震動 1

我願意繼續事奉主 4

三重的靜默 5

與神同在的利益 5

靈浸問答 6

產生感染的~永恆生

命

7

蓋恩夫人書信

7

親愛的讀者

寶座恩言

8

Inside this issue:

〔前言〕: 美國當初以基督立

國,是屬神的,有神公義之灵的

國家,但今天卻拆毀根基、 反

其道而行,大大得罪神,惹動天

上的怒氣…經上說「審判要從

神的家起首」,列國中若先從

美國開始也不為過,教會也該

首當其衝(事實上神的手已悄

然降臨)…為美國代求以及為

前面服事的道路尋求主的時

候,主帶我進入一個異夢裡…

在一大廈的某層,帶著一群孩

子,突然地大震動,搖晃起來,令

人驚怕,我站在牆角前方,轉彎

的地方,裡面也有我自己的兩

個孩子…

我就想起 2009 年在台灣

的一次聚會,也在大廈中,12 樓,

剛踏上講台,尚未開講,地就搖

晃起來,背後的窗戶轟轟作响,

因為幾乎靠在後背,台灣位於

地震帶…台下的人已站起來準

備逃生,我就大聲呼喊「哈利

路亞」!「哈利路亞」,三次,群

眾也回應三次,地震就停了,他

們就收起腳步回到座位,坐了

下來,我們就继續聚會,神照樣

大作工,為信者施聖灵的浸,哈

利路亞!榮耀歸主!

…帳幕後的拐角是轉折之

處 ,必需加強一塊板,教會就是

來到這個時間點,現在正是面

臨轉彎的時候了。

這一次夢,神顯示的是~

『震動』,將有震動臨到教

會。震動的信息是我十月下旬

離開台灣前 後傳講的信息,

回美後兩個星期就聽見某宗派

教會面臨整肅內部,開革支會

之事…失去見證的事,總是叫

元首及身體受傷,隱藏的事被

揭發出來總是很難堪的…很驚

異,神的灵來得這麼快。

(剛接到消息: 2015 元月 4

日印尼前往新加坡的飛機發生

空難,泗水教會有四十五人罹

難,教會全體立刻面臨極大的

考驗,同時國際恐怖份子也進

行逼迫,基督徒的「信望愛」

面臨極大的測試,全世都在舉

目觀看,泗水教會牧者呼龥各

處肢體以代禱托住。主啊!請

保守教會在震動中能靠祢站立

得住! 我們的表現關乎祢的榮

耀!)(神光在此閃動)

*** ***

〔正文〕:

讀經: 來 12:26「…再一次,我

不單要震動地,還要震動

天。」

27「這再一次的話,是指明被

震動的,就是受造之物都要挪

去,使那不被震動的長存。」

28「所以我們既得了不能震動

的國,就當感恩,照神所喜悅的,

用虔誠敬畏的心事奉神。」

29「因為我們的神乃是烈

火。」

這一段經文說明了神採用

的方式、目的、心意、祂的

性情本質,也教導我們當此該

如何行,在時間上來說,它也是

預言,我們都知道如今全世界

都被捲入神的震動之中,一切

受造都落在震動之下,沒有能

逃躱的,除非神叫你逃躲,然而

我們的悟性必需有一個了解,

才能好好與神的旨意配合。

『震動』這個詞,在聖經

上共用了 64 次,新約 15 次,

舊約 49 次,神是天地之主宰,

什麽狀況下會引起震動? -

- 當神發怒時,(天地震動,根基

也搖撼),當山見神的面時、當

神一看地,(地便震動),當神一

發聲時(天地就震動)…等即描

述了神的大能及威嚴、祂是

主,新約記載當聖徒禱告蒙神

悅納時,聚會的地方也會震動,

另外當神有特殊目的時,哈該

2:6、7「我必再一次震動天

地…我必震動萬國,萬國的珍

宝都必運來,我就使這殿滿了

榮耀…」,還有讓我們再讀一

次- 來 12:26「再一次我不單

要震動地,還要震動天」,這預

言真的來應驗了…今天的重

點在這裡。

◎ 26 節: 我不單要震動

『地』~地上的『以色列』,

希伯來書寫於主後 68-69 年

間,70 年耶城被攻破,聖殿被

拆毀,如同主的預言~「將來

震動 2014 Mission 信息

發行:李啟華 司庫:李凱之 網站:李自芳

編輯:詹冰心牧師(電郵信箱)tgwotc@gmail.com 電話，傳真: 626-287-7076 (美國)

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◎非營利機構A Non-Profit Organization ◎白白得來 白白捨去 歡迎Copy使用

◎1996年7月 創刊

詹冰心牧師

信耶穌得永生 受聖靈為耶穌作見證 第97期2015年

The  Grace fu l  Way  o f   t he  C ro s s   高舉榮耀君王耶穌基督

PAGE 2 信耶穌得永生 受聖靈為耶穌作見證

沒有一塊石頭留在石頭上」(太 24:1-

2),猶太人自此亡國,流離失所,真的如同

先知所預言的,「在列國中被拋來拋

去」。他們既承當了釘救主十架的罪-

正如當初所應承的:「祂的血歸到我們

和我們的子孫身上」,他們寧可釋放

「作亂殺人」的巴拉巴,所以就落在

「作亂殺人者」的手下,這是他們的選

擇- 不要基督要殺人犯,非常慘痛的教訓

(路 21:22),光是希特勒就殺了六百萬猶

太人…

◎ 我不單要震動地, 還要震動

『天』~指屬天的以色列-『教會』, 這

個震動會越來越烈,因為時候到了,基督

將要來迎娶新婦(教會),她的成份必全

出於基督,不出於基督的都要被帶到盡

頭…

由於這「地」和這「天」是神所揀

選、神心所要的,基督的身體,必需搆得

上神聖潔的標準,承受神的國,故所臨到

的震動就會特別的徹底,然而主再臨前

的震動也是全世性的-「一切受造」面

臨世界的末了。 現我們分幾點來講:

