Versão traduzida de Scarlet and the Beast 09 - Secular Education A Masonic Blueprint
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Educação secular:
Um plano Maçônico
Através das atividades de nossas organizações estatais, a revista New Age, nosso serviçoclipe e Notícias
Bureau, estamos estimulando o interesse público e material de mobiliário muito valiosas para alto-falantes e
escritores, e, assim, pode razoavelmente reivindicar o crédito tanto para o interessecrescente em favor da obrigatoriedade
educação pelo Estado.
Supremo Conselho do Rito Escocês da Maçonaria, Charleston, SC, 24 de setembro de1924
Secularismo contra a religião
Após a supressão dos jesuítas em 1773, o Grande Oriente da Maçonaria substituído jesuítaacademias na Alemanha
com escolas chamados Philanthropine, ou academias de ensino geral, muito semelhantesao nosso estado controlado
escolas primárias e secundárias de hoje. O Philanthropine foram as primeiras escolas deReforma do Judaísmo.
Seu fundador foi o Grande Oriente Maçom Geisenheimer Sigmund, secretário cabeçaMeyer Rothschild
Frankfurt banco. Segundo o rabino Marvin Antelman, a Casa de Rothschild financiouestas escolas.
1
Embora o Philanthropine eram privados (não há escolas estaduais financiados existia naEuropa na época), eles
foram autorizados pelos governantes iluminados maçônico em principados alemães. As
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escolas não ofereciam
qualquer instrução religiosa - Deus ea oração foram intencionalmente deixadas de fora. O professor John Robison
documentos que, quando os graduados em profissionais, a moral declinou rapidamente emescala nacional.
2
Na França, por sua vez, foram aprovadas leis proibindo escolas da Igreja. "Laicismo" ou asecularização do
escolas era a nova ordem do dia. Com escolas públicas veio uma nova geração de professores chamado "ateu". 3
Mons. Dr. George Dillon diz que a decisão de secularizar escolas públicas saiu do Francês
Lojas Maçônicas, um dos quais era um Lodge chamada Rose de silêncio perfeito. Em umade suas reuniões, ele
relatórios, foi perguntado: "Devia educação religiosa a ser suprimida?" '
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A resposta era previsível: "Sem dúvida, a principal autoridade sobrenatural, que é a fé em
Deus, leva de um homem a sua dignidade; é inútil para a disciplina das crianças, e tambémhá nele, o perigo
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do abandono de toda a moralidade .... A respeito, especialmente devido à criança, proíbe oensino para ele
de doutrinas, que perturbam sua razão. "'
4Será que essa supressão do som religião familiar? Em 1885, Mons. Dillon já viu as
consequências
da secularização da educação na sociedade e justamente ele perguntou: "Como podemosnos surpreender se o Uni-
sidades do continente tornaram-se os hot-camas de vice, revolução, e do ateísmo? "
5
O que a Maçonaria iniciado antes e durante a Revolução Francesa se espalhou por todo omundo
através de lojas maçônicas. A secularização das nossas instituições de ensino, hoje, com aeliminação da Bíblia
e da oração em nossas escolas, é resultado de dois séculos de educação secularizada e dacriação do moderno
Crítica bíblica, que começou em Grandes Lojas Maçônicas Orient no continente daEuropa. Conforme
Rabino ortodoxo Antelman, na vanguarda deste crítica bíblica eram Grande Oriente,Frankist judeus em
suas escolas Philanthropine.
O Bund eo anti-semitismo
Como vimos, o objetivo da educação secular era destruir o cristianismo eo judaísmo.Depois de 1848
Karl Marx, um grau 32 do Grande Oriente Mason,
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realizado no trabalho da Reforma Frankist subversivo. Mar: ':
foi profundamente anti-religioso e, de fato, ele era contra todas as religiões. Ele é famoso por ter dito,
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"A religião é o ópio do povo."
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E em 1844, ele comentou: "A crítica da religião é o começode todas as críticas. "8" Era Karl Marx ", comenta Antelman", que nasceu judeu e cuja
família
convertidos ao cristianismo quando ele tinha seis anos, que escreveu um livro, um mundosem judeus. Karl Marx ajudou
promover o anti-semitismo? "5
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De acordo com Antelman, Marx, o pai chamado do comunismo, "foi pago por seusserviços pela
Liga dos que só era conhecido no seu país de origem, a Alemanha, como o Bund por Gerechten. "'
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Antelman afirma que a Liga dos Justos é uma extensão dos Illuminati. Os membros daLiga foram
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todos iluminados maçons Grande Oriente. Na verdade, aqueles que se juntaram a Ligaforam os remanescentes da velha
Clubes jacobinos que haviam fugido para a Alemanha depois do Reino do Terror acabar com a Revolução Francesa. O
Liga dos Justos, ou "Bund" para breve, diz ele, "mais tarde se tornou conhecido como oInternacional
Partido Comunista.
"
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"Pode ser difícil conceber como um judeu ou católico professado tentaria destruir a sua própria
religião ", escreve o rabino Antelman." No entanto, deve-se considerar que o círculointerno do Bund consistia de
invulgarmente intelectuais talentosos que eram membros de uma religião específica por nascimento, e só de super ricos
indivíduos cujas ambições sem limites para o poder lhes tinha causado a tornar-se semescrúpulos. "
12
Um reformador tal era Abraham Geiger (1810-1874), um rabino que se juntou ao Bund por Gerechten,
que operava dentro dos iluminados Grandes Lojas Maçônicas Orient.
3
Rabino Antelman credita o Bund
com "conceber os planos finais para a secularização e destruição do judaísmo .... Abraão
Geiger ", relata ele," era o homem do Bund escolheu para ser sua personalidade primária para implementar a Reforma
Movimento .... Devido principalmente à Geiger, do Movimento da Reforma se tornou em1850 o cisma dominante judaica
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na Alemanha. "'4
Reforma do Judaísmo começou a abrir escolas judaicas em que os professores podemimplantar as sementes de
destruição contra a sua própria religião. "Eles tiveram a idéia de desenvolver a sua própriarede de
seminários rabínicos para ordenar seus próprios rabinos fraudulentos ", diz o rabinoAntelman.
15
Antelman mais
confirma que o Bund no Grande Oriente da Maçonaria "tinha planejado construir umseminário para a Geiger
nome que educar e treinar os rabinos mais falsos para o movimento da Reforma.
"16
Estes mesmos homens
também preparou o terreno para governo patrocinou escolas seculares.
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Depois de 1870, quando a reforma anti-semita judeu estava em sua glória, o rabinoAntelman observa que a não-
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Reforma religiosa judeus tornou-se conhecida como a Ortodoxia: "Os ortodoxos prazo era para ser usado como um intolerante
termo depreciativo da mesma maneira que um fanático branco seria empregar o termonigger. Este foi o melhor em
tradição de Marx e seus patrocinadores Bund. Deve-se notar que Marx utilizado o termonigger ao facto
degradar todos os judeus, quando ele publicou outra de suas diatribes anti-semitas direito,o negro judeu ". '
8
Em sua condenação final de Karl Marx, Antelman observa: "a perspectiva de Marx anti-semita deu à luz um
relação ao .. . Reforma ou líderes de movimentos conservadores, [cujas] ódio profundo pela Torá, verdadeiro
Judaísmo, o Talmud e os rabinos .. infelizmente, se manifesta até hoje entre os grandessegmentos
da liderança dos movimentos conservadores e reforma em toda a diáspora ". '
9
Frederick Engels, fundador do "marxismo"
A vida de Karl Marx serve como outro exemplo de como anti-semita Maçonaria gentio usae
abusos judeus para a frente suas revoluções.
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Toda atividade de Marx era controlada por um maçom Gentile, Friedrich Engels (1820-1895). Engels, uma
assunto improvável de se envolver na assim chamada "revolução do proletariado", nasceude uma rica
Gentile proprietário fábrica têxtil na Renânia da Alemanha. Engels em uma idade jovem jovens juntaram Alemanha,
que havia sido estabelecida na Suíça, em 1835 a mando do maçom Giuseppe Mazzini, umitaliano
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revolucionário e maçom Henry Palmerston, na época ministro das Relações Exteriores da
Grã-Bretanha. Suíça
tornou-se o grande campo de treinamento Oriente para Engels jovens.
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Mais tarde na vida, ele se juntou ao Rito Escocês,
trabalhando o seu caminho até o grau 32.
Engels amava o jornalismo, tendo estudado antes de se formar no Ginásio Elberfeld em1837.
Anton Chaitkin, o autor judeu de traição nos Estados Unidos, observa que Engels "
peça importante primeiro de jornalismo, Cartas de Wuppertal, apareceu cedo em 1839 noórgão Hamburgo
da Jovem Alemanha, Telegraph für Deutschland. Neste ataque sarcástico em sua cidadenatal, Engels
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pobreza culpado, a doença, o analfabetismo, a superstição, a embriaguez, e feiúra geral,não no baixo
nível de desenvolvimento industrial e científico, mas em "trabalho de fábrica" em si. Eletambém pediu para o ateísmo
como um meio de libertar a consciência popular.
Engels passou um ano no serviço militar prussiano, simultaneamente, imergindo-se na
Movimento jovem hegeliano. Em 1842, ele conheceu o radical democrata Karl Marx, quefoi, então, a edição do
Rheinische Zeitung e à procura de uma nova doutrina fora da órbita de Hegel e AlemanhaYoung.
21
Em 1842 Engels veio de idade e foi enviado para a Inglaterra por seu pai para treinar paraa posição de global
gerente da fábrica da família têxtil Manchester. Em 1843, ele publicou na Alemanha o seu primeiro trabalho em
economia, "Esboços de uma Crítica da Economia Política". Neste artigo Engels atacou ocristianismo, e
"Como opressores.
"22
Engels não se tornou famoso até 1844, quando o Deutsche Französische Jarbucher imprimiu seu
homenagem a Thomas Carlyle, o ensaísta e historiador escocês. Citando Carlyle Passadoe Presente em
a solução definitiva para a opressão do homem, Engels escreveu que a obra faria oshomens livres: "Quem és tu
complainest que a tua vida de trabalho? Reclamar não. "'
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Sua opinião sobre o Carlyle não é o que ganhou fama Engels - em vez disso, foi ainfluência do comunista
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Maçons que lê-lo. Lord Palmerston se tornou 'promotor maçônica e viu que Engels Engelsfama
espalhados por toda a Alemanha através do Jarbucher Maçônica controlada, a
238 jornal co-editado por Karl Marx e agente Palmerston Arnold Ruge.
24
Engels foi o desenvolvimento de uma doutrina
para o movimento comunista. Os meios de comunicação maçônicos seria promovê-lo.
