“Uzvišeni Allah ne gleda vaš izgled niti vaš imetak,

nego gleda vaša srca i vaša djela.”

“Budimo dostojni amaneta koji preuzesmo od naših očeva i majki, te budimo

odgovorni pred generacijama koje dolaze poslije nas”

Western Bosnian Islamic Community Center is a 501(c) (3) non-profit religious organization. Tax ID: 20-0122830.

Western Bosnian Islamic Community Center 2944 N. Narragansett Avenue

Chicago, IL 60634 (773) 622-5690

usdzemat@gmail.com

www.youtube.com/user/izocaus

www.picasaweb.google.com/usdzemat

www.facebook.com/wbicc.org

Imam: Amir ef. Čauš (773) 622-5690

imam@wbicc.org

Predsjednik: Izet Čaušević (630) 337-8300

izocaus@hotmail.com

Sekretar: Mirzet Mrzljak (847) 627-0614

mirzetm78@yahoo.com

3

Tko smo? Šta smo? Odakle smo?

Ne možemo govoriti o jednom narodu, a ne govoriti o njegovoj kulturi, vjeri i tradiciji. Mi smo u našem rodnom kraju ostavili obilje li-jepih vjerskih i tradicionalnih narodnih običaja. Mnogi su se prenoseći sa koljena na koljeno zadržali do današnjeg dana, ali ima i onih koji su, ne tako davno, zaboravljeni.

Govoriti o islamskom vjerskom životu u našem rodnom kraju i ovdje u Americi, a ne ukazati na ogromnu razliku koja ovdje postoji je vrlo pogrešno. Istina je da je, više ili manje, zavisno od sredine do sredine, svako bosansko selo (gdje su živjeli Muslimani) imalo svoj džemat odnosno džamiju. Svakog dana se pet puta ezan mogao čuti, a u vrijeme posta su postači čekali da se omrse, gledajući svijetla ili kako su neki zvali kandilje na džamiji. Djeca su još uz roditelje ili uz didove, babe, majke, nane, itd., učili po koju suru, postili, klanjali i išli u džamiju. Šira saznanja o Islamu su imali priliku stjecati u mejtefu.

Ovdje u Americi je sasvim drugačija situacija. Nemamo ništa ono što smo imali u zavičaju. Imajući to u vidu džematski odbor WBICC-a čini velike napore, da prije svega našoj djeci omogući pohađanje me-jtefa ovdje u Americi. Iako je do sada postignuto puno uspjeha, džemat-ski odbor i dalje intenzivno radi na poboljšavanju rada mejtefa (mekteba).

Značaj pohađanja nastave u mejtefu je u Americi daleko veći. To je šansa da naša djeca, pored redovnog učenja o našoj vjeri Islamu, uče naš jezik i stiču neka saznanja o kraju iz kojeg potiču oni ili njihovi ro-ditelji.

4

Prilog 2-B

Prilog 2-A

UVOD Western Bosnian Islamic Community Center (WBICC) je zvanično započeo sa radom 10. De-cembra 2001. godine. Osnovni razlog za osnivanje WBICC-a (džemata) je potreba Zapadno Bosanskog muslimana za organizavanim islamskim vjerskim životom u Čikagu, odnosno Sjedinjenim Američkim Državama. Prvi odbornici džemata su bili Asim Salkić, Fehim Ćenanović, Husein Samardžić, Rifet Murtić i Senad Porčić. (Prilog 2-A, originalan isječak iz “Articles of Corporation”).

Džemat je registriran kao vjerska institucija koja ima za cilj da bude od koristi Zapadno Bosanskim mus-limanima u Čikagu i okolnim mjestima. (Prilog 2-B, originalan isječak iz “Articles of Corporation”).

Razlog za osnivanje džemata je obrazložen u članu 5 (Prilog 2-C, originalan isječak iz “Articles of Corporation”).

