellAbbondanza Madre della Terra e Regina del raccolto Il Dio
egrave visto come Mabon il Padre del Cielo Re del Grano e Signore del raccolto
Il Signore e la Signora regnano sulle celebrazioni del ringraziamento che inizia al tramonto e per-
dura per tutta la notte
La tavola imbandita con tovaglia e tovaglioli di colori autunnali con candele rosse o marroni puograve
essere decorata con erbe secche castagne noci more ghiande mais fiori di girasole e foglie autun-
nali Non devono mancare biscotti di farina di avena mandorle e vino per ringraziare gli antenati
Pietanze tradizionali sono il pane di grano i fagioli le patate e le zucchine al forno
Il fuoco viene acceso con le foglie secche che si raccolgono in giardino
Sono molto indicati in questo periodo gli esercizi di rilassamento e di meditazione Se ne avete la
possibilitagrave concedetevi una breve vacanza con lesclusivo scopo di riposare
Lequinozio dautunno egrave il periodo ideale per passeggiate ed escursioni in campagna e in collina per
salutare la Natura che si prepara al suo riposo invernale
BlackampWhite Fonti
wwwstregadellemeleit
wwwilcerchiodellalunait
wwwilcalderonemagicoit
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MAGIA TEORICA
La Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di Luna 28 Settembre 2015
Mi trovo qui a scrivere questo post perche in rete ormai dilaga la disinformazione a riguardo di
questo evento Testate giornalistiche urlano panzane sulla fine del mondo e altri siti e forum esote-
rici parlano di fare rituali propiziatori etc Sconsiglio di dare retta a entrambi perche in questa date
accadono due eventi diversi e distinti ma che insieme formano una coincidenza di periodo favorevole
ad influenze negative
Detto questo vorrei fare un porsquo di chiarezza sul perche questa Eclissi cade in una combinazione
sfavorevole per qualsiasi tipo di rituale
Secondo il Calendario Celtico a cavallo tra Settembre e Ottobre cade la Luna di Sangue
Questa lunazione che cade proprio a cavallo tra Settembre e Ottobre viene chiamata Luna Rossa o
Luna del Sangue percheacute raggiunge la pienezza nella stagione della caccia e anche se oggi non egrave piugrave
cosigrave anticamente cacciare era necessario alla sopravvivenza delle tribugrave o delle famiglie
Il sangue degli animali che veniva versato sotto questa Luna era riverito e rispettato come ennesi-
mo dono della Natura e della Terra e come sede dellanima o del nucleo vitale delle creature viventi
Egrave vero si che questa Luna fa parte di un ciclo o quartetto iniziato lanno scorso ma come ho spie-
gato sopra questa quarta Eclissi cade anche con la Luna di Sangue Purtroppo Luna di Sangue egrave
anche il nome che la gente ha dato a questo fenomeno di arrossamento dovuto alleclissi perche poi-
cheacute la Terra frapponendosi tra il Sole e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di at-
traversare latmosfera terrestre di conseguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che
corrispondono alla colorazione rossa della quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna Ma biso-
gna fare attenzione a non confondere i due termini perche appunto anche la Luna di Settembre
Ottobre ha lo stesso nome
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Questo ciclo di eclissi definito quartetto in gergo astronomico si ripete circa ogni 300 anni
Si parla nello specifico di Luna Rossa o Luna di Sangue poicheacute la Terra frapponendosi tra il Sole
e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di attraversare latmosfera terrestre di con-
seguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che corrispondono alla colorazione rossa del-
la quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna
In particolare questa Tetrade 2014-2015 ha visto e vedragrave svolgersi gli eventi celesti nei seguenti
giorni
- 15 Aprile 2014
- 8 Ottobre 2014
- 4 Aprile 2015
- 28 Settembre 2015
In questo periodo di tempo non avverranno altre eclissi lunari totali parziali o penombrali
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Le Eclissi Lunari per gli Antichi
Che succede a questo punto Succede che lEclissi finale di questo Quartetto cade appunto in que-
sta Lunazione considerata Macchiata di Sangue e questo fa si che sia un evento nefasto
Sia in molte culture primitive che nelle antiche civiltagrave esisteva un forte rapporto religioso fra la
Luna e gli esseri umani rapporto che entrava poi in crisi quando la Luna non si manifestava piugrave
nella normalitagrave delle sue fasi ma attraverso i fenomeni delle eclissi eventi anormali in quanto rari e
di causa ignota
Le Eclissi Lunari e Solari erano interpretate dagli antichi come un segno della collera della divinitagrave
lunare la prova tangibile di uno scontro una lotta che si stava compiendo nel Cielo questa creden-
za tra laltro si protrasse per lungo tempo anche dopo che le conoscenze astronomiche greche e latine
erano riuscite a spiegare i fenomeni Del resto una cosa egrave la spiegazione scientifica che mostra come
avviene levento unaltra egrave la spiegazione religiosomagica che riflette sul percheacute e sul significato
profondo dei segni celesti e la loro connessione e influenza su di noi
Dagli assiro-babilonesi le eclissi erano osservate in modo sistematico e previste con un buon grado
di approssimazione Secondo Diodoro le eclissi lunari e solari erano presagi favorevoli o funesti i
Caldei in particolare conoscevano ed erano in grado di fare migliori previsioni delle eclissi di Luna
rispetto a quelle di Sole
Per gli egizi le eclissi dovevano essere osservate e studiate come ci indica la loro mitologia Un epi-
sodio certo riguarda la notte del 20 Settembre del 331 aC quando i sacerdoti egiziani al seguito di
Alessandro il Grande osservarono lungo il Tigri un eclissi di Luna prima della battaglia di Arbela e
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Curzio Rufo descrive cosigrave lepisodio essi non rivelarono alla folla la scienza che avevano acquisita
e interpretarono il fenomeno come un prodigio favorevole al condottiero macedone
In Cina risalgono almeno al secondo millennio aC le predizioni delle eclissi Secondo alcune fonti
venne istituito un tribunale matematico dallimperatore Hoang-Ti per favorire lo studio dellastro-
nomia e le previsioni delle eclissi
Secondo la piugrave diffusa tradizione Talete nel mondo greco
avrebbe scoperto per primo le cause delle eclissi (a seguito di
un lungo soggiorno in Egitto come riportano Erodoto e Ci-
cerone) tuttavia piugrave probabilmente la scoperta egrave da attri-
buirsi ad Anassagora intorno alla metagrave del V secolo aC
Per le piugrave accurate teorie sui moti del Sole e della Luna si dovragrave attendere fino ad Ipparco ( II Se-
colo aC)
A Roma le Eclissi vennero studiate e predette giagrave dal II secolo aC da Sulpicio Gallo primo vero
astronomo romano (che si rifece alle teorie della cultura greca) Inoltre erano registrate nelle
Tabulae che i Pontefici redigevano annualmente e considerate come un vero e proprio prodigio
I Maya possedevano conoscenze astronomiche molto complesse e ci hanno lasciato tabelle per la
previsione delle eclissi di Sole e di Luna
Nel cristianesimo diversi passaggi della bibbia evidenziano profezie in concomitanza di eclissi e si
dice che la venuta del Demonio sia appunto un avvento legato alla Luna di sangue
Apocalisse 6
[12]Quando lAgnello aprigrave il sesto sigillo vidi che vi fu un violento terremoto Il sole divenne nero
come sacco di crine la luna diventograve tutta simile al sangue [13]le stelle del cielo si abbatterono sopra
16
la terra come quando un fico sbattuto dalla bufera lascia cadere i fichi immaturi [14]Il cielo si
ritirograve come un volume che si arrotola e tutti i monti e le isole furono smossi dal loro posto [15]Allora
i re della terra e i grandi i capitani i ricchi e i potenti e infine ogni uomo schiavo o libero si nasco-
sero tutti nelle caverne e fra le rupi dei monti [16]e dicevano ai monti e alle rupi Cadete sopra di
noi e nascondeteci dalla faccia di Colui che siede sul trono e dallira dellAgnello [17]percheacute egrave venuto
il gran giorno della loro ira e chi vi puograve resistere
Nella Letteratura
Limitandoci allambito del mondo greco-romano possiamo fare invece una considerazione sebbene
le esatte cause delle eclissi fossero note dalla metagrave del V secolo aC al di fuori delle ristrette cerchie
di persone colte venivano date spiegazioni popolari che non tenevano alcun conto delle teorie astro-
nomiche elaborate ma si basavano su credenze ancestrali molto radicate nellanimo umano
Omero descrisse leclissi come una morte
dellastro Plutarco narrograve nel De facie in
orbe lunae che per molti poeti vissuti tra il
VII e il V secolo aC - Mimnermo Archilo-
co Stesicoro e Pindaro - lastro veniva
rubato al cielo
Aristofane riportograve in un passo di Le nuvole
una credenza popolare a riguardo si tratta
di una diffusa superstizione antica quanto
i miti lunari di Circe e di Medea (figlie di
Hecate-Luna) secondo cui durante le eclis-
si la Luna era vittima di sortilegi grazie ai quali le esperte donnemaghe della Tessaglia erano in
grado di attrarre tirar giugrave lastro dalle regioni celesti
Questa convinzione superstiziosa venne ritenuta molto antica e citata anche dallautore di alcuni
commenti agli Argonautica di Apollonio Rodio Apollonio fece allusione al mito delle maghe che fa-
cevano discendere la Luna da alcuni le Eclissi di Sole e di Luna erano chiamate discesa
(kathagraveiresis) degli deie questo pensiero si protrasse fino alletagrave di Democrito
17
Nella letteratura latina numerosissimi passi mostrano lo stesso convincimento riguardo alle Eclissi
di Luna come effetto di incantesimi magici che possono distogliere lastro dalla sua vita celeste e at-
tirarlo sulla terra Ritroviamo infatti citazioni in proposito nelle opere di Virgilio Orazio Tibullo
Silio Italico e Seneca Questultimo nella sua tragedia Medea fa rivolgere la protagonista alla Luna
dicendo E ora evocata dai miei incantesimi vieni o astro delle notti con il tuo aspetto piugrave sini-
stro e la minaccia della tua triplice fronte
E proprio a questa superstizione si riconnette come reazione rituale labitudine di produrre violen-
ti rumori battendo su oggetti di bronzo e suonando corni o trombe durante le eclissi di Luna
Plinio ricorda che prima della scoperta delle cause naturali del fenomeno gli uomini credevano la
Luna vittima di malefigraveci e le venivano in aiuto con ogni sorta di rumori Lo scopo doveva essere
quello di liberare lastro dallinflusso delle parole magiche di impedire che queste arrivassero fino ad
esso Tuttavia cegrave anche unaltra interpretazione dei rumori dissonanti che i Romani producevano
durante le eclissi di Luna Gli scrittori latini usavano infatti lespressione Luna laborat (=la Luna
soffre prova pena) quindi la produzione di rumori puograve essere anche considerata un tentativo per
spaventare il mostro che minacciava di divorare la Luna Analogamente in tempi piugrave recenti sva-
riati popoli (Eschimesi Mauritani Cinesi Indonesiani antichi Peruviani e tribugrave dellAmerica set-
tentrionale) attuarono simili pratiche producendo suoni acuti con lo stesso intento
Si tratta di una credenza dalle origini molto forti quindi e tramandata a lungo nel corso della sto-
ria e in molte parti del mondo In Occidente ritroviamo testi che menzionano i clamores e i rumores
eseguiti ancora in etagrave medievale durante le eclissi di Luna
Il Percorso di sangue del 28 Settembre
Quello che succederagrave il 28 Settembre egrave che questultima eclissi del Quartetto cadragrave sotto questa lu-
na e la coincidenza di questo evento fa si che il cono dOmbra che si proietta - che nellantichitagrave ve-
niva chiamato Passaggio o Cancello era considerato come i Cancelli dellinferno o appunto un
passaggio per gli spiriti e i demoni - verragrave bagnato dal Sangue della Luna Rossa
18
Secondo la tradizione il passaggio o la strada dei
demoni doveva essere bagnata di sangue per per-
mettere loro di passare sulla terra pena la caduta
di nuovo nellinferno perche la terra dei mortali a
loro sarebbe preclusa Quello che avviene in questa
coincidenza astrologica egrave proprio lapertura dei
cancelli bagnati dal sangue della Luna di Sangue ce un simbolismo intrinseco in questa cosa che da
una carica e un potere veramente forte a questo evento Oltremodo le energie che ne scaturisce sono
perograve influenzate negativamente proprio dalla credenza che prima vi ho detto e si presume che ap-
punto il passaggio per i demoni e gli spiriti sia finalmente aperto
Detto questo io sconsiglio a tutti coloro che vogliono effettuare rituali in questa notte di fare al-
cun che proprio perche le influenze negative influenzeranno anche il vostro rituale Inoltre la Luna
cade molto vicino allequinozio dautunno Mabon detto anche Dei misteri egrave il sabba che piu rap-
presenta la connessione con gli spiriti e con il regno dellombra e il passaggio da una allaltra stagio-
ne o stato di esistenza
Nel satanismo invece tale coincidenza veniva sfruttata per sacrifici rituali e bagnare letteralmente
il passaggio di sangue sia messe nere che invocazioni sono potenziate da un simile evento non vo-
glio comunque entrare in questo particolare frangente perche ci sarebbe da aprire un capitolo a parte
solo per questo Il sangue in questa notte acquisiragrave molto potere e anche i rituali alla sua base ma
sempre con influenze negative Consiglio solo di proteggersi nel caso si sentisse il bisogno di farlo da
eventuali malelingue e malocchi o anche fatture
Rituali di protezione nella luna calante precedente andranno bene
Rituali di protezione Ricerca Rituali di Protezione e Magia Bianca
BlackampWhite Fonti
Luna di Sangue - Wikipedia
Eclissi di Luna nel Mondo Antico di Luigi Zusi
19
CandomblegraveCandomblegraveCandomblegrave Mae e Pai de Santo
Salve a tutti oggi parliamo di una cultura che spazia moltissimo fra le culture africane e sud ame-
ricane isolane e molto altro Loro si definiscono la parte sobria della cultura afro-americana in
quanto accettano anche influenze esterne considerandosi loro una mescolanza di culture ma non
sono meno pericolosi e meno efficaci di un qualsiasi altro sciamano Quindi per sobrio si intende un
sobrio culturale dovuto ad una maggiore apertura verso le altre tradizioni magico - esoteriche con-
siderando la veritagrave un riassunto di tutte le tradizioni Io personalmente non sono daccordo non su
questa affermazione bensigrave sul fatto che la loro derivazione sia un miscuglio delle altre culture di de-
rivazione ma egrave una mia congettura e poi spiegherograve il percheacute
IL PANTHEON NELLA CANDOMBLEgrave
Dunque qui si entra in un campo che forse solo un addetto ai lavori o solo un antropologo con dedi-
zione principale a questa cultura potrebbe spiegare al meglio da ignorante cercherograve di spiegare al
meglio il numero e la quantitagrave di spiriti a cui loro sono ispirati Ma non ne conosco singolarmente i
nomi ergo saragrave molto generale
Come giagrave definito per lhoodoo la divinitagrave egrave 1 e 1 soltanto non sono Dei quelli di cui andremo a
parlare ma emanazioni del potere di DIO un po come fu per la civiltagrave primigena egizia Infatti co-
me ormai risaputo quello che in seguito fu considerata come una societagrave politeista legizia ai suoi
albori considerava un solo Dio RA e i suoi figli una diretta emanazione del suo potere con nomi
specifici
Gli spiriti si dividono quindi per la candomblegrave in 7 emanazioni della parte maschile di Dio e 7 per
la parte femminile a cui a loro volta hanno sette servitori ognuno Ogni popolazione della zona si
rivolge piugrave a uno piuttosto che allaltro ma per il mae e pai di santo esiste lo spirito di protezione
che egrave ligrave dalla nascita di ognuno
Come tutte le culture di questo genere di origine sciamanica - stregonesca perograve egrave affidata a una
tradizione orale per cui mi scuso per le imprecisioni che ovviamente come non addetto ai lavori non
posso dare
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LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave
Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -
esoteriche sono veramente ampie
La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-
ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave
per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un
viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un
pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito
La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione
ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito
scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-
sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia
andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-
fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a
parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via
letteralmente energia vitale
Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a
volte animali
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Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in
stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-
ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-
chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-
do loro spiritualmente un prezzo
Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano
davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme
La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando
quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e
loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-
me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in
blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare
Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo
tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-
vo
CONCLUSIONI PERSONALI
Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-
neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto
con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto
o quanto meno veritiero
Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in
parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-
gonesco di origine antica
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Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-
va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-
lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di
potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-
nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-
cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle
Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un
po lo conosce una chiave di lettura interessante
Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di
ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-
rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-
cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza
RedJackson
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MAGIA PRATICA
Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio
Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e
controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche
italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni
Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio
fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata
Occorrente
- un tegame circolare in coccio(terrina)
- un paio di forbici nuove (a punta)
- un rametto di sambuco o nocciolo
- acqua di ruscello (presa di mattina presto)
- radice di belladonna
- stelo di stramonio
- edera nascente in un (cimiterotomba)
- grasso di porco (grasso di maiale)
- un pezzo di carne di porco (maiale)
- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)
- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica
- tre ghiande raccolte in luna decrescente
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A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso
Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul
fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda
Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem
incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente
al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le
rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco
medio
Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame
insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto
Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-
ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne
di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave
punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-
to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di
edera
Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-
bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando
linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-
volucro
Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a
tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a
cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi
yamato san
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Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio
Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite
A in ue andades bona femina mia
sola sola dae monte in monte
E in ue ando bonu omine meu
chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu
Narade narade po tres bortas
in numine de Gesugrave e de Maria
comente si isparghet sa negraveula dae su monte
gai si ispargat su male de sa pessone
Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-
dre
Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra
tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-
chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-
tro lrsquoacqua
Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-
sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli
occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-
la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave
fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il
segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-
tatela in un punto in cui non passa nessuno
Lady Lu
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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE
Maca Maca Maca
Potente afrodisiaco
Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al
di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng
peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto
fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La
parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-
mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese
Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-
gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua
capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-
nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza
che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia
per le sue funzioni metaboliche
Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene
utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile
tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave
Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-
potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa
pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche
degli animali
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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-
quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato
i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri
di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e
fastidi tipici della menopausa
Come si assume
Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e
mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per
arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere
puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un
macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)
La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-
lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco
Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo
dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato
lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o
quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento
Nenyha Fonte wwwgreenmeit
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RICETTE STREGATE
Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta
Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-
mente bene
Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene
sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-
ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre
Partiamo come sempre dall occorrente
2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri
2 litri di acqua
2 litri alcol puro 95
16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero
menta quanto basta
una pentola
Ricetta
Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave
tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo
Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2
volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni
Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-
zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche
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Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a
far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero
Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente
Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata
mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno
1520 giorni
Esperimento esoterico
Il giorno 6112014 ore
1120 circa ovvero a luna
piena in orario di mercu-
rio percheacute la menta egrave una
pianta mercuriale ho ini-
ziato la raccolta della
stessa utilizzando il mio
caro coltello da raccolta
Ne ho tirata su due qua-
drati di scottex pieni e
qualcosina oltre insom-
ma abbastanza per usarla
con due litri di alcol
quindi parecchia non sa-
prei dire in peso
Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente
nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95
Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena
per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-
nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro
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Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-
ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto
Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto
alla luna piena nellora di mercurio
Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo
Risultato sperato
Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo
orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia
spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo
Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-
teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un
vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato
Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente
RedJackson
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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo
Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro
I tempi indicativi sono
10 minuti per un infuso di fiori
15 minuti per un infuso di foglie
20 minuti per un infuso di buccia
Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio
Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica
Dettagli per la preparazione
Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-
io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di
2 o 3 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-
za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-
re la quantitagrave di 23 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-
stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza
per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di
tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti
BlackampWhite
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PILLOLE MAGICHE
LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche
Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-
tenua il dolore e stimola la circolazione periferica
perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi
cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco
di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le
tossine dal corpo
Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e
batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica
Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi
Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-
sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le
energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e
instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave
Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-
ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia
Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i
pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-
rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione
Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce
che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-
conoscenza
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Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-
lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere
lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i
traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla
lrsquoaura
Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso
sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori
effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare
la pietra con te a stretto contatto con la pelle
in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo
Attenzione va usata con cautela da chi ha
una forte carica emotiva e meglio se accompa-
gnata da un cristallo di rocca
Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se
la pietra egrave solo un po consumata ma non ha
fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare
(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia
piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente
non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-
cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile
Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-
tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a
quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani
Si ringrazia Lulai
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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere
Ingredienti necessari
Olio di aloe Vera commestibile
Foglie di olivo verdi qb
Sali di canfora
In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo
bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli
allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti
Impiego dellolio
Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi
capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai
componenti di una coppia
Si ringrazia Jonn Snow
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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO
I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli
Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-
che
Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-
trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte
Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza
I GEMELLI IDENTICI
Una mente sola per due corpi
Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui
La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939
Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia
Springer di Dayton sempre nellOhio
Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-
tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che
si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis
bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton
Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-
sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze
a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si
mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a
diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso
periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi
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Avevano lo stesso peso ma avevano
messo su qualche chilo di troppo nello
stesso anno per poi riuscire a smaltirli
nello stesso periodo Tutto questo sem-
bra indicare che la programmazione
genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso
e complicato di quanto si immagini
Ma la sommatoria delle coincidenze
andava ben oltre gli aspetti genetici
Tutti e due si erano sposati con donne
di nome Linda erano separati e rispo-
sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano
un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo
benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa
spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per
eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili
Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia
In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-
dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler
Considerazioni personali
Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo
esperienze ^^
Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-
mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una
empatia molto sviluppata
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A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-
niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-
za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le
irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte
ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)
-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e
voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa
Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte
Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto
La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi
posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi
Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli
Sunshine2608
Fonti
wwwmisterieleggendecom
wwwnextmeit
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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano
Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-
vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali
una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni
Quella che sembra una storia uscita dalla penna
di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in
provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-
cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si
verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo
come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali
ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-
za di una figura luminosa immortalata dalle tele-
camere a raggi infrarossi
Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano
moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della
celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla
presenza di un fantasma
Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece
ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia
nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti
Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-
tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi
Sunshine2608 Fonte
wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml
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LEGGENDE E FANTASMI
Inis MonaInis MonaInis Mona
Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-
ciali assemblee
Ma egrave esistita veramente questisola
Pare proprio di si
Al giorno doggi viene identificata
con lisola di Anglesey situata nel
mare dIrlanda egrave una contea gallese e
nel dialetto locale viene chiamata
Ynys Mocircn
Lisola era conosciuta con molti no-
mi ad esempio Ynys Dywyll (isola
scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o
Kedyr isola del popolo coraggioso)
in gallese antico
Era conosciuta presso i romani con il
nome di Mona Insula
Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-
mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo
lisola
Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)
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Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito
laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare
lisola di Anglesey che aveva una
forte popolazione ed era un rifugio
per i fuggitivi Fece costruire navi
a fondo piatto per far fronte alle
acque basse ed alle profonditagrave
incerte del mare Cosigrave la fanteria
attraversograve il fiume mentre i
soldati della cavalleria la
seguivano attraversando un guado
e nuotando a fianco ai cavalli
quando lacqua era troppo
profonda Sulla riva opposta stava
lesercito nemico con il suo vasto
numero di guerrieri armati
mentre fra le file schierate le
donne in abito nero come le
Furie con i capelli scomposti
agitavano le torce Attorno i
druidi alzando le mani al cielo e
lanciando imprecazioni terribili
spaventavano i nostri soldati con
uno spettacolo sconosciuto cosigrave
che come paralizzati stettero
immobili esposti ai colpi dei
nemici Poi sollecitati dalle
acclamazioni del loro generale e
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dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
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Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
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Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
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Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
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Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
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CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
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In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
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lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
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MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
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Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
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Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
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Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
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Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
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Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
55
EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
57
Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
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INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-
esoterismo116096928462709ref=hl
Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom
Risorse grafiche - Google Immagini
Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
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Alberi
Meli noccioli
Lama dei tarocchi
Leremita arcano maggiore nove
Incenso
Mirra salvia pino Potete anche mischiare calendula frutto della passione e la felce con la mirra o
lincenso per un incenso di mabon
Cristalli
Ametista Topazio Corniole Zaffiri Ambra Cristallo di Rocca Peridoto Avventurina
Intento di Mabon
Mabon egrave considerato tempo dei misteri E il momento di onorare le divinitagrave anziane e lo Spirito E
considerato un periodo di equilibrio egrave quando possiamo fermarci rilassarci e apprezzare i frutti dei
nostri personali raccolti
E un periodo per porre fine ai vecchi progetti mentre ci prepariamo al periodo dellanno di riposo
rilassamento e riflessione Il lavoro magico dovrebbe essere di protezione prosperitagrave sicurezza e fi-
ducia in se stessi
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Il Sabba di Mabon
I Celti chiamavano lrsquoEquinozio Autunnale con il nome
di Mabon il giovane dio della vegetazione e dei raccol-
ti figlio di Modron la Dea Madre
In molti circoli druidici veniva chiamato Alban E-
lued rdquoLuce dellrsquoAcquardquo dove lrsquoAcqua rappresenta
lrsquooceano cosmico in cui si immerge il Sole nella parte
calante dellrsquoanno la misteriosa profonditagrave marina che
diviene sempre piugrave scura con lrsquoaccorciarsi dei giorni
Mabon segna il completamento del raccolto con la
vendemmia dellrsquouva dono di Dionisio dio della vite e
dellrsquoebbrezza
Il vino che si fermenta nelle botti al buio rappresenta
lo spirito degli iniziati nei riti misterici il passaggio la
trasformazione il cambiamento
Mabon egrave la seconda delle feste del raccolto anche
chiamato Equinozio dAutunno Egrave un tempo di equilibrio la notte e il giorno sono ugualmente sud-
divisi ma la luce sta iniziando a diminuire a favore delloscuritagrave
Lequinozio dautunno il 21 Settembre egrave il momento della discesa della Dea nel mondo del sotter-
raneo Con il suo allontanamento vediamo il declino della natura e larrivo dellinverno Tra laltro egrave
un mito classico antico visto nella storia sumera di Inanna e in quella greca e romana con Demetra
e Persefone
Il periodo di Mabon coincide con il periodo in cui nella Grecia antica venivano celebrati i Misteri
Eleusini strettamente connessi con il Ciclo della trasformazione del Grano e con le Dee Demetra e
Persefone
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I wiccan celebrano la Dea anziana mentre passa da Madre a Crona e il suo consorte il Dio che si
prepara alla morte e quindi alla rinascita Lenfasi va sul messaggio di rinascita che puograve essere ritro-
vato nei semi del raccolto I simboli che celebrano la stagione includono vari tipi di meloni e zucche
Gli steli possono essere legati assieme per simbolizzare il Dio del raccolto e quindi essere messi in un
cerchio di zucchette Una scopa puograve essere costruita per simbolizzare la polaritagrave di maschile e fem-
minile
Costante messaggio degli Equinozi egrave che il tempo dellrsquoequilibrio marca lrsquoinizio della trasformazio-
ne La prossima trasformazione invernale consiste in un viaggio nel seacute profondo in contatto con le
divinitagrave che si ritirano dal mondo manifesto
A Oestara Equinozio di Primavera la luce e il buio si bilanciavano ldquofra parirdquo e ora nuovamente
crsquoegrave equilibrio Ma a Mabon le condizioni sono profondamente diverse le energie invertite il contesto
sia materiale che spirituale egrave opposto come fosse riflesso in uno specchio
Il Dio Sole inizia a declinare per fare posto alle divinitagrave femminili lunari Il buio sta per prendere
il sopravvento sulla luce Lrsquoequilibrio egrave rivolto allrsquointerno
Egrave il momento giusto per ringraziare gli Dei per la manifestazione lrsquoabbondanza del raccolto che
ancora stiamo ricevendo e che ci stiamo organizzando per immagazzinare Si ringrazia per il sosten-
tamento mentre ci si prepara ad addentrarsi nel Tempo dello Spirito percheacute non crsquoegrave attivitagrave spiritu-
ale che non sia sostenuta dalla prosperitagrave materiale
Nel Dio che viene invocato giagrave crsquoegrave la promessa del sostentamento del prossimo anno
ldquoTi invoco potente vecchio Sole
portaci il tuo equilibrio tu Dio del giorno che ti alterni con la notte
in questo giro della Ruota che sta giungendo alla fine
Ti ringrazio per il tuo potere e la tua energia
che hanno maturato i frutti
La tua danza con la Dea si egrave consumata
La tua energia ora pulsa dentro i semi ed egrave promessa di un altro raccolto
Il tuo calore ci ha riscaldatirdquo
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Il Dio Sole sta invecchiando il suo declino egrave evidente La sua energia riposa dentro i semi che ab-
biamo messo da parte per le future semine e le colture del prossimo raccolto
Non crsquoegrave nel Sole alcun rimpianto crsquoegrave soddisfazione opera compiuta e promessa di continuitagrave
Analogamente la Dea Terra egrave matura dalle forme primaverili della fanciullezza era passata a quel-
le estive della fertilitagrave ed ora sta per trasformarsi in quelle della saggezza e dellrsquointroversione autun-
nale che dopo Mabon prenderagrave inizio
La Dea attraversa una fase di trasformazione iniziando con Mabon a manifestare la sua saggez-
za finale che solo a Samhain col completarsi del ciclo della Ruota dellrsquoAnno raggiungeragrave la piena
maturazione allora la Dea diventeragrave Crona la triplice complessa anziana che in seacute contiene le for-
me precedenti
Persefone dei misteri Eleusini la fanciulla che sprofonda negli inferi egrave la Dea del periodo anticipa-
zione di Ecate Trivia della Grande Madre che tutto include di Maha Devi nei suoi tre aspetti riu-
niti
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Celebrazione di Mabon
Il tema egrave bilanciare le polaritagrave quindi il suggerimento egrave di fare qualcosa che riguardi lequilibrio
nella vostra vita Gli elementi maschili e femminili della vostra personalitagrave hanno bisogno di uguale
rispetto ed espressione La notte di Mabon quando le ore di luce e le ore di oscuritagrave sono equivalen-
ti egrave una notte per onorare lequilibrio della Dea e del Dio (magari invocando Persefone e Dioniso) e
larmonia della materia e dello spirito celebrando non solo la vita spirituale del mondo prossimo ma
anche la fisica di questo mondo
Egrave anche tempo per fermarsi a riflettere rilassarsi e apprezzare i frutti dei propri personali raccolti
Egrave un periodo per porre fine ai vecchi progetti mentre ci si prepara al periodo dellanno in cui egrave bene
esplorare la propria interioritagrave
Il lavoro magico dovrebbe essere di protezione prosperitagrave sicurezza e fiducia in seacute stessi
Mabon egrave considerato tempo dei misteri Egrave il momento di onorare le divinitagrave anziane e lo Spirito Le
divinitagrave vengono ringraziate per i loro doni auspicando il futuro ritorno dellabbondanza per gli an-
ni successivi ricordandoci di lasciare una parte del nostro banchetto per la Terra e le sue creature
tutto ciograve che di commestibile abbiamo messo sulla tavola di Mabon per adornarla e ciograve che egrave avanza-
to dal banchetto verragrave portato allaperto ed offerto ad animali ed uccelli in segno ulteriore di ringra-
ziamento verso la Grande Madre Terra che ci ha elargito i suoi doni
Gli incensi per lequinozio dautunno includono benzoino mirra pino salvia ibisco e petali di rose
I petali di rosa e la salvia possono essere messi anche sulla tavola a patto che non siano freschi
Le erbe associate con questa festivitagrave sono il grano le foglie di vite e di quercia
Si possono bruciare i cardi (il significato egrave che il divino si trasforma nel suo aspetto di Donna Saggia
e Cacciatore)
Le decorazioni tipiche di questo periodo dellanno includono anche la cornucopia ovvero il corno
dellabbondanza ricolmo e straripante dei frutti dellanno a significare in modo simpatetico lab-
bondanza dei doni della Madre
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Durante il rituale si possono invocare gli elementi singolarmente e riconoscerli ringraziandoli per
le loro influenze benefiche
Salutateli innalzando il calice per ognuno di essi
ldquoAlla Terra per la stabilitagrave per laiuto nel mantenere la casa la salute il lavoro ed il benessere
AllAria per lispirazione che aiuta nella conoscenza e nella comprensione
Al Fuoco per lenergia che aiuta a sostenere la spinta dellambizione di cui necessitiamo per portare
a termine i nostri progetti
AllAcqua per lo scorrere gentile che aiuta a mantenere la calma e lequilibrio emotivo nei rapportildquo
La Dea appare in veste di Madre dellAbbondanza Madre della Terra e Regina del raccolto Il Dio
egrave visto come Mabon il Padre del Cielo Re del Grano e Signore del raccolto
Il Signore e la Signora regnano sulle celebrazioni del ringraziamento che inizia al tramonto e per-
dura per tutta la notte
La tavola imbandita con tovaglia e tovaglioli di colori autunnali con candele rosse o marroni puograve
essere decorata con erbe secche castagne noci more ghiande mais fiori di girasole e foglie autun-
nali Non devono mancare biscotti di farina di avena mandorle e vino per ringraziare gli antenati
Pietanze tradizionali sono il pane di grano i fagioli le patate e le zucchine al forno
Il fuoco viene acceso con le foglie secche che si raccolgono in giardino
Sono molto indicati in questo periodo gli esercizi di rilassamento e di meditazione Se ne avete la
possibilitagrave concedetevi una breve vacanza con lesclusivo scopo di riposare
Lequinozio dautunno egrave il periodo ideale per passeggiate ed escursioni in campagna e in collina per
salutare la Natura che si prepara al suo riposo invernale
BlackampWhite Fonti
wwwstregadellemeleit
wwwilcerchiodellalunait
wwwilcalderonemagicoit
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MAGIA TEORICA
La Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di Luna 28 Settembre 2015
Mi trovo qui a scrivere questo post perche in rete ormai dilaga la disinformazione a riguardo di
questo evento Testate giornalistiche urlano panzane sulla fine del mondo e altri siti e forum esote-
rici parlano di fare rituali propiziatori etc Sconsiglio di dare retta a entrambi perche in questa date
accadono due eventi diversi e distinti ma che insieme formano una coincidenza di periodo favorevole
ad influenze negative
Detto questo vorrei fare un porsquo di chiarezza sul perche questa Eclissi cade in una combinazione
sfavorevole per qualsiasi tipo di rituale
Secondo il Calendario Celtico a cavallo tra Settembre e Ottobre cade la Luna di Sangue
Questa lunazione che cade proprio a cavallo tra Settembre e Ottobre viene chiamata Luna Rossa o
Luna del Sangue percheacute raggiunge la pienezza nella stagione della caccia e anche se oggi non egrave piugrave
cosigrave anticamente cacciare era necessario alla sopravvivenza delle tribugrave o delle famiglie
Il sangue degli animali che veniva versato sotto questa Luna era riverito e rispettato come ennesi-
mo dono della Natura e della Terra e come sede dellanima o del nucleo vitale delle creature viventi
Egrave vero si che questa Luna fa parte di un ciclo o quartetto iniziato lanno scorso ma come ho spie-
gato sopra questa quarta Eclissi cade anche con la Luna di Sangue Purtroppo Luna di Sangue egrave
anche il nome che la gente ha dato a questo fenomeno di arrossamento dovuto alleclissi perche poi-
cheacute la Terra frapponendosi tra il Sole e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di at-
traversare latmosfera terrestre di conseguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che
corrispondono alla colorazione rossa della quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna Ma biso-
gna fare attenzione a non confondere i due termini perche appunto anche la Luna di Settembre
Ottobre ha lo stesso nome
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Questo ciclo di eclissi definito quartetto in gergo astronomico si ripete circa ogni 300 anni
Si parla nello specifico di Luna Rossa o Luna di Sangue poicheacute la Terra frapponendosi tra il Sole
e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di attraversare latmosfera terrestre di con-
seguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che corrispondono alla colorazione rossa del-
la quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna
In particolare questa Tetrade 2014-2015 ha visto e vedragrave svolgersi gli eventi celesti nei seguenti
giorni
- 15 Aprile 2014
- 8 Ottobre 2014
- 4 Aprile 2015
- 28 Settembre 2015
In questo periodo di tempo non avverranno altre eclissi lunari totali parziali o penombrali
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Le Eclissi Lunari per gli Antichi
Che succede a questo punto Succede che lEclissi finale di questo Quartetto cade appunto in que-
sta Lunazione considerata Macchiata di Sangue e questo fa si che sia un evento nefasto
Sia in molte culture primitive che nelle antiche civiltagrave esisteva un forte rapporto religioso fra la
Luna e gli esseri umani rapporto che entrava poi in crisi quando la Luna non si manifestava piugrave
nella normalitagrave delle sue fasi ma attraverso i fenomeni delle eclissi eventi anormali in quanto rari e
di causa ignota
Le Eclissi Lunari e Solari erano interpretate dagli antichi come un segno della collera della divinitagrave
lunare la prova tangibile di uno scontro una lotta che si stava compiendo nel Cielo questa creden-
za tra laltro si protrasse per lungo tempo anche dopo che le conoscenze astronomiche greche e latine
erano riuscite a spiegare i fenomeni Del resto una cosa egrave la spiegazione scientifica che mostra come
avviene levento unaltra egrave la spiegazione religiosomagica che riflette sul percheacute e sul significato
profondo dei segni celesti e la loro connessione e influenza su di noi
Dagli assiro-babilonesi le eclissi erano osservate in modo sistematico e previste con un buon grado
di approssimazione Secondo Diodoro le eclissi lunari e solari erano presagi favorevoli o funesti i
Caldei in particolare conoscevano ed erano in grado di fare migliori previsioni delle eclissi di Luna
rispetto a quelle di Sole
Per gli egizi le eclissi dovevano essere osservate e studiate come ci indica la loro mitologia Un epi-
sodio certo riguarda la notte del 20 Settembre del 331 aC quando i sacerdoti egiziani al seguito di
Alessandro il Grande osservarono lungo il Tigri un eclissi di Luna prima della battaglia di Arbela e
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Curzio Rufo descrive cosigrave lepisodio essi non rivelarono alla folla la scienza che avevano acquisita
e interpretarono il fenomeno come un prodigio favorevole al condottiero macedone
In Cina risalgono almeno al secondo millennio aC le predizioni delle eclissi Secondo alcune fonti
venne istituito un tribunale matematico dallimperatore Hoang-Ti per favorire lo studio dellastro-
nomia e le previsioni delle eclissi
Secondo la piugrave diffusa tradizione Talete nel mondo greco
avrebbe scoperto per primo le cause delle eclissi (a seguito di
un lungo soggiorno in Egitto come riportano Erodoto e Ci-
cerone) tuttavia piugrave probabilmente la scoperta egrave da attri-
buirsi ad Anassagora intorno alla metagrave del V secolo aC
Per le piugrave accurate teorie sui moti del Sole e della Luna si dovragrave attendere fino ad Ipparco ( II Se-
colo aC)
A Roma le Eclissi vennero studiate e predette giagrave dal II secolo aC da Sulpicio Gallo primo vero
astronomo romano (che si rifece alle teorie della cultura greca) Inoltre erano registrate nelle
Tabulae che i Pontefici redigevano annualmente e considerate come un vero e proprio prodigio
I Maya possedevano conoscenze astronomiche molto complesse e ci hanno lasciato tabelle per la
previsione delle eclissi di Sole e di Luna
Nel cristianesimo diversi passaggi della bibbia evidenziano profezie in concomitanza di eclissi e si
dice che la venuta del Demonio sia appunto un avvento legato alla Luna di sangue
Apocalisse 6
[12]Quando lAgnello aprigrave il sesto sigillo vidi che vi fu un violento terremoto Il sole divenne nero
come sacco di crine la luna diventograve tutta simile al sangue [13]le stelle del cielo si abbatterono sopra
16
la terra come quando un fico sbattuto dalla bufera lascia cadere i fichi immaturi [14]Il cielo si
ritirograve come un volume che si arrotola e tutti i monti e le isole furono smossi dal loro posto [15]Allora
i re della terra e i grandi i capitani i ricchi e i potenti e infine ogni uomo schiavo o libero si nasco-
sero tutti nelle caverne e fra le rupi dei monti [16]e dicevano ai monti e alle rupi Cadete sopra di
noi e nascondeteci dalla faccia di Colui che siede sul trono e dallira dellAgnello [17]percheacute egrave venuto
il gran giorno della loro ira e chi vi puograve resistere
Nella Letteratura
Limitandoci allambito del mondo greco-romano possiamo fare invece una considerazione sebbene
le esatte cause delle eclissi fossero note dalla metagrave del V secolo aC al di fuori delle ristrette cerchie
di persone colte venivano date spiegazioni popolari che non tenevano alcun conto delle teorie astro-
nomiche elaborate ma si basavano su credenze ancestrali molto radicate nellanimo umano
Omero descrisse leclissi come una morte
dellastro Plutarco narrograve nel De facie in
orbe lunae che per molti poeti vissuti tra il
VII e il V secolo aC - Mimnermo Archilo-
co Stesicoro e Pindaro - lastro veniva
rubato al cielo
Aristofane riportograve in un passo di Le nuvole
una credenza popolare a riguardo si tratta
di una diffusa superstizione antica quanto
i miti lunari di Circe e di Medea (figlie di
Hecate-Luna) secondo cui durante le eclis-
si la Luna era vittima di sortilegi grazie ai quali le esperte donnemaghe della Tessaglia erano in
grado di attrarre tirar giugrave lastro dalle regioni celesti
Questa convinzione superstiziosa venne ritenuta molto antica e citata anche dallautore di alcuni
commenti agli Argonautica di Apollonio Rodio Apollonio fece allusione al mito delle maghe che fa-
cevano discendere la Luna da alcuni le Eclissi di Sole e di Luna erano chiamate discesa
(kathagraveiresis) degli deie questo pensiero si protrasse fino alletagrave di Democrito
17
Nella letteratura latina numerosissimi passi mostrano lo stesso convincimento riguardo alle Eclissi
di Luna come effetto di incantesimi magici che possono distogliere lastro dalla sua vita celeste e at-
tirarlo sulla terra Ritroviamo infatti citazioni in proposito nelle opere di Virgilio Orazio Tibullo
Silio Italico e Seneca Questultimo nella sua tragedia Medea fa rivolgere la protagonista alla Luna
dicendo E ora evocata dai miei incantesimi vieni o astro delle notti con il tuo aspetto piugrave sini-
stro e la minaccia della tua triplice fronte
E proprio a questa superstizione si riconnette come reazione rituale labitudine di produrre violen-
ti rumori battendo su oggetti di bronzo e suonando corni o trombe durante le eclissi di Luna
Plinio ricorda che prima della scoperta delle cause naturali del fenomeno gli uomini credevano la
Luna vittima di malefigraveci e le venivano in aiuto con ogni sorta di rumori Lo scopo doveva essere
quello di liberare lastro dallinflusso delle parole magiche di impedire che queste arrivassero fino ad
esso Tuttavia cegrave anche unaltra interpretazione dei rumori dissonanti che i Romani producevano
durante le eclissi di Luna Gli scrittori latini usavano infatti lespressione Luna laborat (=la Luna
soffre prova pena) quindi la produzione di rumori puograve essere anche considerata un tentativo per
spaventare il mostro che minacciava di divorare la Luna Analogamente in tempi piugrave recenti sva-
riati popoli (Eschimesi Mauritani Cinesi Indonesiani antichi Peruviani e tribugrave dellAmerica set-
tentrionale) attuarono simili pratiche producendo suoni acuti con lo stesso intento
Si tratta di una credenza dalle origini molto forti quindi e tramandata a lungo nel corso della sto-
ria e in molte parti del mondo In Occidente ritroviamo testi che menzionano i clamores e i rumores
eseguiti ancora in etagrave medievale durante le eclissi di Luna
Il Percorso di sangue del 28 Settembre
Quello che succederagrave il 28 Settembre egrave che questultima eclissi del Quartetto cadragrave sotto questa lu-
na e la coincidenza di questo evento fa si che il cono dOmbra che si proietta - che nellantichitagrave ve-
niva chiamato Passaggio o Cancello era considerato come i Cancelli dellinferno o appunto un
passaggio per gli spiriti e i demoni - verragrave bagnato dal Sangue della Luna Rossa
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Secondo la tradizione il passaggio o la strada dei
demoni doveva essere bagnata di sangue per per-
mettere loro di passare sulla terra pena la caduta
di nuovo nellinferno perche la terra dei mortali a
loro sarebbe preclusa Quello che avviene in questa
coincidenza astrologica egrave proprio lapertura dei
cancelli bagnati dal sangue della Luna di Sangue ce un simbolismo intrinseco in questa cosa che da
una carica e un potere veramente forte a questo evento Oltremodo le energie che ne scaturisce sono
perograve influenzate negativamente proprio dalla credenza che prima vi ho detto e si presume che ap-
punto il passaggio per i demoni e gli spiriti sia finalmente aperto
Detto questo io sconsiglio a tutti coloro che vogliono effettuare rituali in questa notte di fare al-
cun che proprio perche le influenze negative influenzeranno anche il vostro rituale Inoltre la Luna
cade molto vicino allequinozio dautunno Mabon detto anche Dei misteri egrave il sabba che piu rap-
presenta la connessione con gli spiriti e con il regno dellombra e il passaggio da una allaltra stagio-
ne o stato di esistenza
Nel satanismo invece tale coincidenza veniva sfruttata per sacrifici rituali e bagnare letteralmente
il passaggio di sangue sia messe nere che invocazioni sono potenziate da un simile evento non vo-
glio comunque entrare in questo particolare frangente perche ci sarebbe da aprire un capitolo a parte
solo per questo Il sangue in questa notte acquisiragrave molto potere e anche i rituali alla sua base ma
sempre con influenze negative Consiglio solo di proteggersi nel caso si sentisse il bisogno di farlo da
eventuali malelingue e malocchi o anche fatture
Rituali di protezione nella luna calante precedente andranno bene
Rituali di protezione Ricerca Rituali di Protezione e Magia Bianca
BlackampWhite Fonti
Luna di Sangue - Wikipedia
Eclissi di Luna nel Mondo Antico di Luigi Zusi
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CandomblegraveCandomblegraveCandomblegrave Mae e Pai de Santo
Salve a tutti oggi parliamo di una cultura che spazia moltissimo fra le culture africane e sud ame-
ricane isolane e molto altro Loro si definiscono la parte sobria della cultura afro-americana in
quanto accettano anche influenze esterne considerandosi loro una mescolanza di culture ma non
sono meno pericolosi e meno efficaci di un qualsiasi altro sciamano Quindi per sobrio si intende un
sobrio culturale dovuto ad una maggiore apertura verso le altre tradizioni magico - esoteriche con-
siderando la veritagrave un riassunto di tutte le tradizioni Io personalmente non sono daccordo non su
questa affermazione bensigrave sul fatto che la loro derivazione sia un miscuglio delle altre culture di de-
rivazione ma egrave una mia congettura e poi spiegherograve il percheacute
IL PANTHEON NELLA CANDOMBLEgrave
Dunque qui si entra in un campo che forse solo un addetto ai lavori o solo un antropologo con dedi-
zione principale a questa cultura potrebbe spiegare al meglio da ignorante cercherograve di spiegare al
meglio il numero e la quantitagrave di spiriti a cui loro sono ispirati Ma non ne conosco singolarmente i
nomi ergo saragrave molto generale
Come giagrave definito per lhoodoo la divinitagrave egrave 1 e 1 soltanto non sono Dei quelli di cui andremo a
parlare ma emanazioni del potere di DIO un po come fu per la civiltagrave primigena egizia Infatti co-
me ormai risaputo quello che in seguito fu considerata come una societagrave politeista legizia ai suoi
albori considerava un solo Dio RA e i suoi figli una diretta emanazione del suo potere con nomi
specifici
Gli spiriti si dividono quindi per la candomblegrave in 7 emanazioni della parte maschile di Dio e 7 per
la parte femminile a cui a loro volta hanno sette servitori ognuno Ogni popolazione della zona si
rivolge piugrave a uno piuttosto che allaltro ma per il mae e pai di santo esiste lo spirito di protezione
che egrave ligrave dalla nascita di ognuno
Come tutte le culture di questo genere di origine sciamanica - stregonesca perograve egrave affidata a una
tradizione orale per cui mi scuso per le imprecisioni che ovviamente come non addetto ai lavori non
posso dare
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LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave
Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -
esoteriche sono veramente ampie
La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-
ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave
per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un
viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un
pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito
La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione
ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito
scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-
sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia
andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-
fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a
parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via
letteralmente energia vitale
Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a
volte animali
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Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in
stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-
ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-
chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-
do loro spiritualmente un prezzo
Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano
davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme
La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando
quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e
loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-
me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in
blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare
Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo
tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-
vo
CONCLUSIONI PERSONALI
Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-
neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto
con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto
o quanto meno veritiero
Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in
parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-
gonesco di origine antica
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Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-
va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-
lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di
potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-
nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-
cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle
Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un
po lo conosce una chiave di lettura interessante
Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di
ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-
rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-
cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza
RedJackson
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MAGIA PRATICA
Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio
Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e
controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche
italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni
Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio
fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata
Occorrente
- un tegame circolare in coccio(terrina)
- un paio di forbici nuove (a punta)
- un rametto di sambuco o nocciolo
- acqua di ruscello (presa di mattina presto)
- radice di belladonna
- stelo di stramonio
- edera nascente in un (cimiterotomba)
- grasso di porco (grasso di maiale)
- un pezzo di carne di porco (maiale)
- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)
- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica
- tre ghiande raccolte in luna decrescente
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A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso
Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul
fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda
Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem
incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente
al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le
rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco
medio
Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame
insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto
Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-
ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne
di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave
punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-
to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di
edera
Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-
bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando
linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-
volucro
Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a
tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a
cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi
yamato san
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Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio
Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite
A in ue andades bona femina mia
sola sola dae monte in monte
E in ue ando bonu omine meu
chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu
Narade narade po tres bortas
in numine de Gesugrave e de Maria
comente si isparghet sa negraveula dae su monte
gai si ispargat su male de sa pessone
Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-
dre
Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra
tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-
chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-
tro lrsquoacqua
Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-
sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli
occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-
la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave
fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il
segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-
tatela in un punto in cui non passa nessuno
Lady Lu
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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE
Maca Maca Maca
Potente afrodisiaco
Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al
di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng
peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto
fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La
parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-
mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese
Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-
gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua
capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-
nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza
che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia
per le sue funzioni metaboliche
Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene
utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile
tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave
Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-
potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa
pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche
degli animali
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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-
quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato
i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri
di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e
fastidi tipici della menopausa
Come si assume
Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e
mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per
arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere
puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un
macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)
La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-
lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco
Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo
dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato
lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o
quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento
Nenyha Fonte wwwgreenmeit
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RICETTE STREGATE
Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta
Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-
mente bene
Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene
sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-
ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre
Partiamo come sempre dall occorrente
2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri
2 litri di acqua
2 litri alcol puro 95
16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero
menta quanto basta
una pentola
Ricetta
Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave
tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo
Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2
volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni
Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-
zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche
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Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a
far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero
Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente
Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata
mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno
1520 giorni
Esperimento esoterico
Il giorno 6112014 ore
1120 circa ovvero a luna
piena in orario di mercu-
rio percheacute la menta egrave una
pianta mercuriale ho ini-
ziato la raccolta della
stessa utilizzando il mio
caro coltello da raccolta
Ne ho tirata su due qua-
drati di scottex pieni e
qualcosina oltre insom-
ma abbastanza per usarla
con due litri di alcol
quindi parecchia non sa-
prei dire in peso
Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente
nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95
Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena
per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-
nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro
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Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-
ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto
Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto
alla luna piena nellora di mercurio
Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo
Risultato sperato
Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo
orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia
spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo
Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-
teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un
vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato
Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente
RedJackson
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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo
Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro
I tempi indicativi sono
10 minuti per un infuso di fiori
15 minuti per un infuso di foglie
20 minuti per un infuso di buccia
Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio
Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica
Dettagli per la preparazione
Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-
io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di
2 o 3 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-
za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-
re la quantitagrave di 23 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-
stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza
per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di
tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti
BlackampWhite
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PILLOLE MAGICHE
LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche
Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-
tenua il dolore e stimola la circolazione periferica
perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi
cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco
di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le
tossine dal corpo
Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e
batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica
Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi
Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-
sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le
energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e
instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave
Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-
ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia
Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i
pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-
rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione
Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce
che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-
conoscenza
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Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-
lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere
lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i
traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla
lrsquoaura
Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso
sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori
effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare
la pietra con te a stretto contatto con la pelle
in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo
Attenzione va usata con cautela da chi ha
una forte carica emotiva e meglio se accompa-
gnata da un cristallo di rocca
Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se
la pietra egrave solo un po consumata ma non ha
fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare
(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia
piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente
non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-
cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile
Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-
tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a
quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani
Si ringrazia Lulai
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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere
Ingredienti necessari
Olio di aloe Vera commestibile
Foglie di olivo verdi qb
Sali di canfora
In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo
bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli
allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti
Impiego dellolio
Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi
capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai
componenti di una coppia
Si ringrazia Jonn Snow
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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO
I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli
Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-
che
Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-
trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte
Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza
I GEMELLI IDENTICI
Una mente sola per due corpi
Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui
La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939
Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia
Springer di Dayton sempre nellOhio
Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-
tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che
si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis
bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton
Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-
sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze
a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si
mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a
diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso
periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi
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Avevano lo stesso peso ma avevano
messo su qualche chilo di troppo nello
stesso anno per poi riuscire a smaltirli
nello stesso periodo Tutto questo sem-
bra indicare che la programmazione
genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso
e complicato di quanto si immagini
Ma la sommatoria delle coincidenze
andava ben oltre gli aspetti genetici
Tutti e due si erano sposati con donne
di nome Linda erano separati e rispo-
sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano
un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo
benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa
spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per
eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili
Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia
In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-
dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler
Considerazioni personali
Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo
esperienze ^^
Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-
mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una
empatia molto sviluppata
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A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-
niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-
za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le
irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte
ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)
-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e
voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa
Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte
Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto
La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi
posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi
Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli
Sunshine2608
Fonti
wwwmisterieleggendecom
wwwnextmeit
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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano
Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-
vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali
una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni
Quella che sembra una storia uscita dalla penna
di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in
provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-
cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si
verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo
come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali
ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-
za di una figura luminosa immortalata dalle tele-
camere a raggi infrarossi
Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano
moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della
celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla
presenza di un fantasma
Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece
ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia
nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti
Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-
tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi
Sunshine2608 Fonte
wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml
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LEGGENDE E FANTASMI
Inis MonaInis MonaInis Mona
Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-
ciali assemblee
Ma egrave esistita veramente questisola
Pare proprio di si
Al giorno doggi viene identificata
con lisola di Anglesey situata nel
mare dIrlanda egrave una contea gallese e
nel dialetto locale viene chiamata
Ynys Mocircn
Lisola era conosciuta con molti no-
mi ad esempio Ynys Dywyll (isola
scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o
Kedyr isola del popolo coraggioso)
in gallese antico
Era conosciuta presso i romani con il
nome di Mona Insula
Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-
mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo
lisola
Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)
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Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito
laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare
lisola di Anglesey che aveva una
forte popolazione ed era un rifugio
per i fuggitivi Fece costruire navi
a fondo piatto per far fronte alle
acque basse ed alle profonditagrave
incerte del mare Cosigrave la fanteria
attraversograve il fiume mentre i
soldati della cavalleria la
seguivano attraversando un guado
e nuotando a fianco ai cavalli
quando lacqua era troppo
profonda Sulla riva opposta stava
lesercito nemico con il suo vasto
numero di guerrieri armati
mentre fra le file schierate le
donne in abito nero come le
Furie con i capelli scomposti
agitavano le torce Attorno i
druidi alzando le mani al cielo e
lanciando imprecazioni terribili
spaventavano i nostri soldati con
uno spettacolo sconosciuto cosigrave
che come paralizzati stettero
immobili esposti ai colpi dei
nemici Poi sollecitati dalle
acclamazioni del loro generale e
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dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
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Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
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Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
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Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
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Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
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CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
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In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
48
lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
49
MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
50
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
51
Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
52
Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
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Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
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Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
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EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
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INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-
esoterismo116096928462709ref=hl
Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom
Risorse grafiche - Google Immagini
Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
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Il Sabba di Mabon
I Celti chiamavano lrsquoEquinozio Autunnale con il nome
di Mabon il giovane dio della vegetazione e dei raccol-
ti figlio di Modron la Dea Madre
In molti circoli druidici veniva chiamato Alban E-
lued rdquoLuce dellrsquoAcquardquo dove lrsquoAcqua rappresenta
lrsquooceano cosmico in cui si immerge il Sole nella parte
calante dellrsquoanno la misteriosa profonditagrave marina che
diviene sempre piugrave scura con lrsquoaccorciarsi dei giorni
Mabon segna il completamento del raccolto con la
vendemmia dellrsquouva dono di Dionisio dio della vite e
dellrsquoebbrezza
Il vino che si fermenta nelle botti al buio rappresenta
lo spirito degli iniziati nei riti misterici il passaggio la
trasformazione il cambiamento
Mabon egrave la seconda delle feste del raccolto anche
chiamato Equinozio dAutunno Egrave un tempo di equilibrio la notte e il giorno sono ugualmente sud-
divisi ma la luce sta iniziando a diminuire a favore delloscuritagrave
Lequinozio dautunno il 21 Settembre egrave il momento della discesa della Dea nel mondo del sotter-
raneo Con il suo allontanamento vediamo il declino della natura e larrivo dellinverno Tra laltro egrave
un mito classico antico visto nella storia sumera di Inanna e in quella greca e romana con Demetra
e Persefone
Il periodo di Mabon coincide con il periodo in cui nella Grecia antica venivano celebrati i Misteri
Eleusini strettamente connessi con il Ciclo della trasformazione del Grano e con le Dee Demetra e
Persefone
8
I wiccan celebrano la Dea anziana mentre passa da Madre a Crona e il suo consorte il Dio che si
prepara alla morte e quindi alla rinascita Lenfasi va sul messaggio di rinascita che puograve essere ritro-
vato nei semi del raccolto I simboli che celebrano la stagione includono vari tipi di meloni e zucche
Gli steli possono essere legati assieme per simbolizzare il Dio del raccolto e quindi essere messi in un
cerchio di zucchette Una scopa puograve essere costruita per simbolizzare la polaritagrave di maschile e fem-
minile
Costante messaggio degli Equinozi egrave che il tempo dellrsquoequilibrio marca lrsquoinizio della trasformazio-
ne La prossima trasformazione invernale consiste in un viaggio nel seacute profondo in contatto con le
divinitagrave che si ritirano dal mondo manifesto
A Oestara Equinozio di Primavera la luce e il buio si bilanciavano ldquofra parirdquo e ora nuovamente
crsquoegrave equilibrio Ma a Mabon le condizioni sono profondamente diverse le energie invertite il contesto
sia materiale che spirituale egrave opposto come fosse riflesso in uno specchio
Il Dio Sole inizia a declinare per fare posto alle divinitagrave femminili lunari Il buio sta per prendere
il sopravvento sulla luce Lrsquoequilibrio egrave rivolto allrsquointerno
Egrave il momento giusto per ringraziare gli Dei per la manifestazione lrsquoabbondanza del raccolto che
ancora stiamo ricevendo e che ci stiamo organizzando per immagazzinare Si ringrazia per il sosten-
tamento mentre ci si prepara ad addentrarsi nel Tempo dello Spirito percheacute non crsquoegrave attivitagrave spiritu-
ale che non sia sostenuta dalla prosperitagrave materiale
Nel Dio che viene invocato giagrave crsquoegrave la promessa del sostentamento del prossimo anno
ldquoTi invoco potente vecchio Sole
portaci il tuo equilibrio tu Dio del giorno che ti alterni con la notte
in questo giro della Ruota che sta giungendo alla fine
Ti ringrazio per il tuo potere e la tua energia
che hanno maturato i frutti
La tua danza con la Dea si egrave consumata
La tua energia ora pulsa dentro i semi ed egrave promessa di un altro raccolto
Il tuo calore ci ha riscaldatirdquo
9
Il Dio Sole sta invecchiando il suo declino egrave evidente La sua energia riposa dentro i semi che ab-
biamo messo da parte per le future semine e le colture del prossimo raccolto
Non crsquoegrave nel Sole alcun rimpianto crsquoegrave soddisfazione opera compiuta e promessa di continuitagrave
Analogamente la Dea Terra egrave matura dalle forme primaverili della fanciullezza era passata a quel-
le estive della fertilitagrave ed ora sta per trasformarsi in quelle della saggezza e dellrsquointroversione autun-
nale che dopo Mabon prenderagrave inizio
La Dea attraversa una fase di trasformazione iniziando con Mabon a manifestare la sua saggez-
za finale che solo a Samhain col completarsi del ciclo della Ruota dellrsquoAnno raggiungeragrave la piena
maturazione allora la Dea diventeragrave Crona la triplice complessa anziana che in seacute contiene le for-
me precedenti
Persefone dei misteri Eleusini la fanciulla che sprofonda negli inferi egrave la Dea del periodo anticipa-
zione di Ecate Trivia della Grande Madre che tutto include di Maha Devi nei suoi tre aspetti riu-
niti
10
Celebrazione di Mabon
Il tema egrave bilanciare le polaritagrave quindi il suggerimento egrave di fare qualcosa che riguardi lequilibrio
nella vostra vita Gli elementi maschili e femminili della vostra personalitagrave hanno bisogno di uguale
rispetto ed espressione La notte di Mabon quando le ore di luce e le ore di oscuritagrave sono equivalen-
ti egrave una notte per onorare lequilibrio della Dea e del Dio (magari invocando Persefone e Dioniso) e
larmonia della materia e dello spirito celebrando non solo la vita spirituale del mondo prossimo ma
anche la fisica di questo mondo
Egrave anche tempo per fermarsi a riflettere rilassarsi e apprezzare i frutti dei propri personali raccolti
Egrave un periodo per porre fine ai vecchi progetti mentre ci si prepara al periodo dellanno in cui egrave bene
esplorare la propria interioritagrave
Il lavoro magico dovrebbe essere di protezione prosperitagrave sicurezza e fiducia in seacute stessi
Mabon egrave considerato tempo dei misteri Egrave il momento di onorare le divinitagrave anziane e lo Spirito Le
divinitagrave vengono ringraziate per i loro doni auspicando il futuro ritorno dellabbondanza per gli an-
ni successivi ricordandoci di lasciare una parte del nostro banchetto per la Terra e le sue creature
tutto ciograve che di commestibile abbiamo messo sulla tavola di Mabon per adornarla e ciograve che egrave avanza-
to dal banchetto verragrave portato allaperto ed offerto ad animali ed uccelli in segno ulteriore di ringra-
ziamento verso la Grande Madre Terra che ci ha elargito i suoi doni
Gli incensi per lequinozio dautunno includono benzoino mirra pino salvia ibisco e petali di rose
I petali di rosa e la salvia possono essere messi anche sulla tavola a patto che non siano freschi
Le erbe associate con questa festivitagrave sono il grano le foglie di vite e di quercia
Si possono bruciare i cardi (il significato egrave che il divino si trasforma nel suo aspetto di Donna Saggia
e Cacciatore)
Le decorazioni tipiche di questo periodo dellanno includono anche la cornucopia ovvero il corno
dellabbondanza ricolmo e straripante dei frutti dellanno a significare in modo simpatetico lab-
bondanza dei doni della Madre
11
Durante il rituale si possono invocare gli elementi singolarmente e riconoscerli ringraziandoli per
le loro influenze benefiche
Salutateli innalzando il calice per ognuno di essi
ldquoAlla Terra per la stabilitagrave per laiuto nel mantenere la casa la salute il lavoro ed il benessere
AllAria per lispirazione che aiuta nella conoscenza e nella comprensione
Al Fuoco per lenergia che aiuta a sostenere la spinta dellambizione di cui necessitiamo per portare
a termine i nostri progetti
AllAcqua per lo scorrere gentile che aiuta a mantenere la calma e lequilibrio emotivo nei rapportildquo
La Dea appare in veste di Madre dellAbbondanza Madre della Terra e Regina del raccolto Il Dio
egrave visto come Mabon il Padre del Cielo Re del Grano e Signore del raccolto
Il Signore e la Signora regnano sulle celebrazioni del ringraziamento che inizia al tramonto e per-
dura per tutta la notte
La tavola imbandita con tovaglia e tovaglioli di colori autunnali con candele rosse o marroni puograve
essere decorata con erbe secche castagne noci more ghiande mais fiori di girasole e foglie autun-
nali Non devono mancare biscotti di farina di avena mandorle e vino per ringraziare gli antenati
Pietanze tradizionali sono il pane di grano i fagioli le patate e le zucchine al forno
Il fuoco viene acceso con le foglie secche che si raccolgono in giardino
Sono molto indicati in questo periodo gli esercizi di rilassamento e di meditazione Se ne avete la
possibilitagrave concedetevi una breve vacanza con lesclusivo scopo di riposare
Lequinozio dautunno egrave il periodo ideale per passeggiate ed escursioni in campagna e in collina per
salutare la Natura che si prepara al suo riposo invernale
BlackampWhite Fonti
wwwstregadellemeleit
wwwilcerchiodellalunait
wwwilcalderonemagicoit
12
MAGIA TEORICA
La Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di Luna 28 Settembre 2015
Mi trovo qui a scrivere questo post perche in rete ormai dilaga la disinformazione a riguardo di
questo evento Testate giornalistiche urlano panzane sulla fine del mondo e altri siti e forum esote-
rici parlano di fare rituali propiziatori etc Sconsiglio di dare retta a entrambi perche in questa date
accadono due eventi diversi e distinti ma che insieme formano una coincidenza di periodo favorevole
ad influenze negative
Detto questo vorrei fare un porsquo di chiarezza sul perche questa Eclissi cade in una combinazione
sfavorevole per qualsiasi tipo di rituale
Secondo il Calendario Celtico a cavallo tra Settembre e Ottobre cade la Luna di Sangue
Questa lunazione che cade proprio a cavallo tra Settembre e Ottobre viene chiamata Luna Rossa o
Luna del Sangue percheacute raggiunge la pienezza nella stagione della caccia e anche se oggi non egrave piugrave
cosigrave anticamente cacciare era necessario alla sopravvivenza delle tribugrave o delle famiglie
Il sangue degli animali che veniva versato sotto questa Luna era riverito e rispettato come ennesi-
mo dono della Natura e della Terra e come sede dellanima o del nucleo vitale delle creature viventi
Egrave vero si che questa Luna fa parte di un ciclo o quartetto iniziato lanno scorso ma come ho spie-
gato sopra questa quarta Eclissi cade anche con la Luna di Sangue Purtroppo Luna di Sangue egrave
anche il nome che la gente ha dato a questo fenomeno di arrossamento dovuto alleclissi perche poi-
cheacute la Terra frapponendosi tra il Sole e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di at-
traversare latmosfera terrestre di conseguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che
corrispondono alla colorazione rossa della quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna Ma biso-
gna fare attenzione a non confondere i due termini perche appunto anche la Luna di Settembre
Ottobre ha lo stesso nome
13
Questo ciclo di eclissi definito quartetto in gergo astronomico si ripete circa ogni 300 anni
Si parla nello specifico di Luna Rossa o Luna di Sangue poicheacute la Terra frapponendosi tra il Sole
e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di attraversare latmosfera terrestre di con-
seguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che corrispondono alla colorazione rossa del-
la quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna
In particolare questa Tetrade 2014-2015 ha visto e vedragrave svolgersi gli eventi celesti nei seguenti
giorni
- 15 Aprile 2014
- 8 Ottobre 2014
- 4 Aprile 2015
- 28 Settembre 2015
In questo periodo di tempo non avverranno altre eclissi lunari totali parziali o penombrali
14
Le Eclissi Lunari per gli Antichi
Che succede a questo punto Succede che lEclissi finale di questo Quartetto cade appunto in que-
sta Lunazione considerata Macchiata di Sangue e questo fa si che sia un evento nefasto
Sia in molte culture primitive che nelle antiche civiltagrave esisteva un forte rapporto religioso fra la
Luna e gli esseri umani rapporto che entrava poi in crisi quando la Luna non si manifestava piugrave
nella normalitagrave delle sue fasi ma attraverso i fenomeni delle eclissi eventi anormali in quanto rari e
di causa ignota
Le Eclissi Lunari e Solari erano interpretate dagli antichi come un segno della collera della divinitagrave
lunare la prova tangibile di uno scontro una lotta che si stava compiendo nel Cielo questa creden-
za tra laltro si protrasse per lungo tempo anche dopo che le conoscenze astronomiche greche e latine
erano riuscite a spiegare i fenomeni Del resto una cosa egrave la spiegazione scientifica che mostra come
avviene levento unaltra egrave la spiegazione religiosomagica che riflette sul percheacute e sul significato
profondo dei segni celesti e la loro connessione e influenza su di noi
Dagli assiro-babilonesi le eclissi erano osservate in modo sistematico e previste con un buon grado
di approssimazione Secondo Diodoro le eclissi lunari e solari erano presagi favorevoli o funesti i
Caldei in particolare conoscevano ed erano in grado di fare migliori previsioni delle eclissi di Luna
rispetto a quelle di Sole
Per gli egizi le eclissi dovevano essere osservate e studiate come ci indica la loro mitologia Un epi-
sodio certo riguarda la notte del 20 Settembre del 331 aC quando i sacerdoti egiziani al seguito di
Alessandro il Grande osservarono lungo il Tigri un eclissi di Luna prima della battaglia di Arbela e
15
Curzio Rufo descrive cosigrave lepisodio essi non rivelarono alla folla la scienza che avevano acquisita
e interpretarono il fenomeno come un prodigio favorevole al condottiero macedone
In Cina risalgono almeno al secondo millennio aC le predizioni delle eclissi Secondo alcune fonti
venne istituito un tribunale matematico dallimperatore Hoang-Ti per favorire lo studio dellastro-
nomia e le previsioni delle eclissi
Secondo la piugrave diffusa tradizione Talete nel mondo greco
avrebbe scoperto per primo le cause delle eclissi (a seguito di
un lungo soggiorno in Egitto come riportano Erodoto e Ci-
cerone) tuttavia piugrave probabilmente la scoperta egrave da attri-
buirsi ad Anassagora intorno alla metagrave del V secolo aC
Per le piugrave accurate teorie sui moti del Sole e della Luna si dovragrave attendere fino ad Ipparco ( II Se-
colo aC)
A Roma le Eclissi vennero studiate e predette giagrave dal II secolo aC da Sulpicio Gallo primo vero
astronomo romano (che si rifece alle teorie della cultura greca) Inoltre erano registrate nelle
Tabulae che i Pontefici redigevano annualmente e considerate come un vero e proprio prodigio
I Maya possedevano conoscenze astronomiche molto complesse e ci hanno lasciato tabelle per la
previsione delle eclissi di Sole e di Luna
Nel cristianesimo diversi passaggi della bibbia evidenziano profezie in concomitanza di eclissi e si
dice che la venuta del Demonio sia appunto un avvento legato alla Luna di sangue
Apocalisse 6
[12]Quando lAgnello aprigrave il sesto sigillo vidi che vi fu un violento terremoto Il sole divenne nero
come sacco di crine la luna diventograve tutta simile al sangue [13]le stelle del cielo si abbatterono sopra
16
la terra come quando un fico sbattuto dalla bufera lascia cadere i fichi immaturi [14]Il cielo si
ritirograve come un volume che si arrotola e tutti i monti e le isole furono smossi dal loro posto [15]Allora
i re della terra e i grandi i capitani i ricchi e i potenti e infine ogni uomo schiavo o libero si nasco-
sero tutti nelle caverne e fra le rupi dei monti [16]e dicevano ai monti e alle rupi Cadete sopra di
noi e nascondeteci dalla faccia di Colui che siede sul trono e dallira dellAgnello [17]percheacute egrave venuto
il gran giorno della loro ira e chi vi puograve resistere
Nella Letteratura
Limitandoci allambito del mondo greco-romano possiamo fare invece una considerazione sebbene
le esatte cause delle eclissi fossero note dalla metagrave del V secolo aC al di fuori delle ristrette cerchie
di persone colte venivano date spiegazioni popolari che non tenevano alcun conto delle teorie astro-
nomiche elaborate ma si basavano su credenze ancestrali molto radicate nellanimo umano
Omero descrisse leclissi come una morte
dellastro Plutarco narrograve nel De facie in
orbe lunae che per molti poeti vissuti tra il
VII e il V secolo aC - Mimnermo Archilo-
co Stesicoro e Pindaro - lastro veniva
rubato al cielo
Aristofane riportograve in un passo di Le nuvole
una credenza popolare a riguardo si tratta
di una diffusa superstizione antica quanto
i miti lunari di Circe e di Medea (figlie di
Hecate-Luna) secondo cui durante le eclis-
si la Luna era vittima di sortilegi grazie ai quali le esperte donnemaghe della Tessaglia erano in
grado di attrarre tirar giugrave lastro dalle regioni celesti
Questa convinzione superstiziosa venne ritenuta molto antica e citata anche dallautore di alcuni
commenti agli Argonautica di Apollonio Rodio Apollonio fece allusione al mito delle maghe che fa-
cevano discendere la Luna da alcuni le Eclissi di Sole e di Luna erano chiamate discesa
(kathagraveiresis) degli deie questo pensiero si protrasse fino alletagrave di Democrito
17
Nella letteratura latina numerosissimi passi mostrano lo stesso convincimento riguardo alle Eclissi
di Luna come effetto di incantesimi magici che possono distogliere lastro dalla sua vita celeste e at-
tirarlo sulla terra Ritroviamo infatti citazioni in proposito nelle opere di Virgilio Orazio Tibullo
Silio Italico e Seneca Questultimo nella sua tragedia Medea fa rivolgere la protagonista alla Luna
dicendo E ora evocata dai miei incantesimi vieni o astro delle notti con il tuo aspetto piugrave sini-
stro e la minaccia della tua triplice fronte
E proprio a questa superstizione si riconnette come reazione rituale labitudine di produrre violen-
ti rumori battendo su oggetti di bronzo e suonando corni o trombe durante le eclissi di Luna
Plinio ricorda che prima della scoperta delle cause naturali del fenomeno gli uomini credevano la
Luna vittima di malefigraveci e le venivano in aiuto con ogni sorta di rumori Lo scopo doveva essere
quello di liberare lastro dallinflusso delle parole magiche di impedire che queste arrivassero fino ad
esso Tuttavia cegrave anche unaltra interpretazione dei rumori dissonanti che i Romani producevano
durante le eclissi di Luna Gli scrittori latini usavano infatti lespressione Luna laborat (=la Luna
soffre prova pena) quindi la produzione di rumori puograve essere anche considerata un tentativo per
spaventare il mostro che minacciava di divorare la Luna Analogamente in tempi piugrave recenti sva-