Na opinião de Engels os artigos que tinha escrito sobre a economia eram muito superioresà sua revisão de Carlyle. Ele
ressentia do fato de que sua reputação havia sido feito sobre o que ele considerava umtrabalho inferior. Ele escreveu para
Marx, "É ridículo que o meu artigo sobre o Carlyle deveria ter me ganhou uma famaterrível com a" massa ". '
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Obviamente, Engels não percebeu na época a quem ou o que ele devia sua fama.Maçonaria era
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promovê-lo para a maior causa comunista. A Irmandade Continental sabia que apenasalguns
radicais leria economia Engels na literatura Alemanha Young. Para fazer um nome paraEngels, um amplo
leitor de base foi necessário. Carlyle já era famoso. Engels seria feita famoso através deCarlyle
trabalhar. Anton Chaitkin explica:
Era agora a ser trabalho Frederick Engels a "traduzir" ponto de vista do Carlyle, vestir-sefeudalismo na
Roupas hegeliana para a edificação de revolucionários alemães. Assim armado, equipadocom uma reputação,
agora ele voltou para o continente por um tempo, conhecer Marx em Paris e fixação sobrea sua [sic] como um
instrumento útil para a propagação de uma nova doutrina. Marx, o jovem revolucionáriono exílio
Alemanha, foi esmagada pela erudição econômica da Crítica de Engels. Quando Engels,em seguida
publicou A Situação da Classe Trabalhadora na Inglaterra, em 1844, Marx foi totalmenteconquistados para o que
deve ser legitimamente chamado de "Engelsism".
26
Engels, Marx, não era o pai do marxismo. Maçonaria Templária gentio não tinha aintenção de seu próprio,
especialmente a sua rica, para ser visto como promotores do comunismo. A ala esquerdado Grande Oriente foram maçons
não desenvolver um sistema para ganho pessoal, mas sim para o governo dos Templáriosfuturo global. Para proteger
-se da exposição, Karl Marx "o judeu" era um camarada apto a assumir a filosofia deEngels da
comunismo. No Engels pedindo então, e sob a sua tutela, Karl Marx começou a publicar ado ex-
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fazer esses empréstimos, que são uma maldição para o povo, uma ruína para o governo setornar uma bênção para a casa de
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Judá. Esta organização judaica de traficantes de empréstimo é tão perigosa para as pessoascomo a aristocrática órgão
ização dos proprietários. "'
28
Marx nunca teve um emprego regular. Quando ele submetidos artigos para o New York Tribune, artigos realmente
escrito por Engels, ele recebeu um quilo ou dois para cada um. Marx foi pago tostões por outra série de Engels
reescreve submetido ao Maçônica treinado Foreign Office oficial David Urguhart.
29
Percebendo em Marx destituídos um mártir potencial para a causa comunista, Engelstrouxe para a Inglaterra
onde sua subserviência foi ainda reforçada por uma existência escravo. De esquerda doGrande Oriente livre
alvenaria planejado para explorar esse judeu, usando Marx como o bocal para culpar otriste estado de coisas do
pobres no sistema britânico Maçônica do capitalismo.
Pode vir como uma surpresa para muitos saber que Engels não odeio o capitalismo.Afinal, ele era um
produto da mesma. O que ele detestava era a oligarquia britânica maçônica. Desde a suacriação, de esquerda francês
Maçonaria foi dobrado em destruir direita Maçonaria Inglês. Desde que o capitalismo erasinônimo
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com a Irmandade britânico, é preciso destruir o capitalismo de destruir a oligarquiamaçônico. Comunismo
seria o instrumento de que a destruição.
Marx era apenas um judeu em uma longa linha de judeus que ser explorado para ajudar arealizar esta tarefa. Ele
foi intencionalmente mantido pobres. Além de alguns centavos para alguns artigos que ele próprio não escrever, Marx
apenas outra fonte de renda veio por meio de filantrópicas "contribuições" de Engels, quesomaram
uma soma desprezível de 70 libras esterlinas por ano, com um ano de baixa de 10 quilos.Em comparação, Engels
se desenhou um salário anual de sua empresa familiar de 4.000 libras esterlinas. Se Engelsgostava tanto de
Marx, ele certamente teria pago o suficiente para sobreviver, para a família de Marx estavamorrendo de fome. Dois dos seus
crianças morreram de desnutrição e outro cometeu suicídio.
A obra mais famosa atribuída a Karl Marx é o Manifesto Comunista. Supostamente escritoem
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1848, na verdade foi uma regravação de uma peça Engels anterior "Confessions direito deum comunista. Da Marx
Relação Engels, Chaitkin escreve: "Este era para ser o padrão de The Cotton Prince[Engels] iria escrever um.
projecto, ou simplesmente fazer uma sugestão para o tema apropriado de uma obra, e passá-lo para colocá-lo Marx
na forma 'bom revolucionário. "'
30
240
O esquema Templários estava trabalhando. Karl Marx, o judeu, seria chamado o "pai docomunismo",
Engels não gentios, e definitivamente não é da Maçonaria Grande Oriente. Os chamados"males" do capitalismo
ser o bode expiatório do comunismo. Judeus seriam responsabilizados se a conspiraçãocomunista nunca foram
exposta. Em 1848, a França experimentou primeira revolução do mundo comunista.
O Legacy Educacional de Karl Marx
Como vimos, 1842-1848 a voz real por trás de Marx foi Frederick Engels. Engels, como
Marx, procurou excluir a religião da vida pública e educação: "Todos os organismosreligiosos, sem exceção
estão a ser tratados pelo Estado como associações privadas. Eles não estão a receber apoiode fundos públicos ou
exercer qualquer influência sobre a educação pública. "'
31
Depois de criar tanta confusão na Alemanha, Karl Marx foi forçado a sair, encontrar refúgio na França
onde suas doutrinas foram introduzidas nas lojas Grand Orient lá. Embora Engels estavana Inglaterra
gerir os negócios de seu pai têxtil em expansão, Marx viajou entre Paris e Londres para
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visitá-lo,
finalmente, residente em Londres, até sua morte, em
1883.
Marx, no entanto, deixou a sua marca na França. Em 1 de maio
1865,
o aniversário de 89 de fundação da
Illuminati, uma publicação francesa maçônico,
Monde maçonnique,
proclamou que "um imenso campo está aberto a
nossa atividade. Ignorância e superstição [palavras de ordem para o cristianismo pesamsobre o mundo. Procuremos
criar escolas, cátedras, bibliotecas ".
32
Apenas cinco anos depois, em 1870, os franceses Convenção Maçônica chegou à seguintedecisão unânime:
"A Maçonaria da França associa-se às forças de trabalho no país para tornar a educaçãogratuita,
obrigatório, e laica ".
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E durante um festival belga Maçônica, um Boulard certo irmão exclamou em um
discurso, "Quando os ministros virão para anunciar ao país que pretendem regular a
educação deas pessoas que eu vou chorar em voz alta, "para mim um maçom, para mim só a questão da
educação deve ser deixado, para mim o
ensino, para mim o exame, para mim, a solução '".
34
---
Página 5
Marx também deixou a sua marca na Inglaterra. Dr. Dillon confirma que durante aadministração da British Prime
Ministro Henrique Palmerston, maçom grau 33, uma tentativa foi feita em 1860 paraintroduzir
secularismo "no ensino superior em Portugal por Colégios Rainha, e no ensino primário por certo
atos do Conselho de Educação Nacional. "
35
Ambos foram derrotados pelo corpo predominantemente católica.
241
A introdução da laicidade no ensino superior, foi, no entanto, sucesso na Inglaterra. Dr.Dillon
escreveu em 1885: "Não há, por graus, as escolas de bordo com assistência quase ilimitadade impostos foram
primeiro fez legal, e depois incentivou mais habilmente. As escolas da Igreja têm sidosistematicamente
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desanimado, e já chegou ao ponto de perigo. Este tem sido dirigida, em primeiro lugar, pela Maçonaria de
Palmerston nos lugares mais elevados, e, por outro, a Maçonaria da Inglaterra em geral ...."
36
Legado de Marx estendido para a Itália. Durante um congresso maçônico realizada noMilan em 1881, o seguinte
resolução foi aprovada: "A supressão de toda a instrução religiosa nas escolas: A criaçãode escolas
para as meninas, onde os alunos podem ser protegidos de qualquer tipo de influênciaclerical. "
37
Depois de Benito Mussolini tomou o poder na Itália, em 1922, ea Maçonaria proscrito em1923, ele voltou
alguns direitos para o Vaticano. E, em 1924, houve um ressurgimento na França dasrelações com o Vaticano.
Alarmado, o francês Grand Lodge escreveu, "se esta renovação, como temos medo, temlugar, ele vai começar um movimento
de regressão contra as leis de laicização que tivemos tanta dificuldade para conseguir passar pelo
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Câmara .... É na defesa da escola e do espírito de laicidade que vamos encontrar o programa
que pode e deve unir todo o partido republicano. "
38Em 1928, o Sexto Congresso Mundial da Internacional Comunista ecoou o credo anti-
religiosa de
Marx e Engels quando disse: "Uma das tarefas mais importantes da revolução cultural queafetam a
amplas massas é a tarefa de combater de forma sistemática e inabalável religião - o ópio[ópio] do
pessoas. O governo proletário deve retirar todo o apoio do estado da igreja, que é o órgão
da antiga classe dominante, que deve evitar toda a interferência da igreja no estado-organizados assuntos educacionais, e
impiedosamente suprimir a atividade contra-revolucionária das organizações eclesiásticas.
Escolas públicas maçônicas na América
Maçonaria americana estava envolvida na educação secular liberdade desde o início denossa República.
Enciclopédia Mackey da Maçonaria fornece um histórico completo de envolvimentomaçônica no
criação do sistema americano de educação pública.
Em "Maçonaria e Escolas Públicas", relata Mackey sobre toda a actividade maçónicaeducacional durante o
1800, incluindo a fundação de escolas e fraternidades maçônicas. Em 1809, no estado de Nova York, o irmão "
242
Dewitt Clinton fundou a New York Free School Society, que mais tarde se tornou aSociedade da Escola Pública
de Nova York .... Ele foi presidente do Conselho de Curadores e muito ativo até sua morteem 1828.4o
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Clinton também era membro do ramo americano dos Illuminati. Ele serviu como Grão-Mestre da
Nova York Lodge 1806-1820 e foi por oito anos governador do Estado de Nova York.