Prilog 2-C

CENSORED CENSORED

CENSORED

CENSORED

CENSORED

5

INDEX Mejtaf (Mekteb)……………………………………………………………………………..….5 Ilahije i Kaside…………………………………………………………..…….……………......6 Dženaza ……………………………………………………………..…………………………..7 Vjenčanje……………………………………………………………………………..…………8 Nadjevanje Imena Novorođenčetu……………………………..……...………………..……..9 Sunet i Dova Poslije Sunećenja……………………....………….………………………..….10 Tevhid / Četeresnica………………………………………………………..………..………..11 Mevlud.……………………………………………………………………………...…………12 Islamski Praznici……………………………………………………………………………...13 Dodatak A Pristupnica—Džemat…………………………………………………………………………15 Pristupnica—Mejtaf…………………………………………………………………………..16 Dodatak B Dženaza Namaz (Upustvo u slučaju smrtnih slučajeva)……………………………………18

6

MEJTAF / MEKTEB

Jedan od najvažnijih segmenata vjerskog života džemata, jeste organizovanje vjerske pouke tj. mekteba. Mekteb je temeljni vjerski i odgojno-obrazovni proces, proces u kojem se dijete ne samo poučava osnovnim propisima vjere i njihovoj praktičnoj primjeni i izvedbi, već, što je posebno značajno, socijalizira i priprema za budućeg džematliju, člana zajednice odnosno člana Ummeta u najširem smislu riječi. Podučavanje i upućivanje drugih na pravi put je najčasnija i na-jplemenitija obaveza onih koji su osposobljeni da drugima budu odga-jatelji i upućivači. Prva briga svakog džemata treba da bude islamski odgoj djece i omladine. Ako želimo da naše mlade generacije nađu i spoznaju pravi put, da ne zalutaju, da se ne otuđe i ne izgube, naša je obaveza na vrijeme joj dati pravilan islamski odgoj. To je naš dug i zadatak koji pred nas postavlja naša uzvišena vjera, Islam.

“O vjernici, čuvajte sebe i porodicu svoju od džehenemske vatre…”

(Kur’an, Et-Tahrim:6)

7

ILAHIJE I KASIDE

Pored redovne vjerske pouke, učenje ilahija i kasida je još jedna od aktivnosti koje se sprovode unutar našeg džemata odnosno mekteba. Ilahije su pobožne pjesme, koje svojim sadržajem i karakterom isključivo veličaju Svemoć Boga i ljubav prema Njemu, a kaside su isto tako pobožne pjesme koje svojim sadržajem i karakterom hvališu ljubav prema našem Poslaniku, Muhammedu s.a.w.s. u prvom redu, ali opjevavaju i važne ličnosti ili događaje u istoriji Islama. I jedne i druge su nastajale još od najranijeg perioda Islama.

Ilahije i kaside su oduvijek bile sastavni dio našeg vjerskog života i WBICC želi da kroz svoj radi i rad mekteba održi tu tradiciju i prenese je na generacije koje dolaze poslije nas. Ilahije i kaside se uče na svim vjerskim skupovima (npr. mevludi, bajramska sijela, itd.) koje organi-zuje WBICC u Americi.

8

DŽENAZA

Ljudi se rađaju, žive i umiru. I ne samo oni, već i sva druga živa bića i stvorenja. Nečiji životni put je dug šestdeset, sedamdeset pa i više godina, a onda nastupi kraj. Dakle, smrt je nužnost za svakoga od nas-posljednji čin kojim čovjek završi svoju misiju na zemlji. Od samoga rođenja već počinje odbrojavanje ovodunjalučkom prolaznom životu, te pripreme za onaj drugi ahiretski i vječiti. Stoga, poštovane džematlije, s obzirom da niko od nas smrtnika ne može proniknuti u Gajb (tajnu) Božanske odredbe, kada će ko napustiti ovaj svijet, namjera nam je da makar djelimično olakšamo stanje porodice svakog umrloga, dajući ovim putem na znanje da neće biti usamljeni u ovome tuđem svijetu, da se imaju na koga u tom na-jtežem trenutku oslonoti, dijeleći bol i tugu kao i obaveze koje u da-tome trenutku svakoga od nas očekuju. Džematski odbor WBICC-a je u sklopu ove brošure (str. 17) priložio zvaničan dokumenat našeg džemata koji ukratko daje sve po-datke u vezi smrtnog slučaja, Dženaze namaza i ukopa.