riati popoli (Eschimesi Mauritani Cinesi Indonesiani antichi Peruviani e tribugrave dellAmerica set-
tentrionale) attuarono simili pratiche producendo suoni acuti con lo stesso intento
Si tratta di una credenza dalle origini molto forti quindi e tramandata a lungo nel corso della sto-
ria e in molte parti del mondo In Occidente ritroviamo testi che menzionano i clamores e i rumores
eseguiti ancora in etagrave medievale durante le eclissi di Luna
Il Percorso di sangue del 28 Settembre
Quello che succederagrave il 28 Settembre egrave che questultima eclissi del Quartetto cadragrave sotto questa lu-
na e la coincidenza di questo evento fa si che il cono dOmbra che si proietta - che nellantichitagrave ve-
niva chiamato Passaggio o Cancello era considerato come i Cancelli dellinferno o appunto un
passaggio per gli spiriti e i demoni - verragrave bagnato dal Sangue della Luna Rossa
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Secondo la tradizione il passaggio o la strada dei
demoni doveva essere bagnata di sangue per per-
mettere loro di passare sulla terra pena la caduta
di nuovo nellinferno perche la terra dei mortali a
loro sarebbe preclusa Quello che avviene in questa
coincidenza astrologica egrave proprio lapertura dei
cancelli bagnati dal sangue della Luna di Sangue ce un simbolismo intrinseco in questa cosa che da
una carica e un potere veramente forte a questo evento Oltremodo le energie che ne scaturisce sono
perograve influenzate negativamente proprio dalla credenza che prima vi ho detto e si presume che ap-
punto il passaggio per i demoni e gli spiriti sia finalmente aperto
Detto questo io sconsiglio a tutti coloro che vogliono effettuare rituali in questa notte di fare al-
cun che proprio perche le influenze negative influenzeranno anche il vostro rituale Inoltre la Luna
cade molto vicino allequinozio dautunno Mabon detto anche Dei misteri egrave il sabba che piu rap-
presenta la connessione con gli spiriti e con il regno dellombra e il passaggio da una allaltra stagio-
ne o stato di esistenza
Nel satanismo invece tale coincidenza veniva sfruttata per sacrifici rituali e bagnare letteralmente
il passaggio di sangue sia messe nere che invocazioni sono potenziate da un simile evento non vo-
glio comunque entrare in questo particolare frangente perche ci sarebbe da aprire un capitolo a parte
solo per questo Il sangue in questa notte acquisiragrave molto potere e anche i rituali alla sua base ma
sempre con influenze negative Consiglio solo di proteggersi nel caso si sentisse il bisogno di farlo da
eventuali malelingue e malocchi o anche fatture
Rituali di protezione nella luna calante precedente andranno bene
Rituali di protezione Ricerca Rituali di Protezione e Magia Bianca
BlackampWhite Fonti
Luna di Sangue - Wikipedia
Eclissi di Luna nel Mondo Antico di Luigi Zusi
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CandomblegraveCandomblegraveCandomblegrave Mae e Pai de Santo
Salve a tutti oggi parliamo di una cultura che spazia moltissimo fra le culture africane e sud ame-
ricane isolane e molto altro Loro si definiscono la parte sobria della cultura afro-americana in
quanto accettano anche influenze esterne considerandosi loro una mescolanza di culture ma non
sono meno pericolosi e meno efficaci di un qualsiasi altro sciamano Quindi per sobrio si intende un
sobrio culturale dovuto ad una maggiore apertura verso le altre tradizioni magico - esoteriche con-
siderando la veritagrave un riassunto di tutte le tradizioni Io personalmente non sono daccordo non su
questa affermazione bensigrave sul fatto che la loro derivazione sia un miscuglio delle altre culture di de-
rivazione ma egrave una mia congettura e poi spiegherograve il percheacute
IL PANTHEON NELLA CANDOMBLEgrave
Dunque qui si entra in un campo che forse solo un addetto ai lavori o solo un antropologo con dedi-
zione principale a questa cultura potrebbe spiegare al meglio da ignorante cercherograve di spiegare al
meglio il numero e la quantitagrave di spiriti a cui loro sono ispirati Ma non ne conosco singolarmente i
nomi ergo saragrave molto generale
Come giagrave definito per lhoodoo la divinitagrave egrave 1 e 1 soltanto non sono Dei quelli di cui andremo a
parlare ma emanazioni del potere di DIO un po come fu per la civiltagrave primigena egizia Infatti co-
me ormai risaputo quello che in seguito fu considerata come una societagrave politeista legizia ai suoi
albori considerava un solo Dio RA e i suoi figli una diretta emanazione del suo potere con nomi
specifici
Gli spiriti si dividono quindi per la candomblegrave in 7 emanazioni della parte maschile di Dio e 7 per
la parte femminile a cui a loro volta hanno sette servitori ognuno Ogni popolazione della zona si
rivolge piugrave a uno piuttosto che allaltro ma per il mae e pai di santo esiste lo spirito di protezione
che egrave ligrave dalla nascita di ognuno
Come tutte le culture di questo genere di origine sciamanica - stregonesca perograve egrave affidata a una
tradizione orale per cui mi scuso per le imprecisioni che ovviamente come non addetto ai lavori non
posso dare
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LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave
Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -
esoteriche sono veramente ampie
La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-
ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave
per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un
viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un
pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito
La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione
ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito
scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-
sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia
andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-
fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a
parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via
letteralmente energia vitale
Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a
volte animali
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Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in
stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-
ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-
chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-
do loro spiritualmente un prezzo
Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano
davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme
La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando
quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e
loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-
me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in
blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare
Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo
tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-
vo
CONCLUSIONI PERSONALI
Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-
neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto
con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto
o quanto meno veritiero
Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in
parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-
gonesco di origine antica
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Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-
va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-
lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di
potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-
nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-
cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle
Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un
po lo conosce una chiave di lettura interessante
Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di
ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-
rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-
cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza
RedJackson
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MAGIA PRATICA
Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio
Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e
controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche
italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni
Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio
fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata
Occorrente
- un tegame circolare in coccio(terrina)
- un paio di forbici nuove (a punta)
- un rametto di sambuco o nocciolo
- acqua di ruscello (presa di mattina presto)
- radice di belladonna
- stelo di stramonio
- edera nascente in un (cimiterotomba)
- grasso di porco (grasso di maiale)
- un pezzo di carne di porco (maiale)
- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)
- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica
- tre ghiande raccolte in luna decrescente
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A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso
Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul
fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda
Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem
incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente
al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le
rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco
medio
Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame
insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto
Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-
ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne
di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave
punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-
to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di
edera
Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-
bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando
linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-
volucro
Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a
tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a
cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi
yamato san
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Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio
Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite
A in ue andades bona femina mia
sola sola dae monte in monte
E in ue ando bonu omine meu
chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu
Narade narade po tres bortas
in numine de Gesugrave e de Maria
comente si isparghet sa negraveula dae su monte
gai si ispargat su male de sa pessone
Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-
dre
Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra
tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-
chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-
tro lrsquoacqua
Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-
sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli
occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-
la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave
fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il
segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-
tatela in un punto in cui non passa nessuno
Lady Lu
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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE
Maca Maca Maca
Potente afrodisiaco
Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al
di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng
peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto
fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La
parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-
mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese
Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-
gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua
capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-
nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza
che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia
per le sue funzioni metaboliche
Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene
utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile
tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave
Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-
potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa
pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche
degli animali
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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-
quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato
i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri
di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e
fastidi tipici della menopausa
Come si assume
Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e
mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per
arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere
puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un
macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)
La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-
lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco
Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo
dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato
lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o
quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento
Nenyha Fonte wwwgreenmeit
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RICETTE STREGATE
Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta
Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-
mente bene
Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene
sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-
ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre
Partiamo come sempre dall occorrente
2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri
2 litri di acqua
2 litri alcol puro 95
16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero
menta quanto basta
una pentola
Ricetta
Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave
tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo
Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2
volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni
Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-
zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche
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Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a
far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero
Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente
Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata
mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno
1520 giorni
Esperimento esoterico
Il giorno 6112014 ore
1120 circa ovvero a luna
piena in orario di mercu-
rio percheacute la menta egrave una
pianta mercuriale ho ini-
ziato la raccolta della
stessa utilizzando il mio
caro coltello da raccolta
Ne ho tirata su due qua-
drati di scottex pieni e
qualcosina oltre insom-
ma abbastanza per usarla
con due litri di alcol
quindi parecchia non sa-
prei dire in peso
Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente
nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95
Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena
per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-
nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro
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Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-
ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto
Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto
alla luna piena nellora di mercurio
Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo
Risultato sperato
Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo
orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia
spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo
Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-
teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un
vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato
Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente
RedJackson
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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo
Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro
I tempi indicativi sono
10 minuti per un infuso di fiori
15 minuti per un infuso di foglie
20 minuti per un infuso di buccia
Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio
Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica
Dettagli per la preparazione
Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-
io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di
2 o 3 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-
za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-
re la quantitagrave di 23 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-
stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza
per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di
tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti
BlackampWhite
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PILLOLE MAGICHE
LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche
Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-
tenua il dolore e stimola la circolazione periferica
perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi
cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco
di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le
tossine dal corpo
Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e
batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica
Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi
Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-
sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le
energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e
instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave
Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-
ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia
Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i
pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-
rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione
Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce
che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-
conoscenza
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Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-
lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere
lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i
traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla
lrsquoaura
Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso
sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori
effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare
la pietra con te a stretto contatto con la pelle
in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo
Attenzione va usata con cautela da chi ha
una forte carica emotiva e meglio se accompa-
gnata da un cristallo di rocca
Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se
la pietra egrave solo un po consumata ma non ha
fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare
(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia
piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente
non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-
cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile
Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-
tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a
quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani
Si ringrazia Lulai
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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere
Ingredienti necessari
Olio di aloe Vera commestibile
Foglie di olivo verdi qb
Sali di canfora
In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo
bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli
allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti
Impiego dellolio
Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi
capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai
componenti di una coppia
Si ringrazia Jonn Snow
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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO
I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli
Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-
che
Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-
trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte
Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza
I GEMELLI IDENTICI
Una mente sola per due corpi
Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui
La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939
Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia
Springer di Dayton sempre nellOhio
Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-
tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che
si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis
bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton
Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-
sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze
a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si
mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a
diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso
periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi
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Avevano lo stesso peso ma avevano
messo su qualche chilo di troppo nello
stesso anno per poi riuscire a smaltirli
nello stesso periodo Tutto questo sem-
bra indicare che la programmazione
genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso
e complicato di quanto si immagini
Ma la sommatoria delle coincidenze
andava ben oltre gli aspetti genetici
Tutti e due si erano sposati con donne
di nome Linda erano separati e rispo-
sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano
un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo
benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa
spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per
eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili
Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia
In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-
dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler
Considerazioni personali
Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo
esperienze ^^
Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-
mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una
empatia molto sviluppata
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A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-
niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-
za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le
irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte
ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)
-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e
voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa
Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte
Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto
La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi
posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi
Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli
Sunshine2608
Fonti
wwwmisterieleggendecom
wwwnextmeit
38
Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano
Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-
vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali
una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni
Quella che sembra una storia uscita dalla penna
di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in
provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-
cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si
verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo
come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali
ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-
za di una figura luminosa immortalata dalle tele-
camere a raggi infrarossi
Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano
moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della
celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla
presenza di un fantasma
Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece
ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia
nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti
Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-
tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi
Sunshine2608 Fonte
wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml
39
LEGGENDE E FANTASMI
Inis MonaInis MonaInis Mona
Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-
ciali assemblee
Ma egrave esistita veramente questisola
Pare proprio di si
Al giorno doggi viene identificata
con lisola di Anglesey situata nel
mare dIrlanda egrave una contea gallese e
nel dialetto locale viene chiamata
Ynys Mocircn
Lisola era conosciuta con molti no-
mi ad esempio Ynys Dywyll (isola
scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o
Kedyr isola del popolo coraggioso)
in gallese antico
Era conosciuta presso i romani con il
nome di Mona Insula
Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-
mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo
lisola
Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)
40
Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito
laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare
lisola di Anglesey che aveva una
forte popolazione ed era un rifugio
per i fuggitivi Fece costruire navi
a fondo piatto per far fronte alle
acque basse ed alle profonditagrave
incerte del mare Cosigrave la fanteria
attraversograve il fiume mentre i
soldati della cavalleria la
seguivano attraversando un guado
e nuotando a fianco ai cavalli
quando lacqua era troppo
profonda Sulla riva opposta stava
lesercito nemico con il suo vasto
numero di guerrieri armati
mentre fra le file schierate le
donne in abito nero come le
Furie con i capelli scomposti
agitavano le torce Attorno i
druidi alzando le mani al cielo e
lanciando imprecazioni terribili
spaventavano i nostri soldati con
uno spettacolo sconosciuto cosigrave
che come paralizzati stettero
immobili esposti ai colpi dei
nemici Poi sollecitati dalle
acclamazioni del loro generale e
41
dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
42
Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
43
Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
44
Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
45
Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
46
CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
47
In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
48
lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
49
MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
50
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
51
Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
52
Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
53
Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
54
Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
55
EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
56
Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
57
Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
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INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-
esoterismo116096928462709ref=hl
Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom
Risorse grafiche - Google Immagini
Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
60
I wiccan celebrano la Dea anziana mentre passa da Madre a Crona e il suo consorte il Dio che si
prepara alla morte e quindi alla rinascita Lenfasi va sul messaggio di rinascita che puograve essere ritro-
vato nei semi del raccolto I simboli che celebrano la stagione includono vari tipi di meloni e zucche
Gli steli possono essere legati assieme per simbolizzare il Dio del raccolto e quindi essere messi in un
cerchio di zucchette Una scopa puograve essere costruita per simbolizzare la polaritagrave di maschile e fem-
minile
Costante messaggio degli Equinozi egrave che il tempo dellrsquoequilibrio marca lrsquoinizio della trasformazio-
ne La prossima trasformazione invernale consiste in un viaggio nel seacute profondo in contatto con le
divinitagrave che si ritirano dal mondo manifesto
A Oestara Equinozio di Primavera la luce e il buio si bilanciavano ldquofra parirdquo e ora nuovamente
crsquoegrave equilibrio Ma a Mabon le condizioni sono profondamente diverse le energie invertite il contesto
sia materiale che spirituale egrave opposto come fosse riflesso in uno specchio
Il Dio Sole inizia a declinare per fare posto alle divinitagrave femminili lunari Il buio sta per prendere
il sopravvento sulla luce Lrsquoequilibrio egrave rivolto allrsquointerno
Egrave il momento giusto per ringraziare gli Dei per la manifestazione lrsquoabbondanza del raccolto che
ancora stiamo ricevendo e che ci stiamo organizzando per immagazzinare Si ringrazia per il sosten-
tamento mentre ci si prepara ad addentrarsi nel Tempo dello Spirito percheacute non crsquoegrave attivitagrave spiritu-
ale che non sia sostenuta dalla prosperitagrave materiale
Nel Dio che viene invocato giagrave crsquoegrave la promessa del sostentamento del prossimo anno
ldquoTi invoco potente vecchio Sole
portaci il tuo equilibrio tu Dio del giorno che ti alterni con la notte
in questo giro della Ruota che sta giungendo alla fine
Ti ringrazio per il tuo potere e la tua energia
che hanno maturato i frutti
La tua danza con la Dea si egrave consumata
La tua energia ora pulsa dentro i semi ed egrave promessa di un altro raccolto
Il tuo calore ci ha riscaldatirdquo
9
Il Dio Sole sta invecchiando il suo declino egrave evidente La sua energia riposa dentro i semi che ab-
biamo messo da parte per le future semine e le colture del prossimo raccolto
Non crsquoegrave nel Sole alcun rimpianto crsquoegrave soddisfazione opera compiuta e promessa di continuitagrave
Analogamente la Dea Terra egrave matura dalle forme primaverili della fanciullezza era passata a quel-
le estive della fertilitagrave ed ora sta per trasformarsi in quelle della saggezza e dellrsquointroversione autun-
nale che dopo Mabon prenderagrave inizio
La Dea attraversa una fase di trasformazione iniziando con Mabon a manifestare la sua saggez-
za finale che solo a Samhain col completarsi del ciclo della Ruota dellrsquoAnno raggiungeragrave la piena
maturazione allora la Dea diventeragrave Crona la triplice complessa anziana che in seacute contiene le for-
me precedenti
Persefone dei misteri Eleusini la fanciulla che sprofonda negli inferi egrave la Dea del periodo anticipa-
zione di Ecate Trivia della Grande Madre che tutto include di Maha Devi nei suoi tre aspetti riu-
niti
10
Celebrazione di Mabon
Il tema egrave bilanciare le polaritagrave quindi il suggerimento egrave di fare qualcosa che riguardi lequilibrio
nella vostra vita Gli elementi maschili e femminili della vostra personalitagrave hanno bisogno di uguale
rispetto ed espressione La notte di Mabon quando le ore di luce e le ore di oscuritagrave sono equivalen-
ti egrave una notte per onorare lequilibrio della Dea e del Dio (magari invocando Persefone e Dioniso) e
larmonia della materia e dello spirito celebrando non solo la vita spirituale del mondo prossimo ma
anche la fisica di questo mondo
Egrave anche tempo per fermarsi a riflettere rilassarsi e apprezzare i frutti dei propri personali raccolti
Egrave un periodo per porre fine ai vecchi progetti mentre ci si prepara al periodo dellanno in cui egrave bene
esplorare la propria interioritagrave
Il lavoro magico dovrebbe essere di protezione prosperitagrave sicurezza e fiducia in seacute stessi
Mabon egrave considerato tempo dei misteri Egrave il momento di onorare le divinitagrave anziane e lo Spirito Le
divinitagrave vengono ringraziate per i loro doni auspicando il futuro ritorno dellabbondanza per gli an-
ni successivi ricordandoci di lasciare una parte del nostro banchetto per la Terra e le sue creature
tutto ciograve che di commestibile abbiamo messo sulla tavola di Mabon per adornarla e ciograve che egrave avanza-
to dal banchetto verragrave portato allaperto ed offerto ad animali ed uccelli in segno ulteriore di ringra-
ziamento verso la Grande Madre Terra che ci ha elargito i suoi doni
Gli incensi per lequinozio dautunno includono benzoino mirra pino salvia ibisco e petali di rose
I petali di rosa e la salvia possono essere messi anche sulla tavola a patto che non siano freschi
Le erbe associate con questa festivitagrave sono il grano le foglie di vite e di quercia
Si possono bruciare i cardi (il significato egrave che il divino si trasforma nel suo aspetto di Donna Saggia
e Cacciatore)
Le decorazioni tipiche di questo periodo dellanno includono anche la cornucopia ovvero il corno
dellabbondanza ricolmo e straripante dei frutti dellanno a significare in modo simpatetico lab-
bondanza dei doni della Madre
11
Durante il rituale si possono invocare gli elementi singolarmente e riconoscerli ringraziandoli per
le loro influenze benefiche
Salutateli innalzando il calice per ognuno di essi
ldquoAlla Terra per la stabilitagrave per laiuto nel mantenere la casa la salute il lavoro ed il benessere
AllAria per lispirazione che aiuta nella conoscenza e nella comprensione
Al Fuoco per lenergia che aiuta a sostenere la spinta dellambizione di cui necessitiamo per portare
a termine i nostri progetti
AllAcqua per lo scorrere gentile che aiuta a mantenere la calma e lequilibrio emotivo nei rapportildquo
La Dea appare in veste di Madre dellAbbondanza Madre della Terra e Regina del raccolto Il Dio
egrave visto come Mabon il Padre del Cielo Re del Grano e Signore del raccolto
Il Signore e la Signora regnano sulle celebrazioni del ringraziamento che inizia al tramonto e per-
dura per tutta la notte
La tavola imbandita con tovaglia e tovaglioli di colori autunnali con candele rosse o marroni puograve
essere decorata con erbe secche castagne noci more ghiande mais fiori di girasole e foglie autun-
nali Non devono mancare biscotti di farina di avena mandorle e vino per ringraziare gli antenati
Pietanze tradizionali sono il pane di grano i fagioli le patate e le zucchine al forno
Il fuoco viene acceso con le foglie secche che si raccolgono in giardino
Sono molto indicati in questo periodo gli esercizi di rilassamento e di meditazione Se ne avete la
possibilitagrave concedetevi una breve vacanza con lesclusivo scopo di riposare
Lequinozio dautunno egrave il periodo ideale per passeggiate ed escursioni in campagna e in collina per
salutare la Natura che si prepara al suo riposo invernale
BlackampWhite Fonti
wwwstregadellemeleit
wwwilcerchiodellalunait
wwwilcalderonemagicoit
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MAGIA TEORICA
La Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di Luna 28 Settembre 2015
Mi trovo qui a scrivere questo post perche in rete ormai dilaga la disinformazione a riguardo di
questo evento Testate giornalistiche urlano panzane sulla fine del mondo e altri siti e forum esote-
rici parlano di fare rituali propiziatori etc Sconsiglio di dare retta a entrambi perche in questa date
accadono due eventi diversi e distinti ma che insieme formano una coincidenza di periodo favorevole
ad influenze negative
Detto questo vorrei fare un porsquo di chiarezza sul perche questa Eclissi cade in una combinazione
sfavorevole per qualsiasi tipo di rituale
Secondo il Calendario Celtico a cavallo tra Settembre e Ottobre cade la Luna di Sangue
Questa lunazione che cade proprio a cavallo tra Settembre e Ottobre viene chiamata Luna Rossa o
Luna del Sangue percheacute raggiunge la pienezza nella stagione della caccia e anche se oggi non egrave piugrave
cosigrave anticamente cacciare era necessario alla sopravvivenza delle tribugrave o delle famiglie
Il sangue degli animali che veniva versato sotto questa Luna era riverito e rispettato come ennesi-
mo dono della Natura e della Terra e come sede dellanima o del nucleo vitale delle creature viventi
Egrave vero si che questa Luna fa parte di un ciclo o quartetto iniziato lanno scorso ma come ho spie-
gato sopra questa quarta Eclissi cade anche con la Luna di Sangue Purtroppo Luna di Sangue egrave
anche il nome che la gente ha dato a questo fenomeno di arrossamento dovuto alleclissi perche poi-
cheacute la Terra frapponendosi tra il Sole e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di at-
traversare latmosfera terrestre di conseguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che
corrispondono alla colorazione rossa della quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna Ma biso-
gna fare attenzione a non confondere i due termini perche appunto anche la Luna di Settembre
Ottobre ha lo stesso nome
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Questo ciclo di eclissi definito quartetto in gergo astronomico si ripete circa ogni 300 anni
Si parla nello specifico di Luna Rossa o Luna di Sangue poicheacute la Terra frapponendosi tra il Sole
e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di attraversare latmosfera terrestre di con-
seguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che corrispondono alla colorazione rossa del-
la quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna
In particolare questa Tetrade 2014-2015 ha visto e vedragrave svolgersi gli eventi celesti nei seguenti
giorni
- 15 Aprile 2014
- 8 Ottobre 2014
- 4 Aprile 2015
- 28 Settembre 2015
In questo periodo di tempo non avverranno altre eclissi lunari totali parziali o penombrali
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Le Eclissi Lunari per gli Antichi
Che succede a questo punto Succede che lEclissi finale di questo Quartetto cade appunto in que-
sta Lunazione considerata Macchiata di Sangue e questo fa si che sia un evento nefasto
Sia in molte culture primitive che nelle antiche civiltagrave esisteva un forte rapporto religioso fra la
Luna e gli esseri umani rapporto che entrava poi in crisi quando la Luna non si manifestava piugrave
nella normalitagrave delle sue fasi ma attraverso i fenomeni delle eclissi eventi anormali in quanto rari e
di causa ignota
Le Eclissi Lunari e Solari erano interpretate dagli antichi come un segno della collera della divinitagrave
lunare la prova tangibile di uno scontro una lotta che si stava compiendo nel Cielo questa creden-
za tra laltro si protrasse per lungo tempo anche dopo che le conoscenze astronomiche greche e latine
erano riuscite a spiegare i fenomeni Del resto una cosa egrave la spiegazione scientifica che mostra come
avviene levento unaltra egrave la spiegazione religiosomagica che riflette sul percheacute e sul significato
profondo dei segni celesti e la loro connessione e influenza su di noi
Dagli assiro-babilonesi le eclissi erano osservate in modo sistematico e previste con un buon grado
di approssimazione Secondo Diodoro le eclissi lunari e solari erano presagi favorevoli o funesti i
Caldei in particolare conoscevano ed erano in grado di fare migliori previsioni delle eclissi di Luna
rispetto a quelle di Sole
Per gli egizi le eclissi dovevano essere osservate e studiate come ci indica la loro mitologia Un epi-
sodio certo riguarda la notte del 20 Settembre del 331 aC quando i sacerdoti egiziani al seguito di
Alessandro il Grande osservarono lungo il Tigri un eclissi di Luna prima della battaglia di Arbela e
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Curzio Rufo descrive cosigrave lepisodio essi non rivelarono alla folla la scienza che avevano acquisita
e interpretarono il fenomeno come un prodigio favorevole al condottiero macedone
In Cina risalgono almeno al secondo millennio aC le predizioni delle eclissi Secondo alcune fonti
venne istituito un tribunale matematico dallimperatore Hoang-Ti per favorire lo studio dellastro-
nomia e le previsioni delle eclissi
Secondo la piugrave diffusa tradizione Talete nel mondo greco
avrebbe scoperto per primo le cause delle eclissi (a seguito di
un lungo soggiorno in Egitto come riportano Erodoto e Ci-
cerone) tuttavia piugrave probabilmente la scoperta egrave da attri-
buirsi ad Anassagora intorno alla metagrave del V secolo aC
Per le piugrave accurate teorie sui moti del Sole e della Luna si dovragrave attendere fino ad Ipparco ( II Se-
colo aC)
A Roma le Eclissi vennero studiate e predette giagrave dal II secolo aC da Sulpicio Gallo primo vero
astronomo romano (che si rifece alle teorie della cultura greca) Inoltre erano registrate nelle
Tabulae che i Pontefici redigevano annualmente e considerate come un vero e proprio prodigio
I Maya possedevano conoscenze astronomiche molto complesse e ci hanno lasciato tabelle per la
previsione delle eclissi di Sole e di Luna
Nel cristianesimo diversi passaggi della bibbia evidenziano profezie in concomitanza di eclissi e si
dice che la venuta del Demonio sia appunto un avvento legato alla Luna di sangue
Apocalisse 6
[12]Quando lAgnello aprigrave il sesto sigillo vidi che vi fu un violento terremoto Il sole divenne nero
come sacco di crine la luna diventograve tutta simile al sangue [13]le stelle del cielo si abbatterono sopra
16
la terra come quando un fico sbattuto dalla bufera lascia cadere i fichi immaturi [14]Il cielo si
ritirograve come un volume che si arrotola e tutti i monti e le isole furono smossi dal loro posto [15]Allora
i re della terra e i grandi i capitani i ricchi e i potenti e infine ogni uomo schiavo o libero si nasco-
sero tutti nelle caverne e fra le rupi dei monti [16]e dicevano ai monti e alle rupi Cadete sopra di
noi e nascondeteci dalla faccia di Colui che siede sul trono e dallira dellAgnello [17]percheacute egrave venuto
il gran giorno della loro ira e chi vi puograve resistere
Nella Letteratura
Limitandoci allambito del mondo greco-romano possiamo fare invece una considerazione sebbene
le esatte cause delle eclissi fossero note dalla metagrave del V secolo aC al di fuori delle ristrette cerchie
di persone colte venivano date spiegazioni popolari che non tenevano alcun conto delle teorie astro-
nomiche elaborate ma si basavano su credenze ancestrali molto radicate nellanimo umano
Omero descrisse leclissi come una morte
dellastro Plutarco narrograve nel De facie in
orbe lunae che per molti poeti vissuti tra il
VII e il V secolo aC - Mimnermo Archilo-
co Stesicoro e Pindaro - lastro veniva
rubato al cielo
Aristofane riportograve in un passo di Le nuvole
una credenza popolare a riguardo si tratta
di una diffusa superstizione antica quanto
i miti lunari di Circe e di Medea (figlie di
Hecate-Luna) secondo cui durante le eclis-
si la Luna era vittima di sortilegi grazie ai quali le esperte donnemaghe della Tessaglia erano in
grado di attrarre tirar giugrave lastro dalle regioni celesti
Questa convinzione superstiziosa venne ritenuta molto antica e citata anche dallautore di alcuni
commenti agli Argonautica di Apollonio Rodio Apollonio fece allusione al mito delle maghe che fa-
cevano discendere la Luna da alcuni le Eclissi di Sole e di Luna erano chiamate discesa
(kathagraveiresis) degli deie questo pensiero si protrasse fino alletagrave di Democrito
17
Nella letteratura latina numerosissimi passi mostrano lo stesso convincimento riguardo alle Eclissi
di Luna come effetto di incantesimi magici che possono distogliere lastro dalla sua vita celeste e at-
tirarlo sulla terra Ritroviamo infatti citazioni in proposito nelle opere di Virgilio Orazio Tibullo
Silio Italico e Seneca Questultimo nella sua tragedia Medea fa rivolgere la protagonista alla Luna
dicendo E ora evocata dai miei incantesimi vieni o astro delle notti con il tuo aspetto piugrave sini-
stro e la minaccia della tua triplice fronte
E proprio a questa superstizione si riconnette come reazione rituale labitudine di produrre violen-
ti rumori battendo su oggetti di bronzo e suonando corni o trombe durante le eclissi di Luna
Plinio ricorda che prima della scoperta delle cause naturali del fenomeno gli uomini credevano la
Luna vittima di malefigraveci e le venivano in aiuto con ogni sorta di rumori Lo scopo doveva essere
quello di liberare lastro dallinflusso delle parole magiche di impedire che queste arrivassero fino ad
esso Tuttavia cegrave anche unaltra interpretazione dei rumori dissonanti che i Romani producevano
durante le eclissi di Luna Gli scrittori latini usavano infatti lespressione Luna laborat (=la Luna
soffre prova pena) quindi la produzione di rumori puograve essere anche considerata un tentativo per
spaventare il mostro che minacciava di divorare la Luna Analogamente in tempi piugrave recenti sva-
riati popoli (Eschimesi Mauritani Cinesi Indonesiani antichi Peruviani e tribugrave dellAmerica set-
tentrionale) attuarono simili pratiche producendo suoni acuti con lo stesso intento
Si tratta di una credenza dalle origini molto forti quindi e tramandata a lungo nel corso della sto-
ria e in molte parti del mondo In Occidente ritroviamo testi che menzionano i clamores e i rumores
eseguiti ancora in etagrave medievale durante le eclissi di Luna
Il Percorso di sangue del 28 Settembre
Quello che succederagrave il 28 Settembre egrave che questultima eclissi del Quartetto cadragrave sotto questa lu-
na e la coincidenza di questo evento fa si che il cono dOmbra che si proietta - che nellantichitagrave ve-
niva chiamato Passaggio o Cancello era considerato come i Cancelli dellinferno o appunto un
passaggio per gli spiriti e i demoni - verragrave bagnato dal Sangue della Luna Rossa
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Secondo la tradizione il passaggio o la strada dei
demoni doveva essere bagnata di sangue per per-
mettere loro di passare sulla terra pena la caduta
di nuovo nellinferno perche la terra dei mortali a
loro sarebbe preclusa Quello che avviene in questa
coincidenza astrologica egrave proprio lapertura dei
cancelli bagnati dal sangue della Luna di Sangue ce un simbolismo intrinseco in questa cosa che da
una carica e un potere veramente forte a questo evento Oltremodo le energie che ne scaturisce sono
perograve influenzate negativamente proprio dalla credenza che prima vi ho detto e si presume che ap-
punto il passaggio per i demoni e gli spiriti sia finalmente aperto
Detto questo io sconsiglio a tutti coloro che vogliono effettuare rituali in questa notte di fare al-
cun che proprio perche le influenze negative influenzeranno anche il vostro rituale Inoltre la Luna
cade molto vicino allequinozio dautunno Mabon detto anche Dei misteri egrave il sabba che piu rap-
presenta la connessione con gli spiriti e con il regno dellombra e il passaggio da una allaltra stagio-
ne o stato di esistenza
Nel satanismo invece tale coincidenza veniva sfruttata per sacrifici rituali e bagnare letteralmente
il passaggio di sangue sia messe nere che invocazioni sono potenziate da un simile evento non vo-
glio comunque entrare in questo particolare frangente perche ci sarebbe da aprire un capitolo a parte
solo per questo Il sangue in questa notte acquisiragrave molto potere e anche i rituali alla sua base ma
sempre con influenze negative Consiglio solo di proteggersi nel caso si sentisse il bisogno di farlo da
eventuali malelingue e malocchi o anche fatture
Rituali di protezione nella luna calante precedente andranno bene
Rituali di protezione Ricerca Rituali di Protezione e Magia Bianca
BlackampWhite Fonti
Luna di Sangue - Wikipedia
Eclissi di Luna nel Mondo Antico di Luigi Zusi
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CandomblegraveCandomblegraveCandomblegrave Mae e Pai de Santo
Salve a tutti oggi parliamo di una cultura che spazia moltissimo fra le culture africane e sud ame-
ricane isolane e molto altro Loro si definiscono la parte sobria della cultura afro-americana in
quanto accettano anche influenze esterne considerandosi loro una mescolanza di culture ma non
sono meno pericolosi e meno efficaci di un qualsiasi altro sciamano Quindi per sobrio si intende un
sobrio culturale dovuto ad una maggiore apertura verso le altre tradizioni magico - esoteriche con-
siderando la veritagrave un riassunto di tutte le tradizioni Io personalmente non sono daccordo non su
questa affermazione bensigrave sul fatto che la loro derivazione sia un miscuglio delle altre culture di de-
rivazione ma egrave una mia congettura e poi spiegherograve il percheacute
IL PANTHEON NELLA CANDOMBLEgrave
Dunque qui si entra in un campo che forse solo un addetto ai lavori o solo un antropologo con dedi-
zione principale a questa cultura potrebbe spiegare al meglio da ignorante cercherograve di spiegare al
meglio il numero e la quantitagrave di spiriti a cui loro sono ispirati Ma non ne conosco singolarmente i
nomi ergo saragrave molto generale
Come giagrave definito per lhoodoo la divinitagrave egrave 1 e 1 soltanto non sono Dei quelli di cui andremo a
parlare ma emanazioni del potere di DIO un po come fu per la civiltagrave primigena egizia Infatti co-
me ormai risaputo quello che in seguito fu considerata come una societagrave politeista legizia ai suoi
albori considerava un solo Dio RA e i suoi figli una diretta emanazione del suo potere con nomi
specifici
Gli spiriti si dividono quindi per la candomblegrave in 7 emanazioni della parte maschile di Dio e 7 per
la parte femminile a cui a loro volta hanno sette servitori ognuno Ogni popolazione della zona si
rivolge piugrave a uno piuttosto che allaltro ma per il mae e pai di santo esiste lo spirito di protezione
che egrave ligrave dalla nascita di ognuno
Come tutte le culture di questo genere di origine sciamanica - stregonesca perograve egrave affidata a una
tradizione orale per cui mi scuso per le imprecisioni che ovviamente come non addetto ai lavori non
posso dare
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LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave
Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -
esoteriche sono veramente ampie
La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-
ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave
per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un
viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un
pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito
La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione
ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito
scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-
sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia
andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-
fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a
parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via
letteralmente energia vitale
Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a
volte animali
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Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in
stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-
ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-
chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-
do loro spiritualmente un prezzo
Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano
davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme
La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando
quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e
loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-
me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in
blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare
Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo
tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-
vo
CONCLUSIONI PERSONALI
Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-
neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto
con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto
o quanto meno veritiero
Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in
parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-
gonesco di origine antica
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Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-
va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-
lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di
potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-
nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-
cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle
Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un
po lo conosce una chiave di lettura interessante
Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di
ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-
rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-
cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza
RedJackson
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MAGIA PRATICA
Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio
Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e
controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche
italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni
Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio
fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata
Occorrente
- un tegame circolare in coccio(terrina)
- un paio di forbici nuove (a punta)
- un rametto di sambuco o nocciolo
- acqua di ruscello (presa di mattina presto)
- radice di belladonna
- stelo di stramonio
- edera nascente in un (cimiterotomba)
- grasso di porco (grasso di maiale)
- un pezzo di carne di porco (maiale)
- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)
- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica
- tre ghiande raccolte in luna decrescente
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A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso
Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul
fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda
Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem
incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente
al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le
rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco
medio
Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame
insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto
Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-
ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne
di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave
punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-
to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di
edera
Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-
bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando
linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-
volucro
Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a
tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a
cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi
yamato san
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Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio
Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite
A in ue andades bona femina mia
sola sola dae monte in monte
E in ue ando bonu omine meu
chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu
Narade narade po tres bortas
in numine de Gesugrave e de Maria
comente si isparghet sa negraveula dae su monte
gai si ispargat su male de sa pessone
Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-
dre
Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra
tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-
chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-
tro lrsquoacqua
Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-
sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli
occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-
la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave
fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il
segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-
tatela in un punto in cui non passa nessuno
Lady Lu
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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE
Maca Maca Maca
Potente afrodisiaco
Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al
di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng
peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto
fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La
parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-
mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese
Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-
gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua
capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-
nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza
che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia
per le sue funzioni metaboliche
Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene
utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile
tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave
Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-
potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa
pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche
degli animali
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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-
quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato
i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri
di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e
fastidi tipici della menopausa
Come si assume
Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e
mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per
arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere
puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un
macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)
La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-
lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco
Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo
dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato
lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o
quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento
Nenyha Fonte wwwgreenmeit
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RICETTE STREGATE
Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta
Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-
mente bene
Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene
sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-
ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre
Partiamo come sempre dall occorrente
2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri
2 litri di acqua
2 litri alcol puro 95
16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero
menta quanto basta
una pentola
Ricetta
Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave
tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo
Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2
volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni
Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-
zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche
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Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a
far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero
Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente
Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata
mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno
1520 giorni
Esperimento esoterico
Il giorno 6112014 ore
1120 circa ovvero a luna
piena in orario di mercu-
rio percheacute la menta egrave una
pianta mercuriale ho ini-
ziato la raccolta della
stessa utilizzando il mio
caro coltello da raccolta
Ne ho tirata su due qua-
drati di scottex pieni e
qualcosina oltre insom-
ma abbastanza per usarla
con due litri di alcol
quindi parecchia non sa-
prei dire in peso
Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente
nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95
Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena
per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-
nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro
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Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-
ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto
Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto
alla luna piena nellora di mercurio
Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo
Risultato sperato
Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo
orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia
spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo
Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-
teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un
vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato
Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente
RedJackson
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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo
Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro
I tempi indicativi sono
10 minuti per un infuso di fiori
15 minuti per un infuso di foglie
20 minuti per un infuso di buccia
Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio
Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica
Dettagli per la preparazione
Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-
io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di
2 o 3 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-
za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-
re la quantitagrave di 23 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-
stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza
per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di
tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti
BlackampWhite
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PILLOLE MAGICHE
LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche
Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-
tenua il dolore e stimola la circolazione periferica
perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi
cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco
di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le
tossine dal corpo
Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e
batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica
Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi
Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-
sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le
energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e
instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave
Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-
ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia
Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i
pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-
rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione
Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce
che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-
conoscenza
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Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-
lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere
lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i
traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla
lrsquoaura
Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso
sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori
effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare
la pietra con te a stretto contatto con la pelle
in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo
Attenzione va usata con cautela da chi ha
una forte carica emotiva e meglio se accompa-
gnata da un cristallo di rocca
Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se
la pietra egrave solo un po consumata ma non ha
fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare
(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia
piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente
non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-
cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile
Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-
tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a
quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani
Si ringrazia Lulai
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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere
Ingredienti necessari
Olio di aloe Vera commestibile
Foglie di olivo verdi qb
Sali di canfora
In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo
bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli
allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti
Impiego dellolio
Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi
capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai
componenti di una coppia
Si ringrazia Jonn Snow
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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO
I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli
Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-
che
Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-
trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte
Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza
I GEMELLI IDENTICI
Una mente sola per due corpi
Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui
La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939
Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia
Springer di Dayton sempre nellOhio
Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-
tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che
si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis
bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton
Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-
sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze
a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si
mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a
diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso
periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi
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Avevano lo stesso peso ma avevano
messo su qualche chilo di troppo nello
stesso anno per poi riuscire a smaltirli
nello stesso periodo Tutto questo sem-
bra indicare che la programmazione
genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso
e complicato di quanto si immagini
Ma la sommatoria delle coincidenze
andava ben oltre gli aspetti genetici
Tutti e due si erano sposati con donne
di nome Linda erano separati e rispo-
sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano
un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo
benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa
spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per
eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili
Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia
In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-
dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler
Considerazioni personali
Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo
esperienze ^^
Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-
mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una
empatia molto sviluppata
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A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-
niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-
za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le
irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte
ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)
-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e
voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa
Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte
Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto
La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi
posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi
Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli
Sunshine2608
Fonti
wwwmisterieleggendecom
wwwnextmeit
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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano
Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-
vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali
una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni
Quella che sembra una storia uscita dalla penna
di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in
provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-
cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si
verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo
come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali
ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-
za di una figura luminosa immortalata dalle tele-
camere a raggi infrarossi
Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano
moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della
celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla
presenza di un fantasma
Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece
ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia
nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti
Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-
tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi
Sunshine2608 Fonte
wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml
39
LEGGENDE E FANTASMI
Inis MonaInis MonaInis Mona
Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-
ciali assemblee
Ma egrave esistita veramente questisola
Pare proprio di si
Al giorno doggi viene identificata
con lisola di Anglesey situata nel
mare dIrlanda egrave una contea gallese e
nel dialetto locale viene chiamata
Ynys Mocircn
Lisola era conosciuta con molti no-
mi ad esempio Ynys Dywyll (isola
scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o
Kedyr isola del popolo coraggioso)
in gallese antico
Era conosciuta presso i romani con il
nome di Mona Insula
Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-
mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo
lisola
Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)
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Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito
laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare
lisola di Anglesey che aveva una
forte popolazione ed era un rifugio
per i fuggitivi Fece costruire navi
a fondo piatto per far fronte alle
acque basse ed alle profonditagrave
incerte del mare Cosigrave la fanteria
attraversograve il fiume mentre i
soldati della cavalleria la
seguivano attraversando un guado
e nuotando a fianco ai cavalli
quando lacqua era troppo
profonda Sulla riva opposta stava
lesercito nemico con il suo vasto
numero di guerrieri armati
mentre fra le file schierate le
donne in abito nero come le
Furie con i capelli scomposti
agitavano le torce Attorno i
druidi alzando le mani al cielo e
lanciando imprecazioni terribili
spaventavano i nostri soldati con
uno spettacolo sconosciuto cosigrave
che come paralizzati stettero
immobili esposti ai colpi dei
nemici Poi sollecitati dalle
acclamazioni del loro generale e
41
dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
42
Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
43
Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
44
Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
45
Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
46
CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
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In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
48
lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
49
MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
50
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
51
Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
52
Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
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Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
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Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
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EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
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INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-
esoterismo116096928462709ref=hl
Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom
Risorse grafiche - Google Immagini
Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
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Il Dio Sole sta invecchiando il suo declino egrave evidente La sua energia riposa dentro i semi che ab-
biamo messo da parte per le future semine e le colture del prossimo raccolto
Non crsquoegrave nel Sole alcun rimpianto crsquoegrave soddisfazione opera compiuta e promessa di continuitagrave
Analogamente la Dea Terra egrave matura dalle forme primaverili della fanciullezza era passata a quel-
le estive della fertilitagrave ed ora sta per trasformarsi in quelle della saggezza e dellrsquointroversione autun-
nale che dopo Mabon prenderagrave inizio
La Dea attraversa una fase di trasformazione iniziando con Mabon a manifestare la sua saggez-
za finale che solo a Samhain col completarsi del ciclo della Ruota dellrsquoAnno raggiungeragrave la piena
maturazione allora la Dea diventeragrave Crona la triplice complessa anziana che in seacute contiene le for-
me precedenti
Persefone dei misteri Eleusini la fanciulla che sprofonda negli inferi egrave la Dea del periodo anticipa-
zione di Ecate Trivia della Grande Madre che tutto include di Maha Devi nei suoi tre aspetti riu-
niti
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Celebrazione di Mabon
Il tema egrave bilanciare le polaritagrave quindi il suggerimento egrave di fare qualcosa che riguardi lequilibrio
nella vostra vita Gli elementi maschili e femminili della vostra personalitagrave hanno bisogno di uguale
rispetto ed espressione La notte di Mabon quando le ore di luce e le ore di oscuritagrave sono equivalen-
ti egrave una notte per onorare lequilibrio della Dea e del Dio (magari invocando Persefone e Dioniso) e
larmonia della materia e dello spirito celebrando non solo la vita spirituale del mondo prossimo ma
anche la fisica di questo mondo
Egrave anche tempo per fermarsi a riflettere rilassarsi e apprezzare i frutti dei propri personali raccolti
Egrave un periodo per porre fine ai vecchi progetti mentre ci si prepara al periodo dellanno in cui egrave bene
esplorare la propria interioritagrave
Il lavoro magico dovrebbe essere di protezione prosperitagrave sicurezza e fiducia in seacute stessi
Mabon egrave considerato tempo dei misteri Egrave il momento di onorare le divinitagrave anziane e lo Spirito Le
divinitagrave vengono ringraziate per i loro doni auspicando il futuro ritorno dellabbondanza per gli an-
ni successivi ricordandoci di lasciare una parte del nostro banchetto per la Terra e le sue creature
tutto ciograve che di commestibile abbiamo messo sulla tavola di Mabon per adornarla e ciograve che egrave avanza-
to dal banchetto verragrave portato allaperto ed offerto ad animali ed uccelli in segno ulteriore di ringra-
ziamento verso la Grande Madre Terra che ci ha elargito i suoi doni
Gli incensi per lequinozio dautunno includono benzoino mirra pino salvia ibisco e petali di rose
I petali di rosa e la salvia possono essere messi anche sulla tavola a patto che non siano freschi
Le erbe associate con questa festivitagrave sono il grano le foglie di vite e di quercia
Si possono bruciare i cardi (il significato egrave che il divino si trasforma nel suo aspetto di Donna Saggia
e Cacciatore)
Le decorazioni tipiche di questo periodo dellanno includono anche la cornucopia ovvero il corno
dellabbondanza ricolmo e straripante dei frutti dellanno a significare in modo simpatetico lab-
bondanza dei doni della Madre
11
Durante il rituale si possono invocare gli elementi singolarmente e riconoscerli ringraziandoli per
le loro influenze benefiche
Salutateli innalzando il calice per ognuno di essi
ldquoAlla Terra per la stabilitagrave per laiuto nel mantenere la casa la salute il lavoro ed il benessere
AllAria per lispirazione che aiuta nella conoscenza e nella comprensione
Al Fuoco per lenergia che aiuta a sostenere la spinta dellambizione di cui necessitiamo per portare
a termine i nostri progetti
AllAcqua per lo scorrere gentile che aiuta a mantenere la calma e lequilibrio emotivo nei rapportildquo
La Dea appare in veste di Madre dellAbbondanza Madre della Terra e Regina del raccolto Il Dio
egrave visto come Mabon il Padre del Cielo Re del Grano e Signore del raccolto
Il Signore e la Signora regnano sulle celebrazioni del ringraziamento che inizia al tramonto e per-
dura per tutta la notte
La tavola imbandita con tovaglia e tovaglioli di colori autunnali con candele rosse o marroni puograve
essere decorata con erbe secche castagne noci more ghiande mais fiori di girasole e foglie autun-
nali Non devono mancare biscotti di farina di avena mandorle e vino per ringraziare gli antenati
Pietanze tradizionali sono il pane di grano i fagioli le patate e le zucchine al forno
Il fuoco viene acceso con le foglie secche che si raccolgono in giardino
Sono molto indicati in questo periodo gli esercizi di rilassamento e di meditazione Se ne avete la
possibilitagrave concedetevi una breve vacanza con lesclusivo scopo di riposare
Lequinozio dautunno egrave il periodo ideale per passeggiate ed escursioni in campagna e in collina per
salutare la Natura che si prepara al suo riposo invernale
BlackampWhite Fonti
wwwstregadellemeleit
wwwilcerchiodellalunait
wwwilcalderonemagicoit
12
MAGIA TEORICA
La Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di Luna 28 Settembre 2015
Mi trovo qui a scrivere questo post perche in rete ormai dilaga la disinformazione a riguardo di
questo evento Testate giornalistiche urlano panzane sulla fine del mondo e altri siti e forum esote-
rici parlano di fare rituali propiziatori etc Sconsiglio di dare retta a entrambi perche in questa date
accadono due eventi diversi e distinti ma che insieme formano una coincidenza di periodo favorevole
ad influenze negative
Detto questo vorrei fare un porsquo di chiarezza sul perche questa Eclissi cade in una combinazione
sfavorevole per qualsiasi tipo di rituale
Secondo il Calendario Celtico a cavallo tra Settembre e Ottobre cade la Luna di Sangue
Questa lunazione che cade proprio a cavallo tra Settembre e Ottobre viene chiamata Luna Rossa o
Luna del Sangue percheacute raggiunge la pienezza nella stagione della caccia e anche se oggi non egrave piugrave
cosigrave anticamente cacciare era necessario alla sopravvivenza delle tribugrave o delle famiglie
Il sangue degli animali che veniva versato sotto questa Luna era riverito e rispettato come ennesi-
mo dono della Natura e della Terra e come sede dellanima o del nucleo vitale delle creature viventi
Egrave vero si che questa Luna fa parte di un ciclo o quartetto iniziato lanno scorso ma come ho spie-
gato sopra questa quarta Eclissi cade anche con la Luna di Sangue Purtroppo Luna di Sangue egrave
anche il nome che la gente ha dato a questo fenomeno di arrossamento dovuto alleclissi perche poi-
cheacute la Terra frapponendosi tra il Sole e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di at-
traversare latmosfera terrestre di conseguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che
corrispondono alla colorazione rossa della quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna Ma biso-
gna fare attenzione a non confondere i due termini perche appunto anche la Luna di Settembre
Ottobre ha lo stesso nome
13
Questo ciclo di eclissi definito quartetto in gergo astronomico si ripete circa ogni 300 anni
Si parla nello specifico di Luna Rossa o Luna di Sangue poicheacute la Terra frapponendosi tra il Sole
e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di attraversare latmosfera terrestre di con-
seguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che corrispondono alla colorazione rossa del-
la quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna
In particolare questa Tetrade 2014-2015 ha visto e vedragrave svolgersi gli eventi celesti nei seguenti
giorni
- 15 Aprile 2014
- 8 Ottobre 2014
- 4 Aprile 2015
- 28 Settembre 2015
In questo periodo di tempo non avverranno altre eclissi lunari totali parziali o penombrali
14
Le Eclissi Lunari per gli Antichi
Che succede a questo punto Succede che lEclissi finale di questo Quartetto cade appunto in que-
sta Lunazione considerata Macchiata di Sangue e questo fa si che sia un evento nefasto
Sia in molte culture primitive che nelle antiche civiltagrave esisteva un forte rapporto religioso fra la
Luna e gli esseri umani rapporto che entrava poi in crisi quando la Luna non si manifestava piugrave
nella normalitagrave delle sue fasi ma attraverso i fenomeni delle eclissi eventi anormali in quanto rari e
di causa ignota
Le Eclissi Lunari e Solari erano interpretate dagli antichi come un segno della collera della divinitagrave
lunare la prova tangibile di uno scontro una lotta che si stava compiendo nel Cielo questa creden-
za tra laltro si protrasse per lungo tempo anche dopo che le conoscenze astronomiche greche e latine
erano riuscite a spiegare i fenomeni Del resto una cosa egrave la spiegazione scientifica che mostra come
avviene levento unaltra egrave la spiegazione religiosomagica che riflette sul percheacute e sul significato
profondo dei segni celesti e la loro connessione e influenza su di noi
Dagli assiro-babilonesi le eclissi erano osservate in modo sistematico e previste con un buon grado
di approssimazione Secondo Diodoro le eclissi lunari e solari erano presagi favorevoli o funesti i
Caldei in particolare conoscevano ed erano in grado di fare migliori previsioni delle eclissi di Luna
rispetto a quelle di Sole
Per gli egizi le eclissi dovevano essere osservate e studiate come ci indica la loro mitologia Un epi-
sodio certo riguarda la notte del 20 Settembre del 331 aC quando i sacerdoti egiziani al seguito di
Alessandro il Grande osservarono lungo il Tigri un eclissi di Luna prima della battaglia di Arbela e
15
Curzio Rufo descrive cosigrave lepisodio essi non rivelarono alla folla la scienza che avevano acquisita
e interpretarono il fenomeno come un prodigio favorevole al condottiero macedone
In Cina risalgono almeno al secondo millennio aC le predizioni delle eclissi Secondo alcune fonti
venne istituito un tribunale matematico dallimperatore Hoang-Ti per favorire lo studio dellastro-
nomia e le previsioni delle eclissi
Secondo la piugrave diffusa tradizione Talete nel mondo greco
avrebbe scoperto per primo le cause delle eclissi (a seguito di
un lungo soggiorno in Egitto come riportano Erodoto e Ci-
cerone) tuttavia piugrave probabilmente la scoperta egrave da attri-
buirsi ad Anassagora intorno alla metagrave del V secolo aC
Per le piugrave accurate teorie sui moti del Sole e della Luna si dovragrave attendere fino ad Ipparco ( II Se-
colo aC)
A Roma le Eclissi vennero studiate e predette giagrave dal II secolo aC da Sulpicio Gallo primo vero
astronomo romano (che si rifece alle teorie della cultura greca) Inoltre erano registrate nelle
Tabulae che i Pontefici redigevano annualmente e considerate come un vero e proprio prodigio
I Maya possedevano conoscenze astronomiche molto complesse e ci hanno lasciato tabelle per la
previsione delle eclissi di Sole e di Luna
Nel cristianesimo diversi passaggi della bibbia evidenziano profezie in concomitanza di eclissi e si
dice che la venuta del Demonio sia appunto un avvento legato alla Luna di sangue
Apocalisse 6
[12]Quando lAgnello aprigrave il sesto sigillo vidi che vi fu un violento terremoto Il sole divenne nero
come sacco di crine la luna diventograve tutta simile al sangue [13]le stelle del cielo si abbatterono sopra
16
la terra come quando un fico sbattuto dalla bufera lascia cadere i fichi immaturi [14]Il cielo si
ritirograve come un volume che si arrotola e tutti i monti e le isole furono smossi dal loro posto [15]Allora
i re della terra e i grandi i capitani i ricchi e i potenti e infine ogni uomo schiavo o libero si nasco-
sero tutti nelle caverne e fra le rupi dei monti [16]e dicevano ai monti e alle rupi Cadete sopra di
noi e nascondeteci dalla faccia di Colui che siede sul trono e dallira dellAgnello [17]percheacute egrave venuto
il gran giorno della loro ira e chi vi puograve resistere
Nella Letteratura
Limitandoci allambito del mondo greco-romano possiamo fare invece una considerazione sebbene
le esatte cause delle eclissi fossero note dalla metagrave del V secolo aC al di fuori delle ristrette cerchie
di persone colte venivano date spiegazioni popolari che non tenevano alcun conto delle teorie astro-
nomiche elaborate ma si basavano su credenze ancestrali molto radicate nellanimo umano
Omero descrisse leclissi come una morte
dellastro Plutarco narrograve nel De facie in
orbe lunae che per molti poeti vissuti tra il
VII e il V secolo aC - Mimnermo Archilo-
co Stesicoro e Pindaro - lastro veniva
rubato al cielo
Aristofane riportograve in un passo di Le nuvole
una credenza popolare a riguardo si tratta
di una diffusa superstizione antica quanto
i miti lunari di Circe e di Medea (figlie di
Hecate-Luna) secondo cui durante le eclis-
si la Luna era vittima di sortilegi grazie ai quali le esperte donnemaghe della Tessaglia erano in
grado di attrarre tirar giugrave lastro dalle regioni celesti
Questa convinzione superstiziosa venne ritenuta molto antica e citata anche dallautore di alcuni
commenti agli Argonautica di Apollonio Rodio Apollonio fece allusione al mito delle maghe che fa-
cevano discendere la Luna da alcuni le Eclissi di Sole e di Luna erano chiamate discesa
(kathagraveiresis) degli deie questo pensiero si protrasse fino alletagrave di Democrito
17
Nella letteratura latina numerosissimi passi mostrano lo stesso convincimento riguardo alle Eclissi
di Luna come effetto di incantesimi magici che possono distogliere lastro dalla sua vita celeste e at-
tirarlo sulla terra Ritroviamo infatti citazioni in proposito nelle opere di Virgilio Orazio Tibullo
Silio Italico e Seneca Questultimo nella sua tragedia Medea fa rivolgere la protagonista alla Luna
dicendo E ora evocata dai miei incantesimi vieni o astro delle notti con il tuo aspetto piugrave sini-
stro e la minaccia della tua triplice fronte
E proprio a questa superstizione si riconnette come reazione rituale labitudine di produrre violen-
ti rumori battendo su oggetti di bronzo e suonando corni o trombe durante le eclissi di Luna
Plinio ricorda che prima della scoperta delle cause naturali del fenomeno gli uomini credevano la
Luna vittima di malefigraveci e le venivano in aiuto con ogni sorta di rumori Lo scopo doveva essere
quello di liberare lastro dallinflusso delle parole magiche di impedire che queste arrivassero fino ad
esso Tuttavia cegrave anche unaltra interpretazione dei rumori dissonanti che i Romani producevano
durante le eclissi di Luna Gli scrittori latini usavano infatti lespressione Luna laborat (=la Luna
soffre prova pena) quindi la produzione di rumori puograve essere anche considerata un tentativo per
spaventare il mostro che minacciava di divorare la Luna Analogamente in tempi piugrave recenti sva-
riati popoli (Eschimesi Mauritani Cinesi Indonesiani antichi Peruviani e tribugrave dellAmerica set-
tentrionale) attuarono simili pratiche producendo suoni acuti con lo stesso intento
Si tratta di una credenza dalle origini molto forti quindi e tramandata a lungo nel corso della sto-
ria e in molte parti del mondo In Occidente ritroviamo testi che menzionano i clamores e i rumores
eseguiti ancora in etagrave medievale durante le eclissi di Luna
Il Percorso di sangue del 28 Settembre
Quello che succederagrave il 28 Settembre egrave che questultima eclissi del Quartetto cadragrave sotto questa lu-
na e la coincidenza di questo evento fa si che il cono dOmbra che si proietta - che nellantichitagrave ve-
niva chiamato Passaggio o Cancello era considerato come i Cancelli dellinferno o appunto un
passaggio per gli spiriti e i demoni - verragrave bagnato dal Sangue della Luna Rossa
18
Secondo la tradizione il passaggio o la strada dei
demoni doveva essere bagnata di sangue per per-
mettere loro di passare sulla terra pena la caduta
di nuovo nellinferno perche la terra dei mortali a
loro sarebbe preclusa Quello che avviene in questa
coincidenza astrologica egrave proprio lapertura dei
cancelli bagnati dal sangue della Luna di Sangue ce un simbolismo intrinseco in questa cosa che da
una carica e un potere veramente forte a questo evento Oltremodo le energie che ne scaturisce sono
perograve influenzate negativamente proprio dalla credenza che prima vi ho detto e si presume che ap-
punto il passaggio per i demoni e gli spiriti sia finalmente aperto
Detto questo io sconsiglio a tutti coloro che vogliono effettuare rituali in questa notte di fare al-
cun che proprio perche le influenze negative influenzeranno anche il vostro rituale Inoltre la Luna
cade molto vicino allequinozio dautunno Mabon detto anche Dei misteri egrave il sabba che piu rap-
presenta la connessione con gli spiriti e con il regno dellombra e il passaggio da una allaltra stagio-
ne o stato di esistenza
Nel satanismo invece tale coincidenza veniva sfruttata per sacrifici rituali e bagnare letteralmente
il passaggio di sangue sia messe nere che invocazioni sono potenziate da un simile evento non vo-
glio comunque entrare in questo particolare frangente perche ci sarebbe da aprire un capitolo a parte
solo per questo Il sangue in questa notte acquisiragrave molto potere e anche i rituali alla sua base ma
sempre con influenze negative Consiglio solo di proteggersi nel caso si sentisse il bisogno di farlo da
eventuali malelingue e malocchi o anche fatture
Rituali di protezione nella luna calante precedente andranno bene
Rituali di protezione Ricerca Rituali di Protezione e Magia Bianca
BlackampWhite Fonti
Luna di Sangue - Wikipedia
Eclissi di Luna nel Mondo Antico di Luigi Zusi
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CandomblegraveCandomblegraveCandomblegrave Mae e Pai de Santo
Salve a tutti oggi parliamo di una cultura che spazia moltissimo fra le culture africane e sud ame-
ricane isolane e molto altro Loro si definiscono la parte sobria della cultura afro-americana in
quanto accettano anche influenze esterne considerandosi loro una mescolanza di culture ma non
sono meno pericolosi e meno efficaci di un qualsiasi altro sciamano Quindi per sobrio si intende un
sobrio culturale dovuto ad una maggiore apertura verso le altre tradizioni magico - esoteriche con-
siderando la veritagrave un riassunto di tutte le tradizioni Io personalmente non sono daccordo non su
questa affermazione bensigrave sul fatto che la loro derivazione sia un miscuglio delle altre culture di de-
rivazione ma egrave una mia congettura e poi spiegherograve il percheacute
IL PANTHEON NELLA CANDOMBLEgrave
Dunque qui si entra in un campo che forse solo un addetto ai lavori o solo un antropologo con dedi-
zione principale a questa cultura potrebbe spiegare al meglio da ignorante cercherograve di spiegare al
meglio il numero e la quantitagrave di spiriti a cui loro sono ispirati Ma non ne conosco singolarmente i
nomi ergo saragrave molto generale
Come giagrave definito per lhoodoo la divinitagrave egrave 1 e 1 soltanto non sono Dei quelli di cui andremo a
parlare ma emanazioni del potere di DIO un po come fu per la civiltagrave primigena egizia Infatti co-
me ormai risaputo quello che in seguito fu considerata come una societagrave politeista legizia ai suoi
albori considerava un solo Dio RA e i suoi figli una diretta emanazione del suo potere con nomi
specifici
Gli spiriti si dividono quindi per la candomblegrave in 7 emanazioni della parte maschile di Dio e 7 per
la parte femminile a cui a loro volta hanno sette servitori ognuno Ogni popolazione della zona si
rivolge piugrave a uno piuttosto che allaltro ma per il mae e pai di santo esiste lo spirito di protezione
che egrave ligrave dalla nascita di ognuno
Come tutte le culture di questo genere di origine sciamanica - stregonesca perograve egrave affidata a una
tradizione orale per cui mi scuso per le imprecisioni che ovviamente come non addetto ai lavori non
posso dare
20
LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave
Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -
esoteriche sono veramente ampie
La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-
ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave
per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un
viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un
pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito
La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione
ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito
scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-
sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia
andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-
fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a
parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via
letteralmente energia vitale
Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a
volte animali
21
Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in
stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-
ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-
chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-
do loro spiritualmente un prezzo
Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano
davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme
La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando
quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e
loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-
me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in
blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare
Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo
tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-
vo
CONCLUSIONI PERSONALI
Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-
neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto
con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto
o quanto meno veritiero
Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in
parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-
gonesco di origine antica
22
Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-
va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-
lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di
potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-
nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-
cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle
Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un
po lo conosce una chiave di lettura interessante
Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di
ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-
rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-
cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza
RedJackson
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MAGIA PRATICA
Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio
Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e
controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche
italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni
Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio
fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata
Occorrente
- un tegame circolare in coccio(terrina)
- un paio di forbici nuove (a punta)
- un rametto di sambuco o nocciolo
- acqua di ruscello (presa di mattina presto)
- radice di belladonna
- stelo di stramonio
- edera nascente in un (cimiterotomba)
- grasso di porco (grasso di maiale)
- un pezzo di carne di porco (maiale)
- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)
- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica
- tre ghiande raccolte in luna decrescente
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A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso
Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul
fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda
Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem
incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente
al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le
rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco
medio
Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame
insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto
Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-
ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne
di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave
punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-
to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di
edera
Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-
bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando
linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-
volucro
Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a
tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a
cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi
yamato san
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Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio
Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite
A in ue andades bona femina mia
sola sola dae monte in monte
E in ue ando bonu omine meu
chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu
Narade narade po tres bortas
in numine de Gesugrave e de Maria
comente si isparghet sa negraveula dae su monte
gai si ispargat su male de sa pessone
Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-
dre
Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra
tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-
chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-
tro lrsquoacqua
Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-
sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli
occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-
la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave
fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il
segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-
tatela in un punto in cui non passa nessuno
Lady Lu
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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE
Maca Maca Maca
Potente afrodisiaco
Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al
di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng
peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto
fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La
parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-
mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese
Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-
gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua
capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-
nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza
che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia
per le sue funzioni metaboliche
Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene
utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile
tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave
Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-
potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa
pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche
degli animali
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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-
quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato
i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri
di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e
fastidi tipici della menopausa
Come si assume
Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e
mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per
arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere
puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un
macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)
La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-
lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco
Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo
dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato
lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o
quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento
Nenyha Fonte wwwgreenmeit
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RICETTE STREGATE
Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta
Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-
mente bene
Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene
sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-
ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre
Partiamo come sempre dall occorrente
2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri
2 litri di acqua
2 litri alcol puro 95
16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero
menta quanto basta
una pentola
Ricetta
Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave
tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo
Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2
volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni
Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-
zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche
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Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a
far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero
Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente
Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata
mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno
1520 giorni
Esperimento esoterico
Il giorno 6112014 ore
1120 circa ovvero a luna
piena in orario di mercu-
rio percheacute la menta egrave una
pianta mercuriale ho ini-
ziato la raccolta della
stessa utilizzando il mio
caro coltello da raccolta
Ne ho tirata su due qua-
drati di scottex pieni e
qualcosina oltre insom-
ma abbastanza per usarla
con due litri di alcol
quindi parecchia non sa-
prei dire in peso
Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente
nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95
Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena
per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-
nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro
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Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-
ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto
Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto
alla luna piena nellora di mercurio
Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo
Risultato sperato
Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo
orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia
spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo
Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-
teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un
vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato
Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente
RedJackson
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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo
Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro
I tempi indicativi sono
10 minuti per un infuso di fiori
15 minuti per un infuso di foglie
20 minuti per un infuso di buccia
Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio
Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica
Dettagli per la preparazione
Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-
io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di
2 o 3 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-
za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-
re la quantitagrave di 23 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-
stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza
per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di
tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti
BlackampWhite
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PILLOLE MAGICHE
LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche
Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-
tenua il dolore e stimola la circolazione periferica
perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi
cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco
di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le
tossine dal corpo
Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e
batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica
Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi
Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-
sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le
energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e
instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave
Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-
ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia
Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i
pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-
rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione
Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce
che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-
conoscenza
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Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-
lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere
lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i
traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla
lrsquoaura
Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso
sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori
effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare
la pietra con te a stretto contatto con la pelle
in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo
Attenzione va usata con cautela da chi ha
una forte carica emotiva e meglio se accompa-
gnata da un cristallo di rocca
Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se
la pietra egrave solo un po consumata ma non ha
fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare
(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia
piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente
non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-
cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile
Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-
tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a
quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani
Si ringrazia Lulai
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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere
Ingredienti necessari
Olio di aloe Vera commestibile
Foglie di olivo verdi qb
Sali di canfora
In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo
bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli
allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti
Impiego dellolio
Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi
capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai
componenti di una coppia
Si ringrazia Jonn Snow
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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO
I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli
Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-
che
Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-
trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte
Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza
I GEMELLI IDENTICI
Una mente sola per due corpi
Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui
La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939
Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia
Springer di Dayton sempre nellOhio
Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-
tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che
si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis
bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton
Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-
sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze
a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si
mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a
diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso
periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi
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Avevano lo stesso peso ma avevano
messo su qualche chilo di troppo nello
stesso anno per poi riuscire a smaltirli
nello stesso periodo Tutto questo sem-
bra indicare che la programmazione
genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso
e complicato di quanto si immagini
Ma la sommatoria delle coincidenze
andava ben oltre gli aspetti genetici
Tutti e due si erano sposati con donne
di nome Linda erano separati e rispo-
sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano
un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo
benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa
spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per
eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili
Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia
In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-
dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler
Considerazioni personali
Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo
esperienze ^^
Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-
mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una
empatia molto sviluppata
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A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-
niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-
za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le
irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte
ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)
-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e
voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa
Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte
Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto
La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi
posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi
Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli
Sunshine2608
Fonti
wwwmisterieleggendecom
wwwnextmeit
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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano
Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-
vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali
una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni
Quella che sembra una storia uscita dalla penna
di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in
provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-
cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si
verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo
come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali
ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-
za di una figura luminosa immortalata dalle tele-
camere a raggi infrarossi
Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano
moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della
celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla
presenza di un fantasma
Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece
ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia
nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti
Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-
tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi
Sunshine2608 Fonte
wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml
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LEGGENDE E FANTASMI
Inis MonaInis MonaInis Mona
Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-
ciali assemblee
Ma egrave esistita veramente questisola
Pare proprio di si
Al giorno doggi viene identificata
con lisola di Anglesey situata nel
mare dIrlanda egrave una contea gallese e
nel dialetto locale viene chiamata
Ynys Mocircn
Lisola era conosciuta con molti no-
mi ad esempio Ynys Dywyll (isola
scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o
Kedyr isola del popolo coraggioso)
in gallese antico
Era conosciuta presso i romani con il
nome di Mona Insula
Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-
mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo
lisola
Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)
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Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito
laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare
lisola di Anglesey che aveva una
forte popolazione ed era un rifugio
per i fuggitivi Fece costruire navi
a fondo piatto per far fronte alle
acque basse ed alle profonditagrave
incerte del mare Cosigrave la fanteria
attraversograve il fiume mentre i
soldati della cavalleria la
seguivano attraversando un guado
e nuotando a fianco ai cavalli
quando lacqua era troppo
profonda Sulla riva opposta stava
lesercito nemico con il suo vasto
numero di guerrieri armati
mentre fra le file schierate le
donne in abito nero come le
Furie con i capelli scomposti
agitavano le torce Attorno i
druidi alzando le mani al cielo e
lanciando imprecazioni terribili
spaventavano i nostri soldati con
uno spettacolo sconosciuto cosigrave
che come paralizzati stettero
immobili esposti ai colpi dei
nemici Poi sollecitati dalle
acclamazioni del loro generale e
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dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
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Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
43
Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
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Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
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Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
46
CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
47
In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
48
lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
49
MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
50
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
51
Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
52
Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
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Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
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Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
55
EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
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INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-
esoterismo116096928462709ref=hl
Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom
Risorse grafiche - Google Immagini
Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
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Celebrazione di Mabon
Il tema egrave bilanciare le polaritagrave quindi il suggerimento egrave di fare qualcosa che riguardi lequilibrio
nella vostra vita Gli elementi maschili e femminili della vostra personalitagrave hanno bisogno di uguale
rispetto ed espressione La notte di Mabon quando le ore di luce e le ore di oscuritagrave sono equivalen-
ti egrave una notte per onorare lequilibrio della Dea e del Dio (magari invocando Persefone e Dioniso) e
larmonia della materia e dello spirito celebrando non solo la vita spirituale del mondo prossimo ma
anche la fisica di questo mondo
Egrave anche tempo per fermarsi a riflettere rilassarsi e apprezzare i frutti dei propri personali raccolti
Egrave un periodo per porre fine ai vecchi progetti mentre ci si prepara al periodo dellanno in cui egrave bene
esplorare la propria interioritagrave
Il lavoro magico dovrebbe essere di protezione prosperitagrave sicurezza e fiducia in seacute stessi
Mabon egrave considerato tempo dei misteri Egrave il momento di onorare le divinitagrave anziane e lo Spirito Le
divinitagrave vengono ringraziate per i loro doni auspicando il futuro ritorno dellabbondanza per gli an-
ni successivi ricordandoci di lasciare una parte del nostro banchetto per la Terra e le sue creature
tutto ciograve che di commestibile abbiamo messo sulla tavola di Mabon per adornarla e ciograve che egrave avanza-
to dal banchetto verragrave portato allaperto ed offerto ad animali ed uccelli in segno ulteriore di ringra-
ziamento verso la Grande Madre Terra che ci ha elargito i suoi doni
Gli incensi per lequinozio dautunno includono benzoino mirra pino salvia ibisco e petali di rose
I petali di rosa e la salvia possono essere messi anche sulla tavola a patto che non siano freschi
Le erbe associate con questa festivitagrave sono il grano le foglie di vite e di quercia
Si possono bruciare i cardi (il significato egrave che il divino si trasforma nel suo aspetto di Donna Saggia
e Cacciatore)
Le decorazioni tipiche di questo periodo dellanno includono anche la cornucopia ovvero il corno
dellabbondanza ricolmo e straripante dei frutti dellanno a significare in modo simpatetico lab-
bondanza dei doni della Madre
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Durante il rituale si possono invocare gli elementi singolarmente e riconoscerli ringraziandoli per
le loro influenze benefiche
Salutateli innalzando il calice per ognuno di essi
ldquoAlla Terra per la stabilitagrave per laiuto nel mantenere la casa la salute il lavoro ed il benessere
AllAria per lispirazione che aiuta nella conoscenza e nella comprensione
Al Fuoco per lenergia che aiuta a sostenere la spinta dellambizione di cui necessitiamo per portare
a termine i nostri progetti
AllAcqua per lo scorrere gentile che aiuta a mantenere la calma e lequilibrio emotivo nei rapportildquo
La Dea appare in veste di Madre dellAbbondanza Madre della Terra e Regina del raccolto Il Dio
egrave visto come Mabon il Padre del Cielo Re del Grano e Signore del raccolto
Il Signore e la Signora regnano sulle celebrazioni del ringraziamento che inizia al tramonto e per-
dura per tutta la notte
La tavola imbandita con tovaglia e tovaglioli di colori autunnali con candele rosse o marroni puograve
essere decorata con erbe secche castagne noci more ghiande mais fiori di girasole e foglie autun-
nali Non devono mancare biscotti di farina di avena mandorle e vino per ringraziare gli antenati
Pietanze tradizionali sono il pane di grano i fagioli le patate e le zucchine al forno
Il fuoco viene acceso con le foglie secche che si raccolgono in giardino
Sono molto indicati in questo periodo gli esercizi di rilassamento e di meditazione Se ne avete la
possibilitagrave concedetevi una breve vacanza con lesclusivo scopo di riposare
Lequinozio dautunno egrave il periodo ideale per passeggiate ed escursioni in campagna e in collina per
salutare la Natura che si prepara al suo riposo invernale
BlackampWhite Fonti
wwwstregadellemeleit
wwwilcerchiodellalunait
wwwilcalderonemagicoit
12
MAGIA TEORICA
La Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di Luna 28 Settembre 2015
Mi trovo qui a scrivere questo post perche in rete ormai dilaga la disinformazione a riguardo di
questo evento Testate giornalistiche urlano panzane sulla fine del mondo e altri siti e forum esote-
rici parlano di fare rituali propiziatori etc Sconsiglio di dare retta a entrambi perche in questa date
accadono due eventi diversi e distinti ma che insieme formano una coincidenza di periodo favorevole
ad influenze negative
Detto questo vorrei fare un porsquo di chiarezza sul perche questa Eclissi cade in una combinazione
sfavorevole per qualsiasi tipo di rituale
Secondo il Calendario Celtico a cavallo tra Settembre e Ottobre cade la Luna di Sangue
Questa lunazione che cade proprio a cavallo tra Settembre e Ottobre viene chiamata Luna Rossa o
Luna del Sangue percheacute raggiunge la pienezza nella stagione della caccia e anche se oggi non egrave piugrave
cosigrave anticamente cacciare era necessario alla sopravvivenza delle tribugrave o delle famiglie
Il sangue degli animali che veniva versato sotto questa Luna era riverito e rispettato come ennesi-
mo dono della Natura e della Terra e come sede dellanima o del nucleo vitale delle creature viventi
Egrave vero si che questa Luna fa parte di un ciclo o quartetto iniziato lanno scorso ma come ho spie-
gato sopra questa quarta Eclissi cade anche con la Luna di Sangue Purtroppo Luna di Sangue egrave
anche il nome che la gente ha dato a questo fenomeno di arrossamento dovuto alleclissi perche poi-
cheacute la Terra frapponendosi tra il Sole e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di at-
traversare latmosfera terrestre di conseguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che
corrispondono alla colorazione rossa della quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna Ma biso-
gna fare attenzione a non confondere i due termini perche appunto anche la Luna di Settembre
Ottobre ha lo stesso nome
13
Questo ciclo di eclissi definito quartetto in gergo astronomico si ripete circa ogni 300 anni
Si parla nello specifico di Luna Rossa o Luna di Sangue poicheacute la Terra frapponendosi tra il Sole
e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di attraversare latmosfera terrestre di con-
seguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che corrispondono alla colorazione rossa del-
la quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna
In particolare questa Tetrade 2014-2015 ha visto e vedragrave svolgersi gli eventi celesti nei seguenti
giorni
- 15 Aprile 2014
- 8 Ottobre 2014
- 4 Aprile 2015
- 28 Settembre 2015
In questo periodo di tempo non avverranno altre eclissi lunari totali parziali o penombrali
14
Le Eclissi Lunari per gli Antichi
Che succede a questo punto Succede che lEclissi finale di questo Quartetto cade appunto in que-
sta Lunazione considerata Macchiata di Sangue e questo fa si che sia un evento nefasto
Sia in molte culture primitive che nelle antiche civiltagrave esisteva un forte rapporto religioso fra la
Luna e gli esseri umani rapporto che entrava poi in crisi quando la Luna non si manifestava piugrave
nella normalitagrave delle sue fasi ma attraverso i fenomeni delle eclissi eventi anormali in quanto rari e
di causa ignota
Le Eclissi Lunari e Solari erano interpretate dagli antichi come un segno della collera della divinitagrave
lunare la prova tangibile di uno scontro una lotta che si stava compiendo nel Cielo questa creden-
za tra laltro si protrasse per lungo tempo anche dopo che le conoscenze astronomiche greche e latine
erano riuscite a spiegare i fenomeni Del resto una cosa egrave la spiegazione scientifica che mostra come
avviene levento unaltra egrave la spiegazione religiosomagica che riflette sul percheacute e sul significato
profondo dei segni celesti e la loro connessione e influenza su di noi
Dagli assiro-babilonesi le eclissi erano osservate in modo sistematico e previste con un buon grado
di approssimazione Secondo Diodoro le eclissi lunari e solari erano presagi favorevoli o funesti i
Caldei in particolare conoscevano ed erano in grado di fare migliori previsioni delle eclissi di Luna
rispetto a quelle di Sole
Per gli egizi le eclissi dovevano essere osservate e studiate come ci indica la loro mitologia Un epi-
sodio certo riguarda la notte del 20 Settembre del 331 aC quando i sacerdoti egiziani al seguito di
Alessandro il Grande osservarono lungo il Tigri un eclissi di Luna prima della battaglia di Arbela e
15
Curzio Rufo descrive cosigrave lepisodio essi non rivelarono alla folla la scienza che avevano acquisita
e interpretarono il fenomeno come un prodigio favorevole al condottiero macedone
In Cina risalgono almeno al secondo millennio aC le predizioni delle eclissi Secondo alcune fonti
venne istituito un tribunale matematico dallimperatore Hoang-Ti per favorire lo studio dellastro-
nomia e le previsioni delle eclissi
Secondo la piugrave diffusa tradizione Talete nel mondo greco
avrebbe scoperto per primo le cause delle eclissi (a seguito di
un lungo soggiorno in Egitto come riportano Erodoto e Ci-
cerone) tuttavia piugrave probabilmente la scoperta egrave da attri-
buirsi ad Anassagora intorno alla metagrave del V secolo aC
Per le piugrave accurate teorie sui moti del Sole e della Luna si dovragrave attendere fino ad Ipparco ( II Se-
colo aC)
A Roma le Eclissi vennero studiate e predette giagrave dal II secolo aC da Sulpicio Gallo primo vero
astronomo romano (che si rifece alle teorie della cultura greca) Inoltre erano registrate nelle
Tabulae che i Pontefici redigevano annualmente e considerate come un vero e proprio prodigio
I Maya possedevano conoscenze astronomiche molto complesse e ci hanno lasciato tabelle per la
previsione delle eclissi di Sole e di Luna
Nel cristianesimo diversi passaggi della bibbia evidenziano profezie in concomitanza di eclissi e si
dice che la venuta del Demonio sia appunto un avvento legato alla Luna di sangue
Apocalisse 6
[12]Quando lAgnello aprigrave il sesto sigillo vidi che vi fu un violento terremoto Il sole divenne nero
come sacco di crine la luna diventograve tutta simile al sangue [13]le stelle del cielo si abbatterono sopra
16
la terra come quando un fico sbattuto dalla bufera lascia cadere i fichi immaturi [14]Il cielo si
ritirograve come un volume che si arrotola e tutti i monti e le isole furono smossi dal loro posto [15]Allora
i re della terra e i grandi i capitani i ricchi e i potenti e infine ogni uomo schiavo o libero si nasco-
sero tutti nelle caverne e fra le rupi dei monti [16]e dicevano ai monti e alle rupi Cadete sopra di
noi e nascondeteci dalla faccia di Colui che siede sul trono e dallira dellAgnello [17]percheacute egrave venuto
il gran giorno della loro ira e chi vi puograve resistere
Nella Letteratura
Limitandoci allambito del mondo greco-romano possiamo fare invece una considerazione sebbene
le esatte cause delle eclissi fossero note dalla metagrave del V secolo aC al di fuori delle ristrette cerchie
di persone colte venivano date spiegazioni popolari che non tenevano alcun conto delle teorie astro-
nomiche elaborate ma si basavano su credenze ancestrali molto radicate nellanimo umano
Omero descrisse leclissi come una morte
dellastro Plutarco narrograve nel De facie in
orbe lunae che per molti poeti vissuti tra il
VII e il V secolo aC - Mimnermo Archilo-
co Stesicoro e Pindaro - lastro veniva
rubato al cielo
Aristofane riportograve in un passo di Le nuvole
una credenza popolare a riguardo si tratta
di una diffusa superstizione antica quanto
i miti lunari di Circe e di Medea (figlie di
Hecate-Luna) secondo cui durante le eclis-
si la Luna era vittima di sortilegi grazie ai quali le esperte donnemaghe della Tessaglia erano in
grado di attrarre tirar giugrave lastro dalle regioni celesti
Questa convinzione superstiziosa venne ritenuta molto antica e citata anche dallautore di alcuni
commenti agli Argonautica di Apollonio Rodio Apollonio fece allusione al mito delle maghe che fa-
cevano discendere la Luna da alcuni le Eclissi di Sole e di Luna erano chiamate discesa
(kathagraveiresis) degli deie questo pensiero si protrasse fino alletagrave di Democrito
17
Nella letteratura latina numerosissimi passi mostrano lo stesso convincimento riguardo alle Eclissi
di Luna come effetto di incantesimi magici che possono distogliere lastro dalla sua vita celeste e at-
tirarlo sulla terra Ritroviamo infatti citazioni in proposito nelle opere di Virgilio Orazio Tibullo
Silio Italico e Seneca Questultimo nella sua tragedia Medea fa rivolgere la protagonista alla Luna
dicendo E ora evocata dai miei incantesimi vieni o astro delle notti con il tuo aspetto piugrave sini-
stro e la minaccia della tua triplice fronte
E proprio a questa superstizione si riconnette come reazione rituale labitudine di produrre violen-
ti rumori battendo su oggetti di bronzo e suonando corni o trombe durante le eclissi di Luna
Plinio ricorda che prima della scoperta delle cause naturali del fenomeno gli uomini credevano la
Luna vittima di malefigraveci e le venivano in aiuto con ogni sorta di rumori Lo scopo doveva essere
quello di liberare lastro dallinflusso delle parole magiche di impedire che queste arrivassero fino ad
esso Tuttavia cegrave anche unaltra interpretazione dei rumori dissonanti che i Romani producevano
durante le eclissi di Luna Gli scrittori latini usavano infatti lespressione Luna laborat (=la Luna
soffre prova pena) quindi la produzione di rumori puograve essere anche considerata un tentativo per
spaventare il mostro che minacciava di divorare la Luna Analogamente in tempi piugrave recenti sva-
riati popoli (Eschimesi Mauritani Cinesi Indonesiani antichi Peruviani e tribugrave dellAmerica set-
tentrionale) attuarono simili pratiche producendo suoni acuti con lo stesso intento
Si tratta di una credenza dalle origini molto forti quindi e tramandata a lungo nel corso della sto-
ria e in molte parti del mondo In Occidente ritroviamo testi che menzionano i clamores e i rumores
eseguiti ancora in etagrave medievale durante le eclissi di Luna
Il Percorso di sangue del 28 Settembre
Quello che succederagrave il 28 Settembre egrave che questultima eclissi del Quartetto cadragrave sotto questa lu-
na e la coincidenza di questo evento fa si che il cono dOmbra che si proietta - che nellantichitagrave ve-
niva chiamato Passaggio o Cancello era considerato come i Cancelli dellinferno o appunto un
passaggio per gli spiriti e i demoni - verragrave bagnato dal Sangue della Luna Rossa
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Secondo la tradizione il passaggio o la strada dei
demoni doveva essere bagnata di sangue per per-
mettere loro di passare sulla terra pena la caduta
di nuovo nellinferno perche la terra dei mortali a
loro sarebbe preclusa Quello che avviene in questa
coincidenza astrologica egrave proprio lapertura dei
cancelli bagnati dal sangue della Luna di Sangue ce un simbolismo intrinseco in questa cosa che da
una carica e un potere veramente forte a questo evento Oltremodo le energie che ne scaturisce sono
perograve influenzate negativamente proprio dalla credenza che prima vi ho detto e si presume che ap-
punto il passaggio per i demoni e gli spiriti sia finalmente aperto
Detto questo io sconsiglio a tutti coloro che vogliono effettuare rituali in questa notte di fare al-
cun che proprio perche le influenze negative influenzeranno anche il vostro rituale Inoltre la Luna
cade molto vicino allequinozio dautunno Mabon detto anche Dei misteri egrave il sabba che piu rap-
presenta la connessione con gli spiriti e con il regno dellombra e il passaggio da una allaltra stagio-
ne o stato di esistenza
Nel satanismo invece tale coincidenza veniva sfruttata per sacrifici rituali e bagnare letteralmente
il passaggio di sangue sia messe nere che invocazioni sono potenziate da un simile evento non vo-
glio comunque entrare in questo particolare frangente perche ci sarebbe da aprire un capitolo a parte
solo per questo Il sangue in questa notte acquisiragrave molto potere e anche i rituali alla sua base ma
sempre con influenze negative Consiglio solo di proteggersi nel caso si sentisse il bisogno di farlo da
eventuali malelingue e malocchi o anche fatture
Rituali di protezione nella luna calante precedente andranno bene
Rituali di protezione Ricerca Rituali di Protezione e Magia Bianca
BlackampWhite Fonti
Luna di Sangue - Wikipedia
Eclissi di Luna nel Mondo Antico di Luigi Zusi
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CandomblegraveCandomblegraveCandomblegrave Mae e Pai de Santo
Salve a tutti oggi parliamo di una cultura che spazia moltissimo fra le culture africane e sud ame-
ricane isolane e molto altro Loro si definiscono la parte sobria della cultura afro-americana in
quanto accettano anche influenze esterne considerandosi loro una mescolanza di culture ma non
sono meno pericolosi e meno efficaci di un qualsiasi altro sciamano Quindi per sobrio si intende un
sobrio culturale dovuto ad una maggiore apertura verso le altre tradizioni magico - esoteriche con-
siderando la veritagrave un riassunto di tutte le tradizioni Io personalmente non sono daccordo non su
questa affermazione bensigrave sul fatto che la loro derivazione sia un miscuglio delle altre culture di de-
rivazione ma egrave una mia congettura e poi spiegherograve il percheacute
IL PANTHEON NELLA CANDOMBLEgrave
Dunque qui si entra in un campo che forse solo un addetto ai lavori o solo un antropologo con dedi-
zione principale a questa cultura potrebbe spiegare al meglio da ignorante cercherograve di spiegare al
meglio il numero e la quantitagrave di spiriti a cui loro sono ispirati Ma non ne conosco singolarmente i
nomi ergo saragrave molto generale
Come giagrave definito per lhoodoo la divinitagrave egrave 1 e 1 soltanto non sono Dei quelli di cui andremo a
parlare ma emanazioni del potere di DIO un po come fu per la civiltagrave primigena egizia Infatti co-
me ormai risaputo quello che in seguito fu considerata come una societagrave politeista legizia ai suoi
albori considerava un solo Dio RA e i suoi figli una diretta emanazione del suo potere con nomi
specifici
Gli spiriti si dividono quindi per la candomblegrave in 7 emanazioni della parte maschile di Dio e 7 per
la parte femminile a cui a loro volta hanno sette servitori ognuno Ogni popolazione della zona si
rivolge piugrave a uno piuttosto che allaltro ma per il mae e pai di santo esiste lo spirito di protezione
che egrave ligrave dalla nascita di ognuno
Come tutte le culture di questo genere di origine sciamanica - stregonesca perograve egrave affidata a una
tradizione orale per cui mi scuso per le imprecisioni che ovviamente come non addetto ai lavori non
posso dare
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LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave
Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -
esoteriche sono veramente ampie
La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-
ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave
per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un
viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un
pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito
La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione
ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito
scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-
sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia
andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-
fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a
parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via
letteralmente energia vitale
Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a
volte animali
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Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in
stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-
ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-
chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-
do loro spiritualmente un prezzo
Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano
davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme
La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando
quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e
loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-
me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in
blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare
Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo
tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-
vo
CONCLUSIONI PERSONALI
Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-
neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto
con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto
o quanto meno veritiero
Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in
parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-
gonesco di origine antica
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Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-
va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-
lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di
potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-
nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-
cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle
Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un
po lo conosce una chiave di lettura interessante
Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di
ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-
rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-
cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza
RedJackson
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MAGIA PRATICA
Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio
Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e
controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche
italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni
Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio
fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata
Occorrente
- un tegame circolare in coccio(terrina)
- un paio di forbici nuove (a punta)
- un rametto di sambuco o nocciolo
- acqua di ruscello (presa di mattina presto)
- radice di belladonna
- stelo di stramonio
- edera nascente in un (cimiterotomba)
- grasso di porco (grasso di maiale)
- un pezzo di carne di porco (maiale)
- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)
- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica
- tre ghiande raccolte in luna decrescente
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A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso
Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul
fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda
Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem
incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente
al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le
rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco
medio
Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame
insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto
Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-
ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne
di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave
punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-
to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di
edera
Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-
bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando
linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-
volucro
Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a
tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a
cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi
yamato san
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Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio
Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite
A in ue andades bona femina mia
sola sola dae monte in monte
E in ue ando bonu omine meu
chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu
Narade narade po tres bortas
in numine de Gesugrave e de Maria
comente si isparghet sa negraveula dae su monte
gai si ispargat su male de sa pessone
Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-
dre
Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra
tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-
chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-
tro lrsquoacqua
Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-
sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli
occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-
la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave
fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il
segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-
tatela in un punto in cui non passa nessuno
Lady Lu
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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE
Maca Maca Maca
Potente afrodisiaco
Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al
di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng
peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto
fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La
parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-
mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese
Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-
gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua
capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-
nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza
che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia
per le sue funzioni metaboliche
Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene
utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile
tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave
Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-
potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa
pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche
degli animali
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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-
quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato
i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri
di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e
fastidi tipici della menopausa
Come si assume
Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e
mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per
arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere
puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un
macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)
La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-
lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco
Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo
dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato
lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o
quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento
Nenyha Fonte wwwgreenmeit
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RICETTE STREGATE
Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta
Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-
mente bene
Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene
sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-
ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre
Partiamo come sempre dall occorrente
2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri
2 litri di acqua
2 litri alcol puro 95
16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero
menta quanto basta
una pentola
Ricetta
Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave
tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo
Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2
volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni
Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-
zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche
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Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a
far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero
Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente
Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata
mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno
1520 giorni
Esperimento esoterico
Il giorno 6112014 ore
1120 circa ovvero a luna
piena in orario di mercu-
rio percheacute la menta egrave una
pianta mercuriale ho ini-
ziato la raccolta della
stessa utilizzando il mio
caro coltello da raccolta
Ne ho tirata su due qua-
drati di scottex pieni e
qualcosina oltre insom-
ma abbastanza per usarla
con due litri di alcol
quindi parecchia non sa-
prei dire in peso
Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente
nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95
Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena
per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-
nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro
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Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-
ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto
Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto
alla luna piena nellora di mercurio
Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo
Risultato sperato
Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo
orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia
spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo
Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-
teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un
vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato
Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente
RedJackson
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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo
Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro
I tempi indicativi sono
10 minuti per un infuso di fiori
15 minuti per un infuso di foglie
20 minuti per un infuso di buccia
Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio
Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica
Dettagli per la preparazione
Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-
io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di
2 o 3 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-
za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-
re la quantitagrave di 23 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-
stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza
per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di
tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti
BlackampWhite
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PILLOLE MAGICHE
LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche
Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-
tenua il dolore e stimola la circolazione periferica
perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi
cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco
di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le
tossine dal corpo
Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e
batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica
Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi
Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-
sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le
energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e
instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave
Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-
ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia
Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i
pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-
rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione
Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce
che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-
conoscenza
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Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-
lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere
lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i
traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla
lrsquoaura
Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso
sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori
effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare
la pietra con te a stretto contatto con la pelle
in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo
Attenzione va usata con cautela da chi ha
una forte carica emotiva e meglio se accompa-
gnata da un cristallo di rocca
Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se
la pietra egrave solo un po consumata ma non ha
fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare
(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia
piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente
non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-
cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile
Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-
tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a
quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani
Si ringrazia Lulai
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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere
Ingredienti necessari
Olio di aloe Vera commestibile
Foglie di olivo verdi qb
Sali di canfora
In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo
bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli
allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti
Impiego dellolio
Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi
capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai
componenti di una coppia
Si ringrazia Jonn Snow
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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO
I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli
Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-
che
Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-
trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte
Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza
I GEMELLI IDENTICI
Una mente sola per due corpi
Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui
La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939
Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia
Springer di Dayton sempre nellOhio
Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-
tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che
si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis
bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton
Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-
sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze
a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si
mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a
diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso
periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi
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Avevano lo stesso peso ma avevano
messo su qualche chilo di troppo nello
stesso anno per poi riuscire a smaltirli
nello stesso periodo Tutto questo sem-
bra indicare che la programmazione
genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso
e complicato di quanto si immagini
Ma la sommatoria delle coincidenze
andava ben oltre gli aspetti genetici
Tutti e due si erano sposati con donne
di nome Linda erano separati e rispo-
sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano
un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo
benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa
spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per
eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili
Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia
In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-
dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler
Considerazioni personali
Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo
esperienze ^^
Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-
mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una
empatia molto sviluppata
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A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-
niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-
za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le
irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte
ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)
-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e
voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa
Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte
Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto
La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi
posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi
Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli
Sunshine2608
Fonti
wwwmisterieleggendecom
wwwnextmeit
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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano
Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-
vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali
una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni
Quella che sembra una storia uscita dalla penna
di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in
provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-
cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si
verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo
come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali
ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-
za di una figura luminosa immortalata dalle tele-
camere a raggi infrarossi
Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano
moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della
celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla
presenza di un fantasma
Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece
ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia
nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti
Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-
tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi
Sunshine2608 Fonte
wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml
39
LEGGENDE E FANTASMI
Inis MonaInis MonaInis Mona
Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-
ciali assemblee
Ma egrave esistita veramente questisola
Pare proprio di si
Al giorno doggi viene identificata
con lisola di Anglesey situata nel
mare dIrlanda egrave una contea gallese e
nel dialetto locale viene chiamata
Ynys Mocircn
Lisola era conosciuta con molti no-
mi ad esempio Ynys Dywyll (isola
scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o
Kedyr isola del popolo coraggioso)
in gallese antico
Era conosciuta presso i romani con il
nome di Mona Insula
Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-
mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo
lisola
Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)
40
Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito
laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare
lisola di Anglesey che aveva una
forte popolazione ed era un rifugio
per i fuggitivi Fece costruire navi
a fondo piatto per far fronte alle
acque basse ed alle profonditagrave
incerte del mare Cosigrave la fanteria
attraversograve il fiume mentre i
soldati della cavalleria la
seguivano attraversando un guado
e nuotando a fianco ai cavalli
quando lacqua era troppo
profonda Sulla riva opposta stava
lesercito nemico con il suo vasto
numero di guerrieri armati
mentre fra le file schierate le
donne in abito nero come le
Furie con i capelli scomposti
agitavano le torce Attorno i
druidi alzando le mani al cielo e
lanciando imprecazioni terribili
spaventavano i nostri soldati con
uno spettacolo sconosciuto cosigrave
che come paralizzati stettero
immobili esposti ai colpi dei
nemici Poi sollecitati dalle
acclamazioni del loro generale e
41
dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
42
Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
43
Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
44
Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
45
Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
46
CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
47
In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
48
lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
49
MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
50
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
51
Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
52
Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
53
Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
54
Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
55
EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
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INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-
esoterismo116096928462709ref=hl
Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom
Risorse grafiche - Google Immagini
Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
60
Durante il rituale si possono invocare gli elementi singolarmente e riconoscerli ringraziandoli per
le loro influenze benefiche
Salutateli innalzando il calice per ognuno di essi
ldquoAlla Terra per la stabilitagrave per laiuto nel mantenere la casa la salute il lavoro ed il benessere
AllAria per lispirazione che aiuta nella conoscenza e nella comprensione
Al Fuoco per lenergia che aiuta a sostenere la spinta dellambizione di cui necessitiamo per portare
a termine i nostri progetti
AllAcqua per lo scorrere gentile che aiuta a mantenere la calma e lequilibrio emotivo nei rapportildquo
La Dea appare in veste di Madre dellAbbondanza Madre della Terra e Regina del raccolto Il Dio
egrave visto come Mabon il Padre del Cielo Re del Grano e Signore del raccolto
Il Signore e la Signora regnano sulle celebrazioni del ringraziamento che inizia al tramonto e per-
dura per tutta la notte
La tavola imbandita con tovaglia e tovaglioli di colori autunnali con candele rosse o marroni puograve
essere decorata con erbe secche castagne noci more ghiande mais fiori di girasole e foglie autun-
nali Non devono mancare biscotti di farina di avena mandorle e vino per ringraziare gli antenati
Pietanze tradizionali sono il pane di grano i fagioli le patate e le zucchine al forno
Il fuoco viene acceso con le foglie secche che si raccolgono in giardino
Sono molto indicati in questo periodo gli esercizi di rilassamento e di meditazione Se ne avete la
possibilitagrave concedetevi una breve vacanza con lesclusivo scopo di riposare
Lequinozio dautunno egrave il periodo ideale per passeggiate ed escursioni in campagna e in collina per
salutare la Natura che si prepara al suo riposo invernale
BlackampWhite Fonti
wwwstregadellemeleit
wwwilcerchiodellalunait
wwwilcalderonemagicoit
12
MAGIA TEORICA
La Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di Luna 28 Settembre 2015
Mi trovo qui a scrivere questo post perche in rete ormai dilaga la disinformazione a riguardo di
questo evento Testate giornalistiche urlano panzane sulla fine del mondo e altri siti e forum esote-
rici parlano di fare rituali propiziatori etc Sconsiglio di dare retta a entrambi perche in questa date
accadono due eventi diversi e distinti ma che insieme formano una coincidenza di periodo favorevole
ad influenze negative
Detto questo vorrei fare un porsquo di chiarezza sul perche questa Eclissi cade in una combinazione
sfavorevole per qualsiasi tipo di rituale
Secondo il Calendario Celtico a cavallo tra Settembre e Ottobre cade la Luna di Sangue
Questa lunazione che cade proprio a cavallo tra Settembre e Ottobre viene chiamata Luna Rossa o
Luna del Sangue percheacute raggiunge la pienezza nella stagione della caccia e anche se oggi non egrave piugrave
cosigrave anticamente cacciare era necessario alla sopravvivenza delle tribugrave o delle famiglie
Il sangue degli animali che veniva versato sotto questa Luna era riverito e rispettato come ennesi-
mo dono della Natura e della Terra e come sede dellanima o del nucleo vitale delle creature viventi
Egrave vero si che questa Luna fa parte di un ciclo o quartetto iniziato lanno scorso ma come ho spie-
gato sopra questa quarta Eclissi cade anche con la Luna di Sangue Purtroppo Luna di Sangue egrave
anche il nome che la gente ha dato a questo fenomeno di arrossamento dovuto alleclissi perche poi-
cheacute la Terra frapponendosi tra il Sole e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di at-
traversare latmosfera terrestre di conseguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che
corrispondono alla colorazione rossa della quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna Ma biso-
gna fare attenzione a non confondere i due termini perche appunto anche la Luna di Settembre
Ottobre ha lo stesso nome
13
Questo ciclo di eclissi definito quartetto in gergo astronomico si ripete circa ogni 300 anni
Si parla nello specifico di Luna Rossa o Luna di Sangue poicheacute la Terra frapponendosi tra il Sole
e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di attraversare latmosfera terrestre di con-
seguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che corrispondono alla colorazione rossa del-
la quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna
In particolare questa Tetrade 2014-2015 ha visto e vedragrave svolgersi gli eventi celesti nei seguenti
giorni
- 15 Aprile 2014
- 8 Ottobre 2014
- 4 Aprile 2015
- 28 Settembre 2015
In questo periodo di tempo non avverranno altre eclissi lunari totali parziali o penombrali
14
Le Eclissi Lunari per gli Antichi
Che succede a questo punto Succede che lEclissi finale di questo Quartetto cade appunto in que-
sta Lunazione considerata Macchiata di Sangue e questo fa si che sia un evento nefasto
Sia in molte culture primitive che nelle antiche civiltagrave esisteva un forte rapporto religioso fra la
Luna e gli esseri umani rapporto che entrava poi in crisi quando la Luna non si manifestava piugrave
nella normalitagrave delle sue fasi ma attraverso i fenomeni delle eclissi eventi anormali in quanto rari e
di causa ignota
Le Eclissi Lunari e Solari erano interpretate dagli antichi come un segno della collera della divinitagrave
lunare la prova tangibile di uno scontro una lotta che si stava compiendo nel Cielo questa creden-
za tra laltro si protrasse per lungo tempo anche dopo che le conoscenze astronomiche greche e latine
erano riuscite a spiegare i fenomeni Del resto una cosa egrave la spiegazione scientifica che mostra come
avviene levento unaltra egrave la spiegazione religiosomagica che riflette sul percheacute e sul significato
profondo dei segni celesti e la loro connessione e influenza su di noi
Dagli assiro-babilonesi le eclissi erano osservate in modo sistematico e previste con un buon grado
di approssimazione Secondo Diodoro le eclissi lunari e solari erano presagi favorevoli o funesti i
Caldei in particolare conoscevano ed erano in grado di fare migliori previsioni delle eclissi di Luna
rispetto a quelle di Sole
Per gli egizi le eclissi dovevano essere osservate e studiate come ci indica la loro mitologia Un epi-
sodio certo riguarda la notte del 20 Settembre del 331 aC quando i sacerdoti egiziani al seguito di
Alessandro il Grande osservarono lungo il Tigri un eclissi di Luna prima della battaglia di Arbela e
15
Curzio Rufo descrive cosigrave lepisodio essi non rivelarono alla folla la scienza che avevano acquisita
e interpretarono il fenomeno come un prodigio favorevole al condottiero macedone
In Cina risalgono almeno al secondo millennio aC le predizioni delle eclissi Secondo alcune fonti
venne istituito un tribunale matematico dallimperatore Hoang-Ti per favorire lo studio dellastro-
nomia e le previsioni delle eclissi
Secondo la piugrave diffusa tradizione Talete nel mondo greco
avrebbe scoperto per primo le cause delle eclissi (a seguito di
un lungo soggiorno in Egitto come riportano Erodoto e Ci-
cerone) tuttavia piugrave probabilmente la scoperta egrave da attri-
buirsi ad Anassagora intorno alla metagrave del V secolo aC
Per le piugrave accurate teorie sui moti del Sole e della Luna si dovragrave attendere fino ad Ipparco ( II Se-
colo aC)
A Roma le Eclissi vennero studiate e predette giagrave dal II secolo aC da Sulpicio Gallo primo vero
astronomo romano (che si rifece alle teorie della cultura greca) Inoltre erano registrate nelle
Tabulae che i Pontefici redigevano annualmente e considerate come un vero e proprio prodigio
I Maya possedevano conoscenze astronomiche molto complesse e ci hanno lasciato tabelle per la
previsione delle eclissi di Sole e di Luna
Nel cristianesimo diversi passaggi della bibbia evidenziano profezie in concomitanza di eclissi e si
dice che la venuta del Demonio sia appunto un avvento legato alla Luna di sangue
Apocalisse 6
[12]Quando lAgnello aprigrave il sesto sigillo vidi che vi fu un violento terremoto Il sole divenne nero
come sacco di crine la luna diventograve tutta simile al sangue [13]le stelle del cielo si abbatterono sopra
16
la terra come quando un fico sbattuto dalla bufera lascia cadere i fichi immaturi [14]Il cielo si
ritirograve come un volume che si arrotola e tutti i monti e le isole furono smossi dal loro posto [15]Allora
i re della terra e i grandi i capitani i ricchi e i potenti e infine ogni uomo schiavo o libero si nasco-
sero tutti nelle caverne e fra le rupi dei monti [16]e dicevano ai monti e alle rupi Cadete sopra di
noi e nascondeteci dalla faccia di Colui che siede sul trono e dallira dellAgnello [17]percheacute egrave venuto
il gran giorno della loro ira e chi vi puograve resistere
Nella Letteratura
Limitandoci allambito del mondo greco-romano possiamo fare invece una considerazione sebbene
le esatte cause delle eclissi fossero note dalla metagrave del V secolo aC al di fuori delle ristrette cerchie
di persone colte venivano date spiegazioni popolari che non tenevano alcun conto delle teorie astro-
nomiche elaborate ma si basavano su credenze ancestrali molto radicate nellanimo umano
Omero descrisse leclissi come una morte
dellastro Plutarco narrograve nel De facie in
orbe lunae che per molti poeti vissuti tra il
VII e il V secolo aC - Mimnermo Archilo-
co Stesicoro e Pindaro - lastro veniva
rubato al cielo
Aristofane riportograve in un passo di Le nuvole
una credenza popolare a riguardo si tratta
di una diffusa superstizione antica quanto
i miti lunari di Circe e di Medea (figlie di
Hecate-Luna) secondo cui durante le eclis-
si la Luna era vittima di sortilegi grazie ai quali le esperte donnemaghe della Tessaglia erano in
grado di attrarre tirar giugrave lastro dalle regioni celesti
Questa convinzione superstiziosa venne ritenuta molto antica e citata anche dallautore di alcuni
commenti agli Argonautica di Apollonio Rodio Apollonio fece allusione al mito delle maghe che fa-
cevano discendere la Luna da alcuni le Eclissi di Sole e di Luna erano chiamate discesa
(kathagraveiresis) degli deie questo pensiero si protrasse fino alletagrave di Democrito
17
Nella letteratura latina numerosissimi passi mostrano lo stesso convincimento riguardo alle Eclissi
di Luna come effetto di incantesimi magici che possono distogliere lastro dalla sua vita celeste e at-
tirarlo sulla terra Ritroviamo infatti citazioni in proposito nelle opere di Virgilio Orazio Tibullo
Silio Italico e Seneca Questultimo nella sua tragedia Medea fa rivolgere la protagonista alla Luna
dicendo E ora evocata dai miei incantesimi vieni o astro delle notti con il tuo aspetto piugrave sini-
stro e la minaccia della tua triplice fronte
E proprio a questa superstizione si riconnette come reazione rituale labitudine di produrre violen-
ti rumori battendo su oggetti di bronzo e suonando corni o trombe durante le eclissi di Luna
Plinio ricorda che prima della scoperta delle cause naturali del fenomeno gli uomini credevano la
Luna vittima di malefigraveci e le venivano in aiuto con ogni sorta di rumori Lo scopo doveva essere
quello di liberare lastro dallinflusso delle parole magiche di impedire che queste arrivassero fino ad
esso Tuttavia cegrave anche unaltra interpretazione dei rumori dissonanti che i Romani producevano
durante le eclissi di Luna Gli scrittori latini usavano infatti lespressione Luna laborat (=la Luna
soffre prova pena) quindi la produzione di rumori puograve essere anche considerata un tentativo per
spaventare il mostro che minacciava di divorare la Luna Analogamente in tempi piugrave recenti sva-
riati popoli (Eschimesi Mauritani Cinesi Indonesiani antichi Peruviani e tribugrave dellAmerica set-
tentrionale) attuarono simili pratiche producendo suoni acuti con lo stesso intento
Si tratta di una credenza dalle origini molto forti quindi e tramandata a lungo nel corso della sto-
ria e in molte parti del mondo In Occidente ritroviamo testi che menzionano i clamores e i rumores
eseguiti ancora in etagrave medievale durante le eclissi di Luna
Il Percorso di sangue del 28 Settembre
Quello che succederagrave il 28 Settembre egrave che questultima eclissi del Quartetto cadragrave sotto questa lu-
na e la coincidenza di questo evento fa si che il cono dOmbra che si proietta - che nellantichitagrave ve-
niva chiamato Passaggio o Cancello era considerato come i Cancelli dellinferno o appunto un
passaggio per gli spiriti e i demoni - verragrave bagnato dal Sangue della Luna Rossa
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Secondo la tradizione il passaggio o la strada dei
demoni doveva essere bagnata di sangue per per-
mettere loro di passare sulla terra pena la caduta
di nuovo nellinferno perche la terra dei mortali a
loro sarebbe preclusa Quello che avviene in questa
coincidenza astrologica egrave proprio lapertura dei
cancelli bagnati dal sangue della Luna di Sangue ce un simbolismo intrinseco in questa cosa che da
una carica e un potere veramente forte a questo evento Oltremodo le energie che ne scaturisce sono
perograve influenzate negativamente proprio dalla credenza che prima vi ho detto e si presume che ap-
punto il passaggio per i demoni e gli spiriti sia finalmente aperto
Detto questo io sconsiglio a tutti coloro che vogliono effettuare rituali in questa notte di fare al-
cun che proprio perche le influenze negative influenzeranno anche il vostro rituale Inoltre la Luna
cade molto vicino allequinozio dautunno Mabon detto anche Dei misteri egrave il sabba che piu rap-
presenta la connessione con gli spiriti e con il regno dellombra e il passaggio da una allaltra stagio-
ne o stato di esistenza
Nel satanismo invece tale coincidenza veniva sfruttata per sacrifici rituali e bagnare letteralmente
il passaggio di sangue sia messe nere che invocazioni sono potenziate da un simile evento non vo-
glio comunque entrare in questo particolare frangente perche ci sarebbe da aprire un capitolo a parte
solo per questo Il sangue in questa notte acquisiragrave molto potere e anche i rituali alla sua base ma
sempre con influenze negative Consiglio solo di proteggersi nel caso si sentisse il bisogno di farlo da
eventuali malelingue e malocchi o anche fatture
Rituali di protezione nella luna calante precedente andranno bene
Rituali di protezione Ricerca Rituali di Protezione e Magia Bianca
BlackampWhite Fonti
Luna di Sangue - Wikipedia
Eclissi di Luna nel Mondo Antico di Luigi Zusi
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CandomblegraveCandomblegraveCandomblegrave Mae e Pai de Santo
Salve a tutti oggi parliamo di una cultura che spazia moltissimo fra le culture africane e sud ame-
ricane isolane e molto altro Loro si definiscono la parte sobria della cultura afro-americana in
quanto accettano anche influenze esterne considerandosi loro una mescolanza di culture ma non
sono meno pericolosi e meno efficaci di un qualsiasi altro sciamano Quindi per sobrio si intende un
sobrio culturale dovuto ad una maggiore apertura verso le altre tradizioni magico - esoteriche con-
siderando la veritagrave un riassunto di tutte le tradizioni Io personalmente non sono daccordo non su
questa affermazione bensigrave sul fatto che la loro derivazione sia un miscuglio delle altre culture di de-
rivazione ma egrave una mia congettura e poi spiegherograve il percheacute
IL PANTHEON NELLA CANDOMBLEgrave
Dunque qui si entra in un campo che forse solo un addetto ai lavori o solo un antropologo con dedi-
zione principale a questa cultura potrebbe spiegare al meglio da ignorante cercherograve di spiegare al
meglio il numero e la quantitagrave di spiriti a cui loro sono ispirati Ma non ne conosco singolarmente i
nomi ergo saragrave molto generale
Come giagrave definito per lhoodoo la divinitagrave egrave 1 e 1 soltanto non sono Dei quelli di cui andremo a
parlare ma emanazioni del potere di DIO un po come fu per la civiltagrave primigena egizia Infatti co-
me ormai risaputo quello che in seguito fu considerata come una societagrave politeista legizia ai suoi
albori considerava un solo Dio RA e i suoi figli una diretta emanazione del suo potere con nomi
specifici
Gli spiriti si dividono quindi per la candomblegrave in 7 emanazioni della parte maschile di Dio e 7 per
la parte femminile a cui a loro volta hanno sette servitori ognuno Ogni popolazione della zona si
rivolge piugrave a uno piuttosto che allaltro ma per il mae e pai di santo esiste lo spirito di protezione
che egrave ligrave dalla nascita di ognuno
Come tutte le culture di questo genere di origine sciamanica - stregonesca perograve egrave affidata a una
tradizione orale per cui mi scuso per le imprecisioni che ovviamente come non addetto ai lavori non
posso dare
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LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave
Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -
esoteriche sono veramente ampie
La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-
ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave
per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un
viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un
pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito
La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione
ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito
scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-
sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia
andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-
fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a
parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via
letteralmente energia vitale
Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a
volte animali
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Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in
stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-
ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-
chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-
do loro spiritualmente un prezzo
Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano
davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme
La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando
quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e
loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-
me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in
blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare
Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo
tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-
vo
CONCLUSIONI PERSONALI
Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-
neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto
con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto
o quanto meno veritiero
Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in
parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-
gonesco di origine antica
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Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-
va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-
lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di
potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-
nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-
cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle
Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un
po lo conosce una chiave di lettura interessante
Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di
ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-
rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-
cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza
RedJackson
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MAGIA PRATICA
Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio
Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e
controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche
italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni
Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio
fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata
Occorrente
- un tegame circolare in coccio(terrina)
- un paio di forbici nuove (a punta)
- un rametto di sambuco o nocciolo
- acqua di ruscello (presa di mattina presto)
- radice di belladonna
- stelo di stramonio
- edera nascente in un (cimiterotomba)
- grasso di porco (grasso di maiale)
- un pezzo di carne di porco (maiale)
- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)
- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica
- tre ghiande raccolte in luna decrescente
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A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso
Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul
fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda
Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem
incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente
al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le
rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco
medio
Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame
insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto
Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-
ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne
di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave
punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-
to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di
edera
Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-
bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando
linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-
volucro
Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a
tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a
cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi
yamato san
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Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio
Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite
A in ue andades bona femina mia
sola sola dae monte in monte
E in ue ando bonu omine meu
chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu
Narade narade po tres bortas
in numine de Gesugrave e de Maria
comente si isparghet sa negraveula dae su monte
gai si ispargat su male de sa pessone
Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-
dre
Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra
tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-
chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-
tro lrsquoacqua
Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-
sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli
occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-
la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave
fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il
segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-
tatela in un punto in cui non passa nessuno
Lady Lu
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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE
Maca Maca Maca
Potente afrodisiaco
Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al
di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng
peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto
fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La
parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-
mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese
Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-
gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua
capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-
nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza
che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia
per le sue funzioni metaboliche
Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene
utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile
tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave
Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-
potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa
pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche
degli animali
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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-
quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato
i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri
di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e
fastidi tipici della menopausa
Come si assume
Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e
mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per
arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere
puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un
macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)
La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-
lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco
Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo
dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato
lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o
quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento
Nenyha Fonte wwwgreenmeit
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RICETTE STREGATE
Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta
Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-
mente bene
Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene
sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-
ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre
Partiamo come sempre dall occorrente
2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri
2 litri di acqua
2 litri alcol puro 95
16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero
menta quanto basta
una pentola
Ricetta
Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave
tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo
Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2
volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni
Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-
zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche
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Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a
far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero
Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente
Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata
mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno
1520 giorni
Esperimento esoterico
Il giorno 6112014 ore
1120 circa ovvero a luna
piena in orario di mercu-
rio percheacute la menta egrave una
pianta mercuriale ho ini-
ziato la raccolta della
stessa utilizzando il mio
caro coltello da raccolta
Ne ho tirata su due qua-
drati di scottex pieni e
qualcosina oltre insom-
ma abbastanza per usarla
con due litri di alcol
quindi parecchia non sa-
prei dire in peso
Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente
nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95
Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena
per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-
nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro
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Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-
ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto
Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto
alla luna piena nellora di mercurio
Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo
Risultato sperato
Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo
orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia
spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo
Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-
teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un
vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato
Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente
RedJackson
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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo
Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro
I tempi indicativi sono
10 minuti per un infuso di fiori
15 minuti per un infuso di foglie
20 minuti per un infuso di buccia
Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio
Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica
Dettagli per la preparazione
Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-
io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di
2 o 3 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-
za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-
re la quantitagrave di 23 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-
stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza
per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di
tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti
BlackampWhite
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PILLOLE MAGICHE
LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche
Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-
tenua il dolore e stimola la circolazione periferica
perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi
cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco
di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le
tossine dal corpo
Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e
batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica
Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi
Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-
sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le
energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e
instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave
Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-
ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia
Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i
pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-
rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione
Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce
che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-
conoscenza
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Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-
lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere
lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i
traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla
lrsquoaura
Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso
sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori
effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare
la pietra con te a stretto contatto con la pelle
in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo
Attenzione va usata con cautela da chi ha
una forte carica emotiva e meglio se accompa-
gnata da un cristallo di rocca
Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se
la pietra egrave solo un po consumata ma non ha
fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare
(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia
piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente
non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-
cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile
Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-
tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a
quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani
Si ringrazia Lulai
34
Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere
Ingredienti necessari
Olio di aloe Vera commestibile
Foglie di olivo verdi qb
Sali di canfora
In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo
bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli
allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti
Impiego dellolio
Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi
capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai
componenti di una coppia
Si ringrazia Jonn Snow
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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO
I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli
Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-
che
Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-
trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte
Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza
I GEMELLI IDENTICI
Una mente sola per due corpi
Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui
La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939
Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia
Springer di Dayton sempre nellOhio
Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-
tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che
si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis
bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton
Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-
sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze
a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si
mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a
diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso
periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi
36
Avevano lo stesso peso ma avevano
messo su qualche chilo di troppo nello
stesso anno per poi riuscire a smaltirli
nello stesso periodo Tutto questo sem-
bra indicare che la programmazione
genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso
e complicato di quanto si immagini
Ma la sommatoria delle coincidenze
andava ben oltre gli aspetti genetici
Tutti e due si erano sposati con donne
di nome Linda erano separati e rispo-
sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano
un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo
benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa
spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per
eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili
Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia
In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-
dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler
Considerazioni personali
Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo
esperienze ^^
Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-
mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una
empatia molto sviluppata
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A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-
niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-
za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le
irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte
ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)
-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e
voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa
Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte
Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto
La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi
posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi
Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli
Sunshine2608
Fonti
wwwmisterieleggendecom
wwwnextmeit
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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano
Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-
vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali
una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni
Quella che sembra una storia uscita dalla penna
di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in
provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-
cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si
verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo
come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali
ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-
za di una figura luminosa immortalata dalle tele-
camere a raggi infrarossi
Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano
moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della
celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla
presenza di un fantasma
Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece
ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia
nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti
Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-
tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi
Sunshine2608 Fonte
wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml
39
LEGGENDE E FANTASMI
Inis MonaInis MonaInis Mona
Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-
ciali assemblee
Ma egrave esistita veramente questisola
Pare proprio di si
Al giorno doggi viene identificata
con lisola di Anglesey situata nel
mare dIrlanda egrave una contea gallese e
nel dialetto locale viene chiamata
Ynys Mocircn
Lisola era conosciuta con molti no-
mi ad esempio Ynys Dywyll (isola
scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o
Kedyr isola del popolo coraggioso)
in gallese antico
Era conosciuta presso i romani con il
nome di Mona Insula
Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-
mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo
lisola
Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)
40
Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito
laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare
lisola di Anglesey che aveva una
forte popolazione ed era un rifugio
per i fuggitivi Fece costruire navi
a fondo piatto per far fronte alle
acque basse ed alle profonditagrave
incerte del mare Cosigrave la fanteria
attraversograve il fiume mentre i
soldati della cavalleria la
seguivano attraversando un guado
e nuotando a fianco ai cavalli
quando lacqua era troppo
profonda Sulla riva opposta stava
lesercito nemico con il suo vasto
numero di guerrieri armati
mentre fra le file schierate le
donne in abito nero come le
Furie con i capelli scomposti
agitavano le torce Attorno i
druidi alzando le mani al cielo e
lanciando imprecazioni terribili
spaventavano i nostri soldati con
uno spettacolo sconosciuto cosigrave
che come paralizzati stettero
immobili esposti ai colpi dei
nemici Poi sollecitati dalle
acclamazioni del loro generale e
41
dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
42
Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
43
Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
44
Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
45
Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
46
CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
47
In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
48
lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
49
MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
50
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
51
Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
52
Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
53
Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
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Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
55
EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
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che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
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MAGIA TEORICA
La Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di Luna 28 Settembre 2015
Mi trovo qui a scrivere questo post perche in rete ormai dilaga la disinformazione a riguardo di
questo evento Testate giornalistiche urlano panzane sulla fine del mondo e altri siti e forum esote-
rici parlano di fare rituali propiziatori etc Sconsiglio di dare retta a entrambi perche in questa date
accadono due eventi diversi e distinti ma che insieme formano una coincidenza di periodo favorevole
ad influenze negative
Detto questo vorrei fare un porsquo di chiarezza sul perche questa Eclissi cade in una combinazione
sfavorevole per qualsiasi tipo di rituale
Secondo il Calendario Celtico a cavallo tra Settembre e Ottobre cade la Luna di Sangue
Questa lunazione che cade proprio a cavallo tra Settembre e Ottobre viene chiamata Luna Rossa o
Luna del Sangue percheacute raggiunge la pienezza nella stagione della caccia e anche se oggi non egrave piugrave
cosigrave anticamente cacciare era necessario alla sopravvivenza delle tribugrave o delle famiglie
Il sangue degli animali che veniva versato sotto questa Luna era riverito e rispettato come ennesi-
mo dono della Natura e della Terra e come sede dellanima o del nucleo vitale delle creature viventi
Egrave vero si che questa Luna fa parte di un ciclo o quartetto iniziato lanno scorso ma come ho spie-
gato sopra questa quarta Eclissi cade anche con la Luna di Sangue Purtroppo Luna di Sangue egrave
anche il nome che la gente ha dato a questo fenomeno di arrossamento dovuto alleclissi perche poi-
cheacute la Terra frapponendosi tra il Sole e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di at-
traversare latmosfera terrestre di conseguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che
corrispondono alla colorazione rossa della quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna Ma biso-
gna fare attenzione a non confondere i due termini perche appunto anche la Luna di Settembre
Ottobre ha lo stesso nome
13
Questo ciclo di eclissi definito quartetto in gergo astronomico si ripete circa ogni 300 anni
Si parla nello specifico di Luna Rossa o Luna di Sangue poicheacute la Terra frapponendosi tra il Sole
e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di attraversare latmosfera terrestre di con-
seguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che corrispondono alla colorazione rossa del-
la quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna
In particolare questa Tetrade 2014-2015 ha visto e vedragrave svolgersi gli eventi celesti nei seguenti
giorni
- 15 Aprile 2014
- 8 Ottobre 2014
- 4 Aprile 2015
- 28 Settembre 2015
In questo periodo di tempo non avverranno altre eclissi lunari totali parziali o penombrali
14
Le Eclissi Lunari per gli Antichi
Che succede a questo punto Succede che lEclissi finale di questo Quartetto cade appunto in que-
sta Lunazione considerata Macchiata di Sangue e questo fa si che sia un evento nefasto
Sia in molte culture primitive che nelle antiche civiltagrave esisteva un forte rapporto religioso fra la
Luna e gli esseri umani rapporto che entrava poi in crisi quando la Luna non si manifestava piugrave
nella normalitagrave delle sue fasi ma attraverso i fenomeni delle eclissi eventi anormali in quanto rari e
di causa ignota
Le Eclissi Lunari e Solari erano interpretate dagli antichi come un segno della collera della divinitagrave
lunare la prova tangibile di uno scontro una lotta che si stava compiendo nel Cielo questa creden-
za tra laltro si protrasse per lungo tempo anche dopo che le conoscenze astronomiche greche e latine
erano riuscite a spiegare i fenomeni Del resto una cosa egrave la spiegazione scientifica che mostra come
avviene levento unaltra egrave la spiegazione religiosomagica che riflette sul percheacute e sul significato
profondo dei segni celesti e la loro connessione e influenza su di noi
Dagli assiro-babilonesi le eclissi erano osservate in modo sistematico e previste con un buon grado
di approssimazione Secondo Diodoro le eclissi lunari e solari erano presagi favorevoli o funesti i
Caldei in particolare conoscevano ed erano in grado di fare migliori previsioni delle eclissi di Luna
rispetto a quelle di Sole
Per gli egizi le eclissi dovevano essere osservate e studiate come ci indica la loro mitologia Un epi-
sodio certo riguarda la notte del 20 Settembre del 331 aC quando i sacerdoti egiziani al seguito di
Alessandro il Grande osservarono lungo il Tigri un eclissi di Luna prima della battaglia di Arbela e
15
Curzio Rufo descrive cosigrave lepisodio essi non rivelarono alla folla la scienza che avevano acquisita
e interpretarono il fenomeno come un prodigio favorevole al condottiero macedone
In Cina risalgono almeno al secondo millennio aC le predizioni delle eclissi Secondo alcune fonti
venne istituito un tribunale matematico dallimperatore Hoang-Ti per favorire lo studio dellastro-
nomia e le previsioni delle eclissi
Secondo la piugrave diffusa tradizione Talete nel mondo greco
avrebbe scoperto per primo le cause delle eclissi (a seguito di
un lungo soggiorno in Egitto come riportano Erodoto e Ci-
cerone) tuttavia piugrave probabilmente la scoperta egrave da attri-
buirsi ad Anassagora intorno alla metagrave del V secolo aC
Per le piugrave accurate teorie sui moti del Sole e della Luna si dovragrave attendere fino ad Ipparco ( II Se-
colo aC)
A Roma le Eclissi vennero studiate e predette giagrave dal II secolo aC da Sulpicio Gallo primo vero
astronomo romano (che si rifece alle teorie della cultura greca) Inoltre erano registrate nelle
Tabulae che i Pontefici redigevano annualmente e considerate come un vero e proprio prodigio
I Maya possedevano conoscenze astronomiche molto complesse e ci hanno lasciato tabelle per la
previsione delle eclissi di Sole e di Luna
Nel cristianesimo diversi passaggi della bibbia evidenziano profezie in concomitanza di eclissi e si
dice che la venuta del Demonio sia appunto un avvento legato alla Luna di sangue
Apocalisse 6
[12]Quando lAgnello aprigrave il sesto sigillo vidi che vi fu un violento terremoto Il sole divenne nero
come sacco di crine la luna diventograve tutta simile al sangue [13]le stelle del cielo si abbatterono sopra
16
la terra come quando un fico sbattuto dalla bufera lascia cadere i fichi immaturi [14]Il cielo si
ritirograve come un volume che si arrotola e tutti i monti e le isole furono smossi dal loro posto [15]Allora
i re della terra e i grandi i capitani i ricchi e i potenti e infine ogni uomo schiavo o libero si nasco-
sero tutti nelle caverne e fra le rupi dei monti [16]e dicevano ai monti e alle rupi Cadete sopra di
noi e nascondeteci dalla faccia di Colui che siede sul trono e dallira dellAgnello [17]percheacute egrave venuto
il gran giorno della loro ira e chi vi puograve resistere
Nella Letteratura
Limitandoci allambito del mondo greco-romano possiamo fare invece una considerazione sebbene
le esatte cause delle eclissi fossero note dalla metagrave del V secolo aC al di fuori delle ristrette cerchie
di persone colte venivano date spiegazioni popolari che non tenevano alcun conto delle teorie astro-
nomiche elaborate ma si basavano su credenze ancestrali molto radicate nellanimo umano
Omero descrisse leclissi come una morte
dellastro Plutarco narrograve nel De facie in
orbe lunae che per molti poeti vissuti tra il
VII e il V secolo aC - Mimnermo Archilo-
co Stesicoro e Pindaro - lastro veniva
rubato al cielo
Aristofane riportograve in un passo di Le nuvole
una credenza popolare a riguardo si tratta
di una diffusa superstizione antica quanto
i miti lunari di Circe e di Medea (figlie di
Hecate-Luna) secondo cui durante le eclis-
si la Luna era vittima di sortilegi grazie ai quali le esperte donnemaghe della Tessaglia erano in
grado di attrarre tirar giugrave lastro dalle regioni celesti
Questa convinzione superstiziosa venne ritenuta molto antica e citata anche dallautore di alcuni
commenti agli Argonautica di Apollonio Rodio Apollonio fece allusione al mito delle maghe che fa-
cevano discendere la Luna da alcuni le Eclissi di Sole e di Luna erano chiamate discesa
(kathagraveiresis) degli deie questo pensiero si protrasse fino alletagrave di Democrito
17
Nella letteratura latina numerosissimi passi mostrano lo stesso convincimento riguardo alle Eclissi
di Luna come effetto di incantesimi magici che possono distogliere lastro dalla sua vita celeste e at-
tirarlo sulla terra Ritroviamo infatti citazioni in proposito nelle opere di Virgilio Orazio Tibullo
Silio Italico e Seneca Questultimo nella sua tragedia Medea fa rivolgere la protagonista alla Luna
dicendo E ora evocata dai miei incantesimi vieni o astro delle notti con il tuo aspetto piugrave sini-
stro e la minaccia della tua triplice fronte
E proprio a questa superstizione si riconnette come reazione rituale labitudine di produrre violen-
ti rumori battendo su oggetti di bronzo e suonando corni o trombe durante le eclissi di Luna
Plinio ricorda che prima della scoperta delle cause naturali del fenomeno gli uomini credevano la
Luna vittima di malefigraveci e le venivano in aiuto con ogni sorta di rumori Lo scopo doveva essere
quello di liberare lastro dallinflusso delle parole magiche di impedire che queste arrivassero fino ad
esso Tuttavia cegrave anche unaltra interpretazione dei rumori dissonanti che i Romani producevano
durante le eclissi di Luna Gli scrittori latini usavano infatti lespressione Luna laborat (=la Luna
soffre prova pena) quindi la produzione di rumori puograve essere anche considerata un tentativo per
spaventare il mostro che minacciava di divorare la Luna Analogamente in tempi piugrave recenti sva-
riati popoli (Eschimesi Mauritani Cinesi Indonesiani antichi Peruviani e tribugrave dellAmerica set-
tentrionale) attuarono simili pratiche producendo suoni acuti con lo stesso intento
Si tratta di una credenza dalle origini molto forti quindi e tramandata a lungo nel corso della sto-
ria e in molte parti del mondo In Occidente ritroviamo testi che menzionano i clamores e i rumores
eseguiti ancora in etagrave medievale durante le eclissi di Luna
Il Percorso di sangue del 28 Settembre
Quello che succederagrave il 28 Settembre egrave che questultima eclissi del Quartetto cadragrave sotto questa lu-
na e la coincidenza di questo evento fa si che il cono dOmbra che si proietta - che nellantichitagrave ve-
niva chiamato Passaggio o Cancello era considerato come i Cancelli dellinferno o appunto un
passaggio per gli spiriti e i demoni - verragrave bagnato dal Sangue della Luna Rossa
18
Secondo la tradizione il passaggio o la strada dei
demoni doveva essere bagnata di sangue per per-
mettere loro di passare sulla terra pena la caduta
di nuovo nellinferno perche la terra dei mortali a
loro sarebbe preclusa Quello che avviene in questa
coincidenza astrologica egrave proprio lapertura dei
cancelli bagnati dal sangue della Luna di Sangue ce un simbolismo intrinseco in questa cosa che da
una carica e un potere veramente forte a questo evento Oltremodo le energie che ne scaturisce sono
perograve influenzate negativamente proprio dalla credenza che prima vi ho detto e si presume che ap-
punto il passaggio per i demoni e gli spiriti sia finalmente aperto
Detto questo io sconsiglio a tutti coloro che vogliono effettuare rituali in questa notte di fare al-
cun che proprio perche le influenze negative influenzeranno anche il vostro rituale Inoltre la Luna
cade molto vicino allequinozio dautunno Mabon detto anche Dei misteri egrave il sabba che piu rap-
presenta la connessione con gli spiriti e con il regno dellombra e il passaggio da una allaltra stagio-
ne o stato di esistenza
Nel satanismo invece tale coincidenza veniva sfruttata per sacrifici rituali e bagnare letteralmente
il passaggio di sangue sia messe nere che invocazioni sono potenziate da un simile evento non vo-
glio comunque entrare in questo particolare frangente perche ci sarebbe da aprire un capitolo a parte
solo per questo Il sangue in questa notte acquisiragrave molto potere e anche i rituali alla sua base ma
sempre con influenze negative Consiglio solo di proteggersi nel caso si sentisse il bisogno di farlo da
eventuali malelingue e malocchi o anche fatture
Rituali di protezione nella luna calante precedente andranno bene
Rituali di protezione Ricerca Rituali di Protezione e Magia Bianca
BlackampWhite Fonti
Luna di Sangue - Wikipedia
Eclissi di Luna nel Mondo Antico di Luigi Zusi
19
CandomblegraveCandomblegraveCandomblegrave Mae e Pai de Santo
Salve a tutti oggi parliamo di una cultura che spazia moltissimo fra le culture africane e sud ame-
ricane isolane e molto altro Loro si definiscono la parte sobria della cultura afro-americana in
quanto accettano anche influenze esterne considerandosi loro una mescolanza di culture ma non
sono meno pericolosi e meno efficaci di un qualsiasi altro sciamano Quindi per sobrio si intende un
sobrio culturale dovuto ad una maggiore apertura verso le altre tradizioni magico - esoteriche con-
siderando la veritagrave un riassunto di tutte le tradizioni Io personalmente non sono daccordo non su
questa affermazione bensigrave sul fatto che la loro derivazione sia un miscuglio delle altre culture di de-
rivazione ma egrave una mia congettura e poi spiegherograve il percheacute
IL PANTHEON NELLA CANDOMBLEgrave
Dunque qui si entra in un campo che forse solo un addetto ai lavori o solo un antropologo con dedi-
zione principale a questa cultura potrebbe spiegare al meglio da ignorante cercherograve di spiegare al
meglio il numero e la quantitagrave di spiriti a cui loro sono ispirati Ma non ne conosco singolarmente i
nomi ergo saragrave molto generale
Come giagrave definito per lhoodoo la divinitagrave egrave 1 e 1 soltanto non sono Dei quelli di cui andremo a
parlare ma emanazioni del potere di DIO un po come fu per la civiltagrave primigena egizia Infatti co-
me ormai risaputo quello che in seguito fu considerata come una societagrave politeista legizia ai suoi
albori considerava un solo Dio RA e i suoi figli una diretta emanazione del suo potere con nomi
specifici
Gli spiriti si dividono quindi per la candomblegrave in 7 emanazioni della parte maschile di Dio e 7 per
la parte femminile a cui a loro volta hanno sette servitori ognuno Ogni popolazione della zona si
rivolge piugrave a uno piuttosto che allaltro ma per il mae e pai di santo esiste lo spirito di protezione
che egrave ligrave dalla nascita di ognuno
Come tutte le culture di questo genere di origine sciamanica - stregonesca perograve egrave affidata a una
tradizione orale per cui mi scuso per le imprecisioni che ovviamente come non addetto ai lavori non
posso dare
20
LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave
Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -
esoteriche sono veramente ampie
La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-
ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave
per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un
viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un
pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito
La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione
ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito
scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-
sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia
andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-
fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a
parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via
letteralmente energia vitale
Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a
volte animali
21
Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in
stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-
ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-
chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-
do loro spiritualmente un prezzo
Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano
davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme
La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando
quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e
loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-
me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in
blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare
Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo
tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-
vo
CONCLUSIONI PERSONALI
Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-
neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto
con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto
o quanto meno veritiero
Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in
parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-
gonesco di origine antica
22
Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-
va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-
lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di
potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-
nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-
cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle
Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un
po lo conosce una chiave di lettura interessante
Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di
ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-
rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-
cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza
RedJackson
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MAGIA PRATICA
Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio
Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e
controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche
italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni
Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio
fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata
Occorrente
- un tegame circolare in coccio(terrina)
- un paio di forbici nuove (a punta)
- un rametto di sambuco o nocciolo
- acqua di ruscello (presa di mattina presto)
- radice di belladonna
- stelo di stramonio
- edera nascente in un (cimiterotomba)
- grasso di porco (grasso di maiale)
- un pezzo di carne di porco (maiale)
- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)
- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica
- tre ghiande raccolte in luna decrescente
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A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso
Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul
fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda
Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem
incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente
al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le
rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco
medio
Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame
insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto
Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-
ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne
di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave
punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-
to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di
edera
Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-
bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando
linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-
volucro
Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a
tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a
cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi
yamato san
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Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio
Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite
A in ue andades bona femina mia
sola sola dae monte in monte
E in ue ando bonu omine meu
chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu
Narade narade po tres bortas
in numine de Gesugrave e de Maria
comente si isparghet sa negraveula dae su monte
gai si ispargat su male de sa pessone
Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-
dre
Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra
tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-
chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-
tro lrsquoacqua
Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-
sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli
occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-
la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave
fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il
segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-
tatela in un punto in cui non passa nessuno
Lady Lu
26
IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE
Maca Maca Maca
Potente afrodisiaco
Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al
di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng
peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto
fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La
parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-
mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese
Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-
gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua
capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-
nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza
che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia
per le sue funzioni metaboliche
Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene
utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile
tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave
Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-
potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa
pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche
degli animali
27
Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-
quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato
i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri
di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e
fastidi tipici della menopausa
Come si assume
Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e
mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per
arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere
puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un
macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)
La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-
lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco
Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo
dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato
lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o
quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento
Nenyha Fonte wwwgreenmeit
28
RICETTE STREGATE
Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta
Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-
mente bene
Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene
sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-
ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre
Partiamo come sempre dall occorrente
2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri
2 litri di acqua
2 litri alcol puro 95
16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero
menta quanto basta
una pentola
Ricetta
Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave
tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo
Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2
volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni
Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-
zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche
29
Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a
far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero
Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente
Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata
mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno
1520 giorni
Esperimento esoterico
Il giorno 6112014 ore
1120 circa ovvero a luna
piena in orario di mercu-
rio percheacute la menta egrave una
pianta mercuriale ho ini-
ziato la raccolta della
stessa utilizzando il mio
caro coltello da raccolta
Ne ho tirata su due qua-
drati di scottex pieni e
qualcosina oltre insom-
ma abbastanza per usarla
con due litri di alcol
quindi parecchia non sa-
prei dire in peso
Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente
nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95
Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena
per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-
nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro
30
Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-
ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto
Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto
alla luna piena nellora di mercurio
Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo
Risultato sperato
Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo
orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia
spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo
Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-
teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un
vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato
Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente
RedJackson
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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo
Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro
I tempi indicativi sono
10 minuti per un infuso di fiori
15 minuti per un infuso di foglie
20 minuti per un infuso di buccia
Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio
Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica
Dettagli per la preparazione
Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-
io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di
2 o 3 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-
za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-
re la quantitagrave di 23 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-
stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza
per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di
tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti
BlackampWhite
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PILLOLE MAGICHE
LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche
Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-
tenua il dolore e stimola la circolazione periferica
perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi
cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco
di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le
tossine dal corpo
Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e
batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica
Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi
Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-
sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le
energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e
instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave
Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-
ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia
Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i
pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-
rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione
Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce
che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-
conoscenza
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Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-
lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere
lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i
traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla
lrsquoaura
Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso
sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori
effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare
la pietra con te a stretto contatto con la pelle
in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo
Attenzione va usata con cautela da chi ha
una forte carica emotiva e meglio se accompa-
gnata da un cristallo di rocca
Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se
la pietra egrave solo un po consumata ma non ha
fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare
(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia
piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente
non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-
cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile
Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-
tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a
quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani
Si ringrazia Lulai
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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere
Ingredienti necessari
Olio di aloe Vera commestibile
Foglie di olivo verdi qb
Sali di canfora
In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo
bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli
allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti
Impiego dellolio
Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi
capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai
componenti di una coppia
Si ringrazia Jonn Snow
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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO
I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli
Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-
che
Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-
trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte
Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza
I GEMELLI IDENTICI
Una mente sola per due corpi
Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui
La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939
Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia
Springer di Dayton sempre nellOhio
Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-
tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che
si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis
bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton
Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-
sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze
a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si
mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a
diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso
periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi
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Avevano lo stesso peso ma avevano
messo su qualche chilo di troppo nello
stesso anno per poi riuscire a smaltirli
nello stesso periodo Tutto questo sem-
bra indicare che la programmazione
genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso
e complicato di quanto si immagini
Ma la sommatoria delle coincidenze
andava ben oltre gli aspetti genetici
Tutti e due si erano sposati con donne
di nome Linda erano separati e rispo-
sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano
un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo
benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa
spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per
eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili
Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia
In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-
dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler
Considerazioni personali
Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo
esperienze ^^
Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-
mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una
empatia molto sviluppata
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A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-
niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-
za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le
irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte
ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)
-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e
voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa
Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte
Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto
La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi
posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi
Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli
Sunshine2608
Fonti
wwwmisterieleggendecom
wwwnextmeit
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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano
Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-
vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali
una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni
Quella che sembra una storia uscita dalla penna
di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in
provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-
cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si
verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo
come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali
ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-
za di una figura luminosa immortalata dalle tele-
camere a raggi infrarossi
Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano
moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della
celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla
presenza di un fantasma
Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece
ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia
nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti
Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-
tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi
Sunshine2608 Fonte
wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml
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LEGGENDE E FANTASMI
Inis MonaInis MonaInis Mona
Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-
ciali assemblee
Ma egrave esistita veramente questisola
Pare proprio di si
Al giorno doggi viene identificata
con lisola di Anglesey situata nel
mare dIrlanda egrave una contea gallese e
nel dialetto locale viene chiamata
Ynys Mocircn
Lisola era conosciuta con molti no-
mi ad esempio Ynys Dywyll (isola
scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o
Kedyr isola del popolo coraggioso)
in gallese antico
Era conosciuta presso i romani con il
nome di Mona Insula
Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-
mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo
lisola
Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)
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Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito
laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare
lisola di Anglesey che aveva una
forte popolazione ed era un rifugio
per i fuggitivi Fece costruire navi
a fondo piatto per far fronte alle
acque basse ed alle profonditagrave
incerte del mare Cosigrave la fanteria
attraversograve il fiume mentre i
soldati della cavalleria la
seguivano attraversando un guado
e nuotando a fianco ai cavalli
quando lacqua era troppo
profonda Sulla riva opposta stava
lesercito nemico con il suo vasto
numero di guerrieri armati
mentre fra le file schierate le
donne in abito nero come le
Furie con i capelli scomposti
agitavano le torce Attorno i
druidi alzando le mani al cielo e
lanciando imprecazioni terribili
spaventavano i nostri soldati con
uno spettacolo sconosciuto cosigrave
che come paralizzati stettero
immobili esposti ai colpi dei
nemici Poi sollecitati dalle
acclamazioni del loro generale e
41
dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
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Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
43
Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
44
Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
45
Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
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CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
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In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
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lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
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MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
50
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
51
Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
52
Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
53
Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
54
Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
55
EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
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INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-
esoterismo116096928462709ref=hl
Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom
Risorse grafiche - Google Immagini
Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
60
Questo ciclo di eclissi definito quartetto in gergo astronomico si ripete circa ogni 300 anni
Si parla nello specifico di Luna Rossa o Luna di Sangue poicheacute la Terra frapponendosi tra il Sole
e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di attraversare latmosfera terrestre di con-
seguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che corrispondono alla colorazione rossa del-
la quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna
In particolare questa Tetrade 2014-2015 ha visto e vedragrave svolgersi gli eventi celesti nei seguenti
giorni
- 15 Aprile 2014
- 8 Ottobre 2014
- 4 Aprile 2015
- 28 Settembre 2015
In questo periodo di tempo non avverranno altre eclissi lunari totali parziali o penombrali
14
Le Eclissi Lunari per gli Antichi
Che succede a questo punto Succede che lEclissi finale di questo Quartetto cade appunto in que-
sta Lunazione considerata Macchiata di Sangue e questo fa si che sia un evento nefasto
Sia in molte culture primitive che nelle antiche civiltagrave esisteva un forte rapporto religioso fra la
Luna e gli esseri umani rapporto che entrava poi in crisi quando la Luna non si manifestava piugrave
nella normalitagrave delle sue fasi ma attraverso i fenomeni delle eclissi eventi anormali in quanto rari e
di causa ignota
Le Eclissi Lunari e Solari erano interpretate dagli antichi come un segno della collera della divinitagrave
lunare la prova tangibile di uno scontro una lotta che si stava compiendo nel Cielo questa creden-
za tra laltro si protrasse per lungo tempo anche dopo che le conoscenze astronomiche greche e latine
erano riuscite a spiegare i fenomeni Del resto una cosa egrave la spiegazione scientifica che mostra come
avviene levento unaltra egrave la spiegazione religiosomagica che riflette sul percheacute e sul significato
profondo dei segni celesti e la loro connessione e influenza su di noi
Dagli assiro-babilonesi le eclissi erano osservate in modo sistematico e previste con un buon grado
di approssimazione Secondo Diodoro le eclissi lunari e solari erano presagi favorevoli o funesti i
Caldei in particolare conoscevano ed erano in grado di fare migliori previsioni delle eclissi di Luna
rispetto a quelle di Sole
Per gli egizi le eclissi dovevano essere osservate e studiate come ci indica la loro mitologia Un epi-
sodio certo riguarda la notte del 20 Settembre del 331 aC quando i sacerdoti egiziani al seguito di
Alessandro il Grande osservarono lungo il Tigri un eclissi di Luna prima della battaglia di Arbela e
15
Curzio Rufo descrive cosigrave lepisodio essi non rivelarono alla folla la scienza che avevano acquisita
e interpretarono il fenomeno come un prodigio favorevole al condottiero macedone
In Cina risalgono almeno al secondo millennio aC le predizioni delle eclissi Secondo alcune fonti
venne istituito un tribunale matematico dallimperatore Hoang-Ti per favorire lo studio dellastro-
nomia e le previsioni delle eclissi
Secondo la piugrave diffusa tradizione Talete nel mondo greco
avrebbe scoperto per primo le cause delle eclissi (a seguito di
un lungo soggiorno in Egitto come riportano Erodoto e Ci-
cerone) tuttavia piugrave probabilmente la scoperta egrave da attri-
buirsi ad Anassagora intorno alla metagrave del V secolo aC
Per le piugrave accurate teorie sui moti del Sole e della Luna si dovragrave attendere fino ad Ipparco ( II Se-
colo aC)
A Roma le Eclissi vennero studiate e predette giagrave dal II secolo aC da Sulpicio Gallo primo vero
astronomo romano (che si rifece alle teorie della cultura greca) Inoltre erano registrate nelle
Tabulae che i Pontefici redigevano annualmente e considerate come un vero e proprio prodigio
I Maya possedevano conoscenze astronomiche molto complesse e ci hanno lasciato tabelle per la
previsione delle eclissi di Sole e di Luna
Nel cristianesimo diversi passaggi della bibbia evidenziano profezie in concomitanza di eclissi e si
dice che la venuta del Demonio sia appunto un avvento legato alla Luna di sangue
Apocalisse 6
[12]Quando lAgnello aprigrave il sesto sigillo vidi che vi fu un violento terremoto Il sole divenne nero
come sacco di crine la luna diventograve tutta simile al sangue [13]le stelle del cielo si abbatterono sopra
16
la terra come quando un fico sbattuto dalla bufera lascia cadere i fichi immaturi [14]Il cielo si
ritirograve come un volume che si arrotola e tutti i monti e le isole furono smossi dal loro posto [15]Allora
i re della terra e i grandi i capitani i ricchi e i potenti e infine ogni uomo schiavo o libero si nasco-
sero tutti nelle caverne e fra le rupi dei monti [16]e dicevano ai monti e alle rupi Cadete sopra di
noi e nascondeteci dalla faccia di Colui che siede sul trono e dallira dellAgnello [17]percheacute egrave venuto
il gran giorno della loro ira e chi vi puograve resistere
Nella Letteratura
Limitandoci allambito del mondo greco-romano possiamo fare invece una considerazione sebbene
le esatte cause delle eclissi fossero note dalla metagrave del V secolo aC al di fuori delle ristrette cerchie
di persone colte venivano date spiegazioni popolari che non tenevano alcun conto delle teorie astro-
nomiche elaborate ma si basavano su credenze ancestrali molto radicate nellanimo umano
Omero descrisse leclissi come una morte
dellastro Plutarco narrograve nel De facie in
orbe lunae che per molti poeti vissuti tra il
VII e il V secolo aC - Mimnermo Archilo-
co Stesicoro e Pindaro - lastro veniva
rubato al cielo
Aristofane riportograve in un passo di Le nuvole
una credenza popolare a riguardo si tratta
di una diffusa superstizione antica quanto
i miti lunari di Circe e di Medea (figlie di
Hecate-Luna) secondo cui durante le eclis-
si la Luna era vittima di sortilegi grazie ai quali le esperte donnemaghe della Tessaglia erano in
grado di attrarre tirar giugrave lastro dalle regioni celesti
Questa convinzione superstiziosa venne ritenuta molto antica e citata anche dallautore di alcuni
commenti agli Argonautica di Apollonio Rodio Apollonio fece allusione al mito delle maghe che fa-
cevano discendere la Luna da alcuni le Eclissi di Sole e di Luna erano chiamate discesa
(kathagraveiresis) degli deie questo pensiero si protrasse fino alletagrave di Democrito
17
Nella letteratura latina numerosissimi passi mostrano lo stesso convincimento riguardo alle Eclissi
di Luna come effetto di incantesimi magici che possono distogliere lastro dalla sua vita celeste e at-
tirarlo sulla terra Ritroviamo infatti citazioni in proposito nelle opere di Virgilio Orazio Tibullo
Silio Italico e Seneca Questultimo nella sua tragedia Medea fa rivolgere la protagonista alla Luna
dicendo E ora evocata dai miei incantesimi vieni o astro delle notti con il tuo aspetto piugrave sini-
stro e la minaccia della tua triplice fronte
E proprio a questa superstizione si riconnette come reazione rituale labitudine di produrre violen-
ti rumori battendo su oggetti di bronzo e suonando corni o trombe durante le eclissi di Luna
Plinio ricorda che prima della scoperta delle cause naturali del fenomeno gli uomini credevano la
Luna vittima di malefigraveci e le venivano in aiuto con ogni sorta di rumori Lo scopo doveva essere
quello di liberare lastro dallinflusso delle parole magiche di impedire che queste arrivassero fino ad
esso Tuttavia cegrave anche unaltra interpretazione dei rumori dissonanti che i Romani producevano
durante le eclissi di Luna Gli scrittori latini usavano infatti lespressione Luna laborat (=la Luna
soffre prova pena) quindi la produzione di rumori puograve essere anche considerata un tentativo per
spaventare il mostro che minacciava di divorare la Luna Analogamente in tempi piugrave recenti sva-
riati popoli (Eschimesi Mauritani Cinesi Indonesiani antichi Peruviani e tribugrave dellAmerica set-
tentrionale) attuarono simili pratiche producendo suoni acuti con lo stesso intento
Si tratta di una credenza dalle origini molto forti quindi e tramandata a lungo nel corso della sto-
ria e in molte parti del mondo In Occidente ritroviamo testi che menzionano i clamores e i rumores
eseguiti ancora in etagrave medievale durante le eclissi di Luna
Il Percorso di sangue del 28 Settembre
Quello che succederagrave il 28 Settembre egrave che questultima eclissi del Quartetto cadragrave sotto questa lu-
na e la coincidenza di questo evento fa si che il cono dOmbra che si proietta - che nellantichitagrave ve-
niva chiamato Passaggio o Cancello era considerato come i Cancelli dellinferno o appunto un
passaggio per gli spiriti e i demoni - verragrave bagnato dal Sangue della Luna Rossa
18
Secondo la tradizione il passaggio o la strada dei
demoni doveva essere bagnata di sangue per per-
mettere loro di passare sulla terra pena la caduta
di nuovo nellinferno perche la terra dei mortali a
loro sarebbe preclusa Quello che avviene in questa
coincidenza astrologica egrave proprio lapertura dei
cancelli bagnati dal sangue della Luna di Sangue ce un simbolismo intrinseco in questa cosa che da
una carica e un potere veramente forte a questo evento Oltremodo le energie che ne scaturisce sono
perograve influenzate negativamente proprio dalla credenza che prima vi ho detto e si presume che ap-
punto il passaggio per i demoni e gli spiriti sia finalmente aperto
Detto questo io sconsiglio a tutti coloro che vogliono effettuare rituali in questa notte di fare al-
cun che proprio perche le influenze negative influenzeranno anche il vostro rituale Inoltre la Luna
cade molto vicino allequinozio dautunno Mabon detto anche Dei misteri egrave il sabba che piu rap-
presenta la connessione con gli spiriti e con il regno dellombra e il passaggio da una allaltra stagio-
ne o stato di esistenza
Nel satanismo invece tale coincidenza veniva sfruttata per sacrifici rituali e bagnare letteralmente
il passaggio di sangue sia messe nere che invocazioni sono potenziate da un simile evento non vo-
glio comunque entrare in questo particolare frangente perche ci sarebbe da aprire un capitolo a parte
solo per questo Il sangue in questa notte acquisiragrave molto potere e anche i rituali alla sua base ma
sempre con influenze negative Consiglio solo di proteggersi nel caso si sentisse il bisogno di farlo da
eventuali malelingue e malocchi o anche fatture
Rituali di protezione nella luna calante precedente andranno bene
Rituali di protezione Ricerca Rituali di Protezione e Magia Bianca
BlackampWhite Fonti
Luna di Sangue - Wikipedia
Eclissi di Luna nel Mondo Antico di Luigi Zusi
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CandomblegraveCandomblegraveCandomblegrave Mae e Pai de Santo
Salve a tutti oggi parliamo di una cultura che spazia moltissimo fra le culture africane e sud ame-
ricane isolane e molto altro Loro si definiscono la parte sobria della cultura afro-americana in
quanto accettano anche influenze esterne considerandosi loro una mescolanza di culture ma non
sono meno pericolosi e meno efficaci di un qualsiasi altro sciamano Quindi per sobrio si intende un
sobrio culturale dovuto ad una maggiore apertura verso le altre tradizioni magico - esoteriche con-
siderando la veritagrave un riassunto di tutte le tradizioni Io personalmente non sono daccordo non su
questa affermazione bensigrave sul fatto che la loro derivazione sia un miscuglio delle altre culture di de-
rivazione ma egrave una mia congettura e poi spiegherograve il percheacute
IL PANTHEON NELLA CANDOMBLEgrave
Dunque qui si entra in un campo che forse solo un addetto ai lavori o solo un antropologo con dedi-
zione principale a questa cultura potrebbe spiegare al meglio da ignorante cercherograve di spiegare al
meglio il numero e la quantitagrave di spiriti a cui loro sono ispirati Ma non ne conosco singolarmente i
nomi ergo saragrave molto generale
Come giagrave definito per lhoodoo la divinitagrave egrave 1 e 1 soltanto non sono Dei quelli di cui andremo a
parlare ma emanazioni del potere di DIO un po come fu per la civiltagrave primigena egizia Infatti co-
me ormai risaputo quello che in seguito fu considerata come una societagrave politeista legizia ai suoi
albori considerava un solo Dio RA e i suoi figli una diretta emanazione del suo potere con nomi
specifici
Gli spiriti si dividono quindi per la candomblegrave in 7 emanazioni della parte maschile di Dio e 7 per
la parte femminile a cui a loro volta hanno sette servitori ognuno Ogni popolazione della zona si
rivolge piugrave a uno piuttosto che allaltro ma per il mae e pai di santo esiste lo spirito di protezione
che egrave ligrave dalla nascita di ognuno
Come tutte le culture di questo genere di origine sciamanica - stregonesca perograve egrave affidata a una
tradizione orale per cui mi scuso per le imprecisioni che ovviamente come non addetto ai lavori non
posso dare
20
LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave
Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -
esoteriche sono veramente ampie
La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-
ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave
per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un
viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un
pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito
La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione
ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito
scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-
sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia
andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-
fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a
parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via
letteralmente energia vitale
Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a
volte animali
21
Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in
stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-
ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-
chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-
do loro spiritualmente un prezzo
Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano
davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme
La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando
quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e
loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-
me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in
blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare
Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo
tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-
vo
CONCLUSIONI PERSONALI
Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-
neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto
con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto
o quanto meno veritiero
Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in
parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-
gonesco di origine antica
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Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-
va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-
lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di
potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-
nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-
cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle
Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un
po lo conosce una chiave di lettura interessante
Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di
ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-
rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-
cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza
RedJackson
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MAGIA PRATICA
Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio
Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e
controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche
italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni
Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio
fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata
Occorrente
- un tegame circolare in coccio(terrina)
- un paio di forbici nuove (a punta)
- un rametto di sambuco o nocciolo
- acqua di ruscello (presa di mattina presto)
- radice di belladonna
- stelo di stramonio
- edera nascente in un (cimiterotomba)
- grasso di porco (grasso di maiale)
- un pezzo di carne di porco (maiale)
- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)
- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica
- tre ghiande raccolte in luna decrescente
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A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso
Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul
fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda
Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem
incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente
al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le
rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco
medio
Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame
insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto
Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-
ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne
di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave
punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-
to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di
edera
Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-
bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando
linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-
volucro
Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a
tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a
cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi
yamato san
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Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio
Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite
A in ue andades bona femina mia
sola sola dae monte in monte
E in ue ando bonu omine meu
chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu
Narade narade po tres bortas
in numine de Gesugrave e de Maria
comente si isparghet sa negraveula dae su monte
gai si ispargat su male de sa pessone
Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-
dre
Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra
tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-
chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-
tro lrsquoacqua
Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-
sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli
occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-
la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave
fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il
segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-
tatela in un punto in cui non passa nessuno
Lady Lu
26
IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE
Maca Maca Maca
Potente afrodisiaco
Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al
di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng
peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto
fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La
parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-
mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese
Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-
gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua
capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-
nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza
che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia
per le sue funzioni metaboliche
Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene
utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile
tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave
Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-
potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa
pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche
degli animali
27
Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-
quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato
i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri
di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e
fastidi tipici della menopausa
Come si assume
Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e
mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per
arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere
puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un
macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)
La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-
lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco
Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo
dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato
lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o
quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento
Nenyha Fonte wwwgreenmeit
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RICETTE STREGATE
Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta
Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-
mente bene
Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene
sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-
ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre
Partiamo come sempre dall occorrente
2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri
2 litri di acqua
2 litri alcol puro 95
16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero
menta quanto basta
una pentola
Ricetta
Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave
tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo
Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2
volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni
Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-
zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche
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Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a
far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero
Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente
Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata
mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno
1520 giorni
Esperimento esoterico
Il giorno 6112014 ore
1120 circa ovvero a luna
piena in orario di mercu-
rio percheacute la menta egrave una
pianta mercuriale ho ini-
ziato la raccolta della
stessa utilizzando il mio
caro coltello da raccolta
Ne ho tirata su due qua-
drati di scottex pieni e
qualcosina oltre insom-
ma abbastanza per usarla
con due litri di alcol
quindi parecchia non sa-
prei dire in peso
Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente
nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95
Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena
per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-
nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro
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Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-
ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto
Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto
alla luna piena nellora di mercurio
Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo
Risultato sperato
Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo
orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia
spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo
Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-
teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un
vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato
Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente
RedJackson
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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo
Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro
I tempi indicativi sono
10 minuti per un infuso di fiori
15 minuti per un infuso di foglie
20 minuti per un infuso di buccia
Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio
Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica
Dettagli per la preparazione
Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-
io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di
2 o 3 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-
za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-
re la quantitagrave di 23 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-
stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza
per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di
tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti
BlackampWhite
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PILLOLE MAGICHE
LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche
Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-
tenua il dolore e stimola la circolazione periferica
perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi
cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco
di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le
tossine dal corpo
Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e
batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica
Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi
Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-
sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le
energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e
instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave
Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-
ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia
Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i
pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-
rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione
Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce
che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-
conoscenza
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Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-
lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere
lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i
traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla
lrsquoaura
Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso
sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori
effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare
la pietra con te a stretto contatto con la pelle
in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo
Attenzione va usata con cautela da chi ha
una forte carica emotiva e meglio se accompa-
gnata da un cristallo di rocca
Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se
la pietra egrave solo un po consumata ma non ha
fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare
(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia
piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente
non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-
cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile
Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-
tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a
quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani
Si ringrazia Lulai
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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere
Ingredienti necessari
Olio di aloe Vera commestibile
Foglie di olivo verdi qb
Sali di canfora
In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo
bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli
allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti
Impiego dellolio
Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi
capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai
componenti di una coppia
Si ringrazia Jonn Snow
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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO
I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli
Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-
che
Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-
trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte
Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza
I GEMELLI IDENTICI
Una mente sola per due corpi
Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui
La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939
Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia
Springer di Dayton sempre nellOhio
Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-
tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che
si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis
bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton
Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-
sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze
a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si
mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a
diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso
periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi
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Avevano lo stesso peso ma avevano
messo su qualche chilo di troppo nello
stesso anno per poi riuscire a smaltirli
nello stesso periodo Tutto questo sem-
bra indicare che la programmazione
genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso
e complicato di quanto si immagini
Ma la sommatoria delle coincidenze
andava ben oltre gli aspetti genetici
Tutti e due si erano sposati con donne
di nome Linda erano separati e rispo-
sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano
un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo
benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa
spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per
eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili
Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia
In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-
dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler
Considerazioni personali
Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo
esperienze ^^
Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-
mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una
empatia molto sviluppata
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A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-
niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-
za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le
irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte
ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)
-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e
voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa
Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte
Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto
La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi
posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi
Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli
Sunshine2608
Fonti
wwwmisterieleggendecom
wwwnextmeit
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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano
Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-
vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali
una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni
Quella che sembra una storia uscita dalla penna
di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in
provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-
cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si
verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo
come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali
ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-
za di una figura luminosa immortalata dalle tele-
camere a raggi infrarossi
Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano
moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della
celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla
presenza di un fantasma
Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece
ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia
nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti
Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-
tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi
Sunshine2608 Fonte
wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml
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LEGGENDE E FANTASMI
Inis MonaInis MonaInis Mona
Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-
ciali assemblee
Ma egrave esistita veramente questisola
Pare proprio di si
Al giorno doggi viene identificata
con lisola di Anglesey situata nel
mare dIrlanda egrave una contea gallese e
nel dialetto locale viene chiamata
Ynys Mocircn
Lisola era conosciuta con molti no-
mi ad esempio Ynys Dywyll (isola
scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o
Kedyr isola del popolo coraggioso)
in gallese antico
Era conosciuta presso i romani con il
nome di Mona Insula
Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-
mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo
lisola
Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)
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Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito
laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare
lisola di Anglesey che aveva una
forte popolazione ed era un rifugio
per i fuggitivi Fece costruire navi
a fondo piatto per far fronte alle
acque basse ed alle profonditagrave
incerte del mare Cosigrave la fanteria
attraversograve il fiume mentre i
soldati della cavalleria la
seguivano attraversando un guado
e nuotando a fianco ai cavalli
quando lacqua era troppo
profonda Sulla riva opposta stava
lesercito nemico con il suo vasto
numero di guerrieri armati
mentre fra le file schierate le
donne in abito nero come le
Furie con i capelli scomposti
agitavano le torce Attorno i
druidi alzando le mani al cielo e
lanciando imprecazioni terribili
spaventavano i nostri soldati con
uno spettacolo sconosciuto cosigrave
che come paralizzati stettero
immobili esposti ai colpi dei
nemici Poi sollecitati dalle
acclamazioni del loro generale e
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dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
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Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
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Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
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Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
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Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
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CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
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In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
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lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
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MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
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Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
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Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
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Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
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Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
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Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
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EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
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INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-
esoterismo116096928462709ref=hl
Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom
Risorse grafiche - Google Immagini
Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
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Le Eclissi Lunari per gli Antichi
Che succede a questo punto Succede che lEclissi finale di questo Quartetto cade appunto in que-
sta Lunazione considerata Macchiata di Sangue e questo fa si che sia un evento nefasto
Sia in molte culture primitive che nelle antiche civiltagrave esisteva un forte rapporto religioso fra la
Luna e gli esseri umani rapporto che entrava poi in crisi quando la Luna non si manifestava piugrave
nella normalitagrave delle sue fasi ma attraverso i fenomeni delle eclissi eventi anormali in quanto rari e
di causa ignota
Le Eclissi Lunari e Solari erano interpretate dagli antichi come un segno della collera della divinitagrave
lunare la prova tangibile di uno scontro una lotta che si stava compiendo nel Cielo questa creden-
za tra laltro si protrasse per lungo tempo anche dopo che le conoscenze astronomiche greche e latine
erano riuscite a spiegare i fenomeni Del resto una cosa egrave la spiegazione scientifica che mostra come
avviene levento unaltra egrave la spiegazione religiosomagica che riflette sul percheacute e sul significato
profondo dei segni celesti e la loro connessione e influenza su di noi
Dagli assiro-babilonesi le eclissi erano osservate in modo sistematico e previste con un buon grado
di approssimazione Secondo Diodoro le eclissi lunari e solari erano presagi favorevoli o funesti i
Caldei in particolare conoscevano ed erano in grado di fare migliori previsioni delle eclissi di Luna
rispetto a quelle di Sole
Per gli egizi le eclissi dovevano essere osservate e studiate come ci indica la loro mitologia Un epi-
sodio certo riguarda la notte del 20 Settembre del 331 aC quando i sacerdoti egiziani al seguito di
Alessandro il Grande osservarono lungo il Tigri un eclissi di Luna prima della battaglia di Arbela e
15
Curzio Rufo descrive cosigrave lepisodio essi non rivelarono alla folla la scienza che avevano acquisita
e interpretarono il fenomeno come un prodigio favorevole al condottiero macedone
In Cina risalgono almeno al secondo millennio aC le predizioni delle eclissi Secondo alcune fonti
venne istituito un tribunale matematico dallimperatore Hoang-Ti per favorire lo studio dellastro-
nomia e le previsioni delle eclissi
Secondo la piugrave diffusa tradizione Talete nel mondo greco
avrebbe scoperto per primo le cause delle eclissi (a seguito di
un lungo soggiorno in Egitto come riportano Erodoto e Ci-
cerone) tuttavia piugrave probabilmente la scoperta egrave da attri-
buirsi ad Anassagora intorno alla metagrave del V secolo aC
Per le piugrave accurate teorie sui moti del Sole e della Luna si dovragrave attendere fino ad Ipparco ( II Se-
colo aC)
A Roma le Eclissi vennero studiate e predette giagrave dal II secolo aC da Sulpicio Gallo primo vero
astronomo romano (che si rifece alle teorie della cultura greca) Inoltre erano registrate nelle
Tabulae che i Pontefici redigevano annualmente e considerate come un vero e proprio prodigio
I Maya possedevano conoscenze astronomiche molto complesse e ci hanno lasciato tabelle per la
previsione delle eclissi di Sole e di Luna
Nel cristianesimo diversi passaggi della bibbia evidenziano profezie in concomitanza di eclissi e si
dice che la venuta del Demonio sia appunto un avvento legato alla Luna di sangue
Apocalisse 6
[12]Quando lAgnello aprigrave il sesto sigillo vidi che vi fu un violento terremoto Il sole divenne nero
come sacco di crine la luna diventograve tutta simile al sangue [13]le stelle del cielo si abbatterono sopra
16
la terra come quando un fico sbattuto dalla bufera lascia cadere i fichi immaturi [14]Il cielo si
ritirograve come un volume che si arrotola e tutti i monti e le isole furono smossi dal loro posto [15]Allora
i re della terra e i grandi i capitani i ricchi e i potenti e infine ogni uomo schiavo o libero si nasco-
sero tutti nelle caverne e fra le rupi dei monti [16]e dicevano ai monti e alle rupi Cadete sopra di
noi e nascondeteci dalla faccia di Colui che siede sul trono e dallira dellAgnello [17]percheacute egrave venuto
il gran giorno della loro ira e chi vi puograve resistere
Nella Letteratura
Limitandoci allambito del mondo greco-romano possiamo fare invece una considerazione sebbene
le esatte cause delle eclissi fossero note dalla metagrave del V secolo aC al di fuori delle ristrette cerchie
di persone colte venivano date spiegazioni popolari che non tenevano alcun conto delle teorie astro-
nomiche elaborate ma si basavano su credenze ancestrali molto radicate nellanimo umano
Omero descrisse leclissi come una morte
dellastro Plutarco narrograve nel De facie in
orbe lunae che per molti poeti vissuti tra il
VII e il V secolo aC - Mimnermo Archilo-
co Stesicoro e Pindaro - lastro veniva
rubato al cielo
Aristofane riportograve in un passo di Le nuvole
una credenza popolare a riguardo si tratta
di una diffusa superstizione antica quanto
i miti lunari di Circe e di Medea (figlie di
Hecate-Luna) secondo cui durante le eclis-
si la Luna era vittima di sortilegi grazie ai quali le esperte donnemaghe della Tessaglia erano in
grado di attrarre tirar giugrave lastro dalle regioni celesti
Questa convinzione superstiziosa venne ritenuta molto antica e citata anche dallautore di alcuni
commenti agli Argonautica di Apollonio Rodio Apollonio fece allusione al mito delle maghe che fa-
cevano discendere la Luna da alcuni le Eclissi di Sole e di Luna erano chiamate discesa
(kathagraveiresis) degli deie questo pensiero si protrasse fino alletagrave di Democrito
17
Nella letteratura latina numerosissimi passi mostrano lo stesso convincimento riguardo alle Eclissi
di Luna come effetto di incantesimi magici che possono distogliere lastro dalla sua vita celeste e at-
tirarlo sulla terra Ritroviamo infatti citazioni in proposito nelle opere di Virgilio Orazio Tibullo
Silio Italico e Seneca Questultimo nella sua tragedia Medea fa rivolgere la protagonista alla Luna
dicendo E ora evocata dai miei incantesimi vieni o astro delle notti con il tuo aspetto piugrave sini-
stro e la minaccia della tua triplice fronte
E proprio a questa superstizione si riconnette come reazione rituale labitudine di produrre violen-
ti rumori battendo su oggetti di bronzo e suonando corni o trombe durante le eclissi di Luna
Plinio ricorda che prima della scoperta delle cause naturali del fenomeno gli uomini credevano la
Luna vittima di malefigraveci e le venivano in aiuto con ogni sorta di rumori Lo scopo doveva essere
quello di liberare lastro dallinflusso delle parole magiche di impedire che queste arrivassero fino ad
esso Tuttavia cegrave anche unaltra interpretazione dei rumori dissonanti che i Romani producevano
durante le eclissi di Luna Gli scrittori latini usavano infatti lespressione Luna laborat (=la Luna
soffre prova pena) quindi la produzione di rumori puograve essere anche considerata un tentativo per
spaventare il mostro che minacciava di divorare la Luna Analogamente in tempi piugrave recenti sva-
riati popoli (Eschimesi Mauritani Cinesi Indonesiani antichi Peruviani e tribugrave dellAmerica set-
tentrionale) attuarono simili pratiche producendo suoni acuti con lo stesso intento
Si tratta di una credenza dalle origini molto forti quindi e tramandata a lungo nel corso della sto-
ria e in molte parti del mondo In Occidente ritroviamo testi che menzionano i clamores e i rumores
eseguiti ancora in etagrave medievale durante le eclissi di Luna
Il Percorso di sangue del 28 Settembre
Quello che succederagrave il 28 Settembre egrave che questultima eclissi del Quartetto cadragrave sotto questa lu-
na e la coincidenza di questo evento fa si che il cono dOmbra che si proietta - che nellantichitagrave ve-
niva chiamato Passaggio o Cancello era considerato come i Cancelli dellinferno o appunto un
passaggio per gli spiriti e i demoni - verragrave bagnato dal Sangue della Luna Rossa
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Secondo la tradizione il passaggio o la strada dei
demoni doveva essere bagnata di sangue per per-
mettere loro di passare sulla terra pena la caduta
di nuovo nellinferno perche la terra dei mortali a
loro sarebbe preclusa Quello che avviene in questa
coincidenza astrologica egrave proprio lapertura dei
cancelli bagnati dal sangue della Luna di Sangue ce un simbolismo intrinseco in questa cosa che da
una carica e un potere veramente forte a questo evento Oltremodo le energie che ne scaturisce sono
perograve influenzate negativamente proprio dalla credenza che prima vi ho detto e si presume che ap-
punto il passaggio per i demoni e gli spiriti sia finalmente aperto
Detto questo io sconsiglio a tutti coloro che vogliono effettuare rituali in questa notte di fare al-
cun che proprio perche le influenze negative influenzeranno anche il vostro rituale Inoltre la Luna
cade molto vicino allequinozio dautunno Mabon detto anche Dei misteri egrave il sabba che piu rap-
presenta la connessione con gli spiriti e con il regno dellombra e il passaggio da una allaltra stagio-
ne o stato di esistenza
Nel satanismo invece tale coincidenza veniva sfruttata per sacrifici rituali e bagnare letteralmente
il passaggio di sangue sia messe nere che invocazioni sono potenziate da un simile evento non vo-
glio comunque entrare in questo particolare frangente perche ci sarebbe da aprire un capitolo a parte
solo per questo Il sangue in questa notte acquisiragrave molto potere e anche i rituali alla sua base ma
sempre con influenze negative Consiglio solo di proteggersi nel caso si sentisse il bisogno di farlo da
eventuali malelingue e malocchi o anche fatture
Rituali di protezione nella luna calante precedente andranno bene
Rituali di protezione Ricerca Rituali di Protezione e Magia Bianca
BlackampWhite Fonti
Luna di Sangue - Wikipedia
Eclissi di Luna nel Mondo Antico di Luigi Zusi
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CandomblegraveCandomblegraveCandomblegrave Mae e Pai de Santo
Salve a tutti oggi parliamo di una cultura che spazia moltissimo fra le culture africane e sud ame-
ricane isolane e molto altro Loro si definiscono la parte sobria della cultura afro-americana in
quanto accettano anche influenze esterne considerandosi loro una mescolanza di culture ma non
sono meno pericolosi e meno efficaci di un qualsiasi altro sciamano Quindi per sobrio si intende un
sobrio culturale dovuto ad una maggiore apertura verso le altre tradizioni magico - esoteriche con-
siderando la veritagrave un riassunto di tutte le tradizioni Io personalmente non sono daccordo non su
questa affermazione bensigrave sul fatto che la loro derivazione sia un miscuglio delle altre culture di de-
rivazione ma egrave una mia congettura e poi spiegherograve il percheacute
IL PANTHEON NELLA CANDOMBLEgrave
Dunque qui si entra in un campo che forse solo un addetto ai lavori o solo un antropologo con dedi-
zione principale a questa cultura potrebbe spiegare al meglio da ignorante cercherograve di spiegare al
meglio il numero e la quantitagrave di spiriti a cui loro sono ispirati Ma non ne conosco singolarmente i
nomi ergo saragrave molto generale
Come giagrave definito per lhoodoo la divinitagrave egrave 1 e 1 soltanto non sono Dei quelli di cui andremo a
parlare ma emanazioni del potere di DIO un po come fu per la civiltagrave primigena egizia Infatti co-
me ormai risaputo quello che in seguito fu considerata come una societagrave politeista legizia ai suoi
albori considerava un solo Dio RA e i suoi figli una diretta emanazione del suo potere con nomi
specifici
Gli spiriti si dividono quindi per la candomblegrave in 7 emanazioni della parte maschile di Dio e 7 per
la parte femminile a cui a loro volta hanno sette servitori ognuno Ogni popolazione della zona si
rivolge piugrave a uno piuttosto che allaltro ma per il mae e pai di santo esiste lo spirito di protezione
che egrave ligrave dalla nascita di ognuno
Come tutte le culture di questo genere di origine sciamanica - stregonesca perograve egrave affidata a una
tradizione orale per cui mi scuso per le imprecisioni che ovviamente come non addetto ai lavori non
posso dare
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LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave
Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -
esoteriche sono veramente ampie
La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-
ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave
per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un
viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un
pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito
La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione
ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito
scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-
sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia
andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-
fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a
parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via
letteralmente energia vitale
Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a
volte animali
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Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in
stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-
ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-
chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-
do loro spiritualmente un prezzo
Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano
davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme
La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando
quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e
loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-
me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in
blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare
Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo
tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-
vo
CONCLUSIONI PERSONALI
Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-
neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto
con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto
o quanto meno veritiero
Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in
parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-
gonesco di origine antica
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Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-
va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-
lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di
potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-
nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-
cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle
Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un
po lo conosce una chiave di lettura interessante
Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di
ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-
rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-
cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza
RedJackson
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MAGIA PRATICA
Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio
Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e
controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche
italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni
Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio
fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata
Occorrente
- un tegame circolare in coccio(terrina)
- un paio di forbici nuove (a punta)
- un rametto di sambuco o nocciolo
- acqua di ruscello (presa di mattina presto)
- radice di belladonna
- stelo di stramonio
- edera nascente in un (cimiterotomba)
- grasso di porco (grasso di maiale)
- un pezzo di carne di porco (maiale)
- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)
- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica
- tre ghiande raccolte in luna decrescente
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A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso
Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul
fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda
Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem
incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente
al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le
rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco
medio
Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame
insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto
Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-
ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne
di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave
punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-
to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di
edera
Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-
bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando
linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-
volucro
Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a
tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a
cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi
yamato san
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Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio
Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite
A in ue andades bona femina mia
sola sola dae monte in monte
E in ue ando bonu omine meu
chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu
Narade narade po tres bortas
in numine de Gesugrave e de Maria
comente si isparghet sa negraveula dae su monte
gai si ispargat su male de sa pessone
Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-
dre
Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra
tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-
chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-
tro lrsquoacqua
Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-
sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli
occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-
la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave
fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il
segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-
tatela in un punto in cui non passa nessuno
Lady Lu
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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE
Maca Maca Maca
Potente afrodisiaco
Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al
di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng
peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto
fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La
parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-
mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese
Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-
gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua
capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-
nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza
che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia
per le sue funzioni metaboliche
Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene
utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile
tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave
Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-
potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa
pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche
degli animali
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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-
quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato
i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri
di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e
fastidi tipici della menopausa
Come si assume
Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e
mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per
arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere
puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un
macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)
La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-
lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco
Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo
dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato
lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o
quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento
Nenyha Fonte wwwgreenmeit
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RICETTE STREGATE
Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta
Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-
mente bene
Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene
sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-
ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre
Partiamo come sempre dall occorrente
2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri
2 litri di acqua
2 litri alcol puro 95
16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero
menta quanto basta
una pentola
Ricetta
Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave
tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo
Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2
volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni
Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-
zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche
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Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a
far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero
Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente
Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata
mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno
1520 giorni
Esperimento esoterico
Il giorno 6112014 ore
1120 circa ovvero a luna
piena in orario di mercu-
rio percheacute la menta egrave una
pianta mercuriale ho ini-
ziato la raccolta della
stessa utilizzando il mio
caro coltello da raccolta
Ne ho tirata su due qua-
drati di scottex pieni e
qualcosina oltre insom-
ma abbastanza per usarla
con due litri di alcol
quindi parecchia non sa-
prei dire in peso
Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente
nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95
Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena
per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-
nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro
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Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-
ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto
Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto
alla luna piena nellora di mercurio
Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo
Risultato sperato
Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo
orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia
spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo
Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-
teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un
vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato
Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente
RedJackson
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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo
Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro
I tempi indicativi sono
10 minuti per un infuso di fiori
15 minuti per un infuso di foglie
20 minuti per un infuso di buccia
Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio
Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica
Dettagli per la preparazione
Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-
io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di
2 o 3 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-
za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-
re la quantitagrave di 23 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-
stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza
per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di
tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti
BlackampWhite
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PILLOLE MAGICHE
LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche
Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-
tenua il dolore e stimola la circolazione periferica
perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi
cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco
di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le
tossine dal corpo
Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e
batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica
Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi
Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-
sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le
energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e
instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave
Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-
ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia
Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i
pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-
rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione
Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce
che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-
conoscenza
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Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-
lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere
lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i
traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla
lrsquoaura
Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso
sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori
effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare
la pietra con te a stretto contatto con la pelle
in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo
Attenzione va usata con cautela da chi ha
una forte carica emotiva e meglio se accompa-
gnata da un cristallo di rocca
Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se
la pietra egrave solo un po consumata ma non ha
fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare
(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia
piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente
non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-
cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile
Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-
tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a
quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani
Si ringrazia Lulai
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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere
Ingredienti necessari
Olio di aloe Vera commestibile
Foglie di olivo verdi qb
Sali di canfora
In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo
bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli
allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti
Impiego dellolio
Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi
capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai
componenti di una coppia
Si ringrazia Jonn Snow
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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO
I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli
Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-
che
Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-
trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte
Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza
I GEMELLI IDENTICI
Una mente sola per due corpi
Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui
La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939
Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia
Springer di Dayton sempre nellOhio
Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-
tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che
si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis
bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton
Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-
sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze
a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si
mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a
diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso
periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi
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Avevano lo stesso peso ma avevano
messo su qualche chilo di troppo nello
stesso anno per poi riuscire a smaltirli
nello stesso periodo Tutto questo sem-
bra indicare che la programmazione
genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso
e complicato di quanto si immagini
Ma la sommatoria delle coincidenze
andava ben oltre gli aspetti genetici
Tutti e due si erano sposati con donne
di nome Linda erano separati e rispo-
sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano
un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo
benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa
spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per
eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili
Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia
In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-
dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler
Considerazioni personali
Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo
esperienze ^^
Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-
mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una
empatia molto sviluppata
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A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-
niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-
za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le
irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte
ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)
-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e
voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa
Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte
Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto
La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi
posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi
Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli
Sunshine2608
Fonti
wwwmisterieleggendecom
wwwnextmeit
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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano
Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-
vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali
una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni
Quella che sembra una storia uscita dalla penna
di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in
provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-
cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si
verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo
come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali
ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-
za di una figura luminosa immortalata dalle tele-
camere a raggi infrarossi
Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano
moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della
celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla
presenza di un fantasma
Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece
ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia
nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti
Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-
tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi
Sunshine2608 Fonte
wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml
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LEGGENDE E FANTASMI
Inis MonaInis MonaInis Mona
Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-
ciali assemblee
Ma egrave esistita veramente questisola
Pare proprio di si
Al giorno doggi viene identificata
con lisola di Anglesey situata nel
mare dIrlanda egrave una contea gallese e
nel dialetto locale viene chiamata
Ynys Mocircn
Lisola era conosciuta con molti no-
mi ad esempio Ynys Dywyll (isola
scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o
Kedyr isola del popolo coraggioso)
in gallese antico
Era conosciuta presso i romani con il
nome di Mona Insula
Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-
mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo
lisola
Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)
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Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito
laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare
lisola di Anglesey che aveva una
forte popolazione ed era un rifugio
per i fuggitivi Fece costruire navi
a fondo piatto per far fronte alle
acque basse ed alle profonditagrave
incerte del mare Cosigrave la fanteria
attraversograve il fiume mentre i
soldati della cavalleria la
seguivano attraversando un guado
e nuotando a fianco ai cavalli
quando lacqua era troppo
profonda Sulla riva opposta stava
lesercito nemico con il suo vasto
numero di guerrieri armati
mentre fra le file schierate le
donne in abito nero come le
Furie con i capelli scomposti
agitavano le torce Attorno i
druidi alzando le mani al cielo e
lanciando imprecazioni terribili
spaventavano i nostri soldati con
uno spettacolo sconosciuto cosigrave
che come paralizzati stettero
immobili esposti ai colpi dei
nemici Poi sollecitati dalle
acclamazioni del loro generale e
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dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
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Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
43
Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
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Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
45
Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
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CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
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In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
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lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
49
MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
50
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
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Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
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Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
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Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
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Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
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EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
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INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-
esoterismo116096928462709ref=hl
Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom
Risorse grafiche - Google Immagini
Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
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Curzio Rufo descrive cosigrave lepisodio essi non rivelarono alla folla la scienza che avevano acquisita
e interpretarono il fenomeno come un prodigio favorevole al condottiero macedone
In Cina risalgono almeno al secondo millennio aC le predizioni delle eclissi Secondo alcune fonti
venne istituito un tribunale matematico dallimperatore Hoang-Ti per favorire lo studio dellastro-
nomia e le previsioni delle eclissi
Secondo la piugrave diffusa tradizione Talete nel mondo greco
avrebbe scoperto per primo le cause delle eclissi (a seguito di
un lungo soggiorno in Egitto come riportano Erodoto e Ci-
cerone) tuttavia piugrave probabilmente la scoperta egrave da attri-
buirsi ad Anassagora intorno alla metagrave del V secolo aC
Per le piugrave accurate teorie sui moti del Sole e della Luna si dovragrave attendere fino ad Ipparco ( II Se-
colo aC)
A Roma le Eclissi vennero studiate e predette giagrave dal II secolo aC da Sulpicio Gallo primo vero
astronomo romano (che si rifece alle teorie della cultura greca) Inoltre erano registrate nelle
Tabulae che i Pontefici redigevano annualmente e considerate come un vero e proprio prodigio
I Maya possedevano conoscenze astronomiche molto complesse e ci hanno lasciato tabelle per la
previsione delle eclissi di Sole e di Luna
Nel cristianesimo diversi passaggi della bibbia evidenziano profezie in concomitanza di eclissi e si
dice che la venuta del Demonio sia appunto un avvento legato alla Luna di sangue
Apocalisse 6
[12]Quando lAgnello aprigrave il sesto sigillo vidi che vi fu un violento terremoto Il sole divenne nero
come sacco di crine la luna diventograve tutta simile al sangue [13]le stelle del cielo si abbatterono sopra
16
la terra come quando un fico sbattuto dalla bufera lascia cadere i fichi immaturi [14]Il cielo si
ritirograve come un volume che si arrotola e tutti i monti e le isole furono smossi dal loro posto [15]Allora
i re della terra e i grandi i capitani i ricchi e i potenti e infine ogni uomo schiavo o libero si nasco-
sero tutti nelle caverne e fra le rupi dei monti [16]e dicevano ai monti e alle rupi Cadete sopra di
noi e nascondeteci dalla faccia di Colui che siede sul trono e dallira dellAgnello [17]percheacute egrave venuto
il gran giorno della loro ira e chi vi puograve resistere
Nella Letteratura
Limitandoci allambito del mondo greco-romano possiamo fare invece una considerazione sebbene
le esatte cause delle eclissi fossero note dalla metagrave del V secolo aC al di fuori delle ristrette cerchie
di persone colte venivano date spiegazioni popolari che non tenevano alcun conto delle teorie astro-
nomiche elaborate ma si basavano su credenze ancestrali molto radicate nellanimo umano
Omero descrisse leclissi come una morte
dellastro Plutarco narrograve nel De facie in
orbe lunae che per molti poeti vissuti tra il
VII e il V secolo aC - Mimnermo Archilo-
co Stesicoro e Pindaro - lastro veniva
rubato al cielo
Aristofane riportograve in un passo di Le nuvole
una credenza popolare a riguardo si tratta
di una diffusa superstizione antica quanto
i miti lunari di Circe e di Medea (figlie di
Hecate-Luna) secondo cui durante le eclis-
si la Luna era vittima di sortilegi grazie ai quali le esperte donnemaghe della Tessaglia erano in
grado di attrarre tirar giugrave lastro dalle regioni celesti
Questa convinzione superstiziosa venne ritenuta molto antica e citata anche dallautore di alcuni
commenti agli Argonautica di Apollonio Rodio Apollonio fece allusione al mito delle maghe che fa-
cevano discendere la Luna da alcuni le Eclissi di Sole e di Luna erano chiamate discesa
(kathagraveiresis) degli deie questo pensiero si protrasse fino alletagrave di Democrito
17
Nella letteratura latina numerosissimi passi mostrano lo stesso convincimento riguardo alle Eclissi
di Luna come effetto di incantesimi magici che possono distogliere lastro dalla sua vita celeste e at-
tirarlo sulla terra Ritroviamo infatti citazioni in proposito nelle opere di Virgilio Orazio Tibullo
Silio Italico e Seneca Questultimo nella sua tragedia Medea fa rivolgere la protagonista alla Luna
dicendo E ora evocata dai miei incantesimi vieni o astro delle notti con il tuo aspetto piugrave sini-
stro e la minaccia della tua triplice fronte
E proprio a questa superstizione si riconnette come reazione rituale labitudine di produrre violen-
ti rumori battendo su oggetti di bronzo e suonando corni o trombe durante le eclissi di Luna
Plinio ricorda che prima della scoperta delle cause naturali del fenomeno gli uomini credevano la
Luna vittima di malefigraveci e le venivano in aiuto con ogni sorta di rumori Lo scopo doveva essere
quello di liberare lastro dallinflusso delle parole magiche di impedire che queste arrivassero fino ad
esso Tuttavia cegrave anche unaltra interpretazione dei rumori dissonanti che i Romani producevano
durante le eclissi di Luna Gli scrittori latini usavano infatti lespressione Luna laborat (=la Luna
soffre prova pena) quindi la produzione di rumori puograve essere anche considerata un tentativo per
spaventare il mostro che minacciava di divorare la Luna Analogamente in tempi piugrave recenti sva-
riati popoli (Eschimesi Mauritani Cinesi Indonesiani antichi Peruviani e tribugrave dellAmerica set-
tentrionale) attuarono simili pratiche producendo suoni acuti con lo stesso intento
Si tratta di una credenza dalle origini molto forti quindi e tramandata a lungo nel corso della sto-
ria e in molte parti del mondo In Occidente ritroviamo testi che menzionano i clamores e i rumores
eseguiti ancora in etagrave medievale durante le eclissi di Luna
Il Percorso di sangue del 28 Settembre
Quello che succederagrave il 28 Settembre egrave che questultima eclissi del Quartetto cadragrave sotto questa lu-
na e la coincidenza di questo evento fa si che il cono dOmbra che si proietta - che nellantichitagrave ve-
niva chiamato Passaggio o Cancello era considerato come i Cancelli dellinferno o appunto un
passaggio per gli spiriti e i demoni - verragrave bagnato dal Sangue della Luna Rossa
18
Secondo la tradizione il passaggio o la strada dei
demoni doveva essere bagnata di sangue per per-
mettere loro di passare sulla terra pena la caduta
di nuovo nellinferno perche la terra dei mortali a
loro sarebbe preclusa Quello che avviene in questa
coincidenza astrologica egrave proprio lapertura dei
cancelli bagnati dal sangue della Luna di Sangue ce un simbolismo intrinseco in questa cosa che da
una carica e un potere veramente forte a questo evento Oltremodo le energie che ne scaturisce sono
perograve influenzate negativamente proprio dalla credenza che prima vi ho detto e si presume che ap-
punto il passaggio per i demoni e gli spiriti sia finalmente aperto
Detto questo io sconsiglio a tutti coloro che vogliono effettuare rituali in questa notte di fare al-
cun che proprio perche le influenze negative influenzeranno anche il vostro rituale Inoltre la Luna
cade molto vicino allequinozio dautunno Mabon detto anche Dei misteri egrave il sabba che piu rap-
presenta la connessione con gli spiriti e con il regno dellombra e il passaggio da una allaltra stagio-
ne o stato di esistenza
Nel satanismo invece tale coincidenza veniva sfruttata per sacrifici rituali e bagnare letteralmente
il passaggio di sangue sia messe nere che invocazioni sono potenziate da un simile evento non vo-
glio comunque entrare in questo particolare frangente perche ci sarebbe da aprire un capitolo a parte
solo per questo Il sangue in questa notte acquisiragrave molto potere e anche i rituali alla sua base ma
sempre con influenze negative Consiglio solo di proteggersi nel caso si sentisse il bisogno di farlo da
eventuali malelingue e malocchi o anche fatture
Rituali di protezione nella luna calante precedente andranno bene
Rituali di protezione Ricerca Rituali di Protezione e Magia Bianca
BlackampWhite Fonti
Luna di Sangue - Wikipedia
Eclissi di Luna nel Mondo Antico di Luigi Zusi
19
CandomblegraveCandomblegraveCandomblegrave Mae e Pai de Santo
Salve a tutti oggi parliamo di una cultura che spazia moltissimo fra le culture africane e sud ame-
ricane isolane e molto altro Loro si definiscono la parte sobria della cultura afro-americana in
quanto accettano anche influenze esterne considerandosi loro una mescolanza di culture ma non
sono meno pericolosi e meno efficaci di un qualsiasi altro sciamano Quindi per sobrio si intende un
sobrio culturale dovuto ad una maggiore apertura verso le altre tradizioni magico - esoteriche con-
siderando la veritagrave un riassunto di tutte le tradizioni Io personalmente non sono daccordo non su
questa affermazione bensigrave sul fatto che la loro derivazione sia un miscuglio delle altre culture di de-
rivazione ma egrave una mia congettura e poi spiegherograve il percheacute
IL PANTHEON NELLA CANDOMBLEgrave
Dunque qui si entra in un campo che forse solo un addetto ai lavori o solo un antropologo con dedi-
zione principale a questa cultura potrebbe spiegare al meglio da ignorante cercherograve di spiegare al
meglio il numero e la quantitagrave di spiriti a cui loro sono ispirati Ma non ne conosco singolarmente i
nomi ergo saragrave molto generale
Come giagrave definito per lhoodoo la divinitagrave egrave 1 e 1 soltanto non sono Dei quelli di cui andremo a
parlare ma emanazioni del potere di DIO un po come fu per la civiltagrave primigena egizia Infatti co-
me ormai risaputo quello che in seguito fu considerata come una societagrave politeista legizia ai suoi
albori considerava un solo Dio RA e i suoi figli una diretta emanazione del suo potere con nomi
specifici
Gli spiriti si dividono quindi per la candomblegrave in 7 emanazioni della parte maschile di Dio e 7 per
la parte femminile a cui a loro volta hanno sette servitori ognuno Ogni popolazione della zona si
rivolge piugrave a uno piuttosto che allaltro ma per il mae e pai di santo esiste lo spirito di protezione
che egrave ligrave dalla nascita di ognuno
Come tutte le culture di questo genere di origine sciamanica - stregonesca perograve egrave affidata a una
tradizione orale per cui mi scuso per le imprecisioni che ovviamente come non addetto ai lavori non
posso dare
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LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave
Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -
esoteriche sono veramente ampie
La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-
ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave
per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un
viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un
pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito
La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione
ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito
scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-
sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia
andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-
fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a
parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via
letteralmente energia vitale
Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a
volte animali
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Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in
stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-
ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-
chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-
do loro spiritualmente un prezzo
Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano
davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme
La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando
quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e
loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-
me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in
blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare
Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo
tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-
vo
CONCLUSIONI PERSONALI
Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-
neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto
con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto
o quanto meno veritiero
Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in
parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-
gonesco di origine antica
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Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-
va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-
lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di
potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-
nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-
cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle
Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un
po lo conosce una chiave di lettura interessante
Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di
ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-
rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-
cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza
RedJackson
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MAGIA PRATICA
Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio
Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e
controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche
italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni
Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio
fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata
Occorrente
- un tegame circolare in coccio(terrina)
- un paio di forbici nuove (a punta)