一)、震動遍及各處

我們簡要列舉:

1)、1948 年 5 月 14 日以色列奇蹟

式的復國,從來沒有一個國家像以色列

一樣,亡國二千年還能復國,翌日阿拉伯

7 國聯軍攻打以色列,以色列竟一再擊

潰阿拉伯聯軍,甚至在另外 4 次中東戰

役也是一樣勇猛神奇,亡國二千年的以

色列跳上了國際舞台,成了世界新聞的

要角,『震動』全世,令全世刮目相看。

此後 猶太人從世界各國不斷回歸

以色列,應驗了先知所預言的「將分散

在萬民中的以色列家招聚回來…」(結

28:25、耶 32:37),神的選民登場,耶和

華神的威名又重新顯現在世人心中。

2)、災難叢生-天災人禍-飢荒、癘

疫、戰爭、地震、海嘯、颶風、汚

染…踵至,災難原文是生產之難(太

24:3、7-8),我們擧幾個大事件: 1999

年台灣 921 大地震-死亡 2415 人、

2001 美 911 事件-死亡 2996 人、

2004 年南海大海嘯-死亡 23-28 萬人、

2008 年四川大地震-死亡 8 萬 7 千

人,2010 年海地大地震-死亡 31 萬多、

2011 年日本海嘯-死亡 2 萬人、2013

年菲律賓海燕颱風-死亡 7300-2 萬

人…2014-15 日月星辰顯出異兆,有連

環 4 次血月…災難隨時會臨到,人該往

那裡逃躲?

3)、美 911 世貿大樓毀滅事件,(神

允許它發生,即是對美國從 1960 年以

來抵制基督教、拜偶像、墮胎及同性

結婚合法化…等的警告),災難臨到,一時

上教堂的人數激增,可惜事過境遷,不僅

恢復原狀,還變本加厲,罪惡昭彰上達於

天,今年有先知及代禱者發佈信息-天上

已發下對美的審判令,我們不能預知前

途,只有禱告,相信神愛美國,聽禱告代

求,一定會拯救到底,並會帶領我們渡過

所要經過的災難。

4)、在個人生命中,神(神光在此)

