TEORIAS DO CURRÍCULO

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TEORIAS DO CURRÍCULO. “O currículo é lugar, espaço, território. O currículo é relação de poder. O currículo é trajetória, viagem percurso. O currículo é autobiografia, nossa vida, currículum vitae: no currículo se forja a nossa identidade. O currículo é texto, discurso, documento. - PowerPoint PPT Presentation

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TEORIAS DO CURRÍCULO

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“O currículo é lugar, espaço, território.O currículo é relação de poder.

O currículo é trajetória, viagem percurso.O currículo é autobiografia, nossa vida, currículum vitae: no currículo se forja a

nossa identidade.O currículo é texto, discurso, documento.O currículo é documento de identidade ”

(Tomaz Tadeu da Silva, 2004)

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CURRÍCULO

CURRICULUM = LATIM ORIGEM E ABRANGÊNCIA

CURSO, PERCURSO,

ATO DE CORRER

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INCLUÍ NO SIGNIFICADO:

O ATO DE CORRER,

O MODO E A FORMA DE FAZÊ-LO

(A PÉ, DE CARRO, A CAVALO...)

E O LOCAL ( CANCHA, PISTA, HIPÓDROMO...)

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“(...) percurso efetuado até o término da execução do ato – há um todo

complexo, que se compreende no ATO e TUDO o que ocorre durante a sua

execução até o seu completar”

(TRALDI, Lady Lina. CURRÍCULO: conceituação e implicações. São Paulo:Atlas, 1997. p.22)

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CURRÍCULO ESCOLAR ORIGEM

• QUANDO SE INICIAM AS PRESCRIÇÕES SOBRE O ENSINO

• COMO FERRAMENTA PEDAGÓGICA DA SOCIEDADE INDUSTRIAL

(TERIGI, Flávia. Notas para uma genealogia do curriculum escolar. Educação & Realidade, Porto Alegre, v.21, n.1, 1996)

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CONTEXTO SOCIAL – ECONÔMICO

• FORMA E ORGANIZAÇÃO SOCIAL BASEADA NA PROPRIEDADE PRIVADA E NOS MEIOS DE PRODUÇÃO.

• INDUSTRIALIZAÇÃO +URBANIZAÇÃO+

IMIGRAÇÃO= ABALAM O TIPO DE VIDA E HOMOGENEIDADE DA COMUNIDADE RURAL

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NECESSIDADE

MANUTENÇÃO DO STATUS QUO

• CONSOLIDAR UM PROJETO NACIONAL COMUM PARA RESTAURAR A HOMOGENEIDADE EM VIAS DE DESAPARECIMENTO

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• ENSINAR ÀS CRIANÇAS, FILHOS/FILHAS DOS IMIGRANTES, AS CRENÇAS E VALORES DIGNOS DE SEREM ADOTADOS

• ESCOLA= PROPORCIONAR E FACILITAR A ADAPTAÇÃO DAS NOVAS GERAÇÕES ÀS TRANSFORMAÇÕES ECONÔMICAS, SOCIAIS E CULTURAIS QUE OCORRIAM

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URGENTE

• EXPANSÃO DA ESCOLA, MASSIFICAÇÃO DA ESCOLARIDADE,NORMALIZAÇÃO,

UNIFORMIZAÇÃO DE COMPORTAMENTOS E ATITUDES

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CABERIA À ESCOLA

( VIA CURRÍCULO)

INCULCAR, FORJAR, NOVOS VALORES, CONDUTAS, HÁBITOS, CAPACIDADES “ADEQUADOS” ÀS

NOVAS NECESSIDADES DA ECONOMIA

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NECESSÁRIO ORGANIZAR UM CURRÍCULO QUE:

• BUSQUE A ORDEM RACIONALIDADE E EFICIÊNCIA.