- un rametto di sambuco o nocciolo
- acqua di ruscello (presa di mattina presto)
- radice di belladonna
- stelo di stramonio
- edera nascente in un (cimiterotomba)
- grasso di porco (grasso di maiale)
- un pezzo di carne di porco (maiale)
- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)
- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica
- tre ghiande raccolte in luna decrescente
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A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso
Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul
fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda
Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem
incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente
al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le
rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco
medio
Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame
insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto
Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-
ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne
di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave
punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-
to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di
edera
Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-
bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando
linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-
volucro
Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a
tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a
cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi
yamato san
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Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio
Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite
A in ue andades bona femina mia
sola sola dae monte in monte
E in ue ando bonu omine meu
chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu
Narade narade po tres bortas
in numine de Gesugrave e de Maria
comente si isparghet sa negraveula dae su monte
gai si ispargat su male de sa pessone
Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-
dre
Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra
tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-
chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-
tro lrsquoacqua
Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-
sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli
occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-
la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave
fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il
segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-
tatela in un punto in cui non passa nessuno
Lady Lu
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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE
Maca Maca Maca
Potente afrodisiaco
Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al
di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng
peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto
fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La
parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-
mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese
Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-
gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua
capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-
nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza
che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia
per le sue funzioni metaboliche
Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene
utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile
tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave
Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-
potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa
pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche
degli animali
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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-
quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato
i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri
di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e
fastidi tipici della menopausa
Come si assume
Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e
mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per
arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere
puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un
macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)
La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-
lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco
Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo
dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato
lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o
quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento
Nenyha Fonte wwwgreenmeit
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RICETTE STREGATE
Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta
Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-
mente bene
Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene
sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-
ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre
Partiamo come sempre dall occorrente
2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri
2 litri di acqua
2 litri alcol puro 95
16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero
menta quanto basta
una pentola
Ricetta
Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave
tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo
Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2
volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni
Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-
zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche
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Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a
far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero
Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente
Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata
mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno
1520 giorni
Esperimento esoterico
Il giorno 6112014 ore
1120 circa ovvero a luna
piena in orario di mercu-
rio percheacute la menta egrave una
pianta mercuriale ho ini-
ziato la raccolta della
stessa utilizzando il mio
caro coltello da raccolta
Ne ho tirata su due qua-
drati di scottex pieni e
qualcosina oltre insom-
ma abbastanza per usarla
con due litri di alcol
quindi parecchia non sa-
prei dire in peso
Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente
nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95
Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena
per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-
nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro
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Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-
ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto
Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto
alla luna piena nellora di mercurio
Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo
Risultato sperato
Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo
orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia
spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo
Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-
teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un
vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato
Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente
RedJackson
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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo
Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro
I tempi indicativi sono
10 minuti per un infuso di fiori
15 minuti per un infuso di foglie
20 minuti per un infuso di buccia
Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio
Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica
Dettagli per la preparazione
Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-
io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di
2 o 3 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-
za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-
re la quantitagrave di 23 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-
stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza
per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di
tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti
BlackampWhite
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PILLOLE MAGICHE
LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche
Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-
tenua il dolore e stimola la circolazione periferica
perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi
cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco
di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le
tossine dal corpo
Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e
batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica
Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi
Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-
sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le
energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e
instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave
Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-
ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia
Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i
pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-
rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione
Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce
che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-
conoscenza
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Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-
lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere
lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i
traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla
lrsquoaura
Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso
sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori
effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare
la pietra con te a stretto contatto con la pelle
in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo
Attenzione va usata con cautela da chi ha
una forte carica emotiva e meglio se accompa-
gnata da un cristallo di rocca
Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se
la pietra egrave solo un po consumata ma non ha
fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare
(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia
piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente
non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-
cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile
Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-
tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a
quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani
Si ringrazia Lulai
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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere
Ingredienti necessari
Olio di aloe Vera commestibile
Foglie di olivo verdi qb
Sali di canfora
In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo
bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli
allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti
Impiego dellolio
Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi
capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai
componenti di una coppia
Si ringrazia Jonn Snow
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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO
I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli
Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-
che
Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-
trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte
Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza
I GEMELLI IDENTICI
Una mente sola per due corpi
Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui
La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939
Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia
Springer di Dayton sempre nellOhio
Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-
tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che
si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis
bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton
Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-
sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze
a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si
mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a
diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso
periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi
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Avevano lo stesso peso ma avevano
messo su qualche chilo di troppo nello
stesso anno per poi riuscire a smaltirli
nello stesso periodo Tutto questo sem-
bra indicare che la programmazione
genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso
e complicato di quanto si immagini
Ma la sommatoria delle coincidenze
andava ben oltre gli aspetti genetici
Tutti e due si erano sposati con donne
di nome Linda erano separati e rispo-
sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano
un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo
benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa
spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per
eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili
Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia
In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-
dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler
Considerazioni personali
Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo
esperienze ^^
Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-
mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una
empatia molto sviluppata
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A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-
niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-
za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le
irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte
ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)
-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e
voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa
Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte
Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto
La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi
posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi
Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli
Sunshine2608
Fonti
wwwmisterieleggendecom
wwwnextmeit
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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano
Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-
vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali
una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni
Quella che sembra una storia uscita dalla penna
di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in
provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-
cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si
verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo
come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali
ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-
za di una figura luminosa immortalata dalle tele-
camere a raggi infrarossi
Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano
moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della
celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla
presenza di un fantasma
Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece
ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia
nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti
Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-
tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi
Sunshine2608 Fonte
wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml
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LEGGENDE E FANTASMI
Inis MonaInis MonaInis Mona
Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-
ciali assemblee
Ma egrave esistita veramente questisola
Pare proprio di si
Al giorno doggi viene identificata
con lisola di Anglesey situata nel
mare dIrlanda egrave una contea gallese e
nel dialetto locale viene chiamata
Ynys Mocircn
Lisola era conosciuta con molti no-
mi ad esempio Ynys Dywyll (isola
scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o
Kedyr isola del popolo coraggioso)
in gallese antico
Era conosciuta presso i romani con il
nome di Mona Insula
Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-
mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo
lisola
Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)
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Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito
laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare
lisola di Anglesey che aveva una
forte popolazione ed era un rifugio
per i fuggitivi Fece costruire navi
a fondo piatto per far fronte alle
acque basse ed alle profonditagrave
incerte del mare Cosigrave la fanteria
attraversograve il fiume mentre i
soldati della cavalleria la
seguivano attraversando un guado
e nuotando a fianco ai cavalli
quando lacqua era troppo
profonda Sulla riva opposta stava
lesercito nemico con il suo vasto
numero di guerrieri armati
mentre fra le file schierate le
donne in abito nero come le
Furie con i capelli scomposti
agitavano le torce Attorno i
druidi alzando le mani al cielo e
lanciando imprecazioni terribili
spaventavano i nostri soldati con
uno spettacolo sconosciuto cosigrave
che come paralizzati stettero
immobili esposti ai colpi dei
nemici Poi sollecitati dalle
acclamazioni del loro generale e
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dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
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Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
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Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
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Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
45
Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
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CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
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In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
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lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
49
MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
50
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
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Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
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Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
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Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
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Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
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EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
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INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-
esoterismo116096928462709ref=hl
Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom
Risorse grafiche - Google Immagini
Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
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la terra come quando un fico sbattuto dalla bufera lascia cadere i fichi immaturi [14]Il cielo si
ritirograve come un volume che si arrotola e tutti i monti e le isole furono smossi dal loro posto [15]Allora
i re della terra e i grandi i capitani i ricchi e i potenti e infine ogni uomo schiavo o libero si nasco-
sero tutti nelle caverne e fra le rupi dei monti [16]e dicevano ai monti e alle rupi Cadete sopra di
noi e nascondeteci dalla faccia di Colui che siede sul trono e dallira dellAgnello [17]percheacute egrave venuto
il gran giorno della loro ira e chi vi puograve resistere
Nella Letteratura
Limitandoci allambito del mondo greco-romano possiamo fare invece una considerazione sebbene
le esatte cause delle eclissi fossero note dalla metagrave del V secolo aC al di fuori delle ristrette cerchie
di persone colte venivano date spiegazioni popolari che non tenevano alcun conto delle teorie astro-
nomiche elaborate ma si basavano su credenze ancestrali molto radicate nellanimo umano
Omero descrisse leclissi come una morte
dellastro Plutarco narrograve nel De facie in
orbe lunae che per molti poeti vissuti tra il
VII e il V secolo aC - Mimnermo Archilo-
co Stesicoro e Pindaro - lastro veniva
rubato al cielo
Aristofane riportograve in un passo di Le nuvole
una credenza popolare a riguardo si tratta
di una diffusa superstizione antica quanto
i miti lunari di Circe e di Medea (figlie di
Hecate-Luna) secondo cui durante le eclis-
si la Luna era vittima di sortilegi grazie ai quali le esperte donnemaghe della Tessaglia erano in
grado di attrarre tirar giugrave lastro dalle regioni celesti
Questa convinzione superstiziosa venne ritenuta molto antica e citata anche dallautore di alcuni
commenti agli Argonautica di Apollonio Rodio Apollonio fece allusione al mito delle maghe che fa-
cevano discendere la Luna da alcuni le Eclissi di Sole e di Luna erano chiamate discesa
(kathagraveiresis) degli deie questo pensiero si protrasse fino alletagrave di Democrito
17
Nella letteratura latina numerosissimi passi mostrano lo stesso convincimento riguardo alle Eclissi
di Luna come effetto di incantesimi magici che possono distogliere lastro dalla sua vita celeste e at-
tirarlo sulla terra Ritroviamo infatti citazioni in proposito nelle opere di Virgilio Orazio Tibullo
Silio Italico e Seneca Questultimo nella sua tragedia Medea fa rivolgere la protagonista alla Luna
dicendo E ora evocata dai miei incantesimi vieni o astro delle notti con il tuo aspetto piugrave sini-
stro e la minaccia della tua triplice fronte
E proprio a questa superstizione si riconnette come reazione rituale labitudine di produrre violen-
ti rumori battendo su oggetti di bronzo e suonando corni o trombe durante le eclissi di Luna
Plinio ricorda che prima della scoperta delle cause naturali del fenomeno gli uomini credevano la
Luna vittima di malefigraveci e le venivano in aiuto con ogni sorta di rumori Lo scopo doveva essere
quello di liberare lastro dallinflusso delle parole magiche di impedire che queste arrivassero fino ad
esso Tuttavia cegrave anche unaltra interpretazione dei rumori dissonanti che i Romani producevano
durante le eclissi di Luna Gli scrittori latini usavano infatti lespressione Luna laborat (=la Luna
soffre prova pena) quindi la produzione di rumori puograve essere anche considerata un tentativo per
spaventare il mostro che minacciava di divorare la Luna Analogamente in tempi piugrave recenti sva-
riati popoli (Eschimesi Mauritani Cinesi Indonesiani antichi Peruviani e tribugrave dellAmerica set-
tentrionale) attuarono simili pratiche producendo suoni acuti con lo stesso intento
Si tratta di una credenza dalle origini molto forti quindi e tramandata a lungo nel corso della sto-
ria e in molte parti del mondo In Occidente ritroviamo testi che menzionano i clamores e i rumores
eseguiti ancora in etagrave medievale durante le eclissi di Luna
Il Percorso di sangue del 28 Settembre
Quello che succederagrave il 28 Settembre egrave che questultima eclissi del Quartetto cadragrave sotto questa lu-
na e la coincidenza di questo evento fa si che il cono dOmbra che si proietta - che nellantichitagrave ve-
niva chiamato Passaggio o Cancello era considerato come i Cancelli dellinferno o appunto un
passaggio per gli spiriti e i demoni - verragrave bagnato dal Sangue della Luna Rossa
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Secondo la tradizione il passaggio o la strada dei
demoni doveva essere bagnata di sangue per per-
mettere loro di passare sulla terra pena la caduta
di nuovo nellinferno perche la terra dei mortali a
loro sarebbe preclusa Quello che avviene in questa
coincidenza astrologica egrave proprio lapertura dei
cancelli bagnati dal sangue della Luna di Sangue ce un simbolismo intrinseco in questa cosa che da
una carica e un potere veramente forte a questo evento Oltremodo le energie che ne scaturisce sono
perograve influenzate negativamente proprio dalla credenza che prima vi ho detto e si presume che ap-
punto il passaggio per i demoni e gli spiriti sia finalmente aperto
Detto questo io sconsiglio a tutti coloro che vogliono effettuare rituali in questa notte di fare al-
cun che proprio perche le influenze negative influenzeranno anche il vostro rituale Inoltre la Luna
cade molto vicino allequinozio dautunno Mabon detto anche Dei misteri egrave il sabba che piu rap-
presenta la connessione con gli spiriti e con il regno dellombra e il passaggio da una allaltra stagio-
ne o stato di esistenza
Nel satanismo invece tale coincidenza veniva sfruttata per sacrifici rituali e bagnare letteralmente
il passaggio di sangue sia messe nere che invocazioni sono potenziate da un simile evento non vo-
glio comunque entrare in questo particolare frangente perche ci sarebbe da aprire un capitolo a parte
solo per questo Il sangue in questa notte acquisiragrave molto potere e anche i rituali alla sua base ma
sempre con influenze negative Consiglio solo di proteggersi nel caso si sentisse il bisogno di farlo da
eventuali malelingue e malocchi o anche fatture
Rituali di protezione nella luna calante precedente andranno bene
Rituali di protezione Ricerca Rituali di Protezione e Magia Bianca
BlackampWhite Fonti
Luna di Sangue - Wikipedia
Eclissi di Luna nel Mondo Antico di Luigi Zusi
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CandomblegraveCandomblegraveCandomblegrave Mae e Pai de Santo
Salve a tutti oggi parliamo di una cultura che spazia moltissimo fra le culture africane e sud ame-
ricane isolane e molto altro Loro si definiscono la parte sobria della cultura afro-americana in
quanto accettano anche influenze esterne considerandosi loro una mescolanza di culture ma non
sono meno pericolosi e meno efficaci di un qualsiasi altro sciamano Quindi per sobrio si intende un
sobrio culturale dovuto ad una maggiore apertura verso le altre tradizioni magico - esoteriche con-
siderando la veritagrave un riassunto di tutte le tradizioni Io personalmente non sono daccordo non su
questa affermazione bensigrave sul fatto che la loro derivazione sia un miscuglio delle altre culture di de-
rivazione ma egrave una mia congettura e poi spiegherograve il percheacute
IL PANTHEON NELLA CANDOMBLEgrave
Dunque qui si entra in un campo che forse solo un addetto ai lavori o solo un antropologo con dedi-
zione principale a questa cultura potrebbe spiegare al meglio da ignorante cercherograve di spiegare al
meglio il numero e la quantitagrave di spiriti a cui loro sono ispirati Ma non ne conosco singolarmente i
nomi ergo saragrave molto generale
Come giagrave definito per lhoodoo la divinitagrave egrave 1 e 1 soltanto non sono Dei quelli di cui andremo a
parlare ma emanazioni del potere di DIO un po come fu per la civiltagrave primigena egizia Infatti co-
me ormai risaputo quello che in seguito fu considerata come una societagrave politeista legizia ai suoi
albori considerava un solo Dio RA e i suoi figli una diretta emanazione del suo potere con nomi
specifici
Gli spiriti si dividono quindi per la candomblegrave in 7 emanazioni della parte maschile di Dio e 7 per
la parte femminile a cui a loro volta hanno sette servitori ognuno Ogni popolazione della zona si
rivolge piugrave a uno piuttosto che allaltro ma per il mae e pai di santo esiste lo spirito di protezione
che egrave ligrave dalla nascita di ognuno
Come tutte le culture di questo genere di origine sciamanica - stregonesca perograve egrave affidata a una
tradizione orale per cui mi scuso per le imprecisioni che ovviamente come non addetto ai lavori non
posso dare
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LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave
Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -
esoteriche sono veramente ampie
La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-
ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave
per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un
viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un
pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito
La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione
ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito
scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-
sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia
andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-
fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a
parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via
letteralmente energia vitale
Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a
volte animali
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Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in
stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-
ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-
chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-
do loro spiritualmente un prezzo
Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano
davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme
La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando
quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e
loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-
me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in
blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare
Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo
tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-
vo
CONCLUSIONI PERSONALI
Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-
neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto
con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto
o quanto meno veritiero
Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in
parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-
gonesco di origine antica
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Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-
va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-
lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di
potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-
nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-
cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle
Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un
po lo conosce una chiave di lettura interessante
Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di
ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-
rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-
cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza
RedJackson
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MAGIA PRATICA
Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio
Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e
controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche
italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni
Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio
fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata
Occorrente
- un tegame circolare in coccio(terrina)
- un paio di forbici nuove (a punta)
- un rametto di sambuco o nocciolo
- acqua di ruscello (presa di mattina presto)
- radice di belladonna
- stelo di stramonio
- edera nascente in un (cimiterotomba)
- grasso di porco (grasso di maiale)
- un pezzo di carne di porco (maiale)
- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)
- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica
- tre ghiande raccolte in luna decrescente
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A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso
Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul
fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda
Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem
incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente
al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le
rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco
medio
Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame
insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto
Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-
ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne
di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave
punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-
to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di
edera
Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-
bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando
linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-
volucro
Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a
tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a
cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi
yamato san
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Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio
Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite
A in ue andades bona femina mia
sola sola dae monte in monte
E in ue ando bonu omine meu
chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu
Narade narade po tres bortas
in numine de Gesugrave e de Maria
comente si isparghet sa negraveula dae su monte
gai si ispargat su male de sa pessone
Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-
dre
Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra
tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-
chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-
tro lrsquoacqua
Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-
sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli
occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-
la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave
fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il
segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-
tatela in un punto in cui non passa nessuno
Lady Lu
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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE
Maca Maca Maca
Potente afrodisiaco
Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al
di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng
peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto
fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La
parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-
mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese
Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-
gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua
capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-
nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza
che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia
per le sue funzioni metaboliche
Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene
utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile
tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave
Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-
potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa
pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche
degli animali
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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-
quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato
i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri
di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e
fastidi tipici della menopausa
Come si assume
Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e
mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per
arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere
puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un
macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)
La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-
lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco
Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo
dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato
lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o
quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento
Nenyha Fonte wwwgreenmeit
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RICETTE STREGATE
Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta
Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-
mente bene
Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene
sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-
ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre
Partiamo come sempre dall occorrente
2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri
2 litri di acqua
2 litri alcol puro 95
16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero
menta quanto basta
una pentola
Ricetta
Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave
tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo
Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2
volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni
Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-
zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche
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Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a
far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero
Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente
Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata
mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno
1520 giorni
Esperimento esoterico
Il giorno 6112014 ore
1120 circa ovvero a luna
piena in orario di mercu-
rio percheacute la menta egrave una
pianta mercuriale ho ini-
ziato la raccolta della
stessa utilizzando il mio
caro coltello da raccolta
Ne ho tirata su due qua-
drati di scottex pieni e
qualcosina oltre insom-
ma abbastanza per usarla
con due litri di alcol
quindi parecchia non sa-
prei dire in peso
Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente
nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95
Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena
per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-
nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro
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Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-
ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto
Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto
alla luna piena nellora di mercurio
Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo
Risultato sperato
Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo
orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia
spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo
Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-
teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un
vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato
Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente
RedJackson
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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo
Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro
I tempi indicativi sono
10 minuti per un infuso di fiori
15 minuti per un infuso di foglie
20 minuti per un infuso di buccia
Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio
Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica
Dettagli per la preparazione
Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-
io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di
2 o 3 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-
za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-
re la quantitagrave di 23 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-
stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza
per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di
tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti
BlackampWhite
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PILLOLE MAGICHE
LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche
Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-
tenua il dolore e stimola la circolazione periferica
perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi
cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco
di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le
tossine dal corpo
Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e
batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica
Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi
Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-
sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le
energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e
instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave
Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-
ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia
Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i
pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-
rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione
Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce
che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-
conoscenza
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Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-
lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere
lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i
traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla
lrsquoaura
Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso
sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori
effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare
la pietra con te a stretto contatto con la pelle
in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo
Attenzione va usata con cautela da chi ha
una forte carica emotiva e meglio se accompa-
gnata da un cristallo di rocca
Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se
la pietra egrave solo un po consumata ma non ha
fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare
(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia
piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente
non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-
cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile
Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-
tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a
quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani
Si ringrazia Lulai
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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere
Ingredienti necessari
Olio di aloe Vera commestibile
Foglie di olivo verdi qb
Sali di canfora
In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo
bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli
allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti
Impiego dellolio
Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi
capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai
componenti di una coppia
Si ringrazia Jonn Snow
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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO
I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli
Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-
che
Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-
trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte
Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza
I GEMELLI IDENTICI
Una mente sola per due corpi
Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui
La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939
Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia
Springer di Dayton sempre nellOhio
Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-
tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che
si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis
bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton
Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-
sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze
a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si
mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a
diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso
periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi
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Avevano lo stesso peso ma avevano
messo su qualche chilo di troppo nello
stesso anno per poi riuscire a smaltirli
nello stesso periodo Tutto questo sem-
bra indicare che la programmazione
genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso
e complicato di quanto si immagini
Ma la sommatoria delle coincidenze
andava ben oltre gli aspetti genetici
Tutti e due si erano sposati con donne
di nome Linda erano separati e rispo-
sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano
un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo
benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa
spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per
eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili
Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia
In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-
dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler
Considerazioni personali
Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo
esperienze ^^
Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-
mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una
empatia molto sviluppata
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A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-
niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-
za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le
irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte
ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)
-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e
voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa
Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte
Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto
La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi
posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi
Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli
Sunshine2608
Fonti
wwwmisterieleggendecom
wwwnextmeit
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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano
Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-
vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali
una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni
Quella che sembra una storia uscita dalla penna
di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in
provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-
cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si
verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo
come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali
ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-
za di una figura luminosa immortalata dalle tele-
camere a raggi infrarossi
Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano
moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della
celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla
presenza di un fantasma
Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece
ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia
nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti
Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-
tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi
Sunshine2608 Fonte
wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml
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LEGGENDE E FANTASMI
Inis MonaInis MonaInis Mona
Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-
ciali assemblee
Ma egrave esistita veramente questisola
Pare proprio di si
Al giorno doggi viene identificata
con lisola di Anglesey situata nel
mare dIrlanda egrave una contea gallese e
nel dialetto locale viene chiamata
Ynys Mocircn
Lisola era conosciuta con molti no-
mi ad esempio Ynys Dywyll (isola
scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o
Kedyr isola del popolo coraggioso)
in gallese antico
Era conosciuta presso i romani con il
nome di Mona Insula
Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-
mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo
lisola
Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)
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Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito
laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare
lisola di Anglesey che aveva una
forte popolazione ed era un rifugio
per i fuggitivi Fece costruire navi
a fondo piatto per far fronte alle
acque basse ed alle profonditagrave
incerte del mare Cosigrave la fanteria
attraversograve il fiume mentre i
soldati della cavalleria la
seguivano attraversando un guado
e nuotando a fianco ai cavalli
quando lacqua era troppo
profonda Sulla riva opposta stava
lesercito nemico con il suo vasto
numero di guerrieri armati
mentre fra le file schierate le
donne in abito nero come le
Furie con i capelli scomposti
agitavano le torce Attorno i
druidi alzando le mani al cielo e
lanciando imprecazioni terribili
spaventavano i nostri soldati con
uno spettacolo sconosciuto cosigrave
che come paralizzati stettero
immobili esposti ai colpi dei
nemici Poi sollecitati dalle
acclamazioni del loro generale e
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dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
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Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
43
Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
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Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
45
Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
46
CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
47
In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
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lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
49
MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
50
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
51
Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
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Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
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Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
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Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
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EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
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INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-
esoterismo116096928462709ref=hl
Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom
Risorse grafiche - Google Immagini
Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
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Nella letteratura latina numerosissimi passi mostrano lo stesso convincimento riguardo alle Eclissi
di Luna come effetto di incantesimi magici che possono distogliere lastro dalla sua vita celeste e at-
tirarlo sulla terra Ritroviamo infatti citazioni in proposito nelle opere di Virgilio Orazio Tibullo
Silio Italico e Seneca Questultimo nella sua tragedia Medea fa rivolgere la protagonista alla Luna
dicendo E ora evocata dai miei incantesimi vieni o astro delle notti con il tuo aspetto piugrave sini-
stro e la minaccia della tua triplice fronte
E proprio a questa superstizione si riconnette come reazione rituale labitudine di produrre violen-
ti rumori battendo su oggetti di bronzo e suonando corni o trombe durante le eclissi di Luna
Plinio ricorda che prima della scoperta delle cause naturali del fenomeno gli uomini credevano la
Luna vittima di malefigraveci e le venivano in aiuto con ogni sorta di rumori Lo scopo doveva essere
quello di liberare lastro dallinflusso delle parole magiche di impedire che queste arrivassero fino ad
esso Tuttavia cegrave anche unaltra interpretazione dei rumori dissonanti che i Romani producevano
durante le eclissi di Luna Gli scrittori latini usavano infatti lespressione Luna laborat (=la Luna
soffre prova pena) quindi la produzione di rumori puograve essere anche considerata un tentativo per
spaventare il mostro che minacciava di divorare la Luna Analogamente in tempi piugrave recenti sva-
riati popoli (Eschimesi Mauritani Cinesi Indonesiani antichi Peruviani e tribugrave dellAmerica set-
tentrionale) attuarono simili pratiche producendo suoni acuti con lo stesso intento
Si tratta di una credenza dalle origini molto forti quindi e tramandata a lungo nel corso della sto-
ria e in molte parti del mondo In Occidente ritroviamo testi che menzionano i clamores e i rumores
eseguiti ancora in etagrave medievale durante le eclissi di Luna
Il Percorso di sangue del 28 Settembre
Quello che succederagrave il 28 Settembre egrave che questultima eclissi del Quartetto cadragrave sotto questa lu-
na e la coincidenza di questo evento fa si che il cono dOmbra che si proietta - che nellantichitagrave ve-
niva chiamato Passaggio o Cancello era considerato come i Cancelli dellinferno o appunto un
passaggio per gli spiriti e i demoni - verragrave bagnato dal Sangue della Luna Rossa
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Secondo la tradizione il passaggio o la strada dei
demoni doveva essere bagnata di sangue per per-
mettere loro di passare sulla terra pena la caduta
di nuovo nellinferno perche la terra dei mortali a
loro sarebbe preclusa Quello che avviene in questa
coincidenza astrologica egrave proprio lapertura dei
cancelli bagnati dal sangue della Luna di Sangue ce un simbolismo intrinseco in questa cosa che da
una carica e un potere veramente forte a questo evento Oltremodo le energie che ne scaturisce sono
perograve influenzate negativamente proprio dalla credenza che prima vi ho detto e si presume che ap-
punto il passaggio per i demoni e gli spiriti sia finalmente aperto
Detto questo io sconsiglio a tutti coloro che vogliono effettuare rituali in questa notte di fare al-
cun che proprio perche le influenze negative influenzeranno anche il vostro rituale Inoltre la Luna
cade molto vicino allequinozio dautunno Mabon detto anche Dei misteri egrave il sabba che piu rap-
presenta la connessione con gli spiriti e con il regno dellombra e il passaggio da una allaltra stagio-
ne o stato di esistenza
Nel satanismo invece tale coincidenza veniva sfruttata per sacrifici rituali e bagnare letteralmente
il passaggio di sangue sia messe nere che invocazioni sono potenziate da un simile evento non vo-
glio comunque entrare in questo particolare frangente perche ci sarebbe da aprire un capitolo a parte
solo per questo Il sangue in questa notte acquisiragrave molto potere e anche i rituali alla sua base ma
sempre con influenze negative Consiglio solo di proteggersi nel caso si sentisse il bisogno di farlo da
eventuali malelingue e malocchi o anche fatture
Rituali di protezione nella luna calante precedente andranno bene
Rituali di protezione Ricerca Rituali di Protezione e Magia Bianca
BlackampWhite Fonti
Luna di Sangue - Wikipedia
Eclissi di Luna nel Mondo Antico di Luigi Zusi
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CandomblegraveCandomblegraveCandomblegrave Mae e Pai de Santo
Salve a tutti oggi parliamo di una cultura che spazia moltissimo fra le culture africane e sud ame-
ricane isolane e molto altro Loro si definiscono la parte sobria della cultura afro-americana in
quanto accettano anche influenze esterne considerandosi loro una mescolanza di culture ma non
sono meno pericolosi e meno efficaci di un qualsiasi altro sciamano Quindi per sobrio si intende un
sobrio culturale dovuto ad una maggiore apertura verso le altre tradizioni magico - esoteriche con-
siderando la veritagrave un riassunto di tutte le tradizioni Io personalmente non sono daccordo non su
questa affermazione bensigrave sul fatto che la loro derivazione sia un miscuglio delle altre culture di de-
rivazione ma egrave una mia congettura e poi spiegherograve il percheacute
IL PANTHEON NELLA CANDOMBLEgrave
Dunque qui si entra in un campo che forse solo un addetto ai lavori o solo un antropologo con dedi-
zione principale a questa cultura potrebbe spiegare al meglio da ignorante cercherograve di spiegare al
meglio il numero e la quantitagrave di spiriti a cui loro sono ispirati Ma non ne conosco singolarmente i
nomi ergo saragrave molto generale
Come giagrave definito per lhoodoo la divinitagrave egrave 1 e 1 soltanto non sono Dei quelli di cui andremo a
parlare ma emanazioni del potere di DIO un po come fu per la civiltagrave primigena egizia Infatti co-
me ormai risaputo quello che in seguito fu considerata come una societagrave politeista legizia ai suoi
albori considerava un solo Dio RA e i suoi figli una diretta emanazione del suo potere con nomi
specifici
Gli spiriti si dividono quindi per la candomblegrave in 7 emanazioni della parte maschile di Dio e 7 per
la parte femminile a cui a loro volta hanno sette servitori ognuno Ogni popolazione della zona si
rivolge piugrave a uno piuttosto che allaltro ma per il mae e pai di santo esiste lo spirito di protezione
che egrave ligrave dalla nascita di ognuno
Come tutte le culture di questo genere di origine sciamanica - stregonesca perograve egrave affidata a una
tradizione orale per cui mi scuso per le imprecisioni che ovviamente come non addetto ai lavori non
posso dare
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LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave
Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -
esoteriche sono veramente ampie
La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-
ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave
per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un
viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un
pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito
La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione
ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito
scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-
sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia
andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-
fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a
parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via
letteralmente energia vitale
Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a
volte animali
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Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in
stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-
ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-
chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-
do loro spiritualmente un prezzo
Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano
davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme
La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando
quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e
loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-
me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in
blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare
Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo
tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-
vo
CONCLUSIONI PERSONALI
Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-
neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto
con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto
o quanto meno veritiero
Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in
parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-
gonesco di origine antica
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Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-
va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-
lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di
potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-
nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-
cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle
Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un
po lo conosce una chiave di lettura interessante
Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di
ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-
rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-
cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza
RedJackson
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MAGIA PRATICA
Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio
Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e
controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche
italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni
Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio
fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata
Occorrente
- un tegame circolare in coccio(terrina)
- un paio di forbici nuove (a punta)
- un rametto di sambuco o nocciolo
- acqua di ruscello (presa di mattina presto)
- radice di belladonna
- stelo di stramonio
- edera nascente in un (cimiterotomba)
- grasso di porco (grasso di maiale)
- un pezzo di carne di porco (maiale)
- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)
- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica
- tre ghiande raccolte in luna decrescente
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A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso
Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul
fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda
Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem
incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente
al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le
rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco
medio
Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame
insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto
Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-
ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne
di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave
punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-
to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di
edera
Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-
bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando
linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-
volucro
Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a
tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a
cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi
yamato san
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Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio
Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite
A in ue andades bona femina mia
sola sola dae monte in monte
E in ue ando bonu omine meu
chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu
Narade narade po tres bortas
in numine de Gesugrave e de Maria
comente si isparghet sa negraveula dae su monte
gai si ispargat su male de sa pessone
Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-
dre
Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra
tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-
chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-
tro lrsquoacqua
Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-
sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli
occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-
la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave
fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il
segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-
tatela in un punto in cui non passa nessuno
Lady Lu
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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE
Maca Maca Maca
Potente afrodisiaco
Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al
di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng
peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto
fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La
parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-
mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese
Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-
gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua
capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-
nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza
che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia
per le sue funzioni metaboliche
Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene
utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile
tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave
Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-
potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa
pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche
degli animali
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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-
quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato
i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri
di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e
fastidi tipici della menopausa
Come si assume
Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e
mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per
arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere
puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un
macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)
La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-
lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco
Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo
dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato
lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o
quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento
Nenyha Fonte wwwgreenmeit
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RICETTE STREGATE
Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta
Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-
mente bene
Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene
sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-
ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre
Partiamo come sempre dall occorrente
2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri
2 litri di acqua
2 litri alcol puro 95
16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero
menta quanto basta
una pentola
Ricetta
Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave
tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo
Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2
volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni
Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-
zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche
29
Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a
far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero
Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente
Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata
mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno
1520 giorni
Esperimento esoterico
Il giorno 6112014 ore
1120 circa ovvero a luna
piena in orario di mercu-
rio percheacute la menta egrave una
pianta mercuriale ho ini-
ziato la raccolta della
stessa utilizzando il mio
caro coltello da raccolta
Ne ho tirata su due qua-
drati di scottex pieni e
qualcosina oltre insom-
ma abbastanza per usarla
con due litri di alcol
quindi parecchia non sa-
prei dire in peso
Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente
nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95
Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena
per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-
nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro
30
Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-
ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto
Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto
alla luna piena nellora di mercurio
Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo
Risultato sperato
Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo
orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia
spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo
Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-
teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un
vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato
Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente
RedJackson
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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo
Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro
I tempi indicativi sono
10 minuti per un infuso di fiori
15 minuti per un infuso di foglie
20 minuti per un infuso di buccia
Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio
Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica
Dettagli per la preparazione
Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-
io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di
2 o 3 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-
za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-
re la quantitagrave di 23 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-
stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza
per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di
tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti
BlackampWhite
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PILLOLE MAGICHE
LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche
Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-
tenua il dolore e stimola la circolazione periferica
perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi
cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco
di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le
tossine dal corpo
Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e
batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica
Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi
Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-
sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le
energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e
instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave
Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-
ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia
Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i
pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-
rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione
Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce
che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-
conoscenza
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Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-
lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere
lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i
traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla
lrsquoaura
Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso
sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori
effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare
la pietra con te a stretto contatto con la pelle
in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo
Attenzione va usata con cautela da chi ha
una forte carica emotiva e meglio se accompa-
gnata da un cristallo di rocca
Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se
la pietra egrave solo un po consumata ma non ha
fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare
(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia
piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente
non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-
cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile
Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-
tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a
quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani
Si ringrazia Lulai
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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere
Ingredienti necessari
Olio di aloe Vera commestibile
Foglie di olivo verdi qb
Sali di canfora
In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo
bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli
allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti
Impiego dellolio
Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi
capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai
componenti di una coppia
Si ringrazia Jonn Snow
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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO
I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli
Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-
che
Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-
trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte
Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza
I GEMELLI IDENTICI
Una mente sola per due corpi
Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui
La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939
Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia
Springer di Dayton sempre nellOhio
Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-
tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che
si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis
bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton
Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-
sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze
a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si
mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a
diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso
periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi
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Avevano lo stesso peso ma avevano
messo su qualche chilo di troppo nello
stesso anno per poi riuscire a smaltirli
nello stesso periodo Tutto questo sem-
bra indicare che la programmazione
genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso
e complicato di quanto si immagini
Ma la sommatoria delle coincidenze
andava ben oltre gli aspetti genetici
Tutti e due si erano sposati con donne
di nome Linda erano separati e rispo-
sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano
un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo
benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa
spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per
eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili
Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia
In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-
dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler
Considerazioni personali
Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo
esperienze ^^
Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-
mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una
empatia molto sviluppata
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A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-
niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-
za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le
irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte
ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)
-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e
voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa
Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte
Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto
La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi
posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi
Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli
Sunshine2608
Fonti
wwwmisterieleggendecom
wwwnextmeit
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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano
Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-
vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali
una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni
Quella che sembra una storia uscita dalla penna
di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in
provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-
cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si
verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo
come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali
ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-
za di una figura luminosa immortalata dalle tele-
camere a raggi infrarossi
Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano
moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della
celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla
presenza di un fantasma
Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece
ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia
nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti
Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-
tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi
Sunshine2608 Fonte
wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml
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LEGGENDE E FANTASMI
Inis MonaInis MonaInis Mona
Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-
ciali assemblee
Ma egrave esistita veramente questisola
Pare proprio di si
Al giorno doggi viene identificata
con lisola di Anglesey situata nel
mare dIrlanda egrave una contea gallese e
nel dialetto locale viene chiamata
Ynys Mocircn
Lisola era conosciuta con molti no-
mi ad esempio Ynys Dywyll (isola
scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o
Kedyr isola del popolo coraggioso)
in gallese antico
Era conosciuta presso i romani con il
nome di Mona Insula
Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-
mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo
lisola
Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)
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Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito
laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare
lisola di Anglesey che aveva una
forte popolazione ed era un rifugio
per i fuggitivi Fece costruire navi
a fondo piatto per far fronte alle
acque basse ed alle profonditagrave
incerte del mare Cosigrave la fanteria
attraversograve il fiume mentre i
soldati della cavalleria la
seguivano attraversando un guado
e nuotando a fianco ai cavalli
quando lacqua era troppo
profonda Sulla riva opposta stava
lesercito nemico con il suo vasto
numero di guerrieri armati
mentre fra le file schierate le
donne in abito nero come le
Furie con i capelli scomposti
agitavano le torce Attorno i
druidi alzando le mani al cielo e
lanciando imprecazioni terribili
spaventavano i nostri soldati con
uno spettacolo sconosciuto cosigrave
che come paralizzati stettero
immobili esposti ai colpi dei
nemici Poi sollecitati dalle
acclamazioni del loro generale e
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dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
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Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
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Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
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Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
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Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
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CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
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In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
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lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
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MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
50
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
51
Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
52
Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
53
Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
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Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
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EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
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INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-
esoterismo116096928462709ref=hl
Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom
Risorse grafiche - Google Immagini
Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
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Secondo la tradizione il passaggio o la strada dei
demoni doveva essere bagnata di sangue per per-
mettere loro di passare sulla terra pena la caduta
di nuovo nellinferno perche la terra dei mortali a
loro sarebbe preclusa Quello che avviene in questa
coincidenza astrologica egrave proprio lapertura dei
cancelli bagnati dal sangue della Luna di Sangue ce un simbolismo intrinseco in questa cosa che da
una carica e un potere veramente forte a questo evento Oltremodo le energie che ne scaturisce sono
perograve influenzate negativamente proprio dalla credenza che prima vi ho detto e si presume che ap-
punto il passaggio per i demoni e gli spiriti sia finalmente aperto
Detto questo io sconsiglio a tutti coloro che vogliono effettuare rituali in questa notte di fare al-
cun che proprio perche le influenze negative influenzeranno anche il vostro rituale Inoltre la Luna
cade molto vicino allequinozio dautunno Mabon detto anche Dei misteri egrave il sabba che piu rap-
presenta la connessione con gli spiriti e con il regno dellombra e il passaggio da una allaltra stagio-
ne o stato di esistenza
Nel satanismo invece tale coincidenza veniva sfruttata per sacrifici rituali e bagnare letteralmente
il passaggio di sangue sia messe nere che invocazioni sono potenziate da un simile evento non vo-
glio comunque entrare in questo particolare frangente perche ci sarebbe da aprire un capitolo a parte
solo per questo Il sangue in questa notte acquisiragrave molto potere e anche i rituali alla sua base ma
sempre con influenze negative Consiglio solo di proteggersi nel caso si sentisse il bisogno di farlo da
eventuali malelingue e malocchi o anche fatture
Rituali di protezione nella luna calante precedente andranno bene
Rituali di protezione Ricerca Rituali di Protezione e Magia Bianca
BlackampWhite Fonti
Luna di Sangue - Wikipedia
Eclissi di Luna nel Mondo Antico di Luigi Zusi
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CandomblegraveCandomblegraveCandomblegrave Mae e Pai de Santo
Salve a tutti oggi parliamo di una cultura che spazia moltissimo fra le culture africane e sud ame-
ricane isolane e molto altro Loro si definiscono la parte sobria della cultura afro-americana in
quanto accettano anche influenze esterne considerandosi loro una mescolanza di culture ma non
sono meno pericolosi e meno efficaci di un qualsiasi altro sciamano Quindi per sobrio si intende un
sobrio culturale dovuto ad una maggiore apertura verso le altre tradizioni magico - esoteriche con-
siderando la veritagrave un riassunto di tutte le tradizioni Io personalmente non sono daccordo non su
questa affermazione bensigrave sul fatto che la loro derivazione sia un miscuglio delle altre culture di de-
rivazione ma egrave una mia congettura e poi spiegherograve il percheacute
IL PANTHEON NELLA CANDOMBLEgrave
Dunque qui si entra in un campo che forse solo un addetto ai lavori o solo un antropologo con dedi-
zione principale a questa cultura potrebbe spiegare al meglio da ignorante cercherograve di spiegare al
meglio il numero e la quantitagrave di spiriti a cui loro sono ispirati Ma non ne conosco singolarmente i
nomi ergo saragrave molto generale
Come giagrave definito per lhoodoo la divinitagrave egrave 1 e 1 soltanto non sono Dei quelli di cui andremo a
parlare ma emanazioni del potere di DIO un po come fu per la civiltagrave primigena egizia Infatti co-
me ormai risaputo quello che in seguito fu considerata come una societagrave politeista legizia ai suoi
albori considerava un solo Dio RA e i suoi figli una diretta emanazione del suo potere con nomi
specifici
Gli spiriti si dividono quindi per la candomblegrave in 7 emanazioni della parte maschile di Dio e 7 per
la parte femminile a cui a loro volta hanno sette servitori ognuno Ogni popolazione della zona si
rivolge piugrave a uno piuttosto che allaltro ma per il mae e pai di santo esiste lo spirito di protezione
che egrave ligrave dalla nascita di ognuno
Come tutte le culture di questo genere di origine sciamanica - stregonesca perograve egrave affidata a una
tradizione orale per cui mi scuso per le imprecisioni che ovviamente come non addetto ai lavori non
posso dare
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LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave
Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -
esoteriche sono veramente ampie
La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-
ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave
per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un
viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un
pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito
La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione
ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito
scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-
sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia
andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-
fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a
parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via
letteralmente energia vitale
Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a
volte animali
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Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in
stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-
ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-
chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-
do loro spiritualmente un prezzo
Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano
davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme
La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando
quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e
loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-
me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in
blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare
Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo
tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-
vo
CONCLUSIONI PERSONALI
Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-
neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto
con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto
o quanto meno veritiero
Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in
parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-
gonesco di origine antica
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Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-
va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-
lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di
potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-
nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-
cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle
Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un
po lo conosce una chiave di lettura interessante
Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di
ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-
rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-
cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza
RedJackson
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MAGIA PRATICA
Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio
Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e
controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche
italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni
Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio
fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata
Occorrente
- un tegame circolare in coccio(terrina)
- un paio di forbici nuove (a punta)
- un rametto di sambuco o nocciolo
- acqua di ruscello (presa di mattina presto)
- radice di belladonna
- stelo di stramonio
- edera nascente in un (cimiterotomba)
- grasso di porco (grasso di maiale)
- un pezzo di carne di porco (maiale)
- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)
- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica
- tre ghiande raccolte in luna decrescente
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A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso
Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul
fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda
Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem
incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente
al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le
rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco
medio
Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame
insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto
Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-
ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne
di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave
punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-
to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di
edera
Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-
bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando
linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-
volucro
Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a
tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a
cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi
yamato san
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Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio
Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite
A in ue andades bona femina mia
sola sola dae monte in monte
E in ue ando bonu omine meu
chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu
Narade narade po tres bortas
in numine de Gesugrave e de Maria
comente si isparghet sa negraveula dae su monte
gai si ispargat su male de sa pessone
Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-
dre
Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra
tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-
chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-
tro lrsquoacqua
Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-
sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli
occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-
la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave
fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il
segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-
tatela in un punto in cui non passa nessuno
Lady Lu
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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE
Maca Maca Maca
Potente afrodisiaco
Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al
di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng
peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto
fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La
parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-
mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese
Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-
gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua
capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-
nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza
che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia
per le sue funzioni metaboliche
Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene
utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile
tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave
Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-
potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa
pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche
degli animali
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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-
quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato
i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri
di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e
fastidi tipici della menopausa
Come si assume
Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e
mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per
arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere
puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un
macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)
La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-
lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco
Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo
dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato
lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o
quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento
Nenyha Fonte wwwgreenmeit
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RICETTE STREGATE
Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta
Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-
mente bene
Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene
sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-
ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre
Partiamo come sempre dall occorrente
2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri
2 litri di acqua
2 litri alcol puro 95
16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero
menta quanto basta
una pentola
Ricetta
Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave
tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo
Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2
volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni
Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-
zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche
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Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a
far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero
Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente
Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata
mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno
1520 giorni
Esperimento esoterico
Il giorno 6112014 ore
1120 circa ovvero a luna
piena in orario di mercu-
rio percheacute la menta egrave una
pianta mercuriale ho ini-
ziato la raccolta della
stessa utilizzando il mio
caro coltello da raccolta
Ne ho tirata su due qua-
drati di scottex pieni e
qualcosina oltre insom-
ma abbastanza per usarla
con due litri di alcol
quindi parecchia non sa-
prei dire in peso
Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente
nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95
Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena
per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-
nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro
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Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-
ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto
Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto
alla luna piena nellora di mercurio
Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo
Risultato sperato
Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo
orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia
spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo
Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-
teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un
vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato
Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente
RedJackson
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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo
Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro
I tempi indicativi sono
10 minuti per un infuso di fiori
15 minuti per un infuso di foglie
20 minuti per un infuso di buccia
Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio
Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica
Dettagli per la preparazione
Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-
io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di
2 o 3 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-
za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-
re la quantitagrave di 23 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-
stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza
per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di
tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti
BlackampWhite
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PILLOLE MAGICHE
LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche
Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-
tenua il dolore e stimola la circolazione periferica
perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi
cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco
di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le
tossine dal corpo
Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e
batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica
Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi
Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-
sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le
energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e
instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave
Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-
ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia
Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i
pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-
rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione
Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce
che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-
conoscenza
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Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-
lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere
lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i
traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla
lrsquoaura
Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso
sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori
effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare
la pietra con te a stretto contatto con la pelle
in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo
Attenzione va usata con cautela da chi ha
una forte carica emotiva e meglio se accompa-
gnata da un cristallo di rocca
Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se
la pietra egrave solo un po consumata ma non ha
fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare
(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia
piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente
non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-
cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile
Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-
tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a
quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani
Si ringrazia Lulai
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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere
Ingredienti necessari
Olio di aloe Vera commestibile
Foglie di olivo verdi qb
Sali di canfora
In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo
bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli
allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti
Impiego dellolio
Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi
capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai
componenti di una coppia
Si ringrazia Jonn Snow
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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO
I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli
Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-
che
Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-
trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte
Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza
I GEMELLI IDENTICI
Una mente sola per due corpi
Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui
La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939
Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia
Springer di Dayton sempre nellOhio
Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-
tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che
si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis
bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton
Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-
sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze
a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si
mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a
diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso
periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi
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Avevano lo stesso peso ma avevano
messo su qualche chilo di troppo nello
stesso anno per poi riuscire a smaltirli
nello stesso periodo Tutto questo sem-
bra indicare che la programmazione
genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso
e complicato di quanto si immagini
Ma la sommatoria delle coincidenze
andava ben oltre gli aspetti genetici
Tutti e due si erano sposati con donne
di nome Linda erano separati e rispo-
sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano
un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo
benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa
spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per
eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili
Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia
In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-
dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler
Considerazioni personali
Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo
esperienze ^^
Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-
mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una
empatia molto sviluppata
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A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-
niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-
za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le
irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte
ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)
-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e
voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa
Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte
Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto
La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi
posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi
Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli
Sunshine2608
Fonti
wwwmisterieleggendecom
wwwnextmeit
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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano
Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-
vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali
una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni
Quella che sembra una storia uscita dalla penna
di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in
provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-
cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si
verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo
come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali
ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-
za di una figura luminosa immortalata dalle tele-
camere a raggi infrarossi
Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano
moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della
celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla
presenza di un fantasma
Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece
ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia
nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti
Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-
tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi
Sunshine2608 Fonte
wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml
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LEGGENDE E FANTASMI
Inis MonaInis MonaInis Mona
Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-
ciali assemblee
Ma egrave esistita veramente questisola
Pare proprio di si
Al giorno doggi viene identificata
con lisola di Anglesey situata nel
mare dIrlanda egrave una contea gallese e
nel dialetto locale viene chiamata
Ynys Mocircn
Lisola era conosciuta con molti no-
mi ad esempio Ynys Dywyll (isola
scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o
Kedyr isola del popolo coraggioso)
in gallese antico
Era conosciuta presso i romani con il
nome di Mona Insula
Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-
mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo
lisola
Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)
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Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito
laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare
lisola di Anglesey che aveva una
forte popolazione ed era un rifugio
per i fuggitivi Fece costruire navi
a fondo piatto per far fronte alle
acque basse ed alle profonditagrave
incerte del mare Cosigrave la fanteria
attraversograve il fiume mentre i
soldati della cavalleria la
seguivano attraversando un guado
e nuotando a fianco ai cavalli
quando lacqua era troppo
profonda Sulla riva opposta stava
lesercito nemico con il suo vasto
numero di guerrieri armati
mentre fra le file schierate le
donne in abito nero come le
Furie con i capelli scomposti
agitavano le torce Attorno i
druidi alzando le mani al cielo e
lanciando imprecazioni terribili
spaventavano i nostri soldati con
uno spettacolo sconosciuto cosigrave
che come paralizzati stettero
immobili esposti ai colpi dei
nemici Poi sollecitati dalle
acclamazioni del loro generale e
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dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
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Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
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Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
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Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
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Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
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CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
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In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
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lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
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MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
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Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
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Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
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Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
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Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
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Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
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EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
57
Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
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INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-
esoterismo116096928462709ref=hl
Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom
Risorse grafiche - Google Immagini
Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
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CandomblegraveCandomblegraveCandomblegrave Mae e Pai de Santo
Salve a tutti oggi parliamo di una cultura che spazia moltissimo fra le culture africane e sud ame-
ricane isolane e molto altro Loro si definiscono la parte sobria della cultura afro-americana in
quanto accettano anche influenze esterne considerandosi loro una mescolanza di culture ma non
sono meno pericolosi e meno efficaci di un qualsiasi altro sciamano Quindi per sobrio si intende un
sobrio culturale dovuto ad una maggiore apertura verso le altre tradizioni magico - esoteriche con-
siderando la veritagrave un riassunto di tutte le tradizioni Io personalmente non sono daccordo non su
questa affermazione bensigrave sul fatto che la loro derivazione sia un miscuglio delle altre culture di de-
rivazione ma egrave una mia congettura e poi spiegherograve il percheacute
IL PANTHEON NELLA CANDOMBLEgrave
Dunque qui si entra in un campo che forse solo un addetto ai lavori o solo un antropologo con dedi-
zione principale a questa cultura potrebbe spiegare al meglio da ignorante cercherograve di spiegare al
meglio il numero e la quantitagrave di spiriti a cui loro sono ispirati Ma non ne conosco singolarmente i
nomi ergo saragrave molto generale
Come giagrave definito per lhoodoo la divinitagrave egrave 1 e 1 soltanto non sono Dei quelli di cui andremo a
parlare ma emanazioni del potere di DIO un po come fu per la civiltagrave primigena egizia Infatti co-
me ormai risaputo quello che in seguito fu considerata come una societagrave politeista legizia ai suoi
albori considerava un solo Dio RA e i suoi figli una diretta emanazione del suo potere con nomi
specifici
Gli spiriti si dividono quindi per la candomblegrave in 7 emanazioni della parte maschile di Dio e 7 per
la parte femminile a cui a loro volta hanno sette servitori ognuno Ogni popolazione della zona si
rivolge piugrave a uno piuttosto che allaltro ma per il mae e pai di santo esiste lo spirito di protezione
che egrave ligrave dalla nascita di ognuno
Come tutte le culture di questo genere di origine sciamanica - stregonesca perograve egrave affidata a una
tradizione orale per cui mi scuso per le imprecisioni che ovviamente come non addetto ai lavori non
posso dare
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LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave
Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -
esoteriche sono veramente ampie
La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-
ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave
per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un
viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un
pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito
La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione
ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito
scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-
sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia
andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-
fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a
parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via
letteralmente energia vitale
Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a
volte animali
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Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in
stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-
ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-
chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-
do loro spiritualmente un prezzo
Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano
davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme
La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando
quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e
loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-
me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in
blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare
Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo
tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-
vo
CONCLUSIONI PERSONALI
Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-
neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto
con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto
o quanto meno veritiero
Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in
parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-
gonesco di origine antica
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Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-
va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-
lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di
potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-
nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-
cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle
Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un
po lo conosce una chiave di lettura interessante
Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di
ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-
rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-
cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza
RedJackson
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MAGIA PRATICA
Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio
Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e
controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche
italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni
Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio
fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata
Occorrente
- un tegame circolare in coccio(terrina)
- un paio di forbici nuove (a punta)
- un rametto di sambuco o nocciolo
- acqua di ruscello (presa di mattina presto)
- radice di belladonna
- stelo di stramonio
- edera nascente in un (cimiterotomba)
- grasso di porco (grasso di maiale)
- un pezzo di carne di porco (maiale)
- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)
- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica
- tre ghiande raccolte in luna decrescente
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A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso
Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul
fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda
Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem
incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente
al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le
rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco
medio
Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame
insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto
Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-
ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne
di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave
punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-
to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di
edera
Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-
bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando
linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-
volucro
Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a
tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a
cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi
yamato san
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Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio
Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite
A in ue andades bona femina mia
sola sola dae monte in monte
E in ue ando bonu omine meu
chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu
Narade narade po tres bortas
in numine de Gesugrave e de Maria
comente si isparghet sa negraveula dae su monte
gai si ispargat su male de sa pessone
Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-
dre
Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra
tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-
chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-
tro lrsquoacqua
Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-
sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli
occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-
la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave
fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il
segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-
tatela in un punto in cui non passa nessuno
Lady Lu
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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE
Maca Maca Maca
Potente afrodisiaco
Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al
di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng
peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto
fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La
parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-
mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese
Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-
gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua
capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-
nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza
che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia
per le sue funzioni metaboliche
Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene
utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile
tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave
Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-
potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa
pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche
degli animali
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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-
quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato
i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri
di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e
fastidi tipici della menopausa
Come si assume
Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e
mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per
arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere
puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un
macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)
La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-
lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco
Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo
dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato
lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o
quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento
Nenyha Fonte wwwgreenmeit
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RICETTE STREGATE
Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta
Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-
mente bene
Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene
sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-
ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre
Partiamo come sempre dall occorrente
2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri
2 litri di acqua
2 litri alcol puro 95
16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero
menta quanto basta
una pentola
Ricetta
Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave
tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo
Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2
volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni
Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-
zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche
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Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a
far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero
Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente
Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata
mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno
1520 giorni
Esperimento esoterico
Il giorno 6112014 ore
1120 circa ovvero a luna
piena in orario di mercu-
rio percheacute la menta egrave una
pianta mercuriale ho ini-
ziato la raccolta della
stessa utilizzando il mio
caro coltello da raccolta
Ne ho tirata su due qua-
drati di scottex pieni e
qualcosina oltre insom-
ma abbastanza per usarla
con due litri di alcol
quindi parecchia non sa-
prei dire in peso
Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente
nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95
Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena
per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-
nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro
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Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-
ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto
Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto
alla luna piena nellora di mercurio
Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo
Risultato sperato
Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo
orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia
spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo
Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-
teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un
vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato
Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente
RedJackson
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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo
Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro
I tempi indicativi sono
10 minuti per un infuso di fiori
15 minuti per un infuso di foglie
20 minuti per un infuso di buccia
Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio
Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica
Dettagli per la preparazione
Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-
io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di
2 o 3 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-
za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-
re la quantitagrave di 23 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-
stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza
per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di
tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti
BlackampWhite
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PILLOLE MAGICHE
LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche
Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-
tenua il dolore e stimola la circolazione periferica
perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi
cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco
di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le
tossine dal corpo
Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e
batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica
Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi
Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-
sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le
energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e
instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave
Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-
ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia
Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i
pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-
rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione
Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce
che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-
conoscenza
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Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-
lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere
lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i
traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla
lrsquoaura
Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso
sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori
effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare
la pietra con te a stretto contatto con la pelle
in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo
Attenzione va usata con cautela da chi ha
una forte carica emotiva e meglio se accompa-
gnata da un cristallo di rocca
Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se
la pietra egrave solo un po consumata ma non ha
fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare
(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia
piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente
non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-
cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile
Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-
tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a
quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani
Si ringrazia Lulai
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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere
Ingredienti necessari
Olio di aloe Vera commestibile
Foglie di olivo verdi qb
Sali di canfora
In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo
bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli
allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti
Impiego dellolio
Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi
capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai
componenti di una coppia
Si ringrazia Jonn Snow
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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO
I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli
Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-
che
Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-
trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte
Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza
I GEMELLI IDENTICI
Una mente sola per due corpi
Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui
La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939
Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia
Springer di Dayton sempre nellOhio
Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-
tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che
si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis
bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton
Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-
sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze
a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si
mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a
diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso
periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi
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Avevano lo stesso peso ma avevano
messo su qualche chilo di troppo nello
stesso anno per poi riuscire a smaltirli
nello stesso periodo Tutto questo sem-
bra indicare che la programmazione
genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso
e complicato di quanto si immagini
Ma la sommatoria delle coincidenze
andava ben oltre gli aspetti genetici
Tutti e due si erano sposati con donne
di nome Linda erano separati e rispo-
sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano
un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo
benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa
spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per
eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili
Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia
In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-
dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler
Considerazioni personali
Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo
esperienze ^^
Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-
mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una
empatia molto sviluppata
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A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-
niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-
za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le
irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte
ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)
-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e
voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa
Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte
Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto
La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi
posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi
Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli
Sunshine2608
Fonti
wwwmisterieleggendecom
wwwnextmeit
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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano
Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-
vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali
una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni
Quella che sembra una storia uscita dalla penna
di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in
provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-
cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si
verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo
come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali
ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-
za di una figura luminosa immortalata dalle tele-
camere a raggi infrarossi
Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano
moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della
celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla
presenza di un fantasma
Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece
ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia
nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti
Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-
tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi
Sunshine2608 Fonte
wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml
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LEGGENDE E FANTASMI
Inis MonaInis MonaInis Mona
Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-
ciali assemblee
Ma egrave esistita veramente questisola
Pare proprio di si
Al giorno doggi viene identificata
con lisola di Anglesey situata nel
mare dIrlanda egrave una contea gallese e
nel dialetto locale viene chiamata
Ynys Mocircn
Lisola era conosciuta con molti no-
mi ad esempio Ynys Dywyll (isola
scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o
Kedyr isola del popolo coraggioso)
in gallese antico
Era conosciuta presso i romani con il
nome di Mona Insula
Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-
mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo
lisola
Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)
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Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito
laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare
lisola di Anglesey che aveva una
forte popolazione ed era un rifugio
per i fuggitivi Fece costruire navi
a fondo piatto per far fronte alle
acque basse ed alle profonditagrave
incerte del mare Cosigrave la fanteria
attraversograve il fiume mentre i
soldati della cavalleria la
seguivano attraversando un guado
e nuotando a fianco ai cavalli
quando lacqua era troppo
profonda Sulla riva opposta stava
lesercito nemico con il suo vasto
numero di guerrieri armati
mentre fra le file schierate le
donne in abito nero come le
Furie con i capelli scomposti
agitavano le torce Attorno i
druidi alzando le mani al cielo e
lanciando imprecazioni terribili
spaventavano i nostri soldati con
uno spettacolo sconosciuto cosigrave
che come paralizzati stettero
immobili esposti ai colpi dei
nemici Poi sollecitati dalle
acclamazioni del loro generale e
41
dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
42
Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
43
Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
44
Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
45
Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
46
CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
47
In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
48
lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
49
MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
50
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
51
Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
52
Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
53
Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
54
Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
55
EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
57
Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
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INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-
esoterismo116096928462709ref=hl
Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom
Risorse grafiche - Google Immagini
Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
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LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave
Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -
esoteriche sono veramente ampie
La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-
ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave
per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un
viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un
pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito
La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione
ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito
scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-
sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia
andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-
fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a
parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via
letteralmente energia vitale
Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a
volte animali
21
Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in
stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-
ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-
chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-
do loro spiritualmente un prezzo
Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano
davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme
La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando
quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e
loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-
me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in
blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare
Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo
tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-
vo
CONCLUSIONI PERSONALI
Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-
neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto
con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto
o quanto meno veritiero
Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in
parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-
gonesco di origine antica
22
Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-
va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-
lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di
potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-
nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-
cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle
Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un
po lo conosce una chiave di lettura interessante
Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di
ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-
rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-
cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza
RedJackson
23
MAGIA PRATICA
Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio
Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e
controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche
italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni
Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio
fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata
Occorrente
- un tegame circolare in coccio(terrina)
- un paio di forbici nuove (a punta)
- un rametto di sambuco o nocciolo
- acqua di ruscello (presa di mattina presto)
- radice di belladonna
- stelo di stramonio
- edera nascente in un (cimiterotomba)
- grasso di porco (grasso di maiale)
- un pezzo di carne di porco (maiale)
- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)
- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica
- tre ghiande raccolte in luna decrescente
24
A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso
Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul
fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda
Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem
incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente
al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le
rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco
medio
Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame
insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto
Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-
ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne
di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave
punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-
to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di
edera
Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-
bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando
linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-
volucro
Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a
tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a
cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi
yamato san
25
Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio
Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite
A in ue andades bona femina mia
sola sola dae monte in monte
E in ue ando bonu omine meu
chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu
Narade narade po tres bortas
in numine de Gesugrave e de Maria
comente si isparghet sa negraveula dae su monte
gai si ispargat su male de sa pessone
Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-
dre
Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra
tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-
chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-
tro lrsquoacqua
Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-
sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli
occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-
la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave
fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il
segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-
tatela in un punto in cui non passa nessuno
Lady Lu
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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE
Maca Maca Maca
Potente afrodisiaco
Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al
di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng
peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto
fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La
parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-
mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese
Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-
gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua
capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-
nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza
che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia
per le sue funzioni metaboliche
Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene
utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile
tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave
Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-
potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa
pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche
degli animali
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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-
quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato
i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri
di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e
fastidi tipici della menopausa
Come si assume
Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e
mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per
arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere
puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un
macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)
La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-
lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco
Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo
dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato
lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o
quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento
Nenyha Fonte wwwgreenmeit
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RICETTE STREGATE
Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta
Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-
mente bene
Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene
sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-
ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre
Partiamo come sempre dall occorrente
2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri
2 litri di acqua
2 litri alcol puro 95
16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero
menta quanto basta
una pentola
Ricetta
Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave
tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo
Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2
volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni
Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-
zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche
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Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a
far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero
Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente
Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata
mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno
1520 giorni
Esperimento esoterico
Il giorno 6112014 ore
1120 circa ovvero a luna
piena in orario di mercu-
rio percheacute la menta egrave una
pianta mercuriale ho ini-
ziato la raccolta della
stessa utilizzando il mio
caro coltello da raccolta
Ne ho tirata su due qua-
drati di scottex pieni e
qualcosina oltre insom-
ma abbastanza per usarla
con due litri di alcol
quindi parecchia non sa-
prei dire in peso
Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente
nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95
Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena
per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-
nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro
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Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-
ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto
Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto
alla luna piena nellora di mercurio
Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo
Risultato sperato
Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo
orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia
spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo
Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-
teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un
vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato
Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente
RedJackson
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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo
Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro
I tempi indicativi sono
10 minuti per un infuso di fiori
15 minuti per un infuso di foglie
20 minuti per un infuso di buccia
Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio
Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica
Dettagli per la preparazione
Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-
io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di
2 o 3 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-
za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-
re la quantitagrave di 23 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-
stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza
per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di
tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti
BlackampWhite
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PILLOLE MAGICHE
LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche
Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-
tenua il dolore e stimola la circolazione periferica
perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi
cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco
di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le
tossine dal corpo
Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e
batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica
Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi
Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-
sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le
energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e
instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave
Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-
ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia
Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i
pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-
rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione
Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce
che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-
conoscenza
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Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-
lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere
lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i
traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla
lrsquoaura
Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso
sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori
effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare
la pietra con te a stretto contatto con la pelle
in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo
Attenzione va usata con cautela da chi ha
una forte carica emotiva e meglio se accompa-
gnata da un cristallo di rocca
Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se
la pietra egrave solo un po consumata ma non ha
fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare
(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia
piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente
non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-
cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile
Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-
tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a
quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani
Si ringrazia Lulai
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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere
Ingredienti necessari
Olio di aloe Vera commestibile
Foglie di olivo verdi qb
Sali di canfora
In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo
bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli
allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti
Impiego dellolio
Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi
capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai
componenti di una coppia
Si ringrazia Jonn Snow
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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO
I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli
Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-
che
Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-
trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte
Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza
I GEMELLI IDENTICI
Una mente sola per due corpi
Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui
La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939
Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia
Springer di Dayton sempre nellOhio
Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-
tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che
si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis
bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton
Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-
sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze
a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si
mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a
diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso
periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi
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Avevano lo stesso peso ma avevano
messo su qualche chilo di troppo nello
stesso anno per poi riuscire a smaltirli
nello stesso periodo Tutto questo sem-
bra indicare che la programmazione
genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso
e complicato di quanto si immagini
Ma la sommatoria delle coincidenze
andava ben oltre gli aspetti genetici
Tutti e due si erano sposati con donne
di nome Linda erano separati e rispo-
sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano
un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo
benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa
spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per
eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili
Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia
In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-
dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler
Considerazioni personali
Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo
esperienze ^^
Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-
mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una
empatia molto sviluppata
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A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-
niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-
za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le
irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte
ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)
-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e
voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa
Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte
Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto
La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi
posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi
Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli
Sunshine2608
Fonti
wwwmisterieleggendecom
wwwnextmeit
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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano
Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-
vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali
una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni
Quella che sembra una storia uscita dalla penna
di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in
provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-
cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si
verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo
come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali
ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-
za di una figura luminosa immortalata dalle tele-
camere a raggi infrarossi
Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano
moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della
celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla
presenza di un fantasma
Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece
ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia
nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti
Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-
tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi
Sunshine2608 Fonte
wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml
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LEGGENDE E FANTASMI
Inis MonaInis MonaInis Mona
Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-
ciali assemblee
Ma egrave esistita veramente questisola
Pare proprio di si
Al giorno doggi viene identificata
con lisola di Anglesey situata nel
mare dIrlanda egrave una contea gallese e
nel dialetto locale viene chiamata
Ynys Mocircn
Lisola era conosciuta con molti no-
mi ad esempio Ynys Dywyll (isola
scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o
Kedyr isola del popolo coraggioso)
in gallese antico
Era conosciuta presso i romani con il
nome di Mona Insula
Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-
mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo
lisola
Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)
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Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito
laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare
lisola di Anglesey che aveva una
forte popolazione ed era un rifugio
per i fuggitivi Fece costruire navi
a fondo piatto per far fronte alle
acque basse ed alle profonditagrave
incerte del mare Cosigrave la fanteria
attraversograve il fiume mentre i
soldati della cavalleria la
seguivano attraversando un guado
e nuotando a fianco ai cavalli
quando lacqua era troppo
profonda Sulla riva opposta stava
lesercito nemico con il suo vasto
numero di guerrieri armati
mentre fra le file schierate le
donne in abito nero come le
Furie con i capelli scomposti
agitavano le torce Attorno i
druidi alzando le mani al cielo e
lanciando imprecazioni terribili
spaventavano i nostri soldati con
uno spettacolo sconosciuto cosigrave
che come paralizzati stettero
immobili esposti ai colpi dei
nemici Poi sollecitati dalle
acclamazioni del loro generale e
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dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
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Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
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Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
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Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
45
Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
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CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
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In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
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lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
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MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
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Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
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Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
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Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
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Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
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Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
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EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
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INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-
esoterismo116096928462709ref=hl
Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom
Risorse grafiche - Google Immagini
Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
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Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in
stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-
ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-
chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-
do loro spiritualmente un prezzo
Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano
davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme
La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando
quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e
loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-
me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in
blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare
Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo
tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-
vo
CONCLUSIONI PERSONALI
Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-
neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto
con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto
o quanto meno veritiero
Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in
parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-
gonesco di origine antica
22
Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-
va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-
lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di
potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-
nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-
cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle
Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un
po lo conosce una chiave di lettura interessante
Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di
ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-
rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-
cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza
RedJackson
23
MAGIA PRATICA
Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio
Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e
controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche
italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni
Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio
fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata
Occorrente
- un tegame circolare in coccio(terrina)
- un paio di forbici nuove (a punta)
- un rametto di sambuco o nocciolo
- acqua di ruscello (presa di mattina presto)
- radice di belladonna
- stelo di stramonio
- edera nascente in un (cimiterotomba)
- grasso di porco (grasso di maiale)
- un pezzo di carne di porco (maiale)
- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)
- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica
- tre ghiande raccolte in luna decrescente
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A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso
Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul
fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda
Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem
incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente
al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le
rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco
medio
Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame
insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto
Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-
ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne
di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave
punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-
to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di
edera
Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-
bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando
linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-
volucro
Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a
tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a
cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi
yamato san
25
Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio
Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite
A in ue andades bona femina mia
sola sola dae monte in monte
E in ue ando bonu omine meu
chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu
Narade narade po tres bortas
in numine de Gesugrave e de Maria
comente si isparghet sa negraveula dae su monte
gai si ispargat su male de sa pessone
Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-
dre
Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra
tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-
chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-
tro lrsquoacqua
Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-
sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli
occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-
la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave
fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il
segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-
tatela in un punto in cui non passa nessuno
Lady Lu
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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE
Maca Maca Maca
Potente afrodisiaco
Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al
di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng
peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto
fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La
parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-
mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese
Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-
gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua
capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-
nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza
che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia
per le sue funzioni metaboliche
Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene
utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile
tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave
Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-
potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa
pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche
degli animali
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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-
quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato
i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri
di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e
fastidi tipici della menopausa
Come si assume
Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e
mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per
arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere
puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un
macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)
La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-
lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco
Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo
dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato
lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o
quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento
Nenyha Fonte wwwgreenmeit
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RICETTE STREGATE
Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta
Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-
mente bene
Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene
sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-
ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre
Partiamo come sempre dall occorrente
2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri
2 litri di acqua
2 litri alcol puro 95
16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero
menta quanto basta
una pentola
Ricetta
Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave
tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo
Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2
volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni
Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-
zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche
29
Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a
far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero
Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente
Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata
mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno
1520 giorni
Esperimento esoterico
Il giorno 6112014 ore
1120 circa ovvero a luna
piena in orario di mercu-
rio percheacute la menta egrave una
pianta mercuriale ho ini-
ziato la raccolta della
stessa utilizzando il mio
caro coltello da raccolta
Ne ho tirata su due qua-
drati di scottex pieni e
qualcosina oltre insom-
ma abbastanza per usarla
con due litri di alcol
quindi parecchia non sa-
prei dire in peso
Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente
nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95
Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena
per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-
nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro
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Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-
ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto
Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto
alla luna piena nellora di mercurio
Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo
Risultato sperato
Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo
orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia
spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo
Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-
teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un
vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato
Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente
RedJackson
31
Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo
Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro
I tempi indicativi sono
10 minuti per un infuso di fiori
15 minuti per un infuso di foglie
20 minuti per un infuso di buccia
Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio
Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica
Dettagli per la preparazione
Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-
io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di
2 o 3 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-
za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-
re la quantitagrave di 23 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-
stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza
per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di
tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti
BlackampWhite
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PILLOLE MAGICHE
LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche
Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-
tenua il dolore e stimola la circolazione periferica
perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi
cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco
di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le
tossine dal corpo
Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e
batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica
Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi
Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-
sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le
energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e
instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave
Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-
ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia
Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i
pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-
rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione
Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce
che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-
conoscenza
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Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-
lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere
lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i
traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla
lrsquoaura
Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso
sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori
effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare
la pietra con te a stretto contatto con la pelle
in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo
Attenzione va usata con cautela da chi ha
una forte carica emotiva e meglio se accompa-
gnata da un cristallo di rocca
Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se
la pietra egrave solo un po consumata ma non ha
fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare
(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia
piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente
non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-
cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile
Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-
tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a
quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani
Si ringrazia Lulai
34
Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere
Ingredienti necessari
Olio di aloe Vera commestibile
Foglie di olivo verdi qb
Sali di canfora
In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo
bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli
allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti
Impiego dellolio
Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi
capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai
componenti di una coppia
Si ringrazia Jonn Snow
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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO
I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli
Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-
che
Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-
trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte
Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza
I GEMELLI IDENTICI
Una mente sola per due corpi
Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui
La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939
Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia
Springer di Dayton sempre nellOhio
Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-
tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che
si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis
bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton
Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-
sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze
a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si
mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a
diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso
periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi
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Avevano lo stesso peso ma avevano
messo su qualche chilo di troppo nello
stesso anno per poi riuscire a smaltirli
nello stesso periodo Tutto questo sem-
bra indicare che la programmazione
genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso
e complicato di quanto si immagini
Ma la sommatoria delle coincidenze
andava ben oltre gli aspetti genetici
Tutti e due si erano sposati con donne
di nome Linda erano separati e rispo-
sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano
un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo
benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa
spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per
eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili
Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia
In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-
dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler
Considerazioni personali
Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo
esperienze ^^
Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-
mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una
empatia molto sviluppata
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A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-
niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-
za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le
irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte
ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)
-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e
voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa
Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte
Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto
La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi
posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi
Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli
Sunshine2608
Fonti
wwwmisterieleggendecom
wwwnextmeit
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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano
Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-
vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali
una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni
Quella che sembra una storia uscita dalla penna
di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in
provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-
cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si
verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo
come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali
ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-
za di una figura luminosa immortalata dalle tele-
camere a raggi infrarossi
Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano
moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della
celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla
presenza di un fantasma
Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece
ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia
nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti
Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-
tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi
Sunshine2608 Fonte
wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml
39
LEGGENDE E FANTASMI
Inis MonaInis MonaInis Mona
Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-
ciali assemblee
Ma egrave esistita veramente questisola
Pare proprio di si
Al giorno doggi viene identificata
con lisola di Anglesey situata nel
mare dIrlanda egrave una contea gallese e
nel dialetto locale viene chiamata
Ynys Mocircn
Lisola era conosciuta con molti no-
mi ad esempio Ynys Dywyll (isola
scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o
Kedyr isola del popolo coraggioso)
in gallese antico
Era conosciuta presso i romani con il
nome di Mona Insula
Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-
mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo
lisola
Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)
40
Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito
laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare
lisola di Anglesey che aveva una
forte popolazione ed era un rifugio
per i fuggitivi Fece costruire navi
a fondo piatto per far fronte alle
acque basse ed alle profonditagrave
incerte del mare Cosigrave la fanteria
attraversograve il fiume mentre i
soldati della cavalleria la
seguivano attraversando un guado
e nuotando a fianco ai cavalli
quando lacqua era troppo
profonda Sulla riva opposta stava
lesercito nemico con il suo vasto
numero di guerrieri armati
mentre fra le file schierate le
donne in abito nero come le
Furie con i capelli scomposti
agitavano le torce Attorno i
druidi alzando le mani al cielo e
lanciando imprecazioni terribili
spaventavano i nostri soldati con
uno spettacolo sconosciuto cosigrave
che come paralizzati stettero
immobili esposti ai colpi dei
nemici Poi sollecitati dalle
acclamazioni del loro generale e
41
dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
42
Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
43
Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
44
Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
45
Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
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CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
47
In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
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lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
49
MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
50
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
51
Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
52
Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
53
Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
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Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
55
EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
58
INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
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Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
59
RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
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Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-
va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-
lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di
potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-
nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-
cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle
Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un
po lo conosce una chiave di lettura interessante
Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di
ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-
rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-
cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza
RedJackson
23
MAGIA PRATICA
Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio
Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e
controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche
italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni
Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio
fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata
Occorrente
- un tegame circolare in coccio(terrina)
- un paio di forbici nuove (a punta)
- un rametto di sambuco o nocciolo
- acqua di ruscello (presa di mattina presto)
- radice di belladonna
- stelo di stramonio
- edera nascente in un (cimiterotomba)
- grasso di porco (grasso di maiale)
- un pezzo di carne di porco (maiale)
- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)
- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica
- tre ghiande raccolte in luna decrescente
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A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso
Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul
fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda
Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem
incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente
al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le
rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco
medio
Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame
insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto
Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-
ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne
di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave
punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-
to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di
edera
Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-
bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando
linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-
volucro
Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a
tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a
cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi
yamato san
25
Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio
Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite
A in ue andades bona femina mia
sola sola dae monte in monte
E in ue ando bonu omine meu
chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu
Narade narade po tres bortas
in numine de Gesugrave e de Maria
comente si isparghet sa negraveula dae su monte
gai si ispargat su male de sa pessone
Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-
dre
Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra
tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-
chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-
tro lrsquoacqua
Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-
sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli
occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-
la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave
fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il
segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-
tatela in un punto in cui non passa nessuno
Lady Lu
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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE
Maca Maca Maca
Potente afrodisiaco
Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al
di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng
peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto
fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La
parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-
mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese
Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-
gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua
capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-
nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza
che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia
per le sue funzioni metaboliche
Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene
utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile
tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave
Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-
potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa
pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche
degli animali
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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-
quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato
i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri
di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e
fastidi tipici della menopausa
Come si assume
Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e
mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per
arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere
puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un
macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)
La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-
lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco
Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo
dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato
lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o
quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento
Nenyha Fonte wwwgreenmeit
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RICETTE STREGATE
Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta
Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-
mente bene
Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene
sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-
ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre
Partiamo come sempre dall occorrente
2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri
2 litri di acqua
2 litri alcol puro 95
16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero
menta quanto basta
una pentola
Ricetta
Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave
tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo
Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2
volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni
Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-
zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche
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Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a
far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero
Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente
Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata
mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno
1520 giorni
Esperimento esoterico
Il giorno 6112014 ore
1120 circa ovvero a luna
piena in orario di mercu-
rio percheacute la menta egrave una
pianta mercuriale ho ini-
ziato la raccolta della
stessa utilizzando il mio
caro coltello da raccolta
Ne ho tirata su due qua-
drati di scottex pieni e
qualcosina oltre insom-
ma abbastanza per usarla
con due litri di alcol
quindi parecchia non sa-
prei dire in peso
Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente
nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95
Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena
per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-
nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro
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Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-
ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto
Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto
alla luna piena nellora di mercurio
Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo
Risultato sperato
Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo
orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia
spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo
Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-
teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un
vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato
Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente
RedJackson
31
Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo
Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro
I tempi indicativi sono
10 minuti per un infuso di fiori
15 minuti per un infuso di foglie
20 minuti per un infuso di buccia
Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio
Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica
Dettagli per la preparazione
Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-
io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di
2 o 3 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-
za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-
re la quantitagrave di 23 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-
stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza
per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di
tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti
BlackampWhite
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PILLOLE MAGICHE
LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche
Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-
tenua il dolore e stimola la circolazione periferica
perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi
cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco
di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le
tossine dal corpo
Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e
batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica
Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi
Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-
sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le
energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e
instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave
Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-
ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia
Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i
pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-
rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione
Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce
che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-
conoscenza
33
Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-
lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere
lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i
traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla
lrsquoaura
Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso
sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori
effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare
la pietra con te a stretto contatto con la pelle
in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo
Attenzione va usata con cautela da chi ha
una forte carica emotiva e meglio se accompa-
gnata da un cristallo di rocca
Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se
la pietra egrave solo un po consumata ma non ha
fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare
(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia
piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente
non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-
cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile
Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-
tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a
quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani
Si ringrazia Lulai
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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere
Ingredienti necessari
Olio di aloe Vera commestibile
Foglie di olivo verdi qb
Sali di canfora
In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo
bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli
allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti
Impiego dellolio
Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi
capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai
componenti di una coppia
Si ringrazia Jonn Snow
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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO
I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli
Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-
che
Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-
trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte
Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza
I GEMELLI IDENTICI
Una mente sola per due corpi
Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui
La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939
Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia
Springer di Dayton sempre nellOhio
Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-
tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che
si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis
bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton
Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-
sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze
a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si
mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a
diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso
periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi
36
Avevano lo stesso peso ma avevano
messo su qualche chilo di troppo nello
stesso anno per poi riuscire a smaltirli
nello stesso periodo Tutto questo sem-
bra indicare che la programmazione
genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso
e complicato di quanto si immagini
Ma la sommatoria delle coincidenze
andava ben oltre gli aspetti genetici
Tutti e due si erano sposati con donne
di nome Linda erano separati e rispo-
sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano
un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo
benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa
spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per
eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili
Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia
In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-
dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler
Considerazioni personali
Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo
esperienze ^^
Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-
mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una
empatia molto sviluppata
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A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-
niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-
za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le
irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte
ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)
-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e
voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa
Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte
Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto
La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi
posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi
Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli
Sunshine2608
Fonti
wwwmisterieleggendecom
wwwnextmeit
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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano
Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-
vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali
una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni
Quella che sembra una storia uscita dalla penna
di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in
provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-
cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si
verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo
come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali
ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-
za di una figura luminosa immortalata dalle tele-
camere a raggi infrarossi
Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano
moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della
celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla
presenza di un fantasma
Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece
ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia
nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti
Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-
tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi
Sunshine2608 Fonte
wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml
39
LEGGENDE E FANTASMI
Inis MonaInis MonaInis Mona
Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-
ciali assemblee
Ma egrave esistita veramente questisola
Pare proprio di si
Al giorno doggi viene identificata
con lisola di Anglesey situata nel
mare dIrlanda egrave una contea gallese e
nel dialetto locale viene chiamata
Ynys Mocircn
Lisola era conosciuta con molti no-
mi ad esempio Ynys Dywyll (isola
scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o
Kedyr isola del popolo coraggioso)
in gallese antico
Era conosciuta presso i romani con il
nome di Mona Insula
Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-
mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo
lisola
Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)
40
Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito
laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare
lisola di Anglesey che aveva una
forte popolazione ed era un rifugio
per i fuggitivi Fece costruire navi
a fondo piatto per far fronte alle
acque basse ed alle profonditagrave
incerte del mare Cosigrave la fanteria
attraversograve il fiume mentre i
soldati della cavalleria la
seguivano attraversando un guado
e nuotando a fianco ai cavalli
quando lacqua era troppo
profonda Sulla riva opposta stava
lesercito nemico con il suo vasto
numero di guerrieri armati
mentre fra le file schierate le
donne in abito nero come le
Furie con i capelli scomposti
agitavano le torce Attorno i
druidi alzando le mani al cielo e
lanciando imprecazioni terribili
spaventavano i nostri soldati con
uno spettacolo sconosciuto cosigrave
che come paralizzati stettero
immobili esposti ai colpi dei
nemici Poi sollecitati dalle
acclamazioni del loro generale e
41
dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
42
Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
43
Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
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Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
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Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
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CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
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In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
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lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
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MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
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Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
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Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
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Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
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Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
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Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
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EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
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INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-
esoterismo116096928462709ref=hl
Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom
Risorse grafiche - Google Immagini
Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
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MAGIA PRATICA
Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio
Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e
controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche
italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni
Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio
fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata
Occorrente
- un tegame circolare in coccio(terrina)
- un paio di forbici nuove (a punta)
- un rametto di sambuco o nocciolo
- acqua di ruscello (presa di mattina presto)
- radice di belladonna
- stelo di stramonio
- edera nascente in un (cimiterotomba)
- grasso di porco (grasso di maiale)
- un pezzo di carne di porco (maiale)
- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)
- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica
- tre ghiande raccolte in luna decrescente
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A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso
Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul
fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda
Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem
incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente
al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le
rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco
medio
Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame
insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto
Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-
ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne
di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave
punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-
to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di
edera
Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-
bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando
linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-
volucro
Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a
tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a
cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi
yamato san
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Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio
Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite
A in ue andades bona femina mia
sola sola dae monte in monte
E in ue ando bonu omine meu
chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu
Narade narade po tres bortas
in numine de Gesugrave e de Maria
comente si isparghet sa negraveula dae su monte
gai si ispargat su male de sa pessone
Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-
dre
Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra
tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-
chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-
tro lrsquoacqua
Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-
sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli
occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-
la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave
fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il
segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-
tatela in un punto in cui non passa nessuno
Lady Lu
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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE
Maca Maca Maca
Potente afrodisiaco
Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al
di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng
peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto
fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La
parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-
mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese
Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-
gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua
capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-
nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza
che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia
per le sue funzioni metaboliche
Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene
utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile
tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave
Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-
potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa
pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche
degli animali
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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-
quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato
i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri
di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e
fastidi tipici della menopausa
Come si assume
Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e
mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per
arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere
puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un
macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)
La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-
lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco
Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo
dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato
lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o
quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento
Nenyha Fonte wwwgreenmeit
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RICETTE STREGATE
Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta
Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-
mente bene
Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene
sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-
ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre
Partiamo come sempre dall occorrente
2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri
2 litri di acqua
2 litri alcol puro 95
16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero
menta quanto basta
una pentola
Ricetta
Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave
tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo
Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2
volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni
Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-
zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche
29
Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a
far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero
Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente
Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata
mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno
1520 giorni
Esperimento esoterico
Il giorno 6112014 ore
1120 circa ovvero a luna
piena in orario di mercu-
rio percheacute la menta egrave una
pianta mercuriale ho ini-
ziato la raccolta della
stessa utilizzando il mio
caro coltello da raccolta
Ne ho tirata su due qua-
drati di scottex pieni e
qualcosina oltre insom-
ma abbastanza per usarla
con due litri di alcol
quindi parecchia non sa-
prei dire in peso
Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente
nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95
Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena
per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-
nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro
30
Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-
ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto
Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto
alla luna piena nellora di mercurio
Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo
Risultato sperato
Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo
orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia
spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo
Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-
teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un
vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato
Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente
RedJackson
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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo
Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro
I tempi indicativi sono
10 minuti per un infuso di fiori
15 minuti per un infuso di foglie
20 minuti per un infuso di buccia
Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio
Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica
Dettagli per la preparazione
Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-
io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di
2 o 3 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-
za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-
re la quantitagrave di 23 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-
stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza
per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di
tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti
BlackampWhite
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PILLOLE MAGICHE
LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche
Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-
tenua il dolore e stimola la circolazione periferica
perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi
cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco
di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le
tossine dal corpo
Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e
batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica
Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi
Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-
sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le
energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e
instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave
Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-
ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia
Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i
pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-
rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione
Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce
che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-
conoscenza
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Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-
lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere
lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i
traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla
lrsquoaura
Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso
sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori
effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare
la pietra con te a stretto contatto con la pelle
in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo
Attenzione va usata con cautela da chi ha
una forte carica emotiva e meglio se accompa-
gnata da un cristallo di rocca
Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se
la pietra egrave solo un po consumata ma non ha
fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare
(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia
piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente
non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-
cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile
Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-
tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a
quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani
Si ringrazia Lulai
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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere
Ingredienti necessari
Olio di aloe Vera commestibile
Foglie di olivo verdi qb
Sali di canfora
In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo
bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli
allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti
Impiego dellolio
Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi
capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai
componenti di una coppia
Si ringrazia Jonn Snow
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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO
I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli
Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-
che
Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-
trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte
Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza
I GEMELLI IDENTICI
Una mente sola per due corpi
Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui
La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939
Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia
Springer di Dayton sempre nellOhio
Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-
tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che
si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis
bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton
Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-
sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze
a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si
mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a
diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso
periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi
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Avevano lo stesso peso ma avevano
messo su qualche chilo di troppo nello
stesso anno per poi riuscire a smaltirli
nello stesso periodo Tutto questo sem-
bra indicare che la programmazione
genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso
e complicato di quanto si immagini
Ma la sommatoria delle coincidenze
andava ben oltre gli aspetti genetici
Tutti e due si erano sposati con donne
di nome Linda erano separati e rispo-
sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano
un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo
benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa
spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per
eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili
Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia
In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-
dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler
Considerazioni personali
Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo
esperienze ^^
Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-
mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una
empatia molto sviluppata
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A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-
niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-
za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le
irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte
ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)
-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e
voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa
Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte
Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto
La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi
posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi
Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli
Sunshine2608
Fonti
wwwmisterieleggendecom
wwwnextmeit
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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano
Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-
vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali
una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni
Quella che sembra una storia uscita dalla penna
di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in
provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-
cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si
verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo
come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali
ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-
za di una figura luminosa immortalata dalle tele-
camere a raggi infrarossi
Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano
moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della
celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla
presenza di un fantasma
Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece
ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia
nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti
Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-
tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi
Sunshine2608 Fonte
wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml
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LEGGENDE E FANTASMI
Inis MonaInis MonaInis Mona
Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-
ciali assemblee
Ma egrave esistita veramente questisola
Pare proprio di si
Al giorno doggi viene identificata
con lisola di Anglesey situata nel
mare dIrlanda egrave una contea gallese e
nel dialetto locale viene chiamata
Ynys Mocircn
Lisola era conosciuta con molti no-
mi ad esempio Ynys Dywyll (isola
scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o
Kedyr isola del popolo coraggioso)
in gallese antico
Era conosciuta presso i romani con il
nome di Mona Insula
Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-
mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo
lisola
Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)
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Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito
laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare
lisola di Anglesey che aveva una
forte popolazione ed era un rifugio
per i fuggitivi Fece costruire navi
a fondo piatto per far fronte alle
acque basse ed alle profonditagrave
incerte del mare Cosigrave la fanteria
attraversograve il fiume mentre i
soldati della cavalleria la
seguivano attraversando un guado
e nuotando a fianco ai cavalli
quando lacqua era troppo
profonda Sulla riva opposta stava
lesercito nemico con il suo vasto
numero di guerrieri armati
mentre fra le file schierate le
donne in abito nero come le
Furie con i capelli scomposti
agitavano le torce Attorno i
druidi alzando le mani al cielo e
lanciando imprecazioni terribili
spaventavano i nostri soldati con
uno spettacolo sconosciuto cosigrave
che come paralizzati stettero
immobili esposti ai colpi dei
nemici Poi sollecitati dalle
acclamazioni del loro generale e
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dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
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Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
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Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
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Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
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Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
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CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
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In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
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lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
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MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
50
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
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Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
52
Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
53
Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
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Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
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EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
58
INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-
esoterismo116096928462709ref=hl
Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom
Risorse grafiche - Google Immagini
Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
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A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso
Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul
fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda
Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem
incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente
al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le
rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco
medio
Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame
insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto
Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-
ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne
di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave
punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-
to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di
edera
Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-
bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando
linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-
volucro
Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a
tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a
cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi
yamato san
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Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio
Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite
A in ue andades bona femina mia
sola sola dae monte in monte
E in ue ando bonu omine meu
chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu
Narade narade po tres bortas
in numine de Gesugrave e de Maria
comente si isparghet sa negraveula dae su monte
gai si ispargat su male de sa pessone
Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-
dre
Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra
tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-
chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-
tro lrsquoacqua
Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-
sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli
occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-
la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave
fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il
segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-
tatela in un punto in cui non passa nessuno
Lady Lu
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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE
Maca Maca Maca
Potente afrodisiaco
Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al
di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng
peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto
fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La
parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-
mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese
Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-
gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua
capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-
nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza
che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia
per le sue funzioni metaboliche
Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene
utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile
tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave
Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-
potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa
pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche
degli animali
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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-
quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato
i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri
di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e
fastidi tipici della menopausa
Come si assume
Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e
mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per
arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere
puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un
macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)
La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-
lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco
Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo
dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato
lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o
quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento
Nenyha Fonte wwwgreenmeit
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RICETTE STREGATE
Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta
Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-
mente bene
Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene
sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-
ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre
Partiamo come sempre dall occorrente
2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri
2 litri di acqua
2 litri alcol puro 95
16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero
menta quanto basta
una pentola
Ricetta
Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave
tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo
Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2
volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni
Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-
zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche
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Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a
far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero
Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente
Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata
mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno
1520 giorni
Esperimento esoterico
Il giorno 6112014 ore
1120 circa ovvero a luna
piena in orario di mercu-
rio percheacute la menta egrave una
pianta mercuriale ho ini-
ziato la raccolta della
stessa utilizzando il mio
caro coltello da raccolta
Ne ho tirata su due qua-
drati di scottex pieni e
qualcosina oltre insom-
ma abbastanza per usarla
con due litri di alcol
quindi parecchia non sa-
prei dire in peso
Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente
nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95
Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena
per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-
nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro
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Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-
ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto
Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto
alla luna piena nellora di mercurio
Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo
Risultato sperato
Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo
orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia
spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo
Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-
teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un
vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato
Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente
RedJackson
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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo
Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro
I tempi indicativi sono
10 minuti per un infuso di fiori
15 minuti per un infuso di foglie
20 minuti per un infuso di buccia
Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio
Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica
Dettagli per la preparazione
Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-
io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di
2 o 3 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-
za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-
re la quantitagrave di 23 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-
stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza
per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di
tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti
BlackampWhite
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PILLOLE MAGICHE
LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche
Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-
tenua il dolore e stimola la circolazione periferica
perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi
cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco
di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le
tossine dal corpo
Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e
batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica
Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi
Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-
sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le
energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e
instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave
Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-
ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia
Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i
pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-
rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione
Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce
che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-
conoscenza
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Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-
lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere
lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i
traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla
lrsquoaura
Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso
sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori
effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare
la pietra con te a stretto contatto con la pelle
in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo
Attenzione va usata con cautela da chi ha
una forte carica emotiva e meglio se accompa-
gnata da un cristallo di rocca
Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se
la pietra egrave solo un po consumata ma non ha
fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare
(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia
piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente
non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-
cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile
Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-
tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a
quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani
Si ringrazia Lulai
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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere
Ingredienti necessari
Olio di aloe Vera commestibile
Foglie di olivo verdi qb
Sali di canfora
In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo
bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli
allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti
Impiego dellolio
Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi
capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai
componenti di una coppia
Si ringrazia Jonn Snow
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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO
I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli
Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-
che
Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-
trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte
Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza
I GEMELLI IDENTICI
Una mente sola per due corpi
Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui
La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939
Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia
Springer di Dayton sempre nellOhio
Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-
tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che
si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis
bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton
Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-
sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze
a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si
mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a
diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso
periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi
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Avevano lo stesso peso ma avevano
messo su qualche chilo di troppo nello
stesso anno per poi riuscire a smaltirli
nello stesso periodo Tutto questo sem-
bra indicare che la programmazione
genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso
e complicato di quanto si immagini
Ma la sommatoria delle coincidenze
andava ben oltre gli aspetti genetici
Tutti e due si erano sposati con donne
di nome Linda erano separati e rispo-
sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano
un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo
benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa
spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per
eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili
Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia
In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-
dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler
Considerazioni personali
Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo
esperienze ^^
Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-
mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una
empatia molto sviluppata
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A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-
niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-
za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le
irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte
ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)
-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e
voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa
Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte
Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto
La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi
posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi
Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli
Sunshine2608
Fonti
wwwmisterieleggendecom
wwwnextmeit
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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano
Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-
vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali
una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni
Quella che sembra una storia uscita dalla penna
di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in
provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-
cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si
verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo
come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali
ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-
za di una figura luminosa immortalata dalle tele-
camere a raggi infrarossi
Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano
moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della
celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla
presenza di un fantasma
Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece
ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia
nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti
Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-
tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi
Sunshine2608 Fonte
wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml
39
LEGGENDE E FANTASMI
Inis MonaInis MonaInis Mona
Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-
ciali assemblee
Ma egrave esistita veramente questisola
Pare proprio di si
Al giorno doggi viene identificata
con lisola di Anglesey situata nel
mare dIrlanda egrave una contea gallese e
nel dialetto locale viene chiamata
Ynys Mocircn
Lisola era conosciuta con molti no-
mi ad esempio Ynys Dywyll (isola
scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o
Kedyr isola del popolo coraggioso)
in gallese antico
Era conosciuta presso i romani con il
nome di Mona Insula
Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-
mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo
lisola
Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)
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Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito
laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare
lisola di Anglesey che aveva una
forte popolazione ed era un rifugio
per i fuggitivi Fece costruire navi
a fondo piatto per far fronte alle
acque basse ed alle profonditagrave
incerte del mare Cosigrave la fanteria
attraversograve il fiume mentre i
soldati della cavalleria la
seguivano attraversando un guado
e nuotando a fianco ai cavalli
quando lacqua era troppo
profonda Sulla riva opposta stava
lesercito nemico con il suo vasto
numero di guerrieri armati
mentre fra le file schierate le
donne in abito nero come le
Furie con i capelli scomposti
agitavano le torce Attorno i
druidi alzando le mani al cielo e
lanciando imprecazioni terribili
spaventavano i nostri soldati con
uno spettacolo sconosciuto cosigrave
che come paralizzati stettero
immobili esposti ai colpi dei
nemici Poi sollecitati dalle
acclamazioni del loro generale e
41
dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
42
Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
43
Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
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Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
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Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
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CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
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In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
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lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
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MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
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Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
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Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
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Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
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Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
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Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
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EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
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INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-
esoterismo116096928462709ref=hl
Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom
Risorse grafiche - Google Immagini
Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
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Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio
Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite
A in ue andades bona femina mia
sola sola dae monte in monte
E in ue ando bonu omine meu
chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu
Narade narade po tres bortas
in numine de Gesugrave e de Maria
comente si isparghet sa negraveula dae su monte
gai si ispargat su male de sa pessone
Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-
dre
Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra
tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-
chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-
tro lrsquoacqua
Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-
sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli
occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-
la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave
fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il
segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-
tatela in un punto in cui non passa nessuno
Lady Lu
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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE
Maca Maca Maca
Potente afrodisiaco
Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al
di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng
peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto
fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La
parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-
mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese
Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-
gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua
capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-
nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza
che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia
per le sue funzioni metaboliche
Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene
utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile
tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave
Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-
potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa
pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche
degli animali
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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-
quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato
i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri
di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e
fastidi tipici della menopausa
Come si assume
Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e
mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per
arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere
puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un
macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)
La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-
lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco
Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo
dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato
lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o
quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento
Nenyha Fonte wwwgreenmeit
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RICETTE STREGATE
Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta
Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-
mente bene
Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene
sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-
ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre
Partiamo come sempre dall occorrente
2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri
2 litri di acqua
2 litri alcol puro 95
16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero
menta quanto basta
una pentola
Ricetta
Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave
tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo
Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2
volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni
Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-
zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche
29
Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a
far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero
Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente
Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata
mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno
1520 giorni
Esperimento esoterico
Il giorno 6112014 ore
1120 circa ovvero a luna
piena in orario di mercu-
rio percheacute la menta egrave una
pianta mercuriale ho ini-
ziato la raccolta della
stessa utilizzando il mio
caro coltello da raccolta
Ne ho tirata su due qua-
drati di scottex pieni e
qualcosina oltre insom-
ma abbastanza per usarla
con due litri di alcol
quindi parecchia non sa-
prei dire in peso
Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente
nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95
Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena
per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-
nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro
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Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-
ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto
Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto
alla luna piena nellora di mercurio
Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo
Risultato sperato
Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo
orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia
spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo
Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-
teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un
vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato
Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente
RedJackson
31
Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo
Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro
I tempi indicativi sono
10 minuti per un infuso di fiori
15 minuti per un infuso di foglie
20 minuti per un infuso di buccia
Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio
Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica
Dettagli per la preparazione
Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-
io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di
2 o 3 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-
za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-
re la quantitagrave di 23 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-
stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza
per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di
tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti
BlackampWhite
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PILLOLE MAGICHE
LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche
Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-
tenua il dolore e stimola la circolazione periferica
perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi
cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco
di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le
tossine dal corpo
Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e
batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica
Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi
Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-
sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le
energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e
instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave
Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-
ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia
Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i
pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-
rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione
Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce
che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-
conoscenza
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Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-
lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere
lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i
traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla
lrsquoaura
Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso
sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori
effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare
la pietra con te a stretto contatto con la pelle
in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo
Attenzione va usata con cautela da chi ha
una forte carica emotiva e meglio se accompa-
gnata da un cristallo di rocca
Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se
la pietra egrave solo un po consumata ma non ha
fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare
(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia
piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente
non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-
cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile
Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-
tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a
quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani
Si ringrazia Lulai
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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere
Ingredienti necessari
Olio di aloe Vera commestibile
Foglie di olivo verdi qb
Sali di canfora
In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo
bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli
allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti
Impiego dellolio
Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi
capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai
componenti di una coppia
Si ringrazia Jonn Snow
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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO
I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli
Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-
che
Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-
trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte
Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza
I GEMELLI IDENTICI
Una mente sola per due corpi
Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui
La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939
Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia
Springer di Dayton sempre nellOhio
Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-
tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che
si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis
bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton
Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-
sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze
a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si
mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a
diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso
periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi
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Avevano lo stesso peso ma avevano
messo su qualche chilo di troppo nello
stesso anno per poi riuscire a smaltirli
nello stesso periodo Tutto questo sem-
bra indicare che la programmazione
genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso
e complicato di quanto si immagini
Ma la sommatoria delle coincidenze
andava ben oltre gli aspetti genetici
Tutti e due si erano sposati con donne
di nome Linda erano separati e rispo-
sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano
un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo
benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa
spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per
eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili
Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia
In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-
dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler
Considerazioni personali
Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo
esperienze ^^
Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-
mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una
empatia molto sviluppata
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A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-
niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-
za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le
irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte
ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)
-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e
voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa
Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte
Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto
La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi
posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi
Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli
Sunshine2608
Fonti
wwwmisterieleggendecom
wwwnextmeit
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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano
Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-
vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali
una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni
Quella che sembra una storia uscita dalla penna
di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in
provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-
cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si
verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo
come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali
ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-
za di una figura luminosa immortalata dalle tele-
camere a raggi infrarossi
Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano
moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della
celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla
presenza di un fantasma
Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece
ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia
nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti
Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-
tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi
Sunshine2608 Fonte
wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml
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LEGGENDE E FANTASMI
Inis MonaInis MonaInis Mona
Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-
ciali assemblee
Ma egrave esistita veramente questisola
Pare proprio di si
Al giorno doggi viene identificata
con lisola di Anglesey situata nel
mare dIrlanda egrave una contea gallese e
nel dialetto locale viene chiamata
Ynys Mocircn
Lisola era conosciuta con molti no-
mi ad esempio Ynys Dywyll (isola
scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o
Kedyr isola del popolo coraggioso)
in gallese antico
Era conosciuta presso i romani con il
nome di Mona Insula
Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-
mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo
lisola
Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)
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Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito
laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare
lisola di Anglesey che aveva una
forte popolazione ed era un rifugio
per i fuggitivi Fece costruire navi
a fondo piatto per far fronte alle
acque basse ed alle profonditagrave
incerte del mare Cosigrave la fanteria
attraversograve il fiume mentre i
soldati della cavalleria la
seguivano attraversando un guado
e nuotando a fianco ai cavalli
quando lacqua era troppo
profonda Sulla riva opposta stava
lesercito nemico con il suo vasto
numero di guerrieri armati
mentre fra le file schierate le
donne in abito nero come le
Furie con i capelli scomposti
agitavano le torce Attorno i
druidi alzando le mani al cielo e
lanciando imprecazioni terribili
spaventavano i nostri soldati con
uno spettacolo sconosciuto cosigrave
che come paralizzati stettero
immobili esposti ai colpi dei
nemici Poi sollecitati dalle
acclamazioni del loro generale e
41
dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
42
Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
43
Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
44
Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
45
Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
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CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
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In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
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lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
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MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
50
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
51
Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
52
Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
53
Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
54
Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
55
EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
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INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-
esoterismo116096928462709ref=hl
Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom
Risorse grafiche - Google Immagini
Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE
Maca Maca Maca
Potente afrodisiaco
Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al
di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng
peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto
fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La
parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-
mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese
Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-
gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua
capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-
nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza
che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia
per le sue funzioni metaboliche
Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene
utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile
tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave
Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-
potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa
pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche
degli animali
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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-
quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato
i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri
di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e
fastidi tipici della menopausa
Come si assume
Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e
mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per
arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere
puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un
macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)
La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-
lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco
Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo
dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato
lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o
quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento
Nenyha Fonte wwwgreenmeit
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RICETTE STREGATE
Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta
Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-
mente bene
Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene
sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-
ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre
Partiamo come sempre dall occorrente
2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri
2 litri di acqua
2 litri alcol puro 95
16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero
menta quanto basta
una pentola
Ricetta
Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave
tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo
Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2
volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni
Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-
zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche
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Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a
far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero
Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente
Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata
mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno
1520 giorni
Esperimento esoterico
Il giorno 6112014 ore
1120 circa ovvero a luna
piena in orario di mercu-
rio percheacute la menta egrave una
pianta mercuriale ho ini-
ziato la raccolta della
stessa utilizzando il mio
caro coltello da raccolta
Ne ho tirata su due qua-
drati di scottex pieni e
qualcosina oltre insom-
ma abbastanza per usarla
con due litri di alcol
quindi parecchia non sa-
prei dire in peso
Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente
nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95
Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena
per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-
nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro
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Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-
ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto
Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto
alla luna piena nellora di mercurio
Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo
Risultato sperato
Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo
orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia
spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo
Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-
teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un
vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato
Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente
RedJackson
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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo
Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro
I tempi indicativi sono
10 minuti per un infuso di fiori
15 minuti per un infuso di foglie
20 minuti per un infuso di buccia
Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio
Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica
Dettagli per la preparazione
Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-
io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di
2 o 3 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-
za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-
re la quantitagrave di 23 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-
stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza
per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di
tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti
BlackampWhite
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PILLOLE MAGICHE
LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche
Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-
tenua il dolore e stimola la circolazione periferica
perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi
cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco
di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le
tossine dal corpo
Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e
batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica
Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi
Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-
sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le
energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e
instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave
Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-
ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia
Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i
pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-
rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione
Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce
che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-
conoscenza
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Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-
lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere
lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i
traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla
lrsquoaura
Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso
sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori
effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare
la pietra con te a stretto contatto con la pelle
in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo
Attenzione va usata con cautela da chi ha
una forte carica emotiva e meglio se accompa-
gnata da un cristallo di rocca
Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se
la pietra egrave solo un po consumata ma non ha
fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare
(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia
piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente
non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-
cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile
Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-
tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a
quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani
Si ringrazia Lulai
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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere
Ingredienti necessari
Olio di aloe Vera commestibile
Foglie di olivo verdi qb
Sali di canfora
In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo
bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli
allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti
Impiego dellolio
Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi
capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai
componenti di una coppia
Si ringrazia Jonn Snow
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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO
I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli
Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-
che
Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-
trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte
Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza
I GEMELLI IDENTICI
Una mente sola per due corpi
Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui
La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939
Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia
Springer di Dayton sempre nellOhio
Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-
tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che
si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis
bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton
Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-
sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze
a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si
mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a
diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso
periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi
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Avevano lo stesso peso ma avevano
messo su qualche chilo di troppo nello
stesso anno per poi riuscire a smaltirli
nello stesso periodo Tutto questo sem-
bra indicare che la programmazione
genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso
e complicato di quanto si immagini
Ma la sommatoria delle coincidenze
andava ben oltre gli aspetti genetici
Tutti e due si erano sposati con donne
di nome Linda erano separati e rispo-
sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano
un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo
benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa
spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per
eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili
Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia
In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-
dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler
Considerazioni personali
Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo
esperienze ^^
Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-
mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una
empatia molto sviluppata
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A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-
niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-
za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le
irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte
ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)
-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e
voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa
Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte
Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto
La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi
posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi
Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli
Sunshine2608
Fonti
wwwmisterieleggendecom
wwwnextmeit
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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano
Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-
vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali
una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni
Quella che sembra una storia uscita dalla penna
di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in
provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-
cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si
verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo
come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali
ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-
za di una figura luminosa immortalata dalle tele-
camere a raggi infrarossi
Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano
moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della
celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla
presenza di un fantasma
Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece
ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia
nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti
Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-
tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi
Sunshine2608 Fonte
wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml
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LEGGENDE E FANTASMI
Inis MonaInis MonaInis Mona
Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-
ciali assemblee
Ma egrave esistita veramente questisola
Pare proprio di si
Al giorno doggi viene identificata
con lisola di Anglesey situata nel
mare dIrlanda egrave una contea gallese e
nel dialetto locale viene chiamata
Ynys Mocircn
Lisola era conosciuta con molti no-
mi ad esempio Ynys Dywyll (isola
scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o
Kedyr isola del popolo coraggioso)
in gallese antico
Era conosciuta presso i romani con il
nome di Mona Insula
Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-
mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo
lisola
Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)
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Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito
laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare
lisola di Anglesey che aveva una
forte popolazione ed era un rifugio
per i fuggitivi Fece costruire navi
a fondo piatto per far fronte alle
acque basse ed alle profonditagrave
incerte del mare Cosigrave la fanteria
attraversograve il fiume mentre i
soldati della cavalleria la
seguivano attraversando un guado
e nuotando a fianco ai cavalli
quando lacqua era troppo
profonda Sulla riva opposta stava
lesercito nemico con il suo vasto
numero di guerrieri armati
mentre fra le file schierate le
donne in abito nero come le
Furie con i capelli scomposti
agitavano le torce Attorno i
druidi alzando le mani al cielo e
lanciando imprecazioni terribili
spaventavano i nostri soldati con
uno spettacolo sconosciuto cosigrave
che come paralizzati stettero
immobili esposti ai colpi dei
nemici Poi sollecitati dalle
acclamazioni del loro generale e
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dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
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Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
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Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
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Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
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Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
46
CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
47
In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
48
lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
49
MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
50
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
51
Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
52
Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
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Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
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Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
55
EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
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INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-
esoterismo116096928462709ref=hl
Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom
Risorse grafiche - Google Immagini
Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-
quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato
i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri
di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e
fastidi tipici della menopausa
Come si assume
Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e
mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per
arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere
puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un
macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)
La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-
lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco
Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo
dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato
lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o
quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento
Nenyha Fonte wwwgreenmeit
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RICETTE STREGATE
Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta
Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-
mente bene
Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene
sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-
ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre
Partiamo come sempre dall occorrente
2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri
2 litri di acqua
2 litri alcol puro 95
16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero
menta quanto basta
una pentola
Ricetta
Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave
tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo
Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2
volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni
Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-
zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche
29
Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a
far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero
Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente
Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata
mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno
1520 giorni
Esperimento esoterico
Il giorno 6112014 ore
1120 circa ovvero a luna
piena in orario di mercu-
rio percheacute la menta egrave una
pianta mercuriale ho ini-
ziato la raccolta della
stessa utilizzando il mio
caro coltello da raccolta
Ne ho tirata su due qua-
drati di scottex pieni e
qualcosina oltre insom-
ma abbastanza per usarla
con due litri di alcol
quindi parecchia non sa-
prei dire in peso
Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente
nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95
Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena
per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-
nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro
30
Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-
ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto
Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto
alla luna piena nellora di mercurio
Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo
Risultato sperato
Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo
orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia
spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo
Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-
teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un
vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato
Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente
RedJackson
31
Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo
Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro
I tempi indicativi sono
10 minuti per un infuso di fiori
15 minuti per un infuso di foglie
20 minuti per un infuso di buccia
Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio
Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica
Dettagli per la preparazione
Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-
io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di
2 o 3 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-
za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-
re la quantitagrave di 23 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-
stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza
per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di
tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti
BlackampWhite
32
PILLOLE MAGICHE
LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche
Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-
tenua il dolore e stimola la circolazione periferica
perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi
cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco
di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le
tossine dal corpo
Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e
batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica
Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi
Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-
sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le
energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e
instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave
Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-
ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia
Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i
pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-
rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione
Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce
che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-
conoscenza
33
Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-
lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere
lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i
traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla
lrsquoaura
Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso
sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori
effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare
la pietra con te a stretto contatto con la pelle
in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo
Attenzione va usata con cautela da chi ha
una forte carica emotiva e meglio se accompa-
gnata da un cristallo di rocca
Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se
la pietra egrave solo un po consumata ma non ha
fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare
(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia
piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente
non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-
cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile
Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-
tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a
quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani
Si ringrazia Lulai
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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere
Ingredienti necessari
Olio di aloe Vera commestibile
Foglie di olivo verdi qb
Sali di canfora
In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo
bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli
allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti
Impiego dellolio
Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi
capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai
componenti di una coppia
Si ringrazia Jonn Snow
35
SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO
I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli
Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-
che
Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-
trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte
Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza
I GEMELLI IDENTICI
Una mente sola per due corpi
Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui
La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939
Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia
Springer di Dayton sempre nellOhio
Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-
tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che
si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis
bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton
Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-
sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze
a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si
mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a
diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso
periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi
36
Avevano lo stesso peso ma avevano
messo su qualche chilo di troppo nello
stesso anno per poi riuscire a smaltirli
nello stesso periodo Tutto questo sem-
bra indicare che la programmazione
genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso
e complicato di quanto si immagini
Ma la sommatoria delle coincidenze
andava ben oltre gli aspetti genetici
Tutti e due si erano sposati con donne
di nome Linda erano separati e rispo-
sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano
un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo
benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa
spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per
eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili
Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia
In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-
dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler
Considerazioni personali
Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo
esperienze ^^
Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-
mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una
empatia molto sviluppata
37
A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-
niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-
za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le
irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte
ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)
-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e
voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa
Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte
Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto
La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi
posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi
Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli
Sunshine2608
Fonti
wwwmisterieleggendecom
wwwnextmeit
38
Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano
Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-
vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali
una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni
Quella che sembra una storia uscita dalla penna
di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in
provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-
cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si
verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo
come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali
ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-
za di una figura luminosa immortalata dalle tele-
camere a raggi infrarossi
Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano
moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della
celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla
presenza di un fantasma
Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece
ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia
nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti
Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-
tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi
Sunshine2608 Fonte
wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml
39
LEGGENDE E FANTASMI
Inis MonaInis MonaInis Mona
Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-
ciali assemblee
Ma egrave esistita veramente questisola
Pare proprio di si
Al giorno doggi viene identificata
con lisola di Anglesey situata nel
mare dIrlanda egrave una contea gallese e
nel dialetto locale viene chiamata
Ynys Mocircn
Lisola era conosciuta con molti no-
mi ad esempio Ynys Dywyll (isola
scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o
Kedyr isola del popolo coraggioso)
in gallese antico
Era conosciuta presso i romani con il
nome di Mona Insula
Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-
mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo
lisola
Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)
40
Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito
laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare
lisola di Anglesey che aveva una
forte popolazione ed era un rifugio
per i fuggitivi Fece costruire navi
a fondo piatto per far fronte alle
acque basse ed alle profonditagrave
incerte del mare Cosigrave la fanteria
attraversograve il fiume mentre i
soldati della cavalleria la
seguivano attraversando un guado
e nuotando a fianco ai cavalli
quando lacqua era troppo
profonda Sulla riva opposta stava
lesercito nemico con il suo vasto
numero di guerrieri armati
mentre fra le file schierate le
donne in abito nero come le
Furie con i capelli scomposti
agitavano le torce Attorno i
druidi alzando le mani al cielo e
lanciando imprecazioni terribili
spaventavano i nostri soldati con
uno spettacolo sconosciuto cosigrave
che come paralizzati stettero
immobili esposti ai colpi dei
nemici Poi sollecitati dalle
acclamazioni del loro generale e
41
dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
42
Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
43
Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
44
Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
45
Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
46
CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
47
In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
48
lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
49
MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
50
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
51
Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
52
Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
53
Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
54
Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
55
EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
56
Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
57
Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
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INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-
esoterismo116096928462709ref=hl
Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom
Risorse grafiche - Google Immagini
Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
60
RICETTE STREGATE
Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta
Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-
mente bene
Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene
sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-
ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre
Partiamo come sempre dall occorrente
2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri
2 litri di acqua
2 litri alcol puro 95
16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero
menta quanto basta
una pentola
Ricetta
Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave
tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo
Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2
volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni
Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-
zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche
29
Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a
far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero
Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente
Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata
mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno
1520 giorni
Esperimento esoterico
Il giorno 6112014 ore
1120 circa ovvero a luna
piena in orario di mercu-
rio percheacute la menta egrave una
pianta mercuriale ho ini-
ziato la raccolta della
stessa utilizzando il mio
caro coltello da raccolta
Ne ho tirata su due qua-
drati di scottex pieni e
qualcosina oltre insom-
ma abbastanza per usarla
con due litri di alcol
quindi parecchia non sa-
prei dire in peso
Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente
nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95
Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena
per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-
nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro
30
Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-
ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto
Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto
alla luna piena nellora di mercurio
Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo
Risultato sperato
Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo
orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia
spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo
Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-
teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un
vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato
Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente
RedJackson
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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo
Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro
I tempi indicativi sono
10 minuti per un infuso di fiori
15 minuti per un infuso di foglie
20 minuti per un infuso di buccia
Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio
Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica
Dettagli per la preparazione
Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-
io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di
2 o 3 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-
za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-
re la quantitagrave di 23 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-
stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza
per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di
tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti
BlackampWhite
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PILLOLE MAGICHE
LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche
Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-
tenua il dolore e stimola la circolazione periferica
perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi
cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco
di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le
tossine dal corpo
Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e
batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica
Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi
Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-
sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le
energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e
instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave
Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-
ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia
Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i
pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-
rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione
Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce
che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-
conoscenza
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Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-
lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere
lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i
traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla
lrsquoaura
Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso
sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori
effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare
la pietra con te a stretto contatto con la pelle
in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo
Attenzione va usata con cautela da chi ha
una forte carica emotiva e meglio se accompa-
gnata da un cristallo di rocca
Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se
la pietra egrave solo un po consumata ma non ha
fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare
(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia
piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente
non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-
cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile
Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-
tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a
quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani
Si ringrazia Lulai
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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere
Ingredienti necessari
Olio di aloe Vera commestibile
Foglie di olivo verdi qb
Sali di canfora
In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo
bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli
allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti
Impiego dellolio
Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi
capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai
componenti di una coppia
Si ringrazia Jonn Snow
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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO
I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli
Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-
che
Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-
trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte
Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza
I GEMELLI IDENTICI
Una mente sola per due corpi
Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui
La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939
Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia
Springer di Dayton sempre nellOhio
Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-
tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che
si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis
bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton
Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-
sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze
a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si
mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a
diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso
periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi
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Avevano lo stesso peso ma avevano
messo su qualche chilo di troppo nello
stesso anno per poi riuscire a smaltirli
nello stesso periodo Tutto questo sem-
bra indicare che la programmazione
genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso
e complicato di quanto si immagini
Ma la sommatoria delle coincidenze
andava ben oltre gli aspetti genetici
Tutti e due si erano sposati con donne
di nome Linda erano separati e rispo-
sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano
un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo
benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa
spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per
eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili
Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia
In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-
dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler
Considerazioni personali
Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo
esperienze ^^
Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-
mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una
empatia molto sviluppata
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A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-
niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-
za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le
irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte
ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)
-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e
voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa
Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte
Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto
La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi
posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi
Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli
Sunshine2608
Fonti
wwwmisterieleggendecom
wwwnextmeit
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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano
Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-
vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali
una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni
Quella che sembra una storia uscita dalla penna
di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in
provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-
cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si
verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo
come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali
ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-
za di una figura luminosa immortalata dalle tele-
camere a raggi infrarossi
Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano
moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della
celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla
presenza di un fantasma
Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece
ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia
nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti
Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-
tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi
Sunshine2608 Fonte
wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml
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LEGGENDE E FANTASMI
Inis MonaInis MonaInis Mona
Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-
ciali assemblee
Ma egrave esistita veramente questisola
Pare proprio di si
Al giorno doggi viene identificata
con lisola di Anglesey situata nel
mare dIrlanda egrave una contea gallese e
nel dialetto locale viene chiamata
Ynys Mocircn
Lisola era conosciuta con molti no-
mi ad esempio Ynys Dywyll (isola
scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o
Kedyr isola del popolo coraggioso)
in gallese antico
Era conosciuta presso i romani con il
nome di Mona Insula
Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-
mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo
lisola
Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)
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Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito
laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare
lisola di Anglesey che aveva una
forte popolazione ed era un rifugio
per i fuggitivi Fece costruire navi
a fondo piatto per far fronte alle
acque basse ed alle profonditagrave
incerte del mare Cosigrave la fanteria
attraversograve il fiume mentre i
soldati della cavalleria la
seguivano attraversando un guado
e nuotando a fianco ai cavalli
quando lacqua era troppo
profonda Sulla riva opposta stava
lesercito nemico con il suo vasto
numero di guerrieri armati
mentre fra le file schierate le
donne in abito nero come le
Furie con i capelli scomposti
agitavano le torce Attorno i
druidi alzando le mani al cielo e
lanciando imprecazioni terribili
spaventavano i nostri soldati con
uno spettacolo sconosciuto cosigrave
che come paralizzati stettero
immobili esposti ai colpi dei
nemici Poi sollecitati dalle
acclamazioni del loro generale e
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dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
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Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
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Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
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Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
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Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
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CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
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In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
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lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
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MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
50
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
51
Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
52
Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
53
Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
54
Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
55
EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
56
Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
58
INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-
esoterismo116096928462709ref=hl
Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom
Risorse grafiche - Google Immagini
Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
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Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a
far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero
Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente
Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata
mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno
1520 giorni
Esperimento esoterico
Il giorno 6112014 ore
1120 circa ovvero a luna
piena in orario di mercu-
rio percheacute la menta egrave una
pianta mercuriale ho ini-
ziato la raccolta della
stessa utilizzando il mio
caro coltello da raccolta
Ne ho tirata su due qua-
drati di scottex pieni e
qualcosina oltre insom-
ma abbastanza per usarla
con due litri di alcol
quindi parecchia non sa-
prei dire in peso
Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente
nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95
Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena
per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-
nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro
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Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-
ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto
Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto
alla luna piena nellora di mercurio
Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo
Risultato sperato
Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo
orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia
spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo
Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-
teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un
vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato
Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente
RedJackson
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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo
Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro
I tempi indicativi sono
10 minuti per un infuso di fiori
15 minuti per un infuso di foglie
20 minuti per un infuso di buccia
Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio
Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica
Dettagli per la preparazione
Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-
io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di
2 o 3 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-
za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-
re la quantitagrave di 23 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-
stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza
per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di
tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti
BlackampWhite
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PILLOLE MAGICHE
LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche
Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-
tenua il dolore e stimola la circolazione periferica
perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi
cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco
di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le
tossine dal corpo
Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e
batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica
Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi
Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-
sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le
energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e
instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave
Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-
ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia
Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i
pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-
rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione
Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce
che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-
conoscenza
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Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-
lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere
lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i
traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla
lrsquoaura
Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso
sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori
effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare
la pietra con te a stretto contatto con la pelle
in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo
Attenzione va usata con cautela da chi ha
una forte carica emotiva e meglio se accompa-
gnata da un cristallo di rocca
Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se
la pietra egrave solo un po consumata ma non ha
fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare
(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia
piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente
non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-
cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile
Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-
tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a
quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani
Si ringrazia Lulai
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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere
Ingredienti necessari
Olio di aloe Vera commestibile
Foglie di olivo verdi qb
Sali di canfora
In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo
bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli
allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti
Impiego dellolio
Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi
capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai
componenti di una coppia
Si ringrazia Jonn Snow
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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO
I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli
Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-
che
Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-
trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte
Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza
I GEMELLI IDENTICI
Una mente sola per due corpi
Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui
La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939
Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia
Springer di Dayton sempre nellOhio
Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-
tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che
si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis
bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton
Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-
sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze
a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si
mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a
diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso
periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi
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Avevano lo stesso peso ma avevano
messo su qualche chilo di troppo nello
stesso anno per poi riuscire a smaltirli
nello stesso periodo Tutto questo sem-
bra indicare che la programmazione
genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso
e complicato di quanto si immagini
Ma la sommatoria delle coincidenze
andava ben oltre gli aspetti genetici
Tutti e due si erano sposati con donne
di nome Linda erano separati e rispo-
sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano
un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo
benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa
spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per
eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili
Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia
In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-
dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler
Considerazioni personali
Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo
esperienze ^^
Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-
mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una
empatia molto sviluppata
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A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-
niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-
za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le
irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte
ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)
-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e
voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa
Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte
Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto
La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi
posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi
Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli
Sunshine2608
Fonti
wwwmisterieleggendecom
wwwnextmeit
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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano
Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-
vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali
una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni
Quella che sembra una storia uscita dalla penna
di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in
provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-
cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si
verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo
come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali
ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-
za di una figura luminosa immortalata dalle tele-
camere a raggi infrarossi
Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano
moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della
celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla
presenza di un fantasma
Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece
ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia
nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti
Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-
tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi
Sunshine2608 Fonte
wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml
39
LEGGENDE E FANTASMI
Inis MonaInis MonaInis Mona
Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-
ciali assemblee
Ma egrave esistita veramente questisola
Pare proprio di si
Al giorno doggi viene identificata
con lisola di Anglesey situata nel
mare dIrlanda egrave una contea gallese e
nel dialetto locale viene chiamata
Ynys Mocircn
Lisola era conosciuta con molti no-
mi ad esempio Ynys Dywyll (isola
scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o
Kedyr isola del popolo coraggioso)
in gallese antico
Era conosciuta presso i romani con il
nome di Mona Insula
Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-
mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo
lisola
Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)
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Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito
laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare
lisola di Anglesey che aveva una
forte popolazione ed era un rifugio
per i fuggitivi Fece costruire navi
a fondo piatto per far fronte alle
acque basse ed alle profonditagrave
incerte del mare Cosigrave la fanteria
attraversograve il fiume mentre i
soldati della cavalleria la
seguivano attraversando un guado
e nuotando a fianco ai cavalli
quando lacqua era troppo
profonda Sulla riva opposta stava
lesercito nemico con il suo vasto
numero di guerrieri armati
mentre fra le file schierate le
donne in abito nero come le
Furie con i capelli scomposti
agitavano le torce Attorno i
druidi alzando le mani al cielo e
lanciando imprecazioni terribili
spaventavano i nostri soldati con
uno spettacolo sconosciuto cosigrave
che come paralizzati stettero
immobili esposti ai colpi dei
nemici Poi sollecitati dalle
acclamazioni del loro generale e
41
dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
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Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
43
Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
44
Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
45
Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
46
CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
47
In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
48
lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
49
MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
50
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
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Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
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Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
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Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
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Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
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EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
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INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-
esoterismo116096928462709ref=hl
Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom
Risorse grafiche - Google Immagini
Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
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Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-
ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto
Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto
alla luna piena nellora di mercurio
Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo
Risultato sperato
Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo
orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia
spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo
Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-
teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un
vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato
Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente
RedJackson
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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo
Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro
I tempi indicativi sono
10 minuti per un infuso di fiori
15 minuti per un infuso di foglie
20 minuti per un infuso di buccia
Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio
Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica
Dettagli per la preparazione
Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-
io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di
2 o 3 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-
za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-
re la quantitagrave di 23 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-
stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza
per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di
tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti
BlackampWhite
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PILLOLE MAGICHE
LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche
Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-
tenua il dolore e stimola la circolazione periferica
perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi
cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco
di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le
tossine dal corpo
Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e
batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica
Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi
Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-
sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le
energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e
instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave
Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-
ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia
Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i
pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-
rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione
Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce
che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-
conoscenza
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Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-
lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere
lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i
traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla
lrsquoaura
Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso
sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori
effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare
la pietra con te a stretto contatto con la pelle
in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo
Attenzione va usata con cautela da chi ha
una forte carica emotiva e meglio se accompa-
gnata da un cristallo di rocca
Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se
la pietra egrave solo un po consumata ma non ha
fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare
(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia
piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente
non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-
cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile
Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-
tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a
quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani
Si ringrazia Lulai
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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere
Ingredienti necessari
Olio di aloe Vera commestibile
Foglie di olivo verdi qb
Sali di canfora
In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo
bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli
allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti
Impiego dellolio
Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi
capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai
componenti di una coppia
Si ringrazia Jonn Snow
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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO
I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli
Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-
che
Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-
trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte
Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza
I GEMELLI IDENTICI
Una mente sola per due corpi
Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui
La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939
Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia
Springer di Dayton sempre nellOhio
Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-
tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che
si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis
bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton
Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-
sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze
a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si
mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a
diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso
periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi
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Avevano lo stesso peso ma avevano
messo su qualche chilo di troppo nello
stesso anno per poi riuscire a smaltirli
nello stesso periodo Tutto questo sem-
bra indicare che la programmazione
genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso
e complicato di quanto si immagini
Ma la sommatoria delle coincidenze
andava ben oltre gli aspetti genetici
Tutti e due si erano sposati con donne
di nome Linda erano separati e rispo-
sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano
un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo
benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa
spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per
eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili
Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia
In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-
dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler
Considerazioni personali
Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo
esperienze ^^
Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-
mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una
empatia molto sviluppata
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A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-
niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-
za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le
irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte
ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)
-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e
voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa
Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte
Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto
La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi
posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi
Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli
Sunshine2608
Fonti
wwwmisterieleggendecom
wwwnextmeit
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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano
Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-
vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali
una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni
Quella che sembra una storia uscita dalla penna
di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in
provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-
cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si
verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo
come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali
ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-
za di una figura luminosa immortalata dalle tele-
camere a raggi infrarossi
Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano
moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della
celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla
presenza di un fantasma
Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece
ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia
nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti
Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-
tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi
Sunshine2608 Fonte
wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml
39
LEGGENDE E FANTASMI
Inis MonaInis MonaInis Mona
Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-
ciali assemblee
Ma egrave esistita veramente questisola
Pare proprio di si
Al giorno doggi viene identificata
con lisola di Anglesey situata nel
mare dIrlanda egrave una contea gallese e
nel dialetto locale viene chiamata
Ynys Mocircn
Lisola era conosciuta con molti no-
mi ad esempio Ynys Dywyll (isola
scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o
Kedyr isola del popolo coraggioso)
in gallese antico
Era conosciuta presso i romani con il
nome di Mona Insula
Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-
mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo
lisola
Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)
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Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito
laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare
lisola di Anglesey che aveva una
forte popolazione ed era un rifugio
per i fuggitivi Fece costruire navi
a fondo piatto per far fronte alle
acque basse ed alle profonditagrave
incerte del mare Cosigrave la fanteria
attraversograve il fiume mentre i
soldati della cavalleria la
seguivano attraversando un guado
e nuotando a fianco ai cavalli
quando lacqua era troppo
profonda Sulla riva opposta stava
lesercito nemico con il suo vasto
numero di guerrieri armati
mentre fra le file schierate le
donne in abito nero come le
Furie con i capelli scomposti
agitavano le torce Attorno i
druidi alzando le mani al cielo e
lanciando imprecazioni terribili
spaventavano i nostri soldati con
uno spettacolo sconosciuto cosigrave
che come paralizzati stettero
immobili esposti ai colpi dei
nemici Poi sollecitati dalle
acclamazioni del loro generale e
41
dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
42
Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
43
Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
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Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
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Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
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CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
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In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
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lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
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MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
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Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
51
Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
52
Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
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Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
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Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
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EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
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INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-
esoterismo116096928462709ref=hl
Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom
Risorse grafiche - Google Immagini
Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo
Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro
I tempi indicativi sono
10 minuti per un infuso di fiori
15 minuti per un infuso di foglie
20 minuti per un infuso di buccia
Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio
Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica
Dettagli per la preparazione
Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-
io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di
2 o 3 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-
za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-
re la quantitagrave di 23 tazze al giorno
Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-
qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-
stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza
per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di
tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti
BlackampWhite
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PILLOLE MAGICHE
LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche
Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-
tenua il dolore e stimola la circolazione periferica
perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi
cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco
di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le
tossine dal corpo
Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e
batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica
Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi
Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-
sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le
energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e
instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave
Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-
ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia
Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i
pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-
rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione
Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce
che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-
conoscenza
33
Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-
lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere
lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i
traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla
lrsquoaura
Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso
sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori
effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare
la pietra con te a stretto contatto con la pelle
in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo
Attenzione va usata con cautela da chi ha
una forte carica emotiva e meglio se accompa-
gnata da un cristallo di rocca
Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se
la pietra egrave solo un po consumata ma non ha
fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare
(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia
piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente
non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-
cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile
Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-
tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a
quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani
Si ringrazia Lulai
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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere
Ingredienti necessari
Olio di aloe Vera commestibile
Foglie di olivo verdi qb
Sali di canfora
In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo
bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli
allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti
Impiego dellolio
Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi
capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai
componenti di una coppia
Si ringrazia Jonn Snow
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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO
I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli
Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-
che
Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-
trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte
Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza
I GEMELLI IDENTICI
Una mente sola per due corpi
Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui
La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939
Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia
Springer di Dayton sempre nellOhio
Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-
tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che
si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis
bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton
Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-
sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze
a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si
mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a
diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso
periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi
36
Avevano lo stesso peso ma avevano
messo su qualche chilo di troppo nello
stesso anno per poi riuscire a smaltirli
nello stesso periodo Tutto questo sem-
bra indicare che la programmazione
genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso
e complicato di quanto si immagini
Ma la sommatoria delle coincidenze
andava ben oltre gli aspetti genetici
Tutti e due si erano sposati con donne
di nome Linda erano separati e rispo-
sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano
un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo
benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa
spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per
eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili
Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia
In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-
dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler
Considerazioni personali
Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo
esperienze ^^
Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-
mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una
empatia molto sviluppata
37
A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-
niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-
za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le
irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte
ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)
-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e
voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa
Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte
Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto
La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi
posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi
Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli
Sunshine2608
Fonti
wwwmisterieleggendecom
wwwnextmeit
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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano
Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-
vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali
una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni
Quella che sembra una storia uscita dalla penna
di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in
provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-
cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si
verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo
come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali
ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-
za di una figura luminosa immortalata dalle tele-
camere a raggi infrarossi
Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano
moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della
celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla
presenza di un fantasma
Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece
ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia
nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti
Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-
tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi
Sunshine2608 Fonte
wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml
39
LEGGENDE E FANTASMI
Inis MonaInis MonaInis Mona
Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-
ciali assemblee
Ma egrave esistita veramente questisola
Pare proprio di si
Al giorno doggi viene identificata
con lisola di Anglesey situata nel
mare dIrlanda egrave una contea gallese e
nel dialetto locale viene chiamata
Ynys Mocircn
Lisola era conosciuta con molti no-
mi ad esempio Ynys Dywyll (isola
scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o
Kedyr isola del popolo coraggioso)
in gallese antico
Era conosciuta presso i romani con il
nome di Mona Insula
Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-
mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo
lisola
Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)
40
Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito
laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare
lisola di Anglesey che aveva una
forte popolazione ed era un rifugio
per i fuggitivi Fece costruire navi
a fondo piatto per far fronte alle
acque basse ed alle profonditagrave
incerte del mare Cosigrave la fanteria
attraversograve il fiume mentre i
soldati della cavalleria la
seguivano attraversando un guado
e nuotando a fianco ai cavalli
quando lacqua era troppo
profonda Sulla riva opposta stava
lesercito nemico con il suo vasto
numero di guerrieri armati
mentre fra le file schierate le
donne in abito nero come le
Furie con i capelli scomposti
agitavano le torce Attorno i
druidi alzando le mani al cielo e
lanciando imprecazioni terribili
spaventavano i nostri soldati con
uno spettacolo sconosciuto cosigrave
che come paralizzati stettero
immobili esposti ai colpi dei
nemici Poi sollecitati dalle
acclamazioni del loro generale e
41
dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
42
Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
43
Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
44
Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
45
Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
46
CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
47
In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
48
lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
49
MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
50
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
51
Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
52
Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
53
Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
54
Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
55
EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
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INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-
esoterismo116096928462709ref=hl
Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom
Risorse grafiche - Google Immagini
Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
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PILLOLE MAGICHE
LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche
Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-
tenua il dolore e stimola la circolazione periferica
perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi
cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco
di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le
tossine dal corpo
Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e
batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica
Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi
Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-
sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le
energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e
instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave
Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-
ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia
Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i
pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-
rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione
Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce
che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-
conoscenza
33
Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-
lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere
lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i
traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla
lrsquoaura
Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso
sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori
effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare
la pietra con te a stretto contatto con la pelle
in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo
Attenzione va usata con cautela da chi ha
una forte carica emotiva e meglio se accompa-
gnata da un cristallo di rocca
Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se
la pietra egrave solo un po consumata ma non ha
fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare
(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia
piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente
non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-
cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile
Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-
tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a
quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani
Si ringrazia Lulai
34
Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere
Ingredienti necessari
Olio di aloe Vera commestibile
Foglie di olivo verdi qb
Sali di canfora
In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo
bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli
allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti
Impiego dellolio
Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi
capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai
componenti di una coppia
Si ringrazia Jonn Snow
35
SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO
I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli
Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-
che
Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-
trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte
Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza
I GEMELLI IDENTICI
Una mente sola per due corpi
Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui
La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939
Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia
Springer di Dayton sempre nellOhio
Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-
tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che
si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis
bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton
Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-
sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze
a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si
mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a
diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso
periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi
36
Avevano lo stesso peso ma avevano
messo su qualche chilo di troppo nello
stesso anno per poi riuscire a smaltirli
nello stesso periodo Tutto questo sem-
bra indicare che la programmazione
genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso
e complicato di quanto si immagini
Ma la sommatoria delle coincidenze
andava ben oltre gli aspetti genetici
Tutti e due si erano sposati con donne
di nome Linda erano separati e rispo-
sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano
un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo
benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa
spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per
eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili
Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia
In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-
dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler
Considerazioni personali
Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo
esperienze ^^
Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-
mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una
empatia molto sviluppata
37
A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-
niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-
za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le
irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte
ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)
-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e
voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa
Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte
Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto
La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi
posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi
Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli
Sunshine2608
Fonti
wwwmisterieleggendecom
wwwnextmeit
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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano
Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-
vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali
una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni
Quella che sembra una storia uscita dalla penna
di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in
provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-
cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si
verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo
come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali
ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-
za di una figura luminosa immortalata dalle tele-
camere a raggi infrarossi
Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano
moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della
celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla
presenza di un fantasma
Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece
ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia
nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti
Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-
tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi
Sunshine2608 Fonte
wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml
39
LEGGENDE E FANTASMI
Inis MonaInis MonaInis Mona
Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-
ciali assemblee
Ma egrave esistita veramente questisola
Pare proprio di si
Al giorno doggi viene identificata
con lisola di Anglesey situata nel
mare dIrlanda egrave una contea gallese e
nel dialetto locale viene chiamata
Ynys Mocircn
Lisola era conosciuta con molti no-
mi ad esempio Ynys Dywyll (isola
scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o
Kedyr isola del popolo coraggioso)
in gallese antico
Era conosciuta presso i romani con il
nome di Mona Insula
Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-
mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo
lisola
Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)
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Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito
laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare
lisola di Anglesey che aveva una
forte popolazione ed era un rifugio
per i fuggitivi Fece costruire navi
a fondo piatto per far fronte alle
acque basse ed alle profonditagrave
incerte del mare Cosigrave la fanteria
attraversograve il fiume mentre i
soldati della cavalleria la
seguivano attraversando un guado
e nuotando a fianco ai cavalli
quando lacqua era troppo
profonda Sulla riva opposta stava
lesercito nemico con il suo vasto
numero di guerrieri armati
mentre fra le file schierate le
donne in abito nero come le
Furie con i capelli scomposti
agitavano le torce Attorno i
druidi alzando le mani al cielo e
lanciando imprecazioni terribili
spaventavano i nostri soldati con
uno spettacolo sconosciuto cosigrave
che come paralizzati stettero
immobili esposti ai colpi dei
nemici Poi sollecitati dalle
acclamazioni del loro generale e
41
dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
42
Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
43
Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
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Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
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Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
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CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
47
In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
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lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
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MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
50
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
51
Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
52
Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
53
Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
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Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
55
EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
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INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-
esoterismo116096928462709ref=hl
Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom
Risorse grafiche - Google Immagini
Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
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Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-
lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere
lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i
traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla
lrsquoaura
Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso
sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori
effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare
la pietra con te a stretto contatto con la pelle
in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo
Attenzione va usata con cautela da chi ha
una forte carica emotiva e meglio se accompa-
gnata da un cristallo di rocca
Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se
la pietra egrave solo un po consumata ma non ha
fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare
(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia
piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente
non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-
cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile
Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-
tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a
quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani
Si ringrazia Lulai
34
Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere
Ingredienti necessari
Olio di aloe Vera commestibile
Foglie di olivo verdi qb
Sali di canfora
In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo
bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli
allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti
Impiego dellolio
Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi
capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai
componenti di una coppia
Si ringrazia Jonn Snow
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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO
I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli
Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-
che
Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-
trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte
Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza
I GEMELLI IDENTICI
Una mente sola per due corpi
Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui
La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939
Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia
Springer di Dayton sempre nellOhio
Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-
tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che
si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis
bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton
Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-
sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze
a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si
mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a
diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso
periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi
36
Avevano lo stesso peso ma avevano
messo su qualche chilo di troppo nello
stesso anno per poi riuscire a smaltirli
nello stesso periodo Tutto questo sem-
bra indicare che la programmazione
genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso
e complicato di quanto si immagini
Ma la sommatoria delle coincidenze
andava ben oltre gli aspetti genetici
Tutti e due si erano sposati con donne
di nome Linda erano separati e rispo-
sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano
un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo
benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa
spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per
eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili
Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia
In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-
dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler
Considerazioni personali
Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo
esperienze ^^
Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-
mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una
empatia molto sviluppata
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A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-
niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-
za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le
irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte
ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)
-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e
voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa
Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte
Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto
La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi
posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi
Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli
Sunshine2608
Fonti
wwwmisterieleggendecom
wwwnextmeit
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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano
Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-
vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali
una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni
Quella che sembra una storia uscita dalla penna
di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in
provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-
cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si
verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo
come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali
ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-
za di una figura luminosa immortalata dalle tele-
camere a raggi infrarossi
Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano
moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della
celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla
presenza di un fantasma
Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece
ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia
nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti
Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-
tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi
Sunshine2608 Fonte
wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml
39
LEGGENDE E FANTASMI
Inis MonaInis MonaInis Mona
Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-
ciali assemblee
Ma egrave esistita veramente questisola
Pare proprio di si
Al giorno doggi viene identificata
con lisola di Anglesey situata nel
mare dIrlanda egrave una contea gallese e
nel dialetto locale viene chiamata
Ynys Mocircn
Lisola era conosciuta con molti no-
mi ad esempio Ynys Dywyll (isola
scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o
Kedyr isola del popolo coraggioso)
in gallese antico
Era conosciuta presso i romani con il
nome di Mona Insula
Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-
mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo
lisola
Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)
40
Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito
laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare
lisola di Anglesey che aveva una
forte popolazione ed era un rifugio
per i fuggitivi Fece costruire navi
a fondo piatto per far fronte alle
acque basse ed alle profonditagrave
incerte del mare Cosigrave la fanteria
attraversograve il fiume mentre i
soldati della cavalleria la
seguivano attraversando un guado
e nuotando a fianco ai cavalli
quando lacqua era troppo
profonda Sulla riva opposta stava
lesercito nemico con il suo vasto
numero di guerrieri armati
mentre fra le file schierate le
donne in abito nero come le
Furie con i capelli scomposti
agitavano le torce Attorno i
druidi alzando le mani al cielo e
lanciando imprecazioni terribili
spaventavano i nostri soldati con
uno spettacolo sconosciuto cosigrave
che come paralizzati stettero
immobili esposti ai colpi dei
nemici Poi sollecitati dalle
acclamazioni del loro generale e
41
dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
42
Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
43
Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
44
Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
45
Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
46
CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
47
In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
48
lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
49
MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
50
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
51
Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
52
Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
53
Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
54
Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
55
EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
56
Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
57
Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
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INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
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Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
59
RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
60
Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere
Ingredienti necessari
Olio di aloe Vera commestibile
Foglie di olivo verdi qb
Sali di canfora
In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo
bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli
allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti
Impiego dellolio
Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi
capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai
componenti di una coppia
Si ringrazia Jonn Snow
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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO
I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli
Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-
che
Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-
trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte
Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza
I GEMELLI IDENTICI
Una mente sola per due corpi
Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui
La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939
Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia
Springer di Dayton sempre nellOhio
Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-
tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che
si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis
bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton
Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-
sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze
a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si
mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a
diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso
periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi
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Avevano lo stesso peso ma avevano
messo su qualche chilo di troppo nello
stesso anno per poi riuscire a smaltirli
nello stesso periodo Tutto questo sem-
bra indicare che la programmazione
genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso
e complicato di quanto si immagini
Ma la sommatoria delle coincidenze
andava ben oltre gli aspetti genetici
Tutti e due si erano sposati con donne
di nome Linda erano separati e rispo-
sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano
un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo
benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa
spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per
eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili
Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia
In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-
dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler
Considerazioni personali
Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo
esperienze ^^
Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-
mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una
empatia molto sviluppata
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A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-
niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-
za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le
irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte
ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)
-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e
voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa
Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte
Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto
La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi
posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi
Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli
Sunshine2608
Fonti
wwwmisterieleggendecom
wwwnextmeit
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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano
Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-
vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali
una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni
Quella che sembra una storia uscita dalla penna
di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in
provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-
cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si
verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo
come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali
ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-
za di una figura luminosa immortalata dalle tele-
camere a raggi infrarossi
Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano
moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della
celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla
presenza di un fantasma
Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece
ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia
nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti
Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-
tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi
Sunshine2608 Fonte
wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml
39
LEGGENDE E FANTASMI
Inis MonaInis MonaInis Mona
Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-
ciali assemblee
Ma egrave esistita veramente questisola
Pare proprio di si
Al giorno doggi viene identificata
con lisola di Anglesey situata nel
mare dIrlanda egrave una contea gallese e
nel dialetto locale viene chiamata
Ynys Mocircn
Lisola era conosciuta con molti no-
mi ad esempio Ynys Dywyll (isola
scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o
Kedyr isola del popolo coraggioso)
in gallese antico
Era conosciuta presso i romani con il
nome di Mona Insula
Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-
mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo
lisola
Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)
40
Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito
laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare
lisola di Anglesey che aveva una
forte popolazione ed era un rifugio
per i fuggitivi Fece costruire navi
a fondo piatto per far fronte alle
acque basse ed alle profonditagrave
incerte del mare Cosigrave la fanteria
attraversograve il fiume mentre i
soldati della cavalleria la
seguivano attraversando un guado
e nuotando a fianco ai cavalli
quando lacqua era troppo
profonda Sulla riva opposta stava
lesercito nemico con il suo vasto
numero di guerrieri armati
mentre fra le file schierate le
donne in abito nero come le
Furie con i capelli scomposti
agitavano le torce Attorno i
druidi alzando le mani al cielo e
lanciando imprecazioni terribili
spaventavano i nostri soldati con
uno spettacolo sconosciuto cosigrave
che come paralizzati stettero
immobili esposti ai colpi dei
nemici Poi sollecitati dalle
acclamazioni del loro generale e
41
dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
42
Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
43
Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
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Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
45
Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
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CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
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In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
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lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
49
MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
50
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
51
Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
52
Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
53
Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
54
Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
55
EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
56
Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
57
Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
58
INFO E CONTATTI
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nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
59
RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
60
SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO
I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli
Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-
che
Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-
trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte
Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza
I GEMELLI IDENTICI
Una mente sola per due corpi
Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui
La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939
Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia
Springer di Dayton sempre nellOhio
Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-
tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che
si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis
bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton
Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-
sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze
a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si
mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a
diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso
periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi
36
Avevano lo stesso peso ma avevano
messo su qualche chilo di troppo nello
stesso anno per poi riuscire a smaltirli
nello stesso periodo Tutto questo sem-
bra indicare che la programmazione
genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso
e complicato di quanto si immagini
Ma la sommatoria delle coincidenze
andava ben oltre gli aspetti genetici
Tutti e due si erano sposati con donne
di nome Linda erano separati e rispo-
sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano
un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo
benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa
spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per
eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili
Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia
In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-
dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler
Considerazioni personali
Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo
esperienze ^^
Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-
mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una
empatia molto sviluppata
37
A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-
niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-
za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le
irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte
ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)
-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e
voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa
Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte
Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto
La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi
posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi
Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli
Sunshine2608
Fonti
wwwmisterieleggendecom
wwwnextmeit
38
Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano
Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-
vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali
una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni
Quella che sembra una storia uscita dalla penna
di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in
provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-
cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si
verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo
come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali
ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-
za di una figura luminosa immortalata dalle tele-
camere a raggi infrarossi
Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano
moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della
celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla
presenza di un fantasma
Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece
ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia
nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti
Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-
tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi
Sunshine2608 Fonte
wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml
39
LEGGENDE E FANTASMI
Inis MonaInis MonaInis Mona
Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-
ciali assemblee
Ma egrave esistita veramente questisola
Pare proprio di si
Al giorno doggi viene identificata
con lisola di Anglesey situata nel
mare dIrlanda egrave una contea gallese e
nel dialetto locale viene chiamata
Ynys Mocircn
Lisola era conosciuta con molti no-
mi ad esempio Ynys Dywyll (isola
scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o
Kedyr isola del popolo coraggioso)
in gallese antico
Era conosciuta presso i romani con il
nome di Mona Insula
Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-
mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo
lisola
Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)
40
Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito
laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare
lisola di Anglesey che aveva una
forte popolazione ed era un rifugio
per i fuggitivi Fece costruire navi
a fondo piatto per far fronte alle
acque basse ed alle profonditagrave
incerte del mare Cosigrave la fanteria
attraversograve il fiume mentre i
soldati della cavalleria la
seguivano attraversando un guado
e nuotando a fianco ai cavalli
quando lacqua era troppo
profonda Sulla riva opposta stava
lesercito nemico con il suo vasto
numero di guerrieri armati
mentre fra le file schierate le
donne in abito nero come le
Furie con i capelli scomposti
agitavano le torce Attorno i
druidi alzando le mani al cielo e
lanciando imprecazioni terribili
spaventavano i nostri soldati con
uno spettacolo sconosciuto cosigrave
che come paralizzati stettero
immobili esposti ai colpi dei
nemici Poi sollecitati dalle
acclamazioni del loro generale e
41
dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
42
Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
43
Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
44
Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
45
Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
46
CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
47
In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
48
lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
49
MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
50
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
51
Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
52
Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
53
Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
54
Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
55
EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
56
Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
57
Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
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58
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nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
60
Avevano lo stesso peso ma avevano
messo su qualche chilo di troppo nello
stesso anno per poi riuscire a smaltirli
nello stesso periodo Tutto questo sem-
bra indicare che la programmazione
genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso
e complicato di quanto si immagini
Ma la sommatoria delle coincidenze
andava ben oltre gli aspetti genetici
Tutti e due si erano sposati con donne
di nome Linda erano separati e rispo-
sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano
un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo
benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa
spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per
eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili
Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia
In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-
dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler
Considerazioni personali
Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo
esperienze ^^
Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-
mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una
empatia molto sviluppata
37
A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-
niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-
za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le
irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte
ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)
-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e
voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa
Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte
Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto
La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi
posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi
Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli
Sunshine2608
Fonti
wwwmisterieleggendecom
wwwnextmeit
38
Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano
Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-
vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali
una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni
Quella che sembra una storia uscita dalla penna
di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in
provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-
cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si
verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo
come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali
ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-
za di una figura luminosa immortalata dalle tele-
camere a raggi infrarossi
Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano
moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della
celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla
presenza di un fantasma
Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece
ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia
nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti
Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-
tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi
Sunshine2608 Fonte
wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml
39
LEGGENDE E FANTASMI
Inis MonaInis MonaInis Mona
Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-
ciali assemblee
Ma egrave esistita veramente questisola
Pare proprio di si
Al giorno doggi viene identificata
con lisola di Anglesey situata nel
mare dIrlanda egrave una contea gallese e
nel dialetto locale viene chiamata
Ynys Mocircn
Lisola era conosciuta con molti no-
mi ad esempio Ynys Dywyll (isola
scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o
Kedyr isola del popolo coraggioso)
in gallese antico
Era conosciuta presso i romani con il
nome di Mona Insula
Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-
mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo
lisola
Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)
40
Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito
laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare
lisola di Anglesey che aveva una
forte popolazione ed era un rifugio
per i fuggitivi Fece costruire navi
a fondo piatto per far fronte alle
acque basse ed alle profonditagrave
incerte del mare Cosigrave la fanteria
attraversograve il fiume mentre i
soldati della cavalleria la
seguivano attraversando un guado
e nuotando a fianco ai cavalli
quando lacqua era troppo
profonda Sulla riva opposta stava
lesercito nemico con il suo vasto
numero di guerrieri armati
mentre fra le file schierate le
donne in abito nero come le
Furie con i capelli scomposti
agitavano le torce Attorno i
druidi alzando le mani al cielo e
lanciando imprecazioni terribili
spaventavano i nostri soldati con
uno spettacolo sconosciuto cosigrave
che come paralizzati stettero
immobili esposti ai colpi dei
nemici Poi sollecitati dalle
acclamazioni del loro generale e
41
dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
42
Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
43
Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
44
Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
45
Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
46
CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
47
In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
48
lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
49
MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
50
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
51
Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
52
Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
53
Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
54
Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
55
EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
56
Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
57
Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
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niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-
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irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte
ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)
-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e
voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa
Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte
Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto
La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi
posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi
Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli
Sunshine2608
Fonti
wwwmisterieleggendecom
wwwnextmeit
38
Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano
Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-
vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali
una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni
Quella che sembra una storia uscita dalla penna
di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in
provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-
cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si
verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo
come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali
ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-
za di una figura luminosa immortalata dalle tele-
camere a raggi infrarossi
Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano
moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della
celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla
presenza di un fantasma
Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece
ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia
nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti
Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-
tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi
Sunshine2608 Fonte
wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml
39
LEGGENDE E FANTASMI
Inis MonaInis MonaInis Mona
Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-
ciali assemblee
Ma egrave esistita veramente questisola
Pare proprio di si
Al giorno doggi viene identificata
con lisola di Anglesey situata nel
mare dIrlanda egrave una contea gallese e
nel dialetto locale viene chiamata
Ynys Mocircn
Lisola era conosciuta con molti no-
mi ad esempio Ynys Dywyll (isola
scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o
Kedyr isola del popolo coraggioso)
in gallese antico
Era conosciuta presso i romani con il
nome di Mona Insula
Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-
mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo
lisola
Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)
40
Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito
laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare
lisola di Anglesey che aveva una
forte popolazione ed era un rifugio
per i fuggitivi Fece costruire navi
a fondo piatto per far fronte alle
acque basse ed alle profonditagrave
incerte del mare Cosigrave la fanteria
attraversograve il fiume mentre i
soldati della cavalleria la
seguivano attraversando un guado
e nuotando a fianco ai cavalli
quando lacqua era troppo
profonda Sulla riva opposta stava
lesercito nemico con il suo vasto
numero di guerrieri armati
mentre fra le file schierate le
donne in abito nero come le
Furie con i capelli scomposti
agitavano le torce Attorno i
druidi alzando le mani al cielo e
lanciando imprecazioni terribili
spaventavano i nostri soldati con
uno spettacolo sconosciuto cosigrave
che come paralizzati stettero
immobili esposti ai colpi dei
nemici Poi sollecitati dalle
acclamazioni del loro generale e
41
dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
42
Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
43
Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
44
Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
45
Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
46
CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
47
In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
48
lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
49
MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
50
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
51
Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
52
Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
53
Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
54
Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
55
EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
56
Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
57
Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
58
INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-
esoterismo116096928462709ref=hl
Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom
Risorse grafiche - Google Immagini
Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
59
RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
60
Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano
Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-
vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali
una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni
Quella che sembra una storia uscita dalla penna
di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in
provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-
cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si
verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo
come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali
ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-
za di una figura luminosa immortalata dalle tele-
camere a raggi infrarossi
Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano
moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della
celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla
presenza di un fantasma
Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece
ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia
nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti
Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-
tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi
Sunshine2608 Fonte
wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml
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LEGGENDE E FANTASMI
Inis MonaInis MonaInis Mona
Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-
ciali assemblee
Ma egrave esistita veramente questisola
Pare proprio di si
Al giorno doggi viene identificata
con lisola di Anglesey situata nel
mare dIrlanda egrave una contea gallese e
nel dialetto locale viene chiamata
Ynys Mocircn
Lisola era conosciuta con molti no-
mi ad esempio Ynys Dywyll (isola
scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o
Kedyr isola del popolo coraggioso)
in gallese antico
Era conosciuta presso i romani con il
nome di Mona Insula
Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-
mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo
lisola
Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)
40
Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito
laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare
lisola di Anglesey che aveva una
forte popolazione ed era un rifugio
per i fuggitivi Fece costruire navi
a fondo piatto per far fronte alle
acque basse ed alle profonditagrave
incerte del mare Cosigrave la fanteria
attraversograve il fiume mentre i
soldati della cavalleria la
seguivano attraversando un guado
e nuotando a fianco ai cavalli
quando lacqua era troppo
profonda Sulla riva opposta stava
lesercito nemico con il suo vasto
numero di guerrieri armati
mentre fra le file schierate le
donne in abito nero come le
Furie con i capelli scomposti
agitavano le torce Attorno i
druidi alzando le mani al cielo e
lanciando imprecazioni terribili
spaventavano i nostri soldati con
uno spettacolo sconosciuto cosigrave
che come paralizzati stettero
immobili esposti ai colpi dei
nemici Poi sollecitati dalle
acclamazioni del loro generale e
41
dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
42
Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
43
Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
44
Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
45
Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
46
CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
47
In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
48
lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
49
MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
50
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
51
Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
52
Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
53
Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
54
Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
55
EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
56
Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
57
Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
58
INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-
esoterismo116096928462709ref=hl
Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom
Risorse grafiche - Google Immagini
Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
59
RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
60
LEGGENDE E FANTASMI
Inis MonaInis MonaInis Mona
Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-
ciali assemblee
Ma egrave esistita veramente questisola
Pare proprio di si
Al giorno doggi viene identificata
con lisola di Anglesey situata nel
mare dIrlanda egrave una contea gallese e
nel dialetto locale viene chiamata
Ynys Mocircn
Lisola era conosciuta con molti no-
mi ad esempio Ynys Dywyll (isola
scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o
Kedyr isola del popolo coraggioso)
in gallese antico
Era conosciuta presso i romani con il
nome di Mona Insula
Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-
mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo
lisola
Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)
40
Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito
laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare
lisola di Anglesey che aveva una
forte popolazione ed era un rifugio
per i fuggitivi Fece costruire navi
a fondo piatto per far fronte alle
acque basse ed alle profonditagrave
incerte del mare Cosigrave la fanteria
attraversograve il fiume mentre i
soldati della cavalleria la
seguivano attraversando un guado
e nuotando a fianco ai cavalli
quando lacqua era troppo
profonda Sulla riva opposta stava
lesercito nemico con il suo vasto
numero di guerrieri armati
mentre fra le file schierate le
donne in abito nero come le
Furie con i capelli scomposti
agitavano le torce Attorno i
druidi alzando le mani al cielo e
lanciando imprecazioni terribili
spaventavano i nostri soldati con
uno spettacolo sconosciuto cosigrave
che come paralizzati stettero
immobili esposti ai colpi dei
nemici Poi sollecitati dalle
acclamazioni del loro generale e
41
dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
42
Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
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Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
44
Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
45
Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
46
CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
47
In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
48
lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
49
MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
50
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
51
Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
52
Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
53
Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
54
Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
55
EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
56
Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
57
Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
58
INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-
esoterismo116096928462709ref=hl
Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom
Risorse grafiche - Google Immagini
Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
59
RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
60
Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito
laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare
lisola di Anglesey che aveva una
forte popolazione ed era un rifugio
per i fuggitivi Fece costruire navi
a fondo piatto per far fronte alle
acque basse ed alle profonditagrave
incerte del mare Cosigrave la fanteria
attraversograve il fiume mentre i
soldati della cavalleria la
seguivano attraversando un guado
e nuotando a fianco ai cavalli
quando lacqua era troppo
profonda Sulla riva opposta stava
lesercito nemico con il suo vasto
numero di guerrieri armati
mentre fra le file schierate le
donne in abito nero come le
Furie con i capelli scomposti
agitavano le torce Attorno i
druidi alzando le mani al cielo e
lanciando imprecazioni terribili
spaventavano i nostri soldati con
uno spettacolo sconosciuto cosigrave
che come paralizzati stettero
immobili esposti ai colpi dei
nemici Poi sollecitati dalle
acclamazioni del loro generale e
41
dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
42
Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
43
Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
44
Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
45
Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
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CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
47
In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
48
lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
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MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
50
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
51
Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
52
Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
53
Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
54
Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
55
EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
56
Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
57
Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
58
INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-
esoterismo116096928462709ref=hl
Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom
Risorse grafiche - Google Immagini
Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
59
RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
60
dagli incoraggiamenti reciproci di
non scoraggiarsi davanti ad una
truppa di donne deliranti
portarono avanti i vessilli
sconfissero ogni resistenza
avvolsero il nemico fra le fiamme
delle loro stesse torce Una forza
quindi sottomise i vinti e i loro
boschi soggetti a superstizioni
disumane furono distrutti
Ritennero veramente un dovere
coprire i loro altari con il sangue
dei prigionieri e consultare le
proprie divinitagrave attraverso le
viscere umane raquo
( Tacito Annales - (1430))
42
Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
43
Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
44
Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
45
Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
46
CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
47
In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
48
lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
49
MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
50
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
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Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
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Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
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Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
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Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
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EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
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58
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Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
59
RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
60
Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-
gina Budicca
Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-
mente il culto non si riprese piugrave
A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-
polcrali
Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino
e spiritualitagrave
Ambicatus Fonte
httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey
43
Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
44
Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
45
Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
46
CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
47
In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
48
lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
49
MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
50
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
51
Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
52
Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
53
Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
54
Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
55
EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
56
Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
57
Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
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Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu
LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-
se
Nella letteratura classica
Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-
terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-
gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)
といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)
にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio
cinese della pioggia Ushi
Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve
essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un
gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto
Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-
gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il
ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存
之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa
Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte
piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un
kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani
Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-
no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu
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Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
45
Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
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CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
47
In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
48
lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
49
MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
50
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
51
Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
52
Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
53
Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
54
Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
55
EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
56
Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
57
Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
58
INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-
esoterismo116096928462709ref=hl
Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom
Risorse grafiche - Google Immagini
Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
59
RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
60
Nella letteratua moderna
Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei
ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-
glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-
ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-
re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno
Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una
storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō
se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-
kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di
volpi poteacute svolgersi
Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-
ponese
Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove
veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la
pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e
bōzu egrave il monaco buddista
Significato dellamuleto
Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-
to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare
allrsquoaperto
Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-
li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-
ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato
45
Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
46
CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
47
In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
48
lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
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MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
50
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
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Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
52
Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
53
Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
54
Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
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EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
58
INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-
esoterismo116096928462709ref=hl
Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom
Risorse grafiche - Google Immagini
Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
59
RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
60
Costruiamo il nostro teru teru bōzu
La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-
sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro
fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-
te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)
Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-
to per garantirvi una giornata di sole splendente
Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-
panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno
Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri
ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda
alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-
tarlo nel fiume
La filastrocca
laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se il cielo saragrave sereno come lo sogno
ti regalerograve un campanello dorato
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se ascolterai le mie preghiere
ti donerograve del sake dolce
Teru Teru Bozu Teru Bozu
portami il sole domani
Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo
Phoenix Lux Fonti
httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D
httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu
wwwnanodacomteru-teru-bozu
46
CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
47
In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
48
lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
49
MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
50
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
51
Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
52
Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
53
Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
54
Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
55
EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
56
Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
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INFO E CONTATTI
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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
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CREATURE MAGICHE
IlluyankaIlluyankaIlluyanka
Nella mitologia ittita Illuyanka (o
Illuyankas ) era un dragone ucciso da
Tarhunta dio della tempesta del cielo e
massimo dio del pantheon eteo Egrave
conosciuto grazie alle tavolette ittite
cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la
precedente capitale ittita Hattusha
Esistono due versioni di questo mito come
illustrato dai testi ittiti In una versione
meno recente nella lotta tra i due dei e il
dragone a vincere fu questultimo Teshub
poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi
consigliare Essa dopo essersi fatta
promettere il suo amore a un mortale
chiamato Hupasiyas come ricompensa per
il suo aiuto escogitograve una trappola per il
dragone Andograve da esso con una grande
quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per
farlo bere fino a riempirsi Una volta
ubriaco il dragone venne legato da
Hupasiyas con una fune Successivamente
il dio Teshub comparve assieme agli altri
dei e uccise Illuyanka
47
In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
48
lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
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MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
50
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
51
Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
52
Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
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Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
54
Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
55
EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
56
Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
57
Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
58
INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-
esoterismo116096928462709ref=hl
Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom
Risorse grafiche - Google Immagini
Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
59
RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
60
In una versione piugrave recente dopo che i due
dei combatterono e Teshub venne
sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il
cuore di Teshub simboli della
compassione e della comprensione Per
vendicarsi del dragone Teshub sposograve la
dea Hebat figlia di un mortale chiamato
Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che
crebbe e sposograve la figlia del dragone
Illuyanka Teshub disse a suo figlio di
domandare come dono di nozze i suoi
occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i
suoi occhi e il suo cuore ripristinati
Teshub andograve nuovamente ad affrontare
Illuyanka Nel momento in cui il dragone
stava per essere sconfitto Sarruma venne
a sapere della battaglia e comprese che era
stato sfruttato per i propositi del padre
Domandograve quindi a questultimo di prendere
la sua vita insieme a quella di Illuyanka e
cosigrave Teshub li uccise entrambi con una
pioggia tuonante e un fulmine Questa
versione egrave illustrata nel bassorilievo
scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )
conservato nel museo delle civiltagrave
anatoliche ad Ankara in Turchia
I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da
W Porzig che per primo fece il confronto
tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e
48
lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
49
MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
50
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
51
Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
52
Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
53
Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
54
Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
55
EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
56
Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
57
Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
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Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
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esoterismo116096928462709ref=hl
Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom
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Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
59
RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
60
lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato
nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita
della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito
greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato
Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male
Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e
l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-
egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici
occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan
Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka
49
MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
50
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
51
Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
52
Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
53
Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
54
Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
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Open Democracy
55
EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
56
Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
57
Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
58
INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-
esoterismo116096928462709ref=hl
Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom
Risorse grafiche - Google Immagini
Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
59
RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
60
MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave
Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia
dul-kyil-tson-Khor
Ne avevo sempre sentito parlare ne a-
vevo sempre visto le foto ma non ave-
vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-
nia che accompagna la realizzazione e
distruzione di questi capolavori spiri-
tuali
Allora mi sono informata un po e ora
riassumo quello che ho trovato
Il materiale viene da piugrave fonti quindi
mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-
ventuali correzioni o precisazioni ^^
Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia
colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-
rienza indimenticabile
Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-
zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata
Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la
vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-
mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate
50
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
51
Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
52
Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
53
Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
54
Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
55
EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
56
Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
57
Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
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INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
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HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
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esoterismo116096928462709ref=hl
Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom
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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
60
Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e
fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione
di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il
luogo dove si svolge la cerimonia
Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse
setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-
crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-
no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)
Cerimonia iniziale
Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e
tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto
dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia
In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-
segnamenti del Buddhismo
Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-
bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di
miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-
terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi
stessi
Dukkha Credere diversamente egrave la via principale
per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in
una sorta di vocazione
51
Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
52
Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
53
Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
54
Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
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due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
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Tibetan living Communities (TLC)
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EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
56
Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
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fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
60
Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che
abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-
passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo
I tipi di Mandala
Mandala di Tara Verde
Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la
protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-
dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera
lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)
Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il
Buddha trascendente del Nord
Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-
nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che
aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale
Il mandala Manjushri
Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-
no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-
dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-
do
Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-
ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione
pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti
gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-
mento della sua vita
52
Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
53
Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
54
Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
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55
EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900
Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250
56
Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
57
Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
58
INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-
esoterismo116096928462709ref=hl
Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom
Risorse grafiche - Google Immagini
Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
59
RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
60
Una tradizione da insegnare
I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle
arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-
sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti
che ai giovani
Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-
zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che
utilizzano la sabbia colorata
Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa
della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-
gliatissimi disegni
ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-
sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a
Vajrabhairava ma necessitano ugual-
mente di diversi giorni per essere com-
pletati
Come tutti i mandala anche quelli di
sabbia sono intesi come rappresentazio-
ni bidimensionali di ciograve che si suppone
essere un ambiente tridimensionale
I monaci lavorano in gruppo a ogni se-
zione solitamente procedendo dal centro
verso lesterno
53
Cerimonia finale
Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare
la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due
volte
Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine
specifico per la rimozione dei vari simboli
La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta
La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
renza di tutti gli esseri senzienti
Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole
Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-
ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione
alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante
54
Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la
premessa
Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di
giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo
un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-
bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza
Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti
presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi
due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti
HuginnampMuninn Fonti
wwwcultorwebcom
Tibetan living Communities (TLC)
Open Democracy
55
EVENTI ESOTERICI
Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino
Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena
Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900
Via San Domenico - Torino (TO)
A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
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Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
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uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
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La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
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lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
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Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
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La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti
Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato
in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-
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Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli
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A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi
dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-
voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale
da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido
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Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
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Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
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La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
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Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-
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due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-
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so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
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ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
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Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
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so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
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Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom
Risorse grafiche - Google Immagini
Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche
nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum
59
RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti
che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto
a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno
60
Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo
Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)
Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo
lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si
mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti
non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi
per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta
Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-
sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di
strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano
per le vie incrociando lo sguardo del visitatore
attento e fantasioso
Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il
tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-
mia si trasformano
Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-
notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e
tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave
Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-
fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info
57
Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)
2627 SETTEMBRE 2015
Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-
tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier
Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo
uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare
personalitagrave
Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una
logica carica di significati simbolici che crea un per-
corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-
so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino
che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-
tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la
ldquomaravigliardquo
La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di
cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)
Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi
lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico
neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni
Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-
zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-
scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841
ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato
Per Informazioni Valter Bencini 3482617675
58
INFO E CONTATTI
Antro della Magia - Forum
httpantrodellamagiaforumfreeit
Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005
Moderatori Globali
HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu
Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp
Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-
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