"Kullu nefsi zaikatu-l-mevti, summe ilejna turdžeun!"

"Svaka osoba će okusiti smrt, zatim će meni biti povraćena!" (Kur'an, 29;57)

WBICC posjeduje porodične mezarluke. Više detalja na str.17 i u dodatku na engle-

skom jeziku.

9

VJENČANJE

Da bi brak bio islamski pri njegovom zaključenju mora se obaviti utvrđena procedura – vjenčanje po islamskim propisima. Inače, brak po učenju Islama mora biti sklopljen u ime Allaha dž. š., svjedoci pri skla-panju i osoba koja to čini moraju biti muslimani, i pri sklapanju braka mora se utvrditi iznos mehri muedždžela. Muslimanska vjenčanja se najčešće obavljaju u džamijskim pros-torijama uz prisustvo rodbine i prijatelja ili na drugom mjestu po iz-raženoj želji mladenaca. U džamijskim prostorijama se može or-ganizovati i manja svečanost uz zakusku ovom prigodom. Termin za obavljanje vjenčanja se dogovara sa glavnim Imamom džemata. Važno je naglasiti da je u Sjedinjenim Američkim Državama vjer-sko vjenčanje punovažeće i potpuno je isto kao i građansko vjenčanje. “Udavajte neudate i ženite neoženjene, i čestite robove i robinje svoje; ako su siromašni, Allah će im iz obilja svoga dati. Allah je neizmjerno

dobar i sve zna.” (Kur´an, sura En- Nur, 33. ajet)

10

NADJEVANJE IMENA NOVOROĐENČETU

Pitanje koje se često postavlja je kada početi sa odgojem djeteta? Odgovor je slijedeći: Sa odgojem djeteta treba početi od njegovog ro-đenja. Prvi ispit roditeljske zrelosti i islamske svijesti jeste nadijevanje djetetu imena. Kako ime obilježava jednu osobu, ono treba da bude i li-jepo, kao njegov najljepši ukras, jer ga prati, ne samo od rođenja do smrti, nego i poslije smrti. Ispravno je da se djeci daju lijepa islamska imena, jer će ljudi, kako kaže naš poslanik Muhammed a.s. “ na Sudnjem danu biti pro-zivani po imenima koja su nosili na ovome svijetu.” Činu davanja imena treba dati svečani islamski karakter. Sedmi dan poslije rođenja, djete se okupa, lijepo obuče, a zatim okrenuvši se prema Kibli, prouči mu se ezan na desno, a ikamet na lijevo uho. Zatim se prouči odlomak iz Kur’ana, te dova. Isti, sedmi dan po rođenju djeteta, preporučuje se po Sunetu našeg poslanika, klanje dva kurbana za muško ili jednog kurbana za žensko dijete. Takav kurban, koji se u islamskoj terminologiji zove Akika, ako se ne izvrši sedmi dan, može se izvršiti i četrnaesti, dvadeset prvi ili neki drugi dan kada to budemo u mogućnosti. Ovakav, islamski način nadijevanja imena, obavezuje roditelje da odgajaju dijete u duhu svečano datih obaveza pred Allahom dž.š. sa-opštenih na uho novorođenčeta. Ta simbolika utkana u ovaj lijepi islam-ski običaj ima svoj veliki smisao i značaj.

