xdia Sripollet.gabrielistas.org/wp-content/uploads/030300_Esobat23-4-18c… · Sant Lluis Mª...

2
1naxdia Reflexions secundària setmana 23-4-2018 GABRIELISTES PERSONES Els nens rohingya s'enfronten a una nova amenaça. Des de finals d'agost, 671.000 persones de la comunitat rohingya, dels quals més de la meitat són nens, han hagut de fugir d'una violència brutal a Myanmar. Arriben a Bangladesh, traumatzats després d'un perillós viatge, per viure en cases de plàsc i pals, sense accés a laigua, salut ni cap altre servei bàsic. I, per si això fos poca cosa, arriba l'època de ciclons i pluges torrencials, que poden deixar-los sense aliments ni aigua per beure i provocar-los malales com el còlera. Viuran una emergència dins de l'emergència. Nacions Unides descriu als rohingya com un dels pobles més perseguits del món, una minoria "sense amics i sense terra". Encara que han viscut a Birmània des de fa diverses generacions, el govern d'aquest país afirma que són nous immigrants i per tant se'ls nega la ciutadania. Prop d'un milió de persones formen la minoria ètnica, lingüísca i religiosa dels rohingya, un poble musulmà discriminat i perseguit durant dècades. Al país que els rohingya consideren la seva llar, Birmània, també conegut com Myanmar, se'ls prohibeix casar-se o viatjar sense permís de les autoritats i no tenen dret a posseir terra ni propietats. En la més recent mostra de discriminació, les autoritats regionals han anunciat recentment que començaran a posar en pràcca una norma que prohibeix als rohingya tenir més de dos fills. Des de 1948, quan es va independitzar el país, han estat vícmes de tortura, negligència i repressió. Font: Unicef i bbc.com Compromís SG: Som-hi (Avançar junts) RELATS Un Sant Jordi diferent Aquesta versió de la llegenda, escrita pel Jesuita Pep Marià, es basa en un text popular mallorquí de l Edat Mitjana i es caracteritza sobretot per dos trets: a) el rei, tot i ser medieval, respecta el poble i està disposat a considerar la seva filla com una ciutadana més del reialme ; i b) l'oferta final del rei i de la princesa a Sant Jordi rep una resposta desconcertant. "Cavaller Jordi de Grècia: en agraïment per la vostra proesa, us concedeixo de casar-vos amb la meva filla. I quan sigui l'hora, sereu rei junt amb ella de la nostra esmada terra". Tothom a la cort va aplaudir i va començar a cridar amb emoció: "Visca, visca! Visca el príncep Jordi i la princesa Elisenda!". Però el cavaller, després d' adreçar una mirada plena de tendresa a la princesa Elisenda, va dir al rei: "Senyor, em sento molt honorat pel vostre oferiment. En els anys que porto viatjant per diversos reialmes, mai no he torbat un rei tan just i servidor del seu poble, ni una princesa tan bonica i decidida a sacrificar-se per la gent del seu país. Però sento dins del meu cor que Déu em crida a seguir el camí i a visitar altres reialmes, per alliberar-los de dracs tant o més ferotges que el que us ha pertorbat fins avui". Pregaria.cat Que us ha semblat aquesta resposta? Quina relació té amb les paraules implicació i compromís? Dilluns 23 dabril

Transcript of xdia Sripollet.gabrielistas.org/wp-content/uploads/030300_Esobat23-4-18c… · Sant Lluis Mª...

  • 1naxdia Reflexions secundària

    setmana 23-4-2018

    GA

    BRI

    ELISTE

    S

    PERSONES Els nens rohingya s'enfronten a una nova amenaça. Des de finals d'agost, 671.000 persones de la comunitat rohingya, dels quals més de la meitat són nens, han hagut de fugir d'una violència brutal a Myanmar. Arriben a Bangladesh, traumatitzats després d'un perillós viatge, per viure en cases de plàstic i pals, sense accés a l’aigua, salut ni cap altre servei bàsic. I, per si això fos poca cosa, arriba l'època de ciclons i pluges torrencials, que poden deixar-los sense aliments ni aigua per beure i provocar-los malalties com el còlera. Viuran una emergència dins de l'emergència. Nacions Unides descriu als rohingya com un dels pobles més perseguits del món, una minoria "sense amics i sense terra". Encara que han viscut a Birmània des de fa diverses generacions, el govern d'aquest país afirma que són nous immigrants i per tant se'ls nega la ciutadania. Prop d'un milió de persones formen la minoria ètnica, lingüística i religiosa dels rohingya, un poble musulmà discriminat i perseguit durant dècades. Al país que els rohingya consideren la seva llar, Birmània, també conegut com Myanmar, se'ls prohibeix casar-se o viatjar sense permís de les autoritats i no tenen dret a posseir terra ni propietats. En la més recent mostra de discriminació, les autoritats regionals han anunciat recentment que començaran a posar en pràctica una norma que prohibeix als rohingya tenir més de dos fills. Des de 1948, quan es va independitzar el país, han estat víctimes de tortura, negligència i repressió. Font: Unicef i bbc.com

    Dimarts 24 d’abril

    Compromís SG: Som-hi (Avançar junts)

    RELATS Un Sant Jordi diferent Aquesta versió de la llegenda, escrita pel Jesuita Pep Marià, es basa en un text popular mallorquí de l’Edat Mitjana i es caracteritza sobretot per dos trets: a) el rei, tot i ser medieval, respecta el poble i està disposat a considerar la seva filla com una ciutadana més del reialme ; i b) l'oferta final del rei i de la princesa a Sant Jordi rep una resposta desconcertant.

