St. Mary Romanian Orthodox Church, Saint Paul, MN 2019 bulletin_2404.pdf · fi refuzate), este...

12
St. Mary Romanian Orthodox Church, Saint Paul, MN 854 Woodbridge Street, St. Paul, MN 55117 www.saintmarymn.org Parish priest: Mircea Vasiu office (651)488-5669 cell (734) 497-4544 Email: frmirceavasiu @yahoo.com D ESPRE “BINECUVANTARE” SI FOLOSUL EI parte, din acelaşi adverb latinesc bene (in româneşte, "bine"), de care însă a legat sub- stantivul, tot latinesc, conven- tum (devenit în româneşte "cuvânt"), care în original înseamnă convenţie, întelegere, pact, acord, tratat, alianţă, ceea ce îi termenului o încărcătură mult mai bogată (aşa cum avem expresiile "om de cuvânt", "pe cuvântul meu", "a-şi da cuvântul", "a se ţine de cuvânt", "a-şi ţine cuvântul" etc). Aceasta înseamnă că a binecuvânta este nu numai a-l vorbi pe cineva de bine sau a-i spune ceva de bine, ci şi a face cu el o înţelegere nobilă, menită să onoreze ambele părţi. (pag.3) Termenul "binecuvantare" este traducerea românească a latinescului benedictio, care, la rândul său, îl echivalează pe grecescul evloghia, toate avându -şi rădăcina într-un verb care înseamnă a vorbi de bine, a lău- da, a cinsti, a sărbatori, a acorda unei fiinţe sau unei instituţii o poziţie cu totul specială, privi- legiată. În timp ce limbile euro- pene moderne au preluat latinescul bene-dictum (care in- seamnă "zicere de bine"), limba română, după ce a circumscris slavonescul blagoslovenie în rezervaţia limbajului monastic, a introdus termenul "binecuvantare", alcătuit, pe de o JANUARY 2019 The bulletin T HE MANIFESTATION OF THE TRINITY The baptism of Jesus is not only His epiphany or mani- festation to the world as Christ. It also manifests Him as the Son of God. As such He is the “theophany,” the manifestation of God, for He reveals to us the great mystery of God as Holy Trinity. John saw the Holy Spirit descend upon Jesus in the form of a dove and remain upon Him. The word “remain” expresses the idea that, from all eternity, the Holy Spirit dwells in Him of whom the heavenly voice said, “This is My beloved Son.” Click here for CHURCH CALENDAR SUNDAY SCHOOL every Sunday From Jan 6, 2019 At 11:00am Christmas page 5 Coming events p. 7 St John DINNER page 8 For HOUSE BLESSING Starting on Jan.5 . Contact Fr. Mircea to schedule an appointment H a p pY N e W Y e a R !

Transcript of St. Mary Romanian Orthodox Church, Saint Paul, MN 2019 bulletin_2404.pdf · fi refuzate), este...

Page 1: St. Mary Romanian Orthodox Church, Saint Paul, MN 2019 bulletin_2404.pdf · fi refuzate), este drept, dar nu mai solicită binecuvântarea! Acum, să le luăm pe rând: 1. Dumnezeu

St. Mary Romanian Orthodox Church, Saint Paul, MN 854 Woodbridge Street, St. Paul, MN 55117

www.saintmarymn.org

Pari sh prie st :

Mircea

Vasiu

of f ice (651)488-5669

cel l (734) 497-4544

Emai l :

frmirceavasiu

@yahoo.com

D ESPRE “BINECUVANTARE” SI FOLOSUL EI

parte, din acelaşi adverb

latinesc bene (in româneşte,

"bine"), de care însă a legat sub-

stantivul, tot latinesc, conven-

tum (devenit în româneşte

"cuvânt"), care în original

înseamnă convenţie, întelegere,

pact, acord, tratat, alianţă, ceea

ce îi dă termenului o

încărcătură mult mai bogată

(aşa cum avem expresiile "om

de cuvânt", "pe cuvântul meu",

"a-şi da cuvântul", "a se ţine de

cuvânt", "a-şi ţine cuvântul"

etc). Aceasta înseamnă că a

binecuvânta este nu numai a-l

vorbi pe cineva de bine sau a-i

spune ceva de bine, ci şi a face

cu el o înţelegere nobilă, menită

să onoreze ambele părţi. (pag.3)