11

SUNET & DOVA POSLIJE SUNETA

Jedna od naših roditeljski dužnosti prema muškom djetetu jeste obrezivanje ili kako smo mi to naučili zvati sunećenje. Obrezivanje je islamski propis koji potiče još iz vremena Ibrahima a.s. Hvala dragom Allahu dž.š., nemamo više potrebu da dokazujemo medicinske i zdravstvene aspekte toga našeg vjerskog čina, jer živimo u vremenu a i prostoru gdje to nije neophodno objašnjavati jer se to re-dovno i rutinski uradi već u medicinskim ustanovama po rođenju di-jeteta. Nama samo preostaje da tome damo i vjersko obilježje učenjem sunnet-dove na dan nadijevanja imena. Termin za učenje sunnet dove se dogovara sa glavnim Imamom džemata. Roditelji uglavnom pozovu svu svoju rodbinu i prijatelje da uveličaju ovaj vjerski čin.

12

TEVHID—ČETERESNICA

Tevhid se također uči sličnim povodima kao i mevlud, s tim što se povodom rođenja uči isključivo, mevlud, a povodom smrti (posebno nakon 40 dana) isključivo se uči Tevhid. Termin za učenje Tevhida se dogovara sa glavnim Imamom dže-mata.

13

MEVLUD

Mevlud je uobičajena svečanost kod bosanskih muslimana. Treba imati u vidu dvije stvari vezane za tu vjersku manifestaciju. Jedno je mevlud u povodu obiljezavanja rođenja Muhammeda a.s., a drugo je svečanost, privatna ili javna, koja se organizira raznim povodima kao što su obilježavanje rođendana djeteta koje se svakako preporučuje um-jesto alkoholiziranih zabava i pijanki roditelja i ostalih “prijatelja”, a za “sreću” djeteta, koju mu treba podariti tamo neko iz Iblisovog ili Še-jtanskog okruženja. Također, učenje mevluda se prakticira povodom useljenja u kuću ili stan, povodom završetka vjerske pouke, itd. Termin za učenje Mevluda se dogovara sa glavnim Imamom dže-mata.

Mevlud povod mubarek noći Lejlei Kadr—Oktobar 2006

14

ISLAMSKI PRAZNICI

Muslimani imaju blagdane, odnosno vjerske praznike koje trebaju obilježiti i proslaviti, a to su: 1. Nova Muslimanska- Hidžretska Godina 2. Ramazanski Bajram 3. Kurban (Hadžijski) Bajram 4. Mevlud – Rođenje Muhammeda a.s. 5. Mubarek Noći: Lejlei-Regaib, Lejlei-Miradz,Lejlei Berat i Lejlei –Kadr. Muslimanske hidžretske godine računaju se od preseljenja (hidžre) Muhammeda a.s. i prvih muslimana iz Meke u Medinu koja se desila 622 godine po Isaovom a.s. rođenju. Hidžretska godina određuje se prema kretanju Mjeseca oko Zem-lje, ima 354 ili 355 dana, i ima 12 mjeseci, a to su: 1. Muharrem 7. Redžeb 2. Saffer 8. Šaban 3. Rebiul-evvel 9. Ramazan 4. Rebiul-ahir 10. Ševval 5. Džumadel-ula 11. Zul-ka’de 6. Džumadel-uhra 12. Zul-hidždže Džematski odbor WBICC-a kroz svoj radi nastoji da na jedan li-jep i dostojanstven način okupi sve svoje džematlije i zajedno obilježi sve gore navedene praznike.

15

DODATAK A

• Pristupnica—Džemat • Pristupnica—Mejtaf

2944 N. Narragansett AvenueChicago, IL 60634Tel: (773) 622-5690E-mail: usdzemat@gmail.com

MEMBERSHIP FORM / PRISTUPNICAPART I

PART II

PART III

PART IV

Applicant Signature / Potpis Date / Datum

Household Members (if applicable) / Clanovi DomacinstvaFirst Name Last Name Relation Age

Ime

Mobile Phone (Mobilni Telefon)

E-Mail Address (E-mail adresa)

Home Phone (Kucni Telefon)

Marital Status (Bracno Stanje) Nationality (Nacionalnost)

Address (Street, City, Zip, State) - Puna Adresa

Occupation (Zanimanje) Work Phone (Radni Telefon)

First Name (Ime) Last Name (Prezime)