    "Cavaller Jordi de Grècia: en agraïment per la vostra proesa, us concedeixo de casar-vos amb la meva filla. I quan sigui l'hora, sereu rei junt amb ella de la nostra estimada terra". Tothom a la cort va aplaudir i va començar a cridar amb emoció: "Visca, visca! Visca el príncep Jordi i la princesa Elisenda!". Però el cavaller, després d' adreçar una mirada plena de tendresa a la princesa Elisenda, va dir al rei: "Senyor, em sento molt honorat pel vostre oferiment. En els anys que porto viatjant per diversos reialmes, mai no he torbat un rei tan just i servidor del seu poble, ni una princesa tan bonica i decidida a sacrificar-se per la gent del seu país. Però sento dins del meu cor que Déu em crida a seguir el camí i a visitar altres reialmes, per alliberar-los de dracs tant o més ferotges que el que us ha pertorbat fins avui". Pregaria.cat Que us ha semblat aquesta resposta? Quina relació té amb les paraules implicació i compromís?

    Dilluns 23 d’abril

  • AVUI CELEBREM LA DIADA DEL NOSTRE FUNDADOR Sant Lluis Mª Grignion de Montfort

    Quan una persona ha estat fidel a l’Evangeli de Jesús, és a dir, ha pensat més en els altres que en un mateix, ha estat solidari, ha estimat molt a tots, però especialment als més necessitat i s’ha sacrificat pels altres, ha predicat l’evangeli, l’Església el declara Sant. Això vol dir que l’Església el posa com a model, com a exemple de bon cristià, perquè els altres puguin imitar alguna de les seves virtuts. El papa Pius XII va proclamar a Sant a Lluís de Monfort el 20 de juliol de 1947. Fem del dia d’avui una autèntica celebració per donar gràcies a Déu, per l’exemple de Sant Lluís i perquè la seva obra continua beneficiant a moltes persones. Avui l'Església celebra la festivitat de la Mare de Déu de Montserrat. La imatge original de la Mare de Déu de Montserrat, bellíssim exemplar de l’art romànic de la darreria del segle dotze, o del començament del tretze, és tallada en fusta. En la mà dreta sosté una bola; la mà esquerra és aplicada suaument a l’espatlla del Nen Jesús, que seu a la falda materna, i coronat com la Verge; la mà dreta del Nen beneeix; l’esquerra sosté una pinya. La imatge, asseguda, fa uns noranta-cinc centímetres d’alçada. És minsa de cos, segons l’estil de l’època, la qual cosa li confereix un aire d’honor i d’espiritualitat que encisa. La Mare de Déu de Montserrat i l'Infant són negres de rostre. Aquest color no prové pas de la fusta, que no és negra, ni de la pintura primitiva. La causa d’aquesta morenor cal cercar-la, principalment, en el fum dels ciris innombrables que nit i dia cremaven a l’altar de l’antiga i reduïda església. L’any 1881, el papa Lleó XIII va declarar la Mare de Déu de Montserrat patrona

    principal de les diòcesis de Catalunya.

    setmana 23-4-2018

    1naxdia Reflexions secundària GA

    BRI

    ELISTE

    S

    Compromís SG: Som-hi (Avançar junts)

    WITHIN me Respirar les paraules Quan vols fer teves unes paraules i t’és difícil copsar la densitat del seu significat, una bona opció és respirar cada mot. Paraula a paraula, des del substantiu fins a la més petita conjunció, vas associant el llenguatge a la respiració. En inspirar aculls la paraula i, quan exhales, deixes que ressoni en tu. Deixes sense pressa que arribi al cor el que el cap ja ha entès, o creu que entén, de manera que et disposes a una comprensió nova de paraules potser sabudes de memòria. La seqüència del pensament que s’expressa en la frase s’alenteix. El seu sentit té temps de ressonar en tu, sense l’afany de voler acabar el que potser no havies començat a entendre. Així pots procedir amb les pregàries que ja saps o pensaments, o reflexions interiors, en les quals la seqüència del discurs impedeix, de vegades, que t’aturis en la significació de cada paraula. Adap de D. Guindulain

    Dijous 26 d’abril

    Divendres 27 d’abril

    PREGArock A Better Place - Playing For Change Freedom and Justice Is the melody that let us shine on If you feel it through the music We can make this world a better place Live together, love forever Is the only thing we can do Hold... my hand, by me stand We are gonna make it through (x2) African or American... (African Language) We're all the same. Asian or European... We're all the same.

    Hi, Salut, Salam, Shalom, Hi, Salut, Salam, Shalom, Black or White, Red or Yellow, We're all the same. We're all the same, We're all children of God. We're all the same. [x4] Freedom and Justice Is the melody that let us shine on If you hear it through the music We can make this world a better place ...

    Dimecres 25 d’abril

    Des de 2007, la Fundació Playing For Change fa servir la música com a eina de canvi, creant escoles de música i programes educatius en llocs d'escassos recursos econòmics a través del món. Han desenvolupat 15 programes en 11 països. Més de 2.000 nens aprenen dansa, instruments musicals, idiomes i teoria musical en classes gratuïtes impartides per professors locals. https://www.youtube.com/watch?v=ZVHOqrw3Jks

    Jesús ens dona sentit a tant de pupurri caòtic de colors. La seva preferència per la gent que està als marges ens aporta un marc de referència, el marge del nostre trencaclosques. Només si comencem per ells, pels últims de les cantonades, acabarem trobant sentit a la resta de colors de la nostra vida.

    https://www.youtube.com/watch?v=ZVHOqrw3Jks