Mackey diz como o financiamento estatal de escolas evoluiu: "A Escola Livre foi desde oinício apoiado por
doações voluntárias, mas que o legislador passou a reconhecer o valor do trabalho que foirealizado,
somas de dinheiro foram concedidas. Sobre o final de 1817, a Escola Livre foi criadaformalmente sob a
supervisão do Estado e de mais apoio da fraternidade maçônica não era mais necessária. "
41
Pela Maçonaria meados da década de 1850 começou uma unidade para controlar a professores do ensino através da criação de um
associação profissional para o mesmo. O Rito Escocês foi a principal força por trás dafundação do
Associação Nacional de Educação (NEA) em 1857, que hoje é um poderoso sindicato profissional e política
átrio.
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Após a Primeira Guerra Mundial, a Maçonaria americana começou pressionando ogoverno federal para governo federal
financiados escolas públicas Enciclopédia Mackey da Maçonaria esboça a história:. "OConselho Supremo
Jurisdição do Sul, Estados Unidos da América, Antigo e Aceito Rito Escocês em 1920abertamente
declarou-se a favor da criação de um Departamento de Educação com a Secretaria do presidente
Gabinete .... "Mackey nos informa que o Rito Escocês foi responsável por" a passagem doque era
---
Página 6
então conhecido como o Bill Educacional Smith-Tower consagração do princípio da ajudafederal ao Público
Escolas, a fim de prover recursos para a equalização de oportunidades educacionais para ascrianças do
nação. Os irmãos declarou sua crença na presença obrigatória de todas as crianças sobre o público
Escolas .... "43
Neste artigo, Mackey lembra a Irmandade que, quando o ensino obrigatório se torna umarealidade,
Maçons são incentivar os pais a fazer as escolas, de forma eficiente "que a suasuperioridade sobre todos os outros
escolas [escolas da Igreja significado serei tão óbvio que todos os pais terão de enviar seusfilhos para
eles .... "44
Na década de 1920, o grau 33 Mason Earl Warren era Grão-Mestre da Grande Loja da
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Califórnia, e
ainda não recebeu a sua nomeação como Chefe de Justiça para o Supremo Tribunal. Emsua mensagem anual para 1936
Irmãos, na Califórnia, disse ele,a educação da nossa juventude .. pode ser feito melhor, na verdade ele só pode ser feito,
por um sistema de público gratuito
educação. É por esta
243
razão que a Grande Loja da Califórnia, sempre se esforçando como faz para substituir trevas com a luz, é tão
vitalmente interessado nas escolas públicas do nosso estado ....
Ao destruir prejuízo [Cristianismo] e plantio de razão no seu lugar, prepara a fundação deum
amantes da liberdade das pessoas para o governo livre ...
A Guerra Contra Maçônica Igreja, pais e filhos
O jornalista investigativo Paul Fisher resumiu os objetivos da Maçonaria nos EstadosUnidos em criar
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e promover um sistema de educação pública obrigatória: "(1) A destruição de toda ainfluência social pelo
Igreja e da religião em geral, quer por perseguição aberta ou por chamada separação daIgreja e do Estado;
(2) Para laicizar ou secularizar toda a vida pública e privada e, acima de tudo, a educação popular, e (3)
desenvolver sistematicamente a liberdade de pensamento e de consciência em crianças emidade escolar, e protegê-los, tanto quanto
possível, contra todas as influências perturbadoras da Igreja, e até mesmo seus próprios pais - por compulsão se
necessário. "
46
Segundo Fisher, este plano foi lançado em grande escala, quando em 24 de setembro de1924, o escocês
Rito Supremo Conselho reuniu-se em Charleston, SC A revista maçônica mensal,
Nova Era,
publicou o
"Alocução" Grand comandante na edição de outubro daquele ano:
"Através das atividades de nossas organizações estatais, a
Nova Era
revista, o nosso serviço de clipe e agência de notícias,
estamos estimulando o interesse público e material de mobiliário muito valiosas paraoradores e escritores, e
assim, pode razoavelmente reivindicar o crédito tanto para o interesse crescente em favor do ensino obrigatório pelo
Estado ".
47
A publicação Rito Escocês mesmo em abril de 1934 "defendeu a escola pública como a"
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única agência '
capaz de povos fundindo várias, línguas e costumes, e se se verificar que a Maçonaria foi o pioneiro
na defesa de um Departamento Federal de Educação. "48
Quando começou a Segunda Guerra Mundial, houve um interesse renovado nos campi deescolas públicas em oração e
estudar a Bíblia. Em Illinois "tempo de liberação" foi concedida por lei estadual. AMason lutei a lei todo o caminho
para o Supremo Tribunal, onde
McCollum vs Board of Education
foi ouvido. O Rito Escocês Conselho Supremo
passou a trabalhar em nome McCollum. Vinte e quatro artigos adversária tempo deliberação para a educação religiosa
apareceu no Rito Escocês
Nova Era
revista entre fevereiro de 1941 e janeiro de 1948. Maçons em torno
a nação começou a atacar a noção de movimento e de tempo de liberação. Justiça Negra,uma 33
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244
grau Mason, falou para a maioria do Supremo Tribunal Federal e, em 1963, a lei do Estadode Illinois foi atingida
para baixo.49
Em 1944, a Maçonaria perdeu uma grande batalha educacional quando os militares doReajuste Act, melhor
conhecido como "O GI Bill of Rights," foi aprovada. Paul Fisher diz: "A nova lei, desdeuma grande variedade de
benefícios para os veteranos, incluindo a educação praticamente livre na escola do retornodo militar
---
Página 7
escolha - mesmo em seminários religiosos. Foi um golpe devastador para os esforços dealvenaria de negar governo
assistência aos "sectárias" instituições ".
50
Fisher empresta quatro páginas de documentação para a luta da Maçonaria
contra o projeto.
Após perder esta batalha, a Maçonaria retaliou. Fisher aponta que "Logo depois, em 9 de janeiro, 10,
1945 legislação, patrocinado pela Associação Nacional de Educação (NEA) - umaorganização que historicamente
foi intimamente ligada à Maçonaria Rito Escocês - foi introduzido na Câmara e no Senado.Ele forneceu
fundos substanciais para a educação pública, mas não fez nenhuma provisão para ajudar não-escolas públicas. "
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51
Pescador
outros documentos que o Conselho Supremo do Rito Escocês financiados a propaganda para a passagem de presente
conta.
Maçonaria teve seus agentes em todos os lugares. Neste momento Executivo daAssociação Nacional de Educação de
Secretário de quase 20 anos (desde 1935) foi maçom grau 33, Willard E. Givens. Suamissão era
para consolidar o controle da educação pelo NEA. Na Maçonaria, o Anticristo em cima denós, publicado em
1957 por uma organização chamada Fragmentos da Verdade em Elon College, Carolina do Norte, podemos ler:
Quando o programa de Educação para a América Nova foi firmemente estabelecida nasescolas públicas
eo NEA-controle da educação um fato incontestável, maçom grau 33, Willard E. Givensrenunciou
como Secretário Executivo do NEA para assumir o Programa Educacional do Supremo prestigiado
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Do Conselho de 33 graus do Rito Escocês da Maçonaria.
52
Maçonaria montado um outro ataque. A mente táticas de controle necessários para ensinar
o ateísmo e globalismo,o que é necessário para o sucesso inaugurar o futuro governo mundial sem Deus, não podiaser ensinado
nas escolas rurais, onde currículo foi controlado pelos pais. Consolidação estava próximodo Rito Escocês
ordem de ataque contra a influência dos pais. Maçonaria enviou o ex-presidente daUniversidade de Harvard, James B.
Conant (33 grau Mason, membro da Comissão NEA Políticas para a Educação, e membroda
Conselho de Relações Exteriores) em uma excursão de falar. Fragmentos da Verdadeconta a história:
245
Quando o programa de construção da escola estava sendo lançada no início de 1950, o Dr.James B.
Conant foi contratado para percorrer o país em nome da consolidação da escola.
Um resumo das recomendações do Dr. Conant foi publicado em forma de folheto eenviado pela
Supremo Conselho do Rito Escocês de que os principais líderes de 35 estados do sul e dooeste.
53
Com turnê Maçônica propaganda anterior Dr. Conant, ele foi assegurado grandesaudiências onde quer que ele
falou. Em todas as reuniões a audiência foi salpicado com maçons de que a jurisdiçãoespecial - Maçons
aguardando ordens de seu Grão-Mestre. Após turnê Conant, cada um dos 35 Grand Lodge
jurisdições ordenou a sua circunscrição Maçônica em todas as esferas da vida para falar positivamente de consolidação em sua
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de trabalho, igrejas e bares. Como um resultado pais em todos os lugares marcharam às
urnas e votou a entregar sua
controlar. Consolidação de 259.000 distritos escolares em 1600 tornou-se uma realidade.
54
Depois que os pais de consolidação não eram mais íntimo com os professores. Como planejado, ambos se tornaram alienados
pelo corpo maior, o NEA. Aos poucos, mas com certeza o NEA maçônica controladotornou-se contraditório
para com os pais. Embora o PTA foi formado para fazer a ponte, isso não é nada em força para Maçonaria
sindicato dos professores revolucionários.
No, março 1959 da revista do Rito Escocês da Nova Era, Maçonaria elogiou os esforços da
Maçons que foram responsáveis por este golpe educacional d'état:
[E] muito Mason se torna um professor de "filosofia maçônica para a comunidade", e que aembarcação é
"O missionário da nova ordem - uma ordem liberal ... em que os maçons se tornar sacerdotes."
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[Nós proclamamos] que esta "filosofia maçônica", que trouxe à luz a "Nova Ordem" [tem]
tornar-se uma realidade, "o estabelecimento do sistema de ensino público, financiado peloEstado, para o
objetivo combinado de educação tecnológica e sociológica da massa da humanidade,começando em um
idade precoce na infância. "
55
Com os pais não mais no controle das escolas e do currículo, o maçom-criado e financiado pelo NEA
passou a trabalhar na mente de nossos filhos. O ex-presidente NEA, Katherine Barrettarticulou a nova
papel revolucionário dos professores: "O professor será o transportador de valores, umfilósofo Professores não.
---
Página 8
mais serão vítimas da mudança [que significa controlado pelos pais], vamos ser agentes demudança ".
56
Na mesma década, como a consolidação, a Maçonaria começou a selecionar os livros queestavam a ser utilizados em
o novo sistema de ensino público.
246
A fevereiro 1959 edição da revista New Age anunciou um "Evolução da Educaçãoamericano"
Maçons de todo o país e "determinou que membros da Fraternidade Maçônica disseminar
materiais em escolas públicas. "Eles foram instruídos a" assumir esse papel a sério. "
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57
E de fato o fizeram.