Termenul "binecuvantare"

este traducerea românească a

latinescului benedictio, care, la

rândul său, îl echivalează pe

grecescul evloghia, toate avându

-şi rădăcina într-un verb care

înseamnă a vorbi de bine, a lău-

da, a cinsti, a sărbatori, a acorda

unei fiinţe sau unei instituţii o

poziţie cu totul specială, privi-

legiată. În timp ce limbile euro-

pene moderne au preluat

latinescul bene-dictum (care in-

seamnă "zicere de bine"), limba

română, după ce a circumscris

slavonescul blagoslovenie în

rezervaţia limbajului monastic,

a introdus termenul

"binecuvantare", alcătuit, pe de o

JANUARY 2019

The bulletin

T HE MANIFESTATION

OF THE TRINITY

The baptism of Jesus is

not only His epiphany or mani-

festation to the world as Christ.

It also manifests Him as the Son

of God. As such He is the

“theophany,” the manifestation

of God, for He reveals to us the

great mystery of God as Holy

Trinity. John saw the Holy Spirit

descend upon Jesus in the form

of a dove and remain upon Him.

The word “remain” expresses the

idea that, from all eternity, the

Holy Spirit dwells in Him of

whom the heavenly voice said,

“This is My beloved Son.”

Click here for

CHURCH CALENDAR

SUNDAY SCHOOL

every Sunday

From Jan 6, 2019

At 11:00am

Christmas page 5

Coming events p. 7

St John DINNER

page 8

For HOUSE BLESSING

Starting on Jan.5 . Contact

Fr. Mircea to schedule an

appointment

H a p p Y N eW Y e a R !

Page 2: St. Mary Romanian Orthodox Church, Saint Paul, MN 2019 bulletin_2404.pdf · fi refuzate), este drept, dar nu mai solicită binecuvântarea! Acum, să le luăm pe rând: 1. Dumnezeu

Accordingly, St. Cyril of Jerusalem tells

us that in manifesting Jesus as Christ, the

baptism of Jesus reveals to us at the same time

the mystery of the divine Trinity. Indeed, for

there to be a Christ, an anointed Son, there

must be One who anoints Him, that is, the Fa-

ther; and One who is the unction, that is, the

Holy Spirit who remains on Him. Therefore we

cannot think of Christ without thinking at the

same time of the Father and the Holy Spirit.

Without Them the word “Christ” would have

no meaning.

We cannot confess Jesus as Christ

without confessing the one God as God in

three persons. People frequently have a false

idea of God: they sometimes think of the Fa-

ther as the God of the Old Testament; of Jesus

the Son as coming in the time of the New Tes-

tament to replace the Father; while the present

time of the Church is seen as the age of the Ho-

ly Spirit. We know this scheme is wrong; ac-

cording to it, the life of Jesus would have

meaning only as a past, historical event. But it

is very difficult to picture three Persons in one

God, acting in the world through a single will.

How then should we approach the mys-

tery of the Holy Trinity? Let us return to the

baptism of Jesus, to the moment when He

comes up out of the water. We have already de-

scribed how John the Baptist sees the Christ

upon whom the Spirit remains, and hears the

voice of the Father call Jesus His beloved Son.

John recognizes one God in three Persons. At

the Jordan the Trinity is manifested for the

first time. The Church describes this manifes-

tation to us through the icon and the troparion

of the feast of the Epiphany (or Theophany)…

“When You, O Lord, were baptized in the

Jordan the worship of the Trinity was made mani-

fest! For the voice of the Father bare witness to You,

calling You his Beloved Son. And the Spirit, in the

form of a dove, confirmed the truthfulness of his

Word. O Christ our God, who has revealed Yourself

and has enlightened the world, glory to YOU.”