『震動』我們,我想在座有人知道,也曾

經歷過聖灵的工作,只是大部分的我們

都不想改變,只想平順度日,但神不容許

我們維持原樣,祂『震動』環境人事,激

勵我們起來爭戰,這樣的震動會加速、

會更頻繁。

震動是全世的,在提醒、預告世人,

耶穌基督快回來了,這世界將要過去,結

算的日子來到,所有的人將面臨審判,對

基督徒來講,我們(教會及個人)得快預

備自己的生命,快傳福音、還福音的債,

…還剩下一點點的時間,但足夠我們悔

改…

二)、震動的目的

1)、使受造之物轉移到另一個根基上

~即屬基督-屬天屬灵的根基上

27 節:「這再一次的話,是指明被震

動的,就是受造之物,都要挪去,使那不被

震動的常存。」

起初神造的人是有灵的活人, 但人

犯了罪後「既屬乎血氣,神的灵就不永

遠住在他裡面」,人成了屬魂屬肉體的

人,甚至於也有如猶大書稱作「沒有灵

性的畜類」-動物魂的人,因著這個轉變,

受造之物的體系幾乎全建造在外面屬

魂屬肉體的層面上,因為灵是死的,這些

建造,即使是五彩繽紛,能滿足人的魂,●

卻永不能達到神屬灵的要求,神是灵,祂

的國也是屬灵的。

然而,感謝主! 通過主耶穌的救贖,

我們罪得赦免,(神光閃亮)又從祂領受

了永遠的生命,屬灵的兒女才活了起來,

加上領受了神應許的聖灵,人這才開始

能作進一步屬灵的追求,並要持續活在

聖灵的管治中,屬灵的追求才得著實際

的建造,在神眼中才算數。再者,將來的

國-神必使兒子在諸天界中作王掌權,並

使那些得勝的人-新婦-真教會和祂一坐

寶座治理萬有,這些人身上都有神羔羊

的美質,和祂相似…這即是建造在神國

的根基上。

為初信者我們有進一步的闡明~為

什麼出於人和世界的不能滿足神

a)、 讓我們從外面大自然的層面說

到人裡面來。人破壞神的創造- 整體來

看,幾千年來人類引為傲的才智、聰

明、文化、科技文明在世界上不是建

造什麼好的,反而是破壞大自然的平衡,

造成酸雨、空氣污染、水污染、地球

暖化、臭氧層的破洞…等,破壞的結果

帶來自害,現已威脅到生物及人類的生

存和健康,物種日漸減少…而人無法彌

補,只有乞求創造的主了; 感謝主的美

旨,祂實在有計劃,祂能再創造…我們知

道,一切受造,連天和地也都如外衣漸舊,

神要更換舊造,以新天新地來取代。

b)、 在人心灵層面上來說,世上那

些吸引人心魂生命的,真是五彩繽紛、

包羅萬項,每一世代都有其特點,尤其在

今世代,舉凡各門學問文化藝術科技食

衣住行育樂…等,都非常發達,(行行都有

狀元,)很可能滿足大部份人從世界而來

肉體、眼目情慾以及今生驕傲的需求,

但這是人的墮落-「人若愛世界,愛神的

心就沒有了」,怎能滿足神呢? 就以體

育及 娛樂來說: 各類球賽(你看過那些

沈迷的人吧!徹夜未睡看現場播放,大呼

小叫,爭得面红耳赤又賭輸贏的)、音

PAGE 2

PAGE 3 受聖靈為耶穌作見證 信耶穌得永生

樂、電視節目(連續劇等)、各種比賽

(奧林匹克等),層出不窮,以前流行看歌

劇、電影到看電視(迷那些青春偶像、

歌手、球員)到電腦、手機,現科技進步

甚速,遊戲繁複,無法列舉…幾乎人手一

機,不僅僅是孩子們玩迷了,這些世界的

東西誘惑綑綁人的心(有的卻被黑暗權

勢掌控),把神應有的位置都覇佔了,人成

為被擄的,失落了神創造人的旨意,不僅

是外邦人,許多基督徒也一樣。

「全世界都臥在惡者手下」,有沒有

尋求神的?~祂是創造的神,有沒有人愛

神?~主耶稣已為我們而死,有沒有人體

貼神的心意?有沒有人尋求祂的歡欣?~

「體貼肉體的就是與神為仇」,這是人

類自有歷史以來翻不了身的可憐光景,

今天神還在尋找愛祂的人,找到數目滿

足了,羔羊的妻完全了,可迎娶了,就把這

世界結束,世界已接近它的尾聲了。

神所要挪去的,就是這些不能永存

的、暫時的、屬外面的、肉體情慾

的、屬世界及自我的,不屬祂的、違背

神話語的、不合神心意的、搆不上天

標準的、不合乎天上法則的、不出於

神的、不聖潔的、與神性情相背的、

出於人血氣肉體的…總而言之,●凡不

在祂兒子耶穌基督裡面的,都要挪去,●

神所要的,就是出於祂兒子的、於祂兒

子的生命有分、有祂特質的,祂的標準

尺度只有一個,就是基督耶穌-祂的兒子

~錫安的磐石,「是試驗過的石頭,是穩

固根基、寶貴的房角石,信靠的人必不

著急。」(你看! 主就是這麼美!!)

● 有神羔羊的特質就是「甚好」,

這是祂治理神國的基本法則,所有不能

彰顯主耶穌的就是「甚不好」,祂看為

不好的都要帶至盡頭。 啊!唯基督是永

存的、得勝的、不朽壞的、復活的、

有大能的, ,神的國就是建造在以基督為

中心的基礎上,使宇宙萬物都將一切頌

讚榮耀權柄智慧尊貴能力都歸萬王之

王耶穌,哈利路亞! 讚美耶穌!

2)、使不被震動的長存

現我先分享在 911 事件中一個

可畏的見證:

911 過後,世貿兩大楼被燬,空地上

僅存的是一間不起眼的小教堂,聖保羅

教堂,經半年後,有些人-其中有來自台灣

去察看的牧者,親眼見殘存的大樓地層

還在冒煙,但此教堂卻完好無恙,怎麼可

能?

這座教堂即是美開國總統華盛頓在

此為美建國献上禱告的地方,這樣的禱

告摸著了神的心,蒙了神的記念,所以神

保守它,成為一個「可畏」的見證~說明

了祂的心意, 祂悅納、紀念並能保守出

於祂的,縱使在這種不可能的狀況之

下。「聖保羅教堂」的存在,解釋了- 神

的偉大和權能 - 祂的確是萬物的主宰 -

祂掌權-統管、治理萬有的方式。

一切受造應當環繞創造主,以祂的

旨意為生命生活的中心,此是創造主的

原意-故,天上晝夜都在敬拜(啟 4:11、

8) 。時候將要滿足,世上的國要成為主

基督的國,祂要作王,直到永遠(啓

11:15),因此祂震動一切必需挪去的,使

出於祂的長存。

◆但為什麼教會竟從初期那種充滿

屬天榮耀的光景而越過越往下掉?究竟

掉到什麼景況?

國際先知晨星事工雷克•喬納說:

「今日美國的教會比以往任何時代更

軟弱、充滿了混亂、沉睡、缺乏紀

律、沒有方向和異象。僅管也有例外

情形,也有剛強的得勝的基督精兵,但總

體來說,我認為現在是美國有史以來屬

灵 黑暗的時期,我想在其他國家也是

如此,甚至全球也是如此。」

教會本是屬天的,和基督一同坐在

天上,現在掉到地上與世界連結,變成屬

地的了,為什麼?

◆因為教會沒有堅守在(神光閃在

此)各各他的陣地上,她走出去了,像羅得

一樣越搬越近(進)所多瑪, 後,反向世

界看齊了,原本神給教會的能力是要翻

轉世界的。

教會是神的軍隊,她的「軍魂」就

是「與基督同釘,活出基督」,失去它就

不能打仗,,軍隊的元帥是聖灵,教會必需

請祂掌權統領,自己不能「為主圖謀大

事」。長久以來她靠自己,以人之理性

看為有利的去做,和世界的體系沒有兩

樣,甚至教會宗派之間壁壘分明、彼此

敵視、猜忌、中傷…,凡不領受聖灵、

拑制聖灵、不讓聖灵掌權的,一定失去

權能,因為神不能與他阿們,教會走到這

個地步,必需要面對自己家的事,震動來

了,「有火發現,這火要試驗各人的工

程」…

讚美主! 在這種光景中,神仍然為自

己興起了見證,「誰藐視這日的事為小

呢?」小小不起眼的「聖保羅」,比起兩

座摩天大廈,實在太渺小了,但在神的眼

裡看為寶貴,在神心中有地位,諸如這些

神興起的,我們未必都知道,但經過震動

後就能顯明出來,「使那不被震動的長

存」,就是那些出於神的,真實聯於羔羊,

屬基督的,能不被震動而長存。

三)、我們正在接受不能震

動的國之過程中

感謝主! 「世上的國成了我主和主

基督的國,祂要作王,直到永遠。」(啓

11:15)這日必到,我們已進入這個流程

了。

聖灵的洗帶來火的煉淨工作,祂要

潔淨我們,模造我們像主,對於聖灵(見神

光)的工作,我們常常感覺祂要求太多,在

受苦時,我們好想放棄求解脱,但祂不,祂

堅持到底,所以我們身上才能留住些許

的美麗,這就是忍受煉浄的代價,不是只

一次,而是會經歷許多次,越經歷,生命會

越純淨美麗,越像主,使我們被打造成為

那「不能被震動的國」的一部分,非常

值得,這就要忍耐,要忍耐,要歡欣。

關於忍耐,主曾說「遵守我忍耐的

道」,「在耶穌的患難、國度、忍耐裡

一同有分」「學基督的忍耐」,就是這

樣囉!