Fisher dá alguns exemplos de sua diligência:
Em 1959 ... Franklin W. Patterson, Grau 33, o secretário da Loja do Rito Escocês naBaker,
Oregon, conseguiu convencer o diretor da escola secundária local para usar Maçônicaorientados textos em
as escolas públicas locais. Além disso, os corpos do Rito Escocês de Alexandria, Virginia"colocou a Nova Era
revista em todas as bibliotecas de escolas públicas sob a sua jurisdição. "
Em 1964, o Grande Comandante Luther A. Smith relatou que livretos maçônicas foram"distribuídos
por conjuntos para cada sala em cada escola "no condado de Charlotte, Carolina do Nortesistema escolar público.
O superintendente das escolas para que a jurisdição fez a propaganda maçônica "leituraobrigatória".
Em 1965, o major-general Herman Nickerson, Grau 33, o comandante da Marinha dosEUA Corps
facilidade em Camp Lejune, NC, foi elogiado pelo Conselho Supremo para a introdução doSupremo
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Livros Conselho sobre "americanismo" nas escolas sob seu comando com a presença defilhos de Marinho
Pessoal Corps.
58Maçonaria implementadas três das quatro etapas necessárias antes de nossas escolas pode
ser considerada como ateu.
Eles (1) pregou consolidação, (2) tomou o controle da educação dos pais, colocando-o nasmãos de
seu assecla militante, o NEA, e (3) colocou os seus próprios livros nas escolas. A quarta eúltima maçônica
golpe contra o cristianismo que está sendo ensinado na sala de aula, diz Fisher, foi o1962/1963 do Supremo Tribunal
decisão que proscreve Bíblia que lê e orações em escolas públicas.
59
Seis do nove Tribunal Supremo Justices
era os Pedreiros.
Cinco anos depois 33º grau Mason que Leonard A. Wenz se regozijou em cima dosucesso de Alvenaria em um artigo,
"Alvenaria E A Bíblia", escritas para a revista de Idade Nova, fevereiro, 1968.Seguindoé um excerto:
A idéia fundamental de pensamento religioso maçônico é naturalismo como o qualvê toda a vida e pensamento já
desenvolvendo e evolutivo.... A Bíblia não é hoje o que era uma vez. Críticamais alta atual tem
feito obsoleto a idéia que a Bíblia é uma revelação sem igual de verdadesobrenatural.
60
247
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Alguns pais Cristãos, reconhecendo a propaganda ateística ensinada as criançasdeles/delas,encorajado o deles/delas
igrejas fundamentalistas e evangélicas para começar escolas particular.Alarmado aquele Christian que educação pode
persevere e até mesmo floresça, 33º grau Mason que Dr. James B. Conantdeclarou:
Eu acredito.. . há alguma razão para temer para que não um sistema dual deeducação secundária pode em alguns
estados, pelo menos, vêm ameaçar a unidade democrática provida por nossasescolas públicas.
Eu recorro ao desejo de algumas pessoas para aumentar a extensão e número deescolas particular....
A minha mente, nossas escolas servem todos os credos. O maior a porção de nossamocidade que assiste
escolas independentes, o maior a ameaça para nossa unidade democrática.
61
Conant está fixando a educação ateística da ordem do dia maçônica claramentecontra oeducação inspirou
e formou por Cristianismo e sua doutrina. Ele teme obviamente que os cristãos("alguns pessoas") fundará
escolas bastante "independentes" para constituir uma "ameaça" a desígniosmaçônicos, ambos religiosoe político.
Dr. Conant expansões adicionais desinformação maçônica reivindicando escolas públicas americanas"sirva tudo
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credos." Como os pais e outros cidadãos preocupados assim ruefully vêem hoje,Maçonaria tem efetivamente
banido o credo de cristãos de escolas públicas. O Chalé maçônico substituiu
Cristianismo como credo evolutivo e ateístico de Mistério a Babilônia.
---
Página 9
Pedreiros nas Igrejas
Como os cristãos ficaram mornos na França velha antes da Revolução francesadesastrosa, assimeles estão dentro
América hoje. Nossas igrejas de "Laodicean" são nenhum mais longo capaz montar,muito menos sustentam umlute para
retidão. Uma pesquisa publicou em 1988 de agosto pela Associação de americanode NorteMissões acusam
a igreja. Revelou que a maioria dos cristãos se preocupa pouco com asnecessidades da Igreja."Pessoas estão colocando um
valor mais alto nos estilos de vida deles/delas que na igreja" deles/delas.
62
Esta atitude de egoísmo e indiferença para o trabalho de Deus pela igrejafloresce porque nosso
igrejas foram penetradas por Pedreiros materialistas. Tom C. McKenney, coauthor deO Mortal
Decepção, revela uma estatística chocante. Em 1989 de julho o autor compareceua uma conferência em qual McKenney
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nomeado o dois protestante maior
248
denominações nos Estados Unidos, e disse, 'Por nossas melhores estimativas, 90 por cento de um e 70 por cento
do outro tenha pastores que são os sócios do Chalé maçônico."
63
Penetração maçônica de nossas igrejas começou à volta do 20º século. MyronFagan, emO
Illuminati, conta como esta aquisição eficaz era realizada.
De acordo com Fagan, ao término do 19º século, Maçonaria de Oriente PrincipaldeliberadamenteJacob enviado
Schiff (o filho de um Rabino de Reforma nascido em Frankfurt, Alemanha) para osEstados Unidos levar a cabo quatro específico
atribuições. O primeiro era adquirir controle do sistema de dinheiro deAmérica. Isto erarealizado por
fundando o Sistema de Reserva Federal. O segundo era achar os homens desejáveisque, para umestime, vá
de boa vontade sirva como patetas para a grande conspiração. Uma vez ache elesseriam promovidos a posições federais
no Congresso, no EUA Tribunal Supremo, e em todas as agências Federais. Aagência fundou por cuidar
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estes homens são o Conselho em Relações Estrangeiras (CFR). O terço era criar minoriase agrupe discussão
ao longo da nação, particularmente entre brancos e pretos. A Associação Nacional parao
Avanço de Pessoas Coloridas (NAACP) foi fundado para aquele propósito. O quartoeracriar um
movimento para destruir religião nos Estados Unidos, com Cristianismo como oobjetivo principal. Isto se tornou o
tarefa do Conselho Nacional de Igrejas (NCC).
64
Jacob fundo de Schiffs o vestiu idealmente à tarefa dele na América. ComoRabinoAntelman observa,
"Era Jacob Schiff e a família dele que fizeram um papel proeminentedesenvolvendo a Reformae
Apóstata conservadora movimentos judeus e que os ajudou em fases críticas dodesenvolvimento deles/delas dentro
colocando em ação o plano piloto endiabrado [assim] arruinar todas as religiõesmundiais. Fragmentação e
divida e conquiste táticas eram a ordem do dia.
"65
De acordo com Myron Fagan, Schiff foi ajudado nas primeiras três tarefas deleatravés de vários anti - Semitic e
Maçons de Oriente Principais anti-cristãos. Fagan detalha como dinheiromaçônico e poder Jacob apoiado
Schiff e estabelecido para a Casa alemã de Warburg um sistema bancário naAmérica,
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com JP Morgan
e John D. Rockefeller como homens dianteiros. Dr. Carroll Quigley, em TragédiaE Espera, concordacom Fagan.
66
Como
bem faz Rabino Antelman.
67
O Conselho Nacional de Igrejas
Jacob Schiff, enquanto se aproximando morte, não tenha bastante tempo pararealizar a destruição da igreja dentro
A América, o quarto dele e tarefa final
249
Ele selecionou Rockefeller para financiar e dirigir uma instituição àquele fim.Fagan conta comohomens jovens eram
selecionado para o ministério e então ensinou como diluir a mensagem Cristã:
A destruição de Cristianismo só poderia ser realizada por esses que sãoconfiados para preservar
isto, pelos pastores, os homens do pano. Como um autor, apanhou John D.Rockefeller um jovem, denominado
Ministro Cristão pelo nome de Dr. Harry F. Ward. Na ocasião ele era religião pedagógicaao
União Seminário Teológico. Logo após, em 1907, ele o financiou montar oMetodista
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Fundação de Serviço Social, e o trabalho de Custódia era ensinar para os homensluminosos, jovens a se tornar assim -chamado
ministros de Cristo e os colocar como pastores de igrejas. Enquanto osensinandose torne
ministros, a Reverendo Ward também os ensinou como para muito sutilmente eastuciosamente oreo deles/delas
congregações que a história inteira de Cristo é um mito, lançar dúvidas nadivindade de Cristo, lançar,
dúvidas sobre a Virgem a Mary. Em resumo, lançar dúvidas como um todo emCristianismo. Era não ser um
ataque direto, mas muito disto por insinuação astuciosa que seria aplicada, em particular, para a mocidade em
as escolas dominical.
Então, em 1908, a fundação metodista de Serviço Social mudou seu nome para oFederal
Conselho de Igrejas. Antes das 1950, o Conselho Federal de Igrejas estavaficando mesmosuspeite como sendo
uma frente comunista, assim eles mudaram o nome ao Conselho Nacional deIgrejas. Deisto era
criado o Conselho Mundial de Igrejas.
68
A atividade comunista desta frente maçônica não cessou com seu muitas mudanças
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de nome.Leitor
Digira, 1983 de janeiro, documentos que ambos o Conselho Nacional de Igrejas eMundo
Conselho deIgrejas fundaram os comunistas e terroristas. O título do artigo de seis-páginafaz a pergunta, "Faça
Você Sabe Onde Seus Oferecimentos de Igreja Vão? " Sem nomear Maçonaria, oartigodescreve como
foram enganados os cristãos bem-intencionados em fundar o anti-Cristo deAlvenaria revolução:
Durante um dois-ano período $442,000 no dinheiro de devoto metodista só tinhasido enviado um
número de organizações políticas, entre eles... "grupos que apóiam a PalestinaLiberação
Organização, os governos de Cuba e Vietnã, os movimentos totalitários a favor de-soviéticos,de latim
América, a Ásia e África, e vários violência grupos de franja propensos nosEstados Unidos."
69
250
Em 1980 devotos, enquanto respondendo para ter fome atrações, elevou mais de$650,000. O projeto de fundo-aumento
tipicamente mostrado uma fotografia de crianças necessitadas. Mas, uma porçãosignificante do dinheiroido para político
ativistas.
70
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Em 1983, de acordo com o artigo de Sumário do Leitor,: "O consist[ed de NCC] de32 protestantee Ortodoxo
comunhões que representam 40 milhões de cristãos (os batistas Sulistas ecatólicos são oigrejas maiores
isso não pertence ao NCC). A Igreja metodista, com nove milhões de sócios, é omaior
denominação no NCC e seu contribuinte principal. Depois dos Metodista, com a1980 contribuição deles/delas de
perto de $8 milhões, venha os presbiterianos Unidos com quase $3 milhões,seguidos pela Igreja Unida,
de Cristo, com perto de $2 milhões, e os Discípulos de Cristo e a Igrejaepiscopal,cada dos quais
contribui mais de $1 milhões."