PAGE 2 THE BULLETIN WWW.SAINTMARYMN.ORG

We would like to thank everyone

who brought food for the CHRISTMAS

Reception. Your effort is appreciated

and we enjoyed the delicious food and

pastries.

Mulţumim tuturor persoanelor care

au adus mâncare şi prăjituri pentru

recepţia de CRĂCIUN.

WE WOULD LIKE TO THANK all

our members and supporters for their pray-

ers, steady support and love, for paying

dues and making sacrifices to show how

much they care. Likewise, we wish to

thank all those who served the parish in

Council, Ladies Auxiliary, Church activi-

ties or any other capacities. May God, who

sees your sincere efforts bless you with His

Grace and brighten your life during the

coming year and forever!

VA MULTUMIM!

We would like to thank our chair-

persons St Nicholas Dinner : Ni-

colae & Marinela Grigore to all hard

working volunteers for their help

preparing and serving the food, set

up the tables & cleaning after din-

ner.

From the bottom of our hearts

we thank you all for your sup-

port and donations - $1,120

Page 3: St. Mary Romanian Orthodox Church, Saint Paul, MN 2019 bulletin_2404.pdf · fi refuzate), este drept, dar nu mai solicită binecuvântarea! Acum, să le luăm pe rând: 1. Dumnezeu

Binecuvântarea este actul paşnic şi

benevol prin care o persoană doreşte

(urează) binele adevărat unei alte per-

soane, cu care comunică. Binele adevărat

este binele universal valabil, iar acesta nu

poate fi decât binele care are izvor în

Dumnezeu ca singur Veşnic şi Desăvârşit. Ca

binecuvântarea să aibă lucrare este necesar ca

ambele persoane să creadă în acelaşi „bine”.

Atunci când un credincios se apropie de

un preot să-i ceară binecuvântare, Domnul îl

binecuvântează pe preot, iar apoi preotul, pe

credincios. Astfel, preotul este transmiţătorul

harului lui Dumnezeu. Se sărută, de fapt, nu

mâna preotului, ci mâna Domnului. Domnul a

lăsat preoţii pe pământ şi le-a dat putere de-

osebită, ca harul Lui să se pogoare peste

credincioşi prin ei.

Binecuvântarea este de două feluri: (1)

binecuvântarea de la Dumnezeu şi (2) bine-

cuvântarea de la oameni. Există şi o situaţie

specială, ce împlineşte amândouă bine-

cuvântările: binecuvântarea ce o face preotul

către oameni, atunci când binecuvânteaza în

numele lui Dumnezeu. Doar în credinţa

creştină întâlnim aceasta putere de a bine-

cuvânta astfel, deoarece preotul creştin este

purtător al unui har (putere, trimitere) ce este

chiar de la Dumnezeu spre aceasta. Preotul

creştin poate binecuvânta şi în numele său

personal, dar poate binecuvânta şi în numele

lui Dumnezeu, iar Dumnezeu va împlini bine-

cuvântarea acestuia.

Se face aceasta nu pentru că Dumnezeu

nu are timp de lume şi şi-a angajat ajutoare, ci

pentru Biserica Lui, pe care o iubeşte şi care

este, prin întoarcerea către Dumnezeu prin

pocăinta, a omului cazut, împlinirea Cu-

vântului şi Jertfei Sale. Tot omul este

căzut, dar nu tot omul rămâne căzut! Cel

care se întoarce prin plângere şi părere de

rău sincere, acela devine fiu al Bisericii şi

astfel, beneficiar potent al binecuvântării

preotului! Oamenii de azi înţeleg mai greu

că lucrarea Bisericii este de a naşte sfinţi

din toţi cei care devin mădulare ale ei. Oa-

menii solicită azi ceea ce ei doresc de la Bi-

serică, spre împlinirea unor nevoi şi neput-

inţe ce solicită milă uneori (deci cu greu pot

fi refuzate), este drept, dar nu mai solicită

binecuvântarea!