四)、當如何行?

我相信大家都已知道,28-29:「我們

既得了不能震動的國,就當感恩,照神所

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受聖靈為耶穌作見證 信耶穌得永生 PAGE 4

喜悅的,用虔誠敬畏的心事奉神,因為我

們的神乃是烈火。」

這裡的字眼用的是「感恩」、「照

神所喜悅的」、「用虔誠敬畏的心事

奉神」,在每日的生活中,我們就去如此

行吧!

後一句,提醒我們-神是烈火,我們

是祂生的,當然也是「小火」吧,不然父

子不一樣性質,就不能相合,火總是燒去

雜質,有純淨的功用,所以,我們要純淨如

火,啊們!

再回到震動,一切都要震動挪去,只有

神所建立的~彰顯基督、活出基督,才是

不被震動而永存的!阿們!哈利路亞!讚

美萬王之王、萬主之主耶穌基督!「主

耶穌啊!我願祢來!」

PAGE 4

羅馬書 12:1-2:

“所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將

身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所

喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。

不要效法這個世界，只要心意更新而變

化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可

喜悅的旨意。”

彼得後書 1 ： 5-8,“正因這緣故、你們要

分外的殷勤．有了信心、又要加上德行．

有了德行、又要加上知識．有了知識、又

要加上節制．有了節制、又要加上忍耐．

有了忍耐、又要加上虔敬．有了虔敬、又

要加上愛弟兄的心．有了愛弟兄的心、又

要加上愛眾人的心。你們若充充足足的有

這幾樣、就必使你們在認識我們的主耶穌

基督上、不至於閑懶不結果子了。”

在台灣有位金髮姑娘名叫彭蒙惠(Doris

Brougham)，18 歲那年主感動她，一生奉獻

自己，為主傳福音，在偏僻地方，山地，

城市傳福音，吹喇叭，在世界各地帶領許

多人歸主。主說：“您們要去，使萬民作

我的門徒。

我生長在一個傳統拜偶像的家庭，從小就

跟隨祖父，及父母親去拜拜，特別是我體

弱多病，去拜偶像燒香求偶像醫治，但還

是沒有得醫治，當我在六歲那年有位意大

利宣教士到我家來佈道，我才知道耶穌基

督十字架的寶血，救恩的福音。到初中，

高中我都有機會到教會參加特別聚會,等

到我在大學讀書時，同學邀請我去各地參

加聚會，更奇妙的是神給我到福音機構參

加電視節目和到各地方佈道的機會。20 歲

我就在福音機構（天韻歌聲）信了主，接

受洗禮歸入主的名下,並開始事奉主，感謝

主我的身體得到主的醫治，我得到恩典後

就開始傳福音，帶人歸主。

人生就像一台戲演給上帝看，給人看，一

個成功的演出需要花時間去排練的，一個

教會的工作也是如此,若要教會健全與復

興，人人都須盡職， 大家同心合一服事我

們的神， 會友們都要操練屬靈恩賜，使各

種恩賜發揮出來造就人，當每個信徒使用

恩賜彼此合作時各按其職，那麼我們就能

在基督裡成為一個健全的教會。現在基督

徒們也要成為世上的光，我們的職分就是

為人指路，使他們與上帝和好。

剛才講過，人生是一台戲，我知道很多人

都在看著我，不管別人怎麼看我，我都不

在意。一手一腳行動不方便，但是我還是

向神感恩，世上每個受造的生命，都能彰

顯上帝創造的奇妙，當我們珍愛神的創

造，便會重視祂賜的生命。要珍惜我們的

生命！不要浪費光陰，不要放棄。我知道

只要我活著，就要為主作見證，傳福音，

雖然我的口舌還不是很清楚，但我決意還

是要努力講出祂的愛，講出祂的大能。雖

我不配,但我不退後，我還是要努力為主傳

福音，因為祂給我的恩典那麼多，我要向

神感謝，也因著祂的救恩及祂的愛，給了

我再一次的機會來服侍祂，我要榮耀祂的

名。哈利路亞！

腓立比書 2 ： 15，“使你們無可指摘、誠

實無偽、在這彎曲悖謬的世代、作神無瑕

疵的兒女。你們顯在這世代中、好像明光

照耀。”

約翰福音 14 ： 16-17，“我要求父、父就

另外賜給你們一位保惠師、〔或作訓慰師

下同〕叫他永遠與你們同在、 就是真理的

聖靈、乃世人不能接受的。因為不見他、

也不認識他。你們卻認識他。因他常與你

們同在、也要在你們裏面。 ”

耶利米書 33 ： 3，“你求告我、我就應允

你、並將你所不知道、又大又難的事、指

示你。”

耶利米書 33 ： 6，“看哪、我要使這城得

以痊癒安舒、使城中的人得醫治。又將豐

盛的平安和誠實顯明與他們。”

彼得後書 3 ： 18，“你們卻要在我們主救

主耶穌基督的恩典和知識上有長進。願榮

耀歸給他、從今直到永遠。阿們。”

自卑，禱告，尋求，轉離，實質是藉著人

的回轉，得著赦罪和醫治的恩典。

只有在基督裏重生的生命，才能結出殷

勤，信心，德行，知識，節制，忍耐，虔

敬，愛弟兄姊妹的心，愛眾人 的心。

祂喚醒我們的心靈，安慰我們，醫治我們，

也大大地賜福給我們。

羅馬書 8 ： 28，“我們曉得萬事都互相效

力、叫愛 神的人得益處、就是按他旨意

被召的人。”