71
Igreja que Serviço Mundial, um braço do Conselho Nacional de Igrejas, noivadentro políticoadvocacia e
contribui fundos de devoto a programas projetados a metas estratégicasadicionais degovernos com que
Líderes de CWS simpatizam. Por exemplo, CWS contribuiu quase meio um milhão dedólares paraVietnã
concentração acampa para "undesirables político." Em 1973, de cada vez quandoos Jesuítas maçônicosna América do Sul
começado a "Teologia de Liberação" deles/delas, o CWS, igualmente, embarcou emuma direção novafundos cometendo para
"liberação e justiça."
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72
Se os pastores de sócio desafiassem que onde estes fundos iam, eles eram
"castigado, alguns realmente forçado fora da igreja."73
Como poderia ser esperado, os relatórios de artigo nos que o presidente do NCCde 1979 a 1981 embarcou um
séries de visitas para esses ele descreveu como o EUA os "prisioneiros políticos."
74
A organização na que o ajudou
selecionando quais prisioneiros para visitar foram listados pela CIA como umaorganização de frente soviética internacional.
O Sumário de leitor mostra que muitos dos executivos no NCC acreditam que um justosociedade é possível
só debaixo de comunismo. Ainda, a maioria dos grandes humano-direitoscomunistas enfurece de nossotempo nunca tem
estado condenado pelo NCC está governando tábua.
Reciprocamente, o NCC tábua administrativa censurou El Salvador, Turquia, a Nicarágua (debaixo deSomoza),
O Chile, Sul Coréia e Guatemala de cujas não podem ser comparadas violações aesses países comunistas
o NCC que tábua administrativa ignorou. Pior contudo, o NCC identificou váriosdo países comunistas
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com o pior registro em direitos humanos como modelos para cristãos. Por exemplo, Cuba foi considerada pelo
NCC como uma nação que "nós acreditamos pode informar os cristãos ao redor do
mundo com uma intensidade novae profundidade de
perspicácia sobre o significado de fé."
75
As reivindicações de NCC que Cuba permite liberdade completa de adoração.Ainda, de acordo com o artigo, estava nenhuma menção
feito aquelas crianças de cubano"
---
Página 11
251
é doutrinado em ateísmo nas escolas, e que ninguém que professa convicção emDeus pode ser um sócio do
Festa comunista ou avança na carreira" dele.
76
Deus: Androgynous/Neutered
Não só tem o Conselho Nacional de Igrejas fundado revoluções comunistas comoferecimentos de
devotos, reescreveu a Bíblia para conformar à Prostituta do male/female deBabilônia -religião de deus. O
primeiro passo é a Deus neutro. James Kilpatrick, no 23,1983 de outubro dele,artigo de Sindicato de Imprensa Universal,
"Bíblia Mudam dentro Revise Trabalho", escreveu que "O Conselho Nacional de
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Igrejas erafora levar o sexo
fora de Bíblia." Ele somou que o NCC está reescrevendo certas passagens deBíblia dentro o
Velho e NovoTestamentos "para eliminar referências a gênero, ou como uma alternativa,esparramar ogênero ao redor. Assim,
Jesus já não seria identificado como o 'o filho' de Deus, mas bastante como o'a criança' de Deus. Neste igualitário
versão, é 'Deus o Pai (e Mãe). '"
Igrejas de sócio não eram longas seguindo o Conselho Nacional de Igrejas. Ocontribuinte maior
para NCC, como notável sobre, é a Igreja metodista Unida. A Imprensa Associadainformou no dia 10 de dezembro,
1983, que o corpo administrativo da Igreja metodista Unida em Nashville,Tennessee, tinha aprovado
diretrizes em idioma bíblico e teológico que sugere que mais poucossubstantivos masculinos e pronomes sejam usados dentro
se referindo a Jesus." Antes das 1986 a blasfêmia tinha ficado maior quando emDenver, Colorado,o Rochoso
"Região montesa da Igreja metodista Unida adotou um política proibindo novoministério' os candidatos
de recorrer a Deus como exclusivamente macho em papelada de igreja eentrevistas. A política permite o
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'histórico' o Jesus ser chamado Ele, mas proibe qualquer referênciaexclusivamente masculina para um divino ou messiânico
Jesus. A política também pede frases como Divine Light [um termo maçônico] ser
usado em lugar de Pai,Rei, ou Deus. São permitidos os candidatos recorrer a Deus como Mãe e Gerar, oucomo Ele eEla."
77
"À raiz do problema", diz evangelista metodista Edmund Robb, "é osecularização do
igreja. O NCC substituiu revolução para religião.
7
s
o que Logo?
Não satisfeito com o golpe súbito deles/delas de igrejas de linha principais, o Nacional dominado maçônico,Conselho de
Igrejas são agora instrução Cristã proibitiva de nossa mocidade em centros decriança-cuidado de igreja.Um artigo no
9 de maio de 1989, E.U.A. Today, Assunto de Igreja" intitulado AmeaçaCriança-cuidado
252
Fature", nos informa que o Conselho Nacional de "apoios de Igrejas uma provisãona conta que diz os pais
que recebem subsídios federais podem enviar as crianças deles/delas a programasem igrejas que evitam religioso
instrução."
Desde o princípio o plano de Alvenaria era a syncretize todas as religiões. Dr.John Coleman,
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um aposentado
Oficial de inteligência britânico, confirma que o Conselho Mundial de Igrejas(WCC) que éuma extensão de
o Conselho Nacional de Igrejas, é dominado através de Maçons. Na realidade, o primeiro presidentedo WCC,
1948-1954, era 33º Maçom de grau G. Bromley Oxnam, um Bispo metodista. Colemandiz que o
WCC agora feitiçaria de práticas. Em Feitiçaria em Políticas, declara Colemanque o WCC6º Supremo
Assembléia legislativa se encontrou em Vancouver, AC no dia 24 de julho a 12 deagosto de 1983. Lá istofoi decidido
doe fundos ao estudo do oculto.
79
Uma vez o oculto é estudado - isso que logo? A seção de "Religião" de revistade Tempo, 22 de maio,1989, presentes,
os prospectos horrorizantes. Dr. Richard Mouw, do Seminário Teológico maisCheio de Califórnia, é citado nisso
artigo como dizendo que as Igrejas de mainline que são os sócios do NCC sãoagora "magia pedagógica e o
oculto e a Idade Nova. Há um retorno a um premodern visão mundial."
33º grau anterior Mason, Rotação. Jim Shaw, expõe a ligação entre Maçonaria e o
Nacional
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Conselho de Igrejas. Rotação. Shaw declarou em um sermão que os pastores noConselho Nacionalde Igrejas
e o Conselho Mundial de Igrejas está promovendo Maçonaria. "Eu servi dentro oHospede com eles",
dito Shaw. "Eu tenho uma lista de muitos pastores de NCC que estão trabalhando para o monstro maçônicocom todos o
força que eles têm. Eles não estão interessados no Deus Jesus Christ,entretanto eles fingem ser."
80
Em outro
---
Página 12
sermão que Shaw soma, pastor no Conselho Nacional de Igrejas realmente não é'em' atéele é um Mason."
81
Laicism e a Igreja de Laodicean:
A Razão
Não Há Nenhuma Revivificação
O palavra "secularidade" é um sinônimo para "laicism" que vem da palavra"Laodicea"o
igreja "morna" de Revelação 3:14-22. Maçonaria se trai como a organizaçãoresponsável para
a idade de igreja de laodicean. A idade de igreja prévia, se referida paraatravés de Bíblia como a igreja na Filadélfia,
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foi recomendado por Cristo por repulsar avanços maçônicos. Por exemplo, emRevelação 3:9,Cristo diz
a igreja de Filadélfia: "Eu os farei da sinagoga de Satanás que diz que elessãoJudeus, e não é,
mas mente; veja, eu lhes farei vir e adorar antes de pés de thy, e saber que euamei
thee."
253
Penetração maçônica da igreja de Filadélfia que transformou isto no secular igreja do
Idade de Laodicean começou um meio século atrás em cima de e é registrada pelo janeiro 1926 assunto deo maçônico Novo
Revista de idade. Esta publicação de Rito escocesa urgiu todo sócio da Arte para "'elenco seudivida com o
Igreja - ajudar vitalizam isto, liberalize, modernize e faça agressivo eeficiente - fazer menos é
traição para seu país, para seu Criador, e à obrigação você prometeu obedecer".'
82
Este infiltrators maçônico foram trabalhar nos pastores deles/delas entãomuitos de quem unidosMaçonaria. O
Arte e o Clero, através de 33º Maçom de grau, Rotação. Dr. Forrest Haggard,entrevistas,Pastores protestantes
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e rabinos judeus que se juntaram a companheirismo no Chalé. Todos eles elogiamoReligião babilônica de
Maçonaria. Também mencionado em livro Desfigurado é o fato que Bispo James A.Armstrongdo Unido
Igreja metodista, presidente anterior do Conselho Nacional de Igrejas, é umaMason.
83
As citações debaixo de, levado de Dr. Haggard livro, é de rabino e dois protestantePastores:
Religião e Alvenaria vão de mãos dadas. O mundo ou não pode viver sem. Não deOndeexiste
paz e fraternidade, o estudo da Bíblia diminui. Onde há discórdia o espírito de
Maçonaria não pode agüentar. Ambos buscam um papel donde todos os homensreconhecerão a paternidadeDeus e o
fraternidade de homem. [Rabino EJ Block - Sinagoga de Fraternidade de Cidade de Nova Iorque.]
Eu acredito que o senso de fraternidade universal em Livre-alvenaria é um muitosaudável e
companheirismo significante para este dia e idade. Onde há divisiveness tanto e
suspeita em nosso
mundo, nós precisamos o se misturar de homens de muitos credos e fés, eAlvenaria provêisto." [O Roger
L. Fredrickson - Primeiro Igreja Batista, Quedas Sioux, SD.]
Eu estou em um exército poderoso de homens que se cometeram para minimizar aimportância
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de
ensinos morais e éticos. [O M. Bush Honesto - Primeiro Igreja Congregacional,Cidade de Lago Salgada, o UT.] M
Pastores sem FéQue resultados degenerativos têm sessenta-seis anos de consciencioso e ativomaçônico penetração trouxe
para nossas igrejas na América? O
254
estatísticas amedrontadoras foram juntadas pelo Jeffrey Hadden inspecione e publicou dentro o1987 de dezembro
Púlpito Ajuda que alcança milhares de ministros. Foram enviadas perguntas a uns10,000 protestante
clérigos, 7,441 responderam. As perguntas, junto com as porcentagens nasrespostas é como segue:
"Você aceita a ressurreição física de Jesus como um fato? 51 por cento deMetodista, 35 por cento,de Unido
Presbiterianos, 30 por cento de Episcopalians, 33 por cento de batistasamericanos, 13 por cento de americano,
Luteranos, e 7 por cento de Missouri Sínodo luteranos disseram 'Nenhum.'