Acum, să le luăm pe rând:

1. Dumnezeu poate binecuvânta pe

cineva, atunci când doreşte aceasta. Fericit

este omul acela, căci este prietenul lui

Dumnezeu. Aceasta binecuvântare nu se

mai ia înapoi nicicând! Valoarea acestei

binecuvântări rezultă din valoarea celui

care o oferă (Dumnezeu), din puterea ei în

faţa căreia nu poate sta nimeni, cât şi din

veşnicia acesteia. Mântuirea este bine-

cuvântarea supremă din această categorie,

pe care o nădăjduim!

2. Valoarea acestei binecuvântări vine

din aşezarea omului în poziţia corectă faţă

de existenţa sa; un astfel de om va avea

puterea, ulterior să priceapă, să vadă, să

audă corect şi deplin ceea ce Dumnezeu lu-

crează în Iubire. De aceea, fiecare slujbă a

cultului creştin începe cu binecuvântarea

pe care preotul o face către Dumnezeu, ca o

aşezare în normalitate! Tot aici, trebuie

menţionat că, din smerenie şi dorinţa ca

omul să nu se aşeze cumva în fața lui

Dumnezeu cu nevrednicie, cultul Bisericii

rezervă binecuvântarea aceasta preotului,

în timpul oricărei slujbe sau rugăciuni.

D ESPRE “BINECUVANTARE” SI

FOLOSUL EI

PAGE 3 THE BULLETIN WWW.SAINTMARYMN.ORG

Page 4: St. Mary Romanian Orthodox Church, Saint Paul, MN 2019 bulletin_2404.pdf · fi refuzate), este drept, dar nu mai solicită binecuvântarea! Acum, să le luăm pe rând: 1. Dumnezeu

Când omul binecuvântează pe alt om, nu

contează decât scopul pentru care se face acea

binecuvântare. Omul care binecuvântează

trebuie să aibă, mai întâi, aşezarea spre a face

aceasta, căci spune Scriptura: „Fără de nici o

îndoială, cel mai mic ia binecuvântare de la cel

mai mare.”(Evrei 7,7), deci să binecuvânteze

din ale sale, adică să aibă în el „materia” ce

doreşte să o transmită celuilalt, binele! Preot-

ul va binecuvânta pe credincios spre

întărire, spre ocrotire de la Dumnezeu a

celui binecuvântat şi spre mântuire.

Credinciosul va binecuvânta pe alt credincios

cu iubire, tot spre mântuire! Acesta binecuvân-

tare conţine deci, implicit, o rugăciune către

Cel ce ţine toate, către Dumnezeu, din partea

celui care binecuvântează pentru cel ce

primeşte binecuvântarea. Această binecuvân-

tare respectă, întotdeauna, principiul ierarhiei

lucrării harice. Astfel ea se transmite de sus în

jos şi pe orizontală, dar niciodată de jos în sus!

Episcopul va binecuvânta pe alt episcop,

pe preot, pe diacon şi pe credincios; preotul va

binecuvânta pe alt preot, pe diacon, sau pe

credincios, dar nu pe episcop; tot aşa mai de-

parte! Aici este de observat diferenţa dintre

binecuvântarea acesta şi rugăciunea pentru alt

om. Amândouă se fac din iubire, dar bine-

cuvântarea, chiar dacă include obligatoriu o

formă de rugăciune, se bazează pe curgerea Da-

rului de la Izvor (Dumnezeu) către vărsare

(omul); rugăciunea însă, este ca şi aerul, încon-

joară pe toţi şi răcoreşte pe toţi cu bucurie.

Deci a nu se confunda binecuvântarea cu

rugăciunea, chiar dacă uneori la forma văzută

seamană destul de mult! Foarte importantă

este nevoia de binecuvântare ce există în

relaţia dintre părintele trupesc şi copilul său.