主啊！求你讓我常常思想你的應許，思念

你的慈愛，好讓我得著智慧的心。主啊！

也求你讓我知道如何尊你的名為大，好叫

你的心得著滿足。

讚美主，我們大家一起禱告：感謝主，賜

給我們生命，讓我們能夠榮耀你，為你發

光，為你而活！我們這樣禱告， 奉主耶穌

基督的名，阿們！

我願意繼續事奉主 講員：陳威全 牧師

信耶穌得永生 受聖靈為耶穌作見證 PAGE 5

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一)、第一個利益,就是信心長大得更活

潑,特別是在我們覺得有需要的時候。因

為當我們受試探的時候,要得著恩典作我

們的拯救。習慣之後,信心能引導我們,藉

著單純的記憶,我們就看見神的同在,能極

自由的、且信是得著的來接受神一切的

供給。藉著信,人幾乎進入永世的祝福

裡。越與神同在,信心長進也越活潑,幾乎

能說,信心已變成眼見了,我已看見,我已經

歷。

二)、與神同在能加強盼望。盼望的長

進是與知識成正比例的。藉著這神聖的

練習,像 聖潔的人與天使一樣。當信心

透入神隱藏的奧祕時,盼望在神裡面就找

到了一種超越無比的美麗,遠勝過地上一

切的事物。盼望越長進,就越有力量。人

就充滿了祝福,並且是今生所能預嘗的。

三)、盼望能使人的心不信靠看得見的

東西,也能點著神愛的烈火。因神的愛,就

是烈火,要將一切與神旨意相反的東西燒

成灰燼。凡這樣蒙恩的人,若非活在與神

同在裡,就不能活。「同在」要在人心裡

作工,使人生發聖別的熱心,聖潔的熱情,熾

烈的愛情,盼望一切的被造都愛神、事奉

神、敬拜神。

四)、與神同在一直不斷的注視神,人要

一直得著又滿又深的神的知識,就是「沒

有雲彩的看見」,他的生命就是一直愛

神、敬拜神、信靠神、讚美神、禱告

神、服事神。有時候,他的生命真是一個

延長繼續與神同在的練習。

我知道人能達到這一種情形的很少,只

有 少數特別蒙恩的人得著。這「沒有

雲彩的看見」,是出於神 豐富的手的。

但是,因為安慰這些真心學習與神同在的

人,讓我說,神是 願意將這恩賜賜給熱切

追求的人。若沒有得著這個至寶,你也可

以信,只要你忠心練習,藉著神恩典的幫助,

也能達到一種情形,就是 近於「沒有雲

彩的看見」的情形。

勞倫斯屬靈格言 與神同在的利益 俞成華譯

有三種靜默: 話語的静默、慾望的静

默、思緖的靜默。

第一種是完全的,第二種是更完全的,

第三種是 完全的。從話語的默然,你

所得著的是美德;從慾望的靜默,你得著

了安靜:而思緒的静默,卻是你的目標。

從裡面集中所有的感覺,以致讓思緒靜

默,進而來到全人的 深處,就是基督內

住的地方。

因著不多話,無所求、不爭競,我們來

到內在道路的中心地點~這是神對我們

裡面的人說話之處。在此,神與我們的

灵交通;在此,神將祂的自己教導我們;在

此,神把祂心中 隱密的話語告訴我

們。

「撇棄世界」無法成全這條路,「捨

棄慾望」也無多大效用,就算你定意捨

去萬有也無法達到這個境界。只有在

這三重的靜默中,你經過它們而來到全

人 深處,你才能得享安息,聽見神的神

聖話語。你的心向著一扇敞開的門,神

要把祂自己交通給你,並且把你變化得

像祂一樣。我們的魂之所以能變化像

祂,並不在乎你對祂發表多少話語,也不

在乎你思想祂多少,而是在於你熱切地

愛祂。但如何得著這樣的愛呢?藉著全

然順服和這三重的静默。請記得,愛的

神並不多言。

我小子們啊!讓我們不要只在話語上

相愛;也不要在舌頭上相愛;只要在行為

與真實上相愛。

完全的愛並不在於愛的動作,或甜言

蜜語,甚至不在於你從裡面向祂示意。

因為在這些情形裡,你仍然可能在尋求

自己,使你的天然生命升高,而非真的要

認識神,切記,這愛在普通的交往中無法

尋見的。

人往往喜歡用心思來推論神,以為他

若想更多認識神,就必須用更多的話語

來表白自己的愛。但是神並非如此,祂

乃是搜尋我們的心;祂並不需聽你一再

保證你的愛,或向祂解釋你的情形,更不

會因你的口舌所表達的愛而滿足。

有許多的人,在環境平順時,會用盡全

人的熱心與迫切之情,告訴主:「我愛

祢…。」他們是極其溫柔而完全地向

主傾訴。但是若稍微受一點傷,就口出

怨言,而不是降服自己,好因著對主的愛

而甘心背負十架。如此就顯出,他們對

主的愛只停留在舌頭上,不在行為上。

若你真願意追求在凡事上順服,就必須

學習在這三重靜默中順服。唯有如此,

才顯出你是用完全、安静而真實的愛

來愛祂,而非只在舌頭與言語上。

彼得曾經告訴主,他願意為主捨命,但

是,因著一個小使女的話,他所有的熱忱

都消失了;相反地,抹大拉的馬利亞不曾

說過一句愛主的話,主却說:「她的愛

大。」由此可見, 完全的信、望、愛

都是在裡面操練的。不必一直告訴神,

你有多愛祂,你信祂,你的盼望也都在於

祂。只會說愛主,算不得什麽;你按著你

心中的情形去行時,就顯明出你向主真

實的愛了。

哦!我們的主,惟有祢知道如何進入人

心的深處,分辨我們外面與裡面的人。

靈程指引 三重的靜默 莫林諾

PAGE 6 信耶穌得永生 受聖靈為耶穌作見證

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靈浸問答 編輯室 ●問: 使用方言時,應該是等聖灵「再」

下來舌頭不能控制時,才是真正的方言

吧!若是自己開口講就是假的囉?