"Você acredita no nascimento de virgem de Jesus? 60 por cento de Metodista, 44 por cento de Episcopalians, 49,
por cento de presbiterianos, 34 por cento de batistas, 19 por cento deluteranos americanos, e 5 por cento de
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Missouri Sínodo luteranos disseram 'Nenhum.'"Você acredita em poder de demônio mau no mundo hoje? 62 por cento deMetodista, 37, por cento de
Episcopalians, 47 por cento de presbiterianos, 33 por cento de batistas, 14 por cento de luteranos americanos, e 9
por cento de Missouri Sínodo luteranos disse 'Nenhum.'
Você acredita que os Bíblia são o inspirado e inerrant Formulam de Deus em fé,história e secular
assuntos? 87 por cento de Metodista, 95 por cento de Episcopalians, 82 por cento dePresbiterianos, 67 por cento de
Batistas americanos, 77 por cento de luteranos americanos, e 24 por cento deSínodo de MissouriLuteranos disseram
'Nenhum". 85
Muitos destes Pastores denominados são Pedreiros, treinados para liberalizar Cristianismo. Esta é a fruta do
estratégia iniciou à volta do 20º século quando Maçom Jacob Schiff, como vimosnós, era para
aquele propósito enviou para os Estados Unidos através de Maçonaria de OrientePrincipal ateística e apoioude 1926 por
a Jurisdição Sulista de Maçonaria de Rito escocesa.
Pedreiros em Minha Igreja?
Maçonaria foi tanto êxito por seus substitutos, o Conselho Nacional deIgrejas e o
Conselho mundial de Igrejas, convertendo os pastores a Alvenaria que nenhum
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desafio Cristão ignora,a possibilidade
que o dele ou o pastor dela pode ser um Mason.
Examine seu Pastor. Se ele ora "a paternidade de Deus e a fraternidade dehomem",ele está orando
Doutrina maçônica - não a doutrina de Cristo.
Examine os líderes seculares em sua igreja. Quando as orações deles/delas, ouas orações do pastor, não termine "dentro
O "Nome de Jesus, mas termina em algum substituto, como "em Thy Name", ou umabrupto "Amém",os confira
255
foros de para. Eles podem ser Pedreiros que não acreditam na Deidade de nossoDeus e Salvador,Jesus Christ. Por não
rezando no nome de Cristo eles estão obedecendo Lei maçônica. Mais blasfemo éesses quereze no nome
de "O Grande Arquiteto do Universo! " Eles estão rezando a nosso adversário, oDiabo!
Examine sua igreja. Seu pastor é, ou quaisquer dos líderes seculares um Mason?Você não temsente abaixo
a blasfêmia de Laodicean deles/delas. Eles empurraram o Cristo fora da porta deigreja. Jesus é batendo para reentry
(Revelação 3:20). Compareça a sua reunião congregacional anual, e depois devotar os marotosfora, voto o Cristo
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atrás em. Antes de você pedir um pastor novo, tenha certeza você investiga paraver se ele se afilia com
Maçonaria.
Examine sua denominação. Se há uma luta entre liberal e conservador liderança no
hierarquia, há pouco conte esses encrenqueiros liberais e vê quantos deles sãoos Pedreiros!Se torne um
delegue a sua convenção de igreja anual e vote os exteriores de marotos!
Finalmente, se sua igreja é uma sócia do Conselho Nacional de Igrejas paracujos fundos são channelled
o Conselho Mundial de Igrejas, Myron Fagan diz, "Suas contribuições estãoajudandoiluminado
O enredo de maçonaria para destruir religião e sua fé em Deus e Jesus Christ.Assim, você é deliberadamente
entregando suas crianças a ser doutrinadas com descrença em Deus e igreja, e oqual possa facilmente
os transforme em ateus. Descubra imediatamente se sua igreja for uma sócia doConselho nacional de
Igrejas e, para o amor de Deus e suas crianças, se for, retire imediatamente"disto.
86
O Julgamento de Cristo
Mais abominável é pastores que se tornam os Pedreiros. 33º grau anterior Mason,Rotação. JimShaw chama
eles os "padres de Baal." Cristo os condena iguale mais fortemente. Quando Elecaminhou oterra, o judeu
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sacerdócio tinha entrado na mesma armadilha mística. Jesus cedeu umaadvertência eterna ante esses os líderes de apóstata
Matthew 23: 14b, 33,:
"então ye receberão a maior danação.... Serpentes de Ye, geração de ye devíboras,como enlate fuga de ye
a danação de inferno? "
No dia de julgamento os ministros denominados da Palavra de Deus se levantarãoantes de nosso Deus e Salvador. Eles
será exigido dar uma contabilidade ao Messias eles negaram. Jesus responderáo alegando deles/delas: "EU
nunca o conhecido: parta de mim, ye que trabalha iniqüidade" (Matthew 7:23).
---
Página 14
Maçonaria assumiu algumas das igrejas de mainline de América. E nosso tempo é o
tempo do
igreja de Laodicean morna
256
idade - o último período da igreja antes de o Cristo devolvesse. Nós empurramosnosso Salvador fora da porta
(Revelação 3:20). Sem a ajuda dele nós não podemos defender contra o açoitemaçônico.Por conseguinte, nós não
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só ache educação de secular controlada maçônica em nossos Sistemas de escola pública, mas em nossas igrejas como bem.
Planejando a Destruição de Cristianismo
A fotocópia azul para destruir a Igreja por isto significa era tirado para cimamais de duzentosanos atrás por
Adão Weishaupt que foi chamado "O Diabo Humano." Se Weishaupt recebeu istode Voltaire
ou Frederick o Grande não é conhecido. Nesta Webster sugestiona alguma conexãoquando elanotas que "O
semelhanças entre a correspondência de Weishaupt e que de Voltaire e deFrederick o Grande é
certamente muito golpeando."
87
Você revocação isso de 1750-1755 o Voltaire era um convidado no tribunal deFrederick. 88 monsenhor Dillon escreveu de
aquela visita:
[O Voltaire] esboçou fora para eles o modo inteiro de procedimento contra aIgreja. Seu política como
revelado pela correspondência de Frederick II, e outros com ele, era nãocomeçar um
perseguição imediata, mas primeiro suprimir os Jesuítas e todas as ordensReligiosas, e secularizar o deles/delas
bens; então privar o Papa de autoridade temporal, e a Igreja de propriedade ereconhecimento de estado.
Primário e educação de alto-classe de uma posição e Infiel [assim] caráter eraser
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estabelecido, o
princípio de divórcio afirmou, e respeita para ecclesiastics se diminuído edestruiu. Ultimamente, quando o
corpo inteiro da Igreja deveria ser debilitado suficientemente e Infidelidade[assim] forte bastante, o final
sopro seria negociado pela espada de perseguição aberta, inexorável. Um reinadode terror era esparramar em cima de
a terra inteira, e continuar enquanto um Christian deveria ser achado obstinado bastante paraadira
Cristianismo. Isto, claro que, seria seguido por uma Fraternidade Universalsemmatrimônio, família,
propriedade, Deus, ou lei...
Weishaupt levou a causa de Voltaire, enquanto provendo o veículo pelo qual o plano seria levado
gerações futuras. Quando Weishaupt penetrou Maçonaria com illuminism, o Chalé,levado a causa,
Voltaire citando como um protetor. Moleiro explica em Theocrasy Oculto quedepois da 1789-1793 destruição de velho
França, e subseqüente para o
257
reine de Napoleon, a pontaria de Maçonaria de Oriente Principal estava igual aVoltaire. Dominutos do
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Chalé maçônico italiano, Instruções Permanentes, ou Código Prático de Regras:Guie para oCabeças do
Graus mais altos de Alvenaria, citações de Moleiro,: "'Nosso objetivo final éisso de Voltaire e doRevolução francesa
- a aniquilação completa de Catolicismo, e no final das contas deCristianismo.... Debaixo distocapote [de
Maçonaria], nós podemos conspirar a nossa conveniência, e chega, pouco a pouco,a nossoúltima pontaria". '
90
O Chalé maçônico esteve desde então curvado na destruição de nossas famílias,nossoigrejas, nosso
nação, nosso mundo, e nosso Deus. A última pontaria de maçonaria é um um-mundohumanísticogoverno sem
O Cristo e a Igreja dele. Obviamente, o Chalé maçônico ainda está levando acabo o plano de Voltaire.
Maçom Voltaire, cinqüenta-quatro anos nascidos antes de Weishaupt, tinha postoa base para insurreição.
Weishaupt avançou isto. Percebendo uma revolução eminente em França que tinhaestado agitando o francês muito tempo
Pedreiros, Weishaupt viu e se arriscouo existindo
Chalé Principal francês. Isto lhe deu uma plataforma de qual operar. Percebendoo PrincipalChalé teve
seja separado de obediência maçônica inglesa antes de iniciasse e completamenteapoiaria uma revolução contra
a monarquia, Weishaupt usou os Pedreiros de Oriente Principais iluminados para
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subverter o PrincipalChalé.
91
O autor e 18º século Maçom inglês John Robison em Provas de uma Conspiração(1798) citações um
carta de Weishaupt para o illuminatus irmão Cato dele, em que ele declara o usodele de Alvenaria para outro fim:
"'A grande força de nossa Ordem mente em seu encobrimento; nunca deixe seaparecer em qualquer lugar em seu próprio nome,
---
Página 15
mas sempre cobriu por outro nome, e outra ocupação. Nenhum é ajustador que ostrêsmais baixos graus de
Alvenaria grátis; o público é acostumado a isto, espera pouco disto, e entãoleva pequena notificação de
Tendo alcançado esta meta, o próximo passo de Weishaupt era dobro: (1) por revolução ganhe liberdade para
os assuntos do que ele considerou os reis despóticos e Igreja; e (2) depois derevolução inaugure um
ostensibly o governo ateístico debaixo do disfarce de democracia. Chefe GuyCarr emA Conspiração,
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nunca escreve aquele "Weishaupt pretendeu que qualquer exclui Pedreirosespecialmente selecionados, dos Graus mais Altos,
deveria aprender 'O Segredo Cheio' de Lucifer. Só esse conhecido ter fugido
completamentede Todo-poderoso
Deus foi iniciado nos Graus mais Altos dos Chalés de Oriente Principais econtou que o Illuminati seja um
organização secreta com a ordem dedicada à causa de formar um Um MundoGoverno....