Părintele (tata sau mama, chiar bunicii)

pot şi trebuie să-şi binecuvânteze copiii

(nepoţii), pentru că numai astfel îi vor feri

de apariţia în viața lor a stării opuse bine-

cuvântarii, blestemul. Un copil care este

însemnat de părinţii săi cu semnul crucii

(şi nu numai când este mic!) şi este bine-

cuvântat cu cuvinte precum „Domnul nos-

tru Iisus Hristos să te ocrotească”, va reuşi

să evite părtăşia cu blestemul de oriunde

ar veni acesta, din neam, de la lume sau de

la cel rău!

Cazul special, cum spuneam mai sus,

al binecuvântarii preotului către credincios

şi care conţine în acelasi timp atât bine-

cuvântarea Lui Dumnezeu cât şi cea a om-

ului, apare ca urmare a puterii transmisă

preotului prin împreună-lucrarea cu Harul

Preoţiei. În general, aceasta binecuvântare

este folosită atunci când este solicitată de o

rânduială de cult sau când preotul vede ne-

voia acesteia. Exemplu poate fi dezlegarea

păcatelor la Taina Sfintei Spovedanii, sau

situaţii excepţionale în care preotul se im-

plică, cu voia şi ştiinţa sa deplină, cerând

lui Dumnezeu, în baza puterii de a lega şi

dezlega păcatele oamenilor, ca voia sa să

fie împlinită exact aşa. Preotul va da so-

coteală însă de felul cum foloseşte această

putere ce i-a fost încredinţată.

Se întelege deci, că binecuvântarea

nu este ceva abstract, ci o formă clară şi

reală a unei puteri care se poate transmite,

cu condiţia ca cel ce doreşte să o trimită să

aibă de unde să “rupă” aceasta putere!

Aceştia trebuie mai întâi să facă pocăinţă

spre reaşezarea lor pe calea cea bună, căci

doar una este Calea, iar apoi să încerce să

dea din preaplinul inimii lor, când îl vor

dobândi! Să aveti un an binecuvântat!

D ESPRE “BINECUVANTARE” SI

FOLOSUL EI

PAGE 4 THE BULLETIN WWW.SAINTMARYMN.ORG

Page 5: St. Mary Romanian Orthodox Church, Saint Paul, MN 2019 bulletin_2404.pdf · fi refuzate), este drept, dar nu mai solicită binecuvântarea! Acum, să le luăm pe rând: 1. Dumnezeu

PAGE 5 THE BULLETIN WWW.SAINTMARYMN.ORG

We would like to thank Psa Anca Vasiu, Anna Westervelt & Silvia Panait who prepared the Christ-mas program with our children this year and to all the parents who brought their children for

Christmas program.

CHRISTMAS

DONATIONS

Cornea Octavian $ 50

Stefan Ciumac $ 100

Constanta & John Korolchuk $ 100

Poliac Georgeta $ 100

Silvia & Cezar Panait $ 80

Gheorghe & Otilia Bobeica $ 50

Irinel & Ovidiu Ardeleanu $ 50

Petre & Ana Turea $ 60

Ion Capatana $ 100

Ana Rodica Barcan $ 60

Mihaela & Sergiu Lisnic $ 50

Remus & Stela Felea $ 20

Cristian Jurau $ 20

Gabriela Gheorghe $ 60

Andrei & Ana Bortnov $ 40

Ion & Maria Ungureanu $ 50

Alina & Radu Rimbu $ 50

Romell & Maria Alaman $ 150

Nicholas & Carolyn Manciu $ 40

Corina Tasi $ 200

Catalina Morarasu $ 200

Dorin & Elisabeta Vasin $ 100

Mihai & Paula Pascutoi $ 50

Liliana Badea $ 25

Camelia Krausman $ 25

Elena & Serban Simian $ 100

Dan & Stefania Luca $ 150

John & Georgia Omorea $ 100

Victor & Maria Bejinariu $ 50

Dorina & Mihaly Vicze Turcean $ 120

Nicoleta & Victor Agrigoroae Bolos $ 300

Doina & Cristian Neculescu $ 100

Daniela & Viorel Gheorghe $ 100

Anca & Radu Gafencu $ 50

Helena & Quirino Orlandi $ 100

Mihaela & Bogdan Baurceanu $ 100

Maria Tudor $ 100

Maria & Tudor Felea $ 123

Page 6: St. Mary Romanian Orthodox Church, Saint Paul, MN 2019 bulletin_2404.pdf · fi refuzate), este drept, dar nu mai solicită binecuvântarea! Acum, să le luăm pe rând: 1. Dumnezeu