●答: 不可如此認定,以下逐點分解。

(現在所指的是造就個人的方言)

1)、要照真理: 讓我們一切均按照神

的真理,感覺及人的想法是不能代替真

理的。這問題已影响許多早有方言的

人,長年卻不能得到造就的果效,不是出

於神賜方言的美意,神設定說方言有生

命性的功能,能造就自己,祂要人多說方

言,不是幾年或幾月偶而說一次而已-藉

著保羅(林前 14:18)教導我們-「我說方

言比你們衆人(哥林多教會衆人)還

多」,說方言的對向單單是神(林前

14:2),能造就自己,但不說就達不到造就

的果效,我們若有錯誤的認定,就會攔阻

它的使用,關鍵在這裡。

2)、在信心中使用: 「 說方言」是

在領受聖灵時,聖灵給的「賞賜」,是終

生性的,(若你以前有但現已不會講了,請

先向神認罪,再求祂恢復),其功能為要

「造就」人(自己),方言賜下後就是我

們的,因為它是屬灵的,所以需在信心中

使用,和使用悟性的語言一樣開口就可

以,場所合宜時就可以使用,不必等聖灵

再發動,有許多人誤以為還要等候聖灵

起動,所以一等就等到好多年…請注意!

並不是舌頭必需在不能控制之下,才稱

做真方言,以下分解,我們要明白真理、

進入真理,不要憑感覺和經歷,或人云亦

云,站在神話語上來使用,這即是「信

心」的操練-所有恩賜使用的基礎。

3 )、我(主動)要用~根據林前

14:14-15「我若用方言禱告,是我的灵

禱告,但我的悟性沒有果效,」「這卻怎

麼樣呢?我要用灵禱告,也要用悟性禱

告,我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。」

方言是我們個人「灵」的禱告,「悟

性 」是我們「魂」的禱告,很自由的,用

灵用魂都很好,想禱告就可以開口禱告,

因為在受聖灵的洗時已賜給你了,所以

不必拘束,用灵-方言可以使用來讚美、

敬拜、爭戰、代求、祝謝、求啟示…

等,15 節:「我要用」灵禱告即「我主

動要用」,和「我主動用悟性禱告」,是

一樣的道理,就是你自己得開口起動。

神已把使用的主權交給你了,不需等聖

灵「迫使」你使用,所以叫做「我要

用…」。

4)、去除懼怕懷疑: 方言是「一種屬

天的語言」-『神定規』悟性不能明白,

必要通過聖灵的管制-即啓示性翻譯,才

能明白在說什麼,基本上它被神設定是

一種和神交通的語言,單說給神聽的,神

聽得懂,不是人與人交通的語言(林前

14:2),所以不要因為聽不懂就害怕懷疑,

聖經上教導我們方言是積極性的,有造

就灵命的功效(林前 14:4a),要堅決相信

神的話-信心的操練。

5)、從聖灵領受的都是真方言: 「舌

頭不能控制」的現象通常出現在以下

三種特殊暫時時刻,●但請注意!受聖灵

以後,平日在使用方言禱告時,『舌頭都

是能自行控制的』,它也是真方言,不要

在信心之外找理由,「我已受了聖灵有

了方言,我乃憑信而行」,「我要用灵(方

言)禱告」-站在神話語上堅定相信,如

此蒙神喜悅。

a、首次領受聖灵的洗賜下「說方

言」的賞賜時, 舌頭有可能呈現出無法

控制的現象,因每個人有不同的聖灵反

應,有的人會麻,有的人舌頭進出動作大,

有的翻轉捲舌厲害,有的聲音非常宏量

流利,有的就和常態一樣只是說出方言,

聖灵若要管理不順服的舌頭時,可能使

之現出無法控制的現象,也大多只在當

時,不過聖灵依神旨意作工,也有少許例

外情形,連續幾天一開口就是說方言的,

不在此多述…這是首次賜下恩賜說出

方言。

b、灵洗以後在平日方言禱告中,偶

而也會出現一陣子-舌頭飛快流利、甚

至稍有不能控制的現象,那是聖灵的代

求-「香」(啓 8:3-4),此時人的頭腦意識

都是清晰分明的,自己也可以強制停止

它, ~「先知的灵,原是順服先知的。」

(林前 14:32)當我們在使用神所給予的

每一樣恩賜時,我們都仍在理性中,並有

意識可以思考,甚至能選擇順服與否,是

清醒的,不會受到任何轄制,因這是出於

神,但聖灵通常要求我們的是「甘心順

服於祂」,好使祂在我們身上「掌權」,

成就神旨。

c、再有一種或在有恩膏的聚會中,

也有人出現舌頭失控、禱告不停的現

象,聖灵有祂特別的作用。

◎上述三種情形,都是真方言,也都是

聖灵主動。

6)、不刻意追求舌頭失控的經歷,以

致讓「假冒」的灵有地步欺哄,我們敬

畏神,站在神的真理上,信靠神的話語,聖

灵就作工,引導我們進入真理,許多奇

妙、超自然的恩典也都能經歷到,因為

祂是超自然的神; 但切記,平日所說的真

方言都是挺自然的,從信心中發出,也能

自我控制。

PAGE 7 受聖靈為耶穌作見證 信耶穌得永生

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親愛的某君,為著你對我苦難的同