• JUSTIFIQUE O SISTEMA CAPITALISTA

• ENFATIZE A DEFESA DA LIBERDADE E DOS DIREITOS E INTERESSES INDIVIDUALISTAS NA SOCIEDADE

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O CURRÍCULO

INTRUMENTO DE

CONTROLE SOCIAL

POR EXCELÊNCIA

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FINAL DO SÉCULO XIX E INÍCIO DO SÉCULO XX- (EUA)

• CONTEXTO SÓCIO-HISTÓRICO= GUERRA CIVIL ( 1861 – 1865)

• ECONOMIA: CAPITAL INDUSTRIAL + PROCESSO DE PRODUÇÃO COMPLEXO

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CONCEPÇÃO DE SOCIEDADE

VALORES E PRÁTICAS DERIVADAS DO MUNDO INDUSTRIAL: COOPERAÇÃO E ESPECIALIZAÇÃO; MERITOCRACIA NA TRAJETÓRIA ESCOLAR

FOCO

RACIONALIZAÇÃO, SISTEMATIZAÇÃO E CONTROLE DA EDUCAÇÃO ESCOLAR

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FINALIDADE

PLANEJAR CIENTIFICAMENTE

AS ATIVIDADES PEDAGÓGICAS

E CONTROLÁ-LAS

VISANDO METAS,

PADRÕES PRÉ-DEFINIDOS

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TEORIAS

TRADICIONAIS

DO CURRÍCULO

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BOBBIT – 1918• THE CURRÍCULUM:ESCOLARIZAÇÃO DA

MASSAS

• PRINCÍPIOS DA ADMINISTRAÇÃO CIENTÍFICA: TAYLORISMO APLICADO À ESCOLA

• PRINCÍPIOS DA ADMINISTRAÇÃO, DA RACIONALIDADE TÉCNICA.

• CIENTIFICISMO E PADRONIZAÇÃO NOS PROCESSOS PEDAGÓGICOS

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TYLER (1949)• PREOCUPAÇÃO COM ORGANIZAÇÃO E

DESENVOLVIMENTO DO CURRÍCULO

• OBJETIVOS EDUCACIONAIS

• TECNOCRATISMO - ESCOLA COMO VIA DE ADAPTAÇÃO AOS PRECEITOS MERCADOLÓGICOS – BASE NO CONTROLE DE RESULTADOS E NA EXPLICITAÇÃO DE OBJETIVOS COM BASE NA FORMAÇÃO PARA A BASE MERCANTIL.

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CARACTERÍSTICAS1. ENSINO HUMANÍSTICO DE CULTURA GERAL

2. CONCEPÇÃO HUMANISTA TRADICIONAL, CENTRA-SE NA ESSÊNCIA DO INTELECTO, NO CONHECIMENTO; HOMEM CONSTITUÍDO POR UMA ESSÊNCIA IMUTÁVEL ( INATISMO)

3. ENSINO DE CARÁTER VERBALISTA, AUTORITÁRIO E INIBIDOR DA PARTICIPAÇÃO DO ALUNO

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4. CONTEÚDOS ENCICLOPÉDICOS, DESCONTEXTUALIZADOS

5. VALORIZAÇÃO DO CONTEÚDO, DO ASPECTO INTELECTUAL, DA DISCIPLINA

6. EDUCAÇÃO CENTRADA NO PROFESSOR, QUE DEVE DOMINAR OS CONTEÚDOS

7. ENSINAR É REPASSAR CONHECIMENTOS

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8. APRENDIZAGEM É MODIFICAÇÃO DE DESEMPENHO

9. ENSINO É PROCESSO DE CONDICIONAMENTO / REFORÇO DA RESPOSTA QUE SE QUER OBTER, ATRAVÉS DA MECANIZAÇÃO DO PROCESSO

10. BEHAVIORISMO,COMPORTAMENTALISMO, AMBIENTALISMO

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11. NÃO HÁ PREOCUPAÇÃO COM OS PROCESSOS DE APRENDIZAGEM, MAS COM O RESULTADO E PRODUTO DESEJADO

12. CRIANÇA / ALUNO; CAPACIDADE DE ASSIMILAÇÃO IGUAL A DE ADULTO, PORÉM MENOS DESENVOLVIDA

13. A APRENDIZAGEM É RECEPTIVA, MECÂNICA, SEM CONSIDERAR AS CARACTERÍSTICAS PRÓPRIAS DE CADA IDADE

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14. O ALUNO/A É EDUCADO/A ATINGIR PELO PRÓPRIO ESFORÇO SUA PLENA REALIZAÇÃO PESSOAL (COMPETITIVIDADE)

15. BUSCA-SE A EFICIÊNCIA, EFICÁCIA, QUALIDADE, RACIONALIDADE, PRODUTIVIDADE NA ESCOLA, QUE DEVE FUNCIONAR COMO UMA EMPRESA