Prezime Srodstvo DobComments

Komentari

Age (Dob) Gender (Spol)

Applicant understands that Western Bosnian Islamic Community Center is a non-profit religious organization whose main objective is to help its members maintain and expand their knowledge of their and our religion, Islam. Some of the activities that Western Bosnian Islamic Community Center promotes and offers are basic Islamic classes for children who are willing to learn more about Islam, and how to properly practice Islam. The Center also organizes many events and gatherings for various Islamic holidays.Novi clan razumije da je Islamski Centar Zapadno Bosanske Zajednice (Dzemat) neprofitabilna vjerska organizacija ciji glavni cilj je da pomogne svim svojim clanovima da odrze i prosire svoje znanje o svojoj i nasoj vjeri, Islam. Neke od aktivnosti koje sprovodi Dzemat su ucenje dijece o Islamu, i kako ispravno ponasati se kao Musliman. Dzemat takodjer organizuje razne svecanosti i okupljanja naseg naroda povodom mnogobrojnih Islamskih praznika.

By signing this application I understand that I ask to become an active member of Western Bosnian Islamic Community Center. I understand that in order to maintain a good status of my membership I will have to pay regular membership fees that are set by the rules and regulations of the Center. Failure to pay the membership fees in a timely manner may result in termination of my membership. All paid membership fees are non-refundable.Sa potpisivanjem ove pristupnice ja razumjem da ja trazim da postanem aktivan clan Islamskog Centra Zapadno Bosanske Zajednice (Dzemata). Ja razumjem da u cilju da odrzim dobar status svog clanstva, ja moram placati svoju redovnu clanarinu (vazifu) na vrijeme, kao sto je to propisano u statutu Dzemata. Neplacanje clanarine (vazife) moze dovesti do ukidanja moga aktivnog clanstva i do mog istupanja iz Dzemata. Sve placene clanarine (vazife) su finalne i nepovratne.

Form 013106-Rev D

ENROLLMENT FORM / PRISTUPNICA"MEKTEB"

PART I (Parent) - Roditelj

PART II (Student) - Ucenik

PART III

PART IV

Ime Prezime SrodstvoLast Name Relation

SpolDate of BirthDatum Rodjenja

Address (Street, City, Zip, State) - Puna AdresaFirst Name (Ime) Last Name (Prezime)

First Name

Phone (W) (Radni Telefon)

Gender

Applicant Signature / Potpis Date / Datum

Active Member of Center

Aktivan Clan Dzemata

Yes / No

Da / Ne

Solidno

None

Phone (H) (Kucni Telefon)

Start Date - Datum UpisaLanguage(s) Spoken - Prica Jezike

E-Mail Address (E-mail adresa)Phone (M) (Mobilni Telefon)

Pocetnik

Knowledge about Islam

Znanje o Islamu Che

ck O

neZa

okru

zi

Jedn

oExcellent

Odlicno

Good

Dobro

Fair

Applicant understands that Western Bosnian Islamic Community Center is a non-profit organization whose main objective is to help its members and all Muslims maintain and expand their knowledge of their and our religion, Islam. Some of the activities that Western Bosnian Islamic Community Center promotes and offers are basic Islamic classes for children who are willing to learn more about Islam, and how to properly practice Islam. Potpisnik ove pristupnice razumije da je Islamski Centar Zapadno Bosanske Zajednice (Dzemat) neprofitabilna organizacija ciji je glavni cilj da pomogne svim svojim clanovima kao i svim muslimanima da odrze i prosire znanje o nasoj vjeri, Islamu. Neke od aktivnosti koje sprovodi Dzemat su vjerska pouka djece, pouka omladine i odraslih o Islamu, zatim kako se ponasati u skladu sa islamskom etikom i moralom.

By signing this application I understand that I am enrolling my child in regular classes ("Mekteb") provided by Western Bosnian Islamic Community Center. I understand that my child will be learning about Islam, islamic behaviour, islamic family and islamic customs and habits. I understand that my child needs to behave properly, and that my child also needs to be properly dressed while attending the classes.Sa potpisivanjem ove pristupnice ja razumijem da ja upisujem svoje dijete u Mekteb Islamskog Centra Zapadno Bosanske Zajednice (Dzemata). Ja prihvatam da moje dijete u Mektebu uci o Islamu, islamskom ponasanju (Ahlaku), islamskoj povjesti, vrijednosti i vaznosti porodice u Islamu te islamskoj kulturi i tradiciji. Ja sam saglasan da se moje dijete mora pristojno i dostojno ponasati i biti pristojno obuceno za vrijeme mektebske pouke.

Form 013106-Rev C

18

DODATAK B

• Dženaza Namaz

P. O. BOX 1581 ELK GROVE VILLAGE, IL 60009-1581 usdzemat@gmail.com

DŽENAZA NAMAZ

Džematski odbor WBICC-a želi da upozna sve svoje džematlije o obavezama koje su sastavni dio svake Dženaze u Sjedinjenim Američkim Državama:

• U slučaju smrti, džematlija je dužan obavjestiti Džematski odbor što je prije moguće o članu njegove porodice koji je preminuo. DŽEMATSKI ODBOR MORA BITI UPOZNAT DA LI SE UKOP PLANIRA IZVRŠITI U AMERICI ILI U BOSNI I HERCEGOVINI.

• Bolnica u kojoj je osoba preminula mora dobiti ime i adresu pogrebne ustanove koja će preuzeti mejita iz bolnice. Pogrebna ustanova koju koristi WBICC je Muslim Funeral Services, Inc., a broj telefona je (815) 549-9400.

• Pogrebna ustanova je istovremeno i mjesto gdje će se mejit opremiti. • Pogrebna ustanova obezbjeđuje prevoz iz bolnice, mrtvački kovčeg, mjesto gdje se mejit

oprema, opremanje, ćefine, mjesto gdje mejit bude prije ukopa, i prevoz do mezarluka.

• Svi ukopi i Dženaze se obavljaju na džematskim mezarlucima (Oakridge Glen Oaks Cemetery, 4301 W. Roosevelt Rd, Hillside, IL 60162)

• Troškovi ukopa u SAD su slijedeći: o Pogrebna Ustanova – plaća porodica preminulog o Mezarluk – plaća porodica preminulog (ako mezarluk nije uplaćen) o Kopanje Mezarluka – plaća porodica preminulog o Nadgrobni Spomenik (tzv. Nišan) – plaća porodica preminulog o Poziv na Dženazu – Džematski Odbor odrađuje sve u vezi ovog

• Troškovi ukopa u Bosni su slijedeći: o Pogrebna Ustanova – plaća porodica preminulog o Avionska Karta (u saradnji sa Pogrebnom Ustanovom) – plaća porodica preminulog o Pogrebna Ustanova iz Bosne i Hercegovine – plaća porodica preminulog

• Iako se tačni iznosi troškova ne mogu znati unaprijed, procjena džematskog odbora WBICC-a je da je ukop u Bosni između tri i pet puta skuplji nego ukop u SAD.

• Bez obzira da li se radi o ukopu u SAD ili Bosni, porodica preminulog mora obezbjediti sve lične podatke i dokumente preminulog, uključujući pasoš ako se radi o ukopu u Bosni.

U SLUČAJU SMRTNOG SLUČAJA VAŽNO JE ŠTO JE PRIJE MOGUĆE KONTAKTIRATI

PREDSJEDNIKA ILI SEKRETARA DŽEMATSKOG ODBORA. Ako se smrtni slučaj desi kod kuće tj. van bolnice, prvo zovite 911.

DŽENAZA SE UGLAVNOM KLANJA IZMEDJU 24-48 SATI NAKON ŠTO SE DESI SMRTNI SLUČAJ.

7. Decembar, 2006 WBICC, Džematski Odbor

BOLNICA Hospital

POGREBNA USTANOVA Funeral Home

MEZARLUCI Cemetery