2018 MEMBERSHIP (payed last month)

Cezar Panait Silvia Panait

Larson Juliann Gerald Larson

Rimbu Alina

Dorin Vasin

Bortnov Ana Bortnov Andrei

Alexa Stefan Alexa Mărgelusa

Ardeleanu Ovidiu Ardeleanu Irinel

Daniela Ghoerghe Viorel Gheorghe

Bobeica Gheorghe

Cornea Octavian

Manciu Nicholas

Liuba Didenco Didenco Fiodor

Pop Ioan

Anonymous $ 400 - Pledge donation

Doru Posteuca $ 100 - IMO Vasile & Zamfira

Tudor Elena $ 40 - Pledge donation

Manciu Nicholas $ 40 - Pledge donation

Elena Lozne $ 200 - for children’s Chrismas

presents IMO of her son Neculai Robert

Mike & Paula Pascutoi $ 40 - Pledge donation

Elayne & Don Graf $ 150 - Anniversary donation

ABOUT THE CALENDARS /

DESPRE CALENDARE

Calendarele de perete $10 – se

pot procura de Epitropi =

administrator al unui bun, în

special al unei biserici (în spate,

la lumănări).

Pocket calendar $3

American wall calendar – are

FREE and are now available

from the Trustees = a layman who

takes care of the secular business

of running a church.

PAGE 6 THE BULLETIN WWW.SAINTMARYMN

.ORG

MONTHLY OFFERINGS

WWW.SAINTMARYMN.ORG

On behalf of our parish, we would

like to thank Mrs. CONSTANTA

KOROLCHUK (the chairperson)

and her faithful team for their ef-

forts with the 2019 New Year’s

Eve Party, a good fundraising

event for our parish.

Thank you for providing the best

meals and atmosphere possible!

REVELION 2019

Page 7: St. Mary Romanian Orthodox Church, Saint Paul, MN 2019 bulletin_2404.pdf · fi refuzate), este drept, dar nu mai solicită binecuvântarea! Acum, să le luăm pe rând: 1. Dumnezeu

PAGE 7 THE BULLETIN WWW.SAINTMARYMN.ORG

On 12/06, 2018 – donated by Andreea & Nathan Vanderby with the occasion of

their son Nicholas name day (St Nicholas) - La multi ani;

On 12/27, 2018 – donate de Stefan Ciumac cu ocazia zilei de nume—Sf Stefan ca

mulţumire adusă lui Dumnezeu;

On 12/23, 2018 – donated by Jacik Ecaterina with the occasion of her grandson William 5th birthday

- La multi ani;

On 01/06, 2019 – donated by Maria Felea IMO her father Ion – Dumnezeu să-l odihnească în pace!

On 01/13, 2019 – donate de Elena & Serban Simian cu ocazia zilei de nastere a fiicei Raluca - La

multi ani;

If you want to donate candles for Holy Altar please

see the chart in “epitrop’s area” (pridvor – pronaos)

and sing up for a Sunday or Holyday.

CANDLES IN THE FRONT AND INSIDE THE ALTAR

1. House blessing – starting on January 5, 2019 – to schedule an appointment, please call

Fr. Mircea at 734-497-4544. On Saturday, January 12 – in Rochester MN from 9:00am.

2. Ladies Auxiliary General Assembly – Sunday, January 13, 2019 at 12:30pm

3. Cooperative Catechism WINTER/SPRING 2018 (FREE courses) – every Monday night

7:00pm – 9:00pm, starting with January 14, 2019 at St George Greek Orthodox Church –

1111 Summit Ave, St Paul, MN 55105. For more information go to www.stgeorgegoc.org.

PLEASE REGISTER ONLINE: http://www.nicks-trip.org/meocca/registration_form4.htm

4. Parastas service for Fr. Mihai Cerghizan on Sunday, January 20 after Divine Liturgy

5. St. John Dinner at 12:30 pm – Sunday, January 27, 2019 For more details see the flyer or

our web site www.saintmarymn.org

6. Pan-Orthodox Ethnic Dance Party - Saturday Feb. 2, 2019 7:00pm at St. Mary’s Greek Or-

thodox Church in Minneapolis. All will receive instruction in at least one Arab, Bulgarian,

Greek, Romanian, Russian, and Serbian dance. RSVP & details here https://

stmarysgoc.org/pan-orthodox-ethnic-dance-party/

7. SYNOD - General Assembly – Sunday, February 17, 2019 at 11:30 am (Divine Liturgy at

9:30am)

A DONATION FOR

ALTAR CANDLES IS

$ 50

COMING EVENTS

Page 8: St. Mary Romanian Orthodox Church, Saint Paul, MN 2019 bulletin_2404.pdf · fi refuzate), este drept, dar nu mai solicită binecuvântarea! Acum, să le luăm pe rând: 1. Dumnezeu

We are looking for dinner sponsors - If you like to be a sponsor / to donate for St John Dinner

(IMO of someone named John or other names; for good health...etc) please contact us. THANK YOU

Page 9: St. Mary Romanian Orthodox Church, Saint Paul, MN 2019 bulletin_2404.pdf · fi refuzate), este drept, dar nu mai solicită binecuvântarea! Acum, să le luăm pe rând: 1. Dumnezeu

WHILE WAITING FOR THE PRIEST

On a festive tablecloth please set a bowl

with fresh water, a candle and an icon or

a cross and the list of names (Dyptics or

Pomelnic) of all the living members of the

household to be remembered in prayer.

Please turn TV or radio off and refrain

from smoking during service. If you are

having guests, please explain to them

what this means and invite them to pray

with us.

CUM AŞTEPTĂM VIZITA

PĂRINTELUI?

Pe o faţă de masă, aşezati un vas cu apă

rece, o lumănare, o icoană sau o cruce şi lista

(pomelnicul) cu numele celor vii din familie.

Vă rugăm opriţi televizorul sau radio. Dacă

aveţi musafiri, explicati-le semnificatia

slujbei şi invitaţi-i să participe la rugăciune.

La sfârşitul rugăciunii, luaţi lumănarea şi

conduceţi pe Părintele prin camera, ca să fie

sfintite.

Every New Year is a new beginning! We are now about to elect a

new Council and we need new ideas. The Nominating Committee for

the new Parish Council has been appointed. The members of the com-

mittee will present to the Parish Assembly – Synod – a list of members

to be approved for this service. WE NEED FAITHFUL MEN AND

WOMEN OF ALL PROFESSIONAL AND SKILLS, in order to have

an affective and capable council next year. If you are a member and

like to be part of St. Mary Parish Council next year, please con-

tact one of the nominating committee: Fr. Mircea, Tudor Felea, or

Adrian Pîrvu. Thank you.

House Blessings Binecuvantarea Caselor de Boboteaza

and sprinkles the faithful. To empha-

size the reality, a strong Orthodox tra-

dition at the time of Theophany is for

the faithful to invite the priest to their

home to bless it with the Holy Water.

Thereby, the sanctifying waters of Jor-

dan are brought into each and every

home to make holy its structure and

inhabitants.

Fr. Mircea will start to bless hous-

es on Saturday, January 5 through

February 10, 2019. Pentru a stabili

data si ora pentru sfinţirea caselor, vă

rugăm să sunaţi pe Pr. Mircea Vasiu @

651-489-5618 sau 734-497-4544 sau

scrieti un mesaj la frmirceava-

[email protected]. Vă mulţumim!

Binecuvântarea casei este o ierurgie prin care

Biserica vine în casa noastră. Crucea de pe

Sfântul Altar este adusă în casa noastră, iar casa

este sfinţită cu aghiasma mare; se fac rugăciuni

pentru familie, pentru binele lor şi binecuvân-

tarea anului în care am intrat.