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PAPEL DA ESCOLA

TRANSMITIR CONHECIMENTOS ACUMULADOS PELA HUMANIDADE

REALIZAR A PREPARAÇÃO MORAL E INTELECTUAL DOS INDIVÍDUOS PARA ASSUMIREM SEU LUGAR NA SOCIEDADE

OFERTAR A TODOS OS MESMOS CAMINHOS, PRIVILEGIANDO ASSIM, AS CAMADAS MAIS FAVORECIDAS

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ARTICULA-SE COM O SISTEMA PRODUTIVO PARA O APERFEIÇOAMENTO DO SISTEMA CAPITALISTA: PROVÊ A FORMAÇÃO DE INDIVÍDUOS PARA O MERCADO DE TRABALHO, DE ACORDO COM AS EXIGÊNCIAS DA SOCIEDADE INDUSTRIAL E TÉCNOLÓGICA

PREOCUPA-SE COM OS ASPECTOS MENSURÁVEIS E OBSERVÁVEIS DA APRENDIZAGEM ( NOTAS, GRÁFICOS, TABELAS...)

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ESCOLA

FUNCIONA COMO

MODELADORA DO

COMPORTAMENTO HUMANO

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CONTEÚDOS

SÃO OS CONHECIMENTOS E VALORES SOCIAIS ACUMILADOS ATRAVÉS DOS TEMPOS E REPASSADOS AOS ALUNOS COMO VERDADES ABSOLUTAS E INDISCUTÍVEIS

SÃO INFORMAÇÕES ORDENADAS NUMA SEQUÊNCIA LÓGICA E PSICOLÓGICA

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AVALIAÇÃO

VALORIZAÇÃO DOS ASPECTOS COGNITIVOS, QUANTITATIVOS COM ÊNFASE NA MEMORIZAÇÃO

ÊNFASE NA PRODUTIVIDADE DO/DA ALUNO/A

VERIFICAÇÃO DOS RESULTADOS ATRAVÉS DE TESTES ORAIS E ESCRITOS, PROVAS, TRABALHOS DE CASA, TESTES OBJETIVOS

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O ALUNO DEVE REPRODUZIR NA ÍNTEGRA O QUE FOI ENSINADO

DIRETAMENTE LIGADA AOS OBJETIVOS ESTABELECIDOS

OCORRE NO FINAL DO PROCESSO COM O OBJETIVO DE CONSTATAR SE AO/AS ALUNOS/AS ATINGIRAM OS COMPORTAMENTOS DESEJADOS

PRÁTICA POUCO FUNDAMENTADA, APEGO EXAGERADO AOS LIVROS DIDÁTICOS

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PROFESSOR E ALUNO/A

PROFESSOR É O CENTRO DO PROCESSO

PROFESSOR É O TÉCNICO RESPONSÁVEL PELA EFICIÊNCIA NO ENSINO E QUM ADMINISTRA AS CONDIÇÕES DE TRANSMISSÃO DAS MATÉRIAS

RELAÇÃO BASEADA EM REGRAS E DISCIPLINA RÍGIDA

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ALUNO É UM SER PASSIVO, SUBMISSO, RECEPTIVO E SUJEITO AOS CASTIGOS

O/A ALUNO/A É UM SER FRAGMENTADO, ESPECTADOR QUE ESTÁ SENDO PREPARADO PARA O MERCADO DE TRABALHO, PARA “APRENDER A FAZER”

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MANIFESTAÇÕES

HERBART

SKINNER

GAGNÉ

COSETE RAMOS

LDB 5.540/68

LDB 5.692/71

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MODELO DE CONHECIMENTO

OBJETIVISTA

S O

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TEORIAS

CRÍTICAS

DO CURRÍCULO

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CONCEPÇÃO DE SOCIEDADE

A SOCIEDADE É DIVIDIDA EM CLASSES ANTAGÔNICAS QUE SOB A FORMA

DE LUTA DE CLASSES OPÕE BURGUESIA AO PROLETARIADO

É UMA LUTA QUE SE TRAVA NAS RELAÇÕES DE PRODUÇÃO, QUE SÃO

RELAÇÕES DE EXPLORAÇÃO

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FOCO

DISCUTE QUE A EDUCAÇÃO É UM INTRUMENTO DE DISCRIMINAÇÃO

SOCIAL, NA MEDIDA QUE REFORÇA E LEGITIMA A MARGINALIZAÇÃO

CULTURAL ESCOLAR

ESCOLA CUMPRE SEU PAPEL NO PROCESSO DE REPRODUÇÃO DO

CAPITALISMO

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CONCEITOS1)VIOLÊNCIA SIMBÓLICA

OS GRUPOS E CLASSES DOMINANTES

CONTROLAM OS SIGNIFICADOS CULTURALMENTE LEGÍTIMOS E SOCIALMENTE MAIS VALORIZADOS

AQUELES QUE TÊM MAIS CAPITAL CULTURAL SÃO MAIS BEM SUCEDIDOS NA ESCOLA

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2) APARELHOS REPRESSIVOS DO ESTADO

(POLÍCIA, TRIBUNAIS, PRISÕES..)