情,我十分感激你。可是神不許可我有

別的思念,只想這些是我的祝福。我深

信那在表面上破壞神的真理,到了 後

反而會建立真理的。那些主張聖灵在

心裡掌權的人,總是要受許多的逼迫

的。除了神的愛與完成神的旨意之外,

沒有一件事是有價值的。只有這個是

純潔而又實在的快樂。這快樂也是沒

有能奪去的。

我唯一的願望是將我的自己棄絕給

神,我不疑慮,不懼怕,也不急燥。

哦!主,我既然在此地,除了快樂之外

還有什麼呢?神的愛既然釋放了我,有什

麽能力能綑綁我呢?一個心被神充滿的

人,看世界是多小呢?我的主,我愛祢,不

但用無上的愛愛祢,並且好像我只愛祢,

愛人也是因祢之故。祢是我心中的心,

是我生命中的生命。除祢之外,我沒有

生命。我的主,讓全世界棄絕我,只要愛

主活著,我活在愛主裡面就夠了。這是

深淵,是我在諸般的逼迫中藏身之所。

哦!棄絕,蒙福的棄絕。凡不活在自己裡

面而活在神裡面的人有福了,真的,誰也

不能從我父的手裡將我奪去,當人與神

合而為一時,什麼就都好了。

蓋恩夫人書信 ~ 逼迫中之喜樂 俞成華譯

有人曾說 “若是沒有司提反,就不會有

保羅。”

在烏干達(Uganda)內有不同種族的

部落打仗。 其中有 一部落軍兵帶著一

行列的敵軍囚犯上了一座橋,而下面的

水中有許多的鱷魚, 他們用鎗射擊囚犯

後就把屍体丟下去餵鱷魚。

在囚犯中,那天有一名年輕的基督

徒, 輪到他被射擊時,他要求說些話

捕捉他的人命令 “快說.”

那年青人看著他們,平靜而沒有懼怕的

說 “我是一個基督徒。 因為幾分鐘後

我會見到-也是為你們受死的-耶穌,所

以我不恨你們, 我原諒你們, 但願你們

也接受祂的赦免。”

說完後,他們射死了他。

輪到下一個人時,他們認出他是屬於

另外一個部落的, 他們就問 “你在這

裏作甚麼? 我們之間沒有打仗啊!” 他

們就釋放了他。

然而,這年青人從此完全改變了, 他用

餘下的生命向人分享他所發現的~那位

能改變人生命的復活救主。

那是由於他看見了一個基督徒面對被

鎗擊時所表現的生命。

產生感染的~永恆生命 By Ruth Bell Graham

提反-「大奇事和神蹟」(徒 6:8)、腓利-

「神蹟和大異能」(徒 8:13)、保羅-「施

行神蹟奇事」(徒 14:3,15:12)…等,尚有

多次。

使徒行傳並沒有把他們所施行的那種

神蹟和異能奇事都寫出來,而一筆帶過,因

為聖灵不想我們這些後來者用框子把祂

的作為「框」住了,(人的有限卻常如此),

限定祂得做什麼,祂是獨行奇事的神,不要

說「聖經上沒有寫過的奇事就不能相

信」,約 21:25 記載「耶穌所行的事,還有

許多,若是一一的都寫出來,我想所寫的書,

就是世界也容不下了。」(難道那些沒有

寫出的你就無法信了嗎?)聖徒所行的事也

是如此,所以我們不能限定神做那一種奇

事異能,既是「奇」事,「奧祕事」,就不是

陳舊定規好似炒冷飯,神是豐富創造的主,

祂喜歡作「新」事,叫你驚異敬畏而把榮

耀頌讚都歸給祂的,祂原是憑己意行做萬

事,為印證祂的道,祂施行「奇事」「新

事」來堅固教會,並且若都寫上也寫不完,

主曾說「我所作的事,信我的人也要作,並

且要作比這更大的事」,祂並沒有列出任

何「比這更大的事」是什麼,難道我們就

不信聖經上沒有記載的不同奇事嗎?我們

可不能舉反旗有意見,在自家裡打自己,所

以,讓我們同心奉耶穌基督的名斥退這種

「宗教的灵」、「不信的灵」離開教會,

(這種灵是拖絆教會的腳,以致不能與聖灵

一同往前的),阿們!

基督徒當相信神掌權,不要害怕魔鬼過

於怕神,「魔鬼也相信神,卻是戰驚」,如果

我們信不來神的寶座、全能、權能直到

永遠,信不來祂用大能足以掌管一切受造

並保守我們這些信靠祂、傳講祂道的人

以及奉祂名聚集的聚會,反接受恐懼控告

的灵,專控告並企圖綑綁有聖灵恩賜的教

會及人,請問你站在那一邊?你確實信的是

耶穌基督這位被神的右手高舉、賞賜超

乎萬名之名,叫一切在天上的、地上的和

地底下都無不屈膝、囑咐門徒領受聖

灵、傳道醫病趕鬼、得能力行使神跡異

能,的得勝君王,如同祂在世所作一樣的耶

穌基督嗎? 請自我評估你的「信」

「心」! 若有懷疑的,請運用主的教導來

分辨,「憑他們的果子,就可以認出他們

來…好樹結好果子,壞樹結壞果子」(太

7:15-20),若是隨己意評論,得罪的不是人,

是聖灵,因為人不能行超自然的事,能行的

是聖灵。

願教會在這末世能同心合意降服在聖

灵之下,竭力保守聖灵所賜合而為一的心,

(也學習如何辨別),預備領受聖灵的膏抹,

行出神蹟奇事異能,叫聽見福音的外邦人

都口服心服歸向主,深信灵魂的大收割就

要來了,教會得預備好才能接住,在生命和

能力上要大有長進,能打美仗、為主耶穌

作見證,讓我們同心努力!! 阿們!哈利路亞!