The home blessing is a sacred service when the

Church comes into our home. The Cross from the

Holy Altar will be brought on our family table

and the house will be blessed with Holy Water.

During the Feast of Theophany we also cele-

brate the Agiasmos or Holy Water Great Blessing

service. Remembering Christ’s Baptism and

cleansing of Jordan River, we ask Him and the

Holy Spirit to cleanse and sanctify the water of-

fered Him. Then the priest takes the holy water

We need your input! 2019 Parish Council

PAGE 9 THE BULLETIN WWW.SAINTMARYMN.ORG

Page 10: St. Mary Romanian Orthodox Church, Saint Paul, MN 2019 bulletin_2404.pdf · fi refuzate), este drept, dar nu mai solicită binecuvântarea! Acum, să le luăm pe rând: 1. Dumnezeu

PAGE 10 THE BULLETIN WWW.SAINTMARYMN

.ORG WWW.SAINTMARYMN.ORG

Ron Bongard $ 300

Maria Tudor $ 100

Dear parishioners, friends and sup-

porters, we reached the final stage of

our parking lot project. After the city’s

approval (this month) we have to hire a

company to finalize the project. As you

see, in the picture/ layout above, we

will have an additional place where to

park our cars when we come to

church. The “engineered design and

plan” costs us (the design, land survey ,

city permits and other functions to meet

the city code requirements) $12,200. In

February at the General Meeting

(Synod), we decided to go forward

with this project, which will cost us

around $65,000 total.

We need your financial help to final-

ize this project. Please make donations

toward it (please mention on “memo” -

parking lot project. We will come with

more details soon, but we are counting

on your support.

Parking Lot

Project

DONATIONS

Page 11: St. Mary Romanian Orthodox Church, Saint Paul, MN 2019 bulletin_2404.pdf · fi refuzate), este drept, dar nu mai solicită binecuvântarea! Acum, să le luăm pe rând: 1. Dumnezeu

PAGE 11 THE BULLETIN WWW.SAINTMARYMN.ORG

Multumim tinerilor

din parohia noastră, care

au participat anul acesta

la vestirea Naşterii Dom-

nului în casele credin-

cioşilor, prin frumoasele

colinde tradiţionale de

Crăciun, dar în acelaşi

timp mulţumim şi celor

care ne-au primit în casele

lor.

This year, the carol-

ing group donated

$475 to our parish.

Împreună cu Grupul

de Colindători am

strâns anul acesta su-

ma de $475 pe care am

donat-o parohiei Sf.

Maria. LA MULŢI ANI!

C O N V O C AT I O N

In compliance with the Constitution and By-laws of The Romanian Orthodox Episco-

pate of America (ARTICLE IX, SECTION 25), we hereby call to order:

The Parish Annual General Assembly of St. Mary, St Paul, MN, to

convene on Sunday, February 17th, 2019 at 11:30 am at social hall.

The following agenda will be presented:

1) Invocation of the Holy Spirit.

2) Roll Call of the 2018 membership

3) Selection of the secretary and two (2) tellers (to count the votes).

4) Reading of the minutes of the last meeting of the Parish Council.

5) Discussion and approval of oral reports given by the parish priest, Council & aux-

iliary presidents.

6) Financial Report for 2018 given by the treasurer and auditors.

7) Recommendations of the Parish Council.

8) Proposed Budget for 2019.

9) Election of the 2019 Parish Council.

10) Election of the Delegates and Alternates to the Episcopate Congress (for 2 years)

11) End of the Assembly / Closing Prayer

L A C OLIND AT

Page 12: St. Mary Romanian Orthodox Church, Saint Paul, MN 2019 bulletin_2404.pdf · fi refuzate), este drept, dar nu mai solicită binecuvântarea! Acum, să le luăm pe rând: 1. Dumnezeu

PAGE 12 THE BULLETIN WWW.SAINTMARYMN.ORG

Va rugam folositi acest formular impreuna cu donatia dvs.

Please use this form along with your donation