3)APARELHOS IDEOLÓGICOS DO ESTADO

( IGREJA, ESCOLA, MÍDIA...)

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4) A ESCOLA É DIVIDIDA EM DUAS GRANDES REDES

• REDE PP= PRIMÁRIO =PROFISSIONAL, DESTINADA AOS TRABALHADORES;

• REDE SS = SECUNDÁRIO SUPERIOR, DESTINADA À BURGUESIA

• CORRESPONDE À DIVISÃO NA SOCIEDADE CAPITALISTA

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FINALIDADE

EXPLICITA OS MECANISMOS DE FUNCIONAMENTO DA ESCOLA

CAPITALISTA E COMO ESTA SE CONSTITUI

PÕE EM EVIDÊNCIA O COMPROMETIMENTO DA EDUCAÇÃO COM OS INTERESSES DA

CLASSE DOMINANTE

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DEFENDE QUE QUANTO MAIS OS PROFESSORES IGNORAM QUE ESTÃO

REPRODUZINDO A SOCIEDADE CAPITALISTA, MAIS EFICAZMENTE A

REPRODUZEM

A ESCOLA É CONDICIONADA PELOS ASPECTOS SOCIAIS, POLÍTICOS E

CULTURAIS, MAS CONTRADITORIAMENTE EXISTE NELA UM ESPAÇO QUE APONTA A

POSSIBILIDADE DE TRANSFORMAÇÃO SOCIAL

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A EDUCAÇÃO POSSIBILITA A COMPREENSÃO DA REALIDADE HISTÓRICO-CULTURAL-

SOCIAL E EXPLICITA O PAPEL DO SUJEITO CONSTRUTOR / TRANSFORMADOR ESSA

MESMA REALIDADE

SUSTENTA A FINALIDADE SÓCIO-POLÍTICA DA EDUCAÇÃO

SE COLOCA COMO INSTRUMENTO DE LUTA DOS PROFESSORES AO LADO DE OUTRAS

PRÁTICAS SOCIAIS

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CARACTERÍSTICAS

1. CRÍTICA AOS PROCESSOS DE CONVENCIMENTO, ADAPTAÇÃO E REPRESSÃO DA HEGEMONIA DOMINANTE

2. CONTRAPOSIÇÃO AO EMPIRICISMO E AO PRAGMATISMO DAS TEORIAS TRADICIONAIS

3. CRÍTICA À RAZÃO ILUMINISTA E RACIONALIDADE TÉCNICA

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4. BUSCA DA RUPTURA DO STATUS QUO

5. MATERIALISMO HISTÓRICO DIALÉTICO - ( MOVIMENTO E TRANSFORMAÇÃO)

6. CRÍTICA DA ORGANIZAÇÃO SOCIAL PAUTADA NA PROPRIEDADE PRIVADA DOS MEIOS DE PRODUÇÃO. (FUNDAMENTOS EM MARX E GRAMSCI)

7. CRÍTICA À ESCOLA COMO REPRODUTORA DA HEGEMONIA DOMINANTE E DAS DESIGUALDADES SOCIAIS. (MICHAEL APPLE)

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8. ESCOLA FRANCESA: TEORIA DA REPRODUÇÃO CULTURAL - “CAPITAL CULTURAL”. O CURRÍCULO DA ESCOLA ESTÁ BASEADO NA CULTURA E NA LINGUAGEM DOMINANTE, TRANSMITIDO ATRAVÉS DO CÓDIGO CULTURAL (BOURDIEU E PASSERON)

9. ESCOLA DE FRANKFURT : CRÍTICA À RACIONALIDADE TÉCNICA DA ESCOLA “PEDAGOGIA DA POSSIBILIDADE”- DA RESISTÊNCIA: CURRÍCULO COMO EMANCIPAÇÃO E LIBERTAÇÃO (GIROUX E FREIRE)