編輯室

Continued from page 8:

寶座恩言

方言翻出來的話

人憑著無有來見神

人不必帶著「有」來到神前,只須帶著

「無有」來到神前。

人常以為自已作點什麼才會討神的歡

喜。

但神卻願意白白地施恩給人。

神願人認清「人的無有」,而來到神前尋

求那位自有永有的神。

祂願意施恩!只因祂願意施恩,祂就白白地

施了恩。

不需要你們付任何代價,不需要你們自己

用力。

你們願意接受這一份恩典,祂就會施恩。

高舉榮耀君王耶穌基督

The Graceful Way of the Cross 信耶穌得永生 受聖靈為耶穌作見證

PAGE 8

親愛的讀者: 這些年來,我們傳講「以耶穌基督為一

切的中心」「專一跟隨羔羊」「新約十字

架的精神」「在愛中得勝」「重視天路灵

程」「神羔羊的道路」「聖灵的工作」

「末日的榮耀之戰」「新婦的灵」…是為

了催促神的百姓『正視』~時間的急迫性,主

想來了,我們要快預備好自己,免得被丟下,所

謂預備,就是指我們的「心」及「生命」,要

像基督啊!這才是「真教會的生命」,尤其災

難、苦難要來震動我們,那節聖經-「有火發

現」,是早就預定的,我們在基督裡所建造的

能否存留,端看我們的工程是用什麼來建?金

銀寶石草木禾稭?能經火嗎?若建在各各他

的根基上就能,這麼老~二千年來的十架信

息,本當被教會頌記的,長久以來卻被擱置在

教會的閣樓…可嘆! 關键是: 沒有用這『十

架信息』的糧來餵養,基督的身體就無法站

立,因為身體太軟弱了,無法應戰…

末時的主要信息就是『十字架的信

息』,這路-主和眾得勝的聖徒都走過了,這糧

-不只受逼迫地區的教會需要,衆教會都需要,

震動來了,準備好… *** *** 有一位老姐妹,我想她所代表的就是一

種宗教及不信的灵,未曾向信心敞開,她對現

今聖灵運行的聚會-有從天洒下金、銀粉的

超自然現象,非常的『無法接受』,甚至把這

聖灵作的「奇事」當做「別種灵」所做,非

常的恐懼,過去也曾有某些宗派懷疑醫病、

趕鬼、神蹟奇事,現在各教會對醫病趕鬼大

致相信了,但對神蹟奇事還有許多教會宗派

無法接受,有的甚至反對,網上也充斥這種言

論,這和主耶穌在馬可 16:14-20 的教導是完

全違背的~

主首先『責備』門徒「不信」,(這麼重

大的事-『主的復活』-救贖的關鍵,)主在釘

十架前,曾對門徒說過,祂要復活,(太 16:21)

他們居然信不來,也信不來那些看見主復活

的人所傳的話,同樣的,今天也有很多基督徒

信不來看見神跡的人所作的見證,因此主

「責備」他們。16-20 主申明『信的人』必

有神蹟隨著他們,並舉出五種-趕鬼、說新方

言、手能拿蛇、若喝了毒物也必不受害、

手按病人病人就必好了,在 20 節記載「主

和他們同工,用神跡隨著,證實所傳的道。」

這段經文是主親自向門徒所說的。

我們不當引用林前 13:8-11 的經文來

『錯誤引證』現在已沒有神跡、不需神跡,

這段經文的意思是說:

愛是 大的恩賜、 妙的道,愛能常存

(愛是生命);恩賜為聖灵所賜,在今世有作工

的果效,可能被許多聖徒『太過份看重』了,

所以保羅在此「平衡」說: 恩賜不能常存,

等到主耶穌再來-祂作王掌權治理神國時,這

些就必歸於無有了,因為不再有需要,要長大

明白, 他鼓勵人重視愛,事實上愛是運用恩賜

的中心點,愛會加強恩賜的果效; 它不是說-

神不再行神跡,恩賜不再需要了,消失了,N0,

他反倒在 14 章 1 節教導我們去「切慕屬灵

的恩賜」,保羅作工需要使用各種恩賜,神用

神跡為他開路,我相信保羅也常如此禱告祈

求,並不是今日已沒有神跡也不需要神跡,神

在今日所行的神跡奇事異能實在比昔日多

太多太多了,不勝枚舉,聖徒不要因為仇敵能

仿冒-牠一直如此,牠也行各樣的異能神跡虛

假的奇事(帖後 2:9),就嚇住了,就怕得反對、

否認聖灵有超自然的作為,這就是「因不信

從主的話」,也是「因噎廢食」,在末日的激

烈爭戰中,一來一往打屬灵的仗,我們更加需

要有聖灵的恩賜,行奇事異能,叫人能信,正如

掃羅叫行法術的以呂馬瞎眼而得著方伯。

感謝主,聖灵帶領我們、與我們同工,祂和起

初一樣,永不改變的「信實」,使我們放心與

祂同工同行,打美仗,祂應許我們有勝過一

切仇敵、踐踏仇敵的權能、應許斷沒有什

麼能害我們,並用神跡奇事(徒 14:3)證明祂

的恩道,這都出於救主耶穌所說所行,願有

眼的人都來注視。

另一點:「有人說醫病她信,但聖經上沒

有寫的奇事異能就不能信」,我們來回答:

經上林前 12 章列出聖灵的九種恩賜,其

中有醫病(gift of healing)的、有行異能

(miraculous powers)的,醫病不能代替異

能,是分開的兩類恩賜,行異能這裡加 s,表

示它是多種性的,不是單一種奇事神蹟的能

力,百般的異能(various miracles)來二 4-

摩西舉杖、以利亞用外衣打水、主在水面

上走、五餅二魚餵飽五千人、彼得的影

子、腓利被提、保羅的手巾、圍裙…,好多

彩! 神將這種恩賜賜給使徒、執事(司提

反)、傳福音的(腓利),聖經上記載他們: 使

徒-「又行了許多奇事神蹟」(徒 2:43)、司

Continued on page 7: