作者简介李密（ 224年 -287年），字令伯，一名虔，西晋犍为武阳（今四川彭山）人。晋初散文家。曾仕蜀汉，蜀亡后，晋武帝征他为太子洗（ xiǎn）马时，他写了这篇表。幼年丧父，母何氏改嫁，由祖母抚养成人。后李密以对祖母孝敬甚笃而名扬乡里。师事当时著名学者谯周，博览五经，尤精《春秋左传》。初仕蜀汉为尚书郎。蜀汉亡，晋武帝召为太子洗马，李密以祖母年老多病、无人供养而力辞。祖母去世后，方出任太子洗马，迁汉中太守。后免官，卒于家中。著有《述理论》十篇，不传。《华阳国志》、《晋书》均有李密传。

对照翻译

对照翻译：臣密言：臣以险衅 (xìn)，夙(sù)遭闵 (mǐn)凶。生孩六月，慈父见背。行 (xíng)年四岁，舅夺母志。祖母刘悯 (mǐn)臣孤弱，躬亲抚养。臣少(shào)多疾病，九岁不行(xíng)，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜 (xiǎn)兄弟；门衰祚 (zuò)薄，晚有儿息。外无期 (jī)功强(qiǎng)近之亲，内无应门五尺之僮 (tóng)。茕茕 (qióng)孑（ jie第二声）立，形影相吊。而刘夙婴（ yīng）疾病，常在床蓐 (rù)；臣侍汤药，未曾废离。

臣子李密陈言：臣子因命运不好，小时候就遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年，舅父强行改变了母亲原想守节的志向。我的奶奶刘氏，怜悯我从小丧父又多病消瘦，便亲自对我加以抚养。臣子小的时候经常有病，九岁时还不会走路。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微福气少，直到很晚才有了儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照管门户的僮仆。孤孤单单地自己生活，每天只有自己的身体和影子相互安慰。而祖母刘氏很早就疾病缠身，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止侍奉离开过她。

注释a) 险衅（ xìn ）：灾难祸患。指命运坎坷。b) 夙 ：早。这里指幼年时。闵，通“悯”，指可忧患的事（多指疾病死丧）。凶，不幸。c) 见背 ：弃我而死去。d) 舅夺母志 ：指由于舅父强行改变了李密母亲守节的志向。e) 成立 ：长大成人。f) 祚（ zuò ） ：福分。g) 儿息 ：儿子。h) 期功强近之亲：指比较亲近的亲戚。古代丧礼制度以亲属关系的亲疏规定服丧时间的长短，服丧一年称“期”，九月称“大功”，五月称“小功”。i) 应门五尺之僮：五尺高的小孩。应门：照应门户，僮，童仆。j) 茕（ qióng ）茕孑（ jié ）立：生活孤单无靠。茕茕，孤单的样子。孑：孤单。k) 吊 ：安慰。l) 婴 ：纠缠。m) 蓐（ rù ） ：通“褥”，垫子。n) 废离 ：废养而远离。

第一部分陈述家庭的不幸和祖孙相依为命的情形。先以“臣以险衅，夙遭闵凶”八字，概括自己的坎坷命运。然后讲述幼年时期失父失母，孤苦多病，全赖祖母抚养，说明“臣无祖母，无以至今日”；再述家门人丁不旺，祖母疾病缠身，说明“祖母无臣，无以终余年”。这段内容，是陈情不仕的惟一事实根据。作者写得凄切尽情，以使武帝对自己由恼怒峻责化为同情怜悯。

对照翻译：逮 (dai第四声，通“待”，等到 )奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵 (kuí)察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗 (xiǎn)马。猥 (wěi)以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋(bū)慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃(dǔ)；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。。

到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前些时候太守逵，推举臣下为孝廉，后来刺史荣又推举臣下为秀才。臣下因为没有人照顾我祖母，就都推辞掉了，没有遵命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人，担当服待太子的职务，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意怠慢。郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，十万火急，刻不容缓。我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉又不见准许。我是进退维谷，处境十分狼狈。

注释a) 废离 ：废养而远离。b)清化 ：清明的政治教化。c)太守 ：郡的地方长官。d)察 ：考察。这里是推举的意思。孝廉：汉代以来举荐人才的一种科目，举孝顺父母、品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。“孝”指孝顺父母，“廉”指品行廉洁。e)刺史 ：州的地方长官。f)秀才 ：当时地方推举优秀人才的一种科目，这里是优秀人才的意思，与后代科举的“秀才”含义不同。g)拜 ：授官。郎中：官名。晋时各部有郎中。h)寻 ：不久。i)除 ：任命官职。洗马：官名。太子的属官，在宫中服役，掌管图书。j)猥 ：辱。自谦之词。k)东宫 ：太子居住的地方。这里指太子。l)陨（ yǔn ）首：丧命。m)切峻 ：急切严厉。n)逋慢 ：回避怠慢。o)州司 ：州官。p)日笃 ：日益沉重。q)苟顺 ：姑且迁就。

第二部分写朝廷对自己优礼有加，而自己却由于祖母供养无主，不能奉诏的两难处境。先以“逮奉圣朝，沐浴清化”表达自己对晋武帝的感激之情，再历叙州郡朝廷优礼的事实。然后明确提出奉诏奔驰和孝养祖母的矛盾，为下文留下悬念。

对照翻译：伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜 (jīn)育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦(huàn)达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢 (zhuó)，宠命优渥(wò)，岂敢盘桓 (huán)，有所希冀 (jì)！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更 (gēng)相为命。是以区区不能废远。

我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是故旧老人，尚且还受到怜惜养育，何况我的孤苦程度更为严重呢？而且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，历任郎中和尚书郎，本来图的就是仕途通达，无意以名誉节操来炫耀。现在我是一个低贱的亡国俘虏，实在卑微到不值一提，承蒙得到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢犹豫不决另有所图呢？但是只因为祖母刘氏已是西山落日的样子，气息微弱，生命垂危，朝不保夕。臣下我如果没有祖母，是活不到今天的；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠，相濡以沫，正是因为这些我的内心实在是不忍离开祖母而远行。

注释a)伏惟 ：旧时奏疏、书信中下级对上级常用的敬语。b)故老 ：遗老。c)矜育 ：怜惜抚育。d)伪朝 ：指蜀汉。e)历职郎署：指曾在蜀汉官署中担任过郎官职务。f)矜 ：矜持爱惜。g)宠命 ：恩命。指拜郎中、洗马等官职。h)优渥（ wò ）：优厚。i)区区 ：拳拳。形容自己的私情。

第三部分提出了以孝治天下的治国纲领，陈述自己的从政经历和人生态度，并再次强调自己的特别处境，进一步打消了武帝的疑虑，求得体恤。针对上文留下的孝顺祖母和回报国恩之间的两难选择，这段首句即言以孝治天下是治国纲领，言外之意是孝养祖母虽为徇私情，却也不仅合情亦合理合法，并为下文乞终养给出了理论根据。随后说自己出仕蜀是图宦达，不矜名节，打消武帝疑虑。再以祖母病笃，说明自己确实不能远离出仕。

对照翻译：臣密今年四十有 (yòu)四，祖母今年九十有 (yòu)六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土 ,实所共鉴。愿陛下矜 (jīn)悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜 (shēng)犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

臣下我今年四十四岁了，祖母今年九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，企求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧至诚的心，满足臣下我一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着当以牺牲生命，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表以求闻达。

注释a) 陛下 ：对帝王的尊称。b) 乌鸟私情 ：相传乌鸦能反哺，所以常用来比喻子女对父母的孝养之情。c) 二州 ：指益州和梁州。益州治所在今四川省成都市，梁州治所在今陕西省勉县东，二州区域大致相当于蜀汉所统辖的范围。牧伯：刺史。上一州的长官称牧，又称方伯，所以后代以牧伯称刺史。d) 皇天后土 ：犹言天地神明。e) 愚诚 ：愚拙的至诚之心。f) 听 ：听许，同意。g) 结草 ：据《左传 ·宣公十五年》记载，晋国大夫魏武子临死的时候，嘱咐他的儿子魏颗，把他的遗妾杀死以后殉葬。魏颗没有照他父亲说的话做。后来魏颗跟秦国的杜回作战，看见一个老人把草打了结把杜回绊倒，杜回因此被擒。到了晚上，魏颗梦见结草的老人，他自称是没有被杀死的魏武子遗妾的父亲。后来就把“结草”用来作为报答恩人心愿的表示。h) 犬马 ：作者自比，表示谦卑。i) 行年四岁：年纪到了四岁。行年，经历的年岁。j) 臣密言 ：开头先写上上表人的姓名，是表文的格式。当时的书信也是这样的。

第四部分明确提出陈情的目的“愿乞终养”，先尽孝后尽忠。作者先比较自己和祖母年岁，说明尽孝之时短，尽忠之日长，然后提出“终养”的要求。再极其诚恳地说明自己的情况，是天人共鉴。表达自己对朝廷生当陨首，死当结草的忠心。

绝

事真情浓理切——《陈情表》赏析人们常说“忠则《出师》，孝则《陈情》”。被誉为千古美文的《陈情表》，是李密因祖母年老多病，须由自己侍奉，暂不能应征做官，而向晋武帝陈述衷情的表。在忠孝不能两全的情况下，欲先尽孝而后尽忠是这篇表的主旨。作者处处围绕这个主旨摆事实，诉真情，论道理，将事、情、理巧妙穿插，写得情真意切，感人肺腑，催人泪下。 

　一、叙“辞不就职”的种种事由 1、 家庭的不幸 开篇“臣以险衅，夙遭闵凶”八字，极其概括地定出了作者年少时的不幸。接着细致地描绘了“险衅”、“闵凶”的具体内容。其不幸表现有三： A、“生孩六月，慈父见背”，不幸之一。 B、“行年四岁，舅夺母志”，不幸之二。 C、“少多疾病，九岁不行”，不幸之三。 这诸多的不幸，让人深切地感受到“臣无祖母，无以至今日”。  

2、祖母的病情 李密在文中反复强调祖母的病：第一段的“夙婴疾病，常在床蓐”，第二段的“刘病日笃”，第三段的“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”。真是“祖母无臣，无以终余年”。 这样反复强调中，让我们感觉到李密的孝情是特定情境下的非同一般的孝情了。 3、朝廷之优礼 先写州郡两次推荐：“前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才”，因“辞不赴命”接着又是“诏书特下，拜臣郎中”，不久又“除臣洗马”，后两次官职的任命，是由皇帝、朝廷直接下达，而且都是委以重任。 上述种种事由，都是李密抒写“不能废远”的拳拳私情的前提。 

二、抒“不能废远”的拳拳私情 　　叙事之余，李密借用巧妙的抒情方式，将内心种种复杂的情感层层展开，其拳拳私情抒写得淋漓尽致。 　　 1、因“沐浴清化”而对朝廷深深的感恩之情 　　文中不乏对武帝对朝廷的颂词，对自己深受其恩的最大感激。叙述朝廷的优礼之后，李密写到“非臣陨首所能上报”，极为诚恳、委婉、谦恭地表达了内心无比感恩戴德的情怀；文末“臣生当陨首，死当结草”的保证，更诚挚地表达了作者对晋武帝生死相报的无限忠诚和万分感激之情。 

2、因“处境狼狈”而产生的忧惧之情。 　　作者先写从朝廷到州郡，到县的各级统治机构，接连着“责臣”、“催臣”、“临门”、“急于星火”，这些短句，非常精练形象地描绘了一幅无可阻遏的催命图，面对这样一幅催命图，作者陷入了两难处境：“欲奉命奔驰，则刘病日笃；欲苟徇私情，则告诉不许。”因而“臣之进退，实为狼狈”，这个结论含蓄精警，既有对武帝的忠敬之心，又有对祖母的孝顺之情，更写出了封建知识分子忠孝不能两全的窘境，将内心的忧惧写得入情入理。 

　　 3、因“刘病日笃”而割舍不下的尽孝之情 　　文章开篇就叙述了李密年少时的不幸遭遇，并不是用自己的不幸来赚取一把同情的泪，而是让读者体会到：一个失怙失恃又无叔伯兄长并且体弱多病的孩子，他的成长，饱蘸了祖母多少关顾之爱，倾注了祖母多少矜悯之情，耗费了祖母多少操劳之力。这也是李密日后虔诚尽孝的情感基础。如今祖母“夙婴疾病，常在床褥”，作为祖母唯一的依靠，在祖母其病日笃，“朝不虑夕”的时候，又怎能不尽孝道，弃祖母于不顾呢？所以“臣侍汤药，未曾废离”，可见李密对祖母感情的深切、侍奉的殷勤。李密将自己对祖母的这份孝情大肆渲染，造成一种感人至深的情境，让人深深感受到“祖母无臣，无以终余年”。 　　这种种情感，尽孝之情才是中心。忧惧之情和感恩之情，从正反两面突出了李密对祖母孝情的深厚，都是对李密深挚孝情的铺垫。  

三、阐“愿乞终养”的条条理由 　　李密在叙之以事，动之以情之后，进一步晓之以理。委婉地提出了“愿乞终养”，先尽孝后尽忠的理由： 　　 1、圣朝以孝治天下，成全李密是以孝治天下的一个范例。 　　 2、孤苦皇天后土所鉴。“凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为犹甚”，且其孤苦是“蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所其鉴”，成全作者这一要求，可以收民心，服官吏，动神灵，更可慰作者，又何乐而不为呢？ 

3、尽节陛下之日长，报刘之日短。“臣密今年四十又四，祖母刘今年九十有六”，由此得出结论“是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也”。这一结论清楚地陈述了“报国恩”与“循私情”只是为时极短的矛盾，稍稍从长远着眼就根本不是矛盾了。也就合情合理、水到渠成地提出了先尽孝后尽忠的要求。 

谢谢