Weishaupt declarou esta ação asseguraria paz permanente e prosperidade. Sóiniciano final
grau foi permitido saber...
258
Deveria vir como nenhuma surpresa que o Weishaupt anti-religioso opôs atolerância determinado Catolicismo
e a proteção concedeu Protestantismo na Revolução Gloriosa inglesa. Robisoncitações Weishaupt
que a revolução que ele estava planejando seria "'Os meios para recuperar Razãoos direitos dela - paraeleve liberdade de
suas cinzas - restabelecer para tripular os direitos originais dele - produzir a revolução prévia na mente de homem - para
obtenha uma vitória eterna em cima de opressores - trabalhar a redenção degênero humano...
Cada uma destas frases em ordem revela a intenção de Weishaupt. "Razão"aconteceria de Fé.
"Liberdade" significa ego-regra, aparte das ordens de Deus. As "propriedadesoriginais" de homem de acordo com Weishaupt tiveram
começado na "revolução prévia" - a rebelião de Luciferian, seguida pelarebelião de Adão,no Éden. O
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vitória eterna" em cima de opressores" meios a subversão de reis e Igreja. Efinalmente,homem não vai
precise da graça econômica de Jesus Christ. O sistema iluminado de Weishaupt permitiria "a redenção de
gênero humano", primeiro politicamente e secunda espiritualmente, sem qualquer intervenção de Deus.
Ao contrário o inglês cuja revolução maçônica protegeu livre-empresainicialmente, como também Coroa e
Igreja, o plano de Weishaupt era eliminar tronos e religiões completamente.Comércio, ele concluiu,
seria controlado por governo. O sistema dele pressagiou comunismo que Isto érevelado por isso que
Weishaupt inicia tinha aprendido, como eles alcançaram o segundo de três graus,Minerval chamado, sobre o
últimas esmolas do Illuminati: "(1) abolição de tudo ordenou o governo; (2)Abolição de propriedade privada;
(3) abolição de herança; (4) Abolição de patriotismo; (5) Abolição de toda areligião; (6) Abolição do
família [por abolição de matrimônio]; e (7) Criação de um Governo Mundial."
95
Regimes políticos atuais
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era dificilmente indiferente às metas revolucionárias de Weishaupt e oIlluminati dele. Em cedo 1785 o
Illuminati estava exposto pelo governo Bávaro e suprimiu. Mackey
Enciclopédia deMaçonaria informa que "Os Éditos do Eleitor de Baviera estavam repetidos emmarço e agosto, 1785,
e a Ordem começou a recusar, de forma que ao final do décimo oitavo séculotinha deixado de existir." Mackey
claro que nega qualquer cooptação profunda ou a longo prazo de Alvenariaatravés de llluminism. Elecontinua, enquanto "Adotando
Maçonaria só como uns meios para sua própria propagação mais próspera, e sóusando isto como incidental para seu
própria organização, exercitou enquanto em prosperidade nenhuma influênciafavorável na Instituição maçônica, nem
qualquer efeito desfavorável nisto por sua dissolução". 96
Mackey nos teria acreditar que a penetração coberta de globalism de Luciferiannograus de
Maçonaria desapareceu na exposição e supressão subseqüente do Illuminati.Tal é
259
porém, não o caso para a infecção de Illuminati permanece, e sua meta deglobalism é contínua dentro maçônico
chalés hoje. Um exemplo é provido no 16 de agosto de 1928, assunto do Patriota,umPeriódico britânico,
quais citações o Orador da 1922 convenção de Chalé Principal francesa: "'MeuirmãoPedreiros, minha esperança é
aquela Maçonaria que fez tanto para a emancipação de homens e para qualhistória deve o
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revoluções nacionais, também saberá fazer aquela revolução de maior que será oInternacional
Revolução". '
97
Esta declaração que louva a Revolução Internacional" futura" seguiu o fundandoa Liga de
Nações. A fala do Orador não confirma por nosso século só a sobrevivência mas o
florescendo do veneno
do globalism de Weishaupt, com que o Illuminati injetou Maçonaria mais cedo 140anos.
---
Página 16
Templars e a Revolução francesa
Weishaupt desejou que a revolução de 1789 produto pura democracia, muito comoestava dentroIsrael durante
o tempo dos Juízes quando cada Israelita fez "que que era certo nos própriosolhos" dele(Julga 17:6; 21:25).
A conseqüência deste tipo de regra, porém, conduz a anarquia. Tal era o casodepoiso francês
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Revolução. História registra isto como o "Reinado de Terror" perpetrado pelo jacobino Clubs. Comonós aprenderemos,
porém, o Jacobins seja todos os Pedreiros de Templar. O nome o "jacobino", comosabemos nós, revocaçõesJacques de
Molay, o Mestre Principal dos Cavaleiros Templar que foi vingado pelo francêsRevolução.
Se os Cavaleiros Templar, e não o Priorado de Sion, era a Ordem que aperfeiçooua Revolução francesa,
então de alguma maneira, algum dia entre o plano de Weishaupt e o começo dofrancêsRevolução,
controle da conspiração transferida do Priorado de Sion aos Cavaleiros Templar.Esta conclusão era
confirmado por Abbe Augustin Barruel em 1799, um ano que segue a publicação de,
A exposição de Robison de
o Illuminati. Durante a 1773 supressão dos Jesuítas, Barruel, um patriotafrancês e um Jesuíta, tinha unido
Maçonaria, subindo ao grau de Mestre Mason (3º grau). Depois de ver adevastação causada pelo
Revolução francesa, conhecendo isto para ser maçônico, ele renunciou Maçonariae escreveu o seuMemórias
Ilustrando a História de Jacobinism. Neles documentou ele que o jacobino Clubsseja Templar
Frentes maçônicas.
98
O Barruel de Abbe, clérigo francês, e John Robison, professor na Escócia, eradoisdesconhecido de homens
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para um ao outro. Eles eram os sócios de opor Ordens maçônicas e escreveramdentro diferente países e
260
idiomas. Eles ambos coberto o mesmo assunto e veio às mesmas conclusões -que uma conspiração
se deite atrás da Revolução francesa. Robison reivindicou que o Illuminaticontrolou a conspiração, enquanto
Barruel manteve o Templars seja no comando.
Weishaupt e Knigge
Robison escreveu a estratégia daquele Weishaupt era "'una, por via de um comummais altointeresse e por um
laço duradouro, homens de todas as partes do globo, de todas as classes sociaise de todas as religiões, apesar do
diversidade das opiniões deles/delas e paixões, os fazer amar este interessecomum e laço, para o ponto
onde, junto ou só, eles agem como um individuai.' "
1
Nesta Webster sugeriu que até que Weishaupt veio na cena, Maçonaria noContinente era
em "mar com respeito ao assunto inteiro de Alvenaria e precisou alguém para dar um ponto [propósito] para o deles/delas
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deliberações."
101
Em outro palavra, os filósofos em Chalés maçônicos franceses souberam incitar revolução
nas mentes da populaça mas não pôde trazer isto a realidade política. Na procura deles/delas para um propósito para
deliberação, foram segurados três Congressos maçônicos universais.
Eles se encontraram primeiro a Wilhelmsbad em 1782. Dr. Dillon escreve que os"deputados de todo país onde
Maçonaria existiu foi chamado para se encontrar a Wilhelmsbad em conselho. Elesvieram detoda porção de
o Império britânico; dos Estados Unidos recentemente formados de América; detodas as naçõesde Continental
Europa todo um dos quais, àquele período, teve chalés; dos territórios doPrincipalTurco; e do
O índio e posses Coloniais de França, Espanha, Portugal, e Holanda. O diretor e
mais numeroso
porém, representantes eram da Alemanha e França."
102
Embora Weishaupt não estava presente a Wilhelmsbad, ele enviou o assistentedele, Barão Adolphvon Knigge.
Knigge, um sócio forte dos Cavaleiros Templar, era um organizador de primeiraclasse que tevesido travelling
sobre Alemanha que se proclama o reformador de Maçonaria. Relatórios de Webster que ele "apresentou
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ele a Wilhelmsbad, armado com autoridade cheia de Weishaupt, e teve sucessodentrose registrando vários
magistrados, savants, ecclesiastics, e ministros de estado como Illuminati e se
aliando com odeputados de São-Martin e Willermoz."
103
Weishaupt, não ainda introduzirá o plano dele em como iniciar revolução política, esperou pacientemente.
Embora a primeira conferência se encontrou
261
com fracasso, Weishaupt se encontrou com sucesso, para Knigge a sociedade tinhaaumentado no Illuminati. Com
---
Página 17
estes iniciam Weishaupt continuou a subversão dele de Maçonaria, enquantoKnigge permaneceuo porta-voz dele.
Dois anos depois os Pedreiros de Chalé Principais franceses ainda estavam naescuridão sobre o deles/delasmissão institucional.
Virando para Londres para a resposta, desde que Alvenaria originou naInglaterra, eles escreveram uma carta para General
Rainsford, um dos Pedreiros britânicos que tinham assistido ao Congresso deWilhelmsbad.Webster reconta o
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carta que em parte lê:
Considerando que você diz que Alvenaria nunca experimentou qualquer variação emsua pontaria, o faça então
saiba comcerteza o que este objeto sem igual é? É útil para a felicidade de gênerohumano? Nos fale se for de um
histórico, político, hermetical, ou natureza científica? Moral, reunião social,ou religioso? É o oral de tradições
ou escrito? 104
Londres soube, mas permaneceu calado. Weishaupt soube, mas não estava prontocontar. Desconhecido parao Priorado
de Sion, Weishaupt estava planejando um golpe súbito. Nesta notas de Webster que ele teve um muito definidoconteste à vista - para
ganhe controle pessoal de toda a Maçonaria.
105
Weishaupt precisaria de Knigge durante algum tempo mais longo, mas o
Barão se tornou um obstáculo logo.
O segundo que congresso maçônico se reuniu no dia 15 de fevereiro de 1785, estetempo em Paris. Webster relatórios que
muitos da sociedade de Illuminati estavam lá: "Pressagie (pseudônimo Amlius) eo de de BarãoBusche (pseudônimo
Bayard) estava presente, também.. o 'o mágico' Cagliostro, o magnetiser Mesmer,o Cabalista Duchanteau,
e claro que os líderes do Philalethes, de de Savalette Langes que foi elegidoPresidente, o Marquês,
de Chefdebien, e vários sócios alemães da mesma Ordem.'
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Este congresso falhou devido a uma racha
que tinha desenvolvido entre Weishaupt e Knigge.
A Deslealdade de Knigge
De acordo com a Enciclopédia de Mackey de Maçonaria, nove anos antes de BarãoKnigge conheceu Weishaupt,
ele tinha sido iniciado no Chalé de Templar de Observância Rígida a Cassel nodia 20 de janeiro,1772, o mesmo
Hospede Sionist Cagliostro uniu. Em 1780 Knigge foi iniciado um Illuminatus por Marquêsde Costanzo, um,
de Weishaupt muitos discípulos. Knigge começou uma correspondência comWeishaupt abaixo onome de código
Philo, eventualmente ordens receptoras para recrutar o melhor da ObservânciaRígida para o Illuminati.
262
Percebendo o talento superior de Knigge, Weishaupt lhe pediu que o unisse naBaviera ajudar construindo
os graus avançados para o Rito de Illuminati que só teve naquele momento trêsgraus. Weishaupt pretendeu
para os graus avançados penetrar Alvenaria de Rito escocesa na França, virandoo Templars francês em,
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revolucionários. Mackey nos informa que "Knigge consertou adequadamente para aBaviera em 1781,e quando ele se encontrou
Weishaupt, o posterior consentiu aquele Knigge deveria elaborar o sistemainteiro até omistérios mais altos.
Esta tarefa que Knigge realizou, e entrou em correspondência com os Chalés,enquanto mostrandotodos seus talentos,
que era de nenhuma ordem má, para o avanço do Rito. Ele trouxe a sua ajuda ostrabalhos inestimáveis
de Pressagie, quem ele prevaleceu em receber os Graus."
107
Estados de Mackey que quando Knigge descobriu que o Illuminati não era deorigem antiga que ele erano princípio
desiludido com Weishaupt. Ainda, considerando Weishaupt um homem brilhante, oBarão,de boa vontade levado o
desafie para avançar os graus de Illuminati. Ao ler a conta em Knigge dentroMackey
Enciclopédia de Maçonaria que a pessoa é partido com a impressão distinta que oBarão teve objetivos pessoais
- que ele estava usando Weishaupt para o próprio avanço dele, ou talvez oavanço do Templars.
Uma confrontação entre Knigge e Weishaupt desenvolveu ao segundo maçônicocongresso em Paris em
15 de fevereiro de 1785. Começou quando Weishaupt decidiu fazer o movimentodele contra Knigge.Conforme
A Enciclopédia de Mackey de Maçonaria, Weishaupt começou a interferir com otrabalho de Kniggee "fez muitos
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alterações e adições que ele imperiously ordenaram que os DiretoresProvincianos inserissem no ritual.
Knigge, enquanto ficando enojado com este procedimento, retirou da Ordem e se
tornou umAnti selvagem -
Mason". ' Por conseguinte, o Congresso falhou e Weishaupt ganhou um inimigo.
Fundado em eventos subseqüentes, a "anti-alvenaria selvagem" de Knigge pode ter sido só umfume tela.
Duas semanas depois que Knigge resignou do Illuminati, o Eleitor de Bavierateve no incrimi de posse dele -
informação de nating sobre o Illuminati e teve a intenção de suprimir a Ordem.Mackey sugereque os Jesuítas
informado o Eleitor, mas isso não poderia ter sido possível por duas razões:(1) os Jesuítas tinham sido tirados
de comissão doze anos mais cedo; e (2) eles não eram particulares a documentosde Illuminati,desde Weishaupt
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tinha feito certo disso. O informante teve que ser alguém alto no comando deIlluminati, alguém fim
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para Weishaupt, alguém que teve acesso a todos os documentos de Illuminati. Só poderia ter sido o Barão
Von de Adolph Knigge, o homem que tinha sido contrariado por Weishaupt. No dia 2 de março de 1785, o Eleitor suprimiu o Illuminati. Não até 10 de julhode 1785, fez oa maioria que danifica
alcance de evidência o Eleitor.
263
Supostamente, um baixo-grau que Illuminati iniciam, um evangelista detravelling nomeado Jacob Lang (ou Lanze), tinha sido
enviado como emissário do Illuminati a Silesia. Ele foi golpeado supostamente ematou através de raio a Ratisbon.
O Edith Miller declara que Weishaupt estava com ele.
109
Nesta Webster diz Lang tinha sido enviado por Weishaupt
e travelled só.
110
Myron Fagan diz que a greve de raio era um acaso fortuito.
111
Evidência sugere que Lang não fosse matado através de raio nada, masassassinou, e o corpo dele posicionou
para descoberta. Por exemplo, Lang estava triste carregado com incriminar Illuminati empapela,documentos que não
Illuminatus deveria ter levado. As circunstâncias parecem suspeitasestranhamente -quase como se o
tinham sido plantados documentos para descoberta. Cosido nas roupas de Lang era
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instruções doOrdem e um
lista extensa da sociedade de Illuminati. Procuras seguiram nas casas dosindivíduos nomeados.
Evidência mais incriminando revelou o plano inteiro deles/delas, antesmencionou, inclusive Weishaupt codificou
comunicações. Tudo foram confiscados, o Illuminati proibiu, e os documentos publicaram dentroa totalidade deles/delas.
Weishaupt, manhoso e completamente sagaz, teve anos antes preparado durante odia degovernamental
supressão. Ele tinha escrito ao irmão de Illuminatus dele, Cato, "'euconsiderei toda coisa e assim
preparado isto, que se a Ordem se este dia deveria ir arruinar, eu devo por umano restabeleça mais brilhante que
já". "
12
Porém, Weishaupt não encabeçaria a reencarnação de Illuminism.
Von de barão Knigge, o terceiro homem a cargo do Illuminati, estava atento deWeishaupt
comunicação. Dentro de dois e uns semestres da supressão Bávara reapareceu oIlluminati, não
debaixo de seu nome original, e não debaixo da orientação de Sionist Weishaupt,mas debaixo deTemplar Barão von
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Knigge. Edith Miller escreve isso "Em 1788, depois da supressão de Illuminismna Baviera.. Knigge
tentado reavivar isto na União alemã", uma companhia de publicação de livro
fundada por,iluminado
Maçom Karl Freiderich Bahrdt para iluminar gênero humano.
113
Weishaupt, o judeu, era usado, então descartado pela conspiração maçônica Pagã,efinalmente exilado
Gotha, Alemanha. Barão von de Adolph Knigge foi incólume e foi achado para ser o novolíder do
Illuminati - o Illuminati debaixo de outro nome, claro que.
114
O Terceiro Congresso
Em 1786 o terço e congresso final era marcado em segredo em Frankfurt onde umContinental Principal
Chalé tinha sido estabelecido em 1783. Até lá Oriente Principal Illuminismtinha saturado oFrancês Principal
264
Chalé. Em controle esteja o Templar Jacobins. Weishaupt não teve nenhuma parteneste congresso final. Ainda, seu
Foram adotadas propostas de Machiavellian sugeridas mais cedo em Paris um ano,que em somaencarnado o dictum
que "Em políticas o fim justifica os meios." Msgr. Relatórios de Dillon queIluminaram Maçonaria receberam
dos delegados a aprovação que o último fim de Maçonaria e todo o plottingsecreto seria: "(1)
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panteísmo para os graus mais altos, ateísmo para os mais baixos graus e a populaça; (2)comunismo de
bens, mulheres, e preocupações gerais; (3) a destruição da Igreja, e todas asformas de Cristianismo, e
a remoção de governos humanos todo existentes para dar lugar a uma repúblicauniversal dentroo qual o utópico
idéias de liberdade completa de reunião social existente, moral, e restriçãoreligiosa, igualdade absoluta, e social
fraternidade, deveria reinar. Quando estes fins deveriam ser atingidos, mas nãocultiva então, o trabalho secreto do
Maçons ateísticos deveriam cessar."
115
Adiante daquele tempo a direção de Maçonaria francesa foi subversão,insurreição, e
assassinato para realizar fins políticos. Nesta estados de Webster isso aoterceiro congresso "as mortes de
São ditos Louis XVI e Gustavus III de Suécia para ter sido decretado."
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E Msgr. Relatórios de Dillon que
um dos representantes para este conclave secreto era de de Conta Virene que eraassimsupere com horror a
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a depravação do corpo, que ele abandonou Illuminism e se tornou um católicofervente.Este arrependido
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Illuminist escreveu a um amigo, "'eu não lhe contarei os segredos que eu trago,mas eu posso dizer que uma conspiração é
se deitado tão segredo e tão profundamente que será muito difícil monarquia ereligião não sucumbirem a isto". '
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A Revolução francesa foi fora como marcado, precipitado pelo primeiro eventoorganizado em 1785 que que era,
o "Afazeres famoso do Colar." Este ardil maçônico era uma tentativa paradesacreditar a Igreja e o
Monarquia expondo a licenciosidade de um padre católico fraudulentamente comRainha Marie-Antoinette. '
18
Anos diria o Napoleon posterior que na opinião dele este enredo contribuiu maisque qualquer outro causar o
explosão de 1789. Na opinião de Nesta Webster, "Em seu ataque dobro em Igreja e
Monarquia o Afazeres de
o Colar cumpriu o propósito de ambos Frederick o Grande e do Illuminati."
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Nesta Webster declara que Cagliostro recebeu dinheiro e instrução de um segredo
sociedade para levar
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fora o enredo depois de qual, em 1785 de novembro, ele velejou para aInglaterra. Como as atividades dele emLondres revela, ele
informado o sucesso dele ao Rosicrucians britânico. Webster nota o uso da cifra
de Rosicrucian presouma notificação misteriosa, se aparecendo em um jornal de Londres no dia 2 denovembro de 1786,: "Conforme para um geralmente
opinião recebida, Cagliostro era o autor de um misterioso
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proclamação na qual se apareceu neste momento o
Arauto matutino
no cypher do Rosa-Croix.
"120
Nenhum autor de conspiração pôde decifrar esta "proclamação misteriosa" feitadentro Rosa-Croix
hieroglífico. Porém, nós sabemos que aquele Cagliostro era um sócio de umaOrdem de Rosicrucian. Nós sabemos que ele
fundos recebidos de ingleses ricos (possivelmente Rosicrucians) financiar asubversãodo francês
trono. E nós sabemos que ele era o Mestre Principal suplente do Priorado deSion.'
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Então, o "myster -
"proclamação de ious foi dirigida provável à Hierarquia do Priorado de Sion,informando isso para eles
A missão de Cagliostro tinha sido realizada.
Cagliostro, não Weishaupt, era o real poder atrás do Illuminati. Quando
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Weishauptdeseje para
poder ficou insaciável, Cagliostro o substituiu com Barão von de Adolph Knigge.Knigge
então escondido oatividade do Illuminati na União alemã.
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