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10. CURRÍCULO OCULTO = CRÍTICA À REPRODUÇÃO NÃO EXPRESSA NO CURRÍCULO OFICIAL, MAS MANIFESTADA PELAS RELAÇÕES SOCIAIS NA E DA ESCOLA

11. BOWLES E GINTIS : AS RELAÇÕES SOCIAIS NA ESCOLA MAIS QUE O CONTEÚDO ERAM RESPONSÁVEIS PELA SOCIALIZAÇÃO NECESSÁRIAS PARA BOA ADAPTAÇÃO ÀS EXIGÊNCIAS DO TRABAHO CAPITALISTA

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12. TEORIAS CRÍTICAS NA FORMULAÇÃO DAS TENDÊNCIAS PEDAGÓGICAS

13. CONCEPÇÃO DIALÉTICA DE EDUCAÇÃO SISTEMATIZADA NA PEDAGOGIA HISTÓRICO-CRÍTICA EM 1980.

14. EDUCAÇÃO COMO VIA DE EMANCIPAÇÃO HUMANA E TRANSFORMAÇÃO DAS BASES SOCIAIS.

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15. CURRÍCULO COMO CONJUNTO DAS ATIVIDADES NUCLEARES DA ESCOLA – RECUPERAÇÃO DA ESPECIFICIDADE DA FUNÇÃO SOCIAL DA ESCOLA E DO PAPEL DO CONTEÚDO HISTORICAMENTE SISTEMATIZADO E CONSTRUÍDO PELO CONJUNTO DA HUMANIDADE.

16. SUPERAÇÃO DAS VISÕES NÃO-CRÍTICAS E CRÍTICO – REPRODUTIVISTAS DA EDUCAÇÃO

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17. A PRÁTICA PEDAGÓGICA PROPÕE UMA INTERAÇÃO ENTRE CONTEÚDO E REALIDADE CONCRETA, VISANDO A TRANSFORMAÇÃO DA SOCIEDADE = AÇÃO – COMPREENSÃO – AÇÃO

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PAPEL DA ESCOLA

o VALORIZAÇÃO DA ESCOLA COMO ESPAÇO SOCIALIZADOR DOS CONHECIMENTOS E SABERES UNIVERSAIS

o A AÇÃO EDUCATIVA PRESSUPÕE UMA ARTICULAÇÃO ENTRE O ATO POLÍTICO E O ATO PEDAGÓGICO

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CONTEÚDOS

ENFOQUE NO CONTEÚDO COMO PRODUÇÃO HISTORICO-SOCIAL DE TODOS OS HOMENS

CONTEÚDOS CULTURAIS UNIVERSAIS QUE SÃO INCORPORADOS PELA HUMANIDADE FRENTE À REALIDADE SOCIAL

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AVALIAÇÃO

PRÁTICA EMANCIPADORA

FUNÇÃO DIAGNÓSTICA, PERMANENTE E CONTÍNUA

MEIO DE OBTER INFORMAÇÕES SOBRE O DESENVOLVIMENTO DA PRÁTICA PEDAGÓGICA, PARA A REFORMULAÇÃO /INTERVENÇÃO DESSA PRÁTICA E DOS PROCESSOS DE APRENDIZAGEM

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PRESSUPÕE TOMADA DE DECISÃO

O ALUNO TOMA CONHECIMENTO DOS RESULTADOS DE SUA APRENDIZAGEM E ORGANIZA-SE PARA AS MUDANÇAS NECESSÁRIAS

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PROFESSOR E ALUNO

►RELAÇÃO INTERATIVA, AMBOS SÃO SUJEITOS ATIVOS NA CAMINHADA DA APRENDIZAGEM

►PROFESSOR E ALUNO SÃO SERES CONCRETOS – SÓCIO-HISTÓRICOS- SITUADOS NUMA CLASSE SOCIAL

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►PROFESSOR É AUTORIDADE COMPETENTE QUE DIRECIONA O PROCESSO PEDAGÓGICO; INTERFERE E CRIA CONDIÇÕES DE CONHECIMNETO NECESSÁRIOS À APROPRIAÇÃO DO CONHECIMENTO

►ALUNO É PARTICIPANTE ATIVO DA APRENDIZAGEM, PROFESSOR É MEDIADOR ENTRE O SABER E O ALUNO

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MANIFESTAÇÕES

BOURDIEU / PASSERON

ALTHUSSER

BAUDELOT / ESTABLET

MARX/ GRAMSCI / SUCHODOLSKI

MANACORDA / MAKARENKO

SAVIANI / JAMIL CURY/FRIGOTTO

LIBÂNEO / ACÁCIA KUENZER

PAULO FREIRE/GADOTTI

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MODELO DE CONHECIMENTO

RELAÇÃO DIALÉTICA

S O

ÊNFASE NAS RELAÇÕES HISTÓRICO-SOCIAIS QUE CONSTITUEM O OBJETO E O SUJEITO

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TEORIAS

PÓS-CRÍTICAS

DO CURRÍCULO

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PÓS - MODERNISMO

PÓS – ESTRUTURALISMO

PÓS - COLONIALISMO

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CONTEXTO DAS

TEORIAS PÓS- CRÍTICAS

MOVIMENTO INTELECTUAL QUE PROCLAMA QUE ESTAMOS VIVENDO UMA NOVA

ÉPOCA HISTÓRICA=A PÓS-MODERNIDADE

NÃO REPRESENTA UMA TEORIA COERENTE, UNIFICADA, MAS UM CONJUNTO VARIADO

DE PERSPECTIVAS, ABRANGENDO UMA DIVERSIDADE DE CAMPOS POLÍTICOS,

ESTÉTICOS, EPISTEMOLÓGICOS

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EM TERMOS SOCIAIS

TEM COMO REFERÊNCIA UMA OPOSIÇÃO OU TRANSIÇÃO

ENTRE A MODERNIDADE

( INICIADA COM A RENASCENÇA E CONSOLIDADA COM O ILUMINISMO)

E A PÓS-MODERNIDADE

( INICIADA EM ALGUM PONTO DA METADE DO SÉCULO XX)

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EM TERMOS ESTÉTICOS

MOVIMENTO MODERNISTA INICIADO EM

MEADOS DO SÉCULO XIX,

DE REAÇÃO ÀS REGRAS DO CLASSICISMO NA LITERATURA E NAS ARTES

ATACA AS NOÇÕES DE PUREZA, ABSTRAÇÃO E FUNCIONALIDADE.

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NA SUA VERTENTE SOCIAL/POLÍTICA/FILOSÓFICA/

EPISTEMOLÓGICA

QUESTIONA OS PRINCÍPIOS, PRESSUPOSTOS DO PENSAMENTO SOCIAL E POLÍTICO ESTABELECIDOS E DESENVOLVIDOS A

PARTIR DO ILUMINISMO

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IDÉIAS DE RAZÃO, CIÊNCIA, RACIONALIDADE, PROGRESSO

CONSTANTE, ESTÃO INTIMAMENTE LIGADAS AO TIPO DE

SOCIEDADE QUE SE DESENVOLVEU NOS SÉCULOS SEGUINTES

NÃO ESTABELECEREM UM SOCIEDADE PERFEITA DO SONHO ILUMINISTA

PESADELO DE UM SOCIEDADE TOTALITÁRIA, BUROCRATICAMENTE ORGANIZADA

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SÃO AS RAÍZES DOS PROBLEMAS QUE INQUIETAM E ASSOLAM OS TEMPOS

ATUAIS

O PROGRESO NÃO É ALGO NECESSARIAMENTE DESEJÁVEL

OU BENIGNO

( DOMÍNIO DA NATUREZA,

AVANÇOS DA CIÊNCIA..)

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ATAQUES FULMINANTES AO SUJEITO RACIONAL, LIVRE, AUTONÔMO, CENTRADO

E SOBERANO DA MODERNIDADE

SUJEITO MODERNO É GUIADO UNICAMENTE POR SUA RAZÃO,

ESTÁ NO CENTRO DA AÇÃO SOCIAL E SUA CONSCIÊNCIA É O CENTRO

DE SUAS PRÓPRIAS AÇÕES

ESTE SUJEITO NÃO ADMITE DIVISÕES OU CONTRADIÇÕES,

É UNITÁRIO.

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COM LACAN E FREUD , O SUJEITO É FUNDAMENTALMENTE

FRAGMENTADO E NÃO É O CENTRO DAS AÇÕES SOCIAIS.

ELE NÃO PENSA, NÃO PRODUZ, ELE É PENSADO, E PRODUZIDO

ELE É DIRIGIDO A PARTIR DO EXTERIOR, PELAS ESTRUTURAS,

PELAS INSTITUIÇÕES, PELO DISCURSO

PRIVILEGIA A MESTIÇAGEM, O HIBRIDISMO, DE CULTURAS E ESTILOS DE VIDA

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IDÉIA DE “MUDANÇA DE PARADIGMAS”

CRÍTICA AOS PADRÕES CONSIDERADOS “RÍGIDOS” DA MODERNIDADE

ROMPIMENTO À LÓGICA, POSITIVISTA, TECNOCRÁTICA E RACIONALISTA.

TENTATIVA DE DAR VOZ AOS SUBALTERNOS EXCLUÍDOS DE UMA SISTEMA

TOTALIZANTE E PADRONIZADO

SUPERAÇÃO DAS VERDADES ABSOLUTAS

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PRIMAZIA DO DISCURSO SOBRE A REALIDADE EXPLICADA EM SUA

CONCRETUDE.

CURRÍCULO MULTICULTURALISTA.

SUPERAÇÃO DE VERDADES

TOTALIZANTES E “ABSOLUTAS”

“DEMOCRATIZAÇÃO CULTURAL”

VOLATILIDADE DE DISCURSOS

DIVERSIDADES CULTURAIS

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IMPORTANTES IMPLICAÇÕES CURRICULARES,

POIS AS ATUAIS NOÇÕES DE EDUCAÇÃO , PEDAGOGIA,

CURRÍCULO,

TÊM SUAS BASES NA MODERNIDADE

E NAS IDÉIAS MODERNAS.

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A EDUCAÇÃO TAL COMO CONHECEMOS HOJE, É UM IDÉIA MODERNA,

SEU OBJETIVO CONSISTE EM TRANSMITIR O CONHECIMENTO CIENTÍFICO, EM FORMAR UM SER HUMANO

SUPOSTAMENTE RACIONAL E AUTÔNOMO, EM MOLDAR O CIDADÃO DA MODERNA

DEMOCRACIA REPRESENTATIVA

INCOMPATIBILIDADE ENTRE O CURRÍCULO EXISTENTE

E O PÓS-MODERNO

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O CURRÍCULO EXISTENTE É

LINEAR, SEQUENCIAL, ESTÁTICO;

SUA EPISTEMOLOGIA É REALISTA E OBJETIVISTA;

É DISCIPLINAR E FRAGMENTADO, RIGIDAMENTE SEPARADO

ENTRE O CONHECIMENTO CIENTÍFICO

E O CONHECIMENTO DO COTIDIANO,

SEGUE FIELMENTE AS GRANDES NARRATIVAS DAS CIÊNCIAS,

TOMADAS COMO VERDADES.

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AS TEORIAS PÓS-CRÍTICAS DESCONFIAM PROFUNDAMENTE DOS

IMPULSOS EMANCIPADORES E LIBERTADORES DA TEORIA CRÍTICA,

QUE SE FUNDAMENTA NA VONTADE DE DOMÍNIO E CONTROLE

DA EPISTEMOLOGIA MODERNA.

SE CONSTITUEM UM ATAQUE À PRÓPRIA IDÉIA DE EDUCAÇÃO.

FOUCAULT, DERRIDA, LYOTARD, DELEUZE, CHERYHOLMES, GUATTARI, LACAN

GÊNESE = NIETZCHE, HEIDDEGER

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ENFATIZAM A INDETERMINAÇÃO, A

INCERTEZA NO CONHECIMENTO

OS SIGNIFICADOS SÃO CULTURAIS E SOCIALMENTE PRODUZIDOS, ENVOLTOS

EM RELAÇÕES DE PODER

QUESTIONAMENTO DE SIGNIFICADOS “TRANSCEDENTAIS” LIGADOS À RELIGIÃO,

POLÍTICA, CIÊNCIA...BUSCANDO ONDE, QUANDO, POR QUEM

FORAM INVENTADOS

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DESCONTRUÇÃO DOS BINARISMOS QUE CONSTITUEM O CONHECIMENTO

MACHO / FÊMEA; BRANCO / NEGRO;

CIENTÍFICO / NÃO CIENTÍFICO

DISCUSSÃO DAS ATUAIS E RÍGIDAS SEPARAÇÕES CURRICULARES

ENTRE AS DIVERSAS ÁREAS DO CONHECIMENTO

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CURRÍCULO COMO DISCURSO

NÃO TOMA A REALIDADE TAL COMO ELA É E SIM COMO O QUE OS DISCURSOS SOBRE ELAS DIZEM COMO ELA DEVERIA SER:

REPRESENTAÇÕES

A REALIDADE NÃO PODE SER CONCEBIDA FORA DOS PROCESSOS LNGUISTICOS DE SIGNIFICAÇÃO E RELAÇÕES DE PODER

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ANÁLISE COMPARATIVA

TEORIAS CRÍTICAS

CONCEITOS E CONHECIMENTOS

HISTÓRICOS E CIENTÍFICOS

CONCEPÇÕES E TEORIA DE

CURRÍCULO

CONCEITOS COMO :TRABALHO

MATERIALIDADE/ OBJETIVIDADE

REALIDADE

CLASSES SOCIAIS

EMANCIPAÇÃO E LIBERTAÇÃO

DESIGUALDADE SOCIAL

CURRÍCULO COMO RESISTÊNCIA

CURRÍCULO OCULTO

DEFINIÇÃO DO “O QUÊ” E “POR

QUÊ” SE ENSINA

NOÇÃO DE SUJEITO

TEORIAS PÓS CRÍTICAS

• FIM DAS METANARRATIVAS

• HIBRIDISMO

• CURRÍCULO COMO DISCURSO-

REPRESENTAÇÕES

• CULTURA

• IDENTIDADE/ SUBJETIVIDADE

• DISCURSO

• GÊNERO, RAÇA, ETNIA,

SEXUALIDADE

• REPRESENTAÇÃO E INCERTEZAS

• MULTICULTURALISMO

• CURRÍCULO COMO CONSTRUÇÃO

DE IDENTIDADES

• RELATIVISMO

• COMPREENSÃO DO “PARA QUEM”

SE CONSTRÓI O CURRÍCULO

• FORMAÇÃO DE IDENTIDADES

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INSUFICIÊNCIAS DAS TEORIAS PÓS- CRITICAS

1. FRAGMENTAÇÃO DAS RELAÇÕES SOCIAIS

2. RELATIVIZAÇÃO DOS CONHECIMENTOS

3. PRIMAZIA DA AMBIGUIDADE E DA INDETERMINAÇÃO – INSUFICIENTE PARA SE CAPTAR O REAL

4. HIBRIDISMO DE CONCEPÇÕES RELATIVIZAM AS POSSIBILIDADES DE COMPREENDER O REAL EM SUA TOTALIDADE

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5. NÃO HÁ O REAL PARA SE FAZER A

CRITICA

6. NÃO HÁ CONHECIMENTO PARA SER

SISTEMATIZADO

7. INSUFICIENTE PARA SER

“TRANSFORMADOR”

8. PODE CONTRADITORIAMENTE SER

EMANCIPADOR E REACIONÁRIO.

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TEORIAS TRADICIONAIS - CONCEITOS

• ENSINO

• APRENDIZAGEM

• AVALIAÇÃO

• METODOLOGIA

• DIDÁTICA

• ORGANIZAÇÃO

• PLANEJAMENTO

• EFICIÊNCIA

• OBJETIVOS

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TEORIAS CRÍTICAS- CONCEITOS

• IDEOLOGIA

• REPRODUÇÃO CULTURAL E SOCIAL

• PODER

• CLASSE SOCIAL

• CAPITALISMO

• RELAÇÕES SOCIAIS DE PRODUÇÃO

• CONSCIENTIZAÇÃO

• EMANCIPAÇÃO / LIBERTAÇÃO

• CURRÍCULO OCULTO

• RESISTÊNCIA

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TEORIAS PÓS-CRÍTICAS- CATEGORIAS

• IDENTIDADE / ALTERIDADE / DIFERENÇA

• SUBJETIVIDADE

• SIGNIFICAÇÃO E DISCURSO

• SABER-PODER

• REPRESENTAÇÃO

• CULTURA / MULTICULTURALISMO

• GÊNERO / RAÇA / ETNIA / SEXUALIDADE

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ESTUDO ERRADO (GABRIEL- O PENSADOR)

• RETENÇÃO

• INDISCIPLINA

• DESMOTIVAÇÃO

• EVASÃO

• NÃO APRENDIZAGEM

• VIOLÊNCIA

• ETC.............

COMO TEMOS ENTENDIDO E TRABALHADO ESTAS SITUAÇÕES?